id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000140-ara1.completed.ms0001	false	8473001772174769671	34	300	156	1398	1398	300	1 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب ح وحدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن مصعب بن سعد عن بن- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول قال هناد في حديثه الا بطهور قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وفي الباب عن ابي المليح عن ابيه وابي هريرة وانس وابو المليح بن اسامة اسمه عامر ويقال زيد بن اسامة بن عمير الهذلي 2 باب ما جاء في فضل الطهور-------------- 2 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي القزاز حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو حديث مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وابو صالح والد سهيل هو ابو صالح السمان واسمه ذكوان وابو هريرة اختلف في اسمه فقالوا عبد شمس وقالوا عبد الله بن عمرو وهكذا قال محمد بن اسماعيل وهو الاصح قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان بن عفان وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني-	1	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0001	true	-4641218961343661931	2	268	12	1268	1427	300	1 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب ح وحدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن مصعب بن سعد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقبل صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول قال هناد في حديثه الا بطهور قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وفي الباب عن ابي المليح عن ابيه وابي هريرة وانس وابو المليح بن اسامة اسمه عامر ويقال زيد بن اسامة بن عمير الهذلي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي القزاز حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا واذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو حديث مالك عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة وابو صالح والد سهيل هو ابو صالح السمان واسمه ذكوان وابو هريرة اختلف في اسمه فقالوا عبد شمس وقالوا عبد الله بن عمرو وهكذا قال محمد بن اسم-عيل وهو الاصح قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان بن عفان وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني	1	5963611188841022459	1215	2385.5	954	1258	96.58187866210938	256	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0002	false	-5927696830253014515	0	32	0	160	1458	300	ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث والصنابح بن الاعسر الاحمسي	2	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0001	true	-4641218961343661931	268	300	1268	1427	1427	300	ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث والصنابح بن الاعسر الاحمسي-	1	5963611188841022459	159	313.0	128	160	99.375	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0002	false	-5927696830253014515	32	300	160	1458	1458	300	صاحب النب-ي صلي الله عليه وسلم يقال له الصنابحي ايضا وانما حديثه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني مكاثر بكم الامم فلا تقتتلن بعدي 3 باب ما جاء ان مفتاح الصلاة الطهور------------- 3 حدثنا قتيبة وهناد ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد -بن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسماعيل يقول كان احمد بن حنبل واسحاق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وابي سعيد--------------------------------------------- 4 حدثنا ابو بكر محمد بن زنجويه البغدادي وغير واحد قال حدثنا الحسين بن محمد حدثنا سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء 4 باب ما يقول اذا دخل الخلاء------------ 5 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ب-ن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك قال شعبة وقد قال مرة اخري اعوذ بك من الخبث والخبيث او الخبث والخباءث قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وزيد بن ارقم وجابر و-بن مسعود قال ابو-	2	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0002	true	-1259354310008232830	0	277	0	1371	1483	300	صاحب النب ي صلي الله عليه وسلم يقال له الصنابحي ايضا وانما حديثه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اني مكاثر بكم الامم فلا تقتتلن بعدي تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 3 حدثنا قتيبة وهناد ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا وكيع عن سفيان ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن محمد ابن عقيل عن محمد بن الحنفية عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم قال ابو عيسي هذا الحديث اصح شء في هذا الباب واحسن وعبد الله بن محمد بن عقيل هو صدوق وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه قال ابو عيسي وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول كان احمد بن حنبل واسح-ق بن ابراهيم والحميدي يحتجون بحديث عبد الله بن محمد بن عقيل قال محمد وهو مقارب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وابي سعيد تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 4 حدثنا ابو بكر محمد بن زنجويه البغدادي وغير واحد قال حدثنا الحسين بن محمد حدثنا سليمان بن قرم عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الجنة الصلاة ومفتاح الصلاة الوضوء تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 5 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ابن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك قال شعبة وقد قال مرة اخري اعوذ بك من الخبث والخبيث او الخبث والخباءث قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وزيد بن ارقم وجابر وابن مسعود قال ابو	2	5963611188841022459	1235	2379.5	979	1373	89.94902038574219	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0003	false	3535322877559875921	0	23	0	113	1429	300	عيسي حديث انس اصح شء في هذا الباب واحسن وحديث زيد بن ارقم في اسناده اضطراب روي هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة	3	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0002	true	-1259354310008232830	277	300	1371	1483	1483	300	عيسي حديث انس اصح شء في هذا الباب واحسن وحديث زيد بن ارقم في اسناده اضطراب روي هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة-	2	5963611188841022459	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0003	false	3535322877559875921	23	300	113	1429	1429	300	عن قتادة فقال سعيد عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم وقال هشام الدستواءي عن قتادة عن زيد بن ارقم ورواه شعبة ومعمر عن قتادة عن النضر بن انس فقال شعبة عن زيد -بن ارقم وقال معمر عن النضر بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سالت محمدا عن هذا فقال يحتمل ان يكون قتادة روي عنهما جميعا----------------------------------------- 6 اخبرنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب ما يقول اذا خرج من الخلاء------------- 7 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا مالك بن اسماعيل عن اسراءيل بن يونس عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة وابو بردة بن ابي موسي اسمه عامر -بن عبد الله بن قيس الاشعري ولا نعرف في هذا الباب الا حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم 6 باب في النهي عن استقبال القبلة بغاءط او بول 8 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا فقال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت مستقبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله قال ابو-	3	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0003	true	1568497076803084444	0	281	0	1365	1454	300	عن قتادة فقال سعيد عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم وقال هشام الدستواءي عن قتادة عن زيد بن ارقم ورواه شعبة ومعمر عن قتادة عن النضر بن انس فقال شعبة عن زيد ابن ارقم وقال معمر عن النضر بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سالت محمدا عن هذا فقال يحتمل ان يكون قتادة روي عنهما جميعا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 6 اخبرنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل الخلاء قال اللهم اني اعوذ بك من الخبث والخباءث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 7 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا مالك بن اسم-عيل عن اسراءيل بن يونس عن يوسف بن ابي بردة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج من الخلاء قال غفرانك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل عن يوسف بن ابي بردة وابو بردة بن ابي موسي اسمه عامر ابن عبد الله بن قيس الاشعري ولا نعرف في هذا الباب الا حديث عاءشة رضي الله عنها عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 8 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتيتم الغاءط فلا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا بول ولا تستدبروها ولكن شرقوا او غربوا -قال ابو ايوب فقدمنا الشام فوجدنا مراحيض قد بنيت مستقبل القبلة فننحرف عنها ونستغفر الله قال ابو	3	5963611188841022459	1243	2386.0	978	1373	90.53168487548828	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0004	false	-6011385408390646381	19	300	90	1433	1433	300	معقل وابي امامة وابي هريرة وسهل بن حنيف قال ابو عيسي حديث ابي ايوب احسن شء في هذا الباب واصح وابو ايوب اسمه خالد بن زيد والزهري اسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله -بن شهاب الزهري وكنيته ابو بكر قال ابو الوليد المكي قال ابو عبد الله محمد -بن ادريس الشافعي انما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا ببول ولا تستدبروها انما هذا في الفيافي واما في الكنف المبنية له رخصة في ان يستقبلها وهكذا قال اسحاق بن ابراهيم وقال احمد بن حنبل رحمه الله انما الرخصة من النبي صلي الله عليه وسلم في استدبار القبلة بغاءط او بول واما استقبال القبلة فلا يستقبلها كانه لم ير في الصح-راء ولا في الكنف ان يستقبل القبلة 7 باب ما جاء من الرخصة في ذلك----------- 9 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن محمد بن اسحاق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها وفي الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار بن ياسر قال ابو عيسي حديث جابر في هذا الباب حديث حسن غريب----------------------------------------- 10 وقد روي هذا الحديث -بن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا -بن لهيعة وحديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح من حديث -بن لهيعة و-بن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه---------------------------------------- 11 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن بن--	4	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0004	true	5995369835402118365	0	294	0	1442	1467	300	معقل وابي امامة وابي هريرة وسهل بن حنيف قال ابو عيسي حديث ابي ايوب احسن شء في هذا الباب واصح وابو ايوب اسمه خالد بن زيد والزهري اسمه محمد بن مسلم بن عبيد الله ابن شهاب الزهري وكنيته ابو بكر قال ابو الوليد المكي قال ابو عبد الله محمد ابن ادريس الشافعي انما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تستقبلوا القبلة بغاءط ولا ببول ولا تستدبروها انما هذا في الفيافي واما في الكنف المبنية له رخصة في ان يستقبلها وهكذا قال اسح-ق بن ابراهيم وقال احمد بن حنبل رحمه الله انما الرخصة من النبي صلي الله عليه وسلم في استدبار القبلة بغاءط او بول واما استقبال القبلة فلا يستقبلها كانه لم ير في الصح راء ولا في الكنف ان يستقبل القبلة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 9 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي عن محمد بن اسح-ق عن ابان بن صالح عن مجاهد عن جابر بن عبد الله قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان نستقبل القبلة ببول فرايته قبل ان يقبض بعام يستقبلها وفي الباب عن ابي قتادة وعاءشة وعمار بن ياسر قال ابو عيسي حديث جابر في هذا الباب حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 10 وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر عن ابي قتادة انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يبول مستقبل القبلة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا ابن لهيعة وحديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح من حديث ابن لهيعة وابن لهيعة ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 11 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن ابن	4	5963611188841022459	1311	2524.0	1037	1444	90.78947448730469	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0005	false	-7635724534141933837	6	287	26	1358	1419	300	حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 8 باب ما جاء في النهي عن البول قاءما---- 12 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة وعبد الرحمن بن حسنة قال ابو عيسي حديث عاءشة احسن شء في ال----باب واصح وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن -بن عمر عن عمر قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد قال ابو عيسي وانما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال عمر رضي الله عنه ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح من حديث عبد الكريم وحديث بريدة في هذا غير محفوظ ومعني النهي عن البول قاءما علي التاديب لا علي التحريم وقد روي عن عبد الله بن مسعود قال ان من الجفاء ان تبول وانت قاءم 9 باب الرخصة في ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 13 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي سباطة قوم فبال عليها قاءما فاتيته بوضوء فذهبت لا تاخر عنه فدعاني حتي كنت عند عقبيه فتوضا ومسح علي خفيه قال ابو عيسي وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يحدث بهذا الحديث عن الاعمش ثم قال وكيع هذا اصح حديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح وسمعت ابا عمار الحسين -بن حريث يقول سمعت وكيعا فذكر	5	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0005	true	7233357582177268858	0	300	0	1462	1462	300	حفصة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم علي حاجته مستقبل الشام مستدبر الكعبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 12 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قالت من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا قال وفي الباب عن عمر وبريدة وعبد الرحمن بن حسنة قال ابو عيسي حديث عاءشة احسن شء في هذا الباب واصح وحديث عمر انما روي من حديث عبد الكريم بن ابي المخارق عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال راني النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابول قاءما فقال يا عمر لا تبل قاءما فما بلت قاءما بعد قال ابو عيسي وانما رفع هذا الحديث عبد الكريم بن ابي المخارق وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه ايوب السختياني وتكلم فيه وروي عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال عمر رضي الله عنه ما بلت قاءما منذ اسلمت وهذا اصح من حديث عبد الكريم وحديث بريدة في هذا غير محفوظ ومعني النهي عن البول قاءما علي التاديب لا علي التحريم وقد روي عن عبد الله بن مسعود قال ان من الجفاء ان تبول وانت قاءم تحقيق الالباني حديث عاءشة صحيح حديث عمر ضعيف حديث عاءشة ابن ماجة حديث عمر ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع سنن الترمذي 13 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي واءل عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي سباطة قوم فبال عليها قاءما فاتيته بوضوء فذهبت لا-تاخر عنه فدعاني حتي كنت عند عقبيه فتوضا ومسح علي خفيه قال ابو عيسي وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يحدث بهذا الحديث عن الاعمش ثم قال وكيع هذا اصح حديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح وسمعت ابا عمار الحسين ابن حريث يقول سمعت وكيعا فذكر-	5	5963611188841022459	1278	2473.0	1009	1464	87.29508209228516	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0006	false	-1753331337282008833	0	287	0	1393	1468	300	حذيفة مثل رواية الاعمش وروي حماد بن ابي سليمان وعاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي واءل عن حذيفة اصح وقد رخص قوم من اهل العلم في البول قاءما قال ابو عيسي وعبيدة بن عمرو السلماني روي عنه ابراهيم النخعي وعبيدة من كبار التابعين يروي عن عبيدة انه قال اسلمت قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين وعبيدة الضبي صاحب ابراهيم هو عبيدة بن معتب الضبي ويكني ابا عبد الكريم 10 باب ما جاء في الاستتار عند الحاجة---- 14 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن الاعمش عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال ابو عيسي هكذا روي محمد بن ربيعة عن الاعمش عن انس هذا الحديث وروي وكيع وابو يحيي الحماني عن الاعمش قال قال -بن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض وكلا الحديثين مرسل ويقال لم يسمع الاعمش من انس ولا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد نظر الي انس بن مالك قال رايته يصلي فذكر عنه حكاية في الصلاة والاعمش اسمه سليمان بن مهران ابو محمد الكاهلي وهو مولي لهم قال الاعمش كان ابي حميلا فورثه مسروق 11 باب ما جاء في كراهة الاستنجاء باليمين------------- 15 حدثنا محمد بن ابي عمر المكي حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه وفي هذا الباب عن عاءشة وسلمان وابي هريرة وسهل بن حنيف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو قتادة الانصاري اسمه الحارث ب-ن ربعي والعمل علي	6	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0006	true	5663648311097668726	13	300	62	1473	1473	300	حذيفة مثل رواية الاعمش وروي حماد بن ابي سليمان وعاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي واءل عن حذيفة اصح وقد رخص قوم من اهل العلم في البول قاءما قال ابو عيسي وعبيدة بن عمرو السلماني روي عنه ابراهيم النخعي وعبيدة من كبار التابعين يروي عن عبيدة انه قال اسلمت قبل وفاة النبي صلي الله عليه وسلم بسنتين وعبيدة الضبي صاحب ابراهيم هو عبيدة بن معتب الضبي ويكني ابا عبد الكريم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 14 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن الاعمش عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض قال ابو عيسي هكذا روي محمد بن ربيعة عن الاعمش عن انس هذا الحديث وروي وكيع وابو يحيي الحماني عن الاعمش قال قال ابن عمر كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض وكلا الحديثين مرسل ويقال لم يسمع الاعمش من انس ولا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد نظر الي انس بن مالك قال رايته يصلي فذكر عنه حكاية في الصلاة والاعمش اسمه سليمان بن مهران ابو محمد الكاهلي وهو مولي لهم قال الاعمش كان ابي حميلا فورثه مسروق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الصحيحة سنن الترمذي 15 حدثنا محمد بن ابي عمر المكي حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يمس الرجل ذكره بيمينه وفي هذا الباب عن عاءشة وسلمان وابي هريرة وسهل بن حنيف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو قتادة الانصاري اسمه الحارث ابن ربعي والعمل علي-	6	5963611188841022459	1325	2570.0	1053	1412	93.8385238647461	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0007	false	6719138194740367920	0	284	0	1382	1456	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وخزيمة بن ثابت وجابر وخلاد بن الساءب عن ابيه قال ابو عيسي وحديث سلمان في هذا الباب حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم راوا ان الاستنجاء بالحجارة يجزء وان لم يستنج بالماء اذا انقي اثر الغاءط والبول وبه يقول الثوري وب-ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق 13 باب ما جاء في الاستنجاء بالحجرين---- 17 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار قال فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال ابو عيسي وهكذا روي قيس بن الربيع هذا الحديث عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله نحو حديث اسراءيل وروي معمر وعمار بن رزيق عن ابي اسحاق عن علقمة عن عبد الله وروي زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود بن يزيد عن عبد الله وروي زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الاسود بن يزيد عن عبد الله وهذا حديث فيه اضطراب حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو -بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا قال ابو عيسي سالت عبد الله بن عبد الرحمن اي	7	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0007	true	6660272882248166441	16	300	91	1473	1473	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال قيل لسلمان قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة فقال سلمان اجل نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول وان نستنجي باليمين او ان يستنجي احدنا باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وخزيمة بن ثابت وجابر وخلاد بن الساءب عن ابيه قال ابو عيسي وحديث سلمان في هذا الباب حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم راوا ان الاستنجاء بالحجارة يجزء وان لم يستنج بالماء اذا انقي اثر الغاءط والبول وبه يقول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 17 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن ابي عبيدة عن عبد الله قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم لحاجته فقال التمس لي ثلاثة احجار قال فاتيته بحجرين وروثة فاخذ الحجرين والقي الروثة وقال انها ركس قال ابو عيسي وهكذا روي قيس بن الربيع هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن ابي عبيدة عن عبد الله نحو حديث اسراءيل وروي معمر وعمار بن رزيق عن ابي اسحق -عن علقمة عن عبد الله وروي زهير عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه الاسود بن يزيد عن عبد الله وروي زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن يزيد عن الاسود بن يزيد عن عبد الله وهذا حديث فيه اضطراب حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو ابن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل تذكر من عبد الله شيءا قال لا قال ابو عيسي سالت عبد الله بن عبد الرحمن اي-	7	5963611188841022459	1338	2609.5	1062	1388	96.39769744873047	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0008	false	-273906095698495459	0	287	0	1369	1430	300	فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه ووضعه في كتاب الجامع قال ابو عيسي واصح شء في هذا عندي حديث اسراءيل وقيس عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسحاق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع قال ابو عيسي وسمعت ابا موسي محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن ابي اسحاق الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم قال ابو عيسي وزهير في ابي اسحاق ليس بذاك لان سماعه منه باخره قال وسمعت احمد بن الحسن الترمذي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبالي ان لا تسمعه من غيرهما الا حديث ابي اسحاق وابو اسحاق اسمه عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني وابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه ولا يعرف اسمه 14 باب ما جاء في كراهية ما يستنجي به 18 حدثنا هناد حدثنا حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وفي الباب عن ابي هريرة وسلمان وجابر و-بن عمر قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث اسماعيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله فقال الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وكان رواية اسماعيل اصح من رواية حفص بن غياث والعمل علي هذا	8	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0008	true	2534491926484665547	16	300	74	1430	1430	300	فلم يقض فيه بشء وكانه راي حديث زهير عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله اشبه ووضعه في كتاب الجامع قال ابو عيسي واصح شء في هذا عندي حديث اسراءيل وقيس عن ابي اسح ق عن ابي عبيدة عن عبد الله لان اسراءيل اثبت واحفظ لحديث ابي اسح-ق من هءلاء وتابعه علي ذلك قيس بن الربيع قال ابو عيسي وسمعت ابا موسي محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن ابي اسحق -الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم قال ابو عيسي وزهير في ابي اسح-ق ليس بذاك لان سماعه منه باخرة قال وسمعت احمد بن الحسن الترمذي يقول سمعت احمد بن حنبل يقول اذا سمعت الحديث عن زاءدة وزهير فلا تبالي ان لا تسمعه من غيرهما الا حديث ابي اسح-ق وابو اسح-ق اسمه عمرو بن عبد الله السبيعي الهمداني وابو عبيدة بن عبد الله بن مسعود لم يسمع من ابيه ولا يعرف اسمه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----- 18 حدثنا هناد حدثنا حفص بن غياث عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وفي الباب عن ابي هريرة وسلمان وجابر وابن عمر قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث اسم-عيل بن ابراهيم وغيره عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن الحديث بطوله فقال الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستنجوا بالروث ولا بالعظام فانه زاد اخوانكم من الجن وكان رواية اسم-عيل اصح من رواية حفص بن غياث والعمل علي هذا-	8	5963611188841022459	1323	2564.5	1045	1370	96.56934356689453	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0385	false	4830572889525947927	16	47	78	225	1446	300	محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فا-----------تني من حديث------ الثوري عن ابي اسحاق الذي فاتني الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم	385	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0008	true	2534491926484665547	84	116	385	537	1430	300	محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن ابي اسحق------------ الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم	8	5963611188841022459	134	246.0	105	164	81.70731353759766	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0009	false	1974053619232627174	7	297	34	1454	1464	300	19 حدثنا قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب البصري قالا حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن معاذة عن عاءشة قالت مرن ازواجكن ان يستطيبوا بالماء فاني استح-يهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله وفي الباب عن جرير بن عبد الله البجلي وانس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم يختارون الاستنجاء بالماء وان كان الاستنجاء بالحجارة يجزء عندهم فانهم استحبوا الاستنجاء بالماء وراوه افضل وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق 16 باب ما جاء ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد الحاجة ابعد في المذهب 20 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حاجته فابعد في المذهب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن ابي قراد وابي قتادة وجابر ويحيي بن عبيد عن ابيه وابي موسي وب-ن عباس وبلال بن الح-رث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يرتاد لبوله مكانا كما يرتاد منزلا وابو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري 17 باب ما جاء في كراهية البول في المغتسل 21 حدثنا علي بن حجر واحمد بن محمد بن موسي مردويه قالا اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن اشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبول الرجل في مستحمه وقال ان عامة الوسواس منه قال وفي الباب عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اشعث بن عبد الله ويقال له اشعث الاعمي وقد كره	9	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0009	true	7336506395148989392	23	300	130	1515	1515	300	19 حدثنا قتيبة ومحمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب البصري قالا حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن معاذة عن عاءشة قالت مرن ازواجكن ان يستطيبوا بالماء فاني استحييهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعله وفي الباب عن جرير بن عبد الله البجلي وانس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم يختارون الاستنجاء بالماء وان كان الاستنجاء بالحجارة يجزء عندهم فانهم استحبوا الاستنجاء بالماء وراوه افضل وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي-------------------------------------- 20 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن المغيرة بن شعبة قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم حاجته فابعد في المذهب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن ابي قراد وابي قتادة وجابر ويحيي بن عبيد عن ابيه وابي موسي وابن عباس وبلال بن الحارث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يرتاد لبوله مكانا كما يرتاد منزلا وابو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الرحمن بن عوف الزهري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 21 حدثنا علي بن حجر واحمد بن محمد بن موسي مردويه قالا اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن اشعث بن عبد الله عن الحسن عن عبد الله بن مغفل ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يبول الرجل في مستحمه وقال ان عامة الوسواس منه قال وفي الباب عن رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اشعث بن عبد الله ويقال له اشعث الاعمي وقد كره-	9	5963611188841022459	1307	2525.0	1039	1424	91.78370666503906	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0010	false	-2734041326734161776	0	285	0	1327	1402	300	العلم البول في المغتسل وقالوا عامة الوسواس منه ورخص فيه بعض اهل العلم منهم -بن سيرين وقيل له انه يقال ان عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال -بن المبارك قد وسع في البول في المغتسل اذا جري فيه الماء قال ابو عيسي حدثنا بذلك احمد بن عبدة الاملي عن حبان عن عبد الله بن المبارك 18 باب ما جاء في السواك-------------------------------------- 22 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي سلمة عن ابي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم كلاهما عندي صحيح لانه قد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وحديث ابي هريرة انما صح لانه قد روي من غير وجه واما محمد بن اسماعيل فزعم ان حديث ابي سلمة عن زيد بن خالد اصح قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعلي وعاءشة و-بن عباس وحذيفة وزيد بن خالد وانس وعبد الله بن عمرو وبن- عمر وام حبيبة وابي امامة وابي ايوب وتمام بن عباس وعبد الله بن حنظلة وام سلمة وواثلة بن الاسقع وابي موس-----------------------------------------ي 23 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد	10	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0010	true	7017420526549440256	3	300	11	1417	1417	300	العلم البول في المغتسل وقالوا عامة الوسواس منه ورخص فيه بعض اهل العلم منهم ابن سيرين وقيل له انه يقال ان عامة الوسواس منه فقال ربنا الله لا شريك له وقال ابن المبارك قد وسع في البول في المغتسل اذا جري فيه الماء قال ابو عيسي حدثنا بذلك احمد بن عبدة الاملي عن حبان عن عبد الله بن المبارك تحقيق الالباني صحيح الا الشطر الثاني منه ابن ماجة سنن الترمذي 22 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث محمد بن اسح-ق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي سلمة عن ابي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم كلاهما عندي صحيح لانه قد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وحديث ابي هريرة انما صح لانه قد روي من غير وجه واما محمد بن اسم-عيل فزعم ان حديث ابي سلمة عن زيد بن خالد اصح قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعلي وعاءشة وابن عباس وحذيفة وزيد بن خالد وانس وعبد الله بن عمرو وابن عمر وام حبيبة وابي امامة وابي ايوب وتمام بن عباس وعبد الله بن حنظلة وام سلمة وواثلة بن الاسقع وابي موسي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 23 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن زيد بن خالد الجهني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا ان اشق علي امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاة ولاخرت صلاة العشاء الي ثلث الليل قال فكان زيد بن خالد-	10	5963611188841022459	1300	2519.5	1021	1410	92.19857788085938	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0011	false	1821771065988477069	0	294	0	1382	1409	300	الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء اذا استيقظ احدكم من منامه فلا يغمس يده في الاناء حتي يغسلها 24 حدثنا ابو الوليد احمد بن بكار الدمشقي يقال هو من ولد بسر بن ارطاة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد بن- المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من الليل فلا يدخل يده في الاناء حتي يفرغ عليها مرتين او ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده وفي الباب عن -بن عمر وجابر وعاءشة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح قال الشافعي واحب لكل من استيقظ من النوم قاءلة كانت او غيرها ان لا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فان ادخل يده قبل ان يغسلها كرهت ذلك له ولم يفسد ذلك الماء اذا لم يكن علي يده نجاسة وقال احمد بن حنبل اذا استيقظ من النوم من الليل فادخل يده في وضوءه قبل ان يغسلها فاعجب الي ان يهريق الماء وقال اسحاق اذا استيقظ من النوم بالليل او بالنهار فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها 20 باب ما جاء في التسمية عند الوضوء----- 25 حدثنا نصر بن علي الجهضمي وبشر بن معاذ العقدي قالا حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال وفي الباب عن عاءشة وابي سعيد وابي هريرة وسهل بن سعد وانس قال ابو عيسي قال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال اسحاق ان ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء وان كان ناسيا او متاولا اجزاه	11	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0011	true	-5347374014975353404	15	300	76	1433	1433	300	الصلاة الا استن ثم رده الي موضعه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي---------------------------- 24 حدثنا ابو الوليد احمد بن بكار الدمشقي يقال هو من ولد بسر بن ارطاة صاحب النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن الزهري عن سعيد ابن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من الليل فلا يدخل يده في الاناء حتي يفرغ عليها مرتين او ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده وفي الباب عن ابن عمر وجابر وعاءشة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح قال الشافعي واحب لكل من استيقظ من النوم قاءلة كانت او غيرها ان لا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها فان ادخل يده قبل ان يغسلها كرهت ذلك له ولم يفسد ذلك الماء اذا لم يكن علي يده نجاسة وقال احمد بن حنبل اذا استيقظ من النوم من الليل فادخل يده في وضوءه قبل ان يغسلها فاعجب الي ان يهريق الماء وقال اسح-ق اذا استيقظ من النوم بالليل او بالنهار فلا يدخل يده في وضوءه حتي يغسلها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 25 حدثنا نصر بن علي الجهضمي وبشر بن معاذ العقدي قالا حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن حرملة عن ابي ثفال المري عن رباح بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته عن ابيها قال- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه قال وفي الباب عن عاءشة وابي سعيد وابي هريرة وسهل بن سعد وانس قال ابو عيسي قال احمد بن حنبل لا اعلم في هذا الباب حديثا له اسناد جيد وقال اسح-ق ان ترك التسمية عامدا اعاد الوضوء وان كان ناسيا او متاولا اجزاه-	11	5963611188841022459	1278	2451.0	1004	1389	92.00863647460938	264	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0012	false	-2138442717973544374	0	290	0	1406	1445	300	في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال ابو عيسي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده---------------------------------------- 26 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يزيد بن هارون عن يزيد بن عياض عن ابي ثفال المري عن رباح -بن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته بنت سعيد بن زيد عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 21 باب ما جاء في المضمضة والاستنشاق 27 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد وجرير عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فانتثر واذا استجمرت فاوتر قال وفي الباب عن عثمان ولقيط بن صبرة وب-ن عباس والمقدام -بن معدي كرب وواءل بن حجر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث سلمة بن قيس حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم فيمن ترك المضمضة والاستنشاق فقالت طاءفة منهم اذا تركهما في الوضوء حتي صلي اعاد الصلاة وراوا ذلك في الوضوء والجنابة سواء وبه يقول -بن ابي ليلي وعبد الله بن المبارك واحمد واسحاق وقال احمد الاستنشاق اوكد من المضمضة قال ابو عيسي وقالت طاءفة من اهل العلم يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء وهو قول سفيان الثوري وبعض اهل الكوفة وقالت طاءفة لا يعيد في الوضوء ولا في الجنابة لانهما سنة من النبي صلي الله عليه وسلم فلا تجب الاعادة علي من تركهما في الوضوء ولا في الجنابة وهو قول مالك والشافعي في اخرة 22 باب المضمضة والاستنشاق من كف واحد---- 28 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا خالد بن عبد الله عن	12	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0012	true	3909987824183413447	6	300	27	1470	1470	300	في هذا الباب حديث رباح بن عبد الرحمن قال ابو عيسي ورباح بن عبد الرحمن عن جدته عن ابيها وابوها سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وابو ثفال المري اسمه ثمامة بن حصين ورباح بن عبد الرحمن هو ابو بكر بن حويطب منهم من روي هذا الحديث فقال عن ابي بكر بن حويطب فنسبه الي جده تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 26 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يزيد بن هارون عن يزيد بن عياض عن ابي ثفال المري عن رباح ابن عبد الرحمن بن ابي سفيان بن حويطب عن جدته بنت سعيد بن زيد عن ابيها عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله تحقيق الالباني سنن الترمذي--------- 27 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد وجرير عن منصور عن هلال بن يساف عن سلمة بن قيس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا توضات فانتثر واذا استجمرت فاوتر قال وفي الباب عن عثمان ولقيط بن صبرة وابن عباس والمقدام ابن معدي كرب وواءل بن حجر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث سلمة بن قيس حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم فيمن ترك المضمضة والاستنشاق فقالت طاءفة منهم اذا تركهما في الوضوء حتي صلي اعاد الصلاة وراوا ذلك في الوضوء والجنابة سواء وبه يقول ابن ابي ليلي وعبد الله بن المبارك واحمد واسح-ق وقال احمد الاستنشاق اوكد من المضمضة قال ابو عيسي وقالت طاءفة من اهل العلم يعيد في الجنابة ولا يعيد في الوضوء وهو قول سفيان الثوري وبعض اهل الكوفة وقالت طاءفة لا يعيد في الوضوء ولا في الجنابة لانهما سنة من النبي صلي الله عليه وسلم فلا تجب الاعادة علي من تركهما في الوضوء ولا في الجنابة وهو قول مالك والشافعي في اخرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 28 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابراهيم بن موسي الرازي حدثنا خالد بن عبد الله عن-	12	5963611188841022459	1337	2575.0	1058	1454	91.95323181152344	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0013	false	-4267592097464120187	0	275	0	1285	1396	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال ابو عيسي وحديث عبد الله بن زيد -----حسن غريب وقد روي مالك و-بن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيي ولم يذكروا هذا الحرف ان النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وانما ذكره خالد بن عبد الله وخالد بن عبد الله ثقة حافظ عند اهل الحديث وقال بعض اهل العلم المضمضة والاستنشاق من كف واحد يجزء وقال بعضهم تفريقهما احب الينا وقال الشافعي ان جمعهما في كف واحد فهو جاءز وان فرقهما فهو احب الينا 23 باب ما جاء في تخليل اللحية---------------- 29 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم بن ابي المخارق ابي امية عن حسان بن بلال قال رايت عمار بن ياسر توضا فخلل لحيته فقيل له او قال فقلت له اتخلل لحيتك قال وما يمنعني ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته----------------------------------------- 30 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سعيد -بن ابي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعاءشة وام سلمة وانس و-بن ابي اوفي وابي ايوب قال ابو عيسي وسمعت اسحاق بن منصور يقول قال- احمد بن حنبل قال -----بن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل وقال محمد بن اسماعيل اصح شء في هذا الباب حديث---------------------------------- عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقال محمد بن اسماعيل اصح	13	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0013	true	-2247693221160991924	10	300	40	1429	1429	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال ابو عيسي وحديث عبد الله بن زيد حديث حسن غريب وقد روي مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيي ولم يذكروا هذا الحرف ان النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وانما ذكره خالد بن عبد الله وخالد بن عبد الله ثقة حافظ عند اهل الحديث وقال بعض اهل العلم المضمضة والاستنشاق من كف واحد يجزء وقال بعضهم تفريقهما احب الينا وقال الشافعي ان جمعهما في كف واحد فهو جاءز وان فرقهما فهو احب الينا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 29 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم بن ابي المخارق ابي امية عن حسان بن بلال قال رايت عمار بن ياسر توضا فخلل لحيته فقيل له او قال فقلت له اتخلل لحيتك قال وما يمنعني ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخلل لحيته تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 30 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة عن حسان بن بلال عن عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعاءشة وام سلمة وانس وابن ابي اوفي وابي ايوب قال ابو عيسي وسمعت اسح-ق بن منصور يقول سمعت احمد بن حنبل قال قال ابن عيينة لم يسمع عبد الكريم من حسان بن بلال حديث التخليل تحقيق الالباني سنن الترمذي 31 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقال محمد بن اسم-عيل اصح-	13	5963611188841022459	1210	2267.5	950	1392	86.92528533935547	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0014	false	4598747437346901183	32	69	163	332	1413	300	31 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	14	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0013	true	-2247693221160991924	258	295	1237	1406	1429	300	31 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	13	5963611188841022459	169	338.0	132	169	100.0	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0014	false	4598747437346901183	0	300	0	1413	1413	300	الله عليه وسلم ومن بعدهم راوا تخليل اللحية وبه يقول الشافعي وقال احمد ان سها عن تخليل اللحية فهو جاءز وقال اسحاق ان تركه ناسيا او متاولا اجزاه وان تركه عامدا اعاد 31 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن عامر بن شقيق عن ابي واءل عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخلل لحيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 24 باب ما جاء في مسح الراس انه يبدا بمقدم الراس الي مءخره 32 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي القزاز حدثنا مالك بن انس عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه قال ابو عيسي وفي الباب عن معاوية والمقدام بن معدي كرب وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد اصح شء في ال----باب واحسن وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق 25 باب ما جاء انه يبدا بمءخر الراس----- 33 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ -بن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمة وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن وحديث عبد الله بن زيد اصح من هذا واجود اسنادا وقد ذهب بعض اهل الكوفة الي هذا الحديث منهم وكيع بن الجراح 26 باب ما جاء ان مسح الراس مرة--------- 34 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن -بن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ -بن عفراء انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت مسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة قال-	14	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0014	true	-4246740323931644916	25	281	112	1359	1444	300	الله عليه وسلم ومن بعدهم راوا تخليل اللحية وبه يقول الشافعي وقال احمد ان سها عن تخليل اللحية فهو جاءز وقال اسح-ق ان تركه ناسيا او متاولا اجزاه وان تركه عامدا اعاد ------------------------------------------------------------تحقيق الالباني----------------------------------------------------------------------------------------- صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------------- 32 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي القزاز حدثنا مالك بن انس عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه قال ابو عيسي وفي الباب عن معاوية والمقدام بن معدي كرب وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد اصح شء في هذا الباب واحسن وبه يقول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 33 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه مرتين بدا بمءخر راسه ثم بمقدمه وباذنيه كلتيهما ظهورهما وبطونهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن وحديث عبد الله بن زيد اصح من هذا واجود اسنادا وقد ذهب بعض اهل الكوفة الي هذا الحديث منهم وكيع بن الجراح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 34 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن ابن عجلان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الربيع بنت معوذ ابن عفراء انها رات النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا قالت مسح راسه ومسح ما اقبل منه وما ادبر وصدغيه واذنيه مرة واحدة قال	14	5963611188841022459	1133	2135.5	893	1435	78.95470428466797	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0015	false	584214258822431393	19	290	86	1360	1402	300	روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح براسه مرة والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول جعفر بن محمد وسفيان الثوري وب-ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق راوا مسح الراس مرة واحدة حدثنا محمد بن منصور المكي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سالت جعفر بن محمد عن مسح الراس ايجزء مرة فقال اي والله 27 باب ما جاء انه ياخذ لراسه ماء جديدا 35 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الح-رث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي -بن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه ورواية عمرو بن الح-رث عن حبان اصح لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ لراسه ماء جديدا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا 28 باب ما جاء في مسح الاذنين ظاهرهما وباطنهما 36 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما قال ابو عيسي وفي الباب عن الربيع قال ابو عيسي وحديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يرون مسح الاذنين ظهورهما وبطونهما	15	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0015	true	5902066530749730116	0	267	0	1279	1435	300	روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه مسح براسه مرة والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول جعفر بن محمد وسفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق راوا مسح الراس مرة واحدة حدثنا محمد بن منصور المكي قال سمعت سفيان بن عيينة يقول سالت جعفر بن محمد عن مسح الراس ايجزء مرة فقال اي والله تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 35 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عبد الله بن وهب حدثنا عمرو بن الحارث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي ابن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه ورواية عمرو بن الحارث عن حبان اصح لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ لراسه ماء جديدا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 36 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن عجلان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح براسه واذنيه ظاهرهما وباطنهما قال ابو عيسي وفي الباب عن الربيع قال ابو عيسي وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يرون مسح الاذنين ظهورهما وبطونهما	15	5963611188841022459	1196	2287.5	940	1280	93.4375	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0016	false	2444110391182211718	23	300	103	1467	1467	300	فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس قال ابو عيسي قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث حسن ليس اسناده بذاك القاءم والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان الاذنين من الراس وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ما اقبل من الاذنين فمن الوجه وما ادبر فمن الراس قال اسحاق واختار ان يمسح مقدمهما مع الوجه ومءخرهما مع راسه وقال الشافعي هما سنة علي حيالهما يمسحهما بماء جديد 30 باب ما جاء في تخليل الاصابع---------- 38 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضات فخلل الاصابع قال وفي الباب عن -بن عباس والمستورد وهو -بن شداد الفهري وابي ايوب الانصاري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يخلل اصابع رجليه في الوضوء وبه يقول احمد واسحاق وقال اسحاق يخلل اصابع يديه ورجليه في الوضوء وابو هاشم اسمه اسماعيل بن كثير المك-----------------------------------------ي 39 حدثنا ابراهيم بن سعيد -هو الجوهري حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن صالح مولي التوامة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل بين اصابع يديك ورجليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------------- 40 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد الفهري قال رايت النبي-	16	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0016	true	4556766152030035841	0	291	0	1457	1500	300	فغسل وجهه ثلاثا ويديه ثلاثا ومسح براسه وقال الاذنان من الراس قال ابو عيسي قال قتيبة قال حماد لا ادري هذا من قول النبي صلي الله عليه وسلم او من قول ابي امامة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث---- ليس اسناده بذاك القاءم والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان الاذنين من الراس وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم ما اقبل من الاذنين فمن الوجه وما ادبر فمن الراس قال اسح-ق واختار ان يمسح مقدمهما مع الوجه ومءخرهما مع راسه وقال الشافعي هما سنة علي حيالهما يمسحهما بماء جديد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 38 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي هاشم عن عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضات فخلل الاصابع قال وفي الباب عن ابن عباس والمستورد وهو ابن شداد الفهري وابي ايوب الانصاري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يخلل اصابع رجليه في الوضوء وبه يقول احمد واسح-ق -قال اسح-ق يخلل اصابع يديه ورجليه في الوضوء وابو هاشم اسمه اسم-عيل بن كثير المكي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 39 حدثنا ابراهيم بن سعيد وهو الجوهري حدثنا سعد بن عبد الحميد بن جعفر حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضات فخلل بين اصابع يديك ورجليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 40 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد الفهري قال رايت النبي	16	5963611188841022459	1327	2537.0	1058	1467	90.45671081542969	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0017	false	9081094343251563	9	300	44	1388	1388	300	بخنصره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن لهيعة 31 باب ما جاء ويل للاعقاب من النار------ 41 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وجابر --وعبد الله بن الح-رث هو -بن جزء الزبيدي ومعيقيب وخالد بن الوليد وشرحبيل -بن حسنة وعمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار قال وفقه هذا الحديث انه لا يجوز المسح علي القدمين اذا لم يكن عليهما خفان او جوربان 32 باب ما جاء في الوضوء مرة مرة 42 حدثنا ابو كريب وهناد وقتيبة قالوا حدثنا وكيع عن سفيان ح قال وحدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء -بن يسار عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وجابر وبريدة وابي رافع وب-ن الفاكه قال ابو عيسي وحديث -بن عباس احسن شء في هذا الباب واصح وروي رشدين بن سعد وغيره هذا الحديث عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال وليس هذا بشء والصحيح ما روي -بن عجلان وهشام بن سعد وسفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 33 باب ما جاء في الوضوء مرتين مرتين----- 43 حدثنا ابو كريب ومحمد بن رافع قالا حدثنا زيد بن حباب عن عبد-	17	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0017	true	7508725595274125914	0	287	0	1368	1426	300	بخنصره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 41 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وجابر بن عبد الله بن الحارث هو ابن جزء الزبيدي ومعيقيب وخالد بن الوليد وشرحبيل ابن حسنة وعمرو بن العاص ويزيد بن ابي سفيان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ويل للاعقاب وبطون الاقدام من النار قال وفقه هذا الحديث انه لا يجوز المسح علي القدمين اذا لم يكن عليهما خفان او جوربان تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 42 حدثنا ابو كريب وهناد وقتيبة قالوا حدثنا وكيع عن سفيان ح قال وحدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد قال حدثنا سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء ابن يسار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وجابر وبريدة وابي رافع وابن الفاكه قال ابو عيسي وحديث ابن عباس احسن شء في هذا الباب واصح وروي رشدين بن سعد وغيره هذا الحديث عن الضحاك بن شرحبيل عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال وليس هذا بشء والصحيح ما روي ابن عجلان وهشام بن سعد وسفيان الثوري وعبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 43 حدثنا ابو كريب ومحمد بن رافع قالا حدثنا زيد بن حباب عن عبد	17	5963611188841022459	1255	2359.5	983	1368	91.7397689819336	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0018	false	4956565997053321034	13	300	59	1404	1404	300	الرحمن بن هرمز هو الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر-قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ثوبان عن عبد الله بن الفضل وهو اسناد حسن صحيح قال ابو عيسي وقد روي همام عن عامر الاحول عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا 34 باب ما جاء في الوضوء ثلاثا ثلاثا-------------- 44 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حية عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعاءشة والربيع وبن- عمر وابي امامة وابي رافع وعبد الله بن عمرو ومعاوية وابي هريرة وجابر وعبد الله بن زيد وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث علي احسن شء في هذا الباب واصح لانه قد روي من غير وجه عن علي رضوان الله عليه والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان الوضوء يجزء مرة مرة ومرتين افضل وافضله ثلاث وليس بعده شء وقال ب-ن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي 35 باب ما جاء في الوضوء مرة ومرتين وثلاثا---- 45 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري حدثنا شريك عن ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا قال نعم------------------------------------------------------------------- 46 قال ابو عيسي وروي وكيع هذا الحديث عن ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال نعم وحدثنا بذلك هناد وقتيبة قالا حدثنا وكيع عن ثابت بن ابي صفية قال ابو	18	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0018	true	-8698795148996327626	0	300	0	1431	1431	300	الرحمن بن هرمز هو الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرتين مرتين قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ثوبان عن عبد الله بن الفضل وهو اسناد حسن صحيح قال ابو عيسي وقد روي همام عن عامر الاحول عن عطاء عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 44 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي حية عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ثلاثا ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعاءشة والربيع وابن عمر وابي امامة وابي رافع وعبد الله بن عمرو ومعاوية وابي هريرة وجابر وعبد الله بن زيد وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث علي احسن شء في هذا الباب واصح لانه قد روي من غير وجه عن علي رضوان الله عليه والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان الوضوء يجزء مرة مرة ومرتين افضل وافضله ثلاث وليس بعده شء وقال ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسح-ق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 45 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري حدثنا شريك عن ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة ومرتين مرتين وثلاثا ثلاثا قال نعم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة المشكاة ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 46 قال ابو عيسي وروي وكيع هذا الحديث عن ثابت بن ابي صفية قال قلت لابي جعفر حدثك جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا مرة مرة قال نعم وحدثنا بذلك هناد وقتيبة قالا حدثنا وكيع عن ثابت بن ابي صفية قال ابو	18	5963611188841022459	1270	2419.5	998	1434	88.56346130371094	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0019	false	-1196843565084995784	0	275	0	1289	1401	300	عيسي وهذا اصح من حديث شريك لانه قد روي من غير وجه هذا عن ثابت نحو رواية وكيع وشريك كثير الغلط وثابت بن ابي صفية هو ابو حمزة الثمالي 36 باب ما جاء فيمن يتوضا بعض وضوءه مرتين وبعضه ثلاثا------- 47 حدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح براسه وغسل رجليه مرتين قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وقد ذكر في غير حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا بعض وضوءه مرة وبعضه ثلاثا وقد رخص بعض اهل العلم في ذلك لم يروا باسا ان يتوضا الرجل بعض وضوءه ثلاثا وبعضه مرتين او مرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 37 باب ما جاء في وضوء النبي صلي الله عليه وسلم كيف كان 48 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعبد الله بن زيد و-بن عباس وعبد الله بن عمرو والربيع وعبد الله بن انيس وعاءشة رضوان الله عليهم-------------------------------------------------- 49 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عبد خير ذكر عن علي مثل حديث ابي حية الا ان عبد خير قال كان اذا فرغ من طهوره اخذ من فضل طهوره بكفه فشربه قال ابو عيسي حديث علي رواه ابو اسحاق الهمداني عن ابي حية وعبد	19	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0019	true	-3193244260731305928	0	300	0	1450	1450	300	عيسي وهذا اصح من حديث شريك لانه قد روي من غير وجه هذا عن ثابت نحو رواية وكيع وشريك كثير الغلط وثابت بن ابي صفية هو ابو حمزة الثمالي تحقيق الالباني صحيح بحديث ابن عباس المتقدم برقم سنن الترمذي 47 حدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا فغسل وجهه ثلاثا وغسل يديه مرتين مرتين ومسح براسه وغسل رجليه مرتين قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح وقد ذكر في غير حديث ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا بعض وضوءه مرة وبعضه ثلاثا وقد رخص بعض اهل العلم في ذلك لم يروا باسا ان يتوضا الرجل بعض وضوءه ثلاثا وبعضه مرتين او مرة تحقيق الالباني صحيح الاسناد وقوله في الرجلين مرتين شاذ صحيح ابي داود انظر صحيح سنن ابي داود باختصار السند طبع مكتب التربية برقم 109 ضعيف سنن النساءي 3 سنن الترمذي----------------------------------------- 48 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن ابي حية قال رايت عليا توضا فغسل كفيه حتي انقاهما ثم مضمض ثلاثا واستنشق ثلاثا وغسل وجهه ثلاثا وذراعيه ثلاثا ومسح براسه مرة ثم غسل قدميه الي الكعبين ثم قام فاخذ فضل طهوره فشربه وهو قاءم ثم قال احببت ان اريكم كيف كان طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وعبد الله بن زيد وابن عباس وعبد الله بن عمرو والربيع وعبد الله بن انيس وعاءشة رضوان الله عليهم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 101 سنن الترمذي 49 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن عبد خير ذكر عن علي مثل حديث ابي حية الا ان عبد خير قال كان اذا فرغ من طهوره اخذ من فضل طهوره بكفه فشربه قال ابو عيسي حديث علي رواه ابو اسح-ق الهمداني عن ابي حية وعبد-	19	5963611188841022459	1182	2253.0	929	1496	79.01069641113281	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0019	false	-1196843565084995784	275	300	1289	1401	1401	300	خير والحارث عن علي وقد رواه زاءدة بن قدامة وغير واحد عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي رضي الله عنه حديث الوضوء-	19	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0020	true	-3582303945684070699	0	25	0	113	1497	300	خير والحارث عن علي وقد رواه زاءدة بن قدامة وغير واحد عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي رضي الله عنه حديث الوضوء	20	5963611188841022459	112	219.0	88	113	99.11504364013672	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0020	false	-1687413255563309457	0	253	0	1230	1457	300	بطوله 70 وهذا حديث حسن صحيح قال وروي شعبة هذا الحديث عن خالد بن علقمة فاخطا في اسمه واسم ابيه فقال مالك بن عرفطة عن عبد خير عن علي قال وروي عن ابي عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي قال وروي عنه عن مالك بن عرفطة مثل رواية شعبة والصحيح خالد بن علقمة 38 باب ما جاء في النضح بعد الوضوء------------- 50 حدثنا نصر بن علي الجهضمي واحمد بن ابي عبيد الله السليمي البصري قالا حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن الحسن بن علي الهاشمي عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاءني جبريل فقال يا محمد اذا توضات فانتضح قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال وسمعت محمدا يقول الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث قال وفي الباب عن ابي الحكم بن سفيان وب-ن عباس وزيد بن حارثة وابي سعيد الخدري وقال بعضهم سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان واضطربوا في هذا الحديث 39 باب ما جاء في اسباغ الوضوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 51 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط----------------------------------------- 52 وحدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء نحوه وقال قتيبة في حديثه فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله	20	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0020	true	-3582303945684070699	25	300	113	1497	1497	300	بطوله--- وهذا حديث حسن صحيح قال وروي شعبة هذا الحديث عن خالد بن علقمة فاخطا في اسمه واسم ابيه فقال مالك بن عرفطة عن عبد خير عن علي قال وروي عن ابي عوانة عن خالد بن علقمة عن عبد خير عن علي قال وروي عنه عن مالك بن عرفطة مثل رواية شعبة والصحيح خالد بن علقمة تحقيق الالباني صحيح انظر الذي قبله سنن الترمذي 50 حدثنا نصر بن علي الجهضمي واحمد بن ابي عبيد الله السليمي البصري قالا حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن الحسن بن علي الهاشمي عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جاءني جبريل فقال يا محمد اذا توضات فانتضح قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال وسمعت محمدا يقول الحسن بن علي الهاشمي منكر الحديث---- وفي الباب عن ابي الحكم بن سفيان وابن عباس وزيد بن حارثة وابي سعيد الخدري وقال بعضهم سفيان بن الحكم او الحكم بن سفيان واضطربوا في هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة الضعيفة الصحيحة 2 519 المشكاة 367 الحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير بترتيبي رقم سنن الترمذي 51 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا ادلكم علي ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا بلي يا رسول الله قال اسباغ الوضوء علي المكاره وكثرة الخطا الي المساجد وانتظار الصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 52 وحدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء نحوه وقال قتيبة في حديثه فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط ثلاثا قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله-	20	5963611188841022459	1163	2191.5	926	1393	83.48887634277344	231	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0020	false	-1687413255563309457	253	295	1230	1441	1457	300	بن عمرو وب-ن عباس وعبيدة ويقال عبيدة بن عمرو وعاءشة وعبد الرحمن بن عاءش الحضرمي وانس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة في هذا الباب حديث حسن صحيح والعلاء بن عبد الرحمن هو -بن يعقوب الجهني الحرقي وهو ثقة عند اهل الحديث	20	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0021	true	6618252777816143503	0	42	0	213	1460	300	بن عمرو وابن عباس وعبيدة ويقال عبيدة بن عمرو وعاءشة وعبد الرحمن بن عاءش الحضرمي وانس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة في هذا الباب حديث حسن صحيح والعلاء بن عبد الرحمن هو ابن يعقوب الجهني الحرقي وهو ثقة عند اهل الحديث	21	5963611188841022459	210	412.0	168	213	98.591552734375	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0021	false	-3716664706985426974	3	247	19	1167	1425	300	53 حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح حدثنا عبد الله بن وهب عن زيد بن حباب عن ابي معاذ عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء قال ابو عيسي حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قال وفي الباب عن معاذ بن جبل---------------------------------------- 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعفان في الحديث وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير قال حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري قال انما كره المنديل بعد الوضوء لان الوضوء يوزن 41 باب فيما يقال بعد الوضوء بن حباب عن معاوية 55 حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي حدثنا زيد------------------ بن صالح عن ربيعة بن -زيد الدمشقي عن ابي ادريس الخولاني وابي عثمان عن عمر بن	21	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0021	true	6618252777816143503	50	300	260	1460	1460	300	53 حدثنا سفيان بن وكيع بن الجراح حدثنا عبد الله بن وهب عن زيد بن حباب عن ابي معاذ عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء قال ابو عيسي حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قال وفي الباب عن معاذ بن جبل تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعفان في الحديث وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير قال حدثنيه علي بن مجاهد عني وهو عندي ثقة عن ثعلبة عن الزهري قال انما كره المنديل بعد الوضوء لان الوضوء يوزن تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي------ 55 حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد الدمشقي عن ابي ادريس الخولاني وابي عثمان عن عمر بن-	21	5963611188841022459	1104	2126.0	869	1207	91.46644592285156	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0021	false	-3716664706985426974	247	300	1167	1425	1425	300	الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء قال ابو عيسي وفي الباب عن انس-	21	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0022	true	-7225782136718755998	0	53	0	259	1431	300	الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين فتحت له ثمانية ابواب الجنة يدخل من ايها شاء قال ابو عيسي وفي الباب عن انس	22	5963611188841022459	258	511.0	206	259	99.61389923095703	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0022	false	-5673207045253815427	0	249	0	1172	1410	300	وعقبة بن عامر قال ابو عيسي حديث عمر قد خولف زيد بن حباب في هذا الحديث قال وروي عبد الله بن صالح وغيره عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عقبة بن عامر عن عمر وعن ربيعة عن ابي عثمان عن جبير بن نفير عن عمر وهذا حديث في اسناده اضطراب ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء قال محمد وابو ادريس لم يسمع من عمر شيءا 42 باب في الوضوء بالمد 56 حدث-------------------نا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا اسماعيل -بن علية عن ابي ريحانة عن سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع قال وفي الباب عن عاءشة وجابر وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث سفينة حديث حسن صحيح وابو ريحانة اسمه عبد الله بن مطر وهكذا راي بعض اهل العلم الوضوء بالمد والغسل بالصاع وقال الشافعي واحمد واسحاق ليس معني هذا الحديث علي التوقيت انه لا يجوز اكثر منه ولا اقل منه وهو قدر ما يكفي 43 باب ما جاء في كراهية الاسراف في الوضوء بالماء 57 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي بن ضمرة السعدي عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي حديث ابي بن كعب حديث غريب وليس اسناده بالقوي والصحيح عند اهل الحديث	22	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0022	true	-7225782136718755998	53	300	259	1431	1431	300	وعقبة بن عامر قال ابو عيسي حديث عمر قد خولف زيد بن حباب في هذا الحديث قال وروي عبد الله بن صالح وغيره عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس عن عقبة بن عامر عن عمر وعن ربيعة عن ابي عثمان عن جبير بن نفير عن عمر وهذا حديث في اسناده اضطراب ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء قال محمد وابو ادريس لم يسمع من عمر شيءا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 56 وحدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا اسم-عيل ابن علية عن ابي ريحانة عن سفينة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع قال وفي الباب عن عاءشة وجابر وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث سفينة حديث حسن صحيح وابو ريحانة اسمه عبد الله بن مطر وهكذا راي بعض اهل العلم الوضوء بالمد والغسل بالصاع وقال الشافعي واحمد واسح-ق ليس معني هذا الحديث علي التوقي- انه لا يجوز اكثر منه ولا اقل منه وهو قدر ما يكفي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------- 57 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا خارجة بن مصعب عن يونس بن عبيد عن الحسن عن عتي بن ضمرة السعدي عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان للوضوء شيطانا يقال له الولهان فاتقوا وسواس الماء قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي حديث ابي بن كعب حديث غريب وليس اسناده بالقوي-------- عند اهل الحديث-	22	5963611188841022459	1086	2092.0	853	1192	91.10738372802734	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0022	false	-5673207045253815427	249	300	1172	1410	1410	300	لانا لا نعلم احدا اسنده غير خارجة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن الحسن قوله ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وخارجة ليس بالقوي عند اصحابنا وضعفه -بن المبارك 44 باب ما جاء في الوضوء لكل صلاة--------------------------------------------------------- 58 حدثنا محمد بن حميد الرازي-	22	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0023	true	3965045608171593329	0	59	0	297	1463	300	لانا لا نعلم احدا اسنده غير خارجة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن الحسن قوله ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وخارجة ليس بالقوي عند اصحابنا وضعفه ابن المبارك تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة المشكاة ضعيف الجامع الصغير ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 58 حدثنا محمد بن حميد الرازي	23	5963611188841022459	211	375.5	166	297	71.04376983642578	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0023	false	7450628869825456846	0	209	0	989	1414	300	حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة طاهرا او غير طاهر قال قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا قال ابو عيسي وحديث حميد عن انس حديث حسن غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر الانصاري عن انس وقد كان بعض اهل العلم يري الوضوء لكل صلاة استحبابا لا علي الوجوب--------------------------------------------------------- 59 وقد روي في حديث عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات قال وروي هذا الحديث الافريقي عن ابي غطيف عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن حريث المروزي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن الافريقي وهو اسناد ضعيف قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث فقال هذا اسناد مشرقي قال سمعت احمد بن الحسن يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 60 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن هو -بن مهدي قالا حدثنا سفيان بن سعيد عن عمرو بن عامر الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا	23	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0023	true	3965045608171593329	59	300	297	1463	1463	300	حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسح-ق عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة طاهرا او غير طاهر قال قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا قال ابو عيسي وحديث حميد عن انس حديث حسن غريب من هذا الوجه والمشهور عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر الانصاري عن انس وقد كان بعض اهل العلم يري الوضوء لكل صلاة استحبابا لا علي الوجوب تحقيق الالباني ضعيف صحيح ابي داود تحت الحديث سنن الترمذي 59 وقد روي في حديث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات قال وروي هذا الحديث الافريقي عن ابي غطيف عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن حريث المروزي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن الافريقي وهو اسناد ضعيف قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان ذكر لهشام بن عروة هذا الحديث فقال هذا اسناد مشرقي قال سمعت احمد بن الحسن يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة ضعيف ابي داود 12 ضعيف الجامع الصغير بترتيب زهير رقم سنن الترمذي 60 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن هو ابن مهدي قالا حدثنا سفيان بن سعيد عن عمرو بن عامر الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا-	23	5963611188841022459	987	1884.0	779	1168	84.50342559814453	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0024	false	7019264704994243246	34	157	163	741	1409	300	عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورواه وكيع عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح من حديث وكيع والعمل علي هذا عند اه---------------------------------------------------------ل العلم انه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث وكان بعضهم يتوضا لكل صلاة استحبابا وارادة الفضل ويروي عن الافريقي ----------------------------------------------------------------------------------عن ابي غطيف عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات --------وهذا ا-سناد ضعيف وفي الباب------ عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم	24	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0023	true	3965045608171593329	63	187	317	899	1463	300	عن مح-مد بن اسحق عن --حميد عن --انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة طاهرا او غير طاهر قال قلت لانس فكيف كنتم تصنعون انتم قال كنا نتوضا وضوءا واحدا قال ابو عيسي وحديث حميد عن انس حديث حسن غريب من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الوجه والمشهور----------------- عند اهل الحديث حديث عمرو بن عامر الانصاري عن انس وقد كان بعض اهل العلم يري ال------------وضوء لكل ص---------------------------------لاة استحبابا -----------------------لا علي الوجوب تحقيق الالباني ضعيف صحيح ابي داود تحت الحديث سنن الترمذي 59 وقد روي في حديث عن ا-----------بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات قال وروي هذا الحديث الافريقي عن ابي غطيف عن ----ابن ع-----مر عن النبي صلي الله عليه وسلم	23	5963611188841022459	238	180.0	178	863	27.578214645385742	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0023	false	7450628869825456846	209	300	989	1414	1414	300	عند كل صلاة قلت فانتم ما كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم نحدث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث حميد عن انس حديث جيد غريب حسن 45 باب ما جاء انه يصلي الصلوات بوضوء واحد 61 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلي الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال عمر انك فعلت شيءا-	23	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0024	true	3338154764626915823	0	89	0	425	1435	300	عند كل صلاة قلت فانتم ما كنتم تصنعون قال كنا نصلي الصلوات كلها بوضوء واحد ما لم نحدث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث حميد عن انس حديث جيد غريب حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 61 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلي الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال عمر انك فعلت شيءا	24	5963611188841022459	386	734.5	304	426	90.6103286743164	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0024	false	7019264704994243246	0	215	0	1015	1409	300	لم تكن فعلته قال عمدا فعلته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي هذا الحديث علي بن قادم عن سفيان الثوري وزاد فيه توضا مرة مرة قال وروي سفيان الثوري هذا الحديث ايضا عن محارب بن دثار عن سليمان -بن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة ورواه وكيع عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح من حديث وكيع والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث وكان بعضهم يتوضا لكل صلاة استحبابا وارادة الفضل ويروي عن الافريقي عن ابي غطيف عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات وهذا اسناد ضعيف وفي الباب عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر بوضوء واحد 46 باب ما جاء في وضوء الرجل والمراة من اناء واحد 62 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ب-ن عباس قال حدثتني ميمونة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة قال ابو عيسي هذا حديث	24	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0024	true	3338154764626915823	89	300	425	1435	1435	300	لم تكن فعلته قال عمدا فعلته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي هذا الحديث علي بن قادم عن سفيان الثوري وزاد فيه توضا مرة مرة قال وروي سفيان الثوري هذا الحديث ايضا عن محارب بن دثار عن سليمان ابن بريدة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا لكل صلاة ورواه وكيع عن سفيان عن محارب عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح من حديث وكيع والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث وكان بعضهم يتوضا لكل صلاة استحبابا وارادة الفضل ويروي عن الافريقي عن ابي غطيف عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من توضا علي طهر كتب الله له به عشر حسنات وهذا اسناد ضعيف وفي الباب عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر والعصر بوضوء واحد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------- 62 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي الشعثاء عن ابن عباس قال حدثتني ميمونة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد من الجنابة قال ابو عيسي هذا حديث-	24	5963611188841022459	968	1882.5	764	1019	94.9950942993164	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0024	false	7019264704994243246	215	300	1015	1409	1409	300	حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء ان لا باس ان يغتسل الرجل والمراة من اناء واحد قال وفي الباب عن علي وعاءشة وانس وام هانء وام صبية الجهنية وام سلمة و-بن عمر قال ابو عيسي وابو الشعثاء اسمه جابر بن زيد 47 باب ما جاء في كراهية فضل طهور المراة 63 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سليمان التيمي عن ابي حاجب عن رجل من بني غفار قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فضل طهور المراة قال وفي-	24	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0025	true	-3717672370873485623	0	81	0	388	1449	300	حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء ان لا باس ان يغتسل الرجل والمراة من اناء واحد قال وفي الباب عن علي وعاءشة وانس وام هانء وام صبية الجهنية وام سلمة وابن عمر قال ابو عيسي وابو الشعثاء اسمه جابر بن زيد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------- 63 حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا وكيع عن سفيان عن سليمان التيمي عن ابي حاجب عن رجل من بني غفار قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فضل طهور المراة قال وفي	25	5963611188841022459	358	677.0	281	396	90.40403747558594	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0025	false	-8531566420638452017	0	214	0	1001	1394	300	الباب عن عبد الله بن سرجس قال ابو عيسي وكره بعض الفقهاء الوضوء بفضل طهور المراة وهو قول احمد واسحاق كرها فضل طهورها ولم يريا بفضل سءرها باسا----------------------------------------- 64 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود عن شعبة عن عاصم قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار في حديثه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار 48 باب ما جاء في الرخصة في ذلك-------------- 65 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ب-ن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول سفيان الثوري ومالك والشافعي 49 باب ما جاء ان الماء لا ينجسه شء------ 66 حدثنا هناد والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع	25	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0025	true	-3717672370873485623	81	300	388	1449	1449	300	الباب عن عبد الله بن سرجس قال ابو عيسي وكره بعض الفقهاء الوضوء بفضل طهور المراة وهو قول احمد واسح-ق كرها فضل طهورها ولم يريا بفضل سءرها باسا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 64 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود عن شعبة عن عاصم قال سمعت ابا حاجب يحدث عن الحكم بن عمرو الغفاري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة او قال بسءرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حاجب اسمه سوادة بن عاصم وقال محمد بن بشار في حديثه نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا الرجل بفضل طهور المراة ولم يشك فيه محمد بن بشار تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 65 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال اغتسل بعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم في جفنة فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتوضا منه فقالت يا رسول الله اني كنت جنبا فقال ان الماء لا يجنب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول سفيان الثوري ومالك والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 66 حدثنا هناد والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير عن محمد بن كعب عن عبيد الله بن عبد الله بن رافع-	25	5963611188841022459	940	1791.5	742	1063	88.4289779663086	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0025	false	-8531566420638452017	214	300	1001	1394	1394	300	بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي الباب عن -بن عباس وعاءشة 50 باب منه اخر--------------------------------------- 67 حدثنا هناد حدثنا-	25	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0026	true	3726255747864690293	0	91	0	434	1420	300	بن خديج عن ابي سعيد الخدري قال قيل يا رسول الله انتوضا من بءر بضاعة وهي بءر يلقي فيها الحيض ولحوم الكلاب والنتن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الماء طهور لا ينجسه شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد جود ابو اسامة هذا الحديث فلم يرو احد حديث ابي سعيد في بءر بضاعة احسن مما روي ابو اسامة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي سعيد وفي الباب عن ابن عباس وعاءشة تحقيق الالباني صحيح المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 67 حدثنا هناد حدثنا	26	5963611188841022459	380	727.0	298	434	87.55760192871094	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0026	false	2033943175841447477	0	214	0	989	1408	300	عبدة عن محمد بن اسحاق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث قال عبدة قال محمد بن اسحاق القلة هي الجرار والقلة التي يستقي فيها قال ابو عيسي وهو قول الشافعي واحمد واسحاق قالوا اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء ما لم يتغير ريحه او طعمه وقالوا يكون نحوا من خمس قرب 51 باب ما جاء في كراهية البول في الماء الراكد 68 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر 52 باب ما جاء في ماء البحر انه طهور----- 69 حدثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا الانصاري اسحاق بن موسي حدثنا معن حدثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال بن- الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم	26	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0026	true	3726255747864690293	91	300	434	1420	1420	300	عبدة عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن جعفر بن الزبير عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسال عن الماء يكون في الفلاة من الارض وما ينوبه من السباع والدواب قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث قال عبدة قال محمد بن اسح-ق القلة هي الجرار والقلة التي يستقي فيها قال ابو عيسي وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق قالوا اذا كان الماء قلتين لم ينجسه شء ما لم يتغير ريحه او طعمه وقالوا يكون نحوا من خمس قرب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 68 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبولن احدكم في الماء الداءم ثم يتوضا منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 69 حدثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا الانصاري اسح-ق بن موسي حدثنا معن حدثنا مالك عن صفوان بن سليم عن سعيد بن سلمة من ال ابن الازرق ان المغيرة بن ابي بردة وهو من بني عبد الدار اخبره انه سمع ابا هريرة يقول سال رجل رسول الله صلي الله عليه وسلم-	26	5963611188841022459	910	1727.5	712	996	91.36546325683594	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0026	false	2033943175841447477	214	300	989	1408	1408	300	فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته قال وفي الباب عن جابر والفراسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر و-بن عباس لم يروا باسا بماء البحر وقد كره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الوضوء بماء البحر منهم بن- عمر وعبد الله بن عمرو-	26	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0027	true	-8268195649869023245	0	86	0	422	1458	300	فقال يا رسول الله انا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا من ماء البحر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته قال وفي الباب عن جابر والفراسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وابن عباس لم يروا باسا بماء البحر وقد كره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الوضوء بماء البحر منهم ابن عمر وعبد الله بن عمرو	27	5963611188841022459	417	823.0	332	422	98.8151626586914	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0027	false	7354729204785598081	0	218	0	1025	1447	300	وقال عبد الله بن عمرو هو نار 53 باب ما جاء في التشديد في البول----------- 70 حدثنا هناد وقتيبة وابو كريب قالوا حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وابي موسي وعبد الرحمن بن حسنة وزيد بن ثابت وابي بكرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي منصور هذا الحديث عن مجاهد عن -بن عباس ولم يذكر فيه عن طاوس ورواية الاعمش اصح قال وسمعت ابا بكر محمد بن ابان البلخي مستملي وكيع يقول سمعت وكيعا يقول الاعمش احفظ لاسناد ابراهيم من منصور 54 باب ما جاء في نضح بول الغلام قبل ان يطعم 71 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه قال وفي الباب عن علي وعاءشة وزينب ولبابة بنت الح-رث وهي ام الفضل بن عباس بن عبد المطلب وابي السمح وعبد الله بن عمرو وابي ليلي و-بن عباس قال ابو عيسي وهو قول غير واحد من	27	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0027	true	-8268195649869023245	86	300	422	1458	1458	300	وقال عبد الله بن عمرو هو نار تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 386 سنن الترمذي 70 حدثنا هناد وقتيبة وابو كريب قالوا حدثنا وكيع عن الاعمش قال سمعت مجاهدا يحدث عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم مر علي قبرين فقال انهما يعذبان وما يعذبان في كبير اما هذا فكان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وابي موسي وعبد الرحمن بن حسنة وزيد بن ثابت وابي بكرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي منصور هذا الحديث عن مجاهد عن ابن عباس ولم يذكر فيه عن طاوس ورواية الاعمش اصح قال وسمعت ابا بكر محمد بن ابان البلخي مستملي وكيع يقول سمعت وكيعا يقول الاعمش احفظ لاسناد ابراهيم من منصور تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 71 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ام قيس بنت محصن قالت دخلت بابن لي علي النبي صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فبال عليه فدعا بماء فرشه عليه قال وفي الباب عن علي وعاءشة وزينب ولبابة بنت الحارث وهي ام الفضل بن عباس بن عبد المطلب وابي السمح وعبد الله بن عمرو وابي ليلي وابن عباس قال ابو عيسي وهو قول غير واحد من-	27	5963611188841022459	956	1819.5	756	1040	91.92308044433594	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0027	false	7354729204785598081	218	300	1025	1447	1447	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل احمد واسحاق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا 55 باب ما جاء في بول ما يءكل لحمه------- 72 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا حميد وقتادة وثابت عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها فقتلوا-	27	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0028	true	-6589073011991459442	0	80	0	429	1521	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل احمد واسح-ق قالوا ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 72 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا حميد وقتادة وثابت عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها فقتلوا	28	5963611188841022459	392	741.5	317	430	91.16278839111328	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0028	false	-3326270780839075290	0	205	0	978	1410	300	راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل وارتدوا عن الاسلام فاتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف وسمر اعينهم والقاهم بالحرة قال انس فكنت اري احدهم يكد الارض بفيه حتي ماتوا وربما قال حماد يكدم الارض بفيه حتي ماتوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن انس وهو قول اكثر اهل العلم قالوا لا باس ببول ما يءكل لحمه----------------------------------------------------- 73 حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي حدثنا يحيي بن غيلان قال حدثنا يزيد -بن زريع حدثنا سليمان التيمي عن انس بن مالك قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا ذكره غير هذا الشيخ عن يزيد بن زريع وهو معني قوله والجروح قصاص وقد روي عن محمد بن سيرين قال انما فعل بهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا قبل ان تنزل الحدود 56 باب ما جاء في الوضوء من الريح-------------------- 74 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء الا من صوت او ريح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 75 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز	28	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0028	true	-6589073011991459442	80	300	429	1521	1521	300	راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل وارتدوا عن الاسلام فاتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف وسمر اعينهم والقاهم بالحرة قال انس فكنت اري احدهم يكد الارض بفيه حتي ماتوا وربما قال حماد يكدم الارض بفيه حتي ماتوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن انس وهو قول اكثر اهل العلم قالوا لا باس ببول ما يءكل لحمه تحقيق الالباني صحيح الارواء الروض النضير سنن الترمذي 73 حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي حدثنا يحيي بن غيلان قال حدثنا يزيد ابن زريع حدثنا سليمان التيمي عن انس بن مالك قال انما سمل النبي صلي الله عليه وسلم اعينهم لانهم سملوا اعين الرعاة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا ذكره غير هذا الشيخ عن يزيد بن زريع وهو معني قوله والجروح قصاص وقد روي عن محمد بن سيرين قال انما فعل بهم النبي صلي الله عليه وسلم هذا قبل ان تنزل الحدود تحقيق الالباني صحيح الارواء الروض النضير سنن الترمذي 74 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن شعبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا وضوء الا من صوت او ريح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 75 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز-	28	5963611188841022459	947	1823.5	750	1093	86.64226531982422	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0634	false	-7597500597249085429	65	123	306	602	1469	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثن--------ا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن ------انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ---------ابوالها والبانها ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس	634	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0028	true	-6589073011991459442	38	140	201	732	1521	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثن-ا حميد------ وقتادة وثابت عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها فقتلوا راعي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستاقوا الابل وارتدوا عن الاسلام فاتي بهم النبي صلي الله عليه وسلم فقطع ايديهم وارجلهم من خلاف وسمر اعينهم والقاهم بالحرة قال انس فكنت اري احدهم يكد الارض بفيه حتي ماتوا وربما قال حماد يكدم الارض بفيه حتي ماتوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------ وقد روي----------- من غير وجه عن انس	28	5963611188841022459	236	401.5	187	568	41.54929733276367	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0686	false	-3591140215188841472	132	171	636	851	1445	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا عثمان------------------- بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة------ عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها	686	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0028	true	-6589073011991459442	38	79	201	422	1521	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عف------------ان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثن-ا حميد------ وقتادة وثابت عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها	28	5963611188841022459	192	354.0	156	240	80.0	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0028	false	-3326270780839075290	205	300	978	1410	1410	300	بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال وفي الباب عن عبد الله بن زيد وعلي بن طلق وعاءشة و-بن عباس و-بن مسعود وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول العلماء ان لا يجب عليه الوضوء الا من حدث يسمع صوتا او يجد ريحا وقال عبد الله بن المبارك اذا شك في الحدث فانه لا يجب عليه الوضوء حتي يستيقن استيقانا-	28	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0029	true	-3703453337974087811	0	95	0	435	1436	300	بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كان احدكم في المسجد فوجد ريحا بين اليتيه فلا يخرج حتي يسمع صوتا او يجد ريحا قال وفي الباب عن عبد الله بن زيد وعلي بن طلق وعاءشة وابن عباس وابن مسعود وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول العلماء ان لا يجب عليه الوضوء الا من حدث يسمع صوتا او يجد ريحا وقال عبد الله بن المبارك اذا شك في الحدث فانه لا يجب عليه الوضوء حتي يستيقن استيقانا	29	5963611188841022459	432	849.0	338	435	99.31034851074219	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0029	false	-7640570401273837807	0	187	0	882	1433	300	يقدر ان يحلف عليه وقال اذا خرج من قبل المراة الريح وجب عليها الوضوء وهو قول الشافعي واسحاق--------------------------------------------- 76 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن صحيح 57 باب ما جاء في الوضوء من النوم------------- 77 حدثنا اسماعيل بن موسي كوفي وهناد ومحمد بن عبيد المحاربي المعني واحد قالوا حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ب-ن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو عيسي وابو خالد اسمه يزيد بن عبد الرحمن قال وفي الباب عن عاءشة و-بن مسعود وابي هريرة------------------------------------------------------------------ 78 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يقومون	29	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0029	true	-3703453337974087811	95	300	435	1436	1436	300	يقدر ان يحلف عليه وقال اذا خرج من قبل المراة الريح وجب عليها الوضوء وهو قول الشافعي واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 76 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يقبل صلاة احدكم اذا احدث حتي يتوضا قال ابو عيسي هذا حديث----- حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 77 حدثنا اسم-عيل بن موسي كوفي وهناد ومحمد بن عبيد المحاربي المعني واحد قالوا حدثنا عبد السلام بن حرب الملاءي عن ابي خالد الدالاني عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس انه راي النبي صلي الله عليه وسلم نام وهو ساجد حتي غط او نفخ ثم قام يصلي فقلت يا رسول الله انك قد نمت قال ان الوضوء لا يجب الا علي من نام مضطجعا فانه اذا اضطجع استرخت مفاصله قال ابو عيسي وابو خالد اسمه يزيد بن عبد الرحمن قال وفي الباب عن عاءشة وابن مسعود وابي هريرة تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود المشكاة ضعيف الجامع سنن الترمذي 78 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينامون ثم يقومون-	29	5963611188841022459	842	1594.0	664	1008	83.53174591064453	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0029	false	-7640570401273837807	187	298	882	1427	1433	300	فيصلون ولا يتوضءون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وسمعت صالح بن عبد الله يقول سالت عبد الله بن المبارك عمن نام قاعدا معتمدا فقال لا وضوء عليه قال ابو عيسي وقد روي حديث -بن عباس سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن -بن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه واختلف العلماء في الوضوء من النوم فراي اكثرهم ان لا يجب عليه الوضوء اذا نام قاعدا او قاءما حتي ينام مضطجعا وبه يقول الثوري و-بن المبارك واحمد قال وقال بعضهم اذا نام حتي غلب علي عقله وجب عليه الوضوء وبه يقول اسحاق وقال الشافعي من نام قاعدا فراي رءيا او زالت مقعدته لوسن النوم فعليه الوضوء	29	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0030	true	-1371388234319561504	0	110	0	542	1454	300	فيصلون ولا يتوضءون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وسمعت صالح بن عبد الله يقول سالت عبد الله بن المبارك عمن نام قاعدا معتمدا فقال لا وضوء عليه قال ابو عيسي وقد روي حديث ابن عباس سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابن عباس قوله ولم يذكر فيه ابا العالية ولم يرفعه واختلف العلماء في الوضوء من النوم فراي اكثرهم ان لا يجب عليه الوضوء اذا نام قاعدا او قاءما حتي ينام مضطجعا وبه يقول الثوري وابن المبارك واحمد -----قال بعضهم اذا نام حتي غلب علي عقله وجب عليه الوضوء وبه يقول اسح-ق وقال الشافعي من نام قاعدا فراي رءيا او زالت مقعدته لوسن النوم فعليه الوضوء	30	5963611188841022459	539	1052.0	429	548	98.357666015625	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0030	false	-5241644245293010229	7	190	32	881	1388	300	79 حدثنا -بن ابي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط قال فقال له -بن عباس يا ابا هريرة انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا -بن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا قال وفي الباب عن ام حبيبة وام سلمة وزيد -بن ثابت وابي طلحة وابي ايوب وابي موسي قال ابو عيسي وقد راي بعض اهل العلم الوضوء مما غيرت النار واكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ترك الوضوء مما غيرت النار 59 باب ما جاء في ترك الوضوء مما غيرت النار 80 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابرا قال سفيان وحدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فدخل علي امراة من الانصار فذبحت له شاة فاكل واتته بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا	30	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0030	true	-1371388234319561504	120	300	604	1454	1454	300	79 حدثنا ابن ابي عمر قال حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط قال فقال له ابن عباس يا ابا هريرة انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا قال وفي الباب عن ام حبيبة وام سلمة وزيد ابن ثابت وابي طلحة وابي ايوب وابي موسي قال ابو عيسي وقد راي بعض اهل العلم الوضوء مما غيرت النار واكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ترك الوضوء مما غيرت النار تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي--- 80 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عبد الله بن محمد بن عقيل سمع جابرا قال سفيان وحدثنا محمد بن المنكدر عن جابر قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه فدخل علي امراة من الانصار فذبحت له شاة فاكل واتته بقناع من رطب فاكل منه ثم توضا-	30	5963611188841022459	810	1561.0	635	854	94.8477783203125	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0030	false	-5241644245293010229	190	300	881	1388	1388	300	للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق و-بن عباس وابي هريرة و-بن مسعود وابي رافع وام الحكم وعمرو -بن امية وام عامر وسويد بن النعمان وام سلمة قال ابو عيسي ولا يصح حديث ابي بكر في هذا الباب من قبل اسناده انما رواه حسام بن مصك عن -بن سيرين عن -بن عباس عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح انما هو عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا روي- الحفاظ وروي من غير وجه عن -بن سيرين عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه عطاء-	30	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0031	true	-6238336444199206689	0	110	0	517	1438	300	للظهر وصلي ثم انصرف فاتته بعلالة من علالة الشاة فاكل ثم صلي العصر ولم يتوضا قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق وابن عباس وابي هريرة وابن مسعود وابي رافع وام الحكم وعمرو ابن امية وام عامر وسويد بن النعمان وام سلمة قال ابو عيسي ولا يصح حديث ابي بكر في هذا الباب من قبل اسناده انما رواه حسام بن مصك عن ابن سيرين عن ابن عباس عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح انما هو عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه الحفاظ وروي من غير وجه عن ابن سيرين عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه عطاء	31	5963611188841022459	506	961.0	397	517	97.8723373413086	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0031	false	4077246905478527074	0	189	0	907	1421	300	بن يسار وعكرمة ومحمد بن عمرو بن عطاء وعلي بن عبد الله بن عباس وغير واحد عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي بكر الصديق وهذا اصح قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله علي-ه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق راوا ترك الوضوء مما مست النار وهذا اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا الحديث ناسخ للحديث الاول حديث الوضوء مما مست النار 60 باب ما جاء في الوضوء من لحوم الابل------------ 81 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضء-ا منها قال وفي الباب عن جابر بن سمرة واسيد بن حضير قال ابو عيسي وقد روي الحجاج بن ارطاة هذا الحديث عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير والصحيح حديث عبد الرحمن	31	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0031	true	-6238336444199206689	110	300	517	1438	1438	300	بن يسار وعكرمة ومحمد بن عمرو بن عطاء وعلي بن عبد الله بن عباس وغير واحد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي بكر الصديق وهذا اصح قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله علي ه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق راوا ترك الوضوء مما مست النار وهذا اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا الحديث ناسخ للحديث الاول حديث الوضوء مما مست النار تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 81 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الابل فقال توضءوا منها وسءل عن الوضوء من لحوم الغنم فقال لا تتوضءوا منها قال وفي الباب عن جابر بن سمرة واسيد بن حضير قال ابو عيسي وقد روي الحجاج بن ارطاة هذا الحديث عن عبد الله بن عبد الله عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن اسيد بن حضير والصحيح حديث عبد الرحمن-	31	5963611188841022459	872	1675.0	691	923	94.47454071044922	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0031	false	4077246905478527074	189	300	907	1421	1421	300	بن ابي ليلي عن البراء بن عازب وهو قول احمد واسحاق وروي عبيدة الضبي عن عبد الله -بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة الجهني وروي حماد بن سلمة هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاخطا فيه وقال فيه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن حضير والصحيح عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال اسحاق صح في هذا الباب حديثان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وهو قول احمد واسحاق وقد روي عن بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم-	31	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0032	true	1203763387507458596	0	111	0	513	1412	300	بن ابي ليلي عن البراء بن عازب وهو قول احمد واسح-ق وروي عبيدة الضبي عن عبد الله ابن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ذي الغرة الجهني وروي حماد بن سلمة هذا الحديث عن الحجاج بن ارطاة فاخطا فيه وقال فيه عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابيه عن اسيد بن حضير والصحيح عن عبد الله بن عبد الله الرازي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال اسح-ق صح في هذا الباب حديثان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث البراء وحديث جابر بن سمرة وهو قول احمد واسح-ق وقد روي عن بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم	32	5963611188841022459	511	997.0	401	516	99.031005859375	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0032	false	-8332078720847275475	0	173	0	801	1378	300	انهم لم يروا الوضوء من لحوم الابل وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة 61 باب الوضوء من مس الذكر--------------- 82 حدثنا اسحاق بن منصور قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصل حتي يتوضا قال وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب وابي هريرة واروي ابنة انيس وعاءشة وجابر وزيد بن خالد وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال هكذا رواه غير واحد مثل هذا عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة----------------------------------------- 83 وروي ابو اسامة وغير واحد هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك اسحاق بن منصور حدثنا ابو اسامة بهذا--------------------------------------------- 84 وروي هذا الحديث ابو الزناد عن عروة عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك علي بن حجر قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	32	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0032	true	1203763387507458596	111	300	513	1412	1412	300	انهم لم يروا الوضوء من لحوم الابل وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 82 حدثنا اسح-ق بن منصور قال حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن هشام بن عروة قال اخبرني ابي عن بسرة بنت صفوان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من مس ذكره فلا يصل حتي يتوضا قال وفي الباب عن ام حبيبة وابي ايوب وابي هريرة واروي ابنة انيس وعاءشة وجابر وزيد بن خالد وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال هكذا رواه غير واحد مثل هذا عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 83 وروي ابو اسامة وغير واحد هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن مروان عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك اسح-ق بن منصور حدثنا ابو اسامة بهذا تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 84 وروي هذا الحديث ابو الزناد عن عروة عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك علي بن حجر قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن بسرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	32	5963611188841022459	775	1475.0	607	902	85.92017364501953	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0032	false	-8332078720847275475	173	300	801	1378	1378	300	نحوه وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول الاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق قال محمد واصح شء في هذا الباب حديث بسرة و--- ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح وهو حديث العلاء بن الح-رث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة وقال محمد لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا 62 باب ما جاء في ترك الوضوء من مس الذكر----- 85 حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن علي هو الحنفي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهل هو الا مضغة منه او بضعه منه قال وفي-	32	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0033	true	5789562059160554623	0	125	0	586	1411	300	نحوه وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول الاوزاعي والشافعي واحمد واسح-ق قال محمد واصح شء في هذا الباب حديث بسرة وقال ابو زرعة حديث ام حبيبة في هذا الباب صحيح وهو حديث العلاء بن الحارث عن مكحول عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة وقال محمد لم يسمع مكحول من عنبسة بن ابي سفيان وروي مكحول عن رجل عن عنبسة غير هذا الحديث وكانه لم ير هذا الحديث صحيحا تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 85 حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق بن علي هو الحنفي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهل هو الا مضغة منه او بضعة منه قال وفي	33	5963611188841022459	539	1023.5	421	587	91.82283020019531	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0033	false	-7440648814597379720	0	177	0	822	1425	300	الباب عن ابي امامة قال ابو عيسي وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعض التابعين انهم لم يروا الوضوء من مس الذكر وهو قول اهل الكوفة و-بن المبارك وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن 63 باب ما جاء في ترك الوضوء من القبلة--- 86 حدثنا قتيبة وهناد وابو كريب واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان وابو عمار الحسين بن حريث قالوا حدثنا وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال قلت من هي الا انت قال فضحكت قال ابو عيسي وقد روي نحو هذا عن غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة قالوا ليس في القبلة وضوء وقال	33	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0033	true	5789562059160554623	125	300	586	1411	1411	300	الباب عن ابي امامة قال ابو عيسي وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وبعض التابعين انهم لم يروا الوضوء من مس الذكر وهو قول اهل الكوفة وابن المبارك وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 86 حدثنا قتيبة وهناد وابو كريب واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان وابو عمار الحسين بن حريث قالوا حدثنا وكيع عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل بعض نساءه ثم خرج الي الصلاة ولم يتوضا قال قلت من هي الا انت قال فضحكت قال ابو عيسي وقد روي نحو هذا عن غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة قالوا ليس في القبلة وضوء وقال-	33	5963611188841022459	786	1533.0	618	826	95.15738677978516	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0033	false	-7440648814597379720	177	300	822	1425	1425	300	مالك بن انس والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق في القبلة وضوء وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وانما ترك اصحابنا حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا لانه لا يصح عندهم لحال الاسناد قال وسمعت ابا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن المديني قال ضعف يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث جدا وقال هو شبه لا شء 137 قال وسمعت محمد بن اسماعيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة وقد روي عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا وهذا لا يصح ايضا ولا نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاءشة وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في-	33	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0034	true	2344860425722825431	0	122	0	598	1470	300	مالك بن انس والاوزاعي والشافعي واحمد واسح-ق في القبلة وضوء وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وانما ترك اصحابنا حديث عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا لانه لا يصح عندهم لحال الاسناد قال وسمعت ابا بكر العطار البصري يذكر عن علي بن المديني قال ضعف يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث جدا وقال هو شبه لا شء---- قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يضعف هذا الحديث وقال حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة وقد روي عن ابراهيم التيمي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبلها ولم يتوضا وهذا لا يصح ايضا ولا نعرف لابراهيم التيمي سماعا من عاءشة وليس يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في	34	5963611188841022459	597	1172.5	476	604	98.84105682373047	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0034	false	-8755267397565552302	0	181	0	877	1437	300	هذا الباب شء 64 باب ما جاء في الوضوء من القء والرعاف- 87 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر وهو احمد بن عبد الله 144 الهمداني الكوفي واسحاق بن منصور قال ابو عبيدة حدثنا وقال اسحاق اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قال ابو عيسي وقال اسحاق بن منصور معدان بن طلحة قال ابو عيسي و-بن ابي طلحة اصح قال ابو عيسي وقد راي غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين الوضوء من القء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وبن- المبارك واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في القء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي	34	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0034	true	2344860425722825431	122	300	598	1470	1470	300	هذا الباب شء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 87 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر وهو احمد بن عبد الله---- الهمداني الكوفي واسحق ابن منصور قال ابو عبيدة حدثنا وقال اسح-ق اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي عن حسين المعلم عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني عبد الرحمن بن عمرو الاوزاعي عن يعيش بن الوليد المخزومي عن ابيه عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قاء فافطر فتوضا فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت ذلك له فقال صدق انا صببت له وضوءه قال ابو عيسي وقال اسح-ق بن منصور معدان بن طلحة قال ابو عيسي وابن ابي طلحة اصح قال ابو عيسي وقد راي غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين الوضوء من القء والرعاف وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم ليس في القء والرعاف وضوء وهو قول مالك والشافعي وقد جود حسين المعلم هذا الحديث وحديث حسين اصح شء في هذا الباب وروي معمر هذا الحديث عن يحيي بن ابي-	34	5963611188841022459	831	1593.0	660	880	94.43181610107422	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0034	false	-8755267397565552302	181	300	877	1437	1437	300	كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة 65 باب ما جاء في الوضوء بالنبيذ-------- 88 حدثنا هناد حدثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود قال سالني النبي صلي الله عليه وسلم ما في اداوتك فقلت نبيذ فقال تمرة طيبة وماء طهور قال فتوضا منه قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا يعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم سفيان الثوري وغيره وقال بعض-	34	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0035	true	8766043042852795651	0	118	0	569	1454	300	كثير فاخطا فيه فقال عن يعيش بن الوليد عن خالد بن معدان عن ابي الدرداء ولم يذكر فيه الاوزاعي وقال عن خالد بن معدان وانما هو معدان بن ابي طلحة تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 88 حدثنا هناد حدثنا شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله بن مسعود قال سالني النبي صلي الله عليه وسلم ما في اداوتك فقلت نبيذ فقال تمرة طيبة وماء طهور قال فتوضا منه قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث عن ابي زيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو زيد رجل مجهول عند اهل الحديث لا تعرف له رواية غير هذا الحديث وقد راي بعض اهل العلم الوضوء بالنبيذ منهم سفيان الثوري وغيره وقال بعض	35	5963611188841022459	531	1030.0	419	569	93.32161712646484	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0035	false	1213376756144948302	0	172	0	823	1432	300	اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي قال ابو عيسي وقول من يقول لا يتوضا بالنبيذ اقرب الي الكتاب واشبه لان الله تعالي قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا 66 باب في المضمضة من اللبن--------------------------------------------------------- 89 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فمضمض وقال ان له دسما قال وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وام سلمة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم المضمضة من اللبن وهذا عندنا علي الاستحباب ولم ير بعضهم المضمضة من اللبن 67 باب في كراهة رد السلام غير متوضء----- 90 حدثنا نصر بن علي ومحمد بن بشار قالا حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن -بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه-قال ابو عيسي هذا حديث	35	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0035	true	8766043042852795651	118	300	569	1454	1454	300	اهل العلم لا يتوضا بالنبيذ وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال اسح-ق ان ابتلي رجل بهذا فتوضا بالنبيذ وتيمم احب الي قال ابو عيسي وقول من يقول لا يتوضا بالنبيذ اقرب الي الكتاب واشبه لان الله تعالي قال فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف ابي داود 14 المشكاة ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 89 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب لبنا فدعا بماء فمضمض وقال ان له دسما قال وفي الباب عن سهل بن سعد الساعدي وام سلمة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم المضمضة من اللبن وهذا عندنا علي الاستحباب ولم ير بعضهم المضمضة من اللبن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 90 حدثنا نصر بن علي ومحمد بن بشار قالا حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه قال ابو عيسي هذا حديث-	35	5963611188841022459	760	1436.0	601	888	85.58558654785156	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0900	false	6868503439587137632	204	240	1014	1174	1486	300	حدثنا محمد------------ بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو احمد------------------------- عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن -بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه	900	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0035	true	8766043042852795651	254	295	1247	1433	1454	300	حدثنا نصر بن علي ومحمد بن بشار------------ قالا حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه	35	5963611188841022459	144	258.0	111	198	72.7272720336914	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0035	false	1213376756144948302	172	300	823	1432	1432	300	حسن صحيح وانما يكره هذا عندنا اذا كان علي الغاءط والبول وقد فسر بعض اهل العلم ذلك وهذا احسن شء روي في هذا الباب قال ابو عيسي وفي الباب عن المهاجر بن قنفذ وعبد الله بن حنظلة وعلقمة بن الفغواء وجابر والبراء 68 باب ما جاء في سءر الكلب------------------------------------ 91 حدثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم-	35	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0036	true	-8750904578267785340	0	133	0	645	1448	300	حسن صحيح وانما يكره هذا عندنا اذا كان علي الغاءط والبول وقد فسر بعض اهل العلم ذلك وهذا احسن شء روي في هذا الباب قال ابو عيسي وفي الباب عن المهاجر بن قنفذ وعبد الله بن حنظلة وعلقمة بن الفغواء وجابر والبراء تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء صحيح ابي داود 12 و سنن الترمذي 91 حدثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم	36	5963611188841022459	584	1135.0	463	646	90.40247344970703	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0036	false	-4361538144868573274	0	166	0	787	1434	300	يذكر فيه اذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال وفي الباب عن عبد الله بن مغفل 69 باب ما جاء في سءر الهرة---------------------- 92 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند -بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات وقد روي بعضهم عن مالك وكانت عند ابي قتادة والصحيح -بن ابي قتادة قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل الشافعي واحمد واسحاق لم يروا بسءر الهرة باسا وهذا احسن شء روي في هذا الباب	36	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0036	true	-8750904578267785340	133	300	645	1448	1448	300	يذكر فيه اذا ولغت فيه الهرة غسل مرة---- وفي الباب عن عبد الله بن مغفل تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 64 سنن الترمذي 92 حدثنا اسحق -بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن اسحق- بن عبد الله بن ابي طلحة عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت عند ابن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انما هي من الطوافين عليكم او الطوافات وقد روي بعضهم عن مالك وكانت عند ابي قتادة والصحيح ابن ابي قتادة قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل الشافعي واحمد واسح-ق لم يروا بسءر الهرة باسا وهذا احسن شء روي في هذا الباب-	36	5963611188841022459	752	1450.5	595	811	92.72502899169922	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0036	false	-4361538144868573274	166	300	787	1434	1434	300	وقد جود مالك هذا الحديث عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة ولم يات به احد اتم من مالك 70 باب في المسح علي الخفين-------------- 93 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الح-رث قال بال جرير بن عبد الله ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتفعل هذا قال وما يمنعني وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال ابراهيم وكان يعجبهم حديث جرير لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة هذا قول ابراهيم يعني كان يعجبهم قال وفي الباب عن عمر وعلي وحذيفة والمغيرة وبلال وسعد وابي ايوب وسلمان وبريدة وعمرو بن امية وانس وسهل بن سعد ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك وابي امامة وجابر واسامة بن زيد وب-ن عبادة ويقال -بن عمارة وابي بن عمارة قال ابو عيسي وحديث جرير حديث-	36	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0037	true	-5232924351148778408	0	135	0	664	1454	300	وقد جود مالك هذا الحديث عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة ولم يات به احد اتم من مالك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 93 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال بال جرير بن عبد الله ثم توضا ومسح علي خفيه فقيل له اتفعل هذا قال وما يمنعني وقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله قال ابراهيم وكان يعجبهم حديث جرير لان اسلامه كان بعد نزول الماءدة هذا قول ابراهيم يعني كان يعجبهم قال وفي الباب عن عمر وعلي وحذيفة والمغيرة وبلال وسعد وابي ايوب وسلمان وبريدة وعمرو بن امية وانس وسهل بن سعد ويعلي بن مرة وعبادة بن الصامت واسامة بن شريك وابي امامة وجابر واسامة بن زيد وابن عبادة ويقال ابن عمارة وابي بن عمارة قال ابو عيسي وحديث جرير حديث	37	5963611188841022459	621	1190.5	492	665	93.38346099853516	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0037	false	6060559064517083450	2	158	9	747	1413	300	94 ويروي عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا خالد بن زياد الترمذي عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير قال وروي بقية عن ابراهيم بن ادهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير وهذا حديث مفسر لان بعض من انكر المسح علي الخفين تاول ان مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي الخفين كان قبل نزول الماءدة وذكر جرير في حديثه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين بعد نزول الماءدة 71 باب المسح علي الخفين للمسافر والمقيم-- 95 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو -بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي	37	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0037	true	-5232924351148778408	144	300	714	1454	1454	300	94 ويروي عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا خالد بن زياد الترمذي عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير قال وروي بقية عن ابراهيم بن ادهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير وهذا حديث مفسر لان بعض من انكر المسح علي الخفين تاول ان مسح النبي صلي الله عليه وسلم علي الخفين كان قبل نزول الماءدة وذكر جرير في حديثه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين بعد نزول الماءدة تحقيق الالباني صحيح الارواء 1 سنن الترمذي 95 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سعيد بن مسروق عن ابراهيم التيمي عن عمرو ابن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي-	37	5963611188841022459	699	1361.0	550	741	94.33198547363281	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0225	false	1434955543828919495	84	164	401	766	1394	300	عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه قال فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة -قال ما اسلمت الا بعد الماءدة 612 حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا نعيم بن ميسرة النحوي عن خالد بن زياد ----------------------------------نحوه--------- قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حد---يث مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب	225	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0037	true	-5232924351148778408	146	221	723	1067	1454	300	عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه---- فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة---- حدثنا بذلك قتيبة حدثنا------------------------------------- خالد بن زياد الترمذي عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير قال ورو-------------ي بقية عن ابراهيم---------- بن ادهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب	37	5963611188841022459	263	432.0	200	412	63.83495330810547	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0037	false	6060559064517083450	158	300	747	1413	1413	300	الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثة وللمقيم يوم وذكر عن-- يحيي بن معين انه صحح حديث خزيمة بن ثابت في المسح وابو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن علي وابي بكرة وابي هريرة وصفوان بن عسال وعوف بن مالك و-بن عمر وجرير----------------------------------------- 96 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال-	37	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0038	true	421645831090294542	0	149	0	711	1477	300	الله عليه وسلم انه سءل عن المسح علي الخفين فقال للمسافر ثلاثة وللمقيم يوم وذكر عناا يحيي بن معين انه صحح حديث خزيمة بن ثابت في المسح وابو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن علي وابي بكرة وابي هريرة وصفوان بن عسال وعوف بن مالك وابن عمر وجرير تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 96 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش عن صفوان بن عسال قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا كنا سفرا ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال	38	5963611188841022459	666	1304.5	525	711	93.67088317871094	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0038	false	8635308233035124647	0	143	0	727	1481	300	يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع ابراهيم النخعي من ابي عبد الله الجدلي حديث المسح وقال زاءدة عن منصور كنا في حجرة ابراهيم التيمي ومعنا ابراهيم النخعي فحدثنا ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب حديث صفوان بن عسال المرادي قال ابو عيسي وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن قال ابو عيسي وقد روي عن بعض اهل العلم انهم لم يوقتوا في المسح علي الخفين وهو قول مال-ك بن انس قال ابو عيسي والتوقيت اصح وقد روي هذا الحديث عن صفوان بن عسال ايضا من غير حديث عاصم	38	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0038	true	421645831090294542	149	293	711	1438	1477	300	يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع ابراهيم النخعي من ابي عبد الله الجدلي حديث المسح وقال زاءدة عن منصور كنا في حجرة ابراهيم التيمي ومعنا ابراهيم النخعي فحدثنا ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال محمد بن اسم-عيل احسن شء في هذا الباب حديث صفوان بن عسال المرادي قال ابو عيسي وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق قالوا يمسح المقيم يوما وليلة والمسافر ثلاثة ايام ولياليهن قال ابو عيسي وقد روي عن بعض اهل العلم انهم لم يوقتوا في المسح علي الخفين وهو قول مال ك بن انس قال ابو عيسي والتوقيت اصح وقد روي هذا الحديث عن صفوان بن عسال ايضا من غير حديث عاصم	38	5963611188841022459	725	1430.0	582	729	99.45130157470703	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0038	false	8635308233035124647	153	300	774	1481	1481	300	97 حدثنا ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء -بن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله 164 قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسحاق وهذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان بن- المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة 73 باب ما جاء في المسح علي الخفين ظاهرهما------------------------------------------ 98 حدثنا علي بن حجر قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال رايت-	38	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0039	true	4756087868859201209	0	153	0	746	1482	300	97 حدثنا ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم اخبرني ثور بن يزيد عن رجاء ابن حيوة عن كاتب المغيرة عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح اعلي الخف واسفله---- قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء وبه يقول مالك والشافعي واسح-ق وهذا حديث معلول لم يسنده عن ثور بن يزيد غير الوليد بن مسلم قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة ومحمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فقالا ليس بصحيح لان ابن المبارك روي هذا عن ثور عن رجاء بن حيوة قال حدثت عن كاتب المغيرة مرسل عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه المغيرة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف ابي داود 30 المشكاة ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 98 حدثنا علي بن حجر قال حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة بن الزبير عن المغيرة بن شعبة قال رايت	39	5963611188841022459	662	1255.0	524	752	88.03191375732422	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0039	false	3435308595966683348	0	145	0	719	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما قال ابو عيسي حديث المغيرة حديث حسن وهو حديث عبد الرحمن -بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري واحمد قال محمد وكان مالك بن انس يشير بعبد الرحمن بن ابي الزناد 74 باب ما جاء في المسح علي الجوربين والنعلين----------------- 99 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا يمسح علي الجوربين وان لم تكن نعلين اذا كانا ثخينين قال وفي الباب عن	39	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0039	true	4756087868859201209	153	300	746	1482	1482	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخفين علي ظاهرهما قال ابو عيسي حديث المغيرة حديث حسن وهو حديث عبد الرحمن ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري واحمد قال محمد وكان مالك بن انس يشير بعبد الرحمن بن ابي الزناد تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة صحيح ابي داود 151 سنن الترمذي 99 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن المغيرة بن شعبة قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الجوربين والنعلين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق قالوا يمسح علي الجوربين وان لم تكن نعلين اذا كانا ثخينين قال وفي الباب عن-	39	5963611188841022459	676	1299.0	540	738	91.59891510009766	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0039	false	3435308595966683348	145	300	719	1477	1477	300	ابي موسي قال ابو عيسي سمعت صالح بن محمد الترمذي قال سمعت ابا مقاتل السمرقندي يقول دخلت علي ابي حنيفة في مرضه الذي مات فيه فدعا بماء فتوضا وعليه جوربان فمسح عليهما ثم قال فعلت اليوم شيءا لم اكن افعله مسحت علي الجوربين وهما غير منعلين 75 باب ما جاء في المسح علي العمامة------ 100 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سليمان التيمي عن بكر -بن عبد الله المزني عن الحسن عن -بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة قال بكر وقد سمعت- من -بن المغيرة قال وذكر محمد بن بشار في هذا الحديث في موضع اخر انه مسح علي ناصيته وعمامته وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن المغيرة بن شعبة ذكر بعضهم المسح علي الناصية والعمامة ولم يذكر بعضهم الناصية وسمعت احمد بن الحسن يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان-	39	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0040	true	6571333807494245660	0	154	0	769	1501	300	ابي موسي قال ابو عيسي سمعت صالح بن محمد الترمذي قال سمعت ابا مقاتل السمرقندي يقول دخلت علي ابي حنيفة في مرضه الذي مات فيه فدعا بماء فتوضا وعليه جوربان فمسح عليهما ثم قال فعلت اليوم شيءا لم اكن افعله مسحت علي الجوربين وهما غير منعلين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 100 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن سليمان التيمي عن بكر ابن عبد الله المزني عن الحسن عن ابن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال توضا النبي صلي الله عليه وسلم ومسح علي الخفين والعمامة قال بكر وقد سمعته من ابن المغيرة قال وذكر محمد بن بشار في هذا الحديث في موضع اخر انه مسح علي ناصيته وعمامته وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن المغيرة بن شعبة ذكر بعضهم المسح علي الناصية والعمامة ولم يذكر بعضهم الناصية وسمعت احمد بن الحسن يقول سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان	40	5963611188841022459	726	1402.5	579	769	94.4083251953125	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0040	false	1132881067833824638	0	135	0	667	1446	300	قال وفي الباب عن عمرو بن امية وسلمان وثوبان وابي امامة قال ابو عيسي حديث المغيرة بن شعبة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وانس وبه يقول الاوزاعي واحمد واسحاق قالوا يمسح علي العمامة وقال غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين لا يمسح علي العمامة الا ان يمسح براسه مع العمامة وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وب-ن المبارك والشافعي قال ابو عيسي وسمعت الجارود بن معاذ يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول ان مسح علي العمامة يجزءه للاثر-------------------------------------------------- 101 حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار	40	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0040	true	6571333807494245660	154	296	769	1478	1501	300	قال وفي الباب عن عمرو بن امية وسلمان وثوبان وابي امامة قال ابو عيسي حديث المغيرة بن شعبة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وانس وبه يقول الاوزاعي واحمد واسح-ق قالوا يمسح علي العمامة وقال غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين لا يمسح علي العمامة الا-------- براسه مع العمامة وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وابن المبارك والشافعي قال ابو عيسي وسمعت الجارود بن معاذ يقول سمعت وكيع بن الجراح يقول ان مسح علي العمامة يجزءه للاثر تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 137 سنن الترمذي 101 حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم مسح علي الخفين والخمار	40	5963611188841022459	657	1285.5	524	718	91.50418090820312	130	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0040	false	1132881067833824638	135	300	667	1446	1446	300	102 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن اسحاق هو القرشي عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله عن المسح علي الخفين فقال السنة يا -بن اخي قال وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر الماء 76 باب ما جاء في الغسل من الجنابة------ 103 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ب-ن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم ادخل يده في الاناء فافاض علي فرجه ثم دلك بيده الحاءط او الارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ام سلمة وجابر وابي سعيد وجبير بن مطعم وابي هريرة----------------------------------------- 104 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه-	40	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0041	true	715500859242646980	3	173	17	846	1468	300	102 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن بن اسح-ق هو القرشي عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر قال سالت جابر بن عبد الله عن المسح علي الخفين فقال السنة يا ابن اخي قال وسالته عن المسح علي العمامة فقال امس الشعر الماء تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 103 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الاعمش عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس عن خالته ميمونة قالت وضعت للنبي صلي الله عليه وسلم غسلا فاغتسل من الجنابة فاكفا الاناء بشماله علي يمينه فغسل كفيه ثم ادخل يده في الاناء فافاض علي فرجه ثم دلك بيده الحاءط او الارض ثم مضمض واستنشق وغسل وجهه وذراعيه ثم افاض علي راسه ثلاثا ثم افاض علي ساءر جسده ثم تنحي فغسل رجليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ام سلمة وجابر وابي سعيد وجبير بن مطعم وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 104 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه	41	5963611188841022459	749	1441.0	592	830	90.240966796875	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0041	false	-7536985600044862661	0	129	0	621	1421	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم غسل فرجه ويتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم في الغسل من الجنابة انه يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفرغ علي راسه ثلاث مرات ثم يفيض الماء علي ساءر جسده ثم يغسل قدميه والعمل علي هذا عند اهل العلم وقالوا ان انغمس الجنب في الماء ولم يتوضا اجزاه وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 77 باب هل تنقض المراة شعرها عند الغسل- 105 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله	41	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0041	true	715500859242646980	173	300	846	1468	1468	300	عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه قبل ان يدخلهما الاناء ثم غسل فرجه ويتوضا وضوءه للصلاة ثم يشرب شعره الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم في الغسل من الجنابة انه يتوضا وضوءه للصلاة ثم يفرغ علي راسه ثلاث مرات ثم يفيض الماء علي ساءر جسده ثم يغسل قدميه والعمل علي هذا عند اهل العلم وقالوا ان انغمس الجنب في الماء ولم يتوضا اجزاه وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 105 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ايوب بن موسي عن سعيد المقبري عن عبد الله بن رافع عن ام سلمة قالت قلت يا رسول الله-	41	5963611188841022459	584	1130.5	464	623	93.7399673461914	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0041	false	-7536985600044862661	129	300	621	1421	1421	300	اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثين علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين علي ساءر جسدك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد تطهرت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان المراة اذا اغتسلت من الجنابة فلم تنقض شعرها ان ذلك يجزءها بعد ان تفيض الماء علي راسها 78 باب ما جاء ان تحت كل شعرة جنابة------ 106 حدثنا نصر بن علي حدثنا الح-رث بن وجيه قال حدثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر قال وفي الباب عن علي وانس قال ابو عيسي حديث الح-رث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار ويقال الح-رث بن وجيه ويقال ب-ن وجبة 79 باب ما جاء في الوضوء بعد الغسل---------------------------------------------------------------------------------------------- 107 حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا شريك عن-	41	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0042	true	-544636615643382427	0	183	0	900	1481	300	اني امراة اشد ضفر راسي افانقضه لغسل الجنابة قال لا انما يكفيك ان تحثين علي راسك ثلاث حثيات من ماء ثم تفيضين علي ساءر جسدك الماء فتطهرين او قال فاذا انت قد تطهرت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان المراة اذا اغتسلت من الجنابة فلم تنقض شعرها ان ذلك يجزءها بعد ان تفيض الماء علي راسها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 106 حدثنا نصر بن علي حدثنا الحارث بن وجيه قال حدثنا مالك بن دينار عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحت كل شعرة جنابة فاغسلوا الشعر وانقوا البشر---- وفي الباب عن علي وانس قال ابو عيسي حديث الحارث بن وجيه حديث غريب لا نعرفه الا من حديثه وهو شيخ ليس بذاك وقد روي عنه غير واحد من الاءمة وقد تفرد بهذا الحديث عن مالك بن دينار ويقال الحارث بن وجيه ويقال ابن وجبة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف ابي داود 46 المشكاة الروض النضير ضعيف الجامع الصغير بترتيبي رقم سنن الترمذي 107 حدثنا اسم-عيل بن موسي حدثنا شريك عن	42	5963611188841022459	737	1369.0	580	905	81.43646240234375	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0042	false	-2681707738301768798	0	114	0	554	1449	300	ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتوضا بعد الغسل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من اهل العلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ان لا يتوضا بعد الغسل 80 باب ما جاء اذا التقي الختانان وجب الغسل 108 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو ورافع بن خديج----------------------------------------- 109 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان	42	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0042	true	-544636615643382427	183	300	900	1481	1481	300	ابي اسح-ق عن الاسود عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يتوضا بعد الغسل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وهذا قول غير واحد من---------- اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ان لا يتوضا بعد الغسل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 108 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فعلته انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاغتسلنا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو ورافع بن خديج تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 109 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان-	42	5963611188841022459	505	943.0	400	595	84.87394714355469	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0042	false	-2681707738301768798	114	300	554	1449	1449	300	عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح قال وقد روي هذا الحديث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعاءشة والفقهاء من التابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قالوا اذا التقي الختانان وجب الغسل 81 باب ما جاء ان الماء من الماء------------------- 110 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب قال انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها----------------------------------------- 111 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما كان الماء من الماء في اول الاسلام ثم نسخ بعد ذلك وهكذا روي غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابي بن كعب-	42	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0043	true	6819317911309668723	0	194	0	955	1474	300	عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن عاءشة قالت قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا جاوز الختان الختان وجب الغسل قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح قال وقد روي هذا الحديث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه اذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وعاءشة والفقهاء من التابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق قالوا اذا التقي الختانان وجب الغسل تحقيق الالباني صحيح بما قبله الارواء 1 سنن الترمذي 110 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يونس بن يزيد عن الزهري عن سهل بن سعد عن ابي بن كعب قال انما كان الماء من الماء رخصة في اول الاسلام ثم نهي عنها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 111 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري بهذا الاسناد مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما كان الماء من الماء في اول الاسلام ثم نسخ بعد ذلك وهكذا روي غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابي بن كعب	43	5963611188841022459	866	1687.5	688	956	90.58577728271484	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0043	false	9084723519363444535	0	103	0	496	1426	300	ورافع بن خديج والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم علي انه اذا جامع الرجل امراته في الفرج وجب عليهما الغسل وان لم ينزلا 188----------------------- 112 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي الجحاف عن عكرمة عن -بن عباس قال انما الماء من الماء في الاحتلام قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم نجد هذا الحديث الا عند شريك قال ابو عيسي وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري قال حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير وطلحة وابي ايوب وابي سعيد عن	43	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0043	true	6819317911309668723	194	300	955	1474	1474	300	ورافع بن خديج والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم علي انه اذا جامع الرجل امراته في الفرج وجب عليهما الغسل وان لم ينزلا تحقيق الالباني سنن الترمذي 112 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي الجحاف عن عكرمة عن ابن عباس قال انما الماء من الماء في الاحتلام قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم نجد هذا الحديث الا عند شريك قال ابو عيسي وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري قال حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير وطلحة وابي ايوب وابي سعيد عن-	43	5963611188841022459	492	959.0	390	520	94.61538696289062	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0043	false	9084723519363444535	103	296	496	1413	1426	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الماء من الماء 82 باب ما جاء فيمن يستيقظ فيري بللا ولا يذكر احتلاما----------------------------------------------------------------------------------- 113 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط عن عبد الله بن عمر هو العمري عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا-غسل عليه قالت ام سلمة يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر حديث عاءشة في الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما وعبد الله بن عمر ضعفه يحيي بن سعيد من قبل حفظه في الحديث وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين اذا استيقظ الرجل فراي بلة انه يغتسل وهو قول سفيان الثوري واحمد وقال بعض اهل العلم من التابعين انما يجب عليه الغسل اذا كانت البلة بلة نطفة وهو قول الشافعي واسحاق واذا راي احتلاما ولم ير بلة فلا غسل عليه عند عامة اهل العلم	43	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0044	true	5694985108594057760	0	209	0	1000	1430	300	النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الماء من الماء تحقيق الالباني حديث ابن عباس صحيح دون قوله في الاحتلام وهو ضعيف الاسناد موقوف حديث ابي سعيد صحيح حديث ابي سعيد ابن ماجة 606 سنن الترمذي 113 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط عن عبد الله بن عمر هو العمري عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما قال يغتسل وعن الرجل يري انه قد احتلم ولم يجد بللا قال لا غسل عليه قالت ام سلمة يا رسول الله هل علي المراة تري ذلك غسل قال نعم ان النساء شقاءق الرجال قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر حديث عاءشة في الرجل يجد البلل ولا يذكر احتلاما وعبد الله بن عمر ضعفه يحيي بن سعيد من قبل حفظه في الحديث وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين اذا استيقظ الرجل فراي بلة انه يغتسل وهو قول سفيان الثوري واحمد وقال بعض اهل العلم من التابعين انما يجب عليه الغسل اذا كانت البلة بلة نطفة وهو قول الشافعي واسح-ق واذا راي احتلاما ولم ير بلة فلا غسل عليه عند عامة اهل العلم	44	5963611188841022459	866	1680.0	683	1001	86.51348876953125	182	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0044	false	-3927447790401838757	3	86	16	400	1431	300	114 حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد ح قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المذي فقال من المذي الوضوء ومن المني الغسل قال وفي الباب عن المقداد بن الاسود وابي -بن كعب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه	44	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0044	true	5694985108594057760	217	300	1046	1430	1430	300	114 حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد ح قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن المذي فقال من المذي الوضوء ومن المني الغسل قال وفي الباب عن المقداد بن الاسود وابي ابن كعب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه-	44	5963611188841022459	383	756.0	301	385	99.48052215576172	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0044	false	-3927447790401838757	86	300	400	1431	1431	300	وسلم من غير 196 وجه من المذي الوضوء ومن المني الغسل وهو قول عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وبه يقول سفيان والشافعي واحمد واسحاق 84 باب ما جاء في المذي يصيب الثوب------ 115 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن سعيد بن عبيد هو ب-ن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ولا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق في المذي مثل هذا وقد اختلف اهل العلم في المذي يصيب الثوب فقال بعضهم لا يجزء الا الغسل وهو قول الشافعي واسحاق وقال بعضهم يجزءه النضح وقال احمد ارجو ان يجزءه النضح بالماء 85 باب ما جاء في المني يصيب الثوب------ 116 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الح-رث قال ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما-	44	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0045	true	5965402455112273903	0	211	0	1039	1497	300	وسلم من غير---- وجه من المذي الوضوء ومن المني الغسل وهو قول عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وبه يقول سفيان والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 115 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحق -عن سعيد بن عبيد هو ابن السباق عن ابيه عن سهل بن حنيف قال كنت القي من المذي شدة وعناء فكنت اكثر منه الغسل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم وسالته عنه فقال انما يجزءك من ذلك الوضوء فقلت يا رسول الله كيف بما يصيب ثوبي منه قال يكفيك ان تاخذ كفا من ماء فتنضح به ثوبك حيث تري انه اصاب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ولا نعرفه الا من حديث محمد بن اسح-ق في المذي مثل هذا وقد اختلف اهل العلم في المذي يصيب الثوب فقال بعضهم لا يجزء الا الغسل وهو قول الشافعي واسح-ق وقال بعضهم يجزءه النضح وقال احمد ارجو ان يجزءه النضح بالماء تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 116 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال ضاف عاءشة ضيف فامرت له بملحفة صفراء فنام فيها فاحتلم فاستحيا ان يرسل بها وبها اثر الاحتلام فغمسها في الماء ثم ارسل بها فقالت عاءشة لم افسد علينا ثوبنا انما	45	5963611188841022459	959	1828.5	758	1046	91.68260192871094	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0045	false	-5064656881040307765	0	84	0	430	1432	300	كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قالوا في المني يصيب الثوب يجزءه الفرك وان لم يغسل وهكذا روي عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الح-رث عن عاءشة مثل رواية الاعمش وروي ابو معشر هذا الحديث عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وحديث الاعمش اصح	45	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0045	true	5965402455112273903	211	295	1039	1469	1497	300	كان يكفيه ان يفركه باصابعه وربما فركته من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم من الفقهاء مثل سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق قالوا في المني يصيب الثوب يجزءه الفرك وان لم يغسل وهكذا روي عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عاءشة مثل رواية الاعمش وروي ابو معشر هذا الحديث عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وحديث الاعمش اصح	45	5963611188841022459	429	848.0	345	431	99.53596496582031	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0045	false	-5064656881040307765	90	300	456	1432	1432	300	117 حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن عباس وحديث عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمخالف لحديث الفرك لانه وان كان الفرك يجزء فقد يستحب للرجل ان لا يري علي ثوبه اثره قال -بن عباس المني بمنزلة المخاط فامطه عنك ولو باذخرة 87 باب ما جاء في الجنب ينام قبل ان يغتسل 118 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي اسحاق عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء----------------------------------------- 119 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق نحوه قال ابو عيسي وهذا قول سعيد بن- المسيب وغيره وقد روي غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتوضا قبل ان ينام وهذا اصح من حديث ابي اسحاق عن الاسود وقد روي عن ابي اسحاق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرون ان هذا غلط من ابي اسحاق 88 باب ما جاء في الوضوء للجنب اذا اراد ان ينام 120 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي-	45	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0046	true	-8964428547596216115	2	209	12	1008	1447	300	117 حدثنا احمد بن منيع قال حدثنا ابو معاوية عن عمرو بن ميمون بن مهران عن سليمان بن يسار عن عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن عباس وحديث عاءشة انها غسلت منيا من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بمخالف لحديث الفرك لانه وان كان الفرك يجزء فقد يستحب للرجل ان لا يري علي ثوبه اثره قال ابن عباس المني بمنزلة المخاط فامطه عنك ولو باذخرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 118 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي اسح-ق عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينام وهو جنب ولا يمس ماء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 119 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسح-ق نحوه قال ابو عيسي وهذا قول سعيد ابن المسيب وغيره وقد روي غير واحد عن الاسود عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتوضا قبل ان ينام وهذا اصح من حديث ابي اسح-ق عن الاسود وقد روي عن ابي اسح-ق هذا الحديث شعبة والثوري وغير واحد ويرون ان هذا غلط من ابي اسحق تحقيق الالباني سنن الترمذي--------------------- 120 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يحيي	46	5963611188841022459	886	1668.5	696	1021	86.77767181396484	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0046	false	-6403291802486809094	0	82	0	388	1391	300	بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا قال وفي الباب عن عمار وعاءشة وجابر وابي سعيد وام سلمة قال ابو عيسي حديث عمر احسن شء في هذا الباب واصح وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا اذا اراد الجنب ان ينام توضا قبل ان ينام	46	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0046	true	-8964428547596216115	209	291	1008	1397	1447	300	بن سعيد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر انه سال النبي صلي الله عليه وسلم اينام احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا قال وفي الباب عن عمار وعاءشة وجابر وابي سعيد وام سلمة قال ابو عيسي حديث عمر احسن شء في هذا الباب واصح وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق قالوا اذا اراد الجنب ان ينام توضا قبل ان ينام	46	5963611188841022459	387	759.0	305	390	99.23076629638672	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0048	false	2673559323470956991	60	99	299	496	1468	300	قال وفي الباب عن -----------------------------ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة جاءت فاطمة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وبن المبارك والشافعي	48	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0046	true	-8964428547596216115	238	279	1132	1339	1447	300	قال وفي الباب عن عمار وعاءشة وجابر وابي سعيد وام سلمة قال ابو عيسي حديث عمر احسن شء في هذا الباب واص-ح وهو قول غير واحد -------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري وا-----بن المبارك والشافعي	46	5963611188841022459	150	257.5	120	226	66.3716812133789	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0046	false	-6403291802486809094	91	300	428	1391	1391	300	اسحاق بن منصور حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب قال فانبجست اي فانخنست فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت او اين ذهبت قلت اني كنت جنبا قال ان المسلم لا ينجس قال وفي الباب عن حذيفة وب-ن عباس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة انه لقي النبي صلي الله عليه وسلم وهو جنب حديث حسن صحيح---------------------------------- وقد رخص غير واحد من اهل العلم في مصافحة الجنب ولم يروا بعرق الجنب والحاءض باسا ومعني قوله فانخنست يعني تنحيت عنه 90 باب ما جاء في المراة تري في المنام مثل ما يري الرجل 122 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم بنت ملحان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة تعني غسلا اذا هي رات في المنام مثل ما يري الرجل قال نعم اذا هي رات الماء فلتغتسل قالت ام سلمة قلت لها فضحت النساء يا ام سليم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء ان المراة اذا رات في المنام مثل ما-	46	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0047	true	5261641717630565471	0	194	0	910	1464	300	اسح-ق بن منصور حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا حميد الطويل عن بكر بن عبد الله المزني عن ابي رافع عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم لقيه وهو جنب قال فانبجست اي فانخنست فاغتسلت ثم جءت فقال اين كنت او اين ذهبت قلت اني كنت جنبا قال ان المسلم لا ينجس قال وفي الباب عن حذيفة وابن عباس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة----------------------------------------- حديث حسن صحيح ومعني قوله فانخنست يعني تنحيت عنه وقد رخص غير واحد من اهل العلم في مصافحة الجنب ولم يروا بعرق الجنب والحاءض باسا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------------------------ 122 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ابي سلمة عن ام سلمة قالت جاءت ام سليم بنت ملحان الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان الله لا يستحيي من الحق فهل علي المراة تعني غسلا اذا هي رات في المنام مثل ما يري الرجل قال نعم اذا هي رات الماء فلتغتسل قالت ام سلمة قلت لها فضحت النساء يا ام سليم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء ان المراة اذا رات في المنام مثل ما	47	5963611188841022459	835	1572.5	652	1000	83.5	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0047	false	-716411232819163582	0	105	0	533	1457	300	يري الرجل فانزلت ان عليها الغسل وبه يقول سفيان الثوري والشافعي قال وفي الباب عن ام سليم وخولة وعاءشة وانس 91 باب ما جاء في الرجل يستدفء بالمراة بعد الغسل 123 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن حريث عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت ربما اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة ثم جاء فاستدفا بي فضممته الي ولم اغتسل قال ابو عيسي هذا حديث ليس باسناده باس وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ان الرجل اذا اغتسل فلا باس بان يستدفء بامراته وينام معها قبل ان تغتسل المراة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد	47	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0047	true	5261641717630565471	194	292	910	1417	1464	300	يري الرجل فانزلت ان عليها الغسل وبه يقول سفيان الثوري والشافعي قال وفي الباب عن ام سليم وخولة وعاءشة وانس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 123 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن حريث عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت ربما اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم من الجنابة ثم جاء فاستدفا بي فضممته الي ولم اغتسل قال ابو عيسي هذا حديث ليس باسناده باس وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي------------------- والتابعين ان الرجل اذا اغتسل فلا باس بان يستدفء بامراته وينام معها قبل ان تغتسل المراة وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد	47	5963611188841022459	469	896.0	377	533	87.99249267578125	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0046	false	-6403291802486809094	29	70	123	329	1391	300	قال وفي الباب عن عمار وعاءشة وجابر وابي سعيد وام سلمة قال ابو عيسي حديث عمر احسن شء في هذا الباب واصح وهو قول غير واحد -------------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري و-------بن المبارك والشافعي	46	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0048	true	-5217186858261987921	252	289	1230	1417	1481	300	قال وفي الباب عن -----------------------------ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحي----------ح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي	48	5963611188841022459	151	257.5	120	226	66.81415557861328	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0047	false	-716411232819163582	116	300	581	1457	1457	300	الماء-- 124 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وقال محمود في حديثه ان الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر وقد روي هذا الحديث ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر عن ابي ذر ولم يسمه قال وهذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء ان الجنب والحاءض اذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ويروي عن -بن مسعود انه كان لا يري التيمم للجنب وان لم يجد الماء ويروي عنه انه رجع عن قوله فقال يتيمم اذا لم يجد الماء وبه يقول سفيان الثوري ومالك والشافعي واحمد واسحاق 93 باب ما جاء في المستحاضة---------------------------------- 125 حدثنا هناد حدثنا وكيع وعبدة وابو معاوية عن هشام-	47	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0048	true	-5217186858261987921	4	192	17	931	1481	300	الترمذي 124 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الصعيد الطيب طهور المسلم وان لم يجد الماء عشر سنين فاذا وجد الماء فليمسه بشرته فان ذلك خير وقال محمود في حديثه ان الصعيد الطيب وضوء المسلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن عمرو بن بجدان عن ابي ذر وقد روي هذا الحديث ايوب عن ابي قلابة عن رجل من بني عامر عن ابي ذر ولم يسمه قال وهذا حديث حسن صحيح وهو قول عامة الفقهاء ان الجنب والحاءض اذا لم يجدا الماء تيمما وصليا ويروي عن ابن مسعود انه كان لا يري التيمم للجنب وان لم يجد الماء ويروي عنه انه رجع عن قوله فقال يتيمم اذا لم يجد الماء وبه يقول سفيان الثوري ومالك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح المشكاة صحيح ابي داود الارواء سنن الترمذي 125 حدثنا هناد حدثنا وكيع وعبدة وابو معاوية عن هشام	48	5963611188841022459	846	1649.5	668	914	92.56017303466797	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0048	false	2673559323470956991	0	109	0	555	1468	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءشة جاءت فاطمة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك و-بن المبارك والشافعي ان المستحاضة اذا جاوزت ايام اقراءها اغتسلت وتوضات لكل صلاة	48	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0048	true	-5217186858261987921	192	299	931	1476	1481	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وقال توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث عاءش-----------ة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي ان المستحاضة اذا جاوزت ايام اقراءها اغتسلت وتوضات لكل صلاة	48	5963611188841022459	544	1073.0	437	556	97.84172821044922	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0048	false	2673559323470956991	118	300	597	1468	1468	300	126 حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصل-----------------------------------------ي 127 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به وقال احمد واسحاق في المستحاضة ان اغتسلت لكل صلاة هو احوط لها وان توضات لكل صلاة اجزاها وان جمعت بين الصلاتين بغسل واحد اجزاها 95 باب ما جاء في المستحاضة انها تجمع بين الصلاتين بغسل واحد 128 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله -بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه-	48	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0049	true	1599948933589945240	6	187	35	915	1480	300	126 حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 127 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان اسمه دينار فلم يعبا به وقال احمد واسح-ق في المستحاضة ان اغتسلت لكل صلاة هو احوط لها وان توضات لكل صلاة اجزاها وان جمعت بين الصلاتين بغسل واحد اجزاها تحقيق الالباني سنن الترمذي--------------------------------- 128 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله ابن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عمه عمران بن طلحة عن امه حمنة بنت جحش قالت كنت استحاض حيضة كثيرة شديدة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه	49	5963611188841022459	814	1575.0	644	914	89.05908203125	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0049	false	3295655199873243814	0	113	0	566	1531	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء	49	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0049	true	1599948933589945240	187	300	915	1480	1480	300	واخبره فوجدته في بيت اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله اني استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تامرني فيها قد منعتني الصيام والصلاة قال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك فان قويت عليهما فانت اعلم فقال انما هي ركضة من الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله ثم اغتسلي فاذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي كما تحيض النساء-	49	5963611188841022459	565	1125.0	453	566	99.82331848144531	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0909	false	-8414690623939350337	135	209	647	989	1397	300	حد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث----------- شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمد بن اسماعيل------ عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قلت له ما اسم جد عدي قال لا ادري- وذكر عن-------- يحيي بن معين قال اسمه دينار	909	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0049	true	1599948933589945240	7	107	39	518	1480	300	حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 127 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك نحوه بمعناه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذ--------------------------ا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان ا-سمه دينار	49	5963611188841022459	150	211.0	116	614	24.429967880249023	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0049	false	3295655199873243814	113	300	566	1531	1531	300	وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي و-بن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد -بن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان -بن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن صحيح وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال احمد واسحاق في المستحاضة اذا كانت تعرف حيضها باقبال الدم وادباره واقباله ان يكون اسود وادباره ان يتغير الي الصفرة فالحكم لها علي حديث فاطمة بنت ابي حبيش وان كانت المستحاضة لها ايام معروفة قبل ان تستحاض فانها تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصلي واذا استمر بها الدم ولم يكن لها ايام معروفة ولم تعرف الحيض باقبال الدم وادباره فالحكم لها-	49	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0050	true	-2454120830000637669	0	187	0	968	1512	300	وكما يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلين حين تطهرين وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع الصبح وتصلين وكذلك فافعلي وصومي ان قويت علي ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو اعجب الامرين الي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه عبيد الله بن عمرو الرقي وابن جريج وشريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابراهيم بن محمد ابن طلحة عن عمه عمران عن امه حمنة الا ان ابن جريج يقول عمر بن طلحة والصحيح عمران بن طلحة قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن صحيح وهكذا قال احمد بن حنبل هو حديث حسن صحيح وقال احمد واسح-ق في المستحاضة اذا كانت تعرف حيضها باقبال الدم وادباره واقباله ان يكون اسود وادباره ان يتغير الي الصفرة فالحكم لها علي حديث فاطمة بنت ابي حبيش وان كانت المستحاضة لها ايام معروفة قبل ان تستحاض فانها تدع الصلاة ايام اقراءها ثم تغتسل وتتوضا لكل صلاة وتصلي واذا استمر بها الدم ولم يكن لها ايام معروفة ولم تعرف الحيض باقبال الدم وادباره فالحكم لها	50	5963611188841022459	964	1903.0	778	969	99.48400115966797	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0050	false	3047623025531242817	0	113	0	544	1459	300	علي حديث حمنة بنت جحش وكذلك قال ابو عبيد وقال الشافعي المستحاضة اذا استمر بها الدم في اول ما رات فدامت علي ذلك فانها تدع الصلاة ما بينها وبين خمسة عشر يوما فاذا طهرت في خمسة عشر يوما او قبل ذلك فانها ايام حيض فاذا رات الدم اكثر من خمسة عشر يوما فانها تقضي صلاة اربعة عشر يوما ثم تدع الصلاة بعد ذلك اقل ما تحيض النساء وهو يوم وليلة قال ابو عيسي واختلف اهل العلم في اقل الحيض واكثره فقال بعض اهل العلم اقل الحيض ثلاثة واكثره عشرة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه ياخذ -بن المبارك وروي عنه خلاف هذا وقال بعض اهل العلم منهم عطاء بن ابي رباح اقل	50	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0050	true	-2454120830000637669	187	300	968	1512	1512	300	علي حديث حمنة بنت جحش وكذلك قال ابو عبيد وقال الشافعي المستحاضة اذا استمر بها الدم في اول ما رات فدامت علي ذلك فانها تدع الصلاة ما بينها وبين خمسة عشر يوما فاذا طهرت في خمسة عشر يوما او قبل ذلك فانها ايام حيض فاذا رات الدم اكثر من خمسة عشر يوما فانها تقضي صلاة اربعة عشر يوما ثم تدع الصلاة بعد ذلك اقل ما تحيض النساء وهو يوم وليلة قال ابو عيسي واختلف اهل العلم في اقل الحيض واكثره فقال بعض اهل العلم اقل الحيض ثلاثة واكثره عشرة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه ياخذ ابن المبارك وروي عنه خلاف هذا وقال بعض اهل العلم منهم عطاء بن ابي رباح اقل-	50	5963611188841022459	543	1076.0	431	545	99.63302612304688	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0050	false	3047623025531242817	113	300	544	1459	1459	300	الحيض يوم وليلة واكثره خمسة عشر يوما وهو قول مالك والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق وابي عبيد 96 باب ما جاء في المستحاضة انها تغتسل عند كل صلاة 129 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت استفتت ام حبيبة ابنة جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل لكل صلاة قال قتيبة قال الليث لم يذكر -بن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي 232 233 قال ابو عيسي ويروي هذا الحديث عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال بعض اهل العلم المستحاضة تغتسل عند كل صلاة وروي الاوزاعي عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة 97 باب ما جاء في الحاءض انها لا تقضي الصلاة 130 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن معاذة ان امراة سالت عاءشة قالت اتقضي احدانا صلاتها ايام محيضها فقالت احرورية انت قد كانت احدانا تحيض فلا تءمر بقضاء-	50	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0051	true	-5264841827225086032	0	178	0	896	1460	300	الحيض يوم وليلة واكثره خمسة عشر يوما وهو قول مالك والاوزاعي والشافعي واحمد واسح-ق وابي عبيد تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي---------- 129 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت استفتت ام حبيبة ابنة جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني استحاض فلا اطهر افادع الصلاة فقال لا انما ذلك عرق فاغتسلي ثم صلي فكانت تغتسل لكل صلاة قال قتيبة قال الليث لم يذكر ابن شهاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر ام حبيبة ان تغتسل عند كل صلاة ولكنه شء فعلته هي ق--------ال ابو عيسي ويروي هذا الحديث عن الزهري عن عمرة عن عاءشة قالت استفتت ام حبيبة بنت جحش رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد قال بعض اهل العلم المستحاضة تغتسل عند كل صلاة وروي الاوزاعي عن الزهري عن عروة وعمرة عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 130 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن معاذة ان امراة سالت عاءشة قالت اتقضي احدانا صلاتها ايام محيضها فقالت احرورية انت قد كانت احدانا تحيض فلا تءمر بقضاء	51	5963611188841022459	822	1548.5	654	918	89.54248046875	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0051	false	926068358291549148	0	126	0	575	1445	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن عاءشة من غير وجه ان الحاءض لا تقضي الصلاة وهو قول عامة الفقهاء لا اختلاف بينهم في ان الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة 98 باب ما جاء في الجنب والحاءض انهما لا يقران القران 131 حدثنا علي بن حجر والحسن بن عرفة قالا حدثنا اسماعيل بن عياش عن موسي -بن عقبة عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث لا نعرفه الا من حديث اسماعيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقرا الجنب ولا الحاءض وهو قول اكثر	51	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0051	true	-5264841827225086032	178	300	896	1460	1460	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن عاءشة من غير وجه ان الحاءض لا تقضي الصلاة وهو قول عامة الفقهاء لا اختلاف بينهم في ان الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------ 131 حدثنا علي بن حجر والحسن بن عرفة قالا حدثنا اسم-عيل بن عياش عن موسي ابن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقرا الحاءض ولا الجنب شيءا من القران قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث لا نعرفه الا من حديث اسم-عيل بن عياش عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقرا الجنب ولا الحاءض وهو قول اكثر-	51	5963611188841022459	523	984.5	408	579	90.32815551757812	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0048	false	2673559323470956991	60	93	299	456	1468	300	قال وفي الباب عن ام سلم--------ة قال ابو عيسي حديث عاءشة جاءت فاطمة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول	48	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0052	true	7870654199878144658	158	190	833	987	1547	300	قال وفي الباب عن ام سلمة وميمونة قال ابو عيسي حديث عاءش-----------ة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول	52	5963611188841022459	146	277.5	115	165	88.48484802246094	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0051	false	926068358291549148	126	300	575	1445	1445	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري وب-ن المبارك والشافعي واحمد 238 واسحاق قالوا لا تقرا الحاءض ولا الجنب من القران شيءا الا طرف الاية والحرف ونحو ذلك ورخصوا للجنب والحاءض في التسبيح والتهليل قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول ان اسماعيل بن عياش يروي عن اهل الحجاز واهل العراق احاديث منا كير كانه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به وقال انما حديث اسماعيل بن عياش عن اهل الشام وقال احمد بن حنبل اسماعيل بن عياش اصلح من بقية ولبقية احاديث منا كير عن الثقات قال ابو عيسي حدثني احمد بن الحسن قال سمعت احمد بن حنبل يقول ذلك 99 باب ما جاء في مباشرة الحاءض------------------------------------------------------------------------------------------------- 132 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضت يامرني ان اتزر ثم يباشرني قال وفي الباب عن ام سلمة وميمونة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله-	51	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0052	true	7870654199878144658	0	185	0	958	1547	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم مثل سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد---- واسح-ق قالوا لا تقرا الحاءض ولا الجنب من القران شيءا الا طرف الاية والحرف ونحو ذلك ورخصوا للجنب والحاءض في التسبيح والتهليل قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول ان اسم-عيل بن عياش يروي عن اهل الحجاز واهل العراق احاديث منا-كير كانه ضعف روايته عنهم فيما ينفرد به وقال انما حديث اسم-عيل بن عياش عن اهل الشام وقال احمد بن حنبل اسم-عيل بن عياش اصلح من بقية ولبقية احاديث منا-كير عن الثقات قال ابو عيسي حدثني احمد بن الحسن قال سمعت احمد بن حنبل يقول ذلك تحقيق الالباني منكر ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة الارواء ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير بترتيبي برقم سنن الترمذي 132 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضت يامرني ان اتزر ثم يباشرني قال وفي الباب عن ام سلمة وميمونة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله	52	5963611188841022459	832	1576.5	667	969	85.86170959472656	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0052	false	-7341293306325320777	0	118	0	589	1445	300	عليه وسلم والتابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق 100 باب ما جاء في مءاكلة الحاءض وسءرها------ 133 حدثنا عباس العنبري ومحمد بن عبد الاعلي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الح-رث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن مواكلة الحاءض فقال واكلها قال وفي الباب عن عاءشة وانس قال ابو عيسي حديث عبد الله بن سعد حديث حسن غريب وهو قول عامة اهل العلم لم يروا بمواكلة الحاءض باسا واختلفوا في فضل وضوءها فرخص في ذلك بعضهم وكره بعضهم فضل طهورها 101 باب ما جاء في الحاءض تتناول الشء من المسجد 134 حدثنا قتيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش	52	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0052	true	7870654199878144658	185	300	958	1547	1547	300	عليه وسلم والتابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 133 حدثنا عباس العنبري ومحمد بن عبد الاعلي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن حرام بن معاوية عن عمه عبد الله بن سعد قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن مواكلة الحاءض فقال واكلها قال وفي الباب عن عاءشة وانس قال ابو عيسي حديث عبد الله بن سعد حديث حسن غريب وهو قول عامة اهل العلم لم يروا بمواكلة الحاءض باسا واختلفوا في فضل وضوءها فرخص في ذلك بعضهم وكره بعضهم فضل طهورها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 134 حدثنا قتيبة حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش-	52	5963611188841022459	507	932.0	406	596	85.0671157836914	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0052	false	-7341293306325320777	118	300	589	1445	1445	300	عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد قال قالت لي عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك قال وفي الباب عن -بن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك بان لا باس ان تتناول الحاءض شيءا من المسجد 102 باب ما جاء في كراهية اتيان الحاءض--- 135 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وبهز بن اسد قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه-	52	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0053	true	4112104376732789481	0	181	0	861	1451	300	عن ثابت بن عبيد عن القاسم بن محمد قال قالت لي عاءشة قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ناوليني الخمرة من المسجد قالت قلت اني حاءض قال ان حيضتك ليست في يدك قال وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو قول عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك بان لا باس ان تتناول الحاءض شيءا من المسجد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 135 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وبهز بن اسد قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا او امراة في دبرها او كاهنا فقد كفر بما انزل علي محمد صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث حكيم الاثرم عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي هريرة وانما معني هذا عند اهل العلم علي التغليظ وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اتي حاءضا فليتصدق بدينار فلو كان اتيان الحاءض كفرا لم يءمر فيه	53	5963611188841022459	822	1601.5	647	861	95.47038269042969	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0053	false	-7978223844995163417	0	99	0	469	1450	300	بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده وابو تميمة الهجيمي اسمه طريف بن مجالد 103 باب ما جاء في الكفارة في ذلك-------- 136 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن خصيف عن مقسم عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل يقع علي امراته وهي حاءض قال يتصدق بنصف دينار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 137 حدثنا الحسين بن حريث اخبرنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري عن عبد الكريم عن مقسم عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار قال ابو عيسي حديث الكفارة في	53	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0053	true	4112104376732789481	181	300	861	1451	1451	300	بالكفارة وضعف محمد هذا الحديث من قبل اسناده وابو تميمة الهجيمي اسمه طريف بن مجالد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 136 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن خصيف عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الرجل يقع علي امراته وهي حاءض قال يتصدق بنصف دينار تحقيق الالباني ضعيف بهذا اللفظ والصحيح بلفظ دينار او نصف دينار صحيح ابي داود ابن ماجة ضعيف ابي داود سنن الترمذي 137 حدثنا الحسين بن حريث اخبرنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري عن عبد الكريم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان دما احمر فدينار واذا كان دما اصفر فنصف دينار قال ابو عيسي حديث الكفارة في-	53	5963611188841022459	438	806.0	345	591	74.1116714477539	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0053	false	-7978223844995163417	99	300	469	1450	1450	300	اتيان الحاءض قد روي عن -بن عباس موقوفا ومرفوعا وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق وقال -بن المبارك يستغفر ربه ولا كفارة عليه وقد روي نحو قول -بن المبارك عن بعض التابعين منهم سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وهو قول عامة علماء الامصار 104 باب ما جاء في غسل دم الحيض من الثوب------------------------------------------------------------------------------------ 138 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه قال وفي الباب عن ابي هريرة وام قيس بنت محصن قال ابو عيسي حديث اسماء في غسل الدم حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في الدم يكون علي الثوب فيصلي فيه قبل ان يغسله قال بعض اهل العلم من التابعين اذا كان الدم مقدار الدرهم فلم يغسله وصلي فيه اعاد الصلاة وقال بعضهم اذا كان الدم اكثر من قدر الدرهم اعاد الصلاة وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك ولم يوجب بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم عليه الاعادة وان كان اكثر من قدر الدرهم وبه يقول احمد واسحاق وقال الشافعي يجب عليه الغسل-	53	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0054	true	-4302465045335536091	0	214	0	1068	1470	300	اتيان الحاءض قد روي عن ابن عباس موقوفا ومرفوعا وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسح-ق -قال ابن المبارك يستغفر ربه ولا كفارة عليه وقد روي نحو قول ابن المبارك عن بعض التابعين منهم سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وهو قول عامة علماء الامصار تحقيق الالباني ضعيف والصحيح عنه بهذا التفصيل موقوف صحيح ابي داود هو في صحيح سنن ابي داود باختصار السند برقم 238 سنن الترمذي 138 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر ان امراة سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن الثوب يصيبه الدم من الحيضة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه قال وفي الباب عن ابي هريرة وام قيس بنت محصن قال ابو عيسي حديث اسماء في غسل الدم حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في الدم يكون علي الثوب فيصلي فيه قبل ان يغسله قال بعض اهل العلم من التابعين اذا كان الدم مقدار الدرهم فلم يغسله وصلي فيه اعاد الصلاة وقال بعضهم اذا كان الدم اكثر من قدر الدرهم اعاد الصلاة وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك ولم يوجب بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم عليه الاعادة وان كان اكثر من قدر الدرهم وبه يقول احمد واسح-ق وقال الشافعي يجب عليه الغسل	54	5963611188841022459	940	1809.5	748	1071	87.76844024658203	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0054	false	5463708321301730096	0	87	0	396	1411	300	وان كان اقل من قدر الدرهم وشدد في ذلك 105 باب ما جاء في كم تمكث النفساء------- 139 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا شجاع بن الوليد ابو بدر عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسه الازدية عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن	54	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0054	true	-4302465045335536091	214	300	1068	1470	1470	300	وان كان اقل من قدر الدرهم وشدد في ذلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 139 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا شجاع بن الوليد ابو بدر عن علي بن عبد الاعلي عن ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة قالت كانت النفساء تجلس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعين يوما فكنا نطلي وجوهنا بالورس من الكلف قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي سهل عن مسة الازدية عن ام سلمة واسم ابي سهل كثير بن-	54	5963611188841022459	362	691.5	282	403	89.82630157470703	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0054	false	5463708321301730096	87	300	396	1411	1411	300	زياد قال محمد بن اسماعيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي فاذا رات الدم بعد الاربعين فان اكثر اهل العلم قالوا لا تدع الصلاة بعد الاربعين وهو قول اكثر الفقهاء وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ويروي عن الحسن البصري انه قال انها تدع الصلاة خمسين يوما اذا لم تر الطهر ويروي عن عطاء بن ابي رباح والشعبي ستين يوما 106 باب ما جاء في الرجل يطوف علي نساءه بغسل واحد 140 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في غسل واحد قال وفي الباب عن ابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وهو قول غير واحد من اهل العلم منهم الحسن البصري ان لا باس ان يعود قبل ان يتوضا وقد روي محمد بن يوسف هذا عن سفيان فقال عن ابي عروة عن ابي الخطاب عن انس وابو عروة هو معمر بن راشد-	54	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0055	true	3814495097854912307	0	210	0	1011	1441	300	زياد قال محمد بن اسم-عيل علي بن عبد الاعلي ثقة وابو سهل ثقة ولم يعرف محمد هذا الحديث الا من حديث ابي سهل وقد اجمع اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم علي ان النفساء تدع الصلاة اربعين يوما الا ان تري الطهر قبل ذلك فانها تغتسل وتصلي فاذا رات الدم بعد الاربعين فان اكثر اهل العلم قالوا لا تدع الصلاة بعد الاربعين وهو قول اكثر الفقهاء وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق ويروي عن الحسن البصري انه قال انها تدع الصلاة خمسين يوما اذا لم تر الطهر ويروي عن عطاء بن ابي رباح والشعبي ستين يوما تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 140 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه في غسل واحد قال وفي الباب عن ابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يطوف علي نساءه بغسل واحد وهو قول غير واحد من اهل العلم منهم الحسن البصري ان لا باس ان يعود قبل ان يتوضا وقد روي محمد بن يوسف هذا عن سفيان فقال عن ابي عروة عن ابي الخطاب عن انس وابو عروة هو معمر بن راشد	55	5963611188841022459	968	1877.5	763	1017	95.1819076538086	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0055	false	-8472559073532032246	0	94	0	434	1420	300	وابو الخطاب قتادة بن دعامة قال ابو عيسي ورواه بعضهم عن محمد -بن يوسف عن سفيان عن -بن ابي عروة عن ابي الخطاب وهو خطا والصحيح عن ابي عروة 107 باب ما جاء في الجنب اذا اراد ان يعود توضا 141 حدثنا هناد حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا قال وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وهو قول عمر بن الخطاب	55	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0055	true	3814495097854912307	210	300	1011	1441	1441	300	وابو الخطاب قتادة بن دعامة قال ابو عيسي ورواه بعضهم عن محمد ابن يوسف عن سفيان عن ابن ابي عروة عن ابي الخطاب وهو خطا والصحيح عن ابي عروة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 141 حدثنا هناد حدثنا حفص بن غياث عن عاصم الاحول عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم اهله ثم اراد ان يعود فليتوضا بينهما وضوءا قال وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وهو قول عمر بن الخطاب-	55	5963611188841022459	392	733.5	306	436	89.90825653076172	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0055	false	-8472559073532032246	94	300	434	1420	1420	300	وقال به غير واحد من اهل العلم قالوا اذا جامع الرجل امراته ثم اراد ان يعود فليتوضا قبل ان يعود وابو المتوكل اسمه علي بن داود وابو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان 108 باب ما جاء اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء 142 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله -بن الارقم قال اقيمت الصلاة فاخذ بيد رجل فقدمه وكان امام قومه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وثوبان وابي امامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن الارقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي -بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله -بن الارقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله -بن الارقم وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول احمد واسحاق قالا لا يقوم الي الصلاة وهو يجد شيءا من الغاءط والبول وقالا ان دخل في الصلاة فوجد شيءا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله وقال بعض اهل العلم لا باس ان يصلي وبه غاءط او-	55	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0056	true	5173369223639224469	0	201	0	966	1431	300	وقال به غير واحد من اهل العلم قالوا اذا جامع الرجل امراته ثم اراد ان يعود فليتوضا قبل ان يعود وابو المتوكل اسمه علي بن داود وابو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------ 142 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله ابن الارقم قال اقيمت الصلاة فاخذ بيد رجل فقدمه وكان امام قومه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وثوبان وابي امامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن الارقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي ابن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله ابن الارقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله ابن الارقم وهو قول غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول احمد واسح-ق قالا لا يقوم الي الصلاة وهو يجد شيءا من الغاءط والبول وقالا ان دخل في الصلاة فوجد شيءا من ذلك فلا ينصرف ما لم يشغله وقال بعض اهل العلم لا باس ان يصلي وبه غاءط او	56	5963611188841022459	923	1784.5	728	991	93.13824462890625	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0056	false	2712228409447026494	0	101	0	464	1401	300	بول ما لم يشغله ذلك عن الصلاة 265 109 باب ما جاء في الوضوء من الموطا-- 143 حدثنا ابو رجاء قتيبة حدثنا مالك بن انس عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لعبد الرحمن بن عوف قالت قلت لام سلمة اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نتوضا من الموطا قال ابو عيسي وهو قول غير واحد من اهل العلم قالوا اذا وطء الرجل علي المكان القذر	56	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0056	true	5173369223639224469	201	300	966	1431	1431	300	بول ما لم يشغله ذلك عن الصلاة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 143 حدثنا ابو رجاء قتيبة حدثنا مالك بن انس عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لعبد الرحمن بن عوف قالت قلت لام سلمة اني امراة اطيل ذيلي وامشي في المكان القذر فقالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يطهره ما بعده قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نتوضا من الموطا قال ابو عيسي وهو قول غير واحد من اهل العلم قالوا اذا وطء الرجل علي المكان القذر-	56	5963611188841022459	429	819.0	335	466	92.06008911132812	91	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0056	false	2712228409447026494	101	300	464	1401	1401	300	انه لا يجب عليه غسل القدم الا ان يكون رطبا فيغسل ما اصابه قال ابو عيسي وروي عبد الله بن المبارك هذا الحديث عن مالك بن انس عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو وهم وليس لعبد الرحمن بن عوف -بن يقال له هود وانما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح 110 باب ما جاء في التيمم---------------- 144 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم للوجه والكفين قال وفي الباب عن عاءشة و-بن عباس قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن صحيح وقد روي عن عمار من غير وجه وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وعمار و-بن عباس وغير واحد من التابعين منهم الشعبي وعطاء ومكحول قالوا التيمم ضربة للوجه والكفين وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم منهم ب-ن عمر وجابر وابراهيم والحسن قالوا التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين وبه يقول-	56	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0057	true	-178708126798967527	0	200	0	957	1474	300	انه لا يجب عليه غسل القدم الا ان يكون رطبا فيغسل ما اصابه قال ابو عيسي وروي عبد الله بن المبارك هذا الحديث عن مالك بن انس عن محمد بن عمارة عن محمد بن ابراهيم عن ام ولد لهود بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهو وهم وليس لعبد الرحمن بن عوف ابن يقال له هود وانما هو عن ام ولد لابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن ام سلمة وهذا الصحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 144 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن عزرة عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم للوجه والكفين قال وفي الباب عن عاءشة وابن عباس قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن صحيح وقد روي عن عمار من غير وجه وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وعمار وابن عباس وغير واحد من التابعين منهم الشعبي وعطاء ومكحول قالوا التيمم ضربة للوجه والكفين وبه يقول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم منهم ابن عمر وجابر وابراهيم والحسن قالوا التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين وبه يقول	57	5963611188841022459	912	1784.0	718	958	95.19832611083984	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0057	false	-3309793688529181894	0	100	0	518	1519	300	سفيان الثوري ومالك و-بن المبارك والشافعي وقد روي هذا الحديث عن عمار في التيمم انه قال للوجه والكفين من غير وجه وقد روي عن عمار انه قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط فضعف بعض اهل العلم حديث عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم للوجه والكفين لما روي عنه حديث المناكب والاباط قال اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث حسن صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي	57	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0057	true	-178708126798967527	200	300	957	1474	1474	300	سفيان الثوري ومالك وابن المبارك والشافعي وقد روي هذا الحديث عن عمار في التيمم انه قال للوجه والكفين من غير وجه وقد روي عن عمار انه قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط فضعف بعض اهل العلم حديث عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم للوجه والكفين لما روي عنه حديث المناكب والاباط قال اسح-ق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث حسن صحيح وحديث عمار تيممن امع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي-	57	5963611188841022459	514	1011.0	416	519	99.03660583496094	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0251	false	3202616646258004063	183	232	865	1108	1430	300	صلي الله عليه وسلم ---------------------------قال وفي الباب عن ابي هريرة وان-س قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن ص---------------------------------------حيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم -------------------------من التا---------------------------------------------------------بعين وبه ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول سفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي	251	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0057	true	-178708126798967527	114	206	513	998	1474	300	صلي الله عليه وسلم امره بالتيمم للوجه والكفين قال وفي الباب عن عاءشة وابن عباس قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن صحيح وقد روي عن عمار من غير وجه وهو قول غير وا--------------حد --من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وعمار وابن عباس وغير واحد من التابعين منهم الشعبي وعطاء ومكحول قالوا التيمم ضربة للوجه والكفين وبه يقول احمد واسحق وقال بعض اهل العلم منهم ابن عمر وجابر وابراهيم والحسن قالوا التيمم ضربة للوجه وضربة لليدين الي المرفقين وبه يقول سفيان الثوري ومالك وا---------------بن المبارك والشافعي	57	5963611188841022459	181	272.5	143	516	35.077518463134766	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0057	false	-3309793688529181894	100	295	518	1497	1519	300	صلي الله عليه وسلم امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي ما علمه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمه الي الوجه والكفين قال وسمعت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم يقول لم ار بالبصرة احفظ من هءلاء الثلاثة علي بن المديني وب-ن الشاذكوني وعمرو بن علي الفلاس قال ابو زرعة وروي عفان بن مسلم عن عمرو بن علي حديثا-------------------------------------------------- 145 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم عن محمد بن خالد القرشي عن داود بن حصين عن عكرمة عن ب-ن عباس انه سءل عن التيمم فقال ان الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفان يعني التيمم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 111 باب ما جاء في الرجل يقر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا	57	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0058	true	-7585975926130685120	0	245	0	1233	1511	300	صلي الله عليه وسلم امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الله عليه وسلم الوجه والكفين والدليل علي ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي ما علمه النبي صلي الله عليه وسلم فعلمه الي الوجه والكفين قال وسمعت ابا زرعة عبيد الله بن عبد الكريم يقول لم ار بالبصرة احفظ من هءلاء الثلاثة علي بن المديني وابن الشاذكوني وعمرو بن علي الفلاس قال ابو زرعة وروي عفان بن مسلم عن عمرو بن علي حديثا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 350 سنن الترمذي 145 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا هشيم عن محمد بن خالد القرشي عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس انه سءل عن التيمم فقال ان الله قال في كتابه حين ذكر الوضوء فاغسلوا وجوهكم وايديكم الي المرافق وقال في التيمم فامسحوا بوجوهكم وايديكم وقال والسارق والسارقة فاقطعوا ايديهما فكانت السنة في القطع الكفين انما هو الوجه والكفان يعني التيمم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غذي- صحيح تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 146 حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد قالا حدثنا الاعمش وابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا	58	5963611188841022459	949	1838.5	759	1234	76.90437316894531	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0058	false	-7362100709104819647	0	88	0	418	1434	300	الله بن سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد قالا حدثنا الاعمش و-بن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا قال ابو عيسي حديث علي هذا حديث حسن صحيح وبه قال غير واحد من اهل العلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين قالوا يقرا الرجل القران علي غير وضوء ولا يقرا في المصحف الا وهو طاهر وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد	58	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0058	true	-7585975926130685120	200	288	1031	1450	1511	300	الله بن سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث وعقبة بن خالد قالا حدثنا الاعمش وابن ابي ليلي عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءنا القران علي كل حال ما لم يكن جنبا قال ابو عيسي حديث علي هذا حديث حسن صحيح وبه قال غير واحد من اهل العلم اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين قالوا يقرا الرجل القران علي غير وضوء ولا يقرا في المصحف الا وهو طاهر وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد	58	5963611188841022459	418	831.0	330	419	99.76133728027344	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0058	false	-7362100709104819647	96	300	454	1434	1434	300	الارض-- 147 حدثنا -بن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين----------------------------------------- 148 قال سعيد قال سفيان وحدثني يحيي بن سعيد عن انس بن مالك نحو هذا قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وب-ن عباس وواثلة بن الاسقع قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وقد روي يونس هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة بسم الله الرحمن الرحيم 2 كتاب ابواب الصلاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 113 باب ما جاء في مواقيت الصلاة عن النبي صلي الله عليه وسلم 149 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الح-رث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم-	58	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0059	true	8655390698435577084	36	229	181	1129	1467	300	الترمذي 147 حدثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال دخل اعرابي المسجد والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فصلي فلما فرغ قال اللهم ارحمني ومحمدا ولا ترحم معنا احدا فالتفت اليه النبي صلي الله عليه وسلم فقال لقد تحجرت واسعا فلم يلبث ان بال في المسجد فاسرع اليه الناس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهريقوا عليه سجلا من ماء او دلوا من ماء ثم قال انما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 148 قال سعيد قال سفيان وحدثني يحيي بن سعيد عن انس بن مالك نحو هذا قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابن عباس وواثلة بن الاسقع قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وقد روي يونس هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود تحت الحديث سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------ 149 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد الرحمن بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن حكيم بن حكيم	59	5963611188841022459	845	1604.0	668	1027	82.27848052978516	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0059	false	-165622804050206260	0	71	0	337	1431	300	وهو بن- عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني بن- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي	59	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0059	true	8655390698435577084	229	300	1129	1467	1467	300	وهو ابن عباد بن حنيف اخبرني نافع بن جبير بن مطعم قال اخبرني ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين برق الفجر وحرم الطعام علي-	59	5963611188841022459	332	657.0	262	339	97.93510437011719	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0059	false	-165622804050206260	71	300	337	1431	1431	300	الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وبريدة وابي موسي وابي مسعود الانصاري وابي سعيد وجابر وعمرو بن حزم والبراء وانس------------------------------------------------------------------ 150 اخبرني احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حسين بن علي بن حسين اخبرني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل فذكر نحو حديث -بن عباس بمعناه ولم يذكر فيه لوقت العصر بالامس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وحديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقال محمد اصح شء في المواقيت حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وحديث جابر في المواقيت قد رواه عطاء بن ابي رباح وعمرو بن دينار وابو الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث وهب بن كيسان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 114 باب منه------------------------------------------ 151 حدثنا هناد حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان-	59	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0060	true	-6268086058628356591	0	246	0	1205	1469	300	الصاءم وصلي المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وبريدة وابي موسي وابي مسعود الانصاري وابي سعيد وجابر وعمرو بن حزم والبراء وانس تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 150 اخبرني احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حسين بن علي بن حسين اخبرني وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل فذكر نحو حديث ابن عباس بمعناه ولم يذكر فيه لوقت العصر بالامس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقال محمد اصح شء في المواقيت حديث جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وحديث جابر في المواقيت قد رواه عطاء بن ابي رباح وعمرو بن دينار وابو الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث وهب بن كيسان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 151 حدثنا هناد حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للصلاة اولا واخرا وان	60	5963611188841022459	1083	2108.5	857	1205	89.87551879882812	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0060	false	1793733320110443697	0	55	0	269	1465	300	اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت صلاة العصر حين يدخل 285 وقتها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل	60	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0060	true	-6268086058628356591	246	300	1205	1469	1469	300	اول وقت صلاة الظهر حين تزول الشمس واخر وقتها حين يدخل وقت العصر وان اول وقت صلاة العصر حين يدخل وق----تها وان اخر وقتها حين تصفر الشمس وان اول وقت المغرب حين تغرب الشمس وان اخر وقتها حين يغيب الافق وان اول وقت العشاء الاخرة حين يغيب الافق وان اخر وقتها حين ينتصف الليل-	60	5963611188841022459	262	516.5	209	269	97.39776611328125	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0060	false	1793733320110443697	55	300	269	1465	1465	300	وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش وحديث محمد بن فضيل خطا اخطا فيه محمد بن فضيل حدثنا هناد حدثنا ابو اسامة عن ابي اسحاق الفزاري عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذكر نحو حديث محمد بن فضيل عن الاعمش نحوه بمعناه 115 باب منه---------------------------- 152 حدثنا احمد بن منيع والحسن بن الصباح البزار واحمد بن محمد بن موسي المعني واحد قالوا حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن علقمة -بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة فقال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة كما بين هذين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح قال وقد رواه شعبة عن علقمة بن مرثد-	60	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0061	true	-2761202685006036942	0	248	0	1224	1494	300	وان اول وقت الفجر حين يطلع الفجر وان اخر وقتها حين تطلع الشمس قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث الاعمش عن مجاهد في المواقيت اصح من حديث محمد بن فضيل عن الاعمش وحديث محمد بن فضيل خطا اخطا فيه محمد بن فضيل حدثنا هناد حدثنا ابو اسامة عن ابي اسح-ق الفزاري عن الاعمش عن مجاهد قال كان يقال ان للصلاة اولا واخرا فذكر نحو حديث محمد بن فضيل عن الاعمش نحوه بمعناه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 152 حدثنا احمد بن منيع والحسن بن الصباح البزار واحمد بن محمد بن موسي المعني واحد قالوا حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن علقمة ابن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فساله عن مواقيت الصلاة فقال اقم معنا ان شاء الله فامر بلالا فاقام حين طلع الفجر ثم امره فاقام حين زالت الشمس فصلي الظهر ثم امره فاقام فصلي العصر والشمس بيضاء مرتفعة ثم امره بالمغرب حين وقع حاجب الشمس ثم امره بالعشاء فاقام حين غاب الشفق ثم امره من الغد فنور بالفجر ثم امره بالظهر فابرد وانعم ان يبرد ثم امره بالعصر فاقام والشمس اخر وقتها فوق ما كانت ثم امره فاخر المغرب الي قبيل ان يغيب الشفق ثم امره بالعشاء فاقام حين ذهب ثلث الليل ثم قال اين الساءل عن مواقيت الصلاة فقال الرجل انا فقال مواقيت الصلاة كما بين هذين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح قال وقد رواه شعبة عن علقمة بن مرثد	61	5963611188841022459	1183	2329.0	941	1226	96.49266052246094	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0061	false	-3457305485615748982	8	52	38	263	1466	300	153 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس قال وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء قال الانصاري فيمر النساء متلففات بمروطهن ما يعرفن من	61	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0061	true	-2761202685006036942	256	300	1270	1494	1494	300	153 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس قال وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة قالت ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرف النساء قال الانصاري فيمر النساء متلففات بمروطهن ما يعرفن من-	61	5963611188841022459	224	443.0	181	225	99.55555725097656	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0061	false	-3457305485615748982	52	300	263	1466	1466	300	الغلس وقال قتيبة متلفعات قال وفي الباب عن -بن عمر وانس وقيلة بنت مخرمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري عن عروة عن عاءشة نحوه وهو الذي اختاره غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر ومن بعدهم من التابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق يستحبون التغليس بصلاة الفجر 117 باب ما جاء في الاسفار بالفجر-------- 154 حدثنا هناد حدثنا عبدة هو -بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر قال وقد روي شعبة والثوري هذا الحديث عن محمد بن اسحاق قال ورواه محمد بن عجلان ايضا عن عاصم بن عمر بن قتادة قال وفي الباب عن ابي برزة الاسلمي وجابر وبلال قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح وقد راي غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين الاسفار بصلاة الفجر وبه يقول سفيان الثوري وقال الشافعي واحمد واسحاق معني الاسفار ان يضح الفجر فلا يشك فيه ولم يروا ان معني الاسفار تاخير الصلاة 118 باب ما جاء في التعجيل بالظهر-------- 155 حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله-	61	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0062	true	-4163426437559892593	0	248	0	1218	1463	300	الغلس وقال قتيبة متلفعات قال وفي الباب عن ابن عمر وانس وقيلة بنت مخرمة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري عن عروة عن عاءشة نحوه وهو الذي اختاره غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر ومن بعدهم من التابعين وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق يستحبون التغليس بصلاة الفجر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 154 حدثنا هناد حدثنا عبدة هو ابن سليمان عن محمد بن اسح-ق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر قال وقد روي شعبة والثوري هذا الحديث عن محمد بن اسح-ق قال ورواه محمد بن عجلان ايضا عن عاصم بن عمر بن قتادة قال وفي الباب عن ابي برزة الاسلمي وجابر وبلال قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن صحيح وقد راي غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين الاسفار بصلاة الفجر وبه يقول سفيان الثوري وقال الشافعي واحمد واسح-ق معني الاسفار ان يضح الفجر فلا يشك فيه ولم يروا ان معني الاسفار تاخير الصلاة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 155 حدثنا هناد بن السري حدثنا وكيع عن سفيان عن حكيم بن جبير عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله	62	5963611188841022459	1138	2187.0	901	1222	93.12602233886719	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0062	false	7925781008328093088	0	52	0	245	1407	300	وخباب وابي برزة و-بن مسعود وزيد بن ثابت وانس وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن وهو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل حديثه الذي	62	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0062	true	-4163426437559892593	248	300	1218	1463	1463	300	وخباب وابي برزة وابن مسعود وزيد بن ثابت وانس وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن وهو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل حديثه الذي-	62	5963611188841022459	244	478.0	193	246	99.1869888305664	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0238	false	-4384966315699614977	0	46	0	212	1386	300	بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لعامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن	238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0062	true	-4163426437559892593	79	150	405	734	1463	300	بن اسح-ق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اسفروا بالفجر فانه اعظم للاجر قال وقد روي شعبة والثوري هذا الحديث عن محمد بن اسحق قال ورواه محمد بن عجلان ايضا عن عاصم بن عمر بن قتادة قال وفي الباب عن ابي برزة الاسلمي وجابر وبلال --------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن	62	5963611188841022459	149	167.0	115	392	38.01020431518555	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0062	false	7925781008328093088	52	300	245	1407	1407	300	روي عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه قال يحيي وروي له سفيان وزاءدة ولم ير يحيي بحديثه باسا قال محمد وقد روي عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الظهر---------------------------------------- 156 حدثنا الحسن بن علي الحلواني اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين زالت الشمس قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو احسن حديث في هذا الباب وفي الباب عن جابر 119 باب ما جاء في تاخير الظهر في شدة الحر 157 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي ذر و-بن عمر والمغيرة والقاسم بن صفوان عن ابيه وابي موسي و-بن عباس وانس قال وروي عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد اختار قوم من اهل العلم تاخير صلاة الظهر في شدة الحر وهو قول بن- المبارك واحمد واسحاق قال الشافعي انما الابراد بصلاة الظهر اذا كان مسجدا ينتاب اهله من البعد فاما المصلي وحده والذي يصلي في مسجد قومه فالذي احب له ان لا يءخر الصلاة في شدة الحر قال ابو عيسي ومعني من ذهب الي تاخير الظهر في شدة الحر-	62	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0063	true	3770708586241550371	0	249	0	1197	1438	300	روي عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه قال يحيي وروي له سفيان وزاءدة ولم ير يحيي بحديثه باسا قال محمد وقد روي عن حكيم بن جبير عن سعيد بن جبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الظهر تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 156 حدثنا الحسن بن علي الحلواني اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال اخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الظهر حين زالت الشمس قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو احسن حديث في هذا الباب وفي الباب عن جابر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------- 157 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اشتد الحر فابردوا عن الصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي ذر وابن عمر والمغيرة والقاسم بن صفوان عن ابيه وابي موسي وابن عباس وانس قال وروي عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد اختار قوم من اهل العلم تاخير صلاة الظهر في شدة الحر وهو قول ابن المبارك واحمد واسح-ق قال الشافعي انما الابراد بصلاة الظهر اذا كان مسجدا ينتاب اهله من البعد فاما المصلي وحده والذي يصلي في مسجد قومه فالذي احب له ان لا يءخر الصلاة في شدة الحر قال ابو عيسي ومعني من ذهب الي تاخير الظهر في شدة الحر	63	5963611188841022459	1122	2173.0	882	1208	92.88079833984375	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0063	false	713646387587835964	0	51	0	242	1434	300	هو اولي واشبه بالاتباع واما ما ذهب اليه الشافعي ان الرخصة لمن ينتاب من البعد والمشقة علي الناس فان في حديث ابي ذر ما يدل علي خلاف ما قال الشافعي قال ابو ذر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال بصلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه	63	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0063	true	3770708586241550371	249	300	1197	1438	1438	300	هو اولي واشبه بالاتباع واما ما ذهب اليه الشافعي ان الرخصة لمن ينتاب من البعد والمشقة علي الناس فان في حديث ابي ذر ما يدل علي خلاف ما قال الشافعي قال ابو ذر كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاذن بلال بصلاة الظهر فقال النبي صلي الله عليه-	63	5963611188841022459	241	477.0	191	242	99.58677673339844	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0063	false	713646387587835964	51	300	242	1434	1434	300	وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي لم يكن للابراد في ذلك الوقت معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد----------------------------------------- 158 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن مهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في سفر ومعه بلال فاراد ان يقيم فقال ابرد ثم اراد ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد في الظهر قال حتي راينا فء التلول ثم اقام فصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فابردوا عن الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 120 باب ما جاء في تعجيل العصر---------------- 159 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر والشمس في حجرتها -لم يظهر الفء من حجرتها قال وفي الباب عن انس وابي اروي وجابر ورافع بن خديج قال ويروي عن رافع ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم في تاخير العصر ولا يصح قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعبد الله بن مسعود وعاءشة وانس وغير واحد من التابعين تعجيل صلاة العصر وكرهوا تاخيرها وبه يقول عبد الله -بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق---------------------------------------- 160 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره-	63	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0064	true	2430677289299638782	0	264	0	1292	1482	300	وسلم يا بلال ابرد ثم ابرد فلو كان الامر علي ما ذهب اليه الشافعي لم يكن للابراد في ذلك الوقت معني لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون ان ينتابوا من البعد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 158 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن مهاجر ابي الحسن عن زيد بن وهب عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان في سفر ومعه بلال فاراد ان يقيم فقال ابرد ثم اراد ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرد في الظهر قال حتي راينا فء التلول ثم اقام فصلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شدة الحر من فيح جهنم فابردوا عن الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 159 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر والشمس في حجرتها ولم يظهر الفء من حجرتها قال وفي الباب عن انس وابي اروي وجابر ورافع بن خديج قال ويروي عن رافع ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم في تاخير العصر ولا يصح قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعبد الله بن مسعود وعاءشة وانس وغير واحد من التابعين تعجيل صلاة العصر وكرهوا تاخيرها وبه يقول عبد الله ابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 160 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن انه دخل علي انس بن مالك في داره	64	5963611188841022459	1161	2236.5	918	1293	89.79118347167969	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0064	false	4244496551293978565	0	36	0	191	1461	300	بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فقال قوموا فصلوا العصر قال فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين	64	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0064	true	2430677289299638782	264	300	1292	1482	1482	300	بالبصرة حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد فقال قوموا فصلوا العصر قال فقمنا فصلينا فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس حتي اذا كانت بين-	64	5963611188841022459	190	375.0	155	191	99.4764404296875	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0064	false	4244496551293978565	36	299	191	1458	1461	300	قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 121 باب ما جاء في تاخير صلاة العصر----------- 161 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل -بن علية عن ايوب عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن اسماعيل -بن علية عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة نحوه------------------------------------------------------------ 162 ووجدت في كتابي اخبرني علي بن حجر عن اسماعيل بن ابراهيم عن -بن جريج--------------------------- 163 وحدثنا بشر بن معاذ البصري قال حدثنا اسماعيل -بن علية عن -بن جريج بهذا الاسناد نحوه وهذا اصح 122 باب ما جاء في وقت المغرب 164 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب قال وفي الباب عن جابر والصنابحي وزيد بن خالد وانس ورافع بن خديج وابي ايوب وام حبيبة وعباس بن عبد المطلب وب-ن عباس وحديث العباس قد روي موقوفا عنه وهو اصح والصنابحي لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاحب ابي بكر رضي الله عنه قال ابو عيسي حديث سلمة بن الاكوع حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين اختاروا تعجيل صلاة المغرب وكرهوا تاخيرها حتي قال بعض اهل العلم ليس لصلاة المغرب الا وقت واحد وذهبوا الي حديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث صلي به جبريل وهو قول ب-ن المبارك والشافعي	64	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0065	true	-6956476074003592017	0	273	0	1368	1497	300	قرني الشيطان قام فنقر اربعا لا يذكر الله فيها الا قليلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 161 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل ابن علية عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد تعجيلا للظهر منكم وانتم اشد تعجيلا للعصر منه قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن اسم-عيل ابن علية عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة نحوه تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6195 التحقيق الثاني سنن الترمذي 162 ووجدت في كتابي اخبرني علي بن حجر عن اسم-عيل بن ابراهيم عن ابن جريج تحقيق الالباني سنن الترمذي 163 وحدثنا بشر بن معاذ البصري قال حدثنا اسم-عيل ابن علية عن ابن جريج بهذا الاسناد نحوه وهذا اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي-- 164 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن يزيد بن ابي عبيد عن سلمة بن الاكوع قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي المغرب اذا غربت الشمس وتوارت بالحجاب قال وفي الباب عن جابر والصنابحي وزيد بن خالد وانس ورافع بن خديج وابي ايوب وام حبيبة وعباس بن عبد المطلب وابن عباس وحديث العباس قد روي موقوفا عنه وهو اصح والصنابحي لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وهو صاحب ابي بكر رضي الله عنه قال ابو عيسي حديث سلمة بن الاكوع حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين اختاروا تعجيل صلاة المغرب وكرهوا تاخيرها حتي قال بعض اهل العلم ليس لصلاة المغرب الا وقت واحد وذهبوا الي حديث النبي صلي الله عليه وسلم حيث صلي به جبريل وهو قول ابن المبارك والشافعي	65	5963611188841022459	1201	2242.0	948	1375	87.34545135498047	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0065	false	-4822937776953908826	30	300	134	1437	1437	300	حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة------------------------------------------------------ 166 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان -بن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بشير بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة 124 باب ما جاء في تاخير صلاة العشاء الاخرة 167 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه قال وفي الباب عن جابر بن سمرة وجابر بن عبد الله وابي برزة وبن- عباس وابي سعيد الخدري وزيد بن خالد و-بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم راوا تاخير صلاة العشاء الاخرة وبه يقول احمد واسحاق 125 باب ما جاء في كراهية النوم قبل العشاء والسمر بعدها 168 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا عوف قال احمد وحدثنا عباد بن عباد هو المهلبي واسماعيل -بن علية جميعا عن عوف عن سيار بن سلامة هو ابو المنهال الرياحي عن ابي برزة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن مسعود وانس قال ابو عيسي حديث ابي برزة حديث حسن صحيح وقد كره اكثر-	65	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0066	true	-1786121228896477399	0	270	0	1330	1490	300	حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة تحقيق الالباني صحيح المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 166 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان ابن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بشير بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------- 167 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ان اشق علي امتي لامرتهم ان يءخروا العشاء الي ثلث الليل او نصفه قال وفي الباب عن جابر بن سمرة وجابر بن عبد الله وابي برزة وابن عباس وابي سعيد الخدري وزيد بن خالد وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم راوا تاخير صلاة العشاء الاخرة وبه يقول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------- 168 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا عوف قال احمد وحدثنا عباد بن عباد هو المهلبي واسم-عيل ابن علية جميعا عن عوف عن سيار بن سلامة هو ابو المنهال الرياحي عن ابي برزة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن مسعود وانس قال ابو عيسي حديث ابي برزة حديث حسن صحيح وقد كره اكثر	66	5963611188841022459	1207	2316.5	956	1362	88.61967468261719	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0066	false	4689623839326780104	0	30	0	161	1419	300	اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ورخص في ذلك بعضهم وقال عبد الله بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراهية ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان	66	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0066	true	-1786121228896477399	270	300	1330	1490	1490	300	اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ورخص في ذلك بعضهم وقال عبد الله بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراهية ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان-	66	5963611188841022459	160	315.0	131	161	99.3788833618164	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0066	false	4689623839326780104	30	300	161	1419	1419	300	وسيار بن سلامة هو ابو المنهال الرياحي 317 126 باب ما جاء من الرخصة في السمر بعد العشاء 169 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من امر المسلمين وانا معهما وفي الباب عن عبد الله بن عمرو واوس بن حذيفة وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن وقد روي هذا الحديث الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس او -بن قيس عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث في قصة طويلة وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم في السمر بعد صلاة العشاء الاخرة فكره قوم منهم السمر بعد صلاة العشاء ورخص بعضهم اذا كان في معني العلم وما لا بد منه من الحواءج واكثر الحديث علي الرخصة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-سمر الا لمصل او مسافر 127 باب ما جاء في الوقت الاول من الفضل- 170 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته ام فروة وكانت ممن بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها------------------------------------------------------ 171 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا-	66	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0067	true	8575125754550760257	0	273	0	1307	1455	300	وسيار بن سلامة هو ابو المنهال الرياحي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------- 169 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عمر بن الخطاب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمر مع ابي بكر في الامر من امر المسلمين وانا معهما وفي الباب عن عبد الله بن عمرو واوس بن حذيفة وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن وقد روي هذا الحديث الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن علقمة عن رجل من جعفي يقال له قيس او ابن قيس عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث في قصة طويلة وقد اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم في السمر بعد صلاة العشاء الاخرة فكره قوم منهم السمر بعد صلاة العشاء ورخص بعضهم اذا كان في معني العلم وما لا بد منه من الحواءج واكثر الحديث علي الرخصة -قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سمر الا لمصل او مسافر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 170 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله بن عمر العمري عن القاسم بن غنام عن عمته ام فروة وكانت ممن بايعت النبي صلي الله عليه وسلم قالت سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل قال الصلاة لاول وقتها تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة سنن الترمذي 171 حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا	67	5963611188841022459	1177	2257.5	923	1316	89.43769073486328	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0376	false	-8877142910822688012	96	156	441	709	1384	300	حدثنا قتيبة---- حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث غريب	376	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0067	true	8575125754550760257	228	288	1113	1381	1455	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا انت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث غريب	67	5963611188841022459	258	498.5	199	272	94.85294342041016	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0067	false	2957021106957342019	16	297	78	1447	1457	300	172 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن علي و-بن عمر وعاءشة و-بن مسعود 324 قال ابو عيسي حديث ام فروة لا يروي الا من حديث عبد الله بن عمر العمري وليس هو بالقوي عند اهل الحديث واضطربوا عنه في هذا الحديث وهو صدوق وقد تكلم فيه يحيي بن سعيد من قبل حفظه------------------------------------------------------------- 173 حدثنا قتيبة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن ابي يعفور عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني ان 327 رجلا قال لابن مسعود اي العمل افضل قال سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الصلاة علي مواقيتها قلت وماذا يا رسول الله قال وبر الوالدين قلت وماذا يا رسول الله قال والجهاد في سبيل الله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وقد روي المسعودي وشعبة وسليمان هو ابو اسحاق الشيباني وغير واحد عن الوليد بن العيزار هذا الحديث-------------------------------- 174 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحاق بن عمر عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وليس اسناده بمتصل قال الشافعي والوقت الاول من الصلاة افضل ومما يدل علي فضل اول الوقت علي اخره اختيار النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يكونوا يختارون الا ما هو افضل ولم يكونوا يدعون الفضل وكانوا يصلون في اول الوقت قال حدثنا بذلك ابو الوليد المكي عن الشافعي	67	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0068	true	-3531277681820999965	3	295	16	1469	1499	300	172 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن عبد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوقت الاول من الصلاة رضوان الله والوقت الاخر عفو الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن علي وابن عمر وعاءشة وابن مسعود---- قال ابو عيسي حديث ام فروة لا يروي الا من حديث عبد الله بن عمر العمري وليس هو بالقوي عند اهل الحديث واضطربوا عنه في هذا الحديث وهو صدوق وقد تكلم فيه يحيي بن سعيد من قبل حفظه تحقيق الالباني موضوع الارواء المشكاة ضعيف الجامع سنن الترمذي 173 حدثنا قتيبة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن ابي يعفور عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني ان---- رجلا قال لابن مسعود اي العمل افضل قال سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الصلاة علي مواقيتها قلت وماذا يا رسول الله قال وبر الوالدين قلت وماذا يا رسول الله قال والجهاد في سبيل الله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وقد روي المسعودي وشعبة وسليمان هو ابو اسح-ق الشيباني وغير واحد عن الوليد بن العيزار هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 174 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحق ابن عمر عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة لوقتها الاخر مرتين حتي قبضه الله قال ابو عيسي هذا حديث غر----يب وليس اسناده بمتصل قال الشافعي والوقت الاول من الصلاة افضل ومما يدل علي فضل اول الوقت علي اخره اختيار النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلم يكونوا يختارون الا ما هو افضل ولم يكونوا يدعون الفضل وكانوا يصلون في اول الوقت قال حدثنا بذلك ابو الوليد المكي عن الشافعي	68	5963611188841022459	1351	2626.0	1074	1466	92.15552520751953	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0648	false	-1172075715587767990	59	253	256	1180	1389	300	عمر وعاءشة وابي الدرداء قال ابو عيسي وبهز بن حكيم هو ابو معاوية بن حيدة القشيري وهذا حديث حسن وقد تكلم شعبة في بهز بن حكيم وهو ثقة عند اهل الحديث و----روي عنه معمر والثوري وحماد---------------------- بن سلمة وغير واحد من ---------------------------------------------------الاءمة --2 باب منه 1898 حدثنا احمد------------- بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن المسعودي ع-------------ن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن -----------بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قا-------------------------------------------ل الصلاة لميقا----تها قلت ثم ماذا يا رسول الله قال -بر الوالدين قلت ثم ماذا يا رسول الله قال -الجهاد في سبيل الله ثم سكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني قال ابو عيسي وابو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس وهو حديث حسن صحيح رواه الشيبان---ي وش-----------------------------عبة وغير واحد عن الوليد بن العيزار وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي عمرو الشيباني عن بن مسعود 3 باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين 1899 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن يعلي بن---- عطاء عن ابيه-------- عن ع--بد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	648	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0068	true	-3531277681820999965	64	231	301	1138	1499	300	عمر وعاءشة وابن مسعود-- قال ابو عيسي حديث ام فروة لا يروي الا من حديث عبد الله بن عمر العمري وليس هو بالقوي----------------------- عند اهل الحديث واضطربوا عنه في هذا الحديث وهو صدوق وقد تكلم فيه يحيي بن سعي----------د من قبل حفظه تحقيق الالباني موضوع الارواء المشكاة ضعيف الجامع سنن الترمذي 1-73 حدثنا قتيبة حدثنا مروان بن معاوية الفزار-----------------------------ي عن ابي يعفور عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني ان رجلا قال لابن مسعود-------------------------------------------------------- اي العم--ل افضل قال سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الصلاة علي مواقيتها قلت --وماذا يا رسول الله قال وبر الوالدين قلت --وماذا يا رسول الله قال والجهاد في سب-----------------------------------------------------------يل الله قال ابو عيسي وهذا حديث -----------------------------------حسن صحيح وقد روي المسعودي وشعبة وسليمان هو ابو اسحق الشيباني وغير واحد عن الوليد بن العيزار-------- هذا الحديث تحقيق الال-----------------باني صحيح سنن الترمذي 174 حدثنا قتيبة حد----------------------ثنا الليث عن----------------- خالد بن------------- يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن اسحق ابن عمر عن عاءشة قالت ما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	5963611188841022459	388	387.5	285	1135	34.185020446777344	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0068	false	-2942538631581965837	7	300	31	1453	1453	300	175 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله وفي الباب عن بريدة ونوفل بن معاوية قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري ايضا عن سالم عن ابيه -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 129 باب ما جاء في تعجيل الصلاة اذا اخرها الامام 176 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر امراء يكونون بعدي يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم يستحبون ان يصلي الرجل الصلاة لميقاتها اذا اخرها الامام ثم يصلي مع الامام والصلاة الاولي هي المكتوبة عند اكثر اهل العلم وابو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب 130 باب ما جاء في النوم عن الصلاة------- 177 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي قتادة قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها وفي الباب عن -بن مسعود وابي مريم وعمران بن حصين وجبير بن مطعم وابي جحيفة وابي سعيد وعمرو بن امية الضمري وذي مخبر ويقال ذي مخمر وهو -بن اخي النجاشي قال ابو عيسي وحديث ابي قتادة حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في الرجل ينام عن الصلاة او ينساها فيستيقظ او يذكر وهو في غير وقت صلاة عند طلوع الشمس-	68	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0069	true	2980388440418550746	1	290	8	1436	1485	300	175 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي تفوته صلاة العصر فكانما وتر اهله وماله وفي الباب عن بريدة ونوفل بن معاوية قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري ايضا عن سالم عن ابيه ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 176 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر امراء يكونون بعدي يميتون الصلاة فصل الصلاة لوقتها فان صليت لوقتها كانت لك نافلة والا كنت قد احرزت صلاتك وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم يستحبون ان يصلي الرجل الصلاة لميقاتها اذا اخرها الامام ثم يصلي مع الامام والصلاة الاولي هي المكتوبة عند اكثر اهل العلم وابو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 177 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي قتادة قال ذكروا للنبي صلي الله عليه وسلم نومهم عن الصلاة فقال انه ليس في النوم تفريط انما التفريط في اليقظة فاذا نسي احدكم صلاة او نام عنها فليصلها اذا ذكرها وفي الباب عن ابن مسعود وابي مريم وعمران بن حصين وجبير بن مطعم وابي جحيفة وابي سعيد وعمرو بن امية الضمري وذي مخبر ويقال ذي مخمر وهو ابن اخي النجاشي قال ابو عيسي وحديث ابي قتادة حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في الرجل ينام عن الصلاة او ينساها فيستيقظ او يذكر وهو في غير وقت صلاة عند طلوع الشمس	69	5963611188841022459	1347	2613.0	1067	1435	93.86759948730469	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0069	false	-1380916004073042819	10	300	50	1407	1407	300	وان كان عند طلوع الشمس او عند غروبها وهو قول احمد واسحاق والشافعي ومالك وقال بعضهم لا يصلي حتي تطلع الشمس او تغرب 131 باب ما جاء في الرجل ينسي الصلاة----- 178 حدثنا قتيبة وبشر بن معاذ قالا حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها وفي الباب عن سمرة وابي قتادة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح ويروي عن علي -بن ابي طالب انه قال في الرجل ينسي الصلاة قال يصليها متي ما ذكرها في وقت او في غير وقت وهو قول الشافعي واحمد بن حنبل واسحاق ويروي عن ابي بكرة انه نام عن صلاة العصر فاستيقظ عند غروب الشمس فلم يصل حتي غربت الشمس وقد ذهب قوم من اهل الكوفة الي هذا واما اصحابنا فذهبوا الي قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه 132 باب ما جاء في الرجل تفوته الصلوات بايتهن يبدا 179 حدثنا هناد حدثنا هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله -بن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله وهو الذي اختاره بعض اهل العلم في الفواءت ان يقيم الرجل لكل صلاة اذا قضاها وان لم يقم اجزاه وهو قول الشافع----------------------------------------ي 180 وحدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثنا ابو سلمة بن عبد-	69	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0070	true	6910148356527510896	0	292	0	1394	1427	300	وان كان عند طلوع الشمس او عند غروبها وهو قول احمد واسح-ق والشافعي ومالك وقال بعضهم لا يصلي حتي تطلع الشمس او تغرب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 178 حدثنا قتيبة وبشر بن معاذ قالا حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي صلاة فليصلها اذا ذكرها وفي الباب عن سمرة وابي قتادة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح ويروي عن علي ابن ابي طالب انه قال في الرجل ينسي الصلاة قال يصليها متي ما ذكرها في وقت او في غير وقت وهو قول الشافعي واحمد بن حنبل واسح-ق ويروي عن ابي بكرة انه نام عن صلاة العصر فاستيقظ عند غروب الشمس فلم يصل حتي غربت الشمس وقد ذهب قوم من اهل الكوفة الي هذا واما اصحابنا فذهبوا الي قول علي بن ابي طالب رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 179 حدثنا هناد حدثنا هشيم عن ابي الزبير عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابي عبيدة بن عبد الله ابن مسعود قال قال عبد الله بن مسعود ان المشركين شغلوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اربع صلوات يوم الخندق حتي ذهب من الليل ما شاء الله فامر بلالا فاذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من عبد الله وهو الذي اختاره بعض اهل العلم في الفواءت ان يقيم الرجل لكل صلاة اذا قضاها وان لم يقم اجزاه وهو قول الشافعي تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 180 وحدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يحيي بن ابي كثير حدثنا ابو سلمة بن عبد	70	5963611188841022459	1277	2442.0	999	1405	90.88967895507812	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0070	false	-775414634200323679	8	300	34	1429	1429	300	بن الخطاب قال يوم الخندق وجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ان صليتها قال فنزلنا بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 133 باب ما جاء في صلاة الوسطي انها العصر وقد قيل انها الظهر 181 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي وابو النضر عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 182 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الوسطي صلاة العصر قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعاءشة وحفصة وابي هريرة وابي هاشم بن عتبة قال ابو عيسي قال محمد قال علي بن عبد الله حديث الحسن عن سمرة بن جندب حديث صحيح وقد سمع منه وقال ابو عيسي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقال زيد بن ثابت وعاءشة صلاة الوسطي صلاة الظهر وقال ب-ن عباس و-بن عمر صلاة الوسطي صلاة الصبح حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة بن جندب قال ابو عيسي واخبرني محمد بن اسماعيل حدثنا علي بن عبد الله بن المديني عن قريش بن انس بهذا الحديث قال محمد قال علي وسماع الحسن من سمرة-	70	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0071	true	-2070571740525585266	0	290	0	1408	1467	300	بن الخطاب قال يوم الخندق وجعل يسب كفار قريش قال يا رسول الله ما كدت اصلي العصر حتي تغرب الشمس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ان صليتها قال فنزلنا بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------------------------- 181 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي وابو النضر عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 182 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الوسطي صلاة العصر قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وعاءشة وحفصة وابي هريرة وابي هاشم بن عتبة قال ابو عيسي قال محمد قال علي بن عبد الله حديث الحسن عن سمرة بن جندب حديث صحيح وقد سمع منه -قال ابو عيسي حديث سمرة في صلاة الوسطي حديث حسن وهو قول اكثر العلماء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقال زيد بن ثابت وعاءشة صلاة الوسطي صلاة الظهر وقال ابن عباس وابن عمر صلاة الوسطي صلاة الصبح حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا قريش بن انس عن حبيب بن الشهيد قال قال لي محمد بن سيرين سل الحسن ممن سمع حديث العقيقة فسالته فقال سمعته من سمرة بن جندب قال ابو عيسي واخبرني محمد بن اسم-عيل حدثنا علي بن عبد الله بن المديني عن قريش بن انس بهذا الحديث قال محمد قال علي وسماع الحسن من سمرة	71	5963611188841022459	1334	2587.0	1054	1438	92.76773071289062	275	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0071	false	8999443654126568231	15	300	76	1449	1449	300	183 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور وهو -بن زاذان عن قتادة قال اخبرنا ابو العالية عن -بن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان من احبهم الي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس قال وفي الباب عن علي و-بن مسعود وعقبة بن عامر وابي هريرة و-بن عمر وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمرو ومعاذ -بن عفراء والصنابحي ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وسلمة بن الاكوع وزيد بن ثابت وعاءشة وكعب بن مرة وابي امامة وعمرو بن عبسة ويعلي بن امية ومعاوية قال ابو عيسي حديث -بن عباس عن عمر حديث حسن صحيح وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم انهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس واما الصلوات الفواءت فلا باس ان تقضي بعد العصر وبعد الصبح قال علي ب-ن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث علي القضاة ثلاثة 135 باب ما جاء في الصلاة بعد العصر------ 184 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما وفي الباب عن عاءشة وام سلمة-	71	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0072	true	9071370716711334965	2	286	12	1401	1466	300	183 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور وهو ابن زاذان عن قتادة قال اخبرنا ابو العالية عن ابن عباس قال سمعت غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وكان من احبهم الي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس وعن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس قال وفي الباب عن علي وابن مسعود وعقبة بن عامر وابي هريرة وابن عمر وسمرة بن جندب وعبد الله بن عمرو ومعاذ ابن عفراء والصنابحي ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وسلمة بن الاكوع وزيد بن ثابت وعاءشة وكعب بن مرة وابي امامة وعمرو بن عبسة ويعلي بن امية ومعاوية قال ابو عيسي حديث ابن عباس عن عمر حديث حسن صحيح وهو قول اكثر الفقهاء من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم انهم كرهوا الصلاة بعد صلاة الصبح حتي تطلع الشمس وبعد صلاة العصر حتي تغرب الشمس واما الصلوات الفواءت فلا باس ان تقضي بعد العصر وبعد الصبح قال علي ابن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث علي القضاة ثلاثة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 184 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال انما صلي النبي صلي الله عليه وسلم الركعتين بعد العصر لانه اتاه مال فشغله عن الركعتين بعد الظهر فصلاهما بعد العصر ثم لم يعد لهما وفي الباب عن عاءشة وام سلمة	72	5963611188841022459	1340	2604.5	1061	1389	96.47228240966797	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0072	false	-8248694902539969063	14	300	65	1413	1413	300	واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بعد العصر ركعتين وهذا خلاف ما روي عنه انه نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وحديث -بن عباس اصح حيث قال لم يعد لهما وقد روي عن زيد بن ثابت نحو حديث -بن عباس وقد روي عن عاءشة في هذا الباب روايات روي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ما دخل عليها بعد العصر الا صلي ركعتين وروي عنها عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي 349 عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس والذي اجتمع عليه اكثر اهل العلم علي كراهية الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس الا ما استثني من ذلك مثل الصلاة بمكة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس بعد الطواف فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم رخصة في ذلك وقد قال به قوم من اه-ل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم الصلاة بمكة ايضا بعد العصر وبعد الصبح وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن انس وبعض اهل الكوفة 136 باب ما جاء في الصلاة قبل المغرب------------------------------ 185 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة لمن شاء وفي الباب عن عبد الله بن الزبير قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن صحيح وقد اختلف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قبل المغرب فلم ير بعضهم الصلاة قبل المغرب وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-	72	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0073	true	3585939109668946695	0	290	0	1377	1436	300	واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي بعد العصر ركعتين وهذا خلاف ما روي عنه انه نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وحديث ابن عباس اصح حيث قال لم يعد لهما وقد روي عن زيد بن ثابت نحو حديث ابن عباس وقد روي عن عاءشة في هذا الباب روايات روي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم ما دخل عليها بعد العصر الا صلي ركعتين وروي عنها عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي---- عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس والذي اجتمع عليه اكثر اهل العلم علي كراهية الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس الا ما استثني من ذلك مثل الصلاة بمكة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس بعد الطواف فقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم رخصة في ذلك وقد قال به قوم من اه ل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم الصلاة بمكة ايضا بعد العصر وبعد الصبح وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن انس وبعض اهل الكوفة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وقوله ثم لم يعد لهما منكر سنن الترمذي 185 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بين كل اذانين صلاة لمن شاء وفي الباب عن عبد الله بن الزبير قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن صحيح وقد اختلف اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قبل المغرب فلم ير بعضهم الصلاة قبل المغرب وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	73	5963611188841022459	1311	2557.5	1033	1382	94.86251831054688	274	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0073	false	7097705860906429768	10	300	60	1431	1431	300	وقال احمد واسحاق ان صلاهما فحسن وهذا عندهما علي الاستحباب 137 باب ما جاء فيمن ادرك ركعة من العصر قبل ان تغرب الشمس 186 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وبه يقول اصحابنا والشافعي واحمد واسحاق ومعني هذا الحديث عندهم لصاحب العذر مثل الرجل----- ينام عن الصلاة او ينساها فيستيقظ ويذكر عند طلوع الشمس وعند غروبها 138 باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين في الحضر- 187 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قال فقيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عباس قد روي عنه من غير وجه رواه جابر بن زيد وسعيد بن جبير وعبد الله -بن شقيق العقيلي وقد روي عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا---------------------------------------------------------- 188 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر قال ابو عيسي وحنش هذا هو ابو علي الرحبي وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه احمد وغيره-	73	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0074	true	3485806354245796319	0	294	0	1422	1450	300	وقال احمد واسح-ق ان صلاهما فحسن وهذا عندهما علي الاستحباب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------------- 186 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار وعن بسر بن سعيد وعن الاعرج يحدثونه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصبح ركعة قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح ومن ادرك من العصر ركعة قبل ان تغرب الشمس فقد ادرك العصر وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وبه يقول اصحابنا والشافعي واحمد واسح-ق ومعني هذا الحديث عندهم لصاحب العذر مثل الرجل الذي ينام عن الصلاة او ينساها فيستيقظ ويذكر عند طلوع الشمس وعند غروبها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 699 و سنن الترمذي 187 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة من غير خوف ولا مطر قال فقيل لابن عباس ما اراد بذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عباس قد روي عنه من غير وجه رواه جابر بن زيد وسعيد بن جبير وعبد الله ابن شقيق العقيلي وقد روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا تحقيق الالباني صحيح الارواء 579 صحيح ابي داود سنن الترمذي 188 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جمع بين الصلاتين من غير عذر فقد اتي بابا من ابواب الكباءر قال ابو عيسي وحنش هذا هو ابو علي الرحبي وهو حسين بن قيس وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه احمد وغيره	74	5963611188841022459	1276	2413.0	1003	1441	88.54962158203125	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0074	false	-5680127604456074315	6	294	29	1406	1436	300	ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين 139 باب ما جاء في بدء الاذان--------------------------------------------------------- 189 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه قال لما اصبحنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بالرءيا فقال ان هذه لرءيا حق فقم مع بلال فانه اندي وامد صوتا منك فالق عليه ما قيل لك وليناد بذلك قال فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر ازاره وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي قال قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فذلك اثبت قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة وعبد الله بن زيد هو -بن عبد ربه ويقال -بن عبد رب ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يصح الا هذا الحديث الواحد في الاذان وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو عم عباد بن تميم---------------------------------------- 190 حدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر حدثنا حجاج بن محمد قال قال -بن جريج اخبرنا نافع عن -بن عمر قال 365 كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد	74	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0075	true	-2454348200441265461	0	300	0	1467	1467	300	ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين تحقيق الالباني ضعيف جدا التعليق الرغيب 1 الضعيفة ضعيف الجامع بترتيبي برقم سنن الترمذي 189 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا محمد بن اسح-ق عن محمد بن ابراهيم بن الحارث التيمي عن محمد بن عبد الله بن زيد عن ابيه قال لما اصبحنا اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته بالرءيا فقال ان هذه لرءيا حق فقم مع بلال فانه اندي وامد صوتا منك فالق عليه ما قيل لك وليناد بذلك قال فلما سمع عمر بن الخطاب نداء بلال بالصلاة خرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر ازاره وهو يقول يا رسول الله والذي بعثك بالحق لقد رايت مثل الذي ق----ال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فذلك اثبت قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسح-ق اتم من هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة وعبد الله بن زيد هو ابن عبد ربه ويقال ابن عبد رب ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يصح الا هذا الحديث الواحد في الاذان وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له احاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو عم عباد بن تميم تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 190 حدثنا ابو بكر بن النضر بن ابي النضر حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرنا نافع عن ابن عمر قال---- كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلوات وليس ينادي بها احد-	75	5963611188841022459	1339	2554.0	1059	1480	90.47297668457031	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0208	false	150945296456445231	0	126	0	586	1461	300	وفي الباب عن -بن عباس وابي هريرة وانس وابي اللحم قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح و---علي هذا العمل عند اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني 557 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو قال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم----------------------------------------------------------------------------------------- ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- الا هذا الحديث ال-----------------------------------واحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم	208	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0075	true	-2454348200441265461	168	253	839	1230	1467	300	وفي الباب عن ابن عمر قال ابو ع----------------------------يسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث ابراهيم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد عن محمد---------------- بن ا------------------------------------------------------------سحق اتم من------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة وعبد الله بن زيد هو ابن عبد ربه ويقال ابن عبد رب ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يصح الا هذا الحديث الواحد في الاذان وعبد الله بن زيد بن عاصم المازني له ا----------حاديث عن النبي صلي الله عليه وسلم	75	5963611188841022459	193	269.0	145	723	26.69432830810547	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0075	false	428099685755205883	0	289	0	1408	1453	300	اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر بن الخطاب او لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث -بن عمر 140 باب ما جاء في الترجيع في الاذان 191 حدثنا بشر بن معاذ البصري حدثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال اخبرني ابي وجدي جميعا عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعده والقي عليه الاذان حرفا حرفا قال ابراهيم مثل اذاننا قال بشر فقلت له اعد علي فوصف الاذان بالترجيع قال ابو عيسي حديث ابي محذورة في الاذان حديث صحيح وقد روي عنه من غير وجه وعليه العمل بمكة وهو قول الشافع-----------------------------------------ي 192 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عفان حدثنا همام عن عامر بن عبد الواحد الاحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو محذورة اسمه سمرة بن معير وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا في الاذان وقد روي عن ابي محذورة انه كان يفرد الاقامة 141 باب ما جاء في افراد الاقامة------------- 193 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب الثقفي ويزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي وحديث انس حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق 142 باب ما جاء ان الاقامة مثني مثن----------ي 194 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد عن -بن ابي	75	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0076	true	4250498441618789547	6	300	31	1500	1500	300	اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم اتخذوا قرنا مثل قرن اليهود قال فقال عمر بن الخطاب او-لا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بلال قم فناد بالصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---- 191 حدثنا بشر بن معاذ البصري حدثنا ابراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن ابي محذورة قال اخبرني ابي وجدي جميعا عن ابي محذورة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعده والقي عليه الاذان حرفا حرفا قال ابراهيم مثل اذاننا قال بشر فقلت له اعد علي فوصف الاذان بالترجيع قال ابو عيسي حديث ابي محذورة في الاذان حديث صحيح وقد روي عنه من غير وجه وعليه العمل بمكة وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 192 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عفان حدثنا همام عن عامر بن عبد الواحد الاحول عن مكحول عن عبد الله بن محيريز عن ابي محذورة ان النبي صلي الله عليه وسلم علمه الاذان تسع عشرة كلمة والاقامة سبع عشرة كلمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو محذورة اسمه سمرة بن معير وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا في الاذان وقد روي عن ابي محذورة انه كان يفرد الاقامة تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 193 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوهاب الثقفي ويزيد بن زريع عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال امر بلال ان يشفع الاذان ويوتر الاقامة وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي وحديث انس حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 729 و سنن الترمذي 194 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد عن ابن ابي-	76	5963611188841022459	1309	2497.0	1040	1475	88.74576568603516	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0076	false	2918212573621674662	0	285	0	1338	1410	300	عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث -بن ابي ليلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد وقال بعض اهل العلم الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني وبه يقول سفيان الثوري وب-ن المبارك واهل الكوفة قال ابو عيسي -بن ابي ليلي هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي كان قاضي الكوفة ولم يسمع من ابيه شيءا الا انه يروي عن رجل عن ابيه 143 باب ما جاء في الترسل في الاذان----- 195 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا المعلي بن اسد حدثنا عبد المنعم هو صاحب السقاء قال حدثنا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي ترون---------------------------------------------------------------------------ي 196 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد عن عبد المنعم نحوه قال ابو عيسي حديث جابر هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول وعبد المنعم شيخ بصري 144 باب ما جاء في ادخال الاصبع في الاذن عند الاذان 197 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن عون بن ابي	76	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0077	true	-8676595042496961256	11	300	46	1442	1442	300	عن عبد الله بن زيد قال كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث ابن ابي ليلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد وقال بعض اهل العلم الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واهل الكوفة قال ابو عيسي ابن ابي ليلي هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي كان قاضي الكوفة ولم يسمع من ابيه شيءا الا انه يروي عن رجل عن ابيه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 195 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا المعلي بن اسد حدثنا عبد المنعم هو صاحب السقاء قال حدثنا يحيي بن مسلم عن الحسن وعطاء عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لبلال يا بلال اذا اذنت فترسل في اذانك واذا اقمت فاحدر واجعل بين اذانك واقامتك قدر ما يفرغ الاكل من اكله والشارب من شربه والمعتصر اذا دخل لقضاء حاجته ولا تقوموا حتي تروني تحقيق الالباني ضعيف جدا لكن قوله ولا تقوموا صحيح وياتي الارواء سنن الترمذي 196 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد عن عبد المنعم نحوه قال ابو عيسي حديث جابر هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد المنعم وهو اسناد مجهول وعبد المنعم شيخ بصري تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------------ 197 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان الثوري عن عون بن ابي-	77	5963611188841022459	1256	2441.5	986	1421	88.38845825195312	261	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0077	false	-1003055056563614790	0	286	0	1426	1496	300	في اذنيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له حمراء اراه قال من ادم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلي اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه قال سفيان نراه حبرة قال ابو عيسي حديث ابي جحيفة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم يستحبون ان يدخل المءذن اصبعيه في اذنيه في الاذان وقال بعض اهل العلم وفي الاقامة ايضا يدخل اصبعيه في اذنيه وهو قول الاوزاعي وابو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السواءي 145 باب ما جاء في التثويب في الفجر------ 198 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا ابو اسراءيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلوات الا في صلاة الفجر قال وفي الباب عن ابي محذورة قال ابو عيسي حديث بلال لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة قال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وابو اسراءيل اسمه اسماعيل بن ابي اسحاق وليس هو بذاك القوي عند اهل الحديث وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم التثويب ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول -بن المبارك واحمد وقال اسحاق في التثويب غير هذا قال التثويب المكروه هو شء احدثه الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن فاستبطا القوم قال بين الاذان والاقامة قد قامت الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال وهذا الذي قال اسحاق هو التثويب الذي قد كرهه اهل العلم والذي احدثوه بعد النبي صلي الله عليه وسلم والذي فسر -بن المبارك واحمد ان التثويب ان يقول	77	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0078	true	-4040321968260533185	15	300	73	1502	1502	300	في اذنيه ورسول الله صلي الله عليه وسلم في قبة له حمراء اراه قال من ادم فخرج بلال بين يديه بالعنزة فركزها بالبطحاء فصلي اليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يمر بين يديه الكلب والحمار وعليه حلة حمراء كاني انظر الي بريق ساقيه قال سفيان نراه حبرة قال ابو عيسي حديث ابي جحيفة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم يستحبون ان يدخل المءذن اصبعيه في اذنيه في الاذان وقال بعض اهل العلم وفي الاقامة ايضا يدخل اصبعيه في اذنيه وهو قول الاوزاعي وابو جحيفة اسمه وهب بن عبد الله السواءي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 198 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا ابو اسراءيل عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن بلال قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثوبن في شء من الصلوات الا في صلاة الفجر قال وفي الباب عن ابي محذورة قال ابو عيسي حديث بلال لا نعرفه الا من حديث ابي اسراءيل الملاءي وابو اسراءيل لم يسمع هذا الحديث من الحكم بن عتيبة قال انما رواه عن الحسن بن عمارة عن الحكم بن عتيبة وابو اسراءيل اسمه اسم-عيل بن ابي اسح-ق وليس هو بذاك القوي عند اهل الحديث وقد اختلف اهل العلم في تفسير التثويب فقال بعضهم التثويب ان يقول في اذان الفجر الصلاة خير من النوم وهو قول ابن المبارك واحمد وقال اسح-ق في التثويب غير هذا قال التثويب المكروه هو شء احدثه الناس بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اذن المءذن فاستبطا القوم قال بين الاذان والاقامة قد قامت الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال وهذا الذي قال اسح-ق هو التثويب الذي قد كرهه اهل العلم والذي احدثوه بعد النبي صلي الله عليه وسلم والذي فسر ابن المبارك واحمد ان التثويب ان يقول-	78	5963611188841022459	1389	2720.0	1109	1434	96.86192321777344	271	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0078	false	5591677166175958588	0	255	0	1194	1409	300	ايضا وهو الذي اختاره اهل العلم وراوه وروي عن عبد الله بن عمر انه كان يقول في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم وروي عن مجاهد قال دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا وقد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب المءذن فخرج عبد الله بن عمر من المسجد وقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه قال وانما كره عبد الله التثويب الذي احدثه الناس بعد 146 باب ما جاء ان من اذن فهو يقيم--------------------------------------------------------------------------------- 199 حدثنا هناد حدثنا عبدة ويعلي بن عبيد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الح-رث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسماعيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو يقيم 147 باب ما جاء في كراهية الاذان بغير وضوء------------------------------------------------------------------------------ 200 حدثنا علي بن حجر حدثنا الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء----------------------------------------------------------- 201 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن -بن شهاب قال قال ابو هريرة	78	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0079	true	2652179849569346458	14	300	71	1484	1484	300	ايضا وهو الذي اختاره اهل العلم وراوه وروي عن عبد الله بن عمر انه كان يقول في صلاة الفجر الصلاة خير من النوم وروي عن مجاهد قال دخلت مع عبد الله بن عمر مسجدا وقد اذن فيه ونحن نريد ان نصلي فيه فثوب المءذن فخرج عبد الله بن عمر من المسجد وقال اخرج بنا من عند هذا المبتدع ولم يصل فيه قال وانما كره عبد الله التثويب الذي احدثه الناس بعد تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة الارواء المشكاة ضعيف الجامع الطبعة الثانية المرتبة برقم سنن الترمذي 199 حدثنا هناد حدثنا عبدة ويعلي بن عبيد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي عن زياد بن نعيم الحضرمي عن زياد بن الحارث الصداءي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اءذن في صلاة الفجر فاذنت فاراد بلال ان يقيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخا صداء قد اذن ومن اذن فهو يقيم قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي وحديث زياد انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد بن اسم-عيل يقوي امره ويقول هو مقارب الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان من اذن فهو يقيم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف ابي داود 102 الارواء المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 200 حدثنا علي بن حجر حدثنا الوليد بن مسلم عن معاوية بن يحيي الصدفي عن الزهري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءذن الا متوضء تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 201 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب قال قال ابو هريرة-	79	5963611188841022459	1124	2119.5	883	1415	79.43463134765625	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0078	false	5591677166175958588	255	300	1194	1409	1409	300	لا ينادي بالصلاة الا متوضء قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة لم يرفعه -بن وهب وهو اصح من حديث الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من ابي هريرة واختلف اهل العلم في الاذان علي غير وضوء فكرهه-	78	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0080	true	1021756738011829555	0	45	0	217	1474	300	لا ينادي بالصلاة الا متوضء قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة لم يرفعه ابن وهب وهو اصح من حديث الوليد بن مسلم والزهري لم يسمع من ابي هريرة واختلف اهل العلم في الاذان علي غير وضوء فكرهه	80	5963611188841022459	215	420.0	171	217	99.07833862304688	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0079	false	-6223081058866511180	0	256	0	1237	1440	300	بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واسحاق ورخص في ذلك بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك واحمد 148 باب ما جاء ان الامام احق بالاقامة-- 202 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسراءيل اخبرني سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول كان مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتي اذا راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة حين يراه قال ابو عيسي حديث جابر بن سمرة هو حديث حسن صحيح وحديث اسراءيل عن سماك لا نعرفه الا من هذا الوجه وهكذا قال بعض اهل العلم ان المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة 149 باب ما جاء في الاذان بالليل------------- 203 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين -بن ام مكتوم قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وعاءشة وانيسة وانس وابي ذر وسمرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في الاذان بالليل فقال بعض اهل العلم اذا اذن المءذن بالليل اجزاه ولا يعيد وهو قول مالك و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا اذن بليل اعاد وبه يقول سفيان الثوري وروي حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان بلالا اذن بليل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد نام قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه	79	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0080	true	1021756738011829555	45	300	217	1474	1474	300	بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واسح-ق ورخص في ذلك بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 202 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا اسراءيل اخبرني سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول كان مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم يمهل فلا يقيم حتي اذا راي رسول الله صلي الله عليه وسلم قد خرج اقام الصلاة حين يراه قال ابو عيسي حديث جابر بن سمرة هو حديث حسن صحيح وحديث اسراءيل عن سماك لا نعرفه الا من هذا الوجه وهكذا قال بعض اهل العلم ان المءذن املك بالاذان والامام املك بالاقامة تحقيق الالباني حسن صحيح ابي داود سنن الترمذي 203 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي تسمعوا تاذين ابن ام مكتوم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة وانيسة وانس وابي ذر وسمرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في الاذان بالليل فقال بعض اهل العلم اذا اذن المءذن بالليل اجزاه ولا يعيد وهو قول مالك وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا اذن بليل اعاد وبه يقول سفيان الثوري وروي حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان بلالا اذن بليل فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ينادي ان العبد نام قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه-	80	5963611188841022459	1173	2230.0	929	1260	93.0952377319336	230	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0079	false	-6223081058866511180	256	300	1237	1440	1440	300	وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن -بن ام مكتوم قال وروي عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع ان مءذنا لعمر اذن بليل فامره عمر ان يعيد الاذان وهذا لا يصح ايضا لانه عن نافع عن عمر منقطع ولعل حماد-	79	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0081	true	-2176254980598556174	0	43	0	201	1416	300	وسلم قال ان بلالا يءذن بليل فكلوا واشربوا حتي يءذن ابن ام مكتوم---- وروي عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع ان مءذنا لعمر اذن بليل فامره عمر ان يعيد الاذان وهذا لا يصح ايضا لانه عن نافع عن عمر منقطع ولعل حماد	81	5963611188841022459	199	381.5	157	205	97.07317352294922	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0080	false	-880458259046435141	0	258	0	1204	1394	300	بن سلمة اراد هذا الحديث والصحيح رواية عبيد الله وغير واحد عن نافع عن -بن عمر والزهري عن سالم عن -بن عمر ان الن-بي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل قال ابو عيسي ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا الحديث معني اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فانما امرهم فيما يستقبل فقال ان بلالا يءذن بليل ولو انه امره باعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل ان بلالا يءذن بليل قال علي بن المديني حديث حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هو غير محفوظ واخطا فيه حماد بن سلمة 150 باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الاذان 204 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه بالعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه ويروي عن ابراهيم النخعي انه قال يخرج ما لم ياخذ المءذن في الاقامة قال ابو عيسي وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه وابو الشعثاء اسمه سليم بن اسود وهو والد اشعث بن ابي الشعثاء وقد روي اشعث بن ابي الشعثاء هذا الحديث عن ابيه	80	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0081	true	-2176254980598556174	43	296	201	1393	1416	300	بن سلمة اراد هذا الحديث والصحيح رواية عبيد الله وغير واحد عن نافع عن ابن عمر والزهري عن سالم عن ابن عمر ان الن بي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل قال ابو عيسي ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا الحديث معني اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فانما امرهم فيما يستقبل وقال ان بلالا يءذن بليل ولو انه امره باعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل ان بلالا يءذن بليل قال علي بن المديني حديث حماد بن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ---غير محفوظ واخطا فيه حماد بن سلمة تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي------------- 204 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه بالعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه ويروي عن ابراهيم النخعي انه قال يخرج ما لم ياخذ المءذن في الاقامة قال ابو عيسي وهذا عندنا لمن له عذر في الخروج منه وابو الشعثاء اسمه سليم بن اسود وهو والد اشعث بن ابي الشعثاء وقد روي اشعث بن ابي الشعثاء هذا الحديث عن ابيه	81	5963611188841022459	1152	2244.5	903	1208	95.3642349243164	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0080	false	-880458259046435141	266	300	1238	1394	1394	300	205 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا و-بن عم لي فقال لنا-	80	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0082	true	-1195007482116595270	4	38	21	179	1505	300	205 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وابن عم لي فقال لنا	82	5963611188841022459	156	302.0	123	158	98.73417663574219	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0081	false	-3583732463903706451	0	255	0	1263	1468	300	اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم اختاروا الاذان في السفر وقال بعضهم تجزء الاقامة انما الاذان علي من يريد ان يجمع الناس والقول الاول اصح وبه يقول احمد واسحاق 152 باب ما جاء في فضل الاذان----------- 206 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا ابو تميلة حدثنا ابو حمزة عن جابر عن مجاهد عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وثوبان ومعاوية وانس وابي هريرة وابي سعيد قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث غريب وابو تميلة اسمه يحيي بن واضح وابو حمزة السكري اسمه محمد بن ميمون وجابر بن يزيد الجعفي ضعفوه تركه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لولا جابر الجعفي لكان اهل الكوفة بغير حديث ولولا حماد لكان اهل الكوفة بغير فقه 153 باب ما جاء ان الامام ضامن والمءذن مءتمن-------------------------------------------------- 207 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وسهل بن سعد وعقبة -بن عامر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن	81	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0082	true	-1195007482116595270	38	300	179	1505	1505	300	اذا سافرتما فاذنا واقيما وليءمكما اكبركما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم اختاروا الاذان في السفر وقال بعضهم تجزء الاقامة انما الاذان علي من يريد ان يجمع الناس والقول الاول اصح وبه يقول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 206 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا ابو تميلة حدثنا ابو حمزة عن جابر عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من اذن سبع سنين محتسبا كتبت له براءة من النار قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وثوبان ومعاوية وانس وابي هريرة وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث غريب وابو تميلة اسمه يحيي بن واضح وابو حمزة السكري اسمه محمد بن ميمون وجابر بن يزيد الجعفي ضعفوه تركه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لولا جابر الجعفي لكان اهل الكوفة بغير حديث ولولا حماد لكان اهل الكوفة بغير فقه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 207 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وسهل بن سعد وعقبة ابن عامر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن-	82	5963611188841022459	1195	2303.5	954	1327	90.05274963378906	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0503	false	-2282185105636273515	102	199	481	918	1390	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال وفي الباب عن -------------------عقبة -بن عامر وبن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة هكذا روي -----------------------غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن	503	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0082	true	-1195007482116595270	224	300	1141	1505	1505	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين قال ابو عيسي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن عاءشة وسهل بن سعد وعقبة ابن عا--------مر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن-	82	5963611188841022459	243	303.0	188	551	44.10163497924805	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0966	false	-4530503500068695665	173	208	840	999	1401	300	قال ابو عيسي هكذا روي --------------------------------------غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة--- النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن	966	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0082	true	-1195007482116595270	260	300	1321	1505	1505	300	قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن-	82	5963611188841022459	137	226.5	106	200	68.5	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0081	false	-3583732463903706451	255	300	1263	1468	1468	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال ابو عيسي وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث-	81	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0083	true	-8107090930433784799	0	45	0	206	1441	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال ابو عيسي وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث	83	5963611188841022459	205	405.0	161	206	99.51456451416016	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0082	false	-7245707734355007327	0	264	0	1246	1405	300	ابي صالح عن عاءشة قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر عن علي بن- المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة في هذا 154 باب ما جاء ما يقول الرجل اذا اذن المءذن------------------ 208 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك-- قال وحدثنا قتيبة عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي رافع وابي هريرة وام حبيبة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن ربيعة وعاءشة ومعاذ بن انس ومعاوية قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وهكذا روي معمر وغير واحد عن الزهري مثل حديث مالك وروي عبد الرحمن بن اسحاق عن الزهري هذا الحديث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواية مالك اصح 155 باب ما جاء في كراهية ان ياخذ المءذن علي الاذان اجرا 209 حدثنا هناد حدثنا ابو زبيد وهو عبثر بن القاسم عن اشعث عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان ياخذ المءذن علي الاذان اجرا واستحبوا للمءذن ان يحتسب في اذانه 156 باب ما جاء ما يقول الرجل اذا اذن المءذن من الدعاء 210 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن	82	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0083	true	-8107090930433784799	45	300	206	1441	1441	300	ابي صالح عن عاءشة قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن عاءشة اصح وذكر عن علي ابن المديني انه لم يثبت حديث ابي صالح عن ابي هريرة ولا حديث ابي صالح عن عاءشة في هذا تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 208 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح قال -حدثنا قتيبة عن مالك عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المءذن قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي رافع وابي هريرة وام حبيبة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن ربيعة وعاءشة ومعاذ بن انس ومعاوية قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وهكذا روي معمر وغير واحد عن الزهري مثل حديث مالك وروي عبد الرحمن بن اسح-ق عن الزهري هذا الحديث عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواية مالك اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------- 209 حدثنا هناد حدثنا ابو زبيد وهو عبثر بن القاسم عن اشعث عن الحسن عن عثمان بن ابي العاص قال ان من اخر ما عهد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ مءذنا لا ياخذ علي اذانه اجرا قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان ياخذ المءذن علي الاذان اجرا واستحبوا للمءذن ان يحتسب في اذانه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 210 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الحكيم بن عبد الله بن قيس عن عامر بن-	83	5963611188841022459	1103	2067.0	865	1267	87.05603790283203	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0083	false	-5239924440180943215	0	268	0	1290	1444	300	ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث الليث بن سعد عن حكيم بن عبد الله -بن قيس 157 باب منه اخر------------------------- 211 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي وابراهيم بن يعقوب قالا حدثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له الشفاعة يوم القيامة قال ابو عيسي حديث جابر حديث صحيح حسن غريب من حديث محمد بن المنكدر لا نعلم احدا رواه غير شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر وابو حمزة اسمه دينار 158 باب ما جاء في ان الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة 212 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وابو احمد وابو نعيم قالوا حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رواه ابو اسحاق الهمداني عن بريد بن ابي مريم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا 159 باب ما جاء كم فرض الله علي عباده من الصلوات-------------- 213 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلوات خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل	83	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0084	true	-2066149024935615572	36	300	160	1469	1469	300	ربا وبمحمد رسولا وبالاسلام دينا غفر له ذنبه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث الليث بن سعد عن حكيم بن عبد الله ابن قيس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 211 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي وابراهيم بن يعقوب قالا حدثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا شعيب بن ابي حمزة حدثنا محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القاءمة ات محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته الا حلت له الشفاعة يوم القيامة قال ابو عيسي حديث جابر حديث -----حسن غريب من حديث محمد بن المنكدر لا نعلم احدا رواه غير شعيب بن ابي حمزة عن محمد بن المنكدر وابو حمزة اسمه دينار تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------- 212 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وابو احمد وابو نعيم قالوا حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رواه ابو اسح-ق الهمداني عن بريد بن ابي مريم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 213 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن انس بن مالك قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الصلوات خمسين ثم نقصت حتي جعلت خمسا ثم نودي يا محمد انه لا يبدل-	84	5963611188841022459	1171	2250.5	927	1330	88.04511260986328	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1199	false	5785659273648494048	83	251	392	1200	1448	300	حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وقد زاد يحيي بن اليمان في هذا الحديث هذا الحرف قالوا فماذا نقول قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة 3595 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وابو احمد وابو نعيم عن سفيان عن زيد العمي عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي وهكذا روي ابو اسحاق الهمداني هذا الحديث عن بريدة بن ابي مريم الكوفي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا اصح 3596 حدثنا ابو كريب------------------------------------------- محمد بن العلاء-------------------------- اخبرنا ابو معاوية عن عمرو بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال- قال رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1199	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0084	true	-2066149024935615572	191	283	942	1393	1469	300	حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي حديث انس ح---------------------------------------------------------------ديث حسن صحيح وقد رواه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بو اسح-ق الهمداني----------- عن بريد- بن ابي مريم عن -------انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 213 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معم------------------------------------------ر عن ا--لزهري عن انس ---بن مالك قال فرضت علي النبي صلي الله عليه وسلم	84	5963611188841022459	291	404.0	220	888	32.77027130126953	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0083	false	-5239924440180943215	268	300	1290	1444	1444	300	القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت وطلحة بن عبيد الله وابي ذر وابي قتادة ومالك بن صعصعة وابي سعيد الخدري قال ابو عيسي حديث-	83	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0085	true	6193112292413430655	0	32	0	155	1456	300	القول لدي وان لك بهذه الخمس خمسين قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت وطلحة بن عبيد الله وابي ذر وابي قتادة ومالك بن صعصعة وابي سعيد الخدري قال ابو عيسي حديث	85	5963611188841022459	154	303.0	123	155	99.3548355102539	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0084	false	134862650786972669	0	266	0	1254	1419	300	انس حديث حسن صحيح غريب 160 باب ما جاء في فضل الصلوات الخمس 214 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر قال وفي الباب عن جابر وانس وحنظلة الاسيدي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 161 باب ما جاء في فضل الجماعة-- 215 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الرجل وحده بسبع وعشرين درجة قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابي سعيد وابي هريرة وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وهكذا روي نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تفضل صلاة الجميع علي صلاة الرجل وحده بسبع وعشرين درجة قال ابو عيسي وعامة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انما قالوا خمس وعشرين الا -بن عمر فانه قال بسبع وعشرين----------------------------------------- 216 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته وحده بخمسة وعشرين جزءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 162 باب ما جاء فيمن يسمع النداء فلا يجيب------ 217 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد	84	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0085	true	6193112292413430655	32	300	155	1456	1456	300	انس حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---- 214 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلوات الخمس والجمعة الي الجمعة كفارات لما بينهن ما لم تغش الكباءر قال وفي الباب عن جابر وانس وحنظلة الاسيدي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 215 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الجماعة تفضل علي صلاة الرجل وحده بسبع وعشرين درجة قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وابي سعيد وابي هريرة وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وهكذا روي نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال تفضل صلاة الجميع علي صلاة الرجل وحده بسبع وعشرين درجة قال ابو عيسي وعامة من روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انما قالوا خمس وعشرين الا ابن عمر فانه قال بسبع وعشرين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 216 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان صلاة الرجل في الجماعة تزيد علي صلاته وحده بخمسة وعشرين جزءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 786 و سنن الترمذي 217 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقد-	85	5963611188841022459	1153	2160.5	905	1308	88.14984893798828	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0084	false	134862650786972669	266	300	1254	1419	1419	300	هممت ان امر فتيتي ان يجمعوا حزم الحطب ثم امر بالصلاة فتقام ثم احرق علي اقوام لا يشهدون الصلاة قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي الدرداء و-بن عباس ومعاذ-	84	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0086	true	1410498996790881283	0	34	0	167	1512	300	هممت ان امر فتيتي ان يجمعوا حزم الحطب ثم امر بالصلاة فتقام ثم احرق علي اقوام لا يشهدون الصلاة قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي الدرداء وابن عباس ومعاذ	86	5963611188841022459	165	320.0	132	167	98.80239868164062	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0085	false	8780243466318507897	0	264	0	1312	1474	300	بن انس وجابر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له وقال بعض اهل العلم هذا علي التغليظ والتشديد ولا رخصة لاحد في ترك الجماعة الا من عذر----------------------------------------- 218 قال مجاهد وسءل -بن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل لا يشهد جمعة ولا جماعة قال هو في النار قال حدثنا بذلك هناد حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد قال ومعني الحديث ان لا يشهد الجماعة والجمعة رغبة عنها واستخفافا بحقها وتهاونا بها 163 باب ما جاء في الرجل يصلي وحده ثم يدرك الجماعة 219 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء حدثنا جابر بن يزيد -بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال وفي الباب عن محجن الديلي ويزيد بن عامر قال ابو عيسي حديث يزيد بن الاسود حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق 428 قالوا اذا صلي الرجل وحده ثم ادرك الجماعة فانه يعيد الصلوات كلها في الجماعة واذا صلي الرجل المغرب وحده ثم ادرك الجماعة قالوا فانه يصليها معهم ويشفع بركعة والتي صلي وحده هي المكتوبة عندهم	85	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0086	true	1410498996790881283	34	299	167	1507	1512	300	بن انس وجابر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له وقال بعض اهل العلم هذا علي التغليظ والتشديد ولا رخصة لاحد في ترك الجماعة الا من عذر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 218 قال مجاهد وسءل ابن عباس عن رجل يصوم النهار ويقوم الليل لا يشهد جمعة ولا جماعة قال هو في النار قال حدثنا بذلك هناد حدثنا المحاربي عن ليث عن مجاهد قال ومعني الحديث ان لا يشهد الجماعة والجمعة رغبة عنها واستخفافا بحقها وتهاونا بها تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي---------- 219 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء حدثنا جابر بن يزيد ابن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الصبح في مسجد الخيف قال فلما قضي صلاته وانحرف اذا هو برجلين في اخري القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فجء بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله انا كنا قد صلينا في رحالنا قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة قال وفي الباب عن محجن الديلي ويزيد بن عامر قال ابو عيسي حديث يزيد بن الاسود حديث حسن صحيح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق قا-----لوا اذا صلي الرجل وحده ثم ادرك الجماعة فانه يعيد الصلوات كلها في الجماعة واذا صلي الرجل المغرب وحده ثم ادرك الجماعة قالوا فانه يصليها معهم ويشفع بركعة والتي صلي وحده هي المكتوبة عندهم	86	5963611188841022459	1255	2458.0	1002	1355	92.61992645263672	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0085	false	8780243466318507897	276	300	1361	1474	1474	300	220 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن سليمان الناجي البصري عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل وقد-	85	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0087	true	2578593384045581640	8	32	48	162	1472	300	220 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن سليمان الناجي البصري عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل وقد	87	5963611188841022459	113	221.0	90	114	99.12281036376953	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0086	false	2659112849645230740	0	261	0	1248	1451	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه قال وفي الباب عن ابي امامة وابي موسي والحكم بن عمير قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين 431 قالوا لا باس ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه جماعة وبه يقول احمد واسحاق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان وب-ن المبارك ومالك والشافعي يختارون الصلاة فرادي وسليمان الناجي بصري ويقال سليمان بن الاسود وابو المتوكل اسمه علي بن داود 165 باب ما جاء في فضل العشاء والفجر في الجماعة-------------- 221 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة قال وفي الباب عن ب-ن عمر وابي هريرة وانس وعمارة بن رويبة وجندب بن عبد الله بن سفيان البجلي وابي بن كعب وابي موسي وبريدة قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان موقوفا وروي من غير وجه عن عثمان مرفوعا---------------------------------------------- 222 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا داود بن ابي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته قال ابو عيسي حديث حسن صحيح	86	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0087	true	2578593384045581640	32	299	162	1467	1472	300	صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايكم يتجر علي هذا فقام رجل فصلي معه قال وفي الباب عن ابي امامة وابي موسي والحكم بن عمير قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين---- قالوا لا باس ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه جماعة وبه يقول احمد واسح-ق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان وابن المبارك ومالك والشافعي يختارون الصلاة فرادي وسليمان الناجي بصري ويقال سليمان بن الاسود وابو المتوكل اسمه علي بن داود تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء الروض النضير سنن الترمذي 221 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن عثمان بن حكيم عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة قال وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وانس وعمارة بن رويبة وجندب بن عبد الله بن سفيان البجلي وابي بن كعب وابي موسي وبريدة قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان موقوفا وروي من غير وجه عن عثمان مرفوعا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 222 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا داود بن ابي هند عن الحسن عن جندب بن سفيان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا تخفروا الله في ذمته قال ابو عيسي حديث حسن صحيح	87	5963611188841022459	1198	2333.0	945	1310	91.45037841796875	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0086	false	2659112849645230740	261	300	1248	1451	1451	300	223 حدثنا عباس العنبري حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان العنبري عن اسماعيل الكحال عن عبد الله بن اوس الخزاعي عن بريدة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم-	86	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0088	true	-6400083145367925387	9	48	49	252	1515	300	223 حدثنا عباس العنبري حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان العنبري عن اسم-عيل الكحال عن عبد الله بن اوس الخزاعي عن بريدة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بشر المشاءين في الظلم الي المساجد بالنور التام يوم	88	5963611188841022459	202	394.0	164	204	99.01960754394531	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0087	false	-993630873140572182	0	241	0	1175	1463	300	القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه مرفوع هو صحيح مسند وموقوف الي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسند الي النبي صلي الله عليه وسلم 166 باب ما جاء في فضل الصف الاول------------ 224 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها قال وفي الباب عن جابر وب-ن عباس وبن عمر وابي سعيد وابي وعاءشة والعرباض بن سارية وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يستغفر للصف الاول ثلاثا وللثاني مرة------------------------------------------------ 225 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان الناس يعلمون ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه قال حدثنا بذلك اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله----------------------------------------- 226 وحدثنا قتيبة عن مالك نحوه 167 باب ما جاء في اقامة الصفوف 227 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا فخرج يوما فراي رجلا خارجا صدره عن القوم فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قال وفي الباب عن جابر بن سمرة والبراء وجابر بن عبد الله وانس وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي	87	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0088	true	-6400083145367925387	48	300	252	1515	1515	300	القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه مرفوع هو صحيح مسند وموقوف الي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ولم يسند الي النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 779 سنن الترمذي 224 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير صفوف الرجال اولها وشرها اخرها وخير صفوف النساء اخرها وشرها اولها قال وفي الباب عن جابر وابن عباس و--------ابي سعيد وابي وعاءشة والعرباض بن سارية وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يستغفر للصف الاول ثلاثا وللثاني مرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1000 و سنن الترمذي 225 وقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان الناس يعلمون ما في النداء والصف الاول ثم لم يجدوا الا ان يستهموا عليه لاستهموا عليه قال حدثنا بذلك اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 226 وحدثنا قتيبة عن مالك نحوه تحقيق الالباني سنن الترمذي---- 227 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن النعمان بن بشير قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسوي صفوفنا فخرج يوما فراي رجلا خارجا صدره عن القوم فقال لتسون صفوفكم او ليخالفن الله بين وجوهكم قال وفي الباب عن جابر بن سمرة والبراء وجابر بن عبد الله وانس وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي-	88	5963611188841022459	1104	2113.5	877	1277	86.45262145996094	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0087	false	-993630873140572182	241	299	1175	1460	1463	300	حديث النعمان بن بشير حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تمام الصلاة اقامة الصف وروي عن عمر انه كان يوكل رجالا باقامة الصفوف فلا يكبر حتي يخبر ان الصفوف قد استوت وروي عن علي وعثمان انهما كانا يتعاهدان ذلك ويقولان استووا وكان علي يقول تقدم يا فلان تاخر يا فلان	87	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0089	true	576999359530300136	0	58	0	285	1490	300	حديث النعمان بن بشير حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من تمام الصلاة اقامة الصف وروي عن عمر انه كان يوكل رجالا باقامة الصفوف فلا يكبر حتي يخبر ان الصفوف قد استوت وروي عن علي وعثمان انهما كانا يتعاهدان ذلك ويقولان استووا وكان علي يقول تقدم يا فلان تاخر يا فلان	89	5963611188841022459	285	570.0	227	285	100.0	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0088	false	-2161077091783167010	8	246	42	1201	1447	300	228 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليل-ني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق قال وفي الباب عن ابي بن كعب وابي مسعود وابي سعيد والبراء وانس قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا عنه قال وخالد الحذاء هو خالد بن مهران يكني ابا المنازل قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول يقال ان خالدا الحذاء ما حذا نعلا قط انما كان يجلس الي حذاء فنسب اليه قال وابو معشر اسمه زياد بن كليب 169 باب ما جاء في كراهية الصف بين السوار----ي 229 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن قرة بن اياس المزني قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه يقول احمد واسحاق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك 170 باب ما جاء في الصلاة خلف الصف وحده-- 230 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن حصين عن هلال	88	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0089	true	576999359530300136	65	300	326	1490	1490	300	228 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي معشر عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليليني منكم اولو الاحلام والنهي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم واياكم وهيشات الاسواق قال وفي الباب عن ابي بن كعب وابي مسعود وابي سعيد والبراء وانس قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يعجبه ان يليه المهاجرون والانصار ليحفظوا عنه قال وخالد الحذاء هو خالد بن مهران يكني ابا المنازل قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول يقال ان خالدا الحذاء ما حذا نعلا قط انما كان يجلس الي حذاء فنسب اليه قال وابو معشر اسمه زياد بن كليب تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 229 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن هانء بن عروة المرادي عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن قرة بن اياس المزني قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه يقول احمد واسح-ق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 230 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن حصين عن هلال-	89	5963611188841022459	1086	2086.0	860	1167	93.05912780761719	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0088	false	-2161077091783167010	246	300	1201	1447	1447	300	بن يساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة بن معبد من بني اسد فقال زياد حدثني هذا الشيخ ان رجلا صلي خلف الصف وحده والشيخ يسمع فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الصلاة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي بن-	88	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0090	true	2927347412719745243	0	54	0	247	1383	300	بن يساف قال اخذ زياد بن ابي الجعد بيدي ونحن بالرقة فقام بي علي شيخ يقال له وابصة بن معبد من بني اسد فقال زياد حدثني هذا الشيخ ان رجلا صلي خلف الصف وحده والشيخ يسمع فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعيد الصلاة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي بن	90	5963611188841022459	246	487.0	193	247	99.59513854980469	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0089	false	-2628043617006330267	0	240	0	1096	1373	300	شيبان و-بن عباس قال ابو عيسي وحديث وابصة حديث حسن وقد كره قوم من اهل العلم ان يصلي الرجل خلف الصف وحده وقالوا يعيد اذا صلي خلف الصف وحده وبه يقول احمد واسحاق وقد قال قوم من اهل العلم يجزءه اذا صلي خلف الصف وحده وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي وقد ذهب قوم من اهل الكوفة الي حديث وابصة بن معبد ايضا قالوا من صلي خلف الصف وحده يعيد منهم حماد بن ابي سليمان و-بن ابي ليلي ووكيع وروي حديث حصين عن هلال بن يساف غير واحد مثل رواية ابي الاحوص عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة بن معبد وفي حديث حصين ما يدل علي ان هلالا قد ادرك وابصة واختلف اهل الحديث في هذا فقال بعضهم حديث عمرو بن مرة عن هلال -بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد اصح وقال بعضهم حديث حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة بن معبد اصح قال ابو عيسي وهذا عندي اصح من حديث عمرو -بن مرة لانه قد روي من غير حديث هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة 450------------------------------------- 231 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رجلا صلي خلف الصف وحده فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الصلاة قال ابو عيسي وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول اذا صلي الرجل خلف الصف وحده	89	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0090	true	2927347412719745243	54	300	247	1383	1383	300	شيبان وابن عباس قال ابو عيسي وحديث وابصة حديث حسن وقد كره قوم من اهل العلم ان يصلي الرجل خلف الصف وحده وقالوا يعيد اذا صلي خلف الصف وحده وبه يقول احمد واسح-ق وقد قال قوم من اهل العلم يجزءه اذا صلي خلف الصف وحده وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي وقد ذهب قوم من اهل الكوفة الي حديث وابصة بن معبد ايضا قالوا من صلي خلف الصف وحده يعيد منهم حماد بن ابي سليمان وابن ابي ليلي ووكيع وروي حديث حصين عن هلال بن يساف غير واحد مثل رواية ابي الاحوص عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة بن معبد وفي حديث حصين ما يدل علي ان هلالا قد ادرك وابصة واختلف اهل الحديث في هذا فقال بعضهم حديث عمرو بن مرة عن هلال ابن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد اصح وقال بعضهم حديث حصين عن هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة بن معبد اصح قال ابو عيسي وهذا عندي اصح من حديث عمرو ابن مرة لانه قد روي من غير حديث هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن وابصة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 231 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن هلال بن يساف عن عمرو بن راشد عن وابصة بن معبد ان رجلا صلي خلف الصف وحده فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعيد الصلاة قال ابو عيسي وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول اذا صلي الرجل خلف الصف وحده-	90	5963611188841022459	1091	2121.0	852	1138	95.86994934082031	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0089	false	-2628043617006330267	251	300	1144	1373	1373	300	232 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن كريب مولي -بن عباس عن -بن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه قال ابو-	89	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0091	true	4990332909700692618	10	59	57	289	1466	300	232 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن كريب مولي ابن عباس عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فقمت عن يساره فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم براسي من وراءي فجعلني عن يمينه قال ابو	91	5963611188841022459	229	443.0	181	232	98.70689392089844	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0090	false	-7254826307629919525	0	246	0	1181	1448	300	عيسي وفي الباب عن انس قال ابو عيسي وحديث ب-ن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم قالوا اذا كان الرجل مع الامام يقوم عن يمين الامام 172 باب ما جاء في الرجل يصلي مع الرجلين------ 233 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي قال انبانا اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن جندب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة ان يتقدمنا احدنا قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وجابر وانس بن مالك قال ابو عيسي وحديث سمرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا اذا كانوا ثلاثة قام رجلان خلف الامام وروي عن -بن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فاقام احدهما عن يمينه والاخر عن يساره ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تكلم بعض الناس في اسماعيل بن مسلم المكي من قبل حفظه 173 باب ما جاء في الرجل يصلي ومعه الرجال والنساء 234 حدثنا اسحاق الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت عليه انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح	90	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0091	true	4990332909700692618	59	300	289	1466	1466	300	عيسي وفي الباب عن انس قال ابو عيسي وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم قالوا اذا كان الرجل مع الامام يقوم عن يمين الامام تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 233 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي قال انبانا اسم-عيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة بن جندب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنا ثلاثة ان يتقدمنا احدنا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وجابر وانس بن مالك قال ابو عيسي وحديث سمرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا اذا كانوا ثلاثة قام رجلان خلف الامام وروي عن ابن مسعود انه صلي بعلقمة والاسود فاقام احدهما عن يمينه والاخر عن يساره ورواه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تكلم بعض الناس في اسم-عيل بن مسلم المكي من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي--------- 234 حدثنا اسحق- الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن اسح-ق بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك ان جدته مليكة دعت رسول الله صلي الله عليه وسلم لطعام صنعته فاكل منه ثم قال قوموا فلنصل بكم قال انس فقمت الي حصير لنا قد اسود من طول ما لبس فنضحته بالماء فقام عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وصففت عليه انا واليتيم وراءه والعجوز من وراءنا فصلي بنا ركعتين ثم انصرف قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح-	91	5963611188841022459	1091	2077.5	860	1191	91.60369110107422	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0090	false	-7254826307629919525	246	300	1181	1448	1448	300	والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا اذا كان مع الامام رجل وامراة قام الرجل عن يمين الامام والمراة خلفهما وقد احتج بعض الناس بهذا الحديث في اجازة الصلاة اذا كان الرجل خلف الصف وحده وقالوا ان الصبي لم تكن له صلاة وكان انسا كان خلف النبي صلي الله عليه وسلم وحده في الصف-	90	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0092	true	5432855593538357278	0	54	0	268	1510	300	والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا اذا كان مع الامام رجل وامراة قام الرجل عن يمين الامام والمراة خلفهما وقد احتج بعض الناس بهذا الحديث في اجازة الصلاة اذا كان الرجل خلف الصف وحده وقالوا ان الصبي لم تكن له صلاة وكان انسا كان خلف النبي صلي الله عليه وسلم وحده في الصف	92	5963611188841022459	267	529.0	214	268	99.62686920166016	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0091	false	5354166809673488681	0	248	0	1241	1478	300	وليس الامر علي ما ذهبوا اليه لان النبي صلي الله عليه وسلم اقامه مع اليتيم خلفه فلولا ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل لليتيم صلاة لما اقام اليتيم معه ولاقامه عن يمينه وقد روي عن موسي بن انس عن انس انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فاقامه عن يمينه وفي هذا الحديث دلالة انه انما صلي تطوعا اراد ادخال البركة عليهم 174 باب ما جاء من احق بالامامة- 235 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو معاوية وعبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء الزبيدي عن اوس -بن ضمعج قال سمعت ابا مسعود الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه قال محمود بن غيلان قال -بن نمير في حديثه اقدمهم سنا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وانس بن مالك ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة قال ابو عيسي وحديث ابي مسعود حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا احق الناس بالامامة اقرءهم لكتاب الله واعلمهم بالسنة وقالوا صاحب المنزل احق بالامامة وقال بعضهم اذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس ان يصلي به وكرهه بعضهم وقالوا السنة ان يصلي صاحب البيت قال احمد بن حنبل وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس	91	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0092	true	5432855593538357278	54	300	268	1510	1510	300	وليس الامر علي ما ذهبوا اليه لان النبي صلي الله عليه وسلم اقامه مع اليتيم خلفه فلولا ان النبي صلي الله عليه وسلم جعل لليتيم صلاة لما اقام اليتيم معه ولاقامه عن يمينه وقد روي عن موسي بن انس عن انس انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فاقامه عن يمينه وفي هذا الحديث دلالة انه انما صلي تطوعا اراد ادخال البركة عليهم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 235 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو معاوية وعبد الله بن نمير عن الاعمش عن اسم-عيل بن رجاء الزبيدي عن اوس ابن ضمعج قال سمعت ابا مسعود الانصاري يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءم القوم اقرءهم لكتاب الله فان كانوا في القراءة سواء فاعلمهم بالسنة فان كانوا في السنة سواء فاقدمهم هجرة فان كانوا في الهجرة سواء فاكبرهم سنا ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه قال محمود بن غيلان قال ابن نمير في حديثه اقدمهم سنا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وانس بن مالك ومالك بن الحويرث وعمرو بن سلمة قال ابو عيسي وحديث ابي مسعود حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا احق الناس بالامامة اقرءهم لكتاب الله واعلمهم بالسنة وقالوا صاحب المنزل احق بالامامة وقال بعضهم اذا اذن صاحب المنزل لغيره فلا باس ان يصلي به وكرهه بعضهم وقالوا السنة ان يصلي صاحب البيت قال احمد بن حنبل وقول النبي صلي الله عليه وسلم ولا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس-	92	5963611188841022459	1211	2376.5	969	1244	97.3472671508789	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0091	false	5354166809673488681	248	300	1241	1478	1478	300	علي تكرمته في بيته الا باذنه فاذا اذن فارجو ان الاذن في الكل ولم ير به باسا اذا اذن له ان يصلي به 175 باب ما جاء اذا ام احدكم الناس فليخفف 236 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله-	91	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0093	true	-9016409035257143643	0	50	0	238	1480	300	علي تكرمته في بيته الا باذنه فاذا اذن فارجو ان الاذن في الكل ولم ير به باسا اذا اذن له ان يصلي به تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 236 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله	93	5963611188841022459	199	361.5	155	238	83.61344909667969	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0092	false	-4203898339523601887	0	245	0	1203	1499	300	عليه وسلم قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء قال ابو عيسي وفي الباب عن عدي بن حاتم وانس وجابر بن سمرة ومالك بن عبد الله وابي واقد وعثمان بن ابي العاص وابي مسعود وجابر بن عبد الله وب-ن عباس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم اختاروا ان لا يطيل الامام الصلاة مخافة المشقة علي الضعيف والكبير والمريض قال ابو عيسي وابو الزناد اسمه عبد الله بن ذكوان والاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز المديني ويكني ابا داود---------------------------------------------- 237 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخف الناس صلاة في تمام قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح واسم ابي عوانة وضاح قال ابو عيسي سالت قتيبة قلت ابو عوانة ما اسمه قال وضاح قلت -بن من قال لا ادري كان عبدا لامراة بالبصرة 176 باب ما جاء في تحريم الصلاة وتحليلها 238 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن الفضيل عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن علي وعاءشة قال وحديث علي بن ابي طالب في هذا اجود اسنادا واصح من حديث ابي سعيد وقد كتبناه في اول كتاب الوضوء والعمل عليه عند	92	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0093	true	-9016409035257143643	50	300	238	1480	1480	300	عليه وسلم قال اذا ام احدكم الناس فليخفف فان فيهم الصغير والكبير والضعيف والمريض فاذا صلي وحده فليصل كيف شاء قال ابو عيسي وفي الباب عن عدي بن حاتم وانس وجابر بن سمرة ومالك بن عبد الله وابي واقد وعثمان بن ابي العاص وابي مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وهو قول اكثر اهل العلم اختاروا ان لا يطيل الامام الصلاة مخافة المشقة علي الضعيف والكبير والمريض قال ابو عيسي وابو الزناد اسمه عبد الله بن ذكوان والاعرج هو عبد الرحمن بن هرمز المديني ويكني ابا داود تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 237 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم من اخف الناس صلاة في تمام قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح واسم ابي عوانة وضاح قال ابو عيسي سالت قتيبة قلت ابو عوانة ما اسمه قال وضاح قلت ابن من قال لا ادري كان عبدا لامراة بالبصرة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------- 238 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن الفضيل عن ابي سفيان طريف السعدي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم ولا صلاة لمن لم يقرا بالحمد وسورة في فريضة او غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن علي وعاءشة قال وحديث علي بن ابي طالب في هذا اجود اسنادا واصح من حديث ابي سعيد وقد كتبناه في اول كتاب الوضوء والعمل عليه عند-	93	5963611188841022459	1166	2279.0	927	1251	93.20543670654297	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0092	false	-4203898339523601887	245	300	1203	1499	1499	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ان تحريم الصلاة التكبير ولا-يكون الرجل داخلا في الصلاة الا بالتكبير قال ابو عيسي وسمعت ابا بكر محمد بن ابان مستملي وكيع يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لو افتتح الرجل الصلاة بسبعين اسما-	92	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0094	true	-4332009546505667003	0	56	0	298	1487	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق ان تحريم الصلاة التكبير ولا يكون الرجل داخلا في الصلاة الا بالتكبير قال ابو عيسي وسمعت ابا بكر محمد بن ابان مستملي وكيع يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لو افتتح الرجل الصلاة بسبعين اسما	94	5963611188841022459	295	570.0	241	299	98.6622085571289	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0093	false	1416941283021797286	0	217	0	1009	1385	300	من اسماء الله ولم يكبر لم يجزه وان احدث قبل ان يسلم امرته ان يتوضا ثم يرجع الي مكانه فيسلم انما الامر علي وجهه قال وابو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة 177 باب ما جاء في نشر الاصابع عند التكبير----- 239 حدثنا قتيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا يحيي بن اليمان عن -بن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة نشر اصابعه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حسن وقد روي غير واحد هذا الحديث عن -بن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا وهذا اصح من رواية يحيي بن اليمان واخطا يحيي بن اليمان في هذا الحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 240 قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا -بن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان قال سمعت ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا قال ابو عيسي قال عبد الله -بن عبد الرحمن وهذا اصح من حديث يحيي بن اليمان وحديث يحيي بن اليمان خطا 178 باب ما جاء في فضل التكبيرة الاول-----------------------------------------ي 241 حدثنا عقبة بن مكرم ونصر بن علي الجهضمي قالا حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن	93	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0094	true	-4332009546505667003	56	300	298	1487	1487	300	من اسماء الله ولم يكبر لم يجزه وان احدث قبل ان يسلم امرته ان يتوضا ثم يرجع الي مكانه فيسلم انما الامر علي وجهه قال وابو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 275 و سنن الترمذي 239 حدثنا قتيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا يحيي بن اليمان عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كبر للصلاة نشر اصابعه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حسن وقد روي غير واحد هذا الحديث عن ابن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا وهذا اصح من رواية يحيي بن اليمان واخطا يحيي بن اليمان في هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف صفة الصلاة الاصل التعليق علي ابن خزيمة ضعيف الجامع الصغير وزيادته الغتح الكبير الطبعة المرتبة برقم سنن الترمذي 240 قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد بن سمعان قال سمعت ابا هريرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة رفع يديه مدا قال ابو عيسي قال عبد الله ابن عبد الرحمن وهذا اصح من حديث يحيي بن اليمان وحديث يحيي بن اليمان خطا تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة التعليق علي ابن خزيمة صحيح ابي داود سنن الترمذي 241 حدثنا عقبة بن مكرم ونصر بن علي الجهضمي قالا حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن-	94	5963611188841022459	938	1762.0	734	1190	78.82353210449219	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0093	false	1416941283021797286	217	300	1009	1385	1385	300	طعمه بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن انس موقوفا ولا اعلم احدا رفعه الا ما روي سلم بن قتيبة عن طعمة -بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس وانما يروي هذا الحديث عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس بن-	93	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0095	true	4123002155965349386	0	83	0	378	1442	300	طعمة بن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي لله اربعين يوما في جماعة يدرك التكبيرة الاولي كتبت له براءتان براءة من النار وبراءة من النفاق قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن انس موقوفا ولا اعلم احدا رفعه الا ما روي سلم بن قتيبة عن طعمة ابن عمرو عن حبيب بن ابي ثابت عن انس وانما يروي هذا الحديث عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس بن	95	5963611188841022459	375	739.0	293	378	99.20635223388672	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0094	false	8473362771842457268	0	215	0	1043	1455	300	مالك قوله حدثنا بذلك هناد حدثنا وكيع عن خالد -بن طهمان عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس نحوه ولم يرفعه وروي اسماعيل بن عياش هذا الحديث عن عمارة بن غزية عن انس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل وعمارة بن غزية لم يدرك انس بن مالك قال محمد بن اسماعيل حبيب بن ابي حبيب يكني ابا الكشوثي ويقال ابو عميرة 179 باب ما يقول عند افتتاح الصلاة---------------------- 242 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخة ونفثه قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن مسعود وجابر وجبير بن مطعم و-بن عمر قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهكذا	94	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0095	true	4123002155965349386	83	300	378	1442	1442	300	مالك قوله حدثنا بذلك هناد حدثنا وكيع عن خالد ابن طهمان عن حبيب بن ابي حبيب البجلي عن انس نحوه ولم يرفعه وروي اسم-عيل بن عياش هذا الحديث عن عمارة بن غزية عن انس بن مالك عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا حديث غير محفوظ وهو حديث مرسل وعمارة بن غزية لم يدرك انس بن مالك قال محمد بن اسم-عيل حبيب بن ابي حبيب يكني ابا الكشوثي ويقال ابو عميرة تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 1 الصحيحة سنن الترمذي 242 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن علي بن علي الرفاعي عن ابي المتوكل عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن مسعود وجابر وجبير بن مطعم وابن عمر قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهكذا-	95	5963611188841022459	1009	1958.0	800	1067	94.56420135498047	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0094	false	8473362771842457268	215	300	1043	1455	1455	300	روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي وقال احمد لا يصح هذا الحديث----------------------------------------- 243 حدثنا الحسن بن عرفة ويحيي بن موسي قالا حدثنا ابو معاوية عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال-	94	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0096	true	7316907655531271813	0	92	0	454	1480	300	روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي وقال احمد لا يصح هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 243 حدثنا الحسن بن عرفة ويحيي بن موسي قالا حدثنا ابو معاوية عن حارثة بن ابي الرجال عن عمرة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك قال	96	5963611188841022459	412	804.0	328	454	90.7489013671875	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0095	false	-4255755119358935445	0	212	0	1030	1452	300	ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث عاءشة الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه وابو الرجال اسمه محمد بن عبد الرحمن المديني 180 باب ما جاء في ترك الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم 244 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا سعيد بن ابي اياس الجريري عن قيس بن عباية عن -بن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك واحمد واسحاق لا يرون ان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ويقولها في نفسه 181 باب من راي الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم------------- 245 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثني اسماعيل بن	95	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0096	true	7316907655531271813	92	300	454	1480	1480	300	ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث عاءشة الا من هذا الوجه وحارثة قد تكلم فيه من قبل حفظه وابو الرجال اسمه محمد بن عبد الرحمن المديني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 244 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا سعيد بن---- اياس الجريري عن قيس بن عباية عن ابن عبد الله بن مغفل قال سمعني ابي وانا في الصلاة اقول بسم الله الرحمن الرحيم فقال لي اي بني محدث اياك والحدث قال ولم ار احدا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابغض اليه الحدث في الاسلام يعني منه قال وقد صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان فلم اسمع احدا منهم يقولها فلا تقلها اذا انت صليت فقل الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل حديث حسن والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسح-ق لا يرون ان يجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم قالوا ويقولها في نفسه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 245 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المعتمر بن سليمان قال حدثني اسم-عيل بن-	96	5963611188841022459	933	1765.0	739	1045	89.28229522705078	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0099	false	-2129651036180414489	36	67	170	326	1460	300	قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين	99	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0096	true	7316907655531271813	220	254	1071	1239	1480	300	قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل ح-ديث حسن----- والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين	96	5963611188841022459	145	270.0	116	174	83.33333587646484	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0095	false	-4255755119358935445	212	295	1030	1435	1452	300	حماد عن ابي خالد عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته ب بسم الله الرحمن الرحيم قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك وقد قال بهذا عدة من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو هريرة و-بن عمر و-بن عباس و-بن الزبير ومن بعدهم من التابعين راوا الجهر-- بسم الله الرحمن الرحيم وبه يقول الشافعي واسماعيل بن حماد هو -بن ابي سليمان وابو خالد يقال هو ابو خالد الوالبي واسمه هرمز وهو كوفي	95	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0097	true	5721502182261093447	0	84	0	411	1527	300	حماد عن ابي خالد عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته ب بسم الله الرحمن الرحيم قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك وقد قال بهذا عدة من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو هريرة وابن عمر وابن عباس وابن الزبير ومن بعدهم من التابعين راوا الجهر ب بسم الله الرحمن الرحيم وبه يقول الشافعي واسم-عيل بن حماد هو ابن ابي سليمان وابو خالد يقال هو ابو خالد الوالبي واسمه هرمز وهو كوفي	97	5963611188841022459	404	772.5	321	412	98.0582504272461	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0096	false	4920949339672820573	7	220	39	1120	1513	300	246 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة ب الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال الشافعي انما معني هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين معناه انهم كانوا يبدءون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم كانوا لا يقرءون بسم الله الرحمن الرحيم وكان الشافعي يري ان يبدا ب-بسم الله الرحمن الرحيم وان يجهر بها اذا جهر بالقراءة 183 باب ما جاء انه لا صلاة الا بفاتحة الكتاب 247 حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر المكي ابو عبد الله العدني وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي قتادة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي	96	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0097	true	5721502182261093447	90	300	451	1527	1527	300	246 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان يفتتحون القراءة ب-الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم كانوا يستفتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين قال الشافعي انما معني هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يفتتحون القراءة بالحمد لله رب العالمين معناه انهم كانوا يبدءون بقراءة فاتحة الكتاب قبل السورة وليس معناه انهم كانوا لا يقرءون بسم الله الرحمن الرحيم وكان الشافعي يري ان يبدا ب بسم الله الرحمن الرحيم وان يجهر بها اذا جهر بالقراءة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 247 حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر المكي ابو عبد الله العدني وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي قتادة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي-	97	5963611188841022459	1038	2028.0	835	1082	95.93345642089844	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0096	false	4920949339672820573	220	300	1120	1513	1513	300	طالب وجابر -بن عبد الله وعمران بن حصين وغيرهم قالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وقال علي بن ابي طالب كل صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام وبه يقول -بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق سمعت -بن ابي عمر يقول اختلفت الي -بن عيينة ثمانية عشر سنة وكان الحميدي اكبر مني بسنة وسمعت -بن ابي عمر يقول حججت سبعين حجة ماشيا علي قدمي 184 باب ما جاء في التامين--------------- 248 حدثنا بندار محمد بن بشار-	96	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0098	true	-8979923962891878238	0	81	0	413	1442	300	طالب وجابر ابن عبد الله وعمران بن حصين وغيرهم قالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وقال علي بن ابي طالب كل صلاة لم يقرا فيها بفاتحة الكتاب فهي خداج غير تمام وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق سمعت ابن ابي عمر يقول اختلفت الي ابن عيينة ثمانية عشر سنة وكان الحميدي اكبر مني بسنة وسمعت ابن ابي عمر يقول حججت سبعين حجة ماشيا علي قدمي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 248 حدثنا بندار محمد بن بشار	98	5963611188841022459	368	689.0	293	414	88.88888549804688	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0097	false	-8300602477563926704	0	167	0	798	1398	300	حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته قال وفي الباب عن علي وابي هريرة قال ابو عيسي حديث واءل بن حجر حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي شعبة هذا الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما	97	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0098	true	-8979923962891878238	81	300	413	1442	1442	300	حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين ومد بها صوته قال وفي الباب عن علي وابي هريرة قال ابو عيسي حديث واءل بن حجر حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني حديث سفيان عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر صحيح حديث شعبة عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر شاذ حديث سفيان عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر ابن ماجة حديث شعبة عن سلمة بن كهيل الي واءل بن حجر صحيح ابي داود سنن الترمذي 249 وروي شعبة هذا الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عنبس ويكني ابا السكن وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما-	98	5963611188841022459	795	1568.0	629	1030	77.18446350097656	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0097	false	-8300602477563926704	167	300	798	1398	1398	300	هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وقال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال وروي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان 249 قال ابو عيسي حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سفيان عن سلمة بن كهيل 185 باب ما جاء في فضل التامين----------------- 250 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد بن حباب حدثني مالك بن انس حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	97	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0099	true	6459441667454498887	0	133	0	614	1434	300	هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وقال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال وروي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان---- قال ابو عيسي حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سفيان عن سلمة بن كهيل تحقيق الالباني صحيح انظر الذي قبله سنن الترمذي 250 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد بن حباب حدثني مالك بن انس حدثنا الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	99	5963611188841022459	569	1104.5	443	618	92.07119750976562	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0098	false	836521027045727944	0	155	0	755	1454	300	قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 186 باب ما جاء في السكتتين في الصلاة---- 251 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران بن حصين وقال حفظنا سكتة فكتبنا الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك واذا قرا ولا الضالين قال وكان يعجبه اذا فرغ من القراءة ان يسكت حتي يتراد اليه نفسه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم يستحبون للامام ان يسكت بعد ما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة وبه يقول احمد واسحاق واصحابنا	98	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0099	true	6459441667454498887	133	286	614	1371	1434	300	قال اذا امن الامام فامنوا فانه من وافق تامينه تامين الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 251 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال سكتتان حفظتهما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فانكر ذلك عمران بن حصين وقال حفظنا سكتة فكتبنا الي ابي بن كعب بالمدينة فكتب ابي ان حفظ سمرة قال سعيد فقلنا لقتادة ما هاتان السكتتان قال اذا دخل في صلاته واذا فرغ من القراءة ثم قال بعد ذلك واذا قرا ولا الضالين قال وكان يعجبه اذا فرغ من القراءة ان يسكت حتي يتراد اليه نفسه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم يستحبون للامام ان يسكت بعد-ما يفتتح الصلاة وبعد الفراغ من القراءة وبه يقول احمد واسح-ق واصحابنا	99	5963611188841022459	718	1405.0	570	759	94.59815216064453	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0095	false	-4255755119358935445	133	167	632	800	1452	300	قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مغفل ح-ديث حسن----- والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين	95	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0100	true	3207304729374058493	176	207	865	1021	1497	300	قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند------------------ اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين	100	5963611188841022459	145	270.0	116	174	83.33333587646484	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0098	false	836521027045727944	166	300	805	1454	1454	300	252 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث و-بن عباس و-بن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان يضع الرجل يمينه علي شماله في الصلاة وراي بعضهم ان يضعهما فوق السرة وراي بعضهم ان يضعهما تحت السرة وكل ذلك واسع عندهم واسم هلب يزيد بن قنافة الطاءي 188 باب ما جاء في التكبير عند الركوع والسجود 253 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله-	98	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0100	true	3207304729374058493	7	140	41	692	1497	300	252 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ شماله بيمينه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان يضع الرجل يمينه علي شماله في الصلاة وراي بعضهم ان يضعهما فوق السرة وراي بعضهم ان يضعهما تحت السرة وكل ذلك واسع عندهم واسم هلب يزيد بن قنافة الطاءي تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 253 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة والاسود عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله	100	5963611188841022459	606	1160.5	479	652	92.94478607177734	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0099	false	-2129651036180414489	0	161	0	777	1460	300	صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس و-بن عمر وابي مالك الاشعري وابي موسي وعمران بن حصين وواءل -بن حجر وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وعليه عامة الفقهاء والعلماء 189 باب منه اخر------------------------ 254 حدثنا عبد الله بن منير المروزي قال سمعت علي بن الحسن قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن -بن جريج عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر وهو يهوي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين قالوا يكبر الرجل وهو يهوي للركوع والسجود 190 باب ما جاء في رفع اليدين عند الركوع 255 حدثنا قتيبة و-بن ابي عمر	99	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0100	true	3207304729374058493	140	300	692	1497	1497	300	صلي الله عليه وسلم يكبر في كل خفض ورفع وقيام وقعود وابو بكر وعمر قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس وابن عمر وابي مالك الاشعري وابي موسي وعمران بن حصين وواءل ابن حجر وابن عباس قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعثمان وعلي وغيرهم ومن بعدهم من التابعين وعليه عامة الفقهاء والعلماء تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 254 حدثنا عبد الله بن منير المروزي قال سمعت علي بن الحسن قال اخبرنا عبد الله بن المبارك عن ابن جريج عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يكبر وهو يهوي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين قالوا يكبر الرجل وهو يهوي للركوع والسجود تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 255 حدثنا قتيبة وابن ابي عمر-	100	5963611188841022459	725	1375.5	575	806	89.95037078857422	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0114	false	4924412222104095492	128	209	627	1009	1419	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف علي جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله----------- وفي الباب عن عبد الله -------------------------------بن مسعود وانس وعبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن وعليه العمل-------- عند اهل العلم انه ينصرف علي اي جانبيه شاء ان شاء عن يمينه وان شاء عن يساره وقد صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم	114	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0100	true	3207304729374058493	8	72	45	347	1497	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ--------------------------------- شماله بيمينه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وابن عباس وابن مسعود وسهل بن سعد ----------------------قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن و-----العمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	100	5963611188841022459	223	358.0	174	432	51.62036895751953	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0099	false	-2129651036180414489	161	300	777	1460	1460	300	قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وزاد -بن ابي عمر في حديثه وكان لا يرفع بين السجدتين----------------------------------------- 256 قال ابو عيسي حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا الزهري بهذا الاسناد نحو حديث -بن ابي عمر قال وفي الباب عن عمر وعلي وواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وانس وابي هريرة وابي حميد وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابي قتادة وابي موسي الاشعري وجابر وعمير الليثي قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وبهذا يقول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم -بن عمر وجابر بن عبد الله وابو هريرة وانس وب-ن عباس وعبد الله بن الزبير وغيرهم ومن-	99	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0101	true	2875664582270886778	0	146	0	730	1512	300	قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا افتتح الصلاة يرفع يديه حتي يحاذي منكبيه واذا ركع واذا رفع راسه من الركوع وزاد ابن ابي عمر في حديثه وكان لا يرفع بين السجدتين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 256 قال ابو عيسي حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا الزهري بهذا الاسناد نحو حديث ابن ابي عمر قال وفي الباب عن عمر وعلي وواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وانس وابي هريرة وابي حميد وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة وابي قتادة وابي موسي الاشعري وجابر وعمير الليثي قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وبهذا يقول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن عمر وجابر بن عبد الله وابو هريرة وانس وابن عباس وعبد الله بن الزبير وغيرهم ومن	101	5963611188841022459	682	1324.0	544	730	93.4246597290039	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0100	false	-3660041231858521627	0	143	0	720	1449	300	التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وبه يقول مالك ومعمر والاوزاعي و-بن عيينة وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال عبد الله بن المبارك قد ثبت حديث من يرفع يديه وذكر حديث الزهري عن سالم عن ابيه ولم يثبت حديث -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرفع يديه الا في اول مرة حدثنا بذلك احمد بن عبدة الاملي حدثنا وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله -بن المبارك قال وحدثنا يحيي بن موسي قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال كان مالك بن انس يري رفع اليدين في الصلاة وقال يحيي وحدثنا عبد الرزاق قال كان معمر يري رفع اليدين في الصلاة وسمعت الجارود بن معاذ يقول كان سفيان بن عيينة وعمر بن هارون والنضر بن شميل يرفعون ايديهم اذا افتتحوا الصلاة واذا ركعوا واذا رفعوا	100	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0101	true	2875664582270886778	146	289	730	1451	1512	300	التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وبه يقول مالك ومعمر والاوزاعي وابن عيينة وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقال عبد الله بن المبارك قد ثبت حديث من يرفع يديه وذكر حديث الزهري عن سالم عن ابيه ولم يثبت حديث ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يرفع يديه الا في اول مرة حدثنا بذلك احمد بن عبدة الاملي حدثنا وهب بن زمعة عن سفيان بن عبد الملك عن عبد الله ابن المبارك قال وحدثنا يحيي بن موسي قال حدثنا اسم-عيل بن ابي اويس قال كان مالك بن انس يري رفع اليدين في الصلاة وقال يحيي وحدثنا عبد الرزاق قال كان معمر يري رفع اليدين في الصلاة وسمعت الجارود بن معاذ يقول كان سفيان بن عيينة وعمر بن هارون والنضر بن شميل يرفعون ايديهم اذا افتتحوا الصلاة واذا ركعوا واذا رفعوا	101	5963611188841022459	718	1411.0	575	723	99.30843353271484	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0100	false	-3660041231858521627	166	300	823	1449	1449	300	هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة قال وفي الباب عن البراء -بن عازب قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة 192 باب ما جاء في وضع اليدين علي الركبتين في الركوع----- 258 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الركب سنت لكم فخذوا بالركب قال وفي الباب عن سعد وانس وابي حميد وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد-	100	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0102	true	5789027559659526474	0	132	0	634	1479	300	هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عاصم بن كليب عن عبد الرحمن بن الاسود عن علقمة قال قال عبد الله بن مسعود الا اصلي بكم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة قال وفي الباب عن البراء ابن عازب قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة الاصل المشكاة سنن الترمذي 258 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين عن ابي عبد الرحمن السلمي قال قال لنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الركب سنت لكم فخذوا بالركب قال وفي الباب عن سعد وانس وابي حميد وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد	102	5963611188841022459	578	1113.0	453	634	91.16719055175781	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0101	false	8163951818226941543	0	166	0	812	1442	300	بن مسلمة وابي مسعود قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم لا اختلاف بينهم في ذلك الا ما روي عن ب-ن مسعود وبعض اصحابه انهم كانوا يطبقون والتطبيق منسوخ عند اهل العلم---------------------------------------- 259 قال سعد بن ابي وقاص كنا نفعل ذلك فنهينا عنه وامرنا ان نضع الاكف علي الركب قال حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي يعفور عن مصعب بن سعد عن ابيه سعد بهذا وابو حميد الساعدي اسمه عبد الرحمن بن سعد بن المنذر وابو اسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي وابو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب وابو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس وابو يعفور العبدي اسمه واقد ويقال وقدان وهو الذي روي عن عبد الله -بن ابي اوفي وكلاهما من اهل الكوفة 193 باب ما جاء انه يجافي يديه عن جنبيه في الركوع 260 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا	101	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0102	true	5789027559659526474	132	300	634	1479	1479	300	بن مسلمة وابي مسعود قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم لا اختلاف بينهم في ذلك الا ما روي عن ابن مسعود وبعض اصحابه انهم كانوا يطبقون والتطبيق منسوخ عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 259 قال سعد بن ابي وقاص كنا نفعل ذلك فنهينا عنه وامرنا ان نضع الاكف علي الركب قال حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي يعفور عن مصعب بن سعد عن ابيه سعد بهذا وابو حميد الساعدي اسمه عبد الرحمن بن سعد بن المنذر وابو اسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي وابو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب وابو يعفور عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس وابو يعفور العبدي اسمه واقد ويقال وقدان وهو الذي روي عن عبد الله ابن ابي اوفي وكلاهما من اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------- 260 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا-	102	5963611188841022459	765	1463.5	608	854	89.57845306396484	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0101	false	8163951818226941543	166	300	812	1442	1442	300	فليح بن سليمان حدثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم ان يجافي الرجل يديه عن جنبيه في الركوع والسجود 194 باب ما جاء في التسبيح في الركوع والسجود--------------------- 261 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن -بن ابي ذءب عن اسحاق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا-	101	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0103	true	-4659842359410140584	0	136	0	653	1461	300	فليح بن سليمان حدثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم ان يجافي الرجل يديه عن جنبيه في الركوع والسجود تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة صفة الصلاة سنن الترمذي 261 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن ابي ذءب عن اسح-ق بن يزيد الهذلي عن عون بن عبد الله بن عتبة عن ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا	103	5963611188841022459	588	1119.5	461	654	89.90825653076172	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0102	false	-23750376867451354	0	145	0	704	1441	300	ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال وفي الباب عن حذيفة وعقبة بن عامر قال ابو عيسي حديث -بن مسعود ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق -بن مسعود والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال استحب للامام ان يسبح خمس تسبيحات لكي يدرك من خلفه ثلاث تسبيحات وهكذا قال اسحاق بن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 262 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن المستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي	102	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0103	true	-4659842359410140584	136	300	653	1461	1461	300	ركع احدكم فقال في ركوعه سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك ادناه واذا سجد فقال في سجوده سبحان ربي الاعلي ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك ادناه قال وفي الباب عن حذيفة وعقبة بن عامر قال ابو عيسي حديث ابن مسعود ليس اسناده بمتصل عون بن عبد الله بن عتبة لم يلق ابن مسعود والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان لا ينقص الرجل في الركوع والسجود من ثلاث تسبيحات وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال استحب للامام ان يسبح خمس تسبيحات لكي يدرك من خلفه ثلاث تسبيحات وهكذا قال اسحق -بن ابراهيم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 187 سنن الترمذي 262 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن المستورد عن صلة بن زفر عن حذيفة انه صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان يقول في ركوعه سبحان ربي العظيم وفي سجوده سبحان ربي-	103	5963611188841022459	700	1372.0	557	810	86.41975402832031	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0111	false	-1662346288880221564	161	246	781	1218	1493	300	فليح بن سليمان المدني حدثني عباس بن سهل الساعدي قال------ ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة قال ابو عيسي وهذا ح---------ديث حسن صحيح وبه يقول بعض--- اهل العلم	111	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0103	true	-4659842359410140584	0	80	0	386	1461	300	فليح بن سليمان------- حدثنا عباس بن سهل بن سعد- قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه قال وفي الباب عن انس قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم	103	5963611188841022459	255	329.0	198	549	46.44808578491211	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0102	false	-23750376867451354	145	300	704	1441	1441	300	الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 263 قال وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة نحوه وقد روي عن حذيفة هذا الحديث من غير هذا الوجه انه صلي بالليل مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث 195 باب ما جاء في النهي عن القراءة في الركوع والسجود 264 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع قال وفي الباب عن ب-ن عباس قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح وهو قول اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم كرهوا القراءة في الركوع والسجود-	102	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0104	true	-1100719591466805026	0	158	0	770	1496	300	الاعلي وما اتي علي اية رحمة الا وقف وسال وما اتي علي اية عذاب الا وقف وتعوذ قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 263 قال وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة نحوه وقد روي عن حذيفة هذا الحديث من غير هذا الوجه انه صلي بالليل مع النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي-------- 264 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس القسي والمعصفر وعن تختم الذهب وعن قراءة القران في الركوع قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح وهو قول اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم كرهوا القراءة في الركوع والسجود	104	5963611188841022459	685	1298.5	540	779	87.9332504272461	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0103	false	-7410642866505080272	8	143	33	718	1477	300	في الركوع والسجود-------------------------------- 265 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود الانصاري البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم فيها الرجل يعني صلبه في الركوع والسجود قال وفي الباب عن علي بن شيبان وانس وابي هريرة ورفاعة الزرقي قال ابو عيسي حديث ابي مسعود الانصاري حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم يرون ان يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود وقال الشافعي واحمد واسحاق من لم يقم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود وابو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة وابو مسعود الانصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو	103	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0104	true	-1100719591466805026	155	295	752	1468	1496	300	في الركوع والسجود تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 265 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي معمر عن ابي مسعود الانصاري البدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم فيها الرجل يعني صلبه في الركوع والسجود قال وفي الباب عن علي بن شيبان وانس وابي هريرة ورفاعة الزرقي قال ابو عيسي حديث ابي مسعود الانصاري حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم يرون ان يقيم الرجل صلبه في الركوع والسجود وقال الشافعي واحمد واسح-ق من لم يقم صلبه في الركوع والسجود فصلاته فاسدة لحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تجزء صلاة لا يقيم الرجل فيها صلبه في الركوع والسجود وابو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة وابو مسعود الانصاري البدري اسمه عقبة بن عمرو	104	5963611188841022459	684	1342.5	549	717	95.39749145507812	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0103	false	-7410642866505080272	152	300	756	1477	1477	300	الركوع- 266 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون حدثني عمي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السماوات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد قال وفي الباب عن -بن عمر وب-ن عباس و-بن ابي اوفي وابي جحيفة وابي سعيد قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي قال يقول هذا في المكتوبة والتطوع وقال بعض اهل الكوفة يقول هذا في صلاة التطوع ولا يقولها في صلاة المكتوبة قال ابو عيسي وانما يقال الماجشوني لانه من ولد الماجشون 198 باب منه اخر------------------------------ 267 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك-	103	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0105	true	2303539199482207381	1	153	4	758	1469	300	الترمذي 266 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون حدثني عمي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السم-وات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وابن ابي اوفي وابي جحيفة وابي سعيد قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي قال يقول هذا في المكتوبة والتطوع وقال بعض اهل الكوفة يقول هذا في صلاة التطوع ولا يقولها في صلاة المكتوبة قال ابو عيسي وانما يقال الماجشوني لانه من ولد الماجشون تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 267 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك	105	5963611188841022459	699	1338.5	555	756	92.46031951904297	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0104	false	-5282648020429473663	0	150	0	718	1402	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمدة فقولوا ربنا ولك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان يقول الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ويقول من خلف الامام ربنا ولك الحمد وبه يقول احمد وقال -بن سيرين وغيره يقول من خلف الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد مثل ما يقول الامام وبه يقول الشافعي واسحاق 199 باب ما جاء في وضع الركبتين قبل اليدين في السجود 268 حدثنا سلمة بن شبيب واحمد بن ابراهيم الدورقي والحسن بن علي الحلواني وعبد الله بن منير وغير واحد قالوا حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن	104	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0105	true	2303539199482207381	153	300	758	1469	1469	300	عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الامام سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان يقول الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ويقول من خلف الامام ربنا ولك الحمد وبه يقول احمد وقال ابن سيرين وغيره يقول من خلف الامام سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد مثل ما يقول الامام وبه يقول الشافعي واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي------- 268 حدثنا سلمة بن شبيب واحمد بن ابراهيم الدورقي والحسن بن علي الحلواني وعبد الله بن منير وغير واحد قالوا حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن-	105	5963611188841022459	665	1284.0	527	719	92.48957061767578	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0201	false	7357115379021506477	100	181	497	880	1439	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن عد------------------------------------------------------------------------------------------ي بن ثابت ----------------------------------------------------------------قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها ----------------------قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وا-----------------بي سعيد قال ابو عيسي حديث بن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه--- عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الشافعي	201	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0105	true	2303539199482207381	3	105	16	499	1469	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة الماجشون حدثني عمي عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع راسه من الركوع قال سمع------------------------------------------- الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ملء السموات وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد قال وفي الباب عن ابن-------- عمر وابن عباس وابن ابي اوفي وابي جحيفة وابي سعيد قال ابو عيسي حديث علي ح----ديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العل-----------------------------------------م وبه يقول الشافعي	105	5963611188841022459	188	235.0	143	579	32.46977615356445	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0101	false	8163951818226941543	155	249	755	1213	1442	300	260 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع ي-ديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جن---------------------بيه قال وفي الباب عن انس قال ا----------------------------بو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم ان يجافي الرجل	101	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0106	true	2853694563148097531	213	285	1015	1361	1428	300	270 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثني عباس بن سهل عن ابي ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهته من الارض ونحي يديه---------------------------------------------- عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه قال وفي الباب عن ابن عباس وواءل بن حجر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم ان يسجد- الرجل	106	5963611188841022459	213	326.0	163	510	41.764705657958984	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0104	false	-5282648020429473663	150	300	718	1402	1402	300	حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه قال زاد الحسن بن علي في حديثه قال يزيد بن هارون ولم يرو شريك عن عاصم بن كليب الا هذا الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا عن شريك والعمل عليه عند اكثر اهل العلم يرون ان يضع الرجل ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه وروي همام عن عاصم هذا مرسلا ولم يذكر فيه واءل بن حجر 200 باب اخر منه--------------------------------------------------------------------------------------------- 269 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعمد احدكم فيبرك في صلاته برك الجمل قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقد روي هذا-	104	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0106	true	2853694563148097531	0	167	0	778	1428	300	حجر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سجد يضع ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه قال زاد الحسن بن علي في حديثه قال يزيد بن هارون ولم يرو شريك عن عاصم بن كليب الا هذا الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه مثل هذا عن شريك والعمل عليه عند اكثر اهل العلم يرون ان يضع الرجل ركبتيه قبل يديه واذا نهض رفع يديه قبل ركبتيه وروي همام عن عاصم هذا مرسلا ولم يذكر فيه واءل بن حجر تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف ابي داود 181 الارواء المشكاة ابن خزيمة 626 و سنن الترمذي 269 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن نافع عن محمد بن عبد الله بن حسن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يعمد احدكم فيبرك في صلاته برك الجمل قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه وقد روي هذا	106	5963611188841022459	670	1317.5	524	778	86.11825561523438	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0105	false	-5748343034185967392	0	125	0	597	1413	300	الحديث عن عبد الله -بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد المقبري ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره 201 باب ما جاء في السجود علي الجبهة والانف---------------------------------------------------- 270 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثني عباس بن سهل عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهته من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه قال وفي الباب عن -بن عباس وواءل بن حجر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم ان يسجد الرجل علي جبهته وانفه فان سجد علي جبهته دون انفه فقد قال قوم من اهل العلم	105	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0106	true	2853694563148097531	167	300	778	1428	1428	300	الحديث عن عبد الله ابن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد المقبري ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء 2 صفة الصلاة بلفظ قريب صحيح ابي داود ولفظه اتم سنن الترمذي 270 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثني عباس بن سهل عن ابي حميد الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سجد امكن انفه وجبهته من الارض ونحي يديه عن جنبيه ووضع كفيه حذو منكبيه قال وفي الباب عن ابن عباس وواءل بن حجر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم ان يسجد الرجل علي جبهته وانفه فان سجد علي جبهته دون انفه فقد قال قوم من اهل العلم-	106	5963611188841022459	556	1062.5	438	651	85.40706634521484	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0105	false	-5748343034185967392	125	300	597	1413	1413	300	يجزءه وقال غيرهم لا يجزءه حتي يسجد علي الجبهة والانف 202 باب ما جاء اين يضع الرجل وجهه اذا سجد--------------------------- 271 حدثنا قتيبة حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن ابي اسحاق قال قلت للبراء -بن عازب اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وابي حميد قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح غريب وهو الذي اختاره بعض اهل العلم ان تكون يداه قريبا من اذنيه 203 باب ما جاء في السجود علي سبعة اعضاء 272 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن -بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عامر -بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه قال وفي الباب عن ب-ن عباس وابي هريرة وجابر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث العباس حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم----------------------------------------- 273 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن بن--	105	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0107	true	-4621935005764741785	0	180	0	881	1454	300	يجزءه وقال غيرهم لا يجزءه حتي يسجد علي الجبهة والانف تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة صفة الصلاة 123 سنن الترمذي 271 حدثنا قتيبة حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن ابي اسح-ق قال قلت للبراء ابن عازب اين كان النبي صلي الله عليه وسلم يضع وجهه اذا سجد فقال بين كفيه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وابي حميد قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح غريب وهو الذي اختاره بعض اهل العلم ان تكون يداه قريبا من اذنيه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------- 272 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن عامر ابن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة وجابر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث العباس حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 273 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن	107	5963611188841022459	738	1357.5	577	890	82.92134857177734	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0106	false	-2269679280840002825	0	121	0	567	1449	300	عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف شعره ولا ثيابه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 204 باب ما جاء في التجافي في السجود----- 274 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن الاقرم الخزاعي عن ابيه قال كنت مع ابي بالقاع من نمرة فمرت ركبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي قال فكنت انظر الي عفرتي ابطيه اذا سجد اي بياضه قال وفي الباب عن ب-ن عباس و-بن بحينة وجابر واحمر بن جزء وميمونة وابي حميد وابي مسعود وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة والبراء بن عازب وعدي بن عميرة وعاءشة قال ابو عيسي واحمر بن	106	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0107	true	-4621935005764741785	180	300	881	1454	1454	300	عباس قال امر النبي صلي الله عليه وسلم ان يسجد علي سبعة اعظم ولا يكف شعره ولا ثيابه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 274 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن داود بن قيس عن عبيد الله بن عبد الله بن الاقرم الخزاعي عن ابيه قال كنت مع ابي بالقاع من نمرة فمرت ركبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي قال فكنت انظر الي عفرتي ابطيه اذا سجد اي بياضه قال وفي الباب عن ابن عباس وابن بحينة وجابر واحمر بن جزء وميمونة وابي حميد وابي مسعود وابي اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة والبراء بن عازب وعدي بن عميرة وعاءشة قال ابو عيسي واحمر بن-	107	5963611188841022459	532	1031.5	417	574	92.68292999267578	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0106	false	-2269679280840002825	121	300	567	1449	1449	300	جزء هذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم له حديث واحد قال ابو عيسي حديث عبد الله بن اقرم حديث حسن لا نعرفه الا من حديث داود بن قيس ولا نعرف لعبد الله بن اقرم الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله بن اقرم الخزاعي انما له هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الله بن ارقم الزهري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم -هو كاتب ابي بكر الصديق 205 باب ما جاء في الاعتدال في السجود---- 275 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وانس والبراء وابي حميد وعاءشة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم يختارون الاعتدال في السجود ويكرهون الافتراش كافتراش السبع----------------------------------------- 276 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول-	106	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0108	true	8846192050854440553	0	169	0	853	1482	300	جزء هذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم له حديث واحد قال ابو عيسي حديث عبد الله بن اقرم حديث حسن لا نعرفه الا من حديث داود بن قيس ولا نعرف لعبد الله بن اقرم الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------لم وعبد الله بن ارقم الزهري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم وهو كاتب ابي بكر الصديق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 275 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سجد احدكم فليعتدل ولا يفترش ذراعيه افتراش الكلب قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وانس والبراء وابي حميد وعاءشة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم يختارون الاعتدال في السجود ويكرهون الافتراش كافتراش السبع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 276 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يقول	108	5963611188841022459	772	1467.5	616	929	83.10010528564453	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0107	false	3307821620619218612	0	127	0	594	1424	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسطن احدكم ذراعيه في الصلاة بسط الكلب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 206 باب ما جاء في وضع اليدين ونصب القدمين في السجود 277 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع اليدين ونصب القدمين 278 قال عبد الله وقال معلي بن اسد حدثنا حماد بن مسعدة عن محمد بن عجلان عن محمد بن ابراهيم عن عامر -بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع اليدين فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن ابيه قال ابو ع--------------------------------------------------يسي وروي يحيي بن سعيد القطان وغير	107	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0108	true	8846192050854440553	169	300	853	1482	1482	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اعتدلوا في السجود ولا يبسطن احدكم ذراعيه في الصلاة بسط الكلب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 277 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا معلي بن اسد حدثنا وهيب عن محمد بن عجلان عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع اليدين ونصب القدمين ----قال عبد الله وقال معلي بن اسد حدثنا حماد بن مسعدة عن محمد بن عجلان عن محمد بن ابراهيم عن عامر ابن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع اليدين فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن ابيه تحقيق الالباني حسن صفة الصلاة 126 سنن الترمذي 278 قال ابو عيسي وروي يحيي بن سعيد القطان وغير-	108	5963611188841022459	533	1005.5	418	645	82.63565826416016	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0107	false	3307821620619218612	127	300	594	1424	1424	300	واحد عن محمد بن عجلان عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع اليدين ونصب القدمين مرسل وهذا اصح من حديث وهيب وهو الذي اجمع عليه اهل العلم واختاروه 207 باب ما جاء في اقامة الصلب اذا رفع راسه من الركوع والسجود 279 حدثنا احمد بن محمد بن موسي المروزي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود قريبا من السواء قال وفي الباب عن انس---------------------------------------------- 280 حدثنا محمد -بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم نحوه قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم 208 باب ما جاء في كراهية ان يبادر الامام بالركوع والسجود 281 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد حدثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا-	107	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0109	true	-8769471720197601164	0	168	0	826	1461	300	واحد عن محمد بن عجلان عن محمد بن ابراهيم عن عامر بن سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بوضع اليدين ونصب القدمين مرسل وهذا اصح من حديث وهيب وهو الذي اجمع عليه اهل العلم واختاروه تحقيق الالباني حسن بما قبله سنن الترمذي--------------------- 279 حدثنا احمد بن محمد بن موسي المروزي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ركع واذا رفع راسه من الركوع واذا سجد واذا رفع راسه من السجود قريبا من السواء قال وفي الباب عن انس تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 280 حدثنا محمد ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم نحوه قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------------------ 281 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن عبد الله بن يزيد حدثنا البراء وهو غير كذوب قال كنا	109	5963611188841022459	717	1346.0	565	878	81.66287231445312	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0108	false	-3372438402731444697	0	132	0	629	1434	300	اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتي يسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسجد قال وفي الباب عن انس ومعاوية و-بن مسعدة صاحب الجيوش وابي هريرة قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح وبه يقول اهل العلم ان من خلف الامام انما يتبعون الامام فيما يصنع لا يركعون الا بعد ركوعه ولا يرفعون الا بعد رفعه لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا 209 باب ما جاء في كراهية الاقعاء في السجود------- 282 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين قال	108	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0109	true	-8769471720197601164	168	300	826	1461	1461	300	اذا صلينا خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فرفع راسه من الركوع لم يحن رجل منا ظهره حتي يسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنسجد قال وفي الباب عن انس ومعاوية وابن مسعدة صاحب الجيوش وابي هريرة قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح وبه يقول اهل العلم ان من خلف الامام انما يتبعون الامام فيما يصنع لا يركعون الا بعد ركوعه ولا يرفعون الا بعد رفعه لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 631 سنن الترمذي 282 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي حدثنا اسراءيل عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي احب لك ما احب لنفسي واكره لك ما اكره لنفسي لا تقع بين السجدتين قال-	109	5963611188841022459	591	1124.5	466	637	92.77864837646484	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0108	false	-3372438402731444697	132	300	629	1434	1434	300	ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء قال وفي الباب عن عاءشة وانس وابي هريرة 210 باب ما جاء في الرخصة في الاقعاء-------------------------------------- 283 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل قال بل هي سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون بالاقعاء باسا وهو قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم قال واكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء بين السجدتين 211 باب ما يقول بين السجدتين----------------- 284 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا زيد بن حباب عن كامل ابي العلاء عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان-	108	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0110	true	7063382537086785592	0	175	0	862	1510	300	ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث علي الا من حديث ابي اسح-ق عن الحارث عن علي وقد ضعف بعض اهل العلم الحارث الاعور والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء قال وفي الباب عن عاءشة وانس وابي هريرة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة 894 و ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 283 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع طاوسا يقول قلنا لابن عباس في الاقعاء علي القدمين قال هي السنة فقلنا انا لنراه جفاء بالرجل قال بل هي سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لا يرون بالاقعاء باسا وهو قول بعض اهل مكة من اهل الفقه والعلم قال واكثر اهل العلم يكرهون الاقعاء بين السجدتين تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 284 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا زيد بن حباب عن كامل ابي العلاء عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان	110	5963611188841022459	744	1417.0	587	863	86.21089172363281	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0109	false	-6139426317429619835	0	122	0	618	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقن-----------------------------------------ي 285 حدثنا الحسن بن علي الخلال الحلواني حدثنا يزيد بن هارون عن زيد بن حباب عن كامل ابي العلاء نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وهكذا روي عن علي وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق يرون هذا جاءزا في المكتوبة والتطوع وروي بعضهم هذا الحديث عن كامل ابي العلاء مرسلا 212 باب ما جاء في الاعتماد في السجود 286 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اشتكي بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا تفرجوا فقال استعينوا بالركب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من	109	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0110	true	7063382537086785592	175	300	862	1510	1510	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول بين السجدتين اللهم اغفر لي وارحمني واجبرني واهدني وارزقني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 285 حدثنا الحسن بن علي الخلال الحلواني حدثنا يزيد بن هارون عن زيد بن حباب عن كامل ابي العلاء نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وهكذا روي عن علي وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق يرون هذا جاءزا في المكتوبة والتطوع وروي بعضهم هذا الحديث عن كامل ابي العلاء مرسلا تحقيق الالباني سنن الترمذي---------- 286 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال اشتكي بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم اذا تفرجوا فقال استعينوا بالركب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من-	110	5963611188841022459	582	1115.5	467	660	88.18181610107422	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0109	false	-6139426317429619835	122	300	618	1466	1466	300	حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه من حديث الليث عن -بن عجلان وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء اصح من رواية الليث 213 باب ما جاء كيف النهوض من السجود------------------------------------------ 287 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هشيم عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فكان اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي جالسا قال ابو عيسي حديث مالك بن الحويرث حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه يقول اسحاق وبعض اصحابنا ومالك يكني ابا سليمان 214 باب منه ايضا------------------------------------------- 288 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو معاوية حدثنا خالد بن الياس عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة عليه العمل عند اهل العلم يختارون ان ينهض الرجل في الصلاة علي-	109	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0111	true	-299688792301495696	0	192	0	934	1495	300	حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه من حديث الليث عن ابن عجلان وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء اصح من رواية الليث تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا في ضعيف ابي داود برقم 192 سنن الترمذي 287 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هشيم عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن مالك بن الحويرث الليثي انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي فكان اذا كان في وتر من صلاته لم ينهض حتي يستوي جالسا قال ابو عيسي حديث مالك بن الحويرث حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم وبه يقول اسح-ق وبعض اصحابنا ومالك يكني ابا سليمان تحقيق الالباني صحيح الارواء 2 82 صفة الصلاة 136 سنن الترمذي 288 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو معاوية حدثنا خالد بن الياس عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ينهض في الصلاة علي صدور قدميه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة عليه العمل عند اهل العلم يختارون ان ينهض الرجل في الصلاة علي	111	5963611188841022459	799	1523.0	630	935	85.45454406738281	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0110	false	-210031765706447663	0	108	0	547	1495	300	صدور قدميه وخالد بن الياس هو ضعيف عند اهل الحديث قال ويقال خالد بن اياس ايضا وصالح مولي التوامة هو صالح بن ابي صالح وابو صالح اسمه نبهان وهو مدني 215 باب ما جاء في التشهد--------------- 289 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعدنا في الركعتين ان نقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال وفي الباب عن بن	110	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0111	true	-299688792301495696	192	300	934	1495	1495	300	صدور قدميه وخالد بن الياس هو ضعيف عند اهل الحديث قال ويقال خالد بن اياس ايضا وصالح مولي التوامة هو صالح بن ابي صالح وابو صالح اسمه نبهان وهو مدني تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 289 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان الثوري عن ابي اسح-ق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قعدنا في الركعتين ان نقول التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال وفي الباب عن ابن	111	5963611188841022459	520	1013.5	417	562	92.52668762207031	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0110	false	-210031765706447663	108	300	547	1495	1495	300	عمر وجابر وابي موسي وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن مسعود قد روي عنه من غير وجه وهو اصح حديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك واحمد واسحاق حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد -بن مسعود 216 باب منه ايضا-------------------------------------- 290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن غريب صحيح وقد روي عبد الرحمن بن حميد الرواسي هذا الحديث عن ابي الزبير نحو حديث الليث بن سعد وروي ايمن بن نابل المكي هذا الحديث عن-	110	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0112	true	7000900943518879830	0	197	0	991	1495	300	عمر وجابر وابي موسي وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن مسعود قد روي عنه من غير وجه وهو اصح حديث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسح-ق حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن خصيف قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام فقلت يا رسول الله ان الناس قد اختلفوا في التشهد فقال عليك بتشهد ابن مسعود تحقيق الالباني صحيح الارواء وانظر ابن ماجه سنن الترمذي 290 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير وطاوس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا القران فكان يقول التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله سلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته سلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن غريب صحيح وقد روي عبد الرحمن بن حميد الرءاسي هذا الحديث عن ابي الزبير نحو حديث الليث بن سعد وروي ايمن بن نابل المكي هذا الحديث عن	112	5963611188841022459	931	1793.5	743	992	93.8508071899414	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0111	false	-1662346288880221564	0	101	0	473	1493	300	ابي الزبير عن جابر وهو غير محفوظ وذهب الشافعي الي حديث -بن عباس في التشهد 217 باب ما جاء انه يخفي التشهد---------- 291 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال من السنة ان يخفي التشهد قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن غريب والعمل عليه عند اهل العلم 218 باب ما جاء كيف الجلوس في التشهد------------------------- 292 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن ادريس حدثنا عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه عن واءل بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي	111	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0112	true	7000900943518879830	197	300	991	1495	1495	300	ابي الزبير عن جابر وهو غير محفوظ وذهب الشافعي الي حديث ابن عباس في التشهد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 291 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال من السنة ان يخفي التشهد قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن غريب والعمل عليه عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود صفة الصلاة 142 سنن الترمذي 292 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن ادريس حدثنا عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه عن ا----بن حجر قال قدمت المدينة قلت لانظرن الي-	112	5963611188841022459	406	727.0	316	510	79.60784149169922	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0101	false	8163951818226941543	155	246	755	1198	1442	300	260 حدثنا------ محمد بن بشار بندار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان حدثنا------- عباس بن سهل بن سعد ق-ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث ابي حميد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم	101	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0113	true	3707536266264070647	53	150	281	781	1538	300	293 حدثنا بندار محمد بن بش------ار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان المدني حدثني عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة ------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي وهذا ح---------ديث حسن صحيح وبه يقول بعض--- اهل العلم	113	5963611188841022459	308	443.0	240	608	50.657894134521484	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0111	false	-1662346288880221564	101	300	473	1493	1493	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري يعني علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة و-بن المبارك 219 باب منه ايضا----------------------------- 293 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان المدني حدثني عباس بن سهل الساعدي قال------ ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وبه يقول بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق قالوا يقعد في التشهد الاخر علي وركه واحتجوا بحديث ابي حميد قالوا يقعد في التشهد الاول علي رجله اليسري وينصب اليمني 220 باب ما جاء في الاشارة في التشهد---------- 294 حدثنا محمود بن غيلان ويحيي بن موسي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبيد الله بن-	111	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0113	true	3707536266264070647	0	204	0	1066	1538	300	صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما جلس يعني للتشهد افترش رجله اليسري ووضع يده اليسري يعني علي فخذه اليسري ونصب رجله اليمني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وابن المبارك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 293 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا فليح بن سليمان المدني حدثني عباس بن سهل الساعدي قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس يعني للتشهد فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه يعني السبابة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وبه يقول بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق قالوا يقعد في التشهد الاخر علي وركه واحتجوا بحديث ابي حميد قالوا يقعد في التشهد الاول علي رجله اليسري وينصب اليمني تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 294 حدثنا محمود بن غيلان ويحيي بن موسي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن عبيد الله بن	113	5963611188841022459	972	1864.5	782	1067	91.0965347290039	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0112	false	3281281338171554219	0	95	0	465	1448	300	عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبته ورفع اصبعه التي تلي الابهام اليمني يدعو بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليه قال وفي الباب عن عبد الله بن الزبير ونمير الخزاعي وابي هريرة وابي حميد وواءل بن حجر قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر الا من هذا الوجه والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين يختارون الاشارة في التشهد وهو قول اصحابنا	112	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0113	true	3707536266264070647	204	299	1066	1533	1538	300	عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا جلس في الصلاة وضع يده اليمني علي ركبته ورفع اصبعه التي تلي الابهام اليمني يدعو بها ويده اليسري علي ركبته باسطها عليه قال وفي الباب عن عبد الله بن الزبير ونمير الخزاعي وابي هريرة وابي حميد وواءل بن حجر قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر الا من هذا الوجه والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين يختارون الاشارة في التشهد وهو قول اصحابنا	113	5963611188841022459	465	920.0	370	467	99.57173156738281	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0112	false	3281281338171554219	103	300	501	1448	1448	300	295 حدثنا------ محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله قال وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص وب-ن عمر وجابر بن سمرة والبراء وابي سعيد وعمار وواءل بن حجر وعدي بن عميرة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك واحمد واسحاق 222 باب منه ايضا----------------------- 296 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عمرو بن ابي سلمة ابو حفص التنيسي عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا قال وفي الباب عن سهل بن سعد قال ابو عيسي وحديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه قال محمد بن اسماعيل زهير بن محمد اهل الشام يروون عنه منا كير ورواية اهل العراق عنه اشبه واصح قال محمد وقال احمد بن حنبل كان زهير-	112	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0114	true	-4137556679182627092	6	206	35	1012	1490	300	295 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يسلم عن يمينه وعن يساره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله قال وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص وابن عمر وجابر بن سمرة والبراء وابي سعيد وعمار وواءل بن حجر وعدي بن عميرة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 296 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عمرو بن ابي سلمة ابو حفص التنيسي عن زهير بن محمد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يسلم في الصلاة تسليمة واحدة تلقاء وجهه يميل الي الشق الايمن شيءا قال وفي الباب عن سهل بن سعد قال ابو عيسي وحديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه قال محمد بن اسم-عيل زهير بن محمد اهل الشام يروون عنه منا-كير ورواية اهل العراق عنه اشبه واصح قال محمد وقال احمد بن حنبل كان زهير	114	5963611188841022459	925	1787.5	734	980	94.38775634765625	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0113	false	445606577138476260	0	95	0	471	1463	300	بن محمد الذي كان وقع عندهم ليس هو هذا الذي يروي عنه بالعراق كانه رجل اخر قلبوا اسمه قال ابو عيسي وقد قال به بعض اهل العلم في التسليم في الصلاة واصح الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم تسليمتين وعليه اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وراي قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي ان شاء سلم تسليمة واحدة وان شاء سلم تسليمتين 223 باب ما جاء ان حذف السلام سنة-------- 297 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله	113	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0114	true	-4137556679182627092	206	300	1012	1490	1490	300	بن محمد الذي كان وقع عندهم ليس هو هذا الذي يروي عنه بالعراق كانه رجل اخر قلبوا اسمه قال ابو عيسي وقد قال به بعض اهل العلم في التسليم في الصلاة واصح الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم تسليمتان وعليه اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم وراي قوم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تسليمة واحدة في المكتوبة قال الشافعي ان شاء سلم تسليمة واحدة وان شاء سلم تسليمتين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 297 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله-	114	5963611188841022459	442	842.5	353	479	92.27557373046875	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0113	false	445606577138476260	95	300	471	1463	1463	300	بن المبارك وهقل بن زياد عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال حذف السلام سنة قال علي بن حجر قال عبد الله بن المبارك يعني ان لا يمده مدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم وروي عن ابراهيم النخعي انه قال التكبير جزم والسلام جزم وهقل يقال كان كاتب الاوزاعي 224 باب ما يقول اذا سلم من الصلاة------------------------------------------------------------------ 298 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لا يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام----------------------------------------- 299 حدثنا هناد بن السري حدثنا مروان بن معاوية الفزاري وابو معاوية عن عاصم الاحول بهذا الاسناد نحوه وقال تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال وفي الباب عن ثوبان و-بن عمر وب-ن عباس وابي سعيد وابي هريرة والمغيرة بن شعبة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي خالد الحذاء هذا الحديث من حديث عاءشة عن عبد الله بن الحارث نحو حديث عاصم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التسليم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله-	113	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0115	true	4569868864345033826	0	222	0	1102	1494	300	بن المبارك وهقل بن زياد عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال حذف السلام سنة قال علي بن حجر قال عبد الله بن المبارك يعني ان لا يمده مدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم وروي عن ابراهيم النخعي انه قال التكبير جزم والسلام جزم وهقل يقال كان كاتب الاوزاعي تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 213 بزيادة يرفعه للرسول صلي الله عليه وسلم سنن الترمذي 298 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم لا يقعد الا مقدار ما يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت ذا الجلال والاكرام تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 299 حدثنا هناد بن السري حدثنا مروان بن معاوية الفزاري وابو معاوية عن عاصم الاحول بهذا الاسناد نحوه وقال تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال وفي الباب عن ثوبان وابن عمر وابن عباس وابي سعيد وابي هريرة والمغيرة بن شعبة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي خالد الحذاء هذا الحديث من حديث عاءشة عن عبد الله بن الحارث نحو حديث عاصم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول بعد التسليم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله	115	5963611188841022459	959	1842.5	761	1102	87.02359008789062	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0114	false	4924412222104095492	0	70	0	348	1419	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وروي عنه انه كان يقول سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين--------------------------------------------- 300 حدثنا احمد بن محمد بن موسي حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا الاوزاعي حدثني شداد ابو عمار حدثني ابو اسماء الرحبي قال حدثني ثوبان مولي رسول الله صلي	114	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0115	true	4569868864345033826	222	300	1102	1494	1494	300	الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد وروي عنه انه كان يقول سبحان ربك رب العزة عما يصفون وسلام علي المرسلين والحمد لله رب العالمين تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 300 حدثنا احمد بن محمد بن موسي حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا الاوزاعي حدثني شداد ابو عمار حدثني ابو اسماء الرحبي قال حدثني ثوبان مولي رسول الله صلي-	115	5963611188841022459	347	680.0	278	393	88.295166015625	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0098	false	836521027045727944	167	231	809	1109	1454	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فياخذ--------------------------------- شماله بيمينه قال وفي الباب عن واءل بن حجر وغطيف بن الحارث وبن عباس وبن مسعود وسهل بن سعد ----------------------قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن و-----العمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب---------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	98	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0116	true	-8000210008080422620	55	136	275	657	1424	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف علي جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله----------- وفي الباب عن عبد الله -----------------------------بن مسعود وانس وعبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن وعليه العمل-------- عند اهل العلم انه ينصرف علي اي جانبيه شاء ان شاء عن يمينه وان شاء عن يساره وقد صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم	116	5963611188841022459	223	353.0	174	430	51.86046600341797	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0114	false	4924412222104095492	70	300	348	1419	1419	300	الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينصرف من صلاته استغفر الله ثلاث مرات ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمار اسمه شداد -بن عبد الله 225 باب ما جاء في الانصراف عن يمينه وعن شماله 301 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف علي جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وانس وعبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن وعليه العمل عند اهل العلم انه ينصرف علي اي جانبيه شاء ان شاء عن يمينه وان شاء عن يساره وقد صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عن علي بن ابي طالب انه قال ان كانت حاجته عن يمينه اخذ عن يمينه وان كانت حاجته عن يساره اخذ عن يساره 226 باب ما جاء في وصف الصلاة---------------- 302 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي عن ابيه عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه-	114	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0116	true	-8000210008080422620	0	226	0	1075	1424	300	الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان ينصرف من صلاته استغفر الله ثلاث مرات ثم قال اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمار اسمه شداد ابن عبد الله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 301 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن قبيصة بن هلب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يءمنا فينصرف علي جانبيه جميعا علي يمينه وعلي شماله وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وانس وعبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث هلب حديث حسن وعليه العمل عند اهل العلم انه ينصرف علي اي جانبيه شاء ان شاء عن يمينه وان شاء عن يساره وقد صح الامران عن النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عن علي بن ابي طالب انه قال ان كانت حاجته عن يمينه اخذ عن يمينه وان كانت حاجته عن يساره اخذ عن يساره تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 302 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن يحيي بن علي بن يحيي بن خلاد بن رافع الزرقي-------- عن جده عن رفاعة بن رافع ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد يوما قال رفاعة ونحن معه اذ جاءه رجل كالبدوي فصلي فاخف صلاته ثم انصرف فسلم علي النبي صلي الله عليه	116	5963611188841022459	993	1907.0	779	1089	91.1845703125	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0115	false	4289844120868572591	0	74	0	350	1414	300	وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك	115	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0116	true	-8000210008080422620	226	300	1075	1424	1424	300	وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فرجع فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال وعليك فارجع فصل فانك لم تصل ففعل ذلك مرتين او ثلاثا كل ذلك ياتي النبي صلي الله عليه وسلم فيسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فيقول النبي صلي الله عليه وسلم وعليك فارجع فصل فانك لم تصل فخاف الناس وكبر عليهم ان يكون من اخف صلاته لم يصل فقال الرجل في اخر ذلك-	116	5963611188841022459	349	693.0	276	350	99.71428680419922	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0115	false	4289844120868572591	74	300	350	1414	1414	300	فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاول انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كل-ها قال وفي الباب عن ابي هريرة وعمار بن ياسر قال ابو عيسي حديث رفاعة بن رافع حديث حسن وقد روي عن رفاعة هذا الحديث من غير وجه----------------------------------------------------------------------------------------- 303 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبيد الله بن عمر اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال له الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن-	115	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0117	true	-2329613634964745471	0	243	0	1155	1417	300	فارني وعلمني فانما انا بشر اصيب واخطء فقال اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع فاطمءن راكعا ثم اعتدل قاءما ثم اسجد فاعتدل ساجدا ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم من الاول انه من انتقص من ذلك شيءا انتقص من صلاته ولم تذهب كل ها قال وفي الباب عن ابي هريرة وعمار بن ياسر قال ابو عيسي حديث رفاعة بن رافع حديث حسن وقد روي عن رفاعة هذا الحديث من غير وجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة صفة الصلاة الاصل صحيح ابي داود 803 الارواء 1 321 سنن الترمذي 303 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبيد الله بن عمر اخبرني سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال له الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني فقال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا بما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تطمءن	117	5963611188841022459	1064	2106.0	839	1155	92.1212158203125	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0116	false	9130663912615685182	0	57	0	262	1428	300	راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وقد روي -بن نمير هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ولم يذكر فيه عن ابيه عن ابي هريرة ورواية يحيي بن	116	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0117	true	-2329613634964745471	243	300	1155	1417	1417	300	راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا وافعل ذلك في صلاتك كلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وقد روي ابن نمير هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ولم يذكر فيه عن ابيه عن ابي هريرة ورواية يحيي بن-	117	5963611188841022459	261	512.0	205	263	99.23954010009766	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0116	false	9130663912615685182	57	300	262	1428	1428	300	سعيد عن عبيد الله بن عمر اصح وسعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة وروي عن ابيه عن ابي هريرة وابو سعيد المقبري اسمه كيسان وسعيد المقبري يكني ابا سعد وكيسان عبد كان مكاتبا لبعضهم 227 باب منه----------------------------- 304 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع-	116	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0118	true	6102809156137925580	0	247	0	1196	1461	300	سعيد عن عبيد الله بن عمر اصح وسعيد المقبري قد سمع من ابي هريرة وروي عن ابيه عن ابي هريرة وابو سعيد المقبري اسمه كيسان وسعيد المقبري يكني ابا سعد وكيسان عبد كان مكاتبا لبعضهم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 304 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو بن عطاء عن ابي حميد الساعدي قال سمعته وهو في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهم ابو قتادة بن ربعي يقول انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا ما كنت اقدمنا له صحبة ولا اكثرنا له اتيانا قال بلي قالوا فاعرض فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة اعتدل قاءما ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه فاذا اراد ان يركع رفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه ثم قال الله اكبر وركع ثم اعتدل فلم يصوب راسه ولم يقنع ووضع يديه علي ركبتيه ثم قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي الي الارض ساجدا ثم قال الله اكبر ثم جافي عضديه عن ابطيه وفتخ اصابع رجليه ثم ثني رجله اليسري وقعد عليها ثم اعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه معتدلا ثم اهوي ساجدا ثم قال الله اكبر ثم ثني رجله وقعد واعتدل حتي يرجع كل عظم في موضعه ثم نهض ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك حتي اذا قام من السجدتين كبر ورفع يديه حتي يحاذي بهما منكبيه كما صنع	118	5963611188841022459	1155	2288.0	915	1196	96.57190704345703	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0117	false	-8011516157327395190	0	46	0	225	1438	300	حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ومعني قوله ورفع يديه اذا قام من السجدتين يعني قام من الركعتين----------------------------------------- 305 حدثنا محمد بن	117	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0118	true	6102809156137925580	247	300	1196	1461	1461	300	حين افتتح الصلاة ثم صنع كذلك حتي كانت الركعة التي تنقضي فيها صلاته اخر رجله اليسري وقعد علي شقه متوركا ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ومعني قوله ورفع يديه اذا قام من السجدتين يعني قام من الركعتين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 305 حدثنا محمد بن-	118	5963611188841022459	224	431.0	179	266	84.21052551269531	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0117	false	-8011516157327395190	46	300	225	1438	1438	300	بشار والحسن بن علي الخلال الحلواني وسلمة بن شبيب وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم النبيل حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو -بن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة بن ربعي فذكر نحو حديث يحيي بن سعيد بمعناه وزاد فيه ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر هذا الحرف قالوا صدقت هكذا صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي زاد ابو عاصم الضحاك بن مخلد في هذا الحديث عن عبد الحميد بن جعفر هذا الحرف قالوا صدقت هكذا صلي النبي صلي الله عليه وسلم 228 باب ما جاء في القراءة في صلاة الصبح----- 306 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والنخل باسقات في الركعة الاولي قال وفي الباب عن عمر- بن حريث وجابر بن سمرة وعبد الله ب-ن الساءب وابي برزة وام سلمة قال ابو عيسي حديث قطبة بن مالك حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في الصبح بالواقعة وروي عنه انه كان يقرا في الفجر من ستين اية الي ماءة وروي عنه انه قرا اذا الشمس كورت وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في الصبح بطوال المفصل قال ابو عيسي وعلي هذا العمل عند اهل العلم وبه قال سفيان الثوري وب-ن المبارك والشافعي 229 باب ما جاء في القراءة في الظهر والعصر 307 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة-	117	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0119	true	-6983185368588483768	0	248	0	1208	1459	300	بشار والحسن بن علي الخلال الحلواني-------------- وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم النبيل حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثنا محمد بن عمرو ابن عطاء قال سمعت ابا حميد الساعدي في عشرة من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو قتادة بن ربعي فذكر نحو حديث يحيي بن سعيد بمعناه وزاد فيه ابو عاصم عن عبد الحميد بن جعفر هذا الحرف قالوا صدقت هكذا صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي زاد ابو عاصم الضحاك بن مخلد في هذا الحديث عن عبد الحميد بن جعفر هذا الحرف قالوا صدقت هكذا صلي النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 306 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن زياد بن علاقة عن عمه قطبة بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الفجر والنخل باسقات في الركعة الاولي قال وفي الباب عن عمرو بن حريث وجابر بن سمرة وعبد الله ابن الساءب وابي برزة وام سلمة قال ابو عيسي حديث قطبة بن مالك حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في الصبح بالواقعة وروي عنه انه كان يقرا في الفجر من ستين اية الي ماءة وروي عنه انه قرا اذا الشمس كورت وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في الصبح بطوال المفصل قال ابو عيسي وعلي هذا العمل عند اهل العلم وبه قال سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 307 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة	119	5963611188841022459	1121	2150.5	884	1223	91.65985107421875	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0118	false	8818893679630510136	0	52	0	252	1456	300	عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق وشبههما قال وفي الباب عن خباب وابي سعيد وابي قتادة وزيد بن ثابت والبراء بن عازب قال ابو عيسي حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح وقد	118	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0119	true	-6983185368588483768	248	300	1208	1459	1459	300	عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا في الظهر والعصر بالسماء ذات البروج والسماء والطارق وشبههما قال وفي الباب عن خباب وابي سعيد وابي قتادة وزيد بن ثابت والبراء بن عازب قال ابو عيسي حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح وقد-	119	5963611188841022459	251	497.0	200	252	99.6031723022461	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0118	false	8818893679630510136	52	300	252	1456	1456	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في الظهر قدر تنزيل السجدة وروي عنه انه كان يقرا في الركعة الاولي من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الركعة الثانية خمس عشرة اية وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في الظهر باوساط المفصل وراي بعض اهل العلم ان القراءة في صلاة العصر كنحو القراءة في صلاة المغرب يقرا بقصار المفصل وروي عن ابراهيم النخعي انه قال تعدل صلاة العصر بصلاة المغرب في القراءة وقال ابراهيم تضاعف صلاة الظهر علي صلاة العصر في القراءة اربع مرار 230 باب ما جاء في القراءة في المغرب---------------------------- 308 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس عن امه ام الفضل قالت خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلي المغرب فقرا بالمرسلات قالت فما صلاها بعد حتي لقي الله قال وفي الباب عن جبير بن مطعم و-بن عمر وابي ايوب وزيد بن ثابت قال ابو عيسي حديث ام الفضل حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في المغرب بالاعراف في الركعتين كلتيهما وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في المغرب بالطور وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وروي عن ابي بكر الصديق انه قرا في المغرب بقصار المفصل قال وعلي هذا العمل عند اهل العلم وبه يقول -بن المبارك واحمد واسحاق وقال الشافعي وذكر عن-- مالك انه كره ان يقرا-	118	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0120	true	6235084634371653429	0	252	0	1236	1486	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في الظهر قدر تنزيل السجدة وروي عنه انه كان يقرا في الركعة الاولي من الظهر قدر ثلاثين اية وفي الركعة الثانية خمس عشرة اية وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في الظهر باوساط المفصل وراي بعض اهل العلم ان القراءة في صلاة العصر كنحو القراءة في صلاة المغرب يقرا بقصار المفصل وروي عن ابراهيم النخعي انه قال تعدل صلاة العصر بصلاة المغرب في القراءة وقال ابراهيم تضاعف صلاة الظهر علي صلاة العصر في القراءة اربع مرار تحقيق الالباني حسن صحيح صفة الصلاة 94 صحيح ابي داود سنن الترمذي 308 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسح-ق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن امه ام الفضل قالت خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عاصب راسه في مرضه فصلي المغرب فقرا بالمرسلات قالت فما صلاها بعد حتي لقي الله قال وفي الباب عن جبير بن مطعم وابن عمر وابي ايوب وزيد بن ثابت قال ابو عيسي حديث ام الفضل حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في المغرب بالاعراف في الركعتين كلتيهما وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في المغرب بالطور وروي عن عمر انه كتب الي ابي موسي ان اقرا في المغرب بقصار المفصل وروي عن ابي بكر الصديق انه قرا في المغرب بقصار المفصل قال وعلي هذا العمل عند اهل العلم وبه يقول ابن المبارك واحمد واسح-ق وقال الشافعي وذكر عناا مالك انه كره ان يقرا	120	5963611188841022459	1167	2270.0	926	1238	94.26494598388672	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0119	false	-8895953514645203339	0	50	0	250	1482	300	في صلاة المغرب بالسور الطوال نحو الطور والمرسلات قال الشافعي لا اكره ذلك بل استحب ان يقرا بهذه السور في صلاة المغرب 231 باب ما جاء في القراءة في صلاة العشاء 309 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين -بن واقد عن عبد الله	119	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0120	true	6235084634371653429	252	300	1236	1486	1486	300	في صلاة المغرب بالسور الطوال نحو الطور والمرسلات قال الشافعي لا اكره ذلك بل استحب ان يقرا بهذه السور في صلاة المغرب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 309 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا زيد بن الحباب حدثنا حسين ابن واقد عن عبد الله-	120	5963611188841022459	211	381.5	168	251	84.0637435913086	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0119	false	-8895953514645203339	50	300	250	1482	1482	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء الاخرة بالشمس وضحاها ونحوها من السور قال وفي الباب عن البراء -بن عازب وانس قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في العشاء الاخرة بالتين والزيتون وروي عن عثمان بن عفان انه كان يقرا في العشاء بسور من اوساط المفصل نحو سورة المنافقين واشباهها وروي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين انهم قرءوا باكثر من هذا واقل فكان الامر عندهم واسع في هذا واحسن شء في ذلك ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بالشمس وضحاها والتين والزيتون---------------------------------------------- 310 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في العشاء الاخرة بالتين والزيتون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 232 باب ما جاء في القراءة خلف الامام---- 311 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسحاق عن مكحول عن محمود -بن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي قتادة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن وروي هذا الحديث الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن النبي-	119	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0121	true	-8155780174959318261	0	257	0	1284	1502	300	بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في العشاء الاخرة بالشمس وضحاها ونحوها من السور قال وفي الباب عن البراء ابن عازب وانس قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في العشاء الاخرة بالتين والزيتون وروي عن عثمان بن عفان انه كان يقرا في العشاء بسور من اوساط المفصل نحو سورة المنافقين واشباهها وروي عن اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين انهم قرءوا باكثر من هذا واقل فكان الامر عندهم واسع في هذا واحسن شء في ذلك ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بالشمس وضحاها والتين والزيتون تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة 97 سنن الترمذي 310 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد الانصاري عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في العشاء الاخرة بالتين والزيتون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 311 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن اسح-ق عن مكحول عن محمود ابن الربيع عن عبادة بن الصامت قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح فثقلت عليه القراءة فلما انصرف قال اني اراكم تقرءون وراء امامكم قال قلنا يا رسول الله اي والله قال فلا تفعلوا الا بام القران فانه لا صلاة لمن لم يقرا بها قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي قتادة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن وروي هذا الحديث الزهري عن محمود بن الربيع عن عبادة بن الصامت عن النبي	121	5963611188841022459	1196	2326.5	953	1285	93.07392883300781	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0120	false	-7299702010816196219	0	43	0	218	1472	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب قال وهذا اصح والعمل علي هذا الحديث في القراءة خلف الامام عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول مالك بن انس و-بن المبارك والشافعي	120	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0121	true	-8155780174959318261	257	300	1284	1502	1502	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب قال وهذا اصح والعمل علي هذا الحديث في القراءة خلف الامام عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول مالك بن انس وابن المبارك والشافعي-	121	5963611188841022459	217	424.0	175	219	99.08676147460938	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0120	false	-7299702010816196219	62	300	320	1472	1472	300	312 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن -بن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن -بن مسعود وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن و-بن اكيمة الليثي اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وروي بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف قال قال الزهري فانتهي الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في هذا الحديث ما يدخل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقال له حامل الحديث اني اكون احيانا وراء الامام قال اقرا بها في نفسك وروي ابو عثمان- النهدي عن ابي هريرة قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ان لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب واختار اكثر اصحاب الحديث ان لا يقرا الرجل اذا جهر الامام-	120	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0122	true	-3496308301811544684	57	296	294	1452	1479	300	312 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن اكيمة الليثي عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من صلاة جهر فيها بالقراءة فقال هل قرا معي احد منكم انفا فقال رجل نعم يا رسول الله قال اني اقول مالي انازع القران قال فانتهي الناس عن القراءة مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما جهر فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الصلوات بالقراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابن مسعود وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابن اكيمة الليثي اسمه عمارة ويقال عمرو بن اكيمة وروي بعض اصحاب الزهري هذا الحديث وذكروا هذا الحرف قال قال الزهري فانتهي الناس عن القراءة حين سمعوا ذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس في هذا الحديث ما يدخل علي من راي القراءة خلف الامام لان ابا هريرة هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج فهي خداج غير تمام فقال له حامل الحديث اني اكون احيانا وراء الامام قال اقرا بها في نفسك وروي ابو عثما ن النهدي عن ابي هريرة قال امرني النبي صلي الله عليه وسلم ان انادي ان لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب واختار اكثر اصحاب الحديث ان لا يقرا الرجل اذا جهر الامام	122	5963611188841022459	1151	2274.0	914	1158	99.3955078125	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0121	false	-2944041780794815376	4	294	28	1450	1471	300	الامام وقد اختلف اهل العلم في القراءة خلف الامام فراي اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم القراءة خلف الامام وبه يقول مالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال انا اقرا خلف الامام والناس يقرءون الا قوما من الكوفيين واري ان من لم يقرا صلاته جاءزة وشدد قوم من اهل العلم في ترك قراءة فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام فقالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وحده كان او خلف الامام وذهبوا الي ما روي عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عبادة بن الصامت بعد النبي صلي الله عليه وسلم خلف الامام وتاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وبه يقول الشافعي واسحاق وغيرهما واما احمد بن حنبل فقال معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب اذا كان وحده واحتج بحديث جابر بن عبد الله حيث قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام قال احمد بن حنبل فهذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب ان هذا اذا كان وحده واختار احمد مع هذا القراءة خلف الامام وان لا يترك الرجل فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام------------------------------------------------------------ 313 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 234 باب ما جاء ما يقول عند دخول المسجد--------- 314 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم	121	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0123	true	-3472045949999676090	0	300	0	1486	1486	300	الامام وقد اختلف اهل العلم في القراءة خلف الامام فراي اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم القراءة خلف الامام وبه يقول مالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال انا اقرا خلف الامام والناس يقرءون الا قوما من الكوفيين واري ان من لم يقرا صلاته جاءزة وشدد قوم من اهل العلم في ترك قراءة فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام فقالوا لا تجزء صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وحده كان او خلف الامام وذهبوا الي ما روي عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عبادة بن الصامت بعد النبي صلي الله عليه وسلم خلف الامام وتاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة الا بقراءة فاتحة الكتاب وبه يقول الشافعي واسح-ق وغيرهما واما احمد بن حنبل فقال معني قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب اذا كان وحده واحتج بحديث جابر بن عبد الله حيث قال من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام قال احمد بن حنبل فهذا رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تاول قول النبي صلي الله عليه وسلم لا صلاة لمن لم يقرا بفاتحة الكتاب ان هذا اذا كان وحده واختار احمد مع هذا القراءة خلف الامام وان لا يترك الرجل فاتحة الكتاب وان كان خلف الامام تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة 79 صحيح ابي داود سنن الترمذي 313 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي نعيم وهب بن كيسان انه سمع جابر بن عبد الله يقول من صلي ركعة لم يقرا فيها بام القران فلم يصل الا ان يكون وراء الامام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح موقوف الارواء 2 سنن الترمذي 314 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم-	123	5963611188841022459	1380	2672.0	1098	1491	92.55532836914062	276	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0122	false	-4811663978124295444	0	287	0	1365	1424	300	الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك----------------------------------------- 315 وقال علي بن حجر قال اسماعيل بن ابراهيم فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسالته عن هذا الحديث فحدثني به قال كان اذا دخل قال رب افتح لي باب رحمتك واذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي حميد وابي اسيد وابي هريرة قال ابو عيسي حديث فاطمة حديث حسن وليس اسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري انما عاشت فاطمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم اشهرا 235 باب ما جاء اذا دخل احدكم المسجد فليركع ركعتين------- 316 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس قال وفي الباب عن جابر وابي امامة وابي هريرة وابي ذر وكعب بن مالك قال ابو عيسي وحديث ابي قتادة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث محمد بن عجلان وغير واحد عن عامر بن عبد الله بن الزبير نحو رواية مالك بن انس وروي سهيل بن ابي صالح هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن جابر -بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث غير محفوظ والصحيح حديث ابي قتادة والعمل علي هذا الحديث عند اصحابنا استحبوا اذا دخل الرجل المسجد ان لا يجلس حتي يصلي ركعتين الا ان يكون له عذر قال علي ب-ن المديني وحديث	122	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0124	true	-3482960112214538112	6	300	22	1435	1435	300	الحسن عن امه فاطمة بنت الحسين عن جدتها فاطمة الكبري قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل المسجد صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب رحمتك واذا خرج صلي علي محمد وسلم وقال رب اغفر لي ذنوبي وافتح لي ابواب فضلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 315 وقال علي بن حجر قال اسم-عيل بن ابراهيم فلقيت عبد الله بن الحسن بمكة فسالته عن هذا الحديث فحدثني به قال كان اذا دخل قال رب افتح لي باب رحمتك واذا خرج قال رب افتح لي باب فضلك قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي حميد وابي اسيد وابي هريرة قال ابو عيسي حديث فاطمة حديث حسن وليس اسناده بمتصل وفاطمة بنت الحسين لم تدرك فاطمة الكبري انما عاشت فاطمة بعد النبي صلي الله عليه وسلم اشهرا تحقيق الالباني صحيح انظر الذي قبله ولفظه اصح سنن الترمذي 316 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك بن انس عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء احدكم المسجد فليركع ركعتين قبل ان يجلس قال وفي الباب عن جابر وابي امامة وابي هريرة وابي ذر وكعب بن مالك قال ابو عيسي وحديث ابي قتادة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث محمد بن عجلان وغير واحد عن عامر بن عبد الله بن الزبير نحو رواية مالك بن انس وروي سهيل بن ابي صالح هذا الحديث عن عامر بن عبد الله بن الزبير عن عمرو بن سليم الزرقي عن جابر ابن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث غير محفوظ والصحيح حديث ابي قتادة والعمل علي هذا الحديث عند اصحابنا استحبوا اذا دخل الرجل المسجد ان لا يجلس حتي يصلي ركعتين الا ان يكون له عذر قال علي ابن المديني وحديث-	124	5963611188841022459	1314	2553.0	1036	1415	92.86219024658203	273	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0123	false	5721745347809333933	12	292	62	1372	1409	300	317 حدثنا -بن ابي عمر وابو عمار الحسين بن حريث المروزي قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وجابر و-بن عباس وحذيفة وانس وابي امامة وابي ذر قالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي الارض مسجدا وطهورا قال ابو عيسي حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اثبت واصح مرسلا 237 باب ما جاء في فضل بنيان المسجد------ 318 حدثنا بندار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن محمود بن لبيد عن عثمان بن عفان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا بني الله له مثله في الجنة قال وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعلي وعبد الله بن عمرو وانس و-بن عباس وعاءشة وام حبيبة وابي ذر وعمرو بن عبسة وواثلة بن الاسقع وابي هريرة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح	123	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0125	true	4149181027284219819	21	300	108	1425	1425	300	317 حدثنا ابن ابي عمر وابو عمار الحسين بن حريث المروزي قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا المقبرة والحمام قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وجابر وابن عباس وحذيفة وانس وابي امامة وابي ذر قالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت لي الارض مسجدا وطهورا قال ابو عيسي حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسح-ق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اثبت واصح مرسلا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 318 حدثنا بندار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن ابيه عن محمود بن لبيد عن عثمان بن عفان قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من بني لله مسجدا بني الله له مثله في الجنة قال وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعلي وعبد الله بن عمرو وانس وابن عباس وعاءشة وام حبيبة وابي ذر وعمرو بن عبسة وواثلة بن الاسقع وابي هريرة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح-	125	5963611188841022459	1276	2498.0	1003	1319	96.73995208740234	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0124	false	3981326195369458330	0	286	0	1360	1417	300	عليه وسلم ومحمود بن الربيع قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهما غلامان صغيران مدنيان----------------------------------------- 319 وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن عبد الرحمن مولي قيس عن زياد النميري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 238 باب ما جاء في كراهية ان يتخذ علي القبر مسجدا------------------- 320 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن ابي صالح عن -بن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن وابو صالح هذا هو مولي ام هانء بنت ابي طالب واسمه باذان ويقال باذام ايضا 239 باب ما جاء في النوم في المسجد--------------------------------------- 321 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال كنا ننام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن شباب قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم في النوم في المسجد قال -بن عباس لا يتخذه مبيتا ولا مقيلا وقوم من اهل العلم ذهبوا الي قول -بن عباس 240 باب ما جاء في كراهية البيع والشراء وانشاد الضالة والشعر في المسجد 322 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تناشد الاشعار في المسجد وعن البيع والاشتراء فيه وان يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة قال وفي الباب عن بريدة وجابر وانس قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص حديث	124	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0126	true	4628575439456586747	8	300	38	1474	1474	300	عليه وسلم ومحمود بن الربيع قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهما غلامان صغيران مدنيان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 319 وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من بني لله مسجدا صغيرا كان او كبيرا بني الله له بيتا في الجنة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن عبد الرحمن مولي قيس عن زياد النميري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 320 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن محمد بن جحادة عن ابي صالح عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاءرات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن وابو صالح هذا هو مولي ام هانء بنت ابي طالب واسمه باذان ويقال باذام ايضا تحقيق الالباني ضعيف و الصحيحة بلفظ زوارات دون السرج ابن ماجة سنن الترمذي 321 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال كنا ننام علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد ونحن شباب قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم في النوم في المسجد قال ابن عباس لا يتخذه مبيتا ولا مقيلا وقوم من اهل العلم ذهبوا الي قول ابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------------------- 322 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تناشد الاشعار في المسجد وعن البيع والاشتراء فيه وان يتحلق الناس يوم الجمعة قبل الصلاة قال وفي الباب عن بريدة وجابر وانس قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو بن العاص حديث-	126	5963611188841022459	1217	2274.5	956	1466	83.01500701904297	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0125	false	124820160753767723	0	293	0	1358	1390	300	قال محمد بن اسماعيل رايت احمد واسحاق وذكر غيرهما يحتجون بحديث عمرو بن شعيب قال محمد وقد سمع شعيب بن محمد من جده عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي ومن تكلم في حديث عمرو بن شعيب انما ضعفه لانه يحدث عن صحيفة جده كانهم راوا انه لم يسمع هذه الاحاديث من جده قال علي بن عبد الله وذكر عن يحيي بن سعيد انه قال حديث عمرو بن شعيب عندنا واهي وقد كره قوم من اهل العلم البيع والشراء في المسجد وبه يقول احمد واسحاق وقد روي عن بعض اهل العلم من التابعين رخصة في البيع والشراء في المسجد وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في غير حديث رخصة في انشاد الشعر في المسجد 241 باب ما جاء في المسجد الذي اسس علي التقوي 323 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن انيس بن ابي يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال امتري رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال هو هذا يعني مسجده وفي ذلك خير كثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال حدثنا ابو بكر عن علي بن عبد الله قال سالت يحيي بن سعيد عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي فقال لم يكن به باس واخوه انيس بن ابي يحيي اثبت منه 242 باب ما جاء في الصلاة في مسجد قباء 324 حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب وسفيان بن وكيع قالا حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثنا ابو الابرد مولي بني خطمة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة في	125	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0127	true	3164651608555755434	14	300	59	1400	1400	300	قال محمد بن اسم-عيل رايت احمد واسح-ق وذكر غيرهما يحتجون بحديث عمرو بن شعيب قال محمد وقد سمع شعيب بن محمد من جده عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي ومن تكلم في حديث عمرو بن شعيب انما ضعفه لانه يحدث عن صحيفة جده كانهم راوا انه لم يسمع هذه الاحاديث من جده قال علي بن عبد الله وذكر عن يحيي بن سعيد انه قال حديث عمرو بن شعيب عندنا واه -وقد كره قوم من اهل العلم البيع والشراء في المسجد وبه يقول احمد واسح-ق وقد روي عن بعض اهل العلم من التابعين رخصة في البيع والشراء في المسجد وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في غير حديث رخصة في انشاد الشعر في المسجد تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذ-----ي 323 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن انيس بن ابي يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال امتري رجل من بني خدرة ورجل من بني عمرو بن عوف في المسجد الذي اسس علي التقوي فقال الخدري هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاخر هو مسجد قباء فاتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال هو هذا يعني مسجده وفي ذلك خير كثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال حدثنا ابو بكر عن علي بن عبد الله قال سالت يحيي بن سعيد عن محمد بن ابي يحيي الاسلمي فقال لم يكن به باس واخوه انيس بن ابي يحيي اثبت منه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------ 324 حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب وسفيان بن وكيع قالا حدثنا ابو اسامة عن عبد الحميد بن جعفر قال حدثنا ابو الابرد مولي بني خطمة انه سمع اسيد بن ظهير الانصاري وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصلاة في-	127	5963611188841022459	1274	2470.0	998	1358	93.8144302368164	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0126	false	7949899664508617809	0	289	0	1361	1414	300	سهل بن حنيف قال ابو عيسي حديث اسيد حديث حسن غريب ولا نعرف لاسيد بن ظهير شيءا يصح غير هذا الحديث ولا نعرفه الا من حديث ابي اسامة عن عبد الحميد -بن جعفر وابو الابرد اسمه زياد مديني 243 باب ما جاء في اي المساجد افضل------- 325 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام قال ابو عيسي ولم يذكر قتيبة في حديثه عن عبيد الله انما ذكر عن زيد بن رباح عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان وقد روي عن ابي هريرة من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن علي وميمونة وابي سعيد وجبير بن مطعم وب-ن عمر وعبد الله بن الزبير وابي ذر----------------------------------------- 326 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الاقصي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 244 باب ما جاء في المشي الي المسجد------ 327 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون ولكن اءتوها وانتم تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وفي الباب عن ابي قتادة وابي بن كعب وابي سعيد وزيد بن ثابت وجابر	126	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0128	true	-2051673707896869972	7	300	33	1446	1446	300	سهل بن حنيف قال ابو عيسي حديث اسيد حديث حسن غريب ولا نعرف لاسيد بن ظهير شيءا يصح غير هذا الحديث ولا نعرفه الا من حديث ابي اسامة عن عبد الحميد ابن جعفر وابو الابرد اسمه زياد مديني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 325 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام قال ابو عيسي ولم يذكر قتيبة في حديثه عن عبيد الله انما ذكر عن زيد بن رباح عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان وقد روي عن ابي هريرة من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم---- وفي الباب عن علي وميمونة وابي سعيد وجبير بن مطعم وابن عمر وعبد الله بن الزبير وابي ذر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 326 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحال الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الاقصي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 327 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون ولكن اءتوها وانتم تمشون وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا وما فاتكم فاتموا وفي الباب عن ابي قتادة وابي بن كعب وابي سعيد وزيد بن ثابت وجابر-	128	5963611188841022459	1294	2493.0	1017	1418	91.25528717041016	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1169	false	-4172390314836585071	28	147	128	707	1428	300	حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا م-----------------------الك عن---- بن شها-----------ب عن ابي عبد الله الاغر عن ابي سلمة بن عبد ال----رحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ينزل ربنا كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له قال هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه س-مان قال-------------------------------------------------------- وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وابي سعيد وجبير بن مطعم ورفاعة الجهني وابي الدرداء وعثم------------------------------------------------------------------------------ان بن ابي العاص 3499 حدثنا محمد بن يحيي الثقفي المروزي حدثنا حفص بن غياث عن بن جري-ج عن عبد ال-------رحمن بن سابط عن ابي امامة ------قال قيل لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي ----	1169	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0128	true	-2051673707896869972	53	211	257	990	1446	300	حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر عن ابي-------- عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام قال ابو عيسي ولم يذكر قتيبة في حديثه عن عبيد الله انما ذكر عن زيد بن رباح عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال ابو عيسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان وقد روي عن ابي هريرة من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن علي وميمونة وابي س-----------عيد وجبير بن مطعم وابن عمر وعبد الله بن الزبير وابي ذر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 326 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفي-------------------------------------------------------------------------ان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشد	128	5963611188841022459	280	242.0	211	960	29.16666603088379	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0127	false	7447228569321089351	0	286	0	1363	1425	300	فمنهم من راي الاسراع اذا خاف فوت التكبيرة الاولي حتي ذكر عن بعضهم انه كان يهرول الي الصلاة ومنهم من كره الاسراع واختار ان يمشي علي تءدة ووقار وبه يقول احمد واسحاق وقالا العمل علي حديث ابي هريرة وقال اسحاق ان خاف فوت التكبيرة الاولي فلا باس ان يسرع في المش-----------------------------------------ي 328 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابي سلمة عن ابي هريرة بمعناه هكذا قال عبد الرزاق عن- سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث يزيد بن زريع--------------------------- 329 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 245 باب ما جاء في القعود في المسجد وانتظار الصلاة من الفضل 330 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فقال رجل من حضرموت وما الحدث ي--ابا هريرة قال فساء او ضراط قال وفي الباب عن علي وابي سعيد وانس وعبد الله بن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 246 باب ما جاء في الصلاة علي الخمرة----- 331 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ب-ن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة قال وفي الباب عن ام حبيبة و-بن عمر وام سليم وعاءشة وميمونة وام كلثوم بنت ابي سلمة بن عبد الاسد ولم	127	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0129	true	1506471166576643754	11	300	54	1461	1461	300	فمنهم من راي الاسراع اذا خاف فوت التكبيرة الاولي حتي ذكر عن بعضهم انه كان يهرول الي الصلاة ومنهم من كره الاسراع واختار ان يمشي علي تءدة ووقار وبه يقول احمد واسح-ق وقالا العمل علي حديث ابي هريرة وقال اسح-ق ان خاف فوت التكبيرة الاولي فلا باس ان يسرع في المشي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 328 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابي سلمة عن ابي هريرة بمعناه هكذا قال عبد الرزاق عند سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث يزيد بن زريع تحقيق الالباني سنن الترمذي 329 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------------------- 330 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال احدكم في صلاة ما دام ينتظرها ولا تزال الملاءكة تصلي علي احدكم ما دام في المسجد اللهم اغفر له اللهم ارحمه ما لم يحدث فقال رجل من حضرموت وما الحدث يا ابا هريرة قال فساء او ضراط قال وفي الباب عن علي وابي سعيد وانس وعبد الله بن مسعود وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 331 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي الخمرة قال وفي الباب عن ام حبيبة وابن عمر وام سليم وعاءشة وميمونة وام كلثوم بنت ابي سلمة بن عبد الاسد ولم-	129	5963611188841022459	1269	2438.5	999	1442	88.00277709960938	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0128	false	8004706056950882376	0	287	0	1359	1418	300	عباس حديث حسن صحيح وبه يقول بعض اهل العلم وقال احمد واسحاق قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة علي الخمرة قال ابو عيسي والخمرة هو حصير قصير 247 باب ما جاء في الصلاة علي الحصير--------- 332 حدثنا نصر بن علي حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي حصير قال وفي الباب عن انس والمغيرة بن شعبة قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد حديث حسن والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم الا ان قوما من اهل العلم اختاروا الصلاة علي الارض استحبابا وابو سفيان اسمه طلحة بن نافع 248 باب ما جاء في الصلاة علي البسط------ 333 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي التياح الضبعي قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخالطنا حتي ان كان يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير قال ونضح بساط لنا فصلي عليه قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم لم يروا بالصلاة علي البساط والطنفسة باسا وبه يقول احمد واسحاق واسم ابي التياح يزيد بن حميد 249 باب ما جاء في الصلاة في الحيطان---------- 334 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا الحسن بن ابي جعفر عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستحب الصلاة في الحيطان قال ابو داود يعني البساتين قال ابو عيسي حديث معاذ حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الحسن بن ابي جعفر والحسن بن ابي جعفر قد ضعفه يحيي بن سعيد وغيره وابو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس وابو	128	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0130	true	7354673316957179303	14	300	64	1446	1446	300	عباس حديث حسن صحيح وبه يقول بعض اهل العلم وقال احمد واسح-ق قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم الصلاة علي الخمرة قال ابو عيسي والخمرة هو حصير قصير تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 332 حدثنا نصر بن علي حدثنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي حصير قال وفي الباب عن انس والمغيرة بن شعبة قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد حديث حسن والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم الا ان قوما من اهل العلم اختاروا الصلاة علي الارض استحبابا وابو سفيان اسمه طلحة بن نافع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 333 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي التياح الضبعي قال سمعت انس بن مالك يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخالطنا حتي ان كان يقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير قال ونضح بساط لنا فصلي عليه قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم لم يروا بالصلاة علي البساط والطنفسة باسا وبه يقول احمد واسح-ق واسم ابي التياح يزيد بن حميد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3720 سنن الترمذي 334 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا الحسن بن ابي جعفر عن ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يستحب الصلاة في الحيطان قال ابو داود يعني البساتين قال ابو عيسي حديث معاذ حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الحسن بن ابي جعفر والحسن بن ابي جعفر قد ضعفه يحيي بن سعيد وغيره وابو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس وابو-	130	5963611188841022459	1257	2413.0	988	1385	90.75812530517578	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0129	false	-5426588156834399998	0	288	0	1335	1395	300	حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن موسي بن طلحة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك قال وفي الباب عن ابي هريرة وسهل بن ابي حثمة و-بن عمر وسبرة بن معبد الجهني وابي جحيفة وعاءشة قال ابو عيسي حديث طلحة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقالوا سترة الامام سترة لمن خلفه 251 باب ما جاء في كراهية المرور بين يدي المصلي 336 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة و-بن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث ابي جهيم حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا المرور بين يدي المصلي ولم يروا ان ذلك يقطع صلاة الرجل واسم ابي النضر سالم مولي عمر بن عبيد الله المديني 252 باب ما جاء لا يقطع الصلاة شء-------- 337 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس قال	129	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0131	true	8859672789031712770	15	300	89	1431	1431	300	حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن موسي بن طلحة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع احدكم بين يديه مثل مءخرة الرحل فليصل ولا يبالي من مر وراء ذلك قال وفي الباب عن ابي هريرة وسهل بن ابي حثمة وابن عمر وسبرة بن معبد الجهني وابي جحيفة وعاءشة قال ابو عيسي حديث طلحة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقالوا سترة الامام سترة لمن خلفه تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذ--ي 336 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابي النضر عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد الخدري وابي هريرة وابن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث ابي جهيم حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لان يقف احدكم ماءة عام خير له من ان يمر بين يدي اخيه وهو يصلي والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا المرور بين يدي المصلي ولم يروا ان ذلك يقطع صلاة الرجل واسم ابي النضر سالم مولي عمر بن عبيد الله المديني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 337 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال-	131	5963611188841022459	1258	2434.0	985	1346	93.46211242675781	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0130	false	8145336304953309972	0	293	0	1435	1468	300	باصحابه بمني قال فنزلنا عنها فوصلنا الصف فمرت بين ايديهم فلم تقطع صلاتهم قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة والفضل بن عباس و-بن عمر قال ابو عيسي وحديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين قالوا لا يقطع الصلاة شء وبه يقول سفيان الثوري والشافعي 253 باب ما جاء انه لا يقطع الصلاة الا الكلب والحمار والمراة 338 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد ومنصور بن ز-ذان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الرجل وليس بين يديه كاخرة الرحل او كواسطة الرحل قطع صلاته الكلب الاسود والمراة والحمار فقلت لابي ذر ما بال الاسود من الاحمر من الابيض فقال يا -بن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان قال وفي الباب عن ابي سعيد والحكم بن عمرو الغفاري وابي هريرة وانس قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم اليه قالوا يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب الاسود قال احمد الذي لا اشك فيه ان الكلب الاسود يقطع الصلاة وفي نفسي من الحمار والمراة شء قال اسحاق لا يقطعها شء الا الكلب الاسود 254 باب ما جاء في الصلاة في الثوب الواحد 339 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في بيت ام سلمة مشتملا في ثوب واحد قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر وسلمة بن الاكوع وانس وعمرو بن ابي اسيد وابي سعيد وكيسان و-بن عباس وعاءشة وام هانء وعمار بن ياسر وطلق -بن علي وص-----------امت الانصاري قال ابو عيسي حديث عمر بن	130	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0132	true	-238284174838374230	12	300	61	1492	1492	300	باصحابه بمني قال فنزلنا عنها فوصلنا الصف فمرت بين ايديهم فلم تقطع صلاتهم قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة والفضل بن عباس وابن عمر قال ابو عيسي وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين قالوا لا يقطع الصلاة شء وبه يقول سفيان الثوري والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------- 338 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الرجل وليس بين يديه كاخرة الرحل او كواسطة الرحل قطع صلاته الكلب الاسود والمراة والحمار فقلت لابي ذر ما بال الاسود من الاحمر من الابيض فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان قال وفي الباب عن ابي سعيد والحكم بن عمرو الغفاري وابي هريرة وانس قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم اليه قالوا يقطع الصلاة الحمار والمراة والكلب الاسود قال احمد الذي لا اشك فيه ان الكلب الاسود يقطع الصلاة وفي نفسي من الحمار والمراة شء قال اسح-ق لا يقطعها شء الا الكلب الاسود تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 339 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في بيت ام سلمة مشتملا في ثوب واحد قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر وسلمة بن الاكوع وانس وعمرو بن ابي اسيد وابي سعيد وكيسان وابن عباس وعاءشة وام هانء وعمار بن ياسر وطلق ابن علي وعبادة بن الصامت الانصاري قال ابو عيسي حديث عمر بن-	132	5963611188841022459	1336	2564.0	1061	1452	92.01101684570312	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0276	false	5938130046767154082	21	135	93	622	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ان لا انام الا علي وتر وصوم ثلاثة ايام من كل شهر وان اصلي الضحي 761 حدثنا محمود بن غيلان حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو داود ----قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت يحيي بن بسام يحدث عن موسي بن طلحة قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة----------- وفي الباب عن ابي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن اياس المزني وعبد الله بن مسعود وابي عقرب وبن عباس وعاءشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن ابي العاصي وجرير قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن----- وقد روي في بعض	276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0132	true	-238284174838374230	54	184	272	920	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده-----------------------------------م من التابعين قالوا لا يقطع الصلاة شء وبه يقول سفيان الثوري والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 338 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد ومنصور بن زاذان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال س-------------------------------------------معت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي الرجل وليس بين يديه كاخرة الرحل او كواسطة الرحل قطع صلاته الكلب الاسود والمراة والحمار فقلت لابي ذر ما بال الاسود من الاحمر من الابيض فقال يا ابن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان قال وفي الباب عن ابي سعيد والحكم ----بن عمرو الغفاري------------------------------- وابي هريرة وانس ق-----------------------------------------------------ال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح وقد ذهب--- بعض	132	5963611188841022459	187	112.0	137	817	22.88861656188965	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0131	false	-2401223210606049849	0	279	0	1315	1408	300	هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم قالوا لا باس بالصلاة في الثوب الواحد وقد قال بعض اهل العلم يصلي الرجل في ثوبين 255 باب ما جاء في ابتداء القبلة--------- 340 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال وفي الباب عن -بن عمر و-بن عباس وعمارة بن اوس وعمرو بن عوف المزني وانس قال ابو عيسي وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق-------------------------------------------------- 341 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كانوا ركوعا في صلاة الصبح قال ابو عيسي وحديث -بن عمر حديث حسن صحيح 256 باب ما جاء ان ما بين المشرق والمغرب قبلة--------- 342 حدثنا محمد بن ابي معشر حدثنا ابي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة 3-----------------------------------------43 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن ابي معشر مثله قال ابو عيسي حديث ابي هريرة قد روي عنه من غير هذا الوجه وقد تكلم بعض اهل العلم في	131	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0133	true	712346965340038071	7	300	34	1460	1460	300	هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم قالوا لا باس بالصلاة في الثوب الواحد وقد قال بعض اهل العلم يصلي الرجل في ثوبين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 340 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وعمارة بن اوس وعمرو بن عوف المزني وانس قال ابو عيسي وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحق تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة الارواء سنن الترمذي 341 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كانوا ركوعا في صلاة الصبح قال ابو عيسي وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة 57 الارواء سنن الترمذي 342 حدثنا محمد بن ابي معشر حدثنا ابي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 243 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن ابي معشر مثله قال ابو عيسي حديث ابي هريرة قد روي عنه من غير هذا الوجه وقد تكلم بعض اهل العلم في-	133	5963611188841022459	1239	2327.5	974	1428	86.76470947265625	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0973	false	5193092931762978198	214	300	1036	1451	1451	300	حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر قال ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال-	973	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0133	true	712346965340038071	48	134	244	661	1460	300	حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر---- ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال	133	5963611188841022459	410	796.0	326	422	97.1563949584961	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0974	false	1704886873083440407	0	104	0	480	1453	300	هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركو--------------------------------------------------------------------------ع قال ابو عيسي ---------هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق 2963 حدثنا ه-------------------------------------------------ناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كانوا ركوعا في صلاة الفجر وفي الباب عن عمرو بن عوف المزني وبن عمر وعمارة بن اوس وانس بن ----مال--ك قال ابو عيسي -حديث -بن عمر حديث حسن صحيح 2964 حدثنا هناد وابو عمار قالا حدثنا وكيع----------------------------------------------------------------- عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن -عباس قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم	974	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0133	true	712346965340038071	134	258	661	1260	1460	300	هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وعمارة بن اوس وعمرو بن عوف المزني وانس قال ابو عيسي وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحق تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة الارواء سنن الترمذي 341 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كانوا ركوعا في------------------------------------------------------------------------- صلاة الصبح قال ابو عيسي وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة 57 الارواء سنن الترمذي 342 حدثنا محمد بن ابي معشر حدثنا ابي عن محمد بن عمرو عن ابي سل----------------مة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	133	5963611188841022459	310	516.0	235	688	45.05813980102539	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0131	false	-2401223210606049849	279	300	1315	1408	1408	300	ابي معشر من قبل حفظه واسمه نجيح مولي بني هاشم قال محمد لا اروي عنه شيءا وقد روي عنه الناس قال-	131	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0134	true	-2705294034305829862	0	21	0	94	1487	300	ابي معشر من قبل حفظه واسمه نجيح مولي بني هاشم قال محمد لا اروي عنه شيءا وقد روي عنه الناس قال	134	5963611188841022459	93	181.0	73	94	98.93617248535156	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0132	false	-1791432683863926348	0	280	0	1364	1462	300	محمد وحديث عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة اقوي من حديث ابي معشر واصح--------------------------- 344 حدثنا الحسن بن ابي بكر المروزي حدثنا المعلي بن منصور حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما قيل عبد الله بن جعفر المخرمي لانه من ولد المسور -بن مخرمة وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وب-ن عباس وقال -بن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة وقال -بن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لاهل المشرق واختار عبد الله بن المبارك التياسر لاهل مرو 257 باب ما جاء في الرجل يصلي لغير القبلة في الغيم 345 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث بن سعيد السمان عن عاصم ب-ن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث بن سعيد ابو الربيع السمان يضعف في الحديث وقد ذهب اكثر اهل العلم الي هذا قالوا اذا صلي في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعد ما صلي انه صلي لغير القبلة فان صلاته جاءزة وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك واحمد	132	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0134	true	-2705294034305829862	21	296	94	1463	1487	300	محمد وحديث عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة اقوي من حديث ابي معشر واصح تحقيق الالباني سنن الترمذي 344 حدثنا الحسن بن---- بكر المروزي حدثنا المعلي بن منصور حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين المشرق والمغرب قبلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما قيل عبد الله بن جعفر المخرمي لانه من ولد المسور ابن مخرمة وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ما بين المشرق والمغرب قبلة منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عباس وقال ابن عمر اذا جعلت المغرب عن يمينك والمشرق عن يسارك فما بينهما قبلة اذا استقبلت القبلة وقال ابن المبارك ما بين المشرق والمغرب قبلة هذا لاهل المشرق واختار عبد الله بن المبارك التياسر لاهل مرو تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------------- 345 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث بن سعيد السمان عن عاصم ابن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث بن سعيد ابو الربيع السمان يضعف في الحديث وقد ذهب اكثر اهل العلم الي هذا قالوا اذا صلي في الغيم لغير القبلة ثم استبان له بعد-ما صلي انه صلي لغير القبلة فان صلاته جاءزة وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واحمد	134	5963611188841022459	1309	2547.5	1040	1397	93.70079040527344	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0972	false	-1068859533506473405	63	148	305	708	1442	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث الس--------مان عن عاصم -بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب----------- لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان ابي-------------- الربيع عن عاصم بن عبيد الله واشعث يضعف في الحديث	972	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0134	true	-2705294034305829862	176	263	882	1297	1487	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث بن سعيد السمان عن عاصم ابن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث بن سعيد ابو الربيع السمان-------------------- يضعف في الحديث	134	5963611188841022459	366	677.5	286	437	83.75286102294922	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0133	false	-2424112776229525611	0	273	0	1230	1364	300	بن ايوب عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله----------------------------------------------------------------------------- 347 حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس ابو مرثد اسمه كناز بن حصين قال ابو عيسي وحديث -بن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قال ابو عيسي وزيد بن جبير الكوفي اثبت من هذا واقدم وقد سمع من -بن عمر وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن -بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وحديث داود عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد القطان 259 باب ما جاء في الصلاة في مرابض الغنم واعطان الابل 348 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن هشام عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل----------------------------------------- 349 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله او بنحوه قال وفي الباب عن جابر بن	133	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0135	true	-1938108115430556322	13	300	70	1398	1398	300	بن ايوب عن زيد بن جبيرة عن داود بن الحصين عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي في سبعة مواطن في المزبلة والمجزرة والمقبرة وقارعة الطريق وفي الحمام وفي معاطن الابل وفوق ظهر بيت الله تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم نحوه الارواء سنن الترمذي 347 حدثنا علي بن حجر حدثنا سويد بن عبد العزيز عن زيد بن جبيرة عن داود بن حصين عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وفي الباب عن ابي مرثد وجابر وانس ابو مرثد اسمه كناز بن حصين قال ابو عيسي وحديث ابن عمر اسناده ليس بذاك القوي وقد تكلم في زيد بن جبيرة من قبل حفظه قال ابو عيسي وزيد بن جبير الكوفي اثبت من هذا واقدم وقد سمع من ابن عمر وقد روي الليث بن سعد هذا الحديث عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وحديث داود عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اشبه واصح من حديث الليث بن سعد وعبد الله بن عمر العمري ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه منهم يحيي بن سعيد القطان تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------------- 348 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في اعطان الابل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 349 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله او بنحوه قال وفي الباب عن جابر بن-	135	5963611188841022459	1178	2255.5	915	1355	86.93727111816406	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0133	false	-2424112776229525611	273	300	1230	1364	1364	300	سمرة والبراء وسبرة بن معبد الجهني وعبد الله بن مغفل و-بن عمر وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اصحابنا وبه-	133	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0136	true	4400978014567602798	0	27	0	136	1461	300	سمرة والبراء وسبرة بن معبد الجهني وعبد الله بن مغفل وابن عمر وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعليه العمل عند اصحابنا وبه	136	5963611188841022459	134	258.0	108	136	98.52941131591797	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0134	false	4422749295750758848	0	273	0	1294	1430	300	يقول احمد واسحاق وحديث ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث غريب ورواه اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة موقوفا ولم يرفعه واسم ابي حصين عثمان بن عاصم الاسد---------------------------ي 350 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن ابي التياح الضبعي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مرابض الغنم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو التياح الضبعي اسمه يزيد بن حميد 260 باب ما جاء في الصلاة علي الدابة حيث ما توجهت به 351 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويحيي بن ادم قالا حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع قال وفي الباب عن انس و-بن عمر وابي سعيد وعامر بن ربيعة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن جابر والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا لا يرون باسا ان يصلي الرجل علي راحلته تطوعا حيث ما كان وجهه الي القبلة او غيرها 261 باب ما جاء في الصلاة الي الراحلة-------------------- 352 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعيره او راحلته وكان يصلي علي راحلته حيث ما توجهت به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم لا يرون بالصلاة الي البعير باسا ان يستتر به 262 باب ما جاء اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء---- 353 حدثنا قتيبة	134	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0136	true	4400978014567602798	27	300	136	1461	1461	300	يقول احمد واسح-ق وحديث ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث غريب ورواه اسراءيل عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة موقوفا ولم يرفعه واسم ابي حصين عثمان بن عاصم الاسدي تحقيق الالباني سنن الترمذي 350 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن ابي التياح الضبعي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي في مرابض الغنم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو التياح الضبعي اسمه يزيد بن حميد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------------- 351 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويحيي بن ادم قالا حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم في حاجة فجءت وهو يصلي علي راحلته نحو المشرق والسجود اخفض من الركوع قال وفي الباب عن انس وابن عمر وابي سعيد وعامر بن ربيعة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن جابر والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا لا يرون باسا ان يصلي الرجل علي راحلته تطوعا حيث ما كان وجهه الي القبلة او غيرها تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود دون السجود سنن الترمذي 352 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابو خالد الاحمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الي بعيره او راحلته وكان يصلي علي راحلته حيث ما توجهت به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم لا يرون بالصلاة الي البعير باسا ان يستتر به تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة 55 صحيح ابي داود 691 سنن الترمذي 353 حدثنا قتيبة-	136	5963611188841022459	1155	2188.0	905	1347	85.74610137939453	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0134	false	4422749295750758848	273	300	1294	1430	1430	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن انس يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال وفي الباب عن-	134	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0137	true	2502870776523408073	0	27	0	137	1508	300	حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن انس يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا حضر العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال وفي الباب عن	137	5963611188841022459	136	267.0	110	137	99.27007293701172	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0135	false	-4192890810635347312	0	273	0	1336	1462	300	عاءشة و-بن عمر وسلمة بن الاكوع وام سلمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وعليه العمل عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر و-بن عمر وبه يقول احمد واسحاق يقولان يبدا بالعشاء وان فاتته الصلاة في الجماعة قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول في هذا الحديث يبدا بالعشاء اذا كان طعاما يخاف فساده والذي ذهب اليه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اشبه بالاتباع وانما ارادوا ان لا يقوم الرجل الي الصلاة وقلبه مشغول بسبب شء وقد روي عن -بن عباس انه قال لا نقوم الي الصلاة وفي انفسنا شء----------------------------------------- 354 وروي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال وتعشي -بن عمر وهو يسمع قراءة الامام قال حدثنا بذلك هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر 263 باب ما جاء في الصلاة عند النعاس 355 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ينعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه قال وفي الباب عن انس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح 264 باب ما جاء فيمن زار قوما لا يصلي بهم 356 حدثنا محمود بن غيلان وهناد قالا حدثنا وكيع عن ابان بن يزيد العطار عن بديل بن ميسرة العقيلي عن ابي عطية رجل منهم قال كان مالك بن الحويرث ياتينا في مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما فقلنا له تقدم فقال ليتقدم بعضكم	135	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0137	true	2502870776523408073	27	300	137	1508	1508	300	عاءشة وابن عمر وسلمة بن الاكوع وام سلمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وعليه العمل عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وابن عمر وبه يقول احمد واسح-ق يقولان يبدا بالعشاء وان فاتته الصلاة في الجماعة قال ابو عيسي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول في هذا الحديث يبدا بالعشاء اذا كان طعاما يخاف فساده والذي ذهب اليه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اشبه بالاتباع وانما ارادوا ان لا يقوم الرجل الي الصلاة وقلبه مشغول بسبب شء وقد روي عن ابن عباس انه قال لا نقوم الي الصلاة وفي انفسنا شء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 354 وروي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا وضع العشاء واقيمت الصلاة فابدءوا بالعشاء قال وتعشي ابن عمر وهو يسمع قراءة الامام قال حدثنا بذلك هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر تحقيق الالباني سنن الترمذي--------- 355 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان الكلابي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا نعس احدكم وهو يصلي فليرقد حتي يذهب عنه النوم فان احدكم اذا صلي وهو ينعس لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه قال وفي الباب عن انس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 356 حدثنا محمود بن غيلان وهناد قالا حدثنا وكيع عن ابان بن يزيد العطار عن بديل بن ميسرة العقيلي عن ابي عطية رجل منهم قال كان مالك بن الحويرث ياتينا في مصلانا يتحدث فحضرت الصلاة يوما فقلنا له تقدم فقال ليتقدم بعضكم-	137	5963611188841022459	1264	2417.0	1003	1383	91.39551544189453	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0135	false	-4192890810635347312	273	300	1336	1462	1462	300	حتي احدثكم لم لا اتقدم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	135	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0138	true	6946720038370327990	0	27	0	127	1410	300	حتي احدثكم لم لا اتقدم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من زار قوما فلا يءمهم وليءمهم رجل منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن	138	5963611188841022459	126	247.0	100	127	99.21260070800781	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0136	false	-2442656346087703488	0	255	0	1186	1394	300	صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به وقال اسحاق بحديث مالك بن الحويرث وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم يقول ليصل بهم رجل منهم 265 باب ما جاء في كراهية ان يخص الامام نفسه بالدعاء------- 357 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش حدثني حبيب بن صالح عن يزيد -بن شريح عن ابي حي المءذن الحمصي عن ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة قال ابو عيسي حديث ثوبان حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان حديث يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن عن ثوبان في هذا اجود اسنادا واشهر 266 باب ما جاء فيمن ام قوما وهم له كارهون-------------------------------------------------------------------------------------------- 358 حدثنا عبد الاعلي بن واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن القاسم الاسدي عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال سمعت انس بن مالك يقول لعن	136	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0138	true	6946720038370327990	27	300	127	1410	1410	300	صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به وقال اسح-ق بحديث مالك بن الحويرث وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم يقول ليصل بهم رجل منهم تحقيق الالباني صحيح دون قصة مالك صحيح ابي داود سنن الترمذي 357 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن عياش حدثني حبيب بن صالح عن يزيد ابن شريح عن ابي حي المءذن الحمصي عن ثوبان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لامرء ان ينظر في جوف بيت امرء حتي يستاذن فان نظر فقد دخل ولا يءم قوما فيخص نفسه بدعوة دونهم فان فعل فقد خانهم ولا يقوم الي الصلاة وهو حقن قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة قال ابو عيسي حديث ثوبان حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن معاوية بن صالح عن السفر بن نسير عن يزيد بن شريح عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي هذا الحديث عن يزيد بن شريح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان حديث يزيد بن شريح عن ابي حي المءذن عن ثوبان في هذا اجود اسنادا واشهر تحقيق الالباني ضعيف لكن الجملة الاخيرة منه صحيحة ابن ماجة ضعيف ابي داود 11 و عندنا برقم 15 90 و 16 صحيح سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 358 حدثنا عبد الاعلي بن واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن القاسم الاسدي عن الفضل بن دلهم عن الحسن قال سمعت انس بن مالك يقول لعن-	138	5963611188841022459	1097	2099.0	858	1286	85.30326843261719	230	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0136	false	-2442656346087703488	255	300	1186	1394	1394	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجل سمع حي علي الفلاح ثم لم يجب قال وفي الباب عن -بن عباس وطلحة وعبد الله بن عمرو وابي امامة قال ابو عيسي حديث انس لا-	136	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0139	true	-9121813625199515337	0	45	0	210	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة رجل ام قوما وهم له كارهون وامراة باتت وزوجها عليها ساخط ورجل سمع حي علي الفلاح ثم لم يجب قال وفي الباب عن ابن عباس وطلحة وعبد الله بن عمرو وابي امامة قال ابو عيسي حديث انس لا	139	5963611188841022459	208	406.0	164	210	99.04762268066406	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0137	false	-3619724680193734336	0	246	0	1180	1455	300	يصح لانه قد روي هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل قال ابو عيسي ومحمد بن القاسم تكلم فيه احمد بن حنبل وضعفه وليس بالحافظ وقد كره قوم من اهل العلم ان يءم الرجل قوما وهم له كارهون فاذا كان الامام غير ظالم فانما الاثم علي من كرهه وقال احمد واسحاق في هذا اذا كره واحد او اثنان او ثلاثة فلا باس ان يصلي بهم حتي يكرهه اكثر القوم-------------------------------------------- 359 حدثنا هناد حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال كان يقال اشد الناس عذابا يوم القيامة اثنان امراة عصت زوجها وامام قوم وهم له كارهون قال هناد قال جرير قال منصور فسالنا عن امر الامام فقيل لنا انما عني بهذا اءمة ظلمة فاما من اقام السنة فانما الاثم علي من كرهه---------------------------------------- 360 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا علي بن الحسن حدثنا الحسين بن واقد حدثنا ابو غالب قال سمعت ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وابو غالب اسمه حزور 267 باب ما جاء اذا صلي الامام قاعدا فصلوا قعودا 361 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي بنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما	137	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0139	true	-9121813625199515337	45	300	210	1463	1463	300	يصح لانه قد روي هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل قال ابو عيسي ومحمد بن القاسم تكلم فيه احمد بن حنبل وضعفه وليس بالحافظ وقد كره قوم من اهل العلم ان يءم الرجل قوما وهم له كارهون فاذا كان الامام غير ظالم فانما الاثم علي من كرهه وقال احمد واسح-ق في هذا اذا كره واحد او اثنان او ثلاثة فلا باس ان يصلي بهم حتي يكرهه اكثر القوم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 359 حدثنا هناد حدثنا جرير عن منصور عن هلال بن يساف عن زياد بن ابي الجعد عن عمرو بن الحارث بن المصطلق قال كان يقال اشد الناس عذابا يوم القيامة اثنان امراة عصت زوجها وامام قوم وهم له كارهون قال هناد قال جرير قال منصور فسالنا عن امر الامام فقيل لنا انما عني بهذا اءمة ظلمة فاما من اقام السنة فانما الاثم علي من كرهه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 360 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا علي بن الحسن حدثنا الحسين بن واقد حدثنا ابو غالب قال سمعت ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا تجاوز صلاتهم اذانهم العبد الابق حتي يرجع وامراة باتت وزوجها عليها ساخط وامام قوم وهم له كارهون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وابو غالب اسمه حزور تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي--------- 361 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن انس بن مالك انه قال خر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن فرس فجحش فصلي بنا قاعدا فصلينا معه قعودا ثم انصرف فقال انما الامام او انما-	139	5963611188841022459	1134	2178.0	896	1265	89.64427185058594	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0137	false	-3619724680193734336	246	300	1180	1455	1455	300	جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وجابر و-بن عمر ومعاوية قال ابو عيسي وحديث انس ان رسول الله صلي الله عليه-	137	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0140	true	3255954639328588027	0	54	0	277	1444	300	جعل الامام ليءتم به فاذا كبر فكبروا واذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا سجد فاسجدوا واذا صلي قاعدا فصلوا قعودا اجمعون قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وجابر وابن عمر ومعاوية قال ابو عيسي وحديث انس ان رسول الله صلي الله عليه	140	5963611188841022459	275	540.0	222	277	99.2779769897461	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0138	false	-5813901118513273148	0	235	0	1098	1385	300	وسلم خر عن فرس فجحش حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا الحديث منهم جابر بن عبد الله واسيد بن حضير وابو هريرة وغيرهم وبهذا الحديث يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا صلي الامام جالسا لم يصل من خلفه الا قياما فان صلوا قعودا لم تجزهم وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس و-بن المبارك والشافعي 268 باب منه----------------------------- 362 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح غريب وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا وروي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه وابو بكر يصلي بالناس فصلي الي جنب ابي بكر والناس ياتمون بابي بكر وابو بكر ياتم بالنبي صلي الله عليه وسلم وروي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر قاعدا وروي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر وهو قاعد----------------------------------------- 363 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا شبابة بن سوار حدثنا محمد بن طلحة عن حميد عن ثابت عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا	138	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0140	true	3255954639328588027	54	300	277	1444	1444	300	وسلم خر عن فرس فجحش حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الي هذا الحديث منهم جابر بن عبد الله واسيد بن حضير وابو هريرة وغيرهم وبهذا الحديث يقول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا صلي الامام جالسا لم يصل من خلفه الا قياما فان صلوا قعودا لم تجزهم وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وابن المبارك والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 362 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة بن سوار عن شعبة عن نعيم بن ابي هند عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم خلف ابي بكر في مرضه الذي مات فيه قاعدا قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح غريب وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا صلي الامام جالسا فصلوا جلوسا وروي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه وابو بكر يصلي بالناس فصلي الي جنب ابي بكر والناس ياتمون بابي بكر وابو بكر ياتم بالنبي صلي الله عليه وسلم وروي عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر قاعدا وروي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي خلف ابي بكر وهو قاعد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 363 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا شبابة بن سوار حدثنا محمد بن طلحة عن حميد عن ثابت عن انس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مرضه خلف ابي بكر قاعدا في ثوب متوشحا-	140	5963611188841022459	1085	2126.0	853	1169	92.81436920166016	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0138	false	-5813901118513273148	235	300	1098	1385	1385	300	به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وهكذا رواه يحيي بن ايوب عن حميد عن ثابت عن انس وقد رواه غير واحد عن حميد عن انس ولم يذكروا فيه عن ثابت ومن ذكر فيه عن ثابت فهو اصح 269 باب ما جاء في الامام ينهض في الركعتين ناسيا 364 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا -بن ابي ليلي عن الشعبي قال صلي-	138	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0141	true	1686066311311970409	0	61	0	281	1401	300	به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وهكذا رواه يحيي بن ايوب عن حميد عن ثابت عن انس وقد رواه غير واحد عن حميد عن انس ولم يذكروا فيه عن ثابت ومن ذكر فيه عن ثابت فهو اصح تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي-------- 364 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا ابن ابي ليلي عن الشعبي قال صلي	141	5963611188841022459	244	448.0	188	289	84.42906951904297	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0139	false	-6572718202093264776	0	232	0	1081	1403	300	بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبح به القوم وسبح بهم فلما صلي بقية صلاته سلم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل بهم مثل الذي فعل قال وفي الباب عن عقبة بن عامر وسعد وعبد الله بن بحينة قال ابو عيسي حديث المغيرة بن شعبة قد روي من غير وجه عن المغيرة بن شعبة قال ابو عيسي وقد تكلم بعض اهل العلم في -بن ابي ليلي من قبل حفظه قال احمد لا يحتج بحديث -بن ابي ليلي وقال محمد بن اسماعيل -بن ابي ليلي هو صدوق ولا اروي عنه لانه لا يدري صحيح حديثه من سقيمه وكل من كان مثل هذا فلا اروي عنه شيءا وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن المغيرة بن شعبة رواه سفيان عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة وجابر الجعفي قد ضعفه بعض اهل العلم تركه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهما والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الرجل اذا قام في الركعتين مضي في صلاته وسجد سجدتين منهم من راي قبل التسليم ومنهم من راي بعد التسليم ومن راي قبل التسليم فحديثه اصح لما روي الزهري ويحيي بن سعيد الانص-اري عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة----------------------------------- 365 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد -بن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة	139	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0141	true	1686066311311970409	61	300	281	1401	1401	300	بنا المغيرة بن شعبة فنهض في الركعتين فسبح به القوم وسبح بهم فلما صلي بقية صلاته سلم ثم سجد سجدتي السهو وهو جالس ثم حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل بهم مثل الذي فعل قال وفي الباب عن عقبة بن عامر وسعد وعبد الله بن بحينة قال ابو عيسي حديث المغيرة بن شعبة قد روي من غير وجه عن المغيرة بن شعبة قال ابو عيسي وقد تكلم بعض اهل العلم في ابن ابي ليلي من قبل حفظه قال احمد لا يحتج بحديث ابن ابي ليلي وقال محمد بن اسم-عيل ابن ابي ليلي هو صدوق ولا اروي عنه لانه لا يدري صحيح حديثه من سقيمه وكل من كان مثل هذا فلا اروي عنه شيءا وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن المغيرة بن شعبة رواه سفيان عن جابر عن المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن المغيرة بن شعبة وجابر الجعفي قد ضعفه بعض اهل العلم تركه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي وغيرهما والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الرجل اذا قام في الركعتين مضي في صلاته وسجد سجدتين منهم من راي قبل التسليم ومنهم من راي بعد التسليم ومن راي قبل التسليم فحديثه اصح لما روي الزهري ويحيي بن سعيد الانص اري عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة تحقيق الالباني صحيح جه سنن الترمذي 365 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون عن المسعودي عن زياد ابن علاقة قال صلي بنا المغيرة بن شعبة-	141	5963611188841022459	1079	2096.0	848	1122	96.16755676269531	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0139	false	-6572718202093264776	232	288	1081	1342	1403	300	فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم وسجد سجدتي السهو وسلم وقال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	139	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0142	true	2295701548478864546	0	56	0	261	1456	300	فلما صلي ركعتين قام ولم يجلس فسبح به من خلفه فاشار اليهم ان قوموا فلما فرغ من صلاته سلم وسجد سجدتي السهو وسلم وقال هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم	142	5963611188841022459	261	522.0	205	261	100.0	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0140	false	-6418376447276583000	0	225	0	1072	1428	300	محمود بن غيلان حدثنا ابو داود هو الطيالسي حدثنا شعبة اخبرنا سعد -بن ابراهيم قال سمعت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال شعبة ثم حرك سعد شفتيه بشء فاقول حتي يقوم فيقول حتي يقوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره 271 باب ما جاء في الاشارة في الصلاة------------------ 367 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن -بن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه قال وفي الباب عن بلال وابي هريرة وانس وعاءشة---------------------------------------------- 368 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن	140	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0142	true	2295701548478864546	66	300	318	1456	1456	300	محمود بن غيلان حدثنا ابو داود هو الطيالسي حدثنا شعبة اخبرنا سعد ابن ابراهيم قال سمعت ابا عبيدة بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جلس في الركعتين الاوليين كانه علي الرضف قال شعبة ثم حرك سعد شفتيه بشء فاقول حتي يقوم فيقول حتي يقوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف ابي داود سنن الترمذي 367 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه قال وفي الباب عن بلال وابي هريرة وانس وعاءشة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 368 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن-	142	5963611188841022459	1039	2015.5	821	1139	91.22036743164062	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0140	false	-6418376447276583000	225	300	1072	1428	1428	300	زيد بن اسلم عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان -بن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا 272 باب ما جاء ا---------------ن التسبيح للرجال والتصفيق للنساء 369 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح-	140	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0143	true	397477704873952285	0	73	0	351	1459	300	زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------------- 369 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح	143	5963611188841022459	314	578.5	246	374	83.95722198486328	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0141	false	-1511876538964935140	0	236	0	1133	1444	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال وفي الباب عن علي وسهل بن سعد وجابر وابي سعيد و-بن عمر وقال علي كنت اذا استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي سبح قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق 273 باب ما جاء في كراهية التثاءب في الصلاة-- 370 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاوب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع قال وفي الباب عن ابي سعيد الخدري وجد عدي بن ثابت قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم التثاوب في الصلاة قال ابراهيم اني لارد التثاوب بالتنحنح 274 باب ما جاء ان صلاة القاعد علي النصف من صلاة القاءم 371 حدثنا علي بن حجر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وانس والساءب و-بن عمر قال ابو عيسي حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح 372 وقد روي هذا الحديث عن ابراهيم	141	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0143	true	397477704873952285	73	300	351	1459	1459	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح للرجال والتصفيق للنساء قال وفي الباب عن علي وسهل بن سعد وجابر وابي سعيد وابن عمر وقال علي كنت اذا استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي سبح قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم وبه يقول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1034 سنن الترمذي 370 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال التثاءب في الصلاة من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليكظم ما استطاع قال وفي الباب عن ابي سعيد الخدري وجد عدي بن ثابت قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم التثاءب في الصلاة قال ابراهيم اني لارد التثاءب بالتنحنح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------------------- 371 حدثنا علي بن حجر حدثنا عيسي بن يونس حدثنا حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن عمران بن حصين قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة الرجل وهو قاعد فقال من صلي قاءما فهو افضل ومن صلي قاعدا فله نصف اجر القاءم ومن صلي ناءما فله نصف اجر القاعد قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وانس والساءب وابن عمر قال ابو عيسي حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح ----وقد روي هذا الحديث عن ابراهيم-	143	5963611188841022459	1029	1965.5	813	1137	90.5013198852539	205	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0141	false	-1511876538964935140	236	300	1133	1444	1444	300	بن طهمان بهذا الاسناد الا انه يقول عن عمران بن حصين قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة المريض فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب حد---------------------------------------------ثنا بذلك هناد حدثنا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم بهذا الحديث قال ابو عيسي ولا نعلم احدا روي عن حسين المعلم نحو رواية ابراهيم بن طهمان وقد-	141	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0144	true	-9198316328086343427	0	72	0	357	1459	300	بن طهمان بهذا الاسناد الا انه يقول عن عمران بن حصين قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صلاة المريض فقال صل قاءما فان لم تستطع فقاعدا فان لم تستطع فعلي جنب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 372 حدثنا بذلك هناد حدثنا وكيع عن ابراهيم بن طهمان عن حسين المعلم بهذا الحديث قال ابو عيسي ولا نعلم احدا روي عن حسين المعلم نحو رواية ابراهيم بن طهمان وقد	144	5963611188841022459	309	608.0	246	357	86.55461883544922	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0142	false	3360664992642200421	0	231	0	1104	1443	300	روي ابو اسامة وغير واحد عن حسين المعلم نحو رواية عيسي بن يونس ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم في صلاة التطوع حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن اشعث بن عبد الملك عن الحسن قال ان شاء الرجل صلي صلاة التطوع قاءما وجالسا ومضطجعا واختلف اهل العلم في صلاة المريض اذا لم يستطع ان يصلي جالسا فقال بعض اهل العلم يصلي علي جنبه الايمن وقال بعضهم يصلي مستلقيا علي قفاه ورجلاه الي القبلة وقال سفيان الثوري في هذا الحديث من صلي جالسا فله نصف اجر القاءم قال هذا للصحيح ولمن ليس له عذر يعني في النوافل فاما من كان له عذر من مرض او غيره فصلي جالسا فله مثل اجر القاءم وقد روي في بعض هذا الحديث مثل قول سفيان الثوري 275 باب ما جاء في الرجل يتطوع جالسا---- 373 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فانه كان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها وفي الباب عن ام سلمة وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث حفصة حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي من الليل جالسا فاذا بقي من قراءته	142	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0144	true	-9198316328086343427	72	300	357	1459	1459	300	روي ابو اسامة وغير واحد عن حسين المعلم نحو رواية عيسي بن يونس ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم في صلاة التطوع حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن اشعث بن عبد الملك عن الحسن قال ان شاء الرجل صلي صلاة التطوع قاءما وجالسا ومضطجعا واختلف اهل العلم في صلاة المريض اذا لم يستطع ان يصلي جالسا فقال بعض اهل العلم يصلي علي جنبه الايمن وقال بعضهم يصلي مستلقيا علي قفاه ورجلاه الي القبلة -قال سفيان الثوري في هذا الحديث من صلي جالسا فله نصف اجر القاءم قال هذا للصحيح ولمن ليس له عذر يعني في النوافل فاما من كان له عذر من مرض او غيره فصلي جالسا فله مثل اجر القاءم وقد روي في بعض هذا الحديث مثل قول سفيان الثوري تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 373 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن الساءب بن يزيد عن المطلب بن ابي وداعة السهمي عن حفصة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت ما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في سبحته قاعدا حتي كان قبل وفاته بعام فانه كان يصلي في سبحته قاعدا ويقرا بالسورة ويرتلها حتي تكون اطول من اطول منها وفي الباب عن ام سلمة وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث حفصة حديث حسن صحيح وقد روي عن --نبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي من الليل جالسا فاذا بقي من قراءته-	144	5963611188841022459	1062	2065.0	839	1110	95.67567443847656	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0142	false	3360664992642200421	231	300	1104	1443	1443	300	قدر ثلاثين او اربعين اية قام فقرا ثم ركع ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك وروي عنه انه كان يصلي قاعدا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد قال احمد واسحاق والعمل علي كلا الحديثين كانهما رايا كلا الحديثين صحيحا معمولا بهما---------------------------------------------- 374 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي-	142	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0145	true	-117987579917731694	0	77	0	385	1467	300	قدر ثلاثين او اربعين اية قام فقرا ثم ركع ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك وروي عنه انه كان يصلي قاعدا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو قاعد ركع وسجد وهو قاعد قال احمد واسح-ق والعمل علي كلا الحديثين كانهما رايا كلا الحديثين صحيحا معمولا بهما تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة 60 سنن الترمذي 374 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي	145	5963611188841022459	338	654.0	270	386	87.56476593017578	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0143	false	-755321434477063896	0	230	0	1088	1435	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع وسجد ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 375 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا خالد وهو الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه قالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو جالس ركع وسجد وهو جالس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 276 باب ما جاء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاسمع بكاء الصبي في الصلاة فاخفف 376 حدثنا قتيبة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن حميد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتتن امه قال وفي الباب عن ابي قتادة وابي سعيد وابي هريرة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح 277 باب ما جاء لا تقبل صلاة المراة الا بخمار 377 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن -بن سيرين عن صفية ابنة الحارث عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة الحاءض الا بخمار قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وقوله الحاءض يعني	143	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0145	true	-117987579917731694	77	300	385	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم كان يصلي جالسا فيقرا وهو جالس فاذا بقي من قراءته قدر ما يكون ثلاثين او اربعين اية قام فقرا وهو قاءم ثم ركع وسجد ثم صنع في الركعة الثانية مثل ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 375 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا خالد وهو الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قال سالتها عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم عن تطوعه قالت كان يصلي ليلا طويلا قاءما وليلا طويلا قاعدا فاذا قرا وهو قاءم ركع وسجد وهو قاءم واذا قرا وهو جالس ركع وسجد وهو جالس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------------------- 376 حدثنا قتيبة حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن حميد عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والله اني لاسمع بكاء الصبي وانا في الصلاة فاخفف مخافة ان تفتتن امه قال وفي الباب عن ابي قتادة وابي سعيد وابي هريرة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 377 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة عن قتادة عن ابن سيرين عن صفية ابنة الحارث عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقبل صلاة الحاءض الا بخمار قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وقوله الحاءض يعني-	145	5963611188841022459	967	1825.0	760	1130	85.5752182006836	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0143	false	-755321434477063896	230	300	1088	1435	1435	300	المراة البالغ يعني اذا حاضت قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن والعمل عليه عند اهل العلم ان المراة اذا ادركت فصلت وشء من شعرها مكشوف لا تجوز صلاتها وهو قول الشافعي قال لا تجوز صلاة المراة وشء من جسدها مكشوف قال الشافعي وقد قيل ان كان ظهر قدميها مكشوفا فصلاتها جاءزة 278 باب ما جاء في كراهية السدل في الصلاة 378 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة-	143	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0146	true	7804467887227853052	0	68	0	348	1466	300	المراة البالغ يعني اذا حاضت قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن والعمل عليه عند اهل العلم ان المراة اذا ادركت فصلت وشء من شعرها مكشوف لا تجوز صلاتها وهو قول الشافعي قال لا تجوز صلاة المراة وشء من جسدها مكشوف قال الشافعي وقد قيل ان كان ظهر قدميها مكشوفا فصلاتها جاءزة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 378 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة	146	5963611188841022459	310	580.0	248	348	89.08045959472656	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0144	false	-7096348420999677919	0	222	0	1046	1407	300	عن عسل بن سفيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة قال وفي الباب عن ابي جحيفة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان وقد اختلف اهل العلم في السدل في الصلاة فكره بعضهم السدل في الصلاة وقالوا هكذا تصنع اليهود وقال بعضهم انما كره السدل في الصلاة اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد فاما اذا سدل علي القميص فلا باس وهو قول احمد وكره -بن المبارك السدل في الصلاة 279 باب ما جاء في كراهية مسح الحصي في الصلاة------------------------------ 379 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي الاحوص عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه قال وفي الباب عن معيقيب وعلي -بن ابي طالب وحذيفة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره المسح في الصلاة وقال ان كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة كانه روي عنه رخصة في المرة الواحدة والعمل علي هذا عند اهل العلم----------------------------------------- 380 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن	144	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0146	true	7804467887227853052	68	300	348	1466	1466	300	عن عسل بن سفيان عن عطاء بن ابي رباح عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السدل في الصلاة قال وفي الباب عن ابي جحيفة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة لا نعرفه من حديث عطاء عن ابي هريرة مرفوعا الا من حديث عسل بن سفيان وقد اختلف اهل العلم في السدل في الصلاة فكره بعضهم السدل في الصلاة وقالوا هكذا تصنع اليهود وقال بعضهم انما كره السدل في الصلاة اذا لم يكن عليه الا ثوب واحد فاما اذا سدل علي القميص فلا باس وهو قول احمد وكره ابن المبارك السدل في الصلاة تحقيق الالباني حسن المشكاة التعليق علي ابن خزيمة صحيح ابي داود سنن الترمذي 379 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي الاحوص عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم الي الصلاة فلا يمسح الحصي فان الرحمة تواجهه قال وفي الباب عن معيقيب وعلي ابن ابي طالب وحذيفة وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره المسح في الصلاة وقال ان كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة كانه روي عنه رخصة في المرة الواحدة والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 380 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة بن-	146	5963611188841022459	1003	1921.0	789	1119	89.63359832763672	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0144	false	-7096348420999677919	222	300	1046	1407	1407	300	عبد الرحمن عن معيقيب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصي في الصلاة فقال ان كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 280 باب ما جاء في كراهية النفخ في الصلاة 381 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام اخبرنا ميمون ابو حمزة عن ابي صالح مولي طلحة عن ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح اذا سجد نفخ فقال-	144	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0147	true	6319442606181367215	0	76	0	362	1474	300	عبد الرحمن عن معيقيب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن مسح الحصي في الصلاة فقال ان كنت لا بد فاعلا فمرة واحدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 381 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام اخبرنا ميمون ابو حمزة عن ابي صالح مولي طلحة عن ام سلمة قالت راي النبي صلي الله عليه وسلم غلاما لنا يقال له افلح اذا سجد نفخ فقال	147	5963611188841022459	324	614.5	254	362	89.50276184082031	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0145	false	1573608141040164556	0	211	0	1012	1425	300	يا افلح ترب وجهك قال احمد بن منيع وكره عباد بن العوام النفخ في الصلاة وقال ان نفخ لم يقطع صلاته قال احمد بن منيع وبه ناخذ قال ابو عيسي وروي بعضهم عن ابي حمزة هذا الحديث وقال مولي لنا يقال له رباح------------------------------------------------------------------------------------ 382 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ميمون ابي حمزة بهذا الاسناد نحوه وقال غلام لنا يقال له رباح قال ابو عيسي وحديث ام سلمة اسناده ليس بذاك وميمون ابو حمزة قد ضعفه بعض اهل العلم واختلف اهل العلم في النفخ في الصلاة فقال بعضهم ان نفخ في الصلاة استقبل الصلاة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعضهم يكره النفخ في الصلاة وان نفخ في صلاته لم تفسد صلاته وهو قول احمد واسحاق 281 باب ما جاء في النهي عن الاختصار في الصلاة 383 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي الرجل مختصرا قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد كره بعض اهل العلم الاختصار في الصلاة وكره بعضهم ان يمشي الرجل مختصرا والاختصار ان يضع الرجل يده علي خاصرته في الصلاة او يضع يديه جميعا علي خاصرتيه ويروي ان ابليس اذا مشي مشي مختصرا	145	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0147	true	6319442606181367215	76	294	362	1439	1474	300	يا افلح ترب وجهك قال احمد بن منيع وكره عباد بن العوام النفخ في الصلاة وقال ان نفخ لم يقطع صلاته قال احمد بن منيع وبه ناخذ قال ابو عيسي وروي بعضهم عن ابي حمزة هذا الحديث وقال مولي لنا يقال له رباح تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 382 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ميمون ابي حمزة بهذا الاسناد نحوه وقال غلام لنا يقال له رباح قال ابو عيسي وحديث ام سلمة اسناده ليس بذاك وميمون ابو حمزة قد ضعفه بعض اهل العلم واختلف اهل العلم في النفخ في الصلاة فقال بعضهم ان نفخ في الصلاة استقبل الصلاة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعضهم يكره النفخ في الصلاة وان نفخ في صلاته لم تفسد صلاته وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------- 383 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يصلي الرجل مختصرا قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد كره بعض اهل العلم الاختصار في الصلاة وكره بعضهم ان يمشي الرجل مختصرا والاختصار ان يضع الرجل يده علي خاصرته في الصلاة او يضع يديه جميعا علي خاصرتيه ويروي ان ابليس اذا مشي مشي مختصرا	147	5963611188841022459	968	1857.5	766	1097	88.24065399169922	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0145	false	1573608141040164556	221	300	1056	1425	1425	300	384 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج عن عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي رافع انه مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها فالتفت اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان قال وفي الباب عن ام سلمة وعبد الله بن عباس قال ابو عيسي حديث ابي رافع حديث حسن-	145	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0148	true	2151516072636231027	7	86	42	413	1416	300	384 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن عمران بن موسي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي رافع انه مر بالحسن بن علي وهو يصلي وقد عقص ضفرته في قفاه فحلها فالتفت اليه الحسن مغضبا فقال اقبل علي صلاتك ولا تغضب فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك كفل الشيطان قال وفي الباب عن ام سلمة وعبد الله بن عباس قال ابو عيسي حديث ابي رافع حديث حسن	148	5963611188841022459	369	728.0	291	371	99.4609146118164	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0146	false	-5728197573393379427	0	213	0	988	1392	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل وهو معقوص شعره قال ابو عيسي وعمران بن موسي هو القرشي المكي وهو اخو ايوب بن موسي 283 باب ما جاء في التخشع في الصلاة---------- 385 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا الليث بن سعد اخبرنا عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ----انس عن عبد الله بن نافع -بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتذرع وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا قال ابو عيسي وقال غير -بن المبارك في هذا الحديث من لم يفعل ذلك فهي خداج قال ابو عيسي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عبد الله بن نافع -بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	146	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0148	true	2151516072636231027	86	300	413	1416	1416	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل وهو معقوص شعره قال ابو عيسي وعمران بن موسي هو القرشي المكي وهو اخو ايوب بن موسي تحقيق الالباني حسن صحيح ابي داود سنن الترمذي 385 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا الليث بن سعد اخبرنا عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتذرع وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا قال ابو عيسي وقال غير ابن المبارك في هذا الحديث من لم يفعل ذلك فهي خداج قال ابو عيسي سمعت محمد بن اسم-عيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عبد الله بن نافع ابن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	148	5963611188841022459	955	1842.5	748	1005	95.02487182617188	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0146	false	-5728197573393379427	213	300	988	1392	1392	300	محمد وحديث الليث بن سعد هو حديث صحيح يعني اصح من حديث شعبة 284 باب ما جاء في كراهية التشبيك بين الاصابع في الصلاة---------------------------------------------- 386 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن رجل عن كعب -بن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين اصابعه فانه في صلاة قال ابو عيسي حديث كعب بن عجرة رواه غير واحد عن -بن عجلان مثل حديث الليث وروي شريك عن محمد بن-	146	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0149	true	1533303931587157005	0	95	0	454	1460	300	محمد وحديث الليث بن سعد هو حديث صحيح يعني اصح من حديث شعبة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 282 نحوه سنن الترمذي 386 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن رجل عن كعب ابن عجرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا احدكم فاحسن وضوءه ثم خرج عامدا الي المسجد فلا يشبكن بين اصابعه فانه في صلاة قال ابو عيسي حديث كعب بن عجرة رواه غير واحد عن ابن عجلان مثل حديث الليث وروي شريك عن محمد بن	149	5963611188841022459	355	646.0	278	454	78.19383239746094	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0147	false	-5254582609946525229	0	202	0	965	1445	300	عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث وحديث شريك غير محفوظ 285 باب ما جاء في طول القيام في الصلاة-- 387 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل قال طول القنوت قال وفي الباب عن عبد الله بن حبشي وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث جابر -بن عبد الله حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله 286 باب ما جاء في كثرة الركوع والسجود وفضله 388 حدثنا ابو عمار حدثنا الوليد قال وحدثنا ابو محمد رجاء قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي قال حدثني الوليد بن هشام المعيطي قال حدثني معدان بن طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له دلني علي عمل ينفعني الله به ويدخلني الجنة فسكت عني مليا ثم التفت الي فقال عليك بالسجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة----------------------------------------- 389 قال معدان بن طلحة فلقيت ابا الدرداء فسالته عما سالت عنه ثوبان فقال عليك بالسجود فاني	147	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0149	true	1533303931587157005	95	300	454	1460	1460	300	عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث وحديث شريك غير محفوظ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 387 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال قيل للنبي صلي الله عليه وسلم اي الصلاة افضل قال طول القنوت قال وفي الباب عن عبد الله بن حبشي وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث جابر ابن عبد الله حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 388 حدثنا ابو عمار حدثنا الوليد قال وحدثنا ابو محمد رجاء قال حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي قال حدثني الوليد بن هشام المعيطي قال حدثني معدان بن طلحة اليعمري قال لقيت ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت له دلني علي عمل ينفعني الله به ويدخلني الجنة فسكت عني مليا ثم التفت الي فقال عليك بالسجود فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 389 قال معدان بن طلحة فلقيت ابا الدرداء فسالته عما سالت عنه ثوبان فقال عليك بالسجود فاني-	149	5963611188841022459	886	1680.0	698	1010	87.72277069091797	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0147	false	-5254582609946525229	202	300	965	1445	1445	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة قال معدان بن طلحة اليعمري ويقال -بن ابي طلحة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة وابي فاطمة قال ابو عيسي حديث ثوبان وابي الدرداء في كثرة الركوع والسجود حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم طول القيام في الصلاة افضل من كثرة الركوع والسجود وقال بعضهم كثرة الركوع والسجود افضل من طول القيام وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان-	147	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0150	true	-1417855084950892072	0	98	0	482	1488	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من عبد يسجد لله سجدة الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة قال معدان بن طلحة اليعمري ويقال ابن ابي طلحة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة وابي فاطمة قال ابو عيسي حديث ثوبان وابي الدرداء في كثرة الركوع والسجود حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم طول القيام في الصلاة افضل من كثرة الركوع والسجود وقال بعضهم كثرة الركوع والسجود افضل من طول القيام وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان	150	5963611188841022459	480	950.0	383	482	99.5850601196289	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0148	false	8552311500526742291	0	209	0	1024	1462	300	ولم يقض فيه بشء وقال اسحاق اما في النهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بالليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود قال ابو عيسي وانما قال اسحاق هذا لانه كذا وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ووصف طول القيام واما بالنهار فلم يوصف من صلاته من طول القيام ما وصف بالليل 287 باب ما جاء في قتل الحية والعقرب في الصلاة 390 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل -بن علية وهو ب-ن ابراهيم عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الاسودين في الصلاة الحية والعقرب قال وفي الباب عن -بن عباس وابي رافع قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة وقال ابراهيم ان في الصلاة لشغلا والقول الاول اصح ابواب السهو 288 باب ما جاء في سجدتي السهو قبل التسليم 391 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة الاسدي حليف بني عبد	148	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0150	true	-1417855084950892072	98	300	482	1488	1488	300	ولم يقض فيه بشء وقال اسح-ق اما في النهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بالليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود قال ابو عيسي وانما قال اسح-ق هذا لانه كذا وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ووصف طول القيام واما بالنهار فلم يوصف من صلاته من طول القيام ما وصف بالليل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 390 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل ابن علية وهو ابن ابراهيم عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ضمضم بن جوس عن ابي هريرة قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الاسودين في الصلاة الحية والعقرب قال وفي الباب عن ابن عباس وابي رافع قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول احمد واسح-ق وكره بعض اهل العلم قتل الحية والعقرب في الصلاة وقال ابراهيم ان في الصلاة لشغلا والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 391 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة الاسدي حليف بني عبد-	150	5963611188841022459	925	1743.5	733	1029	89.89309692382812	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0148	false	8552311500526742291	209	300	1024	1462	1462	300	المطلب ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف حد----ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي وابو داود قالا حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم ان ابا هريرة وعبد الله بن الساءب القارء كانا يسجدان سجدتي السهو قبل التسليم قال ابو عيسي حديث -بن بحينة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند-	148	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0151	true	2848072689258698969	0	92	0	444	1498	300	المطلب ان النبي صلي الله عليه وسلم قام في صلاة الظهر وعليه جلوس فلما اتم صلاته سجد سجدتين يكبر في كل سجدة وهو جالس قبل ان يسلم وسجدهما الناس معه مكان ما نسي من الجلوس قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف 391 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي وابو داود قالا حدثنا هشام عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن ابراهيم ان ابا هريرة وعبد الله بن الساءب القارء كانا يسجدان سجدتي السهو قبل التسليم قال ابو عيسي حديث ابن بحينة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند	151	5963611188841022459	436	859.5	346	444	98.19819641113281	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0149	false	7179361205465913445	0	208	0	1052	1496	300	بعض اهل العلم وهو قول الشافعي يري سجدتي السهو كله قبل السلام ويقول هذا الناسخ لغيره من الاحاديث ويذكر ان اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم كان علي هذا وقال احمد واسحاق اذا قام الرجل في الركعتين فانه يسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث -بن بحينة وعبد الله -بن بحينة هو عبد الله بن مالك وهو -بن بحينة مالك ابوه وبحينة امه هكذا اخبرني اسحاق بن منصور عن علي بن عبد الله بن المديني قال ابو عيسي واختلف اهل العلم في سجدتي السهو متي يسجدهما الرجل قبل السلام او بعده فراي بعضهم ان يسجدهما بعد السلام وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعضهم يسجدهما قبل السلام وهو قول اكثر الفقهاء من اهل المدينة مثل يحيي -بن سعيد وربيعة وغيرهما وبه يقول الشافعي وقال بعضهم اذا كانت زيادة في الصلاة فبعد السلام واذا كان نقصانا فقبل السلام وهو قول مالك بن انس وقال احمد ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في سجدتي السهو فيستعمل كل علي جهته يري اذا قام في الركعتين علي حديث -بن بحينة فانه يسجدهما قبل السلام واذا صلي الظهر خمسا فانه يسجدهما بعد السلام واذا سلم في الركعتين من الظهر والعصر فانه يسجدهما بعد السلام وكل يستعمل علي جهته وكل سهو ليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر	149	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0151	true	2848072689258698969	92	300	444	1498	1498	300	بعض اهل العلم وهو قول الشافعي يري سجدتي السهو كله قبل السلام ويقول هذا الناسخ لغيره من الاحاديث ويذكر ان اخر فعل النبي صلي الله عليه وسلم كان علي هذا وقال احمد واسح-ق اذا قام الرجل في الركعتين فانه يسجد سجدتي السهو قبل السلام علي حديث ابن بحينة وعبد الله ابن بحينة هو عبد الله بن مالك وهو ابن بحينة مالك ابوه وبحينة امه هكذا اخبرني اسح-ق بن منصور عن علي بن عبد الله بن المديني قال ابو عيسي واختلف اهل العلم في سجدتي السهو متي يسجدهما الرجل قبل السلام او بعده فراي بعضهم ان يسجدهما بعد السلام وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعضهم يسجدهما قبل السلام وهو قول اكثر الفقهاء من اهل المدينة مثل يحيي ابن سعيد وربيعة وغيرهما وبه يقول الشافعي وقال بعضهم اذا كانت زيادة في الصلاة فبعد السلام واذا كان نقصانا فقبل السلام وهو قول مالك بن انس وقال احمد ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في سجدتي السهو فيستعمل كل علي جهته يري اذا قام في الركعتين علي حديث ابن بحينة فانه يسجدهما قبل السلام واذا صلي الظهر خمسا فانه يسجدهما بعد السلام واذا سلم في الركعتين من الظهر والعصر فانه يسجدهما بعد السلام وكل يستعمل علي جهته وكل سهو ليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر-	151	5963611188841022459	1049	2058.0	842	1057	99.2431411743164	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0149	false	7179361205465913445	208	300	1052	1496	1496	300	فان سجدتي السهو قبل السلام وقال اسحاق نحو قول احمد في هذا كله الا انه قال كل سهو ليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر فان كانت زيادة في الصلاة يسجدهما بعد السلام وان كان نقصانا يسجدهما قبل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السلام 289 باب ما جاء في سجدتي السهو بعد السلام والكلام 392 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فسجد سجدتين بعد ما-	149	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0152	true	1290320058117011297	0	116	0	572	1490	300	فان سجدتي السهو قبل السلام وقال اسح-ق نحو قول احمد في هذا كله الا انه قال كل سهو ليس فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ذكر فان كانت زيادة في الصلاة يسجدهما بعد السلام وان كان نقصانا يسجدهما قبل السلام تحقيق الالباني حديث عبد الله ابن بحينة صحيح حديث محمد بن ابراهيم صحيح الاسناد ان كان ابن ابراهيم وهو التيمي المدني لقي ابا هريرة والساءب وهو ابن عمير ابن ماجة 1206 و سنن الترمذي-------------------------------------------------------- 392 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الظهر خمسا فقيل له ازيد في الصلاة فسجد سجدتين بعد ما	152	5963611188841022459	386	631.5	306	630	61.269840240478516	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0150	false	-5845377908563272680	0	166	0	814	1464	300	سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------- 393 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام قال وفي الباب عن معاوية وعبد الله بن جعفر وابي هريرة----------------------------------------- 394 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجدهما بعد السلام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ايوب وغير واحد عن -بن سيرين وحديث -بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا صلي الرجل الظهر خمسا فصلاته جاءزة وسجد سجدتي السهو وان لم يجلس في الرابعة وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم اذا صلي الظهر خمسا ولم يقعد في الرابعة مقدار التشهد فسدت صلاته وهو قول سفيان الثوري وبعض اهل الكوفة 290 باب ما جاء في التشهد في سجدتي السهو- 395 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن عبد الله	150	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0152	true	1290320058117011297	116	300	572	1490	1490	300	سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1205 و 1211 و 1212 و سنن الترمذي 393 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم سجد سجدتي السهو بعد الكلام قال وفي الباب عن معاوية وعبد الله بن جعفر وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 394 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم سجدهما بعد السلام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ايوب وغير واحد عن ابن سيرين وحديث ابن مسعود حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا صلي الرجل الظهر خمسا فصلاته جاءزة وسجد سجدتي السهو وان لم يجلس في الرابعة وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم اذا صلي الظهر خمسا ولم يقعد في الرابعة مقدار التشهد فسدت صلاته وهو قول سفيان الثوري وبعض اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 395 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن عبد الله-	152	5963611188841022459	774	1439.5	616	920	84.13043212890625	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0150	false	-5845377908563272680	166	300	814	1464	1464	300	الانصاري قال اخبرني اشعث عن -بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وروي محمد بن سيرين عن ابي المهلب وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث وروي محمد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال ايضا معاوية بن عمرو وقد روي عبد الوهاب الثقفي وهشيم وغير واحد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة بطوله وهو حديث عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر فقام رجل يقال له الخرباق واختلف اهل العلم في التشهد في سجدتي السهو فقال بعضهم يتشهد فيهما ويسلم-	150	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0153	true	-2906777704431949264	0	133	0	647	1489	300	الانصاري قال اخبرني اشعث عن ابن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----- وروي محمد بن سيرين عن ابي المهلب وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث وروي محمد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال ايضا معاوية بن عمرو وقد روي عبد الوهاب الثقفي وهشيم وغير واحد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة بطوله وهو حديث عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سلم في ثلاث ركعات من العصر فقام رجل يقال له الخرباق واختلف اهل العلم في التشهد في سجدتي السهو فقال بعضهم يتشهد فيهما ويسلم	153	5963611188841022459	645	1273.0	513	652	98.92638397216797	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0151	false	1843283794062412278	0	157	0	780	1445	300	وقال بعضهم ليس فيهما تشهد وتسليم واذا سجدهما قبل السلام لم يتشهد وهو قول احمد واسحاق قالا اذا سجد سجدتي السهو قبل السلام لم يتشهد 291 باب ما جاء في الرجل يصلي فيشك في الزيادة والنقصان--------------------------------------------------------------- 396 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عياض يعني -بن هلال قال قلت لابي سعيد احدنا يصلي فلا يدري كيف صلي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلم يدر كيف صلي فليسجد سجدتين وهو جالس قال وفي الباب عن عثمان و-بن مسعود وعاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ابي سعيد من غير هذا الوجه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شك احدكم في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين ويسجد في ذلك سجدتين قبل ان يسلم والعمل علي هذا عند اصحابنا وقال بعض اهل العلم	151	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0153	true	-2906777704431949264	133	300	647	1489	1489	300	وقال بعضهم ليس فيهما تشهد وتسليم واذا سجدهما قبل السلام لم يتشهد وهو قول احمد واسح-ق قالا اذا سجد سجدتي السهو قبل السلام لم يتشهد تحقيق الالباني شاذ بذكر التشهد الارواء ضعيف ابي داود هذا رقم الشيخ ناصر الخاص به وعندنا برقم 227 المشكاة سنن الترمذي 396 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عياض يعني ابن هلال قال قلت لابي سعيد احدنا يصلي فلا يدري كيف صلي فقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فلم يدر كيف صلي فليسجد سجدتين وهو جالس قال وفي الباب عن عثمان وابن مسعود وعاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ابي سعيد من غير هذا الوجه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا شك احدكم في الواحدة والثنتين فليجعلهما واحدة واذا شك في الثنتين والثلاث فليجعلهما ثنتين ويسجد في ذلك سجدتين قبل ان يسلم والعمل علي هذا عند اصحابنا وقال بعض اهل العلم-	153	5963611188841022459	726	1385.5	578	845	85.91716003417969	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0364	false	-5093533675141468319	156	276	729	1301	1412	300	النبي صلي الله عليه وسلم علي النجاشي 1039 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف وحميد بن مسعدة قالا حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا كما يصف علي الميت وصلينا عليه كما يصلي علي الميت وفي الباب عن ابي هريرة وجابر بن عبد الله وابي سعيد وحذيفة بن اسيد وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ----------------------------------------------------------------------غريب --من هذا الوجه وقد رواه ابو قل----------ابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال له-- معاوية بن عمرو	364	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0153	true	-2906777704431949264	21	81	100	386	1489	300	النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب وروي محمد بن سيرين عن ابي المهلب وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث وروي محمد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن---- ابي المهلب----------------- وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال ايضا معاوية بن عمرو	153	5963611188841022459	146	179.5	111	656	22.2560977935791	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0151	false	1843283794062412278	157	300	780	1445	1445	300	اذا شك في صلاته فلم يدر-كم صلي فليعد----------------------------------------- 397 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------- 398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة البصري حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثني محمد بن اسحاق عن مكحول عن كريب عن -بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال ابو عيسي هذا حديث-	151	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0154	true	-635098754263541129	0	160	0	760	1421	300	اذا شك في صلاته فلم يدر كم صلي فليعد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 397 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ياتي احدكم في صلاته فيلبس عليه حتي لا يدري كم صلي فاذا وجد ذلك احدكم فليسجد سجدتين وهو جالس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 943 سنن الترمذي 398 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة البصري حدثنا ابراهيم بن سعد قال حدثني محمد بن اسح-ق عن مكحول عن كريب عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا سها احدكم في صلاته فلم يدر واحدة صلي او ثنتين فليبن علي واحدة فان لم يدر ثنتين صلي او ثلاثا فليبن علي ثنتين فان لم يدر ثلاثا صلي او اربعا فليبن علي ثلاث وليسجد سجدتين قبل ان يسلم قال ابو عيسي هذا حديث	154	5963611188841022459	664	1268.0	522	761	87.25361633300781	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0152	false	-6678932654221287881	0	145	0	674	1432	300	حسن غريب صحيح وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف من غير هذا الوجه رواه الزهري عن عبيد الله -بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم 292 باب ما جاء في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر والعصر 399 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ايوب بن ابي تميمة وهو ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع ثم سجد مثل سجوده او اطول قال ابو عيسي وفي الباب عن عمران -بن حصين وبن	152	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0154	true	-635098754263541129	160	300	760	1421	1421	300	حسن غريب صحيح وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن عوف من غير هذا الوجه رواه الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------------- 399 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ايوب بن ابي تميمة وهو ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع ثم سجد مثل سجوده او اطول قال ابو عيسي وفي الباب عن عمران ابن حصين وابن	154	5963611188841022459	617	1185.0	481	677	91.13736724853516	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0152	false	-6678932654221287881	145	300	674	1432	1432	300	عمر وذي اليدين قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في هذا الحديث فقال بعض اهل الكوفة اذا تكلم في الصلاة ناسيا او جاهلا او ما كان فانه يعيد الصلاة واعتلوا بان هذا الحديث كان قبل تحريم الكلام في الصلاة قال واما الشافعي فراي هذا حديثا صحيحا فقال به وقال هذا اصح من الحديث الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصاءم اذا اكل ناسيا فانه لا يقضي وانما هو رزق رزقه الله قال الشافعي وفرقوا هءلاء بين العمد والنسيان في اكل الصاءم بحديث ابي هريرة وقال احمد في حديث ابي هريرة ان تكلم الامام في شء من صلاته وهو يري انه قد اكملها ثم علم انه لم يكملها يتم صلاته ومن تكلم خلف الامام وهو يعلم ان عليه بقية من الصلاة فعليه ان يستقبلها واحتج بان الفراءض كانت تزاد وتنقص علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما تكلم ذو اليدين وهو علي يقين من صلاته-	152	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0155	true	-1533428043378166343	0	155	0	757	1453	300	عمر وذي اليدين قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في هذا الحديث فقال بعض اهل الكوفة اذا تكلم في الصلاة ناسيا او جاهلا او ما كان فانه يعيد الصلاة واعتلوا بان هذا الحديث كان قبل تحريم الكلام في الصلاة قال واما الشافعي فراي هذا حديثا صحيحا فقال به وقال هذا اصح من الحديث الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في الصاءم اذا اكل ناسيا فانه لا يقضي وانما هو رزق رزقه الله قال الشافعي وفرق-- هءلاء بين العمد والنسيان في اكل الصاءم بحديث ابي هريرة وقال احمد في حديث ابي هريرة ان تكلم الامام في شء من صلاته وهو يري انه قد اكملها ثم علم انه لم يكملها يتم صلاته ومن تكلم خلف الامام وهو يعلم ان عليه بقية من الصلاة فعليه ان يستقبلها واحتج بان الفراءض كانت تزاد وتنقص علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فانما تكلم ذو اليدين وهو علي يقين من صلاته	155	5963611188841022459	756	1501.5	602	759	99.60474395751953	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0153	false	-7825209401451493238	0	147	0	683	1424	300	انها تمت وليس هكذا اليوم ليس لاحد ان يتكلم علي معني ما تكلم ذو اليدين لان الفراءض اليوم لا يزاد فيها ولا ينقص قال احمد نحوا من هذا الكلام وقال اسحاق نحو قول احمد في هذا الباب 293 باب ما جاء في الصلاة في النعال------ 400 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال قلت لانس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن ابي حبيبة وعبد الله بن عمرو وعمرو بن حريث وشداد بن اوس واوس الثقفي وابي هريرة وعطاء رجل من بني شيبة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 294 باب ما جاء في القنوت في صلاة الفجر------------ 401 حدثنا قتيبة ومحمد بن المثني قالا حدثنا غندر محمد بن جعفر عن شعبة عن	153	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0155	true	-1533428043378166343	155	300	757	1453	1453	300	انها تمت وليس هكذا اليوم ليس لاحد ان يتكلم علي معني ما تكلم ذو اليدين لان الفراءض اليوم لا يزاد فيها ولا ينقص قال احمد نحوا من هذا الكلام وقال اسح-ق نحو قول احمد في هذا الباب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 400 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة قال قلت لانس بن مالك اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في نعليه قال نعم قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن ابي حبيبة وعبد الله بن عمرو وعمرو بن حريث وشداد بن اوس واوس الثقفي وابي هريرة وعطاء رجل من بني شيبة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح صفة الص--لاة الاصل سنن الترمذي 401 حدثنا قتيبة ومحمد بن المثني قالا حدثنا غندر محمد بن جعفر عن شعبة عن-	155	5963611188841022459	617	1157.0	483	701	88.01712036132812	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0153	false	-7825209401451493238	147	300	683	1424	1424	300	عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح والمغرب قال وفي الباب عن علي وانس وابي هريرة و-بن عباس وخفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في القنوت في صلاة الفجر فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم القنوت في صلاة الفجر وهو قول مالك والشافعي وقال احمد واسحاق لا يقنت في الفجر الا عند نازلة تنزل بالمسلمين فاذا نزلت نازلة فللامام ان يدعو لجيوش المسلمين 295 باب ما جاء في ترك القنوت--- 402 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث-	153	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0156	true	-6111760528519075947	0	151	0	745	1485	300	عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقنت في صلاة الصبح والمغرب قال وفي الباب عن علي وانس وابي هريرة وابن عباس وخفاف بن ايماء بن رحضة الغفاري قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في القنوت في صلاة الفجر فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم القنوت في صلاة الفجر وهو قول مالك والشافعي وقال احمد واسح-ق لا يقنت في الفجر الا عند نازلة تنزل بالمسلمين فاذا نزلت نازلة فللامام ان يدعو لجيوش المسلمين تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 402 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن ابي مالك الاشجعي قال قلت لابي يا ابة انك قد صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان وعلي بن ابي طالب ها هنا بالكوفة نحوا من خمس سنين اكانوا يقنتون قال اي بني محدث	156	5963611188841022459	713	1388.5	566	746	95.57640838623047	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0154	false	-6851250420294679526	0	147	0	711	1449	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وقال سفيان الثوري ان قنت في الفجر فحسن وان لم يقنت فحسن واختار ان لا يقنت ولم ير -بن المبارك القنوت في الفجر قال ابو عيسي وابو مالك الاشجعي اسمه سعد بن طارق بن اشيم----------------------------------------- 403 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو عوانة عن ابي مالك الاشجعي بهذه الاسناد نحوه بمعناه 296 باب ما جاء في الرجل يعطس في الصلاة 404 حدثنا قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم	154	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0156	true	-6111760528519075947	151	300	745	1485	1485	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم وقال سفيان الثوري ان قنت في الفجر فحسن وان لم يقنت فحسن واختار ان لا يقنت ولم ير ابن المبارك القنوت في الفجر قال ابو عيسي وابو مالك الاشجعي اسمه سعد بن طارق بن اشيم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 403 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو عوانة عن ابي مالك الاشجعي بهذا الاسناد نحوه بمعناه تحقيق الالباني سنن الترمذي------------ 404 حدثنا قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فقال من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم احد ثم قالها الثانية من المتكلم في الصلاة فلم يتكلم-	156	5963611188841022459	672	1294.5	533	753	89.24302673339844	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0154	false	-6851250420294679526	147	300	711	1449	1449	300	احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة بن رافع -بن عفراء انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها قال وفي الباب عن انس وواءل بن حجر وعامر بن ربيعة قال ابو عيسي حديث رفاعة حديث حسن وكان هذا الحديث عند بعض اهل العلم انه في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا في اكثر من ذلك 297 باب ما جاء في نسخ الكلام في الصلاة-------------- 405 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن الح-رث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه-	154	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0157	true	-315162319659125098	0	153	0	754	1500	300	احد ثم قالها الثالثة من المتكلم في الصلاة فقال رفاعة بن رافع ابن عفراء انا يا رسول الله قال كيف قلت قال قلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لقد ابتدرها بضعة وثلاثون ملكا ايهم يصعد بها قال وفي الباب عن انس وواءل بن حجر وعامر بن ربيعة قال ابو عيسي حديث رفاعة حديث حسن وكان هذا الحديث عند بعض اهل العلم انه في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا في اكثر من ذلك تحقيق الالباني حسن صحيح ابي داود المشكاة سنن الترمذي 405 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا اسم-عيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة يكلم الرجل منا صاحبه	157	5963611188841022459	700	1349.0	555	755	92.7152328491211	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0155	false	6335471157236566621	0	146	0	726	1487	300	الي جنبه حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام قال وفي الباب عن -بن مسعود ومعاوية بن الحكم قال ابو عيسي حديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا اذا تكلم الرجل عامدا في الصلاة او ناسيا اعاد الصلاة وهو قول سفيان الثوري وبن- المبارك واهل الكوفة وقال بعضهم اذا تكلم عامدا في الصلاة اعاد الصلاة وان كان ناسيا او جاهلا اجزاه وبه يقول الشافعي 298 باب ما جاء في الصلاة عند التوبة------------------ 406 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء -بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول	155	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0157	true	-315162319659125098	153	300	754	1500	1500	300	الي جنبه حتي نزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام قال وفي الباب عن ابن مسعود ومعاوية بن الحكم قال ابو عيسي حديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا اذا تكلم الرجل عامدا في الصلاة او ناسيا اعاد الصلاة وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واهل الكوفة وقال بعضهم اذا تكلم عامدا في الصلاة اعاد الصلاة وان كان ناسيا او جاهلا اجزاه وبه يقول الشافعي تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الارواء سنن الترمذي 406 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء ابن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول-	157	5963611188841022459	692	1339.0	551	747	92.63721466064453	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0987	false	-1405932140117820874	191	253	884	1184	1402	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء ب-ن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني--- واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول	987	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0157	true	-315162319659125098	237	300	1197	1500	1500	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء ابن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول-	157	5963611188841022459	298	582.0	237	304	98.02631378173828	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0155	false	6335471157236566621	146	300	726	1487	1487	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال وفي الباب عن -بن مسعود وابي الدرداء وانس وابي امامة ومعاذ وواثلة وابي اليسر واسمه كعب بن عمرو قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة وروي عنه شعبة وغير واحد فرفعوه مثل حديث ابي عوانة ورواه سفيان الثوري ومسعر فاوقفاه ولم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن مسعر هذا الحديث مرفوعا ايضا ولا نعرف لاسماء ب-ن الحكم حديثا مرفوعا الا هذا 299 باب ما جاء متي يءمر الصبي بالصلاة-- 407 حدثنا علي بن حجر اخبرنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن عمه عبد الملك-	155	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0158	true	-808930486086661560	0	144	0	721	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم الي اخر الاية ---------------------------------------------قال وفي الباب عن ابن مسعود وابي الدرداء وانس وابي امامة ومعاذ وواثلة وابي اليسر واسمه كعب بن عمرو قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة وروي عنه شعبة وغير واحد فرفعوه مثل حديث ابي عوانة ورواه سفيان الثوري ومسعر فاوقفاه ولم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن مسعر هذا الحديث مرفوعا ايضا ولا نعرف لاسماء ابن الحكم حديثا مرفوعا الا هذا تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 407 حدثنا علي بن حجر اخبرنا حرملة بن عبد العزيز بن الربيع بن سبرة الجهني عن عمه عبد الملك	158	5963611188841022459	668	1272.5	531	766	87.20626831054688	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0156	false	3360950520374929421	0	149	0	701	1446	300	بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا الصبي الصلاة ب-ن سبع سنين واضربوه عليها -بن عشر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث سبرة بن معبد الجهني حديث حسن صحيح وعليه العمل عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق وقالا ما ترك الغلام بعد العشر من الصلاة فانه يعيد قال ابو عيسي وسبرة هو -بن معبد الجهني ويقال هو -بن عوسجة 300 باب ما جاء في الرجل يحدث في التشهد----------------------------------------------------- 408 حدثنا احمد بن محمد بن موسي الملقب مردويه قال اخبرنا ب-ن المبارك اخبرنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم ان عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة اخبراه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث يعني الرجل وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته قال ابو عيسي هذا حديث اسناده	156	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0158	true	-808930486086661560	144	300	721	1478	1478	300	بن الربيع بن سبرة عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علموا الصبي الصلاة ابن سبع سنين واضربوه عليها ابن عشر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث سبرة بن معبد الجهني حديث حسن صحيح وعليه العمل عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسح-ق وقالا ما ترك الغلام بعد العشر من الصلاة فانه يعيد قال ابو عيسي وسبرة هو ابن معبد الجهني ويقال هو ابن عوسجة تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 572 صحيح ابي داود الارواء التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 408 حدثنا احمد بن محمد بن موسي الملقب مردويه قال اخبرنا ابن المبارك اخبرنا عبد الرحمن بن زياد بن انعم ان عبد الرحمن بن رافع وبكر بن سوادة اخبراه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احدث يعني الرجل وقد جلس في اخر صلاته قبل ان يسلم فقد جازت صلاته قال ابو عيسي هذا حديث اسناده-	158	5963611188841022459	662	1259.5	519	759	87.22002410888672	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0987	false	-1405932140117820874	253	292	1184	1367	1402	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله------------------ الي اخر الاية قال	987	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0158	true	-808930486086661560	0	42	0	206	1478	300	الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم الي اخر الاية قال	158	5963611188841022459	183	345.5	144	206	88.83495330810547	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0156	false	3360950520374929421	149	300	701	1446	1446	300	ليس بذاك القوي وقد اضطربوا في اسناده وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا قالوا اذا جلس مقدار التشهد واحدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته وقال بعض اهل العلم اذا احدث قبل ان يتشهد وقبل ان يسلم اعاد الصلاة وهو قول الشافعي وقال احمد اذا لم يتشهد وسلم اجزاه لقول النبي صلي الله عليه وسلم وتحليلها التسليم والتشهد اهون قام النبي صلي الله عليه وسلم في اثنتين فمضي في صلاته ولم يتشهد وقال اسحاق بن ابراهيم اذا تشهد ولم يسلم اجزاه واحتج بحديث -بن مسعود حين علمه النبي صلي الله عليه وسلم التشهد فقال اذا فرغت من هذا فقد قضيت ما عليك قال ابو عيسي وعبد الرحمن بن زياد بن انعم هو الافريقي وقد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل 301 باب ما جاء اذا كان المطر فالصلاة في الرحال--------------------------------- 409 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي البصري حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا زهير-	156	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0159	true	-4610778928148475705	0	158	0	779	1466	300	ليس بذاك القوي وقد اضطربوا في اسناده وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا قالوا اذا جلس مقدار التشهد واحدث قبل ان يسلم فقد تمت صلاته وقال بعض اهل العلم اذا احدث قبل ان يتشهد وقبل ان يسلم اعاد الصلاة وهو قول الشافعي وقال احمد اذا لم يتشهد وسلم اجزاه لقول النبي صلي الله عليه وسلم وتحليلها التسليم والتشهد اهون قام النبي صلي الله عليه وسلم في اثنتين فمضي في صلاته ولم يتشهد وقال اسح-ق بن ابراهيم اذا تشهد ولم يسلم اجزاه واحتج بحديث ابن مسعود حين علمه النبي صلي الله عليه وسلم التشهد فقال اذا فرغت من هذا فقد قضيت ما عليك قال ابو عيسي وعبد الرحمن بن زياد بن انعم هو الافريقي وقد ضعفه بعض اهل الحديث منهم يحيي بن سعيد القطان واحمد بن حنبل تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود 26 و عندنا برقم 35 205 و 214 نحوه سنن الترمذي 409 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي البصري حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا زهير	159	5963611188841022459	702	1350.0	558	780	90.0	139	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0157	false	-8010320035541594167	1	141	3	677	1481	300	معاوية عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا مطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شاء فليصل في رحله قال وفي الباب عن بن- عمر وسمرة وابي المليح عن ابيه وعبد الرحمن بن سمرة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد رخص اهل العلم في القعود عن الجماعة والجمعة في المطر والطين وبه يقول احمد واسحاق قال ابو عيسي سمعت ابا زرعة يقول روي عفان بن مسلم عن عمرو بن علي حديثا وقال ابو زرعة لم نر بالبصرة احفظ من هءلاء الثلاثة علي بن المديني وبن- الشاذكوني وعمرو بن علي وابو المليح اسمه عامر ويقال زيد بن اسامة بن عمير الهذلي 302 باب ما جاء في التسبيح في ادبار الصلاة------------------ 410 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري وعلي بن حجر قالا حدثنا عتاب بن بشير	157	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0159	true	-4610778928148475705	159	300	783	1466	1466	300	معاوية عن ابي الزبير عن جابر قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصابنا مطر فقال النبي صلي الله عليه وسلم من شاء فليصل في رحله قال وفي الباب عن ابن عمر وسمرة وابي المليح عن ابيه وعبد الرحمن بن سمرة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد رخص اهل العلم في القعود عن الجما--------عة في المطر والطين وبه يقول احمد واسح-ق قال ابو عيسي سمعت ابا زرعة يقول روي عفان بن مسلم عن عمرو بن علي حديثا وقال ابو زرعة لم نر بالبصرة احفظ من هءلاء الثلاثة علي بن المديني وابن الشاذكوني وعمرو بن علي وابو المليح اسمه عامر ويقال زيد بن اسامة بن عمير الهذلي تحقيق الالباني صحيح الارواء 2 340 صحيح ابي داود سنن الترمذي 410 حدثنا اسح-ق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري وعلي بن حجر قالا حدثنا عتاب بن بشير-	159	5963611188841022459	620	1185.5	489	694	89.33717346191406	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0157	false	-8010320035541594167	141	287	677	1420	1481	300	عن خصيف عن مجاهد وعكرمة عن -بن عباس قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال فاذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم قال وفي الباب عن كعب بن عجرة وانس وعبد الله بن عمرو وزيد بن ثابت وابي الدرداء وبن- عمر وابي ذر قال ابو عيسي وحديث -بن عباس حديث حسن غريب وفي الباب ايضا عن ابي هريرة والمغيرة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا ويسبح الله عند منامه ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين	157	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0160	true	-4794530619611242643	0	146	0	746	1507	300	عن خصيف عن مجاهد وعكرمة عن ابن عباس قال جاء الفقراء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله ان الاغنياء يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ولهم اموال يعتقون ويتصدقون قال فاذا صليتم فقولوا سبحان الله ثلاثا وثلاثين مرة والحمد لله ثلاثا وثلاثين مرة والله اكبر اربعا وثلاثين مرة ولا اله الا الله عشر مرات فانكم تدركون به من سبقكم ولا يسبقكم من بعدكم قال وفي الباب عن كعب بن عجرة وانس وعبد الله بن عمرو وزيد بن ثابت وابي الدرداء وابن عمر وابي ذر قال ابو عيسي وحديث ابن عباس حديث حسن غريب وفي الباب ايضا عن ابي هريرة والمغيرة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال خصلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا ويسبح الله عند منامه ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين	160	5963611188841022459	741	1471.0	595	746	99.32975769042969	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0158	false	-5204281108920887529	0	141	0	670	1423	300	يحيي بن موسي حدثنا شبابة بن سوار حدثنا عمر بن الرماح البلخي عن كثير بن زياد عن عمرو بن عثمان بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام او اقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال ابو عيسي هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه وقد روي عنه غير واحد من اهل العلم وكذلك روي عن انس بن مالك انه صلي في ماء وطين علي دابته والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق 304 باب ما جاء في الاجتهاد في الصلاة-- 412 حدثنا قتيبة وبشر بن معاذ العقدي قالا حدثنا	158	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0160	true	-4794530619611242643	161	300	836	1507	1507	300	يحيي بن موسي حدثنا شبابة بن سوار حدثنا عمر بن الرماح البلخي عن كثير بن زياد عن عمرو بن عثمان بن يعلي بن مرة عن ابيه عن جده انهم كانوا مع النبي صلي الله عليه وسلم في مسير فانتهوا الي مضيق وحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي راحلته واقام او اقام فتقدم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع قال ابو عيسي هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح البلخي لا يعرف الا من حديثه وقد روي عنه غير واحد من اهل العلم وكذلك روي عن انس بن مالك انه صلي في ماء وطين علي دابته والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول احمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 412 حدثنا قتيبة وبشر بن معاذ العقدي قالا حدثنا-	160	5963611188841022459	635	1234.5	502	672	94.49404907226562	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0158	false	-5204281108920887529	141	300	670	1423	1423	300	ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت قدماه فقيل له اتتكلف هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث المغيرة بن شعبة حديث حسن صحيح 305 باب ما جاء ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة 413 حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي حدثنا سهل بن حماد حدثنا همام قال حدثني قتادة عن الحسن عن حريث بن قبيصة قال قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا قال فجلست الي ابي هريرة فقلت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر-	158	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0161	true	6393623961698323871	0	154	0	741	1442	300	ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن المغيرة بن شعبة قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتفخت قدماه فقيل له اتتكلف هذا وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر قال افلا اكون عبدا شكورا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث المغيرة بن شعبة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1419 سنن الترمذي------------- 413 حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي حدثنا سهل بن حماد حدثنا همام قال حدثني قتادة عن الحسن عن حريث بن قبيصة قال قدمت المدينة فقلت اللهم يسر لي جليسا صالحا قال فجلست الي ابي هريرة فقلت اني سالت الله ان يرزقني جليسا صالحا فحدثني بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لعل الله ان ينفعني به فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة من عمله صلاته فان صلحت فقد افلح وانجح وان فسدت فقد خاب وخسر	161	5963611188841022459	698	1356.0	550	754	92.57294464111328	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0159	false	-4513736241788508539	0	156	0	737	1429	300	فان انتقص من فريضته شء قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك قال وفي الباب عن تميم الداري قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة وقد روي بعض اصحاب الحسن عن الحسن عن قبيصة بن حريث غير هذا الحديث والمشهور هو قبيصة بن حريث وروي عن انس بن حكيم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 306 باب ما جاء فيمن صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة من السنة وماله فيه من الفضل 414 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي حدثنا المغيرة بن زياد عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين	159	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0161	true	6393623961698323871	154	300	741	1442	1442	300	فان انتقص من فريضته شء قال الرب عز وجل انظروا هل لعبدي من تطوع فيكمل بها ما انتقص من الفريضة ثم يكون ساءر عمله علي ذلك قال وفي الباب عن تميم الداري قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة وقد روي بعض اصحاب الحسن عن الحسن عن قبيصة بن حريث غير هذا الحديث والمشهور هو قبيصة بن حريث وروي عن انس بن حكيم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1425 سنن الترمذي---------------------------------- 414 حدثنا محمد بن رافع النيسابوري حدثنا اسح-ق بن سليمان الرازي حدثنا المغيرة بن زياد عن عطاء عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ثابر علي ثنتي عشرة ركعة من السنة بني الله له بيتا في الجنة اربع ركعات قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين-	161	5963611188841022459	659	1269.5	518	737	89.41655731201172	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0159	false	-4513736241788508539	156	300	737	1429	1429	300	بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن ام حبيبة وابي هريرة وابي موسي و-بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه----------------------------------------- 415 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مءمل هو -بن اسماعيل حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال ابو عيسي وحديث عنبسة عن ام حبيبة في هذا الباب حديث حسن صحيح وقد روي عن عنبسة من غير وجه 307 باب ما جاء في ركعتي الفجر من الفضل-- 416 حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا-	159	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0162	true	-7189939353012561337	0	149	0	736	1463	300	بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل الفجر قال وفي الباب عن ام حبيبة وابي هريرة وابي موسي وابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب من هذا الوجه ومغيرة بن زياد قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 415 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مءمل هو ابن اسم-عيل حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسح-ق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء وركعتين قبل صلاة الفجر قال ابو عيسي وحديث عنبسة عن ام حبيبة في هذا الباب حديث حسن صحيح وقد روي عن عنبسة من غير وجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 416 حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا	162	5963611188841022459	658	1241.5	520	738	89.1598892211914	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0160	false	-2297418995793164648	0	163	0	770	1415	300	ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها قال وفي الباب عن علي و-بن عمر و-بن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي احمد بن حنبل عن صالح بن عبد الله الترمذي حديث عاءشة 308 باب ما جاء في تخفيف ركعتي الفجر وما كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا فيهما 417 حدثنا محمود بن غيلان وابو عمار قالا حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن مجاهد عن -بن عمر قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا في الركعتين قبل الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال وفي الباب عن -بن مسعود وانس وابي هريرة و-بن عباس وحفصة وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن ولا نعرفه من حديث الثوري عن ابي اسحاق الا من حديث ابي احمد والمعروف عند الناس حديث اسراءيل عن ابي اسحاق وقد	160	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0162	true	-7189939353012561337	149	300	736	1463	1463	300	ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها قال وفي الباب عن علي وابن عمر وابن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي احمد بن حنبل عن صالح بن عبد الله الترمذي حديثا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي--------------------------------------------- 417 حدثنا محمود بن غيلان وابو عمار قالا حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن مجاهد عن ابن عمر قال رمقت النبي صلي الله عليه وسلم شهرا فكان يقرا في الركعتين قبل الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال وفي الباب عن ابن مسعود وانس وابي هريرة وابن عباس وحفصة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن ولا نعرفه من حديث الثوري عن ابي اسحق- الا من حديث ابي احمد والمعروف عند الناس حديث اسراءيل عن ابي اسح-ق وقد-	162	5963611188841022459	680	1276.0	535	776	87.62886810302734	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0160	false	-2297418995793164648	163	297	770	1401	1415	300	روي عن ابي احمد عن اسراءيل هذا الحديث ايضا وابو احمد الزبيري ثقة حافظ قال سمعت بندارا يقول ما رايت احدا احسن حفظا من ابي احمد الزبيري وابو احمد اسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الكوفي الاسدي 309 باب ما جاء في الكلام بعد ركعتي الفجر 418 حدثنا يوسف بن عيسي المروزي حدثنا عبد الله بن ادريس قال سمعت مالك بن انس عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كانت له الي حاجة كلمني والا خرج الي الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتي يصلي صلاة الفجر الا ما كان من ذكر الله او مما لا بد منه وهو قول احمد	160	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0163	true	-5758119781061813305	0	132	0	631	1441	300	روي عن ابي احمد عن اسراءيل هذا الحديث ايضا وابو احمد الزبيري ثقة حافظ قال سمعت بندارا يقول ما رايت احدا احسن حفظا من ابي احمد الزبيري وابو احمد اسمه محمد بن عبد الله بن الزبير الكوفي الاسدي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 418 حدثنا يوسف بن عيسي المروزي حدثنا عبد الله بن ادريس قال سمعت مالك بن انس عن ابي النضر عن ابي سلمة عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي ركعتي الفجر فان كانت له الي حاجة كلمني والا خرج الي الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الكلام بعد طلوع الفجر حتي يصلي صلاة الفجر الا ما كان من ذكر الله او مما لا بد منه وهو قول احمد	163	5963611188841022459	593	1154.0	465	631	93.97781372070312	125	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0161	false	-4744765970854677961	9	166	41	778	1408	300	419 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي -بن عمر عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ومعني هذا الحديث انما يقول لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر قال وفي الباب عن عبد الله بن- عمرو وحفصة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي وروي عنه غير واحد وهو ما اجتمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر 311 باب ما جاء في الاضطجاع بعد ركعتي الفجر----------- 420 حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي يمينه قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة	161	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0163	true	-5758119781061813305	143	300	690	1441	1441	300	419 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن قدامة بن موسي عن محمد بن الحصين عن ابي علقمة عن يسار مولي ابن عمر عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر الا سجدتين ومعني هذا الحديث انما يقول لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر قال وفي الباب عن عبد الله ابن عمرو وحفصة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث قدامة بن موسي وروي عنه غير واحد وهو ما اجتمع عليه اهل العلم كرهوا ان يصلي الرجل بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 420 حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم ركعتي الفجر فليضطجع علي يمينه قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة-	163	5963611188841022459	696	1332.0	546	752	92.55319213867188	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0161	false	-4744765970854677961	166	300	778	1408	1408	300	حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي ركعتي الفجر في بيته اضطجع علي يمينه وقد راي بعض اهل العلم ان يفعل هذا استحبابا 312 باب ما جاء اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة 421 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسحاق حدثنا عمرو -بن دينار قال سمعت عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قال وفي الباب عن -بن بحينة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن سرجس وبن- عباس وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن وهكذا روي ايوب وورقاء بن عمر وزياد بن سعد واسماعيل بن مسلم ومحمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن-	161	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0164	true	7241720225942447242	0	132	0	632	1461	300	حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي ركعتي الفجر في بيته اضطجع علي يمينه وقد راي بعض اهل العلم ان يفعل هذا استحبابا تحقيق الالباني صحيح المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 421 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسح-ق حدثنا عمرو ابن دينار قال سمعت عطاء بن يسار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا صلاة الا المكتوبة قال وفي الباب عن ابن بحينة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن سرجس وابن عباس وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن وهكذا روي ايوب وورقاء بن عمر وزياد بن سعد واسم-عيل بن مسلم ومحمد بن جحادة عن عمرو بن دينار عن عطاء بن	164	5963611188841022459	577	1093.0	453	634	91.00946044921875	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0162	false	5471286314247720590	0	174	0	856	1440	300	يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي حماد بن زيد وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فلم يرفعاه والحديث المرفوع اصح عندنا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا اقيمت الصلاة ان لا يصلي الرجل الا المكتوبة وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه رواه عياش بن عباس القتباني المصري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 313 باب ما جاء فيمن تفوته الركعتان قبل الفجر يصليهما بعد صلاة الفجر 422 حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد -بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا	162	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0164	true	7241720225942447242	132	300	632	1461	1461	300	يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي حماد بن زيد وسفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار فلم يرفعاه والحديث المرفوع اصح عندنا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا اقيمت الصلاة ان لا يصلي الرجل الا المكتوبة وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه رواه عياش بن عباس القتباني المصري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------- 422 حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي قال حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سعد ابن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت معه الصبح ثم انصرف النبي صلي الله عليه وسلم فوجدني اصلي فقال مهلا يا قيس اصلاتان معا قلت يا رسول الله اني لم اكن ركعت ركعتي الفجر قال فلا-	164	5963611188841022459	789	1525.0	626	858	91.95803833007812	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0162	false	5471286314247720590	174	300	856	1440	1440	300	اذن قال ابو عيسي حديث محمد بن ابراهيم لا نعرفه مثل هذا الا من حديث سعد بن سعيد وقال سفيان بن عيينة سمع عطاء بن ابي رباح من سعد بن سعيد هذا الحديث وانما يروي هذا الحديث مرسلا وقد قال قوم من اهل مكة بهذا الحديث لم يروا باسا ان يصلي الرجل الركعتين بعد المكتوبة قبل ان تطلع الشمس قال ابو عيسي وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد الانصاري قال وقيس هو جد يحيي بن سعيد الانصاري ويقال هو قيس بن عمرو ويقال هو قيس بن قهد واسناد هذا الحديث ليس بمتصل محمد بن ابراهيم التيمي لم يسمع من قيس وروي بعضهم هذا الحديث عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج فراي قيسا وهذا اصح من-	162	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0165	true	5367271406512293027	0	126	0	585	1420	300	اذن قال ابو عيسي حديث محمد بن ابراهيم لا نعرفه مثل هذا الا من حديث سعد بن سعيد وقال سفيان بن عيينة سمع عطاء بن ابي رباح من سعد بن سعيد هذا الحديث وانما يروي هذا الحديث مرسلا وقد قال قوم من اهل مكة بهذا الحديث لم يروا باسا ان يصلي الرجل الركعتين بعد المكتوبة قبل ان تطلع الشمس قال ابو عيسي وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد الانصاري قال وقيس هو جد يحيي بن سعيد الانصاري ويقال هو قيس بن عمرو ويقال هو قيس بن قهد واسناد هذا الحديث ليس بمتصل محمد بن ابراهيم التيمي لم يسمع من قيس وروي بعضهم هذا الحديث عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج فراي قيسا وهذا اصح من	165	5963611188841022459	584	1163.0	459	585	99.82906341552734	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0163	false	4158114807743988684	0	178	0	832	1434	300	حديث عبد العزيز عن سعد بن سعيد 314 باب ما جاء في اعادتهما بعد طلوع الشمس 423 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن -بن عمر انه فعله والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قال ولا نعلم احدا روي هذا الحديث عن همام بهذا الاسناد نحو هذا الا عمرو بن عاصم الكلابي والمعروف من حديث قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح 315 باب ما جاء في الاربع قبل الظهر----- 424 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان النبي	163	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0165	true	5367271406512293027	126	300	585	1420	1420	300	حديث عبد العزيز عن سعد بن سعيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 423 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يصل ركعتي الفجر فليصلهما بعد ما تطلع الشمس قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن ابن عمر انه فعله والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق قال ولا نعلم احدا روي هذا الحديث عن همام بهذا الاسناد نحو هذا الا عمرو بن عاصم الكلابي والمعروف من حديث قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك ركعة من صلاة الصبح قبل ان تطلع الشمس فقد ادرك الصبح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 424 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان النبي-	165	5963611188841022459	760	1431.5	596	839	90.58403015136719	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0163	false	4158114807743988684	178	300	832	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين قال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن قال --ابو بكر العطار قال علي بن عبد الله عن يحيي بن سعيد عن سفيان قال كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة علي حديث الحارث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربع ركعات وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك واسحاق واهل الكوفة وقال بعض اهل العلم صلاة الليل والنهار مثني مثني يرون الفصل بين كل ركعتين وبه يقول الشافعي واحمد 316 باب ما جاء في الركعتين بعد الظهر-------------------------------- 425 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع-	163	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0166	true	-7704606041253265038	0	126	0	636	1459	300	صلي الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر اربعا وبعدها ركعتين قال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن حدثنا ابو بكر العطار قال علي بن عبد الله عن يحيي بن سعيد عن سفيان قال كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة علي حديث الحارث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم يختارون ان يصلي الرجل قبل الظهر اربع ركعات وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واسح-ق واهل الكوفة وقال بعض اهل العلم صلاة الليل والنهار مثني مثني يرون الفصل بين كل ركعتين وبه يقول الشافعي واحمد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة ومن تمامه الحديث الاتي برقم سنن الترمذي 425 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع	166	5963611188841022459	561	1061.5	447	638	87.93103790283203	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0164	false	-1365154535322254588	0	162	0	747	1412	300	عن -بن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها قال وفي الباب عن علي وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث---- صحيح 317 باب منه اخر------------------------------ 426 حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي اخبرنا عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث -بن المبارك من هذا الوجه وقد رواه قيس بن الربيع عن شعبة عن خالد الحذاء نحو هذا ولا نعلم احدا رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع وقد روي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا---------------------------------------- 427 حدثنا علي بن حجر اخبرنا يزيد بن هارون عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن ابيه عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي	164	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0166	true	-7704606041253265038	126	300	636	1459	1459	300	عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها قال وفي الباب عن علي وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 426 حدثنا عبد الوارث بن عبيد الله العتكي المروزي اخبرنا عبد الله بن المبارك عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا لم يصل اربعا قبل الظهر صلاهن بعده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث ابن المبارك من هذا الوجه وقد رواه قيس بن الربيع عن شعبة عن خالد الحذاء نحو هذا ولا نعلم احدا رواه عن شعبة غير قيس بن الربيع وقد روي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 427 حدثنا علي بن حجر اخبرنا يزيد بن هارون عن محمد بن عبد الله الشعيثي عن ابيه عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي-	166	5963611188841022459	731	1400.5	573	824	88.71359252929688	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0164	false	-1365154535322254588	162	292	747	1378	1412	300	قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي من غير هذا الوجه----------------------------------------- 428 حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق البغدادي حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الشامي حدثنا الهيثم بن حميد اخبرني العلاء هو -بن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن عنبسة بن ابي سفيان قال سمعت اختي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والقاسم هو -بن عبد الرحمن يكني ابا عبد الرحمن وهو مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة شامي وهو صاحب ابي امامة	164	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0167	true	-3009551121443823425	0	137	0	673	1513	300	قبل الظهر اربعا وبعدها اربعا حرمه الله علي النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 428 حدثنا ابو بكر محمد بن اسح-ق البغدادي حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي الشامي حدثنا الهيثم بن حميد اخبرني العلاء هو ابن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن عنبسة بن ابي سفيان قال سمعت اختي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي الله عليه وسلم يقول من حافظ علي اربع ركعات قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والقاسم هو ابن عبد الرحمن يكني ابا عبد الرحمن وهو مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة شامي وهو صاحب ابي امامة	167	5963611188841022459	630	1220.0	500	674	93.47180938720703	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0165	false	-8765220664098850551	0	143	0	729	1457	300	429 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا ابو عامر هو العقدي عبد الملك بن عمرو حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن واختار اسحاق بن ابراهيم ان لا يفصل في الاربع قبل العصر واحتج بهذا الحديث وقال اسحاق ومعني----- انه يفصل بينهن بالتسليم يعني التشهد وراي الشافعي واحمد صلاة الليل والنهار مثني مثني يختاران الفصل في الاربع قبل العصر------------------------------------------------------------------- 430 حدثنا يحيي بن موسي ومحمود بن غيلان واحمد بن ابراهيم الدورقي وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا محمد بن مسلم بن مهران سمع جده عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم	165	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0167	true	-3009551121443823425	144	300	714	1513	1513	300	429 حدثنا بندار محمد بن بشار حدثنا ابو عامر هو العقدي عبد الملك بن عمرو حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي قبل العصر اربع ركعات يفصل بينهن بالتسليم علي الملاءكة المقربين ومن تبعهم من المسلمين والمءمنين قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن واختار اسح-ق بن ابراهيم ان لا يفصل في الاربع قبل العصر واحتج بهذا الحديث وقال اسح-ق ومعني قوله انه يفصل بينهن بالتسليم يعني التشهد وراي الشافعي واحمد صلاة الليل والنهار مثني مثني يختاران الفصل في الاربع قبل العصر تحقيق الالباني حسن ابن ماجة وهو من تمام الحديث المتقدم سنن الترمذي 430 حدثنا يحيي بن موسي ومحمود بن غيلان واحمد بن ابراهيم الدورقي وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا محمد بن مسلم بن مهران سمع جده عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رحم-	167	5963611188841022459	725	1375.0	583	803	90.28642272949219	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0165	false	-8765220664098850551	143	300	729	1457	1457	300	الله امرا صلي قبل العصر اربعا قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن 319 باب ما جاء في الركعتين بعد المغرب والقراءة فيهما--------------------------------------------------------- 431 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا بدل بن المحبر حدثنا عبد الملك بن معدان عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود انه قال ما احصي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث غريب من حديث -بن مسعود لا نعرفه الا من حديث عبد الملك بن معدان عن عاصم 320 باب ما جاء انه يصليهما في البيت--------- 432 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد المغرب في بيته قال وفي الباب عن رافع بن خديج وكعب بن-	165	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0168	true	-5568664640386851221	0	165	0	798	1498	300	الله امرا صلي قبل العصر اربعا قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن تحقيق الالباني حسن المشكاة صحيح ابي داود التعليق الرغيب 1 التعليقات اللجياد التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 431 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا بدل بن المحبر حدثنا عبد الملك بن معدان عن عاصم بن بهدلة عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود انه قال ما احصي ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا في الركعتين بعد المغرب وفي الركعتين قبل صلاة الفجر بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث غريب من حديث ابن مسعود لا نعرفه الا من حديث عبد الملك بن معدان عن عاصم تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 432 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين بعد المغرب في بيته قال وفي الباب عن رافع بن خديج وكعب بن	168	5963611188841022459	645	1184.0	501	799	80.72590637207031	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0166	false	-7222524413181011225	0	128	0	635	1435	300	عجرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 433 حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات كان يصليها بالليل والنهار ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة قال وحدثتني حفصة انه كان يصلي قبل الفجر ركعتين هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 434 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 321 باب ما جاء في فضل التطوع وست ركعات بعد المغرب 435 حدثنا ابو كريب يعني محمد بن العلاء الهمداني حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عمر بن ابي	166	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0168	true	-5568664640386851221	165	300	798	1498	1498	300	عجرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 433 حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حفظت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عشر ركعات كان يصليها بالليل والنهار ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب وركعتين بعد العشاء الاخرة قال وحدثتني حفصة انه كان يصلي قبل الفجر ركعتين هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 434 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------------- 435 حدثنا ابو كريب يعني محمد بن العلاء الهمداني حدثنا زيد بن الحباب حدثنا عمر بن ابي-	168	5963611188841022459	587	1072.5	469	724	81.07734680175781	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0166	false	-7222524413181011225	128	300	635	1435	1435	300	خثعم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة قال ابو عيسي وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن الحباب عن عمر بن ابي خثعم قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا 322 باب ما جاء في الركعتين بعد العشاء---------------------------------------------------------------------------------- 436 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين قال وفي الباب عن علي و-بن عمر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن شقيق عن-	166	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0169	true	7599795536614581573	0	185	0	883	1457	300	خثعم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة ثنتي عشرة سنة قال ابو عيسي وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي بعد المغرب عشرين ركعة بني الله له بيتا في الجنة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن الحباب عن عمر بن ابي خثعم قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول عمر بن عبد الله بن ابي خثعم منكر الحديث وضعفه جدا تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة الضعيفة الروض النضير التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 436 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب ثنتين وبعد العشاء ركعتين وقبل الفجر ثنتين قال وفي الباب عن علي وابن عمر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن شقيق عن	169	5963611188841022459	763	1480.0	598	884	86.31221771240234	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0167	false	5536291221332829391	0	118	0	565	1436	300	عاءشة حديث حسن صحيح 323 باب ما جاء ان صلاة الليل مثني مثني 437 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة واجعل اخر صلاتك وترا قال ابو عيسي وفي الباب عن عمرو بن عبسة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان صلاة الليل مثني مثني وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق 324 باب ما جاء في فضل صلاة الليل-------------- 438 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام	167	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0169	true	7599795536614581573	185	300	883	1457	1457	300	عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذ-------ي 437 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الليل مثني مثني فاذا خفت الصبح فاوتر بواحدة واجعل اخر صلاتك وترا قال ابو عيسي وفي الباب عن عمرو بن عبسة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان صلاة الليل مثني مثني وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1319 و سنن الترمذي 438 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام-	169	5963611188841022459	497	914.0	395	582	85.39518737792969	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0167	false	5536291221332829391	118	300	565	1436	1436	300	بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل قال وفي الباب عن جابر وبلال وابي امامة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وابو بشر اسمه جعفر بن ابي وحشية واسم ابي وحشية اياس 325 باب ما جاء في وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل 439 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة انه اخبره انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------ 440 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان-	167	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0170	true	7537186624499833639	0	186	0	913	1486	300	بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل قال وفي الباب عن جابر وبلال وابي امامة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وابو بشر اسمه جعفر بن ابي وحشية واسم ابي وحشية اياس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------ 439 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي سلمة انه اخبره انه سال عاءشة كيف كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بالليل في رمضان فقالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يزيد في رمضان ولا في غيره علي احدي عشرة ركعة يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي اربعا فلا تسال عن حسنهن وطولهن ثم يصلي ثلاثا فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله اتنام قبل ان توتر فقال يا عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صلاة التراويح صحيح ابي داود سنن الترمذي 440 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان	170	5963611188841022459	814	1539.5	643	933	87.24544525146484	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0168	false	-19374716786166115	0	91	0	428	1411	300	يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن----------------------------------------------------------------------------------------------- 441 حدثنا قتيبة عن مالك عن -بن شهاب نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 326 باب منه--------------- 442 حدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي جمرة الضبعي عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران الضبعي 327 باب منه---------------------------------- 443 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن	168	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0170	true	7537186624499833639	186	300	913	1486	1486	300	يصلي من الليل احدي عشرة ركعة يوتر منها بواحدة فاذا فرغ منها اضطجع علي شقه الايمن تحقيق الالباني صحيح الا الاضطجاع فانه شاذ والمحفوظ انه بعد سنة الفجر صحيح ابي داود سنن الترمذي 441 حدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 442 حدثنا ابو كريب قال حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي جمرة الضبعي عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران الضبعي تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 443 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن-	170	5963611188841022459	405	744.0	319	574	70.55748748779297	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0168	false	-19374716786166115	91	300	428	1411	1411	300	ابراهيم عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع ركعات قال وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد والفضل بن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------------- 444 ورواه سفيان الثوري عن الاعمش نحو هذا حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم عن سفيان عن الاعمش قال ابو عيسي واكثر ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر واقل ما وصف من صلاته بالليل تسع ركعات 328 باب اذا نام عن صلاته بالليل صلي بالنهار 445 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يصل من الليل منعه من ذلك النوم او غلبته عيناه صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وسعد بن هشام هو -بن عامر الانصاري وهشام بن عامر هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عباس هو ب-ن عبد العظيم العنبري حدثنا عتاب بن المثني عن بهز بن حكيم قال كان زرارة بن اوفي قاضي البصرة وكان يءم في بني قشير فقرا يوما في صلاة الصبح فاذا نقر في الناقور فذلك-	168	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0171	true	6756489765793953894	0	211	0	1010	1447	300	ابراهيم عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل تسع ركعات قال وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد والفضل بن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن----- غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 444 ورواه سفيان الثوري عن الاعمش نحو هذا حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم عن سفيان عن الاعمش قال ابو عيسي واكثر ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر واقل ما وصف من صلاته بالليل تسع ركعات تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------- 445 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يصل من الليل منعه من ذلك النوم او غلبته عيناه صلي من النهار ثنتي عشرة ركعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وسعد بن هشام هو ابن عامر الانصاري وهشام بن عامر هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا عباس هو ابن عبد العظيم العنبري حدثنا عتاب بن المثني عن بهز بن حكيم قال كان زرارة بن اوفي قاضي البصرة وكان يءم في بني قشير فقرا يوما في صلاة الصبح فاذا نقر في الناقور فذلك	171	5963611188841022459	939	1812.0	739	1032	90.98837280273438	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0169	false	1704570242799915585	0	98	0	467	1443	300	يومءذ يوم عسير خر ميتا فكنت فيمن احتمله الي داره 329 باب ما جاء في نزول الرب عز وجل الي السماء الدنيا كل ليلة 446 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر قال وفي الباب عن علي بن ابي طالب وابي	169	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0171	true	6756489765793953894	211	300	1010	1447	1447	300	يومءذ يوم عسير خر ميتا فكنت فيمن احتمله الي داره تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------------------------- 446 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل الله الي السماء الدنيا كل ليلة حين يمضي ثلث الليل الاول فيقول انا الملك من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسالني فاعطيه من ذا الذي يستغفرني فاغفر له فلا يزال كذلك حتي يضء الفجر قال وفي الباب عن علي بن ابي طالب وابي-	171	5963611188841022459	407	782.0	322	467	87.15203094482422	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0169	false	1704570242799915585	98	300	467	1443	1443	300	سعيد ورفاعة الجهني وجبير بن مطعم وب-ن مسعود وابي الدرداء وعثمان -بن ابي العاص قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من اوجه كثيرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه انه قال ينزل الله عز وجل حين يبقي ثلث الليل الاخر وهو اصح الروايات 330 باب ما جاء في قراءة الليل----------- 447 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن اسحاق هو السالحيني حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر مررت بك وانت تقرا وانت تخفض من صوتك فقال اني اسمعت من ناجيت قال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك قال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا قال وفي الباب عن عاءشة وام هانء وانس وام سلمة وب-ن عباس قال ابو عيسي هذا حديث غريب وانما اسنده يحيي بن اسحاق عن حماد بن سلمة واكثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسلا------------------------------------------------------ 448 حدثنا ابو بكر محمد بن نافع البصري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن اسماعيل بن مسلم العبدي عن ابي المتوكل الناجي عن عاءشة قالت قام النبي صلي-	169	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0172	true	4297212397996348837	0	211	0	1042	1481	300	سعيد ورفاعة الجهني وجبير بن مطعم وابن مسعود وابي الدرداء وعثمان ابن ابي العاص قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من اوجه كثيرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه انه قال ينزل الله عز وجل حين يبقي ثلث الليل الاخر وهو اصح الروايات تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 447 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن اسح-ق هو السالحيني حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح الانصاري عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر مررت بك وانت تقرا وانت تخفض من صوتك فقال اني اسمعت من ناجيت قال ارفع قليلا وقال لعمر مررت بك وانت تقرا وانت ترفع صوتك قال اني اوقظ الوسنان واطرد الشيطان قال اخفض قليلا قال وفي الباب عن عاءشة وام هانء وانس وام سلمة وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث غريب وانما اسنده يحيي بن اسح-ق عن حماد بن سلمة واكثر الناس انما رووا هذا الحديث عن ثابت عن عبد الله بن رباح مرسلا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة سنن الترمذي 448 حدثنا ابو بكر محمد بن نافع البصري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن اسم-عيل بن مسلم العبدي عن ابي المتوكل الناجي عن عاءشة قالت قام النبي صلي	172	5963611188841022459	945	1817.5	748	1045	90.43061828613281	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0170	false	-6947562113449834922	0	76	0	361	1396	300	الله عليه وسلم باية من القران ليلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 449 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة كيف كان- قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	170	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0172	true	4297212397996348837	211	293	1042	1444	1481	300	الله عليه وسلم باية من القران ليلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 449 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس قال سالت عاءشة كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل ربما اسر بالقراءة وربما جهر فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	172	5963611188841022459	361	705.0	285	402	89.80099487304688	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0960	false	4617076983181529649	0	122	0	550	1406	300	بن ابي قيس هو رجل بصري قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله---- صلي الله عليه وسلم كيف كان يوتر من اول الليل او من اخره فقالت كل ذلك قد كان يصنع ربما اوتر من اول الليل وربما اوتر من اخره فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة فقلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر -قالت كل ذلك قد كان يفعل قد كان ربما اسر ور---------بما جهر قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت فكيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب	960	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0172	true	4297212397996348837	246	293	1219	1444	1481	300	بن ابي قيس ------------قال سالت عاءشة كيف كانت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بال-------------------ليل اك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يسر بالقراءة ام يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل رب-------ما اسر بالقراءة وربما جهر---- فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	172	5963611188841022459	182	287.5	140	569	31.98594093322754	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0170	false	-6947562113449834922	86	300	404	1396	1396	300	450 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله وابي سعيد وابي هريرة و-بن عمر وعاءشة وعبد الله -بن سعد وزيد بن خالد الجهني قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن وقد اختلف الناس في رواية هذا الحديث فروي موسي بن عقبة وابراهيم بن ابي النضر عن ابي النضر مرفوعا ورواه مالك بن انس عن ابي النضر ولم يرفعه واوقفه بعضهم والحديث المرفوع اصح---------------------------------------------- 451 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 3 ابواب الوتر 332 باب ما جاء في فضل الوتر---------- 452 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم-	170	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0173	true	8901332692143389503	1	223	8	1059	1424	300	450 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن سالم ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل صلاتكم في بيوتكم الا المكتوبة قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب وجابر بن عبد الله وابي سعيد وابي هريرة وابن عمر وعاءشة وعبد الله ابن سعد وزيد بن خالد الجهني قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن وقد اختلف الناس في رواية هذا الحديث فروي موسي بن عقبة وابراهيم بن ابي النضر عن ابي النضر مرفوعا ورواه مالك بن انس عن ابي النضر ولم يرفعه واوقفه بعضهم والحديث المرفوع اصح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 451 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا في بيوتكم ولا تتخذوها قبورا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 958 و سنن الترمذي 452 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن راشد الزوفي عن عبد الله بن ابي مرة الزوفي عن خارجة بن حذافة انه قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله امدكم بصلاة هي خير لكم من حمر النعم الوتر جعله الله لكم	173	5963611188841022459	955	1840.5	749	1052	90.77946472167969	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0171	false	2299471073477635950	0	77	0	366	1390	300	فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال عن عبد الله بن راشد الزرقي وهو وهم في هذا وابو بصرة الغفاري اسمه حميل بن بصرة وقال بعضهم جميل بن بصرة	171	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0173	true	8901332692143389503	223	300	1059	1424	1424	300	فيما بين صلاة العشاء الي ان يطلع الفجر قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال عن عبد الله بن راشد الزرقي وهو وهم في هذا وابو بصرة الغفاري اسمه حميل بن بصرة وقال بعضهم جميل بن بصرة-	173	5963611188841022459	365	725.0	289	366	99.72677612304688	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0171	false	2299471073477635950	77	300	366	1390	1390	300	ولا يصح وابو بصرة الغفاري رجل اخر يروي عن ابي ذر وهو -بن اخي ابي ذر 333 باب ما جاء ان الوتر ليس بحتم----------------------------------------- 453 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة ولكن سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران قال وفي الباب عن -بن عمر و-بن مسعود و-بن عباس قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن----------------------------------------- 454 وروي سفيان الثوري وغيره عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة المكتوبة ولكن سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق وهذا اصح من حديث ابي بكر بن عياش وقد رواه منصور بن المعتمر عن ابي اسحاق نحو رواية ابي بكر بن عياش 334 باب ما جاء في كراهية النوم قبل الوتر 455 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي--- زكريا بن ابي زاءدة عن اسراءيل عن عيسي -بن ابي عزة عن الشعبي عن ابي ثور الازدي عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اوتر قبل ان انام قال عيسي بن ابي عزة وكان الشعبي يوتر اول الليل ثم ينام قال وفي الباب عن ابي ذر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث-	171	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0174	true	-2536649157401652846	0	233	0	1097	1400	300	ولا يصح وابو بصرة الغفاري رجل اخر يروي عن ابي ذر وهو ابن اخي ابي ذر تحقيق الالباني صحيح دون قوله هي خير لكم من حمر النعم ابن ماجة سنن الترمذي 453 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال الوتر ليس بحتم كصلاتكم المكتوبة ولكن سن رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ان الله وتر يحب الوتر فاوتروا يا اهل القران قال وفي الباب عن ابن عمر وابن مسعود وابن عباس قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 454 وروي سفيان الثوري وغيره عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال الوتر ليس بحتم كهيءة الصلاة المكتوبة ولكن سنة سنها رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسح-ق وهذا اصح من حديث ابي بكر بن عياش وقد رواه منصور بن المعتمر عن ابي اسح-ق نحو رواية ابي بكر بن عياش تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------- 455 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن اسراءيل عن عيسي ابن ابي عزة عن الشعبي عن ابي ثور الازدي عن ابي هريرة قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اوتر قبل ان انام قال عيسي بن ابي عزة وكان الشعبي يوتر اول الليل ثم ينام قال وفي الباب عن ابي ذر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث	174	5963611188841022459	951	1781.5	741	1115	85.2914810180664	197	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0172	