id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000140-ara1.completed.ms0115	false	4289844120868572591	115	139	557	672	1414	300	ثم اجلس فاطمءن جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم	115	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0137	true	-1862991372795738159	99	123	452	567	1412	300	ثم اجلس فاطمان جالسا ثم قم فاذا فعلت ذلك فقد تمت صلاتك وان انتقصت منه شيءا انتقصت من صلاتك قال وكان هذا اهون عليهم	137	-1090118583071412828	114	227.0	90	115	99.13043212890625	23	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0003	false	3535322877559875921	9	89	40	418	1429	300	وحديث زيد بن ارقم في اسناده اضطر-----------------------------------------------اب روي هشام الدستواءي وسعيد بن ابي عروبة عن قتادة فقال سعيد عن القاسم بن عوف الشيباني عن زيد بن ارقم وقال هشام الدستواءي عن قتادة عن زيد بن ارقم ورواه شعبة ومعمر عن قتادة عن النضر بن انس فقال شعبة عن زيد بن ارقم وقال معمر عن النضر بن انس عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي سالت محمدا عن هذا فقال يحتمل ان يكون قتادة روي عنهما جميعا	3	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0143	true	-200232399943753413	102	133	498	649	1510	300	وحديث زيد بن ارقم في اسناده اضطراب فحكم بالاضطراب في اسناده مع انه قال في اخره ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي سالت محمدا عن هذا فقال يحتمل ان يكون قتادة روي عنهما جميعا	143	-1090118583071412828	104	42.5	83	425	24.47058868408203	20	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0036	false	-4361538144868573274	57	102	251	467	1434	300	بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل عليها قالت فسكبت له وضوءا قالت فجاءت هرة تشرب----- فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم قا-ل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ---	36	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0171	true	6180448869083358631	9	53	39	248	1530	300	بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل----------- فسكبت له وضوءا----- فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان	171	-1090118583071412828	197	362.0	155	225	87.55555725097656	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0035	false	1213376756144948302	215	300	1031	1432	1432	300	باب ما جاء في سءر الكلب 91 حدثنا سوار بن عبد الله العنبري حدثنا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب يحدث عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهو قول الشافعي واحمد واسحاق وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم-	35	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0172	true	-1748721698045066226	176	256	942	1315	1542	300	باب ما جاء في سءر الكلب حد---ثنا سوار بن عبد الله العنبري ---نا المعتمر بن سليمان قال سمعت ايوب----- عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ----قال يغسل الاناء اذا ولغ فيه الكلب سبع مرات اولاهن او اخراهن بالتراب واذا ولغت فيه الهرة غسل مرة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح -ثم قال الترمذي------------- وقد روي هذا الحديث من غير وجه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا ولم	172	-1090118583071412828	363	676.5	284	402	90.29850769042969	73	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0055	false	-8472559073532032246	147	248	695	1177	1420	300	ابو معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارق-------------------------------------م قال اقيمت الصلاة فاخذ بيد رجل فقدمه وكان امام قومه وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا اقيمت الصلاة ووجد احدكم الخلاء فليبدا بالخلاء قال وفي الباب عن عاءشة وابي هريرة وثوبان وابي امامة قال ابو عيسي حديث عبد الله بن الارقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن الارقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله بن الارقم	55	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0200	true	3805182659356874657	113	187	524	848	1438	300	ابي معاوية عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن ارقم من غير زيادة رجل بين عروة وعبد الله ثم قال بعد سوق الحديث ح-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث عبد الله بن ا--رقم حديث حسن صحيح هكذا روي مالك بن انس ويحيي بن سعيد القطان وغير واحد من الحفاظ عن هشام بن عروة عن ابيه عن عبد الله بن ا--رقم وروي وهيب وغيره عن هشام بن عروة عن ابيه عن رجل عن عبد الله بن الارقم	200	-1090118583071412828	267	484.5	205	519	51.44508743286133	57	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0013	false	-4267592097464120187	0	78	0	362	1396	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا--- قال ابو عيسي وفي الباب عن عبد الله بن عباس قال ابو عيسي وحديث عبد الله بن زيد حسن غريب وقد روي مالك و-بن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيي ولم يذكروا هذا الحرف ان النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وانما ذكره خالد بن عبد الله وخالد بن عبد الله ثقة حافظ عند اهل الحديث	13	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0245	true	5513978620132551195	9	67	35	314	1488	300	قال رايت النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد فعل ذلك ثلاثا ثم قال الترمذي--------------------------------------------------------------------------- وقد روي مالك وابن عيينة وغير واحد هذا الحديث عن عمرو بن يحيي ولم يذكروا هذا الحرف ان النبي صلي الله عليه وسلم مضمض واستنشق من كف واحد وانما ذكره خالد بن عبد الله وخالد------------ ثقة حافظ عند اهل الحديث	245	-1090118583071412828	269	490.5	212	366	73.49726867675781	54	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0015	false	584214258822431393	145	259	677	1194	1402	300	وروي -بن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله بن زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بماء غير فضل يديه ورواية عمرو بن الح-رث عن حبان اصح لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ --------------------------------------------------------------------لراسه ماء جديدا والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم راوا ان ياخذ لراسه ماء جديدا 28 باب ما جاء في مسح الاذنين ظاهرهما وباطنهما 36 حدثنا هناد حدثنا عبد الله بن ادريس عن محمد بن عجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن بن- عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ------مسح براسه	15	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0263	true	531305204437976958	99	221	496	1057	1461	300	وروي ابن لهيعة هذا الحديث عن حبان بن واسع عن ابيه عن عبد الله ---زيد ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا وانه مسح راسه بما غب-ر فضل يديه ورواية عمرو بن الحارث عن حبان اصح لانه قد روي من غير وجه هذا الحديث عن عبد الله بن زيد وغيره ان النبي صلي الله عليه وسلم اخذ لراسه ماء جديدا انتهي وغسل رجليه حتي انقاهما م حم ت 121 حدثنا احمد ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن محمد بن حنبل قال حدثنا ابو المغيرة قلت ويءيد رواية عبد الله بن لهيعة ما اخرجه الدارقطني في سننه ثنا الحسين بن اسماعيل نا زيد بن اخزم نا عبد الله بن داود نا سفيان عن ---ابن عقيل عن ---------الربيع بنت معوذ ان النبي صلي الله عليه وسلم توضا ومسح -راسه	263	-1090118583071412828	316	428.5	241	742	42.58760070800781	63	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0018	false	4956565997053321034	191	213	889	994	1404	300	-بن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	18	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0289	true	-6771439218717903862	137	159	715	821	1544	300	ابن المبارك لا امن اذا زاد في الوضوء علي الثلاث ان ياثم وقال احمد واسحاق لا يزيد علي الثلاث الا رجل مبتلي	289	-1090118583071412828	105	205.0	83	106	99.05660247802734	21	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0037	false	6060559064517083450	268	300	1265	1413	1413	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح------- وقد روي الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال-	37	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0334	true	1623821744292495924	51	85	251	407	1498	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح ثم قال وقد روي الحكم بن عتيبة وحماد عن ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت ولا يصح قال علي بن المديني قال	334	-1090118583071412828	148	283.0	117	156	94.87179565429688	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0038	false	8635308233035124647	0	71	0	355	1481	300	يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع ابراهيم النخعي من ابي عبد الله الجدلي حديث المسح وقال زاءدة عن منصور كنا في حجرة ابراهيم التيمي ومعنا ابراهيم النخعي فحدثنا ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين قال محمد بن اسماعيل احسن شء في هذا الباب حديث صفوان بن عسال المرادي ق---------------ال ابو عيسي	38	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0334	true	1623821744292495924	85	146	407	720	1498	300	يحيي --------قال شعبة لم يسمع ابراهيم النخعي عن ابي عبد الله الجدلي حديث المسح وقال زاءدة عن منصور كنا في حجرة ابراهيم التيمي ومعنا ابراهيم النخعي فحدثنا ابراهيم التيمي عن عمرو بن ميمون عن ابي عبد الله الجدلي عن خزيمة بن ثابت عن النبي صلي الله عليه وسلم في المسح علي الخفين انتهي وق-------------------------------------------------ال البيهقي في سننه الكبري قال ابو عيسي	334	-1090118583071412828	284	532.5	227	370	76.75675964355469	52	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0039	false	3435308595966683348	5	41	25	204	1477	300	يمسح علي الخفين علي ظاهرهما ------------------------قال ابو عيسي حديث المغيرة حديث حسن وهو حديث عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه عن عروة عن المغيرة ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره	39	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0349	true	-7909961124436196972	247	287	1222	1424	1489	300	يمسح علي الخفين بان يقال معناه يمسح علي ظهر الخفين وقال الترمذ-ي حديث المغيرة حديث حسن وهو حديث عبد الرحمن بن ابي الزياد عن ابيه عن عروة عن المغيرة ولا نعلم احدا يذكر عن عروة عن المغيرة علي ظاهرهما غيره	349	-1090118583071412828	162	295.0	128	203	79.8029556274414	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1164	false	-5815169321235176021	153	221	726	1052	1443	300	عن حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب قال سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا	1164	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0387	true	-7551331905703394146	203	246	998	1199	1456	300	عن حمزة الزيات عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اللهم عافني في جسدي الحديث ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي----------------------- سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي ثابت لم يسمع من عروة بن الزبير شيءا	387	-1090118583071412828	187	340.5	144	326	57.361961364746094	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0331	false	3531017479059140191	240	300	1104	1366	1366	300	عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة قال سءل -بن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال في رجب فقالت عاءشة ما اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم الا وهو معه تعني بن عمر وما اعتمر في شهر رجب قط قال ابو عيسي هذا حديث غريب سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي-	331	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0388	true	-750660360878623911	110	143	548	697	1463	300	عن الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن عروة قال سءل ابن عمر في اي شهر اعتمر رسول الله صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------سلم الحديث ثم --------------------------------------قال الترمذي--------------- سمعت محمدا يقول حبيب بن ابي	388	-1090118583071412828	134	218.0	104	264	50.75757598876953	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0033	false	-7440648814597379720	24	81	113	371	1425	300	الوضوء من مس الذكر وهو قول اهل الكوفة وبن المبارك وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	33	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0393	true	-7311136996350103111	220	273	1036	1275	1413	300	الوضوء من مس الذكر---- قال الترمذي--------------- وهذا الحديث احسن شء روي في هذا الباب وقد روي هذا الحديث ايوب بن عتبة ومحمد بن جابر عن قيس بن طلق عن ابيه وقد تكلم بعض اهل الحديث في محمد بن جابر وايوب بن عتبة وحديث ملازم بن عمرو عن عبد الله بن بدر اصح واحسن	393	-1090118583071412828	232	442.0	179	258	89.92247772216797	50	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0030	false	-5241644245293010229	27	78	118	350	1388	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط قال فقال له -بن عباس يا ابا هريرة انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم قال فقال ابو هريرة يا -بن اخي اذا سمعت حديثا عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	30	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0419	true	9076818138857435431	17	62	85	294	1494	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الوضوء مما مست النار ولو من ثور اقط ف----قال له ابن عباس------------- انتوضا من الدهن انتوضا من الحميم ف----قال ابو هريرة يا ابن اخي اذا سمعت حديثا عن----- النبي صلي الله عليه وسلم فلا تضرب له مثلا	419	-1090118583071412828	202	360.0	157	235	85.95744323730469	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0048	false	2673559323470956991	0	68	0	332	1468	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة-------------- قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال ابو معاوية في حديثه وقال------- توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوق----ت قال وفي الباب عن ام سلمة قال ابو	48	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0431	true	1524831273896888828	43	110	229	558	1483	300	بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت جاءت فاطمة بنت ابي حبيش الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني امراة استحاض فلا اطهر افادع الصلاة قال لا انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة واذا ادبرت فاغسلي عنك الدم وصلي قال هشام--------------- وقال ابي ثم توضءي لكل صلاة حتي يجء ذلك الوقت قلت قال------------- الترمذي قال ابو	431	-1090118583071412828	294	529.5	233	357	82.35294342041016	57	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0071	false	8999443654126568231	179	244	877	1183	1449	300	قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث -بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث علي القضاة ثلاثة	71	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0442	true	5897662112618047962	220	285	1127	1434	1501	300	قال علي بن المديني قال يحيي بن سعيد قال شعبة لم يسمع قتادة من ابي العالية الا ثلاثة اشياء حديث عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة بعد العصر حتي تغرب الشمس وبعد الصبح حتي تطلع الشمس وحديث ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا ينبغي لاحد ان يقول انا خير من يونس بن متي وحديث علي القضاة ثلاثة	442	-1090118583071412828	306	607.0	241	307	99.67427062988281	64	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	242	282	1197	1384	1472	300	محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد ولا اعرف هذا الحديث من حديث