false	5028026647357403638	0	66	0	300	1414	300	حسن غريب من هذا الوجه وابو ثور الازدي اسمه حبيب بن ابي مليكة وقد اختار قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا ينام الرجل حتي يوتر---- وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من خشي منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع منكم ان يقوم من اخر الليل فليوتر من اخر	172	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0174	true	-2536649157401652846	233	300	1097	1400	1400	300	حسن غريب من هذا الوجه وابو ثور الازدي اسمه حبيب بن ابي مليكة وقد اختار قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا ينام الرجل حتي يوتر 455 وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من خشي منكم ان لا يستيقظ من اخر الليل فليوتر من اوله ومن طمع منكم ان يقوم من اخر الليل فليوتر من اخر-	174	5963611188841022459	299	586.5	234	304	98.35526275634766	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0172	false	5028026647357403638	66	300	300	1414	1414	300	الليل فان قراءة القران في اخر الليل محضورة وهي افضل حدثنا بذلك هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك 335 باب ما جاء في الوتر من اول الليل واخره------------------------------------------------------------------- 456 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق انه سال عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت من كل الليل قد اوتر اوله واوسطه واخره فانتهي وتره حين مات الي السحر قال ابو عيسي ابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي قال وفي الباب عن علي وجابر وابي مسعود الانصاري وابي قتادة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره بعض اهل العلم الوتر من اخر الليل 336 باب ما جاء في الوتر بسبع------------ 457 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر وضعف اوتر بسبع قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة واحدي عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة قال اسحاق بن ابراهيم معني ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث عشرة قال انما معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة الليل الي الوتر وروي في-	172	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0175	true	-7240165990876373516	0	245	0	1193	1479	300	الليل فان قراءة القران في اخر الليل محضورة وهي افضل حدثنا بذلك هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك تحقيق الالباني حديث ابو هريرة صحيح حديث جابر صحيح حديث ابو هريرة صحيح ابي داود حديث جابر ابن ماجة سنن الترمذي 456 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا ابو حصين عن يحيي بن وثاب عن مسروق انه سال عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت من كل الليل قد اوتر اوله واوسطه واخره فانتهي وتره حين مات الي السحر قال ابو عيسي ابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي قال وفي الباب عن علي وجابر وابي مسعود الانصاري وابي قتادة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره بعض اهل العلم الوتر من اخر الليل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 457 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن يحيي بن الجزار عن ام سلمة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث عشرة ركعة فلما كبر وضعف اوتر بسبع قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم الوتر بثلاث عشرة واحدي عشرة وتسع وسبع وخمس وثلاث وواحدة قال اسح-ق بن ابراهيم معني ما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوتر بثلاث عشرة قال انما معناه انه كان يصلي من الليل ثلاث عشرة ركعة مع الوتر فنسبت صلاة الليل الي الوتر وروي في	175	5963611188841022459	1047	2020.5	825	1194	87.68843841552734	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0173	false	2874741368476793560	0	51	0	249	1423	300	ذلك حديثا عن عاءشة واحتج بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اوتروا-يا اهل القران قال انما عني به قيام الليل يقول انما قيام الليل علي اصحاب القران 337 باب ما جاء في الوتر بخمس-------------------------------------- 459 حدثنا اسحاق بن منصور الكوسج حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام	173	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0175	true	-7240165990876373516	245	300	1193	1479	1479	300	ذلك حديثا عن عاءشة واحتج بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اوتروا يا اهل القران قال انما عني به قيام الليل يقول انما قيام الليل علي اصحاب القران تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي تحقيق الالباني سنن الترمذي 459 حدثنا اسح-ق بن منصور الكوسج حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا هشام-	175	5963611188841022459	220	389.5	175	288	76.38888549804688	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0173	false	2874741368476793560	51	300	249	1423	1423	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء منهن الا في اخرهن فاذا اذن المءذن قام فصلي ركعتين خفيفتين قال وفي الباب عن ابي ايوب قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الوتر بخمس وقالوا لا يجلس في شء منهن الا في اخرهن قال ابو عيسي وسالت ابا مصعب المديني عن هذا الحديث كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بالتسع والسبع قلت كيف يوتر بالتسع والسبع قال يصلي مثني مثني ويسلم ويوتر بواحدة 338 باب ما جاء في الوتر بثلاث------------------------------------- 460 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا فيهن بتسع سور من المفصل يقرا في كل ركعة بثلاث سور اخرهن قل هو الله احد قال وفي الباب عن عمران بن حصين وعاءشة و-بن عباس وابي ايوب وعبد الرحمن بن ابزي عن ابي بن كعب ويروي ايضا عن عبد الرحمن بن ابزي عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا روي بعضهم فلم يذكروا فيه عن ابي وذكر بعضهم عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي قال ابو عيسي وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يوتر الرجل بثلاث قال سفيان ان شءت اوترت بخمس وان شءت اوترت بثلاث وان شءت اوترت بركعة قال سفيان والذي استحب ان اوتر-	173	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0176	true	-5864335519112781129	0	254	0	1212	1456	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت صلاة النبي صلي الله عليه وسلم من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس لا يجلس في شء منهن الا في اخرهن فاذا اذن المءذن قام فصلي ركعتين خفيفتين قال وفي الباب عن ابي ايوب قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الوتر بخمس وقالوا لا يجلس في شء منهن الا في اخرهن قال ابو عيسي وسالت ابا مصعب المديني عن هذا الحديث كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بالتسع والسبع قلت كيف يوتر بالتسع والسبع قال يصلي مثني مثني ويسلم ويوتر بواحدة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 1209 و صلاة التراويح سنن الترمذي 460 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يوتر بثلاث يقرا فيهن بتسع سور من المفصل يقرا في كل ركعة بثلاث سور اخرهن قل هو الله احد قال وفي الباب عن عمران بن حصين وعاءشة وابن عباس وابي ايوب وعبد الرحمن بن ابزي عن ابي بن كعب ويروي ايضا عن عبد الرحمن بن ابزي عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا روي بعضهم فلم يذكروا فيه عن ابي وذكر بعضهم عن عبد الرحمن بن ابزي عن ابي قال ابو عيسي وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يوتر الرجل بثلاث قال سفيان ان شءت اوترت بخمس وان شءت اوترت بثلاث وان شءت اوترت بركعة قال سفيان والذي استحب ان اوتر	176	5963611188841022459	1145	2247.0	902	1213	94.3940658569336	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0174	false	248355460812648549	0	46	0	230	1445	300	بثلاث ركعات وهو قول -بن المبارك واهل الكوفة حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد بن سيرين قال كانوا يوترون بخمس وبثلاث وبركعة ويرون كل ذلك حسنا 339 باب ما جاء في الوتر بركعة-------------- 461 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن	174	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0176	true	-5864335519112781129	254	300	1212	1456	1456	300	بثلاث ركعات وهو قول ابن المبارك واهل الكوفة حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا حماد بن زيد عن هشام عن محمد بن سيرين قال كانوا يوترون بخمس وبثلاث وبركعة ويرون كل ذلك حسنا تحقيق الالباني ضعيف جدا المشكاة سنن الترمذي 461 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن-	176	5963611188841022459	202	366.0	161	245	82.44898223876953	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0174	false	248355460812648549	46	300	230	1445	1445	300	زيد عن انس بن سيرين قال سالت -بن عمر فقلت اطيل في ركعتي الفجر فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة وكان يصلي الركعتين والاذان في اذنه يعني يخفف قال وفي الباب عن عاءشة وجابر والفضل بن عباس وابي ايوب و-بن عباس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين راوا ان يفصل الرجل بين الركعتين والثالثة يوتر بركعة وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق 340 باب ما جاء فيما يقرا به في الوتر---------- 462 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد في ركعة ركعة قال وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الرحمن بن ابزي عن ابي بن كعب ويروي عن عبد الرحمن بن ابزي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في الوتر في الركعة الثالثة بالمعوذتين وقل هو الله احد والذي اختاره اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان يقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد يقرا في كل ركعة من ذلك بسورة----------------------------------------- 463 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة باي شء كان يوتر رسول الله-	174	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0177	true	-2272501388883985791	0	261	0	1269	1463	300	زيد عن انس بن سيرين قال سالت ابن عمر فقلت اطيل في ركعتي الفجر فقال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي من الليل مثني مثني ويوتر بركعة وكان يصلي الركعتين والاذان في اذنه يعني يخفف قال وفي الباب عن عاءشة وجابر والفضل بن عباس وابي ايوب وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين راوا ان يفصل الرجل بين الركعتين والثالثة يوتر بركعة وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1144 و سنن الترمذي 462 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اسح-ق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في الوتر بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد في ركعة ركعة قال وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الرحمن بن ابزي عن ابي بن كعب ويروي عن عبد الرحمن بن ابزي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا في الوتر في الركعة الثالثة بالمعوذتين وقل هو الله احد والذي اختاره اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان يقرا بسبح اسم ربك الاعلي وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد يقرا في كل ركعة من ذلك بسورة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 463 حدثنا اسح-ق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري حدثنا محمد بن سلمة الحراني عن خصيف عن عبد العزيز بن جريج قال سالنا عاءشة باي شء كان يوتر رسول الله	177	5963611188841022459	1178	2278.0	933	1271	92.68292999267578	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0175	false	7873689924291457428	0	39	0	195	1441	300	صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب قال وعبد العزيز هذا هو والد	175	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0177	true	-2272501388883985791	261	300	1269	1463	1463	300	صلي الله عليه وسلم قالت كان يقرا في الاولي بسبح اسم ربك الاعلي وفي الثانية بقل يا ايها الكافرون وفي الثالثة بقل هو الله احد والمعوذتين قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب قال وعبد العزيز هذا هو والد-	177	5963611188841022459	194	383.0	156	195	99.4871826171875	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0175	false	7873689924291457428	40	300	198	1441	1441	300	جريج صاحب عطاء و-بن جريج اسمه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري هذا الحديث عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم 341 باب ما جاء في القنوت في الوتر------- 464 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال قال الحسن بن علي رضي الله عنهما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا واختلف اهل العلم في القنوت في الوتر فراي عبد الله بن مسعود القنوت في الوتر في السنة كلها واختار القنوت قبل الركوع وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك واسحاق واهل الكوفة وقد روي عن علي بن ابي طالب انه كان لا يقنت الا في النصف الاخر من رمضان وكان يقنت بعد الركوع وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وبه يقول الشافعي واحمد 342 باب ما جاء في الرجل ينام عن الوتر او ينساه 465 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	175	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0178	true	-4144286128108358149	1	253	4	1235	1454	300	جريج صاحب عطاء وابن جريج اسمه عبد الملك بن عبد العزيز بن جريج وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري هذا الحديث عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 464 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال قال الحسن بن علي رضي الله عنهما علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمات اقولهن في الوتر اللهم اهدني فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما اعطيت وقني شر ما قضيت فانك تقضي ولا يقضي عليك وانه لا يذل من واليت تباركت ربنا وتعاليت قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي الحوراء السعدي واسمه ربيعة بن شيبان ولا نعرف عن النبي صلي الله عليه وسلم في القنوت في الوتر شيءا احسن من هذا واختلف اهل العلم في القنوت في الوتر فراي عبد الله بن مسعود القنوت في الوتر في السنة كلها واختار القنوت قبل الركوع وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك واسح-ق واهل الكوفة وقد روي عن علي بن ابي طالب انه كان لا يقنت الا في النصف الاخر من رمضان وكان يقنت بعد الركوع وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وبه يقول الشافعي واحمد تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------- 465 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	178	5963611188841022459	1164	2253.5	920	1253	92.89704895019531	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0176	false	2559437216038648703	0	40	0	179	1393	300	من نام عن الوتر او نسيه فليصل اذا ذكر واذا استيقظ----------------------------------------- 466 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نام عن وتره فليصل اذا اصبح قال ابو عيسي	176	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0178	true	-4144286128108358149	253	300	1235	1454	1454	300	من نام عن الوتر او نسيه فليصل اذا ذكر واذا استيقظ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 466 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نام عن وتره فليصل اذا اصبح قال ابو عيسي-	178	5963611188841022459	178	339.0	139	220	80.90908813476562	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0176	false	2559437216038648703	40	300	179	1393	1393	300	وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد -بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة قال وقد ذهب بعض اهل العلم بالكوفة الي هذا الحديث فقالوا يوتر الرجل اذا ذكر وان كان بعد ما طلعت الشمس وبه يقول سفيان الثوري 343 باب ما جاء في مبادرة الصبح بالوتر 467 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------- 468 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتروا قبل ان تصبحوا----------------------------------------- 469 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج عن سليمان بن موسي عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر قال ابو عيسي وسليمان بن موسي قد تفرد به علي هذا اللفظ وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا وتر بعد صلاة الصبح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق لا يرون الوتر بعد صلاة الصبح 344 باب ما جاء لا وتران في ليلة------------------------ 470 حدثنا هناد-	176	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0179	true	-8031555074211605221	0	275	0	1328	1436	300	وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد ابن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة قال وقد ذهب بعض اهل العلم بالكوفة الي هذا الحديث فقالوا يوتر الرجل اذا ذكر وان كان بعد ما طلعت الشمس وبه يقول سفيان الثوري تحقيق الالباني سنن الترمذي----------- 467 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بادروا الصبح بالوتر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 2 صحيح ابي داود سنن الترمذي 468 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اوتروا قبل ان تصبحوا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 469 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا طلع الفجر فقد ذهب كل صلاة الليل والوتر فاوتروا قبل طلوع الفجر قال ابو عيسي وسليمان بن موسي قد تفرد به علي هذا اللفظ وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا وتر بعد صلاة الصبح وهو قول غير واحد من اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق لا يرون الوتر بعد صلاة الصبح تحقيق الالباني صحيح الارواء 2 صحيح ابي داود سنن الترمذي 470 حدثنا هناد	179	5963611188841022459	1148	2175.0	901	1340	85.67163848876953	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0261	false	203777512885046630	264	300	1231	1390	1390	300	الحديث قال--------------- سمعت ابا داود السجزي---------------------- يقول سالت احمد -بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله بن زيد لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله-	261	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0179	true	-8031555074211605221	3	44	12	203	1436	300	الحديث الاول قال ابو عيسي سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد ابن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله------- لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله	179	5963611188841022459	149	260.5	116	198	75.25252532958984	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0177	false	4619710379752397357	25	300	109	1367	1367	300	يقول لا وتران في ليلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في الذي يوتر من اول الليل ثم يقوم من اخره فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا يضيف اليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في اخر صلاته لانه لا وتران في ليلة وهو الذي ذهب اليه اسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا اوتر من اول الليل ثم نام ثم قام من اخر الليل فانه يصلي ما بدا له ولا ينقض وتره ويدع وتره علي ما كان وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس و-بن المبارك والشافعي واهل الكوفة واحمد وهذا اصح لانه قد روي من غير وجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قد صلي بعد الوتر---------------------------------------------- 471 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسي المرءي عن الحسن عن امه عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين قال ابو عيسي وقد روي نحو هذا عن ابي امامة وعاءشة وغير واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم 345 باب ما جاء في الوتر علي الراحلة----- 472 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد -بن يسار قال كنت امشي مع -بن عمر في سفر فتخلفت عنه فقال اين كنت فقلت اوترت فقال اليس لك في رسول الله اسوة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر علي راحلته قال وفي الباب عن ب-ن عباس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يوتر الرجل-	177	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0180	true	-1416197679285878222	0	282	0	1314	1408	300	يقول لا وتران في ليلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في الذي يوتر من اول الليل ثم يقوم من اخره فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا يضيف اليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في اخر صلاته لانه لا وتران في ليلة وهو الذي ذهب اليه اسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا اوتر من اول الليل ثم نام ثم قام من اخر الليل فانه يصلي ما بدا له ولا ينقض وتره ويدع وتره علي ما كان وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وابن المبارك والشافعي واهل الكوفة واحمد وهذا اصح لانه قد روي من غير وجه ان النبي صلي الله عليه وسلم قد صلي بعد الوتر تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 471 حدثنا محمد بن بشار حدثنا حماد بن مسعدة عن ميمون بن موسي المرءي عن الحسن عن امه عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الوتر ركعتين قال ابو عيسي وقد روي نحو هذا عن ابي امامة وعاءشة وغير واحد عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 472 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابي بكر بن عمر بن عبد الرحمن عن سعيد ابن يسار قال كنت امشي مع ابن عمر في سفر فتخلفت عنه فقال اين كنت فقلت اوترت فقال اليس لك في رسول الله اسوة رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوتر علي راحلته قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يوتر الرجل	180	5963611188841022459	1223	2359.0	954	1315	93.00379943847656	261	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0178	false	6894843934446491713	18	300	96	1391	1391	300	ان يوتر نزل فاوتر علي الارض وهو قول بعض اهل الكوفة اخر ابواب الوتر 346 باب ما جاء في صلاة الضحي 473 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثني موسي بن فلان بن انس عن عمه ثمامة بن انس بن مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة قال وفي الباب عن ام هانء وابي هريرة ونعيم -بن همار وابي ذر وعاءشة وابي امامة وعتبة بن عبد السلمي و-بن ابي اوفي وابي سعيد وزيد بن ارقم وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث انس حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---------------------------------------------------- 474 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن عمرو -بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثمان ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وكان احمد راي اصح شء في هذا الباب حديث ام هانء واختلفوا في نعيم فقال بعضهم نعيم بن خمار وقال بعضهم -بن همار ويقال -بن هبار ويقال بن- همام والصحيح -بن همار وابو نعيم وهم فيه فقال ب-ن حماز واخطا فيه ثم ترك فقال نعيم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي واخبرني بذلك عبد بن حميد عن ابي نعيم----------------------------------------- 475 حدثنا ابو جعفر السمناني حدثنا ابو مسهر حدثنا اسماعيل بن عياش عن بحير -بن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير-	178	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0181	true	6967790384181391518	0	293	0	1384	1411	300	ان يوتر نزل فاوتر علي الارض وهو قول بعض اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذ-------------ي 473 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق قال حدثني موسي بن فلان بن انس عن عمه ثمامة بن انس بن مالك عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الضحي ثنتي عشرة ركعة بني الله له قصرا من ذهب في الجنة قال وفي الباب عن ام هانء وابي هريرة ونعيم ابن همار وابي ذر وعاءشة وابي امامة وعتبة بن عبد السلمي وابن ابي اوفي وابي سعيد وزيد بن ارقم وابن عباس قال ابو عيسي حديث انس حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة عندنا برقم سنن الترمذي 474 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن عمرو ابن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ما اخبرني احد انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي الا ام هانء فانها حدثت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل بيتها يوم فتح مكة فاغتسل فسبح ثمان ركعات ما رايته صلي صلاة قط اخف منها غير انه كان يتم الركوع والسجود قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وكان احمد راي اصح شء في هذا الباب حديث ام هانء واختلفوا في نعيم فقال بعضهم نعيم بن خمار وقال بعضهم ابن همار ويقال ابن هبار ويقال ابن همام والصحيح ابن همار وابو نعيم وهم فيه فقال ابن حماز واخطا فيه ثم ترك فقال نعيم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي واخبرني بذلك عبد بن حميد عن ابي نعيم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 475 حدثنا ابو جعفر السمناني حدثنا ابو مسهر حدثنا اسم-عيل بن عياش عن بحير ابن سعد عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير	181	5963611188841022459	1248	2377.0	974	1399	89.20657348632812	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0179	false	6507488527594013438	6	290	26	1342	1382	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل انه قال -بن ادم اركع لي من اول النهار اربع ركعات اكفك اخره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-------------------------------- 476 حدثنا محمد بن عبد الاعلي البصري حدثنا يزيد بن زريع عن نهاس بن قهم عن شداد ابي عمار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي شفعة الضحي غفر له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر قال ابو عيسي وقد روي وكيع والنضر بن شميل وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نهاس بن قهم ولا نعرفه الا من حديثه---------------------------------------------------------------------- 477 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا محمد بن ربيعة عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدع ويدعها حتي نقول لا يصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 347 باب ما جاء في الصلاة عند الزوال----- 478 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح هو ابو سعيد المءدب عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح قال وفي الباب عن علي وابي ايوب قال ابو عيسي حديث عبد الله بن الساءب حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي اربع ركعات بعد الزوال لا يسلم الا في اخرهن 348 باب ما جاء في صلاة الحاجة----------- 479 حدثنا علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا عبد الله بن بكر السهمي وحدثنا عبد الله بن منير عن عبد الله بن بكر	179	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0182	true	6515956629831267441	0	300	0	1434	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الله عز وجل انه قال ابن ادم اركع لي من اول النهار اربع ركعات اكفك اخره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 476 حدثنا محمد بن عبد الاعلي البصري حدثنا يزيد بن زريع عن نهاس بن قهم عن شداد ابي عمار عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حافظ علي شفعة الضحي غفر له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر قال ابو عيسي وقد روي وكيع والنضر بن شميل وغير واحد من الاءمة هذا الحديث عن نهاس بن قهم ولا نعرفه الا من حديثه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف ابن ماجة 292 ضعيف الجامع سنن الترمذي 477 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا محمد بن ربيعة عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال كان نبي الله صلي الله عليه وسلم يصلي الضحي حتي نقول لا يدع ويدعها حتي نقول لا يصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 478 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح هو ابو سعيد المءدب عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد عن عبد الله بن الساءب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يصلي اربعا بعد ان تزول الشمس قبل الظهر وقال انها ساعة تفتح فيها ابواب السماء واحب ان يصعد لي فيها عمل صالح قال وفي الباب عن علي وابي ايوب قال ابو عيسي حديث عبد الله بن الساءب حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي اربع ركعات بعد الزوال لا يسلم الا في اخرهن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 479 حدثنا علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا عبد الله بن بكر السهمي وحدثنا عبد الله بن منير عن عبد الله بن بكر-	182	5963611188841022459	1257	2417.5	984	1435	87.59581756591797	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0180	false	2474125842089196791	0	281	0	1367	1451	300	اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي اسناده مقال فاءد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفاءد هو ابو الورقاء 349 باب ما جاء في صلاة الاستخارة-------------------------------------------------------------- 480 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر -بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فيسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي ايوب قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي الموالي وهو شيخ مديني ثقة روي عنه سفيان حديثا وقد	180	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0183	true	899683964963705868	10	300	41	1466	1466	300	اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كانت له الي الله حاجة او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي اسناده مقال فاءد بن عبد الرحمن يضعف في الحديث وفاءد هو ابو الورقاء تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 480 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن ابي الموالي عن محمد بن المنكدر عن جابر ابن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الامور كلها كما يعلمنا السورة من القران يقول اذا هم احدكم بالامر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تقدر ولا اقدر وتعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان هذا الامر خير لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فيسره لي ثم بارك لي فيه وان كنت تعلم ان هذا الامر شر لي في ديني ومعيشتي وعاقبة امري او قال في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم ارضني به قال ويسمي حاجته قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي ايوب قال ابو عيسي حديث جابر حديث---- صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي الموالي وهو شيخ مديني ثقة روي عنه سفيان حديثا وقد-	183	5963611188841022459	1333	2621.0	1059	1430	93.21678161621094	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0181	false	-2419312988015186840	3	281	12	1361	1457	300	التسبيح 481 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عكرمة بن عمار حدثني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان ام سليم غدت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شءت يقول نعم نعم قال وفي الباب عن -بن عباس وعبد الله بن عمرو والفضل بن عباس وابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شء وقد راي -بن المبارك وغير واحد من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه حدثنا احمد بن عبدة حدثنا ابو وهب قال سالت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه من الركوع فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا يصلي اربع ركعات علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب الي ان يسلم في الركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز بن ابي رزمة عن عبد الله انه قال يبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان	181	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0184	true	-4802122468441930293	22	300	107	1456	1456	300	الترمذي 481 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عكرمة بن عمار حدثني اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان ام سليم غدت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت علمني كلمات اقولهن في صلاتي فقال كبري الله عشرا وسبحي الله عشرا واحمديه عشرا ثم سلي ما شءت يقول نعم نعم قال وفي الباب عن ابن عباس وعبد الله بن عمرو والفضل بن عباس وابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير حديث في صلاة التسبيح ولا يصح منه كبير شء وقد راي ابن المبارك وغير واحد من اهل العلم صلاة التسبيح وذكروا الفضل فيه حدثنا احمد بن عبدة حدثنا ابو وهب قال سالت عبد الله بن المبارك عن الصلاة التي يسبح فيها فقال يكبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك ثم يقول خمس عشرة مرة سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يتعوذ ويقرا بسم الله الرحمن الرحيم وفاتحة الكتاب وسورة ثم يقول عشر مرات سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم يركع فيقولها عشرا ثم يرفع راسه من الركوع فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يرفع راسه فيقولها عشرا ثم يسجد الثانية فيقولها عشرا يصلي اربع ركعات علي هذا فذلك خمس وسبعون تسبيحة في كل ركعة يبدا في كل ركعة بخمس عشرة تسبيحة ثم يقرا ثم يسبح عشرا فان صلي ليلا فاحب الي ان يسلم في الركعتين وان صلي نهارا فان شاء سلم وان شاء لم يسلم قال ابو وهب واخبرني عبد العزيز بن ابي رزمة عن عبد الله انه قال يبدا في الركوع بسبحان ربي العظيم وفي السجود بسبحان-	184	5963611188841022459	1343	2662.0	1066	1351	99.40784454345703	273	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0182	false	-7099517113132715120	1	279	3	1289	1393	300	ابي رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاثم-اءة تسبيحة--------------------------------------- 482 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد بن حباب العكلي حدثنا موسي بن عبيدة حدثني سعيد بن ابي سعيد مولي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي رافع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال يا عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد الثانية فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة وهي ثلاثما-ءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج لغفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال فان لم تستطع ان تقولها في كل يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول له حتي قال فقلها في سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ابي رافع 351 باب ما جاء في صفة الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 483 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن مسعر والاجلح ومالك بن مغول عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما	182	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0185	true	-2222642674299612989	20	300	101	1409	1409	300	ابي رزمة قال قلت لعبد الله بن المبارك ان سها فيها يسبح في سجدتي السهو عشرا عشرا قال لا انما هي ثلاث ماءة تسبيحة تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 482 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا زيد بن حباب العكلي حدثنا موسي بن عبيدة حدثني سعيد بن ابي سعيد مولي ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابي رافع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس يا عم الا اصلك الا احبوك الا انفعك قال بلي يا رسول الله قال يا عم صل اربع ركعات تقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب وسورة فاذا انقضت القراءة فقل الله اكبر والحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله خمس عشرة مرة قبل ان تركع ثم اركع فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا ثم اسجد الثانية فقلها عشرا ثم ارفع راسك فقلها عشرا قبل ان تقوم فتلك خمس وسبعون في كل ركعة -هي ثلاث ماءة في اربع ركعات فلو كانت ذنوبك مثل رمل عالج لغفرها الله لك قال يا رسول الله ومن يستطيع ان يقولها في كل يوم قال فان لم تستطع ان تقولها في كل يوم فقلها في جمعة فان لم تستطع ان تقولها في جمعة فقلها في شهر فلم يزل يقول له حتي قال فقلها في سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ابي رافع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------- 483 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن مسعر والاجلح ومالك بن مغول عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال قلنا يا رسول الله هذا السلام عليك قد علمنا فكيف الصلاة عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما-	185	5963611188841022459	1230	2390.0	962	1327	92.69027709960938	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0183	false	6670054661611843206	0	269	0	1284	1427	300	قال ابو اسامة وزادني زاءدة عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ونحن نقول وعلينا معهم قال وفي الباب عن علي وابي حميد وابي مسعود وطلحة وابي سعيد وبريدة وزيد بن خارجة ويقال -بن جارية وابي هريرة قال ابو عيسي حديث كعب بن عجرة حديث حسن صحيح وعبد الرحمن بن ابي ليلي كنيته ابو عيسي وابو ليلي اسمه يسار 352 باب ما جاء في فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم 484 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة حدثني موسي بن يعقوب الزمعي حدثني عبد الله بن كيسان ان عبد الله بن شداد اخبره عن عبد الله -بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا وكتب له بها عشر حسنات------------------------------------------------- 485 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وعامر بن ربيعة وعمار وابي طلحة وانس وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي عن سفيان الثوري وغير واحد من اهل العلم قالوا صلاة الرب الرحمة وصلاة الملاءكة الاستغفار---------------------------------------------- 486 حدثنا ابو داود سليمان بن سلم المصاحفي البلخي اخبرنا النضر بن شميل عن ابي قرة الاسدي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه	183	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0186	true	7239218704074818585	21	300	105	1468	1468	300	قال ابو اسامة وزادني زاءدة عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ونحن نقول وعلينا معهم قال وفي الباب عن علي وابي حميد وابي مسعود وطلحة وابي سعيد وبريدة وزيد بن خارجة ويقال ابن جارية وابي هريرة قال ابو عيسي حديث كعب بن عجرة حديث حسن صحيح وعبد الرحمن بن ابي ليلي كنيته ابو عيسي وابو ليلي اسمه يسار تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------- 484 حدثنا محمد بن بشار بندار حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثني موسي بن يعقوب الزمعي حدثني عبد الله بن كيسان ان عبد الله بن شداد اخبره عن عبد الله ابن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اولي الناس بي يوم القيامة اكثرهم علي صلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا وكتب له بها عشر حسنات تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 485 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة صلي الله عليه بها عشرا قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وعامر بن ربيعة وعمار وابي طلحة وانس وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي عن سفيان الثوري وغير واحد من اهل العلم قالوا صلاة الرب الرحمة وصلاة الملاءكة الاستغفار تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 486 حدثنا ابو داود سليمان بن سلم المصاحفي البلخي اخبرنا النضر بن شميل عن ابي قرة الاسدي عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه-	186	5963611188841022459	1231	2372.0	972	1382	89.07380676269531	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0183	false	6670054661611843206	269	300	1284	1427	1427	300	شء حتي تصلي علي نبيك صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- 487 حدثنا عباس العنبري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن العلاء -بن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه-	183	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0187	true	-3840765363853964362	0	37	0	184	1455	300	شء حتي تصلي علي نبيك صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 487 حدثنا عباس العنبري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك بن انس عن العلاء ابن عبد الرحمن بن يعقوب عن ابيه	187	5963611188841022459	143	264.0	113	184	77.71739196777344	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0184	false	7666608183209698065	0	276	0	1301	1426	300	عن جده قال قال عمر بن الخطاب لا يبع في سوقنا الا من قد تفقه في الدين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب عباس هو -بن عبد العظيم قال ابو عيسي والعلاء بن عبد الرحمن هو -بن يعقوب وهو مولي الحرقة والعلاء هو من التابعين سمع من انس بن مالك وغيره وعبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء -هو ايضا من التابعين سمع من ابي هريرة وابي سعيد الخدري و-بن عمر ويعقوب جد العلاء هو من كبار التابعين ايضا قد ادرك عمر -بن الخطاب وروي عنه ابواب الجمعة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 353 باب ما جاء في فضل يوم الجمعة 488 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال وفي الباب عن ابي لبابة وسلمان وابي ذر وسعد بن عبادة واوس بن اوس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 354 باب ما جاء في الساعة التي ترجي في يوم الجمعة----- 489 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري العطار حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا محمد بن ابي حميد حدثنا موسي بن وردان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ومحمد بن ابي حميد يضعف ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه ويقال له حماد بن ابي حميد	184	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0187	true	-3840765363853964362	37	300	184	1455	1455	300	عن جده قال قال عمر بن الخطاب لا يبع في سوقنا الا من قد تفقه في الدين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب عباس هو ابن عبد العظيم قال ابو عيسي والعلاء بن عبد الرحمن هو ابن يعقوب وهو مولي الحرقة والعلاء هو من التابعين سمع من انس بن مالك وغيره وعبد الرحمن بن يعقوب والد العلاء وهو ايضا من التابعين سمع من ابي هريرة وابي سعيد الخدري وابن عمر ويعقوب جد العلاء هو من كبار التابعين ايضا قد ادرك عمر ابن الخطاب وروي عنه تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي--------------------------------------- 488 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اخرج منها ولا تقوم الساعة الا في يوم الجمعة قال وفي الباب عن ابي لبابة وسلمان وابي ذر وسعد بن عبادة واوس بن اوس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود سنن الترمذي 489 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري العطار حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا محمد بن ابي حميد حدثنا موسي بن وردان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التمسوا الساعة التي ترجي في يوم الجمعة بعد العصر الي غيبوبة الشمس قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ومحمد بن ابي حميد يضعف ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه ويقال له حماد بن ابي حميد-	187	5963611188841022459	1184	2266.0	932	1311	90.31273651123047	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0184	false	7666608183209698065	276	300	1301	1426	1426	300	ويقال هو ابو ابراهيم الانصاري وهو منكر الحديث وراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الساعة التي ترجي-	184	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0188	true	9106352367223531219	0	24	0	126	1468	300	ويقال هو ابو ابراهيم الانصاري وهو منكر الحديث وراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الساعة التي ترجي	188	5963611188841022459	125	245.0	102	126	99.20635223388672	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0185	false	-5541895613251259968	0	252	0	1206	1434	300	فيها بعد العصر الي ان تغرب الشمس وبه يقول احمد واسحاق وقال احمد اكثر الاحاديث في الساعة التي ترجي فيها اجابة الدعوة انها بعد صلاة العصر وترجي بعد زوال الشمس-------------------------------------------------------- 490 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا كثير بن عبد الله -بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها قال وفي الباب عن ابي موسي وابي ذر وسلمان وعبد الله بن سلام وابي لبابة وسعد بن عبادة وابي امامة قال ابو عيسي حديث عمرو بن عوف حديث حسن غريب---------------------------------------------------------------------------------- 491 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اهبط منها وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسال الله فيها شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم بتلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس فقلت كيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام اليس قد قال رسول الله	185	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0188	true	9106352367223531219	24	300	126	1468	1468	300	فيها بعد العصر الي ان تغرب الشمس وبه يقول احمد واسح-ق وقال احمد اكثر الاحاديث في الساعة التي ترجي فيها اجابة الدعوة انها بعد صلاة العصر وترجي بعد زوال الشمس تحقيق الالباني حسن المشكاة التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 490 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجمعة ساعة لا يسال الله العبد فيها شيءا الا اتاه الله اياه قالوا يا رسول الله اية ساعة هي قال حين تقام الصلاة الي الانصراف منها قال وفي الباب عن ابي موسي وابي ذر وسلمان وعبد الله بن سلام وابي لبابة وسعد بن عبادة وابي امامة قال ابو عيسي حديث عمرو بن عوف حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 491 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق ادم وفيه ادخل الجنة وفيه اهبط منها وفيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي فيسال الله فيها شيءا الا اعطاه اياه قال ابو هريرة فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم بتلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس فقلت كيف تكون بعد العصر وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافقها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام اليس قد قال رسول الله-	188	5963611188841022459	1203	2356.5	952	1345	89.4423828125	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0185	false	-5541895613251259968	252	300	1206	1434	1434	300	صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال فهو ذاك قال ابو عيسي وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح قال ومعني قوله اخبرني بها ولا تضنن بها علي لا تبخل بها علي والضن البخل والظنين المتهم-	185	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0189	true	582501523472859424	0	48	0	229	1429	300	صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة قلت بلي قال فهو ذاك قال ابو عيسي وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح قال ومعني قوله اخبرني بها ولا تضنن بها علي لا تبخل بها علي والضن البخل والظنين المتهم	189	5963611188841022459	228	451.0	181	229	99.56331634521484	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0186	false	8417393152165859210	8	239	38	1107	1403	300	492 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اتي الجمعة فليغتسل قال وفي الباب عن عمر وابي سعيد وجابر والبراء وعاءشة وابي الدرداء قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح----------------------------------------- 493 وروي عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث ايضا حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال محمد وحديث الزهري عن سالم عن ابيه وحديث عبد الله بن عبد الله عن ابيه كلا الحديثين صحيح وقال بعض اصحاب الزهري عن الزهري قال حدثني ال عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي وقد روي عن -بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة ايضا وهو حديث حسن صحيح--------------------------- 494 ورواه يونس ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابيه بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اية ساعة هذه فقال ما هو الا ان سمعت النداء وما زدت علي ان توضات قال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغسل حدثنا بذلك ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	186	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0189	true	582501523472859424	55	297	270	1410	1429	300	492 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من اتي الجمعة فليغتسل قال وفي الباب عن عمر وابي سعيد وجابر والبراء وعاءشة وابي الدرداء قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 493 وروي عن الزهري عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث ايضا حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الله بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقال محمد وحديث الزهري عن سالم عن ابيه وحديث عبد الله بن عبد الله عن ابيه كلا الحديثين صحيح وقال بعض اصحاب الزهري عن الزهري قال حدثني ال عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي وقد روي عن ابن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغسل يوم الجمعة ايضا وهو حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 494 ورواه يونس ومعمر عن الزهري عن سالم عن ابيه بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة اذ دخل رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال اية ساعة هذه فقال ما هو الا ان سمعت النداء وما زدت علي ان توضات قال والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالغسل حدثنا بذلك ابو بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	189	5963611188841022459	1069	2080.0	838	1140	93.77192687988281	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0186	false	8417393152165859210	239	300	1107	1403	1403	300	495 قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو صالح عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن يونس عن الزهري بهذا الحديث وروي مالك هذا الحديث عن الزهري عن سالم قال بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة فذكر هذا الحديث قال ابو عيسي وسالت محمدا عن هذا فقال الصحيح حديث الزهري عن سالم عن ابيه قال محمد وقد روي-	186	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0190	true	-1207099537472674574	5	66	26	323	1464	300	495 قال وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو صالح عبد الله بن صالح حدثنا الليث عن يونس عن الزهري بهذا الحديث وروي مالك هذا الحديث عن الزهري عن سالم قال بينما عمر بن الخطاب يخطب يوم الجمعة فذكر هذا الحديث قال ابو عيسي وسالت محمدا عن هذا فقال الصحيح حديث الزهري عن سالم عن ابيه قال محمد وقد روي	190	5963611188841022459	296	587.0	236	297	99.66329956054688	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0187	false	-565527397549935873	0	240	0	1148	1450	300	عن مالك ايضا عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو هذا الحديث 356 باب ما جاء في فضل الغسل يوم الجمعة 496 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان وابو جناب يحيي بن ابي حية عن عبد الله بن عيسي عن يحيي بن الحارث عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وبكر وابتكر ودنا واستمع وانصت كان له بكل خطوة يخطوها اجر سنة صيامها وقيامها قال محمود قال وكيع اغتسل هو وغسل امراته قال ويروي عن عبد الله بن المبارك انه قال في هذا الحديث من غسل واغتسل يعني غسل راسه واغتسل قال وفي الباب عن ابي بكر وعمران بن حصين وسلمان وابي ذر وابي سعيد و-بن عمر وابي ايوب قال ابو عيسي حديث اوس بن اوس حديث حسن وابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن ادة وابو جناب يحيي بن حبيب القصاب الكوفي 357 باب ما جاء في الوضوء يوم الجمعة----- 497 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن وقد رواه بعض اصحاب قتادة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ورواه بعضهم عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل والعمل علي هذا	187	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0190	true	-1207099537472674574	66	300	323	1464	1464	300	عن مالك ايضا عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو هذا الحديث تحقيق الالباني سنن الترمذي------------ 496 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان وابو جناب يحيي بن ابي حية عن عبد الله بن عيسي عن يحيي بن الحارث عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغتسل يوم الجمعة وغسل وبكر وابتكر ودنا واستمع وانصت كان له بكل خطوة يخطوها اجر سنة صيامها وقيامها قال محمود قال وكيع اغتسل هو وغسل امراته قال ويروي عن عبد الله بن المبارك انه قال في هذا الحديث من غسل واغتسل يعني غسل راسه واغتسل قال وفي الباب عن ابي بكر وعمران بن حصين وسلمان وابي ذر وابي سعيد وابن عمر وابي ايوب قال ابو عيسي حديث اوس بن اوس حديث حسن وابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن ادة وابو جناب يحيي بن حبيب القصاب الكوفي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 497 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا يوم الجمعة فبها ونعمت ومن اغتسل فالغسل افضل قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن وقد رواه بعض اصحاب قتادة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ورواه بعضهم عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل والعمل علي هذا-	190	5963611188841022459	1078	2095.5	851	1154	93.41421508789062	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0187	false	-565527397549935873	240	300	1148	1450	1450	300	عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم اختاروا الغسل يوم الجمعة وراوا ان يجزء الوضوء من الغسل يوم الجمعة قال الشافعي ومما يدل علي ان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة انه علي الاختيار لا علي الوجوب حديث عمر حيث قال لعثمان والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه-	187	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0191	true	-8525597802923710347	0	60	0	303	1481	300	عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم اختاروا الغسل يوم الجمعة وراوا ان يجزء الوضوء من الغسل يوم الجمعة قال الشافعي ومما يدل علي ان امر النبي صلي الله عليه وسلم بالغسل يوم الجمعة انه علي الاختيار لا علي الوجوب حديث عمر حيث قال لعثمان والوضوء ايضا وقد علمت ان رسول الله صلي الله عليه	191	5963611188841022459	302	599.0	243	303	99.66996765136719	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0188	false	4451878613972930792	0	237	0	1134	1426	300	وسلم امر بالغسل يوم الجمعة فلو علما ان امره علي الوجوب لا علي الاختيار لم يترك عمر عثمان حتي يرده ويقول له ارجع فاغتسل ولما خفي علي عثمان ذلك مع علمه ولكن دل في هذا الحديث ان الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب يجب علي المرء في ذلك----------------------------------------- 498 حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 358 باب ما جاء في التبكير الي الجمعة---- 499 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وسمرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 359 باب ما جاء في ترك الجمعة من غير عذر- 500 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن ابي الجعد	188	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0191	true	-8525597802923710347	60	300	303	1481	1481	300	وسلم امر بالغسل يوم الجمعة فلو علما ان امره علي الوجوب لا علي الاختيار لم يترك عمر عثمان حتي يرده ويقول له ارجع فاغتسل ولما خفي علي عثمان ذلك مع علمه ولكن دل في هذا الحديث ان الغسل يوم الجمعة فيه فضل من غير وجوب يجب علي المرء في ذلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 498 حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من توضا فاحسن الوضوء ثم اتي الجمعة فدنا واستمع وانصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة ايام ومن مس الحصي فقد لغا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 499 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح فكانما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكانما قرب بقرة ومن راح في الساعة الثالثة فكانما قرب كبشا اقرن ومن راح في الساعة الرابعة فكانما قرب دجاجة ومن راح في الساعة الخامسة فكانما قرب بيضة فاذا خرج الامام حضرت الملاءكة يستمعون الذكر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وسمرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 500 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن محمد بن عمرو عن عبيدة بن سفيان عن ابي الجعد-	191	5963611188841022459	1063	2045.0	840	1180	90.08474731445312	217	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0188	false	4451878613972930792	237	300	1134	1426	1426	300	يعني الضمري وكانت له صحبة فيما زعم محمد بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه قال وفي الباب عن بن- عمر و-بن عباس وسمرة قال ابو عيسي حديث ابي الجعد حديث حسن قال وسالت محمدا عن اسم ابي الجعد الضمري فلم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي-	188	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0192	true	-7763055758377401804	0	63	0	295	1419	300	يعني الضمري وكانت له صحبة فيما زعم محمد بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الجمعة ثلاث مرات تهاونا بها طبع الله علي قلبه قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وسمرة قال ابو عيسي حديث ابي الجعد حديث حسن قال وسالت محمدا عن اسم ابي الجعد الضمري فلم يعرف اسمه وقال لا اعرف له عن النبي	192	5963611188841022459	290	569.0	228	295	98.30508422851562	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0189	false	-2686868491866156670	0	231	0	1074	1393	300	صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث قال ابو عيسي ولا نعرف هذا الحديث الا من حديث محمد بن عمرو 360 باب ما جاء من كم تءتي الجمعة------------ 501 حدثنا عبد بن حميد ومحمد بن مدوية قالا حدثنا الفضل بن دكين حدثنا اسراءيل عن ثوير عن رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله وهذا حديث اسناده ضعيف انما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري وضعف يحيي بن سعيد القطان عبد الله بن سعيد المقبري في الحديث -قال واختلف اهل العلم علي من تجب الجمعة فقال بعضهم تجب الجمعة علي من اواه الليل الي منزله وقال بعضهم لا تجب الجمعة الا علي من سمع النداء وهو قول الشافعي واحمد واسحاق--------------------------------------- 502 سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا علي من تجب الجمعة فلم يذكر احمد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال احمد بن الحسن فقلت لاحمد بن حنبل فيه عن ابي هريرة	189	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0192	true	-7763055758377401804	63	300	295	1419	1419	300	صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث قال ابو عيسي ولا نعرف هذا الحديث الا من حديث محمد بن عمرو تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 501 حدثنا عبد بن حميد ومحمد بن مدويه قالا حدثنا الفضل بن دكين حدثنا اسراءيل عن ثوير عن رجل من اهل قباء عن ابيه وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال امرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نشهد الجمعة من قباء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا ولا يصح قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله وهذا حديث اسناده ضعيف انما يروي من حديث معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري وضعف يحيي بن سعيد القطان عبد الله بن سعيد المقبري في الحديث فقال واختلف اهل العلم علي من تجب الجمعة -قال بعضهم تجب الجمعة علي من اواه الليل الي منزله وقال بعضهم لا تجب الجمعة الا علي من سمع النداء وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 502 سمعت احمد بن الحسن يقول كنا عند احمد بن حنبل فذكروا علي من تجب الجمعة فلم يذكر احمد فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا قال احمد بن الحسن فقلت لاحمد بن حنبل فيه عن ابي هريرة-	192	5963611188841022459	1039	2015.5	815	1126	92.2735366821289	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0189	false	-2686868491866156670	231	300	1074	1393	1393	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال احمد بن الحسن حدثنا حجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله قال فغضب علي احمد بن حنبل وقال لي استغفر ربك استغفر ربك قال ابو عيسي انما-	189	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0193	true	49515045392003899	0	69	0	320	1479	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم قلت نعم قال احمد بن الحسن حدثنا حجاج بن نصير حدثنا معارك بن عباد عن عبد الله بن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الجمعة علي من اواه الليل الي اهله قال فغضب علي احمد بن حنبل وقال لي استغفر ربك استغفر ربك قال ابو عيسي انما	193	5963611188841022459	319	633.0	251	320	99.6875	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0190	false	-375713201827431339	0	222	0	1070	1428	300	فعل احمد -بن حنبل هذا لانه لم يعد هذا الحديث شيءا وضعفه لحال اسناده 361 باب ما جاء في وقت الجمعة---------------------------------- 503 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس-------------------------------------------------------------- 504 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وجابر والزبير بن العوام قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وهو الذي اجمع عليه اكثر اهل العلم ان وقت الجمعة اذا زالت الشمس كوقت الظهر وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم ان صلاة الجمعة اذا صليت قبل الزوال انها تجوز ايضا وقال احمد ومن صلاها قبل الزوال فانه لم ير عليه اعادة 362 باب ما جاء في الخطبة علي المنبر 505 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس الصيرفي حدثنا عثمان بن عمر ويحيي -بن كثير ابو غسان العنبري قالا حدثنا معاذ بن العلاء عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب الي جذع فلما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم المنبر حن الجذع حتي اتاه فالتزمه فسكن قال وفي الباب عن انس وجابر وسهل بن سعد وابي بن كعب وب-ن عباس وام	190	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0193	true	49515045392003899	69	300	320	1479	1479	300	فعل احمد ابن حنبل هذا لانه لم يعد هذا الحديث شيءا وضعفه لحال اسناده تحقيق الالباني ضعيف جدا المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 503 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي الجمعة حين تميل الشمس تحقيق الالباني صحيح الاجوبة النافعة صحيح ابي داود سنن الترمذي 504 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وجابر والزبير بن العوام قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وهو الذي اجمع عليه اكثر اهل العلم ان وقت الجمعة اذا زالت الشمس كوقت الظهر وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وراي بعضهم ان صلاة الجمعة اذا صليت قبل الزوال انها تجوز ايضا وقال احمد ومن صلاها قبل الزوال فانه لم ير عليه اعادة تحقيق الالباني سنن الترمذي--------- 505 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس الصيرفي حدثنا عثمان بن عمر ويحيي ابن كثير ابو غسان العنبري قالا حدثنا معاذ بن العلاء عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب الي جذع فلما اتخذ النبي صلي الله عليه وسلم المنبر حن الجذع حتي اتاه فالتزمه فسكن قال وفي الباب عن انس وجابر وسهل بن سعد وابي بن كعب وابن عباس وام-	193	5963611188841022459	1007	1918.5	797	1170	86.06837463378906	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0190	false	-375713201827431339	222	300	1070	1428	1428	300	سلمة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن غريب صحيح ومعاذ بن العلاء هو بصري وهو اخو ابي عمرو بن العلاء 363 باب ما جاء في الجلوس بين الخطبتين-- 506 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قال مثل ما تفعلون اليوم قال وفي الباب عن -بن عباس وجابر بن--	190	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0194	true	9213754277295671471	0	76	0	365	1460	300	سلمة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن غريب صحيح ومعاذ بن العلاء هو بصري وهو اخو ابي عمرو بن العلاء تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 506 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب يوم الجمعة ثم يجلس ثم يقوم فيخطب قال مثل ما تفعلون اليوم قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر ابن	194	5963611188841022459	322	598.5	251	365	88.21917724609375	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0191	false	4122360606301336537	0	225	0	1062	1428	300	عبد الله وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وهو الذي راه اهل العلم ان يفصل بين الخطبتين بجلوس 364 باب ما جاء في قصد الخطبة------------------------- 507 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا قال وفي الباب عن عمار بن ياسر و-بن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث جابر -بن سمرة حديث حسن صحيح 365 باب ما جاء في القراءة علي المنبر---- 508 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث يعلي بن امية حديث حسن صحيح غريب وهو حديث -بن عيينة وقد اختار قوم من اهل العلم ان يقرا الامام في الخطبة ايا من القران قال الشافعي واذا خطب الامام فلم يقرا في خطبته شيءا من القران اعاد الخطبة 366 باب ما جاء في استقبال الامام اذا خطب- 509 حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا محمد بن الفضل بن عطية عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا قال ابو عيسي وفي	191	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0194	true	9213754277295671471	76	300	365	1460	1460	300	عبد الله وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وهو الذي راه اهل العلم ان يفصل بين الخطبتين بجلوس تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الارواء سنن الترمذي 507 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنت اصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا قال وفي الباب عن عمار بن ياسر وابن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث جابر ابن سمرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 508 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقرا علي المنبر ونادوا يا مالك قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث يعلي بن امية حديث حسن صحيح غريب وهو حديث ابن عيينة وقد اختار قوم من اهل العلم ان يقرا الامام في الخطبة ايا من القران قال الشافعي واذا خطب الامام فلم يقرا في خطبته شيءا من القران اعاد الخطبة تحقيق الالباني صحيح الارواء 3 سنن الترمذي 509 حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا محمد بن الفضل بن عطية عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله بن مسعود قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استوي علي المنبر استقبلناه بوجوهنا قال ابو عيسي وفي-	194	5963611188841022459	961	1818.5	755	1096	87.68247985839844	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0191	false	4122360606301336537	225	292	1062	1394	1428	300	الباب عن -بن عمر وحديث منصور لا نعرفه الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن الفضل بن عطية ضعيف ذاهب الحديث عند اصحابنا والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يستحبون استقبال الامام اذا خطب وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قال ابو عيسي ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء	191	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0195	true	8050880281873886275	0	67	0	332	1460	300	الباب عن ابن عمر وحديث منصور لا نعرفه الا من حديث محمد بن الفضل بن عطية ومحمد بن الفضل بن عطية ضعيف ذاهب الحديث عند اصحابنا والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يستحبون استقبال الامام اذا خطب وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق قال ابو عيسي ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء	195	5963611188841022459	331	652.0	264	333	99.39939880371094	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0192	false	-2837658961526488899	3	224	19	1067	1458	300	510 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال قم فاركع قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح اصح شء في هذا الباب----------------------------------------- 511 حدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فابي حتي صلي فلما انصرف اتيناه فقلنا رحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لا تركهما بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال -بن ابي عمر كان سفيان بن عيينة يصلي ركعتين اذا جاء والامام يخطب وكان يامر به وكان ابو عبد الرحمن المقرء يراه قال ابو عيسي وسمعت -بن ابي عمر يقول قال سفيان بن عيينة كان محمد بن عجلان ثقة مامونا في الحديث قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم	192	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0195	true	8050880281873886275	73	300	372	1460	1460	300	510 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة اذ جاء رجل فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصليت قال لا قال قم فاركع قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح اصح شء في هذا الباب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 511 حدثنا محمد بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عجلان عن عياض بن عبد الله بن ابي سرح ان ابا سعيد الخدري دخل يوم الجمعة ومروان يخطب فقام يصلي فجاء الحرس ليجلسوه فابي حتي صلي فلما انصرف اتيناه فقلنا رحمك الله ان كادوا ليقعوا بك فقال ما كنت لا-تركهما بعد شء رايته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ذكر ان رجلا جاء يوم الجمعة في هيءة بذة والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة فامره فصلي ركعتين والنبي صلي الله عليه وسلم يخطب قال ابن ابي عمر كان سفيان بن عيينة يصلي ركعتين اذا جاء والامام يخطب وكان يامر به وكان ابو عبد الرحمن المقرء يراه قال ابو عيسي وسمعت ابن ابي عمر يقول قال سفيان بن عيينة كان محمد بن عجلان ثقة مامونا في الحديث قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة وسهل بن سعد قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم-	195	5963611188841022459	1045	2047.5	826	1091	95.78368377685547	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0192	false	-2837658961526488899	224	300	1067	1458	1458	300	اذا دخل والامام يخطب فانه يجلس ولا يصلي وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة والقول الاول اصح حدثنا قتيبة حدثنا العلاء بن خالد القرشي قال رايت الحسن البصري دخل المسجد يوم الجمعة والامام يخطب ف-صلي ركعتين ثم جلس انما فعل الحسن اتباعا للحديث وهو روي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث 368 باب ما جاء في كراهية الكلام والامام يخطب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 512 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن-	192	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0196	true	3201816338869792785	0	98	0	503	1490	300	اذا دخل والامام يخطب فانه يجلس ولا يصلي وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة والقول الاول اصح حدثنا قتيبة حدثنا العلاء بن خالد القرشي قال رايت الحسن البصري دخل المسجد يوم الجمعة والامام يخطب ف صلي ركعتين ثم جلس انما فعل الحسن اتباعا للحديث وهو روي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث تحقيق الالباني حكاية عياض بن عبد الله بن ابي السرح عن ابي سعيد الخدري حسن صحيح قول العلاء بن خالد القرشي عن الحسن البصري ضعيف الاسناد ابن ماجة سنن الترمذي 512 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سعيد بن	196	5963611188841022459	351	647.0	283	503	69.78131103515625	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	0	196	0	948	1459	300	المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا قال وفي الباب عن -بن ابي اوفي وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا للرجل ان يتكلم والامام يخطب وقالوا ان تكلم غيره فلا ينكر عليه الا بالاشارة واختلفوا في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب فرخص بعض اهل العلم في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب وهو قول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم ذلك وهو قول الشافعي 369 باب ما جاء في كراهية التخطي يوم الجمعة 513 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا ان يتخطي الرجل رقاب الناس يوم الجمعة وشددوا في ذلك وقد تكلم بعض اهل العلم في رشدين بن سعد وضعفه من قبل حفظه	193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0196	true	3201816338869792785	98	292	503	1449	1490	300	المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال يوم الجمعة والامام يخطب انصت فقد لغا قال وفي الباب عن ابن ابي اوفي وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا للرجل ان يتكلم والامام يخطب وقالوا ان تكلم غيره فلا ينكر عليه الا بالاشارة واختلفوا في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب فرخص بعض اهل العلم في رد السلام وتشميت العاطس والامام يخطب وهو قول احمد واسح-ق وكره بعض اهل العلم من التابعين وغيرهم ذلك وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 513 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد والعمل عليه عند اهل العلم كرهوا ان يتخطي الرجل رقاب الناس يوم الجمعة وشددوا في ذلك وقد تكلم بعض اهل العلم في رشدين بن سعد وضعفه من قبل حفظه	196	5963611188841022459	908	1774.5	719	949	95.6796646118164	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0841	false	-5725291458931274005	173	231	784	1062	1383	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي----- صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة سنة قال ابو عيسي هذا ح---------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض------- اهل العلم	841	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0196	true	3201816338869792785	200	268	1026	1335	1490	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن --فاءد عن سهل بن معا---ذ بن انس الجهني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال وفي الباب عن جابر ق---ال ابو عيسي حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد والعمل عليه عند اهل العلم	196	5963611188841022459	155	195.5	112	317	48.89590072631836	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	205	292	995	1424	1459	300	514 حدثنا محمد بن حميد الرازي وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب قال ابو عيسي وهذا حديث حسن وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون وقد كره قوم من اهل العلم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق لا يريان بالحبوة والامام يخطب باسا	193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0197	true	7413992026435099626	7	94	44	472	1494	300	514 حدثنا محمد بن حميد الرازي وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب قال ابو عيسي وهذا حديث حسن وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون وقد كره قوم من اهل العلم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسح-ق لا يريان بالحبوة والامام يخطب باسا	197	5963611188841022459	428	851.0	341	429	99.76689910888672	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0194	false	-8183549956359333732	2	202	11	974	1428	300	515 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين قال سمعت عمارة بن رويبة الثقفي وبشر بن مروان يخطب فرفع يديه في الدعاء فقال عمارة قبح الله هاتين اليديتين القصيرتين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد علي ان يقول هكذا واشار هشيم بالسبابة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 372 باب ما جاء في اذان الجمعة---------------- 516 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط عن -بن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اذا خرج الامام واذا اقيمت الصلاة فلما كان عثمان رضي الله عنه زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 373 باب ما جاء في الكلام بعد نزول الامام من المنبر 517 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا جرير بن حازم عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكلم بالحاجة اذا نزل عن المنبر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث جرير بن حازم قال وسمعت محمدا يقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي	194	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0197	true	7413992026435099626	103	300	525	1494	1494	300	515 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين قال سمعت عمارة بن رويبة الثقفي وبشر بن مروان يخطب فرفع يديه في الدعاء فقال عمارة قبح الله هاتين اليديتين القصيرتين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يزيد علي ان يقول هكذا واشار هشيم بالسبابة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 516 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط عن ابن ابي ذءب عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال كان الاذان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اذا خرج الامام واذا اقيمت الصلاة فلما كان عثمان رضي الله عنه زاد النداء الثالث علي الزوراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 517 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا جرير بن حازم عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكلم بالحاجة اذا نزل عن المنبر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث جرير بن حازم قال وسمعت محمدا يقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي-	197	5963611188841022459	887	1704.0	701	980	90.51020050048828	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0194	false	-8183549956359333732	202	300	974	1428	1428	300	صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق قال محمد وهم جرير بن حازم في حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويروي عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ان ثابتا حدثهم-	194	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0198	true	3676274499700432539	0	98	0	455	1463	300	صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق قال محمد وهم جرير بن حازم في حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويروي عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ان ثابتا حدثهم	198	5963611188841022459	454	903.0	357	455	99.78022003173828	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0195	false	-887818167074135177	0	192	0	940	1436	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------- 518 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة فما يزال يكلمه فلقد رايت بعضنا ينعس من طول قيام النبي صلي الله عليه وسلم له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 374 باب ما جاء في القراءة في صلاة الجمعة----- 519 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبيد الله -بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا سورة الجمعة وفي السجدة الثانية اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فادركت ابا هريرة فقلت له تقرا بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما وف----ي الباب عن -بن عباس والنعمان بن بشير وابي عنبة الخولاني قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث	195	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0198	true	3676274499700432539	98	300	455	1463	1463	300	عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني شاذ والمحفوظ الذي بعده ابن ماجة سنن الترمذي 518 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال لقد رايت النبي صلي الله عليه وسلم بعد ما تقام الصلاة يكلمه الرجل يقوم بينه وبين القبلة فما يزال يكلمه فلقد رايت بعضنا ينعس من طول قيام النبي صلي الله عليه وسلم له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 519 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن عبيد الله ابن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا سورة الجمعة وفي السجدة الثانية اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فادركت ابا هريرة فقلت له تقرا بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما قال وفي الباب عن ابن عباس والنعمان بن بشير وابي عنبة الخولاني قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في صلاة الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث-	198	5963611188841022459	900	1708.0	714	1010	89.1089096069336	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0195	false	-887818167074135177	192	288	940	1381	1436	300	الغاشية عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه 375 باب ما جاء في ما يقرا به في صلاة الصبح يوم الجمعة 520 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة وهل اتي علي الانسان قال وفي الباب عن سعد و-بن مسعود وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري وشعبة وغير واحد عن مخول	195	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0199	true	-8423379684151865979	0	90	0	431	1427	300	الغاشية عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 520 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن مخول بن راشد عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يوم الجمعة في صلاة الفجر الم تنزيل السجدة وهل اتي علي الانسان قال وفي الباب عن سعد وابن مسعود وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري وشعبة وغير واحد عن مخول	199	5963611188841022459	390	737.0	304	444	87.83783721923828	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0196	false	6171556457249601600	0	186	0	856	1409	300	ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن نافع عن -بن عمر ايضا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد----------------------------------------- 522 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فصلي سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 523 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا الحسن بن علي حدثنا علي بن المديني عن سفيان بن عيينة قال كنا نعد سهيل بن ابي صالح ثبتا في الحديث والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وروي عن عبد الله بن مسعود انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا وقد روي عن علي	196	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0199	true	-8423379684151865979	100	300	486	1427	1427	300	ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن نافع عن ابن عمر ايضا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 522 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فصلي سجدتين في بيته ثم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 523 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا الحسن بن علي حدثنا علي بن المديني عن سفيان بن عيينة قال كنا نعد سهيل بن ابي صالح ثبتا في الحديث والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وروي عن عبد الله بن مسعود انه كان يصلي قبل الجمعة اربعا وبعدها اربعا وقد روي عن علي-	199	5963611188841022459	855	1648.0	670	942	90.76432800292969	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0196	false	6171556457249601600	186	300	856	1409	1409	300	بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وذهب سفيان الثوري و-بن المبارك الي قول -بن مسعود وقال اسحاق ان صلي في المسجد يوم الجمعة صلي اربعا وان صلي في بيته صلي ركعتين واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وحديث النبي صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال ابو عيسي و-بن عمر هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته و-بن عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد بعد الجمعة ركعتين وصلي بعد الركعتين اربعا حدثنا بذلك -بن ابي عمر حدثنا-	196	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0200	true	-5782907373311420035	0	114	0	558	1484	300	بن ابي طالب رضي الله عنه انه امر ان يصلي بعد الجمعة ركعتين ثم اربعا وذهب سفيان الثوري وابن المبارك الي قول ابن مسعود وقال اسح-ق ان صلي في المسجد يوم الجمعة صلي اربعا وان صلي في بيته صلي ركعتين واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وحديث النبي صلي الله عليه وسلم من كان منكم مصليا بعد الجمعة فليصل اربعا قال ابو عيسي وابن عمر هو الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يصلي بعد الجمعة ركعتين في بيته وابن عمر بعد النبي صلي الله عليه وسلم صلي في المسجد بعد الجمعة ركعتين وصلي بعد الركعتين اربعا حدثنا بذلك ابن ابي عمر حدثنا	200	5963611188841022459	552	1069.0	439	559	98.74776458740234	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0197	false	6941694749147921203	0	188	0	918	1417	300	سفيان بن عيينة عن -بن جريج عن عطاء قا-ل رايت -بن عمر صلي بعد الجمعة ركعتين ثم صلي بعد ذلك اربعا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رايت احدا انص للحديث من الزهري وما رايت احدا الدنانير والدراهم اهون عليه منه ان كانت الدنانير والدراهم عنده بمنزلة البعر قال ابو عيسي سمعت -بن ابي عمر قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان عمرو بن دينار اسن من الزهري 377 باب ما جاء فيمن ادرك من الجمعة ركعة- 524 حدثنا نصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا من ادرك ركعة من الجمعة صلي اليها اخري ومن ادركهم جلوسا صلي اربعا وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق 378 باب ما جاء في القاءلة يوم الجمعة--- 525 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد العزيز بن	197	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0200	true	-5782907373311420035	114	300	558	1484	1484	300	سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن عطاء قا ل رايت ابن عمر صلي بعد الجمعة ركعتين ثم صلي بعد ذلك اربعا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار قال ما رايت احدا انص للحديث من الزهري وما رايت احدا الدنانير والدراهم اهون عليه منه ان كانت الدنانير والدراهم عنده بمنزلة البعر قال ابو عيسي سمعت ابن ابي عمر قال سمعت سفيان بن عيينة يقول كان عمرو بن دينار اسن من الزهري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 524 حدثنا نصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ادرك من الصلاة ركعة فقد ادرك الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا من ادرك ركعة من الجمعة صلي اليها اخري ومن ادركهم جلوسا صلي اربعا وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 525 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد العزيز بن-	200	5963611188841022459	844	1605.5	671	927	91.04638671875	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0197	false	6941694749147921203	188	297	918	1407	1417	300	ابي حازم وعبد الله بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نتغدي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نقيل الا بعد الجمعة قال وفي الباب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو عيسي حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح 379 باب ما جاء فيمن نعس يوم الجمعة انه يتحول من مجلسه 526 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبدة بن سليمان وابو خالد الاحمر عن محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	197	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0201	true	5089517959791863968	0	104	0	476	1428	300	ابي حازم وعبد الله بن جعفر عن ابي حازم عن سهل بن سعد رضي الله عنه قال ما كنا نتغذي في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا نقيل الا بعد الجمعة قال وفي الباب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ابو عيسي حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 526 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبدة بن سليمان وابو خالد الاحمر عن محمد بن اسح-ق عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا نعس احدكم يوم الجمعة فليتحول من مجلسه ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	201	5963611188841022459	438	824.0	337	490	89.38775634765625	94	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0198	false	-1990533866976205919	5	191	24	908	1444	300	527 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث فيما عد شعبة فكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم وقد اختلف اهل العلم في السفر يوم الجمعة فلم ير بعضهم باسا بان يخرج يوم الجمعة في السفر ما لم تحضر الصلاة وقال بعضهم اذا اصبح فلا يخرج حتي يصلي الجمعة 381 باب ما جاء في السواك والطيب يوم الجمعة 528 حدثنا علي بن الحسن الكوفي حدثنا ابو يحيي اسماعيل بن ابراهيم التيمي عن يزيد بن ابي زياد	198	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0201	true	5089517959791863968	116	300	544	1428	1428	300	527 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة في سرية فوافق ذلك يوم الجمعة فغدا اصحابه فقال اتخلف فاصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم الحقهم فلما صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث فيما عد شعبة فكان هذا الحديث لم يسمعه الحكم من مقسم وقد اختلف اهل العلم في السفر يوم الجمعة فلم ير بعضهم باسا بان يخرج يوم الجمعة في السفر ما لم تحضر الصلاة وقال بعضهم اذا اصبح فلا يخرج حتي يصلي الجمعة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي--- 528 حدثنا علي بن الحسن الكوفي حدثنا ابو يحيي اسم-عيل بن ابراهيم التيمي عن يزيد بن ابي زياد-	201	5963611188841022459	840	1624.0	661	890	94.38201904296875	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0313	false	6779069343885140036	124	176	599	841	1397	300	صلي الله عليه وسلم صلي بمني الظهر والفجر ثم غدا الي عرفات قال و---------------------------------------في الباب عن عبد الله بن الزبير وانس قال ابو عيسي---- حديث مقسم عن بن عباس ---------------قال علي بن المديني قال يحيي ---------قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة اشياء- وعدها----- وليس هذا الحديث فيما عد شعبة	313	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0201	true	5089517959791863968	169	237	796	1110	1428	300	صلي الله عليه وسلم راه فقال ما منعك ان تغدو مع اصحابك فقال اردت ان اصلي معك ثم الحقهم قال لو انفقت ما في الارض جميعا ما ادركت فضل غدوتهم ق-ال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث فيما عد شعبة	201	5963611188841022459	157	212.0	118	315	49.841270446777344	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0198	false	-1990533866976205919	191	300	908	1444	1444	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء له طيب قال وفي الباب عن ابي سعيد وشيخ من الانصار----------------------------------------------------------- 529 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن ورواية هشيم احسن من رواية اسماعيل بن ابراهيم التيمي واسماعيل بن ابراهيم التيمي يضعف في الحديث 4 ابواب العيدين عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 382 باب ما جاء في المشي يوم العيد 530 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري حدثنا شريك-	198	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0202	true	-3633359752562509118	0	104	0	538	1464	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حق علي المسلمين ان يغتسلوا يوم الجمعة وليمس احدهم من طيب اهله فان لم يجد فالماء له طيب قال وفي الباب عن ابي سعيد وشيخ من الانصار تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 529 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن يزيد بن ابي زياد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن ورواية هشيم احسن من رواية اسم-عيل بن ابراهيم التيمي واسم-عيل بن ابراهيم التيمي يضعف في الحديث تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------------------------------------------- 530 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري حدثنا شريك	202	5963611188841022459	457	847.5	365	596	76.67784881591797	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0199	false	-6901678106441997564	0	201	0	931	1410	300	عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي بن ابي طالب قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان تاكل شيءا قبل ان تخرج قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يستحبون ان يخرج الرجل الي العيد ماشيا وان ياكل شيءا قبل ان يخرج لصلاة الفطر قال ابو عيسي ويستحب ان لا يركب الا من عذر 383 باب ما جاء في صلاة العيدين قبل الخطبة--- 531 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله هو -بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة ثم يخطبون قال وفي الباب عن جابر و-بن عباس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان صلاة العيدين قبل الخطبة ويقال ان اول من خطب قبل الصلاة مروان بن الحكم 384 باب ما جاء ان صلاة العيدين بغير اذان ولا اقامة 532 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير	199	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0202	true	-3633359752562509118	104	300	538	1464	1464	300	عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي بن ابي طالب قال من السنة ان تخرج الي العيد ماشيا وان تاكل شيءا قبل ان تخرج قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم يستحبون ان يخرج الرجل الي العيد ماشيا وان ياكل شيءا قبل ان يخرج لصلاة الفطر قال ابو عيسي ويستحب ان لا يركب الا من عذر تحقيق الالباني حسن ابن ماجة 1294 سنن الترمذي 531 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو اسامة عن عبيد الله هو ابن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يصلون في العيدين قبل الخطبة ثم يخطبون قال وفي الباب عن جابر وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان صلاة العيدين قبل الخطبة ويقال ان اول من خطب قبل الصلاة مروان بن الحكم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 532 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيدين غير مرة ولا مرتين بغير-	202	5963611188841022459	842	1591.5	657	938	89.76545715332031	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0199	false	-6901678106441997564	201	300	931	1410	1410	300	اذان ولا اقامة قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله وب-ن عباس قال ابو عيسي وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انه لا يءذن لصلاة العيدين ولا لشء من النوافل 385 باب ما جاء في القراءة في العيدين------------- 533 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم-	199	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0203	true	4837611809736068393	0	100	0	494	1477	300	اذان ولا اقامة قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس قال ابو عيسي وحديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انه لا يءذن لصلاة العيدين ولا لشء من النوافل تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 533 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في العيدين وفي الجمعة بسبح اسم ربك الاعلي وهل اتاك حديث الغاشية وربما اجتمعا في يوم	203	5963611188841022459	446	848.0	353	494	90.28340148925781	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0200	false	5314303413101084340	0	188	0	909	1444	300	واحد فيقرا بهما قال وفي الباب عن ابي واقد وسمرة بن جندب وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث النعمان بن بشير حديث حسن صحيح وهكذا روي سفيان الثوري ومسعر عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر نحو حديث ابي عوانة واما سفيان بن عيينة فيختلف عليه في الرواية يروي عنه عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن ابيه عن النعمان بن بشير ولا نعرف لحبيب بن سالم رواية عن ابيه وحبيب بن سالم هو مولي النعمان بن بشير وروي عن النعمان بن بشير احاديث وقد روي عن -بن عيينة عن ابراهيم بن محمد -بن المنتشر نحو رواية هءلاء وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في صلاة العيدين بقاف واقتربت الساعة وبه يقول الشافع-----------------------------------------ي 534 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك بن انس عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في الفطر والاضحي قال كان يقرا ب ق والقران المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	200	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0203	true	4837611809736068393	100	294	494	1445	1477	300	واحد فيقرا بهما قال وفي الباب عن ابي واقد وسمرة بن جندب وابن عباس قال ابو عيسي حديث النعمان بن بشير حديث حسن صحيح وهكذا روي سفيان الثوري ومسعر عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر نحو حديث ابي عوانة واما سفيان بن عيينة فيختلف عليه في الرواية يروي عنه عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر عن ابيه عن حبيب بن سالم عن ابيه عن النعمان بن بشير ولا نعرف لحبيب بن سالم رواية عن ابيه وحبيب بن سالم هو مولي النعمان بن بشير وروي عن النعمان بن بشير احاديث وقد روي عن ابن عيينة عن ابراهيم بن محمد ابن المنتشر نحو رواية هءلاء وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في صلاة العيدين بقاف واقتربت الساعة وبه يقول الشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 534 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن بن عيسي حدثنا مالك بن انس عن ضمرة بن سعيد المازني عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عمر بن الخطاب سال ابا واقد الليثي ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا به في الفطر والاضحي قال كان يقرا ب-ق والقران المجيد واقتربت الساعة وانشق القمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	203	5963611188841022459	906	1780.0	719	953	95.06820678710938	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0200	false	5314303413101084340	188	300	909	1444	1444	300	535 حدثنا هناد حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن سعيد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف 386 باب ما جاء في التكبير في العيدين 536 حدثنا مسلم بن عمرو ابو عمرو الحذاء المديني حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال وفي الباب عن عاءشة وبن- عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث جد كثير حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب عن النبي عليه السلا--------م واسمه عمرو بن عوف المزني والعمل علي-	200	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0204	true	-341538789914537743	1	111	8	542	1475	300	535 حدثنا هناد حدثنا سفيان بن عيينة عن ضمرة بن سعيد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف تحقيق الالباني سنن الترمذي---------- 536 حدثنا مسلم بن عمرو ابو عمرو الحذاء المديني حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كبر في العيدين في الاولي سبعا قبل القراءة وفي الاخرة خمسا قبل القراءة قال وفي الباب عن عاءشة وابن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث جد كثير حديث حسن وهو احسن شء روي في هذا الباب عن النبي صلي- الله عليه وسلم واسمه عمرو بن عوف المزني والعمل علي	204	5963611188841022459	493	946.0	388	545	90.4587173461914	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0201	false	7357115379021506477	0	192	0	936	1439	300	هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهكذا روي عن ابي هريرة انه صلي بالمدينة نحو هذه الصلاة وهو قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري 387 باب ما جاء لا صلاة قبل العيد ولا بعدها 537 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وابي سعيد قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وقد راي طاءفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة	201	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0204	true	-341538789914537743	111	300	542	1475	1475	300	هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهكذا روي عن ابي هريرة انه صلي بالمدينة نحو هذه الصلاة وهو قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 537 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج يوم الفطر فصلي ركعتين ثم لم يصل قبلها ولا بعدها قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر وعبد الله بن عمرو وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق وقد راي طاءفة من اهل العلم الصلاة بعد صلاة-	204	5963611188841022459	895	1731.0	711	938	95.41577911376953	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0201	false	7357115379021506477	192	300	936	1439	1439	300	العيدين وقبلها من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم والقول الاول اصح----------------------------------------- 538 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابي بكر بن حفص وهو -بن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن -بن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح 388 باب ما جاء في خروج النساء في العيدين----- 539 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور وهو -بن زاذان عن -بن سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج الابكار والعواتق وذوات-	201	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0205	true	4685337634214678993	0	114	0	554	1499	300	العيدين وقبلها من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 538 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن ابان بن عبد الله البجلي عن ابي بكر بن حفص وهو ابن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن ابن عمر انه خرج في يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم فعله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء 3 سنن الترمذي 539 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور وهو ابن زاذان عن ابن سيرين عن ام عطية ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج الابكار والعواتق وذوات	205	5963611188841022459	464	869.0	364	554	83.75450897216797	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0202	false	-8195506226588961564	0	192	0	953	1462	300	الخدور والحيض في العيدين فاما الحيض فيعتزلن المصلي ويشهدن دعوة المسلمين قالت احداهن يا رسول الله ان لم يكن لها جلباب قال فلتعرها اختها من جلابيبها------------------------------------------------ 540 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية بنحوه قال وفي الباب عن ب-ن عباس وجابر قال ابو عيسي ح-ديث ام عطية حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث ورخص للنساء في الخروج الي العيدين وكرهه بعضهم وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال اكره اليوم الخروج للنساء في العيدين فان ابت المراة الا ان تخرج فلياذن لها زوجها ان تخرج في اطمارها الخلقان ولا تتزين فان ابت ان تخرج كذلك فللزوج ان يمنعها عن الخروج ويروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل ويروي عن سفيان الثوري انه كره اليوم الخروج للنساء الي العيد 389 باب ما جاء في خروج النبي صلي الله عليه وسلم الي العيد في طريق ورجوعه من طريق اخر 541 حدثنا عبد الاعلي بن واصل بن عبد الاعلي الكوفي وابو زرعة قالا حدثنا محمد ب-ن الصلت عن فليح بن	202	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0205	true	4685337634214678993	114	300	554	1499	1499	300	الخدور والحيض في العيدين فاما الحيض فيعتزلن المصلي ويشهدن دعوة المسلمين قالت احداهن يا رسول الله ان لم يكن لها جلباب قال فلتعرها اختها من جلابيبها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1307 و سنن الترمذي 540 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن ام عطية بنحوه قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر قال ابو عيسي وحديث ام عطية حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث ورخص للنساء في الخروج الي العيدين وكرهه بعضهم وروي عن عبد الله بن المبارك انه قال اكره اليوم الخروج للنساء في العيدين فان ابت المراة الا ان تخرج فلياذن لها زوجها ان تخرج في اطمارها الخلقان ولا تتزين فان ابت ان تخرج كذلك فللزوج ان يمنعها عن الخروج ويروي عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء بني اسراءيل ويروي عن سفيان الثوري انه كره اليوم الخروج للنساء الي العيد تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------------------------------------------------- 541 حدثنا عبد الاعلي بن واصل بن عبد الاعلي الكوفي وابو زرعة قالا حدثنا محمد ابن الصلت عن فليح بن-	205	5963611188841022459	866	1681.0	692	1004	86.2549819946289	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0202	false	-8195506226588961564	192	300	953	1462	1462	300	سليمان عن سعيد بن الحارث عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر وابي رافع قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن غريب وروي ابو تميلة ويونس بن محمد هذا الحديث عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال وقد استحب بعض اهل العلم للامام اذا خرج في طريق ان يرجع في غيره اتباعا لهذا الحديث وهو قول الشافعي وحديث جابر كانه اصح 390 باب ما جاء في الاكل يوم الفطر قبل الخروج 542 حدثنا الحسن بن الصباح البزار البغدادي حدثنا عبد-	202	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0206	true	4149677432329369233	0	105	0	506	1434	300	سليمان عن سعيد بن الحارث عن ابي هريرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر وابي رافع قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن غريب وروي ابو تميلة ويونس بن محمد هذا الحديث عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله قال وقد استحب بعض اهل العلم للامام اذا خرج في طريق ان يرجع في غيره اتباعا لهذا الحديث وهو قول الشافعي وحديث جابر كانه اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 542 حدثنا الحسن بن الصباح البزار البغدادي حدثنا عبد	206	5963611188841022459	468	900.0	368	510	91.76470947265625	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0203	false	7854135463444513540	0	191	0	894	1389	300	الصمد بن عبد الوارث عن ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي قال وفي الباب عن علي وانس قال ابو عيسي حديث بريدة بن حصيب الاسلمي حديث غريب وقال محمد لا اعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث وقد استحب قوم من اهل العلم ان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم شيءا ويستحب له ان يفطر علي تمر ولا يطعم يوم الاضحي حتي يرجع----------------------------------------- 543 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن محمد بن اسحاق عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفطر علي تمرات يوم الفطر قبل ان يخرج الي المصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غري--------------------ب صحيح ابواب السفر 391 باب ما جاء في التقصير في السفر 544 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق البغدادي حدثنا يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها وقال عبد الله لو كنت مصليا	203	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0206	true	4149677432329369233	105	300	506	1434	1434	300	الصمد بن عبد الوارث عن ثواب بن عتبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم ولا يطعم يوم الاضحي حتي يصلي قال وفي الباب عن علي وانس قال ابو عيسي حديث بريدة بن حصيب الاسلمي حديث غريب وقال محمد لا اعرف لثواب بن عتبة غير هذا الحديث وقد استحب قوم من اهل العلم ان لا يخرج يوم الفطر حتي يطعم شيءا ويستحب له ان يفطر علي تمر ولا يطعم يوم الاضحي حتي يرجع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 543 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن محمد بن اسح-ق عن حفص بن عبيد الله بن انس عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يفطر علي تمرات يوم الفطر قبل ان يخرج الي المصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------------------- 544 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم الوراق البغدادي حدثنا يحيي بن سليم عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال سافرت مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يصلون الظهر والعصر ركعتين ركعتين لا يصلون قبلها ولا بعدها وقال عبد الله لو كنت مصليا-	206	5963611188841022459	847	1647.5	666	956	88.59832763671875	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0203	false	7854135463444513540	191	300	894	1389	1389	300	قبلها او بعدها لاتممتها قال وفي الباب عن عمر وعلي و-بن عباس وانس وعمران بن حصين وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم مثل هذا قال محمد بن اسماعيل وقد روي هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن رجل من ال سراقة عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي وقد روي عن عطية العوفي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتطوع في السفر قبل الصلاة وبعدها وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقصر في السفر وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته والعمل علي هذا عند اكثر اهل-	203	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0207	true	-372241614519139637	0	109	0	498	1459	300	قبلها او بعدها لاتممتها قال وفي الباب عن عمر وعلي وابن عباس وانس وعمران بن حصين وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم مثل هذا قال محمد بن اسم-عيل وقد روي هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن رجل من ال سراقة عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي وقد روي عن عطية العوفي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتطوع في السفر قبل الصلاة وبعدها وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقصر في السفر وابو بكر وعمر وعثمان صدرا من خلافته والعمل علي هذا عند اكثر اهل	207	5963611188841022459	494	963.0	386	499	98.99799346923828	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0204	false	6571772671278080991	0	170	0	836	1445	300	العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقد روي عن عاءشة انها كانت تتم الصلاة في السفر والعمل علي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وهو قول الشافعي واحمد واسحاق الا ان الشافعي يقول التقصير رخصة له في السفر فان اتم الصلاة اجزا عنه----------------------------------------- 545 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا علي بن زيد بن جدعان القرشي عن ابي نضرة قال سءل عمران بن حصين عن صلاة المسافر فقال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين وحججت مع ابي بكر فصلي ركعتين ومع عمر فصلي ركعتين ومع عثمان ست سنين من خلافته او ثماني سنين- فصلي ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 546 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وبذي الحليفة العصر ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 547 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن -بن سيرين عن -بن عباس ان النبي	204	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0207	true	-372241614519139637	109	300	498	1459	1459	300	العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقد روي عن عاءشة انها كانت تتم الصلاة في السفر والعمل علي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه وهو قول الشافعي واحمد واسحق- الا ان الشافعي يقول التقصير رخصة له في السفر فان اتم الصلاة اجزا عنه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 545 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا علي بن زيد بن جدعان القرشي عن ابي نضرة قال سءل عمران بن حصين عن صلاة المسافر فقال حججت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين وحججت مع ابي بكر فصلي ركعتين ومع عمر فصلي ركعتين ومع عثمان ست سنين من خلافته او ثماني ثماني فصلي ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 546 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وابراهيم بن ميسرة سمعا انس بن مالك قال صلينا مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بالمدينة اربعا وبذي الحليفة العصر ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 547 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن ابن سيرين عن ابن عباس ان النبي-	207	5963611188841022459	826	1558.0	658	967	85.4188232421875	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0204	false	6571772671278080991	170	300	836	1445	1445	300	صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة الي مكة لا يخاف الا الله رب العالمين فصلي ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 392 باب ما جاء في كم تقصر الصلاة--------- 548 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن ابي اسحاق الحضرمي حدثنا انس بن مالك قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصلي ركعتين قال قلت لانس كم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قال وفي الباب عن -بن عباس وجابر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد روي عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اقام في بعض اسفاره تسع عشرة يصلي ركعتين قال -بن عباس فنحن اذا اقمنا ما بيننا وبين تسع عشرة صلينا ركعتين وان زدنا علي ذلك اتممنا-	204	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0208	true	-2128753146336732451	0	129	0	621	1459	300	صلي الله عليه وسلم خرج من المدينة الي مكة لا يخاف الا الله رب العالمين فصلي ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 3 سنن الترمذي 548 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يحيي بن ابي اسح-ق الحضرمي حدثنا انس بن مالك قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم من المدينة الي مكة فصلي ركعتين قال قلت لانس كم اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بمكة قال عشرا قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اقام في بعض اسفاره تسع عشرة يصلي ركعتين قال ابن عباس فنحن اذا اقمنا ما بيننا وبين تسع عشرة صلينا ركعتين وان زدنا علي ذلك اتممنا	208	5963611188841022459	577	1101.0	454	622	92.76527404785156	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0205	false	5723576969033785437	0	164	0	796	1442	300	الصلاة وروي عن علي انه قال من اقام عشرة ايام اتم الصلاة وروي عن -بن عمر انه قال من اقام خمسة عشر يوما اتم الصلاة وقد روي عنه ثنتي عشرة وروي عن سعيد بن المسيب انه قال اذا اقام اربعا صلي اربعا وروي عنه ذلك قتادة وعطاء الخر-ساني وروي عنه داود بن ابي هند خلاف هذا واختلف اهل العلم بعد في ذلك فاما سفيان الثوري واهل الكوفة فذهبوا الي توقيت خمس عشرة وقالوا اذا اجمع علي اقامة خمس عشرة اتم الصلاة وقال الاوزاعي اذا اجمع علي اقامة ثنتي عشرة اتم الصلاة وقال مالك بن انس والشافعي واحمد اذا اجمع علي اقامة اربعة اتم الصلاة واما اسحاق فراي اقوي المذاهب فيه حديث -بن عباس قال لانه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تاوله بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اجمع علي اقامة تسع عشرة اتم الصلاة ثم اجمع اهل العلم علي ان المسافر يقصر ما لم يجمع اقامة وان اتي عليه سنون----------------------------------------- 549 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو معاوية عن عاصم	205	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0208	true	-2128753146336732451	129	300	621	1459	1459	300	الصلاة وروي عن علي انه قال من اقام عشرة ايام اتم الصلاة وروي عن ابن عمر انه قال من اقام خمسة عشر يوما اتم الصلاة وقد روي عنه ثنتي عشرة وروي عن سعيد بن المسيب انه قال اذا اقام اربعا صلي اربعا وروي عنه ذلك قتادة وعطاء الخراساني وروي عنه داود بن ابي هند خلاف هذا واختلف اهل العلم بعد في ذلك فاما سفيان الثوري واهل الكوفة فذهبوا الي توقيت خمس عشرة وقالوا اذا اجمع علي اقامة خمس عشرة اتم الصلاة وقال الاوزاعي اذا اجمع علي اقامة ثنتي عشرة اتم الصلاة وقال مالك بن انس والشافعي واحمد اذا اجمع علي اقامة اربعة اتم الصلاة واما اسح-ق فراي اقوي المذاهب فيه حديث ابن عباس قال لانه روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم تاوله بعد النبي صلي الله عليه وسلم اذا اجمع علي اقامة تسع عشرة اتم الصلاة ثم اجمع اهل العلم علي ان المسافر يقصر ما لم يجمع اقامة وان اتي عليه سنون تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 549 حدثنا هناد بن السري حدثنا ابو معاوية عن عاصم-	208	5963611188841022459	794	1551.0	631	840	94.52381134033203	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0205	false	5723576969033785437	164	300	796	1442	1442	300	الاحول عن عكرمة عن -بن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا فصلي تسعة عشر يوما ركعتين ركعتين قال -بن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين تسع عشرة ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن صحيح 393 باب ما جاء في التطوع في السفر------- 550 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر سفرا فما رايته ترك الركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر---- وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث البراء حديث غريب قال وسالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة الغفاري وراه حسنا وروي عن -بن عمر ان النبي صلي-	205	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0209	true	3020880946657009348	0	136	0	662	1469	300	الاحول عن عكرمة عن ابن عباس قال سافر رسول الله صلي الله عليه وسلم سفرا فصلي تسعة عشر يوما ركعتين ركعتين قال ابن عباس فنحن نصلي فيما بيننا وبين تسع عشرة ركعتين ركعتين فاذا اقمنا اكثر من ذلك صلينا اربعا قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 550 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن صفوان بن سليم عن ابي بسرة الغفاري عن البراء بن عازب قال صحبت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثمانية عشر شهرا فما رايته ترك الركعتين اذا زاغت الشمس قبل الظهر قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث البراء حديث غريب قال وسالت محمدا عنه فلم يعرفه الا من حديث الليث بن سعد ولم يعرف اسم ابي بسرة الغفاري وراه حسنا وروي عن ابن عمر ان النبي صلي	209	5963611188841022459	612	1171.0	483	662	92.44712829589844	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0206	false	7461893426204343214	0	141	0	664	1431	300	الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها وروي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتطوع في السفر ثم اختلف اهل العلم بعد النبي صلي الله عليه وسلم فراي بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان يتطوع الرجل في السفر وبه يقول احمد واسحاق ولم تر طاءفة من اهل العلم ان يصلي قبلها ولا بعدها ومعني من لم يتطوع في السفر قبول الرخصة ومن تطوع فله في ذلك فضل كثير وهو قول اكثر اهل العلم يختارون التطوع في السفر------------------------------------------------------------- 551 حدثنا علي بن حجر حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن عطية عن -بن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه -بن ابي ليلي عن عطية ونافع عن -بن عمر--------------------------------------------------------------------------------- 552 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي يعني	206	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0209	true	3020880946657009348	136	300	662	1469	1469	300	الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها وروي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتطوع في السفر ثم اختلف اهل العلم بعد النبي صلي الله عليه وسلم فراي بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان يتطوع الرجل في السفر وبه يقول احمد واسح-ق ولم تر طاءفة من اهل العلم ان يصلي قبلها ولا بعدها ومعني من لم يتطوع في السفر قبول الرخصة ومن تطوع فله في ذلك فضل كثير وهو قول اكثر اهل العلم يختارون التطوع في السفر تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 263 سنن الترمذي 551 حدثنا علي بن حجر حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن عطية عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم الظهر في السفر ركعتين وبعدها ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه ابن ابي ليلي عن عطية ونافع عن ابن عمر تحقيق الالباني ضعيف الاسناد منكر المتن لمخالفته لحديثه المتقدم وغيره سنن الترمذي 552 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي يعني-	209	5963611188841022459	662	1240.0	522	809	81.82942199707031	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0206	false	7461893426204343214	141	300	664	1431	1431	300	الكوفي حدثنا علي بن هاشم عن -بن ابي ليلي عن عطية ونافع عن -بن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في الحضر ولا في السفر وهي وتر النهار وبعدها ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن سمعت محمدا يقول ما روي -بن ابي ليلي حديثا اعجب الي من هذا ولا اروي عنه شيءا 394 باب ما جاء في الجمع بين الصلاتين--------------------------- 553 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل هو عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر-	206	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0210	true	-2085039056069300955	0	162	0	797	1500	300	الكوفي حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلي عن عطية ونافع عن ابن عمر قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم في الحضر والسفر فصليت معه في الحضر الظهر اربعا وبعدها ركعتين وصليت معه في السفر الظهر ركعتين وبعدها ركعتين والعصر ركعتين ولم يصل بعدها شيءا والمغرب في الحضر والسفر سواء ثلاث ركعات لا تنقص في الحضر ولا في السفر -هي وتر النهار وبعدها ركعتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن سمعت محمدا يقول ما روي ابن ابي ليلي حديثا اعجب الي من هذا ولا اروي عنه شيءا تحقيق الالباني ضعيف الاسناد منكر المتن انظر ما قبله سنن الترمذي 553 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل هو عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر	210	5963611188841022459	732	1406.0	579	798	91.72932434082031	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0207	false	-626266096573657236	0	127	0	628	1476	300	جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال وفي الباب عن علي وبن- عمر وانس وعبد الله بن عمرو وعاءشة وب-ن عباس واسامة بن زيد وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي والصحيح عن اسامة وروي علي -بن المديني عن احمد بن حنبل عن قتيبة هذا الحديث----------------------------------------------------------------------- 554 حدثنا عبد الصمد بن سليمان حدثنا زكريا اللءلءي حدثنا ابو بكر الاعين حدثنا علي بن المديني حدثنا احمد -بن حنبل حدثنا قتيبة بهذا الحديث يعني حديث معاذ وحديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد -بن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من	207	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0210	true	-2085039056069300955	162	300	797	1500	1500	300	جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء واذا ارتحل بعد المغرب عجل العشاء فصلاها مع المغرب قال وفي الباب عن علي وابن عمر وانس وعبد الله بن عمرو وعاءشة وابن عباس واسامة بن زيد وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي والصحيح عن اسامة وروي علي ابن المديني عن احمد بن حنبل عن قتيبة هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الارواء التعليقات الجياد سنن الترمذي 554 حدثنا عبد الصمد بن سليمان حدثنا زكريا اللءلءي حدثنا ابو بكر الاعين حدثنا علي بن المديني حدثنا احمد ابن حنبل حدثنا قتيبة بهذا الحديث يعني حديث معاذ وحديث معاذ حديث حسن غريب تفرد به قتيبة لا نعرف احدا رواه عن الليث غيره وحديث الليث عن يزيد ابن ابي حبيب عن ابي الطفيل عن معاذ حديث غريب والمعروف عند اهل العلم حديث معاذ من-	210	5963611188841022459	624	1198.0	498	704	88.63636016845703	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0074	false	-5680127604456074315	157	236	763	1125	1436	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلله الحمد فذلك اثبت ---------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو ع----------------------------يسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث ابراهيم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد عن محمد---------------- بن ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------سحاق اتم من-------------------------------------------------------- هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة وعبد الله بن زيد هو بن عبد ربه ويقال بن عبد رب ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا يصح الا هذا الحديث الواحد	74	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0211	true	-2188729240043947362	155	299	760	1460	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيها وحول رداءه ورفع يديه واستسقي واستقبل القبلة قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة وانس وابي اللحم قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح و---علي هذا العمل عند اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحق وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 557 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو قال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم--------------------------------------------------------------------------------------- ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- الا هذا الحديث الواحد	211	5963611188841022459	198	256.5	151	799	24.780975341796875	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0207	false	-626266096573657236	127	300	628	1476	1476	300	حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء رواه قرة بن خالد وسفيان الثوري ومالك وغير واحد عن ابي الزبير المكي وبهذا الحديث يقول الشافعي واحمد واسحاق يقولان لا باس ان يجمع بين الصلاتين في السفر في وقت احداهما--------------------------- 555 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر انه استغيث علي بعض اهله فجد به السير فاخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب حديث حسن صحيح 395 باب ما جاء في صلاة الاستسقاء------------- 556 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه واستسقي واستقبل القبلة قال-	207	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0211	true	-2188729240043947362	0	178	0	889	1465	300	حديث ابي الزبير عن ابي الطفيل عن معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم جمع في غزوة تبوك بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء رواه قرة بن خالد وسفيان الثوري ومالك وغير واحد عن ابي الزبير المكي وبهذا الحديث يقول الشافعي واحمد واسح-ق يقولان لا باس ان يجمع بين الصلاتين في السفر في وقت احداهما تحقيق الالباني سنن الترمذي 555 حدثنا هناد بن السري حدثنا عبدة بن سليمان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر انه استغيث علي بعض اهله فجد به السير فاخر المغرب حتي غاب الشفق ثم نزل فجمع بينهما ثم اخبرهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك اذا جد به السير قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وحديث الليث عن يزيد بن ابي حبيب حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 556 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيه-ا وحول رداءه ورفع يديه واستسقي واستقبل القبلة قال	211	5963611188841022459	817	1567.5	650	891	91.6947250366211	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0208	false	150945296456445231	0	115	0	536	1461	300	وفي الباب عن ب-ن عباس وابي هريرة وانس وابي اللحم قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازن-----------------------------------------ي 557 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو قال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير	208	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0211	true	-2188729240043947362	178	300	889	1465	1465	300	وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة وانس وابي اللحم قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 557 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو قال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير-	211	5963611188841022459	533	1044.0	419	578	92.21453094482422	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0208	false	150945296456445231	115	300	536	1461	1461	300	مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة---------------------------------------------- 558 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن هشام بن اسحاق وهو -بن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي -بن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 559 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام بن اسحاق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه فذكر نحوه وزاد فيه متخشعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي قال يصلي صلاة الاستسقاء نحو صلاة العيدين يكبر في الركعة الاولي سبعا وفي الثانية خمسا واحتج بحديث -بن عباس قال ابو عيسي وروي عن مالك بن انس انه قال لا يكبر في صلاة الاستسقاء كما يكبر في صلاة العيدين وقال النعمان ابو حنيفة لا تصلي صلاة الاستسقاء ولا امرهم بتحويل الرداء ولكن يدعون ويرجعون بجملتهم قال-	208	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0212	true	-1142207843367005755	0	200	0	1012	1496	300	مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 558 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن هشام بن اسح-ق وهو ابن عبد الله بن كنانة عن ابيه قال ارسلني الوليد بن عقبة وهو امير المدينة الي ابن عباس اساله عن استسقاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيته فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج متبذلا متواضعا متضرعا حتي اتي المصلي فلم يخطب خطبتكم هذه ولكن لم يزل في الدعاء والتضرع والتكبير وصلي ركعتين كما كان يصلي في العيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 559 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن هشام بن اسح-ق بن عبد الله بن كنانة عن ابيه فذكر نحوه وزاد فيه متخشعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي قال يصلي صلاة الاستسقاء نحو صلاة العيدين يكبر في الركعة الاولي سبعا وفي الثانية خمسا واحتج بحديث ابن عباس قال ابو عيسي وروي عن مالك بن انس انه قال لا يكبر في صلاة الاستسقاء كما يكبر في صلاة العيدين وقال النعمان ابو حنيفة لا تصلي صلاة الاستسقاء ولا امرهم بتحويل الرداء ولكن يدعون ويرجعون بجملتهم قال	212	5963611188841022459	922	1772.5	738	1015	90.83744049072266	179	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0209	false	-1911342041746344975	0	103	0	484	1458	300	ابو عيسي خالف السنة 396 باب ما جاء في صلاة الكسوف 560 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثلاث مرات ثم سجد سجدتين والاخري مثلها قال وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير والمغيرة -بن شعبة وابي مسعود وابي بكرة وسمرة وابي موسي الاشعري و-بن مسعود واسماء بنت ابي بكر الصديق وبن- عمر وقبيصة الهلالي وجابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن سمرة	209	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0212	true	-1142207843367005755	200	300	1012	1496	1496	300	ابو عيسي خالف السنة تحقيق الالباني سنن الترمذي--- 560 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف فقرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثم قرا ثم ركع ثلاث مرات ثم سجد سجدتين والاخري مثلها قال وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن عمرو والنعمان بن بشير والمغيرة ابن شعبة وابي مسعود وابي بكرة وسمرة وابي موسي الاشعري وابن مسعود واسماء بنت ابي بكر الصديق وابن عمر وقبيصة الهلالي وجابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن سمرة-	212	5963611188841022459	452	860.0	355	488	92.6229476928711	91	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0209	false	-1911342041746344975	103	300	484	1458	1458	300	وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقد روي عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف اربع ركعات في اربع سجدات وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق قال واختلف اهل العلم في القراءة في صلاة الكسوف فراي بعض اهل العلم ان يسر بالقراءة فيها بالنهار وراي بعضهم ان يجهر بالقراءة فيها كنحو صلاة العيدين والجمعة وبه يقول مالك واحمد واسحاق يرون الجهر فيها وقال الشافعي لا يجهر فيها وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم كلتا الروايتين صح عنه انه صلي اربع ركعات في اربع سجدات وصح عنه ايضا انه صلي ست ركعات في اربع سجدات وهذا عند اهل العلم جاءز علي قدر الكسوف ان تطاول الكسوف فصلي ست ركعات في اربع سجدات فهو جاءز وان صلي اربع ركعات في اربع سجدات واطال القراءة فهو جاءز ويرون اصحابنا ان تصلي صلاة الكسوف في جماعة في كسوف الشمس والقمر-------------------------------------------------------------- 561 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم-	209	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0213	true	291506438501378362	0	208	0	1036	1497	300	وابي بن كعب قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد روي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي في كسوف اربع ركعات في اربع سجدات وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق قال واختلف اهل العلم في القراءة في صلاة الكسوف فراي بعض اهل العلم ان يسر بالقراءة فيها بالنهار وراي بعضهم ان يجهر بالقراءة فيها كنحو صلاة العيدين والجمعة وبه يقول مالك واحمد واسح-ق يرون الجهر فيها وقال الشافعي لا يجهر فيها وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم كلتا الروايتين صح عنه انه صلي اربع ركعات في اربع سجدات وصح عنه ايضا انه صلي ست ركعات في اربع سجدات وهذا عند اهل العلم جاءز علي قدر الكسوف ان تطاول الكسوف فصلي ست ركعات في اربع سجدات فهو جاءز وان صلي اربع ركعات في اربع سجدات واطال القراءة فهو جاءز ويري- اصحابنا ان تصلي صلاة الكسوف في جماعة في كسوف الشمس والقمر تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود جزء صلاة الكسوف سنن الترمذي 561 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالناس فاطال القراءة ثم ركع فاطال الركوع ثم	213	5963611188841022459	970	1897.0	774	1039	93.35900115966797	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0210	false	9084023450404881302	0	92	0	464	1433	300	رفع راسه فاطال القراءة وهي دون الاولي ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الاول ثم رفع راسه فسجد ثم فعل مثل ذلك في الركعة الثانية قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وبهذا الحديث يقول الشافعي واحمد واسحاق يرون صلاة الكسوف اربع ركعات في اربع سجدات قال الشافعي يقرا في الركعة الاولي بام القران ونحوا من سورة البقرة سرا ان كان بالنهار ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته ثم رفع راسه بتكبير وثبت قاءما كما هو وقرا ايضا بام القران ونحوا من ال عمران ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته	210	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0213	true	291506438501378362	208	300	1036	1497	1497	300	رفع راسه فاطال القراءة -هي دون الاولي ثم ركع فاطال الركوع وهو دون الاول ثم رفع راسه فسجد ثم فعل مثل ذلك في الركعة الثانية قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وبهذا الحديث يقول الشافعي واحمد واسح-ق يرون صلاة الكسوف اربع ركعات في اربع سجدات قال الشافعي يقرا في الركعة الاولي بام القران ونحوا من سورة البقرة سرا ان كان بالنهار ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته ثم رفع راسه بتكبير وثبت قاءما كما هو وقرا ايضا بام القران ونحوا من ال عمران ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته-	213	5963611188841022459	461	907.0	370	464	99.35344696044922	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0210	false	9084023450404881302	92	300	464	1433	1433	300	ثم رفع راسه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدتين تامتين ويقيم في كل سجدة نحوا مما اقام في ركوعه ثم قام فقرا بام القران ونحوا من سورة النساء ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته ثم رفع راسه بتكبير وثبت قاءما ثم قرا نحوا من سورة الماءدة ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته ثم رفع فقال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدتين ثم تشهد وسلم 397 باب ما جاء في صفة القراءة في الكسوف---------------------- 562 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول الشافع------------------------------------------------------------------------------------------ي 563 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا ابراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه ابو اسحاق الفزاري عن سفيان بن حسين نحوه وبهذا الحديث يقول مالك بن انس واحمد واسحاق 398 باب ما جاء في صلاة الخوف---------------- 564 حدثنا محمد بن عبد الملك بن-	210	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0214	true	9106406709895649994	0	228	0	1097	1459	300	ثم رفع راسه ثم قال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدتين تامتين ويقيم في كل سجدة نحوا مما اقام في ركوعه ثم قام فقرا بام القران ونحوا من سورة النساء ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته ثم رفع راسه بتكبير وثبت قاءما ثم قرا نحوا من سورة الماءدة ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من قراءته ثم رفع فقال سمع الله لمن حمده ثم سجد سجدتين ثم تشهد وسلم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود جزء صلاة الكسوف سنن الترمذي 562 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاسود بن قيس عن ثعلبة بن عباد عن سمرة بن جندب قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم في كسوف لا نسمع له صوتا قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول الشافعي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف ابي داود 253 سنن الترمذي 563 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا ابراهيم بن صدقة عن سفيان بن حسين عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الكسوف وجهر بالقراءة فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه ابو اسح-ق الفزاري عن سفيان بن حسين نحوه وبهذا الحديث يقول مالك بن انس واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 564 حدثنا محمد بن عبد الملك بن	214	5963611188841022459	901	1724.0	708	1098	82.05828857421875	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0211	false	-3577360557300586057	0	73	0	366	1470	300	ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم 454 قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وقد روي موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر مثل هذا قال	211	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0214	true	9106406709895649994	228	300	1097	1459	1459	300	ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم ----قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وقد روي موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر مثل هذا قال-	214	5963611188841022459	361	705.5	290	367	98.36511993408203	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0211	false	-3577360557300586057	73	300	366	1470	1470	300	وفي الباب عن جابر وحذيفة وزيد بن ثابت و-بن عباس وابي هريرة و-بن مسعود وسهل بن ابي حثمة وابي عياش الزرقي واسمه زيد بن صامت وابي بكرة قال ابو عيسي وقد ذهب مالك بن انس في صلاة الخوف الي حديث سهل بن ابي حثمة وهو قول الشافعي وقال احمد قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف علي اوجه وما اعلم في هذا الباب الا حديثا صحيحا واختار حديث سهل بن ابي حثمة وهكذا قال اسحاق بن ابراهيم قال ثبتت الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف وراي ان كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف فهو جاءز وهذا علي قدر الخوف قال اسحاق ولسنا نختار حديث سهل بن ابي حثمة علي غيره من الروايات------------------------------------------------------------------------- 565 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له اثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين----------------------------------------- 566 قال ابو عيسي قال محمد بن بشار سالت يحيي بن سعيد عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة-	211	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0215	true	-6370103336597219209	0	246	0	1218	1472	300	وفي الباب عن جابر وحذيفة وزيد بن ثابت وابن عباس وابي هريرة وابن مسعود وسهل بن ابي حثمة وابي عياش الزرقي واسمه زيد بن صامت وابي بكرة قال ابو عيسي وقد ذهب مالك بن انس في صلاة الخوف الي حديث سهل بن ابي حثمة وهو قول الشافعي وقال احمد قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف علي اوجه وما اعلم في هذا الباب الا حديثا صحيحا واختار حديث سهل بن ابي حثمة وهكذا قال اسح-ق بن ابراهيم قال ثبتت الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف وراي ان كل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في صلاة الخوف فهو جاءز وهذا علي قدر الخوف قال اسح-ق ولسنا نختار حديث سهل بن ابي حثمة علي غيره من الروايات تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الارواء 3 التعليقات الجياد سنن الترمذي 565 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا يحيي بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير عن سهل بن ابي حثمة انه قال في صلاة الخوف قال يقوم الامام مستقبل القبلة وتقوم طاءفة منهم معه وطاءفة من قبل العدو ووجوههم الي العدو فيركع بهم ركعة ويركعون لانفسهم ويسجدون لانفسهم سجدتين في مكانهم ثم يذهبون الي مقام اولءك ويجء اولءك فيركع بهم ركعة ويسجد بهم سجدتين فهي له -ثنتان ولهم واحدة ثم يركعون ركعة ويسجدون سجدتين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 566 قال ابو عيسي قال محمد بن بشار سالت يحيي بن سعيد عن هذا الحديث فحدثني عن شعبة	215	5963611188841022459	1101	2128.5	875	1221	90.17198944091797	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0212	false	-8230818783166185993	0	54	0	255	1406	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي بن سعيد الانصاري وقال لي يحيي اكتبه الي جنبه ولست احفظ الحديث ولكنه مثل حديث يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح لم يرفعه يحيي	212	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0215	true	-6370103336597219209	246	300	1218	1472	1472	300	عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن صالح بن خوات عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل حديث يحيي بن سعيد الانصاري وقال لي يحيي اكتبه الي جنبه ولست احفظ الحديث ولكنه مثل حديث يحيي بن سعيد الانصاري قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح لم يرفعه يحيي-	215	5963611188841022459	254	503.0	201	255	99.60784149169922	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0212	false	-8230818783166185993	54	300	255	1406	1406	300	بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد وهكذا روي اصحاب يحيي بن سعيد الانصاري موقوفا ورفعه شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد--------------------------- 567 وروي مالك بن انس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وروي عن غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة ركعة فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة ركعة قال ابو عيسي ابو عياش الزرقي اسمه زيد بن صامت 399 باب ما جاء في سجود القران 568 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد -بن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة منها التي في النجم-------------------------------------------------------------------------------------------- 569 حدثنا عبد الله -بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو -بن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبر عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بلفظه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب قال وفي الباب عن علي وب-ن عباس وابي هريرة و-بن مسعود وزيد بن ثابت وعمرو بن العاص قال ابو عيسي حديث ابي الدرداء حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سعيد بن ابي-	212	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0216	true	7220218079199489428	0	265	0	1272	1439	300	بن سعيد الانصاري عن القاسم بن محمد وهكذا روي اصحاب يحيي بن سعيد الانصاري موقوفا ورفعه شعبة عن عبد الرحمن بن القاسم بن محمد تحقيق الالباني سنن الترمذي 567 وروي مالك بن انس عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسح-ق وروي عن غير واحد ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي باحدي الطاءفتين ركعة ركعة فكانت للنبي صلي الله عليه وسلم ركعتان ولهم ركعة ركعة قال ابو عيسي ابو عياش الزرقي اسمه زيد بن صامت تحقيق الالباني سنن الترمذي--- 568 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن سعيد ابن ابي هلال عن عمر الدمشقي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي عشرة سجدة منها التي في النجم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 302 1401 نحوه سنن الترمذي 569 حدثنا عبد الله ابن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو ابن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبر عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بلفظه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب قال وفي الباب عن علي وابن عباس وابي هريرة وابن مسعود وزيد بن ثابت وعمرو بن العاص قال ابو عيسي حديث ابي الدرداء حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سعيد بن ابي	216	5963611188841022459	1121	2160.5	881	1276	87.8526611328125	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0213	false	-2767209005228108477	34	300	154	1413	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم ايذنوا للنساء بالليل الي المساجد فقال ابنه والله لا ناذن لهن يتخذنه دغلا فقال فعل الله بك وفعل اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لا ناذن لهن قال وفي الباب عن ابي هريرة وزينب امراة عبد الله بن مسعود وزيد بن خالد قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح 401 باب ما جاء في كراهية البزاق في المسجد---- 571 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت في الصلاة فلا تبزق عن يمينك ولكن خلفك او تلقاء شمالك او تحت قدمك اليسري قال وفي الباب عن ابي سعيد و-بن عمر وانس وابي هريرة قال ابو عيسي وحديث طارق حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم يكذب ربعي بن حراش في الاسلام كذبة قال وقال عبد الرحمن بن مهدي اثبت اهل الكوفة منصور بن المعتمر----------------------------------------- 572 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح 402 باب ما جاء في السجدة في اقرا باسم ربك الذي خلق و اذا السماء انشقت 573 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقرا باسم ربك و اذا السماء انشقت----------------------------------------- 574 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن-	213	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0217	true	1381335920528598459	0	272	0	1336	1450	300	الله صلي الله عليه وسلم اءذنوا للنساء بالليل الي المساجد فقال ابنه والله لا ناذن لهن يتخذنه دغلا فقال فعل الله بك وفعل اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول لا ناذن لهن قال وفي الباب عن ابي هريرة وزينب امراة عبد الله بن مسعود وزيد بن خالد قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 571 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان عن منصور عن ربعي بن حراش عن طارق بن عبد الله المحاربي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنت في الصلاة فلا تبزق عن يمينك ولكن خلفك او تلقاء شمالك او تحت قدمك اليسري قال وفي الباب عن ابي سعيد وابن عمر وانس وابي هريرة قال ابو عيسي وحديث طارق حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم يكذب ربعي بن حراش في الاسلام كذبة قال وقال عبد الرحمن بن مهدي اثبت اهل الكوفة منصور بن المعتمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 572 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البزاق في المسجد خطيءة وكفارتها دفنها قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير صحيح ابي داود سنن الترمذي----------- 573 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن عطاء بن ميناء عن ابي هريرة قال سجدنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في اقرا باسم ربك و-اذا السماء انشقت تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 574 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن	217	5963611188841022459	1158	2167.0	909	1348	85.90504455566406	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0214	false	3442280927333087318	28	300	114	1422	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يرون السجود في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك وفي هذا الحديث اربعة من التابعين بعضهم عن بعض 403 باب ما جاء في السجدة في النجم------- 575 حدثنا هارون بن عبد الله البزار البغدادي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس قال سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يعني النجم والمسلمون والمشركون والجن والانس قال وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يرون السجود في سورة النجم وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ليس في المفصل سجدة وهو قول مالك بن انس والقول الاول اصح وبه يقول الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وفي الباب عن بن مسعود وابي هريرة 404 باب ما جاء من لم يسجد فيه--------- 576 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن -بن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجود لان زيد بن ثابت حين قرا فلم يسجد لم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا السجدة واجبة علي من سمعها فلم يرخصوا في تركها وقالوا ان سمع الرجل وهو علي غير وضوء فاذا توضا سجد وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسحاق وقال-	214	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0218	true	-6373150103169136319	0	270	0	1329	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يرون السجود في اذا السماء انشقت واقرا باسم ربك وفي هذا الحديث اربعة من التابعين بعضهم عن بعض تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 575 حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال سجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها يعني النجم والمسلمون والمشركون والجن والانس قال وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يرون السجود في سورة النجم وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ليس في المفصل سجدة وهو قول مالك بن انس والقول الاول اصح وبه يقول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح نصب المجانيق لنسف قصة الغرانيق 18 و 25 و سنن الترمذي 576 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجود لان زيد بن ثابت حين قرا فلم يسجد لم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم وقالوا السجدة واجبة علي من سمعها فلم يرخصوا في تركها وقالوا ان سمع الرجل وهو علي غير وضوء فاذا توضا سجد وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسح-ق وقال	218	5963611188841022459	1218	2317.5	966	1330	91.57894897460938	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0215	false	-3715176938210153736	0	30	0	150	1458	300	بعض اهل العلم انما السجدة علي من اراد ان يسجد فيها والتمس فضلها ورخصوا في تركها ان اراد ذلك واحتجوا بالحديث المرفوع حديث زيد بن ثابت حيث قال قرات علي	215	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0218	true	-6373150103169136319	270	300	1329	1478	1478	300	بعض اهل العلم انما السجدة علي من اراد ان يسجد فيها والتمس فضلها ورخصوا في تركها ان اراد ذلك واحتجوا بالحديث المرفوع حديث زيد بن ثابت حيث قال قرات علي-	218	5963611188841022459	149	293.0	120	150	99.33333587646484	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0215	false	-3715176938210153736	30	300	150	1458	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها فقالوا لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم زيدا حتي كان يسجد ويسجد النبي صلي الله عليه وسلم واحتجوا بحديث عمر انه قرا سجدة علي المنبر فنزل فسجد ثم قراها في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود فقال انها لم تكتب علينا الا ان نشاء فلم يسجد ولم يسجدوا فذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول الشافعي واحمد 405 باب ما جاء في السجدة في ص---------------- 577 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في ص قال -بن عباس وليست من عزاءم السجود قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في ذلك فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يسجد فيها وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم انها توبة نبي ولم يروا السجود فيها 406 باب ما جاء في السجدة في الحج------------- 578 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي واختلف اهل العلم في هذا فروي عن عمر بن الخطاب و-بن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول -بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري ومالك واهل الكوفة 407 باب ما يقول في سجود القران-------------------------------------------------------- 579 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال-	215	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0219	true	4541996225382752386	0	280	0	1399	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم النجم فلم يسجد فيها فقالوا لو كانت السجدة واجبة لم يترك النبي صلي الله عليه وسلم زيدا حتي كان يسجد ويسجد النبي صلي الله عليه وسلم واحتجوا بحديث عمر انه قرا سجدة علي المنبر فنزل فسجد ثم قراها في الجمعة الثانية فتهيا الناس للسجود فقال انها لم تكتب علينا الا ان نشاء فلم يسجد ولم يسجدوا فذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول الشافعي واحمد تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 577 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسجد في ص قال ابن عباس وليست من عزاءم السجود قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في ذلك فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يسجد فيها وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم انها توبة نبي ولم يروا السجود فيها تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 578 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي واختلف اهل العلم في هذا فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري ومالك واهل الكوفة تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود هو في ضعيف سنن ابي داود برقم 303 المشكاة سنن الترمذي 579 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال	219	5963611188841022459	1220	2294.5	967	1401	87.08065795898438	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1147	false	3309608380379163214	125	162	610	775	1439	300	حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي -بن جريج------- اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ب-ن عباس قال جاء رجل الي النبي	1147	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0219	true	4541996225382752386	261	300	1311	1484	1484	300	حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج يا حسن اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي-	219	5963611188841022459	163	305.0	127	174	93.67816162109375	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0216	false	-3576314264058257393	20	300	84	1410	1410	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال لي -بن جريج قال لي جدك قال -بن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال فقال -بن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث -بن عباس لا نعرفه الا من هذا الوجه---------------------------------------- 580 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 408 باب ما ذكر فيمن فاته حزبه من الليل فقضاه بالنهار 581 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب الزهري ان الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وابو صفوان اسمه عبد الله بن سعيد المكي وروي عنه الحميدي وكبار الناس 409 باب ما جاء من التشديد في الذي يرفع راسه قبل الامام 582 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن زياد وهو ابو الحارث البصري ثقة عن ابي هريرة-	216	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0220	true	-1553160941669014539	0	279	0	1351	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال فقال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 580 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي------- 581 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب الزهري ان الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام عن حزبه او عن شء منه فقراه ما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر كتب له كانما قراه من الليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وابو صفوان اسمه عبد الله بن سعيد المكي وروي عنه الحميدي وكبار الناس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------- 582 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن محمد بن زياد وهو ابو الحارث البصري ثقة عن ابي هريرة	220	5963611188841022459	1224	2336.5	961	1372	89.21282958984375	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1147	false	3309608380379163214	162	296	775	1425	1439	300	صلي الله عليه وسلم فقال----------------- رايتني الليلة وانا ناءم كاني كنت اصلي خلف شجرة فس------جدت الشجرة لسجودي وسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال --------------بن جريج قال لي جدك قال -بن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال ------بن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبر- الرجل من قول الشج--------------------------رة قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب----------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن ابي سعيد 3425 حد-----------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العلاء- عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1147	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0220	true	-1553160941669014539	0	156	0	760	1448	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني رايتني الليلة وانا ناءم كاني---- اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي فسمعتها وهي تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال لي ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال فقال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 580 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	220	5963611188841022459	607	1109.0	480	765	79.34640502929688	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0217	false	-3869612157243396256	21	287	98	1357	1416	300	قتيبة قال حماد قال لي محمد بن زياد وانما قال اما يخشي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن زياد هو بصري ثقة ويكني ابا الحارث 410 باب ما جاء في الذي يصلي الفريضة ثم يءم الناس بعد ما صلي 583 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ثم يرجع الي قومه فيءمهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اصحابنا الشافعي واحمد واسحاق قالوا اذا ام الرجل القوم في المكتوبة وقد كان صلاها قبل ذلك ان صلاة من اءتم به جاءزة واحتجوا بحديث جابر في قصة معاذ وهو حديث صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر وروي عن ابي الدرداء انه سءل عن رجل دخل المسجد والقوم في صلاة العصر وهو يحسب انها صلاة الظهر فاءتم بهم قال صلاته جاءزة وقد قال قوم من اهل الكوفة اذا اءتم قوم بامام وهو يصلي العصر وهم يحسبون انها الظهر فصلي بهم واقتدوا به فان صلاة المقتدي فاسدة اذ اختلف نية الامام ونية الماموم 411 باب ما ذكر من الرخصة في السجود علي الثوب في الحر والبرد 584 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا خالد بن عبد الرحمن قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم بالظهاءر سجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله وب-ن عباس وقد روي وكيع هذا الحديث عن خالد بن عبد الرحمن	217	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0221	true	460859300103764521	0	254	0	1226	1451	300	قتيبة قال حماد قال لي محمد بن زياد وانما قال اما يخشي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن زياد هو بصري ثقة ويكني ابا الحارث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذ-------------------ي 583 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله ان معاذ بن جبل كان يصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم المغرب ثم يرجع الي قومه فيءمهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اصحابنا الشافعي واحمد واسح-ق قالوا اذا ام الرجل القوم في المكتوبة وقد كان صلاها قبل ذلك ان صلاة من اءتم به جاءزة واحتجوا بحديث جابر في قصة معاذ وهو حديث صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر وروي عن ابي الدرداء انه سءل عن رجل دخل المسجد والقوم في صلاة العصر وهو يحسب انها صلاة الظهر فاءتم بهم قال صلاته جاءزة وقد قال قوم من اهل الكوفة اذا اءتم قوم بامام وهو يصلي العصر وهم يحسبون انها الظهر فصلي بهم واقتدوا به فان صلاة المقتدي فاسدة اذ اختلف نية الامام ونية الماموم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي-------------- 584 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا خالد بن عبد الرحمن قال حدثني غالب القطان عن بكر بن عبد الله المزني عن انس بن مالك قال كنا اذا صلينا خلف النبي صلي الله عليه وسلم بالظهاءر سجدنا علي ثيابنا اتقاء الحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن جابر بن عبد الله وابن عباس وقد روي وكيع هذا الحديث عن خالد بن عبد الرحمن	221	5963611188841022459	1144	2215.5	900	1260	90.79364776611328	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0218	false	7109520743104948694	2	39	11	181	1396	300	585 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر قعد في مصلاه حتي تطلع الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	218	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0221	true	460859300103764521	261	298	1267	1437	1451	300	585 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي الفجر قعد في مصلاه حتي تطلع الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	221	5963611188841022459	170	340.0	133	170	100.0	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0218	false	7109520743104948694	39	300	181	1396	1396	300	586 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ابو ظلال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال وسالت محمد بن اسماعيل عن ابي ظلال فقال هو مقارب الحديث قال محمد واسمه هلال 413 باب ما ذكر في الالتفات في الصلاة------------------------- 587 حدثنا محمود بن غيلان وغير واحد قالوا حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله -بن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا و---يلوي عنقه خلف ظهره قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد خالف وكيع الفضل بن موسي في روايته---------------------------------------- 588 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن بعض اصحاب عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة فذكر نحوه قال وفي الباب عن انس وعاءشة--------------------------- 589 حدثنا ابو حاتم مسلم بن حاتم البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-------------------------------------------------------------------------- 590 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو الاحوص عن-	218	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0222	true	-5410356002013543399	6	292	31	1417	1453	300	586 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ابو ظلال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي الغداة في جماعة ثم قعد يذكر الله حتي تطلع الشمس ثم صلي ركعتين كانت له كاجر حجة وعمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تامة تامة تامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال وسالت محمد بن اسم-عيل عن ابي ظلال فقال هو مقارب الحديث قال محمد واسمه هلال تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 1 164 و المشكاة سنن الترمذي 587 حدثنا محمود بن غيلان وغير واحد قالوا حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله ابن سعيد بن ابي هند عن ثور بن زيد عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة يمينا وشمالا ولا يلوي عنقه خلف ظهره قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد خالف وكيع الفضل بن موسي في روايته تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 588 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن بعض اصحاب عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يلحظ في الصلاة فذكر نحوه قال وفي الباب عن انس وعاءشة تحقيق الالباني سنن الترمذي 589 حدثنا ابو حاتم مسلم بن حاتم البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان كان لا بد ففي التطوع لا في الفريضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف التعليقات الجياد التعليق الرغيب 1 المشكاة سنن الترمذي 590 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو الاحوص عن	222	5963611188841022459	1179	2235.5	924	1387	85.00360870361328	250	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0888	false	2488887103583332245	24	102	108	459	1419	300	حدثنا--------- مسلم بن حاتم الانصاري البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	888	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0222	true	-5410356002013543399	208	271	1003	1296	1453	300	حدثنا ابو حاتم مسلم بن حاتم--------- البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان------------------------------------------------------- كان لا بد ففي التطوع لا في الفريض---ة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	222	5963611188841022459	206	343.5	157	360	57.22222137451172	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0219	false	-6638119278965530446	8	300	37	1455	1455	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة قال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 414 حدثنا ما ذكر في الرجل يدرك الامام وهو ساجد كيف يصنع 591 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا المحاربي عن الحجاج بن ارطاة عن ابي اسحاق عن هبيرة بن يريم عن علي وعن عمرو بن مرة عن -بن ابي ليلي عن معاذ -بن جبل قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا اذا جاء الرجل والامام ساجد فليسجد ولا تجزءه تلك الركعة اذا فاته الركوع مع الامام واختار عبد الله بن المبارك ان يسجد مع الامام وذكر عن بعضهم فقال لعله لا يرفع راسه في تلك السجدة حتي يغفر له 415 باب كراهية ان ينتظر الناس الامام وهم قيام عند افتتاح الصلاة 592 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني خرجت قال وفي الباب عن انس وحديث انس غير محفوظ قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان ينتظر الناس الامام وهم قيام وقال بعضهم اذا كان الامام في المسجد فاقيمت الصلاة فانما يقومون اذا قال المءذن قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وهو قول -بن المبارك 416 باب ما ذكر في الثناء علي الله والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم قبل الدعاء 593 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي-	219	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0223	true	-7564221325574854282	0	276	0	1372	1474	300	عن عاءشة قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة قال هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة الرجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي---------------- 591 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا المحاربي عن الحجاج بن ارطاة عن ابي اسح-ق عن هبيرة بن يريم عن علي وعن عمرو بن مرة عن ابن ابي ليلي عن معاذ ابن جبل قالا قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي احدكم الصلاة والامام علي حال فليصنع كما يصنع الامام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده الا ما روي من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا اذا جاء الرجل والامام ساجد فليسجد ولا تجزءه تلك الركعة اذا فاته الركوع مع الامام واختار عبد الله بن المبارك ان يسجد مع الامام وذكر عن بعضهم فقال لعله لا يرفع راسه في تلك السجدة حتي يغفر له تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الصحيحة سنن الترمذي---------- 592 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني خرجت قال وفي الباب عن انس وحديث انس غير محفوظ قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان ينتظر الناس الامام وهم قيام وقال بعضهم اذا كان الامام في المسجد فاقيمت الصلاة فانما يقومون اذا قال المءذن قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة وهو قول ابن المبارك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الروض النضير سنن الترمذي----------------------- 593 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي	223	5963611188841022459	1235	2313.0	975	1422	86.8495101928711	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0220	false	1609306908107087029	0	24	0	103	1408	300	بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر	220	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0223	true	-7564221325574854282	276	300	1372	1474	1474	300	بن ادم حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كنت اصلي والنبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر-	223	5963611188841022459	102	199.0	79	103	99.02912902832031	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0220	false	1609306908107087029	24	300	103	1408	1408	300	وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله ثم الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه قال وفي الباب عن فضالة بن عبيد قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح قال ابو عيسي هذا الحديث رواه احمد بن حنبل عن يحيي بن ادم مختصرا 417 باب ما ذكر في تطييب المساجد-------------------------------------- 594 حدثنا محمد بن حاتم المءدب البغدادي البصري حدثنا عامر بن صالح الزبيري هو من ولد الزبير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب----------------------------------------- 595 حدثنا هناد حدثنا عبدة ووكيع عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فذكر نحوه قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول--------------------------- 596 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فذكر نحوه -قال سفيان قوله ببناء المساجد في الدور يعني القباءل 418 باب ما جاء ان صلاة الليل والنهار مثني مثني 597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي الازدي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني قال ابو عيسي اختلف اصحاب شعبة في حديث -بن عمر فرفعه بعضهم واوقفه بعضهم وروي عن عبد الله العمري عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا والصحيح ما روي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني وروي الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-	220	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0224	true	-8588686570652971277	0	285	0	1398	1464	300	وعمر معه فلما جلست بدات بالثناء علي الله ثم الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعوت لنفسي فقال النبي صلي الله عليه وسلم سل تعطه سل تعطه قال وفي الباب عن فضالة بن عبيد قال ابو عيسي حديث عبد الله بن مسعود حديث حسن صحيح قال ابو عيسي هذا الحديث رواه احمد بن حنبل عن يحيي بن ادم مختصرا تحقيق الالباني حسن صحيح صفة الصلاة تخريج المختارة المشكاة سنن الترمذي 594 حدثنا محمد بن حاتم المءدب البغدادي البصري حدثنا عامر بن صالح الزبيري هو من ولد الزبير حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببناء المساجد في الدور وان تنظف وتطيب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 595 حدثنا هناد حدثنا عبدة ووكيع عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فذكر نحوه قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول تحقيق الالباني سنن الترمذي 596 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر فذكر نحوه وقال سفيان قوله ببناء المساجد في الدور يعني القباءل تحقيق الالباني سنن الترمذ--------------------ي 597 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن علي الازدي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل والنهار مثني مثني قال ابو عيسي اختلف اصحاب شعبة في حديث ابن عمر فرفعه بعضهم واوقفه بعضهم وروي عن عبد الله العمري عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا والصحيح ما روي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة الليل مثني مثني وروي الثقات عن عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	224	5963611188841022459	1235	2355.5	972	1418	87.09449768066406	253	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0221	false	-1451399819492237964	15	296	66	1453	1470	300	انه كان يصلي بالليل مثني مثني وبالنهار اربعا وقد اختلف اهل العلم في ذلك فراي بعضهم ان صلاة الليل والنهار مثني مثني وهو قول الشافعي واحمد وقال بعضهم صلاة الليل مثني مثني وراوا صلاة التطوع بالنهار اربعا مثل الاربع قبل الظهر وغيرها من صلاة التطوع وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك واسحاق 419 باب كيف كان تطوع النبي صلي الله عليه وسلم بالنهار 598 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من النهار فقال انكم لا تطيقون ذاك فقلنا من اطاق ذاك منا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها هنا كهيءتها من ها هنا عند الظهر صلي اربعا وصلي اربعا قبل الظهر وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين---------------------------------------- 599 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقال اسحاق بن ابراهيم احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم في النهار هذا وروي عن عبد الله بن المبارك انه كان يضعف هذا الحديث وانما ضعفه عندنا والله اعلم لانه لا يروي مثل هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه عن عاصم بن ضمرة عن علي وعاصم بن ضمرة هو ثقة عند بعض اهل العلم قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان قال سفيان كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة علي حديث الحارث	221	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0225	true	6615888023180372562	0	280	0	1407	1509	300	انه كان يصلي بالليل مثني مثني وبالنهار اربعا وقد اختلف اهل العلم في ذلك فراي بعضهم ان صلاة الليل والنهار مثني مثني وهو قول الشافعي واحمد وقال بعضهم صلاة الليل مثني مثني وراوا صلاة التطوع بالنهار اربعا مثل الاربع قبل الظهر وغيرها من صلاة التطوع وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------- 598 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة قال سالنا عليا عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم من النهار فقال انكم لا تطيقون ذاك فقلنا من اطاق ذاك منا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كانت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها-هنا عند العصر صلي ركعتين واذا كانت الشمس من ها-هنا كهيءتها من ها-هنا عند الظهر صلي اربعا وصلي اربعا قبل الظهر وبعدها ركعتين وقبل العصر اربعا يفصل بين كل ركعتين بالتسليم علي الملاءكة المقربين والنبيين والمرسلين ومن تبعهم من المءمنين والمسلمين تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 599 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق عن عاصم بن ضمرة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقال اسح-ق بن ابراهيم احسن شء روي في تطوع النبي صلي الله عليه وسلم في النهار هذا وروي عن عبد الله بن المبارك انه كان يضعف هذا الحديث وانما ضعفه عندنا والله اعلم لانه لا يروي مثل هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه عن عاصم بن ضمرة عن علي وعاصم بن ضمرة هو ثقة عند بعض اهل العلم قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان قال سفيان كنا نعرف فضل حديث عاصم بن ضمرة علي حديث الحارث	225	5963611188841022459	1327	2572.5	1061	1428	92.92716979980469	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0222	false	6010937104613882792	20	300	96	1395	1395	300	عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في لحف نساءه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم رخصة في ذلك 421 باب ذكر ما يجوز من المشي والعمل في صلاة التطوع 601 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فمشي حتي فتح لي ثم رجع الي مكانه ووصفت الباب في القبلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 422 باب ما ذكر في قراءة سورتين في ركعة---------------------- 602 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سال رجل عبد الله عن هذا الحرف غير اسن او ياسن قال كل القران قرات غير هذا الحرف قال نعم قال ان قوما يقرءونه ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم اني لاعرف السور النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن قال فامرنا علقمة فساله فقال عشرون سورة من المفصل كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بين كل سورتين في ركعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 423 باب ما ذكر في فضل المشي الي المسجد وما يكتب له من الاجر في خطاه 603 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش سمع ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه او قال لا ينهزه الا اياها لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة او حط عنه بها خطيءة قال ابو عيسي-	222	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0226	true	2089279540180864839	0	272	0	1306	1448	300	عن محمد بن سيرين عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصلي في لحف نساءه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم رخصة في ذلك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي----- 601 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن برد بن سنان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فمشي حتي فتح لي ثم رجع الي مكانه ووصفت الباب في القبلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن صحيح ابي داود المشكاة الارواء سنن الترمذي 602 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل قال سال رجل عبد الله عن هذا الحرف غير اسن او ياسن قال كل القران قرات غير هذا الحرف قال نعم قال ان قوما يقرءونه ينثرونه نثر الدقل لا يجاوز تراقيهم اني لاعرف السور النظاءر التي كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرن بينهن قال فامرنا علقمة فساله فقال عشرون سورة من المفصل كان النبي صلي الله عليه وسلم يقرن بين كل سورتين في ركعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود صفة الصلاة سنن الترمذي----------- 603 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش سمع ذكوان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا الرجل فاحسن الوضوء ثم خرج الي الصلاة لا يخرجه او قال لا ينهزه الا اياها لم يخط خطوة الا رفعه الله بها درجة او حط عنه بها خطيءة قال ابو عيسي	226	5963611188841022459	1152	2200.0	900	1322	87.14069366455078	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0223	false	6963861982016855370	33	300	156	1412	1412	300	سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن ابيه عن جده قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الاشهل المغرب فقام ناس يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث كعب بن عجرة لا نعرفه الا من هذا الوجه والصحيح ما روي عن -بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته قال ابو عيسي وقد روي عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب فما زال يصلي في المسجد حتي صلي العشاء الاخرة ففي هذا الحديث دلالة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الركعتين بعد المغرب في المسجد 425 باب ما ذكر في الاغتسال عند ما يسلم الرجل 605 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل عليه عند اهل العلم يستحبون للرجل اذا اسلم ان يغتسل ويغسل ثيابه 426 باب ما ذكر من التسمية عند دخول الخلاء------------------ 606 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان حدثنا خلاد الصفار عن الحكم بن عبد الله النصري عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة عن علي -بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه-	223	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0227	true	-5148568564212524206	0	264	0	1266	1444	300	سعد بن اسح-ق بن كعب بن عجرة عن ابيه عن جده قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم في مسجد بني عبد الاشهل المغرب فقام ناس يتنفلون فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم بهذه الصلاة في البيوت قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث كعب بن عجرة لا نعرفه الا من هذا الوجه والصحيح ما روي عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الركعتين بعد المغرب في بيته قال ابو عيسي وقد روي عن حذيفة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي المغرب فما زال يصلي في المسجد حتي صلي العشاء الاخرة ففي---- الحديث دلالة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الركعتين بعد المغرب في المسجد تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي----- 605 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن قيس بن عاصم انه اسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يغتسل بماء وسدر قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل عليه عند اهل العلم يستحبون للرجل اذا اسلم ان يغتسل ويغسل ثيابه تحقيق الالباني صحيح تخريج المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 606 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان حدثنا خلاد الصفار عن الحكم بن عبد الله النصري عن ابي اسح-ق عن ابي جحيفة عن علي ابن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ستر ما بين اعين الجن وعورات بني ادم اذا دخل احدهم الخلاء ان يقول بسم الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه	227	5963611188841022459	1173	2249.5	922	1277	91.85591125488281	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0224	false	-771416614944443000	0	43	0	206	1383	300	الا من هذا الوجه واسناده ليس بذاك القوي وقد روي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اشياء في هذا 427 باب ما ذكر من سيما هذه الامة يوم القيامة من اثار السجود والطهور 607 حدثنا ابو الوليد احمد بن بكار الدمشقي	224	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0227	true	-5148568564212524206	264	300	1266	1444	1444	300	الا من هذا الوجه واسناده ليس بذاك القوي وقد روي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم اشياء في هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------- 607 حدثنا ابو الوليد احمد بن بكار الدمشقي-	227	5963611188841022459	140	241.5	109	206	67.96116638183594	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0224	false	-771416614944443000	44	300	210	1383	1383	300	الوليد بن مسلم قال قال صفوان بن عمرو اخبرني يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن بسر 428 باب ما يستحب من التيمن في الطهور-------------- 608 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي انتعاله اذا انتعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الشعثاء اسمه سليم بن اسود المحاربي 429 باب قدر ما يجزء من الماء في الوضوء-- 609 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الله بن عيسي عن -بن جبر عن انس -بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزء في الوضوء رطلان من ماء قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك علي هذا اللفظ وروي شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمكوك ويغتسل بخمسة مكاكي وروي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسي عن عبد الله بن جبر عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع وهذا اصح من حديث شريك 430 باب ما ذكر في نضح بول الغلام الرضيع- 610 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب -بن ابي الاسود عن ابيه-	224	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0228	true	-6340990386463485395	1	253	6	1200	1424	300	الوليد بن مسلم قال قال صفوان بن عمرو اخبرني يزيد بن خمير عن عبد الله بن بسر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال امتي يوم القيامة غر من السجود محجلون من الوضوء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن بسر تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 608 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن اشعث بن ابي الشعثاء عن ابيه عن مسروق عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحب التيمن في طهوره اذا تطهر وفي ترجله اذا ترجل وفي انتعاله اذا انتعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الشعثاء اسمه سليم بن اسود المحاربي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 609 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شريك عن عبد الله بن عيسي عن ابن جبر عن انس ابن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجزء في الوضوء رطلان من ماء قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك علي هذا اللفظ وروي شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمكوك ويغتسل بخمسة مكاكي وروي عن سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسي عن عبد الله بن جبر عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتوضا بالمد ويغتسل بالصاع وهذا اصح من حديث شريك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 610 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي حرب ابن ابي الاسود عن ابيه	228	5963611188841022459	1070	2025.5	832	1194	89.61473846435547	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0225	false	1434955543828919495	0	47	0	225	1394	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رفع هشام الدستواءي هذا	225	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0228	true	-6340990386463485395	253	300	1200	1424	1424	300	عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في بول الغلام الرضيع ينضح بول الغلام ويغسل بول الجارية قال قتادة وهذا ما لم يطعما فاذا طعما غسلا جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رفع هشام الدستواءي هذا-	228	5963611188841022459	224	443.0	178	225	99.55555725097656	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0037	false	6060559064517083450	4	79	18	362	1413	300	عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه---- فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة فقال ما اسلمت الا بعد الماءدة حدثنا بذلك قتيبة حدثنا-------------------------------------------------------------------- خالد بن زياد الترمذي عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب عن جرير قال ورو-------------ي بقية عن ابراهيم---------- بن ادهم عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب	37	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0229	true	6766283427327538297	30	114	154	546	1431	300	عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه قال فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة -قال ما اسلمت الا بعد الماءدة تحقيق الالباني سنن الترمذي 612 حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا نعيم بن ميسرة النحوي عن خالد بن زياد ----------------------------------نحوه--------- قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حد---يث مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب	229	5963611188841022459	258	418.5	196	439	58.76993179321289	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0225	false	1434955543828919495	47	300	225	1394	1394	300	الحديث عن قتادة واوقفه سعيد -بن ابي عروبة عن قتادة ولم يرفعه 431 باب ما ذكر في مسح النبي صلي الله عليه وسلم بعد نزول الماءدة 611 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن زياد عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه قال فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة قال ما اسلمت الا بعد الماءدة--------------------------- 612 حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا نعيم بن ميسرة النحوي عن خالد بن زياد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حديث مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب 432 باب ما ذكر في الرخصة للجنب في الاكل والنوم اذا توضا 613 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة عن عطاء الخر-ساني عن يحيي بن يعمر عن عمار ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 433 باب ما ذكر في فضل الصلاة----------------- 614 حدثنا عبد الله بن ابي زياد القطواني الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا غالب ابو بشر عن ايوب بن عاءذ الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن كعب بن عجرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض-	225	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0229	true	6766283427327538297	0	243	0	1164	1431	300	الحديث عن قتادة واوقفه سعيد ابن ابي عروبة عن قتادة ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------------- 611 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن زياد عن مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب قال رايت جرير بن عبد الله توضا ومسح علي خفيه قال فقلت له في ذلك فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم توضا فمسح علي خفيه فقلت له اقبل الماءدة ام بعد الماءدة قال ما اسلمت الا بعد الماءدة تحقيق الالباني سنن الترمذي 612 حدثنا محمد بن حميد الرازي قال حدثنا نعيم بن ميسرة النحوي عن خالد بن زياد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حديث مقاتل بن حيان عن شهر بن حوشب تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------------------- 613 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن حماد بن سلمة عن عطاء الخراساني عن يحيي بن يعمر عن عمار ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا وضوءه للصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود سنن الترمذي 614 حدثنا عبد الله بن ابي زياد القطواني الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا غالب ابو بشر عن ايوب بن عاءذ الطاءي عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن كعب بن عجرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اعيذك بالله يا كعب بن عجرة من امراء يكونون من بعدي فمن غشي ابوابهم فصدقهم في كذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه ولا يرد علي الحوض	229	5963611188841022459	1029	1927.5	804	1216	84.62171173095703	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0226	false	282757810794678798	0	57	0	268	1440	300	ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به قال ابو عيسي هذا	226	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0229	true	6766283427327538297	243	300	1164	1431	1431	300	ومن غشي ابوابهم او لم يغش فلم يصدقهم في كذبهم ولم يعنهم علي ظلمهم فهو مني وانا منه وسيرد علي الحوض يا كعب بن عجرة الصلاة برهان والصوم جنة حصينة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار يا كعب بن عجرة انه لا يربو لحم نبت من سحت الا كانت النار اولي به قال ابو عيسي هذا-	229	5963611188841022459	267	529.0	211	268	99.62686920166016	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0226	false	282757810794678798	57	300	268	1440	1440	300	حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي وايوب بن عاءذ الطاءي يضعف ويقال كان يري راي الارجاء وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي واستغربه جدا------------------------------------------------------ 615 وقال محمد حدثنا -بن نمير عن عبيد الله بن موسي عن غالب بهذا 434 باب منه--------------- 616 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن الحباب اخبرنا معاوية بن صالح حدثني سليم بن عامر قال سمعت ابا امامة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال فقلت لابي امامة منذ كم سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال سمعته وانا -بن ثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح اخر ابواب الصلاة 5 كتاب الزكاة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في منع الزكاة من التشديد 617 حدثنا هناد بن السري التميمي الكوفي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة قال فراني مقبلا فقال هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة قال فقلت ما-لي لعله انزل في شء قال قلت من هم فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الاكثرون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا فحثا بين-	226	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0230	true	7085319236886231077	0	232	0	1152	1482	300	حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي وايوب بن عاءذ الطاءي يضعف ويقال كان يري راي الارجاء وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث عبيد الله بن موسي واستغربه جدا تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 15 و سنن الترمذي 615 وقال محمد حدثنا ابن نمير عن عبيد الله بن موسي عن غالب بهذا تحقيق الالباني سنن الترمذي 616 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن الحباب اخبرنا معاوية بن صالح حدثني سليم بن عامر قال سمعت ابا امامة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع فقال اتقوا الله ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وادوا زكاة اموالكم واطيعوا ذا امركم تدخلوا جنة ربكم قال فقلت لابي امامة منذ كم سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال سمعته وانا ابن ثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------- 617 حدثنا هناد بن السري التميمي الكوفي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال جءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في ظل الكعبة قال فراني مقبلا فقال هم الاخسرون ورب الكعبة يوم القيامة قال فقلت ما لي لعله انزل في شء قال قلت من هم فداك ابي وامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم الاكثرون الا من قال هكذا وهكذا وهكذا فحثا بين	230	5963611188841022459	1029	1987.0	817	1245	82.65060424804688	210	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0227	false	-3145178994773742278	0	68	0	331	1431	300	يديه وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس وفي الباب عن ابي هريرة مثله وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لعن مانع الصدقة وعن قبيصة بن هلب عن ابيه وجابر بن عبد	227	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0230	true	7085319236886231077	232	300	1152	1482	1482	300	يديه وعن يمينه وعن شماله ثم قال والذي نفسي بيده لا يموت رجل فيدع ابلا او بقرا لم يءد زكاتها الا جاءته يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تطءه باخفافها وتنطحه بقرونها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس وفي الباب عن ابي هريرة مثله وعن علي بن ابي طالب رضي الله عنه لعن مانع الصدقة وعن قبيصة بن هلب عن ابيه وجابر بن عبد-	230	5963611188841022459	330	655.0	263	331	99.69788360595703	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0227	false	-3145178994773742278	68	300	331	1431	1431	300	الله وعبد الله بن مسعود قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح واسم ابي ذر جندب بن السكن ويقال -بن جنادة حدثنا عبد الله بن منير عن عبيد الله بن موسي عن سفيان الثوري عن حكيم بن الديلم عن الضحاك بن مزاحم قال الاكثرون اصحاب عشرة الاف قال وعبد الله بن منير مروزي رجل صالح 2 باب ما جاء اذا اديت الزكاة فقد قضيت ما عليك 618 حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا عمرو ب-ن الحارث عن دراج عن -بن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة البصري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه انه ذكر الزكاة فقال رجل يا رسول الله هل علي غيرها فقال لا الا ان تتطوع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 619 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا علي بن عبد الحميد الكوفي حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال كنا نتمني ان ياتي الاعرابي العاقل فيسال النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فبينا نحن كذلك اذ اتاه اعرابي فجثا بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان رسولك اتانا فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فبالذي رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال الله ارسلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم-	227	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0231	true	-6677603063158398806	0	245	0	1192	1455	300	الله وعبد الله بن مسعود قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح واسم ابي ذر جندب بن السكن ويقال ابن جنادة حدثنا عبد الله بن منير عن عبيد الله بن موسي عن سفيان الثوري عن حكيم بن الديلم عن الضحاك بن مزاحم قال الاكثرون اصحاب عشرة الاف قال وعبد الله بن منير مروزي رجل صالح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 618 حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب اخبرنا عمرو ابن الحارث عن دراج عن ابن حجيرة ع------------------------------ن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اديت زكاة مالك فقد قضيت ما عليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه انه ذكر الزكاة فقال رجل يا رسول الله هل علي غيرها فقال لا الا ان تتطوع وابن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة المصري تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 619 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا علي بن عبد الحميد الكوفي حدثنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال كنا نتمني ان ياتي الاعرابي العاقل فيسال النبي صلي الله عليه وسلم ونحن عنده فبينا نحن كذلك اذ اتاه اعرابي فجثا بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان رسولك اتانا فزعم لنا انك تزعم ان الله ارسلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فبالذي رفع السماء وبسط الارض ونصب الجبال الله ارسلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم	231	5963611188841022459	1026	1969.5	808	1228	83.55049133300781	210	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0228	false	-5507237709793905005	0	55	0	264	1450	300	قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا خمس صلوات في اليوم والليلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا صوم شهر في السنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا	228	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0231	true	-6677603063158398806	245	300	1192	1455	1455	300	قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا خمس صلوات في اليوم والليلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا صوم شهر في السنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا-	231	5963611188841022459	263	521.0	209	264	99.6212158203125	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0065	false	-4822937776953908826	11	88	49	410	1437	300	حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة عن ابي -بشر عن بشير بن ثابت عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير قال انا اعلم الناس بوقت هذه الصلاة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة 166 حدثنا ابو----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر محمد بن ابان حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن ابي عوانة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي روي هذا ال---------------------حديث هشيم عن ابي -بشر عن حبيب بن سالم عن	65	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0232	true	-2863700346246656898	173	253	841	1224	1457	300	حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة عن ابي اسحق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة دراهم وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعمرو بن حزم ق-------------------------------------------------ال ابو عيسي روي هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحق عن عاصم بن ضمرة عن	232	5963611188841022459	158	190.0	113	491	32.17922592163086	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0228	false	-5507237709793905005	55	300	264	1450	1450	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا في اموالنا الزكاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا الحج الي البيت من استطاع اليه سبيلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فبالذ-ي ارسلك الله امرك بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقال والذي بعثك بالحق لا ادع منهن شيءا ولا اجاوزهن ثم وثب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان صدق الاعرابي دخل الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير هذا الوجه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم سمعت محمد بن اسماعيل يقول قال بعض اهل العلم فقه هذا الحديث ان القراءة علي العالم والعرض عليه جاءز مثل السماع واحتج بان الاعرابي عرض علي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر به النبي صلي الله عليه وسلم 3 باب ما جاء في زكاة الذهب والورق------------------------- 620 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة عن ابي اسحاق عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة الدراهم وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعمرو بن حزم قال ابو عيسي روي هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسحاق عن-	228	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0232	true	-2863700346246656898	0	249	0	1208	1457	300	قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا في اموالنا الزكاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فان رسولك زعم لنا انك تزعم ان علينا الحج الي البيت من استطاع اليه سبيلا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم قال فبالذ ي ارسلك الله امرك بهذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم نعم فقال والذي بعثك بالحق لا ادع منهن شيءا ولا اجاوزهن ثم وثب فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان صدق الاعرابي دخل الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير هذا الوجه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم سمعت محمد بن اسم-عيل يقول قال بعض اهل العلم فقه هذا الحديث ان القراءة علي العالم والعرض عليه جاءز مثل السماع واحتج بان الاعرابي عرض علي النبي صلي الله عليه وسلم فاقر به النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح تخريج ايمان ابن ابي شيبة 4 سنن الترمذي 620 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة عن ابي اسحق -عن عاصم بن ضمرة عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عفوت عن صدقة الخيل والرقيق فهاتوا صدقة الرقة من كل اربعين درهما درهما وليس في تسعين وماءة شء فاذا بلغت ماءتين ففيها خمسة --دراهم وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعمرو بن حزم قال ابو عيسي روي هذا الحديث الاعمش وابو عوانة وغيرهما عن ابي اسح-ق عن	232	5963611188841022459	1147	2238.0	910	1213	94.55894470214844	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0229	false	-4001537682345292092	0	50	0	235	1461	300	عاصم بن ضمرة عن علي وروي سفيان الثوري و-بن عيينة وغير واحد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال وسالت محمدا--------- عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسحاق يحتمل ان يكون روي عنهما جميعا 4 باب ما جاء في زكاة الابل والغنم------- 621 حدثنا زياد بن	229	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0232	true	-2863700346246656898	249	300	1208	1457	1457	300	عاصم بن ضمرة عن علي وروي سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال وسالت محمد بن اسمعيل عن هذا الحديث فقال كلاهما عندي صحيح عن ابي اسح-ق يحتمل ان يكون روي عنهما جميعا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 621 حدثنا زياد بن-	232	5963611188841022459	200	344.5	157	252	79.36508178710938	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0229	false	-4001537682345292092	50	300	235	1461	1461	300	ايوب البغدادي وابراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد بن كامل المروزي المعني واحد قالوا حدثنا----- بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاث ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاث ماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ اربعم-اءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر وفي الباب عن ابي بكر الصديق وبهز بن حكيم عن ابيه عن جده وابي ذر وانس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن والعمل علي هذا الحديث عند عامة الفقهاء-	229	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0233	true	-1249823724492167051	0	252	0	1234	1472	300	ايوب البغدادي وابراهيم بن عبد الله الهروي ومحمد بن كامل المروزي المعني واحد قالوا حدثنا عباد بن العوام عن سفيان بن حسين عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب كتاب الصدقة فلم يخرجه الي عماله حتي قبض فقرنه بسيفه فلما قبض عمل به ابو بكر حتي قبض وعمر حتي قبض وكان فيه في خمس من الابل شاة وفي عشر شاتان وفي خمس عشرة ثلاث شياه وفي عشرين اربع شياه وفي خمس وعشرين بنت مخاض الي خمس وثلاثين فاذا زادت ففيها ابنة لبون الي خمس واربعين فاذا زادت ففيها حقة الي ستين فاذا زادت فجذعة الي خمس وسبعين فاذا زادت ففيها ابنتا لبون الي تسعين فاذا زادت ففيها حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل خمسين حقة وفي كل اربعين ابنة لبون وفي الشاء في كل اربعين شاة شاة الي عشرين وماءة فاذا زادت فشاتان الي ماءتين فاذا زادت فثلاث شياه الي ثلاث ماءة شاة فاذا زادت علي ثلاث ماءة شاة ففي كل ماءة شاة شاة ثم ليس فيها شء حتي تبلغ اربع ماءة ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم الشاء اثلاثا ثلث خيار وثلث اوساط وثلث شرار واخذ المصدق من الوسط ولم يذكر الزهري البقر وفي الباب عن ابي بكر الصديق وبهز بن حكيم عن ابيه عن جده وابي ذر وانس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن والعمل علي هذا الحديث عند عامة الفقهاء	233	5963611188841022459	1225	2430.0	976	1234	99.27066802978516	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0230	false	5130405935023348208	0	48	0	225	1385	300	وقد روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم بهذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين 5 باب ما جاء في زكاة البقر-------------- 622 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي وابو سعيد الاشج قالا حدثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن ابي عبيدة عن	230	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0233	true	-1249823724492167051	252	300	1234	1472	1472	300	وقد روي يونس بن يزيد وغير واحد عن الزهري عن سالم بهذا الحديث ولم يرفعوه وانما رفعه سفيان بن حسين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 622 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي وابو سعيد الاشج قالا حدثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن ابي عبيدة عن-	233	5963611188841022459	199	367.0	157	239	83.26359558105469	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0230	false	5130405935023348208	48	300	225	1385	1385	300	عبد الله--------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة وفي الباب عن معاذ -بن جبل قال ابو عيسي هكذا رواه عبد السلام بن حرب عن خصيف وعبد السلام ثقة حافظ وروي شريك هذا الحديث عن خصيف عن ابي عبيدة عن ابيه عن عبد الله وابو عبيدة بن عبد الله لم يسمع من عبد الله ابيه----------------------------------------- 623 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح----------------------------------------- 624 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد -بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل يذكر عن عبد الله شيءا قال لا 6 باب ما جاء في كراهية اخذ خيار المال في الصدقة------------------------------- 625 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع حدثنا زكريا بن اسحاق المكي حدثنا يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله-	230	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0234	true	2781043907188214393	0	271	0	1282	1436	300	عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في ثلاثين من البقر تبيع او تبيعة وفي كل اربعين مسنة وفي الباب عن معاذ ابن جبل قال ابو عيسي هكذا رواه عبد السلام بن حرب عن خصيف وعبد السلام ثقة حافظ وروي شريك هذا الحديث عن خصيف عن ابي عبيدة عن ابيه--- عبد الله وابو عبيدة بن عبد الله لم يسمع من عبد الله ابيه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 623 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن معاذ بن جبل قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 624 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد ابن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سالت ابا عبيدة بن عبد الله هل يذكر عن عبد الله شيءا قال لا تحقيق الالباني صحيح الاسناد عن ابي عبيدة وهو ابن عبد الله بن مسعود سنن الترمذي 625 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع حدثنا زكريا بن اسح-ق المكي حدثنا يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال له انك تاتي قوما اهل كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله	234	5963611188841022459	1110	2110.0	868	1286	86.31415557861328	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0231	false	-4102504514264613094	0	29	0	155	1448	300	افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك	231	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0234	true	2781043907188214393	271	300	1282	1436	1436	300	افترض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عليهم صدقة في اموالهم تءخذ من اغنياءهم وترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك-	234	5963611188841022459	154	303.0	126	155	99.3548355102539	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0231	false	-4102504514264613094	29	300	155	1448	1448	300	فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب وفي الباب عن الصنابحي قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وابو معبد مولي -بن عباس اسمه نافذ 7 باب ما جاء في صدقة الزرع والتمر والحبوب 626 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة وفي الباب عن ابي هريرة وبن- عمر وجابر وعبد الله بن عمرو----------------------------------------- 627 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان وشعبة ومالك بن انس عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث عبد العزيز عن عمرو بن يحيي قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عنه والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة والوسق ستون صاعا وخمسة اوسق ثلاث-ماءة صاع وصاع النبي صلي الله عليه وسلم خمسة ارطال وثلث وصاع اهل الكوفة ثمانية ارطال وليس فيما دون خمس اواق صدقة والاوقية اربعون درهما وخمس اواق ماءتا درهم وليس فيما دون خمس ذود صدقة يعني ليس فيما دون خمس من الابل فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل ففيها بنت مخاض وفيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس من الابل شاة 8 باب ما جاء ليس في الخيل والرقيق صدقة 628 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن-	231	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0235	true	4205439979769520538	0	273	0	1333	1454	300	فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب وفي الباب عن الصنابحي قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وابو معبد مولي ابن عباس اسمه نافذ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 626 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وجابر وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 627 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان وشعبة ومالك بن انس عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث عبد العزيز عن عمرو بن يحيي قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عنه والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس فيما دون خمسة اوسق صدقة والوسق ستون صاعا وخمسة اوسق ثلاث ماءة صاع وصاع النبي صلي الله عليه وسلم خمسة ارطال وثلث وصاع اهل الكوفة ثمانية ارطال وليس فيما دون خمس اواق صدقة والاوقية اربعون درهما وخمس اواق ماءتا درهم وليس فيما دون خمس ذود صدقة يعني ليس فيما دون خمس من الابل فاذا بلغت خمسا وعشرين من الابل ففيها بنت مخاض وفيما دون خمس وعشرين من الابل في كل خمس من الابل شاة تحقيق الالباني سنن الترمذي------------ 628 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان وشعبة عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن يسار عن عراك بن مالك عن	235	5963611188841022459	1215	2326.0	959	1346	90.2674560546875	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0279	false	7543827347545252062	54	144	263	687	1447	300	حديث حسن صحيح وابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف اسمه سعد ويقال له مولي عبد الرحمن بن ازهر ايضا وعبد الرحمن بن ازهر هو بن عم عبد الرحمن بن عوف 772 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحي--------ي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامين يوم الاضحي ويوم الفطر قال--------------------------------------------------- وفي الباب عن عمر وعلي وعاءشة وابي هريرة وعقبة بن عامر وانس ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح----------------------- والعمل عليه--- عند اهل العلم	279	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0235	true	4205439979769520538	22	163	119	791	1454	300	حديث حسن صحيح وابو معبد مولي ابن عباس--------- اسمه نافذ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 626 حد-------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن ابي سعيد الخدري ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ليس فيما دون خمس ذود صدقة وليس فيما دون خمس اواق صدقة وليس فيما دون خمسة اوسق صدقة وفي الباب عن -----------------ابي هريرة و----ابن ع-مر وجابر وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 627 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان وشعبة ومالك بن انس عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث عبد العزيز عن عمرو بن يحيي قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عنه والعمل علي هذا عند اهل العلم	235	5963611188841022459	235	296.0	180	755	31.12582778930664	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0232	false	-4635783367924199445	27	300	122	1404	1404	300	قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم انه ليس في الخيل الساءمة صدقة ولا في الرقيق اذا كانوا للخدمة صدقة الا ان يكونوا للتجارة فاذا كانوا للتجارة ففي اثمانهم الزكاة اذا حال عليها الحول 9 باب ما جاء في زكاة العسل---------------------- 629 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي عن صدقة -بن عبد الله عن موسي بن يسار عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازق زق وفي الباب عن ابي هريرة وابي سيارة المتعي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث -بن عمر في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ وقد خولف صدقة بن عبد الله في رواية هذا الحديث عن نافع----------------------------------------- 630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع قال سالني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل قال قلت ما عندنا عسل نتصدق منه ولكن اخبرنا المغيرة بن حكيم انه قال ليس في العسل صدقة فقال عمر عدل مرضي فكتب الي الناس ان توضع يعني عنهم 10 باب ما جاء لا زكاة علي المال المستفاد حتي يحول عليه الحول 631 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا هارون بن صالح الطلحي المدني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول عند ربه وفي الباب عن-	232	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0236	true	-6212486792066889846	0	272	0	1315	1459	300	قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم انه ليس في الخيل الساءمة صدقة ولا في الرقيق اذا كانوا للخدمة صدقة الا ان يكونوا للتجارة فاذا كانوا للتجارة ففي اثمانهم الزكاة اذا حال عليها الحول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة الضعيفة سنن الترمذي 629 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا عمرو بن ابي سلمة التنيسي عن صدقة ابن عبد الله عن موسي بن يسار عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في العسل في كل عشرة ازق زق وفي الباب عن ابي هريرة وابي سيارة المتعي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن عمر في اسناده مقال ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب كبير شء والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وبه يقول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم ليس في العسل شء وصدقة بن عبد الله ليس بحافظ وقد خولف صدقة بن عبد الله في رواية هذا الحديث عن نافع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع قال سالني عمر بن عبد العزيز عن صدقة العسل قال قلت ما عندنا عسل نتصدق منه ولكن اخبرنا المغيرة بن حكيم انه قال ليس في العسل صدقة فقال عمر عدل مرضي فكتب الي الناس ان توضع يعني عنهم تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------------------------- 631 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا هارون بن صالح الطلحي المدني حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استفاد مالا فلا زكاة عليه حتي يحول عليه الحول عند ربه وفي الباب عن	236	5963611188841022459	1199	2286.5	944	1350	88.81481170654297	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0233	false	3190910030374256540	21	300	103	1436	1436	300	من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتي يحول عليه الحول عند ربه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال ابو عيسي وروي ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن -بن عمر موقوفا وعبد الرحمن -بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما من اهل الحديث وهو كثير الغلط وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان لا زكاة في المال المستفاد حتي يحول عليه الحول وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا كان عنده مال تجب فيه الزكاة ففيه الزكاة وان لم يكن عنده سوي المال المستفاد ما تجب فيه الزكاة لم يجب عليه في المال المستفاد زكاة حتي يحول عليه الحول فان استفاد مالا قبل ان يحول عليه الحول فانه يزكي المال المستفاد مع ماله الذي وجبت فيه الزكاة وبه يقول سفيان الثوري واهل الكوفة 11 باب ما جاء ليس علي المسلمين جزية----------------------------- 633 حدثنا يحيي بن اكثم حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي المسلمين جزية----------------------------------------------------------------------------------------------- 634 حدثنا ابو كريب حدثنا جرير عن قابوس بهذا الاسناد نحوه وفي الباب عن سعيد بن زيد وجد حرب بن عبيد الله الثقفي قال ابو عيسي حديث -بن عباس قد روي عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان النصراني اذا اسلم وضعت عنه جزية رقبته وقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور انما يعني به جزية الرقبة وفي الحديث ما يفسر هذا حيث قال-	233	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0237	true	2235745751821537499	0	298	0	1461	1472	300	من استفاد مالا فلا زكاة فيه حتي يحول عليه الحول عند ربه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد الرحمن بن زيد بن اسلم قال ابو عيسي وروي ايوب وعبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر موقوفا وعبد الرحمن ابن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما من اهل الحديث وهو كثير الغلط وقد روي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان لا زكاة في المال المستفاد حتي يحول عليه الحول وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا كان عنده مال تجب فيه الزكاة ففيه الزكاة وان لم يكن عنده سوي المال المستفاد ما تجب فيه الزكاة لم يجب عليه في المال المستفاد زكاة حتي يحول عليه الحول فان استفاد مالا قبل ان يحول عليه الحول فانه يزكي المال المستفاد مع ماله الذي وجبت فيه الزكاة وبه يقول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح الاسناد موقوف وهو في حكم المرفوع سنن الترمذي 633 حدثنا يحيي بن اكثم حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصلح قبلتان في ارض واحدة وليس علي المسلمين جزية تحقيق الالباني ضعيف الارواء 1257 الضعيفة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 655 نحوه سنن الترمذي 634 حدثنا ابو كريب حدثنا جرير عن قابوس بهذا الاسناد نحوه وفي الباب عن سعيد بن زيد وجد حرب بن عبيد الله الثقفي قال ابو عيسي حديث ابن عباس قد روي عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم ان النصراني اذا اسلم وضعت عنه جزية رقبته وقول النبي صلي الله عليه وسلم ليس علي المسلمين عشور انما يعني به جزية الرقبة وفي الحديث ما يفسر هذا حيث قال	237	5963611188841022459	1300	2487.5	1029	1462	88.9192886352539	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0234	false	3886366600526068929	2	272	12	1304	1443	300	علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور 12 باب ما جاء في زكاة الحل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 635 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن الحارث بن- المصطلق عن -بن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة----------------------------------------- 636 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يحدث عن عمرو بن الحارث -بن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث ابي معاوية وابو معاوية وهم في حديثه فقال عن عمرو بن الحارث عن -بن اخي زينب والصحيح انما هو عن عمرو بن الحارث ابن اخي زينب وقد روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي في الحلي زكاة وفي اسناد هذا الحديث مقال واختلف اهل العلم في ذلك فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين في الحلي زكاة ما كان منه ذهب وفضة وبه يقول سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم -بن عمر وعاءشة وجابر بن عبد الله وانس بن مالك ليس في الحلي زكاة وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق-------------------------- 637 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا قال	234	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0238	true	-5406337038134182045	0	300	0	1469	1469	300	علي اليهود والنصاري وليس علي المسلمين عشور تحقيق الالباني ضعيف الجامع الصغير المشكاة ضعيف ابي داود برقم 660 يرويه الجميع عن حرب بن عبيد الله عن جده ابي امه عن ابيه سنن الترمذي 635 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن الحارث ابن المصطلق عن ابن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله بن مسعود قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معشر النساء تصدقن ولو من حليكن فانكن اكثر اهل جهنم يوم القيامة تحقيق الالباني صحيح بما بعده سنن الترمذي 636 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يحدث عن عمرو بن الحارث ابن اخي زينب امراة عبد الله عن زينب امراة عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث ابي معاوية وابو معاوية وهم في حديثه فقال عن عمرو بن الحارث عن ابن اخي زينب والصحيح انما هو عن عمرو بن الحارث ابن اخي زينب وقد روي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه راي في الحلي زكاة وفي اسناد هذا الحديث مقال واختلف اهل العلم في ذلك فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين في الحلي زكاة ما كان منه ذهب وفضة وبه يقول سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وقال بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابن عمر وعاءشة وجابر بن عبد الله وانس بن مالك ليس في الحلي زكاة وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني سنن الترمذي 637 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراتين اتتا رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي ايديهما سواران من ذهب فقال لهما اتءديان زكاته قالتا لا قال-	238	5963611188841022459	1263	2439.5	1000	1470	85.91836547851562	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0234	false	3886366600526068929	272	300	1304	1443	1443	300	فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابو عيسي وهذا حديث قد رواه المثني-	234	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0239	true	3559315838004795607	0	28	0	140	1459	300	فقال لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم اتحبان ان يسوركما الله بسوارين من نار قالتا لا قال فاديا زكاته قال ابو عيسي وهذا حديث قد رواه المثني	239	5963611188841022459	139	273.0	112	140	99.28571319580078	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0235	false	-3624223330335105758	0	258	0	1217	1413	300	بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح و-بن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء 13 باب ما جاء في زكاة الخضروات--------------------------------------------------- 638 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن الحسن بن عمارة عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد عن عيسي بن طلحة عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضر-وات وهي البقول فقال ليس فيها شء قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس في الخضر-وات صدقة قال ابو عيسي والحسن هو -بن عمارة وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه شعبة وغيره وتركه ب-ن المبارك 14 باب ما جاء في الصدقة فيما يسقي بالانهار وغيره 639 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا عاصم بن عبد العزيز المدني حدثنا الحارث -بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر قال وفي الباب عن انس بن مالك و-بن عمر وجابر قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن بكير بن عبد الله بن الاشج وعن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وكان هذا اصح وقد صح حديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب وعليه العمل عند عامة الفقهاء	235	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0239	true	3559315838004795607	28	291	140	1409	1459	300	بن الصباح عن عمرو بن شعيب نحو هذا والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث ولا يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء تحقيق الالباني حسن بغير هذا اللفظ الارواء 3 817 المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 638 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن الحسن بن عمارة عن محمد بن عبد الرحمن بن عبيد عن عيسي بن طلحة عن معاذ انه كتب الي النبي صلي الله عليه وسلم يساله عن الخضراوات وهي البقول فقال ليس فيها شء قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ليس بصحيح وليس يصح في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم شء وانما يروي هذا عن موسي بن طلحة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ليس في الخضراوات صدقة قال ابو عيسي والحسن هو ابن عمارة وهو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه شعبة وغيره وتركه ابن المبارك تحقيق الالباني صحيح الارواء 3 سنن الترمذي------- 639 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا عاصم بن عبد العزيز المدني حدثنا الحارث ابن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما سقت السماء والعيون العشر وفيما سقي بالنضح نصف العشر قال وفي الباب عن انس بن مالك وابن عمر وجابر قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن بكير بن عبد الله بن الاشج وعن سليمان بن يسار وبسر بن سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وكان هذا اصح وقد صح حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب وعليه العمل عند عامة الفقهاء	239	5963611188841022459	1145	2183.0	901	1276	89.7335433959961	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0235	false	-3624223330335105758	260	300	1227	1413	1413	300	احمد بن الحسن حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا -بن وهب حدثني يونس عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سن فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح-	235	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0240	true	4714026627328804405	0	40	0	189	1464	300	احمد بن الحسن حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا ابن وهب حدثني يونس عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه سن فيما سقت السماء والعيون او كان عثريا العشر وفيما سقي بالنضح	240	5963611188841022459	186	357.0	147	189	98.4126968383789	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0236	false	-1128858698023574094	0	263	0	1262	1430	300	نصف العشر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 15 باب ما جاء في زكاة مال اليتيم-------- 641 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث وروي بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب فذكر هذا الحديث وقد اختلف اهل العلم في هذا الباب فراي غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مال اليتيم زكاة منهم عمر وعلي وعاءشة و-بن عمر وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وقالت طاءفة من اهل العلم ليس في مال اليتيم زكاة وبه يقول سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وعمرو بن شعيب هو -بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وشعيب قد سمع من جده عبد الله بن عمرو وقد تكلم يحيي بن سعيد في حديث عمرو بن شعيب وقال هو عندنا واه ومن ضعفه فانما ضعفه من قبل انه يحدث من صحيفة جده عبد الله بن عمرو واما اكثر اهل الحديث فيحتجون بحديث عمرو بن شعيب فيثبتونه منهم احمد واسحاق وغيرهما 16 باب ما جاء ان العجماء جرحها جبار وفي الركاز الخمس------ 642 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبءر جبار وفي الركاز الخمس	236	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0240	true	4714026627328804405	40	300	189	1464	1464	300	نصف العشر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 641 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ابراهيم بن موسي حدثنا الوليد بن مسلم عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب الناس فقال الا من ولي يتيما له مال فليتجر فيه ولا يتركه حتي تاكله الصدقة قال ابو عيسي وانما روي هذا الحديث من هذا الوجه وفي اسناده مقال لان المثني بن الصباح يضعف في الحديث وروي بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن شعيب ان عمر بن الخطاب فذكر هذا الحديث وقد اختلف اهل العلم في هذا الباب فراي غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في مال اليتيم زكاة منهم عمر وعلي وعاءشة وابن عمر وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسح-ق وقالت طاءفة من اهل العلم ليس في مال اليتيم زكاة وبه يقول سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وعمرو بن شعيب هو ابن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص وشعيب قد سمع من جده عبد الله بن عمرو وقد تكلم يحيي بن سعيد في حديث عمرو بن شعيب وقال هو عندنا واه ومن ضعفه فانما ضعفه من قبل انه يحدث من صحيفة جده عبد الله بن عمرو واما اكثر اهل الحديث فيحتجون بحديث عمرو بن شعيب فيثبتونه منهم احمد واسح-ق وغيرهما تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 642 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العجماء جرحها جبار والمعدن جبار والبءر جبار وفي الركاز الخمس-	240	5963611188841022459	1184	2268.0	937	1279	92.57231903076172	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0236	false	-1128858698023574094	263	300	1262	1430	1430	300	قال وفي الباب عن انس بن مالك وعبد الله بن عمرو وعبادة بن الصامت وعمرو بن عوف المزني وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 17 باب ما جاء في الخرص------------------ 643 حدثنا محمود بن غيلان-	236	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0241	true	5183234348347792174	0	38	0	187	1494	300	قال وفي الباب عن انس بن مالك وعبد الله بن عمرو وعبادة بن الصامت وعمرو بن عوف المزني وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 643 حدثنا محمود بن غيلان	241	5963611188841022459	148	275.0	117	187	79.1443862915039	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0237	false	-1268713778812935552	0	253	0	1249	1465	300	حدثنا ابو داود الطيالسي اخبرنا شعبة اخبرني خبيب ب-ن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار يقول جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا فحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع قال وفي الباب عن عاءشة وعتاب بن اسيد وب-ن عباس قال ابو عيسي والعمل علي حديث سهل بن ابي حثمة عند اكثر اهل العلم في الخرص وبحديث سهل بن ابي حثمة يقول احمد واسحاق والخرص اذا ادركت الثمار من الرطب والعنب مما فيه الزكاة بعث السلطان خارصا يخرص عليهم والخرص ان ينظر من يبصر ذلك فيقول يخرج من هذا الزبيب كذا وكذا ومن التمر كذا وكذا فيحصي عليهم وينظر مبلغ العشر من ذلك فيثبت عليهم ثم يخلي بينهم وبين الثمار فيصنعون ما احبوا فاذا ادركت الثمار اخذ منهم العشر هكذا فسره بعض اهل العلم وبهذا يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق----------------------------------------------------- 644 حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمرو الحذاء المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن محمد بن صالح التمار عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم انها تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي -بن جريج هذا الحديث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حديث -بن جريج غير محفوظ وحديث بن	237	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0241	true	5183234348347792174	38	300	187	1494	1494	300	حدثنا ابو داود الطيالسي اخبرنا شعبة اخبرني خبيب ابن عبد الرحمن قال سمعت عبد الرحمن بن مسعود بن نيار يقول جاء سهل بن ابي حثمة الي مجلسنا فحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا خرصتم فخذوا ودعوا الثلث فان لم تدعوا الثلث فدعوا الربع قال وفي الباب عن عاءشة وعتاب بن اسيد وابن عباس قال ابو عيسي والعمل علي حديث سهل بن ابي حثمة عند اكثر اهل العلم في الخرص وبحديث سهل بن ابي حثمة يقول احمد واسح-ق والخرص اذا ادركت الثمار من الرطب والعنب مما فيه الزكاة بعث السلطان خارصا يخرص عليهم والخرص ان ينظر من يبصر ذلك فيقول يخرج من هذا الزبيب كذا وكذا ومن التمر كذا وكذا فيحصي عليهم وينظر مبلغ العشر من ذلك فيثبت عليهم ثم يخلي بينهم وبين الثمار فيصنعون ما احبوا فاذا ادركت الثمار اخذ منهم العشر هكذا فسره بعض اهل العلم وبهذا يقول مالك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود الضعيفة سنن الترمذي 644 حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمرو الحذاء المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن محمد بن صالح التمار عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن عتاب بن اسيد ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث علي الناس من يخرص عليهم كرومهم وثمارهم وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في زكاة الكروم انها تخرص كما يخرص النخل ثم تءدي زكاته زبيبا كما تءدي زكاة النخل تمرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي ابن جريج هذا الحديث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حديث ابن جريج غير محفوظ وحديث ابن	241	5963611188841022459	1241	2417.5	989	1308	94.87767791748047	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0061	false	-3457305485615748982	124	202	627	990	1466	300	حدثنا عبدة هو بن سليمان عن محمد -بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ا--------------------------------------------------------------سفروا بالفجر فانه اعظم للاجر قال وقد روي شعبة والثوري هذا الحديث عن محمد بن اسحاق قال ورواه محمد بن عجلان ايضا عن عاصم بن عمر بن قتادة قال وفي الباب عن ابي برزة الاسلمي وجابر وبلال قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن	61	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0242	true	4005274905470948924	44	96	218	457	1428	300	حدثنا ---احمد بن --خالد عن محمد ابن اسح-ق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن	242	5963611188841022459	168	180.0	128	426	39.43661880493164	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0237	false	-1268713778812935552	253	300	1249	1465	1465	300	المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح 18 باب ما جاء في العامل علي الصدقة بالحق---------------------------- 645 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يزيد بن عياض عن عاصم -بن عمر بن قتادة ح وحدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا احمد بن خالد عن محمد-	237	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0242	true	4005274905470948924	0	50	0	245	1428	300	المسيب عن عتاب بن اسيد اثبت واصح تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف ابي داود عندنا برقم 347 سنن الترمذي 645 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يزيد بن عياض عن عاصم ابن عمر بن قتادة ح وحدثنا محمد بن اسم-عيل قال حدثنا احمد بن خالد عن محمد	242	5963611188841022459	179	304.5	140	246	72.76422882080078	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0238	false	-4384966315699614977	1	243	3	1120	1386	300	اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن ويزيد بن عياض ضعيف عند اهل الحديث وحديث محمد بن اسحاق اصح 19 باب ما جاء في المعتدي في الصدقة---------- 646 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعتدي في الصدقة كمانعها قال وفي الباب عن -بن عمر وام سلمة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث انس حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم احمد بن حنبل في سعد بن سنان وهكذا يقول الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ويقول عمرو بن الحارث و-بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سنان بن سعد عن انس قال وسمعت محمدا يقول والصحيح سنان بن سعد وقوله المعتدي في الصدقة كمانعها يقول علي المعتدي من الاثم كما علي المانع اذا منع 20 باب ما جاء في رضا المصدق------------ 647 حدثنا علي بن حجر اخبرنا محمد بن يزيد عن مجالد عن الشعبي عن جرير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقنكم الا عن رضا----------------------------------------- 648 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان بن عيينة عن داود عن الشعبي عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم	238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0242	true	4005274905470948924	51	300	249	1428	1428	300	اسح-ق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول العامل علي الصدقة بالحق كالغازي في سبيل الله حتي يرجع الي بيته قال ابو عيسي حديث رافع بن خديج حديث حسن ويزيد بن عياض ضعيف عند اهل الحديث وحديث محمد بن اسح-ق اصح تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 646 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المعتدي في الصدقة كمانعها قال وفي الباب عن ابن عمر وام سلمة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث انس حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم احمد بن حنبل في سعد بن سنان وهكذا يقول الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك ويقول عمرو بن الحارث وابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن سنان بن سعد عن انس قال وسمعت محمدا يقول والصحيح سنان بن سعد وقوله المعتدي في الصدقة كمانعها يقول علي المعتدي من الاثم كما علي المانع اذا منع تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 647 حدثنا علي بن حجر اخبرنا محمد بن يزيد عن مجالد عن الشعبي عن جرير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتاكم المصدق فلا يفارقنكم الا عن رضا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 648 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان بن عيينة عن داود عن الشعبي عن جرير عن النبي صلي الله عليه وسلم-	242	5963611188841022459	1060	2021.5	831	1182	89.67851257324219	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0238	false	-4384966315699614977	243	300	1120	1386	1386	300	بنحوه قال ابو عيسي حديث داود عن الشعبي اصح من حديث مجالد وقد ضعف مجالدا بعض اهل العلم وهو كثير الغلط 21 باب ما جاء ان الصدقة تءخذ من الاغنياء فترد في الفقراء 649 حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي حدثنا حفص بن غياث عن اشعث عن عون -بن ابي جحيفة عن ابيه قال قدم علينا مصدق-	238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0243	true	-4992290340160755527	0	49	0	238	1455	300	بنحوه قال ابو عيسي حديث داود عن الشعبي اصح من حديث مجالد وقد ضعف مجالدا بعض اهل العلم وهو كثير الغلط تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------------------ 649 حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي حدثنا حفص بن غياث عن اشعث عن عون ابن ابي جحيفة عن ابيه قال قدم علينا مصدق	243	5963611188841022459	212	388.5	167	268	79.10447692871094	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0239	false	-34740360809597165	0	244	0	1154	1418	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا قال وفي الباب عن ب-ن عباس قال ابو عيسي حديث ابي جحيفة حديث حسن 22 باب ما جاء من تحل له الزكاة--------- 650 حدثنا قتيبة وعلي بن حجر قال قتيبة حدثنا شريك وقال علي اخبرنا شريك والمعني واحد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث------------------------------------------------------ 651 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسحاق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة قال ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج	239	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0243	true	-4992290340160755527	49	300	238	1455	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ الصدقة من اغنياءنا فجعلها في فقراءنا وكنت غلاما يتيما فاعطاني منها قلوصا قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث ابي جحيفة حديث حسن تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 650 حدثنا قتيبة وعلي بن حجر قال قتيبة حدثنا شريك وقال علي اخبرنا شريك والمعني واحد عن حكيم بن جبير عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او خدوش او كدوح قيل يا رسول الله وما يغنيه قال خمسون درهما او قيمتها من الذهب قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير من اجل هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة سنن الترمذي 651 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسح-ق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة قال ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج-	243	5963611188841022459	1124	2169.5	888	1219	92.20672607421875	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0239	false	-34740360809597165	244	300	1154	1418	1418	300	فله ان ياخذ من الزكاة وهو قول الشافعي وغيره من اهل الفقه والعلم 23 باب ما جاء من لا تحل له الصدقة 652 حدثنا ابو بكر محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا سفيان بن سعيد ح وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن-	239	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0244	true	-9209414651517142972	0	51	0	258	1486	300	فله ان ياخذ من الزكاة وهو قول الشافعي وغيره من اهل الفقه والعلم تحقيق الالباني سنن الترمذي------- 652 حدثنا ابو بكر محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا سفيان بن سعيد ح وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن ريحان بن يزيد عن	244	5963611188841022459	233	436.5	186	265	87.92453002929688	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0240	false	-434223555213996624	0	234	0	1119	1428	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا -ذي مرة سوي قال وفي الباب عن ابي هريرة وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن وقد روي شعبة عن سعد بن ابراهيم هذا الحديث بهذا الاسناد ولم يرفعه وقد روي في غير هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل المسالة لغني ولا لذي مرة سوي واذا كان الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شء فتصدق عليه اجزا عن المتصدق عند اهل العلم ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم علي المسالة------------------------------------------------ 653 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر الشعبي عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر------------------------------------------------------------------------------------ 654 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم عن عبد الرحيم بن سليمان نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه 24 باب ما جاء من تحل له الصدقة من الغارمين وغيرهم 655 حدثنا قتيبة حدثنا الليث	240	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0244	true	-9209414651517142972	51	300	258	1486	1486	300	عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة لغني ولا لذي مرة سوي قال وفي الباب عن ابي هريرة وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن وقد روي شعبة عن سعد بن ابراهيم هذا الحديث بهذا الاسناد ولم يرفعه وقد روي في غير هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تحل المسالة لغني ولا لذي مرة سوي واذا كان الرجل قويا محتاجا ولم يكن عنده شء فتصدق عليه اجزا عن المتصدق عند اهل العلم ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم علي المسالة تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء سنن الترمذي 653 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن مجالد عن عامر الشعبي عن حبشي بن جنادة السلولي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع وهو واقف بعرفة اتاه اعرابي فاخذ بطرف رداءه فساله اياه فاعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسالة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي الا لذي فقر مدقع او غرم مفظع ومن سال الناس ليثري به ماله كان خموشا في وجهه يوم القيامة ورضفا ياكله من جهنم ومن شاء فليقل ومن شاء فليكثر تحقيق الالباني ضعيف الارواء 3 ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 654 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم عن عبد الرحيم بن سليمان نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------------- 655 حدثنا قتيبة حدثنا الليث-	244	5963611188841022459	1071	2077.0	848	1252	85.54312896728516	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0240	false	-434223555213996624	234	300	1119	1428	1428	300	عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك قال وفي-	240	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0245	true	752335232962891387	0	66	0	310	1432	300	عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري قال اصيب رجل في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك قال وفي	245	5963611188841022459	309	613.0	244	310	99.67742156982422	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0241	false	2757214507248204898	0	236	0	1118	1412	300	الباب عن عاءشة وجويرية وانس قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح 25 باب ما جاء في كراهية الصدقة للنبي صلي الله عليه وسلم واهل بيته ومواليه 656 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مكي بن ابراهيم ويوسف بن يعقوب الضبعي السدوسي قالا حدثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بشء سال اصدقة هي ام هدية فان قالوا صدقة لم ياكل وان قالوا هدية اكل قال وفي الباب عن سلمان وابي هريرة وانس والحسن بن علي وابي عميرة جد معرف بن واصل واسمه رشيد بن مالك وميمون بن مهران و-بن عباس وعبد الله بن عمرو وابي رافع وعبد الرحمن بن علقمة وقد روي هذا الحديث ايضا عن عبد الرحمن بن علقمة عن عبد الرحمن بن ابي عقيل عن النبي صلي الله عليه وسلم وجد بهز بن حكيم اسمه معاوية بن حيدة القشيري قال ابو عيسي وحديث بهز بن حكيم حديث حسن غريب------------------------------------ 657 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن -بن ابي رافع عن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو	241	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0245	true	752335232962891387	66	300	310	1432	1432	300	الباب عن عاءشة وجويرية وانس قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------- 656 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مكي بن ابراهيم ويوسف بن يعقوب الضبعي السدوسي قالا حدثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتي بشء سال اصدقة هي ام هدية فان قالوا صدقة لم ياكل وان قالوا هدية اكل قال وفي الباب عن سلمان وابي هريرة وانس والحسن بن علي وابي عميرة جد معرف بن واصل واسمه رشيد بن مالك وميمون بن مهران وابن عباس وعبد الله بن عمرو وابي رافع وعبد الرحمن بن علقمة وقد روي هذا الحديث ايضا عن عبد الرحمن بن علقمة عن عبد الرحمن بن ابي عقيل عن النبي صلي الله عليه وسلم وجد بهز بن حكيم اسمه معاوية بن حيدة القشيري قال ابو عيسي وحديث بهز بن حكيم حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 657 حدثنا محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث رجلا من بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله فانطلق الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو-	245	5963611188841022459	1048	2028.5	826	1156	90.65744018554688	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0241	false	2757214507248204898	236	300	1118	1412	1412	300	رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اسمه اسلم و-بن ابي رافع هو عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه 26 باب ما جاء في الصدقة علي ذي القرابة------------------------- 658 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال-	241	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0246	true	7861408370846317419	0	66	0	321	1452	300	رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اسمه اسلم وابن ابي رافع هو عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي بن ابي طالب رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء 3 365 و الصحيحة سنن الترمذي 658 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن عمها سلمان بن عامر يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال	246	5963611188841022459	259	480.0	203	321	80.68535614013672	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0242	false	512960409801898202	0	206	0	970	1417	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فالماء فانه طهور وقال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم اثنتان صدقة وصلة قال وفي الباب عن زينب امراة عبد الله بن مسعود وجابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث سلمان بن عامر حديث حسن والرباب هي ام الراءح بنت صليع وهكذا روي سفيان الثوري عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث وروي شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر ولم يذكر فيه عن الرباب وحديث سفيان الثوري و-بن عيينة اصح وهكذا روي -بن عون وهشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر 27 باب ما جاء ان في المال حقا سوي الزكاة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 659 حدثنا محمد بن احمد بن مدويه حدثنا الاسود بن عامر عن شريك عن ابي حمزة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الزكاة فقال ان في المال لحقا سوي الزكاة ثم تلا هذه الاية التي في البقرة ليس البر ان تولوا وجوهكم الاية----------------------------------------- 660 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن الطفيل عن شريك عن ابي حمزة عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس	242	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0246	true	7861408370846317419	66	300	321	1452	1452	300	اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر فانه بركة فان لم يجد تمرا فالماء فانه طهور وقال الصدقة علي المسكين صدقة وهي علي ذي الرحم -ثنتان صدقة وصلة قال وفي الباب عن زينب امراة عبد الله بن مسعود وجابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث سلمان بن عامر حديث حسن والرباب هي ام الراءح بنت صليع وهكذا روي سفيان الثوري عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث وروي شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن سلمان بن عامر ولم يذكر فيه عن الرباب وحديث سفيان الثوري وابن عيينة اصح وهكذا روي ابن عون وهشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر تحقيق الالباني جملة اذا افطر ضعيف والصحيح من فعله صلي الله عليه وسلم جملة الصدقة علي صحيح جملة اذا افطر ابن ماجة جملة الصدقة علي ابن ماجة عندنا برقم سنن الترمذي 659 حدثنا محمد بن احمد بن مدويه حدثنا الاسود بن عامر عن شريك عن ابي حمزة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس قالت سالت او سءل النبي صلي الله عليه وسلم عن الزكاة فقال ان في المال لحقا سوي الزكاة ثم تلا هذه الاية التي في البقرة ليس البر ان تولوا وجوهكم الاية تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 660 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن الطفيل عن شريك عن ابي حمزة عن عامر الشعبي عن فاطمة بنت قيس-	246	5963611188841022459	933	1794.5	735	1133	82.34774780273438	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0242	false	512960409801898202	206	300	970	1417	1417	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في المال حقا سوي الزكاة قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بذاك وابو حمزة ميمون الاعور يضعف وروي بيان واسماعيل بن سالم عن الشعبي هذا الحديث قوله وهذا اصح 28 باب ما جاء في فضل الصدقة------------------------------------- 661 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة تربو في كف الرحمن-	242	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0247	true	-1976941565508005491	0	99	0	484	1485	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في المال حقا سوي الزكاة قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بذاك وابو حمزة ميمون الاعور يضعف وروي بيان واسم-عيل بن سالم عن الشعبي هذا الحديث قوله وهذا اصح تحقيق الالباني ضعيف ايضا المشكاة 1 ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 661 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن سعيد بن يسار انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تصدق احد بصدقة من طيب ولا يقبل الله الا الطيب الا اخذها الرحمن بيمينه وان كانت تمرة تربو في كف الرحمن	247	5963611188841022459	421	805.0	334	485	86.80412292480469	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0243	false	-5404077237693731954	0	191	0	936	1456	300	حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله قال وفي الباب عن عاءشة وعدي بن حاتم وانس وعبد الله بن ابي اوفي وحارثة بن وهب وعبد الرحمن بن عوف وبريدة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------ 662 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع حدثنا عباد بن منصور حدثنا القاسم بن محمد قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات و يمحق الله الربا ويربي الصدقات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وقد قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا قالوا قد تثبت الروايات في هذا ويءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهكذا	243	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0247	true	-1976941565508005491	99	300	484	1485	1485	300	حتي تكون اعظم من الجبل كما يربي احدكم فلوه او فصيله قال وفي الباب عن عاءشة وعدي بن حاتم وانس وعبد الله بن ابي اوفي وحارثة بن وهب وعبد الرحمن بن عوف وبريدة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة التعليق الرغيب الارواء سنن الترمذي 662 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع حدثنا عباد بن منصور حدثنا القاسم بن محمد قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقبل الصدقة وياخذها بيمينه فيربيها لاحدكم كما يربي احدكم مهره حتي ان اللقمة لتصير مثل احد وتصديق ذلك في كتاب الله عز وجل الم يعلموا ان الله هو يقبل التوبة عن عباده وياخذ الصدقات و يمحق الله الربا ويربي الصدقات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وقد قال غير واحد من اهل العلم في هذا الحديث وما يشبه هذا من الروايات من الصفات ونزول الرب تبارك وتعالي كل ليلة الي السماء الدنيا قالوا قد تثبت الروايات في هذا ويءمن بها ولا يتوهم ولا يقال كيف هكذا روي عن مالك وسفيان بن عيينة وعبد الله بن المبارك انهم قالوا في هذه الاحاديث امروها بلا كيف وهكذا-	247	5963611188841022459	935	1827.5	745	1002	93.31336975097656	190	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0243	false	-5404077237693731954	191	300	936	1456	1456	300	قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكرت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات ففسروها علي غير ما فسر اهل العلم وقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالوا ان معني اليد ها هنا القوة وقال اسحاق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله-	243	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0248	true	2434372983033043055	0	108	0	519	1475	300	قول اهل العلم من اهل السنة والجماعة واما الجهمية فانكرت هذه الروايات وقالوا هذا تشبيه وقد ذكر الله عز وجل في غير موضع من كتابه اليد والسمع والبصر فتاولت الجهمية هذه الايات ففسروها علي غير ما فسر اهل العلم وقالوا ان الله لم يخلق ادم بيده وقالوا ان معني اليد ها-هنا القوة وقال اسح-ق بن ابراهيم انما يكون التشبيه اذا قال يد كيد او مثل يد او سمع كسمع او مثل سمع فاذا قال سمع كسمع او مثل سمع فهذا التشبيه واما اذا قال كما قال الله تعالي يد وسمع وبصر ولا يقول كيف ولا يقول مثل سمع ولا كسمع فهذا لا يكون تشبيها وهو كما قال الله	248	5963611188841022459	518	1021.0	411	521	99.42418670654297	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0244	false	-4820221450235693351	0	168	0	793	1413	300	تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير----------------------------------------------------------------------------- 663 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا صدقة بن موسي عن ثابت عن انس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الصوم افضل بعد رمضان فقال شعبان لتعظيم رمضان قيل فاي الصدقة افضل قال صدقة في رمضان قال ابو عيسي هذا حديث غريب وصدقة بن موسي ليس عندهم بذاك القو----------------------------------------ي 664 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا عبد الله بن عيسي الخزاز البصري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع عن ميتة السوء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 29 باب ما جاء في حق الساءل------------------------------------------------- 665 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته ام بجيد وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال	244	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0248	true	2434372983033043055	108	300	519	1475	1475	300	تعالي في كتابه ليس كمثله شء وهو السميع البصير تحقيق الالباني منكر بزيادة وتصديق ذلك الارواء 3 التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 663 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا موسي بن اسم-عيل حدثنا صدقة بن موسي عن ثابت عن انس قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم اي الصوم افضل بعد رمضان فقال شعبان لتعظيم رمضان قيل فاي الصدقة افضل قال صدقة في رمضان قال ابو عيسي هذا حديث غريب وصدقة بن موسي ليس عندهم بذاك القوي تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 664 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا عبد الله بن عيسي الخزار البصري عن يونس بن عبيد عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصدقة لتطفء غضب الرب وتدفع عن ميتة السوء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 2 الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 665 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن عبد الرحمن بن بجيد عن جدته ام بجيد وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال-	248	5963611188841022459	768	1459.5	606	959	80.08341979980469	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0244	false	-4820221450235693351	168	300	793	1413	1413	300	لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده قال وفي الباب عن علي وحسين بن علي وابي هريرة وابي امامة قال ابو عيسي حديث ام بجيد حديث حسن صحيح 30 باب ما جاء في اعطاء المءلفة قلوبهم------------------------- 666 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يحيي بن ادم عن بن- المبارك عن يونس -بن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن امية قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وانه لابغض الخلق الي فما زال يعطيني حتي انه لاحب الخلق الي قال ابو عيسي حدثني الحسن بن علي بهذا او شبهه في المذاكرة قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي حديث صفوان رواه معمر وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان صفوان-	244	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0249	true	-7752074401497591502	0	135	0	648	1467	300	لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده قال وفي الباب عن علي وحسين بن علي وابي هريرة وابي امامة قال ابو عيسي حديث ام بجيد حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 صحيح ابي داود سنن الترمذي 666 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يحيي بن ادم عن ابن المبارك عن يونس ابن يزيد عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن صفوان بن امية قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين وانه لابغض الخلق الي فما زال يعطيني حتي انه لاحب الخلق الي قال ابو عيسي حدثني الحسن بن علي بهذا او شبهه في المذاكرة قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي حديث صفوان رواه معمر وغيره عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان صفوان	249	5963611188841022459	585	1124.0	461	648	90.27777862548828	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0245	false	-4296251337497722910	0	168	0	824	1434	300	بن امية قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا الحديث اصح واشبه انما هو سعيد بن المسيب ان صفوان وقد اختلف اهل العلم في اعطاء المءلفة قلوبهم فراي اكثر اهل العلم ان لا يعطوا وقالوا انما كانوا قوما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان يتالفهم علي الاسلام حتي اسلموا ولم يروا ان يعطوا اليوم من الزكاة علي مثل هذا المعني وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وغيرهم وبه يقول احمد واسحاق وقال بعضهم من كان اليوم علي مثل حال هءلاء وراي الامام ان يتالفهم علي الاسلام فاعطاهم جاز ذلك وهو قول الشافعي 31 باب ما جاء في المتصدق يرث صدقته 667 حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال	245	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0249	true	-7752074401497591502	135	300	648	1467	1467	300	بن امية قال اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان هذا الحديث اصح واشبه انما هو سعيد بن المسيب ان صفوان وقد اختلف اهل العلم في اعطاء المءلفة قلوبهم فراي اكثر اهل العلم ان لا يعطوا وقالوا انما كانوا قوما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم كان يتالفهم علي الاسلام حتي اسلموا ولم يروا ان يعطوا اليوم من الزكاة علي مثل هذا المعني وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وغيرهم وبه يقول احمد واسح-ق وقال بعضهم من كان اليوم علي مثل حال هءلاء وراي الامام ان يتالفهم علي الاسلام فاعطاهم جاز ذلك وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 667 حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال-	249	5963611188841022459	790	1539.5	630	824	95.87378692626953	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0245	false	-4296251337497722910	168	300	824	1434	1434	300	صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا يعرف هذا من حديث بريدة الا من هذا الوجه وعبد الله بن عطاء ثقة عند اهل الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان الرجل اذا تصدق بصدقة ثم ورثها حلت له وقال بعضهم انما الصدقة شء جعلها لله فاذا ورثها فيجب ان يصرفها في مثله وروي سفيان الثوري وزهير هذا الحديث عن عبد الله بن عطاء 32 باب ما جاء في كراهية العود في الصدقة-------- 668 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر عن عمر انه حمل علي فرس في سبيل الله ثم راها تباع فاراد ان يشتريها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعد-	245	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0250	true	-1587878178801256177	0	132	0	619	1435	300	صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا يعرف هذا من حديث بريدة الا من هذا الوجه وعبد الله بن عطاء ثقة عند اهل الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان الرجل اذا تصدق بصدقة ثم ورثها حلت له وقال بعضهم انما الصدقة شء جعلها لله فاذا ورثها فيجب ان يصرفها في مثله وروي سفيان الثوري وزهير هذا الحديث عن عبد الله بن عطاء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1759 و سنن الترمذي 668 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن عمر انه حمل علي فرس في سبيل الله ثم راها تباع فاراد ان يشتريها فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعد	250	5963611188841022459	573	1097.0	449	620	92.41935729980469	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0246	false	-5648793109285410652	0	169	0	798	1410	300	في صدقتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم 33 باب ما جاء في الصدقة عن الميت-------- 669 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسحاق حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن بن- عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وبه يقول اهل العلم يقولون ليس شء يصل الي الميت الا الصدقة والدعاء وقد روي بعضهم هذا الحديث عن عمرو -بن دينار عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال ومعني قوله ان لي مخرفا يعني بستانا 34 باب في نفقة المراة من بيت زوجها----------- 670 حدثنا هناد حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع يقول لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا	246	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0250	true	-1587878178801256177	132	300	619	1435	1435	300	في صدقتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 669 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسح-ق حدثني عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا قال يا رسول الله ان امي توفيت افينفعها ان تصدقت عنها قال نعم قال فان لي مخرفا فاشهدك اني قد تصدقت به عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وبه يقول اهل العلم يقولون ليس شء يصل الي الميت الا الصدقة والدعاء وقد روي بعضهم هذا الحديث عن عمرو ابن دينار عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال ومعني قوله ان لي مخرفا يعني بستانا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 670 حدثنا هناد حدثنا اسم-عيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطبته عام حجة الوداع يقول لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا-	250	5963611188841022459	733	1383.5	575	819	89.4993896484375	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0709	false	-3805267459189673227	146	228	655	1061	1420	300	حدثنا علي بن حجر وهناد قالا حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي لكل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة----- من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا	709	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0250	true	-1587878178801256177	256	300	1218	1435	1435	300	حدثنا ------------هناد حد-----ثنا اسم-عيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في خطبته عام حجة الوداع يقول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تنفق امراة شيءا من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا-	250	5963611188841022459	206	361.5	164	411	50.12165451049805	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0246	false	-5648793109285410652	169	300	798	1410	1410	300	الطعام قال ذاك افضل اموالنا وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص واسماء بنت ابي بكر وابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي امامة حديث حسن---------------------------------------- 671 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها به اجر وللزوج مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------- 672 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا المءمل عن سفيان عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطت المراة من بيت زوجها بطيب-	246	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0251	true	-6707748071781582104	0	145	0	694	1395	300	الطعام قال ذاك افضل اموالنا وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص واسماء بنت ابي بكر وابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي امامة حديث حسن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 671 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل يحدث عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تصدقت المراة من بيت زوجها كان لها به اجر وللزوج مثل ذلك وللخازن مثل ذلك ولا ينقص كل واحد منهم من اجر صاحبه شيءا له بما كسب ولها بما انفقت قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 672 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا المءمل عن سفيان عن منصور عن ابي واءل عن مسروق عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطت المراة من بيت زوجها بطيب	251	5963611188841022459	612	1169.5	482	694	88.18444061279297	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0247	false	1764852405371951850	0	155	0	689	1352	300	نفس غير مفسدة كان لها مثل اجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهذا اصح من حديث عمرو بن مرة عن ابي واءل وعمرو بن مرة لا يذكر في حديثه عن مسروق 35 باب ما جاء في صدقة الفطر------------- 673 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم به الناس اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يرون من كل شء	247	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0251	true	-6707748071781582104	145	300	694	1395	1395	300	نفس غير مفسدة كان لها مثل اجره لها ما نوت حسنا وللخازن مثل ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهذا اصح من حديث عمرو بن مرة عن ابي واءل وعمرو بن مرة لا يذكر في حديثه عن مسروق تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 673 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عياض بن عبد الله عن ابي سعيد الخدري كنا نخرج زكاة الفطر اذ كان فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط فلم نزل نخرجه حتي قدم معاوية المدينة فتكلم فكان فيما كلم به الناس اني لاري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر قال فاخذ الناس بذلك قال ابو سعيد فلا ازال اخرجه كما كنت اخرجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يرون من كل شء-	251	5963611188841022459	664	1294.0	516	702	94.5868911743164	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0247	false	1764852405371951850	155	300	689	1352	1352	300	صاعا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من كل شء صاع الا من البر فانه يجزء نصف صاع وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك واهل الكوفة يرون نصف صاع من بر----------------------------------------- 674 حدثنا عقبة بن مكرم البصري حدثنا سالم بن نوح عن -بن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي عمر -بن هارون هذا الحديث عن -بن جريج وقال عن العباس بن ميناء عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا الحديث حدثنا جارود حدثنا عمر بن هارون هذا الحديث---------------------------------------- 675 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد-	247	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0252	true	-1057913493176994850	0	158	0	748	1397	300	صاعا وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من كل شء صاع الا من البر فانه يجزء نصف صاع وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك واهل الكوفة يرون نصف صاع من بر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 674 حدثنا عقبة بن مكرم البصري حدثنا سالم بن نوح عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث مناديا في فجاج مكة الا ان صدقة الفطر واجبة علي كل مسلم ذكر او انثي حر او عبد صغير او كبير مدان من قمح او سواه صاع من طعام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي عمر ابن هارون هذا الحديث عن ابن جريج وقال عن العباس بن ميناء عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا الحديث حدثنا جارود حدثنا عمر بن هارون هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 675 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد	252	5963611188841022459	662	1257.5	518	749	88.38451385498047	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0248	false	-3304332684332904921	0	135	0	605	1402	300	عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس الي نصف صاع من بر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد وب-ن عباس وجد الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وثعلبة بن ابي صعير وعبد الله بن عمرو----------------------------------------- 676 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وروي مالك عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	248	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0252	true	-1057913493176994850	158	300	748	1397	1397	300	عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم صدقة الفطر علي الذكر والانثي والحر والمملوك صاعا من تمر او صاعا من شعير قال فعدل الناس الي نصف صاع من بر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد وابن عباس وجد الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب وثعلبة بن ابي صعير وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 676 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن نافع عن عبد الله ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر من رمضان صاعا من تمر او صاعا من شعير علي كل حر او عبد ذكر او انثي من المسلمين قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وروي مالك عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم-	252	5963611188841022459	602	1162.0	468	651	92.4731216430664	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0248	false	-3304332684332904921	135	300	605	1402	1402	300	نحو حديث ايوب وزاد فيه من المسلمين ورواه غير واحد عن نافع ولم يذكر فيه من المسلمين واختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم اذا كان للرجل عبيد غير مسلمين لم يءد عنهم صدقة الفطر وهو قول مالك والشافعي واحمد وقال بعضهم يءدي عنهم وان كانوا غير مسلمين وهو قول الثوري و-بن المبارك واسحاق 36 باب ما جاء في تقديمها قبل الصلاة---- 677 حدثنا مسلم بن عمرو بن مسلم ابو عمرو الحذاء المدني حدثني عبد الله بن نافع الصاءغ عن -بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع عن بن- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو الذي يستحبه اهل العلم ان يخرج الرجل صدقة الفطر قبل الغدو الي الصلاة 37 باب ما جاء في تعجيل الزكاة---------------------------- 678 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا سعيد بن منصور حدثنا اسماعيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن-	248	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0253	true	7801147739713371921	0	167	0	832	1472	300	نحو حديث ايوب وزاد فيه من المسلمين ورواه غير واحد عن نافع ولم يذكر فيه من المسلمين واختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم اذا كان للرجل عبيد غير مسلمين لم يءد عنهم صدقة الفطر وهو قول مالك والشافعي واحمد وقال بعضهم يءدي عنهم وان كانوا غير مسلمين وهو قول الثوري وابن المبارك واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 677 حدثنا مسلم بن عمرو بن مسلم ابو عمرو الحذاء المدني حدثني عبد الله بن نافع الصاءغ عن ابن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر باخراج الزكاة قبل الغدو للصلاة يوم الفطر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو الذي يستحبه اهل العلم ان يخرج الرجل صدقة الفطر قبل الغدو الي الصلاة تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود الارواء سنن الترمذي 678 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا سعيد بن منصور حدثنا اسم-عيل بن زكريا عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية بن عدي عن	253	5963611188841022459	730	1375.5	579	833	87.63505554199219	145	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0249	false	7418378381876405812	0	126	0	602	1437	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك---------------------------------------- 679 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسحاق بن منصور عن اسراءيل عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل عن حجر العدوي عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي لا اعرف حديث تعجيل الزكاة من حديث اسراءيل عن الحجاج بن دينار الا من هذا الوجه وحديث اسماعيل بن زكريا عن الحجاج عندي اصح من حديث اسراءيل عن الحجاج بن دينار وقد روي هذا الحديث عن الحكم بن عتيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد اختلف اهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها فراي	249	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0253	true	7801147739713371921	167	300	832	1472	1472	300	علي ان العباس سال رسول الله صلي الله عليه وسلم في تعجيل صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 679 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسح-ق بن منصور عن اسراءيل عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل عن حجر العدوي عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر انا قد اخذنا زكاة العباس عام الاول للعام قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي لا اعرف حديث تعجيل الزكاة من حديث اسراءيل عن الحجاج بن دينار الا من هذا الوجه وحديث اسم-عيل بن زكريا عن الحجاج عندي اصح من حديث اسراءيل عن الحجاج بن دينار وقد روي هذا الحديث عن الحكم بن عتيبة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد اختلف اهل العلم في تعجيل الزكاة قبل محلها فراي-	253	5963611188841022459	599	1166.0	474	643	93.15707397460938	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0249	false	7418378381876405812	126	300	602	1437	1437	300	طاءفة من اهل العلم ان لا يعجلها وبه يقول سفيان الثوري قال احب الي ان لا يعجلها وقال اكثر اهل العلم ان عجلها قبل محلها اجزات عنه وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق 38 باب ما جاء في النهي عن المسالة- 680 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال وفي الباب عن حكيم بن حزام وابي سعيد الخدري والزبير بن العوام وعطية السعدي وعبد الله بن مسعود ومسعود بن عمرو و-بن عباس وثوبان وزياد بن الحارث الصداءي وانس وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق وسمرة وبن- عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث بيان عن قيس---------------------------------------- 681 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة-	249	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0254	true	2706840895552795316	0	178	0	879	1458	300	طاءفة من اهل العلم ان لا يعجلها وبه يقول سفيان الثوري قال احب الي ان لا يعجلها وقال اكثر اهل العلم ان عجلها قبل محلها اجزات عنه وبه يقول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني حسن ايضا سنن الترمذي 680 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن بيان بن بشر عن قيس بن ابي حازم عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لان يغدو احدكم فيحتطب علي ظهره فيتصدق منه فيستغني به عن الناس خير له من ان يسال رجلا اعطاه او منعه ذلك فان اليد العليا افضل من اليد السفلي وابدا بمن تعول قال وفي الباب عن حكيم بن حزام وابي سعيد الخدري والزبير بن العوام وعطية السعدي وعبد الله بن مسعود ومسعود بن عمرو وابن عباس وثوبان وزياد بن الحارث الصداءي وانس وحبشي بن جنادة وقبيصة بن مخارق وسمرة وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث بيان عن قيس تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 681 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن زيد بن عقبة عن سمرة	254	5963611188841022459	800	1543.0	633	879	91.01251220703125	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0250	false	-1358619587593977143	0	132	0	606	1390	300	بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 6 كتاب الصوم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل شهر رمضان 682 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء بن كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن	250	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0254	true	2706840895552795316	178	300	879	1458	1458	300	بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المسالة كد يكد بها الرجل وجهه الا ان يسال الرجل سلطانا او في امر لا بد منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي-------------------------- 682 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء بن كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان اول ليلة من شهر رمضان صفدت الشياطين ومردة الجن وغلقت ابواب النار فلم يفتح منها باب وفتحت ابواب الجنة فلم يغلق منها باب وينادي مناد يا باغي الخير اقبل ويا باغي الشر اقصر ولله عتقاء من النار وذلك كل ليلة قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن-	254	5963611188841022459	533	1021.5	418	606	87.95379638671875	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0250	false	-1358619587593977143	132	300	606	1390	1390	300	عوف و-بن مسعود وسلمان----------------------------------------- 683 حدثنا هناد حدثنا عبدة والمحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ق--------------ال ابو عيسي حديث ابي هريرة الذي رواه ابو بكر بن عياش حديث غريب لا نعرفه من- رواية ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة الا من حديث ابي بكر قال وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن مجاهد قوله اذا كان اول ليلة من شهر رمضان فذكر الحديث قال محمد وهذا اصح عندي من حديث ابي بكر بن عياش 2 باب ما جاء لا تقدموا الشهر بصوم------- 684 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا-	250	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0255	true	3717973399276027254	0	177	0	848	1445	300	عوف وابن مسعود وسلمان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 683 حدثنا هناد حدثنا عبدة والمحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام رمضان وقامه ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه هذا حديث صحيح قال ابو عيسي حديث ابي هريرة الذي رواه ابو بكر بن عياش حديث غريب لا نعرفه مثل رواية ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة الا من حديث ابي بكر قال وسالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فقال حدثنا الحسن بن الربيع حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن مجاهد قوله اذا كان اول ليلة من شهر رمضان فذكر الحديث قال محمد وهذا اصح عندي من حديث ابي بكر بن عياش تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 684 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقدموا الشهر بيوم ولا بيومين الا	255	5963611188841022459	750	1427.5	588	849	88.33922576904297	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0251	false	3202616646258004063	0	114	0	550	1430	300	ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا قال وفي الباب عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يتعجل الرجل بصيام قبل دخول شهر رمضان لمعني رمضان وان كان رجل يصوم صوما فوافق صيامه ذلك فلا باس به عندهم------------------------------------------------ 685 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا شهر رمضان بصيام قبله بيوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه قال ابو	251	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0255	true	3717973399276027254	177	300	848	1445	1445	300	ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان غم عليكم فعدوا ثلاثين ثم افطروا قال وفي الباب عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا ان يتعجل الرجل بصيام قبل دخول شهر رمضان لمعني رمضان وان كان رجل يصوم صوما فوافق صيامه ذلك فلا باس به عندهم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1650 و سنن الترمذي 685 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقدموا شهر رمضان بصيام قبله بيوم او يومين الا ان يكون رجل كان يصوم صوما فليصمه قال ابو-	255	5963611188841022459	549	1081.0	436	598	91.80602264404297	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0251	false	3202616646258004063	114	300	550	1430	1430	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح 3 باب ما جاء في كراهية صوم يوم الشك----- 686 حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق كرهوا ان يصوم الرجل اليوم الذي يشك فيه وراي اكثرهم ان صامه فكان من شهر رمضان ان يقضي يوما مكانه 4 باب ما جاء في احصاء هلال شعبان لرمضان- 687 حدثنا مسلم بن حجاج حدثنا يحيي بن يحيي حدثنا ابو معاوية عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احصوا هلال شعبان لرمضان قال ابو عيسي-	251	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0256	true	-7811763692752858546	0	178	0	866	1453	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 686 حدثنا ابو سعيد عبد الله بن سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن عمرو بن قيس الملاءي عن ابي اسح-ق عن صلة بن زفر قال كنا عند عمار بن ياسر فاتي بشاة مصلية فقال كلوا فتنحي بعض القوم فقال اني صاءم فقال عمار من صام اليوم الذي يشك فيه الناس فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس قال ابو عيسي حديث عمار حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وبه يقول سفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق كرهوا ان يصوم الرجل اليوم الذي يشك فيه وراي اكثرهم ان صامه فكان من شهر رمضان ان يقضي يوما مكانه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 687 حدثنا مسلم بن حجاج حدثنا يحيي بن يحيي حدثنا ابو معاوية عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله------------------- احصوا هلال شعبان لرمضان قال ابو عيسي	256	5963611188841022459	789	1496.0	621	887	88.95152282714844	161	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0252	false	3871832651794537321	0	123	0	582	1402	300	حديث ابي هريرة----- لا نعرفه مثل هذا الا من حديث ابي معاوية والصحيح ما روي عن محمد بن عمر وعن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا شهر رمضان بيوم ولا يومين وهكذا روي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث محمد بن عمرو الليثي 5 باب ما جاء ا---ن الصوم لرءية الهلال والافطار له 688 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك------- عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين يوما وفي الباب عن ابي هريرة وابي بكرة و-بن عمر قال ابو عيسي حديث	252	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0256	true	-7811763692752858546	178	300	866	1453	1453	300	حديث ابي هريرة غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حديث ابي معاوية والصحيح ما روي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقدموا شهر رمضان بيوم ولا يومين وهكذا روي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث محمد بن عمرو الليثي تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي----------- 688 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تصوموا قبل رمضان صوموا لرءيته وافطروا لرءيته فان حالت دونه غياية فاكملوا ثلاثين يوما وفي الباب عن ابي هريرة وابي بكرة وابن عمر قال ابو عيسي حديث-	256	5963611188841022459	542	1014.5	427	599	90.48413848876953	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0252	false	3871832651794537321	124	300	585	1402	1402	300	عباس حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه 6 باب ما جاء ان الشهر يكون تسعا وعشرين------- 689 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرني عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار عن -بن مسعود قال ما صمت مع النبي صلي الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا ثلاثين قال وفي الباب عن عمر وابي هريرة وعاءشة وسعد بن ابي وقاص و-بن عباس و-بن عمر وانس وجابر وام سلمة وابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهر يكون تسعا وعشرين----------------------------------------- 690 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس انه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا فاقام في مشربة تسعا وعشرين يوما قالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء في الصوم بالشهادة- 691 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن الصباح حدثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي-	252	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0257	true	573560067118579180	1	181	4	873	1463	300	عباس حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 689 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرني عيسي بن دينار عن ابيه عن عمرو بن الحارث بن ابي ضرار عن ابن مسعود قال ما صمت مع النبي صلي الله عليه وسلم تسعا وعشرين اكثر مما صمنا ثلاثين قال وفي الباب عن عمر وابي هريرة وعاءشة وسعد بن ابي وقاص وابن عباس وابن عمر وانس وجابر وام سلمة وابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الشهر يكون تسعا وعشرين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 690 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس انه قال الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه شهرا فاقام في مشربة تسعا وعشرين يوما قالوا يا رسول الله انك اليت شهرا فقال الشهر تسع وعشرون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 691 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا محمد بن الصباح حدثنا الوليد بن ابي ثور عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي	257	5963611188841022459	751	1387.0	588	871	86.22273254394531	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0253	false	7337859425059862412	0	119	0	590	1464	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا حدثنا ابو كريب حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن سماك نحوه بهذا الاسناد قال ابو عيسي حديث -بن عباس فيه اختلاف وروي سفيان الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا واكثر اصحاب سماك رووا عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم قالوا تقبل شهادة رجل واحد في الصيام وبه يقول -بن المبارك والشافعي واحمد واهل الكوفة قال اسحاق لا يصام الا بشهادة رجلين ولم يختلف اهل العلم في الافطار	253	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0257	true	573560067118579180	181	300	873	1463	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الهلال قال اتشهد ان لا اله الا الله اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال يا بلال اذن في الناس ان يصوموا غدا حدثنا ابو كريب حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن سماك نحوه بهذا الاسناد قال ابو عيسي حديث ابن عباس فيه اختلاف وروي سفيان الثوري وغيره عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا واكثر اصحاب سماك رووا عن سماك عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم قالوا تقبل شهادة رجل واحد في الصيام وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واهل الكوفة قال اسح-ق لا يصام الا بشهادة رجلين ولم يختلف اهل العلم في الافطار-	257	5963611188841022459	588	1156.0	470	592	99.32432556152344	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0253	false	7337859425059862412	119	300	590	1464	1464	300	انه لا يقبل فيه الا شهادة رجلين 8 باب ما جاء شهرا عيد لا ينقصان------------------------------------------------------------------------------------------ 692 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة قال ابو عيسي حديث ابي بكرة حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال احمد معني هذا الحديث شهرا عيد لا ينقصان يقول لا ينقصان معا في سنة واحدة شهر رمضان وذو الحجة ان نقص احدهما تم الاخر وقال اسحاق معناه لا ينقصان يقول وان كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان وعلي مذهب اسحاق يكون ينقص الشهران معا في سنة واحدة 9 باب ما جاء لكل اهل بلد رءيتهم--------- 693 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثنا محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر-	253	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0258	true	1708636237122683168	0	196	0	971	1498	300	انه لا يقبل فيه الا شهادة رجلين تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء ضعيف سنن النساءي 121 ضعيف ابي داود 507 2340 و 508 سنن الترمذي 692 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا عيد لا ينقصان رمضان وذو الحجة قال ابو عيسي حديث ابي بكرة حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال احمد معني هذا الحديث شهرا عيد لا ينقصان يقول لا ينقصان معا في سنة واحدة شهر رمضان وذو الحجة ان نقص احدهما تم الاخر وقال اسح-ق معناه لا ينقصان يقول وان كان تسعا وعشرين فهو تمام غير نقصان وعلي مذهب اسح-ق يكون ينقص الشهران معا في سنة واحدة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 693 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر حدثنا محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب ان ام الفضل بنت الحارث بعثته الي معاوية بالشام قال فقدمت الشام فقضيت حاجتها واستهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر	258	5963611188841022459	812	1542.0	644	974	83.3675537109375	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0254	false	-2498540834461455538	0	104	0	516	1429	300	فسالني -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال اانت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكن رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان لكل اهل بلد رءيتهم 10 باب ما جاء ما يستحب عليه الافطار---------- 694 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب	254	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0258	true	1708636237122683168	196	300	971	1498	1498	300	فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال اانت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكن رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم حتي نكمل ثلاثين يوما او نراه فقلت الا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان لكل اهل بلد رءيتهم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 694 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا سعيد بن عامر حدثنا شعبة عن عبد العزيز بن صهيب-	258	5963611188841022459	484	921.5	388	528	91.66666412353516	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0254	false	-2498540834461455538	104	300	516	1429	1429	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي ماء فان الماء طهور قال وفي الباب عن سلمان بن عامر قال ابو عيسي حديث انس لا نعلم احدا رواه عن شعبة مثل هذا غير سعيد بن عامر وهو حديث غير محفوظ ولا نعلم له اصلا من حديث عبد العزيز -بن صهيب عن انس وقد روي اصحاب شعبة هذا الحديث عن شعبة عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اصح من حديث سعيد بن عامر وهكذا رووا عن شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن سلمان ولم يذكر فيه شعبة عن الرباب والصحيح ما رواه سفيان الثوري و-بن عيينة وغير واحد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر و-بن عون يقول عن ام الراءح بنت صليع عن سلمان بن عامر والرباب هي ام الراءح---------------------------------------------------------------- 695 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم الاحول ح وحدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول وحدثنا قتيبة قال انبانا سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر-	254	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0259	true	-8552376525134269685	0	208	0	981	1415	300	عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجد تمرا فليفطر عليه ومن لا فليفطر علي ماء فان الماء طهور قال وفي الباب عن سلمان بن عامر قال ابو عيسي حديث انس لا نعلم احدا رواه عن شعبة مثل هذا غير سعيد بن عامر وهو حديث غير محفوظ ولا نعلم له اصلا من حديث عبد العزيز ابن صهيب عن انس وقد روي اصحاب شعبة هذا الحديث عن شعبة عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اصح من حديث سعيد بن عامر وهكذا رووا عن شعبة عن عاصم عن حفصة بنت سيرين عن سلمان ولم يذكر فيه شعبة عن الرباب والصحيح ما رواه سفيان الثوري وابن عيينة وغير واحد عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر وابن عون يقول عن ام الراءح بنت صليع عن سلمان بن عامر والرباب هي ام الراءح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 695 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عاصم الاحول ح وحدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول وحدثنا قتيبة قال انبانا سفيان بن عيينة عن عاصم الاحول عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر	259	5963611188841022459	913	1780.0	718	981	93.06829833984375	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0255	false	4080113568036928374	0	87	0	402	1425	300	الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر زاد -بن عيينة فانه بركة فمن لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 696 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتميرات فان لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال ابو	255	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0259	true	-8552376525134269685	208	300	981	1415	1415	300	الضبي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا افطر احدكم فليفطر علي تمر زاد ابن عيينة فانه بركة فمن لم يجد فليفطر علي ماء فانه طهور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف سنن الترمذي 696 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يفطر قبل ان يصلي علي رطبات فان لم تكن رطبات فتميرات فان لم تكن تميرات حسا حسوات من ماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال ابو-	259	5963611188841022459	401	780.0	315	435	92.18390655517578	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0255	false	4080113568036928374	87	300	402	1425	1425	300	عيسي وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفطر في الشتاء علي تمرات وفي الصيف علي الماء 11 باب ما ج--------------اء الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون 697 اخبرني محمد بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا اسحاق بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس 12 باب ما جاء اذا اقبل الليل وادبر النهار فقد افطر الصاءم 698 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطرت قال وفي الباب عن -بن ابي اوفي وابي سعيد قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء في تعجيل الافطار----------------------- 699 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي حازم ح قال واخبرنا ابو مصعب قراءة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول-	255	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0260	true	6204774144350314659	0	204	0	1008	1488	300	عيسي وروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يفطر في الشتاء علي تمرات وفي الصيف علي الماء تحقيق الالباني صحيح الارواء الصحيح سنن الترمذي---------------------------------- 697 اخبرني محمد بن اسم-عيل حدثنا ابراهيم بن المنذر حدثنا اسح-ق بن جعفر بن محمد حدثني عبد الله بن جعفر عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الصوم يوم تصومون والفطر يوم تفطرون والاضحي يوم تضحون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما معني هذا ان الصوم والفطر مع الجماعة وعظم الناس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------- 698 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاصم بن عمر عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقبل الليل وادبر النهار وغابت الشمس فقد افطرت قال وفي الباب عن ابن ابي اوفي وابي سعيد قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الارواء سنن الترمذي 699 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي حازم ح قال واخبرنا ابو مصعب قراءة عن مالك عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول	260	5963611188841022459	880	1636.0	695	1062	82.8625259399414	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0256	false	-1725333188151452264	0	90	0	442	1485	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر قال وفي الباب عن ابي هريرة وب-ن عباس وعاءشة وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم استحبوا تعجيل الفطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق--------------------------------------- 700 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله	256	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0260	true	6204774144350314659	204	300	1008	1488	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر قال وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس وعاءشة وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث سهل بن سعد حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم استحبوا تعجيل الفطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 700 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن قرة بن عبد الرحمن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله-	260	5963611188841022459	437	844.0	348	482	90.66390228271484	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0256	false	-1725333188151452264	90	298	442	1479	1485	300	عز وجل احب عبادي الي اعجلهم فطرا--------------------------------------------------------------------------------------------- 701 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو عاصم وابو المغيرة عن الاوزاعي بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------- 702 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عطية اسمه مالك بن ابي عامر الهمداني ويقال -بن عامر الهمداني و-بن عامر اصح 14 باب ما جاء في تاخير السحور---------------- 703 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس بن مالك عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية-------------------------------- 704 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن هشام بنحوه الا انه قال قدر قراءة خمسين اية قال وفي الباب عن حذيفة قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق استحبوا تاخير السحور	256	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0261	true	-4303771352459641578	0	232	0	1206	1537	300	عز وجل احب عبادي الي اعجلهم فطرا تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 2 التعليقات الجياد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 701 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو عاصم وابو المغيرة عن الاوزاعي بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي 702 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عطية اسمه مالك بن ابي عامر الهمداني ويقال ابن عامر الهمداني وابن عامر اصح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 703 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا هشام الدستواءي عن قتادة عن انس بن مالك عن زيد بن ثابت قال تسحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ثم قمنا الي الصلاة قال قلت كم كان قدر ذلك قال قدر خمسين اية تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 704 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن هشام بنحوه الا انه قال قدر قراءة خمسين اية قال وفي الباب عن حذيفة قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق استحبوا تاخير السحور	261	5963611188841022459	1009	1928.0	807	1207	83.59569549560547	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0257	false	5268377781553946721	5	69	21	326	1434	300	705 حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني ابي طلق بن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وابي ذر وسمرة قال ابو عيسي حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه	257	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0261	true	-4303771352459641578	236	300	1233	1537	1537	300	705 حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو حدثني عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق حدثني ابي طلق بن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم الساطع المصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر قال وفي الباب عن عدي بن حاتم وابي ذر وسمرة قال ابو عيسي حديث طلق بن علي حديث حسن غريب من هذا الوجه-	261	5963611188841022459	304	603.0	241	305	99.67213439941406	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0257	false	5268377781553946721	69	300	326	1434	1434	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم انه لا يحرم علي الصاءم الاكل والشرب حتي يكون الفجر الاحمر المعترض وبه يقول عامة اهل العلم-------------------------------------------------- 706 حدثنا هناد ويوسف بن عيسي قالا حدثنا وكيع عن ابي هلال عن سوادة بن حنظلة هو القشيري عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق قال ابو عيسي هذا حديث حسن 16 باب ما جاء في التشديد في الغيبة للصاءم---- 707 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال واخبرنا -بن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة بان يدع طعامه وشرابه قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 17 باب ما جاء في فضل السحور------------- 708 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وب-ن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة بن عبد الله وابي الدرداء قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح--------------------------------------------- وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فضل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر 709 حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث-	257	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0262	true	7222016861638580441	0	245	0	1214	1474	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم انه لا يحرم علي الصاءم الاكل والشرب حتي يكون الفجر الاحمر المعترض وبه يقول عامة اهل العلم تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 706 حدثنا هناد ويوسف بن عيسي قالا حدثنا وكيع عن ابي هلال عن سوادة بن حنظلة هو القشيري عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يمنعنكم من سحوركم اذان بلال ولا الفجر المستطيل ولكن الفجر المستطير في الافق قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 707 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر قال واخبرنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة بان يدع طعامه وشرابه قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 708 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة بن عبد----- وابي الدرداء قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 709 وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فصل ما بين صيامنا وصيام اهل الكتاب اكلة السحر حد----ثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث	262	5963611188841022459	1034	1926.0	819	1223	84.54619598388672	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0258	false	-5936594995678893660	0	48	0	216	1425	300	عن موسي بن علي عن ابيه عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال وهذا حديث حسن صحيح واهل مصر يقولون موسي بن علي واهل العراق يقولون موسي بن علي وهو موسي بن علي بن رباح اللخمي	258	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0262	true	7222016861638580441	245	293	1214	1430	1474	300	عن موسي بن علي عن ابيه عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال وهذا حديث حسن صحيح واهل مصر يقولون موسي بن علي واهل العراق يقولون موسي بن علي وهو موسي بن علي بن رباح اللخمي	262	5963611188841022459	216	432.0	168	216	100.0	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0391	false	8666264378747044626	175	229	863	1120	1456	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها --قال وفي الباب عن صفية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث انس حديث حس--------------------ن صحيح والعم------ل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	391	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0262	true	7222016861638580441	154	229	762	1131	1474	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم قال تسحروا فان في السحور بركة قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن مسعود وجابر بن عبد الله وابن عباس وعمرو بن العاص والعرباض بن سارية وعتبة بن عبد وابي الدرداء قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 709 ---------وروي عن------ النبي صلي الله عليه وسلم	262	5963611188841022459	176	244.0	134	396	44.44444274902344	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0258	false	-5936594995678893660	57	300	255	1425	1425	300	710 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر -بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة قال وفي الباب عن كعب بن عاصم وب-ن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس من البر الصيام في السفر واختلف اهل العلم في الصوم في السفر فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الفطر في السفر افضل حتي راي بعضهم عليه الاعادة اذا صام في السفر واختار احمد واسحاق الفطر في السفر وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان وجد قوة فصام فحسن وهو افضل --------------وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك وقال الشافعي وانما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر وقوله حين بلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة ف-وجه هذا اذا لم يحتمل قلبه قبول رخصة الله فاما من راي الفطر مباحا وصام وقوي علي ذلك فهو اعجب الي 19 باب ما جاء في الرخصة في السفر--------- 711 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني عن عبدة بن سليمان عن هشام-	258	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0263	true	-5748656403256910634	4	250	21	1216	1442	300	710 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ابن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي مكة عام الفتح فصام حتي بلغ كراع الغميم وصام الناس معه فقيل له ان الناس قد شق عليهم الصيام وان الناس ينظرون فيما فعلت فدعا بقدح من ماء بعد العصر فشرب والناس ينظرون اليه فافطر بعضهم وصام بعضهم فبلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة قال وفي الباب عن كعب بن عاصم وابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس من البر الصيام في السفر واختلف اهل العلم في الصوم في السفر فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الفطر في السفر افضل حتي راي بعضهم عليه الاعادة اذا صام في السفر واختار احمد واسح-ق الفطر في السفر وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان وجد قوة فصام فحسن وهو افضل وان افطر فحسن وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك وقال الشافعي وانما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ليس من البر الصيام في السفر وقوله حين بلغه ان ناسا صاموا فقال اولءك العصاة ف وجه هذا اذا لم يحتمل قلبه قبول رخصة الله فاما من راي الفطر مباحا وصام وقوي علي ذلك فهو اعجب الي تحقيق الالباني صحيح الارواء 4 سنن الترمذي 711 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني عن عبدة بن سليمان عن هشام	263	5963611188841022459	1137	2208.5	902	1197	94.98746490478516	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0259	false	-3972581420666379650	0	50	0	227	1401	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر وكان يسرد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر قال وفي الباب عن انس بن مالك وابي سعيد وعبد الله بن	259	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0263	true	-5748656403256910634	250	300	1216	1442	1442	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان حمزة بن عمرو الاسلمي سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصوم في السفر وكان يسرد الصوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت فصم وان شءت فافطر قال وفي الباب عن انس بن مالك وابي سعيد وعبد الله بن-	263	5963611188841022459	226	447.0	177	227	99.5594711303711	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0259	false	-3972581420666379650	50	300	227	1401	1401	300	مسعود وعبد الله بن عمرو وابي الدرداء وحمزة بن عمرو الاسلمي قال ابو عيسي حديث عاءشة ان حمزة بن عمرو سال النبي صلي الله عليه وسلم حديث حسن صحيح----------------------------------------- 712 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فما يعيب علي الصاءم صومه ولا علي المفطر افطاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 713 حدثنا نصر بن علي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الجريري ح قال وحدثنا سفيان -بن وكيع حدثنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد المفطر علي الصاءم ولا الصاءم علي المفطر فكانوا يرون انه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد ضعفا فافطر فحسن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 20 باب ما جاء في الرخصة للمحارب في الافطار 714 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن معمر بن ابي حيية عن بن- المسيب انه ساله عن الصوم في السفر فحدث ان عمر بن الخطاب قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان غزوتين يوم بدر والفتح فافطرنا فيهما قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي حديث عمر لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالفطر في غزوة غزاها وقد روي عن عمر بن الخطاب نحو هذا الا-	259	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0264	true	-4101500691761533653	0	258	0	1240	1443	300	مسعود وعبد الله بن عمرو وابي الدرداء وحمزة بن عمرو الاسلمي قال ابو عيسي حديث عاءشة ان حمزة بن عمرو سال النبي صلي الله عليه وسلم حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 712 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل عن سعيد بن يزيد ابي مسلمة عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان فما يعيب علي الصاءم صومه ولا علي المفطر افطاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 713 حدثنا نصر بن علي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا الجريري ح قال وحدثنا سفيان ابن وكيع حدثنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كنا نسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمنا الصاءم ومنا المفطر فلا يجد المفطر علي الصاءم ولا الصاءم علي المفطر فكانوا يرون انه من وجد قوة فصام فحسن ومن وجد ضعفا فافطر فحسن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------- 714 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن معمر بن ابي حيية عن ابن المسيب انه ساله عن الصوم في السفر فحدث ان عمر بن الخطاب قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في رمضان غزوتين يوم بدر والفتح فافطرنا فيهما قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي حديث عمر لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه امر بالفطر في غزوة غزاها وقد روي عن عمر بن الخطاب نحو هذا الا	264	5963611188841022459	1134	2178.5	892	1251	90.6474838256836	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0260	false	7645276615246516847	0	46	0	214	1474	300	انه رخص في الافطار عند لقاء العدو وبه يقول بعض اهل العلم 21 باب ما جاء في الرخصة في الافطار للحبلي والمرضع 715 حدثنا ابو كريب ويوسف بن عيسي قالا حدثنا وكيع حدثنا ابو هلال عن عبد الله بن سوادة عن انس بن مالك رجل من	260	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0264	true	-4101500691761533653	258	300	1240	1443	1443	300	انه رخص في الافطار عند لقاء العدو وبه يقول بعض اهل العلم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي---------- 715 حدثنا ابو كريب ويوسف بن عيسي قالا حدثنا وكيع حدثنا ابو هلال عن عبد الله بن سوادة عن انس بن مالك رجل من-	264	5963611188841022459	167	300.0	131	214	78.03738403320312	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0260	false	7645276615246516847	46	300	214	1474	1474	300	بني عبد الله بن كعب قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله تعالي وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كلتيهما او احداهما فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي امية قال ابو عيسي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحاق 22 باب ما جاء في الصوم عن الميت------------ 716 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن سلمة بن كهيل ومسلم البطين عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن -بن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فحق الله احق قال وفي الباب عن بريدة و-بن عمر وعاءشة----------------------------------------- 717 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح قال وسمعت محمدا يقول جود ابو خالد الاحمر هذا الحديث عن-	260	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0265	true	-7853937337770272714	0	261	0	1317	1498	300	بني عبد الله بن كعب قال اغارت علينا خيل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فوجدته يتغدي فقال ادن فكل فقلت اني صاءم فقال ادن احدثك عن الصوم او الصيام ان الله تعالي وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما النبي صلي الله عليه وسلم كلتيهما او احداهما فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي امية قال ابو عيسي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحق تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 716 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن سلمة بن كهيل ومسلم البطين عن سعيد بن جبير وعطاء ومجاهد عن ابن عباس قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان اختي ماتت وعليها صوم شهرين متتابعين قال ارايت لو كان علي اختك دين اكنت تقضينه قالت نعم قال فحق الله احق قال وفي الباب عن بريدة وابن عمر وعاءشة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 717 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح قال وسمعت محمدا يقول جود ابو خالد الاحمر هذا الحديث عن	265	5963611188841022459	1228	2399.0	981	1317	93.24221801757812	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0261	false	203777512885046630	0	39	0	181	1390	300	الاعمش قال محمد وقد روي غير ابي خالد عن الاعمش مثل رواية ابي خالد قال ابو عيسي وروي ابو معاوية وغير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن النبي صلي	261	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0265	true	-7853937337770272714	261	300	1317	1498	1498	300	الاعمش قال محمد وقد روي غير ابي خالد عن الاعمش مثل رواية ابي خالد قال ابو عيسي وروي ابو معاوية وغير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي-	265	5963611188841022459	180	350.0	142	182	98.9011001586914	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0176	false	2559437216038648703	15	100	72	448	1393	300	عبد الله بن زيد بن اسلم----------------------------------------------------------------------------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نام عن وتره فليصل اذا اصبح قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله------- لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة	176	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0266	true	1311008198846155312	201	279	984	1332	1437	300	عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث قال--------------------------------------------------------------- سمعت ابا داود السجزي---------------------- يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله بن زيد لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله المديني ---------------------------قال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة	266	5963611188841022459	214	327.0	162	460	46.5217399597168	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0261	false	203777512885046630	39	300	181	1390	1390	300	الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه سلمة بن كهيل ولا عن عطاء ولا عن مجاهد واسم ابي خالد سليمان بن حبان 23 باب ما جاء من الكفارة-- 718 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال ابو عيسي حديث -بن عمر لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن -بن عمر موقوف قوله واختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم يصام عن الميت وبه يقول احمد واسحاق قالا اذا كان علي الميت نذر صيام يصوم عنه واذا كان عليه قضاء رمضان اطعم عنه وقال مالك وسفيان والشافعي لا يصوم احد عن احد قال واشعث هو -بن سوار ومحمد هو عندي -بن عبد الرحمن بن ابي ليلي 24 باب ما جاء في الصاءم يذرعه القء---------------------------------------------------------------------------- 719 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث قال سمعت ابا داود السجزي يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله بن زيد لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله-	261	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0266	true	1311008198846155312	0	270	0	1292	1437	300	الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه سلمة بن كهيل ولا عن عطاء ولا عن مجاهد واسم ابي خالد سليمان بن حبان تحقيق الالباني سنن الترمذي 718 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن اشعث عن محمد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من مات وعليه صيام شهر فليطعم عنه مكان كل يوم مسكينا قال ابو عيسي حديث ابن عمر لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه والصحيح عن ابن عمر موقوف قوله واختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم يصام عن الميت وبه يقول احمد واسح-ق قالا اذا كان علي الميت نذر صيام يصوم عنه واذا كان عليه قضاء رمضان اطعم عنه وقال مالك وسفيان والشافعي لا يصوم احد عن احد قال واشعث هو ابن سوار ومحمد هو عندي ابن عبد الرحمن بن ابي ليلي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة 2034 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 719 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث قال سمعت ابا داود السجزي يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله بن زيد لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله	266	5963611188841022459	1157	2230.5	908	1293	89.48182678222656	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0262	false	-486309087236982198	0	22	0	99	1407	300	المديني قال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف قال محمد ولا اروي عنه شيءا	262	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0266	true	1311008198846155312	270	292	1292	1391	1437	300	المديني قال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف قال محمد ولا اروي عنه شيءا	266	5963611188841022459	99	198.0	77	99	100.0	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0262	false	-486309087236982198	29	300	130	1407	1407	300	720 حدثنا علي بن حجر حدثنا عيسي بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض قال وفي الباب عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة -بن عبيد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن -بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي -بن يونس وقال محمد لا اراه محفوظا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق 26 باب ما جاء في الصاءم ياكل او يشرب ناسيا 721 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج بن ارطاة عن قتادة عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل او شرب ناسيا فلا يفطر فانما هو رزق رزقه الله----------------------------------------- 722 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة عن عوف عن -بن سيرين وخلاس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او نحوه قال وفي الباب عن ابي سعيد وام اسحاق الغنوية قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث-	262	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0267	true	-1406479069889437830	11	286	63	1383	1456	300	720 حدثنا علي بن حجر حدثنا عيسي بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ذرعه القء فليس عليه قضاء ومن استقاء عمدا فليقض قال وفي الباب عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة ابن عبيد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عيسي ابن يونس وقال محمد لا اراه محفوظا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده وقد روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 721 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن حجاج بن ارطاة عن قتادة عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل او شرب ناسيا فلا يفطر فانما هو رزق رزقه الله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 722 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو اسامة عن عوف عن ابن سيرين وخلاس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله او نحوه قال وفي الباب عن ابي سعيد وام اسح-ق الغنوية قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث	267	5963611188841022459	1233	2383.5	971	1324	93.12688446044922	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0263	false	8271612990531273836	14	300	74	1437	1437	300	واحمد واسحاق وقال مالك بن انس اذا اكل في رمضان ناسيا فعليه القضاء والقول الاول اصح 27 باب ما جاء في الافطار متعمدا 723 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت حدثنا ابو المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله وان صامه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث 28 باب ما جاء في كفارة الفطر في رمضان------------------------------------------------------------------------------ 724 حدثنا نصر بن علي الجهضمي وابو عمار والمعني واحد واللفظ لفظ ابي عمار قالا اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتاه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال تصدق به فقال ما بين لابتيها احد افقر منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فخذه فاطعمه اهلك قال وفي الباب عن بن- عمر وعاءشة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في من افطر في رمضان متعمدا من جماع واما من افطر متعمدا من اكل او شرب فان اهل العلم قد اختلفوا في ذلك فقال بعضهم عليه القضاء والكفارة وشبهوا الاكل والشرب بالجماع وهو قول-	263	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0268	true	-1265527884366588538	0	295	0	1437	1468	300	واحمد واسح-ق وقال مالك بن انس اذا اكل في رمضان ناسيا فعليه القضاء والقول الاول اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي----- 723 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت حدثنا ابو المطوس عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من افطر يوما من رمضان من غير رخصة ولا مرض لم يقض عنه صوم الدهر كله وان صامه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يقول ابو المطوس اسمه يزيد بن المطوس ولا اعرف له غير هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم مختصرا المشكاة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 517 سنن الترمذي 724 حدثنا نصر بن علي الجهضمي وابو عمار والمعني واحد واللفظ لفظ ابي عمار قالا اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال اتاه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان قال هل تستطيع ان تعتق رقبة قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تستطيع ان تطعم ستين مسكينا قال لا قال اجلس فجلس فاتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل الضخم قال تصدق به فقال ما بين لابتيها احد افقر منا قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت انيابه قال فخذه فاطعمه اهلك قال وفي الباب عن ابن عمر وعاءشة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في من افطر في رمضان متعمدا من جماع واما من افطر متعمدا من اكل او شرب فان اهل العلم قد اختلفوا في ذلك فقال بعضهم عليه القضاء والكفارة وشبهوا الاكل والشرب بالجماع وهو قول	268	5963611188841022459	1300	2508.5	1028	1443	90.090087890625	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0264	false	-8940157764526641207	5	300	32	1489	1489	300	وقال بعضهم عليه القضاء ولا كفارة عليه لانه انما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم الكفارة في الجماع ولم تذكر عنه في الاكل والشرب وقالوا لا يشبه الاكل والشرب الجماع وهو قول الشافعي واحمد وقال الشافعي وقول النبي صلي الله عليه وسلم للرجل الذي افطر فتصدق عليه خذه فاطعمه اهلك يحتمل هذا معاني يحتمل ان تكون الكفارة علي من قدر عليها وهذا رجل لم يقدر علي الكفارة فلما اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا وملكه فقال الرجل ما احد افقر اليه منا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فاطعمه اهلك لان الكفارة انما تكون بعد الفضل عن قوته واختار الشافعي لمن كان علي مثل هذا الحال ان ياكله وتكون الكفارة عليه دينا فمتي ما ملك يوما ما كفر 29 باب ما جاء في السواك للصاءم---------- 725 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود -الرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار ولا اخره وكره احمد واسحاق السواك اخر النهار 30 باب ما جاء في الكحل للصاءم------------------------------------ 726 حدثنا عبد الاعلي بن واصل الكوفي حدثنا الحسن بن عطية حدثنا ابو عاتكة عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال وفي الباب عن ابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث ليس اسناده بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة يضعف واختلف-	264	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0269	true	5375912992432251397	0	299	0	1504	1507	300	وقال بعضهم عليه القضاء ولا كفارة عليه لانه انما ذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم الكفارة في الجماع ولم تذكر عنه في الاكل والشرب وقالوا لا يشبه الاكل والشرب الجماع وهو قول الشافعي واحمد وقال الشافعي وقول النبي صلي الله عليه وسلم للرجل الذي افطر فتصدق عليه خذه فاطعمه اهلك يحتمل هذا معاني يحتمل ان تكون الكفارة علي من قدر عليها وهذا رجل لم يقدر علي الكفارة فلما اعطاه النبي صلي الله عليه وسلم شيءا وملكه فقال الرجل ما احد افقر اليه منا فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذه فاطعمه اهلك لان الكفارة انما تكون بعد الفضل عن قوته واختار الشافعي لمن كان علي مثل هذا الحال ان ياكله وتكون الكفارة عليه دينا فمتي ما ملك يوما ما كفر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 725 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود والرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار ولا اخره وكره احمد واسح-ق السواك اخر النهار تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف ابي داود 511 المشكاة سنن الترمذي 726 حدثنا عبد الاعلي بن واصل الكوفي حدثنا الحسن بن عطية حدثنا ابو عاتكة عن انس بن مالك قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اشتكت عيني افاكتحل وانا صاءم قال نعم قال وفي الباب عن ابي رافع قال ابو عيسي حديث انس حديث ليس اسناده بالقوي ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو عاتكة يضعف واختلف	269	5963611188841022459	1403	2721.0	1120	1505	93.22258758544922	279	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0265	false	-4499079241057621186	1	299	4	1452	1455	300	العلم في الكحل للصاءم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان وب-ن المبارك واحمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم في الكحل للصاءم وهو قول الشافعي 31 باب ما جاء في القبلة للصاءم--------- 727 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل في شهر الصوم قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب وحفصة وابي سعيد وام سلمة وب-ن عباس وانس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في القبلة للصاءم فرخص بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في القبلة للشيخ ولم يرخصوا للشاب مخافة ان لا يسلم له صومه والمباشرة عندهم اشد وقد قال بعض اهل العلم القبلة تنقص الاجر ولا تفطر الصاءم وراوا ان للصاءم اذا ملك نفسه ان يقبل واذا لم يامن علي نفسه ترك القبلة ليسلم له صومه وهو قول سفيان الثوري والشافعي 32 باب ما جاء في مباشرة الصاءم---------- 728 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا وكيع حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشرني وهو صاءم وكان املككم لاربه----------------------------------------- 729 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو ميسرة اسمه عمرو بن شرحبيل ومعني لاربه لنفسه 33 باب ما جاء لا صيام لمن لم يعزم من الليل 730 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا -بن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال	265	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0270	true	5807513568291258706	0	300	0	1507	1507	300	العلم في الكحل للصاءم فكرهه بعضهم وهو قول سفيان وابن المبارك واحمد واسح-ق ورخص بعض اهل العلم في الكحل للصاءم وهو قول الشافعي تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 727 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا ابو الاحوص عن زياد بن علاقة عن عمرو بن ميمون عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل في شهر الصوم قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب وحفصة وابي سعيد وام سلمة وابن عباس وانس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في القبلة للصاءم فرخص بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم في القبلة للشيخ ولم يرخصوا للشاب مخافة ان لا يسلم له صومه والمباشرة عندهم اشد وقد قال بعض اهل العلم القبلة تنقص الاجر ولا تفطر الصاءم وراوا ان للصاءم اذا ملك نفسه ان يقبل واذا لم يامن علي نفسه ترك القبلة ليسلم له صومه وهو قول سفيان الثوري والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 728 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا وكيع حدثنا اسراءيل عن ابي اسح-ق عن ابي ميسرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يباشرني وهو صاءم وكان املككم لاربه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 729 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ويباشر وهو صاءم وكان املككم لاربه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو ميسرة اسمه عمرو بن شرحبيل ومعني لاربه لنفسه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 730 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا ابن ابي مريم اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبد الله بن ابي بكر عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن حفصة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يجمع الصيام قبل الفجر فلا صيام له قال-	270	5963611188841022459	1349	2539.5	1072	1513	89.16060638427734	264	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0266	false	-2103068470210828377	0	290	0	1359	1403	300	عيسي حديث حفصة حديث لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن -بن عمر قوله وهو اصح وهكذا ايضا روي هذا الحديث عن الزهري موقوفا ولا نعلم احدا رفعه الا يحيي بن ايوب وانما معني هذا عند اهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان او في قضاء رمضان او في صيام نذر اذا لم ينوه من الليل لم يجزه واما صيام التطوع فمباح له ان ينويه بعد ما اصبح وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 34 باب ما جاء في افطار الصاءم المتطوع-- 731 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن -بن ام هانء عن ام هانء قالت كنت قاعدة عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه فقلت اني اذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك قالت كنت صاءمة فافطرت فقال امن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال فلا يضرك قال وفي الباب عن ابي سعيد وعاءشة------------------------------------------------------------ 732 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة قال كنت اسمع سماك بن حرب يقول احد ابني ام هانء حدثني فلقيت انا افضلهما وكان اسمه جعدة وكانت ام هانء جدته فحدثني عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعي بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امين نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت له اانت سمعت هذا من ام هانء قال لا اخبرني ابو صالح واهلنا عن ام هانء وروي حماد بن سلمة هذا الحديث عن سماك بن حرب فقال عن هارون بن بنت ام هانء عن ام هانء ورواية شعبة احسن هكذا حدثنا محمود بن غيلان عن ابي داود فقال امين نفسه وحدثنا غير محمود عن ابي داود فقال	266	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0271	true	3893173716604782489	1	300	4	1426	1426	300	عيسي حديث حفصة حديث لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن نافع عن ابن عمر قوله وهو اصح وهكذا ايضا روي هذا الحديث عن الزهري موقوفا ولا نعلم احدا رفعه الا يحيي بن ايوب وانما معني هذا عند اهل العلم لا صيام لمن لم يجمع الصيام قبل طلوع الفجر في رمضان او في قضاء رمضان او في صيام نذر اذا لم ينوه من الليل لم يجزه واما صيام التطوع فمباح له ان ينويه بعد ما اصبح وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 731 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن ابن ام هانء عن ام هانء قالت كنت قاعدة عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بشراب فشرب منه ثم ناولني فشربت منه فقلت اني اذنبت فاستغفر لي فقال وما ذاك قالت كنت صاءمة فافطرت فقال امن قضاء كنت تقضينه قالت لا قال فلا يضرك قال وفي الباب عن ابي سعيد وعاءشة تحقيق الالباني صحيح تخريج المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 732 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة قال كنت اسمع سماك بن حرب يقول احد ابني ام هانء حدثني فلقيت انا افضلهما وكان اسمه جعدة وكانت ام هانء جدته فحدثني عن جدته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل عليها فدعي بشراب فشرب ثم ناولها فشربت فقالت يا رسول الله اما اني كنت صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصاءم المتطوع امين نفسه ان شاء صام وان شاء افطر قال شعبة فقلت له اانت سمعت هذا من ام هانء قال لا اخبرني ابو صالح واهلنا عن ام هانء وروي حماد بن سلمة هذا الحديث عن سماك بن حرب فقال عن هارون بن بنت ام هانء عن ام هانء ورواية شعبة احسن هكذا حدثنا محمود بن غيلان عن ابي داود فقال امين نفسه وحدثنا غير محمود عن ابي داود فقال-	271	5963611188841022459	1320	2586.0	1037	1423	92.76177215576172	278	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0267	false	-8400738994227471611	0	274	0	1318	1437	300	غير وجه عن شعبة امين او امير نفسه علي الشك قال وحديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي 35 باب صيام المتطوع بغير تبييت----------------------------- 733 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شء قالت قلت لا قال فاني صاءم---------------------------------------------------------- 734 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري عن سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني فيقول اعندك غداء فاقول لا فيقول اني صاءم قالت فاتاني يوما فقلت يا رسول الله انه قد اهديت لنا هدية قال وما هي قالت قلت حيس قال اما اني قد اصبحت صاءما قالت ثم اكل قال ابو عيسي هذا حديث حسن 36 باب ما جاء في ايجاب القضاء عليه----------------------- 735 حدثنا احمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه قال ابو عيسي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا ورواه مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ	267	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0272	true	-3454473528549578493	10	300	45	1471	1471	300	غير وجه عن شعبة امين او امير نفسه علي الشك قال وحديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسح-ق والشافعي تحقيق الالباني صحيح تخريج المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 733 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن طلحة بن يحيي عن عمته عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال هل عندكم شء قالت قلت لا قال فاني صاءم تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 734 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري عن سفيان عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياتيني فيقول اعندك غداء فاقول لا فيقول اني صاءم قالت فاتاني يوما فقلت يا رسول الله انه قد اهديت لنا هدية قال وما هي قالت قلت حيس قال اما اني قد اصبحت صاءما قالت ثم اكل قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 735 حدثنا احمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كنت انا وحفصة صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدرتني اليه حفصة وكانت ابنة ابيها فقالت يا رسول الله انا كنا صاءمتين فعرض لنا طعام اشتهيناه فاكلنا منه قال اقضيا يوما اخر مكانه قال ابو عيسي وروي صالح بن ابي الاخضر ومحمد بن ابي حفصة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا ورواه مالك بن انس ومعمر وعبيد الله بن عمر وزياد بن سعد وغير واحد من الحفاظ-	272	5963611188841022459	1255	2416.5	993	1428	87.8851547241211	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0267	false	-8400738994227471611	274	300	1318	1437	1437	300	عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه روي عن -بن جريج قال سالت الزهري قلت له احدثك عروة عن عاءشة-	267	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0273	true	6430523852933414664	0	26	0	121	1430	300	عن الزهري عن عاءشة مرسلا ولم يذكروا فيه عن عروة وهذا اصح لانه روي عن ابن جريج قال سالت الزهري قلت له احدثك عروة عن عاءشة	273	5963611188841022459	119	228.0	94	121	98.34710693359375	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0268	false	-3225655627717908766	0	256	0	1195	1398	300	قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا روح بن عبادة عن -بن جريج فذكر الحديث وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث فراوا عليه القضاء اذا افطر وهو قول مالك بن انس 37 باب ما جاء في وصال شعبان برمضان-------------------------- 736 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله----------------------------------------- 737 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وروي عن -بن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله اجمع ولعله تعشي واشتغل ببعض امره كان -بن المبارك قد راي كلا الحديثين متفقين يقول انما معني هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر قال ابو عيسي وقد روي سالم ابو النضر وغير واحد عن ابي سلمة عن عاءشة نحو رواية محمد بن عمرو	268	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0273	true	6430523852933414664	26	292	121	1386	1430	300	قال لم اسمع من عروة في هذا شيءا ولكني سمعت في خلافة سليمان بن عبد الملك من ناس عن بعض من سال عاءشة عن هذا الحديث حدثنا بذلك علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج فذكر الحديث وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث فراوا عليه القضاء اذا افطر وهو قول مالك بن انس تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 531 سنن الترمذي 736 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ابي سلمة عن ام سلمة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين الا شعبان ورمضان وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابي سلمة عن عاءشة انها قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم في شهر اكثر صياما منه في شعبان كان يصومه الا قليلا بل كان يصومه كله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 737 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وروي عن ابن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله اجمع ولعله تعشي واشتغل ببعض امره كان ابن المبارك قد راي كلا الحديثين متفقين يقول انما معني هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر قال ابو عيسي وقد روي سالم ابو النضر وغير واحد عن ابي سلمة عن عاءشة نحو رواية محمد بن عمرو	273	5963611188841022459	1164	2264.0	915	1265	92.01580810546875	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0167	false	5536291221332829391	91	144	434	698	1436	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم وافضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل قال وفي الباب عن جابر وبلال وابي امامة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة	167	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0274	true	4036550492050228295	261	300	1258	1446	1446	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم ---------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث ابي هريرة-	274	5963611188841022459	188	362.0	150	264	71.21212005615234	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0269	false	-7426669027226655774	0	262	0	1235	1399	300	شعبان فلا تصوموا قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه علي هذا اللفظ ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان يكون الرجل مفطرا فاذا بقي من شعبان شء اخذ في الصوم لحال شهر رمضان وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما يشبه قولهم حيث قال صلي الله عليه وسلم لا تقدموا شهر رمضان بصيام الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم وقد دل في هذا الحديث انما الكراهية علي من يتعمد الصيام لحال رمضان 39 باب ما جاء في ليلة النصف من شعبان---- 739 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الحجاج بن ارطاة عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب وفي الباب عن ابي بكر الصديق قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الحجاج وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج بن ارطاة لم يسمع من يحيي بن ابي كثير 40 باب ما جاء في صو-------------------------------م المحرم--------------------------------------- 740 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة	269	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0274	true	4036550492050228295	30	300	138	1446	1446	300	شعبان فلا تصوموا قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه علي هذا اللفظ ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان يكون الرجل مفطرا فاذا بقي من شعبان شء اخذ في الصوم لحال شهر رمضان وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ما يشبه قولهم حيث قال صلي الله عليه وسلم لا تقدموا شهر رمضان بصيام الا ان يوافق ذلك صوما كان يصومه احدكم وقد دل في هذا الحديث انما الكراهية علي من يتعمد الصيام لحال رمضان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 739 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الحجاج بن ارطاة عن يحيي بن ابي كثير عن عروة عن عاءشة قالت فقدت رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فخرجت فاذا هو بالبقيع فقال اكنت تخافين ان يحيف الله عليك ورسوله قلت يا رسول الله اني ظننت انك اتيت بعض نساءك فقال ان الله عز وجل ينزل ليلة النصف من شعبان الي السماء الدنيا فيغفر لاكثر من عدد شعر غنم كلب وفي الباب عن ابي بكر الصديق قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الحجاج وسمعت محمدا يضعف هذا الحديث وقال يحيي بن ابي كثير لم يسمع من عروة والحجاج بن ارطاة لم يسمع من يحيي بن ابي كثير تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة الصفحة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 740 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصيام بعد شهر رمضان شهر الله المحرم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة-	274	5963611188841022459	1180	2284.5	932	1309	90.14514923095703	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0269	false	-7426669027226655774	264	300	1244	1399	1399	300	741 حدثنا علي بن حجر قال اخبرنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال ساله رجل فقال اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان قال له ما-	269	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0275	true	-8411242943743050557	9	45	50	205	1436	300	741 حدثنا علي بن حجر قال اخبرنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال ساله رجل فقال اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان قال له ما	275	5963611188841022459	154	298.0	119	156	98.71794891357422	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0270	false	-2778784522834537200	0	243	0	1127	1380	300	سمعت احدا يسال عن هذا الا رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد----- فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان قال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي قوم اخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 41 باب ما جاء في صوم يوم الجمعة------------------------------------ 742 حدثنا القاسم بن دينار حدثنا عبيد الله بن موسي وطلق بن غنام عن شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قال وفي الباب عن بن- عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم صيام يوم الجمعة وانما يكره ان يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله ولا بعده قال وروي شعبة عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه 42 باب ما جاء في كراهية صوم يوم الجمعة وحده------------------------------------- 743 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده قال وفي الباب عن علي وجابر وجنادة الازدي وجويرية وانس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون للرجل ان يختص يوم الجمعة بصيام لا يصوم قبله ولا بعده وبه يقول احمد	270	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0275	true	-8411242943743050557	45	296	205	1411	1436	300	سمعت احدا يسال عن هذا الا رجلا سمعته يسال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقال يا رسول الله اي شهر تامرني ان اصوم بعد شهر رمضان قال ان كنت صاءما بعد شهر رمضان فصم المحرم فانه شهر الله فيه يوم تاب فيه علي قوم ويتوب فيه علي قوم اخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 742 حدثنا القاسم بن دينار حدثنا عبيد الله بن موسي وطلق بن غنام عن شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قال وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم صيام يوم الجمعة وانما يكره ان يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله ولا بعده قال وروي شعبة عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه تحقيق الالباني حسن تخريج المشكاة التعليق علي ابن خزيمة صحيح ابي داود سنن الترمذي 743 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده قال وفي الباب عن علي وجابر وجنادة الازدي وجويرية وانس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون للرجل ان يختص يوم الجمعة بصيام لا يصوم قبله ولا بعده وبه يقول احمد	275	5963611188841022459	1056	2034.0	829	1206	87.56218719482422	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0299	false	-9094344769693751754	127	269	586	1252	1391	300	-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عند الاحرام 830 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل ------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث --------------حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاغتسال عند الاحرام وبه يقول الشافعي 17 باب ما جاء في مواقيت الاحرام لاهل الافاق 831 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن بن عمر ان رجلا قال من اين نهل يا رسول الله قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال ويقولون واهل اليمن من يلملم قال وفي الباب عن بن عباس وجابر بن عبد الله--------------- وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث بن عمر--- حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	299	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0275	true	-8411242943743050557	114	281	536	1337	1436	300	سنن الترمذي 742 حدثنا القاسم بن دينار حدثنا عبيد الله بن موسي وطلق بن غنام عن شيبان عن عاصم عن زر عن عبد الله قال كان رسول الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم يصوم من غرة كل شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قال وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي---- حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم صيام يوم الجمعة وانما يكره ان يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبله ولا بعده قال وروي شعبة عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه تحقيق الالباني حسن تخريج المشكاة التعليق علي ابن خزيمة صحيح ابي داود سنن الترمذي 743 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله او يصوم بعده ق-----------------------------ال وفي الباب عن علي---- وجابر وجنادة الازدي وجويرية وانس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	275	5963611188841022459	203	-93.0	153	1163	17.454858779907227	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0270	false	-2778784522834537200	252	300	1165	1380	1380	300	744 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن اخته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة-	270	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0276	true	-7843946629734158703	4	52	21	237	1507	300	744 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن بسر عن اخته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصوموا يوم السبت الا فيما افترض الله عليكم فان لم يجد احدكم الا لحاء عنبة	276	5963611188841022459	215	425.0	168	216	99.53704071044922	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0271	false	-8188549729341218403	0	230	0	1125	1448	300	او عود شجرة فليمضغه قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومعني كراهته في هذا ان يخص الرجل يوم السبت بصيام لان اليهود تعظم يوم السبت 44 باب ما جاء في صوم يوم الاثنين والخميس 745 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صوم الاثنين والخميس قال وفي الباب عن حفصة وابي قتادة وابي هريرة واسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 746 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد ومعاوية بن هشام قالا حدثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن سفيان ولم يرفعه------------------------------------------------------------- 747 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة في هذا الباب حديث حسن غريب 45 باب ما جاء في صوم يوم----------------------------------------- الاربعاء والخميس--- 748 حدثنا الحسين بن محمد الجريري ومحمد بن مدويه قالا حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا هارون	271	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0276	true	-7843946629734158703	52	300	237	1507	1507	300	او عود شجرة فليمضغه قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومعني كراهته في هذا ان يخص الرجل يوم السبت بصيام لان اليهود تعظم يوم السبت تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 745 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا عبد الله بن داود عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن ربيعة الجرشي عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يتحري صوم الاثنين والخميس قال وفي الباب عن حفصة وابي قتادة وابي هريرة واسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 746 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد ومعاوية بن هشام قالا حدثنا سفيان عن منصور عن خيثمة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم من الشهر السبت والاحد والاثنين ومن الشهر الاخر الثلاثاء والاربعاء والخميس قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن سفيان ولم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف تخريج المشكاة التحقيق الثاني سنن الترمذي 747 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو عاصم عن محمد بن رفاعة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تعرض الاعمال يوم الاثنين والخميس فاحب ان يعرض عملي وانا صاءم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة في هذا الباب حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح تخريج المشكاة التحقيق الثاني التعليق الرغيب 2 الارواء سنن الترمذي 748 حدثنا الحسين بن محمد الجريري ومحمد بن مدويه قالا حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا هارون-	276	5963611188841022459	1056	2003.5	841	1271	83.08418273925781	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0271	false	-8188549729341218403	230	296	1125	1435	1448	300	بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث مسلم القرشي حديث غريب وروي بعضهم عن هارون بن سلمان عن مسلم بن عبيد الله عن ابيه	271	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0277	true	538446851163862497	0	66	0	310	1449	300	بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس فاذا انت قد صمت الدهر وافطرت وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث مسلم القرشي حديث غريب وروي بعضهم عن هارون بن سلمان عن مسلم بن عبيد الله عن ابيه	277	5963611188841022459	310	620.0	244	310	100.0	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0272	false	6598584295483998797	4	211	16	987	1378	300	749 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن وقد استحب اهل العلم صيام يوم عرفة الا بعرفة 47 باب كراهية صوم يوم عرفة بعرفة-------- 750 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل -بن علية حدثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم افطر بعرفة وارسلت اليه ام الفضل بلبن فشرب وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عمر وام الفضل قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقد روي عن -بن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم يوم عرفة بعرفة-------------------------------------------------------------------- 751 حدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة واسماعيل بن ابراهيم عن -بن ابي نجيح عن ابيه قال سءل -بن عمر عن صوم	272	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0277	true	538446851163862497	81	300	398	1449	1449	300	749 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن وقد استحب اهل العلم صيام يوم عرفة الا بعرفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 750 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل ابن علية حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم افطر بعرفة وارسلت اليه ام الفضل بلبن فشرب وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وام الفضل قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد روي عن ابن عمر قال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه يعني يوم عرفة ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون الافطار بعرفة ليتقوي به الرجل علي الدعاء وقد صام بعض اهل العلم يوم عرفة بعرفة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 751 حدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة واسم-عيل بن ابراهيم عن ابن ابي نجيح عن ابيه قال سءل ابن عمر عن صوم-	277	5963611188841022459	936	1759.5	736	1054	88.80455780029297	190	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0277	false	2785216377890085855	216	288	1003	1322	1384	300	حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة------ قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد --------عن ابي قتادة قال قيل يا رسول الله كيف بمن صام الدهر قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر-------------------------------- وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن الشخير وعمران بن حصين وابي موسي قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن وقد كره قوم من اهل العلم صيام	277	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0277	true	538446851163862497	82	147	402	709	1449	300	حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد الزماني عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عرفة اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده قال وفي الباب عن ابي سعيد -----------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن وقد استحب----- اهل العلم صيام	277	5963611188841022459	180	267.5	135	365	49.315067291259766	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0272	false	6598584295483998797	211	300	987	1378	1378	300	يوم عرفة بعرفة فقال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ------بن ابي نجيح عن ابيه عن رجل عن -بن عمر وابو نجيح اسمه يسار 48 باب ما جاء في الحث علي صوم يوم عاشوراء----------------- 752 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله-	272	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0278	true	-2442084601295181141	0	91	0	416	1445	300	يوم عرفة بعرفة فقال حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم فلم يصمه ومع ابي بكر فلم يصمه ومع عمر فلم يصمه ومع عثمان فلم يصمه وانا لا اصومه ولا امر به ولا انهي عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابن ابي نجيح عن ابيه عن رجل عن ابن عمر وابو نجيح اسمه يسار وقد سمع من ابن عمر تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 752 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله	278	5963611188841022459	350	654.0	271	416	84.13461303710938	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0273	false	4438571360077753231	0	206	0	996	1439	300	بن معبد عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله وفي الباب عن علي ومحمد بن صيفي وسلمة بن الاكوع وهند بن اسماء و-بن عباس والربيع بنت معوذ -بن عفراء وعبد الرحمن بن سلمة الخزاعي عن عمه وعبد الله بن الزبير ذكروا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حث علي صيام يوم عاشوراء قال ابو عيسي لا نعلم في شء من الروايات انه قال صيام يوم عاشوراء كفارة سنة الا في حديث ابي قتادة وبحديث ابي قتادة يقول احمد واسحاق 49 باب ما جاء في الرخصة في ترك صوم يوم عاشوراء 753 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي الباب عن -بن مسعود وقيس بن سعد وجابر بن سمرة و-بن عمر ومعاوية قال ابو عيسي والعمل عند اهل العلم علي حديث عاءشة وهو حديث صحيح لا يرون صيام يوم عاشوراء واجبا الا من رغب في صيامه لما ذكر فيه من الفضل	273	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0278	true	-2442084601295181141	91	293	416	1408	1445	300	بن معبد عن ابي قتادة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال صيام يوم عاشوراء اني احتسب علي الله ان يكفر السنة التي قبله وفي الباب عن علي ومحمد بن صيفي وسلمة بن الاكوع وهند بن اسماء وابن عباس والربيع بنت معوذ ابن عفراء وعبد الرحمن بن سلمة الخزاعي عن عمه وعبد الله بن الزبير ذكروا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حث علي صيام يوم عاشوراء قال ابو عيسي لا نعلم في شء من الروايات انه قال صيام يوم عاشوراء كفارة سنة الا في حديث ابي قتادة وبحديث ابي قتادة يقول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 753 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه فلما قدم المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه وفي الباب عن ابن مسعود وقيس بن سعد وجابر بن سمرة وابن عمر ومعاوية قال ابو عيسي والعمل عند اهل العلم علي حديث عاءشة وهو حديث صحيح لا يرون صيام يوم عاشوراء واجبا الا من رغب في صيامه لما ذكر فيه من الفضل	278	5963611188841022459	947	1836.5	751	1000	94.69999694824219	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0273	false	4438571360077753231	214	300	1028	1439	1439	300	754 حدثنا هناد وابو كريب قالا حدثنا وكيع عن حاجب بن عمر عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي -بن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت اخبرني عن يوم عاشوراء اي يوم هو اصومه قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد ثم اصبح من التاسع صاءما قال فقلت اهكذا كان يصومه محمد صلي الله عليه وسلم قال نعم---------------------------------------------- 755 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن -بن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم عاشوراء يوم العاشر قال ابو عيسي-	273	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0279	true	1678089225725703699	1	95	8	468	1508	300	754 حدثنا هناد وابو كريب قالا حدثنا وكيع عن حاجب بن عمر عن الحكم بن الاعرج قال انتهيت الي ابن عباس وهو متوسد رداءه في زمزم فقلت اخبرني عن يوم عاشوراء اي يوم هو اصومه قال اذا رايت هلال المحرم فاعدد ثم اصبح من التاسع صاءما قال فقلت اهكذا كان يصومه محمد صلي الله عليه وسلم قال نعم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 755 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث عن يونس عن الحسن عن ابن عباس قال امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بصوم عاشوراء يوم العاشر قال ابو عيسي	279	5963611188841022459	411	795.0	326	460	89.34782409667969	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0274	false	-4401602152126579834	0	205	0	1013	1438	300	حديث -بن عباس----- حسن صحيح واختلف اهل العلم في يوم عاشوراء فقال بعضهم يوم التاسع وقال بعضهم يوم العاشر وروي عن -بن عباس انه قال صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود وبهذا الحديث يقول الشافعي واحمد واسحاق 51 باب ما جاء في صيام العشر----------------- 756 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وروي الثوري وغيره هذا الحديث عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير صاءما في العشر وروي ابو الاحوص عن منصور عن ابراهيم عن عاءشة ولم يذكر فيه عن الاسود وقد اختلفوا علي منصور في هذا الحديث ورواية الاعمش اصح واوصل اسنادا قال وسمعت محمد بن ابان يقول سمعت وكيعا يقول الاعمش احفظ لاسناد ابراهيم من منصور 52 باب ما جاء في العمل في الايام العشر-- 757 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم هو البطين وهو ب-ن ابي عمران عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في	274	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0279	true	1678089225725703699	95	300	468	1508	1508	300	حديث ابن عباس حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في يوم عاشوراء فقال بعضهم يوم التاسع وقال بعضهم يوم العاشر وروي عن ابن عباس انه قال صوموا التاسع والعاشر وخالفوا اليهود وبهذا الحديث يقول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 756 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت النبي صلي الله عليه وسلم صاءما في العشر قط قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة وروي الثوري وغيره هذا الحديث عن منصور عن ابراهيم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم ير صاءما في العشر وروي ابو الاحوص عن منصور عن ابراهيم عن عاءشة ولم يذكر فيه عن الاسود وقد اختلفوا علي منصور في هذا الحديث ورواية الاعمش اصح واوصل اسنادا قال وسمعت محمد بن ابان يقول سمعت وكيعا يقول الاعمش احفظ لاسناد ابراهيم من منصور تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 757 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن مسلم هو البطين وهو ابن ابي عمران عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر فقالوا يا رسول الله ولا الجهاد في-	279	5963611188841022459	949	1801.0	758	1041	91.16234588623047	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0274	false	-4401602152126579834	205	300	1013	1438	1438	300	سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء وفي الباب عن بن- عمر وابي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------- 758 حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثنا مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم-	274	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0280	true	136210112375695950	0	102	0	469	1405	300	سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 758 حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثنا مسعود بن واصل عن نهاس بن قهم عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من ايام احب الي الله ان يتعبد له فيها من عشر ذي الحجة يعدل صيام كل يوم	280	5963611188841022459	423	823.0	329	469	90.19189453125	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0275	false	-8796533954721679533	0	186	0	848	1361	300	منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا وقال وقد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا شء من هذا وقد تكلم يحيي -بن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظه 53 باب ما جاء في صيام ستة ايام من شوال------------------------------------------------------------------------------------- 759 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن ابي ايوب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فذلك صيام الدهر وفي الباب عن جابر وابي هريرة وثوبان قال ابو عيسي حديث ابي ايوب حديث حسن صحيح وقد استحب قوم صيام ستة ايام من شوال بهذا الحديث قال -بن المبارك هو حسن هو مثل صيام ثلاثة ايام من كل شهر قال -بن المبارك ويروي في بعض الحديث ويلحق هذا الصيام برمضان واختار -بن المبارك ان تكون ستة ايام في اول الشهر وقد روي عن -بن المبارك انه قال ان	275	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0280	true	136210112375695950	102	300	469	1405	1405	300	منها بصيام سنة وقيام كل ليلة منها بقيام ليلة القدر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسعود بن واصل عن النهاس قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه من غير هذا الوجه مثل هذا وقال -قد روي عن قتادة عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا شء من هذا وقد تكلم يحيي ابن سعيد في نهاس بن قهم من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم مع بعض الاختلاف في الالفاظ وانظر المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 759 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا سعد بن سعيد عن عمر بن ثابت عن ابي ايوب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال فذلك صيام الدهر وفي الباب عن جابر وابي هريرة وثوبان قال ابو عيسي حديث ابي ايوب حديث حسن صحيح وقد استحب قوم صيام ستة ايام من شوال بهذا الحديث قال ابن المبارك هو حسن هو مثل صيام ثلاثة ايام من كل شهر قال ابن المبارك ويروي في بعض الحديث ويلحق هذا الصيام برمضان واختار ابن المبارك ان تكون ستة ايام في اول الشهر وقد روي عن ابن المبارك انه قال ان-	280	5963611188841022459	811	1553.5	634	938	86.46055603027344	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0130	false	8145336304953309972	42	177	209	874	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعده-----------------------------------م م------------------------------------------------------ن التابعين قالوا لا يقطع الصلاة شء وبه يقول سفيان الثوري والشافعي 253 باب ما جاء انه لا يقطع الصلاة الا الكلب والحمار والمراة 338 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد ومنصور بن زذان عن حميد بن هلال عن عبد الله بن الصامت قال س------------------------------------------معت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- اذا ص---------------------------------------------------------لي الرجل وليس بين يديه كاخرة الرحل او كواسطة الرحل قطع صلاته الكلب الاسود والمراة والحمار فقلت لابي ذر ما بال الاسود من الاحمر من الابيض فقال يا بن اخي سالتني كما سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الكلب الاسود شيطان قال وفي الباب عن ابي سعيد والحكم ----بن عمرو الغفاري------------------------------- وابي هريرة وانس ق-----------------------------------------------------ال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح وقد ذهب--- بعض	130	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0281	true	-8745290085213783889	134	254	621	1189	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ان لا انام الا علي وتر وصوم ثلاثة ايام من كل شهر وان اصلي الضحي تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 761 حدثنا محمود بن غيلان حد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو داود ----قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت يحيي بن سام يحدث عن موسي بن طلحة قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن ابي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن اياس المزني وعبد الله بن مسعود وابي عقرب وابن عباس وعاءشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن ابي العاص وجرير قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن----- وقد روي في بعض	281	5963611188841022459	188	53.5	139	954	19.706499099731445	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0275	false	-8796533954721679533	186	291	848	1327	1361	300	صام ستة ايام من شوال متفرقا فهو جاءز قال وقد روي عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم وسعد بن سعيد----------- عن عمر بن ثابت عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا وروي شعبة عن ورقاء بن عمر عن سعد بن سعيد هذا الحديث وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد الانصاري وقد تكلم بعض اهل الحديث في سعد بن سعيد من قبل حفظه حدثنا هناد قال اخبرنا الحسين بن علي الجعفي عن اسراءيل ابي موسي عن الحسن البصري قال كان اذا ذكر عنده صيام ستة ايام من شوال فيقول والله لقد رضي الله بصيام هذا الشهر عن السنة كلها	275	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0281	true	-8745290085213783889	0	107	0	490	1420	300	صام ستة ايام من شوال متفرقا فهو جاءز قال وقد روي عبد العزيز بن محمد عن صفوان بن سليم وسعد بن سعيد هذا الحديث عن عمر بن ثابت عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا وروي شعبة عن ورقاء بن عمر عن سعد بن سعيد هذا الحديث وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد الانصاري وقد تكلم بعض اهل الحديث في سعد بن سعيد من قبل حفظه حدثنا هناد قال اخبرنا الحسين بن علي الجعفي عن اسراءيل ابي موسي عن الحسن البصري قال كان اذا ذكر عنده صيام ستة ايام من شوال فيقول والله لقد رضي الله بصيام هذا الشهر عن السنة كلها	281	5963611188841022459	479	948.0	374	490	97.7551040649414	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0276	false	5938130046767154082	2	171	7	787	1395	300	760 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ان لا انام الا علي وتر وصوم ثلاثة ايام من كل شهر وان اصلي الضح----------------------------------------ي 761 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت يحيي بن بسام يحدث عن موسي بن طلحة قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي الباب عن ابي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن اياس المزني وعبد الله بن مسعود وابي عقرب و-بن عباس وعاءشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن ابي العاصي وجرير قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي في بعض الحديث ان من صام ثلاثة ايام من كل شهر كان كمن صام الدهر------------------------------------------------------------------- 762 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه	276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0281	true	-8745290085213783889	115	300	535	1420	1420	300	760 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال عهد الي النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثة ان لا انام الا علي وتر وصوم ثلاثة ايام من كل شهر وان اصلي الضحي تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 761 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت يحيي بن -سام يحدث عن موسي بن طلحة قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة وفي الباب عن ابي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن اياس المزني وعبد الله بن مسعود وابي عقرب وابن عباس وعاءشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن ابي العاص- وجرير قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي في بعض الحديث ان من صام ثلاثة ايام من كل شهر كان كمن صام الدهر تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء المشكاة التحقيق الثاني سنن الترمذي 762 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه-	281	5963611188841022459	777	1513.0	609	888	87.5	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0429	false	3211599006299552764	108	235	533	1151	1471	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني علي بن --مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن خرشة بن الحر ------عن ابي ذر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلنا من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فقال المنان والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال وفي الباب عن ----------------------------------------------------------بن مسعود وابي هريرة و-----------------------------------------ابي امامة بن ثعلبة وعمران بن حصين ومعقل بن يسار قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث ------------------------------------------------------------------------------------------حسن صحيح 6 باب ما جاء في التبكير بالتجارة 121---------2 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن جديد عن صخر الغامدي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه	429	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0281	true	-8745290085213783889	162	300	760	1420	1420	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا ---------------شعبة عن الاعمش قال سمعت يحيي بن سام------------- يحدث عن موسي بن طلحة قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------م يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة--------------- وفي الباب عن ابي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن اياس المزني وعبد الله بن مسعود وابي عقرب وابن عباس وعاءشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن ابي العاص وجرير ق--------------------------------ال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي في بعض الحديث ان من صام ثلاثة ايام من كل شهر كان كمن صام الدهر تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء المشكاة التحقيق الثاني سنن الترمذي 762 حد-------------------------------ثنا هناد حدثنا ابو معاوية-- عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه-	281	5963611188841022459	244	253.5	181	848	28.773584365844727	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0276	false	5938130046767154082	171	299	787	1393	1395	300	وسلم من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة هذا الحديث عن ابي شمر وابي التياح عن ابي عثمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- 763 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من كل شهر قالت نعم قلت من ايه كان يصوم قالت كان لا يبالي من ايه صام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ويزيد الرشك هو يزيد الضبعي وهو يزيد -بن القاسم وهو القسام والرشك هو القسام بلغة اهل البصرة	276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0282	true	-680132790005633859	0	135	0	652	1443	300	وسلم من صام من كل شهر ثلاثة ايام فذلك صيام الدهر فانزل الله عز وجل تصديق ذلك في كتابه من جاء بالحسنة فله عشر امثالها اليوم بعشرة ايام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة هذا الحديث عن ابي شمر وابي التياح عن ابي عثمان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الارواء ايضا سنن الترمذي 763 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن يزيد الرشك قال سمعت معاذة قالت قلت لعاءشة اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم ثلاثة ايام من كل شهر قالت نعم قلت من ايه كان يصوم قالت كان لا يبالي من ايه صام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ويزيد الرشك هو يزيد الضبعي وهو يزيد ابن القاسم وهو القسام والرشك هو القسام بلغة اهل البصرة	282	5963611188841022459	606	1180.0	478	652	92.94478607177734	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0277	false	2785216377890085855	5	150	18	699	1384	300	الصوم-- 764 حدثنا عمران بن موسي القزاز حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبع-ماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به الصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم وفي الباب عن معاذ بن جبل وسهل بن سعد وكعب بن عجرة وسلامة بن قيصر وبشير ب-ن الخصاصية واسم بشير زحم بن معبد والخصاصية هي امه قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه-------------------------------------------------------------------------- 765 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي عن هشام بن سعد عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لبابا يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان	277	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0282	true	-680132790005633859	141	300	685	1443	1443	300	الترمذي 764 حدثنا عمران بن موسي القزاز حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم يقول كل حسنة بعشر امثالها الي سبع ماءة ضعف والصوم لي وانا اجزي به الصوم جنة من النار ولخلوف فم الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وان جهل علي احدكم جاهل وهو صاءم فليقل اني صاءم وفي الباب عن معاذ بن جبل وسهل بن سعد وكعب بن عجرة وسلامة بن قيصر وبشير ابن الخصاصية واسم بشير زحم بن معبد والخصاصية هي امه قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 57 صحيح ابي داود الارواء سنن الترمذي 765 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي عن هشام بن سعد عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لبابا يدعي الريان يدعي له الصاءمون فمن كان-	282	5963611188841022459	677	1321.5	533	759	89.1963119506836	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0277	false	2785216377890085855	150	300	699	1384	1384	300	من الصاءمين دخله ومن دخله لم يظما ابدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------- 766 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح 56 باب ما جاء في صوم الدهر-------------- 767 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن ابي قتادة قال قيل يا رسول الله كيف بمن صام الدهر قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله -بن الشخير وعمران بن حصين وابي موسي قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن وقد كره قوم من اهل العلم صيام الدهر واجازه قوم اخرون وقالوا انما يكون صيام الدهر اذا لم يفطر-	277	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0283	true	-8109109210422147648	0	157	0	742	1441	300	من الصاءمين دخله ومن دخله لم يظما ابدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 766 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للصاءم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقي ربه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 767 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة قالا حدثنا حماد بن زيد عن غيلان بن جرير عن عبد الله بن معبد عن ابي قتادة قال قيل يا رسول الله كيف بمن صام الدهر قال لا صام ولا افطر او لم يصم ولم يفطر وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله ابن الشخير وعمران بن حصين وابي موسي قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن وقد كره قوم من اهل العلم صيام الدهر واجازه قوم اخرون وقالوا انما يكون صيام الدهر اذا لم يفطر	283	5963611188841022459	661	1273.5	518	742	89.08355712890625	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0278	false	4458541667267850484	0	141	0	666	1404	300	يوم الفطر ويوم الاضحي وايام التشريق فمن افطر هذه الايام فقد خرج من حد الكراهية ولا يكون قد صام الدهر كله هكذا روي عن مالك بن انس وهو قول الشافعي وقال احمد واسحاق نحوا من هذا وقالا لا يجب ان يفطر اياما غير هذه الخمسة الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها يوم الفطر ويوم الاضحي وايام التشريق 57 باب ما جاء في سرد الصوم------------- 768 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قالت وما صام رسول الله صلي الله عليه وسلم شهرا كاملا الا رمضان وفي الباب عن انس و-بن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث صحيح----------------------------------------- 769 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد	278	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0283	true	-8109109210422147648	157	300	742	1441	1441	300	يوم الفطر ويوم الاضحي وايام التشريق فمن افطر هذه الايام فقد خرج من حد الكراهية ولا يكون قد صام الدهر كله هكذا روي عن مالك بن انس وهو قول الشافعي وقال احمد واسح-ق نحوا من هذا وقالا لا يجب ان يفطر اياما غير هذه الخمسة الايام التي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها يوم الفطر ويوم الاضحي وايام التشريق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 768 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عبد الله بن شقيق قال سالت عاءشة عن صيام النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان يصوم حتي نقول قد صام ويفطر حتي نقول قد افطر قالت وما صام رسول الله------------------- شهرا كاملا الا رمضان وفي الباب عن انس وابن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 769 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد-	283	5963611188841022459	621	1166.5	491	721	86.13037109375	125	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0278	false	4458541667267850484	141	300	666	1404	1404	300	عن انس بن مالك انه سءل عن صوم النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يصوم من الشهر حتي نري انه لا يريد ان يفطر منه ويفطر حتي نري انه لا يريد ان يصوم منه شيءا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته مصليا ولا ناءما الا رايته ناءما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 770 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر المكي الاعمي واسمه الساءب بن فروخ قال بعض اهل العلم افضل الصيام ان تصوم يوما وتفطر يوما ويقال هذا هو اشد الصيام 58 باب ما جاء في كراهية الصوم يوم الفطر والنحر 771 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا-	278	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0284	true	-8243250631862806687	0	159	0	756	1434	300	عن انس بن مالك انه سءل عن صوم النبي صلي الله عليه وسلم قال كان يصوم من الشهر حتي نري انه لا يريد ان يفطر منه ويفطر حتي نري انه لا يريد ان يصوم منه شيءا وكنت لا تشاء ان تراه من الليل مصليا الا رايته مصليا ولا ناءما الا رايته ناءما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 770 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن مسعر وسفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر المكي الاعمي واسمه الساءب بن فروخ قال بعض اهل العلم افضل الصيام ان تصوم يوما وتفطر يوما ويقال هذا هو اشد الصيام تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------- 771 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا	284	5963611188841022459	699	1336.5	549	771	90.6614761352539	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0279	false	7543827347545252062	0	132	0	628	1447	300	معمر عن الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف قال شهدت عمر بن الخطاب في يوم النحر بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صوم هذين اليومين اما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد للمسلمين واما يوم الاضحي فكلوا من لحوم نسككم قال--------- هذا حديث حسن صحيح وابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف اسمه سعد ويقال له مولي عبد الرحمن بن ازهر ايضا وعبد الرحمن بن ازهر هو -بن عم عبد الرحمن بن عوف----------------------------------------- 772 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامين يوم الاضحي ويوم الفطر قال وفي الباب عن عمر وعلي وعاءشة وابي هريرة وعقبة بن عامر وانس قال ابو	279	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0284	true	-8243250631862806687	159	300	756	1434	1434	300	معمر عن الزهري عن ابي عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف قال شهدت عمر بن الخطاب في يوم النحر بدا بالصلاة قبل الخطبة ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن صوم هذين اليومين اما يوم الفطر ففطركم من صومكم وعيد للمسلمين واما يوم الاضحي فكلوا من لحوم نسككم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبيد مولي عبد الرحمن بن عوف اسمه سعد ويقال له مولي عبد الرحمن بن ازهر ايضا وعبد الرحمن بن ازهر هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 772 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامين يوم الاضحي ويوم الفطر قال وفي الباب عن عمر وعلي وعاءشة وابي هريرة وعقبة بن عامر وانس قال ابو-	284	5963611188841022459	627	1210.0	496	679	92.34168243408203	130	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0587	false	6398828175579687998	74	140	353	669	1413	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد ق-------ال ابو عيسي وفي الباب عن بن عباس وهذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر------ الاعمي المكي واسمه الساءب بن فروخ	587	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0284	true	-8243250631862806687	65	124	297	578	1434	300	حدثنا هناد-------- حدثنا وكيع عن مسعر و--سفيان------ عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال ابو عيسي ----------------------هذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر المكي الاعم------ي واسمه الساءب بن فروخ	284	5963611188841022459	196	276.5	149	330	59.39393997192383	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0279	false	7543827347545252062	132	299	628	1441	1447	300	عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم قال ابو عيسي وعمرو بن يحيي هو ب-ن عمارة بن ابي الحسن المازني المدني وهو ثقة روي له سفيان الثوري وشعبة ومالك بن انس 59 باب ما جاء في كراهية الصوم في ايام التشريق 773 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب قال وفي الباب عن علي وسعد وابي هريرة وجابر ونبيشة وبشر بن سحيم وعبد الله بن حذافة وانس وحمزة بن عمرو الاسلمي وكعب -بن مالك وعاءشة وعمرو بن العاصي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون الصيام ايام التشريق الا ان قوما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد	279	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0285	true	-7741314111759398993	0	160	0	791	1466	300	عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم قال--------- وعمرو بن يحيي هو ابن عمارة بن ابي الحسن المازني المدني وهو ثقة روي له سفيان الثوري وشعبة ومالك بن انس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 773 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب قال وفي الباب عن علي وسعد وابي هريرة وجابر ونبيشة وبشر بن سحيم وعبد الله بن حذافة وانس وحمزة بن عمرو الاسلمي وكعب ابن مالك وعاءشة وعمرو بن العاص- وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي وحديث عقبة بن عامر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون الصيام ايام التشريق الا ان قوما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم رخصوا للمتمتع اذا لم يجد هديا ولم يصم في العشر ان يصوم ايام التشريق وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد	285	5963611188841022459	763	1475.0	606	815	93.61962890625	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0280	false	9033290522491520495	0	134	0	637	1436	300	قال ابو عيسي واهل العراق يقولون موسي بن علي بن رباح واهل مصر يقولون موسي بن علي وقال سمعت قتيبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول قال موسي بن علي لا اجعل احد- في حل صغر اسم ابي 60 باب كراهية الحجامة للصاءم--------------------------- 774 حدثنا محمد بن يحيي ومحمد بن رافع النيسابوري ومحمود بن غيلان ويحيي -بن موسي قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابراهيم ب-ن عبد الله بن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وسعد وشداد بن اوس وثوبان واسامة بن زيد وعاءشة ومعقل بن سنان ويقال -بن يسار وابي هريرة وب-ن عباس وابي موسي وبلال وسعد قال ابو عيسي وحديث رافع -بن خديج حديث حسن صحيح	280	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0285	true	-7741314111759398993	161	300	797	1466	1466	300	قال ابو عيسي واهل العراق يقولون موسي بن علي بن رباح واهل مصر يقولون موسي بن علي وقال سمعت قتيبة يقول سمعت الليث بن سعد يقول قال موسي بن علي لا اجعل احدا في حل صغر اسم ابي تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الارواء 4 سنن الترمذي 774 حدثنا محمد بن يحيي ومحمد بن رافع النيسابوري ومحمود بن غيلان ويحيي ابن موسي قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابراهيم ابن عبد الله بن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افطر الحاجم والمحجوم قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وسعد وشداد بن اوس وثوبان واسامة بن زيد وعاءشة ومعقل بن سنان ويقال ابن يسار وابي هريرة وابن عباس وابي موسي وبلال وسعد قال ابو عيسي وحديث رافع ابن خديج حديث حسن صحيح-	285	5963611188841022459	608	1157.0	479	670	90.74626922607422	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0280	false	9033290522491520495	134	300	637	1436	1436	300	وذكر عن ا--حمد بن حنبل انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وذكر عن-- علي بن عبد الله انه قال اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس لان يحيي بن ابي كثير روي عن ابي قلابة الحديثين جميعا حديث ثوبان وحديث شداد بن اوس وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الحجامة للصاءم حتي ان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احتجم بالليل منهم ابو موسي الاشعري و-بن عمر وبهذا يقول -بن المبارك قال ابو عيسي سمعت اسحاق بن منصور يقول قال عبد الرحمن بن مهدي من احتجم وهو صاءم فعليه القضاء قال اسحاق بن منصور وهكذا قال احمد واسحاق حدثنا الزعفراني قال وقا-ل الشافعي قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه احتجم وهو صاءم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم ولا اعلم واحدا من هذين الحديثين ثابتا ولو توقي رجل الحجامة وهو صاءم كان احب الي ولو احتجم صاءم لم ار ذلك-	280	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0286	true	1321149816937388983	0	163	0	785	1464	300	وذكر عناا احمد بن حنبل انه قال اصح شء في هذا الباب حديث رافع بن خديج وذكر عناا علي بن عبد الله انه قال اصح شء في هذا الباب حديث ثوبان وشداد بن اوس لان يحيي بن ابي كثير روي عن ابي قلابة الحديثين جميعا حديث ثوبان وحديث شداد بن اوس وقد كره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الحجامة للصاءم حتي ان بعض اصحاب النبي اح-------------------تجم بالليل منهم ابو موسي الاشعري وابن عمر وبهذا يقول ابن المبارك قال ابو عيسي سمعت اسح-ق بن منصور يقول قال عبد الرحمن بن مهدي من احتجم وهو صاءم فعليه القضاء قال اسح-ق بن منصور وهكذا قال احمد واسح-ق حدثنا الزعفراني قال وقا ل الشافعي قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه احتجم وهو صاءم وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال افطر الحاجم والمحجوم ولا اعلم واحدا من هذين الحديثين ثابتا ولو توقي رجل الحجامة وهو صاءم كان احب الي ولو احتجم صاءم لم ار ذلك	286	5963611188841022459	774	1494.0	614	807	95.91078186035156	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0281	false	-4198264521712282891	0	97	0	463	1437	300	ان يفطره قال ابو عيسي هكذا كان قول الشافعي ببغداد واما بمصر فمال الي الرخصة ولم ير بالحجامة للصاءم باسا واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في حجة الوداع وهو محرم 61 باب ما جاء من الرخصة في ذلك-------------------- 775 حدثنا بشر بن هلال البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 776 حدثنا ابو موسي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	281	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0286	true	1321149816937388983	163	300	785	1464	1464	300	ان يفطره قال ابو عيسي هكذا كان قول الشافعي ببغداد واما بمصر فمال الي الرخصة ولم ير بالحجامة للصاءم باسا واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم في حجة الوداع وهو محرم صاءم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1679 سنن الترمذي 775 حدثنا بشر بن هلال البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو محرم صاءم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح هكذا روي وهيب نحو رواية عبد الوارث وروي اسمعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عكرمة مرسلا ولم يذكر فيه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح بلفظ واحتجم وهو صاءم ابن ماجة سنن الترمذي 776 حدثنا ابو موسي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن حبيب بن الشهيد عن ميمون بن مهران عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم-	286	5963611188841022459	433	784.5	344	680	63.67647171020508	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0281	false	-4198264521712282891	97	300	463	1437	1437	300	احتجم وهو صاءم -------------هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 777 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن ادريس عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وجابر وانس قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث ولم يروا بالحجامة للصاءم باسا وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي 62 باب ما جاء في كراهية الوصال للصاءم-------------- 778 حدثنا نصر بن عل--------ي حدثنا بشر بن المفضل وخالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كاحدكم ان ربي يطعمني ويسقيني قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وعاءشة و-بن عمر وجابر وابي سعيد وبشير ب-ن الخصاصية قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا الوصال في الصيام وروي عن عبد الله بن الزبير انه كان يواصل الايام ولا يفطر 63 باب ما جاء في الجنب يدركه الفجر وهو يريد الصوم 779 حدثنا قتيبة حدثنا-	281	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0287	true	-193779687345086481	0	209	0	1037	1485	300	احتجم وهو صاءم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 777 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن ادريس عن يزيد بن ابي زياد عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم فيما بين مكة والمدينة وهو محرم صاءم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وجابر وانس قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث ولم يروا بالحجامة للصاءم باسا وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي تحقيق الالباني منكر بهذا اللفظ ابن ماجة سنن الترمذي 778 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل وخالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تواصلوا قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كاحدكم ان ربي يطعمني ويسقيني قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وعاءشة وابن عمر وجابر وابي سعيد وبشير ابن الخصاصية قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا الوصال في الصيام وروي عن عبد الله بن الزبير انه كان يواصل الايام ولا يفطر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------ 779 حدثنا قتيبة حدثنا	287	5963611188841022459	894	1669.5	708	1055	84.73933410644531	179	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0282	false	-7420256600803801951	0	86	0	420	1419	300	الليث عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال اخبرتني عاءشة وام سلمة زوجا النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل فيصوم قال ابو عيسي حديث عاءشة وام سلمة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان والشافعي واحمد واسحاق وقد قال قوم من التابعين اذا اصبح جنبا يقضي ذلك اليوم والقول الاول اصح	282	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0287	true	-193779687345086481	209	295	1037	1457	1485	300	الليث عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال اخبرتني عاءشة وام سلمة زوجا النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل فيصوم قال ابو عيسي حديث عاءشة وام سلمة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان والشافعي واحمد واسح-ق وقد قال قوم من التابعين اذا اصبح جنبا يقضي ذلك اليوم والقول الاول اصح	287	5963611188841022459	419	828.0	333	421	99.52494049072266	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0391	false	8666264378747044626	180	252	891	1241	1456	300	عن قتادة وعبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها -----------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن صف-------------------------------------------------------------ية قال ابو عيسي حديث انس حدي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول -------الشافعي واحمد واسحاق وكره بعض اهل العلم ان يجعل عتقها صداقها حتي يجعل لها مهرا سوي العتق والقول الاول اصح	391	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0287	true	-193779687345086481	126	295	620	1457	1485	300	عن قتادة --------------------عن انس--- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تواصلو-----------------ا قالوا فانك تواصل يا رسول الله قال اني لست كاحدكم ان ربي يطعمني ويسقيني قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وعاءشة وابن عمر وجابر وابي سعيد وبشير ابن الخصاصية قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا الوصال في الصيام وروي عن عبد الله بن الزبير انه كان يواصل الايام ولا يفطر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 779 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال اخبرتني عاءشة وام سلمة زوجا النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدركه الفجر وهو جنب من اهله ثم يغتسل فيصوم قال ابو عيسي حديث عاءشة وام سلمة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل ال----------------------------------------علم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان والشافعي واحمد واسح-ق وقد قال قوم من التابعين اذا اصبح جنبا يقضي ذلك اليوم--------------- والقول الاول اصح	287	5963611188841022459	190	32.5	149	933	20.364416122436523	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0282	false	-7420256600803801951	94	300	457	1419	1419	300	780 حدثنا ازهر بن مروان البصري حدثنا محمد بن سواء حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان صاءما فليصل يعني الدعاء----------------------------------------- 781 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم وهو صاءم فليقل اني صاءم قال ابو عيسي وكلا الحديثين في هذا الباب عن ابي هريرة حسن صحيح 65 باب ما جاء في كراهية صوم المراة الا باذن زوجها 782 حدثنا قتيبة ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوم المراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه قال وفي الباب عن -بن عباس وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن ابي الزناد عن موسي بن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 66 باب ما جاء في تاخير قضاء رمضان------- 783 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن اسماعيل السدي عن عبد الله البهي عن عاءشة قالت ما كنت اقضي ما يكون-	282	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0288	true	3869659682143337928	2	210	12	1014	1436	300	780 حدثنا ازهر بن مروان البصري حدثنا محمد بن سواء حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان صاءما فليصل يعني الدعاء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 781 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا دعي احدكم وهو صاءم فليقل اني صاءم قال ابو عيسي وكلا الحديثين في هذا الباب عن ابي هريرة حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 782 حدثنا قتيبة ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تصوم المراة وزوجها شاهد يوما من غير شهر رمضان الا باذنه قال وفي الباب عن ابن عباس وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن ابي الزناد عن موسي بن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 783 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن اسم-عيل السدي عن عبد الله البهي عن عاءشة قالت ما كنت اقضي ما يكون	288	5963611188841022459	885	1675.5	696	1012	87.45059204101562	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0283	false	-8421294706689273196	0	96	0	437	1417	300	علي من رمضان الا في شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي سلمة عن عاءشة نحو هذا 67 باب ما جاء في فضل الصاءم اذا اكل عنده 784 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن حبيب بن زيد عن ليلي عن مولاتها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصاءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة قال ابو عيسي وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن زيد عن ليلي عن جدته ام عمارة عن النبي صلي الله	283	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0288	true	3869659682143337928	210	300	1014	1436	1436	300	علي من رمضان الا في شعبان حتي توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري عن ابي سلمة عن عاءشة نحو هذا تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------- 784 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن حبيب بن زيد عن ليلي عن مولاتها عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصاءم اذا اكل عنده المفاطير صلت عليه الملاءكة قال ابو عيسي وروي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن زيد عن ليلي عن جدته ام عمارة عن النبي صلي الله-	288	5963611188841022459	398	767.5	312	437	91.07551574707031	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0283	false	-8421294706689273196	99	300	452	1417	1417	300	785 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن حبيب بن زيد قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلي تحدث عن جدته ام عمارة بنت كعب الانصارية ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقدمت اليه طعاما فقال كلي فقالت اني صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصاءم تصلي عليه الملاءكة اذا اكل عنده حتي يفرغوا وربما قال حتي يشبعوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------------------------- 786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حبيب بن زيد عن مولاة لهم يقال لها ليلي عن جدته ام عمارة بنت كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه حتي يفرغوا او يشبعوا قال ابو عيسي وام عمارة هي جدة حبيب بن زيد الانصاري 68 باب ما جاء في قضاء الحاءض الصيام دون الصلاة 787 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن عبيدة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نطهر فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي عن معاذة عن عاءشة ايضا والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي-	283	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0289	true	-6240585014151289337	28	241	145	1183	1481	300	785 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن حبيب بن زيد قال سمعت مولاة لنا يقال لها ليلي تحدث عن جدته ام عمارة بنت كعب الانصارية ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها فقدمت اليه طعاما فقال كلي فقالت اني صاءمة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الصاءم تصلي عليه الملاءكة اذا اكل عنده حتي يفرغوا وربما قال حتي يشبعوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو اصح من حديث شريك تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة لفظ اخر ضعيف الجامع سنن الترمذي 786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن حبيب بن زيد عن مولاة لهم يقال لها ليلي عن جدته ام عمارة بنت كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه حتي يفرغوا او يشبعوا قال ابو عيسي وام عمارة هي جدة حبيب بن زيد الانصاري تحقيق الالباني ضعيف ايضا سنن الترمذي---------- 787 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن عبيدة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نطهر فيامرنا بقضاء الصيام ولا يامرنا بقضاء الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي عن معاذة عن عاءشة ايضا والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا ان الحاءض تقضي الصيام ولا تقضي	289	5963611188841022459	924	1802.5	732	1048	88.16793823242188	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0284	false	2634029094714646071	0	61	0	306	1427	300	الصلاة قال ابو عيسي وعبيدة هو -بن معتب الضبي الكوفي يكني ابا عبد الكريم 69 باب ما جاء في كراهية مبالغة الاستنشاق للصاءم 788 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم البغدادي الوراق وابو عمار الحسين بن حريث قالا حدثنا يحيي بن سليم حدثني اسماعيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قلت يا رسول الله اخبرني	284	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0289	true	-6240585014151289337	241	300	1183	1481	1481	300	الصلاة قال ابو عيسي وعبيدة هو ابن معتب الضبي الكوفي يكني ابا عبد الكريم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 788 حدثنا عبد الوهاب بن عبد الحكم البغدادي الوراق وابو عمار الحسين بن حريث قالا حدثنا يحيي بن سليم حدثني اسم-عيل بن كثير قال سمعت عاصم بن لقيط بن صبرة عن ابيه قال قلت يا رسول الله اخبرني-	289	5963611188841022459	263	472.0	210	307	85.66775512695312	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0284	false	2634029094714646071	61	300	306	1427	1427	300	عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كره اهل العلم السعوط للصاءم وراوا ان ذلك يفطره وفي الباب ما يقوي قولهم 70 باب ما جاء فيمن نزل بقوم فلا يصوم الا باذنهم 789 حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري حدثنا ايوب بن واقد الكوفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرف احدا من الثقات روي هذا الحديث عن هشام بن عروة وقد روي موسي بن داود عن ابي بكر المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من هذا قال ابو عيسي وهذا حديث ضعيف ايضا وابو بكر ضعيف عند اهل الحديث وابو بكر المدني الذي روي عن جابر بن عبد الله اسمه الفضل بن مبشر وهو اوثق من هذا واقدم 71 باب ما جاء في الاعتكاف------------------------------------------------------------ 790 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة وعروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله قال وفي الباب عن ابي بن كعب وابي ليلي وابي سعيد وانس و-بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة وعاءشة حديث حسن صحيح------------------------------------------------------ 791 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن-	284	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0290	true	5092501113655982641	0	251	0	1212	1434	300	عن الوضوء قال اسبغ الوضوء وخلل بين الاصابع وبالغ في الاستنشاق الا ان تكون صاءما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كره اهل العلم السعوط للصاءم وراوا ان ذلك يفطره وفي الباب ما يقوي قولهم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 789 حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري حدثنا ايوب بن واقد الكوفي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزل علي قوم فلا يصومن تطوعا الا باذنهم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرف احدا من الثقات روي هذا الحديث عن هشام بن عروة وقد روي موسي بن داود عن ابي بكر المدني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوا من هذا قال ابو عيسي وهذا حديث ضعيف ايضا وابو بكر ضعيف عند اهل الحديث وابو بكر المدني الذي روي عن جابر بن عبد الله اسمه الفضل بن مبشر وهو اوثق من هذا واقدم تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع 706 و سنن الترمذي 790 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة وعروة عن عاءشة ان النبي------------------- كان يعتكف العشر الاواخر من رمضان حتي قبضه الله قال وفي الباب عن ابي بن كعب وابي ليلي وابي سعيد وانس وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة وعاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 791 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن	290	5963611188841022459	1034	1946.0	815	1238	83.52181243896484	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0285	false	3119469154307514235	0	49	0	223	1472	300	عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا رواه مالك وغير واحد عن يحيي بن سعيد	285	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0290	true	5092501113655982641	251	300	1212	1434	1434	300	عمرة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا رواه مالك وغير واحد عن يحيي بن سعيد-	290	5963611188841022459	222	439.0	174	223	99.55156707763672	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0285	false	3119469154307514235	49	300	223	1472	1472	300	عن عمرة مرسلا ورواه الاوزاعي وسفيان الثوري وغير واحد عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم يقولون اذا اراد الرجل ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه وهو قول احمد واسحاق بن ابراهيم وقال بعضهم اذا اراد ان يعتكف فلتغب له الشمس من الليلة التي يريد ان يعتكف فيها من الغد وقد قعد في معتكفه وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس 72 باب ما جاء في ليلة القدر------------- 792 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان وفي الباب عن عمر وابي------- وجابر بن سمرة وجابر بن عبد الله و-بن عمر والفلتان بن عاصم وانس وابي سعيد وعبد الله بن انيس والزبيري وابي بكرة وب-ن عباس وبلال وعبادة -بن الصامت قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقولها يجاور يعني يعتكف واكثر الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التمسوها في العشر الاواخر في كل وتر وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر انها ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين واخر ليلة من رمضان قال ابو عيسي قال الشافعي كان هذا عندي والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له نلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ليلة احدي-	285	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0291	true	2085311886090934272	0	252	0	1262	1497	300	عن عمرة مرسلا ورواه الاوزاعي وسفيان الثوري وغير واحد عن يحيي بن سعيد عن عمرة عن عاءشة والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم يقولون اذا اراد الرجل ان يعتكف صلي الفجر ثم دخل في معتكفه وهو قول احمد واسح-ق بن ابراهيم وقال بعضهم اذا اراد ان يعتكف فلتغب له الشمس من الليلة التي يريد ان يعتكف فيها من الغد وقد قعد في معتكفه وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 792 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجاور في العشر الاواخر من رمضان ويقول تحروا ليلة القدر في العشر الاواخر من رمضان وفي الباب عن عمر وابي بن كعب وجابر بن سمرة وجابر بن عبد الله وابن عمر والفلتان بن عاصم وانس وابي سعيد وعبد الله بن انيس وا---------بي بكرة وابن عباس وبلال وعبادة ابن الصامت قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقولها يجاور يعني يعتكف واكثر الروايات عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال التمسوها في العشر الاواخر في كل وتر وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم في ليلة القدر انها ليلة احدي وعشرين وليلة ثلاث وعشرين وخمس وعشرين وسبع وعشرين وتسع وعشرين واخر ليلة من رمضان قال ابو عيسي قال الشافعي كان هذا عندي والله اعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجيب علي نحو ما يسال عنه يقال له نلتمسها في ليلة كذا فيقول التمسوها في ليلة كذا قال الشافعي واقوي الروايات عندي فيها ليلة احدي	291	5963611188841022459	1212	2353.5	969	1273	95.20816802978516	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0286	false	5965137500468671191	0	47	0	235	1438	300	وعشرين قال ابو عيسي وقد روي عن ابي بن كعب انه كان يحلف انها ليلة سبع وعشرين ويقول اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلامتها فعد-دنا وحفظنا وروي عن ابي قلابة انه قال ليلة القدر تنتقل في العشر الاواخر حدثنا بذلك عبد بن حميد اخبرنا عبد	286	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0291	true	2085311886090934272	252	300	1262	1497	1497	300	وعشرين قال ابو عيسي وقد روي عن ابي بن كعب انه كان يحلف انها ليلة سبع وعشرين ويقول اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بعلامتها فعد دنا وحفظنا وروي عن ابي قلابة انه قال ليلة القدر تنتقل في العشر الاواخر حدثنا بذلك عبد بن حميد اخبرنا عبد-	291	5963611188841022459	234	458.0	188	236	99.15254211425781	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0286	false	5965137500468671191	47	298	235	1432	1438	300	الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة بهذا-------------------------------- 793 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا ابو بكر ع--------ن عاصم عن زر قال قلت لابي بن كعب اني علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال بلي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم بن- مسعود انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 794 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عيينة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال ذكرت ليلة القدر عند ابي بكرة فقال ما انا ملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع يبقين او في سبع يبقين او في خمس يبقين او في ثلاث او اخر ليلة قال وكان ابو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في ساءر السنة فاذا دخل العشر اجتهد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 73 باب منه---------------- 795 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن هبيرة -بن يريم عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوقظ اهله في العشر الاواخر من رمضان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 796 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	286	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0292	true	5231144319126450368	0	273	0	1340	1470	300	الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة بهذا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 793 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر قال قلت لابي بن كعب اني علمت ابا المنذر انها ليلة سبع وعشرين قال بلي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليلة صبيحتها تطلع الشمس ليس لها شعاع فعددنا وحفظنا والله لقد علم ابن مسعود انها في رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكن كره ان يخبركم فتتكلوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 794 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا عيينة بن عبد الرحمن قال حدثني ابي قال ذكرت ليلة القدر عند ابي بكرة فقال ما انا ملتمسها لشء سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الا في العشر الاواخر فاني سمعته يقول التمسوها في تسع يبقين او في سبع يبقين او في خمس يبقين او في ثلاث او-اخر ليلة قال وكان ابو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في ساءر السنة فاذا دخل العشر اجتهد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 795 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحق- عن هبيرة ابن يريم عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يوقظ اهله في العشر الاواخر من رمضان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 796 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجتهد في العشر الاواخر ما لا يجتهد في غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	292	5963611188841022459	1181	2263.5	933	1342	88.00298309326172	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0287	false	2725536022062603296	26	300	117	1388	1388	300	بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء قال ابو عيسي هذا حديث مرسل عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو والد ابراهيم بن عامر القرشي الذي روي عنه شعبة والثوري 75 باب ما جاء وعلي الذين يطيقونه-------------------- 798 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ويزيد هو -بن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع 76 باب من اكل ثم خرج يريد سفرا----------- 799 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن اسلم عن محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب----------------------------------------------------------------------- 800 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم قال حدثني محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومحمد بن جعفر هو -بن ابي كثير هو مديني ثقة وهو اخو اسماعيل بن جعفر وعبد الله بن جعفر هو -بن نجيح والد علي بن عبد الله المديني وكان يحيي بن معين يضعفه وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا للمسافر ان يفطر في بيته قبل ان يخرج وليس له ان يقصر الصلاة حتي يخرج من جدار المدينة-	287	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0293	true	7538625064660453409	0	287	0	1375	1447	300	بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغنيمة الباردة الصوم في الشتاء قال ابو عيسي هذا حديث مرسل عامر بن مسعود لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم وهو والد ابراهيم بن عامر القرشي الذي روي عنه شعبة والثوري تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الروض النضير سنن الترمذي 798 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ويزيد هو ابن ابي عبيد مولي سلمة بن الاكوع تحقيق الالباني صحيح الارواء 4 سنن الترمذي 799 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن جعفر عن زيد بن اسلم عن محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب انه قال اتيت انس بن مالك في رمضان وهو يريد سفرا وقد رحلت له راحلته ولبس ثياب السفر فدعا بطعام فاكل فقلت له سنة قال سنة ثم ركب تحقيق الالباني صحيح تصحيح حديث افطار قبل سفره بعد الفجر 13 سنن الترمذي 800 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا سعيد بن ابي مريم حدثنا محمد بن جعفر قال حدثني زيد بن اسلم قال حدثني محمد بن المنكدر عن محمد بن كعب قال اتيت انس بن مالك في رمضان فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومحمد بن جعفر هو ابن ابي كثير هو مديني ثقة وهو اخو اسم-عيل بن جعفر وعبد الله بن جعفر هو ابن نجيح والد علي بن عبد الله المديني وكان يحيي بن معين يضعفه وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا للمسافر ان يفطر في بيته قبل ان يخرج وليس له ان يقصر الصلاة حتي يخرج من جدار المدينة	293	5963611188841022459	1210	2314.0	950	1377	87.87218475341797	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0288	false	-5581982313850374765	16	300	76	1412	1412	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن سعد بن طريف عن عمير بن مامون عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحفة الصاءم الدهن والمجمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث سعد بن طريف وسعد بن طريف يضعف ويقال عمير بن ماموم ايضا 78 باب ما جاء في الفطر والاضحي متي يكون-------------------- 802 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا يحيي بن اليمان عن معمر عن محمد بن المنكدر عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس قال ابو عيسي سالت محمدا قلت له محمد بن المنكدر سمع من عاءشة قال نعم يقول في حديثه سمعت عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه 79 باب ما جاء في الاعتكاف اذا خرج منه--- 803 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي قال انبانا حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان في العام المقبل اعتكف عشرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث انس بن مالك واختلف اهل العلم في المعتكف اذا قطع اعتكافه قبل ان يتمه علي ما نوي فقال بعض اهل العلم اذا نقض اعتكافه وجب عليه القضاء واحتجوا بالحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من اعتكافه فاعتكف عشرا من شوال وهو قول مالك وقال بعضهم ان لم يكن عليه نذر اعتكاف او شء اوجبه علي نفسه وكان متطوعا فخرج فليس عليه ان يقضي الا ان يحب ذلك اختيارا منه ولا يجب ذلك عليه وهو قول الشافعي قال الشافعي فكل عمل لك ان لا تدخل فيه فاذا دخلت فيه فخرجت منه فليس عليك ان-	288	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0294	true	-6057570607303541720	0	282	0	1361	1455	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن سعد بن طريف عن عمير بن مامون عن الحسن بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تحفة الصاءم الدهن والمجمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث سعد بن طريف وسعد بن طريف يضعف ويقال عمير بن ماموم ايضا تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 802 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا يحيي بن اليمان عن معمر عن محمد بن المنكدر عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الفطر يوم يفطر الناس والاضحي يوم يضحي الناس قال ابو عيسي سالت محمدا قلت له محمد بن المنكدر سمع من عاءشة قال نعم يقول في حديثه سمعت عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 803 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا حميد الطويل عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يعتكف في العشر الاواخر من رمضان فلم يعتكف عاما فلما كان في العام المقبل اعتكف عشرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث انس بن مالك واختلف اهل العلم في المعتكف اذا قطع اعتكافه قبل ان يتمه علي ما نوي فقال بعض اهل العلم اذا نقض اعتكافه وجب عليه القضاء واحتجوا بالحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج من اعتكافه فاعتكف عشرا من شوال وهو قول مالك وقال بعضهم ان لم يكن عليه نذر اعتكاف او شء اوجبه علي نفسه وكان متطوعا فخرج فليس عليه ان يقضي الا ان يحب ذلك اختيارا منه ولا يجب ذلك عليه وهو قول الشافعي قال الشافعي فكل عمل لك ان لا تدخل فيه فاذا دخلت فيه فخرجت منه فليس عليك ان	294	5963611188841022459	1264	2462.5	997	1361	92.87288665771484	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0289	false	918548781228286406	17	300	82	1466	1466	300	حدثنا ابو مصعب المدني قراءة عن مالك بن انس عن -بن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف ادني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا رواه غير واحد عن مالك عن -بن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة ورواه بعضهم عن مالك عن -بن شهاب عن عروة عن عمرة عن عاءشة والصحيح عن عروة وعمرة عن عاءشة----------------------------------------------- 805 حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة والعمل علي هذا عند اهل العلم اذا اعتكف الرجل ان لا يخرج من اعتكافه الا لحاجة الانسان واجتمعوا علي هذا انه يخرج لقضاء حاجته للغاءط والبول ثم اختلف اهل العلم في عيادة المريض وشهود الجمعة والجنازة للمعتكف فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يعود المريض ويشيع الجنازة ويشهد الجمعة اذا اشترط ذلك وهو قول سفيان الثوري وب-ن المبارك وقال بعضهم ليس له ان يفعل شيءا من هذا وراوا للمعتكف اذا كان في مصر يجمع فيه ان لا يعتكف الا في مسجد الجامع لانهم كرهوا الخروج له من معتكفه الي الجمعة ولم يروا له ان يترك الجمعة فقالوا لا يعتكف الا في مسجد الجامع حتي لا يحتاج ان يخرج من معتكفه لغير قضاء حاجة الانسان لان خروجه لغير حاجة الانسان قطع عندهم للاعتكاف وهو قول مالك والشافعي وقال احمد لا يعود المريض ولا يتبع الجنازة علي حديث عاءشة وقال اسحاق ان اشترط ذلك فله ان يتبع الجنازة ويعود المريض 81 باب ما جاء في قيام شهر رمضان 806 حدثنا هناد حدثنا محمد بن الفضيل عن داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن ابي ذر-	289	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0295	true	-6070695850231757370	0	288	0	1431	1483	300	حدثنا ابو مصعب المدني قراءة عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعتكف ادني الي راسه فارجله وكان لا يدخل البيت الا لحاجة الانسان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا رواه غير واحد عن مالك عن ابن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة ورواه بعضهم عن مالك عن ابن شهاب عن عروة عن عمرة عن عاءشة والصحيح عن عروة وعمرة عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 633 و سنن الترمذي 805 حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة وعمرة عن عاءشة والعمل علي هذا عند اهل العلم اذا اعتكف الرجل ان لا يخرج من اعتكافه الا لحاجة الانسان واجتمعوا علي هذا انه يخرج لقضاء حاجته للغاءط والبول ثم اختلف اهل العلم في عيادة المريض وشهود الجمعة والجنازة للمعتكف فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يعود المريض ويشيع الجنازة ويشهد الجمعة اذا اشترط ذلك وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك وقال بعضهم ليس له ان يفعل شيءا من هذا وراوا للمعتكف اذا كان في مصر يجمع فيه ان لا يعتكف الا في مسجد الجامع لانهم كرهوا الخروج له من معتكفه الي الجمعة ولم يروا له ان يترك الجمعة فقالوا لا يعتكف الا في مسجد الجامع حتي لا يحتاج ان يخرج من معتكفه لغير قضاء حاجة الانسان لان خروجه لغير حاجة الانسان قطع عندهم للاعتكاف وهو قول مالك والشافعي وقال احمد لا يعود المريض ولا يتبع الجنازة علي حديث عاءشة وقال اسح-ق ان اشترط ذلك فله ان يتبع الجنازة ويعود المريض تحقيق الالباني سنن الترمذي----- 806 حدثنا هناد حدثنا محمد بن الفضيل عن داود بن ابي هند عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عن جبير بن نفير عن ابي ذر	295	5963611188841022459	1354	2618.5	1079	1437	94.22407531738281	269	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0290	false	-9207846928525618624	12	300	53	1426	1426	300	حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتي ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي تخوفنا الفلاح قلت له وما الفلاح قال السحور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي ما روي عن عمر وعلي وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول الثوري و-بن المبارك والشافعي وقال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان ولم يقض فيه بشء وقال اسحاق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي بن كعب واختار -بن المبارك واحمد واسحاق الصلاة مع الا-مام في شهر رمضان واختار الشافعي ان يصلي الرجل وحده اذا كان قارءا وفي الباب عن عاءشة والنعمان بن بشير و-بن عباس 82 باب ما جاء في فضل من فطر صاءما------- 807 حدثنا هناد حدثنا عبد الرحيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد -بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 83 باب الترغيب في قيام رمضان وما جاء فيه من الفضل 808 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب-	290	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0296	true	-1335767920851437158	0	283	0	1375	1457	300	حتي بقي سبع من الشهر فقام بنا حتي ذهب ثلث الليل ثم لم يقم بنا في السادسة وقام بنا في الخامسة حتي ذهب شطر الليل فقلنا له يا رسول الله لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه فقال انه من قام مع الامام حتي ينصرف كتب له قيام ليلة ثم لم يصل بنا حتي بقي ثلاث من الشهر وصلي بنا في الثالثة ودعا اهله ونساءه فقام بنا حتي تخوفنا الفلاح قلت له وما الفلاح قال السحور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي ما روي عن عمر وعلي وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي وقال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان ولم يقض فيه بشء وقال اسح-ق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي بن كعب واختار ابن المبارك واحمد واسح-ق الصلاة مع ال امام في شهر رمضان واختار الشافعي ان يصلي الرجل وحده اذا كان قارءا وفي الباب عن عاءشة والنعمان بن بشير وابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 807 حدثنا هناد حدثنا عبد الرحيم عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد ابن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فطر صاءما كان له مثل اجره غير انه لا ينقص من اجر الصاءم شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 808 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرغب	296	5963611188841022459	1297	2485.5	1024	1386	93.57864379882812	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0291	false	-5208483510559331810	17	291	83	1381	1418	300	تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر كذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي ذلك وفي الباب عن عاءشة وقد روي هذا الحديث ايضا عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 كتاب الحج عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في حرمة مكة 809 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لك وانما اذن لي فيه ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم منك بذلك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عيسي ويروي ولا فارا بخربة قال وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عباس قال ابو عيسي حديث ابي شريح حديث حسن صحيح وابو شريح الخزاعي اسمه خويلد بن عمرو وهو العدوي وهو الكعبي ومعني قوله ولا فارا بخربة يعني الجناية يقول من جني جناية او اصاب دما ثم لجا الي الحرم فانه يقام عليه الحد	291	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0297	true	-4603854954796649846	0	265	0	1276	1445	300	تقدم من ذنبه فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك ثم كان الامر كذلك في خلافة ابي بكر وصدرا من خلافة عمر علي ذلك وفي الباب عن عاءشة وقد روي هذا الحديث ايضا عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي----------------------- 809 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال لعمرو بن سعيد وهو يبعث البعوث الي مكة اءذن لي ايها الامير احدثك قولا قام به رسول الله صلي الله عليه وسلم الغد من يوم الفتح سمعته اذناي ووعاه قلبي وابصرته عيناي حين تكلم به انه حمد الله واثني عليه ثم قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس ولا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك فيها دما او يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله اذن لرسوله صلي الله عليه وسلم ولم ياذن لك وانما اذن لي فيه ساعة من النهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب فقيل لابي شريح ما قال لك عمرو قال انا اعلم منك بذلك يا ابا شريح ان الحرم لا يعيذ عاصيا ولا فارا بدم ولا فارا بخربة قال ابو عيسي ويروي ولا فارا بخزية قال وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابي شريح حديث حسن صحيح وابو شريح الخزاعي اسمه خويلد بن عمرو وهو العدوي وهو الكعبي ومعني قوله ولا فارا بخربة يعني الجناية يقول من جني جناية او اصاب دما ثم لجا الي الحرم فانه يقام عليه الحد	297	5963611188841022459	1235	2416.5	972	1299	95.07313537597656	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0292	false	1668152021818743643	29	300	134	1439	1439	300	عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة قال وفي الباب عن عمر وعامر بن ربيعة وابي هريرة وعبد الله بن حبشي وام سلمة وجابر قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح غريب من حديث -بن مسعود--------------------------------------------- 811 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وابو حازم كوفي وهو الاشجعي واسمه سلمان مولي عزة الاشجعية 3 باب ما جاء في التغليظ في ترك الحج------------------------- 812 حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي حدثنا ابو اسحاق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث 4 باب ما جاء في ايجاب الحج بالزاد والراحلة--------------------------------- 813 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد -بن جعفر عن -بن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل عليه عند-	292	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0298	true	1058472329925297200	0	283	0	1408	1494	300	عليه وسلم تابعوا بين الحج والعمرة فانهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير خبث الحديد والذهب والفضة وليس للحجة المبرورة ثواب الا الجنة قال وفي الباب عن عمر وعامر بن ربيعة وابي هريرة وعبد الله بن حبشي وام سلمة وجابر قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن غ-----ريب من حديث ابن مسعود تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 811 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حج فلم يرفث ولم يفسق غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وابو حازم كوفي وهو الاشجعي واسمه سلمان مولي عزة الاشجعية تحقيق الالباني صحيح حجة النبي صلي الله عليه وسلم سنن الترمذي 812 حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا هلال بن عبد الله مولي ربيعة بن عمرو بن مسلم الباهلي حدثنا ابو اسح-ق الهمداني عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ملك زادا وراحلة تبلغه الي بيت الله ولم يحج فلا عليه ان يموت يهوديا او نصرانيا وذلك ان الله يقول في كتابه ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي اسناده مقال وهلال بن عبد الله مجهول والحارث يضعف في الحديث تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 813 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا ابراهيم بن يزيد عن محمد بن عباد ابن جعفر عن ابن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يوجب الحج قال الزاد والراحلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل عليه عند	298	5963611188841022459	1227	2320.5	971	1414	86.77510833740234	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0293	false	5099703935915404142	17	297	86	1354	1369	300	وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه 5 باب ما جاء كم فرض الحج--------------------------------------------------------------------------- 814 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال وفي الباب عن ب-ن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب------------- واسم ابي البختري سعيد بن ابي عمران وهو سعيد بن فيروز 6 باب ما جاء كم حج النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- 815 حدثنا عبد الله بن ابي زياد الكوفي حدثنا زيد بن حباب عن سفيان عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر ومعها عمرة فساق ثلاثة وستين بدنة وجاء علي من اليمن ببقيتها فيها جمل لابي جهل في انفه برة من فضة فنحرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه الا من حديث زيد بن حباب ورايت عبد الله بن عبد الرحمن روي هذا الحديث في كتبه عن عبد الله بن ابي زياد قال وسالت محمدا عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري عن جعفر عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورايته لم يعد هذا الحديث محفوظا وقال انما يروي عن الثوري عن ابي اسحاق عن	293	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0299	true	2833248337577602379	0	300	0	1400	1400	300	وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وانظر صحيح ابن ماجة رقم الارواء سنن الترمذي 814 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه واسم ابي البختري سعيد بن ابي عمران وهو سعيد بن فيروز تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء وسياتي برقم 584 سنن الترمذي 815 حدثنا عبد الله بن ابي زياد الكوفي حدثنا زيد بن حباب عن سفيان عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم حج ثلاث حجج حجتين قبل ان يهاجر وحجة بعد ما هاجر ومعها عمرة فساق ثلاثة وستين بدنة وجاء علي من اليمن ببقيتها فيها جمل لابي جهل في انفه برة من فضة فنحرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم من كل بدنة ببضعة فطبخت وشرب من مرقها قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث سفيان لا نعرفه الا من حديث زيد بن حباب ورايت عبد الله بن عبد الرحمن روي هذا الحديث في كتبه عن عبد الله بن ابي زياد قال وسالت محمدا عن هذا فلم يعرفه من حديث الثوري عن جعفر عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورايته لم يعد هذا الحديث محفوظا وقال انما يروي عن الثوري عن ابي اسح-ق عن-	299	5963611188841022459	1204	2308.0	936	1402	85.8773193359375	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1005	false	7701737245281875800	201	276	996	1336	1450	300	حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي ق------------ال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام فسكت -قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم -------------------------------------قال ابو عيسي هذا ح-----ديث حسن غريب من	1005	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0299	true	2833248337577602379	29	116	143	539	1400	300	حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب من	299	5963611188841022459	334	637.5	260	396	84.34343719482422	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0294	false	7225410105082575396	1	296	2	1398	1416	300	حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام حدثنا قتادة قال قلت لانس بن مالك كم حج النبي صلي الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر عمرة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة حنين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحبان بن هلال هو ابو حبيب البصري هو جليل ثقة وثقه يحيي بن سعيد القطان 7 باب ما جاء كم اعتمر النبي صلي الله عليه وسلم 816 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة الثانية من قابل وعمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة الثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته قال وفي الباب عن انس وعبد الله بن عمرو و-بن عمر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن غريب وروي -بن عيينة هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر ولم يذكر فيه عن -بن عباس قال حدثنا بذلك سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه 8 باب ما جاء من اي موضع احرم النبي صلي الله عليه وسلم 817 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم الحج اذن في الناس فاجتمعوا فلما اتي البيداء احرم قال وفي الباب عن -بن عمر وانس والمسور بن مخرمة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------- 818 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر قال البيداء التي يكذبون فيها علي رسول الله	294	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0300	true	3788653198732830351	3	300	16	1462	1462	300	حدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام حدثنا قتادة قال قلت لانس بن مالك كم حج النبي صلي الله عليه وسلم قال حجة واحدة واعتمر اربع عمر عمرة في ذي القعدة وعمرة الحديبية وعمرة مع حجته وعمرة الجعرانة اذ قسم غنيمة حنين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحبان بن هلال هو ابو حبيب البصري هو جليل ثقة وثقه يحيي بن سعيد القطان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 816 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر عمرة الحديبية وعمرة الثانية من قابل وعمرة القضاء في ذي القعدة وعمرة الثالثة من الجعرانة والرابعة التي مع حجته قال وفي الباب عن انس وعبد الله بن عمرو وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن غريب وروي ابن عيينة هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربع عمر ولم يذكر فيه عن ابن عباس قال حدثنا بذلك سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة ان النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 817 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال لما اراد النبي صلي الله عليه وسلم الحج اذن في الناس فاجتمعوا فلما اتي البيداء احرم قال وفي الباب عن ابن عمر وانس والمسور بن مخرمة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح حجة النبي صلي الله عليه وسلم 45 سنن الترمذي 818 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال البيداء التي يكذبون فيها علي رسول الله-	300	5963611188841022459	1302	2440.5	1026	1468	88.69210052490234	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0295	false	2492995454813586109	0	276	0	1271	1379	300	والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد من عند الشجرة قال هذا حديث حسن صحيح 9 باب ما جاء متي احرم النبي صلي الله عليه وسلم 819 حدثنا قتيبة حدثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير عبد السلام بن حرب وهو الذي يستحبه اهل العلم ان يحرم الرجل في دبر الصلاة 10 باب ما جاء في افراد الحج -----------------------------------------------------------820 حدثنا ابو مصعب قراءة عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج قال وفي الباب عن جابر و-بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم---- وروي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج وافرد ابو بكر وعمر وعثمان حدثنا بذلك قتيبة حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر بهذا قال ابو عيسي وقال الثوري ان افردت الحج فحسن وان قرنت فحسن وان تمتعت فحسن وقال الشافعي مثله وقال احب الينا الافراد ثم التمتع ثم القران 11 باب ما جاء في الجمع بين الحج والعمرة----------------------------------------------------------------------------------------- 821 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن حميد عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة قال وفي الباب عن عمر وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا واختاروه من اهل الكوفة وغيرهم 12 باب ما جاء في التمتع---------------------- 822 حدثنا ابو موسي محمد بن	295	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0301	true	5255426361040847556	4	299	19	1452	1455	300	والله ما اهل رسول الله صلي الله عليه وسلم الا من عند المسجد من عند الشجرة قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------- 819 حدثنا قتيبة حدثنا عبد السلام بن حرب عن خصيف عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم اهل في دبر الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرف احدا رواه غير عبد السلام بن حرب وهو الذي يستحبه اهل العلم ان يحرم الرجل في دبر الصلاة تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 388 ضعيف سنن النساءي برقم 175 سنن الترمذي 820 حدثنا ابو مصعب قراءة عن مالك بن انس عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم افرد الحج قال وفي الباب عن جابر وابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم 820 وروي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم افرد الحج وافرد ابو بكر وعمر وعثمان حدثنا بذلك قتيبة حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ عن عب-د الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر بهذا قال ابو عيسي وقال الثوري ان افردت الحج فحسن وان قرنت فحسن وان تمتعت فحسن وقال الشافعي مثله وقال احب الينا الافراد ثم التمتع ثم القران تحقيق الالباني الحديث الاول شاذ الحديث الثاني حسن الاسناد ولكنه شاذ انظر ما بعده وبخاصة الحديث الحديث الاول ابن ماجة سنن الترمذي 821 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن حميد عن انس قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لبيك بعمرة وحجة قال وفي الباب عن عمر وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا واختاروه من اهل الكوفة وغيرهم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2968 سنن الترمذي 822 حدثنا قتيبة عن مالك بن	301	5963611188841022459	1134	2095.0	887	1449	78.26087188720703	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0296	false	-210067015612341551	13	261	62	1198	1384	300	عن -بن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث -بن نوفل انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا -بن اخي فقال الضحاك بن قيس فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه قال هذا حديث صحيح 824 حدثنا ----------------------------------------عبد بن حميد اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح -بن كيسان عن -بن شهاب ان سالم بن عبد الله حدثه انه سمع رجلا من اهل الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن عمر هي حلال فقال الشامي ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي نتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن علي وعثمان وجابر وسعد واسماء بنت ابي بكر و-بن عمر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن وقد اختار قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التمتع بالعمرة والتمتع ان يدخل الرجل بعمرة في اشهر الحج ثم يقيم حتي يحج فهو متمتع وعليه دم ما استيسر من الهدي فان لم يجد صام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا	296	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0302	true	-6853513080762025130	0	300	0	1408	1408	300	عن ابن شهاب عن محمد بن عبد الله بن الحارث ابن نوفل انه سمع سعد بن ابي وقاص والضحاك بن قيس وهما يذكران التمتع بالعمرة الي الحج فقال الضحاك بن قيس لا يصنع ذلك الا من جهل امر الله فقال سعد بءس ما قلت يا ابن اخي فقال الضحاك بن قيس فان عمر بن الخطاب قد نهي عن ذلك فقال سعد قد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم وصنعناها معه قال هذا حديث صحيح تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 823 حدثنا عبد بن حميد اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح ابن كيسان عن ابن شهاب ان سالم بن عبد الله حدثه انه سمع رجلا من اهل الشام وهو يسال عبد الله بن عمر عن التمتع بالعمرة الي الحج فقال عبد الله بن عمر هي حلال فقال الشامي ان اباك قد نهي عنها فقال عبد الله بن عمر ارايت ان كان ابي نهي عنها وصنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم اامر ابي نتبع ام امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الرجل بل امر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لقد صنعها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 824 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن ادريس عن ليث عن طاوس عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان واول من نهي عنها معاوية هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن علي وعثمان وجابر وسعد واسماء بنت ابي بكر وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن وقد اختار قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التمتع بالعمرة والتمتع ان يدخل الرجل بعمرة في اشهر الحج ثم يقيم حتي يحج فهو متمتع وعليه دم ما استيسر من الهدي فان لم يجد صام ثلاثة ايام في الحج وسبعة اذا-	302	5963611188841022459	1126	2170.0	881	1409	79.91483306884766	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0296	false	-210067015612341551	261	300	1198	1384	1384	300	رجع الي اهله ويستحب للمتمتع اذا صام ثلاثة ايام في الحج ان يصوم العشر ويكون اخرها يوم عرفة فان لم يصم في العشر صام ايام التشريق في قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم-	296	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0303	true	5423528200559411103	0	39	0	187	1486	300	رجع الي اهله ويستحب للمتمتع اذا صام ثلاثة ايام في الحج ان يصوم العشر ويكون اخرها يوم عرفة فان لم يصم في العشر صام ايام التشريق في قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم	303	5963611188841022459	186	367.0	148	187	99.46524047851562	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0297	false	-9123711402380668880	1	254	3	1240	1449	300	عمر وعاءشة وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا يصوم ايام التشريق وهو قول اهل الكوفة قال ابو عيسي واهل الحديث يختارون التمتع بالعمرة في الحج وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 13 باب ما جاء في التلبية-------------- 825 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان تلبية النبي صلي الله عليه وسلم كانت لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وفي الباب عن -بن مسعود وجابر وعاءشة و-بن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان والشافعي واحمد واسحاق قال الشافعي وان زاد في التلبية شيءا من تعظيم الله فلا باس ان شاء الله واحب الي ان يقتصر علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وانما قلنا لا باس بزيادة تعظيم الله فيها لما جاء عن -بن عمر وهو حفظ التلبية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم زاد -بن عمر في تلبيته من قبله لبيك والرغباء اليك والعمل----------------------------------------- 826 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر انه اهل فانطلق يهل فيقول لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يزيد من عنده في اثر تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل قال	297	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0303	true	5423528200559411103	40	300	191	1486	1486	300	عمر وعاءشة وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم لا يصوم ايام التشريق وهو قول اهل الكوفة قال ابو عيسي واهل الحديث يختارون التمتع بالعمرة في الحج وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 825 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان تلبية النبي صلي الله عليه وسلم كانت لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وفي الباب عن ابن مسعود وجابر وعاءشة وابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان والشافعي واحمد واسح-ق قال الشافعي وان زاد في التلبية شيءا من تعظيم الله فلا باس ان شاء الله واحب الي ان يقتصر علي تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وانما قلنا لا باس بزيادة تعظيم الله فيها لما جاء عن ابن عمر وهو حفظ التلبية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم زاد ابن عمر في تلبيته من قبله لبيك والرغباء اليك والعمل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 826 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر انه اهل فانطلق يهل فيقول لبيك اللهم لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك قال وكان عبد الله بن عمر يقول هذه تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان يزيد من عنده في اثر تلبية رسول الله صلي الله عليه وسلم لبيك لبيك وسعديك والخير في يديك لبيك والرغباء اليك والعمل قال-	303	5963611188841022459	1208	2313.0	961	1299	92.99461364746094	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0297	false	-9123711402380668880	254	300	1240	1449	1449	300	هذا حديث حسن صحيح 14 باب ما جاء في فضل التلبية والنحر----- 827 حدثنا محمد بن رافع حدثنا -بن ابي فديك ح وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا -بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر-	297	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0304	true	6770482334633312790	0	45	0	216	1380	300	هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 827 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك ح وحدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي بكر	304	5963611188841022459	177	307.5	138	217	81.56681823730469	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0298	false	3830941357719422396	0	249	0	1121	1353	300	الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج----------------------------------------- 828 حدثنا هناد حدثنا اسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ابي حازم عن سهل -بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه او عن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها هنا وها هنا حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني وعبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري قالا حدثنا عبيدة بن حميد عن عمارة بن غزية عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث اسماعيل بن عياش قال وفي الباب عن -بن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث ابي بكر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه غير هذا الحديث وروي ابو نعيم الطحان ضرار بن صرد هذا الحديث عن -بن ابي فديك عن الضحاك عن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم واخطا فيه ضرار قال ابو عيسي سمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن -بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا قال وسمعت محمدا ي-قول وذكرت له حديث ضرار بن صرد عن -بن ابي فديك فقال هو خطا	298	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0304	true	6770482334633312790	45	300	216	1380	1380	300	الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الحج افضل قال العج والثج تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 828 حدثنا هناد حدثنا اسم-عيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ابي حازم عن سهل ابن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يلبي الا لبي من عن يمينه او عن شماله من حجر او شجر او مدر حتي تنقطع الارض من ها-هنا وها-هنا حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني وعبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري قالا حدثنا عبيدة بن حميد عن عمارة بن غزية عن ابي حازم عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث اسم-عيل بن عياش قال وفي الباب عن ابن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث ابي بكر حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان ومحمد بن المنكدر لم يسمع من عبد الرحمن بن يربوع وقد روي محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه غير هذا الحديث وروي ابو نعيم الطحان ضرار بن صرد هذا الحديث عن ابن ابي فديك عن الضحاك بن عثمان عن محمد بن المنكدر عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه عن ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم واخطا فيه ضرار قال ابو عيسي سمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل من قال في هذا الحديث عن محمد بن المنكدر عن ابن عبد الرحمن بن يربوع عن ابيه فقد اخطا قال وسمعت محمدا ي قول وذكرت له حديث ضرار بن صرد عن ابن ابي فديك فقال هو خطا-	304	5963611188841022459	1115	2157.0	869	1169	95.38066864013672	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0298	false	3830941357719422396	249	291	1121	1314	1353	300	فقلت قد رواه غيره عن -بن ابي فديك ايضا مثل روايته فقال لا شء انما رووه عن -بن ابي فديك ولم يذكروا فيه عن سعيد بن عبد الرحمن ورايته يضعف ضرار بن صرد والعج هو رفع الصوت بالتلبية والثج هو نحر البدن	298	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0305	true	7083535329622487797	0	42	0	195	1448	300	فقلت قد رواه غيره عن ابن ابي فديك ايضا مثل روايته فقال لا شء انما رووه عن ابن ابي فديك ولم يذكروا فيه عن سعيد بن عبد الرحمن ورايته يضعف ضرار بن صرد والعج هو رفع الصوت بالتلبية والثج هو نحر البدن	305	5963611188841022459	193	376.0	151	195	98.97435760498047	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0299	false	-9094344769693751754	0	250	0	1166	1391	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر وهو -بن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب بن خلاد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية قال وفي الباب عن زيد بن خالد وابي هريرة و-بن عباس قال ابو عيسي حديث خلاد عن ابيه حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح والصحيح هو عن خلاد بن الساءب عن ابيه وهو خلاد بن الساءب بن خلاد بن سويد الانصاري عن ابيه 16 باب ما جاء في الاغتسال عند الاحرام 830 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن -بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم الاغتسال عند الاحرام وبه يقول الشافعي 17 باب ما جاء في مواقيت الاحرام لاهل الافاق--------------------------------------------- 831 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن بن- عمر ان رجلا قال من اين نهل يا رسول الله قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال ويقولون واهل اليمن من يلملم قال وفي الباب عن -بن عباس وجابر بن عبد الله	299	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0305	true	7083535329622487797	49	300	239	1448	1448	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر وهو ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عبد الملك بن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن خلاد بن الساءب بن خلاد عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فامرني ان امر اصحابي ان يرفعوا اصواتهم بالاهلال والتلبية قال وفي الباب عن زيد بن خالد وابي هريرة وابن عباس قال ابو عيسي حديث خلاد عن ابيه حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن خلاد بن الساءب عن زيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح والصحيح هو عن خلاد بن الساءب عن ابيه وهو خلاد بن الساءب بن خلاد بن سويد الانصاري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 830 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا عبد الله بن يعقوب المدني عن ابن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم الاغتسال عند الاحرام وبه يقول الشافعي تحقيق الالباني صحيح التعليقات الجياد المشكاة 2547 التحقيق الثاني الحج الكبير سنن الترمذي 831 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رجلا قال من اين نهل يا رسول الله قال يهل اهل المدينة من ذي الحليفة واهل الشام من الجحفة واهل نجد من قرن قال ويقولون واهل اليمن من يلملم قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر بن عبد الله-	305	5963611188841022459	1082	2063.5	848	1216	88.98026275634766	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0299	false	-9094344769693751754	250	300	1166	1391	1391	300	وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث بن- عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم----------------------------------------- 832 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق قال-	299	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0306	true	9192734878279117519	0	57	0	269	1489	300	وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 832 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن محمد بن علي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق قال	306	5963611188841022459	223	423.5	174	269	82.89962768554688	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0300	false	-8913397138547741112	0	246	0	1208	1462	300	ابو عيسي هذا حديث حسن ومحمد بن علي هو ابو جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب 18 باب ما جاء فيما لا يجوز للمحرم لبسه------------------------------------------------------ 833 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر انه قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا البرانس ولا العماءم ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم 19 باب ما جاء في لبس السراويل والخفين للمحرم اذا لم يجد الازار والنعلين 834 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ايوب حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ب-ن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول للمحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو نحوه قال وفي الباب عن -بن عمر وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا لم يجد المحرم الازار لبس السراويل واذا لم يجد النعلين لبس الخفين وهو قول احمد وقال بعضهم علي حديث -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وهو	300	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0306	true	9192734878279117519	57	300	269	1489	1489	300	ابو عيسي هذا حديث حسن ومحمد بن علي هو ابو جعفر محمد بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب تحقيق الالباني منكر والصحيح ذات عرق الارواء ضعيف ابي داود عندنا برقم 381 المشكاة سنن الترمذي 833 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر انه قال قام رجل فقال يا رسول الله ماذا تامرنا ان نلبس من الثياب في الحرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلبسوا القمص ولا السراويلات ولا البرانس ولا العماءم ولا الخفاف الا ان يكون احد ليست له نعلان فليلبس الخفين وليقطعهما ما اسفل من الكعبين ولا تلبسوا شيءا من الثياب مسه الزعفران ولا الورس ولا تنتقب المراة الحرام ولا تلبس القفازين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم تحقيق الالباني سنن الترمذي--------------------------------------------- 834 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا ايوب حدثنا عمرو بن دينار عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المحرم اذا لم يجد الازار فليلبس السراويل واذا لم يجد النعلين فليلبس الخفين حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو نحوه قال وفي الباب عن ابن عمر وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا لم يجد المحرم الازار لبس السراويل واذا لم يجد النعلين لبس الخفين وهو قول احمد وقال بعضهم علي حديث ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم اذا لم يجد نعلين فليلبس الخفين وليقطعهما اسفل من الكعبين وهو-	306	5963611188841022459	1100	2106.0	876	1266	86.88783264160156	217	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0300	false	-8913397138547741112	246	299	1208	1459	1462	300	قول سفيان الثوري والشافعي وبه يقول مالك 20 باب ما جاء في الذي يحرم وعليه قميص او جبة 835 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن يعلي بن امية قال راي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابيا قد احرم وعليه جبة فامره ان ينزعها	300	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0307	true	-6727885303133693104	0	49	0	247	1520	300	قول سفيان الثوري والشافعي وبه يقول مالك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 835 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن يعلي بن امية قال راي النبي صلي الله عليه وسلم اعرابيا قد احرم وعليه جبة فامره ان ينزعها	307	5963611188841022459	210	384.0	166	251	83.66533660888672	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0301	false	8947443009592494478	0	226	0	1108	1456	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وهذا اصح وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هكذا رواه قتادة والحجاج بن ارطاة وغير واحد عن عطاء عن يعلي بن امية والصحيح ما روي عمرو بن دينار و-بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 21 باب ما يقتل المحرم من الدواب 837 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور قال وفي الباب عن -بن مسعود و-بن عمر وابي هريرة وابي سعيد وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح----------------------------------------- 838 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد عن -بن ابي نعم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا المحرم يقتل السبع العادي وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال الشافعي كل سبع عدا علي الناس او علي دوابهم فللمحرم قتله 22 باب ما جاء في الحجامة للمحرم--------------------------------------------------------------------- 839 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن	301	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0307	true	-6727885303133693104	59	300	302	1520	1520	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وهذا اصح وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هكذا رواه قتادة والحجاج بن ارطاة وغير واحد عن عطاء عن يعلي بن امية والصحيح ما روي عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني سنن الترمذي----- 837 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس فواسق يقتلن في الحرم الفارة والعقرب والغراب والحديا والكلب العقور قال وفي الباب عن ابن مسعود وابن عمر وابي هريرة وابي سعيد وابن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 838 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقتل المحرم السبع العادي والكلب العقور والفارة والعقرب والحداة والغراب قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا المحرم يقتل السبع العادي وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال الشافعي كل سبع عدا علي الناس او علي دوابهم فللمحرم قتله تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء 4 المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 839 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن-	307	5963611188841022459	1048	1992.5	834	1224	85.62091827392578	205	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0301	false	8947443009592494478	226	294	1108	1433	1456	300	دينار عن طاوس وعطاء عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم قال وفي الباب عن انس وعبد الله -بن بحينة وجابر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم في الحجامة للمحرم قالوا لا يحلق شعرا وقال مالك لا يحتجم المحرم الا من ضرورة وقال سفيان الثوري والشافعي لا باس ان يحتجم المحرم ولا ينزع شعرا	301	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0308	true	3195683346184948855	0	68	0	328	1448	300	دينار عن طاوس وعطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم وهو محرم قال وفي الباب عن انس وعبد الله ابن بحينة وجابر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم في الحجامة للمحرم قالوا لا يحلق شعرا وقال مالك لا يحتجم المحرم الا من ضرورة وقال سفيان الثوري والشافعي لا باس ان يحتجم المحرم ولا ينزع شعرا	308	5963611188841022459	325	635.0	257	328	99.08536529541016	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0302	false	4395213572185274107	2	220	13	1051	1418	300	840 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل -بن علية حدثنا ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب قال اراد -بن معمر ان ينكح ابنه فبعثني الي ابان بن عثمان وهو امير الموسم بمكة فاتيته فقلت ان اخاك يريد ان ينكح ابنه فاحب ان يشهدك ذلك قال لا اراه الا اعرابيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح او كما قال ثم حدث عن عثمان مثله يرفعه وفي الباب عن ابي رافع وميمونة قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب و-بن عمر وهو قول بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسحاق لا يرون ان يتزوج المحرم قالوا فان نكح فنكاحه باطل----------------------------------------- 841 حدثنا قتيبة اخبرنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا قال ابو	302	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0308	true	3195683346184948855	75	300	369	1448	1448	300	840 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل ابن علية حدثنا ايوب عن نافع عن نبيه بن وهب قال اراد ابن معمر ان ينكح ابنه فبعثني الي ابان بن عثمان وهو امير الموسم بمكة فاتيته فقلت ان اخاك يريد ان ينكح ابنه فاحب ان يشهدك ذلك قال لا اراه الا اعرابيا جافيا ان المحرم لا ينكح ولا ينكح او كما قال ثم حدث عن عثمان مثله يرفعه وفي الباب عن ابي رافع وميمونة قال ابو عيسي حديث عثمان حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابن عمر وهو قول بعض فقهاء التابعين وبه يقول مالك والشافعي واحمد واسح-ق لا يرون ان يتزوج المحرم قالوا فان نكح فنكاحه باطل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 841 حدثنا قتيبة اخبرنا حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار عن ابي رافع قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول فيما بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا قال ابو-	308	5963611188841022459	1035	2028.0	818	1082	95.65618896484375	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0302	false	4395213572185274107	220	300	1051	1418	1418	300	عيسي وروي عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال ويزيد بن الاصم هو -بن اخت ميمونة 24 باب ما جاء في الرخصة في ذلك--------------------------------------------------- 842 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا سفيان بن حبيب عن هشام بن حسان عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند-	302	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0309	true	-6144808571129236703	0	86	0	422	1483	300	عيسي وروي عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال ويزيد بن الاصم هو ابن اخت ميمونة تحقيق الالباني ضعيف لكن الشطر الاول منه صحيح من الطريق الاتية الارواء سنن الترمذي 842 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا سفيان بن حبيب عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند	309	5963611188841022459	340	619.0	267	422	80.56871795654297	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0303	false	7506299488548262805	0	191	0	928	1432	300	بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري واهل الكوفة-------------------------------------------------------------- 843 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم-------------------------------------------- 844 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار قال سمعت ابا الشعثاء يحدث عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الشعثاء اسمه جابر بن زيد واختلفوا في تزويج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة لان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في طريق مكة فقال بعضهم تزوجها حلالا وظهر امر تزويجها وهو محرم ثم بني بها وهو حلال بسرف في طريق مكة وماتت ميمونة بسرف حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت بسرف--------------------------- 845 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا ان رسول الله	303	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0309	true	-6144808571129236703	86	300	422	1483	1483	300	بعض اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني شاذ ابن ماجة ضعيف ابن ماجة الارواء سنن الترمذي 843 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم تحقيق الالباني شاذ انظر ما قبله سنن الترمذي 844 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار قال سمعت ابا الشعثاء يحدث عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو محرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الشعثاء اسمه جابر بن زيد واختلفوا في تزويج النبي صلي الله عليه وسلم ميمونة لان النبي صلي الله عليه وسلم تزوجها في طريق مكة فقال بعضهم تزوجها حلالا وظهر امر تزويجها وهو محرم ثم بني بها وهو حلال بسرف في طريق مكة وماتت ميمونة بسرف حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت بسرف تحقيق الالباني سنن الترمذي 845 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاصم عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا ان رسول الله-	309	5963611188841022459	926	1775.5	736	1063	87.11194610595703	187	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0303	false	7506299488548262805	191	300	928	1432	1432	300	صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال 25 باب ما جاء في اكل الصيد للمحرم------- 846 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم قال وفي الباب عن ابي قتادة وطلحة قال ابو عيسي حديث جابر حديث مفسر والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لا يرون بالصيد للمحرم باسا اذا لم يصطده او لم يصطد من اجله قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس والعمل علي هذا-	303	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0310	true	-1323255780342275826	0	107	0	508	1454	300	صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 846 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صيد البر لكم حلال وانتم حرم ما لم تصيدوه او يصد لكم قال وفي الباب عن ابي قتادة وطلحة قال ابو عيسي حديث جابر حديث مفسر والمطلب لا نعرف له سماعا عن جابر والعمل علي هذا عند---- اهل العلم لا يرون بالصيد للمحرم باسا اذا لم يصطده او لم يصطد من اجله قال الشافعي هذا احسن حديث روي في هذا الباب واقيس والعمل علي هذا	310	5963611188841022459	469	898.0	369	512	91.6015625	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0304	false	-6407715359081064891	4	169	20	789	1408	300	847 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فادركوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله------------------------------------------------------ 848 حدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 26 باب ما جاء في كراهية لحم الصيد للمحرم------ 849 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ب-ن عباس اخبره	304	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0310	true	-1323255780342275826	127	300	624	1454	1454	300	847 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابي النضر عن نافع مولي ابي قتادة عن ابي قتادة انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم فادركوا النبي صلي الله عليه وسلم فسالوه عن ذلك فقال انما هي طعمة اطعمكموها الله تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 848 حدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي قتادة في حمار الوحش مثل حديث ابي النضر غير ان في حديث زيد بن اسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هل معكم من لحمه شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر الذي قبله سنن الترمذي 849 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله ان ابن عباس اخبره-	310	5963611188841022459	729	1396.5	573	831	87.72563171386719	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0304	false	-6407715359081064891	169	300	789	1408	1408	300	ان الصعب بن جثامة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به بالابواء او بودان فاهدي له حمارا وحشيا فرده عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه من الكراهية فقال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث وكرهوا اكل الصيد للمحرم وقال الشافعي انما وجه هذا الحديث عندنا انما رده عليه لما ظن انه صيد من اجله وتركه علي التنزه وقد روي بعض اصحاب الزهري عن الزهري هذا الحديث وقال اهدي له لحم حمار وحش وهو غير محفوظ قال وفي الباب عن علي وزيد -بن ارقم 27 باب ما جاء في صيد البحر للمحرم 850 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع-	304	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0311	true	-7989443394592076139	0	128	0	619	1446	300	ان الصعب بن جثامة اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر به بالابواء او بودان فاهدي له حمارا وحشيا فرده عليه فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في وجهه من الكراهية فقال انه ليس بنا رد عليك ولكنا حرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا الحديث وكرهوا اكل الصيد للمحرم وقال الشافعي انما وجه هذا الحديث عندنا انما رده عليه لما ظن انه صيد من اجله وتركه علي التنزه وقد روي بعض اصحاب الزهري عن الزهري هذا الحديث وقال اهدي له لحم حمار وحش وهو غير محفوظ قال وفي الباب عن علي وزيد ابن ارقم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-- 850 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع	311	5963611188841022459	588	1143.5	465	621	94.68598937988281	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0305	false	-1979242238531121633	0	164	0	771	1419	300	عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بسياطنا وعصينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي المهزم عن ابي هريرة وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وقد تكلم فيه شعبة وقد رخص قوم من اهل العلم للمحرم ان يصيد الجراد وياكله وراي بعضهم عليه صدقة اذا اصطاده واكله 28 باب ما جاء في الضبع يصيبها المحرم------------------------------------------------------ 851 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا -بن جريج عن عبد الله -بن عبيد بن عمير عن -بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وروي جرير -بن حازم هذا الحديث فقال عن	305	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0311	true	-7989443394592076139	128	300	619	1446	1446	300	عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حج او عمرة فاستقبلنا رجل من جراد فجعلنا نضربه بسياطنا وعصينا فقال النبي صلي الله عليه وسلم كلوه فانه من صيد البحر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي المهزم عن ابي هريرة وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وقد تكلم فيه شعبة وقد رخص قوم من اهل العلم للمحرم ان يصيد الجراد وياكله وراي بعضهم عليه صدقة اذا اصطاده واكله تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 851 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج عن عبد الله ابن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وروي جرير ابن حازم هذا الحديث فقال عن-	311	5963611188841022459	735	1408.5	579	829	88.6610336303711	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0619	false	8920385389164070490	77	131	362	606	1394	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا -بن جريج عن عبد الله -بن عبيد بن عمير عن ب-ن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع -صيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت له اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	619	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0311	true	-7989443394592076139	231	284	1129	1373	1446	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج عن عبد الله ابن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت--- اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	311	5963611188841022459	239	449.0	186	248	96.37096405029297	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0305	false	-1979242238531121633	164	281	771	1332	1419	300	جابر عن عمر وحديث -بن جريج اصح وهو قول احمد واسحاق والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم في المحرم اذا اصاب ضبعا ان عليه الجزاء 29 باب ما جاء في الاغتسال لدخول مكة----- 852 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا هارون بن صالح البلخي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن -بن عمر قال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم لدخوله مكة بفخ قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي نافع عن -بن عمر انه كان يغتسل لدخول مكة وبه يقول الشافعي يستحب الاغتسال لدخول مكة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من	305	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0312	true	-7300667907295896764	0	116	0	568	1480	300	جابر عن عمر وحديث ابن جريج اصح وهو قول احمد واسح-ق والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم في المحرم اذا اصاب ضبعا ان عليه الجزاء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 852 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا هارون بن صالح البلخي حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن ابن عمر قال اغتسل النبي صلي الله عليه وسلم لدخوله مكة بفخ قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي نافع عن ابن عمر انه كان يغتسل لدخول مكة وبه يقول الشافعي يستحب الاغتسال لدخول مكة وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم ضعيف في الحديث ضعفه احمد بن حنبل وعلي بن المديني وغيرهما ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من	312	5963611188841022459	527	1006.0	417	569	92.6186294555664	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0306	false	4726408390468001977	0	161	0	752	1406	300	حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في دخول النبي صلي الله عليه وسلم مكة نهارا 854 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة نهارا قال ابو عيسي هذا حديث حسن 32 باب ما جاء في كراهية رفع اليدين عند رءية البيت 855 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن ابي قزعة الباهلي عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله ايرفع الرجل يديه اذا راي البيت فقال حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله قال ابو عيسي رفع اليدين عند رءية البيت انما نعرفه من حديث شعبة عن ابي قزعة وابو قزعة اسمه سويد بن حجير	306	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0312	true	-7300667907295896764	134	287	664	1403	1480	300	حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي----------- 854 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا العمري عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة نهارا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي---- 855 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا شعبة عن ابي قزعة الباهلي عن المهاجر المكي قال سءل جابر بن عبد الله ايرفع الرجل يديه اذا راي البيت فقال حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نفعله قال ابو عيسي رفع اليدين عند رءية البيت انما نعرفه من حديث شعبة عن ابي قزعة وابو قزعة اسمه سويد بن حجير	312	5963611188841022459	652	1229.0	513	754	86.4721450805664	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0306	false	4726408390468001977	168	300	781	1406	1406	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا سفيان الثوري عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج الي الصفا اظنه قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 34 باب ما جاء في الرمل من الحجر الي الحجر 857 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عبد الله بن وهب عن مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل-	306	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0313	true	-9168884464653380565	0	129	0	627	1462	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم اخبرنا سفيان الثوري عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم مكة دخل المسجد فاستلم الحجر ثم مضي علي يمينه فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم اتي المقام فقال واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي ركعتين والمقام بينه وبين البيت ثم اتي الحجر بعد الركعتين فاستلمه ثم خرج الي الصفا اظنه قال ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 857 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عبد الله بن وهب عن مالك بن انس عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم رمل	313	5963611188841022459	586	1132.0	464	628	93.31210327148438	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0307	false	-450603354714736044	0	183	0	869	1410	300	من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قال الشافعي اذا ترك الرمل عمدا فقد اساء ولا شء عليه واذا لم يرمل في الاشواط الثلاثة لم يرمل فيما بقي وقال بعض اهل العلم ليس علي اهل مكة رمل ولا علي من احرم منها 35 باب ما جاء في استلام الحجر والركن اليماني دون ما سواهما 858 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان ومعمر عن -بن خثيم عن ابي الطفيل قال كنت مع -بن عباس ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا قال وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان لا يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني 36 باب ما جاء ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف مضطبعا 859 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن -بن جريج عن عبد الحميد	307	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0313	true	-9168884464653380565	129	300	627	1462	1462	300	من الحجر الي الحجر ثلاثا ومشي اربعا قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قال الشافعي اذا ترك الرمل عمدا فقد اساء ولا شء عليه واذا لم يرمل في الاشواط الثلاثة لم يرمل فيما بقي وقال بعض اهل العلم ليس علي اهل مكة رمل ولا علي من احرم منها تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------ 858 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان ومعمر عن ابن خثيم عن ابي الطفيل قال كنت مع ابن عباس ومعاوية لا يمر بركن الا استلمه فقال له ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يكن يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني فقال معاوية ليس شء من البيت مهجورا قال وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان لا يستلم الا الحجر الاسود والركن اليماني تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------------- 859 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن ابن جريج عن عبد الحميد-	313	5963611188841022459	764	1429.5	603	875	87.31428527832031	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0307	false	-450603354714736044	183	300	869	1410	1410	300	عن -بن يعلي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد قال ابو عيسي هذا حديث الثوري عن -بن جريج ولا نعرفه الا من حديثه وهو حديث حسن صحيح وعبد الحميد هو -بن جبيرة بن شيبة عن -بن يعلي عن ابيه وهو يعلي بن امية 37 باب ما جاء في تقبيل الحجر----------- 860 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول اني اقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك قال وفي الباب عن ابي بكر و-بن عمر قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح----------------------------------------- 861 حدثنا قتيبة حدثنا حماد-	307	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0314	true	4557250189997832158	0	124	0	599	1449	300	عن ابن يعلي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم طاف بالبيت مضطبعا وعليه برد قال ابو عيسي هذا حديث الثوري عن ابن جريج ولا نعرفه الا من حديثه وهو حديث حسن صحيح وعبد الحميد هو ابن جبيرة بن شيبة عن ابن يعلي عن ابيه وهو يعلي بن امية تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 860 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عابس بن ربيعة قال رايت عمر بن الخطاب يقبل الحجر ويقول اني اقبلك واعلم انك حجر ولولا اني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبلك لم اقبلك قال وفي الباب عن ابي بكر وابن عمر قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 861 حدثنا قتيبة حدثنا حماد	314	5963611188841022459	516	948.5	405	599	86.14356994628906	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0308	false	-7664725684043509331	0	181	0	862	1446	300	بن زيد عن الزبير بن عربي ان رجلا سال -بن عمر عن استلام الحجر فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال الرجل ارايت ان غلبت عليه ارايت ان زوحمت فقال -بن عمر اجعل ارايت باليمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال وهذا هو الزبير بن عربي روي عنه حماد بن زيد والزبير بن عربي كوفي يكني ابا سلمة سمع من انس بن مالك وغير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه سفيان الثوري وغير واحد من الاءمة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون تقبيل الحجر فان لم يمكنه ولم يصل اليه استلمه بيده وقبل يده وان لم يصل اليه استقبله اذا حاذي به وكبر وهو قول الشافعي 38 باب ما جاء انه يبدا بالصفا قبل المروة 862 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا واتي المقام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام	308	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0314	true	4557250189997832158	124	300	599	1449	1449	300	بن زيد عن الزبير بن عربي ان رجلا سال ابن عمر عن استلام الحجر فقال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله فقال الرجل ارايت ان غلبت عليه ارايت ان زوحمت فقال ابن عمر اجعل ارايت باليمن رايت النبي صلي الله عليه وسلم يستلمه ويقبله قال وهذا هو الزبير بن عربي روي عنه حماد بن زيد والزبير بن عد-ي كوفي يكني ابا سلمة سمع من انس بن مالك وغير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم روي عنه سفيان الثوري وغير واحد من الاءمة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون تقبيل الحجر فان لم يمكنه ولم يصل اليه استلمه بيده وقبل يده وان لم يصل اليه استقبله اذا حاذي به وكبر وهو قول الشافعي تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------- 862 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا واتي المقام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام-	314	5963611188841022459	821	1586.0	649	866	94.80369567871094	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0308	false	-7664725684043509331	181	300	862	1446	1446	300	ثم اتي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه بال-----صفا قبل المروة فان بدا بالمروة قبل الصفا لم يجزه وبدا بالصفا واختلف اهل العلم فيمن طاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة حتي رجع فقال بعض اهل العلم ان لم يطف بين الصفا والمروة حتي خرج من مكة فان ذكر وهو قريب منها رجع فطاف بين الصفا والمروة وان لم يذكر حتي اتي بلاده اجزاه وعليه دم وهو قول سفيان الثوري وقال بعضهم ان ترك الطواف بين الصفا والمروة حتي رجع الي بلاده فانه لا يجزيه وهو قول الشافعي قال الطواف بين الصفا والمروة-	308	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0315	true	-8264143827119178508	0	120	0	590	1474	300	ثم اتي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه يبدا بالصفا قبل المروة فان بدا بالمروة قبل الصفا لم يجزه وبدا بالصفا واختلف اهل العلم فيمن طاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة حتي رجع فقال بعض اهل العلم ان لم يطف بين الصفا والمروة حتي خرج من مكة فان ذكر وهو قريب منها رجع فطاف بين الصفا والمروة وان لم يذكر حتي اتي بلاده اجزاه وعليه دم وهو قول سفيان الثوري وقال بعضهم ان ترك الطواف بين الصفا والمروة حتي رجع الي بلاده فانه لا يجزيه وهو قول الشافعي قال الطواف بين الصفا والمروة	315	5963611188841022459	581	1156.0	463	590	98.47457885742188	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0309	false	-4523302216864568530	0	177	0	836	1398	300	واجب لا يجوز الحج الا به 39 باب ما جاء في السعي بين الصفا والمروة 863 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته قال وفي الباب عن عاءشة و-بن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم ان يسعي بين الصفا والمروة فان لم يسع ومشي بين الصفا والمروة راوه جاءزا-------------------------------- 864 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا -بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان قال رايت -بن عمر يمشي في السعي فقلت له اتمشي في السعي بين الصفا والمروة قال لءن سعيت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي ولءن مشيت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عن سعيد بن جبير عن -بن عمر نحوه 40 باب ما جاء في الطواف راكبا----------- 865 حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب	309	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0315	true	-8264143827119178508	120	300	590	1474	1474	300	واجب لا يجوز الحج الا به تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 863 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس قال انما سعي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة ليري المشركين قوته قال وفي الباب عن عاءشة وابن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم ان يسعي بين الصفا والمروة فان لم يسع ومشي بين الصفا والمروة راوه جاءزا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 864 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن فضيل عن عطاء بن الساءب عن كثير بن جمهان قال رايت ابن عمر يمشي في السعي فقلت له اتمشي في السعي بين الصفا والمروة قال لءن سعيت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسعي ولءن مشيت لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يمشي وانا شيخ كبير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 865 حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد وعبد الوهاب-	315	5963611188841022459	773	1437.0	609	885	87.34463500976562	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0309	false	-4523302216864568530	177	300	836	1398	1398	300	الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته فاذا انتهي الي الركن اشار اليه قال وفي الباب عن جابر وابي الطفيل وام سلمة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم ان يطوف الرجل بالبيت وبين الصفا والمروة راكبا الا من عذر وهو قول الشافعي 41 باب ما جاء في فضل الطواف------------- 866 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن يمان عن شريك عن ابي اسحاق عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال وفي الباب عن انس و-بن عمر قال ابو-	309	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0316	true	-2220221291042936139	0	123	0	579	1438	300	الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال طاف النبي صلي الله عليه وسلم علي راحلته فاذا انتهي الي الركن اشار اليه قال وفي الباب عن جابر وابي الطفيل وام سلمة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم ان يطوف الرجل بالبيت وبين الصفا والمروة راكبا الا من عذر وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 866 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن يمان عن شريك عن ابي اسح-ق عن عبد الله بن سعيد بن جبير عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من طاف بالبيت خمسين مرة خرج من ذنوبه كيوم ولدته امه قال وفي الباب عن انس وابن عمر قال ابو	316	5963611188841022459	537	1015.0	421	580	92.5862045288086	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0310	false	950916569951993292	0	174	0	811	1393	300	عيسي حديث -بن عباس حديث غريب سالت محمدا عن هذا الحديث فقال انما يروي هذا عن -بن عباس قوله----------------------------------------------------------- 867 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان -بن عيينة عن ايوب السختياني قال كانوا يعدون عبد الله بن سعيد بن جبير افضل من ابيه ولعبد الله اخ يقال له عبد الملك بن سعيد بن جبير وقد روي عنه ايضا 42 باب ما جاء في الصلاة بعد العصر وبعد الصبح لمن يطوف 868 حدثنا ابو عمار وعلي بن خشرم قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله بن باباة عن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار وفي الباب عن -بن عباس وابي ذر قال ابو عيسي حديث جبير حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الله بن ابي نجيح عن عبد الله بن باباه ايضا وقد اختلف اهل العلم في الصلاة بعد العصر وبعد الصبح بمكة فقال بعضهم لا باس بالصلاة والطواف بعد العصر وبعد الصبح وهو قول الشافعي واحمد واسحاق واحتجوا	310	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0316	true	-2220221291042936139	123	300	579	1438	1438	300	عيسي حديث ابن عباس حديث غريب سالت محمدا عن هذا الحديث فقال انما يروي هذا عن ابن عباس قوله تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 867 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان ابن عيينة عن ايوب السختياني قال كانوا يعدون عبد الله بن سعيد بن جبير افضل من ابيه ولعبد الله اخ يقال له عبد الملك بن سعيد بن جبير وقد روي عنه ايضا تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي-------------- 868 حدثنا ابو عمار وعلي بن خشرم قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن عبد الله بن باباه عن جبير بن مطعم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا بني عبد مناف لا تمنعوا احدا طاف بهذا البيت وصلي اية ساعة شاء من ليل او نهار وفي الباب عن ابن عباس وابي ذر قال ابو عيسي حديث جبير حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الله بن ابي نجيح عن عبد الله بن باباه ايضا وقد اختلف اهل العلم في الصلاة بعد العصر وبعد الصبح بمكة فقال بعضهم لا باس بالصلاة والطواف بعد العصر وبعد الصبح وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق واحتجوا-	316	5963611188841022459	759	1432.5	596	875	86.74285888671875	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0310	false	950916569951993292	174	300	811	1393	1393	300	بحديث النبي صلي الله عليه وسلم هذا وقال بعضهم اذا طاف بعد العصر لم يصل حتي تغرب الشمس وكذلك ان طاف بعد صلاة الصبح ايضا لم يصل حتي تطلع الشمس واحتجوا بحديث عمر انه طاف بعد صلاة الصبح فلم يصل وخرج من مكة حتي نزل بذي طوي فصلي بعد ما طلعت الشمس وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس 43 باب ما جاء ما يقرا في ركعتي الطواف--- 869 اخبرنا ابو مصعب المدني قراءة عن عبد العزيز بن عمران عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الطواف بسورتي الاخلاص قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد----------------------------------------- 870 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه انه كان-	310	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0317	true	4761818439096354747	0	131	0	627	1439	300	بحديث النبي صلي الله عليه وسلم هذا وقال بعضهم اذا طاف بعد العصر لم يصل حتي تغرب الشمس وكذلك ان طاف بعد صلاة الصبح ايضا لم يصل حتي تطلع الشمس واحتجوا بحديث عمر انه طاف بعد صلاة الصبح فلم يصل وخرج من مكة حتي نزل بذي طوي فصلي بعد ما طلعت الشمس وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 869 اخبرنا ابو مصعب المدني قراءة عن عبد العزيز بن عمران عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا في ركعتي الطواف بسورتي الاخلاص قل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 870 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه انه كان	317	5963611188841022459	549	1049.5	432	627	87.55980682373047	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0311	false	4518088782488831451	0	164	0	764	1372	300	يستحب ان يقرا في ركعتي الطواف بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد العزيز بن عمران وحديث جعفر بن محمد عن ابيه في هذا اصح من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد العزيز بن عمران ضعيف في الحديث 44 باب ما جاء في كراهية الطواف عريانا--------- 871 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن زيد بن اثيع قال سالت عليا باي شء بعثت قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لا مدة له فاربعة اشهر قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن---------------------------------------- 872 حدثنا -بن ابي عمر ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق نحوه وقالا زيد -بن يثيع وهذا اصح قال ابو عيسي وشعبة	311	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0317	true	4761818439096354747	131	300	627	1439	1439	300	يستحب ان يقرا في ركعتي الطواف بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد العزيز بن عمران وحديث جعفر بن محمد عن ابيه في هذا اصح من حديث جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد العزيز بن عمران ضعيف في الحديث تحقيق الالباني صحيح الاسناد مقطوعا سنن الترمذي 871 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق عن زيد بن اثيع قال سالت عليا باي شء بعثت قال باربع لا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ولا يطوف بالبيت عريان ولا يجتمع المسلمون والمشركون بعد عامهم هذا ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فعهده الي مدته ومن لا مدة له فاربعة اشهر قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 872 حدثنا ابن ابي عمر ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق نحوه وقالا زيد ابن يثيع وهذا اصح قال ابو عيسي وشعبة-	317	5963611188841022459	726	1384.5	570	815	89.07975769042969	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0311	false	4518088782488831451	164	300	764	1372	1372	300	وهم فيه فقال زيد بن اثيل 45 باب ما جاء في دخول الكعبة---------------- 873 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا وكيع عن اسماعيل بن عبد الملك عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس فرجع الي وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 46 باب ما جاء في الصلاة في الكعبة-------------------------------------------------------------- 874 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن -بن عمر عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة قال -بن عباس لم يصل ولكنه كبر قال وفي الباب عن اسامة بن زيد والفضل بن عباس وعثمان بن طلحة وشيبة بن عثمان قال ابو عيسي حديث-	311	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0318	true	9195523702255099613	0	147	0	690	1468	300	وهم فيه فقال زيد بن اثيل تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 873 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا وكيع عن اسم-عيل بن عبد الملك عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم من عندي وهو قرير العين طيب النفس فرجع الي وهو حزين فقلت له فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن فعلت اني اخاف ان اكون اتعبت امتي من بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 440 سنن الترمذي 874 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر عن بلال ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في جوف الكعبة قال ابن عباس لم يصل ولكنه كبر قال وفي الباب عن اسامة بن زيد والفضل بن عباس وعثمان بن طلحة وشيبة بن عثمان قال ابو عيسي حديث	318	5963611188841022459	552	1000.5	429	691	79.88422393798828	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0312	false	-8158706651015481699	0	156	0	765	1455	300	بلال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة باسا وقال مالك بن انس لا باس بالصلاة النافلة في الكعبة وكره ان تصلي المكتوبة في الكعبة وقال الشافعي لا باس ان تصلي المكتوبة والتطوع في الكعبة لان حكم النافلة والمكتوبة في الطهارة والقبلة سواء 47 باب ما جاء في كسر الكعبة------------- 875 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد ان -بن الزبير قال له حدثني بما كانت تفضي اليك ام المءمنين يعني عاءشة فقال حدثتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها لولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين قال فلما ملك -بن الزبير هدمها وجعل لها بابين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 48 باب ما جاء في الصلاة في الحجر-------- 876 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن ابي علقمة عن امه عن ابيه عن عاءشة قالت كنت احب	312	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0318	true	9195523702255099613	147	300	690	1468	1468	300	بلال حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم لا يرون بالصلاة في الكعبة باسا وقال مالك بن انس لا باس بالصلاة النافلة في الكعبة وكره ان تصلي المكتوبة في الكعبة وقال الشافعي لا باس ان تصلي المكتوبة والتطوع في الكعبة لان حكم النافلة والمكتوبة في الطهارة والقبلة سواء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 875 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن ابي اسح-ق عن الاسود بن يزيد ان ابن الزبير قال له حدثني بما كانت تفضي اليك ام المءمنين يعني عاءشة فقال حدثتني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها لولا ان قومك حديثو عهد بالجاهلية لهدمت الكعبة وجعلت لها بابين قال فلما ملك ابن الزبير هدمها وجعل لها بابين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 876 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن علقمة بن ابي علقمة عن امه --------عن عاءشة قالت كنت احب-	318	5963611188841022459	701	1320.5	560	788	88.95938873291016	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0312	false	-8158706651015481699	156	300	765	1455	1455	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن ابي علقمة هو علقمة بن بلال 49 باب ما جاء في فضل الحجر الاسود والركن والمقام--------- 877 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- 878 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن رجاء ابي يحيي قال سمعت مسافعا الحاجب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله-	312	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0319	true	-5489584070751208700	0	153	0	759	1483	300	ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني الحجر فقال صلي في الحجر ان اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن ابي علقمة هو علقمة بن بلال تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود الصحيحة سنن الترمذي 877 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الحجر الاسود من الجنة وهو اشد بياضا من اللبن فسودته خطايا بني ادم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 878 حدثنا قتيبة حدثنا يزيد بن زريع عن رجاء ابي يحيي قال سمعت مسافعا الحاجب قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله	319	5963611188841022459	645	1206.0	511	759	84.98023986816406	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0313	false	6779069343885140036	0	141	0	678	1397	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب قال ابو عيسي هذا يروي عن عبد الله بن عمرو موقوفا قوله وفيه عن انس ايضا وهو حديث غريب 50 باب ما جاء في الخروج الي مني والمقام بها 879 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن الاجلح عن اسماعيل بن مسلم عن عطاء عن -بن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي عرفات قال ابو عيسي واسماعيل بن مسلم قد تكلموا فيه من قبل حفظه---------------------------------------------------------------- 880 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن الاجلح عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بمني الظهر والفجر ثم غدا الي عرفات قال وفي الباب عن عبد	313	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0319	true	-5489584070751208700	153	300	759	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان الركن والمقام ياقوتتان من ياقوت الجنة طمس الله نورهما ولو لم يطمس نورهما لاضاءتا ما بين المشرق والمغرب قال ابو عيسي هذا يروي عن عبد الله بن عمرو موقوفا قوله وفيه عن انس ايضا وهو حديث غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------- 879 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن الاجلح عن اسم-عيل بن مسلم عن عطاء عن ابن عباس قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني الظهر والعصر والمغرب والعشاء والفجر ثم غدا الي عرفات قال ابو عيسي واسم-عيل بن مسلم قد تكلموا فيه من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح حجة النبي صلي الله عليه وسلم 69 سنن الترمذي 880 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن الاجلح عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بمني الظهر والفجر ثم غدا الي عرفات قال وفي الباب عن عبد-	319	5963611188841022459	634	1206.0	503	744	85.21505737304688	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0198	false	-1990533866976205919	87	125	408	585	1444	300	قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد وقال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة احاديث وعدها شعبة وليس هذا الحديث فيما عد شعبة	198	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0320	true	-689683299257156684	4	35	20	164	1462	300	قال ابو عيسي---- حديث مقسم عن ابن عباس --------------قال علي بن المديني قال يحيي ---------قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة اشياء- وعدها----- وليس هذا الحديث فيما عد شعبة	320	5963611188841022459	126	199.5	97	177	71.18643951416016	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0313	false	6779069343885140036	141	300	678	1397	1397	300	الله بن الزبير وانس قال ابو عيسي حديث مقسم عن -بن عباس قال علي بن المديني قال يحيي قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة اشياء وعدها وليس هذا الحديث فيما عد شعبة 51 باب ما جاء ان مني مناخ من سبق------------ 881 حدثنا يوسف بن عيسي ومحمد بن ابان قالا حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة عن عاءشة قالت قلنا يا رسول الله الا نبني لك بيتا يظلك بمني قال لا مني مناخ من سبق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 52 باب ما جاء في تقصير الصلاة بمن------------------------------------------ي 882 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن حارثة بن وهب قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني امن ما كان الناس واكثره ركعتين قال وفي الباب عن -بن مسعود و-بن عمر وانس قال ابو عيسي حديث حارثة بن وهب حديث حسن صحيح وروي عن -بن مسعود انه قال صليت مع-	313	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0320	true	-689683299257156684	0	163	0	766	1462	300	الله بن الزبير وانس قال ابو عيسي حديث مقسم عن ابن عباس قال علي بن المديني قال يحيي قال شعبة لم يسمع الحكم من مقسم الا خمسة اشياء وعدها وليس هذا الحديث فيما عد شعبة تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 881 حدثنا يوسف بن عيسي ومحمد بن ابان قالا حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابراهيم بن مهاجر عن يوسف بن ماهك عن امه مسيكة عن عاءشة قالت قلنا يا رسول الله الا نبني لك بيتا يظلك بمني قال لا مني مناخ من سبق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف ابي داود 438 سنن الترمذي 882 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص ع-----------ن ابي اسح-ق عن حارثة بن وهب قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمني امن ما كان الناس واكثره ركعتين قال وفي الباب عن ابن مسعود وابن عمر وانس قال ابو عيسي حديث حارثة بن وهب حديث حسن صحيح وروي عن ابن مسعود انه قال صليت مع	320	5963611188841022459	646	1193.5	505	778	83.03341674804688	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0314	false	-358045437415032050	0	138	0	692	1500	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان ركعتين صدرا من امارته وقد اختلف اهل العلم في تقصير الصلاة بمني لاهل مكة فقال بعض اهل العلم ليس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني الا من كان بمني مسافرا وهو قول -بن جريج وسفيان الثوري ويحيي بن سعيد القطان والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني وهو قول الاوزاعي ومالك وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي 53 باب ما جاء في الوقوف بعرفات والدعاء بها--- 883 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله -بن صفوان عن يزيد بن شيبان قال اتانا -بن مربع الانصاري ونحن وقوف بالموقف مكانا يباعده عمرو فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من	314	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0320	true	-689683299257156684	163	300	766	1462	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمني ركعتين ومع ابي بكر ومع عمر ومع عثمان ركعتين صدرا من امارته وقد اختلف اهل العلم في تقصير الصلاة بمني لاهل مكة فقال بعض اهل العلم ليس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني الا من كان بمني مسافرا وهو قول ابن جريج وسفيان الثوري ويحيي بن سعيد القطان والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم لا باس لاهل مكة ان يقصروا الصلاة بمني وهو قول الاوزاعي ومالك وسفيان بن عيينة وعبد الرحمن بن مهدي تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 883 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن عبد الله ابن صفوان عن يزيد بن شيبان قال اتانا ابن مربع الانصاري ونحن وقوف بالموقف مكانا يباعده عمرو فقال اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم يقول كونوا علي مشاعركم فانكم علي ارث من-	320	5963611188841022459	651	1239.5	522	698	93.26647186279297	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0314	false	-358045437415032050	138	293	692	1474	1500	300	ارث ابراهيم قال وفي الباب عن علي وعاءشة وجبير بن مطعم والشريد بن سويد الثقفي قال ابو عيسي حديث -بن مربع الانصاري حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث -بن عيينة عن عمرو بن دينار و-بن مربع اسمه يزيد بن مربع الانصاري وانما يعرف له هذا الحديث الواحد----------------------------------------- 884 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني البصري حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش ومن كان علي دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة يقولون نحن قطين الله وكان من سواهم يقفون بعرفة فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ومعني هذا الحديث ان اهل مكة كانوا لا يخرجون من الحرم وعرفة خارج من الحرم واهل مكة كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن قطين الله يعني سكان الله ومن سوي اهل مكة كانوا يقفون بعرفات فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس والحمس هم اهل الحرم	314	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0321	true	1416254958428585197	0	162	0	826	1505	300	ارث ابراهيم قال وفي الباب عن علي وعاءشة وجبير بن مطعم والشريد بن سويد الثقفي قال ابو عيسي حديث ابن مربع الانصاري حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن مربع اسمه يزيد بن مربع الانصاري وانما يعرف له هذا الحديث الواحد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 884 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني البصري حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت قريش ومن كان علي دينها وهم الحمس يقفون بالمزدلفة يقولون نحن قطين الله وكان من سواهم يقفون بعرفة فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ومعني هذا الحديث ان اهل مكة كانوا لا يخرجون من الحرم وعرفة خارج من الحرم واهل مكة كانوا يقفون بالمزدلفة ويقولون نحن قطين الله يعني سكان الله ومن سوي اهل مكة كانوا يقفون بعرفات فانزل الله تعالي ثم افيضوا من حيث افاض الناس والحمس هم اهل الحرم	321	5963611188841022459	782	1537.0	627	826	94.67312622070312	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0315	false	-5985678785659992913	1	132	5	643	1413	300	885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الرحمن -بن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا	315	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0321	true	1416254958428585197	169	300	867	1505	1505	300	885 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الرحمن ابن الحارث بن عياش بن ابي ربيعة عن زيد بن علي عن ابيه عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفة فقال هذه عرفة وهذا هو الموقف وعرفة كلها موقف ثم افاض حين غربت الشمس واردف اسامة بن زيد وجعل يشير بيده علي هينته والناس يضربون يمينا وشمالا يلتفت اليهم ويقول يا ايها الناس عليكم السكينة ثم اتي جمعا فصلي بهم الصلاتين جميعا فلما اصبح اتي قزح فوقف عليه وقال هذا قزح وهو الموقف وجمع كلها موقف ثم افاض حتي انتهي الي وادي محسر فقرع ناقته فخبت حتي جاوز الوادي فوقف واردف الفضل ثم اتي الجمرة فرماها ثم اتي المنحر فقال هذا-	321	5963611188841022459	637	1264.0	507	639	99.68701171875	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0315	false	-5985678785659992913	132	300	643	1413	1413	300	المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق -بن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا-حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عنه لنزعت قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه من حديث عبد الرحمن بن الحارث بن عياش وقد رواه غير واحد عن الثوري مثل هذا والعمل علي هذا عند اهل العلم راوا ان يجمع بين الظهر والعصر بعرفة في وقت الظهر وقال بعض اهل العلم اذا صلي الرجل في رحله ولم يشهد-	315	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0322	true	3576030577241626498	0	169	0	773	1417	300	المنحر ومني كلها منحر واستفتته جارية شابة من خثعم فقالت ان ابي شيخ كبير قد ادركته فريضة الله في الحج افيجزء ان احج عنه قال حجي عن ابيك قال ولوي عنق الفضل فقال العباس يا رسول الله لم لويت عنق ابن عمك قال رايت شابا وشابة فلم امن الشيطان عليهما ثم اتاه رجل فقال يا رسول الله اني افضت قبل ان احلق قال احلق او قصر ولا حرج قال وجاء اخر فقال يا رسول الله اني ذبحت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال ثم اتي البيت فطاف به ثم اتي زمزم فقال يا بني عبد المطلب لولا ان يغلبكم الناس عنه لنزعت قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح لا نعرفه من حديث علي الا من هذا الوجه من حديث عبد الرحمن بن الحارث بن عياش وقد رواه غير واحد عن الثوري مثل هذا والعمل علي هذا عند اهل العلم راوا ان يجمع بين الظهر والعصر بعرفة في وقت الظهر وقال بعض اهل العلم اذا صلي الرجل في رحله ولم يشهد	322	5963611188841022459	770	1525.0	603	773	99.61190032958984	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0316	false	4594661212472738590	0	129	0	614	1438	300	الصلاة مع الامام ان شاء جمع هو بين الصلاتين مثل ما صنع الامام قال وزيد بن علي هو -بن حسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام 55 باب ما جاء في الافاضة من عرفات----------------------------- 886 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وبشر بن السري وابو نعيم قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اوضع في وادي محسر وزاد فيه بشر وافاض من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة وزاد فيه ابو نعيم وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا قال وفي الباب عن اسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح 56 باب ما جاء في الجمع بين المغرب والعشاء بالمزدلفة- 887 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان	316	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0322	true	3576030577241626498	169	300	773	1417	1417	300	الصلاة مع الامام ان شاء جمع هو بين الصلاتين مثل ما صنع الامام قال وزيد بن علي هو ابن حسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام تحقيق الالباني حسن حجاب المراة المسلمة الحج الكبير سنن الترمذي 886 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وبشر بن السري وابو نعيم قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم اوضع في وادي محسر وزاد فيه بشر وافاض من جمع وعليه السكينة وامرهم بالسكينة وزاد فيه ابو نعيم وامرهم ان يرموا بمثل حصي الخذف وقال لعلي لا اراكم بعد عامي هذا قال وفي الباب عن اسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 1699 و سنن الترمذي 887 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان-	322	5963611188841022459	536	993.0	423	645	83.10077667236328	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0316	false	4594661212472738590	129	300	614	1438	1438	300	حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مالك ان -بن عمر صلي بجمع فجمع بين الصلاتين باقامة وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل هذا في هذا المكان--------------------------------------------------- 888 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال محمد بن بشار قال يحيي والصواب حديث سفيان قال وفي الباب عن علي وابي ايوب وعبد الله بن سعي-د وجابر واسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث -بن عمر في رواية سفيان اصح من رواية اسماعيل بن ابي خالد وحديث سفيان حديث صحيح حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لانه لا تصلي صلاة المغرب دون جمع فاذا اتي جمعا وهو المزدلفة جمع بين الصلاتين باقامة واحدة ولم يتطوع فيما بينهما وهو الذي اختاره بعض اهل العلم وذهب اليه وهو قول سفيان الثوري قال سفيان وان شاء صلي المغرب ثم تعشي ووضع ثيابه ثم اقام فصلي العشاء فقال بعض اهل العلم يجمع بين المغرب والعشاء-	316	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0323	true	-3632229905356115144	0	180	0	876	1461	300	حدثنا سفيان الثوري عن ابي اسحق -عن عبد الله بن مالك ان ابن عمر صلي بجمع فجمع بين الصلاتين باقامة وقال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل مثل هذا في هذا المكان تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 1682 سنن الترمذي 888 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسم-عيل بن ابي خالد عن ابي اسحق- عن سعيد بن جبير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال محمد بن بشار قال يحيي والصواب حديث سفيان قال وفي الباب عن علي وابي ايوب وعبد الله بن مسعود وجابر واسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث ابن عمر في رواية سفيان اصح من رواية اسم-عيل بن ابي خالد وحديث سفيان حديث صحيح حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لانه لا تصلي صلاة المغرب دون جمع فاذا اتي جمعا وهو المزدلفة جمع بين الصلاتين باقامة واحدة ولم يتطوع فيما بينهما وهو الذي اختاره بعض اهل العلم وذهب اليه وهو قول سفيان الثوري قال سفيان وان شاء صلي المغرب ثم تعشي ووضع ثيابه ثم اقام فصلي العشاء فقال بعض اهل العلم يجمع بين المغرب والعشاء	323	5963611188841022459	814	1580.0	645	880	92.5	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0317	false	-5261063973870632858	0	127	0	608	1440	300	بالمزدلفة باذان واقامتين يءذن لصلاة المغرب ويقيم ويصلي المغرب ثم يقيم ويصلي العشاء وهو قول الشافعي قال ابو عيسي وروي اسراءيل هذا الحديث عن ابي اسحاق عن عبد الله وخالد ابني مالك عن -بن عمر وحديث سعيد بن جبير عن -بن عمر هو حديث حسن صحيح ايضا رواه سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير واما ابو اسحاق فرواه عن عبد الله وخالد ابني مالك عن -بن عمر 57 باب ما جاء فيمن ادرك الامام بجمع فقد ادرك الحج 889 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة	317	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0323	true	-3632229905356115144	180	300	876	1461	1461	300	بالمزدلفة باذان واقامتين يءذن لصلاة المغرب ويقيم ويصلي المغرب ثم يقيم ويصلي العشاء وهو قول الشافعي قال ابو عيسي وروي اسراءيل هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن عبد الله وخالد ابني مالك عن ابن عمر وحديث سعيد بن جبير عن ابن عمر هو حديث حسن صحيح ايضا رواه سلمة بن كهيل عن سعيد بن جبير واما ابو اسح-ق فرواه عن عبد الله وخالد ابني مالك عن ابن عمر تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------------- 889 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر ان ناسا من اهل نجد اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بعرفة فسالوه فامر مناديا فنادي الحج عرفة من جاء ليلة-	323	5963611188841022459	561	1055.0	444	611	91.81669616699219	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0317	false	-5261063973870632858	127	300	608	1440	1440	300	جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال وزاد يحيي واردف رجلا فناد-----------------------------------------ي 890 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال -بن ابي عمر---- سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري قال ابو عيسي والعمل علي حديث عبد الرحمن بن يعمر عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ولا يجزء عنه ان جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحاق قال ابو عيسي وقد روي شعبة عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا انه ذكر هذا الحديث فقال هذا الحديث ام المناسك--------------------------- 891 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن داود بن ابي هند واسماعيل بن ابي خالد وزكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن-	317	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0324	true	-5498608951234316212	0	185	0	906	1430	300	جمع قبل طلوع الفجر فقد ادرك الحج ايام مني ثلاثة فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه قال وزاد يحيي واردف رجلا فنادي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 890 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال ابن ابي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري قال ابو عيسي والعمل علي حديث عبد الرحمن بن يعمر عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ولا يجزء عنه ان جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسح-ق قال ابو عيسي وقد روي شعبة عن بكير بن عطاء نحو حديث الثوري قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا انه ذكر هذا الحديث فقال هذا الحديث ام المناسك تحقيق الالباني سنن الترمذي 891 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن داود بن ابي هند واسم-عيل بن ابي خالد وزكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن	324	5963611188841022459	830	1602.5	658	908	91.4096908569336	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0318	false	5398115112366067866	0	110	0	495	1385	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي ط-ء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال قوله تفثه يعني نسكه قوله ما تركت من حبل الا وقفت عليه اذا كان من رمل يقال له حبل واذا كان من حجارة يقال له جبل	318	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0324	true	-5498608951234316212	185	295	906	1402	1430	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد اتم حجه وقضي تفثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال قوله تفثه يعني نسكه قوله ما تركت من حبل الا وقفت عليه اذا كان من رمل يقال له حبل واذا كان من حجارة يقال له جبل	324	5963611188841022459	495	985.0	385	496	99.79838562011719	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0978	false	-2720359148743582797	46	102	212	467	1445	300	ابي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه------ الثوري قال ابو عيسي هذا------- حديث حسن صحيح ورواه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- شعبة عن بكير بن عطاء ولا نعرفه الا من حديث بكير بن عطاء 2976---------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن بن جريج عن بن ابي مليكة------------------------------------------------ عن عاءشة قالت قال------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	978	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0324	true	-5498608951234316212	66	203	319	987	1430	300	ابي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري قال ابو عيسي والعمل علي حديث عبد الرحمن بن يعمر عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ولا يجزء عنه ان جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحق قال ابو عيسي وقد روي شعبة عن بكير بن عطاء نحو------------- حديث الثوري قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا انه ذكر هذا الحديث فقال هذا الحديث ام المناسك تحقيق الالباني سنن الترمذي 891 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ------داود بن ابي هند واسمعيل بن ابي خالد وزكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	324	5963611188841022459	179	238.5	134	687	26.055313110351562	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0318	false	5398115112366067866	120	298	537	1377	1385	300	892 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقل من جمع بليل قال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة واسماء بنت ابي بكر والفضل بن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 893 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن المسعودي عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم لم يروا باسا ان يتقدم الضعفة من المزدلفة بليل يصيرون الي مني وقال اكثر اهل العلم بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يرمون حتي تطلع الشمس ورخص بعض اهل العلم في ان يرموا بليل والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يرمون وهو قول الثوري والشافعي --قال ابو----------------------------------------------------------- عيسي حديث بن عباس بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقل حديث صحيح روي عنه من غير وجه وروي شعبة هذا الحديث عن مشاش عن عطاء عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم	318	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0325	true	-2180867139479788396	2	263	12	1251	1431	300	892 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقل من جمع بليل قال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة واسماء بنت ابي بكر والفضل بن عباس قال ابو عيسي حديث ابن عباس بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقل حديث صحيح روي عنه من غير وجه وروي شعبة هذا الحديث عن مشاش عن عطاء عن ابن عباس عن الفضل بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله من جمع بليل وهذا حديث خطا اخطا فيه مشاش وزاد فيه عن الفضل بن عباس وروي ابن جريج وغيره هذا الحديث عن عطاء عن ابن عباس ولم يذكروا فيه عن الفضل بن عباس ومشاش بصري روي عنه شعبة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 893 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن المسعودي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم لم يروا باسا ان يتقدم الضعفة من المزدلفة بليل يصيرون الي مني وقال اكثر اهل العلم بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يرمون حتي تطلع الشمس ورخص بعض اهل العلم في ان يرموا بليل والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يرمون وهو قول الثوري والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 894 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال ك-------------------------------------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	325	5963611188841022459	708	1321.5	559	1324	53.47431945800781	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0319	false	4724839111777463331	48	106	211	479	1413	300	894 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم انه لا يرمي بعد يوم النحر الا بعد الزوال	319	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0325	true	-2180867139479788396	239	297	1143	1412	1431	300	894 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم انه لا يرمي بعد يوم النحر الا بعد الزوال	325	5963611188841022459	268	531.0	210	269	99.62825012207031	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0319	false	4724839111777463331	0	100	0	450	1413	300	اهله من جمع بليل وهذا حديث خطا اخطا فيه مشاش وزاد فيه عن الفضل بن عباس وروي -بن جريج وغيره هذا الحديث عن عطاء عن -بن عباس ولم يذكروا فيه عن الفضل بن عباس ومشاش بصري روي عنه شعبة -----------------59 باب ما جاء في رمي يوم النحر ضحي 894 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن ----يونس عن بن جريج ------عن ابي الزبير عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال-- الشمس قال ابو عيسي هذا ح----------ديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم انه لا يرمي	319	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0325	true	-2180867139479788396	88	183	401	854	1431	300	اهله من جمع بليل وهذا حديث خطا اخطا فيه مشاش وزاد فيه عن الفضل بن عباس وروي ابن جريج وغيره هذا الحديث عن عطاء عن ابن عباس ولم يذكروا فيه عن الفضل بن عباس ومشاش بصري روي عنه شعبة تحقيق الالباني صحيح ابن ما---------جة سنن ال--ترمذي 893 حدثنا ---ابو كريب حدثنا وكيع عن المسعودي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند----- اهل العلم---- لم يروا	325	5963611188841022459	327	509.5	246	491	66.5987777709961	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0463	false	-4754114705166135927	3	207	19	1001	1453	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن بن ابي نجيح عن عبد ال-له بن كثير عن ابي المنهال عن بن عباس قال------------------------ قدم -------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمر فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم قال وفي الباب عن بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا------- عند اهل العلم----------------------------- من اصحاب------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اجازوا السلف في الطعام والثياب وغير ذلك مما يعرف حده وصفته واختلفوا في السلم في الحيوان فراي بعض اهل العلم من ا------------------------صحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان جاءزا وهو قول --------الشافعي ------------------------------------------------واحمد واسحاق وكره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان وهو قول سفيان واهل الكوفة ابو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مصعم 71 باب ما جاء في ارض المشترك يريد بعضهم بيع نصيبه 1312 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس ع----ن سعيد عن قتادة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شريك في حاءط فلا يبيع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه قال ابو ع---------------يسي هذا حديث	463	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0325	true	-2180867139479788396	135	278	624	1321	1431	300	حدثنا ا----بو كريب حدثنا وكي----ع عن المسعودي عن---- الحكم عن مقسم عن ا--------------بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قدم ضعفة اهله وقال لا ترموا الجمرة حتي تطلع الشمس -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم لم يروا باسا ان يتقدم الضعفة من المزدلفة بليل يصيرون الي مني وقال اكثر اهل العلم بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يرمون حتي تطلع الشمس ورخص------------------------------------------------------------------ بعض اهل العلم في ان يرموا بليل والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم انهم لا يرمون---------------- وهو قول الثوري والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 894 حدث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير------------- عن جابر قال---------------------------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم يرمي يوم النحر ضحي واما بعد ذلك فبعد زوال الشمس قال ابو عيسي هذا حديث	325	5963611188841022459	296	170.5	217	1211	24.442609786987305	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0319	false	4724839111777463331	117	300	526	1413	1413	300	895 حدثنا قتيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض قبل طلوع الشمس قال وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وانما كان اهل الجاهلية ينتظرون حتي تطلع الشمس ثم يفيضون----------------------------------------- 896 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث يقول كنا وقوفا بجمع فقال عمر بن الخطاب ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس وكانوا يقولون اشرق ثبير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم فافاض عمر قبل طلوع الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 61 باب ما جاء ان الجمار التي يرمي بها مثل حصي الخذف 897 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار بمثل حصي الخذف قال وفي الباب عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه وهي ام جندب الازدية و-بن عباس والفضل بن عباس وعبد الرحمن بن عثمان التميمي وعبد الرحمن بن معاذ قال-	319	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0326	true	-5934302506038293721	4	189	21	941	1483	300	895 حدثنا قتيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن الاعمش عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم افاض قبل طلوع الشمس قال وفي الباب عن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وانما كان اهل الجاهلية ينتظرون حتي تطلع الشمس ثم يفيضون تحقيق الالباني صحيح بما بعده سنن الترمذي 896 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث يقول كنا وقوفا بجمع فقال عمر بن الخطاب ان المشركين كانوا لا يفيضون حتي تطلع الشمس وكانوا يقولون اشرق ثبير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم فافاض عمر قبل طلوع الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 897 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار بمثل حصي الخذف قال وفي الباب عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن امه وهي ام جندب الازدية وابن عباس والفضل بن عباس وعبد الرحمن بن عثمان الت-يمي وعبد الرحمن بن معاذ قال	326	5963611188841022459	838	1590.0	665	933	89.81779479980469	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0320	false	2556512558054710411	0	114	0	532	1412	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم ان تكون الجمار التي يرمي بها مثل حصي الخذف 62 باب ما جاء في الرمي بعد زوال الشمس--- 898 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا زياد بن عبد الله عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار اذا زالت الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن 63 باب ما جاء في رمي الجمار راكبا وماشيا------ 899 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر راكبا قال وفي الباب عن	320	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0326	true	-5934302506038293721	189	300	941	1483	1483	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو الذي اختاره اهل العلم ان تكون الجمار التي يرمي بها مثل حصي الخذف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 898 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا زياد بن عبد الله عن الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار اذا زالت الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح بحديث جابر رقم سنن الترمذي 899 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرنا الحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم رمي الجمرة يوم النحر راكبا قال وفي الباب عن-	326	5963611188841022459	459	840.0	362	543	84.53038787841797	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0320	false	2556512558054710411	114	300	532	1412	1412	300	جابر وقدامة بن عبد الله وام سليمان بن عمرو بن الاحوص قال ابو عيسي حديث ب-ن عباس حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم واختار بعضهم ان يمشي الي الجمار وقد روي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يمشي الي الجمار ووجه هذا الحديث عندنا انه ركب في بعض الايام ليقتدي به في فعله وكلا الحديثين مستعمل عند اهل العلم------------------------------------------------------ 900 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا -بن نمير عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا قال ابو عيسي هذا حديث حس--------------------------------------ن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وقال بعضهم يركب يوم النحر ويمشي في الايام التي بعد يوم النحر قال ابو عيسي وكان من قال هذا انما اراد اتباع النبي صلي الله عليه وسلم في فعله لانه انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ركب يوم النحر حيث ذهب يرمي الجمار ولا يرمي يوم النحر الا جمرة العقبة 64 باب ما جاء كيف ترمي الجمار------------------------ 901 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن جامع بن شداد ابي صخرة-	320	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0327	true	-5470248926043347602	0	205	0	1001	1467	300	جابر وقدامة بن عبد الله وام سليمان بن عمرو بن الاحوص قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم واختار بعضهم ان يمشي الي الجمار وقد روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يمشي الي الجمار ووجه هذا الحديث عندنا انه ركب في بعض الايام ليقتدي به في فعله وكلا الحديثين مستعمل عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح وانظر الحديث ابن ماجة سنن الترمذي 900 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رمي الجمار مشي اليها ذاهبا وراجعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه بعضهم عن عبيد الله ولم يرفعه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وقال بعضهم يركب يوم النحر ويمشي في الايام التي بعد يوم النحر قال ابو عيسي وكان من قال هذا انما اراد اتباع النبي صلي الله عليه وسلم في فعله لانه انما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ركب يوم النحر حيث ذهب يرمي الجمار ولا يرمي يوم النحر الا جمرة العقبة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود سنن الترمذي 901 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا المسعودي عن جامع بن شداد ابي صخرة	327	5963611188841022459	846	1608.5	668	1001	84.51548767089844	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0321	false	-2543307693502088422	0	96	0	465	1413	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والله الذي لا اله الا هو من ها هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن المسعودي بهذا الاسناد نحوه قال وفي الباب عن الفضل بن عباس و-بن عباس و-بن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان يرمي الرجل من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة	321	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0327	true	-5470248926043347602	205	300	1001	1467	1467	300	عن عبد الرحمن بن يزيد قال لما اتي عبد الله جمرة العقبة استبطن الوادي واستقبل القبلة وجعل يرمي الجمرة علي حاجبه الايمن ثم رمي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة ثم قال والله الذي لا اله الا هو من ها-هنا رمي الذي انزلت عليه سورة البقرة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن المسعودي بهذا الاسناد نحوه قال وفي الباب عن الفضل بن عباس وابن عباس وابن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان يرمي الرجل من بطن الوادي بسبع حصيات يكبر مع كل حصاة-	327	5963611188841022459	463	901.0	369	468	98.93162536621094	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0321	false	-2543307693502088422	96	300	465	1413	1413	300	وقد رخص بعض اهل العلم ان لم يمكنه ان يرمي من بطن الوادي رمي من حيث قدر عليه وان لم يكن في بطن الواد-----------------------------------------ي 902 حدثنا نصر بن علي الجهضمي وعلي بن خشرم قالا حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح 65 باب ما جاء في كراهية طرد الناس عند رمي الجمار-------------------- 903 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار علي ناقة ليس ضرب ولا طرد ولا اليك اليك قال وفي الباب عن عبد الله بن حنظلة قال ابو عيسي حديث قدامة بن عبد الله حديث حسن صحيح وانما يعرف هذا الحديث من هذا الوجه وهو حديث ايمن بن نابل وهو ثقة عند اهل الحديث 66 باب ما جاء في الاشتراك في البدنة والبقرة 904 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة قال وفي الباب عن -بن عمر وابي هريرة وعاءشة-	321	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0328	true	3773835323584738183	0	210	0	1008	1458	300	وقد رخص بعض اهل العلم ان لم يمكنه ان يرمي من بطن الوادي رمي من حيث قدر عليه وان لم يكن في بطن الوادي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 902 حدثنا نصر بن علي الجهضمي وعلي بن خشرم قالا حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن ابي زياد عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انما جعل رمي الجمار والسعي بين الصفا والمروة لاقامة ذكر الله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف ابي داود عندنا برقم 410 سنن الترمذي 903 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن ايمن بن نابل عن قدامة بن عبد الله قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يرمي الجمار علي ناقة ليس ضرب ولا طرد ولا اليك اليك قال وفي الباب عن عبد الله بن حنظلة قال ابو عيسي حديث قدامة بن عبد الله حديث حسن صحيح وانما يعرف هذا الحديث من هذا الوجه وهو حديث ايمن بن نابل وهو ثقة عند اهل الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 904 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع النبي صلي الله عليه وسلم عام الحديبية البقرة عن سبعة والبدنة عن سبعة قال وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وعاءشة	328	5963611188841022459	865	1622.0	677	1011	85.55885314941406	182	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0322	false	7983523894910344563	1	83	4	407	1459	300	عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون الجزور عن سبعة والبقرة عن سبعة وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد وروي عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة وهو قول اسحاق واحتج بهذا الحديث وحديث -بن عباس انما نعرفه من وجه واحد----------------------------------------- 905 حدثنا الحسين بن حريث وغير واحد قالوا حدثنا الفضل بن موسي عن حسين بن	322	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0328	true	3773835323584738183	211	300	1013	1458	1458	300	عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون الجزور عن سبعة والبقرة عن سبعة وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد وروي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة وهو قول اسح-ق واحتج بهذا الحديث وحديث ابن عباس انما نعرفه من وجه واحد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 905 حدثنا الحسين بن حريث وغير واحد قالوا حدثنا الفضل بن موسي عن حسين ابن	328	5963611188841022459	399	762.0	318	446	89.46188354492188	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0322	false	7983523894910344563	83	300	407	1459	1459	300	واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن -بن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث حسين بن واقد 67 باب ما جاء في اشعار البدن------------ 906 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن هشام الدستواءي عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قلد نعلين واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه الدم قال وفي الباب عن المسور بن مخرمة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وابو حسان الاعرج اسمه مسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون الاشعار وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحاق قال سمعت يوسف بن عيسي يقول سمعت وكيعا يقول حين روي هذا الحديث قال لا تنظروا الي قول اهل الراي في هذا فان الاشعار سنة وقولهم بدعة قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل عنده ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وقال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم-	322	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0329	true	-5643563945457792489	0	217	0	1067	1461	300	واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث حسين بن واقد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 906 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن هشام الدستواءي عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قلد نعلين واشعر الهدي في الشق الايمن بذي الحليفة واماط عنه الدم قال وفي الباب عن المسور بن مخرمة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وابو حسان الاعرج اسمه مسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون الاشعار وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسح-ق قال سمعت يوسف بن عيسي يقول سمعت وكيعا يقول حين روي هذا الحديث قال لا تنظروا الي قول اهل الراي في هذا فان الاشعار سنة وقولهم بدعة قال وسمعت ابا الساءب يقول كنا عند وكيع فقال لرجل عنده ممن ينظر في الراي اشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول ابو حنيفة هو مثلة قال الرجل فانه قد روي عن ابراهيم النخعي انه قال الاشعار مثلة قال فرايت وكيعا غضب غضبا شديدا وقال اقول لك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتقول قال ابراهيم ما احقك بان تحبس ثم	329	5963611188841022459	1026	1996.0	816	1068	96.06741333007812	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0323	false	-3874219680603931177	0	71	0	318	1397	300	لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا 68 باب---------------------------------- 907 حدثنا قتيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا يحيي بن اليمان عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري هديه من قديد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الثوري الا من حديث يحيي بن اليمان وروي عن نافع ان -بن عمر اشتري من قديد قال ابو عيسي وهذا اصح	323	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0329	true	-5643563945457792489	217	293	1067	1421	1461	300	لا تخرج حتي تنزع عن قولك هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 907 حدثنا قتيبة وابو سعيد الاشج قالا حدثنا يحيي بن اليمان عن سفيان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اشتري هديه من قديد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الثوري الا من حديث يحيي بن اليمان وروي عن نافع ان ابن عمر اشتري من قديد قال ابو عيسي وهذا اصح	329	5963611188841022459	312	592.0	242	354	88.13558959960938	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0533	false	6863597569646815789	77	160	365	748	1437	300	واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن -بن عباس قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده وابي ايوب قال ابو عيسي حديث بن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه الا من ---------------------------------حديث الفضل بن موسي -----------1502 حدثنا---- قتيبة حدثنا مالك بن انس ع--------------------ن ابي----- الزبير عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0329	true	-5643563945457792489	0	72	0	348	1461	300	واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة قال ابو عيسي هذا حدي-----------------------------------------------------------------------------ث حسن غريب ------وهو------ حديث حسين بن واقد تحقيق الالباني صحيح ا-----بن ماجة سنن الترمذي 906 حدثنا ابو كريب- حدثنا وكيع عن هشام الدستواءي عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن ابن عباس ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم	329	5963611188841022459	220	318.0	164	458	48.034934997558594	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0323	false	-3874219680603931177	79	300	354	1397	1397	300	908 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يحرم ولم يترك شيءا من الثياب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا قلد الرجل الهدي وهو يريد الحج لم يحرم عليه شء من الثياب والطيب حتي يحرم وقال بعض اهل العلم اذا قلد الرجل هديه فقد وجب عليه ما وجب علي المحرم 70 باب ما جاء في تقليد الغنم------------ 909 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها غنما ثم لا يحرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون تقليد الغنم 71 باب ما جاء اذا عطب الهدي ما يصنع به 910 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية الخزاعي صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها فياكلوها وفي الباب عن ذءيب ابي قبيصة الخزاعي قال ابو عيسي حديث ناجية حديث-	323	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0330	true	1744511897221731435	1	216	8	1051	1451	300	908 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها قالت فتلت قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يحرم ولم يترك شيءا من الثياب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا قلد الرجل الهدي وهو يريد الحج لم يحرم عليه شء من الثياب والطيب حتي يحرم وقال بعض اهل العلم اذا قلد الرجل هديه فقد وجب عليه ما وجب علي المحرم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 909 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كنت افتل قلاءد هدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كلها غنما ثم لا يحرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون تقليد الغنم تحقيق الالباني سنن الترمذي------------ 910 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن ناجية الخزاعي صاحب بدن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت يا رسول الله كيف اصنع بما عطب من البدن قال انحرها ثم اغمس نعلها في دمها ثم خل بين الناس وبينها فياكلوها وفي الباب عن ذءيب ابي قبيصة الخزاعي قال ابو عيسي حديث ناجية حديث	330	5963611188841022459	980	1897.0	775	1056	92.80303192138672	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0324	false	27485355075618525	0	84	0	390	1412	300	حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا في هدي التطوع اذا عطب لا ياكل هو ولا احد من اهل رفقته ويخلي بينه وبين الناس ياكلونه وقد اجزا عنه وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقالوا ان اكل منه شيءا غرم بقدر ما اكل منه وقال بعض اهل العلم اذا اكل من هدي التطوع شيءا فقد ضمن الذي اكل 72 باب ما جاء في ركوب البدنة------------ 911 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا	324	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0330	true	1744511897221731435	216	300	1051	1451	1451	300	حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قالوا في هدي التطوع اذا عطب لا ياكل هو ولا احد من اهل رفقته ويخلي بينه وبين الناس ياكلونه وقد اجزا عنه وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقالوا ان اكل منه شيءا غرم بقدر ما اكل منه وقال بعض اهل العلم اذا اكل من هدي التطوع شيءا فقد ضمن الذي اكل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 911 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم راي رجلا-	330	5963611188841022459	363	685.0	286	402	90.29850769042969	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0324	false	27485355075618525	84	300	390	1412	1412	300	يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال له في الثالثة او في الرابعة اركبها ويحك او ويلك قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في ركوب البدنة اذا احتاج الي ظهرها وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم لا يركب ما لم يضطر اليها 73 باب ما جاء باي جانب الراس يبدا في الحلق 912 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان عن -بن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي النبي صلي الله عليه وسلم الجمرة نحر نسكه ثم ناول الحالق شقه الايمن فحلقه فاعطاه ابا طلحة ثم ناوله شقه الايسر فحلقه فقال اقسمه بين الناس حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن هشام نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 74 باب ما جاء في الحلق والتقصير---------------------- 913 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين قال وفي الباب عن -بن عباس و-بن ام الحصين ومارب وابي سعيد وابي مريم وحبشي بن--	324	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0331	true	-6414555014499129286	0	213	0	1040	1495	300	يسوق بدنة فقال له اركبها فقال يا رسول الله انها بدنة قال له في الثالثة او في الرابعة اركبها ويحك او ويلك قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في ركوب البدنة اذا احتاج الي ظهرها وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم لا يركب ما لم يضطر اليها تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------- 912 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن انس بن مالك قال لما رمي النبي صلي الله عليه وسلم الجمرة نحر نسكه ثم ناول الحالق شقه الايمن فحلقه فاعطاه ابا طلحة ثم ناوله شقه الايسر فحلقه فقال اقسمه بين الناس حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن هشام نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 913 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر قال حلق رسول الله صلي الله عليه وسلم وحلق طاءفة من اصحابه وقصر بعضهم قال ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رحم الله المحلقين مرة او مرتين ثم قال والمقصرين قال وفي الباب عن ابن عباس وابن ام الحصين ومارب وابي سعيد وابي مريم وحبشي ابن	331	5963611188841022459	951	1808.5	751	1052	90.39923858642578	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0325	false	1459079936072650703	0	76	0	375	1404	300	جنادة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون للرجل ان يحلق راسه وان قصر يرون ان ذلك يجزء عنه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق 75 باب ما جاء في كراهية الحلق للنساء--- 914 حدثنا محمد بن موسي الجرشي البصري حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها	325	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0331	true	-6414555014499129286	213	288	1040	1418	1495	300	جنادة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون للرجل ان يحلق راسه وان قصر يرون ان ذلك يجزء عنه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 914 حدثنا محمد بن موسي الحرشي البصري حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا همام عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تحلق المراة راسها	331	5963611188841022459	338	642.0	269	378	89.4179916381836	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0325	false	1459079936072650703	78	300	385	1404	1404	300	محمد بن بشار حدثنا ابو داود عن همام عن خلاس نحوه ولم يذكر فيه عن علي قال ابو عيسي حديث علي فيه اضطراب وروي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تحلق المراة راسها والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون علي المراة حلقا ويرون ان عليها التقصير 76 باب ما جاء فيمن حلق قبل ان يذبح او نحر قبل ان يرمي 916 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي و-بن ابي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وساله اخر فقال نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال وفي الباب عن علي وجابر وب-ن عباس و-بن عمر واسامة بن شريك قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا قدم نسكا قبل نسك فعليه دم 77 باب ما جاء في الطيب عند الاحلال قبل الزيارة 917 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور يعني -بن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف-	325	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0332	true	-768974058553708321	0	209	0	990	1412	300	محمد بن بشار حدثنا ابو داود عن همام عن خلاس نحوه ولم يذكر فيه عن علي قال ابو عيسي حديث علي فيه اضطراب وروي هذا الحديث عن حماد بن سلمة عن قتادة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تحلق المراة راسها والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون علي المراة حلقا ويرون ان عليها التقصير تحقيق الالباني سنن الترمذ---------------------------ي 916 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عيسي بن طلحة عن عبد الله بن عمرو ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال حلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج وساله اخر فقال نحرت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج قال وفي الباب عن علي وجابر وابن عباس وابن عمر واسامة بن شريك قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا قدم نسكا قبل نسك فعليه دم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 917 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور يعني ابن زاذان عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يحرم ويوم النحر قبل ان يطوف	332	5963611188841022459	927	1767.5	727	1024	90.52734375	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0326	false	-2595385755797899324	0	91	0	423	1423	300	بالبيت بطيب فيه مسك وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون ان المحرم اذا رمي جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقد روي عن عمر بن الخطاب انه قال حل له كل شء الا النساء والطيب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول	326	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0332	true	-768974058553708321	209	300	990	1412	1412	300	بالبيت بطيب فيه مسك وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون ان المحرم اذا رمي جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقد روي عن عمر بن الخطاب انه قال حل له كل شء الا النساء والطيب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول-	332	5963611188841022459	421	827.0	331	424	99.29244995117188	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0358	false	5438279397659666028	111	225	547	1110	1507	300	قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون التكبير علي الجنازة اربع تكبيرات------------------------------------------------------------ وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وبن المبارك والشافعي واحمد واسحاق 1023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن عمر-------------------------------------------------و بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو عيسي حديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم	358	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0332	true	-768974058553708321	218	298	1032	1405	1412	300	قال ابو عيسي حديث عاءش----ة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون ان المحرم اذا رمي جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء وهو قول ---------------------------------------الشافعي واحمد واسحق وقد روي --------------------------------------------------عن عمر بن الخطاب انه قال حل له كل شء الا النساء والطيب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم	332	5963611188841022459	221	241.5	176	672	32.886905670166016	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0326	false	-2595385755797899324	102	300	473	1423	1423	300	918 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن -بن جريج عن عطاء عن -بن عباس عن الفضل بن عباس قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي الباب عن علي و-بن مسعود و-بن عباس قال ابو عيسي حديث الفضل حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحاج لا يقطع التلبية حتي يرمي الجمرة وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 79 باب ما جاء متي تقطع التلبية في العمرة 919 حدثنا هناد حدثنا هشيم عن -بن ابي ليلي عن عطاء عن -بن عباس يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث -بن عباس حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم الحجر وقال بعضهم اذا انتهي الي بيوت مكة قطع التلبية والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم وبه يقول سفيان والشافعي واحمد واسحاق 80 باب ما جاء في طواف الزيارة بالليل---------------------------------------------------------- 920 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن -بن عباس وعاءشة ان-	326	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0333	true	-268657244604736870	9	214	52	1068	1481	300	918 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن الفضل بن عباس قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني فلم يزل يلبي حتي رمي الجمرة وفي الباب عن علي وابن مسعود وابن عباس قال ابو عيسي حديث الفضل حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحاج لا يقطع التلبية حتي يرمي الجمرة وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 919 حدثنا هناد حدثنا هشيم عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن ابن عباس يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن عباس حسن صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم الحجر وقال بعضهم اذا انتهي الي بيوت مكة قطع التلبية والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم وبه يقول سفيان والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف والصحيح موقوف علي ابن عباس الارواء ضعيف ابي داود عندنا برقم 397 سنن الترمذي 920 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن ابن عباس وعاءشة ان	333	5963611188841022459	872	1622.5	689	1017	85.74237823486328	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0327	false	4915778300622104504	0	74	0	347	1395	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخر طواف الزيارة الي الليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رخص بعض اهل العلم في ان يءخر طواف الزيارة الي الليل واستحب بعضهم ان يزور يوم النحر ووسع بعضهم ان يءخر ولو الي اخر ايام مني 81 باب ما جاء في نزول الابطح------------------------------------------------------------------- 921 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال كان النبي صلي الله	327	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0333	true	-268657244604736870	214	300	1068	1481	1481	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخر طواف الزيارة الي الليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رخص بعض اهل العلم في ان يءخر طواف الزيارة الي الليل واستحب بعضهم ان يزور يوم النحر ووسع بعضهم ان يءخر ولو الي اخر ايام مني تحقيق الالباني شاذ ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء 4 برقم ضعيف ابي داود 435 سنن الترمذي 921 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله-	333	5963611188841022459	320	592.5	253	415	77.10843658447266	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0327	false	4915778300622104504	74	300	347	1395	1395	300	عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح قال وفي الباب عن عاءشة وابي رافع و-بن عباس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث---- صحيح حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد الرزاق عن عبيد الله -بن عمر وقد استحب بعض اهل العلم نزول الابطح من غير ان يروا ذلك واجبا الا من احب ذلك قال الشافعي ونزول الابطح ليس من النسك في شء انما هو منزل نزله النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 922 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن -بن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي التحصيب نزول الابطح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 82 باب من نزل الابطح----------- 923 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الابطح لانه كان اسمح لخروجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن هشام بن عروة نحوه 83 باب ما جاء في حج الصب--------------------ي 924 حدثنا محمد بن طريف الكوفي حدثنا ابو معاوية عن محمد بن سوقة عن محمد -بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال رفعت امراة صبيا لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر قال-	327	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0334	true	-5093695760387361610	0	234	0	1129	1448	300	عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح قال وفي الباب عن عاءشة وابي رافع وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح---- غريب انما نعرفه من حديث عبد الرزاق عن عبيد الله ابن عمر وقد استحب بعض اهل العلم نزول الابطح من غير ان يروا ذلك واجبا الا من احب ذلك قال الشافعي ونزول الابطح ليس من النسك في شء انما هو منزل نزله النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 922 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عطاء عن ابن عباس قال ليس التحصيب بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي التحصيب نزول الابطح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 923 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حبيب المعلم عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انما نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم الابطح لانه كان اسمح لخروجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن هشام بن عروة نحوه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 924 حدثنا محمد بن طريف الكوفي حدثنا ابو معاوية عن محمد بن سوقة عن محمد ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال رفعت امراة صبيا لها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله الهذا حج قال نعم ولك اجر قال	334	5963611188841022459	1003	1870.5	788	1133	88.52603912353516	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0328	false	-482725896084823546	0	94	0	433	1390	300	وفي الباب عن ب-ن عباس حديث جابر حديث غريب 925 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا بن سبع سنين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------- 926 حدثنا قتيبة حدثنا قزعة بن سويد الباهلي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني حديث محمد بن طريف------ قال ابو عيسي وقد روي عن محمد بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	328	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0334	true	-5093695760387361610	234	297	1129	1430	1448	300	وفي الباب عن ابن عباس حديث جابر حديث غريب تحقيق الالباني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 926 حدثنا قتيبة حدثنا قزعة بن سويد الباهلي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني حديث محمد بن طريف رقم ت قال ابو عيسي وقد روي عن محمد بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	334	5963611188841022459	259	471.5	203	461	56.182212829589844	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0328	false	-482725896084823546	9	300	41	1390	1390	300	925 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا -بن سبع سنين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 926 حدثنا قتيبة حدثنا قزعة بن سويد الباهلي عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه يعني حديث محمد بن طريف قال ابو عيسي وقد روي عن محمد بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام وكذلك المملوك اذا حج في رقه ثم اعتق فعليه الحج اذا وجد الي ذلك سبيلا ولا يجزء عنه ما حج في حال رقه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق 84 باب------------------------------------ 927 حدثنا محمد بن اسماعيل الواسطي قال سمعت -بن نمير عن اشعث بن سوار عن ابي الزبير عن جابر قال كنا اذا حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد اجمع اهل العلم علي ان المراة لا يلبي عنها غيرها بل هي تلبي عن نفسها ويكره لها رفع الصوت بالتلبية 85 باب ما جاء في الحج عن الشيخ الكبير والميت------------------------------------------------------------- 928 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا -بن جريج اخبرني -بن شهاب قال حدثني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير قال حجي عنه قال وفي الباب عن علي وبريدة وحصين بن عوف وابي رزين العقيلي وسودة بنت زمعة-	328	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0335	true	-4294503342361024556	1	262	8	1245	1416	300	925 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج بي ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع وانا ابن سبع سنين قال ابو عيسي هذا حديث حس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن صحيح وقد اجمع اهل العلم ان الصبي اذا حج قبل ان يدرك فعليه الحج اذا ادرك لا تجزء عنه تلك الحجة عن حجة الاسلام وكذلك المملوك اذا حج في رقه ثم اعتق فعليه الحج اذا وجد الي ذلك سبيلا ولا يجزء عنه ما حج في حال رقه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الحج الكبير سنن الترمذي 927 حدثنا محمد بن اسم-عيل الواسطي قال سمعت ابن نمير عن اشعث بن سوار عن ابي الزبير عن جابر قال كنا اذا حججنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فكنا نلبي عن النساء ونرمي عن الصبيان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد اجمع اهل العلم علي ان المراة لا يلبي عنها غيرها بل هي تلبي عن نفسها ويكره لها رفع الصوت بالتلبية تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وانظر حجة النبي صلي الله عليه وسلم الصفحة سنن الترمذي 928 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابن شهاب قال حدثني سليمان بن يسار عن عبد الله بن عباس عن الفضل بن عباس ان امراة من خثعم قالت يا رسول الله ان ابي ادركته فريضة الله في الحج وهو شيخ كبير لا يستطيع ان يستوي علي ظهر البعير قال حجي عنه قال وفي الباب عن علي وبريدة وحصين بن عوف وابي رزين العقيلي وسودة بنت زمعة	335	5963611188841022459	1080	2062.0	846	1451	74.43142700195312	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0329	false	-7731484877437038431	1	38	4	169	1368	300	عباس قال ابو عيسي حديث الفضل بن عباس حديث حسن صحيح وروي عن -بن عباس عن حصين بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن -بن عباس ايضا عن سنان بن عبد الله الجهني	329	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0335	true	-4294503342361024556	263	300	1250	1416	1416	300	عباس قال ابو عيسي حديث الفضل بن عباس حديث حسن صحيح وروي عن ابن عباس عن حصين بن عوف المزني عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابن عباس ايضا عن سنان بن عبد الله الجهني-	335	5963611188841022459	164	313.0	128	167	98.2035903930664	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0245	false	-4296251337497722910	107	191	541	926	1434	300	علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال كنت جالسا عند- النبي صلي الله عليه وسلم اذ اتته امراة فقالت يا رسول الله اني كنت تصدقت علي امي بجارية وانها ماتت قال وجب اجرك وردها عليك الميراث قالت يا رسول الله انها كان عليها صوم شهر افاصوم عنها قال صومي عنها قالت يا رسول الله انها لم تحج قط افاحج عنها قال نعم حجي عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	245	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0336	true	-2762683587444572774	175	219	827	1022	1407	300	علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم-------------- فقالت ان---------------------------- امي------------- ماتت و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تحج--- افاحج عنها قال نعم حجي عنها قال و--------هذا حديث---- صحيح	336	5963611188841022459	179	268.5	137	386	46.3730583190918	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0329	false	-7731484877437038431	38	300	169	1368	1368	300	عن عمته عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وسالت محمدا عن هذه الروايات فقال اصح شء في هذا الباب ما روي -بن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد ويحتمل ان يكون -بن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله ولم يذكر الذي سمعه منه قال ابو عيسي وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب غير حديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق يرون ان يحج عن الميت وقال مالك اذا اوصي ان يحج عنه حج عنه وقد رخص بعضهم ان يحج عن الحي اذا كان كبيرا او بحال لا يقدر ان يحج وهو قول -بن المبارك والشافعي 86 باب---------------------------------- 929 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبد الله -بن عطاء قال وحدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها قال وهذا حديث صحيح 87 باب منه----------------------------------- 930 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج-	329	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0336	true	-2762683587444572774	0	272	0	1274	1407	300	عن عمته عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وسالت محمدا عن هذه الروايات فقال اصح شء في هذا الباب ما روي ابن عباس عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد ويحتمل ان يكون ابن عباس سمعه من الفضل وغيره عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم روي هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم وارسله ولم يذكر الذي سمعه منه قال ابو عيسي وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب غير حديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق يرون ان يحج عن الميت وقال مالك اذا اوصي ان يحج عنه حج عنه وقد رخص بعضهم ان يحج عن الحي اذا كان كبيرا او بحال لا يقدر ان يحج وهو قول ابن المبارك والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 929 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عبد الرزاق عن سفيان الثوري عن عبد الله ابن عطاء قال وحدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ان امي ماتت ولم تحج افاحج عنها قال نعم حجي عنها قال وهذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 930 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع عن شعبة عن النعمان بن سالم عن عمرو بن اوس عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج	336	5963611188841022459	1182	2281.5	924	1275	92.70587921142578	250	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0330	false	4243610326870842759	0	28	0	134	1441	300	عن ابيك واعتمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما ذكرت العمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ان يعتمر الرجل عن غيره وابو	330	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0336	true	-2762683587444572774	272	300	1274	1407	1407	300	عن ابيك واعتمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما ذكرت العمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الحديث ان يعتمر الرجل عن غيره وابو-	336	5963611188841022459	133	261.0	106	134	99.25373077392578	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0330	false	4243610326870842759	28	300	134	1441	1441	300	رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر 88 باب ما جاء في العمرة اواجبة هي ام لا- 931 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا عمرو بن علي عن الحجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمروا هو افضل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم قالوا العمرة ليست بواجبة وكان يقال هما حجان الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة وقال الشافعي العمرة سنة لا نعلم احدا رخص في تركها وليس فيها شء ثابت بانها تطوع وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد وهو ضعيف لا تقوم بمثله الحجة وقد بلغنا عن -بن عباس انه كان يوجبها قال ابو عيسي كله كلام الشافعي 89 باب منه----------------------------- 932 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا زياد بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وفي الباب عن سراقة بن جعشم وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن ومعني هذا الحديث ان لا باس بالعمرة في اشهر الحج وهكذا فسره الشافعي واحمد واسحاق ومعني هذا الحديث ان اهل الجاهلية كانوا لا يعتمرون في اشهر الحج فلما جاء الاسلام رخص النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة يعني لا باس بالعمرة في اشهر الحج واشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة لا ينبغي للرجل ان يهل بالحج الا في اشهر الحج واشهر الحرم رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم هكذا قال غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي-	330	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0337	true	6575485759057485816	0	272	0	1339	1477	300	رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 931 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا عمر -بن علي عن الحجاج عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن العمرة اواجبة هي قال لا وان تعتمروا هو افضل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم قالوا العمرة ليست بواجبة وكان يقال هما حجان الحج الاكبر يوم النحر والحج الاصغر العمرة وقال الشافعي العمرة سنة لا نعلم احدا رخص في تركها وليس فيها شء ثابت بانها تطوع وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد وهو ضعيف لا تقوم بمثله الحجة وقد بلغنا عن ابن عباس انه كان يوجبها قال ابو عيسي كله كلام الشافعي تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 932 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا زياد بن عبد الله عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة قال وفي الباب عن سراقة بن جعشم وجابر بن عبد الله قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن ومعني هذا الحديث ان لا باس بالعمرة في اشهر الحج وهكذا فسره الشافعي واحمد واسح-ق ومعني هذا الحديث ان اهل الجاهلية كانوا لا يعتمرون في اشهر الحج فلما جاء الاسلام رخص النبي صلي الله عليه وسلم في ذلك فقال دخلت العمرة في الحج الي يوم القيامة يعني لا باس بالعمرة في اشهر الحج واشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة لا ينبغي للرجل ان يهل بالحج الا في اشهر الحج واشهر الحرم رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم هكذا قال غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي	337	5963611188841022459	1258	2431.5	998	1341	93.81059265136719	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0331	false	3531017479059140191	27	300	121	1366	1366	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمرة الي العمرة تكفر ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 91 باب ما جاء في العمرة من التنعيم------ 934 حدثنا يحيي بن موسي و-بن ابي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يعمر عاءشة من التنعيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 92 باب ما جاء في العمرة من الجعرانة----- 935 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن -بن جريج عن مزاحم بن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج عن ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث ويقال جاء مع الطريق موصول 93 باب ما جاء في عمرة رجب-------------------- 936 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة قال سءل -بن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في رجب فقالت عاءشة ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه تعني -بن عمر وما اعتمر في شهر رجب قط قال ابو عيسي هذا حديث غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي-	331	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0338	true	-9070152170179838144	0	273	0	1285	1418	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمرة الي العمرة تكفر ما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 934 حدثنا يحيي بن موسي وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عمرو بن اوس عن عبد الرحمن بن ابي بكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الرحمن بن ابي بكر ان يعمر عاءشة من التنعيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 935 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن ابن جريج عن مزاحم بن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث ويقال جاء مع الطريق موصول تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 936 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة قال سءل ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في رجب فقالت عاءشة ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه تعني ابن عمر وما اعتمر في شهر رجب قط قال ابو عيسي هذا حديث غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي	338	5963611188841022459	1160	2205.0	906	1285	90.27237701416016	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0332	false	-6882258729278303886	18	300	86	1383	1383	300	عن منصور عن مجاهد عن بن- عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 94 باب ما جاء في عمرة ذي القعدة---------------------------------------------------------- 938 حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا اسحاق بن منصور هو السلولي الكوفي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في ذي القعدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن عباس 95 باب ما جاء في عمرة رمضان---- 939 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن -بن ام معقل عن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الباب عن -بن عباس وجابر وابي هريرة وانس ووهب -بن خنبش قال ابو عيسي ويقال هرم بن خنبش قال بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش وقال داود الاودي عن الشعبي عن هرم بن خنبش ووهب اصح وحديث ام معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه وقال احمد واسحاق قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عمرة في رمضان تعدل حجة قال اسحاق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران 96 باب ما جاء في الذي يهل بالحج فيكسر او يعرج 940 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا حجاج الصواف حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال حدثني الحجاج بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري فذكرت ذلك لابي هريرة و-بن عباس فقالا صدق حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا محمد بن عبد الله الانصاري عن-	332	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0339	true	-281265475709342739	0	284	0	1354	1431	300	عن منصور عن مجاهد عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر اربعا احداهن في رجب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ولكنه مختصر من السياق الذي قبله وفيه انكار عاءشة عمرة رجب سنن الترمذي 938 حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا اسح-ق بن منصور هو السلولي الكوفي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم اعتمر في ذي القعدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 939 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابي اسح-ق عن الاسود بن يزيد عن ابن ام معقل عن ام معقل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عمرة في رمضان تعدل حجة وفي الباب عن ابن عباس وجابر وابي هريرة وانس ووهب ابن خنبش قال ابو عيسي ويقال هرم بن خنبش قال بيان وجابر عن الشعبي عن وهب بن خنبش وقال داود الاودي عن الشعبي عن هرم بن خنبش ووهب اصح وحديث ام معقل حديث حسن غريب من هذا الوجه وقال احمد واسح-ق قد ثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم ان عمرة في رمضان تعدل حجة قال اسح-ق معني هذا الحديث مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قرا قل هو الله احد فقد قرا ثلث القران تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 940 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا روح بن عبادة حدثنا حجاج الصواف حدثنا يحيي بن ابي كثير عن عكرمة قال حدثني الحجاج بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كسر او عرج فقد حل وعليه حجة اخري فذكرت ذلك لابي هريرة وابن عباس فقالا صدق حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا محمد بن عبد الله الانصاري عن	339	5963611188841022459	1192	2235.5	934	1366	87.26207733154297	243	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0333	false	-7261244116591713215	16	290	78	1382	1426	300	حسن صحيح هكذا رواه غير واحد عن الحجاج الصواف نحو هذا الحديث وروي معمر ومعاوية بن سلام هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وحجاج الصواف لم يذكر في حديثه عبد الله بن رافع وحجاج ثقة حافظ عند اهل الحديث وسمعت محمدا يقول رواية معمر ومعاوية بن سلام اصح حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 97 باب ما جاء في الاشتراط في الحج------- 941 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا عباد بن عوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن -بن عباس ان ضباعة بنت الزبير اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك لبيك محلي من الارض حيث تحبسني قال وفي الباب عن جابر واسماء بنت ابي بكر وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يرون الاشتراط في الحج ويقولون ان اشترط فعرض له مرض او عذر فله ان يحل ويخرج من احرامه وهو قول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير بعض اهل العلم الاشتراط في الحج وقالوا ان اشترط فليس له ان يخرج من احرامه ويرونه كمن لم يشترط 98 باب منه------------------------------ 942 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	333	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0340	true	-7834002740610707635	0	277	0	1342	1463	300	حسن صحيح هكذا رواه غير واحد عن الحجاج الصواف نحو هذا الحديث وروي معمر ومعاوية بن سلام هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وحجاج الصواف لم يذكر في حديثه عبد الله بن رافع وحجاج ثقة حافظ عند اهل الحديث وسمعت محمدا يقول رواية معمر ومعاوية بن سلام اصح حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن عبد الله بن رافع عن الحجاج بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 941 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا عباد بن عوام عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس ان ضباعة بنت الزبير اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني اريد الحج افاشترط قال نعم قالت كيف اقول قال قولي لبيك اللهم لبيك لبيك محلي من الارض حيث تحبسني قال وفي الباب عن جابر واسماء بنت ابي بكر وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يرون الاشتراط في الحج ويقولون ان اشترط فعرض له مرض او عذر فله ان يحل ويخرج من احرامه وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق ولم ير بعض اهل العلم الاشتراط في الحج وقالوا ان اشترط فليس له ان يخرج من احرامه ويرونه كمن لم يشترط تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 942 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرني معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه انه كان ينكر الاشتراط في الحج ويقول اليس حسبكم سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	340	5963611188841022459	1263	2462.5	997	1343	94.0431900024414	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0334	false	-8795682698843222488	17	300	86	1436	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم ان صفية بنت حيي حاضت في ايام مني فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذا قال وفي الباب عن -بن عمر و-بن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان المراة اذا طافت طواف الزيارة ثم حاضت فانها تنفر وليس عليها شء وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحاق----------------------------------------------- 944 حدثنا ابو عمار حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال من حج البيت فليكن اخر عهده بالبيت الا الحيض ورخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 100 باب ما جاء ما تقضي الحاءض من المناسك 945 حدث-نا علي بن حجر اخبرنا شريك عن جابر وهو -بن يزيد الجعفي عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت حضت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت قال ابو عيسي العمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان الحاءض تقضي المناسك كلها ما خلا الطواف بالبيت وقد روي هذا الحديث عن عاءشة من غير هذا الوجه ايضا 945 م حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن -بن عباس رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النفساء والحاءض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير ان لا تطوف بالبيت حتي تطهر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 101 باب ما جاء من حج او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت 946 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا المحاربي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن-	334	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0341	true	5671872674317700801	0	284	0	1392	1463	300	الله صلي الله عليه وسلم ان صفية بنت حيي حاضت في ايام مني فقال احابستنا هي قالوا انها قد افاضت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا اذا قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان المراة اذا طافت طواف الزيارة ثم حاضت فانها تنفر وليس عليها شء وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3072 و سنن الترمذي 944 حدثنا ابو عمار حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال من حج البيت فليكن اخر عهده بالبيت الا الحيض ورخص لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح الارواء 4 سنن الترمذي 945 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن جابر وهو ابن يزيد الجعفي عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة قالت حضت فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي المناسك كلها الا الطواف بالبيت قال ابو عيسي العمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان الحاءض تقضي المناسك كلها ما خلا الطواف بالبيت وقد روي هذا الحديث عن عاءشة من غير هذا الوجه ايضا 945 حد--ثنا زياد بن ايوب حدثنا مروان بن شجاع الجزري عن خصيف عن عكرمة ومجاهد وعطاء عن ابن عباس رفع الحديث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان النفساء والحاءض تغتسل وتحرم وتقضي المناسك كلها غير ان لا تطوف بالبيت حتي تطهر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 946 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا المحاربي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الملك بن المغيرة عن	341	5963611188841022459	1251	2399.0	987	1405	89.03914642333984	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0335	false	-8152255863409642586	16	290	71	1386	1430	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر خررت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخبرنا به قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث الحارث بن عبد الله بن اوس حديث غريب وهكذا روي غير واحد عن الحجاج بن ارطاة مثل هذا وقد خولف الحجاج في بعض هذا الاسناد 102 باب ما جاء ان القارن يطوف طوافا واحدا-------------------------------------------------------------------------------------------- 947 حدثنا -بن ----عمر حدثنا ابو معاوية عن الحجاج عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا قال وفي الباب عن -بن عمر و-بن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا القارن يطوف طوافا واحدا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يطوف طوافين ويسعي سعيين وهو قول الثوري واهل الكوفة---------------------------------------------- 948 حدثنا خلاد بن اسلم البغدادي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب --------------------------------وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح 103 باب ما جاء ان يمكث المهاجر بمكة بعد الصدر ثلاثا 949 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد سمع الساءب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي يعني مرفوعا قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه بمكة	335	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0342	true	3795401634308166387	0	300	0	1481	1481	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من حج هذا البيت او اعتمر فليكن اخر عهده بالبيت فقال له عمر خررت من يديك سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم تخبرنا به قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث الحارث بن عبد الله بن اوس حديث غريب وهكذا روي غير واحد عن الحجاج بن ارطاة مثل هذا وقد خولف الحجاج في بعض هذا الاسناد تحقيق الالباني منكر بهذا اللفظ و الصحيحة معناه دون قوله او اعتمر صحيح ابي داود الضعيفة عندنا برقم 1763 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 947 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا ابو معاوية عن الحجاج عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرن الحج والعمرة فطاف لهما طوافا واحدا قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا القارن يطوف طوافا واحدا وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يطوف طوافين ويسعي سعيين وهو قول الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2971 سنن الترمذي 948 حدثنا خلاد بن اسلم البغدادي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من احرم بالحج والعمرة اجزاه طواف واحد وسعي واحد عنهما حتي يحل منهما جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تفرد به الدراوردي علي ذلك اللفظ وقد رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر ولم يرفعوه وهو اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 949 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن حميد سمع الساءب بن يزيد عن العلاء بن الحضرمي يعني مرفوعا قال يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه بمكة-	342	5963611188841022459	1228	2318.0	970	1494	82.19544982910156	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0336	false	1528595245806391283	0	298	0	1410	1417	300	من غير هذا الوجه بهذا الاسناد مرفوعا 104 باب ما جاء ما يقول عند القفول من الحج والعمرة 950 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من غزوة او حج او عمرة فعلا فدفدا من الارض او شرفا كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساءحون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده وفي الباب عن البراء وانس وجابر قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح 105 باب ما جاء في المحرم يموت في احرامه------ 951 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد سقط من بعيره فوقص فمات وهو محرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة يهل او يلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا مات المحرم انقطع احرامه ويصنع به كما يصنع بغير المحرم 106 باب ما جاء في المحرم يشتكي عينه فيضمدها بالصبر 952 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينيه وهو محرم فسال ابان بن عثمان فقال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان بن عفان يذكرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اضمدهما بالصبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون باسا ان يتداوي المحرم بدواء ما لم يكن فيه	336	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0343	true	-3115156088227240266	10	300	45	1444	1444	300	من غير هذا الوجه بهذا الاسناد مرفوعا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 950 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا قفل من غزوة او حج او عمرة فعلا فدفدا من الارض او شرفا كبر ثلاثا ثم قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ايبون تاءبون عابدون ساءحون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده وفي الباب عن البراء وانس وجابر قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 951 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فراي رجلا قد سقط من بعيره فوقص فمات وهو محرم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه ولا تخمروا راسه فانه يبعث يوم القيامة يهل او يلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا مات المحرم انقطع احرامه ويصنع به كما يصنع بغير المحرم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 952 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب بن موسي عن نبيه بن وهب ان عمر بن عبيد الله بن معمر اشتكي عينيه وهو محرم فسال ابان بن عثمان فقال اضمدهما بالصبر فاني سمعت عثمان بن عفان يذكرها عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اضمدهما بالصبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون باسا ان يتداوي المحرم بدواء ما لم يكن فيه-	343	5963611188841022459	1273	2412.0	999	1421	89.58480072021484	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0337	false	1559625034773292831	11	298	49	1382	1389	300	953 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني و-بن ابي نجيح وحميد الاعرج وعبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك هذه فقال نعم فقال احلق واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال -بن ابي نجيح او اذبح شاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المحرم اذا حلق راسه او لبس من الثياب ما لا ينبغي له ان يلبس في احرامه او تطيب فعليه الكفارة بمثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم 108 باب ما جاء في الرخصة للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما 954 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد -بن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما قال ابو عيسي هكذا روي -بن عيينة وروي مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ورواية مالك اصح وقد رخص قوم من اهل العلم للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما وهو قول الشافع-----------------------------------------ي 955 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا مالك بن انس حدثني عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين	337	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0344	true	4265710673445299033	9	300	50	1419	1419	300	953 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب السختياني وابن ابي نجيح وحميد الاعرج وعبد الكريم عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو بالحديبية قبل ان يدخل مكة وهو محرم وهو يوقد تحت قدر والقمل يتهافت علي وجهه فقال اتءذيك هوامك هذه فقال نعم فقال احلق واطعم فرقا بين ستة مساكين والفرق ثلاثة اصع او صم ثلاثة ايام او انسك نسيكة قال ابن ابي نجيح او اذبح شاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المحرم اذا حلق راسه او لبس من الثياب ما لا ينبغي له ان يلبس في احرامه او تطيب فعليه الكفارة بمثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3079 و سنن الترمذي---------- 954 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد ابن عمرو بن حزم عن ابيه عن ابي البداح بن عدي عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما قال ابو عيسي هكذا روي ابن عيينة وروي مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه ورواية مالك اصح وقد رخص قوم من اهل العلم للرعاء ان يرموا يوما ويدعوا يوما وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 955 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا مالك بن انس حدثني عبد الله بن ابي بكر عن ابيه عن ابي البداح بن عاصم بن عدي عن ابيه قال رخص رسول الله صلي الله عليه وسلم لرعاء الابل في البيتوتة ان يرموا يوم النحر ثم يجمعوا رمي يومين-	344	5963611188841022459	1276	2470.5	1000	1380	92.4637680053711	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0338	false	-28345070861143343	0	278	0	1285	1391	300	النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو اصح من حديث -بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر 109 باب--------------------------------- 956 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدث--------------نا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك ان عليا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت قال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي هديا لاحللت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 110 باب ما جاء في يوم الحج الاكبر------------------ 957 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد -بن اسحاق عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر------------------------------------------------------------- 958 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال ابو عيسي ولم يرفعه وهذا اصح من الحديث الاول ورواية -بن عيينة موقوفا اصح من رواية محمد بن اسحاق مرفوعا هكذا روي غير واحد من الحفاظ عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي موقوفا وقد روي شعبة عن ابي اسحاق قال عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي موقوفا 111 باب ما جاء في استلام الركنين------------ 959 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن ب-ن عبيد بن عمير عن ابيه ان ب-ن عمر كان يزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفعله فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت	338	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0345	true	3354843163374110539	2	300	8	1430	1430	300	النحر فيرمونه في احدهما قال مالك ظننت انه قال في الاول منهما ثم يرمون يوم النفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو اصح من حديث ابن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 956 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثنا ابي حدثنا سليم بن حيان قال سمعت مروان الاصفر عن انس بن مالك ان عليا قدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال بم اهللت قال اهللت بما اهل به رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لولا ان معي هديا لاحللت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الارواء الحج الكبير سنن الترمذي 957 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد ابن اسح-ق عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود 1700 و سنن الترمذي 958 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال ابو عيسي ولم يرفعه وهذا اصح من الحديث الاول ورواية ابن عيينة موقوفا اصح من رواية محمد بن اسح-ق مرفوعا هكذا روي غير واحد من الحفاظ عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي موقوفا وقد روي شعبة عن ابي اسح-ق قال عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي موقوفا تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 959 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن ابن عبيد بن عمير عن ابيه ان ابن عمر كان يزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم يفعله فقلت يا ابا عبد الرحمن انك تزاحم علي الركنين زحاما ما رايت-	345	5963611188841022459	1205	2243.5	939	1429	84.32469940185547	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1017	false	-4037173036620398611	210	298	1032	1435	1442	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة 3088 حد--------------------------------ثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد -بن اسحاق عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر 3089 حدثنا -------------------------------------------------------------بن ابي عمر حدثنا س---------فيان عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال هذا--------------------------- الح------------------------------ديث اصح من -حديث محمد بن اسحاق لانه------ روي من غير	1017	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0345	true	3354843163374110539	101	217	473	1039	1430	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الارواء الحج الكبير سنن الترمذي 957 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد ابن اسح-ق عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود 1700 و سنن الترمذي 958 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال ابو عيسي ولم يرفعه وهذا اصح من الحديث الاول ورواية ابن عيينة موقوفا اصح من رواية محمد بن اسحق مرفوعا هكذا روي--- غير	345	5963611188841022459	324	523.0	249	572	56.64335632324219	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0339	false	-7834381756897209686	0	234	0	1077	1390	300	ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه خطيءة وكتب له بها حسنة قال ابو عيسي وروي حماد بن زيد عن عطاء بن الساءب عن ب-ن عبيد بن عمير عن -بن عمر نحوه ولم يذكر فيه عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن 112 باب ما جاء في الكلام في الطواف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 960 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن -بن طاوس وغيره عن طاوس عن -بن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون ان لا يتكلم الرجل في الطواف الا لحاجة او بذكر الله تعالي او من العلم 113 باب ما جاء في الحجر الاسود-------------------------------------------------------- 961 حدثنا قتيبة عن جرير عن -بن خثيم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق قال ابو عيسي هذا حديث حسن 114 باب----------------------------------------------------------------------- 962 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن -بن عمر ان	339	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0346	true	540336124841218648	22	300	107	1454	1454	300	ان مسحهما كفارة للخطايا وسمعته يقول من طاف بهذا البيت اسبوعا فاحصاه كان كعتق رقبة وسمعته يقول لا يضع قدما ولا يرفع اخري الا حط الله عنه خطيءة وكتب له بها حسنة قال ابو عيسي وروي حماد بن زيد عن عطاء بن الساءب عن ابن عبيد بن عمير عن ابن عمر نحوه ولم يذكر فيه عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني قوله ان مسحهما صحيح قوله من طاف صحيح قوله لا يضع صحيح قوله ان مسحهما التعليق الرغيب 2 قوله من طاف ابن ماجة قوله لا يضع المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 960 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن ابن طاوس وغيره عن طاوس عن ابن عباس موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن الساءب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم يستحبون ان لا يتكلم الرجل في الطواف الا لحاجة او يذكر الله تعالي او من العلم تحقيق الالباني صحيح الارواء المشكاة التعليق الرغيب 2 التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 961 حدثنا قتيبة عن جرير عن ابن خثيم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر والله ليبعثنه الله يوم القيامة له عينان يبصر بهما ولسان ينطق به يشهد علي من استلمه بحق قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 962 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن فرقد السبخي عن سعيد بن جبير عن ابن عمر ان-	346	5963611188841022459	1007	1858.0	786	1348	74.70326232910156	207	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0339	false	-7834381756897209686	234	300	1077	1390	1390	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت قال ابو عيسي المقتت المطيب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث فرقد السبخي عن سعيد بن جبير وقد تكلم يحيي بن سعيد في فرقد السبخي وروي عنه الناس 115 باب-------------------------------- 963 حدثنا ابو كريب حدثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثنا زهير بن معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه-	339	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0347	true	-8507779841669992107	0	70	0	346	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يدهن بالزيت وهو محرم غير المقتت قال ابو عيسي المقتت المطيب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث فرقد السبخي عن سعيد بن جبير وقد تكلم يحيي بن سعيد في فرقد السبخي وروي عنه الناس تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 963 حدثنا ابو كريب حدثنا خلاد بن يزيد الجعفي حدثنا زهير بن معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه	347	5963611188841022459	306	590.5	242	346	88.4393081665039	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0340	false	843035845551614497	0	232	0	1099	1404	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تحمل من ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 116 باب-------------------------------- 964 حدثنا احمد بن منيع ومحمد بن الوزير الواسطي المعني واحد قالا حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك حدثني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قال قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح يستغرب من حديث اسحاق بن يوسف الازرق عن الثوري بسم الله الرحمن الرحيم 8 كتاب الجناءز عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في ثواب المريض 965 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة قال وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص وابي عبيدة بن الجراح وابي هريرة وابي امامة وابي سعيد وانس وعبد الله بن عمرو واسد بن كرز وجابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن ازهر وابي موسي قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 966 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسامة بن زيد عن محمد بن عمرو بن عطاء	340	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0347	true	-8507779841669992107	70	300	346	1467	1467	300	عن عاءشة رضي الله عنها انها كانت تحمل من ماء زمزم وتخبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 964 حدثنا احمد بن منيع ومحمد بن الوزير الواسطي المعني واحد قالا حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك حدثني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي الظهر يوم التروية قال بمني قال قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح يستغرب من حديث اسح-ق بن يوسف الازرق عن الثوري تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي---------------------------------------------------- 965 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصيب المءمن شوكة فما فوقها الا رفعه الله بها درجة وحط عنه بها خطيءة قال وفي الباب عن سعد بن ابي وقاص وابي عبيدة بن الجراح وابي هريرة وابي امامة وابي سعيد وانس وعبد الله بن عمرو واسد بن كرز وجابر بن عبد الله وعبد الرحمن بن ازهر وابي موسي قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 966 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسامة بن زيد عن محمد بن عمرو بن عطاء-	347	5963611188841022459	996	1893.0	784	1176	84.69387817382812	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0340	false	843035845551614497	232	300	1099	1404	1404	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شء يصيب المءمن من نصب ولا حزن ولا وصب حتي الهم يهمه الا يكفر الله به عنه سيءاته قال ابو عيسي هذا حديث حسن في هذا الباب قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم يسمع في الهم انه يكون كفارة الا في هذا الحديث قال وقد-	340	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0348	true	1233236039824191727	0	68	0	306	1419	300	عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من شء يصيب المءمن من نصب ولا حزن ولا وصب حتي الهم يهمه الا يكفر الله به عنه سيءاته قال ابو عيسي هذا حديث حسن في هذا الباب قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم يسمع في الهم انه يكون كفارة الا في هذا الحديث قال وقد	348	5963611188841022459	305	605.0	238	306	99.67320251464844	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0341	false	262424194344540552	0	227	0	1066	1408	300	روي بعضهم هذا الحديث عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 باب ما جاء في عيادة المريض--------------- 967 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة وفي الباب عن علي وابي موسي والبراء وابي هريرة وانس وجابر قال ابو عيسي حديث ثوبان حديث حسن صحيح وروي ابو غفار وعاصم الاحول هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن ابي اسماء عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وسمعت محمدا يقول من روي هذا الحديث عن ابي الاشعث عن ابي اسماء فهو اصح قال محمد واحاديث ابي قلابة انما هي عن ابي اسماء الا هذا الحديث فهو عندي عن ابي الاشعث عن ابي اسماء-------------------------------- 968 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا يزيد بن هارون عن عاصم الاحول عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن ابي اسماء عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه قيل ما خرفة الجنة قال جناها حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد -بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث خالد ولم يذكر فيه عن ابي الاشعث قال ابو عيسي ورواه بعضهم عن حماد بن	341	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0348	true	1233236039824191727	68	300	306	1419	1419	300	روي بعضهم هذا الحديث عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 967 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المسلم اذا عاد اخاه المسلم لم يزل في خرفة الجنة وفي الباب عن علي وابي موسي والبراء وابي هريرة وانس وجابر قال ابو عيسي حديث ثوبان حديث حسن صحيح وروي ابو غفار وعاصم الاحول هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن ابي اسماء عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وسمعت محمدا يقول من روي هذا الحديث عن ابي الاشعث عن ابي اسماء فهو اصح قال محمد واحاديث ابي قلابة انما هي عن ابي اسماء الا هذا الحديث فهو عندي عن ابي الاشعث عن ابي اسماء تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 968 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا يزيد بن هارون عن عاصم الاحول عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن ابي اسماء عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وزاد فيه قيل ما خرفة الجنة قال جناها حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد ابن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث خالد ولم يذكر فيه عن ابي الاشعث قال ابو عيسي ورواه بعضهم عن حماد بن-	348	5963611188841022459	1038	2020.0	817	1114	93.177734375	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0341	false	262424194344540552	227	300	1066	1408	1408	300	زيد ولم يرفعه-------------------------------- 969 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحس-ن بن محمد حدثنا اسراءيل عن ثوير هو -بن ابي فاختة عن ابيه قال اخذ علي بيدي قال انطلق بنا الي الحسن نعوده فوجدنا عنده ابا موسي فقال علي عليه السلام اعاءدا جءت يا ابا موسي ام زاءرا فقال لا بل عاءدا فقال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك-	341	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0349	true	-4336396981842042868	0	78	0	377	1434	300	زيد ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 969 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسين بن محمد حدثنا اسراءيل عن ثوير هو ابن ابي فاختة عن ابيه قال اخذ علي بيدي قال انطلق بنا الي الحسن نعوده فوجدنا عنده ابا موسي فقال علي عليه السلام اعاءدا جءت يا ابا موسي ام زاءرا فقال لا بل عاءدا فقال علي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم يعود مسلما غدوة الا صلي عليه سبعون الف ملك	349	5963611188841022459	342	660.0	270	377	90.71617889404297	71	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0342	false	-4144567511334624960	0	213	0	987	1386	300	حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عن علي هذا الحديث من غير وجه منهم من وقفه ولم يرفعه وابو فاختة اسمه سعيد بن علاقة 3 باب ما جاء في النهي عن التمني للموت--- 970 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال دخلت علي خباب وقد اكتوي في بطنه فقال ما اعلم احدا ----من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم لقي من البلاء ما لقيت لقد كنت وما اجد درهما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي ناحية من بيتي اربعون الفا ولولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا او نهي ان نتمني الموت لتمنيت قال وفي الباب عن انس وابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث خباب حديث حسن صحيح-------------------------------------------------- وقد روي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به وليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي 971 حدثنا بذلك علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	342	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0349	true	-4336396981842042868	78	296	377	1411	1434	300	حتي يمسي وان عاده عشية الا صلي عليه سبعون الف ملك حتي يصبح وكان له خريف في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عن علي هذا الحديث من غير وجه منهم من وقفه ولم يرفعه وابو فاختة اسمه سعيد بن علاقة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 970 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق عن حارثة بن مضرب قال دخلت علي خباب وقد اكتوي في بطنه فقال ما اعلم احدا لقي من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ----من البلاء ما لقيت لقد كنت وما اجد درهما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وفي ناحية من بيتي اربعون الفا ولولا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا او نهي ان نتمني الموت لتمنيت قال وفي الباب عن انس وابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث خباب حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح احكام الجناءز سنن الترمذي 971 وقد روي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به وليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي حد----ثنا بذلك علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	349	5963611188841022459	940	1802.0	736	1044	90.03831481933594	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0342	false	-4144567511334624960	220	300	1017	1386	1386	300	972 حدثنا بشر بن هلال البصري الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال نعم قال باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس وعين حاسد باسم الله ارقيك والله يشفيك----------------------------------------- 973 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب قال دخلت انا وثابت-------- علي انس بن مالك فقال ثابت يا-	342	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0350	true	5519276828067544029	3	91	17	436	1415	300	972 حدثنا بشر بن هلال البصري الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اشتكيت قال نعم قال باسم الله ارقيك من كل شء يءذيك من شر كل نفس وعين حاسد باسم الله ارقيك والله يشفيك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 973 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن عبد العزيز بن صهيب قال دخلت انا وثابت البناني علي انس بن مالك فقال ثابت يا	350	5963611188841022459	369	712.5	290	419	88.06682586669922	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0343	false	-1442918662554468226	0	213	0	973	1384	300	ابا حمزة اشتكيت فقال انس افلا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما قال وفي الباب عن انس وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقلت له رواية عبد العزيز عن ابي نضرة عن ابي سعيد اصح او حديث عبد العزيز عن انس قال كلاهما صحيح وروي عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن عبد العزيز بن صهيب عن ابي نضرة عن ابي سعيد وعن عبد العزيز -بن صهيب عن انس 5 باب ما جاء في الحث علي الوصية 974 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم يبيت ليلتين وله شء يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده قال وفي الباب عن -بن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في الوصية بالثلث والربع---- 975 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن سعد بن مالك قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في	343	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0350	true	5519276828067544029	91	300	436	1415	1415	300	ابا حمزة اشتكيت فقال انس افلا ارقيك برقية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال اللهم رب الناس مذهب الباس اشف انت الشافي لا شافي الا انت شفاء لا يغادر سقما قال وفي الباب عن انس وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقلت له رواية عبد العزيز عن ابي نضرة عن ابي سعيد اصح او حديث عبد العزيز عن انس قال كلاهما صحيح وروي عبد الصمد بن عبد الوارث عن ابيه عن عبد العزيز بن صهيب عن ابي نضرة عن ابي سعيد وعن عبد العزيز ابن صهيب عن انس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 974 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما حق امرء مسلم يبيت ليلتين وله شء يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده قال وفي الباب عن ابن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 975 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن سعد بن مالك قال عادني رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا مريض فقال اوصيت قلت نعم قال بكم قلت بمالي كله في-	350	5963611188841022459	907	1734.5	707	981	92.45668029785156	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0343	false	-1442918662554468226	213	300	973	1384	1384	300	سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء بخير قال اوص بالعشر فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير قال ابو عبد الرحمن ونحن نستحب ان ينقص من الثلث لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلث كثير قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث سعد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وقد روي عنه والثلث كثير والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يوصي الرجل باكثر من الثلث ويستحبون ان ينقص من الثلث قال سفيان-	343	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0351	true	7698605470175383194	0	87	0	413	1445	300	سبيل الله قال فما تركت لولدك قلت هم اغنياء بخير قال اوص بالعشر فما زلت اناقصه حتي قال اوص بالثلث والثلث كثير قال ابو عبد الرحمن ونحن نستحب ان ينقص من الثلث لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلث كثير قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث سعد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وقد روي عنه والثلث كبير والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يوصي الرجل باكثر من الثلث ويستحبون ان ينقص من الثلث قال سفيان	351	5963611188841022459	410	809.0	324	413	99.27360534667969	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0344	false	6187210191876945374	0	208	0	991	1401	300	الثوري كانوا يستحبون في الوصية الخمس دون الربع والربع دون الثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا ولا يجوز له الا الثلث 7 باب ما جاء في تلقين المريض عند الموت والدعاء له عنده 976 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حد-------ثنا بشر بن المفضل عن عمارة بن غزية عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقنوا موتاكم لا اله الا الله قال وفي الباب عن ابي هريرة وام سلمة وعاءشة وجابر وسعدي المرية وهي امراة طلحة بن عبيد الله قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن غريب صحيح------------------------------------------------ 977 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ام سلمة قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة مات قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله منه من هو خير منه رسول الله صلي الله عليه وسلم شقيق هو -بن سلمة ابو واءل الاسدي قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن صحيح وقد كان يستحب ان يلقن المريض عند الموت قول لا اله الا الله وقال بعض اهل	344	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0351	true	7698605470175383194	87	300	413	1445	1445	300	الثوري كانوا يستحبون في الوصية الخمس دون الربع والربع دون الثلث ومن اوصي بالثلث فلم يترك شيءا ولا يجوز له الا الثلث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------- 976 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل عن عمارة بن غزية عن يحيي بن عمارة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لقنوا موتاكم لا اله الا الله قال وفي الباب عن ابي هريرة وام سلمة وعاءشة وجابر وسعدي المرية وهي امراة طلحة بن عبيد الله قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1444 و سنن الترمذي 977 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ام سلمة قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حضرتم المريض او الميت فقولوا خيرا فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون قالت فلما مات ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة مات قال فقولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله منه من هو خير منه رسول الله صلي الله عليه وسلم شقيق هو ابن سلمة ابو واءل الاسدي قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن صحيح وقد كان يستحب ان يلقن المريض عند الموت قول لا اله الا الله وقال بعض اهل-	351	5963611188841022459	941	1811.5	742	1047	89.87583923339844	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0344	false	6187210191876945374	208	300	991	1401	1401	300	العلم اذا قال ذلك مرة فما لم يتكلم بعد ذلك فلا ينبغي ان يلقن ولا يكثر عليه في هذا وروي عن ب-ن المبارك انه لما حضرته الوفاة جعل رجل يلقنه لا اله الا الله واكثر عليه فقال له عبد الله اذا قلت مرة فانا علي ذلك ما لم اتكلم بكلام وانما معني قول عبد الله انما اراد ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من كان اخر قوله لا اله الا الله دخل الجنة 8 باب ما جاء في التشديد عند الموت------- 978 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ب-ن الهاد عن-	344	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0352	true	7381186485445121838	0	91	0	420	1461	300	العلم اذا قال ذلك مرة فما لم يتكلم بعد ذلك فلا ينبغي ان يلقن ولا يكثر عليه في هذا وروي عن ابن المبارك انه لما حضرته الوفاة جعل رجل يلقنه لا اله الا الله واكثر عليه فقال له عبد الله اذا قلت مرة فانا علي ذلك ما لم اتكلم بكلام وانما معني قول عبد الله انما اراد ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من كان اخر قوله لا اله الا الله دخل الجنة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 978 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن الهاد عن	352	5963611188841022459	377	719.0	291	420	89.76190185546875	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0345	false	-4426819251963593021	0	183	0	873	1409	300	موسي بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عاءشة انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي غمرات الموت او سكرات الموت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------------------- 979 حدثنا الحسن بن الصباح------- البغدادي حدثنا مبشر بن اسماعيل الحلبي عن عبد الرحمن بن العلاء عن ابيه عن -بن عمر عن عاءشة قالت ما اغبط احدا بهون موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سالت ابا زرعة عن هذا الحديث وقلت له من عبد الرحمن بن العلاء فقال هو العلاء بن اللجلاج وانما عرفه من هذا الوجه------------------------------------------------------- 980 حدثنا احمد بن الحسن قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا حسام بن المصك قال حدثنا ابو معشر عن ابراهيم عن علقمة قال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان نفس المءمن تخرج رشحا ولا احب موتا كموت الحمار قيل وما موت الحمار قال موت الفجاة 9 باب--------------------- 981 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مبشر بن اسماعيل الحلبي عن تمام بن	345	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0352	true	7381186485445121838	91	300	420	1461	1461	300	موسي بن سرجس عن القاسم بن محمد عن عاءشة انها قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالموت وعنده قدح فيه ماء وهو يدخل يده في القدح ثم يمسح وجهه بالماء ثم يقول اللهم اعني علي غمرات الموت او سكرات الموت قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 979 حدثنا الحسن بن الصباح البزار البغدادي حدثنا مبشر بن اسم-عيل الحلبي عن عبد الرحمن بن العلاء عن ابيه عن ابن عمر عن عاءشة قالت ما اغبط احدا بهون موت بعد الذي رايت من شدة موت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سالت ابا زرعة عن هذا الحديث وقلت له من عبد الرحمن بن العلاء فقال هو العلاء بن اللجلاج وانما عرفه من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المحمدية سنن الترمذي 980 حدثنا احمد بن الحسن قال حدثنا مسلم بن ابراهيم قال حدثنا حسام بن المصك قال حدثنا ابو معشر عن ابراهيم عن علقمة قال سمعت عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان نفس المءمن تخرج رشحا ولا احب موتا كموت الحمار قيل وما موت الحمار قال موت الفجاة تحقيق الالباني سنن الترمذي 981 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا مبشر بن اسم-عيل الحلبي عن تمام بن-	352	5963611188841022459	861	1650.0	681	1048	82.15648651123047	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0345	false	-4426819251963593021	183	300	873	1409	1409	300	نجيح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا من ليل او نهار فيجد الله في اول الصحيفة وفي اخر الصحيفة خيرا الا قال الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة 10 باب ما جاء ان المءمن يموت بعرق الجبين 982 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن المثني بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن يموت بعرق الجبين قال وفي الباب عن -بن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد قال بعض اهل العلم لا نعرف لقتادة سماعا من عبد الله بن بريدة-	345	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0353	true	2988206294665344905	0	112	0	524	1462	300	نجيح عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين رفعا الي الله ما حفظا من ليل او نهار فيجد الله في اول الصحيفة وفي اخر الصحيفة خيرا الا قال الله تعالي اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------- 982 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن المثني بن سعيد عن قتادة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المءمن يموت بعرق الجبين قال وفي الباب عن ابن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد قال بعض اهل العلم لا نعرف لقتادة سماعا من عبد الله بن بريدة	353	5963611188841022459	498	961.0	390	538	92.56505584716797	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0346	false	-9220984850352465921	2	172	7	823	1434	300	983 حدثنا عبد الله بن ابي زياد الكوفي وهارون بن عبد الله البزار البغدادي قالا حدثنا سيار هو -بن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال والله يا رسول الله اني ارجو الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 12 باب ما جاء في كراهية النع----------ي 984 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا حكام بن سلم وهارون بن المغيرة عن عنبسة عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية قال عبد الله والنعي اذان بالميت وفي الباب عن حذيفة----------------------------------------------------------------------- 985 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان	346	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0353	true	2988206294665344905	119	300	565	1462	1462	300	983 حدثنا عبد الله بن ابي زياد الكوفي وهارون بن عبد الله البزاز البغدادي قالا حدثنا سيار هو ابن حاتم حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل علي شاب وهو في الموت فقال كيف تجدك قال والله يا رسول الله اني ارجو الله واني اخاف ذنوبي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجتمعان في قلب عبد في مثل هذا الموطن الا اعطاه الله ما يرجو وامنه مما يخاف قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 984 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا حكام بن سلم وهارون بن المغيرة عن عنبسة عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اياكم والنعي فان النعي من عمل الجاهلية قال عبد الله والنعي اذان بالميت وفي الباب عن حذيفة تحقيق الالباني ضعيف تخريج اصلاح المساجد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 985 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا عبد الله بن الوليد العدني عن سفيان-	353	5963611188841022459	790	1527.5	627	898	87.97327423095703	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0346	false	-9220984850352465921	172	300	823	1434	1434	300	الثوري عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يرفعه ولم يذكر فيه والنعي اذان بالميت قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عنبسة عن ابي حمزة وابو حمزة هو ميمون الاعور وليس هو بالقوي عند اهل الحديث قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد كره بعض اهل العلم النعي والنعي عندهم ان ينادي في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته وقال بعض اهل العلم لا باس ان يعلم اهل قرابته واخوانه وروي عن ابراهيم انه قال لا باس بان يعلم الرجل قرابته-------------------------------- 986 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس حدثنا حبيب بن سليم العبسي عن بلال بن يحيي العبسي عن حذيفة بن اليمان قال اذا مت فلا تءذنوا بي-	346	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0354	true	1400358479202120990	0	127	0	616	1444	300	الثوري عن ابي حمزة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله---------------------------- نحوه ولم يرفعه ولم يذكر فيه والنعي اذان بالميت قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عنبسة عن ابي حمزة وابو حمزة هو ميمون الاعور وليس هو بالقوي عند اهل الحديث قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد كره بعض اهل العلم النعي والنعي عندهم ان ينادي في الناس ان فلانا مات ليشهدوا جنازته وقال بعض اهل العلم لا باس ان يعلم اهل قرابته واخوانه وروي عن ابراهيم انه قال لا باس بان يعلم الرجل قرابته تحقيق الالباني ضعيف سنن الترمذي 986 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد القدوس بن بكر بن خنيس حدثنا حبيب بن سليم العبسي عن بلال بن يحيي العبسي عن حذيفة بن اليمان قال اذا مت فلا تءذنوا بي	354	5963611188841022459	583	1122.0	462	644	90.5279541015625	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0347	false	7199127502540549255	0	171	0	788	1440	300	اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي هذا حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء ان الصبر في الصدمة الاولي 987 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصبر في الصدمة الاولي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه--------------------------- 988 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ثابت البناني عن انس ب-ن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي قال هذا حديث حسن صحيح 14 باب ما جاء في تقبيل الميت------------ 989 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي او قال عيناه تذرفان وفي الباب عن ب-ن عباس وجابر وعاءشة قالوا ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت قال ابو عيسي حديث	347	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0354	true	1400358479202120990	127	300	616	1444	1444	300	اني اخاف ان يكون نعيا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن النعي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 987 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصبر في الصدمة الاولي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي 988 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ثابت البناني عن انس ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الصبر عند الصدمة الاولي قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 989 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن القاسم بن محمد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قبل عثمان بن مظعون وهو ميت وهو يبكي او قال عيناه تذرفان وفي الباب عن ابن عباس وجابر وعاءشة قالوا ان ابا بكر قبل النبي صلي الله عليه وسلم وهو ميت قال ابو عيسي حديث-	354	5963611188841022459	725	1371.5	568	829	87.45476531982422	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0347	false	7199127502540549255	171	300	788	1440	1440	300	عاءشة حديث حسن صحيح 15 باب ما جاء في غسل الميت-------------- 990 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا خالد ومنصور وهشام فاما خالد وهشام فقالا عن محمد وحفصة وقال منصور عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن واغسلنها بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها به قال هشيم وفي حديث غير هءلاء ولا ادري ولعل هشاما منهم قالت وضفرنا شعرها ثلاثة قرون قال هشيم اظنه قال فالقيناه خلفها قال هشيم فحدثنا خالد من بين القوم عن حفصة ومحمد عن ام عطية قالت وقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابدان بميامنها ومواضع الوضوء وفي-	347	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0355	true	-4904801703649274267	0	129	0	667	1501	300	عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 990 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا خالد ومنصور وهشام فاما خالد وهشام فقالا عن محمد وحفصة وقال منصور عن محمد عن ام عطية قالت توفيت احدي بنات النبي صلي الله عليه وسلم فقال اغسلنها وترا ثلاثا او خمسا او اكثر من ذلك ان رايتن واغسلنها بماء وسدر واجعلن في الاخرة كافورا او شيءا من كافور فاذا فرغتن فاذنني فلما فرغنا اذناه فالقي الينا حقوه فقال اشعرنها به قال هشيم وفي حديث غير هءلاء ولا ادري ولعل هشاما منهم قالت وضفرنا شعرها ثلاثة قرون قال هشيم اظنه قال فالقيناه خلفها قال هشيم فحدثنا خالد من بين القوم عن حفصة ومحمد عن ام عطية قالت وقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وابدان بميامنها ومواضع الوضوء وفي	355	5963611188841022459	628	1233.0	506	667	94.15292358398438	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0348	false	2381711461463334154	0	172	0	827	1413	300	الباب عن ام سليم قال ابو عيسي حديث ام عطية حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد روي عن ابراهيم النخعي انه قال غسل الميت كالغسل من الجنابة وقال مالك بن انس ليس لغسل الميت عندنا حد مءقت وليس لذلك صفة معلومة ولكن يطهر وقال الشافعي انما قال مالك قولا مجملا يغسل وينقي واذا انقي الميت بماء قراح او ماء غيره اجزا ذلك من غسله ولكن احب الي ان يغسل ثلاثا فصاعدا لا يقصر عن ثلاث لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا او خمسا وان انقوا في اقل من ثلاث مرات اجزا ولا نري ان قول النبي صلي الله عليه وسلم انما هو علي معني الانقاء ثلاثا او خمسا ولم يءقت وكذلك قال الفقهاء وهم اعلم بمعاني الحديث وقال احمد واسحاق وتكون الغسلات بماء وسدر ويكون في الاخرة شء من كافور 16 باب في ما جاء في المسك للميت--------- 991 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود وشبابة قالا حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع ابا نضرة يحدث عن ابي سعيد الخدري قال قال	348	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0355	true	-4904801703649274267	129	300	667	1501	1501	300	الباب عن ام سليم قال ابو عيسي حديث ام عطية حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد روي عن ابراهيم النخعي انه قال غسل الميت كالغسل من الجنابة وقال مالك بن انس ليس لغسل الميت عندنا حد مءقت وليس لذلك صفة معلومة ولكن يطهر وقال الشافعي انما قال مالك قولا مجملا يغسل وينقي واذا انقي الميت بماء قراح او ماء غيره اجزا ذلك من غسله ولكن احب الي ان يغسل ثلاثا فصاعدا لا يقصر عن ثلاث لما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها ثلاثا او خمسا وان انقوا في اقل من ثلاث مرات اجزا ولا نري ان قول النبي صلي الله عليه وسلم انما هو علي معني الانقاء ثلاثا او خمسا ولم يءقت وكذلك قال الفقهاء وهم اعلم بمعاني الحديث وقال احمد واسح-ق وتكون الغسلات بماء وسدر ويكون في الاخرة شء من كافور تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 991 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود وشبابة قالا حدثنا شعبة عن خليد بن جعفر سمع ابا نضرة يحدث عن ابي سعيد الخدري قال قال-	355	5963611188841022459	797	1555.0	632	836	95.33493041992188	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0348	false	2381711461463334154	172	300	827	1413	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب الطيب المسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 992 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن شعبة عن خليد بن جعفر عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المسك فقال هو اطيب طيبكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وقد كره بعض اهل العلم المسك للميت قال وقد رواه المستمر بن الريان ايضا عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي قال يحيي بن سعيد المستمر بن الريان ثقة قال يحيي خليد بن جعفر ثقة 17 باب ما جاء في الغسل من غسل الميت 993 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد-	348	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0356	true	600134640905961206	0	128	0	609	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اطيب الطيب المسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 992 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن شعبة عن خليد بن جعفر عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن المسك فقال هو اطيب طيبكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وقد كره بعض اهل العلم المسك للميت قال وقد رواه المستمر بن الريان ايضا عن ابي نضرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي قال يحيي بن سعيد المستمر بن الريان ثقة قال يحيي خليد بن جعفر ثقة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---- 993 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد	356	5963611188841022459	553	1052.5	434	614	90.06514739990234	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0349	false	7542019537299651993	0	171	0	801	1415	300	العزيز بن المختار عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسله الغسل ومن حمله الوضوء يعني الميت قال وفي الباب عن علي وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن وقد روي عن ابي هريرة موقوفا وقد اختلف اهل العلم في الذي يغسل الميت فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا غسل ميتا فعليه الغسل وقال بعضهم عليه الوضوء وقال مالك بن انس استحب الغسل من غسل الميت ولا اري ذلك واجبا وهكذا قال الشافعي وقال احمد من غسل ميتا ارجو ان لا يجب عليه الغسل واما الوضوء فاقل ما قيل فيه وقال اسحاق لا بد من الوضوء قال وقد روي عن عبد الله بن المبارك انه قال لا يغتسل ولا يتوضا من غسل الميت 18 باب ما يستحب من الاكفان-------------- 994 حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد -بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم	349	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0356	true	600134640905961206	128	300	609	1424	1424	300	العزيز بن المختار عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من غسله الغسل ومن حمله الوضوء يعني الميت قال وفي الباب عن علي وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن وقد روي عن ابي هريرة موقوفا وقد اختلف اهل العلم في الذي يغسل الميت فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا غسل ميتا فعليه الغسل وقال بعضهم عليه الوضوء وقال مالك بن انس استحب الغسل من غسل الميت ولا اري ذلك واجبا وهكذا قال الشافعي وقال احمد من غسل ميتا ارجو ان لا يجب عليه الغسل واما الوضوء فاقل ما قيل فيه وقال اسح-ق لا بد من الوضوء قال وقد روي عن عبد الله بن المبارك انه قال لا يغتسل ولا يتوضا من غسل الميت تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 994 حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا من ثيابكم-	356	5963611188841022459	774	1509.5	609	817	94.7368392944336	161	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0349	false	7542019537299651993	171	296	801	1402	1415	300	البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وفي الباب عن سمرة وب-ن عمر وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم وقال -بن المبارك احب الي ان يكفن في ثيابه التي كان يصلي فيها وقال احمد واسحاق احب الثياب الينا ان يكفن فيها البياض ويستحب حسن الكفن 19 باب منه------------------------------ 995 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه وفيه عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقال -بن المبارك قال سلام بن ابي مطيع في قوله وليحسن احدكم كفن اخيه قال هو الصفاء وليس بالمرتفع	349	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0357	true	-3797047804947875152	0	129	0	634	1462	300	البياض فانها من خير ثيابكم وكفنوا فيها موتاكم وفي الباب عن سمرة وابن عمر وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح وهو الذي يستحبه اهل العلم وقال ابن المبارك احب الي ان يكفن في ثيابه التي كان يصلي فيها وقال احمد واسح-ق احب الثياب الينا ان يكفن فيها البياض ويستحب حسن الكفن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 995 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه وفيه عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقال ابن المبارك قال سلام بن ابي مطيع في قوله وليحسن احدكم كفن اخيه قال هو الصفاء وليس بالمرتفع	357	5963611188841022459	589	1136.0	466	635	92.75590515136719	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0350	false	-3993609493378275809	7	167	32	790	1422	300	996 حدثنا قتيبة حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة قال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 997 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا بشر بن السري عن زاءدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن حمزة بن عبد المطلب في نمرة في ثوب واحد قال وفي الباب عن علي وب-ن عباس وعبد الله بن مغفل و-بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي في كفن النبي صلي الله عليه وسلم روايات مختلفة وحديث عاءشة اصح الاحاديث التي رويت في كفن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي حديث عاءشة عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قال سفيان الثوري	350	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0357	true	-3797047804947875152	133	300	661	1462	1462	300	996 حدثنا قتيبة حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كفن النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية ليس فيها قميص ولا عمامة قال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 997 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا بشر بن السري عن زاءدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كفن حمزة بن عبد المطلب في نمرة في ثوب واحد قال وفي الباب عن علي وابن عباس وعبد الله بن مغفل وابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي في كفن النبي صلي الله عليه وسلم روايات مختلفة وحديث عاءشة اصح الاحاديث التي رويت في كفن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي حديث عاءشة عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قال سفيان الثوري-	357	5963611188841022459	756	1469.0	597	802	94.26433563232422	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0350	false	-3993609493378275809	167	299	790	1420	1422	300	يكفن الرجل في ثلاث- اثواب ان شءت في قميص ولفافتين وان شءت في ثلاث لفاءف ويجزي ثوب واحد ان لم يجدوا ثوبين والثوبان يجزيان والثلاثة لمن وجدها احب اليهم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق قالوا تكفن المراة في خمسة اثواب 21 باب ما جاء في الطعام يصنع لاهل الميت-- 998 حدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لاهل جعفر طعاما فانه قد جاءهم ما يشغلهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كان بعض اهل العلم يستحب ان يوجه الي اهل الميت شء لشغلهم بالمصيبة وهو قول الشافعي قال ابو عيسي وجعفر بن خالد هو -بن سارة وهو ثقة روي عنه -بن جريج	350	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0358	true	6098803342881161918	0	130	0	634	1480	300	يكفن الرجل في ثلاثة اثواب ان شءت في قميص ولفافتين وان شءت في ثلاث لفاءف ويجزي ثوب واحد ان لم يجدوا ثوبين والثوبان يجزيان والثلاثة لمن وجدها احب اليهم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق قالوا تكفن المراة في خمسة اثواب تحقيق الالباني حسن الاحكام 59 سنن الترمذي 998 حدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن خالد عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال لما جاء نعي جعفر قال النبي صلي الله عليه وسلم اصنعوا لاهل جعفر طعاما فانه قد جاءهم ما يشغلهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد كان بعض اهل العلم يستحب ان يوجه الي اهل الميت شء لشغلهم بالمصيبة وهو قول الشافعي قال ابو عيسي وجعفر بن خالد هو ابن سارة وهو ثقة روي عنه ابن جريج	358	5963611188841022459	596	1138.0	471	635	93.85826873779297	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0351	false	-5996463606900516238	10	166	45	796	1444	300	عند المصيبة 999 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني زبيد الايامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوة الجاهلية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 23 باب ما جاء في كراهية النوح----------- 1000 حدثنا احمد بن منيع حدثنا قران بن تمام ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون عن سعيد بن عبيد الطاءي عن علي بن ربيعة الاسدي قال مات رجل من الانصار يقال له قرظه بن كعب فنيح عليه فجاء المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال النوح في الاسلام اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه عذب بما نيح عليه وفي الباب عن عمر وعلي وابي موسي وقيس بن عاصم وابي هريرة وجنادة بن مالك وانس وام عطية وسمرة وابي مالك الاشعري قال ابو عيسي حديث المغيرة حديث غريب حسن صحيح	351	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0358	true	6098803342881161918	136	291	670	1427	1480	300	سنن الترمذي 999 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان قال حدثني زبيد الايامي عن ابراهيم عن مسروق عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس منا من شق الجيوب وضرب الخدود ودعا بدعوة الجاهلية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1000 حدثنا احمد بن منيع حدثنا قران بن تمام ومروان بن معاوية ويزيد بن هارون عن سعيد بن عبيد الطاءي عن علي بن ربيعة الاسدي قال مات رجل من الانصار يقال له قرظة بن كعب فنيح عليه فجاء المغيرة بن شعبة فصعد المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال النوح في الاسلام اما اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نيح عليه عذب بما نيح عليه وفي الباب عن عمر وعلي وابي موسي وقيس بن عاصم وابي هريرة وجنادة بن مالك وانس وام عطية وسمرة وابي مالك الاشعري قال ابو عيسي حديث المغيرة حديث----- حسن صحيح	358	5963611188841022459	712	1379.0	562	762	93.43832397460938	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0351	false	-5996463606900516238	168	300	807	1444	1444	300	محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة والمسعودي عن علقمة بن مرثد عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع في امتي من امر الجاهلية لن يدعهن الناس النياحة والطعن في الاحساب والعدوي اجرب بعير فاجرب ماءة بعير من اجرب البعير الاول والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن 24 باب ما جاء في كراهية البكاء علي الميت 1002 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الميت يعذب ببكاء اهله عليه وفي الباب عن -بن عمر وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح وقد-	351	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0359	true	2664001240871389246	0	129	0	637	1462	300	محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة والمسعودي عن علقمة بن مرثد عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع في امتي من امر الجاهلية لن يدعهن الناس النياحة والطعن في الاحساب والعدوي اجرب بعير فاجرب ماءة بعير من اجرب البعير الاول والانواء مطرنا بنوء كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي-- 1002 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال عمر بن الخطاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الميت يعذب ببكاء اهله عليه وفي الباب عن ابن عمر وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح وقد	359	5963611188841022459	602	1163.0	478	639	94.20970153808594	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0352	false	-6074954322651577709	0	166	0	784	1418	300	كره قوم من اهل العلم البكاء علي الميت قالوا الميت يعذب ببكاء اهله عليه وذهبوا الي هذا الحديث وقال -بن المبارك ارجو ان كان ينهاهم في حياته ان لا يكون عليه من ذلك شء----------------------------------------- 1003 حدثنا علي بن حجر اخبرنا محمد بن عمار حدثني اسيد بن ابي اسيد ان موسي -بن ابي موسي الاشعري اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول وا-جبلاه وا سيداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 25 باب ما جاء في الرخصة في البكاء علي الميت 1004 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن محمد بن عمرو عن يحيي بن عبد الرحمن عن بن- عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة يرحمه الله لم يكذب ولكنه وهم انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل مات يهوديا ان الميت ليعذب وان اهله ليبكون عليه قال وفي الباب عن بن- عباس	352	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0359	true	2664001240871389246	129	300	637	1462	1462	300	كره قوم من اهل العلم البكاء علي الميت قالوا الميت يعذب ببكاء اهله عليه وذهبوا الي هذا الحديث وقال ابن المبارك ارجو ان كان ينهاهم في حياته ان لا يكون عليه من ذلك شء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1003 حدثنا علي بن حجر اخبرنا محمد بن عمار حدثني اسيد بن ابي اسيد ان موسي ابن ابي موسي الاشعري اخبره عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من ميت يموت فيقوم باكيه فيقول وا جبلاه وا سيداه او نحو ذلك الا وكل به ملكان يلهزانه اهكذا كنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي---- 1004 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن محمد بن عمرو عن يحيي بن عبد الرحمن عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الميت يعذب ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة يرحمه الله لم يكذب ولكنه وهم انما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لرجل مات يهوديا ان الميت ليعذب وان اهله ليبكون عليه قال وفي الباب عن ابن عباس-	359	5963611188841022459	738	1413.5	582	830	88.91566467285156	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0352	false	-6074954322651577709	166	300	784	1418	1418	300	وقرظة بن كعب وابي هريرة و-بن مسعود واسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عاءشة وقد ذهب اهل العلم الي هذا وتاولوا هذه الاية ولا تزر وازرة وزر اخري وهو قول الشافعي-------------------------------- 1005 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن -بن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي اولم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي الحديث كلام اكثر من هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------- 1006 حدثنا قتيبة-	352	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0360	true	7160239112011264378	0	144	0	700	1472	300	وقرظة بن كعب وابي هريرة وابن مسعود واسامة بن زيد قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عاءشة وقد ذهب اهل العلم الي هذا وتاولوا هذه الاية ولا تزر وازرة وزر اخري وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1005 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال اخذ النبي صلي الله عليه وسلم بيد عبد الرحمن بن عوف فانطلق به الي ابنه ابراهيم فوجده يجود بنفسه فاخذه النبي صلي الله عليه وسلم فوضعه في حجره فبكي فقال له عبد الرحمن اتبكي اولم تكن نهيت عن البكاء قال لا ولكن نهيت عن صوتين احمقين فاجرين صوت عند مصيبة خمش وجوه وشق جيوب ورنة شيطان وفي الحديث كلام اكثر من هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 1006 حدثنا قتيبة	360	5963611188841022459	634	1224.0	501	700	90.57142639160156	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0353	false	183860975687570242	0	151	0	729	1455	300	عن مالك قال وحدثنا اسحاق بن موسي حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة انها اخبرته انها سمعت عاءشة وذكر لها ان بن- عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة غفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 26 باب ما جاء في المشي امام الجنازة---- 1007 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع واسحاق بن منصور ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة----------------------------------------- 1008 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عمرو بن عاصم عن همام عن منصور وبكر الكوفي وزياد وسفيان كلهم يذكر انه	353	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0360	true	7160239112011264378	144	300	700	1472	1472	300	عن مالك قال وحدثنا اسحق -بن موسي حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عمرة انها اخبرته انها سمعت عاءشة وذكر لها ان ابن عمر يقول ان الميت ليعذب ببكاء الحي عليه فقالت عاءشة غفر الله لابي عبد الرحمن اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي 1007 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع واسح-ق بن منصور ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1008 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عمرو بن عاصم عن همام عن منصور وبكر الكوفي وزياد وسفيان كلهم يذكر انه-	360	5963611188841022459	693	1316.5	550	775	89.41935729980469	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0353	false	183860975687570242	151	300	729	1455	1455	300	سمعه من الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة------------------------------------- 1009 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث -بن عمر هكذا رواه -بن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث -بن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغير واحد من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح قال ابو عيسي -سمعت يحيي بن موسي يقول قال عبد الرزاق قال -بن المبارك حديث الزهري في هذا مرسل-	353	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0361	true	1700759521161387042	0	145	0	715	1468	300	سمعه من الزهري عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر يمشون امام الجنازة تحقيق الالباني صحيح ايضا سنن الترمذي 1009 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري قال كان النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث ابن عمر هكذا رواه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد عن الزهري عن سالم عن ابيه نحو حديث ابن عيينة وروي معمر ويونس بن يزيد ومالك وغير واحد من الحفاظ عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يمشي امام الجن------------------------------------------------------ازة واهل الحديث كلهم يرون ان الحديث المرسل في ذلك اصح قال ابو عيسي وسمعت يحيي بن موسي يقول قال عبد الرزاق قال ابن المبارك حديث الزهري في هذا مرسل	361	5963611188841022459	672	1288.0	534	769	87.38621520996094	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0354	false	7044633299648011236	0	147	0	702	1427	300	اصح من حديث -بن عيينة قال بن- المبارك واري -بن جريج اخذه عن -بن عيينة قال ابو عيسي وروي همام بن يحيي هذا الحديث عن زياد وهو -بن سعد ومنصور وبكر وسفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه وانما هو سفيان بن عيينة روي عنه همام واختلف اهل العلم في المشي امام الجنازة فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المشي امامها افضل وهو قول الشافعي واحمد قال وحديث انس في هذا الباب غير محفوظ---------------------------------------------- 1010 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن بكر حدثنا يونس بن يزيد عن -بن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون امام الجنازة قال ابو عيسي سالت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطا اخطا فيه محمد بن بكر وانما يروي هذا الحديث عن يونس عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا	354	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0361	true	1700759521161387042	145	300	715	1468	1468	300	اصح من حديث ابن عيينة قال ابن المبارك واري ابن جريج اخذه عن ابن عيينة قال ابو عيسي وروي همام بن يحيي هذا الحديث عن زياد وهو ابن سعد ومنصور وبكر وسفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه وانما هو سفيان بن عيينة روي عنه همام واختلف اهل العلم في المشي امام الجنازة فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المشي امامها افضل وهو قول الشافعي واحمد قال وحديث انس في هذا الباب غير محفوظ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة ايضا سنن الترمذي 1010 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن بكر حدثنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر وعثمان كانوا يمشون امام الجنازة قال ابو عيسي سالت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطا اخطا فيه محمد بن بكر وانما يروي هذا الحديث عن يونس عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا-	361	5963611188841022459	699	1355.0	553	754	92.70557403564453	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0354	false	7044633299648011236	147	300	702	1427	1427	300	بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال محمد هذا اصح 27 باب ما جاء في المشي خلف الجنازة------ 1011 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن يحيي امام بني تيم الله عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة قال ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منا- من تقدمها قال ابو عيسي هذا حديث لا يعرف من حديث عبد الله بن مسعود الا من هذا الوجه قال سمعت محمد بن اسماعيل يضعف حديث ابي ماجد لهذا وقال محمد قال الحميدي قال -بن عيينة قيل ليحيي من ابو ماجد هذا قال طاءر طار فحدثنا وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا راوا ان المشي خلفها افضل-	354	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0362	true	6906067322377112060	0	152	0	733	1467	300	بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة قال الزهري واخبرني سالم ان اباه كان يمشي امام الجنازة قال محمد هذا اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1011 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير عن شعبة عن يحيي امام بني تيم الله عن ابي ماجد عن عبد الله بن مسعود قال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المشي خلف الجنازة قال ما دون الخبب فان كان خيرا عجلتموه وان كان شرا فلا يبعد الا اهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منها من تقدمها قال ابو عيسي هذا حديث لا يعرف من حديث عبد الله بن مسعود الا من هذا الوجه قال سمعت محمد بن اسم-عيل يضعف حديث ابي ماجد لهذا وقال محمد قال الحميدي قال ابن عيينة قيل ليحيي من ابو ماجد هذا قال طاءر طار فحدثنا وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا راوا ان المشي خلفها افضل	362	5963611188841022459	692	1339.5	547	734	94.2779312133789	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0355	false	-5206832369048170923	0	130	0	630	1427	300	وبه يقول سفيان الثوري واسحاق قال ان ابا ماجد رجل مجهول لا يعرف انما يروي عنه حديثان عن -بن مسعود ويحيي امام بني تيم الله ثقة يكني ابا الحارث ويقال له يحيي الجابر ويقال له يحيي المجبر ايضا وهو كوفي روي له شعبة وسفيان الثوري وابو الاحوص وسفيان بن عيينة 28 باب ما جاء في كراهية الركوب خل----------------------ف الجنازة-------------------------------------------- 1012 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم عن راشد -بن سعد عن ثوبان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب قال وفي الباب عن المغيرة بن شعبة وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث ثوبان قد روي عنه موقوفا قال محمد الموقوف منه اصح	355	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0362	true	6906067322377112060	152	293	733	1430	1467	300	وبه يقول سفيان الثوري واسح-ق قال ان ابا ماجد رجل مجهول لا يعرف انما يروي عنه حديثان عن ابن مسعود ويحيي امام بني تيم الله ثقة يكني ابا الحارث ويقال له يحيي الجابر ويقال له يحيي المجبر ايضا وهو كوفي روي له شعبة وسفيان الثوري وابو الاحوص وسفيان بن عيينة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير المشكاة ضعيف ابي داود 698 سنن الترمذي 1012 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم عن راشد ابن سعد عن ثوبان قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في جنازة فراي ناسا ركبانا فقال الا تستحيون ان ملاءكة الله علي اقدامهم وانتم علي ظهور الدواب قال وفي الباب عن المغيرة بن شعبة وجابر بن سمرة قال ابو عيسي حديث ثوبان قد روي عنه موقوفا قال محمد الموقوف منه اصح	362	5963611188841022459	595	1132.5	471	698	85.2435531616211	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0355	false	-5206832369048170923	138	300	661	1427	1427	300	1013 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر -بن سمرة يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة ابي الدحداح وهو علي فرس له يسعي ونحن حوله وهو يتوقص به---------------------------------------- 1014 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا ابو قتيبة عن الجراح عن سماك عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابي الدحداح ماشيا ورجع علي فرس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 30 باب ما جاء في الاسراع بالجنازة----------- 1015 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان يكن خيرا تقدموها اليه وان يكن شرا تضعوه عن رقابكم وفي الباب عن ابي بكرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في قتلي احد وذكر حمزة----- 1016 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن اسامة بن زيد عن -بن شهاب عن انس-	355	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0363	true	4167949717165622187	12	179	70	895	1486	300	1013 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن سماك قال سمعت جابر ابن سمرة يقول كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في جنازة ابي الدحداح وهو علي فرس له يسعي ونحن حوله وهو يتوقص به تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي 1014 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا ابو قتيبة عن الجراح عن سماك عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتبع جنازة ابي الدحداح ماشيا ورجع علي فرس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1015 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري سمع سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرعوا بالجنازة فان يكن خيرا تقدموها اليه وان يكن شرا تضعوه عن رقابكم وفي الباب عن ابي بكرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1016 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن اسامة بن زيد عن ابن شهاب عن انس	363	5963611188841022459	704	1324.5	556	825	85.33333587646484	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0356	false	-8036781428433707289	0	121	0	592	1410	300	بن مالك قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمزة يوم احد فوقف عليه فراه قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر يوم القيامة من بطونها قال ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت علي رجليه بدا راسه قال فكثر القتلي وقلت الثياب قال فكفن الرجل والرجلان والثلاثة في الثوب الواحد ثم يدفنون في قبر واحد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنهم ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة قال فدفنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصل عليهم قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث انس الا من هذا الوجه النمرة الكساء الخلق وقد	356	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0363	true	4167949717165622187	179	300	895	1486	1486	300	بن مالك قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حمزة يوم احد فوقف عليه فراه قد مثل به فقال لولا ان تجد صفية في نفسها لتركته حتي تاكله العافية حتي يحشر يوم القيامة من بطونها قال ثم دعا بنمرة فكفنه فيها فكانت اذا مدت علي راسه بدت رجلاه واذا مدت علي رجليه بدا راسه قال فكثر القتلي وقلت الثياب قال فكفن الرجل والرجلان والثلاثة في الثوب الواحد ثم يدفنون في قبر واحد فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنهم ايهم اكثر قرانا فيقدمه الي القبلة قال فدفنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يصل عليهم قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث انس الا من هذا الوجه النمرة الكساء الخلق وقد-	363	5963611188841022459	591	1177.0	471	592	99.8310775756836	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0356	false	-8036781428433707289	121	300	592	1410	1410	300	خولف اسامة بن زيد في رواية هذا الحديث فروي الليث بن سعد عن -بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله بن زيد وروي معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن جابر ولا نعلم احدا ذكره عن الزهري عن انس الا اسامة بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حديث الليث عن -بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر اصح 32 باب اخر-------------------------------- 1017 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن مسلم الاعور عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض ويشهد الجنازة ويركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف عليه اكاف ---ليف قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مسلم عن انس ومسلم الاعور يضعف وهو مسلم بن كيسان-------- تكلم فيه وقد روي عنه شعبة وسفيان الملاءي 33 باب------------------------------------------------- 1018 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ----ابي مليكة عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم-	356	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0364	true	-9196864848772364479	0	195	0	917	1417	300	خولف اسامة بن زيد في رواية هذا الحديث فروي الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر بن عبد الله بن زيد وروي معمر عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة عن جابر ولا نعلم احدا ذكره عن الزهري عن انس الا اسامة بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حديث الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن جابر اصح تحقيق الالباني صحيح الاحكام 59 سنن الترمذي 1017 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن مسلم الاعور عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المريض ويشهد الجنازة ويركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف عليه اكاف من ليف قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مسلم عن انس ومسلم الاعور يضعف وهو مسلم بن كيسان الملاءي تكلم فيه وقد روي عنه شعبة وسفيان تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 1018 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم	364	5963611188841022459	794	1518.0	620	917	86.5866928100586	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0357	false	-4107084294588835383	0	99	0	452	1398	300	اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الرحمن بن ابي بكر المليكي يضعف من قبل حفظه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه فرواه -بن عباس عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا 34 باب اخر----------------------------------------------- 1019 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن عمران بن انس المكي عن عطاء عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه	357	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0364	true	-9196864848772364479	195	300	917	1417	1417	300	اختلفوا في دفنه فقال ابو بكر سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا ما نسيته قال ما قبض الله نبيا الا في الموضع الذي يحب ان يدفن فيه ادفنوه في موضع فراشه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الرحمن بن ابي بكر المليكي يضعف من قبل حفظه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه فرواه ابن عباس عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا تحقيق الالباني صحيح الاحكام 137 مختصر الشماءل سنن الترمذي 1019 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن عمران بن انس المكي عن عطاء عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه-	364	5963611188841022459	441	848.0	345	501	88.0239486694336	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0357	false	-4107084294588835383	99	300	452	1398	1398	300	وسلم قال اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب---- سمعت محمدا يقول عمران بن انس المكي منكر الحديث وروي بعضهم عن عطاء عن عاءشة قال وعمران بن ابي انس مصري اقدم واثبت من عمران بن انس المكي 35 باب ما جاء في الجلوس قبل ان توضع------------------------------------------------------- 1020 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتبع الجنازة لم يقعد حتي توضع في اللحد فعرض له حبر فقال هكذا نصنع يا محمد قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خالفوهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث 36 باب فضل المصيبة اذا احتسب----------- 1021 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن ابي سنان قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني جالس علي شفير القبر فلما اردت الخروج اخذ بيدي فقال الا ابشرك يا ابا سنان قلت بلي فقال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد-	357	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0365	true	-2939082020117580142	0	209	0	1017	1488	300	وسلم قال اذكروا محاسن موتاكم وكفوا عن مساويهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال سمعت محمدا يقول عمران بن انس المكي منكر الحديث وروي بعضهم عن عطاء عن عاءشة قال وعمران بن ابي انس مصري اقدم واثبت من عمران بن انس المكي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الروض النضير ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 1047 سنن الترمذي 1020 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي عن بشر بن رافع عن عبد الله بن سليمان بن جنادة بن ابي امية عن ابيه عن جده عن عبادة بن الصامت قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتبع الجنازة لم يقعد حتي توضع في اللحد فعرض له حبر فقال هكذا نصنع يا محمد قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال خالفوهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب وبشر بن رافع ليس بالقوي في الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1021 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن ابي سنان قال دفنت ابني سنانا وابو طلحة الخولاني جالس علي شفير القبر فلما اردت الخروج اخذ بيدي فقال الا ابشرك يا ابا سنان قلت بلي فقال حدثني الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزب عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات ولد العبد	365	5963611188841022459	892	1688.5	702	1017	87.70894622802734	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0358	false	5438279397659666028	0	93	0	469	1507	300	قال الله لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 37 باب ما جاء في التكبير علي الجنازة-- 1022 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكبر اربعا قال وفي الباب عن -بن عباس و-بن ابي اوفي وجابر ويزيد بن ثابت وانس قال ابو	358	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0365	true	-2939082020117580142	209	300	1017	1488	1488	300	قال الله لملاءكته قبضتم ولد عبدي فيقولون نعم فيقول قبضتم ثمرة فءاده فيقولون نعم فيقول ماذا قال عبدي فيقولون حمدك واسترجع فيقول الله ابنوا لعبدي بيتا في الجنة وسموه بيت الحمد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 1022 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي النجاشي فكبر اربعا قال وفي الباب عن ابن عباس وابن ابي اوفي وجابر ويزيد بن ثابت وانس قال ابو-	365	5963611188841022459	433	827.5	348	473	91.54334259033203	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0326	false	-2595385755797899324	9	135	41	617	1423	300	قال ابو عيسي حديث عاءش----ة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون --------------------------------------------ان المحرم اذا رمي جمرة العقبة يوم النحر وذبح وحلق او قصر فقد حل له كل شء حرم عليه الا النساء وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقد روي -----------------------------------------------------------------------------------------عن عمر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن الخطاب انه قال حل له كل شء الا النساء والطيب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو قول اهل الكوفة 78 باب ما جاء متي تقطع التلبية في الحج 918 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن بن جريج عن عطاء عن بن عباس عن الفضل بن عباس قال اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم من جمع الي مني	326	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0366	true	-5680289354245928333	18	196	78	977	1507	300	قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون التكبير علي الجنازة اربع تكبيرات وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وابن المبارك و----------------------------------------------------------------الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو عيسي حديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح -------------------------------------------------وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا التكبير علي الجنازة خمسا وقال احمد واسحق اذا كبر الامام علي الجنازة خمسا فانه يتبع الامام تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1024 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هقل بن زياد حدثنا الاوزاعي عن-------------------------------------------------------------------------------------- يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم الاشهلي--------- عن ابيه قال ---كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي ---	366	5963611188841022459	271	133.5	210	1113	24.348608016967773	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0358	false	5438279397659666028	93	300	469	1507	1507	300	عيسي ويزيد بن ثابت هو اخو زيد بن ثابت وهو اكبر منه شهد بدرا وزيد لم يشهد بدرا قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون التكبير علي الجنازة اربع تكبيرات وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وبن- المبارك والشافعي واحمد واسحاق---------------------------------------- 1023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو عيسي حديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا التكبير علي الجنازة خمسا وقال احمد واسحاق اذا كبر الامام علي الجنازة خمسا فانه يتبع الامام 38 باب ما يقول في الصلاة علي الميت------ 1024 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هقل بن زياد حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وحدثني ابو سلمة-	358	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0366	true	-5680289354245928333	0	213	0	1085	1507	300	عيسي ويزيد بن ثابت هو اخو زيد بن ثابت وهو اكبر منه شهد بدرا وزيد لم يشهد بدرا قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون التكبير علي الجنازة اربع تكبيرات وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1023 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر اخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال كان زيد بن ارقم يكبر علي جناءزنا اربعا وانه كبر علي جنازة خمسا فسالناه عن ذلك فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكبرها قال ابو عيسي حديث زيد بن ارقم حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا التكبير علي الجنازة خمسا وقال احمد واسح-ق اذا كبر الامام علي الجنازة خمسا فانه يتبع الامام تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1024 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هقل بن زياد حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير حدثني ابو ابراهيم الاشهلي عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي علي الجنازة قال اللهم اغفر لحينا وميتنا وشاهدنا وغاءبنا وصغيرنا وكبيرنا وذكرنا وانثانا قال يحيي وحدثني ابو سلمة	366	5963611188841022459	1002	1941.5	801	1086	92.26519012451172	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0359	false	-7813270375790710187	0	87	0	423	1446	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال وفي الباب عن عبد الرحمن وعاءشة وابي قتادة وعوف بن مالك وجابر قال ابو عيسي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير	359	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0366	true	-5680289354245928333	213	300	1085	1507	1507	300	بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وزاد فيه اللهم من احييته منا فاحيه علي الاسلام ومن توفيته منا فتوفه علي الايمان قال وفي الباب عن عبد الرحمن وعاءشة وابي قتادة وعوف بن مالك وجابر قال ابو عيسي حديث والد ابي ابراهيم حديث حسن صحيح وروي هشام الدستواءي وعلي بن المبارك هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير-	366	5963611188841022459	422	839.0	336	423	99.76359558105469	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0359	false	-7813270375790710187	87	300	423	1446	1446	300	عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عكرمة بن عمار غير محفوظ وعكرمة ربما يهم في حديث يحيي وروي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه وسالته عن اسم ابي ابراهي-م فلم يعرفه----------------------------------------- 1025 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي ميت ففهمت من صلاته عليه اللهم اغفر له وارحمه واغسله بالبرد واغسله كما يغسل الثوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمد اصح شء في هذا الباب هذا الحديث 39 باب ما جاء في القراءة علي الجنازة بفاتحة الكتاب 1026 حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا ابراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب قال وفي الباب عن ام شريك قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث ليس اسناده بذلك القوي ابراهيم بن عثمان هو ابو شيبة الواسطي منكر الحديث والصحيح عن -بن عباس قوله من السنة القراءة علي الجنازة-	359	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0367	true	4911246507051203835	0	218	0	1059	1466	300	عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث عكرمة بن عمار غير محفوظ وعكرمة ربما يهم في حديث يحيي وروي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وسمعت محمدا يقول اصح الروايات في هذا حديث يحيي بن ابي كثير عن ابي ابراهيم الاشهلي عن ابيه وسالته عن اسم ابي ابراهي م فلم يعرفه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1025 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي علي ميت ففهمت من صلاته عليه اللهم اغفر له وارحمه واغسله بالبرد واغسله كما يغسل الثوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمد اصح شء في هذا الباب هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 1026 حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا ابراهيم بن عثمان عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا علي الجنازة بفاتحة الكتاب قال وفي الباب عن ام شريك قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث ليس اسناده بذلك القوي ابراهيم بن عثمان هو ابو شيبة الواسطي منكر الحديث والصحيح عن ابن عباس قوله من السنة القراءة علي الجنازة	367	5963611188841022459	977	1880.5	773	1069	91.39382934570312	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0360	false	4607318241728649791	0	72	0	354	1455	300	بفاتحة الكتاب----------------------------------------- 1027 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة ------------بن عوف ان ب-ن عباس صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقلت له فقال انه من السنة او من تمام السنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يختارون ان يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي وهو	360	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0367	true	4911246507051203835	218	300	1059	1466	1466	300	بفاتحة الكتاب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1027 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن طلحة بن عبد الله بن عوف ان ابن عباس صلي علي جنازة فقرا بفاتحة الكتاب فقلت له فقال انه من السنة او من تمام السنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يختارون ان يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي وهو-	367	5963611188841022459	352	668.0	281	408	86.2745132446289	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0360	false	4607318241728649791	72	300	354	1455	1455	300	قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا يقرا في الصلاة علي الجنازة انما هو ثناء علي الله والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والدعاء للميت وهو قول الثوري وغيره من اهل الكوفة وطلحة بن عبد الله بن عوف هو -بن اخي عبد الرحمن بن عوف روي عنه الزهري 40 باب ما جاء في الصلاة علي الجنازة والشفاعة للميت 1028 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن المبارك ويونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال كان مالك بن هبيرة اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب قال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة وابي هريرة وميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث مالك بن هبيرة حديث حسن هكذا رواه غير واحد عن محمد بن اسحاق وروي ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق هذا الحديث وادخل بين مرثد ومالك بن هبيرة رجلا ورواية هءلاء اصح عندنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1029 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب وحدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع كان لعاءشة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت احد من المسلمين فتصلي عليه امة من المسلمين-	360	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0368	true	-1898282846960907171	0	248	0	1209	1465	300	قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم لا يقرا في الصلاة علي الجنازة انما هو ثناء علي الله والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم والدعاء للميت وهو قول الثوري وغيره من اهل الكوفة وطلحة بن عبد الله بن عوف هو ابن اخي عبد الرحمن بن عوف روي عنه الزهري تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي------ 1028 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن المبارك ويونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني قال كان مالك بن هبيرة اذا صلي علي جنازة فتقال الناس عليها جزاهم ثلاثة اجزاء ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي عليه ثلاثة صفوف فقد اوجب قال وفي الباب عن عاءشة وام حبيبة وابي هريرة وميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث مالك بن هبيرة حديث حسن هكذا رواه غير واحد عن محمد بن اسح-ق وروي ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسح-ق هذا الحديث وادخل بين مرثد ومالك بن هبيرة رجلا ورواية هءلاء اصح عندنا تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم مع اختلاف في اللفظ ضعيف الجامع 5087 و احكام الجناءز سنن الترمذي 1029 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب وحدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر قالا حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع كان لعاءشة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يموت احد من المسلمين فتصلي عليه امة من المسلمين	368	5963611188841022459	1051	2014.0	832	1220	86.14753723144531	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0361	false	-1050679272890635896	0	60	0	287	1483	300	يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعوا له الا شفعوا فيه وقال علي بن حجر في حديثه ماءة فما فوقها قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد اوقفه بعضهم ولم يرفعه 41 باب ما جاء في كراهية الصلاة علي الجنازة عند طلوع الشمس وعند غروبها 1030 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة	361	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0368	true	-1898282846960907171	248	300	1209	1465	1465	300	يبلغون ان يكونوا ماءة فيشفعوا له الا شفعوا فيه وقال علي بن حجر في حديثه ماءة فما فوقها قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد اوقفه بعضهم ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي------------------------------ 1030 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن موسي بن علي بن رباح عن ابيه عن عقبة-	368	5963611188841022459	219	400.5	173	287	76.3066177368164	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0361	false	-1050679272890635896	60	300	287	1483	1483	300	بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يكرهون الصلاة علي الجنازة في هذه الساعات وقال -بن المبارك معني هذا الحديث ان نقبر فيهن موتانا يعني الصلاة علي الجنازة وكره الصلاة علي الجنازة عند طلوع الشمس وعند غروبها واذا انتصف النهار حتي تزول الشمس وهو قول احمد واسحاق قال الشافعي لا باس في الصلاة علي الجنازة في الساعات التي تكره فيهن الصلاة 42 باب ما جاء في الصلاة علي الاطفال----- 1031 حدثنا بشر بن ادم -بن بنت ازهر السمان البصري حدثنا اسماعيل بن سعيد بن عبيد الله حدثنا ابي عن زياد بن جبير بن حية عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رواه اسراءيل وغير واحد عن سعيد بن عبيد الله والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يصلي علي الطفل وان لم يستهل بعد ان يعلم انه خلق وهو قول احمد واسحاق 43 باب ما جاء في ترك الصلاة علي الجنين حتي يستهل 1032 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا محمد بن يزيد الواسطي-	361	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0369	true	-7424489674664276226	0	235	0	1193	1497	300	بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يكرهون الصلاة علي الجنازة في هذه الساعات وقال ابن المبارك معني هذا الحديث ان نقبر فيهن موتانا يعني الصلاة علي الجنازة وكره الصلاة علي الجنازة عند طلوع الشمس وعند غروبها واذا انتصف النهار حتي تزول الشمس وهو قول احمد واسح-ق قال الشافعي لا باس في الصلاة علي الجنازة في الساعات التي تكره فيهن الصلاة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1031 حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان البصري حدثنا اسم-عيل بن سعيد بن عبيد الله حدثنا ابي عن زياد بن جبير بن حية عن ابيه عن المغيرة بن شعبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الراكب خلف الجنازة والماشي حيث شاء منها والطفل يصلي عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رواه اسراءيل وغير واحد عن سعيد بن عبيد الله والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يصلي علي الطفل وان لم يستهل بعد ان يعلم انه خلق وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 1032 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا محمد بن يزيد الواسطي	369	5963611188841022459	1119	2141.5	894	1204	92.94020080566406	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0362	false	4626526221051099244	0	65	0	305	1405	300	عن اسماعيل -بن مسلم المكي عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل قال ابو عيسي هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا وروي اشعث بن سوار وغير واحد عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وروي محمد بن	362	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0369	true	-7424489674664276226	235	300	1193	1497	1497	300	عن اسم-عيل ابن مسلم المكي عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطفل لا يصلي عليه ولا يرث ولا يورث حتي يستهل قال ابو عيسي هذا حديث قد اضطرب الناس فيه فرواه بعضهم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرفوعا وروي اشعث بن سوار وغير واحد عن ابي الزبير عن جابر موقوفا وروي محمد بن-	369	5963611188841022459	303	591.0	239	306	99.01960754394531	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0362	false	4626526221051099244	65	300	305	1405	1405	300	اسحاق عن عطاء بن ابي رباح عن جابر موقوفا وكان هذا اصح من الحديث المرفوع وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا قالوا لا يصلي علي الطفل حتي يستهل وهو قول سفيان الثوري والشافعي 44 باب ما جاء في الصلاة علي الميت في المسجد 1033 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل -بن بيضاء في المسجد قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال الشافعي قال مالك لا يصلي علي الميت في المسجد وقال الشافعي يصلي علي الميت في المسجد واحتج بهذا الحديث 45 باب ما جاء اين يقوم الامام من الرجل والمراة 1034 حدثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي حديث انس هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن همام مثل هذا وروي وكيع هذا الحديث عن همام فوهم فيه فقال عن غالب عن انس والصحيح عن ابي غالب وقد روي هذا-	362	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0370	true	-4489997429160830673	0	229	0	1092	1435	300	اسح-ق عن عطاء بن ابي رباح عن جابر موقوفا وكان هذا اصح من الحديث المرفوع وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا قالوا لا يصلي علي الطفل حتي يستهل وهو قول سفيان الثوري والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 1033 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الواحد بن حمزة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سهيل ابن بيضاء في المسجد قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال الشافعي قال مالك لا يصلي علي الميت في المسجد وقال الشافعي يصلي علي الميت في المسجد واحتج بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 1034 حدثنا عبد الله بن منير عن سعيد بن عامر عن همام عن ابي غالب قال صليت مع انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي حديث انس هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن همام مثل هذا وروي وكيع هذا الحديث عن همام فوهم فيه فقال عن غالب عن انس والصحيح عن ابي غالب وقد روي هذا	370	5963611188841022459	1020	1956.5	802	1102	92.5589828491211	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0363	false	-4539443396497078954	0	64	0	304	1443	300	الحديث عبد الوارث بن سعيد وغير واحد عن ابي غالب مثل رواية همام واختلفوا في اسم ابي غالب هذا فقال بعضهم يقال اسمه نافع ويقال رافع وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول احمد واسحاق---------------------------------------- 1035 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن المبارك والفضل بن موسي عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب ان النبي	363	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0370	true	-4489997429160830673	229	300	1092	1435	1435	300	الحديث عبد الوارث بن سعيد وغير واحد عن ابي غالب مثل رواية همام واختلفوا في اسم ابي غالب هذا فقال بعضهم يقال اسمه نافع ويقال رافع وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1035 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن المبارك والفضل بن موسي عن حسين المعلم عن عبد الله بن بريدة عن سمرة بن جندب ان النبي-	370	5963611188841022459	301	580.0	238	344	87.5	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0363	false	-4539443396497078954	64	300	304	1443	1443	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي امراة فقام وسطها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن حسين المعلم 46 باب ما جاء في ترك الصلاة علي الشهيد-- 1036 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا قال وفي الباب عن انس بن مالك قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من ذكره عن جابر وقد اختلف اهل العلم في الصلاة علي الشهيد فقال بعضهم لا يصلي علي الشهيد وهو قول اهل المدينة وبه يقول الشافعي واحمد وقال بعضهم يصلي علي الشهيد واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي حمزة وهو قول الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسحاق 47 باب ما جاء في الصلاة علي القبر------ 1037 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا الشيباني حدثنا الشعبي اخبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم وراي قبرا منتبذا فصف اصحابه خلفه فصلي عليه فقيل له من اخبركه فقال بن--	363	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0371	true	-4953461925278846327	0	233	0	1150	1472	300	صلي الله عليه وسلم صلي علي امراة فقام وسطها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن حسين المعلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1036 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ان جابر بن عبد الله اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلي احد في الثوب الواحد ثم يقول ايهما اكثر اخذا للقران فاذا اشير له الي احدهما قدمه في اللحد وقال انا شهيد علي هءلاء يوم القيامة وامر بدفنهم في دماءهم ولم يصل عليهم ولم يغسلوا قال وفي الباب عن انس بن مالك قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الزهري عن عبد الله بن ثعلبة بن ابي صعير عن النبي صلي الله عليه وسلم ومنهم من ذكره عن جابر وقد اختلف اهل العلم في الصلاة علي الشهيد فقال بعضهم لا يصلي علي الشهيد وهو قول اهل المدينة وبه يقول الشافعي واحمد وقال بعضهم يصلي علي الشهيد واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه صلي علي حمزة وهو قول الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1037 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا الشيباني حدثنا الشعبي اخبرني من راي النبي صلي الله عليه وسلم وراي قبرا منتبذا فصف اصحابه خلفه فصلي عليه فقيل له من اخبركه فقال ابن	371	5963611188841022459	1068	2069.0	847	1150	92.86956787109375	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0364	false	-5093533675141468319	0	67	0	323	1412	300	عباس قال وفي الباب عن انس وبريدة ويزيد بن ثابت وابي هريرة وعامر بن ربيعة وابي قتادة وسهل بن حنيف قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا يصلي علي القبر وهو قول مالك بن انس وقال عبد الله بن المبارك	364	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0371	true	-4953461925278846327	233	300	1150	1472	1472	300	عباس قال وفي الباب عن انس وبريدة ويزيد بن ثابت وابي هريرة وعامر بن ربيعة وابي قتادة وسهل بن حنيف قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم لا يصلي علي القبر وهو قول مالك بن انس وقال عبد الله بن المبارك-	371	5963611188841022459	321	627.0	255	324	99.0740737915039	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0150	false	-5845377908563272680	210	248	1019	1204	1464	300	محمد بن سيرين عن ابي المهلب -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو عم ابي قلابة غير هذا الحديث وروي محمد هذا الحديث عن خالد الحذاء عن ابي قل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابة عن---- ابي المهلب----------------- وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال ايضا معاوية بن عمرو	150	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0372	true	5742984889378759748	123	216	581	1022	1433	300	محمد بن سيرين عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا كما يصف علي الميت وصلينا عليه كما يصلي علي الميت وفي الباب------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وجابر بن عبد الله وابي سعيد وحذيفة بن اسيد وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابو قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال له-- معاوية بن عمرو	372	5963611188841022459	112	69.0	87	510	21.960784912109375	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0364	false	-5093533675141468319	67	300	323	1412	1412	300	اذا دفن الميت ولم يصل عليه صلي علي القبر وراي بن- المبارك الصلاة علي القبر وقال احمد واسحاق يصلي علي القبر الي شهر وقالا اكثر ما سمعنا عن -بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر ام سعد بن عبادة بعد شهر----------------------------------------- 1038 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر 48 باب ما جاء في صلاة النبي صلي الله عليه وسلم علي النجاشي-- 1039 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف وحميد بن مسعدة قالا حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا كما يصف علي الميت وصلينا عليه كما يصلي علي الميت وفي الباب عن ابي هريرة وجابر بن عبد الله وابي سعيد وحذيفة بن اسيد وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابو قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال له معاوية بن عمرو 49 باب ما جاء في فضل الصلاة علي الجنازة- 1040 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة-	364	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0372	true	5742984889378759748	0	238	0	1135	1433	300	اذا دفن الميت ولم يصل عليه صلي علي القبر وراي ابن المبارك الصلاة علي القبر وقال احمد واسح-ق يصلي علي القبر الي شهر وقالا اكثر ما سمعنا عن ابن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي قبر ام سعد بن عبادة بعد شهر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1038 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن سعيد بن المسيب ان ام سعد ماتت والنبي صلي الله عليه وسلم غاءب فلما قدم صلي عليها وقد مضي لذلك شهر تحقيق الالباني ضعيف الارواء 3 183 و برقم 736 1 و سنن الترمذي 1039 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف وحميد بن مسعدة قالا حدثنا بشر بن المفضل حدثنا يونس بن عبيد عن محمد بن سيرين عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخاكم النجاشي قد مات فقوموا فصلوا عليه قال فقمنا فصففنا كما يصف علي الميت وصلينا عليه كما يصلي علي الميت وفي الباب عن ابي هريرة وجابر بن عبد الله وابي سعيد وحذيفة بن اسيد وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابو قلابة عن عمه ابي المهلب عن عمران بن حصين وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال له معاوية بن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1040 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة	372	5963611188841022459	997	1901.0	783	1136	87.76408386230469	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0365	false	-8084941571332613726	0	62	0	298	1425	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي يقضي دفنها فله قيراطان احدهما او اصغرهما مثل احد فذكرت ذلك لابن عمر فارسل الي عاءشة فسالها عن ذلك فقالت صدق ابو هريرة فقال -بن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة وفي الباب عن البراء وعبد الله بن مغفل وعبد الله بن	365	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0372	true	5742984889378759748	238	300	1135	1433	1433	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي جنازة فله قيراط ومن تبعها حتي يقضي دفنها فله قيراطان احدهما او اصغرهما مثل احد فذكرت ذلك لابن عمر فارسل الي عاءشة فسالها عن ذلك فقالت صدق ابو هريرة فقال ابن عمر لقد فرطنا في قراريط كثيرة وفي الباب عن البراء وعبد الله بن مغفل وعبد الله بن-	372	5963611188841022459	297	584.0	236	299	99.33110046386719	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0365	false	-8084941571332613726	62	300	298	1425	1425	300	مسعود وابي سعيد وابي بن كعب و-بن عمر وثوبان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح قد روي عنه من غير وجه 50 باب اخر------------------------------ 1041 حدثنا محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا عباد بن منصور قال سمعت ابا المهزم قال صحبت ابا هريرة عشر سنين سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها قال ابو عيسي هذا حديث غريب ورواه بعضهم بهذا الاسناد ولم يرفعه وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وضعفه ----------------------------شعبة 51 باب ما جاء في القيام للجنا---------زة حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عامر -بن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم 1042 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر عن عامر بن ربيعة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر وسهل بن حنيف وقيس بن سعد وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1043 حدثنا نصر بن علي الجهضمي والحسن بن علي الخلال الحلواني قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها فمن تبعها فلا يقعدن حتي توضع قال ابو عيسي حديث ابي سعيد في هذا الباب-	365	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0373	true	-936510198814881853	0	251	0	1230	1483	300	مسعود وابي سعيد وابي بن كعب وابن عمر وثوبان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح قد روي عنه من غير وجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1041 حدثنا محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة حدثنا عباد بن منصور قال سمعت ابا المهزم قال صحبت ابا هريرة عشر سنين سمعته يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تبع جنازة وحملها ثلاث مرات فقد قضي ما عليه من حقها قال ابو عيسي هذا حديث غريب ورواه بعضهم بهذا الاسناد ولم يرفعه وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وضعفه شعبة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة--- ضعيف الجا--مع الصغير سنن الترمذي 1042 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عامر ابن ربيعة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن عامر بن ربيعة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها حتي تخلفكم او توضع قال وفي الباب عن ابي سعيد وجابر وسهل بن حنيف وقيس بن سعد وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1043 حدثنا نصر بن علي الجهضمي والحسن بن علي الخلال الحلواني قالا حدثنا وهب بن جرير حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم الجنازة فقوموا لها فمن تبعها فلا يقعدن حتي توضع قال ابو عيسي حديث ابي سعيد في هذا الباب	373	5963611188841022459	1087	2055.5	857	1240	87.66129302978516	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0366	false	5077035895168568960	0	45	0	231	1408	300	حديث حسن صحيح وهو قول احمد واسحاق قالا من تبع جنازة فلا يقعدن حتي توضع عن اعناق الرجال وقد روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم كانوا يتقدمون الجنازة فيقعدون قبل ان تنتهي اليهم الجنازة وهو قول الشافعي	366	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0373	true	-936510198814881853	251	296	1230	1460	1483	300	حديث حسن صحيح وهو قول احمد واسح-ق قالا من تبع جنازة فلا يقعدن حتي توضع عن اعناق الرجال وقد روي عن بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم كانوا يتقدمون الجنازة فيقعدون قبل ان تنتهي اليهم الجنازة وهو قول الشافعي	373	5963611188841022459	230	455.0	185	231	99.56710052490234	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0366	false	5077035895168568960	52	297	263	1399	1408	300	1044 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن واقد وهو بن- عمرو بن سعد -بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب انه ذكر القيام في الجناءز حتي توضع فقال علي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قعد وفي الباب عن الحسن بن علي و-بن عباس قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح وفيه رواية اربعة من التابعين بعضهم عن بعض والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال الشافعي وهذا اصح شء في هذا الباب وهذا الحديث ناسخ للاول اذا رايتم الجنازة فقوموا وقال احمد ان شاء قام وان شاء لم يقم واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي عنه انه قام ثم قعد وهكذا قال اسحاق بن ابراهيم قال ابو عيسي معني قول علي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنازة ثم قعد يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الجنازة قام ثم ترك ذلك بعد فكان لا يقوم اذا راي الجنازة 53 باب ما جاء في قول النبي صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا 1045 حدثنا ابو كريب ونصر بن عبد الرحمن الكوفي ويوسف بن موسي القطان البغدادي قالوا حدثنا حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا وفي الباب عن جرير بن عبد الله وعاءشة وبن- عمر وجابر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن غريب من هذا الوجه	366	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0374	true	3479832673442298365	1	237	8	1117	1426	300	1044 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن واقد وهو ابن عمرو بن سعد ابن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب انه ذكر القيام في الجناءز حتي توضع فقال علي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قعد وفي الباب عن الحسن بن علي وابن عباس قال ابو عيسي حديث علي حديث ص----حيح وفيه رواية اربعة من التابعين بعضهم عن بعض والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال الشافعي وهذا اصح شء في هذا الباب وهذا الحديث ناسخ للاول اذا رايتم الجنازة فقوموا وقال احمد ان شاء قام وان شاء لم يقم واحتج بان النبي صلي الله عليه وسلم قد روي عنه انه قام ثم قعد وهكذا قال اسح-ق بن ابراهيم قال ابو عيسي معني قول علي قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنازة ثم قعد يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا راي الجنازة قام ثم ترك ذلك بعد فكان لا يقوم اذا راي الجنازة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------------------------- 1045 حدثنا ابو كريب ونصر بن عبد الرحمن الكوفي ويوسف بن موسي القطان البغدادي قالوا حدثنا حكام بن سلم عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا وفي الباب عن جرير بن عبد الله وعاءشة وابن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن غريب من هذا الوجه	374	5963611188841022459	1060	2054.5	830	1142	92.81961822509766	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0367	false	-99522200498278754	5	61	26	294	1405	300	1046 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر حدثنا الحجاج عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل الميت القبر وقال ابو خالد مرة اذا وضع الميت في لحده قال مرة بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله وقال مرة بسم الله وبالله وعلي سنة رسول الله صلي الله	367	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0374	true	3479832673442298365	244	300	1158	1426	1426	300	1046 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر حدثنا الحجاج عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل الميت القبر وقال ابو خالد مرة اذا وضع الميت في لحده قال مرة بسم الله وبالله وعلي ملة رسول الله وقال مرة بسم الله وبالله وعلي سنة رسول الله صلي الله-	374	5963611188841022459	267	524.0	212	269	99.25650787353516	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0367	false	-99522200498278754	61	300	294	1405	1405	300	عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابو الصديق الناجي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن ابي الصديق الناجي عن -بن عمر موقوفا ايضا 55 باب ما جاء في الثوب الواحد يلقي تحت الميت في القبر 1047 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا عثمان بن فرقد قال سمعت جعفر -بن محمد عن ابيه قال الذي الحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر واخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت شقران يقول انا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث شقران حديث حسن غريب وروي علي بن المديني عن عثمان بن فرقد هذا الحديث-------------------------------- 1048 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن ابي حمزة عن -بن عباس قال جعل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء قال وقال محمد بن بشار في موضع اخر حدثنا محمد بن جعفر ويحيي عن شعبة عن ابي جمرة عن -بن عباس وهذا اصح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة عن ابي حمزة القصاب واسمه عمران بن ابي عطاء وروي عن ابي جمرة الضبعي واسمه نصر بن عمران وكلاهما من اصحاب بن--	367	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0375	true	5406563356144567850	0	239	0	1139	1426	300	عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ابو الصديق الناجي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن ابي الصديق الناجي عن ابن عمر موقوفا ايضا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 1047 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا عثمان بن فرقد قال سمعت جعفر ابن محمد عن ابيه قال الذي الحد قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو طلحة والذي القي القطيفة تحته شقران مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعفر واخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت شقران يقول انا والله طرحت القطيفة تحت رسول الله صلي الله عليه وسلم في القبر قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث شقران حديث حسن غريب وروي علي بن المديني عن عثمان بن فرقد هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1048 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن ابي حمزة عن ابن عباس قال جعل في قبر النبي صلي الله عليه وسلم قطيفة حمراء قال وقال محمد بن بشار في موضع اخر حدثنا محمد بن جعفر ويحيي عن شعبة عن ابي جمرة عن ابن عباس وهذا اصح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة عن ابي حمزة القصاب واسمه عمران بن ابي عطاء وروي عن ابي جمرة الضبعي واسمه نصر بن عمران وكلاهما من اصحاب ابن	375	5963611188841022459	1060	2026.5	833	1152	92.01388549804688	219	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0368	false	2276434854347553706	0	63	0	285	1411	300	عباس وقد روي عن -بن عباس انه كره ان يلقي تحت الميت في القبر شء والي هذا ذهب بعض اهل العلم 56 باب ما جاء في تسوية القبور-- 1049 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل ان عليا قال لابي الهياج الاسدي ابعثك علي ما بعثني به النبي صلي الله عليه	368	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0375	true	5406563356144567850	239	300	1139	1426	1426	300	عباس وقد روي عن ابن عباس انه كره ان يلقي تحت الميت في القبر شء والي هذا ذهب بعض اهل العلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1049 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي واءل ان عليا قال لابي الهياج الاسدي ابعثك علي ما بعثني به النبي صلي الله عليه-	375	5963611188841022459	257	479.0	201	288	89.23611450195312	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0368	false	2276434854347553706	63	300	285	1411	1411	300	وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يكرهون ان يرفع القبر فوق الارض قال الشافعي اكره ان يرفع القبر الا بقدر ما يعرف انه قبر لكيلا يوطا ولا يجلس عليه 57 باب ما جاء في كراهية المشي علي القبور والجلوس عليها والصلاة اليها 1050 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن واثلة بن الاسقع عن ابي مرثد الغنوي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها قال وفي الباب عن ابي هريرة وعمرو بن حزم وبشير ب-ن الخصاصية حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك بهذا الاسناد نحوه--------------------------------------------------------- 1051 حدثنا علي بن حجر وابو عمار قالا اخبرنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الاسقع عن ابي مرثد الغنوي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس فيه عن ابي ادريس وهذا الصحيح قال ابو عيسي قال محمد وحديث -بن المبارك خطا اخطا فيه -بن المبارك وزاد فيه عن ابي ادريس الخولاني وانما هو بسر بن عبيد الله عن واثلة هكذا روي غير واحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وليس فيه عن ابي ادريس وبسر بن عبيد الله قد سمع-	368	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0376	true	7341184269229067835	0	242	0	1179	1462	300	وسلم ان لا تدع قبرا مشرفا الا سويته ولا تمثالا الا طمسته قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يكرهون ان يرفع القبر فوق الارض قال الشافعي اكره ان يرفع القبر الا بقدر ما يعرف انه قبر لكيلا يوطا ولا يجلس عليه تحقيق الالباني صحيح الاحكام الارواء تحذير الساجد سنن الترمذي-------- 1050 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن ابي ادريس الخولاني عن واثلة بن الاسقع عن ابي مرثد الغنوي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها قال وفي الباب عن ابي هريرة وعمرو بن حزم وبشير ابن الخصاصية حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عبد الله بن المبارك بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني صحيح الاحكام 209 تحذير الساجد سنن الترمذي 1051 حدثنا علي بن حجر وابو عمار قالا اخبرنا الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن بسر بن عبيد الله عن واثلة بن الاسقع عن ابي مرثد الغنوي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس فيه عن ابي ادريس وهذا الصحيح قال ابو عيسي قال محمد وحديث ابن المبارك خطا اخطا فيه ابن المبارك وزاد فيه عن ابي ادريس الخولاني وانما هو بسر بن عبيد الله عن واثلة هكذا روي غير واحد عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وليس فيه عن ابي ادريس وبسر بن عبيد الله قد سمع	376	5963611188841022459	1064	2047.0	839	1187	89.63774108886719	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0369	false	2064852165575986531	0	60	0	290	1448	300	من واثلة بن الاسقع 58 باب ما جاء في كراهية تجصيص القبور والكتابة عليها 1052 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	369	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0376	true	7341184269229067835	242	300	1179	1462	1462	300	من واثلة بن الاسقع تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي------- 1052 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم ان تجصص القبور وان يكتب عليها وان يبني عليها وان توطا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	376	5963611188841022459	241	441.0	190	291	82.81787109375	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0369	false	2064852165575986531	60	300	290	1448	1448	300	قد روي من غير وجه عن جابر وقد رخص بعض اهل العلم منهم الحسن البصري في تطيين القبور وقال الشافعي لا باس ان يطين القبر 59 باب ما يقول الرجل اذا دخل المقابر------------------------ 1053 حدثنا ابو كريب حدثنا محمد بن الصلت عن ابي كدينة عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن -بن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر قال وفي الباب عن بريدة وعاءشة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن غريب وابو كدينة اسمه يحيي بن المهلب وابو ظبيان اسمه حصين بن جندب 60 باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور--------------------------------- 1054 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال قالوا حدثنا ابو عاصم النبيل حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة قال وفي الباب عن ابي سعيد و-بن مسعود وانس وابي هريرة وام سلمة قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بزيارة القبور باسا وهو قول بن- المبارك والشافعي واحمد واسحاق--------------------------------------------- 1055 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عيسي بن يونس عن -بن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بحبشي قال فحمل الي مكة-	369	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0377	true	-5189661652018263256	0	251	0	1266	1505	300	قد روي من غير وجه عن جابر وقد رخص بعض اهل العلم منهم الحسن البصري في تطيين القبور وقال الشافعي لا باس ان يطين القبر تحقيق الالباني صحيح الاحكام تحذير الساجد الارواء سنن الترمذي 1053 حدثنا ابو كريب حدثنا محمد بن الصلت عن ابي كدينة عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقبور المدينة فاقبل عليهم بوجهه فقال السلام عليكم يا اهل القبور يغفر الله لنا ولكم انتم سلفنا ونحن بالاثر قال وفي الباب عن بريدة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن غريب وابو كدينة اسمه يحيي بن المهلب وابو ظبيان اسمه حصين بن جندب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير احكام الجناءز سنن الترمذي 1054 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال قالوا حدثنا ابو عاصم النبيل حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة قال وفي الباب عن ابي سعيد وابن مسعود وانس وابي هريرة وام سلمة قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بزيارة القبور باسا وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الاحكام 178 و سنن الترمذي 1055 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي مليكة قال توفي عبد الرحمن بن ابي بكر بحبشي قال فحمل الي مكة	377	5963611188841022459	1086	2063.5	860	1266	85.78199005126953	217	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0370	false	-9214034307434629205	0	47	0	225	1425	300	فدفن فيها فلما قدمت عاءشة اتت قبر عبد الرحمن بن ابي بكر فقالت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك	370	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0377	true	-5189661652018263256	251	298	1266	1491	1505	300	فدفن فيها فلما قدمت عاءشة اتت قبر عبد الرحمن بن ابي بكر فقالت وكنا كندماني جذيمة حقبة من الدهر حتي قيل لن يتصدعا فلما تفرقنا كاني ومالكا لطول اجتماع لم نبت ليلة معا ثم قالت والله لو حضرتك ما دفنت الا حيث مت ولو شهدتك ما زرتك	377	5963611188841022459	225	450.0	178	225	100.0	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0370	false	-9214034307434629205	56	300	269	1425	1425	300	1056 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال وفي الباب عن -بن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن 62 باب ما جاء في الدفن بالليل---------- 1057 حدثنا ابو كريب ومحمد بن عمر والسو-ق قالا حدثنا يحيي بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا قال وفي الباب عن جابر ويزيد بن ثابت وهو اخو زيد بن ثابت اكبر منه قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وقالوا يدخل الميت القبر من قبل القبلة وقال بعضهم يسل سلا ورخص اكثر اهل العلم في الدفن بالليل 63 باب ما جاء في الثناء الحسن علي الميت-------------------------------- 1058 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت ثم قال انتم شهداء الله في الارض قال وفي الباب عن عمر وكعب بن-	370	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0378	true	-5571330548977096017	4	251	25	1228	1478	300	1056 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال وفي الباب عن ابن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1057 حدثنا ابو كريب ومحمد بن عمرو السواق قالا حدثنا يحيي بن اليمان عن المنهال بن خليفة عن الحجاج بن ارطاة عن عطاء عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل قبرا ليلا فاسرج له سراج فاخذه من قبل القبلة وقال رحمك الله ان كنت لاواها تلاء للقران وكبر عليه اربعا قال وفي الباب عن جابر ويزيد بن ثابت وهو اخو زيد بن ثابت اكبر منه قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وقالوا يدخل الميت القبر من قبل القبلة وقال بعضهم يسل سلا ورخص اكثر اهل العلم في الدفن بالليل تحقيق الالباني ضعيف لكن موضع الشاهد منه حسن المشكاة الاحكام سنن الترمذي 1058 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس قال مر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت ثم قال انتم شهداء الله في الارض قال وفي الباب عن عمر وكعب بن	378	5963611188841022459	1095	2095.0	865	1203	91.02244567871094	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0371	false	-7988204107502295991	0	42	0	210	1434	300	عجرة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1059 حدثنا يحيي بن موسي وهارون بن عبد الله البزار قالا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود الديلي قال قدمت	371	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0378	true	-5571330548977096017	251	300	1228	1478	1478	300	عجرة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1059 حدثنا يحيي بن موسي وهارون بن عبد الله البزاز قالا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا داود بن ابي الفرات حدثنا عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود الديلي قال قدمت-	378	5963611188841022459	208	392.0	167	251	82.86852264404297	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0371	false	-7988204107502295991	42	300	210	1434	1434	300	المدينة فجلست الي عمر بن الخطاب فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عمر وجبت فقلت لعمر وما وجبت قال اقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشهد له ثلاثة الا وجبت له الجنة قال قلنا واثنان قال واثنان قال ولم نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الواحد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الاسود الديلي اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان 64 باب ما جاء في ثواب من قدم ولدا------ 1060 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم قال وفي الباب عن عمر ومعاذ وكعب بن مالك وعتبة بن عبد وام سليم وجابر وانس وابي ذر و-بن مسعود وابي ثعلبة الاشجعي وب-ن عباس وعقبة بن عامر وابي سعيد وقرة بن اياس المزني قال وابو ثعلبة الاشجعي له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد هو هذا الحديث وليس هو الخشني قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1061 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا العوام بن حوشب عن ابي محمد مولي عمر بن الخطاب عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحلم كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا-	371	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0379	true	-8845732959884505225	0	262	0	1274	1468	300	المدينة فجلست الي عمر بن الخطاب فمروا بجنازة فاثنوا عليها خيرا فقال عمر وجبت فقلت لعمر وما وجبت قال اقول كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من مسلم يشهد له ثلاثة الا وجبت له الجنة قال قلنا واثنان قال واثنان قال ولم نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الواحد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الاسود الديلي اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي 1060 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يموت لاحد من المسلمين ثلاثة من الولد فتمسه النار الا تحلة القسم قال وفي الباب عن عمر ومعاذ وكعب بن مالك وعتبة بن عبد وام سليم وجابر وانس وابي ذر وابن مسعود وابي ثعلبة الاشجعي وابن عباس وعقبة بن عامر وابي سعيد وقرة بن اياس المزني قال وابو ثعلبة الاشجعي له عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث واحد هو هذا الحديث وليس هو الخشني قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1061 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا اسح-ق بن يوسف حدثنا العوام بن حوشب عن ابي محمد مولي عمر بن الخطاب عن ابي عبيدة بن عبد الله بن مسعود عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قدم ثلاثة لم يبلغوا الحلم كانوا له حصنا حصينا من النار قال ابو ذر قدمت اثنين قال واثنين فقال ابي بن كعب سيد القراء قدمت واحدا قال وواحدا	379	5963611188841022459	1192	2307.5	943	1275	93.49019622802734	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0372	false	-4723135055267188477	22	300	104	1423	1423	300	علي الجهضمي وابو الخطاب زياد بن يحيي البصري قالا حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي قال سمعت جدي ابا امي سماك بن الوليد الحنفي يحدث انه سمع -بن عباس يحدث انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة حدثنا احمد بن سعيد المرابطي حدثنا حبان بن هلال انبانا عبد ربه بن بارق فذكر نحوه وسماك بن الوليد هو ابو زميل الحنفي 65 باب ما جاء في الشهداء من هم--------------------------------------------- 1063 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمس المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله قال وفي الباب عن انس وصفوان بن امية وجابر بن عتيك وخالد بن عرفطة وسليمان بن صرد وابي موسي وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح---------------------------------------- 1064 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا ابي حدثنا ابو سنان الشيباني عن ابي اسحاق السبيعي قال قال سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال احدهما لصاحبه نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب في هذا الباب وقد روي من غير هذا الوجه 66 باب ما جاء في كراهية الفرار من الطاعون 1065 حدثنا-	372	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0380	true	5549945879504195599	0	285	0	1403	1467	300	علي الجهضمي وابو الخطاب زياد بن يحيي البصري قالا حدثنا عبد ربه بن بارق الحنفي قال سمعت جدي ابا امي سماك بن الوليد الحنفي يحدث انه سمع ابن عباس يحدث انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان له فرطان من امتي ادخله الله بهما الجنة فقالت عاءشة فمن كان له فرط من امتك قال ومن كان له فرط يا موفقة قالت فمن لم يكن له فرط من امتك قال فانا فرط امتي لن يصابوا بمثلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد ربه بن بارق وقد روي عنه غير واحد من الاءمة حدثنا احمد بن سعيد المرابطي حدثنا حبان بن هلال انبانا عبد ربه بن بارق فذكر نحوه وسماك بن الوليد هو ابو زميل الحنفي تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 3 المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1063 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشهداء خمس المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد في سبيل الله قال وفي الباب عن انس وصفوان بن امية وجابر بن عتيك وخالد بن عرفطة وسليمان بن صرد وابي موسي وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي 1064 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا ابي حدثنا ابو سنان الشيباني عن ابي اسح-ق السبيعي قال قال سليمان بن صرد لخالد بن عرفطة او خالد لسليمان اما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتله بطنه لم يعذب في قبره فقال احدهما لصاحبه نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب في هذا الباب وقد روي من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي-- 1065 حدثنا	380	5963611188841022459	1252	2411.0	989	1406	89.04694366455078	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0373	false	2398943728647056964	16	300	68	1413	1413	300	زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها قال وفي الباب عن سعد وخزيمة بن ثابت وعبد الرحمن بن عوف وجابر وعاءشة قال ابو عيسي حديث اسامة بن زيد حديث حسن صحيح 67 باب ما جاء فيمن احب لقاء الله احب الله لقاءه 1066 حدثنا احمد بن مقدام ابو الاشعث العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابي يحدث عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه وفي الباب عن ابي موسي وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبادة بن الصامت حسن صحيح--------------------------- 1067 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة انها ذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت فقلت يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 68 باب ما جاء فيمن قتل نفسه------------- 1068 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا اسراءيل وشريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث-	373	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0381	true	367128210531809116	1	283	4	1374	1452	300	زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الطاعون فقال بقية رجز او عذاب ارسل علي طاءفة من بني اسراءيل فاذا وقع بارض وانتم بها فلا تخرجوا منها واذا وقع بارض ولستم بها فلا تهبطوا عليها قال وفي الباب عن سعد وخزيمة بن ثابت وعبد الرحمن بن عوف وجابر وعاءشة قال ابو عيسي حديث اسامة بن زيد حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------------- 1066 حدثنا احمد بن مقدام ابو الاشعث العجلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابي يحدث عن قتادة عن انس عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه وفي الباب عن ابي موسي وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبادة بن الصامت حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 1067 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث حدثنا سعيد بن ابي عروبة قال وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة انها ذكرت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قالت فقلت يا رسول الله كلنا نكره الموت قال ليس ذلك ولكن المءمن اذا بشر برحمة الله ورضوانه وجنته احب لقاء الله واحب الله لقاءه وان الكافر اذا بشر بعذاب الله وسخطه كره لقاء الله وكره الله لقاءه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1068 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا اسراءيل وشريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل نفسه فلم يصل عليه النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث	381	5963611188841022459	1275	2467.5	1008	1386	91.99134063720703	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0374	false	-836108992490535280	17	300	79	1455	1455	300	قاتل النفس وهو قول الثوري واسحاق وقال احمد لا يصلي الامام علي قاتل النفس ويصلي عليه غير الامام 69 باب ما جاء في الصلاة علي المديون----- 1069 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن ابي قتادة يحدث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل ليصلي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا قال ابو قتادة هو علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه قال وفي الباب عن جابر وسلمة بن الاكوع واسماء بنت يزيد قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1070 حدثني ابو الفضل مكتوم بن العباس الترمذي حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن -بن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا علي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيي بن بكير وغير واحد عن الليث بن سعد نحو حديث عبد الله بن صالح 70 باب ما جاء في عذاب القبر------------- 1071 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حد-------ثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن -بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت-	374	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0382	true	-737828725457059838	0	290	0	1443	1485	300	قاتل النفس وهو قول الثوري واسح-ق وقال احمد لا يصلي الامام علي قاتل النفس ويصلي عليه غير الامام تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1069 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عثمان بن عبد الله بن موهب قال سمعت عبد الله بن ابي قتادة يحدث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل ليصلي عليه فقال النبي صلي الله عليه وسلم صلوا علي صاحبكم فان عليه دينا قال ابو قتادة هو علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بالوفاء قال بالوفاء فصلي عليه قال وفي الباب عن جابر وسلمة بن الاكوع واسماء بنت يزيد قال ابو عيسي حديث ابي قتادة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1070 حدثني ابو الفضل مكتوم بن العباس الترمذي حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث قال حدثني عقيل عن ابن شهاب قال اخبرني ابو سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يءتي بالرجل المتوفي عليه الدين فيقول هل ترك لدينه من قضاء فان حدث انه ترك وفاء صلي عليه والا قال للمسلمين صلوا علي صاحبكم فلما فتح الله عليه الفتوح قام فقال انا اولي بالمءمنين من انفسهم فمن توفي من المسلمين فترك دينا علي قضاءه ومن ترك مالا فهو لورثته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيي بن بكير وغير واحد عن الليث بن سعد نحو حديث عبد الله بن صالح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1071 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الرحمن ابن اسح-ق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قبر الميت او قال احدكم اتاه ملكان اسودان ازرقان يقال لاحدهما المنكر والاخر النكير فيقولان ما كنت	382	5963611188841022459	1315	2523.5	1045	1445	91.00346374511719	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0375	false	8776723589477491324	10	288	43	1362	1414	300	الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف فيها اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وفي الباب عن علي وزيد بن ثابت و-بن عباس والبراء بن عازب وابي ايوب وانس وجابر وعاءشة وابي سعيد كلهم رووا عن النبي صلي الله عليه وسلم في عذاب القبر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب----------------------------------------------- 1072 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات الميت عرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار ثم يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح 71 باب ما جاء في اجر من عزي مصابا 1073 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا علي بن عاصم قال حدثنا والله محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي -بن عاصم وروي بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه	375	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0383	true	-3929652434317634213	0	281	0	1367	1473	300	الله ورسوله اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقولان قد كنا نعلم انك تقول هذا ثم يفسح له في قبره سبعون ذراعا في سبعين ثم ينور له فيه ثم يقال له نم فيقول ارجع الي اهلي فاخبرهم فيقولان نم كنومة العروس الذي لا يوقظه الا احب اهله اليه حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وان كان منافقا قال سمعت الناس يقولون فقلت مثله لا ادري فيقولان قد كنا نعلم انك تقول ذلك فيقال للارض التءمي عليه فتلتءم عليه فتختلف فيها اضلاعه فلا يزال فيها معذبا حتي يبعثه الله من مضجعه ذلك وفي الباب عن علي وزيد بن ثابت وابن عباس والبراء بن عازب وابي ايوب وانس وجابر وعاءشة وابي سعيد كلهم رووا عن النبي صلي الله عليه وسلم في عذاب القبر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 1072 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مات الميت عرض عليه مقعده بالغداة والعشي فان كان من اهل الجنة فمن اهل الجنة وان كان من اهل النار فمن اهل النار ثم يقال هذا مقعدك حتي يبعثك الله يوم القيامة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-- 1073 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا علي بن عاصم قال حدثنا والله محمد بن سوقة عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من عزي مصابا فله مثل اجره قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث علي ابن عاصم وروي بعضهم عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد مثله موقوفا ولم يرفعه ويقال اكثر ما ابتلي به علي بن عاصم بهذا الحديث نقموا عليه	383	5963611188841022459	1291	2517.5	1020	1369	94.30241394042969	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0066	false	4689623839326780104	255	300	1226	1419	1419	300	حدثنا قتيبة قال حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد -بن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا-	66	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0384	true	1801240268348646413	103	148	496	691	1445	300	حدثنا قتيبة---- حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد ابن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا	384	5963611188841022459	184	341.5	141	199	92.46231079101562	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0376	false	-8877142910822688012	0	277	0	1277	1384	300	بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر العقدي قالا حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله فتنة القبر قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال وهذا حديث ليس اسناده بمتصل ربيعة بن سيف انما يروي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعا من عبد الله بن عمرو 73 باب ما جاء في تعجيل الجنازة---------------- 1075 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد بن- عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وما اري اسناده بمتصل 74 باب اخر في فضل التعزية-------------------------------------------------------------------------------------- 1076 حدثنا محمد بن حاتم المءدب حدثنا يونس بن محمد قال حدثتنا ام الاسود عن منية بنت عبيد بن ابي برزة عن جدها ابي برزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي 75 باب ما جاء في رفع اليدين علي الجنازة--------------------------- 1077 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسماعيل بن ابان الوراق عن يحيي بن يعلي عن ابي فروة يزيد بن سنان عن زيد وهو -بن ابي انيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي جنازة فرفع يديه في اول تكبيرة ووضع اليمني	376	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0384	true	1801240268348646413	7	300	39	1445	1445	300	بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وابو عامر العقدي قالا حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ربيعة بن سيف عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلم يموت يوم الجمعة او ليلة الجمعة الا وقاه الله فتنة القبر قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال وهذا حديث ليس اسناده بمتصل ربيعة بن سيف انما يروي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ولا نعرف لربيعة بن سيف سماعا من عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني حسن المشكاة الاحكام سنن الترمذي 1075 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن سعيد بن عبد الله الجهني عن محمد ابن عمر بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له يا علي ثلاث لا تءخرها الصلاة اذا اتت والجنازة اذا حضرت والايم اذا وجدت لها كفءا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وما اري اسناده بمتصل تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير 2563 و وتقدم برقم 25 سنن الترمذي 1076 حدثنا محمد بن حاتم المءدب حدثنا يونس بن محمد قال حدثتنا ام الاسود عن منية بنت عبيد بن ابي برزة عن جدها ابي برزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عزي ثكلي كسي بردا في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير الارواء سنن الترمذي 1077 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسم-عيل بن ابان الوراق عن يحيي بن يعلي عن ابي فروة يزيد بن سنان عن زيد وهو ابن ابي انيسة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر علي جنازة فرفع يديه في اول تكبيرة ووضع اليمني-	384	5963611188841022459	1189	2254.0	931	1408	84.4460220336914	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0376	false	-8877142910822688012	277	300	1277	1384	1384	300	علي اليسري قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واختلف اهل العلم في هذا فراي اكثر اهل العلم-	376	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0385	true	-5105378884820829055	0	23	0	108	1471	300	علي اليسري قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واختلف اهل العلم في هذا فراي اكثر اهل العلم	385	5963611188841022459	107	209.0	85	108	99.0740737915039	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0377	false	5734220742427056998	0	292	0	1395	1440	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة علي الجنازة وهو قول -بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا يرفع يديه الا في اول مرة وهو قول الثوري واهل الكوفة وذكر عن--- بن المبارك انه قال في الصلاة علي الجنازة لا يقبض يمينه علي شماله وراي بعض اهل العلم ان يقبض بيمينه علي شماله كما يفعل في الصلاة قال ابو عيسي يقبض احب الي 76 باب ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه 1078 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن زكريا بن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه----------------------------------------- 1079 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهو اصح من الاول 9 كتاب النكاح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل التزويج والحث عليه 1080 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن مكحول عن ابي الشمال عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح قال وفي الباب عن عثمان وثوبان و-بن مسعود وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابي نجيح وجابر وعكاف قال ابو عيسي حديث ابي ايوب حديث حسن غريب حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا عباد ب-ن العو----------ام عن مكحول عن ابي الشمال عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث حفص قال ابو عيسي وروي هذا	377	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0385	true	-5105378884820829055	23	300	108	1471	1471	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يرفع الرجل يديه في كل تكبيرة علي الجنازة وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم لا يرفع يديه الا في اول مرة وهو قول الثوري واهل الكوفة وذكر عناا ابن المبارك انه قال في الصلاة علي الجنازة لا يقبض يمينه علي شماله وراي بعض اهل العلم ان يقبض بيمينه علي شماله كما يفعل في الصلاة قال ابو عيسي يقبض احب الي تحقيق الالباني حسن الاحكام 115 سنن الترمذي------------------------------------------- 1078 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن زكريا بن ابي زاءدة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1079 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفس المءمن معلقة بدينه حتي يقضي عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهو اصح من الاول تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي-------------------------------------------- 1080 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص بن غياث عن الحجاج عن مكحول عن ابي الشمال عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح قال وفي الباب عن عثمان وثوبان وابن مسعود وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابي نجيح وجابر وعكاف قال ابو عيسي حديث ابي ايوب حديث حسن غريب حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا عباد ابن العوام عن الحجاج عن مكحول عن ابي الشمال عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث حفص قال ابو عيسي وروي هذا-	385	5963611188841022459	1226	2323.0	971	1452	84.43526458740234	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0378	false	-2490407285788601478	0	273	0	1333	1456	300	وغير واحد عن الحجاج عن مكحول عن ابي ايوب ولم يذكروا فيه عن ابي الشمال وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام اصح-------------------------------------------------------------------------------------- 1081 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شباب لا نقدر علي شء فقال يا معشر الشباب عليكم بالباءة فانه اغض للبصر واحصن للفرج فمن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم فان الصوم له وجاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الاعمش عن عمارة نحوه قال ابو عيسي وقد روي غير واحد عن الاعمش بهذا الاسناد مثل هذا وروي ابو معاوية والمحاربي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي كلاهما صحيح 2 باب ما جاء في النهي عن التبتل--------- 1082 حدثنا ابو هشام الرفاعي وزيد بن اخزم الطاءي واسحاق بن ابراهيم الصواف البصري قالوا حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل قال ابو عيسي وزاد زيد بن اخزم في حديثه وقرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية قال وفي الباب عن سعد وانس بن مالك وعاءشة وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن غريب وروي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ويقال كلا الحديثين صحيح----------------------------------------- 1083 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد	378	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0386	true	-8827391204255899210	8	300	47	1508	1508	300	وغير واحد عن الحجاج عن مكحول عن ابي ايوب ولم يذكروا فيه عن ابي الشمال وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام اصح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الارواء الرد علي الكتاني ص ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1081 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن شباب لا نقدر علي شء فقال يا معشر الشباب عليكم بالباءة فانه اغض للبصر واحصن للفرج فمن لم يستطع منكم الباءة فعليه بالصوم فان الصوم له وجاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الاعمش عن عمارة نحوه قال ابو عيسي وقد روي غير واحد عن الاعمش بهذا الاسناد مثل هذا وروي ابو معاوية والمحاربي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي كلاهما صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1082 حدثنا ابو هشام الرفاعي وزيد بن اخزم الطاءي واسح-ق بن ابراهيم------- البصري قالوا حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التبتل قال ابو عيسي وزاد زيد بن اخزم في حديثه وقرا قتادة ولقد ارسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم ازواجا وذرية قال وفي الباب عن سعد وانس بن مالك وعاءشة وابن عباس قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن غريب وروي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن سعد بن هشام عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ويقال كلا الحديثين صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 1083 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد-	386	5963611188841022459	1294	2517.0	1029	1470	88.02721405029297	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0541	false	-8560796310107312671	37	78	164	352	1375	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	541	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0386	true	-8827391204255899210	115	168	583	846	1508	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الاعمش عن عمارة نحوه قال ابو عيسي وقد روي غير واحد عن الاعمش بهذا الاسناد مثل هذا وروي ابو معاوية والمحاربي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة ع----------------------------ن عبد الله ع-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي كلاهما------ صحيح	386	5963611188841022459	110	179.5	86	332	33.132530212402344	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0378	false	-2490407285788601478	273	300	1333	1456	1456	300	بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا قال ابو عيسي-	378	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0387	true	-8209772226234756529	0	27	0	124	1474	300	بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال رد رسول الله صلي الله عليه وسلم علي عثمان بن مظعون التبتل ولو اذن له لاختصينا قال ابو عيسي	387	5963611188841022459	123	241.0	97	124	99.19355010986328	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0379	false	-5197068988399173134	0	273	0	1311	1433	300	هذا حديث حسن صحيح 3 باب ما جاء اذاجاء كم من ترضون دينة فزوجوه 1084 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن -بن عجلان عن -بن وثيمة النصري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض قال وفي الباب عن ابي حاتم المزني وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ورواه الليث بن سعد عن -بن عجلان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال ابو عيسي قال محمد وحديث الليث اشبه ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا----------------------------------------------- 1085 حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد وسعيد ابني عبيد عن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو حاتم المزني له صحبه ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث 4 باب ما جاء ان المراة تنكح علي ثلاث خصال 1086 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا اسحاق بن يوسف الازرق اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك قال وفي الباب عن عوف بن مالك وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابي سعيد قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح	379	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0387	true	-8209772226234756529	27	299	124	1469	1474	300	هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------ 1084 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابن عجلان عن ابن وثيمة النصري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد عريض قال وفي الباب عن ابي حاتم المزني وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة قد خولف عبد الحميد بن سليمان في هذا الحديث ورواه الليث بن سعد عن ابن عجلان عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال ابو عيسي قال محمد وحديث الليث اشبه ولم يعد حديث عبد الحميد محفوظا تحقيق الالباني حسن الارواء الصحيحة سنن الترمذي 1085 حدثنا محمد بن عمرو السواق البلخي حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن عبد الله بن مسلم بن هرمز عن محمد وسعيد ابني عبيد عن ابي حاتم المزني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه الا تفعلوا تكن فتنة في الارض وفساد قالوا يا رسول الله وان كان فيه قال اذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فانكحوه ثلاث مرات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو حاتم المزني له صحبة ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث تحقيق الالباني حسن بما قبله سنن الترمذي-- 1086 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا اسح-ق بن يوسف الازرق اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة تنكح علي دينها ومالها وجمالها فعليك بذات الدين تربت يداك قال وفي الباب عن عوف بن مالك وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابي سعيد قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح	387	5963611188841022459	1233	2355.5	972	1361	90.59515380859375	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0380	false	6580247486192475605	0	239	0	1166	1456	300	عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما وفي الباب عن محمد ب-ن مسلمة وجابر وابي حميد و-----ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا لا باس ان ينظر اليها ما لم ير منها محرما وهو قول احمد واسحاق ومعني قوله احري ان يءدم بينكما قال احري ان تدوم المودة بينكما 6 باب ما جاء في اعلان النكاح------------ 1088 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا ابو بلج عن محمد بن حاطب الجمحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحرام والحلال الدف والصوت قال وفي الباب عن عاءشة وجابر والربيع بنت معوذ قال ابو عيسي حديث محمد بن حاطب حديث حسن وابو بلج اسمه يحيي بن ابي سليم ويقال -بن سليم ايضا ومحمد بن حاطب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام صغير---------------------------------------- 1089 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن في هذا الباب وعيسي بن ميمون الانصاري يضعف في الحديث وعيسي بن ميمون الذي يروي عن -بن ابي نجيح التفسير هو ثقة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1090 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت	380	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0388	true	-7160917031766183497	25	300	124	1519	1519	300	عبد الله المزني عن المغيرة بن شعبة انه خطب امراة فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظر اليها فانه احري ان يءدم بينكما وفي الباب عن محمد ابن مسلمة وجابر وابي حميد وانس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا لا باس ان ينظر اليها ما لم ير منها محرما وهو قول احمد واسح-ق ومعني قوله احري ان يءدم بينكما قال احري ان تدوم المودة بينكما تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1088 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا ابو بلج عن محمد بن حاطب الجمحي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فصل ما بين الحرام والحلال الدف والصوت قال وفي الباب عن عاءشة وجابر والربيع بنت معوذ قال ابو عيسي حديث محمد بن حاطب حديث حسن وابو بلج اسمه يحيي بن ابي سليم ويقال ابن سليم ايضا ومحمد بن حاطب قد راي النبي صلي الله عليه وسلم وهو غلام صغير تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1089 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلنوا هذا النكاح واجعلوه في المساجد واضربوا عليه بالدفوف قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن في هذا الباب وعيسي بن ميمون الانصاري يضعف في الحديث وعيسي بن ميمون الذي يروي عن ابن ابي نجيح التفسير هو ثقة تحقيق الالباني ضعيف الا الاعلان ابن ماجة ضعيف ابن ماجة صحيح ابن ماجة الارواء اداب الزفاف الصفحة الطبعة المزيدة والمهذبة طبع المكتب الاسلامي ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1090 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد بن ذكوان عن الربيع بنت معوذ قالت-	388	5963611188841022459	1136	2192.0	903	1397	81.31710815429688	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0380	false	6580247486192475605	239	300	1166	1456	1456	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي غداة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات لنا يضربن بدفوفهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكتي عن هذه وقولي الذي كنت تقولين قبلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	380	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0389	true	-4042220802187185630	0	61	0	291	1441	300	جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي غداة بني بي فجلس علي فراشي كمجلسك مني وجويريات لنا يضربن بدفوفهن ويندبن من قتل من اباءي يوم بدر الي ان قالت احداهن وفينا نبي يعلم ما في غد فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اسكتي عن هذه وقولي الذي كنت تقولين قبلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	389	5963611188841022459	290	575.0	230	291	99.65635681152344	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0381	false	-6024801395679406223	7	243	31	1122	1386	300	1091 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في الخير قال وفي الباب عن علي- بن ابي طالب قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 8 باب ما يقول اذا دخل علي اهله---------- 1092 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن -بن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قضي الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 9 باب ما جاء في الاوقات التي يستحب فيها النكاح 1093 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال وكانت عاءشة تستحب ان يبني بنساءها في شوال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث الثوري عن اسماعيل بن امية 10 باب ما جاء في الوليمة---------------- 1094 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا فقال اني تزوجت امراة	381	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0389	true	-4042220802187185630	67	300	330	1441	1441	300	1091 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا رفا الانسان اذا تزوج قال بارك الله لك وبارك عليك وجمع بينكما في الخير قال وفي الباب عن عقيل بن ابي طالب قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1092 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن كريب عن ابن عباس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان احدكم اذا اتي اهله قال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فان قضي الله بينهما ولدا لم يضره الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 1093 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن اسم-عيل بن امية عن عبد الله بن عروة عن عروة عن عاءشة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في شوال وكانت عاءشة تستحب ان يبني بنساءها في شوال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث الثوري عن اسم-عيل بن امية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1094 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي علي عبد الرحمن بن عوف اثر صفرة فقال ما هذا فقال اني تزوجت امراة-	389	5963611188841022459	993	1876.5	775	1120	88.66071319580078	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0381	false	-6024801395679406223	243	300	1122	1386	1386	300	علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة قال وفي الباب عن -بن مسعود وعاءشة وجابر وزهير بن عثمان قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقال احمد بن حنبل وزن نواة من ذهب وزن ثلاثة دراهم وثلث وقال اسحاق هو وزن خمسة دراهم وثلث----------------------------------------- 1095 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان-	381	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0390	true	5761438776809083855	0	64	0	307	1430	300	علي وزن نواة من ذهب فقال بارك الله لك اولم ولو بشاة قال وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة وجابر وزهير بن عثمان قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقال احمد بن حنبل وزن نواة من ذهب وزن ثلاثة دراهم وثلث وقال اسح-ق هو وزن خمسة دراهم وثلث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1095 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان	390	5963611188841022459	263	481.0	207	308	85.38961029052734	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0382	false	8780076706960670577	0	224	0	1032	1384	300	بن عيينة عن واءل بن داود عن ابيه عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بنت حيي بسويق وتمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------- 1096 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا الحميدي عن سفيان نحو هذا وقد روي غير واحد هذا الحديث عن -بن عيينة عن الزهري عن انس ولم يذكروا فيه عن واءل عن ابيه او ابنه قال ابو عيسي وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما لم يذكر فيه عن واءل عن ابيه وربما ذكره--------------------------- 1097 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا زياد بن عبد الله حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به قال ابو عيسي حديث -بن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال وسمعت محمد بن اسماعيل يذكر عن محمد بن عقبة قال قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث 11 باب ما جاء في اجابة الداعي------------------------------ 1098 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن اسماعيل بن امية عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوا الدعوة اذا دعيتم قال وفي الباب عن علي	382	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0390	true	5761438776809083855	64	300	307	1430	1430	300	بن عيينة عن واءل بن داود عن ابنه عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم اولم علي صفية بنت حيي بسويق وتمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1096 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا الحميدي عن سفيان نحو هذا وقد روي غير واحد هذا الحديث عن ابن عيينة عن الزهري عن انس ولم يذكروا فيه عن واءل عن ا--------بنه قال ابو عيسي وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما لم يذكر فيه عن واءل عن ابنه وربما ذكره تحقيق الالباني سنن الترمذي 1097 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا زياد بن عبد الله حدثنا عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام اول يوم حق وطعام يوم الثاني سنة وطعام يوم الثالث سمعة ومن سمع سمع الله به قال ابو عيسي حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من حديث زياد بن عبد الله وزياد بن عبد الله كثير الغراءب والمناكير قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يذكر عن محمد بن عقبة قال قال وكيع زياد بن عبد الله مع شرفه يكذب في الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1098 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن اسم-عيل بن امية عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوا الدعوة اذا دعيتم قال وفي الباب عن علي-	390	5963611188841022459	992	1889.0	777	1134	87.47795104980469	205	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0382	false	8780076706960670577	224	300	1032	1384	1384	300	وابي هريرة والبراء وانس وابي ايوب قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح 12 باب ما جاء فيمن يجء الي الوليمة من غير دعوة 1099 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل يقال له ابو شعيب الي غلام له لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة فاني رايت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع قال فصنع طعاما ثم ارسل الي النبي صلي الله-	382	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0391	true	-3170095276796888310	0	72	0	348	1421	300	وابي هريرة والبراء وانس وابي ايوب قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 1099 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود قال جاء رجل يقال له ابو شعيب الي غلام له لحام فقال اصنع لي طعاما يكفي خمسة فاني رايت في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع قال فصنع طعاما ثم ارسل الي النبي صلي الله	391	5963611188841022459	309	578.0	244	354	87.28813934326172	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0383	false	-2981100192956055363	0	232	0	1067	1393	300	عليه وسلم فدعاه وجلساءه الذين معه فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم اتبعهم رجل لم يكن معهم حين دعوا فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الباب قال لصاحب المنزل انه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعوتنا فان اذنت له دخل قال فقد اذنا له فليدخل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن -بن عمر 13 باب ما جاء في تزويج الابكار- 1100 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال تزوجت امراة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا فقلت لا بل ثيبا فقال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقلت يا رسول الله ان عبد الله مات وترك سبع بنات او تسعا فجءت بمن يقوم عليهن قال فدعا لي قال وفي الباب عن ابي بن كعب وكعب بن عجرة قال ابو عيسي حديث جابر -بن عبد الله حديث حسن صحيح 14 باب ما جاء لا نكاح الا بولي----------- 1101 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك بن عبد الله عن ابي اسحاق وحدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي اسحاق ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن اسراءيل عن ابي اسحاق ح وحدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا زيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	383	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0391	true	-3170095276796888310	72	300	348	1421	1421	300	عليه وسلم فدعاه وجلساءه الذين معه فلما قام النبي صلي الله عليه وسلم اتبعهم رجل لم يكن معهم حين دعوا فلما انتهي رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الباب قال لصاحب المنزل انه اتبعنا رجل لم يكن معنا حين دعوتنا فان اذنت له دخل قال فقد اذنا له فليدخل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1100 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن جابر بن عبد الله قال تزوجت امراة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقال اتزوجت يا جابر فقلت نعم فقال بكرا ام ثيبا فقلت لا بل ثيبا فقال هلا جارية تلاعبها وتلاعبك فقلت يا رسول الله ان عبد الله مات وترك سبع بنات او تسعا فجءت بمن يقوم عليهن قال فدعا لي قال وفي الباب عن ابي بن كعب وكعب بن عجرة قال ابو عيسي حديث جابر ابن عبد الله حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحي--ح الارواء سنن الترمذي 1101 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك بن عبد الله عن ابي اسح-ق وحدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن ابي اسح-ق ح وحدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق ح وحدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا زيد بن حباب عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	391	5963611188841022459	1010	1928.5	791	1081	93.4320068359375	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0383	false	-2981100192956055363	232	300	1067	1393	1393	300	لا نكاح الا بولي قال وفي الباب عن عاءشة و-بن عباس وابي هريرة وعمران بن حصين وانس----------------------------------------- 1102 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن -بن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها-	383	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0392	true	1643405630672780099	0	75	0	371	1393	300	لا نكاح الا بولي قال وفي الباب عن عاءشة وابن عباس وابي هريرة وعمران بن حصين وانس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1102 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة نكحت بغير اذن وليها فنكاحها باطل فنكاحها باطل فنكاحها باطل فان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها	392	5963611188841022459	326	620.0	259	371	87.87062072753906	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0384	false	-42867446659500670	0	225	0	1033	1396	300	فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري ويحيي بن ايوب وسفيان الثوري وغير واحد من الحفاظ عن -بن جريج نحو هذا قال ابو عيسي وحديث ابي موسي حديث فيه اختلاف رواه اسراءيل وشريك بن عبد الله وابو عوانة وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن ابي اسحاق وقد روي عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا وروي شعبة والثوري عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وقد ذكر بعض اصحاب سفيان عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي ولا يصح ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح لان سماعهم من ابي اسحاق في اوقات مختلفة وان كان شعبة والثوري احفظ	384	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0392	true	1643405630672780099	75	300	371	1393	1393	300	فان اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي يحيي بن سعيد الانصاري ويحيي بن ايوب وسفيان الثوري وغير واحد من الحفاظ عن ابن جريج نحو هذا قال ابو عيسي وحديث ابي موسي حديث فيه اختلاف رواه اسراءيل وشريك بن عبد الله وابو عوانة وزهير بن معاوية وقيس بن الربيع عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن ابي اسح-ق وقد روي عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا وروي شعبة والثوري عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وقد ذكر بعض اصحاب سفيان عن سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي ولا يصح ورواية هءلاء الذين رووا عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عندي اصح لان سماعهم من ابي اسح-ق في اوقات مختلفة وان كان شعبة والثوري احفظ-	392	5963611188841022459	1021	1977.0	797	1034	98.74274444580078	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0008	false	-273906095698495459	67	99	313	466	1430	300	محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني الذي فاتني من حديث سفيان الثوري عن ابي اسحاق---------- الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم	8	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0393	true	-9079184754429238103	89	120	430	576	1415	300	محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فا-----------تني من حديث------ الثوري عن ابي اسحق الذي فاتني الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم	393	5963611188841022459	134	246.5	105	163	82.20858764648438	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0384	false	-42867446659500670	225	300	1033	1396	1396	300	واثبت من جميع هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق هذا الحديث فان رواية هءلاء عندي اشبه لان شعبة والثوري سمعا هذا الحديث من ابي اسحاق في مجلس واحد ومما يدل علي ذلك ما حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسحاق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي فقال نعم فدل هذا الحديث علي ان سماع شعبة-	384	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0393	true	-9079184754429238103	0	75	0	362	1415	300	واثبت من جميع هءلاء الذين رووا عن ابي اسحاق هذا الحديث فان رواية هءلاء عندي اشبه لان شعبة والثوري سمعا هذا الحديث من ابي اسح-ق في مجلس واحد ومما يدل علي ذلك ما حدثنا محمود بن غيلان قال حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال سمعت سفيان الثوري يسال ابا اسح-ق اسمعت ابا بردة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي فقال نعم فدل هذا الحديث علي ان سماع شعبة	393	5963611188841022459	361	707.0	287	364	99.17582702636719	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0385	false	4830572889525947927	0	225	0	1055	1446	300	والثوري عن مكحول هذا الحديث في وقت واحد واسراءيل هو ثقة ثبت في ابي اسحاق سمعت محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسحاق الذي فاتني الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وحديث عاءشة في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي حد---يث عندي حسن رواه -بن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن ال-نبي صلي الله عليه وسلم ورواه الحجاج بن ارطاة وجعفر بن ربيعة عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد تكلم بعض اصحاب الحديث في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -بن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا وذكر عن-- يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن -بن جريج الا اسماعيل بن ابراهيم قال يحيي بن معين وسماع اسماعيل بن ابراهيم عن -بن جريج ليس بذاك انما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ما سمع من -بن جريج وضعف يحيي رواية اسماعيل بن ابراهيم عن -بن جريج والعمل في هذا الباب علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عند	385	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0393	true	-9079184754429238103	75	300	362	1415	1415	300	والثوري--------- هذا الحديث في وقت واحد واسراءيل هو ثقة ثبت في ابي اسح-ق سمعت محمد بن المثني يقول سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول ما فاتني من حديث الثوري عن ابي اسح-ق الذي فاتني الا لما اتكلت به علي اسراءيل لانه كان ياتي به اتم وحديث عاءشة في هذا الباب عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي هو حديث عندي حسن رواه ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن ال نبي صلي الله عليه وسلم ورواه الحجاج بن ارطاة وجعفر بن ربيعة عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وقد تكلم بعض اصحاب الحديث في حديث الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابن جريج ثم لقيت الزهري فسالته فانكره فضعفوا هذا الحديث من اجل هذا وذكر عناا يحيي بن معين انه قال لم يذكر هذا الحرف عن ابن جريج الا اسم-عيل بن ابراهيم قال يحيي بن معين وسماع اسم-عيل بن ابراهيم عن ابن جريج ليس بذاك انما صحح كتبه علي كتب عبد المجيد بن عبد العزيز بن ابي رواد ما سمع من ابن جريج وضعف يحيي رواية اسم-عيل بن ابراهيم عن ابن جريج والعمل في هذا الباب علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي عند-	393	5963611188841022459	1038	1989.5	816	1068	97.19100952148438	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0385	false	4830572889525947927	225	300	1055	1446	1446	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس وابو هريرة وغيرهم وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين انهم قالوا لا نكاح الا بولي منهم سعيد بن المسيب والحسن البصري وشريح وابراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم وبهذا يقول سفيان الثوري والاوزاعي وعبد الله بن المبارك ومالك والشافعي واحمد واسحاق 15 باب ما جاء لا نكاح الا ببينة 1103 حدثنا يوسف بن-	385	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0394	true	-7230204317167590664	0	71	0	386	1499	300	اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وعبد الله بن عباس وابو هريرة وغيرهم وهكذا روي عن بعض فقهاء التابعين انهم قالوا لا نكاح الا بولي منهم سعيد بن المسيب والحسن البصري وشريح وابراهيم النخعي وعمر بن عبد العزيز وغيرهم وبهذا يقول سفيان الثوري والاوزاعي وعبد الله بن المبارك ومالك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني سنن الترمذي------ 1103 حدثنا يوسف بن	394	5963611188841022459	358	691.5	291	392	91.32653045654297	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0386	false	5276944344448644510	0	220	0	1051	1450	300	حماد البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن جابر -بن زيد عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة قال يوسف بن حماد رفع عبد الاعلي هذا الحديث في التفسير واوقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه----------------------------------------------------------- 1104 حدثنا قتيبة حدثنا غندر محمد بن جعفر عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ولم يرفعه وهذا اصح قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة مرفوعا وروي عن عبد الاعلي عن سعيد هذا الحديث موقوفا والصحيح ما روي عن -بن عباس قوله لا نكاح الا ببينة هكذا روي اصحاب قتادة عن قتادة عن جابر بن زيد عن -بن عباس لا نكاح الا ببينة وهكذا روي غير واحد عن سعيد بن ابي عروبة نحو هذا موقوفا وفي هذا الباب عن عمران بن حصين وانس وابي هريرة والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم قالوا لا نكاح الا بشهود لم يختلفوا في ذلك من مضي منهم الا قوما من المتاخرين من اهل العلم وانما اختلف اهل العلم في هذا اذا شهد واحد بعد واحد فقال اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم لا يجوز النكاح حتي يشهد الشاهدان معا عند عقدة النكاح وقد راي بعض اهل المدينة اذا اشهد واحد بعد	386	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0394	true	-7230204317167590664	71	300	386	1499	1499	300	حماد البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن جابر ابن زيد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البغايا اللاتي ينكحن انفسهن بغير بينة قال يوسف بن حماد رفع عبد الاعلي هذا الحديث في التفسير واوقفه في كتاب الطلاق ولم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1104 حدثنا قتيبة حدثنا غندر محمد بن جعفر عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ولم يرفعه وهذا اصح قال ابو عيسي هذا حديث غير محفوظ لا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة مرفوعا وروي عن عبد الاعلي عن سعيد هذا الحديث موقوفا والصحيح ما روي عن ابن عباس قوله لا نكاح الا ببينة هكذا روي اصحاب قتادة عن قتادة عن جابر بن زيد عن ابن عباس لا نكاح الا ببينة وهكذا روي غير واحد عن سعيد بن ابي عروبة نحو هذا موقوفا وفي هذا الباب عن عمران بن حصين وانس وابي هريرة والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين وغيرهم قالوا لا نكاح الا بشهود لم يختلفوا في ذلك من مضي منهم الا قوما من المتاخرين من اهل العلم وانما اختلف اهل العلم في هذا اذا شهد واحد بعد واحد فقال اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم لا يجوز النكاح حتي يشهد الشاهدان معا عند عقدة النكاح وقد راي بعض اهل المدينة اذا اشهد واحد بعد-	394	5963611188841022459	1050	2047.5	831	1114	94.25493621826172	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0386	false	5276944344448644510	220	300	1051	1450	1450	300	واحد فانه جاءز اذا اعلنوا ذلك وهو قول مالك بن انس وغيره هكذا قال اسحاق فيما حكي عن اهل المدينة وقال بعض اهل العلم يجوز شهادة رجل وامراتين في النكاح وهو قول احمد واسحاق 17 باب ما جاء في خطبة النكاح 1105 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات-	386	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0395	true	7596049248528779485	0	77	0	395	1507	300	واحد فانه جاءز اذا اعلنوا ذلك وهو قول مالك بن انس وغيره هكذا قال اسح-ق فيما حكي عن اهل المدينة وقال بعض اهل العلم يجوز شهادة رجل وامراتين في النكاح وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني سنن الترمذي--- 1105 حدثنا قتيبة حدثنا عبثر بن القاسم عن الاعمش عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم التشهد في الصلاة والتشهد في الحاجة قال التشهد في الصلاة التحيات لله والصلوات	395	5963611188841022459	367	696.5	294	400	91.75	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0387	false	2797409938543293795	0	216	0	1075	1483	300	والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا فمن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات قال عبثر ففسره لنا سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا قال وفي الباب عن عدي بن حاتم قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن رواه الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال اهل العلم ان النكاح جاءز بغير خطبة وهو قول سفيان الثوري وغيره من اهل العلم----------------------------------------- 1106 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبة	387	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0395	true	7596049248528779485	77	300	395	1507	1507	300	والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله والتشهد في الحاجة ان الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيءات اعمالنا فمن يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ويقرا ثلاث ايات قال عبثر ففسره لنا سفيان الثوري اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا قال وفي الباب عن عدي بن حاتم قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن رواه الاعمش عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن ابي اسح-ق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال اهل العلم ان النكاح جاءز بغير خطبة وهو قول سفيان الثوري وغيره من اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1106 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل خطبة-	395	5963611188841022459	1071	2098.5	856	1116	95.96774291992188	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0387	false	2797409938543293795	216	300	1075	1483	1483	300	ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 18 باب ما جاء في استءمار البكر والثيب------------------------------------ 1107 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت قال وفي الباب عن عمر و-بن عباس وعاءشة والعرس بن عميرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح-	387	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0396	true	-8727992346646042387	0	87	0	445	1486	300	ليس فيها تشهد فهي كاليد الجذماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الاجوبة الناقصة تمام المنة التحقيق الثاني سنن الترمذي 1107 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا محمد بن يوسف حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنكح الثيب حتي تستامر ولا تنكح البكر حتي تستاذن واذنها الصموت قال وفي الباب عن عمر وابن عباس وعاءشة والعرس بن عميرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح	396	5963611188841022459	373	695.5	297	446	83.63228607177734	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0388	false	3148647838902636898	0	206	0	998	1455	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الثيب لا تزوج حتي تستامر وان زوجها الاب من غير ان يستامرها فكرهت ذلك فالنكاح مفسوخ عند عامة اهل العلم واختلف اهل العلم في تزويج الابكار اذا زوجهن الاباء فراي اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ان الاب اذا زوج البكر وهي بالغة بغير امرها فلم ترض بتزويج الاب فالنكاح مفسوخ وقال بعض اهل المدينة تزويج الاب علي البكر جاءز وان كرهت ذلك وهو قول مالك -بن انس والشافعي واحمد واسحاق---------------------------------------- 1108 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك بن انس عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها هذا حديث حسن صحيح رواه شعبة والثوري عن مالك بن انس وقد احتج بعض الناس في اجازة النكاح بغير ولي بهذا الحديث وليس في هذا الحديث ما احتجوا به لانه قد روي من غير وجه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وهكذا افتي به -بن عباس بعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نكاح الا بولي وانما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها عند اكثر اهل العلم ان الولي لا يزوجها	388	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0396	true	-8727992346646042387	87	300	445	1486	1486	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الثيب لا تزوج حتي تستامر وان زوجها الاب من غير ان يستامرها فكرهت ذلك فالنكاح مفسوخ عند عامة اهل العلم واختلف اهل العلم في تزويج الابكار اذا زوجهن الاباء فراي اكثر اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ان الاب اذا زوج البكر وهي بالغة بغير امرها فلم ترض بتزويج الاب فالنكاح مفسوخ وقال بعض اهل المدينة تزويج الاب علي البكر جاءز وان كرهت ذلك وهو قول مالك ابن انس والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1108 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا مالك بن انس عن عبد الله بن الفضل عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايم احق بنفسها من وليها والبكر تستاذن في نفسها واذنها صماتها هذا حديث حسن صحيح رواه شعبة والثوري عن مالك بن انس وقد احتج بعض الناس في اجازة النكاح بغير ولي بهذا الحديث وليس في هذا الحديث ما احتجوا به لانه قد روي من غير وجه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نكاح الا بولي وهكذا افتي به ابن عباس بعد النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا نكاح الا بولي وانما معني قول النبي صلي الله عليه وسلم الايم احق بنفسها من وليها عند اكثر اهل العلم ان الولي لا يزوجها-	396	5963611188841022459	995	1948.0	790	1042	95.48944091796875	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0388	false	3148647838902636898	206	300	998	1455	1455	300	الا برضاها وامرها فان زوجها فالنكاح مفسوخ علي حديث خنساء بنت خذام حيث زوجها ابوها وهي ثيب فكرهت ذلك فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحه 19 باب ما جاء في اكراه اليتيمة علي التزويج 1109 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة تستامر في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها يعني اذا ادركت فردت قال وفي الباب عن ابي موسي وبن- عمر وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث-	388	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0397	true	-11229508452650053	0	92	0	457	1540	300	الا برضاها وامرها فان زوجها فالنكاح مفسوخ علي حديث خنساء بنت خدام حيث زوجها ابوها وهي ثيب فكرهت ذلك فرد النبي صلي الله عليه وسلم نكاحه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 1109 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليتيمة تستامر في نفسها فان صمتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز عليها يعني اذا ادركت فردت قال وفي الباب عن ابي موسي وابن عمر وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث	397	5963611188841022459	415	801.5	330	459	90.4139404296875	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0389	false	-1512995274766030240	0	185	0	944	1458	300	حسن واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة فراي بعض اهل العلم ان اليتيمة اذا زوجت فالنكاح موقوف حتي تبلغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم لا يجوز نكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال احمد واسحاق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت واحتجا بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بني بها وهي بنت تسع سنين وقد قالت عاءشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة 20 باب ما جاء في الوليين يزوجان-------------------------- 1110 حدثنا قتيبة حدثنا غندر حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا اذا زوج احد الوليين قبل الاخر فنكاح الاول جاءز ونكاح الاخر مفسوخ واذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري واحمد	389	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0397	true	-11229508452650053	92	280	457	1426	1540	300	حسن واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة فراي بعض اهل العلم ان اليتيمة اذا زوجت فالنكاح موقوف حتي تبلغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم لا يجوز نكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال احمد واسح-ق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت واحتجا بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بني بها وهي بنت تسع سنين وقد قالت عاءشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 1110 حدثنا قتيبة حدثنا غندر حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة زوجها وليان فهي للاول منهما ومن باع بيعا من رجلين فهو للاول منهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا اذا زوج احد الوليين قبل الاخر فنكاح الاول جاءز ونكاح الاخر مفسوخ واذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري واحمد	397	5963611188841022459	916	1787.0	737	970	94.43299102783203	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0389	false	-1512995274766030240	200	300	1011	1458	1458	300	حجر اخبرنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح والصحيح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان نكاح العبد بغير اذن-	389	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0398	true	-8872531291605982122	0	100	0	450	1425	300	حجر اخبرنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح والصحيح عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان نكاح العبد بغير اذن	398	5963611188841022459	447	879.0	348	450	99.33333587646484	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0390	false	-8472339099195573460	0	187	0	893	1419	300	سيده لا يجوز وهو قول احمد واسحاق وغيرهما بلا اختلاف---------------------------------------- 1112 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا -بن جريج عن عبد الله -بن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر------------- هذا حديث حسن صحيح 22 باب ما جاء في مهور النساء--------------- 1113 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه قال وفي الباب عن عمر وابي هريرة وسهل بن سعد وابي سعيد وانس وعاءشة وجابر وابي حدرد الاسلمي قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في المهر فقال بعض اهل العلم المهر علي ما تراضوا عليه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق وقال مالك بن انس لا يكون المهر اقل من ربع دينار وقال بعض اهل الكوفة لا يكون المهر اقل من عشرة دراهم	390	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0398	true	-8872531291605982122	100	298	450	1411	1425	300	سيده لا يجوز وهو قول احمد واسح-ق وغيرهما بلا اختلاف تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1112 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا ابن جريج عن عبد الله ابن محمد بن عقيل عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما عبد تزوج بغير اذن سيده فهو عاهر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن انظر ما قبله سنن الترمذي 1113 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ومحمد بن جعفر قالوا حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه ان امراة من بني فزارة تزوجت علي نعلين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم قال فاجازه قال وفي الباب عن عمر وابي هريرة وسهل بن سعد وابي سعيد وانس وعاءشة وجابر وابي حدرد الاسلمي قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في المهر فقال بعض اهل العلم المهر علي ما تراضوا عليه وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق وقال مالك بن انس لا يكون المهر اقل من ربع دينار وقال بعض اهل الكوفة لا يكون المهر اقل من عشرة دراهم	398	5963611188841022459	865	1661.5	684	963	89.82347106933594	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0390	false	-8472339099195573460	190	300	904	1419	1419	300	1114 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا اسحاق بن عيسي وعبد الله بن نافع الصاءغ قالا اخبرنا مالك بن انس عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول الله فزوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد قال فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من-	390	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0399	true	-7023868127117831226	11	121	57	572	1467	300	1114 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا اسح-ق بن عيسي وعبد الله بن نافع الصاءغ قالا اخبرنا مالك بن انس عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت اني وهبت نفسي لك فقامت طويلا فقال رجل يا رسول الله فزوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال هل عندك من شء تصدقها فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد قال فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من	399	5963611188841022459	514	1018.0	405	516	99.6124038696289	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0391	false	8666264378747044626	0	182	0	900	1456	300	القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب الشافعي الي هذا الحديث فقال ان لم يكن له شء يصدقها فتزوجها علي سورة من القران فالنكاح جاءز ويعلمها سورة من القران وقال بعض اهل العلم النكاح جاءز ويجعل لها صداق مثلها وهو قول اهل الكوفة واحمد واسحاق 1114 م حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب عن -بن سيرين عن ابي العجفاء السلمي قال قال عمر بن الخطاب الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من ثنتي عشرة اوقية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو العجفاء السلمي اسمه هرم والاوقية عند اهل العلم اربعون درهما وثنتا عشرة اوقية اربع-ماءة وثمانون درهما 24 باب ما جاء في الرجل يعتق الامة ثم يتزوجها------------------ 1115 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة	391	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0399	true	-7023868127117831226	121	300	572	1467	1467	300	القران شء قال نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم زوجتكها بما معك من القران قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب الشافعي الي هذا الحديث فقال ان لم يكن له شء يصدقها فتزوجها علي سورة من القران فالنكاح جاءز ويعلمها سورة من القران وقال بعض اهل العلم النكاح جاءز ويجعل لها صداق مثلها وهو قول اهل الكوفة واحمد واسح-ق 1114-- حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي العجفاء السلمي قال قال عمر بن الخطاب الا لا تغالوا صدقة النساء فانها لو كانت مكرمة في الدنيا او تقوي عند الله لكان اولاكم بها نبي الله صلي الله عليه وسلم ما علمت رسول الله صلي الله عليه وسلم نكح شيءا من نساءه ولا انكح شيءا من بناته علي اكثر من ثنتي عشرة اوقية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو العجفاء السلمي اسمه هرم والاوقية عند اهل العلم اربعون درهما وثنتا عشرة اوقية اربع ماءة وثمانون درهما تحقي----------------------ق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1115 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة-	399	5963611188841022459	858	1646.5	685	921	93.15960693359375	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0391	false	8666264378747044626	182	300	900	1456	1456	300	وعبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها قال وفي الباب عن صفية قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكره بعض اهل العلم ان يجعل عتقها صداقها حتي يجعل لها مهرا سوي العتق والقول الاول اصح 25 باب ما جاء في الفضل في ذلك----------- 1116 حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن الشعبي عن ابي بردة -بن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين عبد ادي حق الله وحق مواليه فذاك-	391	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0400	true	-8393695284607519831	0	117	0	568	1425	300	وعبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق صفية وجعل عتقها صداقها قال وفي الباب عن صفية قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وكره بعض اهل العلم ان يجعل عتقها صداقها حتي يجعل لها مهرا سوي العتق والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1116 حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن الشعبي عن ابي بردة ابن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة يءتون اجرهم مرتين عبد ادي حق الله وحق مواليه فذاك	400	5963611188841022459	528	1013.0	418	569	92.79437255859375	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0392	false	-5226638914706698555	0	194	0	894	1421	300	يءتي اجره مرتين ورجل كانت عنده جارية وضيءة فادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذلك يءتي اجره مرتين ورجل امن بالكتاب الاول ثم جاء الكتاب الاخر فامن به فذلك يءتي اجره مرتين حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن صالح بن صالح وهو بن- حي عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي حديث ابي موسي حديث حسن صحيح وابو بردة بن ابي موسي اسمه عامر بن عبد الله بن قيس وروي شعبة وسفيان الثوري هذا الحديث عن صالح بن صالح بن حي وصالح بن صالح بن حي هو والد الحسن بن صالح بن حي 26 باب ما جاء فيمن يتزوج المراة ثم يطلقها قبل ان يدخل بها هل يتزوج ابنتها ام لا 1117 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح من قبل اسناده وانما	392	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0400	true	-8393695284607519831	117	300	568	1425	1425	300	يءتي اجره مرتين ورجل كانت عنده جارية وضيءة فادبها فاحسن ادبها ثم اعتقها ثم تزوجها يبتغي بذلك وجه الله فذلك يءتي اجره مرتين ورجل امن بالكتاب الاول ثم جاء الكتاب الاخر فامن به فذلك يءتي اجره مرتين حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن صالح بن صالح وهو ابن حي عن الشعبي عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي حديث ابي موسي حديث حسن صحيح وابو بردة بن ابي موسي اسمه عامر بن عبد الله بن قيس وروي شعبة وسفيان الثوري هذا الحديث عن صالح بن صالح بن حي وصالح بن صالح بن حي هو والد الحسن بن صالح بن حي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------- 1117 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل نكح امراة فدخل بها فلا يحل له نكاح ابنتها وان لم يكن دخل بها فلينكح ابنتها وايما رجل نكح امراة فدخل بها او لم يدخل بها فلا يحل له نكاح امها قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح من قبل اسناده وانما-	400	5963611188841022459	815	1566.5	639	897	90.85841369628906	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0392	false	-5226638914706698555	194	300	894	1421	1421	300	رواه -بن لهيعة والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب والمثني بن الصباح و-بن لهيعة يضعفان في الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا اذا تزوج الرجل امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها حل له ان ينكح ابنتها واذا تزوج الرجل الابنة فطلقها قبل ان يدخل بها لم يحل له نكاح امها لقول الله تعالي وامهات نساءكم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 27 باب ما جاء فيمن يطلق امراته ثلاثا فيتزوجها اخر فيطلقها قبل ان يدخل بها 1118 حدثنا -بن ابي عمر واسحاق بن منصور قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول-	392	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0401	true	-5900767114593814629	0	100	0	514	1500	300	رواه ابن لهيعة والمثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب والمثني بن الصباح وابن لهيعة يضعفان في الحديث والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا اذا تزوج الرجل امراة ثم طلقها قبل ان يدخل بها حل له ان ينكح ابنتها واذا تزوج الرجل الابنة فطلقها قبل ان يدخل بها لم يحل له نكاح امها لقول الله تعالي وامهات نساءكم وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي---------------- 1118 حدثنا ابن ابي عمر واسح-ق بن منصور قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول	401	5963611188841022459	456	832.5	362	531	85.8757095336914	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0393	false	4968128449245212461	0	201	0	977	1437	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وما معه الا مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وفي الباب عن -بن عمر وانس والرميصاء او الغميصاء وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فطلقها قبل ان يدخل بها انها لا تحل للزوج الاول اذا لم يكن جامع الزوج الاخر 28 باب ما جاء في المحل والمحلل له------- 1119 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا اشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الايامي حدثنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله وعن الحارث عن علي قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحل والمحلل له قال وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة وعقبة بن عامر وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث علي وجابر حديث معلول وهكذا روي اشعث بن عبد الرحمن عن مجالد عن عامر هو الشعبي عن الحارث عن علي وعامر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث ليس اسناده بالقاءم لان مجالد بن سعيد قد	393	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0401	true	-5900767114593814629	100	300	514	1500	1500	300	الله صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وما معه الا مثل هدبة الثوب فقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قال وفي الباب عن ابن عمر وانس والرميصاء او الغميصاء وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الرجل اذا طلق امراته ثلاثا فتزوجت زوجا غيره فطلقها قبل ان يدخل بها انها لا تحل للزوج الاول اذا لم يكن جامع الزوج الاخر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1119 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا اشعث بن عبد الرحمن بن زبيد الايامي حدثنا مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله وعن الحارث عن علي قالا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن المحل والمحلل له قال وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن عباس قال ابو عيسي حديث علي وجابر حديث معلول وهكذا روي اشعث بن عبد الرحمن عن مجالد عن عامر هو الشعبي عن الحارث عن علي وعامر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث ليس اسناده بالقاءم لان مجالد بن سعيد قد-	401	5963611188841022459	944	1841.5	751	987	95.64336395263672	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0393	false	4968128449245212461	201	300	977	1437	1437	300	ضعفه بعض اهل العلم منهم احمد بن حنبل وروي عبد الله بن نمير هذا الحديث عن مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله عن علي وهذا قد وهم فيه -بن نمير والحديث الاول اصح وقد رواه مغيرة و-بن ابي خالد وغير واحد عن الشعبي عن الحارث عن عل-----------------------------------------ي 1120 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزه-ري حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحل والمحلل له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان وقد-	393	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0402	true	-7324636672963034110	0	106	0	505	1455	300	ضعفه بعض اهل العلم منهم احمد بن حنبل وروي عبد الله بن نمير هذا الحديث عن مجالد عن عامر عن جابر بن عبد الله عن علي وهذا قد وهم فيه ابن نمير والحديث الاول اصح وقد رواه مغيرة وابن ابي خالد وغير واحد عن الشعبي عن الحارث عن علي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1120 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي قيس عن هزيل بن شرحبيل عن عبد الله بن مسعود قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المحل والمحلل له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان وقد	402	5963611188841022459	459	875.5	361	505	90.8910903930664	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0394	false	5359899090374539153	0	194	0	938	1453	300	روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو وغيرهم وهو قول الفقهاء من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وب-ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قال وسمعت الجارود بن معاذ يذكر عن وكيع انه قال بهذا وقال ينبغي ان يرمي بهذا الباب من قول اصحاب الراي قال جارود قال وكيع وقال سفيان اذا تزوج الرجل المراة ليحللها ثم بدا له ان يمسكها فلا يحل له ان يمسكها حتي يتزوجها بنكاح جديد 29 باب ما جاء في تحريم نكاح المتعة---------- 1121 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد -بن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال وفي الباب عن سبرة الجهني وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وانما روي عن -بن عباس شء من الرخصة في المتعة ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن النبي	394	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0402	true	-7324636672963034110	106	300	505	1455	1455	300	روي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو وغيرهم وهو قول الفقهاء من التابعين وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق قال وسمعت الجارود بن معاذ يذكر عن وكيع انه قال بهذا وقال ينبغي ان يرمي بهذا الباب من قول اصحاب الراي قال جارود قال وكيع وقال سفيان اذا تزوج الرجل المراة ليحللها ثم بدا له ان يمسكها فلا يحل له ان يمسكها حتي يتزوجها بنكاح جديد تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1121 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن علي عن ابيهما عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن متعة النساء وعن لحوم الحمر الاهلية زمن خيبر قال وفي الباب عن سبرة الجهني وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وانما روي عن ابن عباس شء من الرخصة في المتعة ثم رجع عن قوله حيث اخبر عن النبي-	402	5963611188841022459	905	1748.5	718	952	95.06302642822266	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0394	false	5359899090374539153	194	300	938	1453	1453	300	صلي الله عليه وسلم وامر اكثر اهل العلم علي تحريم المتعة وهو قول الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق---------------------------------------- 1122 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا سفيان بن عقبة اخو قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان الثوري عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن -بن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال -بن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام 30 باب ما جاء في النهي عن نكاح الشغار------------------------------ 1123 حدثنا محمد-	394	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0403	true	2583699716817144500	0	114	0	589	1514	300	صلي الله عليه وسلم وامر اكثر اهل العلم علي تحريم المتعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1122 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا سفيان بن عقبة اخو قبيصة بن عقبة حدثنا سفيان الثوري عن موسي بن عبيدة عن محمد بن كعب عن ابن عباس قال انما كانت المتعة في اول الاسلام كان الرجل يقدم البلدة ليس له بها معرفة فيتزوج المراة بقدر ما يري انه يقيم فتحفظ له متاعه وتصلح له شيءه حتي اذا نزلت الاية الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم قال ابن عباس فكل فرج سوي هذين فهو حرام تحقيق الالباني منكر الارواء المشكاة 3158 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1123 حدثنا محمد	403	5963611188841022459	479	885.5	382	589	81.32427978515625	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0395	false	5018615373942207973	0	181	0	871	1426	300	بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا حميد وهو الطويل قال حدث الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن انس وابي ريحانة و-بن عمر وجابر ومعاوية وابي هريرة وواءل بن حجر------------------------------------------------------------ 1124 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم لا يرون نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته او اخته ولا صداق بينهما وقال بعض اهل العلم نكاح الشغار مفسوخ ولا يحل وان جعل لهما صداقا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وروي عن عطاء بن ابي رباح انه قال يقران علي نكاحهما ويجعل لهما صداق المثل وهو قول اهل الكوفة 31 باب ما جاء لا تنكح المراة علي عمتها ولا علي خالتها 1125 حدثنا نصر بن علي حد--------ثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي	395	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0403	true	2583699716817144500	114	300	589	1514	1514	300	بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا بشر بن المفضل حدثنا حميد وهو الطويل قال حدث الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا جلب ولا جنب ولا شغار في الاسلام ومن انتهب نهبة فليس منا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن انس وابي ريحانة وابن عمر وجابر ومعاوية وابي هريرة وواءل بن حجر تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2947 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1124 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشغار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم لا يرون نكاح الشغار والشغار ان يزوج الرجل ابنته علي ان يزوجه الاخر ابنته او اخته ولا صداق بينهما وقال بعض اهل العلم نكاح الشغار مفسوخ ولا يحل وان جعل لهما صداقا وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وروي عن عطاء بن ابي رباح انه قال يقران علي نكاحهما ويجعل لهما صداق المثل وهو قول اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 1125 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي-	403	5963611188841022459	820	1559.0	649	941	87.14134216308594	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0395	false	5018615373942207973	181	300	871	1426	1426	300	حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن ابي حريز عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تزوج المراة علي عمتها او علي خالتها وابو حريز اسمه عبد الله بن حسين حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن -بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال وفي الباب عن علي وبن- عمر وعبد الله بن عمرو وابي سعيد وابي امامة وجابر وعاءشة وابي موسي وسمرة بن جندب------------------------------------------------------ 1126 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون انبانا داود بن ابي هند حدثنا عامر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اخيها-	395	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0404	true	5424647337469672139	0	128	0	613	1453	300	حدثنا سعيد بن ابي عروبة عن ابي حريز عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان تزوج المراة علي عمتها او علي خالتها وابو حريز اسمه عبد الله بن حسين حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال وفي الباب عن علي وابن عمر وعبد الله بن عمرو وابي سعيد وابي امامة وجابر وعاءشة وابي موسي وسمرة بن جندب تحقيق الالباني صحيح الارواء ضعيف ابي داود سنن الترمذي 1126 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون انبانا داود بن ابي هند حدثنا عامر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان تنكح المراة علي عمتها او العمة علي ابنة اخيها	404	5963611188841022459	553	1078.0	435	613	90.21207427978516	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0396	false	-226949950449189700	0	170	0	818	1418	300	او المراة علي خالتها او الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري قال ابو عيسي حديث ب-ن عباس وابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا انه لا يحل للرجل ان يجمع بين المراة وعمتها او خالتها فان نكح امراة علي عمتها او خالتها او العمة علي بنت اخيها فنكاح الاخري منهما مفسوخ وبه يقول عامة اهل العلم قال ابو عيسي ادرك الشعبي ابا هريرة وروي عنه وسالت محمدا عن هذا فقال صحيح قال ابو عيسي وروي الشعبي عن رجل عن ابي هريرة 32 باب ما جاء في الشرط عند عقدة النكاح--------------------- 1127 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني ابي الخير عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي بها ما استحللتم به الفروج حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الحميد -بن جعفر نحوه	396	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0404	true	5424647337469672139	128	300	613	1453	1453	300	او المراة علي خالتها او الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الصغري علي الكبري ولا الكبري علي الصغري قال ابو عيسي حديث ابن عباس وابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا انه لا يحل للرجل ان يجمع بين المراة وعمتها او خالتها فان نكح امراة علي عمتها او خالتها او العمة علي بنت اخيها فنكاح الاخري منهما مفسوخ وبه يقول عامة اهل العلم قال ابو عيسي ادرك الشعبي ابا هريرة وروي عنه وسالت محمدا عن هذا فقال صحيح قال ابو عيسي وروي الشعبي عن رجل عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الارواء 6 289 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1127 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن يزيد بن ابي حبيب عن مرثد بن عبد الله اليزني ابي الخير عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احق الشروط ان يوفي بها ما استحللتم به الفروج حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا يحيي بن سعيد عن عبد الحميد ابن جعفر نحوه-	404	5963611188841022459	781	1514.0	620	841	92.86563873291016	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0396	false	-226949950449189700	170	300	818	1418	1418	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب قال اذا تزوج رجل امراة وشرط لها ان لا يخرجها من مصرها فليس له ان يخرجها وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وروي عن علي بن ابي طالب انه قال شرط الله قبل شرطها كانه راي للزوج ان يخرجها وان كانت اشترطت علي زوجها ان لا يخرجها وذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول سفيان الثوري وبعض اهل الكوفة 33 باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده عشر نسوة 1128 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم -بن عبد الله عن -بن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة-	396	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0405	true	-8057653763790470113	0	127	0	600	1457	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب قال اذا تزوج رجل امراة وشرط لها ان لا يخرجها من مصرها فليس له ان يخرجها وهو قول بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق وروي عن علي بن ابي طالب انه قال شرط الله قبل شرطها كانه راي للزوج ان يخرجها وان كانت اشترطت علي زوجها ان لا يخرجها وذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول سفيان الثوري وبعض اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 1128 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم ابن عبد الله عن ابن عمر ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وله عشر نسوة	405	5963611188841022459	561	1066.5	441	603	93.03482818603516	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0397	false	2161599357345333634	0	169	0	823	1433	300	في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن قال ابو عيسي هكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري وحمزة قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال قال ابو عيسي والعمل علي حديث غيلان بن سلمة عند اصحابنا منهم الشافعي واحمد واسحاق 34 باب ما جاء في الرجل يسلم وعنده اختان 1129 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني انه سمع -بن فيروز الديلمي يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر ايتهما شءت---------------------------------------- 1130 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال	397	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0405	true	-8057653763790470113	127	300	600	1457	1457	300	في الجاهلية فاسلمن معه فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يتخير اربعا منهن قال ابو عيسي هكذا رواه معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول هذا حديث غير محفوظ والصحيح ما روي شعيب بن ابي حمزة وغيره عن الزهري ------قال حدثت عن محمد بن سويد الثقفي ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة قال محمد وانما حديث الزهري عن سالم عن ابيه ان رجلا من ثقيف طلق نساءه فقال له عمر لتراجعن نساءك او لارجمن قبرك كما رجم قبر ابي رغال قال ابو عيسي والعمل علي حديث غيلان بن سلمة عند اصحابنا منهم الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1129 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ابي وهب الجيشاني انه سمع ابن فيروز الديلمي يحدث عن ابيه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني اسلمت وتحتي اختان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر ايتهما شءت تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1130 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال-	405	5963611188841022459	777	1479.5	616	865	89.82659149169922	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0397	false	2161599357345333634	169	300	823	1433	1433	300	سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اسلمت وتحتي اختان قال اختر ايتهما شءت هذا حديث حسن وابو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن هوشع 35 باب ما جاء في الرجل يشتري الجارية وهي حامل 1131 حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا يحيي -بن ايوب عن ربيعة بن سليم عن بسر بن عبيد الله عن رويفع بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه ولد غيره قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن رويفع بن ثابت والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون للرجل اذا اشتري جارية وهي حامل ان يطاها-	397	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0406	true	7264337334917882032	0	125	0	593	1472	300	سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي وهب الجيشاني عن الضحاك بن فيروز الديلمي عن ابيه قال قلت يا رسول الله اسلمت وتحتي اختان قال اختر ايتهما شءت هذا حديث حسن وابو وهب الجيشاني اسمه الديلم بن هوشع تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------- 1131 حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب حدثنا يحيي ابن ايوب عن ربيعة بن سليم عن بسر بن عبيد الله عن رويفع بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسق ماءه ولد غيره قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن رويفع بن ثابت والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون للرجل اذا اشتري جارية وهي حامل ان يطاها	406	5963611188841022459	567	1093.5	446	612	92.64705657958984	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0398	false	-669706595204668175	0	181	0	875	1433	300	حتي تضع وفي الباب عن ابي الدرداء وب-ن عباس والعرباض بن سارية وابي سعيد 36 باب ما جاء في الرجل يسبي الامة ولها زوج هل يحل له ان يطاها 1132 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا رواه الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم وروي همام هذا الحديث عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام 37 باب ما جاء في كراهية مهر البغي------------ 1133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وابي	398	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0406	true	7264337334917882032	125	300	593	1472	1472	300	حتي تضع وفي الباب عن ابي الدرداء وابن عباس والعرباض بن سارية وابي سعيد تحقيق الالباني حسن الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي--------- 1132 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا رواه الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم وروي همام هذا الحديث عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال حدثنا همام تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وابي-	406	5963611188841022459	784	1487.0	625	889	88.18898010253906	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0452	false	7501318894540391598	175	284	818	1347	1425	300	1276 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن هذا حديث حسن صحيح 47 باب ما جاء في كسب الحجام 1277 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن بن شهاب عن بن محيصة اخي بني حارثة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة	452	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0406	true	7264337334917882032	257	299	1264	1468	1472	300	1133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ------------------------------------------------------------------------------------ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة	406	5963611188841022459	197	362.5	156	530	37.1698112487793	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0991	false	4230241791393194533	166	292	807	1417	1463	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس -لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا روي- الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس في هذا الحديث عن ابي علقمة ولا اعلم ان احدا ذكر ابا علقمة في هذا الحديث الا ما ذكر همام عن قتادة وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم 3018 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحرث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس ------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	991	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0406	true	7264337334917882032	149	238	722	1165	1472	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدث-نا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا رواه الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم -------------------------وروي همام هذا الحدي-------------ث عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	406	5963611188841022459	366	606.0	287	624	58.653846740722656	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0398	false	-669706595204668175	181	300	875	1433	1433	300	هريرة و-بن عباس قال ابو عيسي حديث ابي مسعود حديث حسن صحيح 38 باب ما جاء ان لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه 1134 حدثنا احمد بن منيع وقتيبة قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة قال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه قال وفي الباب عن سمرة و-بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح قال مالك بن انس انما معني كراهية ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه اذا خطب الرجل المراة فرضيت به فليس لاحد ان يخطب علي خطبته وقال الشافعي معني هذا الحديث لا-	398	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0407	true	2101785439893580311	0	115	0	558	1455	300	هريرة وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابي مسعود حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 1134 حدثنا احمد بن منيع وقتيبة قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم وقال احمد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع الرجل علي بيع اخيه ولا يخطب علي خطبة اخيه قال وفي الباب عن سمرة وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح قال مالك بن انس انما معني كراهية ان يخطب الرجل علي خطبة اخيه اذا خطب الرجل المراة فرضيت به فليس لاحد ان يخطب علي خطبته وقال الشافعي معني هذا الحديث لا	407	5963611188841022459	518	978.0	409	562	92.17082214355469	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0399	false	3217097047997321548	0	178	0	855	1440	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه هذا عندنا اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاما قبل ان يعلم رضاها او ركونها اليه فلا باس ان يخطبها والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس حيث جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان ابا جهم بن حذيفة ومعاوية بن ابي سفيان خطباها فقال اما ابو جهم فرجل لا يرفع عصاه عن النساء واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي اسامة فمعني هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته لم يشر عليها بغير الذي ذكرت----------------------------------------- 1135 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني ابو بكر -بن ابي الجهم قال دخلت انا وابو سلمة بن عبد الرحمن علي فاطمة بنت قيس فحدثتنا ان زوجها طلقها ثلاثا ولم يجعل لها سكني ولا نفقة قالت ووضع لي عشرة اقفزة عند -بن عم له خمسة شعيرا وخمسة برا قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قالت فقال صدق قالت فامرني ان اعتد في بيت ام شريك ثم قال لي	399	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0407	true	2101785439893580311	115	300	558	1455	1455	300	يخطب الرجل علي خطبة اخيه هذا عندنا اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاما قبل ان يعلم رضاها او ركونها اليه فلا باس ان يخطبها والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس حيث جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان ابا جهم بن حذيفة ومعاوية بن ابي سفيان خطباها فقال اما ابو جهم فرجل لا يرفع عصاه عن النساء واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي اسامة فمعني هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته لم يشر عليها بغير الذي ذكرت تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1135 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني ابو بكر ابن ابي الجهم قال دخلت انا وابو سلمة بن عبد الرحمن علي فاطمة بنت قيس فحدثتنا ان زوجها طلقها ثلاثا ولم يجعل لها سكني ولا نفقة قالت ووضع لي عشرة اقفزة عند ابن عم له خمسة شعيرا وخمسة برا قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قالت فقال صدق قالت فامرني ان اعتد في بيت ام شريك ثم قال لي-	407	5963611188841022459	854	1678.0	677	898	95.1002197265625	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0399	false	3217097047997321548	178	294	855	1418	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بيت ام شريك بيت يغشاه المهاجرون ولكن اعتدي في بيت -بن ام مكتوم فعسي ان تلقي ثيابك ولا يراك فاذا انقضت عدتك فجاء احد يخطبك فاذنيني فلما انقضت عدتي خطبني ابو جهم ومعاوية قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اما معاوية فرجل لا مال له واما ابو جهم فرجل شديد علي النساء قالت فخطبني اسامة بن زيد فتزوجني فبارك الله لي في اسامة هذا حديث صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي بكر بن ابي الجهم نحو هذا الحديث وزاد فيه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انكحي اسامة حدثنا محمود حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم بهذا	399	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0408	true	-3606224531269863512	0	116	0	564	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بيت ام شريك بيت يغشاه المهاجرون ولكن اعتدي في بيت ابن ام مكتوم فعسي ان تلقي ثيابك ولا يراك فاذا انقضت عدتك فجاء احد يخطبك فاذنيني فلما انقضت عدتي خطبني ابو جهم ومعاوية قالت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اما معاوية فرجل لا مال له واما ابو جهم فرجل شديد علي النساء قالت فخطبني اسامة بن زيد فتزوجني فبارك الله لي في اسامة هذا حديث صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي بكر بن ابي الجهم نحو هذا الحديث وزاد فيه فقال لي النبي صلي الله عليه وسلم انكحي اسامة حدثنا محمود حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي بكر بن ابي الجهم بهذا	408	5963611188841022459	563	1121.0	447	564	99.82269287109375	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0400	false	-8368902009623489478	0	164	0	769	1403	300	1136 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قلنا يا رسول الله انا كنا نعزل فزعمت اليهود انها الموءودة الصغري فقال كذبت اليهود ان الله اذا اراد ان يخلقه فلم يمنعه قال وفي الباب عن عمر والبراء وابي هريرة وابي سعيد----------------------------------------------------- 1137 حدثنا قتيبة و-بن ابي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نعزل والقران ينزل قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في العزل وقال مالك بن انس تستامر الحرة في العزل ولا تستامر الامة 40 باب ما جاء في كراهية العزل----------- 1138 حدثنا -بن ابي عمر وقتيبة قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد قال ذكر العزل عند	400	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0408	true	-3606224531269863512	127	300	625	1460	1460	300	1136 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن جابر قال قلنا يا رسول الله انا كنا نعزل فزعمت اليهود انها الموءودة الصغري فقال كذبت اليهود ان الله اذا اراد ان يخلقه فلم يمنعه قال وفي الباب عن عمر والبراء وابي هريرة وابي سعيد تحقيق الالباني صحيح الاداب صحيح ابي داود سنن الترمذي 1137 حدثنا قتيبة وابن ابي عمر قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عطاء عن جابر بن عبد الله قال كنا نعزل والقران ينزل قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في العزل وقال مالك بن انس تستامر الحرة في العزل ولا تستامر الامة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1138 حدثنا ابن ابي عمر وقتيبة قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد قال ذكر العزل عند-	408	5963611188841022459	742	1401.0	584	836	88.7559814453125	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0400	false	-8368902009623489478	164	300	769	1403	1403	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يفعل ذلك احدكم قال ابو عيسي زاد -بن ابي عمر في حديثه ولم يقل لا يفعل ذاك احدكم قالا في حديثهما فانها ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد وقد كره العزل قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم 41 باب ما جاء في القسمة للبكر والثيب------------------- 1139 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لو شءت ان اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه قال السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا قال وفي-	400	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0409	true	1765136859359732513	0	138	0	655	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يفعل ذلك احدكم قال ابو عيسي زاد ابن ابي عمر في حديثه ولم يقل لا يفعل ذاك احدكم قالا في حديثهما فانها ليست نفس مخلوقة الا الله خالقها قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد وقد كره العزل قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تحقيق الالباني صحيح الاداب 54 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1139 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن انس بن مالك قال لو شءت ان اقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكنه قال السنة اذا تزوج الرجل البكر علي امراته اقام عندها سبعا واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا قال وفي	409	5963611188841022459	601	1156.0	472	655	91.75572204589844	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0401	false	8390307056181616477	0	163	0	789	1444	300	الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رفعه محمد بن اسحاق عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ولم يرفعه بعضهم قال والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا تزوج الرجل امراة بكرا علي امراته اقام عندها سبعا ثم قسم بينهما بعد بالعدل واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا وهو قول مالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من التابعين اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها ثلاثا واذا تزوج الثيب اقام عندها ليلتين والقول الاول اصح 42 باب ما جاء في التسوية بين الضراءر---- 1140 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا بشر بن السري حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذه قسمتي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو عيسي حديث عاءشة هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن	401	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0409	true	1765136859359732513	138	300	655	1445	1445	300	الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رفعه محمد بن اسح-ق عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ولم يرفعه بعضهم قال والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا تزوج الرجل امراة بكرا علي امراته اقام عندها سبعا ثم قسم بينهما بعد بالعدل واذا تزوج الثيب علي امراته اقام عندها ثلاثا وهو قول مالك والشافعي واحمد واسحق --قال بعض اهل العلم من التابعين اذا تزوج البكر علي امراته اقام عندها ثلاثا واذا تزوج الثيب اقام عندها ليلتين والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1140 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا بشر بن السري حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن عبد الله بن يزيد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم بين نساءه فيعدل ويقول اللهم هذه قسمتي فيما املك فلا تلمني فيما تملك ولا املك قال ابو عيسي حديث عاءشة هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة عن ايوب عن ابي قلابة عن-	409	5963611188841022459	751	1459.0	596	794	94.58438110351562	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0401	false	8390307056181616477	163	300	789	1444	1444	300	عبد الله بن يزيد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم ورواه حماد بن زيد وغير واحد عن ايوب عن ابي قلابة مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم وهذا اصح من حديث حماد بن سلمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1141 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط قال ابو عيسي وانما اسند هذا الحديث همام بن يحيي عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من حديث همام وهمام ثقة حافظ 43 باب ما جاء في الزوجين المشركين يسلم احدهما 1142 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية-	401	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0410	true	-7314509627675141946	0	160	0	780	1462	300	عبد الله بن يزيد عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم ورواه حماد بن زيد وغير واحد عن ايوب عن ابي قلابة مرسلا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقسم وهذا اصح من حديث حماد بن سلمة ومعني قوله لا تلمني فيما تملك ولا املك انما يعني به الحب والمودة كذا فسره بعض اهل العلم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1141 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا همام عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان عند الرجل امراتان فلم يعدل بينهما جاء يوم القيامة وشقه ساقط قال ابو عيسي وانما اسند هذا الحديث همام بن يحيي عن قتادة ورواه هشام الدستواءي عن قتادة قال كان يقال ولا نعرف هذا الحديث مرفوعا الا من حديث همام وهمام ثقة حافظ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 1142 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية	410	5963611188841022459	614	1178.5	486	785	78.21656036376953	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0402	false	-421160244114836511	0	128	0	616	1417	300	عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال وفي الحديث الاخر ايضا مقال والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان المراة اذا اسلمت قبل زوجها ثم اسلم زوجها وهي في العدة ان زوجها احق بها ما كانت في العدة وهو قول مالك بن انس والاوزاعي والشافعي واحمد واسحاق------------------------------------------------------------------- 1143 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن -بن عباس قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاصي بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا قال ابو عيسي هذا حديث ليس باسناده	402	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0410	true	-7314509627675141946	160	300	780	1462	1462	300	عن الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بن الربيع بمهر جديد ونكاح جديد قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال وفي الحديث الاخر ايضا مقال والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان المراة اذا اسلمت قبل زوجها ثم اسلم زوجها وهي في العدة ان زوجها احق بها ما كانت في العدة وهو قول مالك بن انس والاوزاعي والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف ابن ماجة برقم الارواء سنن الترمذي 1143 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق قال حدثني داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس قال رد النبي صلي الله عليه وسلم ابنته زينب علي ابي العاصي بن الربيع بعد ست سنين بالنكاح الاول ولم يحدث نكاحا قال ابو عيسي هذا حديث ليس باسناده-	410	5963611188841022459	612	1192.0	485	684	89.47368621826172	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0402	false	-421160244114836511	128	300	616	1417	1417	300	باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث ولعله قد جاء هذا من قبل داود بن حصين من قبل حفظه----------------------------------------- 1144 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها علي فردها عليه هذا حديث صحيح سمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن محمد بن اسحاق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال يزيد بن هارون حديث -بن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب 44 باب ما جاء في الرجل يتزوج المراة فيموت عنها قبل ان يفرض لها------ 1145 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن -بن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل-	402	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0411	true	-6648410337807878108	0	177	0	851	1443	300	باس ولكن لا نعرف وجه هذا الحديث ولعله قد جاء هذا من قبل داود بن حصين من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1144 حدثنا يوسف بن عيسي قال حدثنا وكيع قال حدثنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا جاء مسلما علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم ثم جاءت امراته مسلمة فقال يا رسول الله انها كانت اسلمت معي فردها علي فردها عليه هذا حديث صحيح سمعت عبد بن حميد يقول سمعت يزيد بن هارون يذكر عن محمد بن اسح-ق هذا الحديث وحديث الحجاج عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم رد ابنته زينب علي ابي العاصي بمهر جديد ونكاح جديد قال يزيد بن هارون حديث ابن عباس اجود اسنادا والعمل علي حديث عمرو بن شعيب تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف ابي داود عندنا برقم 490 سنن الترمذي 1145 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن ابن مسعود انه سءل عن رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا ولم يدخل	411	5963611188841022459	748	1404.0	589	852	87.79342651367188	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0403	false	-181907496688028174	0	123	0	589	1428	300	بها حتي مات فقال -بن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها -بن مسعود قال وفي الباب عن الجراح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون وعبد الرزاق كلاهما عن سفيان عن منصور نحوه قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت و-بن عباس وبن	403	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0411	true	-6648410337807878108	177	300	851	1443	1443	300	بها حتي مات فقال ابن مسعود لها مثل صداق نساءها لا وكس ولا شطط وعليها العدة ولها الميراث فقام معقل بن سنان الاشجعي فقال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امراة منا مثل الذي قضيت ففرح بها ابن مسعود قال وفي الباب عن الجراح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون وعبد الرزاق كلاهما عن سفيان عن منصور نحوه قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول الثوري واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت وابن عباس وابن	411	5963611188841022459	585	1142.0	463	593	98.65092468261719	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0403	false	-181907496688028174	123	300	589	1428	1428	300	عمر اذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا حتي مات قالوا لها الميراث ولا صداق لها وعليها العدة وهو قول الشافعي قال لو ثبت حديث بروع بنت واشق لكانت الحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الشافعي انه رجع بمصر بعد عن هذا القول وقال بحديث بروع بنت واشق 10 كتاب الرضاع 1 باب ما جاء يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب 1146 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا علي بن زيد عن سعيد -بن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب قال وفي الباب عن عاءشة و-بن عباس وام حبيبة قال ابو عيسي حديث علي حسن صحيح والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا 1147 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا مالك ح وحدثنا اسحاق بن موسي الانصاري قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان بن--	403	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0412	true	2632836920023028246	0	156	0	760	1462	300	عمر اذا تزوج الرجل المراة ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا حتي مات قالوا لها الميراث ولا صداق لها وعليها العدة وهو قول الشافعي قال لو ثبت حديث بروع بنت واشق لكانت الحجة فيما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن الشافعي انه رجع بمصر بعد عن هذا القول وقال بحديث بروع بنت واشق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------- 1146 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا علي بن زيد عن سعيد ابن المسيب عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاع ما حرم من النسب قال وفي الباب عن عاءشة وابن عباس وام حبيبة قال ابو عيسي حديث علي حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 6 سنن الترمذي-------------------------------------------------------------- 1147 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا مالك ح وحدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري قال حدثنا معن قال حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن سليمان ابن	412	5963611188841022459	683	1260.5	534	843	81.0201644897461	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0404	false	2245756248307927218	0	144	0	687	1442	300	يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا 2 باب ما جاء في لبن الفحل--------------- 1148 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا -بن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاء عمي من الرضاعة يستاذن علي فابيت ان اذن له حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك فانه عمك قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال فانه عمك فليلج عليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا لبن الفحل والاصل في	404	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0412	true	2632836920023028246	156	300	760	1462	1462	300	يسار عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم من الرضاعة ما حرم من الولادة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1148 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابن نمير عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت جاء عمي من الرضاعة يستاذن علي فابيت ان اذن له حتي استامر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فليلج عليك فانه عمك قالت انما ارضعتني المراة ولم يرضعني الرجل قال فانه عمك فليلج عليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا لبن الفحل والاصل في-	412	5963611188841022459	664	1293.0	525	703	94.45234680175781	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0404	false	2245756248307927218	144	300	687	1442	1442	300	هذا حديث عاءشة وقد رخص بعض اهل العلم في لبن الفحل والقول الاول اصح----------------------------------------- 1149 حدثنا قتيبة حدثنا مالك ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن قال حدثنا مالك عن -بن شهاب عن عمرو بن الشريد عن ب-ن عباس انه سءل عن رجل له جاريتان ارضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل للغلام ان يتزوج بالجارية فقال لا اللقاح واحد قال ابو عيسي وهذا--------------------- الاصل في هذا الباب وهو قول احمد واسحاق 3 باب ما جاء لا تحرم المصة ولا المصتان 1150 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان قال وفي الباب عن ام الفضل وابي هريرة والزبير بن العوام و-بن الزبير وروي غير واحد هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا-	404	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0413	true	2405615730962631927	0	164	0	821	1478	300	هذا حديث عاءشة وقد رخص بعض اهل العلم في لبن الفحل والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1149 حدثنا قتيبة حدثنا مالك ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن قال حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عمرو بن الشريد عن ابن عباس انه سءل عن رجل له جاريتان ارضعت احداهما جارية والاخري غلاما ايحل للغلام ان يتزوج بالجارية فقال لا اللقاح واحد قال ابو عيسي وهذا تفسير لبن الفحل وهذا الاصل في هذا الباب وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 1150 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني قال حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن عبد الله بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تحرم المصة ولا المصتان قال وفي الباب عن ام الفضل وابي هريرة والزبير بن العوام وابن الزبير وروي غير واحد هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا	413	5963611188841022459	721	1377.5	573	821	87.81973266601562	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0405	false	-7376823249834686434	0	135	0	651	1458	300	تحرم المصة ولا المصتان وروي محمد بن دينار عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه محمد بن دينار البصري عن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو غير محفوظ والصحيح عند اهل الحديث حديث -بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وسالت محمدا عن هذا فقال الصحيح عن -بن الزبير عن عاءشة وحديث محمد بن دينار وزاد فيه عن الزبير وانما هو هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم----- وقالت عاءشة انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس وصار الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول	405	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0413	true	2405615730962631927	164	300	821	1478	1478	300	تحرم المصة ولا المصتان وروي محمد بن دينار عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم وزاد فيه محمد بن دينار البصري عن الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو غير محفوظ والصحيح عند اهل الحديث حديث ابن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وسالت محمدا عن هذا فقال الصحيح عن ابن الزبير عن عاءشة وحديث محمد بن دينار وزاد فيه عن الزبير وانما هو هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم 1150 وقالت عاءشة انزل في القران عشر رضعات معلومات فنسخ من ذلك خمس وصار الي خمس رضعات معلومات فتوفي رسول-	413	5963611188841022459	650	1278.0	516	658	98.78419494628906	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0405	false	-7376823249834686434	135	300	651	1458	1458	300	الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك حدثنا بذلك اسحاق بن موسي الانصاري حدث----------نا مالك حدثنا معن عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة بهذا وبهذا كانت عاءشة تفتي وبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهو قول الشافعي واسحاق وقال احمد بحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان وقال ان ذهب ذاهب الي قول عاءشة في خمس رضعات فهو مذهب قوي وجبن عنه ان يقول فيه شيءا وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يحرم قليل الرضاع وكثيره اذا وصل الي الجوف وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والاوزاعي وعبد الله -بن المبارك ووكيع واهل الكوفة عبد الله بن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ويكني ابا محمد وكان عبد الله قد استقضاه علي الطاءف وقال -بن جريج عن -بن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 4 باب ما جاء في شهادة المراة الواحدة في الرضاع 1151 حدثنا علي-	405	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0414	true	6124965206079827080	0	162	0	803	1473	300	الله صلي الله عليه وسلم والامر علي ذلك حدثنا بذلك اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ----------عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة بهذا وبهذا كانت عاءشة تفتي وبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهو قول الشافعي واسح-ق وقال احمد بحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا تحرم المصة ولا المصتان وقال ان ذهب ذاهب الي قول عاءشة في خمس رضعات فهو مذهب قوي وجبن عنه ان يقول فيه شيءا وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يحرم قليل الرضاع وكثيره اذا وصل الي الجوف وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والاوزاعي وعبد الله ابن المبارك ووكيع واهل الكوفة عبد الله بن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة ويكني ابا محمد وكان عبد الله قد استقضاه علي الطاءف وقال ابن جريج عن ابن ابي مليكة قال ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 1151 حدثنا علي	414	5963611188841022459	753	1429.0	598	821	91.71741485595703	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0406	false	3756734365129117543	0	138	0	667	1472	300	بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الح-رث قال وسمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما وهي كاذبة قال فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فاعرض عني بوجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث عقبة بن الح-رث حديث حسن صحيح وقد روي غير واحد هذا الحديث عن -بن ابي مليكة عن عقبة بن الح-رث ولم يذكروا فيه عن عبيد بن ابي مريم ولم يذكروا فيه دعها عنك والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من	406	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0414	true	6124965206079827080	162	300	803	1473	1473	300	بن حجر حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن عبد الله بن ابي مليكة قال حدثني عبيد بن ابي مريم عن عقبة بن الحارث قال وسمعته من عقبة ولكني لحديث عبيد احفظ قال تزوجت امراة فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت تزوجت فلانة بنت فلان فجاءتنا امراة سوداء فقالت اني قد ارضعتكما وهي كاذبة قال فاعرض عني قال فاتيته من قبل وجهه فاعرض عني بوجهه فقلت انها كاذبة قال وكيف بها وقد زعمت انها قد ارضعتكما دعها عنك قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث عقبة بن الحارث حديث حسن صحيح وقد روي غير واحد هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ولم يذكروا فيه عن عبيد بن ابي مريم ولم يذكروا فيه دعها عنك والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من-	414	5963611188841022459	665	1295.0	528	672	98.95833587646484	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0406	false	3756734365129117543	138	300	667	1472	1472	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اجازوا شهادة المراة الواحدة في الرضاع وقال -بن عباس تجوز شهادة امراة واحدة في الرضاع ويءخذ يمينها وبه يقول احمد واسحاق وقد قال بعض اهل العلم لا تجوز شهادة المراة الواحدة حتي يكون اكثر وهو قول الشافعي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لا تجوز شهادة امراة واحدة في الحكم ويفارق-ها في الورع 5 باب ما جاء ما ذكر ان الرضاعة لا تحرم الا في الصغر دون الحولين 1152 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت المنذر وفاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام وهي امراة هشام بن عروة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الرضاعة لا تحرم الا ما كان دون الحولين وما كان بعد الحولين-	406	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0415	true	-481306042795991560	0	142	0	722	1461	300	اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اجازوا شهادة المراة الواحدة في الرضاع وقال ابن عباس تجوز شهادة امراة واحدة في الرضاع ويءخذ يمينها وبه يقول احمد واسح-ق وقد قال بعض اهل العلم لا تجوز شهادة المراة الواحدة حتي يكون اكثر وهو قول الشافعي سمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لا تجوز شهادة امراة واحدة في الحكم ويفارق ها في الورع تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي------------------------ 1152 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن هشام بن عروة عن ابيه عن فاطمة بنت المنذر -------------------------------------------------------------عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحرم من الرضاعة الا ما فتق الامعاء في الثدي وكان قبل الفطام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الرضاعة لا تحرم الا ما كان دون الحولين وما كان بعد الحولين	415	5963611188841022459	685	1293.5	548	808	84.77722930908203	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0407	false	-4571944470540176119	0	201	0	943	1417	300	الكاملين فانه لا يحرم شيءا 6 باب ما جاء ما يذهب مذمة الرضاع--------------------------------------------------------------------- 1153 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن هشام بن عروة-------- عن حجاج بن حجاج الاسلمي عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع فقال غرة عبد او امة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله ما يذهب عني مذمة الرضاع يقول انما يعني به ذمام الرضاعة وحقها يقول اذا اعطيت المرضعة عبدا او امة فقد قضيت ذمامها ويروي عن ابي الطفيل قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت امراة فبسط النبي صلي الله عليه وسلم رداءه حتي قعدت عليه فلما ذهبت قيل هي كانت ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه يحيي بن سعيد القطان وحاتم بن اسماعيل وغير واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حجاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن ابي حجاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث -بن عيينة غير محفوظ والصحيح ما روي هءلاء عن هشام بن عروة عن ابيه وهشام بن عروة يكني ابا المنذر وقد ادرك جابر بن عبد الله و-بن عمر	407	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0415	true	-481306042795991560	142	295	722	1439	1461	300	الكاملين فانه لا يحرم شيءا وفاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام وهي امراة هشام بن عروة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1153 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حجاج الاسلمي عن ابيه انه سال النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما يذهب عني مذمة الرضاع فقال غرة عبد او امة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هكذا رواه يحيي بن سعيد القطان وحاتم بن اسم-عيل وغير واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حجاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن ابي حجاج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابن عيينة غير محفوظ والصحيح ما روي هءلاء عن هشام بن عروة عن ابيه وهشام بن عروة يكني ابا المنذر وقد ادرك جابر بن عبد الله وابن عمر	415	5963611188841022459	608	1142.5	474	1022	59.49119186401367	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0407	false	-4571944470540176119	64	172	296	809	1417	300	مذمة الرضاع يقول انما يعني به ذمام الرضاعة وحقها يقول اذا اعطيت المرضعة عبدا او امة فقد قضيت ذمامها ويروي عن ابي الطفيل قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت امراة فبسط النبي صلي الله عليه وسلم رداءه حتي قعدت عليه فلما ذهبت قيل هي كانت ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه يحي------------------------------------------------------------------------------------------ي بن سعيد القطان وحاتم بن اسماعيل وغير واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن حج-----------اج عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن حجاج بن ابي حجاج عن ابي-ه عن النبي------------- صلي الله عليه وسلم	407	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0416	true	-8986258933844630552	0	102	0	511	1505	300	مذمة الرضاع يقول انما يعني به ذمام الرضاعة وحقها يقول اذا اعطيت المرضعة عبدا او امة فقد قضيت ذمامها ويروي عن ابي الطفيل قال كنت جالسا مع النبي صلي الله عليه وسلم اذ اقبلت امراة فبسط النبي صلي الله عليه وسلم رداءه حتي قعدت عليه فلما ذهبت قيل هي كانت ارضعت النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 445 ضعيف سنن النساءي 213 المشكاة سنن الترمذي 1154 حدثنا علي-------------------------------------------------------------------------- بن حجر اخبرنا جرير بن عبد الحميد------------------------------------------ عن هشام بن عروة عن ابيه عن -عاءشة قالت كان زوج بريرة عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	5963611188841022459	348	573.5	272	628	55.41401290893555	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0407	false	-4571944470540176119	222	300	1040	1417	1417	300	1154 حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان زوج بريرة عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها---------------------------------------------------------------------------------------- 1155 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح هكذا روي هشام عن ابيه عن عاءشة-	407	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0416	true	-8986258933844630552	72	167	370	836	1505	300	1154 حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير بن عبد الحميد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان زوج بريرة عبدا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها تحقيق الالباني صحيح لكن قوله ولو كان مدرج من قول عروة الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 1155 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح هكذا روي هشام عن ابيه عن عاءشة	416	5963611188841022459	377	732.0	300	466	80.90129089355469	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0408	false	515213918652490503	0	113	0	561	1462	300	قالت كان زوج بريرة عبدا وروي عكرمة عن -بن عباس قال رايت زوج بريرة وكان عبدا يقال له مغيث وهكذا روي عن -بن عمر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقالوا اذا كانت الامة تحت الحر فاعتقت فلا خيار لها وانما يكون لها الخيار اذا اعتقت وكانت تحت عبد وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وروي الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو عوانة هذا الحديث عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة في قصة بريرة قال الاسود وكان زوجها حرا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة	408	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0416	true	-8986258933844630552	167	280	836	1398	1505	300	قالت كان زوج بريرة عبدا وروي عكرمة عن ابن عباس قال رايت زوج بريرة وكان عبدا يقال له مغيث وهكذا روي عن ابن عمر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقالوا اذا كانت الامة تحت الحر فاعتقت فلا خيار لها وانما يكون لها الخيار اذا اعتقت وكانت تحت عبد وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وروي الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت كان زوج بريرة حرا فخيرها رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي ابو عوانة هذا الحديث عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة في قصة بريرة قال الاسود وكان زوجها حرا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة	416	5963611188841022459	560	1105.0	447	563	99.4671401977539	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0408	false	515213918652490503	113	300	561	1462	1462	300	1156 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن ايوب وقتادة عن عكرمة عن ب-ن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود لبني المغيرة يوم اعتقت بريرة والله لكاني به في طرق المدينة ونواحيها وان دموعه لتسيل علي لحيته يترضاها لتختاره فلم تفعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وسعيد بن ابي عروبة هو سعيد بن مهران ويكني ابا النضر 8 باب ما جاء ان الولد للفراش------------ 1157 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر قال وفي الباب عن عمر وعثمان وعاءشة وابي امامة وعمرو بن خارجة وعبد الله بن عمرو والبراء بن عازب وزيد بن ارقم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة 9 باب ما جاء في الرجل يري المراة تعجبه 1158 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن ا-------------بي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي-	408	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0417	true	-2856482984847797754	4	189	22	943	1488	300	1156 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد بن ابي عروبة عن ايوب وقتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان زوج بريرة كان عبدا اسود لبني المغيرة يوم اعتقت بريرة والله لكاني به في طرق المدينة ونواحيها وان دموعه لتسيل علي لحيته يترضاها لتختاره فلم تفعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وسعيد بن ابي عروبة هو سعيد بن مهران ويكني ابا النضر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1157 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد للفراش وللعاهر الحجر قال وفي الباب عن عمر وعثمان وعاءشة وابي امامة وعمرو بن خارجة وعبد الله بن عمرو والبراء بن عازب وزيد بن ارقم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------------------------------------------------------------- 1158 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي حدثنا هشام بن ابي عبد الله هو الدستواءي عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله ان النبي	417	5963611188841022459	778	1438.0	616	985	78.98477172851562	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0409	false	-7726254913030086713	0	116	0	553	1412	300	صلي الله عليه وسلم راي امراة فدخل علي زينب فقضي حاجته وخرج وقال ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان معها مثل الذي معها قال وفي الباب عن -بن مسعود قال ابو عيسي حديث جابر حديث صحيح حسن غريب وهشام الدستواءي هو هشام بن سنبر 10 باب ما جاء في حق الزوج علي المراة 1159 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وسراقة -بن مالك بن جعشم وعاءشة و-بن عباس	409	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0417	true	-2856482984847797754	189	300	943	1488	1488	300	صلي الله عليه وسلم راي امراة فدخل علي زينب فقضي حاجته وخرج وقال ان المراة اذا اقبلت اقبلت في صورة شيطان فاذا راي احدكم امراة فاعجبته فليات اهله فان معها مثل الذي معها قال وفي الباب عن ابن مسعود قال ابو عيسي حديث جابر حديث صحيح حسن غريب وهشام الدستواءي هو هشام بن سنبر تحقيق الالباني سنن الترمذي---------- 1159 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل اخبرنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو كنت امرا احدا ان يسجد لاحد لامرت المراة ان تسجد لزوجها قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وسراقة ابن مالك بن جعشم وعاءشة وابن عباس-	417	5963611188841022459	518	994.5	411	556	93.16546630859375	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0409	false	-7726254913030086713	116	300	553	1412	1412	300	وعبد الله بن ابي اوفي وطلق بن علي وام سلمة وانس وبن- عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة--------------------------------------------- 1160 حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-------------------------------------------------------------------- 1161 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن ابي نصر عن مساور الحميري عن امه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 11 باب ما جاء في حق المراة علي زوجها---------------------------------------------- 1162 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم خلقا قال وفي الباب عن عاءشة وب-ن عباس قال-	409	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0418	true	6078082005781640417	0	208	0	1021	1491	300	وعبد الله بن ابي اوفي وطلق بن علي وام سلمة وانس وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1160 حدثنا هناد حدثنا ملازم بن عمرو قال حدثني عبد الله بن بدر عن قيس بن طلق عن ابيه طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا الرجل دعا زوجته لحاجته فلتاته وان كانت علي التنور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3257 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 1161 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن ابي نصر عن مساور الحميري عن امه عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما امراة ماتت وزوجها عنها راض دخلت الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1162 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا وخياركم خياركم لنساءهم خلقا قال وفي الباب عن عاءشة وابن عباس قال	418	5963611188841022459	824	1524.5	648	1021	80.70519256591797	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	0	85	0	427	1472	300	ابو عيسي حديث ابي هريرة هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------- 1163 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح	410	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0418	true	6078082005781640417	208	300	1021	1491	1491	300	ابو عيسي حديث ابي هريرة هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1163 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ فذكر في الحديث قصة فقال الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح-	418	5963611188841022459	426	829.5	342	471	90.44586181640625	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1017	false	-4037173036620398611	142	170	671	824	1442	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح	1017	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0418	true	6078082005781640417	272	300	1339	1491	1491	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح-	418	5963611188841022459	152	299.0	125	153	99.34640502929688	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	85	300	427	1472	1472	300	فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله عوان عندكم يعني اسري في ايديكم 12 باب ما جاء في كراهية اتيان النساء في ادبارهن 1164 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عيسي -بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق قال وفي الباب عن عمر وخزيمة بن ثابت و-بن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي بن طلق حديث حسن وسمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا الحديث من حديث طلق -بن علي السحيمي وكانه راي ان هذا رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- 1165 حدثنا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن-	410	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0419	true	-4604594374401206376	0	295	0	1456	1476	300	فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وحقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله عوان عندكم يعني اسري في ايديكم تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي-------- 1164 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عيسي ابن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن فان الله لا يستحيي من الحق قال وفي الباب عن عمر وخزيمة بن ثابت وابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي بن طلق حديث حسن وسمعت محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا الحديث من حديث طلق ابن علي السحيمي وكانه راي ان هذا رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وروي وكيع هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف الجامع الصغير المشكاة 314 و ضعيف ابي داود 35 سنن الترمذي 1165 حدثنا قتيبة وغير واحد قالوا حدثنا وكيع عن عبد الملك بن مسلم وهو ابن سلام عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن قال ابو عيسي وعلي هذا هو علي بن طلق تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 35 ولفظه اتم لكن الشطر الثاني صحيح بما بعده سنن الترمذي 1166 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن الضحاك بن عثمان عن مخرمة بن سليمان عن	419	5963611188841022459	1003	1893.0	798	1464	68.51092529296875	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0411	false	-6163179618741082520	8	80	34	368	1398	300	صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في الدبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي وكيع هذا الحديث 1166 حد-----------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة وغير واحد قالوا حدثنا وكيع عن عبد الملك بن مسلم وهو -بن سلام عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن قال ابو عيسي وعلي هذا هو علي بن طلق	411	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0419	true	-4604594374401206376	190	258	933	1266	1476	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------- وروي وكيع هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف الجامع الصغير المشكاة 314 و ضعيف ابي داود 35 سنن الترمذي 1165 حدثنا قتيبة وغير واحد قالوا حدثنا وكيع عن عبد الملك بن مسلم وهو ابن سلام عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن قال ابو عيسي وعلي هذا هو علي بن طلق	419	5963611188841022459	248	443.0	195	412	60.194175720214844	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1017	false	-4037173036620398611	170	261	824	1263	1442	300	فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاحوص عن شبيب بن غرقدة 3088 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد بن اسحاق عن ----------------------ابي اسحاق عن الحرث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج ------	1017	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0419	true	-4604594374401206376	0	98	0	490	1476	300	فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله عوان عندكم يعني اسري في ايديكم تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1164 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عيسي ابن حطان------------------------------------------------------------------- عن مسلم بن -سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي----------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	419	5963611188841022459	288	481.0	226	596	48.322147369384766	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0411	false	-6163179618741082520	5	300	20	1398	1398	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في الدبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب --------------------------------------وروي وكيع هذا الحديث 1166 حدثنا قتيبة وغير واحد قالوا حدثنا وكيع عن عبد الملك بن مسلم وهو بن سلام عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم فليتوضا ولا تاتوا النساء في اعجازهن قال ابو عيسي وعلي هذا هو علي بن طلق 13 باب ما جاء في كراهية خروج النساء في الزينة 1167 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت خادما للنبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي -بن عبيدة يضعف في الحديث من قبل حفظه وهو صدوق وق-------------------------د رواه بعضهم عن موسي بن عبيدة ولم يرفعه 14 باب ما جاء في الغيرة----------------------------------- 1168 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن الحجاج الصواف عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يغار والمءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم عليه قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب وقد روي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عروة عن اسماء بنت ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وكلا الحديثين صحيح والحجاج الصواف هو الحجاج بن ابي عثمان وابو عثمان اسمه ميسرة والحجاج يكني ابا الصلت وثقه يحيي بن سعيد حدثنا ابو بكر العطار عن علي بن المديني قال سالت يحيي بن-	411	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0420	true	3490916409979730005	0	249	0	1198	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الله الي رجل اتي رجلا او امراة في الدبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1167 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد عن ميمونة بنت سعد وكانت خادما للنبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل الرافلة في الزينة في غير اهلها كمثل ظلمة يوم القيامة لا نور لها قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي ابن عبيدة يضعف في الحديث من قبل حفظه وهو صدوق وقد روي عنه شعبة والثوري وقد رواه بعضهم عن موسي بن عبيدة ولم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1168 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن الحجاج الصواف عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يغار والمءمن يغار وغيرة الله ان ياتي المءمن ما حرم عليه قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب وقد روي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عروة عن اسماء بنت ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وكلا الحديثين صحيح والحجاج الصواف هو الحجاج بن ابي عثمان وابو عثمان اسمه ميسرة والحجاج يكني ابا الصلت وثقه يحيي بن سعيد حدثنا ابو بكر العطار عن علي بن المديني قال سالت يحيي بن	420	5963611188841022459	1076	1939.5	846	1479	72.75186157226562	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0412	false	8763583775978186328	0	56	0	272	1430	300	سعيد القطان عن حجاج الصواف فقال ثقة فطن كيس 15 باب ما جاء في كراهية ان تسافر المراة وحدها 1169 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة	412	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0420	true	3490916409979730005	249	300	1198	1455	1455	300	سعيد القطان عن حجاج الصواف فقال ثقة فطن كيس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 1169 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تسافر سفرا يكون ثلاثة-	420	5963611188841022459	230	424.0	183	272	84.55882263183594	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0412	false	8763583775978186328	56	300	272	1430	1430	300	ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عباس و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تسافر المراة مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون للمراة ان تسافر الا مع ذي محرم واختلف اهل العلم في المراة اذا كانت موسرة ولم يكن لها محرم هل تحج فقال بعض اهل العلم لا يجب عليها الحج لان المحرم من السبيل لقول الله عز وجل من استطاع اليه سبيلا فقالوا اذا لم يكن لها محرم فلا تستطيع اليه سبيلا وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعض اهل العلم اذا كان الطريق امنا فانها تخرج مع الناس في الحج وهو قول مالك والشافعي----------------------------------------- 1170 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا بشر بن عمر حدثنا مالك بن انس عن سعيد -بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة مسيرة يوم وليلة الا ومعها ذو محرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 16 باب ما جاء في كراهية الدخول علي المغيبات 1171 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت قال وفي الباب عن عمر وجابر وعمرو بن العاص قال ابو عيسي حديث-	412	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0421	true	5408480186004872938	0	249	0	1200	1456	300	ايام فصاعدا الا ومعها ابوها او اخوها او زوجها او ابنها او ذو محرم منها وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تسافر المراة مسيرة يوم وليلة الا مع ذي محرم والعمل علي هذا عند اهل العلم يكرهون للمراة ان تسافر الا مع ذي محرم واختلف اهل العلم في المراة اذا كانت موسرة ولم يكن لها محرم هل تحج فقال بعض اهل العلم لا يجب عليها الحج لان المحرم من السبيل لقول الله عز وجل من استطاع اليه سبيلا فقالوا اذا لم يكن لها محرم فلا تستطيع اليه سبيلا وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعض اهل العلم اذا كان الطريق امنا فانها تخرج مع الناس في الحج وهو قول مالك والشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1170 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا بشر بن عمر حدثنا مالك بن انس عن سعيد ابن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسافر امراة مسيرة يوم وليلة الا ومعها ذو محرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 1171 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والدخول علي النساء فقال رجل من الانصار يا رسول الله افرايت الحمو قال الحمو الموت قال وفي الباب عن عمر وجابر وعمرو بن العاص قال ابو عيسي حديث	421	5963611188841022459	1120	2176.0	884	1203	93.10057830810547	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0413	false	3601435589573181504	0	44	0	213	1455	300	عقبة بن عامر حديث حسن صحيح وانما معني كراهية الدخول علي النساء علي نحو ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان ومعني قوله الحمو يقال هو اخو الزوج كانه كره له ان يخلو بها	413	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0421	true	5408480186004872938	249	293	1200	1413	1456	300	عقبة بن عامر حديث حسن صحيح وانما معني كراهية الدخول علي النساء علي نحو ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان ومعني قوله الحمو يقال هو اخو الزوج كانه كره له ان يخلو بها	421	5963611188841022459	213	426.0	169	213	100.0	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0413	false	3601435589573181504	46	280	220	1363	1455	300	1172 حدثنا نصر بن علي حدثنا عيسي بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني عليه فاسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في مجالد بن سعيد من قبل حفظه وسمعت علي بن خشرم يقول قال سفيان بن عيينة في تفسير قول النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الله اعانني عليه فاسلم يعني اسلم انا منه قال سفيان والشيطان لا يسلم ولا تلجوا علي المغيبات والمغيبة المراة التي يكون زوجها غاءبا والمغيبات جماعة المغيبة 18 باب------------------------------------------------------------------------------------------------ 1173 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 19 باب--------------------------------------------------------------- 1174 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواية اسماعيل بن عياش عن الشاميين اصلح وله عن اهل الحجاز واهل العراق مناكير	413	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0422	true	8099168994791614548	0	260	0	1300	1485	300	1172 حدثنا نصر بن علي حدثنا عيسي بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تلجوا علي المغيبات فان الشيطان يجري من احدكم مجري الدم قلنا ومنك قال ومني ولكن الله اعانني عليه فاسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في مجالد بن سعيد من قبل حفظه وسمعت علي بن خشرم يقول قال سفيان بن عيينة في تفسير قول النبي صلي الله عليه وسلم ولكن الله اعانني عليه فاسلم يعني اسلم انا منه قال سفيان والشيطان لا يسلم ولا تلجوا علي المغيبات والمغيبة المراة التي يكون زوجها غاءبا والمغيبات جماعة المغيبة تحقيق الالباني صحيح الطرف الاول يشهد له ما قبله وساءره في الصحيح ابن ماجة تخريج فقه السيرة سنن الترمذي 1173 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن مورق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المراة عورة فاذا خرجت استشرفها الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 1174 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تءذي امراة زوجها في الدنيا الا قالت زوجته من الحور العين لا تءذيه قاتلك الله فانما هو عندك دخيل يوشك ان يفارقك الينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ورواية اسم-عيل بن عياش عن الشاميين اصلح وله عن اهل الحجاز واهل العراق مناكير	422	5963611188841022459	1129	2178.5	897	1302	86.71275329589844	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0414	false	1295778198054163947	0	31	0	133	1422	300	قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير قال سالت -بن عمر عن رجل طلق امراته وهي حاءض فقال هل تعرف عبد الله بن	414	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0422	true	8099168994791614548	269	300	1352	1485	1485	300	قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين عن يونس بن جبير قال سالت ابن عمر عن رجل طلق امراته وهي حاءض فقال هل تعرف عبد الله بن-	422	5963611188841022459	132	254.0	102	134	98.50746154785156	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0414	false	1295778198054163947	31	300	133	1422	1422	300	عمر فانه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها قال قلت فيعتد بتلك التطليقة قال فمه ارايت ان عجز واستحمق----------------------------------------- 1176 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابيه انه طلق امراته في الحيض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا قال ابو عيسي حديث يونس بن جبير عن -بن عمر حديث حسن صحيح وكذلك حديث سالم عن -بن عمر وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان طلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع وقال بعضهم ان طلقها ثلاثا وهي طاهر فانه يكون للسنة ايضا وهو قول الشافعي واحمد بن حنبل وقال بعضهم لا تكون ثلاثا للسنة الا ان يطلقها واحدة واحدة وهو قول سفيان الثوري واسحاق وقالوا في طلاق الحامل يطلقها متي شاء وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم يطلقها عند كل شهر تطليقة 2 باب ما جاء في الرجل يطلق امراته البتة- 1177 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله -بن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما اردت قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب ويروي عن عكرمة عن ب-ن عباس ان ركانة طلق امراته ثلاثا وقد-	414	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0423	true	-8167229806237710805	0	274	0	1335	1459	300	عمر فانه طلق امراته وهي حاءض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يراجعها قال قلت فيعتد بتلك التطليقة قال فمه ارايت ان عجز واستحمق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1176 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن سالم عن ابيه انه طلق امراته في الحيض فسال عمر النبي صلي الله عليه وسلم فقال مره فليراجعها ثم ليطلقها طاهرا او حاملا قال ابو عيسي حديث يونس بن جبير عن ابن عمر حديث حسن صحيح وكذلك حديث سالم عن ابن عمر وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان طلاق السنة ان يطلقها طاهرا من غير جماع وقال بعضهم ان طلقها ثلاثا وهي طاهر فانه يكون للسنة ايضا وهو قول الشافعي واحمد بن حنبل وقال بعضهم لا تكون ثلاثا للسنة الا ان يطلقها واحدة واحدة وهو قول سفيان الثوري واسحق -وقالوا في طلاق الحامل يطلقها متي شاء وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم يطلقها عند كل شهر تطليقة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1177 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن جرير بن حازم عن الزبير بن سعيد عن عبد الله ابن يزيد بن ركانة عن ابيه عن جده قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني طلقت امراتي البتة فقال ما اردت بها قلت واحدة قال والله قلت والله قال فهو ما اردت قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال فيه اضطراب ويروي عن عكرمة عن ابن عباس ان ركانة طلق امراته ثلاثا وقد	423	5963611188841022459	1246	2419.0	986	1337	93.19371795654297	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	0	26	0	125	1422	300	اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي	415	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0423	true	-8167229806237710805	274	300	1335	1459	1459	300	اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي-	423	5963611188841022459	124	243.0	99	125	99.19999694824219	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	26	300	125	1422	1422	300	انه جعلها ثلاثا وقال بعض اهل العلم فيه نية الرجل ان نوي واحدة فواحدة وان نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث 3 باب ما جاء في امرك بيدك---------------------------------------------------------------- 1178 حدثنا علي بن نصر بن علي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد -بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود هي واحدة وهو قول غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وقال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت القضاء ما قضت وقال -بن عمر اذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة استحلف الزوج وكان القول قوله مع يمينه وذهب-	415	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0424	true	-8537090179557426667	0	284	0	1364	1439	300	انه جعلها ثلاثا وقال بعض اهل العلم فيه نية الرجل ان نوي واحدة فواحدة وان نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 479 الارواء سنن الترمذي 1178 حدثنا علي بن نصر بن علي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد ابن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود هي واحدة وهو قول غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وقال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت القضاء ما قضت وقال ابن عمر اذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة استحلف الزوج وكان القول قوله مع يمينه وذهب	424	5963611188841022459	1274	2484.0	1006	1364	93.4017562866211	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0416	false	-1666669605441502797	16	300	76	1477	1477	300	وهو قول احمد واما اسحاق فذهب الي قول -بن عمر 4 باب ما جاء في الخيار------------------------------------------------------------- 1179 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه افكان طلاقا حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة بمثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في الخيار فروي عن عمر وعبد الله بن مسعود انهما قالا ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وروي عنهما انهما قالا ايضا واحدة يملك الرجعة وان اختارت زوجها فلا شء وروي عن علي انه قال ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة يملك الرجعة وقال زيد بن ثابت ان اختارت زوجها فواحدة وان اختارت نفسها فثلاث وذهب اكثر اهل العلم والفقه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب الي قول عمر وعبد الله وهو قول الثوري واهل الكوفة واما احمد بن حنبل فذهب الي قول علي رضي الله عنه 5 باب ما جاء في المطلقة ثلاثا لا سكني لها ولا نفقة 1180 حدثنا هناد حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قالت فاطمة بنت قيس طلقني زوجي ثلاثا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سكني لك ولا نفقة قال مغيرة فذكرته لابراهيم فقال قال عمر لا ندع كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم انبانا حصين واسماعيل ومجالد قال هشيم وحدثنا داود ايضا عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله-	416	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0425	true	-6425281815553009261	0	289	0	1451	1515	300	وهو قول احمد واما اسح-ق فذهب الي قول ابن عمر تحقيق الالباني ضعيف لكنه عن الحسن قوله صحيح ضعيف ابي داود صحيح ابي داود سنن الترمذي 1179 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن اسم-عيل بن ابي خالد عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت خيرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخترناه افكان طلاقا حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق عن عاءشة بمثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واختلف اهل العلم في الخيار فروي عن عمر وعبد الله بن مسعود انهما قالا ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وروي عنهما انهما قالا ايضا واحدة يملك الرجعة وان اختارت زوجها فلا شء وروي عن علي انه قال ان اختارت نفسها فواحدة باءنة وان اختارت زوجها فواحدة يملك الرجعة وقال زيد بن ثابت ان اختارت زوجها فواحدة وان اختارت نفسها فثلاث وذهب اكثر اهل العلم والفقه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في هذا الباب الي قول عمر وعبد الله وهو قول الثوري واهل الكوفة واما احمد بن حنبل فذهب الي قول علي رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 1180 حدثنا هناد حدثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي قال قالت فاطمة بنت قيس طلقني زوجي ثلاثا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا سكني لك ولا نفقة قال مغيرة فذكرته لابراهيم فقال قال عمر لا ندع كتاب الله وسنة نبينا صلي الله عليه وسلم لقول امراة لا ندري احفظت ام نسيت وكان عمر يجعل لها السكني والنفقة حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم انبانا حصين واسم-عيل ومجالد قال هشيم وحدثنا داود ايضا عن الشعبي قال دخلت علي فاطمة بنت قيس فسالتها عن قضاء رسول الله صلي الله	425	5963611188841022459	1330	2567.0	1059	1464	90.84699249267578	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0417	false	-9042201236958508293	11	300	65	1443	1443	300	فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة وفي حديث داود قالت وامرني ان اعتد في بيت -بن ام مكتوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم منهم الحسن البصري وعطاء بن ابي رباح والشعبي وبه يقول احمد واسحاق وقالوا ليس للمطلقة سكني ولا نفقة اذا لم يملك زوجها الرجعة وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعبد الله ان المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعض اهل العلم لها السكني ولا نفقة لها وهو قول مالك بن انس والليث بن سعد والشافعي وقال الشافعي انما جعلنا لها السكني بكتاب الله قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قالوا هو البذاء ان تبذو علي اهلها واعتل بان فاطمة بنت قيس لم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم السكني لما كانت تبذو علي اهلها قال الشافعي ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصة حديث فاطمة بنت قيس 6 باب ما جاء لا طلاق قبل النكاح---------------- 1181 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال وفي الباب عن علي ومعاذ بن جبل وجابر و-بن عباس وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم روي ذلك عن علي بن ابي طالب و-بن عباس وجابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب والحسن وسعيد بن جبير وعلي بن الحسين وشريح-	417	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0426	true	6725722720761328430	0	290	0	1397	1446	300	فلم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم سكني ولا نفقة وفي حديث داود قالت وامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول بعض اهل العلم منهم الحسن البصري وعطاء بن ابي رباح والشعبي وبه يقول احمد واسح-ق وقالوا ليس للمطلقة سكني ولا نفقة اذا لم يملك زوجها الرجعة وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر وعبد الله ان المطلقة ثلاثا لها السكني والنفقة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال بعض اهل العلم لها السكني ولا نفقة لها وهو قول مالك بن انس والليث بن سعد والشافعي وقال الشافعي انما جعلنا لها السكني بكتاب الله قال الله تعالي لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن الا ان ياتين بفاحشة مبينة قالوا هو البذاء ان تبذو علي اهلها واعتل بان فاطمة بنت قيس لم يجعل لها النبي صلي الله عليه وسلم السكني لما كانت تبذو علي اهلها قال الشافعي ولا نفقة لها لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم في قصة حديث فاطمة بنت قيس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2035 و سنن الترمذي 1181 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عامر الاحول عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر لابن ادم فيما لا يملك ولا عتق له فيما لا يملك ولا طلاق له فيما لا يملك قال وفي الباب عن علي ومعاذ بن جبل وجابر وابن عباس وعاءشة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم روي ذلك عن علي بن ابي طالب وابن عباس وجابر بن عبد الله وسعيد بن المسيب والحسن وسعيد بن جبير وعلي بن الحسين وشريح	426	5963611188841022459	1348	2641.5	1066	1398	96.4234619140625	277	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0418	false	3216077086210872006	10	297	50	1431	1445	300	الشافعي وروي عن -بن مسعود انه قال في المنصوبة انها تطلق وقد روي عن ابراهيم النخعي والشعبي وغيرهما من اهل العلم انهم قالوا اذا وقت نزل وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس انه اذا سمي امراة بعينها او وقت وقتا او قال ان تزوجت من كورة كذا فانه ان تزوج فانها تطلق واما -بن المبارك فشدد في هذا الباب وقال ان فعل لا اقول هي حرام وقال احمد ان تزوج لا امره ان يفارق امراته وقال اسحاق انا اجيز في المنصوبة لحديث -بن مسعود وان تزوجها لا اقول تحرم عل-يه امراته ووسع اسحاق في غير المنصوبة وذكر عن-- عبد الله بن المبارك انه سءل عن رجل حلف بالطلاق انه لا يتزوج ثم بدا له ان يتزوج هل له رخصة بان ياخذ بقول الفقهاء الذين رخصوا في هذا فقال عبد الله بن المبارك ان كان يري هذا القول حقا من قبل ان يبتلي بهذه المسالة فله ان ياخذ بقولهم فاما من لم يرض بهذا فلما ابتلي احب ان ياخذ بقولهم فلا اري له ذلك 7 باب ما جاء ان طلاق الامة تطليقتان--------- 1182 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا ابو عاصم عن -بن جريج قال حدثني مظاهر بن اسلم قال حدثني القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيي وحدثنا ابو عاصم انبانا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق 8 باب ما جاء فيمن يحدث نفسه بطلاق امراته--------------------------------------------------------------------------- 1183 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن	418	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0427	true	5907252373206201229	0	300	0	1469	1469	300	الشافعي وروي عن ابن مسعود انه قال في المنصوبة انها تطلق وقد روي عن ابراهيم النخعي والشعبي وغيرهما من اهل العلم انهم قالوا اذا وقت نزل وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس انه اذا سمي امراة بعينها او وقت وقتا او قال ان تزوجت من كورة كذا فانه ان تزوج فانها تطلق واما ابن المبارك فشدد في هذا الباب وقال ان فعل لا اقول هي حرام وقال احمد ان تزوج لا امره ان يفارق امراته وقال اسح-ق انا اجيز في المنصوبة لحديث ابن مسعود وان تزوجها لا اقول تحرم عل يه امراته ووسع اسح-ق في غير المنصوبة وذكر عناا عبد الله بن المبارك انه سءل عن رجل حلف بالطلاق انه لا يتزوج ثم بدا له ان يتزوج هل له رخصة بان ياخذ بقول الفقهاء الذين رخصوا في هذا فقال عبد الله بن المبارك ان كان يري هذا القول حقا من قبل ان يبتلي بهذه المسالة فله ان ياخذ بقولهم فاما من لم يرض بهذا فلما ابتلي احب ان ياخذ بقولهم فلا اري له ذلك تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1182 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج قال حدثني مظاهر بن اسلم قال حدثني القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيي وحدثنا ابو عاصم انبانا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 475 المشكاة الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1183 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن-	427	5963611188841022459	1307	2498.0	1034	1472	88.79076385498047	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0439	false	5393629602300120457	107	159	541	808	1493	300	الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يباع البر بالبر الا مثلا بمثل والشعير بالشعير الا مثلا بمثل فاذا اختلف الاصناف فلا باس ان يباع متفاضلا اذا كان يدا بيد وهذا قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	439	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0427	true	5907252373206201229	250	271	1198	1311	1469	300	الحديث والعمل علي هذا عند اهل ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	427	5963611188841022459	113	223.0	92	267	42.32209777832031	20	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0419	false	5711868835997724074	0	296	0	1398	1418	300	بن اوفي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجاوز الله لامتي ما حدثت به انفسها ما لم تكلم به او تعمل به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الرجل اذا حدث نفسه بالطلاق لم يكن شء حتي يتكلم به 9 باب ما جاء في الجد والهزل في الطلاق--- 1184 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن ادرك -------عن عطاء عن -بن ماهك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قال ابو عيسي وعبد الرحمن هو -بن حبيب بن ادرك المدني و-بن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك 10 باب ما جاء في الخلع 1-----------------185 حدثنا محمود بن غيلان انبانا الفضل بن موسي عن سفيان انبانا محمد بن عبد الرحمن وهو مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث الربيع--------- الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة 1185 م انبانا محمد بن عبد الرحيم البغدادي انبانا علي بن بحر انبانا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن -بن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في عدة المختلعة فقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان عدة المختلعة عدة المطلقة ثلاث حيض وهو قول سفيان الثوري	419	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0428	true	-7286222788042419125	3	300	15	1450	1450	300	بن اوفي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تجاوز الله لامتي ما حدثت به انفسها ما لم تكلم به او تعمل به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الرجل اذا حدث نفسه بالطلاق لم يكن شء حتي يتكلم به تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1184 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن عبد الرحمن بن اردك المدني عن عطاء عن ابن ماهك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قال ابو عيسي وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن اردك المدني وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1185 حدثنا محمود بن غيلان انبانا الفضل بن موسي عن سفيان انبانا محمد بن عبد الرحمن وهو مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن الربيع بنت معوذ بن عفراء انها اختلعت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم او امرت ان تعتد بحيضة قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث الربيع بنت معوذ الصحيح انها امرت ان تعتد بحيضة 1185-- انبانا محمد بن عبد الرحيم البغدادي انبانا علي بن بحر انبانا هشام بن يوسف عن معمر عن عمرو بن مسلم عن عكرمة عن ابن عباس ان امراة ثابت بن قيس اختلعت من زوجها علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تعتد بحيضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في عدة المختلعة فقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان عدة المختلعة عدة المطلقة ثلاث حيض وهو قول سفيان الثوري-	428	5963611188841022459	1334	2552.5	1052	1439	92.7032699584961	269	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0424	false	-3974985588704381458	11	90	50	435	1446	300	صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحد-ة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان ومالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم اذا واقعها قبل ان يكفر فعليه كفارتان وهو قول ----------عبد الرحمن-------------------------------------------------- بن مهدي 1199 انبانا ابو عمار الحسين بن حريث انبا------------------------------نا الفضل بن موسي عن معم--------------------------------------------------------------ر عن ال-حكم بن- ابان عن عكرمة عن بن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم	424	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0428	true	-7286222788042419125	87	184	405	884	1450	300	صلي الله عليه وسلم ثلاث جدهن جد وهزلهن جد النكاح والطلاق والرجعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند----- اهل العلم --------------------------------من -اصحاب النبي صلي الله --------------------عليه وسلم وغيرهم قال ابو عيسي وعبد الرحمن هو ابن حبيب بن اردك المدني وابن ماهك هو عندي يوسف بن ماهك تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1185 حدثنا محمود بن غيلان انبانا الفضل بن موسي عن سفيان انبانا محمد بن عبد الرحمن وهو مولي ال طلحة عن سليمان بن يسار عن الربيع بنت معوذ بن عفر---اء انها اختلعت علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم	428	5963611188841022459	185	206.0	137	540	34.25925827026367	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0420	false	-7751959097842722127	0	287	0	1365	1432	300	احمد واسحاق قال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان عدة المختلعة حيضة قال اسحاق وان ذهب ذاهب الي هذا فهو مذهب قوي 11 باب ما جاء في المختلعات-------------- 1186 حدثنا ابو كريب حدثنا مزاحم بن ذواد بن علبة عن ابيه عن ليث عن ابي الخطاب عن ابي زرعة عن ابي ادريس عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المختلعات هن المنافقات قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة اختلعت من زوجها من غير باس لم ترح راءحة الجنة-------------------------------------------------------------------- 1187 انبانا بذلك بندار انبانا عبد الوهاب انبانا ايوب عن ابي قلابة عمن حدثه عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها طلاقا من غير باس فحرام عليها راءحة الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويروي هذا الحديث عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان ورواه بعضهم عن ايوب بهذا الاسناد ولم يرفعه 12 باب ما جاء في مدارة النساء----------- 1188 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا -بن اخي -بن شهاب عن عمه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة كالضلع ان ذهبت تقيمها كسرتها وان تركتها استمتعت بها علي عوج قال وفي الباب عن ابي ذر وسمرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه واسناده جيد 13 باب ما جاء في الرجل يساله ابوه ان يطلق زوجته---- 1189 حدثنا احمد بن محمد انبانا بن- المبارك انبانا -بن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر قال كانت تحتي امراة احبها وكان	420	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0429	true	-3190540400435728192	4	300	21	1485	1485	300	احمد واسح-ق قال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان عدة المختلعة حيضة قال اسح-ق وان ذهب ذاهب الي هذا فهو مذهب قوي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1186 حدثنا ابو كريب حدثنا مزاحم بن ذواد بن علبة عن ابيه عن ليث عن ابي الخطاب عن ابي زرعة عن ابي ادريس عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال المختلعات هن المنافقات قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امراة اختلعت من زوجها من غير باس لم ترح راءحة الجنة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 3290 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1187 انبانا بذلك بندار انبانا عبد الوهاب انبانا ايوب عن ابي قلابة عمن حدثه عن ثوبان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما امراة سالت زوجها طلاقا من غير باس فحرام عليها راءحة الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويروي هذا الحديث عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان ورواه بعضهم عن ايوب بهذا الاسناد ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1188 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان المراة كالضلع ان ذهبت تقيمها كسرتها وان تركتها استمتعت بها علي عوج قال وفي الباب عن ابي ذر وسمرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه واسناده جيد تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 72 سنن الترمذي 1189 حدثنا احمد بن محمد انبانا ابن المبارك انبانا ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال كانت تحتي امراة احبها وكان-	429	5963611188841022459	1266	2381.0	1000	1467	86.29856872558594	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0421	false	7512991054425017929	0	278	0	1366	1470	300	وسلم فقال يا عبد الله بن عمر طلق امراتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انما نعرفه من حديث -بن ابي ذءب 14 باب ما جاء لا تسال المراة طلاق اختها 1190 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسال المراة طلاق اختها لتكفء ما في اناءها قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 15 باب ما جاء في طلاق المعتوه---------------- 1191 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني انبانا مروان بن معاوية الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء بن عجلان ضعيف ذاهب الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان طلاق المعتوه المغلوب علي عقله لا يجوز الا ان يكون معتوها يفيق الاحيان فيطلق في حال افاقته 16 باب---------------------------------------------------------------------- 1192 حدثنا قتيبة حدثنا يعلي بن شبيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة	421	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0430	true	5848245248899700109	13	300	68	1520	1520	300	وسلم فقال يا عبد الله بن عمر طلق امراتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انما نعرفه من حديث ابن ابي ذءب تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1190 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسال المراة طلاق اختها لتكفء ما في اناءها قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1191 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني انبانا مروان بن معاوية الفزاري عن عطاء بن عجلان عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل طلاق جاءز الا طلاق المعتوه المغلوب علي عقله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عطاء بن عجلان وعطاء بن عجلان ضعيف ذاهب الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان طلاق المعتوه المغلوب علي عقله لا يجوز الا ان يكون معتوها يفيق الاحيان فيطلق في حال افاقته تحقيق الالباني ضعيف جدا والصحيح موقوف الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1192 حدثنا قتيبة حدثنا يعلي بن شبيب عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس والرجل يطلق امراته ما شاء ان يطلقها وهي امراته اذا ارتجعها وهي في العدة وان طلقها ماءة مرة او اكثر حتي قال رجل لامراته والله لا اطلقك فتبيني مني ولا اويك ابدا قالت وكيف ذاك قال اطلقك فكلما همت عدتك ان تنقضي راجعتك فذهبت المراة حتي دخلت علي عاءشة فاخبرتها فسكتت عاءشة حتي جاء النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فسكت النبي صلي الله عليه وسلم حتي نزل القران الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان قالت عاءشة-	430	5963611188841022459	1296	2505.5	1034	1453	89.19477081298828	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0421	false	7512991054425017929	278	300	1366	1470	1470	300	فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق حدثنا ابو كريب حد---------------ثنا عبد الله بن ادريس عن هشام بن-	421	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0431	true	-2955754547818569404	0	25	0	120	1507	300	فاستانف الناس الطلاق مستقبلا من كان طلق ومن لم يكن طلق حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن ادريس عن هشام بن	431	5963611188841022459	102	191.0	81	120	85.0	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0422	false	8357857682563429522	0	269	0	1336	1484	300	عروة عن ابيه نحو هذا الحديث بمعناه ولم يذكر فيه عن عاءشة قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث يعلي -بن شبيب 17 باب ما جاء في الحامل المتوفي عنها زوجها تضع 1193 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل بن بعكك قال وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين او خمسة وعشرين يوما فلما تعلت تشوفت للنكاح فانكر عليها فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد حل اجلها حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن منصور نحوه ق-ال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي السنابل حديث مشهور----- من هذا الوجه ولا نعرف للاسود سماعا من ابي السنابل وسمعت محمدا يقول لا اعرف ان ابا السنابل عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا -------عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحامل المتوفي عنها زوجها اذا وضعت فقد حل التزويج لها وان لم تكن انقضت عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تعتد اخر الاجلين والقول الاول اصح----------------------------------------- 1194 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابا هريرة و-بن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن تذاكروا المتوفي عنها زوجها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال -بن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة بل تحل حين تضع وقال ابو هريرة انا مع -بن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت قد وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت رسول	422	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0431	true	-2955754547818569404	25	300	120	1507	1507	300	عروة عن ابيه نحو هذا الحديث بمعناه ولم يذكر فيه عن عاءشة قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث يعلي ابن شبيب تحقيق الالباني ضعيف الارواء 7 سنن الترمذي----- 1193 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد حدثنا شيبان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن ابي السنابل بن بعكك قال وضعت سبيعة بعد وفاة زوجها بثلاثة وعشرين او خمسة وعشرين يوما فلما تعلت تشوفت للنكاح فانكر عليها فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد حل اجلها حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن منصور نحوه وقال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي السنابل حديث مشهور غريب من هذا الوجه ولا نعرف للاسود سماعا من ابي السنابل وسمعت محمدا يقول لا اعرف ان ابا السنابل عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحامل المتوفي عنها زوجها اذا وضعت فقد حل التزويج لها وان لم تكن انقضت عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تعتد اخر الاجلين والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1194 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن سليمان بن يسار ان ابا هريرة وابن عباس وابا سلمة بن عبد الرحمن تذاكروا المتوفي عنها زوجها الحامل تضع عند وفاة زوجها فقال ابن عباس تعتد اخر الاجلين وقال ابو سلمة بل تحل حين تضع وقال ابو هريرة انا مع ابن اخي يعني ابا سلمة فارسلوا الي ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقالت قد وضعت سبيعة الاسلمية بعد وفاة زوجها بيسير فاستفتت رسول-	431	5963611188841022459	1290	2485.5	1031	1394	92.5394515991211	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0427	false	3043771985333011888	64	127	313	631	1444	300	والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها حتي تنقضي----------------------------------- عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم للمراة ان تعتد حيث شاءت وان لم تعتد في بيت زوجها قال ابو عيسي والقول الاول اصح	427	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0431	true	-2955754547818569404	160	217	790	1088	1507	300	والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحامل المتوفي عنها--------- زوجها اذا وضعت فقد حل التزويج لها وان لم تكن انقضت عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيره-------------------------------م تعتد اخر الاجلين-------------- والقول الاول اصح	431	5963611188841022459	225	375.5	179	353	63.739376068115234	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0447	false	8190066099393083264	26	121	117	570	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد --------------------------------------------قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث بن عباس---- حديث حسن وهكذا روي يحيي ب-------------------------------------------------------------------ن ابي كثير عن عكرمة عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي خالد الحذاء عن عكرمة عن علي قوله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم المكاتب عبد ما بقي عليه درهم--------------------------------------------------- وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	447	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0431	true	-2955754547818569404	96	198	479	988	1507	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد حل اجلها حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن منصور نحوه وقال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي السنابل حديث مشهور غريب من هذا الوجه ولا نعرف للاسود سماعا من ابي السنابل وسمعت محمدا يقول لا اعرف ان ابا ------------السنابل عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- والعمل علي هذا الحديث عند------------------------------------------------------------ اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحامل المتوفي عنها زوجها اذا وضعت فقد حل التزويج لها وان لم تكن انقضت عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	431	5963611188841022459	239	293.5	185	619	38.610660552978516	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0422	false	8357857682563429522	269	300	1336	1484	1484	300	الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء في عدة المتوفي عنها زوجها------------------------- 1195 حدثنا الانصاري حدثنا معن بن عيسي-	422	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0432	true	1551097928202587059	0	33	0	174	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم فامرها ان تتزوج قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود تحت الحديث سنن الترمذي 1195 حدثنا الانصاري حدثنا معن بن عيسي	432	5963611188841022459	112	191.5	90	174	64.36781311035156	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0423	false	-6162148054924383613	0	256	0	1222	1434	300	انبانا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة 1195 م قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا---------------------------------------- 1196 قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما-لي في الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا---------------------------------------- 1197 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث مرات كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال وفي الباب عن فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري وحفصة بنت عمر قال ابو عيسي حديث زينب حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المتوفي عنها زوجها تتقي	423	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0432	true	1551097928202587059	33	300	174	1469	1469	300	انبانا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن حميد بن نافع عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت به جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاثة ايام الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1196 قالت زينب فدخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي في الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1197 قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاث مرات كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال وفي الباب عن فريعة بنت مالك اخت ابي سعيد الخدري وحفصة بنت عمر قال ابو عيسي حديث زينب حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المتوفي عنها زوجها تتقي-	432	5963611188841022459	1214	2361.0	961	1303	93.16960906982422	253	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0423	false	-6162148054924383613	256	300	1222	1434	1434	300	في عدتها الطيب والزينة وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق 19 باب ما جاء في المظاهر يواقع قبل ان يكفر 1198 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسحاق عن محمد -بن عمرو بن عطاء-	423	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0433	true	-3626224694373336993	0	40	0	209	1473	300	في عدتها الطيب والزينة وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي---- 1198 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن اسح-ق عن محمد ابن عمرو بن عطاء	433	5963611188841022459	169	293.5	134	214	78.97196197509766	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0424	false	-3974985588704381458	0	253	0	1218	1446	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان ومالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعضهم اذا واقعها قبل ان يكفر فعليه كفارتان وهو قول عبد الرحمن بن مهد-----------------------------------------ي 1199 انبانا ابو عمار الحسين بن حريث انبانا الفضل بن موسي عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ب-ن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوجتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 20 باب ما جاء في كفارة الظهار---------- 1200 حدثنا اسحاق بن منصور انبانا هارون بن اسماعيل الخزاز انبانا علي بن المبارك انبانا يحيي بن ابي كثير انبانا ابو سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة	424	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0433	true	-3626224694373336993	40	300	209	1473	1473	300	عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر البياضي عن النبي صلي الله عليه وسلم في المظاهر يواقع قبل ان يكفر قال كفارة واحدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان ومالك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعضهم اذا واقعها قبل ان يكفر فعليه كفارتان وهو قول عبد الرحمن بن مهدي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1199 حدثنا ا-بو عمار الحسين بن حريث حدث-نا الفضل بن موسي عن معمر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم قد ظاهر من امراته فوقع عليها فقال يا رسول الله اني قد ظاهرت من زوجتي فوقعت عليها قبل ان اكفر فقال وما حملك علي ذلك يرحمك الله قال رايت خلخالها في ضوء القمر قال فلا تقربها حتي تفعل ما امرك الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1200 حدثنا اسح-ق بن منصور انبانا هارون بن اسم-عيل الخزاز انبانا علي بن المبارك انبانا يحيي بن ابي كثير انبانا ابو سلمة ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة-	433	5963611188841022459	1176	2282.0	930	1270	92.59842681884766	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0424	false	-3974985588704381458	253	300	1218	1446	1446	300	عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن يقال سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر البياضي والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في كفارة الظهار 21 باب ما جاء في الايلاء---------------- 1201 حدثنا الحسن بن قزعة البصري انبانا-	424	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0434	true	-1110461768121751469	0	48	0	245	1468	300	عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن يقال سلمان بن صخر ويقال سلمة بن صخر البياضي والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في كفارة الظهار تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1201 حدثنا الحسن بن قزعة البصري انبانا	434	5963611188841022459	206	386.0	165	245	84.08163452148438	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0425	false	8200942730383319887	0	252	0	1208	1429	300	مسلمة بن علقمة انبانا داود بن علي عن عامر عن مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة قال وفي الباب عن انس وابي موسي قال ابو عيسي حديث مسلمة بن علقمة عن داود رواه علي بن مسهر وغيره عن داود عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وليس فيه عن مسروق عن عاءشة وهذا اصح من حديث مسلمة بن علقمة والايلاء هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اربعة اشهر فاكثر واختلف اهل العلم فيه اذا مضت اربعة اشهر فقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا مضت اربعة اشهر يوقف فاما ان يفء واما ان يطلق وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة 22 باب ما جاء في اللعان---------------- 1202 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت مكاني الي منزل عبد الله بن عمر استاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال -بن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	425	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0434	true	-1110461768121751469	48	300	245	1468	1468	300	مسلمة بن علقمة انبانا داود بن علي عن عامر عن مسروق عن عاءشة قالت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من نساءه وحرم فجعل الحرام حلالا وجعل في اليمين كفارة قال وفي الباب عن انس وابي موسي قال ابو عيسي حديث مسلمة بن علقمة عن داود رواه علي بن مسهر وغيره عن داود عن الشعبي ان النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وليس فيه عن مسروق عن عاءشة وهذا اصح من حديث مسلمة بن علقمة والايلاء هو ان يحلف الرجل ان لا يقرب امراته اربعة اشهر فاكثر واختلف اهل العلم فيه اذا مضت اربعة اشهر وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا مضت اربعة اشهر يوقف فاما ان يفء واما ان يطلق وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا مضت اربعة اشهر فهي تطليقة باءنة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 1202 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت مكاني الي منزل عبد الله بن عمر استاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال ابن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-	434	5963611188841022459	1184	2326.0	938	1225	96.65306091308594	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1053	false	8004155175121593074	17	112	78	526	1459	300	حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت من مكاني الي منزل عبد الله بن عمر فاستاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال لي بن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا	1053	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0434	true	-1110461768121751469	207	300	1027	1468	1468	300	حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت--- مكاني الي منزل عبد الله بن عمر -استاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال --ابن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا-	434	5963611188841022459	440	857.5	348	448	98.21428680419922	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0425	false	8200942730383319887	252	300	1208	1429	1429	300	رسول الله------ لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت-	425	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0435	true	-8568805461901883074	0	49	0	228	1486	300	رسول الله ارايت لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت	435	5963611188841022459	221	429.5	174	228	96.92982482910156	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0426	false	198071794791603872	0	244	0	1211	1477	300	به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات فدعا الرجل فتلا الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعث-ك بالحق ما صدق قال فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما قال وفي الباب عن سهل بن سعد و-بن عباس و-بن مسعود وحذيفة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم---------------------------------------------- 1203 انبانا قتيبة انبانا مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر قال لاعن رجل امراته وفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 23 باب ما جاء اين تعتد المتوفي عنها زوجها 1204 حدثنا الانصاري انبانا معن انبانا مالك عن سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم	426	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0435	true	-8568805461901883074	49	300	228	1486	1486	300	به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات فدعا الرجل فتلا الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعث ك بالحق ما صدق قال فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما قال وفي الباب عن سهل بن سعد وابن عباس وابن مسعود وحذيفة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1203 حدث-نا قتيبة انبانا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر قال لاعن رجل امراته وفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 1204 حدثنا الانصاري انبانا معن انبانا مالك عن سعد بن اسح-ق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان بطرف القدوم-	435	5963611188841022459	1166	2235.0	931	1262	92.39302825927734	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1053	false	8004155175121593074	112	275	526	1346	1459	300	رسول الله ارايت لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل فتلاهن عل-----يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعث-ك بالحق ما صدق---- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما---- وفي الباب عن سهيل بن سعيد قال وهذا ح--------------------------------------------ديث حسن صحيح	1053	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0435	true	-8568805461901883074	0	176	0	878	1486	300	رسول الله ارايت لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات---- فدعا الرجل فتلا الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بعث ك بالحق ما صدق قال فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما قال وفي الباب عن سه-ل بن سعد وابن عباس وابن مسعود وحذيفة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح	435	5963611188841022459	798	1539.0	638	883	90.37372589111328	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0426	false	198071794791603872	244	300	1211	1477	1477	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف-	426	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0436	true	-5756825451724808710	0	56	0	267	1462	300	لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك لي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف	436	5963611188841022459	266	527.0	211	267	99.6254653930664	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0427	false	3043771985333011888	0	257	0	1255	1444	300	قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به انبانا محمد بن بشار انبانا يحيي بن سعيد انبانا سعد بن اسحاق بن كعب بن عجرة فذكر نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها حتي ت-نقضي عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم للمراة ان تعتد حيث شاءت وان لم تعتد في بيت زوجها قال ابو عيسي والقول الاول اصح بسم الله الرحمن الرحيم 12 كتاب البيوع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في ترك الشبهات 1205 حدثنا قتيبة بن سعيد انبانا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات لا يدري كثير من الناس امن الحلال هي ام من الحرام فمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم ومن واقع شيءا منها يوشك ان يواقع الحرام كما انه من يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه حدثنا هناد حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	427	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0436	true	-5756825451724808710	56	300	267	1462	1462	300	قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به حدث-نا محمد بن بشار انبانا يحيي بن سعيد انبانا سعد بن اسح-ق بن كعب بن عجرة فذكر نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا للمعتدة ان تنتقل من بيت زوجها حتي ت نقضي عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم للمراة ان تعتد حيث شاءت وان لم تعتد في بيت زوجها قال ابو عيسي والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------------------------- 1205 حدثنا قتيبة بن سعيد انبانا حماد بن زيد عن مجالد عن الشعبي عن النعمان بن بشير قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشتبهات لا يدري كثير من الناس امن الحلال هي ام من الحرام فمن تركها استبراء لدينه وعرضه فقد سلم ومن واقع شيءا منها يوشك ان يواقع الحرام كما انه من يرعي حول الحمي يوشك ان يواقعه الا وان لكل ملك حمي الا وان حمي الله محارمه حدثنا هناد حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	436	5963611188841022459	1151	2247.0	915	1256	91.64012908935547	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0427	false	3043771985333011888	257	300	1255	1444	1444	300	وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن النعمان بن بشير 2 باب ما جاء في اكل الربا--------------- 1206 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله -بن مسعود عن -بن مسعود قال لعن رسول الله صلي-	427	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0437	true	6791920976332887219	0	43	0	207	1473	300	وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن النعمان بن بشير تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1206 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن مسعود عن ابن مسعود قال لعن رسول الله صلي	437	5963611188841022459	167	291.0	129	207	80.67633056640625	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0428	false	3473495454105337088	0	266	0	1282	1442	300	الله عليه وسلم اكل الربا وموكله وشاهديه وكاتبه قال وفي الباب عن عمر وعلي وجابر وابي جحيفة قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن صحيح 3 باب ما جاء في التغليظ في الكذب والزور ونحوه 1207 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكباءر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور قال وفي الباب عن ابي بكرة وايمن بن خريم و-بن عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب 4 باب ما جاء في التجار وتسمية النبي صلي الله عليه وسلم اياهم 1208 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة قال وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة قال ابو عيسي حديث قيس بن ابي غرزة حديث حسن صحيح رواه منصور والاعمش وحبيب بن ابي ثابت وغير واحد عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة ولا نعرف لقيس عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة وشقيق هو ابو واءل عن قيس بن ابي غرزة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة قال ابو عيسي وهذا حديث صحيح----------------------------------------- 1209 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن سفيان عن ابي حمزة عن الحسن عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق الامين مع النبيين	428	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0437	true	6791920976332887219	43	300	207	1473	1473	300	الله عليه وسلم اكل الربا ومءكله وشاهديه وكاتبه قال وفي الباب عن عمر وعلي وجابر وابي جحيفة قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 1207 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكباءر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور قال وفي الباب عن ابي بكرة وايمن بن خريم وابن عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح غا-----ية المرام سنن الترمذي------------ 1208 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نسمي السماسرة فقال يا معشر التجار ان الشيطان والاثم يحضران البيع فشوبوا بيعكم بالصدقة قال وفي الباب عن البراء بن عازب ورفاعة قال ابو عيسي حديث قيس بن ابي غرزة حديث حسن صحيح رواه منصور والاعمش وحبيب بن ابي ثابت وغير واحد عن ابي واءل عن قيس بن ابي غرزة ولا نعرف لقيس عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة وشقيق هو ابو واءل عن قيس بن ابي غرزة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بم-----------------------------------عناه قال ابو عيسي وهذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1209 حدثنا هناد حدثنا قبيصة عن سفيان عن ابي حمزة عن الحسن عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال التاجر الصدوق الامين مع النبيين-	437	5963611188841022459	1147	2180.5	905	1324	86.63141632080078	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0991	false	4230241791393194533	264	300	1286	1463	1463	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الح-رث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الكباءر---- الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل-	991	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0437	true	6791920976332887219	77	113	384	563	1473	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم---- في الكباءر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل	437	5963611188841022459	173	323.0	139	183	94.5355224609375	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0276	false	5938130046767154082	43	172	192	792	1395	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا ---------------شعبة عن الاعمش قال سمعت يحيي بن بسام------------ يحدث عن موسي بن طلحة قال سمعت ابا ذر يقول قال رسول ال-له صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------م يا ابا ذر اذا صمت من الشهر ثلاثة ايام فصم ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة--------------- وفي الباب عن ابي قتادة وعبد الله بن عمرو وقرة بن اياس المزني وعبد الله بن مسعود وابي عقرب وبن عباس وعاءشة وقتادة بن ملحان وعثمان بن ابي العاصي وجرير ق--ال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن وقد روي في بعض الحديث ان من صام ثلاثة ايام من كل شهر كان كمن صا---------م الدهر 762 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية-- عن عاصم الاحول عن ابي عثمان النهدي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0438	true	4072798059531250753	162	290	830	1462	1510	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني علي بن --مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن خرشة بن الحر ------عن ابي ذر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلنا من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فقال المنان والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال وفي الباب عن ا---------------------------------------------------------بن مسعود وابي هريرة وابي امامة بن ثعلبة وعمر-----------ان بن حصين ومعقل بن يسار قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1212 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حد--ثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي -------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	438	5963611188841022459	252	235.0	184	734	34.33242416381836	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0428	false	3473495454105337088	266	300	1282	1442	1442	300	والصديقين والشهداء قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الثوري عن ابي حمزة وابو حمزة اسمه عبد الله بن جابر وهو شيخ بصري حدثنا سويد بن نصر-	428	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0438	true	4072798059531250753	0	34	0	161	1510	300	والصديقين والشهداء قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الثوري عن ابي حمزة وابو حمزة اسمه عبد الله بن جابر وهو شيخ بصري حدثنا سويد بن نصر	438	5963611188841022459	160	315.0	127	161	99.3788833618164	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0429	false	3211599006299552764	0	246	0	1205	1471	300	اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري عن ابي حمزة بهذا الاسناد نحوه----------------------------------------------------------------------------- 1210 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسماعيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويقال اسماعيل بن عبيد الله بن رفاعة ايضا 5 باب ما جاء فيمن حلف علي سلعة كاذبا------------------------------------------------------------- 1211 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلنا من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فقال المنان والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة وابي امامة بن ثعلبة وعمران بن حصين ومعقل بن يسار قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في التبكير بالتجارة-------- 1212 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن جديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان اذا بعث سرية	429	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0438	true	4072798059531250753	34	300	161	1510	1510	300	اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان الثوري عن ابي حمزة بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني ضعيف غاية المرام احاديث البيوع ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1210 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن اسم-عيل بن عبيد بن رفاعة عن ابيه عن جده انه خرج مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المصلي فراي الناس يتبايعون فقال يا معشر التجار فاستجابوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ورفعوا اعناقهم وابصارهم اليه فقال ان التجار يبعثون يوم القيامة فجارا الا من اتقي الله وبر وصدق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويقال اسم-عيل بن عبيد الله بن رفاعة ايضا تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة غاية المرام ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1211 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني علي بن مدرك قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن خرشة بن الحر عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة لا ينظر الله اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم قلنا من هم يا رسول الله فقد خابوا وخسروا فقال المنان والمسبل ازاره والمنفق سلعته بالحلف الكاذب قال وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة وابي امامة بن ثعلبة وعمران بن حصين ومعقل بن يسار قال ابو عيسي حديث ابي ذر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1212 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا هشيم حدثنا يعلي بن عطاء عن عمارة بن حديد عن صخر الغامدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان اذا بعث سرية-	438	5963611188841022459	1137	2182.5	903	1352	84.0976333618164	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0429	false	3211599006299552764	246	300	1205	1471	1471	300	او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله قال وفي الباب عن علي و-بن مسعود وبريدة وانس و-بن عمر و-بن عباس وجابر قال ابو عيسي حديث صخر الغامدي حديث حسن ولا نعرف لصخر الغامدي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث-	429	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0439	true	-1974187490714238330	0	54	0	270	1488	300	او جيشا بعثهم اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله قال وفي الباب عن علي وابن مسعود وبريدة وانس وابن عمر وابن عباس وجابر قال ابو عيسي حديث صخر الغامدي حديث حسن ولا نعرف لصخر الغامدي عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث	439	5963611188841022459	266	512.0	213	270	98.51851654052734	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0430	false	3575779217404984746	0	236	0	1131	1422	300	وقد روي سفيان الثوري عن شعبة عن يعلي بن عطاء هذا الحديث 7 باب ما جاء في الرخصة في الشراء الي اجل 1213 حدثنا ابو حفص عمر -بن علي اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا عمارة بن ابي حفصة اخبرنا عكرمة عن عاءشة قالت كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بمالي او بدراهمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة قال وفي الباب عن -بن عباس وانس واسماء بنت يزيد قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن غريب صحيح وقد رواه شعبة ايضا عن عمارة بن ابي حفصة قال وسمعت محمد بن فراس البصري يقول سمعت ابا داود الطيالسي يقول سءل شعبة يوما عن هذا الحديث فقال لست احدثكم حتي تقوموا الي حرمي بن عمارة بن ابي حفصة فتقبلوا راسه قال وحرمي في القوم قال ابو عيسي اي اعجابا بهذا الحديث---------------------------------------------- 1214 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي وعثمان بن ابي عمر عن هشام بن حسان عن عكرمة عن -بن عباس قال توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1215 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن هشام الدستواءي عن قتادة عن انس	430	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0439	true	-1974187490714238330	54	300	270	1488	1488	300	وقد روي سفيان الثوري عن شعبة عن يعلي بن عطاء هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1213 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا عمارة بن ابي حفصة اخبرنا عكرمة عن عاءشة قالت كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثوبان قطريان غليظان فكان اذا قعد فعرق ثقلا عليه فقدم بز من الشام لفلان اليهودي فقلت لو بعثت اليه فاشتريت منه ثوبين الي الميسرة فارسل اليه فقال قد علمت ما يريد انما يريد ان يذهب بمالي او بدراهمي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذب قد علم اني من اتقاهم لله واداهم للامانة قال وفي الباب عن ابن عباس وانس واسماء بنت يزيد قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن غريب صحيح وقد رواه شعبة ايضا عن عمارة بن ابي حفصة قال وسمعت محمد بن فراس البصري يقول سمعت ابا داود الطيالسي يقول سءل شعبة يوما عن هذا الحديث فقال لست احدثكم حتي تقوموا الي حرمي بن عمارة بن ابي حفصة فتقبلوا راسه قال وحرمي في القوم قال ابو عيسي اي اعجابا بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1214 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي وعثمان بن ----عمر عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس قال توفي النبي صلي الله عليه وسلم ودرعه مرهونة بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1215 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام الدستواءي عن قتادة عن انس-	439	5963611188841022459	1089	2065.0	863	1223	89.0433349609375	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0430	false	3575779217404984746	236	300	1131	1422	1422	300	ح قال محمد بن هشام وحدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة عن انس قال مشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن له درع عند يهودي بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله ولقد سمعته ذات يوم يقول ما امسي في ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع تمر ولا صاع حب وان عنده يومءذ لتسع نسوة-	430	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0440	true	7239590895230296611	0	62	0	284	1464	300	ح قال محمد-------- وحدثنا معاذ بن هشام قال حدثنا ابي عن قتادة عن انس قال مشيت الي النبي صلي الله عليه وسلم بخبز شعير واهالة سنخة ولقد رهن له درع عند يهودي بعشرين صاعا من طعام اخذه لاهله ولقد سمعته ذات يوم يقول ما امسي في ال محمد صلي الله عليه وسلم صاع تمر ولا صاع حب وان عنده يومءذ لتسع نسوة	440	5963611188841022459	283	552.5	222	292	96.91780853271484	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0431	false	7555761439117016073	0	230	0	1080	1421	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 8 باب ما جاء في كتابة الشروط------------ 1216 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي البصري اخبرنا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء -بن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثه بيع المسلم المسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد بن ليث وقد روي عنه هذا الحديث غير واحد من اهل الحديث 9 باب ما جاء في المكيال والميزان------- 1217 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حسين -بن قيس عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب المكيال والميزان انكم قد وليتم امرين هلكت فيه الامم السالفة قبلكم قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حسين بن قيس وحسين بن قيس يضعف في الحديث وقد روي هذا باسناد صحيح عن -بن عباس موقوفا 10 باب ما جاء في بيع من يزيد------------------------------------------------------------------------------ 1218 حدثنا حميد بن مسعدة اخبرنا عبيد الله بن شميط بن عجلان حدثنا الاخضر بن عجلان عن عبد الله الحنفي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا	431	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0440	true	7239590895230296611	62	300	284	1464	1464	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1216 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا عباد بن ليث صاحب الكرابيسي البصري اخبرنا عبد المجيد بن وهب قال قال لي العداء بن خالد بن هوذة الا اقرءك كتابا كتبه لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت بلي فاخرج لي كتابا هذا ما اشتري العداء ابن خالد بن هوذة من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتري منه عبدا او امة لا داء ولا غاءلة ولا خبثة بيع المسلم المسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد بن ليث وقد روي عنه هذا الحديث غير واحد من اهل الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1217 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حسين ابن قيس عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب المكيال والميزان انكم قد وليتم امرين هلكت فيه الامم السالفة قبلكم قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حسين بن قيس وحسين بن قيس يضعف في الحديث وقد روي هذا باسناد صحيح عن ابن عباس موقوفا تحقيق الالباني ضعيف والصحيح موقوف المشكاة 2890 التحقيق الثاني احاديث البيوع ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1218 حدثنا حميد بن مسعدة اخبرنا عبيد الله بن شميط بن عجلان حدثنا الاخضر بن عجلان عن عبد الله الحنفي عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم باع حلسا وقدحا-	440	5963611188841022459	994	1885.0	782	1181	84.16596221923828	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0431	false	7555761439117016073	230	300	1080	1421	1421	300	وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان وعبد الله الحنفي الذي روي عن انس هو ابو بكر الحنفي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باسا ببيع من يزيد في الغناءم والمواريث-	431	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0441	true	-1183715705931637251	0	70	0	342	1494	300	وقال من يشتري هذا الحلس والقدح فقال رجل اخذتهما بدرهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم من يزيد علي درهم من يزيد علي درهم فاعطاه رجل درهمين فباعهما منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث الاخضر بن عجلان وعبد الله الحنفي الذي روي عن انس هو ابو بكر الحنفي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باسا ببيع من يزيد في الغناءم والمواريث	441	5963611188841022459	341	677.0	272	342	99.70760345458984	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0432	false	-3892841747402765764	0	216	0	1037	1446	300	وقد روي----------- المعتمر بن سليمان وغير واحد من كبار الناس عن الاخضر بن عجلان هذا الحديث 11 باب ما جاء في بيع المدبر----------------------------------------- 1219 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار دبر غلاما له فمات ولم يترك مالا غيره فباعه النبي صلي الله عليه وسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام قال جابر عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ب-ن الزبير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن جابر بن عبد الله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا ببيع المدبر باسا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم بيع المدبر وهو قول سفيان الثوري ومالك والاوزاعي 12 باب ما جاء في كراهية تلقي البيوع------------------ 1220 حدثنا هناد حدثنا ب-ن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تلقي البيوع قال وفي الباب عن علي وب-ن عباس وابي هريرة وابي سعيد و-بن عمر ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 1221 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي	432	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0441	true	-1183715705931637251	70	300	342	1494	1494	300	وقد روي هذا الحديث المعتمر بن سليمان وغير واحد من كبار الناس عن الاخضر بن عجلان تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء المشكاة سنن الترمذي 1219 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر ان رجلا من الانصار دبر غلاما له فمات ولم يترك مالا غيره فباعه النبي صلي الله عليه وسلم فاشتراه نعيم بن عبد الله بن النحام قال جابر عبدا قبطيا مات عام الاول في امارة ابن الزبير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن جابر بن عبد الله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا ببيع المدبر باسا وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وكره قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم بيع المدبر وهو قول سفيان الثوري ومالك والاوزاعي تحقيق الالباني صحيح الارواء احاديث البيوع سنن الترمذي 1220 حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن تلقي البيوع قال وفي الباب عن علي وابن عباس وابي هريرة وابي سعيد وابن عمر ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1221 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي-	441	5963611188841022459	963	1800.0	763	1154	83.4488754272461	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0432	false	-3892841747402765764	216	300	1037	1446	1446	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتلقي الجلب فان تلقاه انسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار اذا ورد السوق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ايوب وحديث -بن مسعود حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم تلقي البيوع وهو ضرب من الخديعة وهو قول الشافعي وغيره من اصحابنا 13 باب ما جاء لا يبيع حاضر لباد--------- 1222 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا وحدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة-	432	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0442	true	-5269582888420017296	0	83	0	420	1473	300	هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتلقي الجلب فان تلقاه انسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار اذا ورد السوق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ايوب وحديث ابن مسعود حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم تلقي البيوع وهو ضرب من الخديعة وهو قول الشافعي وغيره من اصحابنا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1222 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حد-ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة	442	5963611188841022459	378	708.0	302	421	89.78622436523438	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0433	false	2640429626448561393	0	212	0	1013	1462	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد قال وفي الباب عن طلحة وجابر وانس و-بن عباس وحكيم بن ابي يزيد عن ابيه وعمرو بن عوف المزني جد كثير -بن عبد الله ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 1223 حدثنا نصر بن علي واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وحديث جابر في هذا هو حديث حسن صحيح ايضا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا ان يبيع حاضر لباد ورخص بعضهم في ان يشتري حاضر لباد وقال الشافعي يكره ان يبيع حاضر لباد وان باع فالبيع جاءز 14 باب ما جاء في النهي عن المحاقلة والمزابنة 1224 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال وفي الباب عن -بن عمر و-بن عباس وزيد بن ثابت وسعد وجابر ورافع بن خديج وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث	433	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0442	true	-5269582888420017296	83	300	420	1473	1473	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد قال وفي الباب عن طلحة وجابر وانس وابن عباس وحكيم بن ابي يزيد عن ابيه وعمرو بن عوف المزني جد كثير ابن عبد الله ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1223 حدثنا نصر بن علي واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبيع حاضر لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وحديث جابر في هذا هو حديث حسن صحيح ايضا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا ان يبيع حاضر لباد ورخص بعضهم في ان يشتري حاضر لباد وقال الشافعي يكره ان يبيع حاضر لباد وان باع فالبيع جاءز تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 1224 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وزيد بن ثابت وسعد وجابر ورافع بن خديج وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث-	442	5963611188841022459	970	1860.5	767	1058	91.68241882324219	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0460	false	165773991960867221	194	284	939	1368	1444	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة الثمر بالتمر الا لاصحاب العرايا فانه قد اذن لهم وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر بخرصه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 65 باب ما جاء في كراهية النجش في--------------------------- البيوع 1304 حد---------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان ---------عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تناجشوا -------قال وفي الباب عن بن عم----ر وانس	460	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0442	true	-5269582888420017296	3	112	15	556	1473	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان يتلقي الجلب فان تلقاه انسان فابتاعه فصاحب السلعة فيها بالخيار اذا ورد السوق ------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب من حديث ايوب وحديث ابن مسعود حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم تلقي البيوع وهو ضرب من الخديعة وهو قول الشافعي وغيره من اصحابنا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1222 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع حاضر لباد قال وفي الباب عن طلحة وجابر وانس	442	5963611188841022459	266	409.5	205	570	46.66666793823242	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0433	false	2640429626448561393	212	300	1013	1462	1462	300	حسن صحيح والمحاقلة بيع الزرع بالحنطة والمزابنة بيع الثمر علي رءوس النخل بالتمر والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا بيع المحاقلة والمزابنة------------------------------------------------------ 1225 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن عبد الله بن يزيد ان زيدا ابا عياش سال سعدا عن البيضاء بالسلت فقال ايهما افضل قال البيضاء فنهي عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال لمن حوله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك حدثنا هناد حدثنا وكيع عن مالك عن عبد الله-	433	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0443	true	3183200209884900514	0	96	0	504	1518	300	حسن صحيح والمحاقلة بيع الزرع بالحنطة والمزابنة بيع الثمر علي رءوس النخل بالتمر والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا بيع المحاقلة والمزابنة تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع الارواء سنن الترمذي 1225 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن عبد الله بن يزيد ان زيدا ابا عياش سال سعدا عن البيضاء بالسلت فقال ايهما افضل قال البيضاء فنهي عن ذلك وقال سعد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال لمن حوله اينقص الرطب اذا يبس قالوا نعم فنهي عن ذلك حدثنا هناد حدثنا وكيع عن مالك عن عبد الله	443	5963611188841022459	449	861.5	362	504	89.0873031616211	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0434	false	935945052429294627	0	193	0	928	1410	300	بن يزيد عن زيد ابي عياش قال سالنا سعدا فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول الشافعي واصحابنا 15 باب ما جاء في كراهية بيع الثمرة حتي يبدو صلاحها 1226 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو---------------------------------------------- 1227 وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري قال وفي الباب عن انس وعاءشة وابي هريرة و-بن عباس وجابر وابي سعيد وزيد بن ثابت قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وهو قول الشافعي واحمد واسحاق--------------------------------------------- 1228 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا---- الوليد وعفان وسليمان بن حرب قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن	434	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0443	true	3183200209884900514	96	300	504	1518	1518	300	بن يزيد عن زيد ابي عياش قال سالنا سعدا فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول الشافعي واصحابنا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 1226 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهو تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1227 وبهذا الاسناد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنبل حتي يبيض ويامن العاهة نهي الباءع والمشتري قال وفي الباب عن انس وعاءشة وابي هريرة وابن عباس وجابر وابي سعيد وزيد بن ثابت قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا بيع الثمار قبل ان يبدو صلاحها وهو قول الشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1228 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد وعفان وسليمان بن حرب قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع العنب حتي يسود وعن بيع الحب حتي يشتد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث حماد بن-	443	5963611188841022459	878	1659.5	695	1026	85.5750503540039	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0434	false	935945052429294627	202	300	965	1410	1410	300	1229 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة قال وفي الباب عن عبد الله بن عباس وابي سعيد الخدري قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وحبل الحبلة نتاج النتاج وهو بيع مفسوخ عند اهل العلم وهو من بيوع الغرر وقد روي شعبة هذا الحديث عن ايوب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس وروي عبد الوهاب الثقفي وغيره عن ايوب عن سعيد بن جبير ونافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله-	434	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0444	true	-4477454685058693040	7	105	40	490	1450	300	1229 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع حبل الحبلة قال وفي الباب عن عبد الله بن عباس وابي سعيد الخدري قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وحبل الحبلة نتاج النتاج وهو بيع مفسوخ عند اهل العلم وهو من بيوع الغرر وقد روي شعبة هذا الحديث عن ايوب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس وروي عبد الوهاب الثقفي وغيره عن ايوب عن سعيد بن جبير ونافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله	444	5963611188841022459	445	865.0	348	450	98.88888549804688	94	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0435	false	-4682607695709832234	0	199	0	950	1427	300	عليه وسلم وهذا اصح 17 باب ما جاء في كراهية بيع الغرر------- 1230 حدثنا ابو كريب انبانا ابو اسامة عن عبيد الله بن عمر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغرر وبيع الحصاة قال وفي الباب عن -بن عمر و-بن عباس وابي سعيد وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم كرهوا بيع الغرر قال الشافعي ومن بيوع الغرر بيع السمك في الماء وبيع العبد الابق وبيع الطير في السماء ونحو ذلك من البيوع ومعني بيع الحصاة ان يقول الباءع للمشتري اذا نبذت اليك بالحصاة فقد وجب البيع فيما بيني وبينك وهذا شبيه ببيع المنابذة وكان هذا من بيوع اهل الجاهلية 18 باب ما جاء في النهي عن بيعتين في بيعة 1231 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة وفي الباب عن عبد الله بن عمرو و-بن عمر و-بن مسعود قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد فسر بعض اهل العلم قالوا بيعتين في بيعة ان يقول ابيعك	435	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0444	true	-4477454685058693040	105	300	490	1450	1450	300	عليه وسلم وهذا اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1230 حدثنا ابو كريب انبانا ابو اسامة عن عبيد الله بن عمر عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع الغرر وبيع الحصاة قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس وابي سعيد وانس قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم كرهوا بيع الغرر قال الشافعي ومن بيوع الغرر بيع السمك في الماء وبيع العبد الابق وبيع الطير في السماء ونحو ذلك من البيوع ومعني بيع الحصاة ان يقول الباءع للمشتري اذا نبذت اليك بالحصاة فقد وجب البيع فيما بيني وبينك وهذا شبيه ببيع المنابذة وكان هذا من بيوع اهل الجاهلية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1231 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وابن مسعود قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد فسر بعض اهل العلم قالوا بيعتين في بيعة ان يقول ابيعك-	444	5963611188841022459	883	1682.0	699	961	91.88345336914062	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0435	false	-4682607695709832234	199	300	950	1427	1427	300	هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيءة بعشرين ولا يفارقه علي احد البيعين فاذا فارقه علي احدهما فلا باس اذا كانت العقدة علي احد منهما قال الشافعي ومن معني نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة ان يقول ابيعك داري هذه بكذا علي ان تبيعني غلامك بكذا فاذا وجب لي غلامك وجب- لك داري وهذا يفارق عن بيع بغير ثمن معلوم ولا يدري كل واحد منهما علي ما وقعت عليه صفقته 19 باب ما جاء في كراهية بيع ما ليس عندك------------------------ 1232 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال اتيت رسول-	435	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0445	true	5566363757824241175	0	101	0	503	1416	300	هذا الثوب بنقد بعشرة وبنسيءة بعشرين ولا يفارقه علي احد البيعين فاذا فارقه علي احدهما فلا باس اذا كانت العقدة علي احد منهما قال الشافعي ومن معني نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيعتين في بيعة ان يقول ابيعك داري هذه بكذا علي ان تبيعني غلامك بكذا فاذا وجب لي غلامك وجبت لك داري وهذا يفارق عن بيع بغير ثمن معلوم ولا يدري كل واحد منهما علي ما وقعت عليه صفقته تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء 5 احاديث البيوع سنن الترمذي 1232 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن ابي بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال اتيت رسول	445	5963611188841022459	441	835.0	349	503	87.67395782470703	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0436	false	-1696773411498337891	0	126	0	567	1348	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت ياتيني الرجل يسالني من البيع ما ليس عندي ابتاع له من السوق ثم ابيعه قال لا تبع ما ليس عندك قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر-------- 1233 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال ابو عيسي وهذا حديث حسن ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اسحاق بن منصور قلت لاحمد ما معني نهي عن سلف وبيع قال ان يكون يقرضه قرضا ثم يبايعه عليه بيعا يزداد عليه ويحتمل ان يكون يسلف اليه في شء فيقول ان لم يتهيا عندك فهو بيع عليك قال اسحاق يعني -بن راهويه كما قال قلت لاحمد وعن بيع ما لم تضمن قال لا يكون عندي	436	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0445	true	5566363757824241175	101	300	503	1416	1416	300	الله صلي الله عليه وسلم فقلت ياتيني الرجل يسالني من البيع ما ليس عندي ابتاع له من السوق ثم ابيعه قال لا تبع ما ليس عندك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1233 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال ابو عيسي وهذا حديث حسن وفي الباب عن عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1234 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسمعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب حدثنا عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح قال اسح-ق بن منصور قلت لاحمد ما معني نهي عن سلف وبيع قال ان يكون يقرضه قرضا ثم يبايعه عليه بيعا يزداد عليه ويحتمل ان يكون يسلف اليه في شء فيقول ان لم يتهيا عندك فهو بيع عليك قال اسح-ق يعني ابن راهويه كما قال قلت لاحمد وعن بيع ما لم تضمن قال لا يكون عندي-	445	5963611188841022459	536	1019.0	417	916	58.51528549194336	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0437	false	-1634064990229929522	38	70	187	329	1362	300	بن سيرين عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال ابو عيسي وروي وكيع هذا الحديث	437	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0445	true	5566363757824241175	139	169	692	821	1416	300	بن زيد-- عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال ابو عيسي وهذا -----------حديث	445	5963611188841022459	124	232.0	94	142	87.32394409179688	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0436	false	-1696773411498337891	126	300	567	1348	1348	300	الا في الطعام ما لم تقبض قال اسحاق كما قال في كل ما يكال او يوزن قال احمد اذا قال ابيعك هذا الثوب وعلي خياطته وقصارته فهذا من نحو شرطين في بيع واذا قال ابيعكه وعلي خياطته فلا باس به او قال ابيعكه وعلي قصارته فلا باس به انما هو شرط واحد قال اسحاق كما قال 1234 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب حدثنا عمرو بن شعيب قال حدثني ابي عن ابيه حتي ذكر عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل سلف وبيع ولا شرطان في بيع ولا ربح ما لم يضمن ولا بيع ما ليس عندك قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام حديث حسن قد روي عنه من غير وجه روي ايوب السختياني وابو بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال ابو عيسي وروي هذا الحديث عوف وهشام بن حسان عن -بن سيرين عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا حديث مرسل انما رواه -بن سيرين عن-	436	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0446	true	6602949522083152513	0	115	0	516	1382	300	الا في الطعام ما لم تقبض قال اسح-ق كما قال في كل ما يكال او يوزن قال احمد اذا قال ابيعك هذا الثوب وعلي خياطته وقصارته فهذا من نحو شرطين في بيع واذا قال ابيعكه وعلي خياطته فلا باس به او قال ابيعكه وعلي قصارته فلا باس به انما هو شرط واحد قال اسح-ق كما قال قال ابو ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي حديث حكيم بن حزام حديث حسن قد روي عنه من غير وجه روي ايوب السختياني وابو بشر عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال ابو عيسي وروي هذا الحديث عوف وهشام بن حسان عن ابن سيرين عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذ احديث مرسل انما رواه ابن سيرين عن	446	5963611188841022459	502	956.5	391	784	64.03060913085938	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0437	false	-1634064990229929522	0	176	0	804	1362	300	ايوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام-------------------------------------------------- 1235 حدثنا الحسن بن علي الخلال وعبدة بن عبد الله الخزاعي البصري ابو سهل وغير واحد قالوا حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد بن ابراهيم عن -بن سيرين عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال ابو عيسي وروي وكيع هذا الحديث عن يزيد بن ابراهيم عن -بن سيرين عن ايوب عن حكيم بن حزام ولم يذكر فيه عن يوسف بن ماهك ورواية عبد الصمد اصح وقد روي يحيي بن ابي كثير هذا الحديث عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم كرهوا ان يبيع الرجل ما ليس عنده 20 باب ما جاء في كراهية بيع الولاء وهبته---------- 1236 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان وشعبة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله	437	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0446	true	6602949522083152513	115	300	516	1382	1382	300	ايوب السختياني عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام هكذا تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1235 حدثنا الحسن بن علي الخلال وعبدة بن عبد الله الخزاعي البصري ابو سهل وغير واحد قالوا حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث عن يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن ايوب عن يوسف بن ماهك عن حكيم بن حزام قال نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع ما ليس عندي قال ابو عيسي وروي وكيع هذا الحديث عن يزيد بن ابراهيم عن ابن سيرين عن ايوب عن حكيم بن حزام ولم يذكر فيه عن يوسف بن ماهك ورواية عبد الصمد اصح وقد روي يحيي بن ابي كثير هذا الحديث عن يعلي بن حكيم عن يوسف بن ماهك عن عبد الله بن عصمة عن حكيم بن حزام عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا الحديث عند اكثر اهل العلم كرهوا ان يبيع الرجل ما ليس عنده تحقيق الالباني صحيح انظر الحديث 1255 و سنن الترمذي 1236 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان وشعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله-	446	5963611188841022459	765	1443.5	598	867	88.23529052734375	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0437	false	-1634064990229929522	176	300	804	1362	1362	300	عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وهبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن -بن عمر والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم وقد روي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وهبته وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم وروي عبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير وغير واحد عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث يحيي بن سليم 21 باب ما جاء في كراهية بيع الحيوان بالحيوان نسيءة 1237 حدثنا ابو موسي محمد بن مثني حدثنا عبد-	437	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0447	true	5934336445868486591	0	123	0	559	1440	300	عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وهبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم وقد روي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وهبته وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم وروي عبد الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير وغير واحد عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث يحيي بن سليم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2747 و سنن الترمذي--- 1237 حدثنا ابو موسي محمد بن مثني حدثنا عبد	447	5963611188841022459	512	964.0	396	562	91.10320281982422	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0438	false	1292950096708251980	0	171	0	836	1479	300	الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة قال وفي الباب عن -بن عباس وجابر و-بن عمر قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وسماع الحسن من سمرة صحيح هكذا قال علي بن المديني وغيره والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في بيع الحيوان بالحيوان نسيءة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول احمد وقد رخص بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في بيع الحيوان بالحيوان نسيءة وهو قول الشافعي واسحاق---------------------------------------- 1238 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا عبد الله بن نمير عن الحجاج وهو -بن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيءا ولا باس به يدا بيدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 22 باب ما جاء في شراء العبد بالعبدين---- 1239 حدثنا قتيبة اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال	438	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0447	true	5934336445868486591	123	300	559	1440	1440	300	الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الحيوان بالحيوان نسيءة قال وفي الباب عن ابن عباس وجابر وابن عمر قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وسماع الحسن من سمرة صحيح هكذا قال علي بن المديني وغيره والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في بيع الحيوان بالحيوان نسيءة وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول احمد وقد رخص بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في بيع الحيوان بالحيوان نسيءة وهو قول الشافعي واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1238 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا عبد الله بن نمير عن الحجاج وهو ابن ارطاة عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحيوان اثنان بواحد لا يصلح نسيءا ولا باس به يدا بيد- قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1239 حدثنا قتيبة اخبرنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال-	447	5963611188841022459	798	1528.5	635	883	90.37372589111328	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0712	false	-4296852792865102125	15	125	64	555	1409	300	عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وعن هبته--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد رواه شعبة وسفيان الثوري ومالك بن انس عن عبد الله بن دينار ويروي عن شعبة قال لوددت ان عبد الله بن دينار حين حدث بهذا الحديث اذن لي حتي كنت اقوم اليه فاقبل راسه وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر قال ابو عيسي وتفرد عبد الله بن دينار	712	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0447	true	5934336445868486591	0	89	0	399	1440	300	عليه وسلم---- نهي عن بيع الولاء و---هبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وهبته وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم و------روي عب-د الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير و------------------------------------------------غير واحد عن عبيد الله بن عمر ----------------عن عبد الله بن دينار	447	5963611188841022459	231	283.0	177	637	36.263736724853516	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0438	false	1292950096708251980	171	300	836	1479	1479	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه لا باس بعبد بعبدين يدا بيدا واختلفوا فيه اذا كان نسيءا 23 باب ما جاء ان الحنطة بالحنطة مثلا بمثل كراهية التفاضل فيه 1240 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر-	438	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0448	true	-1976971263294378148	0	124	0	628	1520	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم انه لا باس بعبد بعبدين يدا بيد- واختلفوا فيه اذا كان نسيءا تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي--------------- 1240 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سفيان عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الذهب بالذهب مثلا بمثل والفضة بالفضة مثلا بمثل والتمر بالتمر مثلا بمثل والبر	448	5963611188841022459	584	1124.0	467	644	90.6832275390625	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0439	false	5393629602300120457	0	175	0	893	1493	300	بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وبلال وانس قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن صحيح وقد روي بعضهم هذا الحديث عن خالد بهذا الاسناد وقال بيعوا البر بالشعير كيف شءتم يدا بيد وروي بعضهم هذا الحديث عن خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وزاد فيه قال خالد قال ابو قلابة بيعوا البر بالشعير كيف شءتم فذكر الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يباع البر بالبر الا مثلا بمثل والشعير بالشعير الا مثلا بمثل فاذا اختلف الاصناف فلا باس ان يباع متفاضلا اذا كان يدا بيد وهذا قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغ-يرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق قال الشافعي والحجة في ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم بيعوا الشعير بالبر كيف	439	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0448	true	-1976971263294378148	124	300	628	1520	1520	300	بالبر مثلا بمثل والملح بالملح مثلا بمثل والشعير بالشعير مثلا بمثل فمن زاد او ازداد فقد اربي بيعوا الذهب بالفضة كيف شءتم يدا بيد وبيعوا البر بالتمر كيف شءتم يدا بيد وبيعوا الشعير بالتمر كيف شءتم يدا بيد قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وبلال وانس قال ابو عيسي حديث عبادة حديث حسن صحيح وقد روي بعضهم هذا الحديث عن خالد بهذا الاسناد وقال بيعوا البر بالشعير كيف شءتم يدا بيد وروي بعضهم هذا الحديث عن خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث عن عبادة عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث وزاد فيه قال خالد قال ابو قلابة بيعوا البر بالشعير كيف شءتم فذكر الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يباع البر بالبر الا مثلا بمثل والشعير بالشعير الا مثلا بمثل فاذا اختلف الاصناف فلا باس ان يباع متفاضلا اذا كان يدا بيد وهذا قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغ يرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق قال الشافعي والحجة في ذلك قول النبي صلي الله عليه وسلم بيعوا الشعير بالبر كيف-	448	5963611188841022459	891	1767.0	717	894	99.6644287109375	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0565	false	-1897643732452310011	0	33	0	162	1432	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن بن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن غريب صحيح	565	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0448	true	-1976971263294378148	22	54	108	263	1520	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن ان----س قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن----- صحيح	448	5963611188841022459	151	281.0	120	164	92.07317352294922	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0439	false	5393629602300120457	175	300	893	1493	1493	300	شءتم يدا بيد قال ابو عيسي وقد كره قوم من اهل العلم ان تباع الحنطة بالشعير الا مثلا بمثل وهو قول مالك بن انس والقول الاول اصح 24 باب ما جاء في الصرف------------------ 1241 حدثنا احمد بن منيع اخبرنا حسين بن محمد اخبرنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن نافع قال انطلقت انا و-بن عمر الي ابي سعيد فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي هاتان يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل والفضة بالفضة الا مثلا بمثل لا يشف بعضه علي بعض ولا تبيعوا منه غاءبا بناجز قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان وابي هريرة وهشام بن عامر والبراء وزيد بن ارقم وفضالة بن عبيد وابي بكرة و-بن عمر وابي الدرداء وبلال قال وحديث-	439	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0449	true	7601294009346993363	0	126	0	621	1490	300	شءتم يدا بيد قال ابو عيسي وقد كره قوم من اهل العلم ان تباع الحنطة بالشعير الا مثلا بمثل وهو قول مالك بن انس والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1241 حدثنا احمد بن منيع اخبرنا حسين بن محمد اخبرنا شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن نافع قال انطلقت انا وابن عمر الي ابي سعيد فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي هاتان يقول لا تبيعوا الذهب بالذهب الا مثلا بمثل والفضة بالفضة الا مثلا بمثل لا يشف بعضه علي بعض ولا تبيعوا منه غاءبا بناجز قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان وابي هريرة وهشام بن عامر والبراء وزيد بن ارقم وفضالة بن عبيد وابي بكرة وابن عمر وابي الدرداء وبلال قال وحديث	449	5963611188841022459	580	1123.5	461	621	93.39774322509766	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0440	false	-8869736479314696351	0	164	0	809	1440	300	ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في الربا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الا ما روي عن -بن عباس انه كان لا يري باسا ان يباع الذهب بالذهب متفاضلا والفضة بالفضة متفاضلا اذا كان يدا بيد وقال انما الربا في النسيءة وكذلك روي عن بعض اصحابه شء من هذا وقد روي عن -بن عباس انه رجع عن قوله حين حدثه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم والقول الاول اصح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وروي عن --بن المبارك انه قال ليس في الصرف اختلاف-------------------------------------------------------- 1242 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن -بن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع بالورق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله	440	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0449	true	7601294009346993363	126	300	621	1490	1490	300	ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في الربا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الا ما روي عن ابن عباس انه كان لا يري باسا ان يباع الذهب بالذهب متفاضلا والفضة بالفضة متفاضلا اذا كان يدا بيد وقال انما الربا في النسيءة وكذلك روي عن بعض اصحابه شء من هذا وقد روي عن ابن عباس انه رجع عن قوله حين حدثه ابو سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم والقول الاول اصح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وروي عن اب ن المبارك انه قال ليس في الصرف اختلاف تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 احاديث البيوع سنن الترمذي 1242 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر قال كنت ابيع الابل بالبقيع فابيع بالدنانير فاخذ مكانها الورق وابيع بالورق فاخذ مكانها الدنانير فاتيت رسول الله صلي الله-	449	5963611188841022459	806	1563.5	643	871	92.53731536865234	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0440	false	-8869736479314696351	164	300	809	1440	1440	300	عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن -بن عمر وروي داود بن ابي هند هذا الحديث عن سعيد بن جبير عن -بن عمر موقوفا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم ان لا باس ان يقتضي الذهب من الورق والورق من الذهب وهو قول احمد واسحاق وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ذلك------------------------------------------------------------------------------------------ 1243 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خادمنا نعطك ورقك فقال عمر كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه-	440	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0450	true	5241868019861498798	0	153	0	724	1432	300	عليه وسلم فوجدته خارجا من بيت حفصة فسالته عن ذلك فقال لا باس به بالقيمة قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من حديث سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عمر وروي داود بن ابي هند هذا الحديث عن سعيد بن جبير عن ابن عمر موقوفا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم ان لا باس ان يقتضي الذهب من الورق والورق من الذهب وهو قول احمد واسح-ق وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ذلك تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 727 الارواء سنن الترمذي 1243 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه قال اقبلت اقول من يصطرف الدراهم فقال طلحة بن عبيد الله وهو عند عمر بن الخطاب ارنا ذهبك ثم اءتنا اذا جاء خادمنا نعطك ورقك فقال عمر كلا والله لتعطينه ورقه او لتردن اليه	450	5963611188841022459	630	1220.0	495	725	86.89655303955078	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0441	false	-7793579747356085439	0	152	0	722	1409	300	ذهبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ومعني قوله الا هاء وهاء يقول يدا بيد 25 باب ما جاء في ابتياع النخل بعد التابير والعبد وله مال 1244 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سالم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع قال وفي الباب عن جابر وحديث -بن عمر حديث حسن صحيح هكذا روي من غير وجه عن الزهري عن سالم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا	441	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0450	true	5241868019861498798	153	300	724	1432	1432	300	ذهبه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الورق بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ومعني قوله الا هاء وهاء يقول يدا بيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------------- 1244 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للذي باعها الا ان يشترط المبتاع ومن ابتاع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع قال وفي الباب عن جابر وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح هكذا روي من غير وجه عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من ابتاع نخلا بعد ان تءبر فثمرتها للباءع الا-	450	5963611188841022459	669	1289.5	528	725	92.27586364746094	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0441	false	-7793579747356085439	152	292	722	1374	1409	300	ان يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وقد روي عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وقد روي عن نافع عن -بن عمر عن عمر انه قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاع هكذا رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع الحديثين وقد روي بعضهم هذا الحديث عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا وروي عكرمة بن خالد عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سالم والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق قال محمد بن اسماعيل حديث الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح ما جاء في هذا الباب	441	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0451	true	-438848106946476904	0	140	0	654	1426	300	ان يشترط المبتاع ومن باع عبدا وله مال فماله للذي باعه الا ان يشترط المبتاع وقد روي عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع نخلا قد ابرت فثمرتها للباءع الا ان يشترط المبتاع وقد روي عن نافع عن ابن عمر عن عمر انه قال من باع عبدا وله مال فماله للباءع الا ان يشترط المبتاع هكذا رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع الحديثين وقد روي بعضهم هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا وروي عكرمة بن خالد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث سالم والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق قال محمد بن اسم-عيل حديث الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح ما جاء في هذا الباب	451	5963611188841022459	650	1270.0	510	656	99.08536529541016	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0442	false	-144017642963052356	2	152	10	726	1450	300	1245 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا-------- فضيل عن يحيي بن سعيد عن نافع عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا قال فكان -بن عمر اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له البيع قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي برزة وحكيم بن حزام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وسمرة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقالوا الفرقة بالابدان لا بالكلام وقد قال بعض اهل العلم معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يتفرقا يعني الفرقة بالكلام والقول الاول اصح لان -بن عمر هو روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اعلم بمعني ما روي وروي عنه انه كان اذا اراد ان يوجب البيع مشي ليجب	442	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0451	true	-438848106946476904	148	300	700	1426	1426	300	1245 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن يحيي بن سعيد عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البيعان بالخيار ما لم يتفرقا او يختارا قال فكان ابن عمر اذا ابتاع بيعا وهو قاعد قام ليجب له البيع قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي برزة وحكيم بن حزام وعبد الله بن عباس وعبد الله بن عمرو وسمرة وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقالوا الفرقة بالابدان لا بالكلام وقد قال بعض اهل العلم معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ما لم يتفرقا يعني الفرقة بالكلام والقول الاول اصح لان ابن عمر هو روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو اعلم بمعني ما روي وروي عنه انه كان اذا اراد ان يوجب البيع مشي ليجب-	451	5963611188841022459	714	1389.5	565	728	98.07691955566406	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0442	false	-144017642963052356	152	300	726	1450	1450	300	له وهكذا وروي عن ابي برزة------------------------------------------------- 1246 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما هذا حديث صحيح وهكذا روي عن ابي برزة الاسلمي ان رجلين اختصما اليه في فرس بعد ما تبايعا وكانوا في سفينة فقال لا اراكما افترقتما وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذهب بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم الي ان الفرقة بالكلام وهو---- سفيان الثوري وهكذا روي عن مالك بن انس وروي ع----ن المبارك انه قال كيف ارد هذا والحديث فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم صحيح وقوي هذا المذهب ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم الا بيع الخيار معناه-	442	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0452	true	-255325707240406422	0	158	0	781	1477	300	له وهكذا -روي عن ابي برزة الاسلمي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1246 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن عبد الله بن الحارث عن حكيم بن حزام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا فان صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما وان كتما وكذبا محقت بركة بيعهما هذا حديث صحيح وهكذا روي عن ابي برزة الاسلمي ان رجلين اختصما اليه في فرس بعد ما تبايعا وكانوا في سفينة فقال لا اراكما افترقتما وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البيعان بالخيار ما لم يتفرقا وقد ذهب بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم الي ان الفرقة بالكلام وهو قول سفيان الثوري وهكذا روي عن مالك بن انس وروي عن ابن المبارك انه قال كيف ارد هذا والحديث فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم صحيح وقوي هذا المذهب ومعني قول النبي صلي الله عليه وسلم الا بيع الخيار معناه	452	5963611188841022459	723	1394.0	576	782	92.45524597167969	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0443	false	-1209502931669679259	0	134	0	642	1412	300	ان يخير الباءع المشتري بعد ايجاب البيع فاذا خيره فاختار البيع فليس له خيار بعد ذلك في فسخ البيع وان لم يتفرقا هكذا فسره الشافعي وغيره ومما يقوي قول من يقول الفرقة بالابدان لا بالكلام حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ 1247 اخبرنا بذلك قتيبة عن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومعني هذا ان يفارقه بعد البيع خشية ان يستقيله ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن له خيار بعد البيع لم يكن لهذا الحديث معني حيث قال صلي الله عليه وسلم ولا يحل له ان	443	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0452	true	-255325707240406422	158	300	781	1477	1477	300	ان يخير الباءع المشتري بعد ايجاب البيع فاذا خيره فاختار البيع فليس له خيار بعد ذلك في فسخ البيع وان لم يتفرقا هكذا فسره الشافعي وغيره ومما يقوي قول من يقول الفرقة بالابدان لا بالكلام حديث عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الارواء احاديث البيوع سنن الترمذي 1247 اخبرنا بذلك قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال البيعان بالخيار ما لم يتفرقا الا ان تكون صفقة خيار ولا يحل له ان يفارق صاحبه خشية ان يستقيله قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومعني هذا ان يفارقه بعد البيع خشية ان يستقيله ولو كانت الفرقة بالكلام ولم يكن له خيار بعد البيع لم يكن لهذا الحديث معني حيث قال صلي الله عليه وسلم ولا يحل له ان-	452	5963611188841022459	640	1237.5	507	697	91.82209777832031	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0443	false	-1209502931669679259	134	300	642	1412	1412	300	يفارقه خشية ان يستقيله 27 باب---------------------------------------------- 1248 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد حدثنا يحيي بن ايوب وهو البجلي الكوفي قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتفرقن عن بيع الا عن تراض قال ابو عيسي هذا حديث غريب---------------------------------------------------------------- 1249 حدثنا عمرو بن حفص الشيباني حدثنا -بن وهب عن بن- جريج عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خير اعرابيا بعد البيع وهذا حديث حسن غريب 28 باب ما جاء فيمن يخدع في البيع------------ 1250 حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل هاء وهاء ولا خلابة قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وحديث-	443	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0453	true	7130001372405682774	0	182	0	895	1467	300	يفارقه خشية ان يستقيله تحقيق الالباني حسن الارواء احاديث البيوع سنن الترمذي 1248 حدثنا نصر بن علي حدثنا ابو احمد حدثنا يحيي بن ايوب وهو البجلي الكوفي قال سمعت ابا زرعة بن عمرو بن جرير يحدث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتفرقن عن بيع الا عن تراض قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء 5 125 احاديث البيوع سنن الترمذي 1249 حدثنا عمر -بن حفص الشيباني حدثنا ابن وهب عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خير اعرابيا بعد البيع وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن احاديث البيوع سنن الترمذي 1250 حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن انس ان رجلا كان في عقدته ضعف وكان يبايع وان اهله اتوا النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله احجر عليه فدعاه نبي الله صلي الله عليه وسلم فنهاه فقال يا رسول الله اني لا اصبر عن البيع فقال اذا بايعت فقل هاء وهاء ولا خلابة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وحديث	453	5963611188841022459	733	1381.0	576	896	81.80803680419922	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0444	false	756738924595544185	0	110	0	517	1414	300	انس حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وقالوا الحجر علي الرجل الحر في البيع والشراء اذا كان ضعيف العقل وهو قول احمد واسحاق ولم ير بعضهم ان يحجر علي الحر البالغ 29 باب ما جاء في المصراة---------------- 1251 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري مصراة فهو بالخيار اذا حلبها ان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر قال ابو عيسي وفي الباب عن انس ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 1252 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر حدثنا قرة بن خالد عن	444	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0453	true	7130001372405682774	182	300	895	1467	1467	300	انس حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وقالوا الحجر علي الرجل الحر في البيع والشراء اذا كان ضعيف العقل وهو قول احمد واسح-ق ولم ير بعضهم ان يحجر علي الحر البالغ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1251 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة عن محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم من اشتري مصراة فهو بالخيار اذا حلبها ان شاء ردها ورد معها صاعا من تمر قال ابو عيسي وفي الباب عن انس ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1252 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر حدثنا قرة بن خالد عن-	453	5963611188841022459	493	931.5	389	574	85.88850402832031	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0444	false	756738924595544185	110	300	517	1414	1414	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اصحابنا منهم الشافعي واحمد واسحاق ومعني قوله لا سمراء يعني لا بر 30 باب ما جاء في اشتراط ظهر الدابة عند البيع 1253 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن جابر بن عبد الله انه باع من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا واشترط ظهره الي اهله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون الشرط في البيع جاءزا اذا كان شرطا واحدا وهو قول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا يجوز الشرط في البيع ولا يتم البيع اذا كان فيه شرط 31 باب ما جاء في الانتفاع بالرهن-------- 1254 حدثنا ابو كريب ويوسف بن عيسي قالا حدثنا وكيع عن زكريا عن عامر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب-	444	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0454	true	-6413522099203250009	0	187	0	901	1452	300	محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشتري مصراة فهو بالخيار ثلاثة ايام فان ردها رد معها صاعا من طعام لا سمراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اصحابنا منهم الشافعي واحمد واسح-ق ومعني قوله لا سمراء يعني لا بر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 1253 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا وكيع عن زكريا عن الشعبي عن جابر بن عبد الله انه باع من النبي صلي الله عليه وسلم بعيرا واشترط ظهره الي اهله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يرون الشرط في البيع جاءزا اذا كان شرطا واحدا وهو قول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم لا يجوز الشرط في البيع ولا يتم البيع اذا كان فيه شرط تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1254 حدثنا ابو كريب ويوسف بن عيسي قالا حدثنا وكيع عن زكريا عن عامر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر يركب اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب	454	5963611188841022459	825	1573.5	650	907	90.9592056274414	170	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0445	false	2607133825958364485	0	116	0	557	1461	300	اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب نفقته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عامر الشعبي عن ابي هريرة وقد روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موقوفا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم ليس له ان ينتفع من الرهن بشء 32 باب ما جاء في شراء القلادة وفيها ذهب وخرز 1255 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا	445	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0454	true	-6413522099203250009	187	300	901	1452	1452	300	اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب نفقته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عامر الشعبي عن ابي هريرة وقد روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة موقوفا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم ليس له ان ينتفع من الرهن بشء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 1255 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي شجاع سعيد بن يزيد عن خالد بن ابي عمران عن حنش الصنعاني عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا-	454	5963611188841022459	513	986.5	407	557	92.10054016113281	104	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0445	false	2607133825958364485	116	300	557	1461	1461	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل حدثنا قتيبة حدثنا -بن المبارك عن ابي شجاع سعيد بن يزيد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا ان يباع السيف محلي او منطقة مفضضة او مثل هذا بدراهم حتي يميز ويفصل وهو قول -بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقد رخص بعض اهل العلم في ذلك من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم 33 باب ما جاء في اشتراط الولاء والزجر عن ذلك- 1256 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعطي الثمن او لمن ولي النعمة قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قال ومنصور بن المعتمر يكني ابا عتاب حدثنا ابو بكر العطار البصري عن بن- المديني قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اذا حدثت عن منصور-	445	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0455	true	7864717738326773379	0	181	0	909	1488	300	فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل حدثنا قتيبة حدثنا ابن المبارك عن ابي شجاع سعيد بن يزيد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا ان يباع السيف محلي او منطقة مفضضة او مثل هذا بدراهم حتي يميز ويفصل وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقد رخص بعض اهل العلم في ذلك من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1256 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعطي الثمن او لمن ولي النعمة قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم قال ومنصور بن المعتمر يكني ابا عتاب حدثنا ابو بكر العطار البصري عن ابن المديني قال سمعت يحيي بن سعيد يقول اذا حدثت عن منصور	455	5963611188841022459	861	1663.0	686	910	94.61538696289062	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0446	false	2758973560451631300	0	115	0	554	1459	300	فقد ملات يدك من الخير لا ترد غيره ثم قال يحيي ما اجد في ابراهيم النخعي ومجاهد اثبت عن منصور قال واخبرني محمد عن عبد الله بن ابي الاسود قال قال عبد الرحمن بن مهدي منصور اثبت اهل الكوفة 34 باب---------------------------------- 1257 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن	446	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0455	true	7864717738326773379	181	300	909	1488	1488	300	فقد ملات يدك من الخير لا ترد غيره ثم قال يحيي ما اجد في ابراهيم النخعي ومجاهد اثبت من منصور قال-------- محمد عن عبد الله بن ابي الاسود قال قال عبد الرحمن بن مهدي منصور اثبت اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1257 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن-	455	5963611188841022459	538	1042.5	426	588	91.49659729003906	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0711	false	-3463995711573723532	165	249	807	1219	1443	300	اهل العلم ان الولاء لمن اعتق 32 كتاب الولاء والهبة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء ان الولاء لمن اعتق 2125 حدثنا بند----------------------------ار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه و--------------سلم الولاء لمن اعطي الثمن او لمن ولي النعمة قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وابي هريرة وهذا ح--------ديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	711	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0455	true	7864717738326773379	74	156	363	785	1488	300	اهل العلم في ذلك من اصح---------------------------------اب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1256 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا الولاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم اشتريها فانما الولاء لمن اعطي الثمن او لمن ولي النعمة قال--------- وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	455	5963611188841022459	295	516.0	231	464	63.57758712768555	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0422	false	8357857682563429522	74	174	363	859	1484	300	للنبي صلي الله عليه وسلم فقال ان تفعل فقد حل اجلها حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن منصور نحوه قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي السنابل حديث مشهور من هذا الوجه ولا نعرف للاسود سماعا من ابي السنابل وسمعت محمدا يقول لا اعرف ان ابا -------------السنابل عاش بعد النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- والعمل علي هذا------- عند------------------------------------------------------------ اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحامل المتوفي عنها زوجها اذا وضعت فقد حل التزويج لها وان لم تكن انقضت عدتها وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	422	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0456	true	-6507063114715907530	203	298	1017	1472	1483	300	النبي صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد -------------------------------------------قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابن ---عباس حديث حسن وهكذا روي يحيي ب--------------------------------------------------------------ن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي خالد الحذاء عن عكرمة عن علي قوله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم المكاتب عبد ما بقي عليه درهم--------------------------------------------------- وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	456	5963611188841022459	234	281.0	180	614	38.110748291015625	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0446	false	2758973560451631300	115	300	554	1459	1459	300	ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام---------------------------------------------- 1258 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا حيان وهو بن هلال البصري ابو حبيب حدثنا هارون الاعور المقرء وهو بن موسي القارء حدثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد عن عروة البارقي قال دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان من امره فقال له بارك الله لك في صفقة يمينك فكان يخرج بعد ذلك الي كناسة الكوفة فيربح الربح العظيم فكان من اكثر اهل الكوفة مالا حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان حدثنا سعيد بن زيد قال حدثنا الزبير بن خريت فذكر نحوه عن ابي لبيد قال ابو عيسي وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا به وهو قول احمد واسحاق ولم ياخذ بعض اهل العلم بهذا الحديث منهم الشافعي وسعيد بن زيد اخو حماد بن زيد وابو لبيد اسمه لمازة بن زياد 35 باب ما جاء في المكاتب اذا كان عنده ما يءدي 1259 حدثنا هارون بن عبد الله البزار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة-	446	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0456	true	-6507063114715907530	0	177	0	899	1483	300	ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام تحقيق الالباني ضعيف احاديث البيوع سنن الترمذي 1258 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان حدثنا هار----------------------------ون الاعور المق-------------------رء حدثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد عن عروة البارقي قال دفع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم دينارا لاشتري له شاة فاشتريت له شاتين فبعت احداهما بدينار وجءت بالشاة والدينار الي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر له ما كان من امره فقال له بارك الله لك في صفقة يمينك فكان يخرج بعد ذلك الي كناسة الكوفة فيربح الربح العظيم فكان من اكثر اهل الكوفة مالا حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا حبان حدثنا سعيد بن زيد قال حدثنا الزبير بن خريت فذكر نحوه عن ابي لبيد قال ابو عيسي وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا به وهو قول احمد واسح-ق ولم ياخذ بعض اهل العلم بهذا الحديث منهم الشافعي وسعيد بن زيد اخو حماد بن زيد وابو لبيد اسمه لمازة بن زبار تحقيق الالباني صحيح الاحاديث سنن الترمذي----- 1259 حدثنا هارون بن عبد الله البزاز حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة	456	5963611188841022459	804	1541.0	639	952	84.45378112792969	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0447	false	8190066099393083264	0	121	0	570	1409	300	عن ايوب عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن وهكذا روي يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي خالد الحذاء عن عكرمة عن علي قوله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	447	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0456	true	-6507063114715907530	177	298	899	1472	1483	300	عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب المكاتب حدا او ميراثا ورث بحساب ما عتق منه وقال النبي صلي الله عليه وسلم يءدي المكاتب بحصة ما ادي دية حر وما بقي دية عبد قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن وهكذا روي يحيي بن ابي كثير عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي خالد الحذاء عن عكرمة عن علي قوله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وقال اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم المكاتب عبد ما بقي عليه درهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد	456	5963611188841022459	570	1125.0	449	573	99.4764404296875	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0447	false	8190066099393083264	122	300	577	1409	1409	300	1260 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يحيي بن ابي انيسة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق او قال عشرة دراهم ثم عجز فهو رقيق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المكاتب عبد ما بقي عليه شء من كتابته وقد روي الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب نحوه---------------------------------------- 1261 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند مكاتب احداكن ما يءدي فلتحتجب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث عند اهل العلم علي التورع وقالوا لا يعتق المكاتب وان كان عنده ما يءدي حتي يءدي 36 باب ما جاء اذا افلس للرجل غريم فيجد عنده متاعه------------------------------------------------ 1262 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد-	447	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0457	true	-5348787857456577025	5	197	34	955	1438	300	1260 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يحيي بن ابي انيسة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب يقول من كاتب عبده علي ماءة اوقية فاداها الا عشر اواق او قال عشرة دراهم ثم عجز فهو رقيق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان المكاتب عبد ما بقي عليه شء من كتابته وقد روي الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب نحوه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1261 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن نبهان مولي ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عند مكاتب احداكن ما يءدي فلتحتجب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث عند اهل العلم علي التورع وقالوا لا يعتق المكاتب وان كان عنده ما يءدي حتي يءدي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 848 المشكاة الارواء سنن الترمذي 1262 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن محمد	457	5963611188841022459	790	1510.5	621	921	85.77632904052734	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0448	false	2553833776383328353	0	110	0	506	1365	300	بن عمرو -بن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء افلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولي بها من غيره قال وفي الباب عن سمرة و-بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم هو اسوة الغرماء وهو قول اهل الكوفة 37 باب ما جاء في النهي للمسلم ان يدفع الي الذمي الخمر يبيعها له 1263 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن مجالد عن ابي	448	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0457	true	-5348787857456577025	197	300	955	1438	1438	300	بن عمرو ابن حزم عن عمر بن عبد العزيز عن ابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ايما امرء افلس ووجد رجل سلعته عنده بعينها فهو اولي بها من غيره قال وفي الباب عن سمرة وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم هو اسوة الغرماء وهو قول اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------------------- 1263 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن مجالد عن ابي-	457	5963611188841022459	445	829.5	348	508	87.59842681884766	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0448	false	2553833776383328353	110	300	506	1365	1365	300	الوداك عن ابي سعيد قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الماءدة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وقلت انه ليتيم فقال اهريقوه قال وفي الباب عن انس بن مالك قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وقال بهذا بعض اهل العلم وكرهوا ان تتخذ الخمر خلا وانما كره من ذلك والله اعلم ان يكون المسلم في بيته خمر حتي يصير خلا ورخص بعضهم في خل الخمر اذا وجد قد صار خلا ابو الوداك اسمه جبر بن نوف 38 باب---------------------------------------------- 1264 حدثنا ابو كريب حدثنا طلق بن غنام عن شريك وقيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا اذا كان للرجل علي اخر شء فذهب به فوقع له عنده شء فليس له ان يحبس عنه بقدر ما ذهب له عليه ورخص فيه بعض اهل العلم من التابعين وهو قول الثوري وقال ان كان له عليه دراهم فوقع له عنده-	448	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0458	true	-7599905356525728197	0	197	0	906	1418	300	الوداك عن ابي سعيد قال كان عندنا خمر ليتيم فلما نزلت الماءدة سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنه وقلت انه ليتيم فقال اهريقوه قال وفي الباب عن انس بن مالك قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وقال بهذا بعض اهل العلم وكرهوا ان تتخذ الخمر خلا وانما كره من ذلك والله اعلم ان يكون المسلم في بيته خمر حتي يصير خلا ورخص بعضهم في خل الخمر اذا وجد قد صار خلا ابو الوداك اسمه جبر بن نوف تحقيق الالباني صحيح يشهد له الحديث الاتي سنن الترمذي 1264 حدثنا ابو كريب حدثنا طلق بن غنام عن شريك وقيس عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اد الامانة الي من اءتمنك ولا تخن من خانك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث وقالوا اذا كان للرجل علي اخر شء فذهب به فوقع له عنده شء فليس له ان يحبس عنه بقدر ما ذهب له عليه ورخص فيه بعض اهل العلم من التابعين وهو قول الثوري وقال ان كان له عليه دراهم فوقع له عنده	458	5963611188841022459	853	1683.0	665	906	94.15010833740234	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0449	false	1686800784564502721	0	102	0	487	1436	300	دنانير فليس له ان يحبس بمكان دراهمه الا ان يقع عنده له دراهم فله حينءذ ان يحبس من دراهمه بقدر ما له عليه 39 باب ما جاء في ان العارية مءداة--------------------------- 1265 حدثنا هناد وعلي بن حجر قالا حدثنا اسماعيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخطبة عام حجة الوداع العارية مءداة والزعيم غارم والدين مقضي قال ابو عيسي وفي الباب عن سمرة وصفوان بن امية وانس قال وحديث ابي امامة حديث حسن غريب وقد روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا من غير هذا	449	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0458	true	-7599905356525728197	197	300	906	1418	1418	300	دنانير فليس له ان يحبس بمكان دراهمه الا ان يقع عنده له دراهم فله حينءذ ان يحبس من دراهمه بقدر ما له عليه تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة الروض النضير سنن الترمذي 1265 حدثنا هناد وعلي بن حجر قالا حدثنا اسم-عيل بن عياش عن شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخطبة عام حجة الوداع العارية مءداة والزعيم غارم والدين مقضي قال ابو عيسي وفي الباب عن سمرة وصفوان بن امية وانس قال وحديث ابي امامة حديث حسن غريب وقد روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا من غير هذا-	458	5963611188841022459	459	864.0	363	514	89.29961395263672	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0709	false	-3805267459189673227	146	271	655	1273	1420	300	حدثنا ------علي بن حجر وهناد قالا حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في --خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي لكل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق امراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم ق------------ال ابو عيسي وفي الباب عن عمرو بن خارج------ة وانس وهو---------------- حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم----- من غير هذا	709	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0458	true	-7599905356525728197	230	300	1077	1418	1418	300	حدثنا هناد وعلي بن حجر------ قالا حدثنا اسم-عيل بن عياش عن--- شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة --------قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في الخطبة- عام حجة الوداع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العارية مءداة--------------------------- والزعيم غارم والدين مقضي قال ابو عيسي وفي الباب عن سمرة وصفوان بن امية وانس قال وحديث ابي امامة حديث حسن غريب وقد روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا من غير هذا-	458	5963611188841022459	273	422.0	213	666	40.990989685058594	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0449	false	1686800784564502721	103	300	493	1436	1436	300	1266 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ب-ن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي قال قتادة ثم نسي الحسن فقال فهو امينك لاض-مان عليه يعني العارية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وقالوا يضمن صاحب العارية وهو قول الشافعي واحمد وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ليس علي صاحب العارية ضمان الا ان يخالف وهو قول الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسحاق 40 باب ما جاء في الاحتكار-------------- 1267 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن فضلة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحتكر الا خاطء فقلت لسعيد يا ابا محمد انك تحتكر قال ومعمر قد كان يحتكر قال ابو عيسي وانما روي عن سعيد بن المسيب انه كان يحتكر الزيت والحنطة ونحو هذا قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وابي امامة و-بن عمر وحديث معمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل-	449	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0459	true	7751659222525853136	8	207	47	1006	1490	300	1266 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال علي اليد ما اخذت حتي تءدي قال قتادة ثم نسي الحسن فقال فهو امينك لا ضمان عليه يعني العارية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وقالوا يضمن صاحب العارية وهو قول الشافعي واحمد وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ليس علي صاحب العارية ضمان الا ان يخالف وهو قول الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسحق تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1267 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسح-ق عن محمد بن ابراهيم عن سعيد بن المسيب عن معمر بن عبد الله بن نضلة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحتكر الا خاطء فقلت لسعيد يا ابا محمد انك تحتكر قال ومعمر قد كان يحتكر قال ابو عيسي وانما روي عن سعيد بن المسيب انه كان يحتكر الزيت والحنطة ونحو هذا قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وابي امامة وابن عمر وحديث معمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل	459	5963611188841022459	912	1772.0	721	961	94.9011459350586	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0450	false	-3638215294410413251	0	93	0	470	1473	300	العلم كرهوا احتكار الطعام ورخص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام وقال -بن المبارك لا باس بالاحتكار في القطن والسختيان ونحو ذلك 41 باب ما جاء في بيع المحفلات----------- 1268 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة وحديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا بيع المحفلة وهي المصراة لا يحلبها صاحبها اياما او نحو ذلك ليجتمع	450	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0459	true	7751659222525853136	207	300	1006	1490	1490	300	العلم كرهوا احتكار الطعام ورخص بعضهم في الاحتكار في غير الطعام وقال ابن المبارك لا باس بالاحتكار في القطن والسختيان ونحو ذلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1268 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تستقبلوا السوق ولا تحفلوا ولا ينفق بعضكم لبعض قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة وحديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا بيع المحفلة وهي المصراة لا يحلبها صاحبها اياما او نحو ذلك ليجتمع-	459	5963611188841022459	442	831.0	356	485	91.13401794433594	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0450	false	-3638215294410413251	93	300	470	1473	1473	300	اللبن في ضرعها فيغتر بها المشتري وهذا ضرب من الخديعة والغرر 42 باب ما جاء في اليمين الفاجرة يقتطع بها مال المسلم 1269 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله لقد كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي وفي الباب عن واءل بن حجر وابي موسي وابي امامة بن ثعلبة الانصاري وعمران -بن حصين وحديث -بن مسعود حديث حسن صحيح 43 باب ما جاء اذا اختلف البيعان--------- 1270 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن -بن عجلان عن عون بن عبد الله عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار قال ابو عيسي هذا حديث مرسل عون بن عبد الله لم يدرك -بن مسعود وقد روي عن القاسم-	450	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0460	true	7536245401876213364	0	203	0	1010	1486	300	اللبن في ضرعها فيغتر بها المشتري وهذا ضرب من الخديعة والغرر تحقيق الالباني حسن احاديث البيوع سنن الترمذي-------- 1269 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله لقد كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي وفي الباب عن واءل بن حجر وابي موسي وابي امامة بن ثعلبة الانصاري وعمران ابن حصين وحديث ابن مسعود حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1270 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن عون بن عبد الله عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اختلف البيعان فالقول قول الباءع والمبتاع بالخيار قال ابو عيسي هذا حديث مرسل عون بن عبد الله لم يدرك ابن مسعود وقد روي عن القاسم	460	5963611188841022459	926	1766.5	735	1018	90.9626693725586	184	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0451	false	-3576456138379406722	0	96	0	451	1431	300	بن عبد الرحمن عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث ايضا وهو مرسل ايضا قال ابو عيسي قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد اذا اختلف البيعان ولم تكن بينة قال القول ما قال رب السلعة او يترادان قال اسحاق كما قال وكل من كان القول قوله فعليه اليمين قال ابو عيسي هكذا روي عن بعض اهل العلم من التابعين منهم شريح وغيره ونحو هذا 44 باب ما جاء في بيع فضل الماء---------------------------- 1271 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال عن اياس بن عبد	451	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0460	true	7536245401876213364	203	300	1010	1486	1486	300	بن عبد الرحمن عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث ايضا وهو مرسل ايضا قال ابو عيسي قال اسح-ق بن منصور قلت لاحمد اذا اختلف البيعان ولم تكن بينة قال القول ما قال رب السلعة او يترادان قال اسح-ق كما قال وكل من كان القول قوله فعليه اليمين قال ابو عيسي هكذا روي عن بعض اهل العلم من التابعين منهم شريح وغيره -نحو هذا تحقيق الالباني صحيح الارواء 1322 احاديث البيوع سنن الترمذي 1271 حدثنا قتيبة حدثنا داود بن عبد الرحمن العطار عن عمرو بن دينار عن ابي المنهال عن اياس بن عبد-	460	5963611188841022459	420	786.5	332	480	87.5	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0984	false	493424674786482411	250	300	1199	1429	1429	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شفيق بن سلمة عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله ----كان ذلك كان بيني وبين-	984	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0460	true	7536245401876213364	19	72	110	355	1486	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله لقد كان ذلك كان بيني وبين	460	5963611188841022459	229	431.5	180	245	93.46939086914062	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0985	false	-68845022694619406	0	63	0	312	1429	300	رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تبارك وتعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن----- بن -----ابي اوفي	985	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0460	true	7536245401876213364	72	132	355	651	1486	300	رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة -قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله -------تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي------------------ وفي الباب عن واءل بن حجر وابي موسي	460	5963611188841022459	283	524.0	225	322	87.88819885253906	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0451	false	-3576456138379406722	96	300	451	1431	1431	300	المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الماء قال وفي الباب عن جابر وبهيسة عن ابيها وابي هريرة وعاءشة وانس وعبد الله بن- عمرو قال ابو عيسي حديث اياس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم انهم كرهوا بيع الماء وهو قول ب-ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقد رخص بعض اهل العلم في بيع الماء منهم الحسن البصري----------------------------------------- 1272 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مطعم كوفي وهو الذي روي عنه حبيب بن ابي ثابت وابو المنهال سيار بن سلامة بصري صاحب ابي برزة الاسلمي 45 باب ما جاء في كراهية عسب الفحل------- 1273 حدثنا احمد بن منيع وابو عمار قالا حدثنا اسماعيل بن علية قال اخبرنا علي ب-ن الحكم عن نافع عن -بن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس وابي سعيد قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقد رخص بعضهم في قبول الكرامة علي ذلك---------------------------------------------- 1274 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي-	451	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0461	true	-4768902868350881434	0	217	0	1078	1485	300	المزني قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن بيع الماء قال وفي الباب عن جابر وبهيسة عن ابيها وابي هريرة وعاءشة وانس وعبد الله ابن عمرو قال ابو عيسي حديث اياس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم انهم كرهوا بيع الماء وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقد رخص بعض اهل العلم في بيع الماء منهم الحسن البصري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1272 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع فضل الماء ليمنع به الكلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مطعم كوفي وهو الذي روي عنه حبيب بن ابي ثابت وابو المنهال سيار بن سلامة بصري صاحب ابي برزة الاسلمي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1273 حدثنا احمد بن منيع وابو عمار قالا حدثنا اسم-عيل بن علية قال اخبرنا علي ابن الحكم عن نافع عن ابن عمر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل قال وفي الباب عن ابي هريرة وانس وابي سعيد قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقد رخص بعضهم في قبول الكرامة علي ذلك تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1274 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي	461	5963611188841022459	944	1803.0	747	1080	87.40740966796875	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0452	false	7501318894540391598	0	79	0	361	1425	300	البصري حدثنا يحيي بن ادم عن ابراهيم بن حميد الرءاسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن حميد عن هشام بن عروة 46 باب ما جاء في ثمن الكلب----------------------------------------------- 1275 حدثنا محمد بن	452	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0461	true	-4768902868350881434	217	300	1078	1485	1485	300	البصري حدثنا يحيي بن ادم عن ابراهيم بن حميد الرءاسي عن هشام بن عروة عن محمد بن ابراهيم التيمي عن انس بن مالك ان رجلا من كلاب سال النبي صلي الله عليه وسلم عن عسب الفحل فنهاه فقال يا رسول الله انا نطرق الفحل فنكرم فرخص له في الكرامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن حميد عن هشام بن عروة تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2866 التحقيق الثاني احاديث البيوع سنن الترمذي 1275 حدثنا محمد بن-	461	5963611188841022459	336	625.5	264	408	82.35294342041016	71	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0398	false	-669706595204668175	138	193	667	932	1433	300	1133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث ع--------------------------------------------------------------------------ن بن شهاب عن -----------ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وابي هريرة وبن عباس ق--ال ابو عيسي حديث ابي مسعود حديث حسن صحيح	398	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0462	true	-4269629162209706744	103	224	505	1110	1483	300	1276 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1277 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن محيصة اخا بني حارثة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وجابر والساءب بن يزيد قال ابو عيسي حديث---- محيصة حديث حسن صحيح	462	5963611188841022459	227	408.5	179	609	37.27421951293945	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0452	false	7501318894540391598	79	300	361	1425	1425	300	رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث قال وفي الباب عن عمر وعلي و-بن مسعود وابي مسعود وجابر وابي هريرة وب-ن عباس و-بن عمر وعبد الله بن جعفر قال ابو عيسي حديث رافع حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا ثمن الكلب وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقد رخص بعض اهل العلم في ثمن كلب الصيد---------------------------------------------- 1276 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن هذا حديث حسن صحيح 47 باب ما جاء في كسب الحجام------------- 1277 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن -بن شهاب عن -بن محيصة اخي بني حارثة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وجابر والساءب بن يزيد قال ابو عيسي حديث محيصة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند-	452	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0462	true	-4269629162209706744	0	228	0	1129	1483	300	رافع حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابراهيم بن عبد الله بن قارظ عن الساءب بن يزيد عن رافع بن خديج ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كسب الحجام خبيث ومهر البغي خبيث وثمن الكلب خبيث قال وفي الباب عن عمر وعلي وابن مسعود وابي مسعود وجابر وابي هريرة وابن عباس وابن عمر وعبد الله بن جعفر قال ابو عيسي حديث رافع حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا ثمن الكلب وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقد رخص بعض اهل العلم في ثمن كلب الصيد تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1276 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب ح وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1277 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابن محيصة اخا بني حارثة عن ابيه انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في اجارة الحجام فنهاه عنها فلم يزل يساله ويستاذنه حتي قال اعلفه ناضحك واطعمه رقيقك قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وجابر والساءب بن يزيد قال ابو عيسي حديث محيصة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند	462	5963611188841022459	1037	1994.0	823	1130	91.76991271972656	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0453	false	-3499597486682861830	0	71	0	337	1403	300	بعض اهل العلم وقال احمد ان سالني حجام نهيته واخذ بهذا الحديث 48 باب ما جاء في الرخصة في كسب الحجام----------------- 1278 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس عن كسب الحجام فقال انس احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه وقال ان افضل ما تداويتم به الحجامة و--ان من امثل	453	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0462	true	-4269629162209706744	228	300	1129	1483	1483	300	بعض اهل العلم وقال احمد ان سالني حجام نهيته واخذ بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة احاديث البيوع سنن الترمذي 1278 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد قال سءل انس عن كسب الحجام فقال انس احتجم رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجمه ابو طيبة فامر له بصاعين من طعام وكلم اهله فوضعوا عنه من خراجه وقال ان افضل ما تداويتم به الحجامة او ان من امثل-	462	5963611188841022459	301	551.5	238	356	84.5505599975586	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0453	false	-3499597486682861830	71	300	337	1403	1403	300	دواءكم الحجامة قال وفي الباب عن علي و-بن عباس و-بن عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رخص بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في كسب الحجام وهو قول الشافعي 49 باب ما جاء في كراهية ثمن الكلب والسنور------------------ 1279 حدثنا علي بن حجر وعلي بن خشرم قالا انبانا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده اضطراب ولا يصح في ثمن السنور وقد روي هذا الحديث عن الاعمش عن بعض اصحابه عن جابر واضطربوا علي الاعمش في رواية هذا الحديث وقد كره قوم من اهل العلم ثمن الهر ورخص فيه بعضهم وهو قول احمد واسحاق وروي -بن فضيل عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه----------------------------------------- 1280 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عمر بن زيد الصنعاني عن ابي الزبير عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر وثمنه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعمر بن زيد لا نعرف كبير احد روي عنه غير عبد الرزاق 50 باب------------------------------------------------------------------------------------------------------ 1281 اخبرنا ابو كريب اخبرنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح من هذا الوجه-	453	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0463	true	2619302525241046833	0	254	0	1230	1460	300	دواءكم الحجامة قال وفي الباب عن علي وابن عباس وابن عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد رخص بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في كسب الحجام وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل احاديث البيوع سنن الترمذي 1279 حدثنا علي بن حجر وعلي بن خشرم قالا انبانا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب والسنور قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده اضطراب ولا يصح في ثمن السنور وقد روي هذا الحديث عن الاعمش عن بعض اصحابه عن جابر واضطربوا علي الاعمش في رواية هذا الحديث وقد كره قوم من اهل العلم ثمن الهر ورخص فيه بعضهم وهو قول احمد واسح-ق وروي ابن فضيل عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1280 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عمر بن زيد الصنعاني عن ابي الزبير عن جابر قال نهي النبي صلي الله عليه وسلم عن اكل الهر وثمنه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعمر بن زيد لا نعرف كبير احد روي عنه غير عبد الرزاق تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 816 الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1281 اخبرنا ابو كريب اخبرنا وكيع عن حماد بن سلمة عن ابي المهزم عن ابي هريرة قال نهي عن ثمن الكلب الا كلب الصيد قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح من هذا الوجه	463	5963611188841022459	1021	1927.0	801	1231	82.9406967163086	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0454	false	6863403714307603279	0	44	0	209	1435	300	وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعفه وقد روي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا 51 باب ما جاء في كراهية بيع المغنيات---------------------- 1282 حدثنا قتيبة اخبرنا بكر بن مضر عن	454	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0463	true	2619302525241046833	254	300	1230	1460	1460	300	وابو المهزم اسمه يزيد بن سفيان وتكلم فيه شعبة بن الحجاج وضعفه وقد روي عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده ايضا تحقيق الالباني حسن التعليق علي الروضة الندية 2 سنن الترمذي 1282 حدثنا قتيبة اخبرنا بكر بن مضر عن-	463	5963611188841022459	175	308.5	139	231	75.75757598876953	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0454	false	6863403714307603279	44	300	209	1435	1435	300	عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا-خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب قال ابو عيسي حديث ابي امامة انما نعرفه مثل هذا من هذا الوجه وقد تكلم بعض اهل العلم في علي بن يزيد وضعفه وهو شامي 52 باب ما جاء في كراهية الفرق بين الاخوين او بين الوالدة وولدها في البيع 1283 حدثنا عمر بن حفص الشيباني اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------- 1284 حدثنا الحسن بن قزعة اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض اهل العلم في التفريق بين المولدات الذين ولدوا في ارض الاسلام والقول الاول اصح وروي عن ابراهيم النخعي انه فرق بين-	454	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0464	true	-1360944611740593679	0	255	0	1234	1461	300	عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب قال ابو عيسي حديث ابي امامة انما نعرفه مثل هذا من هذا الوجه وقد تكلم بعض اهل العلم في علي بن يزيد وضعفه وهو شامي تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------- 1283 حدثنا عمر بن حفص الشيباني اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 1284 حدثنا الحسن بن قزعة اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض اهل العلم في التفريق بين المولدات الذين ولدوا في ارض الاسلام والقول الاول اصح وروي عن ابراهيم النخعي انه فرق بين	464	5963611188841022459	1158	2247.5	917	1267	91.39700317382812	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0455	false	-413476748640700218	0	38	0	186	1406	300	والدة وولدها في البيع فقيل له في ذلك فقال اني قد استاذنتها بذلك فرضيت 53 باب ما جاء فيمن يشتري العبد ويستغله ثم يجد به عيبا------------------------------------------ 1285 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمرو ابو عامر العقدي	455	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0464	true	-1360944611740593679	255	300	1234	1461	1461	300	والدة وولدها في البيع فقيل له في ذلك فقال اني قد استاذنتها بذلك فرضيت تحقيق الالباني ضعيف لكن ثبت مختصرا بلفظ اخر في صحيح ابي داود ابن ماجة صحيح ابي داود سنن الترمذي 1285 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر وابو عامر العقدي-	464	5963611188841022459	134	219.5	109	228	58.77193069458008	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0556	false	-8332302422841331885	44	100	198	466	1416	300	السبي 1566-- حدثنا عمر بن حفص بن عمر الشيباني اخبرنا عبد الله بن وهب ا----خبرني حيي عن ------------ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين --والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن غريب	556	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0464	true	-1360944611740593679	92	146	432	695	1461	300	الترمذي 1283 حدثنا عمر بن حفص------- الشيباني اخبرنا عبد الله بن وهب قال اخبرني حيي بن عبد الله عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين الوالدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال ابو عيسي ------------------هذا حديث حسن غريب	464	5963611188841022459	233	423.0	184	288	80.90277862548828	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1063	false	4391268189281798479	42	125	193	589	1418	300	عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن وهو عبد الرحمن مولي عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل ذلك انزلت عليه هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية -------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث غريب----- انما يروي من حديث القاسم عن ابي امامة والقاسم ثقة وعلي بن يزيد -------	1063	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0464	true	-1360944611740593679	0	83	0	385	1461	300	عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي ام---------------------------------------------امة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام في مثل هذا انزلت----- هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب قال ابو عيسي---- حديث ابي امامة انما نعرفه مثل هذا من هذا الوجه وقد تكلم بعض اهل العلم في علي بن يزيد	464	5963611188841022459	280	511.5	217	439	63.78132247924805	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0455	false	-413476748640700218	38	300	186	1406	1406	300	عن -بن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم--------------------------------------------- 1286 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف اخبرنا عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان قال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة قال ابو عيسي وقد روي مسلم بن خالد الزنجي هذا الحديث عن هشام بن عروة ورواه جرير عن هشام ايضا وحديث جرير يقال تدليس دلس فيه جرير لم يسمعه من هشام بن عروة وتفسير الخراج بالضمان هو الرجل يشتري العبد فيستغله ثم يجد به عيبا فيرده علي الباءع فالغلة للمشتري لان العبد لو هلك هلك--- مال المشتري ونحو هذا من المساءل يكون فيه الخراج بالضمان قال ابو عيسي استغرب محمد بن اسماعيل هذا الحديث من حديث عمر بن علي قلت تراه تدليسا قال لا 54 باب ما جاء في الرخصة في اكل الثمرة للمار بها 1287 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعباد بن شرحبيل ورافع بن عمرو وعمير مولي ابي اللحم وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث غريب لا نعرفه من هذا الوجه الا من حديث يحيي بن سليم وقد رخص فيه بعض اهل العلم-	455	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0465	true	8181751215927512007	0	268	0	1267	1438	300	عن ابن ابي ذءب عن مخلد بن خفاف عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني حسن ابن ماجة 2242 سنن الترمذي 1286 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف اخبرنا عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي ان الخراج بالضمان قال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة قال ابو عيسي وقد روي مسلم بن خالد الزنجي هذا الحديث عن هشام بن عروة ورواه جرير عن هشام ايضا وحديث جرير يقال تدليس دلس فيه جرير لم يسمعه من هشام بن عروة وتفسير الخراج بالضمان هو الرجل يشتري العبد فيستغله ثم يجد به عيبا فيرده علي الباءع فالغلة للمشتري لان العبد لو هلك هلك من مال المشتري ونحو هذا من المساءل يكون فيه الخراج بالضمان قال ابو عيسي استغرب محمد بن اسم-عيل هذا الحديث من حديث عمر بن علي قلت تراه تدليسا قال لا تحقيق الالباني حسن انظر ما قبله سنن الترمذي---- 1287 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يحيي بن سليم عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من دخل حاءطا فلياكل ولا يتخذ خبنة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعباد بن شرحبيل ورافع بن عمرو وعمير مولي ابي اللحم وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب لا نعرفه من هذا الوجه الا من حديث يحيي بن سليم وقد رخص فيه بعض اهل العلم	465	5963611188841022459	1178	2259.5	925	1272	92.61006164550781	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0456	false	1606863756347393241	0	22	0	115	1402	300	لابن السبيل في اكل الثمار وكرهه بعضهم الا بالثمن--------------------------------------------------------- 1288 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي حدثنا الفضل بن موسي عن	456	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0465	true	8181751215927512007	268	300	1267	1438	1438	300	لابن السبيل في اكل الثمار وكرهه بعضهم الا بالثمن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة وانظر الذي بعده سنن الترمذي 1288 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي حدثنا الفضل بن موسي عن-	465	5963611188841022459	114	211.0	93	172	66.27906799316406	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0456	false	1606863756347393241	22	294	115	1379	1402	300	صالح -بن ابي جبير عن ابيه عن رافع بن عمرو قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك هذا حديث حسن غريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1289 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن 55 باب ما جاء في النهي عن الثنيا------ 1290 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي اخبرنا عباد بن العوام قال اخبرني سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والثنيا الا ان تعلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر 56 باب ما جاء في كراهية بيع الطعام حتي يستوفيه 1291 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال -بن عباس واحسب كل شء مثله قال وفي الباب عن جابر وبن- عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا بيع الطعام حتي يقبضه المشتري وقد رخص بعض اهل العلم فيمن ابتاع شيءا مما لا يكال ولا يوزن مما لا يءكل ولا يشرب ان يبيعه قبل ان يستوفيه وانما التشديد عند اهل العلم في الطعام وهو قول احمد	456	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0466	true	-2252456510254552598	0	289	0	1393	1456	300	صالح ابن ابي جبير عن ابيه عن رافع بن عمرو قال كنت ارمي نخل الانصار فاخذوني فذهبوا بي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رافع لم ترمي نخلهم قال قلت يا رسول الله الجوع قال لا ترم وكل ما وقع اشبعك الله وارواك هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 564 مع اختلاف باللفظ سنن الترمذي 1289 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن الارواء سنن الترمذي 1290 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي اخبرنا عباد بن العوام قال اخبرني سفيان بن حسين عن يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والثنيا الا ان تعلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث يونس بن عبيد عن عطاء عن جابر تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي- 1291 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتاع طعاما فلا يبعه حتي يستوفيه قال ابن عباس واحسب كل شء مثله قال وفي الباب عن جابر وابن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم كرهوا بيع الطعام حتي يقبضه المشتري وقد رخص بعض اهل العلم فيمن ابتاع شيءا مما لا يكال ولا يوزن مما لا يءكل ولا يشرب ان يبيعه قبل ان يستوفيه وانما التشديد عند اهل العلم في الطعام وهو قول احمد	466	5963611188841022459	1191	2284.0	935	1394	85.43759155273438	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0457	false	-2282462383662429051	9	289	45	1347	1400	300	حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبيع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض قال وفي الباب عن ابي هريرة وسمرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يسوم الرجل علي سوم اخيه ومعني البيع في هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض اهل العلم هو السوم 58 باب ما جاء في بيع الخمر والنهي عن ذلك----- 1293 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ليثا يحدث عن يحيي بن عباد عن انس عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري قال اهرق الخمر واكسر الدنان قال وفي الباب عن جابر وعاءشة وابي سعيد و-بن مسعود و-بن عمر وانس قال ابو عيسي حديث ابي طلحة روي الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عنده وهذا اصح من حديث الليث 59 باب النهي ان يتخذ الخمر خلا---------------------------- 1294 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن السدي عن يحيي -بن عباد عن انس بن مالك قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ايتخذ الخمر خلا قال لا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 1295 حدثنا عبد الله بن منير قال سمعت ابا عاصم عن شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث انس وقد روي نحو هذا عن بن- عباس و-بن مسعود و-بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	457	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0467	true	6481318523981037549	0	287	0	1387	1456	300	حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يب-ع بعضكم علي بيع بعض ولا يخطب بعضكم علي خطبة بعض قال وفي الباب عن ابي هريرة وسمرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يسوم الرجل علي سوم اخيه ومعني البيع في هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم عند بعض اهل العلم هو السوم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1868 سنن الترمذي 1293 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ليثا يحدث عن يحيي بن عباد عن انس عن ابي طلحة انه قال يا نبي الله اني اشتريت خمرا لايتام في حجري قال اهرق الخمر واكسر الدنان قال وفي الباب عن جابر وعاءشة وابي سعيد وابن مسعود وابن عمر وانس قال ابو عيسي حديث ابي طلحة روي الثوري هذا الحديث عن السدي عن يحيي بن عباد عن انس ان ابا طلحة كان عنده وهذا اصح من حديث الليث تحقيق الالباني حسن المشكاة 3659 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1294 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن السدي عن يحيي ابن عباد عن انس بن مالك قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم ايتخذ الخمر خلا قال لا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة ايضا سنن الترمذي 1295 حدثنا عبد الله بن منير قال سمعت ابا عاصم عن شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الخمر عشرة عاصرها ومعتصرها وشاربها وحاملها والمحمولة اليه وساقيها وباءعها واكل ثمنها والمشتري لها والمشتراة له قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث انس وقد روي نحو هذا عن ابن عباس وابن مسعود وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	467	5963611188841022459	1235	2335.0	968	1388	88.97694396972656	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0458	false	5323024712593867415	4	298	20	1429	1437	300	بن خلف حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال وفي الباب عن عمر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن غريب----- والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق قال ابو عيسي وقال علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقالوا انما يحدث عن صحيفة سمرة 61 باب ما جاء في بيع جلود الميتة والاصنام 1297 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فاجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال وفي الباب عن عمر و-بن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 62 باب ما جاء في الرجوع في الهبة-------- 1298 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في ----------------------------------------------قيءه قال وفي الباب عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لاحد ان يعطي عطية فيرجع	458	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0468	true	-6295152436268990894	0	300	0	1468	1468	300	بن خلف حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اتي احدكم علي ماشية فان كان فيها صاحبها فليستاذنه فان اذن له فليحتلب وليشرب وان لم يكن فيها احد فليصوت ثلاثا فان اجابه احد فليستاذنه فان لم يجبه احد فليحتلب وليشرب ولا يحمل قال وفي الباب عن عمر وابي سعيد قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن غريب صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسح-ق قال ابو عيسي وقال علي بن المديني سماع الحسن من سمرة صحيح وقد تكلم بعض اهل الحديث في رواية الحسن عن سمرة وقالوا انما يحدث عن صحيفة سمرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 1297 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله حرم عليهم الشحوم فاجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال وفي الباب عن عمر وابن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1298 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لنا مثل السوء العاءد في هبته كالكلب يعود في قيءه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1299 قال وفي الباب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لاحد ان يعطي عطية فيرجع-	468	5963611188841022459	1336	2577.5	1056	1471	90.82257080078125	271	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0459	false	-2371406065578054257	0	293	0	1359	1392	300	الوالد فيما يعطي ولده 1299 حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب انه سمع طاوسا يحدث عن -بن عمر و-بن عباس يرفعان الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو عيسي حديث -بن عباس رضي الله عنهما حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا من وهب هبة لذي رحم محرم فليس له ان يرجع فيها ومن وهب هبة لغير ذي رحم محرم فله ان يرجع فيها ما لم يثب منها وهو قول الثوري وقال الشافعي لا يحل لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده واحتج الشافعي بحديث عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده 63 باب ما جاء في العرايا والرخصة في ذلك- 1300 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة الا انه قد اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بمثل خرصها قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت هكذا روي محمد بن اسحاق هذا الحديث وروي ايوب وعبيد الله بن عمر ومالك بن انس عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة وبهذا الاسناد عن -بن عمر عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص في العرايا وهذا اصح من حديث محمد بن اسحاق--------------------------------------------- 1301 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن حباب عن مالك بن انس عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في	459	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0469	true	-1521652618741477886	2	300	9	1414	1414	300	الوالد فيما يعطي ولده حدث-----نا بذلك محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب انه سمع طاوسا يحدث عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث قال ابو عيسي حديث ابن عباس رضي الله عنهما حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا من وهب هبة لذي رحم محرم فليس له ان يرجع فيها ومن وهب هبة لغير ذي رحم محرم فله ان يرجع فيها ما لم يثب منها وهو قول الثوري وقال الشافعي لا يحل لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده واحتج الشافعي بحديث عبد الله بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لاحد ان يعطي عطية فيرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1300 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسح-ق عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة الا انه قد اذن لاهل العرايا ان يبيعوها بمثل خرصها قال وفي الباب عن ابي هريرة وجابر قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت هكذا روي محمد بن اسح-ق هذا الحديث وروي ايوب وعبيد الله بن عمر ومالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة وبهذا الاسناد عن ابن عمر عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه رخص في العرايا وهذا اصح من حديث محمد بن اسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2268 سنن الترمذي 1301 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن حباب عن مالك بن انس عن داود بن حصين عن ابي سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في-	469	5963611188841022459	1310	2503.0	1026	1413	92.7105484008789	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0460	false	165773991960867221	0	284	0	1368	1444	300	كذا حدثنا قتيبة عن مالك عن داود بن حصين نحوه وروي هذا الحديث عن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق---------------------------------------------- 1302 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم منهم الشافعي واحمد واسحاق وقالوا ان العرايا مستثناة من جملة نهي النبي صلي الله عليه وسلم اذ نهي عن المحاقلة والمزابنة واحتجوا بحديث زيد بن ثابت وحديث ابي هريرة وقالوا له ان يشتري ما دون خمسة اوسق ومعني هذا عند بعض اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد التوسعة عليهم في هذا لانهم شكوا اليه وقالوا لا نجد ما نشتري من الثمر الا بالتمر فرخص لهم فيما دون خمسة اوسق ان يشتروها فياكلوها رطبا 64 باب منه----------------------------------- 1303 حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثنا بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة الثمر بالتمر الا لاصحاب العرايا فانه قد اذن لهم وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر بخرصه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 65 باب ما جاء في كراهية النجش في البيوع------ 1304 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تناجشوا قال وفي الباب عن -بن عمر وانس	460	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0470	true	6602821927379673190	7	300	34	1489	1489	300	كذا حدثنا قتيبة عن مالك عن داود بن حصين نحوه وروي هذا الحديث عن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا في خمسة اوسق او فيما دون خمسة اوسق تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1302 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل عليه عند بعض اهل العلم منهم الشافعي واحمد واسح-ق وقالوا ان العرايا مستثناة من جملة نهي النبي صلي الله عليه وسلم اذ نهي عن المحاقلة والمزابنة واحتجوا بحديث زيد بن ثابت وحديث ابي هريرة وقالوا له ان يشتري ما دون خمسة اوسق ومعني هذا عند بعض اهل العلم ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد التوسعة عليهم في هذا لانهم شكوا اليه وقالوا لا نجد ما نشتري من الثمر الا بالتمر فرخص لهم فيما دون خمسة اوسق ان يشتروها فياكلوها رطبا تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1303 حدثنا الحسن بن علي الحلواني الخلال حدثنا ابو اسامة عن الوليد بن كثير حدثنا بشير بن يسار مولي بني حارثة ان رافع بن خديج وسهل بن ابي حثمة حدثاه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع المزابنة الثمر بالتمر الا لاصحاب العرايا فانه قد اذن لهم وعن بيع العنب بالزبيب وعن كل ثمر بخرصه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1304 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال قتيبة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تناجشوا قال وفي الباب عن ابن عمر وانس-	470	5963611188841022459	1319	2550.5	1046	1457	90.52848052978516	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0461	false	-6991852556319964725	0	278	0	1358	1457	300	النجش قال ابو عيسي والنجش ان ياتي الرجل الذي يفصل السلعة الي صاحب السلعة فيستام باكثر مما تسوي وذلك عندما يحضره المشتري يريد ان يغتر المشتري به وليس من رايه الشراء انما يريد ان يخدع المشتري بما يستام وهذا ضرب من الخديعة قال الشافعي وان نجش رجل فالناجش اثم فيما يصنع والبيع جاءز لان الباءع غير الناجش 66 باب ما جاء في الرجحان في الوزن------- 1305 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا ومخرمة مخرفة العبدي بزا من هجر فجاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فساومنا بسراويل وعندي وزان يزن بالاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم للوزان زن وارجح قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث سويد حديث حسن صحيح واهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن وروي شعبة هذا الحديث عن سماك فقال عن ابي صفوان وذكر الحديث 67 باب ما جاء في انظار المعسر والرفق به- 1306 حدثنا ابو كريب حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله قال وفي الباب عن ابي اليسر وابي قتادة وحذيفة و-بن مسعود وعبادة وجابر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه--------------------------------------------------------------- 1307 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر	461	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0471	true	-6685648664250669925	16	300	77	1499	1499	300	النجش قال ابو عيسي والنجش ان ياتي الرجل الذي يفصل السلعة الي صاحب السلعة فيستام باكثر مما تسوي وذلك عندما يحضره المشتري يريد ان يغتر المشتري به وليس من رايه الشراء انما يريد ان يخدع المشتري بما يستام وهذا ضرب من الخديعة قال الشافعي وان نجش رجل فالناجش اثم فيما يصنع والبيع جاءز لان الباءع غير الناجش تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1305 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن سماك بن حرب عن سويد بن قيس قال جلبت انا و------مخرفة العبدي بزا من هجر فجاءنا النبي صلي الله عليه وسلم فساومنا بسراويل وعندي وزان يزن بالاجر فقال النبي صلي الله عليه وسلم للوزان زن وارجح قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث سويد حديث حسن صحيح واهل العلم يستحبون الرجحان في الوزن وروي شعبة هذا الحديث عن سماك فقال عن ابي صفوان وذكر الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1306 حدثنا ابو كريب حدثنا اسح-ق بن سليمان الرازي عن داود بن قيس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انظر معسرا او وضع له اظله الله يوم القيامة تحت ظل عرشه يوم لا ظل الا ظله قال وفي الباب عن ابي اليسر وابي قتادة وحذيفة وابن مسعود وعبادة وجابر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 احاديث البيوع سنن الترمذي 1307 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق عن ابي مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوسب رجل ممن كان قبلكم فلم يوجد له من الخير شء الا انه كان رجلا موسرا وكان يخالط الناس وكان يامر غلمانه ان يتجاوزوا عن المعسر-	471	5963611188841022459	1283	2471.0	1022	1430	89.72028350830078	256	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0461	false	-6991852556319964725	278	300	1358	1457	1457	300	فقال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو اليسر كعب بن عمرو-	461	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0472	true	-351329133954078933	0	22	0	100	1461	300	فقال الله عز وجل نحن احق بذلك منه تجاوزوا عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو اليسر كعب بن عمرو	472	5963611188841022459	99	193.0	78	100	99.0	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0462	false	-4566523873840343623	9	276	35	1318	1419	300	1308 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع قال وفي الباب عن -بن عمر والشريد بن سويد الثقف-----------------------------------------ي 1309 حدثنا ابراهيم بن عبد الله الهروي قال حدثنا هشيم قال حدثنا يونس بن عبيد عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ولا تبع بيعتين في بيعة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ومعناه اذا احيل احدكم علي ملي فليتبع فقال بعض اهل العلم اذا احيل الرجل علي ملي فاحتاله فقد برء المحيل وليس له ان يرجع علي المحيل وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا توي مال هذا بافلاس المحال عليه فله ان يرجع علي الاول واحتجوا بقول عثمان وغيره حين قالوا ليس علي مال مسلم توي قال اسحاق معني هذا الحديث ليس علي مال مسلم توي هذا اذا احيل الرجل علي اخر وهو يري انه ملي فاذا هو معدم فليس علي مال مسلم توي 69 باب ما جاء في الملامسة والمنابذة 1310 حدثنا ابو كريب ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المنابذة والملامسة قال وفي الباب عن ابي سعيد و-بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث ان يقول اذا نبذت اليك الشء فقد وجب البيع بيني وبينك والملامسة ان يقول اذا لمست الشء فقد وجب البيع وان كان لا يري منه شيءا مثل	462	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0472	true	-351329133954078933	29	300	146	1461	1461	300	1308 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا اتبع احدكم علي ملي فليتبع قال وفي الباب عن ابن عمر والشريد بن سويد الثقفي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1309 حدثنا ابراهيم بن عبد الله الهروي قال حدثنا هشيم قال حدثنا يونس بن عبيد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مطل الغني ظلم واذا احلت علي ملء فاتبعه ولا تبع بيعتين في بيعة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ومعناه اذا احيل احدكم علي ملي فليتبع فقال بعض اهل العلم اذا احيل الرجل علي ملء فاحتاله فقد برء المحيل وليس له ان يرجع علي المحيل وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا توي مال هذا بافلاس المحال عليه فله ان يرجع علي الاول واحتجوا بقول عثمان وغيره حين قالوا ليس علي مال مسلم توي قال اسح-ق معني هذا الحديث ليس علي مال مسلم توي هذا اذا احيل الرجل علي اخر وهو يري انه ملي فاذا هو معدم فليس علي مال مسلم توي تحقيق الالباني سنن الترمذي--------- 1310 حدثنا ابو كريب ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع المنابذة والملامسة قال وفي الباب عن ابي سعيد وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث ان يقول اذا نبذت اليك الشء فقد وجب البيع بيني وبينك والملامسة ان يقول اذا لمست الشء فقد وجب البيع وان كان لا يري منه شيءا مثل-	472	5963611188841022459	1247	2428.0	987	1327	93.97136688232422	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0463	false	-4754114705166135927	2	282	14	1361	1453	300	1311 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن -بن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمر فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم قال وفي الباب عن -بن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اجازوا السلف في الطعام والثياب وغير ذلك مما يعرف حده وصفته واختلفوا في السلم في الحيوان فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان جاءزا وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان وهو قول سفيان واهل الكوفة ابو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مصعم 71 باب ما جاء في ارض المشترك يريد بعضهم بيع نصيبه 1312 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن سعيد عن قتادة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شريك في حاءط فلا يبيع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بمتصل سمعت محمدا يقول سليمان اليشكري يقال انه مات في حياة جابر بن عبد الله قال ولم يسمع منه قتادة ولا ابو بشر قال محمد ولا نعرف لاحد منهم سماعا من سليمان اليشكري الا ان يكون عمرو بن دينار فلعله سمع منه في حياة جابر بن عبد الله قال وانما يحدث قتادة عن صحيفة سليمان اليشكري وكان له كتاب عن جابر بن عبد الله حدثنا ابو بكر العطار عبد القدوس قال قال علي	463	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0473	true	-3623568019376513374	24	300	122	1462	1462	300	1311 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن عبد الله بن كثير عن ابي المنهال عن ابن عباس قال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يسلفون في الثمر فقال من اسلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم الي اجل معلوم قال وفي الباب عن ابن ابي اوفي وعبد الرحمن بن ابزي قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اجازوا السلف في الطعام والثياب وغير ذلك مما يعرف حده وصفته واختلفوا في السلم في الحيوان فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان جاءزا وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وكره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم السلم في الحيوان وهو قول سفيان واهل الكوفة ابو المنهال اسمه عبد الرحمن بن مطعم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 1312 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن سعيد عن قتادة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال من كان له شريك في حاءط فلا يبيع نصيبه من ذلك حتي يعرضه علي شريكه قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بمتصل سمعت محمدا يقول سليمان اليشكري يقال انه مات في حياة جابر بن عبد الله قال ولم يسمع منه قتادة ولا ابو بشر قال محمد ولا نعرف لاحد منهم سماعا من سليمان اليشكري الا ان يكون عمرو بن دينار فلعله سمع منه في حياة جابر بن عبد الله قال وانما يحدث قتادة عن صحيفة سليمان اليشكري وكان له كتاب عن جابر بن عبد الله حدثنا ابو بكر العطار عبد القدوس قال قال علي-	473	5963611188841022459	1298	2529.5	1028	1351	96.07698059082031	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0464	false	-2370513059340925305	0	287	0	1388	1450	300	فاخذها او قال فرواها وذهبوا بها الي قتادة فرواها واتوني بها فلم اروها يقول رددتها 72 باب ما جاء في المخابرة والمعاومة-------------------- 1313 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة ورخص في العرايا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 73 باب ما جاء في التسعير--------------------- 1314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد عن انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 74 باب ما جاء في كراهية الغش في البيوع-- 1315 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال يا صاحب الطعام ما هذا قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش فليس منا قال وفي الباب عن -بن عمر وابي الحمراء وب-ن عباس وبريدة وابي بردة بن نيار وحذيفة بن اليمان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا الغش وقالوا الغش حرام 75 باب ما جاء في استقراض البعير او الشء من الحيوان او السن 1316 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطاه سنا خيرا من	464	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0474	true	-7590418233782221112	18	300	93	1506	1506	300	فاخذها او قال فرواها وذهبوا بها الي قتادة فرواها واتوني بها فلم اروها يقول رددتها تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 احاديث البيوع سنن الترمذي 1313 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المحاقلة والمزابنة والمخابرة والمعاومة ورخص في العرايا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة وثابت وحميد عن انس قال غلا السعر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله سعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق واني لارجو ان القي ربي وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1315 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر علي صبرة من طعام فادخل يده فيها فنالت اصابعه بللا فقال يا صاحب الطعام ما هذا قال اصابته السماء يا رسول الله قال افلا جعلته فوق الطعام حتي يراه الناس ثم قال من غش فليس منا قال وفي الباب عن ابن عمر وابي الحمراء وابن عباس وبريدة وابي بردة بن نيار وحذيفة بن اليمان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم كرهوا الغش وقالوا الغش حرام تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------ 1316 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن علي بن صالح عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال استقرض رسول الله صلي الله عليه وسلم سنا فاعطاه سنا خيرا من-	474	5963611188841022459	1242	2341.5	985	1433	86.67131805419922	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0465	false	-6834933864909652387	0	266	0	1272	1438	300	عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وسفيان عن سلمة والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باستقراض السن باسا من الابل وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وكره بعضهم ذلك---------------------------------------------- 1317 حدثنا محمد بن المثني حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فطلبوه فلم يجدوا الا سنا افضل من سنه فقال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد -بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 1318 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1319 حدثنا ابو كريب حدثنا اسحاق بن سليمان الرازي عن مغيرة بن مسلم عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي بعضهم	465	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0475	true	-2516944620541937747	13	300	63	1466	1466	300	عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وسفيان عن سلمة والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لم يروا باستقراض السن باسا من الابل وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وكره بعضهم ذلك تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1317 حدثنا محمد بن المثني حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رجلا تقاضي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاغلظ له فهم به اصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا ثم قال اشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فطلبوه فلم يجدوا الا سنا افضل من سنه فقال اشتروه فاعطوه اياه فان خيركم احسنكم قضاء حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد ابن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح احاديث البيوع سنن الترمذي 1318 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استسلف رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرا فجاءته ابل من الصدقة قال ابو رافع فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقضي الرجل بكره فقلت لا اجد في الابل الا جملا خيارا رباعيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1319 حدثنا ابو كريب حدثنا اسح-ق بن سليمان الرازي عن مغيرة بن مسلم عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يحب سمح البيع سمح الشراء سمح القضاء قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي بعضهم-	475	5963611188841022459	1269	2453.5	1004	1406	90.25604248046875	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0465	false	-6834933864909652387	266	300	1272	1438	1438	300	هذا الحديث عن يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة---------------------------------------- 1320 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا اسراءيل عن زيد بن عطاء بن الساءب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال-	465	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0476	true	8995144435963360657	0	40	0	207	1478	300	هذا الحديث عن يونس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1320 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء اخبرنا اسراءيل عن زيد بن عطاء بن الساءب عن محمد بن المنكدر عن جابر قال	476	5963611188841022459	166	318.0	133	207	80.1932373046875	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0466	false	3368403411993679216	0	282	0	1349	1434	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي قال هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه 76 باب النهي عن البيع في المسجد--------- 1321 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عارم حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرنا يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم كرهوا البيع والشراء في المسجد وهو قول احمد واسحاق وقد رخص فيه بعض اهل العلم في البيع والشراء في المسجد بسم الله الرحمن الرحيم 13 كتاب الاحكام عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في القاضي 1322 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك يحدث عن عبد الله بن موهب ان عثمان قال لابن عمر اذهب فاقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال فما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا فما ارجو بعد ذلك وفي الحديث قال قصة وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث غريب وليس اسناده عندي بمتصل وعبد الملك الذي روي عنه المعتمر هذا هو عبد الملك بن ابي جميلة 1322 م حدثنا محمد بن اسماعيل حدثني الحسين بن بشر حدثنا شريك عن الاعمش عن سهل بن عبيدة عن	466	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0476	true	8995144435963360657	40	300	207	1478	1478	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غفر الله لرجل كان قبلكم كان سهلا اذا باع سهلا اذا اشتري سهلا اذا اقتضي قال هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1321 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عارم حدثنا عبد العزيز بن محمد اخبرنا يزيد بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا رايتم من يبيع او يبتاع في المسجد فقولوا لا اربح الله تجارتك واذا رايتم من ينشد فيه ضالة فقولوا لا رد الله عليك قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم كرهوا البيع والشراء في المسجد وهو قول احمد واسح-ق وقد رخص فيه بعض اهل العلم في البيع والشراء في المسجد تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء سنن الترمذ------------------------------------------------------------------------------ي 1322 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبد الملك يحدث عن عبد الله بن موهب ان عثمان قال لابن عمر اذهب فاقض بين الناس قال او تعافيني يا امير المءمنين قال فما تكره من ذلك وقد كان ابوك يقضي قال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كان قاضيا فقضي بالعدل فبالحري ان ينقلب منه كفافا فما ارجو بعد ذلك وفي الحديث---- قصة وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب وليس اسناده عندي بمتصل وعبد الملك الذي روي عنه المعتمر هذا هو عبد الملك بن ابي جميلة 1322-- حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثني الحسن- بن بشر حدثنا شريك عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن-	476	5963611188841022459	1184	2270.0	937	1359	87.12288665771484	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0467	false	4944366977610014191	0	233	0	1092	1403	300	الجنة رجل قضي بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1323 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي موسي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه ينزل الله عليه ملكا فيسدده----------------------------------------------------------------------------------- 1324 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حماد عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل عن عبد الاعلي-------------------------------------------------------------------- 1325 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا الفضيل بن سليمان عن عمرو بن ع----مرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي ايضا من غير هذا الوجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 باب ما جاء في القاضي يصيب ويخطء------- 1326 حدثنا الحسين بن مهدي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن	467	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0477	true	1611490290962528115	18	300	87	1482	1482	300	الجنة رجل قضي بغير الحق فعلم ذاك فذاك في النار وقاض لا يعلم فاهلك حقوق الناس فهو في النار وقاض قضي بالحق فذلك في الجنة تحقيق الالباني ضعيف تخريج المشكاة 3743 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 2 التعليق علي الاحاديث المختارة رقم 348 و ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1323 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن بلال بن ابي موسي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال القضاء وكل الي نفسه ومن اجبر عليه ينزل الله عليه ملكا فيسدده تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1324 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حماد عن ابي عوانة عن عبد الاعلي الثعلبي عن بلال بن مرداس الفزاري عن خيثمة وهو البصري عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ابتغي القضاء وسال فيه شفعاء وكل الي نفسه ومن اكره عليه انزل الله عليه ملكا يسدده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو اصح من حديث اسراءيل عن عبد الاعلي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير الضعيفة سنن الترمذي 1325 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا الفضيل بن سليمان عن عمرو بن ابي عمرو عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ولي القضاء او جعل قاضيا بين الناس فقد ذبح بغير سكين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي ايضا من غير هذا الوجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1326 حدثنا الحسين بن مهدي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر بن عمرو بن حزم عن-	477	5963611188841022459	1058	2012.5	832	1396	75.7879638671875	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0467	false	4944366977610014191	233	300	1092	1403	1403	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاخطا فله اجر واحد قال وفي الباب عن عمرو بن العاصي وعقبة بن عامر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد--------- الا من حديث عبد الرزاق عن معمر عن سفيان-	467	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0478	true	-5579986128685146359	0	68	0	320	1430	300	ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاخطا فله اجر واحد قال وفي الباب عن عمرو بن العاص- وعقبة بن عامر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سفيان الثوري عن يحيي بن سعيد الانصاري الا من حديث عبد الرزاق عن معمر عن سفيان	478	5963611188841022459	310	607.0	244	321	96.57321166992188	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0468	false	5398394557580225821	9	226	39	1044	1387	300	1327 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي عون الثقفي عن الح-رث بن عمرو عن رجال من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فقال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن ابي عون عن الح-رث بن عمرو -بن اخ للمغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وابو عون الثقفي اسمه محمد بن عبيد الله 4 باب ما جاء في الامام العادل 1329 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله وابعدهم منه مجلسا امام جاءر قال وفي الباب عن عبد الله بن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث ابي سعيد	468	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0478	true	-5579986128685146359	76	300	368	1430	1430	300	1327 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي عون الثقفي عن الحارث بن عمرو عن رجال من اصحاب معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فقال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف ابي داود 770 سنن الترمذي 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخ للمغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وابو عون الثقفي اسمه محمد بن عبيد الله تحقيق الالباني سنن الترمذي--- 1329 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احب الناس الي الله يوم القيامة وادناهم منه مجلسا امام عادل وابغض الناس الي الله وابعدهم منه مجلسا امام جاءر قال وفي الباب عن عبد الله بن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث ابي سعيد-	478	5963611188841022459	976	1876.5	765	1066	91.55722045898438	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0468	false	5398394557580225821	226	296	1044	1375	1387	300	حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1330 حدثنا عبد القدوس بن محمد ابو بكر العطار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا عمران القطان عن ابي اسحاق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمران القطان	468	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0479	true	2279023696413349576	0	87	0	436	1487	300	حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الروض النضير 2 356 الضعيفة المشكاة 3704 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1330 حدثنا عبد القدوس بن محمد ابو بكر العطار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا عمران القطان عن ابي اسح-ق الشيباني عن عبد الله بن ابي اوفي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله مع القاضي ما لم يجر فاذا جار تخلي عنه ولزمه الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمران القطان	479	5963611188841022459	330	643.0	260	437	75.51487731933594	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0469	false	-2984327618826667508	9	203	47	966	1410	300	1331 حدثنا هناد حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن سماك بن حرب عن حنش عن علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد قال ابو عيسي هذا حدي-------------------ث حسن 6 باب ما جاء في امام ال-رعية 1332 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثني علي بن الحكم حدثني ابو الحسن قال قال عمرو بن مرة لمعاوية اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث عمرو بن مرة حديث غريب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه وعمرو بن مرة الجهني يكني ابا مريم 1333 حد----------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حجر حدثنا يحيي بن حمزة عن يزيد بن ابي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن ابي مريم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث بمعناه ويزيد بن ابي مريم شامي وبريد بن ابي مريم كوفي وابو	469	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0479	true	2279023696413349576	94	300	476	1487	1487	300	1331 حدثنا هناد حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن سماك بن حرب عن حنش عن علي قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تقاضي اليك رجلان فلا تقض للاول حتي تسمع كلام الاخر فسوف تدري كيف تقضي قال علي فما زلت قاضيا بعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن -----الارواء ----سنن الترمذي 1332 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثني علي بن الحكم حدثني ابو الحسن قال قال عمرو بن مرة لمعاوية اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امام يغلق بابه دون ذوي الحاجة والخلة والمسكنة الا اغلق الله ابواب السماء دون خلته وحاجته ومسكنته فجعل معاوية رجلا علي حواءج الناس قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث عمرو بن مرة حديث غريب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه وعمرو بن مرة الجهني يكني ابا مريم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3728 التحقيق الثاني الصحيحة صحيح ابي داود سنن الترمذي 1332 حدثنا علي بن حجر حدثنا يحيي بن حمزة عن يزيد بن ابي مريم عن القاسم بن مخيمرة عن ابي مريم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث بمعناه ويزيد بن ابي مريم شامي وبريد بن ابي مريم كوفي وابو-	479	5963611188841022459	890	1730.5	702	1022	87.08415222167969	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0469	false	-2984327618826667508	203	300	966	1410	1410	300	مريم هو عمرو بن مرة الجهني 7 باب ما جاء لا يقضي القاضي وهو غضبان 1334 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي الي عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم الحاكم بين اثنين وهو غضبان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع 8 باب ما جاء في هدايا الامراء----------- 1335 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن داود بن يزيد الاودي عن-	469	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0480	true	-4433047084522420714	0	92	0	445	1428	300	مريم هو عمرو بن مرة الجهني تحقيق الالباني سنن الترمذي----------- 1334 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي بكرة قال كتب ابي الي عبيد الله بن ابي بكرة وهو قاض ان لا تحكم بين اثنين وانت غضبان فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحكم الحاكم بين اثنين وهو غضبان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1335 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن داود بن يزيد الاودي عن	480	5963611188841022459	381	713.5	297	456	83.5526351928711	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0470	false	5234446935205923781	0	208	0	963	1392	300	المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك قال وفي الباب عن عدي بن عميرة وبريدة والمستورد -بن شداد وابي حميد و-بن عمر قال ابو عيسي حديث معاذ حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي اسامة عن داود الاودي 9 باب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم 1336 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمرو بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة و-بن حديدة وام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي سلمة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول حديث ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم احسن شء في هذا الباب واصح	470	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0480	true	-4433047084522420714	92	297	445	1409	1428	300	المغيرة بن شبيل عن قيس بن ابي حازم عن معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة لهذا دعوتك فامض لعملك قال وفي الباب عن عدي بن عميرة وبريدة والمستورد ابن شداد وابي حميد وابن عمر قال ابو عيسي حديث معاذ حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي اسامة عن داود الاودي تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي- 1336 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمر- بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي في الحكم قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وابن حديدة وام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن ابي سلمة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول حديث ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم احسن شء في هذا الباب واصح	480	5963611188841022459	924	1805.5	722	966	95.65217590332031	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0470	false	5234446935205923781	208	300	963	1392	1392	300	1337 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا -بن ابي ذءب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 10 باب ما جاء في قبول الهدية واجابة الدعوة 1338 حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت-	470	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0481	true	-5766668832195466196	4	91	21	436	1420	300	1337 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا ابن ابي ذءب عن خاله الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عبد الله بن عمرو قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------- 1338 حدثنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل حدثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اهدي الي كراع لقبلت ولو دعيت	481	5963611188841022459	390	737.5	307	431	90.48723602294922	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0471	false	-1373831273089664430	0	221	0	1016	1372	300	عليه لاجبت قال وفي الباب عن علي وعاءشة والمغيرة بن شعبة وسلمان ومعاوية بن حيدة وعبد الرحمن بن علقمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح 11 باب ما جاء في التشديد علي من يقضي له بشء ليس له ان ياخذه 1339 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فان قضيت لاحد منكم بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذ منه شيءا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن صحيح 12 باب ما جاء في ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه 1340 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس	471	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0481	true	-5766668832195466196	91	300	436	1420	1420	300	عليه لاجبت قال وفي الباب عن علي وعاءشة والمغيرة بن شعبة وسلمان ومعاوية بن حيدة وعبد الرحمن بن علقمة قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح الجامع 5257 و سنن الترمذي--------- 1339 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن زينب بنت ام سلمة عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم تختصمون الي وانما انا بشر ولعل بعضكم ان يكون الحن بحجته من بعض فان قضيت لاحد منكم بشء من حق اخيه فانما اقطع له قطعة من النار فلا ياخذ منه شيءا قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي حديث ام سلمة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------- 1340 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض لي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء قال ليس-	481	5963611188841022459	907	1722.5	709	1016	89.27165222167969	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0471	false	-1373831273089664430	221	300	1016	1372	1372	300	لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال وفي الباب عن عمر وب-ن عباس وعبد الله بن عمرو والاشعث بن قيس قال ابو عيسي حديث واءل بن حجر حديث حسن صحيح---------------------------------------- 1341 حدثنا علي بن حجر انبانا علي بن مسهر وغيره عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي-	471	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0482	true	5121936727298629604	0	85	0	398	1482	300	لك منه الا ذلك قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر لءن حلف علي مالك لياكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض قال وفي الباب عن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو والاشعث بن قيس قال ابو عيسي حديث واءل بن حجر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1341 حدثنا علي بن حجر انبانا علي بن مسهر وغيره عن محمد بن عبيد الله عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي	482	5963611188841022459	355	684.5	277	398	89.19597625732422	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0472	false	831637731528535178	0	200	0	977	1451	300	الله عليه وسلم قال في خطبته البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه هذا حديث في اسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه -بن المبارك وغيره---------------------------------------------- 1342 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا نافع -بن عمر الجمحي عن عبد الله بن ابي مليكة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه 13 باب ما جاء في اليمين مع الشاهد------ 1343 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد الواحد قال ربيعة واخبرني -بن لسعد بن عبادة قال وجدنا في كتاب سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال وفي الباب عن علي وجابر و-بن عباس وسرق قال ابو عيسي حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد حديث حسن غريب	472	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0482	true	5121936727298629604	85	291	398	1432	1482	300	الله عليه وسلم قال في خطبته البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه هذا حديث في اسناده مقال ومحمد بن عبيد الله العرزمي يضعف في الحديث من قبل حفظه ضعفه ابن المبارك وغيره تحقيق الالباني صحيح الارواء 8 265 سنن الترمذي 1342 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا نافع ابن عمر الجمحي عن عبد الله بن ابي مليكة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي ان اليمين علي المدعي عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1343 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا عبد العزيز بن محمد قال حدثني ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم باليمين مع الشاهد الواحد قال ربيعة واخبرني ابن لسعد بن عبادة قال وجدنا في كتاب سعد ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال وفي الباب عن علي وجابر وابن عباس وسرق قال ابو عيسي حديث ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد حديث حسن غريب	482	5963611188841022459	946	1825.5	753	1034	91.48936462402344	187	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0472	false	831637731528535178	201	300	982	1451	1451	300	حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن ابان قالا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد--------------------------------------------- 1345 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد قال وقضي بها علي فيكم قال ابو عيسي وهذا اصح وهكذا روي سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عبد العزيز بن ابي سلمة ويحيي -بن سليم هذا الحديث عن جعفر بن محمد عن-	472	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0483	true	-1426788116556011035	0	107	0	516	1450	300	حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن ابان قالا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1345 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر حدثنا جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد الواحد قال وقضي بها علي فيكم قال ابو عيسي وهذا اصح وهكذا روي سفيان الثوري عن جعفر بن محمد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وروي عبد العزيز بن ابي سلمة ويحيي ابن سليم هذا الحديث عن جعفر بن محمد عن	483	5963611188841022459	468	889.0	370	517	90.52224731445312	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0473	false	8389688905231223677	0	194	0	926	1387	300	ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا ان اليمين مع الشاهد الواحد جاءز في الحقوق والاموال وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وقالوا لا يقضي باليمين مع الشاهد الواحد الا في الحقوق والاموال ولم ير بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ان يقضي باليمين مع الشاهد الواحد 14 باب ما جاء في العبد يكون بين الرجلين فيعتق احدهما نصيبه 1346 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او قال شقصا او قال شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب وربما قال نافع في هذا الحديث يعني فقد عتق منه ما عتق قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد رواه سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه----------------------------------------- 1347 حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق	473	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0483	true	-1426788116556011035	107	300	516	1450	1450	300	ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا ان اليمين مع الشاهد الواحد جاءز في الحقوق والاموال وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق وقالوا لا يقضي باليمين مع الشاهد الواحد الا في الحقوق والاموال ولم ير بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم ان يقضي باليمين مع الشاهد الواحد تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------------------- 1346 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق نصيبا او قال شقصا او قال شركا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه بقيمة العدل فهو عتيق والا فقد عتق منه ما عتق قال ايوب وربما قال نافع في هذا الحديث يعني فقد عتق منه ما عتق قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد رواه سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1347 حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعتق-	483	5963611188841022459	867	1664.5	685	969	89.47368621826172	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0473	false	8389688905231223677	194	300	926	1387	1387	300	نصيبا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه فهو عتيق من ماله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1348 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا او قال شقصا في مملوك فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد-	473	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0484	true	-155085240053663784	0	113	0	503	1426	300	نصيبا له في عبد فكان له من المال ما يبلغ ثمنه فهو عتيق من ماله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1348 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن النضر بن انس عن بشير بن نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق نصيبا او قال شقصا في مملوك فخلاصه في ماله ان كان له مال فان لم يكن له مال قوم قيمة عدل ثم يستسعي في نصيب الذي لم يعتق غير مشقوق عليه قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد	484	5963611188841022459	461	899.0	356	503	91.65010070800781	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0474	false	8592019549409139578	0	179	0	862	1449	300	عن سعيد بن ابي عروبة نحوه وقال شقيصا قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وهكذا روي ابان بن يزيد عن قتادة مثل رواية سعيد -بن ابي عروبة وروي شعبة هذا الحديث عن قتادة ولم يذكر فيه امر السعاية واختلف اهل العلم في السعاية فراي بعض اهل العلم السعاية في هذا وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسحاق وقد قال بعض اهل العلم اذا كان العبد بين الرجلين فاعتق احدهما نصيبه فان كان له مال غرم نصيب صاحبه وعتق العبد من ماله وان لم يكن ---مال عتق من العبد ما عتق ولا يستسعي وقالوا بما روي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد 15 باب ما جاء في العمر-----------------------ي 1349 حدثنا محمد بن المثني حدثنا -بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها او ميراث لاهلها قال وفي الباب عن زيد بن ثابت وجابر وابي هريرة وعاءشة وب-ن الزبير ومعاوية-------------------------------- 1350 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن -بن شهاب	474	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0484	true	-155085240053663784	113	300	503	1426	1426	300	عن سعيد بن ابي عروبة نحوه وقال شقيصا قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وهكذا روي ابان بن يزيد عن قتادة مثل رواية سعيد ابن ابي عروبة وروي شعبة هذا الحديث عن قتادة ولم يذكر فيه امر السعاية واختلف اهل العلم في السعاية فراي بعض اهل العلم السعاية في هذا وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وبه يقول اسح-ق وقد قال بعض اهل العلم اذا كان العبد بين الرجلين فاعتق احدهما نصيبه فان كان له مال غرم نصيب صاحبه وعتق العبد من ماله وان لم يكن له مال عتق من العبد ما عتق ولا يستسعي وقالوا بما روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1349 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها او ميراث لاهلها قال وفي الباب عن زيد بن ثابت وجابر وابي هريرة وعاءشة وابن الزبير ومعاوية تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1350 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب-	484	5963611188841022459	838	1605.5	665	925	90.59459686279297	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0474	false	8592019549409139578	179	300	862	1449	1449	300	عن ابي سلمة عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي معمر وغير واحد عن الزهري مثل رواية مالك وروي بعضهم عن الزهري ولم يذكر فيه ولعقبه وروي هذا الحديث من غير وجه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها وليس فيها لعقبه وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا قال هي لك حياتك ولعقبك فانها لمن اعمرها لا ترجع الي الاول واذا لم يقل لعقبك فهي راجعة الي الاول اذا مات المعمر وهو قول مالك بن انس والشافعي وروي-	474	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0485	true	5201864730032329360	0	121	0	588	1495	300	عن ابي سلمة عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل اعمر عمري له ولعقبه فانها للذي يعطاها لا ترجع الي الذي اعطاها لانه اعطي عطاء وقعت فيه المواريث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي معمر وغير واحد عن الزهري مثل رواية مالك وروي بعضهم عن الزهري ولم يذكر فيه ولعقبه وروي هذا الحديث من غير وجه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها وليس فيها لعقبه وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا قال هي لك حياتك ولعقبك فانها لمن اعمرها لا ترجع الي الاول واذا لم يقل لعقبك فهي راجعة الي الاول اذا مات المعمر وهو قول مالك بن انس والشافعي وروي	485	5963611188841022459	587	1169.0	467	588	99.8299331665039	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0475	false	-288309979367200047	0	186	0	918	1467	300	من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا مات المعمر فهو لورثته وان لم تجعل لعقبه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق 16 باب ما جاء في الرقبي---------------- 1351 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن داود بن ابي هند عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي بعضهم عن ابي الزبير بهذا الاسناد عن جابر موقوفا ولم يرفعه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الرقبي جاءزة مثل العمري وهو قول احمد واسحاق وفرق بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم بين العمري والرقبي فاجازوا العمري ولم يجيزوا الرقبي قال ابو عيسي وتفسير الرقبي ان يقول هذا الشء لك ما عشت فان مت قبلي فهي راجعة الي وقال احمد واسحاق الرقبي مثل العمري وهي لمن اعطيها ولا ترجع الي الاول 17 باب ما ذكر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلح بين الناس 1352 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو	475	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0485	true	5201864730032329360	121	300	588	1495	1495	300	من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال العمري جاءزة لاهلها والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا اذا مات المعمر فهو لورثته وان لم تجعل لعقبه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1351 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم عن داود بن ابي هند عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العمري جاءزة لاهلها والرقبي جاءزة لاهلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي بعضهم عن ابي الزبير بهذا الاسناد عن جابر موقوفا ولم يرفعه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الرقبي جاءزة مثل العمري وهو قول احمد واسح-ق وفرق بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم بين العمري والرقبي فاجازوا العمري ولم يجيزوا الرقبي قال ابو عيسي وتفسير الرقبي ان يقول هذا الشء لك ما عشت فان مت قبلي فهي راجعة الي وقال احمد واسح-ق الرقبي مثل العمري وهي لمن اعطيها ولا ترجع الي الاول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------ 1352 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو-	485	5963611188841022459	827	1594.5	661	934	88.54389953613281	161	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0475	false	-288309979367200047	186	300	918	1467	1467	300	عامر العقدي حدثنا كثير بن عبد الله -بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء في الرجل يضع علي حاءط جاره خشبا 1353 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره فلا يمنعه فلما حدث ابو هريرة طاطء-ا رءوسهم فقال ما لي اراكم عنها معرضين-	475	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0486	true	6484532069750562208	0	110	0	547	1470	300	عامر العقدي حدثنا كثير بن عبد الله ابن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا حرم حلالا او احل حراما والمسلمون علي شروطهم الا شرطا حرم حلالا او احل حراما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 1353 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الاعرج عن ابي هريرة قال سمعته يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم جاره ان يغرز خشبه في جداره فلا يمنعه فلما حدث ابو هريرة طاطءوا رءوسهم فقال ما لي اراكم عنها معرضين	486	5963611188841022459	505	966.5	402	552	91.48550415039062	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0476	false	-4566531646116001697	0	207	0	972	1406	300	والله لارمين بها بين اكتافكم قال وفي الباب عن -بن عباس ومجمع بن جارية قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي وروي عن بعض اهل العلم منهم مالك بن انس قالوا له ان يمنع جاره ان يضع خشبه في جداره والقول الاول اصح 19 باب ما جاء ان اليمين علي ما يصدقه صاحبه 1354 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع المعني واحد قالا حدثنا هشيم عن عبد الله بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمين علي ما يصدقك به صاحبك وقال قتيبة علي ما صدقك عليه صاحبك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وعبد الله بن ابي صالح هو اخو سهيل بن صالح لا نعرفه الا من حديث هشيم عن عبد الله بن ابي صالح وعبد الله بن ابي صالح هو اخو سهيل بن ابي صالح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسحاق وروي عن ابراهيم النخعي انه قال اذا كان المستحلف ظالما فالنية نية الحالف واذا كان المستحلف مظلوما فالنية نية الذي استحلف 20 باب ما جاء في الطريق اذا اختلف فيه كم يجعل 1355 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن المثني بن سعيد الضبعي عن قتادة عن بشير بن	476	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0486	true	6484532069750562208	110	300	547	1470	1470	300	والله لارمين بها بين اكتافكم قال وفي الباب عن ابن عباس ومجمع بن جارية قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول الشافعي وروي عن بعض اهل العلم منهم مالك بن انس قالوا له ان يمنع جاره ان يضع خشبه في جداره والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 1354 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع المعني واحد قالا حدثنا هشيم عن عبد الله بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليمين علي ما يصدقك به صاحبك وقال قتيبة علي ما صدقك عليه صاحبك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------ لا نعرفه الا من حديث هشيم عن عبد الله بن ابي صالح وعبد الله بن ابي صالح هو اخو سهيل بن ابي صالح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وبه يقول احمد واسح-ق وروي عن ابراهيم النخعي انه قال اذا كان المستحلف ظالما فالنية نية الحالف واذا كان المستحلف مظلوما فالنية نية الذي استحلف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 1355 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن المثني بن سعيد الضبعي عن قتادة عن بشير ابن	486	5963611188841022459	846	1601.0	667	973	86.94758605957031	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0476	false	-4566531646116001697	207	300	972	1406	1406	300	نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا الطريق سبعة اذرع----------------------------------------- 1356 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا المثني بن سعيد عن قتادة عن بشير بن كعب العدوي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشاجرتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث وكيع قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث بشير بن كعب العدوي عن ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا عن قتادة عن بشير بن نهيك عن ابي-	476	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0487	true	2261121812545347810	0	100	0	477	1439	300	نهيك عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجعلوا الطريق سبعة اذرع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1356 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا المثني بن سعيد عن قتادة عن بشير بن كعب العدوي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا تشاجرتم في الطريق فاجعلوه سبعة اذرع قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث وكيع قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث بشير بن كعب العدوي عن ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا عن قتادة عن بشير بن نهيك عن ابي	487	5963611188841022459	434	833.0	342	477	90.9853286743164	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0477	false	-3257748878379022157	0	209	0	982	1404	300	هريرة وهو غير محفوظ 21 باب ما جاء في تخيير الغلام بين ابويه اذا افترقا 1357 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميمونة الثعلبي عن ابي ميمونة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وجد عبد الحميد بن جعفر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وابو ميمونة اسمه سليم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يخير الغلام بين ابويه اذا وقعت بينهما المنازعة في الولد وهو قول احمد واسحاق وقالا ما كان الولد صغيرا فالام احق فاذا بلغ الغلام سبع سنين خير بين ابويه هلال بن ابي ميمونة هو هلال بن علي بن اسامة وهو مدني وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير ومالك بن انس وفليح بن سليمان 22 باب ما جاء ان الوالد ياخذ من مال ولده 1358 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن عمته عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم قال وفي الباب عن جابر وعبد الله -بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث	477	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0487	true	2261121812545347810	100	300	477	1439	1439	300	هريرة وهو غير محفوظ تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------- 1357 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن زياد بن سعد عن هلال بن ابي ميمونة الثعلبي عن ابي ميمونة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خير غلاما بين ابيه وامه قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وجد عبد الحميد بن جعفر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وابو ميمونة اسمه سليم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا يخير الغلام بين ابويه اذا وقعت بينهما المنازعة في الولد وهو قول احمد واسح-ق وقالا ما كان الولد صغيرا فالام احق فاذا بلغ الغلام سبع سنين خير بين ابويه هلال بن ابي ميمونة هو هلال بن علي بن اسامة وهو مدني وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير ومالك بن انس وفليح بن سليمان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1358 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا الاعمش عن عمارة بن عمير عن عمته عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اطيب ما اكلتم من كسبكم وان اولادكم من كسبكم قال وفي الباب عن جابر وعبد الله ابن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث-	487	5963611188841022459	902	1741.0	711	983	91.75991821289062	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0477	false	-3257748878379022157	209	300	982	1404	1404	300	حسن صحيح وقد روي بعضهم هذا عن عمارة -بن عمير عن امه عن عاءشة واكثرهم قالوا عن عمته عن عاءشة والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا ان يد الوالد مبسوطة في مال ولده ياخذ ما شاء وقال بعضهم لا ياخذ من ماله الا عند الحاجة اليه 23 باب ما جاء فيمن يكسر له الشء ما يحكم له من مال الكاسر 1359 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان الثوري عن حميد عن انس قال اهدت بعض ازواج النبي-	477	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0488	true	-4760247982518117745	0	84	0	408	1442	300	حسن صحيح وقد روي بعضهم هذا عن عمارة ابن عمير عن امه عن عاءشة واكثرهم قالوا عن عمته عن عاءشة والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا ان يد الوالد مبسوطة في مال ولده ياخذ ما شاء وقال بعضهم لا ياخذ من ماله الا عند الحاجة اليه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------------- 1359 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان الثوري عن حميد عن انس قال اهدت بعض ازواج النبي	488	5963611188841022459	370	697.5	292	424	87.26415252685547	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0478	false	-6148247419330392879	0	211	0	985	1444	300	صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1360 حدثنا علي بن حجر اخبرنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم قال ابو عيسي وهذا حديث غير محفوظ وانما اراد عندي سويد الحديث الذي رواه الثوري وحديث الثوري اصح اسم ابي داود عمر بن سعد 24 باب ما جاء في حد بلوغ الرجل والمراة----- 1361 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا -بن اربع عشرة فلم يقبلني فعرضت عليه من قابل في جيش وانا -بن خمس عشرة فقبلني قال نافع وحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب ان يفرض لمن يبلغ الخمس عشرة حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه ان عمر بن عبد العزيز كتب ان هذا حد ما بين الصغير	478	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0488	true	-4760247982518117745	84	300	408	1442	1442	300	صلي الله عليه وسلم الي النبي صلي الله عليه وسلم طعاما في قصعة فضربت عاءشة القصعة بيدها فالقت ما فيها فقال النبي صلي الله عليه وسلم طعام بطعام واناء باناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1360 حدثنا علي بن حجر اخبرنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم قال ابو عيسي وهذا حديث غير محفوظ وانما اراد عندي سويد الحديث الذي رواه الثوري وحديث الثوري اصح اسم ابي داود عمر بن سعد تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 1361 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني فعرضت عليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني قال نافع وحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب ان يفرض لمن يبلغ الخمس عشرة حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه ان عمر بن عبد العزيز كتب ان هذا حد ما بين الصغير-	488	5963611188841022459	952	1814.5	749	1036	91.89189147949219	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0597	false	-2895666957618863950	202	300	963	1401	1401	300	1710 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة عن بن جريج عن ابي الزبير عن جابر------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوسم في الوجه -------قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في حد بلوغ الرجل ومتي يفرض له 171---------------------------------------------------------------------------------------1 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا -بن اربع عشرة فلم يقبلني ثم عرضت عليه من قابل في جيش وانا -بن خمس عشرة فقبلني-	597	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0488	true	-4760247982518117745	128	235	634	1153	1442	300	1360 حدثنا علي بن حجر اخبرنا سويد --------------------بن عبد العزيز عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم قال ابو عيسي وهذا حديث غير محفوظ وانما اراد عندي سويد الحديث الذي رواه الثوري وحديث الثوري اصح اسم ابي داود عمر بن سعد تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 1361 حدثنا محمد بن --وزير الواسطي حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني --فعرضت عليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني	488	5963611188841022459	306	483.5	233	544	56.25	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0478	false	-6148247419330392879	211	293	985	1412	1444	300	والكبير وذكر -بن عيينة في حديثه قال نافع فحدثنا به عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق يرون ان الغلام اذا استكمل خمس عشرة سنة فحكمه حكم الرجال وان احتلم قبل خمس عشرة فحكمه حكم الرجال وقال احمد واسحاق البلوغ ثلاثة منازل بلوغ خمس عشرة او الاحتلام فان لم يعرف سنه ولا احتلامه فالانبات يعني العانة	478	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0489	true	3193534111804477611	0	82	0	427	1456	300	والكبير وذكر ابن عيينة في حديثه قال نافع فحدثنا به عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق يرون ان الغلام اذا استكمل خمس عشرة سنة فحكمه حكم الرجال وان احتلم قبل خمس عشرة فحكمه حكم الرجال وقال احمد واسح-ق البلوغ ثلاثة منازل بلوغ خمس عشرة او الاحتلام فان لم يعرف سنه ولا احتلامه فالانبات يعني العانة	489	5963611188841022459	425	830.0	343	429	99.06759643554688	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0479	false	1466101591478035982	0	218	0	1011	1394	300	حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث عن اشعث عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه قال وفي الباب عن قرة المزني قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن غريب وقد روي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن البراء وقد روي هذا الحديث عن اشعث عن عدي عن يزيد بن البراء عن ابيه وروي عن اشعث عن عدي عن يزيد بن البراء عن خاله عن النبي صلي الله عليه وسلم 26 باب ما جاء في الرجلين يكون احدهما اسفل من الاخر في الماء 1363 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع	479	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0489	true	3193534111804477611	88	300	464	1456	1456	300	حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث عن اشعث عن عدي بن ثابت عن البراء قال مر بي خالي ابو بردة بن نيار ومعه لواء فقلت اين تريد قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي رجل تزوج امراة ابيه ان اتيه براسه قال وفي الباب عن قرة المزني قال ابو عيسي حديث البراء حديث حسن غريب وقد روي محمد بن اسح-ق هذا الحديث عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن البراء وقد روي هذا الحديث عن اشعث عن عدي عن يزيد بن البراء عن ابيه وروي عن اشعث عن عدي عن يزيد بن البراء عن خاله عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------- 1363 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع-	489	5963611188841022459	952	1854.5	747	1013	93.97827911376953	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0994	false	7134945250392998867	24	115	122	564	1449	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير--------------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فاتي عليه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير و--ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق و--احبس الماء حتي يرجع	994	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0489	true	3193534111804477611	204	300	993	1456	1456	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ا------بن شهاب عن عروة---------- انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع-	489	5963611188841022459	413	755.0	327	480	86.04166412353516	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0479	false	1466101591478035982	218	287	1011	1336	1394	300	الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب نزلت هذه الاية في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن الزبير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير ورواه عبد الله -بن وهب عن الليث ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو الحديث الاول	479	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0490	true	5574114882467456137	0	69	0	326	1436	300	الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب نزلت هذه الاية في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن الزبير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير ورواه عبد الله ابن وهب عن الليث ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو الحديث الاول	490	5963611188841022459	325	645.0	256	326	99.69325256347656	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0480	false	7757868892755357789	0	236	0	1105	1403	300	1364 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة وقد روي من غير وجه عن عمران بن حصين قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عمران بن حصين والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول مالك والشافعي واحمد واسحاق يرون استعمال القرعة في هذا وفي غيره واما بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم فلم يروا القرعة وقالوا يعتق من كل عبد الثلث ويستسعي في ثلثي قيمته وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو الجرمي وهو غير ابي قلابة ويقال معاوية بن عمرو وابو قلابة الجرمي اسمه عبد الله بن زيد 28 باب ما جاء فيمن ملك ذا رحم محرم 1365 حدث------نا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة وقد روي بعضهم هذا الحديث عن قتادة عن الحسن عن عمر شيءا من هذا حدث-----نا عقبة بن مكرم	480	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0490	true	5574114882467456137	74	300	358	1436	1436	300	1364 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اعتق ستة اعبد له عند موته ولم يكن له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال له قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثم اقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة ------------------------------------قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عمران بن حصين والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول مالك والشافعي واحمد واسح-ق يرون استعمال القرعة في هذا وفي غيره واما بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم فلم يروا القرعة وقالوا يعتق من كل عبد الثلث ويستسعي في ثلثي قيمته وابو المهلب اسمه عبد الرحمن بن عمرو الجرمي وهو غير ابي قلابة ويقال معاوية بن عمرو وابو قلابة الجرمي اسمه عبد الله بن زيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1365 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا حماد بن سلمة عن قتادة عن الحسن عن سمرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مسندا الا من حديث حماد بن سلمة وقد روي بعضهم هذا الحديث عن قتادة عن الحسن عن عمر شيءا من هذا 1365 حدثنا عقبة بن مكرم-	490	5963611188841022459	1023	2012.0	807	1116	91.66666412353516	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0994	false	7134945250392998867	115	163	564	791	1449	300	الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب----- هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك الاية--------- قال ابو عيسي سمعت محمدا يقول قد روي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------بن وهب هذا الحديث عن الليث بن سعد ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو هذا الحديث	994	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0490	true	5574114882467456137	0	68	0	320	1436	300	الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب نزلت هذه الاية----- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن الزبير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير ورواه عبد الله ابن وهب ع-----------ن الليث------- ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو---- الحديث	490	5963611188841022459	175	263.5	137	347	50.43227767944336	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0480	false	7757868892755357789	236	300	1105	1403	1403	300	العمي البصري وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بكر البرساني عن حماد بن سلمة عن قتادة وعاصم الاحول عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر قال ابو عيسي ولا نعلم احدا ذكر في هذا الحديث عاصما الاحول عن حماد بن سلمة غير محمد بن بكر والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم-	480	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0491	true	-2400628417759052891	0	64	0	299	1401	300	العمي البصري وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بكر البرساني عن حماد بن سلمة عن قتادة وعاصم الاحول عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر قال ابو عيسي ولا نعلم احدا ذكر في هذا الحديث عاصما الاحول عن حماد بن سلمة غير محمد بن بكر والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم	491	5963611188841022459	298	591.0	235	299	99.6655502319336	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0481	false	-5601479391349266574	0	242	0	1113	1392	300	وقد روي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه ضمرة بن ربيعة عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يتابع ضمرة علي هذا الحديث وهو حديث خطا عند اهل الحديث 29 باب ما جاء فيمن زرع في ارض قوم بغير اذنهم 1366 حدثنا قتيبة حدثنا شريك بن عبد الله النخعي عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابي اسحاق الا من هذا الوجه من حديث شريك بن عبد الله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وقال لا اعرفه من حديث ابي اسحاق الا من رواية شريك قال محمد حدثنا معقل بن مالك البصري حدثنا عقبة بن الاصم عن عطاء عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 30 باب ما جاء في النحل والتسوية بين الولد 1367 حدثنا نصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي المعني الواحد قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثان عن النعمان بن بشير ان اباه نحل ابنا له غلاما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يشهده فقال اكل ولدك نحلته مثل	481	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0491	true	-2400628417759052891	64	300	299	1401	1401	300	وقد روي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ملك ذا رحم محرم فهو حر رواه ضمرة بن ربيعة عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يتابع ضمرة علي هذا الحديث وهو حديث خطا عند اهل الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 1366 حدثنا قتيبة حدثنا شريك بن عبد الله النخعي عن ابي اسح-ق عن عطاء عن رافع بن خديج ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابي اسح-ق الا من هذا الوجه من حديث شريك بن عبد الله والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وسالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فقال هو حديث حسن وقال لا اعرفه من حديث ابي اسح-ق الا من رواية شريك قال محمد حدثنا معقل بن مالك البصري حدثنا عقبة بن الاصم عن عطاء عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 1367 حدثنا نصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي المعني --واحد قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثان عن النعمان بن بشير ان اباه نحل ابنا له غلاما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يشهده فقال اكل ولدك نحلته مثل-	491	5963611188841022459	1024	1949.5	801	1115	91.83856201171875	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0481	false	-5601479391349266574	242	300	1113	1392	1392	300	ما نحلت هذا قال لا قال فاردده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن النعمان بن بشير والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يستحبون التسوية بين الولد حتي قال بعضهم يسوي بين ولده حتي في القبلة وقال بعضهم يسوي بين ولده في النحل والعطية يعني الذكر والانثي سواء وهو قول سفيان-	481	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0492	true	-7185056844079559029	0	58	0	280	1448	300	ما نحلت هذا قال لا قال فاردده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن النعمان بن بشير والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم يستحبون التسوية بين الولد حتي قال بعضهم يسوي بين ولده حتي في القبلة وقال بعضهم يسوي بين ولده في النحل والعطية يعني الذكر والانثي سواء وهو قول سفيان	492	5963611188841022459	279	553.0	222	280	99.64286041259766	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0482	false	4966074257978511062	0	241	0	1139	1408	300	الثوري وقال بعضهم التسوية بين الولد ان يعطي الذكر مثل حظ الانثيين مثل قسمة الميراث وهو قول احمد واسحاق 31 باب ما جاء في الشفعة--------------------- 1368 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل -بن علية عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جار الدار احق بالدار قال وفي الباب عن الشريد وابي رافع وانس قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وروي عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح عند اهل العلم حديث الحسن عن سمرة ولا نعرف حديث قتادة عن انس الا من حديث عيسي بن يونس وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن الشريد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب هو حديث حسن وروي ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا يقول كلا الحديثين عندي صحيح 32 باب ما جاء في الشفعة للغاءب--------- 1369 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعته ينتظر به وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء	482	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0492	true	-7185056844079559029	58	300	280	1448	1448	300	الثوري وقال بعضهم التسوية بين الولد ان يعطي الذكر مثل حظ الانثيين مثل قسمة الميراث وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2375 سنن الترمذي 1368 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل ابن علية عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جار الدار احق بالدار قال وفي الباب عن الشريد وابي رافع وانس قال ابو عيسي حديث سمرة حديث حسن صحيح وروي عيسي بن يونس عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وروي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح عند اهل العلم حديث الحسن عن سمرة ولا نعرف حديث قتادة عن انس الا من حديث عيسي بن يونس وحديث عبد الله بن عبد الرحمن الطاءفي عن عمرو بن الشريد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب هو حديث حسن وروي ابراهيم بن ميسرة عن عمرو بن الشريد عن ابي رافع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا يقول كلا الحديثين عندي صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1369 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الجار احق بشفعته ينتظر به وان كان غاءبا اذا كان طريقهما واحدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعلم احدا روي هذا الحديث غير عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء-	492	5963611188841022459	1084	2099.5	855	1170	92.64957427978516	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0482	false	4966074257978511062	241	300	1139	1408	1408	300	عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث -لا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث وقد روي وكيع عن شعبة عن عبد الملك بن ابي سليمان هذا الحديث وروي عن -بن المبارك عن سفيان الثوري قال عبد الملك بن ابي-	482	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0493	true	-6737624216634341145	0	59	0	272	1479	300	عن جابر وقد تكلم شعبة في عبد الملك بن ابي سليمان من اجل هذا الحديث وعبد الملك هو ثقة مامون عند اهل الحديث ولا نعلم احدا تكلم فيه غير شعبة من اجل هذا الحديث وقد روي وكيع عن شعبة عن عبد الملك بن ابي سليمان هذا الحديث وروي عن ابن المبارك عن سفيان الثوري قال عبد الملك بن ابي	493	5963611188841022459	269	523.0	211	272	98.89705657958984	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0483	false	-7325327180905817800	0	245	0	1203	1445	300	سليمان ميزان يعني في العلم والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان الرجل احق بشفعته وان كان غاءبا فاذا قدم فله الشفعة وان تطاول ذلك 33 باب ما جاء اذا حدت الحدود ووقعت السهام فلا شفعة 1370 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة -بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه بعضهم مرسلا عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وبه يقول بعض فقهاء التابعين مثل عمر بن عبد العزيز وغيره وهو قول اهل المدينة منهم يحيي بن سعيد الانصاري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ومالك بن انس وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق لا يرون الشفعة الا للخليط ولا يرون للجار شفعة اذا لم يكن خليطا وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الشفعة للجار واحتجوا بالحديث المرفوع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار وقال الجار احق بسقبه وهو قول الثوري وب-ن المبارك واهل الكوفة 34 باب ما جاء ان الشريك شفيع------------ 1371 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن -بن ابي مليكة عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشريك شفيع والشفعة في	483	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0493	true	-6737624216634341145	59	300	272	1479	1479	300	سليمان ميزان يعني في العلم والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم ان الرجل احق بشفعته وان كان غاءبا فاذا قدم فله الشفعة وان تطاول ذلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------- 1370 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقعت الحدود وصرفت الطرق فلا شفعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه بعضهم مرسلا عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وبه يقول بعض فقهاء التابعين مثل عمر بن عبد العزيز وغيره وهو قول اهل المدينة منهم يحيي بن سعيد الانصاري وربيعة بن ابي عبد الرحمن ومالك بن انس وبه يقول الشافعي واحمد واسح-ق لا يرون الشفعة الا للخليط ولا يرون للجار شفعة اذا لم يكن خليطا وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الشفعة للجار واحتجوا بالحديث المرفوع عن النبي صلي الله عليه وسلم قال جار الدار احق بالدار وقال الجار احق بسقبه وهو قول الثوري وابن المبارك واهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1371 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا الفضل بن موسي عن ابي حمزة السكري عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الشريك شفيع والشفعة في-	493	5963611188841022459	1128	2168.5	898	1219	92.53486633300781	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0483	false	-7325327180905817800	245	300	1203	1445	1445	300	كل شء قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مثل هذا الا من حديث ابي حمزة السكري وقد روي غير واحد هذا الحديث عن عبد العزيز بن رفيع عن -بن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن بن--	483	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0494	true	-3027150967381157595	0	55	0	245	1419	300	كل شء قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مثل هذا الا من حديث ابي حمزة السكري وقد روي غير واحد هذا الحديث عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن	494	5963611188841022459	240	469.0	186	245	97.95918273925781	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0484	false	-8218205023868211267	0	236	0	1110	1430	300	ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وليس فيه عن -بن عباس وهكذا روي غير واحد عن عبد العزيز بن رفيع مثل هذا ليس فيه عن -بن عباس وهذا اصح من حديث ابي حمزة وابو حمزة ثقة يمكن ان يكون الخطا من غير ابي حمزة حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن -بن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابي بكر بن عياش وقال اكثر اهل العلم انما تكون الشفعة في الدور والارضين ولم يروا الشفعة في كل شء وقال بعض اهل العلم الشفعة في كل شء والاول اصح 35 باب ما جاء في اللقطة وضالة الابل والغنم--------------------- 1372 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها ووعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال له يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب فقال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه فقال ما-لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي تلقي ربها حديث زيد بن خالد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وحديث يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه----------------------------------------- 1373 حدثنا محمد بن	484	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0494	true	-3027150967381157595	55	300	245	1419	1419	300	ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وليس فيه عن ابن عباس وهكذا روي غير واحد عن عبد العزيز بن رفيع مثل هذا ليس فيه عن ابن عباس وهذا اصح من حديث ابي حمزة وابو حمزة ثقة يمكن ان يكون الخطا من غير ابي حمزة حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عبد العزيز بن رفيع عن ابن ابي مليكة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابي بكر بن عياش وقال اكثر اهل العلم انما تكون الشفعة في الدور والارضين ولم يروا الشفعة في كل شء وقال بعض اهل العلم الشفعة في كل شء والقول اصح تحقيق الالباني منكر الضعيفة 1009 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1372 حدثنا قتيبة حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اللقطة فقال عرفها سنة ثم اعرف وكاءها ووعاءها وعفاصها ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه فقال له يا رسول الله فضالة الغنم فقال خذها فانما هي لك او لاخيك او للذءب فقال يا رسول الله فضالة الابل قال فغضب النبي صلي الله عليه وسلم حتي احمرت وجنتاه او احمر وجهه فقال ما لك ولها معها حذاءها وسقاءها حتي تلقي ربها حديث زيد بن خالد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه وحديث يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1373 حدثنا محمد بن-	494	5963611188841022459	1067	2042.5	840	1176	90.73129272460938	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0484	false	-8218205023868211267	236	300	1110	1430	1430	300	بشار حدثنا ابو بكر الحنفي اخبرنا الضحاك بن عثمان حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان اعترفت فادها والا فاعرف وعاءها وعفاصها ووكاءها وعددها ثم كلها فاذا جاء صاحبها فادها قال وفي الباب عن ابي بن كعب وعبد الله بن عمرو والجارود بن المعلي-	484	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0495	true	-7738370629132583085	0	64	0	321	1440	300	بشار حدثنا ابو بكر الحنفي اخبرنا الضحاك بن عثمان حدثني سالم ابو النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل عن اللقطة فقال عرفها سنة فان اعترفت فادها والا فاعرف وعاءها وعفاصها ووكاءها وعددها ثم كلها فاذا جاء صاحبها فادها قال وفي الباب عن ابي بن كعب وعبد الله بن عمرو والجارود بن المعلي	495	5963611188841022459	320	635.0	257	321	99.6884765625	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0485	false	4338740960660970050	0	233	0	1108	1433	300	وعياض بن حمار وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي حديث زيد بن خالد حديث حسن----- غريب من هذا الوجه قال احمد-------- اصح شء في هذا الباب هذا الحديث وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ورخصوا في اللقطة اذا عرفها سنة فلم يجد من يعرفها ان ينتفع بها وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يعرفها سنة فان جاء صاحبها والا تصدق بها وهو قول سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وهو قول اهل الكوفة لم يروا لصاحب اللقطة ان ينتفع بها اذا كان غنيا وقال الشافعي ينتفع بها وان كان غنيا لان ابي بن كعب اصاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها ثم ينتفع بها وكان ابي كثير المال من مياسير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فلم يجد من يعرفها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكلها فلو كانت اللقطة لم تحل الا لمن تحل له الصدقة لم تحل لعلي بن ابي طالب لان علي بن ابي طالب اصاب دينارا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فعرفه فلم يجد من يعرفه فامره النبي صلي الله عليه وسلم باكله وكان لا يحل له الصدقة وقد رخص بعض اهل العلم اذا كانت	485	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0495	true	-7738370629132583085	64	300	321	1440	1440	300	وعياض بن حمار وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي حديث زيد بن خالد حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه قال احمد بن حنبل اصح شء في هذا الباب هذا الحديث وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ورخصوا في اللقطة اذا عرفها سنة فلم يجد من يعرفها ان ينتفع بها وهو قول الشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم يعرفها سنة فان جاء صاحبها والا تصدق بها وهو قول سفيان الثوري وعبد الله بن المبارك وهو قول اهل الكوفة لم يروا لصاحب اللقطة ان ينتفع بها اذا كان غنيا وقال الشافعي ينتفع بها وان كان غنيا لان ابي بن كعب اصاب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يعرفها ثم ينتفع بها وكان ابي كثير المال من مياسير اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان يعرفها فلم يجد من يعرفها فامره النبي صلي الله عليه وسلم ان ياكلها فلو كانت اللقطة لم تحل الا لمن تحل له الصدقة لم تحل لعلي بن ابي طالب لان علي بن ابي طالب اصاب دينارا علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فعرفه فلم يجد من يعرفه فامره النبي صلي الله عليه وسلم باكله وكان لا يحل له الصدقة وقد رخص بعض اهل العلم اذا كانت-	495	5963611188841022459	1106	2186.5	874	1121	98.66191101074219	231	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0485	false	4338740960660970050	233	300	1108	1433	1433	300	اللقطة يسيرة ان ينتفع بها ولا يعرفها وقال بعضهم اذا كان دون دينار يعرفها قدر جمعة وهو قول اسحاق بن ابراهيم----------------------------------------- 1374 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير ويزيد بن هارون عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا قال -بن نمير في حديثه فالتقطت سوطا فاخذته قالا دعه-	485	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0496	true	-4240683082644860076	0	74	0	367	1492	300	اللقطة يسيرة ان ينتفع بها ولا يعرفها وقال بعضهم اذا كان دون دينار يعرفها قدر جمعة وهو قول اسح-ق بن ابراهيم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1374 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير ويزيد بن هارون عن سفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة قال خرجت مع زيد بن صوحان وسلمان بن ربيعة فوجدت سوطا قال ابن نمير في حديثه فالتقطت سوطا فاخذته قالا دعه	496	5963611188841022459	324	621.0	258	368	88.0434799194336	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0486	false	-4730691781016187770	0	223	0	1098	1464	300	فقلت لا ادعه تاكله السباع لاخذنه فلاستمتعن به فقدمت علي ابي بن كعب فسالته عن ذلك وحدثته الحديث فقال احسنت وجدت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار قال فاتيته بها فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فما اجد من يعرفها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا اخر فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا اخر وقال احص عدتها ووعاءها ووكاءها فان جاء طالبها فاخبرك بعدتها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها قال هذا حديث حسن صحيح 36 باب في الوقف------------------------- 1375 حدثنا علي بن حجر انبانا اسماعيل بن ابراهيم عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث تصدق بها في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فذكرته لمحمد بن سيرين فقال غير متاثل مالا قال -بن عون فحدثني به رجل اخر انه قراها في قطعة اديم احمر غير متاثل مالا قال اسماعيل وانا قراتها عند -بن عبيد الله بن عمر فكان فيه غير متاثل مالا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	486	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0496	true	-4240683082644860076	74	300	367	1492	1492	300	فقلت لا ادعه تاكله السباع لاخذنه فلاستمتعن به فقدمت علي ابي بن كعب فسالته عن ذلك وحدثته الحديث فقال احسنت وجدت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم صرة فيها ماءة دينار قال فاتيته بها فقال لي عرفها حولا فعرفتها حولا فما اجد من يعرفها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا اخر فعرفتها ثم اتيته بها فقال عرفها حولا اخر وقال احص عدتها ووعاءها ووكاءها فان جاء طالبها فاخبرك بعدتها ووعاءها ووكاءها فادفعها اليه والا فاستمتع بها قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1375 حدثنا علي بن حجر انبانا اسم-عيل بن ابراهيم عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر قال اصاب عمر ارضا بخيبر فقال يا رسول الله اصبت مالا بخيبر لم اصب مالا قط انفس عندي منه فما تامرني قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق بها عمر انها لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث تصدق بها في الفقراء والقربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه قال فذكرته لمحمد بن سيرين فقال غير متاثل مالا قال ابن عون فحدثني به رجل اخر انه قراها في قطعة اديم احمر غير متاثل مالا قال اسم-عيل وانا قراتها عند ابن عبيد الله بن عمر فكان فيه غير متاثل مالا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم-	496	5963611188841022459	1080	2094.0	861	1128	95.74468231201172	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0486	false	-4730691781016187770	223	297	1098	1455	1464	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نعلم بين المتقدمين منهم في ذلك اختلافا في اجازة وقف الارضين وغير ذلك----------------------------------------- 1376 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن-------- ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	486	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0497	true	2156313487937062004	0	83	0	405	1511	300	من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نعلم بين المتقدمين منهم في ذلك اختلافا في اجازة وقف الارضين وغير ذلك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1376 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مات الانسان انقطع عمله الا من ثلاث صدقة جارية وعلم ينتفع به وولد صالح يدعو له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	497	5963611188841022459	356	691.0	282	406	87.68473052978516	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0487	false	-9181886825380630804	5	217	26	1088	1481	300	1377 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن جابر وعمرو بن عون المزني وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح حدثنا الانصاري عن معن قال اخبرنا مالك -بن انس وتفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار يقول هدر لا دية فيه قال ابو عيسي ومعني قوله العجماء جرحها جبار فسر ذلك بعض اهل العلم قالوا العجماء الدابة المنفلتة من صاحبها فما اصابت في انفلاتها فلا غرم علي صاحبها والمعدن جبار يقول اذا احتفر الرجل معدنا فوقع فيها انسان فلا غرم عليه وكذلك البءر اذا احتفرها الرجل للسبيل فوقع فيها انسان فلا غرم علي صاحبها وفي الركاز الخمس والركاز ما وجد في دفن اهل الجاهلية فمن وجد ركازا ادي منه الخمس الي السلطان وما بقي فهو له 38 باب ما ذكر في احياء ارض الموات------------ 1378 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا عبد الوهاب الثقفي اخبرنا ايوب عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	487	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0497	true	2156313487937062004	88	300	437	1511	1511	300	1377 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار والبءر جبار والمعدن جبار وفي الركاز الخمس حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وفي الباب عن جابر وعمرو بن عوف المزني وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح حدثنا الانصاري عن معن قال اخبرنا مالك ابن انس وتفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار يقول هدر لا دية فيه قال ابو عيسي ومعني قوله العجماء جرحها جبار فسر ذلك بعض اهل العلم قالوا العجماء الدابة المنفلتة من صاحبها فما اصابت في انفلاتها فلا غرم علي صاحبها والمعدن جبار يقول اذا احتفر الرجل معدنا فوقع فيه- انسان فلا غرم عليه وكذلك البءر اذا احتفرها الرجل للسبيل فوقع فيها انسان فلا غرم علي صاحبها وفي الركاز الخمس والركاز ما وجد في دفن اهل الجاهلية فمن وجد ركازا ادي منه الخمس الي السلطان وما بقي فهو له تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2509 سنن الترمذي 1378 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا عبد الوهاب الثقفي اخبرنا ايوب عن هشام بن عروة عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-	497	5963611188841022459	1029	2005.5	825	1076	95.63197326660156	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0487	false	-9181886825380630804	217	300	1088	1481	1481	300	قال من احيي ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد رواه بعضهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العل-----------------------------------------م وهو قول احمد واسحاق قالوا له ان يحيي الارض الموات بغير اذن السلطان وقد قال بعضهم ليس له ان يحييها الا باذن السلطان والقول الاول اصح قال وفي الباب عن جابر وعمرو بن عوف المزني جد كثير وسمرة حدثنا ابو موسي-	487	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0498	true	5740736566632081046	0	91	0	434	1433	300	قال من احيي ارضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد رواه بعضهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول احمد واسحق- قالوا له ان يحيي الارض الموات بغير اذن السلطان وقد قال بعضهم ليس له ان يحييها الا باذن السلطان والقول الاول اصح قال وفي الباب عن جابر وعمرو بن عوف المزني جد كثير وسمرة حدثنا ابو موسي	498	5963611188841022459	391	765.0	309	435	89.88505554199219	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0488	false	-7699462796323905645	0	204	0	944	1403	300	محمد -بن المثني قال سالت ابا الوليد الطيالسي عن قوله وليس لعرق ظالم حق فقال العرق الظالم الغاصب الذي ياخذ ما ليس له قلت هو الرجل الذي يغرس في ارض غيره وقال هو ذاك----------------------------------------------------------- 1379 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيي ارضا ميتة فهي له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 39 باب ما جاء في القطاءع--------------- 1380 قال قلت لقتيبة بن سعيد حدثكم محمد بن يحيي بن قيس الماربي حدثني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن سمير عن ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فقطع له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف الابل فاقر به قتيبة وقال نعم حدثنا بن ابي عمرو حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر حدثنا محمد بن يحيي بن قيس الماربي بهذا الاسناد نحوه المارب ناحية من اليمن قال وفي الباب عن واءل واسماء بنت ابي بكر قال ابو عيسي حديث ابيض حديث غريب والعمل علي	488	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0498	true	5740736566632081046	91	300	434	1433	1433	300	محمد ابن المثني قال سالت ابا الوليد الطيالسي عن قوله وليس لعرق ظالم حق فقال العرق الظالم الغاصب الذي ياخذ ما ليس له قلت هو الرجل الذي يغرس في ارض غيره -قال هو ذاك تحقيق الالباني صحيح الارواء الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 1379 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن هشام بن عروة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احيي ارضا ميتة فهي له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1380 قال قلت لقتيبة بن سعيد حدثكم محمد بن يحيي بن قيس الماربي حدثني ابي عن ثمامة بن شراحيل عن سمي بن قيس عن سمير عن ابيض بن حمال انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فقطع له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله عما يحمي من الاراك قال ما لم تنله خفاف الابل فاقر به قتيبة وقال نع------------------م حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر حدثنا محمد بن يحيي بن قيس الماربي بهذا الاسناد نحوه المارب ناحية من اليمن قال وفي الباب عن واءل واسماء بنت ابي بكر قال ابو عيسي حديث ابيض حديث غريب والعمل علي-	498	5963611188841022459	901	1757.5	707	1019	88.4200210571289	190	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0488	false	-7699462796323905645	204	300	944	1403	1403	300	هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في القطاءع يرون جاءزا ان يقطع الامام لمن راي ذلك---------------------------------------- 1381 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن سماك قال سمعت علقمة بن واءل يحدث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت قال محمود اخبرنا النضر عن شعبة وزاد فيه وبعث له معاوية ليقطعها اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن 40 باب ما جاء في فضل الغرس--------------------------------- 1382 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من-	488	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0499	true	9131030951740969126	0	106	0	533	1478	300	هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في القطاءع يرون جاءزا ان يقطع الامام لمن راي ذلك تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1381 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن سماك قال سمعت علقمة بن واءل يحدث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطعه ارضا بحضرموت قال محمود اخبرنا النضر عن شعبة وزاد فيه وبعث له معاوية ليقطعها اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح التعليق علي الروضة الندية 2 سنن الترمذي 1382 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من	499	5963611188841022459	435	825.0	346	533	81.61351013183594	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0489	false	8934365268253018776	0	192	0	915	1440	300	مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه انسان او طير او بهيمة الا كانت له صدقة قال وفي الباب عن ابي ايوب وجابر وام مبشر وزيد بن خالد قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح 41 باب ما ذكر في المزارعة--------- 1383 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع قال وفي الباب عن انس و-بن عباس وزيد بن ثابت وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا بالمزارعة باسا علي النصف والثلث والربع واختار بعضهم ان يكون البذر من رب الارض وهو قول احمد واسحاق وكره بعض اهل العلم المزارعة بالثلث والربع ولم يروا بمساقاة النخيل بالثلث والربع باسا وهو قول مالك بن انس والشافعي ولم ير بعضهم ان يصح شء من المزارعة الا ان يستاجر الارض بالذهب والفضة 42 باب من المزارعة---------------------- 1384 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن مجاهد عن رافع بن خديج قال نهانا رسول الله صلي الله عليه	489	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0499	true	9131030951740969126	106	300	533	1478	1478	300	مسلم يغرس غرسا او يزرع زرعا فياكل منه انسان او طير او بهيمة الا كانت له صدقة قال وفي الباب عن ابي ايوب وجابر وام مبشر وزيد بن خالد قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني الصحيحة سنن الترمذي 1383 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم عامل اهل خيبر بشطر ما يخرج منها من ثمر او زرع قال وفي الباب عن انس وابن عباس وزيد بن ثابت وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لم يروا بالمزارعة باسا علي النصف والثلث والربع واختار بعضهم ان يكون البذر من رب الارض وهو قول احمد واسح-ق وكره بعض اهل العلم المزارعة بالثلث والربع ولم يروا بمساقاة النخيل بالثلث والربع باسا وهو قول مالك بن انس والشافعي ولم ير بعضهم ان يصح شء من المزارعة الا ان يستاجر الارض بالذهب والفضة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1384 حدثنا هناد حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن مجاهد عن رافع بن خديج قال نهانا رسول الله صلي الله عليه-	499	5963611188841022459	870	1669.0	687	948	91.77214813232422	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0489	false	8934365268253018776	192	300	915	1440	1440	300	وسلم عن امر كان لنا نافعا اذا كانت لاحدنا ارض ان يعطيها ببعض خراجها او بدراهم وقال اذا كانت لاحدكم ارض فليمنحها اخاه او ليزرعها------------------------------------------------------------------------------ 1385 حدثنا محمود بن غيلان اخبرنا الفضل بن موسي الشيباني اخبرنا شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث رافع فيه اضطراب يروي هذا الحديث عن رافع بن خديج عن عمومته ويروي عنه--- ظهير بن رافع وهو احد عمومته وقد روي هذا الحديث عنه علي روايات مختلفة وفي الباب عن زيد بن ثابت وجابر رضي-	489	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0500	true	-1107600754712848285	0	123	0	608	1477	300	وسلم عن امر كان لنا نافعا اذا كانت لاحدنا ارض ان يعطيها ببعض خراجها او بدراهم وقال اذا كانت لاحدكم ارض فليمنحها اخاه او ليزرعها تحقيق الالباني صحيح لكن ذكر الدراهم شاذ الارواء 5 298 غاية المرام سنن الترمذي 1385 حدثنا محمود بن غيلان اخبرنا الفضل بن موسي السيناني اخبرنا شريك عن شعبة عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يحرم المزارعة ولكن امر ان يرفق بعضهم ببعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث رافع فيه اضطراب يروي هذا الحديث عن رافع بن خديج عن عمومته ويروي عنه عن ظهير بن رافع وهو احد عمومته وقد روي هذا الحديث عنه علي روايات مختلفة وفي الباب عن زيد بن ثابت وجابر رضي	500	5963611188841022459	523	1019.0	416	608	86.01973724365234	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0490	false	-7447968119078662209	22	192	95	919	1441	300	1386 حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي اخبرنا -بن ابي زاءدة عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت -بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو اخبرنا ابو هشام الرفاعي اخبرنا -بن ابي زاءدة وابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة نحوه قال ابو عيسي حديث -بن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن عبد الله موقوفا وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول احمد واسحاق وقد اجمع اهل العلم علي ان الدية تءخذ في ثلاث سنين في كل سنة ثلث الدية وراوا ان دية الخطا علي العاقلة وراي بعضهم ان العاقلة قرابة الرجل من قبل ابيه وهو قول مالك والشافعي وقال بعضهم انما الدية علي الرجال دون النساء والصبيان من العصبة يحمل كل رجل منهم ربع دينار وقد قال بعضهم الي نصف دينار فان تمت الدية والا نظر الي اقرب القباءل	490	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0500	true	-1107600754712848285	130	300	651	1477	1477	300	1386 حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي اخبرنا ابن ابي زاءدة عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت ابن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا عشرين بنت مخاض وعشرين بني مخاض ذكورا وعشرين بنت لبون وعشرين جذعة وعشرين حقة قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو اخبرنا ابو هشام الرفاعي اخبرنا ابن ابي زاءدة وابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة نحوه قال ابو عيسي حديث ابن مسعود لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد روي عن عبد الله موقوفا وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا وهو قول احمد واسح-ق وقد اجمع اهل العلم علي ان الدية تءخذ في ثلاث سنين في كل سنة ثلث الدية وراوا ان دية الخطا علي العاقلة وراي بعضهم ان العاقلة قرابة الرجل من قبل ابيه وهو قول مالك والشافعي وقال بعضهم انما الدية علي الرجال دون النساء والصبيان من العصبة يحمل كل رجل منهم ربع دينار وقد قال بعضهم الي نصف دينار فان تمت الدية والا نظر الي اقرب القباءل-	500	5963611188841022459	822	1614.0	653	828	99.27536010742188	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0490	false	-7447968119078662209	192	300	919	1441	1441	300	منهم فالزموا ذلك----------------------------------------- 1387 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي اخبرنا حبان وهو -بن هلال حدثنا محمد بن راشد اخبرنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفه وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن غريب 2 باب ما جاء في الدية كم هي من الدراهم- 1388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانء حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن-	490	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0501	true	-5294889852603840127	0	112	0	566	1488	300	منهم فالزموا ذلك تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1387 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي اخبرنا حبان وهو ابن هلال حدثنا محمد بن راشد اخبرنا سليمان بن موسي عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل مءمنا متعمدا دفع الي اولياء المقتول فان شاءوا قتلوا وان شاءوا اخذوا الدية وهي ثلاثون حقة وثلاثون جذعة واربعون خلفة وما صالحوا عليه فهو لهم وذلك لتشديد العقل قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانء حدثنا محمد بن مسلم الطاءفي عن عمرو بن دينار عن	501	5963611188841022459	487	927.0	387	566	86.04240417480469	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0491	false	1764410368375560261	0	172	0	817	1419	300	عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل الدية اثني عشر الفا----------------------------------------- 1389 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن -بن عباس وفي حديث -بن عيينة كلام اكثر من هذا قال ابو عيسي ولا نعلم احدا يذكر في هذا الحديث عن -بن عباس غير محمد بن مسلم والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وراي بعض اهل العلم الدية عشرة الاف وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال الشافعي لا اعرف الدية الا من الابل وهي ماءة من الابل او قيمتها 3 باب ما جاء في الموضحة----------------- 1390 حدثنا حميد بن مسعدة اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حسين المعلم عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس خمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق ان في الموضحة خمسا من الابل	491	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0501	true	-5294889852603840127	112	292	566	1444	1488	300	عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه جعل الدية اثني عشر الفا تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1389 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن ابن عباس وفي حديث ابن عيينة كلام اكثر من هذا قال ابو عيسي ولا نعلم احدا يذكر في هذا الحديث عن ابن عباس غير محمد بن مسلم والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وراي بعض اهل العلم الدية عشرة الاف وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة وقال الشافعي لا اعرف الدية الا من الابل وهي ماءة من الابل او قيمتها تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1390 حدثنا حميد بن مسعدة اخبرنا يزيد بن زريع اخبرنا حسين المعلم عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في المواضح خمس خمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسح-ق ان في الموضحة خمسا من الابل	501	5963611188841022459	793	1520.5	625	880	90.11363983154297	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0491	false	1764410368375560261	179	299	845	1418	1419	300	1391 حدثنا ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن يزيد بن عمرو النحوي عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي موسي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول سفيان والشافعي واحمد واسحاق--------------------------------------- 1392 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	491	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0502	true	5519002183716585966	0	126	0	615	1483	300	1391 حدثنا ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن يزيد بن عمرو النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الاصابع اليدين والرجلين سواء عشر من الابل لكل اصبع قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي موسي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول سفيان والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1392 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر قالا حدثنا شعبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال هذه وهذه سواء يعني الخنصر والابهام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	502	5963611188841022459	571	1110.0	451	615	92.84552764892578	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0492	false	447778574913636409	5	157	20	765	1428	300	1393 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا يونس بن ابي اسحاق حدثنا ابو السفر قال دق رجل من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني قال معاوية انا سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فلم يرضه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة قال الانصاري اانت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قال فاني اذرها له قال معاوية لا جرم لا اخيبك فامر له بمال قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا اعرف لابي السفر سماعا من ابي الدرداء وابو السفر اسمه سعيد بن احمد ويقال -بن محمد الثوري	492	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0502	true	5519002183716585966	133	285	656	1401	1483	300	1393 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك حدثنا يونس بن ابي اسح-ق حدثنا ابو السفر قال دق رجل من قريش سن رجل من الانصار فاستعدي عليه معاوية فقال لمعاوية يا امير المءمنين ان هذا دق سني قال معاوية انا سنرضيك والح الاخر علي معاوية فابرمه فلم يرضه فقال له معاوية شانك بصاحبك وابو الدرداء جالس عنده فقال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي يقول ما من رجل يصاب بشء في جسده فيتصدق به الا رفعه الله به درجة وحط عنه به خطيءة قال الانصاري اانت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعته اذناي ووعاه قلبي قال فاني اذرها له قال معاوية لا جرم لا اخيبك فامر له بمال قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا اعرف لابي السفر سماعا من ابي الدرداء وابو السفر اسمه سعيد بن احمد ويقال ابن يحمد الثوري	502	5963611188841022459	743	1475.0	591	746	99.59785461425781	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0492	false	447778574913636409	165	300	798	1428	1428	300	1394 حدثنا علي بن حجر حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن قتادة عن انس قال خرجت جارية عليها اوضاح فاخذها يهودي فرضخ راسها بحجر واخذ ما عليها من الحلي قال فادركت وبها رمق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتلك افلان قالت براسها لا قال ففلان حتي سمي اليهودي فقالت براسها اي نعم قال فاخذ فاعترف فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا قود الا بالسيف 7 باب ما جاء في تشديد قتل المءمن------------- 1395 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف ومحمد بن عبد الله بن بزيع----- حدثنا -بن ابي عدي عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن-	492	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0503	true	2712075668502681881	0	136	0	649	1412	300	1394 حدثنا علي بن حجر حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن قتادة عن انس قال خرجت جارية عليها اوضاح فاخذها يهودي فرضخ راسها بحجر واخذ ما عليها من الحلي قال فادركت وبها رمق فاتي بها النبي صلي الله عليه وسلم فقال من قتلك افلان قالت براسها لا قال ففلان حتي سمي اليهودي فقالت براسها اي نعم قال فاخذ فاعترف فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضخ راسه بين حجرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم لا قود الا بالسيف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2665 سنن الترمذي 1395 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف ومحمد بن عبد الله بن بزيع قالا حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن	503	5963611188841022459	598	1147.0	470	650	92.0	125	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0493	false	-4805583556450816387	0	162	0	737	1397	300	عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم حدثنا محمد -بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث -بن ابي عدي قال وفي الباب عن سعد و-بن عباس وابي سعيد وابي هريرة وعقبة بن عامر و-بن مسعود وبريدة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو هكذا رواه -بن ابي عدي عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد بن جعفر وغير واحد عن شعبة عن يعلي بن عطاء فلم يرفعه وهكذا روي سفيان الثوري عن يعلي بن عطاء موقوفا وهذا اصح من الحديث المرفوع 8 باب الحكم في الدماء---------------------- 1396 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول	493	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0503	true	2712075668502681881	136	300	649	1412	1412	300	عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لزوال الدنيا اهون علي الله من قتل رجل مسلم حدثنا محمد ابن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث ابن ابي عدي قال وفي الباب عن سعد وابن عباس وابي سعيد وابي هريرة وعقبة بن عامر وابن مسعود وبريدة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو هكذا رواه ابن ابي عدي عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد بن جعفر وغير واحد عن شعبة عن يعلي بن عطاء فلم يرفعه وهكذا روي سفيان الثوري عن يعلي بن عطاء موقوفا وهذا اصح من الحديث المرفوع تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1396 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول-	503	5963611188841022459	720	1383.0	561	764	94.24083709716797	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0493	false	-4805583556450816387	162	286	737	1340	1397	300	ما يحكم بين العباد في الدماء قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن صحيح وهكذا روي غير واحد عن الاعمش مرفوعا وروي بعضهم عن الاعمش ولم يرفعوه----------------------------------------- 1397 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يقضي بين العباد في الدماء--------------------------------------------- 1398 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن يزيد الرقاشي حدثنا ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا سعيد الخدري وابا هريرة يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو الحكم البجلي هو عبد الرحمن بن ابي نعم الكوفي	493	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0504	true	1048995195778917752	0	139	0	689	1459	300	ما يحكم بين العباد في الدماء قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن صحيح وهكذا روي غير واحد عن الاعمش مرفوعا وروي بعضهم عن الاعمش ولم يرفعوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1397 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يقضي بين العباد في الدماء تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1398 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن يزيد الرقاشي حدثنا ابو الحكم البجلي قال سمعت ابا سعيد الخدري وابا هريرة يذكران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان اهل السماء واهل الارض اشتركوا في دم مءمن لاكبهم الله في النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو الحكم البجلي هو عبد الرحمن بن ابي نعم الكوفي	504	5963611188841022459	603	1167.0	479	689	87.51814270019531	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0494	false	-8550668495815950965	0	137	0	635	1398	300	علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عباس حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث سراقة الا من هذا الوجه وليس اسناده بصحيح رواه اسماعيل بن عباس عن المثني بن الصباح والمثني بن الصباح يضعف في الحديث وقد روي هذا الحديث ابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن عمرو بن شعيب مرسلا وهذا حديث فيه اضطراب والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الاب اذا قتل ابنه لا يقتل به واذا قذف ابنه لا يحد----------------------------------------------------------------- 1400 حدثنا ابو سعيد الاشج	494	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0504	true	1048995195778917752	151	300	762	1459	1459	300	علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن عياش حدثنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن سراقة بن مالك بن جعشم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقيد الاب من ابنه ولا يقيد الابن من ابيه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث سراقة الا من هذا الوجه وليس اسناده بصحيح رواه اسم-عيل بن عياش عن المثني بن الصباح والمثني بن الصباح يضعف في الحديث وقد روي هذا الحديث ابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن عمرو بن شعيب مرسلا وهذا حديث فيه اضطراب والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الاب اذا قتل ابنه لا يقتل به واذا قذف ابنه لا يحد تحقيق الالباني ضعيف الارواء 7 ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 1400 حدثنا ابو سعيد الاشج-	504	5963611188841022459	628	1225.0	492	700	89.71428680419922	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0494	false	-8550668495815950965	137	300	635	1398	1398	300	حدثنا ابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الوالد بالولد----------------------------------------- 1401 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن اسماعيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه بهذا الاسناد مرفوعا الا من حديث اسماعيل بن مسلم واسماعيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه 10 باب ما جاء لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث 1402 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه-	494	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0505	true	-6892095706645316566	0	167	0	803	1437	300	حدثنا ابو خالد الاحمر عن الحجاج بن ارطاة عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده عن عمر بن الخطاب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يقاد الوالد بالولد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1401 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن اسم-عيل بن مسلم عن عمرو بن دينار عن طاوس عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقام الحدود في المساجد ولا يقتل الوالد بالولد قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه بهذا الاسناد مرفوعا الا من حديث اسم-عيل بن مسلم واسم-عيل بن مسلم المكي قد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة 2599 و سنن الترمذي-- 1402 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه	505	5963611188841022459	716	1331.0	565	808	88.61386108398438	145	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0495	false	-918476630439102401	0	129	0	592	1410	300	المفارق للجماعة قال وفي الباب عن عثمان وعاءشة و-بن عباس قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح 11 باب ما جاء فيمن يقتل نفسا معاهدة----- 1403 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معدي بن سليمان هو البصري عن -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا قال وفي الباب عن ابي بكرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 12 باب---------------------------------- 1404 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن ابي سعد عن عكرمة عن بن	495	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0505	true	-6892095706645316566	167	300	803	1437	1437	300	المفارق للجماعة قال وفي الباب عن عثمان وعاءشة وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1403 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معدي بن سليمان هو البصري عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا من قتل نفسا معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد اخفر بذمة الله فلا يرح راءحة الجنة وان ريحها ليوجد من مسيرة سبعين خريفا قال وفي الباب عن ابي بكرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1404 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن ابي سعد عن عكرمة عن ابن	505	5963611188841022459	552	1025.0	430	634	87.06624603271484	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0495	false	-918476630439102401	129	300	592	1410	1410	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان 13 باب ما جاء في حكم ولي القتيل في القصاص والعفو 1405 حدثنا محمود بن غيلان ويحيي بن موسي قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة حدثني ابو هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعفو واما ان يقتل قال وفي الباب عن واءل بن حجر وانس وابي شريح خويلد بن عمرو----------------------------------------- 1406 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا -بن ابي ذءب حدثني سعيد -بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا-	495	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0506	true	609303152876451544	0	173	0	853	1460	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي--------- 1405 حدثنا محمود بن غيلان ويحيي بن موسي قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة حدثني ابو هريرة قال لما فتح الله علي رسوله مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يعفو واما ان يقتل قال وفي الباب عن واءل بن حجر وانس وابي شريح خويلد بن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1406 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن ابي ذءب حدثني سعيد ابن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله حرم مكة ولم يحرمها الناس من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يسفكن فيها دما ولا يعضدن فيها شجرا	506	5963611188841022459	774	1484.5	613	862	89.79118347167969	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0496	false	-817874047722941638	0	121	0	569	1429	300	فان ترخص مترخص فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة ثم انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ورواه شيبان ايضا عن يحيي بن ابي كثير مثل هذا وروي عن ابي شريح الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فله ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية وذهب الي هذا بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق--------------------------------------- 1407 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن	496	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0506	true	609303152876451544	173	300	853	1460	1460	300	فان ترخص مترخص فقال احلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم فان الله احلها لي ولم يحلها للناس وانما احلت لي ساعة من نهار ثم هي حرام الي يوم القيامة ثم انكم معشر خزاعة قتلتم هذا الرجل من هذيل واني عاقله فمن قتل له قتيل بعد اليوم فاهله بين خيرتين اما ان يقتلوا او ياخذوا العقل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح ورواه شيبان ايضا عن يحيي بن ابي كثير مثل هذا وروي عن ابي شريح الخزاعي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل له قتيل فله ان يقتل او يعفو او ياخذ الدية وذهب الي هذا بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1407 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن-	506	5963611188841022459	566	1110.0	446	608	93.09210205078125	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0496	false	-817874047722941638	121	300	569	1429	1429	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع القاتل الي وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان كان قوله صادقا فقتلته دخلت النار فخلي عنه الرجل قال وكان مكتوفا بنسعة قال فخرج يجر نسعته قال فكان يسمي ذا النسعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والنسعة حبل 14 باب ما جاء في النهي عن المثلة-------- 1408 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وفي الحديث قصة قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وشداد بن اوس وعمران بن حصين وانس وسمرة والمغيرة ويعلي بن مرة وابي ايوب قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح-	496	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0507	true	-229624257269398932	0	178	0	869	1479	300	الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قتل رجل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدفع القاتل الي وليه فقال القاتل يا رسول الله والله ما اردت قتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان كان قوله صادقا فقتلته دخلت النار فخلي عنه الرجل قال وكان مكتوفا بنسعة قال فخرج يجر نسعته قال فكان يسمي ذا النسعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والنسعة حبل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1408 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا وفي الحديث قصة قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وشداد بن اوس وعمران بن حصين وانس وسمرة والمغيرة ويعلي بن مرة وابي ايوب قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح	507	5963611188841022459	830	1628.5	659	869	95.5120849609375	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0497	false	-3928193784249475563	0	115	0	556	1447	300	وكره اهل العلم المثلة----------------------------------------- 1409 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته قال هذا حديث حسن صحيح ابو الاشعث الصنعاني اسمه شرحبيل بن ادة 15 باب ما جاء في دية الجنين------------- 1410 حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي حدثنا -بن ابي زاءدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال الذي قضي عليه ايعطي من لا شرب ولا اكل	497	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0507	true	-229624257269398932	178	300	869	1479	1479	300	وكره اهل العلم المثلة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1409 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا خالد عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني عن شداد بن اوس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب الاحسان علي كل شء فاذا قتلتم فاحسنوا القتلة واذا ذبحتم فاحسنوا الذبحة وليحد احدكم شفرته وليرح ذبيحته قال هذا حديث حسن صحيح ابو الاشعث الصنعاني اسمه شراحيل بن ادة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1410 حدثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي حدثنا ابن ابي زاءدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين بغرة عبد او امة فقال الذي قضي عليه ايعطي من لا شرب ولا اكل-	507	5963611188841022459	528	1005.0	420	611	86.41571044921875	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0571	false	5694472129262729319	16	82	71	390	1490	300	1617 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن--- سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	571	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0507	true	-229624257269398932	79	145	388	710	1479	300	1408 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	507	5963611188841022459	308	599.0	242	322	95.65217590332031	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0497	false	-3928193784249475563	115	300	556	1447	1447	300	ولا صاح فاستهل فمثل ذلك بطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ليقول بقول شاعر بل فيه غرة عبد او امة وفي الباب عن حمل بن مالك بن النابغة والمغيرة بن شعبة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعضهم الغرة عبد او امة او خمس-ماءة درهم وقال بعضهم او فرس او بغل----------------------------------------- 1411 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نضيلة عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا ضرتين فرمت احداهما الاخري بحجر او عمود فسطاط فالقت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين غرة عبد او امة وجعله علي عصبة المراة قال الحسن واخبرنا زيد بن حباب عن سفيان عن منصور بهذا الحديث نحوه وقال هذا حديث حسن صحيح 16 باب ما جاء لا يقتل مسلم بكافر------- 1412 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم انبانا مطرف عن الشعبي حدثنا ابو جحيفة قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه-	497	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0508	true	5084755407305846536	0	191	0	940	1474	300	ولا صاح فاستهل فمثل ذلك يطل فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان هذا ليقول بقول شاعر بل فيه غرة عبد او امة وفي الباب عن حمل بن مالك بن النابغة والمغيرة بن شعبة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال بعضهم الغرة عبد او امة او خمس ماءة درهم وقال بعضهم او فرس او بغل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1411 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن منصور عن ابراهيم عن عبيد بن نض-لة عن المغيرة بن شعبة ان امراتين كانتا ضرتين فرمت احداهما الاخري بحجر او عمود فسطاط فالقت جنينها فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنين غرة عبد او امة وجعله علي عصبة المراة قال الحسن واخبرنا زيد بن حباب عن سفيان عن منصور بهذا الحديث نحوه وقال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1412 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم انبانا مطرف عن الشعبي حدثنا ابو جحيفة قال قلت لعلي يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته الا فهما يعطيه	508	5963611188841022459	860	1658.0	683	941	91.39213562011719	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0498	false	-6520070812759426854	0	109	0	522	1480	300	الله رجلا في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق قالوا لا يقتل مءمن بكافر وقال بعض اهل العلم يقتل المسلم بالمعاهد والقول الاول اصح 17 باب ما جاء في دية الكفار------------- 1413 حدثنا عيسي بن احمد حدثنا -بن وهب عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر وبهذا الاسناد	498	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0508	true	5084755407305846536	191	300	940	1474	1474	300	الله رجلا في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري ومالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق قالوا لا يقتل مءمن بكافر وقال بعض اهل العلم يقتل المسلم بالمعاهد والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1413 حدثنا عيسي بن احمد حدثنا ابن وهب عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مسلم بكافر وبهذا الاسناد-	508	5963611188841022459	496	948.0	394	536	92.53731536865234	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0498	false	-6520070812759426854	109	300	522	1480	1480	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية عقل الكافر نصف دية عقل المءمن قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب حديث حسن واختلف اهل العلم في دية اليهودي والنصراني فذهب بعض اهل العلم في دية اليهودي والنصراني الي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عمر بن عبد العزيز دية اليهودي والنصراني نصف دية المسلم وبهذا يقول احمد بن حنبل وروي عن عمر -بن الخطاب انه قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف درهم ودية المجوسي ثمان-ماءة درهم وبهذا يقول مالك بن انس والشافعي واسحاق وقال بعض اهل العلم دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة 18 باب ما جاء في الرجل يقتل عبده------------ 1414 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد ذهب بعض اهل العلم من التابعين منهم ابراهيم النخعي الي هذا وقال بعض اهل العلم منهم الحسن البصري وعطاء بن ابي رباح ليس بين الحر والعبد قصاص في النفس ولا فيما دون النفس وهو قول احمد واسحاق وقال بعضهم اذا-	498	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0509	true	-7700612453712557293	0	192	0	971	1507	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال دية عقل الكافر نصف دية عقل المءمن قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو في هذا الباب حديث حسن واختلف اهل العلم في دية اليهودي والنصراني فذهب بعض اهل العلم في دية اليهودي والنصراني الي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال عمر بن عبد العزيز دية اليهودي والنصراني نصف دية المسلم وبهذا يقول احمد بن حنبل وروي عن عمر ابن الخطاب انه قال دية اليهودي والنصراني اربعة الاف درهم ودية المجوسي ثمان ماءة درهم وبهذا يقول مالك بن انس والشافعي واسح-ق وقال بعض اهل العلم دية اليهودي والنصراني مثل دية المسلم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1414 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل عبده قتلناه ومن جدع عبده جدعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد ذهب بعض اهل العلم من التابعين منهم ابراهيم النخعي الي هذا وقال بعض اهل العلم منهم الحسن البصري وعطاء بن ابي رباح ليس بين الحر والعبد قصاص في النفس ولا فيما دون النفس وهو قول احمد واسح-ق وقال بعضهم اذا	509	5963611188841022459	927	1798.5	743	973	95.27235412597656	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0499	false	-4979181415108620018	0	111	0	523	1373	300	قتل عبده لا يقتل به واذا قتل عبد غيره قتل به وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة 19 باب ما جاء في المراة هل ترث من دية زوجها 1415 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع وابو عمار وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر كان يقول الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 20 باب ما جاء في القصاص----------------- 1416 حدثنا علي بن خشرم انبانا	499	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0509	true	-7700612453712557293	192	300	971	1507	1507	300	قتل عبده لا يقتل به واذا قتل عبد غيره قتل به وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي--- 1415 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع وابو عمار وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان عمر كان يقول الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1416 حدثنا علي بن خشرم انبانا-	509	5963611188841022459	461	858.0	365	540	85.37036895751953	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0706	false	443664138927718544	20	102	93	488	1423	300	وقال بعضهم اذا كان القتل خطا فانه يرث---------------------------- وهو قول مالك 18 باب ما جاء في ميراث المراة من دية زوجها 2110 حد------------------ثنا قتيبة واحمد بن منيع---------- وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عمر--------- الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا ف---اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	706	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0509	true	-7700612453712557293	189	281	956	1408	1507	300	وقال بعضهم اذا ------قتل عبده لا يقتل به واذا قتل عبد غيره قتل به وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1415 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع وابو عمار وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان----- عمر كان يقول الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	509	5963611188841022459	314	556.0	248	463	67.81857299804688	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0499	false	-4979181415108620018	111	300	523	1373	1373	300	عيسي بن يونس عن شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة -بن اوفي يحدث عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده فوقعت ثنيتاه فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك فانزل الله والجروح قصاص قال وفي الباب عن يعلي بن امية وسلمة بن امية وهما اخوان قال ابو عيسي حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح 21 باب ما جاء في الحبس في التهمة 1417 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا -بن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلي عنه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث بهز عن ابيه عن جده حديث حسن وقد روي اسماعيل بن ابراهيم عن بهز بن حكيم هذا الحديث اتم من هذا واطول 22 باب ما جاء فيمن قتل دون ماله فهو شهيد 1418 حدثنا سلمة بن شبيب وحاتم بن سياه المروزي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل عن سعيد بن زيد بن-	499	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0510	true	6413541062673482256	0	182	0	848	1377	300	عيسي بن يونس عن شعبة عن قتادة قال سمعت زرارة ابن اوفي يحدث عن عمران بن حصين ان رجلا عض يد رجل فنزع يده فوقعت ثنيتاه فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل لا دية لك فانزل الله والجروح قصاص قال وفي الباب عن يعلي بن امية وسلمة بن امية وهما اخوان قال ابو عيسي حديث عمران بن حصين حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي- 1417 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابن المبارك عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم حبس رجلا في تهمة ثم خلي عنه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث بهز عن ابيه عن جده حديث حسن وقد روي اسم-عيل بن ابراهيم عن بهز بن حكيم هذا الحديث اتم من هذا واطول تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي-- 1418 حدثنا سلمة بن شبيب وحاتم بن سياه المروزي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل عن سعيد بن زيد بن	510	5963611188841022459	783	1488.0	609	853	91.79367065429688	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0500	false	4556696051299645714	0	118	0	529	1374	300	عمرو بن نفيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن سرق من الارض شبرا طوقه يوم القيامة من سبع ارضين وزاد حاتم بن سياه المروزي في هذا الحديث قال معمر بلغني عن الزهري ولم اسمع منه زاد في هذا الحديث من قتل دون ماله فهو شهيد وهكذا روي شعيب بن ابي حمزة هذا الحديث عن الزهري عن طلحة بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي سفيان -بن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه سفيان عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل وهذا	500	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0510	true	6413541062673482256	182	300	848	1377	1377	300	عمرو بن نفيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد ومن سرق من الارض شبرا طوقه يوم القيامة من سبع ارضين وزاد حاتم بن سياه المروزي في هذا الحديث قال معمر بلغني عن الزهري ولم اسمع منه زاد في هذا الحديث من قتل دون ماله فهو شهيد وهكذا روي شعيب بن ابي حمزة هذا الحديث عن الزهري عن طلحة بن عبد الله عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي سفيان ابن عيينة عن الزهري عن طلحة بن عبد الله عن سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه سفيان عن عبد الرحمن بن عمرو بن سهل وهذا-	510	5963611188841022459	528	1046.0	411	530	99.62264251708984	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0500	false	4556696051299645714	118	300	529	1374	1374	300	حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1419 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن الحسن عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد قال وفي الباب عن علي وسعيد بن زيد وابي هريرة وبن- عمر وب-ن عباس وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن وقد روي عنه من غير وجه وقد رخص بعض اهل العلم للرجل ان يقاتل عن نفسه وماله وقال بن- المبارك يقاتل عن ماله ولو درهمين------------------------------------------------ 1420 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الوهاب الكوفي شيخ ثقة عن سفيان الثوري عن عبد الله بن الحسن عن علي بن ابي طالب حدثني ابراهيم بن محمد بن طلحة قال سفيان واثني عليه خيرا قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن الحسن عن-	500	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0511	true	-3702537315168361822	0	196	0	937	1402	300	حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1419 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا عبد العزيز بن المطلب عن عبد الله بن الحسن عن ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل دون ماله فهو شهيد قال وفي الباب عن علي وسعيد بن زيد وابي هريرة وابن عمر وابن عباس وجابر قال ابو عيسي حديث عبد الله بن عمرو حديث حسن وقد روي عنه من غير وجه وقد رخص بعض اهل العلم للرجل ان يقاتل عن نفسه وماله وقال ابن المبارك يقاتل عن ماله ولو درهمين تحقيق الالباني صحيح الاحكام الارواء سنن الترمذي 1420 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني قال حدثنا محمد بن عبد الوهاب الكوفي شيخ ثقة عن سفيان الثوري عن عبد الله بن الحسن بن علي بن ابي طالب حدثني ابراهيم بن محمد بن طلحة قال سفيان واثني عليه خيرا قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الله بن الحسن عن	511	5963611188841022459	838	1626.0	657	938	89.33901977539062	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0501	false	-1731818447249684754	0	96	0	421	1385	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------------------- 1421 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن ابيه عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد قال هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي غير واحد عن	501	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0511	true	-3702537315168361822	196	300	937	1402	1402	300	ابراهيم بن محمد بن طلحة عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1421 حدثنا عبد بن حميد قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن ابيه عن ابي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر عن طلحة بن عبد الله بن عوف عن سعيد بن زيد قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد ومن قتل دون اهله فهو شهيد قال هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي غير واحد عن-	511	5963611188841022459	420	823.0	325	466	90.12875366210938	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0501	false	-1731818447249684754	96	300	421	1385	1385	300	ابراهيم -بن سعد نحو هذا ويعقوب هو -بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري 23 باب ما جاء في القسامة--------------- 1422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال يحيي وحسبت عن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هناك ثم ان محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قتل فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم ذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر للكبر فصمت وتكلم صاحباه ثم تكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم او قاتلكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف نقبل ايمان قوم كفار فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي عقله حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج نحو هذا-	501	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0512	true	-7222911023767712787	0	204	0	982	1465	300	ابراهيم ابن سعد نحو هذا ويعقوب هو ابن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري تحقيق الالباني صحيح الاحكام سنن الترمذي 1422 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة قال يحيي وحسبت عن رافع بن خديج انهما قالا خرج عبد الله بن سهل بن زيد ومحيصة بن مسعود بن زيد حتي اذا كانا بخيبر تفرقا في بعض ما هناك ثم ان محيصة وجد عبد الله بن سهل قتيلا قد قتل فدفنه ثم اقبل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هو وحويصة بن مسعود وعبد الرحمن بن سهل وكان اصغر القوم ذهب عبد الرحمن ليتكلم قبل صاحبيه قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كبر للكبر فصمت وتكلم صاحباه ثم تكلم معهما فذكروا لرسول الله صلي الله عليه وسلم مقتل عبد الله بن سهل فقال لهم اتحلفون خمسين يمينا فتستحقون صاحبكم او قاتلكم قالوا وكيف نحلف ولم نشهد قال فتبرءكم يهود بخمسين يمينا قالوا وكيف نقبل ايمان قوم كفار فلما راي ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطي عقله حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة ورافع بن خديج نحو هذا	512	5963611188841022459	942	1844.0	744	982	95.92668151855469	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0502	false	5500432459253762629	0	112	0	552	1429	300	الحديث بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في القسامة وقد راي بعض فقهاء المدينة القود بالقسامة وقال بعض اهل ال-علم من اهل الكوفة وغيرهم ان القسامة لا توجب القود وانما توجب الدية اخر ابواب الديات والحمد لله 15 كتاب الحدود عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء فيمن لا يجب عليه الحد 1423 حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا بشر بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن الحسن البصري عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل قال وفي الباب	502	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0512	true	-7222911023767712787	204	300	982	1465	1465	300	الحديث بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم في القسامة وقد راي بعض فقهاء المدينة القود بالقسامة وقال بعض اهل ال علم من اهل الكوفة وغيرهم ان القسامة لا توجب القود وانما توجب الدية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------- 1423 حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا بشر بن عمر حدثنا همام عن قتادة عن الحسن البصري عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رفع القلم عن ثلاثة عن الناءم حتي يستيقظ وعن الصبي حتي يشب وعن المعتوه حتي يعقل قال وفي الباب-	512	5963611188841022459	445	844.5	356	553	80.47016143798828	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0502	false	5500432459253762629	112	300	552	1429	1429	300	عن عاءشة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر بعضهم وعن الغلام حتي يحتلم ولا نعرف للحسن سماعا من علي بن ابي طالب وقد روي هذا الحديث عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ورواه الاعمش عن ابي ظبيان عن -بن عباس عن علي موقوفا ولم يرفعه والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم قال ابو عيسي قد كان الحسن في زمان علي وقد ادركه ولكنا لا نعرف له سماعا منه وابو ظبيان اسمه حصين بن جندب 2 باب ما جاء في درء الحدود------------------- 1424 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد نحو حديث محمد بن ربيعة ولم يرفعه قال-	502	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0513	true	-3516753461827267575	0	189	0	898	1440	300	عن عاءشة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر بعضهم وعن الغلام حتي يحتلم ولا نعرف للحسن سماعا من علي بن ابي طالب وقد روي هذا الحديث عن عطاء بن الساءب عن ابي ظبيان عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث ورواه الاعمش عن ابي ظبيان عن ابن عباس عن علي موقوفا ولم يرفعه والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم قال ابو عيسي قد كان الحسن في زمان علي وقد ادركه ولكنا لا نعرف له سماعا منه وابو ظبيان اسمه حصين بن جندب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2041 سنن الترمذي 1424 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة حدثنا يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود عن المسلمين ما استطعتم فان كان له مخرج فخلوا سبيله فان الامام ان يخطء في العفو خير من ان يخطء في العقوبة حدثنا هناد حدثنا وكيع عن يزيد بن زياد نحو حديث محمد بن ربيعة ولم يرفعه قال	513	5963611188841022459	854	1671.5	671	898	95.1002197265625	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0503	false	-2282185105636273515	0	86	0	405	1390	300	وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه ورواية وكيع اصح وقد روي نحو هذا عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا مثل ذلك ويزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث ويزيد بن ابي زياد الكوفي اثبت من هذا واقدم	503	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0513	true	-3516753461827267575	189	275	898	1303	1440	300	وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث عاءشة لا نعرفه مرفوعا الا من حديث محمد بن ربيعة عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه وكيع عن يزيد بن زياد نحوه ولم يرفعه ورواية وكيع اصح وقد روي نحو هذا عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم انهم قالوا مثل ذلك ويزيد بن زياد الدمشقي ضعيف في الحديث ويزيد بن ابي زياد الكوفي اثبت من هذا واقدم	513	5963611188841022459	405	810.0	319	405	100.0	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0081	false	-3583732463903706451	179	264	899	1306	1468	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام ضامن والمءذن مءتمن اللهم ارشد الاءمة واغفر للمءذنين قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وسهل بن سعد وعقبة بن عا---------مر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم و--------------------روي اسباط -بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي	81	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0514	true	5529500612771288383	9	115	51	533	1406	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال----------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن -------------------عقبة بن عامر وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة هكذا روي -----------------------غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط ابن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	514	5963611188841022459	283	387.0	218	595	47.563026428222656	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0503	false	-2282185105636273515	94	293	438	1364	1390	300	1425 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال وفي الباب عن عقبة بن عامر و-بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط -بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكان هذا اصح من الحديث الاول حدثنا بذلك عبيد بن اسباط -بن محمد قال حدثني ابي عن الاعمش بهذا الحديث----------------------------------------- 1426 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	503	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0514	true	5529500612771288383	1	207	8	978	1406	300	1425 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن مءمن كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب الاخرة ومن ستر علي مسلم ستره الله في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه قال وفي الباب عن عقبة بن عامر وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط ابن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكان هذا اصح من الحديث الاول حدثنا بذلك عبيد بن اسباط ابن محمد قال حدثني ابي عن الاعمش بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1426 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	514	5963611188841022459	926	1817.0	727	970	95.46392059326172	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0504	false	-7772839474393336421	1	84	5	376	1370	300	1427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت علي جارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم قال وفي الباب عن الساءب بن يزيد قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن وروي شعبة هذا الحديث عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير مرسلا ولم يذكر فيه عن	504	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0514	true	5529500612771288383	217	300	1034	1406	1406	300	1427 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لماعز بن مالك احق ما بلغني عنك قال وما بلغك عني قال بلغني انك وقعت علي جارية ال فلان قال نعم فشهد اربع شهادات فامر به فرجم قال وفي الباب عن الساءب بن يزيد قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن وروي شعبة هذا الحديث عن سماك بن حرب عن سعيد بن جبير مرسلا ولم يذكر فيه عن-	514	5963611188841022459	370	725.0	288	373	99.19570922851562	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0966	false	-4530503500068695665	176	233	853	1117	1401	300	هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة--- النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث----- وروي اسباط -بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر -بعض هذا------- الحديث 13 باب 2946 حدثنا عبيد بن اسباط -بن محمد -القرشي حدثنا ابي عن	966	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0514	true	5529500612771288383	72	132	335	613	1406	300	هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط ابن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكان هذا اصح من الحديث الاول حدثنا بذلك- عبيد بن اسباط ابن محمد قال---- حدثني ابي عن	514	5963611188841022459	225	374.0	171	283	79.50530242919922	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0504	false	-7772839474393336421	97	300	428	1370	1370	300	1428 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد زني فاعرض عنه ثم جاء من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زني فاعرض عنه ثم جاء من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زني فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة وروي هذا الحديث عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا--------------------------------------------- 1429 حدثنا بذلك الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	504	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0515	true	-8380314407426724418	9	220	51	1039	1415	300	1428 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال جاء ماعز الاسلمي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انه قد زني فاعرض عنه ثم جاء من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زني فاعرض عنه ثم جاء من شقه الاخر فقال يا رسول الله انه قد زن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فامر به في الرابعة فاخرج الي الحرة فرجم بالحجارة فلما وجد مس الحجارة فر يشتد حتي مر برجل معه لحي جمل فضربه به وضربه الناس حتي مات فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم انه فر حين وجد مس الحجارة ومس الموت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلا تركتموه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة وروي هذا الحديث عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1429 حدثنا بذلك الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم	515	5963611188841022459	817	1487.0	645	1112	73.47122192382812	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0505	false	-8545028409484533730	0	80	0	378	1437	300	ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان المعترف بالزني اذا اقر علي نفسه اربع مرات اقيم عليه الحد وهو قول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم اذا اقر علي نفسه مرة اقيم عليه الحد وهو قول مالك بن	505	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0515	true	-8380314407426724418	220	300	1039	1415	1415	300	ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به فرجم بالمصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان المعترف بالزنا اذا اقر علي نفسه اربع مرات اقيم عليه الحد وهو قول احمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم اذا اقر علي نفسه مرة اقيم عليه الحد وهو قول مالك بن-	515	5963611188841022459	375	739.0	296	378	99.20635223388672	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0505	false	-8545028409484533730	80	300	378	1437	1437	300	انس والشافعي وحجة من قال هذا القول حديث ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله ان ابني زني بامراة هذا الحديث بطوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها ولم يقل فان اعترفت اربع مرات 6 باب ما جاء في كراهية ان يشفع في الحدود- 1430 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها قال وفي الباب عن مسعود ب-ن العجماء و-بن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح ويقال مسعود ب-ن الاعجم وله هذا الحديث 7 باب ما جاء في تحقيق الرجم----------------------------- 1431 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال رجم رسول الله صلي الله-	505	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0516	true	6142643036122618390	0	217	0	1077	1475	300	انس والشافعي وحجة من قال هذا القول حديث ابي هريرة وزيد بن خالد ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله ان ابني زني بامراة هذا الحديث بطوله وقال النبي صلي الله عليه وسلم اغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها ولم يقل فان اعترفت اربع مرات تحقيق الالباني صحيح الارواء 7 سنن الترمذي 1430 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتشفع في حد من حدود الله ثم قام فاختطب فقال انما اهلك الذين من قبلكم انهم كانوا اذا سرق فيهم الشريف تركوه واذا سرق فيهم الضعيف اقاموا عليه الحد وايم الله لو ان فاطمة بنت محمد سرقت لقطعت يدها قال وفي الباب عن مسعود ابن العجماء وابن عمر وجابر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح ويقال مسعود ابن الاعجم وله هذا الحديث---------------- تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1431 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن داود بن ابي هند عن سعيد بن المسيب عن عمر بن الخطاب قال رجم رسول الله صلي الله	516	5963611188841022459	1001	1908.0	794	1094	91.49908447265625	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0506	false	7681785576624927920	0	71	0	335	1437	300	عليه وسلم ورجم ابو بكر ورجمت ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان تجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن عمر----------------------------------------------------------------- 1432 حدثنا سلمة بن شبيب واسحاق بن منصور والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	506	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0516	true	6142643036122618390	217	300	1077	1475	1475	300	عليه وسلم ورجم ابو بكر ورجمت ولولا اني اكره ان ازيد في كتاب الله لكتبته في المصحف فاني قد خشيت ان تجء اقوام فلا يجدونه في كتاب الله فيكفرون به قال وفي الباب عن علي قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن عمر تحقيق الالباني صحيح التعليق علي ابن ماجة الارواء 8 4 سنن الترمذي 1432 حدثنا سلمة بن شبيب واسح-ق بن منصور والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري-	516	5963611188841022459	333	641.0	263	400	83.25	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0506	false	7681785576624927920	71	300	335	1437	1437	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس عن عمر-بن الخطاب قال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان فيقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني اذا احصن وقامت البينة او كان حبل او اعتراف وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن عمر رضي الله عنه 8 باب ما جاء في الرجم علي الثيب--------- 1433 حدثنا نصر بن علي وغير واحد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة سمعه من ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان فقام اليه احدهما وقال انشدك الله يا رسول الله لما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله واءذن لي فاتكلم ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم ففديت منه بماءة شاة وخادم ثم لقيت ناسا من اهل العلم فزعموا ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراة هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد-	506	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0517	true	5030924582147198129	0	229	0	1113	1469	300	عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن عمر بن الخطاب قال ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق وانزل عليه الكتاب فكان فيما انزل عليه اية الرجم فرجم رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجمنا بعده واني خاءف ان يطول بالناس زمان فيقول قاءل لا نجد الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة انزلها الله الا وان الرجم حق علي من زني اذا احصن وقامت البينة او كان حبل او اعتراف وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي من غير وجه عن عمر رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1433 حدثنا نصر بن علي وغير واحد حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة سمعه من ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل انهم كانوا عند النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه رجلان يختصمان فقام اليه احدهما وقال انشدك الله يا رسول الله لما قضيت بيننا بكتاب الله فقال خصمه وكان افقه منه اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله وا-ذن لي فاتكلم ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم ففديت منه بماءة شاة وخادم ثم لقيت ناسا من اهل العلم فزعموا ان علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراة هذا فقال النبي صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله الماءة شاة والخادم رد	517	5963611188841022459	1069	2095.0	847	1114	95.96050262451172	219	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0507	false	-2725423577949719491	0	71	0	356	1457	300	عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب باسناده نحو حديث مالك بمعناه قال وفي الباب عن ابي بكرة	507	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0517	true	5030924582147198129	229	300	1113	1469	1469	300	عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام واغد يا انيس علي امراة هذا فان اعترفت فارجمها فغدا عليها فاعترفت فرجمها حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب باسناده نحو حديث مالك بمعناه قال وفي الباب عن ابي بكرة-	517	5963611188841022459	354	688.0	284	358	98.88268280029297	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0507	false	-2725423577949719491	71	300	356	1457	1457	300	وعبادة بن الصامت وابي هري-رة وابي سعيد وب-ن عباس وجابر بن سمرة وهزال وبريدة وسلمة بن المحبق وابي برزة وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث ابي هريرة وزيد بن خالد حديث حسن صحيح وهكذا روي مالك بن انس ومعمر وغير واحد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووا بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا زنت الامة فاجلدوها فان زنت في الرابعة فبيعوها ولو بضفير وروي سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم هكذا روي -بن عيينة الحديثين جميعا عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل وحديث -بن عيينة وهم فيه سفيان بن عيينة ادخل حديثا في حديث والصحيح ما روي محمد بن الوليد الزبيدي ويونس بن عبيد و-بن اخي الزهري عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها والزهري عن عبيد الله عن شبل بن خالد عن عبد الله بن مالك الاوسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة وهذا الصحيح عند اهل الحديث وشبل بن خالد لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم انما روي شبل ع-ن عبد الله بن مالك الاوسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الصحيح وحديث -بن عيينة-	507	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0518	true	-8224207028338741887	0	231	0	1109	1433	300	وعبادة بن الصامت وابي هري رة وابي سعيد وابن عباس وجابر بن سمرة وهزال وبريدة وسلمة بن المحبق وابي برزة وعمران بن حصين قال ابو عيسي حديث ابي هريرة وزيد بن خالد حديث حسن صحيح وهكذا روي مالك بن انس ومعمر وغير واحد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورووا بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا زنت الامة فاجلدوها فان زنت في الرابعة فبيعوها ولو بضفير وروي سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم هكذا روي ابن عيينة الحديثين جميعا عن ابي هريرة وزيد بن خالد وشبل وحديث ابن عيينة وهم فيه سفيان بن عيينة ادخل حديثا في حديث والصحيح ما روي محمد بن الوليد الزبيدي ويونس بن عبيد وابن اخي الزهري عن الزهري عن عبيد الله عن ابي هريرة وزيد بن خالد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة فاجلدوها والزهري عن عبيد الله عن شبل بن خالد عن عبد الله بن مالك الاوسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زنت الامة وهذا الصحيح عند اهل الحديث وشبل بن خالد لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم انما روي شبل ع ن عبد الله بن مالك الاوسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا الصحيح وحديث ابن عيينة	518	5963611188841022459	1100	2162.0	872	1109	99.18846130371094	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0508	false	-7461430247624806088	0	62	0	284	1424	300	غير محفوظ وروي عنه انه قال شبل بن حامد وهو خطا انما هو شبل بن خالد ويقال ايضا شبل بن خليد----------------------------------------- 1434 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة ثم الرجم	508	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0518	true	-8224207028338741887	231	300	1109	1433	1433	300	غير محفوظ وروي عنه انه قال شبل بن حامد وهو خطا انما هو شبل بن خالد ويقال ايضا شبل بن خليد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1434 حدثنا قتيبة حدثنا هشيم عن منصور بن زاذان عن الحسن عن حطان بن عبد الله عن عبادة بن الصامت قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا عني فقد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب جلد ماءة ثم الرجم-	518	5963611188841022459	283	549.0	222	325	87.07691955566406	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0508	false	-7461430247624806088	62	293	284	1400	1424	300	والبكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي بن ابي طالب وابي بن كعب وعبد الله -بن مسعود وغيرهم قالوا الثيب تجلد وترجم والي هذا ذهب بعض اهل العلم وهو قول اسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وغيرهما الثيب انما عليه الرجم ولا يجلد وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا في غير حديث في قصة ماعز وغيره انه امر بالرجم ولم يامر ان يجلد قبل ان يرجم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري وب-ن المبارك والشافعي واحمد 9 باب تربص الرجم بالحبلي حتي تضع-------- 1435 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزني فقالت اني حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	508	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0519	true	-7932933070166123543	0	231	0	1125	1465	300	والبكر بالبكر جلد ماءة ونفي سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي بن ابي طالب وابي بن كعب وعبد الله ابن مسعود وغيرهم قالوا الثيب تجلد وترجم والي هذا ذهب بعض اهل العلم وهو قول اسح-ق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وغيرهما الثيب انما عليه الرجم ولا يجلد وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا في غير حديث في قصة ماعز وغيره انه امر بالرجم ولم يامر ان يجلد قبل ان يرجم والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1435 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان امراة من جهينة اعترفت عند النبي صلي الله عليه وسلم بالزنا فقالت اني حبلي فدعا النبي صلي الله عليه وسلم وليها فقال احسن اليها فاذا وضعت حملها فاخبرني ففعل فامر بها فشدت عليها ثيابها ثم امر برجمها فرجمت ثم صلي عليها فقال له عمر بن الخطاب يا رسول الله رجمتها ثم تصلي عليها فقال لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من اهل المدينة لوسعتهم وهل وجدت شيءا افضل من ان جادت بنفسها لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	519	5963611188841022459	1085	2124.5	858	1126	96.35879516601562	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0509	false	-1436498660125145730	1	56	7	266	1410	300	1436 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية قال ابو عيسي وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1437 حدثنا هناد حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه	509	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0519	true	-7932933070166123543	238	300	1166	1465	1465	300	1436 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رجم يهوديا ويهودية قال ابو عيسي وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1437 حدثنا هناد حدثنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة ان النبي صلي الله عليه-	519	5963611188841022459	257	481.0	203	301	85.3820571899414	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0509	false	-1436498660125145730	56	300	266	1410	1410	300	وسلم رجم يهوديا ويهودية قال وفي الباب عن -بن عمر والبراء وجابر و-بن ابي اوفي وعبد الله بن الحارث بن جزء و-بن عباس قال ابو عيسي حديث جابر بن سمرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا اذا اختصم اهل الكتاب وترافعوا الي حكام المسلمين حكموا بينهم بالكتاب والسنة وباحكام المسلمين وهو قول احمد واسحاق وقال بعضهم لا يقام عليهم الحد في الزني والقول الاول اصح 11 باب ما جاء في النف------------------ي 1438 حدثنا ابو كريب ويحيي بن اكثم قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب قال وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث غريب رواه غير واحد عن عبد الله بن ادريس فرفعوه وروي بعضهم عن عبد الله بن ادريس هذا الحديث عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب حدثنا بذلك ابو سعيد الاشج حدثنا عن عبد الله بن ادريس وهكذا روي هذا الحديث من غير رواية -بن ادريس عن عبيد الله بن عمر نحو هذا وهكذا رواه محمد بن اسحاق عن نافع عن -بن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ولم يذكروا فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم النفي رواه ابو هريرة وزيد بن خالد وعبادة بن الصامت وغيرهم-	509	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0520	true	3205185649582979817	0	244	0	1166	1442	300	وسلم رجم يهوديا ويهودية قال وفي الباب عن ابن عمر والبراء وجابر وابن ابي اوفي وعبد الله بن الحارث بن جزء وابن عباس قال ابو عيسي حديث جابر بن سمرة حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا اذا اختصم اهل الكتاب وترافعوا الي حكام المسلمين حكموا بينهم بالكتاب والسنة وباحكام المسلمين وهو قول احمد واسح-ق وقال بعضهم لا يقام عليهم الحد في الزنا والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 1438 حدثنا ابو كريب ويحيي بن اكثم قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم ضرب وغرب وان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب قال وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد وعبادة بن الصامت قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث غريب رواه غير واحد عن عبد الله بن ادريس فرفعوه وروي بعضهم عن عبد الله بن ادريس هذا الحديث عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب حدثنا بذلك ابو سعيد الاشج حدثنا--- عبد الله بن ادريس وهكذا روي هذا الحديث من غير رواية ابن ادريس عن عبيد الله بن عمر نحو هذا وهكذا رواه محمد بن اسح-ق عن نافع عن ابن عمر ان ابا بكر ضرب وغرب وان عمر ضرب وغرب ولم يذكروا فيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد صح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم النفي رواه ابو هريرة وزيد بن خالد وعبادة بن الصامت وغيرهم	520	5963611188841022459	1119	2148.0	882	1171	95.5593490600586	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0510	false	-3037800138197111087	0	55	0	270	1435	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعلي وابي بن كعب وعبد الله بن مسعود وابو ذر وغيرهم وكذلك روي عن غير واحد من فقهاء التابعين وهو قول سفيان الثوري ومالك -بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد	510	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0520	true	3205185649582979817	244	299	1166	1437	1442	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر وعمر وعلي وابي بن كعب وعبد الله بن مسعود وابو ذر وغيرهم وكذلك روي عن غير واحد من فقهاء التابعين وهو قول سفيان الثوري ومالك ابن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد	520	5963611188841022459	270	535.0	215	271	99.63099670410156	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0510	false	-3037800138197111087	64	300	314	1435	1435	300	1439 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرا عليهم الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال وفي الباب عن علي وجرير بن عبد الله وخزيمة بن ثابت قال ابو عيسي حديث عبادة -بن الصامت حديث حسن صحيح وقال الشافعي لم اسمع في هذا الباب ان الحدود تكون كفارة لاهلها شيءا احسن من هذا الحديث قال الشافعي واحب لمن اصاب ذنبا فستره الله عليه ان يستر علي نفسه ويتوب فيما بينه وبين ربه وكذلك روي عن ابي بكر وعمر انهما امرا رجلا ان يستر علي نفسه 13 باب ما جاء في اقامة الحد علي الاماء- 1440 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زنت امة احدكم فليجلدها ثلاثا بكتاب الله فان عادت فليبعها ولو بحبل من شعر قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وزيد بن خالد وشبل عن عبد الله بن مالك الاوسي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب-	510	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0521	true	-5570495912317589994	6	239	40	1164	1477	300	1439 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني عن عبادة بن الصامت قال كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرا عليهم الاية فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب عليه فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله ان شاء عذبه وان شاء غفر له قال وفي الباب عن علي وجرير بن عبد الله وخزيمة بن ثابت قال ابو عيسي حديث عبادة ابن الصامت حديث حسن صحيح وقال الشافعي لم اسمع في هذا الباب ان الحدود تكون كفارة لاهلها شيءا احسن من هذا الحديث قال الشافعي واحب لمن اصاب ذنبا فستره الله عليه ان يستر علي نفسه ويتوب فيما بينه وبين ربه وكذلك روي عن ابي بكر وعمر انهما امرا رجلا ان يستر علي نفسه تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1440 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زنت امة احدكم فليجلدها ثلاثا بكتاب الله فان عادت فليبعها ولو بحبل من شعر قال وفي الباب عن علي وابي هريرة وزيد بن خالد وشبل عن عبد الله بن مالك الاوسي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي عنه من غير وجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب	521	5963611188841022459	1089	2135.5	860	1124	96.88612365722656	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0511	false	2574299125833667027	0	54	0	275	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا ان يقيم الرجل الحد علي مملوكه دون السلطان وهو قول احمد واسحاق وقال بعضهم يرفع الي السلطان ولا يقيم الحد هو بنفسه والقول الاول اصح----------------------------------------- 1441 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا زاءدة بن قدامة عن السدي عن سعد بن عبيدة عن ابي	511	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0521	true	-5570495912317589994	239	300	1164	1477	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم راوا ان يقيم الرجل الحد علي مملوكه دون السلطان وهو قول احمد واسحق --قال بعضهم يرفع الي السلطان ولا يقيم الحد هو بنفسه والقول الاول اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1441 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا زاءدة بن قدامة عن السدي عن سعد بن عبيدة عن ابي-	521	5963611188841022459	270	517.0	218	316	85.44303894042969	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0511	false	2574299125833667027	54	300	275	1456	1456	300	عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن وان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال احسنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والسدي اسمه اسماعيل بن عبد الرحمن وهو من التابعين قد سمع من انس -بن مالك وراي حسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه 14 باب ما جاء في حد السكران-------------- 1442 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن مسعر عن زيد العمي عن ابي الصديق الباجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب الحد بنعلين اربعين قال مسعر اظنه في الخمر قال وفي الباب عن علي وعبد الرحمن بن ازهر وابي هريرة والساءب وب-ن عباس وعقبة بن الحارث قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن وابو الصديق الباجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس---------------------------------------- 1443 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف كاخف الحدود ثمانين فامر به عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان حد-	511	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0522	true	-1641039431762181973	0	252	0	1237	1478	300	عبد الرحمن السلمي قال خطب علي فقال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم من احصن منهم ومن لم يحصن وان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال احسنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والسدي اسمه اسم-عيل بن عبد الرحمن وهو من التابعين قد سمع من انس ابن مالك وراي حسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح الارواء 7 سنن الترمذي 1442 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن مسعر عن زيد العمي عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرب الحد بنعلين اربعين قال مسعر اظنه في الخمر قال وفي الباب عن علي وعبد الرحمن بن ازهر وابي هريرة والساءب وابن عباس وعقبة بن الحارث قال ابو عيسي حديث ابي سعيد حديث حسن وابو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 1443 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اتي برجل قد شرب الخمر فضربه بجريدتين نحو الاربعين وفعله ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف كاخف الحدود ثمانين فامر به عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان حد	522	5963611188841022459	1156	2252.0	916	1238	93.37641143798828	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0512	false	-101578413394244983	15	55	77	264	1418	300	1444 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال وفي الباب عن ابي	512	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0522	true	-1641039431762181973	260	300	1292	1478	1478	300	1444 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن معاوية قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال وفي الباب عن ابي-	522	5963611188841022459	186	367.0	147	187	99.46524047851562	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0512	false	-101578413394244983	55	300	264	1418	1418	300	هريرة والشريد وشرحبيل بن اوس وجرير وابي الرمد البلوي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث معاوية هكذا روي الثوري ايضا عن عاصم عن ابي صالح عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي -بن جريج ومعمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا اصح من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روي محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يقتله وكذلك روي الزهري عن قبيصة عن ذءيب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال فرفع القتل وكانت رخصة والعمل علي هذا الحديث عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك في القديم والحديث ومما يقوي هذا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من اوجه كثيرة انه قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه 16 باب ما جاء في كم تقطع يد السارق----------- 1445 حدثنا علي بن حجر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري اخبرته عمرة عن عاءشة-	512	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0523	true	-6195266851239128553	0	244	0	1166	1442	300	هريرة والشريد وشرحبيل بن اوس وجرير وابي الرمد البلوي وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث معاوية هكذا روي الثوري ايضا عن عاصم عن ابي صالح عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن جريج ومعمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سمعت محمدا يقول حديث ابي صالح عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا اصح من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما كان هذا في اول الامر ثم نسخ بعد هكذا روي محمد بن اسح-ق عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال ثم اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك برجل قد شرب الخمر في الرابعة فضربه ولم يقتله وكذلك روي الزهري عن قبيصة بن ذءيب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا قال فرفع القتل وكانت رخصة والعمل علي هذا الحديث عند عامة اهل العلم لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك في القديم والحديث ومما يقوي هذا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من اوجه كثيرة انه قال لا يحل دم امرء مسلم يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله الا باحدي ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك لدينه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2572 سنن الترمذي 1445 حدثنا علي بن حجر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري اخبرته عمرة عن عاءشة	523	5963611188841022459	1121	2192.0	884	1167	96.05826568603516	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0513	false	-1318627228510647663	0	50	0	236	1409	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمرة عن عاءشة مرفوعا ورواه بعضهم عن عمرة عن عاءشة موقوفا---------------------------------------- 1446 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر قال	513	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0523	true	-6195266851239128553	244	300	1166	1442	1442	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع في ربع دينار فصاعدا قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمرة عن عاءشة مرفوعا ورواه بعضهم عن عمرة عن عاءشة موقوفا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1446 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر قال-	523	5963611188841022459	235	448.0	186	277	84.8375473022461	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0513	false	-1318627228510647663	50	300	236	1409	1409	300	قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم قال وفي الباب عن سعد وعبد الله بن عمرو وب-ن عباس وابي هريرة وايمن قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر الصديق قطع في خمسة دراهم وروي عن عثمان وعلي انهما قطعا في ربع دينار وروي عن ابي هريرة وابي سعيد انهما قالا تقطع اليد في خمسة دراهم والعمل علي هذا عند بعض فقهاء التابعين وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق راوا القطع في ربع دينار فصاعدا وقد روي عن -بن مسعود انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو حديث مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن -بن مسعود والقاسم لم يسمع من -بن مسعود والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة قالوا لا قطع في اقل من عشرة دراهم وروي عن علي انه قال لا قطع في اقل من عشرة دراهم وليس اسناده بمتصل 17 باب ما جاء في تعليق يد السارق-------- 1447 حدثنا قتيبة حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر -بن علي المقدمي عن الحجاج بن ارطاة وعبد الرحمن بن محيريز هو اخو-	513	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0524	true	-2943893737711058134	0	249	0	1187	1437	300	قطع رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجن قيمته ثلاثة دراهم قال وفي الباب عن سعد وعبد الله بن عمرو وابن عباس وابي هريرة وايمن قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم ابو بكر الصديق قطع في خمسة دراهم وروي عن عثمان وعلي انهما قطعا في ربع دينار وروي عن ابي هريرة وابي سعيد انهما قالا تقطع اليد في خمسة دراهم والعمل علي هذا عند بعض فقهاء التابعين وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق راوا القطع في ربع دينار فصاعدا وقد روي عن ابن مسعود انه قال لا قطع الا في دينار او عشرة دراهم وهو حديث مرسل رواه القاسم بن عبد الرحمن عن ابن مسعود والقاسم لم يسمع من ابن مسعود والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة قالوا لا قطع في اقل من عشرة دراهم وروي عن علي انه قال لا قطع في اقل من عشرة دراهم وليس اسناده بمتصل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1447 حدثنا قتيبة حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا الحجاج عن مكحول عن عبد الرحمن بن محيريز قال سالت فضالة بن عبيد عن تعليق اليد في عنق السارق امن السنة هو قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم امر بها فعلقت في عنقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عمر ابن علي المقدمي عن الحجاج بن ارطاة وعبد الرحمن بن محيريز هو اخو	524	5963611188841022459	1141	2213.0	899	1188	96.04376983642578	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0514	false	5984088902674269860	0	48	0	223	1349	300	عبد الله بن محيريز شامي 18 باب ما جاء في الخاءن والمختلس والمنتهب--------------------------- 1448 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع قال ابو عيسي	514	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0524	true	-2943893737711058134	249	300	1187	1437	1437	300	عبد الله بن محيريز شامي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة المشكاة 3605 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1448 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي خاءن ولا منتهب ولا مختلس قطع قال ابو عيسي-	524	5963611188841022459	189	323.0	148	251	75.2988052368164	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0514	false	5984088902674269860	48	300	223	1349	1349	300	هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد رواه مغيرة بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------------- اخو عبد العزيز القسملي كذا قال قال علي بن المديني بصري عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث بن جريج 19 باب ما جاء لا قطع في ثمر ولا كثر 1449 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان ان رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر قال ابو عيسي هكذا روي بعضهم عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية الليث بن سعد وروي مالك بن انس وغير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن واسع بن حبان 20 باب ما جاء ان لا تقطع الايدي في الغزو 1450 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عياش بن عياش البصري عن شييم بن بيتان عن جنادة -بن ابي امية عن بسر بن ارطاة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي غير -بن لهيعة بهذا الاسناد نحو هذا ويقال بسر بن ابي ارطاة ايضا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي لا يرون ان يقام الحد في الغزو بحضرة العدو مخافة ان يلحق من يقام-	514	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0525	true	8751484235810708671	0	248	0	1143	1404	300	هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد رواه مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابن جريج ومغيرة بن مسلم هو بصري اخو عبد العزيز القسملي كذا ----قال علي بن المديني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------------------------------------------- 1449 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان ان رافع بن خديج قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا قطع في ثمر ولا كثر قال ابو عيسي هكذا روي بعضهم عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية الليث بن سعد وروي مالك بن انس وغير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن واسع بن حبان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1450 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عياش بن عباس------- عن شييم بن بيتان عن جنادة ابن ابي امية عن بسر بن ارطاة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا تقطع الايدي في الغزو قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي غير ابن لهيعة بهذا الاسناد نحو هذا ويقال بسر بن ابي ارطاة ايضا والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم منهم الاوزاعي لا يرون ان يقام الحد في الغزو بحضرة العدو مخافة ان يلحق من يقام	525	5963611188841022459	972	1829.0	756	1221	79.60688018798828	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0515	false	2373302458957127496	0	56	0	266	1409	300	عليه الحد بالعدو فاذا خرج الامام من ارض الحرب ورجع الي دار الاسلام اقام الحد علي من اصابه كذلك قال الاوزاعي 21 باب ما جاء في الرجل يقع علي جارية امراته 1451 حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن سعيد بن ابي عروبة وايوب بن مسكين عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع الي النعمان	515	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0525	true	8751484235810708671	248	300	1143	1404	1404	300	عليه الحد بالعدو فاذا خرج الامام من ارض الحرب ورجع الي دار الاسلام اقام الحد علي من اصابه كذلك قال الاوزاعي تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي---- 1451 حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن سعيد بن ابي عروبة وايوب بن مسكين عن قتادة عن حبيب بن سالم قال رفع الي النعمان-	525	5963611188841022459	226	412.0	180	266	84.96240234375	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0515	false	2373302458957127496	56	300	266	1409	1409	300	بن بشير رجل وقع علي جارية امراته فقال لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كانت احلتها له لاجلدنه ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته----------------------------------------- 1452 حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير نحوه ويروي عن قتادة انه قال كتب به الي حبيب بن سالم وابو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة قال وفي الباب عن سلمة بن المحبق قال ابو عيسي حديث النعمان في اسناده اضطراب قال سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة قال ابو عيسي وقد اختلف اهل العلم في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي و-بن عمر ان عليه الرجم وقال -بن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسحاق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم 22 باب ما جاء في المراة اذا استكرهت علي الزني 1453 حدثنا علي بن حجر حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الجبار بن واءل بن حجر عن ابيه قال استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم الحد واقامه علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه قال-	515	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0526	true	6325408391082020017	0	245	0	1167	1446	300	بن بشير رجل وقع علي جارية امراته فقال لاقضين فيها بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن كانت احلتها له لاجلدنه ماءة وان لم تكن احلتها له رجمته تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1452 حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير نحوه ويروي عن قتادة انه قال كتب به الي حبيب بن سالم وابو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة قال وفي الباب عن سلمة بن المحبق قال ابو عيسي حديث النعمان في اسناده اضطراب قال سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة قال ابو عيسي وقد اختلف اهل العلم في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وابن عمر ان عليه الرجم وقال ابن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسح-ق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------- 1453 حدثنا علي بن حجر حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن الحجاج بن ارطاة عن عبد الجبار بن واءل بن حجر عن ابيه قال استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فدرا عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم الحد واقامه علي الذي اصابها ولم يذكر انه جعل لها مهرا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه قال	526	5963611188841022459	1099	2141.5	865	1187	92.58634948730469	231	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0516	false	7743894871470358154	0	49	0	240	1431	300	سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد موت ابيه باشهر والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان ليس علي المستكرهة حد---------------------------------------- 1454 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد	516	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0526	true	6325408391082020017	245	300	1167	1446	1446	300	سمعت محمدا يقول عبد الجبار بن واءل بن حجر لم يسمع من ابيه ولا ادركه يقال انه ولد بعد موت ابيه باشهر والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان ليس علي المستكرهة حد تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 1454 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد-	526	5963611188841022459	239	461.0	191	280	85.35713958740234	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0516	false	7743894871470358154	49	300	240	1431	1431	300	بن يوسف عن اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل الكندي عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فيتحللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا ومرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها واتوها فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وعلقمة بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الجبار لم يسمع من ابيه 23 باب ما جاء فيمن يقع علي البهيمة------------------------------------------------ 1455 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس-	516	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0527	true	2489351467266963732	0	257	0	1241	1439	300	بن يوسف عن اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل الكندي عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتج-للها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا ومرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها واتوها فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال للرجل الذي وقع عليها ارجموه وقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وعلقمة بن واءل بن حجر سمع من ابيه وهو اكبر من عبد الجبار بن واءل وعبد الجبار لم يسمع من ابيه تحقيق الالباني حسن دون قوله ارجموه والارجح انه لم يرجم المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 1455 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه وقع علي بهيمة فاقتلوه واقتلوا البهيمة فقيل لابن عباس ما شان البهيمة قال ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا ولكن اري رسول الله كره ان يءكل من لحمها او ينتفع بها وقد عمل بها ذلك العمل قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس	527	5963611188841022459	1159	2253.5	914	1242	93.31723022460938	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0517	false	-3856524553454528470	0	42	0	193	1420	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم----- وقد روي سفيان الثوري عن عاصم عن ابي رزين عن -بن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان الثوري وهذا اصح من	517	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0527	true	2489351467266963732	257	300	1241	1439	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم 1455 وقد روي سفيان الثوري عن عاصم عن ابي رزين عن ابن عباس انه قال من اتي بهيمة فلا حد عليه حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان الثوري وهذا اصح من-	527	5963611188841022459	192	367.0	151	199	96.48241424560547	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0516	false	7743894871470358154	207	261	1001	1265	1431	300	البهيمة 1455 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه وقع علي بهيمة--- فاقتلوه واقتلوا البهيمة فقيل لابن عباس ما شان البهيم----------------------------------------------------ة قال ما سمعت من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	516	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0528	true	8091521029380182209	19	82	98	403	1437	300	الترمذي 1456 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فا--------قتلوا الفاعل والمفعول به قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة قال ابو عيسي وانما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس ع--------ن النبي صلي الله عليه وسلم	528	5963611188841022459	189	296.5	146	321	58.87850570678711	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0517	false	-3856524553454528470	42	300	193	1420	1420	300	الحديث الاول والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول احمد واسحاق 24 باب ما جاء في حد اللوطي----------------- 1456 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة قال ابو عيسي وانما يعرف هذا الحديث عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسحاق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل وذكر فيه ملعون من اتي بهيمة وقد روي هذا الحديث عن عاصم بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال ولا نعرف احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه واختلف اهل العلم في حد اللوطي فراي بعضهم ان عليه الرجم احصن او لم يحصن وهذا قول مالك والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم من فقهاء التابعين منهم الحسن البصري وابراهيم النخعي وعطاء بن ابي رباح وغيرهم قالوا حد اللوطي حد الزاني وهو قول الثوري واهل الكوفة----------------------------------------- 1457 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن القاسم بن عبد الواحد المكي عن عبد الله بن محمد بن عقيل انه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما-	517	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0528	true	8091521029380182209	0	266	0	1286	1437	300	الحديث الاول والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1456 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة قال ابو عيسي وانما يعرف هذا الحديث عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم من هذا الوجه وروي محمد بن اسح-ق هذا الحديث عن عمرو بن ابي عمرو فقال ملعون من عمل عمل قوم لوط ولم يذكر فيه القتل وذكر فيه ملعون من اتي بهيمة وقد روي هذا الحديث عن عاصم بن عمر عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اقتلوا الفاعل والمفعول به قال ابو عيسي هذا حديث في اسناده مقال ولا نعرف احدا رواه عن سهيل بن ابي صالح غير عاصم بن عمر العمري وعاصم بن عمر يضعف في الحديث من قبل حفظه واختلف اهل العلم في حد اللوطي فراي بعضهم ان عليه الرجم احصن او لم يحصن وهذا قول مالك والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم من فقهاء التابعين منهم الحسن البصري وابراهيم النخعي وعطاء بن ابي رباح وغيرهم قالوا حد اللوطي حد الزاني وهو قول الثوري واهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1457 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن القاسم بن عبد الواحد المكي عن عبد الله بن محمد بن عقيل انه سمع جابرا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اخوف ما	528	5963611188841022459	1197	2332.5	946	1288	92.93478393554688	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0518	false	-3560558495059243784	0	30	0	129	1435	300	اخاف علي امتي عمل قوم لوط قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن جابر	518	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0528	true	8091521029380182209	266	296	1286	1415	1437	300	اخاف علي امتي عمل قوم لوط قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه عن عبد الله بن محمد بن عقيل بن ابي طالب عن جابر	528	5963611188841022459	129	258.0	99	129	100.0	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0518	false	-3560558495059243784	36	300	153	1435	1435	300	1458 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن عكرمة ان عليا حرق قوما ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك -بن عباس فقال لو كنت انا لقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم اكن لاحرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله فبلغ ذلك عليا فقال صدق -بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم في المرتد واختلفوا في المراة اذا ارتدت عن الاسلام فقالت طاءفة من اهل العلم تقتل وهو قول الاوزاعي واحمد واسحاق وقالت طاءفة منهم تحبس ولا تقتل وهو قول سفيان الثوري وغيره من اهل الكوفة 26 باب ما جاء فيمن شهر السلاح----------- 1459 حدثنا ابو كريب وابو الساءب سالم بن جنادة قالا حدثنا ابو اسامة عن يزيد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا قال وفي الباب عن -بن عمر وب-ن الزبير وابي هريرة وسلمة بن الاكوع قال ابو عيسي حديث ابي موسي حديث حسن صحيح 27 باب ما جاء في حد الساحر------------------- 1460 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الساحر ضربة بالسيف قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه واسماعيل بن مسلم المكي يضعف في الحديث------------ واسماعيل بن مسلم العبدي البصري قال وكيع هو ثقة ويروي عن الحسن ايضا والصحيح عن جندب موقوف والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه-	518	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0529	true	-5320768721369250844	3	271	17	1341	1476	300	1458 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن عكرمة ان عليا حرق قوما ارتدوا عن الاسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت انا لقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم اكن لاحرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله فبلغ ذلك عليا فقال صدق ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم في المرتد واختلفوا في المراة اذا ارتدت عن الاسلام فقالت طاءفة من اهل العلم تقتل وهو قول الاوزاعي واحمد واسح-ق وقالت طاءفة منهم تحبس ولا تقتل وهو قول سفيان الثوري وغيره من اهل الكوفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1459 حدثنا ابو كريب وابو الساءب س-لم بن جنادة قالا حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حمل علينا السلاح فليس منا قال وفي الباب عن ابن عمر وابن الزبير وابي هريرة وسلمة بن الاكوع قال ابو عيسي حديث ابي موسي حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2575 سنن الترمذي 1460 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية عن اسم-عيل بن مسلم عن الحسن عن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حد الساحر ضربة بالسيف قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه واسم-عيل بن مسلم المكي يضعف في الحديث من قبل حفظه واسم-عيل بن مسلم العبدي البصري قال وكيع هو ثقة ويروي عن الحسن ايضا والصحيح عن جندب موقوف والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه	529	5963611188841022459	1225	2335.5	973	1329	92.17456817626953	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0519	false	4423599388031043636	0	29	0	136	1399	300	وسلم وغيرهم وهو قول مالك بن انس وقال الشافعي انما يقتل الساحر اذا كان يعمل في سحره ما يبلغ به الكفر فاذا عمل عملا دون الكفر فلم نر عليه	519	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0529	true	-5320768721369250844	271	300	1341	1476	1476	300	وسلم وغيرهم وهو قول مالك بن انس وقال الشافعي انما يقتل الساحر اذا كان يعمل في سحره ما يبلغ به الكفر فاذا عمل عملا دون الكفر فلم نر عليه-	529	5963611188841022459	135	265.0	107	136	99.26470947265625	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0519	false	4423599388031043636	39	283	175	1326	1399	300	1461 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد -بن زاءدة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه قال صالح فدخلت علي مسلمة ومعه سالم بن عبد الله فوجد رجلا قد غل فحدث سالم بهذا الحديث فامر به فاحرق متاعه فوجد في متاعه مصحف فقال سالم بع هذا وتصدق بثمنه قال ابو عيسي هذا الحديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول الاوزاعي واحمد واسحاق قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال انما روي هذا صالح بن محمد بن زاءدة وهو ابو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال محمد وقد روي في غير حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغال فلم يامر فيه بحرق متاعه قال ابو عيسي هذا حديث غريب 29 باب ما جاء فيمن يقول لاخر يا مخنث------------------------------------------------------------------------------------- 1462 حدثنا محمد بن رافع حدثنا -بن ابي فديك عن ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وابراهيم بن اسماعيل يضعف في الح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث والعمل علي هذا عند اصحابنا قالوا من اتي ذات محرم وهو يعلم فعليه القتل وقال احمد من	519	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0530	true	-3193227932285072118	14	300	92	1474	1474	300	1461 حدثنا محمد بن عمرو السواق حدثنا عبد العزيز بن محمد عن صالح بن محمد ابن زاءدة عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من وجدتموه غل في سبيل الله فاحرقوا متاعه قال صالح فدخلت علي مسلمة ومعه سالم بن عبد الله فوجد رجلا قد غل فحدث سالم بهذا الحديث فامر به فاحرق متاعه فوجد في متاعه مصحف فقال سالم بع هذا وتصدق بثمنه قال ابو عيسي هذا الحديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول الاوزاعي واحمد واسح-ق قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال انما روي هذا صالح بن محمد بن زاءدة وهو ابو واقد الليثي وهو منكر الحديث قال محمد وقد روي في غير حديث عن النبي صلي الله عليه وسلم في الغال فلم يامر فيه بحرق متاعه قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا 580 المشكاة 3633 التحقيق الثاني تحقيق المختارة 191 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1462 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابن ابي فديك عن ابراهيم بن اسم-عيل بن ابي حبيبة عن داود بن الحصين عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال الرجل للرجل يا يهودي فاضربوه عشرين واذا قال يا مخنث فاضربوه عشرين ومن وقع علي ذات محرم فاقتلوه قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وابراهيم بن اسم-عيل يضعف في الحديث وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه رواه البراء بن عازب وقرة بن اياس المزني ان رجلا تزوج امراة ابيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله والعمل علي هذا عند اصحابنا قالوا من اتي ذات محرم وهو يعلم فعليه القتل وقال احمد من-	530	5963611188841022459	1112	2148.0	876	1386	80.23088073730469	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0520	false	6454497064134652275	0	25	0	121	1369	300	عليه وسلم من غير وجه رواه البراء بن عازب وقرة بن اياس المزني ان رجلا تزوج امراة ابيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله	520	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0530	true	-3193227932285072118	258	283	1271	1392	1474	300	عليه وسلم من غير وجه رواه البراء بن عازب وقرة بن اياس المزني ان رجلا تزوج امراة ابيه فامر النبي صلي الله عليه وسلم بقتله	530	5963611188841022459	121	242.0	96	121	100.0	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0520	false	6454497064134652275	30	300	138	1369	1369	300	التعزير 1463 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث بكير بن الاشج وقد اختلف اهل العلم في التعزير واحسن شء روي في التعزير هذا الحديث قال وقد روي هذا الحديث -بن لهيعة عن بكير فاخطا فيه وقال عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خطا والصحيح حديث الليث بن سعد انما هو عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار عن النبي صلي الله عليه وسلم 16 كتاب الصيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء ما يءكل من صيد الكلب وما لا يءكل 1464 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الحجاج عن مكحول عن ابي ثعلبة-- والحجاج عن الوليد بن ابي مالك عن عاءذ الله بن عبد الله انه سمع ابا ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد قال اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فامسك عليك فكل قلت وان قتل قال وان قتل قلت انا اهل رمي قال ما ردت عليك قوسك فكل قال قلت انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا قال وفي الباب عن عدي بن حاتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعاءذ الله بن عبد الله-	520	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0531	true	4524227442071896180	22	278	118	1302	1417	300	الترمذي 1463 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن سليمان بن يسار عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلد فوق عشر جلدات الا في حد من حدود الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث بكير بن الاشج وقد اختلف اهل العلم في التعزير واحسن شء روي في التعزير هذا الحديث قال وقد روي هذا الحديث ابن لهيعة عن بكير فاخطا فيه وقال عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو خطا والصحيح حديث الليث بن سعد انما هو عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله عن ابي بردة بن نيار عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------------------- 1464 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الحجاج عن مكحول عن ابي ثعلبة ح والحجاج عن الوليد بن ابي مالك عن عاءذ الله بن عبد الله انه سمع ابا ثعلبة الخشني قال قلت يا رسول الله انا اهل صيد قال اذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله عليه فامسك عليك فكل قلت وان قتل قال وان قتل قلت انا اهل رمي قال ما ردت عليك قوسك فكل قال قلت انا اهل سفر نمر باليهود والنصاري والمجوس فلا نجد غير انيتهم قال فان لم تجدوا غيرها فاغسلوها بالماء ثم كلوا فيها واشربوا قال وفي الباب عن عدي بن حاتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعاءذ الله بن عبد الله	531	5963611188841022459	1138	2209.5	890	1235	92.145751953125	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0521	false	7742099738149217225	16	298	82	1410	1415	300	1465 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الح-رث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا نرسل كلابا لنا معلمة قال كل ما امسكن عليك قلت يا رسول الله وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب غيرها قال قلت يا رسول الله انا نرمي بالمعراض قال ما خزق فكل وما اصاب بعرضه فلا تاكل حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور نحوه الا انه قال وسءل عن المعراض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2 باب ما جاء في صيد كلب المجوس------------------------------- 1466 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا شريك عن الحجاج عن القاسم بن ابي بزة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله قال نهينا عن صيد كلب المجوس قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم لا يرخصون في صيد كلب المجوس والقاسم بن ابي بزة هو القاسم بن نافع المكي 3 باب ما جاء في صيد البزاة-------------- 1467 حدثنا نصر بن علي وهناد وابو عمار قالوا حدثنا عيسي بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور باسا وقال مجاهد البزاة هو الطير الذي يصاد به من الجوارح التي قال الله تعالي وما علمتم من الجوارح فسر الكلاب والطير الذي يصاد به وقد رخص بعض اهل العلم في صيد البازي وان اكل منه وقالوا انما تعليمه اجابته وكرهه بعضهم والفقهاء اكثرهم قالوا ناكل وان اكل منه	521	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0532	true	748269748780706637	1	288	8	1382	1447	300	1465 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سفيان عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله انا نرسل كلابا لنا معلمة قال كل ما امسكن عليك قلت يا رسول الله وان قتلن قال وان قتلن ما لم يشركها كلب غيرها قال قلت يا رسول الله انا نرمي بالمعراض قال ما خزق فكل وما اصاب بعرضه فلا تاكل حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن منصور نحوه الا انه قال وسءل عن المعراض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3208 و 3212 و 3214 و سنن الترمذي 1466 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا شريك عن الحجاج عن القاسم بن ابي بزة عن سليمان اليشكري عن جابر بن عبد الله قال نهينا عن صيد كلب المجوس قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم لا يرخصون في صيد كلب المجوس والقاسم بن ابي بزة هو القاسم بن نافع المكي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1467 حدثنا نصر بن علي وهناد وابو عمار قالوا حدثنا عيسي بن يونس عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد البازي فقال ما امسك عليك فكل قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث مجالد عن الشعبي والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بصيد البزاة والصقور باسا وقال مجاهد البزاة هو الطير الذي يصاد به من الجوارح التي قال الله تعالي وما علمتم من الجوارح فسر الكلاب والطير الذي يصاد به وقد رخص بعض اهل العلم في صيد البازي وان اكل منه وقالوا انما تعليمه اجابته وكرهه بعضهم والفقهاء اكثرهم قالوا ياكل وان اكل منه	532	5963611188841022459	1279	2487.0	1005	1374	93.08588409423828	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0522	false	-8356932725530382847	12	300	57	1390	1390	300	غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وروي شعبة هذا الحديث عن ابي بشر وعبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم وعن ابي ثعلبة الخشني مثله وكلا الحديثين صحيح وفي الباب عن ابي ثعلبة الخشني 5 باب ما جاء فيمن يرمي الصيد فيجده ميتا في الماء 1469 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في الكلب ياكل من الصيد---------- 1470 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد الكلب المعلم قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك فان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت يا رسول الله ارايت ان خالطت كلابنا كلاب اخر قال انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكر علي غيره قال سفيان اكره له اكله قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في الصيد والذبيحة اذا وقعا في الماء ان لا ياكل فقال بعضهم في الذبيحة اذا قطع الحلقوم فوقع في الماء فمات فيه فانه يءكل-	522	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0533	true	-1676353281215739396	0	279	0	1316	1413	300	غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن ابي بشر قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن عدي بن حاتم قال قلت يا رسول الله ارمي الصيد فاجد فيه من الغد سهمي قال اذا علمت ان سهمك قتله ولم تر فيه اثر سبع فكل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وروي شعبة هذا الحديث عن ابي بشر وعبد الملك بن ميسرة عن سعيد بن جبير عن عدي بن حاتم--------------------- مثله وكلا الحديثين صحيح وفي الباب عن ابي ثعلبة الخشني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------- 1469 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرني عاصم الاحول عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1470 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيد الكلب المعلم قال اذا ارسلت كلبك المعلم وذكرت اسم الله فكل ما امسك عليك فان اكل فلا تاكل فانما امسك علي نفسه قلت يا رسول الله ارايت ان خالطت كلابنا كلاب اخر قال انما ذكرت اسم الله علي كلبك ولم تذكر علي غيره قال سفيان اكره له اكله قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في الصيد والذبيحة اذا وقعا في الماء ان لا ياكل فقال بعضهم في الذبيحة اذا قطع الحلقوم فوقع في الماء فمات فيه فانه يءكل	533	5963611188841022459	1234	2383.5	966	1345	91.7472152709961	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0523	false	-4900678360770734880	21	300	98	1443	1443	300	اكل الكلب منه فلا تاكل وهو قول سفيان وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في الاكل منه وان اكل الكلب منه 7 باب ما جاء في صيد المعراض--------------------------------- 1471 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصبت بحده فكل وما اصبت بعرضه فهو وقيذ حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح والعمل عليه عند اهل العلم 17 كتاب الذباءح 1 باب ما جاء في الذبيحة بالمروة 1472 حدثنا محمد بن يحيي القطعي حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان رجلا من قومه صاد ارنبا او اثنين فذبحهما بمروة فتعلقهما حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فامره باكلهما قال وفي الباب عن محمد بن صفوان ورافع وعدي بن حاتم قال ابو عيسي وقد رخص بعض اهل العلم ان يذكي بمروة ولم يروا باكل الارنب باسا وهو قول اكثر اهل العلم وقد كره بعضهم اكل الارنب وقد اختلف اصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث فروي داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان وروي عاصم الاحول عن الشعبي عن صفوان بن محمد او محمد بن صفوان ومحمد بن صفوان اصح وروي جابر الجعفي عن الشعبي عن جابر بن عبد الله نحو حديث قتادة عن الشعبي ويحتمل ان رواية الشعبي عنهما قال محمد حديث الشعبي عن جابر غير محفوظ 18 كتاب الاطعمة 1 باب ما جاء في كراهية اكل المصبورة 1473 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الرحيم-	523	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0534	true	-5538287809932118911	0	273	0	1346	1470	300	اكل الكلب منه فلا تاكل وهو قول سفيان وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق ورخص بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في الاكل منه وان اكل الكلب منه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 2538 و الارواء سنن الترمذي 1471 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن صيد المعراض فقال ما اصبت بحده فكل وما اصبت بعرضه فهو وقيذ حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن زكريا عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح والعمل عليه عند اهل العلم تحقيق الالباني سنن الترمذي--------------------- 1472 حدثنا محمد بن يحيي القطعي حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن الشعبي عن جابر بن عبد الله ان رجلا من قومه صاد ارنبا او اثنين فذبحهما بمروة ف-علقهما حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله فامره باكلهما قال وفي الباب عن محمد بن صفوان ورافع وعدي بن حاتم قال ابو عيسي وقد رخص بعض اهل العلم ان يذكي بمروة ولم يروا باكل الارنب باسا وهو قول اكثر اهل العلم وقد كره بعضهم اكل الارنب وقد اختلف اصحاب الشعبي في رواية هذا الحديث فروي داود بن ابي هند عن الشعبي عن محمد بن صفوان وروي عاصم الاحول عن الشعبي عن صفوان بن محمد او محمد بن صفوان ومحمد بن صفوان اصح وروي جابر الجعفي عن الشعبي عن جابر بن عبد الله نحو حديث قتادة عن الشعبي ويحتمل ان رواية الشعبي عنهما قال محمد حديث الشعبي عن جابر غير محفوظ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 1473 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الرحيم	534	5963611188841022459	1228	2337.0	972	1380	88.98550415039062	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0524	false	-322460963527234064	0	27	0	125	1426	300	بن سليمان عن ابي ايوب الافريقي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن ابي الدرداء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل	524	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0534	true	-5538287809932118911	273	300	1346	1470	1470	300	بن سليمان عن ابي ايوب الافريقي عن صفوان بن سليم عن سعيد بن المسيب عن ابي الدرداء قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل-	534	5963611188841022459	124	243.0	98	125	99.19999694824219	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0524	false	-322460963527234064	27	296	125	1411	1426	300	المجثمة وهي التي تصبر بالنبل قال وفي الباب عن عرباض بن سارية وانس و-بن عمر و-بن عباس وجابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابي الدرداء حديث غريب---------------------------------------- 1474 حدثنا محمد بن يحيي وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم عن وهب بن ابي خالد قال حدثتني ام حبيبة بنت العرباض وهو -بن سارية عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال محمد بن يحي-------ي سءل ابو عاصم عن المجثمة قال ان ينصب الطير او الشء فيرمي وسءل عن الخليسة فقال الذءب او السبع يدركه الرجل فياخذه منه فيموت في يده قبل ان يذكيها---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1475 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ شء فيه الروح غرضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم 2 باب ما جاء في ذكاة الجنين------------- 1476 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن مجالد-- قال حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه قال وفي الباب عن جابر وابي امامة وابي الدرداء وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن ابي سعيد والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وابو الوداك	524	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0535	true	8956671394402171800	0	300	0	1466	1466	300	المجثمة وهي التي تصبر بالنبل قال وفي الباب عن عرباض بن سارية وانس وابن عمر وابن عباس وجابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابي الدرداء حديث غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1474 حدثنا محمد بن يحيي وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم عن وهب ---ابي خالد قال حدثتني ام حبيبة بنت العرباض وهو ابن سارية عن ابيها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال محمد بن يحيي القطعي سءل ابو عاصم عن المجثمة قال ان ينصب الطير او الشء فيرمي وسءل عن الخليسة فقال الذءب او السبع يدركه الرجل فياخذه منه فيموت في يده قبل ان يذكيها تحقيق الالباني صحيح صحيح مفرقا الا الخليسة الصحيحة 4 238 239 و 1673 و 2358 و الارواء صحيح ابي داود 1883 و سنن الترمذي 1475 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتخذ شء فيه الروح غرضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل عليه عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1476 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن مجالد ح قال حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حفص بن غياث عن مجالد عن ابي الوداك عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذكاة الجنين ذكاة امه قال وفي الباب عن جابر وابي امامة وابي الدرداء وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن ابي سعيد والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وابو الوداك-	535	5963611188841022459	1255	2405.0	993	1471	85.31610870361328	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0555	false	5513093313627750072	95	158	448	752	1436	300	وفي الباب عن ----------------------------------------------ابي هريرة قال ابو عيسي وهذا ح------------ديث غريب 15 باب ما جاء في كراهية وطء الحبالي من السبايا 1564 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حد-----ثنا ابو عاصم النبيل عن وهب ابي خالد قال حدثتني ام حبيبة بنت --عرباض -----بن سارية ان اباها اخبرها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان توطا السبايا حتي يضعن ما في بطونهن قال	555	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0535	true	8956671394402171800	6	100	33	494	1466	300	وفي الباب عن عرباض بن سارية وانس وابن عمر وابن عباس وجابر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابي الدرداء حديث غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 147-------4 حدثنا محمد بن يحيي وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم------- عن وهب ابي خالد قال حدثتني ام حبيبة بنت العرباض وهو ابن سارية عن ابي-------ها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي يوم خيبر عن لحوم كل ذي ناب من السبع وعن كل ذي مخلب من الطير وعن لحوم الحمر الاهلية وعن المجثمة وعن الخليسة وان توطا الحبالي حتي يضعن ما في بطونهن قال	535	5963611188841022459	223	335.0	172	482	46.265560150146484	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0525	false	1302113063368410806	11	286	42	1362	1425	300	1477 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن -بن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله -بن عبد الله----------------------------------------- 1478 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم خيبر الحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير قال وفي الباب عن ابي هريرة وعرباض بن سارية وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن غريب------------------------------------------ 1479 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم كل ذي ناب من السباع قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول عبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق 4 باب ما قطع من الحي فهو ميت--------------- 1480 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم -قال ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا ابو	525	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0536	true	-3498427120168520173	11	300	57	1478	1478	300	1477 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة الخشني قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي ادريس الخولاني نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله ابن عبد الله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1478 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر قال حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يوم خيبر الحمر الانسية ولحوم البغال وكل ذي ناب من السباع وذي مخلب من الطير قال وفي الباب عن ابي هريرة وعرباض بن سارية وابن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الارواء 8 سنن الترمذي 1479 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم كل ذي ناب من السباع قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول عبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1480 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء قال حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا ابو-	536	5963611188841022459	1288	2492.5	1022	1422	90.57665252685547	261	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0526	false	5860854345093687813	0	293	0	1386	1411	300	حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن اسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم وابو واقد الليثي اسمه الح-رث بن عوف 5 باب ما جاء في الذكاة في الحلق واللبة-- 1481 حدثنا هناد ومحمد بن العلاء قال- حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة ----وقال احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون انبانا حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة قال وفي الباب عن رافع بن خديج قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث واختلفوا في اسم ابي العشراء فقال بعضهم اسمه اسامة بن قهطم ويقال اسمه يسار -بن برز ويقال -بن بلز ويقال اسمه عطارد نسب الي جده 19 كتاب الاحكام والفواءد 1 باب ما جاء في قتل الوزغ 1482 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة بالضربة الاولي كان له كذا وكذا حسنة فان قتلها في الضربة الثانية كان له كذا وكذا حسنة فان قتلها في الضربة الثالثة كان له كذا وكذا حسنة قال وفي الباب عن -بن مسعود وسعد وعاءشة وام شريك قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح 2 باب ما جاء في قتل الحيات----- 1483 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبلي قال وفي الباب عن -بن مسعود وعاءشة وابي هريرة وسهل بن سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن	526	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0537	true	-8373181030657921652	14	300	64	1457	1457	300	حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن اسلم والعمل علي هذا عند اهل العلم وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1481 حدثنا هناد ومحمد بن العلاء قالا حدثنا وكيع عن حماد بن سلمة ح وحدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون انبانا حماد بن سلمة عن ابي العشراء عن ابيه قال قلت يا رسول الله اما تكون الذكاة الا في الحلق واللبة قال لو طعنت في فخذها لاجزا عنك قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون هذا في الضرورة قال وفي الباب عن رافع بن خديج قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة ولا نعرف لابي العشراء عن ابيه غير هذا الحديث واختلفوا في اسم ابي العشراء فقال بعضهم اسمه اسامة بن قهطم ويقال اسمه يسار ابن برز ويقال ابن بلز ويقال اسمه عطارد نسب الي جده تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي---------- 1482 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل وزغة بالضربة الاولي كان له كذا وكذا حسنة فان قتلها في الضربة الثانية كان له كذا وكذا حسنة فان قتلها في الضربة الثالثة كان له كذا وكذا حسنة قال وفي الباب عن ابن مسعود وسعد وعاءشة وام شريك قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1483 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والابتر فانهما يلتمسان البصر ويسقطان الحبلي قال وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة وابي هريرة وسهل بن سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	537	5963611188841022459	1277	2413.0	1006	1404	90.95441436767578	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0527	false	-5472347273310457593	0	278	0	1315	1415	300	ابي لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي بعد ذلك عن قتل حيات البيوت وهي العوامر ويروي عن -بن عمر عن زيد بن الخطاب ايضا وقال عبد الله بن المبارك انما يكره من قتل الحيات قتل الحية التي تكون دقيقة كانها فضة ولا تلتوي في مشيتها-------------------------------- 1484 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوهن قال ابو عيسي هكذا روي عبيد الله بن عمر هذا الحديث عن صيفي عن ابي سعيد الخدري وروي مالك بن انس هذا الحديث عن صيفي عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الحديث قصة حدثنا بذلك الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك وهذا اصح عن حديث عبيد الله بن عمر وروي محمد بن عجلان عن صيفي نحو رواية مالك--------------------------------------------------- 1485 حدثنا هناد حدثنا -بن ابي زاءدة حدثنا -بن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ثابت البناني الا من هذا الوجه من حديث -بن ابي ليلي 3 باب ما جاء في قتل الكلاب-------------------------------- 1486 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور بن زاذان ويونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم قال	527	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0538	true	-2398818027552175988	7	300	27	1460	1460	300	ابي لبابة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي بعد ذلك عن قتل جنان البيوت وهي العوامر ويروي عن ابن عمر عن زيد بن الخطاب ايضا وقال عبد الله بن المبارك انما يكره من قتل الحيات قتل الحية التي تكون دقيقة كانها فضة ولا تلتوي في مشيتها تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1484 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن صيفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لبيوتكم عمارا فحرجوا عليهن ثلاثا فان بدا لكم بعد ذلك منهن شء فاقتلوهن قال ابو عيسي هكذا روي عبيد الله بن عمر هذا الحديث عن صيفي عن ابي سعيد الخدري وروي مالك بن انس هذا الحديث عن صيفي عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الحديث قصة حدثنا بذلك الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك وهذا اصح من حديث عبيد الله بن عمر وروي محمد بن عجلان عن صيفي نحو رواية مالك تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 1485 حدثنا هناد حدثنا ابن ابي زاءدة حدثنا ابن ابي ليلي عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال قال ابو ليلي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ظهرت الحية في المسكن فقولوا لها انا نسالك بعهد نوح وبعهد سليمان بن داود ان لا تءذينا فان عادت فاقتلوها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ثابت البناني الا من هذا الوجه من حديث ابن ابي ليلي تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1486 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا منصور بن زاذان ويونس بن عبيد عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها كلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم قال-	538	5963611188841022459	1288	2479.0	1015	1434	89.81868743896484	264	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0528	false	-1744947142404128735	0	205	0	935	1376	300	في بعض الحديث ان الكلب الاسود البهيم شيطان والكلب الاسود البهيم الذي لا يكون فيه شء من البياض وقد كره بعض اهل العلم صيد الكلب الاسود البهيم 4 باب ما جاء من امسك كلبا ما ينقص من اجره-------------------------------------------- 1487 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا او اتخذ كلبا ليس بضار ولا كلب ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان قال وفي الباب عن عبد الله بن مغفل وابي هريرة وسفيان بن ابي زهير قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال او كلب زرع---------------------------------------------- 1488 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب ماشية---- قيل له ان ابا هريرة كان يقول او كلب زرع فقال ان ابا هريرة له زرع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 1489 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي عن الاعمش عن اسماعيل بن مسلم عن الحس--------------------------------------------------------------------------------------------------ن عن عبد الله بن مغفل قال اني لممن يرفع اغصان الشجرة عن وجه -رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم	528	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0539	true	1362818705357448764	22	239	103	1155	1432	300	في بعض الحديث ان الكلب الاسود البهيم شيطان والكلب الاسود البهيم الذي لا يكون فيه شء من البياض وقد كره بعض اهل العلم صيد الكلب الاسود البهيم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4102 التحقيق الثاني غاية المرام صحيح ابي داود سنن الترمذي 1487 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتني كلبا او اتخذ كلبا ليس بضار ولا كلب ماشية نقص من اجره كل يوم قيراطان قال وفي الباب عن عبد الله بن مغفل وابي هريرة وسفيان بن ابي زهير قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال او كلب زرع تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1488 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بقتل الكلاب الا كلب صيد او كلب ماشية قال قيل له ان ابا هريرة كان يقول او كلب زرع فقال ان ابا هريرة له زرع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1489 حدثنا----------------------------------------------------------------------- الحسن بن علي الحلواني وغير واحد قالوا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحم---------------------------------------------------ن عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم	539	5963611188841022459	762	1348.5	592	1175	64.85106658935547	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0529	false	4574527859945110747	0	54	0	242	1378	300	قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن عطاء بن ابي رباح انه رخص--- امساك الكلب وان كان للرجل شاة واحدة حدثنا بذلك اسحاق بن منصور حدثنا حجاج بن محمد عن -بن جريج عن عطاء بهذا	529	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0539	true	1362818705357448764	239	294	1155	1400	1432	300	قال من اتخذ كلبا الا كلب ماشية او صيد او زرع انتقص من اجره كل يوم قيراط قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن عطاء بن ابي رباح انه رخص في امساك الكلب وان كان للرجل شاة واحدة حدثنا بذلك اسح-ق بن منصور حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج عن عطاء بهذا	539	5963611188841022459	241	466.0	187	246	97.96747589111328	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0528	false	-1744947142404128735	168	269	760	1221	1376	300	1489 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي عن الاعمش عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال اني لممن يرفع اغصان الشجرة عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم	528	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0540	true	-4783249392145781387	1	102	8	468	1399	300	1490 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي عن الاعمش عن اسم-عيل بن مسلم عن الحسن عن عبد الله بن مغفل قال اني لممن يرفع اغصان الشجرة عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يخطب فقال لولا ان الكلاب امة من الامم لامرت بقتلها فاقتلوا منها كل اسود بهيم وما من اهل بيت يرتبطون كلبا الا نقص من عملهم كل يوم قيراط الا كلب صيد او كلب حرث او كلب غنم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن الحسن عن عبد الله بن مغفل عن النبي صلي الله عليه وسلم	540	5963611188841022459	458	909.0	357	461	99.3492431640625	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0529	false	4574527859945110747	62	264	278	1208	1378	300	1491 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليست معنا مدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان الثوري قال حدثنا ابي عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عباية عن ابيه وهذا اصح وعباية قد سمع من رافع والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يذكي بسن ولا بعظم 6 باب ما جاء في البعير والبقر والغنم اذا ند فصار وحشيا يرمي بسهم ام لا 1492 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما	529	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0540	true	-4783249392145781387	109	300	509	1399	1399	300	1491 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع بن خديج عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نلقي العدو غدا وليست معنا مدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما انهر الدم وذكر اسم الله عليه فكلوه ما لم يكن سنا او ظفرا وساحدثكم عن ذلك اما السن فعظم واما الظفر فمدي الحبشة حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان الثوري قال حدثنا ابي عن عباي---------ة عن رافع بن خديج رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عباية عن ابيه وهذا اصح وعباية قد سمع من رافع والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون ان يذكي بسن ولا بعظم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------ 1492 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة بن رافع عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فند بعير من ابل القوم ولم يكن معهم خيل فرماه رجل بسهم فحبسه الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما-	540	5963611188841022459	851	1654.0	666	930	91.50537872314453	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0529	false	4574527859945110747	264	300	1208	1378	1378	300	فعل منها هذا فافعلوا به هكذا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عباية-	529	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0541	true	3142178139190070881	0	36	0	171	1477	300	فعل منها هذا فافعلوا به هكذا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابيه عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عباية	541	5963611188841022459	170	335.0	135	171	99.41520690917969	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0530	false	5983175655432403230	0	263	0	1254	1429	300	عن ابيه وهذا اصح والعمل علي هذا عند اهل العلم وهكذا رواه شعبة عن سعيد بن مسروق نحو رواية سفيان 20 كتاب الاضاحي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل الاضحية 1493 حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمرو بن مسلم الحذاء المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ ابو محمد عن ابي المثني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا قال وفي الباب عن عمران بن حصين وزيد بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من هذا الوجه وابو المثني اسمه سليمان بن يزيد رو-ي عنه -بن ابي فديك قال ابو عيسي ويروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في الاضحية لصاحبها بكل شعرة حسنة ويروي بقرونها 2 باب ما جاء في الاضحية بكبشين------------------------------------------------------------ 1494 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما قال وفي الباب عن علي وعاءشة وابي هريرة وابي ايوب وجابر وابي الدرداء وابي رافع وبن- عمر وابي بكرة ايضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 3 باب ما جاء في الاضحية عن الميت-------- 1495 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي الكوفي حدثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي انه كان يضحي	530	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0541	true	3142178139190070881	36	300	171	1477	1477	300	عن ابيه وهذا اصح والعمل علي هذا عند اهل العلم وهكذا رواه شعبة عن سعيد بن مسروق نحو رواية سفيان تحقيق الالباني صحيح وهو تمام الحديث الذي قبله سنن الترمذي------------------ 1493 حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمرو بن مسلم الحذاء المدني حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ ابو محمد عن ابي المثني عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما عمل ادمي من عمل يوم النحر احب الي الله من اهراق الدم انها لتاتي يوم القيامة بقرونها واشعارها واظلافها وان الدم ليقع من الله بمكان قبل ان يقع من الارض فطيبوا بها نفسا قال وفي الباب عن عمران بن حصين وزيد بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من هذا الوجه وابو المثني اسمه سليمان بن يزيد وروي عنه ابن ابي فديك قال ابو عيسي ويروي عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال في الاضحية لصاحبها بكل شعرة حسنة ويروي بقرونها تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1494 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبشين املحين اقرنين ذبحهما بيده وسمي وكبر ووضع رجله علي صفاحهما قال وفي الباب عن علي وعاءشة وابي هريرة وابي ايوب وجابر وابي الدرداء وابي رافع وابن عمر وابي بكرة ايضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1495 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي الكوفي حدثنا شريك عن ابي الحسناء عن الحكم عن حنش عن علي انه كان يضحي-	541	5963611188841022459	1123	2126.0	883	1325	84.75471496582031	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0530	false	5983175655432403230	263	300	1254	1429	1429	300	بكبشين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقيل له فقال امرني به يعني النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادعه ابدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك-	530	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0542	true	3636314670872277992	0	37	0	176	1437	300	بكبشين احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم والاخر عن نفسه فقيل له فقال امرني به يعني النبي صلي الله عليه وسلم فلا ادعه ابدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك	542	5963611188841022459	175	345.0	139	176	99.43181610107422	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0531	false	1651755551268197255	0	265	0	1239	1413	300	وقد رخص بعض اهل العلم ان يضحي عن الميت ولم ير بعضهم ان يضحي عنه وقال عبد الله بن المبارك احب الي ان يتصدق عنه ولا يضحي عنه وان ضحي فلا ياكل منها شيءا ويتصدق بها كلها قال محمد قال علي بن المديني وقد رواه غير شريك قلت له ابو الحسناء ما اسمه فلم يعرفه قال مسلم اسمه الحسن 4 باب ما جاء ما يستحب من الاضاحي 1496 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبش اقرن فحيل ياكل في سواد ويمشي في سواد وينظر في سواد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث حفص بن غياث 5 باب مالا يجوز من الاضاحي-------------- 1497 حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير بن حازم عن محمد بن اسحاق عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب رفعه قال لا يضحي بالعرجاء بين ظلعها ولا بالعوراء بين عورها ولا بالمريضة بين مرضها ولا بالعجفاء التي لا تنقي حدثنا هناد حدثنا -بن ابي زاءدة اخبرنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم 6 باب ما يكره من الاضاحي---------------- 1498 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك بن عبد الله عن ابي اسحاق عن شريح بن النعمان الصاءدي وهو الهمداني عن علي	531	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0542	true	3636314670872277992	37	300	176	1437	1437	300	وقد رخص بعض اهل العلم ان يضحي عن الميت ولم ير بعضهم ان يضحي عنه وقال عبد الله بن المبارك احب الي ان يتصدق عنه ولا يضحي عنه وان ضحي فلا ياكل منها شيءا ويتصدق بها كلها قال محمد قال علي بن المديني وقد رواه غير شريك قلت له ابو الحسناء ما اسمه فلم يعرفه قال مسلم اسمه الحسن تحقيق الالباني سنن الترمذي------ 1496 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث عن جعفر بن محمد عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكبش اقرن فحيل ياكل في سواد ويمشي في سواد وينظر في سواد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث حفص بن غياث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1497 حدثنا علي بن حجر اخبرنا جرير بن حازم عن محمد بن اسحق- عن يزيد بن ابي حبيب عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب رفعه قال لا يضحي بالعرجاء بين ظلعها ولا بالعوراء بين عورها ولا بالمريضة بين مرضها ولا بالعجفاء التي لا تنقي حدثنا هناد حدثنا ابن ابي زاءدة اخبرنا شعبة عن سليمان بن عبد الرحمن عن عبيد بن فيروز عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبيد بن فيروز عن البراء والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1498 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك بن عبد الله عن ابي اسحق- عن شريح بن النعمان الصاءدي وهو الهمداني عن علي-	542	5963611188841022459	1155	2249.5	905	1270	90.94488525390625	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0531	false	1651755551268197255	265	300	1239	1413	1413	300	بن ابي طالب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا-	531	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0543	true	670504581271022558	0	35	0	175	1487	300	بن ابي طالب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقابلة ولا مدابرة ولا شرقاء ولا خرقاء حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا	543	5963611188841022459	174	343.0	140	175	99.42857360839844	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0532	false	-4861579939461265617	0	220	0	1068	1431	300	اسراءيل عن ابي اسحاق عن شريح بن النعمان عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد قال المقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء المثقوبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وشريح بن النعمان الصاءدي هو كوفي من اصحاب علي وشريح بن هانء كوفي ولوالده صحبة من اصحاب علي وشريح بن الحارث الكندي ابو امية القاضي قد روي عن علي وكلهم من اصحاب علي------------ قوله ان نستشرف اي ان ننظر صحيحا 7 باب ما جاء في الجذع من الضان في الاضاح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي 1499 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعانا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتهبه الناس قال وفي الباب عن ب-ن عباس وام بلال ابنة هلال عن ابيها وجابر وعقبة بن عامر ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب وقد روي هذا عن ابي هريرة موقوفا وعثمان بن واقد هو -بن محمد بن زياد بن عبد الله بن عمر ب-ن الخطاب والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الجذع من الضان يجزء في الاضحية	532	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0543	true	670504581271022558	35	291	175	1425	1487	300	اسراءيل عن ابي اسح-ق عن شريح بن النعمان عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وزاد قال المقابلة ما قطع طرف اذنها والمدابرة ما قطع من جانب الاذن والشرقاء المشقوقة والخرقاء المثقوبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وشريح بن النعمان الصاءدي هو كوفي من اصحاب علي وشريح بن هانء كوفي ولوالده صحبة من اصحاب علي وشريح بن الحارث الكندي ابو امية القاضي قد روي عن علي وكلهم من اصحاب علي في عصر واحد قوله ان نستشرف اي ان ننظر صحيحا تحقيق الالباني حديث يزيد بن هارون الي علي ضعيف حديث عبيد الله بن موسي الي علي ضعيف حديث يزيد بن هارون الي علي ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء المشكاة حديث عبيد الله بن موسي الي علي ابن ماجة سنن الترمذي 1499 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع حدثنا عثمان بن واقد عن كدام بن عبد الرحمن عن ابي كباش قال جلبت غنما جذعانا الي المدينة فكسدت علي فلقيت ابا هريرة فسالته فقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نعم او نعمت الاضحية الجذع من الضان قال فانتهبه الناس قال وفي الباب عن ابن عباس وام بلال ابنة هلال عن ابيها وجابر وعقبة بن عامر ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن غريب وقد روي هذا عن ابي هريرة موقوفا وعثمان بن واقد هو ابن محمد بن زياد بن عبد الله بن عمر ابن الخطاب والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الجذع من الضان يجزء في الاضحية	543	5963611188841022459	1030	2000.0	816	1251	82.3341293334961	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0322	false	7983523894910344563	39	115	196	557	1459	300	بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان البقرة عن سبعة والجزور عن عشرة وهو قول اسحاق واحتج بهذا الحديث وحديث بن عباس انما نعرفه من وجه واحد 905 حدثنا الحسين-------------- بن حريث وغير واحد قالوا حدثنا الفضل بن موسي عن --حسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن -بن عباس قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي الجزور عشرة قال ابو عيسي	322	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0544	true	-845199411683132517	127	191	590	902	1450	300	بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------ بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1501 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثن----------------ا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة قال ابو عيسي	544	5963611188841022459	232	382.5	178	383	60.57441329956055	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0532	false	-4861579939461265617	219	300	1060	1431	1431	300	الاضحية 1500 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحابه ضحايا فبقي عتود او جدي فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وكيع الجذع من الضان يكون -بن سنة او سبعة اشهر وقد روي من غير هذا الوجه عن عقبة بن عامر انه قال قسم رسول الله صلي-	532	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0544	true	-845199411683132517	1	82	4	377	1450	300	الترمذي 1500 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاه غنما يقسمها علي اصحابه ضحايا فبقي عتود او جدي فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح به انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وكيع الجذع من الضان يكون ابن سنة او سبعة اشهر وقد روي من غير هذا الوجه عن عقبة بن عامر انه قال قسم رسول الله صلي	544	5963611188841022459	366	717.0	286	373	98.12332153320312	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0533	false	6863597569646815789	0	208	0	1001	1437	300	الله عليه وسلم ضحايا فبقي جذعة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح بها انت حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون وابو داود قالا حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن بعجة عن عبد الله بن بدر عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث 8 باب ما جاء في الاشتراك في الاضحية----- 1501 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن -بن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده وابي ايوب قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الفضل -بن موسي--------------------------------------------- 1502 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وقال اسحاق يجزء ايضا البعير عن عشرة واحتج بحديث -بن عباس	533	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0544	true	-845199411683132517	82	297	377	1431	1450	300	الله عليه وسلم ضحايا فبقي جذعة فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال ضح بها انت حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون وابو داود قالا حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن بعجة بن عبد الله بن بدر عن عقبة بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1501 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن ابن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده وابي ايوب قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الفضل ابن موسي تحقيق الالباني صحيح وقد مضي برقم سنن الترمذي 1502 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق وقال اسح-ق يجزء ايضا البعير عن عشرة واحتج بحديث ابن عباس	544	5963611188841022459	964	1840.5	762	1056	91.28787994384766	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0533	false	6863597569646815789	215	300	1037	1437	1437	300	1503 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي قال البقرة عن سبعة قلت فان ولدت قال اذبح ولدها معها قلت فالعرجاء قال اذا بلغت المنسك قلت فمكسورة القرن قال لا باس امرنا او امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العينين والاذنين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وقد رواه سفيان عن سلمة بن كهيل---------------------------------------- 1504 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن جري بن كليب النهدي عن-	533	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0545	true	-7059034172153085231	4	96	21	462	1450	300	1503 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن سلمة بن كهيل عن حجية بن عدي عن علي قال البقرة عن سبعة قلت فان ولدت قال اذبح ولدها معها قلت فالعرجاء قال اذا بلغت المنسك قلت فمكسورة القرن قال لا باس امرنا او امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نستشرف العينين والاذنين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابو عيسي وقد رواه سفيان عن سلمة بن كهيل تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1504 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن جري بن كليب النهدي عن	545	5963611188841022459	400	770.5	316	441	90.70294952392578	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0534	false	8064566100441331807	0	208	0	989	1439	300	علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب القرن والاذن قال قتادة فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال العضب ما بلغ النصف فما فوق ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 10 باب ما جاء ان الشاة الواحدة تجزي عن اهل البيت 1505 حدثني يحيي بن موسي حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان حدثني عمارة بن عبد الله قال سمعت عطاء بن يسار يقول سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعمارة بن عبد الله هو مدني وقد روي عنه مالك بن انس والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسحاق واحتجا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه ضحي بكبش فقال هذا عمن لم يضح من امتي وقال بعض اهل العلم لا تجزء الشاة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم 11 باب الدليل علي ان الاضحية سنة-------- 1506 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حجاج بن ارطاة عن جبلة بن سحيم ان رجلا سال -بن عمر عن الاضحية اواجبة هي فقال ضحي رسول الله صلي الله	534	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0545	true	-7059034172153085231	96	300	462	1450	1450	300	علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يضحي باعضب القرن والاذن قال قتادة فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال العضب ما بلغ النصف فما فوق ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي-------- 1505 حدثني يحيي بن موسي حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان حدثني عمارة بن عبد الله قال سمعت عطاء بن يسار يقول سالت ابا ايوب الانصاري كيف كانت الضحايا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان الرجل يضحي بالشاة عنه وعن اهل بيته فياكلون ويطعمون حتي تباهي الناس فصارت كما تري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعمارة بن عبد الله هو مدني وقد روي عنه مالك بن انس والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وهو قول احمد واسح-ق واحتجا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم انه ضحي بكبش فقال هذا عمن لم يضح من امتي وقال بعض اهل العلم لا تجزي الشاة الا عن نفس واحدة وهو قول عبد الله بن المبارك وغيره من اهل العلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1506 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حجاج بن ارطاة عن جبلة بن سحيم ان رجلا سال ابن عمر عن الاضحية اواجبة هي فقال ضحي رسول الله صلي الله-	545	5963611188841022459	913	1750.5	721	998	91.48296356201172	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0534	false	8064566100441331807	208	298	989	1433	1439	300	عليه وسلم والمسلمون فاعادها عليه فقال اتعقل ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الاضحية ليست بواجبة ولكنها سنة من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب ان يعمل بها وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك------------------------------------------------------------ 1507 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا -بن ابي زاءدة عن حجاج بن ارطاة عن نافع عن -بن عمر قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي قال ابو عيسي هذا حديث حسن	534	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0546	true	-2846590092187117575	0	99	0	507	1488	300	عليه وسلم والمسلمون فاعادها عليه فقال اتعقل ضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الاضحية ليست بواجبة ولكنها سنة من سنن رسول الله صلي الله عليه وسلم يستحب ان يعمل بها وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 1475 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1507 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابن ابي زاءدة عن حجاج بن ارطاة عن نافع عن ابن عمر قال اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة عشر سنين يضحي قال ابو عيسي هذا حديث حسن	546	5963611188841022459	444	861.0	354	507	87.57396697998047	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0535	false	-2721990728284187858	6	199	27	939	1418	300	1508 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يذبحن احدكم حتي يصلي قال فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسكي لاطعم اهلي واهل داري او جيراني قال فاعد ذبحا اخر فقال يا رسول الله عندي عناق لبن وهي خير من شاتي لحم افاذبحها قال نعم وهي خير نسيكتيك ولا تجزء جذعة بعدك قال وفي الباب عن جابر وجندب وانس وعويمر بن اشعر و-بن عمر وابي زيد الانصاري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان لا يضحي بالمصر حتي يصلي الامام وقد رخص قوم من اهل العلم لاهل القري في الذبح اذا طلع الفجر وهو قول -بن المبارك قال ابو عيسي وقد اجمع اهل العلم ان لا يجزء الجذع من المعز وقالوا انما يجزء الجذع من الضان 13 باب ما جاء في كراهية اكل الاضحية فوق ثلاثة ايام-------- 1509 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام	535	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0546	true	-2846590092187117575	108	300	567	1488	1488	300	1508 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن البراء بن عازب قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في يوم نحر فقال لا يذبحن احدكم حتي يصلي قال فقام خالي فقال يا رسول الله هذا يوم اللحم فيه مكروه واني عجلت نسكي لاطعم اهلي واهل داري او جيراني قال فاعد ذبحا اخر فقال يا رسول الله عندي عناق لبن وهي خير من شاتي لحم افاذبحها قال نعم وهي خير نسيكتيك ولا تجزء جذعة بعدك قال وفي الباب عن جابر وجندب وانس وعويمر بن اشقر وابن عمر وابي زيد الانصاري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم ان لا يضحي بالمصر حتي يصلي الامام وقد رخص قوم من اهل العلم لاهل القري في الذبح اذا طلع الفجر وهو قول ابن المبارك قال ابو عيسي وقد اجمع اهل العلم ان لا يجزء الجذع من المعز وقالوا انما يجزء الجذع من الضان تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود 2495 سنن الترمذي 1509 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياكل احدكم من لحم اضحيته فوق ثلاثة ايام-	546	5963611188841022459	862	1663.0	679	923	93.39111328125	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0369	false	2064852165575986531	141	258	679	1246	1448	300	قال وفي الباب عن بريدة وعاءشة----- قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غريب وابو كدينة اسمه يحيي بن المهلب وابو ظبيان اسمه حصين بن جندب 60 باب ما جاء في الرخصة في زيارة القبور 1054 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال---------- قالوا حدث-نا ابو عاصم النبيل حدثنا سفيان -------عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور فقد اذن لمحمد في زيارة قبر امه فزوروها فانها تذكر الاخرة--------------------------------------------------------------------------- قال وفي الباب عن -------------------------ابي سعيد وبن مسعود و--------انس وابي هريرة وام سلمة قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	369	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0547	true	2071386832012139495	0	126	0	625	1488	300	قال وفي الباب عن -------عاءشة وانس قال ابو عيسي حديث ابن عمر ح-ديث حسن صحيح وانما كان النهي من النبي صلي الله عليه وسلم متقدما ثم رخص بعد ذلك تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1510 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا اخبرنا ابو عاصم النبيل حدثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- كنت نهيتكم عن ----------------------------------------------------------لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا قال وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة ونبيشة وابي سعيد وقتادة بن النعمان وانس----------- وام سلمة قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم	547	5963611188841022459	352	461.5	275	817	43.08445358276367	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0535	false	-2721990728284187858	199	300	939	1418	1418	300	قال وفي الباب عن عاءشة وانس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وانما كان النهي من النبي صلي الله عليه وسلم متقدما ثم رخص بعد ذلك 14 باب ما جاء في الرخصة في اكلها بعد ثلاث 1510 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا اخبرنا ابو عاصم النبيل حدثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا قال-	535	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0547	true	2071386832012139495	0	97	0	479	1488	300	قال وفي الباب عن عاءشة وانس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وانما كان النهي من النبي صلي الله عليه وسلم متقدما ثم رخص بعد ذلك تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي-- 1510 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا اخبرنا ابو عاصم النبيل حدثنا سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كنت نهيتكم عن لحوم الاضاحي فوق ثلاث ليتسع ذو الطول علي من لا طول له فكلوا ما بدا لكم واطعموا وادخروا قال	547	5963611188841022459	440	839.5	349	481	91.47608947753906	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0536	false	8433327613176460679	0	189	0	921	1473	300	وفي الباب عن -بن مسعود وعاءشة ونبيشة وابي سعيد وقتادة بن النعمان وانس وام سلمة قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم---------------------------------------------- 1511 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن عابس بن ربيعة قال قلت لام المءمنين اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لحوم الاضاحي قالت لا ولكن قل من كان يضحي من الناس فاحب ان يطعم من لم يكن يضحي ولقد كنا نرفع الكراع فناكله بعد عشرة ايام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وام المءمنين هي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عنها هذا الحديث من غير وجه 15 باب ما جاء في الفرع والعتيرة----------------------------------------- 1512 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ب-ن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه قال وفي الباب عن نبيشة ومحنف -بن سليم وابي العشراء عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعتيرة ذبيحة كانوا يذبحونها في رجب يعظمون شهر رجب لانه اول شهر	536	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0547	true	2071386832012139495	97	300	479	1488	1488	300	وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة ونبيشة وابي سعيد وقتادة بن النعمان وانس وام سلمة قال ابو عيسي حديث بريدة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم تحقيق الالباني صحيح الارواء 4 368 سنن الترمذي 1511 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن عابس بن ربيعة قال قلت لام المءمنين اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن لحوم الاضاحي قالت لا ولكن قل من كان يضحي من الناس فاحب ان يطعم من لم يكن يضحي ولقد كنا نرفع الكراع فناكله بعد عشرة ايام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وام المءمنين هي عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عنها هذا الحديث من غير وجه تحقيق الالباني ضعيف بهذا السياق واصله في صحيح مسلم الارواء 4 سنن الترمذي 1512 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا فرع ولا عتيرة والفرع اول النتاج كان ينتج لهم فيذبحونه قال وفي الباب عن نبيشة ومخنف ابن سليم وابي العشراء عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعتيرة ذبيحة كانوا يذبحونها في رجب يعظمون شهر رجب لانه اول شهر-	547	5963611188841022459	889	1710.5	707	1011	87.9327392578125	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0536	false	8433327613176460679	189	300	921	1473	1473	300	من اشهر الحرم واشهر الحرم رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم واشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة كذلك روي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم 16 باب ما جاء في العقيقة------------------------------------------- 1513 حدثنا يحيي بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك انهم دخلوا علي حفصة بنت عبد الرحمن فسالوها عن العقيقة فاخبرتهم ان عاءشة اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة قال وفي الباب عن علي وام كرز وبريدة وسمرة وابي هريرة وعبد الله بن عمرو وانس وسلمان بن عامر و-بن عباس قال ابو عيسي-	536	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0548	true	-3431108329840924136	0	115	0	583	1498	300	من اشهر الحرم واشهر الحرم رجب وذو القعدة وذو الحجة والمحرم واشهر الحج شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة كذلك روي عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم-------------- في اشهر الحج تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1513 حدثنا يحيي بن خلف البصري حدثنا بشر بن المفضل اخبرنا عبد الله بن عثمان بن خثيم عن يوسف بن ماهك انهم دخلوا علي حفصة بنت عبد الرحمن فسالوها عن العقيقة فاخبرتهم ان عاءشة اخبرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة قال وفي الباب عن علي وام كرز وبريدة وسمرة وابي هريرة وعبد الله بن عمرو وانس وسلمان بن عامر وابن عباس قال ابو عيسي	548	5963611188841022459	532	1030.5	426	597	89.11222839355469	104	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0537	false	4671143871658322122	0	173	0	838	1434	300	حديث عاءشة حديث حسن صحيح وحفصة هي بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق 17 باب الاذان في اذن المولود------------ 1514 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا اخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل في العقيقة علي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا انه عق عن الحسن------- بشاة وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث---------------------------------------------------------- 1515 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي حدثنا الحسن بن اعين حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن عيينة عن عاصم بن سليمان الاحول	537	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0548	true	-3431108329840924136	115	300	583	1498	1498	300	حديث عاءشة حديث حسن صحيح وحفصة هي بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1514 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا اخبرنا سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابيه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذن في اذن الحسن بن علي حين ولدته فاطمة بالصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل في العقيقة علي ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه عن الغلام شاتان مكافءتان وعن الجارية شاة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا انه عق عن الحسن بن علي بشاة وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث تحقيق الالباني حسن الارواء مختصر تحفة المودود سنن الترمذي 1515 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا هشام بن حسان عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مع الغلام عقيقة فاهريقوا عنه دما واميطوا عنه الاذي حدثنا الحسن بن اعين حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن عيينة عن عاصم بن سليمان الاحول-	548	5963611188841022459	811	1570.5	644	916	88.53711700439453	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0537	false	4671143871658322122	173	300	838	1434	1434	300	عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1516 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق عن -بن جريج اخبرنا عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يضركم ذكرانا كن ام اناثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب----------------------------------- 1517 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا ابو المغيرة عن عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاضحية الكبش وخير الكفن الحلة قال ابو عيسي هذا حديث-	537	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0549	true	2595233187988214137	0	139	0	674	1442	300	عن حفصة بنت سيرين عن الرباب عن سلمان بن عامر عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1516 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج اخبرنا عبيد الله بن ابي يزيد عن سباع بن ثابت ان محمد بن ثابت بن سباع اخبره ان ام كرز اخبرته انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن العقيقة فقال عن الغلام شاتان وعن الانثي واحدة ولا يضركم ذكرانا كن ام اناثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 4 سنن الترمذي 1517 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا ابو المغيرة عن عفير بن معدان عن سليم بن عامر عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاضحية الكبش وخير الكفن الحلة قال ابو عيسي هذا حديث	549	5963611188841022459	590	1118.5	465	674	87.53709411621094	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0538	false	-2909109858389624177	0	153	0	713	1395	300	غريب وعفير بن معدان يضعف في الحديث 19 باب---------------------------------- 1518 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا -بن عون حدثنا ابو رملة عن محنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه من حديث -بن عون 20 باب العقيقة بشاة--------------------- 1519 حدثنا محمد بن يحيي القطعي حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن علي بن ابي طالب قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزنته فكان وزنه درهما او بعض درهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واسناده ليس	538	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0549	true	2595233187988214137	139	300	674	1442	1442	300	غريب وعفير بن معدان يضعف في الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1518 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن عون حدثنا ابو رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع النبي صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول يا ايها الناس علي كل اهل بيت في كل عام اضحية وعتيرة هل تدرون ما العتيرة هي التي تسمونها الرجبية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه من حديث ابن عون تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1519 حدثنا محمد بن يحيي القطعي حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن محمد بن اسح-ق عن عبد الله بن ابي بكر عن محمد بن علي بن الحسين عن علي بن ابي طالب قال عق رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحسن بشاة وقال يا فاطمة احلقي راسه وتصدقي بزنة شعره فضة قال فوزنته فكان وزنه درهما او بعض درهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واسناده ليس-	549	5963611188841022459	686	1297.0	537	770	89.09091186523438	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0538	false	-2909109858389624177	153	300	713	1395	1395	300	بمتصل وابو جعفر محمد بن علي -بن الحسين لم يدرك علي بن ابي طالب 21 باب-------------------------------- 1520 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ازهر بن سعد السمان عن -بن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ثم نزل فدعا بكبشين فذبحهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 22 باب------------------------- 1521 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يقول الرجل-	538	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0550	true	1560424642381281340	0	154	0	742	1458	300	بمتصل وابو جعفر محمد بن علي ابن الحسين لم يدرك علي بن ابي طالب تحقيق الالباني حسن الارواء سنن الترمذي 1520 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ازهر بن سعد السمان عن ابن عون عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب ثم نزل فدعا بكبشين فذبحهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1521 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان يقول الرجل	550	5963611188841022459	670	1294.0	526	742	90.29649353027344	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0539	false	-6069178997073862960	0	139	0	666	1402	300	اذا ذبح بسم الله والله اكبر وهو قول -بن المبارك والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر 23 باب من العقيقة------------------------------------ 1522 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن اسماعيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع فان لم يتهيا يوم السابع فيوم الرابع عشر فان لم يتهيا عق عنه يوم حاد وعشرين وقالوا لا يجزء في العقيقة من الشاة الا ما يجزء في الاضحية	539	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0550	true	1560424642381281340	154	298	742	1444	1458	300	اذا ذبح بسم الله والله اكبر وهو قول ابن المبارك والمطلب بن عبد الله بن حنطب يقال انه لم يسمع من جابر تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 1522 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن اسم-عيل بن مسلم عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الغلام مرتهن بعقيقته يذبح عنه يوم السابع ويسمي ويحلق راسه حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم يستحبون ان يذبح عن الغلام العقيقة يوم السابع فان لم يتهيا يوم السابع فيوم الرابع عشر فان لم يتهيا عق عنه يوم حاد وعشرين وقالوا لا يجزء في العقيقة من الشاة الا ما يجزء في الاضحية	550	5963611188841022459	648	1271.0	512	703	92.17638397216797	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0539	false	-6069178997073862960	148	299	704	1400	1402	300	1523 حدثنا احمد بن الحكم البصري حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن مالك بن انس عن عمرو او عمر بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والصحيح هو عمرو -بن مسلم قد روي عنه محمد بن عمرو بن علقمة وغير واحد وقد روي هذا الحديث عن سعيد بن المسيب عن ابي سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه نحو هذا وهو قول بعض اهل العلم وبه كان يقول سعيد بن المسيب والي هذا الحديث ذهب احمد واسحاق ورخص بعض اهل العلم في ذلك فقالوا لا باس ان ياخذ من شعره واظفاره وهو قول الشافعي واحتج بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالهدي من المدينة فلا يجتنب شيءا مما يجتنب منه المحرم	539	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0551	true	-1370960694028699018	5	156	26	721	1403	300	1523 حدثنا احمد بن الحكم البصري حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن مالك بن انس عن عمرو او عمر بن مسلم عن سعيد بن المسيب عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راي هلال ذي الحجة واراد ان يضحي فلا ياخذن من شعره ولا من اظفاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والصحيح هو عمرو ابن مسلم قد روي عنه محمد بن عمرو بن علقمة وغير واحد وقد روي هذا الحديث عن سعيد بن المسيب عن ا-م سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه نحو هذا وهو قول بعض اهل العلم وبه كان يقول سعيد بن المسيب والي هذا الحديث ذهب احمد واسح-ق ورخص بعض اهل العلم في ذلك فقالوا لا باس ان ياخذ من شعره واظفاره وهو قول الشافعي واحتج بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبعث بالهدي من المدينة فلا يجتنب شيءا مما يجتنب منه المحرم	551	5963611188841022459	693	1370.0	542	697	99.42610931396484	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0540	false	-5080519426281013969	26	156	117	717	1388	300	1524 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين قال وفي الباب عن -بن عمر وجابر وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح لان الزهري لم يسمع هذا الحديث من ابي سلمة قال سمعت محمدا يقول روي غير واحد منهم موسي بن عقبة و-بن ابي عتيق عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد والحديث هو هذا----------------------------------------- 1525 حدثنا ابو اسماعيل الترمذي واسمه محمد بن اسماعيل بن يوسف حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن موسي بن	540	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0551	true	-1370960694028699018	163	300	762	1403	1403	300	1524 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا نذر في معصية وكفارته كفارة يمين قال وفي الباب عن ابن عمر وجابر وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح لان الزهري لم يسمع هذا الحديث من ابي سلمة قال سمعت محمدا يقول روي غير واحد منهم موسي بن عقبة وابن ابي عتيق عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد والحديث هو هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1525 حدثنا ابو اسم-عيل الترمذي واسمه محمد بن اسم-عيل بن يوسف حدثنا ايوب بن سليمان بن بلال حدثنا ابو بكر بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن موسي بن-	551	5963611188841022459	597	1152.0	468	644	92.70186614990234	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0378	false	-2490407285788601478	93	146	450	713	1456	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا الاعمش عن عمارة نحوه قال ابو عيسي وقد روي غير واح---------د عن الاعمش بهذا الاسناد مثل هذا وروي ابو معاوية والمحاربي عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي كلاهما------ صحيح	378	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0552	true	-2238259090474823463	182	223	852	1040	1414	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءش------------------------------------------------------------------------------ة ع------------ن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	552	5963611188841022459	120	174.5	90	278	43.16546630859375	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0540	false	-5080519426281013969	156	300	717	1388	1388	300	عقبة و--------عبد الله بن ابي عتيق عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وهو اصح من حديث ابي صفوان عن يونس وابو صفوان هو مكي واسمه عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان وقد روي عنه الحميدي وغير واحد من جلة اهل الحديث وقال قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين وهو قول احمد واسحاق واحتجا بحديث الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نذر في معصية ولا كفارة في ذلك وهو قول مالك والشافعي 2 باب من نذر ان يطيع الله فليطعه-------- 1526 حدثنا قتيبة بن-	540	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0552	true	-2238259090474823463	0	145	0	688	1414	300	عقبة ومحمد بن عبد الله بن ابي عتيق عن الزهري عن سليمان بن ارقم عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وهو اصح من حديث ابي صفوان عن يونس وابو صفوان هو مكي واسمه عبد الله بن سعيد بن عبد الملك بن مروان وقد روي عنه الحميدي وغير واحد من جلة اهل الحديث وقال قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نذر في معصية الله وكفارته كفارة يمين وهو قول احمد واسح-ق واحتجا بحديث الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا نذر في معصية ولا كفارة في ذلك وهو قول مالك والشافعي تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 1526 حدثنا قتيبة بن	552	5963611188841022459	639	1225.5	502	689	92.74310302734375	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0541	false	-8560796310107312671	0	159	0	727	1375	300	سعيد عن مالك بن انس عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيي بن ابي كثير عن القاسم بن محمد وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول مالك والشافعي قالوا لا يعصي الله وليس فيه كفارة يمين اذا كان النذر في معصية 3 باب ما جاء لا نذر فيما لا يملك بن ادم- 1527 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه	541	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0552	true	-2238259090474823463	145	300	688	1414	1414	300	سعيد عن مالك بن انس عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نذر ان يطيع الله فليطعه ومن نذر ان يعصي الله فلا يعصه حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن طلحة بن عبد الملك الايلي عن القاسم بن محمد عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيي بن ابي كثير عن القاسم بن محمد وهو قول بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وبه يقول مالك والشافعي قالوا لا يعصي الله وليس فيه كفارة يمين اذا كان النذر في معصية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1527 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه-	552	5963611188841022459	689	1339.0	538	728	94.64286041259766	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0874	false	4994156656900613481	78	107	373	511	1409	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه	874	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0552	true	-2238259090474823463	271	300	1278	1414	1414	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه-	552	5963611188841022459	136	262.0	108	138	98.55072784423828	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0541	false	-8560796310107312671	159	300	727	1375	1375	300	وسلم قال ليس علي العبد نذر فيما لا يملك قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 4 باب ما جاء في كفارة النذر اذا لم يسم- 1528 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثني محمد مولي المغيرة بن شعبة حدثني كعب بن علقمة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 5 باب ما جاء فيمن حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها----------------- 1529 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن يونس هو ب-ن عبيد حدثنا الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اتتك عن مسالة-	541	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0553	true	-8525431724184717235	0	138	0	668	1445	300	وسلم قال ليس علي العبد نذر فيما لا يملك قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1528 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو بكر بن عياش حدثني محمد مولي المغيرة بن شعبة حدثني كعب بن علقمة عن ابي الخير عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفارة النذر اذا لم يسم كفارة يمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف وهو صحيح دون قوله اذا لم يسم الارواء سنن الترمذي 1529 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن يونس هو ابن عبيد حدثنا الحسن عن عبد الرحمن بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عبد الرحمن لا تسال الامارة فانك ان اتتك عن مسالة	553	5963611188841022459	567	1049.0	442	668	84.88024139404297	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0542	false	-5873612228809435129	0	157	0	748	1426	300	وكلت اليها وان اتتك عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فاءت الذي هو خير ولتكفر عن يمينك وفي الباب عن علي وجابر وعدي بن حاتم وابي الدرداء وانس وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وام سلمة وابي موسي قال ابو عيسي حديث عبد الرحمن بن سمرة حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في الكفارة قبل الحنث-------------------------------- 1530 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الكفارة قبل الحنث تجزء وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسحاق وقال بعض اهل العلم لا يكفر الا بعد الحنث قال سفيان الثوري ان	542	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0553	true	-8525431724184717235	138	300	668	1445	1445	300	وكلت اليها وان اتتك عن غير مسالة اعنت عليها واذا حلفت علي يمين فرايت غيرها خيرا منها فا-ت الذي هو خير ولتكفر عن يمينك وفي الباب عن علي وجابر وعدي بن حاتم وابي الدرداء وانس وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وام سلمة وابي موسي قال ابو عيسي حديث عبد الرحمن بن سمرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 7 166 8 228 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1530 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فراي غيرها خيرا منها فليكفر عن يمينه وليفعل قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الكفارة قبل الحنث تجزء وهو قول مالك بن انس والشافعي واحمد واسح-ق وقال بعض اهل العلم لا يكفر الا بعد الحنث قال سفيان الثوري ان-	553	5963611188841022459	715	1378.0	564	780	91.66666412353516	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0542	false	-5873612228809435129	157	300	748	1426	1426	300	كفر بعد الحنث احب الي وان كفر قبل الحنث اجزاه 7 باب ما جاء في الاستثناء في اليمين----------------- 1531 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي وحماد -بن سلمة عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله فقد استثني فلا حنث عليه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن -بن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن -بن عمر رضي الله عنهما موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسماعيل بن ابراهيم وكان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الاستثناء اذا كان موصولا باليمين فلا حنث عليه وهو-	542	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0554	true	-6991896491906042822	0	141	0	689	1449	300	كفر بعد الحنث احب الي وان كفر قبل الحنث اجزاه تحقيق الالباني صحيح الارواء الروض النضير سنن الترمذي 1531 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثني ابي وحماد ابن سلمة عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء ا-----------لله فلا حنث عليه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن وقد رواه عبيد الله بن عمر وغيره عن نافع عن ابن عمر موقوفا وهكذا روي عن سالم عن ابن عمر رضي الله عنهما موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير ايوب السختياني وقال اسم-عيل بن ابراهيم وكان ايوب احيانا يرفعه واحيانا لا يرفعه والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الاستثناء اذا كان موصولا باليمين فلا حنث عليه وهو	554	5963611188841022459	629	1195.5	495	701	89.72895812988281	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0543	false	-745119138436937096	0	154	0	728	1406	300	قول سفيان الثوري والاوزاعي ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق---------------------------------------- 1532 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف علي يمين فقال ان شاء الله لم يحنث قال ابو عيسي سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطا اخطا فيه عبد الرزاق اختصره من حديث معمر عن -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان سليمان بن داود قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة غلاما فطاف عليهن فلم تلد امراة منهن الا امراة نصف غلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لكان كما قال هكذا روي عن عبد الرزاق عن معمر عن -بن طاوس عن ابيه هذا الحديث بطوله وقال سبعين امراة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة	543	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0554	true	-6991896491906042822	141	300	689	1449	1449	300	قول سفيان الثوري والاوزاعي ومالك بن انس وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1532 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من حلف--------- فقال ان شاء الله لم يحنث قال ابو عيسي سالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث خطا اخطا فيه عبد الرزاق اختصره من حديث معمر عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان سليمان بن داود قال لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة غلاما فطاف عليهن فلم تلد امراة منهن الا امراة نصف غلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو قال ان شاء الله لكان كما قال هكذا روي عن عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاوس عن ابيه هذا الحديث بطوله وقال سبعين امراة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة-	554	5963611188841022459	715	1379.0	564	771	92.73670196533203	145	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0543	false	-745119138436937096	154	300	728	1406	1406	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة 8 باب ما جاء في كراهية الحلف بغير الله-- 1533 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه سمع النبي صلي الله عليه وسلم و----هو يقول وابي وابي فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فقال عمر فوالله ما حلفت به بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا قال وفي الباب عن ثابت بن الضحاك و-بن عباس وابي هريرة وقتيلة وعبد الرحمن بن سمرة قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح قال ابو عيسي قال ابو عبيد معني قوله ولا اثرا اي لم اثره عن غيري يقول لم اذكره عن غيري----------------------------------------- 1534 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه-	543	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0555	true	6175381125271507551	0	152	0	729	1428	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قال سليمان بن داود لاطوفن الليلة علي ماءة امراة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1533 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه سمع النبي صلي الله عليه وسلم عمر وهو يقول وابي وابي فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم فقال عمر فوالله ما حلفت به بعد ذلك ذاكرا ولا اثرا قال وفي الباب عن ثابت بن الضحاك وابن عباس وابي هريرة وقتيلة وعبد الرحمن بن سمرة قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح قال ابو عيسي قال ابو عبيد معني قوله ولا اثرا اي لم اثره عن غيري يقول لم اذكره عن غيري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1534 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ادرك عمر وهو في ركب وهو يحلف بابيه فقال رسول الله صلي الله عليه	555	5963611188841022459	641	1204.5	502	729	87.92867279052734	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0544	false	1493633380203574490	0	141	0	656	1406	300	وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ليحلف حالف بالله او ليسكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1535 حدثنا قتيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة ان -بن عمر سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال -بن عمر لا يحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفسر هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان قوله فقد كفر او اشرك علي التغليظ والحجة في ذلك حديث -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر يقول وابي وابي فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم وحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا مثل ما	544	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0555	true	6175381125271507551	152	300	729	1428	1428	300	وسلم ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم ليحلف حالف بالله او ليسكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1535 حدثنا قتيبة حدثنا ابو خالد الاحمر عن الحسن بن عبيد الله عن سعد بن عبيدة ان ابن عمر سمع رجلا يقول لا والكعبة فقال ابن عمر لا يحلف بغير الله فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من حلف بغير الله فقد كفر او اشرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفسر هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان قوله فقد كفر او اشرك علي التغليظ والحجة في ذلك حديث ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع عمر يقول وابي وابي فقال الا ان الله ينهاكم ان تحلفوا باباءكم وحديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا مثل ما-	555	5963611188841022459	655	1272.0	515	700	93.57142639160156	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0544	false	1493633380203574490	141	300	656	1406	1406	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرياء شرك وقد فسر بعض اهل العلم هذه الاية فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا الاية قال لا يراءي 9 باب ما جاء فيمن يحلف بالمشي ولا يستطيع------- 1536 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن عمران القطان عن حميد عن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعقبة بن عامر و-بن عباس قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقالوا اذا نذرت امراة ان تمشي فلتركب ولتهد شاة------------------------------------ 1537 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن ثابت عن انس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشيخ كبير يتهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا يا رسول-	544	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0556	true	858753731167423925	0	163	0	795	1456	300	روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الرياء شرك وقد فسر بعض اهل العلم هذه الاية فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا الاية قال لا يراءي تحقيق الالباني صحيح الارواء الصحيحة سنن الترمذي 1536 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن عمران القطان عن حميد عن انس قال نذرت امراة ان تمشي الي بيت الله فسءل نبي الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ان الله لغني عن مشيها مروها فلتركب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعقبة بن عامر وابن عباس قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقالوا اذا نذرت امراة ان تمشي فلتركب ولتهد شاة تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 1537 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد عن ثابت عن انس قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشيخ كبير يتهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا يا رسول	556	5963611188841022459	711	1372.5	560	795	89.4339599609375	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0545	false	-5313203453397756611	0	134	0	637	1414	300	الله نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل لغني عن تعذيب هذا نفسه قال فامره ان يركب حدثنا محمد بن المثني حدثنا -بن ابي عدي عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا فذكر نحوه 10 باب في كراهية النذر----------------------- 1538 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا النذر وقال عبد الله بن المبارك معني الكراهية في النذر في الطاعة والمعصية وان نذر الرجل بالطاعة	545	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0556	true	858753731167423925	163	300	795	1456	1456	300	الله نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل لغني عن تعذيب هذا نفسه قال فامره ان يركب حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا فذكر نحوه هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1538 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنذروا فان النذر لا يغني من القدر شيءا وانما يستخرج به من البخيل قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا النذر وقال عبد الله بن المبارك معني الكراهية في النذر في الطاعة والمعصية وان نذر الرجل بالطاعة-	556	5963611188841022459	614	1191.0	485	662	92.7492446899414	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0545	false	-5313203453397756611	134	300	637	1414	1414	300	فوفي به فله فيه اجر ويكره له النذر 11 باب ما جاء في وفاء النذر------------- 1539 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن عمر قال قلت يا رسول الله اني كنت نذرت ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام في الجاهلية قال اوف بنذرك قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو و-بن عباس قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث قالوا اذا اسلم الرجل وعليه نذر طاعة فليف به وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا اعتكاف الا بصوم وقال اخرون من اهل العلم ليس علي المعتكف صوم الا ان يوجب علي نفسه صوما واحتجوا بحديث عمر انه نذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية فامره النبي صلي الله عليه وسلم بالوفاء وهو قول احمد واسحاق 12 باب ما جاء كيف كان يمين النبي صلي الله عليه وسلم 1540 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن المبارك وعبد-	545	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0557	true	8580045733898719830	0	159	0	771	1428	300	فوفي به فله فيه اجر ويكره له النذر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1539 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن عمر قال قلت يا رسول الله اني كنت نذرت ان اعتكف ليلة في المسجد الحرام في الجاهلية قال اوف بنذرك قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابن عباس قال ابو عيسي حديث عمر حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا الحديث قالوا اذا اسلم الرجل وعليه نذر طاعة فليف به وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم لا اعتكاف الا بصوم وقال اخرون من اهل العلم ليس علي المعتكف صوم الا ان يوجب علي نفسه صوما واحتجوا بحديث عمر انه نذر ان يعتكف ليلة في الجاهلية فامره النبي صلي الله عليه وسلم بالوفاء وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------------- 1540 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن المبارك وعبد	557	5963611188841022459	699	1328.0	551	793	88.14627838134766	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0546	false	-5677605961486324441	0	143	0	647	1380	300	الله بن جعفر عن موسي -بن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال كثيرا ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء في ثواب من اعتق رقبة------ 1541 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن الهاد عن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن سعيد ب-ن مرجانة عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله منه بكل عضو منه عضوا من النار حتي يعتق فرجه بفرجه قال وفي الباب عن عاءشة وعمرو بن عبسة وب-ن عباس وواثلة بن الاسقع وابي امامة وعقبة بن عامر وكعب بن مرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه و-بن الهاد اسمه يزيد بن عبد الله بن اسامة بن	546	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0557	true	8580045733898719830	159	300	771	1428	1428	300	الله بن جعفر عن موسي ابن عقبة عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال كثيرا ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحلف بهذه اليمين لا ومقلب القلوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1541 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن الهاد عن عمر بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عن سعيد ابن مرجانة عن ابي هريرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله منه بكل عضو منه عضوا من النار حتي يعتق فرجه بفرجه قال وفي الباب عن عاءشة وعمرو بن عبسة وابن عباس وواثلة بن الاسقع وابي امامة وعقبة بن عامر وكعب بن مرة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابن الهاد اسمه يزيد بن عبد الله بن اسامة بن-	557	5963611188841022459	613	1175.0	479	658	93.16109466552734	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0546	false	-5677605961486324441	143	300	647	1380	1380	300	الهاد وهو مدني ثقة قد روي عنه مالك -بن انس وغير واحد من اهل العلم 14 باب ما جاء في الرجل يلطم خادمه------------------- 1542 حدثنا ابو كريب حدثنا المحاربي عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن سويد بن مقرن المزني قال لقد رايتنا سبعة اخوة ما لنا خادم الا واحدة فلطمها احدنا فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نعتقها قال وفي الباب عن -بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي غير واحد هذا الحديث عن حصين بن عبد الرحمن فذكر بعضهم في الحديث قال لطمها علي وجهها 15 باب ما جاء في كراهية الحلف بغير ملة الاسلام 1543 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم-	546	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0558	true	-3958002564618859629	0	152	0	739	1452	300	الهاد وهو مدني ثقة قد روي عنه مالك ابن انس وغير واحد من اهل العلم تحقيق الالباني صحيح الارواء الروض النضير سنن الترمذي 1542 حدثنا ابو كريب حدثنا المحاربي عن شعبة عن حصين عن هلال بن يساف عن سويد بن مقرن المزني قال لقد رايتنا سبعة اخوة ما لنا خادم الا واحدة فلطمها احدنا فامرنا النبي صلي الله عليه وسلم ان نعتقها قال وفي الباب عن ابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي غير واحد هذا الحديث عن حصين بن عبد الرحمن فذكر بعضهم في الحديث قال لطمها علي وجهها تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------- 1543 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم	558	5963611188841022459	662	1244.0	520	755	87.68212127685547	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0547	false	3039360992180926192	0	143	0	680	1423	300	في هذا اذا حلف الرجل بملة سوي الاسلام فقال هو يهودي او نصراني ان فعل كذا وكذا ففعل ذلك الشء فقال بعضهم قد اتي عظيما ولا كفارة عليه وهو قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والي هذا القول ذهب ابو عبيد وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم عليه في ذلك الكفارة وهو قول سفيان واحمد واسحاق 16 باب--------------------------------- 1544 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك اليحصبي عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث	547	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0558	true	-3958002564618859629	152	300	739	1452	1452	300	في هذا اذا حلف الرجل بملة سوي الاسلام فقال هو يهودي او نصراني ان فعل كذا وكذا ففعل ذلك الشء فقال بعضهم قد اتي عظيما ولا كفارة عليه وهو قول اهل المدينة وبه يقول مالك بن انس والي هذا القول ذهب ابو عبيد وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وغيرهم عليه في ذلك الكفارة وهو قول سفيان واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1544 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن زحر عن ابي سعيد الرعيني عن عبد الله بن مالك اليحصبي عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ان اختي نذرت ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا فلتركب ولتختمر ولتصم ثلاثة ايام قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث-	558	5963611188841022459	670	1309.0	530	714	93.83753204345703	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0547	false	3039360992180926192	143	300	680	1423	1423	300	حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول احمد واسحاق 17 باب--------------------------------- 1545 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال تعال اقامرك فليتصدق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو المغيرة هو الخولاني الحمصي واسمه عبد القدوس بن الحجاج 18 باب ما جاء في قضاء النذر عن الميت---- 1546 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن بن- عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقض عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء في فضل من اعتق--- 1547 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عمران بن عيينة-	547	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0559	true	6523500201019223587	0	157	0	785	1477	300	حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 1545 حدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا ابو المغيرة حدثنا الاوزاعي حدثنا الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف منكم فقال في حلفه واللات والعزي فليقل لا اله الا الله ومن قال تعال اقامرك فليتصدق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو المغيرة هو الخولاني الحمصي واسمه عبد القدوس بن الحجاج تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1546 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان سعد بن عبادة استفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نذر كان علي امه توفيت قبل ان تقضيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم اقض عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1547 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عمران بن عيينة	559	5963611188841022459	676	1265.5	536	786	86.00508880615234	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0548	false	7940266201031242117	0	156	0	741	1489	300	هو اخو سفيان بن عيينة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزء كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزء كل عضو منها عضوا منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه قال ابو عيسي وفي الحديث ما يدل علي ان عتق الذكور للرجال افضل من عتق الاناث لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزء كل عضو منه الحديث صح في طرقه 22 كتاب السير عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في الدعوة قبل القتال 1548 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عطاء بن الساءب	548	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0559	true	6523500201019223587	157	300	785	1477	1477	300	هو اخو سفيان بن عيينة عن حصين عن سالم بن ابي الجعد عن ابي امامة وغيره من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما امرء مسلم اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه وايما امرء مسلم اعتق امراتين مسلمتين كانتا فكاكه من النار يجزي كل عضو منهما عضوا منه وايما امراة مسلمة اعتقت امراة مسلمة كانت فكاكها من النار يجزي كل عضو منها عضوا منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه قال ابو عيسي وفي الحديث ما يدل علي ان عتق الذكور للرجال افضل من عتق الاناث لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق امرا مسلما كان فكاكه من النار يجزي كل عضو منه عضوا منه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------------------------ 1548 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عطاء بن الساءب-	559	5963611188841022459	639	1236.0	505	741	86.23481750488281	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0548	false	7940266201031242117	156	300	741	1489	1489	300	عن ابي البختري ان جيشا من جيوش المسلمين كان اميرهم سلمان الفارسي حاصروا قصرا من قصور فارس فقالوا يا ابا عبد الله الا ننهد اليهم قال دعوني ادعهم كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم فاتاهم سلمان فقال لهم انما انا رجل منكم فارسي ترون العرب يطيعونني فان اسلمتم فلكم مثل الذي لنا وعليكم مثل الذي علينا وان ابيتم الا دينكم تركناكم عليه واعطونا الجزية عن يد وانتم صاغرون قال ورطن اليهم بالفارسية وانتم غير محمودين وان ابيتم نابذناكم علي سواء قالوا ما نحن بالذي نعطي الجزية ولكنا نقاتلكم فقالوا يا ابا عبد الله الا ننهد اليهم قال لا فدعاهم ثلاثة ايام الي مثل هذا ثم قال انهدوا اليهم قال فنهدنا اليهم ففتحنا ذلك القصر قال وفي الباب عن بريدة والنعمان بن مقرن و-بن عمر و-بن عباس وحديث سلمان حديث حسن لا نعرفه الا من حديث عطاء بن الساءب وسمعت محمدا يقول-	548	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0560	true	-8136521451957285840	0	144	0	751	1506	300	عن ابي البختري ان جيشا من جيوش المسلمين كان اميرهم سلمان الفارسي حاصروا قصرا من قصور فارس فقالوا يا ابا عبد الله الا ننهد اليهم قال دعوني ادعهم كما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعوهم فاتاهم سلمان فقال لهم انما انا رجل منكم فارسي ترون العرب يطيعونني فان اسلمتم فلكم مثل الذي لنا وعليكم مثل الذي علينا وان ابيتم الا دينكم تركناكم عليه واعطونا الجزية عن يد وانتم صاغرون قال ورطن اليهم بالفارسية وانتم غير محمودين وان ابيتم نابذناكم علي سواء قالوا ما نحن بالذي نعطي الجزية ولكنا نقاتلكم فقالوا يا ابا عبد الله الا ننهد اليهم قال لا فدعاهم ثلاثة ايام الي مثل هذا ثم قال انهدوا اليهم قال فنهدنا اليهم ففتحنا ذلك القصر قال وفي الباب عن بريدة والنعمان بن مقرن وابن عمر وابن عباس وحديث سلمان حديث حسن لا نعرفه الا من حديث عطاء بن الساءب وسمعت محمدا يقول	560	5963611188841022459	748	1481.0	605	751	99.60053253173828	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0549	false	4854274464784035644	0	143	0	689	1454	300	ابو البختري لم يدرك سلمان لانه لم يدرك عليا وسلمان مات قبل علي وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يدعوا قبل القتال وهو قول اسحاق بن ابراهيم قال ان تقدم اليهم في الدعوة فحسن يكون ذلك اهيب وقال بعض اهل العلم لا-دعوه اليوم وقال احمد لا اعرف اليوم احدا يدعي وقال الشافعي لا يقاتل العدو حتي يدعوا الا ان يعجلوا عن ذلك فان لم يفعل فقد بلغتهم الدعوة 2 باب----------------------------------------------------------- 1549 حدثنا محمد بن يحيي العدني المكي ويكني بابي عبد الله الرجل الصالح هو بن- ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن -بن عصام المزني عن ابيه وكانت له صحبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا و--سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا هذا حديث	549	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0560	true	-8136521451957285840	144	299	751	1503	1506	300	ابو البختري لم يدرك سلمان لانه لم يدرك عليا وسلمان مات قبل علي وقد ذهب بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم الي هذا وراوا ان يدعوا قبل القتال وهو قول اسح-ق بن ابراهيم قال ان تقدم اليهم في الدعوة فحسن يكون ذلك اهيب وقال بعض اهل العلم لا دعوة اليوم وقال احمد لا اعرف اليوم احدا يدعي وقال الشافعي لا يقاتل العدو حتي يدعوا الا ان يعجلوا عن ذلك فان لم يفعل فقد بلغتهم الدعوة تحقيق الالباني ضعيف الارواء 5 ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 1549 حدثنا محمد بن يحيي العدني المكي ويكني بابي عبد الله الرجل الصالح هو ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن ابيه وكانت له صحبة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث جيشا او سرية يقول لهم اذا رايتم مسجدا او سمعتم مءذنا فلا تقتلوا احدا هذا حديث	560	5963611188841022459	679	1309.5	537	753	90.17264556884766	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0549	false	4854274464784035644	143	300	689	1454	1454	300	غريب وهو حديث -بن عيينة 3 باب في البيات والغارات------------------------------------ 1550 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثني مالك بن انس عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لم يغر عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد وافق والله محمد الخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين-------------------------------- 1551 حدثنا قتيبة ومحمد بن بشار قالا حدثنا معاذ بن معاذ عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ظهر علي قوم اقام بعرصتهم ثلاثا------------- هذا حديث حسن صحيح وحديث حميد عن انس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم في الغارة بالليل وان يبيتوا وكرهه بعضهم وقال احمد واسحاق لا باس ان يبيت العدو ليلا ومعني قوله وافق محمد الخميس يعني به الجيش-	549	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0561	true	-8841068127199185121	0	171	0	847	1513	300	غريب وهو حديث ابن عيينة تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 565 سنن الترمذي 1550 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثني مالك بن انس عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين خرج الي خيبر اتاها ليلا وكان اذا جاء قوما بليل لم يغر عليهم حتي يصبح فلما اصبح خرجت يهود بمساحيهم ومكاتلهم فلما راوه قالوا محمد وافق والله محمد الخميس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله اكبر خربت خيبر انا اذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1551 حدثنا قتيبة ومحمد بن بشار قالا حدثنا معاذ بن معاذ عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن ابي طلحة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ظهر علي قوم اقام بعرصتهم ثلاثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث حميد عن انس حديث حسن صحيح وقد رخص قوم من اهل العلم في الغارة بالليل وان يبيتوا وكرهه بعضهم وقال احمد واسح-ق لا باس ان يبيت العدو ليلا ومعني قوله وافق محمد الخميس يعني به الجيش	561	5963611188841022459	741	1419.0	588	848	87.38207244873047	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0550	false	-3116484290306557945	5	125	26	636	1473	300	1552 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وفي الباب عن -بن عباس وهذا حديث حسن صحيح وقد ذهب قوم من اهل العلم الي هذا ولم يروا باسا بقطع الاشجار وتخريب الحصون وكره بعضهم ذلك وهو قول الاوزاعي قال الاوزاعي ونهي ابو بكر الصديق يزيد ان يقطع شجرا مثمرا او يخرب عامرا وعمل بذلك المسلمون بعده وقال الشافعي لا باس بالتحريق في ارض العدو وقطع الاشجار والثمار وقال احمد وقد تكون في مواضع لا يجدون منه بدا فاما بالعبث فلا تحرق وقال اسحاق التحريق سنة اذا كان انكي فيهم	550	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0561	true	-8841068127199185121	179	298	893	1499	1513	300	1552 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح وقد ذهب قوم من اهل العلم الي هذا ولم يروا باسا بقطع الاشجار وتخريب الحصون وكره بعضهم ذلك وهو قول الاوزاعي قال الاوزاعي ونهي ابو بكر الصديق----- ان يقطع شجرا مثمرا او يخرب عامرا وعمل بذلك المسلمون بعده وقال الشافعي لا باس بالتحريق في ارض العدو وقطع الاشجار والثمار وقال احمد وقد تكون في مواضع لا يجدون منه بدا فاما بالعبث فلا تحرق وقال اسح-ق التحريق سنة اذا كان انكي فيهم	561	5963611188841022459	604	1186.0	485	612	98.69281005859375	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0550	false	-3116484290306557945	130	300	652	1473	1473	300	الغنيمة 1553 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا اسباط بن محمد عن سليمان التيمي عن سيار عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله فضلني ع-ن الانبياء او قال امتي علي الامم واحل لنا الغناءم وفي الباب عن علي وابي ذر وعبد الله بن عمرو وابي موسي وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث ابي امامة حديث حسن صحيح وسيار هذا يقال له سيار مولي بني معاوية وروي عنه سليمان التيمي وعبد الله -بن بحير وغير واحد حد-----ثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون هذا حديث حسن صحيح 6 باب في سهم الخيل----------------------------------------------------- 1554 حدثنا احمد بن عبدة الضبي وحميد بن مسعدة قالا حدثنا سليم بن اخضر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم-	550	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0562	true	4358915482578488174	4	181	18	900	1496	300	الترمذي 1553 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا اسباط بن محمد عن سليمان التيمي عن سيار عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله فضلني علي الانبياء او قال امتي علي الامم واحل ل-ي الغناءم وفي الباب عن علي وابي ذر وعبد الله بن عمرو وابي موسي وابن عباس قال ابو عيسي حديث ابي امامة حديث حسن صحيح وسيار هذا يقال له سيار مولي بني معاوية وروي عنه سليمان التيمي وعبد الله ابن بحير وغير واحد 1553 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال فضلت علي الانبياء بست اعطيت جوامع الكلم ونصرت بالرعب واحلت لي الغناءم وجعلت لي الارض مسجدا وطهورا وارسلت الي الخلق كافة وختم بي النبيون هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4001 التحقيق الثاني الارواء 152 سنن الترمذي 1554 حدثنا احمد بن عبدة الضبي وحميد بن مسعدة قالا حدثنا سليم بن اخضر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم	562	5963611188841022459	792	1503.5	626	884	89.59275817871094	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0551	false	278499179442283768	0	118	0	575	1442	300	في النفل للفرس بسهمين وللرجل بسهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليم بن اخضر نحوه وفي الباب عن مجمع بن جارية وب-ن عباس و-بن ابي عمرة عن ابيه وهذا حديث -بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والاوزاعي ومالك بن انس و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق قالوا للفارس ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه وللراجل سهم 7 باب ما جاء في السرايا----------------- 1555 حدثنا محمد بن يحيي الازدي البصري وابو عمار وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة عن بن	551	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0562	true	4358915482578488174	181	300	900	1496	1496	300	في النفل للفرس بسهمين وللرجل بسهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سليم بن اخضر نحوه وفي الباب عن مجمع بن جارية وابن عباس وابن ابي عمرة عن ابيه وهذا حديث ابن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والاوزاعي ومالك بن انس وابن المبارك والشافعي واحمد واسح-ق قالوا للفارس ثلاثة اسهم سهم له وسهمان لفرسه وللراجل سهم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1555 حدثنا محمد بن يحيي الازدي البصري وابو عمار وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير عن ابيه عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة عن ابن	562	5963611188841022459	549	1049.5	436	597	91.95980072021484	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0551	false	278499179442283768	118	300	575	1442	1442	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربع-ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 8 باب من يعطي الفء--------------------- 1556 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري كتب الي -بن عباس يساله هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فكتب اليه -بن عباس كتبت الي تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وكان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن بسهم وفي الباب عن انس وام عطية وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر-	551	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0563	true	-6047155954587560794	0	184	0	892	1505	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الصحابة اربعة وخير السرايا اربع ماءة وخير الجيوش اربعة الاف ولا يغلب اثنا عشر الفا من قلة هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1556 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن جعفر بن محمد عن ابيه عن يزيد بن هرمز ان نجدة الحروري كتب الي ابن عباس يساله هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم فكتب اليه ابن عباس كتبت الي تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وكان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما بسهم فلم يضرب لهن بسهم وفي الباب عن انس وام عطية وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر	563	5963611188841022459	849	1643.5	671	893	95.07279205322266	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0552	false	-3369072311094225814	0	111	0	580	1508	300	اهل العلم وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال بعضهم يسهم للمراة والصبي وهو قول الاوزاعي قال الاوزاعي واسهم النبي صلي الله عليه وسلم للصبيان بخيبر واسهمت اءمة المسلمين لكل مولود ولد في ارض الحرب قال الاوزاعي واسهم النبي صلي الله عليه وسلم للنساء بخيبر واخذ بذلك المسلمون بعده حدثنا بذلك علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي بهذا ومعني قوله ويحذين من الغنيمة يقول يرضخ لهن بشء من الغنيمة يعطين شيءا 9 باب هل يسهم للعبد-------------------------- 1557 حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك قال	552	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0563	true	-6047155954587560794	184	298	892	1498	1505	300	اهل العلم وهو قول سفيان الثوري والشافعي وقال بعضهم يسهم للمراة والصبي وهو قول الاوزاعي قال الاوزاعي واسهم النبي صلي الله عليه وسلم للصبيان بخيبر واسهمت اءمة المسلمين لكل مولود ولد في ارض الحرب قال الاوزاعي واسهم النبي صلي الله عليه وسلم للنساء بخيبر واخذ بذلك المسلمون بعده حدثنا بذلك علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي بهذا ومعني قوله ويحذين من الغنيمة يقول يرضخ لهن بشء من الغنيمة يعطين شيءا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1557 حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن محمد بن زيد عن عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم وكلموه اني مملوك قال	563	5963611188841022459	563	1098.5	455	606	92.90428924560547	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0552	false	-3369072311094225814	112	300	587	1508	1508	300	فقلدت السيف فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرتي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها وفي الباب عن -بن عباس وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لا يسهم للمملوك ولكن يرضخ له بشء وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحاق 10 باب ما جاء في اهل الذمة يغزون مع المسلمين هل يسهم لهم 1558 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن دنيار الاسلمي عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبر- لحقه رجل من المشركين يذكر منه جراة ونجدة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم----- تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك وفي الحديث كلام اكثر من هذا هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا لا يسهم لاهل الذمة وان قاتلوا مع المسلمين العدو وراي بعض اهل العلم ان يسهم لهم اذا شهدوا القتال مع المسلمين----- ويروي عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه حدثنا بذلك قتيبة بن سعيد-	552	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0564	true	-5943805357916754711	0	186	0	924	1498	300	فقلدت السيف فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرثي المتاع وعرضت عليه رقية كنت ارقي بها المجانين فامرني بطرح بعضها وحبس بعضها وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم لا يسهم للمملوك ولكن يرضخ له بشء وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1------------558 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن الفضيل بن ابي عبد الله عن عبد الله بن -نيار الاسلمي عن عروة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي بدر حتي اذا كان بحرة الوبرة لحقه رجل من المشركين يذكر منه جراة ونجدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم الست تءمن بالله ورسوله قال لا قال ارجع فلن استعين بمشرك وفي الحديث كلام اكثر من هذا هذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قالوا لا يسهم لاهل الذمة وان قاتلوا مع المسلمين العدو وراي بعض اهل العلم ان يسهم لهم اذا شهدوا القتال مع المسلمين 1558 ويروي عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم اسهم لقوم من اليهود قاتلوا معه حدثنا بذلك قتيبة بن سعيد	564	5963611188841022459	863	1642.5	687	937	92.10245513916016	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0553	false	-5142163876483539935	0	94	0	453	1447	300	اخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن عروة بن ثابت عن الزهري -هذا حديث حسن غريب--------------------------------------------------------------- 1559 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين خيبر فاسهم لنا مع الذين افتتحوها هذا حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال الاوزاعي من لحق بالمسلمين قبل ان يسهم للخيل اسهم له وبريد يكني ابا بريدة وهو ثقة وروي عنه سفيان الثوري و-بن عيينة وغيرهما	553	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0564	true	-5943805357916754711	186	290	924	1442	1498	300	اخبرنا عبد الوارث بن سعيد عن عزرة بن ثابت عن الزهري بهذا تحقيق الالباني حديث عاءشة صحيح حديث الزهري ضعيف الاسناد ابن ماجة سنن الترمذي 1559 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث حدثنا بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في نفر من الاشعريين خيبر فاسهم لنا مع الذين افتتحوها هذا حديث حسن صحيح غريب والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم قال الاوزاعي من لحق بالمسلمين قبل ان يسهم للخيل اسهم له وبريد يكني ابا بريدة وهو ثقة وروي عنه سفيان الثوري وابن عيينة وغيرهما	564	5963611188841022459	438	836.0	346	518	84.55598449707031	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0553	false	-5142163876483539935	104	300	505	1447	1447	300	زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو قتيبة مسلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة الخشني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع وذي ناب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي ثعلبة ورواه ابو ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة وابو قلابة لم يسمع من ابي ثعلبة انما رواه عن ابي اسماء------- عن ابي ثعلبة حد-----ثنا هناد حدثنا ب-ن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبيد الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب ناكل في انيتهم قال ان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 12 باب في النفل------------------------------ 1561 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي سلام عن ابي امامة عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي-	553	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0565	true	6951179932691099409	0	202	0	985	1436	300	زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو قتيبة -سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة الخشني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع وذي ناب وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي ثعلبة ورواه ابو ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة وابو قلابة لم يسمع من ابي ثعلبة انما رواه عن ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة 1560 حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبيد الله قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل كتاب ناكل في انيتهم قال ان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها فان لم تجدوا فاغسلوها وكلوا فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3207 سنن الترمذي 1561 حدثني محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن سليمان بن موسي عن مكحول عن ابي سلام عن ابي امامة عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينفل في البداة الربع وفي	565	5963611188841022459	924	1800.5	732	986	93.71196746826172	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0554	false	7104662609379988605	0	89	0	407	1406	300	القفول الثلث وفي الباب عن -بن عباس وحبيب بن مسلمة ومعن بن يزيد و-بن عمر وسلمة بن الاكوع------------- وحديث عبادة حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ابي سلام عن رجل من اصحا---------ب النبي صلي الله عليه وسلم حد-----ثنا هناد حدثنا -بن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد -------------هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث -بن ابي	554	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0565	true	6951179932691099409	202	300	985	1436	1436	300	القفول الثلث وفي الباب عن ابن عباس وحبيب بن مسلمة ومعن بن يزيد وابن عمر وسلمة بن الاكوع قال ابو عيسي وحديث عبادة حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن ابي سلام عن رجل من اصحاب النبي عن النبي صلي الله عليه وسلم 1561 حدثنا هناد حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تنفل سيفه ذا الفقار يوم بدر وهو الذي راي فيه الرءيا يوم احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث ابن ابي-	565	5963611188841022459	403	750.0	315	452	89.15929412841797	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0621	false	8552476878761649050	36	173	165	822	1415	300	زيد بن اخزم الطاءي حدثنا---------- سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة ق-------ال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع -ذي ناب قال ابو عيسي هذا ح--ديث مشهور من حديث ابي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه--------------------------------------------------- ---------------------وابو ثعلبة اسمه جر ثوب ويقال جرهم ويقال ناشب وقد ذكر هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة 1797 حدثنا علي بن عيسي------------------------------------------ بن يزيد البغدادي حدثنا------------------------------------- عبيد الله بن محمد القرشي حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب وقتادة عن ابي قلابة عن اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة الخشني انه قال------------------------------------------------------------------ يا رسول الله انا بارض---- اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في اني------------------------تهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها	621	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0565	true	6951179932691099409	0	140	0	684	1436	300	زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة الخشني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع وذي ناب وقد رو-----ي هذا الحديث--------------------------------- من غير هذا الوجه عن ابي ثعلبة ورواه ابو ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة وابو قلابة لم يسمع من ابي ثعلبة انما رواه عن --------------------------------------------------------ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة 1560 حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح قال سمعت ربيعة بن يزيد الدمشقي يقول اخبرني ابو ادريس الخولاني عاءذ الله بن عبيد الل------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال سمعت ابا ثعلبة الخشني يقول اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انا بارض قوم اهل --كتاب ناكل----------------- في انيتهم قال ان وجدتم غير انيتهم فلا تاكلوا فيها ف-----------------ان لم تجدو------ا فاغسلوها	565	5963611188841022459	354	494.0	274	922	38.39479446411133	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0554	false	7104662609379988605	89	300	407	1406	1406	300	الزناد وقد اختلف اهل العلم في النفل من الخمس فقال مالك بن انس لم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل في مغازيه كلها وقد بلغني انه نفل في بعضها وانما ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام في اول المغنم واخره قال -------بن منصور قلت لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل اذا فصل بالربع بعد الخمس واذا قفل بالثلث بعد الخمس فقال يخرج الخمس ثم ينفل مما بقي ولا يجاوز هذا قال ابو عيسي وهذا الحديث علي ما قال---- المسيب النفل من الخمس قال اسحاق-- كما قال 13 باب ما جاء في من قتل قتيلا فله سلبه- 1562 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمر -بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو عيسي وفي الحديث قصة حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد نحوه وفي الباب عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد وانس وسمرة و--------هذا حديث حسن صحيح وابو محمد هو نافع مولي ابي قتادة والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الاوزاعي والشافعي واحمد وقال بعض اهل العلم للامام-	554	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0566	true	-1985470164860543660	0	212	0	1024	1441	300	الزناد وقد اختلف اهل العلم في النفل من الخمس فقال مالك بن انس لم يبلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نفل في مغازيه كلها وقد بلغني انه نفل في بعضها وانما ذلك علي وجه الاجتهاد من الامام في اول المغنم واخره قال اسحاق ابن منصور قلت لاحمد ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل اذا فصل بالربع بعد الخمس واذا قفل بالثلث بعد الخمس فقال يخرج الخمس ثم ينفل مما بقي ولا يجاوز هذا قال ابو عيسي وهذا الحديث علي ما قال ابن المسيب النفل من الخمس قال اسحق هو كما قال تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 1562 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن يحيي بن سعيد عن عمر ابن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو عيسي وفي الحديث قصة حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد نحوه وفي الباب عن عوف بن مالك وخالد بن الوليد وانس وسمرة بن جندب وهذا حديث حسن صحيح وابو محمد هو نافع مولي ابي قتادة والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول الاوزاعي والشافعي واحمد وقال بعض اهل العلم للامام	566	5963611188841022459	961	1846.0	759	1024	93.84765625	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0555	false	5513093313627750072	0	85	0	399	1436	300	ان يخرج من السلب الخمس وقال الثوري النفل ان يقول الامام من اصاب شيءا فهو له ومن قتل قتيلا فله سلبه فهو جاءز وليس فيه الخمس وقال اسحاق السلب للقاتل الا ان يكون شيءا كثيرا فراي الامام ان يخرج منه الخمس كما فعل عمر بن الخطاب 14 باب في كراهية بيع المغانم حتي تقسم--------------------- 1563 حدثنا هناد حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول	555	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0566	true	-1985470164860543660	212	300	1024	1441	1441	300	ان يخرج من السلب الخمس وقال الثوري النفل ان يقول الامام من اصاب شيءا فهو له ومن قتل قتيلا فله سلبه فهو جاءز وليس فيه الخمس وقال اسح-ق السلب للقاتل الا ان يكون شيءا كثيرا فراي الامام ان يخرج منه الخمس كما فعل عمر بن الخطاب تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 52 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1563 حدثنا هناد حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن جهضم بن عبد الله عن محمد بن ابراهيم عن محمد بن زيد عن شهر بن حوشب عن ابي سعيد الخدري قال نهي رسول-	566	5963611188841022459	361	672.0	283	420	85.95237731933594	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0555	false	5513093313627750072	85	300	399	1436	1436	300	الله صلي الله عليه وسلم عن شراء المغانم حتي تقسم وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي وهذا حديث غريب 15 باب ما جاء في كراهية وطء الحبالي من السبايا------------------ 1564 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا ابو عاصم النبيل عن وهب ابي خالد قال حدثتني ام حبيبة بنت عرباض بن سارية ان اباها اخبرها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا السبايا حتي يضعن ما في بطونهن قال ابو عيسي وفي الباب عن رويفع بن ثابت وحديث عرباض حديث غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال الاوزاعي اذا اشتري الرجل الجارية من السبي وهي حامل فقد روي عن عمر بن الخطاب انه قال لا توطا حامل حتي تضع قال الاوزاعي واما الحراءر فقد مضت السنة فيهن بان امرن بان العدة كل هذا حدثني -----علي بن خشرم قال حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي 16 باب ما جاء في طعام المشركين------------------------------------------------------------ 1565 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة اخبرني سماك بن حرب قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن ابيه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يتخلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية قال ابو عيسي هذا حديث حسن -قال محمود و-قال عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن سماك عن قبيصة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم-	555	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0567	true	1118215815659798487	0	222	0	1112	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم عن شراء المغانم حتي تقسم وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي وهذا حديث غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4015 4016 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1564 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا ابو عاصم النبيل عن وهب بن- خالد قال حدثتني ام حبيبة بنت عرباض بن سارية ان اباها اخبرها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا السبايا حتي يضعن ما في بطونهن قال ابو عيسي وفي الباب عن رويفع بن ثابت وحديث عرباض حديث غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم وقال الاوزاعي اذا اشتري الرجل الجارية من السبي وهي حامل فقد روي عن عمر بن الخطاب انه قال لا توطا حامل حتي تضع قال الاوزاعي واما الحراءر فقد مضت السنة فيهن بان امرن ب---العدة -------حدثني بذلك علي بن خشرم قال حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح انظر الحديث هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 1191 سنن الترمذي 1565 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة اخبرني سماك بن حرب قال سمعت قبيصة بن هلب يحدث عن ابيه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم عن طعام النصاري فقال لا يتخلجن في صدرك طعام ضارعت فيه النصرانية قال ابو عيسي هذا حديث حسن سمعت محمودا وقال عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن سماك عن قبيصة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم	567	5963611188841022459	947	1781.0	751	1123	84.32769012451172	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0556	false	-8332302422841331885	0	78	0	359	1416	300	مثله قال محمود وقال وهب بن جرير من شعبة عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله والعمل علي هذا عند اهل العلم من الرخصة في طعام اهل الكتاب 17 باب في كراهية التفريق بين السب-----ي 1566 حدثنا عمر بن حفص بن عمر الشيباني اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني حيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من	556	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0567	true	1118215815659798487	222	300	1112	1475	1475	300	مثله قال محمود وقال وهب بن جرير عن شعبة عن سماك عن مري بن قطري عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله والعمل علي هذا عند اهل العلم من الرخصة في طعام اهل الكتاب تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1566 حدثنا عمر بن حفص بن عمر الشيباني اخبرنا عبد الله بن وهب اخبرني حيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من-	567	5963611188841022459	324	620.0	253	364	89.010986328125	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0556	false	-8332302422841331885	78	300	359	1416	1416	300	فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا التفريق بين السبي بين الوالدة وولدها وبين الولد والوالد وبين الاخوة 18 باب ما جاء في قتل الاساري والفداء----------------------------------------------------------------------------------- 1567 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبد الله الهمدان-------ي ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود الحفري حدثنا يحيي بن زكريا- بن ابي زاءدة عن سفيان بن سعيد عن هشام عن -بن سيرين عن عبيدة عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جبراءيل هبط عليه فقال له خيرهم يعني اصحابك في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قاتل- مثلهم قالوا الفداء ويقتل منا وفي الباب عن -بن مسعود وانس وابي برزة وجبير بن مطعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري لا نعرفه الا من حديث -بن ابي زاءدة وروي ابو اسامة عن هشام عن -بن سيرين عن عبيدة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروي -بن عون عن -بن سيرين عن عبيدة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وابو داود الحفري اسمه عمر بن سعد------------------------------------------------------------------------- 1568 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن عمه عن عمران -بن حصين ان النبي-	556	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0568	true	-2491003500884728055	0	247	0	1224	1483	300	فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن غريب والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا التفريق بين السبي بين الوالدة وولدها وبين الولد والوالد وبين الاخوة قال ابو عيسي قد سمعت البخاري يقول سمع ابو عبد الرحمن الحبلي عن ابي ايوب الانصاري تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 1567 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبد الله الهمداني الكوفي ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود الحفري حدثنا يحيي بن زكرياء بن ابي زاءدة عن سفيان بن سعيد عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان جبراءيل هبط عليه فقال له خيرهم يعني اصحابك في اساري بدر القتل او الفداء علي ان يقتل منهم قابلا مثلهم قالوا الفداء ويقتل منا وفي الباب عن ابن مسعود وانس وابي برزة وجبير بن مطعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري لا نعرفه الا من حديث ابن ابي زاءدة وروي ابو اسامة عن هشام عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروي ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة------- عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وابو داود الحفري اسمه عمر بن سعد تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3973 التحقيق الثاني الارواء 5 48 سنن الترمذي 1568 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن عمه عن عمران ابن حصين ان النبي	568	5963611188841022459	1022	1913.5	808	1231	83.02193450927734	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0557	false	-7198305031706303477	0	53	0	260	1494	300	صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من المسلمين برجل من المشركين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعم ابي قلابة هو ابو المهلب واسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال معاوية بن عمرو وابو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله	557	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0568	true	-2491003500884728055	247	300	1224	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم فدي رجلين من المسلمين برجل من المشركين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعم ابي قلابة هو ابو المهلب واسمه عبد الرحمن بن عمرو ويقال معاوية بن عمرو وابو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجرمي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله-	568	5963611188841022459	259	513.0	207	260	99.61538696289062	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0557	false	-7198305031706303477	53	300	260	1494	1494	300	عليه وسلم وغيرهم ان للامام ان يمن علي من شاء من الاساري ويقتل من شاء منهم ويفدي من شاء واختار بعض اهل العلم القتل علي الفداء وقال الاوزاعي بلغني ان هذه الاية منسوخة قوله تعالي فاما منا بعد واما فداء نسختها واقتلوهم حيث ثقفتموهم حدثنا بذلك هناد حدثنا ب-ن المبارك عن الاوزاعي قال اسحاق بن منصور قلت لاحمد اذا اسر الاسير يقتل او يفادي احب اليك قال ان قدروا ان يفادوا فليس به باس وان قتل فما اعلم به باسا قال اسحاق الاثخان احب الي الا ان يكون معروفا فاطمع به الكثير 19 باب ما جاء في النهي عن قتل النساء والصبيان 1569 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ونهي عن قتل النساء والصبيان وفي الباب عن بريدة ورباح ويقال رباح بن الربيع والاسود بن سريع و-بن عباس والصعب بن جثامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا قتل النساء والولدان وهو قول سفيان الثوري والشافعي ورخص بعض اهل العلم في البيات وقتل النساء فيهم والولدان وهو قول احمد واسحاق ورخصا في البيات----------------------------------------- 1570 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال اخبرني الصعب بن جثامة قال قلت يا رسول الله ان خيلنا اوطءت من نساء المشركين واولادهم قال هم من اباءهم قال-	557	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0569	true	-2074608993737538295	0	249	0	1263	1517	300	عليه وسلم وغيرهم ان للامام ان يمن علي من شاء من الاساري ويقتل من شاء منهم ويفدي من شاء واختار بعض اهل العلم القتل علي الفداء وقال الاوزاعي بلغني ان هذه الاية منسوخة قوله تعالي فاما منا بعد واما فداء نسختها واقتلوهم حيث ثقفتموهم حدثنا بذلك هناد حدثنا ابن المبارك عن الاوزاعي قال اسح-ق بن منصور قلت لاحمد اذا اسر الاسير يقتل او يفادي احب اليك قال ان قدروا ان يفادوا فليس به باس وان قتل فما اعلم به باسا قال اسحق- الاثخان احب الي الا ان يكون معروفا فاطمع به الكثير تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 1569 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر اخبره ان امراة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم مقتولة فانكر رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك ونهي عن قتل النساء والصبيان وفي الباب عن بريدة ورباح ويقال رياح بن الربيع والاسود بن سريع وابن عباس والصعب بن جثامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم كرهوا قتل النساء والولدان وهو قول سفيان الثوري والشافعي ورخص بعض اهل العلم في البيات وقتل النساء فيهم والولدان وهو قول احمد واسح-ق ورخصا في البيات تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1570 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال اخبرني الصعب بن جثامة قال قلت يا رسول الله ان خيلنا اوطءت من نساء المشركين واولادهم قال هم من اباءهم قال	569	5963611188841022459	1185	2281.0	948	1280	92.578125	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0558	false	-2674887845256809414	0	46	0	222	1438	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 20 باب--------------------------------- 1571 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم	558	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0569	true	-2074608993737538295	249	300	1263	1517	1517	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1571 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن بكير بن عبد الله عن سليمان بن يسار عن ابي هريرة قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعث فقال ان وجدتم فلانا وفلانا لرجلين من قريش فاحرقوهما بالنار ثم-	569	5963611188841022459	215	406.5	171	255	84.31372833251953	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0558	false	-2674887845256809414	46	300	222	1438	1438	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وفي الباب عن -بن عباس وحمزة بن عمرو الاسلمي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد ذكر محمد بن اسحاق بين سليمان بن يسار وبين ابي هريرة رجلا في هذا الحديث وروي غير واحد مثل رواية الليث وحديث الليث بن سعد اشبه واصح 21 باب ما جاء في الغلول-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1572 حدثني قتيبة حدثن--------ا ابو عوانة عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو برء من ثلاث الكبر والغلول والدين دخل الجنة وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني----------------------------------------- 1573 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الروح الجسد وهو برء من ثلاث الكنز والغلول والدين دخل الجنة هكذا قال سعيد الكنز وقال ابو عوانة في حديثه الكبر ولم يذكر فيه عن معدان ورواية سعيد اصح--------------------------------------------------- 1574 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك ابو زميل الحنفي قال سمعت -بن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب قال قيل يا رسول الله ان فلانا قد استشهد قال كلا قد رايته في النار بعباءة قد غلها قال قم يا علي فناد انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال ابو-	558	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0570	true	-4524470853802387735	0	291	0	1429	1476	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اردنا الخروج اني كنت امرتكم ان تحرقوا فلانا وفلانا بالنار وان النار لا يعذب بها الا الله فان وجدتموهما فاقتلوهما وفي الباب عن ابن عباس وحمزة بن عمرو الاسلمي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وقد ذكر محمد بن اسح-ق بين سليمان بن يسار وبين ابي هريرة رجلا في هذا الحديث وروي غير واحد مثل رواية الليث وحديث الليث بن سعد اشبه واصح قال البخاري وسليمان بن يسار قد سمع من ابي هريرة قال محمد وحديث حمزة بن عمرو الاسلمي في هذا الباب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1572 حدثني قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات وهو برء من ثلاث الكبر والغلول والدين دخل الجنة وفي الباب عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1573 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فارق الروح الجسد وهو برء من ثلاث الكنز والغلول والدين دخل الجنة هكذا قال سعيد الكنز وقال ابو عوانة في حديثه الكبر ولم يذكر فيه عن معدان ورواية سعيد اصح تحقيق الالباني شاذ بهذه اللفظة الصحيحة سنن الترمذي 1574 حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا سماك ابو زميل الحنفي قال سمعت ابن عباس يقول حدثني عمر بن الخطاب قال قيل يا رسول الله ان فلانا قد استشهد قال كلا قد رايته في النار بعباءة قد غلها قال قم يا عمر فناد انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ثلاثا قال ابو	570	5963611188841022459	1190	2297.5	942	1430	83.21678161621094	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0559	false	-4572545884440033738	14	300	60	1417	1417	300	الحرب-- 1575 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة معها من الانصار يسقين الماء ويداوين الجرحي قال ابو عيسي وفي الباب عن الربيع بنت معوذ وهذا حديث حسن صحيح 23 باب ما جاء في قبول هدايا المشركين--------- 1576 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن اسراءيل عن ثوير عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان كسري اهدي له فقبل وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم وفي الباب عن جابر وهذا حديث حسن غريب وثوير بن ابي فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكني ابا جهم 24 باب في كراهية هدايا المشركين-------------------------------- 1577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود عن عمران القطان عن قتادة عن يزيد بن عبد الله هو ب-ن الشخير عن عياض بن حمار انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم هدية له او ناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت قال لا قال فاني نهيت عن زبد المشركين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله اني نهيت عن زبد المشركين يعني هداياهم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقبل من المشركين هداياهم وذكر في هذا الحديث الكراهية واحتمل ان يكون هذا بعد ما كان يقبل منهم ثم نهي عن هداياهم 25 باب ما جاء في سجدة الشكر------------------------------------ 1578 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو عاصم حدثنا بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة عن ابيه عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه امر فسر به فخر لله ساجدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث بكار بن عبد العزيز والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا سجدة-	559	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0571	true	4477741888762595333	1	296	4	1442	1460	300	الترمذي 1575 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بام سليم ونسوة معها من الانصار يسقين الماء ويداوين الجرحي قال ابو عيسي وفي الباب عن الربيع بنت معوذ وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1576 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن اسراءيل عن ثوير عن ابيه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم ان كسري اهدي له فقبل وان الملوك اهدوا اليه فقبل منهم وفي الباب عن جابر وهذا حديث حسن غريب وثوير بن ابي فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكني ابا جهم تحقيق الالباني ضعيف جدا التعليق علي الروضة الندية 2 سنن الترمذي 1577 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود عن عمران القطان عن قتادة عن يزيد بن عبد الله هو ابن الشخير عن عياض بن حمار انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم هدية له او ناقة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسلمت قال لا قال فاني نهيت عن زبد المشركين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله اني نهيت عن زبد المشركين يعني هداياهم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقبل من المشركين هداياهم وذكر في هذا الحديث الكراهية واحتمل ان يكون هذا بعد ما كان يقبل منهم ثم نهي عن هداياهم تحقيق الالباني حسن صحيح التعليق علي الروضة الندية 2 سنن الترمذي 1578 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو عاصم حدثنا بكار بن عبد العزيز بن ابي بكرة عن ابيه عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم اتاه امر فسر به فخر لله ساجدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث بكار بن عبد العزيز والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا سجدة	571	5963611188841022459	1266	2423.0	999	1438	88.0389404296875	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0560	false	-3508762962213819039	4	284	19	1346	1418	300	العزيز بن ابي بكرة مقارب الحديث 26 باب ما جاء في امان العبد والمراة 1579 حد----ثنا يحيي بن اكثم حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ للقوم يعني تجير علي المسلمين وفي الباب عن ام هانء وهذا حديث حسن غريب وسالت محمدا فقال هذا حديث صحيح وكثير بن زيد قد سمع من الوليد -بن رباح والوليد بن رباح سمع من ابي هريرة وهو مقارب الحديث----- حدثنا ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم اخبرني -بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء انها قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم اجازوا امان المراة وهو قول احمد واسحاق اجاز امان المراة والعبد وقد روي من غير وجه وابو مرة مولي عقيل بن ابي طالب ويقال له ايضا مولي ام هانء ايضا واسمه يزيد وقد روي عن عمر بن الخطاب انه اجاز امان العبد وقد روي عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم قال ابو عيسي ومعني هذا عند اهل العلم ان من اعطي الامان من المسلمين فهو جاءز علي كلهم 27 باب ما جاء في الغدر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1580 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني ابو الفيض قال سمعت سليم بن عامر يقول كان بين معاوية وبين اهل الروم عهد وكان يسير في بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فاذا رجل علي دابة او علي فرس وهو يقول الله اكبر	560	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0572	true	-1359733047083454320	0	300	0	1455	1455	300	العزيز بن ابي بكرة مقارب الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1579 حدثنا يحيي بن اكثم حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة لتاخذ للقوم يعني تجير علي المسلمين وفي الباب عن ام هانء وهذا حديث حسن غريب وسالت محمدا فقال هذا حديث صحيح وكثير بن زيد قد سمع من الوليد ابن رباح والوليد بن رباح سمع من ابي هريرة وهو مقارب الحديث 1579 حدثنا ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم اخبرني ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ام هانء انها قالت اجرت رجلين من احماءي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد امنا من امنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم اجازوا امان المراة وهو قول احمد واسح-ق اجاز امان المراة والعبد وقد روي من غير وجه وابو مرة مولي عقيل بن ابي طالب ويقال له ايضا مولي ام هانء ايضا واسمه يزيد وقد روي عن عمر بن الخطاب انه اجاز امان العبد وقد روي عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم قال ابو عيسي ومعني هذا عند اهل العلم ان من اعطي الامان من المسلمين فهو جاءز علي كلهم تحقيق الالباني حديث ابي هريرة حسن حديث ام هانء صحيح حديث ابي هريرة المشكاة 3978 التحقيق الثاني حديث ام هانء صحيح ابي داود الصحيحة سنن الترمذي 1580 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني ابو الفيض قال سمعت سليم بن عامر يقول كان بين معاوية وبين اهل الروم عهد وكان يسير في بلادهم حتي اذا انقضي العهد اغار عليهم فاذا رجل علي دابة او علي فرس وهو يقول الله اكبر-	572	5963611188841022459	1266	2458.5	1000	1457	86.890869140625	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0561	false	-1500626942509358654	0	277	0	1335	1460	300	صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 28 باب ما جاء ان لكل غادر لواء يوم القيامة--- 1581 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم قال حدثني صخر بن جويرية عن نافع عن ب-ن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وسالت محمدا عن حديث سويد عن ابي اسحاق عن عمارة بن عمير عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء فقال لا اعرف هذا الحديث مرفوعا 29 باب ما جاء في النزول علي الحكم------------ 1582 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر انه قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله او ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فحكم ان يقتل رجالهم ويستحيي نساءهم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع-ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات قال وفي الباب عن ابي سعيد وعطية القرظي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 1583 حدثنا احمد بن عبد الرحمن ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله	561	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0573	true	-293534713463724105	16	300	73	1467	1467	300	صلي الله عليه وسلم يقول من كان بينه وبين قوم عهد فلا يحلن عهدا ولا يشدنه حتي يمضي امده او ينبذ اليهم علي سواء قال فرجع معاوية بالناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1581 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم قال حدثني صخر بن جويرية عن نافع عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الغادر ينصب له لواء يوم القيامة قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وابي سعيد الخدري وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وسالت محمدا عن حديث سويد عن ابي اسح-ق عن عمارة بن عمير عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل غادر لواء فقال لا اعرف هذا الحديث مرفوعا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1582 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر انه قال رمي يوم الاحزاب سعد بن معاذ فقطعوا اكحله او ابجله فحسمه رسول الله صلي الله عليه وسلم بالنار فانتفخت يده فتركه فنزفه الدم فحسمه اخري فانتفخت يده فلما راي ذلك قال اللهم لا تخرج نفسي حتي تقر عيني من بني قريظة فاستمسك عرقه فما قطر قطرة حتي نزلوا علي حكم سعد بن معاذ فارسل اليه فحكم ان يقتل رجالهم ويستحيا نساءهم يستعين بهن المسلمون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت حكم الله فيهم وكانوا اربع ماءة فلما فرغ من قتلهم انفتق عرقه فمات قال وفي الباب عن ابي سعيد وعطية القرظي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 38 سنن الترمذي 1583 حدثنا احمد بن عبد الرحمن ابو الوليد الدمشقي حدثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان رسول الله-	573	5963611188841022459	1259	2415.5	999	1397	90.12168884277344	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0562	false	3420505569050905762	0	251	0	1182	1413	300	ورواه الحجاج بن ارطاة عن قتادة نحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1584 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم انهم يرون الانبات بلوغا ان لم يعرف احتلامه ولا سنه وهو قول احمد واسحاق 30 باب ما جاء في الحلف----------------- 1585 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في خطبته اوفوا بحلف الجاهلية فانه لا يزيده يعني الاسلام الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وام سلمة وجبير بن مطعم وابي هريرة وب-ن عباس وقيس بن عاصم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في اخذ الجزية من المجوس--------------------- 1586 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن دينار عن بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية علي مناذر فجاءنا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 1587 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بجالة ان عمر كان لا ياخذ الجزية من المجوس حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف	562	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0574	true	-2825251770068022129	23	300	126	1504	1504	300	ورواه الحجاج بن ارطاة عن قتادة نحوه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 3952 التحقيق الثاني ضعيف ابي داود 571 ضعيف الجامع الصغير بلفظ واستبقوا شرخهم سنن الترمذي 1584 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عطية القرظي قال عرضنا علي النبي صلي الله عليه وسلم يوم قريظة فكان من انبت قتل ومن لم ينبت خلي سبيله فكنت ممن لم ينبت فخلي سبيلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم انهم يرون الانبات بلوغا ان لم يعرف احتلامه ولا سنه وهو قول احمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1585 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع حدثنا حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في خطبته اوفوا بحلف الجاهلية فانه لا يزيده يعني الاسلام الا شدة ولا تحدثوا حلفا في الاسلام قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وام سلمة وجبير بن مطعم وابي هريرة وابن عباس وقيس بن عاصم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن المشكاة 3983 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1586 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الحجاج بن ارطاة عن عمرو بن دينار عن بجالة بن عبدة قال كنت كاتبا لجزء بن معاوية علي مناذر فجاءنا كتاب عمر انظر مجوس من قبلك فخذ منهم الجزية فان عبد الرحمن بن عوف اخبرني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1587 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن بجالة ان عمر كان لا ياخذ الجزية من المجوس حتي اخبره عبد الرحمن بن عوف-	574	5963611188841022459	1121	2140.0	884	1379	81.29078674316406	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0562	false	3420505569050905762	251	300	1182	1413	1413	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر وفي الحديث كلام اكثر من هذا -هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 1588 حدثنا الحسين بن ابي كبشة البصري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-	562	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0575	true	-4237465181880650863	0	57	0	278	1448	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من مجوس هجر وفي الحديث كلام اكثر من هذا وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1588 حدثنا الحسين بن ابي كبشة البصري حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن مالك عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم	575	5963611188841022459	231	434.0	183	278	83.0935287475586	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0563	false	1614625578017003127	0	240	0	1124	1403	300	الجزية من مجوس البحرين واخذها عمر من فارس واخذها عثمان من الفرس وسالت محمدا عن هذا فقال هو مالك عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم 32 باب ما يحل من اموال اهل الذمة 1589 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة -بن عامر قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ايضا وانما معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يامر بنحو هذا 33 باب ما جاء في الهجرة----------------- 1590 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا زياد بن عبد الله حدثنا منصور بن المعتمر عن مجاهد عن طاوس عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا قال وفي الباب عن ابي سعيد وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن حبشي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر نحو هذا	563	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0575	true	-4237465181880650863	57	294	278	1416	1448	300	الجزية من مجوس البحرين واخذها عمر من فارس واخذها عثمان من الفرس وسالت محمدا عن هذا فقال هو مالك عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني سنن الترمذي------ 1589 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عقبة ابن عامر قال قلت يا رسول الله انا نمر بقوم فلا هم يضيفونا ولا هم يءدون ما لنا عليهم من الحق ولا نحن ناخذ منهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب ايضا وانما معني هذا الحديث انهم كانوا يخرجون في الغزو فيمرون بقوم ولا يجدون من الطعام ما يشترون بالثمن وقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ابوا ان يبيعوا الا ان تاخذوا كرها فخذوا هكذا روي في بعض الحديث مفسرا وقد روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه انه كان يامر بنحو هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1590 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا زياد بن عبد الله حدثنا منصور بن المعتمر عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية واذا استنفرتم فانفروا قال وفي الباب عن ابي سعيد وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن حبشي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن منصور بن المعتمر نحو هذا	575	5963611188841022459	1071	2080.5	843	1144	93.61888122558594	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0563	false	1614625578017003127	251	300	1171	1403	1403	300	1591 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله في قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال جابر بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي-	563	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0576	true	-9024372112738574076	1	50	8	241	1460	300	1591 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله في قوله تعالي لقد رضي الله عن المءمنين اذ يبايعونك تحت الشجرة قال جابر بايعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي	576	5963611188841022459	232	459.0	184	233	99.57081604003906	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0564	false	279579687632149122	0	234	0	1105	1405	300	ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت قال وفي الباب عن سلمة بن الاكوع و-بن عمر وعبادة وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال جابر بن عبد الله ولم يذكر فيه ابو سلمة-------------------------------- 1592 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت -هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 1593 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كنا نبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فيقول لنا فيما استطعتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح كلاهما ومعني كلا الحديثين صحيح قد بايعه قوم من اصحابه علي الموت وانما قالوا لا نزال بين يديك حتي نقتل وبايعه اخرون فقالوا لا نفر---------------------------------------------- 1594 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال لم نبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت انما بايعناه علي ان لا نفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 35 باب ما جاء في نكث البيعة---- 1595 حدثنا ابو عمار حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل بايع	564	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0576	true	-9024372112738574076	50	300	241	1460	1460	300	ان لا نفر ولم نبايعه علي الموت قال وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وابن عمر وعبادة وجرير بن عبد الله قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن عيسي بن يونس عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير قال قال جابر بن عبد الله ولم يذكر فيه ابو سلمة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1592 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن يزيد بن ابي عبيد قال قلت لسلمة بن الاكوع علي اي شء بايعتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الحديبية قال علي الموت وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1593 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كنا نبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السمع والطاعة فيقول لنا فيما استطعتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح كلاهما ومعني كلا الحديثين صحيح قد بايعه قوم من اصحابه علي الموت وانما قالوا لا نزال بين يديك حتي نقتل وبايعه اخرون فقالوا لا نفر تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1594 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال لم نبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الموت انما بايعناه علي ان لا نفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1595 حدثنا ابو عمار حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم رجل بايع-	576	5963611188841022459	1077	2034.0	850	1222	88.13420867919922	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0438	false	1292950096708251980	145	225	712	1099	1479	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 22 باب ما جاء في شراء العبد بالعبدين 1239 حد------------------------------ثنا قتيبة اخبرنا الليث ع-------ن ابي الزبير عن جابر ----قال جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن ان-----س قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن----- صحيح	438	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0577	true	6804243529787935200	11	99	44	477	1479	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلي ذلك الامر بلا اختلاف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1596 حدثنا قتيبة حدث-نا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر انه قال جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء س------يده فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين و--لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن غريب صحيح	577	5963611188841022459	328	568.0	259	443	74.04063415527344	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0564	false	279579687632149122	234	300	1105	1405	1405	300	اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلي ذلك الامر بلا اختلاف 36 باب ما جاء في بيعة العبد------------- 1596 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر انه قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده-	564	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0577	true	6804243529787935200	0	66	0	314	1479	300	اماما فان اعطاه وفي له وان لم يعطه لم يف له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلي ذلك الامر بلا اختلاف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1596 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابي الزبير عن جابر انه قال جاء عبد فبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولا يشعر النبي صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده	577	5963611188841022459	275	516.5	216	314	87.57962036132812	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0565	false	-1897643732452310011	0	234	0	1137	1432	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه الا من حديث ابي الزبير 37 باب ما جاء في بيعة النساء--- 1597 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن -بن المنكدر سمع اميمة بنت رقيقة تقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة فقال لنا فيما استطعتن واطقتن قلت الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال سفيان تعني صافحنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن عمر واسماء بنت يزيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث محمد بن المنكدر وروي سفيان الثوري ومالك بن انس وغير واحد هذا الحديث عن محمد بن المنكدر ونحوه قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا اعرف لاميمة بنت رقيقة غير هذا الحديث واميمة امراة اخري لها حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 38 باب ما جاء في عدة اصحاب اهل بدر------ 1598 حدثنا واصل بن عبد الاعل-------ي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن البراء قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر يوم بدر كعدة اصحاب طالوت ثلاثم-اءة وثلاثة عشر رجلا قال وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الثوري وغيره عن ابي	565	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0577	true	6804243529787935200	66	298	314	1469	1479	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ولم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه الا من حديث ابي الزبير تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1597 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر سمع اميمة بنت رقيقة تقول بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في نسوة فقال لنا فيما استطعتن واطقتن قلت الله ورسوله ارحم بنا منا بانفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال سفيان تعني صافحنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قولي لماءة امراة كقولي لامراة واحدة قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن عمر واسماء بنت يزيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث محمد بن المنكدر وروي سفيان الثوري ومالك بن انس وغير واحد هذا الحديث عن محمد بن المنكدر -نحوه قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا اعرف لاميمة بنت رقيقة غير هذا الحديث واميمة امراة اخري لها حديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1598 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي اسح-ق عن البراء قال كنا نتحدث ان اصحاب بدر يوم بدر كعدة اصحاب طالوت ثلاث ماءة وثلاثة عشر رجلا قال وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الثوري وغيره عن ابي	577	5963611188841022459	1076	2067.0	856	1157	92.99913787841797	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0565	false	-1897643732452310011	241	295	1166	1416	1432	300	1599 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس امركم ان تءدوا خمس ما غنمتم قال وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن -بن عباس نحوه	565	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0578	true	8703141729042834058	4	58	26	278	1486	300	1599 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس امركم ان تءدوا خمس ما غنمتم قال وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن ابن عباس نحوه	578	5963611188841022459	250	490.0	196	252	99.20635223388672	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0566	false	-135830627847719	2	231	14	1116	1442	300	1600 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فتقدم سرعان الناس فتعجلوا من الغناءم فاطبخوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اخري الناس فمر بالقدور فامر بها فاكفءت ثم قسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه قال ابو عيسي وروي سفيان الثوري عن ابيه عن عباية عن جده رافع بن خديج ولم يذكر فيه عن ابيه حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان وهذا اصح---------------------------------------- قال وفي الباب عن ثعلبة بن الحكم وانس وابي ريحانة وابي الدرداء وعبد الرحمن بن سمرة وزيد بن خالد وجابر وابي هريرة وابي ايوب قال ابو عيسي وهذا اصح وعباية بن رفاعة سمع من جده رافع بن خديج 1601 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتهب فليس منا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث انس 41 باب ما جاء في التسليم علي اهل الكتاب-------------------- 1602 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في الطريق فاضطروهم الي اضيقه قال وفي الباب عن -بن عمر وانس وابي بصرة الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه	566	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0578	true	8703141729042834058	69	300	345	1486	1486	300	1600 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن ابيه عن جده رافع بن خديج قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر فتقدم سرعان الناس فتعجلوا من الغناءم فاطبخوا ورسول الله صلي الله عليه وسلم في اخري الناس فمر بالقدور فامر بها فاكفءت ثم قسم بينهم فعدل بعيرا بعشر شياه قال ابو عيسي وروي سفيان الثوري عن ابيه عن عباية عن جده رافع بن خديج ولم يذكر فيه عن ابيه حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان وهذا اصح وعباية بن رفاعة سمع من جده رافع بن خديج قال وفي الباب عن ثعلبة بن الحكم وانس وابي ريحانة وابي الدرداء وعبد الرحمن بن سمرة وزيد بن خالد وجابر وابي هريرة وابي ايوب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------- 1601 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انتهب فليس منا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث انس تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2947 التخريج الثاني سنن الترمذي 1602 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في الطريق فاضطروهم الي اضيقه قال وفي الباب عن ابن عمر وانس وابي بصرة الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه-	578	5963611188841022459	1011	1923.5	802	1163	86.93035125732422	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0866	false	-2121952395928920535	107	193	501	922	1447	300	الايمان 2611 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن -بن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في اشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غ--------------------------------------------------نمتم حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن -بن عباس	866	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0578	true	8703141729042834058	3	57	18	273	1486	300	الترمذي 1599 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن ابن عباس ان النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم -قال لوفد عبد القيس----------------------------------------------------------------------------------------- امركم -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان تءدوا خمس ما غنمتم قال وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن ابن عباس	578	5963611188841022459	173	250.5	132	473	36.57505416870117	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0566	false	-135830627847719	231	300	1116	1442	1442	300	وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1603 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقل عليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 42 باب ما جاء في كراهية المقام بين اظهر المشركين 1604 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن-	566	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0579	true	-790223443648302538	0	109	0	567	1493	300	وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث لا تبدءوا اليهود والنصاري قال بعض اهل العلم انما معني الكراهية لانه يكون تعظيما لهم وانما امر المسلمون بتذليلهم وكذلك اذا لقي احدهم في الطريق فلا يترك الطريق عليه لان فيه تعظيما لهم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الارواء سنن الترمذي 1603 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اليهود اذا سلم عليكم احدهم فانما يقول السام عليكم فقل عليك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 سنن الترمذي------- 1604 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن	579	5963611188841022459	279	433.5	220	575	48.5217399597168	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	0	173	0	823	1449	300	اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما--------------------------------------------------------------------------- 1605 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس -بن ابي حازم مثل حديث ابي معاوية ولم يذكر فيه عن جرير وهذا اصح وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي واكثر اصحاب اسماعيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم يذكروا فيه عن جرير ورواه حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير مثل حديث ابي معاوية قال وسمعت محمدا يقول الصحيح حديث قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وروي سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم او جامعهم فهو مثلهم	567	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0579	true	-790223443648302538	109	295	567	1462	1493	300	اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس بالسجود فاسرع فيهم القتل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما تحقيق الالباني صحيح دون الامر بنصف العقل الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 1605 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم مثل حديث ابي معاوية ولم يذكر فيه عن جرير وهذا اصح وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي واكثر اصحاب اسم-عيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم يذكروا فيه عن جرير ورواه حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير مثل حديث ابي معاوية قال وسمعت محمدا يقول الصحيح حديث قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وروي سمرة بن جندب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تساكنوا المشركين ولا تجامعوهم فمن ساكنهم او جامعهم فهو مثلهم	579	5963611188841022459	819	1601.0	646	899	91.10122680664062	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	185	300	882	1449	1449	300	حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي حدثنا زيد بن الحباب اخبرنا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب--------------------------------------------- 1607 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا -بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 44 باب ما جاء في تركة رسول الله صلي الله عليه وسلم--- 1608 حدثنا محمد بن المثني-	567	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0580	true	4128543477010886771	0	120	0	617	1462	300	حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي حدثنا زيد بن الحباب اخبرنا سفيان الثوري عن ابي الزبير عن جابر عن عمر بن الخطاب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لءن عشت ان شاء الله لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1607 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا ابن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود سنن الترمذي 1608 حدثنا محمد بن المثني	580	5963611188841022459	520	968.0	416	617	84.27877044677734	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0568	false	2733197155757030768	0	172	0	791	1400	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي ابي بكر فقالت من يرثك قال اهلي وولدي قالت فما لي لا ارث ابي فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق عليه قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد وعاءشة وحديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه انما اسنده حماد بن سلمة وعبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا اعلم احدا رواه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة الا حماد بن سلمة وروي عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحو رواية حماد بن سلمة------------------------------------------------------- 1609 حدثنا بذلك علي بن عيسي قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا محمد	568	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0580	true	4128543477010886771	120	300	617	1462	1462	300	حدثنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي ابي بكر فقالت من يرثك قال اهلي وولدي قالت فما لي لا ارث ابي فقال ابو بكر سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا نورث ولكني اعول من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوله وانفق علي من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق عليه قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وطلحة والزبير وعبد الرحمن بن عوف وسعد وعاءشة وحديث ابي هريرة حديث حسن غريب من هذا الوجه انما اسنده حماد بن سلمة وعبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال لا اعلم احدا رواه عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة الا حماد بن سلمة وروي عبد الوهاب بن عطاء عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة نحو رواية حماد بن سلمة تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المحمدية سنن الترمذي 1609 حدثنا بذلك علي بن عيسي قال حدثنا عبد الوهاب بن عطاء حدثنا محمد-	580	5963611188841022459	790	1543.0	619	846	93.380615234375	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0568	false	2733197155757030768	172	300	791	1400	1400	300	بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان فاطمة جاءت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما تسال ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لا اورث قالت والله لا اكلمكما ابدا فماتت ولا تكلمهما قال علي بن عيسي معني لا اكلمكما تعني في هذا الميراث ابدا انتما صادقان وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- 1610 حدثنا الحسن بن علي الخلال اخبرنا بشر بن عمر حدثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال دخلت علي عمر بن الخطاب ودخل عليه عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص ثم جاء علي والعباس يختصمان فقال-	568	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0581	true	-2048842414136786511	0	132	0	638	1445	300	بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان فاطمة جاءت ابا بكر وعمر رضي الله عنهما تسال ميراثها من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالا سمعنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني لا اورث قالت والله لا اكلمكما ابدا فماتت ولا تكلمهما قال علي بن عيسي معني لا اكلمكما تعني في هذا الميراث ابدا انتما صادقان وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني سنن الترمذي 1610 حدثنا الحسن بن علي الخلال اخبرنا بشر بن عمر حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال دخلت علي عمر بن الخطاب ودخل عليه عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص ثم جاء علي والعباس يختصمان فقال	581	5963611188841022459	609	1190.0	482	638	95.45454406738281	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0569	false	1624043423946643239	0	181	0	843	1424	300	عمر لهم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق قال ابو عيسي وفي الحديث قصة طويلة وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث مالك بن انس 45 باب ما جاء ما قال النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة ان هذه لا تغزي بعد اليوم 1611 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن الحارث بن مالك بن البرصاء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول لا تغزي هذه بعد اليوم الي يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عباس وسليمان بن صرد ومطيع وهذا حديث حسن	569	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0581	true	-2048842414136786511	132	300	638	1445	1445	300	عمر لهم انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق قال ابو عيسي وفي الحديث قصة طويلة وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث مالك بن انس تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي------------------------------------- 1611 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن الحارث بن مالك بن البرصاء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يوم فتح مكة يقول لا تغزي هذه بعد اليوم الي يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وسليمان بن صرد ومطيع وهذا حديث حسن-	581	5963611188841022459	763	1477.0	602	845	90.29586029052734	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0569	false	1624043423946643239	181	300	843	1424	1424	300	صحيح وهو حديث زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي فلا نعرفه الا من حديثه 46 باب ما جاء في الساعة التي يستحب فيها القتال 1612 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن النعمان بن مقرن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن النعمان بن مقرن باسناد اوصل من هذا وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن ومات النعمان بن مقرن في-	569	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0582	true	6973757626696758988	0	115	0	575	1500	300	صحيح وهو حديث زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي فلا نعرفه الا من حديثه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي------- 1612 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن النعمان بن مقرن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك حتي يصلي العصر ثم يقاتل قال وكان يقال عند ذلك تهيج رياح النصر ويدعو المءمنون لجيوشهم في صلاتهم قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن النعمان بن مقرن باسناد اوصل من هذا وقتادة لم يدرك النعمان بن مقرن ومات النعمان بن مقرن في	582	5963611188841022459	538	1039.0	429	582	92.43986511230469	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0570	false	-7771996113313887747	2	177	10	848	1420	300	1613 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان بن مسلم والحجاج بن منهال قالا حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب بعث النعمان بن مقرن الي الهرمزان فذكر الحديث بطوله فقال النعمان بن مقرن شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن عبد الله هو اخو بكر بن عبد الله المزني مات النعمان بن مقرن في خلافة عمر بن الخطاب 47 باب ما جاء في الطيرة------- 1614 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسي بن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطيرة من الشرك وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وحابس التميمي وعاءشة و-بن عمر وسعد وهذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سلمة بن كهيل وروي	570	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0582	true	6973757626696758988	128	300	655	1500	1500	300	1613 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان بن مسلم والحجاج بن منهال قالا حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب بعث النعمان بن مقرن الي الهرمزان فذكر الحديث بطوله فقال النعمان بن مقرن شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل اول النهار انتظر حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن عبد الله هو اخو بكر بن عبد الله المزني تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة 3933 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1614 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسي بن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الطيرة من الشرك وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وحابس التميمي وعاءشة وابن عمر وسعد وهذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سلمة بن كهيل وروي-	582	5963611188841022459	776	1491.0	613	846	91.72576904296875	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0496	false	-817874047722941638	181	267	858	1271	1429	300	يسمي ذا النسعة ق------ال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح والنسعة حبل 14 باب ما جاء في النهي عن المثلة 1408 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا فقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	496	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0583	true	7947284948771815060	128	214	617	1038	1499	300	يسمع يا راشد يا نجيح قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 1617 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن--- سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا	583	5963611188841022459	348	639.0	270	424	82.07546997070312	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0570	false	-7771996113313887747	177	300	848	1420	1420	300	شعبة ايضا عن سلمة هذا الحديث قال سمعت محمد بن اسماعيل يقول كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل قال سليمان هذا عندي قول عبد الله بن مسعود وما منا----------------------------------------- 1615 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة واحب الفال قالوا يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الطيبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1616 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابو عامر العقدي عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح قال ابو عيسي هذا-	570	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0583	true	7947284948771815060	0	137	0	655	1499	300	شعبة ايضا عن سلمة هذا الحديث قال سمعت محمد بن اسم-عيل يقول كان سليمان بن حرب يقول في هذا الحديث وما منا ولكن الله يذهبه بالتوكل قال سليمان هذا عندي قول عبد الله بن مسعود وما منا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1615 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام الدستواءي عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا عدوي ولا طيرة واحب الفال قالوا يا رسول الله وما الفال قال الكلمة الطيبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1616 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابو عامر العقدي عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعجبه اذا خرج لحاجة ان يسمع يا راشد يا نجيح قال ابو عيسي هذا	583	5963611188841022459	571	1088.0	449	656	87.04268646240234	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0571	false	5694472129262729319	0	167	0	846	1490	300	حديث حسن غريب صحيح 48 باب ما جاء في وصيته صلي الله عليه وسلم في القتال 1617 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال اي-ها اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام والتحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبره-----م ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله	571	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0583	true	7947284948771815060	137	300	655	1499	1499	300	حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي------- 1617 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي جيش اوصاه في خاصة نفسه بتقوي الله ومن معه من المسلمين خيرا وقال اغزوا بسم الله وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا فاذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال ايتها اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم وادعهم الي الاسلام والتحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك فان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين وان ابوا ان يتحولوا فاخبرهم انهم يكونوا كاعراب المسلمين يجري عليهم ما يجري علي الاعراب ليس لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا فان ابوا فاستعن بالله عليهم وقاتلهم واذا حاصرت حصنا فارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه فلا تجعل لهم ذمة الله-	583	5963611188841022459	798	1544.5	642	852	93.66197204589844	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0571	false	5694472129262729319	167	300	846	1490	1490	300	ولا ذمة نبيه واجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك لانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلوهم ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حك-م الله فيهم ام لا او نحو هذا قال ابو عيسي وفي الباب عن النعمان بن مقرن وحديث بريدة حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد عن سفيان عن علقمة بن مرثد نحوه بمعناه وزاد فيه فان ابوا فخذ منهم الجزية فان ابوا فاستعن بالله عليهم قال ابو عيسي هكذا رواه وكيع وغير واحد عن سفيان وروي غير محمد بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي وذكر فيه امر الجزية----------------------------------------- 1618 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس قال كان-	571	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0584	true	3811795262535241772	0	141	0	687	1459	300	ولا ذمة نبيه واجعل لهم ذمتك وذمم اصحابك لانكم ان تخفروا ذمتكم وذمم اصحابكم خير من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسوله واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلوهم ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حك م الله فيهم ام لا او نحو هذا قال ابو عيسي وفي الباب عن النعمان بن مقرن وحديث بريدة حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد عن سفيان عن علقمة بن مرثد نحوه بمعناه وزاد فيه فان ابوا فخذ منهم الجزية فان ابوا فاستعن بالله عليهم قال ابو عيسي هكذا رواه وكيع وغير واحد عن سفيان وروي غير محمد بن بشار عن عبد الرحمن بن مهدي وذكر فيه امر الجزية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1618 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس قال كان	584	5963611188841022459	644	1258.0	512	687	93.74090576171875	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0572	false	-4869917574692035994	0	172	0	827	1427	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يغير الا عند صلاة الفجر فان سمع اذانا امسك والا اغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال علي الفطرة----- اشهد ان لا اله الا الله فقال خرجت من النار قال الحسن وحدثنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة بهذا الاسناد مثله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح كمل كتاب السير والحمد لله ويليه كتاب فضاءل الجهاد 23 كتاب فضاءل الجهاد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل الجهاد 1619 حدثنا ا--------------------بو عوانة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله ما يعدل الجهاد قال----- لا تستطيعونه فردوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه فقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله مثل القاءم الصاءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع المجاهد في سبيل الله وفي الباب عن الشفاء وعبد الله بن حبشي وابي موسي وابي سعيد وام مالك البهزية وانس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي	572	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0584	true	3811795262535241772	141	300	687	1459	1459	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا يغير الا عند صلاة الفجر فان سمع اذانا امسك والا اغار فاستمع ذات يوم فسمع رجلا يقول الله اكبر الله اكبر فقال علي الفطرة فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال خرجت من النار قال الحسن وحدثنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة بهذا الاسناد مثله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------ 1619 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا ابو عوانة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله ما يعدل الجهاد قال انكم لا تستطيعونه فردوا عليه مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا تستطيعونه فقال في الثالثة مثل المجاهد في سبيل الله مثل القاءم الصاءم الذي لا يفتر من صلاة ولا صيام حتي يرجع المجاهد في سبيل الله وفي الباب عن الشفاء وعبد الله بن حبشي وابي موسي وابي سعيد وام مالك البهزية وانس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي-	584	5963611188841022459	700	1310.5	554	857	81.68028259277344	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0572	false	-4869917574692035994	172	300	827	1427	1427	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- 1620 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا المعتمر بن سليمان حدثني مرزوق ابو بكر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يقول الله عز وجل المجاهد في سبيل الله هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة قال هو صحيح غريب من هذا الوجه 2 باب ما جاء في فضل من مات مرابطا--------------- 1621 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح قال اخبرني ابو هانء الخولاني ان عمرو بن مالك الجنبي اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له-	572	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0585	true	-2444453818156383239	0	132	0	648	1515	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1620 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا المعتمر بن سليمان حدثني مرزوق ابو بكر عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني يقول الله عز وجل المجاهد في سبيل الله هو علي ضامن ان قبضته اورثته الجنة وان رجعته رجعته باجر او غنيمة قال هو صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1621 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح قال اخبرني ابو هانء الخولاني ان عمرو بن مالك الجنبي اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال كل ميت يختم علي عمله الا الذي مات مرابطا في سبيل الله فانه ينمي له	585	5963611188841022459	569	1082.5	448	648	87.80863952636719	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0573	false	-178500552116604679	0	151	0	744	1443	300	عمله الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه قال ابو عيسي وفي الباب عن عقبة بن عامر وجابر وحديث فضالة حديث حسن صحيح 3 باب ما جاء في فضل الصوم في سبيل الله------------------------------------------------------------ 1622 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار انهما حدثاه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله زحزحه الله عن النار سبعين خريفا احدهما يقول سبعين والاخر يقول اربعين قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وابو الاسود اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الاسدي المدني وفي الباب عن ابي سعيد وانس وعقبة بن عامر وابي امامة-------------------------------------------------------------- 1623 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان الثوري قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا عب-د الله بن موسي عن سفيان عن	573	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0585	true	-2444453818156383239	132	300	648	1515	1515	300	عمله الي يوم القيامة ويامن من فتنة القبر وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المجاهد من جاهد نفسه قال ابو عيسي وفي الباب عن عقبة بن عامر وجابر وحديث فضالة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة 34 التحقيق الثاني و التعليق الرغيب 2 الصحيحة صحيح ابي داود سنن الترمذي 1622 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ابي الاسود عن عروة بن الزبير وسليمان بن يسار انهما حدثاه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله زحزحه الله عن النار سبعين خريفا احدهما يقول سبعين والاخر يقول اربعين قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وابو الاسود اسمه محمد بن عبد الرحمن بن نوفل الاسدي المدني وفي الباب عن ابي سعيد وانس وعقبة بن عامر وابي امامة تحقيق الالباني صحيح باللفظ الاول التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1623 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا عبد الله بن الوليد العدني حدثنا سفيان الثوري قال وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبيد الله بن موسي عن سفيان عن-	585	5963611188841022459	710	1360.0	567	868	81.79723358154297	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0573	false	-178500552116604679	151	300	744	1443	1443	300	سهيل بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الا باعد ذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1624 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة الباهلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض هذا حديث غريب من حديث ابي امامة 4 باب ما جاء في فضل النفقة في سبيل الله---- 1625 حدثنا ابو كريب حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن الركين بن الربيع عن ابيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فات----ك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبع-ماءة ضعف-	573	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0586	true	-3219883463648077599	0	155	0	750	1462	300	سهيل بن ابي صالح عن النعمان بن ابي عياش الزرقي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم عبد يوما في سبيل الله الا باعد ذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1624 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة الباهلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صام يوما في سبيل الله جعل الله بينه وبين النار خندقا كما بين السماء والارض هذا حديث غريب من حديث ابي امامة تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1625 حدثنا ابو كريب حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن الركين بن الربيع عن ابيه عن يسير بن عميلة عن خريم بن فاتك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من انفق نفقة في سبيل الله كتبت له بسبع ماءة ضعف	586	5963611188841022459	662	1256.0	522	750	88.26667022705078	139	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0574	false	3814682519763135609	0	138	0	647	1366	300	قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن انما نعرفه من حديث الركين بن الربيع 5 باب ما جاء في فضل الخدمة في سبيل الله----------------- 1626 حدثنا محمد بن رافع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح عن كثير ب-ن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن عدي بن حاتم الطاءي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال خدمة عبد في سبيل الله او ظل فسطاط او طروقة فحل في سبيل الله قال ابو عيسي وقد روي عن معاوية بن صالح هذا الحديث مرسلا وخولف زيد في بعض اسناده -----------------------------------------------------قال وروي الوليد بن جميل هذا الحديث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك زياد بن ايوب 1627 حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم ابي عبد الرحمن	574	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0586	true	-3219883463648077599	155	300	750	1462	1462	300	قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن انما نعرفه من حديث الركين بن الربيع تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1626 حدثنا محمد بن رافع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح عن كثير ابن الحارث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن عدي بن حاتم الطاءي انه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الصدقة افضل قال خدمة عبد في سبيل الله او ظل فسطاط او طروقة فحل في سبيل الله قال ابو عيسي وقد روي عن معاوية بن صالح هذا الحديث مرسلا وخولف زيد في بعض اسناده تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1627 قال وروي الوليد بن جميل هذا الحديث عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك زياد بن ايوب حد-----ثنا يزيد بن هارون اخبرنا الوليد بن جميل عن القاسم ابي عبد الرحمن-	586	5963611188841022459	604	1149.0	475	718	84.12256622314453	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0574	false	3814682519763135609	138	300	647	1366	1366	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنيحة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو اصح عندي من حديث معاوية بن صالح 6 باب ما جاء في فضل من جهز غازيا----------- 1628 حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا ابو اسماعيل حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه----------------------------------------- 1629 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن -بن ابي ليلي عن عطاء عن زيد -بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله او خلفه في اهله فقد غزا قال ابو عيسي هذا-	574	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0587	true	-1981912998212919306	0	168	0	774	1399	300	عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل الصدقات ظل فسطاط في سبيل الله ومنيحة خادم في سبيل الله او طروقة فحل في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو اصح عندي من حديث معاوية بن صالح تحقيق الالباني حسن انظر ما قبله سنن الترمذي 1628 حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا ابو اسم-عيل حدثنا يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1629 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي ليلي عن عطاء عن زيد ابن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله او خلفه في اهله فقد غزا قال ابو عيسي هذا	587	5963611188841022459	688	1308.0	533	775	88.7741928100586	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0575	false	-432190931448895952	2	129	9	580	1370	300	1630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------- 1631 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء في فضل من اغبرت قدماه في سبيل الله 1632 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن ابي مريم قال الحقني عباية بن رفاعة بن رافع وانا ماش	575	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0587	true	-1981912998212919306	177	300	824	1399	1399	300	1630 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن زيد بن خالد الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني سنن الترمذي 1631 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن بسر بن سعيد عن زيد بن خالد الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلف غازيا في اهله فقد غزا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي--------------------- 1632 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن ابي مريم قال -لحقني عباية بن رفاعة بن رافع وانا ماش-	587	5963611188841022459	523	997.0	407	598	87.45819091796875	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0575	false	-432190931448895952	129	300	580	1370	1370	300	الي الجمعة فقال ابشر فان خطاك هذه في سبيل الله سمعت ابا عبس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام علي النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وابو عبس اسمه عبد الرحمن بن جبر وفي الباب عن ابي بكر ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي ويزيد بن ابي مريم هو رجل شامي روي عنه الوليد بن مسلم ويحيي بن حمزة وغير واحد من اهل الشام وبريد بن ابي مريم كوفي ابوه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واسمه مالك بن ربيعة وبريد بن ابي مريم سمع من انس بن مالك وروي عن بريد بن ابي مريم ابو اسحاق الهمداني وعطاء بن الساءب ويونس بن ابي اسحاق وشعبة احاديث 8 باب ما جاء في فضل الغبار في سبيل الله 1633 حدثنا هناد حدثنا ب-ن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج-	575	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0588	true	-4406951304101825035	0	166	0	787	1418	300	الي الجمعة فقال ابشر فان خطاك هذه في سبيل الله سمعت ابا عبس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اغبرت قدماه في سبيل الله فهما حرام علي النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وابو عبس اسمه عبد الرحمن بن جبر وفي الباب عن ابي بكر ورجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي ويزيد بن ابي مريم--- رجل شامي روي عنه الوليد بن مسلم ويحيي بن حمزة وغير واحد من اهل الشام وبريد بن ابي مريم كوفي ابوه من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واسمه مالك بن ربيعة وبريد بن ابي مريم سمع من انس بن مالك وروي عن يزيد بن ابي مريم ابو اسح-ق الهمداني وعطاء بن الساءب ويونس بن ابي اسح-ق وشعبة احاديث تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1633 حدثنا هناد حدثنا ابن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج	588	5963611188841022459	748	1440.5	586	792	94.44444274902344	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0576	false	-9007742962981549804	0	135	0	609	1365	300	النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ابي طلحة مدني 9 باب ما جاء في فضل من شاب شيبة في سبيل الله------------ 1634 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد ان شرحبيل بن السمط قال يا كعب بن مرة حدثنا عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن فضالة بن عبيد وعبد الله بن عمرو وحديث كعب بن مرة--------- هكذا رواه الاعمش عن عمرو بن مرة وقد روي هذا الحديث عن منصور عن سالم بن ابي	576	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0588	true	-4406951304101825035	166	300	787	1418	1418	300	النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ابي طلحة مدني تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1634 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد ان شرحبيل بن السمط قال يا كعب بن مرة حدثنا عناا رسول الله صلي الله عليه وسلم واحذر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شاب شيبة في الاسلام كانت له نورا يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن فضالة بن عبيد وعبد الله بن عمرو وحديث كعب بن مرة حديث حسن هكذا رواه الاعمش عن عمرو بن مرة وقد روي هذا الحديث عن منصور عن سالم بن ابي-	588	5963611188841022459	568	1081.0	443	632	89.87342071533203	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0773	false	136854464349862343	50	179	224	832	1418	300	حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال وفي الباب عن ابي ريحانة وبن عباس قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ا-ل طلحة وهو مدني ثقة روي عنه شعبة وسفيان الثوري 9 باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا 2312 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابراهي-------------------------م بن المهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	773	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0588	true	-4406951304101825035	132	244	628	1163	1418	300	حدثنا هناد حدثنا ابن-------- المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال ابو عيسي---------------------------- هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ابي طلحة---- مدني --------------------------------------تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1634 -----حدثنا هناد حدثن--------ا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد ان شرحبيل بن ال--------سمط قال يا كعب بن مرة حدثنا عناا رسول الله صلي الله عليه وسلم	588	5963611188841022459	374	613.5	286	634	58.990535736083984	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0576	false	-9007742962981549804	135	300	609	1365	1365	300	الجعد وادخل بينه وبين كعب بن مرة في الاسناد رجلا ويقال كعب بن مرة ويقال مرة بن كعب البه-------------------------------------------------------------زي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث-------------------------------------------------------------------- 1635 حدثنا اسحاق بن منصور المروزي اخبرنا حيوة بن شريح الحمصي عن بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عمرو بن عبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وحيوة بن شريح -بن يزيد الحمصي 10 باب ما جاء في فضل من ارتبط فرسا في سبيل الله- 1636 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الخيل لثلاثة هي لرجل اجر وهي لرجل ستر وهي علي رجل وزر فاما الذي له اجر فالذي يتخذها في سبيل الله فيعدها له هي له اجر لا يغيب في-	576	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0589	true	-9144204865123613750	0	183	0	887	1451	300	الجعد وادخل بينه وبين كعب بن مرة في الاسناد رجلا ويقال كعب بن مرة ويقال مرة بن كعب البهزي والمعروف من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مرة بن كعب البهزي وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 4459 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1635 حدثنا اسح-ق بن منصور المروزي اخبرنا حيوة بن شريح الحمصي عن بقية عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن عمرو بن عبسة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من شاب شيبة في سبيل الله كانت له نورا يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وحيوة بن شريح ابن يزيد الحمصي تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1636 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخيل معقود في نواصيها الخير الي يوم القيامة الخيل لثلاثة هي لرجل اجر وهي لرجل ستر وهي علي رجل وزر فاما الذي له اجر فالذي يتخذها في سبيل الله فيعدها له هي له اجر لا يغيب في	589	5963611188841022459	711	1355.0	557	888	80.06756591796875	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0577	false	-2531835250156102413	0	122	0	574	1386	300	بطونها شء الا كتب الله له اجرا وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 11 باب ما جاء في فضل الرمي في سبيل الله 1637 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال ارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رمية بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من	577	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0589	true	-9144204865123613750	183	300	887	1451	1451	300	بطونها شء الا كتب الله له اجرا وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------- 1637 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسح-ق عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي حسين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليدخل بالسهم الواحد ثلاثة الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به والممد به وقال ارموا واركبوا ولان ترموا احب الي من ان تركبوا كل ما يلهو به الرجل المسلم باطل الا رميه بقوسه وتاديبه فرسه وملاعبته اهله فانهن من-	589	5963611188841022459	534	1031.5	422	574	93.03135681152344	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0577	false	-2531835250156102413	122	300	574	1386	1386	300	الحق حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلام عن عبد الله بن الازرق عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن كعب بن مرة وعمرو بن عبسة وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1638 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي نجيح السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو نجيح هو عمرو بن عبسة السلمي وعبد الله -بن الازرق هو عبد الله بن يزيد 12 باب ما جاء في فضل الحرس في سبيل الله- 1639 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعيب بن رزيق ابو شيبة حدثنا عطاء الخر-ساني عن عطاء بن ابي رباح عن ب-ن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار-	577	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0590	true	6459712519925398494	0	197	0	929	1430	300	الحق حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلام عن عبد الله بن الازرق عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن كعب بن مرة وعمرو بن عبسة وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وفي صحيح ابن ماجة برقم ضعيف ابي داود 540 الصحيحة سنن الترمذي 1638 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي نجيح السلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من رمي بسهم في سبيل الله فهو له عدل محرر قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو نجيح هو عمرو بن عبسة السلمي وعبد الله ابن الازرق هو عبد الله بن -زيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1639 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن عمر حدثنا شعيب بن رزيق ابو شيبة حدثنا عطاء الخراساني عن عطاء بن ابي رباح عن ابن عباس قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عينان لا تمسهما النار	590	5963611188841022459	773	1477.5	605	930	83.11827850341797	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0578	false	2501072503895895809	0	100	0	470	1389	300	عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وابي ريحانة وحديث -بن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شعيب بن رزيق 13 باب ما جاء في ثواب الشهداء--------------------------- 1640 حدثنا يحيي بن طلحة اليربوعي الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد عن انس ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة فقال جبريل الا الدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الدين قال ابو عيسي وفي الباب عن كعب بن عجرة وجابر وابي هريرة وابي قتادة وهذا حديث غريب	578	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0590	true	6459712519925398494	197	300	929	1430	1430	300	عين بكت من خشية الله وعين باتت تحرس في سبيل الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وابي ريحانة وحديث ابن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شعيب بن رزيق تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1640 حدثنا يحيي بن طلحة اليربوعي الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم القتل في سبيل الله يكفر كل خطيءة فقال جبريل الا الدين فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا الدين قال ابو عيسي وفي الباب عن كعب بن عجرة وجابر وابي هريرة وابي قتادة وهذا حديث غريب-	590	5963611188841022459	442	847.0	349	502	88.04780578613281	91	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0578	false	2501072503895895809	100	300	470	1389	1389	300	لا نعرفه من حديث ابي بكر الا من حديث هذا الشيخ قال وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال اري انه اراد حديث حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس احد من اهل الجنة يسرة ان يرجع الي الدنيا الا الشهيد---------------------------------------------------------------------- 1641 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن -بن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمرة الجنة او شجر الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1642 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي -بن ابي كثير عن عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح لمواليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------------------------------------------- 1643 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة-	578	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0591	true	-8691044728811473891	0	230	0	1107	1448	300	لا نعرفه من حديث ابي بكر الا من حديث هذا الشيخ قال وسالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال اري انه اراد حديث حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ليس احد من اهل الجنة يسره ان يرجع الي الدنيا الا الشهيد تحقيق الالباني صحيح الارواء غاية المرام تخريج مشكلة الفقر سنن الترمذي 1641 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن الزهري عن ابن كعب بن مالك عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان ارواح الشهداء في طير خضر تعلق من ثمر- الجنة او شجر الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1642 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا علي بن المبارك عن يحيي ابن ابي كثير عن عامر العقيلي عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي اول ثلاثة يدخلون الجنة شهيد وعفيف متعفف وعبد احسن عبادة الله ونصح لمواليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 1643 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد يموت له عند الله خير يحب ان يرجع الي الدنيا وان له الدنيا وما فيها الا الشهيد لما يري من فضل الشهادة	591	5963611188841022459	915	1701.5	716	1110	82.43243408203125	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0579	false	-131989435961159706	0	74	0	346	1433	300	فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال -بن ابي عمر قال سفيان بن عيينة كان عمرو بن دينار اسن من الزهري 14 باب ما جاء في فضل الشهداء عند الله 1644 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عطاء بن دينار عن ابي يزيد الخولاني انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء	579	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0591	true	-8691044728811473891	230	300	1107	1448	1448	300	فانه يحب ان يرجع الي الدنيا فيقتل مرة اخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال ابن ابي عمر قال سفيان بن عيينة كان عمرو بن دينار اسن من الزهري تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------ 1644 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن ابي يزيد الخولاني انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الشهداء-	591	5963611188841022459	310	580.5	245	348	89.08045959472656	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0579	false	-131989435961159706	74	300	346	1433	1433	300	اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته قال فما ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عطاء -بن دينار قال سمعت محمدا يقول قد روي سعيد بن ابي ايوب هذا الحديث عن عطاء بن دينار وقال عن اشياخ من خولان ولم يذكر فيه عن ابي يزيد وقال عطاء بن دينار ليس به باس 15 باب ما جاء في غزو البحر------------------------------------------------------------ 1645 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله -بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال-	579	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0592	true	3605204062391894753	0	232	0	1148	1458	300	اربعة رجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك الذي يرفع الناس اليه اعينهم يوم القيامة هكذا ورفع راسه حتي وقعت قلنسوته قال فما ادري اقلنسوة عمر اراد ام قلنسوة النبي صلي الله عليه وسلم قال ورجل مءمن جيد الايمان لقي العدو فكانما ضرب جلده بشوك طلح من الجبن اتاه سهم غرب فقتله فهو في الدرجة الثانية ورجل مءمن خلط عملا صالحا واخر سيءا لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الثالثة ورجل مءمن اسرف علي نفسه لقي العدو فصدق الله حتي قتل فذلك في الدرجة الرابعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عطاء ابن دينار قال سمعت محمدا يقول قد روي سعيد بن ابي ايوب هذا الحديث عن عطاء بن دينار وقال عن اشياخ من خولان ولم يذكر فيه عن ابي يزيد وقال عطاء بن دينار ليس به باس تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 3858 التحقيق الثاني الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1645 حدثنا اسحق -بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن اسحق- بن عبد الله ابن ابي طلحة عن انس بن مالك انه سمعه يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وكانت ام حرام تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فاطعمته وجلست تفلي راسه فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال	592	5963611188841022459	1058	2067.5	840	1150	92.0	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0580	false	-8996339714275508174	0	68	0	311	1408	300	ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله نحو ما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع	580	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0592	true	3605204062391894753	232	300	1148	1458	1458	300	ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله يركبون ثبج هذا البحر ملوك علي الاسرة او مثل الملوك علي الاسرة قلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم فدعا لها ثم وضع راسه فنام ثم استيقظ وهو يضحك قالت فقلت ما يضحكك يا رسول الله قال ناس من امتي عرضوا علي غزاة في سبيل الله نحو ما قال في الاول قالت فقلت يا رسول الله ادع-	592	5963611188841022459	310	615.0	243	311	99.67845916748047	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0580	false	-8996339714275508174	68	293	311	1382	1408	300	الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فركبت ام حرام البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وام حرام بنت ملحان هي اخت ام سليم وهي خالة انس بن مالك 16 باب ما جاء فيمن يقاتل رياء وللدنيا--- 1646 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن ابي موسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1647 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله والي رسوله فهجرته الي الله ورس----وله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي م---الك بن انس وسفيان الثوري وغير واحد من الاءمة هذا عن يحيي بن سعيد ولا نعرفه الا من حديث يحيي بن سعيد الانصاري ----قال عبد الرحمن بن مهدي ينبغي ان نضع هذا الحديث في كل باب	580	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0593	true	-4621302853414747164	0	234	0	1126	1447	300	الله ان يجعلني منهم قال انت من الاولين قال فركبت ام حرام البحر في زمان معاوية بن ابي سفيان فصرعت عن دابتها حين خرجت من البحر فهلكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وام حرام بنت ملحان هي اخت ام سليم وهي خالة انس بن مالك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1646 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن ابي موسي قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء فاي ذلك في سبيل الله قال من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1647 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن علقمة بن وقاص الليثي عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الاعمال بالنية وانما لامرء ما نوي فمن كانت هجرته الي الله والي رسوله فهجرته الي الله والي رسوله ومن كانت هجرته الي دنيا يصيبها او امراة يتزوجها فهجرته الي ما هاجر اليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن مالك بن انس وسفيان الثوري وغير واحد من الاءمة هذا عن يحيي بن سعيد ولا نعرفه الا من حديث يحيي بن سعيد الانصاري قال قال عبد الرحمن بن مهدي ينبغي ان نضع هذا الحديث في كل باب	593	5963611188841022459	1033	1998.0	815	1126	91.74067687988281	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0581	false	4200861309657415302	4	63	21	301	1404	300	1648 حدثنا قتيبة حدثنا العطاف بن خالد المخزومي عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عباس وابي ايوب وانس وهذا حديث حسن صحيح	581	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0593	true	-4621302853414747164	241	300	1167	1447	1447	300	1648 حدثنا قتيبة حدثنا العطاف بن خالد المخزومي عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس وابي ايوب وانس وهذا حديث حسن صحيح-	593	5963611188841022459	279	548.0	221	281	99.28825378417969	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0581	false	4200861309657415302	63	300	301	1404	1404	300	1649 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن -بن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والحجاج عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه سلمة بن دينار وابو حازم هذا الذي روي عن ابي هريرة هو ابو حازم الاشجعي الكوفي واسمه سلمان وهو مولي عزة الاشجعية---------------------------------------------- 1650 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا ابي عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن -بن ابي ذباب عن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزو في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------------------ 1651 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة-	581	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0594	true	-8957053010579269275	7	260	41	1238	1432	300	1649 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه سلمة بن دينار وابو حازم---- الذي روي عن ابي هريرة هو ابو حازم الاشجعي الكوفي واسمه سلمان وهو مولي عزة الاشجعية تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 3 و سنن الترمذي 1650 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي الكوفي حدثنا ابي عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي هلال عن ابن ابي ذباب عن ابي هريرة قال مر رجل من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بشعب فيه عيينة من ماء عذبة فاعجبته لطيبها فقال لو اعتزلت الناس فاقمت في هذا الشعب ولن افعل حتي استاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تفعل فان مقام احدكم في سبيل الله افضل من صلاته في بيته سبعين عاما الا تحبون ان يغفر الله لكم ويدخلكم الجنة اغزو في سبيل الله من قاتل في سبيل الله فواق ناقة وجبت له الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1651 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لغدوة في سبيل الله او روحة	594	5963611188841022459	1099	2131.0	864	1201	91.507080078125	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0582	false	-2948599693838057397	0	40	0	195	1395	300	خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع يده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من	582	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0594	true	-8957053010579269275	260	300	1238	1432	1432	300	خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس احدكم او موضع يده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو ان امراة من نساء اهل الجنة اطلعت الي الارض لاضاءت ما بينهما ولملات ما بينهما ريحا ولنصيفها علي راسها خير من-	594	5963611188841022459	194	383.0	155	195	99.4871826171875	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0801	false	-3721728807906616501	0	68	0	310	1371	300	ابو خالد الاحمر عن -بن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسو-------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة قال ابو -------------------عيسي ابو حازم الذي روي عن ابي هريرة اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية وهو كوفي وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد---- مدني واسمه سلمة بن دينار وهذا	801	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0594	true	-8957053010579269275	13	83	73	390	1432	300	ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والحجاج عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها --------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو حازم الذي روي---------------------------------------------------------------------- عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه سلمة بن دينار وابو	594	5963611188841022459	151	220.0	116	431	35.0348014831543	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0582	false	-2948599693838057397	40	300	195	1395	1395	300	الدنيا وما فيها قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 18 باب ما جاء اي الناس خير-------------- 1652 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عطاء بن يسار عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويروي هذا الحديث من غير وجه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 19 باب ما جاء فيمن سال الشهادة-------------------------- 1653 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا القاسم بن كثير المصري حدثنا عبد الرحمن بن شريح انه سمع سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف يحدث عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة من قلبه صادقا بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه قال ابو عيسي حديث سهل -بن حنيف حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن شريح وقد رواه عبد الله بن صالح عن عبد الرحمن بن شريح وعبد الرحمن بن شريح يكني ابا شريح وهو اسكندراني وفي الباب عن معاذ بن جبل----------------------------------------- 1654 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا -بن جريج عن سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله القتل في سبيله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر الشهادة قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	582	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0595	true	-922196474242994248	0	269	0	1286	1445	300	الدنيا وما فيها قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1652 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن عطاء بن يسار عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الناس رجل ممسك بعنان فرسه في سبيل الله الا اخبركم بالذي يتلوه رجل معتزل في غنيمة له يءدي حق الله فيها الا اخبركم بشر الناس رجل يسال بالله ولا يعطي به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويروي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1653 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا القاسم بن كثير المصري حدثنا عبد الرحمن بن شريح انه سمع سهل بن ابي امامة بن سهل بن حنيف يحدث عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله الشهادة من قلبه صادقا بلغه الله منازل الشهداء وان مات علي فراشه قال ابو عيسي حديث سهل ابن حنيف حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن شريح وقد رواه عبد الله بن صالح عن عبد الرحمن بن شريح وعبد الرحمن بن شريح يكني ابا شريح وهو اسكندراني وفي الباب عن معاذ بن جبل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1654 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الله القتل في سبيله صادقا من قلبه اعطاه الله اجر الشهيد- قال ابو عيسي هذا حديث حسن	595	5963611188841022459	1149	2179.5	902	1287	89.27738952636719	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1077	false	-5656114944642338286	102	208	510	1005	1452	300	وفي الباب عن ---------------------------------------------------------معاذ بن جبل وعبد الرحمن بن عاءش عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم بطوله وقال اني نعست فاستثقلت نوما فرايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي 3235 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن -هانء حدثنا ابو هانء اليشكري حدثنا جهضم بن عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي انه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل--------- رضي الله عنه------ قال احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات	1077	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0595	true	-922196474242994248	205	250	983	1197	1445	300	وفي الباب عن معاذ بن جبل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1654------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا احمد بن منيع حدثنا -روح بن عبادة حدث---------------------------------------------------نا ابن جريج عن سليمان بن موسي ------------------------------------------------عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------	595	5963611188841022459	109	1.0	78	568	19.190141677856445	18	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0583	false	6001139037530045676	35	300	176	1408	1408	300	حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف قال ابو عيسي هذا حديث حسن 21 باب ما جاء فيمن يكلم في سبيل الله--- 1656 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 1657 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا -بن جريج عن سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها الزعفران وريحها كالمسك 22 باب ما جاء اي الاعمال افضل------------------------- 1658 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل --واي الاعمال خير قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم اي شء قال الجهاد سنام العمل قيل ثم اي شء يا رسول الله قال ثم حج مبرور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 23 باب ما ذكر ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف 1659 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي-	583	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0596	true	-1034171802875898278	0	270	0	1296	1440	300	حق علي الله عونهم المجاهد في سبيل الله والمكاتب الذي يريد الاداء والناكح الذي يريد العفاف قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1656 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يكلم احد في سبيل الله والله اعلم بمن يكلم في سبيله الا جاء يوم القيامة اللون لون الدم والريح ريح المسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1657 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج عن سليمان بن موسي عن مالك بن يخامر عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قاتل في سبيل الله من رجل مسلم فواق ناقة وجبت له الجنة ومن جرح جرحا في سبيل الله او نكب نكبة فانها تجء يوم القيامة كاغزر ما كانت لونها الزعفران وريحها كالمسك هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1658 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الاعمال افضل او اي الاعمال خير قال ايمان بالله ورسوله قيل ثم اي شء قال الجهاد سنام العمل قيل ثم اي شء يا رسول الله قال ثم حج مبرور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي--------- 1659 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي	596	5963611188841022459	1135	2129.5	891	1305	86.97318267822266	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0584	false	3751961486752635372	0	30	0	145	1394	300	عن ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري قال سمعت ابي بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف	584	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0596	true	-1034171802875898278	270	300	1296	1440	1440	300	عن ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن ابي موسي الاشعري قال سمعت ابي بحضرة العدو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابواب الجنة تحت ظلال السيوف-	596	5963611188841022459	144	283.0	115	145	99.31034851074219	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0584	false	3751961486752635372	30	300	145	1394	1394	300	فقال رجل من القوم رث الهيءة اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر -قال نعم فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام وكسر جفن سيفه فضرب به حتي قتل قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان الضبعي وابو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وابو بكر -بن ابي موسي قال احمد -بن حنبل هو اسمه 24 باب ما جاء اي الناس افضل-------------- 1660 حدثنا ابو عمار حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء -بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال رجل يجاهد في سبيل الله قالوا ثم من قال ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي ربه ويدع الناس من شره قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح 25 باب في ثواب الشهيد--------------------------- 1661 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اهل الجنة يسره ان يرجع الي الدنيا غير الشهيد فانه يحب ان يرجع الي الدنيا يقول حتي اقتل عشر مرات في سبيل الله مما يري مما اعطاه من الكرامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 1662 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 1663 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه-	584	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0597	true	-9173789695417329285	0	283	0	1357	1434	300	فقال رجل من القوم رث الهيءة اانت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكره قال نعم فرجع الي اصحابه فقال اقرا عليكم السلام وكسر جفن سيفه فضرب به حتي قتل قال ابو عيسي هذا حديث حسن- غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان الضبعي وابو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وابو بكر ابن ابي موسي قال احمد ابن حنبل هو اسمه تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 سنن الترمذي 1660 حدثنا ابو عمار حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي حدثنا الزهري عن عطاء ابن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الناس افضل قال رجل يجاهد في سبيل الله قالوا ثم من قال ثم مءمن في شعب من الشعاب يتقي ربه ويدع الناس من شره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1661 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اهل الجنة يسره ان يرجع الي الدنيا غير الشهيد فانه يحب ان يرجع الي الدنيا يقول حتي اقتل عشر مرات في سبيل الله مما يري مما اعطاه من الكرامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1662 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 1663 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا نعيم بن حماد حدثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه	597	5963611188841022459	1198	2265.5	940	1358	88.21796417236328	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0585	false	-1622650133502038895	17	300	78	1417	1417	300	عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 26 باب ما جاء في فضل المرابط------------------------------------- 1664 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا ابو النضر البغدادي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولروحة يروحها العبد في سبيل الله او لغدوة خير من الدنيا وما فيها-------------------------------------------------- 1665 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا محمد بن المنكدر قال مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن السمط وهو في مرابط له وقد شق عليه وعلي اصحابه قال الا احدثك يا -بن السمط بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله افضل وربما قال خير من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونمي له عمله الي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 1666 حدثنا علي بن حجر حدثنا الوليد بن مسلم عن اسماعيل بن رافع عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث الوليد -بن مسلم عن اسماعيل بن رافع واسماعيل بن رافع قد ضعفه بعض اصحاب الحديث قال وسمعت محمدا يقول هو ثقة مقارب الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة عن النبي صلي	585	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0598	true	-6708987908319438928	0	300	0	1453	1453	300	عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منها خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح احكام الجناءز 35 التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1664 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا ابو النضر البغدادي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن ابي حازم عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال رباط يوم في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط احدكم في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولروحة يروحها العبد في سبيل الله او لغدوة خير من الدنيا وما فيها هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1665 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا محمد بن المنكدر قال مر سلمان الفارسي بشرحبيل بن السمط وهو في مرابط له وقد شق عليه وعلي اصحابه قال الا احدثك يا ابن السمط بحديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله افضل وربما قال خير من صيام شهر وقيامه ومن مات فيه وقي فتنة القبر ونمي له عمله الي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1666 حدثنا علي بن حجر حدثنا الوليد بن مسلم عن اسم-عيل بن رافع عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لقي الله بغير اثر من جهاد لقي الله وفيه ثلمة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث الوليد ابن مسلم عن اسم-عيل بن رافع واسم-عيل بن رافع قد ضعفه بعض ا--هل الحديث قال وسمعت محمدا يقول هو ثقة مقارب الحديث وقد روي----------- من غير هذا الوجه عن ابي هريرة عن النبي صلي	598	5963611188841022459	1295	2465.5	1021	1469	88.15520477294922	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0586	false	5062508869789047277	0	259	0	1246	1437	300	الله عليه وسلم وحديث سلمان اسناده ليس بمتصل محمد -بن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي وقد روي هذا الحديث عن ايوب بن موسي عن مكحول عن شرحبيل بن السمط عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------ 1667 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا الليث بن سعد حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن ابي صالح مولي عثمان قال سمعت عثمان وهو علي المنبر يقول اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقال محمد بن اسماعيل ابو صالح مولي عثمان اسمه بركان----------------------------------------------------------------------------------------------------- 1668 حدثنا محمد بن بشار واحمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب--------------------------------------------- 1669 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا يزيد بن هارون انبانا الوليد بن جميل الفلسطيني عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة من دموع في خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله قال هذا حديث حسن غريب	586	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0599	true	2595912760846274389	0	300	0	1487	1487	300	الله عليه وسلم وحديث سلمان اسناده ليس بمتصل محمد ابن المنكدر لم يدرك سلمان الفارسي وقد روي هذا الحديث عن ايوب بن موسي عن مكحول عن شرحبيل بن السمط عن سلمان عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1667 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا الليث بن سعد حدثني ابو عقيل زهرة بن معبد عن ابي صالح مولي عثمان قال سمعت عثمان وهو علي المنبر يقول اني كتمتكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كراهية تفرقكم عني ثم بدا لي ان احدثكموه ليختار امرء لنفسه ما بدا له سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول رباط يوم في سبيل الله خير من الف يوم فيما سواه من المنازل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقال محمد بن اسم-عيل ابو صالح مولي عثمان اسمه تركان تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 152 التحقيق الثاني التعليق علي الاحاديث المختارة 305 سنن الترمذي 1668 حدثنا محمد بن بشار واحمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يجد الشهيد من مس القتل الا كما يجد احدكم من مس القرصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1669 حدثنا زياد بن ايوب حدثنا يزيد بن هارون انبانا الوليد بن جميل الفلسطيني عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء احب الي الله من قطرتين واثرين قطرة من دموع في خشية الله وقطرة دم تهراق في سبيل الله واما الاثران فاثر في سبيل الله واثر في فريضة من فراءض الله قال هذا حديث حسن غريب-	599	5963611188841022459	1243	2381.5	985	1489	83.47884368896484	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0278	false	4458541667267850484	194	260	900	1212	1404	300	ابو عيسي هذا --حديث -----------حسن صحيح -------------770 حدثنا-------- هناد حدثنا وكيع عن مسعر و--سفيان------ عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله----- صلي الله عليه وسلم افضل الصوم صوم اخي داود كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال ابو عيسي -----------------------هذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر المكي الاعم------ي واسمه الساءب بن فروخ	278	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0600	true	2002797817214596701	89	165	440	814	1477	300	ابي اسحق هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد ق-------ال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر------ الاعمي المكي واسمه الساءب بن فروخ	600	5963611188841022459	217	278.0	163	388	55.927833557128906	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0587	false	6398828175579687998	0	272	0	1282	1413	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اءتوني بالكتف او اللوح فكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين وعمرو بن ام مكتوم خلف ظهره فقال هل لي من رخصة فنزلت غير اولي الضرر وفي الباب عن -بن عباس وجابر وزيد بن ثابت وهذا حديث حسن صحيح وهو حديث غريب من حديث سليمان التيمي عن ابي اسحاق وقد روي شعبة والثوري عن ابي اسحاق هذا الحديث 2 باب ما جاء فيمن خرج في الغزو وترك ابويه 1671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عباس وهذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر الاعمي المكي واسمه الساءب بن فروخ 3 باب ما جاء في الرجل يبعث وحده سرية---- 1672 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا الحجاج بن محمد حدثنا -بن جريج في قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية اخبرنيه يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث -بن جريج 4 باب ما جاء في كراهية ان يسافر الرجل وحده--- 1673 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن محمد عن ابيه عن بن- عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان الناس يعلمون ما اعلم من الوحدة ما سري راكب بليل يعني وحده----------------------------------------- 1674 حدثنا اسحاق بن	587	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0600	true	2002797817214596701	30	300	156	1477	1477	300	الله صلي الله عليه وسلم قال اءتوني بالكتف او اللوح فكتب لا يستوي القاعدون من المءمنين وعمرو بن ام مكتوم خلف ظهره فقال هل لي من رخصة فنزلت غير اول- الضرر وفي الباب عن ابن عباس وجابر وزيد بن ثابت وهذا حديث حسن صحيح وهو حديث غريب من حديث سليمان التيمي عن ابي اسح-ق وقد روي شعبة والثوري عن ابي اسح-ق هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------- 1671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي العباس عن عبد الله بن عمرو قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم يستاذنه في الجهاد فقال الك والدان قال نعم قال ففيهما فجاهد قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح وابو العباس هو الشاعر الاعمي المكي واسمه الساءب بن فروخ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1672 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا الحجاج بن محمد حدثنا ابن جريج في قوله اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم قال عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي السهمي بعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سرية اخبرنيه يعلي بن مسلم عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1673 حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم بن محمد عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو ان الناس يعلمون ما اعلم من الوحدة ما سري راكب بليل يعني وحده تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1674 حدثنا اسح-ق بن-	600	5963611188841022459	1160	2167.0	911	1336	86.82634735107422	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0587	false	6398828175579687998	272	300	1282	1413	1413	300	موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الراكب-	587	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0601	true	5655658791111822747	0	28	0	132	1426	300	موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الراكب	601	5963611188841022459	131	257.0	104	132	99.24242401123047	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0588	false	-6585523153262602515	0	281	0	1298	1381	300	شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عاصم وهو -بن محمد -بن زيد بن عبد الله بن عمر قال محمد هو ثقة صدوق وعاصم بن عمر العمري ضعيف في الحديث لا اروي عنه شيءا وحديث عبد الله بن عمرو حديث حسن 5 باب ما جاء في الرخصة في الكذب والخديعة في الحرب----------- 1675 حدثنا احمد بن منيع ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وزيد بن ثابت وعاءشة و-بن عباس وابي هريرة واسماء بنت يزيد بن السكن وكعب بن مالك وانس وهذا حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في غزوات النبي صلي الله عليه وسلم وكم غزا 1676 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير وابو داود الطيالسي قالا حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة فقلت كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت ايتهن كان اول قال ذات العشير او العشيرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء في الصف والتعبءة عند القتال 1677 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسحاق عن عكرمة عن -بن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال عبانا النبي صلي الله عليه وسلم ببدر ليلا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي ايوب وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال محمد -بن اسحاق سمع من عكرمة وحين رايته كان	588	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0601	true	5655658791111822747	28	300	132	1426	1426	300	شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عاصم وهو ابن محمد ابن زيد بن عبد الله بن عمر قال محمد هو ثقة صدوق وعاصم بن عمر العمري ضعيف في الحديث لا اروي عنه شيءا وحديث عبد الله بن عمرو حديث حسن تحقيق الالباني حسن الصحيحة المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 1675 حدثنا احمد بن منيع ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحرب خدعة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وزيد بن ثابت وعاءشة وابن عباس وابي هريرة واسماء بنت يزيد بن السكن وكعب بن مالك وانس وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2833 و سنن الترمذي------- 1676 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير وابو داود الطيالسي قالا حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق قال كنت الي جنب زيد بن ارقم فقيل له كم غزا النبي صلي الله عليه وسلم من غزوة قال تسع عشرة فقلت كم غزوت انت معه قال سبع عشرة قلت ايتهن كان اول قال ذات العشير او العشيرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------- 1677 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا سلمة بن الفضل عن محمد بن اسح-ق عن عكرمة عن ابن عباس عن عبد الرحمن بن عوف قال عبانا النبي صلي الله عليه وسلم ببدر ليلا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي ايوب وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فلم يعرفه وقال محمد ابن اسح-ق سمع من عكرمة وحين رايته كان-	601	5963611188841022459	1156	2167.5	902	1315	87.90874481201172	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0589	false	-5919418523213858311	0	278	0	1333	1440	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون انبانا اسماعيل بن ابي خالد عن -بن ابي اوفي قال سمعته يقول يعني النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وهذا حديث حسن صحيح 9 باب ما جاء في الالوية---------------------- 1679 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي وابو كريب ومحمد بن رافع قالوا حدثنا يحيي بن ادم عن شريك عن عمار يعني الدهني عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك وقال حدثنا غير واحد عن شريك عن عمار عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء قال محمد والحديث هو هذا قال ابو عيسي والدهن بطن من بجيلة وعمار الدهني هو عمار بن معاوية الدهني ويكني ابا معاوية وهو كوفي وهو ثقة عند اهل الحديث 10 باب ما جاء في الرايات--------------- 1680 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو يعقوب الثقفي حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء مربعة من نمرة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي والحارث بن حسان وب-ن عباس قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي زاءدة وابو يعقوب الثقفي اسمه اسحاق بن ابراهيم وروي عنه ايضا عبيد الله بن موسي	589	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0602	true	-5962149679653285806	17	298	90	1462	1476	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون انبانا اسم-عيل بن ابي خالد عن ابن ابي اوفي قال سمعته يقول يعني النبي صلي الله عليه وسلم يدعو علي الاحزاب فقال اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الاحزاب اللهم اهزمهم وزلزلهم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1679 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي وابو كريب ومحمد بن رافع قالوا حدثنا يحيي بن ادم عن شريك عن عمار يعني الدهني عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة ولواءه ابيض قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث يحيي بن ادم عن شريك وقال حدثنا غير واحد عن شريك عن عمار عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة وعليه عمامة سوداء قال محمد والحديث هو هذا قال ابو عيسي والدهن بطن من بجيلة وعمار الدهني هو عمار بن معاوية الدهني ويكني ابا معاوية وهو كوفي وهو ثقة عند اهل الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1680 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة حدثنا ابو يعقوب الثقفي حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كانت سوداء مربعة من نمرة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي والحارث بن حسان وابن عباس قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي زاءدة وابو يعقوب الثقفي اسمه اسح-ق بن ابراهيم وروي عنه ايضا عبيد الله بن موسي	602	5963611188841022459	1286	2507.5	1017	1374	93.59534454345703	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0589	false	-5919418523213858311	278	300	1333	1440	1440	300	1681 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن اسحاق وهو السالحاني حدثنا يزيد بن حبان قال سمعت ابا مجلز لاحق بن حميد-	589	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0603	true	-2154523902033018159	9	31	46	153	1492	300	1681 حدثنا محمد بن رافع حدثنا يحيي بن اسح-ق وهو السالحاني حدثنا يزيد بن حيان قال سمعت ابا مجلز لاحق بن حميد	603	5963611188841022459	105	199.0	84	108	97.22222137451172	20	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0590	false	2389605016360314998	0	272	0	1283	1410	300	يحدث عن -بن عباس قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث -بن عباس 11 باب ما جاء في الشعار---------------- 1682 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن المهلب -بن ابي صفرة عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتكم العدو فقولوا حم لا ينصرون قال ابو عيسي وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وهكذا روي بعضهم عن ابي اسحاق مثل رواية الثوري وروي عنه عن المهلب بن ابي صفرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 12 باب ما جاء في صفة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم------ 1683 حدثنا محمد بن شجاع البغدادي حدثنا ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن -بن سيرين قال صنعت سيفي علي سيف سمرة بن جندب وزعم سمرة انه صنع سيفه علي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حنفيا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد تكلم يحيي بن سعيد القطان في عثمان بن سعد الكاتب وضعفه من قبل حفظه 13 باب ما جاء في الفطر عند القتال--------------------- 1684 حدثنا احمد بن محمد بن موسي انبانا عبد الله بن المبارك انبانا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح مر الظهران فاذننا بلقاء العدو فامرنا بالفطر فافطرنا اجمعون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمر 14 باب ما جاء في الخروج عند الفزع------------ 1685 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن قتادة حدثنا انس بن مالك قال	590	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0603	true	-2154523902033018159	31	300	153	1492	1492	300	يحدث عن ابن عباس قال كانت راية رسول الله صلي الله عليه وسلم سوداء ولواءه ابيض قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1682 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن المهلب ابن ابي صفرة عمن سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان بيتكم العدو فقولوا حم لا ينصرون قال ابو عيسي وفي الباب عن سلمة بن الاكوع وهكذا روي بعضهم عن ابي اسح-ق مثل رواية الثوري وروي عنه عن المهلب بن ابي صفرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3948 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1683 حدثنا محمد بن شجاع البغدادي حدثنا ابو عبيدة الحداد عن عثمان بن سعد عن ابن سيرين قال صنعت سيفي علي سيف سمرة بن جندب وزعم سمرة انه صنع سيفه علي سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان حنفيا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد تكلم يحيي بن سعيد القطان في عثمان بن سعد الكاتب وضعفه من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف مختصر الشماءل المحمدية سنن الترمذي 1684 حدثنا احمد بن محمد بن موسي انبانا عبد الله بن المبارك انبانا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال لما بلغ النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح مر الظهران فاذننا بلقاء العدو فامرنا بالفطر فافطرنا اجمعون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمر تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1685 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي قال انبانا شعبة عن قتادة حدثنا انس بن مالك قال-	603	5963611188841022459	1148	2139.5	908	1342	85.54396057128906	230	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0590	false	2389605016360314998	272	300	1283	1410	1410	300	ركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فقال ما كان من فزع وان وجدناه لبحرا قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمرو-	590	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0604	true	84866083355128575	0	28	0	129	1472	300	ركب النبي صلي الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فقال ما كان من فزع وان وجدناه لبحرا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمرو	604	5963611188841022459	127	244.0	100	129	98.44961547851562	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0591	false	2472313253377733668	0	254	0	1217	1423	300	بن العاص وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1686 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر و-بن ابي عدي وابو داود قالوا حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 1687 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم من احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 15 باب ما جاء في الثبات عند القتال 1688 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو اسحاق عن البراء بن عازب قال قال لنا رجل افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمارة قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته وابو سفيان بن الح-رث بن عبد المطلب اخذ بلجامها ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا -بن عبد المطلب قال ابو عيسي وفي الباب عن علي و-بن عمر وهذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 1689 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي البصري حدثني ابي عن سفيان بن حسين عن عبيد الله بن عمر	591	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0604	true	84866083355128575	28	300	129	1472	1472	300	بن العاص وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1686 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وابن ابي عدي وابو داود قالوا حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما راينا من فزع وان وجدناه لبحرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1687 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم من احسن الناس واجود الناس واشجع الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلي الله عليه وسلم علي فرس لابي طلحة عري وهو متقلد سيفه فقال لم تراعوا لم تراعوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجدته بحرا يعني الفرس قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي-------- 1688 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان الثوري حدثنا ابو اسح-ق عن البراء بن عازب قال قال لنا رجل افررتم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا عمارة قال لا والله ما ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن ولي سرعان الناس تلقتهم هوازن بالنبل ورسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته وابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اخذ بلجامها ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابن عمر وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1689 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي البصري حدثني ابي عن سفيان بن حسين عن عبيد الله بن عمر-	604	5963611188841022459	1183	2234.5	937	1353	87.4353256225586	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0591	false	2472313253377733668	254	294	1217	1400	1423	300	عن نافع عن -بن عمر قال لقد رايتنا يوم حنين وان الفءتين لموليتين وما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة رجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله الا من هذا الوجه	591	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0605	true	-725055665858466718	0	40	0	184	1431	300	عن نافع عن ابن عمر قال لقد رايتنا يوم حنين وان الفءتين لموليتان وما مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ماءة رجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث عبيد الله الا من هذا الوجه	605	5963611188841022459	182	358.0	142	184	98.91304016113281	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0592	false	1099859150680856764	1	232	8	1074	1386	300	1690 حدثنا محمد بن صدران ابو جعفر البصري حدثنا طالب بن حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة قال طالب فسالته عن الفضة فقال كانت قبيعة السيف فضة قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وهذا حديث حسن غريب وجد هود اسمه مزيدة العصري---------------------------------------------------------------------------------------- 1691 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي عن قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة 17 باب ما جاء في الدرع------------------------------------------------------- 1692 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال كان علي النبي صلي الله عليه وسلم درعان يوم احد فنهض الي الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته فصعد النبي صلي الله عليه وسلم عليه حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي وفي الباب عن صفوان بن امية والساءب بن يزيد وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن	592	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0605	true	-725055665858466718	46	300	224	1431	1431	300	1690 حدثنا محمد بن صدران ابو جعفر البصري حدثنا طالب بن حجير عن هود بن عبد الله بن سعد عن جده مزيدة قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح وعلي سيفه ذهب وفضة قال طالب فسالته عن الفضة فقال كانت قبيعة السيف فضة قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وهذا حديث حسن غريب وجد هود اسمه مزيدة العصري تحقيق الالباني ضعيف مختصر الشماءل المحمدية الارواء 3 ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 1691 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي عن قتادة عن انس قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 2326 الارواء مختصر الشماءل 85 و سنن الترمذي 1692 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال كان علي النبي صلي الله عليه وسلم درعان يوم احد فنهض الي الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته فصعد النبي صلي الله عليه وسلم عليه حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي وفي الباب عن صفوان بن امية والساءب بن يزيد وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن-	605	5963611188841022459	1044	2041.5	819	1209	86.35235595703125	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1241	false	1019038780106832819	107	223	498	1041	1389	300	صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ------------------------------انما نعرفه من هذا الوجه 22 باب مناقب طلحة بن عبيد الله رض----------------------ي الله عنه 3738 حد-------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير قال---------- كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ يوم احد درعان فنهض الي صخ--رة فلم يستطع فاقعد----- تحته طلحة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي --------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح غريب	1241	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0605	true	-725055665858466718	146	293	708	1403	1431	300	صلي الله عليه وسلم من فضة ------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 2326 الارواء مختصر الشماءل 85 و سنن الترمذي 1692 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن يحيي بن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم درعان يوم احد------ فنهض الي الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم عليه حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي وفي الباب عن صفوان بن امية والساءب بن يزيد وهذا حديث حسن----- غريب	605	5963611188841022459	404	654.0	313	759	53.22793197631836	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0592	false	1099859150680856764	239	300	1104	1386	1386	300	1693 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن انس بن مالك قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وعلي راسه المغفر فقيل له -بن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرف كبير احد رواه غير مالك عن الزهري 19 باب ما جاء في فضل الخيل-------------- 1694 حدثنا-	592	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0606	true	7498172583949126073	12	73	72	371	1497	300	1693 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم عام الفتح وعلي راسه المغفر فقيل له ابن خطل متعلق باستار الكعبة فقال اقتلوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرف كبير احد رواه غير مالك عن الزهري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1694 حدثنا	606	5963611188841022459	258	474.5	204	299	86.28762817382812	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0593	false	-940716923713497222	0	210	0	1005	1413	300	هناد حدثنا عبثر بن القاسم عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة الاجر والمغنم قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وابي سعيد وجرير وابي هريرة واسماء بنت يزيد والمغيرة بن شعبة وجابر قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وعروة هو -بن ابي الجعد البارقي ويقال هو عروة بن الجعد قال احمد بن حنبل وفقه هذا الحديث ان الجهاد مع كل امام الي يوم القيامة 20 باب ما جاء ما يستحب من الخيل 1695 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شيبان يعني -بن عبد الرحمن حدثنا عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في الشقر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث شيبان--------------------------------------------------------------------------- 1696 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا -بن لهيعة عن يزيد -بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية----------------------------------------- 1697 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير	593	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0606	true	7498172583949126073	73	300	371	1497	1497	300	هناد حدثنا عبثر بن القاسم عن حصين عن الشعبي عن عروة البارقي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخير معقود في نواصي الخيل الي يوم القيامة الاجر والمغنم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وابي سعيد وجرير وابي هريرة واسماء بنت يزيد والمغيرة بن شعبة وجابر قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وعروة هو ابن ابي الجعد البارقي ويقال هو عروة بن الجعد قال احمد بن حنبل وفقه هذا الحديث ان الجهاد مع كل امام الي يوم القيامة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1695 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي البصري حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شيبان يعني ابن عبد الرحمن حدثنا عيسي بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمن الخيل في الشقر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث شيبان تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1696 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا ابن لهيعة عن يزيد ابن ابي حبيب عن علي بن رباح عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الخيل الادهم الاقرح الارثم ثم الاقرح المحجل طلق اليمين فان لم يكن ادهم فكميت علي هذه الشية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1697 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير-	606	5963611188841022459	976	1862.0	774	1127	86.60160064697266	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0593	false	-940716923713497222	210	300	1005	1413	1413	300	حدثنا ابي عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 21 باب ما جاء ما يكره من الخيل 1698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني سلم بن عبد الرحمن النخعي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الشكال من الخيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن عبد الله بن يزيد الخثعمي عن ابي زرعة عن-	593	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0607	true	-9103406293569962053	0	86	0	405	1438	300	حدثنا ابي عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي---- 1698 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان قال حدثني سلم بن عبد الرحمن النخعي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كره الشكال من الخيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن عبد الله بن يزيد الخثعمي عن ابي زرعة عن	607	5963611188841022459	380	732.0	298	409	92.90953826904297	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0594	false	4220942538994502837	0	209	0	982	1408	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وابو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع قال قال لي ابراهيم النخعي اذا حدثتني فحدثني عن ابي زرعة فانه حدثني مرة بحديث ثم سالته بعد ذلك بسنين فما اخرم منه حرفا 22 باب ما جاء في الرهان والسبق---------- 1699 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عب-د الله------- عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجري المضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع وبينهما ستة اميال وما لم يضمر من الخيل من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وبينهما ميل وكنت فيمن اجري فوثب بي فرسي جدارا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وجابر وعاءشة وانس وهذا حديث صحيح حسن غريب من حديث الثوري----------------------------------------- 1700 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن -بن ابي ذءب عن نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او خف او حافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن 23 باب ما جاء في كراهية ان تنزي الحمر علي الخيل 1701 حدثنا ابو كريب حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ابو جهضم موسي بن سالم عن عبد الله بن عبيد	594	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0607	true	-9103406293569962053	86	300	405	1438	1438	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وابو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير عن عمارة بن القعقاع قال قال لي ابراهيم النخعي اذا حدثتني فحدثني عن ابي زرعة فانه حدثني مرة بحديث ثم سالته بعد ذلك بسنين فما اخرم منه حرفا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1699 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اجري المضمر من الخيل من الحفياء الي ثنية الوداع وبينهما ستة اميال وما لم يضمر من الخيل من ثنية الوداع الي مسجد بني زريق وبينهما ميل وكنت فيمن اجري فوثب بي فرسي جدارا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وجابر وعاءشة وانس وهذا حديث صحيح حسن غريب من حديث الثوري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1700 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن ابن ابي ذءب عن نافع بن ابي نافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا سبق الا في نصل او خف او حافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 1701 حدثنا ابو كريب حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا ابو جهضم موسي بن سالم عن عبد الله بن عبيد-	607	5963611188841022459	911	1705.5	717	1043	87.34420013427734	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0594	false	4220942538994502837	209	300	982	1408	1408	300	الله بن عباس عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا تنزي حمارا علي فرس قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن صحيح وروي سفيان الثوري هذا عن ابي جهضم فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن -بن عباس قال وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ ووهم فيه الثوري والصحيح ما روي اسماعيل -بن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم-	594	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0608	true	4971946652741034433	0	91	0	429	1459	300	الله بن عباس عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم عبدا مامورا ما اختصنا دون الناس بشء الا بثلاث امرنا ان نسبغ الوضوء وان لا ناكل الصدقة وان لا ننزي حمارا علي فرس قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث حسن صحيح وروي سفيان الثوري هذا عن ابي جهضم فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس قال وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ ووهم فيه الثوري والصحيح ما روي اسم-عيل ابن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم	608	5963611188841022459	424	822.0	334	430	98.60465240478516	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0595	false	2424740051387419504	0	206	0	984	1425	300	عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن -بن عباس 24 باب ما جاء في--- الاستفتاح بصعاليك المسلمين 1702 حدثنا احمد بن محمد بن موسي حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ابغوني ضعفاءكم فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 25 باب ما جاء في كراهية الاجراس علي الخيل----------------------------- 1703 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعاءشة وام حبيبة وام سلمة وهذا حديث حسن صحيح 26 باب ما جاء من يستعمل علي الحرب---------------------- 1704 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن الجواب ابو الجواب عن يونس -بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به	595	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0608	true	4971946652741034433	91	300	429	1459	1459	300	عن عبد الله بن عبيد الله بن عباس عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي------- 1702 حدثنا احمد بن محمد بن موسي حدثنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثنا زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ابغوني ضعفاءكم فانما ترزقون وتنصرون بضعفاءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 1703 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعاءشة وام حبيبة وام سلمة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 4 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1704 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن الجواب ابو الجواب عن يونس ابن ابي اسح-ق عن ابي اسحق -عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به-	608	5963611188841022459	875	1622.5	691	1040	84.13461303710938	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1238	false	-9199163436953566843	49	141	254	700	1453	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي قال ابو عيسي --------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 3725 حد--------------------------------------ثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن ج--واب ابو الجواب عن يونس -بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء قال------------------------ بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد وقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد كتابا---- الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به	1238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0608	true	4971946652741034433	191	300	932	1459	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس ق----ال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعاءشة وام حبيبة وام سلمة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 4 صحيح ابي داود سنن الترمذي 1704 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن الجواب ابو الجواب عن يونس ابن ابي اسحق -عن ابي اسحق -عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث------------------------- جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به-	608	5963611188841022459	335	553.5	263	559	59.928443908691406	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0595	false	2424740051387419504	206	300	984	1425	1425	300	فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاحوص -بن جواب قوله يشي به يعني النميمة 27 باب ما جاء في الامام--------------------------- 1705 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي-	595	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0609	true	4734857597686386605	0	96	0	472	1445	300	فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاحوص ابن جواب قوله يشي به يعني النميمة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وسياتي 776 سنن الترمذي 1705 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا كلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته فالامير الذي علي	609	5963611188841022459	420	791.5	332	472	88.98304748535156	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0596	false	-6113401170274909067	0	200	0	942	1407	300	الناس راع ومسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وهي مسءولة عنه والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وانس وابي موسي وحديث ابي موسي غير محفوظ وحديث انس غير محفوظ وحديث -بن عمر حديث حسن صحيح قال حكاه ابراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان بن عيينة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بذلك بن ب----------------شار قال وروي غير واحد عن سفيان عن بريد عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح قال محمد وروي اسحاق بن ابراهيم عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ساءل كل راع عما استرعاه قال سمعت محمدا يقول هذا غير محفوظ وانما الصحيح عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 28 باب ما جاء في طاعة الامام----------------- 1706 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن العيزار بن حريث عن ام الحصين	596	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0609	true	4734857597686386605	96	300	472	1445	1445	300	الناس راع ومسءول عن رعيته والرجل راع علي اهل بيته وهو مسءول عنهم والمراة راعية علي بيت بعلها وهي مسءولة عنه والعبد راع علي مال سيده وهو مسءول عنه الا فكلكم راع وكلكم مسءول عن رعيته قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وانس وابي موسي وحديث ابي موسي غير محفوظ وحديث انس غير محفوظ وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح قال حكاه ابراهيم بن بشار الرمادي عن سفيان بن عيينة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم اخبرني بذلك محمد بن ابراهيم بن بشار قال وروي غير واحد عن سفيان عن بريد عن ابي بردة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح قال محمد وروي اسح-ق بن ابراهيم عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الله ساءل كل راع عما استرعاه قال سمعت محمدا يقول هذا غير محفوظ وانما الصحيح عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1706 حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن ابي اسح-ق عن العيزار بن حريث عن ام الحصين-	609	5963611188841022459	909	1767.0	717	976	93.13524627685547	187	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1238	false	-9199163436953566843	142	189	704	926	1453	300	فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي ----------------------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من	1238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0609	true	4734857597686386605	0	52	0	244	1445	300	فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من	609	5963611188841022459	222	432.0	175	244	90.98360443115234	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0596	false	-6113401170274909067	200	300	942	1407	1407	300	الاحمسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التفع به من تحت ابطه قالت فانا انظر الي عضلة عضده ترتج سمعته يقول يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وعرباض بن سارية وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ام حصين 29 باب ما جاء لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق 1707 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول-	596	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0610	true	8740407618524418352	0	97	0	463	1446	300	الاحمسية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب في حجة الوداع وعليه برد قد التفع به من تحت ابطه قالت فانا انظر الي عضلة عضده ترتج سمعته يقول يا ايها الناس اتقوا الله وان امر عليكم عبد حبشي مجدع فاسمعوا له واطيعوا ما اقام لكم كتاب الله قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وعرباض بن سارية وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ام حصين تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 1707 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول	610	5963611188841022459	424	803.5	333	467	90.79228973388672	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0597	false	-2895666957618863950	0	201	0	958	1401	300	الله صلي الله عليه وسلم السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعمران بن حصين والحكم بن عمرو الغفاري وهذا حديث حسن صحيح 30 باب ما جاء في كراهية التحريش بين البهاءم والضرب والوسم في الوجه 1708 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابي يحيي عن مجاهد عن -بن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم---------------------------------------------------------- 1709 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن ابي يحيي عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التحريش بين البهاءم ولم يذكر فيه عن -بن عباس ويقال هذا اصح من حديث قطبة وروي شريك هذا الحديث عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن ابي يحيي حدثنا بذلك ابو كريب عن يحيي بن ادم عن شريك وروي ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وابو يحيي هو العتات الكوفي ويقال اسمه زاذان قال ابو عيسي وفي الباب عن طلحة وجابر وابي سعيد وعكراس بن	597	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0610	true	8740407618524418352	97	300	463	1446	1446	300	الله صلي الله عليه وسلم السمع والطاعة علي المرء المسلم فيما احب وكره ما لم يءمر بمعصية فان امر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعمران بن حصين والحكم بن عمرو الغفاري وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------------------------------- 1708 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابي يحيي عن مجاهد عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم تحقيق الالباني ضعيف غاية المرام ضعيف ابي داود سنن الترمذي 1709 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن ابي يحيي عن مجاهد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التحريش بين البهاءم ولم يذكر فيه عن ابن عباس ويقال هذا اصح من حديث قطبة وروي شريك هذا الحديث عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن ابي يحيي حدثنا بذلك ابو كريب عن يحيي بن ادم عن شريك وروي ابو معاوية عن الاعمش عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وابو يحيي هو القتات الكوفي ويقال اسمه زاذان قال ابو عيسي وفي الباب عن طلحة وجابر وابي سعيد وعكراش بن-	610	5963611188841022459	895	1690.5	706	1019	87.83120727539062	182	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0478	false	-6148247419330392879	38	249	190	1171	1444	300	حدثنا علي بن --حجر اخبرنا سويد بن عبد العزيز عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم استعار قصعة فضاعت فضمنها لهم قال ابو عيسي وهذا حديث غير محفوظ وانما اراد عندي سويد الحديث الذي رواه الثوري وحديث الثوري اصح اسم ابي داود عمر بن سعد 24 باب ما جاء في حد بلوغ الرجل والمراة 1361 حدثنا محمد بن --وزير الواسطي حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا -بن اربع عشرة فلم يقبلني --فعرضت عليه من قابل في جيش وانا -بن خمس عشرة فقبلني قال نافع وحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب ان يفرض لمن يبلغ الخمس عشرة حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم يذكر فيه ان عمر بن عبد العزيز كتب ان هذا حد ما بين الصغير والكبير وذكر بن عيينة في حديثه قال نافع فحدثنا به عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الذرية والمق-------------------------اتلة قال ابو عيسي --------------هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم وبه يقول سفيان الثوري	478	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0611	true	5984117757433040376	10	174	56	829	1432	300	حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر------- ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوسم في الوجه والضرب قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ----------------------------------ابي داود سنن الترمذي 171--------------------------------------1 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني ثم عرضت عليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب ان يفرض لمن -بلغ الخمس عشرة حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله نحوه بمعناه الا ان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال قا-----------ل عمر بن عبد العزيز----- هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة ولم يذكر انه كتب ان يفرض قال ابو عيسي حديث اسحق بن يوسف حديث حسن صحيح غريب من حديث سف-------------------------يان الثوري	611	5963611188841022459	578	899.0	442	1030	56.11650466918945	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0597	false	-2895666957618863950	202	300	963	1401	1401	300	1710 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة عن -بن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوسم في الوجه -------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في حد بلوغ الرجل ومتي يفرض له---------- 1711 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا -بن اربع عشرة فلم يقبلني ثم عرضت عليه من قابل في جيش وانا -بن خمس عشرة فقبلني-	597	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0611	true	5984117757433040376	5	102	32	491	1432	300	1710 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الوسم في الوجه والضرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 1711 حدثنا محمد بن الوزير الواسطي حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال عرضت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في جيش وانا ابن اربع عشرة فلم يقبلني ثم عرضت عليه من قابل في جيش وانا ابن خمس عشرة فقبلني	611	5963611188841022459	399	724.0	311	460	86.73912811279297	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0598	false	-4338209565977755363	0	199	0	938	1407	300	قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب ان يفرض لمن بلغ الخمسة عشرة حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله نحوه بمعناه الا انه قال قال عمر بن عبد العزيز هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة ولم يذكر انه كتب ان يفرض قال ابو عيسي حديث اسحاق بن يوسف حديث حسن صحيح غريب من حديث سفيان الثوري 32 باب ما جاء فيمن يستشهد وعليه دين----- 1712 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قلت ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك قال	598	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0611	true	5984117757433040376	102	300	491	1432	1432	300	قال نافع فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز فقال هذا حد ما بين الصغير والكبير ثم كتب ان يفرض لمن بلغ الخمس- عشرة حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله نحوه بمعناه الا انه قال قال عمر بن عبد العزيز هذا حد ما بين الذرية والمقاتلة ولم يذكر انه كتب ان يفرض قال ابو عيسي حديث اسح-ق بن يوسف حديث حسن صحيح غريب من حديث سفيان الثوري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1712 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه انه سمعه يحدث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قام فيهم فذكر لهم ان الجهاد في سبيل الله والايمان بالله افضل الاعمال فقام رجل فقال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله يكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك قال-	611	5963611188841022459	900	1745.5	709	944	95.33898162841797	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0598	false	-4338209565977755363	199	300	938	1407	1407	300	ابو عيسي وفي الباب عن انس ومحمد بن جحش وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي يحيي بن سعيد الانصاري وغير واحد هذا عن سعيد المقبري عن عبد الله -بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث سعيد المقبري عن ابي هريرة 33 باب ما جاء في دفن الشهداء----------- 1713 حدثنا ازهر بن مروان البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن ايوب عن حميد -بن هلال عن ابي الدهماء عن هشام بن عامر قال شكي الي-	598	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0612	true	8693930442298944926	0	100	0	483	1480	300	ابو عيسي وفي الباب عن انس ومحمد بن جحش وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي يحيي بن سعيد الانصاري وغير واحد هذا عن سعيد المقبري عن عبد الله ابن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث سعيد المقبري عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1713 حدثنا ازهر بن مروان البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن ايوب عن حميد ابن هلال عن ابي الدهماء عن هشام بن عامر قال شكي الي	612	5963611188841022459	443	850.0	349	483	91.71842956542969	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0599	false	-8439371821049042475	0	192	0	933	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين قال ابو عيسي وفي الباب عن خباب وجابر وانس وهذا حديث حسن صحيح وروي سفيان الثوري وغيره هذا الحديث عن ايوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر وابو الدهماء اسمه قرفة بن بهيس او بيهس 34 باب ما جاء في المشورة---------------- 1714 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فذكر قصة في هذا الحديث طويلة قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وابي ايوب وانس وابي هريرة وهذا حديث حسن وابو عبيدة لم يسمع من ابيه ويروي عن ابي هريرة قال ما رايت احدا اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم 35 باب ما جاء لا تفادي جيفة الاسير----------------------------------------------- 1715 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن -بن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن -بن عباس ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي	599	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0612	true	8693930442298944926	100	300	483	1480	1480	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الجراحات يوم احد فقال احفروا واوسعوا واحسنوا وادفنوا الاثنين والثلاثة في قبر واحد وقدموا اكثرهم قرانا فمات ابي فقدم بين يدي رجلين قال ابو عيسي وفي الباب عن خباب وجابر وانس وهذا حديث حسن صحيح وروي سفيان الثوري وغيره هذا الحديث عن ايوب عن حميد بن هلال عن هشام بن عامر وابو الدهماء اسمه قرفة بن بهيس او بيهس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1714 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة عن عبد الله قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فذكر قصة في هذا الحديث طويلة قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وابي ايوب وانس وابي هريرة وهذا حديث حسن وابو عبيدة لم يسمع من ابيه ويروي عن ابي هريرة قال ما رايت احدا اكثر مشورة لاصحابه من رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الارواء 5 47 وسياتي 5080 598 3293 بزيادة في المتن سنن الترمذي 1715 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن الحكم عن مقسم عن ابن عباس ان المشركين ارادوا ان يشتروا جسد رجل من المشركين فابي-	612	5963611188841022459	880	1679.0	700	998	88.17635345458984	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0599	false	-8439371821049042475	192	300	933	1433	1433	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الحكم ورواه الحجاج بن ارطاة ايضا عن الحكم وقال احمد بن حنبل -بن ابي ليلي لا يحتج بحديثه وقال محمد بن اسماعيل -بن ابي ليلي صدوق ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه ولا اروي عنه شيءا و-بن ابي ليلي صدوق فقيه وانما يهم في الاسناد حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان الثوري قال فقهاءنا -بن ابي ليلي عبد الله بن شبرمة 36 باب ما جاء في الفرار من الزحف------- 1716 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد-	599	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0613	true	6478937576766145333	0	106	0	512	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يبيعهم اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الحكم ورواه الحجاج بن ارطاة ايضا عن الحكم وقال احمد بن حنبل ابن ابي ليلي لا يحتج بحديثه وقال محمد بن اسم-عيل ابن ابي ليلي صدوق ولكن لا نعرف صحيح حديثه من سقيمه ولا اروي عنه شيءا وابن ابي ليلي صدوق فقيه وربما يهم في الاسناد حدثنا نصر بن علي قال حدثنا عبد الله بن داود عن سفيان الثوري قال فقهاءنا ابن ابي ليلي عبد الله بن شبرمة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 1716 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد	613	5963611188841022459	467	872.5	367	513	91.03314208984375	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0600	false	921967906513875322	0	199	0	974	1445	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن -بن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة فقدمنا المدينة فاختبينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد ومعني قوله فحاص الناس حيصة يعني انهم فروا من القتال ومعني قوله بل انتم العكارون والعكار الذي يفر الي امامه لينصره ليس يريد الفرار من الزحف 37 باب ما جاء في دفن القتيل في مقتله--- 1717 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت نبيحا العنزي يحدث عن جابر قال لما كان يوم احد جاءت عمتي بابي لتدفنه في مقابرنا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ونبيح ثقة 38 باب ما جاء في تلقي الغاءب اذا قدم---- 1718 حدثنا -بن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه الي ثنية الوداع قال	600	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0613	true	6478937576766145333	106	300	512	1494	1494	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابن عمر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فحاص الناس حيصة فقدمنا المدينة فاختبينا بها وقلنا هلكنا ثم اتينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله نحن الفرارون قال بل انتم العكارون وانا فءتكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي زياد ومعني قوله فحاص الناس حيصة يعني انهم فروا من القتال ومعني قوله بل انتم العكارون والعكار الذي يفر الي امامه لينصره ليس يريد الفرار من الزحف تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 1717 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن الاسود بن قيس قال سمعت نبيحا العنزي يحدث عن جابر قال لما كان يوم احد جاءت عمتي بابي لتدفنه في مقابرنا فنادي منادي رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا القتلي الي مضاجعهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ونبيح ثقة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1718 حدثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن الساءب بن يزيد قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من تبوك خرج الناس يتلقونه الي ثنية الوداع قال-	613	5963611188841022459	910	1738.5	725	983	92.5737533569336	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0600	false	921967906513875322	199	300	974	1445	1445	300	الساءب فخرجت مع الناس وانا غلام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 39 باب ما جاء في الفء---------- 1719 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	600	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0614	true	6020564640854799694	0	100	0	484	1466	300	الساءب فخرجت مع الناس وانا غلام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1719 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان قال سمعت عمر بن الخطاب يقول كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف المسلمون عليه بخيل ولا ركاب وكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعزل نفقة اهله سنة ثم يجعل ما بقي في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	614	5963611188841022459	452	865.0	357	484	93.388427734375	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0601	false	-4299874946696626477	0	196	0	925	1414	300	وروي سفيان بن عيينة هذا الحديث عن معمر عن -بن شهاب 25 كتاب اللباس 1 باب ما جاء في الحرير والذهب-------------------- 1720 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحان و-بن عمر-------- وواثلة بن الاسقع وحديث ابي موسي---- حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1721 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر انه خطب بالجابية فقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2 باب ما جاء في الرخصة في لبس الحرير في الحرب 1722 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا القمل الي النبي صلي الله	601	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0614	true	6020564640854799694	100	300	484	1466	1466	300	وروي سفيان بن عيينة هذا الحديث عن معمر عن ابن شهاب تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل صحيح ابي داود 2624 سنن الترمذي 1720 حدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن سعيد بن ابي هند عن ابي موسي الاشعري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حرم لباس الحرير والذهب علي ذكور امتي واحل لاناثهم قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي وعقبة بن عامر وانس وحذيفة وام هانء وعبد الله بن عمرو وعمران بن حصين وعبد الله بن الزبير وجابر وابي ريحان وابن عمر والبراء وواثلة بن الاسقع --قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1721 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر انه خطب بالجابية فقال نهي نبي الله صلي الله عليه وسلم عن الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث او اربع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 1722 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس بن مالك ان عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام شكيا القمل الي النبي صلي الله-	614	5963611188841022459	832	1524.5	654	1000	83.19999694824219	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0601	false	-4299874946696626477	196	300	925	1414	1414	300	عليه وسلم في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير قال ورايته عليهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 3 باب----------------------------------- 1723 حدثنا ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو حدثنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال قدم انس بن مالك فاتيته فقال من انت فقلت انا واقد -بن عمرو بن سعد بن معاذ قال فبكي وقال انك لشبيه بسعد وان سعدا كان من اعظم الناس واطولهم وانه بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقام او قعد فجعل الناس يلمسونها فقالوا ما-	601	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0615	true	5191940438613978104	0	109	0	526	1468	300	عليه وسلم في غزاة لهما فرخص لهما في قمص الحرير قال ورايته عليهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1723 حدثنا ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو حدثنا واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ قال قدم انس بن مالك فاتيته فقال من انت فقلت انا واقد ابن عمرو بن سعد بن معاذ قال فبكي وقال انك لشبيه بسعد وان سعدا كان من اعظم الناس واطولهم وانه بعث الي النبي صلي الله عليه وسلم جبة من ديباج منسوج فيها الذهب فلبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقام او قعد فجعل الناس يلمسونها فقالوا ما	615	5963611188841022459	484	939.5	382	526	92.01520538330078	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0602	false	-6572182553360933814	0	192	0	918	1439	300	راينا كاليوم ثوبا قط فقال اتعجبون من هذه لمناديل سعد في الجنة خير مما ترون قال--------- وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر وهذا حديث---- صحيح 4 باب ما جاء في الرخصة في الثوب الاحمر للرجال 1724 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر بن سمرة وابي رمثة وابي جحيفة وهذا حديث حسن صحيح 5 باب ما جاء في كراهية المعصفر للرجال--- 1725 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وعبد الله بن عمرو وحديث علي حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في لبس الفراء------------------------- 1726 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري حدثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال	602	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0615	true	5191940438613978104	109	300	526	1468	1468	300	راينا كاليوم ثوبا قط فقال اتعجبون من هذه لمناديل سعد في الجنة خير مما ترون قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 1724 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر بن سمرة وابي رمثة وابي جحيفة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1725 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصفر قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وعبد الله بن عمرو وحديث علي حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة وياتي باتم سنن الترمذي 1726 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري حدثنا سيف بن هارون البرجمي عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن السمن والجبن والفراء فقال الحلال-	615	5963611188841022459	812	1512.0	639	959	84.6715316772461	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1212	false	5614724617199224918	9	134	43	634	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في ------------------------------------------اليوم ----------------------------------------ذي البرد الشديد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا قال ابو عيسي --------------------------------هذا حديث حسن صحيح 8 باب ما جاء في صفة النبي صلي الله عليه وسلم 3635 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي ------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح 3636 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد----------------------------------------------------------- بن عبد ا-لرحمن حدثنا زهير عن ابي-- اسحاق قال سال رجل البراء اكان وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر قال ابو عيسي	1212	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0615	true	5191940438613978104	93	245	443	1185	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فصعد المنبر فقام او قعد فجعل الناس يلمسونها فقالوا ما راينا كاليوم ثوبا قط فقال اتعجبون من هذه لمناديل سعد في الجنة خير مما ترون-------------------------- قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1724 حدث-------------نا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر بن سمرة وابي رمثة وابي جحيفة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1725 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن ح------نين عن ابيه عن علي قال--------------- نهان--------ي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصف-----ر قال ابو عيسي	615	5963611188841022459	378	543.5	289	816	46.32352828979492	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0602	false	-6572182553360933814	192	300	918	1439	1439	300	ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه قال ابو عيسي وفي الباب عن المغيرة وهذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سفيان وغيره عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قوله وكان الح----ديث الموقوف اصح وسالت البخاري عن هذا الحديث فقال ما اراه محفوظا روي سفيان عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان موقوفا قال البخاري وسيف بن هارون مقارب الحديث وسيف بن محمد عن عاصم ذاهب الحديث 7 باب ما جاء في جلود الميتة اذا دبغت--- 1727 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي-	602	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0616	true	6137413975958043313	0	107	0	529	1475	300	ما احل الله في كتابه والحرام ما حرم الله في كتابه وما سكت عنه فهو مما عفا عنه قال ابو عيسي وفي الباب عن المغيرة وهذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وروي سفيان وغيره عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان قوله وكان هذا الحديث الموقوف اصح وسالت البخاري عن هذا الحديث فقال ما اراه محفوظا روي سفيان عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن سلمان موقوفا قال البخاري وسيف بن هارون مقارب الحديث وسيف بن محمد عن عاصم ذاهب الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1727 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي	616	5963611188841022459	487	933.0	385	529	92.06049346923828	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0603	false	-2801532456699681098	0	185	0	901	1449	300	رباح قال سمعت -بن عباس يقول ماتت شاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهلها الا نزعتم جلدها ثم دبغتموه فاستمتعتم به---------------------------------------------- 1728 حدثنا قتيبة وحدثنا سفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا في جلود الميتة اذا دبغت فقد طهرت قال ابو عيسي قال الشافعي ايما اهاب ميتة دبغ فقد طهر الا الكلب والخنزير واحتج بهذا الحديث وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم كرهوا جلود السباع وان دبغ وهو قول عبد الله بن المبارك واحمد واسحاق وشددوا في لبسها والصلاة فيها قال اسحاق بن ابراهيم انما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر جلد ما يءكل لحمه هكذا فسره النضر بن شميل وقال اسحاق قال النضر بن شميل انما يقال الاهاب لجلد ما يءكل لحمه قال ابو عيسي وفي الباب عن سلمة بن المحبق وميمونة وعاءشة وحديث -بن عباس حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن بن	603	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0616	true	6137413975958043313	107	300	529	1475	1475	300	رباح قال سمعت ابن عباس يقول ماتت شاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاهلها الا نزعتم جلدها ثم دبغتموه فاستمتعتم به تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3609 سنن الترمذي 1728 حدثنا قتيبة حد-ثنا سفيان بن عيينة وعبد العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن وعلة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم قالوا في جلود الميتة اذا دبغت فقد طهرت قال ابو عيسي قال الشافعي ايما اهاب ميتة دبغ فقد طهر الا الكلب والخنزير واحتج بهذا الحديث وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم كرهوا جلود السباع وان دبغ وهو قول عبد الله بن المبارك واحمد واسح-ق وشددوا في لبسها والصلاة فيها قال اسح-ق بن ابراهيم انما معني قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما اهاب دبغ فقد طهر جلد ما يءكل لحمه هكذا فسره النضر بن شميل وقال اسح-ق قال النضر بن شميل انما يقال الاهاب لجلد ما يءكل لحمه قال ابو عيسي وفي الباب عن سلمة بن المحبق وميمونة وعاءشة وحديث ابن عباس حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابن	616	5963611188841022459	892	1738.0	708	950	93.89473724365234	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0603	false	-2801532456699681098	185	300	901	1449	1449	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي عن -بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن سودة وسمعت محمدا يصحح حديث -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث -بن عباس عن ميمونة وقال احتمل ان يك-ون روي -بن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ميمونة قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان الثوري و-بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق--------------------------------------------- 1729 حدثنا محمد بن طريف الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش والشيباني عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن-	603	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0617	true	-172368629078517835	0	124	0	601	1432	300	عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي عن ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه عن سودة وسمعت محمدا يصحح حديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابن عباس عن ميمونة وقال احتمل ان يك ون روي ابن عباس عن ميمونة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ميمونة قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وهو قول سفيان الثوري وابن المبارك والشافعي واحمد واسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3609 سنن الترمذي 1729 حدثنا محمد بن طريف الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش والشيباني عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن	617	5963611188841022459	546	1035.0	432	601	90.84858703613281	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0604	false	-7566251958309977302	0	176	0	820	1413	300	عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويروي عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ لهم هذا الحديث وليس العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عكيم انه قال اتانا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهرين قال وسمعت احمد -بن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول كان هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد -بن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ لهم من جهينة 8 باب ما جاء في كراهية جر الازار-------- 1730 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك-- وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء قال ابو عيسي	604	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0617	true	-172368629078517835	124	300	601	1432	1432	300	عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويروي عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ لهم هذا الحديث وليس العمل علي هذا عند اكثر اهل العلم وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن عكيم انه قال اتانا كتاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل وفاته بشهرين قال وسمعت احمد ابن الحسن يقول كان احمد بن حنبل يذهب الي هذا الحديث لما ذكر فيه قبل وفاته بشهرين وكان يقول كان هذا اخر امر النبي صلي الله عليه وسلم ثم ترك احمد ابن حنبل هذا الحديث لما اضطربوا في اسناده حيث روي بعضهم فقال عن عبد الله بن عكيم عن اشياخ لهم من جهينة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1730 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن نافع وعبد الله بن دينار وزيد بن اسلم كلهم يخبر عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا ينظر الله يوم القيامة الي من جر ثوبه خيلاء قال ابو عيسي-	617	5963611188841022459	788	1528.0	619	832	94.71154022216797	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0604	false	-7566251958309977302	176	300	820	1413	1413	300	وفي الباب عن حذيفة وابي سعيد وابي هريرة وسمرة وابي ذر وعاءشة وهبيب بن مغفل وحديث -بن عمر حديث حسن صحيح 9 باب ما جاء في جر ذيول النساء---------- 1731 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنعن النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه قال هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 1732 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ام الحسن ان ام سلمة حدثتهم ان النبي صلي الله عليه وسلم شبر لفاطمة شبرا من نطاقها قال-	604	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0618	true	-465223737152012831	0	131	0	651	1458	300	وفي الباب عن حذيفة وابي سعيد وابي هريرة وسمرة وابي ذر وعاءشة وهبيب بن مغفل وحديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1731 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله اليه يوم القيامة فقالت ام سلمة فكيف يصنعن النساء بذيولهن قال يرخين شبرا فقالت اذا تنكشف اقدامهن قال فيرخينه ذراعا لا يزدن عليه قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3580 سنن الترمذي 1732 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عفان حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن ام الحسن ان ام سلمة حدثتهم ان النبي صلي الله عليه وسلم شبر لفاطمة شبرا من نطاقها قال	618	5963611188841022459	564	1052.0	446	652	86.50306701660156	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0605	false	5989118427440849319	0	162	0	751	1423	300	ابو عيسي وروي بعضهم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن ابيه عن ام سلمة وفي هذا الحديث رخصة للنساء في جر الازار لانه يكون استر لهن 10 باب ما جاء في لبس الصوف-------------- 1733 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين قال ابو عيسي وفي الباب عن علي و-بن مسعود وحديث عاءشة حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1734 حدثنا علي بن حجر حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الح-رث عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان علي موسي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمه صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حميد الاعرج وحميد هو -بن علي الكوفي قال سمعت محمدا يقول حميد بن علي الاعرج	605	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0618	true	-465223737152012831	131	300	651	1458	1458	300	ابو عيسي وروي بعضهم عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن ام-ه عن ام سلمة وفي هذا الحديث رخصة للنساء في جر الازار لانه يكون استر لهن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1733 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن حميد بن هلال عن ابي بردة قال اخرجت الينا عاءشة كساء ملبدا وازارا غليظا فقالت قبض روح رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذين قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابن مسعود وحديث عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1734 حدثنا علي بن حجر حدثنا خلف بن خليفة عن حميد الاعرج عن عبد الله بن الحارث عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كان علي موسي يوم كلمه ربه كساء صوف وجبة صوف وكمة صوف وسراويل صوف وكانت نعلاه من جلد حمار ميت قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حميد الاعرج وحميد هو ابن علي الكوفي قال سمعت محمدا يقول حميد بن علي الاعرج-	618	5963611188841022459	722	1362.5	567	810	89.13580322265625	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0605	false	5989118427440849319	162	300	751	1423	1423	300	منكر الحديث وحميد بن قيس الاعرج المكي صاحب مجاهد ثقة------------- والكمة القلنسوة الصغيرة 11 باب ما جاء في العمامة السوداء------------------------------ 1735 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء قال وفي الباب عن علي وعمر و-بن حريث و-بن عباس وركانة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح 12 باب في سدل العمامة بين الكتفين------- 1736 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا يحيي بن محمد المدني عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان -بن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورايت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال ابو عيسي هذا-	605	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0619	true	8244467403997728710	0	144	0	726	1508	300	منكر الحديث وحميد بن قيس الاعرج المكي صاحب مجاهد ثقة قال ابو عيسي والكمة القلنسوة الصغيرة تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1735 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم مكة يوم الفتح وعليه عمامة سوداء قال وفي الباب عن علي وعمر وابن حريث وابن عباس وركانة قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1736 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا يحيي بن محمد المدني عن عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اعتم سدل عمامته بين كتفيه قال نافع وكان ابن عمر يسدل عمامته بين كتفيه قال عبيد الله ورايت القاسم وسالما يفعلان ذلك قال ابو عيسي هذا	619	5963611188841022459	608	1140.0	483	727	83.63136291503906	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0606	false	-2437986792543598482	0	145	0	700	1386	300	حديث حسن غريب وفي الباب عن علي ولا يصح حديث علي في هذا من قبل اسناده 13 باب ما جاء في كراهية خاتم الذهب----- 1737 حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي------- وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 1738 حدثنا يوسف بن حماد المعني البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن ابي التياح حدثنا حفص الليثي قال اشهد علي عمران بن حصين انه حدثنا انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب قال وفي الباب عن علي و-بن عمر وابي هريرة ومعاوية قال ابو عيسي حديث عمران حديث حسن----- وابو التياح اسمه يزيد بن حميد	606	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0619	true	8244467403997728710	144	294	726	1476	1508	300	حديث حسن غريب وفي الباب عن علي ولا يصح حديث علي في هذا من قبل اسناده تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1737 حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال نهاني النبي صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب وعن لباس القسي وعن القراءة في الركوع والسجود وعن لباس المعصفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1738 حدثنا يوسف بن حماد المعني البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن ابي التياح حدثنا حفص الليثي قال اشهد علي عمران بن حصين انه حدثنا انه قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التختم بالذهب قال وفي الباب عن علي وابن عمر وابي هريرة ومعاوية قال ابو عيسي حديث عمران حديث حسن صحيح وابو التياح اسمه يزيد بن حميد	619	5963611188841022459	668	1267.0	530	750	89.06666564941406	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0606	false	-2437986792543598482	152	300	728	1386	1386	300	1739 حدثنا قتيبة وغير واحد عن عبد الله بن وهب عن يونس عن -بن شهاب عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا قال وفي الباب عن -بن عمر وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 15 باب ما جاء ما يستحب في فص الخاتم----- 1740 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حفص بن عمر بن عبيد الله الطنافسي حدثنا زهير ابو خيثمة عن حميد عن انس قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة فصه منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 16 باب ما جاء في لبس الخاتم في اليمين-------- 1741 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب فتختم به في يمينه ثم جلس-	606	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0620	true	-1621346295442666496	1	145	8	683	1427	300	1739 حدثنا قتيبة وغير واحد عن عبد الله بن وهب عن يونس عن ابن شهاب عن انس قال كان خاتم النبي صلي الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا قال وفي الباب عن ابن عمر وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1740 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حفص بن عمر بن عبيد الله الطنافسي حدثنا زهير ابو خيثمة عن حميد عن انس قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة فصه منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1741 حدثنا محمد بن عبيد المحاربي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع خاتما من ذهب فتختم به في يمينه ثم جلس	620	5963611188841022459	595	1102.0	463	675	88.14814758300781	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0607	false	-6871179683369354165	0	137	0	635	1404	300	علي المنبر فقال اني كنت اتخذت هذا الخاتم في يميني ثم نبذه ونبذ الناس خواتيمهم قال وفي الباب عن علي وجابر وعبد الله بن جعفر و-بن عباس وعاءشة وانس قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن نافع عن -بن عمر نحو هذا من غير هذا الوجه ولم يذكر فيه انه تختم في يمينه---------------------------------------------- 1742 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير عن محمد بن اسحاق عن الصلت بن عبد الله بن نوفل قال رايت -بن عباس يتختم في يمينه ولا اخاله الا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه قال ابو عيسي قال محمد بن اسماعيل حديث محمد بن اسحاق عن الصلت بن عبد الله بن نوفل حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------- 1743 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان الحسن	607	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0620	true	-1621346295442666496	145	300	683	1427	1427	300	علي المنبر فقال اني كنت اتخذت هذا الخاتم في يميني ثم نبذه ونبذ الناس خواتيمهم قال وفي الباب عن علي وجابر وعبد الله بن جعفر وابن عباس وعاءشة وانس قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن نافع عن ابن عمر نحو هذا من غير هذا الوجه ولم يذكر فيه انه تختم في يمينه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1742 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا جرير عن محمد بن اسح-ق عن الصلت بن عبد الله بن نوفل قال رايت ابن عباس يتختم في يمينه ولا اخاله الا قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه قال ابو عيسي قال محمد بن اسم-عيل حديث محمد بن اسح-ق عن الصلت بن عبد الله بن نوفل حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح الارواء 3 303 مختصر الشماءل سنن الترمذي 1743 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن جعفر بن محمد عن ابيه قال كان الحسن-	620	5963611188841022459	630	1151.0	494	749	84.11215209960938	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0607	false	-6871179683369354165	137	300	635	1404	1404	300	والحسين يتختمان في يسارهما هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------- 1744 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة قال رايت -بن ابي رافع يتختم في يمينه فسالته عن ذلك فقال رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه قال وقال محمد بن اسماعيل هذا اصح شء روي---------------------------- في هذا الباب----------------------------------------- 1745 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله ثم قال لا تنقشوا عليه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن ومعني قوله لا تنقشوا عليه نهي ان ينقش احد علي خاتمه محمد رسول الله--------------------------------------------- 1746 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا سعيد بن عامر والحجاج بن منهال قالا حدثنا همام عن -بن جريج عن الزهري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء نزع خاتمه قال ابو عيسي-	607	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0621	true	5006404056797091817	0	192	0	936	1469	300	والحسين يتختمان في يسارهما هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح موقوف مختصر الشماءل سنن الترمذي 1744 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن حماد بن سلمة قال رايت ابن ابي رافع يتختم في يمينه فسالته عن ذلك فقال رايت عبد الله بن جعفر يتختم في يمينه وقال عبد الله بن جعفر كان النبي صلي الله عليه وسلم يتختم في يمينه قال وقال محمد بن اسم-عيل هذا اصح شء روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1745 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله ثم قال لا تنقشوا عليه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن ومعني قوله لا تنقشوا عليه نهي ان ينقش احد علي خاتمه محمد رسول الله تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1746 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا سعيد بن عامر والحجاج بن منهال قالا حدثنا همام عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء نزع خاتمه قال ابو عيسي	621	5963611188841022459	767	1440.0	605	938	81.76972198486328	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0608	false	544124864265870667	11	86	46	402	1392	300	1747 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي عن ثمامة عن انس بن مالك قال كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم محمد سطر ورسول سطر والله سطر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب--------------------------- 1748 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيي وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم	608	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0621	true	5006404056797091817	221	300	1087	1469	1469	300	1747 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا ابي عن ثمامة عن انس بن مالك قال كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم محمد سطر ورسول سطر والله سطر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي 1748 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيي وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان نقش خاتم النبي صلي الله عليه وسلم-	621	5963611188841022459	355	693.0	281	383	92.68929290771484	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0608	false	544124864265870667	86	300	402	1392	1392	300	ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر ولم يذكر محمد -بن يحيي في حديثه ثلاثة اسطر وفي الباب عن -بن عمر 18 باب ما جاء في الصورة---------------------- 1749 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا -بن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصورة في البيت ونهي ان يصنع ذلك قال وفي الباب عن علي وابي طلحة وعاءشة وابي هريرة وابي ايوب قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح---------------------------------------- 1750 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجدت عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل لم تنزعه فقال لان فيه تصاوير وقد قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قال سهل او لم يقل الا ما كان رقما في ثوب فقال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء في المصورين------------------ 1751 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن بن- عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صور صورة عذبه الله حتي ينفخ فيها يعني الروح وليس بنافخ فيها ومن استمع الي حديث قوم وهم يفرون-	608	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0622	true	-4217845111753117614	0	222	0	1073	1453	300	ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر ولم يذكر محمد ابن يحيي في حديثه ثلاثة اسطر وفي الباب عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3639 سنن الترمذي 1749 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصورة في البيت ونهي ان يصنع ذلك قال وفي الباب عن علي وابي طلحة وعاءشة وابي هريرة وابي ايوب قال ابو عيسي حديث جابر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1750 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي النضر عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه دخل علي ابي طلحة الانصاري يعوده قال فوجدت عنده سهل بن حنيف قال فدعا ابو طلحة انسانا ينزع نمطا تحته فقال له سهل لم تنزعه فقال لان فيه تصاوير وقد قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم ما قد علمت قال سهل او-لم يقل الا ما كان رقما في ثوب فقال بلي ولكنه اطيب لنفسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1751 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صور صورة عذبه الله حتي ينفخ فيها يعني الروح وليس بنافخ فيها ومن استمع الي حديث قوم وهم يفرون	622	5963611188841022459	942	1769.0	740	1075	87.6279067993164	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0609	false	2490988883688104611	0	75	0	352	1410	300	به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي هريرة وابي جحيفة وعاءشة و-بن عمر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن صحيح 20 باب ما جاء في الخضاب-------------------------- 1752 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود قال وفي الباب عن الزبير و-بن عباس وجابر	609	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0622	true	-4217845111753117614	222	300	1073	1453	1453	300	به منه صب في اذنه الانك يوم القيامة قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وابي هريرة وابي جحيفة وعاءشة وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام 120 و سنن الترمذي 1752 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غيروا الشيب ولا تشبهوا باليهود قال وفي الباب عن الزبير وابن عباس وجابر-	622	5963611188841022459	331	613.0	262	381	86.87664031982422	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0609	false	2490988883688104611	75	300	352	1410	1410	300	وابي ذر وانس وابي رمثة والجهدمة وابي الطفيل وجابر بن سمرة وابي جحيفة وبن- عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- 1753 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك عن الاجلح عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الاسود الديلي اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان 21 باب ما جاء في الجمة واتخاذ الشعر----- 1754 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير حسن الجسم اسمر اللون وكان شعره ليس بجعد ولا سبط اذا مشي يتوكا قال وفي الباب عن عاءشة والبراء وابي هريرة و-بن عباس وابي سعيد وجابر وواءل بن حجر وام هانء قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث حميد-------------------------------------------------- 1755 حدثنا هناد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن عاءشة-	609	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0623	true	-1155090945130972325	0	241	0	1169	1459	300	وابي ذر وانس وابي رمثة والجهدمة وابي الطفيل وجابر بن سمرة وابي جحيفة وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح حجاب المراة الصحيحة سنن الترمذي 1753 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن الاجلح عن عبد الله بن بريدة عن ابي الاسود عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الاسود الديلي اسمه ظالم بن عمرو بن سفيان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1754 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ربعة ليس بالطويل ولا بالقصير حسن الجسم اسمر اللون وكان شعره ليس بجعد ولا سبط اذا مشي يتوكا قال وفي الباب عن عاءشة والبراء وابي هريرة وابن عباس وابي سعيد وجابر وواءل بن حجر وام هانء قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث حميد تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل 1 و سنن الترمذي 1755 حدثنا هناد حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن عاءشة	623	5963611188841022459	1023	1956.0	806	1169	87.51069641113281	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0610	false	-6285371941721670099	0	59	0	281	1418	300	انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولم يذكروا فيه هذا الحرف وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وعبد الرحمن بن ابي الزناد ثقة كان مالك بن انس يوثقه ويامر بالكتابة عنه 22 باب ما جاء في النهي ع-----------------ن الترجل الا غبا 1756 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس	610	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0623	true	-1155090945130972325	241	300	1169	1459	1459	300	انها قالت كنت اغتسل انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم من اناء واحد ولم يذكروا فيه هذا الحرف وكان له شعر فوق الجمة ودون الوفرة وعبد الرحمن بن ابي الزناد ثقة كان مالك بن انس يوثقه ويامر بالكتابة عنه تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة 604 و سنن الترمذي------- 1756 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس-	623	5963611188841022459	249	453.5	199	298	83.55704498291016	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0610	false	-6285371941721670099	59	299	281	1415	1418	300	عن هشام عن الحسن عن عبد الله -بن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام عن الحسن بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن انس 23 باب ما جاء في الاكتحال-------------- 1757 حدثنا محمد بن حميد حدثنا ابو داود هو الطيالسي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه قال وفي الباب عن جابر و-بن عمر قال ابو عيسي حديث -بن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه علي هذا اللفظ الا من حديث عباد بن منصور حدثنا علي بن حجر ومحمد بن يحيي قالا حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور نحوه وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر 24 باب ما جاء في النهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في الثوب الواحد--------------------------------------------------- 1758 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل بثوبه ليس علي فرجه منه شء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي و-بن عمر وعاءشة وابي سعيد وجابر وابي امامة وحديث ابي هريرة	610	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0624	true	-7310141183743214828	0	245	0	1200	1452	300	عن هشام عن الحسن عن عبد الله ابن مغفل قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الترجل الا غبا حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن هشام عن الحسن بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن انس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1757 حدثنا محمد بن حميد حدثنا ابو داود هو الطيالسي عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكتحلوا بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وزعم ان النبي صلي الله عليه وسلم كانت له مكحلة يكتحل بها كل ليلة ثلاثة في هذه وثلاثة في هذه قال وفي الباب عن جابر وابن عمر قال ابو عيسي حديث ابن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه علي هذا اللفظ الا من حديث عباد بن منصور حدثنا علي بن حجر ومحمد بن يحيي قالا حدثنا يزيد بن هارون عن عباد بن منصور نحوه وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال عليكم بالاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر تحقيق الالباني حديث ابن عباس اكتحلوا بالاثمد صحيح دون قوله وزعم الحديث الاخر عليكم بالاثمد مختصر الشماءل سنن الترمذي 1758 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل بثوبه ليس علي فرجه منه شء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابن عمر وعاءشة وابي سعيد وجابر وابي امامة وحديث ابي هريرة	624	5963611188841022459	1047	1991.0	823	1204	86.96013641357422	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0611	false	7714052354361457900	0	49	0	213	1397	300	صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا من غير وجه عن ابي هريرة 25 باب ما جاء في مواصلة الشعر------------------------------ 1759 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن	611	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0624	true	-7310141183743214828	247	300	1209	1452	1452	300	صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1759 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن-	624	5963611188841022459	185	326.5	142	244	75.81967163085938	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0790	false	-1866670236941129966	26	129	125	592	1382	300	حدثنا--------- عبد الوارث بن سعيد---- عن يونس عن الحسن عن -----------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم --------------------------------قال ابو عيسي هذا------------------------------------------------------------------------ حديث حسن----- غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا اتم من هذا واطول 43 باب 2376--- حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن عب-د الرحمن بن سعد بن زرارة عن -بن كعب بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	790	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0624	true	-7310141183743214828	192	298	941	1445	1452	300	حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن الاسكندراني عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبستين الصماء وان يحتبي الرجل بثوبه ليس علي فرجه منه شء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابن عمر وعاءشة وابي سعيد وجابر وابي امامة وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا------- من غير ------وجه عن ابي هر------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1759 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبار------------------------------ك عن عبيد ال--له بن عمر عن -نافع عن ابن عمر ان -ال--------------نبي------------------- صلي الله عليه وسلم	624	5963611188841022459	257	304.0	189	605	42.479339599609375	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0611	false	7714052354361457900	49	298	213	1387	1397	300	الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عاءشة وب-ن مسعود واسماء بنت ابي بكر و-بن عباس ومعقل -بن يسار ومعاوية 26 باب ما جاء في ركوب المياثر----------- 1760 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسحاق الشيباني عن اشعث -بن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب المياثر قال وفي الحديث قصة قال وفي الباب عن علي ومعاوية وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد روي شعبة عن اشعث بن ابي الشعثاء نحوه وفي الحديث قصة 27 باب ما جاء في فراش النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- 1761 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انما كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادم حشوه ليف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن حفصة وجابر 28 باب ما جاء في القمص------------------ 1762 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا ابو ثميلة والفضل بن موسي وزيد بن حباب عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم القميص قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد المءمن بن خالد تفرد به وهو مروزي وروي بعضهم هذا الحديث عن ابي ثميلة عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة	611	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0625	true	-6668684674197216339	0	251	0	1239	1480	300	الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عاءشة وابن مسعود واسماء بنت ابي بكر وابن عباس ومعقل ابن يسار ومعاوية تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1760 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر حدثنا ابو اسح-ق الشيباني عن اشعث ابن ابي الشعثاء عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال نهانا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ركوب المياثر قال وفي الحديث قصة قال وفي الباب عن علي ومعاوية وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد روي شعبة عن اشعث بن ابي الشعثاء نحوه وفي الحديث قصة تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف المشكاة 4358 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 1761 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انما كان فراش النبي صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادم حشوه ليف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن حفصة وجابر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1762 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا ابو تميلة والفضل بن موسي وزيد بن حباب عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم القميص قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد المءمن بن خالد تفرد به وهو مروزي وروي بعضهم هذا الحديث عن ابي تميلة عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة	625	5963611188841022459	1084	2039.5	855	1240	87.41935729980469	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0612	false	-3566640394670911244	0	40	0	191	1408	300	زياد بن ايوب البغدادي حدثنا ابو ثميلة عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم القميص قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول حديث	612	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0625	true	-6668684674197216339	260	300	1291	1480	1480	300	زياد بن ايوب البغدادي حدثنا ابو تميلة عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي النبي صلي الله عليه وسلم القميص قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول حديث-	625	5963611188841022459	188	365.0	149	191	98.4293212890625	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0612	false	-3566640394670911244	40	297	191	1399	1408	300	عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة اصح وانما يذكر فيه ابو ثميلة عن امه--------------------------- 1764 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص--------------------------- 1765 حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف البصري حدثنا معاذ بن هشام الدستواءي---------- عن بديل بن ميسرة العقيلي عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية قالت كان كم يد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------------------- 1766 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه قال ابو عيسي وروي غير واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الاسناد عن ابي هريرة موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة 29 باب ما يقول اذا لبس ثوبا جديدا-------------------------- 1767 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر و-بن عمر حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري نحوه وهذا حديث حسن غريب صحيح	612	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0626	true	-5935502977539430541	0	283	0	1390	1482	300	عبد الله بن بريدة عن امه عن ام سلمة اصح وانما يذكر فيه ابو تميلة عن امه تحقيق الالباني سنن الترمذي 1764 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الفضل بن موسي عن عبد المءمن بن خالد عن عبد الله بن بريدة عن ام سلمة قالت كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم القميص تحقيق الالباني سنن الترمذي 1765 حدثنا عبد الله بن محمد بن الحجاج الصواف البصري حدثنا معاذ بن هشام الدستواءي حدثني ابي عن بديل بن ميسرة العقيلي عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد بن السكن الانصارية قالت كان كم يد رسول الله صلي الله عليه وسلم الي الرسغ قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف مختصر الشماءل الضعيفة ضعيف ابي داود 870 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1766 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا شعبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه قال ابو عيسي وروي غير واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الاسناد عن ابي هريرة موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4330 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1767 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سعيد الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وابن عمر حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري نحوه وهذا حديث حسن غريب صحيح	626	5963611188841022459	1177	2227.0	925	1390	84.67626190185547	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0687	false	4089560389279251938	22	175	104	832	1427	300	حدثنا -----محمد بن---- العلاء حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث شعبة عن الاعمش ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو اصح من الحديث الاول هكذا روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بسم عذب في نار جهنم ولم يذكر فيه خالدا مخلدا فيها ابدا وهكذا رواه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح لان الروايات انما تجء بان اهل التوحيد يعذبون في النار ثم يخرجون منها ولم يذكر انهم يخلدون فيها 2045 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن --------يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	687	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0626	true	-5935502977539430541	132	225	657	1117	1482	300	حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ش-----------------------------------------------------------------------------------------عبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه قال ابو عيسي و------------------------------------------روي غير واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الاس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناد عن---------- ابي هريرة موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4330 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1767 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سعيد الجريري عن ابي ----------نضرة عن ابي سعي-د قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	626	5963611188841022459	191	65.5	144	962	19.854469299316406	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0613	false	6159342592723480898	16	295	78	1394	1416	300	اسحاق عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لبس جبة رومية ضيقة الكمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------- 1769 حدثنا قتيبة حدثنا -بن ابي زاءدة عن الحسن بن عياش عن ابي اسحاق هو الشيباني عن الشعبي قال قال المغيرة بن شعبة اهدي دحية الكلبي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خفين فلبسهما قال ابو عيسي وقال اسراءيل عن جابر عن عامر وجبة فلبسهما حتي تحرقا لا يدري النبي صلي الله عليه وسلم اذكي هما ام لا وهذا حديث حسن غريب -ابو اسحاق اسمه سليمان والحسن بن عياش هو اخو ابي بكر -بن عياش 31 باب ما جاء في شد الاسنان بالذهب 1----------------------------------------------------------------------------770 حدثنا احمد بن منيع حدثنا علي بن هاشم بن البريد وابو سعد الصغاني عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق فانتن علي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب حدثنا علي بن حجر حدثنا الربيع بن بدر -محمد بن يزيد الواسطي عن ابي الاشهب نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة وقد روي سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة نحو حديث ابي الاشهب وقد روي غير واحد من اهل العلم انهم شدوا اسنانهم بالذهب وفي هذا الحديث حجة لهم وقال عبد الرحمن بن مهدي سلم بن وزير وهو ----------وهم وابو سعيد الصنعاني اسمه محمد بن ميسر 32 باب ما جاء في النهي عن جلود السباع 1770 م حدثن-------------------ا ابو كريب حدثنا بن- المبارك ومحمد بن بشر وعبد الله بن اسماعيل بن ابي خالد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح عن	613	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0627	true	-4669525238929837034	0	300	0	1479	1479	300	اسح-ق عن الشعبي عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم لبس جبة رومية ضيقة الكمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل صحيح ابي داود 139 سنن الترمذي 1769 حدثنا قتيبة حدثنا ابن ابي زاءدة عن الحسن بن عياش عن ابي اسح-ق هو الشيباني عن الشعبي قال قال المغيرة بن شعبة اهدي دحية الكلبي لرسول الله صلي الله عليه وسلم خفين فلبسهما قال ابو عيسي وقال اسراءيل عن جابر عن عامر وجبة فلبسهما حتي تخرقا لا يدري النبي صلي الله عليه وسلم اذكي هما ام لا وهذا حديث حسن غريب وابو اسح-ق اسمه سليمان والحسن بن عياش هو اخو ابي بكر ابن عياش تحقيق الالباني حديث المغيرة صحيح حديث عامر ضعيف حديث المغيرة مختصر الشماءل حديث عامر مختصر الشماءل سنن الترمذي 1770 حدثنا احمد بن منيع حدثنا علي بن هاشم بن البريد وابو سعد الصغاني عن ابي الاشهب عن عبد الرحمن بن طرفة عن عرفجة بن اسعد قال اصيب انفي يوم الكلاب في الجاهلية فاتخذت انفا من ورق فانتن علي فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتخذ انفا من ذهب حدثنا علي بن حجر حدثنا الربيع بن بدر ومحمد بن يزيد الواسطي عن ابي الاشهب نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عبد الرحمن بن طرفة وقد روي سلم بن زرير عن عبد الرحمن بن طرفة نحو حديث ابي الاشهب وقد روي غير واحد من اهل العلم انهم شدوا اسنانهم بالذهب وفي---- الحديث حجة لهم وقال عبد الرحمن بن مهدي سلم بن زرين وهو وهم وزرير اصح وابو سع-د الصغ-اني اسمه محمد بن ميسر تحقيق الالباني حسن المشكاة 4400 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1771 حدثنا ابو كريب حدثنا ابن المبارك ومحمد بن بشر وعبد الله بن اسم-عيل بن ابي خالد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن ابي المليح عن-	627	5963611188841022459	1219	2275.5	959	1490	81.81208038330078	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0614	false	5117830954583930707	0	250	0	1180	1409	300	عليه وسلم نهي عن جلود السباع ان تفترش حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي -بن سعيد حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المليح انه كره جلود السباع قال ابو عيسي ولا نعلم احدا قال عن ابي المليح عن ابيه غير سعيد بن ابي عروبة 1771 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن جلود السباع وهذا اصح 33 باب ما جاء في نعل النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس بن مالك كيف كان نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما قبالان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------- 1773 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا حبان بن هلال حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان نعلاه لهما قبالان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن -بن عباس وابي هريرة 34 باب ما جاء في كراهية المشي في النعل الواحدة---- 1774 حدثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا او ليحفهما جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن جابر	614	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0628	true	8008994788343253261	5	291	23	1401	1452	300	عليه وسلم نهي عن جلود السباع ان تفترش حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي ابن سعيد حدثنا سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي المليح انه كره جلود السباع قال ابو عيسي ولا نعلم احدا قال عن ابي المليح عن ابيه غير سعيد بن ابي عروبة----- حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد الرشك عن ابي المليح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن جلود السباع وهذا اصح تحقيق الالباني حديث عبد الله بن اسماعيل بن ابي خالد عن الي ابي المليح عن ابيه حديث يحيي بن سعيد حدثنا الي ابي المليح عن ابيه صحيح حديث معاذ بن هشام الي ابي المليح صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1772 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا همام عن قتادة قال قلت لانس بن مالك كيف كان نعل رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لهما قبالان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل 60 و سنن الترمذي 1773 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا حبان بن هلال حدثنا همام حدثنا قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان نعلاه لهما قبالان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل 60 و سنن الترمذي 1774 حدثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يمشي احدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا او ليحفهما جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن جابر	628	5963611188841022459	1089	2062.5	858	1384	78.68497467041016	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0614	false	5117830954583930707	263	299	1239	1406	1409	300	ازهر بن مروان البصري حدثنا الحارث بن نبهان عن معمر عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل وهو قاءم قال ابو عيسي هذا حديث	614	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0629	true	-8643137081929673203	0	36	0	167	1511	300	ازهر بن مروان البصري حدثنا الحارث بن نبهان عن معمر عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينتعل الرجل وهو قاءم قال ابو عيسي هذا حديث	629	5963611188841022459	167	334.0	131	167	100.0	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0615	false	4956603807014237524	0	256	0	1251	1476	300	غريب وروي عبيد الله بن عمر والرقي هذا الحديث عن معمر عن قتادة عن انس وكلا الحديثين لا يصح عند اهل الحديث والحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ ولا نعرف لحديث قتادة عن انس اصلا----------------------------------------- 1776 حدثنا ابو جعفر السمناني حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقي حدثنا عبيد الله -بن عمرو الرقي عن معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينتعل الرجل وهو قاءم قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقال محمد بن اسماعيل ولا يصح هذا الحديث ولا حديث معمر عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة 36 باب ما جاء من الرخصة في المشي في النعل الواحدة 1777 حدثنا القاسم بن دينار حدثنا اسحاق بن منصور السلولي كوفي حدثنا هريم بن سفيان البجلي الكوفي عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت ربما مشي النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة---------------------------------------- 1778 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها مشت بنعل واحدة وهذا اصح قال ابو عيسي هكذا رواه سفيان الثوري وغير واحد عن عبد الرحمن بن القاسم موقوفا وهذا اصح 37 باب ما جاء باي رجل يبدا اذا انتعل------- 1779 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال فلتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 38 باب ما جاء في ترقيع الثوب------------ 1780 حدثنا يحيي	615	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0629	true	-8643137081929673203	36	300	167	1511	1511	300	غريب وروي عبيد الله بن عمرو الرقي هذا الحديث عن معمر عن قتادة عن انس وكلا الحديثين لا يصح عند اهل الحديث والحارث بن نبهان ليس عندهم بالحافظ ولا نعرف لحديث قتادة عن انس اصلا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1776 حدثنا ابو جعفر السمناني حدثنا سليمان بن عبيد الله الرقي حدثنا عبيد الله ابن عمرو الرقي عن معمر عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينتعل الرجل وهو قاءم قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقال محمد بن اسم-عيل ولا يصح هذا الحديث ولا حديث معمر عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي----- 1777 حدثنا القاسم بن دينار حدثنا اسح-ق بن منصور السلولي كوفي حدثنا هريم بن سفيان البجلي الكوفي عن ليث عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة قالت ربما مشي النبي صلي الله عليه وسلم في نعل واحدة تحقيق الالباني منكر المشكاة سنن الترمذي 1778 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عاءشة انها مشت بنعل واحدة وهذا اصح قال ابو عيسي هكذا رواه سفيان الثوري وغير واحد عن عبد الرحمن بن القاسم موقوفا وهذا اصح تحقيق الالباني صحيح المصدر نفسه سنن الترمذي 1779 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتعل احدكم فليبدا باليمين واذا نزع فليبدا بالشمال فلتكن اليمني اولهما تنعل واخرهما تنزع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1780 حدثنا يحيي-	629	5963611188841022459	1142	2133.5	910	1352	84.46745300292969	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0615	false	4956603807014237524	256	300	1251	1476	1476	300	بن موسي حدثنا سعيد بن محمد الوراق وابو يحيي الحماني قالا حدثنا صالح بن حسان عن عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلعي ثوبا حتي-	615	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0630	true	-6296191284451313452	0	44	0	226	1451	300	بن موسي حدثنا سعيد بن محمد الوراق وابو يحيي الحماني قالا حدثنا صالح بن حسان عن عروة عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اردت اللحوق بي فليكفك من الدنيا كزاد الراكب واياك ومجالسة الاغنياء ولا تستخلقي ثوبا حتي	630	5963611188841022459	224	442.0	181	226	99.11504364013672	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0616	false	8168713568171532368	0	247	0	1142	1391	300	ترقعيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح بن حسان قال وسمعت محمدا يقول صالح بن حسان منكر الحديث وصالح بن ابي حسان الذي روي عنه -بن ابي ذءب ثقة قال ابو عيسي ومعني قوله واياك ومجالسة الاغنياء علي نحو ما روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من راي من فضل عليه في الخلق والرزق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل هو عليه فانه اجدر ان لا يزدري نعمة الله عليه ويروي عن عون بن عبد الله --------قال صحبت الاغنياء فلم ار احدا اكبر هما مني اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي وصحبت الفقراء فاسترحت 39 باب دخول النبي صلي الله عليه وسلم مكة------------------------------------------------------------------- 1781 حدثني -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال محمد لا اعرف لمجاهد سماعا من ام هانء حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن نافع المكي عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع ضفاءر ابو نجيح اسمه يسار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وعبد الله بن ابي نجيح مكي 40 باب كيف كان كمام الصحابة------------- 1782 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا محمد بن حمران عن ابي سعيد وهو عبد الله بن بسر قال سمعت ابا كبشة الانماري يقول	616	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0630	true	-6296191284451313452	44	300	226	1451	1451	300	ترقعيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح بن حسان قال وسمعت محمدا يقول صالح بن حسان منكر الحديث وصالح بن ابي حسان الذي روي عنه ابن ابي ذءب ثقة قال ابو عيسي ومعني قوله واياك ومجالسة الاغنياء علي نحو ما روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من راي من فضل عليه في الخلق والرزق فلينظر الي من هو اسفل منه ممن فضل هو عليه فانه اجدر ان لا يزدري نعمة الله عليه ويروي عن عون بن عبد الله بن عتبة قال صحبت الاغنياء فلم ار احدا اكبر هما مني اري دابة خيرا من دابتي وثوبا خيرا من ثوبي وصحبت الفقراء فاسترحت تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة التعليق الرغيب 4 المشكاة 4344 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1781 حدثني ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع غداءر قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب قال محمد لا اعرف لمجاهد سماعا من ام هانء حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن نافع المكي عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام هانء قالت قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة وله اربع ضفاءر ابو نجيح اسمه يسار قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب وعبد الله بن ابي نجيح مكي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1782 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا محمد بن حمران عن ابي سعيد وهو عبد الله بن بسر قال سمعت ابا كبشة الانماري يقول-	630	5963611188841022459	1070	2039.0	836	1234	86.70988464355469	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0616	false	8168713568171532368	247	300	1142	1391	1391	300	كانت كمام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحا قال ابو عيسي هذا حديث منكر وعبد الله بن بسر بصري هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد وغيره وبطح يعني واسعة 41 باب في مبلغ الازار-------------------------------------- 1783 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن مسلم بن نذير عن-	616	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0631	true	5710275206612473853	0	57	0	287	1474	300	كانت كمام اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بطحا قال ابو عيسي هذا حديث منكر وعبد الله بن بسر بصري هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد وغيره وبطح يعني واسعة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 4333 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1783 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن مسلم بن نذير عن	631	5963611188841022459	228	420.0	179	288	79.16666412353516	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0617	false	-4240275486382510187	0	224	0	1066	1416	300	حذيفة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار في الكعبين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رواه الثوري وشعبة عن ابي اسحاق 42 باب العماءم علي القلانس------------- 1784 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن ربيعة عن ابي الحسن العسقلاني عن ابي جعفر -بن محمد بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا -بن ركانة 43 باب ما جاء في الخاتم الحديد------------------------------------------------------ 1785 حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن حباب وابو ثميلة يحيي بن واضح عن عبد الله بن مسلم عن--------- بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما-لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما-لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال----- ارم ع-نك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة وهو مروزي	617	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0631	true	5710275206612473853	57	294	287	1435	1474	300	حذيفة قال اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بعضلة ساقي او ساقه فقال هذا موضع الازار فان ابيت فاسفل فان ابيت فلا حق للازار في الكعبين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رواه الثوري وشعبة عن ابي اسحق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1784 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن ربيعة عن ابي الحسن العسقلاني عن ابي جعفر ابن محمد بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال ابو عيسي هذا حديث غر----يب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الارواء ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 882 سنن الترمذي 1785 حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن حباب وابو تميلة يحيي بن واضح عن عبد الله بن مسلم عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وعليه خاتم من حديد فقال ما لي اري عليك حلية اهل النار ثم جاءه وعليه خاتم من صفر فقال ما لي اجد منك ريح الاصنام ثم اتاه وعليه خاتم من ذهب فقال مالي اري عليك حلية اهل الجنة قال من اي شء اتخذه قال من ورق ولا تتمه مثقالا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعبد الله بن مسلم يكني ابا طيبة وهو مروزي	631	5963611188841022459	1006	1900.5	793	1152	87.32638549804688	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0617	false	-4240275486382510187	230	294	1097	1396	1416	300	1786 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن -بن ابي موسي قال سمعت عليا يقول نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القسي والميثرة الحمراء وان البس خاتمي في هذه وفي هذه واشار الي السبابة والوسطي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح و-بن ابي موسي هو ابو بردة بن ابي موسي واسمه عامر بن عبد الله بن قيس	617	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0632	true	-5047751911538128025	2	66	12	314	1463	300	1786 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عاصم بن كليب عن ابن ابي موسي قال سمعت عليا يقول نهاني رسول الله صلي الله عليه وسلم عن القسي والميثرة الحمراء وان البس خاتمي في هذه وفي هذه واشار الي السبابة والوسطي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابن ابي موسي هو ابو بردة بن ابي موسي واسمه عامر بن عبد الله بن قيس	632	5963611188841022459	299	583.0	235	302	99.00662231445312	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0618	false	4084339909443733466	8	250	40	1192	1412	300	1787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن انس قال كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها الحبرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب كمل كتاب اللباس ويليه كتاب الاطعمة 26 كتاب الاطعمة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء علام كان ياكل رسول الله صلي الله عليه وسلم 1788 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس قال ما اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-ي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قال فقلت لقتادة فعلام كانوا ياكلون قال علي هذه السفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال محمد بن بشار ويونس هذا هو يونس الاسكاف وقد روي عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 2 باب ما جاء في اكل الارنب-------------- 1789 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس قال سمعت انسا يقول انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خلفها فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها بمروة فبعث معي بفخذها او بوركها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكله قال قلت اكله قال قبله قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وعمار ومحمد بن صفوان ويقال محمد بن صيفي وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم لا يرون باكل الارنب	618	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0632	true	-5047751911538128025	79	300	381	1463	1463	300	1787 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن انس قال كان احب الثياب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يلبسها الحبرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المحمدية سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------ 1788 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن يونس عن قتادة عن انس قال ما اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق قال فقلت لقتادة فعلام كانوا ياكلون قال علي هذه السفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال محمد بن بشار ويونس هذا هو يونس الاسكاف وقد روي عبد الوارث بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1789 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن هشام بن زيد بن انس قال سمعت انسا يقول انفجنا ارنبا بمر الظهران فسعي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خلفها فادركتها فاخذتها فاتيت بها ابا طلحة فذبحها بمروة فبعث معي بفخذها او بوركها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكله قال قلت اكله قال قبله قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وعمار ومحمد بن صفوان ويقال محمد بن صيفي وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم لا يرون باكل الارنب-	632	5963611188841022459	992	1899.0	782	1167	85.00428771972656	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0305	false	-1979242238531121633	95	171	456	801	1419	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا -بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن -بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع اصيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت--- اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال علي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن المديني قال يحيي بن سعيد وروي جرير بن حازم هذا الحديث فقال--------------------------------------- عن جابر عن عمر----- وحديث -بن جريج اصح	305	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0633	true	7296445015457384811	125	250	608	1184	1421	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع -صيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت له اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا ولم يروا باكل الضبع باسا وهو قول احمد واسحق وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في كراهية اكل الضبع وليس اسناده بالقوي وقد كره بعض اهل العلم اكل الضبع وهو قول ابن المبارك قال يحيي القطان و-روي جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار عن جابر عن عمر قوله وحديث ابن جريج اصح	633	5963611188841022459	320	557.0	246	579	55.267704010009766	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0618	false	4084339909443733466	250	300	1192	1412	1412	300	باسا وقد كره بعض اهل العلم اكل الارنب وقالوا انها تدمي 3 باب ما جاء في اكل الضب---------------- 1790 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه قال وفي-	618	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0633	true	7296445015457384811	0	50	0	238	1421	300	باسا وقد كره بعض اهل العلم اكل الارنب وقالوا انها تدمي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1790 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن اكل الضب فقال لا اكله ولا احرمه قال وفي	633	5963611188841022459	199	360.5	154	238	83.61344909667969	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0619	false	8920385389164070490	0	245	0	1132	1394	300	الباب عن عمر وابي سعيد و-بن عباس وثابت بن وديعة وجابر وعبد الرحمن بن حسنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في اكل الضب فرخص فيه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وكرهه بعضهم ويروي عن -بن عباس انه قال اكل الضب علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم تقذرا 4 باب ما جاء في اكل الضبع------ 1791 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا -بن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن -بن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع صيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت له اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا ولم يروا باكل الضبع باسا وهو قول احمد واسحاق وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في كراهية اكل الضبع وليس اسناده بالقوي وقد كره بعض اهل العلم اكل الضبع وهو قول -بن المبارك قال يحيي القطان وروي جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن -بن ابي عمار عن جابر عن عمر قوله وحديث -بن جريج اصح و-بن ابي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار المكي----------------------------------------- 1792 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن اسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم بن ابي المخارق ابي امية عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال سالت رسول	619	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0633	true	7296445015457384811	50	300	238	1421	1421	300	الباب عن عمر وابي سعيد وابن عباس وثابت بن وديعة وجابر وعبد الرحمن بن حسنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد اختلف اهل العلم في اكل الضب فرخص فيه بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وكرهه بعضهم ويروي عن ابن عباس انه قال اكل الضب علي ماءدة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانما تركه رسول الله صلي الله عليه وسلم تقذرا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1791 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا ابن جريج عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار قال قلت لجابر الضبع صيد هي قال نعم قال قلت اكلها قال نعم قال قلت له اقاله رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد ذهب بعض اهل العلم الي هذا ولم يروا باكل الضبع باسا وهو قول احمد واسح-ق وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث في كراهية اكل الضبع وليس اسناده بالقوي وقد كره بعض اهل العلم اكل الضبع وهو قول ابن المبارك قال يحيي القطان وروي جرير بن حازم هذا الحديث عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابن ابي عمار عن جابر عن عمر قوله وحديث ابن جريج اصح وابن ابي عمار هو عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار المكي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1792 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن اسم-عيل بن مسلم عن عبد الكريم بن ابي المخارق ابي امية عن حبان بن جزء عن اخيه خزيمة بن جزء قال سالت رسول-	633	5963611188841022459	1105	2121.0	865	1187	93.09182739257812	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0619	false	8920385389164070490	245	300	1132	1394	1394	300	الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع فقال او ياكل الضبع احد وسالته عن الذءب فقال او ياكل الذءب احد فيه خير قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي لا نعرفه الا من حديث اسماعيل بن مسلم عن عبد الكريم ابي امية وقد تكلم بعض اهل الحديث في اسماعيل وعبد الكريم ابي امية-	619	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0634	true	-5223264295973233358	0	55	0	261	1454	300	الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الضبع فقال او ياكل الضبع احد وسالته عن الذءب فقال او ياكل الذءب احد فيه خير قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي لا نعرفه الا من حديث اسم-عيل بن مسلم عن عبد الكريم ابي امية وقد تكلم بعض اهل الحديث في اسم-عيل وعبد الكريم ابي امية	634	5963611188841022459	260	505.0	206	263	98.85931396484375	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0620	false	3783309835301389600	0	234	0	1105	1418	300	وهو عبد الكريم بن قيس بن ابي المخارق وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقة 5 باب ما جاء في اكل لحوم الخيل--------------------------------- 1793 حدثنا قتيبة ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر قال وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وهكذا روي غير واحد عن عمرو بن دينار عن جابر ورواه حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ورواية -بن عيينة اصح قال وسمعت محمدا يقول سفيان بن عيينة احفظ من حماد بن زيد 6 باب ما جاء في لحوم الحمر الاهلية------- 1794 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن مالك بن انس عن الزهري-- وحدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبد الله والحسن -بن- محمد بن علي عن ابيهما عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن متعة النساء زمن خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله والحسن هما ابنا محمد -بن الحنفية وعبد الله بن محمد يكني ابا هاشم قال الزهري وكان ارضاهما الحسن بن محمد فذكر نحوه وقال غير سعيد بن عبد الرحمن عن -بن عيينة وكان ارضاهما عبد الله بن محمد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1795 حدثنا ابو كريب	620	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0634	true	-5223264295973233358	55	300	261	1454	1454	300	وهو عبد الكريم بن قيس بن ابي المخارق وعبد الكريم بن مالك الجزري ثقة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 1793 حدثنا قتيبة ونصر بن علي قالا حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الخيل ونهانا عن لحوم الحمر قال وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح وهكذا روي غير واحد عن عمرو بن دينار عن جابر ورواه حماد بن زيد عن عمرو بن دينار عن محمد بن علي عن جابر ورواية ابن عيينة اصح قال وسمعت محمدا يقول سفيان بن عيينة احفظ من حماد بن زيد تحقيق الالباني صحيح الارواء 8 سنن الترمذي 1794 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يحيي بن سعيد الانصاري عن مالك بن انس عن الزهري ح وحدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عبد الله والحسن ابني محمد بن علي عن ابيهما عن علي قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن متعة النساء زمن خيبر وعن لحوم الحمر الاهلية حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن عبد الله والحسن هما ابنا محمد ابن الحنفية وعبد الله بن محمد يكني ابا هاشم قال الزهري وكان ارضاهما الحسن بن محمد فذكر نحوه وقال غير سعيد بن عبد الرحمن عن ابن عيينة وكان ارضاهما عبد الله بن محمد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1795 حدثنا ابو كريب-	634	5963611188841022459	1044	1973.5	822	1194	87.43718719482422	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0553	false	-5142163876483539935	103	180	499	866	1447	300	حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو قتيبة مسلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة الخشني قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع وذي ناب وقد رو-----ي هذا الحديث--------------------------------- من غير هذا الوجه عن ابي ثعلبة ورواه ابو ادريس الخولاني عن ابي ثعلبة وابو قلابة لم يسمع من ابي ثعلبة انما رواه عن -------------------------------------------------------ابي اسماء------- عن ابي ثعلبة	553	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0635	true	1070798886386397469	102	181	496	870	1460	300	حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا -----------سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة -------قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع -ذي ناب قال ابو عيسي هذا ح--ديث مشهور من حديث ابي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه--------------------------------------------------- ---------------------وابو ثعلبة اسمه جرثوم ويقال جرهم ويقال ناشب وقد ذكر هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة	635	5963611188841022459	256	422.5	199	467	54.81798553466797	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0620	false	3783309835301389600	234	300	1105	1418	1418	300	حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الانسي قال وفي الباب عن علي وجابر والبراء و-بن ابي اوفي وانس والعرباض بن سارية وابي ثعلبة وبن- عمر وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عبد العزيز بن-	620	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0635	true	1070798886386397469	0	66	0	316	1460	300	حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حرم يوم خيبر كل ذي ناب من السباع والمجثمة والحمار الانسي قال وفي الباب عن علي وجابر والبراء وابن ابي اوفي وانس والعرباض بن سارية وابي ثعلبة وابن عمر وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عبد العزيز بن	635	5963611188841022459	311	611.0	246	316	98.417724609375	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0621	false	8552476878761649050	0	228	0	1075	1415	300	محمد وغيره عن محمد بن عمرو هذا الحديث وانما ذكروا حرفا واحدا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع 7 باب ما جاء في الاكل في انية الكفار--------------------- 1796 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع ذي ناب قال ابو عيسي هذا حديث مشهور من حديث ابي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه وابو ثعلبة اسمه جر ثوب ويقال جرهم ويقال ناشب وقد ذكر هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة------------------------------------------ 1797 حدثنا علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب وقتادة عن ابي قلابة عن---- اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة الخشني انه قال يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء ثم قال يا رسول الله انا بارض صيد فكيف نصنع قال اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فقتل فكل وان كان غير مكلب فذكي فكل واذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 8 باب ما جاء في الفارة تموت في السمن---- 1798 حدثنا سعيد بن	621	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0635	true	1070798886386397469	66	300	316	1460	1460	300	محمد وغيره عن محمد بن عمرو هذا الحديث وانما ذكروا حرفا واحدا نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كل ذي ناب من السباع تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة 358 و الارواء سنن الترمذي 1796 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا سلم بن قتيبة حدثنا شعبة عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي ثعلبة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قدور المجوس فقال انقوها غسلا واطبخوا فيها ونهي عن كل سبع ذي ناب قال ابو عيسي هذا حديث مشهور من حديث ابي ثعلبة وروي عنه من غير هذا الوجه وابو ثعلبة اسمه جر-ثوم ويقال جرهم ويقال ناشب وقد ذكر هذا الحديث عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة تحقيق الالباني صحيح ومضي برقم سنن الترمذي 1797 حدثنا علي بن عيسي بن يزيد البغدادي حدثنا عبيد الله بن محمد العيشي حدثنا حماد بن سلمة عن ايوب وقتادة عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ابي ثعلبة الخشني انه قال يا رسول الله انا بارض اهل الكتاب فنطبخ في قدورهم ونشرب في انيتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء ثم قال يا رسول الله انا بارض صيد فكيف نصنع قال اذا ارسلت كلبك المكلب وذكرت اسم الله فقتل فكل وان كان غير مكلب فذكي فكل واذا رميت بسهمك وذكرت اسم الله فقتل فكل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1798 حدثنا سعيد بن-	635	5963611188841022459	1001	1898.0	789	1146	87.34729766845703	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0621	false	8552476878761649050	228	300	1075	1415	1415	300	عبد الرحمن المخزومي وابو عمار قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوها وما حولها وكلوه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل ولم يذكروا فيه عن-	621	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0636	true	-8813273691009626444	0	72	0	343	1432	300	عبد الرحمن المخزومي وابو عمار قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة ان فارة وقعت في سمن فماتت فسءل عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال القوها وما حولها وكلوه قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل ولم يذكروا فيه عن	636	5963611188841022459	340	665.0	269	343	99.1253662109375	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0622	false	-585143578458663016	0	227	0	1057	1412	300	ميمونة وحديث -بن عباس عن ميمونة اصح وروي معمر عن الزهري عن سعيد -بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهو حديث غير محفوظ قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول وحديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه انه سءل عنه فقال اذا كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه هذا خطا اخطا فيه معمر قال والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس عن ميمونة 9 باب ما جاء في النهي عن الاكل والشرب بالشمال 1799 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياكل احدكم بشماله ولا يشرب بشماله فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله قال وفي الباب عن جابر وعمر بن ابي سلمة وسلمة -بن الاكوع وانس بن مالك وحفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي مالك و-بن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبيد الله عن -بن عمر وروي معمر وعقيل عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ورواية مالك و-بن عيينة اصح---------------------------------------- 1800 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا جعفر بن عون عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم	622	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0636	true	-8813273691009626444	72	300	343	1432	1432	300	ميمونة وحديث ابن عباس عن ميمونة اصح وروي معمر عن الزهري عن سعيد ابن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهو حديث غير محفوظ قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول وحديث معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه انه سءل عنه فقال اذا كان جامدا فالقوها وما حولها وان كان ماءعا فلا تقربوه هذا خطا اخطا فيه معمر قال والصحيح حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس عن ميمونة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 1799 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ياكل احدكم بشماله ولا يشرب بشماله فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله قال وفي الباب عن جابر وعمر بن ابي سلمة وسلمة ابن الاكوع وانس بن مالك وحفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي مالك وابن عيينة عن الزهري عن ابي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر وروي معمر وعقيل عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ورواية مالك وابن عيينة اصح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1800 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال حدثنا جعفر بن عون عن سعيد بن ابي عروبة عن معمر عن الزهري عن سالم-	636	5963611188841022459	1010	1919.5	792	1106	91.32007598876953	205	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0622	false	-585143578458663016	227	300	1057	1412	1412	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه وليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله 10 باب ما جاء في لعق الاصابع بعد الاكل--- 1801 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في-	622	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0637	true	2400442243693747099	0	68	0	344	1499	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم فلياكل بيمينه وليشرب بيمينه فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بشماله تحقي---------------ق الالباني سنن الترمذي 1801 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم فليلعق اصابعه فانه لا يدري في	637	5963611188841022459	322	613.5	257	359	89.69359588623047	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0623	false	-346413972098664239	0	219	0	1056	1435	300	ايتهن البركة قال وفي الباب عن جابر وكعب بن مالك وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث سهيل وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال هذا حديث عبد العزيز من المختلف لا يعرف الا من حديثه 11 باب ما جاء في اللقمة تسقط---------------- 1802 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمة فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان قال وفي الباب عن انس----------------------------------------- 1803 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا ما وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح---------------------------------------------- 1804 حدثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرنا ابو اليمان المعلي بن راشد قال حدثتني جدتي ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث المعلي بن راشد وقد روي	623	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0637	true	2400442243693747099	68	300	344	1499	1499	300	ايتهن البركة قال وفي الباب عن جابر وكعب بن مالك وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث سهيل وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال ح----ديث عبد العزيز من المختلف لا يعرف الا من حديثه تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 1802 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اكل احدكم طعاما فسقطت لقمة فليمط ما رابه منها ثم ليطعمها ولا يدعها للشيطان قال وفي الباب عن انس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1803 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا ما وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال انكم لا تدرون في اي طعامكم البركة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1804 حدثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرنا ابو اليمان المعلي بن راشد قال حدثتني جدتي ام عاصم وكانت ام ولد لسنان بن سلمة قالت دخل علينا نبيشة الخير ونحن ناكل في قصعة فحدثنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل في قصعة ثم لحسها استغفرت له القصعة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث المعلي بن راشد وقد روي-	637	5963611188841022459	1024	1959.5	813	1160	88.27586364746094	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0623	false	-346413972098664239	219	300	1056	1435	1435	300	يزيد بن هارون وغير واحد من الاءمة عن المعلي بن راشد هذا الحديث 12 باب ما جاء في كراهية الاكل من وسط الطعام----------------------------------------------- 1805 حدثنا ابو رجاء حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انما يعرف من حديث عطاء بن الساءب وقد روي- شعبة والثوري عن عطاء بن الساءب وفي-	623	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0638	true	-5757782222712339634	0	87	0	429	1466	300	يزيد بن هارون وغير واحد من الاءمة عن المعلي بن راشد هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1805 حدثنا ابو رجاء حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال البركة تنزل وسط الطعام فكلوا من حافتيه ولا تاكلوا من وسطه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انما يعرف من حديث عطاء بن الساءب وقد رواه شعبة والثوري عن عطاء بن الساءب وفي	638	5963611188841022459	340	620.0	268	429	79.25408172607422	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0624	false	-9109201438625038079	0	204	0	948	1404	300	الباب عن -بن عمر 13 باب ما جاء في كراهية اكل الثوم والبصل 1806 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن -بن جريج حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه قال اول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عمر وابي ايوب وابي هريرة وابي سعيد وجابر بن سمرة وقرة بن اياس المزني و-بن عمر---------------------------------------- 1807 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي ايوب وكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فبعث اليه يوما بطعام ولم ياكل منه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ابو ايوب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال------------------------- فيه ثوم فقال يا رسول الله احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 14 باب ما جاء في الرخصة في الثوم مطبوخا 1808 حدثنا محمد بن مدوية حدثنا مسدد حدثنا الجراح بن مليح والد وكيع عن ابي اسحاق عن شريك بن حنبل عن علي انه قال نهي عن اكل الثوم الا مطبوخا	624	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0638	true	-5757782222712339634	87	295	429	1435	1466	300	الباب عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1806 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن جريج حدثنا عطاء عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل من هذه قال اول مرة الثوم ثم قال الثوم والبصل والكراث فلا يقربنا في مسجدنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---- وفي الباب عن عمر وابي ايوب وابي هريرة وابي سعيد وجابر بن سمرة وقرة بن اياس المزني وابن عمر تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1807 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب سمع جابر بن سمرة يقول نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اي----وب وكان اذا اكل طعاما بعث اليه بفضله فبعث اليه يوما بطعام ولم ياكل منه النبي صلي الله عليه وسلم فلما اتي ابو ايوب النبي صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم فيه ثوم فقال يا رسول الله احرام هو قال لا ولكني اكرهه من اجل ريحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1808 حدثنا محمد بن مدويه حدثنا مسدد حدثنا الجراح بن مليح والد وكيع عن ابي اسح-ق عن شريك بن حنبل عن علي انه قال نهي عن اكل الثوم الا مطبوخا	638	5963611188841022459	862	1595.5	675	1016	84.84252166748047	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0624	false	-9109201438625038079	204	300	948	1404	1404	300	1809 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن ابيه عن ابي اسحاق عن شريك بن حنبل عن علي قال لا يصلح اكل الثوم الا مطبوخا قال ابو عيسي هذا الحديث ليس اسناده بذلك القوي وقد روي هذا عن علي قوله وروي عن شريك بن حنبل عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال محمد الجراح بن مليح صدوق والجراح بن الضحاك مقارب الحديث---------------------------------------- 1810 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان ام ايوب اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من-	624	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0639	true	4650528005330411453	1	103	8	504	1491	300	1809 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن ابيه عن ابي اسح-ق عن شريك بن حنبل عن علي قال لا يصلح اكل الثوم الا مطبوخا قال ابو عيسي هذا الحديث ليس اسناده بذلك القوي وقد روي هذا عن علي قوله وروي عن شريك بن حنبل عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال محمد الجراح بن مليح صدوق والجراح بن الضحاك مقارب الحديث تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 1810 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن عبيد الله بن ابي يزيد عن ابيه ان ام ايوب اخبرته ان النبي صلي الله عليه وسلم نزل عليهم فتكلفوا له طعاما فيه من	639	5963611188841022459	455	880.0	360	497	91.5492935180664	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0625	false	2876921877560469213	0	188	0	920	1450	300	بعض هذه البقول فكره اكله فقال لاصحابه كلوه فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وام ايوب هي امراة ابي ايوب الانصاري---------------------------------------- 1811 حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب عن ابي خلدة عن ابي العالية قال الثوم من طيبات الرزق وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقة عند اهل الحديث وقد ادرك انس بن مالك وسمع منه وابو العالية اسمه رفيع هو الرياحي قال عبد الرحمن بن مهدي كان ابو خلدة خيارا مسلما 15 باب ما جاء في تخمير الاناء واطفاء السراج والنار عند المنام 1812 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اغلقوا الباب واوكءوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف انية وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم قال وفي الباب عن -بن عمر وابي هريرة و-بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر----------------------------------------- 1813 حدثنا -بن ابي عمر وغير واحد قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله	625	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0639	true	4650528005330411453	103	300	504	1491	1491	300	بعض هذه البقول فكره اكله فقال لاصحابه كلوه فاني لست كاحدكم اني اخاف ان اوذي صاحبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وام ايوب هي امراة ابي ايوب الانصاري تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1811 حدثنا محمد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب عن ابي خلدة عن ابي العالية قال الثوم من طيبات الرزق وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقة عند اهل الحديث وقد ادرك انس بن مالك وسمع منه وابو العالية اسمه رفيع هو الرياحي قال عبد الرحمن بن مهدي كان ابو خلدة خيارا مسلما تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مقطوع سنن الترمذي---------------- 1812 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن ابي الزبير عن جابر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اغلقوا الباب واوكءوا السقاء واكفءوا الاناء او خمروا الاناء واطفءوا المصباح فان الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل وكاء ولا يكشف انية وان الفويسقة تضرم علي الناس بيتهم قال وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1813 حدثنا ابن ابي عمر وغير واحد قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله-	639	5963611188841022459	861	1644.0	685	1004	85.75697326660156	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0625	false	2876921877560469213	188	300	920	1450	1450	300	صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 16 باب ما جاء في كراهية القران بين التمرتين 1814 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري وعبيد الله عن الثوري عن جبلة بن سحيم عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن بين التمرتين حتي يستاذن صاحبه قال وفي الباب عن سعد مولي ابي بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 17 باب ما جاء في استحباب التمر---------- 1815 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه-	625	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0640	true	6800032419095384685	0	108	0	530	1443	300	صلي الله عليه وسلم لا تتركوا النار في بيوتكم حين تنامون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------ 1814 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري وعبيد الله عن الثوري عن جبلة بن سحيم عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن بين التمرتين حتي يستاذن صاحبه قال وفي الباب عن سعد مولي ابي بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1815 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه	640	5963611188841022459	467	872.5	369	542	86.16236114501953	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0626	false	-5669314572999385483	0	198	0	913	1383	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بيت لا تمر فيه جياع اهله قال وفي الباب عن سلمي امراة ابي رافع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من هذا الوجه قال وسالت البخاري عن هذا الحديث فقال لا اعلم احدا رواه غير يحيي بن حسان 18 باب ما جاء في الحمد علي الطعام اذا فرغ منه 1816 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو اسامة عن زكريا بن ابي زاءدة عن سعيد بن ابي بردة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمده عليها قال وفي الباب عن عقبة بن عامر وابي سعيد وعاءشة وابي ايوب وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه غير واحد عن زكريا بن ابي زاءدة نحوه ولا نعرفه الا من حديث زكريا بن ابي زاءدة 19 باب ما جاء في الاكل مع المجذوم------ 1817 حدثنا احمد بن سعيد الاشقر وابراهيم بن يعقوب قالا حدثنا يونس بن محمد حدثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد	626	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0640	true	6800032419095384685	108	300	530	1443	1443	300	عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بيت لا تمر فيه جياع اهله قال وفي الباب عن سلمي امراة ابي رافع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من هذا الوجه قال وسالت البخاري عن هذا الحديث فقال لا اعلم احدا رواه غير يحيي بن حسان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----- 1816 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو اسامة عن زكريا بن ابي زاءدة عن سعيد بن ابي بردة عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة او يشرب الشربة فيحمده عليها قال وفي الباب عن عقبة بن عامر وابي سعيد وعاءشة وابي ايوب وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه غير واحد عن زكريا بن ابي زاءدة نحوه ولا نعرفه الا من حديث زكريا بن ابي زاءدة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1817 حدثنا احمد بن سعيد الاشقر وابراهيم بن يعقوب قالا حدثنا يونس بن محمد حدثنا المفضل بن فضالة عن حبيب بن الشهيد عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد-	640	5963611188841022459	839	1616.0	659	919	91.29488372802734	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0626	false	-5669314572999385483	198	300	913	1383	1383	300	مجذوم فادخله معه في القصعة ثم قال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ اخر بصري اوثق من هذا واشهر وقد روي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن -بن بريدة ان -بن عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اثبت عندي واصح 20 باب ما جاء ان المءمن ياكل في معي واحد والكافر ياكل في سبعة امعاء----------------------------------------- 1818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله عن نافع عن بن--	626	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0641	true	-6048852961699423598	0	107	0	515	1465	300	مجذوم فادخله معه في القصعة ثم قال كل بسم الله ثقة بالله وتوكلا عليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن محمد عن المفضل بن فضالة والمفضل بن فضالة هذا شيخ بصري والمفضل بن فضالة شيخ اخر بصري اوثق من هذا واشهر وقد روي شعبة هذا الحديث عن حبيب بن الشهيد عن ابن بريدة ان ابن عمر اخذ بيد مجذوم وحديث شعبة اثبت عندي واصح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 847 سنن الترمذي 1818 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله عن نافع عن ابن	641	5963611188841022459	408	747.0	319	515	79.22330474853516	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0627	false	8005448129115775793	0	188	0	911	1460	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد وابي بصرة الغفاري وابي موسي وجهجاه الغفاري وميمونة وعبد الله -بن عمرو----------------------------------------- 1819 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سهيل 21 باب ما جاء في طعام الواحد يكفي الاثنين 1820 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي	627	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0641	true	-6048852961699423598	107	300	515	1465	1465	300	عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكافر ياكل في سبعة امعاء والمءمن ياكل في معي واحد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد وابي بصرة الغفاري وابي موسي وجهجاه الغفاري وميمونة وعبد الله ابن عمرو تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1819 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضافه ضيف كافر فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب ثم اخري فشربه ثم اخري فشربه حتي شرب حلاب سبع شياه ثم اصبح من الغد فاسلم فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بشاة فحلبت فشرب حلابها ثم امر له باخري فلم يستتمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن يشرب في معي واحد والكافر يشرب في سبعة امعاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سهيل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 1820 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام الاثنين كافي-	641	5963611188841022459	873	1691.0	693	953	91.60545349121094	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0627	false	8005448129115775793	188	300	911	1460	1460	300	الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة قال وفي الباب عن جابر و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----- وروي جابر و-بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 22 باب ما جاء في اكل الجراد------------ 1821 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن ابي يعفور العبدي عن عبد الله بن ابي اوفي انه سءل عن الجراد فقال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم ست غزوات ناكل الجراد قال ابو عيسي هكذا روي-	627	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0642	true	3423773123034198243	0	112	0	569	1494	300	الثلاثة وطعام الثلاثة كافي الاربعة قال وفي الباب عن جابر وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 1820 وروي جابر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال طعام الواحد يكفي الاثنين وطعام الاثنين يكفي الاربعة وطعام الاربعة يكفي الثمانية حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1821 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان عن ابي يعفور العبدي عن عبد الله بن ابي اوفي انه سءل عن الجراد فقال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم ست غزوات ناكل الجراد قال ابو عيسي هكذا روي	642	5963611188841022459	524	1001.0	419	569	92.09138488769531	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0628	false	2781540227303008651	0	186	0	894	1452	300	سفيان بن عيينة عن ابي يعفور هذا الحديث وقال ست غزوات وروي سفيان الثوري وغير واحد هذا الحديث عن ابي يعفور فقال سبع غزوات-------------------------------- 1822 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد والمءمل قالا حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن -بن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد قال ابو عيسي وروي شعبة هذا الحديث عن ابي يعفور عن -بن ابي اوفي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات ناكل الجراد حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا قال وفي الباب عن -بن عمر وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو يعفور اسمه واقد ويقال وقدان ايضا وابو يعفور الاخر اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن بسطاس 23 باب ما جاء في الدعاء علي الجراد 1823 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا زياد بن عبد الله بن علاثة عن موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن جابر بن عبد الله وانس بن مالك قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا علي الجراد قال اللهم اهلك الجراد اقتل	628	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0642	true	3423773123034198243	112	300	569	1494	1494	300	سفيان بن عيينة عن ابي يعفور هذا الحديث وقال ست غزوات وروي سفيان الثوري وغير واحد هذا الحديث عن ابي يعفور فقال سبع غزوات تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1822 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد والمءمل قالا حدثنا سفيان عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي قال غزونا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سبع غزوات ناكل الجراد قال ابو عيسي وروي شعبة هذا الحديث عن ابي يعفور عن ابن ابي اوفي قال غزوت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم غزوات ناكل الجراد حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا قال وفي الباب عن ابن عمر وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو يعفور اسمه واقد ويقال وقدان ايضا وابو يعفور الاخر اسمه عبد الرحمن بن عبيد بن نسطاس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 1823 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر هاشم بن القاسم قال حدثنا زياد بن عبد الله بن علاثة عن موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن جابر بن عبد الله وانس بن مالك قالا كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دعا علي الجراد قال اللهم اهلك الجراد اقتل-	642	5963611188841022459	862	1655.5	683	929	92.7879409790039	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0628	false	2781540227303008651	186	300	894	1452	1452	300	كباره واهلك صغاره وافسد بيضه واقطع دابره وخذ بافواههم عن معاشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء قال فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نثرة حوت في البحر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وموسي بن محمد بن ابراهيم التيمي قد تكلم فيه وهو كثير الغراءب والمناكير وابوه محمد بن ابراهيم ثقة وهو مدني 24 باب ما جاء في اكل لحوم الجلالة والبانها 1824 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن ب-ن ابي نجيح عن مجاهد عن -بن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها-	628	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0643	true	-3084096938733757380	0	109	0	544	1465	300	كباره واهلك صغاره وافسد بيضه واقطع دابره وخذ بافواههم عن معاشنا وارزاقنا انك سميع الدعاء قال فقال رجل يا رسول الله كيف تدعو علي جند من اجناد الله بقطع دابره قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها نثرة حوت في البحر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وموسي بن محمد بن ابراهيم التيمي قد تكلم فيه وهو كثير الغراءب والمناكير وابوه محمد بن ابراهيم ثقة وهو مدني تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------- 1824 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسح-ق عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابن عمر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكل الجلالة والبانها	643	5963611188841022459	516	989.0	411	561	91.97860717773438	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0629	false	6793573614307582131	0	178	0	817	1385	300	قال وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي الثوري عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا----------------------------------------- 1825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المجثمة ولبن الجلالة وعن الشرب من في السقاء قال محمد بن بشار وحدثنا -بن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله بن عمرو 25 باب ما جاء في اكل الدجاج-------------------- 1826 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو قتيبة عن ابي العوام عن قتادة عن زهدم الجرمي قال دخلت علي ابي موسي وهو ياكل دجاجة فقال ادن فكل فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن زهدم ولا نعرفه الا من حديث زهدم وابو العوام هو عمران القطان---------------------------------------- 1827 حدثنا هناد	629	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0643	true	-3084096938733757380	109	300	544	1465	1465	300	قال وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي الثوري عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1825 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن المجثمة ولبن الجلالة وعن الشرب من في السقاء قال محمد بن بشار وحدثنا ابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح الارواء الصحيحة سنن الترمذي 1826 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو قتيبة عن ابي العوام عن قتادة عن زهدم الجرمي قال دخلت علي ابي موسي وهو ياكل دجاجة فقال ادن فكل فاني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن زهدم ولا نعرفه الا من حديث زهدم وابو العوام هو عمران القطان تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1827 حدثنا هناد-	643	5963611188841022459	792	1507.0	621	922	85.90021514892578	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0629	false	6793573614307582131	178	299	817	1383	1385	300	حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم عن ابي موسي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل لحم دجاج قال وفي الحديث كلام اكثر من هذا وهذا حديث حسن صحيح وقد روي ايوب السختياني هذا الحديث ايضا عن القاسم التميمي وعن ابي قلابة عن زهدم 26 باب ما جاء في اكل الحبار----------------ي 1828 حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي حدثنا ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن ابراهيم بن عمر بن سفينة عن ابيه عن جده قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حباري قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابراهيم بن عمر بن سفينة روي عنه -بن ابي فديك ويقال برية بن عمر بن سفينة	629	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0644	true	4853548519467354276	0	122	0	583	1454	300	حدثنا وكيع عن سفيان عن ايوب عن ابي قلابة عن زهدم عن ابي موسي قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل لحم دجاج قال وفي الحديث كلام اكثر من هذا وهذا حديث حسن صحيح وقد روي ايوب السختياني هذا الحديث ايضا عن القاسم التميمي وعن ابي قلابة عن زهدم تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 1828 حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي حدثنا ابراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي عن ابراهيم بن عمر بن سفينة عن ابيه عن جده قال اكلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم لحم حباري قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابراهيم بن عمر بن سفينة روي عنه ابن ابي فديك ويقال بريد بن عمر بن سفينة	644	5963611188841022459	540	1051.5	425	583	92.62435913085938	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0630	false	5187202337629039420	6	181	25	848	1412	300	1829 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا حجاج بن محمد قال قال -بن جريج اخبرني محمد بن يوسف ان عطاء بن يسار اخبره ان ام سلمة اخبرته انها قربت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبا مشويا فاكل منه ثم قام الي الصلاة وما توضا قال وفي الباب عن عبد الله بن الحارث والمغيرة وابي رافع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 28 باب ما جاء في كراهية الاكل متكءا---------- 1830 حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فلا اكل متكءا قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث علي بن الاقمر وروي زكريا بن ابي زاءدة وسفيان الثوري وبن سعيد------- وغير واحد عن علي بن الاقمر هذا الحديث وروي شعبة عن سفيان الثوري هذا الحديث عن علي بن الاقمر 29 باب ما جاء في حب النبي صلي الله عليه وسلم الحلواء والعسل 1831 حدثنا سلمة بن شبيب	630	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0644	true	4853548519467354276	132	300	641	1454	1454	300	1829 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا حجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني محمد بن يوسف ان عطاء بن يسار اخبره ان ام سلمة اخبرته انها قربت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم جنبا مشويا فاكل منه ثم قام الي الصلاة وما توضا قال وفي الباب عن عبد الله بن الحارث والمغيرة وابي رافع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1830 حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن علي بن الاقمر عن ابي جحيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انا فلا اكل متكءا قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث علي بن الاقمر وروي زكريا بن ابي زاءدة وسفيان --------بن سعيد الثوري وغير واحد عن علي بن الاقمر هذا الحديث وروي شعبة عن سفيان الثوري هذا الحديث عن علي بن الاقمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------- 1831 حدثنا سلمة بن شبيب-	644	5963611188841022459	728	1363.0	573	841	86.56361389160156	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0630	false	5187202337629039420	181	300	848	1412	1412	300	ومحمود بن غيلان واحمد بن ابراهيم الدورقي قالوا حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه علي بن مسهر عن هشام بن عروة وفي الحديث كلام اكثر من هذا 30 باب ما جاء في اكثار ماء المرقة------- 1832 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا محمد بن فضاء حدثني ابي عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يجد لحما اصاب مرقه وهو احد اللحمين وفي الباب عن ابي ذر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا-	630	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0645	true	-1967708764768066308	0	118	0	572	1477	300	ومحمود بن غيلان واحمد بن ابراهيم الدورقي قالوا حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحب الحلواء والعسل هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه علي بن مسهر عن هشام بن عروة وفي الحديث كلام اكثر من هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1832 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا محمد بن فضاء حدثني ابي عن علقمة بن عبد الله المزني عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتري احدكم لحما فليكثر مرقته فان لم يجد لحما اصاب مرقة وهو احد اللحمين وفي الباب عن ابي ذر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا	645	5963611188841022459	533	1034.0	422	572	93.18181610107422	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0631	false	3614127232148603005	0	171	0	815	1433	300	من هذا الوجه من حديث محمد بن فضاء ومحمد بن فضاء هو المعبر وقد تكلم فيه سل-مان بن حرب وعلقمة بن عبد الله هو اخو بكر بن عبد الله المزني----------------------------------------------------------- 1833 حدثنا الحسين بن علي بن الاسود البغدادي حدثنا عمرو بن محمد العنقزي حدثنا اسراءيل عن صالح بن رستم ابي عامر الخزاز عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف وان لم يجد فليلق اخاه بوجه طل-ق وان اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف لجارك منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رو-ي شعبة عن ابي عمران الجوني 31 باب ما جاء في فضل الثريد----------------------------- 1834 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم ابنة عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام قال وفي	631	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0645	true	-1967708764768066308	118	300	572	1477	1477	300	من هذا الوجه من حديث محمد بن فضاء ومحمد بن فضاء هو المعبر وقد تكلم فيه سليمان بن حرب وعلقمة بن عبد الله هو اخو بكر بن عبد الله المزني تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1833 حدثنا الحسين بن علي بن الاسود البغدادي حدثنا عمرو بن محمد العنقزي حدثنا اسراءيل عن صالح بن رستم ابي عامر الخزاز عن ابي عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحقرن احدكم شيءا من المعروف وان لم يجد فليلق اخاه بوجه طليق وان اشتريت لحما او طبخت قدرا فاكثر مرقته واغرف لجارك منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن ابي عمران الجوني تحقيق الالباني صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1834 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن مرة الهمداني عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء الا مريم ابنة عمران واسية امراة فرعون وفضل عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام قال وفي-	645	5963611188841022459	788	1512.5	624	906	86.97571563720703	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0631	false	3614127232148603005	171	300	815	1433	1433	300	الباب عن عاءشة وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 32 باب ما جاء انه قال انهسوا اللحم نهسا- 1835 حدثنا احمد بن منيع حدثنا س---------فيان عن عبد الكريم--------- عن عبد الله بن الحارث قال زوجني ابي فدعا اناسا فيهم صفوان بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فانه اهنا وامرا قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي وهذا حديث لا نعرفه الا من حديث عبد الكريم وقد تكلم بعض اهل العلم في عبد الكريم المعلم منهم ايوب السختياني من قبل حفظه 33 باب ما جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم من الرخصة في قطع اللحم بالسكين 1836 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن-	631	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0646	true	-3665149278256419463	0	124	0	624	1467	300	الباب عن عاءشة وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1835 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم ابي امية عن عبد الله بن الحارث قال زوجني ابي فدعا اناسا فيهم صفوان بن امية فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انهسوا اللحم نهسا فانه اهنا وامرا قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي وهذا حديث لا نعرفه الا من حديث عبد الكريم وقد تكلم بعض اهل العلم في عبد الكريم المعلم منهم ايوب السختياني من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي-------------- 1836 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن جعفر بن عمرو بن امية الضمري عن	646	5963611188841022459	509	942.0	403	638	79.78056335449219	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0632	false	387920910375173485	0	178	0	826	1394	300	ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فاكل منها ثم مضي الي الصلاة ولم يتوضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن المغيرة بن شعبة 34 باب ما جاء في اي اللحم كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1837 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها قال وفي الباب عن -بن مسعود وعاءشة وعبد الله بن جعفر وابي عبيدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حيان اسمه يحيي -بن سعيد بن حيان وابو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم----------------------------------------- 1838 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيي بن عباد ابو عباد حدثنا فليح -بن سليمان عن عبد الوهاب بن يحيي من ولد عباد بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت ما كان الذراع احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم الا غبا فكان يعجل	632	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0646	true	-3665149278256419463	124	300	624	1467	1467	300	ابيه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم احتز من كتف شاة فاكل منها ثم مضي الي الصلاة ولم يتوضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن المغيرة بن شعبة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------------------- 1837 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن ابي حيان التيمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع وكانت تعجبه فنهس منها قال وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة وعبد الله بن جعفر وابي عبيدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حيان اسمه يحيي ابن سعيد بن حيان وابو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1838 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا يحيي بن عباد ابو عباد حدثنا فليح ابن سليمان عن عبد الوهاب بن يحيي من ولد عباد بن عبد الله بن الزبير عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت ما كان الذراع احب اللحم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن كان لا يجد اللحم الا غبا فكان يعجل-	646	5963611188841022459	764	1456.0	601	870	87.81609344482422	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0632	false	387920910375173485	178	300	826	1394	1394	300	اليه لانه اعجلها نضجا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 35 باب ما جاء في الخل------------------------ 1839 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مبارك بن سعيد هو اخو سفيان بن سعيد الثوري عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل قال وفي الباب عن عاءشة وام هانء حد-----------------------------------------------------ثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل قال ابو عيسي هذا اصح من حديث مبارك بن سعيد 1840 حدث---------------------------نا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان -بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه-	632	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0647	true	2409574391915543053	0	137	0	674	1430	300	اليه لانه اعجلها نضجا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني منكر مختصر الشماءل سنن الترمذي 1839 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا مبارك بن سعيد هو اخو سفيان بن سعيد الثوري عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل قال وفي الباب عن عاءشة وام هانء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3316 و سنن الترمذي 1840 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل قال ابو عيسي هذا اصح من حديث مبارك بن سعيد تحقيق الالباني سنن الترمذي 1841 حدثنا محمد بن سهل بن عسكر البغدادي حدثنا يحيي بن حسان حدثنا سليمان ابن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه	647	5963611188841022459	539	1026.0	424	674	79.97032928466797	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0633	false	-2956719436974606088	0	159	0	729	1384	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حسان عن سليمان -بن بلال بهذا الاسناد نحوه الا انه قال نعم الادام او الادم الخل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من حديث سليمان بن بلال--------------------------- 1841 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حمزة الثمالي عن الشعبي عن ام هانء بنت ابي طالب قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل عندكم شء فقلت لا الا كسر يابسة وخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قربيه فما اقفر بيت من ادم فيه خل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث ام هانء الا من هذا الوجه وابو حمزة الثمالي اسمه ثابت بن ابي صفية وام هانء ماتت بعد علي بن ابي طالب بزمان وسالت محمدا عن	633	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0647	true	2409574391915543053	137	300	674	1430	1430	300	عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حسان عن سليمان ابن بلال بهذا الاسناد نحوه الا انه قال نعم الادام او الادم الخل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث هشام بن عروة الا من حديث سليمان بن بلال تحقيق الالباني سنن الترمذي 1842 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حمزة الثمالي عن الشعبي عن ام هانء بنت ابي طالب قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هل عندكم شء فقلت لا الا كسر يابسة وخل فقال النبي صلي الله عليه وسلم قربيه فما اقفر بيت من ادم فيه خل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث ام هانء الا من هذا الوجه وابو حمزة الثمالي اسمه ثابت بن ابي صفية وام هانء ماتت بعد علي بن ابي طالب بزمان وسالت محمدا عن-	647	5963611188841022459	727	1425.0	569	757	96.0369873046875	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0027	false	7354729204785598081	258	299	1220	1441	1447	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثن-ا حميد------ وقتادة وثابت عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ---------البانها وابوالها	27	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0648	true	-8494897691170616165	165	203	813	1023	1494	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثن--------ا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة------ عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم النبي---- صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ابوالها والبانها ---------	648	5963611188841022459	181	318.5	145	237	76.37130737304688	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0633	false	-2956719436974606088	159	300	729	1384	1384	300	هذا الحديث قال لا اعرف للشعبي سماعا من ام هانء فقلت ابو حمزة كيف هو عندك فقال احمد بن حنبل تكلم فيه وهو عندي مقارب الحديث 1842 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري قال حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن محارب بن دثار عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نعم الادام الخل وهذا اصح من حديث مبارك بن سعيد 36 باب ما جاء في اكل البطيخ بالرطب 1843 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام -بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل البطيخ بالرطب قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل ولم يذكر فيه عن عاءشة وقد روي يزيد بن رومان عن-	633	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0648	true	-8494897691170616165	0	101	0	480	1494	300	هذا الحديث قال لا اعرف للشعبي سماعا من ام هانء فقلت ابو حمزة كيف هو عندك فقال احمد بن حنبل تكلم فيه وهو عندي مقارب الحديث تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1843 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن هشام ابن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياكل البطيخ بالرطب قال وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم عن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل ولم يذكر فيه عن عاءشة وقد روي يزيد بن رومان عن	648	5963611188841022459	442	844.5	346	657	67.27549743652344	94	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0634	false	-7597500597249085429	0	201	0	986	1469	300	عروة عن عاءشة هذا الحديث 37 باب ما جاء في اكل القثاء بالرطب------------------- 1844 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله -بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن سعد 38 باب ما جاء في شرب ابوال الابل-------- 1845 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ابوالها والبانها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس رواه ابو قلابة عن انس ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس 39 باب ما جاء في الوضوء قبل الطعام وبعده 1846 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا قيس بن الربيع قال-- وحدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن قيس بن الربيع المعني واحد عن ابي هشام يعني الرماني عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قرات	634	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0648	true	-8494897691170616165	101	300	480	1494	1494	300	عروة عن عاءشة هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح الصحيحة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1844 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن عبد الله ابن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن سعد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1845 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم النبي صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ابوالها والبانها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس رواه ابو قلابة عن انس ورواه سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1846 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الله بن نمير حدثنا قيس بن الربيع قال ح وحدثنا قتيبة حدثنا عبد الكريم الجرجاني عن قيس بن الربيع المعني واحد عن ابي هاشم يعني الرماني عن زاذان عن سلمان قال قرات في التوراة ان بركة الطعام الوضوء بعده فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما قرات-	648	5963611188841022459	884	1647.5	704	1016	87.00787353515625	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0686	false	-3591140215188841472	74	183	356	904	1445	300	حدثنا سفيا--ن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة -------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء----------- الا السام والسام الموت قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وبن عمر وعاءشة وهذا حديث حسن-------------------------- صحيح والحبة السوداء هي الشونيز 6 باب ما جاء في شرب ابوال الابل 2042 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا عثمان بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ا---------لبانها وابوالها قال ابو عيسي وفي الباب عن بن عباس وهذا حديث حسن صحيح	686	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0648	true	-8494897691170616165	120	210	593	1054	1494	300	حدثنا ابراهيم بن ---سعد عن ابي----ه عن عبد الله ابن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا ----من---------------------------------------------------------------- حديث ابراهيم بن سعد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1845 حدث-------------------------------------نا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد -بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ابوالها والبان---------ها قال ابو عيسي ----------------------هذا حديث حسن صحيح	648	5963611188841022459	293	436.0	229	610	48.03278732299805	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0634	false	-7597500597249085429	201	300	986	1469	1469	300	في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قال وفي الباب عن انس وابي هريرة قال ابو عيسي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس بن الربيع يضعف في الحديث وابو هاشم الرماني اسمه يحيي بن دينار 40 باب في ترك الوضوء قبل الطعام----------------------------------------------------------- 1847 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ب-ن ابي مليكة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة قال-	634	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0649	true	565587145541104568	0	107	0	544	1488	300	في التوراة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة الطعام الوضوء قبله والوضوء بعده قال وفي الباب عن انس وابي هريرة قال ابو عيسي لا نعرف هذا الحديث الا من حديث قيس بن الربيع وقيس بن الربيع يضعف في الحديث وابو هاشم الرماني اسمه يحيي بن دينار تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة مختصر الشماءل ضعيف ابي داود 804 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1847 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الخلاء فقرب اليه طعام فقالوا الا ناتيك بوضوء قال انما امرت بالوضوء اذا قمت الي الصلاة قال	649	5963611188841022459	450	858.0	358	545	82.56880950927734	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0635	false	-4265123207030436874	0	194	0	932	1431	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ب-ن عباس وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد كان سفيان الثوري يكره غسل اليد قبل الطعام وكان يكره ان يوضع الرغيف تحت القصعة 41 باب ما جاء في التسمية في الطعام----------- 1848 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن ابي سوية ابو الهذيل حدثنا عبيد الله بن عكراش عن ابيه عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة ب-ن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار قال ثم اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر واقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي من نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من الوان الرطب عبيد الله شك قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا	635	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0649	true	565587145541104568	107	300	544	1488	1488	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عمرو بن دينار عن سعيد بن الحويرث عن ابن عباس وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد كان سفيان الثوري يكره غسل اليد قبل الطعام وكان يكره ان يوضع الرغيف تحت القصعة تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1848 حدثنا محمد بن بشار حدثنا العلاء بن الفضل بن عبد الملك بن ابي سوية ابو الهذيل حدثنا عبيد الله بن عكراش عن ابيه عكراش بن ذءيب قال بعثني بنو مرة ابن عبيد بصدقات اموالهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت عليه المدينة فوجدته جالسا بين المهاجرين والانصار قال ثم اخذ بيدي فانطلق بي الي بيت ام سلمة فقال هل من طعام فاتينا بجفنة كثيرة الثريد والوذر واقبلنا ناكل منها فخبطت بيدي من نواحيها واكل رسول الله صلي الله عليه وسلم من بين يديه فقبض بيده اليسري علي يدي اليمني ثم قال يا عكراش كل من موضع واحد فانه طعام واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان الرطب او من الوان الرطب عبيد الله شك قال فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون واحد ثم اتينا-	649	5963611188841022459	897	1754.5	711	945	94.9206314086914	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0635	false	-4265123207030436874	194	300	932	1431	1431	300	بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث ولا نعرف لعكراش عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث 42 باب ما جاء في اكل الدباء------------------------------- 1849 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ابي طالوت قال دخلت علي انس بن مالك وهو ياكل القرع وهو يقول يا لك شجرة ما احبك الا لحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك قال وفي الباب عن حكيم بن-	635	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0650	true	-1178932822228298906	0	110	0	531	1426	300	بماء فغسل رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ومسح ببلل كفيه وجهه وذراعيه وراسه وقال يا عكراش هذا الوضوء مما غيرت النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث العلاء بن الفضل وقد تفرد العلاء بهذا الحديث ولا نعرف لعكراش عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة سنن الترمذي 1849 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ابي طالوت قال دخلت علي انس بن مالك وهو ياكل القرع وهو يقول يا لك شجرة ما احبك الي لحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك قال وفي الباب عن حكيم بن	650	5963611188841022459	474	905.5	375	531	89.26553344726562	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0636	false	2402202349496202914	0	186	0	851	1381	300	جابر عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 1850 حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان بن عيينة حدثني مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع في الصحفة يعني الدباء فلا ازال احبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس وروي انه راي الدباء بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما هذا قال هذا الدباء نكثر به طعامنا 43 باب ما جاء في اكل الزيت----- 1851 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عبد الرزاق عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما رواه علي الشك فقال اح-به عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما قال عن زيد	636	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0650	true	-1178932822228298906	110	300	531	1426	1426	300	جابر عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 1850 حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان بن عيينة حدثني مالك بن انس عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يتتبع في الصحفة يعني الدباء فلا ازال احبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس وروي انه راي الدباء بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ما هذا قال هذا الدباء نكثر به طعامنا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1851 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث عبد الرزاق عن معمر وكان عبد الرزاق يضطرب في رواية هذا الحديث فربما ذكر فيه عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما رواه علي الشك فقال احسبه عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وربما قال عن زيد-	650	5963611188841022459	825	1599.5	646	897	91.9732437133789	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0636	false	2402202349496202914	186	291	851	1340	1381	300	بن اسلم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا حدثنا ابو داود سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عمر----------------------------------------- 1852 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري وابو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عبد الله بن عيسي عن رجل يقال له عطاء من اهل الشام عن ابي اسيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه انما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن عبد الله بن عيسي	636	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0651	true	-1283499116663191558	0	111	0	523	1482	300	بن اسلم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا حدثنا ابو داود سليمان بن معبد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن زيد بن اسلم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1852 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري وابو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عبد الله بن عيسي عن رجل يقال له عطاء من اهل الشام عن ابي اسيد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم كلوا الزيت وادهنوا به فانه من شجرة مباركة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه انما نعرفه من حديث سفيان------- عن عبد الله بن عيسي	651	5963611188841022459	482	944.0	378	530	90.94339752197266	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0637	false	-4211596454556755268	0	169	0	832	1440	300	1853 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابيه عن ابي هريرة يخبرهم ذاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فلياخذ بيده فليقعده معه فان ابي فلياخذ لقمة فليطعمها اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو خالد و-لد اسماعيل اسمه سعد 45 باب ما جاء في فضل اطعام الطعام-------------- 1854 حدثنا يوسف بن حماد المعني البصري حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وبن- عمر وانس وعبد الله بن سلام وعبد الرحمن بن عاءشة وشريح بن هانء عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث -بن زياد عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------- 1855 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام	637	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0651	true	-1283499116663191558	118	300	564	1482	1482	300	1853 حدثنا نصر بن علي حدثنا سفيان عن اسم-عيل بن ابي خالد عن ابيه عن ابي هريرة يخبرهم ذاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كفي احدكم خادمه طعامه حره ودخانه فلياخذ بيده فليقعده معه فان ابي فلياخذ لقمة فليطعمها اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو خالد والد اسم-عيل اسمه سعد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3289 و سنن الترمذي 1854 حدثنا يوسف بن حماد المعني البصري حدثنا عثمان بن عبد الرحمن الجمحي عن محمد بن زياد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال افشوا السلام واطعموا الطعام واضربوا الهام تورثوا الجنان قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابن عمر وانس وعبد الله بن سلام وعبد الرحمن بن عاءش- وشريح بن هانء عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن زياد عن ابي هريرة تحقيق الالباني ضعيف الارواء 3 777 الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1855 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعبدوا الرحمن واطعموا الطعام وافشوا السلام-	651	5963611188841022459	795	1487.5	634	922	86.22559356689453	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0637	false	-4211596454556755268	169	300	832	1440	1440	300	تدخلوا الجنة بسلام قال هذا حديث حسن صحيح 46 باب ما جاء في فضل العشاء------------- 1856 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن يعلي الكوفي حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الملك بن علاق عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول 47 باب ما جاء في التسمية علي الطعام----------------------- 1857 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده طعام قال ادن يا بني وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال-	637	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0652	true	-1487688149541538262	0	132	0	645	1456	300	تدخلوا الجنة بسلام قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1856 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن يعلي الكوفي حدثنا عنبسة بن عبد الرحمن القرشي عن عبد الملك بن علاق عن انس بن مالك قال قال النبي صلي الله عليه وسلم تعشوا ولو بكف من حشف فان ترك العشاء مهرمة قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وعنبسة يضعف في الحديث وعبد الملك بن علاق مجهول تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1857 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا عبد الاعلي عن معمر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عمر بن ابي سلمة انه دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده طعام قال ادن يا بني وسم الله وكل بيمينك وكل مما يليك قال	652	5963611188841022459	552	1044.0	435	645	85.5813980102539	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0638	false	2861863308444413697	0	168	0	789	1412	300	ابو عيسي وقد روي عن هشام بن عروة عن ابي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر -بن ابي سلمة وقد اختلف اصحاب هشام بن عروة في رواية هذا الحديث وابو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد----------------------------------------- 1858 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا وكيع حدثنا هشام الدستواءي عن بديل -بن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ام كلثوم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في اوله فليقل بسم الله في اوله واخره وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي -كفاكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وام كلثوم هي بنت محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه 48 باب ما جاء في كراهية البيتوتة وفي يده ريح غمر 1859 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المزني عن -بن ابي	638	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0652	true	-1487688149541538262	132	300	645	1456	1456	300	ابو عيسي وقد روي عن هشام بن عروة عن ابي وجزة السعدي عن رجل من مزينة عن عمر ابن ابي سلمة وقد اختلف اصحاب هشام بن عروة في رواية هذا الحديث وابو وجزة السعدي اسمه يزيد بن عبيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1858 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا وكيع حدثنا هشام الدستواءي عن بديل ابن ميسرة العقيلي عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ام كلثوم عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل احدكم طعاما فليقل بسم الله فان نسي في اوله فليقل بسم الله في اوله واخره وبهذا الاسناد عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل طعاما في ستة من اصحابه فجاء اعرابي فاكله بلقمتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه لو سمي لكفاكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وام كلثوم هي بنت محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------------- 1859 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يعقوب بن الوليد المدني عن ابن ابي-	652	5963611188841022459	742	1403.5	585	834	88.96882629394531	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0638	false	2861863308444413697	168	292	789	1369	1412	300	ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي من حديث سهيل -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------- 1860 حدثنا ابو بكر محمد بن اسحاق البغدادي الصاغاني حدثنا محمد بن جعفر المداءني حدثنا منصور بن ابي الاسود عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الاعمش الا من هذا الوجه	638	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0653	true	-2977317839265224204	0	136	0	655	1422	300	ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان حساس لحاس فاحذروه علي انفسكم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي من حديث سهيل ابن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني موضوع الضعيفة الروض النضير 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1860 حدثنا ابو بكر محمد بن اسح-ق البغدادي الصاغاني حدثنا محمد بن جعفر المداءني حدثنا منصور بن ابي الاسود عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من بات وفي يده ريح غمر فاصابه شء فلا يلومن الا نفسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الاعمش الا من هذا الوجه	653	5963611188841022459	579	1106.0	455	656	88.26219177246094	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0639	false	5417540009781481762	15	165	67	747	1357	300	1861 حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الاخرة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد وعبد الله بن عمرو وب-ن عباس وعبادة وابي مالك الاشعري قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر موقوفا فلم يرفعه------------------------------------------ 1862 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان	639	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0653	true	-2977317839265224204	143	300	696	1422	1422	300	1861 حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر خمر وكل مسكر حرام ومن شرب الخمر في الدنيا فمات وهو يدمنها لم يشربها في الاخرة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد وعبد الله بن عمرو وابن عباس وعبادة وابي مالك الاشعري قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه مالك بن انس عن نافع عن ابن عمر موقوفا فلم يرفعه تحقيق الالباني صحيح الارواء 8 سنن الترمذي 1862 حدثنا قتيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن عبيد بن عمير عن ابيه قال قال عبد الله بن عمر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شرب الخمر لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان-	653	5963611188841022459	678	1319.0	529	727	93.25997161865234	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0639	false	5417540009781481762	165	300	747	1357	1357	300	عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي نحو هذا عن عبد الله بن عمرو و-بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم 2 باب ما جاء كل مسكر حرام--------------- 1863 حدثنا------------- الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن -بن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1864 حدثنا عبيد بن اسباط-	639	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0654	true	-6806483012506914760	0	145	0	682	1429	300	عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد الرابعة لم يقبل الله له صلاة اربعين صباحا فان تاب لم يتب الله عليه وسقاه من نهر الخبال قيل يا ابا عبد الرحمن وما نهر الخبال قال نهر من صديد اهل النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي نحو هذا عن عبد الله بن عمرو وابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1863 حدثنا اسحق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن البتع فقال كل شراب اسكر فهو حرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1864 حدثنا عبيد بن اسباط	654	5963611188841022459	587	1103.0	458	682	86.07038116455078	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0640	false	3261370698671157000	0	156	0	740	1415	300	بن محمد القرشي الكوفي وابو سعيد الاشج قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن -بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام قال وفي الباب عن عمر وعلي و-بن مسعود وانس وابي سعيد وابي موسي والاشج العصري وديلم وميمونة و-بن عباس وقيس بن سعد والنعمان بن بشير ومعاوية وواءل بن حجر وقرة المزني وعبد الله -بن مغفل وام سلمة وبريدة وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكلاهما صحيح رواه غير واحد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وعن ابي سلمة عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 3 باب ما جاء ما اسكر كثيره فقليله حرام-- 1865 حدثنا قتيبة حدثنا اسماعيل بن جعفر-- وحدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل -بن جعفر عن داود	640	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0654	true	-6806483012506914760	145	300	682	1429	1429	300	بن محمد القرشي الكوفي وابو سعيد الاشج قالا حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول كل مسكر حرام قال وفي الباب عن عمر وعلي وابن مسعود وانس وابي سعيد وابي موسي والاشج العصري وديلم وميمونة وابن عباس وقيس بن سعد والنعمان بن بشير ومعاوية وواءل بن حجر وقرة المزني وعبد الله ابن مغفل وام سلمة وبريدة وابي هريرة وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكلاهما صحيح رواه غير واحد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وعن ابي سلمة عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1865 حدثنا قتيبة حدثنا اسم-عيل بن جعفر ح وحدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل ابن جعفر عن داود-	654	5963611188841022459	701	1319.0	553	750	93.46666717529297	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0640	false	3261370698671157000	156	300	740	1415	1415	300	بن بكر بن ابي الفرات عن -بن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام قال وفي الباب عن سعد وعاءشة وعبد الله بن عمر- و-بن عمر وخوات بن جبير قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث جابر--------------------------------------------- 1866 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن مهدي بن ميمون-- وحدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا مهدي بن ميمون المعني واحد عن ابي عثمان الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال ابو عيسي قال احدهما في حديثه الحسوة منه حرام قال هذا حديث حسن وقد رواه ليث بن ابي سليم والربيع بن صبيح عن ابي عثمان الانصاري نحو رواية مهدي بن ميمون وابو-	640	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0655	true	4927946877005449616	0	153	0	726	1467	300	بن بكر بن ابي الفرات عن ابن المنكدر عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما اسكر كثيره فقليله حرام قال وفي الباب عن سعد وعاءشة وعبد الله بن عمرو وابن عمر وخوات بن جبير قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث جابر تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1866 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن مهدي بن ميمون ح وحدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا مهدي بن ميمون المعني واحد عن ابي عثمان الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مسكر حرام ما اسكر الفرق منه فملء الكف منه حرام قال ابو عيسي قال احدهما في حديثه الحسوة منه حرام قال هذا حديث حسن وقد رواه ليث بن ابي سليم والربيع بن صبيح عن ابي عثمان الانصاري نحو رواية مهدي بن ميمون وابو	655	5963611188841022459	675	1306.5	532	726	92.97520446777344	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0641	false	851413188847173905	0	155	0	747	1438	300	عثمان الانصاري اسمه عمرو بن سالم ويقال عمر بن سالم ايضا 4 باب ما جاء في نبيذ الجر-------------- 1867 حدثنا احمد بن منيع حدثنا -بن علية ويزيد بن هارون قالا اخبرنا سليمان التيمي عن طاوس ان رجلا اتي -بن عمر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر فقال نعم فقال طاوس والله اني سمعته منه قال وفي الباب عن -بن ابي اوفي وابي سعيد وسويد وعاءشة وب-ن الزبير و-بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب ما جاء في كراهية ان ينبذ في الدباء والحنتم والنقير 1868 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت زاذان يقول سالت -بن عمر عما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوعية اخبرناه بلغتكم وفسره لنا بلغتنا فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحنتمة وهي الجرة ونهي عن الدباء وهي القرعة ونهي عن النقير وهو اصل	641	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0655	true	4927946877005449616	153	300	726	1467	1467	300	عثمان الانصاري اسمه عمرو بن سالم ويقال عمر بن سالم ايضا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1867 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابن علية ويزيد بن هارون قالا اخبرنا سليمان التيمي عن طاوس ان رجلا اتي ابن عمر فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نبيذ الجر فقال نعم فقال طاوس والله اني سمعته منه قال وفي الباب عن ابن ابي اوفي وابي سعيد وسويد وعاءشة وابن الزبير وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------------- 1868 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت زاذان يقول سالت ابن عمر عما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم من الاوعية اخبرناه بلغتكم وفسره لنا بلغتنا فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الحنتمة وهي الجرة ونهي عن الدباء وهي القرعة ونهي عن النقير وهو اصل-	655	5963611188841022459	667	1251.0	528	767	86.96218872070312	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0641	false	851413188847173905	155	300	747	1438	1438	300	النخل ينقر نقرا او ينسخ نسخا ونهي عن المزفت وهي المقير وامر ان ينبذ في الاسقية قال وفي الباب عن عمر وعلي وب-ن عباس وابي سعيد وابي هريرة وعبد الرحم---ن يعمر وسمرة وانس وعاءشة وعمران بن حصين وعاءذ بن عمرو والحكم الغفاري وميمونة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في الرخصة ان ينبذ في الظروف 1869 حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------- 1870 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي-	641	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0656	true	3479935197616202007	0	150	0	740	1481	300	النخل ينقر نقرا او ينسج نسجا ونهي عن المزفت وهي المقير وامر ان ينبذ في الاسقية قال وفي الباب عن عمر وعلي وابن عباس وابي سعيد وابي هريرة وعبد الرحمن بن يعمر وسمرة وانس وعاءشة وعمران بن حصين وعاءذ بن عمرو والحكم الغفاري وميمونة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------- 1869 حدثنا محمد بن بشار والحسن بن علي ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني كنت نهيتكم عن الظروف وان ظرفا لا يحل شيءا ولا يحرمه وكل مسكر حرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق علي ابن ماجة سنن الترمذي 1870 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن جابر بن عبد الله قال نهي رسول الله صلي	656	5963611188841022459	650	1225.5	514	749	86.78237915039062	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0642	false	8433931994618857433	0	165	0	786	1426	300	الله عليه وسلم عن الظروف فشكت اليه الانصار فقالوا ليس لنا وعاء قال فلا اذن قال وفي الباب عن -بن مسعود وابي سعيد وابي هريرة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء في الانتباذ في السقاء 1871 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن امه عن عاءشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء يوكا في اعلاه له عزلاء تنبذه غدوة ويشربه عشاء وتنبذه عشاء ويشربه غدوة قال وفي الباب عن جابر وابي سعيد وب-ن عباس قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يونس بن عبيد الا من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن عاءشة ايضا 8 باب ما جاء في الحبوب التي يتخذ منها الخمر 1872 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابراهيم -بن مهاجر عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	642	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0656	true	3479935197616202007	150	300	740	1481	1481	300	الله عليه وسلم عن الظروف فشكت اليه الانصار فقالوا ليس لنا وعاء قال فلا اذن قال وفي الباب عن ابن مسعود وابي سعيد وابي هريرة وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي-------- 1871 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن يونس بن عبيد عن الحسن البصري عن امه عن عاءشة قالت كنا ننبذ لرسول الله صلي الله عليه وسلم في سقاء توكا في اعلاه له عزلاء ننبذه غدوة ويشربه عشاء وننبذه عشاء ويشربه غدوة قال وفي الباب عن جابر وابي سعيد وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يونس بن عبيد------------------------------------ من غير هذا الوجه عن عاءشة ايضا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--- 1872 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابراهيم ابن مهاجر عن عامر الشعبي عن النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	656	5963611188841022459	673	1246.5	530	789	85.29784393310547	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0642	false	8433931994618857433	165	300	786	1426	1426	300	ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب----------------------------------------- 1873 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل نحوه وروي ابو حيان التيمي هذا الحديث عن الشعبي عن -بن عمر عن عمر قال ان من الحنطة خمرا فذكر هذا الحديث--------------------------- 1874 حدثنا بذلك احمد بن منيع حدثنا عبد الله ب-ن ادريس عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن -بن عمر عن عمر بن الخطاب ان من الحنطة خمرا بهذا وهذا اصح من حديث ابراهيم بن مهاجر وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد لم يكن ابراهيم بن مهاجر بالقوي الحديث وقد روي من غير وجه ايضا عن الشعبي عن النعمان بن بشير--------------------------- 1875 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك-	642	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0657	true	5498239212491425185	0	148	0	729	1488	300	ان من الحنطة خمرا ومن الشعير خمرا ومن التمر خمرا ومن الزبيب خمرا ومن العسل خمرا قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1873 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل نحوه وروي ابو حيان التيمي هذا الحديث عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر قال ان من الحنطة خمرا فذكر هذا الحديث تحقيق الالباني سنن الترمذي 1874 حدثنا بذلك احمد بن منيع حدثنا عبد الله ابن ادريس عن ابي حيان التيمي عن الشعبي عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب ان من الحنطة خمرا بهذا وهذا اصح من حديث ابراهيم بن مهاجر وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد لم يكن ابراهيم بن مهاجر بالقوي الحديث وقد روي من غير وجه ايضا ع----------ن النعمان بن بشير تحقيق الالباني سنن الترمذي 1875 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك	657	5963611188841022459	629	1195.0	497	739	85.11502075195312	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0643	false	4163657621203719857	0	145	0	707	1425	300	حدثنا الاوزاعي وعكرمة بن عمار قالا حدثنا ابو كثير السحيمي قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو كثير السحيمي هو العبري واسمه يزيد بن عبد الرحمن -بن غفيلة وروي شعبة عن عكرمة بن عمار هذا الحديث 9 باب ما جاء في خليط البسر والتمر------- 1876 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ البسر والرطب جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1877 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن البسر والتمر ان يخلط بينهما وع----ن الزبيب والتمر ان يخلط بينهما ونهي عن الجرار ان ينبذ فيها قال وفي الباب عن	643	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0657	true	5498239212491425185	148	300	729	1488	1488	300	حدثنا الاوزاعي وعكرمة بن عمار قالا حدثنا ابو كثير السحيمي قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخمر من هاتين الشجرتين النخلة والعنبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو كثير السحيمي هو الغبري واسمه يزيد بن عبد الرحمن ابن غفيلة وروي شعبة عن عكرمة بن عمار هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1876 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ينبذ البسر والرطب جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1877 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير عن سليمان التيمي عن ابي نضرة عن ابي سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن البسر والتمر ان يخلط بينهما ونهي عن الزبيب والتمر ان يخلط بينهما ونهي عن الجرار ان ينبذ فيها قال وفي الباب عن-	657	5963611188841022459	672	1284.5	534	760	88.42105102539062	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0643	false	4163657621203719857	145	300	707	1425	1425	300	جابر وانس وابي قتادة و-بن عباس وام سلمة ومعبد بن كعب عن امه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 10 باب ما جاء في كراهية الشرب في انية الذهب والفضة 1878 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت -بن ابي ليلي يحدث ان حذيفة استسقي فاتاه انسان باناء من فضة فرماه به وقال اني كنت قد نهيته فابي ان ينتهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب في انية الفضة والذهب ولبس الحرير والديباج وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة قال وفي الباب عن ام سلمة والبراء وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 11 باب ما جاء في النهي عن الشرب قاءما--- 1879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قاءما فقيل الاكل قال ذاك اشر قال ابو عيسي هذا-	643	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0658	true	-496393478286931897	0	147	0	706	1456	300	جابر وانس وابي قتادة وابن عباس وام سلمة ومعبد بن كعب عن امه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------- 1878 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم قال سمعت ابن ابي ليلي يحدث ان حذيفة استسقي فاتاه انسان باناء من فضة فرماه به وقال اني كنت قد نهيته فابي ان ينتهي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب في انية الفضة والذهب ولبس الحرير والديباج وقال هي لهم في الدنيا ولكم في الاخرة قال وفي الباب عن ام سلمة والبراء وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1879 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قاءما فقيل الاكل قال ذاك اشد قال ابو عيسي هذا	658	5963611188841022459	639	1196.0	502	725	88.13793182373047	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0644	false	-975021456104822704	32	189	143	889	1406	300	صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام ---------------------قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر وروي عمران بن جرير هذا الحديث عن ابي البزري عن بن عمر وابو البزري اسمه يزيد بن عطارد 1881 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن ابي مسلم------- عن الجارود بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وانس قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن وهكذا روي غير واحد هذا الحديث عن سعيد عن قتادة عن ابي مسلم عن الجارود عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن قتادة عن يزيد بن عبد الله بن- الشخير عن ابي مسلم عن الجارود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ضالة المسلم حرق النار والجارود هو -بن المعلي العبدي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ويقال الجارود بن العلاء ايضا والصحيح -بن المعلي	644	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0658	true	-496393478286931897	129	270	623	1312	1456	300	صلي الله عليه وسلم نهي ان يشرب الرجل قاءما فقيل الاكل قال ذاك اشد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1880 حد--------------------------------------------------------------------------------------------ثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن ابي مسلم الجذمي عن الجارود بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب قاءما قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وانس قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن وهكذا روي غير واحد هذا الحديث عن سعيد عن قتادة عن ابي مسلم عن الجارود عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عن قتادة عن يزيد بن عبد الله ابن الشخير عن ابي مسلم عن الجارود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ضالة المسلم حرق النار والجارود هو ابن المعلي العبدي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم ويقال الجارود بن العلاء ايضا والصحيح ابن المعلي	658	5963611188841022459	582	1088.0	459	781	74.51984405517578	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0644	false	-975021456104822704	26	123	116	564	1406	300	كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر وروي عمران بن جرير هذا الحديث عن ابي البزري عن -بن عمر وابو البزري اسمه يزيد بن ع----------------------------------------طارد 1881 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا خالد بن الحارث عن سعيد عن قتادة عن ا---بي مسلم عن الجارود بن المعلي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الشرب--- قاءما قال وفي الباب عن ابي سعيد وابي -------هريرة و--انس قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن	644	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0659	true	-219273458007093864	0	101	0	482	1446	300	كنا ناكل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نمشي ونشرب ونحن قيام قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من حديث عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر وروي عمران بن حدير هذا الحديث عن ابي البزري عن ابن عمر وابو البزري اسمه يزيد بن عطارد تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 1882 حدثنا احمد بن م-نيع حدثنا هشيم حدثنا عاصم الاحول ومغير--ة عن الشعبي----- عن ابن عباس--------- ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قاءم -قال وفي الباب عن علي وسعد وعبد الله بن عمرو وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث----- حسن	659	5963611188841022459	355	578.0	267	505	70.29702758789062	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0644	false	-975021456104822704	198	300	928	1406	1406	300	1882 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عاصم الاحول ومغيرة عن الشعبي عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قاءم قال وفي الباب عن علي وسعد وعبد الله بن عمرو وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1883 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن جعفر عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء في التنفس في الاناء------------------- 1884 حدثنا قتيبة ويوسف بن حماد قالا حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن-	644	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0659	true	-219273458007093864	57	166	274	814	1446	300	1882 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا عاصم الاحول ومغيرة عن الشعبي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم شرب من زمزم وهو قاءم قال وفي الباب عن علي وسعد وعبد الله بن عمرو وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1883 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن جعفر عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشرب قاءما وقاعدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن المشكاة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1884 حدثنا قتيبة ويوسف بن حماد قالا حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن	659	5963611188841022459	448	829.0	353	540	82.96295928955078	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0645	false	-2010494534208621325	0	124	0	578	1402	300	ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا ويقول هو امرا واروي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه هشام الدستواءي عن ابي عصام عن انس وروي عزرة بن ثابت عن ثمامة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا حد-----ثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري عن ثمامة------- عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا قال هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1885 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن يزيد بن سنان الجزري عن -بن لعطاء بن ابي رباح عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا	645	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0659	true	-219273458007093864	166	300	814	1446	1446	300	ابي عصام عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا ويقول هو امرا واروي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه هشام الدستواءي عن ابي عصام عن انس وروي عزرة بن ثابت عن ثمامة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا 1884 حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عزرة بن ثابت الانصاري عن ثمامة بن انس عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يتنفس في الاناء ثلاثا قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1885 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن يزيد بن سنان الجزري عن ابن لعطاء بن ابي رباح عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشربوا-	659	5963611188841022459	575	1106.0	452	633	90.8372802734375	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0645	false	-2010494534208621325	124	300	578	1402	1402	300	واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم قال ابو عيسي هذا حديث غريب ويزيد بن سنان الجزري هو ابو فروة الرهاوي 14 باب ما ذكر من الشرب بنفسين------------------------------------------------- 1886 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن رشدين بن كريب عن ابيه عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس مرتين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن كريب قال وسالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن عن رشدين بن كريب قلت هو اقوي او محمد بن كريب فقال ما اقربهما ورشدين بن كريب ارجحهما عندي قال وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا فقال محمد بن كريب ارجح من رشدين بن كريب والقول عندي ما قال ابو محمد عبد الله-------------- رشدين بن كريب ارجح واكبر وقد ادرك -بن عباس وراه وهما اخوان وعندهما مناكير 15 باب ما جاء في كراهية النفخ في الشراب------------------------------------------- 1887 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن مالك بن انس عن ايوب وهو -بن حبيب انه سمع ابا المثني-	645	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0660	true	-3276977639351804256	0	190	0	933	1468	300	واحدا كشرب البعير ولكن اشربوا مثني وثلاث وسموا اذا انتم شربتم واحمدوا اذا انتم رفعتم قال ابو عيسي هذا حديث غريب ويزيد بن سنان الجزري هو ابو فروة الرهاوي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 4278 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1886 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن رشدين بن كريب عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا شرب تنفس مرتين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن كريب قال وسالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن عن رشدين بن كريب قلت هو اقوي ام محمد بن كريب فقال ما اقربهما ورشدين بن كريب ارجحهما عندي قال وسالت محمد بن اسم-عيل عن هذا فقال محمد بن كريب ارجح من رشدين بن كريب والقول عندي ما قال ابو محمد عبد الله بن عبد الرحمن رشدين بن كريب ارجح واكبر وقد ادرك ابن عباس وراه وهما اخوان وعندهما مناكير تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1887 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن مالك بن انس عن ايوب وهو ابن حبيب انه سمع ابا المثني	660	5963611188841022459	759	1421.0	597	934	81.26338195800781	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0646	false	-3732136938489628422	0	106	0	496	1381	300	الجهني يذكر عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشرب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------- 1888 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 16 باب ما جاء في كراهية التنفس في الاناء 1889 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام	646	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0660	true	-3276977639351804256	190	300	933	1468	1468	300	الجهني يذكر عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن النفخ في الشرب فقال رجل القذاة اراها في الاناء قال اهرقها قال فاني لا اروي من نفس واحد قال فابن القدح اذن عن فيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 1888 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يتنفس في الاناء او ينفخ فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1889 حدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هشام-	660	5963611188841022459	457	836.0	359	537	85.10242462158203	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0646	false	-3732136938489628422	106	300	496	1381	1381	300	الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 17 باب ما جاء في النهي عن اختناث الاسقية----- 1890 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد رواية انه نهي عن اختناث الاسقية قال وفي الباب عن جابر وب-ن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء في الرخصة في ذلك---------- 1891 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن عيسي بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام الي قربة معلقة فخنثها ثم شرب من فيها قال وفي الباب عن ام سليم قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بصحيح وعبد الله بن عمر العمري يضعف في الحديث ولا ادري سمع من عيسي ام لا------------------------------------------------------- 1892 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قاءما فقمت-	646	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0661	true	-142627426136265018	0	202	0	958	1434	300	الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا شرب احدكم فلا يتنفس في الاناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1890 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابي سعيد رواية انه نهي عن اختناث الاسقية قال وفي الباب عن جابر وابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1891 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن عمر عن عيسي بن عبد الله بن انيس عن ابيه قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم قام الي قربة معلقة فخنثها ثم شرب من فيها قال وفي الباب عن ام سليم قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بصحيح وعبد الله بن عمر العمري يضعف في الحديث ولا ادري سمع من عيسي ام لا تحقيق الالباني منكر ضعيف ابي داود 797 3721 سنن الترمذي 1892 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن يزيد بن جابر عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن جدته كبشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فشرب من في قربة معلقة قاءما فقمت	661	5963611188841022459	820	1554.0	641	958	85.59498596191406	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0647	false	-1679643238692600509	0	98	0	458	1394	300	الي فيها فقطعته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ويزيد بن يزيد بن جابر هو اخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهو اقدم منه موتا 19 باب ما جاء ان الايمنين احق بالشراب---------------- 1893 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك قال وحدثنا قتيبة عن مالك عن -بن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن قال وفي الباب عن -بن عباس وسهل بن سعد و-بن عمر وعبد الله بن بسر قال ابو عيسي هذا حديث	647	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0661	true	-142627426136265018	202	300	958	1434	1434	300	الي فيها فقطعته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ويزيد بن يزيد بن جابر هو اخو عبد الرحمن بن يزيد بن جابر وهو اقدم منه موتا تحقيق الالباني صحيح المشكاة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1893 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك قال وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر فشرب ثم اعطي الاعرابي وقال الايمن فالايمن قال وفي الباب عن ابن عباس وسهل بن سعد وابن عمر وعبد الله بن بسر قال ابو عيسي هذا حديث-	661	5963611188841022459	422	797.5	332	477	88.4696044921875	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0647	false	-1679643238692600509	109	284	506	1327	1394	300	1894 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا قال وفي الباب عن -بن ابي اوفي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 21 باب ما جاء اي الشراب كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم 1895 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان احب الشراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلو البارد قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن -بن عيينة مثل هذا عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة والصحيح ما روي عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا---------------------------------------------------------------------------------- 1896 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر ويونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الشراب اطيب قال الحلو البارد قال ابو عيسي وهكذا روي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح من حديث -بن عيينة رحمه الله	647	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0662	true	3454616672531799504	9	188	50	933	1455	300	1894 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ثابت البناني عن عبد الله بن رباح عن ابي قتادة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ساقي القوم اخرهم شربا قال وفي الباب عن ابن ابي اوفي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------ 1895 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت كان احب الشراب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحلو البارد قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن ابن عيينة مثل هذا عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة والصحيح ما روي عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4282 التحقيق الثاني الصحيحة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1896 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر ويونس عن الزهري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي الشراب اطيب قال الحلو البارد قال ابو عيسي وهكذا روي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح من حديث ابن عيينة رحمه الله	662	5963611188841022459	762	1419.0	600	907	84.01322937011719	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0648	false	-1172075715587767990	2	101	12	458	1389	300	1897 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمر- وعاءشة وابي الدرداء قال ابو عيسي وبهز بن حكيم هو ابو معاوية بن حيدة القشيري وهذا حديث حسن وقد تكلم شعبة في بهز بن حكيم وهو ثقة عند اهل الحديث وروي عنه معمر والثوري وحماد بن سلمة وغير واحد من الاءمة	648	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0662	true	3454616672531799504	196	295	978	1425	1455	300	1897 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا يحيي بن سعيد اخبرنا بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال قلت يا رسول الله من ابر قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال امك قال قلت ثم من قال ثم اباك ثم الاقرب فالاقرب قال وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وعاءشة وابي الدرداء قال ابو عيسي وبهز بن حكيم هو ابو معاوية بن حيدة القشيري وهذا حديث حسن وقد تكلم شعبة في بهز بن حكيم وهو ثقة عند اهل الحديث وروي عنه معمر والثوري وحماد بن سلمة وغير واحد من الاءمة	662	5963611188841022459	446	887.0	347	447	99.77628326416016	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0067	false	2957021106957342019	127	203	596	982	1457	300	الفزاري عن ابي يعفور عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني ان 327 رجلا قال لابن مسعود-------------------------------------------------------- اي العم--ل افضل قال سالت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الصلاة علي مواقيتها قلت --وماذا يا رسول الله قال وبر الوالدين قلت --وماذا يا رسول الله قال والجهاد في سبيل الله ق-----------------------------------------------------------ال ابو عيسي وهذا----------------------------------- حديث حسن صحيح وقد روي المسعودي وشعبة وسليمان هو ابو اسحاق الشيباني وغير واحد عن الوليد بن العيزار-------- هذا الحديث	67	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0663	true	123565389572194586	10	101	51	504	1453	300	المبارك عن ا-لمسعودي عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن --------------ابن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قا-------------------------------------------ل الصلاة لميقا----تها قلت ثم ماذا يا رسول الله قال -بر الوالدين قلت ثم ماذا يا رسول الله قال -الجهاد في سبيل الله ثم سكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني قال ابو عيسي وابو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس وهو حديث حسن صحيح رواه الشيبان---ي وشعبة------------------------------ وغير واحد عن الوليد بن العيزار وقد روي هذا الحديث	663	5963611188841022459	255	381.0	200	550	46.3636360168457	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0648	false	-1172075715587767990	104	300	468	1389	1389	300	1898 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن المسعودي عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن -بن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الصلاة لميقاتها قلت ثم ماذا يا رسول الله قال بر الوالدين قلت ثم ماذا يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله ثم سكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني قال ابو عيسي وابو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس وهو حديث حسن صحيح رواه الشيباني وشعبة وغير واحد عن الوليد بن العيزار وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي عمرو الشيباني عن -بن مسعود 3 باب ما جاء من الفضل في رضا الوالدين-- 1899 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رضي الرب في رضي الوالد وسخط الرب في سخط الوالد حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه وهذا اصح قال ابو عيسي وهكذا روي اصحاب شعبة عن شعبة عن-	648	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0663	true	123565389572194586	1	194	8	933	1453	300	1898 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن المسعودي عن الوليد بن العيزار عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اي الاعمال افضل قال الصلاة لميقاتها قلت ثم ماذا يا رسول الله قال بر الوالدين قلت ثم ماذا يا رسول الله قال الجهاد في سبيل الله ثم سكت عني رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو استزدته لزادني قال ابو عيسي وابو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس وهو حديث حسن صحيح رواه الشيباني وشعبة وغير واحد عن الوليد بن العيزار وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي عمرو الشيباني عن ابن مسعود تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1899 حدثنا ابو حفص عمر -بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رضي الرب في رضي الوالد وسخط الرب في سخط الوالد حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو نحوه ولم يرفعه وهذا اصح قال ابو عيسي وهكذا روي اصحاب شعبة عن شعبة عن	663	5963611188841022459	885	1724.5	698	926	95.57235717773438	184	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0649	false	-3325477897047810001	0	101	0	488	1437	300	يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير خالد بن الحارث عن شعبة وخالد بن الحارث ثقة مامون قال سمعت محمد بن المثني يقول ما رايت بالبصرة مثل خالد بن الحارث ولا بالكوفة مثل عبد الله بن ادريس قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود---------------------------------------- 1900 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب الهجيمي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن ابي الدرداء ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب	649	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0663	true	123565389572194586	194	300	933	1453	1453	300	يعلي بن عطاء عن ابيه عن عبد الله بن عمرو موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير خالد بن الحارث عن شعبة وخالد بن الحارث ثقة مامون قال سمعت محمد بن المثني يقول ما رايت بالبصرة مثل خالد بن الحارث ولا بالكوفة مثل عبد الله بن ادريس قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1900 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن ا--------بي عبد الرحمن السلمي عن ابي الدرداء ان رجلا اتاه فقال ان لي امراة وان امي تامرني بطلاقها قال ابو الدرداء سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الوالد اوسط ابواب-	663	5963611188841022459	475	927.5	377	529	89.79206085205078	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0649	false	-3325477897047810001	101	300	488	1437	1437	300	الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه قال وقال بن ابي عمرو ربما قال سفيان ان امي وربما قال ابي وهذا حديث صحيح وابو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب 4 باب ما جاء في عقوق الوالدين-------------------------------------- 1901 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن -بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا فقال وشهادة الزور او قول الزور فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث-------------------------------------------- 1902 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ب-ن الهاد عن سعد بن ابراهيم عن حميد -بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكباءر ان يشتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيشتم اباه ويشتم امه فيسب امه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب ما جاء في اكرام صديق الوالد--------------- 1903 حدثنا احمد بن-	649	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0664	true	-1636617607272785000	0	208	0	1045	1481	300	الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه قال ابن ----ابي عمر- ربما قال سفيان ان امي وربما قال ابي وهذا حديث صحيح وابو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 4928 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1901 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا فقال وشهادة الزور او قول الزور فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1902 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن الهاد عن سعد بن ابراهيم عن حميد ابن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكباءر ان يشتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب ابا الرجل فيشتم اباه ويشتم امه فيسب امه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1903 حدثنا احمد بن	664	5963611188841022459	879	1674.5	694	1050	83.71428680419922	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0650	false	-2097808494357627478	0	92	0	418	1386	300	محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني الوليد بن ابي الوليد عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه قال وفي الباب عن ابي اسيد قال ابو عيسي هذا اسناد صحيح وقد روي هذا الحديث عن -بن عمر من غير وجه 6 باب ما جاء في بر الخالة-------------- 1904 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل ق--ال وحدثنا محمد بن احمد وهو -بن مدوية حدثنا عبيد الله بن موسي	650	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0664	true	-1636617607272785000	208	300	1045	1481	1481	300	محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني الوليد بن ابي الوليد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان ابر البر ان يصل الرجل اهل ود ابيه قال وفي الباب عن ابي اسيد قال ابو عيسي هذا اسناد صحيح وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر من غير وجه تحقيق الالباني صحيح الضعيفة سنن الترمذي 1904 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل ح قال وحدثنا محمد بن احمد وهو ابن مدويه حدثنا عبيد الله بن موسي-	664	5963611188841022459	391	734.0	305	437	89.47368621826172	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0769	false	7513105837339406530	222	288	1088	1412	1462	300	حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن ال-فضل عن--- الجريري عن عبد الرحمن -بن ابي بكرة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين------------------------- وشهادة الزور او قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت ق--------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	769	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0664	true	-1636617607272785000	43	119	223	600	1481	300	حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا فقال وشهادة الزور او قول الزور---- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	664	5963611188841022459	310	563.0	246	385	80.51947784423828	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0992	false	1775353344938249632	27	148	124	707	1466	300	حدثنا حميد بن مسعدة بصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن -بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا ق-ال وشهادة الزور او قال قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت ق--------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 3020 حدثنا بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثن-----------------------------------------------------ا الليث بن سعد عن -----هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي عن ابي امامة الانصاري عن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر	992	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0664	true	-1636617607272785000	43	166	223	832	1481	300	حدثنا حميد بن مسعدة حدث-----نا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا فقال وشهادة الزور او---- قول الزور---- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1902 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن الهاد عن سعد بن ----ابراهيم عن حميد ابن -عبد الرحمن عن عب----------------------د الله بن -------عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من----- الكباءر	664	5963611188841022459	452	773.5	351	669	67.56352996826172	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0650	false	-2097808494357627478	92	300	418	1386	1386	300	عن اسراءيل واللفظ لحديث عبيد الله عن ابي اسحاق الهمداني عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام وفي الحديث قصة طويلة وهذا حديث صحيح 1904 م حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن محمد بن سوقة عن ابي بكر بن حفص عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن بن عمر وهذا اصح من حديث ابي معاوية وابو بكر بن حفص هو بن عمر بن سعد بن ابي وقاص باب ما جاء في دعوة الوالدين 1905 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده قال ابو عيسي وقد روي الحجاج الصواف هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير نحو حديث هشام وابو جعفر الذي روي عن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن ولا نعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث 8 باب ما جاء في حق الوالدين------------ 1906 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا جرير عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزء ولد-	650	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0665	true	3905421284661539905	0	160	0	789	1488	300	عن اسراءيل واللفظ لحديث عبيد الله عن ابي اسح-ق الهمداني عن البراء بن عازب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الخالة بمنزلة الام وفي الحديث قصة طويلة وهذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 1905 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده قال ابو عيسي وقد روي الحجاج الصواف هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير نحو حديث هشام وابو جعفر الذي روي عن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن ولا نعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1906 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا جرير عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد	665	5963611188841022459	715	1362.5	563	981	72.88481140136719	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0651	false	2578387892515103712	0	136	0	657	1414	300	والدا الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- لا نعرفه الا من حديث سهيل بن ابي صالح وقد روي سفيان الثوري وغير واحد عن سهيل بن ابي صالح هذا الحديث 9 باب ما جاء في قطيعة الرحم------------- 1907 حدثنا -بن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن--------- قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة قال اشتكي ابو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن -بن عوف فقال خيرهم واوصلهم ما علمت ابا محمد فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------------- انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الباب عن ابي سعيد و-بن ابي اوفي وعامر بن ربيعة وابي هريرة وجبير بن مطعم قال ابو عيسي حديث سفيان عن الزهري حديث صحيح وروي معمر هذا الحديث	651	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0665	true	3905421284661539905	160	300	789	1488	1488	300	والدا الا ان يجده مملوكا فيشتريه فيعتقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث سهيل بن ابي صالح وقد روي سفيان الثوري وغير واحد عن سهيل بن ابي صالح هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1907 حدثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابي سلمة قال اشتكي ابو الرداد الليثي فعاده عبد الرحمن ابن عوف فقال خيرهم واوصلهم ما علمت ابا محمد فقال عبد الرحمن سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي انا الله وانا الرحمن خلقت الرحم وشققت لها من اسمي فمن وصلها وصلته ومن قطعها بتته وفي الباب عن ابي سعيد وابن ابي اوفي وعامر بن ربيعة وابي هريرة وجبير بن مطعم قال ابو عيسي حديث سفيان عن الزهري حديث صحيح وروي معمر هذا الحديث-	665	5963611188841022459	630	1191.0	500	700	90.0	125	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1155	false	7544530447682233226	36	170	176	818	1414	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات----------- دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد نحوه وزاد فيه مستجابات لا شك فيهن قال ابو ----------------------عيسي هذا --حديث حسن------------------------------ وابو جعفر الرازي هذا الذي روي عنه يحيي بن ابي كثير- يقال له ابو جعفر المءذن وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث ولا نعرف اسمه 49 باب ما يقول اذا هاجت الريح 3449 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا------------- محمد ----------------------------بن ربيعة عن بن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي الريح قال اللهم	1155	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0665	true	3905421284661539905	49	162	265	799	1488	300	عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي وقد روي الحجاج الصواف هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير نحو حديث هشام وابو جعفر----------- الذي روي ع---------ن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن-------------------------------------- ولا نعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 1906 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا جرير عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله--------------- صلي الله عليه وسلم لا يجزي ولد والدا الا --	665	5963611188841022459	292	401.0	221	749	38.985313415527344	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0651	false	2578387892515103712	136	300	657	1414	1414	300	عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد الليثي عن عبد الرحمن بن عوف ومعمر كذا يقول قال محمد وحديث معمر خطا 10 باب ما جاء في صلة الرحم------------- 1908 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا بشير ابو اسماعيل وفطر بن خليفة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن سلمان وعاءشة وعبد الله بن عمر---------------------------------------------------------- 1909 حدثنا -بن ابي عمر ونصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قاطع قال -بن ابي عمر قال سفيان يعني قاطع رحم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 11 باب ما جاء في حب الولد-------------------------------- 1910 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة قال سمعت -بن ابي سويد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز-	651	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0666	true	1011764527401773614	0	176	0	865	1478	300	عن الزهري عن ابي سلمة عن رداد الليثي عن عبد الرحمن بن عوف ومعمر كذا يقول قال محمد وحديث معمر خطا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1908 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا بشير ابو اسم-عيل وفطر بن خليفة عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس الواصل بالمكافء ولكن الواصل الذي اذا انقطعت رحمه وصلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن سلمان وعاءشة وعبد الله بن عمر تحقيق الالباني صحيح غاية المرام صحيح ابي داود سنن الترمذي 1909 حدثنا ابن ابي عمر ونصر بن علي وسعيد بن عبد الرحمن قالوا حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة قاطع قال ابن ابي عمر قال سفيان يعني قاطع رحم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام صحيح ابي داود سنن الترمذي 1910 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابراهيم بن ميسرة قال سمعت ابن ابي سويد يقول سمعت عمر بن عبد العزيز	666	5963611188841022459	710	1290.5	558	866	81.98614501953125	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0652	false	-8388004031315499007	0	121	0	577	1414	300	يقول زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو محتضن احد ابني ابنته وهو يقول انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله قال وفي الباب عن -بن عمر والاشعث بن قيس قال ابو عيسي حديث -بن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة لا نعرفه الا من حديثه ولا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعا من خولة 12 باب ما جاء في رحمة الولد------------------------------- 1911 حدثنا -بن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال ابصر الاقرع بن حابس النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقبل الحسن قال -بن ابي عمر الحسين وال--حسن فقال ان لي من الولد عشرة ما قبلت احدا منهم	652	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0666	true	1011764527401773614	176	300	865	1478	1478	300	يقول زعمت المراة الصالحة خولة بنت حكيم قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو محتضن احد ابني ابنته وهو يقول انكم لتبخلون وتجبنون وتجهلون وانكم لمن ريحان الله قال وفي الباب عن ابن عمر والاشعث بن قيس قال ابو عيسي حديث ابن عيينة عن ابراهيم بن ميسرة لا نعرفه الا من حديثه ولا نعرف لعمر بن عبد العزيز سماعا من خولة تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1911 حدثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال ابصر الاقرع بن حابس النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقبل الحسن قال ابن ابي عمر الحسين او الحسن فقال ان لي من الولد عشرة ما قبلت احدا منهم-	666	5963611188841022459	548	1034.0	434	614	89.25081634521484	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0652	false	-8388004031315499007	121	300	577	1414	1414	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من لا يرحم لا يرحم قال وفي الباب عن انس وعاءشة قال ابو عيسي وابو سلمة بن عبد الرحمن اسمه عبد الله -بن عبد الرحمن بن عوف وهذا حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء في النفقة علي البنات والاخوات------ 1912 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة قال وفي الباب عن عاءشة وعقبة بن عامر وانس وجابر وب-ن عباس قال ابو عيسي وابو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان وسعد بن ابي وقاص هو سعد بن مالك -بن وهيب وقد زادوا في هذا الاسناد رجلا---------------------------------------------------------------- 1913 حدثنا العلاء بن مسلمة البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن-------------------------------- 1914 حدثنا-	652	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0667	true	4483324208298709751	0	194	0	943	1452	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه من لا يرحم لا يرحم قال وفي الباب عن انس وعاءشة قال ابو عيسي وابو سلمة بن عبد الرحمن اسمه عبد الله ابن عبد الرحمن بن عوف وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح تخريج مشكلة الفقر سنن الترمذي 1912 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن سعيد بن عبد الرحمن عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يكون لاحدكم ثلاث بنات او ثلاث اخوات فيحسن اليهن الا دخل الجنة قال وفي الباب عن عاءشة وعقبة بن عامر وانس وجابر وابن عباس قال ابو عيسي وابو سعيد الخدري اسمه سعد بن مالك بن سنان وسعد بن ابي وقاص هو سعد بن مالك ابن وهيب وقد زادوا في هذا الاسناد رجلا تحقيق الالباني ضعيف انظر ما قبله ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1913 حدثنا العلاء بن مسلمة البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابتلي بشء من البنات فصبر عليهن كن له حجابا من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1914 حدثنا	667	5963611188841022459	797	1514.5	627	943	84.51749420166016	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0653	false	-7892493356020249275	0	100	0	470	1422	300	محمد بن وزير الواسطي حدثنا محمد بن عبيد هو الطنافسي حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي عن ابي بكر بن عبيد الله بن انس بن مالك عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي محمد بن عبيد عن محمد بن عبد العزيز غير حديث بهذا الاسناد وقال عن ابي بكر بن عبيد الله بن انس والصحيح هو عبيد الله بن ابي بكر بن انس---------------------------------------- 1915 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر	653	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0667	true	4483324208298709751	194	300	943	1452	1452	300	محمد بن وزير الواسطي حدثنا محمد بن عبيد هو الطنافسي حدثنا محمد بن عبد العزيز الراسبي عن ابي بكر بن عبيد الله بن انس بن مالك عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عال جاريتين دخلت انا وهو الجنة كهاتين واشار باصبعيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي محمد بن عبيد عن محمد بن عبد العزيز غير حديث بهذا الاسناد وقال عن ابي بكر بن عبيد الله بن انس والصحيح هو عبيد الله بن ابي بكر بن انس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1915 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر-	667	5963611188841022459	469	908.5	370	510	91.96078491210938	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0653	false	-7892493356020249275	100	300	470	1422	1422	300	عن -بن شهاب حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة قالت دخلت امراة معها ابنتان لها فسالت فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي بشء من هذه البنات كن له سترا من النار صحيح--------------------------------------------------------------------------- 1916 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا -بن عيينة عن سهيل -بن ابي صالح عن ايوب بن شيبة عن سعيد الاعشي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او ابنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة قال--------- هذا حديث غريب 14 باب ما جاء في رحمة اليتيم وكفالته-------------------------------------------- 1917 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابي يحدث عن حنش عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قبض يتيما بين--- المسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله الجنة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر له قال وفي الباب عن مرة الفهري وابي هريرة وابي امامة وسهل بن سعد قال ابو عيسي وحنش هو حسين بن قيس وهو-	653	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0668	true	7427892164423452785	0	222	0	1088	1506	300	عن ابن شهاب حدثنا عبد الله بن ابي بكر بن حزم عن عروة عن عاءشة قالت دخلت امراة معها ابنتان لها فسالت فلم تجد عندي شيءا غير تمرة فاعطيتها اياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تاكل منها ثم قامت فخرجت فدخل النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم من ابتلي بشء من هذه البنات كن له سترا من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1916 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا ابن عيينة عن سهيل ابن ابي صالح عن ايوب بن بشير عن سعيد الاعشي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان له ثلاث بنات او ثلاث اخوات او ابنتان او اختان فاحسن صحبتهن واتقي الله فيهن فله الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف بهذا اللفظ الصحيحة تحت الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1917 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ابي يحدث عن حنش عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من قبض يتيما من بين المسلمين الي طعامه وشرابه ادخله الله الجنة الا ان يعمل ذنبا لا يغفر له قال وفي الباب عن مرة الفهري وابي هريرة وابي امامة وسهل بن سعد قال ابو عيسي وحنش هو حسين بن قيس وهو	668	5963611188841022459	907	1734.5	715	1088	83.36396789550781	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0654	false	-6810300286077199790	0	60	0	303	1415	300	ابو علي الرحبي وسليمان التيمي يقول حنش وهو ضعيف عند اهل الحديث---------------------------------------------------------------------------- 1918 حدثنا عبد الله بن عمران ابو القاسم المكي القرشي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين واشار باصبعيه يعني السبابة والوسطي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	654	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0668	true	7427892164423452785	222	294	1088	1467	1506	300	ابو علي الرحبي وسليمان التيمي يقول حنش وهو ضعيف عند اهل الحديث تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 3 الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1918 حدثنا عبد الله بن عمران ابو القاسم المكي القرشي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن ابيه عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين واشار باصبعيه يعني السبابة والوسطي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	668	5963611188841022459	303	591.0	243	379	79.94722747802734	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0654	false	-6810300286077199790	67	300	333	1415	1415	300	1919 حدثنا محمد بن مرزوق حدثن-------ا عبيد بن واقد عن زربي قال سمعت انس -بن مالك يقول جاء شيخ يريد النبي صلي الله عليه وسلم فابطا القوم عنه ان يوسعوا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي هريرة و-بن عباس وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وزربي له احاديث مناكير عن انس بن مالك وغيره---------------------------------------- 1920 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق نحوه الا انه قال ويعرف حق كبيرنا------------------------------------------------- 1921 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وحديث محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب حديث صحيح وقد روي عن عبد الله بن عمرو من غير هذا الوجه ايضا قال بعض اهل العلم معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا يقول ليس من سنتنا ليس من ادبنا وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد كان سفيان الثوري ينكر هذا التفسير-	654	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0669	true	-1280738005744241893	0	248	0	1179	1435	300	1919 حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا عبيد بن واقد عن زربي قال سمعت انس ابن مالك يقول جاء شيخ يريد النبي صلي الله عليه وسلم فابطا القوم عنه ان يوسعوا له فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي هريرة وابن عباس وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وزربي له احاديث مناكير عن انس بن مالك وغيره تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1920 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن اسح-ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويعرف شرف كبيرنا حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن اسح-ق نحوه الا انه قال ويعرف حق كبيرنا تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 1921 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا يزيد بن هارون عن شريك عن ليث عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس منا من لم يرحم صغيرنا ويوقر كبيرنا ويامر بالمعروف وينه عن المنكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وحديث محمد بن اسح-ق عن عمرو بن شعيب حديث صحيح وقد روي عن عبد الله بن عمرو من غير هذا الوجه ايضا قال بعض اهل العلم معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ليس منا يقول ليس من سنتنا ليس من ادبنا وقال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد كان سفيان الثوري ينكر هذا التفسير	669	5963611188841022459	1075	2080.0	843	1182	90.94754791259766	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0655	false	5454572097673611314	0	47	0	213	1397	300	ليس منا يقول ليس من ملتنا 16 باب ما جاء في رحمة المسلمين--------------------------------------------- 1922 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس حدثنا جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا	655	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0669	true	-1280738005744241893	248	300	1179	1435	1435	300	ليس منا يقول ليس من ملتنا تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 3 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1922 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسم-عيل بن ابي خالد حدثنا قيس حدثنا جرير بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا-	669	5963611188841022459	183	326.5	143	258	70.93022918701172	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0655	false	5454572097673611314	47	300	213	1397	1397	300	يرحمه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وابي سعيد و-بن عمر وابي هريرة وعبد الله بن عمرو-------------------------------------------------- 1923 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة قال كتب به الي منصور وقراته عليه سمع ابا عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي قال وابو عثمان الذي روي عن ابي هريرة لا يعرف اسمه ويقال هو والد موسي بن ابي عثمان الذي روي عنه ابو الزناد وقد روي ابو الزناد عن موسي بن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم غير حديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------------------------- 1924 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 17 باب ما جاء في النصيحة--------------- 1925 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس -بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم قال وهذا حديث---- صحيح-------------------------------- 1926 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول-	655	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0670	true	-2832097355532135872	0	276	0	1347	1474	300	يرحمه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وابي سعيد وابن عمر وابي هريرة وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح تخريج مشكلة الفقر سنن الترمذي 1923 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة قال كتب به الي منصور وقراته عليه سمع ابا عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي قال وابو عثمان الذي روي عن ابي هريرة لا يعرف اسمه ويقال هو والد موسي بن ابي عثمان الذي روي عنه ابو الزناد وقد روي ابو الزناد عن موسي بن ابي عثمان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم غير حديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن المشكاة 4968 التحقيق الثاني سنن الترمذي 1924 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن ابي قابوس عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء الرحم شجنة من الرحمن فمن وصلها وصله الله ومن قطعها قطعه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1925 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس ابن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم قال وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1926 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي عن محمد بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول	670	5963611188841022459	1161	2186.0	914	1348	86.12759399414062	243	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0656	false	-3362165699392704957	0	24	0	128	1423	300	الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة ثلاث مرار قالوا يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولاءمة المسلمين وعامتهم قال ابو عيسي هذا	656	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0670	true	-2832097355532135872	276	300	1347	1474	1474	300	الله صلي الله عليه وسلم الدين النصيحة ثلاث مرار قالوا يا رسول الله لمن قال لله ولكتابه ولاءمة المسلمين وعامتهم قال ابو عيسي هذا-	670	5963611188841022459	127	249.0	104	128	99.21875	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0656	false	-3362165699392704957	24	300	128	1423	1423	300	حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن عمر وتميم الداري وجرير وحكيم بن ابي يزيد عن ابيه وثوبان 18 باب ما جاء في شفق-----------ة المسلم علي المسلم- 1927 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثني ابي عن هشام بن سعد عن زيد ب-ن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ها هنا بحسب امرء من الشر ان يحتقر اخاه المسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن علي وابي ايوب--------------------------------------------- 1928 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------- 1929 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمطه عنه قال ابو عيسي ويحيي بن عبيد الله ضعفه شعبة قال وفي الباب عن انس 19 باب ما جاء في السترة علي المسلم---------------------------- 1930 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثني ابي عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة-	656	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0671	true	4243860888887383623	0	296	0	1447	1465	300	حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن عمر وتميم الداري وجرير وحكيم بن ابي يزيد عن ابيه وثوبان تحقيق الالباني صحيح الارواء غاية المرام سنن الترمذي 1927 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثني ابي عن هشام بن سعد عن زيد ابن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم اخو المسلم لا يخونه ولا يكذبه ولا يخذله كل المسلم علي المسلم حرام عرضه وماله ودمه التقوي ها هنا بحسب امرء من الشر ان يحتقر اخاه المسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن علي وابي ايوب تحقيق الالباني صحيح الارواء 8 99 سنن الترمذي 1928 حدثنا الحسن بن علي الخلال -غير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن للمءمن كالبنيان يشد بعضه بعضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح تخريج المشكاة ايمان ابن ابي شيبة سنن الترمذي 1929 حدثني احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احدكم مراة اخيه فان راي به اذي فليمطه عنه قال ابو عيسي ويحيي بن عبيد الله ضعفه شعبة قال وفي الباب عن انس تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1930 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثني ابي عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله عليه في الدنيا والاخرة ومن ستر علي مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الدنيا والاخرة	671	5963611188841022459	1236	2339.0	972	1448	85.35911560058594	256	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0657	false	-1347414624754481577	4	300	19	1422	1422	300	ما كان العبد في عون اخيه قال وفي الباب عن -بن عمر وعقبة بن عامر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي ابو عوانة وغير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكروا فيه حدثت عن ابي صالح 20 باب ما جاء في الذب عن عرض المسلم----- 1931 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا ب-ن المبارك عن ابي بكر النهشلي عن مرزوق ابي بكر التيمي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة قال وفي الباب عن اسماء بنت يزيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن 21 باب ما جاء في كراه-ية الهجر للمسلم------ 1932 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري ح قال وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وانس وابي هريرة وهشام بن عامر وابي هند الداري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 22 باب ما جاء في مواساة الاخ----------- 1933 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا حميد عن انس قال لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له هلم اقاسمك مالي نصفين ولي امراتان فاطلق احداهما فاذا انقضت عدتها فتزوجها فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فدلوه علي السوق فما رجع يومءذ الا ومعه شء من اقط وسمن قد استفضله فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك وعليه وضر من صفرة فقال مهيم قال تزوجت امراة-	657	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0672	true	7999323210511502071	0	292	0	1429	1468	300	ما كان العبد في عون اخيه قال وفي الباب عن ابن عمر وعقبة بن عامر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي ابو عوانة وغير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكروا فيه حدثت عن ابي صالح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1931 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا ابن المبارك عن ابي بكر النهشلي عن مرزوق ابي بكر التيمي عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من رد عن عرض اخيه رد الله عن وجهه النار يوم القيامة قال وفي الباب عن اسماء بنت يزيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1932 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري ح قال وحدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي ايوب الانصاري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث يلتقيان فيصد هذا ويصد هذا وخيرهما الذي يبدا بالسلام قال وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وانس وابي هريرة وهشام بن عامر وابي هند الداري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1933 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا حميد عن انس قال لما قدم عبد الرحمن بن عوف المدينة اخي النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين سعد بن الربيع فقال له هلم اقاسمك مالي نصفين ولي امراتان فاطلق احداهما فاذا انقضت عدتها فتزوجها فقال بارك الله لك في اهلك ومالك دلوني علي السوق فدلوه علي السوق فما رجع يومءذ الا ومعه شء من اقط وسمن قد استفضله فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ذلك وعليه وضر من صفرة فقال مهيم قال تزوجت امراة	672	5963611188841022459	1314	2519.5	1038	1430	91.88811492919922	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0658	false	7622380268439555524	8	293	40	1374	1406	300	حميد او قال وزن نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال احمد بن حنبل وزن نواة من ذهب وزن ثلاثة دراهم وثلث وقال اسحاق بن ابراهيم وزن نواة من ذهب وزن خمسة دراهم سمعت اسحاق بن منصور يذكر عنهما هذا 23 باب ما جاء في الغيبة----------------- 1934 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قال ارايت ان كان فيه ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته قال وفي الباب عن ابي برزة و-بن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 24 باب ما جاء في الحسد----------------------------------------- 1935 حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق والزبير بن العوام و-بن مسعود وابي هريرة------------------------------------------ 1936 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن ا--------بيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فهو ينفق منه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن -بن مسعود وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 25 باب ما جاء في التباغض-------------------- 1937 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن	658	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0673	true	6239453368586367259	0	300	0	1463	1463	300	حميد او قال وزن نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال احمد بن حنبل وزن نواة من ذهب وزن ثلاثة دراهم وثلث وقال اسح-ق بن ابراهيم وزن نواة من ذهب وزن خمسة دراهم سمعت اسحق -بن منصور يذكر عنهما هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1934 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قيل يا رسول الله ما الغيبة قال ذكرك اخاك بما يكره قال ارايت ان كان فيه ما اقول قال ان كان فيه ما تقول فقد اغتبته وان لم يكن فيه ما تقول فقد بهته قال وفي الباب عن ابي برزة وابن عمر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام نقد الكتاني الصحيحة سنن الترمذي 1935 حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار وسعيد بن عبد الرحمن قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقاطعوا ولا تدابروا ولا تباغضوا ولا تحاسدوا وكونوا عباد الله اخوانا ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق والزبير بن العوام وابن مسعود وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الارواء 7 سنن الترمذي 1936 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري عن سالم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حسد الا في اثنتين رجل اتاه الله مالا فهو ينفق منه اناء الليل واناء النهار ورجل اتاه الله القران فهو يقوم به اناء الليل واناء النهار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابن مسعود وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 1937 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن-	673	5963611188841022459	1266	2380.0	998	1466	86.35743713378906	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0659	false	-1640977908494952161	0	272	0	1265	1408	300	وسلم ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم قال وفي الباب عن انس وسليمان بن عمرو بن الاحوص عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو سفيان اسمه طلحة بن نافع 26 باب ما جاء في اصلاح ذات البين------- 1938 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------- 1939 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان قال-- وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري وابو احمد قالا حدثنا سفيان عن عبد الله -بن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس وقال محمود في حديثه لا يصلح الكذب الا في ثلاث هذا حديث---- لا نعرفه من حديث اسماء الا من حديث -بن خثيم وروي داود بن ابي هند هذا الحديث عن شهر بن حوشب عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن اسماء حدثنا بذلك محمد بن العلاء حدثنا -بن ابي زاءدة عن داود وفي الباب عن ابي بكر 27 باب ما جاء في الخيانة والغش-------------------------- 1940 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلءة عن ابي صرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه--------------------- قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	659	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0674	true	4386421125112457625	7	294	33	1413	1451	300	وسلم ان الشيطان قد يءس ان يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم قال وفي الباب عن انس وسليمان بن عمرو بن الاحوص عن ابيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو سفيان اسمه طلحة بن نافع تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1938 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن معمر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن امه ام كلثوم بنت عقبة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليس بالكاذب من اصلح بين الناس فقال خيرا او نمي خيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير الصحيحة سنن الترمذي 1939 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان قال ح وحدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري وابو احمد قالا حدثنا سفيان عن عبد الله ابن عثمان بن خثيم عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحل الكذب الا في ثلاث يحدث الرجل امراته ليرضيها والكذب في الحرب والكذب ليصلح بين الناس وقال محمود في حديثه لا يصلح الكذب الا في ثلاث هذا حديث حسن لا نعرفه من حديث اسماء الا من حديث ابن خثيم وروي داود بن ابي هند هذا الحديث عن شهر بن حوشب عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن اسماء حدثنا بذلك محمد بن العلاء حدثنا ابن ابي زاءدة عن داود وفي الباب عن ابي بكر تحقيق الالباني صحيح دون قوله ليرضيها الصحيحة سنن الترمذي 1940 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن محمد بن يحيي بن حبان عن لءلءة عن ابي صرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ضار ضار الله به ومن شاق شاق الله عليه وفي الباب عن ابي بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	674	5963611188841022459	1209	2290.0	950	1381	87.54525756835938	253	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0659	false	-1640977908494952161	272	300	1265	1408	1408	300	1941 حدثنا عبد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني ابو سلمة الكندي حدثنا فرقد السبخي عن مرة بن شراحيل الهمداني وهو الطيب عن ابي بكر الصديق-	659	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0675	true	1004344957445897535	0	28	0	144	1497	300	1941 حدثنا عبد بن حميد حدثنا زيد بن الحباب العكلي حدثني ابو سلمة الكندي حدثنا فرقد السبخي عن مرة بن شراحيل الهمداني وهو الطيب عن ابي بكر الصديق	675	5963611188841022459	143	281.0	116	144	99.30555725097656	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0660	false	-5004888644664791321	0	258	0	1224	1427	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من ضار مءمنا او مكر به قال ابو عيسي هذا حديث غريب 28 باب ما جاء في حق الجوار-------------------------------- 1942 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر هو -بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------- 1943 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور وبشير ابي اسماعيل عن مجاهد ان عبد الله بن عمرو ذبحت له شاة في اهله فلما جاء قال اهديتم لجارنا اليهودي اهديتم لجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه قال وفي الباب عن عاءشة وب-ن عباس وابي هريرة وانس والمقداد بن الاسود وعقبة بن عامر وابي شريح وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن مجاهد عن عاءشة وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا---------------------------------------- 1944 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد 29 باب ما جاء في الاحسان الي الخدم------------- 1945 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد	660	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0675	true	1004344957445897535	28	300	144	1497	1497	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ملعون من ضار مءمنا او مكر به قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1942 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر هو ابن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المصدر نفسه سنن الترمذي 1943 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور وبشير ابي اسم-عيل عن مجاهد ان عبد الله بن عمرو ذبحت له شاة في اهله فلما جاء قال اهديتم لجارنا اليهودي اهديتم لجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه قال وفي الباب عن عاءشة وابن عباس وابي هريرة وانس والمقداد بن الاسود وعقبة بن عامر وابي شريح وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن مجاهد عن عاءشة وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1944 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 1945 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد-	675	5963611188841022459	1168	2229.0	923	1355	86.19926452636719	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0897	false	1772332274359083000	91	134	415	613	1401	300	هريرة وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث ----غريب لا نعرفه مثل هذا الا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث بن لهيعة وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد 17 باب من اطلع في دار قوم بغير اذنهم 2708 حد-----------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد	897	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0675	true	1004344957445897535	186	300	925	1497	1497	300	شريح و-ابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ----------من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن مجاهد عن عاءشة وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1944 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله بن يزيد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 1945 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد-	675	5963611188841022459	125	176.5	97	584	21.404109954833984	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0660	false	-5004888644664791321	258	300	1224	1427	1427	300	الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما-	660	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0676	true	2064330743452148854	0	42	0	204	1468	300	الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخوانكم جعلهم الله فتية تحت ايديكم فمن كان اخوه تحت يده فليطعمه من طعامه وليلبسه من لباسه ولا يكلفه ما	676	5963611188841022459	203	401.0	162	204	99.50980377197266	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0661	false	-4552310136035080379	0	234	0	1107	1405	300	يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه قال وفي الباب عن علي وام سلمة و-بن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 1946 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيي عن فرقد السبخي عن مرة عن ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة س-ء الملكة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم ايوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه 30 باب النهي عن ضرب الخدم وشتمهم--------------------------------------------------------- 1947 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن فضيل بن غزوان عن -بن ابي نعم عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم نبي التوبة من قذف مملوكه بريءا مما قال له اقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح و-بن ابي نعم هو عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي يكني ابا الحكم وفي الباب عن سويد بن مقرن وعبد الله بن عمر--------------------------------------------- 1948 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب مملوكا لي فسمعت قاءلا من خلفي يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لله اقدر عليك منك عليه قال ابو مسعود فما ضربت مملوكا لي بعد ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابراهيم التيمي ابراهيم بن يزيد بن شريك	661	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0676	true	2064330743452148854	42	297	204	1449	1468	300	يغلبه فان كلفه ما يغلبه فليعنه قال وفي الباب عن علي وام سلمة وابن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1946 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيي عن فرقد السبخي عن مرة عن ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة سيء الملكة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم ايوب السختياني وغير واحد في فرقد السبخي من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم بزيادات كثيرة ضعيف الجامع سنن الترمذي 1947 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن فضيل بن غزوان عن ابن ابي نعم عن ابي هريرة قال قال ابو القاسم صلي الله عليه وسلم نبي التوبة من قذف مملوكه بريءا مما قال له اقام عليه الحد يوم القيامة الا ان يكون كما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابن ابي نعم هو عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي يكني ابا الحكم وفي الباب عن سويد بن مقرن وعبد الله بن عمر تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 1948 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي مسعود الانصاري قال كنت اضرب مملوكا لي فسمعت قاءلا من خلفي يقول اعلم ابا مسعود اعلم ابا مسعود فالتفت فاذا انا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لله اقدر عليك منك عليه قال ابو مسعود فما ضربت مملوكا لي بعد ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابراهيم التيمي ابراهيم بن يزيد بن شريك	676	5963611188841022459	1078	2064.0	849	1245	86.58634185791016	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0661	false	-4552310136035080379	242	300	1140	1405	1405	300	1949 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن ابي هانء الخولاني عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فصمت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فقال كل يوم سبعين مرة قال-	661	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0677	true	5397572715210515135	2	61	12	282	1459	300	1949 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن ابي هانء الخولاني عن عباس الحجري عن عبد الله بن عمر قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فصمت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا رسول الله كم اعفو عن الخادم فقال كل يوم سبعين مرة قال	677	5963611188841022459	265	518.5	208	270	98.14814758300781	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0662	false	4410259899734453552	0	230	0	1081	1386	300	ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه عبد الله بن وهب عن ابي هانء الخولاني نحوا من هذا والعباس هو -بن خليد الحجري المصري حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن ابي هانء الخولاني بهذا الاسناد نحوه وروي بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن وهب بهذا الاسناد وقال عن عبد الله بن عمرو 32 باب ما جاء في ادب الخادم------------ 1950 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم قال ابو عيسي وابو هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين قال قال ابو بكر العطار قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد ضعف شعبة ابا هارون العبدي قال يحيي وما زال -بن عون يروي عن ابي هريرة حتي مات 33 باب ما جاء في ادب الولد------------------------ 1951 حدثنا قتيبة حدثنا يحيي بن يعلي عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع قال ابو عيسي هذا حديث غريب وناصح هو ابو العلاء كوفي ليس عند اهل الحديث بالقوي ولا يعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وناصح شيخ اخر بصري يروي عن عمار بن ابي عمار وغيره هو اثبت من هذا----------------------------------------------------------- 1952 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عامر بن ابي عامر الخزاز	662	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0677	true	5397572715210515135	61	300	282	1459	1459	300	ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه عبد الله بن وهب عن ابي هانء الخولاني نحوا من هذا والعباس هو ابن جليد الحجري المصري حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن ابي هانء الخولاني بهذا الاسناد نحوه وروي بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن وهب بهذا الاسناد وقال عن عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1950 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ضرب احدكم خادمه فذكر الله فارفعوا ايديكم قال ابو عيسي وابو هارون العبدي اسمه عمارة بن جوين قال قال ابو بكر العطار قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد ضعف شعبة ابا هارون العبدي قال يحيي وما زال ابن عون يروي عن ابي هريرة حتي مات تحقيق الالباني ضعيف ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1951 حدثنا قتيبة حدثنا يحيي بن يعلي عن ناصح عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يءدب الرجل ولده خير من ان يتصدق بصاع قال ابو عيسي هذا حديث غريب وناصح هو ابو العلاء كوفي ليس عند اهل الحديث بالقوي ولا يعرف هذا الحديث الا من هذا الوجه وناصح شيخ اخر بصري يروي عن عمار بن ابي عمار وغيره هو اثبت من هذا تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1952 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عامر بن ابي عامر الخزاز-	677	5963611188841022459	1030	1968.5	813	1178	87.43633270263672	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0662	false	4410259899734453552	230	293	1081	1358	1386	300	حدثنا ايوب بن موسي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عامر بن ابي عامر الخزاز وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز وايوب بن موسي هو -بن عمرو بن سعيد بن العاصي وهذا عندي حديث مرسل	662	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0678	true	6925657450693929367	0	63	0	278	1453	300	حدثنا ايوب بن موسي عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نحل والد ولدا من نحل افضل من ادب حسن قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عامر بن ابي عامر الخزاز وهو عامر بن صالح بن رستم الخزاز وايوب بن موسي هو ابن عمرو بن سعيد بن العاصي وهذا عندي حديث مرسل	678	5963611188841022459	277	549.0	214	278	99.64028930664062	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0663	false	-5578429566218594440	2	213	16	996	1432	300	1953 حدثنا يحيي بن اكثم وعلي بن خشرم قالا حدثنا عيسي بن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها وفي الباب عن ابي هريرة وانس وب-ن عمر وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه لا نعرفه------- الا من حديث عيسي بن يونس عن هشام 35 باب ما جاء في الشكر لمن احسن اليك--- 1954 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك حدثنا الربيع بن مسلم حدثنا محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يشكر الناس لا يشكر الله قال هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------- 1955 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن -بن ابي ليلي-- وحدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن -بن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله وفي الباب عن ابي هريرة والاشعث بن قيس والنعمان بن بشير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 36 باب ما جاء في صناءع المعروف------------------------------------------- 1956 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال	663	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0678	true	6925657450693929367	75	300	351	1453	1453	300	1953 حدثنا يحيي بن اكثم وعلي بن خشرم قالا حدثنا عيسي بن يونس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويثيب عليها وفي الباب عن ابي هريرة وانس وابن عمر وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عيسي بن يونس عن هشام تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 1954 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك حدثنا الربيع بن مسلم حدثنا محمد بن زياد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يشكر الناس لا يشكر الله قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1955 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن ابن ابي ليلي ح وحدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن ابن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله وفي الباب عن ابي هريرة والاشعث بن قيس والنعمان بن بشير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله المشكاة الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1956 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال-	678	5963611188841022459	920	1699.5	723	1103	83.40888214111328	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1258	false	2167925192167987288	44	121	205	567	1397	300	عمير هو ابو اليقظان عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر قال وفي الباب عن ابي الدرداء وابي ذر قال و------------------------------هذا حديث حسن 3802 حدثنا ال-----------------------------------------------------------------------------عباس-------------- العنبري حدثنا النضر بن محمد حدث---------------نا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل هو سماك بن الوليد الحنفي عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال	1258	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0678	true	6925657450693929367	211	300	1018	1453	1453	300	حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن ابن ابي ل---------يلي عن عطية عن ابي سعيد قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله--------------------------- وفي الباب عن ابي هريرة والاشعث بن قيس والنعمان بن بشير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله المشكاة الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1956 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل------------------------- عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال-	678	5963611188841022459	205	268.5	154	498	41.16465759277344	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0663	false	-5578429566218594440	213	300	996	1432	1432	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة قال وفي الباب عن -بن مسعود وجابر وحذيفة وعاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو زميل اسمه سماك بن الوليد الحنفي 37 باب ما جاء في المنحة---------------- 1957 حدثنا ابو كريب حدثنا ابراهيم بن يوسف-	663	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0679	true	-4727189167022565910	0	87	0	454	1433	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تبسمك في وجه اخيك لك صدقة وامرك بالمعروف ونهيك عن المنكر صدقة وارشادك الرجل في ارض الضلال لك صدقة وبصرك للرجل الردء البصر لك صدقة واماطتك الحجر والشوكة والعظم عن الطريق لك صدقة وافراغك من دلوك في دلو اخيك لك صدقة قال وفي الباب عن ابن مسعود وجابر وحذيفة وعاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو زميل اسمه سماك بن الوليد الحنفي تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1957 حدثنا ابو كريب حدثنا ابراهيم بن يوسف	679	5963611188841022459	415	792.5	334	454	91.4096908569336	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0664	false	-6417500330648415580	0	213	0	957	1357	300	بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق عن طلحة بن مصرف قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يقول سمعت البراء بن عازب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من منح منيحة لبن او ورق او هدي زقاقا كان له مثل عتق رقبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابي اسحاق عن طلحة بن مصرف لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي منصور بن المعتمر وشعبة عن طلحة بن مصرف هذا الحديث وفي الباب عن النعمان بن بشير ومعني قوله من منح منيحة ورق انما يعني به قرض الدراهم قوله او هدي زقاقا يعني به هداية الطريق 38 باب ما جاء في اماطة الاذي عن الطريق----------------------- 1958 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في طريق اذ وجد غصن شوك فاخره فشكر الله له فغفر له وفي الباب عن ابي برزة وب-ن عباس وابي ذر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 39 باب ما جاء ان المجالس امانة- 1959 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن -بن ابي ذءب قال اخبرني عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	664	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0679	true	-4727189167022565910	87	300	454	1433	1433	300	بن ابي اسح-ق عن ابيه عن ابي اسح-ق عن طلحة بن مصرف قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة يقول سمعت البراء بن عازب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من منح منيحة لبن او ورق او هدي زقاقا كان له مثل عتق رقبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابي اسح-ق عن طلحة بن مصرف لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي منصور بن المعتمر وشعبة عن طلحة بن مصرف هذا الحديث وفي الباب عن النعمان بن بشير ومعني قوله من منح منيحة ورق انما يعني به قرض الدراهم قوله او هدي زقاقا يعني به هداية الطريق تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 34 و المشكاة سنن الترمذي 1958 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يمشي في طريق اذ وجد غصن شوك فاخره فشكر الله له فغفر له وفي الباب عن ابي برزة وابن عباس وابي ذر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1959 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن ابن ابي ذءب قال اخبرني عبد الرحمن بن عطاء عن عبد الملك بن جابر بن عتيك عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	679	5963611188841022459	889	1690.0	691	983	90.43743896484375	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0664	false	-6417500330648415580	213	300	957	1357	1357	300	اذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي امانة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وانما نعرفه من حديث -بن ابي ذءب 40 باب ما جاء في السخاء---------------- 1960 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن -بن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله انه ليس لي من بيتي الا ما ادخل علي الزبير افاعطي قال نعم ولا توكي فيوكي عليك يقول لا تحصي فيحصي عليك وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا-	664	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0680	true	3013393285938483390	0	87	0	419	1428	300	اذا حدث الرجل الحديث ثم التفت فهي امانة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وانما نعرفه من حديث ابن ابي ذءب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1960 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا حاتم بن وردان حدثنا ايوب عن ابن ابي مليكة عن اسماء بنت ابي بكر قالت قلت يا رسول الله انه ليس لي من بيتي الا ما ادخل علي الزبير افاعطي قال نعم ولا توكي فيوكي عليك يقول لا تحصي فيحصي عليك وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا	680	5963611188841022459	379	714.0	298	419	90.45346069335938	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0665	false	-5934101137239206150	0	201	0	924	1373	300	حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث بهذا الاسناد عن -بن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما وروي غير واحد هذا عن ايوب ولم يذكروا فيه عن عباد بن عبد الله بن الزبير---------------------------------------------- 1961 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله عز وجل من عابد بخيل قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابي هريرة الا من حديث سعيد بن محمد وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيي بن سعيد انما يروي عن يحيي بن سعيد عن عاءشة شء مرسل 41 باب ما جاء في البخيل--------------------------------------- 1962 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي اخبرنا ابو داود حدثنا صدقة بن موسي حدثنا مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب الحداني عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل	665	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0680	true	3013393285938483390	87	300	419	1428	1428	300	حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث بهذا الاسناد عن ابن ابي مليكة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن اسماء بنت ابي بكر رضي الله عنهما وروي غير واحد هذا عن ايوب ولم يذكروا فيه عن عباد بن عبد الله بن الزبير تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 1961 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا سعيد بن محمد الوراق عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال السخي قريب من الله قريب من الجنة قريب من الناس بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الجنة بعيد من الناس قريب من النار ولجاهل سخي احب الي الله عز وجل من عالم بخيل قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث يحيي بن سعيد عن الاعرج عن ابي هريرة الا من حديث سعيد بن محمد وقد خولف سعيد بن محمد في رواية هذا الحديث عن يحيي بن سعيد انما يروي عن يحيي بن سعيد عن عاءشة شء مرسل تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1962 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي اخبرنا ابو داود حدثنا صدقة بن موسي حدثنا مالك بن دينار عن عبد الله بن غالب الحداني عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في مءمن البخل-	680	5963611188841022459	900	1729.5	705	1010	89.1089096069336	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0665	false	-5934101137239206150	201	300	924	1373	1373	300	وسوء الخلق قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صدقة بن موسي وفي الباب عن ابي هريرة-------------------------------------------------------------------------- 1963 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا صدقة بن موسي عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة خب ولا منان ولا بخيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------------------- 1964 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر-	665	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0681	true	-6184751697635181643	0	121	0	589	1469	300	وسوء الخلق قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صدقة بن موسي وفي الباب عن ابي هريرة تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة نقد الكتاني 33 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1963 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا صدقة بن موسي عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن ابي بكر الصديق عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة خب ولا منان ولا بخيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف احاديث البيوع ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1964 حدثنا محمد بن رافع حدثنا عبد الرزاق عن بشر بن رافع عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر	681	5963611188841022459	449	838.5	351	589	76.23090362548828	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0666	false	1191932855437303843	0	176	0	825	1429	300	كريم والفاجر خب لءيم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 42 باب ما جاء في النفقة في الاهل------ 1965 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعمرو بن امية الضمري وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 1966 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الدينار دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال فاي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال له صغار يعفهم الله به ويغنيهم الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 43 باب ما جاء في الضيافة كم هو---------- 1967 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد	666	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0681	true	-6184751697635181643	121	300	589	1469	1469	300	كريم والفاجر خب لءيم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 1965 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن شعبة عن عدي بن ثابت عن عبد الله بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نفقة الرجل علي اهله صدقة وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعمرو بن امية الضمري وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1966 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال افضل الدينار دينار ينفقه الرجل علي عياله ودينار ينفقه الرجل علي دابته في سبيل الله ودينار ينفقه الرجل علي اصحابه في سبيل الله قال ابو قلابة بدا بالعيال ثم قال فاي رجل اعظم اجرا من رجل ينفق علي عيال له صغار يعفهم الله به ويغنيهم الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1967 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن سعيد-	681	5963611188841022459	767	1448.5	605	881	87.0601577758789	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0666	false	1191932855437303843	176	300	825	1429	1429	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال ابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته اذناي حين تكلم به قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما كان بعد ذلك فهو صدقة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 1968 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة ايام وجاءزته يوم وليلة وما انفق عليه بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وقد روي- مالك بن انس والليث بن-	666	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0682	true	8563632875268806179	0	131	0	649	1503	300	بن ابي سعيد المقبري عن ابي شريح العدوي انه قال ابصرت عيناي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعته اذناي حين تكلم به قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه جاءزته قالوا وما جاءزته قال يوم وليلة والضيافة ثلاثة ايام وما كان بعد ذلك فهو صدقة ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1968 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي شريح الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الضيافة ثلاثة ايام وجاءزته يوم وليلة وما انفق عليه بعد ذلك فهو صدقة ولا يحل له ان يثوي عنده حتي يحرجه وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وقد رواه مالك بن انس والليث بن	682	5963611188841022459	603	1167.0	480	649	92.91217041015625	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0667	false	7968842250788930023	0	172	0	846	1460	300	سعد عن سعيد المقبري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو شريح الخزاعي هو الكعبي وهو العدوي اسمه خويلد بن عمرو ومعني قوله لا يثوي عنده يعني الضيف لا يقيم عنده حتي يشتد علي صاحب المنزل والحرج هو الضيق انما قوله حتي يحرجه يقول حتي يضيق عليه 44 باب ما جاء في السعي علي الارملة واليتيم------ 1969 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ثور -بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله -بن مطيع وثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي 45 باب ما جاء في طلاقة الوجه وحسن البشر- 1970 حدثنا قتيبة حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل	667	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0682	true	8563632875268806179	131	300	649	1503	1503	300	سعد عن سعيد المقبري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو شريح الخزاعي هو الكعبي وهو العدوي اسمه خويلد بن عمرو ومعني قوله لا يثوي عنده يعني الضيف لا يقيم عنده حتي يشتد علي صاحب المنزل والحرج هو الضيق انما قوله حتي يحرجه يقول حتي يضيق عليه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1969 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن صفوان بن سليم يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال الساعي علي الارملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله او كالذي يصوم النهار ويقوم الليل حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ثور ابن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله ابن مطيع وثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1970 حدثنا قتيبة حدثنا المنكدر بن محمد بن المنكدر عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل-	682	5963611188841022459	775	1467.5	618	855	90.64327239990234	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1103	false	-2428415707763361243	214	295	1020	1415	1440	300	حدثن--------ي ثور -بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي	1103	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0682	true	8563632875268806179	224	268	1140	1345	1503	300	حدثنا مالك عن ثور ابن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله ابن مطيع و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي	682	5963611188841022459	83	-65.0	64	516	16.08527183532715	16	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1291	false	-1058642978157605768	110	260	510	1223	1417	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور -بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة -----------------------------------------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء قال هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله -بن مطيع------------ مدني 72 باب في فضل اليمن 3934 حدثنا عبيد الله--------------------------------------------------------- بن ابي زياد القطوا ني وغير واحد قالوا حدثنا ابو الوليد حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس عن -زيد بن ثا---بت رضي الله عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم	1291	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0682	true	8563632875268806179	220	299	1115	1501	1503	300	حدثنا ال--انصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن----- ثور ابن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حديث حسن غريب صحيح-------------------------------------------------- وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله ابن مطيع وثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1970 حدثنا قتيبة حدثنا المنكدر بن محمد بن ا---------لمنكدر---------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	5963611188841022459	169	18.5	125	840	20.119047164916992	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0667	false	7968842250788930023	172	300	846	1460	1460	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك وفي الباب عن ابي ذر قال ابو عيسي هذا حديث حسن 46 باب ما جاء في الصدق والكذب------------------------ 1971 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعمر وعبد الله بن الشخير و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 1972 حدثنا-	667	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0683	true	-6561504798301148904	0	135	0	672	1458	300	معروف صدقة وان من المعروف ان تلقي اخاك بوجه طلق وان تفرغ من دلوك في اناء اخيك وفي الباب عن ابي ذر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1971 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الي البر وان البر يهدي الي الجنة وما يزال الرجل يصدق ويتحري الصدق حتي يكتب عند الله صديقا واياكم والكذب فان الكذب يهدي الي الفجور وان الفجور يهدي الي النار وما يزال العبد يكذب ويتحري الكذب حتي يكتب عند الله كذابا وفي الباب عن ابي بكر الصديق وعمر وعبد الله بن الشخير وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1972 حدثنا	683	5963611188841022459	586	1110.5	465	672	87.20237731933594	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0668	false	5549714031802887764	0	158	0	726	1393	300	يحيي بن موسي قال قلت لعبد الرحيم بن هارون الغساني حدثكم عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به قال يحيي فاقر به عبد الرحمن بن هارون فقال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن جيد غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تفرد به عبد الرحيم بن هارون--------------------------------------------------------------- 1973 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت ما كان خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يحدث عند النبي صلي الله عليه وسلم بالكذبة فما يزال في نفسه حتي يعلم انه قد احدث منها توبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن 47 باب ما جاء في الفحش والتفحش 1974 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس قال قال	668	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0683	true	-6561504798301148904	135	300	672	1458	1458	300	يحيي بن موسي قال قلت لعبد الرحيم بن هارون الغساني حدثكم عبد العزيز بن ابي رواد عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كذب العبد تباعد عنه الملك ميلا من نتن ما جاء به قال يحيي فاقر به عبد الرحيم بن هارون فقال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن جيد غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تفرد به عبد الرحيم بن هارون تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1973 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت ما كان خلق ابغض الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من الكذب ولقد كان الرجل يحدث عند النبي صلي الله عليه وسلم بالكذبة فما يزال في نفسه حتي يعلم انه قد احدث منها توبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني سنن الترمذي---- 1974 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس قال قال-	683	5963611188841022459	695	1312.5	544	791	87.86346435546875	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0668	false	5549714031802887764	158	300	726	1393	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرزاق----------------------------------------- 1975 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يحدث عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم احاسنكم اخلاقا ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 48 باب ما جاء في اللعنة---------------- 1976 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار قال وفي الباب عن -بن عباس وابي هريرة وبن--	668	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0684	true	5761799128540507424	0	149	0	727	1477	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كان الفحش في شء الا شانه وما كان الحياء في شء الا زانه وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرزاق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1975 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يحدث عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خياركم احاسنكم اخلاقا ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1976 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا هشام عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار قال وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة وابن	684	5963611188841022459	644	1241.5	508	727	88.58322143554688	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0669	false	7028522585938789615	0	141	0	662	1407	300	عمر وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 1977 حدثنا محمد بن يحيي الازدي البصري حدثنا محمد بن سابق عن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عن عبد الله من غير هذا الوجه---------------------------------------- 1978 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا بشر بن عمر حدثنا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس ان رجلا لعن الريح عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعلم احدا اسنده غير بشر -بن عمر 49 باب ما جاء في تعليم النسب----------- 1979 حدثنا احمد بن	669	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0684	true	5761799128540507424	149	300	727	1477	1477	300	عمر وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1977 حدثنا محمد بن يحيي الازدي البصري حدثنا محمد بن سابق عن اسراءيل عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عن عبد الله من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1978 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا بشر بن عمر حدثنا ابان بن يزيد عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان رجلا لعن الريح عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تلعن الريح فانها مامورة وانه من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب لا نعلم احدا اسنده غير بشر ابن عمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 1979 حدثنا احمد بن-	684	5963611188841022459	630	1184.5	497	755	83.44371032714844	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0669	false	7028522585938789615	141	300	662	1407	1407	300	محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الملك بن عيسي الثقفي عن يزيد مولي المنبعث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعني قوله منساة في الاثر يعني -----زيادة في العمر 50 باب ما جاء في دعوة الاخ لاخيه بظهر الغيب 1980 حدثنا عبد بن حميد حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والافريقي يضعف في الحديث وهو عبد ال--له بن زياد بن انعم وعبد الله بن يزيد هو ابو عبد الرحمن الحبلي 51 باب ما جاء في الشتم--------------------------------------------------------------------- 1981 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن-	669	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0685	true	8665039213670965503	0	166	0	818	1496	300	محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الملك بن عيسي الثقفي عن يزيد مولي المنبعث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تعلموا من انسابكم ما تصلون به ارحامكم فان صلة الرحم محبة في الاهل مثراة في المال منساة في الاثر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعني قوله منساة في الاثر يعني به الزيادة في العمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي---- 1980 حدثنا عبد بن حميد حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما دعوة اسرع اجابة من دعوة غاءب لغاءب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والافريقي يضعف في الحديث وهو عبد الرحمن بن زياد بن انعم وعبد الله بن يزيد هو ابو عبد الرحمن الحبلي تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود 269 عندنا برقم 330 ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 1981 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن	685	5963611188841022459	682	1290.5	538	822	82.96836853027344	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0670	false	-3326421719667535591	0	117	0	571	1432	300	محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي البادي منهما ما لم يعتد المظلوم وفي الباب عن سعد و-بن مسعود وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 1982 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء قال ابو عيسي وقد اختلف اصحاب سفيان في هذا الحديث فروي بعضهم مثل رواية الحفري وروي بعضهم عن سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت رجلا يحدث عند المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	670	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0685	true	8665039213670965503	166	288	818	1422	1496	300	محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال المستبان ما قالا فعلي البادي منهما ما لم يعتد المظلوم وفي الباب عن سعد وابن مسعود وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 1982 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت المغيرة بن شعبة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الاموات فتءذوا الاحياء قال ابو عيسي وقد اختلف اصحاب سفيان في هذا الحديث فروي بعضهم مثل رواية الحفري وروي بعضهم عن سفيان عن زياد بن علاقة قال سمعت رجلا يحدث عند المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه	685	5963611188841022459	571	1123.5	454	604	94.53642272949219	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0670	false	-3326421719667535591	120	300	583	1432	1432	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن زبيد بن الحارث عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قال زبيد قلت لابي واءل اانت سمعته من عبد الله قال نعم قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 53 باب ما جاء في قول المعروف------------ 1984 حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد الرحمن بن اسحاق هذا من قبل حفظه وهو كوفي وعبد الرحمن بن اسحاق القرشي مدني وهو اثبت من هذا وكلاهما كانا في عصر واحد 54 باب ما جاء في فضل المملوك الصالح-------------------- 1985 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان-	670	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0686	true	-3847477553861885191	0	180	0	875	1450	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن زبيد بن الحارث عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله كفر قال زبيد قلت لابي واءل اانت سمعته من عبد الله قال ن----عم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 1984 حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان في الجنة غرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسح-ق وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد الرحمن بن اسح-ق هذا من قبل حفظه وهو كوفي وعبد الرحمن بن اسح-ق القرشي مدني وهو اثبت من هذا وكلاهما كانا في عصر واحد تحقيق الالباني حسن المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 1985 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان	686	5963611188841022459	780	1488.5	615	883	88.33522033691406	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0671	false	1151430955373589438	0	112	0	525	1400	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعما لاحدهم ان يطيع ربه ويءدي حق سيده يعني المملوك وقال كعب صدق الله ورسوله وفي الباب عن ابي موسي و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------- 1986 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان الثوري عن	671	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0686	true	-3847477553861885191	180	300	875	1450	1450	300	عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعما لاحدهم ان يطيع ربه ويءدي حق سيده يعني المملوك وقال كعب صدق الله ورسوله وفي الباب عن ابي موسي وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 1986 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان الثوري عن-	686	5963611188841022459	524	1015.0	413	576	90.97222137451172	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0837	false	-3105304155254491568	234	300	1151	1468	1468	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث-	837	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0686	true	-3847477553861885191	60	123	291	595	1450	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان في الجنة -غرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام----- اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث	686	5963611188841022459	