طلق بن علي السحيمي و------------كانه راي ان هذا رجل اخر من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	410	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0449	true	-66552958623597279	163	196	798	949	1433	300	محمدا يقول لا اعرف لعلي بن طلق---------------------------- غير هذا الحديث------- ولا اعرف هذا------- من حديث طلق بن علي السحيمي قال الترمذي فكانه راي ان هذا رجل اخر ----وقال ا--بن عبد البر اظنه والد	449	-1090118583071412828	124	184.0	93	199	62.31155776977539	21	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0225	false	1434955543828919495	188	216	882	1007	1394	300	عن يحيي بن يعمر عن عما--------ر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا ------------------------وضوءه للصلاة قال ابو	225	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0480	true	-2716606507678207639	108	174	537	817	1433	300	عن يحيي بن يعمر عن عمار بن ياسر ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص للجنب اذا اكل او شرب او نام ان يتوضا ت حم ق قال ابو داود بين يحيي بن يعمر وعمار بن ياسر في هذا الحديث رجل للجنب اذا اكل او شرب او نام اي اذا اراد ان ياكل او يشرب او ينام ان يتوضا فيفعل هذه الافعال بعد الوضوء-------- قال ابو	480	-1090118583071412828	117	180.5	90	288	40.625	24	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0021	false	-3716664706985426974	27	181	122	845	1425	300	عاءشة قالت كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء قال ابو عيسي حديث عاءشة ليس بالقاءم ولا يصح عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا الباب شء وابو معاذ يقولون هو سليمان بن ارقم وهو ضعيف عند اهل الحديث قال وفي الباب عن معاذ بن جبل 54 حدثنا قتيبة حدثنا رشدين بن سعد عن عبد الرحمن بن زياد بن انعم عن عتبة بن حميد عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم عن معاذ بن جبل قال رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال ابو عيسي هذا حديث غريب واسناده ضعيف ورشدين بن سعد وعبد الرحمن بن زياد بن انعم الافريقي يضعف-----------------------------------------------------------------------------------------------ان في-- الحديث وقد رخص قوم من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم في التمندل بعد الوضوء ------------------------------------------ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري	21	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0527	true	-4848025908518463587	41	151	222	772	1483	300	عاءشة قالت كان ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خرقة ينشف بها بعد الوضوء وفي سنده --------------------------------------------------------------------------------ابو معاذ------------------------- وهو ضعيف وايضا في الترمذي من حديث معاذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا توضا مسح وجهه بطرف ثوبه قال الحافظ---------------- واسناده ضعيف واخرج ابن ماجه عن سلمان الفارسي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا فقلب جبة صوف فمسح بها وجهه وقال الحنفية يستحب ان يمسح بدنه بمنديل بعد الغسل وان كان فيها احاديث ضعيفة لكن يجوز العمل بالضعيف---------------------------------------- في الفضاءل وايضا حصل له قوة بتعدد الطرق وكرهه بعضهم قال الترمذي ومن كرهه انما كرهه من قبل انه قيل ان الوضوء يوزن وروي ذلك عن سعيد بن المسيب والزهري	527	-1090118583071412828	269	308.5	208	867	31.026527404785156	47	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0049	false	3295655199873243814	20	66	101	323	1531	300	قد منعتني الصيام والصلاة ق--------ال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما صنعت اجزا عنك	49	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	12	59	59	285	1488	300	قد منعتني --------الصلاة والصوم فقال انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك	598	-1090118583071412828	204	372.5	159	235	86.80850982666016	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0080	false	-880458259046435141	113	212	524	982	1394	300	باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الاذان 204 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن سفيان عن ابراهيم بن المهاجر عن ابي الشعثاء قال خرج رجل من المسجد بعد ما اذن فيه بالعصر فقال ابو هريرة اما هذا فقد عصي ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي وفي الباب عن عثمان قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه	80	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0652	true	-258065601119911720	192	244	989	1225	1513	300	باب ما جاء في كراهية الخروج من المسجد بعد الاذان ح------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وعلي هذا العمل عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم ان لا يخرج احد من المسجد بعد الاذان الا من عذر ان يكون علي غير وضوء او امر لا بد منه	652	-1090118583071412828	235	417.5	183	458	51.31004333496094	51	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0057	false	-3309793688529181894	22	165	114	843	1519	300	روي عن عمار انه قال تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط فضعف بعض اهل العلم حديث عمار عن النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم للوجه والكفين لما روي عنه حديث المناكب والاباط قال اسحاق بن ابراهيم بن مخلد الحنظلي حديث عمار في التيمم للوجه والكفين هو حديث حسن صحيح وحديث عمار تيممنا مع النبي صلي الله عليه وسلم الي المناكب والاباط ليس هو بمخالف لحديث الوجه والكفين لان عمارا لم يذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم بذلك وانما قال فعلنا كذا وكذا فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين فانتهي الي ما علمه رسول الله صلي الل---------------------------------ه عليه وسلم الوجه والكفين وال--------------------------------------دليل علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ما افتي به عمار بعد النبي صلي الله عليه وسلم في التيمم انه قال الوجه والكفين ففي هذا دلالة انه انتهي الي -ما علمه النبي صلي الله عليه وسلم	57	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0660	true	-3604921813096513000	62	157	341	842	1532	300	روي عن عمار انه قال تيممنا---------------------------- الي المناكب وذلك حكايه فعله لم ينقله------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم ك------------------------ما روي انه ---------------------قال اجنبت فتمعكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما سال النبي صلي الله عليه وسلم امره بالوجه والكفين -انتهي الي-------ه وقال البيضاوي اليد اسم للعضو الي المنكب وما روي انه عليه الصلاة والسلام تيمم ومسح يديه الي مرفقيه والقياس علي الوضوء دليل علي ان المراد بالايدي هنا الي المرافق انتهي ويعني بالقياس قياس الفرع علي الاصل والله اعلم علي القاري واما رواية الاباط فقال الشافعي رحمه الله وغيره ان كان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك وقع بامر النبي صلي الله عليه وسلم	660	-1090118583071412828	211	240.0	164	952	22.16386604309082	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0066	false	4689623839326780104	0	30	0	161	1419	300	اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء والحديث بعدها ورخص في ذلك بعضهم وقال عبد الله بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراهية ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان	66	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0806	true	-3885603708759711934	62	88	299	437	1522	300	اهل العلم النوم قبل صلاة العشاء و--------------رخص في ذلك بعضهم وقال ا--------بن المبارك اكثر الاحاديث علي الكراه-ة ورخص بعضهم في النوم قبل صلاة العشاء في رمضان	806	-1090118583071412828	137	250.5	111	161	85.09317016601562	23	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0065	false	-4822937776953908826	73	118	347	547	1437	300	قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بشير بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة	65	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0834	true	6452054996735040430	48	93	237	436	1431	300	قال ابو عيسي روي هذا الحديث هشيم عن ابي بشر عن حبيب بن سالم عن النعمان بن بشير ولم يذكر فيه هشيم عن بش-ر بن ثابت وحديث ابي عوانة اصح عندنا لان يزيد بن هارون روي عن شعبة عن ابي بشر نحو رواية ابي عوانة	834	-1090118583071412828	199	393.0	154	200	99.5	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0001	false	8473001772174769671	267	300	1230	1398	1398	300	وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من رسول الله صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني-	1	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	0	32	0	165	1474	300	وثوبان والصنابحي وعمرو بن عبسة وسلمان وعبد الله بن عمرو والصنابحي الذي روي عن ابي بكر الصديق ليس له سماع من النبي---- صلي الله عليه وسلم واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ويكني	845	-1090118583071412828	159	303.0	128	169	94.08283996582031	31	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0002	false	-5927696830253014515	0	51	0	258	1458	300	ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم ----وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث والصنابح بن الاعسر الاحمسي صاحب النبي صلي الله عليه وسلم يقال له الصنابحي ايضا وانما حديثه-------------------------------------------------------------------- قال -سمع--ت النبي صلي الله عليه وسلم	2	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0845	true	6392259425780317028	32	92	165	457	1474	300	ابا عبد الله رحل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقبض النبي صلي الله عليه وسلم منه وهو في الطريق وقد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث انتهي ويخالفه ما حكي الترمذي عن شيخه البخاري فقال----------------------------------------- قال البخاري وهم فيه مالك وهو ابو عبد الله واسمه عبد الرحمن بن عسيلة ولم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم	845	-1090118583071412828	167	280.5	130	333	50.150150299072266	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0957	false	-914083852189588277	110	157	517	733	1420	300	عن -بن جريج عن المطلب------------ بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	957	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0906	true	-6971472884193008543	121	171	604	833	1458	300	عن ابن جريج عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عرضت علي اجور امتي حتي القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب امتي فلم ار ذنبا اعظم من سورة من القران او اية اوتيها رجل ثم نسيها	906	-1090118583071412828	216	424.0	169	229	94.3231430053711	46	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0123	false	5721745347809333933	39	203	189	955	1409	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد ا---------------------------------------------لا المقبر--------------------------------------------------------------------------ة وال-حمام قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو وابي هريرة وجابر وبن عباس وحذيفة وانس وابي امامة وابي ذر قالوا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال جعلت ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الارض مسجدا وطهورا قال ابو عيسي ح-----------------------------ديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكره عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسل- ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم وكان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اثبت واصح	123	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0939	true	-3750256864132263933	26	227	121	1135	1507	300	قال اي- رسول الله صلي الله عليه وسلم الارض كلها مسجد الا الحمام والمقبرة بفتح الباء وضمها وفي القاموس المقبرة مثلثة الباء وكمكنسه موضع القبور فالنهي بالصلاة في الحمام لانه محل النجاسة والشيطان قال القاري اختلفوا في----------------------------------------------------------------------------------------- ان النهي بالصلاة في المقبرة هل هو للتنزيه او للتحريم قال ابن حجر ومذهبنا الاول ومذهب احمد التحريم بل وعدم انعقاد الصلاة لان النهي عنده في الامكنة يفيد التحريم والبطلان كالازمنة وقال شارح المنية وفي الفتاوي لا باس بالصلاة في المقبرة اذا كان فيهما موضع اعد للصلاة وليس فيها------------- قبر قال ابو عيسي الترمذي بعد تخريج هذا الحديث حديث ابي سعيد قد روي عن عبد العزيز بن محمد روايتين منهم من ذكر- عن ابي سعيد ومنهم من لم يذكره وهذا حديث فيه اضطراب روي سفيان الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا ورواه حماد بن سلمة عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه محمد بن اسحاق عن عمرو بن يحيي عن ابيه قال وكان عامة روايته عن ابي سعيد عن النبي صلي الله عليه وسلم ولم يذكر فيه عن ابي سعيد و----------------------------كان رواية الثوري عن عمرو بن يحيي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم اثبت واصح	939	-1090118583071412828	578	1022.5	449	1146	50.43629837036133	117	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0074	false	-5680127604456074315	184	209	885	1007	1436	300	وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة	74	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0954	true	6971179254871377463	137	162	638	760	1452	300	وقد روي هذا الحديث ابراهيم بن سعد عن محمد بن اسحاق اتم من هذا الحديث واطول وذكر فيه قصة الاذان مثني مثني والاقامة مرة مرة	954	-1090118583071412828	122	244.0	97	122	100.0	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0076	false	2918212573621674662	1	71	3	319	1410	300	عبد الله بن زيد قال----------------------- كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة قال ابو عيسي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ح-----------------------------ديث عبد الله بن زيد--- رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان	76	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0955	true	4167093479262612277	67	187	368	933	1525	300	عبد الله بن زيد عند الترمذي وابي داود بلفظ كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة واجيب عن ذلك بانه منقطع كما قال الترمذي وقال الحاكم والبيهقي الروايات عن عبد الله بن زيد في هذا الباب كلها منقطعة وقد تقدم ما في سماع ابن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد ويجاب عن هذا الانقطاع ان الترمذي قال بعد اخراج هذا الحديث عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن عبد الله بن زيد ما لفظه وقال -----شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي---- حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام -قال الترمذي وهذا اصح انتهي وقد --روي ابن ابي ليلي عن	955	-1090118583071412828	251	393.5	189	577	43.5008659362793	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0076	false	2918212573621674662	1	130	3	596	1410	300	عبد الله بن زيد قال----------------------- كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة -------------------------------------قال ابو عيسي حديث عبد الله بن زيد رواه وكيع عن الاعمش عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال حدثنا اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وقال شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن ابي ليلي ان عبد الله بن زيد راي الاذان في المنام وهذا اصح من حديث بن ابي ليلي وعبد الرحمن بن ابي ليلي لم يسمع من عبد الله بن زيد و---------------------------------قال بع------ض اهل العلم الاذان مثني مثني والاقامة مثني مثني وبه يقول سفيان الثوري وبن المبارك واهل الكوفة