297	555.0	235	318	93.39622497558594	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0851	false	-1104593665334232516	262	295	1269	1427	1460	300	حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة	851	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0686	true	-3847477553861885191	234	265	1138	1288	1450	300	حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن ا--------بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة	686	5963611188841022459	149	288.5	118	158	94.30379486083984	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0671	false	1151430955373589438	112	300	525	1400	1400	300	ابي اليقظان الا من حديث وكيع وابو اليقظان اسمه عثمان -بن قيس ويقال -بن عمير وهو اشهر 55 باب ما جاء في معاشرة الناس--------------------------------------------- 1987 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد وابو نعيم عن سفيان عن حبيب بهذا الاسناد نحوه قال محمود حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال محمود والصحيح حديث ابي ذر 56 باب ما جاء في ظن السوء-------------------------- 1988 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وسمعت عبد بن حميد يذكر عن بعض اصحاب سفيان قال قال سفيان-	671	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0687	true	-2533300563666507589	0	190	0	933	1465	300	ابي اليقظان وا-----------------بو اليقظان اسمه عثمان ابن قيس ويقال ابن عمير وهو اشهر تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير وسياتي برقم 470 سنن الترمذي 1987 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اتق الله حيثما كنت واتبع السيءة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن قال وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد وابو نعيم عن سفيان عن حبيب بهذا الاسناد نحوه قال محمود حدثنا وكيع عن سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال محمود والصحيح حديث ابي ذر تحقيق الالباني حسن المشكاة الروض النضير سنن الترمذي 1988 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والظن فان الظن اكذب الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وسمعت عبد بن حميد يذكر عن بعض اصحاب سفيان قال قال سفيان	687	5963611188841022459	806	1518.5	635	950	84.84210205078125	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0672	false	-9096298647504132545	0	101	0	467	1402	300	الظن ظنان فظن اثم وظن ليس باثم فاما الظن الذي هو اثم فالذي يظن ظنا ويتكلم به واما الظن الذي ليس باثم فالذي يظن ولا يتكلم به 57 باب ما جاء في المزاح-------------------- 1989 حدثنا عبد الله بن الوضاح الكوفي حدثنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن ابي التياح عن انس قال ان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي ان كان ليقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي التياح عن انس نحوه وابو التياح اسمه يزيد بن حميد الضبيعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	672	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0687	true	-2533300563666507589	190	291	933	1415	1465	300	الظن ظنان فظن اثم وظن ليس باثم فاما الظن الذي هو اثم فالذي يظن ظنا ويتكلم به واما الظن الذي ليس باثم فالذي يظن ولا يتكلم به تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1989 حدثنا عبد الله بن الوضاح الكوفي حدثنا عبد الله بن ادريس عن شعبة عن ابي التياح عن انس قال ----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ليخالطنا حتي ان كان ليقول لاخ لي صغير يا ابا عمير ما فعل النغير حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي التياح عن انس نحوه وابو التياح اسمه يزيد بن حميد الضب-عي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	687	5963611188841022459	442	846.0	347	487	90.75975036621094	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0672	false	-9096298647504132545	103	300	478	1402	1402	300	عباس بن محمد الدوري البغدادي حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله ب-ن المبارك عن اسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا قال اني لا اقول الا حقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------ 1991 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حميد عن انس بن مالك ان رجلا استحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حاملك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------------------------ 1992 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن شريك عن عاصم الاحول عن انس -بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين قال محمود قال ابو اسامة يعني مازحه وهذا الحديث حديث صحيح غريب 58 باب ما جاء في المراء---------------------- 1993 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا -بن ابي فديك قال حدثني سلمة بن وردان الليثي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن-	672	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0688	true	-6081212547444190635	0	214	0	1058	1463	300	عباس بن محمد الدوري البغدادي حدثنا علي بن الحسن اخبرنا عبد الله ابن المبارك عن اسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله انك تداعبنا قال اني لا اقول الا حقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1991 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن حميد عن انس بن مالك ان رجلا استحمل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني حاملك علي ولد الناقة فقال يا رسول الله ما اصنع بولد الناقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وهل تلد الابل الا النوق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1992 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن شريك عن عاصم الاحول عن انس ابن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا ذا الاذنين قال محمود قال ابو اسامة يعني مازحه وهذا الحديث حديث صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 1993 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا ابن ابي فديك قال حدثني سلمة بن وردان الليثي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك الكذب وهو باطل بني له في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن	688	5963611188841022459	902	1697.0	711	1058	85.25519561767578	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0673	false	1834282100945788696	0	68	0	304	1370	300	حسن خلقه بني له في اعلاها وهذا الحديث حديث حسن لا نعرفه الا من حديث سلمة بن وردان عن انس بن مالك---------------------------------------------------------------------------------------------------- 1994 حدثنا فضالة بن الفضل الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن -بن وهب بن منبه عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما وهذا الحديث حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	673	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0688	true	-6081212547444190635	214	300	1058	1463	1463	300	حسن خلقه بني له في اعلاها وهذا الحديث حديث حسن لا نعرفه الا من حديث سلمة بن وردان عن انس بن مالك تحقيق الالباني ضعيف بهذا اللفظ ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الصحيحة ضعيف الجامع برقم سنن الترمذي 1994 حدثنا فضالة بن الفضل الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابن وهب بن منبه عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفي بك اثما ان لا تزال مخاصما وهذا الحديث حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه-	688	5963611188841022459	303	579.0	236	406	74.63053894042969	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0673	false	1834282100945788696	68	300	304	1370	1370	300	1995 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا المحاربي عن الليث وهو -بن ابي سليم عن عبد الملك عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدة فتخلفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وعبد الملك عندي هو -بن بشير 59 باب ما جاء في المداراة----------------------------------------------------- 1996 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده فقال بءس ب-ن العشيرة او اخو العشيرة ثم اذن له فالان له القول فلما خرج قلت له يا رسول الله قلت له ما قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 60 باب ما جاء في الاقتصاد في الحب والبغض------------- 1997 حدثنا ابو كريب حدثنا سويد بن عمرو الكلبي عن حماد بن سلمة عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة اراه رفعه قال احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن ايوب باسناد غير هذا رواه الحسن بن ابي جعفر وهو حديث ضعيف ايضا باسناد له-	673	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0689	true	-3946999886739925173	9	246	59	1197	1459	300	1995 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا المحاربي عن الليث وهو ابن ابي سليم عن عبد الملك عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمار اخاك ولا تمازحه ولا تعده موعدة فتخلفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وعبد الملك عندي هو ابن بشير تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 4892 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 1996 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت استاذن رجل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا عنده فقال بءس ابن العشيرة او اخو العشيرة ثم اذن له فالان له القول فلما خرج قلت له يا رسول الله قلت له ما قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة ان من شر الناس من تركه الناس او ودعه الناس اتقاء فحشه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة مختصر الشماءل سنن الترمذي 1997 حدثنا ابو كريب حدثنا سويد بن عمرو الكلبي عن حماد بن سلمة عن ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة اراه رفعه قال احبب حبيبك هونا ما عسي ان يكون بغيضك يوما ما وابغض بغيضك هونا ما عسي ان يكون حبيبك يوما ما قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن ايوب باسناد غير هذا رواه الحسن بن ابي جعفر وهو حديث ضعيف ايضا باسناد له	689	5963611188841022459	1006	1919.0	787	1138	88.40070343017578	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0674	false	-6237855771636134014	0	53	0	242	1381	300	عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح عن علي موقوف قوله 61 باب ما جاء في الكبر--------------------- 1998 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه	674	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0689	true	-3946999886739925173	246	300	1197	1459	1459	300	عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح عن علي موقوف قوله تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 1998 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه-	689	5963611188841022459	221	407.0	174	263	84.0304183959961	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0674	false	-6237855771636134014	53	300	242	1381	1381	300	مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من ايمان وفي الباب عن ابي هريرة وب-ن عباس وسلمة بن الاكوع وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------- 1999 حدثنا محمد بن المثني وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيي بن حماد حدثنا شعبة عن ابان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار يعني من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان قال فقال له رجل انه يعجبني ان يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنة قال ان الله يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان انما معناه لا يخلد في النار وهكذا روي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان وقد فسر غير واحد من التابعين هذه الاية ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته فقال من تخلد في النار فقد اخزيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 2000 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن عمر بن راشد عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-	674	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0690	true	-4956406888196933160	0	261	0	1233	1431	300	مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من ايمان وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس وسلمة بن الاكوع وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح تخريج اصلاح المساجد سنن الترمذي 1999 حدثنا محمد بن المثني وعبد الله بن عبد الرحمن قالا حدثنا يحيي بن حماد حدثنا شعبة عن ابان بن تغلب عن فضيل بن عمرو عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر ولا يدخل النار يعني من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان قال فقال له رجل انه يعجبني ان يكون ثوبي حسنا ونعلي حسنة قال ان الله يحب الجمال ولكن الكبر من بطر الحق وغمص الناس وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان انما معناه لا يخلد في النار وهكذا روي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من ايمان وقد فسر غير واحد من التابعين هذه الاية ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته فقال من تخلد في النار فقد اخزيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2000 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن عمر بن راشد عن اياس بن سلمة بن الاكوع عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتي يكتب في الجبارين فيصيبه ما اصابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	690	5963611188841022459	1138	2219.5	892	1233	92.29521179199219	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0675	false	6048432148594353105	0	30	0	139	1415	300	2001 حدثنا علي بن عيسي البغدادي حدثنا شبابة بن سوار حدثنا -بن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه قال تكونون في التيه	675	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0690	true	-4956406888196933160	270	300	1292	1431	1431	300	2001 حدثنا علي بن عيسي البغدادي حدثنا شبابة بن سوار حدثنا ابن ابي ذءب عن القاسم بن عباس عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه قال تقولون في التيه-	690	5963611188841022459	136	260.0	107	140	97.14286041259766	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0675	false	6048432148594353105	30	300	139	1415	1415	300	وقد ركبت الحمار ولبست الشملة وقد حلبت الشاة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 62 باب ما جاء في حسن الخلق------------- 2002 حدثنا -بن ابي عمر حدث------------نا عمرو بن دينار عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله ليبغض الفاحش البذء قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وانس واسامة بن شريك وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------- 2003 حدثنا ابو كريب حدثنا قبيصة بن الليث الكوفي عن مطرف عن عطاء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه------------------------------------------------ 2004 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن ادريس حدثني ابي عن جدي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب وعبد الله بن ادريس هو -بن يزيد بن عبد الرحمن الاودي--------------------------------------- 2005 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا ابو وهب عن عبد الله بن المبارك انه وصف حسن الخلق فقال هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الاذي 63 باب ما جاء في الاحسان والعفو 2006 حدثنا بندار واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا ابو احمد-	675	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0691	true	5637182847695722399	0	289	0	1440	1490	300	وقد ركبت الحمار ولبست الشملة وقد حلبت الشاة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 2002 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله ليبغض الفاحش البذء قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وانس واسامة بن شريك وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الروض النضير سنن الترمذي 2003 حدثنا ابو كريب حدثنا قبيصة بن الليث الكوفي عن مطرف عن عطاء عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ما من شء يوضع في الميزان اثقل من حسن الخلق وان صاحب حسن الخلق ليبلغ به درجة صاحب الصوم والصلاة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الارواء سنن الترمذي 2004 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن ادريس حدثني ابي عن جدي عن ابي هريرة قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اكثر ما يدخل الناس الجنة فقال تقوي الله وحسن الخلق وسءل عن اكثر ما يدخل الناس النار فقال الفم والفرج قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب وعبد الله بن ادريس هو ابن يزيد بن عبد الرحمن الاودي تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 2005 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا ابو وهب عن عبد الله بن المبارك انه وصف حسن الخلق فقال هو بسط الوجه وبذل المعروف وكف الاذي تحقيق الالباني سنن الترمذي----- 2006 حدثنا بندار واحمد بن منيع ومحمود بن غيلان قالوا حدثنا ابو احمد	691	5963611188841022459	1224	2319.0	967	1445	84.70587921142578	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0677	false	-4209579966253996500	179	299	838	1385	1387	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاناة من الله وا----لعجلة من ال-شيطان قال ابو عيسي هذا حديث--------- غريب وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد المهيمن بن عباس بن سهل وضعفه من قبل حفظه والاشج بن عبد القيس اسمه المنذر بن عاءذ 67 باب ما جاء في الرفق 2013 حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وجرير بن عبد الله وابي هريرة-------------------- وهذا حديث حسن صحيح	677	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0691	true	5637182847695722399	9	103	48	498	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- من فعل هذا فليس فيه من الكبر شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 2002 حدثنا ابن ----------------------------------------------------------------------------------------------ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ما شء اثقل في ميزان المءمن يوم القيامة من خلق حسن وان الله ليبغض الفاحش البذء قال ابو ع-------يسي وفي الباب عن عاءشة------------------ وابي هريرة وانس واسامة بن شريك وهذا حديث حسن صحيح	691	5963611188841022459	260	406.5	201	582	44.67353820800781	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0676	false	6604337011384046921	11	299	52	1423	1427	300	قال قلت يا رسول الله الرجل امر به فلا يقريني ولا يضيفني فيمر بي افاقريه قال لا اقره قال وراني رث الثياب فقال هل لك من مال قلت من كل المال قد اعطاني الله من الابل والغنم قال فلير عليك قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وجابر وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح وابو الاحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ومعني قوله اقره اضفه والقري هو الضيافة---------------------------------------------------- 2007 حدثنا ابو هاشم الرفاعي محمد بن يزيد حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي الطفيل عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 64 باب ما جاء في زيارة الاخوان---------------------------------------- 2008 حدثنا محمد بن بشار والحسين بن ابي كبشة البصري قالا حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا ابو سنان القسملي هو الشامي عن عثمان بن ابي سودة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو سنان اسمه عيسي بن سنان وقد روي حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا 65 باب ما جاء في الحياء--------------- 2009 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم ومحمد بن بشر عن محمد -بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار قال ابو	676	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0692	true	-3830402425063094605	0	300	0	1478	1478	300	قال قلت يا رسول الله الرجل امر به فلا يقريني ولا يضيفني فيمر بي افاجزيه قال لا اقره قال وراني رث الثياب فقال هل لك من مال قلت من كل المال قد اعطاني الله من الابل والغنم قال فلير عليك قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وجابر وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح وابو الاحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي ومعني قوله اقره اضفه والقري هو الضيافة تحقيق الالباني صحيح غاية المرام الصحيحة سنن الترمذي 2007 حدثنا ابو هشام الرفاعي محمد بن يزيد حدثنا محمد بن فضيل عن الوليد بن عبد الله بن جميع عن ابي الطفيل عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكونوا امعة تقولون ان احسن الناس احسنا وان ظلموا ظلمنا ولكن وطنوا انفسكم ان احسن الناس ان تحسنوا وان اساءوا فلا تظلموا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف نقد الكتاني المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2008 حدثنا محمد بن بشار والحسين بن ابي كبشة البصري قالا حدثنا يوسف بن يعقوب السدوسي حدثنا ابو سنان القسملي هو الشامي عن عثمان بن ابي سودة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عاد مريضا او زار اخا له في الله ناداه مناد ان طبت وطاب ممشاك وتبوات من الجنة منزلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو سنان اسمه عيسي بن سنان وقد روي حماد بن سلمة عن ثابت عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 2009 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم ومحمد بن بشر عن محمد ابن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان والايمان في الجنة والبذاء من الجفاء والجفاء في النار قال ابو-	692	5963611188841022459	1319	2548.5	1043	1479	89.18187713623047	271	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0677	false	-4209579966253996500	0	274	0	1271	1387	300	وفي الباب عن -بن عمر وابي بكرة وابي امامة وعمران بن حصين هذا حديث حسن صحيح 66 باب ما جاء في التاني والعجلة--------------------- 2010 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة---- وفي الباب عن -بن عباس وهذا حديث حسن غريب حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عبد الله بن سرجس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عاصم والصحيح حديث نصر بن علي------------------------------------------------------------- 2011 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل عن قرة بن خالد عن ابي حمزة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن الاشج العصري----------------------------------------- 2012 حدثنا ابو مصعب المدني حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاناة من الله والعجلة من الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد المهيمن بن عباس بن سهل وضعفه من قبل حفظه والاشج بن عبد القيس اسمه المنذر بن عاءذ 67 باب ما جاء في الرفق-------------------------------------------------------- 2013 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم	677	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0693	true	-7537605108802967677	1	300	5	1463	1463	300	وفي الباب عن ابن عمر وابي بكرة وابي امامة وعمران بن حصين هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الروض النضير سنن الترمذي 2010 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس المزني ان النبي صلي الله عليه وسلم قال السمت الحسن والتءدة والاقتصاد جزء من اربعة وعشرين جزءا من النبوة قال وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن غريب حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن عبد الله بن عمران عن عبد الله بن سرجس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عاصم والصحيح حديث نصر بن علي تحقيق الالباني حسن الروض النضير التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 2011 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا بشر بن المفضل عن قرة بن خالد عن ابي جمرة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لاشج عبد القيس ان فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والاناة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن الاشج العصري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2012 حدثنا ابو مصعب المدني حدثنا عبد المهيمن بن عباس بن سهل بن سعد الساعدي عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاناة من الله والعجلة من الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد المهيمن بن عباس بن سهل وضعفه من قبل حفظه والاشج بن عبد القيس اسمه المنذر بن عاءذ تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5055 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2013 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي حظه من الرفق فقد اعطي حظه من الخير ومن حرم-	693	5963611188841022459	1221	2297.0	959	1459	83.68745422363281	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0677	false	-4209579966253996500	274	299	1271	1385	1387	300	حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وجرير بن عبد الله وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح	677	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0694	true	-6170164705530479695	0	25	0	114	1454	300	حظه من الرفق فقد حرم حظه من الخير قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وجرير بن عبد الله وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح	694	5963611188841022459	114	228.0	89	114	100.0	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0678	false	6985664614436868315	5	265	19	1236	1392	300	المظلوم 2014 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن زكريا بن اسحاق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ب-ن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وابي هريرة وعبد الله بن عمر وابي سعيد وهذا حديث حسن صحيح وابو معبد اسمه نافذ 69 باب ما جاء في خلق النبي صلي الله عليه وسلم 2015 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن انس قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لشء صنعته لم صنعته ولا لشء تركته لم تركته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا ولا-مسست خزا قط ولا حريرا ولا شيءا كان الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان اطيب من عرق----- النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة والبراء وهذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------- 2016 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت ابا عبد الله الجدلي يقول سالت عاءشة عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الاسواق ولا يجزء بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد 70 باب ما جاء في حسن العهد--------------------------- 2017 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن	678	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0694	true	-6170164705530479695	32	300	152	1454	1454	300	الترمذي 2014 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن زكريا بن اسح-ق عن يحيي بن عبد الله بن صيفي عن ابي معبد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل الي اليمن فقال اتق دعوة المظلوم فانها ليس بينها وبين الله حجاب قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وابي هريرة وعبد الله بن عمر وابي سعيد وهذا حديث حسن صحيح وابو معبد اسمه نافذ تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2015 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن انس قال خدمت النبي صلي الله عليه وسلم عشر سنين فما قال لي اف قط وما قال لشء صنعته لم صنعته ولا لشء تركته لم تركته وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم من احسن الناس خلقا ولا مسست خزا قط ولا حريرا ولا شيءا كان الين من كف رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا شممت مسكا قط ولا عطرا كان اطيب من عرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة والبراء وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المحمدية سنن الترمذي 2016 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت ابا عبد الله الجدلي يقول سالت عاءشة عن خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الاسواق ولا يجزي بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الجدلي اسمه عبد بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المشكاة سنن الترمذي 2017 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن-	694	5963611188841022459	1137	2136.5	894	1306	87.05972290039062	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0678	false	6985664614436868315	265	300	1236	1392	1392	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله-	678	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0695	true	6201351010497305170	0	35	0	157	1516	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله	695	5963611188841022459	156	307.0	122	157	99.3630599975586	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0679	false	-4433969788741751207	0	264	0	1304	1468	300	عليه وسلم لها وان كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 71 باب ما جاء في معالي الاخلاق- 2018 حدثنا احمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك -بن فضالة حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروي بعضهم هذا الحديث عن المبارك بن فضالة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عبد ربه بن سعيد وهذا اصح والثرثار هو الكثير الكلام والمتشدق الذي يتطاول علي الناس في الكلام ويبذو عليهم 72 باب ما جاء في اللعن والطعن---------- 2019 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر عن كثير بن زيد عن سالم عن -بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث حسن غريب وروي بعضهم بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا وهذا الحديث مفسر 73 باب ما جاء في كثرة الغضب------------------------------------------- 2020 حدثنا ابو كريب وحدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال علمني شيءا ولا تكثر علي	679	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0695	true	6201351010497305170	35	300	157	1516	1516	300	عليه وسلم لها وان كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2018 حدثنا احمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك ابن فضالة حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من احبكم الي واقربكم مني مجلسا يوم القيامة احاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني مجلسا يوم القيامة الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون قالوا يا رسول الله قد علمنا الثرثارون والمتشدقون فما المتفيهقون قال المتكبرون قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروي بعضهم هذا الحديث عن المبارك بن فضالة عن محمد بن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عبد ربه بن سعيد وهذا اصح والثرثار هو الكثير الكلام والمتشدق الذي يتطاول علي الناس في الكلام ويبذو عليهم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2019 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر عن كثير بن زيد عن سالم عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لا يكون المءمن لعانا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وهذا حديث حسن غريب وروي بعضهم بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي للمءمن ان يكون لعانا وهذا الحديث مفسر تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4848 التحقيق الثاني ظلال الجنة سنن الترمذي 2020 حدثنا ابو كريب وحدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم قال علمني شيءا ولا تكثر علي-	695	5963611188841022459	1223	2349.5	978	1360	89.92646789550781	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1277	false	-3639815870382610609	36	124	175	588	1428	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وان كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 3876 حدثنا--------------------------------------------- الحس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما حسدت احدا ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1277	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0695	true	6201351010497305170	0	95	0	458	1516	300	عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وان كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2018 حدثنا احمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا حبان بن هلال حدثنا مبارك ابن فضالة حدثني عبد ربه بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	695	5963611188841022459	293	451.0	229	569	51.49385070800781	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0679	false	-4433969788741751207	264	300	1304	1468	1468	300	لعلي اعيه قال لا تغضب فردد ذلك مرارا كل ذلك يقول لا تغضب قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وسليمان بن صرد وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو حصين اسمه عثمان-	679	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0696	true	7837910764548821520	0	36	0	165	1488	300	لعلي اعيه قال لا تغضب فردد ذلك مرارا كل ذلك يقول لا تغضب قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي سعيد وسليمان بن صرد وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو حصين اسمه عثمان	696	5963611188841022459	164	323.0	129	165	99.39393615722656	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0680	false	-7878603631854459314	0	258	0	1237	1440	300	بن عاصم الاسدي 74 باب في كظم الغيظ------------ 2021 حدثنا عباس-------- الدوري وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب 75 باب ما جاء في اجلال الكبير 2022 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن بيان العقيلي حدثنا ابو الرحال الانصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له من يكرمه عند سنه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث هذا الشيخ يزيد بن بيان وابو الرجال الانصاري اخر 76 باب ما جاء في المتهاجرين--------------------------------------- 2023 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر فيهما لمن لا يشرك بالله شيءا الا المهتجرين يقال ردوا هذين حتي يصطلحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي في بعض الحديث ذروا هذين حتي يصطلحا قال ومعني قوله المهتجرين يعني المتصارمين وهذا مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام 77 باب ما جاء في الصبر------------------------------- 2024 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد	680	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0696	true	7837910764548821520	36	300	165	1488	1488	300	بن عاصم الاسدي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2021 حدثنا عباس بن محمد الدوري وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي--- 2022 حدثنا محمد بن المثني حدثنا يزيد بن بيان العقيلي حدثنا ابو الرحال الانصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اكرم شاب شيخا لسنه الا قيض الله له من يكرمه عند سنه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث هذا الشيخ يزيد بن بيان وابو الرجال الانصاري اخر تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2023 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفتح ابواب الجنة يوم الاثنين والخميس فيغفر فيهما لمن لا يشرك بالله شيءا الا المهتجرين يقال ردوا هذين حتي يصطلحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي في بعض الحديث ذروا هذين حتي يصطلحا قال ومعني قوله المهتجرين يعني المتصارمين وهذا مثل ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاثة ايام تحقيق الالباني صحيح الارواء 3 غاية المرام سنن الترمذي 2024 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن ابي سعيد-	696	5963611188841022459	1146	2175.0	909	1327	86.36021423339844	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0827	false	2767829387168562590	197	297	930	1402	1412	300	صحيح 48 با-----ب 2493 حدثنا عبد بن حميد وعباس بن محمد الدوري قال-----------ا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس عن------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله ------------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن ---------------------------غريب 2494 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن ابراهيم الغفاري المد---------------------------ني حدثني اب----------------ي عن ابي بكر المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	827	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0696	true	7837910764548821520	41	142	195	694	1488	300	صحيح سنن الترمذي 2021 حدثنا -------------عباس بن محمد الدوري وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع-- ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي 2022 حدثنا محمد بن المث---------------------------------------ني حدثنا يزيد بن بيان العقيلي حدثنا ابو الرحال الانصاري عن انس بن مالك ------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	696	5963611188841022459	353	582.5	271	577	61.17850875854492	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0680	false	-7878603631854459314	258	300	1237	1440	1440	300	ان ناسا من الانصار سالوا النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد شيءا هو خير-	680	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0697	true	3516179840128722914	0	42	0	204	1517	300	ان ناسا من الانصار سالوا النبي صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد شيءا هو خير	697	5963611188841022459	203	401.0	162	204	99.50980377197266	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0681	false	-3782237322450127524	0	247	0	1184	1429	300	واوسع من الصبر قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي عن مالك هذا الحديث فلن اذخره عنكم والمعني فيه واحد يقول لن احبسه عنكم 78 باب ما جاء في ذي الوجهين----------------------------------- 2025 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وعمار وهذا حديث حسن صحيح 79 باب ما جاء في النمام-------------------- 2026 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال مر رجل علي حذيفة بن اليمان فقيل له ان هذا يبلغ الامراء الحديث عن الناس فقال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات قال سفيان والقتات النمام وهذا حديث حسن صحيح 80 باب ما جاء في العي------------------------------ 2027 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن ابي غسان محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث ابي غسان محمد بن مطرف قال والعي قلة الكلام والبذاء هو الفحش في الكلام والبيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون فيوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله 81 باب ما جاء في ان من البيان سحرا-------------------------------------------- 2028 حدثنا قتيبة حدثنا عبد	681	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0697	true	3516179840128722914	42	300	204	1517	1517	300	واوسع من الصبر قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي عن مالك هذا الحديث فلن اذخره عنكم والمعني فيه واحد يقول لن احبسه عنكم تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 صحيح ابي داود سنن الترمذي 2025 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من شر الناس عند الله يوم القيامة ذا الوجهين قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وعمار وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح الجامع سنن الترمذي 2026 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن ابراهيم عن همام بن الحارث قال مر رجل علي حذيفة بن اليمان فقيل له ان هذا يبلغ الامراء الحديث عن الناس فقال حذيفة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة قتات قال سفيان والقتات النمام وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة غاية المرام سنن الترمذي 2027 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون عن ابي غسان محمد بن مطرف عن حسان بن عطية عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحياء والعي شعبتان من الايمان والبذاء والبيان شعبتان من النفاق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث ابي غسان محمد بن مطرف قال والعي قلة الكلام والبذاء هو الفحش في الكلام والبيان هو كثرة الكلام مثل هءلاء الخطباء الذين يخطبون فيوسعون في الكلام ويتفصحون فيه من مدح الناس فيما لا يرضي الله تحقيق الالباني صحيح ايمان ابن ابي شيبة المشكاة 4796 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2028 حدثنا قتيبة حدثنا عبد-	697	5963611188841022459	1094	2036.0	869	1314	83.25723266601562	217	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0681	false	-3782237322450127524	247	300	1184	1429	1429	300	العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن -بن عمر ان رجلين قدما في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبا فعجب الناس من كلامهما فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان من البيان سحرا او ان بعض البيان سحر قال ابو عيسي وفي الباب عن عمار و-بن مسعود-	681	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0698	true	-588493290527128138	0	53	0	248	1460	300	العزيز بن محمد عن زيد بن اسلم عن ابن عمر ان رجلين قدما في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخطبا فعجب الناس من كلامهما فالتفت الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان من البيان سحرا او ان بعض البيان سحر قال ابو عيسي وفي الباب عن عمار وابن مسعود	698	5963611188841022459	245	475.0	193	248	98.79032135009766	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0682	false	-6682441836887627779	0	253	0	1184	1417	300	وعبد الله بن الشخير وهذا حديث حسن صحيح 82 باب ما جاء في التواضع------- 2029 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما-زاد الله رجلا بعفو الا عزا او ما تواضع احد لله الا رفعه الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وب-ن عباس وابي كبشة الانماري واسمه عمر بن سعد وهذا حديث حسن صحيح 83 باب ما جاء في الظلم------------------------- 2030 حدثنا عباس العنبري حدثنا ابو داود الطيالسي عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال الظلم ظلمات يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وابي موسي وابي هريرة وجابر وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث -بن عمر 84 باب ما جاء في ترك العيب للنعمة 2031 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط كان اذا اشتهاه اكله والا تركه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حازم هو الاشجعي الكوفي واسمه سلمان مولي عزة الاشجعية 85 باب ما جاء في تعظيم المءمن-- 2032 حدثنا يحيي بن اكثم والجارود بن معاذ قالا حدثنا الفضل بن موسي حدثنا الحسين بن واقد عن اوفي بن دلهم عن نافع عن -بن عمر قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر	682	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0698	true	-588493290527128138	53	300	248	1460	1460	300	وعبد الله بن الشخير وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2029 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما نقصت صدقة من مال وما زاد----- رجلا بعفو الا عزا و--ما تواضع احد لله الا رفعه الله قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وابن عباس وابي كبشة الانماري واسمه عمر بن سعد وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء الصحيحة سنن الترمذي 2030 حدثنا عباس العنبري حدثنا ابو داود الطيالسي عن عبد العزيز بن عبد الله بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ق-ال الظلم ظلمات يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعاءشة وابي موسي وابي هريرة وجابر وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-- 2031 حدثنا احمد بن محمد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن الاعمش عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما قط كان اذا اشتهاه اكله والا تركه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حازم هو الاشجعي الكوفي واسمه سلمان مولي عزة الاشجعية تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2032 حدثنا يحيي بن اكثم والجارود بن معاذ قالا حدثنا الفضل بن موسي حدثنا الحسين بن واقد عن اوفي بن دلهم عن نافع عن ابن عمر قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر-	698	5963611188841022459	1072	2007.5	845	1223	87.65331268310547	217	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0682	false	-6682441836887627779	253	300	1184	1417	1417	300	فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من قد اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال ونظر -بن عمر يوما الي-	682	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0699	true	4383867299334459709	0	46	0	232	1470	300	فنادي بصوت رفيع فقال يا معشر من--- اسلم بلسانه ولم يفض الايمان الي قلبه لا تءذوا المسلمين ولا تعيروهم ولا تتبعوا عوراتهم فانه من تتبع عورة اخيه المسلم تتبع الله عورته ومن تتبع الله عورته يفضحه ولو في جوف رحله قال ونظر ابن عمر يوما الي	699	5963611188841022459	230	444.0	185	235	97.8723373413086	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0683	false	7804983014268153112	0	238	0	1101	1394	300	البيت او الي الكعبة فقال ما اعظمك واعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الحسين بن واقد وروي اسحاق بن ابراهيم السمرقندي عن حسين بن واقد نحوه وروي عن ابي برزة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 86 باب ما جاء ف-----------------------------------ي التجارب--------------------- 2033 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 87 باب ما جاء في المتشبع بما لم يعطه------------------------------ 2034 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر وعاءشة ومعني قوله ومن كتم فقد كفر يقول قد كفر تلك --نعمة-------------------------------------------------------- 2035 حدثنا الحسين بن الحسن المرزوي بمكة وابراهيم بن سعيد الجوهري قالا حدثنا الاحوص بن جواب عن سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	683	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0699	true	4383867299334459709	46	300	232	1470	1470	300	البيت او الي الكعبة فقال ما اعظمك واعظم حرمتك والمءمن اعظم حرمة عند الله منك قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من حديث الحسين بن واقد وروي اسح-ق بن ابراهيم السمرقندي عن حسين بن واقد نحوه وروي عن ابي برزة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 5044 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 2033 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا حليم الا ذو عثرة ولا حكيم الا ذو تجربة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2034 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن عياش عن عمارة بن غزية عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اعطي عطاء فوجد فليجز به ومن لم يجد فليثن فان من اثني فقد شكر ومن كتم فقد كفر ومن تحلي بما لم يعطه كان كلابس ثوبي زور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر وعاءشة ومعني قوله ومن كتم فقد كفر يقول قد كفر تلك النعمة تحقيق الالباني حسن الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2035 حدثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة وابراهيم بن سعيد الجوهري قالا حدثنا الاحوص بن جواب عن سعير بن الخمس عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن زيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	699	5963611188841022459	1043	1968.5	819	1245	83.77510070800781	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0683	false	7804983014268153112	238	300	1101	1394	1394	300	صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن جيد غريب لا نعرفه من حديث اسامة بن زيد الا من هذا الوجه وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وسالت محمدا فلم يعرفه حدثني عبد الرحيم بن حازم البلخي قال سمعت المكي بن ابراهيم يقول كنا عند بن--	683	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0700	true	5003340272380955814	0	62	0	295	1476	300	صنع اليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد ابلغ في الثناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن جيد غريب لا نعرفه من حديث اسامة بن زيد الا من هذا الوجه وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله وسالت محمدا فلم يعرفه حدثني عبد الرحيم بن حازم البلخي قال سمعت المكي بن ابراهيم يقول كنا عند ابن	700	5963611188841022459	291	576.0	230	295	98.6440658569336	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0684	false	-4800968802352127735	0	236	0	1131	1436	300	جريج المكي فجاء ساءل فساله فقال -بن جريج لخازنه اعطه دينارا فقال ما عندي الا دينار ان اعطيته لجعت وعيالك قال فغضب وقال اعطه قال المكي فنحن عند -بن جريج اذ جاءه رجل بكتاب وصرة وقد بعث اليه بعض اخوانه وفي الكتاب اني قد بعثت خمسين دينارا قال فحل -بن جريج الصرة فعدها فاذا هي احد وخمسون دينارا قال فقال -بن جريج لخازنه قد اعطيت واحدا فرده الله عليك وزادك خمسين دينارا تم كتاب البر والصلة ويليه كتاب الطب 29 كتاب الطب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في الحمية 2036 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا اسحاق بن محمد الفروي حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة -بن النعمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء قال ابو عيسي وفي الباب عن صهيب وام المنذر وهذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن محمود بن لبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن ع------------مرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن قتادة بن النعمان قال ابو عيسي وقتادة بن النعمان الظفري هو اخو ابي سعيد الخدري لامه ومحمود بن لبيد قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه وهو غلام صغير	684	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0700	true	5003340272380955814	62	289	295	1406	1476	300	جريج المكي فجاء ساءل فساله فقال ابن جريج لخازنه اعطه دينارا فقال ما عندي الا دينار ان اعطيته لجعت وعيالك قال فغضب وقال اعطه قال المكي فنحن عند ابن جريج اذ جاءه رجل بكتاب وصرة وقد بعث اليه بعض اخوانه وفي الكتاب اني قد بعثت خمسين دينارا قال فحل ابن جريج الصرة فعدها فاذا هي احد وخمسون دينارا قال فقال ابن جريج لخازنه قد اعطيت واحدا فرده الله عليك وزادك خمسين دينارا تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 الروض النضير سنن الترمذي---------------------------------- 2036 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا اسح-ق بن محمد الفروي حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن عمارة بن غزية عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن قتادة ابن النعمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا حماه الدنيا كما يظل احدكم يحمي سقيمه الماء قال ابو عيسي وفي الباب عن صهيب وام المنذر وهذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن محمود بن لبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو عن عاصم بن عمر بن قتادة عن محمود بن لبيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن قتادة بن النعمان قال ابو عيسي وقتادة بن النعمان الظفري هو اخو ابي سعيد الخدري لامه ومحمود بن لبيد قد ادرك النبي صلي الله عليه وسلم وراه وهو غلام صغير	700	5963611188841022459	1035	1966.0	818	1148	90.15679168701172	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0684	false	-4800968802352127735	238	300	1142	1436	1436	300	عباس بن محمد الدوري حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي ولنا دوال معلقة قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل وعلي معه ياكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي مه مه-	684	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0701	true	-7275736133306912089	0	62	0	295	1422	300	عباس بن محمد الدوري حدثنا يونس بن محمد حدثنا فليح بن سليمان عن عثمان بن عبد الرحمن التيمي عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه علي ولنا دوال معلقة قالت فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياكل وعلي معه ياكل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي مه مه	701	5963611188841022459	294	583.0	233	295	99.66101837158203	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0685	false	5336928145373768433	0	231	0	1073	1409	300	يا علي فانك ناقه قال فجلس علي والنبي صلي الله عليه وسلم ياكل قالت فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي من هذا فاصب فانه اوفق لك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث فليح ويروي عن فليح عن ايوب بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن عن يع-------------قوب عن ام المنذر الانصارية في حديثه قالت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث يونس بن محمد ------------------الا انه قال انفع لك وقال محمد بن بشار--------- وحدثنيه ايوب بن عبد الرحمن هذا حديث جيد غريب 2 باب ما جاء في الدواء والحث عليه---------- 2038 حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او قال دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة وابي خزامة عن ابيه وب-ن عباس وهذا حديث حسن صحيح 3 باب ما جاء ما يطعم المريض------------- 2039 حدثنا احمد بن منيع اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا محمد بن الساءب بن بركة عن امه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ	685	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0701	true	-7275736133306912089	62	300	295	1422	1422	300	يا علي فانك ناقه قال فجلس علي والنبي صلي الله عليه وسلم ياكل قالت فجعلت لهم سلقا وشعيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا علي من هذا فاصب فانه اوفق لك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث فليح ويروي عن فليح عن ايوب بن عبد الرحمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا فليح بن سليمان عن ايوب بن عبد الرحمن عن يعقوب بن ابي يعقوب عن ام المنذر الانصارية ق---------الت دخل علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر نحو حديث يونس بن محمد عن فليح بن سليمان الا انه قال انفع لك وقال محمد بن بشار في حديثه وحدثنيه ايوب بن عبد الرحمن هذا حديث جيد غريب تحقيق الالباني حسن انظر ما بعده سنن الترمذي 2038 حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا ابو عوانة عن زياد بن علاقة عن اسامة بن شريك قال قالت الاعراب يا رسول الله الا نتداوي قال نعم يا عباد الله تداووا فان الله لم يضع داء الا وضع له شفاء او قال دواء الا داء واحدا قالوا يا رسول الله وما هو قال الهرم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة وابي خزامة عن ابيه وابن عباس وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2039 حدثنا احمد بن منيع اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا محمد بن الساءب بن بركة عن امه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخذ-	701	5963611188841022459	1002	1903.0	785	1138	88.04920959472656	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0027	false	7354729204785598081	258	299	1220	1441	1447	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة حدثن-ا حميد------ وقتادة وثابت عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها	27	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0702	true	3613280375441506331	203	242	1020	1234	1508	300	حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثن--------ا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة------ عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها	702	5963611188841022459	199	376.5	161	228	87.28070068359375	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0634	false	-7597500597249085429	19	110	95	547	1469	300	حدثنا ابراهيم بن سعد عن ابيه-- عن عبد الله بن جعفر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ياكل القثاء بالرطب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا ----من----------------------------------------------------------------- حديث ابراهيم بن سعد 38 باب ما جاء في شرب ابوال الابل 1845 حدث----------------------------نا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم----- النبي صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من ا---------بوالها والبانها قال ابو عيسي -----------------------هذا حديث حسن صحيح	634	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0702	true	3613280375441506331	146	254	730	1288	1508	300	حدثنا سفيا---------ن عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء----------- الا السام والسام الموت قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وابن عمر وعاءشة وهذا حديث حسن صحيح والحبة السوداء هي الشونيز تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2042 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوال---------ها قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح	702	5963611188841022459	292	443.5	230	588	49.65986251831055	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0685	false	5336928145373768433	231	295	1073	1394	1409	300	اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه -بن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن محمد حدثنا به ابو اسحاق الطالقاني عن -بن المبارك	685	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0702	true	3613280375441506331	0	64	0	322	1508	300	اهله الوعك امر بالحساء فصنع ثم امرهم فحسوا منه وكان يقول انه ليرتق فءاد الحزين ويسرو عن فءاد السقيم كما تسرو احداكن الوسخ بالماء عن وجهها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابن المبارك عن يونس عن الزهري عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن محمد حدثنا به ابو اسح-ق الطالقاني عن ابن المبارك	702	5963611188841022459	320	625.0	256	323	99.07120513916016	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0686	false	-3591140215188841472	5	230	33	1116	1445	300	2040 حدثنا ابو كريب حدثنا بكر بن يونس بن بكير عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام فان الله يطعمهم ويسقيهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 5 باب ما جاء في الحبة السوداء----------- 2041 حدثنا -بن ابي عمرو سعيد بن عبد الرحمن المخزومي قال- حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام والسام الموت قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة و-بن عمر وعاءشة وهذا حديث حسن صحيح والحبة السوداء هي الشونيز 6 باب ما جاء في شرب ابوال الابل--------- 2042 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا عثمان بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها قال ابو عيسي وفي الباب عن ب-ن عباس وهذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء فيمن قتل نفسه بسم او غيره--------- 2043 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة اراه رفعه قال من قتل نفسه بحديدة جاء يوم القيامة وحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم	686	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0702	true	3613280375441506331	77	300	394	1508	1508	300	2040 حدثنا ابو كريب حدثنا بكر بن يونس بن بكير عن موسي بن علي عن ابيه عن عقبة بن عامر الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكرهوا مرضاكم علي الطعام فان الله يطعمهم ويسقيهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2041 حدثنا ابن ابي عمر وسعيد بن عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عليكم بهذه الحبة السوداء فان فيها شفاء من كل داء الا السام والسام الموت قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وابن عمر وعاءشة وهذا حديث حسن صحيح والحبة السوداء هي الشونيز تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2042 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان حدثنا حماد- بن سلمة اخبرنا حميد وثابت وقتادة عن انس ان ناسا من عرينة قدموا المدينة فاجتووها فبعثهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابل الصدقة وقال اشربوا من البانها وابوالها قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح وقد مضي اتم منه سنن الترمذي 2043 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة اراه رفعه قال من قتل نفسه بحديدة جاء يوم القيامة وحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم-	702	5963611188841022459	983	1853.5	778	1116	88.08243560791016	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0612	false	-3566640394670911244	147	239	693	1127	1408	300	حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ش-----------------------------------------------------------------------------------------عبة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا لبس قميصا بدا بميامنه قال ابو عيسي و------------------------------------------روي غير واحد هذا الحديث عن شعبة بهذا الاس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناد عن---------- ابي هريرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث عن شعبة 29 باب ما يقول اذا لبس ثوبا جديدا 1767 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سعيد الجريري عن ابي ---------نضرة عن ابي سعي-د قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	612	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0703	true	-7626673661967831895	99	260	475	1248	1443	300	حدثنا -----محمد بن---- العلاء حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث شعبة عن الاعمش ----------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو اصح من الحديث الاول هكذا روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بسم عذب في نار جهنم ولم يذكر فيه خالدا مخلدا فيها ابدا وهكذا رواه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح لان الروايات انما تجء بان اهل التوحيد يعذبون في النار ثم يخرجون منها ولم يذكر انهم يخلدون فيها تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2045 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن --------يونس بن ابي اسحق عن مجاهد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم	703	5963611188841022459	191	56.5	144	981	19.469928741455078	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0686	false	-3591140215188841472	230	300	1116	1445	1445	300	خالدا مخلدا ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا ابدا----------------------------------------- 2044 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه-	686	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0703	true	-7626673661967831895	0	77	0	371	1443	300	خالدا مخلدا ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا ابدا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2044 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجا بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن قتل نفسه بسم فسمه في يده يتحساه	703	5963611188841022459	329	628.0	260	371	88.67924499511719	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0687	false	4089560389279251938	0	216	0	1026	1427	300	في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث شعبة عن الاعمش قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو اصح من الحديث الاول هكذا روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بسم عذب في نار جهنم ولم يذكر فيه خالدا مخلدا فيها ابدا وهكذا رواه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح لان الروايات انما تجء بان اهل التوحيد يعذبون في النار ثم يخرجون منها ولم يذكر انهم يخلدون فيها--------------------------------------------- 2045 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن ابي اسحاق عن مجاهد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث قال ابو عيسي يعني السم 8 باب ما جاء في كراهية التداوي بالمسكر-- 2046 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن سماك انه سمع علقمة بن واءل عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه	687	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0703	true	-7626673661967831895	77	300	371	1443	1443	300	في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا ومن تردي من جبل فقتل نفسه فهو يتردي في نار جهنم خالدا مخلدا فيها ابدا حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث شعبة عن الاعمش قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهو اصح من الحديث الاول هكذا روي غير واحد هذا الحديث عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي محمد ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قتل نفسه بسم عذب في نار جهنم ولم يذكر فيه خالدا مخلدا فيها ابدا وهكذا رواه ابو الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح لان الروايات انما تجء بان اهل التوحيد يعذبون في النار ثم يخرجون منها ولم يذكر انهم يخلدون فيها تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2045 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن ابي اسح-ق عن مجاهد عن ابي هريرة قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الدواء الخبيث قال ابو عيسي يعني السم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2046 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن سماك انه سمع علقمة بن واءل عن ابيه انه شهد النبي صلي الله عليه-	703	5963611188841022459	987	1913.5	778	1074	91.89944458007812	205	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0687	false	4089560389279251938	216	300	1026	1427	1427	300	وسلم وساله سويد بن طارق او طارق بن سويد عن الخمر فنهاه عنه فقال انا نتداوي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليست بدواء ولكنها داء حدثنا محمود حدثنا النضر بن شميل وشبابة عن شعبة بمثله قال محمود قال النضر طارق بن سويد وقال شبابة سويد بن طارق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 9 باب ما جاء في السعوط وغيره------------ 2047 حدثنا محمد بن مدوية حدثنا عبد الرحمن بن حماد الشعب-ي حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن بن--	687	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0704	true	-8519282481578137162	0	84	0	416	1505	300	وسلم وساله سويد بن طارق او طارق بن سويد عن الخمر فنهاه عنه فقال انا نتداوي بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ليست بدواء ولكنها داء حدثنا محمود حدثنا النضر بن شميل وشبابة عن شعبة بمثله قال محمود قال النضر طارق بن سويد وقال شبابة سويد بن طارق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2047 حدثنا محمد بن مدويه حدثنا عبد الرحمن بن حماد الشعيثي حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن	704	5963611188841022459	370	707.0	292	416	88.94230651855469	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0688	false	-3089077634579427500	0	200	0	976	1451	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم لده اصحابه فلما فرغوا قال لدوهم قال فلدوا كلهم غير العباس------------------------------------------------------------ 2048 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث عباد بن منصور 10 باب ما جاء في كراهية التداوي بالكي 2049 حدثنا محمد---------------------------------------------- بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي قال فابتلينا فاكتوينا فما افلحنا ولا انجحنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----- حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال نهينا عن الكي قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وعقبة بن عامر و-بن عباس وهذا حديث حسن	688	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0704	true	-8519282481578137162	84	300	416	1505	1505	300	عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي فلما اشتكي رسول الله صلي الله عليه وسلم لده اصحابه فلما فرغوا قال لدوهم قال فلدوا كلهم غير العباس تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 4473 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2048 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا يزيد بن هارون حدثنا عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان خير ما تداويتم به اللدود والسعوط والحجامة والمشي وخير ما اكتحلتم به الاثمد فانه يجلو البصر وينبت الشعر وكان لرسول الله صلي الله عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث عباد بن منصور تحقيق الالباني ضعيف الا فقرة الاكتحال بالاثمد فصحيحة ابن ماجة 3495 3497 سنن الترمذي 2049 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الكي قال فابتلينا فاكتوينا فما افلحنا ولا انجحنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2049 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال نهينا عن الكي قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وعقبة بن عامر وابن عباس وهذا حديث حسن-	704	5963611188841022459	928	1796.5	737	1090	85.13761138916016	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0688	false	-3089077634579427500	209	300	1012	1451	1451	300	2050 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي وجابر وهذا حديث حسن غريب 12 باب ما جاء في الحجامة----------------------------------- 2051 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام وجرير بن حازم قالا حدثنا قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين قال ابو عيسي وفي الباب عن-	688	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0705	true	-7967688793815291714	8	102	46	521	1491	300	2050 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع اخبرنا معمر عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كوي اسعد بن زرارة من الشوكة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي وجابر وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5434 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2051 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا همام وجرير بن حازم قالا حدثنا قتادة عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحتجم في الاخدعين والكاهل وكان يحتجم لسبع عشرة وتسع عشرة واحدي وعشرين قال ابو عيسي وفي الباب عن	705	5963611188841022459	418	802.5	333	475	88.0	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0689	false	-6146052256340716453	1	181	3	870	1436	300	عباس ومعقل بن يسار وهذا حديث حسن غريب----------------------------------------- 2052 حدثنا احمد بن بديل--------------- الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن هو -بن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن -بن مسعود قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة اسري به انه لم يمر علي ملا من الملاءكة الا امروه ان مر امتك بالحجامة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب من حديث -بن مسعود----------------------------------------- 2053 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا النضر بن شميل حدثنا عباد بن منصور قال سمعت عكرمة يقول كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامون فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلي اهله وواحد يحجمه ويحجم اهله قال وقال -بن عباس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان رسول الله صلي	689	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0705	true	-7967688793815291714	103	300	525	1491	1491	300	عباس ومعقل بن يسار وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2052 حدثنا احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدثنا عبد الرحمن بن اسح-ق عن القاسم بن عبد الرحمن هو ابن عبد الله بن مسعود عن ابيه عن ابن مسعود قال حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ليلة اسري به انه لم يمر علي ملا من الملاءكة الا امروه ان مر امتك بالحجامة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب من حديث ابن مسعود تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2053 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا النضر بن شميل حدثنا عباد بن منصور قال سمعت عكرمة يقول كان لابن عباس غلمة ثلاثة حجامون فكان اثنان منهم يغلان عليه وعلي اهله وواحد يحجمه ويحجم اهله قال وقال ابن عباس قال نبي الله صلي الله عليه وسلم نعم العبد الحجام يذهب الدم ويخف الصلب ويجلو عن البصر وقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حين عرج به ما مر علي ملا من الملاءكة الا قالوا عليك بالحجامة وقال ان خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة ويوم تسع عشرة ويوم احدي وعشرين وقال ان خير ما تداويتم به السعوط واللدود والحجامة والمشي وان رسول الله صلي-	705	5963611188841022459	865	1638.0	686	968	89.35950469970703	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0689	false	-6146052256340716453	181	300	870	1436	1436	300	الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقال لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس قال عبد قال النضر اللدود الوجور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد بن منصور وفي الباب عن عاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شة 13 باب ما جاء في التداوي بالحناء 2054 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا فاءد مولي لال ابي رافع عن علي بن عبيد الله عن جدته سلمي وكانت تخدم النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما كان يكون برسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضع عليها الحناء قال ابو-	689	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0706	true	-8389963492620034080	0	172	0	832	1434	300	الله عليه وسلم لده العباس واصحابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لدني فكلهم امسكوا فقال لا يبقي احد ممن في البيت الا لد غير عمه العباس قال عبد قال النضر اللدود الوجور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عباد بن منصور وفي الباب عن عاءشة تحقيق الالباني كان لابن عباس ضعيف الاسناد نعم العبد ضعيف ان خير ما تحتجمون ان خير ما تداويتم ضعيف لا يبقي ممن صحيح دون قوله لده العباس بل هو منكر لمخالفته لقوله صلي الله عليه وسلم في حديث عاءشة نحوه بلفظ غير نعم العبد ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير ان خير ما تداويتم مضي سنن الترمذي----------------------------------- 2054 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حماد بن خالد الخياط حدثنا فاءد مولي لال ابي رافع عن علي بن عبيد الله عن جدته سلمي وكانت تخدم النبي صلي الله عليه وسلم قالت ما كان يكون برسول الله صلي الله عليه وسلم قرحة ولا نكبة الا امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اضع عليها الحناء قال ابو	706	5963611188841022459	531	884.5	420	867	61.24567413330078	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0690	false	-6436172014173224890	0	130	0	600	1381	300	عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث فاءد وروي بعضهم هذا الحديث عن فاءد وقال عن عبيد الله -بن علي عن جدته سلمي وعبيد الله بن علي اصح ويقال سلمي حدثنا محمد بن العلاء حدثنا زيد -بن حباب عن فاءد مولي عبيد الله بن علي عن مولاه عبيد الله بن علي عن جدته عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه 14 باب ما جاء في كراهية الرقية---------- 2055 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود و-بن عباس وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	690	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0706	true	-8389963492620034080	172	300	832	1434	1434	300	عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث فاءد وروي بعضهم هذا الحديث عن فاءد وقال عن عبيد الله ابن علي عن جدته سلمي وعبيد الله بن علي اصح----------- حدثنا محمد بن العلاء حدثنا زيد ابن حباب عن فاءد مولي عبيد الله بن علي عن مولاه عبيد الله بن علي عن جدته عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2055 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن عقار بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكتوي او استرقي فقد برء من التوكل قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وابن عباس وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	706	5963611188841022459	561	1056.5	439	614	91.36808013916016	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0690	false	-6436172014173224890	138	300	631	1381	1381	300	2056 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عاصم -------عن عبد الله بن الحارث عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة حدث-----نا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم وابو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والنملة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال ابو عيسي وهذا عندي اصح من حديث معاوية بن هشام عن سفيان قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وعمران بن حصين وجابر وعاءشة وطلق بن علي وعمرو بن حزم وابي خزامة عن ابيه-------------------------------- 2057 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا رقيه الا من عين او حمة قال ابو عيسي وروي شعبة هذا الحديث عن حصين عن الشعبي عن بريدة عن-	690	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0707	true	-3072062291320004084	7	176	41	837	1456	300	2056 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن عاصم الاحول عن عبد الله بن الحارث عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والعين والنملة 2056 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم وابو نعيم قالا حدثنا سفيان عن عاصم الاحول عن يوسف بن عبد الله بن الحارث عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم رخص في الرقية من الحمة والنملة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال ابو عيسي وهذا عندي اصح من حديث معاوية بن هشام عن سفيان قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وعمران بن حصين وجابر وعاءشة وطلق بن علي وعمرو بن حزم وابي خزامة عن ابيه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2057 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن حصين عن الشعبي عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا رقية الا من عين او حمة قال ابو عيسي وروي شعبة هذا الحديث عن حصين عن الشعبي عن بريدة عن	707	5963611188841022459	746	1460.0	585	796	93.71858978271484	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0691	false	-4405739656527496765	0	128	0	614	1441	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثله 16 باب ما جاء في الرقية بالمعوذتين----- 2058 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وهذا حديث حسن غريب 17 باب ما جاء في الرقية من العين-------- 2059 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة وهو ابو حاتم بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقي ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم فقال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين قال ابو عيسي وفي الباب	691	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0707	true	-3072062291320004084	176	300	837	1456	1456	300	النبي صلي الله عليه وسلم بمثله تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2058 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا القاسم بن مالك المزني عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتعوذ من الجان وعين الانسان حتي نزلت المعوذتان فلما نزلتا اخذ بهما وترك ما سواهما قال ابو عيسي وفي الباب عن انس وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2059 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عروة وهو ا--------بن عامر عن عبيد بن رفاعة الزرقي ان اسماء بنت عميس قالت يا رسول الله ان ولد جعفر تسرع اليهم العين افاسترقي لهم فقال نعم فانه لو كان شء سابق القدر لسبقته العين قال ابو عيسي وفي الباب-	707	5963611188841022459	547	1014.0	434	628	87.10191345214844	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0691	false	-4405739656527496765	128	300	614	1441	1441	300	عن عمران بن حصين وبريدة وهذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا عن ايوب عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة عن اسماء بنت عميس عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب بهذا 18 باب---------------------------------- 2060 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق ويعلي عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وها----------------مة ويقول هكذا كان ابراهيم يعوذ اسحاق واسماعيل عليهم السلام حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون وعبد الرزاق عن سفيان عن منصور نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء ان العين حق والغسل لها---- 2061 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان العنبري حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني حية بن حابس التميمي حدثني ابي انه سمع رسول الله-	691	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0708	true	-2682800953704378122	0	179	0	881	1473	300	عن عمران بن حصين وبريدة وهذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا عن ايوب عن عمرو بن دينار عن عروة بن عامر عن عبيد بن رفاعة عن اسماء بنت عميس عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب بهذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2060 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق ويعلي عن سفيان عن منصور عن المنهال بن عمرو عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول هكذا كان ابراهيم يعوذ اسح-ق واسم-عيل عليهم السلام حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون وعبد الرزاق عن سفيان عن منصور نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2061 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيي بن كثير ابو غسان العنبري حدثنا علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير حدثني حية بن حابس التميمي حدثني ابي انه سمع رسول الله	708	5963611188841022459	786	1499.5	623	883	89.01472473144531	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0692	false	-7480945060497719990	0	103	0	483	1440	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا شء في الهام والعين حق------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2062 حدثنا احمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا احمد بن اسحاق الحضرمي حدثنا وهيب عن -بن طاووس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح غريب وحديث حية بن حابس حديث غريب وروي شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن حية بن حابس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعلي بن المبارك وحرب بن شداد لا يذكران	692	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0708	true	-2682800953704378122	179	300	881	1473	1473	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا شء في الهام والعين حق تحقيق الالباني ضعيف لكن قوله العين حق صحيح الضعيفة الصحيحة ضعيف الجامع الصغير صحيح الجامع الصغير سنن الترمذي 2062 حدثنا احمد بن الحسن بن خراش البغدادي حدثنا احمد بن اسح-ق الحضرمي حدثنا وهيب عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان شء سابق القدر لسبقته العين واذا استغسلتم فاغسلوا قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح غريب وحديث حية بن حابس حديث غريب وروي شيبان عن يحيي بن ابي كثير عن حية بن حابس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وعلي بن المبارك وحرب بن شداد لا يذكران-	708	5963611188841022459	481	917.0	379	594	80.97643280029297	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0692	false	-7480945060497719990	103	300	483	1440	1440	300	فيه عن ابي هريرة 20 باب ما جاء في اخذ الاجر علي التعويذ------------------ 2063 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فنزلنا بقوم فسالناهم القري فلم يقرونا فلدغ سيدهم فاتونا فقالوا هل فيكم من يرقي من العقرب قلت نعم انا ولكن لا ارقيه حتي تعطونا غنما قال فانا اعطيكم ثلاثين شاة فق-لنا فقرات عليه الحمد لله سبع مرات فبرا وقبضنا الغنم قال فعرض في انفسنا منها شء فقلنا لا تعجلوا حتي تاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما قدمنا عليه ذكرت له الذي صنعت قال وما علمت انها رقية اقبضوا الغنم واضربوا لي معكم بسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة ورخص الشافعي للمعلم ان ياخذ علي تعليم القران اجرا ويري له ان يشترط علي ذلك واحتج بهذا الحديث وجعفر بن اياس هو جعفر بن ابي وحشية وهو ابو بشر وروي شعبة وابو عوانة وهشام وغير واحد عن ابي بشر هذا الحديث عن ابي المتوكل عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------ 2064 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثني عبد الصمد بن عبد-	692	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0709	true	-2553047103346919240	0	194	0	973	1496	300	فيه عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1251 الكلم الطيب سنن الترمذي 2063 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن جعفر بن اياس عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم في سرية فنزلنا بقوم فسالناهم القري فلم يقرونا فلدغ سيدهم فاتونا فقالوا هل فيكم من يرقي من العقرب قلت نعم انا ولكن لا ارقيه حتي تعطونا غنما قال فانا اعطيكم ثلاثين شاة فقبلنا فقرات عليه الحمد لله سبع مرات فبرا وقبضنا الغنم قال فعرض في انفسنا منها شء فقلنا لا تعجلوا حتي تاتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فلما قدمنا عليه ذكرت له الذي صنعت قال وما علمت انها رقية اقبضوا الغنم واضربوا لي معكم بسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو نضرة اسمه المنذر بن مالك بن قطعة ورخص الشافعي للمعلم ان ياخذ علي تعليم القران اجرا ويري له ان يشترط علي ذلك واحتج بهذا الحديث وجعفر بن اياس هو جعفر بن ابي وحشية وهو ابو بشر وروي شعبة وابو عوانة------ وغير واحد عن ----------------------ابي المتوكل عن ابي سعيد هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2064 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثني عبد الصمد بن عبد	709	5963611188841022459	866	1661.5	689	1001	86.51348876953125	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0693	false	-5825898540188726975	0	106	0	524	1426	300	الوارث حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر قال سمعت ابا المتوكل يحدث عن ابي سعيد ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بحي من العرب فلم يقروهم ولم يضيفوهم فاشتكي سيدهم فاتونا فقالوا هل عندكم دواء قلنا نعم ولكن لم تقرونا ولم تضيفونا فلا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا علي ذلك قطيعا من الغنم قال فجعل رجل منا يقرا عليه بفاتحة الكتاب فبرا فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له قال وما يدريك انها رقية ولم يذكر نهيا منه وقال كلوا واضربوا لي معكم بسهم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهذا اصح من حديث الاعمش عن جعفر بن اياس	693	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0709	true	-2553047103346919240	194	300	973	1496	1496	300	الوارث حدثنا شعبة حدثنا ابو بشر قال سمعت ابا المتوكل يحدث عن ابي سعيد ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم مروا بحي من العرب فلم يقروهم ولم يضيفوهم فاشتكي سيدهم فاتونا فقالوا هل عندكم دواء قلنا نعم ولكن لم تقرونا ولم تضيفونا فلا نفعل حتي تجعلوا لنا جعلا فجعلوا علي ذلك قطيعا من الغنم قال فجعل رجل منا يقرا عليه بفاتحة الكتاب فبرا فلما اتينا النبي صلي الله عليه وسلم ذكرنا ذلك له قال وما يدريك انها رقية ولم يذكر نهيا منه وقال كلوا واضربوا لي معكم بسهم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهذا اصح من حديث الاعمش عن جعفر بن اياس-	709	5963611188841022459	523	1041.0	418	524	99.80915832519531	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0693	false	-5825898540188726975	106	300	524	1426	1426	300	وهكذا روي غير واحد هذا الحديث عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وجعفر بن اياس هو جعفر بن ابي وحشية 21 باب ما جاء في الرقي والادوية------------- 2065 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري ع----ن ابي خزامة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث حسن صحيح وقد روي عن -بن عيينة كل-ا الروايتين وقال بعضهم عن ابي خزامة عن ابيه وقال بعضهم عن -بن ابي خزامة عن ابيه وقال بعضهم عن ابي خزامة وقد روي غير -بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح ولا نعرف لابي خزامة عن ابيه غير هذا الحديث 22 باب ما جاء في الكماة والعجوة------------------------------------------------ 2066 حدثنا ابو عبيدة------------- احمد بن عبد الله الهمداني وهو بن ابي السفر ومحمود بن غيلان قالا حدثنا سعيد بن عامر عن محمد بن-	693	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0710	true	5289330093047467736	0	192	0	918	1432	300	وهكذا روي غير واحد هذا الحديث عن ابي بشر جعفر بن ابي وحشية عن ابي المتوكل عن ابي سعيد وجعفر بن اياس هو جعفر بن ابي وحشية تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2065 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن ابن ابي خزامة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد -------------------روي عن ابن عيينة كلتا الروايتين فقال بعضهم عن ابي خزامة عن ابيه وقال بعضهم عن ابن ابي خزامة عن ابيه------------------------ وقد روي غير ابن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح ولا نعرف لابي خزامة --------غير هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وسياتي برقم 379 سنن الترمذي 2066 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر احمد بن عبد الله الهمداني----------------- ومحمود بن غيلان قالا حدثنا سعيد بن عامر عن محمد بن	710	5963611188841022459	775	1385.0	609	986	78.60040283203125	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0694	false	4638587501408567439	0	96	0	445	1438	300	عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين قال ابو عيسي وفي الباب عن سعيد بن زيد وابي سعيد وجابر وهذا حديث حسن غريب وهو من حديث محمد بن عمرو ولا نعرفه الا من حديث سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو---------------------------------------------------------------- 2067 حدثنا ابو كريب حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن عبد الملك بن عمير-- وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن	694	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0710	true	5289330093047467736	193	300	922	1432	1432	300	عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العجوة من الجنة وفيها شفاء من السم والكماة من المن وماءها شفاء للعين قال ابو عيسي وفي الباب عن سعيد بن زيد وابي سعيد وجابر وهذا حديث حسن غريب وهو من حديث محمد بن عمرو ولا نعرفه الا من حديث سعيد بن عامر عن محمد بن عمرو تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 4235 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2067 حدثنا ابو كريب حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن عبد الملك بن عمير ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن عمير عن عمرو بن حريث عن-	710	5963611188841022459	444	844.5	349	511	86.8884506225586	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0720	false	8493452326013242396	108	233	507	1083	1401	300	2148 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن بن ابي خزامة عن ابيه ان رجلا اتي النبي- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به -تقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا فقال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا ------------------من حد----------يث الزهري وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي غير -----واحد هذا عن سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح هكذا قال غير واحد عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه 13 باب ما جاء في القدرية 2149 حدثنا واصل -------------------------------------------------------------------------------------بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا--------------------------------------- محمد بن فضي----ل عن القاس--م بن حبيب وعلي بن نزار عن نزار عن عكرمة عن بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	720	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0710	true	5289330093047467736	35	208	166	989	1432	300	2065 حدثنا ----ابن ابي عمر حدث------------نا سفيان عن الزهري عن --ابي خزامة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا -قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن ابن ابي خزامة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي عن ابن عيينة كلتا الروايتين فقال بعضهم عن ابي خزامة عن ابيه وقال بعضهم عن ابن ابي خزامة عن ابيه وقد روي غير ابن عيينة هذا --الحديث عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح -ولا نعرف ل--------------------ابي خزامة غير هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وسياتي برقم 379 سنن الترمذي 2066 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر احمد بن عبد ال--له الهمداني ومحمود بن غيلان قالا حدثنا سعيد بن عامر عن محمد بن ابي عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	710	5963611188841022459	347	481.0	259	903	38.42746353149414	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0398	false	-669706595204668175	139	223	672	1069	1433	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال وفي الباب عن رافع بن خديج وابي جحيفة وابي هريرة وبن عباس قال ابو عيسي حديث ابي مسعود حديث حسن صحيح 38 باب ما جاء ان لا يخطب الرجل علي خطبة اخيه 1134 حدثنا احمد بن منيع وقتيبة قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد-------------- بن المسيب عن ابي	398	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0711	true	-3431346916882664257	215	278	1099	1407	1509	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن -------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا ح-----------ديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2072 حدثنا م----حمد بن مدويه حدثنا عبيد الله بن موس------------------ي عن محمد بن عبد الرحمن---------- بن ابي	711	5963611188841022459	210	350.0	162	412	50.97087478637695	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0694	false	4638587501408567439	96	300	445	1438	1438	300	سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 2068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا الكماة جدري الارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------- 2069 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ حدثنا ابي عن قتادة قال حدثت ان ابا هريرة قال اخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن فجعلت ماءهن في قارورة فكحلت به جارية لي فبرات------------------------------------------------ 2070 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ حدثنا ابي عن قتادة قال حدثت ان ابا هريرة قال الشونيز دواء من كل داء الا السام قال قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة فيجعلهن في خرقة فلينقعه فيتسعط به كل يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايسر قطرتين وفي الايمن قطرة والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة 23 باب ما جاء في اجر الكاهن------------------------------------------------------------------ 2071 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول-	694	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0711	true	-3431346916882664257	0	235	0	1195	1509	300	سعيد بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكماة من المن وماءها شفاء للعين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 2068 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة ان ناسا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قالوا الكماة جدري الارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم الكماة من المن وماءها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 2069 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ حدثنا ابي عن قتادة قال حدثت ان ابا هريرة قال اخذت ثلاثة اكمء او خمسا او سبعا فعصرتهن فجعلت ماءهن في قارورة فكحلت به جارية لي فبرات تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مع وقفه سنن الترمذي 2070 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ حدثنا ابي عن قتادة قال حدثت ان ابا هريرة قال الشونيز دواء من كل داء الا السام قال قتادة ياخذ كل يوم احدي وعشرين حبة فيجعلهن في خرقة فلينقعه فيتسعط به كل يوم في منخره الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة والثاني في الايسر قطرتين وفي الايمن قطرة والثالث في الايمن قطرتين وفي الايسر قطرة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مع وقفه لكن الصحيحة مرفوعا دون قول قتادة ياخذ الصحيحة سنن الترمذي 2071 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن ابي بكر بن عبد الرحمن عن ابي مسعود الانصاري قال نهي رسول	711	5963611188841022459	968	1820.5	771	1195	81.00418090820312	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0695	false	3560660249357565694	0	65	0	306	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 24 باب ما جاء في كراهية التعليق--------- 2072 حدثنا محمد بن مدوية حدثنا عبيد الله بن موسي عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عيسي اخيه قال دخلت علي عبد الله بن عكيم ابي معبد الجهني اعوده وبه حمرة فقلنا الا تعلق شيءا قال	695	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0711	true	-3431346916882664257	235	300	1195	1509	1509	300	الله صلي الله عليه وسلم عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2072 حدثنا محمد بن مدويه حدثنا عبيد الله بن موسي عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عيسي اخيه قال دخلت علي عبد الله بن عكيم ابي معبد الجهني اعوده وبه حمرة فقلنا الا تعلق شيءا قال-	711	5963611188841022459	276	525.0	217	315	87.61904907226562	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0695	false	3560660249357565694	65	300	306	1419	1419	300	الموت اقرب من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من تعلق شيءا وكل اليه قال ابو عيسي وحديث عبد الله بن عكيم انما نعرفه من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وكان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقول كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد بن سعيد عن -بن ابي ليلي نحوه بمعناه قال ابو عيسي وفي الباب عن عقبة بن عامر 25 باب ما جاء في تبريد الحمي بالماء------- 2073 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي فور من النار فابردوها بالماء قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر و-بن عمر وامراة الزبير وعاءشة وبن- عباس----------------------------------------- 2074 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء حدثنا هارون بن اسحاق حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي وفي حديث اسماء كلام اكثر من هذا وكلا الحديثين صحيح 26 باب------------------------- 2075 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة-	695	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0712	true	-786935988860828056	0	242	0	1179	1449	300	الموت اقرب من ذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم من تعلق شيءا وكل اليه قال ابو عيسي وحديث عبد الله بن عكيم انما نعرفه من حديث محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي وعبد الله بن عكيم لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم وكان في زمن النبي صلي الله عليه وسلم يقول كتب الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن س--------عيد عن ابن ابي ليلي نحوه بمعناه قال ابو عيسي وفي الباب عن عقبة بن عامر تحقيق الالباني حسن غاية المرام سنن الترمذي 2073 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحمي فور من النار فابردوها بالماء قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر وابن عمر وامراة الزبير وعاءشة وابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2074 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الحمي من فيح جهنم فابردوها بالماء حدثنا هارون بن اسح-ق حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي وفي حديث اسماء كلام اكثر من هذا وكلا الحديثين صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2075 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا ابراهيم بن اسم-عيل بن ابي حبيبة	712	5963611188841022459	1062	2037.0	838	1190	89.24369812011719	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0696	false	-7127972588471939478	0	58	0	271	1413	300	عن داود بن حصين عن عكرمة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقول بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن اسماعيل بن ابي حبيبة وابراهيم يضعف	696	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0712	true	-786935988860828056	242	300	1179	1449	1449	300	عن داود بن حصين عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم من الحمي ومن الاوجاع كلها ان يقول بسم الله الكبير اعوذ بالله العظيم من شر كل عرق نعار ومن شر حر النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن اسم-عيل بن ابي حبيبة وابراهيم يضعف-	712	5963611188841022459	269	523.0	212	272	98.89705657958984	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0696	false	-7127972588471939478	58	300	271	1413	1413	300	في الحديث ويروي عرق يعار 27 باب ما جاء في الغيلة----------------------------------- 2076 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن اسحاق حدثنا يحيي بن ايوب عن محمد -بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة عن ابنة وهب وهي جدامة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اردت ان انهي عن الغيال فاذا فارس والروم يفعلون ولا يقتلون اولادهم قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت يزيد وهذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب عن النبي صلي الله عليه وسلم----- قال مالك والغيال ان يطا الرجل امراته وهي ترضع----------------------------------------- 2077 حدثنا عيسي بن احمد حدثنا -بن وهب حدثني مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك والغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع قال عيسي بن احمد وحدثنا اسحاق بن عيسي حدثني مالك عن ابي الاسود نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 28 باب ما جاء في دواء ذات الجنب------------- 2078 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي عبد الله عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب قال قتادة يلده ويلده من الجانب الذي يشتكيه قال ابو عيسي هذا حديث-	696	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0713	true	-596384115376756929	0	253	0	1237	1474	300	في الحديث ويروي عرق يعار تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2076 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يحيي بن اسح-ق حدثنا يحيي بن ايوب عن محمد ابن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة عن ابنة وهب وهي جدامة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اردت ان انهي عن الغيال فاذا فارس والروم يفعلون ولا يقتلون اولادهم قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت يزيد وهذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك عن ابي الاسود عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال مالك والغيال ان يطا الرجل امراته وهي ترضع تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2077 حدثنا عيسي بن احمد حدثنا ابن وهب حدثني مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن عروة عن عاءشة عن جدامة بنت وهب الاسدية انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك فلا يضر اولادهم قال مالك والغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع قال عيسي بن احمد وحدثنا اسح-ق بن عيسي حدثني مالك عن ابي الاسود نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2078 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي عبد الله عن زيد بن ارقم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ينعت الزيت والورس من ذات الجنب قال قتادة يلده ويلده من الجانب الذي يشتكيه قال ابو عيسي هذا حديث	713	5963611188841022459	1092	2069.0	863	1239	88.13558959960938	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0697	false	-2682985385212922035	0	32	0	157	1400	300	حسن صحيح وابو عبد الله اسمه ميمون هو شيخ بصر---------------------------------------------------------------------------------ي 2079 حدثنا رجاء بن محمد العذري البصري حدثنا عمرو بن محمد بن ابي رزين حدثنا شعبة عن خالد الحذاء حدثنا ميمون ابو	697	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0713	true	-596384115376756929	253	300	1237	1474	1474	300	حسن صحيح وابو عبد الله اسمه ميمون هو شيخ بصري تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وفيه زيادة القسط سنن الترمذي 2079 حدثنا رجاء بن محمد العذري البصري حدثنا عمرو بن محمد بن ابي رزين حدثنا شعبة عن خالد الحذاء حدثنا ميمون ابو-	713	5963611188841022459	156	295.0	125	238	65.54621887207031	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0697	false	-2682985385212922035	32	284	157	1325	1400	300	عبد الله قال سمعت زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه الا من حديث ميمون عن زيد بن ارقم وقد روي عن ميمون غير واحد -------------هذا الحديث 29 باب----------------------------------------------------------- 2080 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاصي انه قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقوت---------ه من شر ما اجد قال ففعلت فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 30 باب ما جاء في السنا------------------ 2081 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة بن عبد الله عن اسماء بنت عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سالها بم تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب يعني دواء المشي 31 باب ما جاء في التداوي بالعسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2082 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي	697	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0714	true	2684658865274647636	0	300	0	1434	1434	300	عبد الله قال سمعت زيد بن ارقم قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتداوي من ذات الجنب بالقسط البحري والزيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه الا من حديث ميمون عن زيد بن ارقم وقد روي عن ميمون غير واحد من اهل العلم هذا الحديث وذات الجنب يعني السل تحقيق الالباني ضعيف انظر ما قبله سنن الترمذي 2080 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاص- انه قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم وبي وجع قد كان يهلكني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امسح بيمينك سبع مرات وقل اعوذ بعزة الله وقدرته وسلطانه من شر ما اجد قال ففعلت فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2081 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة بن عبد الله عن اسماء بنت عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سالها بم تستمشين قالت بالشبرم قال حار جار قالت ثم استمشيت بالسنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو ان شيءا كان فيه شفاء من الموت لكان في السنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب يعني دواء المشي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة هذا وهم في اصل الشيخ ناصر وانما هو رقم مشكاة المصابيح والشيخ ناصر لم يحل علي المشكاة واما رقم ضعيف سنن ابن ماجة فهو 760 ومن منا لا يسهو وانظر ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2082 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن ابي المتوكل عن ابي سعيد قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخي-	714	5963611188841022459	1108	2110.0	869	1437	77.1050796508789	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0698	false	6640299973968219745	0	270	0	1293	1435	300	يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه عسلا فبرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 32 باب------------------------- 2083 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد بن خالد قال سمعت المنهال بن عمرو يحدث عن سعيد بن جبير عن بن- عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث المنهال بن عمرو 33 باب--------------------------------------------- 2084 حدثنا احمد بن سعيد الاشقر الرباطي حدثنا روح بن عبادة حدثنا مرزوق ابو عبد الله الشامي حدثنا----- رجل من اهل الشام اخبرنا ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع نهرا جاريا ليستقبل جرية الماء فيقول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب 34 باب التداوي بالرماد------------------------------------ 2085 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي حازم قال سءل سهل بن سعد وانا اسمع باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان علي ياتي بالماء	698	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0715	true	2274413366415841491	16	300	76	1476	1476	300	يزده الا استطلاقا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسقه عسلا فسقاه ثم جاءه فقال يا رسول الله قد سقيته عسلا فلم يزده الا استطلاقا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق الله وكذب بطن اخيك اسقه عسلا فسقاه عسلا فبرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2083 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد بن خالد قال سمعت المنهال بن عمرو يحدث عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ما من عبد مسلم يعود مريضا لم يحضر اجله فيقول سبع مرات اسال الله العظيم رب العرش العظيم ان يشفيك الا عوفي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث المنهال بن عمرو تحقيق الالباني صحيح المشكاة الكلم الطيب سنن الترمذي 2084 حدثنا احمد بن سعيد الاشقر الرباطي حدثنا روح بن عبادة حدثنا مرزوق ابو عبد الله الشامي حدثنا سعيد رجل من اهل الشام اخبرنا ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم الحمي فان الحمي قطعة من النار فليطفءها عنه بالماء فليستنقع نهرا جاريا ليستقبل جريته في-----قول بسم الله اللهم اشف عبدك وصدق رسولك بعد صلاة الصبح قبل طلوع الشمس فليغتمس فيه ثلاث غمسات ثلاثة ايام فان لم يبرا في ثلاث فخمس وان لم يبرا في خمس فسبع فان لم يبرا في سبع فتسع فانها لا تكاد تجاوز تسعا باذن الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2085 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي حازم قال سءل سهل بن سعد وانا اسمع باي شء دووي جرح رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بقي احد اعلم به مني كان علي ياتي بالماء-	715	5963611188841022459	1250	2405.0	987	1406	88.90469360351562	256	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0698	false	6640299973968219745	270	300	1293	1435	1435	300	في ترسه وفاطمة تغسل عنه الدم واحرق له حصير فحشي به جرحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2086 حدثنا علي بن حجر قال اخبرنا الوليد بن محمد الموقري-	698	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0716	true	-6203066145834613999	0	35	0	175	1474	300	في ترسه وفاطمة تغسل عنه الدم واحرق له حصير فحشا به جرحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2086 حدثنا علي بن حجر قال اخبرنا الوليد بن محمد الموقري	716	5963611188841022459	141	262.5	112	175	80.57142639160156	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0699	false	7468922464721145632	0	262	0	1242	1419	300	عن الزهري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثل المريض اذا برا وصح كالبردة تقع من السماء في صفاءها ولونها 35 باب-------------------- 2087 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في اجله فان ذلك لا يرد شيءا ويطيب بنفسه قال ابو عيسي هذا حديث غريب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 2088 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد -بن جابر عن اسماعيل بن عبيد الله عن ابي صالح الاشعري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من وعك كان به فقال ابشر فان الله يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المذنب لتكون حظه من النار--------------------------- 2089 حدثنا اسحاق بن منصور قال اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن هشام بن حسان عن الحسن قال كانوا يرتجون الحمي ليلة كفارة لما نقص من الذنوب تم كتاب الطب ويليه كتاب الفراءض 30 كتاب الفراءض عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء من ترك مالا فلورثته 2090 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله ومن ترك ضياعا فالي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر وانس وقد رواه الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اطول من هذا واتم معني ضياعا	699	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0716	true	-6203066145834613999	35	300	175	1474	1474	300	عن الزهري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما مثل المريض اذا برا وصح كالبردة تقع من السماء في صفاءها ولونها تحقيق الالباني سنن الترمذي 2087 حدثنا عبد الله بن سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد السكوني عن موسي بن محمد بن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخلتم علي المريض فنفسوا له في اجله فان ذلك لا يرد شيءا ويطيب -نفسه قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير الضعيفة سنن الترمذي 2088 حدثنا هناد ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو اسامة عن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر عن اسم-عيل بن عبيد الله عن ابي صالح الاشعري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا من وعك كان به فقال ابشر فان الله يقول هي ناري اسلطها علي عبدي المذنب لتكون حظه من النار تحقيق الالباني سنن الترمذي 2089 حدثنا اسح-ق بن منصور قال اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان الثوري عن هشام بن حسان عن الحسن قال كانوا يرتجون الحمي ليلة كفارة لما نقص من الذنوب تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------- 2090 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ترك مالا فلاهله ومن ترك ضياعا فالي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر وانس وقد رواه الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اطول من هذا واتم معني ضياعا-	716	5963611188841022459	1124	2155.0	886	1389	80.92152404785156	231	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0699	false	7468922464721145632	262	300	1242	1419	1419	300	ضاءعا ليس له شء فانا اعوله وانفق عليه 2 باب ما جاء في تعليم الفراءض------------------------------ 2091 حدثنا عبد الاعلي بن واصل حدثنا محمد بن القاسم الاسدي حدثنا الفضل بن دلهم حدثنا عوف عن شهر بن حوشب عن ابي-	699	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0717	true	7344457680772499979	0	42	0	208	1473	300	ضاءعا ليس له شء فانا اعوله وانفق عليه تحقيق الالباني صحيح وهو طرف من حديث تقدم بتمامه سنن الترمذي 2091 حدثنا عبد الاعلي بن واصل حدثنا محمد بن القاسم الاسدي حدثنا الفضل بن دلهم حدثنا عوف عن شهر بن حوشب عن ابي	717	5963611188841022459	150	271.0	118	208	72.11538696289062	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0700	false	-6113896012595581611	0	258	0	1230	1438	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران والفراءض وعلموا الناس فاني مقبوض قال ابو عيسي هذا حديث فيه اضطراب وروي ابو اسامة هذا الحديث عن عوف عن رجل عن سليمان بن جابر عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن حريث اخبرنا ابو اسامة عن عوف بهذا بمعناه ومحمد بن القاسم الاسدي قد ضعفه احمد بن حنبل وغيره 3 باب ما جاء في ميراث البنات-------------------------------------- 2092 حدثنا عبد بن حميد حدثني زكريا -بن عدي اخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل وقد رواه شريك ايضا عن عبد الله بن محمد بن عقيل 4 باب ما جاء في ميراث ابنة الابن مع ابنة الصلب 2093 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن الابنة وابنة الابن واخت لاب وام فقالا للابنة النصف وللاخت من الاب والام ما بقي	700	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0717	true	7344457680772499979	42	300	208	1473	1473	300	هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران والفراءض وعلموا الناس فاني مقبوض قال ابو عيسي هذا حديث فيه اضطراب وروي ابو اسامة هذا الحديث عن عوف عن رجل عن سليمان بن جابر عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك الحسين بن حريث اخبرنا ابو اسامة عن عوف بهذا بمعناه ومحمد بن القاسم الاسدي قد ضعفه احمد بن حنبل وغيره تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2092 حدثنا عبد بن حميد حدثني زكرياء بن عدي اخبرنا عبيد الله بن عمرو عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله قال جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وان عمهما اخذ مالهما فلم يدع لهما مالا ولا تنكحان الا ولهما مال قال يقضي الله في ذلك فنزلت اية الميراث فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمهما فقال اعط ابنتي سعد الثلثين واعط امهما الثمن وما بقي فهو لك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن محمد بن عقيل وقد رواه شريك ايضا عن عبد الله بن محمد بن عقيل تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي------- 2093 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن سفيان الثوري عن ابي قيس الاودي عن هزيل بن شرحبيل قال جاء رجل الي ابي موسي وسلمان بن ربيعة فسالهما عن الابنة وابنة الابن واخت لاب وام فقال- للابنة النصف وللاخت من الاب والام ما بقي-	717	5963611188841022459	1157	2235.0	915	1274	90.81632995605469	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0700	false	-6113896012595581611	258	300	1230	1438	1438	300	وقالا له انطلق الي عبد الله فاساله فانه سيتابعنا فاتي عبد الله فذكر ذلك له واخبره بما قالا قال عبد الله قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيهما كما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة-	700	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0718	true	7107418018110222985	0	42	0	209	1472	300	وقالا له انطلق الي عبد الله فاساله فانه سيتابعنا فاتي عبد الله فذكر ذلك له واخبره بما قالا قال عبد الله قد ضللت اذا وما انا من المهتدين ولكن اقضي فيهما كما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة	718	5963611188841022459	208	411.0	167	209	99.52153015136719	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0701	false	-9110239923232462009	0	252	0	1214	1460	300	الابن السدس تكملة الثلثين وللاخت ما بقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان الكوفي وقد رواه شعبة عن ابي قيس 5 باب ما جاء في ميراث الاخوة من الاب والام 2094 حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي انه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله---------------------------------------- 2095 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا ابو اسحاق عن الحارث عن علي قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث والعمل علي هذا الحديث عند عامة اهل العلم 6 باب ميراث البنين مع البنات--------------- 2096 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد اخبرنا عمرو بن ابي قيس عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض في بني سلمة فقلت يا نبي الله كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي شيءا فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية قال ابو عيسي هذا	701	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0718	true	7107418018110222985	42	300	209	1472	1472	300	الابن السدس تكملة الثلثين وللاخت ما بقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو قيس الاودي اسمه عبد الرحمن بن ثروان الكوفي وقد رواه شعبة عن ابي قيس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 2094 حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي انه قال انكم تقرءون هذه الاية من بعد وصية توصون بها او دين وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا زكريا بن ابي زاءدة عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2095 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا ابو اسح-ق عن الحارث عن علي قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي اسح-ق عن الحارث عن علي وقد تكلم بعض اهل العلم في الحارث والعمل علي هذا الحديث عند عامة اهل العلم تحقيق الالباني حسن انظر ما قبله سنن الترمذي 2096 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد اخبرنا عمرو بن ابي قيس عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وانا مريض في بني سلمة فقلت يا نبي الله كيف اقسم مالي بين ولدي فلم يرد علي شيءا فنزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين الاية قال ابو عيسي هذا-	718	5963611188841022459	1147	2189.5	906	1270	90.3149642944336	230	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0701	false	-9110239923232462009	252	300	1214	1460	1460	300	حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة و-بن عيينة وغيره عن محمد بن المنكدر عن جابر 7 باب ميراث الاخوات------------ 2097 حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي اخبرنا -بن عيينة اخبرنا محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوجدني-	701	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0719	true	8026903945823764582	0	49	0	261	1461	300	حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وابن عيينة وغيره عن محمد بن المنكدر عن جابر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2097 حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي اخبرنا ابن عيينة اخبرنا محمد بن المنكدر سمع جابر بن عبد الله يقول مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فوجدني	719	5963611188841022459	228	421.5	183	261	87.3563232421875	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0702	false	9141427694304872527	0	245	0	1132	1364	300	قد اغمي علي فاتي ومعه ابو بكر وعمر وهما ماشيان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي او كيف اصنع في مالي فلم يجبني شيءا وكان له تسع اخوات حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الاية قال جابر في نزلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 8 باب في ميراث العصبة------------------- 2098 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا -بن طاووس عن ابيه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن -بن طاووس عن ابيه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي بعضهم عن -بن طاووس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا 9 باب ما جاء في ميراث الجد-------------- 2099 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابني مات فما-لي في ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن معقل بن يسار 10 باب ما جاء في ميراث الجدة----------------------------- 2100 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال مرة	702	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0719	true	8026903945823764582	49	300	261	1461	1461	300	قد اغمي علي فاتي ومعه ابو بكر وعمر وهما ماشيان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم فصب علي من وضوءه فافقت فقلت يا رسول الله كيف اقضي في مالي او كيف اصنع في مالي فلم يجبني شيءا وكان له تسع اخوات حتي نزلت اية الميراث يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الاية قال جابر في نزلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2098 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا مسلم بن ابراهيم حدثنا وهيب حدثنا ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحقوا الفراءض باهلها فما بقي فهو لاولي رجل ذكر حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن ابن طاووس عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي بعضهم عن ابن طاووس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2099 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن همام بن يحيي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابني مات فما لي في ميراثه قال لك السدس فلما ولي دعاه فقال لك سدس اخر فلما ولي دعاه قال ان السدس الاخر طعمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن معقل بن يسار تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود 619 المشكاة سنن الترمذي 2100 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري قال مرة-	719	5963611188841022459	1062	1995.0	831	1201	88.42630767822266	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0702	false	9141427694304872527	245	300	1132	1364	1364	300	قال قبيصة وقال مرة رجل عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة ام الام وام الاب الي ابي بكر فقالت ان -بن ابني او -بن بنتي مات وقد اخبرت ان لي في كتاب الله حقا فقال ابو بكر ما اجد لك في الكتاب من حق وما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي لك-	702	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0720	true	8846661839254025187	0	55	0	235	1423	300	قال قبيصة وقال مرة رجل عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة ام الام وام الاب الي ابي بكر فقالت ان ابن ابني او ابن بنتي مات وقد اخبرت ان لي في كتاب الله حقا فقال ابو بكر ما اجد لك في الكتاب من حق وما سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي لك	720	5963611188841022459	232	449.0	178	235	98.72340393066406	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0703	false	8190645785405058158	0	231	0	1099	1434	300	بشء وساسال الناس قال فسال------ فشهد المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس قال ومن سمع ذلك معك قال محمد بن مسلمة قال فاعطاها السدس ثم جاءت الجدة الاخري التي تخالفها الي عمر قال سفيان وزادني فيه معمر عن الزهري ولم احفظه عن الزهري ولكن حفظته من معمر ان عمر قال ان اجتمعتما فهو لكما وايتكما انفردت به فهو لها---------------------------------------------------------------------------- 2101 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن -بن شهاب عن عثمان بن اسحاق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وهذا احسن وهو اصح من حديث -بن عيينة 11 باب ما جاء في ميراث الجدة مع ابنها------- 2102 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن	703	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0720	true	8846661839254025187	55	300	235	1423	1423	300	بشء وساسال الناس قال فسال الناس فشهد المغيرة بن شعبة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاها السدس قال ومن سمع ذلك معك قال محمد بن مسلمة قال فاعطاها السدس ثم جاءت الجدة الاخري التي تخالفها الي عمر قال سفيان وزادني فيه معمر عن الزهري ولم احفظه عن الزهري ولكن حفظته من معمر ان عمر قال ان اجتمعتما فهو لكما وايتكما انفردت به فهو لها تحقيق الالباني ضعيف الارواء ضعيف ابي داود 617 ضعيف ابن ماجة 595 سنن الترمذي 2101 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن عثمان بن اسح-ق بن خرشة عن قبيصة بن ذءيب قال جاءت الجدة الي ابي بكر تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه لها ابو بكر قال ثم جاءت الجدة الاخري الي عمر بن الخطاب تساله ميراثها فقال ما لك في كتاب الله شء ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما خلت به فهو لها قال ابو عيسي وفي الباب عن بريدة وهذا احسن وهو اصح من حديث ابن عيينة تحقيق الالباني ضعيف انظر ما قبله سنن الترمذي 2102 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن محمد بن سالم عن الشعبي عن مسروق عن عبد الله بن-	720	5963611188841022459	1064	2031.0	842	1190	89.4117660522461	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0703	false	8190645785405058158	231	300	1099	1434	1434	300	مسعود قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد ورث بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الجدة مع ابنها ولم يورثها بعضهم 12 باب ما جاء في ميراث الخال----------- 2103 حدثنا بندار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث-	703	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0721	true	3933456362429645738	0	68	0	347	1466	300	مسعود قال في الجدة مع ابنها انها اول جدة اطعمها رسول الله صلي الله عليه وسلم سدسا مع ابنها وابنها حي قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وقد ورث بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الجدة مع ابنها ولم يورثها بعضهم تحقيق الالباني ضعيف الارواء سنن الترمذي 2103 حدثنا بندار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث	721	5963611188841022459	310	584.5	248	347	89.33717346191406	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0704	false	2565481661044007038	0	226	0	1061	1422	300	عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة والمقدام بن معد يكرب وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2104 اخبرنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن -بن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاووس عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له وهذا حديث حسن غريب وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عن عاءشة واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة والعمة والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام واما زيد بن ثابت فلم يورثهم وجعل الميراث في بيت المال 13 باب ما جاء في الذي يموت وليس له وارث----- 2105 حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن مجاهد وهو -بن وردان عن عروة عن عاءشة ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم وقع من عذق نخلة فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا هل له من وارث قالوا لا قال فادفعوه الي بعض اهل القرية وهذا حديث حسن 14 باب في ميراث المولي الاسفل----------- 2106 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن	704	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0721	true	3933456362429645738	68	300	347	1466	1466	300	عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن ابي امامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب الي ابي عبيدة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة والمقدام بن معدي كرب وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2104 اخبرنا اسح-ق بن منصور اخبرنا ابو عاصم عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاووس عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخال وارث من لا وارث له وهذا حديث حسن غريب وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه عن عاءشة واختلف فيه اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فورث بعضهم الخال والخالة والعمة والي هذا الحديث ذهب اكثر اهل العلم في توريث ذوي الارحام واما زيد بن ثابت فلم يورثهم وجعل الميراث في بيت المال تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2105 حدثنا بندار حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا سفيان عن عبد الرحمن بن الاصبهاني عن مجاهد وهو ابن وردان عن عروة عن عاءشة ان مولي للنبي صلي الله عليه وسلم وقع من عذق نخلة فمات فقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروا هل له من وارث قالوا لا قال فادفعوه الي بعض اهل القرية وهذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2106 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عوسجة عن-	721	5963611188841022459	992	1882.5	782	1121	88.49241638183594	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0704	false	2565481661044007038	227	300	1064	1422	1422	300	عباس ان رجلا مات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع وارثا الا عبدا هو اعتقه فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل عند اهل العلم في هذا الباب اذا مات الرجل ولم يترك عصبة ان ميراثه يجعل في بيت مال المسلمين 15 باب ما جاء في ابطال الميراث بين المسلم والكافر---------------------- 2107 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا-	704	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0722	true	-3667811399051885785	1	77	4	385	1458	300	عباس ان رجلا مات علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يدع وارثا الا عبدا هو اعتقه فاعطاه النبي صلي الله عليه وسلم ميراثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن والعمل عند اهل العلم في هذا الباب اذا مات الرجل ولم يترك عصبة ان ميراثه يجعل في بيت مال المسلمين تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم الارواء سنن الترمذي 2107 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا	722	5963611188841022459	315	592.5	251	381	82.67716217041016	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0705	false	7414196295273010130	0	222	0	1058	1403	300	سفيان عن الزهري ح وحدثنا علي بن حجر اخبرنا هشيم عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح هكذا رواه معمر وغير واحد عن الزهري نحو هذا وروي مالك عن الزهري عن علي بن حسين عن عمر بن عثمان عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وحديث مالك وهم وهم فيه مالك وقد رواه بعضهم عن مالك فقال عن عمرو بن عثمان واكثر اصحاب مالك قالوا عن مالك عن عمر بن عثمان وعمرو بن عثمان بن عفان هو مشهور من ولد عثمان ولا يعرف عمر بن عثمان والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم واختلف بعض اهل العلم في ميراث المرتد فجعل اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم المال لورثته من المسلمين وقال بعضهم لا يرثه ورثته من المسلمين واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وهو قول الشافعي 16 باب لا يتوارث اهل ملتين-------------- 2108 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حصين بن نمير عن -بن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين	705	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0722	true	-3667811399051885785	77	300	385	1458	1458	300	سفيان عن الزهري ح وحدثنا علي بن حجر اخبرنا هشيم عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة بن زيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا الزهري نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح هكذا رواه معمر وغير واحد عن الزهري نحو هذا وروي مالك عن الزهري عن علي بن حسين عن عمر بن عثمان عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وحديث مالك وهم وهم فيه مالك وقد رواه بعضهم عن مالك فقال عن عمرو بن عثمان واكثر اصحاب مالك قالوا عن مالك عن عمر بن عثمان وعمرو بن عثمان بن عفان هو مشهور من ولد عثمان ولا يعرف عمر بن عثمان والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم واختلف بعض اهل العلم في ميراث المرتد فجعل اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم المال لورثته من المسلمين وقال بعضهم لا يرثه ورثته من المسلمين واحتجوا بحديث النبي صلي الله عليه وسلم لا يرث المسلم الكافر وهو قول الشافعي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2108 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حصين بن نمير عن ابن ابي ليلي عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يتوارث اهل ملتين-	722	5963611188841022459	1033	2027.5	817	1074	96.1824951171875	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0499	false	-4979181415108620018	29	93	127	440	1373	300	حدثنا قتيبة واحمد بن منيع وابو عمار وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان----- عمر كان يقول الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	499	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0723	true	2116637814488905280	116	176	540	836	1448	300	حدثنا قتيبة واحمد بن منيع---------- وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عمر--------- الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا ف---اخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	723	5963611188841022459	288	545.0	229	318	90.5660400390625	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0705	false	7414196295273010130	222	300	1058	1403	1403	300	قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث جابر الا من حديث -بن ابي ليلي 17 باب ما جاء في ابطال ميراث القاتل----- 2109 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن اسحاق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح لا يعرف الا من هذا الوجه واسحاق بن عبد الله بن ابي فروة قد تركه بعض اهل-	705	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0723	true	2116637814488905280	0	77	0	350	1448	300	قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث جابر الا من حديث ابن ابي ليلي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2109 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن اسح-ق بن عبد الله عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال القاتل لا يرث قال ابو عيسي هذا حديث لا يصح لا يعرف الا من هذا الوجه واسح-ق بن عبد الله بن ابي فروة قد تركه بعض اهل	723	5963611188841022459	313	570.5	242	352	88.92045593261719	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0706	false	443664138927718544	0	234	0	1116	1423	300	الحديث منهم احمد بن حنبل والعمل علي هذا عند اهل العلم ان القاتل لا يرث كان القتل عمدا او خطا وقال بعضهم اذا كان القتل خطا فانه يرث وهو قول مالك 18 باب ما جاء في ميراث المراة من دية زوجها 2110 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عمر الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا فاخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء ان الاموال للورثة والعقل علي العصبة 2111 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان عقلها علي عصبتها قال ابو عيسي وروي يونس هذا الحديث عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه مالك عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ومالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل 20 باب ما جاء في ميراث الذي يسلم علي يدي الرجل 2112 حدثنا ابو كريب	706	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0723	true	2116637814488905280	77	300	350	1448	1448	300	الحديث منهم احمد بن حنبل والعمل علي هذا عند اهل العلم ان القاتل لا يرث كان القتل عمدا او خطا وقال بعضهم اذا كان القتل خطا فانه يرث وهو قول مالك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 2110 حدثنا قتيبة واحمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد بن المسيب قال قال عمر الدية علي العاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا فاخبره الضحاك بن سفيان الكلابي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 2111 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ميراثها لبنيها وزوجها وان عقلها علي عصبتها قال ابو عيسي وروي يونس هذا الحديث عن الزهري عن سعيد بن المسيب وابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ورواه مالك عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة ومالك عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي------- 2112 حدثنا ابو كريب-	723	5963611188841022459	991	1867.0	784	1117	88.71978759765625	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0706	false	443664138927718544	234	300	1116	1423	1423	300	حدثنا ابو اسامة و-بن نمير ووكيع عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب وقال بعضهم عن عبد الله بن وهب عن تميم الداري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اولي الناس بمحياه ومماته قال ابو عيسي هذا-	706	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0724	true	-8610470067638168029	0	66	0	309	1455	300	حدثنا ابو اسامة وابن نمير ووكيع عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز عن عبد الله بن موهب وقال بعضهم عن عبد الله بن وهب عن تميم الداري قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما السنة في الرجل من اهل الشرك يسلم علي يدي رجل من المسلمين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو اولي الناس بمحياه ومماته قال ابو عيسي هذا	724	5963611188841022459	307	604.0	242	309	99.35275268554688	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0707	false	-2886551712240788201	0	230	0	1065	1393	300	حديث لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن وهب ويقال -بن موهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن وهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب ولا يصح رواه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر وزاد فيه قبيصة بن ذءيب والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو عندي ليس بمتصل وقال بعضهم يجعل ميراثه في بيت المال وهو قول الشافعي واحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان الولاء لمن اعتق 21 باب ما جاء في ابطال ميراث ولد الزني------ 2113 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث قال ابو عيسي وقد روي غير -بن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ولد الزني لا يرث من ابيه 22 باب ما جاء فيمن يرث الولاء------------------------------ 2114 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرث الولاء من يرث المال قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي 23 باب ما جاء ما يرث النساء من الولاء----------------------------------------- 2115 حدثنا هارون ابو موسي المستملي البغدادي حدثنا محمد بن حرب حدثنا عمر -بن رءبة التغلبي عن عبد الواحد بن عبد الله بن بسر البصري عن واثلة بن الاسقع	707	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0724	true	-8610470067638168029	66	300	309	1455	1455	300	حديث لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن وهب ويقال ابن موهب عن تميم الداري وقد ادخل بعضهم بين عبد الله بن وهب وبين تميم الداري قبيصة بن ذءيب ولا يصح رواه يحيي بن حمزة عن عبد العزيز بن عمر وزاد فيه قبيصة بن ذءيب والعمل علي هذا الحديث عند بعض اهل العلم وهو عندي ليس بمتصل وقال بعضهم يجعل ميراثه في بيت المال وهو قول الشافعي واحتج بحديث النبي صلي الله عليه وسلم ان الولاء لمن اعتق تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2113 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث قال ابو عيسي وقد روي غير ابن لهيعة هذا الحديث عن عمرو بن شعيب والعمل علي هذا عند اهل العلم ان ولد الزنا لا يرث من ابيه تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3054 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2114 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يرث الولاء من يرث المال قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 3066 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2115 حدثنا هارون ابو موسي المستملي البغدادي حدثنا محمد بن حرب حدثنا عمر ابن رءبة التغلبي عن عبد الواحد بن عبد الله بن بسر النصري عن واثلة بن الاسقع-	724	5963611188841022459	969	1800.0	760	1147	84.48125457763672	197	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0707	false	-2886551712240788201	230	300	1065	1393	1393	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه هذا حديث حسن غريب لا يعرف الا من هذا الوجه من حديث محمد بن حرب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------31 كتاب الوصايا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في الوصية بالثلث 2116 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه-	707	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0725	true	5945170933952368868	0	82	0	418	1460	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المراة تحوز ثلاثة مواريث عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عليه هذا حديث حسن غريب لا يعرف الا من هذا الوجه من حديث محمد بن حرب تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف ابي داود 623 ارواء الغليل في تخريج احاديث منار السبيل ضعيف الجامع الصغير وزيادته الفتح الكبير المشكاة سنن الترمذي----------------------------------------------------------------------------- 2116 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه	725	5963611188841022459	251	366.0	198	495	50.707069396972656	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0708	false	-3388728120534376876	0	223	0	1050	1405	300	قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت منه علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد -بن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال ابو عيسي وفي الباب عن ب-ن عباس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن سعد بن ابي وقاص والعمل علي هذا عند اهل العلم انه ليس للرجل ان يوصي باكثر من الثلث وقد استحب بعض اهل العلم ان ينقص من الثلث لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلث كثير 2 باب ما جاء في الضرار في الوصية-------- 2117 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا نصر بن علي وهو جد هذا النصر حدثنا الاشعث بن جابر عن شهر بن	708	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0725	true	5945170933952368868	82	300	418	1460	1460	300	قال مرضت عام الفتح مرضا اشفيت منه علي الموت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي مالي قال لا قلت فالشطر قال لا قلت فالثلث قال الثلث والثلث كثير انك ان تدع ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قال قلت يا رسول الله اخلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله الا ازددت به رفعة ودرجة ولعلك ان تخلف حتي ينتفع بك اقوام ويضر بك اخرون اللهم امض لاصحابي هجرتهم ولا تردهم علي اعقابهم لكن الباءس سعد ابن خولة يرثي له رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مات بمكة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وهذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن سعد بن ابي وقاص والعمل علي هذا عند اهل العلم انه ليس للرجل ان يوصي باكثر من الثلث وقد استحب بعض اهل العلم ان ينقص من الثلث لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم والثلث كثير تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2117 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا نصر بن علي حد-----------------ثنا الاشعث بن جابر عن شهر بن-	725	5963611188841022459	999	1949.5	787	1060	94.24528503417969	207	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0246	false	-5648793109285410652	125	153	579	725	1410	300	حدثنا ------------هناد حد-----ثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- في خطبته عام حجة الوداع	246	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0726	true	6084950576701325130	230	263	1098	1265	1447	300	حدثنا علي بن حجر وهناد قالا حدثنا اسم-عيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع	726	5963611188841022459	143	260.5	115	168	85.11904907226562	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0708	false	-3388728120534376876	223	299	1050	1404	1405	300	حوشب عن ابي هريرة انه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا علي ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله ذلك الفوز العظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ونصر بن علي الذي روي عن الاشعث بن جابر هو جد نصر بن علي الجهضمي	708	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0726	true	6084950576701325130	0	76	0	354	1447	300	حوشب عن ابي هريرة انه حدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل والمراة بطاعة الله ستين سنة ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ثم قرا علي ابو هريرة من بعد وصية يوصي بها او دين غير مضار وصية من الله الي قوله ذلك الفوز العظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ونصر بن علي الذي روي عن الاشعث بن جابر هو جد نصر بن علي الجهضمي	726	5963611188841022459	354	708.0	278	354	100.0	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0709	false	-3805267459189673227	7	216	30	1006	1420	300	2118 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما حق امرء مسلم يبيت ليلتين وله ما يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن الزهري عن سالم عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 4 باب ما جاء ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يوص 2119 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو قطن عمرو بن الهيثم البغدادي حدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال قلت لابن ابي اوفي اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت كيف كتبت الوصية وكيف امر الناس قال اوصي بكتاب الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن مغول 5 باب ما جاء لا وصية لوارث-------------- 2120 حدثنا علي بن حجر وهناد قالا حدثنا اسماعيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي لكل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق	709	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0726	true	6084950576701325130	96	300	463	1447	1447	300	2118 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما حق امرء مسلم يبيت ليلتين وله ما يوصي فيه الا ووصيته مكتوبة عنده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن الزهري عن سالم عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 2119 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو قطن عمرو بن الهيثم البغدادي حدثنا مالك بن مغول عن طلحة بن مصرف قال قلت لابن ابي اوفي اوصي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا قلت كيف كتبت الوصية وكيف امر الناس قال اوصي بكتاب الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن مغول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2120 حدثنا علي بن حجر وهناد قالا حدثنا اسم-عيل بن عياش حدثنا شرحبيل بن مسلم الخولاني عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في خطبته عام حجة الوداع ان الله قد اعطي لكل ذي حق حقه فلا وصية لوارث الولد للفراش وللعاهر الحجر وحسابهم علي الله ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه فعليه لعنة الله التابعة الي يوم القيامة لا تنفق-	726	5963611188841022459	903	1730.5	710	993	90.93655395507812	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0709	false	-3805267459189673227	216	300	1006	1420	1420	300	امراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم قال ابو عيسي وفي الباب عن عمرو بن خارجة وانس وهو حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ورواية اسماعيل -بن عياش عن اهل العراق واهل الحجاز ليس بذلك فيما تفرد به لانه روي عنهم مناكير وروايته عن اهل الشام اصح هكذا قال محمد بن اسماعيل-	709	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0727	true	-424054185927998037	0	84	0	414	1439	300	امراة من بيت زوجها الا باذن زوجها قيل يا رسول الله ولا الطعام قال ذلك افضل اموالنا ثم قال العارية مءداة والمنحة مردودة والدين مقضي والزعيم غارم قال ابو عيسي وفي الباب عن عمرو بن خارجة وانس وهو حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه ورواية اسم-عيل ابن عياش عن اهل العراق واهل الحجاز ليس بذلك فيما تفرد به لانه روي عنهم مناكير وروايته عن اهل الشام اصح هكذا قال محمد بن اسم-عيل	727	5963611188841022459	412	804.0	329	416	99.03845977783203	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0710	false	7357835482498881189	0	209	0	976	1422	300	قال سمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل اسماعيل بن عياش اصلح حديثا من بقية ولبقية احاديث مناكير عن الثقات وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات ولا تاخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدث عن الثقات ولا عن غير الثقات----------------------------------------- 2121 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله اعطي كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال وسمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل لا ابالي بحديث شهر بن حوشب قال وسالت محمد بن اسماعيل عن شهر بن حوشب فوثقه وقال انما يتكلم فيه -بن عون ثم روي -بن عون عن هلال بن ابي زينب عن شهر بن حوشب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء يبدا بالدين قبل الوصية----- 2122 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي	710	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0727	true	-424054185927998037	84	299	414	1435	1439	300	قال سمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل اسم-عيل بن عياش اصلح حديثا من بقية ولبقية احاديث مناكير عن الثقات وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسح-ق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث عن الثقات ولا تاخذوا عن اسم-عيل بن عياش ما حدث عن الثقات ولا عن غير الثقات تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2121 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب علي ناقته وانا تحت جرانها وهي تقصع بجرتها وان لعابها يسيل بين كتفي فسمعته يقول ان الله اعطي كل ذي حق حقه ولا وصية لوارث والولد للفراش وللعاهر الحجر ومن ادعي الي غير ابيه او انتمي الي غير مواليه رغبة عنهم فعليه لعنة الله لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا قال وسمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل لا ابالي بحديث شهر بن حوشب قال وسالت محمد بن اسم-عيل عن شهر بن حوشب فوثقه وقال انما يتكلم فيه ابن عون ثم روي ابن عون عن هلال بن ابي زينب عن شهر بن حوشب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2122 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي	727	5963611188841022459	940	1797.5	736	1025	91.70731353759766	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0937	false	-3200715903505586116	226	290	1124	1430	1477	300	عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات ولا تاخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا--- غير الثقات 2860 حد-----------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان جاب--------ر بن عبد الله الانصاري قال خرج علينا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	937	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0727	true	-424054185927998037	107	177	530	860	1439	300	عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسح-ق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث-- عن الثقات ولا تاخذوا عن اسم-عيل بن عياش ما حدث-- عن الثقات ولا عن غير الثقات تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2121 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن شه------------------------ر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة ان النبي صلي الله عليه وسلم	727	5963611188841022459	217	334.5	168	360	60.27777862548828	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0710	false	7357835482498881189	210	300	982	1422	1422	300	الهمداني عن الحارث عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وانتم تقرون الوصية قبل الدين قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم انه يبدا بالدين قبل الوصية 7 باب ما جاء في الرجل يتصدق او يعتق عند الموت 2123 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي حبيبة الطاءي قال اوصي الي اخي بطاءفة من ماله فلقيت ابا الدرداء فقلت ان اخي اوصي الي بطاءفة من ماله فاين تري لي وضعه في الفقراء او المساكين او-	710	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0728	true	-6509082109812881543	0	87	0	438	1518	300	الهمداني عن الحارث عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قضي بالدين قبل الوصية وانتم تقرون الوصية قبل الدين قال ابو عيسي والعمل علي هذا عند عامة اهل العلم انه يبدا بالدين قبل الوصية تحقيق الالباني حسن ومضي اتم منه سنن الترمذي-- 2123 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي حبيبة الطاءي قال اوصي الي اخي بطاءفة من ماله فلقيت ابا الدرداء فقلت ان اخي اوصي الي بطاءفة من ماله فاين تري لي وضعه في الفقراء او المساكين او	728	5963611188841022459	398	756.5	316	441	90.24943542480469	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0711	false	-3463995711573723532	0	215	0	1057	1443	300	المجاهدين في سبيل الله فقال اما انا فلو كنت لم اعدل بالمجاهدين سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------------- 2124 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت تستعين عاءشة في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون لي ولاءك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ويكون لنا ولاءك فلتفعل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عاءشة والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الولاء لمن اعتق 32 كتاب الولاء والهبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء ان الولاء لمن اعتق 2125 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا الولاء	711	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0728	true	-6509082109812881543	87	300	438	1518	1518	300	المجاهدين في سبيل الله فقال اما انا فلو كنت لم اعدل بالمجاهدين سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول مثل الذي يعتق عند الموت كمثل الذي يهدي اذا شبع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة 1871 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2124 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت تستعين عاءشة في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون لي ولاءك فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ويكون لنا ولاءك فلتفعل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الله من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ماءة مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عاءشة والعمل علي هذا عند اهل العلم ان الولاء لمن اعتق تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------------- 2125 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة انها ارادت ان تشتري بريرة فاشترطوا الولاء-	728	5963611188841022459	974	1863.5	777	1126	86.50088500976562	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0437	false	-1634064990229929522	154	265	704	1201	1362	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي قال حدثنا سفيان وشعبة ع---------ن عبد الله بن دينار عن بن ----------عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وه---بته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن -بن عمر --والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم--------------------- وقد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وهبته وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم و------روي عب-د الوهاب الثقفي وعبد الله بن نمير و-------------------------------------------------غير واحد عن عبيد الله بن عمر ----------------عن عبد الله بن دينار	437	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0729	true	5562142350375150540	43	207	214	948	1419	300	حدثنا ابن ابي عمر حد-----------ثنا سفيان ---بن عيينة حدثنا عبد الله بن دينار سمع عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وعن هبته وقد رواه شعبة وسفيان الثوري ومالك بن انس عن عبد الله بن دينار ويروي عن شعبة قال لوددت ان عبد الله بن دينار حين حدث بهذا الحديث اذن لي حتي كنت اقوم اليه فاقبل راسه وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------- وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر قال ابو عيسي وتفرد عبد الله بن دينار	729	5963611188841022459	387	595.5	293	776	49.87113571166992	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0711	false	-3463995711573723532	215	300	1057	1443	1443	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الثمن او لمن ولي النعمة قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم 2 باب ما جاء في النهي عن بيع الولاء وعن هبته- 2126 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عبد الله بن دينار سمع عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا-	711	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0729	true	5562142350375150540	0	82	0	390	1419	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم الولاء لمن اعطي الثمن او لمن ولي النعمة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند اهل العلم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2126 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة حدثنا عبد الله بن دينار سمع عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الولاء وعن هبته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا	729	5963611188841022459	346	641.0	269	390	88.71794891357422	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0712	false	-4296852792865102125	0	222	0	1034	1409	300	نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وعن هبته وقد رواه شعبة وسفيان الثوري ومالك بن انس عن عبد الله بن دينار ويروي عن شعبة قال لوددت ان عبد الله بن دينار حين حدث بهذا الحديث اذن لي حتي كنت اقوم اليه فاقبل راسه وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر قال ابو عيسي وتفرد عبد الله بن دينار بهذا الحديث 3 باب ما جاء فيمن تولي غير مواليه او ادعي الي غير ابيه 2127 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة صحيفة فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وقال فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او تولي	712	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0729	true	5562142350375150540	82	300	390	1419	1419	300	نعرفه الا من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه نهي عن بيع الولاء وعن هبته وقد رواه شعبة وسفيان الثوري ومالك بن انس عن عبد الله بن دينار ويروي عن شعبة قال لوددت ان عبد الله بن دينار حين حدث بهذا الحديث اذن لي حتي كنت اقوم اليه فاقبل راسه وروي يحيي بن سليم هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم وهو وهم وهم فيه يحيي بن سليم والصحيح عن عبيد الله بن عمر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم هكذا رواه غير واحد عن عبيد الله بن عمر قال ابو عيسي وتفرد عبد الله بن دينار بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 2747 و سنن الترمذي------- 2127 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه قال خطبنا علي فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة صحيفة فيها اسنان الابل واشياء من الجراحات فقد كذب وقال فيها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة حرام ما بين عير الي ثور فمن احدث فيها حدثا او اوي محدثا فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا ومن ادعي الي غير ابيه او تولي-	729	5963611188841022459	981	1905.5	770	1037	94.59980773925781	205	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0712	false	-4296852792865102125	222	300	1034	1409	1409	300	غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم قال ابو عيسي وروي بعضهم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم 4 باب ما جاء في الرجل ينتفي من ولده------------------------------------- 2128 حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار وسعيد بن-	712	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0730	true	-1433752345644312461	0	82	0	413	1457	300	غير مواليه فعليه لعنة الله والملاءكة والناس اجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل وذمة المسلمين واحدة يسعي بها ادناهم قال ابو عيسي وروي بعضهم عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن الحارث بن سويد عن علي نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الارواء نقد الكتاني صحيح ابي داود 1773 و سنن الترمذي 2128 حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار وسعيد بن	730	5963611188841022459	342	645.0	271	413	82.8087158203125	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0713	false	3785541802573479384	0	212	0	996	1406	300	عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها اورق قال نعم ان فيها لورقا قال اني اتاها ذلك قال لعل عرقا نزعها قال فهذا لعل عرقا نزعه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب ما جاء في القافة------------------ 2129 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال هذه الاقدام بعضها من بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي -بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد فيه الم تري ان مجززا مر علي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وهكذا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن وغير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة وهذا حديث حسن صحيح وقد احتج بعض اهل العلم بهذا الحديث في اقامة امر القافة	713	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0730	true	-1433752345644312461	82	295	413	1429	1457	300	عبد الرحمن المخزومي قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال جاء رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان امراتي ولدت غلاما اسود فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال فما الوانها قال حمر قال فهل فيها اورق قال نعم ان فيها لورقا قال اني اتاها ذلك قال لعل عرقا نزعها قال فهذا لعل عرقا نزعه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2129 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل عليها مسرورا تبرق اسارير وجهه فقال الم تري ان مجززا نظر انفا الي زيد بن حارثة واسامة بن زيد فقال هذه الاقدام بعضها من بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي ابن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة وزاد فيه الم تري ان مجززا مر علي زيد بن حارثة واسامة بن زيد قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض وهكذا حدثنا سعيد بن عبد الرحمن وغير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث عن الزهري عن عروة عن عاءشة وهذا حديث حسن صحيح وقد احتج بعض اهل العلم بهذا الحديث في اقامة امر القافة	730	5963611188841022459	975	1917.5	767	1016	95.96456909179688	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0713	false	3785541802573479384	222	287	1037	1349	1406	300	التهادي 2130 حدثنا ازهر بن مروان البصري حدثنا محمد بن سواء حدثنا ابو معشر عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وابو معشر اسمه نجيح مولي بني هاشم وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	713	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0731	true	-3832257586575648689	1	66	4	316	1453	300	الترمذي 2130 حدثنا ازهر بن مروان البصري حدثنا محمد بن سواء حدثنا ابو معشر عن سعيد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تهادوا فان الهدية تذهب وحر الصدر ولا تحقرن جارة لجارتها ولو شق فرسن شاة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وابو معشر اسمه نجيح مولي بني هاشم وقد تكلم فيه بعض اهل العلم من قبل حفظه	731	5963611188841022459	309	615.0	244	312	99.03845977783203	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0714	false	8714666517226360946	0	228	0	1070	1416	300	منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق حدثنا حسين المكتب عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيءه قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عباس وعبد الله بن عمرو------------------------------------------ 2132 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب حدثني طاووس عن -بن عمر و-بن عباس يرفعان الحديث قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال الشافعي لا يحل لمن وهب هبة ان يرجع فيها الا الوالد فله ان يرجع فيما اعطي ولده واحتج بهذا الحديث تم كتاب الولاء والهبة ويليه كتاب القدر 33 كتاب القدر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في التشديد في الخوض في القدر 2133 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه الرمان فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا	714	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0731	true	-3832257586575648689	84	300	420	1453	1453	300	منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق حدثنا حسين المكتب عن عمرو بن شعيب عن طاوس عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كالكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد فرجع في قيءه قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عباس وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح الارواء 6 سنن الترمذي 2132 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن حسين المعلم عن عمرو بن شعيب حدثني طاووس عن ابن عمر وابن عباس يرفعان الحديث قال لا يحل للرجل ان يعطي عطية ثم يرجع فيها الا الوالد فيما يعطي ولده ومثل الذي يعطي العطية ثم يرجع فيها كمثل الكلب اكل حتي اذا شبع قاء ثم عاد في قيءه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال الشافعي لا يحل لمن وهب هبة ان يرجع فيها الا الوالد فله ان يرجع فيما اعطي ولده واحتج بهذا الحديث تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي---------------------------------------------------------------------------------- 2133 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نتنازع في القدر فغضب حتي احمر وجهه حتي كانما فقء في وجنتيه الرمان فقال ابهذا امرتم ام بهذا ارسلت اليكم انما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا-	731	5963611188841022459	948	1797.5	744	1117	84.87018585205078	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0714	false	8714666517226360946	228	300	1070	1416	1416	300	في هذا الامر عزمت عليكم عزمت عليكم الا تتنازعوا فيه قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعاءشة وانس وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث صالح المري وصالح المري له غراءب ينفرد بها لا يتابع عليها 2 باب ما جاء في حجاج ادم وموسي عليهما السلام 2134 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا ابي عن سليمان الاعمش عن ابي صالح عن ابي-	714	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0732	true	-1049666882320418591	0	68	0	335	1441	300	في هذا الامر عزمت عل-----------يكم الا تتنازعوا فيه قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعاءشة وانس وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث صالح المري وصالح المري له غراءب ينفرد بها لا يتابع عليها تحقيق الالباني حسن المشكاة 98 و سنن الترمذي- 2134 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا ابي عن سليمان الاعمش عن ابي صالح عن ابي	732	5963611188841022459	293	551.5	232	347	84.43804168701172	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0715	false	2488552717340251077	0	223	0	1044	1395	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه اغويت الناس واخرجتهم من الجنة قال فقال ادم وانت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه اتلومني علي عمل عملته كتبه الله علي قبل ان يخلق السماوات والارض قال فحج ادم موسي قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وجندب وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا------ من حديث سليمان التيمي عن الاعمش وقد روي بعض اصحاب الاعمش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال بعضهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3 باب ما جاء في الشقاء والسعادة--------- 2135 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عاصم بن عب-د الله قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابيه قال قال عمر يا رسول الله ارايت ما نعمل فيه امر مبتدع او مبتدا او فيما قد فرغ منه فقال فيما قد فرغ منه يا -بن الخطاب وكل ميسر اما من كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة واما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وحذيفة بن اسيد وانس وعمران بن حصين وهذا حديث حسن صحيح	715	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0732	true	-1049666882320418591	68	292	335	1395	1441	300	هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احتج ادم وموسي فقال موسي يا ادم انت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه اغويت الناس واخرجتهم من الجنة قال فقال ادم وانت موسي الذي اصطفاك الله بكلامه اتلومني علي عمل عملته كتبه الله علي قبل ان يخلق السم-وات والارض قال فحج ادم موسي قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وجندب وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سليمان التيمي عن الاعمش وقد روي بعض اصحاب الاعمش عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال بعضهم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2135 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عاصم بن عبيد الله قال سمعت سالم بن عبد الله يحدث عن ابيه قال قال عمر يا رسول الله ارايت ما نعمل فيه امر مبتدع او مبتدا او فيما قد فرغ منه فقال فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر اما من كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة واما من كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وحذيفة بن اسيد وانس وعمران بن حصين وهذا حديث حسن صحيح	732	5963611188841022459	1014	1978.0	796	1061	95.5702133178711	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0715	false	2488552717340251077	223	300	1044	1395	1395	300	2136 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الله بن نمير ووكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ينكت في الارض اذ رفع راسه الي السماء ثم قال ما منكم من احد الا قد علم وقال وكيع الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا افلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق-	715	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0733	true	3542650283464061014	0	77	0	352	1437	300	2136 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا عبد الله بن نمير ووكيع عن الاعمش عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ينكت في الارض اذ رفع راسه الي السماء ثم قال ما منكم من احد الا قد علم وقال وكيع الا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا افلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق	733	5963611188841022459	351	697.0	275	352	99.71591186523438	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0716	false	-99208215721751794	0	215	0	1033	1445	300	له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 4 باب ما جاء ان الاعمال بالخواتيم------- 2137 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه في اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع يكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخلها قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وانس وسمعت احمد بن الحسن قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وهذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة والثوري عن الاعمش نحوه حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن الاعمش عن زيد نحوه	716	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0733	true	3542650283464061014	77	292	352	1392	1437	300	له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2137 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو الصادق المصدوق ان احدكم يجمع خلقه في بطن امه في اربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله اليه الملك فينفخ فيه الروح ويءمر باربع يكتب رزقه واجله وعمله وشقي او سعيد فوالذي لا اله غيره ان احدكم ليعمل بعمل اهل الجنة حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل اهل النار فيدخلها وان احدكم ليعمل بعمل اهل النار حتي ما يكون بينه وبينها الا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل اهل الجنة فيدخلها قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الاعمش حدثنا زيد بن وهب عن عبد الله بن مسعود قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وانس وسمعت احمد بن الحسن قال سمعت احمد بن حنبل يقول ما رايت بعيني مثل يحيي بن سعيد القطان وهذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة والثوري عن الاعمش نحوه حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن الاعمش عن زيد نحوه	733	5963611188841022459	1003	1980.0	792	1040	96.44230651855469	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0716	false	-99208215721751794	225	300	1076	1445	1445	300	حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا عبد العزيز بن ربيعة البناني حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين به حدثنا ابو كريب والحسين بن حريث قالا حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله-	716	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0734	true	-7629540913470511781	0	75	0	370	1470	300	حدثنا محمد بن يحيي القطعي البصري حدثنا عبد العزيز بن ربيعة البناني حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الملة فابواه يهودانه او ينصرانه او يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله اعلم بما كانوا عاملين به حدثنا ابو كريب والحسين بن حريث قالا حدثنا وكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله	734	5963611188841022459	369	733.0	295	370	99.72972869873047	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0717	false	-8496427715952773464	0	227	0	1078	1409	300	عليه وسلم نحوه بمعناه وقال يولد علي الفطرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وغيره عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وفي الباب عن الاسود بن سريع 6 باب ما جاء لا يرد القدر الا الدعاء--- 2139 حدثنا محمد بن حميد الرازي وسعيد بن يعقوب قالا حدثنا يحيي بن الضريس عن ابي مودود عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي اسيد وهذا حديث حسن غريب من حديث سلمان لا نعرفه الا من حديث يحيي بن الضريس وابو مودود اثنان احدهما يقال له فضة وهو الذي روي هذا الحديث اسمه فضة بصري والاخر عبد العزيز بن ابي سليمان احدهما بصري والاخر مدني وكانا في عصر واحد 7 باب ما جاء ان القلوب بين اصبعي الرحمن 2140 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء قال ابو عيسي وفي الباب عن النواس بن سمعان وام سلمة وعبد الله بن عمرو وعاءشة وهذا حديث	717	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0734	true	-7629540913470511781	75	300	370	1470	1470	300	عليه وسلم نحوه بمعناه وقال يولد علي الفطرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وغيره عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فقال يولد علي الفطرة وفي الباب عن الاسود بن سريع تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 2139 حدثنا محمد بن حميد الرازي وسعيد بن يعقوب قالا حدثنا يحيي بن الضريس عن ابي مودود عن سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن سلمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي اسيد وهذا حديث حسن غريب من حديث سلمان لا نعرفه الا من حديث يحيي بن الضريس وابو مودود اثنان احدهما يقال له فضة وهو الذي روي هذا الحديث اسمه فضة بصري والاخر عبد العزيز بن ابي سليمان احدهما بصري والاخر مدني وكانا في عصر واحد تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي- 2140 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك فقلت يا رسول الله امنا بك وبما جءت به فهل تخاف علينا قال نعم ان القلوب بين اصبعين من اصابع الله يقلبها كيف يشاء قال ابو عيسي وفي الباب عن النواس بن سمعان وام سلمة وعبد الله بن عمرو وعاءشة وهذا حديث-	734	5963611188841022459	1008	1947.0	794	1102	91.47005462646484	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0717	false	-8496427715952773464	227	300	1078	1409	1409	300	حسن وهكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس وروي بعضهم عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي سفيان عن انس اصح 8 باب ما جاء ان الله كتب كتابا لاهل الجنة واهل النار 2141 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي قبيل عن شفي بن ماتع عن عبد الله بن عمرو -بن العاصي قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم-	717	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0735	true	6880506040871985026	0	68	0	320	1462	300	حسن وهكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي سفيان عن انس وروي بعضهم عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث ابي سفيان عن انس اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------ 2141 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي قبيل عن شفي بن ماتع عن عبد الله بن عمرو ابن العاص- قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	735	5963611188841022459	280	514.5	218	333	84.0840835571289	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0718	false	5203787992459880301	0	223	0	1060	1435	300	وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حدثنا قتيبة حدثنا بكر -بن مضر عن ابي قبيل نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وهذا حديث حسن----- غريب صحيح وابو قبيل اسمه حبي بن هانء------------------------------------------------------ 2142 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 9 باب ما جاء لا عدوي ولا هامة ولا صفر---------------------------- 2143 حدثنا بندار حدثنا	718	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0735	true	6880506040871985026	68	300	320	1462	1462	300	وفي يده كتابان فقال اتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله الا ان تخبرنا فقال للذي في يده اليمني هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل الجنة واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه اسماء اهل النار واسماء اباءهم وقباءلهم ثم اجمل علي اخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم ابدا فقال اصحابه ففيم العمل يا رسول الله ان كان امر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فان صاحب الجنة يختم له بعمل اهل الجنة وان عمل اي عمل وان صاحب النار يختم له بعمل اهل النار وان عمل اي عمل ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير حدثنا قتيبة حدثنا بكر ابن مضر عن ابي قبيل نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وهذا حديث حسن صحيح غريب----- وابو قبيل اسمه حيي بن هانء تحقيق الالباني حسن المشكاة الصحيحة الظلال سنن الترمذي 2142 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير 2 المشكاة الظلال 397 سنن الترمذي 2143 حدثنا بندار حدثنا-	735	5963611188841022459	1017	1947.0	804	1149	88.51174926757812	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0718	false	5203787992459880301	223	300	1060	1435	1435	300	عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عمارة بن القعقاع حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال حدثنا صاحب لنا عن -بن مسعود قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يعدي شء شيءا فقال اعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الابل كلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصاءبها قال ابو عيسي وفي الباب-	718	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0736	true	8759108042717404344	0	77	0	377	1450	300	عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن عمارة بن القعقاع حدثنا ابو زرعة بن عمرو بن جرير قال حدثنا صاحب لنا عن ابن مسعود قال قام فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يعدي شء شيءا فقال اعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الابل كلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن اجرب الاول لا عدوي ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصاءبها قال ابو عيسي وفي الباب	736	5963611188841022459	375	740.0	299	377	99.46949768066406	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0719	false	7644285381827697494	0	220	0	1030	1395	300	عن ابي هريرة وبن- عباس وانس قال وسمعت محمد بن عمرو بن صفوان الثقفي البصري قال سمعت علي -بن المديني يقول لو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني لم ار احدا اعلم من عبد الرحمن بن مهدي 10 باب ما جاء في الايمان بالقدر خيره وشره 2144 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا عبد الله بن ميمون عن جعفر -بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه قال ابو عيسي وفي الباب عن عبادة وجابر وعبد الله -بن عمرو وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن ميمون وعبد الله -بن ميمون منكر الحديث---------------------------------------- 2145 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن منصور عن ربعي -بن خراش عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل عن شعبة نحوه الا انه قال ربعي عن رجل عن علي قال ابو عيسي حديث ابي داود عن شعبة عندي اصح من حديث النضر وهكذا روي غير واحد عن منصور	719	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0736	true	8759108042717404344	77	300	377	1450	1450	300	عن ابي هريرة وابن عباس وانس قال وسمعت محمد بن عمرو بن صفوان الثقفي البصري قال سمعت علي ابن المديني يقول لو حلفت بين الركن والمقام لحلفت اني لم ار احدا اعلم من عبد الرحمن بن مهدي تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي-- 2144 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا عبد الله بن ميمون عن جعفر ابن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن بالقدر خيره وشره حتي يعلم ان ما اصابه لم يكن ليخطءه وان ما اخطاه لم يكن ليصيبه قال ابو عيسي وفي الباب عن عبادة وجابر وعبد الله ابن عمرو وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن ميمون وعبد الله ابن ميمون منكر الحديث تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2145 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن منصور عن ربعي ابن حراش عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني محمد رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويءمن بالقدر حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل عن شعبة نحوه الا انه قال ربعي عن رجل عن علي قال ابو عيسي حديث ابي داود عن شعبة عندي اصح من حديث النضر وهكذا روي غير واحد عن منصور-	736	5963611188841022459	988	1895.0	776	1076	91.82156372070312	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0693	false	-5825898540188726975	140	266	677	1265	1426	300	2065 حدثنا----- بن ابي عمر حدث------------نا سفيان ---------عن الزهري عن ----ابي خزامة عن ابيه قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا -قال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث حسن صحيح وقد روي عن بن عيينة كلا الروايتين وقال بعضهم عن ابي خزامة عن ابيه وقال بعضهم عن بن ابي خزامة عن ابيه وقال بعضهم عن ابي خزامة وقد روي غير بن عيينة هذا --الحديث عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا------------------------- اصح ولا نعرف لابي خزامة عن ابيه	693	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0737	true	16675357119029118	185	273	898	1309	1443	300	2148 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن ابي خزامة عن ابيه ان رجلا اتي النبي- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا فقال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا ------------------من حد----------يث الزهري وقد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روي غير ----واحد هذا عن سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح هكذا قال غير واحد عن ا----لزهري عن ابي خزامة عن ابيه	737	5963611188841022459	287	452.0	220	646	44.42724609375	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0719	false	7644285381827697494	220	300	1030	1395	1395	300	عن ربعي عن علي حدثنا الجارودي قال سمعت وكيعا يقول بلغنا ان ربعيا لم يكذب في الاسلام كذبة 11 باب ما جاء ان النفس تموت حيث ما كتب لها 2146 حدثنا بندار حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن مطر بن عكامس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي عزة وهذا حديث حسن غريب ولا يعرف لمطر بن عكامس عن-	719	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0737	true	16675357119029118	0	76	0	362	1443	300	عن ربعي عن علي حدثنا الجارود -قال سمعت وكيعا يقول بلغنا ان ربعيا لم يكذب في الاسلام كذبة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-- 2146 حدثنا بندار حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن مطر بن عكامس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي عزة وهذا حديث حسن غريب ولا يعرف لمطر بن عكامس عن	737	5963611188841022459	324	601.0	256	366	88.52458953857422	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0720	false	8493452326013242396	0	219	0	1021	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مءمل وابو داود الحفري عن سفيان نحوه---------------------------------------- 2147 حدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر المعني واحد قالا حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي المليح بن اسامة عن ابي عزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجة او قال بها حاجة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو عزة له صحبة واسمه يسار بن عبد وابو المليح اسمه عامر بن اسامة بن عمير الهذلي ويقال زيد بن اسامة 12 باب ما جاء لا ترد الرقي ولا الدواء من قدر الله شيءا 2148 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن -----------بن ابي خزامة عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به -تقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا فقال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث الزهري وقد روي غير واحد هذا عن سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح هكذا قال غير واحد عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه 13 باب ما جاء في القدرية-------------------- 2149 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار عن	720	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0737	true	16675357119029118	76	300	362	1443	1443	300	النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث حدثنا محمود بن غيلان حدثنا مءمل وابو داود الحفري عن سفيان نحوه تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2147 حدثنا احمد بن منيع وعلي بن حجر المعني واحد قالا حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن ابي المليح بن اسامة عن ابي عزة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قضي الله لعبد ان يموت بارض جعل له اليها حاجة او قال بها حاجة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو عزة له صحبة واسمه يسار بن عبد وابو المليح اسمه عامر بن اسامة بن عمير الهذلي ويقال زيد بن اسامة تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي---------- 2148 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن ابن ابي خزامة عن ابيه ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رقي نسترقيها ودواء نتداوي به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيءا فقال هي من قدر الله قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث الزهري وقد روي غير واحد هذا عن سفيان عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه وهذا اصح هكذا قال غير واحد عن الزهري عن ابي خزامة عن ابيه تحقيق الالباني ضعيف مضي 359 2159 سنن الترمذي 2149 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن القاسم بن حبيب وعلي بن نزار عن-	737	5963611188841022459	947	1792.0	746	1093	86.64226531982422	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0720	false	8493452326013242396	219	300	1021	1401	1401	300	نزار عن عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر و-بن عمر ورافع بن خديج وهذا حديث---- غريب حسن صحيح حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن بشر حدثنا سلام بن ابي عمرة عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم نحوه 14 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2150 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو قتيبة حدثنا ابو-	720	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0738	true	6329427974361250384	0	124	0	607	1447	300	نزار عن عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صنفان من امتي ليس لهما في الاسلام نصيب المرجءة والقدرية قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وابن عمر ورافع بن خديج وهذا حديث حسن غ---------ريب حدثنا محمد بن رافع حدثنا محمد بن بشر حدثنا سلام بن ابي عمرة عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد بن رافع وحدثنا محمد ابن بشر حدثنا علي بن نزار عن نزار عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الظلال 334 و يعني كتاب السنة لابن ابي عاصم طبع المكتب الاسلامي وضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2150 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو قتيبة حدثنا ابو	738	5963611188841022459	363	671.0	286	616	58.92856979370117	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0721	false	-7751842427653157632	0	167	0	760	1366	300	العوام عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل -بن ادم والي جنبه تسع وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو العوام هو عمران وهو -بن داود القطان 15 باب ما جاء في الرضا بالقضاء-------- 2151 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر عن محمد بن ابي حميد عن اسماعيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سعادة -بن ادم رضاه بما قضي الله له ومن شقاوة -بن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة -بن ادم سخطه بما قضي الله له قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن ابي حميد ويقال له ايضا حماد بن ابي حميد وهو ابو ابراهيم المدني وليس هو بالقوي عند اهل الحديث 16 باب--------------------------------------------------------------------- 2152 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا حيوة بن	721	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0738	true	6329427974361250384	124	300	607	1447	1447	300	العوام عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال مثل ابن ادم والي جنبه تسع وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو العوام هو عمران وهو ابن داور القطان تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 2151 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر عن محمد بن ابي حميد عن اسم-عيل بن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سعادة ابن ادم رضاه بما قضي الله له ومن شقاوة ابن ادم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن ادم سخطه بما قضي الله له قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن ابي حميد ويقال له ايضا حماد بن ابي حميد وهو ابو ابراهيم المدني وليس هو بالقوي عند اهل الحديث تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2152 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا حيوة بن-	738	5963611188841022459	724	1362.0	565	842	85.98574829101562	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0816	false	6667762043975656251	221	282	1024	1317	1399	300	2456 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا ابو العوام وهو عمران القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- مثل -بن ادم والي جنبه تسعة وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم ---------قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح غريب	816	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0738	true	6329427974361250384	111	166	540	803	1447	300	2150 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو قت-------------يبة حدثنا ابو العوام----------------- عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال مثل ابن ادم والي جنبه تسع- وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم حتي يموت قال ابو عيسي وهذا حديث حسن----- غريب	738	5963611188841022459	238	412.0	187	308	77.2727279663086	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0721	false	-7751842427653157632	167	300	760	1366	1366	300	شريح اخبرني ابو صخر قال حدثني نافع ان -بن عمر جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام فقال له انه بلغني انه قد احدث فان كان قد احدث فلا تقرءه مني السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الامة او في امتي الشك منه خسف او مسخ او قذف في اهل القدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو صخر اسمه حميد بن زياد---------------------------------------- 2153 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن ابي صخر حميد بن زياد عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون في امتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر 17 باب-------------------- 2154 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن ابي الموالي المزني عن عبيد الله -بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عاءشة قالت-	721	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0739	true	513739783494374103	0	142	0	670	1456	300	شريح اخبرني ابو صخر قال حدثني نافع ان ابن عمر جاءه رجل فقال ان فلانا يقرا عليك السلام فقال له انه بلغني انه قد احدث فان كان قد احدث فلا تقرءه مني السلام فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يكون في هذه الامة او في امتي الشك منه خسف او مسخ او قذف في اهل القدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو صخر اسمه حميد بن زياد تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2153 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن ابي صخر حميد بن زياد عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم يكون في امتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر تحقيق الالباني سنن الترمذي 2154 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن زيد بن ابي الموالي المزني عن عبيد الله ابن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عاءشة قالت	739	5963611188841022459	600	1136.5	469	670	89.55223846435547	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0722	false	-2539761270554784361	0	154	0	758	1453	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم -لعنهم الله وكل نبي كان الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قال ابو عيسي هكذا روي عبد الرحمن بن ابي الموالي هذا الحديث عن عبيد الله -بن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن علي بن حسين عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح--------------------------- 2155 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اهل البصرة يقولون في القدر قال يا بني اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا الزخرف قال فقرات حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا	722	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0739	true	513739783494374103	142	300	670	1456	1456	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي كان الزاءد في كتاب الله والمكذب بقدر الله والمتسلط بالجبروت ليعز بذلك من اذل الله ويذل من اعز الله والمستحل لحرم الله والمستحل من عترتي ما حرم الله والتارك لسنتي قال ابو عيسي هكذا روي عبد الرحمن بن ابي الموالي هذا الحديث عن عبيد الله ابن عبد الرحمن بن موهب عن عمرة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن علي بن حسين عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2155 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اهل البصرة يقولون في القدر قال يا بني اتقرا القران قلت نعم قال فاقرا الزخرف قال فقرات حم والكتاب المبين انا جعلناه قرانا عربيا-	739	5963611188841022459	757	1487.0	604	787	96.18805694580078	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1110	false	3655754066847512576	66	99	326	486	1447	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اناسا عندنا يقولون في القدر فقال	1110	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0739	true	513739783494374103	249	282	1203	1361	1456	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اهل البصرة- يقولون في القدر -قال	739	5963611188841022459	150	282.0	118	160	93.75	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0722	false	-2539761270554784361	154	300	758	1453	1453	300	لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم فقال اتدري ما ام الكتاب قلت الله ورسوله اعلم قال فانه كتاب كتبه الله قبل ان يخلق السماوات وقبل ان يخلق الارض فيه ان فرعون من اهل النار وفيه تبت يدا ابي لهب وتب قال عطاء فلقيت الوليد بن عبادة بن الصامت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ما كان وصية ابيك عند الموت قال دعاني ابي فقال لي يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله حتي تءمن بالله وتءمن بالقدر كله خيره وشره فان مت علي غير هذا دخلت النار اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من هذا الوجه 18 باب------------------------------------------------------------------- 2156 حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني حدثنا-	722	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0740	true	-1802241524473646339	0	155	0	763	1483	300	لعلكم تعقلون وانه في ام الكتاب لدينا لعلي حكيم فقال اتدري ما ام الكتاب قلت الله ورسوله اعلم قال فانه كتاب كتبه الله قبل ان يخلق السماوات وقبل ان يخلق الارض فيه ان فرعون من اهل النار وفيه تبت يدا ابي لهب وتب قال عطاء فلقيت الوليد بن عبادة بن الصامت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته ما كان وصية ابيك عند الموت قال دعاني ابي فقال لي يا بني اتق الله واعلم انك لن تتقي الله حتي تءمن بالله وتءمن بالقدر كله خيره وشره فان مت علي غير هذا دخلت النار اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما اكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كاءن الي الابد قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة تخريج الطحاوية المشكاة الظلال 102 سنن الترمذي 2156 حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن المنذر الباهلي الصنعاني حدثنا	740	5963611188841022459	689	1353.0	545	763	90.30144500732422	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0723	false	-8253281110552998798	0	170	0	823	1432	300	عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة بن شريح حدثني ابو هانء الخولاني انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 19 باب------------------------- 2157 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن بشار قالا حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركو قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخاصمون في القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح حدثنا قبيصة حدثنا عبد الرحمن بن زيد الحديث المتقدم تم كتاب القدر ويليه كتاب الفتن 34 كتاب الفتن عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث 2158 حدثنا احمد بن----- الضبي حدثنا حماد بن زيد عن يحيي	723	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0740	true	-1802241524473646339	155	300	763	1483	1483	300	عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة بن شريح حدثني ابو هانء الخولاني انه سمع ابا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قدر الله المقادير قبل ان يخلق السماوات والارض بخمسين الف سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2157 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن بشار قالا حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن زياد بن اسم-عيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركو قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخاصمون في القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2158 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن يحيي-	740	5963611188841022459	643	1214.0	509	857	75.0291748046875	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1095	false	5087448781869548469	70	129	320	606	1449	300	حدثنا ابو كريب وابو بكر بند--------------ار قالا حدثنا وكيع عن سفيان------- عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاءت مشركوا قريش يخاصمون النبي صلي الله عليه وسلم ف--------ي القدر فنزلت---------- يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1095	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0740	true	-1802241524473646339	214	281	1065	1387	1483	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن بشار قالا حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن زياد بن اسم-عيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء- مشركو- قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخاصمون في القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	740	5963611188841022459	259	452.0	202	325	79.69230651855469	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0723	false	-8253281110552998798	170	300	823	1432	1432	300	بن سعيد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان عثمان بن عفان اشرف يوم الدار فقال انشدكم الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان او ارتداد بعد اسلام او قتل نفسا بغير حق فقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في اسلام ولا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلونني قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وعاءشة و-بن عباس وهذا حديث حسن ورواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد فرفعه وروي يحيي بن سعيد القطان وغير واحد عن يحيي بن سعيد هذا الحديث فاوقفوه ولم يرفعوه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم-	723	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0741	true	2775463189505056558	0	130	0	611	1436	300	بن سعيد عن ابي امامة بن سهل بن حنيف ان عثمان بن عفان اشرف يوم الدار فقال انشدكم الله اتعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث زنا بعد احصان او ارتداد بعد اسلام او قتل نفس- بغير حق فقتل به فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في اسلام ولا ارتددت منذ بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا قتلت النفس التي حرم الله فبم تقتلونني قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وعاءشة وابن عباس وهذا حديث حسن ورواه حماد بن سلمة عن يحيي بن سعيد فرفعه وروي يحيي بن سعيد القطان وغير واحد عن يحيي بن سعيد هذا الحديث فاوقفوه ولم يرفعوه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم	741	5963611188841022459	608	1196.0	479	612	99.34640502929688	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0724	false	7138633003427657316	9	174	47	822	1407	300	2159 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس من ان يعبد في بلادكم هذه ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكرة و-بن عباس وجابر وحذيم بن عمرو السعدي وهذا حديث حسن صحيح وروي زاءدة عن شبيب بن غرقدة نحوه ولا نعرفه الا من حديث شبيب بن غرقدة 3 باب ما جاء لا يحل لمسلم ان يروع مسلما- 2160 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا -بن ابي ذءب حدثنا عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	724	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0741	true	2775463189505056558	138	300	659	1436	1436	300	2159 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع للناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان علي ولده ولا مولود علي والده الا وان الشيطان قد ايس من ان يعبد في بلادكم هذه ابدا ولكن ستكون له طاعة فيما تحتقرون من اعمالكم فسيرضي به قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكرة وابن عباس وجابر وحذيم بن عمرو السعدي وهذا حديث حسن صحيح وروي زاءدة عن شبيب بن غرقدة نحوه ولا نعرفه الا من حديث شبيب بن غرقدة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2160 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا ابن ابي ذءب حدثنا عبد الله بن الساءب بن يزيد عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-	741	5963611188841022459	740	1430.5	582	778	95.11568450927734	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0724	false	7138633003427657316	174	300	822	1407	1407	300	ياخذ احدكم عصا اخيه لاعبا او جادا فمن اخذ عصا اخيه فليردها اليه قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وابي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ابي ذءب والساءب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو غلام وقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو -بن سبع سنين ووالده يزيد بن الساءب له احاديث هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم والساءب بن يزيد هو -بن اخت نمر----------------------------------------------- 2161 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج يزيد مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وانا -بن سبع سنين فقال علي-	724	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0742	true	5438282012515465948	0	133	0	637	1469	300	ياخذ احدكم عصا اخيه لاعبا او جادا فمن اخذ عصا اخيه فليردها اليه قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن عمر وسليمان بن صرد وجعدة وابي هريرة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ابي ذءب والساءب بن يزيد له صحبة قد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو غلام وقبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن سبع سنين ووالده يزيد بن الساءب له احاديث هو من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم والساءب بن يزيد هو ابن اخت نمر تحقيق الالباني حسن المشكاة الارواء سنن الترمذي 2161 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن محمد بن يوسف عن الساءب بن يزيد قال حج يزيد مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع وانا ابن سبع سنين فقال علي	742	5963611188841022459	584	1121.0	459	638	91.53604888916016	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0725	false	-4979108403454955640	0	176	0	851	1413	300	بن المديني عن يحيي بن سعيد القطان كان محمد بن يوسف ثبتا صاحب حديث وكان الساءب بن يزيد جده وكان محمد بن يوسف يقول حدثني الساءب -بن يزيد وهو جدي من قبل امي 4 باب ما جاء في اشارة المسلم الي اخيه بالسلاح 2162 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار الهاشمي حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشار علي اخيه بحديدة لعنته الملاءكة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكرة وعاءشة وجابر وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث خالد الحذاء ورواه ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه وزاد فيه وان كان اخاه لابيه وامه قال واخبرنا بذلك قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب بهذا 5 باب ما جاء في النهي عن تعاطي السيف مسلولا 2163 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتعاطي السيف مسلولا قال ابو عيسي وفي الباب	725	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0742	true	5438282012515465948	133	300	637	1469	1469	300	بن المديني عن يحيي بن سعيد القطان كان محمد بن يوسف ثبتا صاحب حديث وكان الساءب بن يزيد جده وكان محمد بن يوسف يقول حدثني الساءب ابن يزيد وهو جدي من قبل امي تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------- 2162 حدثنا عبد الله بن الصباح العطار الهاشمي حدثنا محبوب بن الحسن حدثنا خالد الحذاء عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اشار علي اخيه بحديدة لعنته الملاءكة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بكرة وعاءشة وجابر وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث خالد الحذاء ورواه ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه وزاد فيه وان كان اخاه لابيه وامه قال واخبرنا بذلك قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب بهذا تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2163 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي البصري حدثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يتعاطي السيف مسلولا قال ابو عيسي وفي الباب-	742	5963611188841022459	765	1470.0	605	852	89.78873443603516	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0725	false	-4979108403454955640	176	300	851	1413	1413	300	عن ابي بكرة وهذا حديث حسن غريب من حديث حماد -بن سلمة وروي -بن لهيعة هذا الحديث عن ابي الزبير عن جابر وعن بنة الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث حماد بن سلمة عندي اصح 6 باب ما جاء من صلي الصبح فهو في ذمة الله------------------ 2164 حدثنا بندار حدثنا معدي بن سليمان حدثنا -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته قال ابو عيسي وفي الباب عن جندب و-بن عمر وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 7 باب ما جاء في لزوم الجماعة--------------- 2165 حدثنا احمد بن منيع حدثنا النضر بن اسماعيل ابو المغيرة عن محمد بن سوقة عن عبد الله-	725	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0743	true	9110715845250166014	0	122	0	598	1506	300	عن ابي بكرة وهذا حديث حسن غريب من حديث حماد ابن سلمة وروي ابن لهيعة هذا الحديث عن ابي الزبير عن جابر -عن بنة الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث حماد بن سلمة عندي اصح تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3527 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2164 حدثنا بندار حدثنا معدي بن سليمان حدثنا ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي الصبح فهو في ذمة الله فلا يتبعنكم الله بشء من ذمته قال ابو عيسي وفي الباب عن جندب وابن عمر وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح انظر الحديث سنن الترمذي 2165 حدثنا احمد بن منيع حدثنا النضر بن اسم-عيل ابو المغيرة عن محمد بن سوقة عن عبد الله	743	5963611188841022459	498	899.0	387	600	83.0	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0726	false	5334665210126264094	0	159	0	785	1458	300	بن دينار عن -بن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة ف-يلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلك- المءمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه -بن المبارك عن محمد بن سوقة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 2166 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابراهيم بن ميمون عن -بن طاوس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد الله مع الجماعة -هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث -بن عباس الا من هذا الوجه	726	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0743	true	9110715845250166014	122	287	598	1428	1506	300	بن دينار عن ابن عمر قال خطبنا عمر بالجابية فقال يا ايها الناس اني قمت فيكم كمقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فينا فقال اوصيكم باصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يحلف الرجل ولا يستحلف ويشهد الشاهد ولا يستشهد الا لا يخلون رجل بامراة الا كان ثالثهما الشيطان عليكم بالجماعة واياكم والفرقة فان الشيطان مع الواحد وهو من الاثنين ابعد من اراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة من سرته حسنته وساءته سيءته فذلكم المءمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه ابن المبارك عن محمد بن سوقة وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2166 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابراهيم بن ميمون عن ابن طاوس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يد الله مع الجماعة وهذا حديث غ----ريب لا نعرفه من حديث ابن عباس الا من هذا الوجه	743	5963611188841022459	780	1490.5	622	834	93.52517700195312	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0726	false	5334665210126264094	160	300	790	1458	1458	300	حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثني المعتمر بن سليمان حدثنا سليمان المدني عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يجمع امتي او قال امة محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلالة ويد الله مع الجماعة ومن شذ شذ الي النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وسليمان المدني هو عندي سليمان بن سفيان وقد روي عنه ابو داود الطيالسي وابو عامر العقدي وغير واحد من اهل العلم قال ابو عيسي وتفسير الجماعة عند اهل العلم هم اهل الفقه والعلم والحديث قال وسمعت الجارود بن معاذ يقول سمعت علي بن الحسن يقول سالت عبد الله بن المبارك من الجماعة فقال ابو بكر وعمر قيل له قد مات ابو بكر وعمر قال فلان وفلان قيل له قد مات فلان وفلان فقال عبد الله بن المبارك -ابو-	726	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0744	true	-2265396940007524161	0	140	0	671	1471	300	حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثني المعتمر بن سليمان حدثنا سليمان المدني عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يجمع امتي او قال امة محمد صلي الله عليه وسلم علي ضلالة ويد الله مع الجماعة ومن شذ شذ الي النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وسليمان المدني هو عندي سليمان بن سفيان وقد روي عنه ابو داود الطيالسي وابو عامر العقدي وغير واحد من اهل العلم قال ابو عيسي وتفسير الجماعة عند اهل العلم هم اهل الفقه والعلم والحديث قال وسمعت الجارود بن معاذ يقول سمعت علي بن الحسن يقول سالت عبد الله بن المبارك من الجماعة فقال ابو بكر وعمر قيل له قد مات ابو بكر وعمر قال فلان وفلان قيل له قد مات فلان وفلان فقال عبد الله بن المبارك وابو	744	5963611188841022459	668	1321.0	529	671	99.55290985107422	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0727	false	7914466440393643378	0	148	0	721	1477	300	حمزة السكري جماعة قال ابو عيسي وابو حمزة هو محمد بن ميمون وكان شيخا صالحا وانما قال هذا في حياته عندنا 8 باب ما جاء في نزول العذاب اذا لم يغير المنكر-------------------------------- 2168 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون عن اسماعيل بن ابي خالد نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وام سلمة والنعمان بن بشير وعبد الله بن عمر وحذيفة وهذا حديث صحيح وهكذا روي غير واحد عن اسماعيل نحو حديث يزيد ورفعه بعضهم عن اسماعيل واوقفه بعضهم	727	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0744	true	-2265396940007524161	140	291	671	1420	1471	300	حمزة السكري جماعة قال ابو عيسي وابو حمزة هو محمد بن ميمون وكان شيخا صالحا وانما قال هذا في حياته عندنا تحقيق الالباني صحيح دون ومن شذ المشكاة 3 الظلال ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2168 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون عن اسم-عيل بن ابي خالد نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وام سلمة والنعمان بن بشير وعبد الله بن عمر وحذيفة وهذا حديث صحيح وهكذا روي غير واحد عن اسم-عيل نحو حديث يزيد ورفعه بعضهم عن اسم-عيل واوقفه بعضهم	744	5963611188841022459	676	1291.5	536	753	89.77423858642578	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1006	false	-3303060722972739500	42	132	190	625	1462	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدث-نا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا --ظالما فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب ق----------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي ----------------------------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح وقد رواه- غير واحد عن اسماعيل بن ابي خالد نحو هذا الحديث مرفوعا وروي بعضهم عن اسماعيل	1006	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0744	true	-2265396940007524161	176	289	858	1407	1471	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال ايه---ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا الظالم- فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون عن اسمعيل بن ابي خالد نحوه قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وام سلمة والنعمان بن بشير وعبد الله بن عمر وحذيفة وهذا حديث---- صحيح وهكذا روي غير واحد عن اسم-عيل------------ نحو ------حديث يزيد ورفعه- بعضهم عن اسم-عيل	744	5963611188841022459	381	662.0	299	579	65.80310821533203	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0727	false	7914466440393643378	160	300	780	1477	1477	300	قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو --وعبد الله الانصاري عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن عمر- بن ابي عمرو بهذا الاسناد نحوه--------------------------------------- 2170 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو -بن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث عمر- بن ابي عمرو 10 باب----------------------------------------------------------------------- 2171 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا سفيان-	727	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0745	true	-1926504263147407867	0	159	0	812	1482	300	قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله الانصاري عن حذيفة بن اليمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لتامرن بالمعروف ولتنهون عن المنكر او ليوشكن الله ان يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 2170 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2171 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا سفيان	745	5963611188841022459	689	1290.5	551	813	84.74784851074219	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0728	false	-6764035750392514999	0	146	0	687	1474	300	عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الجيش الذي يخسف بهم فقالت ام سلمة لعل فيهم المكره قال انهم يبعثون علي نياتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن نافع بن جبير عن عاءشة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم 11 باب ما جاء في تغيير المنكر باليد او باللسان او بالقلب 2172 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اول من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان فقام رجل فقال لمروان خالفت السنة فقال يا فلان ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فلينكره بيده ومن لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان قال ابو	728	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0745	true	-1926504263147407867	159	300	812	1482	1482	300	عن محمد بن سوقة عن نافع بن جبير عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر الجيش الذي يخسف بهم فقالت ام سلمة لعل فيهم المكره قال انهم يبعثون علي نياتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن نافع بن جبير عن عاءشة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---------------- 2172 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب قال اول من قدم الخطبة قبل الصلاة مروان فقام رجل فقال لمروان خالفت السنة فقال يا فلان ترك ما هنالك فقال ابو سعيد اما هذا فقد قضي ما عليه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من راي منكرا فلينكره بيده ومن لم يستطع فبلسانه ومن لم يستطع فبقلبه وذلك اضعف الايمان قال ابو-	745	5963611188841022459	632	1228.0	498	687	91.99417877197266	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0740	false	-6510891623069863660	22	167	107	778	1447	300	ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 37 باب منه 2209 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو قال وحدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو عن عبد الله وهو -بن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لا تقوم الساعة حتي --يكون ا---------سعد الناس------- بالدنيا لكع بن لكع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو 38 باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسف 2210------------------------------------- حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا الفرج بن فضالة ابو فضالة الشامي عن يحيي بن سعيد عن محمد بن عمر بن -علي عن -علي بن ابي طالب قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	740	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0745	true	-1926504263147407867	42	176	212	883	1482	300	ثم تدعونه فلا يستجاب -----لكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 2170 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنيا--كم شراركم قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- انما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2171 حدثنا نصر- بن علي الجهضم-----ي حدثنا سفيان------------------------------------------ عن محم-------د بن سوقة عن نافع بن جبي--ر عن ام -سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم	745	5963611188841022459	365	442.0	277	869	42.00230026245117	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0728	false	-6764035750392514999	146	300	687	1474	1474	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح 12 باب منه------------------------------ 2173 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن الشعبي عن النعمان -بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون علي الذين في اعلاها فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذوننا فقال الذين في اسفلها فانا ننقبها من اسفلها فنستقي فان اخذوا علي ايديهم فمنعوهم نجوا جميعا وان تركوهم غرقوا جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء افضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر------- 2174 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ابو يزيد حدثنا اسراءيل عن محمد بن جحادة عن عطية عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر قال ابو عيسي-	728	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0746	true	-2125013479376768204	0	156	0	826	1537	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2173 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن الشعبي عن النعمان ابن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل القاءم علي حدود الله والمدهن فيها كمثل قوم استهموا علي سفينة في البحر فاصاب بعضهم اعلاها واصاب بعضهم اسفلها فكان الذين في اسفلها يصعدون فيستقون الماء فيصبون علي الذين في اعلاها فقال الذين في اعلاها لا ندعكم تصعدون فتءذوننا فقال الذين في اسفلها فانا ننقبها من اسفلها فنستقي فان اخذوا علي ايديهم فمنعوهم نجوا جميعا وان تركوهم غرقوا جميعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 2174 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبد الرحمن بن مصعب ابو يزيد حدثنا اسراءيل عن محمد بن جحادة عن عطية عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان من اعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جاءر قال ابو عيسي	746	5963611188841022459	732	1394.0	590	826	88.61985778808594	139	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0729	false	-6195661935660446066	0	144	0	688	1453	300	وفي الباب عن ابي امامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 14 باب ما جاء في سءال النبي صلي الله عليه وسلم ثلاثا في امته 2175 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن خباب بن الارت عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح----- وفي الباب عن سعد و-بن عمر------------------------------------------- 2176 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن	729	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0746	true	-2125013479376768204	156	300	826	1537	1537	300	وفي الباب عن ابي امامة وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------------- 2175 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت النعمان بن راشد يحدث عن الزهري عن عبد الله بن الحارث عن عبد الله بن خباب بن الارت عن ابيه قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فاطالها قالوا يا رسول الله صليت صلاة لم تكن تصليها قال اجل انها صلاة رغبة ورهبة اني سالت الله فيها ثلاثا فاعطاني اثنتين ومنعني واحدة سالته ان لا يهلك امتي بسنة فاعطانيها وسالته ان لا يسلط عليهم عدوا من غيرهم فاعطانيها وسالته ان لا يذيق بعضهم باس بعض فمنعنيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح غريب وفي الباب عن سعد وابن عمر تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة سنن الترمذي 2176 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن-	746	5963611188841022459	626	1188.0	497	737	84.9389419555664	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0729	false	-6195661935660446066	144	300	688	1453	1453	300	ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والاصفر واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 15 باب ما جاء كيف يكون الرجل في الفتنة-- 2177 حدثنا عمران بن موسي القزاز البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس عن ام مالك البهزية قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها قالت قلت يا رسول الله من-	729	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0747	true	-7303808530253766620	0	154	0	768	1474	300	ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض واني سالت ربي لامتي ان لا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد واني اعطيتك لامتك ان لا اهلكهم بسنة عامة وان لا اسلط عليهم عدوا من سوي انفسهم فيستبيح بيضتهم ولو اجتمع عليهم من باقطارها او قال من بين اقطارها حتي يكون بعضهم يهلك بعضا ويسبي بعضهم بعضا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2177 حدثنا عمران بن موسي القزاز البصري حدثنا عبد الوارث بن سعيد حدثنا محمد بن جحادة عن رجل عن طاوس عن ام مالك البهزية قالت ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فتنة فقربها قالت قلت يا رسول الله من	747	5963611188841022459	729	1417.0	581	768	94.921875	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0730	false	5966237061395634255	0	136	0	637	1464	300	خير الناس فيها قال رجل في ماشيته يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخيفونه قال ابو عيسي وفي الباب عن ام مبشر وابي سعيد و-بن عباس وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد رواه الليث بن ابي سليم عن طاوس عن ام مالك البهزية عن النبي صلي الله عليه وسلم 16 باب-------------------------------------------------- 2178 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن ليث عن طاوس عن زياد بن سيمين كوش عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد من السيف قال ابو عيسي هذا حديث غريب سمعت محمد بن اسماعيل يقول لا يعرف لزياد بن سيمين كوش غير هذا الحديث رواه حماد بن سلمة عن ليث فرفعه ورواه حماد بن زيد عن ليث فاوقفه	730	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0747	true	-7303808530253766620	154	297	768	1455	1474	300	خير الناس فيها قال رجل في ماشيته يءدي حقها ويعبد ربه ورجل اخذ براس فرسه يخيف العدو ويخيفونه قال ابو عيسي وفي الباب عن ام مبشر وابي سعيد وابن عباس وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد رواه الليث بن ابي سليم عن طاوس عن ام مالك البهزية عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2178 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن ليث عن طاوس عن زياد بن سيمين كوش عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكون فتنة تستنظف العرب قتلاها في النار اللسان فيها اشد من السيف قال ابو عيسي هذا حديث غريب سمعت محمد بن اسم-عيل يقول لا يعرف لزياد بن سيمين كوش غير هذا الحديث رواه حماد بن سلمة عن ليث فرفعه ورواه حماد بن زيد عن ليث فاوقفه	747	5963611188841022459	630	1216.0	495	688	91.56977081298828	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0730	false	5966237061395634255	142	300	658	1464	1464	300	الامانة 2179 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة بن اليمان حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل---- المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده واظرفه واعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت فيه لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعية فاما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا-	730	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0748	true	-8915226108979911580	14	173	68	879	1516	300	الترمذي 2179 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن زيد بن وهب عن حذيفة بن اليمان حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثين قد رايت احدهما وانا انتظر الاخر حدثنا ان الامانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القران فعلموا من القران وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الامانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل الوكت ثم ينام نومة فتقبض الامانة من قلبه فيظل اثرها مثل اثر المجل كجمر دحرجته علي رجلك فنفطت فتراه منتبرا وليس فيه شء ثم اخذ حصاة فدحرجها علي رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد احدهم يءدي الامانة حتي يقال ان في بني فلان رجلا امينا وحتي يقال للرجل ما اجلده واظرفه واعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان قال ولقد اتي علي زمان وما ابالي ايكم بايعت فيه لءن كان مسلما ليردنه علي دينه ولءن كان يهوديا او نصرانيا ليردنه علي ساعيه فاما اليوم فما كنت لابايع منكم الا فلانا وفلانا	748	5963611188841022459	800	1582.5	643	811	98.64364624023438	156	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0731	false	-444319084052823469	0	130	0	622	1438	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء لتركبن سنن من كان قبلكم 2180 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات انواط يعلقون عليها اسلحتهم فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة 19 باب ما جاء في كلام السباع---------------------- 2181 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا	731	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0748	true	-8915226108979911580	173	300	879	1516	1516	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------ 2180 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج الي حنين مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات انواط يعلقون عليها اسلحتهم فقالوا يا رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف وفي الباب عن ابي سعيد وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة المشكاة سنن الترمذي 2181 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا-	748	5963611188841022459	559	1049.0	444	644	86.80123901367188	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0731	false	-444319084052823469	130	300	622	1438	1438	300	ابي عن القاسم بن الفضل حدثنا ابو نضرة العبدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما احدث اهله من بعده قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن----- غريب لا نعرفه الا من حديث القاسم بن الفضل والقاسم بن الفضل ثقة مامون عند اهل الحديث وثقة يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي 20 باب ما جاء في انشقاق القمر------------------ 2182 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر قال انفلق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا قال ابو عيسي وفي الباب عن -بن مسعود وانس وجبير بن مطعم وهذا حديث حسن صحيح 21 باب ما جاء في الخسف--------- 2183 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد قال اشرف علينا-	731	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0749	true	359981455112144138	0	170	0	851	1521	300	ابي عن القاسم بن الفضل حدثنا ابو نضرة العبدي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تكلم السباع الانس وحتي تكلم الرجل عذبة سوطه وشراك نعله وتخبره فخذه بما احدث اهله من بعده قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث القاسم بن الفضل والقاسم بن الفضل ثقة مامون عند اهل الحديث وثقه يحيي بن سعيد القطان وعبد الرحمن بن مهدي تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 2182 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال انفلق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وانس وجبير بن مطعم وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2183 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن فرات القزاز عن ابي الطفيل عن حذيفة بن اسيد قال اشرف علينا	749	5963611188841022459	769	1457.0	611	851	90.3642807006836	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0732	false	-5573392493623309582	0	130	0	671	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج والدابة وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس فتبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن فرات نحوه وزاد فيه الدخان حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن فرات القزاز نحو حديث وكيع عن سفيان حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة والمسعودي سمعا من فرات القزاز نحو حديث عبد الرحمن عن سفيان عن فرات وزاد فيه الدجال او الدخان حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي عن شعبة عن	732	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0749	true	359981455112144138	170	300	851	1521	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من غرفة ونحن نتذاكر الساعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تروا عشر ايات طلوع الشمس من مغربها وياجوج وماجوج والدابة وثلاثة خسوف خسف بالمشرق وخسف بالمغرب وخسف بجزيرة العرب ونار تخرج من قعر عدن تسوق الناس او تحشر الناس فتبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن فرات نحوه وزاد فيه الدخان حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن فرات القزاز نحو حديث وكيع عن سفيان حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة والمسعودي سمعا من فرات القزاز نحو حديث عبد الرحمن عن سفيان عن فرات وزاد فيه الدجال او الدخان حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابو النعمان الحكم بن عبد الله العجلي عن شعبة عن-	749	5963611188841022459	670	1335.0	541	671	99.85096740722656	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0732	false	-5573392493623309582	130	300	671	1468	1468	300	فرات نحو حديث ابي داود عن شعبة وزاد فيه قال والعاشرة اما ريح تطرحهم في البحر واما نزول عيسي -بن مريم قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابي هريرة وام سلمة وصفية بنت حيي وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2184 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي ادريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2185 حدثنا ابو كريب حدثنا صيفي بن ربعي عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر هذه الامة خسف ومسخ وقذف قالت قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث قال-	732	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0750	true	-362086059337672361	0	181	0	868	1438	300	فرات نحو حديث ابي داود عن شعبة وزاد فيه قال والعاشرة اما ريح تطرحهم في البحر واما نزول عيسي ابن مريم قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابي هريرة وام سلمة وصفية بنت حيي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2184 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن ابي ادريس المرهبي عن مسلم بن صفوان عن صفية قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينتهي الناس عن غزو هذا البيت حتي يغزو جيش حتي اذا كانوا بالبيداء او ببيداء من الارض خسف باولهم واخرهم ولم ينج اوسطهم قلت يا رسول الله فمن كره منهم قال يبعثهم الله علي ما في انفسهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2185 حدثنا ابو كريب حدثنا صيفي بن ربعي عن عبد الله بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون في اخر---- الامة خسف ومسخ وقذف قالت قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا ظهر الخبث قال	750	5963611188841022459	793	1524.0	625	872	90.94036865234375	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0733	false	2306596371103370672	0	119	0	554	1421	300	ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث عاءشة لا نعرفه الا من هذا الوجه وعبد الله بن عمر تكلم فيه يحيي بن سعيد من قبل حفظه 22 باب ما جاء في طلوع الشمس من مغربها----------------- 2186 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله بن مسعود قال ابو عيسي وفي الباب عن صفوان بن عسال وحذيفة بن	733	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0750	true	-362086059337672361	181	300	868	1438	1438	300	ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث عاءشة لا نعرفه الا من هذا الوجه وعبد الله بن عمر تكلم فيه يحيي بن سعيد من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الروض النضير 2 سنن الترمذي 2186 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا وذلك مستقر لها قال وذلك قراءة عبد الله بن مسعود قال ابو عيسي وفي الباب عن صفوان بن عسال وحذيفة بن-	750	5963611188841022459	519	999.5	408	571	90.89317321777344	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1074	false	1417333026357643116	231	300	1174	1506	1506	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدري يا ابا ذر------ اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا -ذلك-	1074	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0750	true	-362086059337672361	217	280	1042	1346	1438	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر ----قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال------------------------------- يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب -تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من مغربها قال ثم قرا وذلك	750	5963611188841022459	296	554.5	235	340	87.05882263183594	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0733	false	2306596371103370672	119	300	554	1421	1421	300	اسيد وانس وابي موسي وهذا حديث حسن صحيح 23 باب ما جاء في خروج ياجوج وماجوج 2187 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وابو بكر بن نافع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله يرددها ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد عشرا قالت زينب قلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد جود سفيان هذا الحديث هكذا روي الحميدي وعلي بن المديني وغير واحد من الحفاظ عن سفيان بن عيينة نحو هذا وقال الحميدي قال سفيان بن عيينة حفظت من الزهري في هذا الحديث اربع نسوة زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة وهما ربيبتا النبي صلي الله عليه وسلم عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش زوجي النبي صلي الله عليه وسلم وهكذا روي معمر وغيره هذا الحديث عن الزهري-	733	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0751	true	6904198445024930624	0	178	0	865	1463	300	اسيد وانس وابي موسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 2187 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وابو بكر بن نافع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم من نوم محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله يرددها ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد عشرا قالت زينب قلت يا رسول الله افنهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد جود سفيان هذا الحديث هكذا روي الحميدي وعلي بن المديني وغير واحد من الحفاظ عن سفيان بن عيينة نحو هذا وقال الحميدي قال سفيان بن عيينة حفظت من الزهري في هذا الحديث اربع نسوة زينب بنت ابي سلمة عن حبيبة وهما ربيبتا النبي صلي الله عليه وسلم عن ام حبيبة عن زينب بنت جحش زوجي النبي صلي الله عليه وسلم وهكذا روي معمر وغيره هذا الحديث عن الزهري	751	5963611188841022459	835	1634.5	662	868	96.19815826416016	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0734	false	-3202734415030209456	0	120	0	578	1451	300	ولم يذكروا فيه عن حبيبة وقد روي بعض اصحاب -بن عيينة هذا الحديث عن -بن عيينة ولم يذكروا فيه عن ام حبيبة 24 باب في صفة المارقة------------------- 2188 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابي سعيد وابي ذر وهذا حديث حسن صحيح وقد روي في غير هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث وصف هءلاء القوم الذين يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم	734	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0751	true	6904198445024930624	178	300	865	1463	1463	300	ولم يذكروا فيه عن حبيبة وقد روي بعض اصحاب ابن عيينة هذا الحديث عن ابن عيينة ولم يذكروا فيه عن ام حبيبة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2188 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان قوم احداث الاسنان سفهاء الاحلام يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم يقولون من قول خير البرية يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابي سعيد وابي ذر وهذا حديث حسن صحيح وقد روي في غير هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم حيث وصف هءلاء القوم الذين يقرءون القران لا يجاوز تراقيهم-	751	5963611188841022459	556	1078.5	441	599	92.82136535644531	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0734	false	-3202734415030209456	120	300	578	1451	1451	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية انما هم الخوارج والحرورية وغيرهم من الخوارج 25 باب في الاثرة وما جاء فيه---------------- 2189 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 2190 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قال فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 26 باب ما جاء ما اخبر النبي صلي الله عليه وسلم اصحابه بما هو كاءن الي يوم القيامة 2191 حدثنا عمران بن موسي القزاز البصري حدثنا حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد -بن جدعان القرشي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه-	734	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0752	true	-3350111888715970847	0	176	0	885	1506	300	يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية انما هم الخوارج -الحرورية وغيرهم من الخوارج تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2189 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن قتادة حدثنا انس بن مالك عن اسيد بن حضير ان رجلا من الانصار قال يا رسول الله استعملت فلانا ولم تستعملني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم سترون بعدي اثرة فاصبروا حتي تلقوني علي الحوض قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الظلال 752 و سنن الترمذي 2190 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن الاعمش عن زيد بن وهب عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم سترون بعدي اثرة وامورا تنكرونها قال فما تامرنا يا رسول الله قال ادوا اليهم حقهم وسلوا الله الذي لكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------------------------------------------- 2191 حدثنا عمران بن موسي القزاز البصري حدثنا حماد بن زيد حدثنا علي بن زيد ابن جدعان القرشي عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه	752	5963611188841022459	766	1425.0	610	936	81.83760833740234	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0735	false	4500999095979344217	0	124	0	622	1488	300	وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد فقال قد والله راينا اشياء فهبنا فكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند استه فكان فيما حفظنا يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا	735	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0752	true	-3350111888715970847	176	300	885	1506	1506	300	وسلم يوما صلاة العصر بنهار ثم قام خطيبا فلم يدع شيءا يكون الي قيام الساعة الا اخبرنا به حفظه من حفظه ونسيه من نسيه وكان فيما قال ان الدنيا حلوة خضرة وان الله مستخلفكم فيها فناظر كيف تعملون الا فاتقوا الدنيا واتقوا النساء وكان فيما قال الا لا يمنعن رجلا هيبة الناس ان يقول بحق اذا علمه قال فبكي ابو سعيد فقال قد والله راينا اشياء فهبنا فكان فيما قال الا انه ينصب لكل غادر لواء يوم القيامة بقدر غدرته ولا غدرة اعظم من غدرة امام عامة يركز لواءه عند استه فكان فيما حفظنا يومءذ الا ان بني ادم خلقوا علي طبقات شتي فمنهم من يولد مءمنا ويحيا مءمنا ويموت مءمنا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت كافرا ومنهم من يولد مءمنا ويحيا-	752	5963611188841022459	621	1237.0	498	622	99.83922576904297	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0735	false	4500999095979344217	124	297	622	1479	1488	300	مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفء ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب بطء الفء الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء الا وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيء القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيء الطلب فتلك بتلك الا وان منهم السيء القضاء السيء الطلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب الا وشرهم سيء القضاء سيء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب -بن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض قال وجعلنا نلتفت الي الشمس هل بقي منها شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه قال ابو عيسي وفي الباب عن حذيفة وابي مريم وابي زيد بن اخطب والمغيرة بن شعبة وذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم حدثهم بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة وهذا حديث حسن صحيح	735	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0753	true	-2269201005950409371	0	173	0	858	1457	300	مءمنا ويموت كافرا ومنهم من يولد كافرا ويحيا كافرا ويموت مءمنا الا وان منهم البطء الغضب سريع الفء ومنهم سريع الغضب سريع الفء فتلك بتلك الا وان منهم سريع الغضب بطء الفء الا وخيرهم بطء الغضب سريع الفء الا وشرهم سريع الغضب بطء الفء الا وان منهم حسن القضاء حسن الطلب ومنهم سيء القضاء حسن الطلب ومنهم حسن القضاء سيء الطلب فتلك بتلك الا وان منهم السيء القضاء السيء الطلب الا وخيرهم الحسن القضاء الحسن الطلب الا وشرهم سيء القضاء سيء الطلب الا وان الغضب جمرة في قلب ابن ادم اما رايتم الي حمرة عينيه وانتفاخ اوداجه فمن احس بشء من ذلك فليلصق بالارض قال وجعلنا نلتفت الي الشمس هل بقي منها شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا انه لم يبق من الدنيا فيما مضي منها الا كما بقي من يومكم هذا فيما مضي منه قال ابو عيسي وفي الباب عن حذيفة وابي مريم وابي زيد بن اخطب والمغيرة بن شعبة وذكروا ان النبي صلي الله عليه وسلم حدثهم بما هو كاءن الي ان تقوم الساعة وهذا حديث حسن صحيح	753	5963611188841022459	857	1709.0	684	858	99.88345336914062	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0736	false	8191122258861357721	2	108	7	500	1404	300	الشام-- 2192 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم لا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة قال محمد بن اسماعيل قال علي بن المديني هم اصحاب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن حوالة وبن- عمر وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اين تامرني قال ها هنا ونحا	736	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0753	true	-2269201005950409371	194	300	963	1457	1457	300	الترمذي 2192 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن معاوية بن قرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسد اهل الشام فلا خير فيكم لا تزال طاءفة من امتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتي تقوم الساعة قال محمد بن اسم-عيل قال علي بن المديني هم اصحاب الحديث قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن حوالة وابن عمر وزيد بن ثابت وعبد الله بن عمرو وهذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اين تامرني قال ها هنا ونحا-	753	5963611188841022459	487	955.5	382	496	98.18548583984375	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0736	false	8191122258861357721	108	300	500	1404	1404	300	بيده نحو الشام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 28 باب ما جاء لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض 2193 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وجرير و-بن عمر وكرز بن علقمة وواءلة والصنابحي وهذا حديث حسن صحيح 29 باب ما جاء تكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم 2194 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد ان سعد بن ابي وقاص قال عند فتنة عثمان بن عفان اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده الي ليقتلني قال كن كابن ادم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وخباب بن الارت وابي بكرة و-بن مسعود وابي واقد وابي موسي وخرشة وهذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن الليث بن سعد-	736	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0754	true	4365758827909218919	0	185	0	892	1471	300	بيده نحو الشام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------- 2193 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن غزوان حدثنا عكرمة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وجرير وابن عمر وكرز بن علقمة وواثلة والصنابحي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3942 و سنن الترمذي-- 2194 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عياش بن عباس عن بكير بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد ان سعد بن ابي وقاص قال عند فتنة عثمان بن عفان اشهد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ستكون فتنة القاعد فيها خير من القاءم والقاءم خير من الماشي والماشي خير من الساعي قال افرايت ان دخل علي بيتي وبسط يده الي ليقتلني قال كن كابن ادم قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وخباب بن الارت وابي بكرة وابن مسعود وابي واقد وابي موسي وخرشة وهذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن الليث بن سعد	754	5963611188841022459	810	1514.0	635	908	89.20704650878906	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0737	false	-7232217139565803273	0	112	0	546	1475	300	وزاد في---- الاسناد رجلا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه 30 باب ما جاء ستكون فتن كقطع الليل المظلم 2195 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع------ دينه بعرض من الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 2196 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم	737	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0754	true	4365758827909218919	185	300	892	1471	1471	300	وزاد في هذا الاسناد رجلا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي-- 2195 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع احدهم دينه بعرض من الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2196 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك حدث-نا معمر عن الزهري عن هند بنت الحارث عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم-	754	5963611188841022459	504	928.5	400	583	86.44940185546875	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0737	false	-7232217139565803273	112	300	546	1475	1475	300	استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2197 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وجندب والنعمان بن بشير وابي موسي وهذا حديث غريب من هذا الوجه-------------------------------------------------- 2198 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا جعفر بن سليمان عن هشام عن الحسن قال كان يقول في هذا الحديث يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا قال يصبح الرجل محرما لدم اخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلا له ويمسي محرما لدم اخيه وعرضه وماله ويصبح مستحلا له------------------------------------------------------------ 2199 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل ساله فقال ارايت ان-	737	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0755	true	-2473204773092952859	0	212	0	1072	1519	300	استيقظ ليلة فقال سبحان الله ماذا انزل الليلة من الفتنة ماذا انزل من الخزاءن من يوقظ صواحب الحجرات يا رب كاسية في الدنيا عارية في الاخرة هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2197 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تكون بين يدي الساعة فتن كقطع الليل المظلم يصبح الرجل فيها مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع اقوام دينهم بعرض من الدنيا قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وجندب والنعمان بن بشير وابي موسي وهذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة 758 و سنن الترمذي 2198 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا جعفر بن سليمان عن هشام عن الحسن قال كان يقول في هذا الحديث يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا ويمسي مءمنا ويصبح كافرا قال يصبح الرجل محرما لدم اخيه وعرضه وماله ويمسي مستحلا له ويمسي محرما لدم اخيه وعرضه وماله ويصبح مستحلا له تحقيق الالباني صحيح الاسناد عن الحسن وهو البصري سنن الترمذي 2199 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورجل ساله فقال ارايت ان	755	5963611188841022459	929	1790.0	742	1072	86.66044616699219	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0738	false	1726833226961666597	0	91	0	452	1408	300	كان علينا امراء يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في الهرج والعبادة فيه 2200 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من وراءكم اياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله ما الهرج قال القتل قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وخالد بن الوليد ومعقل	738	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0755	true	-2473204773092952859	212	300	1072	1519	1519	300	كان علينا امراء يمنعونا حقنا ويسالونا حقهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسمعوا واطيعوا فانما عليهم ما حملوا وعليكم ما حملتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---- 2200 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من وراءكم اياما يرفع فيها العلم ويكثر فيها الهرج قالوا يا رسول الله ما الهرج قال القتل قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وخالد بن الوليد ومعقل-	755	5963611188841022459	420	804.0	337	452	92.92035675048828	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0738	false	1726833226961666597	91	300	452	1408	1408	300	بن يسار وهذا حديث صحيح-------------------------------------------- 2201 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد رده الي معاوية بن قرة رده الي معقل بن يسار رده الي النبي صلي الله عليه وسلم قال العبادة في الهرج كالهجرة الي قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب انما نعرفه من حديث حماد بن زيد عن المعلي 32 باب---------------------------------- 2202 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 33 باب ما جاء في اتخاذ سيف من خشب في الفتنة 2203 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن عبد الله بن عبيد عن عديسة بنت اهبان بن صيفي الغفاري قالت جاء علي بن ابي طالب الي ابي فدعاه الي الخروج معه فقال له ابي ان خليلي و-بن عمك عهد الي اذا اختلف الناس ان اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذته فان شءت خرجت به معك قالت فتركه قال ابو عيسي وفي الباب عن محمد بن مسلمة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن عبيد--------------------------------------------- 2204 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا سهل بن حماد حدثنا همام حدثنا محمد -بن جحادة-	738	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0756	true	4199819348202752919	0	224	0	1077	1456	300	بن يسار وهذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح الجامع سنن الترمذي 2201 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن المعلي بن زياد رده الي معاوية بن قرة رده الي معقل بن يسار رده الي النبي صلي الله عليه وسلم قال العبادة في الهرج كالهجرة الي قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب انما نعرفه من حديث حماد بن زيد عن المعلي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2202 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي اسماء عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وضع السيف في امتي لم يرفع عنها الي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي---- 2203 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن عبد الله بن عبيد عن عديسة بنت اهبان بن صيفي الغفاري قالت جاء علي بن ابي طالب الي ابي فدعاه الي الخروج معه فقال له ابي ان خليلي وابن عمك عهد الي اذا اختلف الناس ان اتخذ سيفا من خشب فقد اتخذته فان شءت خرجت به معك قالت فتركه قال ابو عيسي وفي الباب عن محمد بن مسلمة وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن عبيد تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2204 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا سهل بن حماد حدثنا همام حدثنا محمد ابن جحادة	756	5963611188841022459	909	1683.5	712	1082	84.01109313964844	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0739	false	5653539085732559521	0	76	0	368	1427	300	عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الفتنة كسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم وكونوا كابن ادم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وعبد الرحمن بن ثروان هو ابو قيس الاودي 34 باب ما جاء في اشراط الساعة----------- 2205 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ب-ن مالك انه	739	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0756	true	4199819348202752919	224	300	1077	1456	1456	300	عن عبد الرحمن بن ثروان عن هزيل بن شرحبيل عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الفتنة كسروا فيها قسيكم وقطعوا فيها اوتاركم والزموا فيها اجواف بيوتكم وكونوا كابن ادم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وعبد الرحمن بن ثروان هو ابو قيس الاودي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2205 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ابن مالك انه-	756	5963611188841022459	340	640.5	271	380	89.47368621826172	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0739	false	5653539085732559521	76	300	368	1427	1427	300	قال احدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم احد بعدي انه سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزني وتشرب الخمر ويكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة قيم واحد قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي موسي وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح 35 باب منه--------------------- 2206 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان الثوري عن الزبير بن عدي قال دخلنا علي انس بن مالك قال فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال ما من عام الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------- 2207 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث عن حميد عن انس نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من الحديث الاول 36 باب منه--------------------- 2208 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة-	739	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0757	true	-5168759263647980599	0	236	0	1146	1452	300	قال احدثكم حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يحدثكم احد بعدي انه سمعه من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اشراط الساعة ان يرفع العلم ويظهر الجهل ويفشو الزنا وتشرب الخمر ويكثر النساء ويقل الرجال حتي يكون لخمسين امراة قيم واحد قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي موسي وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2206 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان الثوري عن الزبير بن عدي قال دخلنا علي انس بن مالك---- فشكونا اليه ما نلقي من الحجاج فقال ما من عام الا الذي بعده شر منه حتي تلقوا ربكم سمعت هذا من نبيكم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1 10 و سنن الترمذي 2207 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن حميد عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي لا يقال في الارض الله الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث عن حميد عن انس نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من الحديث الاول تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2208 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن ابيه عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تقء الارض افلاذ كبدها امثال الاسطوان من الذهب والفضة	757	5963611188841022459	1034	1984.5	816	1150	89.91304016113281	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0740	false	-6510891623069863660	0	61	0	284	1447	300	قال فيجء السارق فيقول في مثل هذا قطعت يدي ويجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 37 باب منه--------------------- 2209 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو قال	740	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0757	true	-5168759263647980599	236	299	1146	1451	1452	300	قال فيجء السارق فيقول في مثل هذا قطعت يدي ويجء القاتل فيقول في هذا قتلت ويجء القاطع فيقول في هذا قطعت رحمي ثم يدعونه فلا ياخذون منه شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2209 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو قال	757	5963611188841022459	274	529.0	215	305	89.83606719970703	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0727	false	7914466440393643378	213	290	1047	1429	1477	300	علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن عمر بن ابي عمرو بهذا الاسناد نحوه 2170 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو -بن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتي تقتلوا امامكم وتجتلدوا باسيافكم ويرث دنياكم شراركم قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث عمر- بن ابي عمرو	727	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0758	true	2088143642177271008	1	59	7	281	1542	300	علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعف-------------------------------------------------------------------------------ر عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع ---------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو	758	5963611188841022459	232	402.5	181	389	59.64010238647461	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0740	false	-6510891623069863660	61	300	284	1447	1447	300	وحدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو -بن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع -بن لكع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو 38 باب ما جاء في علامة حلول المسخ والخسف------------------- 2210 حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا الفرج بن فضالة ابو فضالة الشامي عن يحيي بن سعيد عن محمد بن عمر -بن علي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فقيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا ومسخا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث علي بن ابي طالب الا من هذا الوجه ولا نعلم احدا رواه عن يحيي بن سعيد الانصاري غير الفرج بن فضالة والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض اهل الحديث وضعفه من قبل حفظه وقد رواه عنه وكيع وغير واحد من الاءمة----------------------------------------------------------- 2211 حدثنا علي بن حجر حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن المستلم بن سعيد عن رميح-	740	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0758	true	2088143642177271008	0	247	0	1239	1542	300	وحدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن عمرو بن ابي عمرو عن عبد الله وهو ابن عبد الرحمن الانصاري الاشهلي عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يكون اسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- انما نعرفه من حديث عمرو بن ابي عمرو تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2365 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2210 حدثنا صالح بن عبد الله الترمذي حدثنا الفرج بن فضالة ابو فضالة الشامي عن يحيي بن سعيد عن محمد بن عمرو بن علي عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فعلت امتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء فقيل وما هن يا رسول الله قال اذا كان المغنم دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما واطاع الرجل زوجته وعق امه وبر صديقه وجفا اباه وارتفعت الاصوات في المساجد وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وشربت الخمور ولبس الحرير واتخذت القينات والمعازف ولعن اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء او خسفا ومسخا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث علي بن ابي طالب الا من هذا الوجه ولا نعلم احدا رواه عن يحيي بن سعيد الانصاري غير الفرج بن فضالة والفرج بن فضالة قد تكلم فيه بعض اهل الحديث وضعفه من قبل حفظه وقد رواه عنه وكيع وغير واحد من الاءمة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2211 حدثنا علي بن حجر حدثنا محمد بن يزيد الواسطي عن المستلم بن سعيد عن رميح	758	5963611188841022459	1119	2158.5	890	1245	89.8795166015625	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0741	false	-1260104460687461475	0	53	0	304	1521	300	الجذامي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن	741	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0758	true	2088143642177271008	247	300	1239	1542	1542	300	الجذامي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اتخذ الفء دولا والامانة مغنما والزكاة مغرما وتعلم لغير الدين واطاع الرجل امراته وعق امه وادني صديقه واقصي اباه وظهرت الاصوات في المساجد وساد القبيلة فاسقهم وكان زعيم القوم ارذلهم واكرم الرجل مخافة شره وظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور ولعن-	758	5963611188841022459	303	601.0	251	304	99.67105102539062	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0741	false	-1260104460687461475	53	294	304	1500	1521	300	اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه----------------------------------------------------------- 2212 حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الامة خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتي ذاك قال اذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن الاعمش عن عبد الرحمن بن سابط عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وهذا حديث غريب 39 باب ما جاء في قول النبي صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين يعني السبابة والوسطي 2213 حدثنا محمد بن عمر بن هياج الاسدي الكوفي حدثنا يحيي بن عبد الرحمن الارحبي حدثنا عبيدة بن الاسود عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن المستورد -بن شداد الفهري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لاصبعيه السبابة والوسطي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث المستورد بن شداد لا نعرفه الا من هذا الوجه---------------------------------------- 2214 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين واشار ابو داود بالسبابة والوسطي فما فضل احداهما علي الاخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	741	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0759	true	4062603363268396217	0	244	0	1245	1544	300	اخر هذه الامة اولها فليرتقبوا عند ذلك ريحا حمراء وزلزلة وخسفا ومسخا وقذفا وايات تتابع كنظام بال قطع سلكه فتتابع قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2212 حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا عبد الله بن عبد القدوس عن الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في هذه الامة خسف ومسخ وقذف فقال رجل من المسلمين يا رسول الله ومتي ذاك قال اذا ظهرت القينات والمعازف وشربت الخمور قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن الاعمش عن عبد الرحمن بن سابط عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل وهذا حديث غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي--------------------------------------------------- 2213 حدثنا محمد بن عمر بن هياج الاسدي الكوفي حدثنا يحيي بن عبد الرحمن الارحبي حدثنا عبيدة بن الاسود عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن المستورد ابن شداد الفهري روي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بعثت في نفس الساعة فسبقتها كما سبقت هذه هذه لاصبعيه السبابة والوسطي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث المستورد بن شداد لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 2214 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثت انا والساعة كهاتين واشار ابو داود بالسبابة والوسطي فما فضل احداهما علي الاخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	759	5963611188841022459	1110	2112.5	886	1296	85.64814758300781	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0742	false	-775265429670874404	0	52	0	274	1442	300	الترك-- 2215 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وعبد الجبار بن العلاء قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال ابو عيسي	742	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0759	true	4062603363268396217	248	300	1269	1544	1544	300	الترمذي 2215 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وعبد الجبار بن العلاء قالا حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ولا تقوم الساعة حتي تقاتلوا قوما كان وجوههم المجان المطرقة قال ابو عيسي-	759	5963611188841022459	272	532.5	221	276	98.55072784423828	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0742	false	-775265429670874404	52	300	274	1442	1442	300	وفي الباب عن ابي بكر الصديق وبريدة وابي سعيد وعمرو بن تغلب ومعاوية وهذا حديث حسن صحيح 41 باب ما جاء اذا ذهب كسري فلا كسري بعده 2216 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 42 باب ما جاء لا تقوم الساعة حتي تخرج نار من قبل الحجاز 2217 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي قلابة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت او من نحو حضر----موت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام قال ابو عيسي وفي الباب عن حذيفة بن اسيد وانس وابي هريرة وابي ذر وهذا حديث حسن غريب صحيح من حديث -بن عمر 43 باب ما جاء لا تقوم الساعة حتي يخرج كذابون------- 2218 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر بن سمرة و-بن عمر وهذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2219 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-	742	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0760	true	7087466055321536500	0	240	0	1190	1501	300	وفي الباب عن ابي بكر الصديق وبريدة وابي سعيد وعمرو بن تغلب ومعاوية وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------- 2216 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا هلك كسري فلا كسري بعده واذا هلك قيصر فلا قيصر بعده والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------------ 2217 حدثنا احمد بن منيع حدثنا حسين بن محمد البغدادي حدثنا شيبان عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي قلابة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ستخرج نار من حضرموت او من نحو بحر حضرموت قبل يوم القيامة تحشر الناس قالوا يا رسول الله فما تامرنا قال عليكم بالشام قال ابو عيسي وفي الباب عن حذيفة بن اسيد وانس وابي هريرة وابي ذر وهذا حديث حسن غريب صحيح من حديث ابن عمر تحقيق الالباني صحيح فضاءل الشام المشكاة سنن الترمذي 2218 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم انه رسول الله قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر بن سمرة وابن عمر وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2219 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	760	5963611188841022459	1034	1923.5	817	1223	84.54619598388672	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0743	false	8114392430737208048	0	52	0	259	1425	300	عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي يعبدوا الاوثان وانه سيكون في امتي ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	743	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0760	true	7087466055321536500	240	292	1190	1449	1501	300	عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي تلحق قباءل من امتي بالمشركين وحتي يعبدوا الاوثان وانه سيكون في امتي ثلاثون كذابون كلهم يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين لا نبي بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	760	5963611188841022459	259	518.0	207	259	100.0	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0743	false	8114392430737208048	61	300	297	1425	1425	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا الفضل بن موسي عن شريك بن عبد الله عن عبد الله -بن عصم عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير قال ابو عيسي يقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف حدثنا ابو داود سليمان بن سلم البلخي اخبرنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الف قتيل قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا شريك نحوه بهذا الاسناد وهذا حديث حسن غريب---------------- لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عصم واسراءيل يقول عبد الله بن عصمة 45 باب ما جاء في القرن الثالث-- 2221 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن الفضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسءلوها قال ابو عيسي هكذا روي محمد بن فضيل هذا الحديث عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف وروي غير واحد من الحفاظ هذا الحديث عن الاعمش عن هلال بن يساف ولم يذكروا فيه علي بن مدرك قال وحدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم-	743	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0761	true	1678767701416817789	0	241	0	1149	1430	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا الفضل بن موسي عن شريك بن عبد الله عن عبد الله ابن عصم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير قال ابو عيسي يقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف حدثنا ابو داود سليمان بن سلم البلخي اخبرنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الف قتيل قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا شريك نحوه بهذا الاسناد وهذا حديث حسن غريب من حديث ابن عمر لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عصم واسراءيل يقول عبد الله بن عصمة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2221 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن الفضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها قال ابو عيسي هكذا روي محمد بن فضيل هذا الحديث عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف وروي غير واحد من الحفاظ هذا الحديث عن الاعمش عن هلال بن يساف ولم يذكروا فيه علي بن مدرك قال وحدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم	761	5963611188841022459	1101	2150.0	869	1149	95.82245635986328	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0744	false	2137685155852142936	0	53	0	242	1384	300	فذكر نحوه وهذا اصح عندي من حديث محمد بن فضيل وقد روي من غير وجه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- 2222 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذي	744	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0761	true	1678767701416817789	241	300	1149	1430	1430	300	فذكر نحوه وهذا اصح عندي من حديث محمد بن فضيل وقد روي من غير وجه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2222 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن عمران بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير امتي القرن الذي-	761	5963611188841022459	241	452.5	189	282	85.46099090576172	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0770	false	-3477452890589828714	0	148	0	713	1449	300	واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن ف--ضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثا ثم يجء قوم من بعده----م يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها قال ابو عيسي ---------------------وهذا --حديث غريب من حديث الاعمش عن علي بن مدرك واصحاب الاعمش انما رووا--------------------------- عن الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين حد---------------ثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم----- نحوه وهذا اصح من ح-----ديث محمد بن فضيل قال ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم يعطون الشهادة قبل ان يسالوها انما يعني شهادة الزور يقول يشهد احدهم من غير ان يستشهد 2303 حدثنا عمر-- بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم	770	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0761	true	1678767701416817789	126	266	604	1258	1430	300	واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن الفضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم------ ثم ياتي--- من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها قال ابو عيسي هكذا روي محمد بن فضيل هذا الحديث ----------عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف وروي غير واحد من الحفاظ هذا الحديث عن الاعمش عن هلال بن يساف ولم يذكروا فيه علي بن مدرك قال وحدثنا--------- الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه وهذا اصح عندي من حديث محمد بن فضيل وقد روي-------------------------------------------------------------------------------------------------- من غير --------------وجه عن عمران بن --حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم	761	5963611188841022459	503	827.0	390	796	63.190956115722656	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1293	false	-9204655154447466253	237	300	1153	1443	1443	300	حدثنا علي بن حجر اخبرنا الفضل بن موسي عن شريك------------ عن عبد الله -بن عاصم عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير حدث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم حدثنا شريك----- بهذا الاسناد نحوه وعبد الله بن عاصم يكني ابا علوان وهو كوفي قال هذا حديث حسن غريب---------------- لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك-	1293	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0761	true	1678767701416817789	0	108	0	509	1430	300	حدثنا علي بن حجر حدثن-ا الفضل بن موسي عن شريك بن عبد الله عن عبد الله ابن ع-صم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير قال ابو عيسي يقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف حدثنا ابو داود سليمان بن سلم البلخي اخبرنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الف قتيل قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر حدثنا عبد الرحمن بن واقد حد---------ثنا شريك نحوه بهذا الاسناد و--------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عمر لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك	761	5963611188841022459	219	360.5	170	570	38.421051025390625	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0744	false	2137685155852142936	53	300	242	1384	1384	300	بعثت فيهم ثم الذين يلونهم قال ولا اعلم ذكر الثالث ام لا ثم ينشا اقوام يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو فيهم السمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 46 باب ما جاء في الخلفاء--------------- 2223 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون من بعدي اثنا عشر اميرا قال ثم تكلم بشء لم افهمه فسالت الذي يليني فقال قال كلهم من قريش قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابو كريب حدثنا عمر بن عبيد عن ابيه عن ابي بكر بن ابي موسي عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث -قد روي من غير وجه عن جابر بن سمرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث ابي بكر بن ابي موسي عن جابر بن سمرة وفي الباب عن -بن مسعود وعبد الله بن عمرو 47 باب--------------------------------- 2224 حدثنا بندار حدثنا ابو داود حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن اوس عن زياد -بن كسيب العدوي قال كنت مع ابي بكرة تحت منبر -بن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال ابو بلال انظروا الي اميرنا يلبس ثياب الفساق فقال ابو بكرة اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 48 باب ما جاء في الخلافة--------------- 2225 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري-	744	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0762	true	-6571998855284684909	0	250	0	1206	1429	300	بعثت فيهم ثم الذين يلونهم قال ولا اعلم ذكر الثالث ام لا ثم ينشا اقوام يشهدون ولا يستشهدون ويخونون ولا يءتمنون ويفشو فيهم السمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2223 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يكون من بعدي اثنا عشر اميرا قال ثم تكلم بشء لم افهمه فسالت الذي يليني فق----ال كلهم من قريش قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابو كريب حدثنا عمر بن عبيد عن ابيه عن ابي بكر بن ابي موسي عن جابر بن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وقد روي من غير وجه عن جابر بن سمرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب يستغرب من حديث ابي بكر بن ابي موسي عن جابر بن سمرة وفي الباب عن ابن مسعود وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2224 حدثنا بندار حدثنا ابو داود حدثنا حميد بن مهران عن سعد بن اوس عن زياد ابن كسيب العدوي قال كنت مع ابي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال ابو بلال انظروا الي اميرنا يلبس ثياب الفساق فقال ابو بكرة اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اهان سلطان الله في الارض اهانه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2225 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري	762	5963611188841022459	1088	2075.5	854	1210	89.9173583984375	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0745	false	-8376752724665306761	0	50	0	222	1404	300	عن سالم -بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قيل لعمر بن الخطاب لو استخلفت قال ان استخلف فقد استخلف ابو بكر وان لم استخلف لم يستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الحديث قصة وهذا حديث صحيح قد روي من غير وجه عن بن	745	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0762	true	-6571998855284684909	250	300	1206	1429	1429	300	عن سالم ابن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قيل لعمر بن الخطاب لو استخلفت قال ان استخلف فقد استخلف ابو بكر وان لم استخلف لم يستخلف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الحديث قصة وهذا حديث صحيح قد روي من غير وجه عن ابن	762	5963611188841022459	219	430.0	170	223	98.2062759399414	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0745	false	-8376752724665306761	51	300	226	1404	1404	300	2226 حدثنا احمد بن منيع حدثنا شريج بن النعمان حدثنا حشرج بن نباتة عن سعيد -بن جمهان قال حدثني سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك ثم قال لي سفينة امسك خلافة ابي بكر وخلا-------فة عمر وخلافة عثمان ثم قال لي امسك خلافة علي قال فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي قالا لم يعهد النبي صلي الله عليه وسلم في الخلافة شيءا وهذا حديث حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان ولا نعرفه الا من حديث سعيد بن جمهان 49 باب ما جاء ان الخلفاء من قريش الي ان تقوم الساعة- 2227 حدثنا حسين بن محمد البصري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن حبيب ب-ن الزبير قال سمعت عبد الله بن ابي الهذيل يقول كان ناس من ربيعة عند عمرو -بن العاصي فقال رجل من بكر بن واءل لتنتهين قريش او ليجعلن الله هذا الامر في جمهور من العرب غيرهم فقال عمرو بن العاصي كذبت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب ع----ن مسعود و-بن عمر وجابر وهذا حديث حسن غريب صحيح 50 باب--------------------------------- 2228 حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا ابو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه-	745	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0763	true	4540975709402462330	9	263	50	1276	1462	300	2226 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا حشرج بن نباتة عن سعيد ابن جمهان قال حدثني سفينة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخلافة في امتي ثلاثون سنة ثم ملك بعد ذلك ثم قال لي سفينة امسك خلافة ابي بكر ثم قال وخلافة عمر وخلافة عثمان ثم قال لي امسك خلافة علي قال فوجدناها ثلاثين سنة قال سعيد فقلت له ان بني امية يزعمون ان الخلافة فيهم قال كذبوا بنو الزرقاء بل هم ملوك من شر الملوك قال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعلي قالا لم يعهد النبي صلي الله عليه وسلم في الخلافة شيءا وهذا حديث حسن قد رواه غير واحد عن سعيد بن جمهان ولا نعرفه الا من حديث سعيد بن جمهان تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 459 و 1534 و سنن الترمذي 2227 حدثنا حسين بن محمد البصري حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن حبيب ابن الزبير قال سمعت عبد الله بن ابي الهذيل يقول كان ناس من ربيعة عند عمرو ابن العاص- فقال رجل من بكر بن واءل لتنتهين قريش او ليجعلن الله هذا الامر في جمهور من العرب غيرهم فقال عمرو بن العاص- كذبت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قريش ولاة الناس في الخير والشر الي يوم القيامة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابن مسعود وابن عمر وجابر وهذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2228 حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا ابو بكر الحنفي عن عبد الحميد بن جعفر عن عمر بن الحكم قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه	763	5963611188841022459	1119	2136.5	881	1228	91.123779296875	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0746	false	2117277182623904541	0	38	0	179	1411	300	وسلم لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 51 باب ما جاء في الاءمة المضلين-------- 2229 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب	746	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0763	true	4540975709402462330	263	300	1276	1462	1462	300	وسلم لا يذهب الليل والنهار حتي يملك رجل من الموالي يقال له جهجاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2229 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا حماد بن زيد عن ايوب-	763	5963611188841022459	150	269.0	119	187	80.21390533447266	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0746	false	2117277182623904541	38	300	179	1411	1411	300	عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتي ياتي امر الله قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح سمعت محمد بن اسماعيل يقول سمعت علي بن المديني يقول وذكر هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق فقال علي هم اهل الحديث 52 باب ما جاء في المهدي------------------------ 2230 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي الكوفي قال حدثني ابي حدثنا سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------------- 2231 حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال عاصم وا---نا ابو صالح عن ابي هريرة قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 53 باب------------------------------------------ 2232 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت زيدا العمي قال سمعت ابا الصديق الناجي يحدث عن ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان-	746	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0764	true	6381414607808844203	0	284	0	1371	1443	300	عن ابي قلابة عن ابي اسماء الرحبي عن ثوبان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما اخاف علي امتي الاءمة المضلين قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي علي الحق ظاهرين لا يضرهم من يخذلهم حتي ياتي امر الله قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح سمعت محمد بن اسم-عيل يقول سمعت علي بن المديني يقول وذكر هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم لا تزال طاءفة من امتي ظاهرين علي الحق فقال علي هم اهل الحديث تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 4 110 و سنن الترمذي 2230 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي الكوفي قال حدثني ابي حدثنا سفيان الثوري عن عاصم بن بهدلة عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تذهب الدنيا حتي يملك العرب رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وابي سعيد وام سلمة وابي هريرة وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة فضاءل الشام ص الروض النضير سنن الترمذي 2231 حدثنا عبد الجبار بن العلاء بن عبد الجبار العطار حدثنا سفيان بن عيينة عن عاصم عن زر عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يلي رجل من اهل بيتي يواطء اسمه اسمي قال عاصم واخبرنا ابو صالح عن ابي هريرة قال لو لم يبق من الدنيا الا يوم لطول الله ذلك اليوم حتي يلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2232 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت زيدا العمي قال سمعت ابا الصديق الناجي يحدث عن ابي سعيد الخدري قال خشينا ان يكون بعد نبينا حدث فسالنا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال ان	764	5963611188841022459	1203	2285.0	948	1373	87.61835479736328	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0747	false	-7776199762020259279	16	300	73	1396	1396	300	قال سنين قال فيجء اليه رجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس 54 باب ما جاء في نزول عيسي بن مريم عليه السلام 2233 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم -بن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 55 باب ما جاء في الدجال----------------- 2234 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن بسر وعبد الله بن الحارث بن جزي وعبد الله بن مغفل وابي هريرة وهذا حديث حسن غريب من حديث ابي عبيدة بن الجراح 56 باب ما جاء في علامة الدجال------------------------------------------------- 2235 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن بن- عمر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من-	747	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0765	true	-1419814505559692291	0	287	0	1386	1446	300	قال سنين قال فيجء اليه رجل فيقول يا مهدي اعطني اعطني قال فيحثي له في ثوبه ما استطاع ان يحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي------- 2233 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال والذي نفسي بيده ليوشكن ان ينزل فيكم ابن مريم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتي لا يقبله احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2234 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا قد انذر الدجال قومه واني انذركموه فوصفه لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم او خير قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن بسر وعبد الله بن الحارث بن جزي وعبد الله بن مغفل وابي هريرة وهذا حديث حسن غريب من حديث ابي عبيدة بن الجراح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5486 التحقيق الثاني ضعيف ابي داود 1019 سنن الترمذي 2235 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فاثني علي الله بما هو اهله ثم ذكر الدجال فقال اني لانذركموه وما من	765	5963611188841022459	1230	2347.0	968	1393	88.29863739013672	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0748	false	-2370269057534663365	13	300	62	1445	1445	300	قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور قال الزهري واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يومءذ للناس وهو يحذرهم فتنته تعلمون انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت وانه مكتوب بين عينيه ك ف ر يقراه من كره عمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2236 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله قال هذا حديث حسن صحيح 57 باب ما جاء من اين يخرج الدجال 2237 حدثنا محمد بن بشار واحمد بن منيع قالا حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد -بن ابي عروبة عن ابي التياح عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن ابي بكر الصديق قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وهذا حديث حسن غريب وقد رواه عبد الله بن شوذب وغير واحد عن ابي التياح ولا نعرفه الا من حديث ابي التياح 58 باب ما جاء في علامات خروج الدجال----- 2238 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي بكر بن ابي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطبة السكوني عن ابي بحرية صاحب معاذ عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قال ابو عيسي وفي الباب عن الصعب بن جثامة وعبد الله بن بسر وعبد الله بن مسعود وابي سعيد-	748	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0766	true	4350050071905299630	0	288	0	1422	1479	300	قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون انه اعور وان الله ليس باعور قال الزهري واخبرني عمر بن ثابت الانصاري انه اخبره بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يومءذ للناس وهو يحذرهم فتنته تعلمون انه لن يري احد منكم ربه حتي يموت وانه مكتوب بين عينيه ك ف ر يقرءه من كره عمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2236 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تقاتلكم اليهود فتسلطون عليهم حتي يقول الحجر يا مسلم هذا يهودي وراءي فاقتله قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي- 2237 حدثنا محمد بن بشار واحمد بن منيع قالا حدثنا روح بن عبادة حدثنا سعيد ابن ابي عروبة عن ابي التياح عن المغيرة بن سبيع عن عمرو بن حريث عن ابي بكر الصديق قال حدثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدجال يخرج من ارض بالمشرق يقال لها خراسان يتبعه اقوام كان وجوههم المجان المطرقة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وهذا حديث حسن غريب وقد رواه عبد الله بن شوذب وغير واحد عن ابي التياح ولا نعرفه الا من حديث ابي التياح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2238 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا الحكم بن المبارك حدثنا الوليد بن مسلم عن ابي بكر بن ابي مريم عن الوليد بن سفيان عن يزيد بن قطيب السكوني عن ابي بحرية صاحب معاذ عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الملحمة العظمي وفتح القسطنطينية وخروج الدجال في سبعة اشهر قال ابو عيسي وفي الباب عن الصعب بن جثامة وعبد الله بن بسر وعبد الله بن مسعود وابي سعيد	766	5963611188841022459	1321	2541.0	1047	1423	92.83204650878906	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0749	false	-7034742146491482617	11	292	52	1459	1505	300	2239 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن انس -بن مالك قال فتح القسطنطينية مع قيام الساعة قال محمود هذا حديث غريب والقسطنطينية هي مدينة الروم تفتح عند خروج الدجال والقسطنطينية قد فتحت في زمان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 59 باب ما جاء في فتنة الدجال----------------- 2240 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن مسلم وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد -بن جابر دخل حديث احدهما في حديث الاخر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة شبيه بعبد العزي بن قطن فمن راه منكم فليقرا فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له قال قلنا يا رسول الل-ه فما سرعته في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم فتتبعه اموالهم ويصبحون	749	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0767	true	-697467431620937403	18	300	99	1525	1525	300	2239 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن يحيي بن سعيد عن انس ابن مالك قال فتح القسطنطينية مع قيام الساعة قال محمود هذا حديث غريب والقسطنطينية هي مدينة الروم تفتح عند خروج الدجال والقسطنطينية قد فتحت في زمان بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الاسناد موقوف سنن الترمذي 2240 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن مسلم وعبد الله بن عبد الرحمن بن يزيد ابن جابر دخل حديث احدهما في حديث الاخر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن يحيي بن جابر الطاءي عن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة شبيه بعبد العزي بن قطن فمن راه منكم فليقرا فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال قلنا يا رسول الله ارايت اليوم الذي كالسنة اتكفينا فيه صلاة يوم قال لا ولكن اقدروا له قال قلنا يا رسول الل ه فما سرعته في الارض قال كالغيث استدبرته الريح فياتي القوم فيدعوهم فيكذبونه ويردون عليه قوله فينصرف عنهم فتتبعه اموالهم ويصبحون-	767	5963611188841022459	1381	2713.0	1107	1427	96.77645111083984	272	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0750	false	5760929866449502359	0	292	0	1532	1581	300	له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت ذرا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فينصرف منها فيتبعه كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي -بن مريم عليه السلام بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء بين مهرودتين واضعا يديه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء قال ولا يجد ريح نفسه يعني احد -الا مات وريح نفسه منتهي بصره قال فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال فيلبث كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله اليه ان حرز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم قال ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله من كل حدب ينسلون قال فيمر اولهم ببحيرة الطبرية فيشرب ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت مقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض -هلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي -بن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ خيرا لاحدهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب عيسي -بن مريم الي الله واصحابه قال فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط عيسي واصحابه فلا يجد موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله واصحابه قال فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت قال فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين قال ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر قال فيغسل الارض فيتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ	750	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0768	true	-3421802269047007408	8	300	47	1583	1583	300	له ويصدقونه فيامر السماء ان تمطر فتمطر ويامر الارض ان تنبت فتنبت فتروح عليهم سارحتهم كاطول ما كانت ذرا وامده خواصر وادره ضروعا قال ثم ياتي الخربة فيقول لها اخرجي كنوزك فينصرف منها فيتبعه كيعاسيب النحل ثم يدعو رجلا شابا ممتلءا شبابا فيضربه بالسيف فيقطعه جزلتين ثم يدعوه فيقبل يتهلل وجهه يضحك فبينما هو كذلك اذ هبط عيسي ابن مريم عليه السلام بشرقي دمشق عند المنارة البيضاء بين مهرودتين واضعا يديه علي اجنحة ملكين اذا طاطا راسه قطر واذا رفعه تحدر منه جمان كاللءلء قال ولا يجد ريح نفسه يعني احدا الا مات وريح نفسه منتهي بصره قال فيطلبه حتي يدركه بباب لد فيقتله قال فيلبث كذلك ما شاء الله قال ثم يوحي الله اليه ان حوز عبادي الي الطور فاني قد انزلت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم قال ويبعث الله ياجوج وماجوج وهم كما قال الله من كل حدب ينسلون قال فيمر اولهم ببحيرة الطبرية فيشرب ما فيها ثم يمر بها اخرهم فيقول لقد كان بهذه مرة ماء ثم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل بيت مقدس فيقولون لقد قتلنا من في الارض فهلم فلنقتل من في السماء فيرمون بنشابهم الي السماء فيرد الله عليهم نشابهم محمرا دما ويحاصر عيسي ابن مريم واصحابه حتي يكون راس الثور يومءذ خيرا لاحدهم من ماءة دينار لاحدكم اليوم قال فيرغب عيسي ابن مريم الي الله واصحابه قال فيرسل الله اليهم النغف في رقابهم فيصبحون فرسي موتي كموت نفس واحدة قال ويهبط عيسي واصحابه فلا يجد موضع شبر الا وقد ملاته زهمتهم ونتنهم ودماءهم قال فيرغب عيسي الي الله واصحابه قال فيرسل الله عليهم طيرا كاعناق البخت قال فتحملهم فتطرحهم بالمهبل ويستوقد المسلمون من قسيهم ونشابهم وجعابهم سبع سنين قال ويرسل الله عليهم مطرا لا يكن منه بيت وبر ولا مدر قال فيغسل الارض فيتركها كالزلفة قال ثم يقال للارض اخرجي ثمرتك وردي بركتك فيومءذ-	768	5963611188841022459	1529	3029.0	1239	1537	99.47950744628906	285	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0751	false	95777918996940942	0	283	0	1416	1491	300	الرسل حتي ان الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان القبيلة ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا فقبضت روح كل مءمن ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر فعليهم تقوم ال-ساعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر 60 باب ما جاء في صفة الدجال------------------------------ 2241 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن عبيد الله -بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الدجال فقال الا ان ربكم ليس باعور الا وانه اعور عينه اليمني كانها عنبة طافية قال وفي الباب عن سعد وحذيفة وابي هريرة واسماء وجابر بن عبد الله وابي بكرة وعاءشة وانس وب-ن عباس والفلتان بن عاصم قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح غريب من حديث عبد الله بن عمر 61 باب ما جاء في الدجال لا يدخل المدينة 2242 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الطاعون ولا الدجال ان شاء الله قال وفي الباب عن ابي هريرة وفاطمة بنت قيس واسامة بن زيد وسمرة بن جندب ومحجن قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح---------------------------------------- 2243 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والكفر من قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل واهل الوبر ياتي المسيح اذا جاء دبر احد صرفت الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	751	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0769	true	-5979145549263953113	8	298	50	1540	1554	300	الرسل حتي ان الفءام من الناس ليكتفون باللقحة من الابل وان القبيلة ليكتفون باللقحة من البقر وان الفخذ ليكتفون باللقحة من الغنم فبينما هم كذلك اذ بعث الله ريحا فقبضت روح كل مءمن ويبقي ساءر الناس يتهارجون كما تتهارج الحمر فعليهم تقوم ال ساعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن يزيد بن جابر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة تخريج فضاءل الشام سنن الترمذي 2241 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن عبيد الله ابن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الدجال فقال الا ان ربكم ليس باعور الا وانه اعور عينه اليمني كانها عنبة طافية قال وفي الباب عن سعد وحذيفة وابي هريرة واسماء وجابر بن عبد الله وابي بكرة وعاءشة وانس وابن عباس والفلتان بن عاصم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عبد الله بن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------- 2242 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي الدجال المدينة فيجد الملاءكة يحرسونها فلا يدخلها الطاعون ولا الدجال ان شاء الله قال وفي الباب عن ابي هريرة وفاطمة بنت قيس واسامة بن زيد وسمرة بن جندب ومحجن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2243 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان والكفر من قبل المشرق والسكينة لاهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين اهل الخيل واهل الوبر ياتي المسيح اذا جاء دبر احد صرفت الملاءكة وجهه قبل الشام وهنالك يهلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	769	5963611188841022459	1354	2591.5	1084	1498	90.3871841430664	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0752	false	291834688731105217	0	284	0	1350	1424	300	شهاب انه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الانصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الانصاري من بني عمرو بن عوف يقول سمعت عمي مجمع -بن جارية الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل -بن مريم الدجال بباب لد قال وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عتبة وابي برزة وحذيفة بن ابي اسيد وابي هريرة وكيسان وعثمان بن ابي العاصي وجابر وابي امامة و-بن مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمر- بن عوف وحذيفة بن اليمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2245 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر هذا حديث حسن صحيح 63 باب ما جاء في ذكر بن صاءد-------------------------- 2246 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال صحبني -بن صاءد اما حجاجا واما معتمرين فانطلق الناس وتركت انا وهو فلما خلصت به اقشعررت منه واستوحشت منه مما يقول الناس فيه فلما نزلت قلت له ضع متاعك حيث تلك الشجرة قال فابصر غنما فاخذ القدح فانطلق فاستحلب ثم اتاني بلبن فقال لي يا ابا سعيد اشرب فكرهت ان اشرب من يده شيءا لما يقول الناس فيه فقلت له هذا اليوم يوم صاءف واني اكره فيه اللبن قال لي يا ابا سعيد هممت ان اخذ حبلا فاوثقه الي شجرة ثم اختنق لما يقول الناس لي وفي ارايت من خفي عليه حديثي فلن يخفي عليكم الستم اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الم يقل رسول الله صلي	752	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0770	true	-8329179338748499400	11	300	61	1476	1476	300	شهاب انه سمع عبيد الله بن عبد الله بن ثعلبة الانصاري يحدث عن عبد الرحمن بن يزيد الانصاري من بني عمرو بن عوف يقول سمعت عمي مجمع ابن جارية الانصاري يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يقتل ابن مريم الدجال بباب لد قال وفي الباب عن عمران بن حصين ونافع بن عتبة وابي برزة وحذيفة بن---- اسيد وابي هريرة وكيسان وعثمان بن ابي العاص- وجابر وابي امامة وابن مسعود وعبد الله بن عمرو وسمرة بن جندب والنواس بن سمعان وعمرو بن عوف وحذيفة بن اليمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2245 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا وقد انذر امته الاعور الكذاب الا انه اعور وان ربكم ليس باعور مكتوب بين عينيه ك ف ر هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح تخريج الطحاوية الصحيحة سنن الترمذي 2246 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال صحبني ابن صاءد اما حجاجا واما معتمرين فانطلق الناس وتركت انا وهو فلما خلصت به اقشعررت منه واستوحشت منه مما يقول الناس فيه فلما نزلت قلت له ضع متاعك حيث تلك الشجرة قال فابصر غنما فاخذ القدح فانطلق فاستحلب ثم اتاني بلبن فقال لي يا ابا سعيد اشرب فكرهت ان اشرب من يده شيءا لما يقول الناس فيه فقلت له هذا اليوم يوم صاءف واني اكره فيه اللبن قال لي يا ابا سعيد هممت ان اخذ حبلا فاوثقه الي شجرة ثم اختنق لما يقول الناس لي وفي ارايت من خفي عليه حديثي فلن يخفي عليكم الستم اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار الم يقل رسول الله صلي-	770	5963611188841022459	1318	2532.5	1043	1421	92.7515869140625	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0753	false	-4126428941097149051	0	273	0	1298	1449	300	عقيم لا يولد له وقد خلفت ولدي بالمدينة الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل او لا تحل له مكة والمدينة الست من اهل المدينة وهو ذا انطلق معك الي مكة فوالله ما زال يجء بهذا حتي قلت فلعله مكذوب عليه ثم قال يا ابا سعيد والله لاخبرنك خبرا حقا والله اني لاعرفه واعرف والده واعرف اين هو الساعة م-ن الارض فقلت تبا لك ساءر اليوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2247 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم -بن صاءد في بعض طرق المدينة فاحتبسه وهو غلام يهودي وله ذءابة ومعه ابو بكر وعمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد اني رسول الله فقال اتشهد انت اني رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تري قال اري عرشا فوق الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال فما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قال النبي صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعاه قال وفي الباب عن عمر وحسين بن علي و-بن عمر وابي ذر و-بن مسعود وجابر وحفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن-------------------------------- 2248 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي	753	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0771	true	5006918381063417100	16	300	75	1440	1440	300	عقيم لا يولد له وقد خلفت ولدي بالمدينة الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل او لا تحل له مكة والمدينة الست من اهل المدينة وهو ذا انطلق معك الي مكة فوالله ما زال يجء بهذا حتي قلت فلعله مكذوب عليه ثم قال يا ابا سعيد والله لاخبرنك خبرا حقا والله اني لاعرفه واعرف والده واعرف اين هو الساعة م ن الارض فقلت تبا لك ساءر اليوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2247 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابن صاءد في بعض طرق المدينة فاحتبسه وهو غلام يهودي وله ذءابة ومعه ابو بكر وعمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم تشهد اني رسول الله فقال اتشهد انت اني رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر قال النبي صلي الله عليه وسلم ما تري قال اري عرشا فوق الماء فقال النبي صلي الله عليه وسلم تري عرش ابليس فوق البحر قال فما تري قال اري صادقا وكاذبين او صادقين وكاذبا قال النبي صلي الله عليه وسلم لبس عليه فدعاه قال وفي الباب عن عمر وحسين بن علي وابن عمر وابي ذر وابن مسعود وجابر وحفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2248 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمكث ابو الدجال وامه ثلاثين عاما لا يولد لهما ولد ثم يولد لهما غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه ثم نعت لنا رسول الله صلي-	771	5963611188841022459	1297	2535.0	1025	1366	94.9487533569336	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0753	false	-4126428941097149051	273	300	1298	1449	1449	300	الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه فرصاخيه طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير-	753	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0772	true	6549177680234773443	0	27	0	152	1457	300	الله عليه وسلم ابويه فقال ابوه طوال ضرب اللحم كان انفه منقار وامه فرضاخية طويلة اليدين فقال ابو بكرة فسمعنا بمولود في اليهود بالمدينة فذهبت انا والزبير	772	5963611188841022459	149	291.0	123	152	98.02631378173828	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0754	false	-1186308259095772101	0	260	0	1217	1398	300	بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام----- اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له وله همهمة فتكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة------------------------------------------------------------------------------- 2249 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه -بن صياد قال اشهد انك رسول الاميين ثم قال -بن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد انت اني رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وبرسله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال -بن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال -بن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك حقا	754	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0772	true	6549177680234773443	27	300	152	1457	1457	300	بن العوام حتي دخلنا علي ابويه فاذا نعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيهما فقلنا هل لكما ولد فقالا مكثنا ثلاثين عاما لا يولد لنا ولد ثم ولد لنا غلام اعور اضر شء واقله منفعة تنام عيناه ولا ينام قلبه قال فخرجنا من عندهما فاذا هو منجدل في الشمس في قطيفة له وله همهمة فتكشف عن راسه فقال ما قلتما قلنا وهل سمعت ما قلنا قال نعم تنام عيناي ولا ينام قلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5503 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2249 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بابن صياد في نفر من اصحابه فيهم عمر بن الخطاب وهو يلعب مع الغلمان عند اطم بني مغالة وهو غلام فلم يشعر حتي ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله فنظر اليه ابن صياد قال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد انت اني رسول الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وبرسله ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال ابن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو قدرك قال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يك حقا-	772	5963611188841022459	1216	2383.0	957	1306	93.10872650146484	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0754	false	-1186308259095772101	260	300	1217	1398	1398	300	فلن تسلط عليه وان لا يكنه فلا خير لك في قتله قال عبد الرزاق يعني الدجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 64 باب-------------------- 2250 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال-	754	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0773	true	-6736961381114726731	0	42	0	202	1416	300	فلن تسلط عليه وان لا يكنه فلا خير لك في قتله قال عبد الرزاق يعني الدجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2250 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال	773	5963611188841022459	175	326.5	137	202	86.6336669921875	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0755	false	-9182767127316944055	0	256	0	1180	1393	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض نفس منفوسة يعني اليوم تاتي عليها ماءة سنة قال وفي الباب عن -بن عمر وابي سعيد وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن-------------------------------- 2251 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله وابي بكر بن سليمان وهو -بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 65 باب ما جاء في النهي عن سب الرياح 2252 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن زر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وعثمان بن ابي العاصي وانس وب-ن عباس وجابر قال ابو عيسي هذا حديث	755	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0773	true	-6736961381114726731	42	300	202	1416	1416	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض نفس منفوسة يعني اليوم تاتي عليها ماءة سنة قال وفي الباب عن ابن عمر وابي سعيد وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2251 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله وابي بكر بن سليمان وهو ابن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتكم ليلتكم هذه علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---- 2252 حدثنا اسح-ق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن ذر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا الريح فاذا رايتم ما تكرهون فقولوا اللهم انا نسالك من خير هذه الريح وخير ما فيها وخير ما امرت به ونعوذ بك من شر هذه الريح وشر ما فيها وشر ما امرت به قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وعثمان بن ابي العاص- وانس وابن عباس وجابر قال ابو عيسي هذا حديث-	773	5963611188841022459	1142	2207.5	895	1221	93.52989196777344	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0755	false	-9182767127316944055	260	300	1196	1393	1393	300	2253 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك فقال ان تميما الداري حدثني بحديث ففرحت فاحببت ان احدثكم حدثني-	755	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0774	true	7959259268029153171	17	57	99	297	1512	300	2253 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن قتادة عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر فضحك فقال ان تميما الداري حدثني بحديث ففرحت فاحببت ان احدثكم حدثني	774	5963611188841022459	197	389.0	158	198	99.49494934082031	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0756	false	8682899225495910437	0	230	0	1130	1458	300	ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم حتي قذفتهم في جزيرة من جزاءر البحر فاذا هم بدابة لباسه ناشرة شعرها فقالوا ما انت قالت انا الجساسة قالوا فاخبرينا قالت لا اخبركم ولا استخبركم ولكن اءتوا اقصي القرية فان ثم من يخبركم ويستخبركم فاتينا اقصي القرية فاذا رجل موثق بسلسلة فقال اخبروني عن عين زغر قلنا ملاي تدفق قال اخبروني عن البحيرة قلنا ملاي تدفق قال اخبروني عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم قلنا نعم قال اخبروني عن النبي هل بعث قلنا نعم قال اخبروني كيف الناس اليه قلنا سراع قال فنز- نزوة حتي كاد قلنا فما انت قال انه الدجال وانه يدخل الامصار كلها الا طيبة وطيبة المدينة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث قتادة عن الشعبي وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس 67 باب--------------------------------------------------- 2254 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 68 باب---------------------------------- 2255 حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد الطويل عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انصر اخاك ظالما او مظلوما قلنا يا رسول الله	756	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0774	true	7959259268029153171	57	300	297	1512	1512	300	ان ناسا من اهل فلسطين ركبوا سفينة في البحر فجالت بهم حتي قذفتهم في جزيرة من جزاءر البحر فاذا هم بدابة لباسة ناشرة شعرها فقالوا ما انت قالت انا الجساسة قالوا فاخبرينا قالت لا اخبركم ولا استخبركم ولكن اءتوا اقصي القرية فان ثم من يخبركم ويستخبركم فاتينا اقصي القرية فاذا رجل موثق بسلسلة فقال اخبروني عن عين زغر قلنا ملاي تدفق قال اخبروني عن البحيرة قلنا ملاي تدفق قال اخبروني عن نخل بيسان الذي بين الاردن وفلسطين هل اطعم قلنا نعم قال اخبروني عن النبي هل بعث قلنا نعم قال اخبروني كيف الناس اليه قلنا سراع قال فنزي نزوة حتي كاد قلنا فما انت قال انا الدجال وانه يدخل الامصار كلها الا طيبة وطيبة المدينة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث قتادة عن الشعبي وقد رواه غير واحد عن الشعبي عن فاطمة بنت قيس تحقيق الالباني صحيح قصة نزول عيسي عليه السلام سنن الترمذي 2254 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن الحسن عن جندب عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي للمءمن ان يذل نفسه قالوا وكيف يذل نفسه قال يتعرض من البلاء لما لا يطيق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2255 حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا حميد الطويل عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انصر اخاك ظالما او مظلوما قلنا يا رسول الله-	774	5963611188841022459	1115	2177.5	888	1216	91.69407653808594	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0756	false	8682899225495910437	230	300	1130	1458	1458	300	نصرته مظلوما فكيف انصره ظالما قال تكفه عن الظلم فذاك نصرك اياه قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 69 باب---------------------------------------------- 2256 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي موسي عن وهب بن منبه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن قال وفي-	756	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0775	true	8343075515897371032	0	76	0	376	1513	300	نصرته مظلوما فكيف انصره ظالما قال تكفه عن الظلم فذاك نصرك اياه قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء الروض النضير سنن الترمذي 2256 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي موسي عن وهب بن منبه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سكن البادية جفا ومن اتبع الصيد غفل ومن اتي ابواب السلطان افتتن قال وفي	775	5963611188841022459	322	610.5	254	376	85.63829803466797	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0757	false	-1814740468354451590	0	207	0	1017	1477	300	الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ب-ن عباس لا نعرفه الا من حديث الثوري 70 باب------------------------------------------------------------------- 2257 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 71 باب---------------------------------------------- 2258 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن الاعمش وحماد وعاصم -بن بهدلة سمعوا ابا واءل عن حذيفة قال قال عمر ايكم يحفظ ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا قال حذيفة فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره يكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر لست عن هذا اسالك ولكن عن الفتنة التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايفتح ام يكسر قال بل يكسر قال اذا لا يغلق الي يوم القيامة قال ابو واءل في حديث حماد فقلت لمسروق سل حذيفة عن الباب فساله فقال عمر قال ابو عيسي هذا حديث صحيح	757	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0775	true	8343075515897371032	76	299	376	1508	1513	300	الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عباس لا نعرفه الا من حديث الثوري تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3701 التحقيق الثاني صحيح ابي داود سنن الترمذي 2257 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم منصورون ومصيبون ومفتوح لكم فمن ادرك ذلك منكم فليتق الله وليامر بالمعروف ولينه عن المنكر ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة وانظر الحديث سنن الترمذي 2258 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن الاعمش وحماد وعاصم ابن بهدلة سمعوا ابا واءل عن حذيفة قال قال عمر ايكم يحفظ ما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الفتنة فقال حذيفة انا قال حذيفة فتنة الرجل في اهله وماله وولده وجاره يكفرها الصلاة والصوم والصدقة والامر بالمعروف والنهي عن المنكر فقال عمر لست عن هذا اسالك ولكن عن الفتنة التي تموج كموج البحر قال يا امير المءمنين ان بينك وبينها بابا مغلقا قال عمر ايفتح ام يكسر قال بل يكسر قال اذا لا يغلق الي يوم القيامة قال ابو واءل في حديث حماد فقلت لمسروق سل حذيفة عن الباب فساله فقال عمر قال ابو عيسي هذا حديث صحيح	775	5963611188841022459	1004	1949.0	799	1132	88.69258117675781	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0757	false	-1814740468354451590	209	300	1024	1477	1477	300	2259 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثني محمد بن عبد الوهاب عن مسعر عن ابي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال ابو عيسي-	757	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0776	true	5303399901047188271	6	97	35	488	1483	300	2259 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثني محمد بن عبد الوهاب عن مسعر عن ابي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة قال خرج الينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن تسعة خمسة واربعة احد العددين من العرب والاخر من العجم فقال اسمعوا هل سمعتم انه سيكون بعدي امراء فمن دخل عليهم فصدقهم بكذبهم واعانهم علي ظلمهم فليس مني ولست منه وليس بوارد علي الحوض ومن لم يدخل عليهم ولم يعنهم علي ظلمهم ولم يصدقهم بكذبهم فهو مني وانا منه وهو وارد علي الحوض قال ابو عيسي	776	5963611188841022459	452	894.0	362	454	99.5594711303711	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0758	false	8185324339714875860	0	190	0	909	1413	300	هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث مسعر الا من هذا الوجه قال هارون فحدثني محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن ابي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال هارون وحدثني محمد عن سفيان عن زبيد عن ابراهيم وليس بالنخعي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مسعر قال وفي الباب عن حذيفة 73 باب----------------------------------------------------- 2260 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري -بن بنت السدي الكوفي حدثنا عمر بن شاكر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روي عنه غير واحد من اهل العلم 74 باب--------------------------------- 2261 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب اخبرني موسي بن عبيدة حدثني عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشت امتي بالمطيطياء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه ابو معاوية	758	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0776	true	5303399901047188271	97	300	488	1483	1483	300	هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث مسعر الا من هذا الوجه قال هارون فحدثني محمد بن عبد الوهاب عن سفيان عن ابي حصين عن الشعبي عن عاصم العدوي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال هارون وحدثني محمد عن سفيان عن زبيد عن ابراهيم وليس بالنخعي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مسعر قال وفي الباب عن حذيفة وابن عمر تحقيق الالباني صحيح مضي بزيادة في متنه سنن الترمذي 2260 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري ابن بنت السدي الكوفي حدثنا عمر بن شاكر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتي علي الناس زمان الصابر فيهم علي دينه كالقابض علي الجمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وعمر بن شاكر شيخ بصري قد روي عنه غير واحد من اهل العلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2261 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب اخبرني موسي بن عبيدة حدثني عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مشت امتي بالمطيطياء وخدمها ابناء الملوك ابناء فارس والروم سلط شرارها علي خيارها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه ابو معاوية-	776	5963611188841022459	895	1738.0	708	997	89.7693099975586	182	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0758	false	8185324339714875860	190	300	909	1413	1413	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري 2261 م حدثنا بذلك محمد بن اسماعيل الواسطي حدثنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولا يعرف لحديث ابي معاوية عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر اصل انما المعروف حديث موسي بن عبيدة وقد روي مالك بن انس هذا الحديث عن يحيي بن سعيد مرسلا ولم يذكر فيه عن عبد الله -بن دينار عن -بن عمر 75 باب--------------------------------- 2262 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد الطويل عن الحسن عن ابي بكرة قال عصمني الله بشء سمعته من رسول الله صلي-	758	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0777	true	-3413522841424376828	0	112	0	534	1496	300	عن يحيي بن سعيد الانصاري حد-------ثنا بذلك محمد بن اسم-عيل الواسطي حدثنا ابو معاوية عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولا يعرف لحديث ابي معاوية عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر اصل انما المعروف حديث موسي بن عبيدة وقد روي مالك بن انس هذا الحديث عن يحيي بن سعيد مرسلا ولم يذكر فيه عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2262 حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث حدثنا حميد الطويل عن الحسن عن ابي بكرة قال عصمني الله بشء سمعته من رسول الله صلي	777	5963611188841022459	488	916.5	382	542	90.03690338134766	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0759	false	7269864186027418024	0	180	0	897	1457	300	الله عليه وسلم لما هلك كسري قال من استخلفوا قالوا ابنته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة قال فلما قدمت عاءشة تعني البصرة ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمني الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 76 باب--------------------------------- 2263 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي اناس جلوس فقال الا اخبركم بخيركم من شركم قال فسكتوا فقال ذلك ثلاث مرات فقال رجل بلي يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 77 باب--------------------------------- 2264 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا محمد بن ابي حميد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال ابو عيسي هذا حديث	759	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0777	true	-3413522841424376828	112	300	534	1496	1496	300	الله عليه وسلم لما هلك كسري قال من استخلفوا قالوا ابنته فقال النبي صلي الله عليه وسلم لن يفلح قوم ولوا امرهم امراة قال فلما قدمت عاءشة يعني البصرة ذكرت قول رسول الله صلي الله عليه وسلم فعصمني الله به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 2263 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم وقف علي اناس جلوس فقال الا اخبركم بخيركم من شركم قال فسكتوا فقال ذلك ثلاث مرات فقال رجل بلي يا رسول الله اخبرنا بخيرنا من شرنا قال خيركم من يرجي خيره ويءمن شره وشركم من لا يرجي خيره ولا يءمن شره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2264 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا محمد بن ابي حميد عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخيار امراءكم وشرارهم خيارهم الذين تحبونهم ويحبونكم وتدعون لهم ويدعون لكم وشرار امراءكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم وتلعنونهم ويلعنونكم قال ابو عيسي هذا حديث-	777	5963611188841022459	883	1709.0	706	963	91.692626953125	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0759	false	7269864186027418024	181	300	901	1457	1457	300	غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن ابي حميد ومحمد يضعف من قبل حفظه 78 باب--------------------------------- 2265 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2266 حدثنا احمد بن سعيد الاشقر حدثنا يونس بن محمد وهاشم بن القاسم قالا حدثنا صالح المري عن سعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان-	759	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0778	true	-8957841192647342489	0	128	0	622	1502	300	غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن ابي حميد ومحمد يضعف من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2265 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا هشام بن حسان عن الحسن عن ضبة بن محصن عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انه سيكون عليكم اءمة تعرفون وتنكرون فمن انكر فقد برء ومن كره فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله افلا نقاتلهم قال لا ما صلوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2266 حدثنا احمد بن سعيد الاشقر حدثنا يونس بن محمد وهاشم بن القاسم قالا حدثنا صالح المري عن سعيد الجريري عن ابي عثمان النهدي عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان	778	5963611188841022459	550	1062.5	433	622	88.4244384765625	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0760	false	7194558050409276637	0	150	0	727	1457	300	امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح المري وصالح المري في حديثه غراءب ينفرد بها لا يتابع عليها وهو رجل صالح 79 باب------------------------------------------------------------------------ 2267 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منكم بعشر ما امر به نجا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث نعيم -بن حماد عن سفيان بن عيينة قال وفي الباب عن ابي ذر وابي سعيد-------------------------------------------------------------------------------- 2268 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر	760	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0778	true	-8957841192647342489	128	300	622	1502	1502	300	امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم واموركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من بطنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساءكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث صالح المري وصالح المري في حديثه غراءب ينفرد بها لا يتابع عليها وهو رجل صالح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5368 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2267 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا نعيم بن حماد حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال انكم في زمان من ترك منكم عشر ما امر به هلك ثم ياتي زمان من عمل منكم بعشر ما امر به نجا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث نعيم ابن حماد عن سفيان بن عيينة قال وفي الباب عن ابي ذر وابي سعيد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة الروض النضير ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2268 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر-	778	5963611188841022459	720	1389.0	572	881	81.72531127929688	145	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0760	false	7194558050409276637	150	300	727	1457	1457	300	قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ها هنا ارض الفتن واشار الي المشرق يعني حيث يطلع جذل الشيطان او قال قرن الشيطان هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------- 2269 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن يونس عن -بن شهاب عن الزهري عن قبيصة -بن ذءيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شء حتي تنصب بايلياء هذا حديث غريب اخر كتاب الفتن ويليه كتاب الرءيا 35 كتاب الرءيا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ان رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة 2270 حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا-	760	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0779	true	2128090001786135717	0	139	0	717	1532	300	قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ها-هنا ارض الفتن واشار الي المشرق يعني حيث يطلع جذل الشيطان او قال قرن الشيطان هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح تخريج فضاءل الشام الحديث الثامن سنن الترمذي 2269 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن يونس عن ابن شهاب--- الزهري عن قبيصة ابن ذءيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج من خراسان رايات سود لا يردها شء حتي تنصب بايلياء هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي---------------------------------------------------------------------------- 2270 حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اقترب الزمان لم تكد رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا	779	5963611188841022459	598	1107.5	475	797	75.03136444091797	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0761	false	2716783948973816211	0	156	0	778	1469	300	ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا من تحزين الشيطان والرءيا مما يحدث بها الرجل نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد في النوم واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2271 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن قتادة انه سمع انسا----- عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي رزين العقيلي وابي سعيد وعبد الله بن عمرو وعوف بن مالك وبن- عمر وانس قال وحديث عبادة حديث صحيح 2 باب ذهبت النبوة وبقيت المبشرات 2272 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد يعني -بن زياد حدثنا المختار بن فلفل حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك علي	761	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0779	true	2128090001786135717	139	300	717	1532	1532	300	ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا من تحزين الشيطان والرءيا مما يحدث بها الرجل نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد في النوم واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2271 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن قتادة انه سمع انسا يحدث عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي رزين العقيلي وابي سعيد وعبد الله بن عمرو وعوف بن مالك وابن عمر وانس قال وحديث عبادة حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي- 2272 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد حدثنا المختار بن فلفل حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرسالة والنبوة قد انقطعت فلا رسول بعدي ولا نبي قال فشق ذلك علي-	779	5963611188841022459	748	1433.5	596	817	91.5544662475586	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0766	false	6110986023354482414	0	126	0	628	1522	300	رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والر-----------------------------------------------ءيا ثلاث الحسن---------ة بشري من الله والرءيا يحدث الرجل بها نفسه والرءيا تحزين من الشيطان-------------------------------- فاذا راي احدكم رءيا يكرهها فلا يحدث بها احدا وليقم فليصل قال ابو هريرة يعجبني القيد----------------- واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم---- رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال ابو عيسي وقد روي عبد الوهاب الثقفي هذا الحديث عن ايوب مرفوعا ورواه حماد بن زيد عن ايوب ووقفه 2292 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ابو اليمان عن شعيب وهو بن ابي حمزة عن بن ابي حسين وهو عبد الله بن ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الرحمن بن ابي حسين عن نافع بن جبير عن بن عباس عن ابي هريرة --قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	766	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0779	true	2128090001786135717	122	286	619	1466	1532	300	رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا ورءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة والرءيا ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا من------------------------- تحزي---ن الشيطان والرءيا مما يحدث بها الرجل نفسه فاذا راي احدكم م--ا يكره ف--------------------ليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد في النوم واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2271 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن قتادة انه سمع انسا يحدث عن عبادة بن الصامت ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي رزين العقيلي وابي--------------------------------------------------------------------- سعيد وعب-------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو وعوف بن مالك وابن عمر وانس قال وحديث عبادة حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2272 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا عبد الواحد يعني ابن زياد حدثنا المختار بن فلفل حدثنا انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	779	5963611188841022459	311	346.0	240	1033	30.10648536682129	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0761	false	2716783948973816211	156	300	778	1469	1469	300	الناس فقال لكن المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رءيا المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة وفي الباب عن ابي هريرة وحذيفة بن اسيد و-بن عباس وام كرز وابي اسيد قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل 3 باب قوله لهم البشري في الحياة الدنيا- 2273 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن قول الله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فقال ما سالني عنها احد غيرك الا رجل واحد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت قال هذا حديث حسن---------------------------------------- 2274 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة-	761	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0780	true	-9088103045215828241	0	141	0	702	1485	300	الناس فقال لكن المبشرات قالوا يا رسول الله وما المبشرات قال رءيا المسلم وهي جزء من اجزاء النبوة وفي الباب عن ابي هريرة وحذيفة بن اسيد وابن عباس وام كرز وابي اسيد قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث المختار بن فلفل تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 2273 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن قول الله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فقال ما سالني عنها احد غيرك الا رجل واحد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------سلم فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2274 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة	780	5963611188841022459	625	1171.5	493	736	84.9184799194336	125	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0762	false	2878852341546695953	0	160	0	753	1411	300	عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم---- اصدق الرءيا بالاسحار----------------------------------------------------------- 2275 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا حرب بن شداد وعمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال نبءت عن عبادة بن الصامت قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال هي الرءيا الصالحة يراها المءمن او تري له قال حرب في حديثه حدثني يحيي بن ابي كثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن 4 باب ما جاء في قول النبي صلي الله عليه وسلم من راني في المنام فقد راني 2276 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي قتادة و-بن عباس وابي سعيد وجابر وانس وابي مالك الاشجعي عن ابيه وابي	762	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0780	true	-9088103045215828241	141	300	702	1485	1485	300	عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق الرءيا بالاسحار تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2275 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا حرب بن شداد وعمران القطان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال نبءت عن عبادة بن الصامت قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله لهم البشري في الحياة الدنيا قال هي الرءيا الصالحة يراها المءمن او تري له قال حرب في حديثه حدثني يحيي بن ابي كثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي-------------------------------- 2276 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من راني في المنام فقد راني فان الشيطان لا يتمثل بي قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي قتادة وابن عباس وابي سعيد وجابر وانس وابي مالك الاشجعي عن ابيه وابي-	780	5963611188841022459	685	1301.5	540	817	83.84333038330078	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1026	false	4019720820360712294	18	179	82	820	1386	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ب-----ن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن هذه الاية----- لهم البشري في الحياة الدنيا -قال ما سالني عنها ------------------احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح السمان عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر عن ابي الدرداء فذكر نحوه حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس فيه عن عطاء بن يسار قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت ---------------------------------------------------------3107 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن ز--------------------يد عن يوسف بن مهران عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق	1026	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0780	true	-9088103045215828241	53	157	271	773	1485	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن قول الله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فقال ما سالني عنها احد غيرك الا رجل واحد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت -هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2274 حدثنا قتيبة حد------ثنا ابن لهيع-------------------------ة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد ع----------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اصدق ----	780	5963611188841022459	356	613.5	277	845	42.13017654418945	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0762	false	2878852341546695953	160	300	753	1411	1411	300	بكرة وابي جحيفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب اذا راي في المنام ما يكره ما يصنع- 2277 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليستعذ بالله من شرها فانها لا تضره قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي سعيد وجابر وانس قال وهذا حديث حسن صحيح 6 باب ما جاء في تعبير الرءيا--- 2278 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني يعلي بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس عن ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما-	762	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0781	true	-3331124398104414439	0	135	0	663	1457	300	بكرة وابي جحيفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2277 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي قتادة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال الرءيا من الله والحلم من الشيطان فاذا راي احدكم شيءا يكرهه فلينفث عن يساره ثلاث مرات وليستعذ بالله من شرها فانها لا تضره قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وابي سعيد وجابر وانس قال وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2278 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة قال اخبرني يعلي بن عطاء قال سمعت وكيع بن عدس عن ابي رزين العقيلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من اربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما	781	5963611188841022459	600	1138.0	473	663	90.49773406982422	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0763	false	-5574288219555683727	0	157	0	727	1410	300	لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت قال واحسبه قال ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا-------------------------------------------------------------------- 2279 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت قال هذا حديث حسن صحيح وابو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر وروي حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء فقال عن وكيع بن حدس وقال شعبة وابو عوانة وهشيم عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس وهذا اصح 7 باب في تاويل الرءيا ما يستحب منها وما يكره 2280 حدثنا احمد بن ابي عبيد الله السليمي البصري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث	763	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0781	true	-3331124398104414439	135	300	663	1457	1457	300	لم يتحدث بها فاذا تحدث بها سقطت قال واحسبه قال ولا يحدث بها الا لبيبا او حبيبا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 4622 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2279 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شعبة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس عن عمه ابي رزين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال رءيا المسلم جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة وهي علي رجل طاءر ما لم يحدث بها فاذا حدث بها وقعت قال هذا حديث حسن صحيح وابو رزين العقيلي اسمه لقيط بن عامر وروي حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء فقال عن وكيع بن حدس وقال شعبة وابو عوانة وهشيم عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن عدس وهذا اصح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2280 حدثنا احمد بن ابي عبيد الله السليمي البصري حدثنا يزيد بن زريع حدثنا سعيد عن قتادة عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرءيا ثلاث فرءيا حق ورءيا يحدث-	781	5963611188841022459	687	1325.5	537	795	86.41509246826172	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0763	false	-5574288219555683727	157	300	727	1410	1410	300	بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان فمن راي ما يكره فليقم فليصل وكان يقول يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين وكان يقول من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي وكان يقول لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح وفي الباب عن انس وابي بكرة وام العلاء وبن- عمر وعاءشة وابي موسي وجابر وابي سعيد و-بن عباس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 8 باب في الذي يكذب في حلمه-------------------------------------- 2281 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة---------------------------------------- 2282 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم-	763	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0782	true	2882235308440915104	0	154	0	764	1471	300	بها الرجل نفسه ورءيا تحزين من الشيطان فمن راي ما يكره فليقم فليصل وكان يقول يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين وكان يقول من راني فاني انا هو فانه ليس للشيطان ان يتمثل بي وكان يقول لا تقص الرءيا الا علي عالم او ناصح وفي الباب عن انس وابي بكرة وام العلاء وابن عمر وعاءشة وابي موسي وجابر وابي سعيد وابن عباس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 119 و 120 و الروض النضير سنن الترمذي 2281 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي قال اراه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كذب في حلمه كلف يوم القيامة عقد شعيرة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2282 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم	782	5963611188841022459	656	1258.0	519	764	85.86387634277344	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0764	false	5884644515800256445	0	145	0	683	1425	300	نحوه قال هذا حديث حسن وفي الباب عن -بن عباس وابي هريرة وابي شريح وواثلة قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول--------------------------- 2283 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شع-رتين ولن يعقد بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 9 في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم اللبن والقمص 2284 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اذ اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي بكرة و-بن عباس وعبد الله بن سلام وخزيمة والطفيل بن	764	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0782	true	2882235308440915104	154	300	764	1471	1471	300	نحوه قال هذا حديث حسن وفي الباب عن ابن عباس وابي هريرة وابي شريح وواثلة قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول تحقيق الالباني سنن الترمذي 2283 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا ايوب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------- 2284 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اذ اتيت بقدح لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم قال وفي الباب عن ابي هريرة وابي بكرة وابن عباس وعبد الله بن سلام وخزيمة والطفيل بن-	782	5963611188841022459	640	1210.0	504	715	89.51049041748047	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1225	false	-79174511545572804	0	77	0	353	1410	300	صلي الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب قال-------------------------------------------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مشرح بن عاهان 3687 حد------ثنا قتيبة حد--------ثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر رضي الله عنهما قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت كاني------------- اتيت بقدح من لبن فشربت منه ف--اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم قال	1225	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0782	true	2882235308440915104	198	284	983	1393	1471	300	صلي الله عليه وسلم قال من تحلم كاذبا كلف يوم القيامة ان يعقد بين شعيرتين ولن يعقد بينهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2284 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر--------------- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينما انا ناءم اذ اتيت بقدح--- لبن فشربت منه ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم قال	782	5963611188841022459	245	371.5	186	428	57.24299240112305	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0764	false	5884644515800256445	145	300	683	1425	1425	300	سخبرة وسمرة وابي امامة وجابر قال حديث -بن عمر حديث صحيح-------------------------------- 2285 حدثنا الحسين بن محمد الجريري البلخي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين-------------------------------- 2286 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وهذا اصح 10 باب ما جاء في رءيا النبي صلي الله عليه وسلم الميزان والدلو 2287 حدثنا محمد بن بشار حدثنا الانصاري حدثنا اشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال-	764	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0783	true	2529091683050372600	0	155	0	767	1486	300	سخب------رة وابي امامة وجابر قال حديث ابن عمر حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2285 حدثنا الحسين بن محمد الحريري البلخي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ اسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما اولته يا رسول الله قال الدين تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2286 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن الزهري عن ابي امامة بن سهل بن حنيف عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال وهذا اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي----------------------------------- 2287 حدثنا محمد بن بشار حدثنا الانصاري حدثنا اشعث عن الحسن عن ابي بكرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	783	5963611188841022459	676	1286.0	535	808	83.66336822509766	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0765	false	696724986341847018	0	132	0	632	1440	300	ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------ 2288 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا يونس بن بكير حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قال هذا حديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث بالقوي	765	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0783	true	2529091683050372600	155	296	767	1459	1486	300	ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6057 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2288 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا يونس بن بكير حدثني عثمان بن عبد الرحمن عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ورقة فقالت له خديجة انه كان صدقك ولكنه مات قبل ان تظهر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اريته في المنام وعليه ثياب بياض ولو كان من اهل النار لكان عليه لباس غير ذلك قال هذا حديث غريب وعثمان بن عبد الرحمن ليس عند اهل الحديث بالقوي	783	5963611188841022459	632	1246.0	500	692	91.32948303222656	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0765	false	696724986341847018	132	300	632	1440	1440	300	2289 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم اخبرنا -بن جريج اخبرني موسي بن عقبة اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فنزع ابو بكر ذنوبا او ذنوبين فيه ضعف والله يغفر له ثم قام عمر فنزع فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن قال وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث صحيح غريب من حديث -بن عمر-------------------------------- 2290 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا -بن جريج اخبرني موسي بن عقبة اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة واولتها وباء المدينة ينقل الي الجحفة قال هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------- 2291 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن -بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في اخر الزمان لا تكاد-	765	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0784	true	2490413846940263615	5	185	31	917	1517	300	2289 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم اخبرنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر قال رايت الناس اجتمعوا فنزع ابو بكر ذنوبا او ذنوبين فيه ضعف والله يغفر له ثم قام عمر فنزع فاستحالت غربا فلم ار عبقريا يفري فريه حتي ضرب الناس بعطن قال وفي الباب عن ابي هريرة وهذا حديث صحيح غريب من حديث ابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2290 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة اخبرني سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر عن رءيا النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت امراة سوداء ثاءرة الراس خرجت من المدينة حتي قامت بمهيعة وهي الجحفة واولتها وباء المدينة ينقل الي الجحفة قال هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2291 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ايوب عن ابن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في اخر الزمان لا تكاد	784	5963611188841022459	808	1545.5	641	886	91.1963882446289	164	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0766	false	6110986023354482414	0	107	0	546	1522	300	رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والرءيا ثلاث الحسنة بشري من الله والرءيا يحدث الرجل بها نفسه والرءيا تحزين من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا يكرهها فلا يحدث بها احدا وليقم فليصل قال ابو هريرة يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال ابو عيسي وقد روي عبد الوهاب الثقفي هذا الحديث عن ايوب مرفوعا ورواه حماد بن زيد عن ايوب ووقفه-------------------------------------------- 2292 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهر---------ي حدثنا ابو اليمان عن شعيب وهو -بن ابي حمزة عن -بن ابي حسين وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي	766	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0784	true	2490413846940263615	185	300	917	1517	1517	300	رءيا المءمن تكذب واصدقهم رءيا اصدقهم حديثا والرءيا ثلاث الحسنة بشري من الله والرءيا يحدث الرجل بها نفسه والرءيا تحزين من الشيطان فاذا راي احدكم رءيا يكرهها فلا يحدث بها احدا وليقم فليصل قال ابو هريرة يعجبني القيد واكره الغل القيد ثبات في الدين قال وقال النبي صلي الله عليه وسلم رءيا المءمن جزء من ستة واربعين جزءا من النبوة قال ابو عيسي وقد روي عبد الوهاب الثقفي هذا الحديث عن ايوب مرفوعا ورواه حماد بن زيد عن ايوب ووقفه تحقيق الالباني صحيح انظر الحديث سنن الترمذي 2292 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري البغدادي حدثنا ابو اليمان عن شعيب وهو ابن ابي حمزة عن ابن ابي حسين وهو عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي-	784	5963611188841022459	545	1054.0	439	601	90.68219757080078	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0766	false	6110986023354482414	107	300	546	1522	1522	300	حسين عن نافع بن جبير عن -بن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في المنام كان في يدي سوارين من ذهب فهمني شانهما فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كاذبين يخرجان من بعدي يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء قال هذا حديث صحيح حسن غريب-------------------------------- 2293 حدثنا الحسين بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن -بن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل ورايت الناس يستقون بايديهم فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا من السماء الي الارض واراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل بعدك فعلا ثم اخذ به رجل بعده فعلا ثم اخذ به رجل فقطع به ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه فاخذت-	766	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0785	true	7084227169676637769	0	197	0	1007	1483	300	حسين عن نافع بن جبير عن ابن عباس عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت في المنام كان في يدي سوارين من ذهب فهمني شانهما فاوحي الي ان انفخهما فنفختهما فطارا فاولتهما كاذبين يخرجان من بعدي يقال لاحدهما مسيلمة صاحب اليمامة والعنسي صاحب صنعاء قال هذا حديث صحيح---- غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2293 حدثنا الحسين بن محمد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني رايت الليلة ظلة ينطف منها السمن والعسل ورايت الناس يستقون بايديهم فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا من السماء الي الارض واراك يا رسول الله اخذت به فعلوت ثم اخذ به رجل بعدك فعلا ثم اخذ به رجل بعده فعلا ثم اخذ به رجل فقطع به ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه فاخذت	785	5963611188841022459	971	1907.5	780	1011	96.04351806640625	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0767	false	-4266179612648273403	0	96	0	440	1397	300	به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ بعده رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو اي رسول الله لتحدثني اصبت او اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت بابي انت وامي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال هذا حديث حسن--------------------- صحيح--------------------- 2294 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير بن حازم عن ابيه عن ابي رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي بنا	767	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0785	true	7084227169676637769	197	300	1007	1483	1483	300	به فيعليك الله ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ----- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو اي رسول الله لتحدثني اصبت او اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا قال اقسمت بابي انت وامي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال هذا حديث حسن صحي ح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2294 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير بن حازم عن ابيه عن ابي رجاء عن سمرة بن جندب قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا صلي بنا-	785	5963611188841022459	434	841.0	340	482	90.04149627685547	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0767	false	-4266179612648273403	96	300	440	1397	1397	300	الصبح اقبل علي الناس بوجهه وقال هل راي احد منكم الليلة رءيا قال هذا حديث حسن صحيح ويروي هذا الحديث عن عوف وجرير بن حازم عن ابي رجاء عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة طويلة قال وهكذا روي محمد بن بشار هذا الحديث عن وهب بن جرير مختصرا اخر كتاب الرءيا ويليه كتاب الشهادات 36 كتاب الشهادات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في الشهداء ايهم خير 2295 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عبد -لله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة الانصاري عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بالشهادة قبل ان يسالها-------------------------------- 2296 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك نحوه وقال -بن ابي عمرة قال هذا حديث حسن واكثر الناس يقولون عبد الرحمن بن ابي عمرة واختلفوا علي مالك في رواية هذا الحديث فروي بعضهم عن ابي عمرة وروي بعضهم عن -بن ابي عمرة وهو عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري وهذا اصح لانه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد-	767	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0786	true	3087779326553488458	0	194	0	928	1425	300	الصبح اقبل علي الناس بوجهه وقال هل راي احد منكم الليلة رءيا قال هذا حديث حسن صحيح ويروي هذا الحديث عن عوف وجرير بن حازم عن ابي رجاء عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة طويلة قال وهكذا روي محمد بن بشار هذا الحديث عن وهب بن جرير مختصرا تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 198 سنن الترمذي----------------------------------------------------------------- 2295 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن عثمان عن ابي عمرة الانصاري عن زيد بن خالد الجهني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم بخير الشهداء الذي ياتي بالشهادة قبل ان يسالها تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2296 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك نحوه وقال ابن ابي عمرة قال هذا حديث حسن واكثر الناس يقولون عبد الرحمن بن ابي عمرة واختلفوا علي مالك في رواية هذا الحديث فروي بعضهم عن ابي عمرة وروي بعضهم عن ابن ابي عمرة وهو عبد الرحمن بن ابي عمرة الانصاري وهذا اصح لانه قد روي من غير حديث مالك عن عبد الرحمن بن ابي عمرة عن زيد بن خالد	786	5963611188841022459	843	1611.0	663	993	84.89425659179688	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0768	false	2179102743378094901	3	102	11	468	1462	300	بن ابي عمرة عن زيد بن خ---------------------------------------الد غير هذا الحديث وهو حديث صحيح ايضا وابو عمرة مولي زيد بن خالد الجهني وله حديث الغلول واكثر الناس يقولون عبد الرحمن بن ابي عمرة--------------------------- 2297 حدثنا بشر بن ادم -بن بنت ازهر السمان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا ابي بن عباس بن سهل بن سعد حدثني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثني عبد الله -بن عمرو بن عثمان حدثني خارجة بن زيد بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة حدثني زيد بن خالد الجهني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الشهداء من ادي	768	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0786	true	3087779326553488458	187	300	901	1425	1425	300	بن ابي عمرة عن زيد بن خالد وقد روي عن ابن ابي عمرة عن زيد بن خالد غير هذا الحديث وهو حديث صحيح ايضا وابو عمرة مولي زيد بن خالد الجهني وله حديث الغلول واكثر الناس يقولون عبد الرحمن بن ابي عمرة تحقيق الالباني سنن الترمذي 2297 حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان حدثنا زيد بن الحباب حدثنا ابي بن عباس بن سهل بن سعد حدثني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم حدثني عبد الله ابن عمرو بن عثمان حدثني خارجة بن زيد بن ثابت حدثني عبد الرحمن بن ابي عمرة حدثني زيد بن خالد الجهني انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الشهداء من ادي-	786	5963611188841022459	456	879.0	358	525	86.85713958740234	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0768	false	2179102743378094901	102	300	468	1462	1462	300	شهادته قبل ان يسالها قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 2 باب ما جاء فيمن لا تجوز شهادته 2298 حدثنا قتيبة حدثنا مروان الفزاري عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب شهادة ولا القانع اهل البيت لهم ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن زياد الدمشقي ويزيد يضعف في الحديث ولا يعرف هذا الحديث من حديث الزهري الا من حديثه وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ولا نعرف معني هذا الحديث ولا يصح عندي من قبل اسناده والعمل عند اهل العلم في هذا ان شهادة القريب جاءزة لقرابته واختلف اهل العلم في شهادة الوالد للولد والولد لوالده ولم يجز اكثر اهل العلم شهادة الوالد للولد ولا الولد للوالد وقال بعض اهل العلم اذا كان عدلا فشهادة الوالد للولد جاءزة وكذلك شهادة الولد للوالد ولم يختلفوا في شهادة الاخ لاخيه انها جاءزة وكذلك شهادة كل قريب لقريبه وقال الشافعي لا تجوز شهادة لرجل علي الاخر وان كان عدلا اذا كانت بينهما عداوة وذهب-	768	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0787	true	1925255029560809844	0	194	0	989	1536	300	شهادته قبل ان يسالها قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي------ 2298 حدثنا قتيبة حدثنا مروان الفزاري عن يزيد بن زياد الدمشقي عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجوز شهادة خاءن ولا خاءنة ولا مجلود حدا ولا مجلودة ولا ذي غمر لاخيه ولا مجرب شهادة ولا القانع اهل البيت لهم ولا ظنين في ولاء ولا قرابة قال الفزاري القانع التابع هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن زياد الدمشقي ويزيد يضعف في الحديث ولا يعرف هذا الحديث من حديث الزهري الا من حديثه وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ولا نعرف معني هذا الحديث ولا يصح عندي من قبل اسناده والعمل عند اهل العلم في هذا ان شهادة القريب جاءزة لقرابته واختلف اهل العلم في شهادة الوالد للولد والولد لوالده ولم يجز اكثر اهل العلم شهادة الوالد للولد ولا الولد للوالد وقال بعض اهل العلم اذا كان عدلا فشهادة الوالد للولد جاءزة وكذلك شهادة الولد للوالد ولم يختلفوا في شهادة الاخ لاخيه انها جاءزة وكذلك شهادة كل قريب لقريبه وقال الشافعي لا تجوز شهادة لرجل علي الاخر وان كان عدلا اذا كانت بينهما عداوة وذهب	787	5963611188841022459	966	1897.5	775	995	97.0854263305664	190	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0769	false	7513105837339406530	0	99	0	488	1462	300	الي حديث عبد الرحمن الاعرج عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لا تجوز شهادة صاحب احنة يعني ص-احب عداوة وكذلك معني هذا الحديث حيث قال لا تجوز شهادة صاحب غمر لاخيه يعني صاحب عداوة 3 باب ما جاء في شهادة الزور----------------------------------------------------------- 2299 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن سفيان بن زياد الاسدي عن فاتك بن فضالة عن ايمن بن خريم ان النبي صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور قال ابو عيسي	769	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0787	true	1925255029560809844	194	300	989	1536	1536	300	الي حديث عبد الرحمن الاعرج عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لا تجوز شهادة صاحب احنة يعني ص احب عداوة وكذلك معني هذا الحديث حيث قال لا تجوز شهادة صاحب غمر لاخيه يعني صاحب عداوة تحقيق الالباني ضعيف الارواء المشكاة 3781 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2299 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن سفيان بن زياد الاسدي عن فاتك بن فضالة عن ايمن بن خريم ان النبي صلي الله عليه وسلم قام خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور اشراكا بالله ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور قال ابو عيسي-	787	5963611188841022459	462	870.0	369	548	84.30657196044922	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0649	false	-3325477897047810001	91	256	436	1229	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------قول الوالد اوسط ابواب الجنة فان شءت فاضع ذلك الباب او احفظه قال وقال بن ابي عمرو ربما قال سفيان ان امي وربما قال ابي وهذا حديث صحيح وابو عبد الرحمن السلمي اسمه عبد الله بن حبيب 4 باب ما جاء في عقوق الوالدين 19--------------------------------------------------01 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن -بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا فقال وشهادة الزور او قول الزور---- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال--------------------------- وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث 1902 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن بن الهاد عن سعد بن ابراهيم عن حميد ------------------------------------------------------------------بن عبد الرحمن عن عبد الله بن عمرو قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	649	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0788	true	3478987146672842706	81	251	407	1245	1489	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الاية واجتنبوا قول الزور الي اخر الاية -------------------------------------------------------------------------------------قال --------------------ابو عيسي هذا عندي اصح وخريم بن فاتك له صحبة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو مشهور تحقيق الالباني سنن الترمذي 2301 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل عن--- الجريري عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين------------------------- وشهادة الزور او قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 23---------02 حدثنا واصل ----------------------------------------------------------بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن ------يساف عن ع---مران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	5963611188841022459	415	561.0	319	1052	39.44866943359375	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0743	false	8114392430737208048	172	271	823	1288	1425	300	عبد الله بن عصمة 45 باب ما جاء في القرن الثالث 2221 حد--------------ثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن الفضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم------ ثم ياتي--- من بعدهم قوم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسءلوها قال ابو عيسي هكذا روي محمد بن فضيل هذا الحديث ----------عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف وروي غير واحد من الحفاظ هذا------ الحديث عن الاعمش عن هلال بن يساف	743	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0788	true	3478987146672842706	208	298	1039	1481	1489	300	عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2302 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن ف--ضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثا ثم يجء قوم من بعده----م يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها قال ابو عيسي ---------------------وهذا --حديث غريب من حديث الاعمش عن علي بن --------------------------------مدرك واصح-اب الاعمش انما رووا عن الاعمش عن هلال بن يساف	788	5963611188841022459	342	591.5	267	504	67.85713958740234	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0769	false	7513105837339406530	99	295	488	1442	1462	300	وهذا حديث غريب انما نعرفه من حديث سفيان بن زياد واختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد ولا نعرف لايمن بن خريم سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم وقد اختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد------------------------------------------------------------------------ 2300 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا سفيان وهو -بن زياد العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الاية واجتنبوا قول الزور الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا عندي اصح وخريم بن فاتك له صحبة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو مشهور--------------------------- 2301 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن ال-فضل عن الجريري عن عبد الرحمن -بن ابي بكرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله بن عمرو	769	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0788	true	3478987146672842706	0	212	0	1056	1489	300	وهذا حديث غريب انما نعرفه من حديث سفيان بن زياد واختلفوا في رواية هذا الحديث عن سفيان بن زياد ولا نعرف لايمن بن خريم سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة تخريج الايمان لابن سلام 49 طبع المكتب الاسلامي المشكاة 3779 و سنن الترمذي 2300 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن عبيد حدثنا سفيان وهو ابن زياد العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشرك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الاية واجتنبوا قول الزور الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا عندي اصح وخريم بن فاتك له صحبة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو مشهور تحقيق الالباني سنن الترمذي 2301 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور او قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله بن عمرو	788	5963611188841022459	911	1750.0	723	1056	86.26893615722656	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0770	false	-3477452890589828714	0	79	0	379	1449	300	واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثا ثم يجء قوم من بعدهم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من حديث الاعمش عن علي بن مدرك واصحاب الاعمش انما رووا عن الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران	770	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0788	true	3478987146672842706	221	300	1111	1489	1489	300	واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثلاثا ثم يجء قوم من بعدهم يتسمنون ويحبون السمن يعطون الشهادة قبل ان يسالوها قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من حديث الاعمش عن علي بن مدرك واصحاب الاعمش انما رووا عن الاعمش عن هلال بن يساف عن عمران-	788	5963611188841022459	378	751.0	300	379	99.73614501953125	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0992	false	1775353344938249632	2	144	11	688	1466	300	--------------الزور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح ورواه روح بن عبادة عن شعبة وقال عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ولا يصح 3019 حد-----------------------------------------ثنا حميد بن مسعدة بصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن -بن ابي بكرة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا قال وشهادة الزور او قال قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 3020 حدثنا بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي عن ابي امامة الانصاري عن عبد الله بن ----------------انيس الجهني قال قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	992	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0788	true	3478987146672842706	108	251	547	1245	1489	300	الزور الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا عندي اصح وخريم بن فاتك له صح---------------بة وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهو مشهور تحقيق الالباني سنن الترمذي 2301 حدثنا حميد بن مسعدة حدث-----نا بشر بن المفضل عن--- الجريري عن عبد الرحمن ابن ابي بكرة عن ابيه -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين------------------------ وشهادة الزور او---- قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح وفي الباب عن عب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2302 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن علي بن مدرك عن هلال بن يساف عن عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	788	5963611188841022459	387	602.5	301	882	43.8775520324707	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0770	false	-3477452890589828714	79	300	379	1449	1449	300	بن حصين حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا اصح من حديث محمد بن فضيل قال ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم يعطون الشهادة قبل ان يسالوها انما يعني شهادة الزور يقول يشهد احدهم من غير ان يستشهد------------------------------------ 2303 حدثنا------------ عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يشهد الرجل ولا يستشهد ويحلف الرجل ولا يستحلف ومعني حديث النبي صلي الله عليه وسلم خير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها هو عندنا اذا اشهد الرجل علي الشء ان يءدي شهادته ولا يمتنع من الشهادة هكذا وجه الحديث عند بعض اهل العلم 37 كتاب الزهد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب الصحة والفراغ نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس 2304 حدثنا صالح بن عبد الله وسويد بن نصر قال صالح حدثنا وقال سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه-	770	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0789	true	-1658728973606468748	0	214	0	1049	1451	300	بن حصين حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن الاعمش حدثنا هلال بن يساف عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا اصح من حديث محمد بن فضيل قال ومعني هذا الحديث عند بعض اهل العلم يعطون الشهادة قبل ان يسالوها انما يعني شهادة الزور يقول يشهد احدهم من غير ان يستشهد تحقيق الالباني صحيح مضي سنن الترمذي 2303 وبيان هذا في حديث عمر بن الخطاب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يفشو الكذب حتي يشهد الرجل ولا يستشهد ويحلف الرجل ولا يستحلف ومعني حديث النبي صلي الله عليه وسلم خير الشهداء الذي ياتي بشهادته قبل ان يسالها هو عندنا اذا اشهد الرجل علي الشء ان يءدي شهادته ولا يمتنع من الشهادة هكذا وجه الحديث عند بعض اهل العلم تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------ 2304 حدثنا صالح بن عبد الله وسويد بن نصر قال صالح حدثنا وقال سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس الصحة والفراغ حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه	789	5963611188841022459	970	1836.5	769	1121	86.5298843383789	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0771	false	-8984526884022060142	0	89	0	408	1409	300	وسلم نحوه قال وفي الباب عن انس بن مالك وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه غير واحد عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند فرفعوه واوقفه بعضهم عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند 2 باب من اتقي المحارم فهو اعبد الناس 2305 حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي طارق عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة فقلت انا يا	771	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0789	true	-1658728973606468748	214	300	1049	1451	1451	300	وسلم نحوه قال وفي الباب عن انس بن مالك وقال هذا حديث حسن صحيح ورواه غير واحد عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند فرفعوه واوقفه بعضهم عن عبد الله بن سعيد بن ابي هند تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----- 2305 حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي طارق عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ياخذ عني هءلاء الكلمات فيعمل بهن او يعلم من يعمل بهن فقال ابو هريرة فقلت انا يا-	789	5963611188841022459	372	715.5	290	408	91.17646789550781	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0771	false	-8984526884022060142	89	299	408	1408	1409	300	رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا وقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع عن ابي هريرة شيءا هكذا روي عن ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من ابي هريرة وروي ابو عبيدة الناجي عن الحسن هذا الحديث قوله ولم يذكر فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3 باب ما جاء في المبادرة بالعمل--------------------- 2306 حدثنا ابو مصعب عن محرز بن هارون عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فشر غاءب ينتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الاعرج عن ابي هريرة الا من حديث محرز بن هارون وقد روي بشر بن عمر وغيره عن محرز بن هارون هذا وقد روي معمر هذا الحديث عمن سمع سعيدا المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال تنتظرون	771	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0790	true	-3416007473798323199	0	211	0	1021	1464	300	رسول الله فاخذ بيدي فعد خمسا وقال اتق المحارم تكن اعبد الناس وارض بما قسم الله لك تكن اغني الناس واحسن الي جارك تكن مءمنا واحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ولا تكثر الضحك فان كثرة الضحك تميت القلب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان والحسن لم يسمع من ابي هريرة شيءا هكذا روي عن ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من ابي هريرة وروي ابو عبيدة الناجي عن الحسن هذا الحديث قوله ولم يذكر فيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن الصحيحة تخريج المشكلة سنن الترمذي 2306 حدثنا ابو مصعب عن محرز بن هارون عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بادروا بالاعمال سبعا هل تنتظرون الا فقرا منسيا او غني مطغيا او مرضا مفسدا او هرما مفندا او موتا مجهزا او الدجال فشر غاءب ينتظر او الساعة فالساعة ادهي وامر قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الاعرج عن ابي هريرة الا من حديث محرز بن هارون وقد روي بشر بن عمر وغيره عن محرز بن هارون هذا وقد روي معمر هذا الحديث عمن سمع سعيدا المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال تنتظرون	790	5963611188841022459	969	1907.0	764	1021	94.90695190429688	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0772	false	-8989677274228325578	5	79	18	366	1394	300	الموت-- 2307 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو وعن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب 5 باب--------------------------------------- 2308 حدثنا هناد حدثنا يحيي بن معين حدثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن بجير انه سمع هانءا مولي عثمان قال كان عثمان اذا	772	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0790	true	-3416007473798323199	219	300	1072	1464	1464	300	الترمذي 2307 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو -عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثروا ذكر هاذم اللذات يعني الموت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2308 حدثنا هناد حدثنا يحيي بن معين حدثنا هشام بن يوسف حدثني عبد الله بن بحير انه سمع هانءا مولي عثمان قال كان عثمان اذا-	790	5963611188841022459	337	632.5	265	394	85.53299713134766	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0575	false	-432190931448895952	266	300	1213	1370	1370	300	حدثنا هناد حدثنا--------- بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج-	575	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0791	true	-1568444470606459867	257	293	1229	1396	1426	300	حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج	791	5963611188841022459	157	300.0	124	167	94.01197814941406	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0772	false	-8989677274228325578	79	300	366	1394	1394	300	وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول-------- منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا القبر افظع منه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث هشام بن يوسف 6 باب ما جاء من احب لقاء الله احب الله لقاءه 2309 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يحدث عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي موسي قال حديث عبادة حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء في انذار النبي صلي الله عليه وسلم قومه 2310 حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال وفي الباب عن-	772	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0791	true	-1568444470606459867	0	212	0	1012	1426	300	وقف علي قبر بكي حتي يبل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منزل من منازل الاخرة فان نجا منه فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعده اشد منه قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا القبر افظع منه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث هشام بن يوسف تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي----- 2309 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يحدث عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قال وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي موسي قال حديث عبادة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------------- 2310 حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال وفي الباب عن	791	5963611188841022459	936	1805.5	735	1037	90.26036834716797	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0773	false	136854464349862343	0	93	0	422	1418	300	ابي هريرة وابي موسي وب-ن عباس قال حديث عاءشة حديث حسن غريب هكذا روي بعضهم عن هشام بن عروة نحو هذا وروي بعضهم عن هشام عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر فيه عن عاءشة 8 باب ما جاء في فضل البكاء من خشية الله 2311 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي	773	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0791	true	-1568444470606459867	212	300	1012	1426	1426	300	ابي هريرة وابي موسي وابن عباس قال حديث عاءشة حديث حسن غريب هكذا روي بعضهم عن هشام بن عروة نحو هذا وروي بعضهم عن هشام عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا لم يذكر فيه عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------- 2311 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن المبارك عن عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي عن محمد بن عبد الرحمن عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلج النار رجل بكي من خشية الله حتي-	791	5963611188841022459	384	729.5	299	423	90.78014373779297	81	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1058	false	-2578095751816080073	154	300	727	1414	1414	300	حدثنا محم-د بن المثني حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله ---------------عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو----------------------------------------------------------------ه قال وهكذا روي شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله ولم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل 27 باب ومن سورة الشعراء 3184 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قا-------ل ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي وكيع وغير واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن------------------------------- عاءشة نحو حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي روي بعضهم عن هشام بن-	1058	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0791	true	-1568444470606459867	85	230	390	1097	1426	300	حدثنا محمود بن غيلان- حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن قتادة قال سمعت انسا يحدث عن عبادة بن الصامت عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب لقاء الله احب الله لقاءه ومن كره لقاء الله كره الله لقاءه قال وفي الباب------------- عن ابي هريرة وعاءشة وانس وابي موسي قال حديث عبادة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2310--- حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال وفي الباب----------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة وابي موسي وابن عباس قال حديث عاءشة---- حديث حسن غريب هكذا -------------روي بعضهم عن هشام بن	791	5963611188841022459	424	636.0	331	806	52.6054573059082	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0576	false	-9007742962981549804	7	81	31	362	1365	300	يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال ابو عيسي----------------------------- هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ابي طلحة---- مدني 9 باب ما جاء في فضل من شاب شيبة في سبيل الله 1634 حدثنا هناد حدث---------------------------------------------------نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد ان شرحبيل بن السمط قال يا كعب بن مرة حدثنا عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	576	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0792	true	-809077143288224735	0	80	0	399	1473	300	يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال وفي الباب عن ابي ريحانة وابن عباس قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ال- طلحة وهو مدني ثقة روي عنه شعبة وسفيان الثوري تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2312 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابراهي--م -----------------------بن المهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	792	5963611188841022459	174	239.0	133	425	40.94117736816406	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0773	false	136854464349862343	93	300	422	1418	1418	300	يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال وفي الباب عن ابي ريحانة و-بن عباس قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ال طلحة وهو مدني ثقة روي عنه شعبة وسفيان الثوري 9 باب في قول النبي صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا 2312 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني كنت شجرة تعضد قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة و-بن عباس وانس قال هذا حديث حسن غريب ويروي من غير هذا الوجه ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد------------------------------------------------------- 2313 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا هذا-	773	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0792	true	-809077143288224735	0	211	0	1043	1473	300	يعود اللبن في الضرع ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم قال وفي الباب عن ابي ريحانة وابن عباس قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ال طلحة وهو مدني ثقة روي عنه شعبة وسفيان الثوري تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي------------ 2312 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن ابراهيم بن المهاجر عن مجاهد عن مورق عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اري ما لا ترون واسمع ما لا تسمعون اطت السماء وحق لها ان تءط ما فيها موضع اربع اصابع الا وملك واضع جبهته ساجدا لله والله لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا وما تلذذتم بالنساء علي الفرش ولخرجتم الي الصعدات تجارون الي الله لوددت اني كنت شجرة تعضد قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة وعاءشة وابن عباس وانس قال هذا حديث حسن غريب ويروي من غير هذا الوجه ان ابا ذر قال لوددت اني كنت شجرة تعضد تحقيق الالباني حسن دون قوله لوددت ابن ماجة سنن الترمذي 2313 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تعلمون ما اعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا هذا	792	5963611188841022459	934	1769.0	740	1055	88.53080749511719	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0774	false	-2081876151525036009	10	82	48	381	1403	300	2314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق حدثني محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه--------------------------------------------- 2315 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال	774	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0792	true	-809077143288224735	220	300	1096	1473	1473	300	2314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسح-ق حدثني محمد بن ابراهيم عن عيسي بن طلحة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الرجل ليتكلم بالكلمة لا يري بها باسا يهوي بها سبعين خريفا في النار قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2315 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز بن حكيم حدثني ابي عن جدي قال-	792	5963611188841022459	331	635.0	260	379	87.33509063720703	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0774	false	-2081876151525036009	82	300	381	1403	1403	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له قال وفي الباب عن ابي هريرة قال هذا حديث حسن 11 باب---------------------------------------------------------------- 2316 حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش عن انس قال توفي رجل من اصحابه فقال يعني رجل- ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه قال هذا حديث غريب------------------------------------------------- 2317 حدثنا احمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا حدثنا ابو مسهر عن اسماعيل بن عبد الله بن سماعه عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما-لا يعنيه قال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه----------------------------------------- 2318 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن علي بن حسين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من حسن اسلام المرء تركه ما-لا يعنيه قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد من اصحاب الزهري عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مالك مرسلا وهذا عندنا اصح من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة وعلي-	774	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0793	true	1630258561511345644	0	244	0	1179	1453	300	سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ويل للذي يحدث بالحديث ليضحك به القوم فيكذب ويل له ويل له قال وفي الباب عن ابي هريرة قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن غاية المرام المشكاة 4838 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2316 حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الاعمش عن انس قال توفي رجل من اصحابه فقال يعني رجلا ابشر بالجنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اولا تدري فلعله تكلم فيما لا يعنيه او بخل بما لا ينقصه قال هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2317 حدثنا احمد بن نصر النيسابوري وغير واحد قالوا حدثنا ابو مسهر عن اسم-عيل بن عبد الله بن سماعة عن الاوزاعي عن قرة عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه قال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2318 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن علي بن حسين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد من اصحاب الزهري عن الزهري عن علي بن حسين عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مالك مرسلا وهذا عندنا اصح من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة وعلي	793	5963611188841022459	1014	1941.0	798	1180	85.93220520019531	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0775	false	7972693231075931569	0	54	0	254	1388	300	بن حسين لم يدرك علي بن ابي طالب 12 باب في قلة الكلام-------------------- 2319 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن عمر وحدثني ابي عن جدي قال سمعت بلال بن الح-رث المزني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان	775	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0793	true	1630258561511345644	244	300	1179	1453	1453	300	بن حسين لم يدرك علي بن ابي طالب تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 2319 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن محمد بن عمرو حدثني ابي عن جدي قال سمعت بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان احدكم ليتكلم بالكلمة من رضوان-	793	5963611188841022459	231	427.5	183	275	84.0	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0775	false	7972693231075931569	54	300	254	1388	1388	300	الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه قال وفي الباب عن ام حبيبة قال هذا حديث حسن صحيح وهكذا رواه غير واحد عن محمد بن عمرو نحو هذا قالوا عن محمد بن عمرو عن ابيه عن جده عن بلال بن الح-رث وروي هذا الحديث مالك عن محمد بن عمرو عن ابيه عن بلال بن الح-رث ولم يذكر فيه عن جده 13 باب ما جاء في هوان الدنيا علي الله عز وجل 2320 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 2321 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن المستورد بن شداد قال كنت مع الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السخلة الميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه هانت علي اهلها حين القوها قالوا من هوانها القوها يا رسول الله قال فالدنيا اهون علي الله من هذه علي اهلها وفي الباب عن جابر وبن- عمر قال ابو عيسي حديث المستورد حديث حسن 14 باب منه------------------------------ 2322 حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا علي بن ثابت حدثنا-	775	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0794	true	7458795869630694134	0	252	0	1204	1428	300	الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها رضوانه الي يوم يلقاه وان احدكم ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يظن ان تبلغ ما بلغت فيكتب الله عليه بها سخطه الي يوم يلقاه قال وفي الباب عن ام حبيبة قال هذا حديث حسن صحيح وهكذا رواه غير واحد عن محمد بن عمرو نحو هذا قالوا عن محمد بن عمرو عن ابيه عن جده عن بلال بن الحارث وروي هذا الحديث مالك عن محمد بن عمرو عن ابيه عن بلال بن الحارث ولم يذكر فيه عن جده تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 2320 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الحميد بن سليمان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شربة ماء وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2321 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن مجالد عن قيس بن ابي حازم عن المستورد بن شداد قال كنت مع الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي السخلة الميتة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اترون هذه هانت علي اهلها حين القوها قالوا من هوانها القوها يا رسول الله قال فالدنيا اهون علي الله من هذه علي اهلها وفي الباب عن جابر وابن عمر قال ابو عيسي حديث المستورد حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2322 حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا علي بن ثابت حدثنا	794	5963611188841022459	1084	2082.0	849	1208	89.73509979248047	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0776	false	4731113021729530152	0	48	0	224	1438	300	عبد الرحمن بن ثابت -بن ثوبان قال سمعت عطاء بن قرة قال سمعت عبد الله بن ضمرة قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا ان الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالم او متعلم قال ابو عيسي	776	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0794	true	7458795869630694134	252	300	1204	1428	1428	300	عبد الرحمن بن ثابت ابن ثوبان قال سمعت عطاء بن قرة قال سمعت عبد الله بن ضمرة قال سمعت ابا هريرة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا ان الدنيا ملعونة ملعون ما فيها الا ذكر الله وما والاه وعالم او متعلم قال ابو عيسي-	794	5963611188841022459	223	436.0	176	225	99.11111450195312	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0840	false	8834640744003970553	142	239	671	1119	1446	300	حدثنا ابو داود الطيالسي عن عمران القطان عن ---قتادة عن انس عن النبي---------------- صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله اويطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة وفي الباب عن زيد بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث قتادة عن انس الا من حديث عمران القطان 7 باب ما جاء في صفة اهل الجنة 2537 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن همام بن---- منبه عن ا--------بي هريرة قال ------قال------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0794	true	7458795869630694134	99	188	454	878	1428	300	حدثنا عبد الحميد بن سليم-------------ان عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة ما سقي كافرا منها شرب--------------------------ة ماء- وفي الباب عن ابي هريرة --قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2321-------------------------------- حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك ---عن مجالد عن -قيس بن ابي حازم عن المستورد بن -شداد قال كنت مع الركب الذين وقفوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	794	5963611188841022459	201	201.5	147	503	39.96023941040039	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0776	false	4731113021729530152	48	300	224	1438	1438	300	هذا حديث حسن غريب 15 باب منه----------------------------- 2323 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم قال سمعت مستوردا اخا بني فهر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بماذا يرجع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واسماعيل بن ابي خالد يكني ابا عبد الله ووالد قيس ابو حازم اسمه عبد بن عوف وهو من الصحابة 16 باب ما جاء ان الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر 2324 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 17 باب ما جاء مثل الدنيا مثل اربعة نفر 2325 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو نعيم حدثنا عبادة بن مسلم حدثنا يونس بن خباب عن سعيد الطاءي ابي البختري انه قال حدثني ابو كبشة الانماري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا-	776	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0795	true	1172547374596773568	0	249	0	1228	1467	300	هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2323 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسم-عيل بن ابي خالد حدثنا قيس بن ابي حازم قال سمعت مستوردا اخا بني فهر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الدنيا في الاخرة الا مثل ما يجعل احدكم اصبعه في اليم فلينظر بماذا يرجع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واسم-عيل بن ابي خالد يكني ابا عبد الله ووالد قيس ابو حازم اسمه عبد بن عوف وهو من الصحابة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 2324 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا سجن المءمن وجنة الكافر وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------- 2325 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ابو نعيم حدثنا عبادة بن مسلم حدثنا يونس بن خباب عن سعيد الطاءي ابي البختري انه قال حدثني ابو كبشة الانماري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ثلاثة اقسم عليهن واحدثكم حديثا فاحفظوه قال ما نقص مال عبد من صدقة ولا ظلم عبد مظلمة فصبر عليها الا زاده الله عزا ولا فتح عبد باب مسالة الا فتح الله عليه باب فقر او كلمة نحوها واحدثكم حديثا فاحفظوه قال انما الدنيا لاربعة نفر عبد رزقه الله مالا وعلما فهو يتقي فيه ربه ويصل فيه رحمه ويعلم لله فيه حقا فهذا بافضل المنازل وعبد رزقه الله علما ولم يرزقه مالا	795	5963611188841022459	1123	2149.5	890	1244	90.2733154296875	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0777	false	2778972715120847840	0	51	0	239	1400	300	فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو -نيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما	777	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0795	true	1172547374596773568	249	300	1228	1467	1467	300	فهو صادق النية يقول لو ان لي مالا لعملت بعمل فلان فهو بنيته فاجرهما سواء وعبد رزقه الله مالا ولم يرزقه علما فهو يخبط في ماله بغير علم لا يتقي فيه ربه ولا يصل فيه رحمه ولا يعلم لله فيه حقا فهذا باخبث المنازل وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما-	795	5963611188841022459	238	466.0	188	240	99.16666412353516	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0777	false	2778972715120847840	51	300	239	1400	1400	300	فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو -نيته فوزرهما سواء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء في الهم في الدنيا وحبها--- 2326 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن بشير ابي اسماعيل عن سيار عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 19 باب-------------------------------------------------------------------------- 2327 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال جاء معاوية الي ابي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فقال يا خال ما يبكيك اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال كل لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا لم اخذ به قال انما يكفيك من جميع المال خادم ومركب في سبيل الله واجدني اليوم قد جمعت قال ابو عيسي وقد روي زاءدة وعبيدة بن حميد عن منصور عن ابي واءل عن سمرة بن سهم قال دخل معاوية علي ابي هاشم فذكر نحوه وفي الباب عن بريدة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم 20 باب منه----------------------------- 2328 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الاخرم عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال-	777	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0796	true	-5128038616764827768	0	264	0	1268	1437	300	فهو يقول لو ان لي مالا لعملت فيه بعمل فلان فهو بنيته فوزرهما سواء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2326 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن بشير ابي اسم-عيل عن سيار عن طارق بن شهاب عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نزلت به فاقة فانزلها بالناس لم تسد فاقته ومن نزلت به فاقة فانزلها بالله فيوشك الله له برزق عاجل او اجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح بلفظ بموت عاجل او غني عاجل صحيح ابي داود الصحيحة سنن الترمذي 2327 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل قال جاء معاوية الي ابي هاشم بن عتبة وهو مريض يعوده فقال يا خال ما يبكيك اوجع يشءزك ام حرص علي الدنيا قال كل لا ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد الي عهدا لم اخذ به قال انما يكفيك من جميع المال خادم ومركب في سبيل الله واجدني اليوم قد جمعت قال ابو عيسي وقد روي زاءدة وعبيدة بن حميد عن منصور عن ابي واءل عن سمرة بن سهم قال دخل معاوية علي ابي هاشم فذكر نحوه وفي الباب عن بريدة الاسلمي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2328 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاعمش عن شمر بن عطية عن المغيرة بن سعد بن الاخرم عن ابيه عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا قال	796	5963611188841022459	1110	2132.5	873	1269	87.47045135498047	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0778	false	7310541445201422638	0	38	0	164	1378	300	ابو عيسي هذا حديث حسن 21 باب ما جاء في طول العمر للمءمن------ 2329 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر ان اعرابيا قال يا	778	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0796	true	-5128038616764827768	264	300	1268	1437	1437	300	ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2329 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر ان اعرابيا قال يا-	796	5963611188841022459	132	231.0	102	170	77.64705657958984	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0778	false	7310541445201422638	38	300	164	1378	1378	300	رسول الله من خير الناس قال من طال عمره وحسن عمله وفي الباب عن ابي هريرة وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 22 باب منه---------------------------------------------------------------------- 2330 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا خالد بن الح-رث حدثنا شعبة عن علي -بن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 23 باب ما جاء في فناء اعمار هذه الامة ما بين الستين الي السبعين 2331 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا محمد بن ربيعة عن كامل ابي العلاء عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر امتي من ستين سنة الي سبعين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي صالح عن ابي هريرة وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة 24 باب ما جاء في تقارب الزمان وقصر الامل--------------------------------------------------------------------- 2332 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سعد بن سعيد الانصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد 25 باب ما جاء في قصر الامل--------------------------------- 2333 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن بن--	778	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0797	true	3250061279558930838	0	278	0	1367	1467	300	رسول الله من خير الناس قال من طال عمره وحسن عمله وفي الباب عن ابي هريرة وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 5285 التحقيق الثاني الروض النضير سنن الترمذي 2330 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا خالد بن الحارث حدثنا شعبة عن علي ابن زيد عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رجلا قال يا رسول الله اي الناس خير قال من طال عمره وحسن عمله قال فاي الناس شر قال من طال عمره وساء عمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي----------------------- 2331 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا محمد بن ربيعة عن كامل ابي العلاء عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عمر امتي من ستين سنة الي سبعين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي صالح عن ابي هريرة وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة تحقيق الالباني حسن صحيح بلفظ اعمار امتي ما بين وسياتي برقم هذا رقم الدعاس وهو عندنا 2815 ابن ماجة سنن الترمذي 2332 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سعد بن سعيد الانصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتي يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كالضرمة بالنار قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وسعد بن سعيد هو اخو يحيي بن سعيد تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5448 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2333 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ليث عن مجاهد عن ابن	797	5963611188841022459	1083	1981.0	850	1390	77.91366577148438	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0779	false	-4643531552545689943	22	294	101	1333	1353	300	في اهل القبور فقال لي -بن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر نحوه حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه---------------------------------------- 2334 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا -بن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال وثم امله وثم امله وثم امله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد----------------------------------------- 2335 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا فقال ما هذا فقلنا قد وهي فنحن نصلحه قال ما اري الامر الا اعجل من ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو السفر اسمه سعيد بن محمد ويقال -بن احمد الثوري 26 باب ما جاء ان فتنة هذه الامة في المال------------------- 2336 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن سوار حدثنا ليث بن سعد عن معاوية -بن صالح ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن ابيه عن كعب بن عياض قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انما نعرفه من حديث معاوية بن صالح	779	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0798	true	1359471350359452253	0	284	0	1338	1424	300	في اهل القبور فقال لي ابن عمر اذا اصبحت فلا تحدث نفسك بالمساء واذا امسيت فلا تحدث نفسك بالصباح وخذ من صحتك قبل سقمك ومن حياتك قبل موتك فانك لا تدري يا عبد الله ما اسمك غدا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر نحوه حدثنا احمد بن عبدة الضبي البصري حدثنا حماد بن زيد عن ليث عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2334 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن حماد بن سلمة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا ابن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال وثم امله وثم امله وثم امله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2335 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا فقال ما هذا فقلنا قد وهي فنحن نصلحه قال ما اري الامر الا اعجل من ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو السفر اسمه سعيد بن يحمد ويقال ابن احمد الثوري تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5275 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2336 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن سوار حدثنا ليث بن سعد عن معاوية ابن صالح ان عبد الرحمن بن جبير بن نفير حدثه عن ابيه عن كعب بن عياض قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل امة فتنة وفتنة امتي المال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انما نعرفه من حديث معاوية بن صالح	798	5963611188841022459	1193	2289.0	930	1338	89.16293334960938	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0780	false	5125680496051508218	17	290	83	1360	1403	300	ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن -بن شهاب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لابن ادم واديان من ذهب لاحب ان يكون له ثالث ولا يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب وفي الباب عن ابي بن كعب وابي سعيد وعاءشة وبن- الزبير وابي واقد وجابر وب-ن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 28 باب ما جاء في قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين----- 2338 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 2339 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهرم -بن ادم ويشب منه اثنتان الحرص علي العمر والحرص علي المال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 29 باب ما جاء في الزهادة في الدنيا------ 2340 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا عمرو بن واقد حدثنا يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله بن عبد الله وعمرو بن واقد منكر الحديث	780	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0799	true	-2261751144767984751	0	277	0	1338	1467	300	ابراهيم بن سعد حدثنا ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان لابن ادم واديان من ذهب لاحب ان يكون له ثالث ولا يملا فاه الا التراب ويتوب الله علي من تاب وفي الباب عن ابي بن كعب وابي سعيد وعاءشة وابن الزبير وابي واقد وجابر وابن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح تخريج مشكلة الفقر سنن الترمذي 2338 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال قلب الشيخ شاب علي حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2339 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يهرم ابن ادم ويشب منه اثنتان الحرص علي العمر والحرص علي المال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2340 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن المبارك حدثنا عمرو بن واقد حدثنا يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الزهادة في الدنيا ليست بتحريم الحلال ولا اضاعة المال ولكن الزهادة في الدنيا ان لا تكون بما في يديك اوثق مما في يدي الله وان تكون في ثواب المصيبة اذا انت اصبت بها ارغب فيها لو انها ابقيت لك قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو ادريس الخولاني اسمه عاءذ الله بن عبد الله وعمرو بن واقد منكر الحديث	799	5963611188841022459	1205	2294.0	948	1338	90.0597915649414	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0781	false	-759775855372826731	0	284	0	1336	1414	300	الصمد بن عبد الوارث حدثنا خريث بن الساءب قال سمعت الحسن يقول حدثني حمران بن ابان عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الحريث بن الساءب وسمعت ابا داود سليمان بن سلم البلخي يقول قال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه ادام 31 باب منه-------------------------------------------------------------- 2342 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر قال يقول -بن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 32 باب منه--------------------- 2343 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس هو اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد بن عبد الله قال سمعت ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وشداد بن عبد الله يكني ابا عمار 33 باب في التوكل علي الله---------------- 2344 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ب-ن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر بن- عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن ابي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم كنتم توكلون علي الله حق توكله لرزقتم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو تميم الجيشاني اسمه	781	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0800	true	-1415543374003047037	4	300	18	1456	1456	300	الصمد بن عبد الوارث حدثنا حريث بن الساءب قال سمعت الحسن يقول حدثني حمران بن ابان عن عثمان بن عفان ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس لابن ادم حق في سوي هذه الخصال بيت يسكنه وثوب يواري عورته وجلف الخبز والماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الحريث بن الساءب وسمعت ابا داود سليمان بن سلم البلخي يقول قال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه ادام تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة نقد الكتاني ص ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2342 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2343 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس هو اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا شداد بن عبد الله قال سمعت ابا امامة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن ادم انك ان تبذل الفضل خير لك وان تمسكه شر لك ولا تلام علي كفاف وابدا بمن تعول واليد العليا خير من اليد السفلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وشداد بن عبد الله يكني ابا عمار تحقيق الالباني صحيح الارواء 3 سنن الترمذي 2344 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح عن بكر ابن عمرو عن عبد الله بن هبيرة عن ابي تميم الجيشاني عن عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم كنتم توكلون علي الله حق توكله لرزقتم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو تميم الجيشاني اسمه-	800	5963611188841022459	1286	2490.0	1012	1439	89.36761474609375	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1123	false	-1924123428394328590	183	243	882	1164	1417	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول -بن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1123	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0800	true	-1415543374003047037	90	145	449	710	1456	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف---------------------- عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	800	5963611188841022459	258	497.0	203	283	91.16607666015625	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0782	false	-1224206259594415811	0	229	0	1107	1444	300	سلمة عن ثابت عن انس بن مالك قال كان اخوان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فكان احدهما ياتي النبي صلي الله عليه وسلم والاخر يحترف فشكي المحترف اخاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلك ترزق به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 34 باب----------------------------------------- 2346 حدثنا عمرو بن مالك ومحمود بن خداش البغدادي قالا حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عبد الرحمن بن ابي شميلة الانصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محضن الخطمي عن ابيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مروان بن معاوية وحيزت جمعت حدثنا بذلك محمد بن اسماعيل حدثنا الحميدي حدثنا مروان بن معاوية نحوه وفي الباب عن ابي الدرداء 35 باب ما جاء في الكفاف والصبر عليه---- 2347 اخبرنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نفض بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه وبهذا	782	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0801	true	-8209448015381446892	23	256	120	1271	1501	300	سلمة عن ثابت عن انس بن مالك قال كان اخوان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فكان احدهما ياتي النبي صلي الله عليه وسلم والاخر يحترف فشكا المحترف اخاه الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لعلك ترزق به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 2346 حدثنا عمرو بن مالك ومحمود بن خداش البغدادي قالا حدثنا مروان بن معاوية حدثنا عبد الرحمن بن ابي شميلة الانصاري عن سلمة بن عبيد الله بن محصن الخطمي عن ابيه وكانت له صحبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اصبح منكم امنا في سربه معافي في جسده عنده قوت يومه فكانما حيزت له الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مروان بن معاوية وحيزت جمعت حدثنا بذلك محمد بن اسم-عيل حدثنا الحميدي حدثنا مروان بن معاوية نحوه وفي الباب عن ابي الدرداء تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2347 اخبرنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اغبط اولياءي عندي لمءمن خفيف الحاذ ذو حظ من الصلاة احسن عبادة ربه واطاعه في السر وكان غامضا في الناس لا يشار اليه بالاصابع وكان رزقه كفافا فصبر علي ذلك ثم نقر بيده فقال عجلت منيته قلت بواكيه قل تراثه تحقيق	801	5963611188841022459	1058	2050.5	837	1152	91.84027862548828	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0783	false	-3976592303358477402	10	49	44	234	1455	300	ضعيف الحديث ويكني ابا عبد الملك 2348 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي	783	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0801	true	-8209448015381446892	262	300	1313	1501	1501	300	ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي- 2348 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي-	801	5963611188841022459	167	313.5	132	190	87.89473724365234	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0783	false	-3976592303358477402	49	300	234	1455	1455	300	الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم وكان رزقه كفافا وقنعه الله قال هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2349 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة ب-ن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طوبي لمن هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع قال وابو هانء اسمه حميد بن هانء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 36 باب ما جاء في فضل الفقر------------------------------ 2350 حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري حدثنا روح بن اسلم حدثنا شداد ابو طلحة الراسبي عن ابي الوازع عن عبد الله بن مغفل قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله والله اني لاحبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني لاحبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني لاحبك ثلاث مرات فقال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حدثنا نصر بن علي حدثنا ابي عن شداد ابي طلحة نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو الوازع الراسبي اسمه جابر بن عمرو وهو بصري 37 باب ما جاء ان فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم 2351 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا زياد بن عبد الله عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمس ماءة سنة وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال ابو عيسي-	783	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0802	true	5412995127805869270	0	258	0	1294	1509	300	الله عليه وسلم قال قد افلح من اسلم وكان رزقه كفافا وقنعه الله قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2349 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة ابن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طوبي لمن هدي الي الاسلام وكان عيشه كفافا وقنع قال وابو هانء اسمه حميد بن هانء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 الصحيحة سنن الترمذي 2350 حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان الثقفي البصري حدثنا روح بن اسلم حدثنا شداد ابو طلحة الراسبي عن ابي الوازع عن عبد الله بن مغفل قال قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا رسول الله والله اني لاحبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني لاحبك فقال انظر ماذا تقول قال والله اني لاحبك ثلاث مرات فقال ان كنت تحبني فاعد للفقر تجفافا فان الفقر اسرع الي من يحبني من السيل الي منتهاه حدثنا نصر بن علي حدثنا ابي عن شداد ابي طلحة نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو الوازع الراسبي اسمه جابر بن عمرو وهو بصري تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2351 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا زياد بن عبد الله عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراء المهاجرين يدخلون الجنة قبل اغنياءهم بخمس ماءة سنة وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وجابر قال ابو عيسي	802	5963611188841022459	1146	2177.5	910	1294	88.5625991821289	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0784	false	-8690202693646257406	0	35	0	175	1491	300	هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 2352 حدثنا عبد الاعلي بن واصل الكوفي حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفي حدثنا الحارث بن النعمان الليثي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	784	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0802	true	5412995127805869270	258	300	1294	1509	1509	300	هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2352 حدثنا عبد الاعلي بن واصل الكوفي حدثنا ثابت بن محمد العابد الكوفي حدثنا الحارث بن النعمان الليثي عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	802	5963611188841022459	174	331.0	140	216	80.55555725097656	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0787	false	-5192253412135987591	101	145	472	685	1421	300	هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 2368 حد-----------------------ثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن -زيد حدث--------نا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة -بن عبيد ان----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	787	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0802	true	5412995127805869270	14	63	66	317	1509	300	هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2349 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة ابن عبيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم	802	5963611188841022459	185	334.5	146	251	73.7051773071289	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0784	false	-8690202693646257406	35	269	175	1348	1491	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2353 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء بخمس ماءة عام نصف يوم قال هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 2354 حدثنا ابو كريب حدثنا المحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمس ماءة عام وهذا حديث---- صحيح------------------------------------------------ 2355 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا هذا حديث حسن 38 باب ما جاء في معيشة النبي صلي الله عليه وسلم واهله------------------ 2356 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن عباد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال دخلت علي عاءشة فدعت لي بطعام وقالت ما اشبع من طعام فاشاء ان ابكي الا بكيت قال قلت لم قالت اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا	784	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0803	true	8503684088132140808	0	300	0	1531	1531	300	اللهم احيني مسكينا وامتني مسكينا واحشرني في زمرة المساكين يوم القيامة فقالت عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا يا عاءشة لا تردي المسكين ولو بشق تمرة يا عاءشة احبي المساكين وقربيهم فان الله يقربك يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني حديث انس اللهم احيني صحيح من اول قول عاءشة لم يا رسول الله قال انهم يدخلون ضعيف جدا حديث انس اللهم احيني ابن ماجة صحيح سنن ابن ماجة باختصار السند برقم من اول قول عاءشة لم يا رسول الله الارواء 3 ضعيف سنن ابن ماجة برقم سنن الترمذي 2353 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل الفقراء الجنة قبل الاغنياء بخمس ماءة عام نصف يوم قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2354 حدثنا ابو كريب حدثنا المحاربي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم بنصف يوم وهو خمس ماءة عام وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح انظر الحديث سنن الترمذي 2355 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن عمرو بن جابر الحضرمي عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يدخل فقراء المسلمين الجنة قبل اغنياءهم باربعين خريفا هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح بلفظ فقراء المهاجرين ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2356 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن عباد عن مجالد عن الشعبي عن مسروق قال دخلت علي عاءشة فدعت لي بطعام وقالت ما اشبع من طعام فاشاء ان ابكي الا بكيت قال قلت لم قالت اذكر الحال التي فارق عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم الدنيا-	803	5963611188841022459	1121	2124.0	899	1532	73.17232513427734	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0784	false	-8690202693646257406	269	300	1348	1491	1491	300	والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------------- 2357 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت-	784	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0804	true	-5343794556948115578	0	41	0	206	1480	300	والله ما شبع من خبز ولحم مرتين في يوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 4 مختصر الشماءل سنن الترمذي 2357 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت	804	5963611188841022459	142	262.0	112	207	68.59903717041016	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0785	false	-5916494964299128759	0	228	0	1084	1417	300	عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتي قبض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة---------------------------------------------- 2358 حدثنا ابو كريب حدثنا المحاربي حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله ثلاثا تباعا من خبز البر حتي فارق الدنيا هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 2359 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا جرير بن عثمان عن سليم بن عامر قال سمعت ابا امامة يقول ما كان يفضل عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم خبز الشعير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ويحيي بن ابي بكير هذا كوفي وابو بكير والد يحيي روي له سفيان الثوري ويحيي بن عبد الله بن بكير مصري صاحب الليث--------------------------------------------------------------- 2360 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد من هلال بن خباب عن عكرمة عن ب-ن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2361 حدثنا ابو عمار حدثنا وكيع عن الاعمش عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل	785	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0804	true	-5343794556948115578	41	300	206	1480	1480	300	عبد الرحمن بن يزيد يحدث عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتي قبض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2358 حدثنا ابو كريب حدثنا المحاربي حدثنا يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال ما شبع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله ثلاثا تباعا من خبز البر حتي فارق الدنيا هذا حديث صحيح حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2359 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا حريز بن عثمان عن سليم بن عامر قال سمعت ابا امامة يقول ما كان يفضل عن اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم خبز الشعير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه ويحيي بن ابي بكير هذا كوفي وابو بكير والد يحيي روي له سفيان الثوري ويحيي بن عبد الله بن بكير مصري صاحب الليث تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2360 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا واهله لا يجدون عشاء وكان اكثر خبزهم خبز الشعير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2361 حدثنا ابو عمار حدثنا وكيع عن الاعمش عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اجعل-	804	5963611188841022459	1079	2058.0	852	1275	84.62744903564453	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0785	false	-5916494964299128759	228	300	1084	1417	1417	300	رزق ال محمد قوتا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2362 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخر شيءا لغد قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي هذا الحديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا--------------------------------------------------------------- 2363 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو معمر عبد الله بن عمرو حدثنا عبد-	785	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0805	true	3497201111747817383	0	89	0	438	1423	300	رزق ال محمد قوتا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2362 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا يدخر شيءا لغد قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي هذا الحديث عن جعفر بن سليمان عن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2363 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو معمر عبد الله بن عمرو حدثنا عبد	805	5963611188841022459	333	634.0	262	438	76.02739715576172	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0786	false	4310398798192778716	0	207	0	953	1390	300	الوارث عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال ما اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا اكل خبزا مرققا حتي مات قال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد بن ابي عروبة------------------------------------------------ 2364 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار اخبرنا ابو حازم عن سهل بن سعد انه قيل له اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي يعني الحواري فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي حتي لقي الله فقيل له هل كانت لكم مناخل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كانت لنا مناخل قيل فكيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ما طار ثم نثريه فنعجنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك بن انس عن ابي حازم 39 باب ما جاء في معيشة اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 2365 حدثنا عمرو بن اسماعيل بن مجالد بن سعيد حدثنا ابي عن بيان عن قيس بن ابي حازم قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول اني لاول رجل اهراق دما في سبيل الله واني لاول رجل رمي بسهم في سبيل الله ولقد رايتني اغزو في العصابة من اصحاب محمد صلي الله	786	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0805	true	3497201111747817383	89	300	438	1423	1423	300	الوارث عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس قال ما اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا اكل خبزا مرققا حتي مات قال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد بن ابي عروبة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 3292 و سنن الترمذي 2364 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار اخبرنا ابو حازم عن سهل بن سعد انه قيل له اكل رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي يعني الحواري فقال سهل ما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم النقي حتي لقي الله فقيل له هل كانت لكم مناخل علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما كانت لنا مناخل قيل فكيف كنتم تصنعون بالشعير قال كنا ننفخه فيطير منه ما طار ثم نثريه فنعجنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك بن انس عن ابي حازم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------- 2365 حدثنا عمر -بن اسم-عيل بن مجالد بن سعيد حدثنا ابي عن بيان عن قيس بن ابي حازم قال سمعت سعد بن ابي وقاص يقول اني لاول رجل اهراق دما في سبيل الله واني لاول رجل رمي بسهم في سبيل الله ولقد رايتني اغزو في العصابة من اصحاب محمد صلي الله-	805	5963611188841022459	900	1725.0	705	1001	89.91008758544922	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0786	false	4310398798192778716	207	300	953	1390	1390	300	عليه وسلم ما ناكل الا ورق الشجر والحبلة حتي ان احدنا ليضع كما تضع الشاة او البعير واصبحت بنو اسد يعزروني في الدين لقد خبت اذا وضل عملي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بيان---------------------------------------------- 2366 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسماعيل بن ابي خالد حدثنا قيس قال سمعت سعد بن مالك يقول اني اول رجل من العرب رمي بسهم في سبيل الله ولقد رايتنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا الحبلة وهذا السمر حتي ان احدنا ليضع كما-	786	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0806	true	3641372765047669774	0	100	0	483	1460	300	عليه وسلم ما ناكل الا ورق الشجر والحبلة حتي ان احدنا ليضع كما تضع الشاة او البعير واصبحت بنو اسد يعزروني في الدين لقد خبت اذا وضل عملي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بيان تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2366 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسم-عيل بن ابي خالد حدثنا قيس قال سمعت سعد بن مالك يقول اني اول رجل من العرب رمي بسهم في سبيل الله ولقد رايتنا نغزو مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وما لنا طعام الا الحبلة وهذا السمر حتي ان احدنا ليضع كما	806	5963611188841022459	436	850.0	344	484	90.0826416015625	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0787	false	-5192253412135987591	0	187	0	900	1421	300	تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد يعزروني في الدين لقد خبت اذا وضل عملي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عتبة بن غزوان--------------------------------------------- 2367 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط في احدهما ثم قال بخ بخ يتمخط ابو هريرة في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجرة عاءشة من الجوع مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي يري ان بي الجنون وما بي جنون وما هو الا الجوع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه-------------------------------- 2368 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن -زيد حدثنا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم اصحاب الصفة حتي يقول الاعراب هءلاء مجانين او مجانون فاذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف اليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا	787	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0806	true	3641372765047669774	100	300	483	1460	1460	300	تضع الشاة ثم اصبحت بنو اسد يعزروني في الدين لقد خبت اذا وضل عملي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عتبة بن غزوان تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2367 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال كنا عند ابي هريرة وعليه ثوبان ممشقان من كتان فتمخط في احدهما ثم قال بخ بخ يتمخط ابو هريرة في الكتان لقد رايتني واني لاخر فيما بين منبر رسول الله صلي الله عليه وسلم وحجرة عاءشة من الجوع مغشيا علي فيجء الجاءي فيضع رجله علي عنقي يري ان بي الجنون وما بي جنون وما هو الا الجوع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2368 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء الخولاني ان ابا علي عمرو بن مالك الجنبي اخبره عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا صلي بالناس يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة وهم اصحاب الصفة حتي يقول الاعراب هءلاء مجانين او مجانون فاذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف اليهم فقال لو تعلمون ما لكم عند الله لاحببتم ان تزدادوا-	806	5963611188841022459	899	1764.0	713	978	91.92228698730469	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0787	false	-5192253412135987591	187	300	900	1421	1421	300	فاقة وحاجة قال فضالة وانا يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح------------------------------------------------- 2369 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان ابو معاوية حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك يا ابا بكر فقال خرجت القي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد-	787	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0807	true	2477361319218007203	0	121	0	570	1473	300	فاقة وحاجة قال فضالة وانا يومءذ مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2369 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ادم بن ابي اياس حدثنا شيبان ابو معاوية حدثنا عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال خرج النبي صلي الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها احد فاتاه ابو بكر فقال ما جاء بك يا ابا بكر فقال خرجت القي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانظر في وجهه والتسليم عليه فلم يلبث ان جاء عمر فقال ما جاء بك يا عمر قال الجوع يا رسول الله قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا قد	807	5963611188841022459	520	1012.0	408	571	91.06829833984375	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0788	false	-31610558354625548	0	179	0	905	1497	300	وجدت بعض ذلك فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم يجدوه فقالوا لامراته اين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبة فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او قال تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در قال فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فاءتنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه	788	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0807	true	2477361319218007203	121	300	570	1473	1473	300	وجدت بعض ذلك فانطلقوا الي منزل ابي الهيثم بن التيهان الانصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم يجدوه فقالوا لامراته اين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء فلم يلبثوا ان جاء ابو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلي الله عليه وسلم ويفديه بابيه وامه ثم انطلق بهم الي حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق الي نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم افلا تنقيت لنا من رطبه فقال يا رسول الله اني اردت ان تختاروا او قال تخيروا من رطبه وبسره فاكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسالون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد فانطلق ابو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تذبحن ذات در قال فذبح لهم عناقا او جديا فاتاهم بها فاكلوا فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل لك خادم قال لا قال فاذا اتانا سبي فا-تنا فاتي النبي صلي الله عليه وسلم براسين ليس معهما ثالث فاتاه ابو الهيثم فقال النبي صلي الله عليه-	807	5963611188841022459	902	1793.0	724	905	99.66851043701172	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0788	false	-31610558354625548	179	300	905	1497	1497	300	وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانه السوء فقد وقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------------------------ 2370 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله-	788	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0808	true	5277550873827052953	0	129	0	647	1455	300	وسلم اختر منهما فقال يا نبي الله اختر لي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان المستشار مءتمن خذ هذا فاني رايته يصلي واستوص به معروفا فانطلق ابو الهيثم الي امراته فاخبرها بقول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت امراته ما انت ببالغ ما قال فيه النبي صلي الله عليه وسلم الا ان تعتقه قال فهو عتيق فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لم يبعث نبيا ولا خليفة الا وله بطانتان بطانة تامره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تالوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة مختصر الشماءل سنن الترمذي 2370 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان رسول الله	808	5963611188841022459	591	1164.0	471	647	91.34466552734375	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0789	false	-8315420975741456163	0	153	0	704	1387	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوما وابو بكر وعمر فذكر نحو هذا الحديث ولم يذكر فيه عن ابي هريرة وحديث شيبان اتم من حديث ابي عوانة واطول وشيبان ثقة عندهم صاحب كتاب وقد روي عن ابي هريرة هذا الحديث من غير هذا الوجه وروي عن -بن عباس ايضا--------------------------------------------- 2371 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار بن حاتم عن سهل بن اسلم عن يزيد بن ابي منصور عن انس بن مالك عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حجرين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---------------------------------------------- 2372 حدثنا قتيبة ------ابو الاحوص عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا--- بطنه قال وهذا حديث ص----حيح قال ابو	789	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0808	true	5277550873827052953	129	300	647	1455	1455	300	صلي الله عليه وسلم خرج يوما وابو بكر وعمر فذكر نحو هذا الحديث ولم يذكر فيه عن ابي هريرة وحديث شيبان اتم من حديث ابي عوانة واطول وشيبان ثقة عندهم صاحب كتاب وقد روي عن ابي هريرة هذا الحديث من غير هذا الوجه وروي عن ابن عباس ايضا تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2371 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار بن حاتم عن سهل بن اسلم عن يزيد بن ابي منصور عن انس بن مالك عن ابي طلحة قال شكونا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم الجوع ورفعنا عن بطوننا عن حجر حجر فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم عن حجرين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف مختصر الشماءل سنن الترمذي 2372 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب قال سمعت النعمان بن بشير يقول الستم في طعام وشراب ما شءتم لقد رايت نبيكم صلي الله عليه وسلم وما يجد من الدقل ما يملا به بطنه قال وهذا حديث حسن صحيح قال ابو-	808	5963611188841022459	702	1337.5	550	809	86.77379608154297	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0611	false	7714052354361457900	1	47	5	205	1397	300	غريب من هذا الوجه وقد روي هذا------- من غير ------وجه عن ------------ابي هريرة 25 باب ما جاء في مواصلة الشعر 1759--------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبار------------------------------ك عن عبيد الله بن عمر عن نافع ع------------------------------------------------------------ن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم	611	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0809	true	4897682721429562419	212	293	1046	1437	1471	300	غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا اتم من هذا واطول تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5180 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2376 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن عب-د الرحم----------------ن بن سعد بن زرارة عن ابن كعب بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال -----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	809	5963611188841022459	134	181.0	101	414	32.367149353027344	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0789	false	-8315420975741456163	153	300	704	1387	1387	300	عيسي وروي ابو عوانة وغير واحد عن سماك بن حرب نحو حديث ابي الاحوص وروي شعبة هذا الحديث عن سماك عن النعمان بن بشير عن عمر 40 باب ما جاء ان الغني غني النفس------------- 2373 حدثنا احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي 41 باب ما جاء في اخذ المال-------------- 2374 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابي الوليد قال سمعت خولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا المال خضرة حلوة من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله-	789	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0809	true	4897682721429562419	0	146	0	711	1471	300	عيسي وروي ابو عوانة وغير واحد عن سماك بن حرب نحو حديث ابي الاحوص وروي شعبة هذا الحديث عن سماك عن النعمان بن بشير عن عمر تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2373 حدثنا احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس الغني عن كثرة العرض ولكن الغني غني النفس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حصين اسمه عثمان بن عاصم الاسدي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2374 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد المقبري عن ابي الوليد قال سمعت خولة بنت قيس وكانت تحت حمزة بن عبد المطلب تقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان هذا المال خضرة حلوة من اصابه بحقه بورك له فيه ورب متخوض فيما شاءت به نفسه من مال الله ورسوله	809	5963611188841022459	629	1203.5	496	711	88.46694946289062	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0790	false	-1866670236941129966	0	136	0	627	1382	300	ليس له يوم القيامة الا النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الوليد اسمه عبيد سنوطي 42 باب------------------------------------------------------------- 2375 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا اتم من هذا واطول 43 باب------------------------------------------------------------------------ 2376 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن -بن كعب بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد	790	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0809	true	4897682721429562419	146	300	711	1471	1471	300	ليس له يوم القيامة الا النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الوليد اسمه عبيد سنوطي تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 4017 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2375 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا اتم من هذا واطول تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5180 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2376 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن ابن كعب بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذءبان جاءعان ارسلا في غنم بافسد-	809	5963611188841022459	614	1178.5	481	761	80.68331146240234	130	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0790	false	-1866670236941129966	136	295	627	1365	1382	300	لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي في هذا الباب عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده 44 باب---------------------------------------- 2377 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي حدثنا زيد بن حباب اخبرني المسعودي حدثنا عمرو بن مرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال ما لي وما للدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها قال وفي الباب عن ----عمر وب-ن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 45 باب---------------------------------- 2378 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا زهير بن محمد حدثني موسي بن وردان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل علي دين خليله فلينظر احد كم من يخالل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	790	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0810	true	7978474357386103534	0	170	0	817	1459	300	لها من حرص المرء علي المال والشرف لدينه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي في هذا الباب عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده تحقيق الالباني صحيح الروض النضير 5 سنن الترمذي 2377 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي حدثنا زيد بن حباب اخبرني المسعودي حدثنا عمرو بن مرة عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال نام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حصير فقام وقد اثر في جنبه فقلنا يا رسول الله لو اتخذنا لك وطاء فقال ما لي وما للدنيا ما انا في الدنيا الا كراكب استظل تحت شجرة ثم راح وتركها قال وفي الباب عن ابن عمر وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2378 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا زهير بن محمد حدثني موسي بن وردان عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الرجل علي دين خليله فلينظر احد-كم من يخالل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	810	5963611188841022459	724	1382.0	568	818	88.50856018066406	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0791	false	3612147387033309260	6	132	31	628	1433	300	2379 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر هو -بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاث فيرجع اثنان ويبقي واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 47 باب ما جاء في كراهية كثرة الاكل 2380 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا اسماعيل بن عياش حدثني ابو سلمة الحمصي وحبيب بن صالح عن يحيي بن جابر الطاءي عن مقدام -بن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب -بن ادم اكلات يقمن صلبه فان	791	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0810	true	7978474357386103534	177	300	864	1459	1459	300	2379 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان بن عيينة عن عبد الله بن ابي بكر هو ابن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري قال سمعت انس بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يتبع الميت ثلاث فيرجع اثنان ويبقي واحد يتبعه اهله وماله وعمله فيرجع اهله وماله ويبقي عمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 2380 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا اسم-عيل بن عياش حدثني ابو سلمة الحمصي وحبيب بن صالح عن يحيي بن جابر الطاءي عن مقدام ابن معدي كرب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما ملا ادمي وعاء شرا من بطن بحسب ابن ادم اكلات يقمن صلبه فان-	810	5963611188841022459	564	1073.5	445	600	94.0	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0791	false	3612147387033309260	132	300	628	1433	1433	300	كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش نحوه وقال المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 48 باب ما جاء في الرياء والسمعة--------- 2381 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يراءي يراءي الله به ومن يسمع يسمع الله به قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله وفي الباب عن جندب وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح من -----هذا الوجه----------------------------------------- 2382 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني الوليد بن ابي الوليد ابو عثمان المداءني ان عقبة بن مسلم حدثه ان شفيا الاصبحي حدثه انه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا ابو هريرة فدنوت-	791	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0811	true	4572372030919313087	0	176	0	860	1474	300	كان لا محالة فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش نحوه وقال المقدام بن معدي كرب عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه سمعت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2381 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يراءي يراءي الله به ومن يسمع يسمع الله به قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله وفي الباب عن جندب وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2382 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا حيوة بن شريح اخبرني الوليد بن ابي الوليد ابو عثمان المداءني ان عقبة بن مسلم حدثه ان شفيا الاصبحي حدثه انه دخل المدينة فاذا هو برجل قد اجتمع عليه الناس فقال من هذا فقالوا ابو هريرة فدنوت	811	5963611188841022459	774	1495.0	613	861	89.89546966552734	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0792	false	-4867852187743126737	0	124	0	615	1464	300	منه حتي قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له انشدك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته ثم نشغ ابو هريرة نشغه فمكث قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغه اخري ثم افاق فمسح وجهه فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغه اخري ثم افاق ومسح وجهه فقال افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه	792	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0811	true	4572372030919313087	176	300	860	1474	1474	300	منه حتي قعدت بين يديه وهو يحدث الناس فلما سكت وخلا قلت له انشدك بحق وبحق لما حدثتني حديثا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته فقال ابو هريرة افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم عقلته وعلمته ثم نشغ ابو هريرة نشغة فمكث قليلا ثم افاق فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري ثم افاق فمسح وجهه فقال لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا وهو في هذا البيت ما معنا احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة اخري ثم افاق ومسح وجهه فقال افعل لاحدثنك حديثا حدثنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا معه-	811	5963611188841022459	611	1214.0	488	615	99.34959411621094	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0792	false	-4867852187743126737	124	300	615	1464	1464	300	في هذا البيت ما معه احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغه شديدة ثم مال خارا علي وجهه فاسندته علي طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله صلي الله ع-ليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل يقتتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال ان فلانا قارء فقد قيل ذاك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذاك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت-	792	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0812	true	5338825074761844923	0	177	0	851	1452	300	في هذا البيت ما معه احد غيري وغيره ثم نشغ ابو هريرة نشغة شديدة ثم مال خارا علي وجهه فاسندته علي طويلا ثم افاق فقال حدثني رسول الله صلي الله ع ليه وسلم ان الله تبارك وتعالي اذا كان يوم القيامة ينزل الي العباد ليقضي بينهم وكل امة جاثية فاول من يدعو به رجل جمع القران ورجل يقتتل في سبيل الله ورجل كثير المال فيقول الله للقارء الم اعلمك ما انزلت علي رسولي قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما علمت قال كنت اقوم به اناء الليل واناء النهار فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال ان فلانا قارء فقد قيل ذاك ويءتي بصاحب المال فيقول الله له الم اوسع عليك حتي لم ادعك تحتاج الي احد قال بلي يا رب قال فماذا عملت فيما اتيتك قال كنت اصل الرحم واتصدق فيقول الله له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله تعالي بل اردت ان يقال فلان جواد فقد قيل ذاك ويءتي بالذي قتل في سبيل الله فيقول الله له في ماذا قتلت فيقول امرت بالجهاد في سبيلك فقاتلت	812	5963611188841022459	848	1685.0	673	851	99.64747619628906	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0793	false	4965027662923122329	0	123	0	602	1451	300	حتي قتلت فيقول الله تعالي له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذاك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وقال الوليد ابو عثمان فاخبرني عقبة بن مسلم ان شفيا هو الذي دخل علي معاوية فاخبره بهذا قال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية فدخل عليه رجل فاخبره بهذا عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا انه هالك وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة	793	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0812	true	5338825074761844923	177	300	851	1452	1452	300	حتي قتلت فيقول الله تعالي له كذبت وتقول له الملاءكة كذبت ويقول الله بل اردت ان يقال فلان جرء فقد قيل ذاك ثم ضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ركبتي فقال يا ابا هريرة اولءك الثلاثة اول خلق الله تسعر بهم النار يوم القيامة وقال الوليد ابو عثمان فاخبرني عقبة بن مسلم ان شفيا هو الذي دخل علي معاوية فاخبره بهذا قال ابو عثمان وحدثني العلاء بن ابي حكيم انه كان سيافا لمعاوية فدخل عليه رجل فاخبره بهذا عن ابي هريرة فقال معاوية قد فعل بهءلاء هذا فكيف بمن بقي من الناس ثم بكي معاوية بكاء شديدا حتي ظننا انه هالك وقلنا قد جاءنا هذا الرجل بشر ثم افاق معاوية ومسح عن وجهه وقال صدق الله ورسوله من كان يريد الحياة-	812	5963611188841022459	601	1197.0	479	602	99.8338851928711	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0793	false	4965027662923122329	123	300	602	1451	1451	300	الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------- 2383 حدثنا ابو كريب حدثني المحاربي عن عمار بن سيف الضبي عن ابي معان البصري عن ب-ن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قلنا يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم قال هذا حديث حسن غريب 49 باب عمل السر------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2384 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو داود حدثنا ابو سنان الشيباني عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي الاعمش وغيره عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي صالح عن النبي صلي-	793	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0813	true	-2328449716788485219	0	208	0	1026	1496	300	الدنيا وزينتها نوف اليهم اعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون اولءك الذين ليس لهم في الاخرة الا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 29 التعليق علي بن خزيمة سنن الترمذي 2383 حدثنا ابو كريب حدثني المحاربي عن عمار بن سيف الضبي عن ابي معان البصري عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعوذوا بالله من جب الحزن قالوا يا رسول الله وما جب الحزن قال واد في جهنم تتعوذ منه جهنم كل يوم ماءة مرة قلنا يا رسول الله ومن يدخله قال القراء المراءون باعمالهم قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم اتم من هنا وفي نسخة القراء المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2384 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو داود حدثنا ابو سنان الشيباني عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رجل يا رسول الله الرجل يعمل العمل فيسره فاذا اطلع عليه اعجبه ذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم له اجران اجر السر واجر العلانية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي الاعمش وغيره عن حبيب بن ابي ثابت عن ابي صالح عن النبي صلي	813	5963611188841022459	835	1563.5	662	1026	81.38401794433594	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0794	false	-1557234461664702882	0	90	0	456	1416	300	الله عليه وسلم مرسلا واصحاب الاعمش لم يذكروا فيه عن ابي هريرة قال ابو عيسي وقد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال اذا اطلع عليه فاعجبه فانما معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا لما يرجو بثناء الناس عليه فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ليكرم علي ذلك ويعظم عليه فهذا رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم فهذا له مذهب ايضا	794	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0813	true	-2328449716788485219	208	298	1026	1482	1496	300	الله عليه وسلم مرسلا واصحاب الاعمش لم يذكروا فيه عن ابي هريرة قال ابو عيسي وقد فسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقال اذا اطلع عليه فاعجبه فانما معناه ان يعجبه ثناء الناس عليه بالخير لقول النبي صلي الله عليه وسلم انتم شهداء الله في الارض فيعجبه ثناء الناس عليه لهذا لما يرجو بثناء الناس عليه فاما اذا اعجبه ليعلم الناس منه الخير ليكرم علي ذلك ويعظم عليه فهذا رياء وقال بعض اهل العلم اذا اطلع عليه فاعجبه رجاء ان يعمل بعمله فيكون له مثل اجورهم فهذا له مذهب ايضا	813	5963611188841022459	456	912.0	366	456	100.0	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0794	false	-1557234461664702882	99	300	489	1416	1416	300	2385 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي قيام الساعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فلما قضي صلاته قال اين الساءل عن قيام الساعة فقال الرجل انا يا رسول الله قال ما اعددت لها قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صلاة ولا صوم الا اني احب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وانت مع من احببت فما رايت فرح المسلمون بعد الاسلام فرحهم بهذا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح--------------------------------------------- 2386 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن اشعث عن الحسن عن انس -بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وله ما اكتسب وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وصفوان بن عسال وابي هريرة وابي موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------- 2387 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن عاصم عن زر -بن حبيش عن-	794	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0814	true	7994039841312613614	11	236	54	1122	1421	300	2385 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متي قيام الساعة فقام النبي صلي الله عليه وسلم الي الصلاة فلما قضي صلاته قال اين الساءل عن قيام الساعة فقال الرجل انا يا رسول الله قال ما اعددت لها قال يا رسول الله ما اعددت لها كبير صلاة ولا صوم الا اني احب الله ورسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وانت مع من احببت فما رايت فرح المسلمون بعد الاسلام فرحهم بهذا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 2386 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن اشعث عن الحسن عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب وله ما اكتسب وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وصفوان بن عسال وابي هريرة وابي موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث الحسن عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح بلفظ انت مع من احببت ولك ما احتسبت الصحيحة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2387 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن عاصم عن زر ابن حبيش عن	814	5963611188841022459	926	1762.5	726	1069	86.62300872802734	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0795	false	-8837968001016737414	0	61	0	281	1415	300	صفوان بن عسال قال جاء اعرابي جهوري الصوت قال يا محمد الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث محمود	795	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0814	true	7994039841312613614	236	297	1122	1403	1421	300	صفوان بن عسال قال جاء اعرابي جهوري الصوت قال يا محمد الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر عن صفوان بن عسال عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث محمود	814	5963611188841022459	281	562.0	220	281	100.0	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0795	false	-8837968001016737414	69	300	313	1415	1415	300	2388 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول انا عند ظن عبدي في وانا معه اذا دعاني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 52 باب ما جاء في البر والاثم--- 2389 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن ابيه عن النواس بن سمعان ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح نحوه الا انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 53 باب ما جاء في الحب في الله-- 2390 حدثنا احمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا حبيب بن ابي مرزوق عن عطاء بن ابي رباح عن ابي مسلم الخولاني حدثني معاذ ب-ن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء وفي الباب عن ابي الدرداء و-بن مسعود وعبادة بن الصامت وابي هريرة وابي مالك الاشعري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو مسلم الخولاني اسمه عبد-	795	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0815	true	-5802262246112356462	4	230	25	1135	1478	300	2388 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن جعفر بن برقان عن يزيد بن الاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول انا عند ظن عبدي بي وانا معه اذا دعاني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2389 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي عن ابيه عن النواس بن سمعان ان رجلا سال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن البر والاثم فقال النبي صلي الله عليه وسلم البر حسن الخلق والاثم ما حاك في نفسك وكرهت ان يطلع عليه الناس حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح نحوه الا انه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2390 حدثنا احمد بن منيع حدثنا كثير بن هشام حدثنا جعفر بن برقان حدثنا حبيب بن ابي مرزوق عن عطاء بن ابي رباح عن ابي مسلم الخولاني حدثني معاذ ابن جبل قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله عز وجل المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء وفي الباب عن ابي الدرداء وابن مسعود وعبادة بن الصامت وابي هريرة وابي مالك الاشعري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو مسلم الخولاني اسمه عبد	815	5963611188841022459	1047	2033.5	830	1110	94.32432556152344	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0796	false	-4392792764850494362	3	58	12	266	1419	300	2391 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن حبيب بن عبد الرحمن عن حفص -بن عاصم عن ابي هريرة او عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا بعبادة الله ورجل كان قلبه معلقا بالمسجد اذا خرج منه	796	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0815	true	-5802262246112356462	245	300	1224	1478	1478	300	2391 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن خبيب بن عبد الرحمن عن حفص ابن عاصم عن ابي هريرة او عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل الا ظله امام عادل وشاب نشا بعبادة الله ورجل كان قلبه معلقا بالمسجد اذا خرج منه-	815	5963611188841022459	252	493.0	198	255	98.82353210449219	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0796	false	-4392792764850494362	58	291	266	1374	1419	300	حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي هذا الحديث عن مالك بن انس من غير وجه مثل هذا وشك فيه وقال عن ابي هريرة او عن ابي سعيد وعبيد الله بن عمر رواه عن حبيب بن عبد الرحمن ولم يشك فيه يقول عن ابي هريرة حدثنا سوار بن عبد الله العنبري ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني حبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مالك بن انس بمعناه الا انه قال كان قلبه معلقا بالمساجد وقال ذات منصب وجمال قال ابو ع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي حديث المقدام حديث حسن صحيح غريب والمقدام يكني ابا كريمة 2392 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا حاتم بن اسماعيل عن عمران بن مسلم القصير عن سعيد بن سلمان عن يزيد بن نعامة الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده	796	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0816	true	7722227962075134115	0	280	0	1342	1450	300	حتي يعود اليه ورجلان تحابا في الله فاجتمعا علي ذلك وتفرقا ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ورجل دعته امراة ذات حسب وجمال فقال اني اخاف الله ورجل تصدق بصدقة فاخفاها حتي لا تعلم شماله ما تنفق يمينه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي هذا الحديث عن مالك بن انس من غير وجه مثل هذا وشك فيه وقال عن ابي هريرة او عن ابي سعيد وعبيد الله بن عمر رواه عن خبيب بن عبد الرحمن ولم يشك فيه يقول عن ابي هريرة حدثنا سوار بن عبد الله العنبري ومحمد بن المثني قالا حدثنا يحيي بن سعيد عن عبيد الله بن عمر حدثني خبيب عن حفص بن عاصم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مالك بن انس بمعناه الا انه قال كان قلبه معلقا بالمساجد وقال ذات منصب وجمال تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 2392 حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا ثور بن يزيد عن حبيب بن عبيد عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا احب احدكم اخاه فليعلمه اياه وفي الباب عن ابي ذر وانس قال ابو عيسي حديث المقدام حديث حسن صحيح غريب والمقدام يكني ابا كريمة 2392 حدثنا هناد وقتيبة قالا حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن عمران بن مسلم القصير عن سعيد بن سلمان عن يزيد بن نعامة الضبي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اخي الرجل الرجل فليساله عن اسمه واسم ابيه وممن هو فانه اوصل للمودة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا نعرف ليزيد بن نعامة سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم ويروي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولا يصح اسناده	816	5963611188841022459	1096	2176.0	865	1343	81.60833740234375	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0797	false	2875242632837104439	8	300	39	1424	1424	300	مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن مجاهد عن ابي معمر قال قام رجل فاثني علي امير من الامراء فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب وقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحثو في وجوه المداحين التراب وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي زاءدة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ب-ن عباس عن المقداد وحديث مجاهد عن ابي معمر اصح وابو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة والمقداد بن الاسود هو المقداد بن عمرو الكندي ويكني ابا معبد وانما نسب الي الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد تبناه وهو صغير----------------------------------------- 2394 حدثنا محمد بن عثمان الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي عن سالم الخياط عن الحسن عن ابي هريرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحثو في افواه المداحين التراب قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ابي هريرة 55 باب ما جاء في صحبة المءمن------------ 2395 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا بن- المبارك عن حيوة بن شريح حدثني سالم بن غيلان ان الوليد بن قيس التجيبي اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري قال سالم او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من هذا الوجه 56 باب ما جاء في الصبر علي البلاء 2-----396 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة----- وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله-	797	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0817	true	-7986283696171311726	0	295	0	1436	1460	300	مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن مجاهد عن ابي معمر قال قام رجل فاثني علي امير من الامراء فجعل المقداد يحثو في وجهه التراب وقال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحثو في وجوه المداحين التراب وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي زاءدة عن يزيد بن ابي زياد عن مجاهد عن ابن عباس----------- وحديث مجاهد عن ابي معمر اصح وابو معمر اسمه عبد الله بن سخبرة والمقداد بن الاسود هو المقداد بن عمرو الكندي ويكني ابا معبد وانما نسب الي الاسود بن عبد يغوث لانه كان قد تبناه وهو صغير تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2394 حدثنا محمد بن عثمان الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي عن سالم الخياط عن الحسن عن ابي هريرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحثو في افواه المداحين التراب قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 2395 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح حدثني سالم بن غيلان ان الوليد بن قيس التجيبي اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري قال سالم او عن ابي الهيثم عن ابي سعيد انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي قال ابو عيسي هذا حديث---- انما نعرفه من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 2396 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا واذا اراد الله بعبده الشر امسك عنه بذنبه حتي يوافي به يوم القيامة 2396 وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان عظم الجزاء مع عظم البلاء وان الله	817	5963611188841022459	1312	2529.0	1037	1451	90.42040252685547	269	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0799	false	-5328377426252149024	54	226	262	1075	1448	300	عن الاعمش عن ابي الزبير عن جابر قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض وهذا ح-------------------ديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من هذا الوجه وقد روي بعضهم هذا الحديث عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن مسروق قوله شيءا من هذا 2403 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك------------------------------------------------------------- اخبرنا يحيي بن عب---يد الله --قال س------معت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه ويحيي بن عبيد الله قد تكلم فيه شعبة وهو يحيي بن عبيد الله بن موهب مدني 59 باب 2404 حدثنا سويد اخبرنا بن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقو------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	799	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0817	true	-7986283696171311726	124	254	603	1231	1460	300	عن ال-حسن عن ابي --هرير-------ة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نحثو---------------------------------------------------------------------- في ا--فواه المداحين التراب قال ابو عيسي هذا حديث غريب --------------------------من ------------------------------حديث ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 2395- حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن حيوة بن شريح حدثني سالم بن غيلان ان الوليد بن قيس التجيبي اخبره انه سمع ابا سعيد الخدري قال سالم او عن ابي الهيثم عن ابي سعي--د انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تصاحب الا مءمنا ولا ياكل طعامك الا تقي ق-----------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 2396 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد------------------------- بن------------------------------------------ ابي حبيب عن سعد بن سنان عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	817	5963611188841022459	281	263.5	208	913	30.77765655517578	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0798	false	-7077220539099083467	5	263	25	1247	1424	300	رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2397 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول قالت عاءشة ما رايت الوجع علي احد اشد منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2398 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض ما عليه خطيءة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة واخت حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل--------------------------------------------- 2399 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 57 باب ما جاء في ذهاب البصر---------------- 2400 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ابو ظلال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة وفي الباب عن ابي هريرة وزيد	798	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0818	true	3015925315997293129	0	300	0	1464	1464	300	رضي فله الرضا ومن سخط فله السخط قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حديث اذا اراد الله حسن صحيح حديث ان عظم الجزاء حسن حديث اذا اراد الله الصحيحة المشكاة حديث ان عظم الجزاء ابن ماجة سنن الترمذي 2397 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا واءل يقول قالت عاءشة ما رايت الوجع علي احد اشد منه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2398 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال قلت يا رسول الله اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل فيبتلي الرجل علي حسب دينه فان كان دينه صلبا اشتد بلاءه وان كان في دينه رقة ابتلي علي حسب دينه فما يبرح البلاء بالعبد حتي يتركه يمشي علي الارض ما عليه خطيءة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة واخت حذيفة بن اليمان ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي الناس اشد بلاء قال الانبياء ثم الامثل فالامثل تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2399 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا يزيد بن زريع عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزال البلاء بالمءمن والمءمنة في نفسه وولده وماله حتي يلقي الله وما عليه خطيءة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2400 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز بن مسلم حدثنا ابو ظلال عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول اذا اخذت كريمتي عبدي في الدنيا لم يكن له جزاء عندي الا الجنة وفي الباب عن ابي هريرة وزيد-	818	5963611188841022459	1196	2293.0	945	1465	81.63822174072266	250	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0798	false	-7077220539099083467	263	300	1247	1424	1424	300	بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وابو ظلال اسمه هلال------------------------------------------------------- 2401 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه الي النبي-	798	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0819	true	-4327720483378964011	0	47	0	233	1483	300	بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وابو ظلال اسمه هلال تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 4 155 و سنن الترمذي 2401 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا سفيان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رفعه الي النبي	819	5963611188841022459	177	337.0	141	233	75.96566772460938	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0799	false	-5328377426252149024	0	232	0	1106	1448	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة وفي الباب عن عرباض بن سارية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 58 باب------------------------------------------ 2402 حدثنا محمد بن حميد الرازي ويوسف بن موسي القطان البغدادي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مغراء ابو زهير عن الاعمش عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض وهذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من هذا الوجه وقد روي بعضهم هذا الحديث عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن مسروق قوله شيءا من هذا---------------------------------------------------------------- 2403 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه ويحيي بن عبيد الله قد تكلم فيه شعبة وهو يحيي بن عبيد الله بن موهب مدني 59 باب------------------------------------- 2404 حدثنا سويد اخبرنا -بن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون	799	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0819	true	-4327720483378964011	47	300	233	1483	1483	300	صلي الله عليه وسلم قال يقول الله عز وجل من اذهبت حبيبتيه فصبر واحتسب لم ارض له ثوابا دون الجنة وفي الباب عن عرباض بن سارية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2402 حدثنا محمد بن حميد الرازي ويوسف بن موسي القطان البغدادي قالا حدثنا عبد الرحمن بن مغراء ابو زهير عن الاعمش عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يود اهل العافية يوم القيامة حين يعطي اهل البلاء الثواب لو ان جلودهم كانت قرضت في الدنيا بالمقاريض وهذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من هذا الوجه وقد روي بعضهم هذا الحديث عن الاعمش عن طلحة بن مصرف عن مسروق قوله شيءا من هذا تحقيق الالباني حسن الصحيحة التعليق الرغيب 4 المشكاة سنن الترمذي 2403 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يموت الا ندم قالوا وما ندامته يا رسول الله قال ان كان محسنا ندم ان لا يكون ازداد وان كان مسيءا ندم ان لا يكون نزع قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه ويحيي بن عبيد الله قد تكلم فيه شعبة وهو يحيي بن عبيد الله بن موهب مدني تحقيق الالباني ضعيف جدا المشكاة سنن الترمذي 2404 حدثنا سويد اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يحيي بن عبيد الله قال سمعت ابي يقول سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يخرج في اخر الزمان رجال يختلون-	819	5963611188841022459	1093	2105.5	864	1251	87.37010192871094	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0799	false	-5328377426252149024	232	300	1106	1448	1448	300	الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا وفي الباب عن -بن عمر------------------------------------------------------------------------ 2405 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا محمد بن عباد اخبرنا حاتم بن اسماعيل اخبرنا حمزة بن ابي محمد عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن-	799	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0820	true	-6210015036177103887	0	80	0	416	1488	300	الدنيا بالدين يلبسون للناس جلود الضان من اللين السنتهم احلي من السكر وقلوبهم قلوب الذءاب يقول الله عز وجل ابي يغترون ام علي يجترءون فبي حلفت لابعثن علي اولءك منهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا وفي الباب عن ابن عمر تحقيق الالباني ضعيف جدا التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2405 حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا محمد بن عباد اخبرنا حاتم بن اسم-عيل اخبرنا حمزة بن ابي محمد عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن	820	5963611188841022459	341	638.0	274	417	81.77458190917969	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0800	false	-2139683497122751356	0	210	0	989	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا فبي يغترون ام علي يجترءون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث -بن عمر لا نعرفه الا من هذا الوجه 60 باب ما جاء في حفظ اللسان---------------------------------------- 2406 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا -بن المبارك-- وحدثنا سويد اخبرنا -بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 2407 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا حماد بن ابي زيد عن ابي الصهباء عن سعيد -بن جبير عن ابي سعيد الخدري رفعه قال اذا اصبح -بن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا حدثنا هناد حدثنا ابو اسامة عن حماد بن زيد نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث محمد بن موسي قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث حماد بن زيد وقد رواه غير واحد عن حماد بن زيد ولم يرفعوه حدثنا صالح -بن عبد الله حدثنا	800	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0820	true	-6210015036177103887	80	300	416	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي قال لقد خلقت خلقا السنتهم احلي من العسل وقلوبهم امر من الصبر فبي حلفت لاتيحنهم فتنة تدع الحليم منهم حيرانا فبي يغترون ام علي يجترءون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عمر لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2406 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابن المبارك ح وحدثنا سويد اخبرنا ابن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة عن عقبة بن عامر قال قلت يا رسول الله ما النجاة قال امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيءتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2407 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا حماد بن---- زيد عن ابي الصهباء عن سعيد ابن جبير عن ابي سعيد الخدري رفعه قال اذا اصبح ابن ادم فان الاعضاء كلها تكفر اللسان فتقول اتق الله فينا فانما نحن بك فان استقمت استقمنا وان اعوججت اعوججنا حدثنا هناد حدثنا ابو اسامة عن حماد بن زيد نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث محمد بن موسي قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث حماد بن زيد وقد رواه غير واحد عن حماد بن زيد ولم يرفعوه حدثنا صالح ابن عبد الله حدثنا-	820	5963611188841022459	960	1816.5	758	1077	89.13648986816406	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0581	false	4200861309657415302	7	139	38	648	1404	300	حدثنا العطاف بن خالد المخزومي عن ابي حازم عن سهل بن سعد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم غدوة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عباس ---وابي ايوب وانس وهذا حديث حسن صحيح 164---------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن -بن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم والحجاج عن الحكم عن مقسم عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال غدوة في سبيل الله او روحة خير من الدنيا وما فيها --------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------------------- وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد وهو مدني واسمه سلمة بن دينار وابو	581	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0821	true	-872894143102188100	40	176	208	844	1424	300	حدثنا ---عمر بن -علي المقد-مي عن ابي حازم عن سهل بن سعد --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتكفل له ب-----الجنة------------------------------------ وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس قال ابو عيسي حديث سه-ل حديث حسن صحيح غريب من حديث سهل بن سعد تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 الضعيفة سنن الترمذي 2409 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسو------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة قال ابو عيسي ابو حازم الذي روي عن ابي هريرة اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية وهو كوفي وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد---- مدني واسمه سلمة بن دينار وهذا	821	5963611188841022459	335	442.5	254	791	42.35145568847656	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0800	false	-2139683497122751356	210	300	989	1404	1404	300	حماد بن زيد عن ابي الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابي سعيد الخدري قال احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه----------------------------------------------------------- 2408 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا عمر بن علي المقدمي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتكفل له بالجنة وفي الباب عن ابي هريرة وب-ن عباس قال ابو عيسي حديث سهل حديث حسن صحيح غريب من حديث سهل بن سعد--------------------------------------------------------- 2409 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا-	800	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0821	true	-872894143102188100	0	108	0	533	1424	300	حماد بن زيد عن ابي الصهباء عن سعيد بن جبير عن ابي سعيد الخدري قال احسبه عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه تحقيق الالباني حسن المشكاة 4838 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2408 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا عمر بن علي المقدمي عن ابي حازم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يتكفل لي ما بين لحييه وما بين رجليه اتكفل له بالجنة وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس قال ابو عيسي حديث سهل حديث حسن صحيح غريب من حديث سهل بن سعد تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 الضعيفة سنن الترمذي 2409 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا	821	5963611188841022459	414	775.0	325	533	77.67354583740234	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0801	false	-3721728807906616501	0	181	0	814	1371	300	ابو خالد الاحمر عن -بن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة قال ابو عيسي ابو حازم الذي روي عن ابي هريرة اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية وهو كوفي وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد مدني واسمه سلمة بن دينار وهذا حديث حسن غريب-------------------------------------------- 2410 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن ب-ن ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سفيان بن عبد الله الثقفي 61 باب منه------------------------------ 2411 حدثنا ابو عبد الله محمد بن ابي ثلج البغدادي صاحب احمد بن حنبل حدثنا علي بن حفص حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال قال رسول	801	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0821	true	-872894143102188100	108	300	533	1424	1424	300	ابو خالد الاحمر عن ابن عجلان عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من وقاه الله شر ما بين لحييه وشر ما بين رجليه دخل الجنة قال ابو عيسي ابو حازم الذي روي عن ابي هريرة اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية وهو كوفي وابو حازم الذي روي عن سهل بن سعد هو ابو حازم الزاهد مدني واسمه سلمة بن دينار وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2410 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن ابن ماعز عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال قلت يا رسول الله حدثني بامر اعتصم به قال قل ربي الله ثم استقم قلت يا رسول الله ما اخوف ما تخاف علي فاخذ بلسان نفسه ثم قال هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سفيان بن عبد الله الثقفي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2411 حدثنا ابو عبد الله محمد بن ابي ثلج البغدادي صاحب احمد بن حنبل حدثنا علي بن حفص حدثنا ابراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول-	821	5963611188841022459	802	1545.5	624	892	89.91031646728516	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0801	false	-3721728807906616501	181	300	814	1371	1371	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثني ابو النضر عن ابراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن عبد الله بن حاطب 62 باب منه---------------------------------------------------------------------------- 2412 حدثنا محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال سمعت سعيد بن حسان المخزومي قال حدثتني ام صالح عن صفيه بنت شيبة عن ام حبيبه زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي-	801	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0822	true	-3222141415266542597	0	129	0	635	1441	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تكثروا الكلام بغير ذكر الله فان كثرة الكلام بغير ذكر الله قسوة للقلب وان ابعد الناس من الله القلب القاسي حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثني ابو النضر عن ابراهيم بن عبد الله بن حاطب عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابراهيم بن عبد الله بن حاطب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة 2276 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2412 حدثنا محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس المكي قال سمعت سعيد بن حسان المخزومي قال حدثتني ام صالح عن صفية بنت شيبة عن ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي	822	5963611188841022459	545	1031.5	429	635	85.82677459716797	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0802	false	-2345108426142899017	0	158	0	730	1412	300	صلي الله عليه وسلم قال كل كلام -بن ادم عليه لا له الا امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس 63 باب---------------------------------------------------------------------------- 2413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وبين ابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليس له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا وان لاهلك	802	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0822	true	-3222141415266542597	129	300	635	1441	1441	300	صلي الله عليه وسلم قال كل كلام ابن ادم عليه لا له الا امر بمعروف او نهي عن منكر او ذكر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن يزيد بن خنيس تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2413 حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون حدثنا ابو العميس عن عون بن ابي جحيفة عن ابيه قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين سلمان وبين ابي الدرداء فزار سلمان ابا الدرداء فراي ام الدرداء متبذلة فقال ما شانك متبذلة قالت ان اخاك ابا الدرداء ليس له حاجة في الدنيا قال فلما جاء ابو الدرداء قرب اليه طعاما فقال كل فاني صاءم قال ما انا باكل حتي تاكل قال فاكل فلما كان الليل ذهب ابو الدرداء ليقوم فقال له سلمان نم فنام ثم ذهب يقوم فقال له نم فنام فلما كان عند الصبح قال له سلمان قم الان فقاما فصليا فقال ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولضيفك عليك حقا وان لاهلك-	822	5963611188841022459	723	1418.0	567	807	89.59107971191406	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0802	false	-2345108426142899017	158	300	730	1412	1412	300	عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك فقال له صدق سلمان قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو العميس اسمه عتبة بن عبد الله وهو اخو عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي 64 باب منه--------------------- 2414 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الوهاب بن الورد عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة رضي الله عنها الي معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضاء الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضاء الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن-	802	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0823	true	2562185130689930001	0	144	0	702	1481	300	عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك فقال له صدق سلمان قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو العميس اسمه عتبة بن عبد الله وهو اخو عبد الرحمن بن عبد الله المسعودي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2414 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبد الوهاب بن الورد عن رجل من اهل المدينة قال كتب معاوية الي عاءشة ام المءمنين رضي الله عنها ان اكتبي الي كتابا توصيني فيه ولا تكثري علي فكتبت عاءشة رضي الله عنها الي معاوية سلام عليك اما بعد فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من التمس رضا- الله بسخط الناس كفاه الله مءنة الناس ومن التمس رضا- الناس بسخط الله وكله الله الي الناس والسلام عليك حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن هشام بن عروة عن ابيه عن	823	5963611188841022459	670	1306.0	531	704	95.17045593261719	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0803	false	-5804231709706161380	0	173	0	846	1424	300	عاءشة انها كتبت الي معاوية فذكر الحديث بمعناه ولم يرفعه كمل كتاب الزهد ويليه كتاب صفة القيامة 38 كتاب صفة القيامة والرقاءق والورع عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في شان الحساب والقصاص 2415 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من رجل الا سيكلمه ربه يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان يقي وجهه حر النار ولو بشق تمرة فليفعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابو الساءب حدثنا وكيع يوما بهذا الحديث عن الاعمش فلما فرغ وكيع من هذا الحديث قال من كان ها هنا من اهل خراسان فليحتسب في اظهار هذا الحديث بخراسان لان الجهمية ينكرون هذا اسم ابي الساءب سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة الكوفي	803	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0823	true	2562185130689930001	144	297	702	1462	1481	300	عاءشة انها كتبت الي معاوية فذكر الحديث بمعناه ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة تخريج الطحاوية سنن الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------- 2415 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن خيثمة عن عدي بن حاتم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منكم من رجل الا سيكلمه ربه يوم القيامة وليس بينه وبينه ترجمان فينظر ايمن منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه ثم ينظر اشام منه فلا يري شيءا الا شيءا قدمه ثم ينظر تلقاء وجهه فتستقبله النار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع منكم ان يقي وجهه حر النار ولو بشق تمرة فليفعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابو الساءب حدثنا وكيع يوما بهذا الحديث عن الاعمش فلما فرغ وكيع من هذا الحديث قال من كان ها هنا من اهل خراسان فليحتسب في اظهار هذا الحديث بخراسان لان الجهمية ينكرون هذا اسم ابي الساءب سلم بن جنادة بن سلم بن خالد بن جابر بن سمرة الكوفي	823	5963611188841022459	710	1372.5	563	846	83.92434692382812	145	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0803	false	-5804231709706161380	173	300	846	1424	1424	300	2416 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حصين بن نمير ابو محصن حدثنا حسين بن قيس الرحبي حدثنا عطاء بن ابي رباح عن -بن عمر عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدم -بن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث الحسين بن قيس وحسين بن قيس يضعف في الحديث من قبل حفظه وفي الباب عن ابي برزة وابي سعيد--------------------------------------------------------------------- 2417 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن-	803	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0824	true	-1379614355450394704	4	142	21	673	1435	300	2416 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حصين بن نمير ابو محصن حدثنا حسين بن قيس الرحبي حدثنا عطاء بن ابي رباح عن ابن عمر عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تزول قدم ابن ادم يوم القيامة من عند ربه حتي يسال عن خمس عن عمره فيم افناه وعن شبابه فيم ابلاه وماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وماذا عمل فيما علم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث الحسين بن قيس وحسين بن قيس يضعف في الحديث من قبل حفظه وفي الباب عن ابي برزة وابي سعيد تحقيق الالباني حسن الصحيحة التعليق الرغيب 1 الروض النضير سنن الترمذي 2417 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا الاسود بن عامر حدثنا ابو بكر بن عياش عن الاعمش عن سعيد بن	824	5963611188841022459	578	1114.0	452	652	88.65030670166016	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0804	false	-605523672987839380	0	150	0	700	1408	300	عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن عمره فيما افناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه قال هذا حديث حسن صحيح وسعيد بن عبد الله بن جريج هو بصري وهو مولي ابي برزة وابو برزة اسمه نضلة بن عبيد 2 باب ما جاء في شان الحساب والقصاص--------------------------------------------------------------- 2418 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من	804	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0824	true	-1379614355450394704	142	300	673	1435	1435	300	عبد الله بن جريج عن ابي برزة الاسلمي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتي يسال عن عمره فيما افناه وعن علمه فيم فعل وعن ماله من اين اكتسبه وفيم انفقه وعن جسمه فيم ابلاه قال هذا حديث حسن صحيح وسعيد بن عبد الله بن جريج هو بصري وهو مولي ابي برزة وابو برزة اسمه نضلة بن عبيد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 1 الروض النضير تخريج اقتضاء العلم العمل 15 سنن الترمذي 2418 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اتدرون ما المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المفلس من امتي من ياتي يوم القيامة بصلاته وصيامه وزكاته وياتي قد شتم هذا وقذف هذا واكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من-	824	5963611188841022459	671	1298.5	527	763	87.94232940673828	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0804	false	-605523672987839380	150	300	700	1408	1408	300	حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقتص ما عليه من الخطايا اخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------ 2419 حدثنا هناد ونصر بن عبد الرحمن الكوفي قال- حدثنا المحاربي عن ابي خالد يزيد بن عبد الرحمن عن زيد بن ابي انيسة عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوه عليه من سيءاتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد المقبري وقد رواه مالك -بن انس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2420 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن-	804	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0825	true	957412152432067186	0	177	0	882	1506	300	حسناته وهذا من حسناته فان فنيت حسناته قبل ان يقتص ما عليه من الخطايا اخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة احكام الجناءز سنن الترمذي 2419 حدثنا هناد ونصر بن عبد الرحمن الكوفي قالا حدثنا المحاربي عن ابي خالد يزيد بن عبد الرحمن عن زيد بن ابي انيسة عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله عبدا كانت لاخيه عنده مظلمة في عرض او مال فجاءه فاستحله قبل ان يءخذ وليس ثم دينار ولا درهم فان كانت له حسنات اخذ من حسناته وان لم تكن له حسنات حملوا عليه من سيءاتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سعيد المقبري وقد رواه مالك ابن انس عن سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني ضعيف بهذا اللفظ والصحيح بلفظ من كانت عنده مظلمة لاخيه فليتحلله الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2420 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن	825	5963611188841022459	707	1354.5	558	882	80.15872955322266	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0805	false	5406307436177251476	0	117	0	584	1463	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء وفي الباب عن ابي ذر وعبد الله بن انيس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2421 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني سليم بن عامر حدثنا المقداد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين قال سليم لا ادري اي الميلين عني امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي	805	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0825	true	957412152432067186	177	300	882	1506	1506	300	ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لتءدن الحقوق الي اهلها حتي يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء وفي الباب عن ابي ذر وعبد الله بن انيس قال ابو عيسي وحديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2421 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك اخبرنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني سليم بن عامر حدثنا المقداد صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا كان يوم القيامة ادنيت الشمس من العباد حتي تكون قيد ميل او اثنين قال سليم لا ادري اي الميلين عني امسافة الارض ام الميل الذي تكتحل به العين قال فتصهرهم الشمس فيكونون في العرق بقدر اعمالهم فمنهم من ياخذه الي-	825	5963611188841022459	583	1139.0	467	625	93.27999877929688	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0805	false	5406307436177251476	117	300	584	1463	1463	300	عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي فيه اي يلجمه الجاما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد و-بن عمر---------------------------------------- 2422 حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال حماد وهو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 3 باب ما جاء في شان الحشر--------------- 2423 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا كما خلقوا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي من الخلاءق ابراهيم ويءخذ من اصحابي برجال ذات اليمين وذات الشمال فاقول يا رب اصحابي-	805	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0826	true	-6112731276371021031	0	189	0	940	1504	300	عقبيه ومنهم من ياخذه الي ركبتيه ومنهم من ياخذه الي حقويه ومنهم من يلجمه الجاما فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يشير بيده الي فيه اي يلجمه الجاما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد وابن عمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2422 حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد وهو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2423 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا كما خلقوا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا انا كنا فاعلين واول من يكسي من الخلاءق ابراهيم ويءخذ من اصحابي برجال ذات اليمين وذات الشمال فاقول يا رب اصحابي	826	5963611188841022459	857	1634.5	679	940	91.17021179199219	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0806	false	6600018738458441321	0	105	0	527	1447	300	فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن المغيرة بن النعمان بهذا الاسناد فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2424 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	806	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0826	true	-6112731276371021031	189	299	940	1499	1504	300	فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك انهم لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم فاقول كما قال العبد الصالح ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن المغيرة بن النعمان بهذا الاسناد فذكر نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2424 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	826	5963611188841022459	527	1033.5	422	559	94.2754898071289	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1116	false	-2161745074148361634	96	150	468	716	1433	300	حدثن----------ا يحيي بن درست --بصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال حماد -هو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم 3336 حد--------------------------ثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1116	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0826	true	-6112731276371021031	50	112	255	545	1504	300	حدثنا ابو زكريا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد وهو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	826	5963611188841022459	241	437.0	188	290	83.10344696044922	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0806	false	6600018738458441321	110	300	543	1447	1447	300	العرض-- 2425 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن علي بن علي عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله قال ابو عيسي ولا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة وقد رواه بعضهم عن علي الرفاعي عن الحسن عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي ولا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي موسي 5 باب منه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2426 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك عن عثمان بن الاسود عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله تعالي يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن ورواه ايوب ايضا عن -بن ابي مليكة 6 باب منه--------------------------------- 2427 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك اخبرنا اسماعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-	806	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0827	true	8372651440082072541	5	224	30	1120	1490	300	الترمذي 2425 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن علي بن علي عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير واما العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فاخذ بيمينه واخذ بشماله قال ابو عيسي ولا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة وقد رواه بعضهم عن علي الرفاعي عن الحسن عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي ولا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي موسي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم عن ابي موسي وانظر شرح العقيدة الطحاوية طبع المكتب الاسلامي المشكاة 5557 و ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2426 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله تعالي يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن ورواه ايوب ايضا عن ابن ابي مليكة تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 2427 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك اخبرنا اسم-عيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	827	5963611188841022459	885	1674.5	698	1091	81.11824035644531	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0807	false	-3909232452662085504	0	75	0	368	1479	300	قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك ب----ه فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث غير واحد عن الحسن قوله ولم يسندوه واسماعيل بن	807	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0827	true	8372651440082072541	224	300	1120	1490	1490	300	قال يجاء بابن ادم يوم القيامة كانه بذج فيوقف بين يدي الله فيقول الله له اعطيتك وخولتك وانعمت عليك فماذا صنعت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به فيقول له ارني ما قدمت فيقول يا رب جمعته وثمرته فتركته اكثر ما كان فارجعني اتك به كله فاذا عبد لم يقدم خيرا فيمضي به الي النار قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث غير واحد عن الحسن قوله ولم يسندوه واسم-عيل بن-	827	5963611188841022459	366	715.5	292	372	98.38710021972656	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1116	false	-2161745074148361634	144	281	688	1348	1433	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في الرشح الي انصاف اذنيه قال هذا --حديث حسن صحيح وفيه-------------------------------------------------------------------------- عن ابي هريرة 75 باب ومن سورة اذا السماء انشقت 3337 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عب-------------------------------------د بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله ي------قول فاما من اوتي كتابه بيمينه الي قوله-------- يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الاسود بهذا الاسناد نحوه حدثنا محمد بن ابان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب -----عن -بن ابي مليكة عن عاءشة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1116	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0827	true	8372651440082072541	79	224	396	1120	1490	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي ولا يصح--------------------------------------------------- هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي موسي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم عن ابي موسي وانظر شرح العقيدة الطحاوية طبع المكتب الاسلامي المشكاة 5557 و ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2426 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك------ عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله تعالي يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح حسن ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب ايضا عن ابن ابي مليكة تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 2427 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك اخبرنا اسمعيل بن مسلم عن الحسن وقتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم	827	5963611188841022459	313	450.5	237	920	34.0217399597168	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0807	false	-3909232452662085504	75	300	368	1479	1479	300	مسلم يضعف في الحديث من قبل حفظه وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري-------------------------------------------------------------------- 2428 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري البصري حدثنا مالك بن سعير ابو محمد التميمي الكوفي حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وعن ابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول الله له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا قال فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب ومعني قوله اليوم انساك يقول اليوم اتركك في العذاب هكذا فسروه قال ابو عيسي وقد فسر بعض اهل العلم هذه الاية فاليوم ننساهم قالوا انما معناه اليوم نتركهم في العذاب 7 باب منه--------------------------------- 2429 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 8 باب ما جاء في شان الصور------------------------- 2430 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم-	807	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0828	true	6630409783152242017	0	241	0	1238	1524	300	مسلم يضعف في الحديث من قبل حفظه وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد الخدري تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 3 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2428 حدثنا عبد الله بن محمد الزهري البصري حدثنا مالك بن سعير ابو محمد التميمي الكوفي حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وعن ابي سعيد قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بالعبد يوم القيامة فيقول الله له الم اجعل لك سمعا وبصرا ومالا وولدا وسخرت لك الانعام والحرث وتركتك تراس وتربع فكنت تظن انك ملاقي يومك هذا قال فيقول لا فيقول له اليوم انساك كما نسيتني قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب ومعني قوله اليوم انساك يقول اليوم اتركك في العذاب هكذا فسروه قال ابو عيسي وقد فسر بعض اهل العلم هذه الاية فاليوم ننساهم قالوا انما معناه اليوم نتركهم في العذاب تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 2429 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا يوم كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وسياتي 664 سنن الترمذي 2430 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم	828	5963611188841022459	1082	2092.0	863	1238	87.39903259277344	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0808	false	-4761039392765502840	0	53	0	249	1426	300	العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن سليمان التيمي ولا نعرفه الا من حديثه---------------------------------------- 2431 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا	808	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0828	true	6630409783152242017	241	300	1238	1524	1524	300	العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو بن العاص -قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم -قال ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن سليمان التيمي ولا نعرفه الا من حديثه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2431 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا-	828	5963611188841022459	245	465.0	194	289	84.77508544921875	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1080	false	-4186455392161727838	198	262	974	1279	1464	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الاعمش ايضا عن عطية عن ابي سعيد 3244 حدثنا احم---------------د بن منيع حدثنا -اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال قال اعرابي يا رسول الله-------------------- ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال--------- هذا حديث حسن انما نعرفه من حد-يث سليمان التيمي	1080	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0828	true	6630409783152242017	211	282	1077	1423	1524	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وسياتي 664 سنن الترمذي 2430 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو بن ال-----عاص قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن سليمان التيمي	828	5963611188841022459	192	273.0	147	351	54.70085525512695	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1123	false	-1924123428394328590	95	217	456	1046	1417	300	حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب عن--- يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل--------- يوم كذا كذا وكذا---- فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن ----------------------------------------------------------------------------صحيح 88 باب ومن سورة التكاثر 3354 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال	1123	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0828	true	6630409783152242017	142	266	742	1350	1524	300	حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا يو----م كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وسياتي 664 سنن الترمذي 2430 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد ------------------------الله ----بن المبارك اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله--- بن ع----مرو بن العاص قال جاء اعراب----ي الي النبي صلي الله عليه وسلم قال --ما الصو---------ر قال	828	5963611188841022459	407	647.5	316	685	59.41605758666992	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0808	false	-4761039392765502840	53	300	249	1426	1426	300	ابو العلاء عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الاذن متي يءمر بالنفخ فينفخ فكان ذلك ثقل علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه هذا الحديث عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 9 باب ما جاء في شان الصراط------------- 2432 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المءمن علي الصراط رب سلم سلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث المغيرة بن شعبة لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق وفي الباب عن ابي هريرة----------------------------------------------------------- 2433 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا بدل بن المحبر حدثنا حرب بن ميمون الانصاري ابو الخطاب حدثنا النضر بن انس بن مالك عن ابيه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قال قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قال قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث المواطن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 10 باب ما جاء في الشفاعة-------------------------------- 2434 اخبرنا سويد-	808	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0829	true	-2938288712546850016	0	258	0	1280	1480	300	ابو العلاء عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وصاحب القرن قد التقم القرن واستمع الاذن متي يءمر بالنفخ فينفخ فكان ذلك ثقل علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال لهم قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل علي الله توكلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه هذا الحديث عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2432 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن المغيرة بن شعبة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شعار المءمن علي الصراط رب سلم سلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث المغيرة بن شعبة لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسح-ق وفي الباب عن ابي هريرة تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2433 حدثنا عبد الله بن الصباح الهاشمي حدثنا بدل بن المحبر حدثنا حرب بن ميمون الانصاري ابو الخطاب حدثنا النضر بن انس بن مالك عن ابيه قال سالت النبي صلي الله عليه وسلم ان يشفع لي يوم القيامة فقال انا فاعل قال قلت يا رسول الله فاين اطلبك قال اطلبني اول ما تطلبني علي الصراط قال قلت فان لم القك علي الصراط قال فاطلبني عند الميزان قلت فان لم القك عند الميزان قال فاطلبني عند الحوض فاني لا اخطء هذه الثلاث المواطن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2434 اخبرنا سويد	829	5963611188841022459	1132	2183.5	895	1282	88.29953002929688	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0809	false	-4783336778224527627	0	42	0	201	1459	300	بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع فاكله وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا	809	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0829	true	-2938288712546850016	258	300	1280	1480	1480	300	بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا ابو حيان التيمي عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بلحم فرفع اليه الذراع فاكله وكانت تعجبه فنهس منها نهسة ثم قال انا-	829	5963611188841022459	200	395.0	159	201	99.50248718261719	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0809	false	-4783336778224527627	42	300	201	1459	1459	300	سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذاك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول الناس بعضهم لبعض عليكم بادم فياتون ادم فيقولون انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي البشر اشفع لنا الي ربك الا تري ما-	809	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0830	true	8957931730649745598	0	258	0	1259	1463	300	سيد الناس يوم القيامة هل تدرون لم ذاك يجمع الله الناس الاولين والاخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس منهم فبلغ الناس من الغم والكرب ما لا يطيقون ولا يحتملون فيقول الناس بعضهم لبعض الا ترون ما قد بلغكم الا تنظرون من يشفع لكم الي ربكم فيقول الناس بعضهم لبعض عليكم بادم فياتون ادم فيقولون انت ابو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وامر الملاءكة فسجدوا لك اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم ادم ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله ولن يغضب بعده مثله وانه قد نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي نوح فياتون نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا اشفع لنا الي ربك الا تري الي ما نحن فيه الا تري ما قد بلغنا فيقول لهم نوح ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وانه قد كان لي دعوة دعوتها علي قومي نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقولون يا ابراهيم انت نبي الله وخليله من اهل الارض اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد كذبت ثلاث كذبات فذكرهن ابو حيان في الحديث نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي موسي فياتون موسي فيقولون يا موسي انت رسول الله فضلك الله برسالته وبكلامه علي البشر اشفع لنا الي ربك الا تري ما	830	5963611188841022459	1258	2511.0	1001	1259	99.92057037353516	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0810	false	5698454141160916255	0	42	0	205	1423	300	نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته	810	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0830	true	8957931730649745598	258	300	1259	1463	1463	300	نحن فيه فيقول ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله واني قد قتلت نفسا لم اومر بقتلها نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي عيسي فياتون عيسي فيقولون يا عيسي انت رسول الله وكلمته-	830	5963611188841022459	204	403.0	163	205	99.51219177246094	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0810	false	5698454141160916255	42	300	205	1423	1423	300	القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد قال فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر-اشف-ع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر وكما بين مكة وبصري وفي الباب عن ابي بكر الصديق وانس وعقبة بن عامر وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حيان التيمي اسمه يحيي بن سعيد بن حيان كوفي وهو ثقة وابو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم 11 باب منه----------------------------------------------- 2435 حدثنا العباس العنبري حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر---------------------------------------------------------------- 2436 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي عن محمد بن ثابت البناني-	810	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0831	true	-5843421133727919740	0	276	0	1332	1440	300	القاها الي مريم وروح منه وكلمت الناس في المهد اشفع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فيقول عيسي ان ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر ذنبا نفسي نفسي نفسي اذهبوا الي غيري اذهبوا الي محمد قال فياتون محمدا فيقولون يا محمد انت رسول الله وخاتم الانبياء وقد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر اشف ع لنا الي ربك الا تري ما نحن فيه فانطلق فاتي تحت العرش فاخر ساجدا لربي ثم يفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيءا لم يفتحه علي احد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع راسك سل تعطه واشفع تشفع فارفع راسي فاقول يا رب امتي يا رب امتي يا رب امتي فيقول يا محمد ادخل من امتك من لا حساب عليه من الباب الايمن من ابواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوي ذلك من الابواب ثم قال والذي نفسي بيده ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وهجر وكما بين مكة وبصري وفي الباب عن ابي بكر الصديق وانس وعقبة بن عامر وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حيان التيمي اسمه يحيي بن سعيد بن حيان كوفي وهو ثقة وابو زرعة بن عمرو بن جرير اسمه هرم تحقيق الالباني صحيح تخريج الطحاوية ظلال الجنة سنن الترمذي 2435 حدثنا العباس العنبري حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم شفاعتي لاهل الكباءر من امتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر تحقيق الالباني صحيح المشكاة الظلال 831 الروض النضير سنن الترمذي 2436 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي عن محمد بن ثابت البناني	831	5963611188841022459	1208	2370.0	953	1332	90.69068908691406	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0811	false	-3316533015647603935	24	292	109	1372	1409	300	قال محمد بن علي فقال لي جابر يا محمد من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث جعفر بن محمد 12 باب منه---------------- 2437 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد الالهاني قال سمعت ابا امامة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثياته قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------- 2438 حدثنا ابو كريب حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال كنت مع رهط بايلياء فقال رجل منهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قيل يا رسول الله سواك قال سواي فلما قام قلت من هذا قالوا هذا -بن ابي الجدعاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب و-بن ابي الجدعاء هو عبد الله وانما يعرف له هذا الحديث الواحد----------------------------------------- 2439 حدثنا ابو هشام الرفاعي عن عمر بن يزيد الكوفي---- حدثنا عل-ي بن هلال-- عن جسر ابي جعفر عن الحسن البصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع عثمان بن عفان------------- يوم القيامة في مثل ربيعة ومضر--------------------------------------------- 2440 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث اخبرنا الفضل بن موسي عن زكريا بن ابي زاءدة عن عطية عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من امتي من يشفع لل---------فءام ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن	811	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0832	true	-7292383702494487665	0	291	0	1418	1476	300	قال محمد بن علي فقال لي جابر يا محمد من لم يكن من اهل الكباءر فما له وللشفاعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث جعفر بن محمد تحقيق الالباني سنن الترمذي 2437 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن محمد بن زياد الالهاني قال سمعت ابا امامة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وعدني ربي ان يدخل الجنة من امتي سبعين الفا لا حساب عليهم ولا عذاب مع كل الف سبعون الفا وثلاث حثيات من حثياته قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2438 حدثنا ابو كريب حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق قال كنت مع رهط بايلياء فقال رجل منهم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يدخل الجنة بشفاعة رجل من امتي اكثر من بني تميم قيل يا رسول الله سواك قال سواي فلما قام قلت من هذا قالوا هذا ابن ابي الجذعاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابن ابي الجذعاء هو عبد الله وانما يعرف له هذا الحديث الواحد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2439 حدثنا ابو هشام الرفاعي--------------- الكوفي قال حدثنا يحيي بن اليمان عن جسر ابي جعفر عن الحسن البصري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشفع عثمان بن عفان رضي الله عنه يوم القيامة ب--مثل ربيعة ومضر تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مرسل سنن الترمذي 2440 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث اخبرنا الفضل بن موسي عن زكريا بن ابي زاءدة عن عطية عن ابي سعيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من امتي من يشفع للفءام من الناس ومنهم من يشفع للقبيلة ومنهم من يشفع للعصبة ومنهم من يشفع للرجل حتي يدخلوا الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن	832	5963611188841022459	1223	2310.0	962	1437	85.10786437988281	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0812	false	3985283426082020624	0	289	0	1348	1398	300	عن سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا وقد روي عن ابي المليح عن رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر عن عوف بن مالك وفي الحديث قصة طويلة حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي المليح عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 14 باب ما جاء في صفة الحوض-------------- 2442 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة حدثني ابي عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في حوضي من الاباريق بعدد نجوم السماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 2443 حدثنا احمد بن محمد بن علي بن نيزك البغدادي حدثنا محمد بن بكار الدمشقي حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني ارجو ان اكون اكثرهم واردة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن سمرة وهو اصح 15 باب ما جاء في صفة اواني الحوض----------------------------- 2444 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا يحيي بن صالح حدثنا محمد بن المهاجر عن العباس عن ابي سلام الحبشي قال بعث الي عمر بن عبد العزيز فحملت علي البريد قال فلما دخل عليه قال يا امير المءمنين لقد شق علي مركبي البريد فقال يا ابا سلام ما اردت ان اشق عليك ولكن بلغني عنك	812	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0833	true	-5124919327516020108	5	300	27	1450	1450	300	عن سعيد عن قتادة عن ابي المليح عن عوف بن مالك الاشجعي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني ات من عند ربي فخيرني بين ان يدخل نصف امتي الجنة وبين الشفاعة فاخترت الشفاعة وهي لمن مات لا يشرك بالله شيءا وقد روي عن ابي المليح عن رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر عن عوف بن مالك وفي الحديث قصة طويلة حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي المليح عن عوف بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2442 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا بشر بن شعيب بن ابي حمزة حدثني ابي عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان في حوضي من الاباريق بعدد نجوم السماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2443 حدثنا احمد بن محمد------- بن نيزك البغدادي حدثنا محمد بن بكار الدمشقي حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حوضا وانهم يتباهون ايهم اكثر واردة واني ارجو ان اكون اكثرهم واردة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي الاشعث بن عبد الملك هذا الحديث عن الحسن عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن سمرة وهو اصح تحقيق الالباني صحيح تخريج الطحاية المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 2444 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا يحيي بن صالح حدثنا محمد بن المهاجر عن العباس عن ابي سلام الحبشي قال بعث الي عمر بن عبد العزيز فحملت علي البريد قال فلما دخل عليه قال يا امير المءمنين لقد شق علي مركبي البريد فقال يا ابا سلام ما اردت ان اشق عليك ولكن بلغني عنك-	833	5963611188841022459	1286	2485.5	1013	1432	89.8044662475586	269	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0813	false	-6785200081804098392	0	260	0	1258	1465	300	الحوض فاحببت ان تشافهني به قال ابو سلام حدثني ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ابواب السدد قال عمر لكني نكحت المتنعمات وفتح لي السدد ونكحت فاطمة بنت عبد الملك لا جرم اني لا اغسل راسي حتي يشعث ولا اغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتي يتسخ قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن معدان بن ابي طلحة عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو سلام الحبشي اسمه ممطور وهو شامي ثقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2445 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عبد الصمد العمي عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في ليلة مظلمة مصحية من انية الجنة من شرب منها شربه لم يظما اخر ما عليه عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايله ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وعبد الله بن عمرو وابي برزة الاسلمي و-بن عمر وحارثة بن وهب والمستورد بن شداد وروي عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضي كما بين الكوفة الي الحجر الاسود 16 باب-------------------------------- 2446 حدثنا ابو حصين عبد الله بن احمد	813	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0834	true	-8542660922546337090	11	300	51	1469	1469	300	الحوض فاحببت ان تشافهني به قال ابو سلام حدثني ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضي من عدن الي عمان البلقاء ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل واكاويبه عدد نجوم السماء من شرب منه شربة لم يظما بعدها ابدا اول الناس ورودا عليه فقراء المهاجرين الشعث رءوسا الدنس ثيابا الذين لا ينكحون المتنعمات ولا تفتح لهم ال------سدد قال عمر لكني نكحت المتنعمات وفتح لي السدد ونكحت فاطمة بنت عبد الملك لا جرم اني لا اغسل راسي حتي يشعث ولا اغسل ثوبي الذي يلي جسدي حتي يتسخ قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن معدان بن ابي طلحة عن ثوبان عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو سلام الحبشي اسمه ممطور وهو شامي ثقة تحقيق الالباني صحيح المرفوع منه ابن ماجة صحيح سنن ابن ماجة برقم ضعيف سنن ابن ماجة برقم الصحيحة السنة لابن ابي عاصم 707 و سنن الترمذي 2445 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عبد الصمد العمي عبد العزيز بن عبد الصمد حدثنا ابو عمران الجوني عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر قال قلت يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفسي بيده لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها في ليلة مظلمة مصحية من انية الجنة من شرب منها شربة لم يظما اخر ما عليه عرضه مثل طوله ما بين عمان الي ايلة ماءه اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن حذيفة بن اليمان وعبد الله بن عمرو وابي برزة الاسلمي وابن عمر وحارثة بن وهب والمستورد بن شداد وروي عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال حوضي كما بين الكوفة الي الحجر الاسود تحقيق الالباني صحيح الظلال سنن الترمذي 2446 حدثنا ابو حصين عبد الله بن احمد-	834	5963611188841022459	1242	2429.5	985	1425	87.15789794921875	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0813	false	-6785200081804098392	260	300	1258	1465	1465	300	بن يونس كوفي حدثنا عبثر بن القاسم حدثنا حصين هو ب-ن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم جعل يمر بالنبي والنبيين ومعهم القوم والنبي والنبيين ومعهم الرهط والنبي والنبيين-	813	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0835	true	-8219441385393561333	0	40	0	210	1512	300	بن يونس كوفي حدثنا عبثر بن القاسم حدثنا حصين هو ابن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اسري بالنبي صلي الله عليه وسلم جعل يمر بالنبي والنبيين ومعهم القوم والنبي والنبيين ومعهم الرهط والنبي والنبيين	835	5963611188841022459	205	399.0	166	210	97.61904907226562	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0814	false	-7017160763248062781	0	252	0	1244	1478	300	وليس معهم احد حتي مر بسواد عظيم فقلت من هذا قيل موسي وقومه ولكن ارفع راسك فانظر قال فاذا سواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل هءلاء امتك وسوي هءلاء من امتك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدخل ولم يسالوه ولم يفسر لهم فقالوا نحن هم وقال قاءلون هم ابناءنا الذين ولدوا علي الفطرة والاسلام فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال انا منهم يا رسول الله قال نعم ثم قام اخر فقال انا منهم فقال سبقك بها عكاشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة 17 باب------------------------- 2447 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا زياد بن الربيع حدثنا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال ما اعرف شيءا مما كنا عليه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اين الصلاة قال اولم تصنعوا في صلاتكم ما قد علمتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابي عمران الجوني وقد روي من غير وجه عن انس-------------------------------- 2448 حدثنا محمد بن يحيي الازدي البصري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم وهو -بن سعيد الكوفي حدثني زيد الخثعمي عن اسماء بنت عميس الخثعمية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولهي ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي	814	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0835	true	-8219441385393561333	40	300	210	1512	1512	300	وليس معهم احد حتي مر بسواد عظيم فقلت من هذا قيل موسي وقومه ولكن ارفع راسك فانظر قال فاذا سواد عظيم قد سد الافق من ذا الجانب ومن ذا الجانب فقيل هءلاء امتك وسوي هءلاء من امتك سبعون الفا يدخلون الجنة بغير حساب فدخل ولم يسالوه ولم يفسر لهم فقالوا نحن هم وقال قاءلون هم ابناءنا الذين ولدوا علي الفطرة والاسلام فخرج النبي صلي الله عليه وسلم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلي ربهم يتوكلون فقام عكاشة بن محصن فقال انا منهم يا رسول الله قال نعم ثم قام اخر فقال انا منهم فقال سبقك بها عكاشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2447 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا زياد بن الربيع حدثنا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك قال ما اعرف شيءا مما كنا عليه علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم فقلت اين الصلاة قال اولم تصنعوا في صلاتكم ما قد علمتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابي عمران الجوني وقد روي من غير وجه عن انس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2448 حدثنا محمد بن يحيي الازدي البصري حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم وهو ابن سعيد الكوفي حدثني زيد الخثعمي عن اسماء بنت عميس الخثعمية قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بءس العبد عبد تخيل واختال ونسي الكبير المتعال بءس العبد عبد تجبر واعتدي ونسي الجبار الاعلي بءس العبد عبد سها ولها ونسي المقابر والبلي بءس العبد عبد عتا وطغي ونسي المبتدا والمنتهي-	835	5963611188841022459	1236	2417.5	986	1303	94.85801696777344	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0814	false	-7017160763248062781	252	294	1244	1453	1478	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي	814	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0836	true	6443670406652488709	0	42	0	209	1506	300	بءس العبد عبد يختل الدنيا بالدين بءس العبد عبد يختل الدين بالشبهات بءس العبد عبد طمع يقوده بءس العبد عبد هوي يضله بءس العبد عبد رغب يذله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي	836	5963611188841022459	209	418.0	167	209	100.0	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0815	false	7485975904440243791	0	218	0	1054	1452	300	حاتم المءدب حدثنا عمار بن محمد -بن اخت سفيان الثوري حدثنا ابو الجارود الاعمي واسمه زياد بن المنذر الهمداني عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مءمن اطعم مءمنا علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مءمن سقي مءمنا علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وايما مءمن كسا مءمنا علي عري كساه الله من خضر الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي هذا عن عطية عن ابي سعيد موقوف- وهو اصح عندنا واشبه---------------------------------------------------------- 2450 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل الثقفي حدثنا ابو فروة يزيد بن سنان التميمي حدثني بكير بن فيروز قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي النضر 19 باب------------------------------------------------------------------- 2451 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل الثقفي عبد الله بن عقيل حدثنا عبد الله بن يزيد حدثني ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن عطية السعدي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع	815	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0836	true	6443670406652488709	62	300	326	1506	1506	300	حاتم المءدب حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري حدثنا ابو الجارود الاعمي واسمه زياد بن المنذر الهمداني عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما مءمن اطعم مءمنا علي جوع اطعمه الله يوم القيامة من ثمار الجنة وايما مءمن سقي مءمنا علي ظما سقاه الله يوم القيامة من الرحيق المختوم وايما مءمن كسا مءمنا علي عري كساه الله من خضر الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد روي هذا عن عطية عن ابي سعيد موقوفا وهو اصح عندنا واشبه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف ابي داود 371 سنن الترمذي 2450 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل الثقفي حدثنا ابو فروة يزيد بن سنان التميمي حدثني بكير بن فيروز قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خاف ادلج ومن ادلج بلغ المنزل الا ان سلعة الله غالية الا ان سلعة الله الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي النضر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 954 و المشكاة 5348 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2451 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر حدثنا ابو النضر حدثنا ابو عقيل الثقفي عبد الله بن عقيل حدثنا عبد الله بن يزيد حدثني ربيعة بن يزيد وعطية بن قيس عن عطية السعدي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغ العبد ان يكون من المتقين حتي يدع-	836	5963611188841022459	1047	2035.0	831	1181	88.6536865234375	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0815	false	7485975904440243791	218	300	1054	1452	1452	300	ما-لا باس به حذرا لما به الباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 20 باب---------------------------------------------------------------------------------------- 2452 حدثنا عباس العنبري حدثنا ابو داود حدثنا عمران القطان عن قتادة عن يزيد -بن عبد الله بن الشخير عن حنظلة الاسيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تكونون كما تكونون عندي لاظلتكم الملاءكة باجنحتها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن حنظلة الاسيدي-	815	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0837	true	-4580147023255946049	0	98	0	489	1454	300	ما لا باس به حذرا لما به الباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم غاية المرام ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2452 حدثنا عباس العنبري حدثنا ابو داود حدثنا عمران القطان عن قتادة عن يزيد ابن عبد الله بن الشخير عن حنظلة الاسيدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تكونون كما تكونون عندي لاظلتكم الملاءكة باجنحتها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن حنظلة الاسيدي	837	5963611188841022459	392	728.0	312	489	80.1635971069336	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0816	false	6667762043975656251	0	186	0	855	1399	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن ابي هريرة 21 باب منه--------------------------------- 2453 حدثنا يوسف بن سليمان ابو عمر البصري حدثنا حاتم بن اسماعيل عن -بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان كان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله 22 باب------------------------------------------------------------------------------ 2454 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي يعلي عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط في وسط الخط خطا وخط خارجا من الخط خطا وحول الذي في الوسط خطوطا فقال هذا -بن ادم وهذا اجله محيط به وهذا الذي في الوسط الانسان وهذه الخطوط عروضه ان نجا من هذا ينهشه هذا والخط الخارج الامل هذا حديث	816	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0837	true	-4580147023255946049	98	300	489	1454	1454	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن ابي هريرة تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2453 حدثنا يوسف بن سل-مان ابو عمر البصري حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لكل شء شرة ولكل شرة فترة فان كان صاحبها سدد وقارب فارجوه وان اشير اليه بالاصابع فلا تعدوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال بحسب امرء من الشر ان يشار اليه بالاصابع في دين او دنيا الا من عصمه الله تحقيق الالباني حسن المشكاة 5325 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 1 الظلال 1 سنن الترمذي 2454 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي يعلي عن الربيع بن خثيم عن عبد الله بن مسعود قال خط لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم خطا مربعا وخط في وسط الخط خطا وخط خارجا من الخط خطا وحول الذي في الوسط خطوطا فقال هذا ابن ادم وهذا اجله محيط به وهذا الذي في الوسط الانسان وهذه الخطوط عروضه ان نجا من هذا ينهشه هذا والخط الخارج الامل هذا حديث-	837	5963611188841022459	836	1601.5	654	968	86.36363983154297	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0816	false	6667762043975656251	187	300	860	1399	1399	300	2455 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهرم -بن ادم ويشب منه اثنان الحرص علي المال والحرص علي العمر هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2456 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا ابو العوام وهو عمران القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل -بن ادم والي جنبه تسعة وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 23 باب---------------------------------------------------------------- 2457 حدثنا هناد وحدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل-	816	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0838	true	-3843556858288126164	6	137	37	683	1431	300	2455 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يهرم ابن ادم ويشب منه اثنان الحرص علي المال والحرص علي العمر هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2456 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا ابو العوام وهو عمران القطان عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ابن ادم والي جنبه تسعة وتسعون منية ان اخطاته المنايا وقع في الهرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن ومضي هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 1747 سنن الترمذي 2457 حدثنا هناد -حدثنا قبيصة عن سفيان عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل	838	5963611188841022459	532	1000.5	421	647	82.22565460205078	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0817	false	8334518240251227381	0	148	0	669	1381	300	بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 24 باب--------------------------------------------------------------------------------- 2458 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن عبيد عن ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء	817	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0838	true	-3843556858288126164	137	300	683	1431	1431	300	بن ابي بن كعب عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذهب ثلثا الليل قام فقال يا ايها الناس اذكروا الله اذكروا الله جاءت الراجفة تتبعها الرادفة جاء الموت بما فيه جاء الموت بما فيه قال ابي قلت يا رسول الله اني اكثر الصلاة عليك فكم اجعل لك من صلاتي فقال ما شءت قال قلت الربع قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت النصف قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قال قلت فالثلثين قال ما شءت فان زدت فهو خير لك قلت اجعل لك صلاتي كلها قال اذا تكفي همك ويغفر لك ذنبك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الصحيحة فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم رقم 13 و سنن الترمذي 2458 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا محمد بن عبيد عن ابان بن اسح-ق عن الصباح بن محمد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استحيوا من الله حق الحياء-	838	5963611188841022459	661	1293.5	515	750	88.13333129882812	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0817	false	8334518240251227381	148	300	669	1381	1381	300	قال قلنا يا رسول الله انا نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال ابو عيسي هذا حديث----- انما نعرفه من هذا الوجه من حديث ابان بن اسحاق عن الصباح بن محمد 25 باب----------------------------------------------------------------- 2459 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمرو بن عون اخبرنا -بن المبارك عن ابي بكر بن ابي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله قال هذا حديث حسن قال ومعني قوله من دان نفسه يقول حاسب نفسه في الدنيا قبل ان يحاسب يوم القيامة ويروي-	817	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0839	true	-6098513167312490939	0	162	0	783	1490	300	قال قلنا يا رسول الله انا نستحيي والحمد لله قال ليس ذاك ولكن الاستحياء من الله حق الحياء ان تحفظ الراس وما وعي والبطن وما حوي ولتذكر الموت والبلي ومن اراد الاخرة ترك زينة الدنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث ابان بن اسح-ق عن الصباح بن محمد تحقيق الالباني حسن الروض النضير المشكاة 1608 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2459 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عيسي بن يونس عن ابي بكر بن ابي مريم ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمرو بن عون اخبرنا ابن المبارك عن ابي بكر بن ابي مريم عن ضمرة بن حبيب عن شداد بن اوس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من اتبع نفسه هواها وتمني علي الله قال هذا حديث حسن قال ومعني قوله من دان نفسه يقول حاسب نفسه في الدنيا قبل ان يحاسب يوم القيامة ويروي	839	5963611188841022459	705	1369.5	555	784	89.92346954345703	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0818	false	-6624202672898072957	0	125	0	630	1454	300	عن عمر بن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وتزينوا للعرض الاكبر وانما يخف الحساب يوم القيامة علي من حاسب نفسه في الدنيا ويروي عن ميمون بن مهران قال لا يكون العبد تقيا حتي يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من اين مطعمه وملبسه 26 باب------------------------------------------------------------------------------------ 2460 حدثنا محمد بن احمد بن مدويه حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مصلاه فراي ناسا كانهم يكتشرون قال اما انكم لو اكثرتم ذكر هادم اللذات لشغلكم عما اري الموت فاكثروا من ذكر هادم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد	818	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0839	true	-6098513167312490939	162	300	783	1490	1490	300	عن عمر بن الخطاب قال حاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا وتزينوا للعرض الاكبر وانما يخف الحساب يوم القيامة علي من حاسب نفسه في الدنيا ويروي عن ميمون بن مهران قال لا يكون العبد تقيا حتي يحاسب نفسه كما يحاسب شريكه من اين مطعمه وملبسه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2460 حدثنا محمد بن احمد بن مدويه حدثنا القاسم بن الحكم العرني حدثنا عبيد الله بن الوليد الوصافي عن عطية عن ابي سعيد قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مصلاه فراي ناسا كانهم يكتشرون قال اما انكم لو اكثرتم ذكر هاذم اللذات لشغلكم عما اري------ فاكثروا من ذكر هاذم اللذات الموت فانه لم يات علي القبر يوم الا تكلم فيه فيقول انا بيت الغربة وانا بيت الوحدة وانا بيت التراب وانا بيت الدود فاذا دفن العبد-	839	5963611188841022459	615	1195.5	493	714	86.13445281982422	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0790	false	-1866670236941129966	5	129	23	592	1382	300	النار قال ابو عيسي هذا حديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن صحيح وابو الوليد اسمه عبيد سنوطي 42 باب 2375 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن عبد الدينار لعن عبد الدرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا اتم من هذا واطول 43 باب 2376 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن زكريا بن ابي زاءدة عن محمد بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة عن بن كعب---------------------------------------------------------- بن مالك الانصاري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	790	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0840	true	-1638277631946827022	130	270	618	1299	1451	300	النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف جدا لكن جملة هاذم اللذات صحيحة فانظر الحديث الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2461 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور قال سمعت ابن عباس يقول اخبرني عمر بن الخطاب قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمل حصير فرايت اثره في جنبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح و--------------------------------------------------------------في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث قصة طويلة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2462 حد---------------------------------------------------------ثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبار----------------------ك عن معمر ويونس عن الزهري ان عروة بن الزبير اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن -لءي وكان شهد بدرا-------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	840	5963611188841022459	137	190.0	103	1009	13.577799797058105	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0818	false	-6624202672898072957	125	300	630	1454	1454	300	المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي تلتقي عليه وتختلف اضلاعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض الله له سبعين تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به---- الحساب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حف-رة من حفر النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 27 باب------------------------------------------------------------------------------------------------ 2461 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور قال سمعت ب-ن عباس يقول اخبرني عمر بن الخطاب قال-	818	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0840	true	-1638277631946827022	0	191	0	923	1451	300	المءمن قال له القبر مرحبا واهلا اما ان كنت لاحب من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيتسع له مد بصره ويفتح له باب الي الجنة واذا دفن العبد الفاجر او الكافر قال له القبر لا مرحبا ولا اهلا اما ان كنت لابغض من يمشي علي ظهري الي فاذ وليتك اليوم وصرت الي فستري صنيعي بك قال فيلتءم عليه حتي يلتقي عليه وتختلف اضلاعه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باصابعه فادخل بعضها في جوف بعض قال ويقيض الله له سبعين تنينا لو ان واحدا منها نفخ في الارض ما انبتت شيءا ما بقيت الدنيا فينهشنه ويخدشنه حتي يفضي به الي الحساب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما القبر روضة من رياض الجنة او حف رة من حفر النار قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف جدا لكن جملة هاذم اللذات صحيحة فانظر الحديث الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2461 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن ابي ثور قال سمعت ابن عباس يقول اخبرني عمر بن الخطاب قال	840	5963611188841022459	812	1577.5	640	927	87.59439086914062	170	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0819	false	-4958023653861553324	0	106	0	504	1453	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمل حصير فرايت اثره في جنبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الحديث قصة طويلة 28 باب------------------------- 2462 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر ويونس عن الزهري ان عروة بن الزبير اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فقدم بمال من البحرين وسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله	819	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0840	true	-1638277631946827022	191	300	923	1451	1451	300	دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمل حصير فرايت اثره في جنبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الحديث قصة طويلة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2462 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر ويونس عن الزهري ان عروة بن الزبير اخبره ان المسور بن مخرمة اخبره ان عمرو بن عوف وهو حليف بني عامر بن لءي وكان شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا عبيدة بن الجراح فقدم بمال من البحرين وسمعت الانصار بقدوم ابي عبيدة فوافوا صلاة الفجر مع رسول الله صلي الله-	840	5963611188841022459	497	971.0	393	529	93.95085144042969	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0819	false	-4958023653861553324	106	299	504	1448	1453	300	عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 29 باب---------------------------------- 2463 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن عروة و-بن المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي -فارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء	819	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0841	true	331815552259635627	0	197	0	976	1485	300	عليه وسلم فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف فتعرضوا له فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راهم ثم قال اظنكم سمعتم ان ابا عبيدة قدم بشء قالوا اجل يا رسول الله قال فابشروا واملوا ما يسركم فوالله ما الفقر اخشي عليكم ولكني اخشي ان تبسط الدنيا عليكم كما بسطت علي من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلككم كما اهلكتهم قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2463 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله عن يونس عن الزهري عن عروة وابن المسيب ان حكيم بن حزام قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم سالته فاعطاني ثم قال يا حكيم ان هذا المال خضرة حلوة فمن اخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ومن اخذه باشراف نفس لم يبارك له فيه وكان كالذي ياكل ولا يشبع واليد العليا خير من اليد السفلي فقال حكيم فقلت يا رسول الله والذي بعثك بالحق لا ارزا احدا بعدك شيءا حتي افارق الدنيا فكان ابو بكر يدعو حكيما الي العطاء فيابي ان يقبله ثم ان عمر دعاه ليعطيه فابي ان يقبل منه شيءا فقال عمر اني اشهدكم يا معشر المسلمين علي حكيم اني اعرض عليه حقه من هذا الفء	841	5963611188841022459	934	1829.0	743	980	95.30612182617188	187	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0820	false	6179128520104802313	0	93	0	441	1412	300	ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي قال هذا حديث صحيح 30 باب------------------------- 2464 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال ابتلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالضراء فصبرنا ثم ابتلينا بالسراء بعده فلم نصبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن--------------------------------------- 2465 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح عن يزيد بن ابان وهو الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه	820	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0841	true	331815552259635627	198	300	981	1485	1485	300	ان ياخذه فلم يرزا حكيم احدا من الناس شيءا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي قال هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2464 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن عوف قال ابتلينا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالضراء فصبرنا ثم ابتلينا بالسراء بعده فلم نصبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 2465 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح عن يزيد بن ابان وهو الرقاشي عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه-	841	5963611188841022459	434	835.0	343	505	85.94059753417969	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0820	false	6179128520104802313	93	300	441	1412	1412	300	وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له------------------------------------ 2466 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن عمران بن زاءدة بن نشيط عن ابيه عن ابي خالد الوالبي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يقول يا -بن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك قال هذا حديث حسن غريب وابو خالد الوالبي اسمه هرمز 31 باب---------------------------------- 2467 حدثنا هناد------ ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا شطر من شعير فاكلنا منه ما شاء الله ثم قلت للجارية كيليه فكالته فلم يلبث ان فني قالت فلو كنا تركناه لاكلنا منه اكثر من ذلك قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ومعني قولها شطر تعني شيءا 32 باب-------------------- 2468 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن داود بن ابي هند عن عزرة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان لنا قرام ستر فيه تماثيل علي بابي فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انزعيه فانه-	820	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0842	true	-4026318904142227499	0	221	0	1069	1471	300	وسلم من كانت الاخرة همه جعل الله غناه في قلبه وجمع له شمله واتته الدنيا وهي راغمة ومن كانت الدنيا همه جعل الله فقره بين عينيه وفرق عليه شمله ولم ياته من الدنيا الا ما قدر له تحقيق الالباني صحيح 947 سنن الترمذي 2466 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن عمران بن زاءدة بن نشيط عن ابيه عن ابي خالد الوالبي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله تعالي يقول يا ابن ادم تفرغ لعبادتي املا صدرك غني واسد فقرك والا تفعل ملات يديك شغلا ولم اسد فقرك قال هذا حديث حسن غريب وابو خالد الوالبي اسمه هرمز تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2467 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندنا شطر من شعير فاكلنا منه ما شاء الله ثم قلت للجارية كيليه فكالته فلم يلبث ان فني قالت فلو كنا تركناه لاكلنا منه اكثر من ذلك قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ومعني قولها شطر تعني شيءا تحقيق الالباني سنن الترمذي 2468 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن داود بن ابي هند عن عزرة عن حميد بن عبد الرحمن الحميري عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت كان لنا قرام ستر فيه تماثيل علي بابي فراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال انزعيه فانه	842	5963611188841022459	959	1857.0	755	1069	89.71000671386719	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0821	false	4588128083045373345	0	67	0	320	1412	300	يذكرني الدنيا قالت وكان لنا سمل قطيفة تقول علمها من حرير كنا نلبسها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه-------------------------------------------- 2469 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يضطجع عليها من ادم حشوها ليف قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 33 باب--------------------------------------- 2470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	821	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0842	true	-4026318904142227499	221	300	1069	1471	1471	300	يذكرني الدنيا قالت وكان لنا سمل قطيفة تقول علمها من حرير كنا نلبسها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2469 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كانت وسادة رسول الله صلي الله عليه وسلم التي يضطجع عليها من ادم حشوها ليف قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2470 حدثنا محمد بن بشار حدثنا-	842	5963611188841022459	313	586.0	248	403	77.66749572753906	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0821	false	4588128083045373345	67	300	320	1412	1412	300	يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة عن عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو ميسرة هو الهمداني اسمه عمرو بن شرحبيل 34 باب--------------------------------- 2471 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كنا ا--ل محمد نمكث شهرا ما نستوقد بنار ان هو الا الماء والتمر قال هذا حديث صحيح---------------------------------------------- 2472 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا روح بن اسلم ابو حاتم البصري حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما-لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعني هذا الحديث حين خرج النبي صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمله تحت ابطه----------------------------------------- 2473 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق حدثنا يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول خرجت في يوم شات من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذت اهابا معطوبا فحولت وسطه فادخلته عنقي وشددت وسطي فحزمته-	821	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0843	true	-5739654077500861844	0	252	0	1213	1434	300	يحيي بن سعيد عن سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي ميسرة عن عاءشة انهم ذبحوا شاة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي منها قالت ما بقي منها الا كتفها قال بقي كلها غير كتفها قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو ميسرة هو الهمداني اسمه عمرو بن شرحبيل تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2471 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ان كنا يءول محمد نمكث شهرا ما نستوقد بنار ان هو الا الماء والتمر قال هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2472 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا روح بن اسلم ابو حاتم البصري حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث حين خرج النبي صلي الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمله تحت ابطه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2473 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق حدثنا يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول خرجت في يوم شات من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اخذت اهابا معطوبا فحولت وسطه فادخلته عنقي وشددت وسطي فحزمته	843	5963611188841022459	1079	2065.5	848	1216	88.73355102539062	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0822	false	-7396684819718975564	0	47	0	221	1412	300	بخوص النخل واني لشديد الجوع ولو كان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام لطعمت منه فخرجت التمس شيءا فمررت بيهودي في مال له وهو يسقي ببكرة له فاطلعت عليه من ثلمة في الحاءط فقال ما-لك يا اعرابي هل لك في كل دلو بتمرة قلت	822	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0843	true	-5739654077500861844	252	300	1213	1434	1434	300	بخوص النخل واني لشديد الجوع ولو كان في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم طعام لطعمت منه فخرجت التمس شيءا فمررت بيهودي في مال له وهو يسقي ببكرة له فاطلعت عليه من ثلمة في الحاءط فقال ما لك يا اعرابي هل لك في كل دلو بتمرة قلت-	843	5963611188841022459	220	430.0	174	222	99.0990982055664	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0821	false	4588128083045373345	217	289	1021	1349	1412	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعني هذا الحديث حين خرج النبي صلي-------------------- الله عليه وسلم هاربا من مكة ومعه بلال انما كان مع بلال من الطعام ما يحمله تحت ابطه 2473 حد--------------ثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق حدثنا يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول خرجت في يوم شات من بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	821	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0844	true	4715759323426898849	183	256	908	1238	1435	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن ---------------------صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله ورواه مالك بن انس عن وهب بن كيسان اتم من هذا واطول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2476 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق حدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	844	5963611188841022459	191	299.5	144	362	52.76243209838867	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0822	false	-7396684819718975564	47	300	221	1412	1412	300	نعم فافتح الباب حتي ادخل ففتح فدخلت فاعطاني دلوه فكلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتي اذا امتلات كفي ارسلت دلوه وقلت حسبي فاكلتها ثم جرعت من الماء فشربت ثم جءت المسجد فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------- 2474 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عباس الجريري قال سمعت ابا عثمان النهدي يحدث عن ابي هريرة انه اصابهم جوع فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2475 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاث ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي ان كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فقيل له يا ابا عبد الله واين كانت تقع التمرة من الرجل فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها واتينا البحر فاذا نحن بحوت قد قذفه البحر فاكلنا منه ثمانية عشر يوما ما احببنا قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله ورواه مالك بن انس عن وهب بن كيسان اتم من هذا واطول 35 باب---------------------------------- 2476 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق حدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ طلع مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول-	822	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0844	true	4715759323426898849	0	273	0	1314	1435	300	نعم فافتح الباب حتي ادخل ففتح فدخلت فاعطاني دلوه فكلما نزعت دلوا اعطاني تمرة حتي اذا امتلات كفي ارسلت دلوه وقلت حسبي فاكلتها ثم جرعت من الماء فشربت ثم جءت المسجد فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 3 109 سنن الترمذي 2474 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عباس الجريري قال سمعت ابا عثمان النهدي يحدث عن ابي هريرة انه اصابهم جوع فاعطاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم تمرة تمرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني شاذ ابن ماجة سنن الترمذي 2475 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عر--------وة عن وهب بن كيسان عن جابر بن عبد الله قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن ثلاث ماءة نحمل زادنا علي رقابنا ففني زادنا حتي ان كان يكون للرجل منا كل يوم تمرة فقيل له يا ابا عبد الله واين كانت تقع التمرة من الرجل فقال لقد وجدنا فقدها حين فقدناها واتينا البحر فاذا نحن بحوت قد قذفه البحر فاكلنا منه ثمانية عشر يوما ما احببنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر بن عبد الله ورواه مالك بن انس عن وهب بن كيسان اتم من هذا واطول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2476 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق حدثني يزيد بن زياد عن محمد بن كعب القرظي حدثني من سمع علي بن ابي طالب يقول انا لجلوس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في المسجد اذ طلع مصعب بن عمير ما عليه الا بردة له مرقوعة بفرو فلما راه رسول	844	5963611188841022459	1173	2272.5	924	1323	88.6621322631836	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0823	false	-7445765713788344575	0	27	0	122	1429	300	الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو اليوم فيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا	823	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0844	true	4715759323426898849	273	300	1314	1435	1435	300	الله صلي الله عليه وسلم بكي للذي كان فيه من النعمة والذي هو اليوم فيه ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف بكم اذا غدا-	844	5963611188841022459	121	237.0	95	122	99.18032836914062	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0823	false	-7445765713788344575	27	300	122	1429	1429	300	احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومءذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- ويزيد بن زياد هو -بن ميسرة وهو مدني وقد روي عنه مالك بن انس وغير واحد من اهل العلم ويزيد بن زياد الدمشقي الذي روي عن الزهري روي عنه وكيع ومروان بن معاوية ويزيد بن ابي زياد كوفي 36 باب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2477 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير حدثني عمر بن ذر حدثنا مجاهد عن ابي هريرة قال كان اهل الصفة اضياف اهل الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال والله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع واشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما اساله الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما اساله الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وقال ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته ودخل منزله فاستاذنت فاذن لي فوجد قدحا من لبن فقال من اين هذا اللبن لكم قيل اهداه لنا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا هريرة قلت لبيك فقال الحق الي اهل الصفة فادعهم وهم اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل و---مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت ما هذا القدح بين اهل-	823	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0845	true	5975322946557227189	0	297	0	1453	1469	300	احدكم في حلة وراح في حلة ووضعت بين يديه صحفة ورفعت اخري وسترتم بيوتكم كما تستر الكعبة قالوا يا رسول الله نحن يومءذ خير منا اليوم نتفرغ للعبادة ونكفي المءنة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانتم اليوم خير منكم يومءذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ويزيد بن زياد هو ابن ميسرة وهو مدني وقد روي عنه مالك بن انس وغير واحد من اهل العلم ويزيد بن زياد الدمشقي الذي روي عن الزهري روي عنه وكيع ومروان بن معاوية ويزيد بن ابي زياد كوفي روي عنه سفيان وشعبة وابن عيينة وغير واحد من الاءمة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5366 التحقيق الثاني وانظر الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2477 حدثنا هناد حدثنا يونس بن بكير حدثني عمر بن ذر حدثنا مجاهد عن ابي هريرة قال كان اهل الصفة اضياف اهل الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال والله الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع واشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون فيه فمر بي ابو بكر فسالته عن اية من كتاب الله ما اساله الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر فسالته عن اية من كتاب الله ما اساله الا ليشبعني فمر ولم يفعل ثم مر ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وقال ابا هريرة قلت لبيك يا رسول الله قال الحق ومضي فاتبعته ودخل منزله فاستاذنت فاذن لي فوجد قدحا من لبن فقال من اين هذا اللبن لكم قيل اهداه لنا فلان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابا هريرة قلت لبيك فقال الحق الي اهل الصفة فادعهم وهم اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم فاصاب منها واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت ما هذا القدح بين اهل	845	5963611188841022459	1301	2560.0	1030	1453	89.53888702392578	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0824	false	7320730136143003625	3	280	17	1364	1455	300	اليهم فسيامرني ان اديره عليهم فما عسي ان يصيبني منه وقد كنت ارجو ان اصيب منه ما يغنيني ولم يكن بد من طاعة الله وطاعة رسوله فاتيتهم فدعوتهم فلما دخلوا عليه فاخذوا مجالسهم فقال ابو هريرة خذ القدح واعطهم فاخذت القدح فجعلت اناوله الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرده فاناوله الاخر حتي انتهيت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فوضعه علي يديه ثم رفع راسه فتبسم فقال ابا هريرة اشرب فشربت ثم قال اشرب فلم ازل اشرب ويقول اشرب حتي قلت والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا فاخذ القدح فحمد الله وسمي ثم شرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 37 باب------------------------- 2478 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي حدثنا يحيي البكاء عن -بن عمر قال تجشا رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب من هذا الوجه وفي الباب عن ابي جحيفة 38 باب-------------------------------------- 2479 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال يا بني لو رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابتنا السماء لحسبت ان ريحنا ريح الضان قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ومعني هذا الحديث انه كان ثيابهم الصوف فاذا اصابهم المطر يجء من ثيابهم ريح 39 باب---------------------------------------- 2480 حدثنا الجارود بن معاذ حدثنا الفضل بن موسي عن سفيان الثوري عن ابي حمزة عن ابراهيم النخعي قال البناء كله وبال قلت ارايت ما لا بد منه قال لا اجر ولا وزر---------------------------------------------- 2481 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد	824	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0846	true	7226857218031822852	0	300	0	1500	1500	300	اليهم فسيامرني ان اديره عليهم فما عسي ان يصيبني منه وقد كنت ارجو ان اصيب منه ما يغنيني ولم يكن بد من طاعة الله وطاعة رسوله فاتيتهم فدعوتهم فلما دخلوا عليه فاخذوا مجالسهم فقال ابا هريرة خذ القدح واعطهم فاخذت القدح فجعلت اناوله الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرده فاناوله الاخر حتي انتهيت به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم القدح فوضعه علي يديه ثم رفع راسه فتبسم فقال ابا هريرة اشرب فشربت ثم قال اشرب فلم ازل اشرب ويقول اشرب حتي قلت والذي بعثك بالحق ما اجد له مسلكا فاخذ القدح فحمد الله وسمي ثم شرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2478 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا عبد العزيز بن عبد الله القرشي حدثنا يحيي البكاء عن ابن عمر قال تجشا رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال كف عنا جشاءك فان اكثرهم شبعا في الدنيا اطولهم جوعا يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن ابي جحيفة تحقيق الالباني حسن ابن ماجة 3350 سنن الترمذي 2479 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال يا بني لو رايتنا ونحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم واصابتنا السماء لحسبت ان ريحنا ريح الضان قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ومعني هذا الحديث انه كان ثيابهم الصوف فاذا اصابهم المطر يجء من ثيابهم ريح الضان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2480 حدثنا الجارود بن معاذ حدثنا الفضل بن موسي عن سفيان الثوري عن ابي حمزة عن ابراهيم النخعي قال البناء كله وبال قلت ارايت ما لا بد منه قال لا اجر ولا وزر تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مقطوع سنن الترمذي 2481 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد-	846	5963611188841022459	1327	2572.5	1054	1501	88.40773010253906	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0680	false	-7878603631854459314	20	107	97	512	1440	300	المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا------------- وهو يستطيع ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره في اي الحور------ شاء قال--- هذا حديث حسن غريب 75 باب ما جاء في اجلال الكبير 202-----------------------------------------------------------------2 حدثنا محمد بن----- المثني حدثنا يزيد بن بيان العقيلي حدثنا ابو الرحال الانصاري ---------------------------------------عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0847	true	6147080703893619334	0	112	0	541	1457	300	المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي--- مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر علي------ه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها هذا حديث حسن ومعني قوله حلل الايمان يعني ما يعطي اهل الايمان من حلل الجنة تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2482 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا زافر بن سليمان عن اسراءيل عن شبيب ابن بشير هكذا قال شبيب بن بشير وانما هو شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	847	5963611188841022459	294	436.5	221	551	53.3575325012207	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0825	false	657960218165273192	0	253	0	1192	1405	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها هذا حديث حسن ومعني قوله حلل الايمان يعني ما يعطي اهل الايمان من حلل الجنة 40 باب-------------------------------- 2482 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا زافر بن سليمان عن اسراءيل عن شبيب -بن بشير هكذا قال شبيب بن بشير وانما هو شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب---------------------------------------------------------------------------- 2483 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اسحاق عن حارثة بن مضرب قال اتينا خبابا نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال لقد تطاول مرضي ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنوا الموت لتمنيت وقال يءجر الرجل في نفقته كلها الا التراب او قال في البناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 41 باب---------------------------------------------------------------- 2484 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان ابو العلاء حدثنا حصين قال جاء ساءل فسال -بن عباس فقال -بن عباس للساءل اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ من الله ما دام منه عليه خرقة قال هذا	825	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0847	true	6147080703893619334	20	300	92	1457	1457	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من ترك اللباس تواضعا لله وهو يقدر عليه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق حتي يخيره من اي حلل الايمان شاء يلبسها هذا حديث حسن ومعني قوله حلل الايمان يعني ما يعطي اهل الايمان من حلل الجنة تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2482 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا زافر بن سليمان عن اسراءيل عن شبيب ابن بشير هكذا قال شبيب بن بشير وانما هو شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم النفقة كلها في سبيل الله الا البناء فلا خير فيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2483 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اسح-ق عن حارثة بن مضرب قال اتينا خبابا نعوده وقد اكتوي سبع كيات فقال لقد تطاول مرضي ولولا اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمنوا الموت لتمنيت وقال يءجر الرجل في نفقته كلها الا التراب او قال في البناء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 776 سنن الترمذي 2484 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان ابو العلاء حدثنا حصين قال جاء ساءل فسال ابن عباس فقال ابن عباس للساءل اتشهد ان لا اله الا الله قال نعم قال اتشهد ان محمدا رسول الله قال نعم قال وتصوم رمضان قال نعم قال سالت وللساءل حق انه لحق علينا ان نصلك فاعطاه ثوبا ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم كسا مسلما ثوبا الا كان في حفظ من الله ما دام منه عليه خرقة قال هذا-	847	5963611188841022459	1178	2277.5	928	1367	86.17410278320312	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0825	false	657960218165273192	253	300	1192	1405	1405	300	حديث حسن غريب من هذا الوجه 42 باب--------------------------------------------------------------------- 2485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي ومحمد بن جعفر و-بن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن زرارة بن اوفي عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلي-	825	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0848	true	-290328014473590893	0	57	0	284	1514	300	حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 3 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2485 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي ومحمد بن جعفر وابن ابي عدي ويحيي بن سعيد عن عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن زرارة بن اوفي عن عبد الله بن سلام قال لما قدم رسول الله صلي	848	5963611188841022459	207	384.0	162	284	72.88732147216797	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0826	false	-1478350910411024338	0	223	0	1103	1459	300	الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس اليه وقيل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت في الناس لانظر اليه فلما استثبت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب وكان اول شء تكلم به ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا والناس نيام تدخلون الجنة بسلام قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 43 باب----------------------------------------- 2486 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا محمد بن معن المدني الغفاري حدثني ابي عن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 44 باب----------------------------------------- 2487 حدثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة حدثنا -بن ابي عدي حدثنا حميد عن انس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح حسن غريب من هذا الوجه 45 باب-------------------------------------------------- 2488 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الاودي عن	826	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0848	true	-290328014473590893	57	300	284	1514	1514	300	الله عليه وسلم المدينة انجفل الناس اليه وقيل قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت في الناس لانظر اليه فلما استثبت وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم عرفت ان وجهه ليس بوجه كذاب وكان اول شء تكلم به ان قال ايها الناس افشوا السلام واطعموا الطعام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1334 و سنن الترمذي 2486 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا محمد بن معن المدني الغفاري حدثني ابي عن---- سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الطاعم الشاكر بمنزلة الصاءم الصابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1764 و سنن الترمذي 2487 حدثنا الحسين بن الحسن المروزي بمكة حدثنا ابن ابي عدي حدثنا حميد عن انس قال لما قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة اتاه المهاجرون فقالوا يا رسول الله ما راينا قوما ابذل من كثير ولا احسن مواساة من قليل من قوم نزلنا بين اظهرهم لقد كفونا المءنة واشركونا في المهنا حتي لقد خفنا ان يذهبوا بالاجر كله فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا ما دعوتم الله لهم واثنيتم عليهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غ----ريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2488 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن عمرو الاودي عن-	848	5963611188841022459	1073	2033.5	856	1240	86.53225708007812	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0826	false	-1478350910411024338	223	300	1103	1459	1459	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم علي النار او بمن تحرم عليه النار علي كل قريب هين سهل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 2489 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد قال قلت لعاءشة اي شء كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع اذا دخل بيته قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام فصلي قال-	826	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0849	true	-1181804109641181868	0	83	0	397	1462	300	عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بمن يحرم علي النار او بمن تحرم عليه النار علي كل قريب هين سهل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2489 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد قال قلت لعاءشة اي شء كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع اذا دخل بيته قالت كان يكون في مهنة اهله فاذا حضرت الصلاة قام فصلي قال	849	5963611188841022459	356	695.0	280	397	89.67254638671875	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0827	false	2767829387168562590	0	196	0	926	1412	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 46 باب--------------------------------------- 2490 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل الذي ينزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قال هذا حديث غريب 47 باب-------------------------------------------------------------- 2491 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها او قال يتلجلج فيها الي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح-------------------------------------------- 2492 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان فيساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال قال ابو عيسي هذا حديث	827	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0849	true	-1181804109641181868	83	300	397	1462	1462	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2490 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عمران بن زيد التغلبي عن زيد العمي عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استقبله الرجل فصافحه لا ينزع يده من يده حتي يكون الرجل ي-----نزع ولا يصرف وجهه عن وجهه حتي يكون الرجل هو الذي يصرفه ولم ير مقدما ركبتيه بين يدي جليس له قال هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الا جملة المصافحة فهي ثابتة ابن ماجة سنن الترمذي 2491 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خرج رجل ممن كان قبلكم في حلة له يختال فيها فامر الله الارض فاخذته فهو يتجلجل فيها او قال يتلجلج فيها الي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح الجامع سنن الترمذي 2492 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن محمد بن عجلان عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يحشر المتكبرون يوم القيامة امثال الذر في صور الرجال يغشاهم الذل من كل مكان فيساقون الي سجن في جهنم يسمي بولس تعلوهم نار الانيار يسقون من عصارة اهل النار طينة الخبال قال ابو عيسي هذا حديث-	849	5963611188841022459	907	1745.5	715	1071	84.68721008300781	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0680	false	-7878603631854459314	8	107	35	512	1440	300	2021 حدثنا -------------عباس-------- الدوري وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يستطيع-- ان ينفذه دعاه الله يوم القيامة علي رءوس الخلاءق------------ حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب 75 باب ما جاء في اجلال الكبير 2022 حدثنا محمد -------------------------------------------------------------------بن المثني حدثنا يزيد بن بيان العقيلي حدثنا ابو الرحال الانصاري عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	680	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0850	true	4223274249978299511	14	116	85	575	1496	300	2493 حدثنا عبد بن حميد وعباس بن محمد الدوري قال-----------ا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس عن------- ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله ------------علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي 2494 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن ابراهيم الغفاري المدني حدثني ابي عن ابي بكر بن المنكدر عن جابر -----------------------------------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	850	5963611188841022459	319	533.5	248	579	55.09498977661133	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0827	false	2767829387168562590	200	300	942	1412	1412	300	2493 حدثنا عبد بن حميد وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب--------------------------- 2494 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن ابراهيم الغفاري المدني حدثني ابي عن ابي بكر--- المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن-	827	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0850	true	4223274249978299511	14	119	85	586	1496	300	2493 حدثنا عبد بن حميد وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كظم غيظا وهو يقدر علي ان ينفذه دعاه الله علي رءوس الخلاءق يوم القيامة حتي يخيره في اي الحور شاء قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي 2494 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن ابراهيم الغفاري المدني حدثني ابي عن ابي بكر بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث من كن	850	5963611188841022459	470	917.0	371	501	93.8123779296875	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0828	false	2455359928504734446	0	173	0	851	1435	300	فيه ستر الله عليه كنفه وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين واحسان الي المملوك قال هذا حديث حسن غريب وابو بكر بن المنكدر هو اخو محمد بن المنكدر------------------------------------------------------------ 2495 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ليث عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن -بن غنم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخر كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما سال ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو	828	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0850	true	4223274249978299511	119	300	586	1496	1496	300	فيه ستر الله عليه كنفه وادخله جنته رفق بالضعيف وشفقة علي الوالدين واحسان الي المملوك قال هذا حديث حسن غريب وابو بكر بن المنكدر هو اخو محمد بن المنكدر تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2495 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ليث عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن ابن غنم عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله تعالي يا عبادي كلكم ضال الا من هديته فسلوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيت فسلوني ارزقكم وكلكم مذنب الا من عافيت فمن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني غفرت له ولا ابالي ولو ان اولكم واخر-كم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اتقي قلب عبد من عبادي ما زاد ذلك في ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي اشقي قلب عبد من عبادي ما نقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان اولكم واخركم وحيكم وميتكم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا في صعيد واحد فسال كل انسان منكم ما بلغت امنيته فاعطيت كل ساءل منكم ما سال ما نقص ذلك من ملكي الا كما لو-	850	5963611188841022459	849	1659.0	678	912	93.09210205078125	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0828	false	2455359928504734446	173	300	851	1435	1435	300	ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابره ثم رفعها اليه ذلك با-- جواد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون قال هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن شهر بن حوشب عن معد يكرب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه---------------------------------------------------------------------------------------------- 2496 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله -بن عبد الله الرازي عن سعد مولي طلحة عن -بن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة-	828	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0851	true	-6699423550990409736	0	143	0	683	1442	300	ان احدكم مر بالبحر فغمس فيه ابرة ثم رفعها اليه ذلك باني جواد ماجد افعل ما اريد عطاءي كلام وعذابي كلام انما امري لشء اذا اردته ان اقول له كن فيكون قال هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن شهر بن حوشب عن معدي كرب عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني ضعيف بهذا السياق ابن ماجة ضعيف ابن ماجة المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2496 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي حدثنا الاعمش عن عبد الله ابن عبد الله الرازي عن سعد مولي طلحة عن ابن عمر قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يحدث حديثا لو لم اسمعه الا مرة او مرتين حتي عد سبع مرات ولكني سمعته اكثر من ذلك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول كان الكفل من بني اسراءيل لا يتورع من ذنب عمله فاتته امراة	851	5963611188841022459	581	1126.5	456	683	85.06588745117188	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0829	false	-5375165268733399606	0	152	0	727	1458	300	فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك ااكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلته اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل قال ابو عيسي هذا حديث حسن قد رواه شيبان وغير واحد عن الاعمش نحو هذا ورفعوه وروي بعضهم عن الاعمش فلم يرفعه وروي ابو بكر بن عياش هذا الحديث عن الاعمش فاخطا فيه وقال عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن -بن عمرو وهو غير محفوظ وعبد الله بن عبد الله الرازي هو كوفي وكانت جدته سرية لعلي بن ابي طالب وروي عن عبد الله بن عبد الله الرازي عبيدة الضبي والحجاج بن ارطاة وغير وا-حد من كبار اهل العلم 49 باب--------------------------------- 2497 حدثنا هناد اخبرنا ابو معاوية	829	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0851	true	-6699423550990409736	143	300	683	1442	1442	300	فاعطاها ستين دينارا علي ان يطاها فلما قعد منها مقعد الرجل من امراته ارعدت وبكت فقال ما يبكيك ااكرهتك قالت لا ولكنه عمل ما عملته قط وما حملني عليه الا الحاجة فقال تفعلين انت هذا وما فعلته اذهبي فهي لك وقال لا والله لا اعصي الله بعدها ابدا فمات من ليلته فاصبح مكتوبا علي بابه ان الله قد غفر للكفل قال ابو عيسي هذا حديث حسن قد رواه شيبان وغير واحد عن الاعمش نحو هذا ورفعوه وروي بعضهم عن الاعمش فلم يرفعه وروي ابو بكر بن عياش هذا الحديث عن الاعمش فاخطا فيه وقال عن عبد الله بن عبد الله عن سعيد بن جبير عن ابن عمر- وهو غير محفوظ وعبد الله بن عبد الله الرازي هو كوفي وكانت جدته سرية لعلي بن ابي طالب وروي عن عبد الله بن عبد الله الرازي عبيدة الضبي والحجاج بن ارطاة وغير وا حد من كبار اهل العلم تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة سنن الترمذي 2497 حدثنا هناد حدث-نا ابو معاوية-	851	5963611188841022459	715	1385.0	565	762	93.83202362060547	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0829	false	-5375165268733399606	152	300	727	1458	1458	300	عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله--------- بحديثين احدهما عن نفسه والاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله ان المءمن يري ذنوبه كانه في اصل جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه قال به هكذا فطار -------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبه احدكم من رجل بارض فلاه دوية مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فاضلها فخرج في طلبها حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فرجع الي مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشرابه وما يصلحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابي هريرة والنعمان بن بشير وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- 2499 حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا علي بن مسعدة الباهلي حدثنا قتادة عن-	829	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0852	true	3242119146535177153	0	161	0	810	1501	300	عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن الحارث بن سويد حدثنا عبد الله بن مسعود بحديثين احدهما عن نفسه والاخر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله ان المءمن يري ذنوبه كانه في اصل جبل يخاف ان يقع عليه وان الفاجر يري ذنوبه كذباب وقع علي انفه قال به هكذا فطار تحقيق الالباني سنن الترمذي 2498 وقال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبة احدكم من رجل بارض فلاة دوية مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فاضلها فخرج في طلبها حتي اذا ادركه الموت قال ارجع الي مكاني الذي اضللتها فيه فاموت فيه فرجع الي مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فاذا راحلته عند راسه عليها طعامه وشرابه وما يصلحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابي هريرة والنعمان بن بشير وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2499 حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا علي بن مسعدة الباهلي حدثنا قتادة عن	852	5963611188841022459	729	1412.5	582	810	90.0	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0830	false	2116304173879240358	0	128	0	617	1419	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل -بن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث علي بن مسعدة عن قتادة 50 باب--------------------------------- 2500 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وفي الباب عن عاءشة وانس وابي شريح العدوي الكعبي الخزاعي واسمه خويلد بن عمرو---------------------------------------- 2501 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صمت نجا	830	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0852	true	3242119146535177153	161	300	810	1501	1501	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كل ابن ادم خطاء وخير الخطاءين التوابون قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث علي بن مسعدة عن قتادة تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2500 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وفي الباب عن عاءشة وانس وابي شريح العدوي الكعبي الخزاعي واسمه خويلد بن عمرو تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 2501 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صمت نجا-	852	5963611188841022459	610	1165.0	484	692	88.1502914428711	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0830	false	2116304173879240358	128	300	617	1419	1419	300	قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث -بن لهيعة وابو عبد الرحمن الحبلي هو عبد الله بن يزيد 51 باب--------------------------------- 2502 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي حذيفة وكان من اصحاب -بن مسعود عن عاءشة قالت حكيت للنبي صلي الله عليه وسلم رجلا فقال ما يسرني اني حكيت رجلا وان