قال ابو عيسي بن ابي ليلي هو محمد بن عبد الرحمن بن ابي ليلي	76	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms0993	true	7484198716628616720	183	244	960	1248	1533	300	عبد الله بن زيد عند الترمذي وابي داود بلفظ كان اذان رسول الله صلي الله عليه وسلم شفعا شفعا في الاذان والاقامة واجيب عن ذلك بانه منقطع لان ابن ابي ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يلي لم يسمع من عبد الله بن زيد ويجاب عن هذا الانقطاع بان الترمذي قال بعد اخراج هذا الحديث وقال شعبة عن عمرو بن مرة ع-----------------------------------------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن ابي ليلي	993	-1090118583071412828	154	66.0	118	692	22.254335403442383	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0078	false	5591677166175958588	151	177	696	834	1409	300	انما نعرفه من حديث الافريقي والافريقي هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد	78	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1003	true	-2275265547651552722	242	300	1189	1475	1475	300	انما نعرفه من حديث الافريقي و---------هو ضعيف عند اهل الحديث ضعفه يحيي بن سعيد القطان 512 حدثنا عبد الله بن مسلمة قال حدثنا عبد الله بن عمر بن غانم عن عبد الرحمن بن زياد يعني الافريقي انه سمع زياد بن نعيم الحضرمي انه سمع زياد بن الحارث الصداءي وغيره قال احمد لا اكتب حديث الافريقي قال ورايت محمد-	1003	-1090118583071412828	128	232.0	104	296	43.24324417114258	23	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0081	false	-3583732463903706451	221	300	1106	1468	1468	300	رواه سفيان الثوري وحفص بن غياث وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي نافع بن سليمان عن محمد بن ابي صالح عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم هذا الحديث قال ابو عيسي وسمعت ابا زرعة يقول حديث ابي صالح عن ابي هريرة اصح من حديث-	81	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	172	216	845	1046	1468	300	رواه سفيان الثوري------------- وغير واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة ور----------------------------وي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة ------------------------قلت وروي ---------ايضا--------- عن ابي صالح-------- عن عاءشة ---------------------------------------قال ابو--------------- زرعة ح-----دي------------ث ابي هريرة اصح من حديث	1009	-1090118583071412828	191	284.5	148	363	52.61708068847656	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0503	false	-2282185105636273515	168	201	777	928	1390	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو رواية ابي عوانة وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	503	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	176	199	868	971	1468	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هرير------------------------------------------------ة وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	1009	-1090118583071412828	103	177.5	80	151	68.21192169189453	22	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0966	false	-4530503500068695665	179	210	866	1009	1401	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	966	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1009	true	-1620286866885171770	176	199	868	971	1468	300	واحد عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة---------------------------------------- وروي اسباط بن محمد عن الاعمش قال حدثت عن ابي صالح عن ابي هريرة	1009	-1090118583071412828	103	181.5	80	143	72.02796936035156	22	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0080	false	-880458259046435141	3	44	13	202	1394	300	هذا الحديث---------- والصحيح رواية- عبيد الله------- وغير واحد عن نافع عن -بن عمر والزهري عن سالم عن -بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل ق-------ال ابو عيسي ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا	80	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1032	true	941882716679274313	253	300	1219	1432	1432	300	هذا --حديث غير محفوظ والصحيح ما روي عبيد الله بن عمر وغير واحد عن نافع عن ابن عمر والزهري عن سالم عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان بلالا يءذن بليل الحديث قال ابو عيسي ولو كان حديث حماد صحيحا لم يكن لهذا-	1032	-1090118583071412828	180	307.5	140	216	83.33333587646484	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0080	false	-880458259046435141	44	83	202	393	1394	300	الحديث معني اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فانما امرهم فيما يستقبل فقال ان بلالا يءذن بليل ولو انه امره باعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل ان بلالا يءذن بليل	80	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1033	true	7231149382956102954	0	39	0	191	1484	300	الحديث معني اذ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بلالا يءذن بليل فانما امرهم فيما يستقبل فقال ان بلالا يءذن بليل ولو انه امره باعادة الاذان حين اذن قبل طلوع الفجر لم يقل ان بلالا يءذن بليل	1033	-1090118583071412828	191	382.0	152	191	100.0	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0086	false	2659112849645230740	119	163	592	794	1451	300	حدثنا سفيان عن عثمان------------- بن حكيم عن--- عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان له كقيام ليلة	86	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1065	true	-7885279012780662988	177	222	872	1085	1485	300	حدثنا سفيان عن ابي سهل يعني عثمان بن حكيم حدثنا عبد الرحمن بن ابي عمرة عن عثمان بن عفان قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي العشاء في جماعة كان كق--يام نصف ليلة ومن صلي العشاء والفجر في جماعة كان كق---يام ليلة	1065	-1090118583071412828	183	347.5	141	218	83.94495391845703	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0086	false	2659112849645230740	34	87	159	428	1451	300	حسن وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين 431 قالوا لا باس -ان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه جماعة وبه يقول احمد واسحاق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان و-بن المبارك ومالك والشافعي يختارون الصلاة فرادي	86	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1096	true	8088579873541546503	135	184	669	920	1517	300	----وهو قول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم من التابعين---- قالوا لا باس بان يصلي القوم جماعة في مسجد قد صلي فيه------ وبه يقول احمد واسحاق وقال اخرون من اهل العلم يصلون فرادي وبه يقول سفيان وابن المبار------ك والشافعي يختارون الصلاة فرادي	1096	-1090118583071412828	249	464.5	200	271	91.88191986083984	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0136	false	-2442656346087703488	1	72	5	345	1394	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به وقال اسحاق بحديث مالك بن الحويرث وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم يقول ليصل ب-------------------هم رجل منهم 265-- باب	136	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1128	true	4352900932448189213	192	266	967	1328	1498	300	والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم قالوا صاحب المنزل احق بالامامة من الزاءر وقال بعض اهل العلم اذا اذن له فلا باس ان يصلي به وقال اسحاق بحديث مالك بن الحويرث وشدد في ان لا يصلي احد بصاحب المنزل وان اذن له صاحب المنزل قال وكذلك في المسجد لا يصلي بهم في المسجد اذا زارهم بقوله صلي الله عليه وسلم وليءمهم رجل منهم انتهي باب	1128	-1090118583071412828	330	630.5	260	361	91.4127426147461	67	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0088	false	-2161077091783167010	140	190	700	949	1447	300	الص--ف بين السواري 229 حدثنا-------- هناد حدثنا وكيع عن سف---------يان عن يحيي بن ه-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انء بن عروة-------- المرادي-------------------- عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك------------------------------------------------------- كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1232	true	-1116480596674465216	134	285	655	1435	1496	300	الصفوف بين السواري 671 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عبد الرحمن حدثنا سفيان عن يحيي بن هانء خياركم الينكم مناكب في الصلاة مناكب منصوب علي التمييز قيل معناه انه اذا كان في الصف وامره احد بالاستواء ويضع يده علي منكبه ينقاد ولا يتكبر فالمعني اسرعكم انقيادا قال الخطابي معناه لزوم السكينة والطمانينة بحيث لا يلتفت ولا يجاوز منكبه منكب من بجنبه ولا يمنع من اراد دخولا في صف لسد فرجة او لضيق مكان بل يمكنه من ذلك ولا يدفعه بمنكبه وقال في المجمع هو بمعني السكون والوقار والخشوع باب الصفوف بين السواري جمع سارية وهي الاسطوانة 671 حدثنا محمد بن بشار ثنا عبد الرحمن ثنا سفيان الثوري عن يحيي بن هانء بن عروة بن قعاص المرادي ابو داود الكوفي قال عن عبد الحميد بن محمود قال صليت مع --------------------------------------------------------------------انس بن مالك يوم الجمعة فدفعنا الي السواري فتقدمنا وتاخرنا فقال انس كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1232	-1090118583071412828	160	247.0	125	848	18.867923736572266	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0088	false	-2161077091783167010	171	227	858	1114	1447	300	بين الس-اريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا------------------------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و------في الباب عن قرة بن اياس المزني قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن صحيح وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه يقول احمد واسحاق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك	88	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1233	true	-3159660318335329032	107	156	547	778	1529	300	بين السواري فق-------------ال انس-------- كنا نتقي هذا اي عن القيام بين السواري علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم واختلف في الصف بين السوار-----------ي قال الترمذي ------------------------وقد كره قوم من اهل العلم ان يصف بين السواري وبه قا-ل احمد واسحاق وقد رخص قوم من اهل العلم في ذلك	1233	-1090118583071412828	176	265.5	136	288	61.11111068725586	34	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0088	false	-2161077091783167010	157	190	784	949	1447	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1234	true	6096579566592805352	226	259	1226	1391	1599	300	عن عبد الحميد بن محمود قال صلينا خلف امير من الامراء فاضطرنا الناس فصلينا بين الساريتين فلما صلينا قال انس بن مالك كنا نتقي هذا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	-1090118583071412828	165	330.0	132	165	100.0	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0129	false	-5426588156834399998	80	164	380	769	1395	300	باب ما جاء في كراهية المرور ---------------------بين يدي المصلي 336 حد---------ثنا اسحاق بن موسي الانصاري حدثنا معن حدثنا مالك بن انس عن ابي النضر---------------------- عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال---- ابو النضر	129	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1258	true	6286453580929470114	89	174	430	832	1441	300	باب ما ينهي عنه من-- المرور من بيان لما الموصولة بين يدي المصلي اي قدامه 699 حدثنا القعنبي عن---------------------------- مالك------- عن ابي النضر مولي عمر بن عبيد الله عن بسر بن سعيد ان زيد بن خالد الجهني ارسله الي ابي جهيم يساله ماذا سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم-في المار بين يدي المصلي فقال ابو جهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لكان ان يقف اربعين 699 حدثنا ا-----لقعنبي عن مالك عن ابي النضر	1258	-1090118583071412828	303	506.5	235	445	68.08988952636719	58	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0129	false	-5426588156834399998	150	184	710	861	1395	300	لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه قال -------------------------ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال ابو عيسي وفي الباب عن------------------------------- ابي سعيد الخدري وابي هريرة	129	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1259	true	7656392626674874855	5	51	26	216	1378	300	لكان ان يقف اربعين خير له من ان يمر بين يديه خ م ن جه ت دي حم خزيمة ق قال ابو النضر لا ادري قال اربعين يوما او شهرا او سنة قال الشوكاني وفي سنن ابن ماجه وابن حبان في صحيحه من حديث -----------------ابي هريرة	1259	-1090118583071412828	117	204.0	88	207	56.5217399597168	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0100	false	-3660041231858521627	0	31	0	178	1449	300	التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وبه يقول مالك ومعمر والاوزاعي وبن عيينة وعبد الله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق --وقال عبد	100	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1283	true	-3713481854636324869	273	300	1403	1550	1550	300	التابعين الحسن البصري وعطاء وطاوس ومجاهد ونافع وسالم بن عبد الله وسعيد بن جبير وغيرهم وبه يقول عبد ا--------------------------------لله بن المبارك والشافعي واحمد واسحاق ثم قال بعد-	1283	-1090118583071412828	137	258.5	113	180	76.11111450195312	23	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0100	false	-3660041231858521627	194	250	951	1213	1449	300	صلي الله عليه وسلم فصلي فلم يرفع يديه الا في اول مرة قال وفي الباب عن البراء بن عازب قال ابو عيسي حديث -بن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان الثوري واهل الكوفة 192 باب ما جاء في وض--------------------------ع اليدين علي	100	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1311	true	9039580603541493900	109	163	512	773	1451	300	صلي الله عليه وسلم ثم قال بعد تخريج حديث ابن مسعود في ترك الرفع ---------------------قال ابو عيسي حديث ابن مسعود حديث حسن وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين وهو قول سفيان------- واهل الكوفة فعلم بهذا وبما تقدم من البحث عن الفريقين ان رفع اليدين عند	1311	-1090118583071412828	170	267.5	133	289	58.82352828979492	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0471	false	-1373831273089664430	123	161	570	745	1372	300	باب ما جاء في ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه 1340 حدثنا قتيبة حدثنا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة	471	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1316	true	5596521992515420662	123	150	587	712	1458	300	باب ما جاء في ان البينة علي المدعي واليمين علي المدعي عليه بسنده------------------------------------------- عن علقمة بن واءل------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة	1316	-1090118583071412828	120	213.0	93	175	68.57142639160156	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0101	false	8163951818226941543	169	228	827	1114	1442	300	حدثنا عباس بن سهل بن سعد قال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فنحاهما عن جنبيه -قال	101	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1333	true	8097361678331235797	222	277	1090	1358	1462	300	حدثني عباس بن سهل ق-------ال اجتمع ابو حميد وابو اسيد وسهل بن سعد ومحمد بن مسلمة فذكروا صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو حميد انا اعلمكم بصلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر بعض هذا قال ث------------م ركع فوضع يديه علي ركبتيه كانه قابض عليهما ووتر يديه فتجافي- عن جنبيه وقال	1333	-1090118583071412828	246	447.5	193	288	85.41666412353516	46	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0111	false	-1662346288880221564	211	232	1028	1150	1493	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كفه اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	111	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1337	true	5714299188847245965	36	57	182	304	1502	300	فافترش رجله اليسري واقبل بصدر اليمني علي قبلته ووضع كله اليمني علي ركبته اليمني وكفه اليسري علي ركبته اليسري واشار باصبعه	1337	-1090118583071412828	121	241.0	100	122	99.18032836914062	20	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1146	false	4446340147780655280	92	177	439	840	1464	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن ا--------------------------------لفضل- عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب------------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة -----رفع يديه حذو منكبيه ويصنع---- ذلك ايضا اذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعها اذا رفع راسه من الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد واذا --------------قام من	1146	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1345	true	-6580585238075371890	34	131	173	624	1416	300	حدثنا الحسن بن علي حد-------ثنا سليمان بن داود الهاشمي حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد عن موسي بن عقبة عن عبد الله بن الفضل بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم-انه كان اذا قام الي الصلاة المكتوبة كبر ورفع يديه حذو منكبيه ويصنع مثل ذلك ا-----ذا قضي قراءته واراد ان يركع ويصنعه -اذا رفع م-----ن الركوع ولا يرفع يديه في شء من صلاته وهو قاعد او بمعني من اي اذا قام من	1345	-1090118583071412828	371	682.0	292	470	78.93617248535156	73	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0094	false	8473362771842457268	103	257	488	1241	1455	300	عن ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام الي الصلاة بالليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك ا----سمك وتعالي جدك ولا ا-له -غيرك ثم يقول الله اكبر كبيرا ثم يقول اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم من همزة ونفخة ونفث------------------------------------------ه قال ابو عيسي وفي الباب عن علي وعاءشة وعبد الله بن مسعود وجابر وجبير بن مطعم وبن عمر قال ابو عيسي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقد اخذ قوم من اهل العلم بهذا الحديث واما اكثر اهل العلم فقالوا بما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقول سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وهكذا روي عن عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود والعمل علي هذا عند اكثر اهل العلم من التابعين وغيرهم وقد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن علي الرفاعي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	94	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1365	true	4704107998414121853	71	158	369	792	1517	300	عن ابي سعيد -----------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قام من ---------الليل كبر ثم يقول سبحانك اللهم وبحمدك ---الي اخره ثم يقول لا اله الا الله ثلاثا ثم يقول الله اكبر كبيرا ثلاثا-- اعوذ بالله السميع العل-م من الشيطان الرجيم من همزه ونفخه ونفثه ثم يقرا واخرجه الترمذي والنساءي وابن ماجه قال الترمذ-------------------------------------------------------------------------------------ي وحديث ابي سعيد اشهر حديث في هذا الباب وقال ايضا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قد تكلم في اسناد حديث ابي سعيد كان يحيي بن سعيد يتكلم في علي بن عل--------ي وقال احمد لا يصح هذا الحديث	1365	-1090118583071412828	335	543.5	261	801	41.822723388671875	58	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1144	false	-4471016709098255159	155	201	751	967	1471	300	عمر بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار حدثنا يحيي بن ابي كثير حدثنا ابو سلمة--------------------- قال سالت عاءشة رضي الله عنها باي شء كان النبي----- صلي الله عليه وسلم يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل افتتح صلاته فقال اللهم رب	1144	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1376	true	-1237191484309060968	254	299	1263	1475	1478	300	عمر بن يونس حدثنا عكرمة حدثني-------- يحيي بن ابي كثير حدثني ابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال سالت عاءشة-------------- باي شء كان --نبي الله صلي الله عليه وسلم-يفتتح صلاته اذا قام من الليل قالت كان اذا قام من الليل يفتتح صلاته -----اللهم رب	1376	-1090118583071412828	179	306.5	140	242	73.9669418334961	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0154	false	-6851250420294679526	84	129	401	617	1449	300	بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا -----------------كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	154	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1380	true	-8020589407479739220	100	155	493	760	1481	300	عن رفاعة بن يحيي الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة عن ابيه قال صليت خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم فعطست فقلت الحمد لله حمدا الحديث ونوزع في تفسيره به باختلاف سياق السبب والقصة والجواب انه لا تعارض بينهما بل يحمل علي ان عطاسه وقع عند رفع راس رسول الله صلي الله عليه وسلم	1380	-1090118583071412828	151	242.5	115	272	55.514705657958984	28	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0154	false	-6851250420294679526	76	130	363	623	1449	300	قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة-------- عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطست------------------------- فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف	154	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1383	true	6883773296120834948	236	294	1187	1471	1497	300	قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع------- عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم-فعطس رفاعة ولم يقل قتيبة رفاعة فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه كما يحب ربنا ويرضي فلما صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف	1383	-1090118583071412828	250	455.5	199	293	85.32423400878906	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0154	false	-6851250420294679526	211	251	1025	1219	1449	300	قال ابو عيسي حديث رفاعة حديث حسن وكان هذا الحديث عند بعض اهل العلم انه في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا في اكثر من ذلك	154	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1384	true	146711202210343312	231	270	1149	1341	1486	300	قال ابو عيسي حديث رفاعة حديث حسن وكان هذا الحديث عند بعض اهل العلم انه في التطوع لان غير واحد من التابعين قالوا اذا عطس الرجل في الصلاة المكتوبة انما يحمد الله في نفسه ولم يوسعوا ب--اكثر من ذلك	1384	-1090118583071412828	191	375.5	152	194	98.45360565185547	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0154	false	-6851250420294679526	76	117	363	560	1449	300	قتيبة حدثنا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع الزرقي عن عم ابيه معاذ بن رفاعة-------- عن ابيه قال------ صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------فعطست------------------------ فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه	154	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1384	true	146711202210343312	14	75	71	366	1486	300	قتيبة ---نا رفاعة بن يحيي بن عبد الله بن رفاعة بن رافع------- عن عم ابيه معاذ بن رفاعة بن رافع عن ابيه قال رفاعة صليت خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فعطس رفاعة فيه التفات من التكلم الي الغيبة ولم يقل قتيبة رفاعة بل قال فعطست كما في الترمذي والنساءي فقلت الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه مباركا عليه	1384	-1090118583071412828	187	329.0	147	305	61.31147384643555	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1016	false	3001824902343781381	104	219	508	1100	1486	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم ووضعتموها في------------------------------ السبع الطول ما حملكم علي ذلك ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مما ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب--- فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------انت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها فظننت انها منها فقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يبين لنا انها منها فمن اجل ذلك قرنت بينهما ولم اكتب بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم	1016	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1404	true	7809333252278229555	141	272	745	1440	1576	300	ولم تكتبوا بينهما سطر بسم الله الرحمن الرحيم قال القاري توجيه السءال ان الانفال ليست من السبع الطول لقصرها عن المءين لانها سبع وسبعون اية وليست غيرها لعدم الفصل بينها وبين براءة قلت وحاصل السءال امور الاول ان سورة الانفال سورة قصيرة من قال عثمان كان----- النبي صلي الله عليه وسلم-مما ينزل عليه الايات فيدعو---------------------------------------------------- بعض من كان يكتب له ويقول له ضع------------------------------------------------------------------------------ هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك وكانت الانفال من او--ل ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل المثاني لان فيها سبعا وسبعين اية فادخلتموها في السبع الطول والثاني ان براءة وهي سورة طويلة لان فيها مدة وثلاثين اية يناسب لها ان تكون من الطول فادخلتموها في المءين والثالث ما كتبتم بينهما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم	1404	-1090118583071412828	255	190.5	200	982	25.9674129486084	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1016	false	3001824902343781381	130	191	643	960	1486	300	ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه السور ذوات العدد فكان اذا نزل عليه الشء دعا بعض من كان يكتب فيقول ضعوا هءلاء الايات في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا واذا نزلت عليه الاية فيقول ضعوا هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا وك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انت الانفال من اواءل ما انزلت---- بالمدينة وكانت براءة من اخر---------- القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها	1016	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1405	true	6920660693164470697	1	95	6	498	1556	300	ياتي عليه الزمان وهو تنزل عليه الايات فيدعو------------------------------- بعض من كان يكتب له الوحي من زيد بن ثابت ومعاوية بن ابي سفيان وغيرهما ويقول له ضع------------------------- هذه الاية في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا كقصة هود وحكاية يونس وتنزل عليه الاية والايتان فيقول مثل ذلك اي ضعوها في سورة كذا وكذا كالطلاق والحج وهذا يدل علي ان ترتيب الايات توقيفي وعليه الاجماع والنصوص المترادفة واما ترتيب السور فمختلف فيه قاله القاري عن الاتقان وكانت الانفال من او--ل ما -نزل عليه بالمدينة وكانت براءة من اخر ما نزل من القران وكانت قصتها شبيهة بقصتها	1405	-1090118583071412828	190	215.0	150	551	34.482757568359375	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0594	false	4220942538994502837	259	300	1215	1408	1408	300	الثوري------------ هذا عن ابي جهضم فقال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن -بن عباس قال وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ ووهم فيه الثوري والصحيح ما روي اسماعيل بن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم-	594	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1426	true	1890142749672545869	0	40	0	190	1406	300	الثوري عن ابي جهضم هذا و------------قال عن عبيد الله بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس---- وسمعت محمدا يقول حديث الثوري غير محفوظ -وهم فيه الثوري والصحيح ما روي اسماعيل بن علية وعبد الوارث بن سعيد عن ابي جهضم	1426	-1090118583071412828	175	308.0	139	207	84.54106140136719	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0115	false	4289844120868572591	82	106	393	508	1414	300	-اجل اذا قمت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله--- ثم تشهد واقم فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	115	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1477	true	-5174061694838885172	173	197	829	942	1448	300	قا-ل اذا قصت الي الصلاة فتوضا كما امرك الله به ثم تشهد----- فان كان معك قران فاقرا والا فاحمد الله وكبره وهلله ثم اركع	1477	-1090118583071412828	108	198.0	85	119	90.75630187988281	20	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0115	false	4289844120868572591	210	283	995	1337	1414	300	عليه وسلم دخل المسجد فدخل ----رجل فصلي ثم جاء فسلم علي--------- النبي صلي الله عليه وسلم فرد عليه السلام----- فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فرد عليه السلام فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال له الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	115	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1513	true	6100026292761526535	62	138	318	673	1451	300	عليه قبل صلاة التحية فقال له ارجع فصل- ثم اءت فسلم علي فرد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- عليه السلام وقال فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال---------------- له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرار فقال ال---رجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا فعلمني	1513	-1090118583071412828	293	511.5	226	380	77.10526275634766	57	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0105	false	-5748343034185967392	212	261	1002	1232	1413	300	علي سبعة-------- اعضاء 272 حد-----------------------ثنا قتيبة حدث-----نا بكر ------بن مضر عن -بن ال--------------------------------------هاد عن محمد بن ابراهيم------- عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	105	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1555	true	5037882099560529660	75	150	357	714	1463	300	علي سبعة اراب اي اعضاء جمع ارب بالكسر فالسكون 891 حدثنا قتيبة بن سعيد نا بكر يعني ابن مضر عن ابن الهاد هو يزيد بن عبد الله بن اسامة بن الهاد عن محمد بن ابراهيم التيمي عن عامر بن سعد بن ابي وقاص عن العباس بن عبد المطلب انه سمع CHECK 159 باب السجود علي الانف والجبهة رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا سجد العبد سجد معه سبعة اراب وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه	1555	-1090118583071412828	222	378.0	173	357	62.18487548828125	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0109	false	-6139426317429619835	119	175	606	862	1466	300	لا نعرفه من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه من حديث الليث عن بن عجلان وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء---------------------------- اصح من رواية الليث	109	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1560	true	-2426349454835473629	230	286	1190	1447	1508	300	لا نعرف- من حديث ابي صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه-------------------------- وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء اي سفيان بن عيينة وغير واحد اصح من رواية الليث	1560	-1090118583071412828	229	432.0	179	284	80.63380432128906	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0109	false	-6139426317429619835	124	175	627	862	1466	300	صالح عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم الا من هذا