لي كذا وكذا قالت فقلت يا رسول الله ان صفيه امراة وقالت بيدها هكذا كانها تعني قصيرة فقال لقد مزجت بكلمة لو مزجت بها ماء البحر لمزج------------------------------------------------------------------------------- 2503 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احب اني حكيت احدا وان لي كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حذيفة هو كوفي من اصحاب -بن مسعود ويقال اسمه سلمة بن صهيبة 52 باب----------------------------------------------------- 2504 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ابو اسامة حدثنا يزيد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال-	830	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0853	true	2919848218981264708	0	196	0	971	1451	300	قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة وابو عبد الرحمن الحبلي هو عبد الله بن يزيد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2502 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي حذيفة وكان من اصحاب ابن مسعود عن عاءشة قالت حكيت للنبي صلي الله عليه وسلم رجلا فقال ما يسرني اني حكيت رجلا وان لي كذا وكذا قالت فقلت يا رسول الله ان صفية امراة وقالت بيدها هكذا كانها تعني قصيرة فقال لقد مزجت بكلمة لو مزجت بها ماء البحر لمزج تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4853 و 4857 التحقيق الثاني غاية المرام سنن الترمذي 2503 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن علي بن الاقمر عن ابي حذيفة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما احب اني حكيت احدا وان لي كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حذيفة هو كوفي من اصحاب ابن مسعود ويقال اسمه سلمة بن صهيبة تحقيق الالباني صحيح المشكاة 4857 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2504 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ابو اسامة حدثنا بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي قال	853	5963611188841022459	787	1500.5	618	971	81.05046081542969	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0831	false	-6551129128561452923	0	101	0	456	1400	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابي موسي 53 باب------------------------- 2505 حدثنا احمد بن منيع حدثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله قال احمد من ذنب قد تاب منه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل وخالد بن معدان لم يدرك معاذ بن جبل وروي عن خالد بن معدان انه	831	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0853	true	2919848218981264708	196	300	971	1451	1451	300	سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابي موسي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2505 حدثنا احمد بن منيع حدثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من عير اخاه بذنب لم يمت حتي يعمله قال احمد من ذنب قد تاب منه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بمتصل وخالد بن معدان لم يدرك معاذ بن جبل وروي عن خالد بن معدان انه-	853	5963611188841022459	449	874.5	350	481	93.3471908569336	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0831	false	-6551129128561452923	101	300	456	1400	1400	300	ادرك سبعين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومات معاذ بن جبل في خلافة عمر بن الخطاب وخالد بن معدان روي عن غير واحد من اصحاب معاذ عن معاذ غير حديث 54 باب----------------------------------------------------- 2506 حدثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد الهمداني حدثنا حفص بن غياث ح قال واخبرنا سلمة بن شبيب حدثنا امية بن القاسم الحذاء البصري حدثنا حفص بن غياث عن برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك قال هذا حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة بن الاسقع وانس بن مالك وابي هند الداري ويقال انه لم يسمع من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا من هءلاء الثلاثة ومكحول شامي يكني ابا عبد الله وكان عبدا فاعتق ومكحول الازدي بصري سمع من عبد الله بن عمر يروي عنه عمارة بن زاذان حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش عن تميم بن عطية قال كثيرا ما كنت اسمع مكحولا يسءل فيقول ندانم 55 باب------------------------------------------------------------------------ 2507 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا -بن ابي عدي عن شعبة عن سليمان الاعمش عن يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي-	831	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0854	true	-455748161753316269	0	216	0	1069	1480	300	ادرك سبعين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومات معاذ بن جبل في خلافة عمر بن الخطاب وخالد بن معدان روي عن غير واحد من اصحاب معاذ عن معاذ غير حديث تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2506 حدثنا عمر بن اسم-عيل بن مجالد الهمداني حدثنا حفص بن غياث ح قال واخبرنا سلمة بن شبيب حدثنا امية بن القاسم الحذاء البصري حدثنا حفص بن غياث عن برد بن سنان عن مكحول عن واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تظهر الشماتة لاخيك فيرحمه الله ويبتليك قال هذا حديث حسن غريب ومكحول قد سمع من واثلة بن الاسقع وانس بن مالك وابي هند الداري ويقال انه لم يسمع من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا من هءلاء الثلاثة ومكحول شامي يكني ابا عبد الله وكان عبدا فاعتق ومكحول الازدي بصري سمع من عبد الله بن عمر يروي عنه عمارة بن زاذان حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن عياش عن تميم بن عطية قال كثيرا ما كنت اسمع مكحولا يسءل فيقول ندانم تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 4856 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2507 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سليمان الاعمش عن يحيي بن وثاب عن شيخ من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن النبي	854	5963611188841022459	930	1801.0	734	1071	86.83473205566406	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0832	false	2888524585725550513	0	79	0	376	1468	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا كان مخالطا الناس ويصبر علي اذاهم خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم قال ابو موسي قال -بن ابي عدي كان شعبة يري انه -بن عمر 56 باب---------------------------------- 2508 حدثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم البغدادي حدثنا معلي بن منصور حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي هو من ولد المسور بن مخرمة عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله	832	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0854	true	-455748161753316269	216	300	1069	1480	1480	300	صلي الله عليه وسلم قال المسلم اذا كان مخالطا الناس ويصبر علي اذاهم خير من المسلم الذي لا يخالط الناس ولا يصبر علي اذاهم قال ابو عيسي قال ابن ابي عدي كان شعبة يري انه ابن عمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2508 حدثنا ابو يحيي محمد بن عبد الرحيم البغدادي حدثنا معلي بن منصور حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي هو من ولد المسور بن مخرمة عن عثمان بن محمد الاخنسي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله-	854	5963611188841022459	367	697.5	290	412	89.07766723632812	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0832	false	2888524585725550513	79	300	376	1468	1468	300	عليه وسلم قال اياكم وسوء ذات البين فانها الحالقة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه ومعني قوله وسوء ذات البين انما يعني العداوة والبغضاء وقوله الحالقة يقول انها تحلق الدين----------------------------------------------------------- 2509 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين------------------------------------------------------------------------ 2510 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد ان مولي الزبير حدثه ان الزبير بن العوام حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الام------م الحسد والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بما يثبت ذاكم لكم افشوا السلام بينكم قال ابو عيسي هذا حديث قد اختلفوا في روايته عن يحيي بن ابي كثير فروي بعضهم عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد عن مولي الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه-	832	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0855	true	5015475366624515752	0	242	0	1230	1519	300	عليه وسلم قال اياكم وسوء ذات البين فانها الحالقة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه ومعني قوله وسوء ذات البين انما يعني العداوة والبغضاء وقوله الحالقة يقول انها تحلق الدين تحقيق الالباني حسن المشكاة 5041 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2509 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن سالم بن ابي الجعد عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم بافضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلي قال صلاح ذات البين فان فساد ذات البين هي الحالقة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين تحقيق الالباني صحيح غاية المرام المشكاة 5038 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2510 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حرب بن شداد عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد ان مولي الزبير حدثه ان الزبير بن العوام حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دب اليكم داء الامم قبلكم الحسد والبغضاء هي الحالقة لا اقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا افلا انبءكم بما يثبت ذاكم لكم افشوا السلام بينكم قال ابو عيسي هذا حديث قد اختلفوا في روايته عن يحيي بن ابي كثير فروي بعضهم عن يحيي بن ابي كثير عن يعيش بن الوليد عن مولي الزبير عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه	855	5963611188841022459	1092	2103.0	872	1230	88.78048706054688	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0833	false	386457475763626065	4	46	17	212	1401	300	2511 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له	833	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0855	true	5015475366624515752	258	300	1326	1519	1519	300	2511 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن عيينة بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي بكرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من ذنب اجدر ان يعجل الله لصاحبه العقوبة في الدنيا مع ما يدخر له-	855	5963611188841022459	193	376.0	152	195	98.97435760498047	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0833	false	386457475763626065	46	300	212	1401	1401	300	في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم قال هذا حديث حسن صحيح 58 باب---------------------------------- 2512 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن جده عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به و---نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا اخبرنا موسي بن حزام الرجل الصالح حدثنا علي -بن اسحاق اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال هذا حديث حسن غريب ولم يذكر سويد بن نصر في حديثه عن ابيه----------------------------------------------------------------- 2513 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ول-------ا الي من هو فوقكم فانه اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم هذا حديث صحيح 59 باب---------------------------------- 2514 حدثنا بشر بن هلال البصري حدثنا جعفر بن سليمان عن سعيد الجريري قال ح وحدثنا هارون بن عبد الله البزاز حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان عن سعيد الجريري المعني واحد عن ابي عثمان النهدي عن حنظلة الاسيدي وكان من كتاب-	833	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0856	true	3966702839249256546	0	277	0	1334	1434	300	في الاخرة من البغي وقطيعة الرحم قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2512 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن جده عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خصلتان من كانتا فيه كتبه الله شاكرا صابرا ومن لم تكونا فيه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا من نظر في دينه الي من هو فوقه فاقتدي به ومن نظر في دنياه الي من هو دونه فحمد الله علي ما فضله به عليه كتبه الله شاكرا صابرا ومن نظر في دينه الي من هو دونه ونظر في دنياه الي من هو فوقه فاسف علي ما فاته منه لم يكتبه الله شاكرا ولا صابرا اخبرنا موسي بن حزام الرجل الصالح حدثنا علي ابن اسح-ق اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا المثني بن الصباح عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال هذا حديث حسن غريب ولم يذكر سويد بن نصر في حديثه عن ابيه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة 633 و ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2513 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية ووكيع عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروا الي من هو اسفل منكم ولا تنظروا الي من هو فوقكم فانه اجدر ان لا تزدروا نعمة الله عليكم هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2514 حدثنا بشر بن هلال البصري حدثنا جعفر بن سليمان عن سعيد الجريري قال ح وحدثنا هارون بن عبد الله البزاز حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان عن سعيد الجريري المعني واحد عن ابي عثمان النهدي عن حنظلة الاسيدي وكان من كتاب	856	5963611188841022459	1176	2253.0	925	1335	88.08988952636719	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0834	false	6735464509196249853	22	300	100	1474	1474	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا الي الازواج والضيعة نسينا كثيرا قال فوالله انا لكذلك انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لك يا حنظلة قال نافق حنظلة يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا عافسنا الازواج والضيعة ونسينا كثيرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تدومون علي الحال الذي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملاءكة في مجالسكم وفي طرقكم وعلي فرشكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة وساعة وساعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2515 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه قال هذا حديث صحيح----------------------------------------- 2516 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا ليث بن سعد و-بن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجاج المعني واحد عن حنش الصنعاني عن ب-ن عباس قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف قال هذا حديث حسن صحيح 60 باب------------------------------------------------ 2517 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا المغيرة بن-	834	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0857	true	-1126619969616776434	0	299	0	1507	1510	300	عند رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا الي الازواج والضيعة نسينا كثيرا قال فوالله انا لكذلك انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقنا فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما لك يا حنظلة قال نافق حنظلة يا رسول الله نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كانا راي عين فاذا رجعنا عافسنا الازواج والضيعة ونسينا كثيرا قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو تدومون علي الحال الذي تقومون بها من عندي لصافحتكم الملاءكة في مجالسكم وفي طرقكم وعلي فرشكم ولكن يا حنظلة ساعة وساعة وساعة وساعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2515 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن شعبة عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يءمن احدكم حتي يحب لاخيه ما يحب لنفسه قال هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2516 حدثنا احمد بن محمد بن موسي اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا ليث بن سعد وابن لهيعة عن قيس بن الحجاج قال ح وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو الوليد حدثنا ليث بن سعد حدثني قيس بن الحجاج المعني واحد عن حنش الصنعاني عن ابن عباس قال كنت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعت علي ان ينفعوك بشء لم ينفعوك الا بشء قد كتبه الله لك ولو اجتمعوا علي ان يضروك بشء لم يضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة ظلال الجنة 316 سنن الترمذي 2517 حدثنا عمرو بن علي حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا المغيرة بن	857	5963611188841022459	1367	2645.0	1091	1507	90.71002197265625	274	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0835	false	2708855043533759981	1	274	4	1314	1434	300	قرة السدوسي قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل قال عمرو بن علي قال يحيي وهذا عندي حديث منكر قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من حديث انس لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن عمرو بن امية الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا--------------------------------------------- 2518 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا عبد الله بن ادريس حدثنا شعبة عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما-لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة وفي الحديث قصة قال وابو الحوراء السعدي اسمه ربيعة بن شيبان قال وهذا حديث حسن صحيح حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر المخرمي حدثنا شعبة عن بريد فذكر نحوه----------------------------------------------------------------- 2519 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن محمد بن عبد الرحمن عن نبيه عن محمد بن المنكدر عن جابر قال ذكر رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر عنده اخر برعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تعدل بالرعة وعبد الله بن جعفر هو من ولد المسور بن مخرمة وهو مدني ثقة عند اهل الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه----------------------------------------------------------- 2520 حدثنا هناد وابو زرعة وغير واحد قالوا اخبرنا قبيصة عن اسراءيل عن هلال -بن مقلاص الصيرفي عن ابي بشر عن ابي واءل عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس	835	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0858	true	-5961535638797125019	0	300	0	1472	1472	300	قرة السدوسي قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل يا رسول الله اعقلها واتوكل او اطلقها واتوكل قال اعقلها وتوكل قال عمرو بن علي قال يحيي وهذا عندي حديث منكر قال ابو عيسي وهذا حديث غريب من حديث انس لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن عمرو بن امية الضمري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني حسن تخريج المشكلة سنن الترمذي 2518 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا عبد الله بن ادريس حدثنا شعبة عن بريد بن ابي مريم عن ابي الحوراء السعدي قال قلت للحسن بن علي ما حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم دع ما يريبك الي ما لا يريبك فان الصدق طمانينة وان الكذب ريبة وفي الحديث قصة قال وابو الحوراء السعدي اسمه ربيعة بن شيبان قال وهذا حديث حسن صحيح حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر-------- حدثنا شعبة عن بريد فذكر نحوه تحقيق الالباني صحيح الارواء 12 و الظلال الروض النضير سنن الترمذي 2519 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا ابراهيم بن ابي الوزير حدثنا عبد الله بن جعفر المخرمي عن محمد بن عبد الرحمن بن نبيه عن محمد بن المنكدر عن جابر قال ذكر رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم بعبادة واجتهاد وذكر عنده اخر برعة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا يعدل بالرعة وعبد الله بن جعفر هو من ولد المسور بن مخرمة وهو مدني ثقة عند اهل الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2520 حدثنا هناد وابو زرعة وغير واحد قالوا اخبرنا قبيصة عن اسراءيل عن هلال ابن مقلاص الصيرفي عن ابي بشر عن ابي واءل عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طيبا وعمل في سنة وامن الناس-	858	5963611188841022459	1299	2514.5	1028	1481	87.71100616455078	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0824	false	7320730136143003625	269	300	1310	1455	1455	300	2481 حدثنا عباس بن محمد الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني-	824	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0859	true	-2271060423057290792	78	106	394	525	1452	300	2521 حدثنا عباس-------- الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد حد-------ثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني	859	5963611188841022459	126	232.5	99	146	86.3013687133789	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0835	false	2708855043533759981	274	300	1314	1434	1434	300	بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا-	835	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0859	true	-2271060423057290792	0	26	0	121	1452	300	بواءقه دخل الجنة فقال رجل يا رسول الله ان هذا اليوم في الناس لكثير قال وسيكون في قرون بعدي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا	859	5963611188841022459	120	235.0	95	121	99.17355346679688	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0836	false	-4785656332247709709	0	300	0	1427	1427	300	نعرفه الا من هذا الوجه من حديث اسراءيل حدثنا عباس الدوري حدثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل بهذا الاسناد نحوه وسالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث اسراءيل ولم يعرف اسم ابي بشر------------------------------------------------------------------------------------------------ 2521 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعطي لله ومنع لله واحب لله وابغض لله وانكح لله فقد استكمل ايمانه قال ابو عيسي هذا----------------------------------------------------------- حديث حسن 2522 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها قال هذا حديث حسن صحيح تم كتاب صفة القيامة ويليه كتاب صفة الجنة 39 كتاب صفة الجنة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في صفة شجر الجنة 2523 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد ال-خدري عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة وفي الباب عن انس وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حدي--------------------ث صحيح------------ 2524 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وقال ذلك الظل الممدود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سعيد 2525 حدث--------------------------------------------------نا ابو سعيد الاشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن ابيه عن-	836	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0859	true	-2271060423057290792	26	271	121	1326	1452	300	نعرفه الا من هذا الوجه من حديث اسراءيل حدثنا عباس الدوري حدثنا يحيي بن ابي بكير عن اسراءيل------------------ وسالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فلم يعرفه الا من حديث اسراءيل ولم يعرف اسم ابي بشر تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير ما عدا الجزء الاخير سنن الترمذي 2521 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبد الله بن يزيد حدثنا سعيد بن ابي ايوب عن ابي مرحوم عبد الرحيم بن ميمون عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اعطي لله ومنع لله واحب لله وابغض لله وانكح لله فقد استكمل ايمانه قال ابو عيسي هذا حديث منكر تحقيق الالباني حسن الصحيحة 1 سنن الترمذي 2525 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة سنة وفي الباب عن انس وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2523 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي عن شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وقال ذلك الظل الممدود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح وياتي من حديث انس سنن الترمذي 2524 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن ابيه عن	859	5963611188841022459	954	1587.5	752	1666	57.26290512084961	197	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0837	false	-3105304155254491568	0	29	0	127	1468	300	جده عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب قال ابو عيسي هذا حديث حسن	837	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0859	true	-2271060423057290792	271	300	1326	1452	1452	300	جده عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما في الجنة شجرة الا وساقها من ذهب قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	859	5963611188841022459	126	247.0	98	127	99.21260070800781	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0859	false	7161406783186403385	3	103	14	470	1395	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهمام بن منبه هو اخو وهب بن منبه وقد روي عنه وهب 2590 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه جزء ------من سبعين جزءا م--ن نار ------جهنم لكل جزء منها ---حرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد 8 باب منه 2591 حدثنا عباس الدوري البغدادي حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا شريك عن عاصم هو بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة ----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	859	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0859	true	-2271060423057290792	184	286	897	1392	1452	300	قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2523 حدثنا عباس الد-------------------وري حدثنا عبيد الله بن موسي عن--- شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وقال ذلك الظل الممدود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح وياتي من حديث انس سنن الترمذي 2524 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا زياد بن الحسن بن الفرات القزاز عن ابيه عن جده عن ابي حازم عن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	859	5963611188841022459	216	175.0	160	639	33.802818298339844	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0670	false	-3326421719667535591	181	273	866	1304	1432	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال النبي---- صلي الله عليه وسلم ان في الجنة -غرفا تري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام----- اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال ---لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق وقد تكلم بعض اهل الحديث في عبد الرحمن بن اسحاق هذا من قبل حفظه وهو كوفي وعبد الرحمن بن	670	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0860	true	4444457301531526699	213	299	1101	1508	1512	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث غريب----------------------------------------- وقد تكلم بعض اهل العلم- في عبد الرحمن بن اسح-ق هذا من قبل حفظه وهو كوفي وعبد الرحمن بن	860	5963611188841022459	385	711.0	302	451	85.36585235595703	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0837	false	-3105304155254491568	42	300	183	1468	1468	300	2526 حدثنا ابو كريب حدثنا محمد بن فضيل عن حمزة الزيات عن زياد الطاءي عن ابي هريرة قال قلنا يا رسول الله ما لنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا في الدنيا وكنا من اهل الاخرة فاذا خرجنا من عندك فانسنا اهالينا وشممنا اولادنا انكرنا انفسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تكونون اذا خرجتم من عندي كنتم علي حالكم ذلك لزارتكم الملاءكة في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر لهم قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من دخلها ينعم ولا يياس ويخلد ولا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم ثم قال ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل وقد روي هذا الحديث باسناد اخر عن ابي مدله عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 3 باب ما جاء في صفة غرف الجنة--------------------------------------------------------------------------------- 2527 حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث-	837	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0860	true	4444457301531526699	9	279	54	1418	1512	300	2526 حدثنا ابو كريب حدثنا محمد بن فضيل عن حمزة الزيات عن زياد الطاءي عن ابي هريرة قال قلنا يا رسول الله ما لنا اذا كنا عندك رقت قلوبنا وزهدنا في الدنيا وكنا من اهل الاخرة فاذا خرجنا من عندك فانسنا اهالينا وشممنا اولادنا انكرنا انفسنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو انكم تكونون اذا خرجتم من عندي كنتم علي حالكم ذلك لزارتكم الملاءكة في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بخلق جديد كي يذنبوا فيغفر لهم قال قلت يا رسول الله مم خلق الخلق قال من الماء قلنا الجنة ما بناءها قال لبنة من فضة ولبنة من ذهب وملاطها المسك الاذفر وحصباءها اللءلء والياقوت وتربتها الزعفران من دخلها ينعم -لا يباس ويخلد -لا يموت لا تبلي ثيابهم ولا يفني شبابهم ثم قال ثلاثة لا ترد دعوتهم الامام العادل والصاءم حين يفطر ودعوة المظلوم يرفعها فوق الغمام وتفتح لها ابواب السماء ويقول الرب عز وجل وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي وليس هو عندي بمتصل وقد روي هذا الحديث باسناد اخر عن ابي مدلة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح دون قوله مم خلق الخلق الصحيحة 2 692 غاية المرام في تخريج احاديث الحلال والحرام سنن الترمذي 2527 حدثنا علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لغرفا يري ظهورها من بطونها وبطونها من ظهورها فقام اليه اعرابي فقال لمن هي يا رسول الله قال هي لمن اطاب الكلام واطعم الطعام وادام الصيام وصلي لله بالليل والناس نيام قال ابو عيسي هذا حديث	860	5963611188841022459	1254	2430.0	1001	1367	91.73372650146484	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0838	false	9045762641497485667	21	300	97	1398	1398	300	القرشي مدني وهو اثبت من هذا-------------------------------------------------------- 2528 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ابو عبد الصمد العمي عن ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة جنتين انيتهما وما فيهما من فضة وجنتين انيتهما وما فيهما من ذهب وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لخيمة من درة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وابو بكر بن ابي موسي قال احمد بن حنبل لا يعرف اسمه وابو موسي الاشعري اسمه عبد الله بن قيس وابو مالك الاشعري اسمه سعد بن طارق بن اشيم 4 باب ما جاء في صفة درجات الجنة--------- 2529 حدثنا عباس العنبري حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسراءيل عن محمد بن جحادة عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------ 2530 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي البصري قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن يزيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيت لا ادري اذكر الزكاة ام لا الا كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد بها قال معاذ الا اخبر بهذا الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذر-	838	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0861	true	4279756787194385691	0	294	0	1411	1441	300	القرشي مدني وهو اثبت من هذا تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 المشكاة سنن الترمذي 2528 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد العزيز بن عبد الصمد ابو عبد الصمد العمي عن ابي عمران الجوني عن ابي بكر بن عبد الله بن قيس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة جنتين انيتهما وما فيهما من فضة وجنتين انيتهما وما فيهما من ذهب وما بين القوم وبين ان ينظروا الي ربهم الا رداء الكبرياء علي وجهه في جنة عدن وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لخيمة من درة مجوفة عرضها ستون ميلا في كل زاوية منها اهل ما يرون الاخرين يطوف عليهم المءمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمران الجوني اسمه عبد الملك بن حبيب وابو بكر بن ابي موسي قال احمد بن حنبل لا يعرف اسمه وابو موسي الاشعري اسمه عبد الله بن قيس وابو مالك الاشعري اسمه سعد بن طارق بن اشيم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2529 حدثنا عباس العنبري حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك ---عن محمد بن جحادة عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين ماءة عام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 2530 حدثنا قتيبة واحمد بن عبدة الضبي البصري قالا حدثنا عبد العزيز بن محمد عن -زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صام رمضان وصلي الصلوات وحج البيت لا ادري اذكر الزكاة ام لا الا كان حقا علي الله ان يغفر له ان هاجر في سبيل الله او مكث بارضه التي ولد بها قال معاذ الا اخبر بهذا الناس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذر	861	5963611188841022459	1263	2459.5	991	1415	89.25794982910156	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0839	false	-4855953385289978248	5	274	28	1344	1465	300	درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوق ذلك عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس قال ابو عيسي هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن س-------------------------------------------------------------------------عد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر---------------------------------------- 2531 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا همام حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء وال-ارض والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن زيد بن اسلم نحوه---------------------------------------- 2532 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب 5 باب في صفة نساء اهل الجنة 2---------------------------------------533 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من وراءه 2533 م حدثنا هناد حدثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب	839	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0862	true	6636690384805190632	0	300	0	1501	1501	300	درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض والفردوس اعلي الجنة واوسطها وفوق ذلك عرش الرحمن ومنها تفجر انهار الجنة فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس قال ابو عيسي هكذا روي هذا الحديث عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن معاذ بن جبل وهذا عندي اصح من حديث همام عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت وعطاء لم يدرك معاذ بن جبل ومعاذ قديم الموت مات في خلافة عمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2531 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا همام حدثنا زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبادة بن الصامت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الجنة ماءة درجة ما بين كل درجتين كما بين ال-ارض والسماء والفردوس اعلاها درجة ومنها تفجر انهار الجنة الاربعة ومن فوقها يكون العرش فاذا سالتم الله فسلوه الفردوس حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا همام عن زيد بن اسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2532 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة ماءة درجة لو ان العالمين اجتمعوا في احداهن لوسعتهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2533 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا فروة بن ابي المغراء اخبرنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان المراة من نساء اهل الجنة ليري بياض ساقها من وراء سبعين حلة حتي يري مخها وذلك بان الله يقول كانهن الياقوت والمرجان فاما الياقوت فانه حجر لو ادخلت فيه سلكا ثم استصفيته لاريته من وراءه حدث-------نا هناد حدثنا عبيدة بن حميد عن عطاء بن الساءب-	862	5963611188841022459	1270	2459.5	1009	1510	84.10595703125	253	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0836	false	-4785656332247709709	91	159	439	769	1427	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------------------------------------------------------- 2522 حدثنا العباس-------- الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها قال هذا حديث حسن صحيح	836	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0863	true	-6121537749356198910	151	234	750	1176	1493	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 5635 التحقيق الثاني التعليق الرغيب سنن الترمذي 2522 حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها قال هذا حديث حسن صحيح	863	5963611188841022459	330	614.5	262	426	77.46479034423828	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0840	false	8834640744003970553	0	192	0	906	1446	300	عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث عبيدة بن حميد وهكذا روي جرير وغير واحد عن عطاء -بن الساءب ولم يرفعوه 2534 م حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب نحو حديث ابي الاحوص ولم يرفعه اصحاب عطاء وهذا اصح--------------------------- 2535 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها قال ابو عيسي هذا حديث حسن 6 باب ما جاء في صفة جماع اه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الجنة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 2536 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود الطيالسي عن عمران القطان عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او-يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة وفي الباب عن زيد بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب	840	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0863	true	-6121537749356198910	37	300	192	1493	1493	300	عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن مسعود---------------------------- نحوه بمعناه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث عبيدة بن حميد وهكذا روي جرير وغير واحد عن عطاء ابن الساءب ولم يرفعوه حد-------ثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب نحو حديث ابي الاحوص ولم يرفعه اصحاب عطاء وهذا اصح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2535 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اول زمرة يدخلون الجنة يوم القيامة ضوء وجوههم علي مثل ضوء القمر ليلة البدر والزمرة الثانية علي مثل احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يري مخ ساقها من وراءها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة 5635 التحقيق الثاني التعليق الرغيب سنن الترمذي 2522 حدثنا العباس بن محمد الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اول زمرة تدخل الجنة علي صورة القمر ليلة البدر والثانية علي لون احسن كوكب دري في السماء لكل رجل منهم زوجتان علي كل زوجة سبعون حلة يبدو مخ ساقها من وراءها قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ايضا سنن الترمذي 2536 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو داود الطيالسي عن عمران القطان عن قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يعطي المءمن في الجنة قوة كذا وكذا من الجماع قيل يا رسول الله او يطيق ذلك قال يعطي قوة ماءة وفي الباب عن زيد بن ارقم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب-	863	5963611188841022459	844	1589.0	666	1337	63.12640380859375	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0840	false	8834640744003970553	192	300	906	1446	1446	300	لا نعرفه من حديث قتادة عن انس الا من حديث عمران القطان 7 باب ما جاء في صفة اهل الجنة-------------- 2537 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح والالوة-	840	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0864	true	-6026029534672107596	0	107	0	555	1486	300	لا نعرفه من حديث قتادة عن انس الا من حديث عمران القطان تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة سنن الترمذي 2537 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اول زمرة تلج الجنة صورتهم علي صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمخطون ولا يتغوطون انيتهم فيها الذهب وامشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم من الالوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يري مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح والالوة	864	5963611188841022459	515	994.5	413	555	92.79279327392578	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0841	false	-5725291458931274005	2	172	9	779	1383	300	2538 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا -بن المبارك اخبرنا -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السماوات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من حديث -بن لهيعة وقد روي يحيي بن ايوب هذا الحديث عن يزيد بن ابي حبيب وقال عن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم 8 باب ما جاء في صفة ثياب اهل الجنة------------------------- 2539 حدثنا محمد بن بشار وابو هشام الرفاعي قالا حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن عامر الاحول عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	841	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0864	true	-6026029534672107596	114	284	596	1393	1486	300	2538 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك اخبرنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن داود بن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان ما يقل ظفر مما في الجنة بدا لتزخرفت له ما بين خوافق السم-وات والارض ولو ان رجلا من اهل الجنة اطلع فبدا اساوره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه بهذا الاسناد الا من حديث ابن لهيعة وقد روي يحيي بن ايوب هذا الحديث عن يزيد بن ابي حبيب وقال عن عمر بن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5637 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2539 حدثنا محمد بن بشار وابو هشام الرفاعي قالا حدثنا معاذ بن هشام عن ابيه عن عامر الاحول عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	864	5963611188841022459	738	1421.5	574	798	92.481201171875	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	105	172	531	834	1459	300	ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن --فاءد عن سهل بن معا---ذ بن انس الجهني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال وفي الباب عن جابر ق----ال ابو عيسي حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد والعمل عليه عند اهل العلم	193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0865	true	-2203953289955705755	0	58	0	273	1456	300	ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي----- صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمس ماءة سنة قال ابو عيسي هذا ح---------------------------ديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض------- اهل العلم	865	5963611188841022459	152	181.5	108	312	48.71794891357422	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0841	false	-5725291458931274005	174	300	790	1383	1383	300	ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمس-ماءة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث ان معناه الفرش في الدرجات وبين الدرجات كما بين السماء والارض 9 باب ما جاء في صفة ثمار اهل الجنة----- 2541 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يحيي بن عباد ب-ن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن عاءشة عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر له سدرة المنتهي قال يسير-	841	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0865	true	-2203953289955705755	0	122	0	591	1456	300	ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمس ماءة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث ان معناه الفرش في الدرجات وبين الدرجات كما بين السماء والارض تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 2541 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن يحيي بن عباد ابن عبد الله بن الزبير عن ابيه ---------عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر له سدرة المنتهي قال يسير	865	5963611188841022459	551	1055.0	434	601	91.68053436279297	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0842	false	-2878033038683101866	0	174	0	792	1366	300	الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بظلها ماءة راكب شك يحيي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب 10 باب ما جاء في صفة طير الجنة---------------------------------------------- 2542 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الله بن مسلمة عن محمد بن عبد الله بن مسلم عن ابيه عن انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيها طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لنا عمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها احسن منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومحمد بن عبد الله بن مسلم هو -بن اخي -بن شهاب الزهري وعبد الله بن مسلم قد روي عن -بن عمر وانس بن مالك 11 باب ما جاء في صفة خيل الجنة--------------------- 2543 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال اخبرنا عاصم بن علي حدثنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه	842	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0865	true	-2203953289955705755	122	300	591	1456	1456	300	الراكب في ظل الفنن منها ماءة سنة او يستظل بظلها ماءة راكب شك يحيي فيها فراش الذهب كان ثمرها القلال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5640 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2542 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الله بن مسلمة عن محمد بن عبد الله بن مسلم عن ابيه عن انس بن مالك قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم ما الكوثر قال ذاك نهر اعطانيه الله يعني في الجنة اشد بياضا من اللبن واحلي من العسل فيها طير اعناقها كاعناق الجزر قال عمر ان هذه لنا-عمة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكلتها احسن منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومحمد بن عبد الله بن مسلم هو ابن اخي ابن شهاب الزهري وعبد الله بن مسلم قد روي عن ابن عمر وانس بن مالك تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 2543 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن قال اخبرنا عاصم بن علي حدثنا المسعودي عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه ان رجلا سال النبي صلي الله عليه-	865	5963611188841022459	736	1363.0	578	867	84.89042663574219	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1096	false	6360624074808514560	147	233	704	1118	1453	300	ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج---------- عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها -كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمسماءة عام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين 3295 حدثنا احمد بن منيع حدثن---------ا الحسين ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد حدثنا اسراءيل ع-----------ن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1096	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0865	true	-2203953289955705755	0	115	0	556	1456	300	ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض -مسيرة خمس ---------ماءة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث ان معناه الفرش في الدرجات وبين الدرجات كما بين السماء والارض تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 2541 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحق عن يحيي بن عباد ابن عبد ال--له بن الزبير عن ابيه عن اسماء بنت ابي بكر قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	865	5963611188841022459	294	450.0	227	588	50.0	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0842	false	-2878033038683101866	174	300	792	1366	1366	300	وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت قال وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك 2543 م حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وهذا اصح من حديث المسعود------------------------------------------------ي 2544 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي حدثنا ابو معاوية عن واصل هو ب-ن الساءب عن ابي سورة عن ابي ايوب قال اتي النبي صلي الله-	842	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0866	true	-3089171050685995038	0	131	0	616	1446	300	وسلم فقال يا رسول الله هل في الجنة من خيل قال ان الله ادخلك الجنة فلا تشاء ان تحمل فيها علي فرس من ياقوتة حمراء يطير بك في الجنة حيث شءت قال وساله رجل فقال يا رسول الله هل في الجنة من ابل قال فلم يقل له مثل ما قال لصاحبه قال ان يدخلك الله الجنة يكن لك فيها ما اشتهت نفسك ولذت عينك حد-------ثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن عبد الرحمن بن سابط عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وهذا اصح من حديث المسعودي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة سنن الترمذي 2544 حدثنا محمد بن اسم-عيل بن سمرة الاحمسي حدثنا ابو معاوية عن واصل هو ابن الساءب عن ابي سورة عن ابي ايوب قال اتي النبي صلي الله	866	5963611188841022459	563	1100.0	440	624	90.22435760498047	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0843	false	3538485394552236484	0	163	0	770	1412	300	عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اني احب الخيل افي الجنة خيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي ولا نعرفه من حديث ابي ايوب الا من هذا الوجه وابو سورة هو -بن اخي ابي ايوب يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن معين جدا قال وسمعت محمد بن اسماعيل يقول ابو سورة هذا منكر الحديث يروي مناكير عن ابي ايوب لا يتابع عليها 12 باب ما جاء في سن اهل الجنة------------------------------------------ 2545 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو داود حدثنا عمران ابو العوام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاثين او ثلاث وثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وبعض اصحاب قتادة رووا هذا عن قتادة مرسلا ولم يسندوه	843	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0866	true	-3089171050685995038	131	297	616	1428	1446	300	عليه وسلم اعرابي فقال يا رسول الله اني احب الخيل افي الجنة خيل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادخلت الجنة اتيت بفرس من ياقوتة له جناحان فحملت عليه ثم طار بك حيث شءت قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي ولا نعرفه من حديث ابي ايوب الا من هذا الوجه وابو سورة هو ابن اخي ابي ايوب يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن معين جدا قال وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول ابو سورة هذا منكر الحديث يروي مناكير عن ابي ايوب لا يتابع عليها تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ايضا ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2545 حدثنا ابو هريرة محمد بن فراس البصري حدثنا ابو داود حدثنا عمران ابو العوام عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يدخل اهل الجنة الجنة جردا مردا مكحلين ابناء ثلاثين او ثلاث وثلاثين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وبعض اصحاب قتادة رووا هذا عن قتادة مرسلا ولم يسندوه	866	5963611188841022459	744	1448.0	587	813	91.5129165649414	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0843	false	3538485394552236484	171	300	800	1412	1412	300	2546 حدثنا حسين بن يزيد الطحان الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ومنهم من قال عن سليمان بن بريدة عن ابيه وحديث ابي سنان عن محارب بن دثار حسن وابو سنان اسمه ضرار -بن مرة وابو سنان الشيباني اسمه سعيد بن س---------نان وابو سنان الشامي اسمه عيسي بن سنان هو القسمل-----------------------------------------ي 2547 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث-	843	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0867	true	4648683142565750411	4	142	24	688	1465	300	2546 حدثنا حسين بن يزيد الطحان الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن ضرار بن مرة عن محارب بن دثار عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة عشرون وماءة صف ثمانون منها من هذه الامة واربعون من ساءر الامم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ومنهم من قال عن سليمان بن بريدة عن ابيه وحديث ابي سنان عن محارب بن دثار حسن وابو سنان اسمه ضرار ابن مرة وابو سنان الشيباني اسمه سعيد بن سنان وهو بصري وابو سنان الشامي اسمه عيسي بن سنان هو القسملي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2547 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت عمرو بن ميمون يحدث	867	5963611188841022459	608	1187.0	480	665	91.42857360839844	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0844	false	-5124129709936596443	0	159	0	770	1461	300	عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في قبة نحوا من اربعين فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة ما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمران بن حصين وابي سعيد الخدري 14 باب ما جاء في صفة ابواب الجنة-------- 2548 حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا معن بن عيسي القزاز عن خالد بن ابي بكر عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب الجواد ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال سالت محمدا عن	844	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0867	true	4648683142565750411	142	300	688	1465	1465	300	عن عبد الله بن مسعود قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في قبة نحوا من اربعين فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اترضون ان تكونوا ربع اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا ثلث اهل الجنة قالوا نعم قال اترضون ان تكونوا شطر اهل الجنة ان الجنة لا يدخلها الا نفس مسلمة ما انتم في الشرك الا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الاسود او كالشعرة السوداء في جلد الثور الاحمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عمران بن حصين وابي سعيد الخدري تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2548 حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا معن بن عيسي القزاز عن خالد بن ابي بكر عن سالم بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم باب امتي الذي يدخلون منه الجنة عرضه مسيرة الراكب المجود ثلاثا ثم انهم ليضغطون عليه حتي تكاد مناكبهم تزول قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال سالت محمدا عن-	867	5963611188841022459	737	1439.0	586	778	94.7300796508789	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0844	false	-5124129709936596443	159	300	770	1461	1461	300	هذا الحديث فلم يعرفه وقال لخالد بن ابي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله 15 باب ما جاء في سوق الجنة--------------------------------- 2549 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر----------------------------------------------- من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت-	844	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0868	true	1000462420276132550	0	152	0	771	1492	300	هذا الحديث فلم يعرفه وقال لخالد بن ابي بكر مناكير عن سالم بن عبد الله تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5654 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2549 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا هشام بن عمار حدثنا عبد الحميد بن حبيب بن ابي العشرين حدثنا الاوزاعي حدثنا حسان بن عطية عن سعيد بن المسيب انه لقي ابا هريرة فقال ابو هريرة اسال الله ان يجمع بيني وبينك في سوق الجنة فقال سعيد افيها سوق قال نعم اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الجنة اذا دخلوها نزلوا فيها بفضل اعمالهم ثم يءذن في مقدار يوم الجمعة من ايام الدنيا فيزورون ربهم ويبرز لهم عرشه ويتبدي لهم في روضة من رياض الجنة فتوضع لهم منابر من نور ومنابر من لءلء ومنابر من ياقوت ومنابر من زبرجد ومنابر من ذهب ومنابر من فضة ويجلس ادناهم وما فيهم من دني علي كثبان المسك والكافور وما يرون ان اصحاب الكراسي بافضل منهم مجلسا قال ابو هريرة قلت	868	5963611188841022459	666	1293.0	532	772	86.2694320678711	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0845	false	966790847406470746	0	146	0	717	1465	300	يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم قال هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاصره الله محاصرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم---- كذا وكذا فيذكر ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من ف-وقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما	845	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0868	true	1000462420276132550	152	300	771	1492	1492	300	يا رسول الله وهل نري ربنا قال نعم قال هل تتمارون في رءية الشمس والقمر ليلة البدر قلنا لا قال كذلك لا تمارون في رءية ربكم ولا يبقي في ذلك المجلس رجل الا حاضره الله محاضرة حتي يقول للرجل منهم يا فلان بن فلان اتذكر يوم قلت كذا وكذا فيذكر ببعض غدراته في الدنيا فيقول يا رب افلم تغفر لي فيقول بلي فسعة مغفرتي بلغت بك منزلتك هذه فبينما هم علي ذلك غشيتهم سحابة من ف وقهم فامطرت عليهم طيبا لم يجدوا مثل ريحه شيءا قط ويقول ربنا تبارك وتعالي قوموا الي ما اعددت لكم من الكرامة فخذوا ما اشتهيتم فناتي سوقا قد حفت به الملاءكة فيه ما لم تنظر العيون الي مثله ولم تسمع الاذان ولم يخطر علي القلوب فيحمل لنا ما اشتهينا ليس يباع فيها ولا يشتري وفي ذلك السوق يلقي اهل الجنة بعضهم بعضا قال فيقبل الرجل ذو المنزلة المرتفعة فيلقي من هو دونه وما-	868	5963611188841022459	714	1409.5	569	722	98.8919677734375	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0845	false	966790847406470746	146	300	717	1465	1465	300	فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل اليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار وبحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي سويد بن عمرو عن الاوزاعي شيءا من هذا الحديث--------------------------------------------------------------------------------------- 2550 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب 16 باب ما جاء في رءية الرب تبارك وتعالي--------------------------- 2551 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسماعيل بن ابي-	845	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0869	true	7517926913765196660	0	170	0	861	1494	300	فيهم دني فيروعه ما يري عليه من اللباس فما ينقضي اخر حديثه حتي يتخيل اليه ما هو احسن منه وذلك انه لا ينبغي لاحد ان يحزن فيها ثم ننصرف الي منازلنا فيتلقانا ازواجنا فيقلن مرحبا واهلا لقد جءت وان بك من الجمال افضل مما فارقتنا عليه فيقول انا جالسنا اليوم ربنا الجبار ويحقنا ان ننقلب بمثل ما انقلبنا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي سويد بن عمرو عن الاوزاعي شيءا من هذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2550 حدثنا احمد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية حدثنا عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لسوقا ما فيها شراء ولا بيع الا الصور من الرجال والنساء فاذا اشتهي الرجل صورة دخل فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2551 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسم-عيل بن ابي	869	5963611188841022459	709	1354.0	564	863	82.1552734375	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0846	false	-8480947189629837280	0	123	0	594	1452	300	خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم ستعرضون علي ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ثم قرا ف وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2552 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا قالوا	846	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0869	true	7517926913765196660	170	300	861	1494	1494	300	خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله البجلي قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فنظر الي القمر ليلة البدر فقال انكم ستعرضون علي ربكم فترونه كما ترون هذا القمر لا تضامون في رءيته فان استطعتم ان لا تغلبوا علي صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروبها فافعلوا ثم قرا ف -سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2552 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا قالوا-	869	5963611188841022459	592	1156.0	470	635	93.22834777832031	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1025	false	-3550858542631738675	171	249	884	1254	1511	300	هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الزهري لا نعرفه الا من حديثه 11 باب ومن سورة يونس 3105 بسم الله الرحمن الرحيم باب ومن سورة يونس حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا	1025	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0869	true	7517926913765196660	238	299	1189	1489	1494	300	هذا حديث حسن صحيح ---تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2552 حد--------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله----------- للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا	869	5963611188841022459	258	465.0	202	370	69.72972869873047	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0846	false	-8480947189629837280	123	300	594	1452	1452	300	الم يبيض وجوهنا وينجينا من النار ويدخلنا الجنة قالوا بلي قال فينكشف الحجاب قال فوالله ما اعطاهم شيءا احب اليهم عن النظر اليه قال ابو عيسي هذا حديث انما اسنده حماد بن سلمة ورفعه وروي سليمان بن المغيرة وحماد بن زيد هذا الحديث عن ثابت البناني عن عبد الرحمن ب-ن ابي ليلي قوله 17 باب منه------------------------------ 2553 حدثنا عبد بن حميد اخبرني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن غير وجه عن اسراءيل عن ثوير عن -بن عمر مرفوع- ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن -بن عمر موقوف و-روي عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن -بن عمر قوله ولم يرفعه حدثنا بذلك ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن-	846	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0870	true	6657615800468961206	0	181	0	895	1476	300	الم يبيض وجوهنا وينج-نا من النار ويدخلنا الجنة قالوا بلي قال فينكشف الحجاب قال فوالله ما اعطاهم شيءا احب اليهم من النظر اليه قال ابو عيسي هذا حديث انما اسنده حماد بن سلمة ورفعه وروي سليمان بن المغيرة وحماد بن زيد هذا الحديث عن ثابت البناني عن عبد الرحمن ابن ابي ليلي قوله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2553 حدثنا عبد بن حميد اخبرني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن اسراءيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن ابن عمر موقوفا وروي عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله ولم يرفعه حدثنا بذلك ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن	870	5963611188841022459	842	1619.5	669	896	93.97321319580078	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0847	false	5512485642130636090	0	110	0	522	1396	300	ثوير عن مجاهد عن -بن عمر نحوه ولم يرفعه----------------------------------------------------------- 2554 حدثنا محمد بن طريف الكوفي حدثنا جابر بن نوح الحماني عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتضامون في رءية القمر ليلة البدر وتضامون في رءية الشمس قالوا لا قال فانكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رءيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهكذا روي يحيي بن عيسي الرملي وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبد الله بن ادريس عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	847	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0870	true	6657615800468961206	181	300	895	1476	1476	300	ثوير عن مجاهد عن ابن عمر نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2554 حدثنا محمد بن طريف الكوفي حدثنا جابر بن نوح الحماني عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتضامون في رءية القمر ليلة البدر وتضامون في رءية الشمس قالوا لا قال فانكم سترون ربكم كما ترون القمر ليلة البدر لا تضامون في رءيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهكذا روي يحيي بن عيسي الرملي وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبد الله بن ادريس عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم-	870	5963611188841022459	521	1023.0	412	582	89.5188980102539	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1114	false	5818144746349532664	194	296	908	1392	1409	300	حدثنا عبد بن حميد اخبرني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواج-------ه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيس--------ي هذا --حديث غريب قد رواه غير واحد عن اسراءيل مثل هذا----------- مرفوعا وروي -عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن -بن عمر قوله ولم يرفعه وروي-- الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن -بن عمر قوله ولم يرفعه	1114	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0870	true	6657615800468961206	61	167	317	824	1476	300	حدثنا عبد بن حميد اخبرني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من---------- غير و-جه عن اسراءيل عن ثوير عن ابن عمر مرفوعا ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن ابن عمر موقوفا وروي عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله ولم يرفعه	870	5963611188841022459	443	801.0	348	518	85.52123260498047	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0847	false	5512485642130636090	110	300	522	1396	1396	300	وحديث -بن ادريس عن الاعمش غير محفوظ وحديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح وهكذا رواه سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه مثل هذا الحديث وهو حديث صحيح 18 باب---------------------------------- 2555 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا مالك بن انس عن زيد -بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا اي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء في تراءي اهل الجنة في الغرف 2556 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-	847	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0871	true	-289541858387522257	0	190	0	901	1491	300	وحديث ابن ادريس عن الاعمش غير محفوظ وحديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم اصح وهكذا رواه سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه مثل هذا الحديث وهو حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2555 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا مالك بن انس عن زيد ابن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يقول لاهل الجنة يا اهل الجنة فيقولون لبيك ربنا وسعديك فيقول هل رضيتم فيقولون ما لنا لا نرضي وقد اعطيتنا ما لم تعط احدا من خلقك فيقول انا اعطيكم افضل من ذلك قالوا اي شء افضل من ذلك قال احل عليكم رضواني فلا اسخط عليكم ابدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------- 2556 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا فليح بن سليمان عن هلال بن علي عن عطاء بن يسار عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	871	5963611188841022459	830	1597.5	651	911	91.10867309570312	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0848	false	776933015186142283	0	108	0	566	1563	300	قال ان اهل الجنة ليتراءون في الغرفة كما تتراءون الكوكب الشرقي او الكوكب الغربي الغارب في الافق والطالع في تفاضل الدرجات فقالوا يا رسول الله اولءك النبيون قال بلي والذي نفسي بيده واقوام امنوا بالله ورسوله وصدقوا المرسلين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 20 باب ما جاء في خلود اهل الجنة واهل النار------------------------- 2557 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كانوا يعبدونه فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير	848	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0871	true	-289541858387522257	190	300	901	1491	1491	300	قال ان اهل الجنة ليتراءون في الغرفة كما تتراءون الكوكب الشرقي او الكوكب الغربي الغارب في الافق والطالع في تفاضل الدرجات فقالوا يا رسول الله اولءك النبيون قال بلي والذي نفسي بيده واقوام امنوا بالله ورسوله وصدقوا المرسلين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير 2 360 التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2557 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد ثم يطلع عليهم رب العالمين فيقول الا يتبع كل انسان ما كانوا يعبدونه فيمثل لصاحب الصليب صليبه ولصاحب التصاوير-	871	5963611188841022459	528	1008.5	429	591	89.34010314941406	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0848	false	776933015186142283	108	300	566	1563	1563	300	تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك نعوذ بالله منك الله ربنا هذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم ثم يتواري ثم يطلع فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك نعوذ بالله منك الله ربنا وهذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فيمرون عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح منهم فيها فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال اتي بالموت ملببا فيوقف علي السور الذي بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين-	848	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0872	true	-4134286708821074402	0	191	0	993	1540	300	تصاويره ولصاحب النار ناره فيتبعون ما كانوا يعبدون ويبقي المسلمون فيطلع عليهم رب العالمين فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك نعوذ بالله منك الله ربنا هذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم ثم يتواري ثم يطلع فيقول الا تتبعون الناس فيقولون نعوذ بالله منك نعوذ بالله منك الله ربنا وهذا مكاننا حتي نري ربنا وهو يامرهم ويثبتهم قالوا وهل نراه يا رسول الله قال وهل تضارون في رءية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فانكم لا تضارون في رءيته تلك الساعة ثم يتواري ثم يطلع فيعرفهم نفسه ثم يقول انا ربكم فاتبعوني فيقوم المسلمون ويوضع الصراط فيمرون عليه مثل جياد الخيل والركاب وقولهم عليه سلم سلم ويبقي اهل النار فيطرح منهم فيها فوج ثم يقال هل امتلات فتقول هل من مزيد ثم يطرح فيها فوج فيقال هل امتلات فتقول هل من مزيد حتي اذا اوعبوا فيها وضع الرحمن قدمه فيها وازوي بعضها الي بعض ثم قال قط قالت قط قط فاذا ادخل الله اهل الجنة الجنة واهل النار النار قال اتي بالموت ملببا فيوقف علي السور----- بين اهل الجنة واهل النار ثم يقال يا اهل الجنة فيطلعون خاءفين ثم يقال يا اهل النار فيطلعون مستبشرين	872	5963611188841022459	992	1972.0	802	998	99.39879608154297	190	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0849	false	1889067510012549558	0	109	0	546	1486	300	يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقولون هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روايات كثيرة مثل هذا ما يذكر فيه امر الرءية ان الناس يرون ربهم وذكر القدم وما اشبه هذه الاشياء والمذهب في هذا عند اهل العلم من الاءمة مثل سفيان الثوري ومالك بن انس و-بن المبارك و-بن عيينة ووكيع وغيرهم انهم رووا هذه الاشياء ثم قالوا تروي هذه الاحاديث ونءمن بها ولا	849	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0872	true	-4134286708821074402	191	300	993	1540	1540	300	يرجون الشفاعة فيقال لاهل الجنة واهل النار هل تعرفون هذا فيقولون هءلاء وهءلاء قد عرفناه هو الموت الذي وكل بنا فيضجع فيذبح ذبحا علي السور الذي بين الجنة والنار ثم يقال يا اهل الجنة خلود لا موت ويا اهل النار خلود لا موت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم روايات كثيرة مثل هذا ما يذكر فيه امر الرءية ان الناس يرون ربهم وذكر القدم وما اشبه هذه الاشياء والمذهب في هذا عند اهل العلم من الاءمة مثل سفيان الثوري ومالك بن انس وابن المبارك وابن عيينة ووكيع وغيرهم انهم رووا هذه الاشياء ثم قالوا تروي هذه الاحاديث ونءمن بها ولا-	872	5963611188841022459	545	1075.0	437	548	99.45255279541016	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0849	false	1889067510012549558	109	300	546	1486	1486	300	يقال كيف وهذا الذي اختاره اهل الحديث ان تروي هذه الاشياء كما جاءت ويءمن بها ولا تفسر ولا تتوهم ولا يقال كيف وهذا امر اهل العلم الذي اختاروه وذهبوا اليه ومعني قوله في الحديث فيعرفهم نفسه يعني يتجلي لهم----------------------------------------------- 2558 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد يرفعه قال اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 21 باب ما جاء حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات--------------------------- 2559 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمرو بن عاصم اخبرنا حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----- من هذا الوجه صحيح--------------------------- 2560 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت-	849	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0873	true	1826417432791217001	0	207	0	1047	1514	300	يقال كيف وهذا الذي اختاره اهل الحديث ان تروي هذه الاشياء كما جاءت ويءمن بها ولا تفسر ولا تتوهم ولا يقال كيف وهذا امر اهل العلم الذي اختاروه وذهبوا اليه ومعني قوله في الحديث فيعرفهم نفسه يعني يتجلي لهم تحقيق الالباني صحيح تخريج الطحاوية سنن الترمذي 2558 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد يرفعه قال اذا كان يوم القيامة اتي بالموت كالكبش الاملح فيوقف بين الجنة والنار فيذبح وهم ينظرون فلو ان احدا مات فرحا لمات اهل الجنة ولو ان احدا مات حزنا لمات اهل النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح دون قوله فلو ان احدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2559 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمرو بن عاصم اخبرنا حماد بن سلمة عن حميد وثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2560 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الجنة والنار ارسل جبريل الي الجنة فقال انظر اليها والي ما اعددت	873	5963611188841022459	891	1696.5	708	1047	85.10028839111328	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0850	false	-6177524885588695031	0	93	0	468	1490	300	لاهلها فيها قال فجاءها ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه قال فوعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان	850	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0873	true	1826417432791217001	207	300	1047	1514	1514	300	لاهلها فيها قال فجاءها ونظر اليها والي ما اعد الله لاهلها فيها قال فرجع اليه قال فوعزتك لا يسمع بها احد الا دخلها فامر بها فحفت بالمكاره فقال ارجع اليها فانظر الي ما اعددت لاهلها فيها قال فرجع اليها فاذا هي قد حفت بالمكاره فرجع اليه فقال وعزتك لقد خفت ان لا يدخلها احد قال اذهب الي النار فانظر اليها والي ما اعددت لاهلها فيها فاذا هي يركب بعضها بعضا فرجع اليه فقال وعزتك لا يسمع بها احد فيدخلها فامر بها فحفت بالشهوات فقال ارجع اليها فرجع اليها فقال وعزتك لقد خشيت ان-	873	5963611188841022459	467	929.0	375	468	99.78632354736328	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0850	false	-6177524885588695031	93	241	468	1203	1490	300	لا ينجو منها احد الا دخلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 22 باب ما جاء في احتجاج الجنة والنار--------------- 2561 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 23 باب ما جاء ما لادني اهل الجنة من الكرامة--- 2562 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجه وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء وبهذا	850	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0874	true	6383380283927619692	0	147	0	753	1515	300	لا ينجو منها احد الا دخلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح تخريج التنكيل 2 سنن الترمذي 2561 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجت الجنة والنار فقالت الجنة يدخلني الضعفاء والمساكين وقالت النار يدخلني الجبارون والمتكبرون فقال للنار انت عذابي انتقم بك ممن شءت وقال للجنة انت رحمتي ارحم بك من شءت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 2562 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادني اهل الجنة الذي له ثمانون الف خادم واثنتان وسبعون زوجة وتنصب له قبة من لءلء وزبرجد وياقوت كما بين الجابية الي صنعاء تحقيق	874	5963611188841022459	659	1263.0	525	753	87.5166015625	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0851	false	-1104593665334232516	3	149	14	715	1460	300	2563 حدثنا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن عامر الاحول عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنة في ساعة كما يشتهي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون ولد هكذا روي عن طاوس ومجاهد وابراهيم النخعي وقال محمد قال اسحاق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذ- اشتهي المءمن الولد في الجنة كان في ساعة واحدة كما يشتهي ولكن لا يشتهي قال محمد وقد روي عن ابي رزين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد وابو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس ايضا 24 باب ما جاء في كلام الحور العين--------- 2564 حدثنا هناد واحمد بن	851	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0874	true	6383380283927619692	155	300	806	1515	1515	300	2563 حدثنا بندار حدثنا معاذ بن هشام حدثنا ابي عن عامر الاحول عن ابي الصديق الناجي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن اذا اشتهي الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة كما يشتهي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم في الجنة جماع ولا يكون ولد هكذا روي عن طاوس ومجاهد وابراهيم النخعي وقال محمد قال اسح-ق بن ابراهيم في حديث النبي صلي الله عليه وسلم اذا اشتهي المءمن الولد في الجنة كان في ساعة واحدة كما يشتهي ولكن لا يشتهي قال محمد وقد روي عن ابي رزين العقيلي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة لا يكون لهم فيها ولد وابو الصديق الناجي اسمه بكر بن عمرو ويقال بكر بن قيس ايضا تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 2564 حدثنا هناد واحمد بن-	874	5963611188841022459	670	1296.0	532	711	94.23347473144531	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0671	false	1151430955373589438	46	126	213	594	1400	300	حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن ب---------ن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة عبد ادي حق الله وحق مواليه ورجل ام قوما وهم به راضون ورجل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة قا-------------------------------------------------------ل ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان الثوري عن ابي اليقظان الا من حديث وكيع وابو اليقظان اسمه عثمان بن قيس- ويقال -بن	671	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0875	true	-5924127405290761773	124	202	632	1016	1495	300	حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اره -قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون ر------------------------------جل ينادي بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم به راضون وعبد ادي حق الله وحق مواليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان الثوري-------------------------------- وابو اليقظان اسمه عثمان بن عمير ويقال ابن	875	5963611188841022459	286	516.5	226	447	63.98210144042969	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0851	false	-1104593665334232516	149	300	715	1460	1460	300	منيع قالا حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد وانس قال ابو عيسي حديث علي حديث غريب----------------------------------------------------------- 2565 حدثنا محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير في قوله عز وجل فهم في روضة يحبرون قال السماع ومعني السماع مثل ما ورد في الحديث ان الحور العين يرفعن باصواتهن 25 باب-------------------- 2566 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك اراه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل ينادي-	851	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0875	true	-5924127405290761773	0	162	0	823	1495	300	منيع قالا حدثنا ابو معاوية قال حدثنا عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان بن سعد عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة لمجتمعا للحور العين يرفعن باصوات لم يسمع الخلاءق مثلها قال يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الناعمات فلا نبءس ونحن الراضيات فلا نسخط طوبي لمن كان لنا وكنا له وفي الباب عن ابي هريرة وابي سعيد وانس قال ابو عيسي حديث علي حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2565 حدثنا محمد بن بشار حدثنا روح بن عبادة عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير في قوله عز وجل فهم في روضة يحبرون قال السماع ومعني السماع مثل ما ورد في الحديث ان الحور العين يرفعن باصواتهن تحقيق الالباني سنن الترمذي 2566 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اليقظان عن زاذان عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة علي كثبان المسك ار-ه قال يوم القيامة يغبطهم الاولون والاخرون رجل ينادي	875	5963611188841022459	737	1428.0	588	825	89.33333587646484	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0852	false	-2144263852330783332	0	121	0	572	1473	300	بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم به راضون وعبد ادي حق الله وحق مواليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان الثوري وابو اليقظان اسمه عثمان بن عمير ويقال -بن قيس----------------------------------------------------------------------------------------------------- 2567 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن منصور عن ربعي بن خراش عن عبد الله بن مسعود يرفعه قال ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها اراه قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وهو غير محفوظ والصحيح ما روي شعبة وغيره عن منصور عن ربعي بن خراش عن زيد	852	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0875	true	-5924127405290761773	162	300	823	1495	1495	300	بالصلوات الخمس في كل يوم وليلة ورجل يءم قوما وهم به راضون وعبد ادي حق الله وحق مواليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سفيان الثوري وابو اليقظان اسمه عثمان بن عمير ويقال ابن قيس تحقيق الالباني ضعيف المشكاة نقد التاج التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير وتقدم برقم 339 سنن الترمذي 2567 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن منصور عن ربعي بن حراش عن عبد الله بن مسعود يرفعه قال ثلاثة يحبهم الله رجل قام من الليل يتلو كتاب الله ورجل تصدق صدقة بيمينه يخفيها اره -قال من شماله ورجل كان في سرية فانهزم اصحابه فاستقبل العدو قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وهو غير محفوظ والصحيح ما روي شعبة وغيره عن منصور عن ربعي بن حراش عن زيد-	875	5963611188841022459	566	1107.0	447	674	83.97625732421875	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0852	false	-2144263852330783332	121	300	572	1473	1473	300	بن ظبيان عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بن عياش كثير الغلط 2-------------------------------------------------------------------------------568 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمر قال سمعت ربعي بن خراش يحدث عن زيد بن ظبيان يرفعه الي ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا واقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلوم 2568 م حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل عن شعبة نحوه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهكذا روي شيبان عن منصور نحو هذا وهذا اصح من حديث ابي بكر بن عياش 26 باب---------------------------------------------------- 2569 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد-	852	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0876	true	7851391009333740301	0	196	0	1026	1516	300	بن ظبيان عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر بن عياش كثير الغلط تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 1921 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2568 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن منصور بن المعتمر قال سمعت ربعي بن حراش يحدث عن زيد بن ظبيان يرفعه الي ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاثة يحبهم الله وثلاثة يبغضهم الله فاما الذين يحبهم الله فرجل اتي قوما فسالهم بالله ولم يسالهم بقرابة بينه وبينهم فمنعوه فتخلف رجل باعقابهم فاعطاه سرا لا يعلم بعطيته الا الله والذي اعطاه وقوم ساروا ليلتهم حتي اذا كان النوم احب اليهم مما يعدل به نزلوا فوضعوا رءوسهم فقام احدهم يتملقني ويتلو اياتي ورجل كان في سرية فلقي العدو فهزموا واقبل بصدره حتي يقتل او يفتح له والثلاثة الذين يبغضهم الله الشيخ الزاني والفقير المختال والغني الظلو-------م حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل عن شعبة نحوه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهكذا روي شيبان عن منصور نحو هذا وهذا اصح من حديث ابي بكر بن عياش تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2569 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد	876	5963611188841022459	886	1713.0	711	1033	85.76959991455078	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0853	false	4751625334941241866	0	102	0	459	1393	300	حدثنا عبيد الله بن عمر عن خبيب -بن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2570 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 27 باب ما جاء في صفة انهار الجنة 2571 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	853	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0876	true	7851391009333740301	196	300	1026	1516	1516	300	حدثنا عبيد الله بن عمر عن خبيب ابن عبد الرحمن عن جده حفص بن عاصم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوشك الفرات يحسر عن كنز من ذهب فمن حضره فلا ياخذ منه شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2570 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثنا عبيد الله عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال يحسر عن جبل من ذهب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي- 2571 حدثنا محمد بن بشار حدثنا-	876	5963611188841022459	430	802.0	336	492	87.39837646484375	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0853	false	4751625334941241866	102	300	459	1393	1393	300	يزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن حكيم بن معاوية عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحكيم بن معاوية هو والد بهز بن حكيم والجريري يكني ابا مسعود واسمه سعيد بن اياس------------------------------------------------------------ 2572 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن انس -بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار قال هكذا روي يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق هذا الحديث عن بريد بن ابي مريم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي عن ابي اسحاق عن بريد بن ابي مريم عن انس بن مالك موقوفا ايضا ----------------------------------------------------------------------------كمل كتاب صفة الجنة ويتلوه كتاب صفة جهنم اعاذنا الله منها والمسلمين بمنه وكرمه وحرمه نبيه 40 كتاب صفة جهنم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في صفة النار 2573 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن العلاء-	853	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0877	true	4252475704557327681	0	185	0	905	1474	300	يزيد بن هارون اخبرنا الجريري عن حكيم بن معاوية عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الانهار بعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحكيم بن معاوية هو والد بهز بن حكيم والجريري يكني ابا مسعود واسمه سعيد بن اياس تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5650 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2572 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن بريد بن ابي مريم عن انس ابن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سال الله الجنة ثلاث مرات قالت الجنة اللهم ادخله الجنة ومن استجار من النار ثلاث مرات قالت النار اللهم اجره من النار قال هكذا روي يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق هذا الحديث عن بريد بن ابي مريم عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي عن ابي اسح-ق عن بريد بن ابي مريم عن انس بن مالك موقوفا ايضا تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2478 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2573 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن العلاء	877	5963611188841022459	767	1367.5	603	1072	71.54850769042969	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0854	false	3319384610741196412	0	112	0	545	1422	300	بن خالد الكاهلي عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها قال عبد الله والثوري لا يرفعه 2573 م حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الملك بن عمر وابو عامر العقدي عن سفيان عن العلاء بن خالد بهذا الاسناد نحوه ولم يرفعه-------------------------------- 2574 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار	854	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0877	true	4252475704557327681	185	300	905	1474	1474	300	بن خالد الكاهلي عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يءتي بجهنم يومءذ لها سبعون الف زمام مع كل زمام سبعون الف ملك يجرونها قال عبد الله والثوري لا يرفعه------- حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الملك بن عمرو ابو عامر العقدي عن سفيان عن العلاء بن خالد بهذا الاسناد نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2574 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا عبد العزيز بن مسلم عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تخرج عنق من النار يوم القيامة لها عينان تبصران واذنان تسمعان ولسان ينطق يقول اني وكلت بثلاثة بكل جبار-	877	5963611188841022459	535	1037.5	427	577	92.7209701538086	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0854	false	3319384610741196412	112	300	545	1422	1422	300	عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وقد رواه بعضهم عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي اشعث -بن سوار عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 2 باب ما جاء في صفة قعر جهنم---------------------------- 2575 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي عن فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن قال قال عتبة بن غزوان علي منبرنا هذا منبر البصرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي الي قرارها قال وكان عمر يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها حديد قال ابو عيسي لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وانما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر---------------------------------------- 2576 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن -بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل-	854	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0878	true	6523053939960192525	0	195	0	948	1489	300	عنيد وبكل من دعا مع الله الها اخر وبالمصورين وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وقد رواه بعضهم عن الاعمش عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي اشعث ابن سوار عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2575 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي عن فضيل بن عياض عن هشام عن الحسن قال قال عتبة بن غزوان علي منبرنا هذا منبر البصرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الصخرة العظيمة لتلقي من شفير جهنم فتهوي فيها سبعين عاما وما تفضي الي قرارها قال وكان عمر يقول اكثروا ذكر النار فان حرها شديد وان قعرها بعيد وان مقامعها حديد قال ابو عيسي لا نعرف للحسن سماعا من عتبة بن غزوان وانما قدم عتبة بن غزوان البصرة في زمن عمر وولد الحسن لسنتين بقيتا من خلافة عمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2576 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل	878	5963611188841022459	851	1637.0	669	948	89.76792907714844	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0855	false	-8746637769198188909	0	95	0	449	1440	300	من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي ب-ه كذلك منه ابدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث -بن لهيعة 3 باب ما جاء في عظم اهل النار---------------------------------------- 2577 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم كما بين مكة والمدينة هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الاعمش------------------------------------------------------- 2578 حدثنا علي بن حجر اخبرنا محمد بن	855	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0878	true	6523053939960192525	195	300	948	1489	1489	300	من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ويهوي فيه كذلك---- ابدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث ابن لهيعة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير وسياتي 657 سنن الترمذي 2577 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبان عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان غلظ جلد الكافر اثنان واربعون ذراعا وان ضرسه مثل احد وان مجلسه من جهنم كما بين مكة والمدينة هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الاعمش تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة الظلال سنن الترمذي 2578 حدثنا علي بن حجر اخبرنا محمد بن-	878	5963611188841022459	418	763.5	330	546	76.55677795410156	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1113	false	3674448658183154983	89	183	438	868	1434	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن ابي لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي ب-ه كذلك فيه ابدا قال ---------هذا حديث غريب انما نعرفه مرفوع----ا من حديث -بن لهيعة وقد روي شء من هذا عن عطية عن ابي سعيد قوله موقوف 332---------------------7 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفي-------------------------ان عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1113	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0878	true	6523053939960192525	166	256	816	1262	1489	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا و--يهوي فيه كذلك---- ابدا قال ابو عيسي هذا حديث غريب ل--ا نعرفه مرفوعا الا من حديث ابن لهيعة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير وسياتي 657 سنن الترمذي 2577 حدثنا عباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي اخبرنا شيبا---------ن عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	878	5963611188841022459	293	430.5	226	492	59.5528450012207	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	104	167	525	808	1459	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن زبان بن --فاءد عن سهل بن معاذ بن انس الجهني عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تخطي رقاب الناس يوم الجمعة اتخذ جسرا الي جهنم قال وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي---- حديث سهل بن معاذ بن انس الجهني حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد	193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0879	true	-5096576715370394527	180	232	926	1164	1498	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث ع-------ن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي----- صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه ---قال ابو عيسي هذا حديث------------------------------------ لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد	879	5963611188841022459	147	174.5	104	289	50.86505126953125	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0841	false	-5725291458931274005	173	227	784	1043	1383	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض مسيرة خمسماءة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد	841	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0879	true	-5096576715370394527	180	232	926	1164	1498	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج---------- عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه ق------ال ابو عيسي هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد	879	5963611188841022459	181	305.0	139	259	69.88417053222656	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0855	false	-8746637769198188909	95	300	449	1440	1440	300	عمار حدثني جدي محمد بن عمار وصالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومثل الربذة كما بين المدينة والربذة والبيضاء جبل مثل احد----------------------------------------- 2579 حدثنا ابو كريب حدثنا مصعب بن المقدام عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رفعه قال ضرس الكافر مثل احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حازم هو الاشجعي اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية----------------------------------------------------------- 2580 حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن ابي المخارق عن بن- عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه والفضل بن يزيد هو كوفي قد روي عنه غير واحد من الاءمة وابو المخارق ليس بمعروف 4 باب ما جاء في صفة شراب اهل النار-------------------------------- 2581 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا-	855	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0879	true	-5096576715370394527	0	223	0	1125	1498	300	عمار حدثني جدي محمد بن عمار وصالح مولي التوامة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ضرس الكافر يوم القيامة مثل احد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار مسيرة ثلاث مثل الربذة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومثل الربذة كما بين المدينة والربذة والبيضاء جبل مثل احد تحقيق الالباني حسن الصحيحة 3 سنن الترمذي 2579 حدثنا ابو كريب حدثنا مصعب بن المقدام عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة رفعه قال ضرس الكافر مثل احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو حازم هو الاشجعي اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 4 الصحيحة 3 سنن الترمذي 2580 حدثنا هناد حدثنا علي بن مسهر عن الفضل بن يزيد عن ابي المخارق عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكافر ليسحب لسانه الفرسخ والفرسخين يتوطءه الناس قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه والفضل بن يزيد هو كوفي قد روي عنه غير واحد من الاءمة وابو المخارق ليس بمعروف تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2581 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا	879	5963611188841022459	958	1840.0	760	1125	85.15555572509766	195	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0856	false	8982390135756435287	0	63	0	294	1421	300	حديث لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه------------------------------------------------------------------------------- 2582 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي السمح عن -بن حجيرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما	856	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0879	true	-5096576715370394527	223	300	1125	1498	1498	300	حديث لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد ورشدين قد تكلم فيه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 4 وسياتي 478 2723 و 656 سنن الترمذي 2582 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي السمح عن ابن حجيرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما-	879	5963611188841022459	293	564.0	231	374	78.34224700927734	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1111	false	3313750690317516462	161	216	775	1026	1445	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الح-رث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قرب- الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين 69 باب	1111	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0879	true	-5096576715370394527	180	232	926	1164	1498	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج---------- عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد	879	5963611188841022459	231	430.5	179	253	91.3043441772461	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0856	false	8982390135756435287	63	292	294	1382	1421	300	كان وسعيد بن يزيد يكني ابا شجاع وهو مصري وقد روي عنه الليث بن سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب و-بن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة المصري------------------------------------------------------------------------ 2583 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب قال ابو عيسي هذا حديث غريب وهكذا قال محمد بن اسماعيل عن عبيد الله بن بسر ولا نعرف عبيد الله بن بسر الا في هذا الحديث وقد روي صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث وعبد الله بن بسر له اخ قد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم واخته قد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وعبيد الله بن بسر الذي روي عنه صفوان بن عمرو هذا الحديث رجل اخر ليس بصاحب----------------------------------------------------- 2584 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو ب-ن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كالمهل كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه فيه وبهذا	856	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0880	true	-8968385832182250869	0	248	0	1214	1472	300	كان وسعيد بن يزيد يكني ابا شجاع وهو مصري وقد روي عنه الليث بن سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة المصري تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق ايضا ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2583 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بسر عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ويسقي من ماء صديد يتجرعه قال يقرب الي فيه فيكرهه فاذا ادني منه شوي وجهه ووقعت فروة راسه فاذا شربه قطع امعاءه حتي تخرج من دبره يقول الله وسقوا ماء حميما فقطع امعاءهم ويقول وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بءس الشراب قال ابو عيسي هذا حديث غريب وهكذا قال محمد بن اسم-عيل عن عبيد الله بن بسر ولا نعرف عبيد الله بن بسر الا في هذا الحديث وقد روي صفوان بن عمرو عن عبد الله بن بسر صاحب النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث وعبد الله بن بسر له اخ قد سمع من النبي صلي الله عليه وسلم واخته قد سمعت من النبي صلي الله عليه وسلم وعبيد الله بن بسر الذي روي عنه صفوان بن عمرو هذا الحديث رجل اخر ليس بصاحب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق ايضا سنن الترمذي 2584 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا رشدين بن سعد حدثني عمرو ابن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كالمهل كعكر الزيت فاذا قرب اليه سقطت فروة وجهه فيه تحقيق	880	5963611188841022459	1081	2117.0	852	1215	88.97119140625	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0857	false	1578771211609027305	59	103	281	493	1512	300	2585 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو	857	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0880	true	-8968385832182250869	256	300	1260	1472	1472	300	2585 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو-	880	5963611188841022459	211	412.0	168	213	99.06103515625	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0857	false	1578771211609027305	103	300	493	1512	1512	300	ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب ما جاء في صفة طعام اهل النار------------------------- 2586 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عاصم بن يوسف حدثنا قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا-	857	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0881	true	5614483883934673751	0	199	0	1045	1550	300	ان قطرة من الزقوم قطرت في دار الدنيا لافسدت علي اهل الدنيا معايشهم فكيف بمن يكون طعامه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف ابن ماجة برقم سنن الترمذي 2586 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عاصم بن يوسف حدثنا قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يلقي علي اهل النار الجوع فيعدل ما هم فيه من العذاب فيستغيثون فيغاثون بطعام من ضريع لا يسمن ولا يغني من جوع فيستغيثون بالطعام فيغاثون بطعام ذي غصة فيذكرون انهم كانوا يجيزون الغصص في الدنيا بالشراب فيستغيثون بالشراب فيرفع اليهم الحميم بكلاليب الحديد فاذا دنت من وجوههم شوت وجوههم فاذا دخلت بطونهم قطعت ما في بطونهم فيقولون ادعوا خزنة جهنم فيقولون الم تك تاتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلي قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال قال فيقولون ادعوا مالكا فيقولون يا مالك ليقض علينا ربك قال فيجيبهم انكم ماكثون قال الاعمش نبءت ان بين دعاءهم وبين اجابة مالك اياهم الف عام قال فيقولون ادعوا ربكم فلا احد خير من ربكم فيقولون ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين ربنا اخرجنا منها فان عدنا	881	5963611188841022459	989	1944.5	798	1045	94.64115142822266	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0858	false	606410388600410092	0	88	0	429	1449	300	فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة وا-لويل قال عبد الله بن عبد الرحمن والناس لا يرفعون هذا الحديث قال ابو عيسي انما نعرف هذا الحديث عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قوله وليس بمرفوع وقطبة بن عبد العزيز هو ثقة عند اهل الحديث---------------------------------------------------------------------------- 2587 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد ابي شجاع عن ابي السمح عن ابي الهيثم	858	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0881	true	5614483883934673751	199	300	1045	1550	1550	300	فانا ظالمون قال فيجيبهم اخسءوا فيها ولا تكلمون قال فعند ذلك يءسوا من كل خير وعند ذلك ياخذون في الزفير والحسرة وا لويل قال عبد الله بن عبد الرحمن والناس لا يرفعون هذا الحديث قال ابو عيسي انما نعرف هذا الحديث عن الاعمش عن شمر بن عطية عن شهر بن حوشب عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قوله وليس بمرفوع وقطبة بن عبد العزيز هو ثقة عند اهل الحديث تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 4 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2587 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن سعيد بن يزيد ابي شجاع عن ابي السمح عن ابي الهيثم-	881	5963611188841022459	428	826.0	341	506	84.5849838256836	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0856	false	8982390135756435287	13	120	58	557	1421	300	2582 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي السمح عن ---------------------------------بن حجيرة عن ابي هريرة عن النبي------ صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ان الحميم ليصب علي رءوسهم فينفذ الحميم حتي يخلص الي جوفه فيسلت ما في جوفه حتي يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان وسعيد بن يزيد يكني ابا شجاع وهو مصري وقد روي عنه الليث بن سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وبن حجيرة هو عبد الرحمن بن حجيرة المصر--------------------ي 2583 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا صفوان بن عمرو عن عبيد الله بن بس----------------ر عن ابي امامة عن النبي صلي الله عليه وسلم	856	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0882	true	7536568985707820415	61	190	314	954	1479	300	2588 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي السمح عن عيسي ابن هلال الصدفي عن عبد الله بن -عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض هي مسيرة خمس ماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها قال ابو عيسي هذا حديث اسناده حسن صحيح--------------------------------------------------------- وسعيد بن يزيد ---------------هو مصري وقد روي عنه الليث بن سعد وغير واحد من الاءمة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 4 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2589 حدثنا سويد------- اخبرنا عبد الله اخبرنا معم-----------------------------ر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	882	5963611188841022459	237	296.5	178	749	31.642189025878906	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0858	false	606410388600410092	88	300	429	1449	1449	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وكان يتيما في حجر ابي سعيد 6 باب-------------------------------------------- 2588 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي السمح عن عيسي -بن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رضاضة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض وهي مسيرة خمس-ماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لصارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها قال ابو عيسي هذا حديث اسناده حسن صحيح وسعيد بن يزيد هو مصري وقد روي عنه الليث بن سعد وغير واحد من الاءمة 7 باب ما جاء ان ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم-------------------- 2589 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي توقدون جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت بتسعة وستين جزءا-	858	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0882	true	7536568985707820415	0	217	0	1086	1479	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وكان يتيما في حجر ابي سعيد تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سياتي 621 سنن الترمذي 2588 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا سعيد بن يزيد عن ابي السمح عن عيسي ابن هلال الصدفي عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو ان رصاصة مثل هذه واشار الي مثل الجمجمة ارسلت من السماء الي الارض -هي مسيرة خمس ماءة سنة لبلغت الارض قبل الليل ولو انها ارسلت من راس السلسلة لسارت اربعين خريفا الليل والنهار قبل ان تبلغ اصلها او قعرها قال ابو عيسي هذا حديث اسناده حسن صحيح وسعيد بن يزيد هو مصري وقد روي عنه الليث بن سعد وغير واحد من الاءمة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 4 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2589 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه التي توقدون جزء واحد من سبعين جزءا من حر جهنم قالوا والله ان كانت لكافية يا رسول الله قال فانها فضلت بتسعة وستين جزءا	882	5963611188841022459	958	1824.5	760	1087	88.13247680664062	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0859	false	7161406783186403385	0	71	0	321	1395	300	كلهن مثل حرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهمام بن منبه هو اخو وهب بن منبه وقد روي عنه وهب------------------------------------------------- 2590 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سعيد	859	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0882	true	7536568985707820415	217	296	1086	1456	1479	300	كلهن مثل حرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهمام بن منبه هو اخو وهب بن منبه وقد روي عنه وهب تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2590 حدثنا العباس الدوري حدثنا عبيد الله بن موسي حدثنا شيبان عن فراس عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه جزء من سبعين جزءا من نار جهنم لكل جزء منها حرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سعيد	882	5963611188841022459	321	627.0	250	370	86.75675964355469	71	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1052	false	7788899606391446838	29	67	138	328	1483	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العالية حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	1052	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0882	true	7536568985707820415	0	38	0	189	1479	300	عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته الع-ليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	882	5963611188841022459	188	370.0	150	190	98.9473648071289	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0859	false	7161406783186403385	74	300	331	1395	1395	300	2591 حدثنا عباس الدوري البغدادي حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا شريك عن عاصم هو -بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة حدثنا سويد اخبرنا عبد الله ب-ن المبارك عن شريك عن عاصم عن ابي صالح او رجل اخر عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة في هذا موقوف اصح ولا اعلم احدا رفعه غير يحيي بن ابي بكير عن شريك 9 باب ما جاء ان للنار نفسين وما ذكر من يخرج من النار من اهل التوحيد-------------------- 2592 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي حدثنا المفضل بن صالح عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها وقالت اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فزمهرير واما نفسها في الصيف فسموم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح قد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه والمفضل بن صالح ليس عند اهل الحديث بذلك الحافظ----------------------------------------- 2593 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار وقال-	859	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0883	true	6860878686742823272	3	236	17	1145	1422	300	2591 حدثنا عباس الدوري البغدادي حدثنا يحيي بن ابي بكير حدثنا شريك عن عاصم هو ابن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اوقد علي النار الف سنة حتي احمرت ثم اوقد عليها الف سنة حتي ابيضت ثم اوقد عليها الف سنة حتي اسودت فهي سوداء مظلمة حدثنا سويد اخبرنا عبد الله ابن المبارك عن شريك عن عاصم عن ابي صالح او رجل اخر عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه قال ابو عيسي حديث ابي هريرة في هذا موقوف اصح ولا اعلم احدا رفعه غير يحيي بن ابي بكير عن شريك تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة ضعيف الجامع الصغير نحوه برقم سنن الترمذي 2592 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي حدثنا المفضل بن صالح عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتكت النار الي ربها وقالت اكل بعضي بعضا فجعل لها نفسين نفسا في الشتاء ونفسا في الصيف فاما نفسها في الشتاء فزمهرير واما نفسها في الصيف فسموم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح قد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه والمفضل بن صالح ليس عند اهل الحديث بذلك الحافظ تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2593 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار وقال	883	5963611188841022459	999	1936.5	787	1128	88.56382751464844	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0860	false	-9194968221837055049	0	64	0	278	1407	300	شعبة اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وقال شعبة ما يزن ذرة مخففة وفي الباب عن جابر وابي سعيد	860	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0883	true	6860878686742823272	236	300	1145	1422	1422	300	شعبة اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة اخرجوا من النار من قال لا اله الا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة وقال شعبة ما يزن ذرة مخففة وفي الباب عن جابر وابي سعيد-	883	5963611188841022459	277	549.0	214	278	99.64028930664062	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0860	false	-9194968221837055049	64	300	278	1407	1407	300	وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2594 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابو داود عن مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام قال هذا حديث حسن غريب 10 باب منه-------------------------------------------------------------------------------------------- 2595 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا رجل يخرج منها زحفا فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل قال فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب ليدخل فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيرجع فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل قال فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن قال فيتمني فيقال له فان لك ما تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا قال فيقول اتسخر بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2596 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة يءتي برجل فيقول سلوا عن صغار ذنوبه واخبءوا كبارها فيقال له عملت كذا وكذا يوم كذا وكذا عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا قال فيقال-	860	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0884	true	4593626741737856252	0	263	0	1304	1466	300	وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2594 حدثنا محمد بن رافع حدثنا ابو داود عن مبارك بن فضالة عن عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يقول الله اخرجوا من النار من ذكرني يوما او خافني في مقام قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الظلال التعليق الرغيب 4 المشكاة 5349 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2595 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا رجل يخرج منها زحفا فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل قال فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب ليدخل فيجد الناس قد اخذوا المنازل فيرجع فيقول يا رب قد اخذ الناس المنازل قال فيقال له اتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن قال فيتمني فيقال له فان لك ما تمنيت وعشرة اضعاف الدنيا قال فيقول اتسخر بي وانت الملك قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2596 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لاعرف اخر اهل النار خروجا من النار واخر اهل الجنة دخولا الجنة يءتي برجل فيقول سلوا عن صغار ذنوبه واخبءوا كبارها فيقال له عملت كذا وكذا يوم كذا وكذا عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا قال فيقال	884	5963611188841022459	1119	2167.0	886	1304	85.81288146972656	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0861	false	8095856593964819616	0	37	0	163	1440	300	له فان لك مكان كل سيءة حسنة قال فيقول يا رب لقد عملت اشياء ما اراها ها هنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال ابو عيسي هذا حديث حسن	861	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0884	true	4593626741737856252	263	300	1304	1466	1466	300	له فان لك مكان كل سيءة حسنة قال فيقول يا رب لقد عملت اشياء ما اراها ها هنا قال فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ضحك حتي بدت نواجذه قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	884	5963611188841022459	162	319.0	126	163	99.38650512695312	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0861	false	8095856593964819616	38	300	168	1440	1440	300	2597 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعذب ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة قال فترش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حماله السيل ثم يدخلون الجنة قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر---------------------------------------- 2598 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان قال ابو سعيد فمن شك فليقرا ان الله لا يظلم مثقال ذرة قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2599 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا رشدين حدثني -بن -نعم عن ابي عثمان انه حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب عز وجل اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب عز وجل ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ضعيف لانه عن رشدين بن سعد ورشدين بن سعد هو ضعيف عند اهل الحديث عن -بن -نعم وهو-	861	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0885	true	8634634432737694851	6	279	37	1386	1515	300	2597 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يعذب ناس من اهل التوحيد في النار حتي يكونوا فيها حمما ثم تدركهم الرحمة فيخرجون ويطرحون علي ابواب الجنة قال فيرش عليهم اهل الجنة الماء فينبتون كما ينبت الغثاء في حمالة السيل ثم يدخلون الجنة قال هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2598 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يخرج من النار من كان في قلبه مثقال ذرة من الايمان قال ابو سعيد فمن شك فليقرا ان الله لا يظلم مثقال ذرة قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2599 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا رشدين حدثني ابن انعم عن ابي عثمان انه حدثه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان رجلين ممن دخل النار اشتد صياحهما فقال الرب عز وجل اخرجوهما فلما اخرجا قال لهما لاي شء اشتد صياحكما قالا فعلنا ذلك لترحمنا قال ان رحمتي لكما ان تنطلقا فتلقيا انفسكما حيث كنتما من النار فينطلقان فيلقي احدهما نفسه فيجعلها عليه بردا وسلاما ويقوم الاخر فلا يلقي نفسه فيقول له الرب عز وجل ما منعك ان تلقي نفسك كما القي صاحبك فيقول يا رب اني لارجو ان لا تعيدني فيها بعد ما اخرجتني فيقول له الرب لك رجاءك فيدخلان جميعا الجنة برحمة الله قال ابو عيسي اسناد هذا الحديث ضعيف لانه عن رشدين بن سعد ورشدين بن سعد هو ضعيف عند اهل الحديث عن ابن انعم وهو	885	5963611188841022459	1270	2468.0	1009	1349	94.14380645751953	256	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0862	false	2420486709000487076	11	293	63	1429	1457	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الحسن بن ذكوان عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون --جهنميون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو رجاء العطاردي اسمه عمران بن تيم ويقال -بن ملحان----------------------------------------- 2601 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله عن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من حديث يحيي بن عبيد الله ويحيي بن عبيد الله ضعيف عند اكثر اهل الحديث تكلم فيه شعبة ويحيي بن عبيد الله هو -بن موهب وهو مدني 11 باب ما جاء ان اكثر اهل النار النساء 2602 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابي رجاء العطاردي قال سمعت -بن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء--------------------------------------------------- 2603 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب الثقفي قالوا حدثنا عوف هو -بن ابي جميلة عن ابي رجاء العطاردي عن عمران -بن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء واطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا يقول عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين ويقول ايوب عن ابي رجاء عن -بن عباس وكلا الاسنادين ليس فيهما مقال ويحتمل ان يكون ابو رجاء سمع منهما جميعا وقد روي غير عوف ايضا هذا الحديث عن ابي رجاء عن عمران بن حصين 12 باب-------------------------------------- 2604 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن	862	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0886	true	-2508036686253420497	0	300	0	1503	1503	300	حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الحسن بن ذكوان عن ابي رجاء العطاردي عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليخرجن قوم من امتي من النار بشفاعتي يسمون الجهنميون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو رجاء العطاردي اسمه عمران بن تيم ويقال ابن ملحان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2601 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله عن يحيي بن عبيد الله عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت مثل النار نام هاربها ولا مثل الجنة نام طالبها قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من حديث يحيي بن عبيد الله ويحيي بن عبيد الله ضعيف عند اكثر اهل الحديث تكلم فيه شعبة ويحيي بن عبيد الله هو ابن موهب وهو مدني تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2602 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا ايوب عن ابي رجاء العطاردي قال سمعت ابن عباس يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء واطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 2603 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب الثقفي قالوا حدثنا عوف هو ابن ابي جميلة عن ابي رجاء العطاردي عن عمران ابن حصين قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اطلعت في النار فرايت اكثر اهلها النساء واطلعت في الجنة فرايت اكثر اهلها الفقراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا يقول عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين ويقول ايوب عن ابي رجاء عن ابن عباس وكلا الاسنادين ليس فيهما مقال ويحتمل ان يكون ابو رجاء سمع منهما جميعا وقد روي غير عوف ايضا هذا الحديث عن ابي رجاء عن عمران بن حصين تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2604 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن-	886	5963611188841022459	1323	2496.5	1051	1505	87.90697479248047	261	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0863	false	3925248826891646344	0	297	0	1438	1454	300	النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن العباس بن عبد المطلب وابي سعيد الخدري وابي هريرة 13 باب--------------------------------- 2605 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ متكبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 41 كتاب الايمان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله 2606 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وفي الباب عن جابر وسعد و------بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------ 2607 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله -بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده كفر من كفر من العرب فقال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ومن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة وان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر	863	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0887	true	5985013636011159015	7	300	28	1486	1486	300	النعمان بن بشير ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان اهون اهل النار عذابا يوم القيامة رجل في اخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن العباس بن عبد المطلب وابي سعيد الخدري وابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2605 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن معبد بن خالد قال سمعت حارثة بن وهب الخزاعي يقول سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الا اخبركم باهل الجنة كل ضعيف متضعف لو اقسم علي الله لابره الا اخبركم باهل النار كل عتل جواظ متكبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------------------------------------------------- 2606 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها منعوا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله وفي الباب عن جابر وابي سعيد وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح متواتر ابن ماجة سنن الترمذي 2607 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة قال لما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم واستخلف ابو بكر بعده كفر من كفر من العرب فقال عمر بن الخطاب لابي بكر كيف تقاتل الناس وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله ومن قال لا اله الا الله عصم مني ماله ونفسه الا بحقه وحسابه علي الله قال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الزكاة والصلاة وان الزكاة حق المال والله لو منعوني عقالا كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه فقال عمر-	887	5963611188841022459	1327	2538.5	1052	1526	86.9593734741211	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0864	false	4421634557311270599	0	300	0	1410	1410	300	ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عبيد الله -بن عبد الله عن ابي هريرة وروي عمران القطان هذا الحديث عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك عن ابي بكر وهو حديث خطا وقد خولف عمران في روايته عن معمر 2 باب ما جاء في قول النبي صلي الله عليه وسلم امرت بقتالهم حتي يقولوا لا اله الا الله ويقيموا الصلاة 2608 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا ب-ن المبارك اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين وفي الباب عن معاذ بن جبل وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه يحيي بن ايوب عن حميد عن انس نحو هذا 3 باب ما جاء بني الاسلام علي خمس--------------------------- 2609 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سعير بن الخمس التميمي عن حبيب بن ابي ثابت عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت وفي الباب عن جرير بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وسعير بن الخمس ثقة عند اهل الحديث حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن عكرمة بن خالد المخزومي عن -بن عمر عن النبي صلي الله-	864	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0888	true	1926356014788693021	3	295	17	1420	1442	300	ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح صدر ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله عن ابي هريرة وروي عمران القطان هذا الحديث عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك عن ابي بكر وهو حديث خطا وقد خولف عمران في روايته عن معمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود 1391 سنن الترمذي----------------------------------------- 2608 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا ابن المبارك اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين وفي الباب عن معاذ بن جبل وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه يحيي بن ايوب عن حميد عن انس نحو هذا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 303 1 صحيح ابي داود سنن الترمذي 2609 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سعير بن الخمس التميمي عن حبيب بن ابي ثابت عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت وفي الباب عن جرير بن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وسعير بن الخمس ثقة عند اهل الحديث حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن حنظلة بن ابي سفيان الجمحي عن عكرمة بن خالد المخزومي عن ابن عمر عن النبي صلي الله	888	5963611188841022459	1285	2450.0	1010	1444	88.98892211914062	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0865	false	7148566957778436180	5	300	23	1488	1488	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح 4 باب ما جاء في وصف جبريل للنبي صلي الله عليه وسلم الايمان والاسلام 2610 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي اخبرنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال اول من تكلم في القدر معبد الجهني قال فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتي اتينا المدينة فقلنا لو لقينا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما احدث هءلاء القوم قال فلقيناه يعني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد قال فاكتنفته انا وصاحبي قال فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان قوما يقرءون القران ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني برءاء والذي يحلف به عبد الله لو ان احدهم انفق مثل احد ذهبا ما قبل ذلك منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره قال ثم انشا يحدث فقال قال عمر بن الخطاب كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فالزق ركبته بركبته ثم قال يا محمد ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره قال فما الاسلام قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لم تكن تراه فانه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يساله ويصدقه قال فمتي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فما امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة اصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلي الله-	865	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0889	true	-4926980319854662210	0	292	0	1466	1501	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء ايمان ابي عبيد الروض النضير سنن الترمذي 2610 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي اخبرنا وكيع عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال اول من تكلم في القدر معبد الجهني قال فخرجت انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتي اتينا المدينة فقلنا لو لقينا رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما احدث هءلاء القوم قال فلقيناه يعني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد قال فاكتنفته انا وصاحبي قال فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان قوما يقرءون القران ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني منهم برء وانهم مني برءاء والذي يحلف به عبد الله لو ان احدهم انفق مثل احد ذهبا ما قبل ذلك منه حتي يءمن بالقدر خيره وشره قال ثم انشا يحدث فقال قال عمر بن الخطاب كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء رجل شديد بياض الثياب شديد سواد الشعر لا يري عليه اثر السفر ولا يعرفه منا احد حتي اتي النبي صلي الله عليه وسلم فالزق ركبته بركبته ثم قال يا محمد ما الايمان قال ان تءمن بالله وملاءكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر خيره وشره قال فما الاسلام قال شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الاحسان قال ان تعبد الله كانك تراه فانك ان لم تكن تراه فانه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يساله ويصدقه قال فمتي الساعة قال ما المسءول عنها باعلم من الساءل قال فما امارتها قال ان تلد الامة ربتها وان تري الحفاة العراة العالة اصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلي الله	889	5963611188841022459	1404	2764.0	1121	1466	95.77080535888672	281	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0565	false	-1897643732452310011	216	294	1056	1411	1432	300	وفي الباب عن----- بن عب-----------------------------اس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------- وقد ر---واه الثوري وغيره عن ابي اسحاق 39 باب ما جاء في الخمس 1599------------------------------------------------------------------------------- حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لوفد عبد القيس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امركم -----------------------------------------------------------------------------------------------------ان تءدوا خمس ما غنمتم قال وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن -بن عباس	565	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0890	true	-7267307862658067050	38	179	203	871	1465	300	وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله وانس بن مالك وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه نحو هذا عن عمر وقد روي هذا الحديث ------عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح هو ابن عمر عن عمر عن النبي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2611 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم -------------------------وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في اشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو اليه من وراءنا فقال امركم باربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غ--------------------------------------------------نمتم حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن ابن عباس	890	5963611188841022459	221	297.5	168	749	29.50600814819336	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0866	false	-2121952395928920535	8	300	36	1447	1447	300	هل تدري من الساءل ذاك جبريل اتاكم يعلمكم معالم دينكم حدثنا احمد بن محمد اخبرنا بن- المبارك اخبرنا كهمس بن الحسن بهذا الاسناد نحوه حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن معاذ عن كهمس بهذا الاسناد نحوه بمعناه وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله وانس بن مالك وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه نحو هذا عن عمر وقد روي هذا الحديث عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح هو -بن عمر عن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم 5 باب ما جاء في اضافة الفراءض الي الايمان 2611 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن -بن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا ان- هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في اشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعوا اليه من وراءنا فقال امركم باربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح حسن وابو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران وقد رواه شعبة عن ابي جمرة ايضا وزاد فيه اتدرون ما الايمان شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وذكر الحديث سمعت قتيبة بن سعيد يقول ما رايت مثل هءلا--------ء الاشراف الاربعة مالك بن انس والليث بن سعد وعباد بن عباد المهلبي وعبد الوهاب الثقفي قال قتيبة كنا نرضي ان نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين وعباد بن عباد هو من ولد المهلب بن ابي صفرة 6 باب ما جاء في استكمال الايمان وزيادته ونقصانه---- 2612 حدثنا احمد بن منيع البغدادي حدثنا اسماعيل-	866	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0890	true	-7267307862658067050	0	288	0	1408	1465	300	هل تدري من الساءل ذاك جبريل اتاكم يعلمكم معالم دينكم حدثنا احمد بن محمد اخبرنا ابن المبارك اخبرنا كهمس بن الحسن بهذا الاسناد نحوه حدثنا محمد بن المثني حدثنا معاذ بن معاذ عن كهمس بهذا الاسناد نحوه بمعناه وفي الباب عن طلحة بن عبيد الله وانس بن مالك وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه نحو هذا عن عمر وقد روي هذا الحديث عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم والصحيح هو ابن عمر عن عمر عن النبي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------------- 2611 حدثنا قتيبة حدثنا عباد بن عباد المهلبي عن ابي جمرة عن ابن عباس قال قدم وفد عبد القيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا انا هذا الحي من ربيعة ولسنا نصل اليك الا في اشهر الحرام فمرنا بشء ناخذه عنك وندعو- اليه من وراءنا فقال امركم باربع الايمان بالله ثم فسرها لهم شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وان تءدوا خمس ما غنمتم حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ابي جمرة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---- وابو جمرة الضبعي اسمه نصر بن عمران وقد رواه شعبة عن ابي جمرة ايضا وزاد فيه اتدرون ما الايمان شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله وذكر الحديث سمعت قتيبة بن سعيد يقول ما رايت مثل هءلاء الفقهاء الاشراف الاربعة مالك بن انس والليث بن سعد وعباد بن عباد المهلبي وعبد الوهاب الثقفي قال قتيبة كنا نرضي ان نرجع من عند عباد كل يوم بحديثين وعباد بن عباد هو من ولد المهلب بن ابي صفرة تحقيق الالباني صحيح ايمان ابي عبيد ص 58 سنن الترمذي 2612 حدثنا احمد بن منيع البغدادي حدثنا اسم-عيل	890	5963611188841022459	1302	2485.5	1030	1434	90.79497528076172	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0867	false	-4090274055425340767	12	293	57	1430	1467	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله وفي الباب عن ابي هريرة وانس بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة وقد روي ابو قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع لعاءشة عن عاءشة غير هذا الحديث وابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان قال ذكر ايوب السختياني ابا قلابة فقال كان والله من الفقهاء ذوي الالباب---------------------------------------------------------------------- 2613 حدثنا ابو عبد الله هريم بن مسعر الازدي الترمذي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فوعظهم ثم قال يا معشر النساء تصدقن فانكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذوي الالباب وذوي الراي منكن قالت امراة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امراتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث احداكن الثلاث والاربع لا تصلي وفي الباب عن ابي سعيد و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح غريب حسن من هذا الوجه------------------------------------------------- 2614 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن عبد الله -بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان بضع وسبعون بابا ادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي سهيل بن ابي صالح عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي عمارة بن غزية هذا الحديث عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان	867	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0891	true	-8884593916786318946	0	300	0	1494	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكمل المءمنين ايمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله وفي الباب عن ابي هريرة وانس بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث صحيح ولا نعرف لابي قلابة سماعا من عاءشة وقد روي ابو قلابة عن عبد الله بن يزيد رضيع لعاءشة عن عاءشة غير هذا الحديث وابو قلابة عبد الله بن زيد الجرمي حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال ذكر ايوب السختياني ابا قلابة فقال كان والله من الفقهاء ذوي الالباب تحقيق الالباني ضعيف الصحيحة تحت الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2613 حدثنا ابو عبد الله هريم بن مسعر الازدي الترمذي حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس فوعظهم ثم قال يا معشر النساء تصدقن فانكن اكثر اهل النار فقالت امراة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رايت من ناقصات عقل ودين اغلب لذوي الالباب وذوي الراي منكن قالت امراة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امراتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث احداكن الثلاث والاربع لا تصلي وفي الباب عن ابي سعيد وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب---- من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الارواء 1 الظلال سنن الترمذي 2614 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن سهيل بن ابي صالح عن عبد الله ابن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الايمان بضع وسبعون بابا ادناها اماطة الاذي عن الطريق وارفعها قول لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي سهيل بن ابي صالح عن عبد الله بن دينار عن ابي صالح عن ابي هريرة وروي عمارة بن غزية هذا الحديث عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الايمان-	891	5963611188841022459	1367	2667.0	1088	1499	91.19412994384766	274	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0868	false	1713834116558359738	0	270	0	1292	1435	300	حدثنا بكر بن مضر عن عمارة بن غزية عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 7 باب ما جاء ان الحياء من الايمان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2615 حدثنا -بن ابي عمر واحمد بن منيع المعني واحد قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان قال احمد بن منيع في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يعظ اخاه في الحياء قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة وابي بكرة وابي امامة 8 باب ما جاء في حرمة الصلاة------------- 2616 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما	868	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0892	true	7283580210179541176	7	300	38	1493	1493	300	حدثنا بكر بن مضر عن عمارة بن غزية عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حديث الايمان بضع وسبعون صحيح حديث الايمان اربعة وستون بابا شاذ بهذا اللفظ حديث الايمان بضع وسبعون ابن ماجة حديث الايمان اربعة وستون بابا ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2615 حدثنا ابن ابي عمر واحمد بن منيع المعني واحد قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر برجل وهو يعظ اخاه في الحياء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحياء من الايمان قال احمد بن منيع في حديثه ان النبي صلي الله عليه وسلم سمع رجلا يعظ اخاه في الحياء قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي هريرة وابي بكرة وابي امامة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2616 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا عبد الله بن معاذ الصنعاني عن معمر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن معاذ بن جبل قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فاصبحت يوما قريبا منه ونحن نسير فقلت يا رسول الله اخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني عن النار قال لقد سالتني عن عظيم وانه ليسير علي من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيءا وتقيم الصلاة وتءتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال الا ادلك علي ابواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفء الخطيءة كما يطفء الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا تتجافي جنوبهم عن المضاجع حتي بلغ يعملون ثم قال الا اخبرك براس الامر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلي يا رسول الله قال راس الامر الاسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال الا اخبرك بملاك ذلك كله قلت بلي يا نبي الله فاخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وانا لمءاخذون بما-	892	5963611188841022459	1235	2408.5	977	1456	84.82142639160156	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0868	false	1713834116558359738	270	297	1292	1422	1435	300	نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	868	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0893	true	-180934003161467617	0	27	0	130	1509	300	نتكلم به فقال ثكلتك امك يا معاذ وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصاءد السنتهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	893	5963611188841022459	130	260.0	103	130	100.0	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0869	false	5246521228932712808	0	230	0	1119	1450	300	ابي عمر حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الح-رث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله تعالي يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة الاية قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب حسن 9 باب ما جاء في ترك الصلاة----------------------------------------------------------------------- 2618 حدثنا قتيبة حدثنا جرير وابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين الكفر والايمان ترك الصلاة----------------------------------------- 2619 حدثنا هناد حدثنا اسباط -بن محمد عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه وقال بين العبد وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو سفيان اسمه طلحة بن نافع--------------------------------------------- 2620 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس----------------------------------------- 2621 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث ويوسف بن عيسي قالا حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد قالا ح وحدثنا ابو عمار الحس-ن بن حريث ومحمود -بن غيلان قالا حدثنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه قال ح وحدثنا محمد بن علي بن الحسن الشقيقي ومحمود بن غيلان قالا حدثنا علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين	869	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0893	true	-180934003161467617	37	300	186	1509	1509	300	ابي عمر حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل يتعاهد المسجد فاشهدوا له بالايمان فان الله تعالي يقول انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر واقام الصلاة واتي الزكاة الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة ضعيف الجامع الصغير وسياتي برقم 601 سنن الترمذي 2618 حدثنا قتيبة حدثنا جرير وابو معاوية عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بين الكفر والايمان ترك الصلاة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2619 حدثنا هناد حدثنا اسباط ابن محمد عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه وقال بين العبد وبين الشرك او الكفر ترك الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو سفيان اسمه طلحة بن نافع تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2620 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو الزبير اسمه محمد بن مسلم بن تدرس تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 2621 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث ويوسف بن عيسي قالا حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد قال- ح وحدثنا ابو عمار الحسين بن حريث ومحمود ابن غيلان قالا حدثنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه قال ح وحدثنا محمد بن علي بن الحسن الشقيقي ومحمود بن غيلان قالا حدثنا علي بن الحسن بن شقيق عن الحسين-	893	5963611188841022459	1091	2060.0	866	1325	82.3396224975586	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0869	false	5246521228932712808	230	300	1119	1450	1450	300	بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وفي الباب عن انس و-بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------- 2622 حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر-	869	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0894	true	1886156167441937543	0	77	0	374	1445	300	بن واقد عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر وفي الباب عن انس وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2622 حدثنا قتيبة حدثنا بشر بن المفضل عن الجريري عن عبد الله بن شقيق العقيلي قال كان اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم لا يرون شيءا من الاعمال تركه كفر	894	5963611188841022459	331	640.0	262	374	88.50267028808594	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0870	false	-5689449360228093476	0	213	0	989	1385	300	غير الصلاة قال ابو عيسي سمعت ابا مصعب المدني يقول من قال الايمان قول يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه 10 باب-------------------------------------------- 2623 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ب-ن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الح-رث عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2624 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 11 باب ما جاء لا يزني الزاني وهو مءمن--- 2625 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولكن التوبة معروضة وفي الباب عن ب-ن عباس وعاءشة	870	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0894	true	1886156167441937543	77	300	374	1445	1445	300	غير الصلاة قال ابو عيسي سمعت ابا مصعب المدني يقول من قال الايمان قول يستتاب فان تاب والا ضربت عنقه تحقيق الالباني صحيح صحيح الترغيب 1 227 سنن الترمذي 2623 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم بن الحارث عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذاق طعم الايمان من رضي بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2624 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا عبد الوهاب عن ايوب عن ابي قلابة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الايمان من كان الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر بعد اذ انقذه الله منه كما يكره ان يقذف في النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه قتادة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2625 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزني الزاني حين يزني وهو مءمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مءمن ولكن التوبة معروضة وفي الباب عن ابن عباس وعاءشة-	894	5963611188841022459	949	1803.0	744	1072	88.526123046875	197	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0870	false	-5689449360228093476	213	300	989	1385	1385	300	وعبد الله بن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زني العبد خرج منه الايمان فكان فوق راسه كالظلة فاذا خرج من ذلك العمل عاد اليه الايمان وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال في هذا خرج من الايمان الي الاسلام وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الزني والسرقة من اصاب من ذلك شيءا فاقيم-	870	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0895	true	4706717711552438539	0	87	0	397	1428	300	وعبد الله بن ابي اوفي قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا زني العبد خرج منه الايمان فكان فوق راسه كالظلة فاذا خرج من ذلك العمل عاد اليه الايمان وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال في هذا خرج من الايمان الي الاسلام وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الزنا والسرقة من اصاب من ذلك شيءا فاقيم	895	5963611188841022459	395	784.0	309	397	99.49622344970703	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0871	false	-3441870355603739138	0	200	0	944	1418	300	عليه الحد فهو كفارة ذنبه ومن اصاب من ذلك شيءا فستر الله عليه فهو الي الله ان شاء عذبه يوم القيامة وان شاء غفر له روي ذلك علي بن ابي طالب وعبادة بن الصامت وخزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 2626 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبد الله الهمداني الكوفي قال حدثنا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق الهمداني عن ابي جحيفة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود الي شء قد عفا عنه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب صحيح وهذا قول اهل العلم لا نعلم احدا كفر احدا بالزني او السرقة وشرب الخمر 12 باب ما جاء في ان المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده----------------------------------------------------- 2627 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	871	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0895	true	4706717711552438539	87	300	397	1428	1428	300	عليه الحد فهو كفارة ذنبه ومن اصاب من ذلك شيءا فستر الله عليه فهو الي الله ان شاء عذبه يوم القيامة وان شاء غفر له روي ذلك علي بن ابي طالب وعبادة بن الصامت وخزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2626 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبد الله الهمداني الكوفي قال حدثنا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق الهمداني عن ابي جحيفة عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله اعدل من ان يثني علي عبده العقوبة في الاخرة ومن اصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله اكرم من ان يعود الي شء قد عفا عنه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب و-----هذا قول اهل العلم لا نعلم احدا كفر احدا بالزنا او السرقة وشرب الخمر تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم مع اختلاف في اللفظ ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 2627 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن القعقاع بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمءمن من امنه الناس علي دماءهم واموالهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-	895	5963611188841022459	884	1676.5	695	1039	85.0818099975586	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1150	false	3321269918736691363	84	231	385	1067	1383	300	عبد الله بن عم-ر وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال اذا راي صاحب بلاء فتعوذ منه يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء 3432 حدثنا ابو جعفر الشيباني وغير واحد قالوا حدثنا مطرف بن عبد الله المديني حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه 39 باب ما يقول اذا قام ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ال-مجلس 3433 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر-------------------------------- الكوفي احمد بن عبد الله الهمداني حدثنا حجاج بن محمد قال قال بن جريج اخبرني موسي بن عقب------------------ة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ا--بي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1150	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0895	true	4706717711552438539	45	176	208	820	1428	300	عاد اليه الايمان وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي هذا خرج ------------------------------------------من الايمان الي الاسلام وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في الزنا والسرقة من اصاب من ذلك شيءا فاقيم عليه الحد فهو كفارة ذنبه ومن اصاب من ذلك شيءا فستر الله عليه فهو الي الله ان شاء عذبه يوم القيامة وان شاء غفر له روي ذلك علي بن ابي طالب وعبادة بن الصامت وخزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2626 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر واسمه احمد بن عبد الله الهمداني الكوفي قال حد----------------------ثنا حجاج بن محمد عن يونس بن ابي اسحق عن ابي اسحق الهمداني عن ابي جحيف--------------------ة عن علي- عن النبي------------------------ صلي الله عليه وسلم	895	5963611188841022459	152	162.0	111	1084	14.022140502929688	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0871	false	-3441870355603739138	200	290	944	1371	1418	300	ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وفي الباب عن جابر وابي موسي وعبد الله بن عمرو---------------------------------------------------------------------- 2628 حدثنا بذلك ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب حسن من حديث ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	871	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0896	true	-675131297027693256	0	101	0	497	1474	300	ويروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سءل اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده وفي الباب عن جابر وابي موسي وعبد الله بن عمرو تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 33 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 2628 حدثنا بذلك ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل اي المسلمين افضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب حسن من حديث ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم	896	5963611188841022459	427	845.0	337	497	85.91548919677734	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0872	false	1082927405191594842	0	177	0	834	1400	300	2629 حدثنا ابو----------- حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء وفي الباب عن سعد وبن- عمر وجابر وانس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث -بن مسعود انما نعرفه من حديث حفص بن غياث عن الاعمش وابو الاحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي تفرد به حفص----------------------------------------- 2630 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 14 باب ما جاء في علامة المنافق--------------------------------------------------- 2631 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيي بن	872	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0896	true	-675131297027693256	108	300	538	1474	1474	300	2629 حدثنا ابو كريب حدثنا حفص بن غياث عن الاعمش عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الاسلام بدا غريبا وسيعود غريبا كما بدا فطوبي للغرباء وفي الباب عن سعد وابن عمر وجابر وانس وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن مسعود انما نعرفه من حديث حفص بن غياث عن الاعمش وابو الاحوص اسمه عوف بن مالك بن نضلة الجشمي تفرد به حفص تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2630 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا اسم-عيل بن ابي اويس حدثني كثير بن عبد الله بن عمرو بن عوف بن زيد بن ملحة عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الدين ليارز الي الحجاز كما تارز الحية الي جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الاروية من راس الجبل ان الدين بدا غريبا ويرجع غريبا فطوبي للغرباء الذين يصلحون ما افسد الناس من بعدي من سنتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف جدا الصحيحة تحت الحديث المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2631 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا يحيي بن-	896	5963611188841022459	801	1513.0	631	939	85.30351257324219	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0872	false	1082927405191594842	177	300	834	1400	1400	300	محمد بن قيس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث العلاء وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن -بن مسعود وانس وجابر حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو سهيل هو عم مالك بن انس واسمه نافع بن مالك بن ابي عامر الاصبحي الخولان-------------------------------------------------ي 2632 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبيد الله بن موسي عن-	872	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0897	true	1282501303651150662	0	132	0	616	1406	300	محمد بن قيس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا اءتمن خان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث العلاء وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن ابن مسعود وانس وجابر حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن ابي سهيل بن مالك عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وابو سهيل هو عم مالك بن انس واسمه نافع بن مالك بن ابي عامر الاصبحي الخولاني تحقيق الالباني صحيح ايمان ابي عبيد ص سنن الترمذي 2632 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبيد الله بن موسي عن	897	5963611188841022459	565	1106.0	443	617	91.5721206665039	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0873	false	-5277296432351524891	0	163	0	759	1396	300	سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا وان كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر قال هذا حديث حسن صحيح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما معني هذا عند اهل العلم نفاق العمل وانما كان نفاق التكذيب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا روي عن الحسن البصري شء من هذا انه قال النفاق نفاقان نفاق العمل ونفاق التكذيب-------------------------------- 2633 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وعد الرجل وينوي ان يفي به	873	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0897	true	1282501303651150662	132	300	616	1406	1406	300	سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اربع من كن فيه كان منافقا وان كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتي يدعها من اذا حدث كذب واذا وعد اخلف واذا خاصم فجر واذا عاهد غدر قال هذا حديث حسن صحيح حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن عبد الله بن مرة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما معني هذا عند اهل العلم نفاق العمل وانما كان نفاق التكذيب علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم هكذا روي عن الحسن البصري شء من هذا انه قال النفاق نفاقان نفاق العمل ونفاق التكذيب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2633 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر حدثنا ابراهيم بن طهمان عن علي بن عبد الاعلي عن ابي النعمان عن ابي وقاص عن زيد بن ارقم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وعد الرجل وينوي ان يفي به-	897	5963611188841022459	758	1490.5	596	791	95.82806396484375	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0541	false	-8560796310107312671	130	186	589	847	1375	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي العبد نذر فيما لا يملك قال----------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وعمران بن حصين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	541	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0898	true	-7571351290656581062	226	299	1104	1446	1451	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي العبد نذر فيما لا يملك ولاعن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة وفي الباب عن ابي ذر وابن عمر ----------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	898	5963611188841022459	230	422.5	179	359	64.06684875488281	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0873	false	-5277296432351524891	163	300	759	1396	1396	300	فلم يف به فلا جناح عليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي علي بن عبد الاعلي ثقة ولا يعرف ابو النعمان ولا ابو وقاص وهما مجهولان 15 باب ما جاء سباب المءمن فسوق------------------------------------ 2634 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا عبد الحكيم بن منصور الواسطي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق وفي الباب عن سعد وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن صحيح وقد روي عن عبد الله بن مسعود من غير وجه---------------------------------------------------- 2635 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن زبيد عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله-	873	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0898	true	-7571351290656581062	0	150	0	727	1451	300	فلم يف به فلا جناح عليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بالقوي علي بن عبد الاعلي ثقة ولا يعرف ابو النعمان ولا ابو وقاص وهما مجهولان تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2634 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا عبد الحكيم بن منصور الواسطي عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قتال المسلم اخاه كفر وسبابه فسوق وفي الباب عن سعد وعبد الله بن مغفل قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن صحيح وقد روي عن عبد الله بن مسعود من غير وجه تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سند اخر عنه سنن الترمذي 2635 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن زبيد عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سباب المسلم فسوق وقتاله	898	5963611188841022459	609	1165.0	479	727	83.76891326904297	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0874	false	4994156656900613481	0	152	0	716	1409	300	كفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث قتاله كفر ليس به كفرا مثل الارتداد عن الاسلام والحجة في ذلك ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل متعمدا فاولياء المقتول بالخيار ان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا ولو كان القتل كفرا لوجب وقد روي عن -بن عباس وطاووس وعطاء وغير واحد من اهل العلم قالوا كفر دون كفر وفسوق دون فسوق 16 باب ما جاء فيمن رمي اخاه بكفر--------------- 2636 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة وفي الباب عن ابي ذر و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	874	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0898	true	-7571351290656581062	150	299	727	1446	1451	300	كفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني هذا الحديث قتاله كفر ليس به كفرا مثل الارتداد----------- والحجة في ذلك ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قتل متعمدا فاولياء المقتول بالخيار ان شاءوا قتلوا وان شاءوا عفوا ولو كان القتل كفرا لوجب وقد روي عن ابن عباس وطا-وس وعطاء وغير واحد من اهل العلم قالوا كفر دون كفر وفسوق دون فسوق تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 2636 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي قلابة عن ثابت بن الضحاك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس علي العبد نذر فيما لا يملك ولاع-ن المءمن كقاتله ومن قذف مءمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة وفي الباب عن ابي ذر وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	898	5963611188841022459	671	1278.5	529	733	91.54161071777344	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0874	false	4994156656900613481	152	300	716	1409	1409	300	2637 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه كافر فقد باء به احدهما هذا حديث حسن صحيح غريب ومعني قوله باء يعني اقر 17 باب ما جاء فيمن يموت وهو يشهد ان لا اله الا الله 2638 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن محمد بن يحيي بن حبان عن -بن محيريز عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت انه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت فقال مهلا لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله-	874	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0899	true	1695411919698780144	6	146	35	712	1450	300	2637 حدثنا قتيبة عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل قال لاخيه كافر فقد باء به احدهما هذا حديث حسن صحيح غريب ومعني قوله باء يعني اقر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------------- 2638 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن محمد بن يحيي بن حبان عن ابن محيريز عن الصنابحي عن عبادة بن الصامت انه قال دخلت عليه وهو في الموت فبكيت فقال مهلا لم تبكي فوالله لءن استشهدت لاشهدن لك ولءن شفعت لاشفعن لك ولءن استطعت لانفعنك ثم قال والله ما من حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم فيه خير الا حدثتكموه الا حديثا واحدا وسوف احدثكموه اليوم وقد احيط بنفسي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله حرم الله	899	5963611188841022459	645	1244.5	509	697	92.5394515991211	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0875	false	6791791760946110441	0	153	0	734	1445	300	عليه النار وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة وجابر و-بن عمر وزيد بن خالد قال سمعت -بن ابي عمر يقول سمعت -بن عيينة يقول محمد بن عجلان كان ثقة مامونا في الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة ابو عبد الله وقد روي عن الزهري انه سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال انما كان هذا في اول الاسلام قبل نزول الفراءض والامر والنهي قال ابو عيسي ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان اهل التوحيد سيدخلون الجنة وان عذبوا بالنار بذنوبهم فانهم لا يخلد-ون في النار وقد روي عن عبد الله بن مسعود وابي ذر وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وب-ن عباس وابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيخرج قوم من النار من اهل التوحيد ويدخلون الجنة	875	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0899	true	1695411919698780144	146	300	712	1450	1450	300	عليه النار وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة وجابر وابن عمر وزيد بن خالد قال سمعت ابن ابي عمر يقول سمعت ابن عيينة يقول محمد بن عجلان كان ثقة مامونا في الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه والصنابحي هو عبد الرحمن بن عسيلة ابو عبد الله وقد روي عن الزهري انه سءل عن قول النبي صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله دخل الجنة فقال انما كان هذا في اول الاسلام قبل نزول الفراءض والامر والنهي قال ابو عيسي ووجه هذا الحديث عند بعض اهل العلم ان اهل التوحيد سيدخلون الجنة وان عذبوا بالنار بذنوبهم فانهم لا يخلد ون في النار وقد روي عن عبد الله بن مسعود وابي ذر وعمران بن حصين وجابر بن عبد الله وابن عباس وابي سعيد الخدري وانس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال سيخرج قوم من النار من اهل التوحيد ويدخلون الجنة-	899	5963611188841022459	732	1436.0	580	739	99.05277252197266	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0875	false	6791791760946110441	153	300	734	1445	1445	300	هكذا روي عن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وغير واحد من التابعين وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في تفسير هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قالوا اذا اخرج اهل التوحيد من النار وادخلوا الجنة ود الذين كفروا لو كانوا مسلمين------------------------------- 2639 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله عن ليث بن سعد حدثني عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحمن المعافري ثم الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا-ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان-	875	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0900	true	7593991326066647853	0	139	0	684	1482	300	هكذا روي عن سعيد بن جبير وابراهيم النخعي وغير واحد من التابعين------------------------------------------------------------ في تفسير هذه الاية ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين قالوا اذا اخرج اهل التوحيد من النار وادخلوا الجنة ود الذين كفروا لو كانوا مسلمين تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 2639 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله عن ليث بن سعد حدثني عامر بن يحيي عن ابي عبد الرحمن المعافري ثم الحبلي قال سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله سيخلص رجلا من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول اتنكر من هذا شيءا اظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول افلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلي ان لك عندنا حسنة فانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها اشهد ان	900	5963611188841022459	651	1260.0	519	744	87.5	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0876	false	7514619196771592963	0	154	0	746	1428	300	لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عامر بن يحيي بهذا الاسناد نحوه 18 باب ما جاء في افتراق هذه الامة------- 2640 حدثنا الحسين بن حريث ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة وفي الباب عن سعد وعبد الله بن عمرو وعوف بن مالك قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 2641 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد	876	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0900	true	7593991326066647853	139	300	684	1482	1482	300	لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله فيقول احضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقة في كفة فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عامر بن يحيي بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2640 حدثنا الحسين بن حريث ابو عمار حدثنا الفضل بن موسي عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تفرقت اليهود علي احدي وسبعين او اثنتين وسبعين فرقة والنصاري مثل ذلك وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين فرقة وفي الباب عن سعد وعبد الله بن عمرو وعوف بن مالك قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2641 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان الثوري عن عبد الرحمن بن زياد-	900	5963611188841022459	713	1359.0	566	799	89.2365493774414	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0876	false	7514619196771592963	154	300	746	1428	1428	300	الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال ابو عيسي هذا حديث--------- مفسر غريب لا نعرفه مثل هذا الا من هذا الوجه------------------------------------------------------------------ 2642 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو الشيباني عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل-	876	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0901	true	4049576340911839472	0	157	0	752	1436	300	الافريقي عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لياتين علي امتي ما اتي علي بني اسراءيل حذو النعل بالنعل حتي ان كان منهم من اتي امه علانية لكان في امتي من يصنع ذلك وان بني اسراءيل تفرقت علي ثنتين وسبعين ملة وتفترق امتي علي ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار الا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما انا عليه واصحابي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب مفسر----- لا نعرفه مثل هذا الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن المشكاة 171 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 2642 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن يحيي بن ابي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل خلق خلقه في ظلمة فالقي عليهم من نوره فمن اصابه من ذلك النور اهتدي ومن اخطاه ضل	901	5963611188841022459	675	1311.0	531	758	89.05013275146484	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0877	false	-5131672969647077420	0	127	0	587	1387	300	فلذلك اقول جف القلم علي علم الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------------------------- 2643 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدرون ما حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال فان حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا قال اتدري ما حقهم عليه اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن معاذ بن جبل----------------------------------------- 2644 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والاعمش كلهم سمعوا زيد بن وهب عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	877	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0901	true	4049576340911839472	157	300	752	1436	1436	300	فلذلك اقول جف القلم علي علم الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة الظلال 241 سنن الترمذي 2643 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن عمرو بن ميمون عن معاذ بن جبل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتدري م-ا حق الله علي العباد قلت الله ورسوله اعلم قال فان حقه عليهم ان يعبدوه ولا يشركوا به شيءا قال اتدري ما حقهم عليه اذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله اعلم قال ان لا يعذبهم هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن معاذ بن جبل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2644 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن حبيب بن ابي ثابت وعبد العزيز بن رفيع والاعمش كلهم سمعوا زيد بن وهب عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-	901	5963611188841022459	578	1082.0	453	687	84.13391876220703	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0877	false	-5131672969647077420	127	300	587	1387	1387	300	اتاني جبريل فبشرني فاخبرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي الدرداء كمل كتاب الايمان ويليه كتاب العلم 42 كتاب العلم عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب اذا اراد الله بعبد خيرا فقهه في الدين 2645 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر حدثني عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وفي الباب عن عمر وابي هريرة ومعاوية هذا حديث حسن صحيح 2 باب فضل طلب العلم--------------------- 2646 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------- 2647 حدثنا نصر بن علي قال حدثنا خالد بن ابي يزيد العتكي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن-	877	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0902	true	17346913098105952	0	161	0	775	1469	300	اتاني جبريل فبشرني فاخبرني انه من مات لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي الدرداء تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------ 2645 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر حدثني عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن ابيه عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وفي الباب عن عمر وابي هريرة ومعاوية هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2646 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2647 حدثنا نصر بن علي قال حدثنا خالد بن---- يزيد العتكي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن	902	5963611188841022459	657	1206.5	513	864	76.04166412353516	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0878	false	1454947058102605179	0	122	0	565	1404	300	انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتي يرجع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم فلم يرفعه-------------------------------------------------------------------------------- 2648 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا محمد بن المعلي حدثنا زياد بن خيثمة عن ابي داود عن عبد الله بن سخبرة عن سخبرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي قال ابو عيسي هذا حديث ضعيف الاسناد ابو داود يضعف ----------ولا نعرف لعبد الله بن سخبرة كبير شء ولا لابيه واسم ابي داود نفيع الاعمي تكلم فيه قتادة وغير واحد من اهل العلم 3 باب ما جاء في كتمان العلم---------------------------------------- 2649 حدثنا احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي	878	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0902	true	17346913098105952	161	300	775	1469	1469	300	انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج في طلب العلم كان في سبيل الله حتي يرجع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم فلم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة الروض النضير ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2648 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا محمد بن المعلي حدثنا زياد بن خيثمة عن ابي داود عن عبد الله بن سخبرة عن سخبرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من طلب العلم كان كفارة لما مضي قال ابو عيسي هذا حديث ضعيف الاسناد ابو داود يضعف في الحديث ولا نعرف لعبد الله بن سخبرة كبير شء ولا لابيه واسم ابي داود نفيع الاعمي تكلم فيه قتادة وغير واحد من اهل العلم تحقيق الالباني موضوع المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2649 حدثنا احمد بن بديل بن قريش اليامي الكوفي-	902	5963611188841022459	538	1024.0	422	695	77.41007232666016	114	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0878	false	1454947058102605179	122	300	565	1404	1404	300	حدثنا عبد الله بن نمير عن عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم----- ثم كتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وفي الباب عن جابر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن 4 باب ما جاء في الاستيصاء بمن يطلب العلم 2650 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن ابي هارون العبدي قال كنا ناتي ابا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارضين يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا قال ابو عيسي قال علي------------ قال يحيي بن سعيد كان شعبة يضعف ابا هارون العبدي قال يحيي بن سعيد ما زال -بن عون يروي عن ابي هارون العبدي حتي مات وابو هارون اسمه عمارة بن جوين------------------------------------------------------------------------------------------- 2651 حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتيكم رجال-	878	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0903	true	-2318271543936319373	0	196	0	949	1466	300	حدثنا عبد الله بن نمير عن عمارة بن زاذان عن علي بن الحكم عن عطاء عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم علمه ثم كتمه الجم يوم القيامة بلجام من نار وفي الباب عن جابر وعبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2650 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن ابي هارون العبدي قال كنا ناتي ابا سعيد فيقول مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الناس لكم تبع وان رجالا ياتونكم من اقطار الارضين يتفقهون في الدين فاذا اتوكم فاستوصوا بهم خيرا قال ابو عيسي قال علي بن عبد الله قال يحيي بن سعيد كان شعبة يضعف ابا هارون العبدي قال يحيي بن سعيد ما زال ابن عون يروي عن ابي هارون العبدي حتي مات وابو هارون اسمه عمارة بن جوين تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2651 حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس عن ابي هارون العبدي عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتيكم رجال	903	5963611188841022459	800	1535.5	630	949	84.29926300048828	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0879	false	-294620809049422284	0	96	0	461	1469	300	من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا قال فكان ابو سعيد اذا رانا قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي هارون عن ابي سعيد 5 باب ما جاء في ذهاب العلم---------------------------------------------------------- 2652 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس	879	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0903	true	-2318271543936319373	196	300	949	1466	1466	300	من قبل المشرق يتعلمون فاذا جاءوكم فاستوصوا بهم خيرا قال فكان ابو سعيد اذا رانا قال مرحبا بوصية رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا حديث لا نعرفه الا من حديث ابي هارون عن ابي سعيد تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة الصفحة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2652 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتي اذا لم يترك عالما اتخذ الناس-	903	5963611188841022459	434	835.0	344	519	83.62235260009766	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0879	false	-294620809049422284	96	300	461	1469	1469	300	رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا وفي الباب عن عاءشة وزياد بن لبيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو وعن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا----------------------------------------- 2653 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة -بن الصامت قلت الا تسمع الي ما يقول اخوك ابو الدرداء فاخبرته بالذي قال ابو الدرداء قال صدق ابو الدرداء ان شءت لاحدثنك باول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل مسجد جماعة فلا تري فيه رجلا خاشعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعاوية بن صالح ثقة عند اهل الحديث ولا نعلم احدا تكلم فيه غير-	879	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0904	true	6585746011387534496	0	211	0	1051	1488	300	رءوسا جهالا فسءلوا فافتوا بغير علم فضلوا واضلوا وفي الباب عن عاءشة وزياد بن لبيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث الزهري عن عروة عن عبد الله بن عمرو وعن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2653 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه جبير بن نفير عن ابي الدرداء قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فشخص ببصره الي السماء ثم قال هذا اوان يختلس العلم من الناس حتي لا يقدروا منه علي شء فقال زياد بن لبيد الانصاري كيف يختلس منا وقد قرانا القران فوالله لنقرانه ولنقرءنه نساءنا وابناءنا فقال ثكلتك امك يا زياد ان كنت لاعدك من فقهاء اهل المدينة هذه التوراة والانجيل عند اليهود والنصاري فماذا تغني عنهم قال جبير فلقيت عبادة ابن الصامت قلت الا تسمع الي ما يقول اخوك ابو الدرداء فاخبرته بالذي قال ابو الدرداء قال صدق ابو الدرداء ان شءت لاحدثنك باول علم يرفع من الناس الخشوع يوشك ان تدخل مسجد جماعة فلا تري فيه رجلا خاشعا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعاوية بن صالح ثقة عند اهل الحديث ولا نعلم احدا تكلم فيه غير	904	5963611188841022459	1008	1991.0	805	1051	95.90866088867188	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0880	false	6361719776624955271	0	88	0	416	1396	300	يحيي بن سعيد القطان وقد روي عن معاوية بن صالح نحو هذا وروي بعضهم هذا الحديث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف -بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم 6 باب ما جاء فيمن يطلب بعلمه الدنيا--------------------- 2654 حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي البصري حدثنا امية بن خالد حدثنا اسحاق بن يحيي بن طلحة حدثني -بن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء	880	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0904	true	6585746011387534496	211	300	1051	1488	1488	300	يحيي بن سعيد القطان وقد روي عن معاوية بن صالح نحو هذا وروي بعضهم هذا الحديث عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن ابيه عن عوف ابن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح تخريج اقتضاء العلم العمل سنن الترمذي 2654 حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي البصري حدثنا امية بن خالد حدثنا اسح-ق بن يحيي بن طلحة حدثني ابن كعب بن مالك عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من طلب العلم ليجاري به العلماء او ليماري به السفهاء-	904	5963611188841022459	380	709.0	299	439	86.56036376953125	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0757	false	-1814740468354451590	4	59	19	271	1477	300	قال ابو عيسي هذا ح-------------ديث حسن--------------- صحيح غريب من حديث بن عباس لا نعرفه الا من حديث الثوري 70 باب 2257 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	757	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0905	true	-5604431768511629698	240	290	1141	1382	1426	300	قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 26-----------------------------------57 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول	905	5963611188841022459	182	306.5	140	280	65.0	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0880	false	6361719776624955271	88	300	416	1396	1396	300	او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واسحاق بن يحيي بن طلحة ليس بذاك القوي عندهم تكلم فيه من قبل حفظه------------------------------------------------------------ 2655 حدثنا علي بن نصر بن علي حدثنا محمد بن عباد الهناء- حدثنا علي بن المبارك عن ايوب السختياني عن خالد بن دريك عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ايوب الا من هذا الوجه 7 باب ما جاء في الحث علي تبليغ السماع--------------------------------------------- 2656 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة اخبرنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب قال سمعت عبد الرحمن بن ابان بن عثمان يحدث عن ابيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار قلنا بما بعث اليه في هذه الساعة الا لشء ساله عنه فسالناه فقال نعم سالنا عن اشياء سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه وفي الباب عن عبد الله-	880	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0905	true	-5604431768511629698	0	229	0	1086	1426	300	او يصرف به وجوه الناس اليه ادخله الله النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واسح-ق بن يحيي بن طلحة ليس بذاك القوي عندهم تكلم فيه من قبل حفظه تحقيق الالباني حسن المشكاة 223 التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 2655 حدثنا علي بن نصر بن علي حدثنا محمد بن عباد الهناءي حدثنا علي بن المبارك عن ايوب السختياني عن خالد بن دريك عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تعلم علما لغير الله او اراد به غير الله فليتبوا مقعده من النار وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ايوب الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع 5530 و سنن الترمذي 2656 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة اخبرنا عمر بن سليمان من ولد عمر بن الخطاب قال سمعت عبد الرحمن بن ابان بن عثمان يحدث عن ابيه قال خرج زيد بن ثابت من عند مروان نصف النهار قلنا -ما بعث اليه في هذه الساعة الا لشء ساله عنه فسالناه فقال نعم سالنا عن اشياء سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا حديثا فحفظه حتي يبلغه غيره فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ورب حامل فقه ليس بفقيه وفي الباب عن عبد الله	905	5963611188841022459	942	1805.0	738	1088	86.58087921142578	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0881	false	4601237540986299058	0	65	0	303	1421	300	بن مسعود ومعاذ بن جبل وجبير -بن مطعم وابي الدرداء وانس قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن----------------------------------------- 2657 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمع فرب	881	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0905	true	-5604431768511629698	229	300	1086	1426	1426	300	بن مسعود ومعاذ بن جبل وجبير ابن مطعم وابي الدرداء وانس قال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2657 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه قال س----معت النبي صلي الله عليه وسلم يقول نضر الله امرا سمع منا شيءا فبلغه كما سمع فرب-	905	5963611188841022459	297	571.0	234	345	86.08695983886719	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0881	false	4601237540986299058	65	300	303	1421	1421	300	مبلغ اوعي من سامع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله----------------------------------------- 2658 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة اءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان الدعوة تحيط من وراءهم 8 باب ما جاء في تعظيم الكذب علي رسول الله صلي الله عليه وسلم 2659 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار------------------------------------------------ 2660 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري -بن بنت السدي حدثنا شريك بن عبد الله عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن خراش عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي يلج في النار وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان والزبير وسعيد بن زيد وعبد الله بن عمرو وانس وجابر وب-ن عباس وابي سعيد وعمرو بن عبسة وعقبة بن عامر ومعاوية وبريدة وابي موسي الغافقي وابي امامة وعبد الله بن عمرو والمقنع واوس الثقفي قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح قال عبد الرحمن بن-	881	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0906	true	1852660637844130855	0	239	0	1167	1462	300	مبلغ اوعي من سامع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2658 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود يحدث عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نضر الله امرا سمع مقالتي فوعاها وحفظها وبلغها فرب حامل فقه الي من هو افقه منه ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم اخلاص العمل لله ومناصحة اءمة المسلمين ولزوم جماعتهم فان الدعوة تحيط من وراءهم تحقيق الالباني سنن الترمذي---------------------------------- 2659 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابو بكر بن عياش حدثنا عاصم عن زر عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار تحقيق الالباني صحيح متواتر ابن ماجة سنن الترمذي 2660 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري ابن بنت السدي حدثنا شريك بن عبد الله عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تكذبوا علي فانه من كذب علي يلج في النار وفي الباب عن ابي بكر وعمر وعثمان والزبير وسعيد بن زيد وعبد الله بن عمرو وانس وجابر وابن عباس وابي سعيد وعمرو بن عبسة وعقبة بن عامر ومعاوية وبريدة وابي موس--------ي وابي امامة وعبد الله بن عمر- والمقنع واوس الثقفي قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن صحيح قال عبد الرحمن بن	906	5963611188841022459	1047	1988.5	826	1211	86.45747375488281	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0882	false	177043221550537608	0	56	0	263	1366	300	مهدي منصور بن المعتمر اثبت اهل الكوفة وقال وكيع لم يكذب ربعي بن خراش في الاسلام كذبة-------------------------------- 2661 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي حسبت انه قال متعمدا فليتبوا بيته من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن	882	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0906	true	1852660637844130855	239	300	1167	1462	1462	300	مهدي منصور بن المعتمر اثبت اهل الكوفة وقال وكيع لم يكذب ربعي بن حراش في الاسلام كذبة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2661 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي حسبت انه قال متعمدا فليتبوا بيته من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	906	5963611188841022459	261	499.0	206	296	88.17567443847656	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0882	false	177043221550537608	56	296	263	1353	1366	300	صحيح غريب من هذا الوجه من حديث الزهري عن انس وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس 9 باب ما جاء فيمن روي حديثا وهو يري انه كذب------------------------------------ 2662 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حدث عني حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين وفي الباب عن علي بن ابي طالب وسمرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي الاعمش و-بن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة عند اهل الحديث اصح قال سالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن عن حديث النبي صلي الله عليه وسلم من حدث عني حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين قلت له من روي حديثا وهو يعلم ان اسناده خطا ايخاف ان يكون قد دخل في حديث النبي صلي الله عليه وسلم او اذا روي الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او قلب اسناده يكون قد دخل في هذا الحديث فقال لا انما معني هذا الحديث اذا روي الرجل حديثا ولا يعرف لذلك الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اصل فحدث به فاخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث	882	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0907	true	3258611638309258044	0	244	0	1127	1401	300	صحيح غريب من هذا الوجه من حديث الزهري عن انس وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح متواتر انظر ما قبله سنن الترمذي 2662 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن المغيرة بن شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من حدث عني حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين وفي الباب عن علي بن ابي طالب وسمرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث وروي الاعمش وابن ابي ليلي عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان حديث عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة عند اهل الحديث اصح قال سالت ابا محمد عبد الله بن عبد الرحمن عن حديث النبي صلي الله عليه وسلم من حدث عني حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين قلت له من روي حديثا وهو يعلم ان اسناده خطا ايخاف ان يكون قد دخل في حديث النبي صلي الله عليه وسلم او اذا روي الناس حديثا مرسلا فاسنده بعضهم او قلب اسناده يكون قد دخل في هذا الحديث فقال لا انما معني هذا الحديث اذا روي الرجل حديثا ولا يعرف لذلك الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم اصل فحدث به فاخاف ان يكون قد دخل في هذا الحديث	907	5963611188841022459	1054	2054.5	820	1127	93.52262878417969	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0883	false	-1171163846933781502	10	58	46	273	1416	300	2663 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وسالم ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي رافع وغيره رفعه قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه امر مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله	883	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0907	true	3258611638309258044	252	300	1175	1401	1401	300	2663 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وسالم ابي النضر عن عبيد الله بن ابي رافع عن ابي رافع وغيره رفعه قال لا الفين احدكم متكءا علي اريكته ياتيه امر مما امرت به او نهيت عنه فيقول لا ادري ما وجدنا في كتاب الله-	907	5963611188841022459	226	447.0	179	227	99.5594711303711	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0883	false	-1171163846933781502	58	300	273	1416	1416	300	اتبعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي بعضهم عن سفيان عن -بن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وسالم ابي النضر عن عبيد الله -بن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان -بن عيينة اذا روي هذا الحديث علي الانفراد بين حديث محمد بن المنكدر من حديث سالم ابي النضر واذا جمعهما روي هكذا وابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اسمه اسلم----------------------------------------- 2664 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن الحسن بن جابر اللخمي عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 11 باب ما جاء في كراهية كتابة العلم----- 2665 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال استاذنا النبي صلي الله عليه وسلم في الكتابة فلم ياذن لنا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن زيد بن اسلم رواه همام عن زيد بن اسلم 12 باب ما جاء في الرخصة فيه---- 2666 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الخليل بن مرة عن يحيي بن ابي صالح عن ابي هريرة قال-	883	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0908	true	6310883834950369289	0	244	0	1189	1469	300	اتبعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي بعضهم عن سفيان عن ابن المنكدر عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وسالم ابي النضر عن عبيد الله ابن ابي رافع عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن عيينة اذا روي هذا الحديث علي الانفراد بين حديث محمد بن المنكدر من حديث سالم ابي النضر واذا جمعهما روي هكذا وابو رافع مولي النبي صلي الله عليه وسلم اسمه اسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2664 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا معاوية بن صالح عن الحسن بن جابر اللخمي عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هل عسي رجل يبلغه الحديث عني وهو متكء علي اريكته فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه حلالا استحللناه وما وجدنا فيه حراما حرمناه وان ما حرم رسول الله صلي الله عليه وسلم كما حرم الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2665 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا سفيان بن عيينة عن زيد بن اسلم --------عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال استاذنا النبي صلي الله عليه وسلم في الكتابة فلم ياذن لنا قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن زيد بن اسلم رواه همام عن زيد بن اسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2666 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الخليل بن مرة عن يحيي بن ابي صالح عن ابي هريرة قال	908	5963611188841022459	1077	2049.0	850	1197	89.97493743896484	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0884	false	5995733948496018393	0	56	0	281	1409	300	كان رجل من الانصار يجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فيسمع من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما بيده للخط وفي الباب عن	884	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0908	true	6310883834950369289	244	300	1189	1469	1469	300	كان رجل من الانصار يجلس الي النبي صلي الله عليه وسلم فيسمع من النبي صلي الله عليه وسلم الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اسمع منك الحديث فيعجبني ولا احفظه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعن بيمينك واوما بيده للخط وفي الباب عن-	908	5963611188841022459	280	555.0	225	281	99.64412689208984	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0884	false	5995733948496018393	56	300	281	1409	1409	300	عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بذلك القاءم وسمعت محمد بن اسماعيل يقول الخليل بن مرة منكر الحديث----------------------------------------------------------- 2667 حدثنا يحيي بن موسي ومحمود بن غيلان قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب فذكر القصة في الحديث قال ابو شاه اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شيبان عن يحيي بن ابي كثير مثل هذا-------------------------------- 2668 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه وهو همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول ليس احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ووهب بن منبه عن اخيه هو همام بن منبه 13 باب ما جاء في الحديث عن بني اسراءيل 2669 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن -بن ثوبان هو عبد الرحمن -بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن-	884	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0909	true	200157489571879559	0	254	0	1214	1445	300	عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ليس بذلك القاءم وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول الخليل بن مرة منكر الحديث تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2667 حدثنا يحيي بن موسي ومحمود بن غيلان قالا حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب فذكر القصة في الحديث قال ابو شاه اكتبوا لي يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكتبوا لابي شاه وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شيبان عن يحيي بن ابي كثير مثل هذا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2668 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه وهو همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول ليس احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ووهب بن منبه عن اخيه هو همام بن منبه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------- 2669 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن ابن ثوبان هو عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بلغوا عني ولو اية وحدثوا عن بني اسراءيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن	909	5963611188841022459	1092	2106.5	856	1222	89.36170196533203	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0885	false	9133147527514059748	0	33	0	155	1430	300	صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث صحيح	885	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0909	true	200157489571879559	254	287	1214	1369	1445	300	صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم عن الاوزاعي عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا حديث صحيح	909	5963611188841022459	155	310.0	122	155	100.0	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1268	false	2374243991239132162	141	241	663	1118	1397	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ---------عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه---- همام بن منبه عن ابي------ هريرة رضي الله عنه قال ليس احد-------------------------------------- اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 48 باب- مناقب لمعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه 3842 حدثنا محمد ---------------------بن يحيي حدثنا ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد ال---------------------------------------------------------رحمن -بن ا----بي عميرة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1268	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0909	true	200157489571879559	113	230	562	1098	1445	300	حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه وهو همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقو------------ل ليس احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ووهب بن منبه عن اخيه هو همام بن منبه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2669 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن ابن ثوبان هو عب-----------------------------------------د الرحمن ابن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عم-رو -قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	909	5963611188841022459	292	467.0	222	596	48.993289947509766	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0885	false	9133147527514059748	42	300	197	1430	1430	300	حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل يستحمله فلم يجد عنده ما يتحمله فدله علي اخر فحمله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ان الدال علي الخير كفاعله وفي الباب عن ابي مسعود البدري وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- 2671 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا عمرو الشيباني يحدث عن ابي مسعود البدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستحمله فقال انه قد ابدع بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت فلانا فاتاه فحمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله او قال عامله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمرو الشيباني اسمه سعد -بن اياس وابو مسعود البدري اسمه عقبة بن عمرو حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال مثل اجر فاعله ولم يشك فيه-------------------------------- 2672 حدثنا محمود بن غيلان والحسن بن علي وغير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشفعوا ولتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وبريد يكني ابا بردة ايضا------------------------ وهو كوفي ثقة في الحديث روي عنه-	885	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0910	true	-231690075892508648	0	278	0	1352	1476	300	حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن شبيب بن بشر عن انس بن مالك قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل يستحمله فلم يجد عنده ما يتحمله فدله علي اخر فحمله فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاخبره فقال ان الدال علي الخير كفاعله وفي الباب عن ابي مسعود البدري وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 2671 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ابا عمرو الشيباني يحدث عن ابي مسعود البدري ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم يستحمله فقال انه قد ابدع بي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءت فلانا فاتاه فحمله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دل علي خير فله مثل اجر فاعله او قال عامله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمرو الشيباني اسمه سعد ابن اياس وابو مسعود البدري اسمه عقبة بن عمرو حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن الاعمش عن ابي عمرو الشيباني عن ابي مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال مثل اجر فاعله ولم يشك فيه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2672 حدثنا محمود بن غيلان والحسن بن علي وغير واحد قالوا حدثنا ابو اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشفعوا ولتءجروا وليقض الله علي لسان نبيه ما شاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وبريد يكني ابا بردة ايضا هو ابن ابي موسي الاشعري وهو كوفي ثقة في الحديث روي عنه	910	5963611188841022459	1233	2397.0	976	1352	91.19822692871094	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0886	false	8000329213675003407	16	298	84	1356	1362	300	الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نفس تقتل ظلما الا كان علي -بن ادم كفل من دمها وذلك لانه اول من اسن القتل وقال عبد الرزاق سن القتل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال سن القتل 15 باب ما جاء فيمن دعا الي هدي فاتبع او الي ضلالة 2674 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من يتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من يتبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2675 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن عبد الملك -بن عمير عن -بن جرير بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا وفي الباب عن حذيفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وقد روي هذا الحديث عن المنذر بن جرير بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن عبيد الله بن جرير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا	886	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0911	true	-1655262077884172370	0	284	0	1307	1390	300	الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نفس تقتل ظلما الا كان علي ابن ادم كفل من دمها وذلك لانه اول من اسن القتل وقال عبد الرزاق سن القتل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال سن القتل تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------- 2674 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا الي هدي كان له من الاجر مثل اجور من يتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيءا ومن دعا الي ضلالة كان عليه من الاثم مثل اثام من يتبعه لا ينقص ذلك من اثامهم شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2675 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا المسعودي عن عبد الملك ابن عمير عن ابن جرير بن عبد الله عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سن سنة خير فاتبع عليها فله اجره ومثل اجور من اتبعه غير منقوص من اجورهم شيءا ومن سن سنة شر فاتبع عليها كان عليه وزره ومثل اوزار من اتبعه غير منقوص من اوزارهم شيءا وفي الباب عن حذيفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وقد روي هذا الحديث عن المنذر بن جرير بن عبد الله عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن عبيد الله بن جرير عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا	911	5963611188841022459	1224	2366.0	953	1317	92.9384994506836	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0887	false	7916656924331376481	16	300	80	1431	1431	300	عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل ان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا يا رسول الله قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبد حبشي فانه من يعش منكم يري اختلافا كثيرا واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن -بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه والعرباض بن سارية يكني ابا نجيح وقد روي هذا الحديث عن حجر بن حجر عن عرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه----------------------------------------- 2677 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن عيينة عن مروان بن معاوية الفزاري عن كثير بن عبد الله هو -بن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال بن الح-رث اعلم قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم يا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس-	887	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0912	true	489844966774072369	0	291	0	1395	1434	300	عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية قال وعظنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما بعد صلاة الغداة موعظة بليغة ذرفت منها العيون ووجلت منها القلوب فقال رجل ان هذه موعظة مودع فماذا تعهد الينا يا رسول الله قال اوصيكم بتقوي الله والسمع والطاعة وان عبد حبشي فانه من يعش منكم يري اختلافا كثيرا واياكم ومحدثات الامور فانها ضلالة فمن ادرك ذلك منكم فعليه- بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن ابن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا ابو عاصم عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان عن عبد الرحمن بن عمرو السلمي عن العرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه والعرباض بن سارية يكني ابا نجيح وقد روي هذا الحديث عن حجر بن حجر عن عرباض بن سارية عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2677 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن عيينة عن مروان بن معاوية الفزاري عن كثير بن عبد الله هو ابن عمرو بن عوف المزني عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لبلال بن الحارث اعلم قال ما اعلم يا رسول الله قال اعلم يا بلال قال ما اعلم يا رسول الله قال انه من احيا سنة من سنتي قد اميتت بعدي فان له من الاجر مثل من عمل بها من غير ان ينقص من اجورهم شيءا ومن ابتدع بدعة ضلالة لا ترضي الله ورسوله كان عليه مثل اثام من عمل بها لا ينقص ذلك من اوزار الناس	912	5963611188841022459	1348	2644.0	1065	1396	96.56160736083984	279	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0218	false	7109520743104948694	227	296	1057	1377	1396	300	حدثنا ابو حاتم مسلم بن حاتم--------- البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اياك والالتفات في الصلاة فان الالتفات في الصلاة هلكة فان------------------------------------------------------- كان لا بد ففي التطوع لا في الفريض---ة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 590 حدثنا صال--------ح بن عبد الله	218	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0913	true	7924664750328425238	36	121	186	568	1467	300	حدثنا--------- مسلم بن حاتم الانصاري البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ---من هذا -الوجه ومحمد بن عبد الله	913	5963611188841022459	223	352.0	169	395	56.45569610595703	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0888	false	2488887103583332245	9	291	40	1380	1419	300	عيينة هو مصيصي شامي وكثير بن عبد الله هو -بن عمرو بن عوف المزني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2678 حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومحمد بن عبد الله الانصاري ثقة وابوه ثقة وعلي بن زيد صدوق الا انه ربما يرفع الشء الذي يوقفه غيره قال وسمعت محمد بن بشار يقول قال ابو الوليد قال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا ولا نعرف لسعيد بن المسيب عن انس رواية الا هذا الحديث بطوله وقد روي عباد بن ميسرة المنقري هذا الحديث عن علي بن زيد عن انس ولم يذكر فيه عن سعيد بن المسيب قال ابو عيسي وذاكرت به محمد بن اسماعيل فلم يعرفه ولم يعرف لسعيد بن المسيب عن انس هذا الحديث ولا غيره ومات انس بن مالك سنة ثلاث وتسعين ومات سعيد بن المسيب بعده بسنتين مات سنة خمس وتسعين 17 باب في الانتهاء عما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم 2679 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوني ما تركتكم فاذا حدثتكم فخذوا عني فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء في عالم المدينة------------- 2680 حدثنا الحسن بن الصباح البزار واسحاق بن موسي الانصاري قالا حدثنا	888	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0913	true	7924664750328425238	0	300	0	1467	1467	300	عيينة هو مصيصي شامي وكثير بن عبد الله هو ابن عمرو بن عوف المزني تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم تخريج السنة لابن ابي عاصم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2678 حدثنا مسلم بن حاتم الانصاري البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب قال قال انس بن مالك قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني ان قدرت ان تصبح وتمسي ليس في قلبك غش لاحد فافعل ثم قال لي يا بني وذلك من سنتي ومن احيا سنتي فقد احبني ومن احبني كان معي في الجنة وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومحمد بن عبد الله الانصاري ثقة وابوه ثقة وعلي بن زيد صدوق الا انه ربما يرفع الشء الذي يوقفه غيره قال وسمعت محمد بن بشار يقول قال ابو الوليد قال شعبة حدثنا علي بن زيد وكان رفاعا ولا نعرف لسعيد بن المسيب عن انس رواية الا هذا الحديث بطوله وقد روي عباد بن ميسرة المنقري هذا الحديث عن علي بن زيد عن انس ولم يذكر فيه عن سعيد بن المسيب قال ابو عيسي وذاكرت به محمد بن اسم-عيل فلم يعرفه ولم يعرف لسعيد بن المسيب عن انس هذا الحديث ولا غيره ومات انس بن مالك سنة ثلاث وتسعين ومات سعيد بن المسيب بعده بسنتين مات سنة خمس وتسعين تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي- 2679 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتركوني ما تركتكم فاذا حدثتكم فخذوا عني فانما هلك من كان قبلكم بكثرة سءالهم واختلافهم علي انبياءهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 1 سنن الترمذي 2680 حدثنا الحسن بن الصباح البزار واسح-ق بن موسي الانصاري قالا حدثنا-	913	5963611188841022459	1254	2422.5	991	1471	85.24813079833984	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0889	false	7956659083898312151	0	270	0	1281	1435	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة رواية يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهو حديث -بن عيينة وقد روي عن -بن عيينة انه قال في هذا سءل من عالم المدينة فقال انه مالك بن انس وقال اسحاق بن موسي سمعت -بن عيينة يقول هو العمري عبد العزيز بن عبد الله الزاهد----------------------------- وسمعت يحيي بن موسي يقول قال عبد الرزاق هو مالك بن انس والعمري هو عبد العزيز بن عبد الله من ولد عمر بن الخطاب 19 باب ما جاء في فضل الفقه علي العبادة-------------------------------------------------- 2681 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد بن مسلم حدثنا روح بن جناح عن مجاهد عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيه اشد علي الشيطان من الف عابد قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم------------------------------------------------------------------------------------- 2682 حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي حدثنا عاصم -بن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير قال قدم رجل من المدينة علي ابي الدرداء وهو بدمشق فقال ما اقدمك يا اخي فقال حديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله له طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السماوات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر	889	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0914	true	4683334051497216635	9	300	42	1466	1466	300	عن ابي صالح عن ابي هريرة رواية يوشك ان يضرب الناس اكباد الابل يطلبون العلم فلا يجدون احدا اعلم من عالم المدينة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهو حديث ابن عيينة وقد روي عن ابن عيينة انه قال في هذا سءل من عالم المدينة فقال انه مالك بن انس وقال اسحق ابن موسي سمعت ابن عيينة يقول هو العمري----------------------- الزاهد واسمه عبد العزيز بن عبد الله وسمعت يحيي بن موسي يقول قال عبد الرزاق هو مالك بن انس والعمري هو عبد العزيز بن عبد الله من ولد عمر بن الخطاب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق علي التنكيل 1 الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2681 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ابراهيم بن موسي اخبرنا الوليد بن مسلم حدثنا روح بن جناح عن مجاهد عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيه اشد علي الشيطان من الف عابد قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الوليد بن مسلم تحقيق الالباني موضوع ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع سنن الترمذي 2682 حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا محمد بن يزيد الواسطي حدثنا عاصم ابن رجاء بن حيوة عن قيس بن كثير قال قدم رجل من المدينة علي ابي الدرداء وهو بدمشق فقال ما اقدمك يا اخي فقال حديث بلغني انك تحدثه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما جءت لحاجة قال لا قال اما قدمت لتجارة قال لا قال ما جءت الا في طلب هذا الحديث قال فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا الي الجنة وان الملاءكة لتضع اجنحتها رضاء لطالب العلم وان العالم ليستغفر له من في السم-وات ومن في الارض حتي الحيتان في الماء وفضل العالم علي العابد كفضل القمر-	914	5963611188841022459	1215	2294.5	960	1450	83.79310607910156	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0889	false	7956659083898312151	270	300	1281	1435	1435	300	علي ساءر الكواكب ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر قال ابو عيسي ولا نعرف هذا الحديث-	889	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0915	true	5106068493663208843	0	30	0	155	1474	300	علي ساءر الكواكب ان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما انما ورثوا العلم فمن اخذ به اخذ بحظ وافر قال ابو عيسي ولا نعرف هذا الحديث	915	5963611188841022459	154	303.0	125	155	99.3548355102539	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0890	false	-733711751757419671	0	244	0	1153	1444	300	الا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة وليس هو عندي بمتصل هكذا حدثنا محمود بن خداش بهذا الاسناد وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن الوليد بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث محمود بن خداش وراي محمد بن اسماعيل هذا اصح----------------------------------------- 2683 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن -بن اشوع عن يزيد -بن سلمة الجعفي قال قال يزيد بن سلمة يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا اخاف ان ينسيني اوله اخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل وهو عندي مرسل ولم يدرك عندي -بن اشوع يزيد بن سلمة و-بن اشوع اسمه سعيد بن اشوع----------------------------------------------------------- 2684 حدثنا ابو كريب حدثنا خلف بن ايوب العامري عن عوف عن -بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف الا من حديث هذا الشيخ خلف بن ايوب العامري ولم ار احدا يروي عنه غير ابي كريب محمد بن العلاء ولا ادري كيف هو------------------------------------------------------------------- 2685 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء حدثنا الوليد بن جميل حدثنا القاسم ابو عبد الرحمن عن ابي امامة الباهلي قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال رسول الله صلي	890	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0915	true	5106068493663208843	30	300	155	1474	1474	300	الا من حديث عاصم بن رجاء بن حيوة وليس هو عندي بمتصل هكذا حدثنا محمود بن خداش -هذا الحديث- وانما يروي هذا الحديث عن عاصم بن رجاء بن حيوة عن داو--د بن جميل عن كثير بن قيس عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح من حديث محمود بن خداش وراي محمد بن اسم-عيل هذا اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2683 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن سعيد بن مسروق عن ابن اشوع عن يزيد ابن سلمة الجعفي قال قال يزيد بن سلمة يا رسول الله اني قد سمعت منك حديثا كثيرا اخاف ان ينسيني اوله اخره فحدثني بكلمة تكون جماعا قال اتق الله فيما تعلم قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل وهو عندي مرسل ولم يدرك عندي ابن اشوع يزيد بن سلمة وابن اشوع اسمه سعيد بن اشوع تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2684 حدثنا ابو كريب حدثنا خلف بن ايوب العامري عن عوف عن ابن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خصلتان لا تجتمعان في منافق حسن سمت ولا فقه في الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرف هذا الحديث من حديث عوف الا من حديث هذا الشيخ خلف بن ايوب العامري ولم ار احدا يروي عنه غير ابي كريب محمد بن العلاء ولا ادري كيف هو تحقيق الالباني صحيح المشكاة 219 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 2685 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء حدثنا الوليد بن جميل حدثنا القاسم ابو عبد الرحمن عن ابي امامة الباهلي قال ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم رجلان احدهما عابد والاخر عالم فقال رسول الله صلي-	915	5963611188841022459	1141	2155.5	898	1325	86.11320495605469	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0890	false	-733711751757419671	244	300	1153	1444	1444	300	الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السماوات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب -----قال سمعت ابا عمار الحسين بن حريث الخزاعي يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول عالم-	890	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0916	true	4495119722511857821	0	58	0	300	1543	300	الله عليه وسلم فضل العالم علي العابد كفضلي علي ادناكم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله وملاءكته واهل السم-وات والارضين حتي النملة في جحرها وحتي الحوت ليصلون علي معلم الناس الخير قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح قال سمعت ابا عمار الحسين بن حريث الخزاعي يقول سمعت الفضيل بن عياض يقول عالم	916	5963611188841022459	290	556.5	235	301	96.34551239013672	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0891	false	6480210221138878369	0	225	0	1098	1467	300	عامل معلم يدعي كبيرا في ملكوت السماوات---------------------------------------------------------------------------- 2686 حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الح-رث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------- 2687 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي حدثنا عبد الله بن نمير عن ابراهيم -بن الفضل عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابراهيم بن الفضل المدني المخزومي يضعف في الحديث من قبل حفظه كمل كتاب اب---------------------------واب العلم ويليه كتاب الاستءذان 43 كتاب الاستءذان عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في افشاء السلام 2688 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي امر اذا انتم فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم وفي الباب عن عبد الله بن سلام وشريح بن هانء عن ابيه وعبد الله بن عمرو والبراء وانس و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2 باب ما ذكر في فضل السلام-------------- 2689 حدثنا عبد الله بن	891	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0916	true	4495119722511857821	58	300	300	1543	1543	300	عامل معلم يدعي كبيرا في ملكوت السم-وات تحقيق الالباني صحيح المشكاة 213 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 2686 حدثنا عمر بن حفص الشيباني البصري حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لن يشبع المءمن من خير يسمعه حتي يكون منتهاه الجنة هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة والصواب ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2687 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي حدثنا عبد الله بن نمير عن ابراهيم ابن الفضل عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمة الحكمة ضالة المءمن فحيث وجدها فهو احق بها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابراهيم بن الفضل المدني المخزومي يضعف في الحديث من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف جدا كذا الاصل والصواب انه رقم مشكاة المصابيح وهو في ضعيف الجامع الصغير برقم سنن الترمذي---------------------------------------- 2688 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتي تءمنوا ولا تءمنوا حتي تحابوا الا ادلكم علي امر اذا انتم فعلتموه تحاببتم افشوا السلام بينكم وفي الباب عن عبد الله بن سلام وشريح بن هانء عن ابيه وعبد الله بن عمرو والبراء وانس وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2689 حدثنا عبد الله بن-	916	5963611188841022459	969	1780.0	767	1285	75.40856170654297	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0891	false	6480210221138878369	225	300	1098	1467	1467	300	عبد الرحمن والحسين بن محمد الجريري --بلخي قالا حدثنا محمد بن كثير عن جعفر بن سليمان الضبعي عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه-	891	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0917	true	341509136521631103	0	75	0	372	1468	300	عبد الرحمن والحسين بن محمد الحريري البلخي قالا حدثنا محمد بن كثير عن جعفر بن سليمان الضبعي عن عوف عن ابي رجاء عن عمران بن حصين ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم عشر ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم عشرون ثم جاء اخر فقال السلام عليكم ورحمة الله وبركاته فقال النبي صلي الله عليه	917	5963611188841022459	368	724.5	294	372	98.92472839355469	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0892	false	2782635202514912733	0	219	0	1052	1445	300	وسلم ثلاثون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفي الباب عن علي وابي سعيد وسهل بن حنيف 3 باب ما جاء في الاستءذان ثلاثة----------------- 2690 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال استاذن ابو موسي علي عمر فقال السلام عليكم اادخل قال عمر واحدة ثم سكت ساعة ثم قال السلام عليكم اادخل قال عمر اثنتان ثم سكت ساعة فقال السلام عليكم اادخل فقال عمر ثلاث ثم رجع فقال عمر للبواب ما صنع قال رجع قال علي به فلما جاءه قال ما هذا الذي صنعت قال السنة قال السنة والله لتاتيني علي هذا ببرهان او ببينة او لافعلن بك قال فاتانا ونحن رفقة من الانصار فقال يا معشر الانصار الستم اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع فجعل القوم يمازحونه قال ابو سعيد ثم رفعت راسي اليه فقلت فما اصابك في هذا من العقوبة فانا شريكك قال فاتي عمر فاخبره بذلك فقال عمر ما كنت علمت بهذا وفي الباب عن علي وام طارق مولاة سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- والجريري اسمه سعيد بن اياس يكني ابا مسعود وقد روي هذا غيره ايضا عن ابي نضرة وابو نضرة العبدي اسمه المنذر بن مالك بن قطعة	892	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0917	true	341509136521631103	75	296	372	1445	1468	300	وسلم ثلاثون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفي الباب عن علي وابي سعيد وسهل بن حنيف تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 3 سنن الترمذي 2690 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال استاذن ابو موسي علي عمر فقال السلام عليكم اادخل قال عمر واحدة ثم سكت ساعة ثم قال السلام عليكم اادخل قال عمر -ثنتان ثم سكت ساعة فقال السلام عليكم اادخل فقال عمر ثلاث ثم رجع فقال عمر للبواب ما صنع قال رجع قال علي به فلما جاءه قال ما هذا الذي صنعت قال السنة قال السنة والله لتاتيني علي هذا ببرهان او ببينة او لافعلن بك قال فاتانا ونحن رفقة من الانصار فقال يا معشر الانصار الستم اعلم الناس بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم الاستءذان ثلاث فان اذن لك والا فارجع فجعل القوم يمازحونه قال ابو سعيد ثم رفعت راسي اليه فقلت فما اصابك في هذا من العقوبة فانا شريكك قال فاتي عمر فاخبره بذلك فقال عمر ما كنت علمت بهذا وفي الباب عن علي وام طارق مولاة سعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والجريري اسمه سعيد بن اياس يكني ابا مسعود وقد روي هذا غيره ايضا عن ابي نضرة وابو نضرة العبدي اسمه المنذر بن مالك بن قطعة	917	5963611188841022459	1022	2003.0	808	1074	95.15828704833984	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0892	false	2782635202514912733	219	300	1052	1445	1445	300	2691 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل حدثني -بن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاذن لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو زميل اسمه سماك الحنفي وانما انكر عمر عندنا علي ابي موسي حيث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الاستءذان ثلاث فاذا اذن لك والا فارجع وقد كان عمر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم-	892	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0918	true	6300723933103161158	1	82	8	403	1461	300	2691 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل حدثني ابن عباس حدثني عمر بن الخطاب قال استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثا فاذن لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو زميل اسمه سماك الحنفي وانما انكر عمر عندنا علي ابي موسي حيث روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الاستءذان ثلاث فاذا اذن لك والا فارجع وقد كان عمر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم	918	5963611188841022459	393	776.0	313	395	99.49366760253906	80	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0893	false	6178331667072030505	0	221	0	1030	1406	300	ثلاثا فاذن له ولم يكن علم هذا الذي رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فان اذن لك والا فارجع 4 باب ما جاء كيف رد السلام------------------------ 2692 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فذكر الحديث بطوله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي يحيي بن سعيد القطان هذا عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري فقال عن ابيه عن ابي هريرة ولم يذكر فيه فسلم عليه وقال وعليك قال وحديث يحيي بن سعيد اصح 5 باب ما جاء في تبليغ السلام------------ 2693 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن زكريا بن ابي زاءدة عن عامر الشعبي حدثني ابو سلمة ان عاءشة حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وفي الباب عن رجل من بني نمير عن ابيه عن جده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري ايضا عن ابي سلمة عن عاءشة 6 باب ما جاء في فضل الذي يبدا بالسلام 2694 حدثنا علي بن حجر اخبرنا قران بن تمام الاسدي عن ابي	893	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0918	true	6300723933103161158	82	300	403	1461	1461	300	ثلاثا فاذن له ولم يكن علم هذا الذي رواه ابو موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال فان اذن لك والا فارجع تحقيق الالباني ضعيف الاسناد منكر المتن سنن الترمذي 2692 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير حدثنا عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال دخل رجل المسجد ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناحية المسجد فصلي ثم جاء فسلم عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك ارجع فصل فذكر الحديث بطوله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي يحيي بن سعيد القطان هذا عن عبيد الله بن عمر عن سعيد المقبري فقال عن ابيه عن ابي هريرة ولم يذكر فيه فسلم عليه وقال وعليك قال وحديث يحيي بن سعيد اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2693 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن زكريا بن ابي زاءدة عن عامر الشعبي حدثني ابو سلمة ان عاءشة حدثته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها ان جبريل يقرءك السلام قالت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته وفي الباب عن رجل من بني نمير عن ابيه عن جده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الزهري ايضا عن ابي سلمة عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------ 2694 حدثنا علي بن حجر اخبرنا قران بن تمام الاسدي عن ابي-	918	5963611188841022459	944	1789.5	739	1066	88.55534362792969	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0893	false	6178331667072030505	221	300	1030	1406	1406	300	فروة يزيد بن سنان عن سليم بن عامر عن ابي امامة قال قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام فقال اولاهما بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال محمد ابو فروة الرهاوي مقارب الحديث الا ان ابنه محمد بن يزيد يروي عنه مناكير 7 باب ما جاء في كراهية اشارة اليد بالسلام---------------- 2695 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا-	893	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0919	true	-5897947128448093072	0	79	0	394	1488	300	فروة يزيد بن سنان عن سليم بن عامر عن ابي امامة قال قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان ايهما يبدا بالسلام فقال اولاهما بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال محمد ابو فروة الرهاوي مقارب الحديث الا ان ابنه محمد بن يزيد يروي عنه مناكير تحقيق الالباني صحيح المشكاة تخريج الكلم الطيب سنن الترمذي 2695 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس منا	919	5963611188841022459	339	632.0	267	394	86.04061126708984	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0894	false	5461480966659208447	0	226	0	1093	1439	300	من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ضعيف وروي -بن المبارك هذا الحديث عن -بن لهيعة فلم يرفعه 8 باب ما جاء في التسليم علي الصبيان--- 2696 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا ابو غياث سهل بن حماد حدثنا شعبة عن سيار قال كنت امشي مع ثابت البناني فمر علي صبيان فسلم عليهم فقال ثابت كنت مع انس فمر علي صبيان فسلم عليهم وقال انس كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي صبيان فسلم عليهم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح رواه غير واحد عن ثابت وروي من غير وجه عن انس حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 9 باب ما جاء في التسليم علي النساء 2697 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عبد الحميد بن بهرام انه سمع شهر بن حوشب يقول سمعت اسماء بنت يزيد تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوي بيده بالتسليم واشار عبد الحميد بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال احمد بن حنبل لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب وقال محمد بن اسماعيل شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه -بن عون ثم روي عن هلال بن ابي	894	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0919	true	-5897947128448093072	79	300	394	1488	1488	300	من تشبه بغيرنا لا تشبهوا باليهود ولا بالنصاري فان تسليم اليهود الاشارة بالاصابع وتسليم النصاري الاشارة بالاكف قال ابو عيسي هذا حديث اسناده ضعيف وروي ابن المبارك هذا الحديث عن ابن لهيعة فلم يرفعه تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2696 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا ابو عتاب سهل بن حماد حدثنا شعبة عن سيار قال كنت امشي مع ثابت البناني فمر علي صبيان فسلم عليهم فقال ثابت كنت مع انس فمر علي صبيان فسلم عليهم وقال انس كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فمر علي صبيان فسلم عليهم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح رواه غير واحد عن ثابت وروي من غير وجه عن انس حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 2697 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عبد الحميد بن بهرام انه سمع شهر بن حوشب يقول سمعت اسماء بنت يزيد تحدث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر في المسجد يوما وعصبة من النساء قعود فالوي بيده بالتسليم واشار عبد الحميد بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال احمد بن حنبل لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب وقال محمد بن اسم-عيل شهر حسن الحديث وقوي امره وقال انما تكلم فيه ابن عون ثم روي عن هلال بن ابي-	919	5963611188841022459	1024	1975.5	810	1099	93.17561340332031	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0894	false	5461480966659208447	226	300	1093	1439	1439	300	زينب عن شهر بن حوشب انبانا ابو داود المصاحفي بلخي اخبرنا النضر بن شميل عن -بن عون قال ان شهرا تركوه قال ابو داود قال النضر تركوه اي طعنوا فيه وانما طعنوا فيه لانه ولي امر السلطان 10 باب ما جاء في التسليم اذا دخل بيته----------------- 2698 حدثنا ابو حاتم البصري الانصاري مسلم بن حاتم حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس بن-	894	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0920	true	1725333167229565316	0	74	0	365	1507	300	زينب عن شهر بن حوشب انبانا ابو داود المصاحفي بلخي اخبرنا النضر بن شميل عن ابن عون قال ان شهرا نزكوه قال ابو داود قال النضر نزكوه اي طعنوا فيه وانما طعنوا فيه لانه ولي امر السلطان تحقيق الالباني ضعيف حجاب المراة المسلمة 99 سنن الترمذي 2698 حدثنا ابو حاتم البصري الانصاري مسلم بن حاتم حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري عن ابيه عن علي بن زيد عن سعيد بن المسيب عن انس بن	920	5963611188841022459	309	572.5	243	365	84.65753173828125	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0895	false	3425679864096431773	0	200	0	963	1455	300	مالك قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يكون بركة عليك وعلي اهل بيتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب 11 باب ما جاء في السلام قبل الكلام----- 2699 حدثنا الفضل بن الصباح بغدادي حدثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يقول عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ومحمد بن زاذان منكر الحديث 12 باب ما جاء في التسليم علي اهل الذمة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2700 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهل -بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في الطريق فاضطروهم الي اضيقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------ 2701 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ان رهطا من اليهود دخلوا علي	895	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0920	true	1725333167229565316	74	300	365	1507	1507	300	مالك قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا بني اذا دخلت علي اهلك فسلم يك-ن بركة عليك وعلي اهل بيتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2699 حدثنا الفضل بن الصباح بغدادي حدثنا سعيد بن زكريا عن عنبسة بن عبد الرحمن عن محمد بن زاذان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام قبل الكلام وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تدعوا احدا الي الطعام حتي يسلم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمعت محمدا يقول عنبسة بن عبد الرحمن ضعيف في الحديث ذاهب ومحمد بن زاذان منكر الحديث تحقيق الالباني حديث السلام قبل الكلام حسن حديث لا تدعوا احد موضوع حديث السلام قبل الكلام الصحيحة حديث لا تدعوا احد ضعيف الجامع الصغير وقال فيه موضوع سنن الترمذي 2700 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبدءوا اليهود والنصاري بالسلام واذا لقيتم احدهم في الطريق فاضطروهم الي اضيقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء الصحيحة سنن الترمذي 2701 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ان رهطا من اليهود دخلوا علي-	920	5963611188841022459	896	1680.0	712	1144	78.3216781616211	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0895	false	3425679864096431773	200	300	963	1455	1455	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم فقالت عاءشة بل عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت عاءشة الم تسمع ما قالوا قال قد قلت عليكم وفي الباب عن ابي نضرة الغفاري و-بن عمر وانس وابي عبد الرحمن الجهني قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح 13 باب ما جاء في السلام علي مجلس فيه المسلمون وغيرهم 2702 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي-	895	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0921	true	-1935917005893220441	0	96	0	486	1520	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا السام عليك فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليكم فقالت عاءشة بل عليكم السام واللعنة فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا عاءشة ان الله يحب الرفق في الامر كله قالت عاءشة الم تسمع ما قالوا قال قد قلت عليكم وفي الباب عن ابي بصرة الغفاري وابن عمر وانس وابي عبد الرحمن الجهني قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي-------- 2702 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة ان اسامة بن زيد اخبره ان النبي صلي	921	5963611188841022459	444	835.0	353	494	89.8785400390625	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0896	false	5830113408516971420	0	196	0	963	1464	300	الله عليه وسلم مر بمجلس وفيه اخلاط من المسلمين واليهود فسلم عليهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 14 باب ما جاء في تسليم الراكب علي الماشي 2703 حدثنا محمد بن المثني وابراهيم بن يعقوب قالا حدثنا روح بن عبادة عن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير وزاد -بن المثني في حديثه ويسلم الصغير علي الكبير وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وفضالة بن عبيد وجابر قال ابو عيسي هذا حديث قد روي من غير وجه عن ابي هريرة وقال ايوب السختياني ويونس بن عبيد وعلي بن زيد ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة---------------------------------------- 2704 حدثنا سويد بن نصر انبانا عبد الله بن المبارك انبانا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير قال وهذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2705 حدثنا سويد بن نصر انبانا عبد الله انبانا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء اسمه حميد بن هانء الخولاني عن ابي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يسلم الفارس علي	896	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0921	true	-1935917005893220441	96	300	486	1520	1520	300	الله عليه وسلم مر بمجلس وفيه اخلاط من المسلمين واليهود فسلم عليهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------- 2703 حدثنا محمد بن المثني وابراهيم بن يعقوب قالا حدثنا روح بن عبادة عن حبيب بن الشهيد عن الحسن عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الراكب علي الماشي والماشي علي القاعد والقليل علي الكثير وزاد ابن المثني في حديثه ويسلم الصغير علي الكبير وفي الباب عن عبد الرحمن بن شبل وفضالة بن عبيد وجابر قال ابو عيسي هذا حديث قد روي من غير وجه عن ابي هريرة وقال ايوب السختياني ويونس بن عبيد وعلي بن زيد ان الحسن لم يسمع من ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2704 حدثنا سويد بن نصر انبانا عبد الله بن المبارك انبانا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يسلم الصغير علي الكبير والمار علي القاعد والقليل علي الكثير قال وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2705 حدثنا سويد بن نصر انبانا عبد الله انبانا حيوة بن شريح اخبرني ابو هانء اسمه حميد بن هانء الخولاني عن ابي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يسلم الفارس علي-	921	5963611188841022459	924	1767.5	737	1044	88.50574493408203	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0660	false	-5004888644664791321	149	280	704	1325	1427	300	شريح و-ابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ----------من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن مجاهد عن عاءشة وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ايضا 1944 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك عن حيوة بن شريح عن شرحبيل بن شريك عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الاصحاب عند الله خيرهم لصاحبه وخير الجيران عند الله خيرهم لجاره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب- وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله -بن يزيد 29 باب ما جاء في الاحسان الي الخدم 1945 حد-------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن المعرور بن سويد عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	660	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0922	true	3523022437610625050	192	247	930	1210	1466	300	هريرة وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث ----غريب لا نعرفه مثل هذا الا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث ابن لهيعة وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله ابن يزيد تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 3526 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2708 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حم--------------------------------يد عن انس ان -ال-----------نبي صلي الله عليه وسلم	922	5963611188841022459	165	213.0	126	659	25.03793716430664	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0896	false	5830113408516971420	196	298	963	1458	1464	300	الماشي والماشي علي القاءم والقليل علي الكثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو علي الجنبي اسمه عمرو -بن مالك 15 باب ما جاء في التسليم عند القيام وعند القعود 2706 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث ايضا عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	896	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0922	true	3523022437610625050	0	98	0	490	1466	300	الماشي والماشي علي القاءم والقليل علي الكثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو علي الجنبي اسمه عمرو ابن مالك تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي-------- 2706 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا انتهي احدكم الي مجلس فليسلم فان بدا له ان يجلس فليجلس ثم اذا قام فليسلم فليست الاولي باحق من الاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي هذا الحديث ايضا عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	922	5963611188841022459	451	859.0	358	498	90.56224822998047	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0897	false	1772332274359083000	6	194	32	894	1401	300	2707 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينيه ما غيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حديث -بن لهيعة وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله -بن يزيد 17 باب من اطلع في دار قوم بغير اذنهم----------------------- 2708 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر الرجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2709 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جحر في حجرة النبي صلي	897	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0922	true	3523022437610625050	107	300	546	1466	1466	300	2707 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن ابي ذر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كشف سترا فادخل بصره في البيت قبل ان يءذن له فراي عورة اهله فقد اتي حدا لا يحل له ان ياتيه لو انه حين ادخل بصره استقبله رجل ففقا عينيه ما عيرت عليه وان مر الرجل علي باب لا ستر له غير مغلق فنظر فلا خطيءة عليه انما الخطيءة علي اهل البيت وفي الباب عن ابي هريرة وابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا الا من حديث ابن لهيعة وابو عبد الرحمن الحبلي اسمه عبد الله ابن يزيد تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 3526 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2708 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في بيته فاطلع عليه رجل فاهوي اليه بمشقص فتاخر الرجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2709 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من جحر في حجرة النبي صلي-	922	5963611188841022459	825	1578.5	645	921	89.57654571533203	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0897	false	1772332274359083000	194	300	894	1401	1401	300	الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء في التسليم قبل الاستءذان-------- 2710 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا روح بن عبادة عن -بن جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن حنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه بلبن ولبا وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت-	897	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0923	true	2299928307497842578	0	106	0	517	1448	300	الله عليه وسلم ومع النبي صلي الله عليه وسلم مدراة يحك بها راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو علمت انك تنظر لطعنت بها في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح الترغيب 3 سنن الترمذي 2710 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا روح بن عبادة عن ابن جريج اخبرني عمرو بن ابي سفيان ان عمرو بن عبد الله بن صفوان اخبره ان كلدة بن حنبل اخبره ان صفوان بن امية بعثه بلبن ولبا وضغابيس الي النبي صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم باعلي الوادي قال فدخلت	923	5963611188841022459	474	912.5	375	517	91.68278503417969	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0898	false	-8088721071158472205	0	197	0	920	1397	300	عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعد ما اسلم صفوان قال عمرو واخبرني بهذا الحديث امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن جريج ورواه ابو عاصم ايضا عن -بن جريج مثل هذا وضغابيس هو حشيش يءكل------------------- 2711 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا بن- المبارك انبانا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فقال من هذا فقلت انا فقال انا انا كانه كره ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب ما جاء في كراهية طروق الرجل اهله ليلا 2712 اخبرنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا وفي الباب عن انس و-بن عمر و-بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا قال فطرق رجلان بعد نهي النبي	898	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0923	true	2299928307497842578	106	300	517	1448	1448	300	عليه ولم اسلم ولم استاذن فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارجع فقل السلام عليكم اادخل وذلك بعد ما اسلم صفوان قال عمرو واخبرني بهذا الحديث امية بن صفوان ولم يقل سمعته من كلدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن جريج ورواه ابو عاصم ايضا عن ابن جريج مثل هذا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2711 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك انبانا شعبة عن محمد بن المنكدر عن جابر قال استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم في دين كان علي ابي فقال من هذا فقلت انا فقال انا انا كانه كره ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------- 2712 اخبرنا احمد بن منيع حدثنا سفيان بن عيينة عن الاسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا وفي الباب عن انس وابن عمر وابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهاهم ان يطرقوا النساء ليلا قال فطرق رجلان بعد نهي النبي-	923	5963611188841022459	857	1620.0	672	945	90.68782806396484	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0898	false	-8088721071158472205	197	300	920	1397	1397	300	صلي الله عليه وسلم فوجد كل واحد منهما مع امراته رجلا 20 باب ما جاء في تتريب الكتاب-- 2713 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة عن حمزة عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه عن ابي الزبير الا من هذا الوجه قال وحمزة هو عندي -بن عمرو النصيبي هو ضعيف في الحديث 21 باب------------------------------------------------------------ 2714 حدثنا قتيبة حدثنا عبيد الله بن الح-رث عن عنبسة عن محمد بن زاذان عن ام سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت علي رسول الله صلي-	898	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0924	true	-6716729893637484294	0	109	0	541	1462	300	صلي الله عليه وسلم فوجد كل واحد منهما مع امراته رجلا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2713 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا شبابة عن حمزة عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا كتب احدكم كتابا فليتربه فانه انجح للحاجة قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه عن ابي الزبير الا من هذا الوجه قال وحمزة هو عندي ابن عمرو النصيبي هو ضعيف في الحديث تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2714 حدثنا قتيبة حدثنا عب-د الله بن الحارث عن عنبسة عن محمد بن زاذان عن ام سعد عن زيد بن ثابت قال دخلت علي رسول الله صلي	924	5963611188841022459	444	822.0	349	542	81.91881561279297	91	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0899	false	8962413475713220813	0	185	0	867	1423	300	الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وهو اسناد ضعيف وعنبسة بن عبد الرحمن ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث 22 باب ما جاء في تعليم السريانية--------------------------- 2715 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم له ك---------تاب يهود قال اني والله ما امن يهود علي كتاب ق-ال فما مر بي نصف شهر حتي تعلمته له قال فلما تعلمته كان اذا كتب الي يهود كتبت اليهم واذا كتبوا اليه قرات له كتابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن زيد بن ثابت رواه الاعمش عن ثابت بن عبيد الانصاري عن زيد بن ثابت قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم السريانية 23 باب في مكاتبة------- المشركين----------- 2716 حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب قبل	899	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0924	true	-6716729893637484294	109	300	541	1462	1462	300	الله عليه وسلم وبين يديه كاتب فسمعته يقول ضع القلم علي اذنك فانه اذكر للمملي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وهو اسناد ضعيف وعنبسة بن عبد الرحمن ومحمد بن زاذان يضعفان في الحديث تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2715 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه زيد بن ثابت قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم له كلمات من كتاب يهود قال اني والله ما امن يهود علي كتابي قال فما مر بي نصف شهر حتي تعلمته له قال فلما تعلمته كان اذا كتب الي يهود كتبت اليهم واذا كتبوا اليه قرات له كتابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن زيد بن ثابت رواه الاعمش عن ثابت بن عبيد الانصاري عن زيد بن ثابت قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اتعلم السريانية تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة سنن الترمذي 2716 حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب قبل-	924	5963611188841022459	814	1552.5	640	922	88.28633117675781	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0899	false	8962413475713220813	185	300	867	1423	1423	300	موته الي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 24 باب ما جاء كيف يكتب الي اهل الشرك 2717 حدثنا سويد انبانا عبد الله انبانا يونس عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس انه اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد قال-	899	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0925	true	-5050473373082824183	0	111	0	553	1527	300	موته الي كسري والي قيصر والي النجاشي والي كل جبار يدعوهم الي الله وليس بالنجاشي الذي صلي عليه النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----- 2717 حدثنا سويد انبانا عبد الله انبانا يونس عن الزهري اخبرني عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه اخبره ان ابا سفيان بن حرب اخبره ان هرقل ارسل اليه في نفر من قريش وكانوا تجارا بالشام فاتوه فذكر الحديث قال ثم دعا بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقرء فاذا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله الي هرقل عظيم الروم السلام علي من اتبع الهدي اما بعد قال	925	5963611188841022459	521	1010.0	415	558	93.36917877197266	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0900	false	6868503439587137632	0	188	0	942	1486	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو سفيان اسمه صخر بن حرب 25 باب ما جاء في ختم الكتاب---- 2718 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن انس -بن مالك قال لما اراد نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي العجم قيل له ان العجم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما قال فكاني انظر الي بياضه في كفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 26 باب كيف السلام---------------------------- 2719 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت البناني حدثنا -بن ابي ليلي عن المقداد بن الاسود قال اقبلت انا وصاحبان لي قد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فليس احد يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بنا اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا فكنا نحتلبه فيشرب كل انسان نصيبه ونرفع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبه فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ الناءم ويسمع اليقظان ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشربه قال ابو	900	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0925	true	-5050473373082824183	111	300	553	1527	1527	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو سفيان اسمه صخر بن حرب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2718 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن انس ابن مالك قال لما اراد نبي الله صلي الله عليه وسلم ان يكتب الي العجم قيل له ان العجم لا يقبلون الا كتابا عليه خاتم فاصطنع خاتما قال فكاني انظر الي بياضه في كفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2719 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان بن المغيرة حدثنا ثابت البناني حدثنا ابن ابي ليلي عن المقداد بن الاسود قال اقبلت انا وصاحبان لي قد ذهبت اسماعنا وابصارنا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فليس احد يقبلنا فاتينا النبي صلي الله عليه وسلم فاتي بنا اهله فاذا ثلاثة اعنز فقال النبي صلي الله عليه وسلم احتلبوا هذا اللبن بيننا فكنا نحتلبه فيشرب كل انسان نصيبه ونرفع لرسول الله صلي الله عليه وسلم نصيبه فيجء رسول الله صلي الله عليه وسلم من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ الناءم ويسمع اليقظان ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشربه قال ابو-	925	5963611188841022459	899	1727.0	721	976	92.11065673828125	173	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0035	false	1213376756144948302	127	214	617	1028	1432	300	حدثنا نصر بن علي ومحمد بن بشار------------ قالا حدثنا ابو احمد محمد بن عبد الله الزبيري عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن -بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد علي------------------------------------------------------------------------------------هقال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وانما يكره هذا عندنا اذا كان علي الغاءط والبول وقد فسر بعض اهل العلم ذلك وهذا احسن شء روي في هذا الباب قال ابو عيسي وفي الباب عن المهاجر بن قنفذ وعبد الله بن حنظلة وعلقمة -بن الفغواء وجابر والبراء	35	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0926	true	-7185152801471690636	15	77	77	381	1506	300	حدثنا محمد------------ بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو -------------------------احمد عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه يعني السلام حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الضحاك به------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا الاسناد نحوه------ وفي الباب عن ------------------------------------علقمة ابن الفغواء وجابر والبراء	926	5963611188841022459	188	212.0	146	509	36.93516540527344	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0900	false	6868503439587137632	188	300	942	1486	1486	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح 27 باب ما جاء في كراهية التسليم علي من يبول----- 2720 حدثنا محمد بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو احمد عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن -بن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه يعني السلام حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الضحاك بهذا الاسناد نحوه وفي الباب عن علقمة -بن الفغواء وجابر والبراء والمهاجر بن قنفذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 28 باب ما جاء في كراهية ان يقول عليك السلام مبتدءا- 2721 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي تميمة الهجيمي-	900	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0926	true	-7185152801471690636	0	109	0	553	1506	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف ص 82 سنن الترمذي 2720 حدثنا محمد بن بشار ونصر بن علي قالا حدثنا ابو احمد عن سفيان عن الضحاك بن عثمان عن نافع عن ابن عمر ان رجلا سلم علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يبول فلم يرد عليه يعني السلام حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان عن الضحاك بهذا الاسناد نحوه وفي الباب عن علقمة ابن الفغواء وجابر والبراء والمهاجر بن قنفذ قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 2721 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا خالد الحذاء عن ابي تميمة الهجيمي	926	5963611188841022459	461	828.5	366	553	83.36347198486328	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0901	false	-5197105885649923340	0	182	0	894	1449	300	عن رجل من قومه قال طلبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اقدر عليه فجلست فاذا نفر هو فيهم ولا اعرفه وهو يصلح بينهم فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا يا رسول الله فلما رايت ذلك قلت عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله قال ان عليك السلام تحية الميت ان عليك السلام تحية الميت ثلاثا ثم اقبل علي فقال اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ثم رد علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث ابو غفار عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد---------------------------------------- 2722 حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو اسامة عن ابي غفار المثني بن سعيد الطاءي عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر بن سليم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام فقال لا تقل عليك السلام ولكن قل السلام عليك وذكر قصة طويلة وهذا حديث حسن صحيح	901	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0926	true	-7185152801471690636	109	297	553	1487	1506	300	عن رجل من قومه قال طلبت النبي صلي الله عليه وسلم فلم اقدر عليه فجلست فاذا نفر هو فيهم ولا اعرفه وهو يصلح بينهم فلما فرغ قام معه بعضهم فقالوا يا رسول الله فلما رايت ذلك قلت عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله عليك السلام يا رسول الله قال ان عليك السلام تحية الميت ان عليك السلام تحية الميت ثلاثا ثم اقبل علي فقال اذا لقي الرجل اخاه المسلم فليقل السلام عليكم ورحمة الله ثم رد علي النبي صلي الله عليه وسلم قال وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله وعليك ورحمة الله قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث ابو غفار عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي جري جابر بن سليم الهجيمي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وابو تميمة اسمه طريف بن مجالد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2722 حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو اسامة عن ابي غفار المثني بن سعيد الطاءي عن ابي تميمة الهجيمي عن جابر بن سليم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت عليك السلام فقال لا تقل عليك السلام ولكن قل السلام عليك وذكر قصة طويلة وهذا حديث حسن صحيح	926	5963611188841022459	894	1776.0	712	934	95.71734619140625	182	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0731	false	-444319084052823469	0	110	0	529	1438	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 18 باب ما جاء لتركبن---------------------- سنن من كان قبلكم-- 2180 حدثنا سعيد ---------------------------------بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن سنان بن ابي سنان عن ---------------------------------ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خرج--------------------------------------------------------- الي خيبر مر بشجرة للمشركين يقال لها ذات انواط يعلقون عليها اسلحتهم فقالوا يا------------------------ رسول الله اجعل لنا ذات انواط كما لهم ذات انواط فقال النبي صلي الله عليه وسلم س-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بحان الله هذا كما قال قوم موسي اجعل لنا الها كما لهم الهة والذي نفسي بيده لتركبن سنة من كان قبلك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف	731	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0927	true	-8849422479601080217	51	196	243	969	1474	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح مختصر الشماءل------- سنن الترمذي 2724 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن اسحق بن ع-----------------------------------------بد الله بن ابي طلحة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي --------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي----------------------------------------------- رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسل------------------------------------------------------------------------------------------------م قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف	927	5963611188841022459	216	159.0	161	962	22.453222274780273	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0901	false	-5197105885649923340	182	300	894	1449	1449	300	2723 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 29 باب------------------------------------------- 2724 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي-	901	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0927	true	-8849422479601080217	5	129	25	622	1474	300	2723 حدثنا اسحق -بن منصور اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عبد الله بن المثني حدثنا ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم سلم ثلاثا واذا تكلم بكلمة اعادها ثلاثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2724 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن ابي مرة مولي عقيل بن ابي طالب عن ابي واقد الليثي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما هو جالس في المسجد والناس معه اذ اقبل ثلاثة نفر فاقبل اثنان الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذهب واحد فلما وقفا علي رسول الله صلي	927	5963611188841022459	545	1060.5	430	599	90.98497772216797	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0902	false	-8117550003044281547	0	163	0	792	1453	300	الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو واقد الليثي اسمه الح-رث بن عوف وابو مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب واسمه يزيد ويقال مولي عقيل بن ابي طالب-------------------------------- 2725 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة---- كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه زهير بن معاوية عن سماك ايضا 30 باب ما جاء في الجالس علي الطريق------------------------- 2726 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن البراء ولم يسمعه منه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بناس من الانصار	902	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0927	true	-8849422479601080217	129	300	622	1474	1474	300	الله عليه وسلم سلما فاما احدهما فراي فرجة في الحلقة فجلس فيها واما الاخر فجلس خلفهم واما الاخر فادبر ذاهبا فلما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم عن النفر الثلاثة اما احدهم فاوي الي الله فاواه الله واما الاخر فاستحيا فاستحيا الله منه واما الاخر فاعرض فاعرض الله عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو واقد الليثي اسمه الحارث بن عوف وابو مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب واسمه يزيد ويقال مولي عقيل بن ابي طالب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2725 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كنا اذا اتينا النبي صلي الله عليه وسلم جلس احدنا حيث ينتهي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه زهير بن معاوية عن سماك ايضا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة تخريج علم ابي خيثمة سنن الترمذي 2726 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق عن البراء ولم يسمعه منه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بناس من الانصار-	927	5963611188841022459	761	1443.5	605	854	89.11006927490234	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0902	false	-8117550003044281547	163	300	792	1453	1453	300	وهم جلوس في الطريق فقال ان كنتم لا بد فاعلين فردوا السلام واعينوا المظلوم واهدوا السبيل وفي الباب عن ابي هريرة وابي شريح الخزاعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 31 باب ما جاء في المصافحة------------ 2727 حدثنا سفيان بن وكيع واسحاق بن منصور قالا حدثنا عبد الله بن نمير قال وحدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن نمير عن الاجلح عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي اسحاق عن البراء وقد روي هذا الحديث عن البراء من غير وجه والاجلح هو ب-ن عبد الله بن حجية بن عدي الكندي----------------------------------------- 2728 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا حنظلة بن عبيد الله عن انس بن مالك قال-	902	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0928	true	-3672617797656350106	0	134	0	663	1466	300	وهم جلوس في الطريق فقال ان كنتم لا بد فاعلين فردوا السلام واعينوا المظلوم واهدوا السبيل وفي الباب عن ابي هريرة وابي شريح الخزاعي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المتن سنن الترمذي 2727 حدثنا سفيان بن وكيع واسح-ق بن منصور قالا حدثنا عبد الله بن ن--------------------------------------------------مير عن الاجلح عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان الا غفر لهما قبل ان يفترقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي اسح-ق عن البراء وقد روي هذا الحديث عن البراء من غير وجه والاجلح هو ابن عبد الله بن حجية بن عدي الكندي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2728 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا حنظلة بن عبيد الله عن انس بن مالك قال	928	5963611188841022459	584	1107.0	463	716	81.56424713134766	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0903	false	7616627983749900144	0	154	0	730	1424	300	قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 2729 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا همام عن قتادة قال قلت لانس بن مالك هل كانت المصافحة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2730 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام التحية الاخذ باليد وفي الباب عن البراء و-بن عمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم عن سفيان سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظا وقال انما اراد عندي حديث سفيان عن منصور عن خيثمة عمن سمع -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	903	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0928	true	-3672617797656350106	134	300	663	1466	1466	300	قال رجل يا رسول الله الرجل منا يلقي اخاه او صديقه اينحني له قال لا قال افيلتزمه ويقبله قال لا قال افياخذ بيده ويصافحه قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2729 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا همام عن قتادة قال قلت لانس بن مالك هل كانت المصافحة في اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2730 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا يحيي بن سليم الطاءفي عن سفيان عن منصور عن خيثمة عن رجل عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من تمام التحية الاخذ باليد وفي الباب عن البراء وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرفه الا من حديث يحيي بن سليم عن سفيان سالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظا وقال انما اراد عندي حديث سفيان عن منصور عن خيثمة عمن سمع ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	928	5963611188841022459	728	1393.0	575	805	90.43478393554688	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0782	false	-1224206259594415811	151	187	738	898	1444	300	سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال	782	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0929	true	5251861977531179415	40	78	199	369	1461	300	سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا------- يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	929	5963611188841022459	139	252.0	106	177	78.53107452392578	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0903	false	7616627983749900144	154	300	730	1424	1424	300	لا سمر الا لمصل او مسافر قال محمد وانما يروي عن منصور عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد او غيره قال من تمام التحية الاخذ باليد------------------------------------------------------------- 2731 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او قال علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة قال ابو عيسي هذا اسناد ليس بالقوي قال محمد وعبيد الله بن زحر ثقة وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم بن عبد الرحمن يكني ابا عبد الرحمن وهو مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة والقاسم شامي 32 باب ما جاء في المعانقة والقبلة------------------------- 2732 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابراهيم بن يحيي بن محمد-	903	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0929	true	5251861977531179415	0	158	0	779	1461	300	لا سمر الا لمصل او مسافر قال محمد وانما يروي عن منصور عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن يزيد او غيره قال من تمام التحية الاخذ باليد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة و ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2731 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم ابي عبد الرحمن عن ابي امامة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تمام عيادة المريض ان يضع احدكم يده علي جبهته او قال علي يده فيساله كيف هو وتمام تحياتكم بينكم المصافحة قال ابو عيسي هذا اسناد ليس بالقوي قال محمد وعبيد الله بن زحر ثقة وعلي بن يزيد ضعيف والقاسم بن عبد الرحمن يكني ابا عبد الرحمن وهو مولي عبد الرحمن بن خالد بن يزيد بن معاوية وهو ثقة والقاسم شامي تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2732 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ابراهيم بن يحيي بن محمد	929	5963611188841022459	661	1262.5	522	781	84.63508605957031	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0904	false	-1598321502430199884	0	137	0	642	1433	300	بن عباد المدني حدثني ابي يحيي بن محمد عن محمد بن اسحاق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري الا من هذا الوجه 33 باب ما جاء في قبلة اليد والرجل------------------------------------------ 2733 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن ادريس وابو اسامة عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه	904	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0929	true	5251861977531179415	158	300	779	1461	1461	300	بن عباد المدني حدثني ابي يحيي بن محمد عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن مسلم الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتي فاتاه فقرع الباب فقام اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم عريانا يجر ثوبه والله ما رايته عريانا قبله ولا بعده فاعتنقه وقبله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث الزهري الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة مقدمة رياض الصالحين و نقد الكتاني ص سنن الترمذي 2733 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن ادريس وابو اسامة عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا الي هذا النبي فقال صاحبه لا تقل نبي انه لو سمعك كان له اربعة اعين فاتيا رسول الله صلي الله عليه-	929	5963611188841022459	609	1173.5	480	684	89.03508758544922	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0904	false	-1598321502430199884	137	300	642	1433	1433	300	وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يده ورجله فقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ربه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود وفي الباب عن يزيد بن الاسود و-بن عمر وكعب بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 34 باب ما جاء في مرحبا------------------------------------------------------------------------------------------------- 2734 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي النضر ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب قالت فسلمت فقال من هذه قلت انا ام هانء فقال مرحبا بام هانء-	904	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0930	true	3785212554574267320	0	180	0	889	1455	300	وسلم فسالاه عن تسع ايات بينات فقال لهم لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يده ورجله فقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم ان تتبعوني قالوا ان داود دعا ربه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود وفي الباب عن يزيد بن الاسود وابن عمر وكعب بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم والذي هنا اتم وانظر الاتي برقم 613 ضعيف سنن النساءي 275 سنن الترمذي 2734 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي النضر ان ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة تستره بثوب قالت فسلمت فقال من هذه قلت انا ام هانء فقال مرحبا بام هانء	930	5963611188841022459	770	1495.5	613	890	86.51685333251953	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0905	false	-3949174527632230660	0	115	0	536	1434	300	قال فذكر في الحديث قصة طويلة هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2735 حدثنا عبد بن حميد وغير واحد قالوا حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة عن سفيان عن ابي اسحاق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن ابي جهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر وفي الباب عن بريدة و-بن عباس وابي جحيفة قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بصحيح لا نعرفه مثل هذا الا من هذا الوجه من حديث موسي بن مسعود عن سفيان وموسي بن مسعود ضعيف في الحديث وروي هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق مرسلا ولم يذكر فيه عن مصعب بن سعد وهذا اصح قال سمعت محمد بن بشار	905	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0930	true	3785212554574267320	180	300	889	1455	1455	300	قال فذكر في الحديث قصة طويلة هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2735 حدثنا عبد بن حميد وغير واحد قالوا حدثنا موسي بن مسعود ابو حذيفة عن سفيان عن ابي اسح-ق عن مصعب بن سعد عن عكرمة بن ابي جهل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم جءته مرحبا بالراكب المهاجر وفي الباب عن بريدة وابن عباس وابي جحيفة قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بصحيح لا نعرفه مثل هذا الا من هذا الوجه من حديث موسي بن مسعود عن سفيان وموسي بن مسعود ضعيف في الحديث وروي هذا الحديث عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسح-ق مرسلا ولم يذكر فيه عن مصعب بن سعد وهذا اصح قال سمعت محمد بن بشار-	930	5963611188841022459	533	1032.5	419	569	93.67311096191406	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1038	false	-6190728555529944771	53	153	252	747	1467	300	وسلم فسالاه عن قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من-------- الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة ----------لا تع-دوا في السبت---- فقبل-ا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما قالا--- ان داود دعا الله ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود قال----------------------------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح	1038	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0930	true	3785212554574267320	0	101	0	500	1455	300	وسلم فسالاه عن-------------------------------- تسع ايات بينات فقال له-------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف-------- وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يد-ه ورجله فق-الا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالوا ان داود دعا رب-ه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود وفي الباب عن يزيد بن الاسود وابن عمر وكعب بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	930	5963611188841022459	359	561.5	282	606	59.24092483520508	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0905	false	-3949174527632230660	115	300	536	1434	1434	300	يقول موسي بن مسعود ضعيف في الحديث قال محمد بن بشار وكتبت كثيرا عن موسي بن مسعود ثم تركته كمل كتاب----------- الاستءذان ويتلوه كتاب الادب 44 كتاب الادب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في تشميت العاطس 2736 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وفي الباب عن ابي هريرة وابي ايوب والبراء وابي مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تكلم بعضهم في الحارث الاعور-------------------------------------------------------------------------------- 2737 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن موسي المخزومي المدني عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن موسي المخزومي-	905	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0931	true	-4806856714378419090	0	182	0	907	1489	300	يقول موسي بن مسعود ضعيف في الحديث قال محمد بن بشار وكتبت كثيرا عن موسي بن مسعود ثم تركته تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي----------------------------------------------------------------------------------- 2736 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمسلم علي المسلم ست بالمعروف يسلم عليه اذا لقيه ويجيبه اذا دعاه ويشمته اذا عطس ويعوده اذا مرض ويتبع جنازته اذا مات ويحب له ما يحب لنفسه وفي الباب عن ابي هريرة وابي ايوب والبراء وابي مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد تكلم بعضهم في الحارث الاعور تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 2737 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن موسي المخزومي المدني عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للمءمن علي المءمن ست خصال يعوده اذا مرض ويشهده اذا مات ويجيبه اذا دعاه ويسلم عليه اذا لقيه ويشمته اذا عطس وينصح له اذا غاب او شهد قال هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن موسي المخزومي	931	5963611188841022459	793	1521.0	630	991	80.02017974853516	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0906	false	-6066648799380827591	0	119	0	551	1426	300	المدني ثقة روي عنه عبد العزيز بن محمد و-بن ابي فديك 2 باب ما يقول العاطس اذا عطس----------- 2738 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا حضرمي من ال الجارود عن نافع ان رجلا عطس الي جنب -بن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله قال -بن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زياد بن الربيع 3 باب ما جاء كيف تشميت العاطس------------------- 2739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حكيم بن ديلم عن ابي بردة عن ابي موسي	906	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0931	true	-4806856714378419090	182	300	907	1489	1489	300	المدني ثقة روي عنه عبد العزيز بن محمد وابن ابي فديك تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2738 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا حضرمي مولي- الجارود عن نافع ان رجلا عطس الي جنب ابن عمر فقال الحمد لله والسلام علي رسول الله قال ابن عمر وانا اقول الحمد لله والسلام علي رسول الله وليس هكذا علمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم علمنا ان نقول الحمد لله علي كل حال قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زياد بن الربيع تحقيق الالباني حسن المشكاة الارواء 3 سنن الترمذي 2739 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حكيم بن ديلم عن ابي بردة عن ابي موسي-	931	5963611188841022459	491	900.5	384	584	84.0753402709961	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0906	false	-6066648799380827591	119	300	551	1426	1426	300	قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم وفي الباب عن علي وابي ايوب وسالم بن عبيد وعبد الله بن جعفر وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2740 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد انه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لنا ولكم قال ابو عيسي هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور وقد ادخلوا بين هلال بن يساف وسالم رجلا------------------------------------------------------------------------------------------------- 2741 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة اخبرني -بن ابي ليلي عن اخيه عيسي بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن-	906	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0932	true	4339026681475225940	0	204	0	1014	1468	300	قال كان اليهود يتعاطسون عند النبي صلي الله عليه وسلم يرجون ان يقول لهم يرحمكم الله فيقول يهديكم الله ويصلح بالكم وفي الباب عن علي وابي ايوب وسالم بن عبيد وعبد الله بن جعفر وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2740 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن منصور عن هلال بن يساف عن سالم بن عبيد انه كان مع القوم في سفر فعطس رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال عليك وعلي امك فكان الرجل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل يغفر الله لنا ولكم قال ابو عيسي هذا حديث اختلفوا في روايته عن منصور وقد ادخلوا بين هلال بن يساف وسالم رجلا تحقيق الالباني ضعيف الارواء 3 246 780 المشكاة 4741 التحقيق الثاني ضعيف ابي داود 1067 سنن الترمذي 2741 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة اخبرني ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي بن عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن	932	5963611188841022459	875	1713.5	695	1014	86.29191589355469	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0907	false	-73561267256720360	0	96	0	452	1405	300	ابي ليلي عن ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن -بن ابي ليلي بهذا الاسناد نحوه قال هكذا روي شعبة هذا الحديث عن -بن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان -بن ابي ليلي يضطرب في هذا الحديث يقول احيانا عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم ويقول احيانا عن علي عن النبي صلي	907	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0932	true	4339026681475225940	204	300	1014	1468	1468	300	ابي ليلي عن ابي ايوب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله علي كل حال وليقل الذي يرد عليه يرحمك الله وليقل هو يهديكم الله ويصلح بالكم حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابن ابي ليلي بهذا الاسناد نحوه قال هكذا روي شعبة هذا الحديث عن ابن ابي ليلي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابن ابي ليلي يضطرب في هذا الحديث يقول احيانا عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم ويقول احيانا عن علي عن النبي صلي-	932	5963611188841022459	451	882.0	356	455	99.12088012695312	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0907	false	-73561267256720360	96	300	452	1405	1405	300	الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيي الثقفي المروزي قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن -بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 4 باب ما جاء في ايجاب التشميت بحمد العاطس 2742 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن انس بن مالك ان رجلين عطسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمد الله وانك لم تحمد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 5 باب ما جاء كم يشمت العاطس---- 2743 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن ابيه قال عطس رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا شاهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس الثانية والثالثة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رجل مزكوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن-	907	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0933	true	2927983285700523573	0	199	0	950	1448	300	الله عليه وسلم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن يحيي الثقفي المروزي قالا حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 2742 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن انس بن مالك ان رجلين عطسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فشمت احدهما ولم يشمت الاخر فقال الذي لم يشمته يا رسول الله شمت هذا ولم تشمتني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه حمد الله وانك لم تحمد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2743 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله اخبرنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن ابيه قال عطس رجل عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا شاهد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحمك الله ثم عطس الثاني---------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا رجل مزكوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن	933	5963611188841022459	880	1685.5	690	960	91.66666412353516	184	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0908	false	8929072560853982540	0	94	0	458	1414	300	ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه قال له في الثالثة انت مزكوم قال هذا اصح من حديث -بن المبارك وقد روي شعبة عن عكرمة بن عمار هذا الحديث نحو رواية يحيي بن سعيد حدثنا بذلك احمد بن الحكم البصري حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عكرمة بن عمار بهذا وروي عبد الرحمن بن مهدي عن عكرمة بن عمار نحو رواية -بن المبارك وقال له في الثالثة انت مزكوم حدثنا بذلك اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهد-----------------------------------------ي 2744 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسحاق بن منصور السلولي	908	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0933	true	2927983285700523573	199	300	950	1448	1448	300	ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه قال له في الثالثة انت مزكوم قال هذا اصح من حديث ابن المبارك وقد روي شعبة عن عكرمة بن عمار هذا الحديث نحو رواية يحيي بن سعيد حدثنا بذلك احمد بن الحكم البصري حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عكرمة بن عمار بهذا وروي عبد الرحمن بن مهدي عن عكرمة بن عمار نحو رواية ابن المبارك وقال له في الثالثة انت مزكوم حدثنا بذلك اسح-ق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2744 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسح-ق بن منصور السلولي-	933	5963611188841022459	455	860.0	362	501	90.81836700439453	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0908	false	8929072560853982540	94	300	458	1414	1414	300	الكوفي عن عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن ابي خالد عن عمر بن اسحاق بن ابي طلحة عن امه عن ابيها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده مجهول 6 باب ما جاء في خفض الصوت وتخمير الوجه عند العطاس---------------------------- 2745 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس غطي وجهه بيده او بثوبه وغض بها صوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب--- 2746 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا قال الرجل اه اه اذا تثاءب فان الشيطان يضحك في جوفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------------- 2747 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا -بن ابي ذءب عن سعيد بن ابي-	908	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0934	true	355755851486996586	0	218	0	1060	1457	300	الكوفي عن عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن ابي خالد عن عمر بن اسح-ق بن ابي طلحة عن امه عن ابيها قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يشمت العاطس ثلاثا فان زاد فان شءت فشمته وان شءت فلا قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده مجهول تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 1068 سنن الترمذي 2745 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا يحيي بن سعيد عن محمد بن عجلان عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا عطس غطي وجهه بيده او بثوبه وغض بها صوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح الروض النضير سنن الترمذي 2746 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن المقبري عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال العطاس من الله والتثاءب من الشيطان فاذا تثاءب احدكم فليضع يده علي فيه واذا قال اه اه فان الشيطان يضحك من جوفه وان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا قال الرجل اه اه اذا تثاءب فان الشيطان يضحك في جوفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح التعليق علي ابن خزيمة 921 الارواء سنن الترمذي 2747 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ابن ابي ذءب عن سعيد بن ابي	934	5963611188841022459	873	1606.5	683	1061	82.28086853027344	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0909	false	-8414690623939350337	0	82	0	396	1397	300	سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فقال الحمد لله فحق علي كل من سمعه ان يقول يرحمك الله واما التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقولن هاه هاه فانما ذلك من الشيطان يضحك منه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهذا اصح من حديث -بن عجلان و-بن ابي ذءب احفظ لحديث سعيد المقبري واثبت من محمد بن عجلان قال سمعت ابا بكر	909	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0934	true	355755851486996586	218	300	1060	1457	1457	300	سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب العطاس ويكره التثاءب فاذا عطس احدكم فقال الحمد لله فحق علي كل من سمعه ان يقول يرحمك الله واما التثاءب فاذا تثاءب احدكم فليرده ما استطاع ولا يقولن هاه هاه فانما ذلك من الشيطان يضحك منه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وهذا اصح من حديث ابن عجلان وابن ابي ذءب احفظ لحديث سعيد المقبري واثبت من محمد بن عجلان قال سمعت ابا بكر-	934	5963611188841022459	395	775.0	314	398	99.24623107910156	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0048	false	2673559323470956991	119	212	601	1039	1468	300	حدثنا قتيبة حدثنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في المستحاضة تدع الصلاة ايام اقراءها التي كانت تحيض فيها ثم تغتسل وتتوضا عند كل صلاة وتصوم وتصلي 127 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك نحوه بمعناه ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي هذ--------------------------ا حديث قد تفرد به شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمدا عن هذا الحديث فقلت عدي بن ثابت عن ابيه عن جده-------------- جد عدي ما اسمه فلم يعرف محمد اسمه وذكرت لمحمد قول يحيي بن معين ان ا-سمه دينار	48	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0935	true	-4502472527866332045	48	122	243	586	1445	300	حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث----------- شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمد- بن---- اسمعيل --عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قلت له ما اسم جد عدي قال لا ادري--------------- وذكر عناا------ يحيي بن معين قال اسمه دينار	935	5963611188841022459	154	209.0	117	587	26.23509407043457	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0909	false	-8414690623939350337	82	298	396	1389	1397	300	العطار البصري يذكر عن علي بن المديني عن يحيي بن سعيد قال قال محمد بن عجلان احاديث سعيد المقبري روي بعضها سعيد عن ابي هريرة وروي بعضها عن سعيد عن رجل عن ابي هريرة واختلط علي فجعلتها عن سعيد عن ابي هريرة 8 باب ما جاء ان العطاس في الصلاة من الشيطان 2748 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمد بن اسماعيل عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قلت له ما اسم جد عدي قال لا ادري وذكر عن-- يحيي بن معين قال اسمه دينار 9 باب كراهية ان يقام الرجل من مجلسه ثم يجلس فيه----------- 2749 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقم احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2750 حدثنا الحسن بن علي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقم احدكم اخاه من مجلسه ثم------------------------------------------ يجلس فيه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح	909	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0935	true	-4502472527866332045	0	223	0	1073	1445	300	العطار البصري يذكر عن علي بن المديني عن يحيي بن سعيد قال قال محمد بن عجلان احاديث سعيد المقبري روي بعضها سعيد عن ابي هريرة وبع----ضها عن سعيد عن رجل عن ابي هريرة واختلط علي فجعلتها عن سعيد عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي---- 2748 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي اليقظان عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده رفعه قال العطاس والنعاس والتثاءب في الصلاة والحيض والقء والرعاف من الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث شريك عن ابي اليقظان قال وسالت محمد بن اسم-عيل عن عدي بن ثابت عن ابيه عن جده قلت له ما اسم جد عدي قال لا ادري وذكر عناا يحيي بن معين قال اسمه دينار تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2749 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يقم احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2750 حدثنا الحسن بن علي اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقم احدكم اخاه من مجلسه ثم يجلس فيه قال وكان الرجل يقوم لابن عمر فلا يجلس فيه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح	935	5963611188841022459	902	1681.5	704	1082	83.36414337158203	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0910	false	3061416521425695550	0	92	0	413	1393	300	الرجل يقوم لابن عمر فلا يجلس فيه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 10 باب ما جاء اذا قام الرجل من مجلسه ثم رجع اليه فهو احق به 2751 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عمرو بن يحيي عن محمد -بن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل احق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن ابي بكرة وابي سعيد وابي هريرة	910	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0935	true	-4502472527866332045	210	292	1013	1399	1445	300	الرجل يقوم لابن عمر فلا يجلس فيه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------------------------- 2751 حدثنا قتيبة حدثنا خالد بن عبد الله الواسطي عن عمرو بن يحيي عن محمد ابن يحيي بن حبان عن عمه واسع بن حبان عن وهب بن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الرجل احق بمجلسه وان خرج لحاجته ثم عاد فهو احق بمجلسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن ابي بكرة وابي سعيد وابي هريرة	935	5963611188841022459	357	673.0	279	414	86.23188781738281	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0910	false	3061416521425695550	104	300	473	1393	1393	300	حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسامة بن زيد حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عامر الاحول عن عمرو بن شعيب ايضا 12 باب ما جاء في كراهية القعود وسط الحلقة---------------------- 2753 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة عن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط حلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان محمد او لعن الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من قعد وسط الحلقة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو مجلز اسمه لاحق بن حميد 13 باب ما جاء في كراهية قيام الرجل للرجل--------------------------------------------- 2754 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عفان اخبرنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه--------------------------------------------------------------------------------------- 2755 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية فقام عبد الله-	910	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0936	true	-612248857978884425	0	216	0	1075	1495	300	حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا اسامة بن زيد حدثني عمرو بن شعيب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يحل للرجل ان يفرق بين اثنين الا باذنهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عامر الاحول عن عمرو بن شعيب ايضا تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 7403 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2753 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا شعبة عن قتادة عن ابي مجلز ان رجلا قعد وسط حلقة فقال حذيفة ملعون علي لسان محمد او لعن الله علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم من قعد وسط الحلقة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو مجلز اسمه لاحق بن حميد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابي داود 1028 سنن الترمذي 2754 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عفان اخبرنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس قال لم يكن شخص احب اليهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وكانوا اذا راوه لم يقوموا لما يعلمون من كراهيته لذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل الضعيفة تحت الحديث المشكاة نقد الكتاني ص سنن الترمذي 2755 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة حدثنا سفيان عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز قال خرج معاوية فقام عبد الله	936	5963611188841022459	848	1596.0	668	1075	78.88372039794922	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0911	false	-8274997925908651754	0	85	0	411	1502	300	بن الزبير و-بن صفوان حين راوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وفي الباب عن ابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدثنا هناد حدثنا ابو اسامة عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 14 باب ما جاء في تقليم الاظفار--------- 2756 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن	911	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0936	true	-612248857978884425	216	300	1075	1495	1495	300	بن الزبير وابن صفوان حين راوه فقال اجلسا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان يتمثل له الرجال قياما فليتبوا مقعده من النار وفي الباب عن ابي امامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن حدثنا هناد حدثنا ابو اسامة عن حبيب بن الشهيد عن ابي مجلز عن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2756 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن-	936	5963611188841022459	383	729.0	305	421	90.97386932373047	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0911	false	-8274997925908651754	85	300	411	1502	1502	300	المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2757 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال ابو عبيد انتقاص الماء الاستنجاء بالماء وفي الباب عن عمار بن ياسر و-بن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن 15 باب في التوقيت في تقليم الاظفار واخذ الشارب 2758 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا صدقة بن موسي ابو محمد صاحب الدقيق حدثنا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه وقت لهم في كل اربعين ليلة تقليم الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة----------------------------------------- 2759 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم قص الشارب وتقليم الاظفار وحلق العانة ونتف الابط لا يترك اكثر من اربعين يوما قال هذا اصح من حديث الاول-	911	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0937	true	-990772535164233748	0	222	0	1141	1533	300	المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس من الفطرة الاستحداد والختان وقص الشارب ونتف الابط وتقليم الاظفار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2757 حدثنا قتيبة وهناد قالا حدثنا وكيع عن زكريا بن ابي زاءدة عن مصعب بن شيبة عن طلق بن حبيب عن عبد الله بن الزبير عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك والاستنشاق وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة قال ابو عيسي انتقاص الماء الاستنجاء بالماء وفي الباب عن عمار بن ياسر وابن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي------- 2758 حدثنا اسحق -بن منصور اخبرنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا صدقة بن موسي ابو محمد صاحب الدقيق حدثنا ابو عمران الجوني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم انه وقت لهم في كل اربعين ليلة تقليم الاظفار واخذ الشارب وحلق العانة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2759 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك قال وقت لنا في قص الشا--------------------------رب وتقليم الاظفار وحلق العانة ونتف الابط لا يترك اكثر من اربعين يوما قال هذا اصح من حديث الاول	937	5963611188841022459	1005	1924.0	807	1175	85.53191375732422	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0912	false	-6789173770229741106	0	71	0	334	1383	300	وصدقة بن موسي ليس عندهم بالحافظ 16 باب ما جاء في قص الشارب------------------ 2760 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه وكان ابراهيم خليل الرحمن يفعله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 2761 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يوسف بن	912	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0937	true	-990772535164233748	222	300	1141	1533	1533	300	وصدقة بن موسي ليس عندهم بالحافظ تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2760 حدثنا محمد بن عمر بن الوليد الكندي الكوفي حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقص او ياخذ من شاربه وكان ابراهيم خليل الرحمن يفعله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2761 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يوسف بن-	937	5963611188841022459	311	567.5	246	393	79.13485717773438	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0912	false	-6789173770229741106	71	300	334	1383	1383	300	صهيب عن حبيب -بن يسار عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم ياخذ من شاربه فليس منا وفي الباب عن المغيرة بن شعبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن يوسف بن صهيب بهذا الاسناد نحوه 17 باب ما جاء في الاخذ من اللحية-------------------- 2762 حدثنا هناد حدثنا عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وسمعت محمد بن اسماعيل يقول عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس اسناده اصلا او قال ينفرد به الا هذا الحديث كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ من لحيته من عرضها وطولها لا نعرفه الا من حديث عمر بن هارون ورايته حسن الراي في عمر قال ابو عيسي وسمعت قتيبة يقول عمر بن هارون كان صاحب حديث وكان يقول الايمان قول وعمل قال سمعت قتيبة حدثنا وكيع بن الجراح عن رجل عن ثور بن يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نصب المنجنيق علي اهل الطاءف قال قتيبة قلت لوكيع من هذا قال صاحبكم عمر بن هارون 18 باب ما جاء في اعفاء اللحية------------------------------ 2763 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال-	912	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0938	true	-6599727195991978663	0	230	0	1091	1447	300	صهيب عن حبيب ابن يسار عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من لم ياخذ من شاربه فليس منا وفي الباب عن المغيرة بن شعبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن يوسف بن صهيب بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني صحيح الروض النضير المشكاة سنن الترمذي 2762 حدثنا هناد حدثنا عمر بن هارون عن اسامة بن زيد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ياخذ من لحيته من عرضها وطولها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول عمر بن هارون مقارب الحديث لا اعرف له حديثا ليس ل----ه اصل- او قال ينفرد به الا هذا الحديث كان النبي صلي الله عليه وسلم ياخذ من لحيته من عرضها وطولها لا نعرفه الا من حديث عمر بن هارون ورايته حسن الراي في عمر قال ابو عيسي وسمعت قتيبة يقول عمر بن هارون كان صاحب حديث وكان يقول الايمان قول وعمل قال قت-----يبة حدثنا وكيع بن الجراح عن رجل عن ثور بن يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم نصب المنجنيق علي اهل الطاءف قال قتيبة قلت لوكيع من هذا قال صاحبكم عمر بن هارون تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2763 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الله بن نمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال	938	5963611188841022459	982	1859.0	767	1102	89.11071014404297	207	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0913	false	2587637262869876072	0	56	0	273	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب واعفوا اللحي قال ابو عيسي هذا حديث صحيح--------------------------------------------------------------------- 2764 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا باحفاء الشوارب واعفاء اللحي هذا ح-------------ديث حسن صحيح وابو بكر بن نافع هو مولي بن	913	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0938	true	-6599727195991978663	230	300	1091	1447	1447	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم احفوا الشوارب واعفوا اللحي قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير اداب الزفاف حجاب المراة سنن الترمذي 2764 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي بكر بن نافع عن ابيه عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرنا باحفاء الشوارب واعفاء اللحي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكر بن نافع هو مولي ابن	938	5963611188841022459	266	503.0	211	356	74.71910095214844	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0913	false	2587637262869876072	56	300	273	1440	1440	300	عمر ثقة وعمر -بن نافع ثقة وعبد الله بن نافع مولي بن- عمر يضعف 19 باب ما جاء في وضع احدي الرجلين علي الاخري مستلقيا 2765 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني 20 باب ما جاء في الكراهية في ذلك 2766 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي حدثنا سليمان التيمي عن خداش عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلقي احدكم علي ظهره فلا يضع احدي رجليه علي الاخري هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمي ولا يعرف خداش هذا من هو وقد روي له سليمان التيمي غير حديث--------------------------- 2767 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح 21 باب ما جاء في كراهية الاضطجاع علي البطن 2768 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله وفي الباب عن طهفة وبن--	913	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0939	true	-1687846582538763867	0	241	0	1192	1481	300	عمر ثقة وعمر ابن نافع ثقة وعبد الله بن نافع مولي ابن عمر يضعف تحقيق الالباني صحيح ص انظر ما قبله سنن الترمذي------ 2765 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا احدي رجليه علي الاخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعم عباد بن تميم هو عبد الله بن زيد بن عاصم المازني تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي- 2766 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ابي حدثنا سليمان التيمي عن خداش عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلقي احدكم علي ظهره فلا يضع احدي رجليه علي الاخري هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمي ولا يعرف خداش هذا من هو وقد روي له سليمان التيمي غير حديث تحقيق الالباني سنن الترمذي 2767 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي--- 2768 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال راي رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا مضطجعا علي بطنه فقال ان هذه ضجعة لا يحبها الله وفي الباب عن طهفة وابن	939	5963611188841022459	1045	1970.5	827	1202	86.93843841552734	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0914	false	-2440809557288278911	0	57	0	267	1410	300	عمر قال ابو عيسي وروي يحيي بن ابي كثير هذا الحديث عن ابي سلمة عن يعيش بن طهفة عن ابيه ويقال طخفة والصحيح طهفة وقال بعض الحفاظ الصحيح طخفة ويقال طغفة يعيش هو من الصحابة 22 باب ما جاء في حفظ العورة----------------------- 2769 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز بن حكيم حدثني ابي	914	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0939	true	-1687846582538763867	241	300	1192	1481	1481	300	عمر قال ابو عيسي وروي يحيي بن ابي كثير هذا الحديث عن ابي سلمة عن يعيش بن طهفة عن ابيه ويقال طخفة والصحيح طهفة وقال بعض الحفاظ الصحيح طخفة ويقال طغفة يعيش هو من الصحابة تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 4718 و سنن الترمذي 2769 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا بهز بن حكيم حدثني ابي-	939	5963611188841022459	241	445.0	191	290	83.10344696044922	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0914	false	-2440809557288278911	57	300	267	1410	1410	300	عن جدي قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او مما ملكت يمينك فقال الرجل يكون مع الرجل قال ان استطعت ان لا يراها احد فافعل قلت والرجل يكون خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وجد بهز اسمه معاوية بن حيدة القشيري وقد روي الجريري عن حكيم بن معاوية وهو والد بهز 23 باب ما جاء في الاتكاء--------------- 2770 حدثنا عباس بن محمد الدوري البغدادي حدثنا اسحاق بن منصور الكوفي اخبرنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة علي يساره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة ولم يذكر علي يساره---------------------------------------------- 2771 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن جابر -بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة هذا حديث صحيح 24 باب-------------------------------------- 2772 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن اسماعيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن ابي مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 25 باب ما جاء ان الرجل احق بصدر دابته---------------- 2773 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن-	914	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0940	true	-7548537654884826079	0	257	0	1257	1466	300	عن جدي قال قلت يا رسول الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او -ما ملكت يمينك فقال الرجل يكون مع الرجل قال ان استطعت ان لا يراها احد فافعل قلت والرجل يكون خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وجد بهز اسمه معاوية بن حيدة القشيري وقد روي الجريري عن حكيم بن معاوية وهو والد بهز تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2770 حدثنا عباس بن محمد الدوري البغدادي حدثنا اسح-ق بن منصور الكوفي اخبرنا اسراءيل عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة علي يساره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن اسراءيل عن سماك عن جابر بن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة ولم يذكر علي يساره تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2771 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم متكءا علي وسادة هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2772 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن اسم-عيل بن رجاء عن اوس بن ضمعج عن ابي مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 2773 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن	940	5963611188841022459	1082	2033.5	854	1260	85.87301635742188	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0915	false	-7965183572428573829	0	43	0	210	1408	300	واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احق بصدر دابتك	915	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0940	true	-7548537654884826079	257	300	1257	1466	1466	300	واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانت احق بصدر دابتك-	940	5963611188841022459	209	413.0	167	210	99.52381134033203	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1250	false	3163683597676770483	145	226	704	1109	1475	300	عن ابي بكرة قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر ف---------------------------------------------------------قال ان ابن-ي هذا سيد يصلح الله علي يديه فءتين عظيمتين قال هذا حديث حسن صحيح يعني الحسن بن علي 3774 حد---------------------------------------------ثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن --حسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما السلام عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1250	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0940	true	-7548537654884826079	205	296	1004	1447	1466	300	عن ابي مسعود ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يءم الرجل في سلطانه ولا يجلس علي تكرمته في بيته الا باذنه قال ابو عيسي ---------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 2773 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بين---ما النبي صلي الله عليه وسلم يمشي-- اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقا--------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	940	5963611188841022459	234	321.5	180	511	45.792564392089844	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0915	false	-7965183572428573829	43	300	210	1408	1408	300	الا ان تجعله لي قال قد جعلته لك قال فركب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن قيس بن سعد بن عبادة 26 باب ما جاء في الرخصة في اتخاذ الانماط--------- 2774 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لكم انماط قلت واني تكون لنا انماط قال اما انها ستكون لكم انماط قال فانا اقول لامراتي اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم انماط قال فادعها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 27 باب ما جاء في ركوب ثلاثة علي دابة 2775 حدثنا عباس العنبري حدثنا النضر بن محمد هو الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن ابيه قال لقد قدت نبي الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي بغلته الشهباء حتي ادخلته حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه وفي الباب عن -بن عباس وعبد الله بن جعفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 28 باب ما جاء في نظرة المفاجاة 2776 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فامرني ان اصرف بصري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو زرعة بن عمرو اسمه هرم---------------------------------------------------------- 2777 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي ربيعة عن -بن بريدة عن-	915	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0941	true	1266043712740310694	0	260	0	1263	1460	300	الا ان تجعله لي قال قد جعلته لك قال فركب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن قيس بن سعد بن عبادة تحقيق الالباني صحيح المشكاة الارواء 2 سنن الترمذي 2774 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لكم انماط قلت واني تكون لنا انماط قال اما انها ستكون لكم انماط قال فانا اقول لامراتي اخري عني انماطك فتقول الم يقل النبي صلي الله عليه وسلم انها ستكون لكم انماط قال فادعها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----- 2775 حدثنا عباس العنبري حدثنا النضر بن محمد هو الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار عن اياس بن سلمة عن ابيه قال لقد قدت نبي الله صلي الله عليه وسلم والحسن والحسين علي بغلته الشهباء حتي ادخلته حجرة النبي صلي الله عليه وسلم هذا قدامه وهذا خلفه وفي الباب عن ابن عباس وعبد الله بن جعفر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 2776 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يونس بن عبيد عن عمرو بن سعيد عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نظرة الفجاءة فامرني ان اصرف بصري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو زرعة بن عمرو اسمه هرم تحقيق الالباني صحيح حجاب المراة صحيح ابي داود سنن الترمذي 2777 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن ابي ربيعة عن ابن بريدة عن	941	5963611188841022459	1103	2090.0	869	1268	86.98738098144531	230	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0916	false	4644566647106820838	0	40	0	187	1422	300	ابيه رفعه قال يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك 29 باب ما جاء في احتجاب النساء من الرجال----------- 2778 حدثنا سويد	916	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0941	true	1266043712740310694	260	300	1263	1460	1460	300	ابيه رفعه قال يا علي لا تتبع النظرة النظرة فان لك الاولي وليست لك الاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك تحقيق الالباني حسن الحجاب صحيح ابي داود سنن الترمذي 2778 حدثنا سويد-	941	5963611188841022459	149	267.0	117	198	75.25252532958984	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0916	false	4644566647106820838	40	300	187	1422	1422	300	حدثنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن -بن شهاب عن نبهان مولي ام سلمة انه حدثه ان ام سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينا نحن عنده اقبل -بن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 30 باب ما جاء في النهي عن الدخول علي النساء الا باذن الازواج----- 2779 حدثنا سويد حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان عن مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص ارسله الي علي يستاذنه علي اسماء بنت عميس فاذن له حتي اذا فرغ من حاجته سال المولي عمرو بن العاص عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا------- ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن وفي الباب عن عقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 31 باب ما جاء في تحذير فتنة النساء------------- 2780 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن اسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي في الناس فتنة اضر علي الرجال من النساء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث غير واحد من الثقات عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا-	916	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0942	true	179032371346994765	0	260	0	1263	1441	300	حدثنا عبد الله اخبرنا يونس بن يزيد عن ابن شهاب عن نبهان مولي ام سلمة انه حدثه ان ام سلمة حدثته انها كانت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وميمونة قالت فبينا نحن عنده اقبل ابن ام مكتوم فدخل عليه وذلك بعد ما امرنا بالحجاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتجبا منه فقلت يا رسول الله اليس هو اعمي لا يبصرنا ولا يعرفنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعمياوان انتما الستما تبصرانه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الارواء ضعيف ابي داود 887 سنن الترمذي 2779 حدثنا سويد حدثنا عبد الله اخبرنا شعبة عن الحكم عن ذكوان عن مولي عمرو بن العاص ان عمرو بن العاص ارسله الي علي يستاذنه علي اسماء بنت عميس فاذن له حتي اذا فرغ من حاجته سال المولي عمرو بن العاص عن ذلك فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا او نهي ان ندخل علي النساء بغير اذن ازواجهن وفي الباب عن عقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف 176 سنن الترمذي 2780 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن ابي عثمان عن اسامة بن زيد وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما تركت بعدي في الناس فتنة اضر علي الرجال من النساء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث غير واحد من الثقات عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا	942	5963611188841022459	1149	2213.0	909	1263	90.97386932373047	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0917	false	889555252758377097	0	40	0	178	1468	300	فيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولا نعلم احدا قال عن اسامة بن زيد وسعيد بن زيد غير المعتمر وفي الباب عن ابي سعيد حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن	917	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0942	true	179032371346994765	260	300	1263	1441	1441	300	فيه عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ولا نعلم احدا قال عن اسامة بن زيد وسعيد بن زيد غير المعتمر وفي الباب عن ابي سعيد حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن-	942	5963611188841022459	177	344.0	138	179	98.88268280029297	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0611	false	7714052354361457900	21	82	89	387	1397	300	1759 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عاءشة وبن مسعود---- واسماء بنت ابي بكر و-بن عباس -----ومعقل بن يسار	611	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0943	true	9161706622513456147	138	196	725	1014	1540	300	2783 حدثنا سويد------- اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال--------- هذا حديث حسن صحيح---- وفي الباب عن عاءشة ومعقل بن يسار واسماء بنت ابي بكر وابن عباس حدثنا محمد بن بشار	943	5963611188841022459	260	462.5	205	309	84.14239501953125	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0917	false	889555252758377097	40	300	178	1468	1468	300	اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 32 باب ما جاء في كراهية اتخاذ القصة---- 2781 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بالمدينة يخطب يقول اين علماءكم يا اهل المدينة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن هذه القصة ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن معاوية 33 باب ما جاء في الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة 2782 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الواشمات والمستوشمات والمتنمصات مبتغيات للحسن مغيرات خلق الله قال هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وغير واحد من الاءمة عن منصور------------------------------------------------ 2783 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عاءشة ومعقل بن يسار واسماء بنت ابي بكر و-بن عباس حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه يحيي قول نافع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 34 باب ما جاء في المتشبهات بالرجال من النساء 2784 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عكرمة عن -بن عباس قال لعن رسول الله صلي الله-	917	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0943	true	9161706622513456147	0	262	0	1331	1540	300	اسامة بن زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2781 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله اخبرنا يونس عن الزهري اخبرنا حميد بن عبد الرحمن انه سمع معاوية بالمدينة يخطب يقول اين علماءكم يا اهل المدينة اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهي عن هذه القصة ويقول انما هلكت بنو اسراءيل حين اتخذها نساءهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن معاوية تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي------------ 2782 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم لعن الواشمات والمستوشمات والمتنمصات مبتغيات للحسن مغيرات خلق الله قال هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة وغير واحد من الاءمة عن منصور تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف 113 سنن الترمذي 2783 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لعن الله الواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة قال نافع الوشم في اللثة قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عاءشة ومعقل بن يسار واسماء بنت ابي بكر وابن عباس حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه يحيي قول نافع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي---- 2784 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا شعبة وهمام عن قتادة عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله	943	5963611188841022459	1165	2178.5	927	1347	86.48849487304688	230	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0918	false	8194419645038898095	0	31	0	169	1451	300	عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2785 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن	918	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0943	true	9161706622513456147	262	300	1331	1540	1540	300	عليه وسلم المتشبهات بالرجال من النساء والمتشبهين بالنساء من الرجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2785 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن يحيي بن-	943	5963611188841022459	168	313.0	138	210	80.0	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0918	false	8194419645038898095	31	300	169	1451	1451	300	ابي كثير وايوب عن عكرمة عن -بن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عاءشة 35 باب ما جاء في كراهية خروج المراة متعطرة---- 2786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ثابت بن عمارة الحنفي عن غنيم بن قيس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عين زانية والمراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 36 باب ما جاء في طيب الرجال والنساء--------------------------------------------- 2787 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الجفري عن سفيان عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن الا ان الطفاوي لا نعرفه الا في هذا الحديث ولا نعرف اسمه وحديث اسماعيل بن ابراهيم اتم واطول------------------------------------------------------------------------- 2788 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ان خير طيب الرجل ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهي عن ميثرة الارجوان هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 37 باب ما جاء في كراهية رد الطيب---------------------------------------- 2789 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا-	918	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0944	true	-1725304077642164350	0	290	0	1444	1485	300	ابي كثير وايوب عن عكرمة عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح انظر الذي قبله سنن الترمذي 2786 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن ثابت بن عمارة الحنفي عن غنيم بن قيس عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال كل عين زانية والمراة اذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا يعني زانية وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن تخريج ايمان ابي عبيد 96 تخريج المشكاة حجاب المراة سنن الترمذي 2787 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن الجريري عن ابي نضرة عن رجل عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم طيب الرجال ما ظهر ريحه وخفي لونه وطيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن الجريري عن ابي نضرة عن الطفاوي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن الا ان الطفاوي لا نعرفه الا في هذا الحديث ولا نعرف اسمه وحديث اسم-عيل بن ابراهيم اتم واطول تحقيق الالباني صحيح المشكاة مختصر الشماءل الرد علي الكتاني ص سنن الترمذي 2788 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي عن سعيد عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ان خير طيب الرجل ما ظهر ريحه وخفي لونه وخير طيب النساء ما ظهر لونه وخفي ريحه ونهي عن ميثرة الارجوان هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة مختصر الشماءل الرد علي الكتاني ص سنن الترمذي 2789 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا	944	5963611188841022459	1177	2222.0	931	1446	81.39695739746094	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0919	false	-2841250135377101969	10	290	42	1378	1417	300	انس لا يرد الطيب وقال انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2790 حدثنا قتيبة حدثنا -بن ابي فديك عن عبد الله بن مسلم عن ابيه عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن الدهن يعني به الطيب قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الله هو -بن مسلم بن جندب وهو مدني--------------------------------------------- 2791 حدثنا عثمان بن مهدي حدثنا محمد بن خليفة ابو عبد الله بصري وعمر -بن علي قالا حدثنا يزيد بن زريع عن حجاج الصواف عن حنان عن ابي عثمان النهدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا نعرف حنانا الا في هذا الحديث وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وقد ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يسمع منه 38 باب في كراهية مباشرة الرجال الرجال والمراة المراة-------------------- 2792 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة حتي تصفها لزوجها كانما ينظر اليها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2793 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا زيد بن حباب اخبرني الضحاك بن عثمان اخبرني زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد قال ابو عيسي	919	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0945	true	-7211274871396429479	0	300	0	1476	1476	300	انس لا يرد الطيب وقال انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا يرد الطيب وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2790 حدثنا قتيبة حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الله بن مسلم عن ابيه عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا ترد الوساءد والدهن واللبن الدهن يعني به الطيب قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الله هو ابن مسلم بن جندب وهو مدني تحقيق الالباني حسن مختصر الشماءل سنن الترمذي 2791 حد--------------------ثنا محمد بن خليفة ابو عبد الله بصري وعمرو بن علي قالا حدثنا يزيد بن زريع عن حجاج الصواف عن حنان عن ابي عثمان النهدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اعطي احدكم الريحان فلا يرده فانه خرج من الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ولا نعرف حنانا الا في هذا الحديث وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وقد ادرك زمن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يره ولم يسمع منه تحقيق الالباني ضعيف مختصر الشماءل الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2792 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تباشر المراة المراة حتي تصفها لزوجها كانما ينظر اليها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2793 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا زيد بن حباب اخبرني الضحاك بن عثمان اخبرني زيد بن اسلم عن عبد الرحمن بن ابي سعيد الخدري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينظر الرجل الي عورة الرجل ولا تنظر المراة الي عورة المراة ولا يفضي الرجل الي الرجل في الثوب الواحد ولا تفضي المراة الي المراة في الثوب الواحد قال ابو عيسي-	945	5963611188841022459	1264	2409.5	998	1497	84.43553924560547	261	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0920	false	-2020214369383412725	175	298	798	1364	1372	300	2797 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا يحي-ي بن ادم عن الحسن بن صالح ع----ن عب-د الله-------- بن محمد بن عقيل عن عبد الله بن جرهد الاسلمي عن --------ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------- الفخذ عورة قال ---------هذا حديث حسن غريب من هذا وفي الباب عن علي ومحمد بن عبد الله بن جحش ولعبد الله بن جحش صحبة ولابنه محمد صحبة 2798 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابي الزناد ا----خبرني -بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن ------------41 باب ما جاء في النظافة 2799 حدثنا محمد بن ------بشار حدثنا	920	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0946	true	7814885764746437606	102	225	478	1080	1428	300	2795 حدثنا ----ابن ابي ---عمر حدثنا سفيان عن ا---بي ال---نضر مولي عمر بن عبيد الله عن زرعة بن مسلم بن ج--------------------رهد الاسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن ما اري اسناده بمتصل تحقيق الالباني صحيح الارواء 1 297 المشكاة سنن الترمذي 2796 حدث--------------------نا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابي الزناد قال اخبرني ابن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ايضا سنن الترمذي 2797 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا	946	5963611188841022459	378	546.0	285	655	57.709922790527344	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0920	false	-2020214369383412725	2	172	11	783	1372	300	2794 حدثنا احمد بن منيع حدثنا معاذ بن معاذ ويزيد بن هارون قالا حدثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قال قلت يا نبي الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن 40 باب ما جاء ان الفخذ عورة--------- 2795 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن زرعة بن مسلم بن جرهد الاسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن ما اري اسناده بمتصل------------------------------------------------------ 2796 حدثنا واصل بن------------------ عبد الاعلي الكوفي حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي يحيي عن مجاهد عن بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	920	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0946	true	7814885764746437606	12	189	64	904	1428	300	2794 حدثنا احمد بن منيع حدثنا معاذ بن معاذ ويزيد بن هارون قالا حدثنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قلت يا نبي الله عوراتنا ما ناتي منها وما نذر قال احفظ عورتك الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يراها احد فلا يراها قال قلت يا نبي الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن وتقدم سنن الترمذي 2795 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن زرعة بن مسلم بن جرهد الاسلمي عن جده جرهد قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بجرهد في المسجد وقد انكشف فخذه فقال ان الفخذ عورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن ما اري اسناده بمتصل تحقيق الالباني صحيح الارواء 1 297 المشكاة سنن الترمذي 2796 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابي الزناد قال اخبرني ابن جر-----------ه---د عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم	946	5963611188841022459	675	1265.5	523	854	79.03981018066406	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0920	false	-2020214369383412725	221	300	1003	1372	1372	300	الباب عن علي ومحمد بن عبد الله بن جحش ولعبد الله بن جحش صحبة ولابنه محمد صحب----------------------------------------------ة 2798 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابي الزناد اخبرني بن جرهد عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم مر به وهو كاشف عن فخذه فقال النبي صلي الله عليه وسلم غط فخذك فانها من العورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن 41 باب ما جاء في النظافة 2799 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر-	920	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0947	true	3779520683032879535	0	33	0	162	1500	300	الباب عن علي ومحمد بن عبد الله بن جحش ولعبد الله بن جحش صحبة ولابنه محمد صحبة تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2799 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر	947	5963611188841022459	115	70.0	91	416	27.644229888916016	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0921	false	1319970005553494862	0	247	0	1196	1446	300	العقدي حدثنا خالد بن الياس ويقال بن اياس عن صالح -بن ابي حسان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا اراه قال افنيتكم ولا تشبهوا باليهود قال فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال نظفوا افنيتكم قال ابو عيسي هذا حديث غريب وخالد بن الياس يضعف 42 باب ما جاء في الاستتار عند الجماع-------------------------------------------------------------------------------------------------- 2800 حدثنا احمد بن محمد بن نيزك البغدادي حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو محياة عن ليث عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو محياة اسمه يحيي بن يعلي 43 باب ما جاء في دخول الحمام---------------------------------------------------------- 2801 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا مصعب بن المقدام عن الحسن بن صالح عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها بالخمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث طاووس عن جابر الا من هذا الوجه قال محمد بن اسماعيل ليث بن ابي	921	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0947	true	3779520683032879535	33	300	162	1500	1500	300	العقدي حدثنا خالد بن ال--------------ياس عن صالح ابن ابي حسان قال سمعت سعيد بن المسيب يقول ان الله طيب يحب الطيب نظيف يحب النظافة كريم يحب الكرم جواد يحب الجود فنظفوا اراه قال افنيتكم ولا تشبهوا باليهود قال فذكرت ذلك لمهاجر بن مسمار فقال حدثنيه عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله الا انه قال نظفوا افنيتكم قال ابو عيسي هذا حديث غريب وخالد بن الياس يضعف ويقال ابن اياس تحقيق الالباني ضعيف لكن قوله ان الله جواد الخ صحيح غاية المرام الصحيحة 236 و حجاب المراة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2800 حدثنا احمد بن محمد بن نيزك البغدادي حدثنا الاسود بن عامر حدثنا ابو محياة عن ليث عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اياكم والتعري فان معكم من لا يفارقكم الا عند الغاءط وحين يفضي الرجل الي اهله فاستحيوهم واكرموهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو محياة اسمه يحيي بن يعلي تحقيق الالباني ضعيف الارواء المشكاة 3115 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2801 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا مصعب بن المقدام عن الحسن بن صالح عن ليث بن ابي سليم عن طاوس عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل الحمام بغير ازار ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يدخل حليلته الحمام ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يجلس علي ماءدة يدار عليها بالخمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث طاووس عن جابر الا من هذا الوجه قال محمد بن اسم-عيل ليث بن ابي-	947	5963611188841022459	1123	2159.5	891	1354	82.93943786621094	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0921	false	1319970005553494862	247	300	1196	1446	1446	300	سليم صدوق وربما يهم في الشء قال محمد بن اسماعيل وقال احمد بن حنبل ليث لا يفرح بحديثه كان ليث يرفع اشياء لا يرفعها غيره فلذلك ضعفوه----------------------------------------------------------------------- 2802 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد الاعرج عن ابي عذرة وكان قد ادرك-	921	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0948	true	-7586207417276743791	0	65	0	321	1473	300	سليم صدوق وربما يهم في الشء قال محمد بن اسم-عيل وقال احمد بن حنبل ليث لا يفرح بحديثه كان ليث يرفع اشياء لا يرفعها غيره فلذلك ضعفوه تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 1 88 الارواء غاية المرام سنن الترمذي 2802 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن عبد الله بن شداد الاعرج عن ابي عذرة وكان قد ادرك	948	5963611188841022459	249	476.0	197	322	77.32919311523438	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0922	false	4872640278284239940	0	211	0	1012	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2803 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن منصور قال سمعت سالم -بن ابي الجعد يحدث عن ابي المليح الهذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة فقالت انتن اللاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع اثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن 44 باب ما جاء ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب 2804 حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال وعبد بن حميد وغير واحد واللفظ للحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع بن- عباس يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2805 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة	922	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0948	true	-7586207417276743791	65	300	321	1473	1473	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة كذا الاصل وهو في ضعيف سنن ابن ماجة برقم 821 غاية المرام ضعيف ابي داود 865 سنن الترمذي 2803 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن منصور قال سمعت سالم ابن ابي الجعد يحدث عن ابي المليح الهذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة فقالت انتن اللاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من امراة تضع -ثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------- 2804 حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال وعبد بن حميد وغير واحد واللفظ للحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة انه سمع ابن عباس يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تدخل الملاءكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2805 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا مالك بن انس عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة-	948	5963611188841022459	955	1825.0	756	1170	81.62393188476562	193	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0922	false	4872640278284239940	211	300	1012	1447	1447	300	ان رافع بن اسحاق اخبره قال دخلت انا وعبد الله بن ابي طلحة علي ابي سعيد الخدري نعوده فقال ابو سعيد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صورة شك اسحاق لا يدري ايهما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------- 2806 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يونس بن ابي اسحاق حدثنا مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت-	922	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0949	true	7049174736565026032	0	96	0	477	1499	300	ان رافع بن اسح-ق اخبره قال دخلت انا وعبد الله بن ابي طلحة علي ابي سعيد الخدري نعوده فقال ابو سعيد اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل او صورة شك اسح-ق لا يدري ايهما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2806 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا يونس بن ابي اسح-ق حدثنا مجاهد قال حدثنا ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني جبريل فقال اني كنت اتيتك البارحة فلم يمنعني ان اكون دخلت	949	5963611188841022459	432	826.0	344	480	90.0	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0923	false	1309144203248393167	0	197	0	971	1497	300	عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب فيخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسن او الحسين تحت نضد له فامر به فاخرج قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عاءشة وابي طلحة 45 باب ما جاء في كراهية لبس المعصفر للرجل والقسي 2807 حدثنا عباس بن محمد البغدادي حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا اسراءيل عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومعني هذا الحديث عند اهل العلم انهم كرهوا لبس المعصفر وراوا ان ما صبغ بالحمرة بالمدر او غير ذلك فلا باس به اذا لم يكن معصفرا---------------------------------------------------------- 2808 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن هبيرة بن يريم قال قال علي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن القسي وعن الميثرة	923	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0949	true	7049174736565026032	96	300	477	1499	1499	300	عليك البيت الذي كنت فيه الا انه كان في باب البيت تمثال الرجال وكان في البيت قرام ستر فيه تماثيل وكان في البيت كلب فمر براس التمثال الذي بالباب فليقطع فليصير كهيءة الشجرة ومر بالستر فليقطع ويجعل منه وسادتين منتبذتين يوطان ومر بالكلب فيخرج ففعل رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان ذلك الكلب جروا للحسن او الحسين تحت نضد له فامر به فاخرج قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عاءشة وابي طلحة تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف 102 سنن الترمذي- 2807 حدثنا عباس بن محمد البغدادي حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا اسراءي---ل عن ابي يحيي عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو قال مر رجل وعليه ثوبان احمران فسلم علي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يرد النبي صلي الله عليه وسلم عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومعني هذا الحديث عند اهل العلم انهم كرهوا لبس المعصفر وراوا ان ما صبغ بالحمرة بالمدر او غير ذلك فلا باس به اذا لم يكن معصفرا تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف ابي داود 878 سنن الترمذي 2808 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن هبيرة بن يريم قال قال علي نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن خاتم الذهب وعن القسي وعن الميثرة-	949	5963611188841022459	915	1767.0	728	1029	88.92127990722656	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0923	false	1309144203248393167	197	300	971	1497	1497	300	وعن الجعة قال ابو الاحوص وهو شراب يتخذ بمصر من الشعير قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------- 2809 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او حلقة الذهب وانية الفضة ولبس الحرير والديباج والاستبرق والقسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واشعث بن سليم هو اشعث بن ابي-	923	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0950	true	-8627569695076394182	0	109	0	565	1497	300	وعن الجعة قال ابو الاحوص وهو شراب يتخذ بمصر من الشعير قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المتن سنن الترمذي 2809 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة عن الاشعث بن سليم عن معاوية بن سويد بن مقرن عن البراء بن عازب قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا باتباع الجنازة وعيادة المريض وتشميت العاطس واجابة الداعي ونصر المظلوم وابرار القسم ورد السلام ونهانا عن سبع عن خاتم الذهب او حلقة الذهب وانية الفضة ولبس الحرير والديباج والاستبرق والقسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واشعث بن سليم هو اشعث بن ابي	950	5963611188841022459	526	1023.5	424	565	93.09734344482422	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0924	false	-531942391892204709	0	192	0	916	1422	300	الشعثاء اسمه سليم بن الاسود 46 باب ما جاء في لبس البياض----------------- 2810 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن عباس و-بن عمر 47 باب ما جاء في الرخصة في لبس الحمرة للرجال 2811 حدثنا هناد حدثنا عبثر بن القاسم عن الاشعث وهو -بن سوار عن ابي اسحاق عن جابر بن سمرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو عندي احسن من القمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاشعث----- وروي شعبة والثوري عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة حمراء حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق بهذا وفي الحديث كلام اكثر	924	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0950	true	-8627569695076394182	109	300	565	1497	1497	300	الشعثاء اسمه سليم بن الاسود تحقيق الالباني صحيح ومضي طرف منه سنن الترمذي 2810 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البسوا البياض فانها اطهر واطيب وكفنوا فيها موتاكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن عباس وابن عمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2----811 حدثنا هناد حدثنا عبثر بن القاسم عن الاشعث وهو ابن سوار عن ابي اسحق- عن جابر بن سمرة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في ليلة اضحيان فجعلت انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والي القمر وعليه حلة حمراء فاذا هو عندي احسن من القمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاشعث 2811 وروي شعبة والثوري عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب قال رايت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم حلة حمراء حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق وحدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق بهذا وفي الحديث كلام اكثر-	950	5963611188841022459	843	1579.5	667	941	89.5855484008789	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0924	false	-531942391892204709	192	300	916	1422	1422	300	من هذا قال سالت محمدا قلت له حديث ابي اسحاق عن البراء اصح او حديث جابر بن سمرة فراي كلا الحديثين صحيحا وفي الباب عن البراء وابي جحيفة 48 باب ما جاء في الثوب الاخضر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2812 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط عن ابيه عن ابي رمثة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه بردان اخضران قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبيد الله -بن اياد وابو رمثة التيمي يقال اسمه حبيب بن حيان ويقال اسمه رفاعة بن يثربي 49 باب ما جاء في الثوب الاسود---------------- 2813 حدثنا احمد بن-	924	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0951	true	5713895860485200108	0	136	0	676	1502	300	من هذا قال سالت محمدا قلت له حديث ابي اسح-ق عن البراء اصح او حديث جابر بن سمرة فراي كلا الحديثين صحيحا وفي الباب عن البراء وابي جحيفة تحقيق الالباني حديث البراء صحيح حديث جابر بن سمرة ضعيف حديث البراء وتقدم باتم منه هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 1408 حديث جابر بن سمرة مختصر الشماءل ووقع فيه صحيح وهو خطا سنن الترمذي 2812 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا عبيد الله بن اياد بن لقيط عن ابيه عن ابي رمثة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه بردان اخضران قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبيد الله ابن اياد وابو رمثة التيمي يقال اسمه حبيب بن حيان ويقال اسمه رفاعة بن يثربي تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2813 حدثنا احمد بن	951	5963611188841022459	451	826.0	356	677	66.617431640625	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0925	false	9072582700923896169	0	158	0	775	1451	300	منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرني ابي عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط من شعر اسود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح 50 باب ما جاء في الثوب الاصفر---------------- 2814 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عفان بن مسلم الصفار ابو عثمان حدثنا عبد الله بن حسان انه حدثته جدتاه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة حدثتاه عن قيلة بنت مخرمة وكانتا ربيبتيها وقيلة جدة ابيهما ام امه انها قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الحديث بطوله حتي جاء رجل وقد ارتفعت الشمس فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وعليه تعني النبي صلي الله عليه وسلم اسمال مليتين كانتا بزعفران وقد نفضتا ومع النبي صلي الله عليه وسلم عسيب نخلة قال ابو عيسي حديث قيلة لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن حسان	925	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0951	true	5713895860485200108	136	294	676	1467	1502	300	منيع حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة اخبرني ابي عن مصعب بن شيبة عن صفية بنت شيبة عن عاءشة قالت خرج النبي صلي الله عليه وسلم ذات غداة وعليه مرط من شعر اسود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2814 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عفان بن مسلم الصفار ابو عثمان حدثنا عبد الله بن حسان انه حدثته جدتاه صفية بنت عليبة ودحيبة بنت عليبة حدثتاه عن قيلة بنت مخرمة وكانتا ربيبتيها وقيلة جدة ابيهما ام امه انها قالت قدمنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت الحديث بطوله حتي جاء رجل وقد ارتفعت الشمس فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ورحمة الله وعليه تعني النبي صلي الله عليه وسلم اسمال مليتين كانتا بزعفران وقد نفضتا ومع النبي صلي الله عليه وسلم عسيب نخلة قال ابو عيسي حديث قيلة لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن حسان	951	5963611188841022459	748	1466.5	596	791	94.5638427734375	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0925	false	9072582700923896169	167	300	822	1451	1451	300	2815 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد قال ح وحدثنا اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعبة هذا الحديث عن اسماعيل -بن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التزعفر حدثنا بذلك عبيد الله بن عبد الرحمن حدثنا ادم عن شعبة قال ابو عيسي ومعني كراهية التزعفر للرجال ان يتزعفر الرجل يعني ان يتطيب به-------------------------------- 2816 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن عطاء بن الساءب قال سمعت ابا حفص بن عمر يحدث عن يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا متخلقا-	925	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0952	true	-9068524009293077320	4	142	27	687	1434	300	2815 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد قال ح وحدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن زيد عن عبد العزيز بن صهيب عن انس بن مالك قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التزعفر للرجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي شعبة هذا الحديث عن اسم-عيل ابن علية عن عبد العزيز بن صهيب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن التزعفر حدثنا بذلك عب-د الله بن عبد الرحمن حدثنا ادم عن شعبة قال ابو عيسي ومعني كراهية التزعفر للرجال ان يتزعفر الرجل يعني ان يتطيب به تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2816 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن عطاء بن الساءب قال سمعت ابا حفص بن عمر يحدث عن يعلي بن مرة ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر رجلا متخلقا	952	5963611188841022459	626	1215.0	494	663	94.41930389404297	129	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0926	false	-590610198628278958	0	160	0	748	1402	300	قال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد اختلف بعضهم في هذا الاسناد عن عطاء بن الساءب قال علي قال يحيي بن سعيد من سمع من عطاء بن الساءب قديما فسماعه صحيح وسماع شعبة وسفيان من عطاء بن الساءب صحيح الا حديثين عن عطاء بن الساءب عن زاذان قال شعبة سمعتهما منه باخرة قال ابو عيسي يقال ان عطاء بن الساءب كان في اخر امره قد ساء حفظه وفي الباب عن عمار وابي موسي وانس وابو حفص هو ابو حفص بن عمر 52 باب ما جاء في كراهية الحرير والديباج 2817 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان حدثني مولي اسماء عن -بن عمر قال سمعت عمر يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وفي الباب عن علي وحذيفة وانس وغير واحد وقد ذكرناه في كتاب اللباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد	926	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0952	true	-9068524009293077320	142	300	687	1434	1434	300	قال اذهب فاغسله ثم اغسله ثم لا تعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد اختلف بعضهم في هذا الاسناد عن عطاء بن الساءب قال علي قال يحيي بن سعيد من سمع من عطاء بن الساءب قديما فسماعه صحيح وسماع شعبة وسفيان من عطاء بن الساءب صحيح الا حديثين عن عطاء بن الساءب عن زاذان قال شعبة سمعتهما منه باخرة قال ابو عيسي يقال ان عطاء بن الساءب كان في اخر امره قد ساء حفظه وفي الباب عن عمار وابي موسي وانس وابو حفص هو ابو حفص بن عمر تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2817 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق حدثنا عبد الملك بن ابي سليمان حدثني مولي اسماء عن ابن عمر قال سمعت عمر يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الاخرة وفي الباب عن علي وحذيفة وانس وغير واحد وقد ذكرناه في كتاب اللباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد-	952	5963611188841022459	711	1376.5	559	749	94.92656707763672	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0926	false	-590610198628278958	160	300	748	1402	1402	300	روي من غير وجه عن ع----مرو مولي اسماء بنت ابي بكر الصديق واسمه عبد الله ويكني ابا عمرو وقد روي عنه عطاء بن ابي رباح وعمرو بن دينار 53 باب------------------------------------- 2818 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي فدعوته له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح و-بن ابي مليكة اسمه عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة 54 باب ما جاء ان الله تعالي يحب ان يري اثر نعمته علي عبده 2819 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا-	926	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0953	true	63689029698222432	0	137	0	672	1439	300	روي من غير وجه عن ابي عمرو مولي اسماء بنت ابي بكر الصديق واسمه عبد الله ويكني ابا عمرو وقد روي عنه عطاء بن ابي رباح وعمرو بن دينار تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2818 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قسم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي فدعوته له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا قال فنظر اليه فقال رضي مخرمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابن ابي مليكة اسمه عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------------------- 2819 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا	953	5963611188841022459	594	1111.0	469	698	85.10028839111328	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0927	false	-3471485814147586675	0	164	0	743	1387	300	همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده وفي الباب عن ابي الاحوص عن ابيه وعمران -بن حصين و-بن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن 55 باب ما جاء في الخف الاسود------------------- 2820 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن -بن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما قال هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث دلهم وقد رواه محمد بن ربيعة عن دلهم 56 باب ما جاء في النهي عن نتف الشيب----- 2821 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب وقال انه نور المسلم قال هذا حديث حسن قد روي عن عبد الرحمن بن الحارث وغير واحد عن عمرو بن	927	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0953	true	63689029698222432	137	300	672	1439	1439	300	همام عن قتادة عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يحب ان يري اثر نعمته علي عبده وفي الباب عن ابي الاحوص عن ابيه وعمران ابن حصين وابن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن صحيح غاية المرام سنن الترمذي 2820 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن دلهم بن صالح عن حجير بن عبد الله عن ابن بريدة عن ابيه ان النجاشي اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم خفين اسودين ساذجين فلبسهما ثم توضا ومسح عليهما قال هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث دلهم وقد رواه محمد بن ربيعة عن دلهم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2821 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة عن محمد بن اسح-ق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن نتف الشيب وقال انه نور المسلم قال هذا حديث حسن قد روي عن عبد الرحمن بن الحارث وغير واحد عن عمرو بن-	953	5963611188841022459	681	1277.5	532	770	88.44155883789062	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0927	false	-3471485814147586675	170	300	773	1387	1387	300	2822 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن قال هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي وشيبان هو صاحب كتاب وهو صحيح الحديث ويكني ابا معاوية حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار عن سفيان بن عيينة قال قال عبد الملك بن عمير اني لاحدث الحديث فما ادع- منه حرفا-------------------------------------------------------------------------------------- 2823 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن داود بن ابي عبد الله عن -بن جدعان عن جدته عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن وفي الباب عن -بن مسعود وابي هريرة وب-ن عمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ام-	927	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0954	true	4845612416658745919	8	154	53	758	1462	300	2822 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن قال هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن شيبان بن عبد الرحمن النحوي وشيبان هو صاحب كتاب وهو صحيح الحديث ويكني ابا معاوية حدثنا عبد الجبار بن العلاء العطار عن سفيان بن عيينة قال قال عبد الملك بن عمير اني لاحدث الحديث فما اخرم منه حرفا تحقيق الالباني صحيح وقد تقدم في الحديث هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 1931 سنن الترمذي 2823 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن داود بن ابي عبد الله عن ابن جدعان عن جدته عن ام سلمة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المستشار مءتمن وفي الباب عن ابن مسعود وابي هريرة وابن عمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ام	954	5963611188841022459	611	1185.0	482	705	86.66666412353516	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0928	false	5043910423537686577	6	165	22	777	1410	300	الشءم-- 2824 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وبعض اصحاب الزهري لا يذكرون فيه عن حمزة انما يقولون عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي مالك بن انس هذا الحديث عن الزهري فقال عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما وهكذا روي لنا -بن ابي عمر هذا الحديث عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما عن النبي صلي الله عليه وسلم 2824 حدثنا سعيد -بن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه ولم يذكر فيه سعيد بن عبد الرحمن عن حمزة ورواية سعيد اصح لان علي بن المديني والحميدي رويا عن سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه وذكرا عن	928	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0954	true	4845612416658745919	161	300	796	1462	1462	300	الترمذي 2824 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الشءم في ثلاثة في المراة والمسكن والدابة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وبعض اصحاب الزهري لا يذكرون فيه عن حمزة انما يقولون عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------- وهكذا روي لنا ابن ابي عمر هذا الحديث عن سفيان بن عيينة عن الزهري عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما عن النبي صلي الله عليه وسلم حدث-----نا سعيد ابن عبد الرحمن حدثنا سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه ولم يذكر فيه سعيد بن عبد الرحمن عن حمزة ورواية سعيد اصح لان علي بن المديني والحميدي رويا عن سفيان عن الزهري عن سالم عن ابيه وذكرا عن-	954	5963611188841022459	656	1274.5	518	760	86.31578826904297	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0928	false	5043910423537686577	165	300	777	1410	1410	300	سفيان قال لم يرو لنا الزهري هذا الحديث الا عن سالم عن -بن عمر وروي مالك هذا الحديث عن الزهري وقال عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما وفي الباب عن سهل بن سعد وعاءشة وانس وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان كان الشءم في شء ففي المراة والدابة والمسكن----- وقد روي عن حكيم بن معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر الطاءي عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا 59 باب ما جاء لا يتناجي اثنان دون ثالث------------------------------------------- 2825 حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش قال-- وحدثني-	928	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0955	true	-4579996974931474146	0	145	0	684	1437	300	سفيان قال لم يرو لنا الزهري هذا الحديث الا عن سالم عن ابن عمر وروي مالك هذا الحديث عن الزهري وقال عن سالم وحمزة ابني عبد الله بن عمر عن ابيهما وفي الباب عن سهل بن سعد وعاءشة وانس وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان كان الشءم في شء ففي المراة والدابة والمسكن 2824 وقد روي عن حكيم بن معاوية قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول لا شءم وقد يكون اليمن في الدار والمراة والفرس حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن عياش عن سليمان بن سليم عن يحيي بن جابر الطاءي عن معاوية بن حكيم عن عمه حكيم بن معاوية عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا تحقيق الالباني صحيح بزيادة ان كان الشءم في شء ففي الصحيحة 443 و 799 و سنن الترمذي 2825 حدثنا هناد قال حدثنا ابو معاوية عن الاعمش قال ح وحدثني	955	5963611188841022459	603	1127.0	475	685	88.0291976928711	125	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0929	false	5044030813132020146	1	154	3	734	1416	300	ابي عمر حدثنا سفيان عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون صاحبهما وقال سفيان في حديثه لا يتناجي اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتناجي اثنان دون واحد فان ذلك يءذي المءمن والله عز وجل يكره اذي المءمن وفي الباب عن -بن عمر وابي هريرة وب-ن عباس 60 باب ما جاء في العدة------------------ 2826 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي يشبهه وامر لنا بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته	929	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0955	true	-4579996974931474146	146	300	688	1437	1437	300	ابي عمر حدثنا سفيان عن الاعمش عن شقيق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كنتم ثلاثة فلا يتناجي اثنان دون صاحبهما وقال سفيان في حديثه لا يتناجي اثنان دون الثالث فان ذلك يحزنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا يتناجي اثنان دون واحد فان ذلك يءذي المءمن والله عز وجل يكره اذي المءمن وفي الباب عن ابن عمر وابي هريرة وابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2826 حدثنا واصل بن عبد الاعلي الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن اسم-عيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ابيض قد شاب وكان الحسن بن علي يشبهه وامر لنا بثلاثة عشر قلوصا فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء فقمت اليه فاخبرته-	955	5963611188841022459	708	1373.5	561	751	94.27429962158203	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0929	false	5044030813132020146	154	300	734	1416	1416	300	فامر لنا بها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي مروان بن معاوية هذا الحديث باسناد له عن ابي جحيفة نحو هذا وقد روي غير واحد عن اسماعيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه ولم يزيدوا علي هذا-------------------------------- 2827 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد حدثنا ابو جحيفة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد عن اسماعيل بن ابي خالد نحو هذا------------------ وابو جحيفة اسمه وهب السواءي 61 باب ما جاء في فداك ابي وامي- 2828 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن علي قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد غير سعد بن ابي وقاص----------------------------------------- 2829 حدثنا الحسن-	929	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0956	true	1661669635615974174	0	159	0	772	1422	300	فامر لنا بها قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي مروان بن معاوية هذا الحديث باسناد له عن ابي جحيفة نحو هذا وقد روي غير واحد عن اسم-عيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه ولم يزيدوا علي هذا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2827 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسم-عيل بن ابي خالد حدثنا ابو جحيفة قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه قال ابو عيسي وهكذا روي غير واحد عن اسم-عيل بن ابي خالد نحو هذا وفي الباب عن جابر وابو جحيفة اسمه وهب السواءي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2828 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا سفيان بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن علي قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد غير سعد بن ابي وقاص تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2829 حدثنا الحسن	956	5963611188841022459	652	1222.0	514	775	84.12903594970703	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0930	false	3614106647523547031	0	131	0	589	1354	300	بن الصباح البزار حدثنا سفيان عن -بن جدعان ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد بن ابي وقاص قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور وفي الباب عن الزبير وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي وقد ------------------------------------------------------------------روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال ارم فداك ابي وامي 2830 حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي	930	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0956	true	1661669635615974174	159	300	772	1422	1422	300	بن الصباح البزار حدثنا سفيان عن ابن جدعان ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد بن ابي وقاص قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور وفي الباب عن الزبير وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي تحقيق الالباني منكر بذكر الغلام الحزور سياتي 783 سنن الترمذي 2830 وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال ارم فداك ابي وامي حد-----ثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي-	956	5963611188841022459	577	1134.0	449	656	87.95731353759766	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1245	false	8354913389345697668	54	171	250	786	1391	300	النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي 3753-------------------- حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد قال------------ له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزو--------------------------ر قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وقد --------------------------------------------------------------------------------------------روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد 3754 حدثنا---------------------------------------------------------------------------------------- قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي	1245	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0956	true	1661669635615974174	136	300	654	1422	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم جمع ابويه لاحد غير سعد بن ابي وقاص تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2829 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان عن ابن جدعان---------- ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد بن ابي وقاص قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور وفي الباب عن الزبير وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي تحقيق الالباني منكر بذكر الغلام الحزور سياتي 783 سنن الترمذي 2830 وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال ارم فداك ابي وامي حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي-	956	5963611188841022459	448	752.5	349	779	57.50962829589844	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0930	false	3614106647523547031	131	297	589	1345	1354	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد وهذا حديث حسن صحيح 62 باب ما جاء في يا بني-------- 2831 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو عثمان شيخ له عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا بني وفي الباب عن المغيرة وعمر بن ابي سلمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير هذا الوجه عن انس وابو عثمان هذا شيخ ثقة وهو الجعد بن عثمان ويقال -بن دينار وهو بصري وقد روي عنه يونس بن عبيد------ وغير واحد من الاءمة 63 باب ما جاء في تعجيل اسم المولود 2832 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف حدثني عمي يعقوب بن ابراهيم حدثنا شريك عن محمد بن اسحاق عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	930	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0957	true	7935559236966981576	0	162	0	768	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2831 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة حدثنا ابو عثمان شيخ له عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له يا بني وفي الباب عن المغيرة وعمر بن ابي سلمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير هذا الوجه عن انس وابو عثمان هذا شيخ ثقة وهو الجعد بن عثمان ويقال ابن دينار وهو بصري وقد روي عنه يونس بن عبيد وشعبة وغير واحد من الاءمة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 2832 حدثنا عبيد الله بن سعد بن ابراهيم بن سعد بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عوف حدثني عمي يعقوب بن ابراهيم حدثنا شريك عن محمد بن اسح-ق عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بتسمية المولود يوم سابعه ووضع الاذي عنه والعق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	957	5963611188841022459	705	1345.5	551	772	91.32124328613281	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0931	false	6470225810864406173	4	127	16	594	1408	300	الاسماء 2833 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو الوراق البصري حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن علي بن صالح المكي عن عبد الله بن عثمان عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 2834 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا ابو عاصم عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن -بن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن هذا حديث غريب من هذا الوجه 65 باب ما يكره من الاسماء- 2835 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن	931	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0957	true	7935559236966981576	172	300	824	1445	1445	300	الترمذي 2833 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو الوراق البصري حدثنا معمر بن سليمان الرقي عن علي بن صالح المكي عن عبد الله بن عثمان عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال احب الاسماء الي الله عز وجل عبد الله وعبد الرحمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2834 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثنا ابو عاصم عن عبد الله بن عمر العمري عن نافع عن ابن عمر قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان احب الاسماء الي الله عبد الله وعبد الرحمن هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي 2835 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن-	957	5963611188841022459	551	1043.0	433	622	88.58521270751953	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0931	false	6470225810864406173	127	299	594	1406	1408	300	عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهين ان يسمي رافع وبركة ويسار قال ابو عيسي هذا حديث غريب هكذا رواه ابو احمد عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر ورواه غيره عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو احمد ثقة حافظ والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه عن عمر----------------------------------------- 2836 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة الفزاري عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسم غلامك رباح ولا افلح ولا يسار ولا نجيح يقال اثم هو فيقال لا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2837 حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع اسم عند الله يوم القيامة رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان شاهان شاه واخنع يعني واقبح هذا حديث حسن صحيح	931	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0958	true	2403134507517002690	0	186	0	894	1441	300	عمر بن الخطاب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لانهين ان يسمي رافع وبركة ويسار قال ابو عيسي هذا حديث غريب هكذا رواه ابو احمد عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن عمر ورواه غيره عن سفيان عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو احمد ثقة حافظ والمشهور عند الناس هذا الحديث عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم وليس فيه عن عمر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2836 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن منصور عن هلال بن يساف عن الربيع بن عميلة الفزاري عن سمرة بن جندب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تسم غلامك رباح ولا افلح ولا يسار ولا نجيح يقال اثم هو فيقال لا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2837 حدثنا محمد بن ميمون المكي حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال اخنع اسم عند الله يوم القيامة رجل تسمي بملك الاملاك قال سفيان شاهان شاه واخنع يعني واقبح هذا حديث حسن صحيح	958	5963611188841022459	812	1574.5	640	894	90.82774353027344	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0932	false	6094981941637570131	5	112	20	521	1403	300	الاسماء 2838 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي وابو بكر محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وانما اسنده يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع عن -بن عمر وروي بعضهم هذا عن عبيد الله عن نافع ان عمر------ وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سلام وعبد الله بن مطيع وعاءشة والحكم بن سع-د ومسلم واسامة بن اخدري وشريح بن هانء عن ابيه وخيثمة بن عبد الرحمن عن ابيه	932	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0958	true	2403134507517002690	191	299	926	1436	1441	300	الترمذي 2838 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي وابو بكر محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم غير اسم عاصية وقال انت جميلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وانما اسنده يحيي بن سعيد القطان عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر وروي بعضهم هذا عن عبيد الله عن نافع ان عمر مرسلا وفي الباب عن عبد الرحمن بن عوف وعبد الله بن سلام وعبد الله بن مطيع وعاءشة والحكم بن سعيد ومسلم واسامة بن اخدري وشريح بن هانء عن ابيه وخيثمة بن عبد الرحمن عن ابيه	958	5963611188841022459	497	967.5	390	510	97.45098114013672	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0932	false	6094981941637570131	112	300	521	1403	1403	300	2839 حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثنا عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح قال ابو بكر وربما قال عمر بن علي في هذا الحديث هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عاءشة 67 باب ما جاء في اسماء النبي صلي الله عليه وسلم 2840 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد -بن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب الذي ليس بعدي نبي وفي الباب عن حذيفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 68 باب ما جاء في كراهية الجمع بين اسم النبي صلي الله عليه وسلم وكنيته 2841 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث-	932	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0959	true	-2823396800503738877	6	186	35	909	1468	300	2839 حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثنا عمر بن علي المقدمي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يغير الاسم القبيح قال ابو بكر وربما قال عمر بن علي في هذا الحديث هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 207 و سنن الترمذي-- 2840 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان عن الزهري عن محمد ابن جبير بن مطعم عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لي اسماء انا محمد وانا احمد وانا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وانا الحاشر الذي يحشر الناس علي قدمي وانا العاقب الذي ليس بعدي نبي وفي الباب عن حذيفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل الروض النضير 1 سنن الترمذي--------- 2841 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يجمع احد بين اسمه وكنيته ويسمي محمدا ابا القاسم وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث	959	5963611188841022459	777	1459.0	611	885	87.7966079711914	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0933	false	-8590908757788762351	0	103	0	491	1384	300	حسن صحيح وقد كره بعض اهل العلم ان يجمع الرجل بين اسم النبي صلي الله عليه وسلم وكنيته وقد فعل ذلك بعضهم----- روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سمع رجلا في السوق ينادي يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكتنوا بكنيتي حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وفي هذا الحديث ما يدل علي كراهية ان يكني ابا القاسم---------------------------------------------------------------- 2842 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي	933	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0959	true	-2823396800503738877	186	300	909	1468	1468	300	حسن صحيح وقد كره بعض اهل العلم ان يجمع الرجل بين اسم النبي صلي الله عليه وسلم وكنيته وقد فعل ذلك بعضهم 2841 روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه سمع رجلا في السوق ينادي يا ابا القاسم فالتفت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لم اعنك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تكتنوا بكنيتي حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال حدثنا يزيد بن هارون عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم بهذا وفي هذا الحديث ما يدل علي كراهية ان يكني ابا القاسم تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 4769 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2842 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي-	959	5963611188841022459	490	942.0	388	560	87.5	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0933	false	-8590908757788762351	103	300	491	1384	1384	300	الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سميتم بي فلا تكتنوا بي قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 2843 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا فطر بن خليفة حدثني منذر وهو الثوري عن محمد -بن الحنفية عن علي بن ابي طالب انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال فكانت رخصة لي هذا حديث---- صحيح 69 باب ما جاء ان من الشعر حكمة------------------- 2844 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يحيي بن عبد الملك بن ابي غنية حدثني ابي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكمة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه انما رفعه ابو سعيد الاشج عن -بن ابي غنية وروي غيره عن -بن ابي غنية هذا الحديث موقوفا وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن ابي بن كعب و-بن عباس وعاءشة وبريدة وكثير بن عبد الله عن ابيه عن جده------------------------------------ 2845 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس قال-	933	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0960	true	-14676823281443787	0	211	0	999	1429	300	الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سميتم بي فلا تكتنوا بي قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2843 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد القطان حدثنا فطر بن خليفة حدثني منذر وهو الثوري عن محمد ابن الحنفية عن علي بن ابي طالب انه قال يا رسول الله ارايت ان ولد لي بعدك اسميه محمدا واكنيه بكنيتك قال نعم قال فكانت رخصة لي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر تحفة الودود سنن الترمذي 2844 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يحيي بن عبد الملك بن ابي غنية حدثني ابي عن عاصم عن زر عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكمة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه انما رفعه ابو سعيد الاشج عن ابن ابي غنية وروي غيره عن ابن ابي غنية هذا الحديث موقوفا وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن ابي بن كعب وابن عباس وعاءشة وبريدة وكثير بن عبد الله عن ابيه عن جده تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 2845 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال	960	5963611188841022459	869	1626.5	678	999	86.98698425292969	184	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0934	false	1043916794971082740	0	88	0	415	1410	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 70 باب ما جاء في انشاد الشعر---------------- 2846 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري وعلي بن حجر المعني واحد قالا حدثنا -بن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول رسول الله صلي الله	934	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0960	true	-14676823281443787	211	300	999	1429	1429	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من الشعر حكما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2846 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري وعلي بن حجر المعني واحد قالا حدثنا ابن ابي الزناد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم او قال ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول رسول الله صلي الله-	960	5963611188841022459	387	735.5	306	432	89.58333587646484	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0934	false	1043916794971082740	88	300	415	1410	1410	300	عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما يفاخر او ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا اسماعيل بن موسي وعلي بن حجر قالا حدثنا -بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وفي الباب عن ابي هريرة والبراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو حديث -بن ابي الزناد--------------------------------------- 2847 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه يمشي وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا -بن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عبد الرزاق هذا الحديث ايضا عن معمر عن الزهري عن انس نحو هذا وروي في غير هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وكعب بن مالك بين يديه وهذا اصح عند بعض اهل الحديث لان عبد الله بن رواحة قتل-	934	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0961	true	2619719413495702412	0	218	0	1036	1451	300	عليه وسلم ان الله يءيد حسان بروح القدس ما يفاخر او ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا اسم-عيل بن موسي وعلي بن حجر قالا حدثنا ابن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله وفي الباب عن ابي هريرة والبراء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو حديث ابن ابي الزناد تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2847 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وعبد الله بن رواحة بين يديه يمشي وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول الشعر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي عبد الرزاق هذا الحديث ايضا عن معمر عن الزهري عن انس نحو هذا وروي في غير هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وكعب بن مالك بين يديه وهذا اصح عند بعض اهل الحديث لان عبد الله بن رواحة قتل	961	5963611188841022459	993	1932.0	782	1038	95.66474151611328	207	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0935	false	-7214482089876661343	0	69	0	328	1392	300	يوم مءتة وانما كانت عمرة القضاء بعد ذلك---------------------------------------------- 2848 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قال قيل لها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر -بن رواحة ويتمثل ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود وفي الباب عن -بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2849 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك	935	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0961	true	2619719413495702412	218	300	1036	1451	1451	300	يوم مءتة وانما كانت عمرة القضاء بعد ذلك تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2848 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن المقدام بن شريح عن ابيه عن عاءشة قال قيل لها هل كان النبي صلي الله عليه وسلم يتمثل بشء من الشعر قالت كان يتمثل بشعر ابن رواحة ويتمثل ويقول وياتيك بالاخبار من لم تزود وفي الباب عن ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2849 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك-	961	5963611188841022459	327	610.0	259	416	78.60576629638672	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0935	false	-7214482089876661343	69	300	328	1392	1392	300	عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الثوري وغيره عن عبد الملك بن عمير------------------------------------------------------------------- 2850 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه زهير عن سماك ايضا 71 باب ما جاء لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير من ان يمتلء شعرا 2851 حدثنا عيسي بن عثمان بن عيسي الرملي حدثنا عمي يحيي بن عيسي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير--- من ان يمتلء شعرا وفي الباب عن سعد وب-----------ن عمر وابي الدرداء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2852 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا قال هذا حديث حسن صحيح 72 باب ما جاء في الفصاحة والبيان-------- 2853 حدثنا محمد بن عبد الاعلي-	935	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0962	true	2239600845529535073	0	245	0	1186	1446	300	عن عبد الملك بن عمير عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اشعر كلمة تكلمت بها العرب كلمة لبيد الا كل شء ما خلا الله باطل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه الثوري وغيره عن عبد الملك بن عمير تحقيق الالباني صحيح بلفظ اصدق مختصر الشماءل فقه السيرة سنن الترمذي 2850 حدثنا علي بن حجر اخبرنا شريك عن سماك عن جابر بن سمرة قال جالست النبي صلي الله عليه وسلم اكثر من ماءة مرة فكان اصحابه يتناشدون الشعر ويتذاكرون اشياء من امر الجاهلية وهو ساكت فربما تبسم معهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه زهير عن سماك ايضا تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي-------------- 2851 حدثنا عيسي بن عثمان بن عيسي الرملي حدثنا عمي يحيي بن عيسي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا يريه خير له من ان يمتلء شعرا وفي الباب عن سعد وابي سعيد وابن عمر وابي الدرداء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 2852 حدثنا محمد بن بشار اخبرنا يحيي بن سعيد عن شعبة عن قتادة عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لان يمتلء جوف احدكم قيحا خير له من ان يمتلء شعرا قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2853 حدثنا محمد بن عبد الاعلي	962	5963611188841022459	979	1803.0	767	1200	81.58333587646484	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0936	false	-7334394289938566528	0	55	0	261	1405	300	الصنعاني حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم سمعه يحدث عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي	936	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0962	true	2239600845529535073	245	300	1186	1446	1446	300	الصنعاني حدثنا عمر بن علي المقدمي حدثنا نافع بن عمر الجمحي عن بشر بن عاصم سمعه يحدث عن ابيه عن عبد الله بن عمرو ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله يبغض البليغ من الرجال الذي يتخلل بلسانه كما تتخلل البقرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي-	962	5963611188841022459	260	515.0	206	261	99.61685943603516	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0936	false	-7334394289938566528	55	300	261	1405	1405	300	الباب عن سعد---------------------------------------- 2854 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الجبار بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر الا من هذا الوجه وعبد الجبار بن عمر يضعف---------------------------------------- 2855 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام مخافة السامة علينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود نحوه 73 باب------------------------- 2856 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا -بن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح قال سءلت عاءشة وام سلمة اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالتا ما ديم عليه وان قل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ديم عليه حدثنا بذلك هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه هذا حديث حسن صحيح 74 باب--------------------------------------- 2857 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن-	936	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0963	true	-3879040177587263386	0	266	0	1288	1477	300	الباب عن سعد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2854 حدثنا اسحق -بن موسي الانصاري حدثنا عبد الله بن وهب عن عبد الجبار بن عمر عن محمد بن المنكدر عن جابر قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينام الرجل علي سطح ليس بمحجور عليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث محمد بن المنكدر عن جابر الا من هذا الوجه وعبد الجبار بن عمر يضعف تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2855 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتخولنا بالموعظة في الايام مخافة السامة علينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان عن الاعمش حدثني شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2856 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابن فضيل عن الاعمش عن ابي صالح قال سءلت عاءشة وام سلمة اي العمل كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالتا ما ديم عليه وان قل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان احب العمل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ديم عليه حدثنا بذلك هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2857 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن كثير بن شنظير عن عطاء بن ابي رباح عن	963	5963611188841022459	1128	2166.0	887	1290	87.44186401367188	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0937	false	-3200715903505586116	0	34	0	190	1477	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي	937	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0963	true	-3879040177587263386	266	300	1288	1477	1477	300	جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خمروا الانية واوكءوا الاسقية واجيفوا الابواب واطفءوا المصابيح فان الفويسقة ربما جرت الفتيلة فاحرقت اهل البيت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي-	963	5963611188841022459	189	373.0	156	190	99.47368621826172	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0710	false	7357835482498881189	23	86	117	408	1422	300	عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدث-- عن الثقات ولا تاخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدث-- عن الثقات ولا عن غير الثقات 2121 حد----------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن شه------------------------ر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن عمرو بن خارجة ان النبي صلي الله عليه وسلم	710	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0964	true	-1634511951962462590	193	265	968	1318	1492	300	عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسح-ق الفزاري خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات ولا تاخذوا عن اسم-عيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا--- غير الثقات تحقيق الالباني صحيح المشكاة 191 و سنن الترمذي 2860 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان جاب--------ر بن عبد الله الانصاري قال خرج علينا رسول الله-- صلي الله عليه وسلم	964	5963611188841022459	217	334.5	168	365	59.45205307006836	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0937	false	-3200715903505586116	34	300	190	1477	1477	300	من غير وجه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم 75 باب----------------------------------------------------------------- 2858 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا ب---نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر وانس 45 كتاب الامثال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في مثل الله لعباده 2859 حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد -بن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط داران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعو -الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسحاق الفزاري خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات ولا تاخذوا عن اسماعيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا غير الثقات---------------------------------------------- 2860 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي-	937	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0964	true	-1634511951962462590	0	275	0	1366	1492	300	من غير وجه عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ومضي هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 1479 سنن الترمذي 2858 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا سافرتم في الخصب فاعطوا الابل حظها من الارض واذا سافرتم في السنة فبادروا بها نقيها واذا عرستم فاجتنبوا الطريق فانها طرق الدواب وماوي الهوام بالليل قال هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن جابر وانس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي---------------------------------------- 2859 حدثنا علي بن حجر السعدي حدثنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد ابن معدان عن جبير بن نفير عن النواس بن سمعان الكلابي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ضرب مثلا صراطا مستقيما علي كنفي الصراط زوران لهما ابواب مفتحة علي الابواب ستور وداع يدعو علي راس الصراط وداع يدعو فوقه والله يدعوا الي دار السلام ويهدي من يشاء الي صراط مستقيم والابواب التي علي كنفي الصراط حدود الله فلا يقع احد في حدود الله حتي يكشف الستر والذي يدعو من فوقه واعظ ربه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال سمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول سمعت زكريا بن عدي يقول قال ابو اسح-ق الفزاري خذوا عن بقية ما حدثكم عن الثقات ولا تاخذوا عن اسم-عيل بن عياش ما حدثكم عن الثقات ولا غير الثقات تحقيق الالباني صحيح المشكاة 191 و سنن الترمذي 2860 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال ان جابر بن عبد الله الانصاري قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فقال اني رايت في المنام كان جبريل عند راسي	964	5963611188841022459	1198	2259.5	952	1408	85.0852279663086	240	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0938	false	-3322352292197097738	0	25	0	127	1430	300	وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم	938	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0964	true	-1634511951962462590	275	300	1366	1492	1492	300	وميكاءيل عند رجلي يقول احدهما لصاحبه اضرب له مثلا فقال اسمع سمعت اذنك واعقل عقل قلبك انما مثلك ومثل امتك كمثل ملك اتخذ دارا ثم-	964	5963611188841022459	126	247.0	102	127	99.21260070800781	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0938	false	-3322352292197097738	25	300	127	1430	1430	300	بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد اصح من هذا قال ابو عيسي هذا حديث مرسل سعيد بن ابي هلال لم يدرك جابر بن عبد الله وفي الباب عن -بن مسعود---------------------------------------- 2861 حدثنا محمد بن بشار حدثنا----- بن ابي عدي عن جعفر بن ميمون عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي عثمان عن -بن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الزط اشعارهم واجسامهم لا اري عورة ولا اري قشرا وينتهون الي -لا يجاوزون الخط ثم يصدرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من اخر الليل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءني وانا جالس فقال لقد اراني منذ الليلة ثم دخل علي في خطي فتوسد فخذي فرقد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد نفخ فبينا انا قاعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوسد فخذي اذا انا برجال عليهم ثياب بيض الله اعلم ما بهم من الجمال فانتهوا الي فجلس طاءفة منهم عند راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة منهم عند رجليه ثم قالوا-	938	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0965	true	3916990040854771312	0	282	0	1352	1439	300	بني فيها بيتا ثم جعل فيها ماءدة ثم بعث رسولا يدعو الناس الي طعامه فمنهم من اجاب الرسول ومنهم من تركه فالله هو الملك والدار الاسلام والبيت الجنة وانت يا محمد رسول فمن اجابك دخل الاسلام ومن دخل الاسلام دخل الجنة ومن دخل الجنة اكل ما فيها وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم باسناد اصح من هذا قال ابو عيسي هذا حديث مرسل سعيد بن ابي هلال لم يدرك جابر بن عبد الله وفي الباب عن ابن مسعود تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2861 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن ابي عدي عن جعفر بن ميمون عن ابي تميمة الهجيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العشاء ثم انصرف فاخذ بيد عبد الله بن مسعود حتي خرج به الي بطحاء مكة فاجلسه ثم خط عليه خطا ثم قال لا تبرحن خطك فانه سينتهي اليك رجال فلا تكلمهم فانهم لا يكلمونك قال ثم مضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حيث اراد فبينا انا جالس في خطي اذ اتاني رجال كانهم الزط اشعارهم واجسامهم لا اري عورة ولا اري قشرا وينتهون الي ولا يجاوزون الخط ثم يصدرون الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان من اخر الليل لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جاءني وانا جالس فقال لقد اراني منذ الليلة ثم دخل علي في خطي فتوسد فخذي فرقد وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رقد نفخ فبينا انا قاعد ورسول الله صلي الله عليه وسلم متوسد فخذي اذا انا برجال عليهم ثياب بيض الله اعلم ما بهم من الجمال فانتهوا الي فجلس طاءفة منهم عند راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة منهم عند رجليه ثم قالوا	965	5963611188841022459	1303	2554.5	1029	1352	96.37574005126953	272	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0939	false	5169215988235710214	18	300	88	1470	1470	300	مثلا مثل سيد بني قصرا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه او قال عذبه ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال سمعت ما قال هءلاء وهل تدري من هءلاء قلت الله ورسوله اعلم قال هم الملاءكة فتدري ما المثل الذي ضربوا قلت الله ورسوله اعلم قال المثل الذي ضربوا الرحمن تبارك وتعالي بني الجنة ودعا اليها عباده فمن اجابه دخل الجنة ومن لم يجبه عاقبه او عذبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو تميمة هو الهجيمي واسمه طريف بن مجالد وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وسليمان التيمي قد روي هذا الحديث عنه معتمر وهو سليمان بن طرخان ولم يكن تيميا وانما كان ينزل بني تيم فنسب اليهم قال علي قال يحيي بن سعيد ما رايت اخوف لله تعالي من سليمان التيمي 2 باب ما جاء في مثل النبي صلي الله عليه وسلم والانبياء قبله 2862 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان بصري حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل الانبياء قبلي كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة وفي الباب عن ابي -بن كعب وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 3 باب ما جاء في مثل الصلاة والصيام والصدقة 2863 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابان بن يزيد حدثنا يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام ان ابا سلام حدثه ان الح-رث الاشعري حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر-	939	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0966	true	-6178197549046109983	0	273	0	1358	1487	300	مثل امثل سيد بني قصرا ثم جعل مادبة فدعا الناس الي طعامه وشرابه فمن اجابه اكل من طعامه وشرب من شرابه ومن لم يجبه عاقبه او قال عذبه ثم ارتفعوا واستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك فقال سمعت ما قال هءلاء وهل تدري من هءلاء قلت الله ورسوله اعلم قال هم الملاءكة فتدري ما المثل الذي ضربوا قلت الله ورسوله اعلم قال المثل الذي ضربوا الرحمن تبارك وتعالي بني الجنة ودعا اليها عباده فمن اجابه دخل الجنة ومن لم يجبه عاقبه او عذبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو تميمة هو الهجيمي واسمه طريف بن مجالد وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وسليمان التيمي قد روي هذا الحديث عنه معتمر وهو سليمان بن طرخان ولم يكن تيميا وانما كان ينزل بني تيم فنسب اليهم قال علي قال يحيي بن سعيد ما رايت اخوف لله تعالي من سليمان التيمي تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي------------------------ 2862 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا محمد بن سنان حدثنا سليم بن حيان بصري حدثنا سعيد بن ميناء عن جابر بن عبد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انما مثلي ومثل الانبياء قبلي كرجل بني دارا فاكملها واحسنها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لولا موضع اللبنة وفي الباب عن ابي ابن كعب وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح فقه السيرة سنن الترمذي 2863 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا موسي بن اسم-عيل حدثنا ابان بن يزيد حدثنا يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام ان ابا سلام حدثه ان الحارث الاشعري حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله امر	966	5963611188841022459	1281	2464.0	1017	1385	92.49097442626953	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0940	false	8185579794928328495	0	27	0	130	1494	300	يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال عيسي ان الله امرك بخمس كلمات لتعمل	940	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0966	true	-6178197549046109983	273	300	1358	1487	1487	300	يحيي بن زكريا بخمس كلمات ان يعمل بها ويامر بني اسراءيل ان يعملوا بها وانه كاد ان يبطء بها فقال عيسي ان الله امرك بخمس كلمات لتعمل-	966	5963611188841022459	129	253.0	103	130	99.23076629638672	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0940	false	8185579794928328495	27	299	130	1490	1494	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما انا امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وتعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان م-ثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يرجع ومن ادعي دعوي الجاهلية فانه من جثا جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صلي وصام قال وان صلي وصام فادعوا بدعوي الله الذي سماكم المسلمين المءمنين عباد الله -------------هذا حديث حسن صحيح غريب قال محمد بن اسماعيل الح-رث الاشعري له صحبة وله غير هذا الحديث	940	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0967	true	6328305003452036774	0	276	0	1373	1507	300	بها وتامر بني اسراءيل ان يعملوا بها فاما ان تامرهم واما ان- امرهم فقال يحيي اخشي ان سبقتني بها ان يخسف بي او اعذب فجمع الناس في بيت المقدس فامتلا المسجد وتعدوا علي الشرف فقال ان الله امرني بخمس كلمات ان اعمل بهن وامركم ان تعملوا بهن اولهن ان تعبدوا الله ولا تشركوا به شيءا وان مثل من اشرك بالله كمثل رجل اشتري عبدا من خالص ماله بذهب او ورق فقال هذه داري وهذا عملي فاعمل واد الي فكان يعمل ويءدي الي غير سيده فايكم يرضي ان يكون عبده كذلك وان الله امركم بالصلاة فاذا صليتم فلا تلتفتوا فان الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت وامركم بالصيام فان مثل ذلك كمثل رجل في عصابة معه صرة فيها مسك فكلهم يعجب او يعجبه ريحها وان ريح الصاءم اطيب عند الله من ريح المسك وامركم بالصدقة فان م ثل ذلك كمثل رجل اسره العدو فاوثقوا يده الي عنقه وقدموه ليضربوا عنقه فقال انا افديه منكم بالقليل والكثير ففدي نفسه منهم وامركم ان تذكروا الله فان مثل ذلك كمثل رجل خرج العدو في اثره سراعا حتي اذا اتي علي حصن حصين فاحرز نفسه منهم كذلك العبد لا يحرز نفسه من الشيطان الا بذكر الله قال النبي صلي الله عليه وسلم وانا امركم بخمس الله امرني بهن السمع والطاعة والجهاد والهجرة والجماعة فانه من فارق الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الاسلام من عنقه الا ان يرجع ومن ادعي دعوي الجاهلية فانه من جثا جهنم فقال رجل يا رسول الله وان صلي وصام قال وان صلي وصام فادعوا بدعوي الله الذي سماكم المسلمين المءمنين عباد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب قال محمد بن اسم-عيل الحارث الاشعري له صحبة وله غير هذا الحديث	967	5963611188841022459	1358	2685.0	1086	1375	98.76363372802734	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0941	false	-2988314969296003940	11	297	57	1456	1468	300	يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الح-رث الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو سلام الحبشي اسمه ممطور وقد رواه علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير 4 باب ما جاء في مثل المءمن القارء للقران وغير القارء 2865 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاتر-جة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ريحها مر وطعمها مر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن قتادة ايضا-------------------------------------------- 2866 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق مثل الشجرة الارز لا تهتز حتي تستحصد------------- هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------- 2867 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهو مثل المءمن حدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فاستحييت ان اقول قال عبد الله فحدثت عمر بالذي وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث	941	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0968	true	3870939158919956967	0	300	0	1494	1494	300	يزيد عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن الحارث الاشعري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو سلام الحبشي اسمه ممطور وقد رواه علي بن المبارك عن يحيي بن ابي كثير تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------------- 2865 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن انس عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن الذي يقرا القران كمثل الاترنجة ريحها طيب وطعمها طيب ومثل المءمن الذي لا يقرا القران كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو ومثل المنافق الذي يقرا القران كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرا القران كمثل الحنظلة ريحها مر وطعمها مر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن قتادة ايضا تحقيق الالباني صحيح نقد الكتاني سنن الترمذي 2866 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل المءمن كمثل الزرع لا تزال الرياح تفيءه ولا يزال المءمن يصيبه بلاء ومثل المنافق مثل ش--جرة الارز لا تهتز حتي تستحصد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح تخريج ايمان ابن ابي شيبة الصحيحة سنن الترمذي 2867 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان من الشجر شجرة لا يسقط ورقها وهي مثل المءمن حدثوني ما هي قال عبد الله فوقع الناس في شجر البوادي ووقع في نفسي انها النخلة فقال النبي صلي الله عليه وسلم هي النخلة فاستحييت ان اقول قال عبد الله فحدثت عمر بالذي وقع في نفسي فقال لان تكون قلتها احب الي من ان يكون لي كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث-	968	5963611188841022459	1342	2568.5	1066	1524	88.0577392578125	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0942	false	8895210490641376842	0	284	0	1332	1410	300	الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه 5 باب مثل الصلوات الخمس-------- 2868 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر القرشي عن -بن الهاد نحوه 6 باب---------------------------------- 2869 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن يحيي الابح عن ثابت البناني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره قال وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو و-بن عمر -------------وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وروي عن عبد الرحمن بن مهدي انه كان يثبت حماد -بن يحيي الابح وكان يقول هو من شيوخنا 7 باب ما جاء في مثل بن ادم واجله وامله------------- 2870 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا بشير بن المهاجر اخبرنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذه وما هذه ورمي بحصاتين قالوا الله ورسوله اعلم قال هذاك الامل وهذاك الاجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه------------------------------------------------- 2871 حدثنا اسحاق بن موسي حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط	942	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0969	true	1904894980228170959	3	300	13	1464	1464	300	الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2868 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ارايتم لو ان نهرا بباب احدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات هل يبقي من درنه شء قالوا لا يبقي من درنه شء قال فذلك مثل الصلوات الخمس يمحو الله بهن الخطايا وفي الباب عن جابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر القرشي عن ابن الهاد نحوه تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 2869 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن يحيي الابح عن ثابت البناني عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل امتي مثل المطر لا يدري اوله خير ام اخره قال وفي الباب عن عمار وعبد الله بن عمرو وابن عمر قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وروي عن عبد الرحمن بن مهدي انه كان يثبت حماد ابن يحيي الابح وكان يقول هو من شيوخنا تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 2870 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا خلاد بن يحيي حدثنا بشير بن المهاجر اخبرنا عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذه وما هذه ورمي بحصاتين قالوا الله ورسوله اعلم قال هذاك الامل وهذاك الاجل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 2871 حدثنا اسح-ق بن موسي حدثنا معن حدثنا مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما اجلكم فيما خلا من الامم كما بين صلاة العصر الي مغارب الشمس وانما مثلكم ومثل اليهود والنصاري كرجل استعمل عمالا فقال من يعمل لي الي نصف النهار علي قيراط-	969	5963611188841022459	1265	2384.5	994	1454	87.00137329101562	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0943	false	3867438693292499928	0	274	0	1347	1473	300	قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء------------- هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2872 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الناس كابل ماءة لا يجد الرجل فيها راحلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2873 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد نحوه وقال لا تجد فيها راحلة او قال لا تجد فيها الا راحلة--------------------------------------------- 2874 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الذباب والفراش يقعن فيها وانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه تم كتاب الامثال ويتلوه كتاب فضاءل القران 46 كتاب فضاءل القران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل فاتحة الكتاب 2875 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي بن كعب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابي وهو يصلي فالتفت ابي ولم يجبه وصلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا ابي	943	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0970	true	2007226624536716070	17	300	84	1509	1509	300	قيراط قيراط فعملت النصاري علي قيراط قيراط ثم انتم تعملون من صلاة العصر الي مغارب الشمس علي قيراطين قيراطين فغضبت اليهود والنصاري وقالوا نحن اكثر عملا واقل عطاء قال هل ظلمتكم من حقكم شيءا قالوا لا قال فانه فضلي اوتيه من اشاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر البخاري سنن الترمذي 2872 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما الناس كابل ماءة لا يجد الرجل فيها راحلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2873 حدثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري بهذا الاسناد نحوه وقال لا تجد فيها راحلة او قال لا تجد فيها الا راحلة تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2874 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما مثلي ومثل امتي كمثل رجل استوقد نارا فجعلت الذباب والفراش يقعن فيها وانا اخذ بحجزكم وانتم تقحمون فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي---------------------------------------------------------------------------- 2875 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي بن كعب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابي وهو يصلي فالتفت ابي ولم يجبه وصلي ابي فخفف ثم انصرف الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليك يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ما منعك يا ابي-	970	5963611188841022459	1226	2303.5	977	1502	81.62450408935547	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0943	false	3867438693292499928	274	300	1347	1473	1473	300	ان تجيبني اذ دعوتك فقال يا رسول الله اني كنت في الصلاة قال افلم تجد فيما اوحي----- الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم-	943	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0971	true	857301806057909082	0	27	0	132	1459	300	ان تجيبني اذ دعوتك فقال يا رسول الله اني كنت في الصلاة قال افلم تجد فيما اوحي الله الي ان استجيبوا لله وللرسول اذا دعاكم لما يحييكم	971	5963611188841022459	126	241.0	101	132	95.45454406738281	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0944	false	8780494584150563537	0	266	0	1277	1435	300	قال بلي ولا اعود ان شاء الله قال -تحب ان اعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال نعم يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تقرا في الصلاة قال فقرا ام القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزلت في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وانها سبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن انس-------- وفيه عن ابي سعيد بن المعلي 2 باب ما جاء في فضل سورة البقرة واية الكرس-----------------------------------------------ي 2876 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا ابو اسامة حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولي ابي احمد عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقراهم فاستقرا كل رجل منهم ما معه من القران فاتي علي رجل منهم من احدثهم سنا فقال ما معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال امعك سورة البقرة فقال نعم قال فاذهب فانت اميرهم فقال رجل من اشرافهم والله يا رسول الله ما منعني ان اتعلم سورة البقرة الا خشية الا اقوم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران فاقرءه واقرءوه فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه--- كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب وكء علي مسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عطاء مولي ابي احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه	944	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0971	true	857301806057909082	27	300	132	1459	1459	300	قال بلي ولا اعود ان شاء الله قال اتحب ان اعلمك سورة لم ينزل في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها قال نعم يا رسول الله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف تقرا في الصلاة قال فقرا ام القران فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ما انزلت في التوراة ولا في الانجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها وانها سبع من المثاني والقران العظيم الذي اعطيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن انس بن مالك وفيه عن ابي سعيد بن المعلي تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة 2142 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2876 حدثنا الحسن بن علي الحلواني حدثنا ابو اسامة حدثنا عبد الحميد بن جعفر عن سعيد المقبري عن عطاء مولي ابي احمد عن ابي هريرة قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم بعثا وهم ذو عدد فاستقراهم فاستقرا كل رجل منهم ما معه من القران فاتي علي رجل منهم من احدثهم سنا فقال ما معك يا فلان قال معي كذا وكذا وسورة البقرة قال امعك سورة البقرة فقال نعم قال فاذهب فانت اميرهم فقال رجل من اشرافهم والله يا رسول الله ما منعني ان اتعلم سورة البقرة الا خشية الا اقوم بها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تعلموا القران------- واقرءوه فان مثل القران لمن تعلمه فقراه وقام به كمثل جراب محشو مسكا يفوح -ريحه في كل مكان ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه كمثل جراب وكء علي مسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الليث بن سعد عن سعيد المقبري عن عطاء مولي ابي احمد عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه-	971	5963611188841022459	1230	2388.0	972	1336	92.06586456298828	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0945	false	-2115583458912991419	0	221	0	1032	1414	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر وان البيت الذي تقرا فيه البقرة لا يدخله الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2878 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن حكيم بن جبير عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران هي اية الكرسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حكيم بن جبير وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير وضعفه---------------------------------------------------------------------------- 2879 حدثنا يحيي بن المغيرة ابو سلمة المخزومي المدني حدثنا -بن ابي فديك عن عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي عن زرارة بن مصعب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل العلم في عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي مليكة المليكي من قبل حفظه وزرارة -بن مصعب هو -بن عبد الرحمن بن عوف وهو جد ابي مصعب المدني 3 باب------------------------------------------------------------------------- 2880 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن -بن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري انه كانت له سهوة فيها تمر	945	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0972	true	-771530499456489196	50	300	250	1480	1480	300	لا تجعلوا بيوتكم مقابر وان البيت الذي تقرا فيه البقرة لا يدخله الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح احكام الجناءز سنن الترمذي 2878 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حسين الجعفي عن زاءدة عن حكيم بن جبير عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل شء سنام وان سنام القران سورة البقرة وفيها اية هي سيدة اي القران هي اية الكرسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حكيم بن جبير وقد تكلم شعبة في حكيم بن جبير وضعفه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2879 حدثنا يحيي بن المغيرة ابو سلمة المخزومي المدني حدثنا ابن ابي فديك عن عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي عن زرارة بن مصعب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم المءمن الي اليه المصير واية الكرسي حين يصبح حفظ بهما حتي يمسي ومن قراهما حين يمسي حفظ بهما حتي يصبح قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل العلم في عبد الرحمن بن ابي بكر بن ابي مليكة المليكي من قبل حفظه وزرارة ابن مصعب هو ابن عبد الرحمن بن عوف وهو جد ابي مصعب المدني تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2144 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2880 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابن ابي ليلي عن اخيه عيسي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري انه كانت له سهوة فيها تمر-	972	5963611188841022459	1026	1972.0	807	1231	83.34687042236328	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0945	false	-2115583458912991419	221	300	1032	1414	1414	300	فكانت تجء الغول فتاخذ منه قال فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذهب فاذا رايتها فقل بسم الله اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذها فحلفت ان لا تعود فارسلها فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال حلفت ان لا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب قال فاخذها مرة اخري فحلفت ان لا تعود فارسلها فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال حلفت-	945	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0973	true	1609465723101418766	0	79	0	383	1478	300	فكانت تجء الغول فتاخذ منه قال فشكا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم قال فاذهب فاذا رايتها فقل بسم الله اجيبي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذها فحلفت ان لا تعود فارسلها فجاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال حلفت ان لا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب قال فاخذها مرة اخري فحلفت ان لا تعود فارسلها فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال حلفت	973	5963611188841022459	382	759.0	304	383	99.73890686035156	79	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0946	false	-3186425860677315453	0	197	0	938	1459	300	ان لا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب فاخذها فقال ما انا بتاركك حتي اذهب بك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني ذاكرة لك شيءا اية الكرسي اقراها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره قال فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال فاخبره بما قالت قال صدقت وهي كذوب قال هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن ابي بن كعب 4 باب ما جاء في اخر سورة البقرة----------------- 2881 حدثنا احمد بن منيع حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم-------- عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2882 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن اشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الجرمي عن النعمان ب-ن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السماوات والارض بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقر-ان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	946	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0973	true	1609465723101418766	79	286	383	1393	1478	300	ان لا تعود فقال كذبت وهي معاودة للكذب فاخذها فقال ما انا بتاركك حتي اذهب بك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني ذاكرة لك شيءا اية الكرسي اقراها في بيتك فلا يقربك شيطان ولا غيره قال فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما فعل اسيرك قال فاخبره بما قالت قال صدقت وهي كذوب قال هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن ابي بن كعب تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2881 حدثنا احمد بن منيع حدثنا جرير بن عبد الحميد عن منصور بن المعتمر عن ابراهيم بن يزيد عن عبد الرحمن بن يزيد عن ابي مسعود الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا الايتين من اخر سورة البقرة في ليلة كفتاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2882 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن اشعث بن عبد الرحمن الجرمي عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الجرمي عن النعمان ابن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله كتب كتابا قبل ان يخلق السم-وات والارض بالفي عام انزل منه ايتين ختم بهما سورة البقرة ولا يقراان في دار ثلاث ليال فيقربها شيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	973	5963611188841022459	907	1742.5	715	1011	89.7131576538086	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0946	false	-3186425860677315453	208	300	984	1459	1459	300	بن اسماعيل اخبرنا هشام بن اسماعيل ابو عبد الملك العطار حدثنا محمد بن شعيب حدثنا ابراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن انه حدثهم عن جبير بن نفير عن نواس بن سمعان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي القران واهله الذين يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران قال نواس وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال تاتيان كانهما غيابتان وبينهما شرف او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفي الباب عن بريدة وابي-	946	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0974	true	-90779148016527213	0	92	0	474	1503	300	بن اسمع-يل اخبرنا هشام بن اسمع-يل ابو عبد الملك العطار حدثنا محمد بن شعيب حدثنا ابراهيم بن سليمان عن الوليد بن عبد الرحمن انه حدثهم عن جبير بن نفير عن نواس بن سمعان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ياتي القران واهله الذين يعملون به في الدنيا تقدمه سورة البقرة وال عمران قال نواس وضرب لهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة امثال ما نسيتهن بعد قال تاتيان كانهما غيابتان وبينهما شرق او كانهما غمامتان سوداوان او كانهما ظلة من طير صواف تجادلان عن صاحبهما وفي الباب عن بريدة وابي	974	5963611188841022459	470	928.0	379	476	98.73949432373047	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0947	false	7799977271243258443	0	202	0	972	1419	300	امامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعني هذا الحديث عند اهل العلم انه يجء ثواب قراءته كذا فسر بعض اهل العلم هذا الحديث وما يشبه هذا من الاحاديث انه يجء ثواب قراءة القران وفي حديث النواس عن النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل علي ما فسروا اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم واهله الذين يعملون به في الدنيا ففي هذا دلالة انه يجء ثواب العمل-------------------------------- 2884 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة في تفسير حديث عبد الله بن مسعود قال ما خلق الله من سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي قال سفيان لان اية الكرسي هو كلام الله وكلام الله اعظم من خلق الله من السماء والارض 6 باب ما جاء في فضل سورة الكهف 2885 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت البراء بن عازب يقول بينما رجل يقرا سورة الكهف اذ راي دابته تركض فنظر فاذا مثل الغمامة او السحابة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك السكينة نزلت مع القران او نزلت علي القران وفي الباب عن اسيد بن حضير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2886 حدثنا محمد	947	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0974	true	-90779148016527213	92	300	474	1503	1503	300	امامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه ومعني هذا الحديث عند اهل العلم انه يجء ثواب قراءته كذا فسر بعض اهل العلم هذا الحديث وما يشبه هذا من الاحاديث انه يجء ثواب قراءة القران وفي حديث النواس عن النبي صلي الله عليه وسلم ما يدل علي ما فسروا اذ قال النبي صلي الله عليه وسلم واهله الذين يعملون به في الدنيا ففي هذا دلالة انه يجء ثواب العمل تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2884 حدثنا محمد بن اسم-عيل قال حدثنا الحميدي حدثنا سفيان بن عيينة في تفسير حديث عبد الله بن مسعود قال ما خلق الله من سماء ولا ارض اعظم من اية الكرسي قال سفيان لان اية الكرسي هو كلام الله وكلام الله اعظم من خلق الله من السماء والارض تحقيق الالباني سنن الترمذي---- 2885 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت البراء بن عازب يقول بينما رجل يقرا سورة الكهف اذ راي دابته تركض فنظر فاذا مثل الغمامة او السحابة فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلي الله عليه وسلم تلك السكينة نزلت مع القران او نزلت علي القران وفي الباب عن اسيد بن حضير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2886 حدثنا محمد-	974	5963611188841022459	941	1817.0	746	1036	90.83011627197266	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0947	false	7799977271243258443	202	300	972	1419	1419	300	بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء في فضل يس-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2887 حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع قالا حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرءاسي عن الحسن بن صالح عن هارون ابي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن-	947	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0975	true	4995455609260892492	0	113	0	552	1462	300	بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن سالم بن ابي الجعد عن معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا ثلاث ايات من اول الكهف عصم من فتنة الدجال حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح بلفظ من حفظ عشر ايات وهو بلفظ الكتاب شاذ الصحيحة الضعيفة صحيح الجامع الصغير ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2887 حدثنا قتيبة وسفيان بن وكيع قالا حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرءاسي عن الحسن بن صالح عن هارون ابي محمد عن مقاتل بن حيان عن قتادة عن	975	5963611188841022459	427	815.5	334	552	77.35507202148438	91	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0948	false	2263890661191329088	0	171	0	792	1385	300	انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حميد بن عبد الرحمن وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة الا من هذا الوجه وهارون ابو محمد شيخ مجهول حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن بهذا وفي الباب عن ابي بكر الصديق ولا يصح من قبل اسناده -اسناده ضعيف 8 باب ما جاء في فضل حم الدخان----------------------------------------------------- 2888 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم عن يحيي -بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وعمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد وهو منكر الحديث------------------------------------------------------------ 2889 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد	948	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0975	true	4995455609260892492	113	300	552	1462	1462	300	انس قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان لكل شء قلبا وقلب القران يس ومن قرا يس كتب الله له بقراءتها قراءة القران عشر مرات قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حميد بن عبد الرحمن وبالبصرة لا يعرفون من حديث قتادة الا من هذا الوجه وهارون ابو محمد شيخ مجهول حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا قتيبة عن حميد بن عبد الرحمن بهذا وفي الباب عن ابي بكر الصديق ولا يصح من قبل اسناده واسناده ضعيف وفي الباب عن ابي هريرة تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2888 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا زيد بن حباب عن عمر بن ابي خثعم عن يحيي ابن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة اصبح يستغفر له سبعون الف ملك قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وعمر بن ابي خثعم يضعف قال محمد وهو منكر الحديث تحقيق الالباني موضوع المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2889 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد-	975	5963611188841022459	765	1468.5	600	911	83.9736557006836	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0948	false	2263890661191329088	171	300	792	1385	1385	300	بن حباب عن هشام ابي المقدام عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وهشام ابو المقدام يضعف ولم يسمع الحسن من ابي هريرة هكذا قال ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد 9 باب ما جاء في فضل سور---ة الملك----------------------------------------------------- 2890 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يحيي بن عمرو بن مالك النكري عن ابيه عن ابي الجوزاء عن ب-ن عباس قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني-	948	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0976	true	-6305473828104756637	0	134	0	651	1470	300	بن حباب عن هشام ابي المقدام عن الحسن عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حم الدخان في ليلة الجمعة غفر له قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من هذا الوجه وهشام ابو المقدام يضعف ولم يسمع الحسن من ابي هريرة هكذا قال ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة 2150 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2890 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يحيي بن عمرو بن مالك النكري عن ابيه عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال ضرب بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم خباءه علي قبر وهو لا يحسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الذي بيده الملك حتي ختمها فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني	976	5963611188841022459	570	1097.0	446	651	87.55760192871094	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0949	false	6722980143045537097	0	138	0	652	1413	300	ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الملك حتي ختمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------------------------- 2891 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك------------- هذا حديث حسن-------------------------------------------------------- 2892 حدثنا هريم بن مسعر تر--مذي حدثنا الفضيل بن عياض عن ليث عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك قال ابو عيسي هذا حديث رواه غير واحد عن ليث	949	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0976	true	-6305473828104756637	134	300	651	1470	1470	300	ضربت خباءي علي قبر وانا لا احسب انه قبر فاذا فيه انسان يقرا سورة تبارك الملك حتي ختمها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن ابي هريرة تحقيق الالباني ضعيف وانما يصح منه قوله هي المانعة الصحيحة ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 2891 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن عباس الجشمي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان سورة من القران ثلاثون اية شفعت لرجل حتي غفر له وهي سورة تبارك الذي بيده الملك قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 المشكاة سنن الترمذي 2892 حدثنا هريم بن مسعر الترمذي حدثنا الفضيل بن عياض عن ليث عن ابي الزبير عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا الم تنزيل وتبارك الذي بيده الملك قال ابو عيسي هذا حديث رواه غير واحد عن ليث-	976	5963611188841022459	649	1214.5	512	820	79.1463394165039	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0949	false	6722980143045537097	138	300	652	1413	1413	300	بن ابي سليم مثل هذا ورواه مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي زهير قال قلت لابي الزبير سمعت من جابر فذكر هذا الحديث فقال ابو الزبير انما اخبرنيه صفوان او -بن صفوان وكان زهيرا انكر ان يكون هذا الحديث عن ابي الزبير عن جابر حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ليث عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال حدثنا هريم حد--------ثنا فضيل عن ليث عن طاوس قال تفضلان علي كل سورة في القران بسبعين حسنة 10 باب ما جاء في اذا زلزلت----------------------------------------------------------------------------------------------- 2893 حدثنا محمد بن موسي الحرشي البصري حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران قال ابو عيسي هذا حديث غريب-	949	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0977	true	7806836605345751856	0	177	0	866	1483	300	بن ابي سليم مثل هذا ورواه مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وروي زهير قال قلت لابي الزبير سمعت من جابر فذكر هذا الحديث فقال ابو الزبير انما اخبرنيه صفوان او ابن صفوان وكان زهيرا انكر ان يكون هذا الحديث عن ابي الزبير عن جابر حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ليث عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال حدثنا هريم بن مسعر حدثنا فضيل عن ليث عن طاوس قال تفضلان علي كل سورة في القران بسبعين حسنة تحقيق الالباني حديث جابر صحيح قول طاووس ضعيف مقطوع حديث جابر الصحيحة الروض النضير المشكاة 2155 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2893 حدثنا محمد بن موسي الحرشي البصري حدثنا الحسن بن سلم بن صالح العجلي حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا اذا زلزلت عدلت له بنصف القران ومن قرا قل يا ايها الكافرون عدلت له بربع القران ومن قرا قل هو الله احد عدلت له بثلث القران قال ابو عيسي هذا حديث غريب	977	5963611188841022459	735	1427.5	580	866	84.87297821044922	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0950	false	-6902693384915688702	0	93	0	442	1409	300	لا نعرفه الا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم وفي الباب عن -بن عباس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2894 حدثنا علي بن حجر اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا يمان بن المغيرة العنزي حدثنا عطاء عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران وقل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يمان بن المغيرة---------------------------------------------------------- 2895 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثني -بن ابي فديك اخبرنا سلمة بن وردان عن انس بن	950	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0977	true	7806836605345751856	177	300	866	1483	1483	300	لا نعرفه الا من حديث هذا الشيخ الحسن بن سلم وفي الباب عن ابن عباس تحقيق الالباني حسن دون فضل زلزلت الضعيفة كذا اصل الشيخ ناصر والصواب ضعيف الجامع الصغير وسياتي برقم 550 سنن الترمذي 2894 حدثنا علي بن حجر اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا يمان بن المغيرة العنزي حدثنا عطاء عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زلزلت تعدل نصف القران وقل هو الله احد تعدل ثلث القران وقل يا ايها الكافرون تعدل ربع القران قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يمان بن المغيرة تحقيق الالباني صحيح دون فضل زلزلت انظر الحديث سنن الترمذي 2895 حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري حدثني ابن ابي فديك اخبرنا سلمة بن وردان عن انس بن-	977	5963611188841022459	441	803.5	349	618	71.35922241210938	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0950	false	-6902693384915688702	93	300	442	1409	1409	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القران قال تزوج تزوج قال ابو عيسي هذا حديث حسن 11 باب ما جاء في سورة الاخلاص------------------- 2896 حدثنا قتيبة ومحمد بن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زاءدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن امراة وهي امراة ابي ايوب وروي بعضهم عن امراة ابي ايوب عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران من قرا الله الواحد الصمد فقد قرا ثلث القران وفي الباب عن ابي الدرداء وابي سعيد وقتادة بن النعمان وابي هريرة وانس و-بن عمر وابي مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعرف احدا روي هذا الحديث احسن من رواية زاءدة وتابعه علي روايته اسراءيل والفضيل بن عياض وقد روي-	950	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0978	true	7836455635643459210	0	199	0	944	1421	300	مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لرجل من اصحابه هل تزوجت يا فلان قال لا والله يا رسول الله ولا عندي ما اتزوج به قال اليس معك قل هو الله احد قال بلي قال ثلث القران قال اليس معك اذا جاء نصر الله والفتح قال بلي قال ربع القران قال اليس معك قل يا ايها الكافرون قال بلي قال ربع القران قال اليس معك اذا زلزلت الارض قال بلي قال ربع القران قال ت-----زوج قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2896 حدثنا قتيبة ومحمد بن بشار قالا حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زاءدة عن منصور عن هلال بن يساف عن ربيع بن خثيم عن عمرو بن ميمون عن عبد الرحمن بن ابي ليل---------------------------------------ي عن امراة ابي ايوب عن ابي ايوب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايعجز احدكم ان يقرا في ليلة ثلث القران من قرا الله الواحد الصمد فقد قرا ثلث القران وفي الباب عن ابي الدرداء وابي سعيد وقتادة بن النعمان وابي هريرة وانس وابن عمر وابي مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعرف احدا روي هذا الحديث احسن من رواية زاءدة وتابعه علي روايته اسراءيل والفضيل بن عياض وقد روي	978	5963611188841022459	895	1745.5	704	988	90.58704376220703	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0951	false	4452304226925468440	0	93	0	429	1379	300	شعبة وغير واحد من الثقات هذا الحديث عن منصور واضطربوا فيه------------------------------------------------- 2897 حدثنا ابو كريب حدثنا اسحاق بن سليمان عن مالك بن انس عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن ابي حنين مولي لال زيد بن الخطاب او مولي زيد بن الخطاب عن ابي هريرة قال اقبلت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد الله الصمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن انس ح-----نين هو	951	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0978	true	7836455635643459210	199	300	944	1421	1421	300	شعبة وغير واحد من الثقات هذا الحديث عن منصور واضطربوا فيه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2897 حدثنا ابو كريب حدثنا اسح-ق بن سليمان عن مالك بن انس عن عبيد الله بن عبد الرحمن عن ابن حنين مولي لال زيد بن الخطاب او مولي زيد بن الخطاب عن ابي هريرة قال اقبلت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرا قل هو الله احد الله الصمد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت قلت وما وجبت قال الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن انس وابن حنين هو-	978	5963611188841022459	418	794.0	327	484	86.36363983154297	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0951	false	4452304226925468440	96	300	442	1379	1379	300	2898 حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا حاتم بن ميمون ابو سهل عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة -اذا كان يوم القيامة يقول له الرب------------- يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن ثابت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2899 حدثنا العباس الدوري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2900 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا يزيد بن كيسان حدثنا ابو حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال-	951	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0979	true	6349801720999719636	12	258	67	1231	1433	300	2898 حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا حاتم بن ميمون ابو سهل عن ثابت البناني عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قرا كل يوم ماءتي مرة قل هو الله احد محي عنه ذنوب خمسين سنة الا ان يكون عليه دين وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من اراد ان ينام علي فراشه فنام علي يمينه ثم قرا قل هو الله احد ماءة مرة فاذا كان يوم القيامة يقول له الرب تبارك وتعالي يا عبدي ادخل علي يمينك الجنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن ثابت تحقيق الالباني حديث من قرا كل ضعيف حديث من اراد ان ينام ضعيف حديث من قرا كل الضعيفة المشكاة ضعيف الجامع الصغير حديث من اراد ان ينام المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2899 حدثنا العباس الدوري حدثنا خالد بن مخلد حدثنا سليمان بن بلال حدثنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قل هو الله احد تعدل ثلث القران هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2900 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا يزيد بن كيسان حدثنا ابو حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احشدوا فاني ساقرا عليكم ثلث القران قال فحشد من حشد ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقرا قل هو الله احد ثم دخل فقال بعضنا لبعض قال	979	5963611188841022459	937	1814.5	734	1164	80.49828338623047	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0952	false	6058993109091759657	0	42	0	204	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ساقرا عليكم ثلث القران اني لاري هذا خبرا جاءه من السماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران قال ابو عيسي هذا	952	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0979	true	6349801720999719636	258	300	1231	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني ساقرا عليكم ثلث القران اني لاري هذا خبرا جاء- من السماء ثم خرج نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال اني قلت ساقرا عليكم ثلث القران الا وانها تعدل ثلث القران قال ابو عيسي هذا-	979	5963611188841022459	202	394.0	161	204	99.01960754394531	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0952	false	6058993109091759657	42	300	204	1437	1437	300	حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو حازم الاشجعي اسمه سلمان------------------------------------------------- 2901 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا لهم في الصلاة فقرا بها افتتح بقل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا بهذه السورة ثم لا تري انها تجزيك حتي تقرا بسورة اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا بسورة اخري قال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرونه افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يامر به اصحابك وما يحملك ان تقرا هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول الله اني احبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبها ادخلك الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت وروي مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد فقال ان حبك اياها يدخلك الجنة حدثنا بذلك ابو داود سليمان بن الاشعث حدثنا ابو الوليد حدثنا مبارك بن فضالة بهذا 12 باب ما جاء في المعوذتين------------------------------------- 2902 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسماعيل بن ابي خالد اخبرني قيس بن ابي حازم عن عقبة بن عامر-	952	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0980	true	2281439937139077837	0	271	0	1317	1446	300	حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو حازم الاشجعي اسمه سلمان تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2901 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا اسم-عيل بن ابي اويس حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبيد الله بن عمر عن ثابت البناني عن انس بن مالك قال كان رجل من الانصار يءمهم في مسجد قباء فكان كلما افتتح سورة يقرا لهم في الصلاة فقرا بها افتتح بقل هو الله احد حتي يفرغ منها ثم يقرا بسورة اخري معها وكان يصنع ذلك في كل ركعة فكلمه اصحابه فقالوا انك تقرا بهذه السورة ثم لا تري انها تجزءك حتي تقرا بسورة اخري فاما ان تقرا بها واما ان تدعها وتقرا بسورة اخري قال ما انا بتاركها ان احببتم ان اءمكم بها فعلت وان كرهتم تركتكم وكانوا يرونه افضلهم وكرهوا ان يءمهم غيره فلما اتاهم النبي صلي الله عليه وسلم اخبروه الخبر فقال يا فلان ما يمنعك مما يامر به اصحابك وما يحملك ان تقرا هذه السورة في كل ركعة فقال يا رسول الله اني احبها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان حبها ادخلك الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه من حديث عبيد الله بن عمر عن ثابت وروي مبارك بن فضالة عن ثابت عن انس ان رجلا قال يا رسول الله اني احب هذه السورة قل هو الله احد فقال ان حبك اياها يدخلك الجنة حدثنا بذلك ابو داود سليمان بن الاشعث حدثنا ابو الوليد حدثنا مبارك بن فضالة بهذا تحقيق الالباني حسن صحيح التعليق الرغيب 2 صفة الصلاة سنن الترمذي 2902 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسم-عيل بن ابي خالد اخبرني قيس بن ابي حازم عن عقبة بن عامر	980	5963611188841022459	1205	2354.0	953	1320	91.28787994384766	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1127	false	-6426178762289031851	0	24	0	105	1376	300	عليه وسلم قال قد انزل الله علي ايات لم ير مثلهن قل اعوذ برب الناس الي اخر السورة و قل اعوذ برب الفلق الي	1127	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0980	true	2281439937139077837	276	300	1342	1446	1446	300	عليه وسلم قال قد انزل الله علي ايات لم ير مثلهن قل اعوذ برب الناس الي اخر السورة و قل اعوذ برب الفلق الي-	980	5963611188841022459	104	203.0	81	105	99.04762268066406	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0953	false	-6753525849540791275	28	297	129	1398	1412	300	اخر السورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2903 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذتين في دبر كل صلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 13 باب ما جاء في فضل قارء القران------------------------------------------- 2904 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن زرارة -بن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه قال هشام وهو شديد عليه قال شعبة وهو عليه شاق فله اجران قال--------- هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2905 حدثنا علي بن حجر اخبرنا حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران واستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم--- وجبت له النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بصحيح وحفص بن سليمان يضعف في الحديث 14 باب ما جاء في فضل القران------------------------------------------------------------------- 2906 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي قال سمعت حمزة الزيات عن ابي المختار الطاءي عن -بن اخي الح-رث الاعور عن الح-رث قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت	953	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0981	true	-693289101213311008	0	300	0	1473	1473	300	اخر السورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2903 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن يزيد بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا بالمعوذتين في دبر كل صلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود التعليق علي ابن خزيمة سنن الترمذي 2904 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة وهشام عن قتادة عن زرارة ابن اوفي عن سعد بن هشام عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي يقرا القران وهو ماهر به مع السفرة الكرام البررة والذي يقرءه قال هشام وهو شديد عليه قال شعبة وهو عليه شاق فله اجران قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2905 حدثنا علي بن حجر اخبرنا حفص بن سليمان عن كثير بن زاذان عن عاصم بن ضمرة عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا القران واستظهره فاحل حلاله وحرم حرامه ادخله الله به الجنة وشفعه في عشرة من اهل بيته كلهم قد وجبت له النار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بصحيح وحفص بن سليمان يضعف في الحديث تحقيق الالباني ضعيف جدا ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2906 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي قال سمعت حمزة الزيات عن ابي المختار الطاءي عن ابن اخي الحارث الاعور عن الحارث قال مررت في المسجد فاذا الناس يخوضون في الاحاديث فدخلت علي علي فقلت يا امير المءمنين الا تري ان الناس قد خاضوا في الاحاديث قال وقد فعلوها قلت نعم قال اما اني قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الا انها ستكون فتنة فقلت-	981	5963611188841022459	1214	2270.5	959	1474	82.36092376708984	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0954	false	7348373983445088619	0	282	0	1336	1416	300	يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد--------- من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور قال ابو عيسي هذا حديث----- لا نعرفه الا من هذا الوجه واسناده مجهول وفي الح-رث مقال 15 باب ما جاء في تعليم القران------------------------------ 2907 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال ابو عبد الرحمن فذاك الذي اقعدني مقعدي هذا وعلم القران في زمن عثمان حتي بلغ الحجاج بن يوسف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2908 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم او افضلكم من تعلم القران وعلمه------------- هذا حديث حسن صحيح هكذا روي عبد الرحمن بن مهدي وغير واحد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وسفيان لا يذكر فيه عن سعد بن عبيدة وقد روي يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث عن	954	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0982	true	8699054961390152742	3	300	15	1449	1449	300	يا رسول الله قال كتاب الله فيه نبا ما كان قبلكم وخبر ما بعدكم وحكم ما بينكم وهو الفصل ليس بالهزل من تركه من جبار قصمه الله ومن ابتغي الهدي في غيره اضله الله وهو حبل الله المتين وهو الذكر الحكيم وهو الصراط المستقيم هو الذي لا تزيغ به الاهواء ولا تلتبس به الالسنة ولا يشبع منه العلماء ولا يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي لم تنته الجن اذ سمعته حتي قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به من قال به صدق ومن عمل به اجر ومن حكم به عدل ومن دعا اليه هدي الي صراط مستقيم خذها اليك يا اعور قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه واسناده مجهول وفي الحارث مقال تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2138 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2907 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن عبيدة يحدث عن ابي عبد الرحمن عن عثمان بن عفان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خيركم من تعلم القران وعلمه قال ابو عبد الرحمن فذاك الذي اقعدني مقعدي هذا وعلم القران في زمن عثمان حتي بلغ الحجاج بن يوسف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2908 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم او افضلكم من تعلم القران وعلمه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا روي عبد الرحمن بن مهدي وغير واحد عن سفيان الثوري عن علقمة بن مرثد عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم وسفيان لا يذكر فيه عن سعد بن عبيدة وقد روي يحيي بن سعيد القطان هذا الحديث عن-	982	5963611188841022459	1308	2523.5	1033	1435	91.14982604980469	273	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0955	false	2806406724939157188	0	277	0	1275	1381	300	صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة قال محمد بن بشار وهكذا ذكره يحيي -بن سعيد عن سفيان وشعبة غير مرة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد بن بشار واصحاب سفيان لا يذكرون فيه عن سفيان عن سعد بن عبيدة قال محمد بن بشار وهو اصح قال ابو عيسي وقد زاد شعبة في اسناد هذا الحديث سعد بن عبيدة وكان حديث سفيان اصح قال علي بن عبد الله قال يحيي بن سعيد ما احد يعدل عندي شعبة واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان قال ابو عيسي سمعت ابا عمار يذكر عن وكيع قال قال شعبة سفيان احفظ مني وما حدثني سفيان عن احد بشء فسالته الا وجدته كما حدثني وفي الباب عن علي وسعد--------------------------------------------- 2909 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن النعمان -بن سعد عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه------------- وهذا حديث لا نعرفه من حديث علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عبد الرحمن بن اسحاق 16 باب ما جاء فيمن قرا حرفا من القران ما له من الاجر 2910 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن ايوب بن موسي قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف ويروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن -بن مسعود	955	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0983	true	-8147020606491243620	18	300	81	1402	1402	300	صلي الله عليه وسلم حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان وشعبة قال محمد بن بشار وهكذا ذكره يحيي ابن سعيد عن سفيان وشعبة غير مرة عن علقمة بن مرثد عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال محمد بن بشار واصحاب سفيان لا يذكرون فيه عن سفيان عن سعد بن عبيدة قال محمد بن بشار وهو اصح قال ابو عيسي وقد زاد شعبة في اسناد هذا الحديث سعد بن عبيدة وكان حديث سفيان اصح قال علي بن عبد الله قال يحيي بن سعيد ما احد يعدل عندي شعبة واذا خالفه سفيان اخذت بقول سفيان قال ابو عيسي سمعت ابا عمار يذكر عن وكيع قال قال شعبة سفيان احفظ مني وما حدثني سفيان عن احد بشء فسالته الا وجدته كما حدثني وفي الباب عن علي وسعد تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2909 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن النعمان ابن سعد عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم من تعلم القران وعلمه قال ابو عيسي وهذا حديث لا نعرفه من حديث علي عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من حديث عبد الرحمن بن اسحق تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي------------- 2910 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو بكر الحنفي حدثنا الضحاك بن عثمان عن ايوب بن موسي قال سمعت محمد بن كعب القرظي قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر امثالها لا اقول الم حرف ولكن الف حرف ولام حرف وميم حرف ويروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابن مسعود-	983	5963611188841022459	1224	2365.5	957	1336	91.61676788330078	258	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0956	false	4858727532349806165	0	250	0	1143	1383	300	الوجه سمعت قتيبة يقول بلغني ان محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ومحمد بن كعب يكني ابا حمزة 17 باب------------------------------------------------ 2911 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النضر يعني القران قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ب-ن المبارك وتركه في اخر امره وقد روي هذا الحديث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل------------------------------------------------------------------- 2912 حدثنا بذلك اسحاق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية عن العلاء بن الح-رث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بافضل مما خرج منه يعني القران 18 باب-------------------------------------- 2913 حدثنا احمد بن منيع حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب قال هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2914 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري وابو نعيم عن سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم	956	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0984	true	4689435450915217783	23	300	109	1446	1446	300	الوجه سمعت قتيبة يقول بلغني ان محمد بن كعب القرظي ولد في حياة النبي صلي الله عليه وسلم ومحمد بن كعب يكني ابا حمزة تحقيق الالباني صحيح تخريج الطحاوية المشكاة سنن الترمذي 2911 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن ليث بن ابي سليم عن زيد بن ارطاة عن ابي امامة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما اذن الله لعبد في شء افضل من ركعتين يصليهما وان البر ليذر علي راس العبد ما دام في صلاته وما تقرب العباد الي الله بمثل ما خرج منه قال ابو النضر يعني القران قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وبكر بن خنيس قد تكلم فيه ابن المبارك وتركه في اخر امره وقد روي هذا الحديث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2912 حدثنا بذلك اسح-ق بن منصور حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية عن العلاء بن الحارث عن زيد بن ارطاة عن جبير بن نفير قال قال النبي صلي الله عليه وسلم انكم لن ترجعوا الي الله بافضل مما خرج منه يعني القران تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ايضا سنن الترمذي 2913 حدثنا احمد بن منيع حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي ليس في جوفه شء من القران كالبيت الخرب قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 2914 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري وابو نعيم عن سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم-	984	5963611188841022459	1128	2156.0	881	1339	84.24197387695312	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0956	false	4858727532349806165	250	300	1143	1383	1383	300	قال يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اية تقرا بها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بهذا الاسناد نحوه----------------------------------------------------------- 2915 حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد-	956	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0985	true	5508975826080319526	0	59	0	300	1446	300	قال يقال لصاحب القران اقرا وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فان منزلتك عند اخر اية تقرا بها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن عاصم بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة التعليق الرغيب سنن الترمذي 2915 حدثنا نصر بن علي حدثنا عبد الصمد بن عبد	985	5963611188841022459	240	463.0	191	300	80.0	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0957	false	-914083852189588277	0	235	0	1105	1420	300	الوارث اخبرنا شعبة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقال له اقرا وارق وتزاد بكل اية حسنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد -بن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد الصمد عن شعبة 19 باب----------------------------------------- 2916 حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن -بن جريج عن المطلب بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمد بن اسماعيل فلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله وانكر علي بن المديني	957	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0985	true	5508975826080319526	59	300	300	1446	1446	300	الوارث اخبرنا شعبة عن عاصم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء القران يوم القيامة فيقول يا رب حله فيلبس تاج الكرامة ثم يقول يا رب زده فيلبس حلة الكرامة ثم يقول يا رب ارض عنه فيرضي عنه فيقال له اقرا وارق وتزاد بكل اية حسنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد ابن جعفر حدثنا شعبة عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث عبد الصمد عن شعبة تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 2916 حدثنا عبد الوهاب بن الحكم الوراق البغدادي حدثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن ابن جريج عن المطلب بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال وذاكرت به محمد بن اسم-عيل فلم يعرفه واستغربه قال محمد ولا اعرف للمطلب بن عبد الله سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا قوله حدثني من شهد خطبة النبي صلي الله عليه وسلم قال وسمعت عبد الله بن عبد الرحمن يقول لا نعرف للمطلب سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال عبد الله وانكر علي بن المديني-	985	5963611188841022459	1097	2150.5	864	1148	95.55748748779297	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0957	false	-914083852189588277	235	300	1105	1420	1420	300	ان يكون المطلب سمع من انس 20 باب--------------------------------------------------------------------------------------------- 2917 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن الحسن عن عمران بن حصين انه مر علي قاص يقرا ثم سال فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس وقال محمود وهذا خيثمة البصري-	957	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0986	true	-9010664781050955	0	80	0	409	1510	300	ان يكون المطلب سمع من انس تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الروض النضير ضعيف ابي داود عندنا برقم 88 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2917 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن خيثمة عن الحسن عن عمران بن حصين انه مر علي قاص يقرا ثم سال فاسترجع ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قرا القران فليسال الله به فانه سيجء اقوام يقرءون القران يسالون به الناس وقال محمود وهذا خيثمة البصري	986	5963611188841022459	309	596.0	246	409	75.55012512207031	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0958	false	3928143674834089137	0	202	0	986	1455	300	الذي روي عنه جابر الجعفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن وخيثمة هذا شيخ بصري يكني ابا نصر قد روي عن انس بن مالك احاديث وقد روي جابر الجعفي عن خيثمة هذا ايضا احاديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن ليس اسناده بذاك--------------------------------------- 2918 حدثنا محمد بن اسماعيل الواسطي حدثنا وكيع حدثنا ابو فروة يزيد بن سنان عن ابي المبارك عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد خولف وكيع في روايته وقال محمد ابو فروة يزيد بن سنان الرهاوي ليس بحديثه باس الا رواية ابنه محمد عنه فانه يروي عنه مناكير قال ابو عيسي وقد روي محمد بن يزيد بن سنان عن ابيه هذا الحديث فزاد في هذا الاسناد عن مجاهد عن سعيد بن المسيب عن صهيب ولا يتابع محمد بن يزيد علي روايته وهو ضعيف وابو المبارك رجل مجهول------------------------------------------------------------------------------- 2919 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعني هذا الحديث ان	958	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0986	true	-9010664781050955	80	300	409	1510	1510	300	الذي روي عنه جابر الجعفي وليس هو خيثمة بن عبد الرحمن وخيثمة هذا شيخ بصري يكني ابا نصر قد روي عن انس بن مالك احاديث وقد روي جابر الجعفي عن خيثمة هذا ايضا احاديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن ليس اسناده بذاك تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 2918 حدثنا محمد بن اسم-عيل الواسطي حدثنا وكيع حدثنا ابو فروة يزيد بن سنان عن ابي المبارك عن صهيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما امن بالقران من استحل محارمه قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي وقد خولف وكيع في روايته وقال محمد ابو فروة يزيد بن سنان الرهاوي ليس بحديثه باس الا رواية ابنه محمد عنه فانه يروي عنه مناكير قال ابو عيسي وقد روي محمد بن يزيد بن سنان عن ابيه هذا الحديث فزاد في هذا الاسناد عن مجاهد عن سعيد بن المسيب عن صهيب ولا يتابع محمد بن يزيد علي روايته وهو ضعيف وابو المبارك رجل مجهول تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2203 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2919 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة الحضرمي عن عقبة بن عامر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الجاهر بالقران كالجاهر بالصدقة والمسر بالقران كالمسر بالصدقة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعني هذا الحديث ان-	986	5963611188841022459	983	1927.0	782	1104	89.03985595703125	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0958	false	3928143674834089137	202	300	986	1455	1455	300	الذي يسر بقراءة القران افضل من الذي يجهر بقراءة القران لان صدقة السر افضل عند اهل العلم من صدقة العلانية وانما معني هذا عند اهل العلم لكي يامن الرجل من العجب لان الذي يسر العمل لا يخاف عليه العجب ما يخاف عليه من علانيته 21 باب------------------------------------------------------------------- 2920 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام علي فراشه حتي يقرا بني اسراءيل والزمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو لبابة شيخ بصري قد روي عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال اسمه-	958	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0987	true	5366099276913225477	0	108	0	537	1482	300	الذي يسر بقراءة القران افضل من الذي يجهر بقراءة القران لان صدقة السر افضل عند اهل العلم من صدقة العلانية وانما معني هذا عند اهل العلم لكي يامن الرجل من العجب لان الذي يسر العمل لا يخاف عليه العجب ما يخاف عليه من علانيته تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2202 التحقيق الثاني صحيح ابي داود سنن الترمذي 2920 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة قال قالت عاءشة كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام علي فراشه حتي يقرا بني اسراءيل والزمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو لبابة شيخ بصري قد روي عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال اسمه	987	5963611188841022459	463	903.0	367	537	86.21974182128906	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0959	false	-4643859650018304080	0	183	0	860	1380	300	مروان اخبرني بذلك محمد بن اسماعيل في كتاب التاريخ---------------------------------------- 2921 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن عرباض بن سارية انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية خير من الف اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 22 باب------------------------ 2922 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان ابو العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 23 باب ما جاء كيف كان قراءة النبي صلي الله عليه وسلم----------------------- 2923 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن يعلي	959	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0987	true	5366099276913225477	108	300	537	1482	1482	300	مروان اخبرني بذلك محمد بن اسم-عيل في كتاب التاريخ تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2921 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن عرباض بن سارية انه حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية خير من الف اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 2922 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان ابو العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الارواء التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2923 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة عن يعلي-	987	5963611188841022459	807	1525.0	635	947	85.21647644042969	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1139	false	7654530113802228622	78	232	364	1080	1416	300	حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام---------- حتي يقرا الزمر وبني اسراءيل اخبرني محمد بن اسماعيل قال ------------ابو لبابة هذا------------------------------------------- اسمه مروان مولي عبد الرحمن بن زياد وسمع من عاءشة سمع منه حماد بن زيد 3406 حد-------------------------ثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا المسبحات------------ ويقول--- فيها اية خير من الف اية------------- هذا حديث حسن غريب 23 باب منه 3407 حد--------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن ابي العلاء بن الشخي------------------------------------ر عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر فقال الا اعلمك ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1139	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0987	true	5366099276913225477	57	215	299	1060	1482	300	حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة قال قالت عاءشة --------------كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام علي فراشه حتي يقرا -------بني اسراءيل والزمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو لبابة شيخ بصري قد روي عنه حماد بن زيد غير حديث ويقال اسمه مروان اخبرني بذلك محمد بن اسمعيل في كتاب التاريخ تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2921 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن --عرباض بن سارية انه حدث----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر------------ا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية خير من الف اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 2922 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان ابو------ العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسا-------------------------------------------------------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	987	5963611188841022459	437	659.0	336	891	49.046016693115234	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0170	false	-6947562113449834922	18	121	83	556	1396	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس ------------قال سالت ع------------------------------------اءشة كيف كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قراءة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل اكان يسر بالقراءة ام يجهر فقالت كل ذلك قد كان يفعل رب-------ما اسر بالقراءة وربما جهر---- فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------331 باب ما جاء في فضل صلاة التطوع في البيت 450 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا عبد الله بن سعيد بن ابي هند عن سالم ---ابي النضر عن بسر بن سعيد عن زيد بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم	170	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0988	true	1474579286360134826	125	300	577	1392	1392	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله بن ابي قيس هو رجل بصري قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان يوتر من اول الليل او من اخره فقالت كل ذلك قد كان يصنع ربما اوتر من اول الليل وربما اوتر من اخره فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة فقلت كيف كانت قراءته اك-------------------------------ان يسر بالقراءة ام يجهر -قالت كل ذلك قد كان يفعل قد كان ربما اسر ور---------بما جهر قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت فكيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 222 سنن الترمذي 2925 حدثنا محمد بن اسمعيل قال حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل حد---------------------------------------------------------------------------------------ثنا عثمان بن المغيرة----------- عن سالم بن ابي الجعد عن جابر قال كا-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم-	988	5963611188841022459	270	322.5	208	977	27.6356201171875	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0959	false	-4643859650018304080	183	300	860	1380	1380	300	بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة وقد روي -بن جريج هذا الحديث عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع قراءته وحديث ليث اصح----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2924 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله-	959	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0988	true	1474579286360134826	0	136	0	631	1392	300	بن مملك انه سال ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن قراءة النبي صلي الله عليه وسلم وصلاته فقالت ما لكم وصلاته كان يصلي ثم ينام قدر ما صلي ثم يصلي قدر ما نام ثم ينام قدر ما صلي حتي يصبح ثم نعتت قراءته فاذا هي تنعت قراءة مفسرة حرفا حرفا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة وقد روي ابن جريج هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقطع قراءته وحديث ليث اصح تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود 316 المشكاة 1210 التحقيق الثاني ضعيف سنن النساءي برقم 46 100 سنن الترمذي 2924 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن عبد الله	988	5963611188841022459	520	1008.0	404	631	82.40887451171875	114	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0960	false	4617076983181529649	0	157	0	720	1406	300	بن ابي قيس هو رجل بصري قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان يوتر من اول الليل او من اخره فقالت كل ذلك قد كان يصنع ربما اوتر من اول الليل وربما اوتر من اخره فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة فقلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك قد كان يفعل قد كان ربما اسر وربما جهر قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت فكيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 24 باب------------------------------------------- 2925 حدثنا محمد بن اسماعيل قال حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	960	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0988	true	1474579286360134826	136	300	631	1392	1392	300	بن ابي قيس هو رجل بصري قال سالت عاءشة عن وتر رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف كان يوتر من اول الليل او من اخره فقالت كل ذلك قد كان يصنع ربما اوتر من اول الليل وربما اوتر من اخره فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة فقلت كيف كانت قراءته اكان يسر بالقراءة ام يجهر قالت كل ذلك قد كان يفعل قد كان ربما اسر وربما جهر قال فقلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قلت فكيف كان يصنع في الجنابة اكان يغتسل قبل ان ينام او ينام قبل ان يغتسل قالت كل ذلك قد كان يفعل فربما اغتسل فنام وربما توضا فنام قلت الحمد لله الذي جعل في الامر سعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 222 سنن الترمذي 2925 حدثنا محمد بن اسم-عيل قال حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن ابي الجعد عن جابر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم-	988	5963611188841022459	712	1394.0	557	763	93.31585693359375	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0960	false	4617076983181529649	157	300	720	1406	1406	300	يعرض نفسه بالموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي قال ابو عيسي هذا حديث غريب صحيح 25 باب---------------------------------- 2926 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا شهاب بن عباد العبدي حدثنا محمد بن الحسن -بن ابي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب عز وجل من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه قال--------- هذا حديث حسن غريب تم كتاب فضاءل القران ويليه كتاب القراءات 47 كتاب القراءات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب في فاتحة الكتاب 2927 حدثنا علي بن حجر اخبرنا يحيي بن سعيد الاموي عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع قراءته-	960	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0989	true	3398950990099791109	0	138	0	687	1471	300	يعرض نفسه بالموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي قال ابو عيسي هذا حديث غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2926 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا شهاب بن عباد العبدي حدثنا محمد بن الحسن ابن ابي يزيد الهمداني عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الرب عز وجل من شغله القران وذكري عن مسالتي اعطيته افضل ما اعطي الساءلين وفضل كلام الله علي ساءر الكلام كفضل الله علي خلقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي--------------------------------------------- 2927 حدثنا علي بن حجر اخبرنا يحيي بن سعيد الاموي عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقطع قراءته	989	5963611188841022459	570	1043.0	449	733	77.76261901855469	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0961	false	-4858549543148445600	0	141	0	658	1412	300	يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرءها مالك يوم الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وبه يقول ابو عبيد ويختاره -هكذا روي يحيي بن سعيد الاموي وغيره عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن ام سلمة وليس اسناده بمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة--------------------------------------------------- وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا ملك يوم الدين------------------------------------------------------------------------- 2928 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا ايوب بن سويد الرملي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر واراه قال وعثمان كانوا يقرءون مالك يوم الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن انس بن مالك الا من حديث هذا الشيخ ايوب بن سويد الرملي وقد روي بعض	961	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0989	true	3398950990099791109	138	300	687	1471	1471	300	يقول الحمد لله رب العالمين ثم يقف الرحمن الرحيم ثم يقف وكان يقرءها م-لك يوم الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وبه يقرا ابو عبيد ويختاره وهكذا روي يحيي بن سعيد الاموي وغيره عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن ام سلمة وليس اسناده بمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة انها وصفت قراءة النبي صلي الله عليه وسلم حرفا حرفا وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا ملك يوم الدين تحقيق الالباني صحيح الارواء المشكاة صفة الصلاة مختصر الشماءل سنن الترمذي 2928 حدثنا ابو بكر محمد بن ابان حدثنا ايوب بن سويد الرملي عن يونس بن يزيد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر واراه قال وعثمان كانوا يقرءون مالك يوم الدين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث الزهري عن انس بن مالك الا من حديث هذا الشيخ ايوب بن سويد الرملي وقد روي بعض-	989	5963611188841022459	654	1205.0	514	786	83.20610809326172	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0961	false	-4858549543148445600	141	300	658	1412	1412	300	اصحاب الزهري هذا الحديث عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين وقد روي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين---------------------------------------- 2929 حدثنا ابو كريب حدثنا -بن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ان النفس بالنفس والعين بالعين حدثنا سويد حد-------ثنا عبد الله----------- عن يونس بن يزيد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي وابو علي بن يزيد هو اخو يونس بن يزيد وهذا حديث حسن غريب قال محمد تفرد -بن المبارك بهذا الحديث عن يونس بن يزيد وهكذا قرا ابو عبيد والعين بالعين اتباعا لهذا الحديث---------------------------------------------------------- 2930 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن-	961	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0990	true	8025458807219213358	0	178	0	870	1465	300	اصحاب الزهري هذا الحديث عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين و---روي عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم وابا بكر وعمر كانوا يقرءون مالك يوم الدين تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2929 حدثنا ابو كريب حدثنا ابن المبارك عن يونس بن يزيد عن ابي علي بن يزيد عن الزهري عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ان النفس بالنفس والعين بالعين حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي وابو علي بن يزيد هو اخو يونس بن يزيد وهذا حديث حسن غريب قال محمد تفرد ابن المبارك بهذا الحديث عن يونس بن يزيد وهكذا قرا ابو عبيد والعين بالعين اتباعا لهذا الحديث تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف ابي داود 854 سنن الترمذي 2930 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن	990	5963611188841022459	749	1409.5	592	873	85.79610443115234	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0962	false	1288774148393271607	0	118	0	563	1382	300	جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هل تستطيع ربك قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين وليس اسناده بالقوي ورشدين بن سعد والافريقي يضعفان في الحديث 2 باب ومن سورة هود--------------------- 2931 حدثنا الحسين بن محمد البصري حدثنا عبد الله بن حفص حدثنا ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرءها انه عمل غير صالح قال ابو عيسي هذا حديث قد رواه غير واحد عن ثابت البناني نحو هذا وهو حديث ثابت البناني و---روي هذا الحديث ايضا عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قال وسمعت عبد بن حميد يقول اسماء بنت يزيد هي ام سلمة الانصارية قال ابو عيسي كلا الحديثين عندي	962	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0990	true	8025458807219213358	178	300	870	1465	1465	300	جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هل تستطيع ربك قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين وليس اسناده بالقوي ورشدين بن سعد والافريقي يضعفان في الحديث تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2931 حدثنا الحسين بن محمد البصري حدثنا عبد الله بن حفص حدثنا ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرءها انه عمل غير صالح قال ابو عيسي هذا حديث قد رواه غير واحد عن ثابت البناني نحو هذا وهو حديث ثابت البناني وقد روي هذا الحديث ايضا عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قال وسمعت عبد بن حميد يقول اسماء بنت يزيد هي ام سلمة الانصارية قال ابو عيسي كلا الحديثين عندي-	990	5963611188841022459	546	1042.5	431	596	91.6107406616211	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0962	false	1288774148393271607	118	300	563	1382	1382	300	واحد وقد روي شهر بن حوشب غير حديث عن ام سلمة الانصارية وهي اسماء بنت يزيد وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا---------------------------------------- 2932 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع وحبان بن هلال قالا حدثنا هارون النحوي عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية انه عمل غير صالح 3 باب ومن سورة الكهف------ 2933 حدثنا ابو بكر بن نافع --بصري حدثنا امية بن خالد حدثنا ابو الجارية العبدي عن شعبة عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا قد بلغت من لدني عذرا مثقلة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وامية بن خالد ثقة وابو الجارية العبدي شيخ مجهول لا ادري من هو ولا يعرف اسمه---------------------------------------------------------- 2934 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا معلي بن منصور حدثنا محمد بن دينار عن سعد -بن اوس عن مصدع ابي يحيي عن -بن عباس عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في عين حمءة-	962	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0991	true	-6237329143759557146	0	193	0	914	1454	300	واحد وقد روي شهر بن حوشب غير حديث عن ام سلمة الانصارية وهي اسماء بنت يزيد وقد روي عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2932 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع وحبان بن هلال قالا حدثنا هارون النحوي عن ثابت البناني عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية انه عمل غير صالح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2933 حدثنا ابو بكر بن نافع البصري حدثنا امية بن خالد حدثنا ابو الجارية العبدي عن شعبة عن ابي اسح-ق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا قد بلغت من لدني عذرا مثقلة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وامية بن خالد ثقة وابو الجارية العبدي شيخ مجهول-------------- ولا نعرف اسمه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف ابي داود 856 سنن الترمذي 2934 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا معلي بن منصور حدثنا محمد بن دينار عن سعد ابن اوس عن مصدع ابي يحيي عن ابن عباس عن ابي بن كعب ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا في عين حمءة	991	5963611188841022459	785	1483.5	610	929	84.49945831298828	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0963	false	2098060699040996465	0	105	0	514	1414	300	قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والصحيح ما روي عن -بن عباس قراءته ويروي ان -بن عباس وعمرو بن العاص اختلفا في قراءة هذه الاية وارتفعا الي كعب الاحبار في ذلك فلو كانت عنده رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم لاستغني بروايته ولم يحتج الي كعب 4 باب ومن سورة الروم----------------- 2935 حدثنا نصر بن عل--------ي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون قال يفرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال	963	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0991	true	-6237329143759557146	193	300	914	1454	1454	300	قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والصحيح ما روي عن ابن عباس قراءته ويروي ان ابن عباس وعمرو بن العاص اختلفا في قراءة هذه الاية وارتفعا الي كعب الاحبار في ذلك فلو كانت عنده رواية عن النبي صلي الله عليه وسلم لاستغني بروايته ولم يحتج الي كعب تحقيق الالباني صحيح المتن سنن الترمذي 2935 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال-	991	5963611188841022459	494	941.5	392	541	91.31238555908203	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1061	false	5507834740252257838	145	194	680	930	1448	300	حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون بنصر الله قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال	1061	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0991	true	-6237329143759557146	253	300	1215	1454	1454	300	حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون ----------قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال-	991	5963611188841022459	239	463.5	193	250	95.5999984741211	45	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0963	false	2098060699040996465	105	300	514	1414	1414	300	ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويقرا غلبت وغ-لبت يقول كانت غلبت ثم غلبت هكذا قرا نصر بن علي غلبت-------------------------------------------- 2936 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا محمد بن ميسر- النحوي عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن -بن عمر انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم خلقكم من ضعف فقال من ضعف حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه------------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث فضيل بن مرزوق 5 باب ومن سورة القمر----------------------- 2937 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله--------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا فهل من مدكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 6 باب ومن سورة الواقعة--------- 2938 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن هارون الاعور عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا فروح وريحان وجنة نعيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث هارون الاعور-	963	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0992	true	-4283739691112942893	0	210	0	1002	1480	300	ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويقرا غلبت و غلبت يقول كانت غلبت ثم غلبت هكذا قرا نصر بن علي غلبت تحقيق الالباني صحيح وسياتي برقم سنن الترمذي 2936 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا نعيم بن ميسرة النحوي عن فضيل بن مرزوق عن عطية العوفي عن ابن عمر انه قرا علي النبي صلي الله عليه وسلم خلقكم من ضعف فقال من ضعف حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث فضيل بن مرزوق تحقيق الالباني حسن الروض النضير سنن الترمذي 2937 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن الاسود بن يزيد عن عبد الله بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقرا فهل من مدكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2938 حدثنا بشر بن هلال الصواف حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن هارون الاعور عن بديل بن ميسرة عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا فروح وريحان وجنة نعيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث هارون الاعور	992	5963611188841022459	856	1597.5	666	1003	85.3439712524414	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0964	false	5629799707086878231	5	90	21	464	1461	300	2939 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله قال فاشاروا الي فقلت نعم انا قال كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال قلت سمعته يقرءها والليل اذا يغشي والذكر والانثي فقال ابو الدرداء وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها وهءلاء يريدونني ان اقراها وما خلق فلا اتابعهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا قراءة عبد الله	964	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0992	true	-4283739691112942893	216	300	1042	1480	1480	300	2939 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال قدمنا الشام فاتانا ابو الدرداء فقال افيكم احد يقرا علي قراءة عبد الله قال فاشاروا الي فقلت نعم ----قال كيف سمعت عبد الله يقرا هذه الاية والليل اذا يغشي قال قلت سمعته يقرءها والليل اذا يغشي والذكر والانثي فقال ابو الدرداء وانا والله هكذا سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها وهءلاء يريدونني ان اقراها وما خلق فلا اتابعهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا قراءة عبد الله-	992	5963611188841022459	438	864.5	355	443	98.87133026123047	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0922	false	4872640278284239940	0	173	0	836	1447	300	النبي صلي الله عليه وسلم عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي الرجال والنساء عن الحمامات ثم رخص للرجال في الميازر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث حماد بن سلمة واسناده ليس بذاك القاءم 2803 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن منصور قال سم----عت سالم بن ابي الجعد يحدث عن ابي المليح الهذلي ان نساء من اهل حمص او من اهل الشام دخلن علي عاءشة فقالت انتن اللاتي يدخلن نساءكن الحمامات سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ يقول م-------------------------------------------------------------------------ا من امراة تضع اثيابها في غير بيت زوجها الا هتكت الستر بينها وبين ربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن 44 باب ما جاء ان الملاءكة لا تدخل بيتا فيه صورة ولا كلب 2804 حدثنا سلمة بن شبيب والحسن بن علي الخلال وعبد بن حميد وغير واحد واللفظ للحسن بن علي قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن---------------------------------- عبيد الله ب--ن عبد الله بن عتب--ة انه-- سمع----- بن --عباس يقول سمعت ابا طلحة يقول سمعت--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	922	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0993	true	1912184898516462389	120	297	591	1473	1492	300	النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا من انس وابي الطفيل وهذا عندي مختصر انما يروي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فقرا يا ايها الناس اتقوا ربكم الحديث بطوله وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2942 حد--------------------------------------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل عن عبد الله------ عن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال بءسما لاحدهم او لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت بل هو نسي فاستذكروا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله -------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الظلال سنن الترمذي 2943 حدثنا الحسن بن --------------------------علي الخلال------------- وغير واحد-------------------- قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد ا-لقاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام وهو يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم	993	5963611188841022459	303	208.5	229	1276	23.746082305908203	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0964	false	5629799707086878231	90	300	464	1461	1461	300	بن مسعود والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي 8 باب ومن سورة الذاريات-------- 2940 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انا الرزاق ذو القوة المتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 9 باب ومن سورة الحج------------------ 2941 حدثنا ابو زرعة والفضل بن ابي طالب وغير واحد قالوا حدثنا الحسن بن بشر عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا وتري الناس سكاري وما هم بسكاري قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعرف لقتادة سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا من انس وابو الطفيل وه-و عندي حديث مختصر انما يروي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في السفر فقرا يا ايها الناس اتقوا ربكم الحديث بطوله وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث 10 باب------------------------- 2942 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن منصور---- سمعت ابا واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بءس ما لاحدهم او لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت-	964	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0993	true	1912184898516462389	0	212	0	1041	1492	300	بن مسعود والليل اذا يغشي والنهار اذا تجلي والذكر والانثي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2940 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود قال اقراني رسول الله صلي الله عليه وسلم اني انا الرزاق ذو القوة المتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المتن سنن الترمذي 2941 حدثنا ابو زرعة والفضل بن ابي طالب وغير واحد قالوا حدثنا الحسن بن بشر عن الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا وتري الناس سكاري وما هم بسكاري قال ابو عيسي هذا حديث حسن ولا نعرف لقتادة سماعا من احد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا من انس وابي الطفيل وهذا عندي مخ-----تصر انما يروي عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في --سفر فقرا يا ايها الناس اتقوا ربكم الحديث بطوله وحديث الحكم بن عبد الملك عندي مختصر من هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2942 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود---- انبانا شعبة عن منصور قال سمعت ابا واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بءس-ما لاحدهم او لاحدكم ان يقول نسيت اية كيت وكيت	993	5963611188841022459	936	1764.5	735	1054	88.80455780029297	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0965	false	309850123159951789	0	89	0	445	1486	300	بل هو نسي فاستذكروا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تقصيا من صدور الرجال من النعم من عقله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 11 باب ما جاء انزل القران علي سبعة احرف 2943 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن---- القارء اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام---- يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت قراءته فاذا	965	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0993	true	1912184898516462389	212	300	1041	1492	1492	300	بل هو نسي فاستذكروا القران فوالذي نفسي بيده لهو اشد تفصيا من صدور الرجال من النعم من عقله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الظلال سنن الترمذي- 2943 حدثنا الحسن بن علي الخلال وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن عبد القاري اخبراه انهما سمعا عمر بن الخطاب يقول مررت بهشام بن حكيم بن حزام وهو يقرا سورة الفرقان في حياة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستمعت قراءته فاذا-	993	5963611188841022459	405	765.5	325	453	89.40397644042969	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0965	false	309850123159951789	89	300	445	1486	1486	300	هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فنظرته حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قلت له كذبت والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي تقرءها فانطلقت اقوده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا----- القراءة التي سمعته فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات -القراءة التي اقراني النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النب-ي صلي الله عليه وسلم ان ا----لقران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر---- قال ---------هذا حديث حسن صحيح وقد روي- مالك بن انس عن الزهري بهذا الاسناد نحوه الا انه لم يذكر فيه المسور بن مخرمة---------------------------------------------- 2944 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن عاصم عن زر -بن حبيش عن ابي بن كعب قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة-	965	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0994	true	-4523312396416841899	0	225	0	1111	1483	300	هو يقرا علي حروف كثيرة لم يقرءنيها رسول الله صلي الله عليه وسلم فكدت اساوره في الصلاة فنظرت- حتي سلم فلما سلم لببته برداءه فقلت من اقراك هذه السورة التي سمعتك تقرءها فقال اقرانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قلت له كذبت والله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لهو اقراني هذه السورة التي تقرءها فانطلقت اقوده الي النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله اني سمعت هذا يقرا سورة الفرقان علي حروف لم تقرءنيها وانت اقراتني سورة الفرقان فقال النبي صلي الله عليه وسلم ارسله يا عمر اقرا يا هشام فقرا عليه القراءة التي سمعت- فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال لي النبي صلي الله عليه وسلم اقرا يا عمر فقرات بالقراءة التي اقراني النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هكذا انزلت ثم قال النب ي صلي الله عليه وسلم ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك بن انس عن الزهري بهذا الاسناد نحوه الا انه لم يذكر فيه المسور بن مخرمة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2944 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسن بن موسي حدثنا شيبان عن عاصم عن زر ابن حبيش عن ابي بن كعب قال لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل فقال يا جبريل اني بعثت الي امة	994	5963611188841022459	1033	1979.5	824	1117	92.4798583984375	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0966	false	-4530503500068695665	0	65	0	313	1401	300	اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف وفي الباب عن عمر وحذيفة بن اليمان----------- وام ايوب وهي امراة ابي ايوب--------- وسمرة و-بن عباس وابي جهنم بن الح-رث بن الصمة وعمرو بن العاص وابي بكرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي بن كعب	966	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0994	true	-4523312396416841899	225	290	1111	1435	1483	300	اميين منهم العجوز والشيخ الكبير والغلام والجارية والرجل الذي لم يقرا كتابا قط قال يا محمد ان القران انزل علي سبعة احرف وفي الباب عن عمر وحذيفة بن اليمان وابي هريرة وام ايوب وهي امراة ابي ايوب الانصاري وسمرة وابن عباس وابي جهيم بن الحارث بن الصمة وعمرو بن العاص وابي بكرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي----------- عن ابي بن كعب	994	5963611188841022459	301	567.0	239	335	89.85074615478516	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0081	false	-3583732463903706451	213	263	1070	1301	1468	300	بن عامر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	81	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0995	true	-2790659251656901751	106	152	524	732	1381	300	به نسبه قال ابو عيسي هكذا روي --------------------------------------غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	995	5963611188841022459	182	322.5	139	246	73.9837417602539	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0503	false	-2282185105636273515	165	225	764	1040	1390	300	هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وكان هذا اصح من الحديث الاول ----------------------------------------حدثنا بذلك عبيد بن اسباط بن محمد قال -------حدثني ابي عن	503	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0995	true	-2790659251656901751	111	175	545	850	1381	300	هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث----- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر بعض- هذا------- الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2946 حدثنا----- عبيد بن اسباط بن محمد القرشي قال حدثني ابي عن	995	5963611188841022459	231	398.0	177	323	71.51702880859375	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0966	false	-4530503500068695665	67	300	320	1401	1401	300	2945 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما قعد قوم في مسجد يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة--- النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا الحديث 13 باب---------------------------------- 2946 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي---- حدثنا ابي عن مطرف عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اقرا القران قال اختمه في شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمسة عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمس قلت-	966	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0995	true	-2790659251656901751	2	242	12	1134	1381	300	2945 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نفس عن اخيه كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله في الدنيا والاخرة ومن يسر علي معسر يسر الله عليه في الدنيا والاخرة والله في عون العبد ما كان العبد في عون اخيه ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا الي الجنة وما قعد قوم في مسجد يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملاءكة ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه قال ابو عيسي هكذا روي غير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2946 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد القرشي قال حدثني ابي عن مطرف عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله في كم اقرا القران قال اختمه في شهر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشرين قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمسة عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في عشر قلت اني اطيق افضل من ذلك قال اختمه في خمس قلت	995	5963611188841022459	1073	2096.5	842	1123	95.54763793945312	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0967	false	1433889192851779353	0	61	0	261	1363	300	اني اطيق افضل من ذلك قال فما رخص لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث ابي بردة عن عبد الله بن عمرو وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عبد الله بن عمرو وروي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يفقه من قرا القران في	967	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0995	true	-2790659251656901751	242	300	1134	1381	1381	300	اني اطيق افضل من ذلك قال فما رخص لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------- يستغرب من حديث ابي بردة عن عبد الله بن عمرو وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عبد الله بن عمرو وروي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يفقه من قرا القران في-	995	5963611188841022459	247	478.0	190	261	94.63601684570312	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0967	false	1433889192851779353	61	300	261	1363	1363	300	اقل من ثلاث وروي عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في اربعين ق-ال اسحاق بن ابراهيم ولا نحب للرجل ان ياتي عليه اكثر من اربعين----- ولم يقرا القران لهذا الحديث وقال بعض اهل العلم لا يقرا القران في اقل من ثلاث للحديث الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورخص فيه بعض اهل العلم وروي عن عثمان بن عفان انه كان يقرا القران في ركعة يوتر بها وروي عن سعيد بن جبير انه قرا القران في ركعة في الكعبة والترتيل في القراءة احب الي اهل العلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2947 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر البغدادي حدثنا علي بن الحسن هو -بن شقيق عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن عبد الله -بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في اربعين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب -بن منبه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الله بن عمرو ان يقرا القران في اربعين------------------------------------------------------ 2948 حدثنا نصر بن علي حدث--------نا الهيثم بن الربيع حدثنا صالح المري عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن -بن عباس قال قال رجل يا رسول الله اي العمل احب الي الله قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث-	967	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0996	true	-5278788949165180394	0	273	0	1292	1423	300	اقل من ثلاث وروي عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في اربعين وقال اسح-ق بن ابراهيم ولا نحب للرجل ان ياتي عليه اكثر من اربعين يوما ولم يقرا القران لهذا الحديث وقال بعض اهل العلم لا يقرا القران في اقل من ثلاث للحديث الذي روي عن النبي صلي الله عليه وسلم ورخص فيه بعض اهل العلم وروي عن عثمان بن عفان انه كان يقرا القران في ركعة يوتر بها وروي عن سعيد بن جبير انه قرا القران في ركعة في الكعبة والترتيل في القراءة احب الي اهل العلم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وقد الصحيحة انه قال له اقراه في كل ثلاث صحيح ابي داود 1237 صحيح ابي داود 1242 سنن الترمذي 2947 حدثنا ابو بكر بن ابي النضر البغدادي حدثنا علي بن الحسن هو ابن شقيق عن عبد الله بن المبارك عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب بن منبه عن عبد الله ابن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له اقرا القران في اربعين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم عن معمر عن سماك بن الفضل عن وهب ابن منبه ان النبي صلي الله عليه وسلم امر عبد الله بن عمرو ان يقرا القران في اربعين تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود الصحيحة سنن الترمذي 2948 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا الهيثم بن الربيع حدثنا صالح المري عن قتادة عن زرارة بن اوفي عن ابن عباس قال قال رجل يا رسول الله اي العمل احب الي الله قال الحال المرتحل قال وما الحال المرتحل قال الذي يضرب من اول القران الي اخره كلما حل ارتحل قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث	996	5963611188841022459	1097	2096.5	859	1293	84.8414535522461	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0968	false	3095304510909810559	27	297	131	1387	1401	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحو-------ه ولم يذكر فيه عن -بن عباس قال ابو عيسي وهذا عندي اصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع---------------------------------------- 2949 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن يزيد -بن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الاسناد نحوه 48 كتاب تفسير القران عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في الذي يفسر القران برايه 2950 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------------------- 2951 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا سويد بن عمرو الكلبي حدثنا ابو عوانة عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------ 2952 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال حدثنا سهيل بن عبد الله وهو -بن ابي حزم اخو حزم القطعي حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا قال ابو عيسي هكذا روي عن------------ بعض اهل	968	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0997	true	-7760036954325931095	0	295	0	1454	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه ولم يذكر فيه عن ابن عباس قال ابو عيسي وهذا عندي اصح من حديث نصر بن علي عن الهيثم بن الربيع تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2949 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل حدثنا شعبة عن قتادة عن يزيد ابن عبد الله بن الشخير عن عبد الله بن عمرو ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يفقه من قرا القران في اقل من ثلاث قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود المشكاة الصحيحة سنن الترمذي------------------------------ 2950 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر بن السري حدثنا سفيان عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران بغير علم فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة نقد التاج ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2951 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا سويد بن عمرو الكلبي حدثنا ابو عوانة عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتقوا الحديث عني الا ما علمتم فمن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار ومن قال في القران برايه فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني ضعيف المشكاة نقد التاج الضعيفة صفة الصلاة ضعيف الجامع الصغير وزيادته سنن الترمذي 2952 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال حدثنا سهيل بن عبد الله وهو ابن ابي حزم اخو حزم القطعي حدثنا ابو عمران الجوني عن جندب بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال في القران برايه فاصاب فقد اخطا قال ابو عيسي ه-ذا حديث غريب وقد تكلم بعض اهل	997	5963611188841022459	1162	2125.5	910	1485	78.24916076660156	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0969	false	-5121019358957482351	0	292	0	1426	1463	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم شددوا في هذا في ان يفسر القران بغير علم واما الذي روي عن مجاهد وقتادة وغيرهما من اهل العلم انهم فسروا القران فليس الظن بهم انهم قالوا في القران او فسروه بغير علم او من قبل انفسهم وقد روي عنهم ما يدل علي ما قلنا انهم لم يقولوا من قبل انفسهم بغير علم وقد تكلم بعض اهل الحديث في سهيل بن ابي حزم حدثنا الحسين بن مهدي البصري اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ما في القران اية الا وقد سمعت فيها بشء- حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش قال قال مجاهد لو كنت قرات قراءة -بن مسعود لم احتج الي ان اسال ب-ن عباس عن كثير من القران مما سالت 2 باب ومن سورة فاتحة الكتاب---------------------------------------- 2953 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج وهي خداج غير تمام قال قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال يا -بن الفارسي فاقراها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقرا العبد------ الحمد لله رب العالمين فيقول الله------------- حمدني عبدي فيقول الرحمن الرحيم فيقول الله اثني علي عبدي فيقول مالك يوم الدين فيقول مجدني عبدي وهذا لي وبيني وبين عبدي اياك نعبد واياك نستعين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال يقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي شعبة واسماعيل بن جعفر وغير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي	969	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0998	true	-892399578876634956	9	300	40	1484	1484	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انهم شددوا في هذا في ان يفسر القران بغير علم واما الذي روي عن مجاهد وقتادة وغيرهما من اهل العلم انهم فسروا القران فليس الظن بهم انهم قالوا في القران او فسروه بغير علم او من قبل انفسهم وقد روي عنهم ما يدل علي ما قلنا انهم لم يقولوا من قبل انفسهم بغير عل-------------------------------------------م حدثنا الحسين بن مهدي البصري اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة قال ما في القران اية الا وقد سمعت فيها شيءا حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الاعمش قال قال مجاهد لو كنت قرات قراءة ابن مسعود لم احتج الي ان اسال ابن عباس عن كثير من القران مما سالت تحقيق الالباني ضعيف المشكاة نقد التاج ضعيف ابي داود 789 سنن الترمذي 2953 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج -هي خداج غير تمام قال قلت يا ابا هريرة اني احيانا اكون وراء الامام قال يا ابن الفارسي فاقراها في نفسك فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تعالي قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين فنصفها لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سال يقرا العبد فيقول الحمد لله رب العالمين فيقول الله تبارك وتعالي حمدني عبدي فيقول الرحمن الرحيم فيقول الله اثني علي عبدي فيقول مالك يوم الدين فيقول مجدني عبدي وهذا لي وبيني وبين عبدي اياك نعبد واياك نستعين واخر السورة لعبدي ولعبدي ما سال يقول اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين انعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي شعبة واسم-عيل بن جعفر وغير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي-	998	5963611188841022459	1353	2594.0	1075	1490	90.80536651611328	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0970	false	-8328956166382449584	0	284	0	1313	1395	300	جريج ومالك بن انس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الل-ه عليه وسلم نحو هذا وروي -بن ابي اويس عن ابيه عن العلاء -بن عبد الرحمن قال حدثني ابي وابو الساءب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 2953 اخبرنا بذلك محمد بن يحيي ويعقوب بن سفيان الفارسي قالا حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن ابيه عن العلاء بن عبد الرحمن حدثني ابي وابو الساءب مولي هشام بن زهرة وكانا جليسين لابي هريرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج غير تمام وليس في حديث اسماعيل بن ابي اويس اكثر من هذا وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث----- كلا الحديثين صحيح واحتج بحديث -بن ابي اويس عن ابيه عن العلاء 2953 اخبرنا -----------------------------------------عبد بن حميد اخبرنا عبد الرحمن بن سعد انبانا عمرو بن ابي قيس عن سماك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم وجءت بغير امان ولا كتاب فلما دفعت اليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فقام فلقيته امراة وصبي معها فقالا ان لنا اليك حاجة فقام معهما حتي قضي حاجتهما ثم اخذ بيدي حتي اتي بي داره فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وجلست بين يديه فحمد الله واثني عليه ثم قال ما يفرك ان تقول لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوي الله قال قلت لا قال ثم تكلم ساعة ثم قال انما تفر ان تقول الله اكبر وتعلم ان شيءا اكبر من الله قال قلت لا قال	970	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms0999	true	-4989633496967768835	8	300	39	1394	1394	300	جريج ومالك بن انس عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابي الساءب مولي هشام بن زهرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الل ه عليه وسلم نحو هذا وروي ابن ابي اويس عن ابيه عن العلاء ابن عبد الرحمن قال حدثني ابي وابو الساءب عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا اخب-----رنا بذلك محمد بن يحيي ويعقوب بن سفيان الفارسي قالا حدثنا اسم-عيل بن ابي اويس عن ابيه عن العلاء بن عبد الرحمن حدثني ابي وابو الساءب مولي هشام بن زهرة وكانا جليسين لابي هريرة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي صلاة لم يقرا فيها بام القران فهي خداج غير تمام وليس في حديث اسم-عيل بن ابي اويس اكثر من هذا وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال كلا الحديثين صحيح واحتج بحديث ابن ابي اويس عن ابيه عن العلاء تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2954 اخبرنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرحمن بن سعد انبانا عمرو بن ابي قيس عن سماك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي بن حاتم قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد فقال القوم هذا عدي بن حاتم وجءت بغير امان ولا كتاب فلما دفعت اليه اخذ بيدي وقد كان قال قبل ذلك اني لارجو ان يجعل الله يده في يدي قال فقام فلقيته امراة وصبي معها فقالا ان لنا اليك حاجة فقام معهما حتي قضي حاجتهما ثم اخذ بيدي حتي اتي بي داره فالقت له الوليدة وسادة فجلس عليها وجلست بين يديه فحمد الله واثني عليه ثم قال ما يفرك ان تقول لا اله الا الله فهل تعلم من اله سوي الله قال قلت لا قال ثم تكلم ساعة ثم قال انما تفر ان تقول الله اكبر وتعلم ان شيءا اكبر من الله قال قلت لا قال-	999	5963611188841022459	1290	2533.0	1010	1363	94.6441650390625	275	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0971	false	7266093382398298384	0	234	0	1103	1427	300	فرحا قال ثم امر بي فانزلت عند رجل من الانصار جعلت اغشاه اتيه طرفي النهار قال فبين-ا انا عنده عشية اذ جاءه قوم في ثياب من الصوف من هذه النمار قال فصلي وقام فحث عليهم ثم قال ولو صاع ولو بنصف صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة يقي احدكم وجهه حر جهنم او النار ولو بتمرة ولو ب-شق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة--- اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق قال فجعلت اقول في نفسي فاين لصوص ط-ء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سماك بن حرب وروي شعبة عن سماك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي -بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله 2954 حدثنا محمد بن المثني وبندار-------- قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضلال فذكر الحديث بطوله 3 باب ومن سورة البقرة 2955 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	971	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1000	true	6704165149886461102	16	300	83	1450	1450	300	فرحا قال ثم امر بي فانزلت عند رجل من الانصار جعلت اغشاه اتيه طرفي النهار قال فبينما انا عنده عشية اذ جاءه قوم في ثياب من الصوف من هذه النمار قال فصلي وقام فحث عليهم ثم قال ولو صاع ولو بنصف صاع ولو بقبضة ولو ببعض قبضة يقي احدكم وجهه حر جهنم او النار ولو بتمرة ولو ب شق تمرة فان احدكم لاقي الله وقاءل له ما اقول لكم الم اجعل لك سمعا وبصرا فيقول بلي فيقول الم اجعل لك مالا وولدا فيقول بلي فيقول اين ما قدمت لنفسك فينظر قدامه وبعده وعن يمينه وعن شماله ثم لا يجد شيءا يقي به وجهه حر جهنم ليق احدكم وجهه النار ولو بشق تمرة فان لم يجد فبكلمة طيبة فاني لا اخاف عليكم الفاقة فان الله ناصركم ومعطيكم حتي تسير الظعينة فيما بين يثرب والحيرة او اكثر ما تخاف علي مطيتها السرق قال فجعلت اقول في نفسي فاين لصوص طيء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سماك بن حرب وروي شعبة عن سماك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي ابن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم الحديث بطوله----- حدثنا محمد بن المثني ومحمد ابن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن عباد بن حبيش عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضلال فذكر الحديث بطوله تحقيق الالباني قول عدي بن حاتم اتيت الحديث حسن قول عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضلال فذكر الحديث بطوله صحيح قول عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اليهود مغضوب عليهم والنصاري ضلال فذكر الحديث بطوله تخريج الطحاوية سنن الترمذي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2955 حدثنا محمد بن بشار حدثنا-	1000	5963611188841022459	979	1668.5	769	1486	65.88156127929688	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0132	false	-1791432683863926348	159	246	784	1198	1462	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث بن سعيد السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزل- فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بذاك لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان واشعث بن سعيد ابو الربيع السمان-------------------- يضعف في الحديث	132	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1001	true	2918120806512389360	119	204	610	1012	1482	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث الس--------مان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب----------- لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان ابي-------------- الربيع عن عاصم بن عبيد الله واشعث يضعف في الحديث	1001	5963611188841022459	366	687.5	286	435	84.13793182373047	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0971	false	7266093382398298384	234	299	1103	1423	1427	300	يحيي بن سعيد و-بن ابي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب قالوا حدثنا عوف---------------------- عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	971	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1001	true	2918120806512389360	0	69	0	343	1482	300	يحيي بن سعيد وابن ابي عدي ومحمد بن جعفر وعبد الوهاب قالوا حدثنا عوف بن ابي جميلة الاعرابي عن قسامة بن زهير عن ابي موسي الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي خلق ادم من قبضة قبضها من جميع الارض فجاء بنو ادم علي قدر الارض فجاء منهم الاحمر والابيض والاسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1001	5963611188841022459	320	623.0	255	343	93.29446411132812	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0972	false	-1068859533506473405	0	237	0	1136	1442	300	حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا متزحفين علي اوراكهم وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم قال قالوا حبة في شعرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2957 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفرة في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان ابي الربيع عن عاصم بن عبيد الله واشعث يضعف في الحديث---------------------------------------- 2958 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن -بن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته تطوعا اينما توجهت به وهو جاء من مكة الي المدينة ثم قرا -بن عمر هذه الاية ولله المشرق والمغرب الاية فقال -بن عمر ففي هذه انزلت هذه الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن قتادة انه قال في هذه الاية ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال قتادة هي منسوخة	972	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1001	true	2918120806512389360	77	300	396	1482	1482	300	حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله ادخلوا الباب سجدا قال دخلوا متزحفين علي اوراكهم اي منحرفين تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------- 2957 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا اشعث السمان عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر- في ليلة مظلمة فلم ندر اين القبلة فصلي كل رجل منا علي حياله فلما اصبحنا ذكرنا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت فاينما تولوا فثم وجه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث اشعث السمان ابي الربيع عن عاصم بن عبيد الله واشعث يضعف في الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 2958 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان قال سمعت سعيد بن جبير يحدث عن ابن عمر قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي علي راحلته تطوعا اينما توجهت به وهو جاء من مكة الي المدينة ثم قرا ابن عمر هذه الاية ولله المشرق والمغرب الاية فقال ابن عمر ففي هذا انزلت هذه الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن قتادة انه قال في هذه الاية ولله المشرق والمغرب فاينما تولوا فثم وجه الله قال قتادة هي منسوخة-	1001	5963611188841022459	1003	1931.5	793	1179	85.07209777832031	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0972	false	-1068859533506473405	237	300	1136	1442	1442	300	نسخها قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام اي تلقاءه حدثنا بذلك محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة ويروي عن مجاهد في هذه الاية فاينما تولوا فثم وجه الله قال فثم قبلة الله حدثنا بذلك ابو كريب حد---------------ثنا وكيع عن النضر بن عربي عن مجاهد بهذا------------------------------------------- 2959 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحجاج بن منهال-	972	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1002	true	-8517126948324800365	0	73	0	365	1483	300	نسخها قوله فول وجهك شطر المسجد الحرام اي تلقاءه حدثنا بذلك محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة ويروي عن مجاهد في هذه الاية فاينما تولوا فثم وجه الله قال فثم قبلة الله حدثنا بذلك ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن النضر بن عربي عن مجاهد بهذا تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة سنن الترمذي 2959 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحجاج بن منهال	1002	5963611188841022459	304	586.0	242	365	83.28767395019531	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0973	false	5193092931762978198	0	213	0	1031	1451	300	حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان عمر ----------قال يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2960 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حميد الطويل عن انس قال قال عمر -بن الخطاب رضي الله عنه قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ---------------------------------بن عمر 2961 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2961 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا جعفر بن عون اخبرنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح فيقال هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقول من شهودك فيقول محمد وامته قال فيءتي بكم تشهدون انه قد بلغ فذلك قول الله------ وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون عن الاعمش نحوه	973	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1002	true	-8517126948324800365	73	299	365	1478	1483	300	حدثنا حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان عمر بن الخطاب قال يا رسول الله لو صلينا خلف المقام فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2960 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حميد الطويل عن انس قال قال عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم لو اتخذت من مقام ابراهيم مصلي فنزلت واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2961 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وكذلك جعلناكم امة وسطا قال عدلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2961 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا جعفر بن عون اخبرنا الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي نوح فيقال هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال من شهودك فيقول محمد وامته قال فيءتي بكم تشهدون انه قد بلغ فذلك قول الله تعالي وكذلك جعلناكم امة وسطا لتكونوا شهداء علي الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا والوسط العدل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا جعفر بن عون عن الاعمش نحوه	1002	5963611188841022459	1024	1993.5	812	1113	92.00359344482422	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0131	false	-2401223210606049849	41	244	201	1155	1408	300	حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله تعالي قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر---- ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال وفي الباب عن بن عمر وبن عباس وعمارة بن اوس وعمرو بن عوف المزني وانس قال ابو عيسي وحديث البراء حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق ------------------------------------------------341 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كانوا ركوع--------------------------------------------------------------------------ا في صلاة الصبح قال ابو عيسي وحديث -بن عمر حديث حسن صحيح 256 باب ما جاء ان ما بين المشرق والمغرب قبلة 342 حدثنا محمد بن ابي معشر حدثنا ابي عن محمد بن عمرو عن ابي سل----------------مة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	131	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1003	true	-13554822844231097	5	212	31	1031	1468	300	حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله------ قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر قال ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركو------------------------------------------------------------------------ع قال ابو عيسي ---------هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسح-ق تحقيق الالباني صحيح اصل صفة الصلاة سنن الترمذي 2963 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كانوا ركوعا في صلاة الفجر وفي الباب عن عمرو بن عوف المزني وابن عمر وعمارة بن اوس وانس بن ----مال--ك قال ابو عيسي -حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح اصل صفة الصلاة الارواء سنن الترمذي 2964 حدثنا هناد وابو عمار قالا حدثنا وكيع- عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن -عباس قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم	1003	5963611188841022459	731	1302.5	567	1098	66.57559204101562	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0973	false	5193092931762978198	213	300	1031	1451	1451	300	2962 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر قال ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال-	973	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1003	true	-13554822844231097	4	91	26	446	1468	300	2962 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب قال لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صلي نحو بيت المقدس ستة او سبعة عشر شهرا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب ان يوجه الي الكعبة فانزل الله قد نري تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام فوجه نحو الكعبة وكان يحب ذلك فصلي رجل معه العصر قال ثم مر علي قوم من الانصار وهم ركوع في صلاة العصر نحو بيت المقدس فقال	1003	5963611188841022459	419	828.0	333	421	99.52494049072266	86	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0974	false	1704886873083440407	0	186	0	878	1453	300	هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحاق---------------------------------------------- 2963 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال كانوا ركوعا في صلاة الفجر وفي الباب عن عمرو بن عوف المزني و-بن عمر وعمارة بن اوس وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث -بن عمر حديث حسن صحيح------------------------------------------------------- 2964 حدثنا هناد وابو عمار قالا حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله ------وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2965 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما فقالت بءس ما قلت يا -بن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون وانما كان من اهل	974	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1003	true	-13554822844231097	91	300	446	1468	1468	300	هو يشهد انه صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانه قد وجه الي الكعبة قال فانحرفوا وهم ركوع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحق تحقيق الالباني صحيح اصل صفة الصلاة سنن الترمذي 2963 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال كانوا ركوعا في صلاة الفجر وفي الباب عن عمرو بن عوف المزني وابن عمر وعمارة بن اوس وانس بن مالك قال ابو عيسي حديث ابن عمر حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح اصل صفة الصلاة الارواء سنن الترمذي 2964 حدثنا هناد وابو عمار قالا حدثنا وكيع عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال لما وجه النبي صلي الله عليه وسلم الي الكعبة قالوا يا رسول الله كيف باخواننا الذين ماتوا وهم يصلون الي بيت المقدس فانزل الله تعالي وما كان الله ليضيع ايمانكم الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2965 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان قال سمعت الزهري يحدث عن عروة قال قلت لعاءشة ما اري علي احد لم يطف بين الصفا والمروة شيءا وما ابالي ان لا اطوف بينهما فقالت بءس ما قلت يا ابن اختي طاف رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاف المسلمون وانما كان من اهل-	1003	5963611188841022459	875	1639.5	690	1023	85.53274536132812	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0308	false	-7664725684043509331	142	208	674	990	1446	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ان النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا واتي المقام فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام ثم اتي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله به فبدا بالصفا وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	308	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1004	true	-2248824713133810708	207	271	1045	1348	1490	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان ---------عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا------------ فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام ثم اتي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله--------------- وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1004	5963611188841022459	274	492.5	215	339	80.82595825195312	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0974	false	1704886873083440407	186	300	878	1453	1453	300	لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله------------- فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها--- نزلت في هءلاء وهءلاء قال-	974	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1004	true	-2248824713133810708	0	117	0	593	1490	300	لمناة الطاغية التي بالمشلل لا يطوفون بين الصفا والمروة فانزل الله تبارك وتعالي فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما ولو كانت كما تقول لكانت فلا جناح عليه ان لا يطوف بهما قال الزهري فذكرت ذلك لابي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام فاعجبه ذلك وقال ان هذا العلم ولقد سمعت رجالا من اهل العلم يقولون انما كان من لا يطوف بين الصفا والمروة من العرب يقولون ان طوافنا بين هذين الحجرين من امر الجاهلية وقال اخرون من الانصار انما امرنا بالطواف بالبيت ولم نءمر به بين الصفا والمروة فانزل الله تعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو بكر بن عبد الرحمن فاراها قد نزلت في هءلاء وهءلاء قال	1004	5963611188841022459	575	1123.0	462	593	96.96458435058594	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0975	false	-3007777919934331880	0	162	0	771	1465	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2966 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن ابي حكيم عن سفيان عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانا من شعاءر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله------------- ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال هما تطوع ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 2967 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام ثم اتي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2968 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل بن يونس عن ابي اسحاق عن البراء قال كان اصحاب	975	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1004	true	-2248824713133810708	117	300	593	1490	1490	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2966 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن ابي حكيم عن سفيان عن عاصم الاحول قال سالت انس بن مالك عن الصفا والمروة فقال كانا من شعاءر الجاهلية فلما كان الاسلام امسكنا عنهما فانزل الله تبارك وتعالي ان الصفا والمروة من شعاءر الله فمن حج البيت او اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف بهما قال هما تطوع ومن تطوع خيرا فان الله شاكر عليم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2967 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم مكة طاف بالبيت سبعا فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فصلي خلف المقام ثم اتي الحجر فاستلمه ثم قال نبدا بما بدا الله وقرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2968 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل بن يونس عن ابي اسح-ق عن البراء قال كان اصحاب-	1004	5963611188841022459	769	1441.5	608	899	85.53948974609375	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0975	false	-3007777919934331880	162	300	771	1465	1465	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس -بن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن انطلق -اطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2969 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ذر عن يسيع الكندي عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وقال ربكم ادعوني استجب لكم قال الدعاء هو العبادة وقرا وقال ربكم-	975	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1005	true	4467596649777715289	0	146	0	743	1509	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا كان الرجل صاءما فحضر الافطار فنام قبل ان يفطر لم ياكل ليلته ولا يومه حتي يمسي وان قيس ابن صرمة الانصاري كان صاءما فلما حضر الافطار اتي امراته فقال هل عندك طعام قالت لا ولكن انطلق فاطلب لك وكان يومه يعمل فغلبته عينه وجاءته امراته فلما راته قالت خيبة لك فلما انتصف النهار غشي عليه فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت هذه الاية احل لكم ليلة الصيام الرفث الي نساءكم ففرحوا بها فرحا شديدا وكلوا واشربوا حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2969 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ذر عن يسيع الكندي عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وقال ربكم ادعوني استجب لكم قال الدعاء هو العبادة وقرا وقال ربكم	1005	5963611188841022459	694	1355.0	557	743	93.40511322021484	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0976	false	2029970081879201883	0	141	0	690	1491	300	ادعوني استجب لكم الي قوله داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح رواه منصور------------------------------ 2970 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن الشعبي اخبرنا عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انما ذاك بياض النهار من سواد الليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك---------------------------------------------- 2971 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصوم فقال حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فاخذت عقالين احدهما ابيض والاخر اسود فجعلت انظر اليهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يحفظه	976	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1005	true	4467596649777715289	146	300	743	1509	1509	300	ادعوني استجب لكم الي قوله داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2970 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن الشعبي اخبرنا عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال لي النبي صلي الله عليه وسلم انما ذاك بياض النهار من سواد الليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2971 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن عدي بن حاتم قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصوم فقال حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود قال فاخذت عقالين احدهما ابيض والاخر اسود فجعلت انظر اليهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا لم يحفظه-	1005	5963611188841022459	679	1308.0	540	767	88.52672576904297	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1104	false	-6965690488107008450	6	111	26	536	1445	300	قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ضعفه يحيي بن معين 3311 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن ابي سفيان عن جاب-------------------------------------------------------------------------ر قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما اذ قدمت عير المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم يبق منهم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر ونزلت الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قال هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشام اخبرنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر ع-----------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1104	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1005	true	4467596649777715289	152	235	776	1182	1509	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2970 حد--------------ثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن الشعبي اخبرنا عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر قال لي--- النبي صلي الله عليه وسلم انما ذاك بياض النهار من سواد الليل قال-------------------------------------------------------------------------------------- ابو عيسي---------------------------------------------------------------------- هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا مجال---------------------د عن الشعبي عن عدي بن حاتم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1005	5963611188841022459	190	232.5	143	600	31.66666603088379	35	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0976	false	2029970081879201883	141	300	690	1491	1491	300	سفيان قال انما هو الليل والنهار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2972 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الضحاك بن مخلد عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب ف---------قال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي-	976	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1006	true	-861731183444081404	0	168	0	857	1531	300	سفيان قال انما هو الليل والنهار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2972 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الضحاك بن مخلد عن حيوة بن شريح عن يزيد بن ابي حبيب عن اسلم ابي عمران التجيبي قال كنا بمدينة الروم فاخرجوا الينا صفا عظيما من الروم فخرج اليهم من المسلمين مثلهم او اكثر وعلي اهل مصر عقبة بن عامر وعلي الجماعة فضالة بن عبيد فحمل رجل من المسلمين علي صف الروم حتي دخل فيهم فصاح الناس وقالوا سبحان الله يلقي بيديه الي التهلكة فقام ابو ايوب الانصاري فقال يا ايها الناس انكم تتاولون هذه الاية هذا التاويل وانما انزلت هذه الاية فينا معشر الانصار لما اعز الله الاسلام وكثر ناصروه فقال بعضنا لبعض سرا دون رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اموالنا قد ضاعت وان الله قد اعز الاسلام وكثر ناصروه فلو اقمنا في اموالنا فاصلحنا ما ضاع منها فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم يرد علينا ما قلنا وانفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بايديكم الي	1006	5963611188841022459	800	1570.0	642	857	93.34889221191406	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0977	false	4378352836043640944	0	127	0	637	1428	300	التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 2973 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هشيم اخبرنا مغيرة عن مجاهد قال قال كعب بن عجرة والذي نفسي بيده لفي نزلت هذه الاية واياي عني بها فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكان- لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان هوام راسك تءذيك قال قلت نعم قال فاحلق ونزلت هذه الاية قال مجاهد الصيام ثلاثة ايام والطعام -ستة مساكين والنسك شاة فصاعدا حدثنا علي بن	977	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1006	true	-861731183444081404	168	300	857	1531	1531	300	التهلكة فكانت التهلكة الاقامة علي الاموال واصلاحها وتركنا الغزو فما زال ابو ايوب شاخصا في سبيل الله حتي دفن بارض الروم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 2973 حدثنا علي بن حجر اخبرنا هشيم اخبرنا مغيرة عن مجاهد ق----ال كعب بن عجرة والذي نفسي بيده لفي نزلت هذه الاية واياي عني بها فمن كان منكم مريضا او به اذي من راسه ففدية من صيام او صدقة او نسك قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان هوام راسك تءذيك قال قلت نعم قال فاحلق ونزلت هذه الاية قال مجاهد الصيام ثلاثة ايام والطعام لستة مساكين والنسك شاة فصاعدا حدثنا علي بن-	1006	5963611188841022459	632	1234.0	507	679	93.07805633544922	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0317	false	-5261063973870632858	156	288	744	1383	1440	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي عمر---- سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه سفيان الثوري قال ابو عيسي والعمل علي حديث عبد الرحمن بن يعمر عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم انه من لم يقف بعرفات قبل طلوع الفجر فقد فاته الحج ولا يجزء عنه ان جاء بعد طلوع الفجر ويجعلها عمرة وعليه الحج من قابل وهو قول الثوري والشافعي واحمد واسحاق قال ابو عيسي وقد روي شعبة عن بكير بن عطاء نحو------------- حديث الثوري قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا انه ذكر هذا الحديث فقال هذا الحديث ام المناسك 891 حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيا------------ن عن داود بن ابي	317	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1007	true	-3805299587880858904	172	285	801	1332	1405	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء عن عبد الرحمن بن يعمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفات الحج عرفات الحج عرفات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج قال ابن ابي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه------ الثوري قال ابو عيسي هذا------- حديث حسن صحيح ورواه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ شعبة عن بكير بن عطاء ولا نعرفه الا من حديث بكير بن عطاء تحقيق الالباني صحيح ومضي برقم سنن الترمذي 2976 حدثنا ا------------------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ----ابن ابي	1007	5963611188841022459	248	371.0	188	812	30.541872024536133	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0977	false	4378352836043640944	127	300	637	1428	1428	300	حجر حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن اشعث بن سوار عن الشعبي عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ذلك قال ابو عيسي هدا حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل ايضا----------------------------------- 2974 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر والقمل تتناثر علي جبهتي او قال حاجبي فقال اتءذيك هوام راسك قال قلت نعم قال فاحلق راسك وانسك نسيكة او صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين قال ايوب لا ادري بايتهن بدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 2975 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء-	977	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1007	true	-3805299587880858904	0	187	0	872	1405	300	حجر حدثنا هشيم عن ابي بشر عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا علي بن حجر حدثنا هشيم عن اشعث بن سوار عن الشعبي عن عبد الله بن معقل عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحو ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عبد الرحمن بن الاصبهاني عن عبد الله بن معقل نحو هذا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2974 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن مجاهد عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة قال اتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت قدر والقمل يتناثر علي جبهتي او قال حاجبي فقال اتءذيك هوام راسك قال قلت نعم قال فاحلق راسك وانسك نسيكة او صم ثلاثة ايام او اطعم ستة مساكين قال ايوب لا ادري بايتهن بدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 2975 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن بكير بن عطاء	1007	5963611188841022459	784	1499.5	612	873	89.80526733398438	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0978	false	-2720359148743582797	0	106	0	488	1445	300	عن عبد الرحمن بن يعمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفات الحج عرفات الحج عرفات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج قال -بن ابي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه الثوري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه شعبة عن بكير بن عطاء ولا نعرفه الا من حديث بكير بن عطاء------------------------------------------ 2976 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن جريج عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله	978	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1007	true	-3805299587880858904	187	300	872	1405	1405	300	عن عبد الرحمن بن يعمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحج عرفات الحج عرفات الحج عرفات ايام مني ثلاث فمن تعجل في يومين فلا اثم عليه ومن تاخر فلا اثم عليه ومن ادرك عرفة قبل ان يطلع الفجر فقد ادرك الحج قال ابن ابي عمر قال سفيان بن عيينة وهذا اجود حديث رواه الثوري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه شعبة عن بكير بن عطاء ولا نعرفه الا من حديث بكير بن عطاء تحقيق الالباني صحيح ومضي برقم سنن الترمذي 2976 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن جريج عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابغض الرجال الي الله-	1007	5963611188841022459	487	923.5	382	534	91.19850158691406	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0978	false	-2720359148743582797	106	300	488	1445	1445	300	الالد الخصم قال ابو عيسي هذا حديث حسن-------------------------------- 2977 حدثنا عبد بن حميد حدثني سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال كانت اليهود اذا حاضت امراة منهن لم يواكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يواكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا معهن في البيوت وان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يريد ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه قال فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا يا رسول الله افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما فقاما فاستقبلتهما هدية من لبن فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اثارهما فسقاهما فعلما انه لم يغضب عليهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس نحوه بمعناه---------------------------------------------------------- 2978 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن المنكدر سمع جابرا يقول كانت اليهود تقول من-	978	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1008	true	-448542022054648624	0	209	0	1049	1484	300	الالد الخصم قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2977 حدثنا عبد بن حميد حدثني سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس قال كانت اليهود اذا حاضت امراة منهم لم يءاكلوها ولم يشاربوها ولم يجامعوها في البيوت فسءل النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك فانزل الله تعالي ويسالونك عن المحيض قل هو اذي فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءاكلوهن ويشاربوهن وان يكونوا معهن في البيوت وان يفعلوا كل شء ما خلا النكاح فقالت اليهود ما يريد ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه قال فجاء عباد بن بشر واسيد بن حضير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا يا رسول الله افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما فقاما فاستقبلتهما هدية من لبن فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اث-رهما فسقاهما فعلما انه لم يغضب عليهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس نحوه بمعناه تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف صحيح ابي داود سنن الترمذي 2978 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن المنكدر سمع جابرا يقول كانت اليهود تقول من	1008	5963611188841022459	953	1850.5	760	1050	90.76190185546875	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0979	false	7944852389571978375	0	82	0	383	1450	300	اتي امراته في قبلها من دبرها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 2979 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن -بن خثيم عن -بن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني صماما واحدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وبن خ------ثيم هو عبد الله بن عثمان وبن	979	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1008	true	-448542022054648624	209	299	1049	1480	1484	300	اتي امراته في قبلها من دبرها كان الولد احول فنزلت نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2979 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابن خثيم عن ابن سابط عن حفصة بنت عبد الرحمن عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم يعني صماما واحدا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابن خثيم هو عبد الله بن عثمان -بن	1008	5963611188841022459	377	713.5	296	432	87.26851654052734	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0979	false	7944852389571978375	82	300	383	1450	1450	300	سابط هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي المكي وحفصة هي بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ويروي في سمام واحد----------------------------------------------- 2980 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي حدثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فا-وحي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ويعقوب بن عبد الله الاشعري هو يعقوب القمي----------------------------------------- 2981 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الهاشم بن القاسم عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار انه زوج اخته رجلا من المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة لم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع اكرمتك بها وزوجتك-- فطلقتها والله لا ترجع اليك ابدا اخر ما عليك قال فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله------------- واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن الي قوله وانتم لا تعلمون فلما سمعها معقل قال سمعا لربي وطاعة ثم دعاه-	979	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1009	true	-1659993738116249057	1	236	5	1178	1484	300	سابط هو عبد الرحمن بن عبد الله بن سابط الجمحي المكي وحفصة هي بنت عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق ويروي في سمام واحد تحقيق الالباني صحيح اداب الزفاف 27 سنن الترمذي 2980 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي حدثنا يعقوب بن عبد الله الاشعري عن جعفر بن ابي المغيرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال جاء عمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال حولت رحلي الليلة قال فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا قال فانزلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية نساءكم حرث لكم فاتوا حرثكم اني شءتم اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ويعقوب بن عبد الله الاشعري هو يعقوب القمي تحقيق الالباني حسن الاداب 28 سنن الترمذي 2981 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الهاشم بن القاسم عن المبارك بن فضالة عن الحسن عن معقل بن يسار انه زوج اخته رجلا من المسلمين علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت عنده ما كانت ثم طلقها تطليقة لم يراجعها حتي انقضت العدة فهويها وهويته ثم خطبها مع الخطاب فقال له يا لكع اكرمتك بها وزوجتكها فطلقتها والله لا ترجع اليك ابدا اخر ما عليك قال فعلم الله حاجته اليها وحاجتها الي بعلها فانزل الله تبارك وتعالي واذا طلقتم النساء فبلغن اجلهن الي قوله وانتم لا تعلمون فلما سمعها معقل قال سمعا لربي وطاعة ثم دعاه	1009	5963611188841022459	1062	2069.5	845	1173	90.5370864868164	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0980	false	3688507900186025482	0	63	0	304	1473	300	فقال ازوجك واكرمك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن الحسن وهو عن الحسن غريب وفي هذا الحديث دلالة علي انه لا يجوز النكاح بغير ولي لان اخت معقل بن يسار كانت ثيبا فلو كان الامر اليها دون وليها لزوجت نفسها ولم يحتج الي وليها معقل بن يسار وانما خاطب الله في---- الاية الاولياء فقال فلا تعضلوهن	980	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1009	true	-1659993738116249057	236	300	1178	1484	1484	300	فقال ازوجك واكرمك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن الحسن وهو عن الحسن غريب وفي هذا الحديث دلالة علي انه لا يجوز النكاح بغير ولي لان اخت معقل بن يسار كانت ثيبا فلو كان الامر اليها دون وليها لزوجت نفسها ولم تحتج الي وليها معقل بن يسار وانما خاطب الله في هذه الاية الاولياء فقال -لا تعضلوهن-	1009	5963611188841022459	301	584.5	239	308	97.7272720336914	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0070	false	-775414634200323679	44	131	211	627	1429	300	صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غر----------------------بت الشمس ثم صلي بعدها المغرب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 133 باب ما جاء في صلاة الوسطي انها العصر وقد قيل انها الظهر 181 حد---------------------------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي وابو النضر ----------عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلا-------------------------------------------------------ة العصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	70	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1010	true	8507767962291620182	182	285	937	1431	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب اللهم املا قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس --------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن علي وابو حسان الاعرج اسمه مسلم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2985 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا -------------------ابو النضر وابو داود عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة ---------عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر وفي الباب عن زيد بن ثابت وابي هاشم ابن عتبة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1010	5963611188841022459	252	369.5	192	542	46.49446487426758	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0980	false	3688507900186025482	63	300	304	1473	1473	300	ان ينكحن ازواجهن ففي هذه الاية دلالة علي ان الامر الي الاولياء في التزويج مع رضاهن------------------------------------------------------ 2982 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس قال-- وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وقالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن حفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 2983 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة حدثنا الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الوسطي صلاة العصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2984 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن عبيدة السلماني ان عليا حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب اللهم املا قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن علي وابو حسان الاعرج اسمه مسلم---------------------------------------------- 2985 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر وابو داود عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر وفي الباب عن-	980	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1010	true	8507767962291620182	0	269	0	1358	1516	300	ان ينكحن ازواجهن ففي هذه الاية دلالة علي ان الامر الي الاولياء في التزويج مع رضاهن تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 2982 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس قال ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن زيد بن اسلم عن القعقاع بن حكيم عن ابي يونس مولي عاءشة قال امرتني عاءشة رضي الله عنها ان اكتب لها مصحفا فقالت اذا بلغت هذه الاية فاذني حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي فلما بلغتها اذنتها فاملت علي حافظوا علي الصلوات والصلاة الوسطي وصلاة العصر وقوموا لله قانتين وقالت سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الباب عن حفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2983 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد عن قتادة حدثنا الحسن عن سمرة بن جندب ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال صلاة الوسطي صلاة العصر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2984 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن سعيد عن قتادة عن ابي حسان الاعرج عن عبيدة السلماني ان عليا حدثه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم الاحزاب اللهم املا قبورهم وبيوتهم نارا كما شغلونا عن صلاة الوسطي حتي غابت الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن علي وابو حسان الاعرج اسمه مسلم تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2985 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو النضر وابو داود عن محمد بن طلحة بن مصرف عن زبيد عن مرة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الوسطي صلاة العصر وفي الباب عن	1010	5963611188841022459	1169	2251.5	933	1358	86.08247375488281	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0981	false	686814255539195191	0	25	0	118	1497	300	زيد بن ثابت وابي هاشم ع-ن عتبة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 2986 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية	981	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1010	true	8507767962291620182	269	300	1358	1516	1516	300	زيد بن ثابت وابي هاشم ابن عتبة وابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 2986 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية-	1010	5963611188841022459	116	203.5	92	159	72.95597839355469	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0981	false	686814255539195191	25	300	118	1497	1497	300	ويزيد بن هارون ومحمد بن عبيد عن اسماعيل بن ابي خالد عن الح-رث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فنزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا اسماعيل بن ابي خالد نحوه وزاد فيه ونهينا عن الكلام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس---------------------------------------------- 2987 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك عن البراء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط من البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشبص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله------ تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قالوا لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطاه لم ياخذه الا علي اغماض و--حياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وابو مالك هو الغفاري ويقال اسمه غزوان وقد روي سفيان------- عن السدي شيءا من هذا----------------------------------------- 2988 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق-	981	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1011	true	-230038063835404130	0	293	0	1479	1520	300	ويزيد بن هارون ومحمد بن عبيد عن اسم-عيل بن ابي خالد عن الحارث بن شبيل عن ابي عمرو الشيباني عن زيد بن ارقم قال كنا نتكلم علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة فنزلت وقوموا لله قانتين فامرنا بالسكوت حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا اسم-عيل بن ابي خالد نحوه وزاد فيه ونهينا عن الكلام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عمرو الشيباني اسمه سعد بن اياس تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2987 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي مالك عن البراء ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون قال نزلت فينا معشر الانصار كنا اصحاب نخل فكان الرجل ياتي من نخله علي قدر كثرته وقلته وكان الرجل ياتي بالقنو والقنوين فيعلقه في المسجد وكان اهل الصفة ليس لهم طعام فكان احدهم اذا جاع اتي القنو فضربه بعصاه فيسقط من البسر والتمر فياكل وكان ناس ممن لا يرغب في الخير ياتي الرجل بالقنو فيه الشيص والحشف وبالقنو قد انكسر فيعلقه فانزل الله تبارك تعالي يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم ومما اخرجنا لكم من الارض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم باخذيه الا ان تغمضوا فيه قال-- لو ان احدكم اهدي اليه مثل ما اعطاه لم ياخذه الا علي اغماض او حياء قال فكنا بعد ذلك ياتي احدنا بصالح ما عنده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وابو مالك هو الغفاري ويقال اسمه غزوان وقد روي سفيان الثوري عن السدي شيءا من هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2988 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن عطاء بن الساءب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان للشيطان لمة بابن ادم وللملك لمة فاما لمة الشيطان فايعاد بالشر وتكذيب بالحق	1011	5963611188841022459	1373	2673.5	1099	1483	92.58260345458984	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0982	false	2805305998389504427	7	284	42	1392	1463	300	فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء------ قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث ابي الاحوص لا نعلمه مرفوعا الا من حديث ابي الاحوص----------------------------------------------------------- 2989 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب ولا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم قال وذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وانما نعرفه من حديث فضيل بن مرزوق وابو حازم هو الاشجعي اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية------------------------------------------- 2990 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي قال حدثني من سمع عليا يقول لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء الاية احزنتنا قال قلنا يحدث احدنا نفسه فيحاسب به لا ندري ما يغفر منه ولا ما لا يغفر فنزلت هذه الاية بعدها فنسختها لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت---------------------------------------- 2991 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي وروح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن امية انها سالت عاءشة عن قول الله تعالي وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله	982	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1012	true	6286587135799121100	0	300	0	1494	1494	300	فمن وجد ذلك فليعلم انه من الله فليحمد الله ومن وجد الاخري فليتعوذ بالله من الشيطان الرجيم ثم قرا الشيطان يعدكم الفقر ويامركم بالفحشاء الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث ابي الاحوص لا نعلمه مرفوعا الا من حديث ابي الاحوص تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 2989 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن ابي حازم عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ايها الناس ان الله طيب -لا يقبل الا طيبا وان الله امر المءمنين بما امر به المرسلين فقال يا ايها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا اني بما تعملون عليم وقال يا ايها الذين امنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم قال وذكر الرجل يطيل السفر اشعث اغبر يمد يده الي السماء يا رب يا رب ومطعمه حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذي بالحرام فاني يستجاب لذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وانما نعرفه من حديث فضيل بن مرزوق وابو حازم هو الاشجعي اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية تحقيق الالباني حسن غاية المرام سنن الترمذي 2990 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي قال حدثني من سمع عليا يقول لما نزلت هذه الاية -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء الاية احزنتنا قال قلنا يحدث احدنا نفسه فيحاسب به لا ندري ما يغفر منه ولا ما لا يغفر فنزلت هذه الاية بعدها فنسختها لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 2991 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي وروح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن امية انها سالت عاءشة عن قول الله تعالي -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله-	1012	5963611188841022459	1346	2606.5	1070	1498	89.85313415527344	273	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0983	false	-4331107355827538047	0	271	0	1294	1455	300	صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث عاءشة لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة------------------------------------------------------------------- 2992 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ادم بن سليمان عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لما نزلت هذه الاية وان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منه شء لم يدخل من شء فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قولوا سمعنا واطعنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله------------- امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا الاية قال قد فعلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وقد روي هذا من غير هذا الوجه عن -بن عباس وادم بن سليمان هو والد يحيي بن ادم وفي الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه 4 باب ومن سورة ال عمران------------------------------------------------ 2993 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا ابو عامر وهو الحذاء ويزيد بن ابراهيم كلاهما عن -بن ابي مليكة قال يزيد عن -بن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة ولم يذكر ابو عامر القاسم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه	983	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1013	true	5355114988623296446	16	300	72	1466	1466	300	صلي الله عليه وسلم فقال هذه معاتبة الله العبد فيما يصيبه من الحمي والنكبة حتي البضاعة يضعها في كم قميصه فيفقدها فيفزع لها حتي ان العبد ليخرج من ذنوبه كما يخرج التبر الاحمر من الكير قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث عاءشة لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 2992 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ادم بن سليمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية -ان تبدوا ما في انفسكم او تخفوه يحاسبكم به الله قال دخل قلوبهم منه شء لم يدخل من شء فقالوا للنبي صلي الله عليه وسلم فقال قولوا سمعنا واطعنا فالقي الله الايمان في قلوبهم فانزل الله تبارك وتعالي امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمءمنون الاية لا يكلف الله نفسا الا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تءاخذنا ان نسينا او اخطانا قال قد فعلت ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته علي الذين من قبلنا قال قد فعلت ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا الاية قال قد فعلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا من غير هذا الوجه عن ابن عباس----------------------------------- وفي الباب عن ابي هريرة رضي الله عنه وادم بن سليمان يقال هو والد يحيي بن ادم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2993 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا ابو عامر وهو الخزاز ويزيد بن ابراهيم كلاهما عن ابن ابي مليكة قال يزيد عن ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة ولم يذكر ابو عامر القاسم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه-	1013	5963611188841022459	1232	2369.0	974	1431	86.09364318847656	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0983	false	-4331107355827538047	271	300	1294	1455	1455	300	منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله قال فاذا رايتيهم فاعرفيهم وقال يزيد فاذا رايتموهم فاعرفوهم قالها مرتين او ثلاثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 2994 حدثنا عبد بن-	983	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1014	true	102726611176110502	0	33	0	189	1503	300	منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تاويله قال فاذا رايتيهم فاعرفيهم وقال يزيد فاذا رايتموهم فاعرفوهم قالها مرتين او ثلاثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 2994 حدثنا عبد بن	1014	5963611188841022459	161	305.0	133	189	85.18518829345703	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0984	false	493424674786482411	0	253	0	1216	1429	300	حميد اخبرنا ابو داو--د الطيالسي حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا -بن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عن ايوب عن -بن ابي مليكة عن عاءشة هكذا روي غير واحد هذا الحديث عن -بن ابي مليكة عن عاءشة ولم يذكروا فيه عن القاسم -بن محمد وانما ذكر يزيد بن ابراهيم التستري عن القاسم في هذا الحديث و-بن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة سمع من عاءشة ايضا-------------------------------- 2995 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين حدثنا محمود حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ولم يقل فيه عن مسروق قال ابو عيسي هذا اصح من حديث ابي الضحي عن مسروق وابو الضحي اسمه مسلم بن صبيح حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابي نعيم وليس فيه عن مسروق------------------------------------------------------------ 2996 حدثنا هناد حدثنا	984	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1014	true	102726611176110502	33	300	189	1503	1503	300	حميد اخبرنا ابو الوليد الطيالسي حدثنا يزيد بن ابراهيم حدثنا ابن ابي مليكة عن القاسم بن محمد عن عاءشة قالت سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات الي اخر الاية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يتبعون ما تشابه منه فاولءك الذين سماهم الله فاحذروهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة هكذا روي غير واحد هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ولم يذكروا فيه عن القاسم ابن محمد وانما ذكر يزيد بن ابراهيم التستري عن القاسم في هذا الحديث وابن ابي مليكة هو عبد الله بن عبيد الله بن ابي مليكة سمع من عاءشة ايضا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 2995 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي الضحي عن مسروق عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي ولاة من النبيين وان وليي ابي وخليل ربي ثم قرا ان اولي الناس بابراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين امنوا والله ولي المءمنين حدثنا محمود حدثنا ابو نعيم حدثنا سفيان عن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ولم يقل فيه عن مسروق قال ابو عيسي هذا اصح من حديث ابي الضحي عن مسروق وابو الضحي اسمه مسلم بن صبيح حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن سفيان عن ابيه عن ابي الضحي عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث ابي نعيم وليس فيه عن مسروق تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5769 التحقيق الثاني سنن الترمذي 2996 حدثنا هناد حدثنا-	1014	5963611188841022459	1213	2342.0	961	1315	92.24334716796875	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0450	false	-3638215294410413251	119	229	605	1129	1473	300	ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين وهو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله لقد كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة -قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله -------تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي------------------ وفي الباب عن واءل بن حجر وابي موسي	450	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1015	true	5896062584264167926	0	110	0	527	1428	300	ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين -هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله ----كان ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تبارك وتعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ----ابن -----ابي اوفي	1015	5963611188841022459	497	931.0	392	550	90.36363983154297	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0984	false	493424674786482411	253	300	1216	1429	1429	300	ابو معاوية عن الاعمش عن شفيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين-	984	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1015	true	5896062584264167926	0	47	0	214	1428	300	ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين	1015	5963611188841022459	212	418.0	166	214	99.06542205810547	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0985	false	-68845022694619406	0	234	0	1107	1429	300	رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تبارك وتعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن ابي اوفي----------------------------------------- 2997 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر حد-------ثنا حميد عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون او من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو طلحة وكان له حاءط فقال يا رسول الله حاءطي لله ولو استطعت ان اسره لم اعلنه فقال اجعله في قرابتك او اقربيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك---------------------------------------------- 2998 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابراهيم بن يزيد قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر المخزومي يحدث عن -بن عمر قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل فقام رجل اخر فقال اي الحج افضل قا-------------ل العج والثج فقام رجل اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث -بن عمر الا من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم بعض اهل الحديث في	985	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1015	true	5896062584264167926	47	300	214	1428	1428	300	رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الك بينة فقلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذن يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تبارك وتعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن ابي اوفي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 2997 حدثنا اسحق -بن منصور اخبرنا عبد الله بن بكر السهمي حدثنا حميد عن انس قال لما نزلت هذه الاية لن تنالوا البر حتي تنفقوا مما تحبون او من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا قال ابو طلحة وكان له حاءط فقال يا رسول الله حاءطي لله ولو استطعت ان اسره لم اعلنه فقال اجعله في قرابتك او اقربيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه مالك بن انس عن اسح-ق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 2998 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابراهيم بن يزيد قال سمعت محمد بن عباد بن جعفر المخزومي يحدث عن ابن عمر قال قام رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من الحاج يا رسول الله قال الشعث التفل فقام رجل اخر فقال اي الحج افضل يا رسول الله قال العج والثج فقام رجل اخر فقال ما السبيل يا رسول الله قال الزاد والراحلة قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه من حديث ابن عمر الا من حديث ابراهيم بن يزيد الخوزي المكي وقد تكلم بعض اهل الحديث في-	1015	5963611188841022459	1099	2136.5	867	1217	90.30402374267578	225	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0985	false	-68845022694619406	234	300	1107	1429	1429	300	ابراهيم بن يزيد من قبل حفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2999 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن بكير بن مسمار هو مدني ثقة عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال لما انزل الله هذه الاية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم---------------------- دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح---------------------------------------- 3000 حدثنا ابو كريب-	985	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1016	true	-8752917906995304702	0	96	0	495	1469	300	ابراهيم بن يزيد من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف جدا لكن جملة العج والثج ثبتت في حديث اخر ابن ماجة صحيح ابن ماجة برقم ضعيف ابن ماجة الارواء سنن الترمذي 2999 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن بكير بن مسمار------------ عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال لما انزل الله هذه الاية تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم الاية دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3000 حدثنا ابو كريب	1016	5963611188841022459	309	557.5	247	508	60.8267707824707	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0986	false	2601354503202848873	0	188	0	883	1412	300	حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح وحماد -بن سلمة عن ابي غالب قال راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال ابو امامة كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الي اخر الاية قلت لابي امامة انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتي عد سبعا ما حدثتكموه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو غالب يقال اسمه حزور وابو امامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان وهو سيد باهلة--------------------------------------------- 3001 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله------ كنتم خير امة اخرجت للناس قال انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله هذا حديث حسن وقد روي غير واحد هذا الحديث عن بهز بن حكيم نحو هذا ولم يذكروا فيه كنتم خير امة اخرجت للناس---------------------------------------- 3002 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج وجهه شجة في جبهته	986	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1016	true	-8752917906995304702	96	300	495	1469	1469	300	حدثنا وكيع عن الربيع بن صبيح وحماد ابن سلمة عن ابي غالب قال راي ابو امامة رءوسا منصوبة علي درج مسجد دمشق فقال ابو امامة كلاب النار شر قتلي تحت اديم السماء خير قتلي من قتلوه ثم قرا يوم تبيض وجوه وتسود وجوه الي اخر الاية قلت لابي امامة انت سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو لم اسمعه الا مرة او مرتين او ثلاثا او اربعا حتي عد سبعا ما حدثتكموه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو غالب يقال اسمه حزور وابو امامة الباهلي اسمه صدي بن عجلان وهو سيد باهلة تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3001 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن بهز بن حكيم عن ابيه عن جده انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول في قوله تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس قال انكم تتمون سبعين امة انتم خيرها واكرمها علي الله هذا حديث حسن وقد روي غير واحد هذا الحديث عن بهز بن حكيم نحو هذا ولم يذكروا فيه كنتم خير امة اخرجت للناس تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3002 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كسرت رباعيته يوم احد وشج وجهه شجة في جبهته-	1016	5963611188841022459	882	1710.0	695	975	90.46154022216797	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0986	false	2601354503202848873	188	300	883	1412	1412	300	حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم الي اخرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3003 حدثنا احمد بن منيع وعبد بن حميد قالا حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شج في وجهه وكسرت رباعيته ورمي رمية علي كتفه فجعل الدم يسيل علي وجهه وهو يمسحه ويقول كيف تفلح امة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون سمعت عبد بن حميد يقول غلط يزيد بن هارون في-	986	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1017	true	-3669045200198666184	0	117	0	562	1435	300	حتي سال الدم علي وجهه فقال كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم الي اخرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3003 حدثنا احمد بن منيع وعبد بن حميد قالا حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم شج في وجهه وكسرت رباعيته ورمي رمية علي كتفه فجعل الدم يسيل علي وجهه وهو يمسحه ويقول كيف تفلح امة فعلوا هذا بنبيهم وهو يدعوهم الي الله فانزل الله تعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون سمعت عبد بن حميد يقول غلط يزيد بن هارون في	1017	5963611188841022459	529	1039.5	418	562	94.12811279296875	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0987	false	-1405932140117820874	0	166	0	773	1402	300	هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3004 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة------- الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن عمر -بن حمزة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الح-رث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية قال فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فتاب الله عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب يستغرب من حديث عمر بن حمزة عن سالم عن ابيه وقد رواه الزهري عن سالم عن ابيه لم يعرفه محمد بن اسماعيل من حديث عمر بن حمزة وعرفه من حديث الزهري-------------------------------- 3005 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي البصري حدثنا خالد -بن الح-رث عن محمد -بن عجلان عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو علي اربعة نفر فانزل الله------------- ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فهداهم الله للاسلام قال	987	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1017	true	-3669045200198666184	117	300	562	1435	1435	300	هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3004 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة بن سلم الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن عمر ابن حمزة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد اللهم العن ابا سفيان اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن صفوان بن امية قال فنزلت ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فتاب الله عليهم فاسلموا فحسن اسلامهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب يستغرب من حديث عمر بن حمزة عن سالم عن ابيه وقد رواه الزهري عن سالم عن ابيه لم يعرفه محمد بن اسم-عيل من حديث عمر بن حمزة وعرفه من حديث الزهري تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3005 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي البصري حدثنا خالد ابن الحارث عن محمد ابن عجلان عن نافع عن عبد الله بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو علي اربعة نفر فانزل الله تبارك وتعالي ليس لك من الامر شء او يتوب عليهم او يعذبهم فانهم ظالمون فهداهم الله للاسلام قال-	1017	5963611188841022459	771	1453.0	606	875	88.11428833007812	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0155	false	6335471157236566621	83	289	423	1435	1487	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا علي ما فعلوا وهم يعلمون قال وفي الباب عن بن مسعود وابي الدرداء وانس وابي امامة ومعاذ وواثلة وابي اليسر واسمه كعب بن عمرو قال ابو عيسي---- حديث علي حديث حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عثمان بن المغيرة وروي عنه شعبة وغير واحد-------------------- فرفعوه مثل حديث ابي عوانة ور------------------------------------------------------------------------واه سفيان الثوري ومسعر فاوقفاه ولم يرفعاه الي النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي عن مسعر هذا الحديث مرفوعا ايضا ولا نعرف لاسماء بن الحكم حديثا مرفوعا الا هذا 299 باب ما جاء متي يءمر الصبي بالصلاة 4---07 حدثنا علي بن حجر اخبرنا حرملة بن	155	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1018	true	4699730633574618186	31	194	150	953	1438	300	حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني--- واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث قد روا-----------------------------------------------------------------ه شعبة وغير واحد عن عثمان بن المغيرة فرفعوه ورواه مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة فلم يرفعاه وقد رواه بعضهم عن مسعر فاوقفه ورفعه بعضهم ورواه سفيان الثور--------------------------------------------------------------ي عن عثمان بن المغيرة فاوقفه---- ولا نعرف لاسماء بن الحكم حديث-------ا الا هذا تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3007 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن --	1018	5963611188841022459	597	1002.5	470	1111	53.735374450683594	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0987	false	-1405932140117820874	166	300	773	1402	1402	300	ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع عن -بن عمر ورواه يحيي -بن ايوب عن -بن عجلان------------------------------------ 3006 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث قد رواه شعبة وغير-	987	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1018	true	4699730633574618186	0	140	0	669	1438	300	ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح يستغرب من هذا الوجه من حديث نافع عن ابن عمر ورواه يحيي ابن ايوب عن ابن عجلان تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 3006 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن المغيرة عن علي بن ربيعة عن اسماء بن الحكم الفزاري قال سمعت عليا يقول اني كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي ثم يستغفر الله الا غفر له ثم قرا هذه الاية والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث قد رواه شعبة وغير	1018	5963611188841022459	629	1226.0	496	669	94.02092742919922	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0988	false	7866085057665944384	0	148	0	698	1418	300	واحد عن عثمان بن المغيرة فرفعوه ورواه مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة فلم يرفعاه وقد رواه بعضهم عن مسعر فاوقفه ورفعه بعضهم ورواه سفيان الثوري عن عثمان بن المغيرة فاوقفه ولا نعرف لاسماء بن الحكم حديثا الا هذا---------------------------------------- 3007 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي طلحة قال رفعت راسي يوم احد فجعلت انظر وما منهم يومءذ احد الا يميد تحت حجفته من النعاس فذلك قوله عز وجل ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3008 حدثنا يوسف بن حماد حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن انس ان ابا طلحة قال غشينا ونحن في مصافنا	988	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1018	true	4699730633574618186	140	300	669	1438	1438	300	واحد عن عثمان بن المغيرة فرفعوه ورواه مسعر وسفيان عن عثمان بن المغيرة فلم يرفعاه وقد رواه بعضهم عن مسعر فاوقفه ورفعه بعضهم ورواه سفيان الثوري عن عثمان بن المغيرة فاوقفه ولا نعرف لاسماء بن الحكم حديثا الا هذا تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3007 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن ابي طلحة قال رفعت راسي يوم احد فجعلت انظر وما منهم يومءذ احد الا يميد تحت حجفته من النعاس فذلك قوله عز وجل ثم انزل عليكم من بعد الغم امنة نعاسا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن الزبير مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3008 حدثنا يوسف بن حماد حدثنا عبد الاعلي بن عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن انس ان ابا طلحة قال غشينا ونحن في مصافنا-	1018	5963611188841022459	697	1356.5	550	770	90.51947784423828	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0988	false	7866085057665944384	148	300	698	1418	1418	300	يوم احد حدث انه كان فيمن غشيه النعاس يومءذ قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط من يدي واخذه والطاءفة الاخري المنافقون ليس لهم هم الا انفسهم اجبن قوم وارعبه واخذله للحق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3009 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن خصيف حدثنا مقسم قال قال -بن عباس نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عبد السلام بن حرب عن خصيف نحو هذا وروي بعضهم هذا الحديث عن خصيف عن مقسم ولم يذكر فيه عن -بن عباس---------------------------------------- 3010 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لقيني رسول الله صلي-	988	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1019	true	4494291076023669388	0	163	0	793	1416	300	يوم احد حدث انه كان فيمن غشيه النعاس يومءذ قال فجعل سيفي يسقط من يدي واخذه ويسقط من يدي واخذه والطاءفة الاخري المناقدون ليس لهم هم الا انفسهم اجبن قوم وارعبه واخذله للحق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3009 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن خصيف حدثنا مقسم قال قال ابن عباس نزلت هذه الاية -ما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله -ما كان لنبي ان يغل الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي عبد السلام بن حرب عن خصيف نحو هذا وروي بعضهم هذا الحديث عن خصيف عن مقسم ولم يذكر فيه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3010 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر بن عبد الله يقول لقيني رسول الله صلي	1019	5963611188841022459	716	1367.0	565	795	90.06289672851562	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0989	false	3913640185124205877	0	137	0	624	1422	300	الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي اراك منكسرا قلت يا رسول الله استشهد ابي قتل يوم احد وترك عيالا ودينا قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قال قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب عز وجل انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال وانزلت هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيءا من هذا ولا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم ورواه علي بن عبد الله بن المديني وغير واحد من كبار اهل الحديث هكذا عن موسي بن	989	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1019	true	4494291076023669388	163	300	793	1416	1416	300	الله عليه وسلم فقال لي يا جابر ما لي اراك منكسرا قلت يا رسول الله استشهد ابي قتل يوم احد وترك عيالا ودينا قال افلا ابشرك بما لقي الله به اباك قال قلت بلي يا رسول الله قال ما كلم الله احدا قط الا من وراء حجاب واحيا اباك فكلمه كفاحا فقال يا عبدي تمن علي اعطك قال يا رب تحييني فاقتل فيك ثانية قال الرب عز وجل انه قد سبق مني انهم اليها لا يرجعون قال وانزلت هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر شيءا من هذا ولا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم ورواه علي بن عبد الله بن المديني وغير واحد من كبار اهل الحديث هكذا عن موسي بن-	1019	5963611188841022459	623	1241.0	487	624	99.8397445678711	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0989	false	3913640185124205877	138	300	632	1422	1422	300	3011 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن--------- بن مسعود انه سءل عن قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فاخبرنا ان ارواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل معلقة بالعرش فاطلع اليهم ربك اطلاعه فقال هل تستزيدون شيءا فازيدكم قالوا ربنا وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شءنا ثم اطلع اليهم الثانية فقال هل تستزيدون شيءا فازيدكم فلما راوا انهم لم يتركوا قالوا تعيد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عطاء بن الساءب عن ابي عبيدة عن -بن مسعود مثله وزاد فيه وتقرء نبينا السلام ونخبره عنا انا قد رضينا ورضي عنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3012 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن جامع وهو -بن ابي راشد وعبد-	989	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1020	true	-8911080818436370717	9	200	52	994	1469	300	3011 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الاعمش عن عبد الله بن مرة عن مسروق عن عبد الله بن مسعود انه سءل عن قوله ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا عن ذلك فاخبرنا ان ارواحهم في طير خضر تسرح في الجنة حيث شاءت وتاوي الي قناديل معلقة بالعرش فاطلع اليهم ربك اطلاعة فقال هل تستزيدون شيءا فازيدكم قالوا ربنا وما نستزيد ونحن في الجنة نسرح حيث شءنا ثم اطلع اليهم الثانية فقال هل تستزيدون شيءا فازيدكم فلما راوا انهم لم يتركوا قالوا تعيد ارواحنا في اجسادنا حتي نرجع الي الدنيا فنقتل في سبيلك مرة اخري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عطاء بن الساءب عن ابي عبيدة عن ابن مسعود مثله وزاد فيه وتقرء نبينا السلام وتخبره عنا انا قد رضينا ورضي عنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حديث مسروق عن عبد الله بن مسعود صحيح حديث ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود الذي فيه زيادة ضعيف الاسناد ابن ماجة سنن الترمذي 3012 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن جامع وهو ابن ابي راشد وعبد	1020	5963611188841022459	788	1471.0	627	942	83.65180206298828	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0990	false	1209485004945751621	0	100	0	476	1438	300	الملك بن اعين عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا ثم قرا علينا مصداقة من كتاب الله عز وجل ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية وقال مرة قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقة سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ومن اقتطع مال اخيه المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله الاية قال ابو	990	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1020	true	-8911080818436370717	200	300	994	1469	1469	300	الملك بن اعين عن ابي واءل عن عبد الله بن مسعود يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال ما من رجل لا يءدي زكاة ماله الا جعل الله يوم القيامة في عنقه شجاعا ثم قرا علينا مصداقه من كتاب الله عز وجل ولا يحسبن الذين يبخلون بما اتاهم الله من فضله الاية وقال مرة قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ومن اقتطع مال اخيه المسلم بيمين لقي الله وهو عليه غضبان ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم مصداقه من كتاب الله ان الذين يشترون بعهد الله الاية قال ابو-	1020	5963611188841022459	473	939.0	374	476	99.3697509765625	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0990	false	1209485004945751621	100	300	476	1438	1438	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------- 3013 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها اقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------- 3014 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا الحجاج بن محمد قال قال -بن جريج اخبرني -بن ابي مليكة ان حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان مروان ب-ن الحكم قال اذهب يا رافع لبوابه الي -بن عباس فقل له لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون قال -بن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا -بن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال -بن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما قد سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم وما سالهم-	990	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1021	true	-5101996700135947926	0	216	0	1069	1476	300	عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مشكلة الفقر التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 3013 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون وسعيد بن عامر عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان موضع سوط في الجنة لخير من الدنيا وما فيها اقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3014 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني ابن ابي مليكة ان حميد بن عبد الرحمن بن عوف اخبره ان مروان ابن الحكم قال اذهب يا رافع لبوابه الي ابن عباس فقل له لءن كان كل امرء فرح بما اوتي واحب ان يحمد بما لم يفعل معذبا لنعذبن اجمعون قال ابن عباس ما لكم ولهذه الاية انما انزلت هذه في اهل الكتاب ثم تلا ابن عباس واذ اخذ الله ميثاق الذين اوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه وتلا لا تحسبن الذين يفرحون بما اتوا ويحبون ان يحمدوا بما لم يفعلوا قال ابن عباس سالهم النبي صلي الله عليه وسلم عن شء فكتموه واخبروه بغيره فخرجوا وقد اروه ان قد اخبروه بما قد سالهم عنه فاستحمدوا بذلك اليه وفرحوا بما اوتوا من كتمانهم -ما سالهم	1021	5963611188841022459	960	1818.0	761	1070	89.7196273803711	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0991	false	4230241791393194533	0	84	0	396	1463	300	عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 5 باب ومن سورة النساء--------------- 3015 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا -بن عيينة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وقد اغمي علي فلما افقت قلت كيف اقضي في مالي فسكت عني حتي نزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي- غير واحد عن محمد بن المنكدر حدثنا	991	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1021	true	-5101996700135947926	216	300	1069	1476	1476	300	عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3015 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يحيي بن ادم حدثنا ابن عيينة عن محمد بن المنكدر قال سمعت جابر بن عبد الله يقول مرضت فاتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني وقد اغمي علي فلما افقت قلت كيف اقضي في مالي فسكت عني حتي نزلت يوصيكم الله في اولادكم للذكر مثل حظ الانثيين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه غير واحد عن محمد بن المنكدر حدثنا-	1021	5963611188841022459	369	690.5	291	413	89.34624481201172	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0398	false	-669706595204668175	30	119	137	580	1433	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدث-نا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس ولهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا رواه الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم وروي همام هذا الحدي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ث عن قتادة عن صالح ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم	398	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1022	true	-8214447406288360310	101	237	517	1181	1494	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس -لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا روي- الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس في هذا الحديث عن ابي علقمة ولا اعلم ان احدا ذكر ابا علقمة في هذا الحديث الا ما ذكر همام عن قتادة وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم ---------------تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3018 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن --انس بن مالك --------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1022	5963611188841022459	368	612.0	291	727	50.618980407714844	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0428	false	3473495454105337088	37	95	182	462	1442	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس --------عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكباءر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور قال وفي الباب عن ابي بكرة وايمن بن خريم وبن عمر قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن----- صحيح	428	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1022	true	-8214447406288360310	207	256	1041	1281	1494	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في الكباءر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور ق------------------------------------------------ال ابو عيسي هذا ح-----ديث حسن غريب صحيح	1022	5963611188841022459	222	419.5	177	293	75.7679214477539	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0991	false	4230241791393194533	84	300	396	1463	1463	300	الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا سفيان عن ب----------ن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وفي حديث الفضل بن الصباح كلام اكثر من هذا---------------------------------------------- 3016 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا حبان بن هلال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري قال لما كان يوم اوطاس اصبنا نساء لهن ازواج في المشركين فكرههن رجال منا فانزل الله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث-------------------------------------------------- 3017 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا روي الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس في هذا الحديث عن ابي علقمة ولا اعلم ان احدا ذكر ابا علقمة في هذا الحديث الا ما ذكر همام عن قتادة وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم--------------------------------------------- 3018 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الح-رث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس-------- عن النبي صلي الله عليه وسلم قال في الكباءر---- الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل-	991	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1022	true	-8214447406288360310	0	245	0	1228	1494	300	الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن المنكدر عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وفي حديث الفضل بن الصباح كلام اكثر من هذا تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3016 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا حبان بن هلال حدثنا همام بن يحيي حدثنا قتادة عن ابي الخليل عن ابي علقمة الهاشمي عن ابي سعيد الخدري قال لما كان يوم اوطاس اصبنا نساء لهن ازواج في المشركين فكرههن رجال منا فانزل الله والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3017 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري قال اصبنا سبايا يوم اوطاس لهن ازواج في قومهن فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فنزلت والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهكذا روي الثوري عن عثمان البتي عن ابي الخليل عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس في هذا الحديث عن ابي علقمة ولا اعلم ان احدا ذكر ابا علقمة في هذا الحديث الا ما ذكر همام عن قتادة وابو الخليل اسمه صالح بن ابي مريم تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3018 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث عن شعبة حدثنا عبيد الله بن ابي بكر بن انس عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم ف----ي الكباءر قال الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل	1022	5963611188841022459	1060	2030.5	846	1232	86.0389633178711	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0992	false	1775353344938249632	0	48	0	225	1466	300	النفس وقول الزور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح ورواه روح بن عبادة عن شعبة وقال عن عبد الرحمن بن ابي بكرة ولا يصح-------------------------------------------- 3019 حدثنا حميد بن مسعدة بصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال	992	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1022	true	-8214447406288360310	245	300	1228	1494	1494	300	النفس وقول الزور قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح ورواه روح بن عبادة عن شعبة وقال عن عبد ال-له ابن ابي بكر- ولا يصح تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 3019 حدثنا حميد بن مسعدة بصري حدثنا بشر بن المفضل حدثنا الجريري عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال قال-	1022	5963611188841022459	218	405.0	172	269	81.0408935546875	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0649	false	-3325477897047810001	162	258	774	1240	1437	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا فقال وشهادة الزور او---- قول الزور---- فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو بكرة اسمه نفيع بن الحارث 1902 حدثنا قتيبة حد--------------------------------------------ثنا الليث بن سعد عن بن الهاد عن سعد بن ابراهيم عن حميد بن عبد الرحمن-------------------------------- عن عبد الله بن عمرو ق-------ال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- من----- الكباءر	649	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1023	true	131332172583235808	0	108	0	530	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا ق-ال وشهادة الزور او قال قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت ق--------------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 3020 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث بن سعد عن ----هشام بن سعد عن محمد بن ز----يد بن مهاجر بن قنفذ التيمي عن ابي امامة الانصاري عن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر	1023	5963611188841022459	359	605.0	277	565	63.53982162475586	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0769	false	7513105837339406530	241	288	1175	1412	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الا اخبركم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين------------------------ وشهادة الزور او---- قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	769	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1023	true	131332172583235808	0	52	0	261	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا قال وشهادة الزور او قال قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1023	5963611188841022459	230	432.5	184	265	86.79244995117188	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0992	false	1775353344938249632	48	300	225	1466	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا قال وشهادة الزور او قال قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب صحيح--------------------------------------- 3020 حدثنا---- بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي عن ابي امامة الانصاري عن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة قال ابو عيسي------------------- وابو امامة الانصاري هو -بن ثعلبة ولا نعرف اسمه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وهذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3021 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3022 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن ام سلمة انها قالت يغزو الرجال ولا يغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله و-------------لا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال مجاهد فانزل فيها ان المسلمين والمسلمات وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة قال ابو عيسي هذا-	992	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1023	true	131332172583235808	0	276	0	1397	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الا احدثكم باكبر الكباءر قالوا بلي يا رسول الله قال الاشراك بالله وعقوق الوالدين قال وجلس وكان متكءا قال وشهادة الزور او قال قول الزور قال فما زال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولها حتي قلنا ليته سكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح غاية المرام سنن الترمذي 3020 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا الليث بن سعد عن هشام بن سعد عن محمد بن زيد بن مهاجر بن قنفذ التيمي عن ابي امامة الانصاري عن عبد الله بن انيس الجهني قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من اكبر الكباءر الشرك بالله وعقوق الوالدين واليمين الغموس وما حلف حالف بالله يمين صبر فادخل فيها مثل جناح بعوضة الا جعلت نكتة في قلبه الي يوم القيامة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب وابو امامة الانصاري هو ابن ثعلبة ولا نعرف اسمه وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث تحقيق الالباني حسن المشكاة 3777 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3021 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن فراس عن الشعبي عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الكباءر الاشراك بالله وعقوق الوالدين او قال اليمين الغموس شك شعبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3022 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ام سلمة انها قالت يغزو الرجال ولا تغزو النساء وانما لنا نصف الميراث فانزل الله تبارك وتعالي ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم علي بعض قال مجاهد وانزل فيها ان المسلمين والمسلمات وكانت ام سلمة اول ظعينة قدمت المدينة مهاجرة قال ابو عيسي هذا	1023	5963611188841022459	1218	2314.5	970	1397	87.18682861328125	241	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0993	false	-5575431451947017300	18	298	81	1426	1435	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة قالت يا رسول الله لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة فانزل الله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض----------------------------------------- 3024 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا عليه وهو علي المنبر فقرات عليه من سورة النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا غمزني رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فنظرت اليه وعيناه تدمعان قال ابو عيسي هكذا روي ابو الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وانما هو ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله---------------------------------------- 3025 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اذا بلغت وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال فرايت عيني النبي صلي الله عليه وسلم تهملان قال ابو عيسي هذا اصح من حديث ابي الاحوص 3026 حدثنا سويد------- اخبرنا ب-ن المبارك عن سفيان عن الاعمش نحو حديث معاوية بن هشام حدثنا -------------------------------------عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن ابي جعفر الرازي عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون	993	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1024	true	4486234620923202400	0	300	0	1466	1466	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن رجل من ولد ام سلمة عن ام سلمة قالت يا رسول الله لا اسمع الله ذكر النساء في الهجرة فانزل الله تعالي اني لا اضيع عمل عامل منكم من ذكر او انثي بعضكم من بعض تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 3024 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة قال قال عبد الله امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اقرا عليه وهو علي المنبر فقرات عليه من سورة النساء حتي اذا بلغت فكيف اذا جءنا من كل امة بشهيد وجءنا بك علي هءلاء شهيدا غمزني رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده فنظرت اليه وعيناه تدمعان قال ابو عيسي هكذا روي ابو الاحوص عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله وانما هو ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3025 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا معاوية بن هشام حدثنا سفيان الثوري عن الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرا علي فقلت يا رسول الله اقرا عليك وعليك انزل قال اني احب ان اسمعه من غيري فقرات سورة النساء حتي اذا بلغت وجءنا بك علي هءلاء شهيدا قال فرايت عيني النبي صلي الله عليه وسلم تهملان قال ابو عيسي هذا اصح من حديث ابي الاحوص حدث-----نا سويد بن نصر اخبرنا ابن المبارك عن سفيان عن الاعمش نحو حديث معاوية بن هشام تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3026 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن ابي جعفر الرازي عن عطاء بن الساءب عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي بن ابي طالب قال صنع لنا عبد الرحمن بن عوف طعاما فدعانا وسقانا من الخمر فاخذت الخمر منا وحضرت الصلاة فقدموني فقرات قل يا ايها الكافرون لا اعبد ما تعبدون ونحن نعبد ما تعبدون-	1024	5963611188841022459	1330	2588.5	1052	1472	90.35326385498047	274	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0479	false	1466101591478035982	122	267	549	1242	1394	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن --------بن شهاب عن عروة---------- انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب نزلت هذه الاية----- في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم ق------ال ابو -------------------------------عيسي هذا --حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------------- وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة بن الزبير عن الزبير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير	479	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1025	true	7315158069151734354	31	192	164	936	1473	300	حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير--------------------------------- في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير و--ارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق و--احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب----- هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال ابو عيسي سمعت محمدا يقول قد روي ابن وهب هذا الحديث عن الليث بن سعد ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو هذا الحديث وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة عن الزب----------ير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير	1025	5963611188841022459	618	1121.5	486	824	75.0	116	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0994	false	7134945250392998867	0	277	0	1337	1449	300	الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------- 3027 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن -بن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فاتي عليه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير وارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق واحبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك ال---------------اية قال ابو عيسي سمعت محمدا يقول قد روي -بن وهب هذا الحديث عن الليث بن سعد ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو هذا الحديث وروي شعيب بن ابي حم----------زة عن عروة عن الزبير ولم يذكر---- عن عبد الله بن الزبير-------------------------------- 3028 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت في هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين قال رجع ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فكان الناس فيهم فرقتين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها طيبة وقال انها تنفي الخبيث كما تنفي النار خبث الحديد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعبد الله بن يزيد هو الانصاري الخطمي وله صحبة-------------------------------- 3029 حدثنا الحسن بن محمد	994	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1025	true	7315158069151734354	2	300	10	1473	1473	300	الله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري حتي تعلموا ما تقولون قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3027 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن ابن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحرة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فابي عليه فاختصموا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير وارسل الماء الي جارك فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق واحبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في ذلك فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية قال ابو عيسي سمعت محمدا يقول قد روي ابن وهب هذا الحديث عن الليث بن سعد ويونس عن الزهري عن عروة عن عبد الله بن الزبير نحو هذا الحديث وروي شعيب بن ابي حمزة عن الزهري عن عروة عن الزبير ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3028 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد يحدث عن زيد بن ثابت في هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين قال رجع ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد فكان الناس فيهم فريقين فريق يقول اقتلهم وفريق يقول لا فنزلت هذه الاية فما لكم في المنافقين فءتين وقال انها طيبة وقال انها تنفي الخب-ث كما تنفي النار خبث الحديد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعبد الله بن يزيد هو الانصاري الخطمي وله صحبة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3029 حدثنا الحسن بن محمد-	1025	5963611188841022459	1323	2550.0	1048	1470	90.0	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0994	false	7134945250392998867	277	300	1337	1449	1449	300	الزعفراني حدثنا شبابة حدثنا ورقاء بن عمر عن عمرو -بن دينار عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء المقتول-	994	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1026	true	8325075583414485457	0	23	0	115	1509	300	الزعفراني حدثنا شبابة حدثنا ورقاء بن عمر عن عمرو ابن دينار عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء المقتول	1026	5963611188841022459	112	209.0	90	115	97.39130401611328	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0995	false	-7277244398574341469	0	250	0	1222	1467	300	بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما يقول يا رب هذا قتلني حتي يدنيه من العرش قال فذكروا لابن عباس التوبة فتلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا قال و-----------ما نسخت هذه الاية ولا بدلت واني له التوبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن -بن عباس نحوه ولم يرفعه------------------------------------------------------------------------------------- 3030 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة عن اسراءيل عن سماك -------عن عكرمة عن -بن عباس قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غنم له فسلم عليهم قالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فقاموا فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن اسامة بن زيد-------------------------------- 3031 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء -بن عازب قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين------ جاء عمرو -بن ام مكتوم الي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ضرير البصر فقال يا رسول الله ما تامرني اني ضرير البصر فانزل الله تعالي هذه الاية غير اولي الضرر الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم اءتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويقال عمرو -بن ام مكتوم ويقال عبد الله -بن ام مكتوم وهو عبد الله بن زاءدة وام مكتوم امه	995	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1026	true	8325075583414485457	23	295	115	1478	1509	300	بالقاتل يوم القيامة ناصيته وراسه بيده واوداجه تشخب دما يقول يا رب هذا قتلني حتي يدنيه من العرش قال فذكروا لابن عباس التوبة فتلا هذه الاية ومن يقتل مءمنا متعمدا فجزاءه جهنم قال ما نسخت هذه الاية ولا بدلت واني له التوبة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وقد روي بعضهم هذا الحديث عن عمرو بن دينار عن ابن عباس نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3465 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 3 الصحيحة سنن الترمذي 3030 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة عن اسراءيل عن سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس قال مر رجل من بني سليم علي نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه غنم له فسلم عليهم قالوا ما سلم عليكم الا ليتعوذ منكم فقاموا فقتلوه واخذوا غنمه فاتوا بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي يا ايها الذين امنوا اذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن القي اليكم السلام لست مءمنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وفي الباب عن اسامة بن زيد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3031 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن البراء ابن عازب قال لما نزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين الاية جاء عمرو ابن ام مكتوم الي النبي صلي الله عليه وسلم قال وكان ضرير البصر فقال يا رسول الله ما تامرني اني ضرير البصر فانزل الله تعالي هذه الاية غير اولي الضرر الاية فقال النبي صلي الله عليه وسلم ايتوني بالكتف والدواة او اللوح والدواة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويقال عمرو ابن ام مكتوم ويقال عبد الله ابن ام مكتوم وهو عبد الله بن زاءدة وام مكتوم امه	1026	5963611188841022459	1210	2333.0	962	1369	88.38568115234375	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0995	false	-7277244398574341469	250	300	1222	1467	1467	300	3032 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا الحجاج بن محمد عن -بن جريج اخبرني عبد الكريم سمع مقسما مولي عبد الله بن الح-رث يحدث عن -بن عباس انه قال لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر عن بدر والخارجون الي بدر لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن-	995	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1027	true	7479400701300910650	0	50	0	249	1484	300	3032 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا الحجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني عبد الكريم سمع مقسما مولي عبد الله بن الحارث يحدث عن ابن عباس انه قال لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر عن بدر والخارجون الي بدر لما نزلت غزوة بدر قال عبد الله بن	1027	5963611188841022459	245	470.0	196	249	98.3935775756836	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0996	false	-7800245803627386346	0	247	0	1215	1460	300	جحش و-بن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و فضل الله المجاهدين باموالهم وانفسهم علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث -بن عباس ومقسم يقال هو مولي عبد الله بن الح-رث ويقال هو مولي -بن عباس وكنيته ابو القاسم-------------------------------- 3033 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن -بن شهاب حدثني سهل بن سعد قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه -بن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت حتي همت ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عليه غير اولي الضرر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا روي غير واحد عن الزهري عن سهل بن سعد نحو هذا وروي معمر عن الزهري هذا الحديث عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت وفي هذا الحديث رواية رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل من التابعين رواه سهل بن سعد الانصاري عن مروان بن الحكم ومروان لم يسمع	996	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1027	true	7479400701300910650	50	300	249	1484	1484	300	جحش وابن ام مكتوم انا اعميان يا رسول الله فهل لنا رخصة فنزلت لا يستوي القاعدون من المءمنين غير اولي الضرر و فضل الله المجاهدين----------------- علي القاعدين درجة فهءلاء القاعدون غير اولي الضرر وفضل الله المجاهدين علي القاعدين اجرا عظيما درجات منه علي القاعدين من المءمنين غير اولي الضرر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس ومقسم يقال هو مولي عبد الله بن الحارث ويقال هو مولي ابن عباس وكنيته ابو القاسم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3033 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب حدثني سهل بن سعد قال رايت مروان بن الحكم جالسا في المسجد فاقبلت حتي جلست الي جنبه فاخبرنا ان زيد بن ثابت اخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم املي عليه لا يستوي القاعدون من المءمنين والمجاهدون في سبيل الله قال فجاءه ابن ام مكتوم وهو يمليها علي فقال يا رسول الله والله لو استطيع الجهاد لجاهدت وكان رجلا اعمي فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه وسلم وفخذه علي فخذي فثقلت حتي همت ترض فخذي ثم سري عنه فانزل الله عليه غير اولي الضرر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا روي غير واحد عن الزهري عن سهل بن سعد نحو هذا وروي معمر عن الزهري هذا الحديث عن قبيصة بن ذءيب عن زيد بن ثابت وفي هذا الحديث رواية رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن رجل من التابعين رواه سهل بن سعد الانصاري عن مروان بن الحكم ومروان لم يسمع-	1027	5963611188841022459	1197	2334.0	953	1253	95.53072357177734	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0996	false	-7800245803627386346	247	300	1215	1460	1460	300	من النبي صلي الله عليه وسلم وهو من التابعين-------------------------------- 3034 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار يحدث عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله ان تقصروا من الصلاة ان-	996	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1028	true	1765554336565546830	0	58	0	279	1501	300	من النبي صلي الله عليه وسلم وهو من التابعين تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3034 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج قال سمعت عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي عمار يحدث عن عبد الله بن باباه عن يعلي بن امية قال قلت لعمر بن الخطاب انما قال الله ان تقصروا من الصلاة ان	1028	5963611188841022459	245	468.0	193	279	87.8136215209961	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0997	false	964078671429333104	0	228	0	1137	1499	300	خفتم ان يفتنكم وقد امن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3035 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سعيد بن عب-د الهناءي حدثنا عبد الله بن شقيق حدثنا ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فقال المشركون ان لهءلاء صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم وهي العصر فاجمعوا امركم فميلوا عليهم ميلة واحدة وان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يقسم اصحابه شطرين فيصلي بهم وتقوم طاءفة اخري وراءهم ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ثم ياتي الاخرون ويصلون معه ركعة واحدة ثم ياخذ هءلاء حذرهم واسلحتهم فتكون لهم ركعة ركعة ولرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وب-ن عباس وجابر وابي عياش الزرقي و-بن عمر وحذيفة وابي بكرة وسهل بن ابي حثمة وابو عياش الزرقي اسمه زيد بن صامت--------------------------------------- 3036 حدثنا الحسن بن احمد بن ابي شعيب ابو مسلم الحراني حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة عن ابيه عن جده قتادة بن النعمان قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر	997	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1028	true	1765554336565546830	58	300	279	1501	1501	300	خفتم ان يفتنكم وقد امن الناس فقال عمر عجبت مما عجبت منه فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال صدقة تصدق الله بها عليكم فاقبلوا صدقته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3035 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا سعيد بن عبيد الهناءي حدثنا عبد الله بن شقيق حدثنا ابو هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل بين ضجنان وعسفان فقال المشركون ان لهءلاء صلاة هي احب اليهم من اباءهم وابناءهم -هي العصر فاجمعوا امركم فميلوا عليهم ميلة واحدة وان جبريل اتي النبي صلي الله عليه وسلم فامره ان يقسم اصحابه شطرين فيصلي بهم وتقوم طاءفة اخري وراءهم ولياخذوا حذرهم واسلحتهم ثم ياتي الاخرون ويصلون معه ركعة واحدة ثم ياخذ هءلاء حذرهم واسلحتهم فتكون لهم ركعة ركعة ولرسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن شقيق عن ابي هريرة وفي الباب عن عبد الله بن مسعود وزيد بن ثابت وابن عباس وجابر وابي عياش الزرقي وابن عمر وحذيفة وابي بكرة وسهل بن ابي حثمة وابو عياش الزرقي اسمه زيد بن صامت تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3036 حدثنا الحسن بن احمد بن ابي شعيب ابو مسلم الحراني حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن اسحق -عن عاصم بن عمر بن قتادة عن ابيه عن جده قتادة بن النعمان قال كان اهل بيت منا يقال لهم بنو ابيرق بشر-	1028	5963611188841022459	1131	2194.0	905	1225	92.32653045654297	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0997	false	964078671429333104	228	300	1137	1499	1499	300	وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا -بن الابيرق قالها قال وكان-- اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم-	997	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1029	true	5048700166008735350	0	72	0	366	1517	300	وبشير ومبشر وكان بشير رجلا منافقا يقول الشعر يهجو به اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم ينحله بعض العرب ثم يقول قال فلان كذا وكذا قال فلان كذا وكذا فاذا سمع اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك الشعر قالوا والله ما يقول هذا الشعر الا هذا الخبيث او كما قال الرجل وقالوا ابن الابيرق قالها قال وكانوا اهل بيت حاجة وفاقة في الجاهلية والاسلام وكان الناس انما طعامهم	1029	5963611188841022459	362	708.5	291	366	98.9071044921875	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0998	false	1673792882046145310	0	228	0	1150	1499	300	بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع وسيف فعدي عليه من تحت البيت فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا -بن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا فذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال وكان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح واسلام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنها ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا -بن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له	998	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1029	true	5048700166008735350	72	300	366	1517	1517	300	بالمدينة التمر والشعير وكان الرجل اذا كان له يسار فقدمت ضافطة من الشام من الدرمك ابتاع الرجل منها فخص بها نفسه واما العيال فانما طعامهم التمر والشعير فقدمت ضافطة من الشام فابتاع عمي رفاعة بن زيد حملا من الدرمك فجعله في مشربة له وفي المشربة سلاح ودرع وسيف فعدي عليه من تحت البيت فنقبت المشربة واخذ الطعام والسلاح فلما اصبح اتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي انه قد عدي علينا في ليلتنا هذه فنقبت مشربتنا وذهب بطعامنا وسلاحنا قال فتحسسنا في الدار وسالنا فقيل لنا قد راينا بني ابيرق استوقدوا في هذه الليلة ولا نري فيما نري الا علي بعض طعامكم قال وكان بنو ابيرق قالوا ونحن نسال في الدار والله ما نري صاحبكم الا لبيد بن سهل رجل منا له صلاح واسلام فلما سمع لبيد اخترط سيفه وقال انا اسرق فوالله ليخالطنكم هذا السيف او لتبينن هذه السرقة قالوا اليك عنها ايها الرجل فما انت بصاحبها فسالنا في الدار حتي لم نشك انهم اصحابها فقال لي عمي يا ابن اخي لو اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان اهل بيت منا اهل جفاء عمدوا الي عمي رفاعة بن زيد فنقبوا مشربة له واخذوا سلاحه وطعامه فليردوا علينا سلاحنا فاما الطعام فلا حاجة لنا فيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم سامر في ذلك فلما سمع بنو ابيرق اتوا رجلا منهم يقال له-	1029	5963611188841022459	1148	2280.0	921	1152	99.65277862548828	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0998	false	1673792882046145310	228	300	1150	1499	1499	300	اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك ناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمدوا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترميهم بالسر-قة علي غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم-	998	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1030	true	-8280188696515803076	0	73	0	349	1471	300	اسير بن عروة فكلموه في ذلك فاجتمع في ذلك ناس من اهل الدار فقالوا يا رسول الله ان قتادة بن النعمان وعمه عمد-ا الي اهل بيت منا اهل اسلام وصلاح يرمونهم بالسرقة من غير بينة ولا ثبت قال قتادة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكلمته فقال عمدت الي اهل بيت ذكر منهم اسلام وصلاح ترم-هم بالسر قة علي غير ثبت ولا بينة قال فرجعت ولوددت اني خرجت من بعض مالي ولم	1030	5963611188841022459	347	674.0	276	351	98.86039733886719	71	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0999	false	-3083947540023152271	0	226	0	1118	1456	300	اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا -بن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله الي قوله غفورا رحيما اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه الي قوله اثما مبينا قوله -لبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته الي قوله فسوف نءتيه اجرا عظيما فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة فقال قتادة لما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد------- عسي او عشي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا -بن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلاقة بنت سعد -بن سمي-ة فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا فلما نزل علي سلاقة	999	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1030	true	-8280188696515803076	73	300	349	1471	1471	300	اكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فاتاني عمي رفاعة فقال يا ابن اخي ما صنعت فاخبرته بما قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الله المستعان فلم يلبث ان نزل القران انا انزلنا اليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما اراك الله ولا تكن للخاءنين خصيما بني ابيرق واستغفر الله اي مما قلت لقتادة ان الله كان غفورا رحيما ولا تجادل عن الذين يختانون انفسهم ان الله لا يحب من كان خوانا اثيما يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله الي قوله غفورا رحيما اي لو استغفروا الله لغفر لهم ومن يكسب اثما فانما يكسبه علي نفسه الي قوله اثما مبينا قوله للبيد ولولا فضل الله عليك ورحمته الي قوله فسوف نءتيه اجرا عظيما فلما نزل القران اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالسلاح فرده الي رفاعة فقال قتادة لما اتيت عمي بالسلاح وكان شيخا قد عشا او عس-------ي في الجاهلية وكنت اري اسلامه مدخولا فلما اتيته بالسلاح قال يا ابن اخي هو في سبيل الله فعرفت ان اسلامه كان صحيحا فلما نزل القران لحق بشير بالمشركين فنزل علي سلافة بنت سعد ابن سمي ة فانزل الله ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدي ويتبع غير سبيل المءمنين نوله ما تولي ونصله جهنم وساءت مصيرا ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا فلما نزل علي سلافة-	1030	5963611188841022459	1108	2175.0	885	1130	98.0531005859375	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0999	false	-3083947540023152271	226	300	1118	1456	1456	300	رماها حسان بن ثابت بابيات من شعره فاخذت رحلة فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت لي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده غير محمد بن سلمة الحراني وروي يونس بن بكير وغير واحد هذا الحديث عن محمد بن اسحاق عن عاصم بن عمر بن قتادة مرسل لم يذكروا فيه عن ابيه عن جده وقتادة----------- هو اخو ابي-	999	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1031	true	-2119561701311471358	0	76	0	349	1422	300	رماها حسان بن ثابت بابيات من شعره فاخذت رحله فوضعته علي راسها ثم خرجت به فرمت به في الابطح ثم قالت اهديت لي شعر حسان ما كنت تاتيني بخير قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعلم احدا اسنده غير محمد بن سلمة الحراني وروي يونس بن بكير وغير واحد هذا الحديث عن محمد بن اسح-ق عن عاصم بن عمر بن قتادة مرسل لم يذكروا فيه عن ابيه عن جده وقتادة بن النعمان هو اخو ابي	1031	5963611188841022459	336	651.0	263	350	96.0	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1000	false	8618407000165766555	0	203	0	930	1380	300	سعيد الخدري لامه وابو سعيد الخدري سعد بن مالك بن سنان------------------------------- 3037 حدثنا خلاد بن اسلم حد---------ثنا النضر بن شميل عن اسراءيل عن ثوير بن ابي فاختة عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب وابو فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكني ابا جهم وهو---- كوفي رجل من التابعين وقد سمع من -بن عمر و-بن الزبير و-بن مهدي كان يغمزه قليلا---------------------------------------- 3038 حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر وعبد الله بن ابي الزناد المعني واحد قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن بن ابي محيصن عن محمد بن قيس بن مخرمة عن ابي هريرة قال لما نزل من يعمل سوءا يجز به شق ذلك علي المسلمين فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا وفي كل ما يصيب المءمن كفارة حتي الشوكة يشاكها او النكبة ينكبها -بن محيصن هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------ 3039 حدثنا يحيي بن موسي وعبد بن حميد قالا حدثنا روح بن عبادة عن موسي بن عبيدة اخبرني مولي -بن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن ابي	1000	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1031	true	-2119561701311471358	76	300	349	1422	1422	300	سعيد الخدري لامه وابو سعيد اسمه-- سعد بن مالك بن سنان تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 3037 حدثنا خلاد بن اسلم البغدادي حدثنا النضر بن شميل عن اسراءيل عن ثوير بن ابي فاختة عن ابيه عن علي بن ابي طالب قال ما في القران اية احب الي من هذه الاية ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء قال هذا حديث حسن غريب وابو فاختة اسمه سعيد بن علاقة وثوير يكني ابا جهم وهو رجل كوفي ----من التابعين وقد سمع من ابن عمر وابن الزبير وابن مهدي كان يغمزه قليلا تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3038 حدثنا محمد بن يحيي بن ابي عمر وعبد الله بن ابي زي--اد المعني واحد قالا حدثنا سفيان بن عيينة ع---ن ابن محيصن عن محمد بن قيس بن مخرمة عن ابي هريرة قال لما نزل من يعمل سوءا يجز به شق ذلك علي المسلمين فشكوا ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال قاربوا وسددوا وفي كل ما يصيب المءمن كفارة حتي الشوكة يشاكها او النكبة ينكبها ابن محيصن هو عمر بن عبد الرحمن بن محيصن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح تخريج الطحاوية الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3039 حدثنا يحيي بن موسي وعبد بن حميد قالا حدثنا روح بن عبادة عن موسي بن عبيدة اخبرني مولي ابن سباع قال سمعت عبد الله بن عمر يحدث عن ابي-	1031	5963611188841022459	910	1690.5	710	1085	83.87096405029297	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1000	false	8618407000165766555	203	300	930	1380	1380	300	بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم الا اني قد كنت وجدت انقصاما في ظهري فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1000	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1032	true	7170779368255069246	0	97	0	451	1465	300	بكر الصديق قال كنت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه هذه الاية من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا بكر الا اقرءك اية انزلت علي قلت بلي يا رسول الله قال فاقرانيها فلا اعلم الا اني قد كنت وجدت انقصاما في ظهري فتمطات لها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شانك يا ابا بكر قلت يا رسول الله بابي انت وامي واينا لم يعمل سوءا وانا لمجزون بما عملنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1032	5963611188841022459	450	895.0	354	451	99.77826690673828	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1001	false	5078590646570312600	0	185	0	891	1443	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي اسناده مقال -موسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد واحمد بن حنبل ومولي -بن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح ايضا وفي الباب عن عاءشة----------------------------------------------------------- 3040 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو داود حدثنا سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز كانه من قول -بن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3041 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن ابي السفر عن البراء قال اخر اية انزلت او اخر شء نزل يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو السفر اسمه سعيد بن احمد الثوري ويقال -بن يحمد	1001	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1032	true	7170779368255069246	97	297	451	1446	1465	300	اما انت يا ابا بكر والمءمنون فتجزون بذلك في الدنيا حتي تلقوا الله وليس لكم ذنوب واما الاخرون فيجمع ذلك لهم حتي يجزوا به يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي اسناده مقال وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد واحمد بن حنبل ومولي ابن سباع مجهول وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي بكر وليس له اسناد صحيح ايضا وفي الباب عن عاءشة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3040 حدثنا محمد بن المثني حدثنا ابو داود حدثنا سليمان بن معاذ عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال خشيت سودة ان يطلقها النبي صلي الله عليه وسلم فقالت لا تطلقني وامسكني واجعل يومي لعاءشة ففعل فنزلت فلا جناح عليهما ان يصلحا بينهما صلحا والصلح خير فما اصطلحا عليه من شء فهو جاءز كانه من قول ابن عباس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 3041 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا مالك بن مغول عن ابي السفر عن البراء قال اخر اية انزلت او اخر شء نزل يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو السفر اسمه سعيد بن احمد الثوري ويقال ابن يحمد	1032	5963611188841022459	891	1721.0	706	995	89.54773712158203	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1001	false	5078590646570312600	185	300	891	1443	1443	300	3042 حدثنا عبد بن حميد حدثنا احمد بن يونس عن ابي بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن البراء قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يجزيك اية الصيف 6 باب ومن سورة الماءدة----------------------- 3043 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق -بن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو علينا انزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال له عمر بن الخطاب اني اعلم اي يوم انزلت هذه الاية-	1001	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1033	true	-1229951603416169660	5	123	26	603	1497	300	3042 حدثنا عبد بن حميد حدثنا احمد بن يونس عن ابي بكر بن عياش عن ابي اسح-ق عن البراء قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم تجزءك اية الصيف تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3043 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مسعر وغيره عن قيس بن مسلم عن طارق ابن شهاب قال قال رجل من اليهود لعمر بن الخطاب يا امير المءمنين لو علينا انزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا لاتخذنا ذلك اليوم عيدا فقال له عمر بن الخطاب اني اعلم اي يوم انزلت هذه الاية	1033	5963611188841022459	529	1012.0	417	578	91.52249145507812	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1002	false	768163975155746906	0	168	0	829	1465	300	انزلت يوم عرفة في يوم ج--معة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3044 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار قال قرا -بن عباس اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وعنده يهودي فقال لو انزلت هذه علينا لاتخذنا يومها عيدا قال -بن عباس فانها نزلت في يوم عيد في يوم جمعة ويوم عرفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث -بن عباس وهو صحيح------------------------------- 3045 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الرحمن ملاي سحاء لا يغيضها الليل والنهار قال ارايتم ما انفق منذ خلق السماوات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يرفع ويخفض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وتفسير هذه الاية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وهذا	1002	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1033	true	-1229951603416169660	123	300	603	1497	1497	300	انزلت يوم عرفة في يوم الجمعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3044 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن عمار بن ابي عمار قال قرا ابن عباس اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وعنده يهودي فقال لو انزلت هذه علينا لاتخذنا يومها عيدا قال ابن عباس فانها نزلت في يوم عيد في يوم جمعة ويوم عرفة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3045 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا محمد بن اسح-ق عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يمين الرحمن ملاي سحاء لا يغيضها الليل والنهار قال ارايتم ما انفق منذ خلق السم-وات والارض فانه لم يغض ما في يمينه وعرشه علي الماء وبيده الاخري الميزان يرفع ويخفض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وتفسير هذه الاية وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت ايديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وهذا-	1033	5963611188841022459	817	1562.5	651	897	91.08138275146484	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1002	false	768163975155746906	168	300	829	1465	1465	300	حديث قد روته الاءمة نءمن به كما جاء من غير ان يفسر او يتوهم هكذا قال غير واحد من الاءمة----------- الثوري ومالك بن انس و-بن عيينة و-بن المبارك انه تروي هذه الاشياء ويءمن بها فلا يقال كيف----------------------------------------- 3046 حدثنا عبد بن حميد حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا الح-رث بن عبيد عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله حدثنا نصر بن علي حدثنا مسلم بن ابراهيم بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن الجريري عن عبد الله بن شقيق قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس ولم-	1002	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1034	true	-3307787736367784457	0	141	0	692	1476	300	حديث قد روته الاءمة نءمن به كما جاء من غير ان يفسر او يتوهم هكذا قال غير واحد من الاءمة منهم سفيان الثوري ومالك بن انس وابن عيينة وابن المبارك انه تروي هذه الاشياء ويءمن بها ولا يقال كيف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3046 حدثنا عبد بن حميد حدثنا مسلم بن ابراهيم حدثنا الحارث بن عبيد عن سعيد الجريري عن عبد الله بن شقيق عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس حتي نزلت هذه الاية والله يعصمك من الناس فاخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال لهم يا ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله حدثنا نصر بن علي حدثنا مسلم بن ابراهيم بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن الجريري عن عبد الله بن شقيق قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يحرس ولم	1034	5963611188841022459	635	1227.0	504	692	91.76300811767578	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1003	false	5926188252399840584	0	153	0	747	1478	300	يذكروا فيه عن عاءشة------------------------------- 3047 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن علي -بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قال عبد الله بن عبد الرحمن قال يزيد وكان سفيان الثوري لا يقول فيه عن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن محمد بن مسلم بن ابي الوضاح عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وبعضهم يقول عن ابي عبيدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل	1003	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1034	true	-3307787736367784457	141	299	692	1471	1476	300	يذكروا فيه عن عاءشة تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 3047 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا شريك عن علي ابن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وقعت بنو اسراءيل في المعاصي نهتهم علماءهم فلم ينتهوا فجالسوهم في مجالسهم وواكلوهم وشاربوهم فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ولعنهم علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون قال فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان متكءا فقال لا والذي نفسي بيده حتي تاطروهم علي الحق اطرا قال عبد الله بن عبد الرحمن قال يزيد وكان سفيان الثوري لا يقول فيه عن عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن محمد بن مسلم بن ابي الوضاح عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وبعضهم يقول عن ابي عبيدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل	1034	5963611188841022459	747	1477.0	594	779	95.89216613769531	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1003	false	5926188252399840584	153	300	747	1478	1478	300	3048 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني اسراءيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل----- يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه فاذا كان الغد لم يمنعه ما راي منه ان يكون اكيله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القران فقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فقرا حتي بلغ ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون قال وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا حتي تاخذوا علي يدي الظالم فتاطروه علي الحق اطرا حدثنا بندار حدثنا ابو داود الطيالسي واملاه علي حدثنا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله-	1003	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1035	true	1682361328135567385	6	154	35	771	1518	300	3048 حدثنا بندار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بني اسراءيل لما وقع فيهم النقص كان الرجل فيهم يري اخاه علي الذنب فينهاه عنه فاذا كان الغد لم يمنعه ما راي منه ان يكون اكيله وشريبه وخليطه فضرب الله قلوب بعضهم ببعض ونزل فيهم القران فقال لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون فقرا حتي بلغ ولو كانوا يءمنون بالله والنبي وما انزل اليه ما اتخذوهم اولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون قال وكان نبي الله صلي الله عليه وسلم متكءا فجلس فقال لا حتي تاخذوا علي يد- الظالم فتاطروه علي الحق اطرا حدثنا بندار حدثنا ابو داود الطيالسي واملاه علي حدثنا محمد بن مسلم بن ابي الوضاح عن علي بن بذيمة عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله	1035	5963611188841022459	730	1443.0	584	737	99.05020141601562	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1004	false	8622001533166886821	0	138	0	704	1517	300	عليه وسلم مثله--------------------------------------------- 3049 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن يوسف اخبرنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن عمر- بن شرحبيل ابي ميسرة عن عمر بن الخطاب انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فدعي عمر فقرءت عليه ثم قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا قال ابو عيسي وقد روي عن اسراءيل هذا الحديث مرسل حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة عمرو بن	1004	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1035	true	1682361328135567385	154	300	771	1518	1518	300	عليه وسلم مثله تحقيق الالباني ضعيف انظر ما قبله سنن الترمذي 3049 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن يوسف اخبرنا اسراءيل حدثنا ابو اسح-ق عن عمرو بن شرحبيل ابي ميسرة عن عمر بن الخطاب انه قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في البقرة يسالونك عن الخمر والميسر الاية فدعي عمر فقرءت عليه فقال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في النساء يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكاري فدعي عمر فقرءت عليه ثم قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فنزلت التي في الماءدة انما يريد الشيطان ان يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر الي قوله فهل انتم منتهون فدعي عمر فقرءت عليه فقال انتهينا انتهينا قال ابو عيسي وقد روي عن اسراءيل هذا الحديث مرسل حدثنا محمد بن العلاء حدثنا وكيع عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن ابي ميسرة عمرو بن-	1035	5963611188841022459	701	1370.0	564	750	93.46666717529297	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1004	false	8622001533166886821	138	300	704	1517	1517	300	شرحبيل ان عمر بن الخطاب قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فذكر نحوه وهذا اصح من حديث محمد بن يوسف-------------------------------- 3050 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء قال مات رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تحرم الخمر فلما حرمت الخمر قال رجال كيف باصحابنا وقد ماتوا يشربون الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن ابي اسحاق عن البراء حد---------------------------------------------------ثنا بذلك بندار 3051 حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق بهذا قال قال البراء مات ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها قال ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف باصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات---------------- الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3052 حدثنا عبد بن حميد-	1004	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1036	true	-4158916190145863396	0	183	0	940	1536	300	شرحبيل ان عمر بن الخطاب قال اللهم بين لنا في الخمر بيان شفاء فذكر نحوه وهذا اصح من حديث محمد بن يوسف تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3050 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء قال مات رجال من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قبل ان تحرم الخمر فلما حرمت الخمر قال رجال كيف باصحابنا وقد ماتوا يشربون الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة عن ابي اسح-ق عن البراء ايضا تحقيق الالباني صحيح بما بعده سنن الترمذي 3051 حدثنا بذلك بندار حد-----ثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحق ------قال قال البراء مات ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وهم يشربون الخمر فلما نزل تحريمها قال ناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فكيف باصحابنا الذين ماتوا وهم يشربونها فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3052 حدثنا عبد بن حميد	1036	5963611188841022459	794	1488.5	636	953	83.31584167480469	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1005	false	7701737245281875800	0	108	0	540	1450	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال قالوا يا رسول الله ارايت الذين ماتوا وهم يشربون الخمر لما نزل تحريم الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3053 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انت منهم قال هذا حديث حسن صحيح	1005	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1036	true	-4158916190145863396	183	298	940	1522	1536	300	حدثنا عبد العزيز بن ابي رزمة عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال قالوا يا رسول الله ارايت الذين ماتوا وهم يشربون الخمر لما نزل تحريم الخمر فنزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 3053 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا خالد بن مخلد عن علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم انت منهم قال هذا حديث حسن صحيح	1036	5963611188841022459	540	1050.0	432	582	92.78350830078125	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0293	false	5099703935915404142	34	126	154	575	1369	300	حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله افي كل عام فسكت فقالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال وفي الباب عن بن عباس وابي هريرة قال ابو عيسي حديث علي حديث حسن غريب -------واسم ابي البختري سعيد بن ابي	293	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1037	true	-1035931860068866228	101	182	507	873	1444	300	حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي ق------------ال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله -في كل عام فسكت -قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم ------------------------------------قال ابو عيسي هذا ح-----ديث حسن غريب من حديث علي وفي الب-------اب عن ابي	1037	5963611188841022459	344	632.5	266	428	80.37383270263672	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0727	false	7914466440393643378	33	77	155	369	1477	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال ايه---ا الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت	727	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1037	true	-1035931860068866228	255	300	1230	1444	1444	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدث-نا اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت-	1037	5963611188841022459	205	392.0	162	217	94.47004699707031	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1005	false	7701737245281875800	108	300	540	1450	1450	300	3054 حدثنا عمرو بن علي ابو حفص الفلاس حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن سعد حدثنا عكرمة عن -بن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا قال هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم عن عثمان بن سعد مرسلا ليس فيه عن -بن عباس ورواه خالد الحذاء عن عكرمة مرسلا-------------------------------- 3055 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله في كل عام فسكت قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث علي وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عباس--------------------------------------------- 3056 حدثنا محمد بن معمر ابو عبد الله البصري حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة-	1005	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1037	true	-1035931860068866228	3	208	17	1008	1444	300	3054 حدثنا عمرو بن علي ابو حفص الفلاس حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان بن سعد حدثنا عكرمة عن ابن عباس ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اذا اصبت اللحم انتشرت للنساء واخذتني شهوتي فحرمت علي اللحم فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا قال هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم عن عثمان بن سعد مرسلا ليس فيه عن ابن عباس ورواه خالد الحذاء عن عكرمة مرسلا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3055 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا منصور بن وردان عن علي بن عبد الاعلي عن ابيه عن ابي البختري عن علي قال لما نزلت ولله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا قالوا يا رسول الله في كل عام فسكت قالوا يا رسول الله في كل عام قال لا ولو قلت نعم لوجبت فانزل الله يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث علي وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس تحقيق الالباني ضعيف مضي برقم 134 سنن الترمذي 3056 حدثنا محمد بن معمر ابو عبد الله البصري حدثنا روح بن عبادة حدثنا شعبة	1037	5963611188841022459	910	1755.0	719	991	91.8264389038086	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1006	false	-3303060722972739500	0	87	0	406	1462	300	اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب صحيح--------------------------- 3057 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت	1006	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1037	true	-1035931860068866228	208	300	1008	1444	1444	300	اخبرني موسي بن انس قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل يا رسول الله من ابي قال ابوك فلان فنزلت يا ايها الذين امنوا لا تسالوا عن اشياء ان تبد لكم تسءكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3057 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن ابي بكر الصديق انه قال يا ايها الناس انكم تقرءون هذه الاية يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم واني سمعت-	1037	5963611188841022459	401	768.5	315	438	91.5525131225586	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1006	false	-3303060722972739500	87	299	406	1457	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا ظالما فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب---- قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه غير واحد عن اسماعيل بن ابي خالد نحو هذا الحديث مرفوعا وروي بعضهم عن اسماعيل عن قيس عن ابي بكر قوله ولم يرفعوه----------------------------------------- 3058 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عتبة بن ابي حكيم حدثنا عمرو بن جارية اللخمي عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الاية قال اية اية قلت قوله------ يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع العوام فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال عبد الله بن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3059 حدثنا الحسن بن احمد بن ابي شعيب الحراني حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن	1006	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1038	true	-1331238336203636158	0	246	0	1250	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الناس اذا راوا ظالما فلم ياخذوا علي يديه اوشك ان يعمهم الله بعقاب منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه غير واحد عن اسم-عيل بن ابي خالد نحو هذا الحديث مرفوعا وروي بعضهم عن اسم-عيل عن قيس عن ابي بكر قوله ولم يرفعوه تحقيق الالباني صحيح مضي برقم سنن الترمذي 3058 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا عتبة بن ابي حكيم حدثنا عمرو بن جارية اللخمي عن ابي امية الشعباني قال اتيت ابا ثعلبة الخشني فقلت له كيف تصنع بهذه الاية قال اية اية قلت قوله تعالي يا ايها الذين امنوا عليكم انفسكم لا يضركم من ضل اذا اهتديتم قال اما والله لقد سالت عنها خبيرا سالت عنها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بل اءتمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر حتي اذا رايت شحا مطاعا وهوي متبعا ودنيا مءثرة واعجاب كل ذي راي برايه فعليك بخاصة نفسك ودع العوام فان من وراءكم اياما الصبر فيهن مثل القبض علي الجمر للعامل فيهن مثل اجر خمسين رجلا يعملون مثل عملكم قال عبد الله بن المبارك وزادني غير عتبة قيل يا رسول الله اجر خمسين منا او منهم قال بل اجر خمسين منكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف لكن بعضه صحيح فانظر الحديث المتقدم نقد الكتاني 27 المشكاة صحيح ابي داود باختصار السند 1844 الصحيحة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3059 حدثنا الحسن بن احمد بن ابي شعيب الحراني حدثنا محمد بن سلمة الحراني حدثنا محمد بن	1038	5963611188841022459	1049	2050.0	837	1252	83.78594207763672	210	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1007	false	-8429241883574530471	0	53	0	269	1490	300	عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء عن -بن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء منها الناس غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني هاشم يقال له	1007	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1038	true	-1331238336203636158	247	300	1255	1524	1524	300	عن ابي النضر عن باذان مولي ام هانء عن ابن عباس عن تميم الداري في هذه الاية يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت قال برء منها الناس غيري وغير عدي بن بداء وكانا نصرانيين يختلفان الي الشام قبل الاسلام فاتيا الشام لتجارتهما وقدم عليهما مولي لبني هاشم يقال له-	1038	5963611188841022459	268	526.0	216	270	99.25926208496094	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1007	false	-8429241883574530471	53	300	269	1490	1490	300	بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاتمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس-ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس-ماءة درهم من عدي بن بداء قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بصحيح وابو النضر الذي روي عنه محمد بن اسحاق هذا الحديث هو عندي محمد بن الساءب الكلبي يكني ابا النضر وقد تركه اهل الح-------ديث وهو صاحب التفسير سمعت محمد بن اسماعيل يقول محمد بن الساءب الكلبي يكني ابا النضر ولا نعرف لسالم ابي النضر المدني رواية عن ابي صالح مولي ام هانء وقد روي عن -بن عباس شء من هذا علي الاختصار من غير هذا الوجه-------------------------------------------- 3060 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن ادم عن -بن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد عن ابيه-	1007	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1039	true	-124119821221214088	0	257	0	1275	1487	300	بديل بن ابي مريم بتجارة ومعه جام من فضة يريد به الملك وهو عظم تجارته فمرض فاوصي اليهما وامرهما ان يبلغا ما ترك اهله قال تميم فلما مات اخذنا ذلك الجام فبعناه بالف درهم ثم اقتسمناه انا وعدي بن بداء فلما قدمنا الي اهله دفعنا اليهم ما كان معنا وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمس ماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمس ماءة درهم من عدي بن بداء قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس اسناده بصحيح وابو النضر الذي روي عنه محمد بن اسح-ق هذا الحديث هو عندي محمد بن الساءب الكلبي يكني ابا النضر وقد تركه اهل العلم بالحديث وهو صاحب التفسير سمعت محمد بن اسم-عيل يقول محمد بن الساءب الكلبي يكني ابا النضر ولا نعرف لسالم ابي النضر المدني رواية عن ابي صالح مولي ام هانء وقد روي عن ابن عباس شء من هذا علي الاختصار من غير هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 3060 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن ادم عن ابن ابي زاءدة عن محمد بن ابي القاسم عن عبد الملك بن سعيد عن ابيه	1039	5963611188841022459	1217	2380.0	971	1277	95.3014907836914	243	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1008	false	6382916936916941169	0	43	0	212	1441	300	عن -بن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدمنا بتركته فقدوا جاما من فضة مخرصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل اشتريناه	1008	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1039	true	-124119821221214088	257	300	1275	1487	1487	300	عن ابن عباس قال خرج رجل من بني سهم مع تميم الداري وعدي بن بداء فمات السهمي بارض ليس فيها مسلم فلما قدمنا بتركته فقدوا جاما من فضة مخوصا بالذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل اشتريناه-	1039	5963611188841022459	210	409.0	168	213	98.591552734375	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1008	false	6382916936916941169	43	300	212	1441	1441	300	من عدي وتميم فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم------------- هذا حديث حسن غريب وهو حديث -بن ابي زاءدة-------------------------------- 3061 حدثنا الحسن بن قزعة------- حدثنا سفيان بن حبيب حدثنا سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير قال ابو عيسي هذا حديث----- قد رواه ابو عاصم وغير واحد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن عمار -بن ياسر موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث الحسن بن قزعة حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث الحسن بن قزعة ولا نعلم للحديث المرفوع اصلا------------------------------------------------------------------------------- 3062 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابي هريرة قال تلقي عيسي حجته ولقاه الله في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3063 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال اخر سورة انزلت الماءدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي عن -بن عباس انه قال اخر-	1008	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1040	true	5103737494051565625	0	287	0	1410	1484	300	من عدي وتميم فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال وفيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث ابن ابي زاءدة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3061 حدثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا سفيان بن حبيب حدثنا سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير قال ابو عيسي هذا حديث غريب قد رواه ابو عاصم وغير واحد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن عمار ابن ياسر موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث الحسن بن قزعة حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا سفيان بن حبيب عن سعيد بن ابي عروبة نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث الحسن بن قزعة ولا نعلم للحديث المرفوع اصلا تحقيق الالباني حديث عمار ضعيف الاسناد حديث ابن ابي عروبة ضعيف ايضا سنن الترمذي 3062 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن طاووس عن ابي هريرة قال يلقي عيسي حجته فلقاه الله في قوله واذ قال الله يا عيسي ابن مريم اانت قلت للناس اتخذوني وامي الهين من دون الله قال ابو هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم فلقاه الله سبحانك ما يكون لي ان اقول ما ليس لي بحق الاية كلها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3063 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الله بن وهب عن حيي عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو قال اخر سورة انزلت الماءدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي عن ابن عباس انه قال اخر	1040	5963611188841022459	1227	2356.5	971	1410	87.02127838134766	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1088	false	-681186120529695294	111	169	559	826	1468	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------------- صحيح 3265 حد------------ثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا سفيان بن -----------حبيب عن -شعبة عن ثوير عن ابيه عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله قال هذا ح-------------------------------------------------------------------------------------ديث غريب ------------------------------------------------------------------------------------------لا نعرفه مرفوعا الا من حديث الحسن بن قزعة	1088	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1040	true	5103737494051565625	26	128	143	645	1484	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهو حديث ابن ابي زاءدة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3061 حدثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا سفيان بن حبيب حدثنا سعيد عن قتادة عن خلاس بن عمرو عن عمار بن ياسر قال قال رسول الله------- صلي الله عليه وسلم انزلت الماءدة من السماء خبزا ولحما وامروا ان لا يخونوا ولا يدخروا لغد فخانوا وادخروا ورفعوا لغد فمسخوا قردة وخنازير قال ابو عيسي هذا حديث غريب قد رواه ابو عاصم وغير واحد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن خلاس عن عمار ابن ياسر موقوفا ولا نعرفه مرفوعا الا من حديث الحسن بن قزعة	1040	5963611188841022459	168	228.5	124	509	33.00589370727539	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1009	false	5652084994269713160	11	286	50	1346	1411	300	الانعام 3064 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي اسحاق عن ناجية -بن كعب عن علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله------ فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسحاق عن ناجية ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن علي وهذا اصح---------------------------------------------------------------------- 3065 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال النبي صلي الله عليه وسلم هاتان اهون او هاتان ايسر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3066 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن ابي بكر بن ابي مريم الغساني عن راشد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3067 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله	1009	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1041	true	1042564695936966965	1	300	4	1445	1445	300	الترمذي 3064 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن سفيان عن ابي اسح-ق عن ناجية ابن كعب عن علي ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم انا لا نكذبك ولكن نكذب بما جءت به فانزل الله تعالي فانهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بايات الله يجحدون حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الرحمن بن مهدي عن سفيان عن ابي اسح-ق عن ناجية ان ابا جهل قال للنبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن علي وهذا اصح تحقيق الالباني حديث علي ضعيف الاسناد حديث ناجية ضعيف ايضا سنن الترمذي 3065 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار سمع جابر بن عبد الله يقول لما نزلت هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم قال النبي صلي الله عليه وسلم اعوذ بوجهك فلما نزلت او يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم باس بعض قال النبي صلي الله عليه وسلم هاتان اهون او هاتان ايسر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3066 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن ابي بكر بن ابي مريم الغساني عن راشد بن سعد عن سعد بن ابي وقاص عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذه الاية قل هو القادر علي ان يبعث عليكم عذابا من فوقكم او من تحت ارجلكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما انها كاءنة ولم يات تاويلها بعد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3067 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال لما نزلت الذين امنوا ولم يلبسوا ايمانهم بظلم شق ذلك علي المسلمين فقالوا يا رسول الله واينا لا يظلم نفسه قال ليس ذلك انما هو الشرك الم تسمعوا ما قال لقمان لابنه يا بني لا تشرك بالله-	1041	5963611188841022459	1286	2487.0	1012	1446	88.93498992919922	267	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1010	false	-3100883535831947254	0	274	0	1324	1443	300	بن منيع حدثنا اسحاق بن يوسف حدثنا داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال كنت متكءا عند عاءشة فقالت يا ابا عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم الفرية علي الله والله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني اليس يقول الله------ ولقد راه نزلة اخري ولقد راه بالافق المبين قالت انا------ اول من سال عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما ذاك جبريل ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ومن زعم ان محمدا كتم شيءا مما انزل الله عليه فقد اعظم الفرية علي الله يقول الله يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ومن زعم انه يعلم ما في غد فقد اعظم الفرية علي الله والله يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومسروق بن الاجدع يكني ابا عاءشة وهو مسروق بن عبد الرحمن وكذا كان اسمه في الديوان-------------------------------- 3069 حدثنا محمد بن موسي البصري الحرشي حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي حدثنا عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال اتي اناس النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل ولا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين الي قوله وان اطعتموهم انكم لمشركون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا	1010	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1042	true	-1731418434623092247	19	300	98	1463	1463	300	بن منيع حدثنا اسحق- بن يوسف حدثنا داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال كنت متكءا عند عاءشة فقالت يا ابا عاءشة ثلاث من تكلم بواحدة منهن فقد اعظم علي الله الفرية من زعم ان محمدا راي ربه فقد اعظم الفرية علي الله والله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا او من وراء حجاب وكنت متكءا فجلست فقلت يا ام المءمنين انظريني ولا تعجليني اليس يقول الله تعالي ولقد راه نزلة اخري ولقد راه بالافق المبين قالت انا والله اول من سال عن هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انما ذاك جبريل ما رايته في الصورة التي خلق فيها غير هاتين المرتين رايته منهبطا من السماء سادا عظم خلقه ما بين السماء والارض ومن زعم ان محمدا كتم شيءا مما انزل الله عليه فقد اعظم الفرية علي الله يقول الله يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك ومن زعم انه يعلم ما في غد فقد اعظم الفرية علي الله والله يقول قل لا يعلم من في السم-وات والارض الغيب الا الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومسروق بن الاجدع يكني ابا عاءشة وهو مسروق بن عبد الرحمن وكذا كان اسمه في الديوان تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3069 حدثنا محمد بن موسي البصري الحرشي حدثنا زياد بن عبد الله البكاءي حدثنا عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال اتي اناس النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا رسول الله اناكل ما نقتل ولا ناكل ما يقتل الله فانزل الله فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين الي قوله وان اطعتموهم انكم لمشركون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا-	1042	5963611188841022459	1320	2600.0	1047	1368	96.49122619628906	271	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1011	false	5183818488172623723	0	246	0	1185	1448	300	3070 حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا محمد بن فضيل عن داود الاودي عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال من سره ان ينظر الي الصحيفة التي عليها خاتم محمد صلي الله عليه وسلم فليقرا هذه الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية الي قوله لعلكم تتقون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3071 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن -بن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل او ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس من مغربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم ولم يرفعه-------------------------------- 3072 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعلي بن عبيد عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث اذا خرجن لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل الاية الدجال والدابة وطلوع الشمس من المغرب او من مغربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حازم هو الاشجعي الكوفي واسمه سلمان مولي عزة الاشجعية-------------------------------- 3073 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل وقوله الحق اذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها واذا هم بسيءة فلا تكتبوها فان عملها فاكتبوها بمثلها فان تركها وربما قال لم يعمل بها فاكتبوها له حسنة ثم قرا من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1011	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1043	true	2987917918740481143	35	297	173	1464	1483	300	3070 حدثنا الفضل بن الصباح البغدادي حدثنا محمد بن فضيل عن داود الاودي عن الشعبي عن علقمة عن عبد الله قال من سره ان ينظر الي الصحيفة التي عليها خاتم محمد صلي الله عليه وسلم فليقرا هذه الايات قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الاية الي قوله لعلكم تتقون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3071 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن ابن ابي ليلي عن عطية عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل او ياتي بعض ايات ربك قال طلوع الشمس من مغربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3072 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعلي بن عبيد عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث اذا خرجن لم ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل الاية الدجال والدابة وطلوع الشمس من المغرب او من مغربها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو حازم هو الاشجعي الكوفي واسمه سلمان مولي عزة الاشجعية تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3073 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قال الله عز وجل وقوله الحق اذا هم عبدي بحسنة فاكتبوها له حسنة فان عملها فاكتبوها له بعشر امثالها واذا هم بسيءة فلا تكتبوها فان عملها فاكتبوها بمثلها فان تركها وربما قال لم يعمل بها فاكتبوها له حسنة ثم قرا من جاء بالحسنة فله عشر امثالها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1043	5963611188841022459	1185	2314.5	939	1291	91.78931427001953	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1011	false	5183818488172623723	250	300	1200	1448	1448	300	الاعراف 3074 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر-	1011	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1044	true	-8544531837506071943	4	54	19	268	1461	300	الترمذي 3074 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية فلما تجلي ربه للجبل جعله دكا قال حماد هكذا وامسك سليمان بطرف ابهامه علي انملة اصبعه اليمني قال فساخ الجبل وخر	1044	5963611188841022459	243	476.0	194	249	97.59036254882812	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1012	false	3094280728941248625	0	236	0	1131	1420	300	موسي صعقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثن---------ا معاذ بن معاذ عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه هذا حديث حسن------------------------------------------- 3075 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن -----بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين -قال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل-----ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وقد ذكر بعضهم في هذا الاسناد بين مسلم بن يسار	1012	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1044	true	-8544531837506071943	54	300	268	1461	1461	300	موسي صعقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه الا من حديث حماد بن سلمة حدثنا عبد الوهاب الوراق البغدادي حدثنا معاذ بن معاذ عن حماد بن سلمة عن ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 3075 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن زيد ابن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب عن مسلم بن يسار الجهني ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر بن الخطاب سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله الله الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله الله النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن ومسلم بن يسار لم يسمع من عمر وقد ذكر بعضهم في هذا الاسناد بين مسلم بن يسار-	1044	5963611188841022459	1126	2201.0	891	1194	94.30485534667969	231	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1012	false	3094280728941248625	236	300	1131	1420	1420	300	وبين عمر رجلا مجهولا------------------------------------------------------------------ 3076 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي-	1012	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1045	true	8720663258798834932	0	74	0	356	1429	300	وبين عمر رجلا مجهولا تحقيق الالباني ضعيف الظلال الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3076 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم مسح ظهره فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته الي يوم القيامة وجعل بين عيني كل انسان منهم وبيصا من نور ثم عرضهم علي	1045	5963611188841022459	289	561.0	226	356	81.17977905273438	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1013	false	9150794779237985795	0	211	0	966	1357	300	ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة فلما قضي عمر ادم جاءه ملك الموت فقال او لم يبق من عمري اربعون سنة قال او لم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- 3077 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فسمته عبد الحارث فعاش ذلك وكان ذلك من وحي الشيطان وامره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عمر بن ابراهيم عن قتادة ورواه بعضهم عن عبد الصمد ولم يرفعه عمر بن ابراهيم شيخ بصري----------------------------------------------------------- 3078 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال	1013	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1045	true	8720663258798834932	74	300	356	1429	1429	300	ادم فقال اي رب من هءلاء قال هءلاء ذريتك فراي رجلا منهم فاعجبه وبيص ما بين عينيه فقال اي رب من هذا فقال هذا رجل من اخر الامم من ذريتك يقال له داود فقال رب كم جعلت عمره قال ستين سنة قال اي رب زده من عمري اربعين سنة فلما قضي عمر ادم جاءه ملك الموت فقال او-لم يبق من عمري اربعون سنة قال او-لم تعطها ابنك داود قال فجحد ادم فجحدت ذريته ونسي ادم فنسيت ذريته وخطء ادم فخطءت ذريته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني الظلال تخريج الطحاوية 220 و سنن الترمذي 3077 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا عمر بن ابراهيم عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما حملت حواء طاف بها ابليس وكان لا يعيش لها ولد فقال سميه عبد الحارث فسمته عبد الحارث فعاش و----كان ذلك من وحي الشيطان وامره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عمر بن ابراهيم عن قتادة ورواه بعضهم عن عبد الصمد ولم يرفعه عمر بن ابراهيم شيخ بصري تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3078 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة قال-	1045	5963611188841022459	958	1855.5	751	1080	88.70370483398438	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1013	false	9150794779237985795	211	300	966	1357	1357	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق ادم الحديث 9 باب ومن سورة الانفال---- 3079 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم بدر جءت بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول فقال انك سالتني وليست لي و----قد صارت لي وهو لك قال فنزلت-	1013	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1046	true	5753592804273044515	0	89	0	398	1436	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق ادم الحديث تحقيق الالباني سنن الترمذي 3079 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم بن بهدلة عن مصعب بن سعد عن ابيه قال لما كان يوم بدر جءت بسيف فقلت يا رسول الله ان الله قد شفي صدري من المشركين او نحو هذا هب لي هذا السيف فقال هذا ليس لي ولا لك فقلت عسي ان يعطي هذا من لا يبلي بلاءي فجاءني الرسول فقال انك سالتني وليس- لي وانه قد صار -لي وهو لك قال فنزلت	1046	5963611188841022459	368	699.0	283	400	92.0	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1014	false	-2334377617443702803	0	195	0	947	1453	300	يسالونك عن الانفال الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سماك بن حرب عن مصعب ايضا وفي الباب عن عبادة بن الصامت-------------------------------------------------- 3080 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر قيل له عليك العير ليس دونها شء قال فناداه العباس وهو في وثاقه لا يصلح وقال لان الله وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك قال صدقت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3081 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل حدثنا عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب قال نظر نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث-ماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه من منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك	1014	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1046	true	5753592804273044515	89	300	398	1436	1436	300	يسالونك عن الانفال الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سماك بن حرب عن مصعب ايضا وفي الباب عن عبادة بن الصامت تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3080 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال لما فرغ رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر قيل له عليك العير ليس دونها شء قال فناداه العباس وهو في وثاقه لا يصلح وقال لان الله وعدك احدي الطاءفتين وقد اعطاك ما وعدك قال صدقت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3081 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عمر بن يونس اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل حدثنا عبد الله بن عباس حدثنا عمر بن الخطاب قال نظر نبي الله صلي الله عليه وسلم الي المشركين وهم الف واصحابه ثلاث ماءة وبضعة عشر رجلا فاستقبل نبي الله صلي الله عليه وسلم القبلة ثم مد يديه وجعل يهتف بربه اللهم انجز لي ما وعدتني اللهم اتني ما وعدتني اللهم ان تهلك هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض فما زال يهتف بربه مادا يديه مستقبل القبلة حتي سقط رداءه من منكبيه فاتاه ابو بكر فاخذ رداءه فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه فقال يا نبي الله كفاك-	1046	5963611188841022459	946	1840.5	752	1039	91.04908752441406	194	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1014	false	-2334377617443702803	195	300	947	1453	1453	300	مناشدتك ربك انه سينجز لك ما وعدك فانزل الله------------- اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين ----------------------قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث عمر الا من حديث عكرمة بن عمار عن ابي زميل وابو زميل اسمه سماك الحنفي وانما كان هذا يوم بدر------------------------------- 3082 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا -بن نمير عن اسماعيل بن ابراهيم بن مهاجر عن عباد بن يوسف عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون -اذا مضيت تركت فيهم-	1014	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1047	true	8513937463407481275	0	115	0	574	1472	300	مناشدتك ربك انه سينجز لك ما وعدك فانزل الله تبارك وتعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم اني ممدكم بالف من الملاءكة مردفين فامدهم الله بالملاءكة قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث عمر الا من حديث عكرمة بن عمار عن ابي زميل وابو زميل اسمه سماك الحنفي وانما كان هذا يوم بدر تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 3082 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابن نمير عن اسم-عيل بن ابراهيم بن مهاجر عن عباد بن يوسف عن ابي بردة بن ابي موسي عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انزل الله علي امانين لامتي وما كان الله ليعذبهم وانت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون فاذا مضيت تركت فيهم	1047	5963611188841022459	505	955.0	401	575	87.82608795166016	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1015	false	-2401115605229822694	0	167	0	790	1401	300	الاستغفار الي يوم القيامة هذا حديث غريب واسماعيل بن مهاجر يضعف في الحديث----------------------------------------------------------- 3083 حدثنا احمد بن منيع حدثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن صالح بن كيسان عن رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية علي المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال الا ان القوة الرمي ثلاث مرات الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه قال ابو عيسي وقد روي بعضهم هذا الحديث عن اسامة بن زيد عن صالح بن كيسان رواه ابو اسامة وغير واحد عن عقبة بن عامر وحديث وكيع اصح وصالح بن كيسان لم يدرك عقبة بن عامر وقد ادرك -بن عمر--------------------------------------------- 3084 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فذكر في الحديث قص------ة فقال رسول الله صلي الله عليه	1015	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1047	true	8513937463407481275	115	300	574	1472	1472	300	الاستغفار الي يوم القيامة هذا حديث غريب واسم-عيل بن مهاجر يضعف في الحديث تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3083 حدثنا احمد بن منيع حدثنا وكيع عن اسامة بن زيد عن صالح بن كيسان عن رجل لم يسمه عن عقبة بن عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا هذه الاية علي المنبر واعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال الا ان القوة الرمي ثلاث مرات الا ان الله سيفتح لكم الارض وستكفون المءنة فلا يعجزن احدكم ان يلهو باسهمه قال ابو عيسي وقد روي بعضهم هذا الحديث عن اسامة بن زيد عن صالح بن كيسان رواه ابو اسامة وغير واحد عن عقبة بن عامر وحديث وكيع اصح وصالح بن كيسان لم يدرك عقبة بن عامر وقد ادرك ابن عمر تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3084 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن ابي عبيدة بن عبد الله عن عبد الله بن مسعود قال لما كان يوم بدر وجء بالاساري قال -رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء الاساري فذكر في الحديث قصة طويلة فقال رسول الله صلي الله عليه-	1047	5963611188841022459	787	1505.5	621	901	87.3473892211914	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1015	false	-2401115605229822694	167	300	790	1401	1401	300	وسلم لا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل -بن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم قال حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل -بن بي--ضاء قال ونزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي اخر الايات قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو عبيدة------------ لم يسمع من ابيه---------------------------------------- 3085 حدثنا عبد بن حميد اخبرني معاوية بن عمرو عن زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم كانت تنزل نار-	1015	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1048	true	-3944538023359147937	0	143	0	668	1459	300	وسلم لا ينفلتن منهم احد الا بفداء او ضرب عنق قال عبد الله بن مسعود فقلت يا رسول الله الا سهيل ابن بيضاء فاني قد سمعته يذكر الاسلام قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فما رايتني في يوم اخوف ان تقع علي حجارة من السماء مني في ذلك اليوم قال حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا سهيل ابن البيضاء قال ونزل القران بقول عمر ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض الي اخر الايات قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو عبيدة بن عبد الله لم يسمع من ابيه تحقيق الالباني ضعيف مضي 288 سنن الترمذي 3085 حدثنا عبد بن حميد اخبرني معاوية بن عمرو عن زاءدة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لم تحل الغناءم لاحد سود الرءوس من قبلكم كانت تنزل نار	1048	5963611188841022459	609	1179.0	477	668	91.16766357421875	130	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1016	false	3001824902343781381	0	156	0	773	1486	300	من السماء فتاكلها قال سليمان الاعمش فمن يقول هذا الا ابو هريرة الان فلما كان يوم بدر وقعوا في الغناءم قبل ان تحل لهم فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الاعمش 10 باب ومن سورة التوبة----------------- 3086 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر و-بن ابي عدي وسهل بن يوسف قالوا حدثنا عوف بن ابي جميلة حدثنا يزيد الفارسي حدثنا -بن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي	1016	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1048	true	-3944538023359147937	143	300	668	1459	1459	300	من السماء فتاكلها قال سليمان الاعمش فمن يقول هذا الا ابو هريرة الان فلما كان يوم بدر وقعوا في الغناءم قبل ان تحل لهم فانزل الله تعالي لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث الاعمش تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3086 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد ومحمد بن جعفر وابن ابي عدي وسهل بن يوسف قالوا حدثنا عوف بن ابي جميلة حدثنا يزيد الفارسي حدثنا ابن عباس قال قلت لعثمان بن عفان ما حملكم ان عمدتم الي الانفال وهي من المثاني والي براءة وهي من المءين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في السبع الطول ما حملكم علي ذلك فقال عثمان كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي-	1048	5963611188841022459	750	1462.0	599	792	94.69696807861328	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	10	52	47	250	1472	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا الحسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص قال حدثني ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ	410	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1049	true	7608258599363220928	146	187	733	930	1461	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا --حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص---- حدثنا ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ	1049	5963611188841022459	196	379.0	155	203	96.55172729492188	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0724	false	7138633003427657316	15	79	80	384	1407	300	عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص عن ابيه قال سمعت رسول ا---------------لله صلي الله عليه وسلم يقول في حجة الوداع ل----------------------------------------------------------------لناس اي يوم هذا قالوا يوم الحج الاكبر ق-------------ال فان دماءكم واموالكم واعراضكم بينكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم -------------هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه الا لا يجني جان ع-لي ولده ولا مولود علي والده الا وان	724	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1049	true	7608258599363220928	158	241	793	1180	1461	300	عن شبيب بن غرقدة عن سليمان بن عمرو بن الاحوص حدثنا ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قال فقال الناس ي-----------------وم الحج الاكبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ---ولا يجني والد علي ولده ولا ولد ع--لي والده الا -ان	1049	5963611188841022459	226	394.5	176	410	55.121952056884766	39	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1016	false	3001824902343781381	156	300	773	1486	1486	300	يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن -بن عباس ويزيد الفارسي--------------- قد روي عن -بن عبا-س غير حديث ويقال هو يزيد بن هرمز ويزيد الرقاشي هو يزيد بن ابان الرقاشي و----------------لم يدرك -بن عباس انما روي عن انس بن مالك وكلاهما من اهل البصرة ويزيد الفارسي اقدم من يزيد الرقاش-------------------------------------------------------------ي 3087 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن شبيب بن غرقدة-	1016	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1049	true	7608258599363220928	0	162	0	810	1461	300	يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وكانت الانفال من اواءل ما انزلت بالمدينة وكانت براءة من اخر القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم فوضعتها في السبع الطول قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث عوف عن يزيد الفارسي عن ابن عباس ويزيد الفارسي هو من التابعين قد روي عن ابن عبا س غير حديث ويقال هو يزيد بن هرمز ويزيد الرقاشي هو يزيد بن ابان الرقاشي وهو من التابعين ولم يدرك ابن عباس انما روي عن انس بن مالك وكلاهما من اهل البصرة ويزيد الفارسي اقدم من يزيد الرقاشي تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا برقم 168 سنن الترمذي 3087 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن شبيب بن غرقدة	1049	5963611188841022459	713	1348.0	570	810	88.02468872070312	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1017	false	-4037173036620398611	0	138	0	651	1442	300	عن سليمان بن عمرو بن الاحوص حدثنا ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قال فقال الناس يوم الحج الاكبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم وضع من دماء الجاهلية دم الح-رث بن عبد المطلب كان مسترضعا في	1017	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1049	true	7608258599363220928	162	300	810	1461	1461	300	عن سليمان بن عمرو بن الاحوص حدثنا ابي انه شهد حجة الوداع مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه وذكر ووعظ ثم قال اي يوم احرم اي يوم احرم اي يوم احرم قال فقال الناس يوم الحج الاكبر يا رسول الله قال فان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا الا لا يجني جان الا علي نفسه ولا يجني والد علي ولده ولا ولد علي والده الا ان المسلم اخو المسلم فليس يحل لمسلم من اخيه شء الا ما احل من نفسه الا وان كل ربا في الجاهلية موضوع لكم رءوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون غير ربا العباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله الا وان كل دم كان في الجاهلية موضوع واول دم وضع من دماء الجاهلية دم الحارث بن عبد المطلب كان مسترضعا في-	1049	5963611188841022459	650	1290.0	513	652	99.69325256347656	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0338	false	-28345070861143343	91	265	417	1220	1391	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه 110 باب ما جاء في يوم الحج الاكبر 957 حدث--------------------------نا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد -بن اسحاق عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر 958 حدثنا ---------------------------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال ابو عيسي ولم يرفعه وهذا اصح من الحديث الاول ورواية بن عيينة موقوفا اصح من رواية محمد بن اسحاق مرفوعا هكذا روي غير واحد من الحفاظ عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي موقوفا وق----------------------------------------------د روي شعبة----------- عن ابي اسحاق قال عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي موقوفا 111 باب ما جاء في استل------ام ال-ركنين 959 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساء---------------------------------------------------------------ب عن بن عبيد بن عمير عن ابيه ان بن عمر كان يزاحم علي الركنين زحاما ما رايت احدا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	338	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1050	true	5091830871930121323	72	249	381	1213	1463	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3088 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد ابن اسح-ق عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3089 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا س---------فيان عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال هذا الح--------------------------------------------------------ديث اصح من -حديث محمد بن اسحق لانه روي من----- غير وجه هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي موقوفا ولا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن محمد بن اسحق وقد روي شعبة هذا الحديث عن ابي اسحق -----عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي موقوفا ------------تحقيق الالباني سنن الترمذي 3090 حدثنا بندار حدثنا-------- عفان بن مسلم وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا حدثنا حماد ابن سلمة عن سماك بن حرب عن ان----س بن مالك قال بعث------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	1050	5963611188841022459	496	744.5	376	996	49.799198150634766	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	57	186	274	924	1472	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا و---حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح و----------------------------------------------معني قوله عوان عندكم يعني اسري في ايديكم 12 باب ما جاء في كراهية اتيان النساء في ادبارهن 1164 حدثنا اح-------------------مد بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام -----------------------عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله	410	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1050	true	5091830871930121323	4	130	20	652	1463	300	الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3088----------------------------------------------------------- حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدث-----نا ابي عن ابيه------------------------------ عن محمد ابن اسحق عن ابي اسحق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج ------	1050	5963611188841022459	446	788.5	354	741	60.188934326171875	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1017	false	-4037173036620398611	138	300	651	1442	1442	300	بني ليث فقتلته هذيل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة---------------------------------------- 3088 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد -بن اسحاق عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر------------------------------------- 3089 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال هذا الحديث اصح من حديث محمد بن اسحاق لانه روي من غير وجه هذا-	1017	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1050	true	5091830871930121323	0	175	0	869	1463	300	بني ليث فقتلته هذيل الا واستوصوا بالنساء خيرا فانما هن عوان عندكم ليس تملكون منهن شيءا غير ذلك الا ان ياتين بفاحشة مبينة فان فعلن فاهجروهن في المضاجع واضربوهن ضربا غير مبرح فان اطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا الا ان لكم علي نساءكم حقا ولنساءكم عليكم حقا فاما حقكم علي نساءكم فلا يوطءن فرشكم من تكرهون ولا ياذن في بيوتكم لمن تكرهون الا وان حقهن عليكم ان تحسنوا اليهن في كسوتهن وطعامهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابو الاحوص عن شبيب بن غرقدة تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3088 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابي عن ابيه عن محمد ابن اسح-ق عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن يوم الحج الاكبر فقال يوم النحر تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3089 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال يوم الحج الاكبر يوم النحر قال هذا الحديث اصح من حديث محمد بن اسح-ق لانه روي من غير وجه هذا	1050	5963611188841022459	787	1497.0	626	873	90.14891052246094	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1018	false	9022121344826908994	0	117	0	536	1404	300	الحديث عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي موقوفا ولا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن محمد بن اسحاق وقد روي شعبة هذا الحديث عن ابي اسحاق عن عبد الله بن مرة عن الح-رث عن علي موقوفا--------------------------- 3090 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عفان بن مسلم وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا حدثنا حماد ب-ن سلمة عن سماك بن حرب عن انس بن مالك قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ببراءة مع ابي بكر ثم دعاه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا عليا فاعطاه اياه -قال هذا حديث حسن غريب من حديث انس بن مالك--------------------------------------- 3091 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام حدثنا	1018	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1050	true	5091830871930121323	175	300	869	1463	1463	300	الحديث عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي موقوفا ولا نعلم احدا رفعه الا ما روي عن محمد بن اسح-ق وقد روي شعبة هذا الحديث عن ابي اسحق -عن عبد الله بن مرة عن الحارث عن علي موقوفا تحقيق الالباني سنن الترمذي 3090 حدثنا بند-------ار حدثنا عفان بن مسلم وعبد الصمد بن عبد الوارث قالا حدثنا حماد ابن سلمة عن سماك بن حرب عن انس بن مالك قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ببراءة مع ابي بكر ثم دعاه فقال لا ينبغي لاحد ان يبلغ هذا الا رجل من اهلي فدعا عليا فاعطاه اياها قال هذا حديث حسن غريب من حديث انس بن مالك تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3091 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا سعيد بن سليمان حدثنا عباد بن العوام حدثنا-	1050	5963611188841022459	517	945.5	405	606	85.31352996826172	104	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1018	false	9022121344826908994	117	300	536	1404	1404	300	سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن -بن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا فبينا ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو علي فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكان علي ينادي فاذا عيي قام ابو بكر فنادي بها قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث -بن عباس---------------------------------------- 3092 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع ان لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة-	1018	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1051	true	-4554391287737137291	0	189	0	911	1419	300	سفيان بن حسين عن الحكم بن عتيبة عن مقسم عن ابن عباس قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم ابا بكر وامره ان ينادي بهءلاء الكلمات ثم اتبعه عليا فبينا ابو بكر في بعض الطريق اذ سمع رغاء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم القصواء فخرج ابو بكر فزعا فظن انه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو علي فدفع اليه كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر عليا ان ينادي بهءلاء الكلمات فانطلقا فحجا فقام علي ايام التشريق فنادي ذمة الله ورسوله بريءة من كل مشرك فسيحوا في الارض اربعة اشهر ولا يحجن بعد العام مشرك ولا يطوفن بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا مءمن وكان علي ينادي فاذا عيي قام ابو بكر فنادي بها قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3092 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن زيد بن يثيع قال سالنا عليا باي شء بعثت في الحجة قال بعثت باربع ان لا يطوف بالبيت عريان ومن كان بينه وبين النبي صلي الله عليه وسلم عهد فهو الي مدته ومن لم يكن له عهد فاجله اربعة	1051	5963611188841022459	867	1684.5	685	912	95.06578826904297	179	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1019	false	-8974862264097550917	0	110	0	506	1422	300	اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهو ح----ديث سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق ورواه الثوري عن ابي اسحاق عن بعض اصحابه عن علي وفي الباب عن ابي هريرة حدثنا نصر بن علي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن زيد بن يثيع عن علي نحوه حدثنا علي بن خشرم حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق عن زيد بن اثيع عن علي نحوه قال ابو عيسي وقد روي عن -بن عيينة كلتا الروايتين يقال عنه عن -بن اثيع وعن -بن يثيع والصحيح هو زيد بن اثيع وقد روي شعبة عن ابي	1019	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1051	true	-4554391287737137291	189	300	911	1419	1419	300	اشهر ولا يدخل الجنة الا نفس مءمنة ولا يجتمع المشركون والمسلمون بعد عامهم هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح من حديث سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق ورواه الثوري عن ابي اسحق -عن بعض اصحابه عن علي وفي الباب عن ابي هريرة حدثنا نصر بن علي وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق عن زيد بن يثيع عن علي نحوه حدثنا علي بن خشرم حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق عن زيد بن اثيع عن علي نحوه قال ابو عيسي وقد روي عن ابن عيينة كلتا الروايتين يقال عنه عن ابن اثيع وعن ابن يثيع والصحيح هو زيد بن يثيع وقد روي شعبة عن ابي-	1051	5963611188841022459	493	943.5	386	513	96.10136413574219	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1019	false	-8974862264097550917	110	300	506	1422	1422	300	اسحاق عن زيد غير هذا الحديث فوهم فيه وقال زيد بن اثيل ولا يتابع عليه وفي الباب عن ابي هريرة----------------- 3093 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الح-رث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان قال الله تعالي انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر حدثنا -بن ابي عمر حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الح-رث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه قال يتعاهد المسجد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وكان يتيما في حجر ابي سعيد الخدري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3094 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزل في الذهب والفضة ما انزل لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه قال-	1019	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1052	true	295686925015207845	0	224	0	1116	1467	300	اسح-ق عن زيد غير هذا الحديث فوهم فيه وقال زيد بن اثيل ولا يتابع عليه تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سنن الترمذي 3093 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا له بالايمان قال الله تعالي انما يعمر مساجد الله من امن بالله واليوم الاخر حدثنا ابن ابي عمر حدثنا عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه قال يتعاهد المسجد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو الهيثم اسمه سليمان بن عمرو بن عبد العتواري وكان يتيما في حجر ابي سعيد الخدري تحقيق الالباني حديث اذا رايتم الرجل ضعيف حديث يتعاهد المسجد ضعيف حديث اذا رايتم الرجل مضي 490 ضعيف الجامع الصغير المشكاة حديث يتعاهد المسجد انظر ما قبله وتقدم برقم 490 سنن الترمذي 3094 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن منصور عن سالم بن ابي الجعد عن ثوبان قال لما نزلت والذين يكنزون الذهب والفضة قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فقال بعض اصحابه انزل في الذهب والفضة ما انزل لو علمنا اي المال خير فنتخذه فقال افضله لسان ذاكر وقلب شاكر وزوجة مءمنة تعينه علي ايمانه قال	1052	5963611188841022459	893	1733.5	708	1117	79.94628143310547	181	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1020	false	6428021176969292897	0	69	0	311	1406	300	هذا حديث حسن سالت محمد -بن اسماعيل فقلت له سالم بن ابي الجعد سمع من ثوبان فقال لا فقلت له ممن سمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمع من جابر بن عبد الله وانس بن مالك وذكر غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 3095 حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن غطيف بن اعين عن مصعب بن سعد عن	1020	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1052	true	295686925015207845	224	300	1116	1467	1467	300	هذا حديث حسن سالت محمد ابن اسم-عيل فقلت له سالم بن ابي الجعد سمع من ثوبان فقال لا فقلت له ممن سمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال سمع من جابر بن عبد الله وانس بن مالك وذكر غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3095 حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن غطيف بن اعين عن مصعب بن سعد عن-	1052	5963611188841022459	309	578.0	241	353	87.53540802001953	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1020	false	6428021176969292897	69	300	311	1406	1406	300	عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد السلام بن حرب وغطيف بن اعين ليس بمعروف في الحديث------------------------------- 3096 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا ثابت عن انس ان ابا بكر حدثه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن في الغار لو ان احدهم ينظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال هذا حديث حسن صحيح غريب انما يعرف من حديث همام تفرد به وقد روي هذا الحديث حبان بن هلال وغير واحد عن همام نحو هذا------------------------------------------------- 3097 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ب-ن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم -----كذا كذا وكذا يعد ايامه قال ورسول-	1020	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1053	true	2896832913526551178	0	245	0	1181	1426	300	عدي بن حاتم قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وفي عنقي صليب من ذهب فقال يا عدي اطرح عنك هذا الوثن وسمعته يقرا في سورة براءة اتخذوا احبارهم ورهبانهم اربابا من دون الله قال اما انهم لم يكونوا يعبدونهم ولكنهم كانوا اذا احلوا لهم شيءا استحلوه واذا حرموا عليهم شيءا حرموه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد السلام بن حرب وغطيف بن اعين ليس بمعروف في الحديث تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 3096 حدثنا زياد بن ايوب البغدادي حدثنا عفان بن مسلم حدثنا همام حدثنا ثابت عن انس ان ابا بكر حدثه قال قلت للنبي صلي الله عليه وسلم ونحن في الغار لو ان احدهم ينظر الي قدميه لابصرنا تحت قدميه فقال يا ابا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما قال هذا حديث حسن صحيح غريب انما يعرف من حديث همام تفرد به وقد روي هذا الحديث حبان بن هلال وغير واحد عن همام نحو هذا تحقيق الالباني صحيح تخريج فقه السيرة سنن الترمذي 3097 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد عن ابيه عن محمد بن اسح-ق عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال سمعت عمر بن الخطاب يقول لما توفي عبد الله بن ابي دعي رسول الله صلي الله عليه وسلم للصلاة عليه فقام اليه فلما وقف عليه يريد الصلاة تحولت حتي قمت في صدره فقلت يا رسول الله اعلي عدو الله عبد الله بن ابي القاءل يوم كذا وكذا كذا وكذا يعد ايامه قال ورسول	1053	5963611188841022459	1093	2135.0	863	1182	92.47039031982422	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1021	false	7368495946024128909	0	55	0	246	1393	300	الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره	1021	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1053	true	2896832913526551178	245	300	1181	1426	1426	300	الله صلي الله عليه وسلم يتبسم حتي اذا اكثرت عليه قال اخر عني يا عمر اني خيرت فاخترت قد قيل لي استغفر لهم او لا تستغفر لهم ان تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم لو اعلم اني لو زدت علي السبعين غفر له لزدت قال ثم صلي عليه ومشي معه فقام علي قبره-	1053	5963611188841022459	245	485.0	191	246	99.59349822998047	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1021	false	7368495946024128909	55	300	246	1393	1393	300	حتي فرغ منه قال فعجب لي وجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي اخر الاية قال فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------------------- 3098 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله اخبرنا نافع عن -بن عمر قال جاء عبد الله بن عبد الله بن ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم حين مات ابوه فقال اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغتم فاذنوني فلما اراد ان يصلي جذبه عمر وقال اليس قد نهي الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين استغفر لهم او لا تستغفر لهم فصلي عليه فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فترك الصلاة عليهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3099 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري انه قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عمران بن ابي انس وقد روي هذا عن ابي سعيد-	1021	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1054	true	-3107115377621495673	0	260	0	1239	1434	300	حتي فرغ منه قال فعجب لي وجراتي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ورسوله اعلم فوالله ما كان الا يسيرا حتي نزلت هاتان الايتان ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره الي اخر الاية قال فما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده علي منافق ولا قام علي قبره حتي قبضه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح احكام الجناءز 93 سنن الترمذي 3098 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا عبيد الله اخبرنا نافع عن ابن عمر قال جاء عبد الله بن عبد الله بن ابي الي النبي صلي الله عليه وسلم حين مات ابوه فقال اعطني قميصك اكفنه فيه وصل عليه واستغفر له فاعطاه قميصه وقال اذا فرغتم فاذنوني فلما اراد ان يصلي جذبه عمر وقال اليس قد نهي الله ان تصلي علي المنافقين فقال انا بين خيرتين استغفر لهم او لا تستغفر لهم فصلي عليه فانزل الله ولا تصل علي احد منهم مات ابدا ولا تقم علي قبره فترك الصلاة عليهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3099 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري انه قال تماري رجلان في المسجد الذي اسس علي التقوي من اول يوم فقال رجل هو مسجد قباء وقال الاخر هو مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هو مسجدي هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث عمران بن ابي انس وقد روي هذا عن ابي سعيد	1054	5963611188841022459	1147	2230.0	903	1239	92.57465362548828	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1022	false	1883538259310123216	0	35	0	163	1468	300	من غير هذا الوجه ورواه انيس بن ابي يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه-------------------------------- 3100 حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام حدثنا يونس بن الح-رث عن ابراهيم بن	1022	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1054	true	-3107115377621495673	260	300	1239	1434	1434	300	من غير هذا الوجه ورواه انيس بن ابي يحيي عن ابيه عن ابي سعيد رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3100 حدثنا محمد بن العلاء ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام حدثنا يونس بن الحارث عن ابراهيم بن-	1054	5963611188841022459	162	302.0	128	196	82.65306091308594	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1022	false	1883538259310123216	35	300	163	1468	1468	300	ابي ميمون- عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية فيهم قال هذا حديث غريب من هذا الوجه قال وفي الباب عن ابي ايوب وانس بن مالك ومحمد بن عبد الله بن سلام----------------------------------------- 3101 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن ابي الخليل كوفي عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال او ليس استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال وفي الباب عن سعيد -بن المسيب عن ابيه--------------------------------------------- 3102 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها حتي كانت غزوة تبوك الا بدرا ولم يعاتب النبي صلي الله عليه وسلم احدا تخلف عن بدر انما خرج يريد العير فخرجت قريش مغوثين لعيرهم فالتقوا عن غير موعد كما قال الله عز وجل ولعمري ان اشرف مشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس لبدر وما احب اني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة حيث تواثقنا علي الاسلام ثم لم اتخلف بعد عن النبي صلي الله عليه وسلم حتي كانت غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها واذن النبي صلي الله عليه وسلم الناس بالرحيل فذكر الحديث بطوله قال فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد-	1022	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1055	true	-3167571963029798862	0	278	0	1392	1508	300	ابي ميمونة عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية في اهل قباء فيه رجال يحبون ان يتطهروا والله يحب المطهرين قال كانوا يستنجون بالماء فنزلت هذه الاية فيهم قال هذا حديث غريب من هذا الوجه قال وفي الباب عن ابي ايوب وانس بن مالك ومحمد بن عبد الله بن سلام تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3101 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن ابي الخليل كوفي عن علي قال سمعت رجلا يستغفر لابويه وهما مشركان فقلت له اتستغفر لابويك وهما مشركان فقال او-ليس استغفر ابراهيم لابيه وهو مشرك فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فنزلت ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال وفي الباب عن سعيد ابن المسيب عن ابيه تحقيق الالباني حسن احكام الجناءز سنن الترمذي 3102 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن ابيه قال لم اتخلف عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة غزاها حتي كانت غزوة تبوك الا بدرا ولم يعاتب النبي صلي الله عليه وسلم احدا تخلف عن بدر انما خرج يريد العير فخرجت قريش مغيثين لعيرهم فالتقوا عن غير موعد كما قال الله عز وجل ولعمري ان اشرف مشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس لبدر وما احب اني كنت شهدتها مكان بيعتي ليلة العقبة حيث تواثقنا علي الاسلام ثم لم اتخلف بعد عن النبي صلي الله عليه وسلم حتي كانت غزوة تبوك وهي اخر غزوة غزاها واذن النبي صلي الله عليه وسلم الناس بالرحيل فذكر الحديث بطوله قال فانطلقت الي النبي صلي الله عليه وسلم فاذا هو جالس في المسجد	1055	5963611188841022459	1302	2536.0	1039	1394	93.40028381347656	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1023	false	1577835504174195863	0	22	0	117	1434	300	وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان اذا سر بالامر استنار فجءت فجلست بين يديه فقال ابشر يا كعب بن مالك بخير	1023	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1055	true	-3167571963029798862	278	300	1392	1508	1508	300	وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان اذا سر بالامر استنار فجءت فجلست بين يديه فقال ابشر يا كعب بن مالك بخير-	1055	5963611188841022459	116	227.0	95	117	99.14530181884766	21	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1023	false	1577835504174195863	22	300	117	1434	1434	300	يوم اتي عليك منذ ولدتك امك فقلت يا نبي الله امن عند الله ام من عندك قال بل من عند الله ثم تلا هءلاء الايات لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ ان الله هو التواب الرحيم قال وفينا انزلت ايضا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال قلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا احدث الا صدقا وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال فما انعم الله علي نعمة بعد الاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدقته انا وصاحباي -لا نكون كذبنا فهلكنا كما هلكوا واني لارجو ان لا يكون الله ابلي احدا في الصدق مثل الذي ابلاني ما تعمدت لكذبة بعد واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال وقد روي عن الزهري هذا الحديث بخلاف هذا الاسناد وقد قيل عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عمه عبيد الله عن كعب وقد قيل غير هذا وروي يونس-------- هذا الحديث عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه حدثه عن كعب بن مالك---------------------------------------------- 3103 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال بعث الي ابو بكر الصديق مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ان عمر بن الخطاب قد اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة واني لاخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو-	1023	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1056	true	3777113812428135064	0	288	0	1373	1428	300	يوم اتي عليك منذ ولدتك امك فقلت يا نبي الله امن عند الله ام من عندك قال بل من عند الله ثم تلا هءلاء الايات لقد تاب الله علي النبي والمهاجرين والانصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة حتي بلغ ان الله هو التواب الرحيم قال وفينا انزلت ايضا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال قلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا احدث الا صدقا وان انخلع من مالي كله صدقة الي الله والي رسوله فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك بعض مالك فهو خير لك فقلت فاني امسك سهمي الذي بخيبر قال فما انعم الله علي نعمة بعد الاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين صدقته انا وصاحباي ولا نكون كذبنا فهلكنا كما هلكوا واني لارجو ان لا يكون الله ابلي احدا في الصدق مثل الذي ابلاني ما تعمدت لكذبة بعد واني لارجو ان يحفظني الله فيما بقي قال وقد روي عن الزهري هذا الحديث بخلاف هذا الاسناد وقد قيل عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن عمه عبيد الله عن كعب وقد قيل غير هذا وروي يونس بن يزيد هذا الحديث عن الزهري عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ان اباه حدثه عن كعب بن مالك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3103 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن عبيد بن السباق ان زيد بن ثابت حدثه قال بعث الي ابو بكر الصديق مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب عنده فقال ان عمر بن الخطاب قد اتاني فقال ان القتل قد استحر بقراء القران يوم اليمامة واني لاخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن كلها فيذهب قران كثير واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو	1056	5963611188841022459	1317	2588.0	1040	1373	95.92134094238281	277	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1024	false	-6770593775872870753	12	300	56	1496	1496	300	وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح ---صدر عمر ورايت فيه الذي راي قال زيد قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فتتبع القران قال فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك ابو بكر وعمر حتي شرح الله صدري للذي شرح--- صدرهما صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب والنجاف ويروي النحاف وهو الصحيح والنجاف ما ارتفع من الارض وصدور الرجال فوجدت اخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3104 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن انس ان حذيفة قدم علي عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذيفة اختلافهم في القران فقال لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الح-رث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم حتي نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان الي كل افق بمصحف-	1024	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1057	true	555209944573230147	0	288	0	1443	1502	300	وسلم فقال عمر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر عمر ورايت فيه الذي راي قال زيد قال ابو بكر انك شاب عاقل لا نتهمك قد كنت تكتب لرسول الله صلي الله عليه وسلم الوحي فتتبع القران قال فوالله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي من ذلك قال قلت كيف تفعلون شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو والله خير فلم يزل يراجعني في ذلك ابو بكر وعمر حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدرهما صدر ابي بكر وعمر فتتبعت القران اجمعه من الرقاع والعسب واللخاف -يعني الحجارة------------------------------------ وصدور الرجال فوجدت اخر سورة براءة مع خزيمة بن ثابت لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمءمنين رءوف رحيم فان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3104 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابراهيم بن سعد عن الزهري عن انس ان حذيفة قدم علي عثمان بن عفان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فراي حذيفة اختلافهم في القران فقال لعثمان بن عفان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت حفصة الي عثمان بالصحف فارسل عثمان الي زيد بن ثابت وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وعبد الله بن الزبير ان انسخوا الصحف في المصاحف وقال للرهط القرشيين الثلاثة ما اختلفتم انتم وزيد بن ثابت فاكتبوه بلسان قريش فانما نزل بلسانهم حتي نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان الي كل افق بمصحف	1057	5963611188841022459	1395	2729.0	1115	1480	94.25675964355469	277	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0846	false	-8480947189629837280	73	176	352	865	1452	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله----------- للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا قا-----------------لوا الم يبيض وجوهنا وينجينا من النار ويدخلنا الجنة قالوا بلي قال فينكشف الحجاب قال فوالله ما اعطاهم----- شيءا احب اليهم عن النظر اليه قال ابو عيسي هذا حديث انما اسنده حماد بن سلمة ورفعه وروي------------------------------------ سليمان بن المغيرة وحماد بن زيد هذا الحديث عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قوله	846	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1058	true	8363182547806950144	180	289	933	1467	1515	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه قالوا الم يبيض وجوهنا وينج-نا من النار ويدخلنا الجنة ق----------ال في-كشف الحجاب قال فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه قال ابو عيسي---- حديث----------- حماد بن سلمة هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة مرفوعا رواه سليمان بن المغيرة -------------هذا الحديث عن ثابت-------- عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قوله	1058	5963611188841022459	452	812.5	359	582	77.6632308959961	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1025	false	-3550858542631738675	12	300	60	1511	1511	300	ثابت ان زيد بن ثابت قال فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه--------------- فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها قال الزهري فاختلفوا يومءذ في التابوت والتابوه فقال القرشيون التابوت وقال زيد التابوه فرفع اختلافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانه نزل بلسان قريش قال الزهري فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين اعزل عن نسخ كتابة المصحف ويتولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت ولذلك قال عبد الله بن مسعود يا اهل العراق اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة فالقوا الله بالمصاحف قال الزهري فبلغني ان ذلك كرهه من مقالة -بن مسعود رجال من افاضل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الزهري لا نعرفه الا من حديثه 11 باب ومن سورة يونس----------- 3105 بسم الله الرحمن الرحيم باب ومن سورة يونس حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه قالوا الم تبيض وجوهنا وتنجنا من النار وتدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه قال ابو عيسي حديث حماد بن سلمة هكذا روي- غير واحد عن حماد بن سلمة مرفوعا وروي سليمان بن المغيرة هذا الحديث عن ثابت عن-	1025	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1058	true	8363182547806950144	0	283	0	1439	1515	300	ثابت ان زيد بن ثابت قال فقدت اية من سورة الاحزاب كنت اسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرءها من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر فالتمستها فوجدتها مع خزيمة بن ثابت او ابي خزيمة فالحقتها في سورتها قال الزهري فاختلفوا يومءذ في التابوت والتابوه فقال القرشيون التابوت وقال زيد التابوه فرفع اختلافهم الي عثمان فقال اكتبوه التابوت فانه نزل بلسان قريش قال الزهري فاخبرني عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ان عبد الله بن مسعود كره لزيد بن ثابت نسخ المصاحف وقال يا معشر المسلمين اعزل عن نسخ كتابة المصحف ويتولاها رجل والله لقد اسلمت وانه لفي صلب رجل كافر يريد زيد بن ثابت ولذلك قال عبد الله بن مسعود يا اهل العراق اكتموا المصاحف التي عندكم وغلوها فان الله يقول ومن يغلل يات بما غل يوم القيامة فالقوا الله بالمصاحف قال الزهري فبلغني ان ذلك كرهه من مقالة ابن مسعود رجال من افاضل اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الزهري لا نعرفه الا من حديثه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3105 حد-----------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله عز وجل للذين احسنوا الحسني وزيادة قال اذا دخل اهل الجنة الجنة نادي مناد ان لكم عند الله موعدا يريد ان ينجزكموه قالوا الم يبيض وجوهنا وينجنا من النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فوالله ما اعطاهم الله شيءا احب اليهم من النظر اليه قال ابو عيسي حديث حماد بن سلمة هكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة مرفوعا رواه سليمان بن المغيرة هذا الحديث عن ثابت عن	1058	5963611188841022459	1380	2697.5	1105	1480	93.24324035644531	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0761	false	2716783948973816211	211	290	1047	1421	1469	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن قول الله تعالي لهم البشري في الحياة الدنيا فقال ما سالني عنها احد غيرك الا رجل واحد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت -هي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي الباب عن عبادة بن الصامت	761	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1059	true	-936989945175001786	8	135	46	637	1434	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن اب----ن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن هذه الاية----- لهم البشري في الحياة الدنيا -قال ما سالني عنها ------------------احد من----------------------------------ذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح السمان عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر عن ابي الدرداء فذكر نحوه حدثنا احمد ابن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس فيه عن عطاء بن يسار وفي الباب عن عبادة بن الصامت	1059	5963611188841022459	300	534.0	234	653	45.94180679321289	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1026	false	4019720820360712294	17	290	77	1339	1386	300	3106 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ب-ن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح السمان عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر عن ابي الدرداء فذكر نحوه حدثنا احمد بن- عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس فيه عن عطاء بن يسار قال وفي الباب عن عبادة بن الصامت------------------------------------- 3107 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل فقال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------- 3108 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الح-رث اخبرنا شعبة اخبرني عدي بن ثابت وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ذكر احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان جبريل صلي الله عليه وسلم جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه	1026	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1059	true	-936989945175001786	7	292	41	1384	1434	300	3106 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن المنكدر عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر قال سالت ابا الدرداء عن هذه الاية لهم البشري في الحياة الدنيا قال ما سالني عنها احد منذ سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها فقال ما سالني عنها احد غيرك منذ انزلت فهي الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح السمان عن عطاء بن يسار عن رجل من اهل مصر عن ابي الدرداء فذكر نحوه حدثنا احمد ابن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم بن بهدلة عن ابي صالح عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وليس فيه عن عطاء بن يسار---- وفي الباب عن عبادة بن الصامت تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3107 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحجاج بن منهال حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن يوسف بن مهران عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لما اغرق الله فرعون قال امنت انه لا اله الا الذي امنت به بنو اسراءيل فقال جبريل يا محمد فلو رايتني وانا اخذ من حال البحر فادسه في فيه مخافة ان تدركه الرحمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح بما بعده سنن الترمذي 3108 حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا خالد بن الحارث اخبرنا شعبة اخبرني عدي بن ثابت وعطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ذكر احدهما عن النبي صلي الله عليه وسلم انه ذكر ان جبريل صلي الله عليه وسلم جعل يدس في في فرعون الطين خشية ان يقول لا اله الا الله فيرحمه الله او خشية ان يرحمه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه	1059	5963611188841022459	1255	2437.5	983	1347	93.17000579833984	264	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1027	false	1748395157949086624	1	268	6	1202	1350	300	احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء قال ابو عيسي هكذا روي حماد بن سلمة وكيع بن حدس ويقول شعبة وابو عوانة وهشيم وكيع بن عدس وهو اصح وابو رزين اسمه لقيط بن عامر قال وهذا حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3110 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي يملي وربما قال يمهل للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري ال----------اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه ابو اسامة عن بريد نحوه وقال يملي حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري عن ابي اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال يملي ولم يشك فيه-------------------------------- 3111 حدثنا بندار حدثنا ابو عامر العقدي حد---------------------ثنا سليمان بن سفيان عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن عمر بن الخطاب قال لما نزلت هذه الاية فمنهم شقي وسعيد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فعلي ما نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق	1027	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1060	true	6893502621211615877	0	300	0	1361	1361	300	احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن يعلي بن عطاء عن وكيع بن حدس عن عمه ابي رزين قال قلت يا رسول الله اين كان ربنا قبل ان يخلق خلقه قال كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء وخلق عرشه علي الماء قال احمد بن منيع قال يزيد بن هارون العماء اي ليس معه شء قال ابو عيسي هكذا روي حماد بن سلمة وكيع بن حدس ويقول شعبة وابو عوانة وهشيم وكيع بن عدس وهو اصح وابو رزين اسمه لقيط بن عامر قال وهذا حديث حسن تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة كذا وهو في ضعيف سنن ابن ماجة برقم 32 مختصر العلو 193 و السنة سنن الترمذي 3110 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن بريد بن عبد الله عن ابي بردة عن ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله تبارك وتعالي يملي وربما قال يمهل للظالم حتي اذا اخذه لم يفلته ثم قرا وكذلك اخذ ربك اذا اخذ القري وهي ظالمة الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد رواه ابو اسامة عن بريد نحوه وقال يملي حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري عن ابي اسامة عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن جده ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقال يملي ولم يشك فيه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3111 حدثنا بندار حدثنا ابو عامر العقدي هو عبد الملك بن عمرو حدثنا سليمان بن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن عمر بن الخطاب قال لما نزلت هذه الاية فمنهم شقي وسعيد سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا نبي الله فعلي ما نعمل علي شء قد فرغ منه او علي شء لم يفرغ منه قال بل علي شء قد فرغ منه وجرت به الاقلام يا عمر ولكن كل ميسر لما خلق-	1060	5963611188841022459	1191	2313.5	925	1362	87.44493103027344	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1027	false	1748395157949086624	270	300	1210	1350	1350	300	حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث عبد الله- بن عمر-------------------------------------------- 3112 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن ابراهيم عن علقمة والاسود-	1027	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1061	true	7097118556435701363	5	42	20	206	1449	300	حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث عبد الملك بن عمرو تحقيق الالباني صحيح الظلال 161 سنن الترمذي 3112 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن ابراهيم عن علقمة والاسود	1061	5963611188841022459	138	252.0	109	186	74.19355010986328	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1028	false	-1501490010388689104	0	256	0	1234	1442	300	عن عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي اسراءيل عن سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروي سفيان الثوري عن سماك عن ابراهيم عن عبد الرحمن -بن يزيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ورواية هءلاء اصح من رواية الثوري وروي شعبة عن سماك بن حرب عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان------- عن الاعمش وسماك عن ابراهيم عن عبد الرحمن ب-ن يزيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي عن سفيان عن سماك عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه ولم يذكر فيه الاعمش وقد روي سليمان التيمي هذا الحديث عن ابي عثمان النهدي عن -بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم	1028	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1061	true	7097118556435701363	42	300	206	1449	1449	300	عن عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض في ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي اسراءيل عن سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وروي سفيان الثوري عن سماك عن ابراهيم عن عبد الرحمن ابن يزيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله ورواية هءلاء اصح من رواية الثوري وروي شعبة عن سماك بن حرب عن ابراهيم عن الاسود عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف عن سفيان الثوري عن الاعمش وسماك عن ابراهيم عن عبد الرحمن ب ن يزيد عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي عن سفيان عن سماك عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه ولم يذكر فيه الاعمش وقد روي سليمان التيمي هذا الحديث عن ابي عثمان النهدي عن ابن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1061	5963611188841022459	1233	2438.0	978	1244	99.11575317382812	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1028	false	-1501490010388689104	256	300	1234	1442	1442	300	3113 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين------- الجعفي عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي-	1028	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1062	true	-6297016371780175632	8	54	45	261	1465	300	3113 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حسين بن علي الجعفي عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم رجل فقال يا رسول الله ارايت رجلا لقي امراة وليس بينهما معرفة فليس ياتي	1062	5963611188841022459	208	403.0	165	216	96.29629516601562	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1029	false	5244636772434859229	0	232	0	1116	1434	300	الرجل شيءا الي امراته الا قد اتي هو اليها الا انه لم يجامعها قال فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فامره ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر وقتل عمر وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام صغير -بن ست سنين وقد روي عن عمر----- وروي شعبة هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل---------------------------------------- 3114 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن -بن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة حرام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن كفارتها فنزلت واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل الي هذه يا رسول الله فقال لك ولمن عمل بها من امتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3115 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا قيس بن الربيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي اليسر قال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه فدخلت معي في البيت فاهويت اليها ف-قبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك	1029	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1062	true	-6297016371780175632	54	300	261	1465	1465	300	الرجل شيءا الي امراته الا قد اتي هو اليها الا انه لم يجامعها قال فانزل الله واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين فامره ان يتوضا ويصلي قال معاذ فقلت يا رسول الله اهي له خاصة ام للمءمنين عامة قال بل للمءمنين عامة قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ ومعاذ بن جبل مات في خلافة عمر وقتل عمر وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام صغير ابن ست سنين وقد روي عن عمر وراه وروي شعبة هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3114 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن ابن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة حرام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن كفارتها فنزلت واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل ان الحسنات يذهبن السيءات فقال الرجل الي هذه يا رسول الله فقال لك ولمن عمل بها من امتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3115 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يزيد بن هارون اخبرنا قيس بن الربيع عن عثمان بن عبد الله بن موهب عن موسي بن طلحة عن ابي اليسر قال اتتني امراة تبتاع تمرا فقلت ان في البيت تمرا اطيب منه فدخلت معي في البيت فاهويت اليها فتقبلتها فاتيت ابا بكر فذكرت ذلك-	1062	5963611188841022459	1115	2174.0	884	1205	92.53112030029297	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1156	false	-4642610181662727955	121	175	589	829	1420	300	قال و--------هذا حديث مرس------------ل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من م------عاذ بن جبل مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام ------بن ست سنين وهكذا ---------------روي شعبة -عن الح-كم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد روي عبد الرحمن بن ابي ليلي عن	1156	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1062	true	-6297016371780175632	104	161	517	771	1465	300	قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ ومعاذ بن جبل مات----- في خلافة عمر---------- وقتل عمر---------- وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام صغير ابن ست سنين وقد روي عن عمر وراه وروي شعبة هذا الحديث عن عبد ال-ملك بن عمي---------ر عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن	1062	5963611188841022459	184	255.5	139	289	63.66781997680664	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1029	false	5244636772434859229	232	300	1116	1434	1434	300	له قال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فا---------------------------------------------------------------------تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الي قوله-	1029	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1063	true	4616135794287816566	0	83	0	388	1409	300	له قال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت عمر فذكرت ذلك له فقال استر علي نفسك وتب ولا تخبر احدا فلم اصبر فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال اخلفت غازيا في سبيل الله في اهله بمثل هذا حتي تمني انه لم يكن اسلم الا تلك الساعة حتي ظن انه من اهل النار قال واطرق رسول الله صلي الله عليه وسلم طويلا حتي اوحي الله اليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل الي قوله	1063	5963611188841022459	318	626.0	251	388	81.9587631225586	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1030	false	1189772980995944892	0	215	0	1009	1414	300	ذكري للذاكرين قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصحابه يا رسول الله الهذا خاصة ام للناس عامة قال بل للناس عامة و------------هذا حديث حسن صحيح----- وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره وابو اليسر هو كعب بن عمرو قال وروي شريك عن عثمان بن عبد الله هذا الحديث مثل رواية قيس بن الربيع قال وفي الباب عن ابي امامة وواثلة بن الا-سقع وانس بن مالك 13 باب ومن سورة يوسف---------- 3116 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا الفضل بن موسي عن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم -بن الكريم -بن الكريم -بن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث----- ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو نحو حديث الفضل بن موسي الا انه قال ما بعث الله بعده نبيا الا في ثروة من قومه قال	1030	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1063	true	4616135794287816566	83	300	388	1409	1409	300	ذكري للذاكرين قال ابو اليسر فاتيته فقراها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اصحابه يا رسول الله الهذا خاصة ام للناس عامة قال بل للناس عامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقيس بن الربيع ضعفه وكيع وغيره وابو اليسر هو كعب بن عمرو قال وروي شريك عن عثمان بن عبد الله هذا الحديث مثل رواية قيس بن الربيع قال وفي الباب عن ابي امامة وواثلة بن الا سقع وانس بن مالك تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 3116 حدثنا----------------------- الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا الفضل بن موسي عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الكريم ابن الكريم ابن الكريم ابن الكريم يوسف بن يعقوب بن اسح-ق بن ابراهيم قال ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف ثم جاءني الرسول اجبت ثم قرا فلما جاءه الرسول قال ارجع الي ربك فاساله ما بال النسوة اللاتي قطعن ايديهن قال ورحمة الله علي لوط ان كان لياوي الي ركن شديد اذ قال لو ان لي بكم قوة او اوي الي ركن شديد فما بعث الله من بعده نبيا الا في ذروة من قومه حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة وعبد الرحيم عن محمد بن عمرو نحو حديث الفضل بن موسي الا انه قال ما بعث الله بعده نبيا الا في ثروة من قومه قال-	1063	5963611188841022459	959	1834.5	753	1046	91.68260192871094	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1030	false	1189772980995944892	215	300	1009	1414	1414	300	محمد -بن عمرو الثروة الكثرة والمنعة قال ابو عيسي وهذا اصح من رواية الفضل بن موسي وهذا حديث حسن 14 باب ومن سورة الرعد------------------------------------------ 3117 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو نعيم عن عبد الله بن الوليد وكان يكون في بني عجل عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق-	1030	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1064	true	2778974993609757197	0	87	0	427	1487	300	محمد ابن عمرو الثروة الكثرة والمنعة قال ابو عيسي وهذا اصح من رواية الفضل بن موسي وهذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن باللفظ الاتي ثروة الصحيحة 1617 و سنن الترمذي 3117----------------------- حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا ابو نعيم عن عبد الله بن الوليد وكان يكون في بني عجل عن بكير بن شهاب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال اقبلت يهود الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا يا ابا القاسم اخبرنا عن الرعد ما هو قال ملك من الملاءكة موكل بالسحاب معه مخاريق	1064	5963611188841022459	360	669.5	284	450	80.0	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1031	false	2328156519237843865	0	213	0	1048	1459	300	من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امر قالوا صدقت فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت قال هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3118 حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا سيف بن محمد الثوري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل قال الدقل والفارسي والحلو والحامض قال هذا حديث حسن غريب وقد رواه زيد بن ابي انيسة عن الاعمش نحو هذا وسيف بن محمد هو اخو عمار بن محمد وعمار اثبت منه وهو -بن اخت سفيان الثوري 15 باب ومن سورة ابراهيم عليه السلام 3119 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقناع عليه رطب فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار قال هي الحنظل قال فاخبرت بذلك ابا العالية فقال صدق واحسن حدثنا قتيبة حدثنا ابو بكر	1031	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1064	true	2778974993609757197	87	300	427	1487	1487	300	من نار يسوق بها السحاب حيث شاء الله فقالوا فما هذا الصوت الذي نسمع قال زجره بالسحاب اذا زجره حتي ينتهي الي حيث امر قالوا صدقت فاخبرنا عما حرم اسراءيل علي نفسه قال اشتكي عرق النسا فلم يجد شيءا يلاءمه الا لحوم الابل والبانها فلذلك حرمها قالوا صدقت قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3118 حدثنا محمود بن خداش البغدادي حدثنا سيف بن محمد الثوري عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله ونفضل بعضها علي بعض في الاكل قال الدقل والفارسي والحلو والحامض قال هذا حديث حسن غريب وقد رواه زيد بن ابي انيسة عن الاعمش نحو هذا وسيف بن محمد هو اخو عمار بن محمد وعمار اثبت منه وهو ابن اخت سفيان الثوري تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي----- 3119 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد حدثنا ابو الوليد حدثنا حماد بن سلمة عن شعيب بن الحبحاب عن انس بن مالك قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقناع عليه رطب فقال مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها قال هي النخلة ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار قال هي الحنظل قال فاخبرت بذلك ابا العالية فقال صدق واحسن حدثنا قتيبة حدثنا ابو بكر-	1064	5963611188841022459	987	1909.5	785	1089	90.63360595703125	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1031	false	2328156519237843865	213	300	1048	1459	1459	300	بن شعيب بن الحبحاب عن ابيه عن انس بن مالك نحوه بمعناه ولم يرفعه ولم يذكر قول ابي العالية وهذا اصح من حديث حماد بن سلمة وروي غير واحد مثل هذا موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير حماد بن سلمة ورواه معمر وحماد بن زيد وغير واحد ولم يرفعوه حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن انس نحو حديث قتيبة ولم يرفعه--------------------------------------------------- 3120 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن-	1031	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1065	true	-8770308985887745942	0	95	0	463	1472	300	بن شعيب بن الحبحاب عن ابيه عن انس بن مالك نحوه بمعناه ولم يرفعه ولم يذكر قول ابي العالية وهذا اصح من حديث حماد بن سلمة وروي غير واحد مثل هذا موقوفا ولا نعلم احدا رفعه غير حماد بن سلمة ورواه معمر وحماد بن زيد وغير واحد ولم يرفعوه حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن شعيب بن الحبحاب عن انس نحو حديث قتيبة ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح موقوفا ضعيف مرفوعا سنن الترمذي 3120 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا شعبة اخبرني علقمة بن مرثد قال سمعت سعد بن	1065	5963611188841022459	411	789.5	325	463	88.7688980102539	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1032	false	-6974923833404015454	0	197	0	947	1420	300	عبيدة يحدث عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله------ يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال في القبر اذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3121 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال تلت عاءشة هذه الاية يوم تبدل الارض غير الارض قالت يا رسول الله فاين يكون الناس قال علي الصراط قال هذا حديث حسن صحيح وروي من غير هذا الوجه عن عاءشة 16 باب ومن سورة الحجر------------------- 3122 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس الجذامي عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء عن -بن عباس قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله------ ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين قال ابو عيسي وروي جعفر بن سليمان هذا الحديث عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء نحوه ولم يذكر فيه عن -بن عباس وهذا اشبه ان يكون اصح من حديث نوح	1032	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1065	true	-8770308985887745942	95	297	463	1453	1472	300	عبيدة يحدث عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة قال في القبر اذا قيل له من ربك وما دينك ومن نبيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3121 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق قال تلت عاءشة هذه الاية يوم تبدل الارض غير الارض قالت يا رسول الله فاين يكون الناس قال علي الصراط قال هذا حديث حسن صحيح وروي من غير هذا الوجه عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3122 حد-----------------------ثنا قتيبة حدثنا نوح بن قيس الحداني عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء عن ابن عباس قال كانت امراة تصلي خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم حسناء من احسن الناس فكان بعض القوم يتقدم حتي يكون في الصف الاول لءلا يراها ويستاخر بعضهم حتي يكون في الصف المءخر فاذا ركع نظر من تحت ابطيه فانزل الله تعالي ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستاخرين قال ابو عيسي وروي جعفر بن سليمان هذا الحديث عن عمرو بن مالك عن ابي الجوزاء نحوه ولم يذكر فيه عن ابن عباس وهذا اشبه ان يكون اصح من حديث نوح	1065	5963611188841022459	899	1713.0	710	1013	88.74629974365234	183	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1032	false	-6974923833404015454	197	300	947	1420	1420	300	3123 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن جنيد عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي او قال علي امة محمد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن مغول------------------------------------------------------------------------------- 3124 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو علي الحنفي عن -بن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله ام القران وام الكتاب والسبع المثاني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3125 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن-	1032	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1066	true	-5389433226174445184	6	129	42	643	1449	300	3123 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن مالك بن مغول عن جنيد عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لجهنم سبعة ابواب باب منها لمن سل السيف علي امتي او قال علي امة محمد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مالك بن مغول تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 3530 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3124 حدثنا عبد بن حميد حدثنا ابو علي الحنفي عن ابن ابي ذءب عن المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحمد لله ام القران وام الكتاب والسبع المثاني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3125 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن	1066	5963611188841022459	473	874.5	371	601	78.70216369628906	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1033	false	6966644659797594582	0	163	0	758	1406	300	موسي عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي وهو يصلي فذكر نحوه بمعناه قال ابو عيسي حديث عبد العزيز بن محمد اطول واتم وهذا اصح من حديث عبد الحميد بن جعفر هكذا روي غير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن------------------------------------------------- 3126 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث بن ابي سليم عن بشر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون قال عن قول لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث ليث بن ابي سليم وقد	1033	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1066	true	-5389433226174445184	129	300	643	1449	1449	300	موسي عن عبد الحميد بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن ابي بن كعب قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما انزل الله في التوراة ولا في الانجيل مثل ام القران وهي السبع المثاني وهي مقسومة بيني وبين عبدي ولعبدي ما سال حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي ابي وهو يصلي فذكر نحوه بمعناه قال ابو عيسي حديث عبد العزيز بن محمد اطول واتم وهذا اصح من حديث عبد الحميد بن جعفر هكذا روي غير واحد عن العلاء بن عبد الرحمن تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3126 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا معتمر بن سليمان عن ليث بن ابي سليم عن بشر عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله لنسالنهم اجمعين عما كانوا يعملون قال عن قول لا اله الا الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث ليث بن ابي سليم وقد-	1066	5963611188841022459	757	1480.0	595	807	93.80421447753906	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1033	false	6966644659797594582	163	300	758	1406	1406	300	روي عبد الله بن ادريس عن ليث بن ابي سليم عن بشر عن انس نحوه ولم يرفعه---------------------------------------- 3127 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا احمد بن ابي الطيب حدثنا مصعب بن سلام عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وقد روي عن بعض اهل العلم و--تفسير هذه الاية ان في ذلك لايات للمتوسمين قال للمتفرسين 17 باب ومن سورة النحل------------------------------------- 3128 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا علي بن عاصم عن يحيي البكاء حدثني عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن في-	1033	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1067	true	7935201893189827132	0	144	0	704	1476	300	روي عبد الله بن ادريس عن ليث بن ابي سليم عن بشر عن انس نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3127 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا احمد بن ابي الطيب حدثنا مصعب بن سلام عن عمرو بن قيس عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتقوا فراسة المءمن فانه ينظر بنور الله ثم قرا ان في ذلك لايات للمتوسمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وقد روي عن بعض اهل العلم في تفسير هذه الاية ان في ذلك لايات للمتوسمين قال للمتفرسين تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3128 حدث-----------------------نا عبد بن حميد حدثنا علي بن عاصم عن يحيي البكاء حدثني عبد الله بن عمر قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اربع قبل الظهر بعد الزوال تحسب بمثلهن في	1067	5963611188841022459	599	1143.5	471	728	82.28022003173828	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1034	false	-7804733440597448339	0	139	0	671	1469	300	صلاة السحر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس من شء الا ويسبح الله تلك الساعة ثم قرا يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله----------- الاية كلها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث علي بن عاصم---------------------------------------------------------------------- 3129 حدثنا ابو عمار حدث---------------نا الفضل بن موسي عن عيسي بن عبيد عن الربيع بن انس عن ابي العالية قال حدثني ابي بن كعب قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فيهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم قال فلما كان يوم فتح مكة فانزل الله------ وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم الا اربعة قال هذا حديث حسن غريب من حديث	1034	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1067	true	7935201893189827132	144	300	704	1476	1476	300	صلاة السحر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وليس من شء الا ويسبح الله تلك الساعة ثم قرا يتفيا ظلاله عن اليمين والشماءل سجدا لله وهم داخرون الاية كلها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث علي بن عاصم تحقيق الالباني ضعيف الصحيحة تحت الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3129 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عيسي بن عبيد عن الربيع بن انس عن ابي العالية قال حدثني ابي بن كعب قال لما كان يوم احد اصيب من الانصار اربعة وستون رجلا ومن المهاجرين ستة فيهم حمزة فمثلوا بهم فقالت الانصار لءن اصبنا منهم يوما مثل هذا لنربين عليهم قال فلما كان يوم فتح مكة فانزل الله تعالي وان عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولءن صبرتم لهو خير للصابرين فقال رجل لا قريش بعد اليوم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كفوا عن القوم الا اربعة قال هذا حديث حسن غريب من حديث-	1067	5963611188841022459	667	1293.5	529	773	86.28719329833984	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1034	false	-7804733440597448339	153	300	738	1469	1469	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسري بي لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي قال فنعته قال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم قال وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر خمر فقال لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل--- هديت الفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3131 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل ابمحمد تفعل هذا فما ركبك احد اكرم علي الله منه قال فارفض عرقا قال ابو-	1034	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1068	true	-5484363207150316874	11	164	60	826	1501	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري اخبرني سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين اسري بي لقيت موسي قال فنعته فاذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الراس كانه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسي قال فنعته قال ربعة احمر كانما خرج من ديماس يعني الحمام ورايت ابراهيم قال وانا اشبه ولده به قال واتيت باناءين احدهما لبن والاخر خمر فقيل لي خذ ايهما شءت فاخذت اللبن فشربته فقيل لي هديت للفطرة او اصبت الفطرة اما انك لو اخذت الخمر غوت امتك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3131 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي بالبراق ليلة اسري به ملجما مسرجا فاستصعب عليه فقال له جبريل ابمحمد تفعل هذا فما ركبك احد اكرم علي الله منه قال فارفض عرقا قال ابو	1068	5963611188841022459	728	1424.5	582	767	94.91525268554688	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1035	false	-2303947731430216261	0	119	0	570	1437	300	عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرفه الا من حديث عبد الرزاق---------------------------------------- 3132 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا ابو ثميلة عن الزبير بن جنادة عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهينا الي بيت المقدس قال جبريل باصبعه فخرق بها الحجر وشد به البراق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن مالك بن صعصعة وابي سعيد وب-ن عباس	1035	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1068	true	-5484363207150316874	164	295	826	1477	1501	300	عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرفه الا من حديث عبد الرزاق تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3132 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا ابو تميلة عن الزبير بن جنادة عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما انتهينا الي بيت المقدس قال جبريل باصبعه فخرق به- الحجر وشد به البراق قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3133 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلي الله لي بيت المقدس فطفقت اخبرهم عن اياته وانا انظر اليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن مالك بن صعصعة وابي سعيد وابن عباس	1068	5963611188841022459	566	1083.5	447	652	86.809814453125	114	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1035	false	-2303947731430216261	119	300	570	1437	1437	300	3134 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ب-ن عباس في قوله وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران هي شجرة الزقوم قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3135 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد قرشي كوفي حدثنا ابي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا قال تشهد- ملاءكة الليل وملاءكة النهار قال هذا حديث حسن صحيح وروي علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش فذكر نحوه---------------------------------------- 3136 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله------ يوم ندعوا كل اناس بامامهم قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا-	1035	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1069	true	-9086715068363494955	7	200	43	991	1512	300	3134 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس في قوله وما جعلنا الرءيا التي اريناك الا فتنة للناس قال هي رءيا عين اريها النبي صلي الله عليه وسلم ليلة اسري به الي بيت المقدس قال والشجرة الملعونة في القران هي شجرة الزقوم قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3135 حدثنا عبيد بن اسباط بن محمد قرشي كوفي حدثنا ابي عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا قال تشهده ملاءكة الليل وملاءكة النهار قال هذا حديث حسن صحيح وروي علي بن مسهر عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة وابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك علي بن حجر حدثنا علي بن مسهر عن الاعمش فذكر نحوه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3136 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله تعالي يوم ندعو- كل اناس بامامهم قال يدعي احدهم فيعطي كتابه بيمينه ويمد له في جسمه ستون ذراعا	1069	5963611188841022459	865	1661.0	685	949	91.14857482910156	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1036	false	6495162343661925434	0	91	0	464	1447	300	ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم فيلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والسدي اسمه اسماعيل بن عبد الرحمن----------------------------------------------------------- 3137 حدثنا ابو كريب	1036	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1069	true	-9086715068363494955	200	300	991	1512	1512	300	ويبيض وجهه ويجعل علي راسه تاج من لءلء يتلالا فينطلق الي اصحابه فيرونه من بعيد فيقولون اللهم اءتنا بهذا وبارك لنا في هذا حتي ياتيهم فيقول ابشروا لكل رجل منكم مثل هذا قال واما الكافر فيسود وجهه ويمد له في جسمه ستون ذراعا علي صورة ادم فيلبس تاجا فيراه اصحابه فيقولون نعوذ بالله من شر هذا اللهم لا تاتنا بهذا قال فياتيهم فيقولون اللهم اخزه فيقول ابعدكم الله فان لكل رجل منكم مثل هذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب والسدي اسمه اسم-عيل بن عبد الرحمن تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3137 حدثنا ابو كريب-	1069	5963611188841022459	462	905.0	372	523	88.33651733398438	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1036	false	6495162343661925434	91	300	464	1447	1447	300	حدثنا وكيع عن داود بن يزيد الزغافري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا سءل عنها قال هي الشفاعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وداود الزغافري هو داود الاودي بن يزيد بن عبد الله وهو عم عبد الله بن ادريس------------------------------------------------------ 3138 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن -بن مسعود قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح وحول الكعبة ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يطعنها بمخصرة في يده وربما قال بعود ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن -بن عمر-------------------------------- 3139 حدثنا احمد بن منيع حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن -بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ثم امر بالهجرة فنزلت عليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3140 حدثنا قتيبة حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن -بن عباس قال قالت قريش ليهود اعطونا شيءا نسال هذا الرجل-	1036	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1070	true	62224190085470735	0	229	0	1116	1483	300	حدثنا وكيع عن داود بن يزيد الزعافري عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا سءل عنها قال هي الشفاعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وداود الزعافري هو داود الاودي بن يزيد بن عبد الله وهو عم عبد الله بن ادريس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 2639 و الظلال سنن الترمذي 3138 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود قال دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم مكة عام الفتح وحول الكعبة ثلاث ماءة وستون نصبا فجعل النبي صلي الله عليه وسلم يطعنها بمخصرة في يده وربما قال بعود ويقول جاء الحق وزهق الباطل ان الباطل كان زهوقا جاء الحق وما يبدء الباطل وما يعيد قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3139 حدثنا احمد بن منيع حدثنا جرير عن قابوس بن ابي ظبيان عن ابيه عن ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ثم امر بالهجرة فنزلت عليه وقل رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3140 حدثنا قتيبة حدثنا يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس قال قالت قريش ليهود اعطونا شيءا نسال هذا الرجل	1070	5963611188841022459	981	1873.5	773	1116	87.90322875976562	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1037	false	2885116538189471698	0	63	0	315	1454	300	فقال سلوه عن الروح قال فسالوه عن الروح فانزل الله------ ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قالوا اوتينا علما كثير-------ا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فانزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر الي اخر الاية قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 3141 حدثنا علي بن خشرم	1037	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1070	true	62224190085470735	229	300	1116	1483	1483	300	فقال سلوه عن الروح قال فسالوه عن الروح فانزل الله تعالي ويسالونك عن الروح قل الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قالوا اوتينا علما كثيرا اوتينا التوراة ومن اوتي التوراة فقد اوتي خيرا كثيرا فانزلت قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر الي اخر الاية قال هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3141 حدثنا علي بن خشرم-	1070	5963611188841022459	314	600.5	252	368	85.32608795166016	61	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0806	false	6600018738458441321	61	104	312	522	1447	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن	806	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1071	true	569537374218218598	213	250	1052	1233	1486	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم -----------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن	1071	5963611188841022459	178	329.0	141	210	84.76190185546875	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1037	false	2885116538189471698	63	300	315	1454	1454	300	اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سالتموه فقال بعضهم لا تسالوه فانه يسمعكم ما تكرهون فقالوا له يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع راسه----------- فعرفت انه يوحي اليه حتي صعد الوحي ثم قال الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3142 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي وهيب عن -بن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا------------------------------------------------------------------------------------------------ 3143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم محشورون رجالا وركبانا ويجرون علي وجوههم قال ابو عيسي هذا حديث حسن--------------------------------------------------- 3144 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود ويزيد-	1037	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1071	true	569537374218218598	0	267	0	1331	1486	300	اخبرنا عيسي بن يونس عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال كنت امشي مع النبي صلي الله عليه وسلم في حرث بالمدينة وهو يتوكا علي عسيب فمر بنفر من اليهود فقال بعضهم لو سالتموه فقال بعضهم لا تسالوه فانه يسمعكم ما تكرهون فقالوا له يا ابا القاسم حدثنا عن الروح فقام النبي صلي الله عليه وسلم ساعة ورفع راسه الي السماء فعرفت انه يوحي اليه حتي صعد الوحي ثم قال الروح من امر ربي وما اوتيتم من العلم الا قليلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3142 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي وسليمان بن حرب قالا حدثنا حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الناس يوم القيامة ثلاثة اصناف صنفا مشاة وصنفا ركبانا وصنفا علي وجوههم قيل يا رسول الله وكيف يمشون علي وجوههم قال ان الذي امشاهم علي اقدامهم قادر علي ان يمشيهم علي وجوههم اما انهم يتقون بوجوههم كل حدب وشوك قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي وهيب عن ابن طاوس عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5546 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 4 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3143 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكم محشورون رجالا وركبانا وتجرون علي وجوهكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب ايضا سنن الترمذي 3144 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود ويزيد	1071	5963611188841022459	1137	2196.5	901	1331	85.42449188232422	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1038	false	-6190728555529944771	0	33	0	156	1467	300	بن هارون وابو الوليد واللفظ لفظ يزيد والمعني واحد عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال ان يهوديين قال احدهما لصاحبه اذهب بنا الي هذا	1038	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1071	true	569537374218218598	267	300	1331	1486	1486	300	بن هارون وابو الوليد واللفظ لفظ يزيد والمعني واحد عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن صفوان بن عسال ان يهوديين قال احدهما لصاحبه اذهب بنا الي هذا-	1071	5963611188841022459	155	305.0	123	156	99.35897064208984	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0904	false	-1598321502430199884	118	238	554	1141	1433	300	النبي------ فقال صاحبه لا تقل نبي -انه لو سمعك كان----------- له اربعة اعين فاتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالاه عن-------------------------------- تسع ايات بينات فقال له-------------------------م لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق و----------------------لا تمشوا ببرء الي ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف-------- وعليكم--------------- خاصة اليهود ان لا تعتدوا في السبت قال فقبلوا يد-ه ورجله فق-الا نشهد انك نبي قال فما يمنعكم- ان تتبعوني قالوا ان داود دعا -ربه ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان تبعناك ان تقتلنا اليهود وفي الباب عن يزيد بن الاسود وبن عمر وكعب بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	904	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1072	true	-1701819097044571623	0	122	0	600	1473	300	النبي نساله فقال ل------ا تقل نبي فانه ان سمعها تقول نبي كانت له اربعة اعين فاتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا و-----------لا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء ال---ي سلطان فيقتله و-----------لا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من-------- الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة ----------لا تع-دوا في السبت---- فقبل-ا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما قالا--- ان داود دعا الله ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود -------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1072	5963611188841022459	438	683.5	343	712	61.51685333251953	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1038	false	-6190728555529944771	33	293	156	1428	1467	300	النبي نساله فقال لا تقل نبي فانه ان سمعها تقول نبي كانت له اربعة اعين فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما قالا ان داود دعا الله ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود قال--------- هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3145 حدثنا عبد بن حميد حدثنا سليمان بن داود عن شعب------------------------------------------------------ة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ولا تجهر بصلاتك قال نزلت بمكة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع صوته بالقران سبه المشركون ومن انزله ومن جاء به فانزل الله ولا تجهر بصلاتك فيسبوا القران ومن انزله ومن جاء به ولا تخافت بها عن اصحابك بان تسمعهم حتي ياخذوا عنك القران قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------- 3146 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان المشركون اذا سمعوه شتموا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع	1038	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1072	true	-1701819097044571623	0	300	0	1473	1473	300	النبي نساله فقال لا تقل نبي فانه ان سمعها تقول نبي كانت له اربعة اعين فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم فسالاه عن قول الله عز وجل ولقد اتينا موسي تسع ايات بينات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشركوا بالله شيءا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببرء الي سلطان فيقتله ولا تاكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم يا معشر اليهود خاصة لا تعدوا في السبت فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد انك نبي قال فما يمنعكما ان تسلما قالا ان داود دعا الله ان لا يزال في ذريته نبي وانا نخاف ان اسلمنا ان تقتلنا اليهود قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وتقدم برقم 517 ضعيف سنن النساءي 275 سنن الترمذي 3145 حدثنا عبد بن حميد حدثنا سليمان بن داود عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير ولم يذكر عن ابن عباس وهشيم عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ولا تجهر بصلاتك قال نزلت بمكة كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع صوته بالقران سبه المشركون ومن انزله ومن جاء به فانزل الله ولا تجهر بصلاتك فيسبوا القران ومن انزله ومن جاء به ولا تخافت بها عن اصحابك بان تسمعهم حتي ياخذوا عنك القران قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3146 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم حدثنا ابو بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قوله ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا قال نزلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم مختف بمكة فكان اذا صلي باصحابه رفع صوته بالقران فكان المشركون اذا سمعوه شتموا القران ومن انزله ومن جاء به فقال الله لنبيه ولا تجهر بصلاتك اي بقراءتك فيسمع-	1072	5963611188841022459	1270	2441.5	1011	1474	86.16011047363281	256	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1039	false	-7233000784973206869	0	277	0	1348	1460	300	اصحابك وابتغ بين ذلك س-------------بيلا هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3147 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مسعر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال قلت لحذيفة بن اليمان اصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت المقدس قال لا قلت بلي قال انت تقول ذاك يا اصلع بما تقول ذلك قلت بالقران بيني وبينك القران فقال حذيفة من احتج بالقران فقد ق-----ال سفيان يقول فقد احتج وربما قال --افلح فقال سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي قال افتراه صلي فيه قلت لا قال لو صلي فيه لكتب- عليكم في الصلاة---- كما كتبت الصلاة في المسجد الحرام قال حذيفة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدابة طويل- الظهر ممدود- هكذا خطوه مد بصره فما زايلا ظهر البراق حتي رايا الجنة والنار ووعد الاخرة اجمع ثم رجعا عودهما علي بدءهما قال ويتحدثون انه ربطه لم ايفر منه وانما سخره له عالم الغيب والشهادة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------- 3148 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منها كذبة الا ما	1039	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1073	true	4397292930748329274	7	300	40	1483	1483	300	اصحابك وابتغ بين ذلك سبيلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3147 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مسعر عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال قلت لحذيفة بن اليمان اصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيت المقدس قال لا قلت بلي قال انت تقول ذاك يا اصلع بم- تقول ذلك قلت بالقران بيني وبينك القران فقال حذيفة من احتج بالقران فقد افلح قال سفيان يقول فقد احتج وربما قال قد فلج فقال سبحان الذي اسري بعبده ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي قال افتراه صلي فيه قلت لا قال لو صلي فيه لكتبت عليكم--- الصلاة فيه كما كتبت الصلاة في المسجد الحرام قال حذيفة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بدابة طويلة الظهر ممدودة هكذا خطوه مد بصره فما زايلا ظهر البراق حتي رايا الجنة والنار ووعد الاخرة اجمع ثم رجعا عودهما علي بدءهما قال ويتحدثون انه ربطه لم ايفر منه وانما سخره له عالم الغيب والشهادة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3148 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال فيفزع الناس ثلاث فزعات فياتون ادم فيقولون انت ابونا ادم فاشفع لنا الي ربك فيقول اني اذنبت ذنبا اهبطت منه الي الارض ولكن اءتوا نوحا فياتون نوحا فيقول اني دعوت علي اهل الارض دعوة فاهلكوا ولكن اذهبوا الي ابراهيم فياتون ابراهيم فيقول اني كذبت ثلاث كذبات ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منها كذبة الا ما-	1073	5963611188841022459	1337	2566.5	1062	1448	92.3342514038086	265	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1205	false	6589604463365521495	48	126	228	582	1430	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمد عبد الرحمن بن جبير هذا قرشي مصري مدني وعبد الرحمن بن جبير بن نفير شامي 3615 حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -----------بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة-------- وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	1205	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1073	true	4397292930748329274	169	241	845	1178	1483	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3148 حدثنا ا----------------------------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	1073	5963611188841022459	264	489.5	205	373	70.77748107910156	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1040	false	5180351231654187933	0	280	0	1386	1477	300	من دون الله ولكن اءتوا محمدا قال فياتونني فانطلق معهم قال -بن جدعان قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فيقال محمد فيفتحون لي ويرحبون--- فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك -سل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقا-م المحمود الذي قال الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال سفيان ليس عن انس الا هذه الكلمة فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي بعضهم هذا الحديث عن ابي نضرة عن -بن عباس الحديث بطوله 19 باب ومن سورة الكهف------------------- 3149 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخضر قال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب فكيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع -بن نون ويقال يوسع فجعل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق وكان للحوت سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي قال لفتاه اتنا غداءنا	1040	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1074	true	-4655165631351368590	23	300	113	1487	1487	300	من دون الله ولكن اءتوا محمدا قال فياتونني فانطلق معهم قال ابن جدعان قال انس فكاني انظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها فيقال من هذا فيقال محمد فيفتحون لي ويرحبون بي فيقولون مرحبا فاخر ساجدا فيلهمني الله من الثناء والحمد فيقال لي ارفع راسك وسل تعط واشفع تشفع وقل يسمع لقولك وهو المقا م المحمود الذي قال الله عسي ان يبعثك ربك مقاما محمودا قال سفيان ليس عن انس الا هذه الكلمة فاخذ بحلقة باب الجنة فاقعقعها قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وقد روي بعضهم هذا الحديث عن ابي نضرة عن ابن عباس الحديث بطوله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3149 حدثنا ا----------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير قال قلت لابن عباس ان نوفا البكالي يزعم ان موسي صاحب بني اسراءيل ليس بموسي صاحب الخضر قال كذب عدو الله سمعت ابي بن كعب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قام موسي خطيبا في بني اسراءيل فسءل اي الناس اعلم فقال انا اعلم فعتب الله عليه اذ لم يرد العلم اليه فاوحي الله اليه ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال اي رب فكيف لي به فقال له احمل حوتا في مكتل فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق وانطلق معه فتاه وهو يوشع ابن نون----------- فجعل موسي حوتا في مكتل فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر قال وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق وكان للحوت سربا وكان لموسي ولفتاه عجبا فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح موسي قال لفتاه اتنا غداءنا-	1074	5963611188841022459	1320	2558.5	1053	1413	93.41825866699219	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1041	false	-8790380979692004963	0	281	0	1375	1474	300	الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال فكانا يقصان اثارهما قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة ولا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فقصا اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه فقال موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماه- ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل واذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما	1041	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1075	true	3941962061431168763	20	300	92	1461	1461	300	الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا قال موسي ذلك ما كنا نبغ فارتدا علي اثارهما قصصا قال------ يقصان اثارهما قال سفيان يزعم ناس ان تلك الصخرة عندها عين الحياة ولا يصيب ماءها ميتا الا عاش قال وكان الحوت قد اكل منه فلما قطر عليه الماء عاش قال فقصا اثارهما حتي اتيا الصخرة فراي رجلا مسجي عليه بثوب فسلم عليه موسي فقال اني بارضك السلام قال انا موسي قال موسي بني اسراءيل قال نعم قال يا موسي انك علي علم من علم الله علمكه لا اعلمه وانا علي علم من علم الله علمنيه لا تعلمه فقال موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال انك لن تستطيع معي صبرا وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال له الخضر فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا قال نعم فانطلق الخضر وموسي يمشيان علي ساحل البحر فمرت بهما سفينة فكلماهم ان يحملوهما فعرفوا الخضر فحملوهما بغير نول فعمد الخضر الي لوح من الواح السفينة فنزعه فقال له موسي قوم حملونا بغير نول عمدت الي سفينتهم فخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا قال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا ثم خرجا من السفينة فبينما هما يمشيان علي الساحل واذا غلام يلعب مع الغلمان فاخذ الخضر براسه فاقتلعه بيده فقتله قال له موسي اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا قال وهذه اشد من الاولي قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا فانطلقا حتي اذا اتيا اهل قرية استطعما-	1075	5963611188841022459	1368	2718.5	1089	1376	99.4186019897461	277	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1042	false	4882580006588338709	0	266	0	1250	1413	300	موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاولي كان- من موسي نسيان قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر قال سعيد بن جبير وكان يعني -بن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه الزهري عن عبيد الل-ه بن عبد الله بن عتبة عن -بن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه ابو اسحاق الهمداني عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سمعت ابا مزاحم السمرقندي يقول سمعت علي بن المديني يقول حججت حجة وليس لي همة الا ان اسمع من سفيان يذكر في هذا الحديث الخبر حتي سمعته يقول حدثنا عمرو بن دينار وقد كنت سمعت هذا من سفيان من قبل ذلك ولم يذكر فيه الخبر-------------------------------- 3150 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------------------- 3151 حدثنا يحيي	1042	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1076	true	755632804203470054	19	300	100	1434	1434	300	موسي قوم اتيناهم فلم يضيفونا ولم يطعمونا لو شءت لاتخذت عليه اجرا قال هذا فراق بيني وبينك سانبءك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرحم الله موسي لوددنا انه كان صبر حتي يقص علينا من اخبارهما قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الاولي كانت من موسي نسيان قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما نقص علمي وعلمك من علم الله الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر قال سعيد بن جبير وكان يعني ابن عباس يقرا وكان امامهم ملك ياخذ كل سفينة صالحة غصبا وكان يقرا واما الغلام فكان كافرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ورواه الزهري عن عبيد الل ه بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد رواه ابو اسح-ق الهمداني عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سمعت ابا مزاحم السمرقندي يقول سمعت علي بن المديني يقول حججت حجة وليس لي همة الا ان اسمع من سفيان يذكر في هذا الحديث الخبر حتي سمعته يقول حدثنا عمرو بن دينار وقد كنت سمعت هذا من سفيان من قبل ذلك ولم يذكر فيه الخبر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3150 حدثنا عمرو بن علي حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثنا عبد الجبار بن العباس الهمداني عن ابي اسح-ق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الغلام الذي قتله الخضر طبع يوم طبع كافرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة 194 و سنن الترمذي 3151 حدثنا يحيي-	1076	5963611188841022459	1247	2416.5	982	1337	93.26850891113281	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1042	false	4882580006588338709	266	300	1250	1413	1413	300	بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء قال-	1042	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1077	true	4468474301340500609	0	34	0	164	1524	300	بن موسي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن همام بن منبه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي الخضر لانه جلس علي فروة بيضاء فاهتزت تحته خضراء قال	1077	5963611188841022459	163	321.0	130	164	99.39024353027344	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1043	false	6307974773011215196	0	225	0	1146	1501	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------- 3152 حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري وغير واحد قالوا حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن يوسف الصنعاني عن مكحول عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وكان تحته كنز لهما قال ذهب وفضة حدثنا الحسن بن عل-------ي حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد-------- عن يزيد بن يوسف الصنعاني عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3153 حدثنا محمد بن بشار وغير واحد -------------اللفظ لابن بشار قالوا حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي رافع من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال للذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسرا وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه	1043	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1077	true	4468474301340500609	34	300	164	1524	1524	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3152 حدثنا جعفر بن محمد بن فضيل الجزري وغير واحد قالوا حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن يوسف الصنعاني عن مكحول عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وكان تحته كنز لهما قال ذهب وفضة حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد بن مسلم عن يزيد بن يوسف الصنعاني عن يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني الحديث الذي في سنده يزيد بن يوسف عن مكحول ضعيف جدا الحديث الذي في سنده يزيد بن يزيد بن جابر عن مكحول ضعيف جدا الروض النضير سنن الترمذي 3153 حدثنا محمد بن بشار وغير واحد المعني واحد واللفظ لابن بشار قالوا حدثنا هشام بن عبد الملك حدثنا ابو عوانة عن قتادة عن ابي رافع من حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في السد قال يحفرونه كل يوم حتي اذا كادوا يخرقونه قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا فيعيده الله كاشد ما كان حتي اذا بلغ مدتهم واراد الله ان يبعثهم علي الناس قال الذي عليهم ارجعوا فستخرقونه غدا ان شاء الله واستثني قال فيرجعون فيجدونه كهيءته حين تركوه فيخرقونه فيخرجون علي الناس فيستقون المياه ويفر الناس منهم فيرمون بسهامهم في السماء فترجع مخضبة بالدماء فيقولون قهرنا من في الارض وعلونا من في السماء قسوة وعلوا فيبعث الله عليهم نغفا في اقفاءهم فيهلكون فوالذي نفس محمد بيده ان دواب الارض تسمن وتبطر وتشكر شكرا من لحومهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه-	1077	5963611188841022459	1141	2228.0	917	1361	83.83541870117188	220	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1043	false	6307974773011215196	227	300	1154	1501	1501	300	3154 حدثنا محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بكر البرساني عن عبد الحميد بن جعفر اخبرني ابي عن -بن ميناء عن ابي سعد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن-	1043	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1078	true	-5832907780583469105	9	82	49	398	1506	300	3154 حدثنا محمد بن بشار وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بكر البرساني عن عبد الحميد بن جعفر اخبرني ابي عن ابن ميناء عن ابي سعد بن ابي فضالة الانصاري وكان من الصحابة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا جمع الله الناس يوم القيامة ليوم لا ريب فيه نادي مناد من كان اشرك في عمل عمله لله احدا فليطلب ثوابه من عند غير الله فان الله اغني الشركاء عن	1078	5963611188841022459	347	684.0	275	349	99.42693328857422	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1044	false	2768053123336656227	0	207	0	1035	1477	300	الشرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن بكر 20 باب ومن سورة مريم------------------- 3155 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو سعيد الاشج ومحمد بن المثني قالا حدثنا -بن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا لي الستم تقرءون يا اخت هارون وقد كان بين عيسي وموسي ما كان فلم ادر ما اجيبهم فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح غريب لا نعرفه الا من حديث -بن ادريس------------------------------------------------- 3156 حدثنا احمد بن منيع حدثنا النصر بن اسماعيل ابو المغيرة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة قال يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع فيذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة فيها والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها والبقاء لماتوا ترحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1044	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1078	true	-5832907780583469105	82	296	398	1483	1506	300	الشرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن بكر تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3155 حدثن-----------------------ا ابو سعيد الاشج ومحمد بن المثني قالا حدثنا ابن ادريس عن ابيه عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن المغيرة بن شعبة قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي نجران فقالوا لي الستم تقرءون يا اخت هارون وقد كان بين عيسي وموسي ما كان فلم ادر ما اجيبهم فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الا اخبرتهم انهم كانوا يسمون بانبياءهم والصالحين قبلهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ابن ادريس تحقيق الالباني حسن مختصر تحفة الودود سنن الترمذي 3156 حدثنا احمد بن منيع حدثنا النضر بن اسم-عيل ابو المغيرة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وانذرهم يوم الحسرة قال يءتي بالموت كانه كبش املح حتي يوقف علي السور بين الجنة والنار فيقال يا اهل الجنة فيشرءبون ويقال يا اهل النار فيشرءبون فيقال هل تعرفون هذا فيقولون نعم هذا الموت فيضجع فيذبح فلولا ان الله قضي لاهل الجنة الحياة فيها والبقاء لماتوا فرحا ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها والبقاء لماتوا ترحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1078	5963611188841022459	985	1897.5	786	1109	88.81875610351562	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1044	false	2768053123336656227	189	300	943	1477	1477	300	ولولا ان الله قضي لاهل النار الحياة فيها والبقاء لماتوا ترحا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 3157 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة في قوله ورفعناه مكانا عليا قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة قال وفي الباب عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال --------وهذا حديث حسن----- وقد رواه سعيد بن ابي عروبة وهمام وغير واحد عن قتادة عن انس عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث المعراج بطوله وهذا عندنا مختصر من ذاك-------------------------------- 3158 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعلي-	1044	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1079	true	-7750451461026407974	1	111	5	539	1458	300	فلولا ان الله قضي انظ------ر الحديث 465 سنن الترمذي---------------------------------------- 3157 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسين بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة في قوله ورفعناه مكانا عليا قال حدثنا انس بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لما عرج بي رايت ادريس في السماء الرابعة قال وفي الباب عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه سعيد بن ابي عروبة وهمام وغير واحد عن قتادة عن انس عن مالك بن صعصعة عن النبي صلي الله عليه وسلم حديث المعراج بطوله وهذا عندنا مختصر من ذاك تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3158 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعلي	1079	5963611188841022459	465	872.0	366	580	80.17241668701172	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1045	false	-5273678621149035315	0	178	0	846	1434	300	بن عبيد حدثنا عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد -بن جبير عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت هذه الاية وما نتنزل الا بامر ربك الي اخر الاية قال هذا حديث حسن غريب حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن عمر بن ذر نحوه-------------------------------- 3159 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي قال سالت مرة الهمداني عن قول الله عز وجل وان منكم الا واردها فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رجله ثم كشد الرجل ثم كمشيه قال هذا حديث حسن ورواه شعبة عن السدي فلم يرفعه---------------------------------------- 3160 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود وان منكم الا واردها قال يردونها ثم يصدرون باعمالهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن السدي بمثله	1045	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1079	true	-7750451461026407974	111	300	539	1458	1458	300	بن عبيد حدثنا عمر بن ذر عن ابيه عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لجبريل ما يمنعك ان تزورنا اكثر مما تزورنا قال فنزلت هذه الاية وما نتنزل الا بامر ربك الي اخر الاية قال هذا حديث حسن غريب حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن عمر بن ذر نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3159 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي قال سالت مرة الهمداني عن قول الله عز وجل وان منكم الا واردها فحدثني ان عبد الله بن مسعود حدثهم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يرد الناس النار ثم يصدرون منها باعمالهم فاولهم كلمح البرق ثم كالريح ثم كحضر الفرس ثم كالراكب في رحله ثم كشد الرجل ثم كمشيه قال هذا حديث حسن ورواه شعبة عن السدي ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3160 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة عن السدي عن مرة عن عبد الله بن مسعود وان منكم الا واردها قال يردونها ثم يصدرون باعمالهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن السدي بمثله-	1079	5963611188841022459	838	1636.0	661	920	91.08695983886719	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1045	false	-5273678621149035315	178	300	846	1434	1434	300	قال عبد الرحمن قلت لشعبة ان اسراءيل حدثني عن السدي عن مرة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة وقد سمعته من السدي مرفوعا ولكني عمدا ادعه--------------------------------------------------------- 3161 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه قال فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قول الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عبد الرحمن -بن عبد-	1045	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1080	true	8750164236762249049	0	132	0	647	1479	300	قال عبد الرحمن قلت لشعبة ان اسراءيل حدثني عن السدي عن مرة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال شعبة وقد سمعته من السدي مرفوعا ولكني عمدا ادعه تحقيق الالباني صحيح موقوف وهو في حكم المرفوع سنن الترمذي 3161 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا احب الله عبدا نادي جبريل اني قد احببت فلانا فاحبه قال فينادي في السماء ثم تنزل له المحبة في اهل الارض فذلك قول الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا واذا ابغض الله عبدا نادي جبريل اني ابغضت فلانا فينادي في السماء ثم تنزل له البغضاء في الارض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عبد الرحمن ابن عبد	1080	5963611188841022459	588	1154.0	467	647	90.88098907470703	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1046	false	-8096635050624472295	0	164	0	790	1454	300	الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا--------------------------------------------------- 3162 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خباب بن الارت يقول جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال -اني لميت ثم مبعوث فقلت نعم فقال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش نحوه قال هذا حديث حسن صحيح 21 باب ومن سورة طه------------- 3163 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل اخبرنا صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر اسري ليلة حتي ادركه الكري اناخ فعرس ثم قال يا بلال اكلا لنا الليلة قال فصلي بلال ثم تساند الي راحلته مستقبل الفجر فغلبته	1046	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1080	true	8750164236762249049	132	300	647	1479	1479	300	الله بن دينار عن ابيه عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3162 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي الضحي عن مسروق قال سمعت خباب بن الارت يقول جءت العاص بن واءل السهمي اتقاضاه حقا لي عنده فقال لا اعطيك حتي تكفر بمحمد فقلت لا حتي تموت ثم تبعث قال واني لميت ثم مبعوث فقلت نعم فقال ان لي هناك مالا وولدا فاقضيك فنزلت افرايت الذي كفر باياتنا وقال لاوتين مالا وولدا الاية حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش نحوه قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3163 حد-----------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا النضر بن شميل اخبرنا صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة قال لما قفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من خيبر اسري ليلة حتي ادركه الكري اناخ فعرس ثم قال يا بلال اكلا لنا الليلة قال فصلي بلال ثم تساند الي راحلته مستقبل الفجر فغلبته-	1080	5963611188841022459	746	1441.0	591	856	87.1495361328125	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1046	false	-8096635050624472295	164	300	790	1454	1454	300	عيناه فنام فلم يستيقظ احد منهم وكان اولهم استيقاظا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال بابي انت يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا ثم اناخ فتوضا فاقام الصلاة ثم صلي مثل صلاته للوقت في تمكث ثم قال واقم الصلاة لذكري قال هذا حديث غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي هريرة وصالح بن ابي الاخضر يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه 22 باب ومن سورة الانبياء عليهم السلام-------------------- 3164 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي حدثنا -بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال-	1046	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1081	true	1540096201280734589	0	135	0	662	1504	300	عيناه فنام فلم يستيقظ احد منهم وكان اولهم استيقاظا النبي صلي الله عليه وسلم فقال اي بلال فقال بلال بابي انت يا رسول الله اخذ بنفسي الذي اخذ بنفسك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتادوا ثم اناخ فتوضا فاقام الصلاة ثم صلي مثل صلاته للوقت في تمكث ثم قال -اقم الصلاة لذكري قال هذا حديث غير محفوظ رواه غير واحد من الحفاظ عن الزهري عن سعيد بن المسيب ان النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكروا فيه عن ابي هريرة وصالح بن ابي الاخضر يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود 461 الارواء سنن الترمذي 3164 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال	1081	5963611188841022459	603	1152.0	477	686	87.90087127685547	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1047	false	-7581410131049319196	0	154	0	770	1467	300	الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث -بن لهيعة-------------------------------------------------------------------- 3165 حدثنا مجاهد بن موسي --بغدادي والفضل بن سهل الاعرج بغدادي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح حدثنا --ليث بن سعد عن مالك بن انس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رجلا قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم قال يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل قال فتنحي الرجل فجعل يبكي ويهتف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان	1047	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1081	true	1540096201280734589	135	300	662	1504	1504	300	الويل واد في جهنم يهوي فيه الكافر اربعين خريفا قبل ان يبلغ قعره قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث ابن لهيعة تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 4 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3165 حدثنا مجاهد بن موسي البغدادي والفضل بن سهل الاعرج بغدادي وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح حدثنا الليث بن سعد عن مالك بن انس عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان رجلا قعد بين يدي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ان لي مملوكين يكذبونني ويخونونني ويعصونني واشتمهم واضربهم فكيف انا منهم قال يحسب ما خانوك وعصوك وكذبوك وعقابك اياهم فان كان عقابك اياهم بقدر ذنوبهم كان كفافا لا لك ولا عليك وان كان عقابك اياهم دون ذنوبهم كان فضلا لك وان كان عقابك اياهم فوق ذنوبهم اقتص لهم منك الفضل قال فتنحي الرجل فجعل يبكي ويهتف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تقرا كتاب الله ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيءا وان كان-	1081	5963611188841022459	769	1505.0	616	843	91.2218246459961	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1047	false	-7581410131049319196	154	300	770	1467	1467	300	مثقال الاية فقال الرجل والله يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدكم انهم احرار كلهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن غزوان وقد روي----- بن حنبل عن عبد الرحمن بن غزوان هذا الحديث---------------------------------------- 3166 حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي حدثنا محمد بن اسحاق عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم عليه السلام في شء قط الا في ثلاث قوله اني سقيم ولم يكن سقيما وقوله لسارة اختي وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر يستغرب من حديث -بن اسحاق عن ابي الزناد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3167 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ووهب بن جرير وابو داود قالوا حدثنا-	1047	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1082	true	-6650883669380774035	0	159	0	779	1486	300	مثقال الاية فقال الرجل والله يا رسول الله ما اجد لي ولهءلاء شيءا خيرا من مفارقتهم اشهدكم انهم احرار كلهم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن غزوان وقد روي احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن غزوان هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3166 حدثنا سعيد بن يحيي الاموي حدثني ابي حدثنا محمد بن اسح-ق عن ابي الزناد عن عبد الرحمن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكذب ابراهيم عليه السلام في شء قط الا في ثلاث قوله اني سقيم ولم يكن سقيما وقوله لسارة اختي وقوله بل فعله كبيرهم هذا وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------- يستغرب من حديث ابن اسح-ق عن ابي الزناد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3167 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ووهب بن جرير وابو داود قالوا حدثنا	1082	5963611188841022459	686	1303.0	543	790	86.83544158935547	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1048	false	-7150921693264986756	0	137	0	688	1487	300	شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا الي اخر الاية قال اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيءتي برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم الي اخر الاية فيقال هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم حدثنا محمد -------------------بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان نحوه قال هذا حديث حسن صحيح ورواه سفيان الثوري عن المغيرة بن النعمان نحوه قال ابو عيسي	1048	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1082	true	-6650883669380774035	159	300	779	1486	1486	300	شعبة عن المغيرة بن النعمان عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم بالموعظة فقال يا ايها الناس انكم محشورون الي الله عراة غرلا ثم قرا كما بدانا اول خلق نعيده وعدا علينا الي اخر الاية قال اول من يكسي يوم القيامة ابراهيم وانه سيءتي برجال من امتي فيءخذ بهم ذات الشمال فاقول رب اصحابي فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول كما قال العبد الصالح وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت انت الرقيب عليهم وانت علي كل شء شهيد ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم الي اخر الاية فيقال هءلاء لم يزالوا مرتدين علي اعقابهم منذ فارقتهم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن المغيرة بن النعمان نحوه قال هذا حديث حسن صحيح ورواه سفيان الثوري عن المغيرة بن النعمان نحوه قال ابو عيسي-	1082	5963611188841022459	687	1361.0	551	708	97.03389739990234	135	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1048	false	-7150921693264986756	137	300	688	1487	1487	300	كانه تاوله علي اهل الردة 23 باب ومن سورة الحج--------------------------- 3168 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن -بن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد قال انزلت عليه هذه ------وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك فقالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لادم ابعث بعث النار فقال يا رب وما بعث النار قال تسع-ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية قال فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم والامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة-	1048	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1083	true	-9081988711774291294	0	168	0	836	1472	300	كانه تاوله علي اهل الردة تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3168 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابن جدعان عن الحسن عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم لما نزلت يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله ولكن عذاب الله شديد قال انزلت عليه هذه الاية وهو في سفر فقال اتدرون اي يوم ذلك فقالوا الله ورسوله اعلم قال ذلك يوم يقول الله لادم ابعث بعث النار فقال يا رب وما بعث النار قال تسع ماءة وتسعة وتسعون الي النار وواحد الي الجنة قال فانشا المسلمون يبكون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قاربوا وسددوا فانها لم تكن نبوة قط الا كان بين يديها جاهلية قال فيءخذ العدد من الجاهلية فان تمت والا كملت من المنافقين وما مثلكم والامم الا كمثل الرقمة في ذراع الدابة او كالشامة في جنب البعير ثم قال اني لارجو ان تكونوا ربع اهل الجنة فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا ثلث اهل الجنة	1083	5963611188841022459	780	1513.5	622	836	93.30143737792969	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1049	false	4022385934324701479	0	121	0	571	1438	300	فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال لا ادري قال الثلثين ام لا قال هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير و---------جه عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------- 3169 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فتفاوت بين اصحابه في السير فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته بهاتين الايتين يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله عذاب الله شديد فلما سمع ذلك اصحابه حثوا المطي وعرفوا انه عند قول يقوله فقال هل تدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله	1049	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1083	true	-9081988711774291294	168	300	836	1472	1472	300	فكبروا ثم قال اني لارجو ان تكونوا نصف اهل الجنة فكبروا قال لا ادري قال الثلثين ام لا قال هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن الحسن عن عمران بن حصين عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 3169 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن قتادة عن الحسن عن عمران بن حصين قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فتفاوت بين اصحابه في السير فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم صوته بهاتين الايتين يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شء عظيم الي قوله عذاب الله شديد فلما سمع ذلك اصحابه حثوا المطي وعرفوا انه عند قول يقوله فقال هل تدرون اي يوم ذلك قالوا الله ورسوله-	1083	5963611188841022459	568	1096.0	448	637	89.16797637939453	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1049	false	4022385934324701479	121	300	571	1438	1438	300	اعلم قال ذاك يوم ينادي الله فيه ادم فيناديه ربه فيقول يا ادم ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسع-ماءة وتسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي باصحابه قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم وبني ابليس قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون فقال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقعة في ذراع الدابة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3170 حدثنا محمد بن اسماعيل وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن عبد الرحمن بن خالد عن -بن شهاب عن محمد بن عروة بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله-	1049	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1084	true	-4890374309260568153	0	185	0	901	1478	300	اعلم قال ذاك يوم ينادي الله فيه ادم فيناديه ربه فيقول يا ادم ابعث بعث النار فيقول يا رب وما بعث النار فيقول من كل الف تسع ماءة وتسعة وتسعون في النار وواحد في الجنة فيءس القوم حتي ما ابدوا بضاحكة فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي باصحابه قال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده انكم لمع خليقتين ما كانتا مع شء الا كثرتاه ياجوج وماجوج ومن مات من بني ادم وبني ابليس قال فسري عن القوم بعض الذي يجدون فقال اعملوا وابشروا فوالذي نفس محمد بيده ما انتم في الناس الا كالشامة في جنب البعير او كالرقمة في ذراع الدابة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3170 حدثنا محمد بن اسم-عيل وغير واحد قالوا حدثنا عبد الله بن صالح قال حدثني الليث عن عبد الرحمن بن خالد عن ابن شهاب عن محمد بن عروة بن الزبير عن عبد الله بن الزبير قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما سمي البيت العتيق لانه لم يظهر عليه جبار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله	1084	5963611188841022459	865	1688.5	687	902	95.89800262451172	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1050	false	6354145850743575435	0	102	0	496	1480	300	عليه وسلم مرسلا حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه----------------------------------------------------------- 3171 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي واسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان------- عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم ليهلكن فانزل الله------ اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الاية فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال قال هذا حديث حسن وقد رواه عبد الرحمن -بن مهدي وغيره عن سفيان عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير	1050	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1084	true	-4890374309260568153	185	298	901	1470	1478	300	عليه وسلم مرسلا حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3171 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي واسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال ابو بكر اخرجوا نبيهم ليهلكن فانزل الله تعالي اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الاية فقال ابو بكر لقد علمت انه سيكون قتال قال هذا حديث حسن وقد رواه عبد الرحمن ابن مهدي وغيره عن سفيان عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير	1084	5963611188841022459	495	947.5	393	570	86.84210205078125	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1050	false	6354145850743575435	104	300	506	1480	1480	300	فيه عن -بن عباس حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حد-ثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير مرسلا -ليس فيه عن -بن عباس---------------------------------------- 3172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال رجل اخرجوا نبيهم فنزلت اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه 24 باب ومن سورة المءمنون-- 3173 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا يحيي بن موسي وعبد بن حميد وغير واحد المعني واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن -بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال صلي الله عليه وسلم انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا-	1050	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1085	true	-4337173152780390894	4	197	19	990	1473	300	فيه عن ابن عباس -------وقد ---------------------رواه بطر يحدة عن سفيان عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير مرسلا وليس فيه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3172 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الاعمش عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير قال لما اخرج النبي صلي الله عليه وسلم من مكة قال رجل اخرجوا نبيهم فنزلت اذن للذين يقاتلون بانهم ظلموا وان الله علي نصرهم لقدير الذين اخرجوا من ديارهم بغير حق النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه تحقيق الالباني سنن الترمذي 3173 حد-----------------------ثنا يحيي بن موسي وعبد بن حميد وغير واحد المعني واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عبد الرحمن ابن عبد القاري قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه الوحي سمع عند وجهه كدوي النحل فانزل عليه يوما فمكثنا ساعة فسري عنه فاستقبل القبلة ورفع يديه وقال اللهم زدنا ولا تنقصنا واكرمنا ولا تهنا واعطنا ولا تحرمنا واثرنا ولا تءثر علينا وارضنا وارض عنا ثم قال صلي الله عليه وسلم انزل علي عشر ايات من اقامهن دخل الجنة ثم قرا	1085	5963611188841022459	884	1653.5	704	1022	86.49706268310547	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1051	false	-1541988361411834329	0	103	0	485	1451	300	قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات حدثنا محمد بن ابان حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا اصح من الحديث الاول سمعت اسحاق بن منصور يقول روي احمد -بن حنبل وعلي بن المديني واسحاق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري هذا الحديث قال ابو عيسي ومن سمع من عبد الرزاق قديما فانهم انما يذكرون فيه عن يونس بن يزيد وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو اصح وكان عبد الرزاق ربما	1051	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1085	true	-4337173152780390894	197	300	990	1473	1473	300	قد افلح المءمنون حتي ختم عشر ايات حدثنا محمد بن ابان حدثنا عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا اصح من الحديث الاول سمعت اسحق- بن منصور يقول روي احمد ابن حنبل وعلي بن المديني واسح-ق بن ابراهيم عن عبد الرزاق عن يونس بن سليم عن يونس بن يزيد عن الزهري هذا الحديث قال ابو عيسي ومن سمع من عبد الرزاق قديما فانهم انما يذكرون فيه عن يونس بن يزيد وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو اصح وكان عبد الرزاق ربما-	1085	5963611188841022459	481	944.0	379	486	98.97119140625	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1051	false	-1541988361411834329	103	300	485	1451	1451	300	ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره واذا لم يذكر فيه يونس فهو مرسل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3174 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر اتت النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابنها الح-رث -بن سراقة اصيب يوم بدر اصابه سهم غرب فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اخبرني عن حارثة لءن كان اصاب خيرا احتسبت وصبرت وان لم يصب الخير اجتهدت في الدعاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها جنة في جنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي والفردوس ربوة الجنة واوسطها وافضلها قال هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------------------- 3175 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة قالت عاءشة -هم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات قال وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن سعيد عن ابي حازم عن ابي-	1051	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1086	true	6594846530740148108	0	257	0	1281	1490	300	ذكر في هذ االحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره واذا لم يذكر فيه يونس فهو مرسل تحقيق الالباني الحديث الذي في سنده عن يونس بن سليم عن الزهري ضعيف الحديث الذي في سنده عن يونس بن يزيد عن الزهري ضعيف ايضا الحديث الذي في سنده عن يونس بن سليم عن الزهري المشكاة 2494 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير 1208 و سنن الترمذي 3174 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ان الربيع بنت النضر اتت النبي صلي الله عليه وسلم وكان ابنها الحارث ابن سراقة اصيب يوم بدر اصابه سهم غرب فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت اخبرني عن حارثة لءن كان اصاب خيرا احتسبت وصبرت وان لم يصب الخير اجتهدت في الدعاء فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا ام حارثة انها جنة في جنة وان ابنك اصاب الفردوس الاعلي والفردوس ربوة الجنة واوسطها وافضلها قال هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث انس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1811 و مختصر العلو سنن الترمذي 3175 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان حدثنا مالك بن مغول عن عبد الرحمن بن سعيد بن وهب الهمداني ان عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذه الاية والذين يءتون ما اتوا وقلوبهم وجلة قالت عاءشة اهم الذين يشربون الخمر ويسرقون قال لا يا بنت الصديق ولكنهم الذين يصومون ويصلون ويتصدقون وهم يخافون ان لا يقبل منهم اولءك الذين يسارعون في الخيرات قال وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن سعيد عن ابي حازم عن ابي	1086	5963611188841022459	964	1871.0	769	1281	75.25370788574219	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0858	false	606410388600410092	95	126	461	618	1449	300	الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته الع-ليا حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	858	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1087	true	-330106073343720373	0	31	0	158	1499	300	الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العالية حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	1087	5963611188841022459	156	306.0	125	158	98.73417663574219	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1052	false	7788899606391446838	36	300	170	1483	1483	300	الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العالية حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 25 باب ومن سورة النور------------------------------ 3177 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عبيد الله بن الاخنس اخبرني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفته فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزني قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي كهف او غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه كبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او-	1052	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1087	true	-330106073343720373	0	264	0	1321	1499	300	الله عليه وسلم قال وهم فيها كالحون قال تشويه النار فتقلص شفته العالية حتي تبلغ وسط راسه وتسترخي شفته السفلي حتي تضرب سرته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف وهو مكرر الحديث 483 سنن الترمذي 3177 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عبيد الله بن الاخنس اخبرني عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفته فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي كهف او غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه كبله فجعلت احمله ويعييني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او	1087	5963611188841022459	1265	2492.5	1010	1344	94.12202453613281	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1053	false	8004155175121593074	0	30	0	140	1459	300	مشرك فلا تنكحها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه--------------------------------------- 3178 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن	1053	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1087	true	-330106073343720373	264	300	1321	1499	1499	300	مشرك فلا تنكحها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3178 حدثنا هناد حدثنا عبدة بن سليمان عن عبد الملك بن ابي سليمان عن-	1087	5963611188841022459	139	261.0	110	179	77.65363311767578	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0425	false	8200942730383319887	172	300	829	1429	1429	300	سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت--- مكاني الي منزل عبد الله بن عمر -استاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال ----بن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله------ لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت-	425	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1088	true	-2619938168716986358	0	131	0	615	1469	300	سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت من مكاني الي منزل عبد الله بن عمر فاستاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال لي ابن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت	1088	5963611188841022459	600	1170.0	473	615	97.56097412109375	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0426	false	198071794791603872	0	155	0	787	1477	300	به فانزل الله هذه الايات التي في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات---- فدعا الرجل فتلا الايات عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة فوعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بع-ثك بالحق ما صدق قال فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما قال وفي الباب عن سهل بن سعد وبن عباس وبن مسعود وحذيفة قال ابو عيسي حديث بن عمر حديث حسن صحيح والعمل علي هذا الحديث عند اهل العلم 1203 انبانا قتيبة انبانا مالك----------------------------------------------------------- بن انس عن نافع عن بن عمر قال لاعن رجل امراته وفرق النبي صلي الله عليه وسلم	426	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1088	true	-2619938168716986358	131	281	615	1379	1469	300	به فانزل الله هذه الايات----- في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل فتلاهن عل-----يه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بع ثك بالحق ما صدق---- فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما---- وفي الباب عن سهل بن سعد قال وهذا ح------------------------------------------ديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3179 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي حدثنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف-------------------------- امراته عند- النبي صلي الله عليه وسلم	1088	5963611188841022459	616	1111.0	492	851	72.38542938232422	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1053	false	8004155175121593074	30	300	140	1459	1459	300	سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت من مكاني الي منزل عبد الله بن عمر فاستاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال لي -بن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بع-ثك بالحق ما صدق فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي الباب عن سهيل بن سعيد قال وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3179 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي حدثنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن -بن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند-	1053	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1088	true	-2619938168716986358	0	276	0	1354	1469	300	سعيد بن جبير قال سءلت عن المتلاعنين في امارة مصعب بن الزبير ايفرق بينهما فما دريت ما اقول فقمت من مكاني الي منزل عبد الله بن عمر فاستاذنت عليه فقيل لي انه قاءل فسمع كلامي فقال لي ابن جبير ادخل ما جاء بك الا حاجة قال فدخلت فاذا هو مفترش بردعة رحل له فقلت يا ابا عبد الرحمن المتلاعنان ايفرق بينهما فقال سبحان الله نعم ان اول من سال عن ذلك فلان بن فلان اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت لو ان احدنا راي امراته علي فاحشة كيف يصنع ان تكلم تكلم بامر عظيم وان سكت سكت علي امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم حتي ختم الايات قال فدعا الرجل فتلاهن عليه ووعظه وذكره واخبره ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقال لا والذي بعثك بالحق ما كذبت عليها ثم ثني بالمراة ووعظها وذكرها واخبرها ان عذاب الدنيا اهون من عذاب الاخرة فقالت لا والذي بع ثك بالحق ما صدق فبدا بالرجل فشهد اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم ثني بالمراة فشهدت اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين ثم فرق بينهما وفي الباب عن سهل- بن سع-د قال وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3179 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي حدثنا هشام بن حسان حدثني عكرمة عن ابن عباس ان هلال بن امية قذف امراته عند	1088	5963611188841022459	1316	2585.5	1047	1356	97.0501480102539	266	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1054	false	-6247466713912925772	0	24	0	116	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن السحماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك قال فقال هلال يا	1054	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1088	true	-2619938168716986358	276	300	1354	1469	1469	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن السحماء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك قال فقال هلال يا-	1088	5963611188841022459	115	225.0	92	116	99.13793182373047	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1054	false	-6247466713912925772	24	300	116	1451	1451	300	رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ايلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة فقال -بن عباس فتلكات ونكست حتي ظننا ان سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لنا ولها شان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث هشام بن حسان وهكذا روي عباد بن منصور هذا الحديث عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب عن عكرمة مرسلا ولم يذكر فيه عن -بن عباس----------------------------------------- 3180 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي والله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوا بمن والله ما علمت-	1054	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1089	true	-3210475113598117821	0	283	0	1380	1447	300	رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ايلتمس البينة فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزل والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قالوا لها انها موجبة فقال ابن عباس فتلكات ونكست حتي ظننا ان سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم لولا ما مضي من كتاب الله عز وجل لكان لنا ولها شان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث هشام بن حسان وهكذا روي عباد بن منصور هذا الحديث عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه ايوب عن عكرمة مرسلا ولم يذكر فيه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3180 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن هشام بن عروة اخبرني ابي عن عاءشة قالت لما ذكر من شاني الذي ذكر وما علمت به قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في خطيبا فتشهد وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد اشيروا علي في اناس ابنوا اهلي والله ما علمت علي اهلي من سوء قط وابنوا بمن والله ما علمت	1089	5963611188841022459	1335	2625.0	1060	1380	96.73912811279297	273	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1055	false	-1762590496773538412	17	300	68	1408	1408	300	معي فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال اءذن لي يا رسول الله ان اضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان -بن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح---------- فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت لها اي ام تسبين ابنك فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شء قالت فبقرت لي الحديث قلت وقد كان هذا قالت نعم والله لقد رجعت الي بيتي وكان الذي خرجت له لم اخرج لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابو بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية قالت فاخبرتها وذكرت لها الحديث فاذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قالت يا بنية خففي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها فاذا هي لم يبلغ منها ما بلغ مني قالت قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه فقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا-	1055	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1090	true	4286196773146597210	0	284	0	1352	1435	300	معي فقام سعد بن معاذ رضي الله عنه فقال اءذن لي يا رسول الله ان اضرب اعناقهم وقام رجل من بني الخزرج وكانت ام حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت اما والله ان لو كانوا من الاوس ما احببت ان تضرب اعناقهم حتي كاد ان يكون بين الاوس والخزرج شر في المسجد وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي ام مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت لها اي ام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت لها اي ام تسبين ابنك فقالت والله ما اسبه الا فيك فقلت في اي شء قالت فبقرت لي الحديث قلت وقد كان هذا قالت نعم والله لقد رجعت الي بيتي وكان الذي خرجت له لم اخرج لا اجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلني الي بيت ابي فارسل معي الغلام فدخلت الدار فوجدت ام رومان في السفل وابو بكر فوق البيت يقرا فقالت امي ما جاء بك يا بنية قالت فاخبرتها وذكرت لها الحديث فاذا هو لم يبلغ منها ما بلغ مني قالت يا بنية خففي عليك الشان فانه والله لقلما كانت امراة حسناء عند رجل يحبها لها ضراءر الا حسدنها وقيل فيها فاذا هي لم يبلغ منها ما بلغ مني قالت قلت وقد علم به ابي قالت نعم قلت ورسول الله صلي الله عليه وسلم قالت نعم واستعبرت وبكيت فسمع ابو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرا فنزل فقال لامي ما شانها قالت بلغها الذي ذكر من شانها ففاضت عيناه فقال اقسمت عليك يا بنية الا رجعت الي بيتك فرجعت ولقد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بيتي فسال عني خادمتي فقالت لا	1090	5963611188841022459	1340	2660.5	1058	1352	99.1124267578125	282	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1056	false	-6395415498555949663	16	300	84	1476	1476	300	وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها-به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر فبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فق-ال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار وهي جالسة بالباب فقلت الا تستح-ي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه قالت اقول ماذا قالت فلما لم يجيبا تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما والله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لي لقد تكلمتم واشربت قلوبكم ولءن قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن انها قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا قالت والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من سا-عته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول البشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت وكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن-	1056	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1091	true	1672092467099611750	0	287	0	1397	1472	300	وانتهرها بعض اصحابه فقال اصدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اسقطوا لها به فقالت سبحان الله والله ما علمت عليها الا ما يعلم الصاءغ علي تبر الذهب الاحمر فبلغ الامر ذلك الرجل الذي قيل له فق ال سبحان الله والله ما كشفت كنف انثي قط قالت عاءشة فقتل شهيدا في سبيل الله قالت واصبح ابواي عندي فلم يزالا حتي دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد صلي العصر ثم دخل وقد اكتنفني ابواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلي الله عليه وسلم وحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد يا عاءشة ان كنت قارفت سوءا او ظلمت فتوبي الي الله فان الله يقبل التوبة عن عباده قالت وقد جاءت امراة من الانصار وهي جالسة بالباب فقلت الا تستحيي من هذه المراة ان تذكر شيءا فوعظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فالتفت الي ابي فقلت اجبه قال فماذا اقول فالتفت الي امي فقلت اجيبيه قالت اقول ماذا قالت فلما لم يجيبا تشهدت فحمدت الله واثنيت عليه بما هو اهله ثم قلت اما والله لءن قلت لكم اني لم افعل والله يشهد اني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لي لقد تكلمتم واشربت قلوبكم ولءن قلت اني قد فعلت والله يعلم اني لم افعل لتقولن انها قد باءت به علي نفسها واني والله ما اجد لي ولكم مثلا قالت والتمست اسم يعقوب فلم اقدر عليه الا ابا يوسف حين قال فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون قالت وانزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم من سا عته فسكتنا فرفع عنه واني لاتبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه ويقول البشري يا عاءشة فقد انزل الله براءتك قالت فكنت اشد ما كنت غضبا فقال لي ابواي قومي اليه فقلت لا والله لا اقوم اليه ولا احمده ولا احمدكما ولكن	1091	5963611188841022459	1390	2753.0	1107	1397	99.4989242553711	284	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1057	false	-6278152936127340498	13	300	76	1428	1428	300	تقول اما زينب بنت جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي -بن سلول وهو الذي كان يسوسه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي اخر الاية يعني ابا بكر ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة وقد رواه يونس بن يزيد ومعمر وغير واحد عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص اللي-ثي وعبيد الله بن عبد الله عن عاءشة هذا الحديث اطول من حديث هشام بن عروة واتم-------------------------------- 3181 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن محمد بن اسحاق عن عبد الله بن ابي بكر عن عروة عن عاءشة قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا حدهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق 26 باب ومن سورة الفرقان--------------- 3182 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال قلت ثم ماذا-	1057	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1092	true	6082720369979230160	0	291	0	1379	1419	300	تقول اما زينب بنت جحش فعصمها الله بدينها فلم تقل الا خيرا واما اختها حمنة فهلكت فيمن هلك وكان الذي يتكلم فيه مسطح وحسان بن ثابت والمنافق عبد الله بن ابي ابن سلول وهو الذي كان يسوسه ويجمعه وهو الذي تولي كبره منهم هو وحمنة قالت فحلف ابو بكر ان لا ينفع مسطحا بنافعة ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية ولا ياتل اولوا الفضل منكم والسعة الي اخر الاية يعني ابا بكر ان يءتوا اولي القربي والمساكين والمهاجرين في سبيل الله يعني مسطحا الي قوله الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم قال ابو بكر بلي والله يا ربنا انا لنحب ان تغفر لنا وعاد له بما كان يصنع قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث هشام بن عروة وقد رواه يونس بن يزيد ومعمر وغير واحد عن الزهري عن عروة بن الزبير وسعيد بن المسيب وعلقمة بن وقاص اللي ثي وعبيد الله بن عبد الله عن عاءشة هذا الحديث اطول من حديث هشام بن عروة واتم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3181 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن محمد بن اسح-ق عن عبد الله بن ابي بكر عن عمرة عن عاءشة قالت لما نزل عذري قام رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر فذكر ذلك وتلا القران فلما نزل امر برجلين وامراة فضربوا حدهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحق تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي -----------------------3182 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن واصل عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله قال قلت يا رسول الله اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ان تقتل ولدك خشية ان يطعم معك قال قلت ثم ماذا	1092	5963611188841022459	1296	2535.0	1019	1403	92.37348175048828	273	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0772	false	-8989677274228325578	235	297	1080	1382	1394	300	حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال	772	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1093	true	-8884725580184166233	207	269	991	1293	1435	300	حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال	1093	5963611188841022459	302	604.0	240	302	100.0	62	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1058	false	-2578095751816080073	9	300	41	1414	1414	300	غريب حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------ 3183 حدثنا عبد بن حميد حدثنا سعيد بن الربيع ابو زيد حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك وان تقتل ولدك من اجل ان ياكل معك او من طعامك وان تزني بحليلة جارك قال وتلا هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا قال ابو عيسي حديث سفيان عن منصور والاعمش اصح من حديث واصل لانه زاد في اسناده رجلا حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وهكذا روي شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله ولم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل 27 باب ومن سورة الشعراء------------------------------ 3184 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي وكيع وغير واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة نحو حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي -روي بعضهم عن هشام بن	1058	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1093	true	-8884725580184166233	0	300	0	1435	1435	300	غريب حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ابي واءل عن عمرو بن شرحبيل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 3183 حدثنا عبد بن حميد حدثنا سعيد بن الربيع ابو زيد حدثنا شعبة عن واصل الاحدب عن ابي واءل عن عبد الله قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الذنب اعظم قال ان تجعل لله ندا وهو خلقك وان تقتل ولدك من اجل ان ياكل معك او من طعامك وان تزني بحليلة جارك قال وتلا هذه الاية والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق اثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا قال ابو عيسي حديث سفيان عن منصور والاعمش اصح من حديث واصل لانه زاد في اسناده رجلا حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال وهكذا روي شعبة عن واصل عن ابي واءل عن عبد الله ولم يذكر فيه عمرو بن شرحبيل تحقيق الالباني صحيح الارواء صحيح ابي داود سنن الترمذي 3184 حد-----------------------ثنا ابو الاشعث احمد بن المقدام العجلي حدثنا محمد بن عبد الرحمن الطفاوي حدثنا هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا صفية بنت عبد المطلب يا فاطمة بنت محمد يا بني عبد المطلب اني لا املك لكم من الله شيءا سلوني من مالي ما شءتم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي وكيع وغير واحد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة نحو حديث محمد بن عبد الرحمن الطفاوي وروي بعضهم عن هشام بن	1093	5963611188841022459	1325	2579.5	1043	1458	90.87791442871094	280	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1059	false	4359418668889678729	0	286	0	1326	1393	300	عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عاءشة وفي الباب عن علي و-بن عباس------------------------------------------------ 3185 حدثنا عبد بن حميد حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما سابلها ببلالها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يعرف من حديث موسي ط---لحة حدثنا علي بن حجر حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه-------------------------------- 3186 حدثنا عبد الله بن ابي زيادة حدثنا ابو زيد عن عوف عن قسامة بن زهير حدثنا الاشعري قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه في اذنيه فرفع من صوته فقال يا بني عبد مناف يا صباحاه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث ابي موسي وقد رواه بعضهم عن عوف عن قسامة بن زهير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي موسي وهو اصح ذاكرت به محمد بن اسماعيل فلم يعرفه من حديث ابي موسي	1059	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1094	true	8926824358137153766	0	300	0	1405	1405	300	عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر فيه عن عاءشة وفي الباب عن علي وابن عباس تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3185 حدثنا عبد بن حميد حدثنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة عن ابي هريرة قال لما نزلت وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم قريشا فخص وعم فقال يا معشر قريش انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد مناف انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم من الله ضرا ولا نفعا يا معشر بني قصي انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا معشر بني عبد المطلب انقذوا انفسكم من النار فاني لا املك لكم ضرا ولا نفعا يا فاطمة بنت محمد انقذي نفسك من النار فاني لا املك لك ضرا ولا نفعا ان لك رحما سابلها ببلالها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يعرف من حديث موسي بن طلحة حدثنا علي بن حجر حدثنا شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3186 حدثنا عبد الله بن ابي زياد- حدثنا ابو زيد عن عوف عن قسامة بن زهير حدثنا الاشعري قال لما نزل وانذر عشيرتك الاقربين وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبعيه في اذنيه فرفع من صوته فقال يا بني عبد مناف يا صباحاه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث ابي موسي وقد رواه بعضهم عن عوف عن قسامة بن زهير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ولم يذكر-- فيه عن ابي موسي وهو اصح ذاكرت به محمد بن اسم-عيل فلم يعرفه من حديث ابي موسي-	1094	5963611188841022459	1320	2586.5	1035	1410	93.61701965332031	280	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1060	false	5746420447731490310	0	280	0	1327	1422	300	حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تخرج الدابة معها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هاها يا مءمن ويقال هاها يا كافر ويقول هذا يا كافر و-----هذا يا مءمن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا------- عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه في دابة الارض وفيه عن -----ابي امامة وحذيفة بن اسيد 29 باب ومن سورة القصص------------------------------------------------------- 3188 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن يزيد بن كيسان حدثني ابو حازم الاشجعي هو كوفي اسمه سلمان مولي عزة الاشجعية عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة فقال لولا ان تعيرني---- قريش ان ما يحمله عليه الجزع لاقررت بها عينك فانزل الله عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن كيسان 30 باب ومن سورة العنكبوت------- 3189 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مصعب بن سعد يحدث عن ابيه سعد قال انزلت في اربع ايات فذكر قصة فقالت ام سعد اليس قد امر الله بالبر والله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اموت او تكفر قال فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا ال--------------------اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1060	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1095	true	2717979134316516600	11	296	59	1428	1451	300	حدثنا روح بن عبادة عن حماد بن سلمة عن علي بن زيد عن اوس بن خالد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال تخرج الدابة معها خاتم سليمان وعصا موسي فتجلو وجه المءمن وتختم انف الكافر بالخاتم حتي ان اهل الخوان ليجتمعون فيقول هاها يا مءمن ويقال هاها يا كافر ويقول هذا يا مءمن ويقول هذا يا كافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه في دابة الارض وفي الباب عن ابي امامة وحذيفة بن اسيد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابن ماجة 881 سنن الترمذي -----------------------3188 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن يزيد بن كيسان حدثني ابو حازم الا------------------------------------شجعي- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمه قل لا اله الا الله اشهد لك بها يوم القيامة -قال لولا ان تعيرني بها قريش ان ما يحمله عليه الجزع لاقررت بها عينك فانزل الله عز وجل انك لا تهدي من احببت ولكن الله يهدي من يشاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن كيسان تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3189 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت مصعب بن سعد يحدث عن ابيه سعد قال انزلت في اربع ايات فذكر قصة وقالت ام سعد اليس قد امر الله بالبر والله لا اطعم طعاما ولا اشرب شرابا حتي اموت او تكفر قال فكانوا اذا ارادوا ان يطعموها شجروا فاها فنزلت هذه الاية ووصينا الانسان بوالديه حسنا وان جاهداك لتشرك بي الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1095	5963611188841022459	1201	2301.5	942	1430	83.98601531982422	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0963	false	2098060699040996465	59	128	282	619	1414	300	حدثنا نصر بن عل--------ي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون---------- قال يفرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ويقرا غلبت وغلبت يقول كانت غلبت ثم غلبت هكذا قرا نصر بن علي غلبت	963	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1096	true	-8074867540079468257	180	244	873	1187	1463	300	حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون بنصر الله قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه -----------------------------------------كذا قرا نصر بن علي غلبت	1096	5963611188841022459	295	559.0	234	355	83.09859466552734	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1061	false	5507834740252257838	0	254	0	1211	1448	300	بن حرب عن ابي صالح عن ام هانء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وتاتون في ناديكم المنكر قال كانوا يخذفون اهل الارض ويسخرون منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث حاتم -بن ابي صغيرة عن سماك حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سليم بن اخضر عن حاتم بن ابي صغيرة بهذا الاسناد نحوه 31 باب ومن سورة الروم---------------------- 3191 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة حدثنا عبد الله بن عبد الله-- الجمحي حدثنا -بن شهاب الزهري عن عبيد الله -------------بن عتبة عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر في مناحبة الم غلبت الروم الا احتطت يا ابا بكر فان البضع ما بين الثلاث الي التسع قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب من ح-------------ديث الزهري عن عبيد الله عن -بن عباس--------------------------------------------------------------- 3192 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون بنصر الله قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه كذا قرا نصر بن علي غلبت الروم--------------------------------------------------- 3193 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسحاق الفزاري عن سفيان الثوري عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس في قول الله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون ان يظهر	1061	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1096	true	-8074867540079468257	21	300	104	1463	1463	300	بن حرب عن ابي صالح عن ام هانء عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله------ وتاتون في ناديكم المنكر قال كانوا يخذفون اهل الارض ويسخرون منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث حاتم ابن ابي صغيرة عن سماك حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا سليم بن اخضر عن حاتم بن ابي صغيرة بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 3191 حدثن-----------------------ا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الجمحي حدثنا ابن شهاب الزهري عن عبيد الله بن عبد الله ابن عتبة عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر في مناحبة الم غلبت الروم الا احتطت يا ابا بكر فان البضع ما بين --ثلاث الي --تسع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس تحقيق الالباني ضعيف المصدر نفسه الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3192 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا المعتمر بن سليمان عن ابيه عن سليمان الاعمش عن عطية عن ابي سعيد قال لما كان يوم بدر ظهرت الروم علي فارس فاعجب ذلك المءمنين فنزلت الم غلبت الروم الي قوله يفرح المءمنون بنصر الله قال ففرح المءمنون بظهور الروم علي فارس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه كذا قرا نصر بن علي غلبت الروم تحقيق الالباني صحيح بما بعده ومضي برقم سنن الترمذي 3193 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا معاوية بن عمرو عن ابي اسح-ق الفزاري عن سفيان الثوري عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله تعالي الم غلبت الروم في ادني الارض قال غلبت وغلبت كان المشركون يحبون ان يظهر-	1096	5963611188841022459	1148	2114.0	904	1394	82.35294342041016	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1061	false	5507834740252257838	254	300	1211	1448	1448	300	اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل --اوثان وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل --كتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا-	1061	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1097	true	-4164268840190380487	0	46	0	242	1516	300	اهل فارس علي الروم لانهم واياهم اهل الاوثان وكان المسلمون يحبون ان يظهر الروم علي فارس لانهم اهل الكتاب فذكروه لابي بكر فذكره ابو بكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال اما انهم سيغلبون فذكره ابو بكر لهم فقالوا اجعل بيننا وبينك اجلا فان ظهرنا	1097	5963611188841022459	237	458.0	192	242	97.93388366699219	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1062	false	-876796390252892023	0	245	0	1215	1488	300	كان لنا كذا ك-ذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجل- خمس سنين فلم يظهروا فذكر --ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم ق-ال الا جعلته الي دون قال اراه العشر قال ابو سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم الي قوله------- يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء قال سفيان سمعت انهم ظهروا عليهم يوم بدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن حبيب بن ابي عمرة--------------------------------------------------- 3194 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا اسماعيل بن ابي اويس حدثني -بن ابي الزناد عن ابي الزناد عن عروة بن الزبير عن نيار بن مكرم الاسلمي قال لما نزلت الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كتاب وفي ذلك قول الله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم فكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله تعالي هذه الاية خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم زعم صاحبكم ان الروم ستغلب فارسا في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم	1062	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1097	true	-4164268840190380487	46	300	242	1516	1516	300	كان لنا كذا وكذا وان ظهرتم كان لكم كذا وكذا فجعل اجلا خمس سنين فلم يظهروا فذكروا ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال الا جعلته الي دون قال اراه العشر قال ابو سعيد والبضع ما دون العشر قال ثم ظهرت الروم بعد قال فذلك قوله تعالي الم غلبت الروم الي قوله ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء قال سفيان سمعت انهم ظهروا عليهم يوم بدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انما نعرفه من حديث سفيان الثوري عن حبيب بن ابي عمرة تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3194 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا اسم-عيل بن ابي اويس حدثني ابن ابي الزناد عن ابي الزناد عن عروة بن الزبير عن نيار بن مكرم الاسلمي قال لما نزلت الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين فكانت فارس يوم نزلت هذه الاية قاهرين للروم وكان المسلمون يحبون ظهور الروم عليهم لانهم واياهم اهل كتاب وفي ذلك قول الله تعالي ويومءذ يفرح المءمنون بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم وكانت قريش تحب ظهور فارس لانهم واياهم ليسوا باهل كتاب ولا ايمان ببعث فلما انزل الله تعالي هذه الاية خرج ابو بكر الصديق رضي الله عنه يصيح في نواحي مكة الم غلبت الروم في ادني الارض وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين قال ناس من قريش لابي بكر فذلك بيننا وبينكم زعم صاحبك- ان الروم ستغلب فارس- في بضع سنين افلا نراهنك علي ذلك قال بلي وذلك قبل تحريم الرهان فارتهن ابو بكر والمشركون وتواضعوا الرهان وقالوا لابي بكر كم-	1097	5963611188841022459	1206	2349.5	963	1279	94.29241943359375	234	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0454	false	6863403714307603279	37	126	176	593	1435	300	حدثنا قتيبة اخبرنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي ام--------------امة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا-خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام -في مثل هذا انزلت----- هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية قال وفي الباب عن عمر بن الخطاب قال ابو عيسي---- حديث ابي امامة انما نعرفه مثل هذا من هذا الوجه وقد تكلم بعض اهل العلم في علي بن يزيد	454	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1098	true	1235762167827666983	91	175	446	844	1461	300	حدثنا قتيبة حدث-نا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت عليه هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية -------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث غريب----- انما يروي من حديث القاسم عن ابي امامة والقاسم ثقة وعلي بن يزيد -------	1098	5963611188841022459	311	562.0	242	442	70.36199188232422	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1062	false	-876796390252892023	245	300	1215	1488	1488	300	تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الرو-م علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين لان الله تعالي قال في بضع سنين قال واسلم-	1062	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1098	true	1235762167827666983	0	55	0	271	1461	300	تجعل البضع ثلاث سنين الي تسع سنين فسم بيننا وبينك وسطا تنتهي اليه قال فسموا بينهم ست سنين قال فمضت الست سنين قبل ان يظهروا فاخذ المشركون رهن ابي بكر فلما دخلت السنة السابعة ظهرت الرو م علي فارس فعاب المسلمون علي ابي بكر تسمية ست سنين لان الله تعالي قال في بضع سنين---- واسلم	1098	5963611188841022459	269	521.5	216	275	97.81818389892578	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1063	false	4391268189281798479	0	247	0	1171	1418	300	عند ذلك ناس كثير قال--------- هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار بن مكرم لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي الزناد 32 باب ومن سورة لقمان---------------------------- 3195 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الرحمن وهو عبد الرحمن مولي عبد الرحمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام -في مثل ذلك انزلت عليه هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما يروي من حديث القاسم عن ابي امامة والقاسم ثقة وعلي بن يزيد يضعف في الحديث قال سمعت محمدا يقول القاسم ثقة وعلي بن يزيد يضعف 33 باب ومن سورة السجدة 3196 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن انس بن مالك ان هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع نزلت في انتظار هذه الصلاة التي تدعي العتمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه------------------------------------------------- 3197 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وتصديق ذلك في كتاب	1063	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1098	true	1235762167827666983	55	300	271	1461	1461	300	عند ذلك ناس كثير قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن غريب من حديث نيار بن مكرم لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي الزناد تحقيق الالباني حسن الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3195 حد-----------------------ثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم بن عبد الر-------------------------------حمن عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا القينات ولا تشتروهن ولا تعلموهن ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام وفي مثل هذا انزلت عليه هذه الاية ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله الي اخر الاية قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما يروي من حديث القاسم عن ابي امامة والقاسم ثقة وعلي بن يزيد يضعف في الحديث قاله---- محمد ابن اسمعيل تحقيق الالباني حسن ومضي برقم سنن الترمذي------ 3196 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا عبد العزيز بن عبد الله الاويسي عن سليمان بن بلال عن يحيي بن سعيد عن انس بن مالك ان هذه الاية تتجافي جنوبهم عن المضاجع نزلت في انتظار---- الصلاة التي تدعي العتمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 3197 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة يبلغ به النبي صلي الله عليه وسلم قال قال الله تعالي اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر وتصديق ذلك في كتاب-	1098	5963611188841022459	1028	1922.0	807	1259	81.65210723876953	210	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1063	false	4391268189281798479	247	299	1171	1415	1418	300	الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3198 حدثنا ب-ن ابي عمر حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف وعبد الملك وهو ب-ن ابجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي رسول----- الله	1063	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1099	true	-9161084926930429767	0	60	0	296	1464	300	الله عز وجل فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 3198 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مطرف بن طريف وعبد الملك وهو ابن ابجر سمعا الشعبي يقول سمعت المغيرة بن شعبة علي المنبر يرفعه الي النبي صلي الله	1099	5963611188841022459	238	441.0	186	296	80.40540313720703	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1064	false	-4447838158584143858	0	224	0	1069	1419	300	الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام سال ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ادني منزلة قال رجل ياتي بعد ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول كيف ادخل وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اترضي ان يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت فيقال له فان لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك هذا وعشرة امثاله فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن الشعبي عن المغيرة ولم يرفعه والمرفوع اصح 34 باب ومن سورة الاحزاب-------- 3199 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا صاعد الحراني حدثنا زهير اخبرنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه قال قلنا لابن عباس ارايت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عني بذلك قال قام نبي الله صلي الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا تري ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه حدثنا عبد بن حميد حدثني احمد بن يونس حدثنا زهير نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن ------------3200 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبا---رك اخبرنا	1064	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1099	true	-9161084926930429767	59	280	291	1358	1464	300	الله عليه وسلم يقول ان موسي عليه السلام سال ربه فقال اي رب اي اهل الجنة ادني منزلة قال رجل ياتي بعد-ما يدخل اهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول كيف ادخل وقد نزلوا منازلهم واخذوا اخذاتهم قال فيقال له اترضي ان يكون لك ما كان لملك من ملوك الدنيا فيقول نعم اي رب قد رضيت فيقال له فان لك هذا ومثله ومثله ومثله فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك هذا وعشرة امثاله فيقول رضيت اي رب فيقال له فان لك مع هذا ما اشتهت نفسك ولذت عينك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي بعضهم هذا الحديث عن الشعبي عن المغيرة ولم يرفعه والمرفوع اصح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي -----------------------3199 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا صاعد الحراني حدثنا زهير اخبرنا قابوس بن ابي ظبيان ان اباه حدثه قال قلنا لابن عباس ارايت قول الله عز وجل ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه ما عني بذلك قال قام نبي الله صلي الله عليه وسلم يوما يصلي فخطر خطرة فقال المنافقون الذين يصلون معه الا تري ان له قلبين قلبا معكم وقلبا معهم فانزل الله ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه حدثنا عبد بن حميد حدثني احمد بن يونس حدثنا زهير نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني الحد-يث الذي في سنده حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا	1099	5963611188841022459	995	1919.5	781	1092	91.11721801757812	206	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1064	false	-4447838158584143858	213	300	1012	1419	1419	300	3200 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال قال عمي انس بن النضر سميت به لم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر علي فقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد ليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد من العام القابل-	1064	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1100	true	-2357950151856722946	4	91	22	430	1465	300	3200 حدثنا احمد بن محمد حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سليمان بن المغيرة عن ثابت عن انس قال قال عمي انس بن النضر سميت به لم يشهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكبر علي فقال اول مشهد شهده رسول الله صلي الله عليه وسلم غبت عنه اما والله لءن اراني الله مشهدا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما بعد ليرين الله ما اصنع قال فهاب ان يقول غيرها فشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد من العام القابل	1100	5963611188841022459	407	809.0	321	408	99.7549057006836	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1065	false	-4104006738561987188	0	199	0	973	1449	300	فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو اين قال واها لريح الجنة اجدها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع وثمانون من بين ضربة وطعنة ورمية فقالت عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه ونزلت هذه الاية رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3201 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان عمه غاب عن قتال بدر فقال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن الله اشهدني قتالا للمشركين ليرين الله كيف اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما يصنع هءلاء يعني اصحابه ثم تقدم فلقيه سعد فقال يا اخي ما فعلت انا معك فلم استطع ان اصنع ما صنع فوجد فيه بضع وثمانون من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم فكنا نقول فيه وفي اصحابه نزلت فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر قال يزيد يعني هذه الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واسم عمه انس بن النضر-------------------------------- 3202 حدثنا عبد القدوس بن محمد القطان البصري	1065	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1100	true	-2357950151856722946	91	300	430	1465	1465	300	فاستقبله سعد بن معاذ فقال يا ابا عمرو اين قال واها لريح الجنة اجدها دون احد فقاتل حتي قتل فوجد في جسده بضع وثمانون من بين ضربة وطعنة ورمية فقالت عمتي الربيع بنت النضر فما عرفت اخي الا ببنانه ونزلت هذه الاية رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3201 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حميد الطويل عن انس بن مالك ان عمه غاب عن قتال بدر فقال غبت عن اول قتال قاتله رسول الله صلي الله عليه وسلم المشركين لءن الله اشهدني قتالا للمشركين ليرين الله كيف اصنع فلما كان يوم احد انكشف المسلمون فقال اللهم اني ابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين واعتذر اليك مما -صنع هءلاء يعني اصحابه ثم تقدم فلقيه سعد فقال يا اخي ما فعلت انا معك فلم استطع ان اصنع ما صنع فوجد فيه بضع وثمانون من ضربة بسيف وطعنة برمح ورمية بسهم فكنا نقول فيه وفي اصحابه نزلت فمنهم من قضي نحبه ومنهم من ينتظر قال يزيد يعني هذه الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح واسم عمه انس بن النضر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3202 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري-	1100	5963611188841022459	969	1891.0	771	1037	93.44261932373047	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1065	false	-4104006738561987188	199	300	973	1449	1449	300	حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك -قلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه ---------------الا من هذا الوجه وانما روي---- عن موسي بن طلحة عن ابيه---------------------------------------- 3203 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله-	1065	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1101	true	7646559652140074374	0	112	0	537	1440	300	حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحق ابن يحيي بن طلحة عن موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك فقلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية الا من هذا الوجه وانما روي هذا عن موسي بن طلحة عن ابيه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3203 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن طلحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله	1101	5963611188841022459	473	902.5	374	537	88.08193969726562	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1066	false	-9111431261281242115	0	175	0	839	1440	300	الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه------------------ ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن بكير---------------------------------------------- 3204 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن يونس بن يزيد عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدان-ي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تعالي يقول يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا ايضا عن الزهري عن عروة عن	1066	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1101	true	7646559652140074374	112	300	537	1440	1440	300	الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يونس بن بكير تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة 1 سنن الترمذي 3204 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن يونس بن يزيد عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بفراقه قالت ثم قال ان الله تعالي يقول يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة وفعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا ايضا عن الزهري عن عروة عن-	1101	5963611188841022459	837	1648.0	663	904	92.58849334716797	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1242	false	7986663004213765172	10	220	55	1055	1432	300	حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك س-------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية الا من هذا الوجه 3741 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو عبد الرحمن بن منصور العنزي عن عقبة بن علقمة اليشكري قال سمعت علي بن ابي طالب قال سمعت اذني من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 3742 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير حدثنا طلحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون هم علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه------------------ ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي كريب عن يونس بن بكير	1242	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1101	true	7646559652140074374	0	169	0	798	1440	300	حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحق ابن يحيي بن طلحة عن---- موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك فقلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية الا من هذا الوجه وانما روي هذا عن موس-------------------------------------------------------------------------------ي بن------------------------------------------------------------------- طلحة عن ابيه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3203 حدثنا -----------------------------------------ابو كريب حد---------------ثنا يونس بن بكير عن ط---لحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون ع---لي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال--------- انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث------------ يونس بن بكير	1101	5963611188841022459	678	1184.5	529	1040	65.19230651855469	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1066	false	-9111431261281242115	175	300	839	1440	1440	300	عاءشة رضي الله عنها-------------------------------- 3205 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليما---ن الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجللهم بكساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي مكانك وانت علي خير قال ---------هذا حديث غريب------------- من حديث عطاء عن عمر بن ابي سلمة--------------------------------------------------- 3206 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا علي بن زيد عن انس-	1066	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1102	true	1054705983373522229	0	145	0	709	1472	300	عاءشة رضي الله عنها تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3205 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله- بكساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي مكانك وانت علي خير قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث عطاء عن عمر بن ابي سلمة تحقيق الالباني صحيح الروض النضير 976 و سنن الترمذي 3206 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة اخبرنا علي بن زيد عن انس	1102	5963611188841022459	600	1130.0	476	710	84.50704193115234	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1067	false	-1677916065476630846	0	139	0	673	1442	300	بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة اشهر اذا خرج الي صلاة الفجر يقول الصلاة يا اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال ---------هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انما نعرفه من حديث حماد بن سلمة قال وفي الباب عن ابي الحمراء ومعقل بن يسار وام سلمة--------------------------------------------------------------- 3207 حدثنا علي بن حجر اخبرنا داود بن الزبرقان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه-------------- وانعمت عليه----- بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر الله مفعولا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما	1067	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1102	true	1054705983373522229	145	300	709	1472	1472	300	بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يمر بباب فاطمة ستة اشهر اذا خرج الي صلاة الفجر يقول الصلاة يا اهل البيت انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انما نعرفه من حديث حماد بن سلمة قال وفي الباب عن ابي الحمراء ومعقل بن يسار وام سلمة تحقيق الالباني ضعيف المصدر نفسه الروض النضير 976 و سنن الترمذي 3207 حدثنا علي بن حجر اخبرنا داود بن الزبرقان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو كان رسول الله صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام وانعمت عليه يعني بالعتق فاعتقته امسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس والله احق ان تخشاه الي قوله وكان امر الله مفعولا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما-	1102	5963611188841022459	672	1293.5	534	764	87.95811462402344	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1253	false	-2196377957677042621	209	300	967	1419	1419	300	العلم-- 3787 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليما---ن الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال---- نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي-	1253	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1102	true	1054705983373522229	8	96	44	481	1472	300	الترمذي 3205 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن سليمان بن الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا------------------------- فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا قالت ام سلمة وانا معهم يا نبي الله قال انت علي	1102	5963611188841022459	422	804.0	337	462	91.34198760986328	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1067	false	-1677916065476630846	139	300	673	1442	1442	300	تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني اعدل قال ابو عيسي هذا حديث غريب قد روي عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت لو كان النبي صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاية هذا الحرف لم يرو بطوله حدثنا بذلك عبد الله بن واضح الكوفي حدثنا عبد الله بن ادريس عن داود بن ابي هند-------------------------------------------- 3208 حدثنا محمد بن ابان حدثنا -بن ابي عدي عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو كان النبي صلي الله-	1067	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1103	true	6338920583795987138	0	167	0	809	1452	300	تزوجها قالوا تزوج حليلة ابنه فانزل الله تعالي ما كان محمد ابا احد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم تبناه وهو صغير فلبث حتي صار رجلا يقال له زيد بن محمد فانزل الله ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم فلان مولي فلان وفلان اخو فلان هو اقسط عند الله يعني اعدل قال ابو عيسي هذا حديث غريب قد روي عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة قالت لو كان النبي صلي الله عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه ------هذا الحرف لم يرو بطوله حدثنا بذلك عبد الله بن وضاح الكوفي حدثنا عبد الله بن ادريس عن داود بن ابي هند تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 3208 حدثنا محمد بن ابان حدثنا ابن ابي عدي عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت لو كان النبي صلي الله	1103	5963611188841022459	761	1476.0	602	815	93.37422943115234	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1068	false	3192463000412822720	0	113	0	518	1428	300	عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاية قال--------- هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------- 3209 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم عن -بن عمر قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد -بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3210 حدثنا الحسن بن قزعة --بصري حدثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي في قول الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم قال ما كان ليعيش له فيكم ولد ذكر-------------------------------------- 3211 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن	1068	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1103	true	6338920583795987138	167	300	809	1452	1452	300	عليه وسلم كاتما شيءا من الوحي لكتم هذه الاية واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي مطولا سنن الترمذي 3209 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم عن ابن عمر قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3210 حدثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هند عن عامر الشعبي في قول الله عز وجل ما كان محمد ابا احد من رجالكم قال ما كان ليعيش له فيكم ولد ذكر تحقيق الالباني ضعيف مقطوع سنن الترمذي 3211 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن-	1103	5963611188841022459	517	946.0	405	644	80.27950286865234	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1262	false	-6861969047988433555	7	75	32	345	1358	300	الله عليه و--سلم علي--- حبي قال--------- هذا حديث حسن غريب 3814 حد-------------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ---قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد -بن محمد حتي نزلت------ ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال--------- هذا حديث---- صحيح 3815 حد--------------------------------ثنا الجراح بن مخلد البصري وغير واحد قالوا حدثنا م-حمد بن ع--مر بن	1262	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1103	true	6338920583795987138	180	259	873	1265	1452	300	الله عليه وانعمت عليه الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي مطولا سنن الترمذي 3209 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم------------------- عن ابن عمر قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد ابن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3210 حدثنا الحسن بن قزعة- البصري حد----------------ثنا مسلمة بن علقمة عن	1103	5963611188841022459	232	326.5	178	428	54.20560836791992	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1068	false	3192463000412822720	113	300	518	1428	1428	300	كثير حدثنا سليمان بن كثير عن حسين عن عكرمة عن ام عمارة الانصارية انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وانما يعرف هذا الحديث من هذا الوجه---------------------------------------- 3212 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال---- نزلت هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس في شان زينب بنت جحش جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فاستامر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح-------------------------------- 3213 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال نزلت هذه الاية في زينب بنت جحش فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهل-كن وزوجني الله من فوق سبع سماوات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------- 3214 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن-	1068	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1104	true	-6591538965915803383	0	201	0	1007	1507	300	كثير حدثنا سليمان بن كثير عن حصين عن عكرمة عن ام عمارة الانصارية انها اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت ما اري كل شء الا للرجال وما اري النساء يذكرن بشء فنزلت هذه الاية ان المسلمين والمسلمات والمءمنين والمءمنات الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وانما نعرف هذا الحديث من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3212 حدثنا-------------------------------- احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال لما نزلت هذه الاية وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشي الناس في شان زينب بنت جحش جاء زيد يشكو فهم بطلاقها فاستامر النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم امسك عليك زوجك واتق الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3213 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال نزلت هذه الاية في زينب بنت جحش فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها قال فكانت تفخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهلوكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر العلو 84 سنن الترمذي 3214 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن	1104	5963611188841022459	876	1652.0	697	1039	84.31183624267578	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1069	false	-1999413154361540144	0	92	0	457	1433	300	موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي صالح عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر كنت من الطلقاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا اعرفه الا من هذا الوجه من حديث السد--------------------------------------------ي 3215 حدثنا عبد حدثنا	1069	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1104	true	-6591538965915803383	201	300	1007	1507	1507	300	موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي صالح عن ام هانء بنت ابي طالب قالت خطبني رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتذرت اليه فعذرني ثم انزل الله تعالي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي الاية قالت فلم اكن احل له لاني لم اهاجر كنت من الطلقاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث السدي تحقيق الالباني ضعيف الاسناد جدا سنن الترمذي 3215 حدثنا عبد حدثنا-	1104	5963611188841022459	455	889.5	364	501	90.81836700439453	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1069	false	-1999413154361540144	92	300	457	1433	1433	300	روح عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال -بن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك فاحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام---- سمعت احمد بن الحسن يقول قال احمد بن حنبل قال لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب---------------------------------------- 3216 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء قال قالت عاءشة ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء قال ابو عيسي هذا حديث حسن--------------------------------------------- 3217 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اشهل بن حاتم قال -بن عون حدثناه عن عمرو بن سعيد عن انس بن مالك قال كنت عند النبي-	1069	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1105	true	7385080881763640649	0	222	0	1068	1456	300	روح عن عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب قال قال ابن عباس رضي الله عنهما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن اصناف النساء الا ما كان من المءمنات المهاجرات قال لا يحل لك النساء من بعد ولا ان تبدل بهن من ازواج ولو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك واحل الله فتياتكم المءمنات وامراة مءمنة ان وهبت نفسها للنبي وحرم كل ذات دين غير الاسلام ثم قال ومن يكفر بالايمان فقد حبط عمله وهو في الاخرة من الخاسرين وقال يا ايها النبي انا احللنا لك ازواجك اللاتي اتيت اجورهن وما ملكت يمينك مما افاء الله عليك الي قوله خالصة لك من دون المءمنين وحرم ما سوي ذلك من اصناف النساء قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث عبد الحميد بن بهرام قال سمعت احمد بن الحسن يذكر -عن احمد بن حنبل قال لا باس بحديث عبد الحميد بن بهرام عن شهر بن حوشب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3216 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو عن عطاء قال قالت عاءشة ما مات رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احل له النساء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3217 حدثنا محمد بن المثني حدثنا اشهل بن حاتم قال ابن عون حدثناه عن عمرو بن سعيد عن انس بن مالك قال كنت عند النبي	1105	5963611188841022459	969	1849.0	762	1069	90.64546203613281	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1070	false	-157587724623818151	0	54	0	268	1453	300	صلي الله عليه وسلم فاتي باب امراة عرس بها فاذا عندها قوم فانطلق فقضي حاجته واحتبس------------------------------------ فرجع وقد خرجوا قال فدخل وارخي بيننا وبينه سترا قال فذكرته لابي طلحة قال فقال لءن كان كما تقول لينزلن في هذا شء فنزلت اية الحجاب -------------هذا حديث---- غريب من هذا الوجه------------------------------------------------------------- 3218 حدثنا قتيبة حد--------ثنا جعفر بن	1070	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1105	true	7385080881763640649	222	300	1068	1456	1456	300	صلي الله عليه وسلم فاتي باب امراة عرس بها فاذا عندها قوم فانطلق فقضي حاجته فاحتبس ثم رجع وعندها قوم فانطلق فقضي حاجته فرجع وقد خرجوا قال فدخل وارخي بيني- وبينه سترا قال فذكرته لابي طلحة قال فقال لءن كان كما تقول لينزلن في هذا شء فنزلت اية الحجاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وعمرو بن سعيد يقال له الاصلع تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3218 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جعفر بن-	1105	5963611188841022459	262	466.0	209	390	67.17948913574219	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1070	false	-157587724623818151	54	300	268	1453	1453	300	سليمان الضبعي عن الجعد بن عثمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل--- بعثت----- اليك بها امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا لك قليل يا رسول الله قال فذهبت بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرءك السلام وتقول ان هذا منا لك قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت فسمي رجالا قال فدعوت من سمي ومن لقيت قال قلت لانس عددكم كم كانوا قال زهاء ثلاث-ماءة قال وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس هات التور قال فدخلوا حتي امتلات الصفة والحجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم قال فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس منهم طواءف يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها الي الحاءط ف-ثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم علي نساءه ثم رجع فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجع ظنوا انهم قد ثقلوا عليه قال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم وجاء رسول الله صلي الله عليه-	1070	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1106	true	4087041032006892550	0	248	0	1186	1446	300	سليمان الضبعي عن الجعد بن عثمان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله قال فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل له بعثت بهذا اليك ----امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا ق---ليل يا رسول الله قال فذهبت به- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان امي تقرءك السلام وتقول ان هذا منا لك قليل فقال ضعه ثم قال اذهب فادع لي فلانا وفلانا وفلانا ومن لقيت فسمي رجالا قال فدعوت من سمي ومن لقيت قال قلت لانس عدد-- كم كانوا قال زهاء ثلاث ماءة قال وقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس هات التور قال فدخلوا حتي امتلات الصفة والحجرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليتحلق عشرة عشرة ولياكل كل انسان مما يليه قال فاكلوا حتي شبعوا قال فخرجت طاءفة ودخلت طاءفة حتي اكلوا كلهم قال فقال لي يا انس ارفع قال فرفعت فما ادري حين وضعت كان اكثر ام حين رفعت قال وجلس منهم طواءف يتحدثون في بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وزوجته مولية وجهها الي الحاءط ف ثقلوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم علي نساءه ثم رجع فلما راوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد رجع ظنوا انهم قد ثقلوا عليه قال فابتدروا الباب فخرجوا كلهم وجاء رسول الله صلي الله عليه	1106	5963611188841022459	1174	2299.0	931	1196	98.16053771972656	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1071	false	6943413627915862375	0	46	0	227	1455	300	وسلم حتي ارخي الستر ودخل وانا جالس في الحجرة فلم يلبث الا يسيرا حتي خرج علي وانزلت هذه الايات فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علي الناس يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه	1071	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1106	true	4087041032006892550	248	294	1186	1413	1446	300	وسلم حتي ارخي الستر ودخل وانا جالس في الحجرة فلم يلبث الا يسيرا حتي خرج علي وانزلت هذه الايات فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراهن علي الناس يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه	1106	5963611188841022459	227	454.0	181	227	100.0	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1071	false	6943413627915862375	46	300	227	1455	1455	300	الي اخر الاية قال الجعد قال انس انا احدث الناس عهدا بهذه الايات وحجبن نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والجعد هو -بن عثمان ويقال هو -بن دينار ويكني ابا عثمان بصري وهو ثقة عند اهل الحديث روي عنه يونس بن عبيد وشعبة وحماد بن زيد-------------------------------- 3219 حدثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد حدثني ابي عن بيان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بني رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من نساءه فارسلني فدعوت قوما الي الطعام فلما اكلوا وخرجوا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم منطلقا قبل بيت عاءشة فراي رجلين جالسين فانصرف راجعا قام الرجلان فخرجا فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث بيان وروي ثابت عن انس هذا الحديث بطوله-------------------------------- 3220 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك------- عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد الذي كان اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراه----------------يم وبارك علي محمد وعلي-	1071	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1107	true	-6910891592893634837	9	278	51	1366	1475	300	الي اخر الاية قال الجعد قال انس انا احدث الناس عهدا بهذه الايات وحجبن نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والجعد هو ابن عثمان ويقال هو ابن دينار ويكن- ابا عثمان بصري وهو ثقة عند اهل الحديث روي عنه يونس بن عبيد وشعبة وحماد بن زيد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3219 حدثنا عمر بن اسم-عيل بن مجالد حدثني ابي عن بيان عن انس بن مالك رضي الله عنه قال بني رسول الله صلي الله عليه وسلم بامراة من نساءه فارسلني فدعوت قوما الي الطعام فلما اكلوا وخرجوا قام رسول الله صلي الله عليه وسلم منطلقا قبل بيت عاءشة فراي رجلين جالسين فانصرف راجعا قام الرجلان فخرجا فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبي الا ان يءذن لكم الي طعام غير ناظرين اناه وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث بيان وروي ثابت عن انس هذا الحديث بطوله تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3220 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد الذي كان اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد امرنا الله ان نصلي عليك فكيف نصلي عليك قال فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي تمنينا انه لم يساله ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم وبارك علي محمد وعلي	1107	5963611188841022459	1225	2376.5	972	1318	92.94385528564453	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1072	false	-3912957782021817295	20	300	98	1448	1448	300	وابي حميد وكعب بن عجرة وطلحة بن عبيد الله وابي سعيد وزيد بن خارجة ويقال حارث----ة وبريدة قال--------- هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- 3221 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا ما يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقال --ما يستتر هذا ال-ستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادره واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا وابراه مما كانوا يقولون قال وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر عصاه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي ي--ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم 35 باب ومن سورة سبا بسم الله الرحمن الرحيم 3222 حدثنا ابو كريب وعبد بن حميد وغير واحد قالوا اخبرنا ابو اسامة عن الحسن بن الحكم النخعي---- حدثنا ابو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما-	1072	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1108	true	167389759512314177	0	289	0	1408	1460	300	وابي حميد وكعب بن عجرة وطلحة بن عبيد الله وابي سعيد وزيد بن خارجة ويقال ابن جارية وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3221 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة عن عوف عن الحسن ومحمد وخلاس عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان موسي عليه السلام كان رجلا حييا ستيرا ما يري من جلده شء استحياء منه فاذاه من اذاه من بني اسراءيل فقالوا ما يستتر هذا التستر الا من عيب بجلده اما برص واما ادرة واما افة وان الله عز وجل اراد ان يبرءه مما قالوا وان موسي عليه السلام خلا يوما وحده فوضع ثيابه علي حجر ثم اغتسل فلما فرغ اقبل الي ثيابه لياخذها وان الحجر عدا بثوبه فاخذ موسي عصاه فطلب الحجر فجعل يقول ثوبي حجر ثوبي حجر حتي انتهي الي ملا من بني اسراءيل فراوه عريانا احسن الناس خلقا وابراه مما كانوا يقولون قال وقام الحجر فاخذ ثوبه ولبسه وطفق بالحجر ضربا بعصاه فوالله ان بالحجر لندبا من اثر عصاه ثلاثا او اربعا او خمسا فذلك قوله تعالي يا ايها الذين امنوا لا تكونوا كالذين اذوا موسي فبراه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفيه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------- 3222 حدثنا ابو كريب وعبد بن حمي----------د قال-ا اخبرنا ابو اسامة عن الحسن بن الحكم النخعي قال حدثني ابو سبرة النخعي عن فروة بن مسيك المرادي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما	1108	5963611188841022459	1294	2468.5	1024	1430	90.48950958251953	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1073	false	-1988328387830717197	11	298	53	1470	1480	300	فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير------ ومذحج وانمار وكندة فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة وروي هذا عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------ 3223 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3224 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن -بن عباس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يرمي به لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل اذا قضي امرا سبح له حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي هذه السماء ثم سال اهل السماء السادسة اهل السماء السابعة ماذا قال ربكم قال فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء حتي يبلغ الخبر	1073	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1109	true	6515185924364347785	0	300	0	1496	1496	300	فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل يا رسول الله وما سبا ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم ستة وتشاءم منهم اربعة فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار------ فقال رجل يا رسول الله وما انمار قال الذين منهم خثعم وبجيلة وروي هذا عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 3223 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قضي الله في السماء امرا ضربت الملاءكة باجنحتها خضعانا لقوله كانها سلسلة علي صفوان فاذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال والشياطين بعضهم فوق بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3224 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبد الاعلي حدثنا معمر عن الزهري عن علي بن حسين عن ابن عباس قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في نفر من اصحابه اذ رمي بنجم فاستنار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنتم تقولون لمثل هذا في الجاهلية اذا رايتموه قالوا كنا نقول يموت عظيم او يولد عظيم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانه لا يرمي به لموت احد ولا لحياته ولكن ربنا عز وجل اذا قضي امرا سبح له حملة العرش ثم سبح اهل السماء الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتي يبلغ التسبيح الي هذه السماء ثم سال اهل السماء السادسة اهل السماء السابعة ماذا قال ربكم قال فيخبرونهم ثم يستخبر اهل كل سماء حتي يبلغ الخبر-	1109	5963611188841022459	1410	2748.0	1125	1503	93.8123779296875	281	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0733	false	2306596371103370672	36	94	157	438	1421	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر ----قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال------------------------------- يا ابا ذر اتدري اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب -تستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من	733	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1110	true	7373848735055396294	236	300	1218	1528	1528	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدري يا ابا ذر------ اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من-	1110	5963611188841022459	274	515.5	218	317	86.43533325195312	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1074	false	1417333026357643116	0	295	0	1485	1506	300	الدنيا ويختطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونها الي اولياءهم فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفون- ويزيدون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن علي بن الحسين عن -بن عباس عن رجال من الانصار قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه بمعناه حدثنا بذلك الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي 36 باب ومن سورة الملاءكة------- 3225 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو موسي محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الوليد بن --عيزار انه سمع رجلا من ثقيف يحدث عن رجال من كن-دة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة قال هذا حديث غريب---- لا نعرفه الا من هذا الوجه 37 باب ومن سورة يس------------- 3226 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن -------------ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نحيي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلم ينتقلوا قال هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري وابو سفيان هو طريف السعدي----------------------------------------- 3227 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدري يا ابا ذر اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من	1074	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1110	true	7373848735055396294	2	300	11	1528	1528	300	الدنيا وتختطف الشياطين السمع فيرمون فيقذفونه -الي اولياءهم فما جاءوا به علي وجهه فهو حق ولكنهم يحرفونه ويزيدون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن الزهري عن علي بن الحسين عن ابن عباس عن رجال من الانصار قالوا كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه بمعناه حدثنا بذلك الحسين بن حريث حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي -----------------------3225 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني ومحمد بن بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الوليد بن العيزار انه سمع رجلا من ثقيف يحدث عن رجل- من كنانة عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال في هذه الاية ثم اورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات قال هءلاء كلهم بمنزلة واحدة وكلهم في الجنة قال هذا حديث غريب حسن لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي -----------------------3226 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا اسح-ق بن يوسف الازرق عن سفيان الثوري عن ابي سفيان عن ابي نضرة عن ابي سعيد الخدري قال كانت بنو سلمة في ناحية المدينة فارادوا النقلة الي قرب المسجد فنزلت هذه الاية انا نحن نح-ي الموتي ونكتب ما قدموا واثارهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اثاركم تكتب فلا تنتقلوا قال هذا حديث حسن غريب من حديث الثوري وابو سفيان هو طريف السعدي تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3227 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم التيمي عن ابيه عن ابي ذر قال قال دخلت المسجد حين غابت الشمس والنبي صلي الله عليه وسلم جالس فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدري يا ابا ذر اين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله اعلم قال فانها تذهب فتستاذن في السجود فيءذن لها وكانها قد قيل لها اطلعي من حيث جءت فتطلع من-	1110	5963611188841022459	1378	2636.5	1101	1568	87.88265228271484	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1075	false	-587427338898108645	0	260	0	1222	1402	300	مستقر لها قال وذلك--- قراءة عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 38 باب ومن سورة الصافات----------------- 3228 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا --معتمر بن سليمان حدثنا ليث بن ابي سليم عن بشر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من داع دعا الي شء الا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ثم قرا قول الله------- وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون قال ابو عيسي هذا حديث غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3229 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن رجل عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال عشرون الفا قال ابو عيسي هذا حديث غريب---------------------------------------- 3230 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله وجعلنا ذريته هم الباقين قال حام وسام ويافث كذا قال ابو عيسي يقال يافت ويافث بالتاء والثاء ويقال يفث قال وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سعيد بن بشير---------------------------------------- 3231 حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم 39 باب ومن سورة ص--------------------------------------------------------- 3232 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود بن غيلان وعبد بن حميد المعني واحد قالا حدثنا ابو احمد حدثنا	1075	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1111	true	266968947890258912	5	300	23	1472	1472	300	مستقر لها قال وذلك في قراءة عبد الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر سنن الترمذي 3228 حدث-----------------------نا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المعتمر بن سليمان حدثنا ليث بن ابي سليم عن بشر عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من داع دعا الي شء الا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ثم قرا قول الله عز وجل وقفوهم انهم مسءولون ما لكم لا تناصرون قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 ظلال الجنة ضعيف الجامع الصغير ضعيف ابن ماجة 36 يرويه عن ابي هريرة سنن الترمذي 3229 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن مسلم عن زهير بن محمد عن رجل عن ابي العالية عن ابي بن كعب قال سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قول الله تعالي وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال عشرون الفا قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3230 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثنا سعيد بن بشير عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قول الله وجعلنا ذريته هم الباقين قال حام وسام ويافث---- قال ابو عيسي يقال يافت ويافث بالتاء والثاء ويقال يفث---- وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث سعيد بن بشير تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3231 حدثنا بشر بن معاذ العقدي حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال سام ابو العرب وحام ابو الحبش ويافث ابو الروم تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير وسياتي برقم 826 سنن الترمذي 3232 حدثنا----------------------- محمود بن غيلان وعبد بن حميد المعني واحد قالا حدثنا ابو احمد حدثنا-	1111	5963611188841022459	1120	2042.0	879	1504	74.46808624267578	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1075	false	-587427338898108645	260	300	1222	1402	1402	300	سفيان عن الاعمش عن يحيي قال عبد هو بن- عباد عن سعيد بن جبير عن بن- عباس قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه وشكوه-	1075	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1112	true	-6681531089896071372	0	40	0	183	1467	300	سفيان عن الاعمش عن يحيي قال عبد هو ابن عباد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال مرض ابو طالب فجاءته قريش وجاءه النبي صلي الله عليه وسلم وعند ابي طالب مجلس رجل فقام ابو جهل كي يمنعه وشكوه	1112	5963611188841022459	176	345.0	137	183	96.17486572265625	38	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1076	false	7351150836490867598	0	252	0	1235	1471	300	الي ابي طالب فقال يا -بن اخي ما تريد من قومك قال اني اريد منهم كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة قال يا عم يقولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق الي قوله ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وروي يحيي بن سعيد عن سفيان عن الاعمش نحو هذا الحديث وقال يحيي بن عمارة حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان نحوه عن الاعمش---------------------------------------- 3233 حدثنا سلمة بن شبيب وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال احسبه في ----المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم قال في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات	1076	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1112	true	-6681531089896071372	40	300	183	1467	1467	300	الي ابي طالب فقال يا ابن اخي ما تريد من قومك قال اني اريد منهم كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتءدي اليهم العجم الجزية قال كلمة واحدة قال كلمة واحدة قال يا عم -قولوا لا اله الا الله فقالوا الها واحدا ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال فنزل فيهم القران ص والقران ذي الذكر بل الذين كفروا في عزة وشقاق الي قوله ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي يحيي بن سعيد عن سفيان عن الاعمش نحو هذا الحديث وقال يحيي بن عمارة حدثنا بندار حدثنا يحيي بن سعيد عن سفيان نحوه عن الاعمش تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3233 حدثنا سلمة بن شبيب وعبد بن حميد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ايوب عن ابي قلابة عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتاني الليلة ربي تبارك وتعالي في احسن صورة قال احسبه قال في المنام فقال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قال قلت لا قال فوضع يده بين كتفي حتي وجدت بردها بين ثديي او قال في نحري فعلمت ما في السماوات وما في الارض قال يا محمد هل تدري فيم يختصم الملا الاعلي قلت نعم قال في الكفارات والكفارات المكث في المساجد بعد الصلوات والمشي علي الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكاره ومن فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيءته كيوم ولدته امه وقال يا محمد اذا صليت فقل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين واذا اردت بعبادك فتنة فاقبضني اليك غير مفتون قال والدرجات-	1112	5963611188841022459	1230	2409.5	980	1286	95.6454086303711	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0582	false	-2948599693838057397	243	281	1134	1306	1395	300	وفي الباب عن معاذ بن جبل 1654 حدثنا ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن منيع حدثنا روح --------------------------------------بن عبادة حدثنا بن جريج عن سليمان بن موسي ---------------------------------------------------------عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------	582	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1113	true	-1533772928921185465	163	276	823	1358	1480	300	وفي الباب عن معاذ بن جبل وعبد الرحمن بن عاءش عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم بطوله وقال اني نعست فاستثقلت نوما فرايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3235 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانء ابو هانء اليشكري حدثنا جهضم ابن عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عايش الحضرمي انه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل--------- رضي الله عنه------ قال احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات	1113	5963611188841022459	100	92.5	73	550	18.18181800842285	18	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1076	false	7351150836490867598	252	300	1235	1471	1471	300	افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام قال ابو عيسي وقد ذكروا بين ابي قلابة وبين -بن عباس في هذا الحديث رجلا وقد رواه قتادة عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن -بن عباس----------------------------------------------------------- 3234------ محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة-	1076	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1113	true	-1533772928921185465	0	59	0	304	1480	300	افشاء السلام واطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام قال ابو عيسي وقد ذكروا بين ابي قلابة وبين ابن عباس في هذا الحديث رجلا وقد رواه قتادة عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الظلال التعليق الرغيب 1 98 سنن الترمذي 3234 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة	1113	5963611188841022459	236	424.5	189	304	77.63157653808594	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1077	false	-5656114944642338286	0	232	0	1128	1452	300	عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني ربي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت ربي لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب -قال يا محمد فقلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الدرجات والكفارات وفي نقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن يحافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال ---------هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وعبد الرحمن بن عاءش عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم بطوله وقال اني نعست فاستثقلت نوما فرايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعل---------------------------------------------ي 3235 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانء حدثنا ابو هانء اليشكري حدثنا جهضم -بن عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي انه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما	1077	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1113	true	-1533772928921185465	59	300	304	1480	1480	300	عن ابي قلابة عن خالد بن اللجلاج عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اتاني ربي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب- وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت رب- لا ادري فوضع يده بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي فعلمت ما بين المشرق والمغرب فقال يا محمد فقلت لبيك رب وسعديك قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الدرجات والكفارات وفي نقل الاقدام الي الجماعات واسباغ الوضوء في المكروهات وانتظار الصلاة بعد الصلاة ومن يحافظ عليهن عاش بخير ومات بخير وكان من ذنوبه كيوم ولدته امه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وفي الباب عن معاذ بن جبل وعبد الرحمن بن عاءش عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث عن معاذ بن جبل عن النبي صلي الله عليه وسلم بطوله وقال اني نعست فاستثقلت نوما فرايت ربي في احسن صورة فقال فيم يختصم الملا الاعلي تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3235 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هانء ------ابو هانء اليشكري حدثنا جهضم ابن عبد الله عن يحيي بن ابي كثير عن زيد بن سلام عن ابي سلام عن عبد الرحمن بن عايش الحضرمي انه حدثه عن مالك بن يخامر السكسكي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال احتبس عنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات غداة عن صلاة الصبح حتي كدنا نتراءي عين الشمس فخرج سريعا فثوب بالصلاة فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجوز في صلاته فلما-	1113	5963611188841022459	1116	2158.5	886	1185	94.17721557617188	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1077	false	-5656114944642338286	232	300	1128	1452	1452	300	سلم دعا بصوته -قال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي حتي استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري--- قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد-	1077	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1114	true	7414844383704922253	0	68	0	326	1473	300	سلم دعا بصوته فقال لنا علي مصافكم كما انتم ثم انفتل الينا ثم قال اما اني ساحدثكم ما حبسني عنكم الغداة اني قمت من الليل فتوضات وصليت ما قدر لي فنعست في صلاتي ف---استثقلت فاذا انا بربي تبارك وتعالي في احسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت لا ادري رب قالها ثلاثا قال فرايته وضع كفه بين كتفي حتي وجدت برد	1114	5963611188841022459	320	617.0	254	329	97.26443481445312	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1078	false	-2303015010533333268	0	231	0	1134	1460	300	انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الحسنا-ت والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء حين الكري-هات قال ---فيم قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال سل قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب الي حبك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح سالت محمد بن اسماعيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث حسن صحيح وقال هذا اصح من حديث الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عاءش الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهذا غير محفوظ هكذا ذكر الوليد في حديثه عن عبد الرحمن بن عاءش قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر هذا الحديث بهذا الاسناد عن عبد الرحمن بن عاءش عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح وعبد الرحمن بن عاءش لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم 40 باب ومن سورة الزمر--------------------------------- 3236 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو	1078	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1114	true	7414844383704922253	68	300	326	1473	1473	300	انامله بين ثديي فتجلي لي كل شء وعرفت فقال يا محمد قلت لبيك رب قال فيم يختصم الملا الاعلي قلت في الكفارات قال ما هن قلت مشي الاقدام الي الجماعات والجلوس في المساجد بعد الصلوات واسباغ الوضوء في- المكروهات قال ثم فيم قلت اطعام الطعام ولين الكلام والصلاة بالليل والناس نيام قال سل قل اللهم اني اسالك فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وان تغفر لي وترحمني واذا اردت فتنة قوم فتوفني غير مفتون اسالك حبك وحب من يحبك وحب عمل يقرب الي حبك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها حق فادرسوها ثم تعلموها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح سالت محمد بن اسم-عيل عن هذا الحديث فقال هذا حديث حسن صحيح وقال هذا اصح من حديث الوليد بن مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر قال حدثنا خالد بن اللجلاج حدثني عبد الرحمن بن عايش الحضرمي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر الحديث وهذا غير محفوظ هكذا ذكر الوليد في حديثه عن عبد الرحمن بن عايش قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وروي بشر بن بكر عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر هذا الحديث بهذا الاسناد عن عبد الرحمن بن عايش عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح وعبد الرحمن بن عايش لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح مختصر العلو 119 الظلال سنن الترمذي 3236 حدثنا ا----------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن عمرو-	1114	5963611188841022459	1070	2066.0	849	1172	91.29692840576172	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1078	false	-2303015010533333268	231	300	1134	1460	1460	300	بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان الامر اذا لشديد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------- 3237 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال وسليمان بن حرب وحجاج بن منهال-	1078	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1115	true	-8215565421411351883	0	75	0	366	1486	300	بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير عن ابيه قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان الامر اذا لشديد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3237 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن هلال وسليمان بن حرب وحجاج بن منهال	1115	5963611188841022459	326	635.0	258	366	89.07103729248047	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1079	false	3741337249940199005	0	202	0	979	1441	300	قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ثابت عن شهر بن حوشب قال وشهر بن حوشب يروي عن ام سلمة الانصارية وام سلمة الانصارية هي اسماء بنت يزيد---------------------------------------- 3238 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حدثني منصور وسليمان------- عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء يهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال وما قدروا الله حق قدره قال هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------- 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا قال--------- هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------- 3240 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن الصلت حدثنا ابو كدينة عن عطاء بن الساءب	1079	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1115	true	-8215565421411351883	75	300	366	1486	1486	300	قالوا حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا ولا يبالي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ثابت عن شهر بن حوشب قال وشهر بن حوشب يروي عن ام سلمة الانصارية وام سلمة الانصارية هي اسماء بنت يزيد تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3238 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا سفيان حدثني منصور وسليمان الاعمش عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال جاء يهودي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد ان الله يمسك السماوات علي اصبع والارضين علي اصبع والجبال علي اصبع والخلاءق علي اصبع ثم يقول انا الملك قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم حتي بدت نواجذه قال وما قدروا الله حق قدره قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الظلال 541 سنن الترمذي 3239 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا فضيل بن عياض عن منصور عن ابراهيم عن عبيدة عن عبد الله قال فضحك النبي صلي الله عليه وسلم تعجبا وتصديقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الظلال 541 سنن الترمذي 3240 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن الصلت حدثنا ابو كدينة عن عطاء بن الساءب-	1115	5963611188841022459	978	1857.5	777	1121	87.2435302734375	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1124	false	-3706360858799414700	24	80	110	376	1414	300	بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام عن ابيه قال لما نزلت ثم لتسالن يومءذ عن النعيم ق-----------ال الزبير يا رسول الله فاي النعيم نسال عنه وانما هما الاسود--------------------------ان التمر والماء قال اما انه سيكون قال هذا حديث حسن 335--------------------------------------------7 حدثنا عبد بن حميد حدثنا احمد بن	1124	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1115	true	-8215565421411351883	0	68	0	331	1486	300	بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير ----------عن ابيه قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان الامر اذا لشديد قال ابو عيسي------ هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3237 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن	1115	5963611188841022459	166	245.0	126	347	47.83861541748047	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1079	false	3741337249940199005	202	300	979	1441	1441	300	عن ابي الضحي عن -بن عباس قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السماوات علي ذه والارض علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه واشار ابو جعفر محمد بن الصلت بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل الله وما قدروا الله حق قدره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه من حديث -بن عباس الا من هذا الوجه وابو كدينة اسمه يحيي بن المهلب قال رايت محمد بن اسماعيل-	1079	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1116	true	3836253021801681383	0	98	0	463	1480	300	عن ابي الضحي عن ابن عباس قال مر يهودي بالنبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم يا يهودي حدثنا فقال كيف تقول يا ابا القاسم اذا وضع الله السم-وات علي ذه والارض علي ذه والماء علي ذه والجبال علي ذه وساءر الخلق علي ذه واشار ابو جعفر محمد بن الصلت بخنصره اولا ثم تابع حتي بلغ الابهام فانزل الله وما قدروا الله حق قدره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه من حديث ابن عباس الا من هذا الوجه وابو كدينة اسمه يحيي بن المهلب قال رايت محمد بن اسم-عيل	1116	5963611188841022459	460	895.0	363	465	98.92472839355469	94	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1080	false	-4186455392161727838	0	170	0	830	1464	300	روي هذا الحديث عن الحسن بن شجاع عن محمد بن الصلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3241 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن عنبسة بن سعيد عن حبيب -بن ابي عمرة عن مجاهد قال قال -بن عباس اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما تدري حدثتني عاءشة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه قال -قلت فاين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي جسر جهنم وفي الحديث قصة قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 3242 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة انها قالت يا رسول الله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسماوات مطويات بيمينه فاين المءمنون يومءذ قال علي الصراط يا عاءشة هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 3243 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مطرف عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحني جبهته واصغي سمعه ينتظر	1080	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1116	true	3836253021801681383	98	300	463	1480	1480	300	روي هذا الحديث عن الحسن بن شجاع عن محمد بن الصلت تحقيق الالباني ضعيف المصدر نفسه هو كتاب ظلال الجنة في تخريج احاديث كتاب السنة لابن ابي عاصم برقم سنن الترمذي 3241 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك عن عنبسة بن سعيد عن حبيب ابن ابي عمرة عن مجاهد قال قال ابن عباس اتدري ما سعة جهنم قلت لا قال اجل والله ما تدري حدثتني عاءشة انها سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قوله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه قالت قلت فاين الناس يومءذ يا رسول الله قال علي جسر جهنم وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3242 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة انها قالت يا رسول الله والارض جميعا قبضته يوم القيامة والسم-وات مطويات بيمينه فاين المءمنون يومءذ قال علي الصراط يا عاءشة هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 3243 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مطرف عن عطية العوفي عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف انعم وقد التقم صاحب القرن القرن وحني جبهته واصغي سمعه ينتظر-	1116	5963611188841022459	826	1563.0	658	1020	80.98039245605469	162	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0808	false	-4761039392765502840	0	41	0	187	1426	300	العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو بن العاصي قال جاء----- اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي غير واحد عن سليمان التيمي	808	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1117	true	7914436662881139082	64	99	333	494	1472	300	العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال اعرابي يا رسول الله--------------------- ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال--------- هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث- سليمان التيمي	1117	5963611188841022459	111	175.5	85	192	57.8125	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1080	false	-4186455392161727838	170	300	830	1464	1464	300	ان يءمر ان ينفخ فينفخ قال المسلمون فكيف نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا علي الله ربنا وربما قال سفيان علي الله توكلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الاعمش ايضا عن عطية عن ابي سعيد--------------------------------------------- 3244 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمر- رضي الله عنهما قال قال اعرابي يا رسول الله ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث سليمان التيمي---------------------------------------- 3245 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان حدثنا محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال يهودي بسوق المدينة لا والذي اصطفي موسي علي البشر قال فرفع رجل من الانصار يده فصك بها وجهه-	1080	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1117	true	7914436662881139082	0	143	0	720	1472	300	ان يءمر ان ينفخ فينفخ قال المسلمون فكيف نقول يا رسول الله قال قولوا حسبنا الله ونعم الوكيل توكلنا علي الله ربنا وربما قال سفيان علي الله توكلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه الاعمش ايضا عن عطية عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1078 سنن الترمذي 3244 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا سليمان التيمي عن اسلم العجلي عن بشر بن شغاف عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال اعرابي يا رسول الله ما الصور قال قرن ينفخ فيه قال هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث سليمان التيمي تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3245 حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان حدثنا محمد بن عمرو حدثنا ابو سلمة عن ابي هريرة قال قال يهودي بسوق المدينة لا والذي اصطفي موسي علي البشر قال فرفع رجل من الانصار يده فصك بها وجهه	1117	5963611188841022459	633	1214.5	504	721	87.79473114013672	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1081	false	687827097408603918	0	147	0	698	1469	300	قال تقول هذا وفينا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون فاكون اول من رفع راسه فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي او كان ممن استثني الله ومن قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- 3246 حدثنا محمود بن غيلان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري اخبرني ابو اسحاق ان الاغر ابا مسلم حدثه عن ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قوله تعالي وتلك الجنة التي	1081	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1117	true	7914436662881139082	143	300	720	1472	1472	300	قال تقول هذا وفينا نبي الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ونفخ في الصور فصعق من في السم-وات ومن في الارض الا من شاء الله ثم نفخ فيه اخري فاذا هم قيام ينظرون فاكون اول من رفع راسه فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري ارفع راسه قبلي ام كان ممن استثني الله ومن قال انا خير من يونس بن متي فقد كذب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح تخريج الطحاوية ص 160 سنن الترمذي 3246 حدثنا محمود بن غيلان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري اخبرني ابو اسح-ق ان الاغر ابا مسلم حدثه عن ابي سعيد وابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ينادي مناد ان لكم ان تحيوا فلا تموتوا ابدا وان لكم ان تصحوا فلا تسقموا ابدا وان لكم ان تشبوا فلا تهرموا ابدا وان لكم ان تنعموا فلا تباسوا ابدا فذلك قوله تعالي وتلك الجنة التي-	1117	5963611188841022459	694	1348.0	548	755	91.9205322265625	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1081	false	687827097408603918	147	300	698	1469	1469	300	اورثتموها بما كنتم تعملون قال ابو عيسي وروي -بن المبارك وغيره هذا الحديث عن الثوري ولم يرفعه 41 باب ومن سورة المءمن--------- 3247 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ذر عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 42 باب ومن سورة حم السجدة--------------- 3248 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن -بن مسعود قال اختصم عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليلا فقه قلوبهم كثيرا شحم بطونهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع-	1081	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1118	true	7978214282143892046	0	150	0	774	1550	300	اورثتموها بما كنتم تعملون قال ابو عيسي وروي ابن المبارك وغيره هذا الحديث عن الثوري ولم يرفعه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3247 حد-----------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور والاعمش عن ذر عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3248 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن منصور عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود قال اختصم عند البيت ثلاثة نفر قرشيان وثقفي او ثقفيان وقرشي قليل- فقه قلوبهم كثير- شحم بطونهم فقال احدهم اترون ان الله يسمع ما نقول فقال الاخر يسمع اذا جهرنا ولا يسمع اذا اخفينا وقال الاخر ان كان يسمع اذا جهرنا فانه يسمع	1118	5963611188841022459	699	1320.5	560	799	87.4843521118164	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1082	false	-7294128805373810729	0	144	0	741	1475	300	اذا اخفينا فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3249 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن -بن يزيد قال قال عبد الله كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان ---ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله فقال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي قوله فاصبحتم من الخاسرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير	1082	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1118	true	7978214282143892046	150	300	774	1550	1550	300	اذا اخفينا فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3249 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن عبد الرحمن ابن يزيد قال قال عبد الله كنت مستترا باستار الكعبة فجاء ثلاثة نفر كثير شحم بطونهم قليل فقه قلوبهم قرشي وختناه ثقفيان او ثقفي وختناه قرشيان فتكلموا بكلام لم افهمه فقال احدهم اترون ان الله يسمع كلامنا هذا فقال الاخر انا اذا رفعنا اصواتنا سمعه واذا لم نرفع اصواتنا لم يسمعه فقال الاخر ان سمع منه شيءا سمعه كله فقال عبد الله فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله وما كنتم تستترون ان يشهد عليكم سمعكم ولا ابصاركم ولا جلودكم الي قوله فاصبحتم من الخاسرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة بن عمير-	1118	5963611188841022459	740	1443.5	597	777	95.23809814453125	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1082	false	-7294128805373810729	144	300	741	1475	1475	300	عن وهب بن ربيعة عن عبد الله نحوه-------------------------------- 3250 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا ابو قتيبة مسلم بن قتيبة حدثنا سهل- بن ابي حزم القطيعي حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه سمعت ابا زرعة يقول روي عفان عن عمرو بن علي حديثا ويروي في هذه الاية عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما معني استقاموا 43 باب ومن سورة حمعسق------------------------------------- 3251 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا قال سءل -بن عباس عن هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله-	1082	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1119	true	6842199665730823778	0	163	0	788	1414	300	عن وهب بن ربيعة عن عبد الله نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3250 حدثنا ابو حفص عمرو بن علي الفلاس حدثنا ابو قتيبة -سلم بن قتيبة حدثنا سهيل بن ابي حزم القط-عي حدثنا ثابت البناني عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قرا ان الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا قال قد قال الناس ثم كفر اكثرهم فمن مات عليها فهو ممن استقام قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه سمعت ابا زرعة يقول روي عفان عن عمرو بن علي حديثا ويروي في هذه الاية عن النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما معني استقاموا تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3251 حدثنا محمد بن بش----------------ار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عبد الملك بن ميسرة قال سمعت طاوسا قال سءل ابن عباس عن هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي فقال سعيد بن جبير قربي ال محمد صلي الله	1119	5963611188841022459	679	1275.0	533	806	84.24317932128906	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1083	false	1106179103458634384	0	131	0	589	1374	300	عليه وسلم فقال -بن عباس اعجلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن -بن عباس-------------------------------- 3252 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا عبيد الله بن الوازع ----حدثني شيخ من بني مرة قال قدمت الكوفة فاخبرت عن بلال بن ابي بردة فقلت ان فيه لمعتبرا فاتيته وهو محبوس في داره التي قد كان بني قال واذا كل شء منه قد تغير من العذاب والضرب واذا هو في قشاش فقلت الحمد لله يا بلال لقد رايتك وانت تمر بنا تمسك بانفك من غير غبار وانت في حالك هذا اليوم فقال ممن انت فقلت من بني مرة بن عباد	1083	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1119	true	6842199665730823778	163	300	788	1414	1414	300	عليه وسلم فقال ابن عباس اعلمت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش الا كان له فيهم قرابة فقال الا ان تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3252 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا عبيد الله بن الوازع قال حدثني شيخ من بني مرة قال قدمت الكوفة فاخبرت عن بلال بن ابي بردة فقلت ان فيه لمعتبرا فاتيته وهو محبوس في داره التي قد كان بني قال واذا كل شء منه قد تغير من العذاب والضرب واذا هو في قشاش فقلت الحمد لله يا بلال لقد رايتك وانت تمر بنا تمسك بانفك من غير غبار وانت في حالك هذا اليوم فقال ممن انت فقلت من بني مرة بن عباد-	1119	5963611188841022459	586	1128.0	456	627	93.46092224121094	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1083	false	1106179103458634384	131	300	589	1374	1374	300	فقال الا احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به قلت هات قال حدثني ابي ابو بردة عن ابيه ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر قال وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 44 باب ومن سورة الزخرف----------------- 3253 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن بشر------- ويعلي بن عبيد عن حجاج -بن دينار عن ابي غالب عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث وابو غالب اسمه حزور 45 باب ومن سورة الدخان----------------- 3254 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود-	1083	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1120	true	1378189188926246577	0	165	0	782	1450	300	فقال الا احدثك حديثا عسي الله ان ينفعك به قلت هات قال حدثني ابي ابو بردة عن ابيه ابي موسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصيب عبدا نكبة فما فوقها او دونها الا بذنب وما يعفو الله عنه اكثر قال وقرا وما اصابكم من مصيبة فبما كسبت ايديكم ويعفو عن كثير قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3253 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن بشر العبدي ويعلي بن عبيد عن حجاج ابن دينار عن ابي غالب عن ابي امامة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه الا اوتوا الجدل ثم تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية ما ضربوه لك الا جدلا بل هم قوم خصمون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح انما نعرفه من حديث حجاج بن دينار وحجاج ثقة مقارب الحديث وابو غالب اسمه حزور تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3254 حدثنا----------------------- محمود	1120	5963611188841022459	690	1305.0	538	828	83.33333587646484	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1084	false	1175663800636737400	0	135	0	668	1472	300	بن غيلان حدثنا عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا شعبة عن الاعمش ومنصور سمعا ابا الضحي يحدث عن مسروق قال جاء رجل الي عبد الله فقال ان قاصا يقص يقول انه يخرج من الارض الدخان فياخذ بمسامع الكفار وياخذ المءمن كهيءة الزكام قال فغضب وكان متكءا فجلس ثم قال اذا سءل احدكم عما يعلم فليقل به قال منصور فليخبر به واذا سءل عما لا يعلم فليقل الله اعلم فان من علم الرجل اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة ف-حصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة وقال احدهما العظام قال وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه	1084	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1120	true	1378189188926246577	165	300	782	1450	1450	300	بن غيلان حدثنا عبد الملك بن ابراهيم الجدي حدثنا شعبة عن الاعمش ومنصور سمعا ابا الضحي يحدث عن مسروق قال جاء رجل الي عبد الله فقال ان قاصا يقص يقول انه يخرج من الارض الدخان فياخذ بمسامع الكفار وياخذ المءمن كهيءة الزكام قال فغضب وكان متكءا فجلس ثم قال اذا سءل احدكم عما يعلم فليقل به قال منصور فليخبر به واذا سءل عما لا يعلم فليقل الله اعلم فان من علم الرجل اذا سءل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم فان الله تعالي قال لنبيه قل ما اسالكم عليه من اجر وما انا من المتكلفين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما راي قريشا استعصوا عليه قال اللهم اعني عليهم بسبع كسبع يوسف فاخذتهم سنة فاحصت كل شء حتي اكلوا الجلود والميتة وقال احدهما العظام قال وجعل يخرج من الارض كهيءة الدخان فاتاه-	1120	5963611188841022459	667	1324.0	533	669	99.7010498046875	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1084	false	1175663800636737400	135	300	668	1472	1472	300	ابو سفيان ق-ال ان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال فهذا لقوله يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال منصور هذا لقوله ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فهل يكشف عذاب الاخرة قد مضي البطشة واللزام -الدخان وقال احدهما القمر وقال الاخر الروم قال ابو عيسي واللزام يعني يوم بدر قال وهذا حديث ح-سن صحيح-------------------------------- 3255 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن موسي بن عبيدة عن يزيد بن ابان عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله عز وجل فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وموسي بن عبيدة ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث 46 باب ومن سورة الاحقاف----------------------------------- 3256 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابو محياة عن عبد الملك بن عمير عن بن--	1084	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1121	true	6761326357197554508	0	171	0	852	1486	300	ابو سفيان فقال ان قومك قد هلكوا فادع الله لهم قال فهذا لقوله يوم تاتي السماء بدخان مبين يغشي الناس هذا عذاب اليم قال منصور هذا لقوله ربنا اكشف عنا العذاب انا مءمنون فهل يكشف عذاب الاخرة قد مضي البطشة واللزام والدخان وقال احدهم- القمر وقال الاخر الروم قال ابو عيسي واللزام يعني يوم بدر قال وهذا حديث ح سن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3255 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا وكيع عن موسي بن عبيدة عن يزيد بن ابان عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله عز وجل فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه وموسي بن عبيدة ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3256 حد-----------------------ثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابو محياة عن عبد الملك بن عمير عن ابن	1121	5963611188841022459	752	1437.0	596	876	85.8447494506836	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1085	false	-7298198002336412597	0	126	0	624	1444	300	اخي عبد الله بن سلام---- لما اريد عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج خير لي منك داخل فخرج عبد الله-------- الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزل في ايات من كتاب الله نزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله ان قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتسالن سيف الله المغمود	1085	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1121	true	6761326357197554508	171	300	852	1486	1486	300	اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج خير لي منك داخل فخرج عبد الله بن سلام الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزل في ايات من كتاب الله نزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله ان قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتس-لن سيف الله المغمود-	1121	5963611188841022459	622	1219.0	497	636	97.79874420166016	124	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1258	false	2167925192167987288	200	300	934	1397	1397	300	حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابو محياة يحيي بن يعلي بن عطاء عن عبد الملك بن عمير عن -بن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد قتل عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارجا خير لي منك داخلا فخرج عبد الله-------- الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت في ايات من كتاب الله فنزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا-	1258	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1121	true	6761326357197554508	156	252	783	1227	1486	300	حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابو محياة--------------------- عن عبد الملك بن عمير عن ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد عث----مان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج- خير لي منك داخل- فخرج عبد الله بن سلام الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزل -في ايات من كتاب الله -نزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا	1121	5963611188841022459	431	814.0	339	473	91.1205062866211	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1259	false	7062284949847889669	0	53	0	283	1469	300	يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله لءن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتسلن سيف الله المغمود	1259	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1121	true	6761326357197554508	252	300	1227	1486	1486	300	يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيكم فالل----------------------ه الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله ا-ن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتسلن سيف الله المغمود-	1121	5963611188841022459	248	476.0	202	283	87.63250732421875	44	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1085	false	-7298198002336412597	126	300	624	1444	1444	300	عنكم فلا يغمد الي يوم القيامة قال فقالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد رواه شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن -بن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام-------------------------------------------------------- 3257 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن -بن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة اقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه قالت فقلت له فقال وما ادري لعله كما قال----------- فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 3258 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسماعيل بن ابراهيم عن داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكن قد افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة فقلنا اغتيل او استطير ما فعل به فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا او كان في وجه الصبح اذا نحن-	1085	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1122	true	7115223374277482891	0	190	0	925	1496	300	عنكم فلا يغمد الي يوم القيامة قال فقالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب وقد رواه شعيب بن صفوان عن عبد الملك بن عمير عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وسياتي برقم 795 سنن الترمذي 3257 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي مخيلة اقبل وادبر فاذا مطرت سري عنه قالت فقلت له فقال وما ادري لعله كما قال الله تعالي فلما راوه عارضا مستقبل اوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3258 حدثنا علي بن حجر اخبرنا اسم-عيل بن ابراهيم عن داود عن الشعبي عن علقمة قال قلت لابن مسعود رضي الله عنه هل صحب النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الجن منكم احد قال ما صحبه منا احد ولكن قد افتقدناه ذات ليلة وهو بمكة فقلنا اغتيل او استطير ما فعل به فبتنا بشر ليلة بات بها قوم حتي اذا اصبحنا او كان في وجه الصبح اذا نحن	1122	5963611188841022459	815	1536.5	643	930	87.63440704345703	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1086	false	-4760489919554548429	0	110	0	561	1460	300	به يجء من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم فانطلق فارانا اث-رهم واث-ر نيرانهم قال الشعبي وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كان لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم الجن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 47 باب ومن سورة محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------- 3259 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات	1086	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1122	true	7115223374277482891	190	300	925	1496	1496	300	به يجء من قبل حراء قال فذكروا له الذي كانوا فيه فقال اتاني داعي الجن فاتيتهم فقرات عليهم فانطلق فارانا اثارهم واثار نيرانهم قال الشعبي وسالوه الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم يذكر اسم الله عليه يقع في ايديكم اوفر ما كان لحما وكل بعرة او روثة علف لدوابكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلا تستنجوا بهما فانهما زاد اخوانكم الجن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح دون جملة اسم الله و علف لدوابكم الضعيفة سنن الترمذي 3259 حدثنا -----------------------عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة رضي الله عنه واستغفر لذنبك وللمءمنين والمءمنات-	1122	5963611188841022459	494	943.5	398	595	83.02520751953125	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1259	false	7062284949847889669	53	106	283	531	1469	300	عنكم فلا يغمد عنكم الي يوم القيامة -----قالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير وقد روي- شعيب بن صفوان هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فقال عن بن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام	1259	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1122	true	7115223374277482891	0	42	0	197	1496	300	عنكم فلا يغمد----- الي يوم القيامة قال فقالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب------------------------------------- وقد رواه شعيب بن صفوان----------- عن عبد الملك بن عمير عن ا----بن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام	1122	5963611188841022459	186	328.0	146	254	73.22834777832031	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1086	false	-4760489919554548429	110	300	561	1460	1460	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة قال هذا حديث حسن صحيح ويروي عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة-------------------------------- 3260 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا شيخ من اهل المدينة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه هذا وقومه قال هذا حديث غريب في اسناده مقال وقد روي عبد الله -بن جعفر ايضا هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن------------------------------------------------------------ 3261 حدثنا علي بن حجر انبانا اسماعيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة انه قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول-	1086	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1123	true	555021807710172811	0	204	0	992	1456	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم سبعين مرة قال هذا حديث حسن صحيح ويروي عن ابي هريرة ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة وقد روي من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم اني لاستغفر الله في اليوم ماءة مرة ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3260 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق اخبرنا شيخ من اهل المدينة عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال تلا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم قالوا ومن يستبدل بنا قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي منكب سلمان ثم قال هذا وقومه هذا وقومه قال هذا حديث غريب في اسناده مقال وقد روي عبد الله ابن جعفر ايضا هذا الحديث عن العلاء بن عبد الرحمن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1017 الطبعة الثانية سنن الترمذي 3261 حدثنا علي بن حجر انبانا اسم-عيل بن جعفر حدثنا عبد الله بن جعفر بن نجيح عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة انه قال قال ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول	1123	5963611188841022459	898	1726.0	709	993	90.43302917480469	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1087	false	8468189567144958599	0	94	0	456	1411	300	الله من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ سلمان -قال هذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس قال ابو عيسي وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني وقد روي علي بن حجر عن عبد الله بن جعفر الكثير وحدثنا علي بهذا الحديث عن اسماعيل -بن جعفر-------- عن عبد الله بن جعفر وحدثنا بشر بن معاذ حدثنا عبد الله	1087	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1123	true	555021807710172811	204	300	992	1456	1456	300	الله من هءلاء الذين ذكر الله ان تولينا استبدلوا بنا ثم لم يكونوا امثالنا قال وكان سلمان بجنب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم فخذ سلمان وقال هذا واصحابه والذي نفسي بيده لو كان الايمان منوطا بالثريا لتناوله رجال من فارس قال ابو عيسي وعبد الله بن جعفر بن نجيح هو والد علي بن المديني وقد روي علي بن حجر عن عبد الله بن جعفر الكثير وحدثنا علي بهذا الحديث عن اسم-عيل ابن جعفر بن نجيح عن عبد الله بن جعفر وحدثنا بشر بن معاذ حدثنا عبد الله-	1123	5963611188841022459	454	879.5	361	466	97.42489624023438	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1087	false	8468189567144958599	94	300	456	1411	1411	300	بن جعفر عن العلاء نحوه الا انه قال معلق بالثريا 48 باب ومن سورة الفتح-------------------------------------- 3262 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة حدثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت ثم كلمته فسكت ثم كلمته فسكت فحركت راحلتي فتنحيت وقلت ثكلتك امك يا -بن الخطاب نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يكلمك ما اخلقك -ان ينزل فيك قران قال فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فجءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا -بن الخطاب لقد انزل علي هذه الليلة سورة ما احب ان لي منها ما طلعت عليه الشمس انا فتحنا لك فتحا مبينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ورواه بعضهم عن مالك مرسلا-------------------------------- 3263 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد نزلت علي اية احب الي مما علي-	1087	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1124	true	-4311993223080736214	0	212	0	1011	1454	300	بن جعفر عن العلاء نحوه الا انه قال معلق بالثريا تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1017 الطبعة الثانية سنن الترمذي -----------------------3262 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة حدثنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فكلمت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسكت ثم كلمته فسكت ثم كلمته فسكت فحركت راحلتي فتنحيت وقلت ثكلتك امك يا ابن الخطاب نزرت رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك لا يكلمك ما اخلقك بان ينزل فيك قران قال فما نشبت ان سمعت صارخا يصرخ بي قال فجءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ابن الخطاب لقد انزل علي هذه الليلة سورة ما احب ان لي منها ما طلعت عليه الشمس انا فتحنا لك فتحا مبينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ورواه بعضهم عن مالك مرسلا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3263 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه قال نزلت علي النبي صلي الله عليه وسلم ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر مرجعه من الحديبية فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد نزلت علي اية احب الي مما علي	1124	5963611188841022459	907	1746.0	710	1034	87.71759796142578	192	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1088	false	-681186120529695294	0	86	0	424	1468	300	الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيءا مريءا يا نبي ا-لله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن مجمع بن جارية---------------------------------------- 3264 حدثنا عبد بن حميد حدثني عبد الرزاق عن معمر حدثني سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان ثمانين هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم عند	1088	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1124	true	-4311993223080736214	212	300	1011	1454	1454	300	الارض ثم قراها النبي صلي الله عليه وسلم عليهم فقالوا هنيءا مريءا يا رسول الله قد بين الله لك ماذا يفعل بك فماذا يفعل بنا فنزلت عليه ليدخل المءمنين والمءمنات جنات تجري من تحتها الانهار حتي بلغ فوزا عظيما قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن مجمع بن جارية تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3264 حدثنا عبد بن حميد قال حد---------------------ثني سليمان بن حرب حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان ثمانين هبطوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه من جبل التنعيم عند-	1124	5963611188841022459	391	750.5	312	465	84.08602142333984	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1088	false	-681186120529695294	86	300	424	1468	1468	300	صلاة الصبح وهم يريدون ان يقتلوه فاخذوا اخذا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3265 حدثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن ثوير عن ابيه عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله قال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث الحسن بن قزعة قال وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه 49 باب ومن سورة الحجرات-------- 3266 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن المثني حدثنا مءمل بن اسماعيل حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي حدثني -بن ابي مليكة حد----ثني عبد الله بن الزبير ان الاقرع بن حابس قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي ارتفعت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي -قال ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي---- فكان عمر بن الخطاب بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه قال-	1088	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1125	true	-8704051802206784200	0	220	0	1085	1463	300	صلاة الصبح وهم يريدون ان يقتلوه فاخذوا اخذا فاعتقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله وهو الذي كف ايديهم عنكم وايديكم عنهم الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3265 حدثنا الحسن بن قزعة البصري حدثنا سفيان بن حبيب عن شعبة عن ثوير عن ابيه عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم والزمهم كلمة التقوي قال لا اله الا الله قال هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث الحسن بن قزعة قال وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3266 حدث-----------------------نا محمد بن المثني حدثنا مءمل بن اسم-عيل حدثنا نافع بن عمر بن جميل الجمحي حدثني ابن ابي مليكة قال حدثني عبد الله بن الزبير ان الاقرع بن حابس قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر يا رسول الله استعمله علي قومه فقال عمر لا تستعمله يا رسول الله فتكلما عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي ارتفعت اصواتهما فقال ابو بكر لعمر ما اردت الا خلافي فقال ما اردت خلافك قال فنزلت هذه الاية يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي قال فكان عمر بن الخطاب بعد ذلك اذا تكلم عند النبي صلي الله عليه وسلم لم يسمع كلامه حتي يستفهمه قال	1125	5963611188841022459	993	1913.0	788	1109	89.54012298583984	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1089	false	4809704367568632359	0	75	0	345	1416	300	وما ذكر -بن الزبير جده يعني ابا بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي- بعضهم عن -بن ابي مليكة مرسل ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير-------------------------------- 3267 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب في قوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال فقام رجل فقال يا رسول الله ان حمدي زين وان	1089	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1125	true	-8704051802206784200	220	300	1085	1463	1463	300	وما ذكر ابن الزبير جده يعني ابا بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد رواه بعضهم عن ابن ابي مليكة مرسل ولم يذكر فيه عن عبد الله بن الزبير تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3267 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب في قوله ان الذين ينادونك من وراء الحجرات اكثرهم لا يعقلون قال فقام رجل فقال يا رسول الله ان حمدي زين وان-	1125	5963611188841022459	342	637.5	268	380	90.0	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1089	false	4809704367568632359	75	300	345	1416	1416	300	ذمي شين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الله قال هذا حديث حسن غريب-------------------------------- 3268 حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري البصري حدثنا ابو زيد------------ عن شعبة عن داود بن ابي هند قال سمعت الشعبي يحدث عن ابي جبيرة بن الضحاك قال كان الرجل منا يكون له الاسمين والثلاثة فيدعي ببعضها فعسي ان يكره قال فنزلت---------- ولا تنابزوا بالالقاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ابو جبيرة هو اخو ثابت بن الضحاك بن خليفة انصاري وابو زيد سعيد بن الربيع صاحب الهروي بصري ثقة حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابي جبيرة بن الضحاك نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3269 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن المستمر بن الريان عن ابي نضرة قال قرا ابو سعيد الخدري واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب قال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد القطان عن المستمر بن الريان فقال ثقة---------------------------------------- 3270 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا-	1089	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1126	true	-1985643250839494256	0	247	0	1207	1481	300	ذمي شين فقال النبي صلي الله عليه وسلم ذاك الله قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3268 حدثنا عبد الله بن اسح-ق الجوهري البصري حدثنا ابو زيد صاحب الهروي عن شعبة عن داود بن ابي هند قال سمعت الشعبي يحدث عن ابي جبيرة بن الضحاك قال كان الرجل منا يكون له الاسمان والثلاثة فيدعي ببعضها فعسي ان يكره قال فنزلت هذه الاية ولا تنابزوا بالالقاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ابو جبيرة هو اخو ثابت بن الضحاك بن خليفة انصاري وابو زيد سعيد بن الربيع صاحب الهروي بصري ثقة حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا بشر بن المفضل عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن ابي جبيرة بن الضحاك نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3269 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عثمان بن عمر عن المستمر بن الريان عن ابي نضرة قال قرا ابو سعيد الخدري واعلموا ان فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الامر لعنتم قال هذا نبيكم صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وخيار اءمتكم لو اطاعهم في كثير من الامر لعنتوا فكيف بكم اليوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب قال علي بن المديني سالت يحيي بن سعيد القطان عن المستمر بن الريان فقال ثقة تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3270 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثنا عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال يا	1126	5963611188841022459	1069	2044.0	845	1208	88.49337768554688	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1090	false	-7708330323229460541	0	53	0	275	1417	300	ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم	1090	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1126	true	-1985643250839494256	247	300	1207	1481	1481	300	ايها الناس ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها باباءها فالناس رجلان بر تقي كريم علي الله وفاجر شقي هين علي الله والناس بنو ادم وخلق الله ادم من تراب قال الله يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثي وجعلناكم شعوبا وقباءل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم-	1126	5963611188841022459	274	543.0	222	275	99.63636016845703	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1090	false	-7708330323229460541	53	300	275	1417	1417	300	خبير قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار عن -بن عمر الا من هذا الوجه وعبد الله بن جعفر يضعف ضعفه يحيي بن معين وغيره وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني قال وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عباس---------------------------------------- 3271 حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي وغير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد عن سلام بن ابي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحسب المال والكرم التقوي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نع-------------رفه الا من هذا الوجه من حديث سلام بن ابي مطيع 50 باب ومن سورة ق---------------------- 3272 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس -بن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفيه عن ابي هريرة 51 باب ومن سورة الذاريات---------------------- 3273 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سلام عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن رجل من ربيعة قال قدمت المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده وافد عاد فقلت اعوذ بالله ان اكون مثل وافد عاد -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما وافد عاد قال فقلت علي الخبير سقطت ان عادا-	1090	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1127	true	-5976647340178025010	0	249	0	1186	1444	300	خبير قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث عبد الله بن دينار عن ابن عمر الا من هذا الوجه وعبد الله بن جعفر يضعف ضعفه يحيي بن معين وغيره وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني قال وفي الباب عن ابي هريرة وابن عباس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3271 حدثنا الفضل بن سهل الاعرج البغدادي وغير واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد عن سلام بن ابي مطيع عن قتادة عن الحسن عن سمرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الحسب المال والكرم التقوي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث سمرة لا نعرفه الا من حد-------------يث سلام بن ابي مطيع تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 3272 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان عن قتادة حدثنا انس ابن مالك ان نبي الله صلي الله عليه وسلم قال لا تزال جهنم تقول هل من مزيد حتي يضع فيها رب العزة قدمه فتقول قط قط وعزتك ويزوي بعضها الي بعض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وفيه عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة 531 سنن الترمذي -----------------------3273 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن سلام عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن رجل من ربيعة قال قدمت المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت عنده وافد عاد فقلت اعوذ بالله ان اكون مثل وافد عاد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وما وافد عاد قال فقلت علي الخبير سقطت ان عادا	1127	5963611188841022459	1031	1948.0	804	1245	82.81124877929688	216	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1091	false	-7540190376354520263	0	51	0	259	1468	300	لما اقحطت بعثت قيلا فنزل علي بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال اللهم اني لم اتك لمريض فاداويه ولا لاسير فافاديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر التي سقاه فرفع له سحابات فقيل له اختر احداهن فاختار	1091	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1127	true	-5976647340178025010	249	300	1186	1444	1444	300	لما اقحطت بعثت قيلا فنزل علي بكر بن معاوية فسقاه الخمر وغنته الجرادتان ثم خرج يريد جبال مهرة فقال اللهم اني لم اتك لمريض فاداويه ولا لاسير فافاديه فاسق عبدك ما كنت مسقيه واسق معه بكر بن معاوية يشكر له الخمر التي سقاه فرفع له سحابات فقيل له اختر احداهن فاختار-	1127	5963611188841022459	258	511.0	208	259	99.61389923095703	50	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1091	false	-7540190376354520263	51	300	259	1468	1468	300	السوداء منهن فقيل له خذها رمادا رمددا لا تذر من عاد احدا وذكر انه لم يرسل عليهم من الريح الا قدر هذه الحلقة يعني حلقة الخاتم ثم قرا اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم الاية قال ابو عيسي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن سلام ابي المنذر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن الحارث بن حسان ويقال له الحارث بن يزيد-------------------------------------------------- 3274 حدثنا عبد بن حميد حدثنا زيد بن حباب حدثنا سلام بن سليمان النحوي ابو المنذر حدثنا عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن الحارث بن يزيد البكري قال قدمت المدينة فدخلت المسجد فاذا هو غاص بالناس واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما شان الناس قالوا يريد ان يبعث عمرو بن العاص وجها فذكر الحديث بطوله نحوا من حديث سفيان بن عيينة بمعناه قال ويقال له الحارث بن حسان ايضا 52 باب ومن سورة الطور---------------------- 3275 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل عن رشدين بن كريب عن ابيه عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ادبار النجوم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه من حديث محمد بن فضيل عن رشدين بن كريب وسالت محمد بن اسماعيل عن محمد ورشدين بن كريب ايهما اوثق قال ما اقربهما ومحمد عندي ارجح قال وسالت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا فقال-	1091	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1128	true	-8672050694169764344	0	256	0	1258	1489	300	السوداء منهن فقيل له خذها رمادا رمددا لا تذر من عاد احدا وذكر انه لم يرسل عليهم من الريح الا قدر هذه الحلقة يعني حلقة الخاتم ثم قرا اذ ارسلنا عليهم الريح العقيم ما تذر من شء اتت عليه الا جعلته كالرميم الاية قال ابو عيسي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن سلام ابي المنذر عن عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن الحارث بن حسان ويقال له الحارث بن يزيد تحقيق الالباني حسن الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3274 حدثنا عبد بن حميد حدثنا زيد بن حباب حدثنا سلام بن سليمان النحوي ابو المنذر حدثنا عاصم بن ابي النجود عن ابي واءل عن الحارث بن يزيد البكري قال قدمت المدينة فدخلت المسجد فاذا هو غاص بالناس واذا رايات سود تخفق واذا بلال متقلد السيف بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما شان الناس قالوا يريد ان يبعث عمرو بن العاص وجها فذكر الحديث بطوله نحوا من حديث سفيان بن عيينة بمعناه قال ويقال له الحارث بن حسان ايضا تحقيق الالباني حسن انظر ما قبله سنن الترمذي 3275 حد-----------------------ثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فضيل عن رشدين بن كريب عن ابيه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ادبار النجوم الركعتان قبل الفجر وادبار السجود الركعتان بعد المغرب قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه من حديث محمد بن فضيل عن رشدين بن كريب وسالت محمد بن اسم-عيل عن محمد ورشدين بن كريب ايهما اوثق قال ما اقربهما ومحمد عند- ارجح قال وسالت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا فقال	1128	5963611188841022459	1160	2243.0	920	1283	90.41309356689453	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1092	false	-879667898503929717	0	45	0	221	1437	300	ما اقربهما عندي ورشدين -بن كريب ارجحهما عندي قال والقول عندي ما قال ابو محمد ورشدين ارجح من محمد واقدم وقد ادرك رشدين -بن عباس وراه 53 باب ومن سورة والنجم------------------------------------ 3276 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مالك بن	1092	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1128	true	-8672050694169764344	256	300	1258	1489	1489	300	ما اقربهما----- ورشدين ابن كريب ارجحهما عندي قال والقول عندي ما قال ابو محمد ورشدين ارجح من محمد واقدم وقد ادرك رشدين ابن عباس وراه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3276 حدثنا ا----------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مالك بن-	1128	5963611188841022459	165	278.0	131	259	63.70656204223633	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1092	false	-879667898503929717	45	300	221	1437	1437	300	مغول عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم سدرة المنتهي قال انتهي اليها ما يعرج من الارض وما ينزل من فوق قال فاعطاه الله عندها ثلاثا لم يعطهن نبيا كان قبله فرضت عليه الصلاة خمسا واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لامته المقحمات ما لم يشركوا بالله شيءا قال -بن مسعود اذ يغشي السدرة ما يغشي قال السدرة في السماء السادسة قال سفيان فراش من ذهب واشار سفيان بيده فارعدها وقال غير مالك بن مغول اليها ينتهي علم الخلق لا علم لهم بما فوق ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3277 اخبرنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام حدثنا الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قوله------- فكان قاب قوسين او ادني فقال اخبرني -بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبريل وله ست-ماءة جناح قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح-------------------------------- 3278 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال لقي -بن عباس كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال -بن عباس انا بنو هاشم فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري ق-الت اين يذهب بك انما هو جبريل من اخبرك ان محمدا راي ربه او كتم شيءا مما امر به او يعلم الخمس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث فقد-	1092	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1129	true	-2808392363791149295	0	268	0	1295	1439	300	مغول عن طلحة بن مصرف عن مرة عن عبد الله قال لما بلغ رسول الله صلي الله عليه وسلم سدرة المنتهي قال انتهي اليها ما يعرج من الارض وما ينزل من فوق قال فاعطاه الله عندها ثلاثا لم يعطهن نبيا كان قبله فرضت عليه الصلاة خمسا واعطي خواتيم سورة البقرة وغفر لامته المقحمات ما لم يشركوا بالله شيءا قال ابن مسعود اذ يغشي السدرة ما يغشي قال السدرة في السماء السادسة قال سفيان فراش من ذهب واشار سفيان بيده فارعدها وقال غير مالك بن مغول اليها ينتهي علم الخلق لا علم لهم بما فوق ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3277 اخبرنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام حدثنا الشيباني قال سالت زر بن حبيش عن قوله عز وجل فكان قاب قوسين او ادني فقال اخبرني ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم راي جبريل وله ست ماءة جناح قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3278 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي قال لقي ابن عباس كعبا بعرفة فساله عن شء فكبر حتي جاوبته الجبال فقال ابن عباس انا بنو هاشم فقال كعب ان الله قسم رءيته وكلامه بين محمد وموسي فكلم موسي مرتين وراه محمد مرتين قال مسروق فدخلت علي عاءشة فقلت هل راي محمد ربه فقالت لقد تكلمت بشء قف له شعري قلت رويدا ثم قرات لقد راي من ايات ربه الكبري فقالت اين يذهب بك انما هو جبريل من اخبرك ان محمدا راي ربه او كتم شيءا مما امر به او يعلم الخمس التي قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة وينزل الغيث فقد	1129	5963611188841022459	1215	2357.0	961	1295	93.82239532470703	250	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1093	false	-6912161672598545372	0	31	0	144	1393	300	اعظم الفرية ولكنه راي جبريل لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهي ومرة في جياد له ست-ماءة جناح قد سد الافق قال ابو عيسي وقد روي داود بن	1093	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1129	true	-2808392363791149295	268	300	1295	1439	1439	300	اعظم الفرية ولكنه راي جبريل لم يره في صورته الا مرتين مرة عند سدرة المنتهي ومرة في جياد له ست ماءة جناح قد سد الافق قال ابو عيسي وقد روي داود بن-	1129	5963611188841022459	143	276.0	113	145	98.62068939208984	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1093	false	-6912161672598545372	31	294	144	1369	1393	300	ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث وحديث داود اقصر من حديث مجالد---------------------------------------- 3279 حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي حدثنا يحيي بن كثير العنبري ابو غسان حدثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن -بن عباس قال راي محمد ربه قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقال اريه مرتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه----------------------------------------------- 3280 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن -بن عباس في قول الله ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي فاوحي الي عبده ما اوحي فكان قاب قوسين او ادني قال -بن عباس قد راه النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------------- 3281 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق و-بن ابي رزمة وابو نعيم عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن -بن عباس---- ما كذب الفءاد ما راي قال راه بقلبه قال هذا حديث حسن------------------------------------------- 3282 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويزيد بن هارون عن يزيد بن ابراهيم التستري عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو ادركت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال عما كنت تساله قال كنت اساله هل راي محمد ربه فقال هل سالته فقال نور-اني اراه قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------------- 3283 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي و-بن ابي رزمة عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله	1093	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1130	true	-7027120996158785570	0	300	0	1450	1450	300	ابي هند عن الشعبي عن مسروق عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا الحديث وحديث داود اقصر من حديث مجالد تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3279 حدثنا محمد بن عمرو بن نبهان بن صفوان البصري الثقفي حدثنا يحيي بن كثير العنبري ابو غسان حدثنا سلم بن جعفر عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال راي محمد ربه قلت اليس الله يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار قال ويحك ذاك اذا تجلي بنوره الذي هو نوره وقال اريه مرتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف ظلال الجنة 190 سنن الترمذي 3280 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابن عباس في قول الله ولقد راه نزلة اخري عند سدرة المنتهي فاوحي الي عبده ما اوحي فكان قاب قوسين او ادني قال ابن عباس قد راه النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن صحيح الظلال 191 سنن الترمذي 3281 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق وابن ابي رزمة وابو نعيم عن اسراءيل عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال ما كذب الفءاد ما راي قال راه بقلبه قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الظلال 191 سنن الترمذي 3282 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع ويزيد بن هارون عن يزيد بن ابراهيم التستري عن قتادة عن عبد الله بن شقيق قال قلت لابي ذر لو ادركت النبي صلي الله عليه وسلم لسالته فقال عما كنت تساله قل----ت اساله هل راي محمد ربه فقال قد سالته فقال نور اني اراه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الظلال 192 سنن الترمذي 3283 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي وابن ابي رزمة عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله-	1130	5963611188841022459	1215	2264.0	954	1456	83.44779968261719	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1094	false	-3324105548959531060	0	274	0	1300	1425	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3284 حدثنا احمد بن عثمان البصري حدثنا ابو عاصم عن زكريا بن اسحاق عن عمرو -بن دينار عن عطاء عن -بن عباس الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث زكريا بن اسحاق 54 باب ومن سورة القمر------------------------------------- 3285 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن -بن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني فانشق القمر فلقتين فلقة من وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا يعني اقتربت الساعة وانشق القمر قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3286 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم اية فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر الي قوله سحر مستمر يقول ذاهب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3287 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن -بن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3288 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن -بن عمر قال انفلق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1094	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1131	true	68950024512252726	6	300	25	1472	1472	300	راي رسول الله صلي الله عليه وسلم جبريل في حلة من رفرف قد ملا ما بين السماء والارض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3284 حدثنا احمد بن عثمان البصري حدثنا ابو عاصم عن زكريا بن اسحق -عن عمرو ابن دينار عن عطاء عن ابن عباس الذين يجتنبون كباءر الاثم والفواحش الا اللمم قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ان تغفر اللهم تغفر جما واي عبد لك لا الما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث زكريا بن اسحق تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2349 التحقيق الثاني سنن الترمذي -----------------------3285 حدثنا علي بن حجر اخبرنا علي بن مسهر عن الاعمش عن ابراهيم عن ابي معمر عن ابن مسعود رضي الله عنه قال بينما نحن مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني فانشق القمر فلقتين فلقة من وراء الجبل وفلقة دونه فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اشهدوا يعني اقتربت الساعة وانشق القمر قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3286 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس قال سال اهل مكة النبي صلي الله عليه وسلم اية فانشق القمر بمكة مرتين فنزلت اقتربت الساعة وانشق القمر الي قوله سحر مستمر يقول ذاهب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3287 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن مجاهد عن ابي معمر عن ابن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لنا النبي صلي الله عليه وسلم اشهدوا قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3288 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن شعبة عن الاعمش عن مجاهد عن ابن عمر قال انفلق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-	1131	5963611188841022459	1245	2329.5	982	1472	84.57880401611328	253	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0723	false	-8253281110552998798	56	147	277	724	1432	300	حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء ومحمد بن بشار قالا حدثنا وكيع عن سفيان الثوري عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركو قريش الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يخاصمون ف-------------------------ي القدر فنزلت هذه الاية يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح حدثنا قبيصة حد---------------------------------------------------------ثنا عبد الرحمن بن ------------------------------زيد الحديث المتقدم تم كتاب القدر ويليه كتاب الفتن 34 كتاب الفتن عن---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	723	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1132	true	611669050576646642	107	211	519	1027	1463	300	حدثنا ابو كريب وابو بكر بند--------------ار قالا حدثنا وكيع عن سفيان -------عن زياد بن اسم-عيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء مشركو قريش--------------------------------- يخاصمون النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت---------- يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3291 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم السعدي حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير ابن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم	1132	5963611188841022459	295	468.5	230	573	51.483421325683594	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1095	false	5087448781869548469	0	261	0	1248	1449	300	عن حصين عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال انشق القمر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد فقال بعضهم لءن كان سحرنا -ما يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال ابو عيسي وقد روي بعضهم هذا الحديث عن حصين عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده جبير بن مطعم نحوه---------------------------------------- 3290 حدثنا ابو كريب وابو بكر بندار قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن اسماعيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاءت مشركوا قريش يخاصمون النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 55 باب ومن سورة الرحمن------------------ 3291 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم السعدي حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير -بن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد -بن مسلم عن زهير بن محمد قال -بن حنبل كان زهير بن محمد الذي وقع بالشام ليس هو الذي يروي عنه بالعراق كانه رجل اخر قلبوا اسمه يعني لما يروون عنه من المناكير وسمعت محمد بن اسماعيل	1095	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1132	true	611669050576646642	31	300	158	1463	1463	300	عن حصين عن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه قال انشق القمر علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم حتي صار فرقتين علي هذا الجبل وعلي هذا الجبل فقالوا سحرنا محمد فقال بعضهم لءن كان سحرنا فما يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال ابو عيسي وقد روي بعضهم هذا الحديث عن حصين عن جبير بن محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه عن جده جبير بن مطعم نحوه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3290 حدثنا ابو كريب وابو بكر بندار قالا حدثنا وكيع عن سفيان عن زياد بن اسم-عيل عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي عن ابي هريرة قال جاء- مشركو- قريش يخاصمون النبي صلي الله عليه وسلم في القدر فنزلت يوم يسحبون في النار علي وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شء خلقناه بقدر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3291 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم السعدي حدثنا الوليد بن مسلم عن زهير ابن محمد عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اصحابه فقرا عليهم سورة الرحمن من اولها الي اخرها فسكتوا فقال لقد قراتها علي الجن ليلة الجن فكانوا احسن مردودا منكم كنت كلما اتيت علي قوله فباي الاء ربكما تكذبان قالوا لا بشء من نعمك ربنا نكذب فلك الحمد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد ابن مسلم عن زهير بن محمد قال ابن حنبل كان زهير بن محمد الذي وقع بالشام ليس هو الذي يروي عنه بالعراق كانه رجل اخر قلبوا اسمه يعني لما يروون عنه من المناكير وسمعت محمد بن اسم-عيل-	1132	5963611188841022459	1221	2370.0	965	1310	93.20610809326172	248	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0841	false	-5725291458931274005	150	265	676	1225	1383	300	صلي الله عليه وسلم اهل------ الجنة جرد مرد كحل------------------------------------------ لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم---- قال ابو عيسي هذا حديث------------------------------------------------------- حسن غريب 2540 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد --------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها لكما بين السماء والارض -مسيرة---------- خمس-ماءة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين بن سعد وقال بعض اهل العلم في تفسير هذا الحديث ان معناه---------------------------------- الفرش ف---------ي الدرجات وبين الدرجات----------------- كما بين السماء والارض 9 باب ما جاء في صفة ثمار اهل الجنة 2541 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير ع------------ن محمد	841	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1133	true	-5793883494707604703	157	300	782	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وان شءتم فاقرءوا وظل ممدو------د وماء مسكوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3294- حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج---------- عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها -كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمس ماءة عام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين------- وقال بعض اهل العلم معني ----هذا الحديث وارتفاعها كما بين السماء والارض قال ارتفاع الفرش المرفوعة في الدرجات و----الدرجات ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 3295 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسين بن محمد-	1133	5963611188841022459	388	565.5	303	760	51.05263137817383	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1095	false	5087448781869548469	261	300	1248	1449	1449	300	البخاري يقول اهل الشام يروون عن زهير بن محمد مناكير واهل العراق يروون عنه احاديث مقاربة 56 باب ومن سورة الواقعة--------------- 3292 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سلي----------------------مان عن محمد بن عمرو---- حدثنا ابو-	1095	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1133	true	-5793883494707604703	0	41	0	220	1508	300	البخاري يقول اهل الشام يروون عن زهير بن محمد مناكير واهل العراق يروون عنه احاديث مقاربة تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3292 حدثنا -----------------------ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن عمرو قال حدثنا ابو	1133	5963611188841022459	151	263.5	122	243	62.13991928100586	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1096	false	6360624074808514560	0	211	0	1015	1453	300	سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله اعددت لعبادي الصالحين ما-لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وفي الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها واقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------- 3293 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وان شءتم فاقرءوا وظل ممدود وماء مسكوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد-------------------------------- 3294 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمس-ماءة عام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3295 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسين بن محمد	1096	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1133	true	-5793883494707604703	41	300	220	1508	1508	300	سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله اعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رات ولا اذن سمعت ولا خطر علي قلب بشر واقرءوا ان شءتم فلا تعلم نفس ما اخفي لهم من قرة اعين جزاء بما كانوا يعملون وفي الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها واقرءوا ان شءتم وظل ممدود وموضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها واقرءوا ان شءتم فمن زحزح عن النار وادخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3293 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها ماءة عام لا يقطعها وان شءتم فاقرءوا وظل ممدود وماء مسكوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3294 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال ارتفاعها كما بين السماء والارض ومسيرة ما بينهما خمس ماءة عام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين وقال بعض اهل العلم معني هذا الحديث وارتفاعها كما بين السماء والارض قال ارتفاع الفرش المرفوعة في الدرجات والدرجات ما بين كل درجتين كما بين السماء والارض تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 4 سنن الترمذي 3295 حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحسين بن محمد-	1133	5963611188841022459	1014	1949.5	804	1289	78.66563415527344	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1084	false	1175663800636737400	195	275	974	1353	1472	300	3255 حدثنا--------- الحسين بن حريث حد----------------ثنا وكيع عن موسي -بن عبيدة عن يزيد بن ابان عن انس بن مالك -----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من مءمن الا وله بابان باب يصعد منه عمله وباب ينزل منه رزقه فاذا مات بكيا عليه فذلك قوله عز وجل فما بكت عليهم السماء والارض وما كانوا منظرين ق---------------------ال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه--------- وموسي بن عبيدة ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث	1084	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1134	true	3933834283305913507	73	146	373	730	1467	300	3296 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا وكيع عن موسي ابن عبيدة عن يزيد بن ابان عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في----------------------------------------------------------------------------------- قوله انا انشاناهن انشاء قال ان من المنشات اللاءي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث	1134	5963611188841022459	228	348.0	179	440	51.818180084228516	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1096	false	6360624074808514560	211	300	1015	1453	1453	300	حدثنا اسراءيل عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اسراءيل ورواه سفيان الثوري عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي نحوه ولم يرفعه---------------------------------------- 3296 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا وكيع عن موسي -بن عبيدة عن يزيد بن ابان عن انس رضي-	1096	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1134	true	3933834283305913507	0	95	0	480	1467	300	حدثنا اسراءيل عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وتجعلون رزقكم انكم تكذبون قال شكركم تقولون مطرنا بنوء كذا وكذا وبنجم كذا وكذا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح لا نعرفه مرفوعا الا من حديث اسراءيل ورواه سفيان الثوري عن عبد الاعلي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3296 حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث الخزاعي المروزي حدثنا وكيع عن موسي ابن عبيدة عن يزيد بن ابان عن انس رضي	1134	5963611188841022459	438	857.0	350	480	91.25	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1097	false	6307771638138599517	0	198	0	934	1440	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- انا انشاناهن انشاء قال ان من المنشات الت--ي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث---------------------------------------- 3297 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن ابي اسحاق عن عكرمة عن -بن عباس قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث -بن عباس الا من هذا الوجه وروي علي بن صالح هذا الحديث عن ابي اسحاق عن ابي جحيفة نحو هذا وروي عن ابي اسحاق عن ابي ميسرة شء من هذا مرسلا وروي ابو بكر بن عياش عن ابي اسحاق عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث شيبان عن ابي اسحاق ولم يذكر فيه عن -بن عباس حدثنا بذلك هاشم بن الوليد الهروي حدثنا ابو بكر بن عياش 57 باب ومن سورة الحديد----------------- 3298 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد وغير و------------احد قالوا حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة	1097	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1134	true	3933834283305913507	95	300	480	1467	1467	300	الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله انا انشاناهن انشاء قال ان من المنشات اللاءي كن في الدنيا عجاءز عمشا رمصا قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة ويزيد بن ابان الرقاشي يضعفان في الحديث تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3297 حدثنا ابو كريب حدثنا معاوية بن هشام عن شيبان عن ابي اسح-ق عن عكرمة عن ابن عباس قال قال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله قد شبت قال شيبتني هود والواقعة والمرسلات وعم يتساءلون واذا الشمس كورت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث ابن عباس الا من هذا الوجه وروي علي بن صالح هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن ابي جحيفة نحو هذا وروي عن ابي اسح-ق عن ابي ميسرة شء من هذا مرسلا وروي ابو بكر بن عياش عن ابي اسح-ق عن عكرمة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث شيبان عن ابي اسح-ق ولم يذكر فيه عن ابن عباس حدثنا بذلك هاشم بن الوليد الهروي حدثنا ابو بكر بن عياش تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3298 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد وغير واحد المعني واحد قالوا حدثنا يونس بن محمد حدثنا شيبان بن عبد الرحمن عن قتادة-	1134	5963611188841022459	881	1647.5	692	1016	86.71260070800781	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1097	false	6307771638138599517	198	300	934	1440	1440	300	حدثنا الحسن عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه زوايا الارض يسوقه الله تبارك وتعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بين ------------------------سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي-	1097	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1135	true	-1235824396472026237	1	108	4	534	1479	300	حدث-- الحسن عن ابي هريرة قال بينما نبي الله صلي الله عليه وسلم جالس واصحابه اذ اتي عليهم سحاب فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما هذا فقالوا الله ورسوله اعلم قال هذا العنان هذه روايا الارض يسوقه الله تبارك وتعالي الي قوم لا يشكرونه ولا يدعونه قال هل تدرون ما فوقكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الرقيع سقف محفوظ وموج مكفوف ثم قال هل تدرون كم بينكم وبينها قالوا الله ورسوله اعلم قال بينكم وبينها مسيرة خمس ماءة سنة ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك سماءين ما بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي	1135	5963611188841022459	502	973.0	402	532	94.36090087890625	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1098	false	6641923526868542327	0	185	0	901	1454	300	عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد مثل ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها الارض الاخري بينهما مسيرة خمس-ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس-ماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم رجلا بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه قال ويروي عن ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من ابي هريرة وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقالوا انما هبط علي علم الله وقدرته وسلطانه -علم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي العرش كما وصف في كتابه 58 باب ومن سورة المجادلة--------------------------------------------- 3299 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد والحسن بن علي حد--------------------------ثنا يزيد -بن هارون حدثنا محمد	1098	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1135	true	-1235824396472026237	108	300	534	1479	1479	300	عد سبع سماوات ما بين كل سماءين كما بين السماء والارض ثم قال هل تدرون ما فوق ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان فوق ذلك العرش وبينه وبين السماء بعد---- ما بين السماءين ثم قال هل تدرون ما الذي تحتكم قالوا الله ورسوله اعلم قال فانها الارض ثم قال هل تدرون ما الذي تحت ذلك قالوا الله ورسوله اعلم قال فان تحتها ارضا ---اخري بينهما مسيرة خمس ماءة سنة حتي عد سبع ارضين بين كل ارضين مسيرة خمس ماءة سنة ثم قال والذي نفس محمد بيده لو انكم دليتم رجلا بحبل الي الارض السفلي لهبط علي الله ثم قرا هو الاول والاخر والظاهر والباطن وهو بكل شء عليم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه قال ويروي عن ايوب ويونس بن عبيد وعلي بن زيد قالوا لم يسمع الحسن من ابي هريرة وفسر بعض اهل العلم هذا الحديث فقالوا انما هبط علي علم الله وقدرته وسلطانه وعلم الله وقدرته وسلطانه في كل مكان وهو علي العرش كما وصف في كتابه تحقيق الالباني ضعيف ظلال الجنة ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 3299 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد والحسن بن علي الحلواني المعني واحد قالا حدثنا يزيد ابن هارون حدثنا محمد-	1135	5963611188841022459	838	1597.0	664	976	85.86065673828125	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1098	false	6641923526868542327	185	300	901	1454	1454	300	بن اسحاق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الانصاري قال كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلتي فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بامري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف ان ينزل فينا قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع-	1098	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1136	true	6551551666860532535	0	115	0	553	1445	300	بن اسح-ق عن محمد بن عمرو بن عطاء عن سليمان بن يسار عن سلمة بن صخر الانصاري قال كنت رجلا قد اوتيت من جماع النساء ما لم يءت غيري فلما دخل رمضان تظاهرت من امراتي حتي ينسلخ رمضان فرقا من ان اصيب منها في ليلتي فاتتابع في ذلك الي ان يدركني النهار وانا لا اقدر ان انزع فبينما هي تخدمني ذات ليلة اذ تكشف لي منها شء فوثبت عليها فلما اصبحت غدوت علي قومي فاخبرتهم خبري فقلت انطلقوا معي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره بامري فقالوا لا والله لا نفعل نتخوف ان ينزل فينا قران او يقول فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم مقالة يبقي علينا عارها ولكن اذهب انت فاصنع	1136	5963611188841022459	552	1094.0	438	554	99.63899230957031	114	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1099	false	-9005684038557074539	0	174	0	841	1452	300	ما بدا لك قال فخرجت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك وها انا ذا فامض في حكم الله فاني صابر لذلك قال اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق لا املك غيرها قال صم شهرين قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مسك-ينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشا ما-لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ثم استعن بساءرة عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة امر لي بصدقتكم فادفعوها الي فدفعوها الي قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال محمد سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر قال ويقال سلمة بن صخر و-----سليمان بن صخر وفي الباب عن خولة بنت ثعلبة وهي امراة اوس بن الصامت	1099	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1136	true	6551551666860532535	115	292	553	1400	1445	300	ما بدا لك قال فخرجت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته خبري فقال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك قال انت بذاك قلت انا بذاك وها انا ذا فامض في حكم الله فاني صابر لذلك قال اعتق رقبة قال فضربت صفحة عنقي بيدي فقلت لا والذي بعثك بالحق لا املك غيرها قال صم شهرين قلت يا رسول الله وهل اصابني ما اصابني الا في الصيام قال فاطعم ستين مس كينا قلت والذي بعثك بالحق لقد بتنا ليلتنا هذه وحشي ما لنا عشاء قال اذهب الي صاحب صدقة بني زريق فقل له فليدفعها اليك فاطعم عنك منها وسقا ستين مسكينا ثم استعن بساءره عليك وعلي عيالك قال فرجعت الي قومي فقلت وجدت عندكم الضيق وسوء الراي ووجدت عند رسول الله صلي الله عليه وسلم السعة والبركة امر لي بصدقتكم فادفعوها الي فدفعوها الي قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال محمد سليمان بن يسار لم يسمع عندي من سلمة بن صخر قال ويقال سلمة بن صخر ويقال سل-مان بن صخر وفي الباب عن خولة بنت ثعلبة وهي امراة اوس بن الصامت	1136	5963611188841022459	837	1652.0	663	848	98.70282745361328	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1099	false	-9005684038557074539	175	300	846	1452	1452	300	حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عب-د الله الاشجعي عن الثوري عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن ابي الجعد عن علي بن علقمة الانماري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قال لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة قال هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه ومعني قوله شعيرة يعني وزن شعيرة من ذهب وابو الجعد اسمه رافع---------------------------------------- 3301 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس عن شيبان عن قتادة-	1099	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1137	true	-1212998224876509959	0	131	0	648	1479	300	حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن ادم حدثنا عبيد الله الاشجعي عن الثوري عن عثمان بن المغيرة الثقفي عن سالم بن ابي الجعد عن علي بن علقمة الانماري عن علي بن ابي طالب قال لما نزلت يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ما تري دينارا قلت لا يطيقونه قال فنصف دينار قلت لا يطيقونه قال فكم قلت شعيرة قال انك لزهيد قال فنزلت ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات الاية قال فبي خفف الله عن هذه الامة قال هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه ومعني قوله شعيرة يعني وزن شعيرة من ذهب وابو الجعد اسمه رافع تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3301 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يونس عن شيبان عن قتادة	1137	5963611188841022459	604	1187.0	480	648	93.20987701416016	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1100	false	8463641980865904578	0	166	0	802	1439	300	حدثنا انس بن مالك ان يهوديا اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال السام عليكم فرد عليه القوم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال هذا قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه قال قلت السام عليكم قال نعم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا عليك قال عليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 59 باب ومن سورة الحشر-------------------- 3302 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3303 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حفص بن غياث حدثنا	1100	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1137	true	-1212998224876509959	131	300	648	1479	1479	300	حدثنا انس بن مالك ان يهوديا اتي علي النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه فقال السام عليكم فرد عليه القوم فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما قال هذا قالوا الله ورسوله اعلم سلم يا نبي الله قال لا ولكنه قال كذا وكذا ردوه علي فردوه قال قلت السام عليكم قال نعم قال نبي الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اذا سلم عليكم احد من اهل الكتاب فقولوا ع---------ليك ما قلت قال واذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء 5 سنن الترمذي 3302 حد-----------------------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما قال حرق رسول الله صلي الله عليه وسلم نخل بني النضير وقطع وهي البويرة فانزل الله ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها فباذن الله وليخزي الفاسقين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3303 حدثنا الحسن بن محمد الزعفراني حدثنا عفان بن مسلم حدثنا حفص بن غياث حدثنا-	1137	5963611188841022459	747	1421.0	592	864	86.45833587646484	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1100	false	8463641980865904578	166	300	802	1439	1439	300	حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس في قول الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها قال اللينة النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم قال وامروا بقطع النخل فحك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا من اجر وهل علينا فيما تركنا من وزر فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن حفص بن غياث عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن جبير مرسلا ولم يذكر فيه عن -بن عباس حدثني بذلك عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا مروان بن معاوية عن حفص بن غياث عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن-	1100	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1138	true	-2851105380362747885	0	134	0	640	1487	300	حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس في قول الله عز وجل ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها قال اللينة النخلة وليخزي الفاسقين قال استنزلوهم من حصونهم قال وامروا بقطع النخل فحك في صدورهم فقال المسلمون قد قطعنا بعضا وتركنا بعضا فلنسالن رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لنا فيما قطعنا من اجر وهل علينا فيما تركنا من وزر فانزل الله تعالي ما قطعتم من لينة او تركتموها قاءمة علي اصولها الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن حفص بن غياث عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن جبير مرسلا ولم يذكر فيه عن ابن عباس حدثني بذلك عبد الله بن عبد الرحمن حدثنا هارون بن معاوية عن حفص بن غياث عن حبيب بن ابي عمرة عن سعيد بن	1138	5963611188841022459	633	1247.0	500	640	98.90625	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1101	false	-8547605262716178774	0	154	0	775	1471	300	جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا--------------------------------------------------------------------------------------- 3304 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا من الانصار بات به ضيف فلم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامراته نومي الصبية واطفءي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة هذا حديث حسن صحيح 60 باب ومن سورة الممتحنة------- 3305 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد هو بن- الحنفية عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت علي بن ابي طالب يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فاتوني به فخرجنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال	1101	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1138	true	-2851105380362747885	134	300	640	1487	1487	300	جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا قال ابو عيسي سمع مني محمد بن اسمعيل هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3304 حدثنا ابو كريب حدثنا وكيع عن فضيل بن غزوان عن ابي حازم عن ابي هريرة ان رجلا من الانصار بات به ضيف فلم يكن عنده الا قوته وقوت صبيانه فقال لامراته نومي الصبية واطفءي السراج وقربي للضيف ما عندك فنزلت هذه الاية ويءثرون علي انفسهم ولو كان بهم خصاصة هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي -----------------------3305 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن الحسن بن محمد هو ابن الحنفية عن عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت علي بن ابي طالب يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير والمقداد بن الاسود فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان فيها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فاتوني به فخرجنا تتعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلنا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب قال-	1138	5963611188841022459	722	1399.0	577	871	82.89322662353516	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1101	false	-8547605262716178774	154	300	775	1471	1471	300	فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب -بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من نسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عل-يه وسلم انه قد شهد بدرا فما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال وفيه انزلت هذه السورة يا-	1101	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1139	true	6581067054045928931	0	147	0	699	1466	300	فاخرجته من عقاصها قال فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب ابن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من نسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم صدق فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عل يه وسلم انه قد شهد بدرا فما يدريك لعل الله اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال وفيه انزلت هذه السورة يا	1139	5963611188841022459	696	1377.0	551	699	99.57081604003906	146	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1102	false	6256592590187257417	0	144	0	704	1451	300	ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء السورة قال عمرو وقد رايت -بن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفيه عن عمرو وجابر بن عبد الله وروي غير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث نحو هذا وذكروا هذا الحرف وقالوا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب وقد روي ايضا عن ابي عبد الرحمن بن يحيي عن علي نحو هذا الحديث وروي بعضهم فيه فقال لتخرجن الكتاب او لنجردنك---------------------------------------------- 3306 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني -بن طاووس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3307 حدثنا عبد	1102	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1139	true	6581067054045928931	147	300	699	1466	1466	300	ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء السورة قال عمرو وقد رايت ابن ابي رافع وكان كاتبا لعلي بن ابي طالب------------- هذا حديث حسن صحيح وفيه عن عمر- وجابر بن عبد الله وروي غير واحد عن سفيان بن عيينة هذا الحديث نحو هذا وذكروا هذا الحرف وقالوا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب وقد روي ايضا عن ابي عبد الرحمن السلمي -عن علي نحو هذا الحديث ذكر- بعضهم فيه فقال لتخرجن الكتاب او لنجردنك تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3306 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يمتحن الا بالاية التي قال الله اذا جاءك المءمنات يبايعنك الاية قال معمر فاخبرني ابن طاووس عن ابيه قال ما مست يد رسول الله صلي الله عليه وسلم يد امراة الا امراة يملكها قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3307 حدثنا عبد-	1139	5963611188841022459	678	1279.5	540	784	86.4795913696289	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1102	false	6256592590187257417	144	300	704	1451	1451	300	بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا يزيد بن عبد الله الشيباني قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثتنا ام سلمة الانصارية قالت قالت امراة من النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا ان نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله ان بني فلان قد اسعدوني علي عمي ولا بد لي من قضاءهن فابي علي فاتيته مرارا فاذن لي في قضاءهن فلم انح بعد علي اخاءهن ولا---- غيره حتي الساعة ولم يبق من النسوة امراة الا وقد ناحت غيري قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وفيه عن ام عطية رضي الله عنها قال عبد بن حميد ام سلمة الانصارية هي اسماء بنت يزيد ب-ن السكن---------------------------------------- 3308 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا قيس بن الربيع عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن ابي نصر عن ب-ن عباس في قوله تعالي اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن قال كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه وسلم لتسلم حلفها بالله-	1102	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1140	true	1393125193972987198	0	164	0	795	1460	300	بن حميد حدثنا ابو نعيم حدثنا يزيد بن عبد الله الشيباني قال سمعت شهر بن حوشب قال حدثتنا ام سلمة الانصارية قالت قالت امراة من النسوة ما هذا المعروف الذي لا ينبغي لنا ان نعصيك فيه قال لا تنحن قلت يا رسول الله ان بني فلان قد اسعدوني علي عمي ولا بد لي من قضاءهن فابي علي فاتيته مرارا فاذن لي في قضاءهن فلم انح بعد قضا----ءهن ولا علي غيره حتي الساعة ولم يبق من النسوة امراة الا وقد ناحت غيري قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفيه عن ام عطية رضي الله عنها قال عبد بن حميد ام سلمة الانصارية هي اسماء بنت يزيد ابن السكن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3308 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا محمد بن يوسف الفريابي حدثنا قيس بن الربيع عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن ابي نصر عن ابن عباس في قوله تعالي اذا جاءكم المءمنات مهاجرات فامتحنوهن قال كانت المراة اذا جاءت النبي صلي الله عليه وسلم لتسلم حلفها بالله	1140	5963611188841022459	738	1433.0	584	799	92.3654556274414	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1103	false	-2428415707763361243	0	141	0	681	1440	300	ما خرجت من بغض زوجي ما خرجت الا حبا لله ولرسوله قال ابو عيسي هذا حديث غريب 61 باب ومن سورة الصف------ 3309 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قعدنا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السماوات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون قال عبد الله بن سلام فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سلمة فقراها علينا -بن سلام قال يحيي فقراها علينا ابو سلمة قال -بن كثير فقراها علينا الاوزاعي قال عبد الله فقراها علينا -بن كثير قال ابو عيسي وقد خولف محمد	1103	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1140	true	1393125193972987198	164	300	795	1460	1460	300	ما خرجت من بغض زوجي ما خرجت الا حبا لله ولرسوله قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني سنن الترمذي 3309----------------------- حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن كثير عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام قال قعدنا نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتذاكرنا فقلنا لو نعلم اي الاعمال احب الي الله لعملناه فانزل الله تعالي سبح لله ما في السم-وات وما في الارض وهو العزيز الحكيم يا ايها الذين امنوا لم تقولون ما لا تفعلون قال عبد الله بن سلام فقراها علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو سلمة فقراها علينا ابن سلام قال يحيي فقراها علينا ابو سلمة قال ابن كثير فقراها علينا الاوزاعي قال عبد الله فقراها علينا ابن كثير قال ابو عيسي وقد خولف محمد-	1140	5963611188841022459	636	1218.0	504	690	92.17391204833984	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0667	false	7968842250788930023	94	130	485	653	1460	300	حدثنا مالك عن ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع	667	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1141	true	2411593706922666236	70	160	334	772	1459	300	حدثن--------ي ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي------------------------------------------------------------------ وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع	1141	5963611188841022459	93	-33.5	72	512	18.1640625	19	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1103	false	-2428415707763361243	141	300	681	1440	1440	300	بن كثير في اسناد هذا الحديث عن الاوزاعي وروي -بن المبارك عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام او عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام وروي الوليد بن مسلم هذا الحديث عن الاوزاعي نحو رواية محمد بن كثير 62 باب ومن سورة الجمعة----------------- 3310 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي وابو الغيث اسمه سالم مولي-	1103	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1141	true	2411593706922666236	0	156	0	755	1459	300	بن كثير في اسناد هذا الحديث عن الاوزاعي وروي ابن المبارك عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن هلال بن ابي ميمونة عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن سلام او عن ابي سلمة عن عبد الله بن سلام وروي الوليد بن مسلم هذا الحديث عن الاوزاعي نحو رواية محمد بن كثير تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3310 -----------------------حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي وابو الغيث اسمه سالم مولي	1141	5963611188841022459	714	1384.5	564	778	91.7737808227539	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1104	false	-6965690488107008450	0	119	0	573	1445	300	عبد الله بن مطيع مدني ثقة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ضعفه يحيي بن معين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3311 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن ابي سفيان عن جابر قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما اذ قدمت عير المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم يبق منهم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر ونزلت الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قال هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشام اخبرنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1104	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1141	true	2411593706922666236	156	298	755	1445	1459	300	عبد الله بن مطيع مدني ثقة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ضعفه يحيي بن معين وقد روي هذا الحديث عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3311 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن ابي سفيان عن جابر قال بينما النبي صلي الله عليه وسلم يخطب يوم الجمعة قاءما اذ قدمت عير المدينة فابتدرها اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي لم يبق منهم الا اثنا عشر رجلا فيهم ابو بكر وعمر ونزلت الاية واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما قال هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن سالم بن ابي الجعد عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1141	5963611188841022459	572	1133.0	453	690	82.89855194091797	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1291	false	-1058642978157605768	109	260	505	1223	1417	300	3933 حدثنا علي بن حجر حدثن-ا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان---- فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء قال هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع مدني 72 باب في فضل اليمن 3934 حدثنا عبيد الله-------------------- بن ا------------------------------------------------بي زياد القطوا ني وغير واحد قالوا حدثنا ابو الوليد حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم	1291	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1141	true	2411593706922666236	60	194	288	927	1459	300	3310 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي------------------------------------------- وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع مدني ثقة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني ضعفه يحيي بن معين وقد روي هذا الحديث عن ابي هرير----------------------------------------------------------------------ة ع-----------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	1141	5963611188841022459	492	856.5	385	791	62.19974899291992	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1104	false	-6965690488107008450	129	300	627	1445	1445	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي -بن سلول يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر ذلك عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني شء لم يصبني قط مثله فجلست في البيت فقال عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها ثم قال ان الله قد صدقك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3313 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي سعد الازدي حدثنا زيد بن ارقم قال غزونا مع رسول الله صلي الله-	1104	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1142	true	-1992030222574857841	4	180	22	873	1512	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن زيد بن ارقم قال كنت مع عمي فسمعت عبد الله بن ابي ابن سلول يقول لاصحابه لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا و لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فذكرت ذلك لعمي فذكر ذلك عمي للنبي صلي الله عليه وسلم فدعاني النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فارسل رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عبد الله بن ابي واصحابه فحلفوا ما قالوا فكذبني رسول الله صلي الله عليه وسلم وصدقه فاصابني شء لم يصبني قط مثله فجلست في البيت فقال عمي ما اردت الا ان كذبك رسول الله صلي الله عليه وسلم ومقتك فانزل الله تعالي اذا جاءك المنافقون فبعث الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقراها ثم قال ان الله قد صدقك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3313 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن السدي عن ابي سعد الازدي حدثنا زيد بن ارقم قال غزونا مع رسول الله صلي الله	1142	5963611188841022459	817	1605.5	647	852	95.89202117919922	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1105	false	-3241961912024328011	0	120	0	638	1475	300	عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقونا اليه فسبق اعرابي اصحابه فس-بق الاعرابي فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتي تجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع قباض الماء فرفع الاعرابي خشبته فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره وكان من اصحابه فغضب عبد الله بن ابي ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب وكانوا يحضرون رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الطعام فقال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فاتوا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن مع-ه ثم قال لاصحابه لءن رجعتم الي المدينة ليخرجن الاعز منها	1105	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1142	true	-1992030222574857841	180	300	873	1512	1512	300	عليه وسلم وكان معنا اناس من الاعراب فكنا نبتدر الماء وكان الاعراب يسبقونا اليه فسبق اعرابي اصحابه فيسبق الاعرابي فيملا الحوض ويجعل حوله حجارة ويجعل النطع عليه حتي يجء اصحابه قال فاتي رجل من الانصار اعرابيا فارخي زمام ناقته لتشرب فابي ان يدعه فانتزع قباض الماء فرفع الاعرابي خشبته فضرب بها راس الانصاري فشجه فاتي عبد الله بن ابي راس المنافقين فاخبره وكان من اصحابه فغضب عبد الله بن ابي ثم قال لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا من حوله يعني الاعراب وكانوا يحضرون رسول الله صلي الله عليه وسلم عند الطعام فقال عبد الله اذا انفضوا من عند محمد فاتوا محمدا بالطعام فلياكل هو ومن عنده ثم قال لاصحابه لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها-	1142	5963611188841022459	631	1244.0	512	640	98.59375	115	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1105	false	-3241961912024328011	120	300	638	1475	1475	300	الاذل قال زيد وانا ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسمعت عبد الله بن ابي فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الا ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمسلمون قال فوقع علي من الهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت براسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال--- شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي انبانا شعبة-	1105	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1143	true	-325830834427717941	0	186	0	878	1427	300	الاذل قال زيد وانا ردف رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسمعت عبد الله بن ابي فاخبرت عمي فانطلق فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فارسل اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فحلف وجحد قال فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبني قال فجاء عمي الي فقال ما اردت الا ان مقتك رسول الله صلي الله عليه وسلم وكذبك والمسلمون قال فوقع علي من الهم ما لم يقع علي احد قال فبينما انا اسير مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في سفر قد خفقت براسي من الهم اذ اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فعرك اذني وضحك في وجهي فما كان يسرني ان لي بها الخلد في الدنيا ثم ان ابا بكر لحقني فقال ما قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ما قال لي شيءا الا انه عرك اذني وضحك في وجهي فقال ابشر ثم لحقني عمر فقلت له مثل قولي لابي بكر فلما اصبحنا قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم سورة المنافقين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3314 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي انبانا شعبة	1143	5963611188841022459	833	1626.0	655	882	94.44444274902344	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1106	false	-1171554694240821514	0	109	0	517	1452	300	عن الحكم بن عيينة قال سمعت محمد بن كعب القرظي منذ اربعين سنة يحدث عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان عبد الله بن ابي قال في غزوة تبوك لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فحلف ما قاله فلامني قومي وقالوا ما اردت الا هذه فاتيت البيت ونمت كءيبا حزينا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم او اتيته فقال ان الله قد صدقك قال فنزلت هذه الاية هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3315 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن	1106	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1143	true	-325830834427717941	186	300	878	1427	1427	300	عن الحكم بن عتيبة قال سمعت محمد بن كعب القرظي منذ اربعين سنة يحدث عن زيد بن ارقم رضي الله عنه ان عبد الله بن ابي قال في غزوة تبوك لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل قال فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فحلف ما قاله فلامني قومي وقالوا ما اردت الا هذه فاتيت البيت ونمت كءيبا حزينا فاتاني النبي صلي الله عليه وسلم او اتيته فقال ان الله قد صدقك قال فنزلت هذه الاية هم الذين يقولون لا تنفقوا علي من عند رسول الله حتي ينفضوا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3315 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عمرو بن-	1143	5963611188841022459	514	1002.5	406	550	93.45454406738281	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1106	false	-1171554694240821514	109	300	517	1452	1452	300	دينار سمع جابر بن عبد الله يقول كنا في غزاة قال سفيان يرون انها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري يال المهاجرين وقال الانصاري يال الانصار فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا رجل من المهاجرين كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة فسمع ذلك عبد الله بن ابي -بن سلول فقال او قد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقال غير عمر ف-قال له ابنه عبد الله بن عبد الله والله لا تنفلت حتي تقر انك الذليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم العزيز ففعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3316 حدثنا عبد بن حميد حدثنا جعفر بن عون اخبرنا ابو جناب الكلبي عن الضحاك عن -بن عباس رضي الله عنهما قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل -سال الرجعة عند الموت فقال رجل يا -بن عباس اتق الله انما -سال الرجعة-	1106	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1144	true	-5517433052344852070	0	193	0	969	1495	300	دينار سمع جابر بن عبد الله يقول كنا في غزاة قال سفيان يرون انها غزوة بني المصطلق فكسع رجل من المهاجرين رجلا من الانصار فقال المهاجري يال--لمهاجرين وقال الانصاري يال--لانصار فسمع ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما بال دعوي الجاهلية قالوا رجل من المهاجرين كسع رجلا من الانصار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوها فانها منتنة فسمع ذلك عبد الله بن ابي ابن سلول فقال او-قد فعلوها والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعه لا يتحدث الناس ان محمدا يقتل اصحابه وقال غير عمرو فقال له ابنه عبد الله بن عبد الله والله لا تنقلب حتي تقر انك الذليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم العزيز ففعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3316 حدثنا عبد بن حميد حدثنا جعفر بن عون اخبرنا ابو جناب الكلبي عن الضحاك عن ابن عباس رضي الله عنهما قال من كان له مال يبلغه حج بيت ربه او تجب عليه فيه الزكاة فلم يفعل يسال الرجعة عند الموت فقال رجل يا ابن عباس اتق الله انما يسال الرجعة	1144	5963611188841022459	926	1789.5	740	974	95.07186889648438	177	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1107	false	-4043945538779726867	0	107	0	525	1472	300	الكفار قال ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت الي قوله والله خبير بما تعملون قال فما يوجب الزكاة قال اذا بلغ المال ماءتي درهم فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيي بن ابي حية عن الضحاك عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وقال هكذا روي سفيان بن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن ابي جناب عن الضحاك عن -بن عباس قوله ولم يرفعوه وهذا اصح	1107	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1144	true	-5517433052344852070	193	300	969	1495	1495	300	الكفار قال ساتلو عليك بذلك قرانا يا ايها الذين امنوا لا تلهكم اموالكم ولا اولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فاولءك هم الخاسرون وانفقوا من ما رزقناكم من قبل ان ياتي احدكم الموت الي قوله والله خبير بما تعملون قال فما يوجب الزكاة قال اذا بلغ المال ماءتي درهم فصاعدا قال فما يوجب الحج قال الزاد والبعير حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن الثوري عن يحيي بن ابي حية عن الضحاك عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بنحوه وقال هكذا روي سفيان بن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن ابي جناب عن الضحاك عن ابن عباس قوله ولم يرفعوه وهذا اصح-	1144	5963611188841022459	524	1033.0	418	527	99.43074035644531	104	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1107	false	-4043945538779726867	107	300	525	1472	1472	300	من رواية عبد الرزاق وابو جناب اسمه يحيي بن ابي حية وليس هو بالقوي في الحديث 64 باب ومن سورة التغابن--------------------------------------------------- 3317 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن اسحاق حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن -بن عباس وساله رجل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 65 باب ومن سورة التحريم------- 3318 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ب-ن عبد الله بن ابي ثور قال سمعت -بن عباس رضي الله عنهما يقول لم ازل حريصا ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت-	1107	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1145	true	-7405155483280004146	0	192	0	962	1524	300	من رواية عبد الرزاق وابو جناب اسمه يحيي بن ابي حية وليس هو بالقوي في الحديث تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير القسم الاول منه سنن الترمذي -----------------------3317 حدثنا محمد بن -يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن عكرمة عن ابن عباس وساله رجل عن هذه الاية يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم قال هءلاء رجال اسلموا من اهل مكة وارادوا ان ياتوا النبي صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم ان ياتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين هموا ان يعاقبوهم فانزل الله عز وجل يا ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي 3318 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبيد الله ابن عبد الله بن ابي ثور قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول لم ازل حريصا ان اسال عمر عن المراتين من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتين قال الله عز وجل ان تتوبا الي الله فقد صغت	1145	5963611188841022459	845	1623.0	669	1009	83.74628448486328	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1108	false	-8723678142413852603	0	111	0	580	1498	300	قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فصببت عليه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه فقال لي واعجبا لك يا -بن عباس قال الزهري وكره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هي عاءشة وحفصة قال ثم انشا يحدثني الحديث فقال كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر من ذلك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم	1108	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1145	true	-7405155483280004146	192	300	962	1524	1524	300	قلوبكما حتي حج عمر وحججت معه فصببت عليه من الاداوة فتوضا فقلت يا امير المءمنين من المراتان من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم اللتان قال الله ان تتوبا الي الله فقد صغت قلوبكما وان تظاهرا عليه فان الله هو مولاه فقال لي واعجبا لك يا ابن عباس قال الزهري وكره والله ما ساله عنه ولم يكتمه فقال هي عاءشة وحفصة قال ثم انشا يحدثني الحديث فقال كنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجع------------------ني فقالت ما تنكر من ذلك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم-	1145	5963611188841022459	561	1109.0	454	581	96.55766296386719	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1109	false	-3691862065220258103	59	99	282	511	1484	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك فقالت ما تنكر------- فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم	1109	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1145	true	-7405155483280004146	260	300	1300	1524	1524	300	معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت----- علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني----------- فقالت ما تنكر من ذلك فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم-	1145	5963611188841022459	212	388.0	176	241	87.96680450439453	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1108	false	-8723678142413852603	111	300	580	1498	1498	300	الي الليل قال -قلت في نفسي قد خابت من فعلت ذلك منهن وخسرت قال وكان منزلي بالعوالي في بني امية وكان لي جار من الانصار كنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره وانزل يوما فاتيه بمثل ذلك قال وكنا نحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا قال فجاءني يوما عشاء فضرب علي الباب فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت اجاءت غسان قال اعظم من ذلك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال -قلت في نفسي خ---ابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا قال فلما صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم انطلقت حتي دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا معتزل في هذه المشربة قال فانطلقت فاتيت غلاما اسود فقلت استاذن لعمر قال فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا قال فانطلقت الي المسجد فاذا حول المنبر نفر يبكون فجلست اليهم ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا قال فانطلقت الي المسجد ايضا فجلست ثم غلبني ما اجد فاتيت-	1108	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1146	true	5563548920091250944	0	190	0	924	1493	300	الي الليل قال فقلت في نفسي قد خابت من فعلت ذلك منهن وخسرت قال وكان منزلي بالعوالي في بني امية وكان لي جار من الانصار كنا نتناوب النزول الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فينزل يوما فياتيني بخبر الوحي وغيره وانزل يوما فاتيه بمثل ذلك قال وكنا نحدث ان غسان تنعل الخيل لتغزونا قال فجاءني يوما عشاء فضرب علي الباب فخرجت اليه فقال حدث امر عظيم قلت اجاءت غسان قال اعظم من ذلك طلق رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءه قال فقلت في نفسي قد خابت حفصة وخسرت قد كنت اظن هذا كاءنا قال فلما صليت الصبح شددت علي ثيابي ثم انطلقت حتي دخلت علي حفصة فاذا هي تبكي فقلت اطلقكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت لا ادري هو ذا معتزل في هذه المشربة قال فانطلقت فاتيت غلاما اسود فقلت استاذن لعمر قال فدخل ثم خرج الي قال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا قال فانطلقت الي المسجد فاذا حول المنبر نفر يبكون فجلست اليهم ثم غلبني ما اجد فاتيت الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا قال فانطلقت الي المسجد ايضا فجلست ثم غلبني ما اجد فاتيت	1146	5963611188841022459	917	1815.0	729	924	99.24242401123047	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1109	false	-3691862065220258103	0	110	0	569	1484	300	الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا قال فوليت منطلقا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم متكء علي رمل حصير قد رايت اثره في جنب-ه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر لقد رايتنا يا رسول الله ونحن معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك فقالت ما تنكر فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فقلت لحفصة اتراجعين رسول الله صلي الله عليه	1109	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1146	true	5563548920091250944	190	300	924	1493	1493	300	الغلام فقلت استاذن لعمر فدخل ثم خرج الي فقال قد ذكرتك له فلم يقل شيءا قال فوليت منطلقا فاذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد اذن لك فدخلت فاذا النبي صلي الله عليه وسلم متكء علي رمل حصير قد رايت اثره في جنبيه فقلت يا رسول الله اطلقت نساءك قال لا قلت الله اكبر لقد رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فتغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ذلك فقالت ما تنكر فوالله ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فقلت لحفصة اتراجعين رسول الله صلي الله عليه-	1146	5963611188841022459	565	1117.0	456	570	99.12281036376953	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0722	false	-2539761270554784361	68	136	339	662	1453	300	النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سفيان الثوري وحفص بن غياث و--------------------------------------------غير واحد عن عبيد الله بن عبد الرحمن بن موهب عن علي بن حسين عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهذا اصح 2155 حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اهل البصرة- يقولون في القدر -قال	722	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1147	true	-7166991692577631782	221	286	1080	1399	1468	300	النبي صلي الله عليه وسلم انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا قال هذا حديث حسن صحيح غريب قد روي من غير و-جه عن ا---------بن عباس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3319 حد----------------------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اناسا عندنا يقولون في القدر فقال	1147	5963611188841022459	193	275.5	149	369	52.303524017333984	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1109	false	-3691862065220258103	110	300	569	1484	1484	300	وسلم قالت نعم وتهجره احدانا اليوم الي الليل فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت اتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت صاحبتك اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتبسم اخري فقلت يا رسول الله استانس قال نعم قال فرفعت راسي فما رايت في البيت الا اهبة ثلاثة قال فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدونه فاستوي جالسا فقال او في شك انت يا -بن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا قال وكان اقسم ان لا يدخل علي نساءه شهرا فعاتبه الله في ذلك وجعل له كفارة اليمين ق-ال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بدا بي فقال يا عاءشة اني ذاكر لك شيءا فلا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت ثم قرا هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الاية قالت علم والله ان ابوي لم-	1109	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1147	true	-7166991692577631782	0	190	0	915	1468	300	وسلم قالت نعم وتهجره احدانا اليوم الي الليل فقلت قد خابت من فعلت ذلك منكن وخسرت اتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم قال فقلت لحفصة لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت صاحبتك اوسم منك واحب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فتبسم اخري فقلت يا رسول الله استانس قال نعم قال فرفعت راسي فما رايت في البيت الا اهبة ثلاثة قال فقلت يا رسول الله ادع الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدونه فاستوي جالسا فقال ا--في شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا قال وكان اقسم ان لا يدخل علي نساءه شهرا فعاتبه الله في ذلك وجعل له كفارة اليمين ق ال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فلما مضت تسع وعشرون دخل علي النبي صلي الله عليه وسلم بدا بي -قال يا عاءشة اني ذاكر لك شيءا فلا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت ثم قرا هذه الاية يا ايها النبي قل لازواجك الاية قالت علم والله ان ابوي لم	1147	5963611188841022459	912	1798.5	724	918	99.34640502929688	187	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1110	false	3655754066847512576	0	113	0	555	1447	300	يكونا يامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت له يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني م-عنتا قال هذا حديث حسن صحيح----- قد روي من غير وجه عن بن- عباس 66 باب ومن سورة ن-------------- 3319 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اناسا عندنا يقولون في القدر فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت -قال حدثني ابي قال سمعت رسول الله	1110	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1147	true	-7166991692577631782	190	300	915	1468	1468	300	يكونا يامراني بفراقه فقلت افي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قال معمر فاخبرني ايوب ان عاءشة قالت له يا رسول الله لا تخبر ازواجك اني اخترتك فقال النبي صلي الله عليه وسلم انما بعثني الله مبلغا ولم يبعثني متعنتا قال هذا حديث حسن صحيح غريب قد روي من غير وجه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3319 حد-----------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عبد الواحد بن سليم قال قدمت مكة فلقيت عطاء بن ابي رباح فقلت له يا ابا محمد ان اناسا عندنا يقولون في القدر فقال عطاء لقيت الوليد بن عبادة بن الصامت فقال حدثني ابي قال سمعت رسول الله-	1147	5963611188841022459	510	969.5	406	577	88.38821411132812	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1110	false	3655754066847512576	113	300	555	1447	1447	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجري بما هو كاءن الي الابد وفي الحديث قصة قال هذا حديث حسن----- غريب وفيه عن ب-ن عباس 67 باب ومن سورة الحاقة------------------------------ 3320 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن ابي قيس عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم اذ مرت عليهم سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون كم بعد ما بين السماء والارض فقالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك حتي ع-دهن سبع سماوات كذلك ثم قال فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما-	1110	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1148	true	-7203295539071257466	0	187	0	902	1442	300	صلي الله عليه وسلم يقول ان اول ما خلق الله القلم فقال له اكتب فجري بما هو كاءن الي الابد وفي الحديث قصة قال هذا حديث حسن صحيح غريب وفيه عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح ومضي برقم وفيه القصة سنن الترمذي 3320 حدثنا -----------------------عبد بن حميد حدثنا عبد الرحمن بن سعد عن عمرو بن ابي قيس عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب---- زعم انه كان جالسا في البطحاء في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم اذ مرت عليهم سحابة فنظروا اليها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون ما اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والعنان قالوا والعنان ثم قال لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تدرون كم بعد ما بين السماء والارض فقالوا لا والله ما ندري قال فان بعد ما بينهما اما واحدة واما اثنتان او ثلاث وسبعون سنة والسماء التي فوقها كذلك حتي عددهن سبع سم-وات كذلك ثم قال فوق السماء السابعة بحر بين اعلاه واسفله كما	1148	5963611188841022459	837	1610.5	661	930	90.0	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1111	false	3313750690317516462	0	120	0	567	1445	300	بين السماء الي السماء وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن---- ما بين سماء الي سماء و--فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه---- ما بين --سماء الي سم--اء والله فوق ذلك قال عبد بن حميد سمعت يحيي بن معين يقول الا يريد عبد الرحمن بن سعد ان يحج حتي نسمع منه هذا الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ور-وي الوليد بن ابي ثور عن سماك نحوه ورفعه وروي شريك عن سماك بعض هذا الحديث واوقفه ولم يرفعه وعبد الرحمن هو -بن عبد الله بن سعد الراز-----------------------------------------ي 3321 حدثنا محمد بن حميد الرازي عن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد وعن والده عبد الله بن سعد حدثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازي	1111	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1148	true	-7203295539071257466	187	299	902	1440	1442	300	بين السماء الي السماء وفوق ذلك ثمانية اوعال بين اظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء الي سماء ثم فوق ظهورهن العرش بين اسفله واعلاه مثل ما بين السماء الي السماء والله فوق ذلك قال عبد بن حميد سمعت يحيي بن معين يقول الا يريد عبد الرحمن بن سعد ان يحج حتي نسمع منه هذا الحديث قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ور وي الوليد بن ابي ثور عن سماك نحوه ورفعه وروي شريك عن سماك بعض هذا الحديث و-وقفه ولم يرفعه وعبد الرحمن هو ابن عبد الله بن سعد الرازي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 3321 حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن موسي حدثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الرازي	1148	5963611188841022459	478	886.5	377	624	76.6025619506836	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0841	false	-5725291458931274005	148	225	666	1036	1383	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل الجنة جرد مرد كحل لا يفني شبابهم ولا تبلي ثيابهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 2540 حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله وفرش مرفوعة قال --ارتفاعها لكما -بين السماء والارض مسيرة خمسماءة سنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين	841	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1149	true	1776285817047632546	15	81	81	401	1523	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3322 حد--------------------------------------------ثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله----- كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت -فروة ---وجهه فيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين	1149	5963611188841022459	231	352.5	175	373	61.930294036865234	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0855	false	-8746637769198188909	257	300	1242	1440	1440	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج---------- عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا-	855	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1149	true	1776285817047632546	28	73	155	364	1523	300	حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا	1149	5963611188841022459	198	381.5	156	209	94.7368392944336	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1111	false	3313750690317516462	123	300	582	1445	1445	300	اباه اخبره ان اباه رحمه الله اخبره كذا قال اخبره قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة وعليه عمامة سوداء ويقول كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم 68 باب ومن سورة سال ساءل--------------- 3322 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الح-رث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قرب -الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين 69 باب ومن سورة الجن------------------------- 3323 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثني ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد -بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السماوات وارسلت علينا-	1111	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1149	true	1776285817047632546	0	166	0	830	1523	300	اباه اخبره عن ابيه ------------------------------قال رايت رجلا ببخاري علي بغلة وعليه عمامة سوداء ويقول كسانيها رسول الله صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3322 حدثنا -----------------------ابو كريب حدثنا رشدين بن سعد عن عمرو بن الحارث عن دراج ابي السمح عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم في قوله كالمهل قال كعكر الزيت فاذا قربه الي وجهه سقطت فروة وجهه فيه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث رشدين تحقيق الالباني ضعيف ومضي برقم 475 سنن الترمذي 3323 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد حدثني ابو الوليد حدثنا ابو عوانة عن ابي بشر عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن ولا راهم انطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم في طاءفة من اصحابه عامدين الي سوق عكاظ وقد حيل بين الشياطين وبين خبر السماء وارسلت عليهم الشهب فرجعت الشياطين الي قومهم فقالوا ما لكم قالوا حيل بيننا وبين خبر السم--اء وارسلت علينا	1149	5963611188841022459	731	1354.5	579	908	80.50660705566406	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1112	false	8059234299712718175	0	127	0	664	1530	300	الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا امر حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا الي نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه------------------- قل اوحي الي انه استمع وان-------------ما اوحي اليه قول الجن قال- وبهذا الاسناد عن -بن عباس قال قول الجن لقومهم لما قام عبد	1112	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1149	true	1776285817047632546	166	300	830	1523	1523	300	الشهب فقالوا ما حال بيننا وبين خبر السماء الا امر حدث فاضربوا مشارق الارض ومغاربها فانظروا ما هذا الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فانطلقوا يضربون مشارق الارض ومغاربها يبتغون ما هذا الذي حال بينهم وبين خبر السماء فانصرف اولءك النفر الذين توجهوا---- نحو تهامة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بنخلة عامدا الي سوق عكاظ وهو يصلي باصحابه صلاة الفجر فلما سمعوا القران استمعوا له فقالوا هذا والله الذي حال بينكم وبين خبر السماء قال فهنالك رجعوا الي قومهم فقالوا يا قومنا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد فامنا به ولن نشرك بربنا احدا فانزل الله علي نبيه صلي الله عليه وسلم قل اوحي الي انه استمع نفر من الجن وان ما اوحي اليه قول الجن 3323 وبهذا الاسناد عن ابن عباس قال قول الجن لقومهم لما قام عبد-	1149	5963611188841022459	653	1260.0	528	698	93.55300903320312	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1112	false	8059234299712718175	127	298	664	1522	1530	300	الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده قال فعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3324 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسحاق عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال كان الجن يصعدون الي السماء يس-معون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زاد-- فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في --ارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فاتوه فاخبروه فقال هذا الذي حدث في الارض قال هذا حديث حسن صحيح 70 باب ومن سورة المدثر--------- 3325 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله	1112	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1150	true	-5032710005403807508	0	212	0	1072	1504	300	الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال لما راوه يصلي واصحابه يصلون بصلاته فيسجدون بسجوده قال تعجبوا من طواعية اصحابه له قالوا لقومهم لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني قول ابن عباس ما قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الجن الي قوله وانما اوحي اليه قول الجن صحيح وقول ابن عباس قول الجن لقومهم لما قام عبد الله الي قوله قالوا لقومهم لما قام عبد الله صحيح الاسناد سنن الترمذي 3324 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا اسراءيل حدثنا ابو اسح-ق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال كان الجن يصعدون الي السماء يستمعون الوحي فاذا سمعوا الكلمة زادوا فيها تسعا فاما الكلمة فتكون حقا واما ما زادوه فيكون باطلا فلما بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم منعوا مقاعدهم فذكروا ذلك لابليس ولم تكن النجوم يرمي بها قبل ذلك فقال لهم ابليس ما هذا الا من امر قد حدث في الارض فبعث جنوده فوجدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يصلي بين جبلين اراه قال بمكة فلقوه فاخبروه فقال هذا الذي حدث في الارض قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3325 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن جابر بن عبد الله	1150	5963611188841022459	807	1534.5	644	1096	73.63138580322266	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1113	false	3674448658183154983	1	88	6	433	1434	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر وابو سلمة اسمه عبد الله	1113	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1150	true	-5032710005403807508	212	299	1072	1499	1504	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحدث عن فترة الوحي فقال في حديثه بينما انا امشي سمعت صوتا من السماء فرفعت راسي فاذا الملك الذي جاءني بحراء جالس علي كرسي بين السماء والارض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فانزل الله عز وجل يا ايها المدثر قم فانذر الي قوله والرجز فاهجر قبل ان تفرض الصلاة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر وابو سلمة اسمه عبد الله	1150	5963611188841022459	427	854.0	340	427	100.0	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0854	false	3319384610741196412	271	300	1292	1422	1422	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن -بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل-	854	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1151	true	1894743734122997818	5	34	31	163	1455	300	حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل	1151	5963611188841022459	130	250.0	102	132	98.48484802246094	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1113	false	3674448658183154983	88	300	433	1434	1434	300	3326 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن ابي لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي به كذلك فيه ابدا قال هذا حديث غريب انما نعرفه مرفوعا من حديث -بن لهيعة وقد روي شء من هذا عن عطية عن ابي سعيد قوله موقوف----------------------------------------------------------------- 3327 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبي---كم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نسال نبينا فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال وبم- غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبي---كم عدد خزنة جهنم قال فما قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال ايغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسع- قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا اخبزة يا-	1113	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1151	true	1894743734122997818	4	228	26	1097	1455	300	3326 حدثنا عبد بن حميد حدثنا الحسن بن موسي عن ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الصعود جبل من نار يتصعد فيه الكافر سبعين خريفا ثم يهوي به كذلك فيه ابدا قال هذا حديث غريب انما نعرفه مرفوعا من حديث ابن لهيعة وقد روي شء من هذا عن عطية عن ابي سعيد----- موقوف تحقيق الالباني ضعيف ومضي برقم 473 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3327 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال ناس من اليهود لاناس من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل يعلم نبيكم كم عدد خزنة جهنم قالوا لا ندري حتي نسال نبينا فجاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد غلب اصحابك اليوم قال وبما غلبوا قال سالهم يهود هل يعلم نبيكم كم عدد خزنة جهنم قال فما قالوا قال قالوا لا ندري حتي نسال نبينا قال افغلب قوم سءلوا عما لا يعلمون فقالوا لا نعلم حتي نسال نبينا لكنهم قد سالوا نبيهم فقالوا ارنا الله جهرة علي باعداء الله اني ساءلهم عن تربة الجنة وهي الدرمك فلما جاءوا قالوا يا ابا القاسم كم عدد خزنة جهنم قال هكذا وهكذا في مرة عشرة وفي مرة تسعة قالوا نعم قال لهم النبي صلي الله عليه وسلم ما تربة الجنة قال فسكتوا هنيهة ثم قالوا -خبزة يا	1151	5963611188841022459	993	1923.0	783	1077	92.20055389404297	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1114	false	5818144746349532664	0	62	0	294	1409	300	ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك قال هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث مجالد------------------------------------------------------------------ 3328 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا زيد بن حباب اخبرنا سهيل بن عبد الله القطعي وهو اخو حزم بن ابي حزم القطيعي عن ثابت عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال	1114	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1151	true	1894743734122997818	228	300	1097	1455	1455	300	ابا القاسم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخبز من الدرمك قال هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه من حديث مجالد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير مختصرا سنن الترمذي 3328 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا زيد بن حباب اخبرنا سهيل بن عبد الله القطعي وهو اخو حزم بن ابي حزم القط-عي عن ثابت عن انس بن مالك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال-	1151	5963611188841022459	292	562.0	231	360	81.11111450195312	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0846	false	-8480947189629837280	146	299	719	1450	1452	300	قال ابو عيسي هذا حديث انما اسنده حماد--------------------- بن سلمة ورفعه وروي سليمان بن المغيرة وحماد بن زيد هذا الحديث عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قوله 17 باب منه 2553 حدثن----------------------ا عبد بن حميد اخبر---ني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه ونعيمه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله------- من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي-------------- وقد روي هذا الحديث عن غير و-جه عن اسراءيل عن ثوير عن بن عمر مرفوع- ورواه عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن -بن عمر مو---------قوف وروي عبيد الله الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن -بن عمر قوله ولم يرفعه حد------------------------------------------ثنا بذلك ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان	846	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1152	true	-2351293743749745820	122	279	589	1349	1468	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان كان سفيان الثوري يحسن الثناء علي موسي ب--------------------------------------ن ابي عاءشة خيرا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3330 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواج-------ه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله عز وجل من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه -------------غير واحد عن اسراءيل مثل هذا---------- مرفوعا وروي عب-د الملك بن ابجر عن ثوير عن ابن عمر قوله ولم يرفعه وروي---------- الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله ولم يرفعه ولا نعلم احدا ذكر فيه عن مجاهد غير الثوري حدثنا بذلك ابو كريب حدثن---------------ا عبيد الله الاشجعي عن سفيان	1152	5963611188841022459	519	839.5	401	854	60.77283477783203	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1114	false	5818144746349532664	62	300	294	1409	1409	300	في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة قال قال الله عز وجل انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له قال ابو عيسي هذا حديث غر----يب وسهيل ليس بالقوي في الحديث -قد تفرد بهذا الحديث عن ثابت 71 باب ومن سورة القيامة------------------------------------------------------------------------------------------------ 3329 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد -بن جبير عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال عل-----------ي قال يحيي بن سعيد اثني سف------يان الثوري ------------علي موسي بن ابي عاءشة خيرا-------------------------------- 3330 حدثنا عبد بن حميد اخبر---ني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله------- من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب -قد رواه غير واحد عن اسراءيل مثل هذا مرفوعا وروي عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن -بن عمر قوله ولم يرفعه وروي الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن -بن عمر قوله ولم يرفعه وما نعلم احدا ذكر-	1114	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1152	true	-2351293743749745820	0	264	0	1272	1468	300	في هذه الاية هو اهل التقوي واهل المغفرة قال قال الله عز وجل انا اهل ان اتقي فمن اتقاني فلم يجعل معي الها فانا اهل ان اغفر له قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وسهيل ليس بالقوي في الحديث وقد تفرد بهذا الحديث عن ثابت تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة 2351 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير بلفظ قال ربكم سنن الترمذي -----------------------3329 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن موسي بن ابي عاءشة عن سعيد ابن جبير عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انزل عليه القران يحرك به لسانه يريد ان يحفظه فانزل الله لا تحرك به لسانك لتعجل به قال فكان يحرك به شفتيه وحرك سفيان شفتيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد القطان كان سفيان الثوري يحسن الثناء علي موسي بن ابي عاءشة خيرا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3330 حدثنا عبد بن حميد قال حدثني شبابة عن اسراءيل عن ثوير قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ادني اهل الجنة منزلة لمن ينظر الي جنانه وازواجه وخدمه وسرره مسيرة الف سنة واكرمهم علي الله عز وجل من ينظر الي وجهه غدوة وعشية ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم وجوه يومءذ ناضرة الي ربها ناظرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه غير واحد عن اسراءيل مثل هذا مرفوعا وروي عبد الملك بن ابجر عن ثوير عن ابن عمر قوله ولم يرفعه وروي الاشجعي عن سفيان عن ثوير عن مجاهد عن ابن عمر قوله ولم يرفعه ولا نعلم احدا ذكر	1152	5963611188841022459	1053	1978.0	825	1295	81.312744140625	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1115	false	1561212565272706704	0	25	0	125	1424	300	فيه عن مجاهد غير الثوري حدثنا بذلك ابو كريب حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان -ثوير يكني ابا جهم وابو فاختة اسمه سعيد -بن علاقة	1115	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1152	true	-2351293743749745820	264	289	1272	1399	1468	300	فيه عن مجاهد غير الثوري حدثنا بذلك ابو كريب حدثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان وثوير يكني ابا جهم وابو فاختة اسمه سعيد ابن علاقة	1152	5963611188841022459	125	240.0	100	127	98.4251937866211	23	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1115	false	1561212565272706704	36	300	179	1424	1424	300	سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي ----حدثني ابي قال هذا ما عرضنا علي هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انزل عبس وتولي في -بن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول اتري بما تقول باسا فيقال لا ففي هذا انزل قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه قال انزل عبس وتولي في -بن ام مكتوم ولم يذكر فيه عن عاءشة---------------------------------------- 3332 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحشرون حفاة عراة غرلا فقالت امراة ايبصر او يري بعضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن -بن عباس رواه سعيد بن جبير ايضا وفيه عن عاءشة رضي الله عنها 73 باب ومن سورة اذا الشمس كورت----- 3333 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن بجير عن عبد الرحمن وهو -بن يزيد الصنعاني قال سمعت -بن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت هذا حديث حسن غريب وروي هشام بن يوسف وغيره هذا الحديث بهذا الاسناد وقال من سره ان ينظر الي-	1115	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1153	true	6997748986998137072	0	267	0	1282	1467	300	سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي قال حدثني ابي قال هذا ما عرضنا علي هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت انزل عبس وتولي في ابن ام مكتوم الاعمي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعل يقول يا رسول الله ارشدني وعند رسول الله صلي الله عليه وسلم رجل من عظماء المشركين فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يعرض عنه ويقبل علي الاخر ويقول اتري بما اقول باسا فيقول لا ففي هذا انزل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن هشام بن عروة عن ابيه قال انزل عبس وتولي في ابن ام مكتوم ولم يذكر فيه عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3332 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن الفضل حدثنا ثابت بن يزيد عن هلال بن خباب عن عكرمة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال تحشرون حفاة عراة غرلا فقالت امراة ايبصر او يري بعضنا عورة بعض قال يا فلانة لكل امرء منهم يومءذ شان يغنيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابن عباس رواه سعيد بن جبير ايضا وفيه عن عاءشة رضي الله عنها تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 3333 حدثن-----------------------ا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا عبد الرزاق اخبرنا عبد الله بن بحير عن عبد الرحمن وهو ابن يزيد الصنعاني قال سمعت ابن عمر يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان ينظر الي يوم القيامة كانه راي عين فليقرا اذا الشمس كورت واذا السماء انفطرت واذا السماء انشقت هذا حديث حسن غريب وروي هشام بن يوسف وغيره هذا الحديث بهذا الاسناد وقال من سره ان ينظر الي	1153	5963611188841022459	1186	2271.5	933	1305	90.8812255859375	243	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0805	false	5406307436177251476	149	223	745	1085	1463	300	هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد وبن عمر 2422 حدثنا ابو زكري--------ا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال حماد وهو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حد----------------------ثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	805	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1154	true	1855681101187015181	54	129	248	620	1444	300	هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3335 حدثنا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد -هو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3336 حدثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم	1154	5963611188841022459	260	459.0	203	373	69.70509338378906	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0806	false	6600018738458441321	181	300	895	1447	1447	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي م---------------------------------------------------------------------------وسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي ولا يصح هذا الحديث من قبل ان الحسن لم يسمع من ابي موسي 5 باب منه 2426 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا بن المبارك عن عثمان بن الاسود عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله تعالي يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه فسوف يحاسب حسابا يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح حسن ورواه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب ايضا عن بن ابي مليكة 6 باب منه 2427 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا بن المبارك اخبرنا اسماعيل بن مسلم عن الحسن ---وقتادة عن --انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-	806	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1154	true	1855681101187015181	120	253	581	1225	1444	300	عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في الرشح الي انصاف اذنيه قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابي هريرة تحقيق الالباني سنن الترمذي 3337 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن مو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله ي------قول فاما من اوتي كتابه بيمينه الي قوله-------- يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الاسود بهذا الاسناد نحوه حدثنا محمد بن ابان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن -----------------------------------------------------------------------------------------------ايوب عن ا--بن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم	1154	5963611188841022459	253	392.0	193	907	27.89415740966797	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1116	false	-2161745074148361634	37	300	197	1433	1433	300	بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------ 3335 حدثنا يحيي بن درست --بصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال حماد هو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم------------------------------------------------ 3336 حدثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في الرشح الي انصاف اذنيه قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابي هريرة 75 باب ومن سورة اذا السماء انشقت 3337 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن -بن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه الي قوله يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الاسود بهذا الاسناد نحوه حدثنا محمد بن ابان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن -بن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------------------- 3338 حدثنا محمد بن عبيد الهمداني حدثنا علي بن ابي بكر عن همام عن قتادة عن انس عن-	1116	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1154	true	1855681101187015181	0	280	0	1356	1444	300	بن حكيم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان العبد اذا اخطا خطيءة نكتت في قلبه نكتة سوداء فاذا هو نزع واستغفر وتاب سقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه وهو الران الذي ذكر الله كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3335 حدثنا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال حماد هو عندنا مرفوع يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقومون في الرشح الي انصاف اذانهم تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3336 حدثنا هناد حدثنا عيسي بن يونس عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم يوم يقوم الناس لرب العالمين قال يقوم احدهم في الرشح الي انصاف اذنيه قال هذا حديث حسن صحيح وفيه عن ابي هريرة تحقيق الالباني سنن الترمذي------ 3337 حدثنا -----------------------عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن عثمان بن الاسود عن ابن ابي مليكة عن عاءشة قالت سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول من نوقش الحساب هلك قلت يا رسول الله ان الله يقول فاما من اوتي كتابه بيمينه الي قوله يسيرا قال ذلك العرض قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك عن عثمان بن الاسود بهذا الاسناد نحوه حدثنا محمد بن ابان وغير واحد قالوا حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح وقد مضي برقم سنن الترمذي 3338 حدثنا محمد بن عبيد الهمذاني حدثنا علي بن ابي بكر عن همام عن قتادة عن انس عن	1154	5963611188841022459	1176	2230.0	925	1385	84.90974426269531	243	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1117	false	1613809884465220276	20	300	90	1440	1440	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه 76 باب ومن سورة البروج------------- 3339 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة وعبيد الله بن موسي عن موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد عن عبد الله بن رافع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شر الا اعاذه الله منه حدثنا علي بن حجر حدثنا قران بن تمام الاسدي عن موسي بن عبيدة بهذا الاسناد نحوه وموسي بن عبيدة الربذي يكني ابا عبد العزيز وقد تكلم فيه يحيي وغ---------------يره من قبل حفظه وقد روي شعبة والثوري وغير واحد عن الاءمة عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد وغيره------------------------------------------------------------------- 3340 حدثنا محمود بن غيلان وعبد بن حميد المعني واحد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر همس والهمس في بعض قولهم تحرك شفتيه كانه يتكلم فقيل له انك يا رسول الله اذا صليت العصر همست قال ان نبيا من الانبياء كان اعجب بامته فقال من يقوم لهءلاء فاوحي الله اليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم وبين ان اسلط عليهم عدوهم فاختار-- النقمة فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون الفا قال وكان اذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الاخر قال كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له فقال-	1117	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1155	true	341072348903374623	0	290	0	1425	1476	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي -----------------------3339 حدثنا عبد بن حميد حدثنا روح بن عبادة وعبيد الله بن موسي عن موسي بن عبيدة عن ايوب بن خالد عن عبد الله بن رافع عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اليوم الموعود يوم القيامة واليوم المشهود يوم عرفة والشاهد يوم الجمعة وما طلعت الشمس ولا غربت علي يوم افضل منه فيه ساعة لا يوافقها عبد مءمن يدعو الله بخير الا استجاب الله له ولا يستعيذ من شء الا اعاذه الله منه حدثنا علي بن حجر حدثنا قران بن تمام الاسدي عن موسي بن عبيدة بهذا الاسناد نحوه وموسي بن عبيدة الربذي يكني ابا عبد العزيز وقد تكلم فيه يحيي بن سعيد القطان وغيره من قبل حفظه وقد روي شعبة والثوري وغير واحد من الاءمة عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن عبيدة وموسي بن عبيدة يضعف في الحديث ضعفه يحيي بن سعيد وغيره تحقيق الالباني حسن المشكاة 1362 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 3340 حدثنا محمود بن غيلان وعبد بن حميد المعني واحد قالا حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن صهيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا صلي العصر همس والهمس في قول بعضهم تحرك شفتيه كانه يتكلم فقيل له انك يا رسول الله اذا صليت العصر همست قال ان نبيا من الانبياء كان اعجب بامته فقال من يقوم لهءلاء فاوحي الله اليه ان خيرهم بين ان انتقم منهم وبين ان اسلط عليهم عدوهم فاختاروا النقمة فسلط عليهم الموت فمات منهم في يوم سبعون الفا قال وكان اذا حدث بهذا الحديث حدث بهذا الحديث الاخر قال كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن يكهن له فقال	1155	5963611188841022459	1291	2511.5	1020	1448	89.15745544433594	264	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1118	false	3758355821114488012	10	300	52	1480	1480	300	علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه قال فنظروا له علي ما وصف فامره -ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف اليه فجعل يختلف اليه وكان علي طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومءذ مسلمين قال فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره فقال انما اعبد الله قال فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء علي الكاهن فارسل الكا-هن الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن اين كنت فقل عند اهلي واذا قال لك اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبس-هم دابة فقال بعضهم ان تلك الدابة----- اسدا قال فاخذ الغلام حجرا قا-ل اللهم ان كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان اقتلها قال ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها قالوا الغلام ففزع الناس وقالوا لقد علم هذا الغلام علما لم يعلمه احد قال فسمع به اعمي فقال له ان انت رددت بصري فلك كذا وكذا قال له لا اريد منك هذا ولكن ارايت ان رجع اليك بصرك اتءمن بالذي يرده عليك قال نعم قال فدعا الله فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب والرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله وقتل الاخر بقتلة اخري ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا به الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتردون حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع فامر به الملك ان ينطلقوا به-	1118	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1156	true	1862244713911278999	0	292	0	1436	1477	300	علمي هذا فاني اخاف ان اموت فينقطع منكم هذا العلم ولا يكون فيكم من يعلمه قال فنظروا له علي ما وصف فامروه ان يحضر ذلك الكاهن وان يختلف اليه فجعل يختلف اليه وكان علي طريق الغلام راهب في صومعة قال معمر احسب ان اصحاب الصوامع كانوا يومءذ مسلمين قال فجعل الغلام يسال ذلك الراهب كلما مر به فلم يزل به حتي اخبره فقال انما اعبد الله قال فجعل الغلام يمكث عند الراهب ويبطء ع-ن الكاهن فارسل ال كاهن الي اهل الغلام انه لا يكاد يحضرني فاخبر الغلام الراهب بذلك فقال له الراهب اذا قال لك الكاهن اين كنت فقل عند اهلي واذا قال لك اهلك اين كنت فاخبرهم انك كنت عند الكاهن قال فبينما الغلام علي ذلك اذ مر بجماعة من الناس كثير قد حبستهم دابة فقال بعضهم ان تلك الدابة كانت اسدا قال فاخذ الغلام حجرا فقال اللهم ان كان ما يقول الراهب حقا فاسالك ان اقتلها قال ثم رمي فقتل الدابة فقال الناس من قتلها قالوا الغلام ففزع الناس وقالوا لقد علم هذا الغلام علما لم يعلمه احد قال فسمع به اعمي فقال له ان انت رددت بصري فلك كذا وكذا قال له لا اريد منك هذا ولكن ارايت ان رجع اليك بصرك اتءمن بالذي -رده عليك قال نعم قال فدعا الله فرد عليه بصره فامن الاعمي فبلغ الملك امرهم فبعث اليهم فاتي بهم فقال لاقتلن كل واحد منكم قتلة لا اقتل بها صاحبه فامر بالراهب والرجل الذي كان اعمي فوضع المنشار علي مفرق احدهما فقتله وقتل الاخر بقتلة اخري ثم امر بالغلام فقال انطلقوا به الي جبل كذا وكذا فالقوه من راسه فانطلقوا به الي ذلك الجبل فلما انتهوا به الي ذلك المكان الذي ارادوا ان يلقوه منه جعلوا يتهافتون من ذلك الجبل ويتردون حتي لم يبق منهم الا الغلام قال ثم رجع فامر به الملك ان ينطلقوا به	1156	5963611188841022459	1419	2807.0	1131	1438	98.67871856689453	285	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1119	false	911432905116945816	8	285	42	1396	1463	300	فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه فقال الغلام للملك انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني بسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم رماه فقال بسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات فقال الناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا نءمن برب هذا الغلام قال فقيل للملك اجزعت ان خالفك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخد اخدودا ثم القي فيها الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود قال يقول الله -------تعالي ----قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود حتي بلغ العزيز الحميد قال فاما الغلام فانه دفن فيذكر انه اخرج في زمن عمر بن الخطاب واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 77 باب ومن سورة الغاشية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3341 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ثم قرا انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 78 باب ومن سورة الفجر-------------------------- 3342 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وابو داود قالا حدثنا همام عن قتادة عن عمران بن عصام عن رجل من اهل البصرة عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا	1119	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1157	true	-7084925721373131651	0	300	0	1481	1481	300	فغرق الله الذين كانوا معه وانجاه فقال الغلام للملك انك لا تقتلني حتي تصلبني وترميني وتقول اذا رميتني بسم الله رب هذا الغلام قال فامر به فصلب ثم رماه فقال بسم الله رب هذا الغلام قال فوضع الغلام يده علي صدغه حين رمي ثم مات فقال ا-ناس لقد علم هذا الغلام علما ما علمه احد فانا نءمن برب هذا الغلام قال فقيل للملك اجزعت ان خالفك ثلاثة فهذا العالم كلهم قد خالفوك قال فخد اخدودا ثم القي فيها الحطب والنار ثم جمع الناس فقال من رجع عن دينه تركناه ومن لم يرجع القيناه في هذه النار فجعل يلقيهم في تلك الاخدود قال يقول الله تبارك وتعالي فيه قتل اصحاب الاخدود النار ذات الوقود حتي بلغ العزيز الحميد قال فاما الغلام فانه دفن فيذكر انه اخرج في زمن عمر بن الخطاب واصبعه علي صدغه كما وضعها حين قتل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حديث ان نبيا من الانبياء صحيح حديث كان ملك من الملوك وكان لذلك الملك كاهن صحيح حديث ان نبيا من الانبياء تخريج الكلم الطيب 125 سنن الترمذي 3341 حد-----------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا مني دماءهم واموالهم الا بحقها وحسابهم علي الله ثم قرا انما انت مذكر لست عليهم بمصيطر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح متواتر ابن ماجة سنن الترمذي 3342 حد-----------------------ثنا ابو حفص عمرو بن علي حدثنا عبد الرحمن بن مهدي وابو داود قالا حدثنا همام عن قتادة عن عمران بن عصام عن رجل من اهل البصرة عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن الشفع والوتر فقال هي الصلاة بعضها شفع وبعضها وتر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا-	1157	5963611188841022459	1258	2424.5	998	1529	82.2760009765625	254	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1120	false	-432470067083574565	8	292	47	1428	1466	300	حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يوما يذكر الناقة والذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم سمعته يذكر النساء فقال الام يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله ان يضاجعها من اخر يومه قال ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 80 باب ومن سورة والليل اذا يغشي--------- 3344 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زاءدة بن قدامة عن منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في البقيع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكت به في الارض فرفع راسه الي السماء فقال ما من نفس منفوسة الا قد كتب مدخلها فقال القوم يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فمن كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء قال بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل السعادة فانه ييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فانه ييسر لعمل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 81 باب ومن سورة والضحي--------------------------- 3345 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الاسود بن قيس عن جندب البجلي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي	1120	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1158	true	-486869564046434561	19	300	102	1482	1482	300	حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن زمعة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يوما يذكر الناقة والذي عقرها فقال اذ انبعث اشقاها انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه مثل ابي زمعة ثم سمعته يذكر النساء فقال الام يعمد احدكم فيجلد امراته جلد العبد ولعله ان يضاجعها من اخر يومه قال ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة فقال الام يضحك احدكم مما يفعل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3344 حد-----------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا زاءدة بن قدامة عن منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه قال كنا في جنازة في البقيع فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فجلس وجلسنا معه ومعه عود ينكت به في الارض فرفع راسه الي السماء فقال ما من نفس منفوسة الا قد كتب مدخلها فقال القوم يا رسول الله افلا نتكل علي كتابنا فمن كان من اهل السعادة فانه يعمل للسعادة ومن كان من اهل الشقاء فانه يعمل للشقاء قال بل اعملوا فكل ميسر اما من كان من اهل السعادة فانه ييسر لعمل السعادة واما من كان من اهل الشقاء فانه ييسر لعمل الشقاء ثم قرا فاما من اعطي واتقي وصدق بالحسني فسنيسره لليسري واما من بخل واستغني وكذب بالحسني فسنيسره للعسري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي باختصار برقم سنن الترمذي 3345 حدثنا ا----------------------بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن الاسود بن قيس عن جندب البجلي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم في غار فدميت اصبعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل انت الا اصبع دميت وفي-	1158	5963611188841022459	1274	2464.5	1010	1427	89.27820587158203	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1121	false	-1684380968988534027	0	287	0	1386	1446	300	عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تعالي ما ودعك ربك وما قلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة والثوري عن الاسود بن قيس 82 باب ومن سورة الم نشرح------- 3346 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر و-بن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رجل من قومه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد بين الثلاثة فاتيت بطست من ذهب فيها ماء زمزم فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة قلت يعني قلت لانس بن مالك ما يعني قال الي اسفل بطني فاستخرج قلبي فغسل قلبي بماء زمزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 83 باب ومن سورة التين---------------------------------------------------------------- 3347 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن اسماعيل بن امية قال سمعت رجلا بدويا اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يرويه يقول من قرا والتين والزيتون فقرا اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين قال ابو عيسي هذا حديث انما يروي بهذا الاسناد عن هذا الاعرابي عن ابي هريرة ولا يسمي 84 باب ومن سورة اقرا باسم ربك-------------------------- 3348 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن -بن عباس رضي الله عنهما سندع الزبانية قال قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي لاطان علي عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو فعل لاخذته الملاءكة عيانا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب-------------------------------- 3349 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد------- عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن بن	1121	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1159	true	4359674784850958097	8	300	39	1485	1485	300	عليه السلام فقال المشركون قد ودع محمد فانزل الله تعالي ما ودعك ربك وما قلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة والثوري عن الاسود بن قيس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي -----------------------3346 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وابن ابي عدي عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس بن مالك عن مالك بن صعصعة رجل من قومه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما انا عند البيت بين الناءم واليقظان اذ سمعت قاءلا يقول احد بين الثلاثة فاتيت بطست من ذهب فيها ماء زمزم فشرح صدري الي كذا وكذا قال قتادة ---------قلت لانس بن مالك ما يعني قال الي اسفل بطني فاستخرج قلبي فغسل قلبي بماء زمزم ثم اعيد مكانه ثم حشي ايمانا وحكمة وفي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه هشام الدستواءي وهمام عن قتادة وفيه عن ابي ذر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي -----------------------3347 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن اسم-عيل بن امية قال سمعت رجلا بدويا اعرابيا يقول سمعت ابا هريرة يرويه يقول من قرا والتين والزيتون فقرا اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك من الشاهدين قال ابو عيسي هذا حديث انما يروي بهذا الاسناد عن هذا الاعرابي عن ابي هريرة ولا يسمي تحقيق الالباني ضعيف ضعيف ابي داود عندنا 188 سنن الترمذي 3348 حد-----------------------ثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن معمر عن عبد الكريم الجزري عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنهما سندع الزبانية قال قال ابو جهل لءن رايت محمدا يصلي لاطان علي عنقه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو فعل لاخذته الملاءكة عيانا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3349 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر عن داود بن ابي هند عن عكرمة عن ابن	1159	5963611188841022459	1222	2281.5	964	1525	80.13114929199219	246	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1122	false	-2858038211838195296	0	274	0	1305	1430	300	الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله فليدع ناديه سندع الزبانية فقال -بن عباس فوالله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه 85 باب ومن سورة القدر------------------ 3350 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا القاسم بن الفضل الحداني عن يوسف بن سعد قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت ا----------نا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها----- بنو امية يا محمد قال القاسم فعددناها فاذا هي الف يوم لا يزيد يوم ولا ينقص قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضل وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة وثقة يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ويوسف بن سعد رجل مجهول ولا نعرف هذا الحديث علي هذا اللفظ الا من هذا الوجه--------------------------------------------------------- 3351 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبدة بن ابي لبابة وعاصم هو -بن بهدلة سمعا زر بن حبيش وزر بن حبيش يكني ابا مريم يقول قلت لابي بن كعب ان اخاك عبد الله بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يغفر الله لابي عبد الرحمن لقد علم انها في	1122	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1160	true	-8015726472948500881	17	300	77	1451	1451	300	الم انهك عن هذا الم انهك عن هذا فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فزبره فقال ابو جهل انك لتعلم ما بها ناد اكثر مني فانزل الله فليدع ناديه سندع الزبانية فقال ابن عباس فوالله لو دعا ناديه لاخذته زبانية الله قال هذا حديث حسن غريب صحيح وفيه عن ابي هريرة رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3350 حد-----------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا القاسم بن الفضل الحداني عن يوسف بن سعد قال قام رجل الي الحسن بن علي بعد ما بايع معاوية فقال سودت وجوه المءمنين او يا مسود وجوه المءمنين فقال لا تءنبني رحمك الله فان النبي صلي الله عليه وسلم اري بني امية علي منبره فساءه ذلك فنزلت انا اعطيناك الكوثر يا محمد يعني نهرا في الجنة ونزلت هذه الاية انا انزلناه في ليلة القدر وما ادراك ما ليلة القدر ليلة القدر خير من الف شهر يملكها بعدك بنو امية يا محمد قال القاسم فعددناها فاذا هي الف شهر لا يزيد يوم ولا ينقص قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث القاسم بن الفضل وقد قيل عن القاسم بن الفضل عن يوسف بن مازن والقاسم بن الفضل الحداني هو ثقة وثقه يحيي بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي ويوسف بن سعد رجل مجهول ولا نعرف هذا الحديث علي هذا اللفظ الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مضطرب ومتنه منكر سنن الترمذي 3351 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبدة بن ابي لبابة وعاصم هو ابن بهدلة سمعا زر بن حبيش وزر بن حبيش يكني ابا مريم يقول قلت لابي بن كعب ان اخاك عبد الله بن مسعود يقول من يقم الحول يصب ليلة القدر فقال يغفر الله لابي عبد الرحمن لقد علم انها في-	1160	5963611188841022459	1253	2403.5	988	1398	89.62803649902344	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0781	false	-759775855372826731	43	132	209	629	1414	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو حديث الحريث بن الساءب وسمعت ابا داود سليمان بن سلم البلخي يقول قال النضر بن شميل جلف الخبز يعني ليس معه ادام 31 باب منه 2342 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف---------------------- عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقول الهاكم التكاثر قال يقول -بن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	781	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1161	true	-4589632206279622069	186	263	909	1282	1452	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ومضي 428 سنن الترمذي 3354 حد----------------------------------------------------------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1161	5963611188841022459	288	531.0	226	443	65.01128387451172	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0807	false	-3909232452662085504	202	278	1009	1375	1479	300	حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب حدثنا يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة -------------قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها ان تقول عمل كذا وكذا يو----م كذا وكذا قال فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب	807	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1161	true	-4589632206279622069	115	194	566	945	1452	300	حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب عن--- يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها--- تقول عمل--------- يوم كذا كذا وكذا---- فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	1161	5963611188841022459	344	630.0	272	398	86.43215942382812	67	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1122	false	-2858038211838195296	274	300	1305	1430	1430	300	العشرة الاواخر من رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكنه اراد ان لا يتكل الناس ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين---- قلت له باي شء-	1122	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1161	true	-4589632206279622069	0	27	0	129	1452	300	العشر- الاواخر من رمضان وانها ليلة سبع وعشرين ولكنه اراد ان لا يتكل الناس ثم حلف لا يستثني انها ليلة سبع وعشرين قال قلت له باي شء	1161	5963611188841022459	124	231.5	99	130	95.38461303710938	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1123	false	-1924123428394328590	0	272	0	1291	1417	300	تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم او بالعلامة ان الشمس تطلع يومءذ لا شعاع لها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 86 باب ومن سورة لم يكن-------------------------- 3352 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن المختار -بن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذلك ابراهيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 87 باب ومن سورة اذا زلزلت الارض 3353 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب عن يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 88 باب ومن سورة التكاثر------------------------------ 3354 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول -بن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------- 3355 حدثنا ابو كريب حدثنا حكام بن اسلم الرازي عن عمرو بن ابي قيس عن الحجاج عن المنهال بن عمرو عن زر --------عن علي رضي الله عنه قال ما	1123	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1161	true	-4589632206279622069	27	300	129	1452	1452	300	تقول ذلك يا ابا المنذر قال بالاية التي اخبرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم او بالعلامة ان الشمس تطلع يومءذ لا شعاع لها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح وقد مضي نحوه سنن الترمذي 3352 حدثنا----------------------- محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن المختار ابن فلفل قال سمعت انس بن مالك يقول قال رجل للنبي صلي الله عليه وسلم يا خير البرية قال ذلك ابراهيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3353 حدث-----------------------نا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا سعيد بن ابي ايوب عن يحيي بن ابي سليمان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه الاية يومءذ تحدث اخبارها قال اتدرون ما اخبارها قالوا الله ورسوله اعلم قال فان اخبارها ان تشهد علي كل عبد او امة بما عمل علي ظهرها تقول عمل يوم كذا كذا وكذا فهذه اخبارها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ومضي 428 سنن الترمذي 3354 حدثنا----------------------- محمود بن غيلان حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة عن قتادة عن مطرف بن عبد الله بن الشخير عن ابيه انه انتهي الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يقرا الهاكم التكاثر قال يقول ابن ادم مالي مالي وهل لك من مالك الا ما تصدقت فامضيت او اكلت فافنيت او لبست فابليت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3355 حدثنا ابو كريب حدثنا حكام بن س-لم الرازي عن عمرو بن ابي قيس عن الحجاج عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن علي رضي الله عنه قال ما-	1161	5963611188841022459	1137	2132.5	890	1394	81.5638427734375	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1078	false	-2303015010533333268	221	293	1089	1426	1460	300	حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان--------- عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير ----------عن ابيه قال لما نزلت ثم انكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون قال الزبير يا رسول الله اتكرر علينا الخصومة بعد الذي كان بيننا في الدنيا قال نعم فقال ان الامر اذا لشديد قال ابو عيسي------ هذا حديث حسن صحيح 323----------------------------------7 حدثنا عبد بن حميد حدثنا حبان بن	1078	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1162	true	-7767462858008777712	46	122	225	595	1456	300	حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام عن ابيه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم ق-ال الزبير يا رسول الله فاي النعيم نسال عنه وانما هما الاسود--------------------------ان التمر والماء قال اما انه سيكون قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3357 حدثنا عبد بن حميد حدثنا احمد بن	1162	5963611188841022459	212	309.5	161	397	53.40050506591797	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1123	false	-1924123428394328590	272	300	1291	1417	1417	300	زلنا نشك في عذاب القبر حتي نزلت الهاكم التكاثر قال ابو كريب مرة عن عمرو -بن ابي قيس هو رازي وعمرو بن قيس الملاءي كوفي عن -بن ابي-	1123	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1162	true	-7767462858008777712	0	28	0	129	1456	300	زلنا نشك في عذاب القبر حتي نزلت الهاكم التكاثر قال ابو كريب مرة عن عمرو ابن ابي قيس هو رازي وعمرو بن قيس الملاءي كوفي عن ابن ابي	1162	5963611188841022459	126	237.0	99	129	97.6744155883789	26	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1124	false	-3706360858799414700	0	253	0	1191	1414	300	ليلي عن المنهال بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث غريب---------------------------------------- 3356 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام عن ابيه قال لما نزلت---------- ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الزبير يا رسول الله فاي النعيم نسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون قال هذا حديث حسن--------------------------------------- 3357 حدثنا عبد بن حميد حدثنا احمد بن يونس عن ابي بكر بن عياش عن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال فانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون قال ابو عيسي وحديث -بن عيينة عن محمد بن عمرو عندي اصح من هذا وسفيان بن عيينة احفظ واصح حديثا من ابي بكر بن عياش---------------------------------------- 3358 حدثنا عبد بن حميد حدثنا شبابة عن عبد الله بن العلاء عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الاشعري قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال عنه يوم القيامة يعني العبد من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد قال ابو عيسي هذا حديث غريب والضحاك هو -بن عبد الرحمن بن عرزب ويقال -بن عرزم و-بن عرزم اصح 89 باب ومن سورة الكوثر------------------------- 3359 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس انا اعطيناك الكوثر ان النبي	1124	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1162	true	-7767462858008777712	28	300	129	1456	1456	300	ليلي عن المنهال بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3356 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن محمد بن عمرو بن علقمة عن يحيي بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام عن ابيه قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الزبير يا رسول الله فاي النعيم نسال عنه وانما هما الاسودان التمر والماء قال اما انه سيكون قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3357 حدثنا عبد بن حميد حدثنا احمد بن يونس عن ابي بكر بن عياش عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال لما نزلت هذه الاية ثم لتسالن يومءذ عن النعيم قال الناس يا رسول الله عن اي النعيم نسال فانما هما الاسودان والعدو حاضر وسيوفنا علي عواتقنا قال ان ذلك سيكون قال ابو عيسي وحديث ابن عيينة عن محمد بن عمرو عندي اصح من هذا وسفيان بن عيينة احفظ واصح حديثا من ابي بكر بن عياش تحقيق الالباني حسن بما قبله سنن الترمذي 3358 حدثنا عبد بن حميد حدثنا شبابة عن عبد الله بن العلاء عن الضحاك بن عبد الرحمن بن عرزم الاشعري قال سمعت ابا هريرة يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اول ما يسال عنه يوم القيامة يعني العبد من النعيم ان يقال له الم نصح لك جسمك ونرويك من الماء البارد قال ابو عيسي هذا حديث غريب والضحاك هو ابن عبد الرحمن بن عرزب ويقال ابن عرزم وابن عرزم اصح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي -----------------------3359 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن قتادة عن انس انا اعطيناك الكوثر ان النبي-	1162	5963611188841022459	1141	2145.5	897	1351	84.4559555053711	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1124	false	-3706360858799414700	253	300	1191	1414	1414	300	صلي الله عليه وسلم قال هو نهر في ال-----------------------------------------------------جنة حافتاه قباب اللءلء قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي قد اعطاكه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3360 حدثنا احمد بن منيع حدثنا شريح بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة-	1124	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1163	true	-8512829461507093512	0	62	0	306	1433	300	صلي الله عليه وسلم قال هو نهر في الجنة قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم رايت نهرا في الجنة حافتاه قباب اللءلء قلت ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي--- اعطاكه الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3360 حدثنا احمد بن منيع حدثنا سريج بن النعمان حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة	1163	5963611188841022459	218	406.5	173	309	70.55016326904297	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1125	false	2430669272791292581	0	230	0	1070	1402	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء قلت للملك ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله قال ثم ضرب بيده الي طينة فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن انس-------------------------------- 3361 حدثنا هناد حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج قال هذا حديث حسن صحيح 90 باب ومن سورة النصر------------------- 3362 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا سليمان بن داود عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن -بن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يسالني مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فساله عن هذه------ اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال له عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة	1125	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1163	true	-8512829461507093512	62	300	306	1433	1433	300	عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينا انا اسير في الجنة اذ عرض لي نهر حافتاه قباب اللءلء قلت للملك ما هذا قال هذا الكوثر الذي اعطاكه الله قال ثم ضرب بيده الي طينة فاستخرج مسكا ثم رفعت لي سدرة المنتهي فرايت عندها نورا عظيما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن انس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3361 حدثنا هناد حدثنا محمد بن فضيل عن عطاء بن الساءب عن محارب بن دثار عن عبد الله بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك وماءه احلي من العسل وابيض من الثلج قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3362 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا عبد بن حميد حدثنا سليمان بن داود عن شعبة عن ابي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس رضي الله عنهما قال كان عمر يسالني مع اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا بنون مثله فقال له عمر انه من حيث تعلم فساله عن هذه الاية اذا جاء نصر الله والفتح فقلت انما هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه اياه وقرا السورة الي اخرها فقال له عمر والله ما اعلم منها الا ما تعلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة-	1163	5963611188841022459	1048	2038.0	823	1128	92.90779876708984	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1125	false	2430669272791292581	230	300	1070	1402	1402	300	عن ابي بشر بهذا الاسناد نحوه الا انه قال فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا ابناء مثله 91 باب ومن سورة تبت يدا-------- 3363 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا هناد واحمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي الصفا فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال-	1125	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1164	true	6670647455770001723	0	65	0	319	1462	300	عن ابي بشر بهذا الاسناد نحوه الا انه قال فقال له عبد الرحمن بن عوف اتساله ولنا ابناء مثله تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3363 حد-----------------------ثنا هناد واحمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا الاعمش عن عمرو بن مرة عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم علي الصفا فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال	1164	5963611188841022459	285	529.0	224	342	83.33333587646484	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1126	false	7085047484304739298	0	224	0	1065	1411	300	اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ارايتم لو اني اخبرتكم ان العدو ممسيكم او مصبحكم اكنتم تصدقوني فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 92 باب ومن سورة الاخلاص-------- 3364 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو سعد هو الصنعاني عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله قل هو الله احد الله الصمد فالصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت ولا شء يموت الا سيورث وان الله عز وجل لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء---------------------------------------------------------------------------------- 3365 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الهتهم فقالوا انسب لنا ربك قال فاتاه جبريل بهذه السورة قل هو الله احد فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن ابي بن كعب وهذا اصح من حديث ابي سعد وابو سعد اسمه محمد بن ميسر وابو جعفر الرازي اسمه عيسي وابو العالية اسمه رفيع وكان عبدا اعتقته امراة سابية 93 باب ومن سورة المعوذتين------------------------------------ 3366 بسم الله الرحمن الرحيم حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد	1126	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1164	true	6670647455770001723	65	300	319	1462	1462	300	اني نذير لكم بين يدي عذاب شديد ارايتم لو اني اخبرتكم ان العدو ممسيكم او مصبحكم اكنتم تصدقوني فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3364 حدث-----------------------نا احمد بن منيع حدثنا ابو سعد هو الصغ-اني عن ابي جعفر الرازي عن الربيع بن انس عن ابي العالية عن ابي بن كعب ان المشركين قالوا لرسول الله صلي الله عليه وسلم انسب لنا ربك فانزل الله قل هو الله احد الله الصمد والصمد الذي لم يلد ولم يولد لانه ليس شء يولد الا سيموت ولا شء يموت الا سيورث وان الله عز وجل لا يموت ولا يورث ولم يكن له كفوا احد قال لم يكن له شبيه ولا عدل وليس كمثله شء تحقيق الالباني حسن دون قوله والصمد الذي ظلال الجنة 663 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3365 حدثنا عبد بن حميد حدثنا عبيد الله بن موسي عن ابي جعفر الرازي عن الربيع عن ابي العالية ان النبي صلي الله عليه وسلم ذكر الهتهم فقالوا انسب لنا ربك قال فاتاه جبريل بهذه السورة قل هو الله احد فذكر نحوه ولم يذكر فيه عن ابي بن كعب وهذا اصح من حديث ابي سعد وابو سعد اسمه محمد بن ميسر وابو جعفر الرازي اسمه عيسي وابو العالية اسمه رفيع وكان عبدا اعتقته امراة سابية تحقيق الالباني ضعيف ظلال الجنة 663 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3366 حد-----------------------ثنا محمد بن المثني حدثنا عبد-	1164	5963611188841022459	962	1849.0	755	1191	80.7724609375	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0953	false	-6753525849540791275	0	64	0	293	1412	300	الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد انزل الله علي ايات لم ير مثلهن قل اعوذ برب الناس الي اخر السورة و-قل اعوذ برب الفلق الي اخر السورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2903 حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن يز--------------------------------------------------------------------------------------------يد بن ابي حبيب عن علي بن رباح عن عقبة بن عامر قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم	953	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1165	true	-5011573168658704454	80	159	378	752	1404	300	الجهني عن النبي صلي الله عليه وسلم قال قد انزل الله علي ايات لم ير مثلهن قل اعوذ برب الناس الي اخر السورة و قل اعوذ برب الفلق الي اخر السورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سنن الترمذي 3368 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا الحارث بن عبد الرحمن ابن ابي ذباب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	1165	5963611188841022459	216	390.0	166	386	55.95854949951172	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1126	false	7085047484304739298	224	300	1065	1411	1411	300	الملك بن عمرو العقدي عن -بن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا--- الغاسق اذا وقب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------- 3367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد حدثني قيس وهو -بن ابي حازم عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله-	1126	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1165	true	-5011573168658704454	0	85	0	403	1404	300	الملك بن عمرو العقدي عن ابن ابي ذءب عن الحارث بن عبد الرحمن عن ابي سلمة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر الي القمر فقال يا عاءشة استعيذي بالله من شر هذا فان هذا هو الغاسق اذا وقب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 3367 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن اسم-عيل بن ابي خالد حدثني قيس وهو ابن ابي حازم عن عقبة بن عامر الجهني عن النبي صلي الله	1165	5963611188841022459	345	642.5	270	404	85.39604187011719	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1127	false	-6426178762289031851	0	209	0	960	1376	300	عليه وسلم قال قد انزل الله علي ايات لم ير مثلهن قل اعوذ برب الناس الي اخر السورة و قل اعوذ برب الفلق الي اخر السورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 94 باب--------------------------------- 3368------ محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا الح-رث بن عبد الرحمن -بن ابي ذباب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه -رحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء فقال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم	1127	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1165	true	-5011573168658704454	85	300	403	1404	1404	300	عليه وسلم قال قد انزل الله علي ايات لم ير مثلهن قل اعوذ برب الناس الي اخر السورة و قل اعوذ برب الفلق الي اخر السورة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سنن الترمذي 3368 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا الحارث بن عبد الرحمن ابن ابي ذباب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما خلق الله ادم ونفخ فيه الروح عطس فقال الحمد لله فحمد الله باذنه فقال له ربه يرحمك الله يا ادم اذهب الي اولءك الملاءكة الي ملا منهم جلوس فقل السلام عليكم قالوا وعليك السلام ورحمة الله ثم رجع الي ربه فقال ان هذه تحيتك وتحية بنيك بينهم فقال الله له ويداه مقبوضتان اختر ايهما شءت قال اخترت يمين ربي وكلتا يدي ربي يمين مباركة ثم بسطها فاذا فيها ادم وذريته فقال اي رب ما هءلاء فقال هءلاء ذريتك فاذا كل انسان مكتوب عمره بين عينيه فاذا فيهم رجل اضوءهم او من اضوءهم قال يا رب من هذا قال هذا ابنك داود قد كتبت له عمر اربعين سنة قال يا رب زده في عمره قال ذاك الذي كتبت له قال اي رب فاني قد جعلت له من عمري ستين سنة قال انت وذاك قال ثم اسكن الجنة ما شاء الله ثم-	1165	5963611188841022459	953	1858.5	746	1002	95.10977935791016	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1127	false	-6426178762289031851	209	300	960	1376	1376	300	اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه قال فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتا-ب والشهود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من رواية زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم 95 باب---------------------------------------------------- 3369 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن-	1127	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1166	true	3630049647775890298	0	100	0	470	1425	300	اهبط منها فكان ادم يعد لنفسه قال فاتاه ملك الموت فقال له ادم قد عجلت قد كتب لي الف سنة قال بلي ولكنك جعلت لابنك داود ستين سنة فجحد فجحدت ذريته ونسي فنسيت ذريته قال فمن يومءذ امر بالكتا ب والشهود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم من رواية زيد بن اسلم عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة ظلال الجنة 204 سنن الترمذي 3369 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يزيد بن	1166	5963611188841022459	410	775.0	321	470	87.23403930664062	90	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1128	false	1967740930081609066	0	205	0	953	1395	300	هارون حدثنا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم -بن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه 49 كتاب الدعوات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل الدعاء- 3370 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء اكرم علي الله تعالي من الدعاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عمران القطان وعمران القطان هو -بن داود	1128	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1166	true	3630049647775890298	100	300	470	1425	1425	300	هارون حدثنا العوام بن حوشب عن سليمان بن ابي سليمان عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الجبال فعاد بها عليها فاستقرت فعجبت الملاءكة من شدة الجبال قالوا يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار فقالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نعم الماء قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الماء قال نعم الريح قالوا يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم تصدق بصدقة بيمينه يخفيها من شماله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3370 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء اكرم علي الله تعالي من الدعاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث عمران القطان وعمران القطان هو ابن داور-	1166	5963611188841022459	889	1704.0	696	956	92.99163055419922	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1081	false	687827097408603918	178	230	860	1125	1469	300	حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن منصور و---الاعمش عن ذر عن يسيع الحضرمي عن النعمان بن بشير قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1081	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1167	true	-4149899101403961426	92	142	459	706	1467	300	حدثنا ------احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن الاعمش عن ذر عن يسيع عن-------- النعمان بن بشير عن------ النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1167	5963611188841022459	224	405.5	176	268	83.58209228515625	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1128	false	1967740930081609066	205	300	953	1395	1395	300	ويكني ابا العوام حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران القطان بهذا الاسناد نحوه---------------------------------------- 3371 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن مسلم عن -بن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن ابان بن صب-ح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء مخ العبادة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث -بن لهيعة------------------------------------------------------------------------------------- 3372 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن الاعمش عن ذر عن يسيع عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1128	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1167	true	-4149899101403961426	0	116	0	571	1467	300	ويكني ابا العوام حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن عمران القطان بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3371 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن مسلم عن ابن لهيعة عن عبيد الله بن ابي جعفر عن ابان بن صالح عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء مخ العبادة قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة تحقيق الالباني ضعيف بهذا اللفظ الروض النضير 2 المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3372 حدثنا احمد بن منيع حدثنا مروان بن معاوية عن الاعمش عن ذر عن يسيع عن النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم	1167	5963611188841022459	441	813.5	347	571	77.23292541503906	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1129	false	5374691589364767288	0	147	0	701	1409	300	قال الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال ---------هذا حديث حسن صحيح وقد رو-ي منصور عن الاعمش عن ذر ولا نعرفه الا من حديث ذر هو ذر بن عبد الله الهمداني ثقة والد عمر بن ذر 2 باب منه------------------------------- 3373 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن ابي المليح عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يسال الله يغضب عليه قال و------------روي وكيع وغير واحد عن ابي المليح هذا الحديث ولا نعرفه الا من هذا الوجه وابو المليح اسمه صبيح سمعت محمدا يقوله وقال يقال له الفارسي 3 باب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3374 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه	1129	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1167	true	-4149899101403961426	116	300	571	1467	1467	300	قال الدعاء هو العبادة ثم قرا وقال ربكم ادعوني استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه منصور و--الاعمش عن ذر ولا نعرفه الا من حديث ذر هو ذر بن عبد الله الهمداني ثقة والد عمر بن ذر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3373 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن ابي المليح عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يسال الله يغضب عليه قال ابو عيسي وقد روي وكيع وغير واحد عن ابي المليح هذا الحديث ولا نعرفه الا من هذا الوجه وابو المليح اسمه صبيح سمعت محمدا يقوله وقال يقال له الفارسي حدثنا اسحق بن منصور حدثنا ابو عاصم عن حميد ابي المليح عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3374 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه-	1167	5963611188841022459	681	1283.0	538	900	75.66666412353516	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1129	false	5374691589364767288	147	300	701	1409	1409	300	وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالك---م قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله هذا ح-------------ديث حسن وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسي حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا ابو عاصم عن حميد بن ابي الميلح عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه 4 باب ما جاء في فضل الذكر 3375 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان شراءع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشء اتشبث به قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله قال ابو عيسي هذا حديث-	1129	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1168	true	6462638864405503810	0	129	0	610	1476	300	وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسي تحقيق الالباني سنن الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3375 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن حباب عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله ان شراءع الاسلام قد كثرت علي فاخبرني بشء اتشبث به قال لا يزال لسانك رطبا من ذكر الله قال ابو عيسي هذا حديث	1168	5963611188841022459	567	1083.5	444	725	78.20689392089844	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1130	false	5646518409068436296	0	162	0	795	1463	300	حسن غريب من هذا الوجه 5 باب منه------------------------------- 3376 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه درجة قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث دراج 6 باب منه--------------------------------------- 3377 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد هو -بن ابي هند عن زياد مولي -بن عياش عن ابي بحرية عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه	1130	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1168	true	6462638864405503810	129	300	610	1476	1476	300	حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3376 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن دراج عن ابي الهيثم عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سءل اي العباد افضل درجة عند الله يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا والذاكرات قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر ويختضب دما لكان الذاكرون الله افضل منه درجة قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث دراج تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3377 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عبد الله بن سعيد هو ابن ابي هند عن زياد مولي ابن عياش عن ابي بحرية عن ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم الا انبءكم بخير اعمالكم وازكاها عند مليككم وارفعها في درجاتكم وخير لكم من انفاق الذهب والورق وخير لكم من ان تلقوا عدوكم فتضربوا اعناقهم ويضربوا اعناقكم قالوا بلي قال ذكر الله تعالي -قال معاذ بن جبل رضي الله عنه-	1168	5963611188841022459	777	1483.5	618	868	89.51612854003906	151	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1159	false	7925552946260069947	101	217	476	1033	1439	300	وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة اس-------مه عمرو بن عيسي ومعني قوله بينكم وبين رءوس رحالكم يعني علمه وقدرته 59 باب 3462 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا عبد الواحد بن زياد ---------------------------------عن عبد الرحمن بن اسحاق عن القاسم بن عبد ا-لرحمن -----عن ابيه عن بن مسعود قال قال رسول الله	1159	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1168	true	6462638864405503810	0	106	0	503	1476	300	وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن وا-----بو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسي تحقيق الالباني سنن الترمذي 3375 حدثنا ابو كريب حدثنا زي-------------------------------------------------------------د بن حباب عن معاوية بن صالح عن عمرو بن قيس ---------------------------------عن عبد الله بن بسر رضي الله عنه ان رجلا قال يا- رسول الله	1168	5963611188841022459	381	682.0	295	603	63.184078216552734	74	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1130	false	5646518409068436296	162	300	795	1463	1463	300	ما شء انجي من عذاب الله من ذكر الله قال ابو عيسي وقد روي بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد مثل هذا بهذا الاسناد وروي بعضهم عنه فارسله 7 باب ما جاء في القوم يجلسون فيذكرون الله عز وجل ما لهم من الفضل 3378 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم انه شهد علي ابي هريرة وابي سعيد الخدري انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3379 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة عن ابي عثمان النهدي عن ابي سعيد الخدري قال خرج معاوية الي المسجد فقال ما يجلسكم-	1130	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1169	true	-3856337269655441962	0	173	0	858	1487	300	ما شء انجي من عذاب الله من ذكر الله------------- وقد روي بعضهم هذا الحديث عن عبد الله بن سعيد مثل هذا بهذا الاسناد وروي بعضهم عنه فارسله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------------ 3378 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن الاغر ابي مسلم انه شهد علي ابي هريرة وابي سعيد الخدري انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ما من قوم يذكرون الله الا حفت بهم الملاءكة وغشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحق قال سمعت الاغر ابا مسلم قال اشهد علي ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3379 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة عن ابي عثمان النهدي عن ابي سعيد الخدري قال خرج معاوية الي المسجد فقال ما يجلسكم	1169	5963611188841022459	592	1114.5	470	896	66.07142639160156	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1131	false	8466826132964457737	0	130	0	635	1427	300	قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني ما استحلفكم تهمة لي- وما كان احد بمنزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل حديثا عنه مني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده لما هدانا للاسلام ومن علينا به فقال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا الله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم لتهمة لكم انه اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملاءكة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسي وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل 8 باب في القوم يجلسون ولا يذكرون الله 3380 حدثنا	1131	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1169	true	-3856337269655441962	173	300	858	1487	1487	300	قالوا جلسنا نذكر الله قال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا والله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم تهمة لكم وما كان احد بمنزلتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم اقل حديثا عنه مني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج علي حلقة من اصحابه فقال ما يجلسكم قالوا جلسنا نذكر الله ونحمده لما هدانا للاسلام ومن علينا به فقال الله ما اجلسكم الا ذاك قالوا الله ما اجلسنا الا ذاك قال اما اني لم استحلفكم لتهمة لكم انه اتاني جبريل فاخبرني ان الله يباهي بكم الملاءكة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسي وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------ 3380 حدثنا-	1169	5963611188841022459	597	1156.0	473	636	93.86792755126953	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1131	false	8466826132964457737	130	300	635	1427	1427	300	محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ومعني قوله ترة يعني حسرة وندامة وقال بعض اهل المعرفة بالعربية الترة هو الثار حدثنا يوسف بن يعقوب حدثنا حفص بن عمر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الاغر ابا مسلم قال اشهد علي ابي سعيد وابي هريرة رضي الله عنهما انهما شهدا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر مثله 9 باب ما جاء ان دعوة المسلم مستجابة 3381 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من السوء مثله ما لم-	1131	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1170	true	-5505705374175417429	0	129	0	611	1459	300	محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن صالح مولي التوامة عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله فيه ولم يصلوا علي نبيهم الا كان عليهم ترة فان شاء عذبهم وان شاء غفر لهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ومعني قوله ترة يعني حسرة وندامة وقال بعض اهل المعرفة بالعربية الترة هو الثار تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3381 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ابي الزبير عن جابر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من احد يدعو بدعاء الا اتاه الله ما سال او كف عنه من السوء مثله ما لم	1170	5963611188841022459	574	1106.0	449	794	72.29219055175781	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1132	false	1967908038588603083	0	153	0	736	1406	300	يدع باثم او قطيعة رحم وفي الباب عن ابي سعيد وعبادة بن الصامت--------------------------------------- 3382 حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد الله بن واقد حدثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء قال ابو عيسي هذا حديث غريب--------------------------------------- 3383 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم وقد روي علي بن المديني وغير واحد عن موسي بن ابراهيم هذا الحديث---------------------------------------- 3384 حدثنا ابو كريب ومحمد بن عبيد المحاربي قالا حدثنا يحيي بن زكريا	1132	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1170	true	-5505705374175417429	129	300	611	1459	1459	300	يدع باثم او قطيعة رحم وفي الباب عن ابي سعيد وعبادة بن الصامت تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 3382 حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد----- بن واقد حدثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3383 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا الله وافضل الدعاء الحمد لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم وقد روي علي بن المديني وغير واحد عن موسي بن ابراهيم هذا الحديث تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3384 حدثنا ابو كريب ومحمد بن عبيد المحاربي قالا حدثنا يحيي بن زكريا-	1170	5963611188841022459	730	1403.0	579	854	85.48009490966797	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1272	false	1951595038675693811	120	276	572	1301	1418	300	--------------------------------------------------------------------------------------------حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد روي من غير وجه عن انس رضي الله عنه 57 باب ما ج---------------------------------------------------------------------------------اء في فضل من راي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه 3858 حد-------------------------------ثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن حراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول س---------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمس النار مسلما راني او راي من راني قال طلحة فقد رايت جابر بن عبد الله وقال موسي وقد رايت طلحة قال يحيي وقال لي موسي وقد رايتني ونحن نرجو الله قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم الانصاري وروي علي بن المديني وغير واحد من اهل الحديث عن موسي -----------هذا الحديث	1272	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1170	true	-5505705374175417429	149	280	716	1352	1459	300	حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد بن واقد حدثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3383 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش -قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا ا-----------------------------------------------لله وافضل الدعاء الحمد -------------------------------------------------لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم وقد ------روي علي بن المديني وغير واحد-------------- عن موسي بن ابراهيم هذا الحديث	1170	5963611188841022459	291	269.5	225	968	30.061983108520508	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1132	false	1967908038588603083	153	300	736	1406	1406	300	بن ابي زاءدة عن ابيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة والبهي اسمه عبد الله 10 باب ما جاء ان الداعي يبدا بنفسه------ 3385 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا ابو قطن عن حمزة الزيات عن ابي اسحاق عن سعيد بن جبير عن ب-ن عباس عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وابو قطن اسمه عمرو بن الهيثم 11 باب ما جاء في رفع الايدي عند الدعاء--------------------- 3386 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني وابراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا حماد بن عيسي الجهني عن حنظلة بن-	1132	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1171	true	-7446045660474860096	0	146	0	698	1439	300	بن ابي زاءدة عن ابيه عن خالد بن سلمة عن البهي عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يذكر الله علي كل احيانه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث يحيي بن زكريا بن ابي زاءدة والبهي اسمه عبد الله تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3385 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا ابو قطن عن حمزة الزيات عن ابي اسح-ق عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا ذكر احدا فدعا له بدا بنفسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وابو قطن اسمه عمرو بن الهيثم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2258 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3386 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني وابراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا حماد بن عيسي الجهني عن حنظلة بن	1171	5963611188841022459	605	1134.0	471	699	86.55221557617188	128	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1133	false	2286987602089610896	0	153	0	709	1373	300	ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثني في حديثه لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به وهو قليل الحديث وقد حدث عنه الناس وحنظلة بن ابي سفيان هو---- ثقة وثقة يحيي بن سعيد القطان 12 باب ما جاء فيمن يستعجل في دعاءه-------------------------------- 3387 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن -بن شهاب عن ابي عبيد مولي -بن ازهر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبيد اسمه سعد وهو مولي عبد الرحمن بن ازهر ويقال مولي عبد الرحمن بن عوف وعبد الرحمن	1133	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1171	true	-7446045660474860096	146	300	698	1439	1439	300	ابي سفيان الجمحي عن سالم بن عبد الله عن ابيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفع يديه في الدعاء لم يحطهما حتي يمسح بهما وجهه قال محمد بن المثني في حديثه لم يردهما حتي يمسح بهما وجهه قال ابو عيسي هذا حديث----- غريب لا نعرفه الا من حديث حماد بن عيسي وقد تفرد به وهو قليل الحديث وقد حدث عنه الناس وحنظلة بن ابي سفيان الجمحي ثقة وثقه يحيي بن سعيد القطان تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الارواء ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3387 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يستجاب لاحدكم ما لم يعجل يقول دعوت فلم يستجب لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبيد اسمه سعد وهو مولي عبد الرحمن بن ازهر ويقال مولي عبد الرحمن بن عوف وعبد الرحمن-	1171	5963611188841022459	668	1268.5	524	747	89.42436218261719	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1133	false	2286987602089610896	153	300	709	1373	1373	300	بن ازهر هو -بن عم عبد الرحمن بن عوف قال--------- وفي الباب عن انس رضي الله عنه 13 باب ما جاء في الدعاء اذا اصبح واذا امسي 3388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن ابان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شء فكان ابان قد اصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب--------------------------------------------- 3389 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن ابي سلمة-	1133	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1172	true	4508922033528135576	0	154	0	719	1416	300	بن ازهر هو ابن عم عبد الرحمن بن عوف قال ابو عيسي وفي الباب عن انس تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي---------- 3388 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن ابان بن عثمان قال سمعت عثمان بن عفان رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شء وكان ابان قد اصابه طرف فالج فجعل الرجل ينظر اليه فقال له ابان ما تنظر اما ان الحديث كما حدثتك ولكني لم اقله يومءذ ليمضي الله علي قدره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3389 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد عن ابي سعد سعيد بن المرزبان عن ابي سلمة	1172	5963611188841022459	611	1152.0	476	729	83.81344604492188	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1134	false	5557848955563899985	0	132	0	612	1416	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه-------------------------------------------------------------------------------------- 3390 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له اراه قال فيها له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها واعوذ بك من الكسل وسوء الكبر واعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر فاذا	1134	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1172	true	4508922033528135576	154	300	719	1416	1416	300	عن ثوبان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يمسي رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا كان حقا علي الله ان يرضيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف نقد الكتاني 33 الكلم الطيب الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3390 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له اراه قال فيها له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اسالك خير ما في هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها واعوذ بك من الكسل وسوء الكبر واعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر واذا-	1172	5963611188841022459	610	1202.0	479	698	87.39254760742188	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1134	false	5557848955563899985	132	300	612	1416	1416	300	اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة بهذا الاسناد عن -بن مسعود لم يرفعه-------------------------------- 3391 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه يقول اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور قال ابو عيسي هذا حديث حسن 14 باب منه------------------------------ 3392 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن يعلي بن عطاء قال سمعت عمرو بن عاصم الثقفي يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر يا رسول الله مرني بشء اقوله اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السماوات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله اذا اصبحت-	1134	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1173	true	131342224661962410	0	179	0	876	1450	300	اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه شعبة بهذا الاسناد عن ابن مسعود لم يرفعه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3391 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر اخبرنا سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلم اصحابه يقول اذا اصبح احدكم فليقل اللهم بك اصبحنا وبك امسينا وبك نحيا وبك نموت واليك المصير واذا امسي فليقل اللهم بك امسينا وبك اصبحنا وبك نحيا وبك نموت واليك النشور قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3392 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن يعلي بن عطاء قال سمعت عمرو بن عاصم الثقفي يحدث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال ابو بكر يا رسول الله مرني بشء اقوله اذا اصبحت واذا امسيت قال قل اللهم عالم الغيب والشهادة فاطر السم-وات والارض رب كل شء ومليكه اشهد ان لا اله الا انت اعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه قال قله اذا اصبحت	1173	5963611188841022459	793	1529.5	628	877	90.42189025878906	163	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1135	false	751469299095693261	0	116	0	541	1414	300	واذا امسيت واذا اخذت مضجعك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 15 باب منه--------------------------------- 3393 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم--- كثير بن زيد عن عثمان بن ربيعة عن شداد بن اوس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء اليك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احدكم حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا	1135	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1173	true	131342224661962410	179	300	876	1450	1450	300	واذا امسيت واذا اخذت مضجعك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الكلم الطيب سنن الترمذي 3393 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم عن كثير بن زيد عن عثمان بن ربيعة عن شداد بن اوس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا ادلك علي سيد الاستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا علي عهدك ووعدك ما استطعت اعوذ بك من شر ما صنعت وابوء ل--ك بنعمتك علي واعترف بذنوبي فاغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت لا يقولها احدكم حين يمسي فياتي عليه قدر قبل ان يصبح الا وجبت له الجنة ولا يقولها حين يصبح فياتي عليه قدر قبل ان يمسي الا-	1173	5963611188841022459	527	1018.5	414	577	91.33448791503906	111	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1135	false	751469299095693261	116	300	541	1414	1414	300	وجبت له الجنة قال وفي الباب عن ابي هريرة و-بن عمر و-بن مسعود وب-ن ابزي وبريدة رضي الله عنهم قال --------وهذا حديث حسن غريب وعبد العزيز ابي حازم هو بن ابي حازم الزاهد وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن شداد بن اوس رضي الله عنه 16 باب ما جاء في الدعاء اذا اوي الي فراشه-------------------------------- 3394 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسحاق الهمداني عن البراء -بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت قال البراء فقلت وبرسولك الذي ارسلت قال فطعن بيده في صدري ثم قال وبنبيك الذي ارسلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن قد --------------------------------------------------روي من غير وجه عن البراء ورواه منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه-	1135	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1174	true	6703007161194179977	0	193	0	932	1441	300	وجبت له الجنة---- وفي الباب عن ابي هريرة وابن عمر وابن مسعود وابن ابزي وبريدة رضي الله عنهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد ------------------------------روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن شداد بن اوس وعبد العزيز بن ابي حازم هو ابن ابي حازم الزاهد تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3394 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي اسح-ق الهمداني عن البراء ابن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له الا اعلمك كلمات تقولها اذا اويت الي فراشك فان مت من ليلتك مت علي الفطرة وان اصبحت اصبحت وقد اصبت خيرا تقول اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك وفوضت امري اليك رغبة ورهبة اليك والجات ظهري اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت قال البراء فقلت وبرسولك الذي ارسلت قال فطعن بيده في صدري ثم قال و-نبيك الذي ارسلت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وفي الباب عن رافع بن خديج رضي الله عنه وقد روي من غير وجه عن البراء ورواه منصور بن المعتمر عن سعد بن عبيدة عن البراء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه الا انه	1174	5963611188841022459	764	1394.0	604	969	78.84416961669922	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1136	false	4972812860252380752	0	110	0	508	1385	300	قال اذا اويت الي فراشك وانت علي وضوء قال وفي الباب عن رافع بن خديج رضي الله عنه---- 3395 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي -بن ابي كثير عن يحيي بن اسحاق عن اخي رافع بن خديج عن رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم اني اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اءمن بكتابك وبرس-لك فان مات من ليلته دخل الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث رافع بن خديج رضي	1136	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1174	true	6703007161194179977	193	300	932	1441	1441	300	قال اذا اويت الي فراشك وانت علي وضوء تحقيق الالباني صحيح الكلم الطيب 41 سنن الترمذي 3395 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر حدثنا علي بن المبارك عن يحيي ابن ابي كثير عن يحيي بن اسحق ابن اخي رافع بن خديج عن رافع بن خديج رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اضطجع احدكم علي جنبه الايمن ثم قال اللهم---- اسلمت نفسي اليك ووجهت وجهي اليك والجات ظهري اليك وفوضت امري اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك اومن بكتابك وبرسولك فان مات من ليلته دخل الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث رافع بن خديج رضي-	1174	5963611188841022459	461	861.0	362	514	89.68871307373047	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1136	false	4972812860252380752	112	300	517	1385	1385	300	3396 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا وكم ممن لا كافي له ولا ماوي قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب 17 باب منه--------------------- 3397 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو معاوية عن الوصافي عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر ال---له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد 18 باب منه--------------------------------------------------------------------- 3398 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه-	1136	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1175	true	3790259216126320295	17	220	105	1076	1460	300	3396 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا عفان بن مسلم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وكفانا واوانا فكم ممن لا كافي له ولا مءوي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3397 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا ابو معاوية عن الوصافي عن عطية عن ابي سعيد رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين ياوي الي فراشه استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه ثلاث مرات غفر الله له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر وان كانت عدد ورق الشجر وان كانت عدد رمل عالج وان كانت عدد ايام الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث الوصافي عبيد الله بن الوليد تحقيق الالباني ضعيف الكلم الطيب التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3398 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن ربعي بن حراش عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام وضع يده تحت راسه	1175	5963611188841022459	845	1621.0	662	972	86.93415832519531	178	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1137	false	-8836120301221692698	0	72	0	338	1425	300	ثم قال اللهم قني عذابك يوم تجمع عبادك او تبعث عبادك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------- 3399 حدثنا ابو كريب اخبرنا اسحاق بن منصور هو السلولي عن ابراهيم بن يوسف -بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوسد يمينه عند المنام ثم يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك قال ابو	1137	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1175	true	3790259216126320295	220	300	1076	1460	1460	300	ثم قال اللهم قني عذابك يوم تجمع------ او تبعث عبادك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الكلم الطيب 37 سنن الترمذي 3399 حدثنا ابو كريب اخبرنا اسح-ق بن منصور هو السلولي عن ابراهيم بن يوسف ابن ابي اسح-ق عن ابيه عن ابي اسح-ق عن ابي بردة عن البراء بن عازب رضي الله عنهما قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوسد يمينه عند المنام ثم يقول رب قني عذابك يوم تبعث عبادك قال ابو-	1175	5963611188841022459	328	605.5	258	394	83.24873352050781	65	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1137	false	-8836120301221692698	72	300	338	1425	1425	300	عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروي الثوري هذا الحديث عن ابي اسحاق عن البراء لم يذكر بينهما احدا وروي شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة ورجل اخر عن البراء وروي ---شريك عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد عن البراء وعن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله 19 باب منه---------------------------------- 3400 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمرو بن عون اخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا اخذ احدنا مضجعه ان يقول اللهم رب السماوات ورب الارضين وربنا ورب كل شء وفالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء والظاهر فليس فوقك شء والباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 20 باب منه--------------------------------- 3401 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعد فاذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها-	1137	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1176	true	-8119321363658978157	0	236	0	1155	1485	300	عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروي الثوري هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن البراء لم يذكر بينهما احدا وروي شعبة عن ابي اسح-ق عن ابي عبيدة ورجل اخر عن البراء وروي اسراءيل عن ابي اسح-ق عن عبد الله بن يزيد عن البراء وعن ابي اسح-ق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم مثله تحقيق الالباني صحيح الصحيحة ايضا سنن الترمذي 3400 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عمرو بن عون اخبرنا خالد بن عبد الله عن سهيل عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يامرنا اذا اخذ احدنا مضجعه ان يقول اللهم رب السم-وات ورب الارضين وربنا ورب كل شء وفالق الحب والنوي ومنزل التوراة والانجيل والقران اعوذ بك من شر كل ذي شر انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء والظاهر فليس فوقك شء والباطن فليس دونك شء اقض عني الدين واغنني من الفقر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الكلم الطيب سنن الترمذي 3401 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن عجلان عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قام احدكم عن فراشه ثم رجع اليه فلينفضه بصنفة ازاره ثلاث مرات فانه لا يدري ما خلفه عليه بعد فاذا اضطجع فليقل باسمك ربي وضعت جنبي وبك ارفعه فان امسكت نفسي فارحمها وان ارسلتها فاحفظها	1176	5963611188841022459	1059	2032.0	836	1160	91.29310607910156	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1138	false	7355147258536385052	0	65	0	324	1419	300	بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره قال وفي الباب عن جابر وعاءشة قال ح---------ديث ابي هريرة حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث وقال فلينفضه بداخلة ازاره 21 باب ما جاء فيمن يقرا القران عند المنام- 3402 حدثنا قتيبة حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة	1138	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1176	true	-8119321363658978157	236	300	1155	1485	1485	300	بما تحفظ به عبادك الصالحين فاذا استيقظ فليقل الحمد لله الذي عافاني في جسدي ورد علي روحي واذن لي بذكره---- وفي الباب عن جابر وعاءشة قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث وقال فلينفضه بداخلة ازاره تحقيق الالباني حسن الكلم الطيب سنن الترمذي 3402 حدثنا قتيبة حدثنا المفضل بن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة-	1176	5963611188841022459	286	511.5	228	335	85.37313079833984	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1138	false	7355147258536385052	65	300	324	1419	1419	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات قال ---------هذا حديث حسن غريب صحيح 22 باب منه--------------------- 3403 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن رجل عن فروة بن نوفل رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اويت الي فراشي قال اقرا قل يا ايها الكافرون فانها براءة من الشرك قال شعبة احيانا يقول مرة واحيانا لا يقولها حدثنا موسي بن حزام اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه بمعناه وهذا اصح قال ابو عيسي وروي زهير هذا الحديث عن ابي اسحاق عن فروة بن نوفل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا اشبه واصح من حديث شعبة وقد اضطرب اصحاب ابي اسحاق في هذا الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ق-د رواه عبد الرحمن بن نوفل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن هو اخو فروة بن نوفل------------------------------------------------- 3404 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا المحاربي عن ليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه-	1138	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1177	true	-5314964879354728459	0	244	0	1158	1416	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق وقل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3403 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحق- عن رجل عن فروة بن نوفل رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني شيءا اقوله اذا اويت الي فراشي قال اقرا قل يا ايها الكافرون فانها براءة من الشرك قال شعبة احيانا يقول مرة واحيانا لا يقولها حدثنا موسي بن حزام اخبرنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن فروة بن نوفل عن ابيه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه بمعناه وهذا اصح------------- وروي زهير هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن فروة بن نوفل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وهذا اشبه واصح من حديث شعبة -قد اضطرب اصحاب ابي اسح-ق في هذا الحديث وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه وقد رواه عبد الرحمن بن نوفل عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وعبد الرحمن هو اخو فروة بن نوفل تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 3404 حدثنا هشام بن يونس الكوفي حدثنا المحاربي عن ليث عن ابي الزبير عن جابر رضي الله عنه	1177	5963611188841022459	1065	2038.0	836	1176	90.56122589111328	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1139	false	7654530113802228622	0	57	0	269	1416	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا ب-تنزيل السجدة وبتبارك قال ابو عيسي هكذا روي سفيان وغير واحد هذا الحديث عن ليث عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه و---روي زهير هذا الحديث عن ابي الزبير قال قلت له سمعته من جابر قال لم اسمعه من جابر انما	1139	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1177	true	-5314964879354728459	244	300	1158	1416	1416	300	قال كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا ب تنزيل السجدة و-تبارك------------- هكذا روي سفيان وغير واحد هذا الحديث عن ليث عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي زهير هذا الحديث عن ابي الزبير قال قلت له سمعته من جابر قال لم اسمعه من جابر انما-	1177	5963611188841022459	254	476.0	201	273	93.04029083251953	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0959	false	-4643859650018304080	8	98	42	460	1380	300	التاريخ 2921 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن --عرباض بن سارية انه حدث----ه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان------------ يقرا المسبحات قبل ان يرقد ويقول ان فيهن اية خير من الف اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 22 باب 2922 حد----------------------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا خالد بن طهمان ابو------ العلاء الخفاف حدثني نافع بن ابي نافع عن معقل بن يسا-------------------------------------------------------------------------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	959	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1178	true	3890444563782938368	94	202	462	971	1448	300	الترمذي 3406 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا المسبحات------------ ويقول--- فيها اية خير من الف اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن ومضي برقم سنن الترمذي 3407 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن ابي العلاء بن الشخي------------------------------------ر عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر فقال الا اعلمك ما كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1178	5963611188841022459	307	514.5	237	561	54.72370910644531	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1139	false	7654530113802228622	57	300	269	1416	1416	300	سمعته من صفوان او -بن صفوان و---روي شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر نحو حديث ليث------------------------------------------------------------- 3405 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا الزمر وبني اسراءيل ا-------------خبرني محمد بن اسماعيل قال ابو لبابة هذا اسمه مروان مولي عبد الرحمن بن زياد وسمع من عاءشة سمع منه حماد بن زيد---------------------------------------- 3406 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بجير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا المسبحات ويقول فيها اية خير من الف اية -------------هذا حديث حسن غريب 23 باب منه------------------------------ 3407 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر فقال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه-	1139	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1178	true	3890444563782938368	0	270	0	1308	1448	300	سمعته من صفوان او ابن صفوان وقد روي شبابة عن مغيرة بن مسلم عن ابي الزبير عن جابر نحو حديث ليث تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة الروض النضير سنن الترمذي 3405 حدثنا صالح بن عبد الله حدثنا حماد بن زيد عن ابي لبابة قال قالت عاءشة رضي الله عنها كان النبي صلي الله عليه وسلم لا ينام حتي يقرا الزمر وبني اسراءيل قال ابو عيسي اخبرني محمد بن اسم-عيل قال ابو لبابة هذا اسمه مروان مولي عبد الرحمن بن زياد وسمع من عاءشة سمع منه حماد بن زيد تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سنن الترمذي 3406 حدثنا علي بن حجر اخبرنا بقية بن الوليد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن عبد الله بن ابي بلال عن العرباض بن سارية رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان لا ينام حتي يقرا المسبحات ويقول فيها اية خير من الف اية قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن ومضي برقم سنن الترمذي 3407 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن الجريري عن ابي العلاء بن الشخير عن رجل من بني حنظلة قال صحبت شداد بن اوس رضي الله عنه في سفر فقال الا اعلمك ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعلمنا ان نقول اللهم اني اسالك الثبات في الامر واسالك عزيمة الرشد واسالك شكر نعمتك وحسن عبادتك واسالك لسانا صادقا وقلبا سليما واعوذ بك من شر ما تعلم واسالك من خير ما تعلم واستغفرك مما تعلم انك انت علام الغيوب قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من مسلم ياخذ مضجعه يقرا سورة من كتاب الله الا وكل الله به ملكا فلا يقربه شء يءذيه	1178	5963611188841022459	1134	2171.5	894	1309	86.63101959228516	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1140	false	-4913683271619912407	0	30	0	141	1498	300	حتي يهب متي هب قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه والجريري هو سعيد بن اياس ابو مسعود الجريري وابو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن	1140	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1178	true	3890444563782938368	270	300	1308	1448	1448	300	حتي يهب متي هب قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من هذا الوجه والجريري هو سعيد بن اياس ابو مسعود الجريري وابو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن-	1178	5963611188841022459	140	275.0	111	141	99.29077911376953	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1140	false	-4913683271619912407	41	288	202	1445	1498	300	3408 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا ازهر السمان عن -بن عون عن -بن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال شكت الي فاطمة مجل يديها من الطحين فقلت لو اتيت اباك فسالته خادما فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من الخادم اذا اخذتما مضجعكما تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث -بن عون وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عل--------------------------------ي 3409 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ازهر السمان عن -بن عون عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تشكو مجلا بيديها فامرها بالتسبيح والتكبير والتحميد 25 باب منه--------------------- 3410 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل -بن علية حدثنا عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمسما-ءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمسم-اءة سيءة قالوا وكيف لا يحصيهما قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينتقل فلعله لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه	1140	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1179	true	3828965558046268353	44	300	240	1540	1540	300	3408 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن ابن سيرين عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال شكت الي فاطمة مجل يديها من الطحين فقلت لو اتيت اباك فسالته خادما فقال الا ادلكما علي ما هو خير لكما من الخادم اذا اخذتما مضجعكما تقولان ثلاثا وثلاثين وثلاثا وثلاثين واربعا وثلاثين من تحميد وتسبيح وتكبير وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابن عون وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن علي تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3409 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ازهر السمان عن ابن عون عن محمد عن عبيدة عن علي رضي الله عنه قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تشكو مجلا بيديها فامرها بالتسبيح والتكبير والتحميد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3410 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل ابن علية حدثنا عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خلتان لا يحصيهما رجل مسلم الا دخل الجنة الا وهما يسير ومن يعمل بهما قليل يسبح الله في دبر كل صلاة عشرا ويحمده عشرا ويكبره عشرا قال فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقدها بيده قال فتلك خمسون وماءة باللسان والف وخمس ماءة في الميزان واذا اخذت مضجعك تسبحه وتكبره وتحمده ماءة فتلك ماءة باللسان والف في الميزان فايكم يعمل في اليوم والليلة الفين وخمس ماءة سيءة قالوا فكيف لا يحصيها -قال ياتي احدكم الشيطان وهو في صلاته فيقول اذكر كذا اذكر كذا حتي ينفتل فلعله لا يفعل وياتيه وهو في مضجعه-	1179	5963611188841022459	1222	2361.5	979	1303	93.78357696533203	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1141	false	2407656864707031130	0	255	0	1269	1484	300	شعبة والثوري عن عطاء بن الساءب هذا الحديث وروي الاعمش هذا الحديث عن عطاء بن الساءب مختصرا وفي الباب عن زيد بن ثابت وانس وب-ن عباس رضي الله-------------------------------- 3411 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عثام بن علي عن الاعمش عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث الاعمش----------------------------------------- 3412 حدثنا محمد بن اسماعيل بن سمرة الاحمسي الكوفي حدثنا اسباط بن محمد حدثنا عمرو بن قيس الملاءي عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وعمرو بن قيس الملاءي ثقة حافظ وروي شعبة هذا الحديث عن الحكم ولم يرفعه وروي- منصور بن المعتمر عن الحكم ورفعه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3413 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا -بن ابي عدي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال امرنا ان نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبره اربعا وثلاثين قال فراي رجل من الانصار في المنام فقال امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا الله ثلاثا وثلاثين وتكبروا اربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوا خمسا وعشرين واجعلوا التهليل معهن فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه فقال افعلوا قال ابو عيسي هذا حديث	1141	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1180	true	2557464770317499039	14	300	63	1520	1520	300	شعبة والثوري عن عطاء بن الساءب هذا الحديث وروي الاعمش هذا الحديث عن عطاء بن الساءب مختصرا وفي الباب عن زيد بن ثابت وانس وابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3411 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا عثام بن علي عن الاعمش عن عطاء بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث الاعمش تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3412 حدثنا محمد بن اسم-عيل بن سمرة الاحمسي الكوفي حدثنا اسباط بن محمد حدثنا عمرو بن قيس الملاءي عن الحكم بن عتيبة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن كعب بن عجرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال معقبات لا يخيب قاءلهن يسبح الله في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ويحمده ثلاثا وثلاثين ويكبره اربعا وثلاثين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وعمرو بن قيس الملاءي ثقة حافظ وروي شعبة هذا الحديث عن الحكم ولم يرفعه ورواه منصور بن المعتمر عن الحكم فرفعه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة هذا حديث زيد بن ثابت في نسخة الدعاس في التسبيح والتحميد والتكبير والتهليل سنن الترمذي 3413 حدثنا يحيي بن خلف حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن كثير بن افلح عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال امرنا ان نسبح دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين ونحمده ثلاثا وثلاثين ونكبره اربعا وثلاثين قال فراي رجل من الانصار في المنام فقال امركم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تسبحوا في دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين وتحمدوا الله ثلاثا وثلاثين وتكبروا اربعا وثلاثين قال نعم قال فاجعلوا خمسا وعشرين واجعلوا التهليل معهن فغدا علي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثه فقال افعلوا قال ابو عيسي هذا حديث-	1180	5963611188841022459	1256	2420.5	1003	1459	86.08635711669922	247	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1141	false	2407656864707031130	266	300	1317	1484	1484	300	3414 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول-	1141	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1181	true	168109270104693273	6	40	36	204	1469	300	3414 حدثنا محمد بن عبد العزيز بن ابي رزمة حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني عمير بن هانء قال حدثني جنادة بن ابي امية حدثني عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن رسول	1181	5963611188841022459	167	329.0	134	168	99.4047622680664	34	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1142	false	4715953890371540959	0	233	0	1092	1419	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك---------- وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا ثم صلي قبلت صلاته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------- 3415 حدثنا علي بن حجر حدثنا مسلمة بن عمرو قال كان عمير بن هانء يصلي كل يوم الف سجدة ويسبح ماءة الف تسبيحة 27 باب منه----------------------------------- 3416 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا النضر بن شميل ووهب بن جرير وابو عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث قالوا حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة ----حدثني ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت عند باب النبي صلي الله عليه وسلم فاعطيه وضوءه فاسمعه الهوي من الليل يقول سمع الله لمن حمده واسمعه الهوي من الليل يقول الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 28 باب منه------------------------------ 3417 حدثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد بن سعيد حدث---------نا ابي عن عبد الملك -بن عمير عن ربعي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام قال اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيا نفسي بعد ان اماتها واليه النشور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1142	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1181	true	168109270104693273	40	292	204	1424	1469	300	الله صلي الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم قال رب اغفر لي او قال ثم دعا استجيب له فان عزم فتوضا ثم صلي قبلت صلاته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3415 حدثنا علي بن حجر حدثنا مسلمة بن عمرو قال كان عمير بن هانء يصلي كل يوم الف سجدة ويسبح ماءة الف تسبيحة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مقطوع سنن الترمذي 3416 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا النضر بن شميل ووهب بن جرير وابو عامر العقدي وعبد الصمد بن عبد الوارث قالوا حدثنا هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة قال حدثني ربيعة بن كعب الاسلمي قال كنت ابيت عند باب النبي صلي الله عليه وسلم فاعطيه وضوءه فاسمعه الهوي من الليل يقول سمع الله لمن حمده واسمعه الهوي من الليل يقول الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3417 حدثنا عمر بن اسم-عيل بن مجالد بن سعيد الهمداني حدثنا ابي عن عبد الملك ابن عمير عن ربعي عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد ان ينام قال اللهم باسمك اموت واحيا واذا استيقظ قال الحمد لله الذي احيا نفسي بعد ما اماتها واليه النشور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1181	5963611188841022459	1065	2040.0	836	1222	87.15220642089844	222	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1142	false	4715953890371540959	244	300	1140	1419	1419	300	حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن طاوس-------- عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السماوات والارض ولك الحمد انت قيام السماوات والارض ولك الحمد انت رب السماوات والارض-	1142	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1182	true	2292850508716569740	0	57	0	285	1470	300	حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابي الزبير عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة من جوف الليل يقول اللهم لك الحمد انت نور السم-وات والارض ولك الحمد انت قيام السم-وات والارض ولك الحمد انت رب السم-وات والارض	1182	5963611188841022459	276	523.5	221	288	95.83333587646484	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1143	false	-261679611629580763	0	240	0	1158	1508	300	ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انك الهي لا اله الا انت قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن -بن عمر -عن النبي صلي الله عليه وسلم 30 باب منه------------------------------ 3419 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن عمران بن ابي ليلي حدثني ابي حدثني -بن ابي ليلي عن داود بن علي هو -بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده -بن عباس قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ليلة حين فرغ من صلاته اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في العطاء ويروي في القضاء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك	1143	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1182	true	2292850508716569740	57	300	285	1470	1470	300	ومن فيهن انت الحق ووعدك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3419 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن عمران بن ابي ليلي حدثني ابي حدثني ابن ابي ليلي عن داود بن علي هو ابن عبد الله بن عباس عن ابيه عن جده ابن عباس قال سمعت نبي الله صلي الله عليه وسلم يقول ليلة حين فرغ من صلاته اللهم اني اسالك رحمة من عندك تهدي بها قلبي وتجمع بها امري وتلم بها شعثي وتصلح بها غاءبي وترفع بها شاهدي وتزكي بها عملي وتلهمني بها رشدي وترد بها الفتي وتعصمني بها من كل سوء اللهم اعطني ايمانا ويقينا ليس بعده كفر ورحمة انال بها شرف كرامتك في الدنيا والاخرة اللهم اني اسالك الفوز في العط----------------اء ونزل الشهداء وعيش السعداء والنصر علي الاعداء اللهم اني انزل بك حاجتي وان قصر رايي وضعف عملي افتقرت الي رحمتك فاسالك يا قاضي الامور ويا شافي الصدور كما تجير بين البحور ان تجيرني من عذاب السعير ومن دعوة الثبور ومن فتنة القبور اللهم ما قصر عنه رايي ولم تبلغه نيتي ولم تبلغه مسالتي من خير وعدته احدا من خلقك او خير انت معطيه احدا من عبادك-	1182	5963611188841022459	1127	2187.5	894	1202	93.7603988647461	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1143	false	-261679611629580763	240	300	1158	1508	1508	300	فاني ارغب اليك فيه واسالكه برحمتك رب العالمين اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجو-د الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الاستجابة-	1143	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1183	true	-2896799314790628045	0	61	0	350	1536	300	فاني ارغب اليك فيه واسالكه برحمتك رب العالمين اللهم ذا الحبل الشديد والامر الرشيد اسالك الامن يوم الوعيد والجنة يوم الخلود مع المقربين الشهود الركع السجو د الموفين بالعهود انك رحيم ودود وانت تفعل ما تريد اللهم اجعلنا هادين مهتدين غير ضالين ولا مضلين سلما لاولياءك وعدوا لاعداءك نحب بحبك من احبك ونعادي بعداوتك من خالفك اللهم هذا الدعاء وعليك الا--جابة	1183	5963611188841022459	348	680.5	289	352	98.86363983154297	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1144	false	-4471016709098255159	0	232	0	1142	1471	300	وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا في قبري ونورا في قلبي ونورا-------------- من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا---- من حديث -بن ابي ليلي---- من هذا الوجه وقد روي شعبة وسفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بعض هذا الحديث ولم يذكره بطوله 31 باب ما جاء في الدعاء عند افتتاح الصلاة بالليل---------- 3420 حدثنا يحيي بن موسي وغير واحد قالوا اخبرنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة -بن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير---- حدثنا ابو سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته فقال اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السماوات والارض وعالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك ع-------------لي صراط مستقيم قال--------- هذا حديث	1144	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1183	true	-2896799314790628045	61	300	350	1536	1536	300	وهذا الجهد وعليك التكلان اللهم اجعل لي نورا --------------في قلبي ونورا في قبري ونورا من بين يدي ونورا من خلفي ونورا عن يميني ونورا عن شمالي ونورا من فوقي ونورا من تحتي ونورا في سمعي ونورا في بصري ونورا في شعري ونورا في بشري ونورا في لحمي ونورا في دمي ونورا في عظامي اللهم اعظم لي نورا واعطني نورا واجعل لي نورا سبحان الذي تعطف العز وقال به سبحان الذي لبس المجد وتكرم به سبحان الذي لا ينبغي التسبيح الا له سبحان ذي الفضل والنعم سبحان ذي المجد والكرم سبحان ذي الجلال والاكرام قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مثل هذا من حديث ابن ابي ليلي الا من هذا الوجه وقد روي شعبة وسفيان الثوري عن سلمة بن كهيل عن كريب عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بعض هذا الحديث ولم يذكره بطوله تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3420 حدثنا يحيي بن موسي وغير واحد قالوا اخبرنا عمر بن يونس حدثنا عكرمة ابن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير قال حدثني ابو سلمة قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان النبي صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته فقال اللهم رب جبريل وميكاءيل واسرافيل فاطر السم-وات والارض -عالم الغيب والشهادة انت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق باذنك انك تهدي من تشاء الي صراط مستقيم قال ابو عيسي هذا حديث-	1183	5963611188841022459	1076	2035.0	856	1203	89.44306182861328	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1145	false	-6395074951943585292	0	217	0	1064	1488	300	شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت امنت بك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات والارضين وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء ف----اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكون اخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- 3422 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ويوسف بن الماجشون قال عبد العزيز حدثني عمي وقال يوسف اخبرني ابي حدثني الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من	1145	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1184	true	4670375109249560428	72	300	359	1482	1482	300	شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت امنت بك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السم-وات والارضين وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكون اخر ما يقول بين التشهد والسلام اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3422 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد حدثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ويوسف بن الماجشون قال عبد العزيز حدثني عمي وقال يوسف اخبرني ابي حدثني الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من-	1184	5963611188841022459	1059	2077.5	843	1126	94.04973602294922	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1146	false	4446340147780655280	0	142	0	671	1464	300	امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصر-----ي وعظامي وعصبي فاذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الارض-- وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال--------- هذا حديث حسن صحيح 3423 حدث---------------------------------------------------------نا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن---- عبد الرحمن------------------------------------- الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا	1146	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1184	true	4670375109249560428	136	286	680	1413	1482	300	امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السموات و---الارضين وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3422 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد حد------------ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ويوسف ------------------------بن الماجشون قال عبد العزيز حدثني عمي وقال يوسف اخبرني ابي حدثني الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا	1184	5963611188841022459	561	990.0	439	790	71.01265716552734	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1145	false	-6395074951943585292	36	204	181	997	1488	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت امنت ب---------------------------------------------------ك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وعصبي فاذا رفع راسه قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماوات و--الارضين وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء ف----اذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره ت-بارك الله احسن الخالقين ثم يكو---ن اخر ما يقول بين التشهد والسلا-م اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت و----------ما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 3422 حدث---------------------------------------------------------نا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو الوليد حد------------ثنا عبد العزيز بن ابي سلمة ويوسف ------------------------بن الماجشون قال عبد العزيز حدثني عمي وقال يوسف اخبرني ابي حدثني الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا قام	1145	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1185	true	-1943094347039649251	46	238	238	1166	1484	300	يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها---- لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله في يديك والشر ليس اليك انا بك واليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك فاذا ركع قال اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصر-----ي وعظامي وعصبي فاذا رفع----- قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الارض-- وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3423 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن---- عبد الرحمن------------------------------------- الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام	1185	5963611188841022459	699	1226.5	548	985	70.96446990966797	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1146	false	4446340147780655280	0	205	0	995	1464	300	امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي وعصبي فاذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال--------- هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------------------- 3423 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة رفع يديه حذو منكبيه ويصنع ذلك ايضا اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا قام من سجدتين رفع يديه كذلك وكبر ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله	1146	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1185	true	-1943094347039649251	83	300	425	1484	1484	300	امنت ولك اسلمت خشع لك سمعي وبصري وعظامي وعصبي فاذا رفع قال اللهم ربنا لك الحمد ملء السماء وملء الارض وملء ما بينهما وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت سجد وجهي للذي خلقه فصوره وشق سمعه وبصره فتبارك الله احسن الخالقين ثم يقول من اخر ما يقول بين التشهد والتسليم اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما اسرفت وما انت اعلم به مني انت المقدم وانت المءخر لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3423 حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة رفع يديه حذو منكبيه ويصنع ذلك ايضا اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد فاذا قام من سجدتين رفع يديه كذلك فكبر ويقول حين يفتتح الصلاة بعد التكبير وجهت وجهي للذي فطر السم-وات والارض حنيفا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله-	1185	5963611188841022459	991	1943.0	787	1061	93.40245056152344	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1146	false	4446340147780655280	205	300	995	1464	1464	300	رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك انا بك واليك ولا منجا ولا ملجا الا اليك استغفرك واتوب اليك ثم يقرا فاذا ركع كان كلامه في ركوعه ان يقول اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع سمعي وبصري ومخي وعظمي لله رب العالمين فاذا-	1146	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1186	true	6421087043296542411	0	95	0	470	1476	300	رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك انا بك واليك ولا منجا ولا ملجا الا اليك استغفرك واتوب اليك ثم يقرا فاذا ركع كان كلامه في ركوعه ان يقول اللهم لك ركعت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي خشع سمعي وبصري ومخي وعظمي لله رب العالمين فاذا	1186	5963611188841022459	469	933.0	375	470	99.7872314453125	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1147	false	3309608380379163214	0	181	0	878	1439	300	رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ثم يتبعها اللهم ربنا ولك الحمد ملء السماوات والارض وملء ما شءت من شء بعد واذا سجد قال في سجوده اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت قال ---------هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند الشافعي و----اصحابنا قال ابو عيسي واحمد لا يراه س--------------------------------------------------------------------------------------معت ابا اسماعيل----- الترمذي محمد بن اسماعيل بن يوسف يقول سمعت سليمان بن داود الهاشمي يقول وذكر هذا الحديث فقال هذا عندنا مثل حديث الزهري عن سالم عن ابيه 33 باب ما يقول في سجود القران-------------------- 3424 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي -بن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ب-ن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- رايتني الليلة وانا ناءم كاني كنت اصلي خلف شجرة فس------جدت الشجرة لسجودي وسمعتها وهي	1147	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1186	true	6421087043296542411	95	300	470	1476	1476	300	رفع راسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ثم يتبعها اللهم ربنا ولك الحمد ملء السم-وات والارض وملء ما شءت من شء بعد فاذا سجد قال في سجوده اللهم لك سجدت وبك امنت ولك اسلمت وانت ربي سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره تبارك الله احسن الخالقين ويقول عند انصرافه من الصلاة اللهم اغفر لي ما قدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت انت الهي لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند الشافعي وبعض اصحابنا------------- واحمد لا يراه وقال بعض اهل العلم من اهل الكوفة وغيرهم يقول هذا في صلاة التطوع ولا يقوله في المكتوبة سمعت ابا اسم-عيل يعني الترمذي محمد بن اسم-عيل بن يوسف يقول سمعت سليمان بن داود الهاشمي يقول وذكر هذا الحديث فقال هذا عندنا مثل حديث الزهري عن سالم عن ابيه تحقيق الالباني حسن صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3424 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن يزيد بن خنيس حدثنا الحسن بن محمد بن عبيد الله بن ابي يزيد قال قال لي ابن جريج اخبرني عبيد الله بن ابي يزيد عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله رايتني الليلة وانا ناءم كاني كنت اصلي خلف شجرة فسجدت فسجدت الشجرة لسجودي وسمعتها وهي-	1186	5963611188841022459	831	1551.0	659	1023	81.23167419433594	161	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0216	false	-3576314264058257393	43	229	206	1080	1410	300	تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال الحسن قال لي بن جريج قال لي جدك قال -بن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال فقال بن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال وفي الباب عن ابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث بن عباس لا نعرفه الا من هذا الوجه 580 حد---------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح 408 باب ما ذكر فيمن فاته حزبه من الليل فقضاه بالنهار 581 حدثنا قتيبة حدثنا ابو صفوان عن يونس بن يزيد عن بن شهاب الزهري ان الساءب بن يزيد وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود اخبراه عن عبد الرحمن بن عبد القارء قال سمعت عمر بن الخطاب يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نام	216	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1187	true	7436833381975918951	0	166	0	802	1445	300	تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن ج------------ريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال ----ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشج--------------------------رة قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب---------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3425 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3426 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا ابن جريج عن اسحق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن ا--------------------------------------------------------------------------------------------نس--------------------------------------------------------------------------- بن مالك قا------------------------------------------------------------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال	1187	5963611188841022459	559	909.0	439	1096	51.0036506652832	107	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1147	false	3309608380379163214	181	296	878	1425	1439	300	تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال -بن جريج قال لي جدك قال -بن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال -بن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبر- الرجل من قول الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن ابي سعيد---------------------------------------- 3425 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العلاء- عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1147	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1187	true	7436833381975918951	0	122	0	592	1445	300	تقول اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود قال ابن جريج قال لي جدك قال ابن عباس فقرا النبي صلي الله عليه وسلم سجدة ثم سجد قال ابن عباس فسمعته وهو يقول مثل ما اخبره الرجل عن قول الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3425 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن ابي العالية عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول في سجود القران بالليل سجد وجهي للذي خلقه وشق سمعه وبصره بحوله وقوته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1187	5963611188841022459	543	1048.0	428	592	91.72297668457031	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1148	false	-7641998037142127372	4	161	16	722	1344	300	3426 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا -بن جريج عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 35 باب منه--------------------------------------------------------------------------------- 3427 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن عامر الشعبي عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 36 باب ما يقول اذا دخل السوق------------ 3428 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ازهر بن سنان حدثنا محمد بن	1148	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1187	true	7436833381975918951	131	300	646	1445	1445	300	3426 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا ابي حدثنا ابن جريج عن اسحق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال يعني اذا خرج من بيته بسم الله توكلت علي الله لا حول ولا قوة الا بالله يقال له كفيت ووقيت وتنحي عنه الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2443 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 2 الكلم الطيب 58 سنن الترمذي 3427 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن منصور عن عامر الشعبي عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا خرج من بيته قال بسم الله توكلت علي الله اللهم انا نعوذ بك من ان نزل او نضل او نظلم او نظلم او نجهل او يجهل علينا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3428 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا ازهر بن سنان حدثنا محمد بن-	1187	5963611188841022459	666	1276.5	518	800	83.25	143	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1148	false	-7641998037142127372	161	300	722	1344	1344	300	واسع قال قدمت مكة فلقيني اخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان ال الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه---------------------------------------- 3429 حدثنا بذلك احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان قالا حدثنا عمرو بن دينار وهو قهرمان ال الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في السوق-	1148	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1188	true	-5948272387649645862	0	146	0	663	1363	300	واسع قال قدمت مكة فلقيني اخي سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دخل السوق فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة ورفع له الف الف درجة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه عمرو بن دينار وهو قهرمان ال الزبير عن سالم بن عبد الله هذا الحديث نحوه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3429 حدثنا بذلك احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد والمعتمر بن سليمان قالا حدثنا عمرو بن دينار وهو قهرمان ال الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في السوق	1188	5963611188841022459	622	1227.0	484	663	93.81598663330078	139	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1149	false	9054698337645658018	0	157	0	703	1327	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة وبني له بيتا في الجنة قال ابو عيسي وعمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري وقد تكلم فيه بعض اصحاب الحديث من غير هذا الوجه ورواه يحيي بن سليم الطاءفي عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عمر رضي الله عنه 37 باب ما يقول العبد اذا مرض--------------- 3430 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا اسماعيل بن محمد بن جحادة حدثنا عبد الجبار -بن عباس عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم قال اشهد علي ابي سعيد وابي هريرة انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم ----قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال	1149	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1188	true	-5948272387649645862	146	300	663	1363	1363	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير كتب الله له الف الف حسنة ومحا عنه الف الف سيءة وبني له بيتا في الجنة قال ابو عيسي وعمرو بن دينار هذا هو شيخ بصري---- تكلم فيه بعض اصحاب الحديث----------------- ورواه يحيي بن سليم الطاءفي عن عمران بن مسلم عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن عمر رضي الله عنه تحقيق الالباني حسن انظر ما قبله سنن الترمذي 3430 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا اسم-عيل بن محمد بن جحادة حدثنا عبد الجبار ابن عباس عن ابي اسح-ق عن الاغر ابي مسلم قال اشهد علي ابي سعيد وابي هريرة انهما شهدا علي النبي صلي الله عليه وسلم انه قال من قال لا اله الا الله والله اكبر صدقه ربه فقال لا اله الا انا وانا اكبر واذا قال-	1188	5963611188841022459	653	1233.0	507	724	90.19336700439453	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1149	false	9054698337645658018	157	300	703	1327	1327	300	لا اله الا الله وحده قال يقول----- لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال----- لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار قال ---------هذا حديث حسن غريب وقد رواه شعبة عن ابي اسحاق عن الاغر ابي مسلم عن ابي هريرة وابي سعيد بنحو هذا الحديث بمعناه ولم يرفعه شعبة حدثنا بذلك بند-------ار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة بهذا 38 باب ما يقول اذا راي مبتل------------ي 3431 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن-	1149	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1189	true	-6328937079205088843	0	149	0	662	1362	300	لا اله الا الله وحده قال يقول الله لا اله الا انا وحدي واذا قال لا اله الا الله وحده لا شريك له قال الله لا اله الا انا وحدي لا شريك لي واذا قال لا اله الا الله له الملك وله الحمد قال الله لا اله الا انا لي الملك ولي الحمد واذا قال لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله قال لا اله الا انا ولا حول ولا قوة الا بي وكان يقول من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد رواه شعبة عن ابي اسح-ق عن الاغر ابي مسلم عن ابي هريرة وابي سعيد بنحو هذا الحديث بمعناه ولم يرفعه شعبة حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة بهذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3431 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا عبد الوارث بن سعيد عن	1189	5963611188841022459	596	1121.0	459	663	89.89441680908203	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1150	false	3321269918736691363	0	143	0	657	1383	300	عمرو بن دينار مولي ال الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي الباب عن ابي هريرة وعمرو بن دينار قهرمان ال الزبير--- شيخ بصري وليس هو بالقوي في الحديث وقد تفرد باحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال اذا راي صاحب بلاء فتعوذ منه يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء---------------------------------------- 3432 حدثنا ابو جعفر الشيباني وغير واحد قالوا حدثنا مطرف بن عبد الله المديني حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال	1150	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1189	true	-6328937079205088843	149	300	662	1362	1362	300	عمرو بن دينار مولي ال الزبير عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر عن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي صاحب بلاء فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا الا عوفي من ذلك البلاء كاءنا ما كان ما عاش قال ابو عيسي هذا حديث غريب وفي الباب عن ابي هريرة وعمرو بن دينار قهرمان ال الزبير هو شيخ بصري وليس هو بالقوي في الحديث وقد تفرد باحاديث عن سالم بن عبد الله بن عمر وقد روي عن ابي جعفر محمد بن علي انه قال اذا راي صاحب بلاء فتعوذ منه يقول ذلك في نفسه ولا يسمع صاحب البلاء تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3432 حدثنا ابو جعفر السمناني وغير واحد قالوا حدثنا مطرف بن عبد الله المديني حدثنا عبد الله بن عمر العمري عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال-	1189	5963611188841022459	653	1267.0	511	701	93.15264129638672	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1150	false	3321269918736691363	143	300	657	1383	1383	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب من هذا الوجه 39 باب ما يقول اذا قام من المجلس------- 3433 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر الكوفي------ احمد بن عبد الله الهمداني حدثنا --حجاج بن محمد قال قال -بن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وفي الباب عن ابي برزة وعاءشة قال--------- هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سهيل الا من هذا الوجه---------------------------------------- 3434 حدثنا نصر بن عبد ال--له الكوفي حدثنا المحاربي عن مالك-	1150	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1190	true	6747832664532503088	0	165	0	798	1433	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من راي مبتلي فقال الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به وفضلني علي كثير ممن خلق تفضيلا لم يصبه ذلك البلاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3433 حدثنا ابو عبيدة بن ابي السفر الكوفي واسمه احمد بن عبد الله الهمداني حدثنا الحجاج بن محمد قال قال ابن جريج اخبرني موسي بن عقبة عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه ذلك سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك وفي الباب عن ابي برزة وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث سهيل الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3434 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا المحاربي عن مالك	1190	5963611188841022459	689	1273.5	539	798	86.34085083007812	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1151	false	-4242525035545982282	0	134	0	615	1377	300	بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن -بن عمر قال كان يعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة من قبل ان يقوم رب اغفر لي وتب علي انك---- التواب الغفور------------- حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال هذا حديث حسن صحيح غريب 40 باب ما---------- جاء ما يقول عند الكر--ب 3435 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي العالية عن -بن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو عند الكرب لا اله الا الله العلي ال-------حليم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السماوات والارض ورب العرش الكريم 3435 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن هشام عن قتادة عن ابي العالية	1151	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1190	true	6747832664532503088	165	300	798	1433	1433	300	بن مغول عن محمد بن سوقة عن نافع عن ابن عمر قال كان يعد لرسول الله صلي الله عليه وسلم في المجلس الواحد ماءة مرة من قبل ان يقوم رب اغفر لي وتب علي انك انت التواب الغفور قال ابو عيسي حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن محمد بن سوقة بهذا الاسناد نحوه بمعناه---- هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ما---جة سنن الترمذي 3435 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن ابي العالية عن ابن عباس ان نبي الله صلي الله عليه وسلم كان يدعو عند الكرب لا اله الا الله------ الحليم الحكيم لا اله الا الله رب العرش العظيم لا اله الا الله رب السم-وات والارض ورب العرش الكريم----- حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن قتادة عن ابي العالية-	1190	5963611188841022459	577	1051.5	450	655	88.09160614013672	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1151	false	-4242525035545982282	134	300	615	1377	1377	300	عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال وفي الباب عن علي قال --------وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3436 حدثنا ابو سلمة يحيي بن المغيرة المخزومي المديني وغير واحد قالوا حدثنا -بن ابي فديك عن ابراهيم بن الفضل عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 41 باب ما جاء ما يقول اذا نزل منزلا----------------------------------- 3437 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك قال--------- هذا حديث حسن ص-----حيح وروي مالك بن انس هذا الحديث انه بلغه عن-	1151	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1191	true	-1059268161362680317	0	179	0	855	1449	300	عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله---- وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3436 حدثنا ابو سلمة يحيي بن المغيرة المخزومي المديني وغير واحد قالوا حدثنا ابن ابي فديك عن ابراهيم بن الفضل عن المقبري عن ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اهمه الامر رفع راسه الي السماء فقال سبحان الله العظيم واذا اجتهد في الدعاء قال يا حي يا قيوم قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب تحقيق الالباني ضعيف جدا الكلم الطيب 119 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3437 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن الحارث بن يعقوب عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج عن بسر بن سعيد عن سعد بن ابي وقاص عن خولة بنت حكيم السلمية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من نزل منزلا ثم قال اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق لم يضره شء حتي يرتحل من منزله ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وروي مالك بن انس هذا الحديث انه بلغه عن	1191	5963611188841022459	722	1320.0	566	863	83.6616439819336	150	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1152	false	965542157341322536	0	124	0	594	1442	300	يعقوب بن عبد الله بن الاشج فذكر نحو هذا الحديث وروي عن -بن عجلان هذا الحديث عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج ويقول عن سعيد بن المسيب عن خولة قال وحديث الليث اصح من رواية -بن عجلان 42 باب ما يقول اذا خرج مسافرا----------- 3438 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا -بن ابي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فركب راحلته قال باصبعه ومد شعبة باصبعه قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا بنصحك واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب قال ابو عيسي كنت لا اعرف	1152	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1191	true	-1059268161362680317	179	300	855	1449	1449	300	يعقوب بن ال------------اشج فذكر نحو هذا الحديث وروي عن ابن عجلان هذا الحديث عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج ويقول عن سعيد بن المسيب عن خولة قال وحديث الليث اصح من رواية ابن عجلان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3438 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن عبد الله بن بشر الخثعمي عن ابي زرعة عن ابي هريرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سافر فركب راحلته قال باصبعه ومد شعبة اص-بعه قال اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا بنصحك واقلبنا بذمة اللهم ازو لنا الارض وهون علينا السفر اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب قال ابو عيسي كنت لا اعرف-	1191	5963611188841022459	550	1047.0	435	608	90.46052551269531	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1152	false	965542157341322536	124	300	594	1442	1442	300	هذا الا من حديث -بن ابي عدي حتي حدثني به سويد حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله -بن المبارك حدثنا شعبة بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال--------- هذا حديث حسن غريب من حديث ابي هريرة ولا نعرفه الا من حديث بن ابي عدي عن شعبة-------------------------------- 3439 حدثنا احمد بن عبدة حد------ثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سافر يقول اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل الله---------------------------------------م اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا ومن الحور بعد الكون و---دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الاهل والمال قال--------- هذا حديث حسن صحيح قال ويروي الحور بعد الكور ايضا قال ومعني قوله الحور بعد الكون او الكور وكلاهما له وجه ا-----نما هو الرجوع من الايمان الي الكفر او من الطاعة الي المعصية انما يعني--- الرجوع من شء الي شء من الشر 43 باب ما يقول اذا قدم من السفر--------- 3440 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت الربيع بن-	1152	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1192	true	-5354313489012244394	0	185	0	917	1467	300	هذا الا من حديث ابن ابي عدي حتي حدثني به سويد حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله ابن المبارك حدثنا شعبة بهذا الاسناد نحوه بمعناه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي هريرة -لا نعرفه الا من حديث شعبة تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3439 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم الاحول عن عبد الله بن سرجس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا سافر يقول اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنقلب ---------------------------------------ومن الحور بعد الكون ومن دعوة المظلوم ومن سوء المنظر في الاهل والمال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---- ويروي الحور بعد الكور ايضا---- ومعني قوله الحور بعد الكون او الكور وكلاهما له وجه يقال انما هو الرجوع من الايمان الي الكفر او من الطاعة الي المعصية انما يعني من الرجوع من شء الي شء من الشر تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3440 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت الربيع بن	1192	5963611188841022459	750	1356.0	593	966	77.63975524902344	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1153	false	-9024074065708973230	0	105	0	493	1412	300	البراء بن عازب يحدث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي الثوري هذا الحديث عن ابي اسحاق عن البراء ولم يذكر فيه عن الربيع بن البراء ورواية شعبة اصح قال وفي الباب عن -بن عمر وانس وجابر بن عبد الله--------------------------------------------------------- 3441 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدرات المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	1153	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1192	true	-5354313489012244394	185	299	917	1462	1467	300	البراء بن عازب يحدث عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر قال ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وروي الثوري هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن البراء ولم يذكر فيه عن الربيع بن البراء ورواية شعبة اصح---- وفي الباب عن ابن عمر وانس وجابر بن عبد الله تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود تحت الحديث سنن الترمذي 3441 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قدم من سفر فنظر الي جدران المدينة اوضع راحلته وان كان علي دابة حركها من حبها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب	1192	5963611188841022459	486	934.5	382	551	88.2032699584961	99	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1153	false	-9024074065708973230	112	300	523	1412	1412	300	3442 حدثنا احمد بن ابي عبيد الله السل-مي البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن امية عن نافع عن -بن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك قال--------- هذا حديث غريب من هذا الوجه و---روي هذا الحديث من غير وجه عن -بن عمر------------------------------------------------------------------------------ 3443 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري حدثنا سعيد بن خيثم عن حنظلة عن سالم ان -بن عمر كان يقول للرجل اذا اراد سفرا ادن مني اودعك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعنا فيقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم 45 باب------------------------------------------------------------------------------------- 3444 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا شعبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني قال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير-	1153	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1193	true	-7907974019433977736	4	222	26	1088	1474	300	3442 حدثنا احمد بن---- عبيد الله السليمي البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن ابراهيم بن عبد الرحمن بن يزيد بن امية عن نافع عن ابن عمر قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ودع رجلا اخذ بيده فلا يدعها حتي يكون الرجل هو يدع يد النبي صلي الله عليه وسلم ويقول استودع الله دينك وامانتك واخر عملك قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 16 الكلم الطيب 169 122 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3443 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري حدثنا سعيد بن خثيم عن حنظلة عن سالم ان ابن عمر كان يقول للرجل اذا اراد سفرا ادن مني اودعك كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يودعنا فيقول استودع الله دينك وامانتك وخواتيم عملك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث سالم بن عبد الله تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 16 و الكلم الطيب 169 122 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3444 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حد-----------ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن انس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني اريد سفرا فزودني قال زودك الله التقوي قال زدني قال وغفر ذنبك قال زدني بابي انت وامي قال ويسر لك الخير	1193	5963611188841022459	866	1619.5	682	1078	80.33395385742188	175	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1154	false	-8498005212599179960	0	66	0	314	1415	300	حيثما كنت قال--------- هذا حديث حسن غريب 46 باب---------------------------------------------------------------- 3445 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب اخبرني اسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له الارض وهون عليه السفر قال	1154	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1193	true	-7907974019433977736	222	300	1088	1474	1474	300	حيثما كنت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن صحيح الكلم الطيب 170 123 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3445 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب اخبرني اسامة بن زيد عن سعيد المقبري عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رجلا قال يا رسول الله اني اريد ان اسافر فاوصني قال عليك بتقوي الله والتكبير علي كل شرف فلما ان ولي الرجل قال اللهم اطو له الارض وهون عليه السفر قال-	1193	5963611188841022459	307	581.5	243	387	79.32816314697266	63	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1154	false	-8498005212599179960	66	300	314	1415	1415	300	هذا حديث حسن 47 باب ما يقول اذا ركب الناقة---------- 3446 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله ثلاثا فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك قلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب غيرك قال وفي الباب عن -بن عمر رضي الله عنهما قال--------- هذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------- 3447 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله حد-----------ثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفري هذا من البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا المسير واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان يقول-	1154	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1194	true	8315715898946726012	2	250	9	1200	1445	300	هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3446 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله ثلاثا فلما استوي علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا والله اكبر ثلاثا سبحانك اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك قلت من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع كما صنعت ثم ضحك فقلت من اي شء ضحكت يا رسول الله قال ان ربك ليعجب من عبده اذا قال رب اغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب غيرك---- وفي الباب عن ابن عمر رضي الله عنهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الكلم الطيب 172 صحيح ابي داود سنن الترمذي 3447 حدثنا سويد بن نصر اخبرنا عبد الله بن المبارك حدثنا حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن علي بن عبد الله البارقي عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا سافر فركب راحلته كبر ثلاثا ويقول سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم يقول اللهم اني اسالك في سفري هذا من البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا المسير واطو عنا بعد الارض اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اصحبنا في سفرنا واخلفنا في اهلنا وكان يقول	1194	5963611188841022459	1069	2050.0	840	1196	89.38127136230469	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1155	false	7544530447682233226	0	45	0	211	1414	300	اذا رجع الي اهله ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون لربنا حامدون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه باب 48 باب----------------------------------- 3448 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن	1155	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1194	true	8315715898946726012	250	300	1200	1445	1445	300	اذا رجع الي اهله ايبون ان شاء الله تاءبون عابدون لربنا حامدون قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3448 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا الحجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن ابي جعفر عن-	1194	5963611188841022459	201	373.0	159	246	81.70731353759766	41	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0650	false	-2097808494357627478	198	297	910	1375	1386	300	ابي هريرة------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات لا شك فيهن دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي وقد روي الحجاج الصواف هذا الحديث عن يحيي بن ابي كثير نحو حديث هشام وابو جعفر----------- الذي روي ع----------ن ابي هريرة يقال له ابو جعفر المءذن ولا نعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث 8 باب ما جاء في حق الوالدين 1906 حدثنا احمد بن-------------------------------------------------- محمد بن -موسي اخبرنا جرير عن سهيل بن------ ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	650	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1195	true	-4281987053433478320	0	120	0	597	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات----------- دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده حدثنا علي بن حجر حدثنا اسمعيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد نحوه وزاد فيه مستجابات لا شك فيهن قال ابو ----------------------عيسي هذا --حديث حسن------------------------------ وابو جعفر الرازي هذا الذي روي عنه يحيي ابن ابي كثير- يقال له ابو جعفر المءذن ولا نعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث تحقيق الالباني حسن الصحيحة 598 سنن الترمذي 3449 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها-------------------- قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم	1195	5963611188841022459	299	421.0	228	683	43.77745056152344	52	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1155	false	7544530447682233226	45	300	211	1414	1414	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد نحوه وزاد فيه مستجابات لا شك فيهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو جعفر الرازي هذا الذي روي عنه يحيي -بن ابي كثير يقال له ابو جعفر المءذن-------------- وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث ولا نعرف اسمه 49 باب ما يقول اذا هاجت الريح 3449 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن -بن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي الريح قال اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي بن كعب رضي الله عنه------------- وهذا حديث حسن 50 باب ما يقول اذا سمع الرعد----------- 3450 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن الحجاج بن ارطاة عن ابي مطر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 51 باب ما يقول عند رءية الهلال---------------------------------------------------- 3451 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا سليمان بن سفيان المديني حدثني بلال بن يحيي بن طلحة بن-	1155	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1195	true	-4281987053433478320	0	262	0	1288	1478	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات مستجابات دعوة المظلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد علي ولده حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن هشام الدستواءي عن يحيي بن ابي كثير بهذا الاسناد نحوه وزاد فيه مستجابات لا شك فيهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن وابو جعفر الرازي هذا الذي روي عنه يحيي ابن ابي كثير يقال له ابو جعفر المءذن ولا نعرف اسمه وقد روي عنه يحيي بن ابي كثير غير حديث تحقيق الالباني حسن الصحيحة 598 سنن الترمذي- 3449 حدثنا عبد الرحمن بن الاسود ابو عمرو البصري حدثنا محمد بن ربيعة عن ابن جريج عن عطاء عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا راي الريح قال اللهم اني اسالك من خيرها وخير ما فيها وخير ما ارسلت به واعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما ارسلت به------------- وفي الباب عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال ابو عيسي وهذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3450 حدثنا قتيبة حدثنا عبد الواحد بن زياد عن --حجاج بن ارطاة عن ابي مطر عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا سمع صوت الرعد والصواعق قال اللهم لا تقتلنا بغضبك ولا تهلكنا بعذابك وعافنا قبل ذلك قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة الكلم الطيب 158 ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 3451 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا سليمان بن سفيان المديني حدثني بلال بن يحيي بن طلحة بن	1195	5963611188841022459	1093	2025.5	861	1305	83.75479125976562	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1156	false	-4642610181662727955	0	38	0	190	1420	300	عبيد الله عن ابيه عن جده طلحة بن عبيد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهله- علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	1156	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1195	true	-4281987053433478320	262	300	1288	1478	1478	300	عبيد الله عن ابيه عن جده طلحة بن عبيد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا راي الهلال قال اللهم اهلله علينا باليمن والايمان والسلامة والاسلام ربي وربك الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-	1195	5963611188841022459	188	368.0	151	191	98.4293212890625	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1029	false	5244636772434859229	54	143	273	681	1434	300	حديث ليس اسناده بمتصل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ ومعاذ بن جبل مات----- في خلافة عمر---------- وقتل عمر---------- وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام صغير بن ست سنين------------------------------------------------- وقد روي -----------------------عن عم--------------------------------------------------------------------------ر وروي شعبة هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي -------------------------------------------------------------------عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل 3114 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سليمان التيمي عن ابي عثمان عن بن مسعود ان رجلا اصاب من امراة قبلة حرام فاتي النبي صلي الله عليه وسلم	1029	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1196	true	2389516663951342909	88	176	442	849	1467	300	حديث مرس------------ل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من م------عاذ بن جبل مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام ا----بن ست سنين هكذا روي شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد روي عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر ابن الخطاب وراه وعبد الرحمن بن ابي ليلي يكني ابا عيسي وابو ليلي اسمه يسار وروي ----------------عن عب---------------------د الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1196	5963611188841022459	166	115.5	127	646	25.69659423828125	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1156	false	-4642610181662727955	44	300	215	1420	1420	300	3452 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة عن سف----يان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجه احدهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب غضبه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم حدثنا بند----------------------------------ار حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الاسناد نحوه قال وفي الباب عن سليمان بن صرد قال وهذا حديث مرسل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام -بن ست سنين وهكذا روي شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد روي عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر -بن الخطاب وراه وعبد الرحمن بن ابي ليلي يكني ابا عيسي وابو ليلي اسمه يسار وروي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة -----------من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم 53 باب ما يقول اذا راي رءيا يكرهها 3453 حدثنا قتيبة حدث--------نا بكر بن مضر عن -بن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بما راي واذا راي غير ذلك مما يكر-ه فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره قال وفي الباب عن ابي قتادة قال --------وهذا حديث حسن صحيح غريب----- من هذا الوجه و-بن الهاد اسمه يزيد بن-	1156	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1196	true	2389516663951342909	9	267	56	1289	1467	300	3452 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا قبيصة اخبرنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال استب رجلان عند النبي صلي الله عليه وسلم حتي عرف الغضب في وجه احدهما فقال النبي صلي الله عليه وسلم اني لاعلم كلمة لو قالها لذهب غضبه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم وفي الباب عن سليمان بن صرد حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن عن سفيان بهذا الاسناد نحوه وهذا ح-----------------------------------ديث مرسل عبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من معاذ بن جبل مات معاذ في خلافة عمر بن الخطاب وقتل عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن ابي ليلي غلام ابن ست سنين -هكذا روي شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي وقد روي عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عمر ابن الخطاب وراه وعبد الرحمن بن ابي ليلي يكني ابا عيسي وابو ليلي اسمه يسار وروي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--- 3453 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا بكر بن مضر عن ابن الهاد عن عبد الله بن خباب عن ابي سعيد الخدري انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا راي احدكم الرءيا يحبها فانما هي من الله فليحمد الله عليها وليحدث بما راي واذا راي غير ذلك مما يكرهه فانما هي من الشيطان فليستعذ بالله من شرها ولا يذكرها لاحد فانها لا تضره---- وفي الباب عن ابي قتادة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب صحيح من هذا الوجه وابن الهاد اسمه يزيد بن	1196	5963611188841022459	1106	2105.5	870	1281	86.33879852294922	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1157	false	8615292331537938602	26	300	129	1434	1434	300	-----معن حدثنا مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا ومدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه---- ثم يدعو اصغر وليد يراه فيعطيه ذلك الثمر قال--------- هذا حديث حسن صحيح 55 باب ما يقول اذا اكل طعاما------------ 3455 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا علي بن زيد عن عمر وهو -بن حر----ملة عن -بن عباس قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء فيه لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي يمينه وخالد علي شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت اوثر علي سورك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله الطعام فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن وقال--------- هذا حديث حسن و---روي بعضهم هذا الحديث عن علي بن زيد فقال عن عمر بن حرملة وقال بعضهم عمرو بن حرملة ولا يصح 56 باب ما يقول اذا فرغ من الطعام------- 3456 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا الثوري بن يزيد حدثنا خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت-	1157	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1197	true	-3125937160753319465	2	282	12	1362	1452	300	قتيبة عن------ مالك عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كان الناس اذا راوا اول الثمر جاءوا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في ثمارنا وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا ومدنا اللهم ان ابراهيم عبدك وخليلك ونبيك واني عبدك ونبيك وانه دعاك لمكة وانا ادعوك للمدينة بمثل ما دعاك به لمكة ومثله معه قال ثم يدعو اصغر وليد يراه فيعطيه ذلك الثمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3455 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا علي بن زيد عن عمر وهو ابن ابي حرملة عن ابن عباس قال دخلت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم انا وخالد بن الوليد علي ميمونة فجاءتنا باناء فيه لبن فشرب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا علي يمينه وخالد علي شماله فقال لي الشربة لك فان شءت اثرت بها خالدا فقلت ما كنت اوثر علي سءرك احدا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اطعمه الله الطعام فليقل اللهم بارك لنا فيه واطعمنا خيرا منه ومن سقاه الله لبنا فليقل اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس شء يجزء مكان الطعام والشراب غير اللبن -قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي بعضهم هذا الحديث عن علي بن زيد فقال عن عمر بن حرملة وقال بعضهم عمرو بن حرملة ولا يصح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3456 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا --ثور- بن يزيد حدثنا خالد بن معدان عن ابي امامة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رفعت	1197	5963611188841022459	1238	2345.0	975	1361	90.9625244140625	250	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	206	261	999	1267	1459	300	حدثنا محمد بن حم-------------------------يد الرازي وعباس بن محمد الدوري قالا حدثنا ابو عبد الرحمن المقرء عن--- سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ -------عن ابيه ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم نهي عن الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ق------------------------------------------------------------ال ابو عيسي وهذا حديث حسن----- وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون	193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1198	true	-4463211943027765856	81	151	394	716	1436	300	حدثنا محمد بن اسمعيل حدثنا عبد الله بن يزيد------------------------------------------------------ المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي -هذا حديث حسن غريب وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون	1198	5963611188841022459	169	245.0	129	377	44.82758712768555	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1158	false	-6102073479620456505	19	300	95	1416	1416	300	هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3457 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث وابو خالد الاحمر عن حجاج -بن ارطاة عن رياح بن عبيدة قال حفص عن -بن اخي ابي سعيد وقال ابو خالد عن مولي لابي سعيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين----------------------------------------- 3458 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه قال--------- هذا حديث حسن غريب وابو مرحوم اسمه عبد الرحمن بن ميمون 57 باب ما يقول اذا سمع نهيق الحمار----- 3459 حدثنا قتيبة حدث--------نا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان الرجيم فانه راي شيطانا قال--------- هذا حديث حسن صحيح 58 باب ما جاء في فضل التسبيح والتكبير والتهليل والتحميد 3460 حدثنا عبد الله بن ابي زياد الكوفي حدثنا عبد الله بن ابي بكر السهمي عن حاتم -بن ابي صغيرة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي شعبة هذا الحديث عن ابي-	1158	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1198	true	-4463211943027765856	3	296	13	1415	1436	300	هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3457 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا حفص بن غياث وابو خالد الاحمر عن حجاج ابن ارطاة عن رياح بن عبيدة قال حفص عن ابن اخي ابي سعيد وقال ابو خالد عن مولي لابي سعيد عن ابي سعيد رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 3458 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا سعيد بن ابي ايوب حدثني ابو مرحوم عن سهل بن معاذ بن انس عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو مرحوم اسمه عبد الرحيم بن ميمون تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3459 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن جعفر بن ربيعة عن الاعرج عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا سمعتم صياح الديكة فاسالوا الله من فضله فانها رات ملكا واذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان -------فانه راي شيطانا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------------------ 3460 حدثنا عبد الله بن ابي زياد الكوفي حدثنا عبد الله بن---- بكر السهمي عن حاتم ابن ابي صغيرة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما علي الارض احد يقول لا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله الا كفرت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي شعبة هذا الحديث عن ابي	1198	5963611188841022459	1223	2292.0	957	1438	85.04867553710938	253	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1129	false	5374691589364767288	52	215	242	1033	1409	300	حدثنا قتيبة حدثنا--- حاتم بن اسماعيل عن ابي المليح عن ابي ص-الح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله-------------- صلي الله عليه وسلم -------------من لم يسال الله يغضب عليه قال وروي وكيع وغير واحد عن ابي -------------------------المليح هذا الحديث ولا نعرفه الا من هذا الوجه وابو المليح اسمه صبيح سمعت محمدا يقوله وقال يقال له الفارسي 3 باب 3374 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري رضي الله عنه قال كنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالك---م قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله -------------هذا حديث حسن وا-----بو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة السعدي اسمه عمرو بن عيسي	1129	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1199	true	-3949096040560716346	17	171	80	818	1461	300	حدثنا ابن ابي عدي عن حاتم بن -------------------------ابي صغيرة عن ابي بلج عن عمرو ابن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة------------ عن ابي بلج نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3461--------------------------------------------------------------------- حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري -------------قال كنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة اس-------مه عمرو بن عيسي	1199	5963611188841022459	533	910.0	415	869	61.334869384765625	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1159	false	7925552946260069947	4	280	22	1341	1439	300	ولم يرفعه وابو بلج اسمه يحيي بن ابي سليم ويقال--------- ايضا يحيي بن سليم حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن حاتم بن ابي صغيرة عن ابي بلج عن عمرو -بن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وحاتم يكني ابا يونس القشيري حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بلج نحوه ولم يرفعه------------------------------------------------ 3461 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة اسمه عمرو بن عيسي ومعني قوله--- بينكم وبين رءوس رحالكم----- يعني علمه وقدرته 59 باب---------------------------------- 3462 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسحاق عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر قال وفي الباب عن ابي ايوب قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث -بن مسعود----------------------------------------------------------------------------- 3463 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن	1159	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1199	true	-3949096040560716346	0	300	0	1461	1461	300	ولم يرفعه وابو بلج اسمه يحيي بن ابي سليم ويقال ابن سليم ايضا------------- حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن حاتم بن ابي صغيرة عن ابي بلج عن عمرو ابن ميمون عن عبد الله بن عمرو عن النبي صلي الله عليه وسل----------------------------م نحوه حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن ابي بلج نحوه ولم يرفعه تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3461 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مرحوم بن عبد العزيز العطار حدثنا ابو نعامة السعدي عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في غزاة فلما قفلنا اشرفنا علي المدينة فكبر الناس تكبيرة ورفعوا بها اصواتهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ربكم ليس باصم ولا غاءب هو بينكم وبين رءوس رحالكم ثم قال يا عبد الله بن قيس الا اعلمك كنزا من كنوز الجنة لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عثمان النهدي اسمه عبد الرحمن بن مل وابو نعامة اسمه عمرو بن عيسي ومعني قوله هو بينكم وبين رءوس رحالكم انما يعني علمه وقدرته تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3462 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا عبد الواحد بن زياد عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن القاسم بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقيت ابراهيم ليلة اسري بي فقال يا محمد اقرء امتك مني السلام واخبرهم ان الجنة طيبة التربة عذبة الماء وانها قيعان وان غراسها سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر---- وفي الباب عن ابي ايوب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 245 و الكلم الطيب 15 الصحيحة سنن الترمذي 3463 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن-	1199	5963611188841022459	1260	2356.0	996	1508	83.55437469482422	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1160	false	891820925703386850	0	244	0	1167	1409	300	احدكم ان يكسب الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة---- يسبح احدكم ماءة تسبيحة تكتب له الف حسنة وتحط عنه الف سيءة قال--------- هذا حديث حسن صحيح 60 باب------------------------- 3464 حدثنا احمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا روح بن عبادة عن حجاج الصو-ف عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث ابي الزبير عن جابر----------------------------------------------------- 3465 حدثنا محمد بن رافع حدثنا المءمل عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------------- 3466 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا المحاربي عن مالك بن انس عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3467 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن الفضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة عن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال--------- هذا حديث حسن----- غريب صحيح--------------------------- 3468 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن	1160	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1200	true	-8372066459067040519	20	300	99	1479	1479	300	احدكم ان يكسب الف حسنة فساله ساءل من جلساءه كيف يكسب احدنا الف حسنة قال يسبح احدكم ماءة تسبيحة تكتب له الف حسنة وتحط عنه الف سيءة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3464 حدثنا احمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا روح بن عبادة عن حجاج الصواف عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح----- لا نعرفه الا من حديث ابي الزبير عن جابر تحقيق الالباني صحيح الروض النضير الصحيحة سنن الترمذي 3465 حدثنا محمد بن رافع حدثنا --مءمل عن حماد بن سلمة عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3466 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا المحاربي عن مالك بن انس عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة غفرت له ذنوبه وان كانت مثل زبد البحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3467 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا محمد بن --فضيل عن عمارة بن القعقاع عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلمتان خفيفتان علي اللسان ثقيلتان في الميزان حبيبتان الي الرحمن سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3468 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن-	1200	5963611188841022459	1146	2110.5	905	1391	82.38677215576172	233	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1161	false	-4306946902738087023	0	217	0	1010	1396	300	وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر قال--------- هذا حديث حسن صحيح 61 باب----------------------------------------------------------------------------- 3469 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن ابي صالح عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال و--زاد عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------------------- 3470 حدثنا اسماعيل بن موسي الكوفي حدثنا داود بن الزبرقان عن مطر الوراق عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن استغفر غفر الله---- له قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 62 باب-------------------------------------------------------- 3471 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا ابو سفيان الحميري هو سعيد بن يحيي الواسطي عن الضحاك بن حمرة عن عمرو بن شعيب	1161	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1201	true	3913183644785154902	56	300	242	1420	1420	300	وكان له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتي يمسي ولم يات احد بافضل مما جاء به الا احد عمل اكثر من ذلك وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال سبحان الله وبحمده ماءة مرة حطت خطاياه وان كانت اكثر من زبد البحر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح دون قوله يحيي ويميت الكلم الطيب ص 26 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3469 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا عبد العزيز بن المختار عن سهيل بن ابي صالح عن سمي عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من قال حين يصبح وحين يمسي سبحان الله وبحمده ماءة مرة لم يات احد يوم القيامة بافضل مما جاء به الا احد قال مثل ما قال او زاد عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 سنن الترمذي 3470 حدثنا اسم-عيل بن موسي الكوفي حدثنا داود بن الزبرقان عن مطر الوراق عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم لاصحابه قولوا سبحان الله وبحمده ماءة مرة من قالها مرة كتبت له عشرا ومن قالها عشرا كتبت له ماءة ومن قالها ماءة كتبت له الفا ومن زاد زاده الله ومن است----غفر الله غفر له قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3471 حدثنا محمد بن وزير الواسطي حدثنا ابو سفيان الحميري ع------------------------ن الضحاك بن حمرة عن عمرو بن شعيب-	1201	5963611188841022459	966	1796.0	758	1208	79.96688842773438	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1161	false	-4306946902738087023	217	300	1010	1396	1396	300	عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة مرة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسماعيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي--- الا من قال مثل ما قال او-	1161	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1202	true	4096018522520208313	0	84	0	389	1431	300	عن ابيه عن جده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سبح الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حج ماءة مرة ومن حمد الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن حمل علي ماءة فرس في سبيل الله او قال غزا ماءة غزوة ومن هلل الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي كان كمن اعتق ماءة رقبة من ولد اسم-عيل ومن كبر الله ماءة بالغداة وماءة بالعشي لم يات في ذلك اليوم احد باكثر مما اتي به الا من قال مثل ما قال او	1202	5963611188841022459	385	754.0	303	390	98.71794891357422	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1162	false	1038434921090595263	0	183	0	836	1376	300	زاد علي ما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3472 حدثنا الحسين بن الاسود العجلي البغدادي حدثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن صالح عن ابي بشر عن الزهري قال تسبيحة في رمضان افضل من الف تسبيحة في غيره 63 باب--------------------------------------- 3473 حدثنا قتيبة-------- حدثنا الليث عن الخليل بن مرة عن الازهر بن عبد الله عن تميم الداري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والخليل بن مرة ليس بالقوي عند اصحاب الحديث قال محمد بن اسماعيل هو منكر الحديث----------------------------------------------------------- 3474 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا علي بن معبد المصري حدثنا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن ابي انيسة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثاني رجليه قبل ان يتكلم لا	1162	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1202	true	4096018522520208313	84	300	389	1431	1431	300	زاد علي ما قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني منكر الضعيفة المشكاة 2312 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3472 حدثنا الحسين بن الاسود العجلي البغدادي حدثنا يحيي بن ادم عن الحسن بن صالح عن ابي بشر عن الزهري قال تسبيحة في رمضان افضل من الف تسبيحة في غيره تحقيق الالباني ضعيف الاسناد مقطوع سنن الترمذي 3473 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن الخليل بن مرة عن --ازهر بن عبد الله عن تميم الداري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له الها واحدا احدا صمدا لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ولم يكن له كفوا احد عشر مرات كتب الله له اربعين الف الف حسنة قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والخليل بن مرة ليس بالقوي عند اصحاب الحديث قال محمد بن اسم-عيل هو منكر الحديث تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3474 حدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا علي بن معبد حدث-------نا عبيد الله بن عمرو الرقي عن زيد بن ابي انيسة عن شهر بن حوشب عن عبد الرحمن بن غنم عن ابي ذر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من قال في دبر صلاة الفجر وهو ثان- رجليه قبل ان يتكلم لا-	1202	5963611188841022459	814	1527.0	634	1055	77.1563949584961	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1162	false	1038434921090595263	183	300	836	1376	1376	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتب- له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك---- في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال--------- هذا حديث حسن غريب صحيح 64 باب -------------------------------------جامع الدعوات عن النبي صلي الله عليه وسلم 3475 حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي حدثنا زيد بن حباب عن زهير بن معاوية عن مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة الاسلمي عن ابيه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو وهو يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت-	1162	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1203	true	-6286240224278150149	0	117	0	557	1424	300	اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات كتبت له عشر حسنات ومحيت عنه عشر سيءات ورفع له عشر درجات وكان يومه ذلك كله في حرز من كل مكروه وحرس من الشيطان ولم ينبغ لذنب ان يدركه في ذلك اليوم الا الشرك بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي----------------- 3475 حدثنا جعفر بن محمد بن عمران الثعلبي الكوفي حدثنا زيد بن حباب------------------ عن مالك بن مغول عن عبد الله بن بريدة الاسلمي عن ابيه قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو وهو يقول اللهم اني اسالك باني اشهد انك انت	1203	5963611188841022459	486	900.5	381	592	82.09459686279297	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1163	false	-2795426386007701756	0	187	0	882	1421	300	الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي قال زيد فذكرته لزهير بن معاوية بعد ذلك بسنين فقال حدثني ابو اسحاق عن مالك بن مغول قال زيد ثم ذكرته لسفيان الثوري فحدثني عن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي شريك هذا الحديث عن ابي اسحاق ع----ن بريدة عن ابيه وانما اخذه ابو اسحاق الهمداني عن مالك بن مغول وانما دلسه وروي شريك هذا الحديث عن ابي اسحاق 65 باب 3476 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن ابي هانء الخولاني عن ابي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعدا اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب قال	1163	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1203	true	-6286240224278150149	117	300	557	1424	1424	300	الله لا اله الا انت الاحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد قال فقال والذي نفسي بيده لقد سال الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي قال زيد فذكرته لزهير بن معاوية بعد ذلك بسنين فقال حدثني ابو اسح-ق عن مالك بن مغول قال زيد ثم ذكرته لسفيان الثوري فحدثني عن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي شريك هذا الحديث عن ابي اسح-ق عن ابن بريدة عن ابيه وانما اخذه ابو اسح-ق الهمداني عن مالك بن مغول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي----------- 3476 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن ابي هانء الخولاني عن ابي علي الجنبي عن فضالة بن عبيد قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد- اذ دخل رجل فصلي فقال اللهم اغفر لي وارحمني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم عجلت ايها المصلي اذا صليت فقعدت فاحمد الله بما هو اهله وصل علي ثم ادعه قال ثم صلي رجل اخر بعد ذلك فحمد الله وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب قال-	1203	5963611188841022459	826	1581.0	650	886	93.22798919677734	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1163	false	-2795426386007701756	187	300	882	1421	1421	300	ابو عيسي -هذا حديث حسن---- رواه حيوة بن شريح عن ابي هانء--------- وابو هانء اسمه حميد بن هانء وابو علي الجنبي اسمه عمرو بن مالك--------------------------------------------------------- 3477 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الله بن يزيد المقرء حدثنا حيوة بن شريح حدثني ابو هانء الخولاني ان عمرو بن مالك الجنبي اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له و--لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء قال ابو عيسي هذا حديث-	1163	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1204	true	-4179942142552366377	0	125	0	609	1468	300	ابو عيسي وهذا حديث حسن وقد رواه حيوة بن شريح عن ابي هانء الخولاني وابو هانء اسمه حميد بن هانء وابو علي الجنبي اسمه عمرو بن مالك تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3477 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الله بن يزيد المقري حدثنا حيوة قال ----حدثني ابو هانء الخولاني ان عمرو بن مالك الجنبي اخبره انه سمع فضالة بن عبيد يقول سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته فلم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء قال ابو عيسي هذا حديث	1204	5963611188841022459	529	984.5	419	613	86.2968978881836	108	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1164	false	-5815169321235176021	2	160	9	756	1443	300	3478 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن ابي زياد القداح كذا قال عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 66 باب--------------------------------- 3479 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي وهو رجل صالح حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه سمعت عباسا العنبري يقول اكتبوا عن عبد الله بن معاوية الجمحي فانه ثقة 67 باب-------------------------------- 3480 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية بن هشام عن حمزة الزيات عن حبيب بن ابي	1164	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1204	true	-4179942142552366377	136	300	669	1468	1468	300	3478 حدثنا علي بن خشرم حدثنا عيسي بن يونس عن عبيد الله بن ابي زياد القداح-------- عن شهر بن حوشب عن اسماء بنت يزيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اسم الله الاعظم في هاتين الايتين والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم وفاتحة ال عمران الم الله لا اله الا هو الحي القيوم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3479 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي وهو رجل صالح حدثنا صالح المري عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوا الله وانتم موقنون بالاجابة واعلموا ان الله لا يستجيب دعاء من قلب غافل لاه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه سمعت عباسا العنبري يقول اكتبوا عن عبد الله بن معاوية الجمحي فانه ثقة تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3480 حدثنا ابو كريب حدثنا معا----وية بن هشام عن حمزة الزيات عن حبيب بن ابي-	1204	5963611188841022459	719	1386.5	567	812	88.54679870605469	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1164	false	-5815169321235176021	160	300	756	1443	1443	300	ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا والله اعلم 68 باب---------------------------------------------------- 3481 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السماوات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك-	1164	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1205	true	2948539354618141580	0	146	0	736	1452	300	ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---- سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا والله اعلم تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3481 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو اسامة عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال جاءت فاطمة الي النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما فقال لها قولي اللهم رب السم-وات السبع ورب العرش العظيم ربنا ورب كل شء منزل التوراة والانجيل والقران فالق الحب والنوي اعوذ بك من شر كل شء انت اخذ بناصيته انت الاول فليس قبلك شء وانت الاخر فليس بعدك شء وانت الظاهر فليس فوقك شء وانت الباطن فليس دونك	1205	5963611188841022459	676	1310.5	539	741	91.22807312011719	134	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1165	false	2009032853419077392	0	136	0	608	1404	300	شء اقض عني الدين واغنني من الفقر قال--------- هذا حديث حسن غريب وهكذا روي بعض اصحاب الاعمش عن الاعمش نحو هذا وروي- بعضهم عن الاعمش عن ابي صالح مرسل- ولم يذكر فيه عن ابي هريرة 69 باب------------------------- 3482 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الاقمر عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع و---دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع قال وفي الباب عن جابر وابي هريرة و-بن مسعود قال--------- وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن عمرو 70 باب---------------------------------------------------------------- 3483 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو	1165	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1205	true	2948539354618141580	146	300	736	1452	1452	300	شء اقض عني الدين واغنني من الفقر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وهكذا روي بعض اصحاب الاعمش عن الاعمش نحو هذا ورواه بعضهم عن الاعمش عن ابي صالح مرسلا ولم يذكر فيه عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3482 حدثنا ابو كريب حدثنا يحيي بن ادم عن ابي بكر بن عياش عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن الحارث عن زهير بن الاقمر عن عبد الله بن عمرو قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من قلب لا يخشع ومن دعاء لا يسمع ومن نفس لا تشبع ومن علم لا ينفع اعوذ بك من هءلاء الاربع---- وفي الباب عن جابر وابي هريرة وابن مسعود قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن عمرو تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 1 75 صحيح ابي داود 1384 سنن الترمذي 3483 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو-	1205	5963611188841022459	590	1067.5	458	721	81.8307876586914	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1165	false	2009032853419077392	136	298	608	1394	1404	300	معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن البصري عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستا في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني فقال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي قال--------- هذا حديث غ----ريب وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من غير هذا الوجه 71 باب------------------------------------------------------------------------------------- 3484 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا ابو مصعب المدني عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب من هذا الوجه من حديث عمرو بن ابي عمرو	1165	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1206	true	-4296515871247464740	0	176	0	874	1488	300	معاوية عن شبيب بن شيبة عن الحسن البصري عن عمران بن حصين قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لابي يا حصين كم تعبد اليوم الها قال ابي سبعة ستة في الارض وواحدا في السماء قال فايهم تعد لرغبتك ورهبتك قال الذي في السماء قال يا حصين اما انك لو اسلمت علمتك كلمتين تنفعانك قال فلما اسلم حصين قال يا رسول الله علمني الكلمتين اللتين وعدتني فقال قل اللهم الهمني رشدي واعذني من شر نفسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن عمران بن حصين من غير هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2476 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير القسم الاخير سنن الترمذي 3484 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر------- حدثنا ابو مصعب------- عن عمرو بن ابي عمرو مولي المطلب عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كثيرا ما كنت اسمع النبي صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل وضلع الدين وغلبة الرجال قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عمرو بن ابي عمرو	1206	5963611188841022459	763	1462.0	604	888	85.92342376708984	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1166	false	6779899325195037854	0	108	0	517	1446	300	علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة المسيح وعذاب القبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 72 باب ما جاء في عقد التسبيح باليد----------- 3486 حدثنا محمد بن عبد الاعلي بصري حدثنا غنام بن علي عن الاعمش عن عطاء -بن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح ----فقال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الاعمش عن عطاء بن الساءب وروي شعبة والثوري هذا الحديث عن عطاء بن الساءب بطوله وفي الباب	1166	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1206	true	-4296515871247464740	189	300	948	1488	1488	300	علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والجبن والبخل وفتنة المسيح وعذاب القبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح صحيح ابي داود سنن الترمذي 3486 حدثنا محمد بن عبد الاعلي بصري حدثنا عثام بن علي عن الاعمش عن عطاء ابن الساءب عن ابيه عن عبد الله بن عمرو قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث الاعمش عن عطاء بن الساءب وروي شعبة والثوري هذا الحديث عن عطاء بن الساءب بطوله وفي الباب-	1206	5963611188841022459	481	898.5	380	542	88.7453842163086	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1166	false	6779899325195037854	108	300	517	1446	1446	300	عن يسيرة بنت ياسر عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء اعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات------------------------------------------------ 3487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا سهل بن يوسف حدثنا حميد عن ثابت البناني عن انس بن م----------------------------------------------------------------------------الك ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا قد جهد حتي صار مثل الفرخ فقال له اما كنت تدعو اما كنت تسال ربك العافية قال كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله انك لا تطيقه او لا تستطيعه افلا كنت تقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه-------------------------------------------------------------------------------------- 3488 حدثنا هارون بن عبد الله البزار حدثنا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن الحسن في قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة قال في الدنيا العلم والعبادة وفي الاخرة الجنة حدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث عن حميد عن ثابت عن انس نحوه 73 باب 3489 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن ابي اسحاق قال سمعت ابا الاحوص يحدث-	1166	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1207	true	9112764091340114388	0	222	0	1089	1478	300	عن يسيرة بنت ياسر عن النبي صلي الله عليه وسلم قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر النساء اعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3487 حدثنا محمد بن بشار حدثنا سهل بن يوسف حدثنا حميد عن ثابت البناني عن انس بن مالك ح وحدثنا محمد بن المثني حدثنا خالد بن الحارث عن حميد عن ثابت عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم عاد رجلا قد جهد حتي صار مثل الفرخ فقال له اما كنت تدعو اما كنت تسال ربك العافية قال كنت اقول اللهم ما كنت معاقبي به في الاخرة فعجله لي في الدنيا فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله انك لا تطيقه او لا تستطيعه افلا كنت تقول اللهم اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي من غير وجه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3488 حدثنا هارون بن عبد الله البزاز حدثنا روح بن عبادة عن هشام بن حسان عن الحسن في قوله ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة قال في الدنيا العلم والعبادة وفي الاخرة الجنة تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------------------------------------------- 3489 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن ابي اسح-ق قال سمعت ابا الاحوص يحدث	1207	5963611188841022459	853	1638.0	677	1140	74.8245620727539	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1167	false	4783569648075155155	0	68	0	336	1395	300	عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني قال--------- هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3490 حدثنا ابو كريب حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعد الانصاري عن عبد الله بن ربيعة الدمشقي---- حدثنا عاءذ الله ابو ادريس الخولاني عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود يقول اللهم اني اسالك حبك	1167	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1207	true	9112764091340114388	222	300	1089	1478	1478	300	عن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدعو اللهم اني اسالك الهدي والتقي والعفاف والغني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3490 حدثنا ابو كريب حدثنا محمد بن فضيل عن محمد بن سعد الانصاري عن عبد الله بن ربيعة الدمشقي قال حدثني عاءذ الله ابو ادريس الخولاني عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كان من دعاء داود يقول اللهم اني اسالك حبك-	1207	5963611188841022459	334	628.5	267	390	85.64102935791016	66	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1167	false	4783569648075155155	68	300	336	1395	1395	300	وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود يحدث عنه قال كان اعبد البشر قال--------- هذا حديث حسن 74 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3491 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا -بن ابي عدي عن حماد بن سلمة عن ابي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله------ لي قوة فيما تحب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو جعفر الخطمي اسمه عمير بن يزيد بن خماشة 75 باب------------------------------------------------------------------------ 3492 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري---- حدثنا سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن شتير بن شكل عن ابيه عن- بن حميد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به قال فاخذ بكتفي فقال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي يعني فرجه قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث سعد بن اوس عن بلال بن يحيي 76 باب----------------------------------------------- 3493 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد-	1167	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1208	true	-2644371773145176026	0	275	0	1324	1449	300	وحب من يحبك والعمل الذي يبلغني حبك اللهم اجعل حبك احب الي من نفسي واهلي ومن الماء البارد قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا ذكر داود يحدث عنه قال كان اعبد البشر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الا قوله في داود كان اعبد البشر فهو عند مسلم ابن عمر الصحيحة المشكاة 2496 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3491 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابن ابي عدي عن حماد بن سلمة عن ابي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب القرظي عن عبد الله بن يزيد الخطمي الانصاري عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان يقول في دعاءه اللهم ارزقني حبك وحب من ينفعني حبه عندك اللهم ما رزقتني مما احب فاجعله قوة لي فيما تحب اللهم وما زويت عني مما احب فاجعله فراغا لي---- فيما تحب قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو جعفر الخطمي اسمه عمير بن يزيد بن خماشة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2491 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3492 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو احمد الزبيري قال حدثني سعد بن اوس عن بلال بن يحيي العبسي عن شتير بن شكل عن ابيه شكل بن حميد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به قال فاخذ بكتفي فقال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي يعني فرجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث سعد بن اوس عن بلال بن يحيي تحقيق الالباني صحيح المشكاة صحيح ابي داود سنن الترمذي 3493 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن يحيي بن سعيد عن محمد	1208	5963611188841022459	1035	1917.0	808	1328	77.9367446899414	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1168	false	-8362550589328759578	0	25	0	126	1499	300	بن ابراهيم التيمي ان عاءشة قالت كنت ناءمة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته فوقعت يدي علي قدميه وهو	1168	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1208	true	-2644371773145176026	275	300	1324	1449	1449	300	بن ابراهيم التيمي ان عاءشة قالت كنت ناءمة الي جنب رسول الله صلي الله عليه وسلم ففقدته من الليل فلمسته فوقعت يدي علي قدميه وهو-	1208	5963611188841022459	125	245.0	101	126	99.20635223388672	24	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1168	false	-8362550589328759578	25	296	126	1481	1499	300	ساجد وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قال--------- هذا حديث حسن ------قد روي من غير وجه عن عاءشة حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد نحوه وزاد فيه واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك 77 باب---------------------------------- 3494 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم و---عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3495 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النار وعذاب القبر وفتنة الق------------بر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد وانق قلبي من الخطايا كما انقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم قال--------- هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3496 حدثنا هارون بن اسحاق حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند وفاته اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي قال--------- هذا حديث حسن صحيح 78 باب------------------------- 3497 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول	1168	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1209	true	7012989679954498879	0	300	0	1526	1526	300	ساجد وهو يقول اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن عاءشة حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد بهذا الاسناد نحوه وزاد فيه واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3494 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي الزبير المكي عن طاوس اليماني عن عبد الله بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القران اللهم اني اعوذ بك من عذاب جهنم ومن عذاب القبر واعوذ بك من فتنة المسيح الدجال واعوذ بك من فتنة المحيا والممات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3495 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة بن سليمان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعو بهءلاء الكلمات اللهم اني اعوذ بك من فتنة النار وعذاب النا------------ر وفتنة القبر وعذاب القبر ومن شر فتنة الغني ومن شر فتنة الفقر ومن شر فتنة المسيح الدجال اللهم اغسل خطاياي بماء الثلج والبرد وانق قلبي من الخطايا كما انقيت الثوب الابيض من الدنس وباعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب اللهم اني اعوذ بك من الكسل والهرم والماثم والمغرم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3496 حدثنا هارون--------- حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن عباد بن عبد الله بن الزبير عن عاءشة قالت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عند وفاته اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الاعلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3497 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول-	1209	5963611188841022459	1320	2471.5	1056	1549	85.21627044677734	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0126	false	7949899664508617809	47	216	216	999	1414	300	حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن زيد بن رباح وعبيد الله بن ابي عبد الله الاغر -عن ابي-------- عبد الله الاغر عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه الا المسجد الحرام قال ابو عيسي ولم يذكر قتيبة في حديثه عن عبيد الله انما ذكر عن زيد بن رباح عن ابي عبد الله الاغر عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان وقد روي عن ابي هريرة من غير وجه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن علي وميمونة وابي س-----------عيد وجبير بن مطعم وبن عمر وعبد الله بن الزبير وابي ذر 326 حدثنا بن ابي عمر حدثنا سفي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان -بن عيينة عن عبد الملك بن عمير عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال ق----ال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تشد الرحا---------------ل الا الي ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجدي هذا ومسجد الاقصي قال ابو عيسي هذا حديث حسن	126	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1210	true	3882401144844964353	39	182	190	903	1478	300	حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا م-----------------------الك عن ---ابن شها-----------ب عن ابي عبد الله الاغر وعن ابي سلمة بن عبد ال----رحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له قال ابو ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان---------------------------------------------------------------- وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وابي سعيد وجبير بن مطعم ورفاع--------------ة الجهني وابي الدرداء وعثم---------------------ان بن ابي العاص تحقيق الالباني صحيح ومضي برقم سنن الترمذي 3499 حدثنا محمد بن يحيي الثقفي المروزي حدثنا حفص بن غياث عن ابن جري-ج عن عبد ال-------رحمن بن سابط عن ابي امامة ------قال قيل يا- رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات ---------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن	1210	5963611188841022459	326	299.5	249	1077	30.26926612854004	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1169	false	-4172390314836585071	0	254	0	1213	1428	300	وسلم قال لا يقول احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له قال--------- هذا حديث حسن صحيح 79 باب---------------------------------- 3498 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن -بن شهاب عن ابي عبد الله الاغر -عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له قال--------- هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه س-مان قال وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وابي سعيد وجبير بن مطعم ورفاعة الجهني وابي الدرداء وعثمان بن ابي العاص------------------------------------------ 3499 حدثنا محمد بن يحيي الثقفي المروزي حدثنا حفص بن غياث عن -بن جريج عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة قال قيل --لرسول الله صلي الله عليه وسلم اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات قال--------- هذا حديث حسن وقد روي عن ابي ذر و-بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جوف الليل الاخر الدعاء فيه افضل او ارجي او نحو هذا---------------------------------------------------------------------------------- 3500 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الحميد بن عمر الهلالي عن سعيد بن اياس الجريري عن ابي السليل عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله سمعت دعاءك الليلة فكان الذي وصل الي منه انك تقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في رزقي وبارك لي فيما رزقتني قال فهل تراهن تركن شيءا قال هذا حديث غريب وابو السليل اسمه ضريب بن نفير ويقال -بن نقير	1169	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1210	true	3882401144844964353	4	286	19	1403	1478	300	وسلم قال لا يقول احدكم اللهم اغفر لي ان شءت اللهم ارحمني ان شءت ليعزم المسالة فانه لا مكره له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3498 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبد الله الاغر وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ينزل ربنا كل ليلة الي السماء الدنيا حين يبقي ثلث الليل الاخر فيقول من يدعوني فاستجيب له ومن يسالني فاعطيه ومن يستغفرني فاغفر له قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عبد الله الاغر اسمه سلمان---- وفي الباب عن علي وعبد الله بن مسعود وابي سعيد وجبير بن مطعم ورفاعة الجهني وابي الدرداء وعثمان بن ابي العاص تحقيق الالباني صحيح ومضي برقم سنن الترمذي 3499 حدثنا محمد بن يحيي الثقفي المروزي حدثنا حفص بن غياث عن ابن جريج عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة قال قيل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم اي الدعاء اسمع قال جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبات قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي عن ابي ذر وابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال جوف الليل الاخر الدعاء فيه افضل او ارجي او نحو هذا تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 الكلم الطيب 113 70 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3500 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الحميد بن عمر الهلالي عن سعيد بن اياس الجريري عن ابي السليل عن ابي هريرة ان رجلا قال يا رسول الله سمعت دعاءك الليلة فكان الذي وصل الي منه انك تقول اللهم اغفر لي ذنبي ووسع لي في داري وبارك لي فيما رزقتني قال فهل تراهن تركن شيءا و------------------ابو السليل اسمه ضريب بن نفير ويقال ابن نقير	1210	5963611188841022459	1180	2227.0	932	1406	83.92603302001953	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1169	false	-4172390314836585071	254	300	1213	1428	1428	300	3501 حدثنا عبد الله بن عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا حيوة بن شريح وهو -بن يزيد الحمصي عن بقية بن الوليد عن مسلم بن زياد قال سمعت انسا يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد-	1169	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1211	true	6241327473258859557	4	47	24	228	1499	300	3501 حدثنا عبد الله بن عب------------د الرحمن اخبرنا حيوة بن شريح وهو ابن يزيد الحمصي عن بقية بن الوليد عن مسلم بن زياد قال سمعت انسا يقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا-ل من قال حين يصبح اللهم اصبحنا نشهدك ونشهد	1211	5963611188841022459	200	383.0	158	217	92.16590118408203	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1170	false	-7009675137483224730	0	224	0	1081	1426	300	حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك----- لا اله الا انت----- وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر----- له ما اصاب في يومه ذلك وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب قال ابو عيسي هذا حديث غريب 80 باب-------------------------------------------------------------------------------------------- 3502 حدثنا علي بن حجر اخبرنا -بن المبارك اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله -بن زحر عن خالد بن ابي عمران ان -بن عمر قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن خالد بن ابي عمران عن نافع عن -بن عمر--------------------------------------------------------------------------- 3503 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان الشحام---- حدثني مسلم -بن ابي بكرة قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر قال يا بني ممن سمعت هذا قلت سمعتك تقولهن قال الزمهن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولهن قال	1170	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1211	true	6241327473258859557	47	300	228	1499	1499	300	حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك بانك الله لا اله الا انت الله وحدك لا شريك لك وان محمدا عبدك ورسولك الا غفر الله له ما اصاب في يومه ذلك وان قالها حين يمسي غفر الله له ما اصاب في تلك الليلة من ذنب قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف الكلم الطيب المشكاة 2398 التحقيق الثاني الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3502 حدثنا علي بن حجر اخبرنا ابن المبارك اخبرنا يحيي بن ايوب عن عبيد الله ابن زحر عن خالد بن ابي عمران ان ابن عمر قال قلما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم من مجلس حتي يدعو بهءلاء الدعوات لاصحابه اللهم اقسم لنا من خشيتك ما يحول بيننا وبين معاصيك ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك ومن اليقين ما تهون به علينا مصيبات الدنيا ومتعنا باسماعنا وابصارنا وقوتنا ما احييتنا واجعله الوارث منا واجعل ثارنا علي من ظلمنا وانصرنا علي من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا اكبر همنا ولا مبلغ علمنا ولا تسلط علينا من لا يرحمنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن خالد بن ابي عمران عن نافع عن ابن عمر تحقيق الالباني حسن الكلم الطيب 225 المشكاة 2492 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3503 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عاصم حدثنا عثمان الشحام قال حدثنا مسلم ابن ابي بكرة قال سمعني ابي وانا اقول اللهم اني اعوذ بك من الهم والكسل وعذاب القبر قال يا بني ممن سمعت هذا قلت سمعتك تقولهن قال الزمهن فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقولهن قال-	1211	5963611188841022459	1070	2030.5	848	1272	84.11949920654297	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1170	false	-7009675137483224730	224	300	1081	1426	1426	300	هذا حديث حسن-------------------- صحيح 81 باب------------- 3504 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قال قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب العرش العظيم قال علي بن-	1170	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1212	true	-117613125998626666	2	82	9	387	1388	300	هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3504 حدثنا علي بن خشرم اخبرنا الفضل بن موسي عن الحسين بن واقد عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي رضي الله عنه قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اعلمك كلمات اذا قلتهن غفر الله لك وان كنت مغفورا لك قال قل لا اله الا الله العلي العظيم لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله سبحان الله رب العرش العظيم قال علي بن	1212	5963611188841022459	338	637.0	264	379	89.18206024169922	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1171	false	-4022350801401742764	0	186	0	820	1363	300	خشرم واخبرنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه بمثل ذلك الا انه قال في اخرها الحمد لله رب العالمين قال ---------هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي اسحاق عن الحارث عن علي 82 باب--------------------------------------------------------------- 3505 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن ابي اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له قال محمد -بن يحيي قال محمد بن يوسف بن مرة بن ابراهيم بن محمد بن سعد عن سعد ولم يذكر فيه عن عاءشة قال ابو عيسي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يونس بن ابي اسحاق عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن سعد ولم يذكر-- فيه عن ابيه وروي ب---------------------عضهم عن يونس بن ابي اسحاق فقالوا عن ابراهيم بن محمد بن سعد------------------- عن ابيه عن سعد وكان يونس بن ابي اسحاق ربما ذكر في هذا الحديث عن ابيه وربما لم يذكره	1171	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1212	true	-117613125998626666	82	284	387	1300	1388	300	خشرم واخبرنا علي بن الحسين بن واقد عن ابيه بمثل ذلك الا انه قال في اخرها الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي اسحق -عن الحارث عن علي تحقيق الالباني ضعيف الروض النضير 679 و ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3505 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا يونس بن ابي اسح-ق عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن ابيه عن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعوة ذي النون اذ دعا وهو في بطن الحوت لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين فانه لم يدع بها رجل مسلم في شء قط الا استجاب الله له قال محمد ابن يحيي قال محمد بن يوسف--- مرة عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن سعد ولم يذكر فيه عن ابيه-------------- وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يونس بن ابي اسح-ق عن ابراهيم بن محمد بن سعد عن سعد ولم يذكروا فيه عن ابيه وروي بعضهم وهو ابو احمد الزبيري عن يونس بن ابي اسح-ق فقالوا عن ابراهيم بن محمد بن سعد نحو رواية ابن يوسف عن ابيه عن سعد وكان يونس بن ابي اسح-ق ربما ذكر في هذا الحديث عن ابيه وربما لم يذكره	1212	5963611188841022459	781	1464.5	601	935	83.52941131591797	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1171	false	-4022350801401742764	188	300	827	1363	1363	300	3506 حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد من احصاها دخل الجنة قال يوسف وحدثنا عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن محمد ---------عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3507 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثني صفوان بن صالح حدثنا الوليد -بن مسلم حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما-------------- من احصاها دخل الجنة هو الله الذي-	1171	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1213	true	-2930465600036373439	2	150	12	730	1631	300	3506 حدثنا يوسف بن حماد البصري حدثنا عبد الاعلي عن سعيد عن قتادة عن ابي رافع عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد من احصاها دخل الجنة قال يوسف وحدثنا عبد الاعلي عن هشام بن حسان عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2288 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3507 حدثنا ابراهيم بن يعقوب الجوزجاني حدثنا صفوان بن صالح حدثنا الوليد ابن مسلم حدثنا شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله تعالي تسعة وتسعين اسما ماءة غير واحد من احصاها دخل الجنة هو الله الذي	1213	5963611188841022459	535	1007.0	424	718	74.51253509521484	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1172	false	2130808500189000215	0	150	0	902	1619	300	لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدي المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم	1172	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1213	true	-2930465600036373439	150	300	730	1631	1631	300	لا اله الا هو الرحمن الرحيم الملك القدوس السلام المءمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر الخالق البارء المصور الغفار القهار الوهاب الرزاق الفتاح العليم القابض الباسط الخافض الرافع المعز المذل السميع البصير الحكم العدل اللطيف الخبير الحليم العظيم الغفور الشكور العلي الكبير الحفيظ المقيت الحسيب الجليل الكريم الرقيب المجيب الواسع الحكيم الودود المجيد الباعث الشهيد الحق الوكيل القوي المتين الولي الحميد المحصي المبدء المعيد المحيي المميت الحي القيوم الواجد الماجد الواحد الصمد القادر المقتدر المقدم المءخر الاول الاخر الظاهر الباطن الوالي المتعالي البر التواب المنتقم العفو الرءوف مالك الملك ذو الجلال والاكرام المقسط الجامع الغني المغني المانع الضار النافع النور الهادي البديع الباقي الوارث الرشيد الصبور قال ابو عيسي هذا حديث غريب حدثنا به غير واحد عن صفوان بن صالح ولا نعرفه الا من حديث صفوان بن صالح وهو ثقة عند اهل الحديث وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ولا نعلم-	1213	5963611188841022459	900	1794.0	751	902	99.77826690673828	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1172	false	2130808500189000215	150	300	902	1619	1619	300	في كثير شء من الروايات له اسناد صحيح ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------- 3508 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة قال و---------ليس في هذا الحديث ذكر الاسماء قال وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------------------------------------------------------------------------- 3509 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن حباب ان حميدا المكي مولي -بن علقمة حدثه ان عطاء بن ابي رباح حدثه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قلت يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قلت وما الرتع يا رسول الله قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر-	1172	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1214	true	-5181822857111841855	0	185	0	919	1481	300	في كبير شء من الروايات له اسناد صحيح ذكر الاسماء الا في هذا الحديث وقد روي ادم بن ابي اياس هذا الحديث باسناد غير هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر فيه الاسماء وليس له اسناد صحيح تحقيق الالباني صحيح ضعيف بسرد الاسماء المشكاة 2288 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3508 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان بن عيينة عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان لله تسعة وتسعين اسما من احصاها دخل الجنة قال ابو عيسي وليس في هذا الحديث ذكر الاسماء وهو----- حديث حسن صحيح رواه ابو اليمان عن شعيب بن ابي حمزة عن ابي الزناد ولم يذكر فيه الاسماء تحقيق الالباني سنن الترمذي 3509 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن حباب ان حميدا المكي مولي ابن علقمة حدثه ان عطاء بن ابي رباح حدثه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قلت يا رسول الله وما رياض الجنة قال المساجد قلت وما الرتع يا رسول الله قال سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر	1214	5963611188841022459	707	1324.0	559	924	76.51515197753906	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1173	false	8155882888169731368	0	101	0	462	1423	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------------- 3510 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن ثابت البناني قال حدثني ابي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قال-- وما رياض الجنة قال حلق الذكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ثابت عن انس 84 باب منه--------------------------------------------- 3511 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عمرو بن ابي سلمة عن امه ام سلمة عن ابي سلمة	1173	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1214	true	-5181822857111841855	185	300	919	1481	1481	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3510 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث قال حدثني ابي قال حدثنا محمد بن ثابت البناني---- حدثني ابي عن انس بن مالك رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا مررتم برياض الجنة فارتعوا قالوا وما رياض الجنة قال حلق الذكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ثابت عن انس تحقيق الالباني حسن الصحيحة التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3511 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا عمرو بن عاصم حدثنا حماد بن سلمة عن ثابت عن عمر- بن ابي سلمة عن امه ام سلمة عن ابي سلمة-	1214	5963611188841022459	446	805.0	349	568	78.52112579345703	93	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1173	false	8155882888169731368	101	300	462	1423	1423	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني فيها وابدلني منها خيرا فلما احتضر ابو سلمة قال اللهم اخلف في اهلي خيرا مني فلما قبض قالت ام سلمة انا لله وانا اليه راجعون عند الله احتسبت مصيبتي فاجرني فيها قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب من هذا الوجه وروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ام سلمة---------------------------- وابو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الاسد 85 باب---------------------------------------------- 3512 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا الفضل بن موسي حدثنا سلمة بن وردان عن انس ب-ن مالك ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انما نعرفه من حديث سلمة بن وردان------------------------------------------------------------------------------------------- 3513 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله-	1173	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1215	true	6907385684775534058	0	231	0	1141	1466	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اصاب احدكم مصيبة فليقل انا لله وانا اليه راجعون اللهم عندك احتسبت مصيبتي فاجرني فيها وابدلني منها خيرا فلما احتضر ابو سلمة قال اللهم اخلف في اهلي خيرا مني فلما قبض قالت ام سلمة انا لله وانا اليه راجعون عند الله احتسبت مصيبتي فاجرني فيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وروي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ام سلمة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو سلمة اسمه عبد الله بن عبد الاسد تحقيق الالباني صحيح الاسناد ام سلمة نحوه سنن الترمذي 3512 حدثنا يوسف بن عيسي حدثنا الفضل بن موسي حدثنا سلمة بن وردان عن انس ابن مالك ان رجلا جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل قال سل ربك العافية والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه انما نعرفه من حديث سلمة بن وردان تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير المشكاة سنن الترمذي 3513 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن كهمس بن الحسن عن عبد الله بن بريدة عن عاءشة قالت قلت يا رسول الله	1215	5963611188841022459	954	1810.0	757	1141	83.61087036132812	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1174	false	-7648967899418213697	0	60	0	275	1412	300	ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني قال--------- هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3514 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله -بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله عز وجل	1174	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1215	true	6907385684775534058	231	300	1141	1466	1466	300	ارايت ان علمت اي ليلة ليلة القدر ما اقول فيها قال قولي اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعف عني قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3514 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عبيدة بن حميد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله ابن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله عز وجل-	1215	5963611188841022459	274	511.0	215	326	84.04907989501953	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1174	false	-7648967899418213697	60	300	275	1412	1412	300	قال سل الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله فقال لي يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وعبد الله بن الحارث بن نوفل قد سمع من العباس بن عبد المطلب-------------------------------------------------------------------- 3515 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسحاق بن منصور الكوفي عن اسراءيل عن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو المليكي عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي 86 باب-------------------- 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابراهيم بن عمر بن ابي الوزير حدثنا زنفل بن عبد الله ابو عبد الله عن -بن ابي مليكة عن عاءشة عن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زنفل وهو ضعيف عند اهل الحديث ويقال له زنفل------------ العرفي وكان -سكن عرفات وتفرد بهذا الحديث ولا يتابع عليه----------------------------------------------------------- 3517 حدثنا اسحاق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حدثنا ابان حد-------------------ثنا يحيي ان زيد بن سلام حدثه ان ابا سلام حدثه عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا-	1174	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1216	true	1857275391214342527	0	268	0	1317	1488	300	قال سل الله العافية فمكثت اياما ثم جءت فقلت يا رسول الله علمني شيءا اساله الله فقال لي يا عباس يا عم رسول الله سل الله العافية في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وعبد الله بن الحارث بن نوفل قد سمع من العباس بن عبد المطلب تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2490 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 3515 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسح-ق بن منصور الكوفي عن اسراءيل عن عبد الرحمن بن ابي بكر وهو المليكي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما سءل الله شيءا احب اليه من ان يسال العافية قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر المليكي تحقيق الالباني سنن الترمذي 3516 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابراهيم بن عمر بن ابي الوزير حدثنا زنفل بن عبد الله ابو عبد الله عن ابن ابي مليكة عن عاءشة عن ابي بكر الصديق ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد امرا قال اللهم خر لي واختر لي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث زنفل وهو ضعيف عند اهل الحديث ويقال له زنفل بن عبد الله العرفي وكان يسكن عرفات وتفرد بهذا الحديث ولا يتابع عليه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3517 حدثنا اسح-ق بن منصور حدثنا حبان بن هلال حدثنا ابان هو ابن يزيد العطار حدثنا يحيي ان زيد بن سلام حدثه ان ابا سلام حدثه عن ابي مالك الاشعري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء شطر الايمان والحمد لله تملا الميزان وسبحان الله والحمد لله تملان او تملا	1216	5963611188841022459	1127	2159.5	889	1319	85.44351959228516	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1175	false	-6942669324428754453	0	29	0	154	1447	300	ما بين السماوات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح	1175	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1216	true	1857275391214342527	268	298	1317	1474	1488	300	ما بين السم-وات والارض والصلاة نور والصدقة برهان والصبر ضياء والقران حجة لك او عليك كل الناس يغدو فباءع نفسه فمعتقها او موبقها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1216	5963611188841022459	153	294.5	124	158	96.83544158935547	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1175	false	-6942669324428754453	31	290	161	1402	1447	300	3518 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد بن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح نصف الميزان والحمد يملا----ه ولا اله الا الله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقو-------------------------------------------------------------------------------ي 3519 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسحاق عن جرير النهدي عن رجل من بني سليم قال عدهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدي او في يده التسبيح نصف الميزان والحمد يملا----ه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه شعبة وسفيان الثوري عن ابي اسحاق 88 باب-------------------------------------------------------------------- 3520 حدثنا محمد بن حاتم المءدب حدثنا علي بن ثابت حدثني قيس بن الربيع وكان من بني اسد عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن علي بن ابي طالب قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما يجء به الريح قال--------- هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي 89 باب---------------------------------------------------- 3521 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عمار بن محمد -بن اخت سفيان الثوري حدثنا ا------------لليث عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ	1175	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1217	true	4095281939522801098	5	300	26	1492	1492	300	3518 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عبد الله بن يزيد عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملءه ولا اله الا الله ليس لها دون الله حجاب حتي تخلص اليه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2313 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3519 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي اسح-ق عن جري- النهدي عن رجل من بني سليم قال عدهن رسول الله صلي الله عليه وسلم في يدي او في يده التسبيح نصف الميزان والحمد لله يملءه والتكبير يملا ما بين السماء والارض والصوم نصف الصبر والطهور نصف الايمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد رواه شعبة وسفيان الثوري عن ابي اسحق تحقيق الالباني ضعيف المشكاة التعليق الرغيب 2 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3520 حدثنا محمد بن حاتم المءدب حدثنا علي بن ثابت حدثني قيس بن الربيع وكان من بني اسد عن الاغر بن الصباح عن خليفة بن حصين عن علي بن ابي طالب قال اكثر ما دعا به رسول الله صلي الله عليه وسلم عشية عرفة في الموقف اللهم لك الحمد كالذي نقول وخيرا مما نقول اللهم لك صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي واليك مابي ولك رب تراثي اللهم اني اعوذ بك من عذاب القبر ووسوسة الصدر وشتات الامر اللهم اني اعوذ بك من شر ما تجء به الريح قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3521 حدثنا محمد بن حاتم حدثنا عمار بن محمد ابن اخت سفيان الثوري حدثنا الليث بن ابي سليم عن عبد الرحمن بن سابط عن ابي امامة قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بدعاء كثير لم نحفظ-	1217	5963611188841022459	1210	2264.0	955	1470	82.31292724609375	243	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1176	false	2637528049588451682	0	267	0	1248	1405	300	نحفظ منه شيءا فقال الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله نقول اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد------------------- ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد------------------- وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 90 باب---------------------------------------------------- 3522 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا معاذ بن معاذ عن ابي بن كعب صاحب الحرير حدثني شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة يا ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت -قلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ فتلا معاذ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا قال وفي الباب عن عاءشة والنواس بن سمعان وانس وجابر وعبد الله بن عمرو ونعيم -بن عمار قال--------- وهذا حديث حسن 91 باب------------------------------------ 3523 حدثنا محمد بن حاتم حدث-------نا الحكم بن ظهير حدثنا علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال شكا خالد بن الوليد المخزومي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السماوات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد----- او ان يبغي علي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك ولا اله الا انت قال--------- هذا حديث ليس اسناده بالقوي والحكم بن	1176	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1218	true	6086496968778973998	10	300	46	1438	1438	300	نحفظ منه شيءا فقال الا ادلكم علي ما يجمع ذلك كله تقول اللهم انا نسالك من خير ما سالك منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم ونعوذ بك من شر ما استعاذ منه نبيك محمد صلي الله عليه وسلم وانت المستعان وعليك البلاغ ولا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3522 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا معاذ بن معاذ عن ابي--- كعب صاحب الحرير حدثني شهر بن حوشب قال قلت لام سلمة يا ام المءمنين ما كان اكثر دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا كان عندك قالت كان اكثر دعاءه يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قالت فقلت يا رسول الله ما اكثر دعاءك يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال يا ام سلمة انه ليس ادمي الا وقلبه بين اصبعين من اصابع الله فمن شاء اقام ومن شاء ازاغ فتلا معاذ ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا---- وفي الباب عن عاءشة والنواس بن سمعان وانس وجابر وعبد الله بن عمرو ونعيم ابن همار قال ابو عيسي وهذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة سنن الترمذي 3523 حدثنا محمد بن حاتم المءدب حدثنا الحكم بن ظهير حدثنا علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن ابيه قال شكا خالد بن الوليد المخزومي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما انام الليل من الارق فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا اويت الي فراشك فقل اللهم رب السم-وات السبع وما اظلت ورب الارضين وما اقلت ورب الشياطين وما اضلت كن لي جارا من شر خلقك كلهم جميعا ان يفرط علي احد منهم او ان يبغ----ي عز جارك وجل ثناءك ولا اله غيرك -لا اله الا انت قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بالقوي والحكم بن-	1218	5963611188841022459	1217	2288.0	956	1406	86.55760955810547	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1176	false	2637528049588451682	267	300	1248	1405	1405	300	ظهير قد ترك حديثه بعض اهل الحديث ويروي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا من غير هذا الوجه 92 باب------------------------------------------------------------------- 3524 حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا ابو بدر شجاع-	1176	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1219	true	-3608795177466856185	0	43	0	225	1480	300	ظهير قد ترك حديثه بعض اهل الحديث ويروي هذا الحديث عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا من غير هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الكلم الطيب 47 المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3524 حدثنا محمد بن حاتم المكتب حدثنا ابو بدر شجاع	1219	5963611188841022459	151	277.0	120	225	67.11111450195312	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1177	false	-3819759875874658686	0	223	0	1047	1424	300	بن الوليد عن الرجيل بن معاوية اخي زهير بن معاوية عن الرقاشي عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كربه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث----- وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظوا بيا-ذا الجلال والاكرام قال ابو عيسي -هذا حديث غريب وقد روي هذا الحديث عن انس من غير وجه----------------------------------------------------- 3525 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا المءمل عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الظوا بيا-ذا الجلال والاكرام قال--------- هذا حديث غريب وليس بمحفوظ وانما يروي هذا عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن------- عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح ومءمل غلط فيه فقال عن حماد عن حميد عن انس ولا يتابع فيه 93 باب--------------------------------- 3526 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن -بن ابي حسين عن شهر بن حوشب عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم يتقلب ساعة من الليل -سال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه قال--------- هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا ايضا عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم 94 باب--------------------------------------------------------------------------------------------------- 3527 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا	1177	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1219	true	-3608795177466856185	43	300	225	1480	1480	300	بن الوليد عن الرحيل بن معاوية اخي زهير بن معاوية عن الرقاشي عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا كربه امر قال يا حي يا قيوم برحمتك استغيث 3524 وباسناده قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الظوا بيا ذا الجلال والاكرام قال ابو عيسي وهذا حديث غريب وقد روي هذا الحديث عن انس من غير هذا الوجه تحقيق الالباني حسن الكلم الطيب 118 سنن الترمذي 3525 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا م--ءمل عن حماد بن سلمة عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الظوا بيا ذا الجلال والاكرام قال ابو عيسي هذا حديث غريب وليس بمحفوظ وانما يروي هذا عن حماد بن سلمة عن حميد عن الحسن البصري عن النبي صلي الله عليه وسلم وهذا اصح ومءمل غلط فيه فقال عن حميد عن --------انس ولا يتابع فيه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3526 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن عبد الله بن عبد الرحمن ابن ابي حسين عن شهر بن حوشب عن ابي امامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من اوي الي فراشه طاهرا يذكر الله حتي يدركه النعاس لم ينقلب ساعة من الليل يسال الله شيءا من خير الدنيا والاخرة الا اعطاه اياه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا ايضا عن شهر بن حوشب عن ابي ظبية عن عمرو بن عبسة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 المشكاة الكلم الطيب 43 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3527 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا-	1219	5963611188841022459	1016	1862.5	798	1267	80.18942260742188	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1177	false	-3819759875874658686	223	300	1047	1424	1424	300	سفيان عن الجريري عن ابي الورد عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار وسمع رجلا وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام -قال--- استجيب لك فسل وسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو يقول اللهم اني اسالك الصبر فقال سالت الله-	1177	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1220	true	3927417566513211469	0	78	0	382	1448	300	سفيان عن الجريري عن ابي الورد عن اللجلاج عن معاذ بن جبل قال سمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو يقول اللهم اني اسالك تمام النعمة فقال اي شء تمام النعمة قال دعوة دعوت بها ارجو بها الخير قال فان من تمام النعمة دخول الجنة والفوز من النار وسمع رجلا وهو يقول يا ذا الجلال والاكرام فقال قد استجيب لك فسل وسمع النبي صلي الله عليه وسلم رجلا وهو يقول اللهم اني اسالك الصبر فقال سالت الله	1220	5963611188841022459	377	738.0	301	382	98.69110107421875	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1178	false	1636305181724552950	0	205	0	967	1394	300	البلاء فسله العافية حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 3528 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن اسحاق عن عمرو -بن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره قال وكان عبد الله بن عمر يعلمها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 95 باب-------------------------------------------------------------------------------------- 3529 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن محمد بن زياد عن ابي راشد الحيراني قال اتيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له حدثنا مما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي الي صحيفة فقال هذا ما كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظرت فيها فاذا فيها ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني ما اقول اذا اصبحت واذا امسيت فقال يا ابا بكر قل اللهم فاطر السماوات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن	1178	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1220	true	3927417566513211469	78	300	382	1448	1448	300	البلاء فسله العافية حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن الجريري بهذا الاسناد نحوه------------- هذا حديث حسن تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة سنن الترمذي 3528 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن عياش عن محمد بن اسح-ق عن عمرو ابن شعيب عن ابيه عن جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا فزع احدكم في النوم فليقل اعوذ بكلمات الله التامات من غضبه وعقابه وشر عباده ومن همزات الشياطين وان يحضرون فانها لن تضره---- وكان عبد الله بن عمر يلقنها من بلغ من ولده ومن لم يبلغ منهم كتبها في صك ثم علقها في عنقه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن دون قوله فكان عبد الله 0000 الكلم الطيب 48 صحيح ابي داود 3294 سنن الترمذي 3529 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن محمد بن زياد عن ابي راشد الحبراني قال اتيت عبد الله بن عمرو بن العاص فقلت له حدثنا مما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي الي صحيفة فقال هذا ما كتب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فنظرت----- فاذا فيها ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه قال يا رسول الله علمني ما اقول اذا اصبحت واذا امسيت فقال يا ابا بكر قل اللهم فاطر السم-وات والارض عالم الغيب والشهادة لا اله الا انت رب كل شء ومليكه اعوذ بك من شر نفسي ومن-	1220	5963611188841022459	929	1751.5	731	1094	84.91773223876953	186	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1178	false	1636305181724552950	205	300	967	1394	1394	300	شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 96 باب------------------------------------------------ 3530 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله بن مسعود----- قلت له اانت سمعته من عبد الله قال نعم ورفعه انه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه قال--------- هذا حديث حسن غريب صحيح من هذا الوجه 97 باب------------ 3531 حدثنا-	1178	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1221	true	-3198343009852893721	0	106	0	505	1452	300	شر الشيطان وشركه وان اقترف علي نفسي سوءا او اجره الي مسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الكلم الطيب 22 الصحيحة سنن الترمذي 3530 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت ابا واءل قال سمعت عبد الله بن مسعود يقول قلت له -انت سمعته من عبد الله قال نعم ورفعه انه قال لا احد اغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا احد احب اليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3531 حدثنا	1221	5963611188841022459	396	701.0	308	511	77.49510955810547	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1179	false	6253247589353868132	0	185	0	889	1440	300	قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله -بن عمرو عن ابي بكر الصديق انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم قال--------- هذا حديث حسن----- غريب وهو حديث ليث بن سعد وابو الخير اسمه مرثد بن عبد الله اليزني----------------------------------------- 3532 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نسبا قال ابو عيسي هذا حديث حسن 98 باب-------------------- 3533 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا	1179	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1221	true	-3198343009852893721	106	300	505	1452	1452	300	قتيبة حدثنا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الخير عن عبد الله ابن عمرو عن ابي بكر الصديق انه قال يا رسول الله------------------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي قال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو حديث ليث بن سعد وابو الخير اسمه مرثد بن عبد الله اليزني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3532 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نسبا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني سنن الترمذي 3533 حدثنا محمد بن حميد الرازي حدثنا-	1221	5963611188841022459	862	1649.5	683	967	89.14167785644531	176	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1203	false	-1030787914712301005	95	223	471	1093	1447	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن وعبد الله بن الحارث هو ابو نوفل 3608 حدثنا------------------------------------------------------------------------------- محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عباس بن عبد المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا -قالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا قال ابو عيسي هذا حديث حسن 3609 حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع بن الول------يد البغدادي حدثنا	1203	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1221	true	-3198343009852893721	160	300	759	1452	1452	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وهو حديث ليث بن سعد وابو الخير اسمه مرثد بن عبد الله اليزني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3532 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن الم------------طلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نسبا قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني سنن الترمذي 3533 حدثنا محمد بن حميد الراز--ي حدثنا-	1221	5963611188841022459	523	967.0	409	708	73.87005615234375	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1179	false	6253247589353868132	185	300	889	1440	1440	300	الفضل بن موسي عن الاعمش عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة قال--------- هذا حديث غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3534 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الجلاح بن- كثير عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عمارة بن شبيب الساءي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب الله له بها عشر-	1179	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1222	true	-3910565116203993493	0	135	0	653	1453	300	الفضل بن موسي عن الاعمش عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بشجرة يابسة الورق فضربها بعصاه فتناثر الورق فقال ان الحمد لله وسبحان ال-----------له ولا اله الا الله والله اكبر لتساقط من ذنوب العبد كما تساقط ورق هذه الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب ولا نعرف للاعمش سماعا من انس الا انه قد راه ونظر اليه تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3534 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن الجلاح ابي كثير عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن عمارة بن شبيب السباي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير عشر مرات علي اثر المغرب بعث الله مسلحة يحفظونه من الشيطان حتي يصبح وكتب الله له بها عشر	1222	5963611188841022459	536	1031.0	424	664	80.72289276123047	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1180	false	1579814343870145846	0	166	0	797	1441	300	حسنات موجبات ومحي عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مءمنات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد ولا نعرف لعمارة سماعا عن النبي صلي الله عليه وسلم 99 باب في فضل التوبة والاستغفار وما ذكر من رحمة الله لعباده 3535 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله--- المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة -تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب فقلت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجءت اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم فقلت هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فبينا	1180	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1222	true	-3910565116203993493	135	300	653	1453	1453	300	حسنات موجبات ومحا عنه عشر سيءات موبقات وكانت له بعدل عشر رقاب مءمنات قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ليث بن سعد ولا نعرف لعمارة سماعا من النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن صحيح الترغيب والترهيب 1 160 سنن الترمذي- 3535 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن عاصم بن ابي النجود عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي اساله عن المسح علي الخفين فقال ما جاء بك يا زر فقلت ابتغاء العلم فقال ان الملاءكة لتضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب فقلت انه حك في صدري المسح علي الخفين بعد الغاءط والبول وكنت امرا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فجءت اسالك هل سمعته يذكر في ذلك شيءا قال نعم كان يامرنا اذا كنا سفرا او مسافرين ان لا ننزع خفافنا ثلاثة ايام ولياليهن الا من جنابة لكن من غاءط وبول ونوم فقلت هل سمعته يذكر في الهوي شيءا قال نعم كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فبينا-	1222	5963611188841022459	740	1415.5	584	802	92.26932525634766	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1180	false	1579814343870145846	166	300	797	1441	1441	300	نحن عنده اذ ناداه اعرابي بصوت له جهوري يا محمد فاجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من صوته هاءم وقلنا له ويحك اغضض من صوتك فانك عند النبي صلي الله عليه وسلم وقد نهيت عن هذا فقال والله لا اغضض قال الاعرابي المرء يحب القوم ولما يلحق بهم قال النبي صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب يوم القيامة فما زال يحدثنا حتي ذكر بابا من قبل المغرب مسيرة سبعين عاما عرضه او يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين عاما قال سفيان قبل الشام خلقه الله يوم خلق السماوات والارض مفتوحا يعني للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------- 3536 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما-	1180	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1223	true	4484943165160929591	0	145	0	708	1416	300	نحن عنده اذ ناداه اعرابي بصوت له جهوري يا محمد فاجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من صوته هاءم فقلنا له ويحك اغضض من صوتك فانك عند النبي صلي الله عليه وسلم وقد نهيت عن هذا فقال والله لا اغضض قال الاعرابي المرء يحب القوم ولما يلحق بهم قال النبي صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب يوم القيامة فما زال يحدثنا حتي ذكر بابا من قبل المغرب مسيرة سبعين عاما عرضه او يسير الراكب في عرضه اربعين او سبعين عاما قال سفيان قبل الشام خلقه الله يوم خلق السم-وات والارض مفتوحا يعني للتوبة لا يغلق حتي تطلع الشمس منه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 4 وتقدم بعضه برقم سنن الترمذي 3536 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن عاصم عن زر بن حبيش قال اتيت صفوان بن عسال المرادي فقال ما	1223	5963611188841022459	642	1261.0	509	709	90.5500717163086	132	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1181	false	-6192406329796421830	0	155	0	710	1402	300	جاء بك قلت ابتغاء العلم قال بلغني ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يفعل قال قلت--- انه حاك او قال حك في نفسي شء من المسح علي الخفين فهل حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا قال نعم كنا اذا كنا في سفر او مسافرين امرنا ان لا نخلع خفافنا ثلاثا الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم قال فقلت فهل حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فناداه رجل كان في اخر القوم بصوت جهوري اعرابي جلف جاف فقال يا محمد يا محمد فقال له القوم مه انك قد نهيت عن هذا فاجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من صوته هاءم فقال الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال زر فما برح يحدثني حتي حدثني ان الله	1181	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1223	true	4484943165160929591	145	300	708	1416	1416	300	جاء بك قلت ابتغاء العلم قال بلغني ان الملاءكة تضع اجنحتها لطالب العلم رضا بما يفعل قال قلت له انه حاك او---- حك في نفسي شء من المسح علي الخفين فهل حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه شيءا قال نعم كنا اذا كنا في سفر او مسافرين امرنا ان لا نخلع خفافنا ثلاثا الا من جنابة ولكن من غاءط وبول ونوم قال فقلت فهل حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الهوي شيءا قال نعم كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض اسفاره فناداه رجل كان في اخر القوم بصوت جهوري اعرابي جلف جاف فقال يا محمد يا محمد فقال له القوم مه انك قد نهيت عن هذا فاجابه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحوا من صوته هاءم فقال الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم المرء مع من احب قال زر فما برح يحدثني حتي حدثني ان الله-	1223	5963611188841022459	705	1392.5	552	713	98.87798309326172	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1181	false	-6192406329796421830	155	300	710	1402	1402	300	جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قول الله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الاية قال ابو عيسي هذا حديث -حسن صحيح---------------------------------------------------- 3537 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا علي بن عياش حدث-------نا عبد الرحمن -بن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي عن عبد الرحمن بهذا الاسناد نحوه----------------------------------------------- 3538 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها قال وفي الباب عن -بن مسعود والنعمان بن بشير وانس قال-	1181	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1224	true	-1013500549246742810	2	165	7	806	1440	300	جعل بالمغرب بابا عرضه مسيرة سبعين عاما للتوبة لا يغلق ما لم تطلع الشمس من قبله وذلك قول الله عز وجل يوم ياتي بعض ايات ربك لا ينفع نفسا ايمانها الاية قال ابو عيسي هذا حدي ث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن الاسناد انظر ما قبله سنن الترمذي 3537 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا علي بن عياش الحمصي حدثنا عبد الرحمن ابن ثابت بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي عن عبد الرحمن بهذا الاسناد نحوه بمعناه تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3538 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لله افرح بتوبة احدكم من احدكم بضالته اذا وجدها---- وفي الباب عن ابن مسعود والنعمان بن بشير وانس قال	1224	5963611188841022459	683	1312.5	541	803	85.05603790283203	139	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1182	false	-714045456614584652	0	115	0	531	1412	300	وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابي الزناد وقد روي هذا الحديث عن مكحول باسناد له عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا----------------------------------------- 3539 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن ابي صرمة عن ابي ايوب انه قال حين حضرته الوفاة قد كتمت عنكم شيءا --------------------------------------سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون ويغفر لهم قال--------- هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا عن محمد بن كعب------- عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عمر مولي غفرة عن محمد بن	1182	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1224	true	-1013500549246742810	167	300	815	1440	1440	300	وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابي الزناد وقد روي هذا الحديث عن مكحول باسناد له عن ابي ذر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3539 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن محمد بن قيس قاص عمر بن عبد العزيز عن ابي صرمة عن ابي ايوب انه قال حين حضرته الوفاة قد كتمت عنكم شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون ويغفر لهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي هذا عن محمد بن كعب القرظي عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه حدثنا بذلك قتيبة حدثنا عبد الرحمن بن ابي الرجال عن عمر مولي غفرة عن محمد بن-	1224	5963611188841022459	527	1014.0	413	626	84.185302734375	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1182	false	-714045456614584652	116	300	535	1412	1412	300	عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------------------- 3540 حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري البصري حدثنا ابو عاصم حدثنا كثير بن فاءد حدثنا سعيد بن عبيد قال سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول حدثنا انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله------------- يا -بن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا -بن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا -بن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 100 باب خلق الله ماءة رحمة------------------------------------------------------------------------- 3541 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ماءة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها وعند الله تسع وتسعون رحمة قال ابو عيسي وفي الباب عن بن سلمان وجندب بن عبد الله بن سفيان البجل-------------ي وهذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------ 3542 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز-	1182	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1225	true	8576463263629692908	2	214	11	1071	1470	300	عن ابي ايوب عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 967 970 و سنن الترمذي 3540 حدثنا عبد الله بن اسح-ق الجوهري البصري حدثنا ابو عاصم حدثنا كثير بن فاءد حدثنا سعيد بن عبيد قال سمعت بكر بن عبد الله المزني يقول حدثنا انس بن مالك قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول قال الله تبارك وتعالي يا ابن ادم انك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك علي ما كان فيك ولا ابالي يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا ابالي يا ابن ادم انك لو اتيتني بقراب الارض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيءا لاتيتك بقرابها مغفرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 127 الروض النضير المشكاة 4336 التحقيق الثاني التعليق الرغيب سنن الترمذي 3541 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال خلق الله ماءة رحمة فوضع رحمة واحدة بين خلقه يتراحمون بها وعند الله تسع وتسعون رحمة------------- وفي الباب ع---ن سلمان وجندب بن عبد الله بن سفيان البجلي قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة 4293 و سنن الترمذي 3542 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز	1225	5963611188841022459	833	1523.5	659	1077	77.34447479248047	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1183	false	8274855588353009253	0	80	0	359	1383	300	بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة---------------------------------------- 3543 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي	1183	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1225	true	8576463263629692908	214	300	1071	1470	1470	300	بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو يعلم المءمن ما عند الله من العقوبة ما طمع في الجنة احد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من الجنة احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن لا نعرفه الا من حديث العلاء عن ابيه عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3543 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن ابيه عن ابي هريرة عن رسول الله صلي-	1225	5963611188841022459	358	681.5	279	400	89.5	78	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1183	false	8274855588353009253	80	300	359	1383	1383	300	الله عليه وسلم قال ان الله حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب--------------------------------------------- 3544 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي الثلج رجل من اهل بغداد ابو عبد الله صاحب احمد بن حنبل حدثنا يونس بن محمد حدثنا سعيد بن زربي عن عاصم الاحول وثابت عن انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد ورجل قد صلي وهو يدعو ويقول في دعاءه اللهم لا اله الا انت المنان بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم -تدرون بم دعا الله دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ثابت عن انس وقد روي من غير هذا الوجه عن انس 101 باب قول رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل 3545 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا ربعي بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد --------عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة قال عبد الرحمن واظنه قال او احدهما قال وفي الباب عن جابر وانس ------------وهذا حديث حسن غريب من-	1183	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1226	true	4699181039060391897	0	224	0	1066	1440	300	الله عليه وسلم قال ان الله حين خلق الخلق كتب بيده علي نفسه ان رحمتي تغلب غضبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3544 حدثنا محمد بن عبد الله بن ابي الثلج رجل من اهل بغداد ابو عبد الله صاحب احمد بن حنبل حدثنا يونس بن محمد حدثنا سعيد بن زربي عن عاصم الاحول وثابت عن انس قال دخل النبي صلي الله عليه وسلم المسجد ورجل قد صلي وهو يدعو ويقول في دعاءه اللهم لا اله الا انت المنان بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام فقال النبي صلي الله عليه وسلم اتدرون بم دعا الله دعا الله باسمه الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه------- وقد روي من غير هذا الوجه عن انس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------ 3545 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا ربعي بن ابراهيم عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رغم انف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي ورغم انف رجل دخل عليه رمضان ثم انسلخ قبل ان يغفر له ورغم انف رجل ادرك عنده ابواه الكبر فلم يدخلاه الجنة قال عبد الرحمن واظنه قال او احدهما---- وفي الباب عن جابر وانس قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من	1226	5963611188841022459	949	1793.0	745	1091	86.98442077636719	199	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1184	false	-5379120400898901683	0	58	0	273	1386	300	هذا الوجه وربعي بن ابراهيم هو اخو اسماعيل بن ابراهيم وهو ثقة وهو -بن علية ويروي عن بعض اهل العلم قال اذا صلي الرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم مرة في المجلس اجزا عنه ما كان في ذلك المجلس----------------------------------------------------------------------------------------------------- 3546 حدثنا يحيي بن موسي وزياد بن ايوب قالا حدثنا ابو عامر العقدي عن سليمان -بن بلال عن	1184	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1226	true	4699181039060391897	224	300	1066	1440	1440	300	هذا الوجه وربعي بن ابراهيم هو اخو اسم-عيل بن ابراهيم وهو ثقة وهو ابن علية ويروي عن بعض اهل العلم قال اذا صلي الرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم مرة في المجلس اجزا عنه ما كان في ذلك المجلس تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة التعليق الرغيب 2 فضل الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم سنن الترمذي 3546 حدثنا يحيي بن موسي وزياد بن ايوب قالا حدثنا ابو عامر العقدي عن سليمان ابن بلال عن-	1226	5963611188841022459	271	502.0	214	376	72.07447052001953	54	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1184	false	-5379120400898901683	58	300	273	1386	1386	300	عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن حسين بن علي بن ابي ط-------------------الب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 102 باب في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- 3547 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الحسن بن عبيد الله عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم برد قلبي بالثلج والبرد والماء البارد اللهم نق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب باب-------------------------------- 3548 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي المليكي عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعطي احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي ------------------وهو ضعيف في الحديث ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه وقد روي اسراءيل هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن موسي بن عقبة عن نافع عن -بن عمر-	1184	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1227	true	9151388697344765135	0	261	0	1227	1421	300	عمارة بن غزية عن عبد الله بن علي بن حسين بن علي بن ابي طالب عن ابيه عن حسين بن علي بن ابي طالب عن علي بن ابي طالب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم البخيل الذي من ذكرت عنده فلم يصل علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة فضل الصلاة 14 31 التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3547 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا عمر بن حفص بن غياث حدثنا ابي عن الحسن بن عبيد الله عن عطاء بن الساءب عن عبد الله بن ابي اوفي قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم برد قلبي بالثلج والبرد والماء البارد اللهم نق قلبي من الخطايا كما نقيت الثوب الابيض من الدنس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب باب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3548 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا يزيد بن هارون عن عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي المليكي عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من فتح له منكم باب الدعاء فتحت له ابواب الرحمة وما سءل الله شيءا يعني احب اليه من ان يسال العافية وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الرحمن بن ابي بكر القرشي وهو المكي المليكي وهو ضعيف في الحديث ضعفه بعض اهل العلم من قبل حفظه وقد روي اسراءيل هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي بكر عن موسي بن عقبة عن نافع عن ابن عمر	1227	5963611188841022459	1072	2054.5	839	1227	87.36756134033203	229	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1185	false	-824861951476960099	0	30	0	152	1426	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما سءل الله شيءا احب اليه من العافية 3549 حدثنا بذلك القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسحاق بن منصور الكوفي عن اسراءيل بهذا	1185	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1227	true	9151388697344765135	261	290	1227	1373	1421	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما سءل الله شيءا احب اليه من العافية حد-----ثنا بذلك القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسح-ق بن منصور الكوفي عن اسراءيل بهذا	1227	5963611188841022459	144	280.0	115	152	94.7368392944336	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1185	false	-824861951476960099	30	255	152	1221	1426	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث بلال الا من هذا الوجه-------- من قبل اسناده قال سمعت محمد بن اسماعيل يقول محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي وهو -بن ابي قيس وهو محمد بن حسان وقد ترك حديثه وقد روي هذا الحديث معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وهو قربة الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة للاثم قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث ابي ادريس عن بلال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3550 حدثنا الحسن بن عرفة ----حدثني عبد الرحمن -----------------بن محمد -بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعمار امتي ما بين --ستين الي --سبعين واقلهم من يجوز ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن ابي هريرة من غير هذا الوجه	1185	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1228	true	-632092497618865291	30	290	157	1431	1485	300	حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو النضر حدثنا بكر بن خنيس عن محمد القرشي عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن بلال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وان قيام الليل قربة الي الله ومنهاة عن الاثم وتكفير للسيءات ومطردة للداء عن الجسد قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث بلال الا من هذا الوجه ولا يصح من قبل اسناده قال سمعت محمد بن اسم-عيل يقول محمد القرشي هو محمد بن سعيد الشامي وهو ابن ابي قيس وهو محمد بن حسان وقد ترك حديثه وقد روي هذا الحديث معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن ابي امامة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال عليكم بقيام الليل فانه داب الصالحين قبلكم وهو قربة الي ربكم ومكفرة للسيءات ومنهاة للاثم قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث ابي ادريس عن بلال تحقيق الالباني حديث ابي امامة حسن حديث بلال ضعيف حديث ابي امامة الارواء التعليق الرغيب 2 المشكاة حديث بلال الارواء التعليق الرغيب 2 المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3550 حدثنا الحسن بن عرفة قال حدثني عبد الرحمن بن محمد المحاربي عن محمد ابن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين واقلهم من يجوز ذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعرفه الا من هذا الوجه وقد روي عن ابي هريرة من غير هذا الوجه	1228	5963611188841022459	1067	2064.0	842	1275	83.68627166748047	219	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1186	false	-5157929733734533947	0	240	0	1144	1434	300	يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمود بن غيلان وحدثنا محمد بن بشر العبدي عن سفيان هذا الحديث نحوه----------------------------------------- 3552 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حمزة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا علي من ظلمه فقد انتصر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي حمزة وقد تكلم بعض اهل العلم في ابي حمزة ------------وهو ميمون الاعور حدثنا قتيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرءاسي عن ابي الاحوص عن ابي حمزة بهذا الاسناد نحوه 104 باب--------------------------------------------------- 3553 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب قال واخبرني سفيان الثوري عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال عشر مرات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسماعيل قال وقد روي هذا الحديث عن ابي ايوب موقوفا--------------------------------------------------- 3554 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد	1186	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1229	true	3472975052837173456	35	300	162	1459	1459	300	يقول رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا لك مخبتا اليك اواها منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمود بن غيلان وحدثنا محمد بن بشر العبدي عن سفيان هذا الحديث نحوه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3552 حدثنا هناد حدثنا ابو الاحوص عن ابي حمزة عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من دعا علي من ظلمه فقد انتصر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي حمزة وقد تكلم بعض اهل العلم في ابي حمزة من قبل حفظه وهو ميمون الاعور حدثنا قتيبة حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرءاسي عن ابي الاحوص عن ابي حمزة بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3553 حدثنا موسي بن عبد الرحمن الكندي الكوفي حدثنا زيد بن حباب قال واخبرني سفيان الثوري عن محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن الشعبي عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال عشر مرات لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو علي كل شء قدير كانت له عدل اربع رقاب من ولد اسم-عيل قال وقد روي هذا الحديث عن ابي ايوب موقوفا تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3554 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد-	1229	5963611188841022459	1135	2194.5	897	1299	87.3749008178711	236	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1186	false	-5157929733734533947	240	300	1144	1434	1434	300	الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم وهو -بن سعيد الكوفي حدثني كنانة مولي صفية قال سمعت صفية تقول دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يدي اربعة الاف نواة اسبح بها فقلت لقد سبحت بهذه فقال الا اعلمك باكثر مما سبحت--- فقلت---- علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من-	1186	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1230	true	5183728348508096193	0	61	0	294	1486	300	الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم وهو ابن سعيد الكوفي حدثني كنانة مولي صفية قال سمعت صفية تقول دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين يدي اربعة الاف نواة اسبح بها فقال لقد سبحت بهذه----- الا اعلمك باكثر مما سبحت به فقلت بلي علمني فقال قولي سبحان الله عدد خلقه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من	1230	5963611188841022459	283	534.5	225	299	94.6488265991211	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1187	false	-3368359118692715813	0	215	0	1044	1448	300	حديث صفية الا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعيد الكوفي وليس اسناده بمعروف وفي الباب عن -بن عباس------------------------------------------------------------------------------------- 3555 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت كريبا يحدث عن -بن عباس عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليها وهي في مسجد-- ثم مر النبي صلي الله عليه وسلم بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت علي حالك فقالت نعم قال الا اعلمك كلمات تقولينها سبح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ال طلحة وهو شيخ مدني ثقة وقد روي عنه المسعودي وسفيان الثوري هذا الحديث 105 باب--------------------------------- 3556 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي قال انبانا جعفر بن ميمون صاحب الانماط عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله ح-ي كريم يستح-ي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وروي- بعضهم ولم يرفعه	1187	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1230	true	5183728348508096193	61	296	294	1463	1486	300	حديث صفية الا من هذا الوجه من حديث هاشم بن سعيد الكوفي وليس اسناده بمعروف وفي الباب عن ابن عباس تحقيق الالباني منكر الرد علي التعقيب الحثيث 35 ضعيف الجامع الصغير 2167 و سنن الترمذي 3555 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن محمد بن عبد الرحمن قال سمعت كريبا يحدث عن ابن عباس عن جويرية بنت الحارث ان النبي صلي الله عليه وسلم مر عليها وهي في مسجدها ثم مر النبي صلي الله عليه وسلم بها قريبا من نصف النهار فقال لها ما زلت علي حالك فقالت نعم قال الا اعلمك كلمات تقولينها سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله عدد خلقه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله رضا نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومحمد بن عبد الرحمن هو مولي ال طلحة وهو شيخ مدني ثقة وقد روي عنه المسعودي -سفيان الثوري هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3556 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي قال انبانا جعفر بن ميمون صاحب الانماط عن ابي عثمان النهدي عن سلمان الفارسي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله حيي كريم يستحيي اذا رفع الرجل اليه يديه ان يردهما صفرا خاءبتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ورواه بعضهم ولم يرفعه	1230	5963611188841022459	793	1250.5	626	1412	56.16147232055664	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1187	false	-3368359118692715813	215	300	1044	1448	1448	300	3557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا محمد بن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ومعني هذا الحديث اذا اشار الرجل باصبعيه في الدعاء عند الشهادة لا يشير الا باصبع واحدة 106 باب----------------------------------------------- 3558 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زهير وهو -بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان معاذ بن-	1187	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1231	true	-2430387495312879581	3	95	17	470	1470	300	3557 حدثنا محمد بن بشار حدثنا صفوان بن عيسي حدثنا محمد بن عجلان عن القعقاع عن ابي صالح عن ابي هريرة ان رجلا كان يدعو باصبعيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احد احد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ومعني هذا الحديث اذا اشار الرجل باصبعيه في الدعاء عند الشهادة لا يشير الا باصبع واحدة تحقيق الالباني حسن صحيح صفة الصلاة المشكاة سنن الترمذي 3558 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زهير وهو ابن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل ان معاذ بن	1231	5963611188841022459	397	765.0	314	453	87.63796997070312	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1188	false	-8190573226798953771	0	187	0	891	1406	300	رفاعة اخبره عن ابيه قال قام ابو بكر الصديق علي المنبر ثم بكي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاول علي المنبر ثم بكي فقال اسالوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية قال هذا حديث غ----ريب من هذا الوجه عن ابي بكر رضي الله عنه 107 باب------------------------------------- 3559 حدثنا حسين بن يزيد الكوفي حدثنا ابو يحيي الجماني حدثنا عثمان بن واقد عن ابي نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر ولو فعله في اليوم سبعين مرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث ابي نضيرة وليس اسناده بالقوي 108 باب--------------------------------------------------------------------- 3560 حدثنا يحيي بن موسي وسفيان بن وكيع المعني واحد قالا حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الاصبغ بن زيد حدثنا ابو العلاء عن ابي امامة قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد	1188	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1231	true	-2430387495312879581	95	300	470	1470	1470	300	رفاعة اخبره عن ابيه قال قام ابو بكر الصديق علي المنبر ثم بكي فقال قام رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الاول علي المنبر ثم بكي فقال اسالوا الله العفو والعافية فان احدا لم يعط بعد اليقين خيرا من العافية قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه عن ابي بكر رضي الله عنه تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3559 حدثنا حسين بن يزيد الكوفي حدثنا ابو يحيي الحماني حدثنا عثمان بن واقد عن ابي نصيرة عن مولي لابي بكر عن ابي بكر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اصر من استغفر ولو فعله في اليوم سبعين مرة قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث ابي نصيرة وليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف ابي داود 326 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3560 حدثنا يحيي بن موسي وسفيان بن وكيع المعني واحد قالا حدثنا يزيد بن هارون حدثنا الاصبغ بن زيد حدثنا ابو العلاء عن ابي امامة قال لبس عمر بن الخطاب رضي الله عنه ثوبا جديدا فقال الحمد لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من لبس ثوبا جديدا فقال الحمد-	1231	5963611188841022459	873	1687.0	689	1001	87.21278381347656	179	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1188	false	-8190573226798953771	187	300	891	1406	1406	300	لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا قال--------- هذا حديث غريب وقد رواه يحيي بن ابي ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة 109 باب----------------------------------------------------------------------------------- 3561 حدثنا احمد بن الحسن حد--------ثنا عبد الله بن نافع الصاءغ قراءة عليه عن حماد بن ابي حميد عن يزيد بن سليم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة فاسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة-	1188	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1232	true	-4348765102716538790	0	129	0	611	1451	300	لله الذي كساني ما اواري به عورتي واتجمل به في حياتي ثم عمد الي الثوب الذي اخلق فتصدق به كان في كنف الله وفي حفظ الله وفي ستر الله حيا وميتا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه يحيي بن---- ايوب عن عبيد الله بن زحر عن علي بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3561 حدثنا احمد بن الحسن الترمذي حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ قراءة عليه عن حماد بن ابي حميد عن -زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر بن الخطاب ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غناءم كثيرة واسرعوا الرجعة فقال رجل ممن لم يخرج ما راينا بعثا اسرع رجعة ولا افضل غنيمة	1232	5963611188841022459	497	941.0	387	616	80.68181610107422	105	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1189	false	6094235670787062862	0	155	0	736	1422	300	من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت عليهم الشمس فاولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة قال ابو عيسي وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وحماد بن ابي حميد ---------------------هو ابو ابراهيم الانصاري المزني وهو محمد بن ابي حميد المد-ني وهو ضعيف في الحديث 110 باب------------------------------------------------------------------------------- 3562 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن -بن عمر عن عمر انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فقال اي اخي اشركنا في دعاءك ولا تنسنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 111 باب--------------------------------- 3563 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن اسحاق عن سيار عن ابي واءل عن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتابتي فاعني قال الا	1189	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1232	true	-4348765102716538790	129	300	611	1451	1451	300	من هذا البعث فقال النبي صلي الله عليه وسلم الا ادلكم علي قوم افضل غنيمة واسرع رجعة قوم شهدوا صلاة الصبح ثم جلسوا يذكرون الله حتي طلعت عليهم الشمس -اولءك اسرع رجعة وافضل غنيمة قال ابو عيسي وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وحماد بن ابي حميد هو محمد بن ابي حميد وهو ابو ابراهيم الانصاري---------------------------- المديني وهو ضعيف في الحديث تحقيق الالباني ضعيف التعليق الرغيب 1 الصحيحة تحت الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3562 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن سفيان عن عاصم بن عبيد الله عن سالم عن ابن عمر عن عمر انه استاذن النبي صلي الله عليه وسلم في العمرة فقال اي اخي اشركنا في دعاءك ولا تنسنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة سنن الترمذي 3563 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا يحيي بن حسان حدثنا ابو معاوية عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن سيار عن ابي واءل عن علي رضي الله عنه ان مكاتبا جاءه فقال اني قد عجزت عن كتابتي فاعني قال الا-	1232	5963611188841022459	691	1307.5	545	871	79.33409881591797	138	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1189	false	6094235670787062862	155	300	736	1422	1422	300	اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ثبير دينا اداه الله عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب 112 باب في دعاء المريض----------------------------------------- 3564 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فارفعني وان كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال فاعاد عليه ما قال قال فضربه برجله فقال اللهم عافه او اشفه شعبة الشاك فما اشتكيت وجعي بعد قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3565 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن الح-رث عن علي-	1189	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1233	true	155941378905467969	0	157	0	767	1453	300	اعلمك كلمات علمنيهن رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كان عليك مثل جبل ص-ير دينا اداه الله عنك قال قل اللهم اكفني بحلالك عن حرامك واغنني بفضلك عمن سواك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 2 الكلم الطيب 143 سنن الترمذي 3564 حدثنا محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن علي قال كنت شاكيا فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اقول اللهم ان كان اجلي قد حضر فارحني وان كان متاخرا فارفغني وان كان بلاء فصبرني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال فاعاد عليه ما قال قال فضربه برجله فقال اللهم عافه او اشفه شعبة الشاك فما اشتكيت وجعي بعد قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3565 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن ادم عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي	1233	5963611188841022459	660	1270.5	520	769	85.82574462890625	136	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1190	false	-6222515531128647067	0	147	0	686	1395	300	رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عاد مريضا قال اللهم اذهب الباس رب الناس واشف فانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال--------- هذا حديث حسن 113 باب في دعاء الوتر---------- 3566 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن هشام -بن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قال هذا حديث حسن غريب من حديث علي لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة 114 باب في دعاء النبي صلي الله عليه وسلم وتعوذه دبر كل صلاة 3567 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله	1190	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1233	true	155941378905467969	157	300	767	1453	1453	300	رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا عاد مريضا قال اللهم اذهب الباس رب الناس واشف فانت الشافي لا شفاء الا شفاءك شفاء لا يغادر سقما قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3566 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرنا حماد بن سلمة عن هشام ابن عمرو الفزاري عن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام عن علي بن ابي طالب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في وتره اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك واعوذ بمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قال هذا حديث حسن غريب من حديث علي لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث حماد بن سلمة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------------------- 3567 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا زكريا بن عدي حدثنا عبيد الله-	1233	5963611188841022459	605	1141.0	475	706	85.69405364990234	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1190	false	-6222515531128647067	147	300	686	1395	1395	300	هو -بن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد وعمرو بن ميمون قال -كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المكتب الغلمان ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر قال عبد الله بن عبد الرحمن ابو اسحاق الهمداني مضطرب في هذا الحديث -يقول عن عمرو بن ميمون عن عمر ويقول عن غيره ويضطرب فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه-------------------------------- 3568 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني عبد الله بن وهب عن عمرو بن الح-رث انه اخبره عن سعيد بن ابي هلال عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او قال حصي تسبح به فقال-	1190	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1234	true	2650393623934186481	0	158	0	745	1428	300	هو ابن عمرو الرقي عن عبد الملك بن عمير عن مصعب بن سعد وعمرو بن ميمون قالا كان سعد يعلم بنيه هءلاء الكلمات كما يعلم المكتب الغلمان ويقول ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتعوذ بهن دبر الصلاة اللهم اني اعوذ بك من الجبن واعوذ بك من البخل واعوذ بك من ارذل العمر واعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر قال عبد الله بن عبد الرحمن ابو اسح-ق الهمداني يضطرب في هذا الحديث ويقول عن عمرو بن ميمون عن عمر ويقول عن غيره ويضطرب فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3568 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني عبد الله بن وهب عن عمرو بن الحارث انه اخبره عن سعيد بن ابي هلال عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او قال حصي تسبح به فقال	1234	5963611188841022459	706	1371.0	555	746	94.63806915283203	147	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1191	false	-389738164257711587	0	117	0	537	1462	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك قال--------- وهذا حديث حسن غريب من حديث سعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3569 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الله بن نمير وزيد بن ذباب عن موسي بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي حكيم خطمي مولي الزبير عن الزبير بن العوام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح يصبح العباد فيه الا ومناد ينادي سبحان الملك القدوس قال ابو عيسي وهذا حديث غريب	1191	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1234	true	2650393623934186481	158	295	745	1396	1428	300	الا اخبرك بما هو ايسر عليك من هذا او افضل سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب من حديث سعد تحقيق الالباني منكر الرد علي التعقيب الحثيث ص 23 المشكاة الضعيفة الكلم الطيب 13 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3569 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الله بن نمير وزيد بن حباب عن موسي بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي حكيم----- مولي الزبير عن الزبير بن العوام قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من صباح يصبح العب-د فيه الا ومناد ينادي سبحان الملك القدوس قال ابو عيسي وهذا حديث غريب	1234	5963611188841022459	530	1026.0	414	657	80.66970825195312	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1191	false	-389738164257711587	122	300	559	1462	1462	300	3570 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد -بن مسلم حدثنا -بن جريج عن عطاء بن ابي رباح وعكرمة مولي -بن عباس عن -بن عباس انه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي-	1191	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1235	true	-6098112838857626817	4	182	26	934	1550	300	3570 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد ابن مسلم حدثنا ابن جريج عن عطاء بن ابي رباح وعكرمة مولي ابن عباس عن ابن عباس انه قال بينما نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ جاءه علي بن ابي طالب فقال بابي انت وامي تفلت هذا القران من صدري فما اجدني اقدر عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا الحسن افلا اعلمك كلمات ينفعك الله بهن وينفع بهن من علمته ويثبت ما تعلمت في صدرك قال اجل يا رسول الله فعلمني قال اذا كان ليلة الجمعة فان استطعت ان تقوم في ثلث الليل الاخر فانها ساعة مشهودة والدعاء فيها مستجاب وقد قال اخي يعقوب لبنيه سوف استغفر لكم ربي يقول حتي تاتي ليلة الجمعة فان لم تستطع فقم في وسطها فان لم تستطع فقم في اولها فصل اربع ركعات تقرا في الركعة الاولي بفاتحة الكتاب وسورة يس وفي الركعة الثانية بفاتحة الكتاب وحم الدخان وفي الركعة الثالثة بفاتحة الكتاب والم تنزيل السجدة وفي الركعة الرابعة بفاتحة الكتاب وتبارك المفصل فاذا فرغت من التشهد فاحمد الله واحسن الثناء علي	1235	5963611188841022459	903	1781.0	726	908	99.4493408203125	174	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1192	false	1970910470912375999	0	117	0	618	1483	300	الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك با-لايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السماوات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تعمل به بدني لانه لا يعينني علي الحق	1192	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1235	true	-6098112838857626817	182	300	934	1550	1550	300	الله وصل علي واحسن وعلي ساءر النبيين واستغفر للمءمنين والمءمنات ولاخوانك الذين سبقوك با لايمان ثم قل في اخر ذلك اللهم ارحمني بترك المعاصي ابدا ما ابقيتني وارحمني ان اتكلف ما لا يعنيني وارزقني حسن النظر فيما يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تلزم قلبي حفظ كتابك كما علمتني وارزقني ان اتلوه علي النحو الذي يرضيك عني اللهم بديع السم-وات والارض ذا الجلال والاكرام والعزة التي لا ترام اسالك يا الله يا رحمن بجلالك ونور وجهك ان تنور بكتابك بصري وان تطلق به لساني وان تفرج به عن قلبي وان تشرح به صدري وان تغسل به بدني فانه لا يعينني علي الحق-	1235	5963611188841022459	612	1201.0	496	619	98.869140625	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1192	false	1970910470912375999	117	300	618	1483	1483	300	غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن فافعل ذلك ثلاث جمع او خمس- او سبع يجاب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال عبد الله بن عباس فوالله ما لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء علي رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله اني كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات او نحوهن واذا قراتهن علي نفسي تفلتن وانا اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها واذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته تفلت وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك مءمن ورب الكعبة يا ابا الحسن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم 116 باب في انتظار الفرج وغير ذلك------------------------- 3571 حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري حدثنا حماد بن واقد عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا-	1192	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1236	true	5435400860432147869	0	184	0	886	1459	300	غيرك ولا يءتيه الا انت ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم يا ابا الحسن ت-فعل ذلك ثلاث جمع او خمسا او سبعا تجب باذن الله والذي بعثني بالحق ما اخطا مءمنا قط قال عبد الله بن عباس فوالله ما لبث علي الا خمسا او سبعا حتي جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مثل ذلك المجلس فقال يا رسول الله اني كنت فيما خلا لا اخذ الا اربع ايات او نحوهن واذا قراتهن علي نفسي تفلتن وانا اتعلم اليوم اربعين اية او نحوها واذا قراتها علي نفسي فكانما كتاب الله بين عيني ولقد كنت اسمع الحديث فاذا رددته تفلت وانا اليوم اسمع الاحاديث فاذا تحدثت بها لم اخرم منها حرفا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك مءمن ورب الكعبة يا ابا الحسن قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الوليد بن مسلم تحقيق الالباني موضوع التعليق الرغيب 2 الضعيفة سنن الترمذي 3571 حدثنا بشر بن معاذ العقدي البصري حدثنا حماد بن واقد عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا	1236	5963611188841022459	827	1584.5	652	892	92.71300506591797	169	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1193	false	-2519232388401851342	0	106	0	509	1439	300	الله من فضله فان الله عز وجل يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج قال ابو عيسي هكذا روي حماد بن واقد هذا الحديث وقد خولف في روايته وحماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ وهو عندنا شيخ بصري وروي ابو نعيم هذا الحديث عن اسراءيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل- وحديث ابي نعيم اشبه ان يكون اصح 3-----------------------------------------------------------572 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والعجز والبخل----- وبهذا الاسناد	1193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1236	true	5435400860432147869	184	300	886	1459	1459	300	الله من فضله فان الله عز وجل يحب ان يسال وافضل العبادة انتظار الفرج قال ابو عيسي هكذا روي حماد بن واقد هذا الحديث وقد خولف في روايته وحماد بن واقد هذا هو الصفار ليس بالحافظ وهو عندنا شيخ بصري وروي ابو نعيم هذا الحديث عن اسراءيل عن حكيم بن جبير عن رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وحديث ابي نعيم اشبه ان يكون اصح تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3572 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو معاوية حدثنا عاصم الاحول عن ابي عثمان عن زيد بن ارقم رضي الله عنه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من الكسل والعجز والبخل 3572 وبهذا الاسناد-	1236	5963611188841022459	507	987.0	402	574	88.32752990722656	103	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1193	false	-2519232388401851342	106	300	509	1439	1439	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتعوذ من الهرم وعذاب القبر قال--------- هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3573 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن يوسف عن -بن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير ان عبادة بن الصامت حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه و-بن ثوبان هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العابد الشامي 117 باب------------------------------------------------- 3574 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير بن منصور عن سعد بن عبيدة حدثني البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك ------رهبة ورغبة اليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت وبنبيك الذي ارسلت فان مت في ليلتك مت علي الفطرة قال فرددتهن لاستذكره فقلت امنت برسولك الذي ارسلت فقال قل امنت بنبيك الذي ارسلت-	1193	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1237	true	5939771047803776738	0	209	0	1023	1441	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتعوذ من الهرم وعذاب القبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3573 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا محمد بن يوسف عن ابن ثوبان عن ابيه عن مكحول عن جبير بن نفير ان عبادة بن الصامت حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذا نكثر قال الله اكثر قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابن ثوبان هو عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان العابد الشامي تحقيق الالباني حسن صحيح التعليق الرغيب 2 271 سنن الترمذي 3574 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير عن منصور عن سعد بن عبيدة حدثني البراء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اخذت مضجعك فتوضا وضوءك للصلاة ثم اضطجع علي شقك الايمن ثم قل اللهم اسلمت وجهي اليك وفوضت امري اليك والجات ظهري اليك رغبة وره------بة اليك لا ملجا ولا منجا منك الا اليك امنت بكتابك الذي انزلت و-نبيك الذي ارسلت فان مت في ليلتك مت علي الفطرة قال فرددتهن لاستذكره فقلت امنت برسولك الذي ارسلت فقال قل امنت بنبيك الذي ارسلت	1237	5963611188841022459	914	1742.0	723	1030	88.73786163330078	184	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1194	false	-3870451903161927049	0	86	0	386	1393	300	قال وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن البراء ولا نعلم في شء من الروايات ذكر الوضوء الا في هذا الحديث-------------------------------- 3575 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن اسماعيل بن ابي فديك حدثنا -بن ابي ذءب عن ابي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا قال فادركته فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا قال قل -قلت ما	1194	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1237	true	5939771047803776738	209	300	1023	1441	1441	300	قال وهذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن البراء ولا نعلم في شء من الروايات ذكر الوضوء الا في هذا الحديث تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3575 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن اسم-عيل بن ابي فديك حدثنا ابن ابي ذءب عن ابي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي لنا قال فادركته فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا قال قل فقلت ما-	1237	5963611188841022459	384	733.0	299	420	91.42857360839844	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1194	false	-3870451903161927049	86	300	386	1393	1393	300	اقول قال--- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات------ من كل شء قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو سعيد البراد ا---سيد بن ابي اسيد مدني 118 باب في دعاء الضيف----------------------------------------------------------- 3576 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد -بن خمير الشامي عن عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما فاكل---ه ثم اتي بتمر فكان ياكل ويلقي النوي باصبعيه جمع السبابة والوسطي قال شعبة وهو ظني فيه ان شاء الله فالقي النوي بين اصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن عبد الله بن بسر-------------------------------- 3577 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن جدي سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا-	1194	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1238	true	-526365644868663572	0	234	0	1121	1434	300	اقول قال قل قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وتصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء قال ابو عيسي -هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو سعيد البراد هو اسيد بن ابي اسيد مدني تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 1 الكلم الطيب 19 صحيح الكلم الصفحة سنن الترمذي 3576 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن يزيد ابن خمير الشامي عن عبد الله بن بسر قال نزل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي فقربنا اليه طعاما فاكل منه ثم اتي بتمر فكان ياكل ويلقي النوي باصبعيه جمع السبابة والوسطي قال شعبة وهو ظني فيه ان شاء الله والقي النوي بين اصبعين ثم اتي بشراب فشربه ثم ناوله الذي عن يمينه قال فقال ابي واخذ بلجام دابته ادع لنا فقال اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه عن عبد الله بن بسر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3577 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا موسي بن اسم-عيل حدثنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن جدي سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا	1238	5963611188841022459	981	1862.0	772	1124	87.27758026123047	203	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1195	false	-4641827043274970512	5	57	21	259	1414	300	3578 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال	1195	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1238	true	-526365644868663572	248	300	1197	1434	1434	300	3578 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عثمان بن عمر حدثنا شعبة عن ابي جعفر عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن عثمان بن حنيف ان رجلا ضرير البصر اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادع الله ان يعافيني قال ان شءت دعوت وان شءت صبرت فهو خير لك قال فادعه قال-	1238	5963611188841022459	237	469.0	186	238	99.579833984375	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1195	false	-4641827043274970512	57	287	259	1360	1414	300	فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي جعفر وهو الخطمي وعثمان بن حنيف هو اخو سهل بن حنيف----------------------------------------- 3579 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا اسحاق بن عيسي---- حدثني معن حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب قال سمعت ابا امامة رضي الله عنه يقول حدثني عمرو بن عبسة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه--------------------------------------------------------- 3580 حدثنا ابو الوليد الدمشقي احمد بن عبد الرحمن بن بكار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عفير بن معدان انه سمع ابا دوس اليحصبي يحدث عن -بن عاءذ اليحصبي عن عمارة بن زعكرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه يعني عند القتال قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه -ليس اسناده بالقوي ولا نعرف لعمارة بن زعكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد ومعني قوله وهو ملاق قرنه انما يعني عند القتال يعني ان يذكر الله في تلك الساعة	1195	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1239	true	-1297661310655752010	0	250	0	1218	1464	300	فامره ان يتوضا فيحسن وضوءه ويدعو بهذا الدعاء اللهم اني اسالك واتوجه اليك بنبيك محمد نبي الرحمة اني توجهت بك الي ربي في حاجتي هذه لتقضي لي اللهم فشفعه في قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ابي جعفر وهو الخطمي وعثمان بن حنيف هو اخو سهل بن حنيف تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3579 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا اسح-ق بن عيسي قال حدثني معن حدثني معاوية بن صالح عن ضمرة بن حبيب قال سمعت ابا امامة ي-------------قول حدثني عمرو بن عبسة انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اقرب ما يكون الرب من العبد في جوف الليل الاخر فان استطعت ان تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 المشكاة سنن الترمذي 3580 حدثنا ابو الوليد الدمشقي احمد بن عبد الرحمن بن بكار حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عفير بن معدان انه سمع ابا دوس اليحصبي يحدث عن ابن عاءذ اليحصبي عن عمارة بن زعكرة قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله عز وجل يقول ان عبدي كل عبدي الذي يذكرني وهو ملاق قرنه يعني عند القتال قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي ولا نعرف لعمارة بن زعكرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد ومعني قوله وهو ملاق قرنه انما يعني عند القتال يعني ان يذكر الله في تلك الساعة	1239	5963611188841022459	1086	2057.5	859	1232	88.14935302734375	223	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1196	false	8307083557237613547	0	38	0	173	1409	300	موسي محمد بن المثني حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن ابي شبيب عن قيس بن سعد بن عبادة ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال	1196	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1239	true	-1297661310655752010	262	300	1292	1464	1464	300	موسي محمد بن المثني حدثنا وهب بن جرير حدثني ابي قال سمعت منصور بن زاذان يحدث عن ميمون بن ابي شبيب عن قيس بن سعد بن عبادة ان اباه دفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم يخدمه قال-	1239	5963611188841022459	171	336.0	134	173	98.84393310546875	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1196	false	8307083557237613547	38	300	173	1409	1409	300	فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 3582 حدثنا قتيبة بن سع-د حدثنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن صفوان بن سليم قال ما نهض ملك من الارض حتي قال لا حول ولا قوة الا بالله 121 باب في فضل التسبيح والتهليل والتقديس 3583 حدثنا موسي بن حزام وعبد بن حميد وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بشر فقال سمعت هانء بن عثمان عن امه حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة وكانت من المهاجرات قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة قال هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث هانء بن عثمان وقد رو-ي محمد بن ربيعة عن هانء بن عثمان 122 باب في الدعاء اذا غزا---------------------------------------------- 3584 حدثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابي عن المثني بن سعيد عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي وانت نصيري وبك اقاتل قال--------- هذا حديث حسن غريب ومعني قوله عضدي يعني عوني 123 باب في دعاء يوم عرفة-------------------------------------------------------------- 3585 حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمر --------------------حدثني عبد الله بن نافع عن حماد بن ابي حميد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد-	1196	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1240	true	-3360276328528353887	0	286	0	1401	1459	300	فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم وقد صليت فضربني برجله وقال الا ادلك علي باب من ابواب الجنة قلت بلي قال لا حول ولا قوة الا بالله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3582 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن عبيد الله بن ابي جعفر عن صفوان بن سليم قال ما نهض ملك من الارض حتي قال لا حول ولا قوة الا بالله تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------- 3583 حدثنا موسي بن حزام وعبد بن حميد وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن بشر فقال سمعت هانء بن عثمان عن امه حميضة بنت ياسر عن جدتها يسيرة وكانت من المهاجرات قالت قال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليكن بالتسبيح والتهليل والتقديس واعقدن بالانامل فانهن مسءولات مستنطقات ولا تغفلن فتنسين الرحمة قال هذا حديث----- انما نعرفه من حديث هانء بن عثمان وقد رواه محمد بن ربيعة عن هانء بن عثمان تحقيق الالباني حسن صحيح ابي داود المشكاة الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3584 حدثنا نصر بن علي الجهضمي اخبرني ابي عن المثني بن سعيد عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا غزا قال اللهم انت عضدي وانت نصيري وبك اقاتل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ومعني قوله عضدي يعني عوني تحقيق الالباني صحيح الكلم الطيب صحيح ابي داود صحيح الكلم الصفحة اتم من هنا سنن الترمذي 3585 حدثنا ابو عمرو مسلم بن عمرو الحذاء المديني قال حدثني عبد الله بن نافع عن حماد بن ابي حميد عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال خير الدعاء دعاء يوم عرفة وخير ما قلت انا والنبيون من قبلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد	1240	5963611188841022459	1143	2132.0	898	1420	80.49295806884766	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1197	false	1803825505854601202	12	261	50	1241	1420	300	وحماد بن ابي حميد هو محمد بن ابي حميد وهو ابو ابراهيم الانصاري المديني وليس بال---قوي عند اهل الحديث 124 باب-------------------------------------------------------- 3586 حدثنا محمد بن حميد حدثنا علي بن ابي بكر عن الجراح بن الضحاك الكندي عن ابي شيبة عن عبد الله بن عكيم عن عمر بن الخطاب قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي 125 باب----------------------------------------------------------------------- 3587 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري حدثنا عبد الله بن معدان---- اخبرني عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه عن جده قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي وقد وضع يده اليسري علي فخذه اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه وبسط السبابة وهو يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه 126 باب في الرقية اذا اشتكي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3588 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي حدثنا محمد بن سالم حدثنا ثابت البناني قال قال لي يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي وقل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه بذلك قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومحمد بن سالم هذا شيخ بصري	1197	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1241	true	-8495481256142677022	0	299	0	1480	1485	300	وحماد بن ابي حميد هو محمد بن ابي حميد وهو ابو ابراهيم الانصاري المديني وليس هو بالقوي عند اهل الحديث تحقيق الالباني حسن المشكاة التعليق الرغيب 2 الصحيحة سنن الترمذي 3586 حدثنا محمد بن حميد حدثنا علي بن ابي بكر عن الجراح بن الضحاك الكندي عن ابي شيبة عن عبد الله بن عكيم عن عمر بن الخطاب قال علمني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قل اللهم اجعل سريرتي خيرا من علانيتي واجعل علانيتي صالحة اللهم اني اسالك من صالح ما تءتي الناس من المال والاهل والولد غير الضال ولا المضل قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 2504 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3587 حدثنا عقبة بن مكرم حدثنا سعيد بن سفيان الجحدري حدثنا عبد الله بن معدان قال اخبرني عاصم بن كليب الجرمي عن ابيه عن جده قال دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو يصلي وقد وضع يده اليسري علي فخذه اليسري ووضع يده اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه وبسط السبابة وهو يقول يا مقلب القلوب ثبت قلبي علي دينك قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني منكر بهذا السياق وانظر الاحاديث 291 293 و 2226 و وهي في صحيح سنن الترمذي باختصار السند بالارقام الاتية 238 292 240 294 و 1739 2240 و 2792 سنن الترمذي 3588 حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد حدثني ابي حدثنا محمد بن سالم حدثنا ثابت البناني قال قال لي يا محمد اذا اشتكيت فضع يدك حيث تشتكي وقل بسم الله اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد من وجعي هذا ثم ارفع يدك ثم اعد ذلك وترا فان انس بن مالك حدثني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثه بذلك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ومحمد بن سالم هذا شيخ بصري	1241	5963611188841022459	1148	2195.0	906	1480	77.56756591796875	238	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1197	false	1803825505854601202	266	300	1262	1420	1420	300	3589 حدثنا حسين بن علي بن الاسود البغدادي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن اسحاق عن حفصة بنت ابي كثير عن ابيها ابي كثير عن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي-	1197	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1242	true	7029905579830233113	5	39	34	192	1509	300	3589 حدثنا حسين بن علي بن الاسود البغدادي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الرحمن بن اسح-ق عن حفصة بنت ابي كثير عن ابيها ابي كثير عن ام سلمة قالت علمني رسول الله صلي	1242	5963611188841022459	157	304.0	124	159	98.74214172363281	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1198	false	5878955677343486926	0	220	0	1074	1463	300	الله عليه وسلم قال قولي اللهم هذا استقبال ليلك وا--دبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي قال--------- هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت ابي كثير لا نعرفها ولا----- اباها------------------------------------------------------------------------- 3590 حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصداءي البغدادي حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه---------------------------------------------------------------------------- 3591 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا احمد بن بشير وابو اسامة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء قال--------- هذا حديث حسن غريب وعم زياد بن علاقة هو قطبة بن مالك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ 3592 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم حدثنا الحجاج -بن ابي عثمان عن ابي الزبير عن عون بن عبد الله عن -بن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من	1198	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1242	true	7029905579830233113	39	300	192	1509	1509	300	الله عليه وسلم قال قولي اللهم هذا استقبال ليلك واستدبار نهارك واصوات دعاتك وحضور صلواتك اسالك ان تغفر لي قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وحفصة بنت ابي كثير لا نعرفها ولا نعرف اباها تحقيق الالباني ضعيف الكلم الطيب 76 ضعيف ابي داود 105 المشكاة سنن الترمذي 3590 حدثنا الحسين بن علي بن يزيد الصداءي البغدادي حدثنا الوليد بن القاسم بن الوليد الهمداني عن يزيد بن كيسان عن ابي حازم عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال عبد لا اله الا الله قط مخلصا الا فتحت له ابواب السماء حتي تفضي الي العرش ما اجتنب الكباءر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن المشكاة 2314 التحقيق الثاني التعليق الرغيب 2 سنن الترمذي 3591 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا احمد بن بشير وابو اسامة عن مسعر عن زياد بن علاقة عن عمه قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اني اعوذ بك من منكرات الاخلاق والاعمال والاهواء قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وعم زياد بن علاقة هو قطبة بن مالك صاحب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 2471 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3592 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم حدثنا الحجاج ابن ابي عثمان عن ابي الزبير عن عون بن عبد الله عن ابن عمر رضي الله عنهما قال بينما نحن نصلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ قال رجل من القوم الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا وسبحان الله بكرة واصيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من-	1242	5963611188841022459	1072	2004.5	853	1319	81.27368927001953	215	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0083	false	-5239924440180943215	158	188	775	916	1444	300	حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال	83	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1243	true	-5945862016256849070	168	197	831	968	1492	300	حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة ----	1243	5963611188841022459	137	267.5	108	141	97.16312408447266	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1198	false	5878955677343486926	220	300	1074	1463	1463	300	القاءل كذا وكذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال -بن عمر ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وحجاج بن ابي عثمان هو حجاج بن ميسرة الصواف ويكني ابا الصلت وهو ثقة عند اهل الحديث 128 باب اي الكلام احب الي الله------------ 3593 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم اخبرنا الجريري عن-	1198	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1243	true	-5945862016256849070	0	80	0	402	1492	300	القاءل كذا وكذا فقال رجل من القوم انا يا رسول الله قال عجبت لها فتحت لها ابواب السماء قال ابن عمر ما تركتهن منذ سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وحجاج بن ابي عثمان هو حجاج بن ميسرة الصواف ويكني ابا الصلت وهو ثقة عند اهل الحديث تحقيق الالباني صحيح صفة الصلاة سنن الترمذي 3593 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم اخبرنا الجريري عن	1243	5963611188841022459	361	686.0	288	403	89.57816314697266	71	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1199	false	5785659273648494048	0	167	0	808	1448	300	ابي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاده او ان ابا ذر عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت----- يا رسول الله اي الكلام احب الي الله عز وجل قال ما اصطفي ا-لله لملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 129 باب في العفو والعافية------------------------------- 3594 حدثنا ابو هشام الرفاعي محمد بن يزيد الكوفي حدثنا يحيي بن اليمان حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال-- فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد زاد يحيي بن اليمان في هذا الحديث هذا الحرف قالوا فماذا نقول قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3595 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وابو احمد وابو نعيم عن سفيان عن	1199	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1243	true	-5945862016256849070	80	300	402	1492	1492	300	ابي عبد الله الجسري عن عبد الله بن الصامت عن ابي ذر رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم عاده او ان ابا ذر عاد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي انت وامي يا رسول الله اي الكلام احب الي الله عز وجل قال ما اصطفاه الله لملاءكته سبحان ربي وبحمده سبحان ربي وبحمده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 2 الصحيحة سنن الترمذي 3594 حدثنا ابو هشام الرفاعي محمد بن يزيد الكوفي حدثنا يحيي بن اليمان حدثنا سفيان عن زيد العمي عن ابي اياس معاوية بن قرة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قالوا فماذا نقول يا رسول الله قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد زاد يحيي بن اليمان في هذا الحديث هذا الحرف قالوا فماذا نقول قال سلوا الله العافية في الدنيا والاخرة تحقيق الالباني منكر بهذا التمام لكن قوله سلوا الله ثبت في حديث اخر تقدم الكلم الطيب 74 الارواء 1 نقد التاج التعليق الرغيب 1 صحيح ابي داود هو في صحيح سنن ابي داود باختصار السند برقم 489 هو في صحيح سنن الترمذي باختصار السند برقم 2790 سنن الترمذي 3595 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع وعبد الرزاق وابو احمد وابو نعيم عن سفيان عن-	1243	5963611188841022459	780	1499.0	619	1091	71.4940414428711	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1199	false	5785659273648494048	167	300	808	1448	1448	300	زيد العمي عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي وهكذا روي ابو اسحاق الهمداني هذا الحديث عن بريدة بن ابي مريم الكوفي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا اصح---------------------------------------- 3596 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء اخبرنا ابو معاوية عن عمرو بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------------- 3597 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول-	1199	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1244	true	-3198036894494105995	0	149	0	737	1499	300	زيد العمي عن معاوية بن قرة عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الدعاء لا يرد بين الاذان والاقامة قال ابو عيسي وهكذا روي ابو اسح-ق الهمداني هذا الحديث عن بريد- بن ابي مريم الكوفي عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا اصح تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سنن الترمذي 3596 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء اخبرنا ابو معاوية عن عمر- بن راشد عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سبق المفردون قالوا وما المفردون يا رسول الله قال المستهترون في ذكر الله يضع الذكر عنهم اثقالهم فياتون يوم القيامة خفافا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3597 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول	1244	5963611188841022459	637	1230.0	505	740	86.0810775756836	130	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1200	false	-3626304732901295455	0	135	0	665	1491	300	الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3598 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن نمير عن سعدان القمي عن ابي مجاهد عن ابي مدله عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وسعدان القمي هو سعدان بن بشر وقد روي عنه عيسي بن يونس وابو عاصم وغير واحد من كبار اهل الحديث وابو مجاهد هو سعد الطاءي وابو مدله هو مولي ام المءمنين عاءشة وانما نعرفه بهذا الحديث ويروي عنه هذا الحديث اتم من هذا واطول	1200	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1244	true	-3198036894494105995	149	289	737	1434	1499	300	الله صلي الله عليه وسلم لان اقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر احب الي مما طلعت عليه الشمس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3598 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن نمير عن سعدان القمي عن ابي مجاهد عن ابي مدلة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة لا ترد دعوتهم الصاءم حتي يفطر والامام العادل ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها ابواب السماء ويقول الرب وعزتي لانصرنك ولو بعد حين قال ابو عيسي هذا حديث حسن وسعدان القمي هو سعدان بن بشر وقد روي عنه عيسي بن يونس وابو عاصم وغير واحد من كبار اهل الحديث وابو مجاهد هو سعد الطاءي وابو مدلة هو مولي ام المءمنين عاءشة وانما نعرفه بهذا الحديث ويروي عنه هذا الحديث اتم من هذا واطول	1244	5963611188841022459	663	1310.5	528	697	95.1219482421875	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1200	false	-3626304732901295455	135	300	665	1491	1491	300	3599 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن نمير عن موسي بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار قال ---------هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 130 باب ما جاء ان لله ملاءكة سياحين في الارض---------------------- 3600 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد------- قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس فاذا وجدوا اقواما يذكرون الله تنادوا هلموا الي بغيتكم فيجيءون فيحفون بهم الي --سماء الدنيا فيقول الله علي اي شء تركتم عبادي يصنعون فيقولون تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك قال فيقول فهل راوني فيقولون لا قال فيقول فكيف لو راوني قال فيقولون لو راوك لكانوا اشد تحميدا واشد تمجيدا واشد لك ذكرا قال فيقول واي شء يطلبون قال فيقولون يطلبون-	1200	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1245	true	-3260354538678012414	9	180	52	918	1511	300	3599 حدثنا ابو كريب حدثنا عبد الله بن نمير عن موسي بن عبيدة عن محمد بن ثابت عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انفعني بما علمتني وعلمني ما ينفعني وزدني علما الحمد لله علي كل حال واعوذ بالله من حال اهل النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح دون قوله والحمد لله ابن ماجة 251 و سنن الترمذي 3600 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة او عن ابي سعيد الخدري قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لله ملاءكة سياحين في الارض فضلا عن كتاب الناس فاذا وجدوا اقواما يذكرون الله تنادوا هلموا الي بغيتكم فيجيءون فيحفون بهم الي السماء الدنيا فيقول الله علي اي شء تركتم عبادي يصنعون فيقولون تركناهم يحمدونك ويمجدونك ويذكرونك قال فيقول فهل راوني فيقولون لا قال فيقول فكيف لو راوني قال فيقولون لو راوك لكانوا اشد تحميدا واشد تمجيدا واشد لك ذكرا قال فيقول واي شء يطلبون قال فيقولون يطلبون	1245	5963611188841022459	785	1505.5	627	867	90.54209899902344	153	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1201	false	-376043825518107452	0	123	0	596	1409	300	الجنة قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا قال فيقول فكيف لو راوها قال فيقولون لو راوها -كانوا---- لها اشد طلبا واشد عليها حرصا قال فيقول -من اي شء يتعوذون قالوا يتعوذون من النار قال فيقول وهل راوها فيقولون لا فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها -كانوا---- منها اشد هربا واشد منها خوفا واشد منها تعوذا قال فيقول فاني اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقولون ان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاءهم لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي لهم جليس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي هريرة من غير هذا ال-وجه 131 باب فضل لا حول ولا قوة الا بالله 3601 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن هشام بن الغاز عن مكحول عن ابي	1201	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1245	true	-3260354538678012414	180	300	918	1511	1511	300	الجنة قال فيقول وهل راوها قال فيقولون لا قال فيقول فكيف لو راوها قال فيقولون لو راوها لكانوا اشد لها---- طلبا واشد عليها حرصا قال فيقول فمن اي شء يتعوذون قالوا يتعوذون من النار قال فيقول -هل راوها فيقولون لا فيقول فكيف لو راوها فيقولون لو راوها لكانوا اشد منها---- هربا واشد منها خوفا واشد منها تعوذا قال فيقول فاني اشهدكم اني قد غفرت لهم فيقولون ان فيهم فلانا الخطاء لم يردهم انما جاءهم لحاجة فيقول هم القوم لا يشقي لهم جليس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي هريرة من غير هذا ال وجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----- 3601 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو خالد الاحمر عن هشام بن الغاز عن مكحول عن ابي-	1245	5963611188841022459	551	1024.0	438	608	90.625	106	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1201	false	-376043825518107452	123	300	596	1409	1409	300	هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة الا بالله ولا منجي من الله الا اليه كشف عنه سبعين بابا من الضر ادناهن الفقر قال ابو عيسي--------- ليس اسناده بمتصل مكحول لم يسمع من ابي هريرة------------------------------------------------------------------------------- 3602 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة ان شاء الله من مات منهم لا يشرك بالله شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 132 باب في حسن الظن بالله عز وجل 3603 حدثنا ابو كريب حدثنا -بن نمير وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان اقترب الي شبرا-	1201	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1246	true	-3414098475050503496	0	191	0	902	1459	300	هريرة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله فانها كنز من كنوز الجنة قال مكحول فمن قال لا حول ولا قوة الا بالله ولا منجا من الله الا اليه كشف عنه سبعين بابا من الضر ادناهن الفقر قال ابو عيسي هذا حديث ليس اسناده بمتصل مكحول لم يسمع من ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح دون قول مكحول فمن قال فانه مقطوع الصحيحة 105 و سنن الترمذي 3602 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكل نبي دعوة مستجابة واني اختبات دعوتي شفاعة لامتي وهي ناءلة ان شاء الله من مات منهم لا يشرك بالله شيءا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي- 3603 حدثنا ابو كريب حدثنا ابن نمير وابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول الله عز وجل انا عند ظن عبدي بي وانا معه حين يذكرني فان ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وان ذكرني في ملا ذكرته في ملا خير منهم وان اقترب الي شبرا	1246	5963611188841022459	782	1491.0	611	903	86.6002197265625	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1202	false	-7460966843211254495	0	103	0	524	1530	300	اقتربت منه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن الاعمش في تفسير هذا الحديث من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا يعني بالمغفرة والرحمة وهكذا فسر بعض اهل العلم هذا الحديث قالوا انما معناه يقول اذا تقرب الي العبد بطاعتي وما امرت اسرع اليه بمغفرتي ورحمتي وروي عن سعيد بن جبير انه قال في هذه الاية فاذكروني اذكركم قال اذكروني بطاعتي اذكركم بمغفرتي حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا الحسن بن موسي وعمرو بن هاشم الرملي عن -بن لهيعة عن عطاء بن يسار عن سعيد بن جبير بهذا	1202	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1246	true	-3414098475050503496	191	294	902	1427	1459	300	اقتربت منه ذراعا وان اقترب الي ذراعا اقتربت اليه باعا وان اتاني يمشي اتيته هرولة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ويروي عن الاعمش في تفسير هذا الحديث من تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا يعني بالمغفرة والرحمة وهكذا فسر بعض اهل العلم هذا الحديث قالوا انما معناه يقول اذا تقرب الي العبد بطاعتي وما امرت اسرع اليه بمغفرتي ورحمتي وروي عن سعيد بن جبير انه قال في هذه الاية فاذكروني اذكركم قال اذكروني بطاعتي اذكركم بمغفرتي حدثنا عبد بن حميد قال حدثنا الحسن بن موسي وعمرو بن هاشم الرملي عن ابن لهيعة عن عطاء بن يسار عن سعيد بن جبير بهذا	1246	5963611188841022459	524	1043.0	421	525	99.80952453613281	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1202	false	-7460966843211254495	107	300	545	1530	1530	300	3604 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من عذاب جهنم -استعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من فتنة المسيخ الدجال واستعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تم كتاب الدعوات ويتلوه كتاب المناقب 50 كتاب كتاب المناقب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب في فضل النبي صلي الله عليه وسلم 3605 حدثنا خلاد بن اسلم حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن ابي عمار عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسماعيل واصطفي من ولد اسماعيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3606 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد -بن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني شداد ابو عمار حدثني واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي كنانة من ولد اسماعيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي هاشما من قريش واصطفاني من بني هاشم-	1202	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1247	true	-504435457513383526	1	200	8	1054	1557	300	3604 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم استعيذوا بالله من عذاب جهنم واستعيذوا بالله من عذاب القبر استعيذوا بالله من فتنة المسيح الدجال واستعيذوا بالله من فتنة المحيا والممات قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الاسناد صفة الصلاة سنن الترمذي---------------------------------------------------------------------------- 3605 حدثنا خلاد بن اسلم حدثنا محمد بن مصعب حدثنا الاوزاعي عن ابي عمار عن واثلة بن الاسقع رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي من ولد ابراهيم اسم-عيل واصطفي من ولد اسم-عيل بني كنانة واصطفي من بني كنانة قريشا واصطفي من قريش بني هاشم واصطفاني من بني هاشم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح دون الاصطفاء الاول الصحيحة وياتي برقم اي في صحيح سنن الترمذي باختصار السند برقم 2855 1 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3606 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي حدثنا الوليد ابن مسلم حدثنا الاوزاعي حدثني شداد ابو عمار حدثني واثلة بن الاسقع قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله اصطفي كنانة من ولد اسم-عيل واصطفي قريشا من كنانة واصطفي هاشما من قريش واصطفاني من بني هاشم	1247	5963611188841022459	863	1570.5	694	1126	76.64298248291016	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1203	false	-1030787914712301005	0	94	0	466	1447	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 3607 حدثنا يوسف بن موسي البغدادي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسماعيل بن ابي خالد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احسابهم بينهم فجعلوا مثلك كمثل نخلة في كبوة من الارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني من خيرهم من خير فرقهم وخير الفريقين ثم تخير القباءل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم	1203	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1247	true	-504435457513383526	200	300	1054	1557	1557	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3607 حدثنا يوسف بن موسي البغدادي حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسم-عيل بن ابي خالد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب قال قلت يا رسول الله ان قريشا جلسوا فتذاكروا احسابهم بينهم فجعلوا مثلك -مثل نخلة في كبوة من الارض فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله خلق الخلق فجعلني من خيرهم من خير فرقهم وخير الفريقين ثم تخير القباءل فجعلني من خير قبيلة ثم تخير البيوت فجعلني من خير بيوتهم فانا خيرهم نفسا وخيرهم-	1247	5963611188841022459	463	899.0	370	506	91.5019760131836	91	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1179	false	6253247589353868132	75	176	352	845	1440	300	3532 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نسبا قال ابو عيسي هذا حديث حسن	1179	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1248	true	-586485158714821031	26	126	137	625	1479	300	3608 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم----- ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا قال ابو عيسي هذا حديث حسن	1248	5963611188841022459	483	954.0	383	493	97.97160339355469	97	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1203	false	-1030787914712301005	94	300	466	1447	1447	300	بيتا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وعبد الله بن الحارث هو ابو نوفل-------------------------------------------------------------------------- 3608 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن عباس بن عبد المطلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا قا-لوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا قال ابو عيسي هذا حديث حسن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3609 حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن---- كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن ميسرة الفجر------------------------------------------------ 3610 حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن الربيع بن انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله-	1203	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1248	true	-586485158714821031	0	258	0	1267	1479	300	بيتا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وعبد الله بن الحارث هو ابن نوفل تحقيق الالباني ضعيف نقد الكتاني 31 الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3608 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن الم------------طلب بن ابي وداعة قال جاء العباس الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانه سمع شيءا فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال من انا فقالوا انت رسول الله عليك السلام قال انا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ان الله خلق الخلق فجعلني في خيرهم----- ثم جعلهم فرقتين فجعلني في خيرهم فرقة ثم جعلهم قباءل فجعلني في خيرهم قبيلة ثم جعلهم بيوتا فجعلني في خيرهم بيتا وخيرهم نفسا قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي عن سفيان الثوري عن يزيد بن ابي زياد نحو حديث اسمعيل بن ابي خالد عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث عن العباس بن عبد المطلب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة سنن الترمذي 3609 حدثنا ابو همام الوليد بن شجاع بن الوليد البغدادي حدثنا الوليد بن مسلم عن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قالوا يا رسول الله متي وجبت لك النبوة قال وادم بين الروح والجسد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من هذا الوجه وفي الباب عن ميسرة الفجر تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 3610 حدثنا الحسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن ليث عن الربيع بن انس عن انس بن مالك قال قال رسول الله	1248	5963611188841022459	958	1797.5	757	1284	74.610595703125	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1204	false	-8249943806505657592	0	37	0	180	1446	300	صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	1204	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1248	true	-586485158714821031	258	295	1267	1447	1479	300	صلي الله عليه وسلم انا اول الناس خروجا اذا بعثوا وانا خطيبهم اذا وفدوا وانا مبشرهم اذا ايسوا لواء الحمد يومءذ بيدي وانا اكرم ولد ادم علي ربي ولا فخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	1248	5963611188841022459	180	360.0	143	180	100.0	37	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1204	false	-8249943806505657592	37	297	180	1432	1446	300	3611 حدثنا الحسين بن يزيد حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن ابي خالد عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------- فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري قال--------- هذا حديث حسن غريب---------------------------------------------------------------- 3612 حدثنا بندار حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان عن ليث وهو -بن ابي سليم حدثني كعب حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد ارجو ان اكون انا هو قال هذا حديث غريب اسناده ليس بالقوي وكعب ليس هو بمعروف ولا نعلم احدا روي عنه غير ليث بن ابي سليم-------------------------------------------------- 3613 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر حد-------ثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها و-جملها وترك منها موضع لبنة فجعل الناس يطوفون بالبناء ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع تلك اللبنة وانا في النبيين بموضع تلك اللبنة وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن----------------------------------------------------------- 3614 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عبد الله بن يزيد المقبري حدثنا حيوة اخبرنا كعب بن علقمة سمع عبد الرحمن بن جبير انه سمع عبد الله بن عمرو انه سمع النبي صلي	1204	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1249	true	5321807463618206730	4	300	26	1488	1488	300	3611 حدثنا الحسين بن يزيد حدثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد ---ابي خالد عن المنهال بن عمرو عن عبد الله بن الحارث عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض فاكسي حلة من حلل الجنة ثم اقوم عن يمين العرش ليس احد من الخلاءق يقوم ذلك المقام غيري قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3612 حدثنا بندار حدثنا ابو عاصم حدثنا سفيان عن ليث وهو ابن ابي سليم حدثني كعب حدثني ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سلوا الله لي الوسيلة قالوا يا رسول الله وما الوسيلة قال اعلي درجة في الجنة لا ينالها الا رجل واحد ارجو ان اكون انا هو قال هذا حديث غريب اسناده ليس بالقوي وكعب ليس هو بمعروف ولا نعلم احدا روي عنه غير ليث بن ابي سليم تحقيق الالباني صحيح المشكاة وهو الاتي سنن الترمذي 3613 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مثلي في النبيين كمثل رجل بني دارا فاحسنها واكملها واجملها وترك منها موضع لبنة فجعل الناس يطوفون بالبناء ويعجبون منه ويقولون لو تم موضع تلك اللبنة وانا في النبيين -موضع تلك اللبنة وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كان يوم القيامة كنت امام النبيين وخطيبهم وصاحب شفاعتهم غير فخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح تخريج فقه السيرة سنن الترمذي 3614 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا عبد الله بن يزيد المق-ري حدثنا حيوة اخبرنا كعب بن علقمة سمع عبد الرحمن بن جبير انه سمع عبد الله بن عمرو انه سمع النبي صلي-	1249	5963611188841022459	1243	2338.0	985	1469	84.61538696289062	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1039	false	-7233000784973206869	159	218	780	1042	1460	300	3148 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن علي بن زيد بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	1039	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1250	true	-2270952114960121004	86	142	418	671	1451	300	3615 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ا----------بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال	1250	5963611188841022459	248	477.5	192	263	94.29657745361328	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1205	false	6589604463365521495	0	278	0	1321	1430	300	يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول المءذن ثم صلوا علي----- من ص----لي صلاة صلي الله عليه وسلم بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو ومن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمد عبد الرحمن بن جبير هذا قرشي مصري مدني وعبد الرحمن بن جبير بن نفير شامي 3-------------------------------------------------------------------615 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن -بن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة-------- وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال ابو عيسي وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح 3615 وقد روي بهذا الاسناد عن ابي نضرة عن -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------- 3616 حدثنا علي بن نصر بن عل--------ي حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا زمعة بن ابي صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن -بن عباس قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرونه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا	1205	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1250	true	-2270952114960121004	3	300	15	1451	1451	300	يقول اذا سمعتم المءذن فقولوا مثل ما يقول------- ثم صلوا علي فانه من صلي علي صلاة صلي الله عليه----- بها عشرا ثم سلوا لي الوسيلة فانها منزلة في الجنة لا تنبغي الا لعبد من عباد الله وارجو ان اكون انا هو ومن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قال محمد عبد الرحمن بن جبير هذا قرشي مصري مدني وعبد الرحمن بن جبير بن نفير شامي تحقيق الالباني صحيح الارواء التعليق علي بداية السول 20 سنن الترمذي 3615 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن ابن جدعان عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم يوم القيامة ولا فخر وبيدي لواء الحمد ولا فخر وما من نبي يومءذ ادم فمن سواه الا تحت لواءي وانا اول من تنشق عنه الارض ولا فخر قال ابو عيسي وفي الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح----- وقد روي بهذا الاسناد عن ابي نضرة عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3616 حدثنا علي بن نصر بن علي الجهضمي حدثنا عبيد الله بن عبد المجيد حدثنا زمعة بن---- صالح عن سلمة بن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال جلس ناس من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ينتظرونه قال فخرج حتي اذا دنا منهم سمعهم يتذاكرون فسمع حديثهم فقال بعضهم عجبا ان الله عز وجل اتخذ من خلقه خليلا اتخذ ابراهيم خليلا وقال اخر ماذا باعجب من كلام موسي كلمه تكليما وقال اخر فعيسي كلمة الله وروحه وقال اخر ادم اصطفاه الله فخرج عليهم فسلم وقال قد سمعت كلامكم وعجبكم ان ابراهيم خليل الله وهو كذلك وموسي نجي الله وهو كذلك وعيسي روح الله وكلمته وهو كذلك وادم اصطفاه الله وهو كذلك الا وانا حبيب الله ولا فخر وانا حامل لواء الحمد يوم القيامة ولا-	1250	5963611188841022459	1298	2480.5	1025	1458	89.02606201171875	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1205	false	6589604463365521495	278	300	1321	1430	1430	300	فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء-	1205	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1251	true	8979734873718413047	0	22	0	110	1472	300	فخر وانا اول شافع واول مشفع يوم القيامة ولا فخر وانا اول من يحرك حلق الجنة فيفتح الله لي فيدخلنيها ومعي فقراء	1251	5963611188841022459	109	213.0	88	110	99.09091186523438	22	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1206	false	-3218636986314790386	0	268	0	1274	1418	300	المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر قال ابو عيسي هذا حديث غريب----------------------------------------------------------- 3617 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني ابو مودود المدني حدثنا عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده قال مكتوب في التوراة صفة محمد وصفة عيسي -بن مريم يدفن معه قال فقال ابو مودود وقد بقي في البيت موضع قبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب هكذا قال عثمان بن الضحاك والمعروف الضحاك بن عثمان المدني---------------------------------------- 3618 حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن انس بن مالك قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء ولما نفضنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا قال ابو عيسي هذا حديث غريب صحيح 2 باب ما جاء في ميلاد النبي صلي الله عليه وسلم 3619 حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت محمد بن اسحاق يحدث عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن ابيه عن جده قال ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل وسال عثمان بن عفان قباث بن اشيم اخا بني يعمر بن ليث اانت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اقدم منه في الميلاد ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل ورفعت بي امي علي الموضع قال ورايت خذق الفيل اخضر محيلا قال ابو عيسي	1206	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1251	true	8979734873718413047	22	300	110	1472	1472	300	المءمنين ولا فخر وانا اكرم الاولين والاخرين ولا فخر قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3617 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي البصري حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة حدثني ابو مودود المدني حدثنا عثمان بن الضحاك عن محمد بن يوسف بن عبد الله بن سلام عن ابيه عن جده قال مكتوب في التوراة صفة محمد وصفة عيسي ابن مريم يدفن معه---- فقال ابو مودود وقد بقي في البيت موضع قبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب هكذا قال عثمان بن الضحاك والمعروف الضحاك بن عثمان المدني تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3618 حدثنا بشر بن هلال الصواف البصري حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن ثابت عن انس بن مالك قال لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اضاء منها كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء ولما نفضنا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الايدي وانا لفي دفنه حتي انكرنا قلوبنا قال ابو عيسي هذا حديث غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي------ 3619 حدثنا محمد بن بشار العبدي حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت محمد بن اسح-ق يحدث عن المطلب بن عبد الله بن قيس بن مخرمة عن ابيه عن جده قال ولدت انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل وسال عثمان بن عفان قباث بن اشيم اخا بني يعمر بن ليث اانت اكبر ام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكبر مني وانا اقدم منه في الميلاد ولد رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفيل ورفعت بي امي علي الموضع قال ورايت خذق الطير اخضر محيلا قال ابو عيسي-	1251	5963611188841022459	1224	2331.5	967	1374	89.08296966552734	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1207	false	-8788544216068223401	0	275	0	1361	1474	300	البغدادي حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح اخبرنا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل قال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم اذا راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا بسبعة قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم قالوا انما اخترنا خيرة لك لطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال انشدكم ال-له ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده	1207	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1252	true	-7578969274148609577	26	300	134	1491	1491	300	البغدادي حدثنا عبد الرحمن بن غزوان ابو نوح اخبرنا يونس بن ابي اسح-ق عن ابي بكر بن ابي موسي عن ابيه قال خرج ابو طالب الي الشام وخرج معه النبي صلي الله عليه وسلم في اشياخ من قريش فلما اشرفوا علي الراهب هبطوا فحلوا رحالهم فخرج اليهم الراهب وكانوا قبل ذلك يمرون به فلا يخرج اليهم ولا يلتفت قال فهم يحلون رحالهم فجعل يتخللهم الراهب حتي جاء فاخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا سيد العالمين هذا رسول رب العالمين يبعثه الله رحمة للعالمين فقال له اشياخ من قريش ما علمك فقال انكم حين اشرفتم من العقبة لم يبق شجر ولا حجر الا خر ساجدا ولا يسجدان الا لنبي واني اعرفه بخاتم النبوة اسفل من غضروف كتفه مثل التفاحة ثم رجع فصنع لهم طعاما فلما اتاهم به وكان هو في رعية الابل قال ارسلوا اليه فاقبل وعليه غمامة تظله فلما دنا من القوم وجدهم قد سبقوه الي فء الشجرة فلما جلس مال فء الشجرة عليه فقال انظروا الي فء الشجرة مال عليه قال فبينما هو قاءم عليهم وهو يناشدهم ان لا يذهبوا به الي الروم فان الروم اذا راوه عرفوه بالصفة فيقتلونه فالتفت فاذا بسبعة قد اقبلوا من الروم فاستقبلهم فقال ما جاء بكم قالوا جءنا ان هذا النبي خارج في هذا الشهر فلم يبق طريق الا بعث اليه باناس وانا قد اخبرنا خبره بعثنا الي طريقك هذا فقال هل خلفكم احد هو خير منكم قالوا انما اخبرنا خبر---ه بطريقك هذا قال افرايتم امرا اراد الله ان يقضيه هل يستطيع احد من الناس رده قالوا لا قال فبايعوه واقاموا معه قال انشدكم بالله ايكم وليه قالوا ابو طالب فلم يزل يناشده حتي رده ابو طالب وبعث معه ابو بكر بلالا وزوده-	1252	5963611188841022459	1350	2679.0	1077	1362	99.11894226074219	268	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1208	false	-2244317056129664832	6	248	24	1189	1423	300	3621 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن هشام بن حسان عن عكرمة عن -بن عباس قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -بن اربعين فاقام بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا وتوفي وهو -بن ثلاث وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3622 حدثنا محمد بن بشار حدثنا -بن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن -بن عباس قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو -بن خمس وستين----------------- وهكذا حدثنا هو يعني بن بشار وروي عنه محمد بن اسماعيل مثل ذلك-------------------------------------------------------------------- 3623 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس-- وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سمع انسا يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الباءن ولا بالقصير المتردد ولا بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشرا وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 5 باب في ايات اثبات نبوة النبي صلي الله عليه وسلم وما قد خصه الله عز وجل به 3624 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا انبانا ابو داود الطيالسي حدثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت اني لاعرفه الان قال هذا حديث حسن غريب-------------------------------- 3625 حدثنا	1208	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1253	true	-1220964367215647584	37	300	186	1510	1510	300	3621 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام بن حسان عن عكرمة عن ابن عباس قال انزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن اربعين فاقام بمكة ثلاث عشرة وبالمدينة عشرا وتوفي وهو ابن ثلاث وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3622 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابن ابي عدي عن هشام عن عكرمة عن ابن عباس قال قبض النبي صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين سنة قال ابو عيسي وهكذا حدثنا--- محمد بن بشار وروي عنه محمد بن اسم-عيل مثل ذلك تحقيق الالباني شاذ المصدر نفسه مختصر الشماءل وسياتي 751 سنن الترمذي 3623 حدثنا قتيبة عن مالك بن انس ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن انه سمع انسا يقول لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الباءن ولا بالقصير المتردد ولا بالابيض الامهق ولا بالادم وليس بالجعد القطط ولا بالسبط بعثه الله علي راس اربعين سنة فاقام بمكة عشر سنين وبالمدينة عشرا وتوفاه الله علي راس ستين سنة وليس في راسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل رقم وقد مضي شطره الاول سنن الترمذي------- 3624 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا انبانا ابو داود الطيالسي حدثنا سليمان بن معاذ الضبي عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بمكة حجرا كان يسلم علي ليالي بعثت اني لاعرفه الان قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3625 حدثنا-	1253	5963611188841022459	1088	1999.0	861	1337	81.37621307373047	211	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1208	false	-2244317056129664832	248	299	1189	1421	1423	300	محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن ابي العلاء عن سمرة بن جندب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتداول في قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من	1208	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1254	true	-3741853961063824867	0	51	0	232	1432	300	محمد بن بشار حدثنا يزيد بن هارون حدثنا سليمان التيمي عن ابي العلاء عن سمرة بن جندب قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نتداول في قصعة من غدوة حتي الليل يقوم عشرة ويقعد عشرة قلنا فما كانت تمد قال من اي شء تعجب ما كانت تمد الا من	1254	5963611188841022459	232	464.0	181	232	100.0	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1209	false	4928706093974995978	1	216	4	999	1392	300	واشار بيده الي السماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير 6 باب---------------------------------- 3626 حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا الوليد بن ابي ثور عن السدي عن عباد -بن ابي يزيد عن علي بن ابي طالب قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله قال--------- هذا حديث غريب وروي---- غير واحد عن الوليد بن ابي ثور وقال-- عن عباد ابي يزيد------------------------------------------------------------------------------------- 3627 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الي عذق جذع واتخذوا له منبرا فخطب عليه فحن الجذع حنين الناقة فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فمسه فسكن قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي وجابر وب-ن عمر وسهل بن سعد و-بن عباس وام سلمة------------- وحديث انس---- حديث حسن صحيح----------------------------------------------------------- 3628 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا محمد بن سعيد حدثنا شريك عن سماك عن ابي ظبيان عن -بن عباس قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بم اعرف انك نبي قال ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة اتشهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه	1209	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1254	true	-3741853961063824867	52	300	238	1432	1432	300	واشار بيده الي السماء قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو العلاء اسمه يزيد بن عبد الله بن الشخير تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3626 حدثنا عباد بن يعقوب الكوفي حدثنا الوليد بن ابي ثور عن السدي عن عباد ابن ابي يزيد عن علي بن ابي طالب قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم بمكة فخرجنا في بعض نواحيها فما استقبله جبل ولا شجر الا وهو يقول السلام عليك يا رسول الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب وقد رواه غير واحد عن الوليد بن ابي ثور وقالوا عن عباد ابي يزيد منهم فروة بن ابي المغراء تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 5919 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3627 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عمر بن يونس عن عكرمة بن عمار عن اسحق ابن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب الي لزق جذع واتخذوا له منبرا فخطب عليه فحن الجذع حنين الناقة فنزل النبي صلي الله عليه وسلم فمسه فسكن------------- وفي الباب عن ابي وجابر وابن عمر وسهل بن سعد وابن عباس وام سلمة قال ابو عيسي وحديث انس هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3628 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا محمد بن سعيد حدثنا شريك عن سماك عن ابي ظبيان عن ابن عباس قال جاء اعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بم اعرف انك نبي قال ان دعوت هذا العذق من هذه النخلة اتشهد اني رسول الله فدعاه رسول الله صلي الله عليه-	1254	5963611188841022459	966	1771.0	757	1209	79.90074157714844	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1209	false	4928706093974995978	216	300	999	1392	1392	300	وسلم فجعل ينزل من النخلة حتي سقط الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ارجع فعاد فاسلم الاعرابي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح------------------------------------------------------------ 3629 حدثنا بندار حدثنا ابو عاصم حدثنا عزرة بن ثابت حدثنا علباء بن احمر حدثنا ابو زيد بن اخطب قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجهي ودعا لي قال عزرة انه عاش ماءة وعشرين سنة وليس في راسه الا شعرات بيض قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو زيد اسمه عمرو بن-	1209	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1255	true	-8352970787593143124	0	93	0	454	1455	300	وسلم فجعل ينزل من النخلة حتي سقط الي النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ارجع فعاد فاسلم الاعرابي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة 5926 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3629 حدثنا بندار حدثنا ابو عاصم حدثنا عزرة بن ثابت حدثنا علباء بن احمر حدثنا ابو زيد بن اخطب قال مسح رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي وجهي ودعا لي قال عزرة انه عاش ماءة وعشرين سنة وليس في راسه الا شعرات بيض قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو زيد اسمه عمرو بن	1255	5963611188841022459	393	763.0	310	454	86.56387329101562	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1210	false	-46775594766434574	1	202	5	971	1433	300	3630 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن قال عرضت علي مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته في يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به اليه فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس قال فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليس عندنا ما نطعمهم قالت ام سليم الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتت- بذلك الخبز فامر	1210	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1255	true	-8352970787593143124	99	300	491	1455	1455	300	3630 حدثنا اسحق -بن موسي الانصاري حدثنا معن قال عرضت علي مالك بن انس عن اسحق- بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يقول قال ابو طلحة لام سليم لقد سمعت صوت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني ضعيفا اعرف فيه الجوع فهل عندك من شء فقالت نعم فاخرجت اقراصا من شعير ثم اخرجت خمارا لها فلفت الخبز ببعضه ثم دسته في يدي وردتني ببعضه ثم ارسلتني الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فذهبت به اليه فوجدت رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا في المسجد ومعه الناس قال فقمت عليهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارسلك ابو طلحة فقلت نعم قال بطعام فقلت نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن معه قوموا قال فانطلقوا فانطلقت بين ايديهم حتي جءت ابا طلحة فاخبرته فقال ابو طلحة يا ام سليم قد جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه وليس عندنا ما نطعمهم قالت ام سليم الله ورسوله اعلم قال فانطلق ابو طلحة حتي لقي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو طلحة معه حتي دخلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هلمي يا ام سليم ما عندك فاتته بذلك الخبز فامر-	1255	5963611188841022459	960	1906.0	761	967	99.27611541748047	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1210	false	-46775594766434574	202	300	971	1433	1433	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-فت وعصرت ام سليم -عكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح-------------------------------- 3631 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت-	1210	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1256	true	-1140833649198141149	0	105	0	499	1464	300	به رسول الله صلي الله عليه وسلم ف فت وعصرت ام سليم بعكة لها فادمته ثم قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ان يقول ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا ثم قال اءذن لعشرة فاذن لهم فاكلوا حتي شبعوا ثم خرجوا فاكل القوم كلهم وشبعوا والقوم سبعون او ثمانون رجلا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3631 حدثنا اسحق -بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن اسحق- بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت	1256	5963611188841022459	457	872.5	361	501	91.21756744384766	95	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1211	false	-6925806429198907567	0	182	0	890	1470	300	صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم قال ابو عيسي وفي الباب عن عمران بن حصين و-بن مسعود وجابر وزياد بن الحارث الصداء-------------ي وحديث انس حديث حسن صحيح-------------------------------- 3632 حدثنا الانصاري اسحاق بن موسي حدثنا يونس بن بكير اخبرنا محمد بن اسحاق حدثني الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت اول ما ابتدا به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين اراد الله كرامته ورحمة العباد به ان لا يري شيءا الا جاءت مثل فلق الصبح فمكث علي ذلك ما شاء الله ان يمكث وحبب اليه الخلوة فلم يكن شء احب اليه من ان يخلو قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب------------------------------------ 3633 حدثنا محمد بن بشار حدث----نا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انكم تعدون الايات عذابا وانا كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة لقد كنا ناكل	1211	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1256	true	-1140833649198141149	105	300	499	1464	1464	300	صلاة العصر والتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده في ذلك الاناء وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم------------- وفي الباب عن عمران بن حصين وابن مسعود وجابر وزياد بن الحارث الصداءي قال ابو عيسي وحديث انس حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3632 حدثنا الانصاري اسح-ق بن موسي حدثنا يونس بن بكير اخبرنا محمد بن اسح-ق حدثني الزهري عن عروة عن عاءشة انها قالت اول ما ابتدي به رسول الله صلي الله عليه وسلم من النبوة حين اراد الله كرامته ورحمة العباد به ان لا يري شيءا الا جاءت مثل فلق الصبح فمكث علي ذلك ما شاء الله ان يمكث وحبب اليه الخلوة فلم يكن شء احب اليه من ان يخلو قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 3633 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا اسراءيل عن منصور عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال انكم تعدون الايات عذابا وانا كنا نعدها علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم بركة لقد كنا ناكل-	1256	5963611188841022459	870	1659.0	692	981	88.68501281738281	171	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0602	false	-6572182553360933814	37	139	176	658	1439	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر بن سمرة وابي رمثة وابي جحيفة وهذا حديث حسن صحيح 5 باب ما جاء في كراهية المعصفر للرجال 1725 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن نافع عن ابراهيم بن عبد الله بن ح------نين عن ابيه عن علي قال--------------- نهان--------ي النبي صلي الله عليه وسلم عن لبس القسي والمعصف-----ر قال ابو عيسي	602	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1257	true	6736753371729805355	149	241	757	1200	1505	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي ------------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3636 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد------------------- بن عبد ا-لرحمن حدثنا زهير عن ابي--- اسحق قال سال رجل البراء اكان وجه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر قال ابو عيسي	1257	5963611188841022459	303	472.0	234	516	58.72093200683594	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1211	false	-6925806429198907567	182	300	890	1470	1470	300	الطعام مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نسمع تسبيح الطعام قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء فوضع يده فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم حي علي الوضوء المبارك والبركة من السماء حتي توضانا كلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 7 باب ما جاء كيف كان ينزل الوحي علي النبي صلي الله عليه وسلم 3634 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احيانا ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشد -علي واحيانا يتمثل لي الملك رجلا-	1211	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1257	true	6736753371729805355	0	108	0	545	1505	300	الطعام مع النبي صلي الله عليه وسلم ونحن نسمع تسبيح الطعام قال واتي النبي صلي الله عليه وسلم باناء فوضع يده فيه فجعل الماء ينبع من بين اصابعه فقال النبي صلي الله عليه وسلم حي علي الوضوء المبارك والبركة من السماء حتي توضانا كلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي----------------------------- 3634 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان الحارث بن هشام سال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف ياتيك الوحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------ياتيني في مثل صلصلة الجرس وهو اشده علي واحيانا يتمثل لي الملك رجلا	1257	5963611188841022459	514	974.5	411	582	88.31615447998047	100	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1212	false	5614724617199224918	2	185	9	889	1449	300	فاعي ما يقول قالت عاءشة فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم ذي البرد الشديد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 8 باب ما جاء في صفة النبي صلي الله عليه وسلم 3635 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------- 3636 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا زهير عن ابي اسحاق قال سال رجل البراء اكان وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن--------------------------------------------------- 3637 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو نعيم حدثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم -بن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا	1212	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1257	true	6736753371729805355	109	300	553	1505	1505	300	فاعي ما يقول قالت عاءشة فلقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عليه الوحي في اليوم ذي البرد الشديد فيفصم عنه وان جبينه ليتفصد عرقا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------------- 3635 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن البراء قال ما رايت من ذي لمة في حلة حمراء احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم له شعر يضرب منكبيه بعيد ما بين المنكبين لم يكن بالقصير ولا بالطويل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3636 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن حدثنا زهير عن ابي اسح-ق قال سال رجل البراء اكان وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل السيف قال لا مثل القمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3637 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا ابو نعيم حدثنا المسعودي عن عثمان بن مسلم ابن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن علي قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل ولا بالقصير شثن الكفين والقدمين ضخم الراس ضخم الكراديس طويل المسربة اذا مشي تكفا-	1257	5963611188841022459	835	1562.0	661	969	86.17131042480469	167	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1212	false	5614724617199224918	185	300	889	1449	1449	300	تكافءا كانما انحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن المسعودي بهذا الاسناد نحوه---------------------------------------------- 3638 حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسين بن ابي حليمة من قصر الاحنف واحمد بن عبدة الضبي وعلي بن حجر المعني واحد قالوا حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر بن- عبد الله مولي غفرة حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب قال كان علي رضي الله عنه اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه-	1212	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1258	true	-4596160673003896976	0	122	0	607	1592	300	تك-فءا كانما انحط من صبب لم ار قبله ولا بعده مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن المسعودي بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3638 حدثنا ابو جعفر محمد بن الحسين بن ابي حليمة من قصر الاحنف واحمد بن عبدة الضبي وعلي بن حجر المعني واحد قالوا حدثنا عيسي بن يونس حدثنا عمر ابن عبد الله مولي غفرة حدثني ابراهيم بن محمد من ولد علي بن ابي طالب قال كان علي رضي الله عنه اذا وصف النبي صلي الله عليه وسلم قال لم يكن بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في الوجه	1258	5963611188841022459	557	1091.0	443	608	91.6118392944336	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1213	false	4129208226478591947	2	166	11	918	1566	300	مشرب- شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واشرحهم صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ليس اسناده بمتصل قال ابو جعفر سمعت الاصمعي يقول في تفسيره صفة النبي صلي الله عليه وسلم الممغظ الذاهب طولا وسمعت اعرابيا يقول تمغط في نشابة اي مدها مدا شديدا واما المتردد فالداخل بعضه في بعض قصرا واما القطط فالشديد الجعودة والرجل الذي في شعره حجونة--------- قليلا واما المطهم فالبادن الكثير اللحم واما المكلثم فالمدور الوجه واما المشذب فهو الذي في ناصيته حمرة والادعج الشديد سواد العين والاهدب الطويل الاشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كانه قضيب من الصدر الي السرة والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين والتقلع ان يمشي بقوة والصبب الحدور يقول انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاش	1213	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1258	true	-4596160673003896976	134	300	676	1592	1592	300	مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب واذا التفت التفت معا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واشرحهم صدرا واصدق الناس لهجة والينهم عريكة واكرمهم عشرة من راه بديهة هابه ومن خالطه معرفة احبه يقول ناعته لم ار قبله ولا بعده مثله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ليس اسناده بمتصل قال ابو جعفر سمعت الاصمعي يقول في تفسيره صفة النبي صلي الله عليه وسلم الممغط الذاهب طولا وسمعت اعرابيا يقول تمغط في نشابة اي مدها مدا شديدا واما المتردد فالداخل بعضه في بعض قصرا واما القطط فالشديد الجعودة والرجل الذي في شعره حجونة اي ينحني قليلا واما المطهم فالبادن الكثير اللحم واما المكلثم فالمدور الوجه واما المشرب فهو الذي في ناصيته حمرة والادعج الشديد سواد العين والاهدب الطويل الاشفار والكتد مجتمع الكتفين وهو الكاهل والمسربة هو الشعر الدقيق الذي هو كانه قضيب من الصدر الي السرة والشثن الغليظ الاصابع من الكفين والقدمين والتقلع ان يمشي بقوة والصبب الحدور يقول انحدرنا في صبوب وصبب وقوله جليل المشاش-	1258	5963611188841022459	903	1784.0	740	917	98.47328186035156	160	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1213	false	4129208226478591947	166	300	918	1566	1566	300	يريد رءوس المناكب والعشيرة الصحبة والعشير الصاحب والبديهة المفاجاة يقال بدهته بامر اي فجاته 9 باب في كلام النبي صلي الله عليه وسلم--------------- 3639 حدثنا حميد بن مسعود حدثنا حميد بن الاسود عن اسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بينه فصل يحفظه من جلس اليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- لا نعرفه الا من حديث الزهري وقد رواه يونس بن يزيد عن الزهر-----------------------------------------------ي 3640 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انما نعرفه من حديث عبد الله بن المثني-	1213	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1259	true	-2452711068682809719	0	141	0	715	1494	300	يريد رءوس المناكب والعش-رة الصحبة والعشير الصاحب والبديهة المفاجاة يقال بدهته بامر اي فجاته تحقيق الالباني ضعيف مختصر الشماءل المشكاة سنن الترمذي 3639 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا حميد بن الاسود عن اسامة بن زيد عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسرد سردكم هذا ولكنه كان يتكلم بكلام بينه فصل يحفظه من جلس اليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح لا نعرفه الا من حديث الزهري وقد رواه يونس بن يزيد عن الزهري تحقيق الالباني حسن المختصر المشكاة سنن الترمذي 3640 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو قتيبة سلم بن قتيبة عن عبد الله بن المثني عن ثمامة عن انس بن مالك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب انما نعرفه من حديث عبد الله بن المثني	1259	5963611188841022459	611	1138.0	483	716	85.33519744873047	122	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1214	false	-5751398649342580329	9	144	41	659	1394	300	3641 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن عب-د الله بن المغيرة عن عبد الله بن الحارث -بن حزم قال ما رايت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------- وقد روي عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء مثل هذا 3642 حدثنا بذلك احمد بن خالد الخلال حدثنا يحيي بن اسحاق السيلحاني حدثنا الليث -بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال ما كان ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تبسما قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث ليث بن سعد الا من هذا الوجه 11 باب في خاتم النبوة------------------------------------- 3643 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول	1214	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1259	true	-2452711068682809719	150	300	764	1494	1494	300	3641 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن عبيد الله بن المغيرة عن عبد الله بن الحارث ابن جزء قال ما رايت احدا اكثر تبسما من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المشكاة 5829 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3642 وقد روي عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء مثل هذا حدث-----نا بذلك احمد بن خالد الخلال حدثنا يحيي بن اسح-ق السيلحاني حدثنا الليث ابن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الله بن الحارث بن جزء قال ما كان ضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم الا تبسما قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب لا نعرفه من حديث ليث بن سعد الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل المشكاة ايضا سنن الترمذي 3643 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن الجعد بن عبد الرحمن قال سمعت الساءب بن يزيد يقول-	1259	5963611188841022459	586	1088.0	456	738	79.40379333496094	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1214	false	-5751398649342580329	144	300	659	1394	1394	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ب-ن اختي وجع فمسح براسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه فقمت خلف ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة قال ابو عيسي الزر يقال بيض لها قال ابو عيسي وفي الباب عن سلمان وقرة بن اياس------- وجابر بن سمرة وابي رمثة وبريدة-------- وعبد الله بن سرجس وعمرو بن اخطب وابي سعيد ------------وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------------- 3644 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا ايوب بن جابر عن سماك------- عن جابر بن سمرة قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الذي بين كتفيه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 12 باب في صفة النبي صلي الله عليه وسلم------- 3645 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام اخبرنا الحجاج عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان في ساقي رسول الله صلي الله-	1214	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1260	true	-1248917521883529565	0	165	0	811	1480	300	ذهبت بي خالتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح براسي ودعا لي بالبركة وتوضا فشربت من وضوءه فقمت خلف ظهره فنظرت الي الخاتم بين كتفيه فاذا هو مثل زر الحجلة قال ابو عيسي الزر يقال بيض لها------------- وفي الباب عن سلمان وقرة بن اياس المزني وجابر بن سمرة وابي رمثة وبريدة الاسلمي وعبد الله بن سرجس وعمرو بن اخطب وابي سعيد قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3644 حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني حدثنا ايوب بن جابر عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان خاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني الذي بين كتفيه غدة حمراء مثل بيضة الحمامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3645 حدثنا احمد بن منيع حدثنا عباد بن العوام اخبرنا الحجاج عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان في ساقي رسول الله صلي الله	1260	5963611188841022459	684	1270.5	538	824	83.00971221923828	142	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1215	false	8393248182322424468	0	120	0	566	1428	300	عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه صحيح---------------------------------------------------------------- 3646 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو قطن حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر -بن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسل----------م اشكل العينين منهوش العقب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 3647 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العينين منهوش العقب قال شعبة قلت لسماك ما ضليع الفم قال واسع الفم قلت ما اشكل العين --قال طويل شق العين قال قلت	1215	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1260	true	-1248917521883529565	165	300	811	1480	1480	300	عليه وسلم حموشة وكان لا يضحك الا تبسما وكنت اذا نظرت اليه قلت اكحل العينين وليس باكحل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني ضعيف المصدر نفسه مختصر الشماءل ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3646 حدثنا احمد بن منيع حدثنا ابو قطن حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة قال كان النبي صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العينين منهوش العقب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 3647 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب عن جابر بن سمرة قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ضليع الفم اشكل العينين منهوش العقب قال شعبة قلت لسماك ما ضليع الفم قال واسع الفم قلت ما اشكل العينين قال طويل شق العين قال قلت-	1260	5963611188841022459	547	1033.0	432	670	81.64179229736328	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1215	false	8393248182322424468	120	298	566	1418	1428	300	ما منهوش العقب قال قليل اللحم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3648 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن ابي يونس عن ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------ في مشيته-------------------------------- كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث قال--------- هذا حديث غريب---------------------------------------------------------- 3649 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي -بن مريم فاذا اقرب الناس من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من----- به شبها صاحبكم ن-----فسه ورايت جبر--يل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية هو -بن خليفة الكلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 13 باب في سن النبي صلي الله عليه وسلم كم كان حين مات 3650 حدثنا احمد بن منيع ويعقوب بن ابراهيم الدورقي قالا حدث-نا اسماعيل -بن علية عن خالد الحذاء ----حدثني عمار مولي بني هاشم قال سمعت -بن عباس يقول توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -بن خمس وستين	1215	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1261	true	475404147816729939	0	208	0	1048	1505	300	ما منهوش العقب قال قليل اللحم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3648 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن ابي يونس عن ابي هريرة قال ما رايت شيءا احسن من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان الشمس تجري في وجهه وما رايت احدا اسرع في مشيته من رسول الله صلي الله عليه وسلم كانما الارض تطوي له انا لنجهد انفسنا وانه لغير مكترث قال ابو عيسي هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف المصدر نفسه مختصر الشماءل سنن الترمذي 3649 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عرض علي الانبياء فاذا موسي ضرب من الرجال كانه من رجال شنوءة ورايت عيسي ابن مريم فاذا اقرب الناس من رايت به شبها عروة بن مسعود ورايت ابراهيم فاذا اقرب من رايت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورايت جبراءيل فاذا اقرب من رايت به شبها دحية هو ابن خليفة الكلبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي------------- 3650 حدثنا احمد بن منيع ويعقوب بن ابراهيم الدورقي قالا اخبرنا اسم-عيل ابن علية عن خالد الحذاء قال حدثني عمار مولي بني هاشم قال سمعت ابن عباس يقول توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن خمس وستين	1261	5963611188841022459	798	1409.5	631	1062	75.14124298095703	155	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1216	false	-5620172597692324362	0	71	0	335	1404	300	نصر بن عل--------ي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد الحذاء حدثنا عمار مولي بني هاشم حدثنا -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو -بن خمس وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن--------------------------------------------------------- 3652 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسحاق حدثنا عمرو بن دينار عن -بن عباس قال مكث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشر----ة يعني يوحي اليه وتوفي وهو بن	1216	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1261	true	475404147816729939	217	300	1099	1505	1505	300	نصر بن علي الجهضمي حدثنا بشر بن المفضل حدثنا خالد الحذاء حدثنا عمار مولي بني هاشم حدثنا ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم توفي وهو ابن خمس وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن الاسناد صحيح تحقيق الالباني شاذ انظر ما قبله سنن الترمذي 3652 حدثنا احمد بن منيع حدثنا روح بن عبادة حدثنا زكريا بن اسح-ق حدثنا عمرو بن دينار عن ابن عباس قال مكث النبي صلي الله عليه وسلم بمكة ثلاث عشرة سنة يعني يوحي اليه وتوفي وهو ابن	1261	5963611188841022459	331	612.0	261	407	81.3267822265625	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1216	false	-5620172597692324362	71	300	335	1404	1404	300	ثلاث وستين قال ابو عيسي وفي الباب عن عاءشة وانس ودغفل بن حنظلة ولا يصح لدغفل سماع من النبي صلي الله عليه وسلم ولا رءية------------- وحديث ب-ن عباس حديث حسن غريب من حديث عمرو بن دينار------------------------------------- 3653 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسحاق عن عامر بن سعد عن جرير بن عبد الله عن معاوية بن ابي سفيان انه قال سمعته يخطب يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -بن ثلاث وستين وابو بكر وعمر وانا -بن ثلاث وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3654 حدثنا العباس العنبري والحسين بن مهدي قالا حدثنا عبد الرزاق عن -بن جريج قال اخبرت عن -بن شهاب الزهري عن عروة عن عاءشة وقال الحسين بن مهدي في حديثه -بن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم مات وهو -بن ثلاث وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه -بن اخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا 14 باب مناقب ابي بكر الصديق رضي الله عنه----- 3655 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرا الي كل خليل من خله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت -بن ابي قحافة خليلا وان صاحبكم خليل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي-	1216	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1262	true	-4481118496325432641	0	238	0	1155	1462	300	ثلاث وستين سنة ---------وفي الباب عن عاءشة وانس ودغفل بن حنظلة ولا يصح لدغفل سماع من النبي صلي الله عليه وسلم ولا رءية قال ابو عيسي وحديث ابن عباس حديث حسن غريب من حديث عمرو بن دينار تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3653 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن ابي اسح-ق عن عامر بن سعد عن جرير بن عبد الله عن معاوية بن ابي سفيان انه قال سمعته يخطب يقول مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين وابو بكر وعمر وانا ابن ثلاث وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3654 حدثنا العباس العنبري والحسين بن مهدي قالا حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال اخبرت عن ابن شهاب الزهري عن عروة عن عاءشة وقال الحسين بن مهدي في حديثه ابن جريج عن الزهري عن عروة عن عاءشة-------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم مات وهو ابن ثلاث وستين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه ابن اخي الزهري عن الزهري عن عروة عن عاءشة مثل هذا تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3655 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا الثوري عن ابي اسح-ق عن ابي الاحوص عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابرا الي كل خليل من خله ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا وان صاحبكم خليل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي	1262	5963611188841022459	1001	1845.0	786	1180	84.83050537109375	201	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1217	false	3327468296447754195	0	57	0	275	1404	300	الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وب-ن الزبير و-بن عباس-------------------------------- 3656 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا اسماعيل بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن عمر بن الخطاب قال ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب	1217	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1262	true	-4481118496325432641	238	300	1155	1462	1462	300	الباب عن ابي سعيد وابي هريرة وابن الزبير وابن عباس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3656 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا اسم-عيل بن ابي اويس عن سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن عمر بن الخطاب قال ابو بكر سيدنا وخيرنا واحبنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب-	1262	5963611188841022459	272	514.0	216	309	88.02588653564453	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1217	false	3327468296447754195	57	300	275	1404	1404	300	3657 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب الي رسول الله قالت ابو بكر قلت ثم من قالت عمر قلت ثم من قالت ثم ابو عبيدة بن الجراح قلت ثم من قال فسكتت قال--------- هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3658 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة والاعمش وعبد الله بن صهبان و-بن ابي ليلي وكثير النواء كلهم عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما قال ابو عيسي هذا حديث حسن روي من غير وجه عن عطية عن ابي سعيد 15 باب---------------------------------- 3659 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن -بن ابي المعلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان رجلا خيره ربه بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش وياكل في الدنيا ما شاء ان ياكل وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكي ابو بكر فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا تعجبون من هذا الشيخ ان ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فكان ابو بكر اعلمهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو-	1217	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1263	true	-9205002838141073497	6	261	39	1245	1436	300	3657 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن الجريري عن عبد الله بن شقيق قال قلت لعاءشة اي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احب الي رسول الله قالت ابو بكر قلت ثم من قالت عمر قلت ثم من قالت ثم ابو عبيدة بن الجراح قلت ثم من قال فسكتت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3658 حدثنا قتيبة حدثنا محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة والاعمش وعبد الله بن صهبان وابن ابي ليلي وكثير النواء كلهم عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اهل الدرجات العلي ليراهم من تحتهم كما ترون النجم الطالع في افق السماء وان ابا بكر وعمر منهم وانعما قال ابو عيسي هذا حديث حسن روي من غير وجه عن عطية عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3659 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي الشوارب حدثنا ابو عوانة عن عبد الملك بن عمير عن ابن ابي المعلي عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان رجلا خيره ربه بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش وياكل في الدنيا ما شاء ان ياكل وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فبكي ابو بكر فقال اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم الا تعجبون من هذا الشيخ اذ ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا صالحا خيره ربه بين الدنيا وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه قال فكان ابو بكر اعلمهم بما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو	1263	5963611188841022459	1121	2172.5	880	1207	92.87489318847656	237	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1218	false	-3294484099971822016	0	39	0	190	1422	300	بكر بل نفديك باباءنا واموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس احد امن الينا في صحبته وذات يده من -بن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت -بن ابي قحافة خليلا ولكن ود واخاء ايمان	1218	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1263	true	-9205002838141073497	261	300	1245	1436	1436	300	بكر بل نفديك باباءنا واموالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من الناس احد امن الينا في صحبته وذات يده من ابن ابي قحافة ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابن ابي قحافة خليلا ولكن ود واخاء ايمان-	1263	5963611188841022459	189	363.0	151	192	98.4375	36	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1218	false	-3294484099971822016	39	290	190	1379	1422	300	ود واخاء ايمان مرتين او ثلاثا وان صاحبكم خليل الله قال وفي الباب عن ابي سعيد وهذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 3660 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر قال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر------ ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3661 حدثنا علي بن الحسن الكوفي حدثنا محبوب بن محرز القواريري عن داود -بن يزيد الازدي عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافءه الله به- يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه	1218	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1264	true	9124432757227242954	0	284	0	1369	1458	300	ود واخاء ايمان مرتين او ثلاثا وان صاحبكم خليل الله---- وفي الباب عن ابي سعيد وهذا حديث حسن غريب وقد روي هذا الحديث عن ابي عوانة عن عبد الملك بن عمير باسناد غير هذا ومعني قوله امن الينا يعني امن علينا تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3660 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن ابي النضر عن عبيد بن حنين عن ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جلس علي المنبر قال ان عبدا خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عنده فاختار ما عنده فقال ابو بكر فديناك يا رسول الله باباءنا وامهاتنا قال فعجبنا فقال الناس انظروا الي هذا الشيخ يخبر رسول الله عن عبد خيره الله بين ان يءتيه من زهرة الدنيا ما شاء وبين ما عند الله وهو يقول فديناك باباءنا وامهاتنا قال فكان رسول الله هو المخير وكان ابو بكر هو اعلمنا به فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان من امن الناس علي في صحبته وماله ابو بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا ولكن اخوة الاسلام لا تبقين في المسجد خوخة الا خوخة ابي بكر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3661 حدثنا علي بن الحسن الكوفي حدثنا محبوب بن محرز القواريري عن داود ابن يزيد الاودي عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لاحد عندنا يد الا وقد كافيناه ما خلا ابا بكر فان له عندنا يدا يكافيه الله بها يوم القيامة وما نفعني مال احد قط ما نفعني مال ابي بكر ولو كنت متخذا خليلا لاتخذت ابا بكر خليلا الا وان صاحبكم خليل الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه	1264	5963611188841022459	1183	2278.0	933	1373	86.16168975830078	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1219	false	214339803657955297	10	252	56	1214	1442	300	عيينة عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي عن حذ-------------يفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر حدث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا احمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير نحوه وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما ذكره عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير وربما لم يذكر فيه عن زاءدة قال ابو عيسي هذا حديث وفيه عن بن مسعود وروي----------------------------- سفيان الثوري هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير عن----- مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سالم الانعمي كوفي عن ربعي -بن حراش عن حذيفة----------------------------------------- 3663 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا وكيع عن سالم بن- العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر--------------------------------------------- 3664 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا محمد بن كثير العبدي عن الاوزاعي عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمر-------------------سلين قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه--------------------------- 3665 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن علي	1219	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1265	true	6229675720648245490	0	300	0	1454	1454	300	عيينة عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن ربعي وهو ابن حراش عن حذيفة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي ابي بكر وعمر وفي الباب عن ابن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي سفيان الثوري هذا الحديث عن عبد الملك ابن عمير عن مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم حدثنا احمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا سفيان بن عيينة عن عبد الملك بن عمير نحوه وكان سفيان بن عيينة يدلس في هذا الحديث فربما ذكره عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير وربما لم يذكر فيه عن زاءدة--------------------------------------- وروي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن سفيان الثوري----------- عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولي -ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سالم الانعمي كوفي عن ربعي ابن حراش عن حذيفة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3663 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا وكيع عن سالم ابي العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3664 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا محمد بن كثير العبدي عن الاوزاعي عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بكر وعمر هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي- قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي 3665 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الوليد بن محمد الموقري عن الزهري عن علي-	1265	5963611188841022459	1094	2013.5	865	1507	72.59455871582031	221	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1219	false	214339803657955297	252	300	1214	1442	1442	300	بن الحسين عن علي بن ابي طالب قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع ابو بكر وعمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما قال--------- هذا حديث غريب من-	1219	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1266	true	-4264649840605390311	0	50	0	238	1468	300	بن الحسين عن علي بن ابي طالب قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم اذ طلع ابو بكر وعمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذان سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين الا النبيين والمرسلين يا علي لا تخبرهما قال ابو عيسي هذا حديث غريب من	1266	5963611188841022459	228	442.0	181	238	95.7983169555664	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1220	false	3511255312471607603	0	226	0	1086	1440	300	هذا الوجه والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث ولم يسمع علي بن الحسين من علي بن ابي طالب وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه وفي الباب عن انس و-بن عباس----------------------------------------- 3666 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا سفيان بن عيينة قال ذكر داود عن الشعبي عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين ما خلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي--------------------------------------------- 3667 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثنا شعبة عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال ابو بكر الست اول من اسلم الست صاحب كذا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي بعضهم عن شعبة عن الجريري عن ابي نضرة قال قال ابو بكر وهذا اصح حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الجريري عن ابي نضرة قال قال ابو بكر فذكر نحوه بمعناه ولم يذكر فيه عن ابي سعيد وهذا اصح----------------------------------------------------- 3668 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج علي اصحابه من المهاجرين والانصار وهم جلوس فيهم ابو بكر وعمر فلا يرفع اليه احد منهم بصره الا ابو بكر وعمر فانهما كانا ينظران اليه وينظر اليهما ويتبسمان اليه ويتبسم اليهما قال ابو عيسي هذا حديث----- لا نعرفه الا	1220	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1266	true	-4264649840605390311	50	300	238	1468	1468	300	هذا الوجه والوليد بن محمد الموقري يضعف في الحديث ولم يسمع علي بن الحسين من علي بن ابي طالب وقد روي هذا الحديث عن علي من غير هذا الوجه وفي الباب عن انس وابن عباس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3666 حدثنا يعقوب بن ابراهيم الدورقي حدثنا سفيان بن عيينة قال ذكر داود عن الشعبي عن الحارث عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر وعمر سيدا كهول اهل الجنة من الاولين والاخرين ما خلا النبيين والمرسلين لا تخبرهما يا علي تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3667 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثنا شعبة عن الجريري عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال قال ابو بكر الست اول من اسلم الست صاحب كذا قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي بعضهم عن شعبة عن الجريري عن ابي نضرة قال قال ابو بكر وهذا اصح حدثنا بذلك محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن شعبة عن الجريري عن ابي نضرة قال قال ابو بكر فذكر نحوه بمعناه ولم يذكر فيه عن ابي سعيد وهذا اصح تحقيق الالباني صحيح الاحاديث المختارة 19 سنن الترمذي 3668 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود حدثنا الحكم بن عطية عن ثابت عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج علي اصحابه من المهاجرين والانصار وهم جلوس فيهم ابو بكر وعمر فلا يرفع اليه احد منهم بصره الا ابو بكر وعمر فانهما كانا ينظران اليه وينظر اليهما ويتبسمان اليه ويتبسم اليهما قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا-	1266	5963611188841022459	1085	2099.5	860	1231	88.13972473144531	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1220	false	3511255312471607603	226	300	1086	1440	1440	300	من حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية---------------------------------------- 3669 حدثنا عمر بن اسماعيل بن مجالد حدثنا سعيد بن مسلمة عن اسماعيل بن امية عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم ودخل المسجد وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما وقال هكذا نبعث يوم القيامة--------------------------- وسعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي وقد روي هذا الحديث ايضا من غير-	1220	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1267	true	6462119778258058919	0	86	0	421	1480	300	من حديث الحكم بن عطية وقد تكلم بعضهم في الحكم بن عطية تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3669 حدثنا عمر بن اسم-عيل بن مجالد حدثنا سعيد بن مسلمة عن اسم-عيل بن امية عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج ذات يوم فدخل المسجد وابو بكر وعمر احدهما عن يمينه والاخر عن شماله وهو اخذ بايديهما وقال هكذا نبعث يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وسعيد بن مسلمة ليس عندهم بالقوي وقد روي هذا الحديث ايضا من غير	1267	5963611188841022459	351	644.5	278	423	82.97872161865234	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1221	false	-3516464688354234892	0	170	0	809	1431	300	هذا الوجه عن نافع عن -بن عمر---------------------------------------------------------------------------------------------------- 3670 حدثنا يوسف بن موسي القطان البغدادي حدثنا مالك بن اسماعيل عن منصور -بن ابي الاسود حدثني كثير ابو اسماعيل عن جميع بن عمير التيمي عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انت صاحبي علي الحوض وصاحبي في الغار قال هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------------------------- 3671 حدثنا قتيبة حدثنا -بن ابي فديك عن عبد العزيز بن المطلب عن ابيه عن جده عبد الله بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو وهذا ح------------ديث مرسل وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------- 3672 حدثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة يا رسول الله ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر ع------------------------------------مر فليصل بالناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي	1221	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1267	true	6462119778258058919	86	300	421	1480	1480	300	هذا الوجه عن نافع عن ابن عمر تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم وهنا اتم المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3670 حدثنا يوسف بن موسي القطان البغدادي حدثنا مالك بن اسم-عيل عن منصور ابن ابي الاسود حدثني كثير ابو اسم-عيل عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لابي بكر انت صاحبي علي الحوض وصاحبي في الغار قال هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3671 حدثنا قتيبة حدثنا ابن ابي فديك عن عبد العزيز بن المطلب عن ابيه عن جده عبد الله بن حنطب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي ابا بكر وعمر فقال هذان السمع والبصر---- وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي هذا حديث مرسل وعبد الله بن حنطب لم يدرك النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3672 حدثنا اسح-ق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت عاءشة يا رسول الله ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس قالت فقال مروا ابا بكر فليصل بالناس قالت عاءشة فقلت لحفصة قولي-	1267	5963611188841022459	794	1470.5	627	1067	74.41424560546875	157	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1221	false	-3516464688354234892	170	300	809	1431	1431	300	له ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله -بن مسعود وابي موسي وب-ن عباس وسالم بن عبيد وعبد الله بن زمعة----------------------------------------- 3673 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------------------------------- 3674 حدثنا الانص-------------اري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن حميد بن-	1221	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1268	true	8648526221409377560	0	150	0	742	1436	300	له ان ابا بكر اذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء فامر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انكن لانتن صواحبات يوسف مروا ابا بكر فليصل بالناس فقالت حفصة لعاءشة ما كنت لاصيب منك خيرا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن عبد الله ابن مسعود وابي موسي وابن عباس وسالم بن عبيد وعبد الله بن زمعة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3673 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا احمد بن بشير عن عيسي بن ميمون الانصاري عن القاسم بن محمد عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لقوم فيهم ابو بكر ان يءمهم غيره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3674 حدثنا اسحق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن الزهري عن حميد بن	1268	5963611188841022459	617	1197.0	488	742	83.15364074707031	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1222	false	-7054456517216479416	0	142	0	648	1377	300	عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي ما علي من دعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم قال ---------هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3675 حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام -بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك----- مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان	1222	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1268	true	8648526221409377560	150	300	742	1436	1436	300	عبد الرحمن عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انفق زوجين في سبيل الله نودي في الجنة يا عبد الله هذا خير فمن كان من اهل الصلاة دعي من باب الصلاة ومن كان من اهل الجهاد دعي من باب الجهاد ومن كان من اهل الصدقة دعي من باب الصدقة ومن كان من اهل الصيام دعي من باب الريان فقال ابو بكر بابي انت وامي ما علي من دعي من هذه الابواب من ضرورة فهل يدعي احد من تلك الابواب كلها قال نعم وارجو ان تكون منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3675 حدثنا هارون بن عبد الله البزاز البغدادي حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام ابن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان نتصدق فوافق ذلك عندي مالا فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان-	1268	5963611188841022459	647	1254.5	506	695	93.0935287475586	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1222	false	-7054456517216479416	142	300	648	1377	1377	300	سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت والله لا اسبقه الي شء ابدا قال هذا حديث حسن صحيح 17 باب-------------------------------- 3676 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن ابيه قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير بن مطعم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتته امراة فكلمته في شء وامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال فان لم تجديني فا--ت ابا بكر قال ابو عيسي هذا حديث----- غريب من هذا الوجه-------------------------------- 3677 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بين-ا رجل راكب بقرة اذ قالت لم-	1222	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1269	true	-5292088145454413834	0	168	0	802	1448	300	سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت والله لا اسبقه الي شء ابدا قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 3676 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن ابيه قال اخبرني محمد بن جبير بن مطعم عن ابيه جبير بن مطعم اخبره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتته امراة فكلمته في شء وامرها بامر فقالت ارايت يا رسول الله ان لم اجدك قال فان لم تجديني فاءتي ابا بكر قال ابو عيسي هذا حديث صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3677 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن سعد بن ابراهيم قال سمعت ابا سلمة بن عبد الرحمن يحدث عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما رجل راكب بقرة اذ قالت لم	1269	5963611188841022459	722	1385.0	566	802	90.02494049072266	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1223	false	5419825554123412023	0	118	0	563	1442	300	اخلق لهذا انما خلقت للحرث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بذلك انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما في القوم يومءذ والله اعلم حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3678 حدثنا محمد بن حميد حدثنا ابراهيم بن المختار عن اسحاق بن راشد عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب ابي بكر هذا حديث غريب------------- وفي الباب عن ابي سعيد-------------------------------------------- 3679 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه اسحاق بن طلحة عن عاءشة ان ابا بكر دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1223	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1269	true	-5292088145454413834	168	300	802	1448	1448	300	اخلق لهذا انما خلقت للحرث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امنت بذلك انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما في القوم يومءذ----------- حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة بهذا الاسناد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الارواء سنن الترمذي 3678 حدثنا محمد بن حميد حدثنا ابراهيم بن المختار عن اسحق- بن راشد عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب ابي بكر هذا حديث غريب من هذا الوجه وفي الباب عن ابي سعيد تحقيق الالباني صحيح انظر الحديث سنن الترمذي 3679 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا اسحق- بن يحيي بن طلحة عن عمه اسحق ابن طلحة عن عاءشة ان ابا بكر دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال-	1269	5963611188841022459	544	1023.5	430	660	82.42424011230469	110	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1223	false	5419825554123412023	118	300	563	1442	1442	300	انت عتيق الله من النار فيومءذ سمي عتيقا هذا حديث غريب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3680 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا تليد بن سليمان عن ابي الجحاف عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا له وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر------------- هذا حديث حسن غريب وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا وتليد بن سليمان يكني ابا ادريس وهو شيعي 18 باب في مناقب عمر بن الخطاب رضي الله عنه---------------- 3681 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن رافع قالا حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا خارجة بن عبد الله الانصاري عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث -بن عمر------------------------------------------------------------ 3682 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا خارجة بن عبد الله عن نافع عن-	1223	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1270	true	4133154081108671377	0	215	0	1090	1479	300	انت عتيق الله من النار فيومءذ سمي عتيقا هذا حديث غريب وروي بعضهم هذا الحديث عن معن وقال عن موسي بن طلحة عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6022 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3680 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا تليد بن سليمان عن ابي الجحاف عن عطية عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من نبي الا له وزيران من اهل السماء ووزيران من اهل الارض فاما وزيراي من اهل السماء فجبريل وميكاءيل واما وزيراي من اهل الارض فابو بكر وعمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا وتليد بن سليمان يكني ابا ادريس وهو شيعي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3681 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن رافع قالا حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا خارجة بن عبد الله الانصاري عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام باحب هذين الرجلين اليك بابي جهل او بعمر بن الخطاب قال وكان احبهما اليه عمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث ابن عمر تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6036 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3682 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا خارجة بن عبد الله عن نافع عن	1270	5963611188841022459	839	1572.0	666	1090	76.97248077392578	170	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1224	false	-6886325225732581952	1	81	3	361	1360	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقال -بن عمر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر او قال ب-ن الخطاب فيه شك خارجة الا نزل فيه القران علي نحو ما قال عمر قال ابو عيسي وفي الباب عن الفضل بن العباس وابي ذر وابي هريرة------------- وهذا حديث حسن----- غريب من هذا الوجه وخارجة بن عبد الله الانصاري هو -بن سليمان بن زيد بن ثابت وهو ثقة	1224	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1270	true	4133154081108671377	216	297	1094	1460	1479	300	عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله جعل الحق علي لسان عمر وقلبه وقال ابن عمر ما نزل بالناس امر قط فقالوا فيه وقال فيه عمر او قال ابن الخطاب فيه شك خارجة الا نزل فيه القران علي نحو ما قال عمر------------- وفي الباب عن الفضل بن العباس وابي ذر وابي هريرة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وخارجة بن عبد الله الانصاري هو ابن سليمان بن زيد بن ثابت وهو ثقة	1270	5963611188841022459	344	648.0	267	379	90.76517486572266	73	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1224	false	-6886325225732581952	81	300	361	1360	1360	300	3683 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن النضر ابي عمر عن عكرمة عن ب-ن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بابي جهل -بن هشام او بعمر قال فاصبح فغدا عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في النضر ابي عمر وهو يروي مناكير من قبل حفظه-------------------------------- 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود الواسطي ابو محمد حدثني عبد الرحمن -بن اخي محمد بن المنكدر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بذاك وفي الباب عن ابي الدرداء------------------------------------------------------------ 3685 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال ما اظن رجلا ينتقص ابا بكر وعمر يحب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا حديث حسن غريب---------------------------------------------- 3686 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا المقرء عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن عاهان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله-	1224	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1271	true	-2885067058354876742	4	243	21	1162	1429	300	3683 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن النضر ابي عمر عن عكرمة عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اعز الاسلام بابي جهل ابن هشام او بعمر قال فاصبح فغدا عمر علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد تكلم بعضهم في النضر ابي عمر وهو يروي مناكير تحقيق الالباني ضعيف جدا المشكاة سنن الترمذي 3684 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود الواسطي ابو محمد حدثني عبد الرحمن ابن اخي محمد بن المنكدر عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال قال عمر لابي بكر يا خير الناس بعد رسول الله فقال ابو بكر اما انك ان قلت ذاك فلقد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما طلعت الشمس علي رجل خير من عمر قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده بذاك وفي الباب عن ابي الدرداء تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3685 حدثنا محمد بن المثني حدثنا عبد الله بن داود عن حماد بن زيد عن ايوب عن محمد بن سيرين قال ما اظن رجلا ينتقص ابا بكر وعمر يحب النبي صلي الله عليه وسلم قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح الاسناد مقطوع سنن الترمذي 3686 حدثنا سلمة بن شبيب حدثنا المقرء عن حيوة بن شريح عن بكر بن عمرو عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله	1271	5963611188841022459	985	1909.0	769	1141	86.3277816772461	212	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1225	false	-79174511545572804	0	51	0	228	1410	300	صلي الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مشرح بن عاهان--------------------------------------- 3687 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن -بن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله	1225	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1271	true	-2885067058354876742	243	300	1162	1429	1429	300	صلي الله عليه وسلم لو كان بعدي نبي لكان عمر بن الخطاب قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مشرح بن هاعان تحقيق الالباني حسن الصحيحة سنن الترمذي 3687 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن حمزة بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله-	1271	5963611188841022459	225	417.0	175	268	83.9552230834961	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1225	false	-79174511545572804	51	300	228	1410	1410	300	صلي الله عليه وسلم رايت كاني اتيت بقدح من لبن فشربت منه فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم قال هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------- 3688 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب-------- فظننت اني انا هو فقلت ومن هو فقالوا عمر بن الخطاب قال هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3689 حدثنا الحسين بن حريث ابو عمار-------- حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما قال ابو عيسي وفي الباب عن جابر ومعاذ وانس وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في الجنة قصرا من ذهب فقلت لمن هذا فقيل لعمر بن الخطاب قال ابو عيسي هذا حديث---- صحيح-	1225	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1272	true	1184222506128415353	0	263	0	1271	1467	300	صلي الله عليه وسلم رايت كاني اتيت بقدح من لبن فشربت منه فاعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولته يا رسول الله قال العلم قال هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ومضي سنن الترمذي 3688 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن حميد عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال دخلت الجنة فاذا انا بقصر من ذهب فقلت لمن هذا القصر قالوا لشاب من قريش فظننت اني انا هو فقلت ومن هو فقالوا عمر بن الخطاب قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 1405 سنن الترمذي 3689 حدثنا الحسين بن حريث ابو عمار المروزي حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال حدثني ابي بريدة قال اصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعا بلالا فقال يا بلال بم سبقتني الي الجنة ما دخلت الجنة قط الا سمعت خشخشتك امامي دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك امامي فاتيت علي قصر مربع مشرف من ذهب فقلت لمن هذا القصر فقالوا لرجل من العرب فقلت انا عربي لمن هذا القصر قالوا لرجل من قريش قلت انا قرشي لمن هذا القصر قالوا لرجل من امة محمد قلت انا محمد لمن هذا القصر قالوا لعمر بن الخطاب فقال بلال يا رسول الله ما اذنت قط الا صليت ركعتين وما اصابني حدث قط الا توضات عندها ورايت ان لله علي ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بهما------------- وفي الباب عن جابر ومعاذ وانس وابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال رايت في الجنة قصرا من ذهب فقلت لمن هذا فقيل لعمر بن الخطاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح	1272	5963611188841022459	1168	2252.5	923	1285	90.89494323730469	244	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1226	false	3228897326492659759	0	29	0	147	1435	300	غريب ومعني هذا الحديث اني دخلت البارحة الجنة يعني رايت في المنام كاني دخلت الجنة هكذا روي في بعض الحديث ويروي عن -بن عباس انه قال رءيا الانبياء وحي	1226	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1272	true	1184222506128415353	263	292	1271	1419	1467	300	غريب ومعني هذا الحديث اني دخلت البارحة الجنة يعني رايت في المنام كاني دخلت الجنة هكذا روي في بعض الحديث ويروي عن ابن عباس انه قال رءيا الانبياء وحي	1272	5963611188841022459	147	289.0	118	148	99.32432556152344	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1226	false	3228897326492659759	29	300	147	1435	1435	300	3690 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله صالحا ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بريدة وفي الباب عن عمر وسعد بن ابي وقاص وعاءشة----------------------------------------------- 3691 حدثنا الحسن بن صباح البزار حدثنا زيد بن حباب عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت اخبرنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت قالت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر قال- فارفض الناس عنها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الانس والجن قد فروا من عمر-	1226	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1273	true	-3015456670016357983	0	279	0	1337	1447	300	3690 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن الحسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت بريدة يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض مغازيه فلما انصرف جاءت جارية سوداء فقالت يا رسول الله اني كنت نذرت ان ردك الله سالما ان اضرب بين يديك بالدف واتغني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كنت نذرت فاضربي والا فلا فجعلت تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب ثم دخل عمر فالقت الدف تحت استها ثم قعدت عليه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان ليخاف منك يا عمر اني كنت جالسا وهي تضرب فدخل ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب فلما دخلت انت يا عمر القت الدف قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث بريدة وفي الباب عن عمر وسعد بن ابي وقاص وعاءشة تحقيق الالباني صحيح نقد الكتاني 47 سنن الترمذي 3691 حدثنا الحسن بن صباح البزار حدثنا زيد بن حباب عن خارجة بن عبد الله بن سليمان بن زيد بن ثابت اخبرنا يزيد بن رومان عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم جالسا فسمعنا لغطا وصوت صبيان فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا حبشية تزفن والصبيان حولها فقال يا عاءشة تعالي فانظري فجءت فوضعت لحيي علي منكب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجعلت انظر اليها ما بين المنكب الي راسه فقال لي اما شبعت اما شبعت قالت فجعلت اقول لا لانظر منزلتي عنده اذ طلع عمر قالت فارفض الناس عنها قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لانظر الي شياطين الانس والجن قد فروا من عمر	1273	5963611188841022459	1286	2542.0	1016	1337	96.18549346923828	269	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1227	false	-6221714330794344211	15	288	71	1341	1397	300	سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ حدثنا عاصم بن عمر العمري عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة حتي احشر بين الحرمين قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب وعاصم بن عمر ليس بالحافظ-------------------------------------------------------------------------- 3693 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن عجلان عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان يكون في الامم محدثون فان يك في امتي احد فعمر بن الخطاب قال ابو عيسي هذا حديث صحيح قال حدثني بعض اصحاب سفيان قال قال سفيان بن عيينة محدثون يعني مفهمون------------------------------------ 3694 حدثنا عبد- بن حميد حدثنا عبد الملك بن عبد القدوس حدثنا الاعمش عن عمرو -بن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلع ابو بكر ثم قال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلع عمر وفي الباب عن ابي موسي وجابر قال--------- هذا حديث غريب من حديث -بن مسعود---------------------------------------- 3695 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يرعي غنما له اذ جاء ذءب فاخذ شاة فجاء صاحبها فانتزعها منه فقال الذءب كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنت بذلك انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما في القوم يومءذ حدثنا محمد بن بشار	1227	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1274	true	-5877351585478759392	0	300	0	1436	1436	300	سلمة بن شبيب حدثنا عبد الله بن نافع الصاءغ حدثنا عاصم بن عمر العمري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا اول من تنشق عنه الارض ثم ابو بكر ثم عمر ثم اتي اهل البقيع فيحشرون معي ثم انتظر اهل مكة حتي احشر بين الحرمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وعاصم بن عمر ليس بالحافظ عند اهل الحديث تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3693 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن عجلان عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان يكون في الامم محدثون فان يك في امتي احد فعمر بن الخطاب قال ابو عيسي هذا حديث صحيح قال حدثني بعض اصحاب سفيان قال قال سفيان بن عيينة محدثون يعني مفهمون تحقيق الالباني حسن صحيح سنن الترمذي 3694 حدثنا محمد بن حميد حدثنا عبد الله -بن عبد القدوس حدثنا الاعمش عن عمرو ابن مرة عن عبد الله بن سلمة عن عبيدة السلماني عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلع ابو بكر ثم قال يطلع عليكم رجل من اهل الجنة فاطلع عمر وفي الباب عن ابي موسي وجابر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من حديث ابن مسعود تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3695 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الطيالسي عن شعبة عن سعد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال بينما رجل يرعي غنما له اذ جاء ذءب فاخذ شاة فجاء صاحبها فانتزعها منه فقال الذءب كيف تصنع بها يوم السبع يوم لا راعي لها غيري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فامنت بذلك انا وابو بكر وعمر قال ابو سلمة وما هما في القوم يومءذ حدثنا محمد بن بشار-	1274	5963611188841022459	1261	2431.0	990	1438	87.69123840332031	264	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1228	false	4878060137820924666	0	260	0	1221	1417	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 19 باب في مناقب عثمان بن عفان رضي الله عنه----- 3696 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان وطلحة والزبير رضي الله عنهم فتحركت الصخرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدا انما عليك نبي او صديق او شهيد قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان وسعيد بن زيد وب-ن عباس وسهل بن سعد وانس بن مالك وبريدة وهذا ح------------ديث صحيح------------------------------------------ 3697 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3698 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا يحيي بن اليمان عن شيخ من بني زهرة عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن طلحة بن عبيد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب ليس اسناده بالقوي وهو منقطع--------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3699 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمر- عن زيد هو -بن ابي انيسة عن ابي اسحاق عن ابي عبد الرحمن السلمي قال لما حصر عثمان اشرف عليهم فوق داره ثم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان حراء حين انتفض قال رسول الله صلي	1228	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1275	true	-7497067672058306310	12	300	57	1456	1456	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح وهو تمام الحديث سنن الترمذي 3696 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان وطلحة والزبير-------------- فتحركت الصخرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اهدا انما عليك نبي او صديق او شهيد------------- وفي الباب عن عثمان وسعيد بن زيد وابن عباس وسهل بن سعد وانس بن مالك وبريدة قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة 2 سنن الترمذي 3697 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن انس حدثهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد احدا وابو بكر وعمر وعثمان فرجف بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اثبت احد فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3698 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا يحيي بن اليمان عن شيخ من بني زهرة عن الحارث بن عبد الرحمن بن ابي ذباب عن طلحة بن عبيد الله قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لكل نبي رفيق ورفيقي يعني في الجنة عثمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب ليس اسناده بالقوي وهو منقطع تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم عن ابي هريرة بسند اخر ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3699 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن جعفر الرقي حدثنا عبيد الله بن عمرو عن زيد هو ابن ابي انيسة عن ابي اسح-ق عن ابي عبد الرحمن السلمي قال لما حصر عثمان اشرف عليهم فوق داره ثم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان حراء حين انتفض قال رسول الله صلي-	1275	5963611188841022459	1143	2153.5	900	1428	80.0420150756836	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1228	false	4878060137820924666	260	300	1221	1417	1417	300	الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جيش العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسرون فجهزت ذلك-	1228	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1276	true	35424055346545632	0	40	0	197	1469	300	الله عليه وسلم اثبت حراء فليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قالوا نعم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جيش العسرة من ينفق نفقة متقبلة والناس مجهدون معسرون فجهزت ذلك	1276	5963611188841022459	196	387.0	157	197	99.49238586425781	40	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1229	false	-2444540853396127695	0	228	0	1104	1437	300	الجيش قالوا نعم ثم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان بءر رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها فجعلتها للغني والفقير وبن- السبيل قالوا اللهم نعم واشياء عددها هذا ح-------------ديث حسن صحيح غريب--------------------------------------------------------------------------------------------- 3700 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا السكن بن المغيرة ويكني ابا محمد مولي لال عثمان حدثنا الوليد بن---- هشام عن فرقد ابي طلحة عن عبد الرحمن بن حباب قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله لله علي ثلاث ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث السكن بن المغيرة وفي الباب عن عبد الرحمن -بن سمرة---------------------------------------- 3701 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا الحسن بن واقع الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولي عبد الرحمن بن س----------------------مرة قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف	1229	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1276	true	35424055346545632	40	300	197	1469	1469	300	الجيش قالوا نعم ثم قال اذكركم بالله هل تعلمون ان بءر رومة لم يكن يشرب منها احد الا بثمن فابتعتها فجعلتها للغني والفقير وابن السبيل قالوا اللهم نعم واشياء عددها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ابي عبد الرحمن السلمي عن عثمان تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3700 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو داود حدثنا السكن بن المغيرة ويكني ابا محمد مولي لال عثمان حدثنا الوليد بن ابي هشام عن فرقد ابي طلحة عن عبد الرحمن بن خباب قال شهدت النبي صلي الله عليه وسلم وهو يحث علي جيش العسرة فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله علي ماءتا بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله ثم حض علي الجيش فقام عثمان بن عفان فقال يا رسول الله ----علي ثلاث ماءة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله فانا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ينزل عن المنبر وهو يقول ما علي عثمان ما عمل بعد هذه ما علي عثمان ما عمل بعد هذه قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث السكن بن المغيرة وفي الباب عن عبد الرحمن ابن سمرة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3701 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا الحسن بن واقع الرملي حدثنا ضمرة بن ربيعة عن عبد الله بن شوذب عن عبد الله بن القاسم عن كثير مولي عبد الرحمن بن سمرة عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم بالف-	1276	5963611188841022459	1091	2100.5	865	1278	85.36775970458984	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1229	false	-2444540853396127695	228	300	1104	1437	1437	300	دينار قال الحسن بن واقع وكان في موضع اخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فينثرها في حجره قال عبد الرحمن فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه--------------------------------------- 3702 حدثنا ابو زرعة حدثنا الحسن بن بشر حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس بن مالك قال لما-	1229	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1277	true	3791600813403368981	0	78	0	373	1518	300	دينار قال الحسن بن واقع وكان في موضع اخر من كتابي في كمه حين جهز جيش العسرة فينثرها في حجره قال عبد الرحمن فرايت النبي صلي الله عليه وسلم يقلبها في حجره ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 3702 حدثنا ابو زرعة حدثنا الحسن بن بشر حدثنا الحكم بن عبد الملك عن قتادة عن انس بن مالك قال لما	1277	5963611188841022459	333	649.0	262	373	89.27613830566406	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1230	false	7885146890057381966	0	217	0	1111	1540	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة قال فبايع الناس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم قال هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 3703 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وعباس بن محمد الدوري وغير واحد المعني واحد قالوا حدثنا سعيد بن عامر قال عبد الله اخبرنا سعيد بن عامر عن يحيي بن ابي الحجاج المنقري عن ابي مسعود الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما فكانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب منها حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير منها في الجنة فاشتريتها	1230	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1277	true	3791600813403368981	78	300	373	1518	1518	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة قال فبايع الناس قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان في حاجة الله وحاجة رسوله فضرب باحدي يديه علي الاخري فكانت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم لعثمان خيرا من ايديهم لانفسهم قال هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3703 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن وعباس بن محمد الدوري وغير واحد المعني واحد قالوا حدثنا سعيد بن عامر قال عبد الله اخبرنا سعيد بن عامر عن يحيي بن ابي الحجاج المنقري عن ابي مسعود الجريري عن ثمامة بن حزن القشيري قال شهدت الدار حين اشرف عليهم عثمان فقال اءتوني بصاحبيكم اللذين الباكم علي قال فجء بهما فكانهما جملان او كانهما حماران قال فاشرف عليهم عثمان فقال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدم المدينة وليس بها ماء يستعذب غير بءر رومة فقال من يشتري بءر رومة فيجعل دلوه مع دلاء المسلمين بخير له منها في الجنة فاشتريتها من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اشرب----- حتي اشرب من ماء البحر قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان المسجد ضاق باهله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتري بقعة ال فلان فيزيدها في المسجد بخير منها في الجنة فاشتريتها-	1277	5963611188841022459	1105	2186.0	890	1151	96.00347900390625	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1230	false	7885146890057381966	217	300	1111	1540	1540	300	من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم ثم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا قال ابو-	1230	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1278	true	6049267048120138843	0	83	0	430	1469	300	من صلب مالي فانتم اليوم تمنعوني ان اصلي فيها ركعتين قالوا اللهم نعم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون اني جهزت جيش العسرة من مالي قالوا اللهم نعم ثم قال انشدكم بالله والاسلام هل تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي ثبير مكة ومعه ابو بكر وعمر وانا فتحرك الجبل حتي تساقطت حجارته بالحضيض قال فركضه برجله وقال اسكن ثبير فانما عليك نبي وصديق وشهيدان قالوا اللهم نعم قال الله اكبر شهدوا لي ورب الكعبة اني شهيد ثلاثا قال ابو	1278	5963611188841022459	429	853.0	347	430	99.76744079589844	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1231	false	4411628014355486603	0	200	0	931	1390	300	عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن عثمان--------------------------------------- 3704 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني ان خطباء قامت بالشام وفيهم رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اخرهم رجل يقال له مرة بن كعب فقال لولا حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قمت وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم قال--------- هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن -بن عمر وعبد الله بن حوالة وكعب بن عجرة----------------------------------------- 3705 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حجين بن المثني حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن ربيعة عن يزيد عن عبد الملك بن عامر عن النعمان بن بشير عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم قال وفي الحديث قصة طويلة قال--------- هذا حديث حسن غريب----------------------------------------- 3706 حدثنا عباس بن محمد بن الدوري عن عبد الله بن صالح حدثنا ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب ان رجلا من اهل مصر حج	1231	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1278	true	6049267048120138843	83	300	430	1469	1469	300	عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن عثمان تحقيق الالباني حسن الارواء سنن الترمذي 3704 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي حدثنا ايوب عن ابي قلابة عن ابي الاشعث الصنعاني ان خطباء قامت بالشام وفيهم رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقام اخرهم رجل يقال له مرة بن كعب فقال لولا حديث سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قمت وذكر الفتن فقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومءذ علي الهدي فقمت اليه فاذا هو عثمان بن عفان قال فاقبلت عليه بوجهه فقلت هذا قال نعم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابن عمر وعبد الله بن حوالة وكعب بن عجرة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3705 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا حجين بن المثني حدثنا الليث بن سعد عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن عبد الله -بن عامر عن النعمان بن بشير عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يا عثمان انه لعل الله يقمصك قميصا فان ارادوك علي خلعه فلا تخلعه لهم وف----ي الحديث قصة طويلة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3706 حدثنا صالح ب------------------ن عبد الله حدث--------نا ابو عوانة عن عثمان بن عبد الله بن موهب ان رجلا من اهل مصر حج-	1278	5963611188841022459	886	1670.5	695	1071	82.72642517089844	184	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1231	false	4411628014355486603	200	300	931	1390	1390	300	البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء قالوا قريش قال فمن هذا الشيخ قالوا -بن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء فحدثني انشدك الله بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال اتعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال اتعلم انه تغيب يوم بدر فلم يشهد قال نعم قال الله اكبر فقال له -بن عمر تعال ابين لك ما سالت عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله قد عفا عنه وغفر له واما تغيبه يوم بدر فانه كانت عنده او تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له-	1231	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1279	true	450767425759571727	0	100	0	462	1428	300	البيت فراي قوما جلوسا فقال من هءلاء قالوا قريش قال فمن هذا الشيخ قالوا ابن عمر فاتاه فقال اني ساءلك عن شء فحدثني انشدك الله بحرمة هذا البيت اتعلم ان عثمان فر يوم احد قال نعم قال اتعلم انه تغيب عن بيعة الرضوان فلم يشهدها قال نعم قال اتعلم انه تغيب يوم بدر فلم يشهد قال نعم قال الله اكبر فقال له ابن عمر تعال ابين لك ما سالت عنه اما فراره يوم احد فاشهد ان الله قد عفا عنه وغفر له واما تغيبه يوم بدر فانه كانت عنده او تحته ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له	1279	5963611188841022459	459	903.0	360	462	99.35064697265625	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1232	false	8082184240269564803	0	189	0	895	1418	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لك اجر رجل شهد بدرا وسهمه وامره ان يخلف عليها وكانت عليلة واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكان عثمان بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان الي مكة وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان وضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان قال له اذهب بهذا الان معك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3707 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا الجوهري حدثنا العلاء بن عبد الجبار حدثنا الحارث ب-ن عمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي ابو بكر وعمر وعثمان قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث عبيد الله بن عمر وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن -بن عمر---------------------------------------- 3708 حدثنا ابراهيم بن سع-د الجوهري حدثنا شاذان الاسود بن عامر عن سنان بن هارون البرجمي عن كليب بن واءل عن -بن عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه	1232	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1279	true	450767425759571727	100	300	462	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لك اجر رجل شهد بدرا وسهمه وامره ان يخلف عليها وكانت عليلة واما تغيبه عن بيعة الرضوان فلو كان احد اعز ببطن مكة من عثمان لبعثه رسول الله صلي الله عليه وسلم مكان عثمان بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم عثمان الي مكة وكانت بيعة الرضوان بعد ما ذهب عثمان الي مكة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده اليمني هذه يد عثمان وضرب بها علي يده فقال هذه لعثمان قال له اذهب بهذا الان معك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3707 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثن--------------ا العلاء بن عبد الجبار حدثنا الحارث ابن عمير عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال كنا نقول ورسول الله صلي الله عليه وسلم حي ابو بكر وعمر وعثمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث عبيد الله بن عمر وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابن عمر تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3708 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا شاذان الاسود بن عامر عن سنان بن هارون البرجمي عن كليب بن واءل عن ابن عمر قال ذكر رسول الله صلي الله عليه-	1279	5963611188841022459	879	1673.0	693	981	89.60244750976562	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1232	false	8082184240269564803	189	300	895	1418	1418	300	وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث -بن عمر--------------------------------------- 3709 حدثنا الفضل بن ابي طالب البغدادي وغير واحد قالوا حدثنا عثمان بن زفر حدثنا محمد بن زياد عن محمد بن عجلان عن ابي الزبير عن جابر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل -يصلي عليه فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ومحمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران ضعيف في الحديث جدا ومحمد بن زياد صاحب ابي-	1232	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1280	true	3761180840497858448	0	117	0	565	1475	300	وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن عمر تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3709 حدثنا الفضل بن ابي طالب البغدادي وغير واحد قالوا حدثنا عثمان بن زفر حدثنا محمد بن زياد عن محمد بن عجلان عن ابي الزبير عن جابر قال اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بجنازة رجل ليصلي عليه فلم يصل عليه فقيل يا رسول الله ما رايناك تركت الصلاة علي احد قبل هذا قال انه كان يبغض عثمان فابغضه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه ومحمد بن زياد صاحب ميمون بن مهران ضعيف في الحديث جدا ومحمد بن زياد صاحب ابي	1280	5963611188841022459	523	1019.0	413	565	92.56636810302734	109	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1233	false	4554893198632654678	0	169	0	817	1436	300	هريرة هو بصري ثقة ويكني ابا الح-رث ومحمد بن زياد الالهاني صاحب ابي امامة ثقة يكني ابا سفيان شامي------------------------------------------------------------ 3710 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال انطلقت مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حاءطا للانصار فقضي حاجته فقال لي يا ابا موسي املك علي الباب فلا يدخلن علي احد الا باذن فجاء رجل يضرب الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل وبشرته بالجنة وجاء رجل اخر فضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة ففتحت الباب ودخل وبشرته بالجنة فجاء رجل اخر فضرب الباب فقلت من هذا قال عثمان فقلت يا رسول الله هذا عثمان يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي عثمان النهدي وفي الباب عن جابر و-بن عمر-------------------------------- 3711 حدثنا سفيان	1233	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1280	true	3761180840497858448	117	300	565	1475	1475	300	هريرة هو بصري ثقة ويكني ابا الحارث ومحمد بن زياد الالهاني صاحب ابي امامة ثقة يكني ابا سفيان شامي تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3710 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا حماد بن زيد عن ايوب عن ابي عثمان النهدي عن ابي موسي الاشعري قال انطلقت مع النبي صلي الله عليه وسلم فدخل حاءطا للانصار فقضي حاجته فقال لي يا ابا موسي املك علي الباب فلا يدخلن علي احد الا باذن فجاء رجل يضرب الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل وبشرته بالجنة وجاء رجل اخر فضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة ففتحت الباب ودخل وبشرته بالجنة فجاء رجل اخر فضرب الباب فقلت من هذا قال عثمان فقلت يا رسول الله هذا عثمان يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة علي بلوي تصيبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن ابي عثمان النهدي وفي الباب عن جابر وابن عمر تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3711 حدثنا سفيان-	1280	5963611188841022459	816	1593.0	648	911	89.5718994140625	166	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1233	false	4554893198632654678	169	300	817	1436	1436	300	بن وكيع حدثنا ابي ويحيي بن سعيد عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم حدثني ابو سهلة قال قال عثمان يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي عهدا فانا صابر عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث اسماعيل بن ابي خالد 20 باب مناقب علي بن ابي طالب رضي الله عنه 3712 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم علي بن ابي طالب فمضي في السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي-	1233	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1281	true	-9197686839526020312	0	128	0	617	1438	300	بن وكيع حدثنا ابي ويحيي بن سعيد عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم حدثني ابو سهلة قال قال عثمان يوم الدار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد عهد الي عهدا فانا صابر عليه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث اسم-عيل بن ابي خالد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي- 3712 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان الضبعي عن يزيد الرشك عن مطرف بن عبد الله عن عمران بن حصين قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم علي بن ابي طالب فمضي في السرية فاصاب جارية فانكروا عليه وتعاقد اربعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا اذا لقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرناه بما صنع علي	1281	5963611188841022459	585	1122.0	460	620	94.3548355102539	119	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1234	false	1651203044332035209	0	166	0	782	1423	300	وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان---------------------------------------- 3713 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت ابا الطفيل يحدث عن ابي سريحة او زيد بن ارقم شك شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي	1234	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1281	true	-9197686839526020312	128	300	617	1438	1438	300	وكان المسلمون اذا رجعوا من السفر بدءوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فسلموا عليه ثم انصرفوا الي رحالهم فلما قدمت السرية سلموا علي النبي صلي الله عليه وسلم فقام احد الاربعة فقال يا رسول الله الم تر الي علي بن ابي طالب صنع كذا وكذا فاعرض عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قام الثاني فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فاعرض عنه ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه فقال ما تريدون من علي ما تريدون من علي ما تريدون من علي ان عليا مني وانا منه وهو ولي كل مءمن بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث جعفر بن سليمان تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3713 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل قال سمعت ابا الطفيل يحدث عن ابي سريحة او زيد بن ارقم شك شعبة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من كنت مولاه فعلي-	1281	5963611188841022459	781	1548.0	616	822	95.01216888427734	165	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1234	false	1651203044332035209	166	300	782	1423	1423	300	مولاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شعبة هذا الحديث عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم----- وابو سريحة هو حذيفة بن اسيد الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- 3714 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا ابو عتاب سهل بن حماد حدثنا المختار بن نافع حدثنا ابو حيان التيمي عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا تركه الحق وما له صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والمختار بن نافع شيخ بصري كثير-	1234	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1282	true	-8977669219768058117	0	144	0	708	1488	300	مولاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي شعبة هذا الحديث عن ميمون ابي عبد الله عن زيد بن ارقم عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وابو سريحة هو حذيفة بن اسيد الغفاري صاحب النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الروض النضير المشكاة سنن الترمذي 3714 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري حدثنا ابو عتاب سهل بن حماد حدثنا المختار بن نافع حدثنا ابو حيان التيمي عن ابيه عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله ابا بكر زوجني ابنته وحملني الي دار الهجرة واعتق بلالا من ماله رحم الله عمر يقول الحق وان كان مرا تركه الحق وما له صديق رحم الله عثمان تستحييه الملاءكة رحم الله عليا اللهم ادر الحق معه حيث دار قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه والمختار بن نافع شيخ بصري كثير	1282	5963611188841022459	638	1226.0	505	708	90.11299133300781	133	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1235	false	-8856763389316608518	0	142	0	697	1461	300	الغراءب وابو حيان التيمي اسمه يحيي بن سعيد بن حيان التيمي كوفي وهو ثقة----------------------------------------------------------------------------------- 3715 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن شريك عن منصور عن ربعي بن حراش حدثنا علي بن ابي طالب بالرحب-ة قال لما كان يوم الحديبية خرج الينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو واناس من رءساء المشركين فقالوا يا رسول الله خرج اليك ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا وليس لهم فقه في الدين وانما خرجوا فرارا من اموالنا وضياعنا فارددهم الينا قال فان لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلبه علي الايمان قالوا من هو يا رسول الله فقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان اعطي عليا نعله	1235	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1282	true	-8977669219768058117	144	300	708	1488	1488	300	الغراءب وابو حيان التيمي اسمه يحيي بن سعيد بن حيان التيمي كوفي وهو ثقة تحقيق الالباني ضعيف جدا الضعيفة المشكاة ضعيف الجامع الصغير باتم من هنا سنن الترمذي 3715 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن شريك عن منصور عن ربعي بن حراش حدثنا علي بن ابي طالب بالرحبية قال لما كان يوم الحديبية خرج الينا ناس من المشركين فيهم سهيل بن عمرو واناس من رءساء المشركين فقالوا يا رسول الله خرج اليك ناس من ابناءنا واخواننا وارقاءنا وليس لهم فقه في الدين وانما خرجوا فرارا من اموالنا وضياعنا فارددهم الينا قال فان لم يكن لهم فقه في الدين سنفقههم فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معشر قريش لتنتهن او ليبعثن الله عليكم من يضرب رقابكم بالسيف علي الدين قد امتحن الله قلبه علي الايمان قالوا من هو يا رسول الله فقال له ابو بكر من هو يا رسول الله وقال عمر من هو يا رسول الله قال هو خاصف النعل وكان اعطي عليا نعله-	1282	5963611188841022459	696	1370.0	555	781	89.11651611328125	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1235	false	-8856763389316608518	142	300	697	1461	1461	300	يخصفها ثم التفت الينا علي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا------------- من حديث ربعي عن علي قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم يكذب ربعي بن حراش في الاسلام كذبة واخبرني محمد بن اسماعيل عن عبد الله -بن ابي الاسود قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول منصور بن المعتمر اثبت اهل الكوفة 21 باب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3716 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل-- وحدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انت مني وانا منك وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 3717 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي هارون عن ابي سعيد الخدري قال انا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الانصار ببغضهم علي بن ابي طالب قال-	1235	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1283	true	-5545448806685275455	0	190	0	960	1483	300	يخصفها ثم التفت الينا علي فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث ربعي عن علي قال وسمعت الجارود يقول سمعت وكيعا يقول لم يكذب ربعي بن حراش في الاسلام كذبة واخبرني محمد بن اسم-عيل عن عبد الله ابن ابي الاسود قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول منصور بن المعتمر اثبت اهل الكوفة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد لكن الجملة الاخيرة منه صحيحة متواترة انظر الحديث صحيح سنن الترمذي باختصار السند 2141 وصحيح سنن النساءي باختصار السند 2141 سنن الترمذي 3716 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل ح وحدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي بن ابي طالب انت مني وانا منك وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 3717 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن ابي هارون عن ابي سعيد الخدري قال انا كنا لنعرف المنافقين نحن معشر الانصار ببغضهم علي بن ابي طالب قال	1283	5963611188841022459	755	1438.0	599	963	78.40083312988281	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1236	false	27821248381177099	0	95	0	445	1403	300	هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث ابي هارون وقد تكلم شعبة في ابي هارون وقد روي هذا عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد حد-----ثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن ابي النصر عن المساور الحميري عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسمعتها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن قال وفي الباب عن علي وهذا ح------------ديث حسن غريب من هذا الوجه وعبد الله بن عبد الرحمن هو ابو نصر الوراق وروي عنه سفيان الثوري	1236	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1283	true	-5545448806685275455	192	290	969	1425	1483	300	هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث ابي هارون وقد تكلم شعبة في ابي هارون وقد روي هذا عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد 3717 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا محمد بن فضيل عن عبد الله بن عبد الرحمن ابي --نصر عن المساور الحميري عن امه قالت دخلت علي ام سلمة فسمعتها تقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحب عليا منافق ولا يبغضه مءمن---- وفي الباب عن علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وعبد الله بن عبد الرحمن هو ابو نصر الوراق وروي عنه سفيان الثوري	1283	5963611188841022459	431	845.5	338	462	93.29004669189453	89	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1236	false	27821248381177099	95	300	445	1403	1403	300	3718 حدثنا اسماعيل بن موسي الفزاري -بن بنت السدي حدثنا شريك عن ابي ربيعة عن -بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم قال هذا حديث حسن----- لا نعرفه الا من حديث شريك----------------------------------------------------------------------------------- 3719 حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا شريك عن ابي اسحاق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب---------------------------------------- 3720 حدثنا يوسف بن موسي القطان البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا علي بن صالح بن حيي عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن -بن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن زيد بن ابي اوفي----------------------------------------------------------- 3721 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن عيسي بن عمر عن السدي-	1236	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1284	true	7981850247856323283	15	253	87	1237	1447	300	3718 حدثنا اسم-عيل بن موسي الفزاري ابن بنت السدي حدثنا شريك عن ابي ربيعة عن ابن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله امرني بحب اربعة واخبرني انه يحبهم قيل يا رسول الله سمهم لنا قال علي منهم يقول ذلك ثلاثا وابو ذر والمقداد وسلمان امرني بحبهم واخبرني انه يحبهم قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة برقم ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3719 حدثنا اسم-عيل بن موسي حدثنا شريك عن ابي اسح-ق عن حبشي بن جنادة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم علي مني وانا من علي ولا يءدي عني الا انا او علي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3720 حدثنا يوسف بن موسي القطان البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا علي بن صالح بن حي -عن حكيم بن جبير عن جميع بن عمير التيمي عن ابن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وفي الباب عن زيد بن ابي اوفي تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3721 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبيد الله بن موسي عن عيسي بن عمر عن السدي	1284	5963611188841022459	953	1802.5	750	1154	82.58232116699219	198	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1237	false	4808248473534916030	0	47	0	211	1416	300	عن انس بن مالك قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث السدي الا من هذا الوجه وقد روي من غير وجه	1237	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1284	true	7981850247856323283	253	300	1237	1447	1447	300	عن انس بن مالك قال كان عند النبي صلي الله عليه وسلم طير فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا الطير فجاء علي فاكل معه قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث السدي الا من هذا الوجه وقد روي من غير وجه-	1284	5963611188841022459	210	415.0	164	211	99.52606964111328	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1237	false	4808248473534916030	47	300	211	1416	1416	300	عن انس وعيسي بن عمر هو كوفي والسدي اسم----اعيل بن عبد الرحمن وسمع من -انس بن مالك وراي الحسين بن علي وثقه شعبة وسفيان الثوري وزاءدة ووثقه يحيي بن سعيد القطان---------------------------------------- 3722 حدثنا خلاد بن اسلم البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 3723 حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها قال--------- هذا حديث غريب منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث عن واحد من الثقات عن شريك وفي الباب عن ب-ن عباس----------------------------------------------------------- 3724 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسماعيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون-	1237	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1285	true	176944867084632479	0	268	0	1312	1472	300	عن انس وعيسي بن عمر هو كوفي والسدي اسمه اسمعيل بن عبد الرحمن وقد ادرك انس بن مالك وراي الحسين بن علي وثقه شعبة وسفيان الثوري وزاءدة ووثقه يحيي بن سعيد القطان تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3722 حدثنا خلاد بن اسلم البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا عوف عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3723 حدثنا اسم-عيل بن موسي حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا شريك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها قال ابو عيسي هذا حديث غريب منكر وروي بعضهم هذا الحديث عن شريك ولم يذكروا فيه عن الصنابحي ولا نعرف هذا الحديث------------------------------------------------------- عن واحد من الثقات عن شريك وفي الباب عن ابن عباس تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3724 حدثنا قتيبة حدثنا حاتم بن اسم-عيل عن بكير بن مسمار عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن ابيه قال امر معاوية بن ابي سفيان سعدا فقال ما يمنعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لعلي وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله تخلفني مع النساء والصبيان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون	1285	5963611188841022459	1139	2186.5	900	1369	83.19941711425781	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1238	false	-9199163436953566843	0	32	0	159	1453	300	من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادع-- لي عليا فاتاه وبه رمد فبصق في	1238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1285	true	176944867084632479	268	300	1312	1472	1472	300	من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم خيبر لاعطين الراية رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتاه وبه رمد فبصق في-	1285	5963611188841022459	158	305.5	127	161	98.13664245605469	30	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1239	false	3356417490973483065	114	222	539	1044	1391	300	3729 حدثنا خلاد بن اسلم ابو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا عوف الاعرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر وزيد بن اسلم وابي هريرة وام سلمة 3730 حد----------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن -------------------جاب-ر بن ع----بد الله ان النبي------------- صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	1239	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1285	true	176944867084632479	38	137	198	677	1472	300	3722 حدثنا خلاد بن اسلم-------- البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا عوف--------- عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3723 حدثنا اسمعيل بن موسي حدثنا محم-د بن عمر بن الرومي حد-------ثنا شري------------ك عن سلمة بن كهيل عن سويد بن غفلة عن الصنابحي عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انا دار الحكمة وعلي بابها --------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب	1285	5963611188841022459	316	510.5	243	552	57.246376037597656	55	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0595	false	2424740051387419504	99	289	477	1371	1425	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تصحب الملاءكة رفقة فيها كلب ولا جرس ق----ال ابو عيسي وفي الباب عن عمر وعاءشة وام حبيبة وام سلمة وهذا حديث حسن صحيح 26 باب ما جاء من يستعمل علي الحرب 1704 حدث----------------نا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن الجواب ابو الجواب عن يونس -بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث------------------------- جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد فقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد بن الوليد الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به---- فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي وفي الباب عن بن عمر وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الاحوص بن جواب قوله يشي به يعني النميمة 27 باب ما جاء في الامام 1705 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن نافع عن بن عم------------------ر عن النبي صلي الله عليه وسلم	595	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1286	true	-4240710376203340544	17	198	101	988	1485	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي قال ابو عيسي --------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3725 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن ج--واب ابو الجواب عن يونس ابن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن البراء قال------------------------ بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد وقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد كتابا---- الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به قال فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي ---------------------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ومضي برقم 286 سنن الترمذي 3726 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الاجلح عن ابي الزبي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر عن جابر قال دعا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1286	5963611188841022459	587	887.5	458	1099	53.412193298339844	114	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1238	false	-9199163436953566843	32	300	159	1453	1453	300	عينه فدفع الراية اليه ففتح الله عليه وانزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابنا----------------ءكم الاية دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه-------------------------------- 3725 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن جواب ابو الجواب عن يونس -بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن البراء قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد وقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد كتابا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به قال فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه------------------------------------------------------ 3726 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الاجلح عن---- الزبير عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع -بن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاجلح وقد رواه غير -بن فضيل ايضا عن الاجلح ومعني قوله ولكن الله انتجاه يقول الله امرني ان انتجي معه------------------------------------------------------------------- 3727 حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا-	1238	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1286	true	-4240710376203340544	0	293	0	1459	1485	300	عينه فدفع الراية اليه ففتح الله عليه وانزلت هذه الاية---------- ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم الاية دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3725 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا الاحوص بن جواب ابو الجواب عن يونس ابن ابي اسح-ق عن ابي اسح-ق عن البراء قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشين وامر علي احدهما علي بن ابي طالب وعلي الاخر خالد بن الوليد وقال اذا كان القتال فعلي قال فافتتح علي حصنا فاخذ منه جارية فكتب معي خالد كتابا الي النبي صلي الله عليه وسلم يشي به قال فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا الكتاب فتغير لونه ثم قال ما تري في رجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال قلت اعوذ بالله من غضب الله وغضب رسوله وانما انا رسول فسكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ومضي برقم 286 سنن الترمذي 3726 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن الاجلح عن ابي الزبير عن جابر قال دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا يوم الطاءف فانتجاه فقال الناس لقد طال نجواه مع ابن عمه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الاجلح وقد رواه غير ابن فضيل ايضا عن الاجلح ومعني قوله ولكن الله انتجاه يقول الله امرني ان انتجي معه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3727 حدثنا علي بن المنذر حدثنا محمد بن فضيل عن سالم بن ابي حفصة عن عطية عن ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي يا	1286	5963611188841022459	1282	2454.0	1017	1471	87.15159606933594	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1239	false	3356417490973483065	6	300	24	1391	1391	300	هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمع مني محمد بن اسماعيل هذا الحديث فاستغربه------------------------------------------------------------------- 3728 حدثنا اسماعيل بن موسي حدثنا علي بن عابس عن مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسلم الاعور ومسلم الاعور ليس عندهم بذلك القوي وقد روي هذا عن مسلم عن حبة عن علي نحو هذا 3729 حدثنا خلاد بن اسلم ابو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا عوف الا--------------------------عرابي عن عبد الله بن عمرو بن هند الجملي قال قال علي كنت اذا سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم اعطاني واذا سكت ابتداني قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن جابر وزيد بن اسلم وابي هريرة وام سلمة 3730 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد -بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن سعد وزيد بن ارقم وابي هريرة وام سلمة----------------------------------------- 3731 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا ابو نعيم عن عبد السلام بن حرب عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم-	1239	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1287	true	2161827961331649640	0	263	0	1263	1451	300	هذا المسجد غيري وغيرك قال علي بن المنذر قلت لضرار بن صرد ما معني هذا الحديث قال لا يحل لاحد يستطرقه جنبا غيري وغيرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وسمع مني محمد بن اسم-عيل هذا الحديث فاستغربه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3728 حدثنا اسم-عيل بن موسي حدثنا علي بن عابس عن مسلم الملاءي عن انس بن مالك قال بعث النبي صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين وصلي علي يوم الثلاثاء قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وهذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث مسلم الاعور ومسلم الاعور ليس عندهم بذلك القوي وقد روي هذا عن مسلم عن حبة عن علي نحو هذا تحقيق الالباني ضعي----------------------------------------------------ف الاسناد سنن الترمذي تحقيق الالباني سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3730 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا شريك عن عبد الله بن محمد ابن عقيل عن جابر بن عبد الله ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن سعد وزيد بن ارقم وابي هريرة وام سلمة تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 3731 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا ابو نعيم عن عبد السلام بن حرب عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعلي انت مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبي بعدي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم	1287	5963611188841022459	1087	2058.5	851	1512	71.89153289794922	231	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1240	false	3919462907247150218	30	296	148	1351	1369	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه عن شعبة بهذا الاسناد الا من هذا الوجه---------------------------------------------------------- 3733 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي اخبرني اخي موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد حسن وحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد الا من هذا الوجه------------------------------------------------------------------------------ 3734 حدثنا محمد بن حميد حدثنا ابراهيم بن المختار عن شعبة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن -بن عباس قال اول من صلي علي قال هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث شعبة عن ابي بلج الا من حديث محمد بن حميد وابو بلج اسمه يحيي بن سليم وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم اول من اسلم ابو بكر الصديق وقال بعضهم اول من اسلم علي وقال بعض اهل العلم اول من اسلم من الرجال ابو بكر واسلم علي وهو غلام -بن ثمان سنين واول من اسلم من النساء خديجة----------------------------------------------------- 3735 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة رجل من الانصار قال سمعت زيد بن ارقم يقول اول من اسلم علي قال عمرو بن مرة فذكرت ذلك لابراهيم النخعي------- فقال اول من اسلم ابو بكر الصديق قال ابو عيسي هذا حديث	1240	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1288	true	-7196554685352458777	0	300	0	1409	1409	300	عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بسد الابواب الا باب علي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه عن شعبة بهذا الاسناد الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث 4932 و سنن الترمذي 3733 حدثنا نصر بن علي الجهضمي حدثنا علي بن جعفر بن محمد بن علي اخبرني اخي موسي بن جعفر بن محمد عن ابيه جعفر بن محمد عن ابيه محمد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن ابيه عن جده علي بن ابي طالب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ بيد حسن وحسين فقال من احبني واحب هذين واباهما وامهما كان معي في درجتي يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث جعفر بن محمد الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة تخريج المختارة 392 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3734 حدثنا محمد بن حميد حدثنا ابراهيم بن المختار عن شعبة عن ابي بلج عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس قال اول من صلي علي قال هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث شعبة عن ابي بلج الا من حديث محمد بن حميد وابو بلج اسمه يحيي بن سليم وقد اختلف اهل العلم في هذا فقال بعضهم اول من اسلم ابو بكر الصديق وقال بعضهم اول من اسلم علي وقال بعض اهل العلم اول من اسلم من الرجال ابو بكر واسلم علي وهو غلام ابن ثمان سنين واول من اسلم من النساء خديجة تحقيق الالباني صحيح الضعيفة تحت الحديث م سنن الترمذي 3735 حدثنا محمد بن بشار ومحمد بن المثني قالا حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي حمزة رجل من الانصار قال سمعت زيد بن ارقم يقول اول من اسلم علي قال عمرو بن مرة فذكرت ذلك لابراهيم النخعي فانكره فقال اول من اسلم ابو بكر الصديق قال ابو عيسي هذا حديث-	1288	5963611188841022459	1202	2288.0	937	1410	85.24822998046875	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0592	false	1099859150680856764	86	260	404	1198	1386	300	صلي الله عليه وسلم من فضة ------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب -----------------------------------------------------------------------وهكذا روي عن همام عن قتادة عن انس وقد روي بعضهم عن قتادة عن سعيد بن ابي الحسن قال كانت قبيعة سيف رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضة 17 باب ما جاء في الدرع 1692 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يحيي ب-ن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير بن العوام قال كان علي----- النبي صلي الله عليه وسلم درعان يوم احد------ فنهض الي الصخرة فلم يستطع فاقعد طلحة تحته----- فصعد النبي صلي الله عليه وسلم عليه حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي وفي الباب عن صفوان بن امية والساءب بن يزيد وهذا حديث حسن----- غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق 18 باب ما جاء في المغفر 1693 حدثنا قتيبة حدثنا مالك بن انس عن بن شهاب عن انس----------------------------------------------------------------------------------- بن مالك قال ------دخل النبي صلي الله عليه وسلم	592	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1289	true	2807117079468695744	136	289	659	1395	1442	300	صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3738 حد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن يحيي ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير قال---------- كان علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ يوم احد درعان فنهض الي صخ--رة فلم يستطع فاقعد----- تحته طلحة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم -----حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي --------------------------------------------هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن مضي برقم سنن الترمذي 3739 حد-------------------ثنا قتيبة حدثنا صالح------------------------- بن موسي الطلحي من ولد طلحة بن عبيد الله عن الصلت بن دينار عن ابي نضرة قال قال جابر بن عبد الله سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1289	5963611188841022459	439	570.0	340	1018	43.12377166748047	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1241	false	1019038780106832819	0	268	0	1246	1389	300	اسمه طلحة بن يزيد-------------------------------------------------------------- 3736 حدثنا عيسي بن عثمان -بن اخي يحيي بن عيسي حدثنا ابو ع----يسي الرملي عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال لقد عهد الي النبي الامي صلي الله عليه وسلم انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق قال عدي -بن ثابت انا من القرن الذي- دعا لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3737 حدثنا محمد بن بشار ويعقوب بن ابراهي--------------------------------م عن ابي الجراح حدثني جابر بن صبيح قال حدثتني ام شراحيل قالت حدثتني ام عطية قالت بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه 22 باب مناقب طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه 3738 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن يحيي ب-ن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير قال كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد درعان فنهض الي صخرة فلم يستطع فاقعد تحته طلحة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 3739 حدثنا قتيبة حدثنا صالح بن موسي الطلحي من ولد طلحة بن عبيد الله عن الصلت بن دينار عن ابي نضرة قال قال جابر بن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض	1241	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1289	true	2807117079468695744	4	300	19	1442	1442	300	اسمه طلحة بن يزيد تحقيق الالباني صحيح الاسناد عن زيد متصل عن النخعي سنن الترمذي 3736 حدثنا عيسي بن عثمان ابن اخي يحيي بن عيسي حدثنا يحيي بن عيسي الرملي عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش عن علي قال لقد عهد الي النبي الامي صلي الله عليه وسلم انه لا يحبك الا مءمن ولا يبغضك الا منافق قال عدي ابن ثابت انا من القرن الذين دعا لهم النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3737 حدثنا محمد بن بشار ويعقوب بن ابراهيم وغير واحد قالوا اخبرنا ابو عاصم عن ابي الجراح حدثني جابر بن صبيح قال حدثتني ام شراحيل قالت حدثتني ام عطية قالت بعث النبي صلي الله عليه وسلم جيشا فيهم علي قالت فسمعت النبي صلي الله عليه وسلم وهو رافع يديه يقول اللهم لا تمتني حتي تريني عليا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي---- 3738 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسح-ق عن يحيي ابن عباد بن عبد الله بن الزبير عن ابيه عن جده عبد الله بن الزبير عن الزبير قال كان علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم احد درعان فنهض الي صخرة فلم يستطع فاقعد تحته طلحة فصعد النبي صلي الله عليه وسلم حتي استوي علي الصخرة فقال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول اوجب طلحة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن مضي برقم سنن الترمذي 3739 حدثنا قتيبة حدثنا صالح بن موسي الطلحي من ولد طلحة بن عبيد الله عن الصلت بن دينار عن ابي نضرة قال قال جابر بن عبد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من سره ان ينظر الي شهيد يمشي علي وجه الارض-	1289	5963611188841022459	1195	2272.5	938	1429	83.62491607666016	249	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1065	false	-4104006738561987188	185	300	902	1449	1449	300	صحيح واسم عمه انس بن النضر 3202 حدثنا عبد القدوس بن محمد القطان البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن---- موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك قلت بلي قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وانما روي عن موسي بن طلحة عن ابيه 3203 حدثنا ---------------------------------ابو كريب حد---------------ثنا يونس بن بكير عن ط---لحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون ع---لي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله-	1065	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1290	true	3509457482287488387	36	214	170	1059	1462	300	صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3740 حدث-نا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحق ابن يحيي بن طلحة عن عمه موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك س------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3741 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو عبد الرحمن بن منصور العنزي عن عقبة بن علقمة اليشكري قال سمعت علي بن ابي طالب قال سمعت اذني من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة قا------ل هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3742 حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير حدثنا طلحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون هم علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله	1290	5963611188841022459	445	792.0	350	908	49.008811950683594	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1066	false	-9111431261281242115	0	53	0	243	1440	300	الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال--------- انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال ---------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث------------ يونس بن بكير	1066	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1290	true	3509457482287488387	214	273	1059	1332	1462	300	الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي كريب عن يونس بن بكير	1290	5963611188841022459	243	457.5	190	273	89.010986328125	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1241	false	1019038780106832819	268	300	1246	1389	1389	300	فلينظر الي طلحة بن عبيد الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الصلت وقد تكلم بعض اهل العلم في الصلت بن دينار وفي صالح بن موسي من-	1241	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1290	true	3509457482287488387	0	32	0	144	1462	300	فلينظر الي طلحة بن عبيد الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الصلت وقد تكلم بعض اهل العلم في الصلت بن دينار وفي صالح بن موسي من	1290	5963611188841022459	143	281.0	112	144	99.30555725097656	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1242	false	7986663004213765172	2	246	11	1182	1432	300	3740 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحاق بن يحيي بن طلحة عن عمه موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية الا من هذا الوجه----------------------------------------------- 3741 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو عبد الرحمن بن منصور العنزي عن عقبة بن علقمة اليشكري قال سمعت علي بن ابي طالب قال سمعت اذني من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه------------------------------------------------------------------- 3742 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير حدثنا طلحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون هم علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي كريب عن يونس بن بكير وقد رواه غير واحد من كبار اهل الحديث عن ابي كريب بهذا الحديث وسمعت محمد بن اسماعيل يحدث بهذا عن ابي كريب ووضعه في كتاب الفواءد	1242	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1290	true	3509457482287488387	41	299	196	1457	1462	300	3740 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار البصري حدثنا عمرو بن عاصم عن اسحق ابن يحيي بن طلحة عن عمه موسي بن طلحة قال دخلت علي معاوية فقال الا ابشرك سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول طلحة ممن قضي نحبه قال هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث معاوية الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3741 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو عبد الرحمن بن منصور العنزي عن عقبة بن علقمة اليشكري قال سمعت علي بن ابي طالب قال سمعت اذني من في رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول طلحة والزبير جاراي في الجنة قال هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3742 حدثنا ----------------------ابو كريب محمد بن العلاء حدثنا يونس بن بكير حدثنا طلحة بن يحيي عن موسي وعيسي ابني طلحة عن ابيهما طلحة ان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قالوا لاعرابي جاهل سله عمن قضي نحبه من هو وكانوا لا يجترءون هم علي مسالته يوقرونه ويهابونه فساله الاعرابي فاعرض عنه ثم ساله فاعرض عنه ثم اني اطلعت من باب المسجد وعلي ثياب خضر فلما راني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اين الساءل عمن قضي نحبه قال الاعرابي انا يا رسول الله قال هذا ممن قضي نحبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي كريب عن يونس بن بكير وقد رواه غير واحد من كبار اهل الحديث عن ابي كريب هذ-ا الحديث وسمعت محمد بن اسم-عيل يحدث بهذا عن ابي كريب ووضعه في كتاب الفواءد	1290	5963611188841022459	1142	2206.0	903	1285	88.87159729003906	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1242	false	7986663004213765172	255	300	1225	1432	1432	300	3743 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم قريظة فقال بابي وامي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 24 باب------------------------- 3744 حدثنا احمد-	1242	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1291	true	7521452273368897079	8	56	46	279	1458	300	3743 حدثنا هناد حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الزبير عن الزبير قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم قريظة فقال بابي وامي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3744 حدثنا احمد	1291	5963611188841022459	201	384.0	158	233	86.26609802246094	43	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1243	false	-7219424827606765983	0	232	0	1091	1401	300	بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام قال هذا حديث حسن صحيح ويقال الحواري هو الناصر سمعت -بن ابي عمر يقول قال سفيان بن عيينة الحواري هو الناصر 25 باب-------------------------------------- 3745 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري وابو نعيم عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام وزاد ابو نعيم فيه يوم الاحزاب قال من ياتينا بخبر القوم قال الزبير انا قالها ثلاثا قال الزبير انا قال--------- هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3746 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن صخر بن جويرية عن هشام بن عروة قال اوصي الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة الجمل فقال ما مني عضو الا وقد جرح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذاك الي فرجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث حماد بن زيد 26 باب مناقب عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه 3747 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في	1243	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1291	true	7521452273368897079	56	300	279	1458	1458	300	بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن عاصم عن زر عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام قال هذا حديث حسن صحيح ويقال الحواري هو الناصر سمعت ابن ابي عمر يقول قال سفيان بن عيينة الحواري هو الناصر تحقيق الالباني حسن صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3745 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري وابو نعيم عن سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان لكل نبي حواريا وان حواري الزبير بن العوام وزاد ابو نعيم فيه يوم الاحزاب قال من ياتينا بخبر القوم قال الزبير انا قالها ثلاثا قال الزبير انا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3746 حدثنا قتيبة حدثنا حماد بن زيد عن صخر بن جويرية عن هشام بن عروة قال اوصي الزبير الي ابنه عبد الله صبيحة الجمل فقال ما مني عضو الا وقد جرح مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انتهي ذاك الي فرجه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث حماد بن زيد تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي---- 3747 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن عبد الرحمن بن عوف قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير في-	1291	5963611188841022459	1041	1979.0	820	1184	87.92229461669922	218	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1243	false	-7219424827606765983	232	300	1091	1401	1401	300	الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة اخبرنا ابو مصعب قراءة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عبد الرحمن بن عوف قال وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي-	1243	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1292	true	8647195776915347949	0	68	0	311	1444	300	الجنة وعبد الرحمن بن عوف في الجنة وسعد في الجنة وسعيد في الجنة وابو عبيدة بن الجراح في الجنة اخبرنا ابو مصعب قراءة عن عبد العزيز بن محمد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن عبد الرحمن بن عوف قال وقد روي هذا الحديث عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه عن سعيد بن زيد عن النبي	1292	5963611188841022459	310	615.0	243	311	99.67845916748047	68	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1244	false	3006717827310094939	0	207	0	984	1419	300	صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا اصح من الحديث الاول------------------------------------------------------------- 3748 حدثنا صالح بن مسمار المروزي حدثنا -بن ابي فديك عن موسي بن يعقوب عن عمر بن سعيد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه ان سعيد بن زيد حدثه في نفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عشرة في الجنة ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن وابو عبيدة وسعد بن ابي وقاص قال فعد هءلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال القوم ننشدك الله يا ابا الاعور من العاشر قال نشدتموني بالله ابو الاعور في الجنة قال ابو عيسي ابو الاعور هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نوفل وسمعت محمدا يقول هو اصح من الحديث الاول----------------------------------------- 3749 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون قال ثم تقول عاءشة فسقي الله اباك من سلسبيل الجنة تريد عبد الرحمن بن عوف وكان قد وصل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بما- يقال يبعث باربعين الفا قال هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------------- 3750 حدثنا احمد بن عثمان البصري واسحاق بن ابراهيم بن حبيب البصري حدثنا قيس -بن انس عن محمد بن	1244	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1292	true	8647195776915347949	68	300	311	1444	1444	300	صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهذا اصح من الحديث الاول تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6110 و تخرج الطحاوية سنن الترمذي 3748 حدثنا صالح بن مسمار المروزي حدثنا ابن ابي فديك عن موسي بن يعقوب عن عمر بن سعيد عن عبد الرحمن بن حميد عن ابيه ان سعيد بن زيد حدثه في نفر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عشرة في الجنة ابو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان وعلي والزبير وطلحة وعبد الرحمن وابو عبيدة وسعد بن ابي وقاص قال فعد هءلاء التسعة وسكت عن العاشر فقال القوم ننشدك الله يا ابا الاعور من العاشر قال نشدتموني بالله ابو الاعور في الجنة قال ابو عيسي ابو الاعور هو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وسمعت محمدا يقول هو اصح من الحديث الاول تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3749 حدثنا قتيبة حدثنا بكر بن مضر عن صخر بن عبد الله عن ابي سلمة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان امركن مما يهمني بعدي ولن يصبر عليكن الا الصابرون قال ثم تقول عاءشة فسقي الله اباك من سلسبيل الجنة تريد عبد الرحمن بن عوف وكان قد وصل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم بمال يقال بيعت باربعين الفا قال هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة 6121 و سنن الترمذي 3750 حدثنا احمد بن عثمان البصري واسح-ق بن ابراهيم بن حبيب البصري حدثنا قريش بن انس عن محمد بن-	1292	5963611188841022459	974	1849.0	769	1135	85.81497955322266	200	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0930	false	3614106647523547031	0	140	0	632	1354	300	بن الصباح البزار حدثنا سفيان عن بن جدعان-------------- ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد بن ابي وقاص قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور وفي الباب عن الزبير وجابر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن علي وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال ارم فداك ابي وامي 2830 حدثنا بذلك قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد	930	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1293	true	-7537742022594789722	180	299	880	1434	1437	300	بن الصباح البزار حدثنا سفيا---ن بن عيينة عن علي بن زيد ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد قال------------ له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزو--------------------------ر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد --------------------------روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد تحقيق الالباني منكر بذكر الغلام الحزور وقد مضي برقم 535 سنن الترمذي 3754-------------------- حدثنا----- قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد	1293	5963611188841022459	466	834.0	360	646	72.13622283935547	96	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1244	false	3006717827310094939	207	298	984	1409	1419	300	عمر -عن ابي سلمة ان عبد الرحمن بن عوف اوصي بحذيفة لامهات المءمنين يبعث باربع-ماءة الف قال هذا حديث حسن غريب 27 باب مناقب سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه----------- 3751 حدثنا رجاء بن محمد العدو-----ي حدثنا جعفر بن عون عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن اسماعيل عن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك وهذا اصح	1244	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1293	true	-7537742022594789722	0	92	0	441	1437	300	عمرو عن ابي سلمة ان عبد الرحمن بن عوف اوصي بحديقة لامهات المءمنين بيعت باربع ماءة الف قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن الاسناد صحيح بما قبله سنن الترمذي 3751 حدثنا رجاء بن محمد العذري بصري حدثنا جعفر بن عون عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك قال ابو عيسي وقد روي هذا الحديث عن اسم-عيل عن قيس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم استجب لسعد اذا دعاك وهذا اصح	1293	5963611188841022459	375	695.0	294	443	84.65011596679688	76	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1245	false	8354913389345697668	0	181	0	833	1391	300	ابو كريب وابو سعيد الاشج قالا حدثنا ابو اسامة عن مجالد عن عامر الشعبي عن جابر بن عبد الله قال اقبل سعد فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرء خاله قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مجالد وكان سعد بن ابي وقاص من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي---------------------------------------- 3753 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور قال ابو عيسي هذا حديث حسن -----وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد-------------------------------------------------------------------- 3754 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال	1245	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1293	true	-7537742022594789722	100	300	492	1437	1437	300	ابو كريب وابو سعيد الاشج قالا حدثنا ابو اسامة عن مجالد عن عامر الشعبي عن جابر بن عبد الله قال اقبل سعد فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي فليرني امرء خاله قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث مجالد وكان سعد بن ابي وقاص من بني زهرة وكانت ام النبي صلي الله عليه وسلم من بني زهرة فلذلك قال النبي صلي الله عليه وسلم هذا خالي تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3753 حدثنا الحسن بن الصباح البزار حدثنا سفيان بن عيينة عن علي بن زيد ويحيي بن سعيد سمعا سعيد بن المسيب يقول قال علي ما جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم اباه وامه لاحد الا لسعد قال له يوم احد ارم فداك ابي وامي وقال له ارم ايها الغلام الحزور قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي غير واحد هذا الحديث عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد تحقيق الالباني منكر بذكر الغلام الحزور وقد مضي برقم 535 سنن الترمذي 3754 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد وعبد العزيز بن محمد عن يحيي بن سعيد عن سعيد بن المسيب عن سعد بن ابي وقاص قال جمع لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ابويه يوم احد قال-	1293	5963611188841022459	832	1589.0	652	946	87.94925689697266	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1245	false	8354913389345697668	181	300	833	1391	1391	300	هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- 3755 حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي بن ابي طالب قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي احدا بابويه الا لسعد فاني سمعته يقول يوم احد ارم سعد فداك ابي وامي قال هذا حديث صحيح------------------------------------------- 3756 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عاءشة قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة قال ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة قالت فبين-ا نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة-	1245	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1294	true	-5041762011790437429	0	133	0	646	1407	300	هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن شداد بن الهاد عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح وتقدم برقم سنن الترمذي 3755 حدثنا بذلك محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن سعد بن ابراهيم عن عبد الله بن شداد عن علي بن ابي طالب قال ما سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يفدي احدا بابويه الا لسعد فاني سمعته يقول يوم احد ارم سعد فداك ابي وامي قال هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح وتقدم برقم سنن الترمذي 3756 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن يحيي بن سعيد عن عبد الله بن عامر بن ربيعة ان عاءشة قالت سهر رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه المدينة ليلة قال ليت رجلا صالحا يحرسني الليلة قالت فبينما نحن كذلك اذ سمعنا خشخشة	1294	5963611188841022459	558	1062.0	440	646	86.3777084350586	118	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1246	false	6625889931390325307	0	175	0	784	1384	300	السلاح فقال من هذا فقال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال سعد وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام قال هذا حديث حسن صحيح 28 باب مناقب سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل رضي الله عنه 3757 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه قال اشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم اثم قيل وكيف ذلك قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحراء فقال اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قيل ومن هم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف قيل فمن العاشر قال انا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي	1246	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1294	true	-5041762011790437429	133	300	646	1407	1407	300	السلاح فقال من هذا فقال سعد بن ابي وقاص فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاء بك فقال سعد وقع في نفسي خوف علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت احرسه فدعا له رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم نام قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------------------- 3757 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا حصين عن هلال بن يساف عن عبد الله بن ظالم المازني عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل انه قال اشهد علي التسعة انهم في الجنة ولو شهدت علي العاشر لم اثم قيل وكيف ذلك قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بحراء فقال اثبت حراء فانه ليس عليك الا نبي او صديق او شهيد قيل ومن هم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر وعثمان وعلي وطلحة والزبير وسعد وعبد الرحمن بن عوف قيل فمن العاشر قال انا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير وجه عن سعيد بن زيد عن النبي صلي-	1294	5963611188841022459	730	1426.5	568	784	93.11224365234375	161	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1246	false	6625889931390325307	175	300	784	1384	1384	300	الله عليه وسلم حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحجاج بن محمد حدثني شعبة عن الحر بن الصباح عن عبد الرحمن بن الاخنس عن سعيد بن يزيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال هذا حديث حسن 29 باب مناقب العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه 3758 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الح-رث حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ان العباس بن عبد المطلب دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي-	1246	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1295	true	6339919073402790984	0	122	0	598	1489	300	الله عليه وسلم حدثنا احمد بن منيع حدثنا الحجاج بن محمد حدثني شعبة عن الحر بن الصياح عن عبد الرحمن بن الاخنس عن سعيد بن -زيد عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه قال هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح وتقدم قريبا سنن الترمذي--- 3758 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن يزيد بن ابي زياد عن عبد الله بن الحارث حدثني عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب ان العباس بن عبد المطلب دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا وانا عنده فقال ما اغضبك قال يا رسول الله ما لنا ولقريش اذا تلاقوا بينهم تلاقوا بوجوه مبشرة واذا لقونا لقونا بغير ذلك قال فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احمر وجهه ثم قال والذي	1295	5963611188841022459	553	1057.0	437	602	91.86046600341797	112	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1247	false	-1416072036036868851	0	146	0	697	1424	300	نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه قال هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------------------------ 3759 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العباس مني وانا منه قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل------------------------------------------------------------------- 3760 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا وهب بن جرير حدثني ابي قال سمعت الاعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر تكلم في صدقته قال هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------- 3761 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول	1247	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1295	true	6339919073402790984	122	300	598	1489	1489	300	نفسي بيده لا يدخل قلب رجل الايمان حتي يحبكم لله ولرسوله ثم قال يا ايها الناس من اذي عمي فقد اذاني فانما عم الرجل صنو ابيه قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف الا قوله عم الرجل فصحيح المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 3759 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله عن اسراءيل عن عبد الاعلي عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم العباس مني وانا منه قال هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه الا من حديث اسراءيل تحقيق الالباني ضعيف المشكاة الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3760 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا وهب بن جرير حدثني ابي قال سمعت الاعمش يحدث عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن علي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لعمر في العباس ان عم الرجل صنو ابيه وكان عمر تكلم في صدقته قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح بما قبله الارواء 3 348 سنن الترمذي 3761 حدثنا احمد بن ابراهيم الدورقي حدثنا شبابة حدثنا ورقاء عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول-	1295	5963611188841022459	696	1288.5	551	892	78.02690887451172	144	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1247	false	-1416072036036868851	146	300	697	1424	1424	300	الله صلي الله عليه وسلم قال العباس عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه او من صنو ابيه هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه-------------------------------------------------------------------- 3762 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد عن مكحول عن حذيفة عن ب-ن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس اذا كان غداة الاثنين فاتني انت وولدك حتي ادعو لك بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه والبسنا كساء ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنه لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 30 باب مناقب جعفر بن ابي طالب رضي الله عنه 3763 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جعفرا يطير في-	1247	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1296	true	-4291840917989388827	0	162	0	792	1475	300	الله صلي الله عليه وسلم قال العباس عم رسول الله وان عم الرجل صنو ابيه او من صنو ابيه هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث ابي الزناد الا من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة صحيح ابي داود الارواء 3 348 سنن الترمذي 3762 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا عبد الوهاب بن عطاء عن ثور بن يزيد عن مكحول عن كري-ب عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعباس اذا كان غداة الاثنين فاتني انت وولدك حتي ادعو لك بدعوة ينفعك الله بها وولدك فغدا وغدونا معه والبسنا كساء ثم قال اللهم اغفر للعباس وولده مغفرة ظاهرة وباطنة لا تغادر ذنبا اللهم احفظه في ولده قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي---- 3763 حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم رايت جعفرا يطير في	1296	5963611188841022459	679	1277.5	535	797	85.1944808959961	141	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1248	false	-3968298394218781829	0	124	0	590	1484	300	الجنة مع الملاءكة قال هذا حديث غريب من حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن جعفر وقد ضعفه يحيي بن معين وغيره وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني وفي الباب عن -بن عباس------------------------------------------------ 3764 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابي هريرة قال ما احتذي النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر بن ابي طالب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب والكور الرحل----------------------------------------------- 3765 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب اشبهت خلقي وخلقي	1248	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1296	true	-4291840917989388827	162	300	792	1475	1475	300	الجنة مع الملاءكة قال هذا حديث غريب من حديث ابي هريرة لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن جعفر وقد ضعفه يحيي بن معين وغيره وعبد الله بن جعفر هو والد علي بن المديني وفي الباب عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 3764 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب حدثنا خالد الحذاء عن عكرمة عن ابي هريرة قال ما احتذي النعال ولا انتعل ولا ركب المطايا ولا ركب الكور بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم افضل من جعفر بن ابي طالب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب والكور الرحل تحقيق الالباني صحيح الاسناد موقوفا سنن الترمذي 3765 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن البراء بن عازب ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لجعفر بن ابي طالب اشبهت خلقي وخلقي-	1296	5963611188841022459	587	1130.0	464	686	85.56851196289062	120	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1248	false	-3968298394218781829	124	300	590	1484	1484	300	وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل نحوه-------------------------------- 3766 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا اسماعيل بن ابراهيم ابو يحيي التيمي حدثنا ابراهيم ابو اسحاق المخزومي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال ان كنت لاسال الرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن الايات من القران انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا فكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا شيءا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو اسحاق المخزومي هو ابراهيم بن الفضل المدني وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه وله غراءب---------------------------------------------------------------- 3767 حدثنا ابو احمد حاتم بن سيار المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن -بن عجلان عن يزيد بن قسيط عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كنا ندعو جعفر -بن ابي طالب رضي الله عنه ابا المساكين فكنا اذا اتيناه قربنا اليه-	1248	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1297	true	866924182429224393	0	191	0	990	1514	300	وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن اسراءيل نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3766 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم ابو يحيي التيمي حدثنا ابراهيم ابو اسح-ق المخزومي عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال ان كنت لاسال الرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عن الايات من القران انا اعلم بها منه ما اساله الا ليطعمني شيءا فكنت اذا سالت جعفر بن ابي طالب لم يجبني حتي يذهب بي الي منزله فيقول لامراته يا اسماء اطعمينا شيءا فاذا اطعمتنا اجابني وكان جعفر يحب المساكين ويجلس اليهم ويحدثهم ويحدثونه فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكنيه بابي المساكين قال ابو عيسي هذا حديث غريب وابو اسح-ق المخزومي هو ابراهيم بن الفضل المدني وقد تكلم فيه بعض اهل الحديث من قبل حفظه وله غراءب تحقيق الالباني ضعيف جدا المشكاة 6152 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3767 حدثنا ابو احمد حاتم بن سياه المروزي حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ابن عجلان عن يزيد بن قسيط عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال كنا ندعو جعفر ابن ابي طالب رضي الله عنه ابا المساكين فكنا اذا اتيناه قربنا اليه	1297	5963611188841022459	890	1728.0	715	993	89.62738800048828	170	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1249	false	-8581030791654381720	0	111	0	531	1427	300	ما حضر فاتيناه يوما فلم يجد عنده شيءا فاخرج جرة من عسل فكسرها فجعلنا نلعق منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة 31 باب مناقب الحسن والحسين عليهما السلام 3768 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن -بن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير ومحمد بن فضيل عن يزيد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح و-بن ابي نعم هو عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي ويكني ابا الحكم	1249	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1297	true	866924182429224393	191	299	990	1509	1514	300	ما حضر فاتيناه يوما فلم يجد عنده شيءا فاخرج جرة من عسل فكسرها فجعلنا نلعق منها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من حديث ابي سلمة عن ابي هريرة تحقيق الالباني سنن الترمذي-------------- 3768 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن يزيد بن ابي زياد عن ابن ابي نعم عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا جرير ومحمد بن فضيل عن يزيد نحوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابن ابي نعم هو عبد الرحمن بن ابي نعم البجلي الكوفي ويكني ابا الحكم	1297	5963611188841022459	493	952.5	387	533	92.49530792236328	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1249	false	-8581030791654381720	110	300	525	1427	1427	300	الحكم-- 3769 حدثنا سفيان بن وكيع وعبد بن حميد قالا حدثنا خالد بن مخلد حدثنا موسي -بن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر اخبرني مسلم بن ابي سهل النبال اخبرني الحسن بن اسامة بن زيد اخبرني ابي اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا حسن وحسين عليهما السلام علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما قال هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------------- 3770 حدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي نعم ان رجلا من اهل العراق سال -بن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب فقال -بن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا -بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وقد رواه شعبة-	1249	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1298	true	279479311679764860	4	201	26	980	1481	300	الترمذي 3769 حدثنا سفيان بن وكيع وعبد بن حميد قالا حدثنا خالد بن مخلد حدثنا موسي ابن يعقوب الزمعي عن عبد الله بن ابي بكر بن زيد بن المهاجر اخبرني مسلم بن ابي سهل النبال اخبرني الحسن بن اسامة بن زيد اخبرني ابي اسامة بن زيد قال طرقت النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة في بعض الحاجة فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وهو مشتمل علي شء لا ادري ما هو فلما فرغت من حاجتي قلت ما هذا الذي انت مشتمل عليه قال فكشفه فاذا حسن وحسين --------------علي وركيه فقال هذان ابناي وابنا ابنتي اللهم اني احبهما فاحبهما واحب من يحبهما قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة 6156 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3770 حدثنا عقبة بن مكرم العمي حدثنا وهب بن جرير بن حازم حدثنا ابي عن محمد بن ابي يعقوب عن عبد الرحمن بن ابي نعم ان رجلا من اهل العراق سال ابن عمر عن دم البعوض يصيب الثوب فقال ابن عمر انظروا الي هذا يسال عن دم البعوض وقد قتلوا ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الحسن والحسين هما ريحانتاي من الدنيا قال ابو عيسي هذا حديث صحيح وقد رواه شعبة	1298	5963611188841022459	886	1724.5	699	968	91.52892303466797	182	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1250	false	3163683597676770483	0	86	0	414	1475	300	ومهدي بن ميمون عن محمد بن ابي يعقوب وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه------------------------------------------------ 3771 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر حدثنا رزين قال حدثتني سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا قال هذا حديث غريب---------------------------------------- 3772 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثني يوسف بن	1250	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1298	true	279479311679764860	201	300	980	1481	1481	300	ومهدي بن ميمون عن محمد بن ابي يعقوب وقد روي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 3771 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا ابو خالد الاحمر حدثنا رزين قال حدثتني سلمي قالت دخلت علي ام سلمة وهي تبكي فقلت ما يبكيك قالت رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم تعني في المنام وعلي راسه ولحيته التراب فقلت ما لك يا رسول الله قال شهدت قتل الحسين انفا قال هذا حديث غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3772 حدثنا ابو سعيد الاشج حدثنا عقبة بن خالد حدثني يوسف بن-	1298	5963611188841022459	413	797.0	328	502	82.27091979980469	85	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1250	false	3163683597676770483	86	300	414	1475	1475	300	ابراهيم انه سمع انس بن مالك يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادع---ي ابني فيشمهما ويضمهما اليه قال هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث انس---------------------------------------- 3773 حدثنا محمد بن بشار حدثنا----------------- الانصاري محمد بن عبد الله حدثنا الاشعث هو -بن عبد الملك عن الحسن عن ابي بكرة قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال ان ابني هذا سيد يصلح الله علي يديه فءتين عظيمتين قال هذا حديث حسن صحيح---- يعني الحسن بن علي----------------------------------------------------- 3774 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن حسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليهما السلام عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة فنظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث الحسين بن واقد----------------------------------------- 3775 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسماعيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن سعيد بن راشد عن يعلي بن مرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني-	1250	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1299	true	-4313842660707860762	0	235	0	1189	1487	300	ابراهيم انه سمع انس بن مالك يقول سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم اي اهل بيتك احب اليك قال الحسن والحسين وكان يقول لفاطمة ادعي لي ابني فيشمهما ويضمهما اليه قال هذا حديث غريب من هذا الوجه من حديث انس تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3773 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثنا----------------- الاشعث هو ابن عبد الملك عن الحسن عن ابي بكرة قال صعد رسول الله صلي الله عليه وسلم المنبر فقال ان ابني هذا سيد يصلح الله علي يديه فءتين عظيمتين قال هذا حديث حسن صحيح قال يعني الحسن بن علي تحقيق الالباني صحيح الروض النضير الارواء سنن الترمذي 3774 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا علي بن حسين بن واقد حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطبنا اذ جاء الحسن والحسين عليه--------------ما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله انما اموالكم واولادكم فتنة فنظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث الحسين بن واقد تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3775 حدثنا الحسن بن عرفة حدثنا اسم-عيل بن عياش عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن سعيد بن راشد عن يعلي بن مرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حسين مني	1299	5963611188841022459	1022	1941.0	815	1221	83.7018814086914	202	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1251	false	-2453132267466845675	0	58	0	259	1400	300	وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط قال ابو عيسي هذا حديث حسن وانما نعرفه من حديث عبد الله بن عثمان بن خثيم وقد رواه غير واحد عن عبد الله بن عثمان بن خيثم---------------------------------------- 3776 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك قال لم يكن	1251	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1299	true	-4313842660707860762	235	300	1189	1487	1487	300	وانا من حسين احب الله من احب حسينا حسين سبط من الاسباط قال ابو عيسي هذا حديث حسن وانما نعرفه من حديث عبد الله بن عثمان بن خثيم وقد رواه غير واحد عن عبد الله بن عثمان بن خثيم تحقيق الالباني حسن ابن ماجة سنن الترمذي 3776 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن انس بن مالك قال لم يكن-	1299	5963611188841022459	256	480.5	199	299	85.61872863769531	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1251	false	-2453132267466845675	58	300	259	1400	1400	300	منهم احد اشبه برسول الله من الحسن بن علي قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3777 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسماعيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق وب-ن عباس و-بن الزبير---------------------------------------------------------------------------------- 3778 حدثنا خلاد بن اسلم ابو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا هشام -بن حسان عن حفصة بنت سيرين قالت حدثني انس بن مالك قال كنت عند -بن زياد فجء براس الحسين فجعل يقول بقضيب له في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا قال قلت اما انه كان من اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب------------------------------------------------------------ 3779 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عب-د الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 3780 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد-	1251	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1300	true	-4758338861343842694	0	278	0	1359	1473	300	منهم احد اشبه برسول الله من الحسن بن علي قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3777 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا اسم-عيل بن ابي خالد عن ابي جحيفة قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان الحسن بن علي يشبهه هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق وابن عباس وابن الزبير تحقيق الالباني صحيح وقد مضي 2828 و هذا رقم الدعاس وهو عندنا برقم 2266 سنن الترمذي 3778 حدثنا خلاد بن اسلم ابو بكر البغدادي حدثنا النضر بن شميل اخبرنا هشام ابن حسان عن حفصة بنت سيرين قالت حدثني انس بن مالك قال كنت عند ابن زياد فجء براس الحسين فجعل يقول بقضيب له في انفه ويقول ما رايت مثل هذا حسنا قال قلت اما انه كان من اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6170 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3779 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبيد الله بن موسي عن اسراءيل عن ابي اسح-ق عن هانء بن هانء عن علي قال الحسن اشبه برسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والحسين اشبه بالنبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3780 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير قال لما جء براس عبيد الله بن زياد واصحابه نضدت في المسجد في الرحبة فانتهيت اليهم وهم يقولون قد جاءت قد جاءت فاذا حية قد جاءت تخلل الرءوس حتي دخلت في منخري عبيد الله بن زياد فمكثت هنيهة ثم خرجت فذهبت حتي تغيبت ثم قالوا قد جاءت قد	1300	5963611188841022459	1138	2146.5	897	1361	83.614990234375	235	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1252	false	9089515550662019986	16	295	75	1406	1428	300	الرحمن واسحاق بن منصور قالا اخبرنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال سالتني امي متي عهدك تعني بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما لي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني فقلت لها دعيني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث اسراءيل----------------------------------------------------------- 3782 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر حسنا وحسينا فقال اللهم اني احبهما فاحبهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3783 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا الحسن بن علي علي عاتقه وهو يقول اللهم اني احبه فاحبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو اصح من حديث الفضيل بن مرزوق---------------------------------------- 3784 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زمعة بن صالح عن سلمة -بن وهرام عن عكرمة عن -بن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسين بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1252	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1301	true	5483377224958738386	0	300	0	1470	1470	300	الرحمن واسح-ق بن منصور قالا اخبرنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن زر بن حبيش عن حذيفة قال سالتني امي متي عهدك تعني بالنبي صلي الله عليه وسلم فقلت ما لي به عهد منذ كذا وكذا فنالت مني فقلت لها دعيني اتي النبي صلي الله عليه وسلم فاصلي معه المغرب واساله ان يستغفر لي ولك فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فصليت معه المغرب فصلي حتي صلي العشاء ثم انفتل فتبعته فسمع صوتي فقال من هذا حذيفة قلت نعم قال ما حاجتك غفر الله لك ولامك قال ان هذا ملك لم ينزل الارض قط قبل هذه الليلة استاذن ربه ان يسلم علي ويبشرني بان فاطمة سيدة نساء اهل الجنة وان الحسن والحسين سيدا شباب اهل الجنة قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه لا نعرفه الا من حديث اسراءيل تحقيق الالباني صحيح التعليق الرغيب 205 المشكاة سنن الترمذي 3782 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن فضيل بن مرزوق عن عدي بن ثابت عن البراء ان النبي صلي الله عليه وسلم ابصر حسنا وحسينا فقال اللهم اني احبهما فاحبهما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3783 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت قال سمعت البراء بن عازب يقول رايت النبي صلي الله عليه وسلم واضعا الحسن بن علي علي عاتقه وهو يقول اللهم اني احبه فاحبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو اصح من حديث الفضيل بن مرزوق تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3784 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا زمعة بن صالح عن سلمة ابن وهرام عن عكرمة عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم حامل الحسين بن علي علي عاتقه فقال رجل نعم المركب ركبت يا غلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	1301	5963611188841022459	1329	2568.0	1051	1472	90.28532409667969	275	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1066	false	-9111431261281242115	179	243	859	1180	1440	300	3205 حدثنا قتيبة حد--------ثنا محمد بن سليمان الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال لما نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا------------------------- فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجللهم بكساء	1066	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1302	true	2487345717943276867	230	300	1127	1475	1475	300	3787 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن سليمان الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال---- نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله- بكساء-	1302	5963611188841022459	310	584.0	248	354	87.57061767578125	58	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1253	false	-2196377957677042621	0	278	0	1314	1419	300	حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وزمعة بن صالح قد ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه---------------------------------------- 3785 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا سفيان عن كثير البواء عن ابي ادريس عن المسيب -بن نجية قال قال علي بن ابي طالب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كل نبي اعطي سبعة نجباء او نقباء واعطيت انا اربعة عشر قلنا من هم قال انا وابناي وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان والمقداد وابو ذر وعمار وعبد الله بن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن علي موقوفا 32 باب مناقب اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------- 3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الانماطي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو علي ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال وفي الباب عن ابي ذر وابي سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة -بن اسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روي عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من اهل العلم------------------------------------------------------------ 3787 حدثنا قتيبة حد--------ثنا محمد بن سليمان الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء	1253	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1302	true	2487345717943276867	5	300	23	1475	1475	300	حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وزمعة بن صالح قد ضعفه بعض اهل الحديث من قبل حفظه تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3785 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا سفيان عن كثير النواء عن ابي ادريس عن المسيب ابن نجبة ----قال علي بن ابي طالب قال النبي صلي الله عليه وسلم ان كل نبي اعطي سبعة نجباء او نقباء واعطيت انا اربعة عشر قلنا من هم قال انا وابناي وجعفر وحمزة وابو بكر وعمر ومصعب بن عمير وبلال وسلمان والمقداد وحذيفة- وعمار وعبد الله بن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث عن علي موقوفا تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 6246 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3786 حدثنا نصر بن عبد الرحمن الكوفي حدثنا زيد بن الحسن هو الانماطي عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر بن عبد الله قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته يوم عرفة وهو علي ناقته القصواء يخطب فسمعته يقول يا ايها الناس اني قد تركت فيكم ما ان اخذتم به لن تضلوا كتاب الله وعترتي اهل بيتي قال وفي الباب عن ابي ذر وابي سعيد وزيد بن ارقم وحذيفة ابن اسيد قال وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وزيد بن الحسن قد روي عنه سعيد بن سليمان وغير واحد من اهل العلم تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6143 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3787 حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا محمد بن سليمان الاصبهاني عن يحيي بن عبيد عن عطاء بن ابي رباح عن عمر بن ابي سلمة ربيب النبي صلي الله عليه وسلم قال نزلت هذه الاية علي النبي صلي الله عليه وسلم انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا في بيت ام سلمة فدعا النبي صلي الله عليه وسلم فاطمة وحسنا وحسينا فجللهم بكساء وعلي خلف ظهره فجلله بكساء-	1302	5963611188841022459	1256	2413.5	989	1458	86.14540100097656	257	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1254	false	4305919362059499120	0	267	0	1275	1440	300	مكانك وانت الي خير قال وفي الباب عن ام سلمة ومعقل بن يسار وابي الحمراء وانس قال وهذا حديث غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 3788 حدثنا علي بن المنذر --كوفي حدثنا محمد بن فضيل قال حدثنا الاعمش عن عطية عن ابي سعيد والاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن ارقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما قال هذا حديث حسن غريب----------------------------------------------------------------------- 3789 حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث قال اخبرنا يحيي بن معين قال حدثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبوا الله لما يغذوكم من نعمه واحبوني بحب الله واحبوا اهل بيتي لحبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه 33 باب مناقب معاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابي وابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم 3790 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن داود العطار عن معمر عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث قتادة الا من هذا الوجه	1254	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1303	true	2717458109352583795	22	300	106	1477	1477	300	مكانك وانت الي خير قال وفي الباب عن ام سلمة ومعقل بن يسار وابي الحمراء وانس قال وهذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح مضي برقم سنن الترمذي 3788 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل حدث----نا الاعمش عن عطية عن ابي سعيد والاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن زيد بن ارقم رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني تارك فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا بعدي احدهما اعظم من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي ولن يتفرقا حتي يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة الروض النضير 977 الصحيحة 4 356 سنن الترمذي 3789 حدثنا ابو داود سليمان بن الاشعث قال اخبرنا يحيي بن معين حد----ثنا هشام بن يوسف عن عبد الله بن سليمان النوفلي عن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابيه عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم احبوا الله لما يغذوكم من نعمه واحبوني بحب الله واحبوا اهل بيتي بحبي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف تخريج فقه السيرة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي---------- 3790 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن داود العطار عن معمر عن قتادة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وافرضهم زيد بن ثابت واقرءهم ابي ولكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث قتادة الا من هذا الوجه-	1303	5963611188841022459	1185	2241.0	936	1390	85.25180053710938	242	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1254	false	4305919362059499120	267	300	1275	1440	1440	300	وقد رواه ابو قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه والمشهور حديث ابي قلابة----------------------------------------- 3791 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن-	1254	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1304	true	806262262969279739	0	40	0	207	1439	300	وقد رواه ابو قلابة عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه والمشهور حديث ابي قلابة تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3791 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي حدثنا خالد الحذاء عن	1304	5963611188841022459	165	305.5	133	207	79.71014404296875	33	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1255	false	5655064100345364618	0	252	0	1175	1396	300	ابي قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ -بن جبل الا وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح هذا حديث حسن صحيح--------------------------- 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي بن كعب قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فذكر- نحوه-------------------------------- 3793 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر -بن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب فقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه ولو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف -بن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان النبي	1255	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1304	true	806262262969279739	40	300	207	1439	1439	300	ابي قلابة عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي بامتي ابو بكر واشدهم في امر الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقرءهم لكتاب الله ابي بن كعب وافرضهم زيد بن ثابت واعلمهم بالحلال والحرام معاذ ابن جبل الا وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي 3792 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك لم يكن الذين كفروا قال وسماني قال نعم فبكي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي بن كعب قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم فذكره نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3793 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر ابن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب فقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه ولو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- وقد روي من غير هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ان النبي-	1304	5963611188841022459	1169	2276.0	919	1238	94.4264907836914	245	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1282	false	3247390183055129109	177	300	843	1421	1421	300	وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا من غير هذا الوجه 65 باب من فضاءل ابي بن كعب رضي الله عنه 3898 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر -بن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا و------------------فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه -لو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف -بن ادم الا التراب ويتوب الله-	1282	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1304	true	806262262969279739	156	269	767	1311	1439	300	وقد روي عن ابي بن كعب قال قال لي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكره نحوه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3793 حد--------------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر ابن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك------- فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب فقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصران-------------ية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه ولو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم الا التراب ويتوب الله	1304	5963611188841022459	452	806.5	356	600	75.33333587646484	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1255	false	5655064100345364618	252	300	1175	1396	1396	300	صلي الله عليه وسلم قال------------ ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد روي قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران--------------------------- 3794 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن-	1255	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1305	true	-8767885641783423380	0	55	0	261	1419	300	صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد روي قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي ان الله امرني ان اقرا عليك القران تحقيق الالباني سنن الترمذي 3794 حدثنا محمد بن بشار حدثنا يحيي بن سعيد حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن	1305	5963611188841022459	221	408.5	174	261	84.67433166503906	48	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1256	false	9180557093297725250	0	217	0	1011	1395	300	مالك قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد---- قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3795 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو بن- الجموح قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث سهيل--------------------------------------------------- 3796 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن صلة بن زفر عن حذيفة بن اليمان قال جاء العاقب والسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا ابعث معنا امينا فقال فاني سابعث معكم امينا حق امين فاشرف لها الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال وكان ابو اسحاق اذا حدث بهذا الحديث عن صلة قال سمعته منذ ستين سنة قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن -بن عمر وانس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	1256	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1305	true	-8767885641783423380	55	289	261	1368	1419	300	مالك قال جمع القران علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم اربعة كلهم من الانصار ابي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت وابو زيد قال قلت لانس من ابو زيد قال احد عمومتي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3795 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الرجل ابو بكر نعم الرجل عمر نعم الرجل ابو عبيدة بن الجراح نعم الرجل اسيد بن حضير نعم الرجل ثابت بن قيس بن شماس نعم الرجل معاذ بن جبل نعم الرجل معاذ بن عمرو ابن الجموح قال ابو عيسي هذا حديث حسن انما نعرفه من حديث سهيل تحقيق الالباني صحيح وقد تقدم اوله برقم سنن الترمذي 3796 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن صلة بن زفر عن حذيفة بن اليمان قال جاء العاقب والسيد الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالا ابعث معنا امينا فقال فاني سابعث معكم امينا حق امين فاشرف لها الناس فبعث ابا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه قال وكان ابو اسح-ق اذا حدث بهذا الحديث عن صلة قال سمعته منذ ستين سنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابن عمر وانس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة بن الجراح	1305	5963611188841022459	1007	1944.0	790	1109	90.80252838134766	213	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1219	false	214339803657955297	91	216	439	1029	1442	300	عن عبد الملك بن عمير عن مولي لربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه ايضا عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه سالم الانعمي كوفي عن ربعي بن حراش عن حذيفة 3663 حدثنا سعيد بن يحيي بن سعيد الاموي حدثنا وكيع عن سالم بن العلاء المرادي عن عمرو بن هرم عن ربعي بن حراش عن حذيفة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما---- بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر -----------------3664 حدثن------------------------------------------------------ا الحسن بن الصباح البزار حدثنا محمد بن كثير العبدي ------------------------------عن الاوزاعي عن قتادة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1219	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1306	true	-129082382079939689	216	295	1037	1411	1436	300	عن عبد الملك بن عمير عن مولي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لربعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه هذا حديث حسن وروي ابراهيم بن سعد هذا الحديث عن سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولي ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1306	5963611188841022459	217	345.5	168	695	31.2230224609375	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1256	false	9180557093297725250	225	300	1051	1395	1395	300	3797 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن الحسن بن صالح عن ابي ربيعة الايادي عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الحسن بن صالح 35 باب مناقب عمار بن ياسر رضي الله عنه- 3798 حدثنا محمد بن بشا-------------------------ر حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن هانء بن هانء عن علي-	1256	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1306	true	-129082382079939689	20	97	99	469	1436	300	3797 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن الحسن بن صالح عن ابي ربيعة الايادي عن الحسن عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الجنة لتشتاق الي ثلاثة علي وعمار وسلمان قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الحسن بن صالح تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة سنن الترمذي 3798 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن هانء بن هانء عن علي	1306	5963611188841022459	304	573.5	238	371	81.94070434570312	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1257	false	-1139687951216205308	0	192	0	907	1408	300	قال جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب قال هذا حديث حسن صحيح 3799 حد-----------------------------------------ثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي عن عبد العزيز بن سياه كوفي عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن يسار عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار اس-دهما قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه---- من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه وهو شيخ كوفي وقد روي عنه الناس له -بن يقال له يزيد بن عبد العزيز---- روي عنه يحيي بن ادم 3799 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولي -ربعي عن ربعي عن حذ--------يفة قال كنا جلوس- عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم -بن مسعود فصدقوه قال هذا حديث حسن وروي ابراهيم بن سعد هذا الحديث عن سفيان الثوري--- عبد الملك بن عمير عن هلال مولي ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي سالم المرادي	1257	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1306	true	-129082382079939689	97	300	469	1436	1436	300	قال جاء عمار يستاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له مرحبا بالطيب المطيب قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3799 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا عبيد الله بن موسي عن عبد العزيز بن سياه كوفي عن حبيب بن ابي ثابت عن عطاء بن يسار عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما خير عمار بين امرين الا اختار ارشدهما قال هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد العزيز بن سياه وهو شيخ كوفي وقد روي عنه الناس له ابن يقال له يزيد بن عبد العزيز ثقة روي عنه يحيي بن ادم 3799 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن مولي لربعي عن ربعي بن حراش عن حذيفة قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لا ادري ما قدر بقاءي فيكم فاقتدوا باللذين من بعدي واشار الي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وما حدثكم ابن مسعود فصدقوه---- هذا حديث حسن وروي ابراهيم بن سعد هذا الحديث عن سفيان الثوري عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولي ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي سالم المرادي-	1306	5963611188841022459	892	1719.0	703	972	91.76954650878906	180	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0663	false	-5578429566218594440	123	220	572	1029	1432	300	ليلي وحدثنا سفيان--- بن وكيع حدثنا حميد بن عبد الرحمن الرواسي عن ----------بن ابي ل---------يلي عن عطية عن ابي سعيد قال قال- رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يشكر الناس لم يشكر الله--------------------------- وفي الباب عن ابي هريرة والاشعث بن قيس والنعمان بن بشير قال ابو عيسي هذا حديث حسن--------------- صحيح 36 باب ما جاء في صناءع المعروف 1956 حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبري حدثنا النضر بن محمد الجرشي اليمامي حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا ابو زميل------------------------- عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم	663	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1307	true	669117770222965022	99	200	489	972	1452	300	غيلان حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن عثمان بن عمير وهو ابو اليقظان عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر قال وفي الباب عن ابي الدرداء وابي ذر قال و------------------------------هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3802 حدثنا ال--------عباس-------------- العنبري حدثنا النضر بن محمد حدث---------------نا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل هو سماك بن الوليد الحنفي عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1307	5963611188841022459	249	334.5	190	550	45.272727966308594	46	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1257	false	-1139687951216205308	193	300	912	1408	1408	300	عن عمرو بن هرم عن ربعي -بن حراش عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 3799 م حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير عن هلال مولي ربعي عن ربعي عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه وقد روي سالم المرادي كوفي عن ربعي بن حراش عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا 3800 حدثنا ابو مصعب المدني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر عمار تقتلك الفءة الباغية قال ابو عيسي وفي-	1257	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1307	true	669117770222965022	1	66	7	319	1452	300	عن عمرو بن هرم عن ربعي ابن حراش عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ----------------------------------------------------تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3800 حدثنا ابو مصعب المدني حدثنا عبد العزيز بن محمد عن العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابشر عمار تقتلك الفءة الباغية قال ابو عيسي وفي	1307	5963611188841022459	279	518.0	217	498	56.02409744262695	57	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1258	false	2167925192167987288	0	229	0	1061	1397	300	الباب عن ام سلمة وعبد الله بن عمرو وابي اليسر وحذيفة قال وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث العلاء بن عبد الرحمن 36 باب مناقب ابي ذر رضي الله عنه------- 3801 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا -بن نمير عن الاعمش عن عثمان بن عمير -هو ابو اليقظان عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر قال وفي الباب عن ابي الدرداء وابي ذر قال وهذا حديث حسن----------------------------------------- 3802 حدثنا العباس العنبري حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل هو سماك بن الوليد الحنفي عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي -بن مريم عليه السلام فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افنعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه له قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي بعضهم هذا الحديث فقال ابو ذر يمشي في الارض بزهد عيسي -بن مريم عليه السلام 37 باب مناقب عبد الله بن سلام رضي الله عنه----------------- 3803 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابو محياة يحيي بن يعلي بن عطاء عن عبد الملك بن عمير عن -بن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد قتل	1258	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1307	true	669117770222965022	66	300	319	1452	1452	300	الباب عن ام سلمة وعبد الله بن عمرو وابي اليسر وحذيفة قال وهذا حديث حسن صحيح غريب من حديث العلاء بن عبد الرحمن تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3801 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابن نمير عن الاعمش عن عثمان بن عمير وهو ابو اليقظان عن ابي حرب بن ابي الاسود الديلي عن عبد الله بن عمرو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء اصدق من ابي ذر قال وفي الباب عن ابي الدرداء وابي ذر قال وهذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3802 حدثنا العباس العنبري حدثنا النضر بن محمد حدثنا عكرمة بن عمار حدثني ابو زميل هو سماك بن الوليد الحنفي عن مالك بن مرثد عن ابيه عن ابي ذر قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اظلت الخضراء ولا اقلت الغبراء من ذي لهجة اصدق ولا اوفي من ابي ذر شبه عيسي ابن مريم عليه السلام فقال عمر بن الخطاب كالحاسد يا رسول الله افتعرف ذلك له قال نعم فاعرفوه له قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي بعضهم هذا الحديث فقال ابو ذر يمشي في الارض بزهد عيسي ابن مريم عليه السلام تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 6230 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3803 حدثنا علي بن سعيد الكندي حدثنا ابو محياة يحيي بن يعلي بن عطاء عن عبد الملك بن عمير عن ابن اخي عبد الله بن سلام قال لما اريد قتل-	1307	5963611188841022459	987	1855.0	774	1134	87.03704071044922	204	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1085	false	-7298198002336412597	7	169	30	824	1444	300	عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارج- خير لي منك داخل- فخرج عبد الله الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزل -في ايات من كتاب الله -نزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه نبيك-----------------------م فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله ا-ن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتسالن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد -----الي يوم القيامة قال فقالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------- وقد رواه شعيب بن صفوان----------- عن عبد الملك بن عمير عن ------بن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام	1085	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1308	true	-9140588632579053162	0	177	0	870	1500	300	عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارجا خير لي منك داخلا فخرج عبد الله الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت في ايات من كتاب الله فنزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله لءن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتس-لن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد عنكم الي يوم القيامة -----قالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب انما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير وقد روي- شعيب بن صفوان هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فقال عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام	1308	5963611188841022459	773	1452.5	615	881	87.74120330810547	148	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1258	false	2167925192167987288	229	300	1061	1397	1397	300	عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارجا خير لي منك داخلا فخرج عبد الله الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت في ايات من كتاب الله فنزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا-	1258	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1308	true	-9140588632579053162	0	71	0	337	1500	300	عثمان جاء عبد الله بن سلام فقال له عثمان ما جاء بك قال جءت في نصرك قال اخرج الي الناس فاطردهم عني فانك خارجا خير لي منك داخلا فخرج عبد الله الي الناس فقال ايها الناس انه كان اسمي في الجاهلية فلان فسماني رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله ونزلت في ايات من كتاب الله فنزلت في وشهد شاهد من بني اسراءيل علي مثله فامن واستكبرتم ان الله لا	1308	5963611188841022459	336	667.0	266	337	99.70326232910156	71	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1259	false	7062284949847889669	0	225	0	1118	1469	300	يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم -الله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله لءن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتسلن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد عنكم الي يوم القيامة قالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير وقد روي شعيب بن صفوان هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فقال عن -بن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام------------------------------------------------------ 3804 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن---- ادريس الخولاني عن يزيد بن عميرة قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني فقال ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ذلك ثلاث مرات والتمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة قال وفي الباب عن سعد قال وهذا حديث حسن-------------------- صحيح غريب 38 باب مناقب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه 3805 حدثنا ابراهيم بن اسماعيل بن يحيي بن سلمة بن	1259	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1308	true	-9140588632579053162	71	300	337	1500	1500	300	يهدي القوم الظالمين ونزلت في قل كفي بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب ان لله سيفا مغمودا عنكم وان الملاءكة قد جاورتكم في بلدكم هذا الذي نزل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فالله الله في هذا الرجل ان تقتلوه فوالله لءن قتلتموه لتطردن جيرانكم الملاءكة ولتسلن سيف الله المغمود عنكم فلا يغمد عنكم الي يوم القيامة قالوا اقتلوا اليهودي واقتلوا عثمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث عبد الملك بن عمير وقد روي شعيب بن صفوان هذا الحديث عن عبد الملك بن عمير فقال عن ابن محمد بن عبد الله بن سلام عن جده عبد الله بن سلام تحقيق الالباني ضعيف الاسناد ومضي برقم 642 سنن الترمذي 3804 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن يزيد بن عميرة قال لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له يا ابا عبد الرحمن اوصنا قال اجلسوني فقال ان العلم والايمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما يقول ذلك ثلاث مرات والتمسوا العلم عند اربعة رهط عند عويمر ابي الدرداء وعند سلمان الفارسي وعند عبد الله بن مسعود وعند عبد الله بن سلام الذي كان يهوديا فاسلم فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه عاشر عشرة في الجنة---- وفي الباب عن سعد قال وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي----------------------------- 3805 حدثنا ابراهيم بن اسم-عيل بن يحيي بن سلمة بن-	1308	5963611188841022459	1066	2030.5	851	1198	88.98163604736328	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1259	false	7062284949847889669	225	300	1118	1469	1469	300	كهيل حدثني ابي عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء عن -بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد -بن مسعود قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث -بن مسعود لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سلمة بن كهيل ويحيي بن سلمة يضعف في الحديث وابو الزعراء اسمه عبد الله بن هانء وابو-	1259	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1309	true	7419523004813886295	0	75	0	355	1451	300	كهيل حدثني ابي عن ابيه عن سلمة بن كهيل عن ابي الزعراء عن ابن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتدوا باللذين من بعدي من اصحابي ابي بكر وعمر واهتدوا بهدي عمار وتمسكوا بعهد ابن مسعود قال هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث ابن مسعود لا نعرفه الا من حديث يحيي بن سلمة بن كهيل ويحيي بن سلمة يضعف في الحديث وابو الزعراء اسمه عبد الله بن هانء وابو	1309	5963611188841022459	351	682.0	277	355	98.87323760986328	72	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1260	false	-8222743512097269468	0	197	0	937	1409	300	الزعراء الذي روي عنه شعبة والثوري و-بن عيينة اسمه عمرو بن عمرو وهو -بن اخي ابي الاحوص صاحب عبد الله بن مسعود------------------------------------------------------ 3806 حدثنا ابو كريب حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسحاق عن ابيه عن ابي اسحاق عن الاسود بن يزيد انه سمع ابا موسي يقول لقد قدمت انا واخي من اليمن وما نري حينا الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا وروي---------- سفيان الثوري عن ابي اسحاق------------------------------- 3807 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد قال اتينا علي حذيفة فقلنا حدثنا من اقرب الناس من رسول الله صلي الله عليه وسلم هديا ودلا فناخذ عنه ونسمع منه قال كان اقرب الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله صلي الله عليه وسلم -بن مسعود حتي يتواري منا في بيته ولقد علم المحفوظون من اصحاب محمد ان -------------------------بن ام عبد هو ---اقربهم الي الله زلفي قال هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3808 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا صاعد الحراني حدثنا زهير حدثنا منصور عن ابي	1260	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1309	true	7419523004813886295	75	299	355	1447	1451	300	الزعراء الذي روي عنه شعبة والثوري وابن عيينة اسمه عمرو بن عمرو وهو ابن اخي ابي الاحوص صاحب عبد الله بن مسعود تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة وانظر الحديث سنن الترمذي 3806 حدثنا ابو كريب حدثنا ابراهيم بن يوسف بن ابي اسح-ق عن ابيه عن ابي اسحق -عن الاسود بن يزيد انه سمع ابا موسي يقول لقد قدمت انا واخي من اليمن وما نري حينا الا ان عبد الله بن مسعود رجل من اهل بيت النبي صلي الله عليه وسلم لما نري من دخوله ودخول امه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد رواه سفيان الثوري عن ابي اسحق تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3807 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا اسراءيل عن ابي اسحق- عن عبد الرحمن بن يزيد قال اتينا علي حذيفة فقلنا حدثنا من اقرب الناس من رسول الله صلي الله عليه وسلم هديا ودلا فناخذ عنه ونسمع منه قال كان اقرب الناس هديا ودلا وسمتا برسول الله صلي الله عليه وسلم ابن مسعود حتي يتواري منا في بيته ولقد علم المحفوظون من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابن ام عبد هو من اقربهم الي الله زلفي قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3808 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا صاعد الحراني حدثنا زهير حدثنا منصور عن ابي	1309	5963611188841022459	920	1706.5	725	1095	84.01826477050781	185	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1260	false	-8222743512097269468	198	300	943	1409	1409	300	عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا احدا من غير مشورة منهم لامرت عليهم -بن ام عبد قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث الحارث عن عل--------------------------------------------------------------------------------------ي 3809 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن سفيان الثوري عن ابي اسحاق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا احدا من غير مشورة لامرت -بن ام عبد--------------------------------------------- 3810 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا-	1260	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1310	true	348900771090958240	0	125	0	599	1474	300	عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا احدا من غير مشورة منهم لامرت عليهم ابن ام عبد قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث الحارث عن علي تحقيق الالباني ضعيف ابن ماجة ضعيف سنن ابن ماجة المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3809 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا ابي عن سفيان الثوري عن ابي اسح-ق عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو كنت مءمرا احدا من غير مشورة لامرت ابن ام عبد تحقيق الالباني ضعيف انظر ما قبله سنن الترمذي 3810 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن شقيق بن سلمة عن مسروق عن عبد الله بن عمرو قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذوا	1310	5963611188841022459	465	850.5	364	600	77.5	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1261	false	-6484123060051295984	0	173	0	844	1434	300	القران من اربعة من -بن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة قال هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3811 حدثنا الجراح بن مخلد البصري حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن خيثمة بن ابي سبرة قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت له اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال لي ممن انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه قال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة و-بن مسعود صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم وبغلته وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه وسلمان صاحب الكتابين قال قتادة والكتابان الانجيل والفرقان قال هذا حديث حسن صحيح غريب وخيثمة هو -بن عبد الرحمن بن ابي سبرة انما نسب الي جده 39 باب مناقب حذيفة بن اليمان رضي الله عنه 3812 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا اسحاق بن عيسي عن شريك عن ابي اليقظان عن زاذان عن حذيفة قال	1261	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1310	true	348900771090958240	125	300	599	1474	1474	300	القران من اربعة من ابن مسعود وابي بن كعب ومعاذ بن جبل وسالم مولي ابي حذيفة قال هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3811 حدثنا الجراح بن مخلد البصري حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن قتادة عن خيثمة بن ابي سبرة قال اتيت المدينة فسالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فيسر لي ابا هريرة فجلست اليه فقلت له اني سالت الله ان ييسر لي جليسا صالحا فوفقت لي فقال لي ممن انت قلت من اهل الكوفة جءت التمس الخير واطلبه قال اليس فيكم سعد بن مالك مجاب الدعوة وابن مسعود صاحب طهور رسول الله صلي الله عليه وسلم ونعليه وحذيفة صاحب سر رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمار الذي اجاره الله من الشيطان علي لسان نبيه وسلمان صاحب الكتابين قال قتادة والكتابان الانجيل والفرقان قال هذا حديث حسن صحيح غريب وخيثمة هو ابن عبد الرحمن بن ابي سبرة انما نسب الي جده تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------- 3812 حدثنا عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا اسح-ق بن عيسي عن شريك عن ابي اليقظان عن زاذان عن حذيفة قال-	1310	5963611188841022459	798	1522.5	634	887	89.96617889404297	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1068	false	3192463000412822720	13	87	64	406	1428	300	الله عليه وانعمت عليه الاية قال هذا حديث حسن صحيح 3209 حد----------------------------------------ثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم عن--------- بن عمر --------قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد -بن محمد حتي نزل القران ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 3210 حد------------------------------------------------ثنا الحسن بن قزعة ---بصر--------------------------------------------ي حدثنا مسلمة بن علقمة عن داود بن ابي هن-د عن---- عامر الشعبي في قول	1068	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1311	true	7425037342740366427	136	233	644	1118	1416	300	الله عليه و--سلم علي--- حبي قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3814 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد ابن محمد حتي نزلت------ ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال--------- هذا حديث---- صحيح تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3815 حدثنا الجراح بن مخلد البصري وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا علي بن مسهر عن اسمعيل -بن ابي خالد عن ابي عمرو الشيب-اني قال	1311	5963611188841022459	248	337.0	189	500	49.599998474121094	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1261	false	-6484123060051295984	173	300	844	1434	1434	300	قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال ان استخلف عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقرءوه قال عبد الله فقلت لاسحاق بن عيسي يقولون هذا عن ابي واءل قال عن زاذان ان شاء الله قال هذا حديث حسن وهو حديث شريك 40 باب مناقب زيد بن حارثة رضي الله عنه- 3813 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن بكر عن -بن جريج عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر انه فرض لاسامة بن زيد في ثلاثة الاف وخمس-ماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف قال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول-	1261	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1311	true	7425037342740366427	0	125	0	593	1416	300	قالوا يا رسول الله لو استخلفت قال ان استخلف عليكم فعصيتموه عذبتم ولكن ما حدثكم حذيفة فصدقوه وما اقراكم عبد الله فاقرءوه قال عبد الله فقلت لاسح-ق بن عيسي يقولون هذا عن ابي واءل قال عن زاذان ان شاء الله قال هذا حديث حسن وهو حديث شريك تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3813 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن زيد بن اسلم عن ابيه عن عمر انه فرض لاسامة بن زيد في ثلاثة الاف وخمس ماءة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة الاف قال عبد الله بن عمر لابيه لم فضلت اسامة علي فوالله ما سبقني الي مشهد قال لان زيدا كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم من ابيك وكان اسامة احب الي رسول	1311	5963611188841022459	552	1060.0	433	594	92.92929077148438	117	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1262	false	-6861969047988433555	1	155	5	707	1358	300	منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي قال هذا حديث حسن غريب---------------------------------------- 3814 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد -بن محمد حتي نزلت ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال هذا حديث صحيح------------------------------------------------ 3815 حدثنا الجراح بن مخلد البصري وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا علي بن مسهر عن اسماعيل عن ابي خالد عن ابي عمرو الشيباني قال اخبرني جبلة بن حارثة اخو زيد قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا قال فان انطلق معك لم امنعه قال زيد يا رسول الله والله لا اختار عليك احدا قال فرايت راي اخي افضل من رايي قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث -بن الرومي عن علي بن مسهر	1262	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1311	true	7425037342740366427	130	300	617	1416	1416	300	منك فاثرت حب رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حبي قال هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3814 حدثنا قتيبة حدثنا يعقوب بن عبد الرحمن عن موسي بن عقبة عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه قال ما كنا ندعو زيد بن حارثة الا زيد ابن محمد حتي نزلت ادعوهم لاباءهم هو اقسط عند الله قال هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3815 حدثنا الجراح بن مخلد البصري وغير واحد قالوا حدثنا محمد بن عمر بن الرومي حدثنا علي بن مسهر عن اسم-عيل بن ابي خالد عن ابي عمرو الشيباني قال اخبرني جبلة بن حارثة اخو زيد قال قدمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ابعث معي اخي زيدا قال هو ذا قال فان انطلق معك لم امنعه قال زيد يا رسول الله والله لا اختار عليك احدا قال فرايت راي اخي افضل من رايي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابن الرومي عن علي بن مسهر-	1311	5963611188841022459	699	1325.5	546	801	87.26591491699219	149	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1262	false	-6861969047988433555	155	300	707	1358	1358	300	3816 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن عبد الله -بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة -بن زيد فطعن الناس في امارته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امارته فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده قال ---------هذا حديث حسن صحيح حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مالك بن انس 41 باب مناقب اسامة بن زيد رضي الله عنه 3817 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحاق عن سعيد عن عبيد ب-ن السباق عن محمد بن اسامة بن زيد عن ابيه قال-	1262	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1312	true	6710463268563017576	9	152	59	714	1444	300	3816 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك بن انس عن عبد الله ابن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بعثا وامر عليهم اسامة ابن زيد فطعن الناس في امرت-ه فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان تطعنوا في امرت-ه فقد كنتم تطعنون في امرة ابيه من قبل وايم الله ان كان لخليقا للامارة وان كان من احب الناس الي وان هذا من احب الناس الي بعده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو حديث مالك بن انس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي------- 3817 حدثنا ابو كريب حدثنا يونس بن بكير عن محمد بن اسحق- عن سعيد بن عبيد ابن السباق عن محمد بن اسامة بن زيد عن ابيه قال	1312	5963611188841022459	602	1135.0	466	666	90.39038848876953	126	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1263	false	5837309891714525699	0	134	0	648	1429	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------- 3818 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي اكون انا الذي افعل قال يا عاءشة احبيه فاني احبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب--------------------------------------- 3819 حدثنا محمد بن الحسن حدثنا موسي بن اسماعيل حدثنا ابو عوانة حدثنا-- عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه---- اخبرني اسامة بن زيد قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم	1263	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1312	true	6710463268563017576	152	300	714	1444	1444	300	لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم هبطت وهبط الناس المدينة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد اصمت فلم يتكلم فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يديه علي ويرفعهما فاعرف انه يدعو لي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 3818 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن طلحة بن يحيي عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت اراد النبي صلي الله عليه وسلم ان ينحي مخاط اسامة قالت عاءشة دعني حتي اكون انا الذي افعل قال يا عاءشة احبيه فاني احبه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن المشكاة سنن الترمذي 3819 حدثنا احمد بن الحسن حدثنا موسي بن اسم-عيل حدثنا ابو عوانة قال حدث عمر بن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابيه قال اخبرني اسامة بن زيد قال كنت جالسا عند النبي صلي الله عليه وسلم-	1312	5963611188841022459	640	1208.5	507	732	87.43169403076172	130	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1263	false	5837309891714525699	134	300	648	1429	1429	300	اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا ادري فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري فاذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد فقالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب قال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال لان عليا قد سبقك بالهجرة قال--------- هذا حديث حسن صحيح 42 باب مناقب جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه------------------------------------------- 3820 حدثنا احمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو الازدي حدثنا زاءدة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك قال--------- هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3821 حدثنا احمد بن منيع حدثنا-	1263	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1313	true	937386139174584879	0	182	0	884	1435	300	اذ جاء علي والعباس يستاذنان فقالا يا اسامة استاذن لنا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علي والعباس يستاذنان فقال اتدري ما جاء بهما قلت لا ادري فقال النبي صلي الله عليه وسلم لكني ادري فاذن لهما فدخلا فقالا يا رسول الله جءناك نسالك اي اهلك احب اليك قال فاطمة بنت محمد فقالا ما جءناك نسالك عن اهلك قال احب اهلي الي من قد انعم الله عليه وانعمت عليه اسامة بن زيد قالا ثم من قال ثم علي بن ابي طالب قال العباس يا رسول الله جعلت عمك اخرهم قال لان عليا قد سبقك بالهجرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن وكان شعبة يضعف عمر بن ابي سلمة تحقيق الالباني ضعيف المشكاة ضعيف الجامع الصغير باختصار سنن الترمذي 3820 حدثنا احمد بن منيع حدثنا معاوية بن عمرو الازدي حدثنا زاءدة عن بيان عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا ضحك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3821 حدثنا احمد بن منيع حدثنا	1313	5963611188841022459	733	1374.0	575	884	82.91854858398438	154	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1264	false	-6954224432418877417	0	112	0	508	1391	300	معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم قال--------- هذا حديث حسن 43 باب مناقب عبد الله بن عباس رضي الله عنه--------------------------- 3822 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو احمد عن سفيان عن ليث عن ابي جهضم عن -بن عباس انه راي جبريل عليه السلام مرتين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم مرتين قال ابو عيسي هذا حديث مرسل ولا نعرف لابي جهضم سماعا من -بن عباس وقد روي عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن -بن عباس وابو جهضم اسمه موسي بن سالم	1264	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1313	true	937386139174584879	182	299	884	1430	1435	300	معاوية بن عمرو حدثنا زاءدة عن اسم-عيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير قال ما حجبني رسول الله صلي الله عليه وسلم منذ اسلمت ولا راني الا تبسم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح وهو بهذا اللفظ ارجح انظر ما قبله سنن الترمذي 3822 حدثنا محمد بن بشار ومحمود بن غيلان قالا حدثنا ابو احمد عن سفيان عن ليث عن ابي جهضم عن ابن عباس انه راي جبريل عليه السلام مرتين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم مرتين قال ابو عيسي هذا حديث مرسل ولا نعرف لابي جهضم سماعا من ابن عباس وقد روي عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس وابو جهضم اسمه موسي بن سالم	1313	5963611188841022459	470	875.0	365	547	85.9232177734375	98	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1264	false	-6954224432418877417	112	300	508	1391	1391	300	3823 حدثنا محمد بن حاتم المكتب المءدب حدثنا القاسم بن مالك المزني عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن -بن عباس قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءتيني الح-----كمة مرتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عطاء وقد رواه عكرمة عن -بن عباس--------------------------------------------- 3824 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن -بن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الحكمة قال--------- هذا حديث حسن صحيح 44 باب مناقب عبد الله بن عمر رضي الله عنهما- 3825 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال رايت في المنام كانما في يدي قطعة استبرق ولا اشير بها الي موضع من الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح قال--------- هذا حديث حسن صحيح 45 باب مناقب لعبد الله بن الزبير رضي الله عنه 3826 حدثنا عبد الله بن اسحاق الجوهري حدثنا ابو عاصم عن عبد الله بن المءمل عن-	1264	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1314	true	-8947406915622880121	5	197	34	975	1471	300	3823 حدثنا محمد بن حاتم المكتب المءدب حدثنا القاسم بن مالك المزني عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء عن ابن عباس قال دعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يءتيني الله الحكمة مرتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث عطاء وقد رواه عكرمة عن ابن عباس تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 3824 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن عكرمة عن ابن عباس قال ضمني رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال اللهم علمه الحكمة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 3825 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل بن ابراهيم عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال رايت في المنام كانما في يدي قطعة استبرق ولا اشير بها الي موضع من الجنة الا طارت بي اليه فقصصتها علي حفصة فقصتها حفصة علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان اخاك رجل صالح او ان عبد الله رجل صالح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي-------------- 3826 حدثنا عبد الله بن اسح-ق الجوهري حدثنا ابو عاصم عن عبد الله بن المءمل عن	1314	5963611188841022459	795	1450.0	625	957	83.07209777832031	161	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1265	false	6609291904634043625	1	106	3	498	1393	300	ابي مليكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست فلا تسموه حتي اسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة بيده قال--------- هذا حديث حسن غريب 46 باب مناقب لانس بن مالك رضي الله عنه 3827 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن الجعد ابي عثمان عن انس بن مالك قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت امي ام سليم صوته فقالت بابي انت وامي يا رسول الله انيس قال فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات قد رايت منهن اثن-ين في الدنيا وانا ارجو الثالثة في	1265	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1314	true	-8947406915622880121	198	300	979	1471	1471	300	ابي مليكة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم راي في بيت الزبير مصباحا فقال يا عاءشة ما اري اسماء الا قد نفست فلا تسموه حتي اسميه فسماه عبد الله وحنكه بتمرة بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن سنن الترمذي-------- 3827 حدثنا قتيبة حدثنا جعفر بن سليمان عن الجعد ابي عثمان عن انس بن مالك قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعت امي ام سليم صوته فقالت بابي---- وامي يا رسول الله انيس قال فدعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث دعوات قد رايت منهن اثنتين في الدنيا وانا ارجو الثالثة في-	1314	5963611188841022459	454	858.0	359	505	89.90099334716797	92	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1265	false	6609291904634043625	106	300	498	1393	1393	300	الاخرة قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- 3828 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن شريك عن عاصم عن انس قال ربما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ياذ-ا الاذنين قال ابو اسامة يعني يمازحه قال--------- هذا حديث حسن غريب صحيح-------------------------------- 3829 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------------------------------------------------------ 3830 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو داود عن شعبة عن جابر عن ابي نصر عن انس رضي الله عنه قال كناني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقلة كنت اجتنيها قال--------- هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث جابر الجعفي عن ابي نصر وابو نصر هو خي-------------ثمة البصري روي عن انس احاديث------------------------------------------------------------ 3831 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن --حباب حدثنا ميمون ابو عبد الله حدثنا ثابت --------قال قال لي انس بن مالك يا ثابت خذ عني فانك لم تاخذ عن احد-	1265	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1315	true	4239937360402015616	0	233	0	1130	1453	300	الاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3828 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو اسامة عن شريك عن عاصم عن انس قال ربما قال لي النبي صلي الله عليه وسلم يا ذا الاذنين قال ابو اسامة يعني يمازحه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3829 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك عن ام سليم انها قالت يا رسول الله انس خادمك ادع الله له قال اللهم اكثر ماله وولده وبارك له فيما اعطيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة تخريج المشكلة سنن الترمذي 3830 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا ابو داود عن شعبة عن جابر عن ابي نصر عن انس رضي الله عنه قال كناني رسول الله صلي الله عليه وسلم ببقلة كنت اجتنيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث جابر الجعفي عن ابي نصر وابو نصر هو خيثمة بن ابي خيثمة البصري روي عن انس احاديث تحقيق الالباني ضعيف المشكاة 4773 التحقيق الثاني سنن الترمذي 3831 حدثنا ابراهيم بن يعقوب حدثنا زيد بن الحباب حدثنا ميمون ابو عبد الله حدثنا ثابت البناني قال قال لي انس بن مالك يا ثابت خذ عني فانك لن تاخذ عن احد	1315	5963611188841022459	893	1648.5	700	1130	79.02655029296875	191	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1266	false	7803913763681617433	0	59	0	271	1404	300	اوثق مني اني اخذته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبريل واخذه جبريل عن الله تعالي قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن --حباب---------------------------------------- 3832 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن ح--باب عن ميمون ابي عبد الله عن ثابت عن انس نحو حديث ابراهيم بن يعقوب ولم يذكر فيه واخذه النبي صلي	1266	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1315	true	4239937360402015616	233	300	1130	1453	1453	300	اوثق مني اني اخذته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم عن جبريل واخذه جبريل عن الله تعالي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث زيد بن الحباب تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3832 حدثنا ابو كريب حدثنا زيد بن الحباب عن ميمون ابي عبد الله عن ثابت عن انس نحو حديث ابراهيم بن يعقوب ولم يذكر فيه واخذه النبي صلي-	1315	5963611188841022459	269	490.5	211	324	83.02468872070312	56	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1266	false	7803913763681617433	59	300	271	1404	1404	300	الله عليه وسلم من جبريل--------------------------- 3833 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن ابي خلدة قال قلت لابي العالية سمع انس من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان كان يجء منها ريح المسك قال--------- هذا حديث حسن----- وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقة عند اهل الحديث وقد ادرك ابو خلدة انس بن مالك وروي عنه 47 باب مناقب لابي هريرة رضي الله عنه--- 3834 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا -بن ابي عدي عن شعبة عن سماك عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبسطت ثوبي عنده ثم اخذه فجمعه علي قلبي فما نسيت بعده حديثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه--------------------------------------------- 3835 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر حدثنا -بن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اسمع منك اشياء فلا احفظها قال ابسط رداءك فبسطت- فحدث حديثا كثيرا فما نسيت شيءا حدثني به قال--------- هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابي هريرة-------------------------------- 3836 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن -بن عمر انه قال لابي هريرة يا ابا هريرة انت كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واحفظنا لحديثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن---------------------------------------- 3837 حدثنا عبد الله-	1266	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1316	true	-655787797202059783	0	266	0	1307	1464	300	الله عليه وسلم عن جبريل تحقيق الالباني سنن الترمذي 3833 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود عن ابي خلدة قال قلت لابي العالية سمع انس من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان كان يجء منه- ريح المسك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقة عند اهل الحديث وقد ادرك ابو خلدة انس بن مالك وروي عنه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3834 حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي حدثنا ابن ابي عدي عن شعبة عن سماك عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبسطت ثوبي عنده ثم اخذه فجمعه علي قلبي فما نسيت بعده حديثا قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن الاسناد صحيحه سنن الترمذي 3835 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا عثمان بن عمر حدثنا ابن ابي ذءب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة قال قلت يا رسول الله اسمع منك اشياء فلا احفظها قال ابسط رداءك فبسطته فحدث حديثا كثيرا فما نسيت شيءا حدثني به قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح قد روي من غير وجه عن ابي هريرة تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3836 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا يعلي بن عطاء عن الوليد بن عبد الرحمن عن ابن عمر انه قال لابي هريرة يا ابا هريرة انت كنت الزمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم واحفظنا لحديثه قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3837 حدثنا عبد الله	1316	5963611188841022459	1096	2045.5	862	1308	83.79204559326172	227	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1267	false	-6630174246097620956	0	34	0	158	1377	300	بن عبد الرحمن اخبرنا احمد بن ابي شعيب الحراني -حدثني محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن اسحاق عن محمد بن ابراهيم عن مالك بن ابي عامر قال جاء رجل الي طلحة بن عبيد	1267	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1316	true	-655787797202059783	266	300	1307	1464	1464	300	بن عبد الرحمن اخبرنا احمد بن ابي شعيب الحراني اخبرنا محمد بن سلمة الحراني عن محمد بن اسح-ق عن محمد بن ابراهيم عن مالك بن ابي عامر قال جاء رجل الي طلحة بن عبيد-	1316	5963611188841022459	152	285.0	119	159	95.59748077392578	31	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1266	false	7803913763681617433	64	175	295	814	1404	300	3833 حدثنا محمود بن غيل----------------ا---------------------------------------------ن حدثنا ابو ---داود عن ابي خلدة ق---------------------------------------------ال قلت لابي العالية سمع انس من النبي صلي الله عليه وسلم قال خدمه عشر سنين ودعا له النبي صلي الله عليه وسلم وكان له بستان يحمل في السنة الفاكهة مرتين وكان فيها ريحان كان يجء منها ريح المسك قال هذا حديث حسن---------- وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وهو ثقة عند اهل الحديث وقد ادرك ابو خلدة انس----------------------------------- بن مالك وروي عنه 47 باب مناقب لابي هريرة رضي الله عنه 3834 حدثنا محمد بن عمر بن -علي المقدمي حدثنا بن ابي عد--------------------------------------ي عن شعبة عن سماك عن ابي الربيع عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1266	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1317	true	2565765656258076867	169	267	767	1244	1404	300	3838 حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابو خلدة حدثنا ابو العالية عن ابي هريرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ممن انت قال قلت من دوس قال ما كنت اري --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان في دوس احدا فيه خير قال ابو عيسي----- هذا حديث حسن صحيح غريب وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وابو العالية اسمه رفيع تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3839 حدثنا عمران----------------------------------------------------------------------------- بن موسي ال-قزاز حدثنا حماد بن زيد حدثنا المهاجر عن ابي العالية الرياح------------------------------ي عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	1317	5963611188841022459	157	130.0	117	712	22.050561904907227	28	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1267	false	-6630174246097620956	34	300	158	1377	1377	300	الله فقال يا ابا محمد ارايت هذا اليماني يعني ابا هريرة -هو اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم منكم نسمع منه ما لا نسمع منكم او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل قال اما ان يكون سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع فلا اشك الا انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع وذاك انه كان مسكينا لا شء له ضيفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يده مع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا نحن اهل بيوتات وغني وكنا ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار فلا نشك الا انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا نسمع ولا نجد احدا فيه خير يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسحاق وقد رواه يونس بن بكير وغيره عن محمد -بن اسحاق--------------------------------------- 3838 حدثنا بشر بن ادم -بن بنت ازهر السمان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابو خلدة حدثنا ابو العالية عن ابي هريرة قال قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ممن انت قال قلت من دوس قال ما كنت اري ان في دوس احدا فيه خير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وابو العالية اسمه رفيع---------------------------------------- 3839 حدثنا عمران بن موسي القزاز حدثنا حماد بن زيد حدثنا المهاجر عن ابي العالية الرياحي عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بتمرات فقلت يا رسول الله ادع الله فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا-	1267	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1317	true	2565765656258076867	0	279	0	1304	1404	300	الله فقال يا ابا محمد ارايت هذا اليماني يعني ابا هريرة اهو اعلم بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم منكم نسمع منه ما لا نسمع منكم او يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل قال اما ان يكون سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع فلا اشك الا انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع وذاك انه كان مسكينا لا شء له ضيفا لرسول الله صلي الله عليه وسلم يده مع يد رسول الله صلي الله عليه وسلم وكنا نحن اهل بيوتات وغني وكنا ناتي رسول الله صلي الله عليه وسلم طرفي النهار فلا اشك الا انه سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم نسمع ولا نجد احدا فيه خير يقول علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لم يقل قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث محمد بن اسح-ق وقد رواه يونس بن بكير وغيره عن محمد ابن اسحق تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3838 حدثنا بشر بن ادم ابن بنت ازهر السمان حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا ابو خلدة حدثنا ابو العالية عن ابي هريرة قال قال لي النبي صلي الله عليه وسلم ممن انت قال قلت من دوس قال ما كنت اري ان في دوس احدا فيه خير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وابو خلدة اسمه خالد بن دينار وابو العالية اسمه رفيع تحقيق الالباني صحيح الاسناد سنن الترمذي 3839 حدثنا عمران بن موسي القزاز حدثنا حماد بن زيد حدثنا المهاجر عن ابي العالية الرياحي عن ابي هريرة قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم بتمرات فقلت يا رسول الله ادع الله فيهن بالبركة فضمهن ثم دعا	1317	5963611188841022459	1214	2360.0	949	1305	93.02681732177734	259	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1268	false	2374243991239132162	0	21	0	101	1397	300	لي فيهن بالبركة فقال خذهن واجعلهن في مزودك هذا او في هذا المزود كلما اردت ان تاخذ منه شيءا فادخل فيه	1268	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1317	true	2565765656258076867	279	300	1304	1404	1404	300	لي فيهن بالبركة فقال خذهن واجعلهن في مزودك هذا او في هذا المزود كلما اردت ان تاخذ منه شيءا فادخل فيه-	1317	5963611188841022459	100	195.0	80	101	99.00990295410156	20	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0884	false	5995733948496018393	137	276	675	1294	1409	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي شيبان عن يحيي بن ابي كثير مثل هذا 2668 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه وهو همام بن منبه قال سمعت ابا هريرة يقول ليس احد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ووهب بن منبه عن اخيه هو همام بن منبه 13 باب ما جاء في الحديث عن بني اسراءيل 2669 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن بن ثوبان هو عب------------------------------------------د الرحمن بن ثابت بن ثوبان عن حسان بن عطية عن ابي كبشة السلولي عن عبد الله بن عم-رو -قال -----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	884	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1318	true	-311769341073096802	120	228	574	1085	1446	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3841 حد---ثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه---- همام بن منبه عن ابي------ هريرة قا-ل ليس احد-------------------------------------- اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3842-------------------------------------------- حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرح--------------------------------------------------------من -بن ا----بي عميرة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1318	5963611188841022459	342	535.5	260	668	51.19760513305664	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1268	false	2374243991239132162	21	300	101	1397	1397	300	يدك فخذه ولا تنثره نثرا فقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان فانه انقطع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة--------------------------------------- 3840 حدثنا احمد بن سعيد المرابطي حدثنا روح بن عبادة حدثنا اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال قلت لابي هريرة لم كنيت ابا هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي فكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني ابا هريرة قال--------- هذا حديث حسن غريب--------------------------------------- 3841 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان ---------عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه همام بن منبه عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ليس احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 48 باب مناقب لمعاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه 3842 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن ابي عميرة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------ 3843 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عمرو بن واقد عن يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني قال لما عزل عمر بن الخطاب عمير ب-ن سعد عن حمص ولي معاوية فقال-	1268	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1318	true	-311769341073096802	0	294	0	1414	1446	300	يدك فخذه ولا تنثره نثرا فقد حملت من ذلك التمر كذا وكذا من وسق في سبيل الله فكنا ناكل منه ونطعم وكان لا يفارق حقوي حتي كان يوم قتل عثمان فانه انقطع قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير هذا الوجه عن ابي هريرة تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3840 حدثنا احمد بن سعيد المرابطي حدثنا روح بن عبادة حدثنا اسامة بن زيد عن عبد الله بن رافع قال قلت لابي هريرة لم كنيت ابا هريرة قال اما تفرق مني قلت بلي والله اني لاهابك قال كنت ارعي غنم اهلي وكانت لي هريرة صغيرة فكنت اضعها بالليل في شجرة فاذا كان النهار ذهبت بها معي فلعبت بها فكنوني ابا هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن الاسناد سنن الترمذي 3841 حدثنا قتيبة حدثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن وهب بن منبه عن اخيه همام بن منبه عن ابي هريرة ق-------------ال ليس احد اكثر حديثا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مني الا عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب وكنت لا اكتب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------- 3842 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا ابو مسهر عبد الاعلي بن مسهر عن سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن عبد الرحمن بن ابي عميرة وكان من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لمعاوية اللهم اجعله هاديا مهديا واهد به قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 3843 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا عمرو بن واقد عن يونس بن حلبس عن ابي ادريس الخولاني قال لما عزل عمر بن الخطاب عمير ابن سعد عن حمص ولي معاوية فقال	1318	5963611188841022459	1238	2332.0	971	1442	85.85298156738281	263	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1269	false	-6036465010316429507	6	299	33	1403	1407	300	عمير لا تذكروا معاوية الا بخير فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اهد به قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال وعمرو بن واقد يضعف 49 باب مناقب لعمرو بن العاصي رضي الله عنه 3844 حدثنا قتيبة حدثنا -بن لهيعة عن مشرح بن عاهان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث -بن لهيعة عن مشرح بن عاهان وليس اسناده بالقوي----------------------------------------------- 3845 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا ابو اسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن -بن ابي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عمرو بن العاص من صالحي قريش قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من حديث نافع بن عمر الجمحي ونافع ثقة وليس اسناده بمتصل و-بن ابي مليكة لم يدرك طلحة 50 باب مناقب لخالد بن الوليد رضي الله عنه 3846 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي هريرة قال نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا يا ابا هريرة فاقول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول من هذا فاقول فلان فيقول بءس عبد الله هذا حتي مر خالد بن الوليد فقال من هذا فقلت هذا خالد بن الوليد فقال نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب ولا نعرف لزيد بن اسلم سماعا من ابي هريرة وهو عندي حديث مرسل قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق 51 باب مناقب سعد بن معاذ رضي الله عنه------------------------------------------------- 3847 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسحاق عن البراء قال اهدي لرسول الله صلي الله	1269	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1319	true	2152204889299323400	0	300	0	1469	1469	300	عمير لا تذكروا معاوية الا بخير فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اهد به قال ابو عيسي هذا حديث غريب قال وعمرو بن واقد يضعف تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي- 3844 حدثنا قتيبة حدثنا ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان عن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اسلم الناس وامن عمرو بن العاص قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابن لهيعة عن مشرح بن هاعان وليس اسناده بالقوي تحقيق الالباني حسن الصحيحة المشكاة سنن الترمذي 3845 حدثنا اسح-ق بن منصور اخبرنا ابو اسامة عن نافع بن عمر الجمحي عن ابن ابي مليكة قال قال طلحة بن عبيد الله سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان عمرو بن العاص من صالحي قريش قال ابو عيسي هذا حديث انما نعرفه من حديث نافع بن عمر الجمحي ونافع ثقة وليس اسناده بمتصل وابن ابي مليكة لم يدرك طلحة تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي-- 3846 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابي هريرة قال نزلنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم منزلا فجعل الناس يمرون فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذا يا ابا هريرة فاقول فلان فيقول نعم عبد الله هذا ويقول من هذا فاقول فلان فيقول بءس عبد الله هذا حتي مر خالد بن الوليد فقال من هذا فقلت هذا خالد بن الوليد فقال نعم عبد الله خالد بن الوليد سيف من سيوف الله قال ابو عيسي هذا حديث غ----ريب ولا نعرف لزيد بن اسلم سماعا من ابي هريرة وهو عندي حديث مرسل قال وفي الباب عن ابي بكر الصديق تحقيق الالباني صحيح المشكاة 6253 التحقيق الثاني الصحيحة 1237 احكام الجناءز سنن الترمذي 3847 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع عن سفيان عن ابي اسح-ق عن البراء قال اهدي لرسول الله صلي الله-	1319	5963611188841022459	1246	2344.0	976	1479	84.24610900878906	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1270	false	-7153442443546941225	0	285	0	1361	1430	300	وسلم ثوب حرير فجعلوا يعجبون من لينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -تعجبون من هذا لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا قال وفي الباب عن انس قال--------- وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3848 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين ايديهم اهتز له عرش الرحمن قال وفي الباب عن اسيد -بن حضير وابي سعيد ورميثة ------------وهذا حديث حسن صحيح----------------------------------------- 3849 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس بن مالك قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب 52 باب في مناقب قيس بن سعد بن عبادة رضي الله عنه 3850 حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان قيس بن سعد من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير قال الانصاري يعني مما يلي من اموره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الانصاري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري نحوه ولم يذكر فيه قول الانصاري 53 باب في مناقب جابر بن عبد الله رضي الله عنهما 3851 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر ------------قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس براكب بغل ولا برذون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------- 3852 حدثنا -بن ابي عمر حدثنا بشر بن السري عن حماد بن	1270	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1320	true	-1253203654576222870	1	300	5	1492	1492	300	وسلم ثوب حرير فجعلوا يعجبون من لينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اتعجبون من هذا لمناديل سعد بن معاذ في الجنة احسن من هذا---- وفي الباب عن انس قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3848 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا عبد الرزاق اخبرنا ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وجنازة سعد بن معاذ بين ايديهم اهتز له عرش الرحمن قال وفي الباب عن اسيد ابن حضير وابي سعيد ورميثة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3849 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس بن مالك قال لما حملت جنازة سعد بن معاذ قال المنافقون ما اخف جنازته وذلك لحكمه في بني قريظة فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الملاءكة كانت تحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي--------- 3850 حدثنا محمد بن مرزوق البصري حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري حدثني ابي عن ثمامة عن انس قال كان قيس بن سعد من النبي صلي الله عليه وسلم بمنزلة صاحب الشرط من الامير قال الانصاري يعني مما يلي من اموره قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الانصاري حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن عبد الله الانصاري نحوه ولم يذكر فيه قول الانصاري تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي---------------- 3851 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن محمد بن المنكدر عن جابر بن عبد الله قال جاءني رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس براكب بغل ولا برذون قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح مختصر الشماءل سنن الترمذي 3852 حدثنا ابن ابي عمر حدثنا بشر بن السري عن حماد بن-	1320	5963611188841022459	1266	2333.5	1002	1517	83.45418548583984	255	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1271	false	-8508136119086822938	0	286	0	1340	1404	300	ليلة البعير خمسا وعشرين مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ومعني قوله ليلة البعير ما روي عن جابر من غير وجه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فباع بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترط ظهره الي المدينة يقول جابر ليلة بعت من النبي صلي الله عليه وسلم البعير استغفر لي خمسا وعشرين مرة وكان جابر قد قتل ابوه عبد الله بن عمرو بن حرام يوم احد وترك بنات فكان جابر يعولهن وينفق عليهن وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبر جابرا ويرحمه لسبب ذلك هكذا روي في حديث عن جابر نحو هذا 54 باب في مناقب مصعب بن عمير رضي الله عنه 3853 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات ولم ياكل من اجره شيءا ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وان مصعب بن عمير مات ولم يترك الا ثوبا كانوا اذا غطوا به راسه خرجت رجلاه واذا غطي بها رجلاه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا هناد حدثنا -بن ادريس عن الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن خباب بن الارت نحوه 55 باب مناقب البراء بن مالك رضي الله عنه-------- 3854 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت وعلي بن زيد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث صحيح حسن من هذا الوجه	1271	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1321	true	6940495915260735984	15	296	70	1417	1444	300	ليلة البعير خمسا وعشرين مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب ومعني قوله ليلة البعير ما روي عن جابر من غير وجه انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم في سفر فباع بعيره من النبي صلي الله عليه وسلم واشترط ظهره الي المدينة يقول جابر ليلة بعت من النبي صلي الله عليه وسلم البعير استغفر لي خمسا وعشرين مرة وكان جابر قد قتل ابوه عبد الله بن عمرو بن حرام يوم احد وترك بنات فكان جابر يعولهن وينفق عليهن وكان النبي صلي الله عليه وسلم يبر جابرا ويرحمه بسبب ذلك هكذا روي في حديث عن جابر نحو هذا تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي-- 3853 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن خباب قال هاجرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم نبتغي وجه الله فوقع اجرنا علي الله فمنا من مات ولم ياكل من اجره شيءا ومنا من اينعت له ثمرته فهو يهدبها وان مصعب بن عمير مات ولم يترك الا ثوبا كانوا اذا غطوا به راسه خرجت رجلاه واذا غطوا به رجليه خرج راسه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم غطوا راسه واجعلوا علي رجليه الاذخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا هناد حدثنا ابن ادريس عن الاعمش عن ابي واءل شقيق بن سلمة عن خباب بن الارت نحوه تحقيق الالباني صحيح احكام الجناءز 57 سنن الترمذي 3854 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا سيار حدثنا جعفر بن سليمان حدثنا ثابت وعلي بن زيد عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كم من اشعث اغبر ذي طمرين لا يءبه له لو اقسم علي الله لابره منهم البراء بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه	1321	5963611188841022459	1247	2420.0	978	1349	92.4388427734375	260	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1132	false	1967908038588603083	12	140	54	668	1406	300	الصام-ت 3382 حدثنا محمد بن مرزوق حدثنا عبيد ------------------------------------------------الله بن واقد حدثنا سعيد بن عطية الليثي عن شهر بن حوشب عن ابي هريرة----------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سره ان يستجيب الله له عند الشداءد والكرب فليكثر الدعاء في الرخاء قال ابو عيسي هذا حديث غريب 3383 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش -قال سمعت جابر بن عبد الله رضي الله عنهما يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول افضل الذكر لا اله الا ا-----------------------------------------------لله وافضل الدعاء الحمد -------------------------------------------------لله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم وقد ------روي علي بن المديني وغير واحد-------------- عن موسي بن ابراهيم هذا الحديث	1132	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1322	true	2658636892641300532	142	293	697	1421	1468	300	الترمذي 3857 حدثنا محمد بن -بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد روي من غير وجه عن انس رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3858 حد----------------------------------------------------------------------------------------------------ثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول س---------------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمس النار مسلما راني او راي من راني قال طلحة فقد رايت جابر بن عبد الله وقال موسي وقد رايت طلحة قال يحيي وقال لي موسي وقد رايتني ونحن نرجو الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم الانصاري وروي علي بن المديني وغير واحد من اهل الحديث عن موسي -----------هذا الحديث	1322	5963611188841022459	331	463.0	254	851	38.895416259765625	60	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1272	false	1951595038675693811	0	276	0	1301	1418	300	عبد الرحمن الكندي حدثنا ابو يحيي الحماني عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم ق----ال يا ابا موسي لقد اعطيت مزمارا من مزامير ال داود قال--------- هذا حديث غريب -----قال وفي الباب عن بريدة وابي هريرة------------------------------------- 3856 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحفر الخندق ونحن ننقل التراب وبصر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاغفر للانصار والمهاجرة قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو حازم اسمه سلمة -بن دينار الاعرج الزاهد قال وفي الباب عن انس بن مالك-------------------------------- 3857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لا عيش الا عيش الاخرة فاكرم الانصار والمهاجرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد روي من غير وجه عن انس رضي الله عنه 57 باب ما جاء في فضل من راي النبي صلي الله عليه وسلم وصحبه 3858 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن حراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمس النار مسلما راني او راي من راني قال طلحة فقد رايت جابر بن عبد الله وقال موسي وقد رايت طلحة قال يحيي وقال لي موسي وقد رايتني ونحن نرجو الله قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم الانصاري وروي علي بن المديني وغير واحد من اهل الحديث عن موسي هذا الحديث	1272	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1322	true	2658636892641300532	8	293	45	1421	1468	300	عبد الرحمن الكندي حدثنا ابو يحيي الحماني عن بريد بن عبد الله بن ابي بردة عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يا ابا موسي لقد اعطيت مزمارا من مزامير ال داود قال ابو عيسي هذا حديث غريب حسن صحيح وفي الباب عن بريدة وابي هريرة وانس تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3856 حدثنا محمد بن عبد الله بن بزيع حدثنا الفضيل بن سليمان حدثنا ابو حازم عن سهل بن سعد قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحفر الخندق ونحن ننقل التراب فيمر بنا فقال اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاغفر للانصار والمهاجره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه وابو حازم اسمه سلمة ابن دينار الاعرج الزاهد---- وفي الباب عن انس بن مالك تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3857 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اللهم لا عيش الا عيش الاخره فاكرم الانصار والمهاجره قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب وقد روي من غير وجه عن انس رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي--------------------------- 3858 حدثنا يحيي بن حبيب بن عربي حدثنا موسي بن ابراهيم بن كثير الانصاري قال سمعت طلحة بن خراش يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا تمس النار مسلما راني او راي من راني قال طلحة فقد رايت جابر بن عبد الله وقال موسي وقد رايت طلحة قال يحيي وقال لي موسي وقد رايتني ونحن نرجو الله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث موسي بن ابراهيم الانصاري وروي علي بن المديني وغير واحد من اهل الحديث عن موسي هذا الحديث	1322	5963611188841022459	1231	2344.5	968	1407	87.49111938476562	251	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1273	false	6764740746001932598	0	247	0	1191	1452	300	الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي قوم من بعد ذلك تسبق ايمانهم شهاداتهم او شهاداتهم ايمانهم قال وفي الباب عن عمر وعمران بن حصين وبريدة قال--------- وهذا حديث حسن صحيح 58 باب في فضل من بايع تحت الشجرة-------- 3860 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 59 باب-------------------------------------------- 3861 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان ابا صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه قال--------- هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله نصيفه يعني نصف المد- حدثنا الحسن بن علي الخلال وكان حافظا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد ع-------ن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه--------------------------------------- 3862 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا عبيدة بن ابي راءطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله فيوشك ان ياخذه قال ابو عيسي هذا حديث---- غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	1273	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1323	true	-4099236434657983075	29	292	149	1454	1508	300	الله عليه وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي قوم من بعد ذلك تسبق ايمانهم شهاداتهم او شهاداتهم ايمانهم---- وفي الباب عن عمر وعمران بن حصين وبريدة قال ابو عيسي وهذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3860 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل النار احد ممن بايع تحت الشجرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح ظلال الجنة الصحيحة سنن الترمذي 3861 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود قال انبانا شعبة عن الاعمش قال سمعت ذكوان ابا صالح عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تسبوا اصحابي فوالذي نفسي بيده لو ان احدكم انفق مثل احد ذهبا ما ادرك مد احدهم ولا نصيفه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ومعني قوله نصيفه يعني نصف --مده حدثنا الحسن بن علي الخلال وكان حافظا حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه تحقيق الالباني صحيح الظلال سنن الترمذي 3862 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا عبيدة بن ابي راءطة عن عبد الرحمن بن زياد عن عبد الله بن مغفل قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله الله في اصحابي الله الله في اصحابي لا تتخذوهم غرضا بعدي فمن احبهم فبحبي احبهم ومن ابغضهم فببغضي ابغضهم ومن اذاهم فقد اذاني ومن اذاني فقد اذي الله ومن اذي الله -يوشك ان ياخذه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه	1323	5963611188841022459	1145	2176.5	907	1312	87.2713394165039	232	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0913	false	2587637262869876072	146	265	695	1279	1440	300	حدثنا عبي-د بن اسباط بن محمد القرشي حدثنا ا-بي حدثنا---- سليمان التيمي عن خداش عن ابي الزبير عن جاب--------------------------------------------------------------------------------------ر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استلقي احدكم علي ظهره فلا يضع احدي رجليه علي الاخري هذا حديث رواه غير واحد عن سليمان التيمي ولا يعرف خداش هذا من هو وقد روي له سليمان التيمي غير حديث 2767 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن اشتمال الصماء والاحتباء في ثوب واحد وان يرفع الرجل احدي رجليه علي الاخري وهو مستلق علي ظهره قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 21 باب ما جاء في كراهية الاضطجاع علي البطن 2768----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثنا ابو كريب حدثنا عبدة بن سليمان وعبد --	913	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1324	true	-3185511741534140250	4	126	24	646	1492	300	حدثنا محمود بن غيلا---------------ن حدثنا ازهر السمان عن سليمان التيمي عن خداش عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر قال--------- ابو عيس-----------------------------------------------------------------------ي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الصحيحة تحت الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3864 حد----------ثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان عبدا لحاطب بن ابي بلتعة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاء -------------------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3865 حدثنا ابو كريب حدثنا عثمان بن ناجية عن عبد	1324	5963611188841022459	172	157.5	128	887	19.391206741333008	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1273	false	6764740746001932598	247	300	1191	1452	1452	300	3863 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ازهر السمان عن سليمان التيمي عن خداش عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب---------------------------------------------------------------------- 3864 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان-	1273	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1324	true	-3185511741534140250	3	67	19	351	1492	300	3863 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ازهر السمان عن سليمان التيمي عن خداش عن ابي الزبير عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليدخلن الجنة من بايع تحت الشجرة الا صاحب الجمل الاحمر قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني ضعيف الصحيحة تحت الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3864 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابي الزبير عن جابر ان	1324	5963611188841022459	261	505.0	209	332	78.61445617675781	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1274	false	6392435892247782109	0	213	0	994	1398	300	عبدا لحاطب بن ابي بلتعة جاء---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية قال--------- هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3865 حدثنا ابو كريب حدثنا عثمان بن ناجية عن عبد الله بن مسلم ابي طيبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث قاءدا ونورا لهم يوم القيامة قال--------- هذا حديث غريب وروي هذا الحديث عن عبد الله بن مسلم ابي طيبة عن -بن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل -وهو اصح 60 باب---------------------------------------------------- 3866 حدثنا ابو بكر محمد بن نافع حدثنا النضر بن حماد حدثنا سيف بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر الا من هذا الوجه والنضر مجهول وسيف مجهول 61 باب فضل فاطمة بنت محمد صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- 3867 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن -بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان	1274	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1324	true	-3185511741534140250	67	300	351	1492	1492	300	عبدا لحاطب بن ابي بلتعة جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم يشكو حاطبا فقال يا رسول الله ليدخلن حاطب النار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذبت لا يدخلها فانه قد شهد بدرا والحديبية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3865 حدثنا ابو كريب حدثنا عثمان بن ناجية عن عبد الله بن مسلم ابي طيبة عن عبد الله بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد من اصحابي يموت بارض الا بعث قاءدا ونورا لهم يوم القيامة قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي هذا الحديث عن عبد الله بن مسلم ابي طيبة عن ابن بريدة عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وهو اصح تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3866 حدثنا ابو بكر محمد بن نافع حدثنا النضر بن حماد حدثنا سيف بن عمر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم الذين يسبون اصحابي فقولوا لعنة الله علي شركم قال ابو عيسي هذا حديث منكر لا نعرفه من حديث عبيد الله بن عمر الا من هذا الوجه والنضر مجهول وسيف مجهول تحقيق الالباني ضعيف جدا المشكاة 6008 التحقيق الثاني ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3867 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة قال سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر ان-	1324	5963611188841022459	943	1763.0	742	1142	82.57443237304688	196	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1274	false	6392435892247782109	213	300	994	1398	1398	300	بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد -بن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانها بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عمرو -بن دينار عن -بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة نحو هذا----------------------------------------- 3868 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا الاسود بن عامر عن جعفر الاحمر عن عبد الله بن عطاء عن -بن بريدة عن ابيه قال-	1274	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1325	true	-5814662575311917592	0	94	0	450	1462	300	بني هشام بن المغيرة استاذنوني في ان ينكحوا ابنتهم علي بن ابي طالب فلا اذن ثم لا اذن ثم لا اذن الا ان يريد ابن ابي طالب ان يطلق ابنتي وينكح ابنتهم فانها بضعة مني يريبني ما رابها ويءذيني ما اذاها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد رواه عمرو ابن دينار عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة نحو هذا تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3868 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا الاسود بن عامر عن جعفر الاحمر عن عبد الله بن عطاء عن ابن بريدة عن ابيه قال	1325	5963611188841022459	404	771.0	318	450	89.77777862548828	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1275	false	-7185930266111563222	0	179	0	850	1431	300	كان احب النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي قال ابراهيم بن سعيد يعني من اهل بيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه-------------------------------------------- 3869 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسماعيل -بن علية عن ايوب عن -بن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير ان عليا ذكر بنت ابي جهل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها وينصبني ما انصبها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا قال ايوب عن -بن ابي مليكة عن -بن الزبير وقال غير واحد عن -بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ويحتمل ان يكون -بن ابي مليكة روي عنهما جميعا------------------------------------------ 3870 حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا اسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولي ام سلمة عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وصبيح مولي ام سلمة ليس بمعروف	1275	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1325	true	-5814662575311917592	94	287	450	1391	1462	300	كان احب النساء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاطمة ومن الرجال علي قال ابراهيم بن سعيد يعني من اهل بيته قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني منكر نقد الكتاني سنن الترمذي 3869 حدثنا احمد بن منيع حدثنا اسم-عيل ابن علية عن ايوب عن ابن ابي مليكة عن عبد الله بن الزبير ان عليا ذكر بنت ابي جهل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال انما فاطمة بضعة مني يءذيني ما اذاها وينصبني ما انصبها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح هكذا قال ايوب عن ابن ابي مليكة عن ابن الزبير وقال غير واحد عن ابن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ويحتمل ان يكون ابن ابي مليكة روي عنهما جميعا تحقيق الالباني صحيح الارواء 8 سنن الترمذي 3870 حدثنا سليمان بن عبد الجبار البغدادي حدثنا علي بن قادم حدثنا اسباط بن نصر الهمداني عن السدي عن صبيح مولي ام سلمة عن زيد بن ارقم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لعلي وفاطمة والحسن والحسين انا حرب لمن حاربتم وسلم لمن سالمتم قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من هذا الوجه وصبيح مولي ام سلمة ليس بمعروف	1325	5963611188841022459	849	1624.5	670	942	90.12738800048828	172	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1275	false	-7185930266111563222	179	300	850	1431	1431	300	3871 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم جلل علي الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا معهم يا رسول الله قال انك الي خير قال ---------هذا حديث حسن----- وهو احسن شء روي في هذا------ وفي الباب عن عمر بن ابي سلمة وانس بن مالك وابي الحمراء ومعقل بن يسار وعاءشة--------------------------------------------- 3872 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في-	1275	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1326	true	-1794460355056902052	0	133	0	647	1467	300	3871 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد الزبيري حدثنا سفيان عن زبيد عن شهر بن حوشب عن ام سلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم جلل علي الحسن والحسين وعلي وفاطمة كساء ثم قال اللهم هءلاء اهل بيتي وخاصتي اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا فقالت ام سلمة وانا معهم يا رسول الله قال انك الي خير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو احسن شء روي في هذا الباب وفي الباب عن عمر بن ابي سلمة وانس بن مالك وابي الحمراء ومعقل بن يسار وعاءشة تحقيق الالباني صحيح بما تقدم رقم سنن الترمذي 3872 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عثمان بن عمر اخبرنا اسراءيل عن ميسرة بن حبيب عن المنهال بن عمرو عن عاءشة بنت طلحة عن عاءشة ام المءمنين قالت ما رايت احدا اشبه سمتا ودلا وهديا برسول الله في	1326	5963611188841022459	581	1115.5	461	647	89.799072265625	121	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1276	false	3423184854950228412	0	159	0	774	1449	300	قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلي الله عليه وسلم دخلت فاطمة فاكبت عليه فقبلته ثم رفعت راسها فبكت ثم اكبت عليه ثم رفعت راسها فضحكت فقلت ان كنت لاظن ان هذه من اعقل نساءنا فاذا هي من النساء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لها ارايت حين اكببت علي النبي صلي الله عليه وسلم فرفعت راسك فبكيت ثم اكببت عليه فرفعت راسك فضحكت ما حملك علي ذلك قالت اني اذا لبذرة اخبرني انه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم اخبرني اني اسرع اهله لحوقا به فذاك حين ضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عاءشة----------------------------------------------- 3873 اخبرنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد	1276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1326	true	-1794460355056902052	133	300	647	1467	1467	300	قيامها وقعودها من فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت وكانت اذا دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم قام اليها فقبلها واجلسها في مجلسه وكان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل عليها قامت من مجلسها فقبلته واجلسته في مجلسها فلما مرض النبي صلي الله عليه وسلم دخلت فاطمة فاكبت عليه فقبلته ثم رفعت راسها فبكت ثم اكبت عليه ثم رفعت راسها فضحكت فقلت ان كنت لاظن ان هذه من اعقل نساءنا فاذا هي من النساء فلما توفي النبي صلي الله عليه وسلم قلت لها ارايت حين اكببت علي النبي صلي الله عليه وسلم فرفعت راسك فبكيت ثم اكببت عليه فرفعت راسك فضحكت ما حملك علي ذلك قالت اني اذا لبذرة اخبرني انه ميت من وجعه هذا فبكيت ثم اخبرني اني اسرع اهله لحوقا به فذاك حين ضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن عاءشة تحقيق الالباني صحيح نقد الكتاني 44 سنن الترمذي 3873 اخبرنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد-	1326	5963611188841022459	773	1529.0	615	821	94.15347290039062	158	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0678	false	6985664614436868315	202	300	936	1392	1392	300	خلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت لم يكن فاحشا ولا متفحشا ولا صخابا في الاسواق ولا يجزء بالسيءة السيءة ولكن يعفو ويصفح قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---- وابو عبد الله الجدلي اسمه عب-د بن عبد ويقال عبد الرحمن بن عبد 70 باب ما جاء في حسن العهد 2017 حدثنا -------------------------------------------------ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله-	678	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1327	true	5452333692213499598	118	217	576	1051	1446	300	الي رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما --------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال وابو الجحاف--------- اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا تحقيق الالباني منكر نقد الكتاني ص سنن الترمذي 3875 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله	1327	5963611188841022459	293	469.5	227	511	57.33855056762695	59	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1276	false	3423184854950228412	160	300	777	1449	1449	300	عثمة قال حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة يوم الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم ابنة عمران فضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه--------------------------- 3874 حدثنا حسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن ابي الجحاف عن جميع بن عمير التيمي قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسءلت اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب-	1276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1327	true	5452333692213499598	1	145	4	704	1446	300	عثمة قال حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة يوم الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم ابنة عمران فضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي 3874 حدثنا حسين بن يزيد الكوفي حدثنا عبد السلام بن حرب عن ابي الجحاف عن جميع بن عمير التيمي قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسءلت اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت زوجها ان كان ما علمت صواما قواما قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب	1327	5963611188841022459	672	1327.0	533	700	96.0	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1277	false	-3639815870382610609	0	147	0	687	1428	300	قال وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا 62 باب فضل خديجة رضي الله عنها--------------- 3875 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وان كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب----------------------------------------- 3876 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما حسدت احدا ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بعد ما ماتت وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	1277	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1327	true	5452333692213499598	145	300	704	1446	1446	300	قال وابو الجحاف اسمه داود بن ابي عوف ويروي عن سفيان الثوري حدثنا ابو الجحاف وكان مرضيا تحقيق الالباني منكر نقد الكتاني ص سنن الترمذي 3875 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا حفص بن غياث عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما غرت علي احد من ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ما غرت علي خديجة وما بي ان اكون ادركتها وما ذاك الا لكثرة ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم لها وان كان ليذبح الشاة فيتتبع بها صداءق خديجة فيهديها لهن قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3876 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت ما حسدت احدا ما حسدت خديجة وما تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم الا بعد ما ماتت وذلك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب-	1327	5963611188841022459	658	1269.5	518	743	88.55989074707031	139	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1281	false	7789305374468108921	79	201	386	978	1440	300	عثمة ----حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب بن زمعة اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت- عمران فضحكت قال ---------هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 389---------------------------4 حدثنا اسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن ا-----------نس------------------- قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي------ صلي الله عليه وسلم --وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت	1281	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1327	true	5452333692213499598	1	131	4	640	1446	300	عثمة قال حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب --------اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة يوم الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم ابنة عمران فضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي 3874 حدثنا حس-ين بن يزيد الكوفي حدث-------------نا عبد السلام بن حرب------------- عن ابي الجحاف عن جميع بن عمير التيمي قال دخلت مع عمتي علي عاءشة فسءلت اي الناس كان احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت فاطمة فقيل من الرجال قالت	1327	5963611188841022459	457	772.0	354	671	68.1072998046875	87	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1277	false	-3639815870382610609	148	300	691	1428	1428	300	هذا حديث حسن----- من قصب قال انما يعني به قصب اللءلء--------------------------------------------- 3877 حدثنا هارون بن اسحاق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال سمعت علي بن ابي طالب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها خديجة بنت خويلد وخير نساءها مريم ابنة عمران قال وفي الباب عن انس و-بن عباس وعاءشة ------------وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3878 حدثنا ابو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 63 باب فضل عاءشة رضي الله عنها--------- 3879 حدثنا يحيي بن درست --بصري حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت فاجتمع صواحباتي الي ام سلمة-	1277	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1328	true	5329026589845311789	3	170	13	852	1478	300	هذا حديث حسن صحيح من قصب قال انما يعني به قصب اللءلء تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3877 حدثنا هارون بن اسح-ق الهمداني حدثنا عبدة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن جعفر قال سمعت علي بن ابي طالب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها خديجة بنت خويلد وخير نساءها مريم ابنة عمران---- وفي الباب عن انس وابن عباس وعاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3878 حدثنا ابو بكر بن زنجويه حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن قتادة عن انس رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال حسبك من نساء العالمين مريم ابنة عمران وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد واسية امراة فرعون قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3879 حدثنا يحيي بن درست البصري حدثنا حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة قالت فاجتمع صواحباتي الي ام سلمة	1328	5963611188841022459	702	1302.5	558	844	83.17535400390625	140	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1278	false	-379165933728561705	0	129	0	620	1400	300	فقلن يا ام سلمة ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريد عاءشة فقولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يامر الناس يهدون اليه اينما كان فذكرت ذلك ام سلمة فاعرض عنها ثم عاد اليها فاعادت الكلام فقالت يا رسول الله ان صواحباتي قد ذكرن ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة فامر الناس يهدون اينما كنت فلما كانت الثالثة قالت ذلك قال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه ما انزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم------ وقد روي عن هشام بن عروة هذا الحديث عن عوف بن الح-رث عن رميثة عن ام سلمة شيءا	1278	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1328	true	5329026589845311789	170	300	852	1478	1478	300	فقلن يا ام سلمة ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة وانا نريد الخير كما تريد عاءشة فقولي لرسول الله صلي الله عليه وسلم يامر الناس يهدون اليه اينما كان فذكرت ذلك ام سلمة فاعرض عنها ثم عاد اليها فاعادت الكلام فقالت يا رسول الله ان صواحباتي قد ذكرن ان الناس يتحرون بهداياهم يوم عاءشة فامر الناس يهدون اينما كنت فلما كانت الثالثة قالت ذلك قال يا ام سلمة لا تءذيني في عاءشة فانه ما انزل علي الوحي وانا في لحاف امراة منكن غيرها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب وقد روي بعضهم هذا الحديث عن حماد بن زيد عن هشام بن عروة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد روي عن هشام بن عروة هذا الحديث عن عوف بن الحارث عن رميثة عن ام سلمة شيءا-	1328	5963611188841022459	619	1220.5	491	627	98.72408294677734	127	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1278	false	-379165933728561705	129	300	620	1400	1400	300	من هذا وهذا حديث قد روي عن هشام بن عروة علي روايات مختلفة وقد روي سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة نحو حديث حماد بن زيد-------------------------------- 3880 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمرو بن علقمة المكي عن -بن ابي حسين عن -بن ابي مليكة عن عاءشة ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه زوجتك في الدنيا والاخرة قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن عمرو بن علقمة وقد روي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن عبد الله -بن عمرو بن علقمة بهذا الاسناد مرسلا ولم يذكر فيه عن عاءشة وقد روي ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا-------------------------------- 3881 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا-	1278	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1329	true	1915458336597951744	0	183	0	857	1449	300	من هذا وهذا حديث قد روي عن هشام بن عروة علي روايات مختلفة وقد روي سليمان بن بلال عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة نحو حديث حماد بن زيد تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3880 حدثنا عبد بن حميد اخبرنا عبد الرزاق عن عبد الله بن عمرو بن علقمة المكي عن ابن ابي حسين عن ابن ابي مليكة عن عاءشة ان جبريل جاء بصورتها في خرقة حرير خضراء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان هذه زوجتك في الدنيا والاخرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث عبد الله بن عمرو بن علقمة وقد روي عبد الرحمن بن مهدي هذا الحديث عن عبد الله ابن عمرو بن علقمة بهذا الاسناد مرسلا ولم يذكر فيه عن عاءشة وقد روي ابو اسامة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3881 حدثنا سويد بن نصر حدثنا عبد الله بن المبارك اخبرنا معمر عن الزهري عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا عاءشة هذا	1329	5963611188841022459	780	1501.0	610	857	91.01516723632812	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1279	false	2927148853223649800	0	105	0	521	1451	300	جبريل وهو يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا نري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3882 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا زكريا عن الشعبي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل يقرا عليك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قال ابو عيسي وهذا حديث حسن----------------------------------------- 3883 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا خالد بن سلمة المخزومي عن ابي بردة عن ابي موسي قال ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة الا	1279	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1329	true	1915458336597951744	183	300	857	1449	1449	300	جبريل وهو يقرا عليك السلام قالت قلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته تري ما لا نري قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3882 حدثنا سويد اخبرنا عبد الله بن المبارك اخبرنا زكريا عن الشعبي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة قالت قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل يقرا عليك السلام فقلت وعليه السلام ورحمة الله وبركاته قال ابو عيسي -هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح وقد مضي سنن الترمذي 3883 حدثنا حميد بن مسعدة حدثنا زياد بن الربيع حدثنا خالد بن سلمة المخزومي عن ابي بردة عن ابي موسي قال ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة الا-	1329	5963611188841022459	516	982.0	412	594	86.86869049072266	102	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1279	false	2927148853223649800	105	300	521	1451	1451	300	وجدنا عندها منه علما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3884 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا معاوية بن عمرو عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة قال ما رايت احدا افصح من عاءشة قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 3885 حدثنا ابراهيم بن يعقوب ومحمد بن بشار واللفظ لابن يعقوب قالا حدثنا يحيي بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قال من الرجال قال ابوها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3886 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيي بن سعيد الاموي عن اسماعيل -بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عمرو بن العاص انه قال يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قال من الرجال قال ابوها------------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث اسماعيل عن قيس--------------------------- 3887 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل-	1279	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1330	true	7698154573006940076	0	222	0	1095	1473	300	وجدنا عندها منه علما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3884 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا معاوية بن عمرو عن زاءدة عن عبد الملك بن عمير عن موسي بن طلحة قال ما رايت احدا افصح من عاءشة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3885 حدثنا ابراهيم بن يعقوب ومحمد بن بشار واللفظ لابن يعقوب قالا حدثنا يحيي بن حماد حدثنا عبد العزيز بن المختار حدثنا خالد الحذاء عن ابي عثمان النهدي عن عمرو بن العاص ان رسول الله صلي الله عليه وسلم استعمله علي جيش ذات السلاسل قال فاتيته فقلت يا رسول الله اي الناس احب اليك قال عاءشة قلت من الرجال قال ابوها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3886 حدثنا ابراهيم بن سعيد الجوهري حدثنا يحيي بن سعيد الاموي عن اسم-عيل ابن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن عمرو بن العاص انه قال يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قال من الرجال قال ابوها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث اسم-عيل عن قيس تحقيق الالباني سنن الترمذي 3887 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الانصاري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فضل	1330	5963611188841022459	925	1713.0	731	1098	84.24407958984375	190	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1280	false	-3016488183145098448	0	69	0	330	1427	300	عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام قال وفي الباب عن عاءشة وابي موسي قال و--------هذا حديث حسن----- وعبد الله بن عبد الرحمن بن معمر هو ابو طوالة الانصاري المدني ثقة وقد روي عنه مالك بن انس----------------------------------------- 3888 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسحاق عن عمرو بن غالب ان رجلا نال من عاءشة عند عمار بن ياسر فقال اعزب مقبوحا	1280	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1330	true	7698154573006940076	222	300	1095	1473	1473	300	عاءشة علي النساء كفضل الثريد علي ساءر الطعام---- وفي الباب عن عاءشة وابي موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعبد الله بن عبد الرحمن بن معمر هو ابو طوالة الانصاري المدني ثقة وقد روي عنه مالك بن انس تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3888 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن ابي اسح-ق عن عمرو بن غالب ان رجلا نال من عاءشة عند عمار بن ياسر فقال اغرب مقبوحا-	1330	5963611188841022459	321	595.0	254	384	83.59375	64	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1280	false	-3016488183145098448	69	300	330	1427	1427	300	منبوحا اتءذي حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--------- هذا حديث حسن--------------------------------------------- 3889 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن عبد الله بن زياد الاسدي قال سمعت عمار بن ياسر يقول هي زوجته في الدنيا والاخرة يعني عاءشة رضي الله عنها قال--------- هذا حديث حسن----- وفي الباب عن علي--------------------------------------------- 3890 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن انس رضي الله عنه قال قيل يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قيل من الرجال قال ابوها قال--------- هذا حديث حسن غ-----ريب من هذا الوجه من حديث انس 64 باب فضل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم--- 3891 حدثنا عباس العنبري حدثنا يحيي بن كثير العنبري ابو غسان حدثنا مسلم بن جعفر وكان ثقة عن الحكم بن ابان عن عكرمة قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فسجد فقيل له اتسجد هذه الساعة فقال اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا فاي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه----------------------------------------------------- 3892 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم هو -بن سعيد الكوفي حدثنا كنانة قال حدثتنا صفية بنت حيي قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد-	1280	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1331	true	-1091355775931706659	0	257	0	1268	1483	300	منبوحا اتءذي حبيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3889 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا ابو بكر بن عياش عن ابي حصين عن عبد الله بن زياد الاسدي قال سمعت عمار بن ياسر يقول هي زوجته في الدنيا والاخرة يعني عاءشة رضي الله عنها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن علي تحقيق الالباني صحيح وانظر الحديث سنن الترمذي 3890 حدثنا احمد بن عبدة الضبي حدثنا المعتمر بن سليمان عن حميد عن انس قال -------------قيل يا رسول الله من احب الناس اليك قال عاءشة قيل من الرجال قال ابوها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث انس تحقيق الالباني صحيح وانظر الحديث سنن الترمذي 3891 حدثنا عباس العنبري حدثنا يحيي بن كثير العنبري ابو غسان حدثنا -سلم بن جعفر وكان ثقة عن الحكم بن ابان عن عكرمة قال قيل لابن عباس بعد صلاة الصبح ماتت فلانة لبعض ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فسجد فقيل له اتسجد هذه الساعة فقال اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا رايتم اية فاسجدوا فاي اية اعظم من ذهاب ازواج النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني حسن صحيح ابي داود المشكاة سنن الترمذي 3892 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث حدثنا هاشم هو ابن سعيد الكوفي حدثنا كنانة قال حدثتنا صفية بنت حيي قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد	1331	5963611188841022459	1041	1927.0	821	1282	81.20124816894531	214	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1281	false	7789305374468108921	0	43	0	216	1440	300	بلغني عن حفصة وعاءشة كلام فذكرت ذلك له فقال الا قلت فكيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي بلغها انهم قالوا نحن اكرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وقالوا نحن ازواج النبي صلي الله عليه	1281	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1331	true	-1091355775931706659	257	300	1268	1483	1483	300	بلغني عن حفصة وعاءشة كلام فذكرت ذلك له فقال الا قلت فكيف تكونان خيرا مني وزوجي محمد وابي هارون وعمي موسي وكان الذي بلغها انهم قالوا نحن اكرم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم منها وقالوا نحن ازواج النبي صلي الله عليه-	1331	5963611188841022459	215	425.0	173	216	99.53704071044922	42	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1276	false	3423184854950228412	150	243	730	1180	1449	300	3873 اخبرنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة قال حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب --------اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة يوم الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم ابنة عمران فضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه	1276	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1332	true	-3556556115771347144	39	134	200	657	1468	300	3893 -حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة قال حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب بن زمعة اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت- عمران فضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه	1332	5963611188841022459	439	851.5	346	459	95.6427001953125	88	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1281	false	7789305374468108921	43	300	216	1440	1440	300	وسلم وبنات عمه قال وفي الباب عن انس قال --------وهذا حديث غريب لا نعرفه من حديث صفية الا من حديث هاشم الكوفي وليس اسناده بذلك القوي------------------------------------------------------------------------ 3893 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد -بن عثمة ----حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب بن زمعة اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران فضحكت قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه-------------------------------------------------- 3894 حدثنا اسحاق بن منصور وعبد بن حميد قالا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني بنت يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي ففيم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه---------------------------------------- 3895 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان بن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث الثوري ما اقل من رواه عن الثوري وروي هذا عن هشام-	1281	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1332	true	-3556556115771347144	0	287	0	1404	1468	300	وسلم وبنات عمه---- وفي الباب عن انس قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه من حديث صفية الا من حديث هاشم الكوفي وليس اسناده بذلك القوي تحقيق الالباني ضعيف الاسناد وانظر الحديث الرد علي الحبشي 35 سنن الترمذي 3893 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن خالد ابن عثمة قال حدثني موسي بن يعقوب الزمعي عن هاشم بن هاشم ان عبد الله بن وهب بن زمعة اخبره ان ام سلمة اخبرته ان رسول الله صلي الله عليه وسلم دعا فاطمة عام الفتح فناجاها فبكت ثم حدثها فضحكت قالت فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم سالتها عن بكاءها وضحكها قالت اخبرني رسول الله صلي الله عليه وسلم انه يموت فبكيت ثم اخبرني اني سيدة نساء اهل الجنة الا مريم بنت عمران فضحكت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة الصحيحة 2 سنن الترمذي 3894 حدثنا اسح-ق بن منصور وعبد بن حميد قالا اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن ثابت عن انس قال بلغ صفية ان حفصة قالت بنت يهودي فبكت فدخل عليها النبي صلي الله عليه وسلم وهي تبكي فقال ما يبكيك فقالت قالت لي حفصة اني بنت يهودي فقال النبي صلي الله عليه وسلم انك لابنة نبي وان عمك لنبي وانك لتحت نبي ففيم تفخر عليك ثم قال اتقي الله يا حفصة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3895 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خيركم خيركم لاهله وانا خيركم لاهلي واذا مات صاحبكم فدعوه قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح من حديث الثوري ما اقل من رواه عن الثوري وروي هذا عن هشام	1332	5963611188841022459	1217	2323.5	962	1409	86.3733139038086	252	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1255	false	5655064100345364618	112	216	532	1019	1396	300	وقد روي عن ابي بن كعب قال قال لي---------- النبي صلي الله عليه وسلم فذكر نحوه 3793 حد----------------------------------------------ثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر -بن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك------- فقرا عليه لم يكن الذين كفروا من اهل الكتاب فقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصران-------------ية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه ولو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف -بن ادم	1255	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1333	true	3426139966973219857	186	300	914	1463	1463	300	وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا من غير هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي 3898 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر ابن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا و--------------قرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه -لو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم-	1333	5963611188841022459	436	775.5	341	565	77.16814422607422	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1282	false	3247390183055129109	11	296	49	1400	1421	300	3896 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن الوليد عن زيد بن زاءد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه فانتهيت الي رجلين جالسين وهما يقولان والله ما اراد محمد بقسمته التي قسمها وجه الله ولا الدار الاخرة فتثبت حين سمعتهما فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته فاحمر وجهه وقال دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد زيد في هذا الاسناد رجل----------------------------------------------------------------------------------------------- 3897 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبيد الله بن موسي والحسين بن محمد عن اسراءيل عن السدي عن الوليد بن ابي هشام عن زيد بن زاءد- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغني احد عن احد شيءا وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا من غير هذا الوجه 65 باب من فضاءل ابي بن كعب رضي الله عنه 3898 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر -بن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا و----فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف -بن ادم	1282	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1333	true	3426139966973219857	4	300	25	1463	1463	300	3896 حدثنا محمد بن يحيي حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل عن الوليد عن زيد بن زاءد عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبلغني احد عن احد من اصحابي شيءا فاني احب ان اخرج اليهم وانا سليم الصدر قال عبد الله فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بمال فقسمه فانتهيت الي رجلين جالسين وهما يقولان والله ما اراد محمد بقسمته التي قسمها وجه الله ولا الدار الاخرة فتثبت حين سمعتهما فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبرته فاحمر وجهه وقال دعني عنك فقد اوذي موسي باكثر من هذا فصبر قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه وقد زيد في هذا الاسناد رجل تحقيق الالباني ضعيف الاسناد لكن الشطر الثاني منه في القسمة صحيح ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3897 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا عبد الله بن محمد حدثنا عبيد الله بن موسي والحسين بن محمد عن اسراءيل عن السدي عن الوليد بن ابي هشام عن زيد بن زاءدة عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبلغني احد عن احد شيءا وقد روي هذا الحديث عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم شيءا من هذا من غير هذا الوجه تحقيق الالباني سنن الترمذي------------- 3898 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو داود اخبرنا شعبة عن عاصم قال سمعت زر ابن حبيش يحدث عن ابي بن كعب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران فقرا عليه لم يكن الذين كفروا وقرا فيها ان ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يعمل خيرا فلن يكفره وقرا عليه لو ان لابن ادم واديا من مال لابتغي اليه ثانيا ولو كان له ثانيا لابتغي اليه ثالثا ولا يملا جوف ابن ادم-	1333	5963611188841022459	1310	2556.0	1035	1453	90.15829467773438	270	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1255	false	5655064100345364618	216	290	1019	1354	1396	300	الا التراب ويتوب الله علي من تاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد روي- قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي------- ان الله امرني ان اقرا عليك القران 3794 حد-----------------------------------------------------------------ثنا محمد بن بشار حدثنا	1255	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1334	true	-4330511130304743149	0	91	0	422	1427	300	الا --تراب ويتوب الله علي من تاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد رواه قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران تحقيق الالباني حسن وجملة ابن ادم صحيحة تخريج المشكلة سنن الترمذي 3899 حدثنا محمد بن بشار حدثنا	1334	5963611188841022459	325	584.5	252	424	76.65093994140625	70	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1283	false	-3235990846817599556	0	273	0	1264	1405	300	علي من تاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن وق-----د روي من غير هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد رواه قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران 66 باب في فضل الانصار وقريش------------------------------------- 3899 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 3900 حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم فاحبه الله ومن ابغضهم فابغضه الله فقلت له اانت سمعته من البراء فقال اياي حدث قال--------- هذا حديث صحيح قال وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو سلك الناس واديا او شعبا لكنت مع الانصار قال هذا حديث حسن 3901 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا -بن اخت لنا فقال صلي الله عليه وسلم ان -بن اخت القوم منهم ثم قال ان قريشا حديث عهدهم بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس	1283	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1334	true	-4330511130304743149	4	300	20	1427	1427	300	علي من تاب قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي من غير هذا الوجه رواه عبد الله بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال له ان الله امرني ان اقرا عليك القران وقد رواه قتادة عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لابي بن كعب ان الله امرني ان اقرا عليك القران تحقيق الالباني حسن وجملة ابن ادم صحيحة تخريج المشكلة سنن الترمذي 3899 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر عن زهير بن محمد عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن الطفيل بن ابي بن كعب عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لولا الهجرة لكنت امرا من الانصار وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لو سلك الانصار واديا او شعبا لكنت مع الانصار قال ابو عيسي هذا حديث حسن تحقيق الالباني حسن صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3900 حدثنا بندار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن عدي بن ثابت عن البراء بن عازب انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم او قال قال النبي صلي الله عليه وسلم في الانصار لا يحبهم الا مءمن ولا يبغضهم الا منافق من احبهم فاحبه الله ومن ابغضهم فابغضه الله فقلت له -انت سمعته من البراء فقال اياي حدث قال ابو عيسي هذا حديث صحيح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي--------------------------------------------------------------------- 3901 حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة عن انس رضي الله عنه قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم ناسا من الانصار فقال هل فيكم احد من غيركم قالوا لا الا ابن اخت لنا فقال صلي الله عليه وسلم ان ابن اخت القوم منهم ثم قال ان قريشا حديث عهدهم بجاهلية ومصيبة واني اردت ان اجبرهم واتالفهم اما ترضون ان يرجع الناس-	1334	5963611188841022459	1126	2119.5	881	1478	76.18403625488281	239	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1283	false	-3235990846817599556	273	300	1264	1405	1405	300	بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار-	1283	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1335	true	-4440371688676126850	0	27	0	142	1499	300	بالدنيا وترجعون برسول الله صلي الله عليه وسلم الي بيوتكم قالوا بلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو سلك الناس واديا او شعبا وسلكت الانصار	1335	5963611188841022459	141	277.0	115	142	99.2957763671875	27	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1284	false	-6768206059281118262	0	250	0	1194	1429	300	واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح----------------------------------------------------- 3902 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا علي بن زيد بن جدعان حدثنا النضر بن انس عن زيد بن ارقم انه كتب الي انس بن مالك يعزيه فيمن اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة فكتب اليه اني ابشرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار ولذراري ذراريهم قال--------- هذا حديث حسن صحيح حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا علي بن زيد بن جدعان حدثنا النضر بن انس وقد رواه قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم-------------------------------- 3903 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا ابو داود وعبد الصمد قالا حدثنا محمد بن ثابت البناني عن ابيه عن انس بن مالك عن ابي طلحة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء قومك السلام فانهم ما علمت اعفة صبر قال--------- هذا حديث حسن غريب--------------------------------------------------------------------- 3904 حدثنا الحسين بن حريث حدثني الفضل بن موسي عن زكريا بن ابي زاءدة عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن قال وفي الباب عن انس-------------------------------------------------------------------------- 3905 حدثنا احمد بن الحسين حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا ابراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله	1284	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1335	true	-4440371688676126850	27	300	142	1499	1499	300	واديا او شعبا لسلكت وادي الانصار او شعبهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة الروض النضير سنن الترمذي 3902 حدثنا احمد بن منيع حدثنا هشيم اخبرنا علي بن زيد بن جدعان حدثنا النضر بن انس عن زيد بن ارقم انه كتب الي انس بن مالك يعزيه فيمن اصيب من اهله وبني عمه يوم الحرة فكتب اليه اني ابشرك ببشري من الله اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -اللهم اغفر للانصار ولذراري الانصار ولذراري ذراريهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------------------------------------------- وقد رواه قتادة عن النضر بن انس عن زيد بن ارقم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3903 حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري حدثنا ابو داود وعبد الصمد قالا حدثنا محمد بن ثابت البناني عن ابيه عن انس بن مالك عن ابي طلحة قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اقرء قومك السلام فانهم ما علمت اعفة صبر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني ضعيف لكن الصحيحة منه الشطر الثاني المشكاة سنن الترمذي 3904 حدثنا الحسين بن حريث حدثني الفضل بن موسي عن زكريا بن ابي زاءدة عن عطية عن ابي سعيد الخدري عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان عيبتي التي اوي اليها اهل بيتي وان كرشي الانصار فاعفوا عن مسيءهم واقبلوا من محسنهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن---- وفي الباب عن انس تحقيق الالباني منكر بذكر اهل البيت المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3905 حدثنا احمد بن الحس-ن حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا ابراهيم بن سعد حدثني صالح بن كيسان عن الزهري عن محمد بن ابي سفيان عن يوسف بن الحكم عن محمد بن سعد عن ابيه قال قال رسول الله-	1335	5963611188841022459	1104	2016.0	873	1440	76.66666412353516	226	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1284	false	-6768206059281118262	250	300	1194	1429	1429	300	صلي الله عليه وسلم من يرد هوان قريش اهانه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه حدثنا عبد بن حميد قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان عن -بن شهاب بهذا الاسناد نحوه---------------------------------------- 3906 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر-	1284	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1336	true	-7340738204250307451	0	56	0	277	1524	300	صلي الله عليه وسلم من يرد هوان قريش اهانه الله قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه حدثنا عبد بن حميد قال اخبرني يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثني ابي عن صالح بن كيسان عن ابن شهاب بهذا الاسناد نحوه تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3906 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا بشر	1336	5963611188841022459	235	448.0	186	277	84.8375473022461	49	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1285	false	2884117998054692534	0	222	0	1100	1479	300	بن السري والمءمل قالا حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر قال--------- هذا حديث حسن صحيح---------------------------------------- 3907 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3908 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو يحيي الحماني عن الاعمش عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرهم نوالا قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا يحيي بن سعيد الاموي عن الاعمش نحوه------------------------------------------------------- 3909 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسحاق بن منصور عن جعفر الاحمر عن عطاء بن الساءب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار ولنساء الانصار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه 67 باب في اي دور الانصار خير--- 3910 حدثنا قتيبة حدثنا الليث------- عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس -بن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم	1285	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1336	true	-7340738204250307451	56	300	277	1524	1524	300	بن السري والمءمل قالا حدثنا سفيان عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يبغض الانصار رجل يءمن بالله واليوم الاخر قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3907 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار كرشي وعيبتي وان الناس سيكثرون ويقلون فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيءهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3908 حدثنا ابو كريب حدثنا ابو يحيي الحماني عن الاعمش عن طارق بن عبد الرحمن عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم اذقت اول قريش نكالا فاذق اخرهم نوالا قال قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب حدثنا عبد الوهاب الوراق حدثنا يحيي بن سعيد الاموي عن الاعمش نحوه تحقيق الالباني حسن صحيح الضعيفة تحت الحديث سنن الترمذي 3909 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدثنا اسحق -بن منصور عن جعفر الاحمر عن عطاء بن الساءب عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اللهم اغفر للانصار ولابناء الانصار ولابناء ابناء الانصار ولنساء الانصار قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3910 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد الانصاري انه سمع انس ابن مالك يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اخبركم-	1336	5963611188841022459	1069	2022.0	855	1249	85.58847045898438	209	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1285	false	2884117998054692534	222	300	1100	1479	1479	300	بخير دور الانصار او بخير الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الح-رث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيديه قال وفي دور الانصار كلها خير قال ---------هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا ايضا عن انس عن ابي اسيد --------عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- 3911 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة-	1285	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1337	true	4353414365258681212	0	86	0	430	1446	300	بخير دور الانصار او بخير الانصار قالوا بلي يا رسول الله قال بنو النجار ثم الذين يلونهم بنو عبد الاشهل ثم الذين يلونهم بنو الحارث بن الخزرج ثم الذين يلونهم بنو ساعدة ثم قال بيده فقبض اصابعه ثم بسطهن كالرامي بيديه قال وفي دور الانصار كلها خير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي هذا ايضا عن انس عن ابي اسيد الساعدي عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3911 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة	1337	5963611188841022459	379	718.5	302	430	88.13953399658203	77	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1286	false	6523222378920507467	0	190	0	884	1414	300	قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك عن ابي اسيد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم بني الح-رث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو اسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة وقد روي نحو هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن الزهري عن ابي سلمة وعبيد الله ------------بن عتبة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------- 3912 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة حدثنا احمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير ديار الانصار بنو النجار قال--------- هذا حديث غريب من هذا الوجه----------------------------------------- 3913 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة حدثنا احمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار بنو عبد الاشهل قال--------- هذا حديث غريب من هذا الوجه	1286	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1337	true	4353414365258681212	86	295	430	1418	1446	300	قال سمعت قتادة يحدث عن انس بن مالك عن ابي اسيد الساعدي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير دور الانصار دور بني النجار ثم دور بني عبد الاشهل ثم بني الحارث بن الخزرج ثم بني ساعدة وفي كل دور الانصار خير فقال سعد ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم الا قد فضل علينا فقيل قد فضلكم علي كثير قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو اسيد الساعدي اسمه مالك بن ربيعة وقد روي نحو هذا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه معمر عن الزهري عن ابي سلمة وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3912 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة حدثنا احمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير ديار الانصار بنو النجار قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح بما قبله سنن الترمذي 3913 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة حدثنا احمد بن بشير عن مجالد عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير الانصار بنو عبد الاشهل قال ابو عيسي هذا حديث غريب من هذا الوجه	1337	5963611188841022459	884	1693.5	694	988	89.47368621826172	189	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1286	false	6523222378920507467	194	300	898	1414	1414	300	المدينة 3914 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمر -عن علي بن ابي طالب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذ- كنا بحرة السقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بوضوء فتوضا ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك ودعا لاهل مكة بالبركة وانا عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين قال--------- هذا حديث حسن صحيح قال وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن زيد-	1286	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1338	true	-225807340054820403	1	108	4	528	1443	300	الترمذي 3914 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عمرو بن سليم الزرقي عن عاصم بن عمرو عن علي بن ابي طالب قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بحرة السقيا التي كانت لسعد بن ابي وقاص فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اءتوني بوضوء فتوضا ثم قام فاستقبل القبلة ثم قال اللهم ان ابراهيم كان عبدك وخليلك ودعا لاهل مكة بالبركة وانا عبدك ورسولك ادعوك لاهل المدينة ان تبارك لهم في مدهم وصاعهم مثلي ما باركت لاهل مكة مع البركة بركتين قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح---- وفي الباب عن عاءشة وعبد الله بن زيد	1338	5963611188841022459	506	978.5	403	528	95.83333587646484	101	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1287	false	-4283748275781720117	2	162	11	749	1417	300	3915 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا ابو نباتة يونس بن يحيي بن نباتة حدثنا سلمة بن وردان عن ابي سعيد بن المعلي عن علي بن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة قال--------- هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث علي وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------ 3916 حدثنا محمد بن كامل المروزي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم الزاهد عن كثير بن زيد عن الوليد بن رياح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام قال--------- هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه	1287	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1338	true	-225807340054820403	118	292	588	1404	1443	300	3915 حدثنا عبد الله بن ابي زياد حدثنا ابو نباتة يونس بن يحيي بن نباتة حدثنا سلمة بن وردان عن ابي سعيد بن المعلي عن علي بن ابي طالب وابي هريرة رضي الله عنهما قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه من حديث علي وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني حسن صحيح ظلال الجنة الروض النضير سنن الترمذي 3916 حدثنا محمد بن كامل المروزي حدثنا عبد العزيز بن ابي حازم الزاهد عن كثير بن زيد عن الوليد بن رباح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة وبهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال صلاة في مسجدي هذا خير من الف صلاة فيما سواه من المساجد الا المسجد الحرام قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد روي عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم من غير وجه	1338	5963611188841022459	737	1420.5	577	816	90.3186264038086	159	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1287	false	-4283748275781720117	162	300	749	1417	1417	300	3917 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن ايوب عن نافع عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها قال وفي الباب عن سبيعة بنت الحارث الاسلمية قال--------- هذا حديث حسن----- غريب------------- من حديث ايوب السختيان-----------------------------------------ي 3918 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر عن نافع عن -بن عمر رضي الله عنهما ان مولاة له اتته فقالت اشتد علي الزمان واني اريد ان اخرج الي العراق قال فهلا الي الشام ارض المنشر اصبري لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر علي شدتها ولاواءها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة قال وفي الباب عن ابي سعيد وسفيان بن ابي زهير وسبيعة الاسلمية قال --------وهذا حديث حسن-	1287	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1339	true	-4994497745069795791	2	153	12	751	1490	300	3917 حدثنا محمد بن بشار حدثنا معاذ بن هشام حدثني ابي عن ايوب عن نافع عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من استطاع ان يموت بالمدينة فليمت بها فاني اشفع لمن يموت بها---- وفي الباب عن سبيعة بنت الحارث الاسلمية قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث ايوب السختياني تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3918 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان مولاة له اتته فقالت اشتد علي الزمان واني اريد ان اخرج الي العراق قال فهلا الي الشام ارض المنشر اصبري لكاع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صبر علي شدتها ولاواءها كنت له شهيدا او شفيعا يوم القيامة---- وفي الباب عن ابي سعيد وسفيان بن ابي زهير وسبيعة الاسلمية قال ابو عيسي هذا حديث حسن	1339	5963611188841022459	659	1252.5	524	747	88.21954345703125	131	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1288	false	-5907364513739168177	0	125	0	608	1452	300	صحيح غريب من حديث عبيد الله------------------------------------------------- 3919 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة اخبرنا ابي جنادة بن سلم عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة قال ---------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث جنادة عن هشام بن عروة قال تعجب محمد بن اسماعيل من حديث ابي هريرة هذا----------------------------------------------------------- 3920 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس-- وحدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن محمد بن المنكدر عن جابر ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- ثم جاءه فقال اقلني	1288	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1339	true	-4994497745069795791	153	300	751	1490	1490	300	صحيح غريب من حديث عبيد الله تحقيق الالباني صحيح تخريج فقه السيرة سنن الترمذي 3919 حدثنا ابو الساءب سلم بن جنادة اخبرنا ابي جنادة بن سلم عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخر قرية من قري الاسلام خرابا المدينة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث جنادة عن هشام بن عروة قال تعجب محمد بن اسم-عيل من حديث ابي هريرة هذا تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3920 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس ح وحدثنا قتيبة عن مالك بن انس عن محمد بن المنكدر عن جابر ان اعرابيا بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الاسلام فاصابه وعك بالمدينة فجاء الاعرابي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اقلني بيعتي فابي رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج الاعرابي ثم جاءه فقال اقلني-	1339	5963611188841022459	606	1149.0	482	741	81.78137969970703	123	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0533	false	6863597569646815789	64	160	302	748	1437	300	حدثنا ابو عمار الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي ---------------------------------------------------------------------------------------------عن الحسين بن واقد عن علباء بن احمر عن عكرمة عن بن عباس قال كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------في سفر فحضر الاضحي فاشتركنا في البقرة سبعة وفي البعير عشرة قال ابو عيسي وفي الباب عن ابي الاسد السلمي عن ابيه عن جده وابي ايوب قال ابو عيسي حديث بن عباس حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث الفضل بن موسي 1502 حدثنا قتيبة حد-------------------------------------------------------------------------------------ثنا م--------------------الك------------------------------------------------- بن ا-نس عن ابي الزبير عن جابر قال نحرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1340	true	4642172940884442282	173	287	857	1402	1462	300	حدثنا--------- الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عيسي بن عبيد عن غيلان بن عبد الله العامري عن ابي زرعة بن عمرو بن جرير عن جرير بن عبد الله عن ال---نبي---------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال ان الله اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين قال ابو عيسي هذا حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غريب لا نعرفه الا من حديث الفضل بن موسي تفرد به ابو عمار تحقيق الالباني موضوع الرد علي الكتاني رقم الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3924 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي حدثنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1340	5963611188841022459	159	90.5	120	801	19.850187301635742	29	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1288	false	-5907364513739168177	125	300	608	1452	1452	300	بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها قال وفي الباب عن ابي هريرة قال --------وهذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3921 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك-- وحدثنا قتيبة عن مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين لابتيها حرام قال وفي الباب عن سعيد وعبد الله بن زيد وانس وابي ايوب وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وسهل بن حنيف وجابر قال ح---------ديث ابي هريرة حديث حسن صحيح-------------------------------- 3922 حدثنا قتيبة عن مالك-- وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها قال--------- هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3923 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عيسي بن عبيد عن غيلان بن عبد الله العامري عن ابي زرعة بن عمرو-	1288	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1340	true	4642172940884442282	0	196	0	963	1462	300	بيعتي فابي فخرج الاعرابي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها---- وفي الباب عن ابي هريرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3921 حدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك ح وحدثنا قتيبة عن مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة انه كان يقول لو رايت الظباء ترتع بالمدينة ما ذعرتها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما بين لابتيها حرام---- وفي الباب عن سع-د وعبد الله بن زيد وانس وابي ايوب وزيد بن ثابت ورافع بن خديج وسهل بن حنيف وجابر قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3922 حدثنا قتيبة عن مالك ح وحدثنا الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن عمرو بن ابي عمرو عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم طلع له احد فقال هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم ان ابراهيم حرم مكة واني احرم ما بين لابتيها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3923 حدثنا الحسين بن حريث حدثنا الفضل بن موسي عن عيسي بن عبيد عن غيلان بن عبد الله العامري عن ابي زرعة بن عمرو	1340	5963611188841022459	833	1540.0	661	972	85.6995849609375	168	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1289	false	5310348053841168556	0	85	0	394	1399	300	بن جرير عن جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الفضل بن موس-------------------------------------------------------------------------------------------------ي 3924 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي حدثنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد الا كنت له شهيدا او	1289	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1340	true	4642172940884442282	196	300	963	1462	1462	300	بن جرير عن جرير بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الله اوحي الي اي هءلاء الثلاثة نزلت فهي دار هجرتك المدينة او البحرين او قنسرين قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث الفضل بن موسي تفرد به ابو عمار تحقيق الالباني موضوع الرد علي الكتاني رقم الحديث ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3924 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا الفضل بن موسي حدثنا هشام بن عروة عن صالح بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يصبر علي لاواء المدينة وشدتها احد الا كنت له شهيدا او-	1340	5963611188841022459	393	737.5	309	500	78.5999984741211	83	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1289	false	5310348053841168556	85	300	394	1399	1399	300	شفيعا يوم القيامة قال وفي الباب عن ابي سعيد وسفيان بن ابي زهير وسبيعة الاسلمية قال --------وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وصالح بن ابي صالح اخو سهيل بن ابي صالح 69 باب في فضل مكة------------------------------- 3925 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الله بن عدي -بن حمراء الزهري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي الحزورة فقال والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وقد رواه يونس عن الزهري نحوه ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث الزهري عن ابي سلمة عن عبد الله بن عدي -بن حمراء عندي اصح----------------------------------------- 3926 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا الفضيل بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثنا سعيد بن جبير وابو الطفيل عن -بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب من هذا الوجه 70 باب مناقب في فضل العرب-------------- 3927 حدثنا محمد بن يحيي الازدي واحمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن قابوس-	1289	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1341	true	-5940992291051722725	0	216	0	1047	1459	300	شفيعا يوم القيا-------------------------------------------------------------مة قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه قال وصالح بن ابي صالح اخو سهيل بن ابي صالح تحقيق الالباني صحيح تخريج فقه السيرة سنن الترمذي 3925 حدثنا قتيبة حدثنا الليث عن عقيل عن الزهري عن ابي سلمة عن عبد الله بن عدي ابن حمراء الزهري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم واقفا علي الحزورة فقال والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب صحيح وقد رواه يونس عن الزهري نحوه ورواه محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث الزهري عن ابي سلمة عن عبد الله بن عدي ابن حمراء عندي اصح تحقيق الالباني صحيح ابن ماجة سنن الترمذي 3926 حدثنا محمد بن موسي البصري حدثنا الفضيل بن سليمان عن عبد الله بن عثمان بن خثيم حدثنا سعيد بن جبير وابو الطفيل عن ابن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكة ما اطيبك من بلد واحبك الي ولولا ان قومي اخرجوني منك ما سكنت غيرك قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه تحقيق الالباني صحيح المشكاة سنن الترمذي 3927 حدثنا محمد بن يحيي الازدي واحمد بن منيع وغير واحد قالوا حدثنا ابو بدر شجاع بن الوليد عن قابوس	1341	5963611188841022459	903	1704.0	709	1108	81.4981918334961	188	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1290	false	1009875390041796371	0	72	0	338	1401	300	بن ابي ظبيان عن ابيه عن سلمان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله كيف ابغضك وبك هدانا الله قال تبغض العرب فتبغضني قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي بدر شجاع بن الوليد وسمعت محمد بن اسماعيل يقول ابو ظبيان لم يدرك سلمان مات سلمان قبل عل-------------------------------------------------------------------ي 3928 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن	1290	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1341	true	-5940992291051722725	216	300	1047	1459	1459	300	بن ابي ظبيان عن ابيه عن سلمان قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا سلمان لا تبغضني فتفارق دينك قلت يا رسول الله كيف ابغضك وبك هدانا الله قال تبغض العرب فتبغضني قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث ابي بدر شجاع بن الوليد وسمعت محمد بن اسم-عيل يقول ابو ظبيان لم يدرك سلمان مات سلمان قبل علي تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3928 حدثنا عبد بن حميد حدثنا محمد بن-	1341	5963611188841022459	336	644.0	265	414	81.159423828125	69	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1290	false	1009875390041796371	72	300	338	1401	1401	300	بشر العبدي حدثنا عبد الله بن عبد الله بن الاسود عن حصين بن عمر الاحمسي عن مخارق بن عبد الله عن طارق بن شهاب عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حصين بن عمر الاحمسي عن مخارق وليس حصين عند اهل الحديث بذاك القو--------------------------------------------------------------------ي 3929 حدثنا يحيي بن موسي قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن ابي رزين عن امه قالت كانت ام الجرير اذا مات احد من العرب اشتد عليها فقيل لها انك نراك اذا مات رجل من العرب اشتد عليك قالت سمعت مولاي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة هلاك العرب قال محمد بن ابي رزين ومولاها طلحة بن مالك قال--------- هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث سليمان بن حرب---------------------------------------- 3930 حدثنا محمد بن يحيي الازدي حدثنا حجاج بن محمد عن -بن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول حدثتني ام شريك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليفرن الناس من الدجال حتي يلحقوا بالجبال قالت ام شريك يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب-------------------------------- 3931 حدثنا بشر بن معاذ العقدي بصري حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان-	1290	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1342	true	2156757855679061970	0	254	0	1228	1465	300	بشر العبدي حدثنا عبد الله بن عبد الله بن الاسود عن حصين بن عمر الاحمسي عن مخارق بن عبد الله عن طارق بن شهاب عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من غش العرب لم يدخل في شفاعتي ولم تنله مودتي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث حصين بن عمر الاحمسي عن مخارق وليس حصين عند اهل الحديث بذاك القوي تحقيق الالباني موضوع الضعيفة المشكاة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3929 حدثنا يحيي بن موسي قال حدثنا سليمان بن حرب حدثنا محمد بن ابي رزين عن امه قالت كانت ام الحرير اذا مات احد من العرب اشتد عليها فقيل لها انا نراك اذا مات رجل من العرب اشتد عليك قالت سمعت مولاي يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اقتراب الساعة هلاك العرب قال محمد بن ابي رزين ومولاها طلحة بن مالك قال ابو عيسي هذا حديث غريب انما نعرفه من حديث سليمان بن حرب تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة سنن الترمذي 3930 حدثنا محمد بن يحيي الازدي حدثنا حجاج بن محمد عن ابن جريج اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول حدثتني ام شريك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليفرن الناس من الدجال حتي يلحقوا بالجبال قالت ام شريك يا رسول الله فاين العرب يومءذ قال هم قليل قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3931 حدثنا بشر بن معاذ العقدي بصري حدثنا يزيد بن زريع عن سعيد بن ابي عروبة عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب ان	1342	5963611188841022459	1061	2034.5	834	1228	86.40065002441406	224	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1291	false	-1058642978157605768	0	39	0	186	1417	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سام ابو العرب ويافث ابو الروم وحام ابو الحبش قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويقال يافث ويافت ويفت 71 باب في فضل العجم----------------------------------------------------- 3932 اخبرنا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن	1291	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1342	true	2156757855679061970	254	300	1228	1465	1465	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال سام ابو العرب ويافث ابو الروم وحام ابو الحبش قال ابو عيسي هذا حديث حسن ويقال يافث ويافت ويفت تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة تقدم برقم 635 ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3932 حدث-نا سفيان بن وكيع حدثنا يحيي بن-	1342	5963611188841022459	163	290.5	129	239	68.20083618164062	32	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0667	false	7968842250788930023	90	130	460	653	1460	300	حدثنا ال--انصاري حدثنا معن حدثنا مالك عن----- ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ذلك وهذا الحديث حديث حسن غريب صحيح وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع	667	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1343	true	5389081073346854655	79	190	374	904	1456	300	حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع	1343	5963611188841022459	132	210.0	102	569	23.198593139648438	25	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1103	false	-2428415707763361243	205	300	979	1440	1440	300	حدثنا علي بن حجر اخبرنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم ----علي سلمان يده فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء ثور بن زيد مدني وثور بن يزيد شامي---------------------------------------------------- وابو الغيث اسمه سالم مولي-	1103	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1343	true	5389081073346854655	79	186	374	887	1456	300	حدثنا علي بن حجر حدث-نا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان---- فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الغيث اسمه سالم مولي	1343	5963611188841022459	422	779.0	335	518	81.46717834472656	84	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1128	false	1967740930081609066	108	218	490	1017	1395	300	من شماله قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من هذا الوجه 49 كتاب الدعوات عن رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في فضل الدعاء 3370--------------------------------------------------------------------- حدثنا عباس بن عبد العظيم العنبر-----------ي وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن ------سعيد بن ابي الحسن عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ليس شء اكرم علي الله تعالي من الدعاء ق----------------------ال ابو عيسي هذا حديث حسن----- غريب لا نعرفه مرفوعا------------- الا من حديث عمران القطان وعمران القطان هو بن داود ويكني ابا العوام حدثنا--------------------------------------------------------------- محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن	1128	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1343	true	5389081073346854655	159	287	766	1401	1456	300	من هءلاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي---------------------- صلي الله عليه وسلم وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع مدني تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3934 حدث--------نا عبد الله بن ابي زياد القطواني وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس عن زيد بن ثابت------------------ رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث زيد بن ثابت الا من حديث عمران القطان تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 6263 التحقيق الثاني الارواء 4 سنن الترمذي 3935 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد عن ---------------------------------	1343	5963611188841022459	263	316.0	199	716	36.731842041015625	47	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1291	false	-1058642978157605768	39	300	186	1417	1417	300	ادم عن ابي بكر بن عياش حدثنا صالح بن ابي صالح مولي عمرو بن حريث قال سمعت ابا هريرة يقول ذكرت الاعاجم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي بكر بن عياش وصالح بن ابي صالح هذا يقال له صالح بن مهران مولي عمرو -بن حريث---------------------------------------- 3933 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء قال--------- هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع مدني 72 باب في فضل اليمن---------------------------- 3934 حدثنا عبيد الله بن ابي زياد القطوا ني وغير واحد قالوا حدثنا ابو الوليد حدث-------نا عمران القطان عن قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث زيد بن ثابت الا من حديث عمران القطان-------------------------------------------------------------------------- 3935 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد-	1291	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1343	true	5389081073346854655	0	286	0	1398	1456	300	ادم عن ابي بكر بن عياش حدثنا صالح بن ابي صالح مولي عمرو بن حريث قال سمعت ابا هريرة يقول ذكرت الاعاجم عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال النبي صلي الله عليه وسلم لانا بهم او ببعضهم اوثق مني بكم او ببعضكم قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث ابي بكر بن عياش وصالح بن ابي صالح هذا يقال له صالح بن مهران مولي عمرو ابن حريث تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3933 حدثنا علي بن حجر حدثنا عبد الله بن جعفر حدثني ثور بن زيد الديلي عن ابي الغيث عن ابي هريرة قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حين انزلت سورة الجمعة فتلاها فلما بلغ واخرين منهم لما يلحقوا بهم قال له رجل يا رسول الله من هءلاء الذين لم يلحقوا بنا فلم يكلمه قال وسلمان الفارسي فينا قال فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان فقال والذي نفسي بيده لو كان الايمان بالثريا لتناوله رجال من هءلاء قال ابو عيسي هذا حديث حسن وقد روي من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وابو الغيث اسمه سالم مولي عبد الله بن مطيع مدني تحقيق الالباني صحيح وهو مكرر الحديث سنن الترمذي 3934 حدثنا عب-د الله بن ابي زياد القطوا-ني وغير واحد قالوا حدثنا ابو داود الطيالسي حدثنا عمران القطان عن قتادة عن انس عن زيد بن ثابت رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم نظر قبل اليمن فقال اللهم اقبل بقلوبهم وبارك لنا في صاعنا ومدنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب لا نعرفه من حديث زيد بن ثابت الا من حديث عمران القطان تحقيق الالباني حسن صحيح المشكاة 6263 التحقيق الثاني الارواء 4 سنن الترمذي 3935 حدثنا قتيبة حدثنا عبد العزيز بن محمد	1343	5963611188841022459	1201	2282.5	947	1400	85.78571319580078	250	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1292	false	3920388136772475766	14	280	59	1355	1450	300	صلي الله عليه وسلم اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة الايمان يمان والحكمة يمانية وفي الباب عن ب-ن عباس وابي مسعود ------------وهذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3936 حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح حدثنا ابو مريم الانصاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد يعني اليمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ابي مريم الانصاري عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث زيد بن حباب---------------------------------------- 3937 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار حدثني عمي صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا يا ليت امي كانت ازدية قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وروي هذا الحديث بهذا الاسناد عن انس موقوف- وهو عندنا اصح----------------------------------------------------------- 3938 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري حدثنا مهدي بن ميمون حدثني غيلان بن جرير قال سمعت انس بن مالك يقول ان لم نكن من الازد فلسنا من الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------------- 3939 حدثنا ابو بكر بن زنجويه بغدادي حدثنا عبد الرزاق اخبرني ابي عن ميناء مولي عبد الرحمن بن عوف قال سمعت ابا هريرة يقول كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل احسبه من قيس	1292	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1344	true	-5350920427099172100	0	300	0	1508	1508	300	صلي الله عليه وسلم اتاكم اهل اليمن هم اضعف قلوبا وارق افءدة الايمان يمان والحكمة يمانية وفي الباب عن ابن عباس وابن مسعود قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح الروض النضير سنن الترمذي 3936 حدثنا احمد بن منيع حدثنا زيد بن حباب حدثنا معاوية بن صالح حدثنا ابو مريم الانصاري عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الملك في قريش والقضاء في الانصار والاذان في الحبشة والامانة في الازد يعني اليمن حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن ابي مريم الانصاري عن ابي هريرة نحوه ولم يرفعه وهذا اصح من حديث زيد بن حباب تحقيق الالباني صحيح الصحيحة سنن الترمذي 3937 حدثنا عبد القدوس بن محمد العطار حدثني عمي صالح بن عبد الكبير بن شعيب بن الحبحاب حدثني عمي عبد السلام بن شعيب عن ابيه عن انس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الازد اسد الله في الارض يريد الناس ان يضعوهم ويابي الله الا ان يرفعهم ولياتين علي الناس زمان يقول الرجل يا ليت ابي كان ازديا يا ليت امي كانت ازدية قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وروي هذا الحديث بهذا الاسناد عن انس موقوفا وهو عندنا اصح تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3938 حدثنا عبد القدوس بن محمد حدثنا محمد بن كثير العبدي البصري حدثنا مهدي بن ميمون حدثني غيلان بن جرير قال سمعت انس بن مالك يقول ان لم نكن من الازد فلسنا من الناس قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني صحيح الاسناد موقوف سنن الترمذي 3939 حدثنا ابو بكر بن زنجويه بغدادي حدثنا عبد الرزاق اخبرني ابي عن ميناء مولي عبد الرحمن بن عوف قال سمعت ابا هريرة يقول كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فجاء رجل احسبه من قيس-	1344	5963611188841022459	1292	2464.5	1027	1509	85.61961364746094	262	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1293	false	-9204655154447466253	0	246	0	1194	1443	300	وسلم رحم الله حميرا افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد الرزاق ويروي عن ميناء هذا احاديث مناكير 73 باب مناقب لغفار واسلم وجهينة ومزينة--------------------- 3940 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا ابو مالك الاشجعي عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار ومزينة وجهينة وغفار واشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي ليس لهم مولي دون الله والله ورسوله مولاهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3941 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسماعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 74 باب مناقب في ثقيف وبني حنيفة 3942 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان بن خيثم عن ابي الزبير عن جابر قال قالوا يا رسول الله اخرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم قال اللهم اهد ثقيفا قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب---------------------------------------- 3943 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا عبد القاهر بن شعيب حدثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة احياء ثقيفا وبني حنيفة وبني امية قال--------- هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه---------------------------------------- 3944 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الفضل بن موسي عن	1293	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1345	true	7852342870204446308	34	300	160	1499	1499	300	وسلم رحم الله حميرا افواههم سلام وايديهم طعام وهم اهل امن وايمان قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه من حديث عبد الرزاق ويروي عن ميناء هذا احاديث مناكير تحقيق الالباني موضوع الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3940 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون حدثنا ابو مالك الاشجعي عن موسي بن طلحة عن ابي ايوب الانصاري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الانصار ومزينة وجهينة وغفار واشجع ومن كان من بني عبد الدار موالي ليس لهم مولي دون الله والله ورسوله مولاهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3941 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسم-عيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني سنن الترمذي----- 3942 حدثنا ابو سلمة يحيي بن خلف حدثنا عبد الوهاب الثقفي عن عبد الله بن عثمان بن خثيم عن ابي الزبير عن جابر قال قالوا يا رسول الله اخرقتنا نبال ثقيف فادع الله عليهم قال اللهم اهد ثقيفا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب تحقيق الالباني ضعيف المشكاة سنن الترمذي 3943 حدثنا زيد بن اخزم الطاءي حدثنا عبد القاهر بن شعيب حدثنا هشام عن الحسن عن عمران بن حصين قال مات النبي صلي الله عليه وسلم وهو يكره ثلاثة احياء ثقيفا وبني حنيفة وبني امية قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه تحقيق الالباني ضعيف الاسناد سنن الترمذي 3944 حدثنا علي بن حجر اخبرنا الفضل بن موسي عن-	1345	5963611188841022459	1122	2092.5	889	1346	83.35810089111328	228	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0743	false	8114392430737208048	74	215	354	1017	1425	300	عن عبد الله بن عصم عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير قال ابو عيسي يقال الكذاب المختار بن ابي عبيد والمبير الحجاج بن يوسف حدثنا ابو داود سليمان بن سلم البلخي اخبرنا النضر بن شميل عن هشام بن حسان قال احصوا ما قتل الحجاج صبرا فبلغ ماءة الف وعشرين الف قتيل قال ابو عيسي وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر حدثنا عبد الرحمن بن واقد حد---------ثنا شريك نحوه بهذا الاسناد و----------------------------------------------------------هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عصم واسرا------------------ءيل -يقول عبد الله بن عصمة 45 باب ما جاء في القرن الثالث 2221 حدثنا واصل بن عبد الاعلي حدثنا م----------------------------------------------------------حمد بن الفضيل عن الاعمش عن علي------------------- بن مدر-------------ك عن هلال بن يساف عن---- عمران بن حصين قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	743	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1346	true	-3624774020201790553	1	119	5	573	1462	300	عن عبد الله بن عصم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم حدثنا شريك----- بهذا الاسناد نحوه وعبد الله بن عصم يكني ابا علوان وهو كوفي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك يقول عبد الله بن عصم واسراءيل يروي عن هذا الشيخ ويقول عبد الله بن عصمة وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر تحقيق الالباني صحيح ومضي هذا الرقم في طبعة الدعاس وهو عندنا برقم 1808 سنن الترمذي 3945 حدثنا احمد--------------------------- بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرني ايوب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم	1346	5963611188841022459	291	433.5	220	844	34.47867202758789	53	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1293	false	-9204655154447466253	246	300	1194	1443	1443	300	شريك عن عبد الله بن عاصم عن -بن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم حدثنا شريك بهذا الاسناد نحوه وعبد الله بن عاصم يكني ابا علوان وهو كوفي قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك-	1293	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1346	true	-3624774020201790553	0	56	0	258	1462	300	شريك عن عبد الله بن ع-صم عن ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثقيف كذاب ومبير حدثنا عبد الرحمن بن واقد ابو مسلم حدثنا شريك بهذا الاسناد نحوه وعبد الله بن ع-صم يكني ابا علوان وهو كوفي قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث شريك وشريك	1346	5963611188841022459	247	465.0	194	260	95.0	51	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1294	false	6554548849487627983	0	218	0	1053	1421	300	يقول عبد الله بن عاصم واسراءيل يروي عن هذا الشيخ ويقول عبد الله بن عصمة وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر---------------------------------------------------------------------------------- 3945 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرني ايوب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ولقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي قال وفي الحديث كلام اكثر من---- قال ---------هذا حديث قد روي من غير وجه عن ابي هريرة ويزيد بن هارون يروي عن ابي ايوب ابي العلاء وهو ايوب بن مسكين ويقال -بن ابي مسكين ولعل هذا الحديث الذي رواه عن ايوب عن سعيد المقبري وهو ايوب ابو العلاء-------------------------------------------------------------------- 3946 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا احمد بن خالد الحمصي حدثنا محمد بن اسحاق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال اهدي رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة من ابله التي كانوا اصابوا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخطه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المنبر يقول ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط علي	1294	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1346	true	-3624774020201790553	56	300	258	1462	1462	300	يقول عبد الله بن ع-صم واسراءيل يروي عن هذا الشيخ ويقول عبد الله بن عصمة وفي الباب عن اسماء بنت ابي بكر تحقيق الالباني صحيح ومضي هذا الرقم في طبعة الدعاس وهو عندنا برقم 1808 سنن الترمذي 3945 حدثنا احمد بن منيع حدثنا يزيد بن هارون اخبرني ايوب عن سعيد المقبري عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة فعوضته منها ست بكرات فظل ساخطا ولقد هممت ان لا اقبل هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي وف----ي الحديث كلام اكثر من هذا قال ابو عيسي هذا حديث قد روي من غير وجه عن ابي هريرة ويزيد بن هارون يروي عن ايو----ب ابي العلاء وهو ايوب بن مسكين ويقال ابن ابي مسكين ولعل هذا الحديث الذي رواه عن ايوب عن سعيد المقبري -هو ايوب ابو العلاء تحقيق الالباني صحيح المشكاة 3022 التحقيق الثاني الصحيحة سنن الترمذي 3946 حدثنا محمد بن اسم-عيل حدثنا احمد بن خالد الحمصي حدثنا محمد بن اسح-ق عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابيه عن ابي هريرة قال اهدي رجل من بني فزارة الي النبي صلي الله عليه وسلم ناقة من ابله التي كانوا اصابوا بالغابة فعوضه منها بعض العوض فتسخطه فسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هذا المنبر يقول ان رجالا من العرب يهدي احدهم الهدية فاعوضه منها بقدر ما عندي ثم يتسخطه فيظل يتسخط علي-	1346	5963611188841022459	1036	1989.5	821	1217	85.12736511230469	208	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1294	false	6554548849487627983	218	300	1053	1421	1421	300	وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي قال ---------هذا حديث حسن وهو اصح من حديث يزيد بن هارون عن ايوب--------------------------------------------- 3947 حدثنا ابراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن اوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد-	1294	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1347	true	1078484461121367248	0	92	0	423	1433	300	وايم الله لا اقبل بعد مقامي هذا من رجل من العرب هدية الا من قرشي او انصاري او ثقفي او دوسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهو اصح من حديث يزيد بن هارون عن ايوب تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3947 حدثنا ابراهيم بن يعقوب وغير واحد قالوا حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت عبد الله بن ملاذ يحدث عن نمير بن اوس عن مالك بن مسروح عن عامر بن ابي عامر الاشعري عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم الحي الاسد	1347	5963611188841022459	368	710.0	287	423	86.99763488769531	82	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1295	false	-3707067009026449447	0	144	0	683	1426	300	والاشعر-ون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال فحدثت بذلك معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله ق-------------------ال هم مني والي فقلت ليس هكذا حدثني ابي ولكنه حدثني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مني وانا منهم قال فانت اعلم بحديث ابيك قال--------- هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث وهب بن جرير ويقال الاسد هم الازد----------------------------------------------------------- 3948 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها قال ابو عيسي هذا حديث ص----حيح وفي الباب عن ابي ذر وابي بردة-------- وبريدة وابي هريرة رضي الله عنه-------------------------------- 394---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------9 حدثنا محمد بن بشار حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار نحو حديث شعبة وزاد فيه وعصية عصت الله ورسوله قال	1295	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1347	true	1078484461121367248	92	300	423	1433	1433	300	والاشعريون لا يفرون في القتال ولا يغلون هم مني وانا منهم قال فحدثت بذلك معاوية فقال ليس هكذا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هم مني والي فقلت ليس هكذا حدثني ابي ولكنه حدثني قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول هم مني وانا منهم قال فانت اعلم بحديث ابيك قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث وهب بن جرير ويقال الاسد هم الازد تحقيق الالباني ضعيف الضعيفة ضعيف الجامع الصغير سنن الترمذي 3948 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا شعبة عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي ذر وابي برزة الاسلمي وبريدة وابي هريرة رضي الله عنه تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3949 حدثنا علي بن حجر حدثنا اسمعيل بن جعفر عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها وعصية عصت الله ورسوله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح حدثنا محمد بن بشار حدثنا مءمل حدثنا سفيان عن عبد الله بن دينار نحو حديث شعبة وزاد فيه وعصية عصت الله ورسوله قال-	1347	5963611188841022459	678	1281.0	535	1011	67.06231689453125	137	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1295	false	-3707067009026449447	144	300	683	1426	1426	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح--------------------------------------------- 3950 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وط-ء وغطفان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال جاء نفر من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري اذ لم تقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح-------------------------------- 3952 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير-	1295	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1348	true	8621025831984130478	0	173	0	852	1457	300	ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح انظر ما قبله سنن الترمذي 3950 حدثنا قتيبة حدثنا المغيرة بن عبد الرحمن عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفس محمد بيده لغفار واسلم ومزينة ومن كان من جهينة او قال جهينة ومن كان من مزينة خير عند الله يوم القيامة من اسد وطيء وغطفان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3951 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن جامع بن شداد عن صفوان بن محرز عن عمران بن حصين قال جاء نفر من بني تميم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابشروا يا بني تميم قالوا بشرتنا فاعطنا قال فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء نفر من اهل اليمن فقال اقبلوا البشري فلم ي--قبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3952 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا ابو احمد حدثنا سفيان عن عبد الملك بن عمير	1348	5963611188841022459	736	1392.5	583	854	86.18267059326172	152	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1296	false	2271766502001527448	0	124	0	579	1414	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم وغفار ومزينة خير من تميم واسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة يمد بها صوته فقال القوم قد خابوا وخسروا قال فهم خير منهم قال--------- هذا حديث حسن صحيح 75 باب في فضل الشام واليمن----- 3953 حدثنا بشر بن ادم -بن -بنت ازهر السمان حدثني جدي ازهر السمان عن -بن عون عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها او قال منها يخرج قرن الشيطان قال--------- هذا حديث حسن صحيح غريب من	1296	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1348	true	8621025831984130478	173	300	852	1457	1457	300	عن عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اسلم وغفار ومزينة خير من تميم واسد وغطفان وبني عامر بن صعصعة يمد بها صوته فقال القوم قد خابوا وخسروا قال فهم خير منهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح تحقيق الالباني صحيح سنن الترمذي 3953 حدثنا بشر بن ادم ابن ابنة ازهر السمان حدثني جدي ازهر السمان عن ابن عون عن نافع عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لنا في شامنا اللهم بارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال اللهم بارك لنا في شامنا وبارك لنا في يمننا قالوا وفي نجدنا قال هناك الزلازل والفتن وبها او قال منها يخرج قرن الشيطان قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح غريب من-	1348	5963611188841022459	552	1037.0	433	606	91.089111328125	113	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1296	false	2271766502001527448	124	300	579	1414	1414	300	هذا الوجه من حديث -بن عون وقد روي هذا الحديث ايضا عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------- 3954 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي للشام فقلنا لاي ذلك يا رسول الله قال لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها قال ---------هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث يحيي بن ايوب----------------------------------------------------------------- 3955 حدثنا محمد بن يسار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا هشام بن سعد عن --------ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخر-ء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية ان---------------ما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب قال وفي الباب-	1296	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1349	true	-3866353655749126085	0	200	0	989	1467	300	هذا الوجه من حديث ابن عون وقد روي هذا الحديث ايضا عن سالم بن عبد الله بن عمر عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم تحقيق الالباني صحيح تخريج فضاءل الشام الصحيحة سنن الترمذي 3954 حدثنا محمد بن بشار حدثنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت يحيي بن ايوب يحدث عن يزيد بن ابي حبيب عن عبد الرحمن بن شماسة عن زيد بن ثابت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم نءلف القران من الرقاع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم طوبي للشام فقلنا لاي ذلك يا رسول الله قال لان ملاءكة الرحمن باسطة اجنحتها عليها قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب انما نعرفه من حديث يحيي بن ايوب تحقيق الالباني صحيح الفضاءل ايضا رقم المشكاة الصحيحة سنن الترمذي 3955 حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر العقدي حدثنا هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لينتهين اقوام يفتخرون باباءهم الذين ماتوا انما هم فحم جهنم او ليكونن اهون علي الله من الجعل الذي يدهده الخراء بانفه ان الله قد اذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء انما هو مءمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو ادم وادم خلق من تراب---- وفي الباب	1349	5963611188841022459	827	1544.0	653	993	83.2829818725586	170	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1297	false	-4906909859947651966	0	80	0	378	420	89	عن -بن عمر و-بن عباس قال--------- وهذا حديث حسن غريب-------------------------------------------------------------------- 3956 حدثنا هارون بن موسي بن ابي علقمة القروي المدني حدثني ابي عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي والناس بنو ادم وادم من تراب قال و----------------------هذا اصح عندنا من الحديث الاول وسعيد المقبري قد سمع ابا هريرة ويروي عن	1297	9200178611589779037	Shamela0000782-ara1.ms1349	true	-3866353655749126085	200	300	989	1467	1467	300	عن ابن عمر وابن عباس قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب تحقيق الالباني حسن التعليق الرغيب 4 21 و 33 غاية المرام سنن الترمذي 3956 حدثنا هارون بن موسي بن ابي علقمة الفروي المدني حدثني ابي عن هشام بن سعد عن سعيد بن ابي سعيد عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اذهب الله عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالاباء مءمن تقي وفاجر شقي والناس بنو ادم وادم من تراب قال ابو عيسي هذا حديث حسن وهذا اصح عندنا من الحديث الاول وسعيد المقبري قد سمع ابا هريرة ويروي عن-	1349	5963611188841022459	375	703.0	296	479	78.28810119628906	75	JK000140-ara1.completed	Shamela0000782-ara1