الوجه من حديث الليث عن بن عجلان وقد روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وكان رواية هءلاء اصح من رواية الليث	109	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1561	true	-2985397827460105195	0	38	0	183	1529	300	صالح عن ابي هريرة موصولا شاذ غير معروف واما ما---------------------------------------------- روي هذا الحديث سفيان بن عيينة وغير واحد عن سمي عن النعمان بن ابي عياش عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا فرو------اية هءلاء اصح من رواية الليث	1561	-1090118583071412828	149	253.0	117	235	63.40425491333008	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0222	false	6010937104613882792	87	120	392	549	1395	300	سنان عن الزهري عن عروة ----------عن عاءشة ق----------------------------------------------------------------------------------------------الت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق----------------------- فمشي حتي ---------------------------------------------------------------------------فتح لي ثم رجع الي مكانه ووصفت-- الباب ف----ي القبلة	222	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1583	true	4733965210028329955	2	79	9	374	1470	300	سنان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن عاءشة قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال احمد يصلي اي لفظ يصلي مختص برواية احمد ولفظ الترمذي قالت جءت ورسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي في البيت والباب عليه مغلق فجءت فاستفتحت قال احمد فمشي اي لم يقل لفظ مشي مسدد وكذا ذكر الترمذي هذا اللفظ من رواية يحيي بن خلف عن بشر ففتح لي ثم رجع الي مصلاه وذكر ان الباب كان في القبلة	1583	-1090118583071412828	145	236.5	113	365	39.72602844238281	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0140	false	-6418376447276583000	118	280	577	1326	1428	300	بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن -بن --------------عمر عن صهيب قال مررت برسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يصلي فسلمت عليه فرد الي اشارة وقال لا اعلم الا انه قال اشارة باصبعه قال وفي الباب عن بلال وابي هريرة وانس وعاءشة 368 حدثنا محمود بن غيلان حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد عن نافع عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسلم عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان -بن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا	140	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1593	true	5495261447420456607	24	112	110	503	1423	300	بكير بن عبد الله بن الاشج عن نابل صاحب العباء عن ابن عمر وحديث ابن عمر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن بلال من طريق---------------------------------------------- وكيع ---نا هشام بن سعد عن نافع عن ابن عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر وقد روي عن زيد بن اسلم عن ابن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد يني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال وان كان ابن عمر روي عنهما فاحتمل ان يكون سمع منهما جميعا	1593	-1090118583071412828	367	658.5	283	767	47.84876251220703	75	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0140	false	-6418376447276583000	173	268	839	1270	1428	300	هشام بن سعد عن نافع عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يرد عليهم حين كانوا يسلمون عليه وهو في الصلاة قال كان يشير بيده قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وحديث صهيب حسن لا نعرفه الا من حديث الليث عن بكير وقد روي عن زيد بن اسلم عن -بن عمر قال قلت لبلال كيف كان النبي صلي الله عليه وسلم يصنع حيث كانوا يسلمون عليه في مسجد بني عمرو بن عوف قال كان يرد اشارة وكلا الحديثين عندي صحيح- لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال	140	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1594	true	-5599810820412357752	44	91	225	449	1483	300	هشام بن سعد عن نافع عن ابن عمر وثالثه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا حديث---------------------------------------------------------------------- زيد بن اسلم عن ابن عمر فالحديثان الاخيران وردا في قصة قباء في قصة واحدة واما الحديث الاول فورد-- في محل اخر علي ما------------------ اشار اليه الترمذي فقول الترمذي لان قصة حديث صهيب غير قصة حديث بلال	1594	-1090118583071412828	110	90.0	82	434	25.345623016357422	22	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0097	false	-8300602477563926704	90	156	437	748	1398	300	الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال ابو عيسي وسمعت محمدا يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا و------------------------------------------------------------------------------اخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن --عنبس ويكني ابا السكن	97	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1602	true	-8120616512120678483	121	183	601	913	1478	300	الثوري عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس قال في تهذيب التهذيب حجر بن العنبس الحضرمي ابو العنبس ويق-------------------------------------------------------ال ابو السكن الكوفي وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين ثم قال في اتباع التابعين حجر بن عنبس ابو العنبس انتهي وحكي الترمذي عن البخاري ان شعبة اخطا فيه ف------------------------قال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن	1602	-1090118583071412828	122	136.0	91	391	31.202045440673828	22	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0097	false	-8300602477563926704	57	119	264	575	1398	300	وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وروي شعبة هذا الحديث عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قرا ---------غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال-- امين	97	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1604	true	-8367522256466037908	57	113	318	613	1532	300	وبه يقول غير واحد من اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم والتابعين ومن بعدهم يرون ان الرجل يرفع صوته بالتامين ولا يخفيها وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق وما ورد في رواية--------------------------- ابي هريرة بصيغة الامر من قوله اذا امن الامام فامنوا وفي رواية اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين	1604	-1090118583071412828	205	355.0	165	322	63.66459655761719	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0097	false	-8300602477563926704	90	185	437	872	1398	300	الحديث----------------- عن سلمة بن كهيل عن حجر ابي العنبس عن علقمة بن واءل عن ابيه ان النبي صلي----------------------------------- الله عليه وسلم قرا غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال امين وخفض بها صوته قال ابو عيسي و---------------سمعت محمدا-------- يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن عن--بس ويكني ابا السكن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما هو عن حجر بن عنبس عن واءل بن حجر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال وخفض بها صوته وانما هو ومد بها صوته	97	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1604	true	-8367522256466037908	142	292	768	1497	1532	300	الحديث رواه سفيان وشعبة عن سلمة بن كهيل عن حجر عن واءل فقال سفيان ورفع بها صوته وقال شعبة وخفض بها صوته واستدل الامام الشافعي رحمه اللهومن وافقهم في الجهر ب-----------------------------امين بحديث سفيان ورجحوه بوجوه اولها قال الترمذي سمعت محمدا البخاري يقول حديث سفيان اصح من حديث شعبة في هذا واخطا شعبة في مواضع من هذا الحديث فقال عن حجر ابي العنبس وانما هو حجر بن العنبس ويكني ابا السكن قلت وقد علمت بما تقدم ان هذا ليس بخطا لانه كما هو ابن العنبس كذلك هو ابو العنبس وكما يكني ابا السكن كذلك يكني ابا العنبس ثم قال وزاد فيه عن علقمة بن واءل وليس فيه عن علقمة وانما هو--- حجر بن عنبس عن واءل بن حجر قلت زيادة الثقة مقبولة ولا يستبعد ان تكون رواية حجر عنهما جميعا فروي بواسطة علقمة بالنزول ثم روي عن ابيه بلا واسطة ثم قال وقال وخفض بها صوته وانما هو -مد بها صوته	1604	-1090118583071412828	307	465.5	237	762	40.28871536254883	62	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0097	false	-8300602477563926704	185	216	872	1017	1398	300	قال ابو عيسي وسالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح من حديث شعبة قال و-روي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان	97	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1605	true	-8956939571314311747	6	36	27	171	1535	300	قال الترمذي --سالت ابا زرعة عن هذا الحديث فقال حديث سفيان في هذا اصح ثم استدل عليه وقال روي العلاء بن صالح الاسدي عن سلمة بن كهيل نحو رواية سفيان	1605	-1090118583071412828	120	215.5	94	146	82.19178009033203	24	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1071	false	6943413627915862375	203	255	995	1241	1455	300	حدثنا معن حدثنا- مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد الانصاري وعبد الله بن زيد--- الذي كان اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد	1071	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1678	true	3725558928867879062	98	147	488	719	1494	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن نعيم بن عبد الله المجمر ان محمد بن عبد الله بن زيد--------- وعبد الله بن زيد هو الذي---- اري النداء بالصلاة اخبره عن ابي مسعود الانصاري انه قال اتانا رسول الله صلي الله عليه وسلم------في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد	1678	-1090118583071412828	218	397.5	171	250	87.19999694824219	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0140	false	-6418376447276583000	69	102	328	503	1428	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا--------------------- وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره	140	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1699	true	920828298324914746	2	38	13	209	1488	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم يختارون ان لا يطيل الرجل القعود في الركعتين الاوليين ولا يزيد علي التشهد شيءا في الركعتين الاوليين وقالوا ان زاد علي التشهد فعليه سجدتا السهو هكذا روي عن الشعبي وغيره	1699	-1090118583071412828	175	341.0	142	196	89.28571319580078	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	149	209	753	1042	1472	300	1164 حدثنا احم-د بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية --------عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم------------------ فليتوضا	410	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1713	true	8029170552943170050	224	265	1104	1296	1478	300	1005 حدثنا عثمان بن ابي------- شيبة حدثنا جرير بن عبد الحميد عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا	1713	-1090118583071412828	142	228.5	108	316	44.936710357666016	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0410	false	6219151292105250696	149	209	753	1042	1472	300	1164 حدثنا احم-د بن منيع وهناد قالا حدثنا ابو معاوية عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال اتي اعرابي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله الرجل منا يكون في الفلاة فتكون منه الرويحة ويكون في الماء قلة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم------------------ فليتوضا	410	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1714	true	6749346950457510025	49	90	250	439	1489	300	1005 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير بن عبد الحميد --عن عاصم الاحول عن عيسي بن حطان عن مسلم بن سلام عن علي بن طلق قال ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا فسا احدكم في الصلاة فلينصرف فليتوضا	1714	-1090118583071412828	134	219.5	103	308	43.506492614746094	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0152	false	-6678932654221287881	58	135	268	630	1432	300	مالك ---------عن ايوب بن ابي تميمة وهو ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع ثم -----سجد مثل سجوده او اطول	152	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1736	true	-2735574827961866308	133	206	642	981	1406	300	مالك في موطءه عن ايوب عن ا------------------------------------بن سيرين عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم -----رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول	1736	-1090118583071412828	314	568.0	245	381	82.4146957397461	63	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0152	false	-6678932654221287881	76	129	352	605	1432	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم كبر فرفع	152	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1737	true	3781540362053962524	57	109	272	520	1474	300	صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم -----رفع	1737	-1090118583071412828	247	486.0	195	253	97.62845611572266	50	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0150	false	-5845377908563272680	163	208	802	1009	1464	300	بن عبد الله الانصاري قال اخبرني اشعث عن بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن -----------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم قال ابو عيسي هذا حديث-------------- حسن غريب	150	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1739	true	7767272482315728425	65	167	310	786	1455	300	بن عبد الملك عن ا-----------------------بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد ثم سلم صححه الحاكم علي شرطهما وقال الترمذي حسن غريب	1739	-1090118583071412828	155	269.0	120	499	31.062124252319336	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0185	false	-5541895613251259968	186	269	896	1283	1434	300	قال ابو هريرة فلقيت عبد الله بن سلام فذكرت له هذا الحديث فقال انا اعلم بتلك الساعة فقلت اخبرني بها ولا تضنن بها علي قال هي بعد العصر الي ان تغرب الشمس فقلت كيف تكون بعد العصر------------------------- وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يوافق-------------------------------------ها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها ف-------------------------قال عبد الله بن سلام اليس قد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة --------------قلت بلي قال فهو ذاك	185	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1799	true	7669189255826759657	3	81	17	381	1391	300	قال ابو هرير---------------------------------------------------------------------ة فقلت لعبد الله بن سلام-------------------------------------------------- كيف هي اي تلك الساعة اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام ال----م يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال -هو ذاك	1799	-1090118583071412828	223	349.0	171	488	45.696720123291016	42	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0193	false	-2996244439045834505	261	298	1267	1449	1459	300	وقد كره قوم من اهل العلم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق لا يريان بالحبوة والامام يخطب باسا 371 باب ما ج--------------------------اء في كراهية	193	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1899	true	-4911415817469674228	13	53	64	272	1529	300	وقد كره قوم من اهل العلم الحبوة يوم الجمعة والامام يخطب ورخص في ذلك بعضهم منهم عبد الله بن عمر وغيره وبه يقول احمد واسحاق لا يريان بالحبوة والامام يخطب باسا وقال الشوكاني في النيل وقد اختلف العلماء في كراهية	1899	-1090118583071412828	171	319.0	137	208	82.21154022216797	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0194	false	-8183549956359333732	142	300	700	1428	1428	300	جرير بن حازم عن ثابت ---عن انس بن مالك قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يكلم بالحاجة اذا نزل عن المنبر قال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث جرير بن حازم قال وسمعت محمدا يقول وهم جرير بن حازم في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق قال محمد وهم جرير بن حازم في حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويروي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ان ثابتا حدثهم-	194	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1922	true	-8948119245669751903	85	285	423	1331	1399	300	جرير بن حازم عن ثابت واصرح من ذلك ما-- قال الترمذي فيه بعد تخريجه ق-------------------------------------ال ابو عيسي هذا حديث لا نعرفه الا من حديث جرير -------------سمعت محمدا يقول وهم جرير-------- في هذا الحديث والصحيح ما روي عن ثابت عن انس قال اقيمت الصلاة فاخذ رجل بيد النبي صلي الله عليه وسلم فما زال يكلمه حتي نعس بعض القوم قال محمد والحديث هو هذا وجرير بن حازم ربما يهم في الشء وهو صدوق قال محمد وهم جرير بن حازم في حديث ثابت عن انس عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني قال محمد ويروي CHECK 243 باب من ادرك من الجمعة ركعة باب من ادرك من الجمعة ركعة 1121 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك ركعة من الصلاة فقد ادرك الصلاة خ م 607 ت ن 514 جه حم خزيمة ك ق عن حماد بن زيد قال كنا عند ثابت البناني فحدث حجاج الصواف عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا اقيمت الصلاة فلا تقوموا حتي تروني فوهم جرير فظن ان ثابتا حدثهم	1922	-1090118583071412828	637	1191.5	498	968	65.8057861328125	134	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0195	false	-887818167074135177	80	193	386	948	1436	300	عن جعفر بن------------ محمد------- عن اب--------يه عن عبيد الله بن ابي رافع مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال استخلف مروان ابا هريرة علي المدينة وخرج الي مكة فصلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا -سورة الجمعة وفي السجدة الثانية اذا جاءك المنافقون قال عبيد الله فادركت ابا هريرة---------- فقلت له تقرا ----بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة -اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بهما وفي الباب عن---------------------------------------------------------------------------------- بن عباس والنعمان بن بشير وابي عنبة الخولاني قال ابو عيسي حديث ابي هريرة حديث حسن صحيح وروي عن--------------------- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يقرا في صلاة الجمعة ب-سبح اسم ربك الاعلي و-هل اتاك حديث الغاشية	195	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1926	true	-1654432707331983568	132	245	670	1203	1472	300	عن جعفر الصادق عن ابيه محمد الباقر عن ابن ابي رافع هو عبيد الله بن ابي رافع----------------------------------------------------------------- المدني قال -----------صلي بنا ابو هريرة يوم الجمعة فقرا بسورة الجمعة وفي الركعة الاخر-ة اذا جاءك المنافقون قال---------- فادركت ابا هريرة حين انصرف فقلت له انك قرات بسورتين كان علي يقرا بهما بالكوفة قال ابو هريرة فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقرا بهما يوم الجمعة م ت جه حم خزيمة ق حب 1125 حدثنا مسدد عن يحيي بن سعيد عن شعبة عن معبد بن خالد عن زيد----------------------------------------------------------------------------------- بن عقبة عن سمرة بن جندب ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-----كان يقرا في صلاة الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلي و هل اتاك حديث الغاشية	1926	-1090118583071412828	343	472.5	271	710	48.30986022949219	58	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0201	false	7357115379021506477	36	89	181	450	1439	300	وروي عن عبد الله بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمسا------- قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وقد روي عن غير واحد من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري	201	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1968	true	-2304215891871464790	232	279	1165	1410	1500	300	وروي عن ا--------بن مسعود انه قال في التكبير في العيدين تسع تكبيرات في الركعة الاولي خمس تكبيرات قبل القراءة وفي الركعة الثانية يبدا بالقراءة ثم يكبر اربعا مع تكبيرة الركوع وقد روي عن غير واحد من الصحابة------------------------ نحو هذا وهو قول اهل الكوفة وبه يقول سفيان الثوري	1968	-1090118583071412828	234	427.0	188	277	84.47653198242188	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0207	false	-626266096573657236	264	299	1288	1473	1476	300	عبد الرزاق اخبر-----نا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس---------------------- يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه -----واستسقي واستقبل القبلة	207	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1979	true	862520171023112068	93	141	511	752	1606	300	عبد الرزاق بن همام انا معمر عن الزهري عن عباد بن تميم عن عمه عبد الله بن زيد بن عاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج بالناس من المدينة الي المصلي يستسقي فصلي بهم ركعتين جهر بالقراءة فيهما وحول رداءه ورفع يديه فدعا واستسقي واستقبل القبلة	1979	-1090118583071412828	181	324.0	146	241	75.1037368774414	34	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0208	false	150945296456445231	57	129	266	602	1461	300	بن ابي هلال عن يزيد بن عبد الله عن عمير مولي ابي اللحم عن ابي اللحم انه راي رسول الله صلي الله عليه وسلم عند احجار الزيت يستسقي وهو مقنع بكفيه يدعو قال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة	208	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms1992	true	6503780335281197214	19	72	94	342	1496	300	عن ابي اللحم بعد قوله---------- عن عمير مولي ابي اللحم ثم قال الترمذي ق------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي كذا قال قتيبة في هذا الحديث عن ابي اللحم ولا نعرف له عن النبي صلي الله عليه وسلم الا هذا الحديث الواحد وعمير مولي ابي اللحم قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم احاديث وله صحبة	1992	-1090118583071412828	223	389.0	173	336	66.36904907226562	45	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0074	false	-5680127604456074315	0	53	0	275	1436	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين	74	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2049	true	-367293098729894149	19	71	96	364	1546	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد------- وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين	2049	-1090118583071412828	268	528.0	216	275	97.45454406738281	51	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0074	false	-5680127604456074315	0	53	0	275	1436	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين	74	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2060	true	-4142186534075455136	235	288	1125	1400	1469	300	والعمل علي هذا عند اهل العلم ان لا يجمع بين الصلاتين الا في السفر او بعرفة ورخص بعض اهل العلم من التابعين في الجمع بين الصلاتين للمريض وبه يقول احمد واسحاق وقال بعض اهل العلم يجمع بين الصلاتين في المطر وبه يقول الشافعي واحمد واسحاق ولم ير الشافعي للمريض ان يجمع بين الصلاتين	2060	-1090118583071412828	275	550.0	222	275	100.0	53	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0206	false	7461893426204343214	240	300	1146	1431	1431	300	حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث بن سعد عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل هو عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ----زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر-	206	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2069	true	558741066298266798	136	189	691	944	1513	300	حدثنا قتيبة بن سعيد ---نا الليث------- عن يزيد بن ابي حبيب عن ابي الطفيل--- عامر بن واثلة عن معاذ بن جبل ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل ان تزيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر	2069	-1090118583071412828	242	437.5	191	290	83.44827270507812	45	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0206	false	7461893426204343214	0	25	0	118	1431	300	الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها وروي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتطوع في السفر	206	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2073	true	580426625998063829	156	181	725	843	1424	300	الله عليه وسلم كان لا يتطوع في السفر قبل الصلاة ولا بعدها وروي عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان يتطوع في السفر	2073	-1090118583071412828	118	236.0	93	118	100.0	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0211	false	-3577360557300586057	3	53	18	284	1470	300	---يزيد بن زريع حدثنا معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان النبي -------صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاء او--لءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم --فقام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	211	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2109	true	-7237574712709401644	126	178	671	937	1592	300	نا يزيد بن زريع عن--- معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي----------- باحدي الطاءفتين ركعة والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا فقاموا في مقام اولءك وجاءوا اولءك فصلي بهم ركعة اخري ثم سلم عليهم ثم قام هءلاء فقضوا ركعتهم وقام هءلاء فقضوا ركعتهم	2109	-1090118583071412828	237	430.0	192	280	84.64286041259766	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0162	false	5471286314247720590	119	154	597	762	1440	300	عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة فصليت مع---------------------------ه الصبح ثم انصرف ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	162	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2149	true	-1745133289364531185	204	245	943	1142	1446	300	عبد العزيز بن محمد عن سعد بن سعيد عن محمد بن ابراهيم عن جده قيس قال خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقيمت الصلاة وصليت معه الصبح الحديث يصلي بعد صلاة الصبح ركعتين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2149	-1090118583071412828	152	283.0	119	199	76.38191223144531	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0159	false	-4513736241788508539	210	252	1002	1197	1429	300	الثوري عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها	159	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2154	true	-762900243780313245	130	165	654	816	1502	300	الثوري عن ابي اسحاق عن المسيب بن رافع عن عنبسة بن ابي سفيان عن ام حبيبة وفيه--------------------------------- من صلي في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة اربعا قبل الظهر وركعتين بعدها	2154	-1090118583071412828	158	303.0	123	195	81.02564239501953	34	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0146	false	-5728197573393379427	46	212	219	984	1392	300	الليث بن سعد اخبرنا عبد ربه بن سعيد عن عمران بن ----انس عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة مثني مثني تشهد في كل ركعتين وتخشع وتضرع وتمسكن وتذرع وتقنع يديك يقول ترفعهما الي ربك مستقبلا ببطونهما وجهك وتقول يا رب يا رب ومن لم يفعل ذلك فهو كذا وكذا قال ابو عيسي وقال غير بن المبارك في هذا الحديث من لم يفعل ذلك فهي خداج قال ابو عيسي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه بن سعيد فاخطا في مواضع فقال ---------------------------------------------------------------------عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو--- عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	146	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2184	true	1272060039322187703	166	282	816	1348	1424	300	الليث عن----------- عبد ربه --------عن عمران بن ابي انس عن عبد الله بن نافع----------- عن ربيعة بن الحارث عن الفضل بن عباس قال الترمذ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي سمعت محمد بن اسماعيل يقول روي شعبة هذا الحديث عن عبد ربه-------- فاخطا في مواضع -قال وحديث الليث اصح انتهي قلت والمواضع التي اخطا فيها شعبة اولها انه قال عن انس بن ابي انس وهو عمران بن ابي انس وقال عن عبد الله بن الحارث وانما هو عن عبد الله بن نافع بن العمياء عن ربيعة بن الحارث وقال شعبة عن عبد الله بن الحارث عن المطلب عن النبي صلي الله عليه وسلم وانما هو عن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب عن الفضل بن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم	2184	-1090118583071412828	449	817.5	348	841	53.388824462890625	95	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0147	false	-5254582609946525229	258	300	1236	1445	1445	300	وقد اختلف اهل العلم في هذا الباب فقال بعضهم طول القيام في الصلاة افضل من كثرة الركوع والسجود وقال بعضهم كثرة الركوع والسجود افضل من طول القيام وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان-	147	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2216	true	1191952989968420265	218	259	1049	1253	1463	300	وقد اختلف اهل العلم في هذا------ فقال بعضهم طول القيام في الصلاة افضل من كثرة الركوع والسجود وقال بعضهم كثرة الركوع والسجود افضل من طول القيام وقال احمد بن حنبل قد روي عن النبي صلي الله عليه وسلم في هذا حديثان	2216	-1090118583071412828	203	393.5	163	210	96.66666412353516	40	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0148	false	8552311500526742291	0	42	0	213	1462	300	ولم يقض فيه بشء وقال اسحاق اما في النهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بالليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود قال	148	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2216	true	1191952989968420265	259	300	1253	1463	1463	300	ولم يقض فيه بشء وقال اسحاق اما ب--النهار فكثرة الركوع والسجود واما بالليل فطول القيام الا ان يكون رجل له جزء بالليل ياتي عليه فكثرة الركوع والسجود في هذا احب الي لانه ياتي علي جزءه وقد ربح كثرة الركوع والسجود قال-	2216	-1090118583071412828	209	406.5	169	213	98.12206268310547	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0148	false	8552311500526742291	42	73	213	367	1462	300	ابو عيسي وانما قال اسحاق هذا لانه كذا وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ووصف طول القيام واما بالنهار فلم يوصف من صلاته من طول القيام ما وصف بالليل	148	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2217	true	5222943168518091873	0	31	0	154	1569	300	ابو عيسي وانما قال اسحاق هذا لانه كذا وصف صلاة النبي صلي الله عليه وسلم بالليل ووصف طول القيام واما بالنهار فلم يوصف من صلاته من طول القيام ما وصف بالليل	2217	-1090118583071412828	154	308.0	123	154	100.0	31	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0290	false	-9207846928525618624	93	175	425	840	1426	300	واختلف اهل العلم في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي ما روي عن -----عمر وعلي وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول الثوري و-بن المبارك والشافعي وقال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان و-لم يقض فيه بشء وقال اسحاق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي بن كعب	290	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2282	true	3947726124691189867	35	118	186	603	1546	300	واختلف اهل العلم في قيام رمضان فراي بعضهم ان يصلي احدي واربعين ركعة مع الوتر وهو قول اهل المدينة والعمل علي هذا عندهم بالمدينة واكثر اهل العلم علي ما روي عن علي وعمر----- وغيرهما من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم عشرين ركعة وهو قول الثوري وابن المبارك والشافعي وقال الشافعي وهكذا ادركت ببلدنا بمكة يصلون عشرين ركعة وقال احمد روي في هذا الوان و لم يقض فيه بشء وقال اسحاق بل نختار احدي واربعين ركعة علي ما روي عن ابي بن كعب	2282	-1090118583071412828	410	797.0	329	422	97.1563949584961	80	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0212	false	-8230818783166185993	205	268	975	1259	1406	300	عبد الله بن عبد الرحمن اخبرنا عبد الله بن صالح حدثنا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو -بن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبر --عن ام الدرداء عن ابي الدرداء عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بلفظه قال ابو عيسي وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب قال	212	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	0	57	0	251	1467	300	عبد الله بن عبد الرحمن ----نا عبد الله بن صالح ---نا الليث بن سعد عن خالد بن يزيد عن سعيد بن ابي هلال عن عمر وهو ابن حيان الدمشقي قال سمعت مخبرا يخبرني عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال سجدت الحديث ثم قال----------------------------- وهذا اصح من حديث سفيان بن وكيع عن عبد الله بن وهب قلت	2314	-1090118583071412828	225	398.5	172	287	78.39720916748047	47	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0215	false	-3715176938210153736	187	273	914	1336	1458	300	باب ما جاء في السجدة في ال---حج 578 حدثنا قتيبة حدثنا بن لهيعة عن مشرح بن هاعان ع-------ن عقبة بن عامر -----قال قلت يا رسو---------ل الله --------فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين -----------------قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما ---------------قال ابو عيسي --------هذا حديث ليس اسناده بذاك القوي واختلف اهل العلم في هذا فروي عن عمر بن الخطاب و-بن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ب-ن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري ومالك واهل الكوفة	215	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2314	true	8154403310981101221	192	287	918	1398	1467	300	باب من -لم ير السجود في المفصل 1403 حدثنا محمد بن رافع نا ازهر بن القاسم قال محمد حدثه ان عقبة بن عامر حدثه قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم في سورة الحج--------- سجدتان بتقدير الاستفهام قال نعم ومن لم يسجدهما فلا يقراهما اي ايتي السجدة قال ابو عيسي الترمذي هذا حديث ليس اسناده ب----القوي واختلف اهل العلم في هذا فروي عن عمر بن الخطاب وابن عمر انهما قالا فضلت سورة الحج بان فيها سجدتين وبه يقول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وراي بعضهم فيها سجدة وهو قول سفيان الثوري ومالك واهل الكوفة	2314	-1090118583071412828	350	566.0	275	496	70.56451416015625	60	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0214	false	3442280927333087318	191	225	914	1059	1422	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن -بن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	214	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2315	true	7918019460610096722	266	300	1308	1451	1451	300	حدثنا هناد بن السري --نا وكيع عن ابن ابي ذءب عن يزيد بن عبد الله بن قسيط عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-	2315	-1090118583071412828	133	243.0	101	146	91.09589385986328	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0214	false	3442280927333087318	191	262	914	1233	1422	300	حدثنا يحيي بن موسي حدثنا وكيع عن -بن ابي ذءب------------------- عن يزيد بن عبد الله بن قسيط-------------------------------------------------------------- عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ال-------------نجم فلم يسجد فيها ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عيسي حديث زيد بن ثابت حديث حسن صحيح وتاول بعض اهل العلم هذا الحديث فقال انما ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجود لان زيد بن ثابت حين ---------قرا فلم يسجد	214	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2316	true	5924277068628898912	96	249	459	1180	1418	300	حدثنا هناد بن السري --نا وكيع عن ابن ابي ذءب محمد بن عبد الرحمن عن يزيد بن عبد الله بن قسيط مصغرا ابن اسامة بن عمير الليثي ابو عبد الله المدني الاعرج ثقة عن عطاء بن يسار عن زيد بن ثابت قال قرات علي رسول الله صلي الله عليه وسلمالنجم اي سورة النجم فلم يسجد فيها قال الطحاوي في شرح معاني الاثار ذهب الي هذا الحديث قوم فقلدوه فلم يروا في النجم سجدة وخالفهم في ذلك اخرون فقالوا بل فيها سجدة وليس في هذا الحديث دليل عندنا علي انه لا سجود فيها 1405 حدثنا ابن السرح انا ابن وهب نا ابو صخر عن ابن قسيط عن خارجة بن زيد بن ثابت عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم بمعناه انظر تخريج الحديث السابق قال ابو داود وكان زيد الامام فلم يسجد لانه قد يحتمل ان يكون------------------------- ترك النبي صلي الله عليه وسلم السجود فيها حينءذ بانه كان علي غير وضوء فلم يسجد	2316	-1090118583071412828	218	305.0	163	748	29.144384384155273	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0171	false	2299471073477635950	9	63	43	299	1390	300	وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة الغفاري صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال عن عبد الله بن راشد الزرقي وهو وهم	171	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2337	true	5474515423505953466	217	268	1070	1311	1456	300	وفي الباب عن ابي هريرة وعبد الله بن عمرو وبريدة وابي بصرة-------- صاحب النبي---- صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي حديث خارجة بن حذافة حديث غريب لا نعرفه الا من حديث يزيد بن ابي حبيب وقد وهم بعض المحدثين في هذا الحديث فقال--- عبد الله بن راشد الزرقي وهو وهم	2337	-1090118583071412828	236	447.5	185	256	92.1875	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0176	false	2559437216038648703	15	100	72	448	1393	300	عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من نام عن وتره فليصل اذا اصبح قال ابو عيسي وهذا اصح من الحديث الاول قال ابو عيسي سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة	176	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2359	true	-3212278733007081167	97	176	472	823	1405	300	عبد الله بن زيد بن اسلم عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نام عن وتر- فليصل اذا اصبح ثم قال------ وهذا اصح من الحديث الاول------------- سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله لا باس به---- وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله انه ضعف عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وقال عبد الله بن زيد بن اسلم ثقة	2359	-1090118583071412828	346	653.5	268	376	92.02127838134766	73	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0261	false	203777512885046630	231	300	1083	1390	1390	300	عبد ال--له بن زيد بن ا------------------------------سلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث قا------------------------------------------ل سمعت ابا داود السجزي---------------------- يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله بن زيد لا باس به قال وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله-	261	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2359	true	-3212278733007081167	85	160	415	756	1405	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم وهو ضعيف واخرج الترمذي من طريق عبد ال-------------------------------له بن زيد بن اسلم--------------------- عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من نام عن وتر فليصل اذا اصبح ثم قال وهذا اصح من الحديث الاول سمعت ابا داود السجزي يعني سليمان بن الاشعث يقول سالت احمد بن حنبل عن عبد الرحمن بن زيد بن اسلم فقال اخوه عبد الله------- لا باس به---- وسمعت محمدا يذكر عن علي بن عبد الله	2359	-1090118583071412828	190	272.5	144	404	47.029701232910156	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0177	false	4619710379752397357	30	113	131	514	1367	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في الذي يوتر من اول الليل ثم يقوم من اخره فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا يضيف اليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في اخر صلاته لانه لا وتران في ليلة وهو الذي ذهب اليه اسحاق وقال بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم اذا اوتر من اول الليل ثم نام ثم قام من اخر الليل فانه	177	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2369	true	5506971479820360648	20	91	120	450	1468	300	قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب واختلف اهل العلم في الذي يوتر من اول الليل ثم يقوم من اخره فراي بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم-ومن بعدهم نقض الوتر وقالوا يضيف اليها ركعة ويصلي ما بدا له ثم يوتر في اخر صلاته لانه لا وتران في ليلة وهو الذي ذهب اليه اسحاق انتهي وحاصل مذهبهم ان من--------------------------------------- اوتر--- اول الليل------- ثم قام من اخره فان لم ---	2369	-1090118583071412828	301	551.5	235	383	78.59008026123047	60	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1163	false	-2795426386007701756	242	295	1146	1400	1421	300	يقول سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته ف----------------------------------------------------لم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم دعاه ف---------قال له و--لغير------------------ه اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد الله والثناء عليه ث-----------------------------------------------------------------------------------------م ليصل- علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء	1163	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2422	true	-1882122448924610882	17	135	80	644	1509	300	يقول سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا يدعو في صلاته اي في داخل صلاته او بعدها لم يمجد الله في بدء دعاءه ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا اي كان ينبغي له ان يبدا باداب الدعاء من التحميد والثناء علي الله تعالي والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم فعجل وتركها وبدا بالطلب ثم دعاه اي الرجل فقال له او لغيره ليسمع هو ويعمل به اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد رب-ه والثناء عليه هو من عطف العام علي الخاص ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو وفي روايه الترمذي ثم ليصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليدع بعد بما شاء	2422	-1090118583071412828	239	357.5	186	567	42.151676177978516	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1190	false	-6222515531128647067	244	299	1145	1391	1395	300	3568 حدثنا احمد بن -الحسن حدثنا اصبغ بن الفرج اخبرني عبد الله بن وهب عن---- عمرو بن الحرث انه اخبره عن سعيد بن ابي هلال----- عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي امراة وبين يديها نوي او قال حصي تسبح به	1190	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2442	true	7083420955596966509	46	92	242	448	1429	300	1500 حدثنا احمد بن صالح نا-------------------------- عبد الله بن وهب اخبرني عمرو ا-------------------ن سعيد بن ابي هلال حدثه عن خزيمة عن عاءشة بنت سعد بن ابي وقاص عن ابيها انه دخل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي امراة وبين يديها نوي او---- حصي تسبح به	2442	-1090118583071412828	188	314.0	144	256	73.4375	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1191	false	-389738164257711587	10	78	42	348	1462	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما---- بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك -------------------------ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك قال وهذا حديث حسن غريب من حديث سعد 3569 حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا عبد الله بن نمير وزيد بن ذباب عن موسي بن عبيدة عن	1191	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2443	true	8640747298174024585	193	256	994	1271	1478	300	سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما خلق بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك ت 1501 حدثنا مسدد ---------------------------------------------نا عبد الل-------------ه بن داود عن هانء بن عثمان عن	2443	-1090118583071412828	218	392.0	165	335	65.07462310791016	47	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1186	false	-5157929733734533947	1	36	5	168	1434	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر الهدي لي وانصرني علي من بغي علي رب--- اجعلني لك شكارا لك ذكارا لك رهابا لك مطواعا ل--ك مخبتا	1186	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2453	true	4366075184924322147	231	266	1113	1281	1448	300	رب اعني ولا تعن علي وانصرني ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي واهدني ويسر هداي الي وانصرني علي من بغي علي اللهم اجعلني لك شاكرا لك ذاكرا لك راهبا لك مطواعا اليك مخبتا	2453	-1090118583071412828	148	269.5	114	168	88.0952377319336	28	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1186	false	-5157929733734533947	7	55	33	270	1434	300	ولا تنصر علي وامكر لي ولا تمكر علي ----واهدني ويسر--------------------------------------------------------- الهدي ل---ي وانصرني علي من بغي علي رب-------------------------------------------------------------------------- اجعلني لك شكارا------------ لك ذكارا--------------- لك رهابا ----------------------------------------------لك مطواعا ل---------------------------------ك م----------------------------------------------------خبت-ا اليك اواها--------------------- منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجت----------ي وسدد لساني واهد قلبي واسلل سخيمة صدري	1186	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2454	true	5941539604429606452	56	164	283	832	1582	300	ولا تمكر علي ا------ي ولا تمكر لاعداءي واهدني اي دلني علي الخيرات او علي عيوب نفسي يسر هداي الي اي سهل وصول الهداية الي وانصرني علي من بغي علي اي بالاستنكاف عن قبول الحق والاستكبار عن الاسلام او بالخروج علي القتال اللهم اجعلني لك شاكرا اي لا لغيرك لك ذاكرا اي لا لمن سواك لك راهبا اي خاءفا منك خاصة والرهب من المعصية ومن السخط لك مطواعا اي كثير الطوع والانقياد للطاعة اليك مخبتا من الخبت وهو المطمءن من الارض قال الله تعالي واخبتوا الي ربهم اي اطمانوا الي ذكره او منيبا رب تقبل توبتي واغسل حوبتي واجب دعوتي وثبت حجتي واهد قلبي وسدد لسان----------ي واسلل سخيمة قلبي	2454	-1090118583071412828	190	238.5	148	565	33.628318786621094	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1194	false	-3870451903161927049	233	291	1089	1354	1393	300	موسي بن اسماعيل حدث-نا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن زيد مولي النبي صلي الله عليه وسلم حدثني ابي عن جدي---- سمع------ النبي صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	1194	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2460	true	6327889312167855587	118	172	589	831	1433	300	موسي بن اسماعيل اخبرنا حفص بن عمر الشني حدثني ابي عمر بن مرة قال سمعت بلال بن يسار بن------------------------- زيد قال- حدثني ابي عن جدي قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول من قال استغفر الله------- الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه غفر له وان كان فر من الزحف	2460	-1090118583071412828	221	395.0	170	276	80.07246398925781	45	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0155	false	6335471157236566621	101	171	513	836	1487	300	قال سمعت عليا يقول اني--------- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني به واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	155	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	222	293	1109	1451	1485	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني--- واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	2464	-1090118583071412828	290	512.0	227	356	81.4606704711914	55	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0987	false	-1405932140117820874	209	277	974	1289	1402	300	قال سمعت عليا يقول اني--------- كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني رجل من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته وانه حدثني ابو بكر وصدق ابو بكر---- قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما من رجل يذنب ذنبا -------------ثم يقوم فيتطهر ثم يصلي -------ثم يستغفر الله الا غفر----- له ثم قرا	987	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2464	true	6634428586570099571	222	293	1109	1451	1485	300	قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول كنت رجلا اذا سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم-حديثا نفعني الله منه بما شاء ان ينفعني واذا حدثني احد من اصحابه استحلفته فاذا حلف لي صدقته قال وحدثني ابو بكر وصدق ابو بكر انه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول ما من عبد يذنب ذنبا فيحسن الطهور ثم يقوم ف---------يصلي ركعتين ثم يستغفر الله الا غفر الله له ثم قرا	2464	-1090118583071412828	285	501.0	223	353	80.73654174804688	55	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1167	false	4783569648075155155	210	263	1000	1231	1395	300	عن بلال بن يحيي العبسي----------------------------------------------------------- عن شتير بن شكل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن ابيه عن بن ح----------------------ميد قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله علمني تعوذا اتعوذ به قال فاخذ بكتفي فقال قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي	1167	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2488	true	5624673378785692591	98	193	479	912	1403	300	عن بلال بن يحيي العبسي الكوفي ذكره ابن حبان في الثقات وعن يحيي بن معين ليس به باس عن شتير بن شكل بن حميد العبسي ابو عيسي الكوفي قال العجلي والنساءي ثقة وذكره ابن حبان في الثقات قال ابو موسي في ذيل الصحابة يقال انه ادرك الجاهلية قال ابن سعد توفي زمن مصعب وكان ثقة قليل الحديث عن ابيه قال في حديث ابي احمد شكل بن حميد قال -------------------------------قلت يا رسول الله علمني دعاء قا--------------------------ل قل اللهم اني اعوذ بك من شر سمعي ومن شر بصري ومن شر لساني ومن شر قلبي ومن شر منيي	2488	-1090118583071412828	162	252.0	123	490	33.06122589111328	36	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0229	false	-4001537682345292092	222	254	1074	1240	1461	300	و-------------------لا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب---- وقال الزهري اذا جاء المصدق قسم- الشاء	229	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2537	true	-4190823035437232015	113	146	571	742	1521	300	ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرق------------------- مخافة الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بالسوية ولا يءخذ في الصدقة هرمة ولا ذات عيب قال وقال الزهري اذا جاء المصدق قسمت الشاء	2537	-1090118583071412828	147	270.5	119	190	77.36842346191406	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0230	false	5130405935023348208	124	199	578	927	1385	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق عن م-----------عاذ بن جبل -----------------------------------------------------------------------------------------------------قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم الي اليمن فامرني ان اخذ من كل ثلاثين بقرة تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة ومن كل حالم دينارا او عدله معافر قال ابو عيسي هذا حديث حسن وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح	230	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2553	true	-5370676673248233839	1	62	5	297	1484	300	عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ولم يذكروا عن معاذ بن جبل ولم اجد هذه الروايات فيما عندي من الكتب وهم رووها مرسلة ولم يذكروا عن معاذ وقد اشار اليه الترمذي فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي بعضهم هذا الحديث عن سفيان عن الاعمش عن ابي واءل عن مسروق ان النبي صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فامره ان ياخذ وهذا اصح	2553	-1090118583071412828	176	210.0	137	461	38.17787551879883	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0249	false	7418378381876405812	0	45	0	209	1437	300	علي ان العباس سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في تعجيل --صدقته قبل ان تحل فرخص له في ذلك 679 حدثنا القاسم بن دينار الكوفي حدث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اسحا--ق بن منصور عن اسراءيل عن الحجاج بن دينار عن الحكم بن جحل-- عن حجر العدوي عن علي -	249	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2616	true	1195798407466036094	224	299	1164	1497	1503	300	علي ان العباس----- سال النبي صلي الله عليه وسلم في تعجيل الصدقة- قبل ان تحل فرخص له في ذلك ت جه دي خزيمة حم ق ك قط قال ابو داود روي هذا الحديث هشيم عن منصور بن زاذان عن الحكم عن الحسن بن مسلم عن النبي صلي الله عليه وسلم وحديث هشيم اصح 1624 حدثنا سعيد بن منصور نا اسماعيل بن زكريا عن----------- الحجاج بن دينار عن الحكم بن عتيبة عن حجية كعلية ابن عدي	2616	-1090118583071412828	130	190.5	97	350	37.14285659790039	24	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0239	false	-34740360809597165	140	255	654	1205	1418	300	حدثنا محمود بن غيلان حدثنا يحيي بن ادم حدثنا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا الحديث فقال له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه ش--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسحاق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة قال ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج فله ان ياخذ من الزكاة وهو قول الشافعي وغيره من اهل	239	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2621	true	-6624206230810281739	93	286	479	1399	1459	300	حدثنا محمود بن غيلان ---نا يحيي بن ادم ---نا سفيان عن حكيم بن جبير بهذا الحديث فقال له عبد الله بن عثمان صاحب شعبة لو غير حكيم حدث بهذا فقال------- له سفيان وما لحكيم لا يحدث عنه 1627 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن رجل من بني اسد انه قال نزلت انا واهلي ببقيع الغرقد فقال لي اهلي اذهب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاساله لنا شيءا ناكله فجعلوا يذكرون من حاجتهم فذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلمفوجدت عنده رجلا يساله ورسول الله صلي الله عليه وسلميقول لا اجد ما اعطيك فتولي الرجل عنه وهو مغضب وهو يقول لعمري انك لتعطي من شءت شعبة قال نعم قال سفيان سمعت زبيدا يحدث بهذا عن محمد بن عبد الرحمن بن يزيد والعمل علي هذا عند بعض اصحابنا وبه يقول الثوري وعبد الله بن المبارك واحمد واسحاق قالوا اذا كان عند الرجل خمسون درهما لم تحل له الصدقة---- ولم يذهب بعض اهل العلم الي حديث حكيم بن جبير ووسعوا في هذا وقالوا اذا كان عنده خمسون درهما او اكثر وهو محتاج فله ان ياخذ من الزكاة وهو قول الشافعي وغيره من اهل	2621	-1090118583071412828	529	1029.5	416	937	56.4567756652832	108	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0680	false	-7878603631854459314	246	297	1187	1429	1440	300	مالك بن انس عن الزهري عن عطاء بن يزيد ع-------ن ابي سعيد------- ان ناسا من الانصار سالوا النبي---- صلي الله عليه وسلم فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم ثم----------------- قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله و--------------------من يتصبر يصبره الله وما اعطي احد	680	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2648	true	7915319293500948581	49	105	230	501	1463	300	مالك عن ابن شهاب----- عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابي سعيد الخدري ان ناسا من الانصار سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاعطاهم ثم سالوه فاعطاهم حتي اذا نفد ما عنده قال ما يكون عندي من خير فلن ادخره عنكم ومن-------------------- يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله ومن يتصبر يصبره الله وما اعطي احد	2648	-1090118583071412828	201	341.0	156	297	67.67676544189453	36	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0244	false	-4820221450235693351	142	188	668	889	1413	300	وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها----------- قالت---------------------------------------------------------------------- يا رسول الله-------------- ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي ش---يءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	244	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2669	true	-16286840862155508	206	274	994	1313	1428	300	وكانت ممن بايع رسول الله صلي الله عليه وسلم انها اي ام بجيد قالت له اي لرسول الله صلي الله عليه وسلم CHECK 33 باب الصدقة علي اهل الذمة يا رسول الله صلي الله عليك ان المسكين ليقوم علي بابي فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا محرقا فادفعيه اليه في يده	2669	-1090118583071412828	220	403.0	174	319	68.96551513671875	45	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0244	false	-4820221450235693351	145	188	683	889	1413	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انها قالت يا رسول الله ان المسكين ليقوم علي بابي------ فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي ش---يءا تعطينه اياه الا ظلفا------------------------------------------------------------------------------------------ محرقا فادفعيه اليه في يده	244	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2670	true	-2635034646379293077	9	63	38	315	1482	300	رسول الله صلي الله عليك---------------------------- ان المسكين ليقوم علي بابي ساءلا فما اجد له شيءا اعطيه اياه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لم تجدي له شيءا تعطينه اياه الا ظلفا قال في القاموس الظلف بالكسر للبقرة والشاة والظبي وشبهها بمنزلة القدم لنا جمعه ظلوف واظلاف محرقا فادفعيه اليه في يده	2670	-1090118583071412828	176	315.0	139	305	57.704917907714844	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1222	false	-7054456517216479416	104	160	473	736	1377	300	حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان نتصدق فوافق ذلك مالا----- فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما قال فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله	1222	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2681	true	-2494865145901795313	130	186	617	885	1420	300	حدثنا الفضل بن دكين حدثنا هشام بن سعد عن زيد بن اسلم عن ابيه قال سمعت عمر بن الخطاب يقول امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلميوما ان نتصدق فوافق ذلك مالا عندي فقلت اليوم اسبق ابا بكر ان سبقته يوما---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قلت مثله	2681	-1090118583071412828	259	498.0	204	272	95.22058868408203	53	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1222	false	-7054456517216479416	142	228	648	1044	1377	300	سبقته يوما قال---- فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك -قل--------------------------------------------------------------------------------------ت مثله واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال يا ---------------------ابا بكر ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت والله لا اسبقه- الي شء ابدا قال هذا حديث حسن صحيح 17 باب 3676 حدثنا عبد بن حميد حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد قال حدثنا ابي عن ابيه قال اخبرني محمد بن جبير بن مطع----------------------------------------------------------م عن ابيه جبير بن مطعم اخبره ا---------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1222	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2682	true	-2332559631014924837	32	144	148	648	1394	300	سبقته يوما قبل ذلك فجءت بنصف مالي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك فقلت مثله اي ابقيت لهم مثله يعني نصف مالي قال اي عمر رضي الله عنه CHECK 40 باب في فضل سقي الماء واتي ابو بكر بكل ما عنده فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ابقيت لاهلك قال ابقيت لهم الله ورسوله قلت------ لا اسابقك الي شء ابدا ت ق 180 ك دي باب في فضل سقي الماء 1679 حدثنا---------------------------------------------------------------------- محمد بن كثير اخبرنا همام عن قتادة عن سعيد واتي ابو بكر بكل ما عنده وهو ابلغ من كل ماله بكسر اللام فقال له اي لابي بكر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2682	-1090118583071412828	233	332.5	172	576	40.45138931274414	42	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0326	false	-2595385755797899324	165	266	757	1255	1423	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الحاج لا------------------------ يقطع التلبية حتي يرمي الجمرة وهو قول الشافعي واحمد واسحاق 79 باب ما جاء متي تقطع التلبية في العمرة 919 حدثنا هناد حدثنا هشيم عن بن ابي ليلي --------عن عطاء عن -بن عباس----------------------------------------------------------- يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر--- قال وفي الباب عن عبد الله بن عمرو قال ابو عيسي حديث -بن عباس حسن- صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم ال----------------------------------------------------------------------------------------------حجر وقال بعضهم اذا انتهي الي بيوت مكة قطع التلبية والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم	326	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2866	true	-5870088765709601356	45	165	214	829	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال يلبي المعتمر حتي يستلم الحجر الاسود اي يقطع التلبية عند شروع استلام الحجر لطواف--------------------------------------------------- العمرة قال ابو داود رواه عبد الملك -بن ابي سليمان وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفا واخرج الترمذي هذا الحديث بهذا السند عن ابن عباس قال يرفع الحديث انه كان يمسك عن التلبية في العمرة اذا استلم الحجر ثم قال الترمذي قال ----------------------ابو عيسي حديث ابن عباس حديث صحيح والعمل عليه عند اكثر اهل العلم قالوا لا يقطع المعتمر التلبية حتي يستلم CHECK 28 باب المحرم يءدب غلامه باب المحرم يءدب غلامه 1818 حدثنا ابن حنبل قال ح وحدثنا محمد بن الحجر وقال بعضهم اذا انتهي الي بيوت مكة قطع التلبية والعمل علي حديث النبي صلي الله عليه وسلم	2866	-1090118583071412828	338	507.0	266	689	49.056602478027344	60	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0301	false	8947443009592494478	6	85	29	389	1456	300	عن ع-----مرو بن -----دينار عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه بمعناه وهذا اصح وفي الحديث قصة قال ابو عيسي هكذا رواه قتادة والحجاج بن ارطاة وغير واحد عن عطاء عن يعلي بن امية والصحيح ما روي عمرو بن دينار و-بن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم 21 باب ما يقتل المحرم من الدواب 837 حدثنا محمد بن عبد الملك بن ابي	301	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2871	true	6618339098617790994	203	268	993	1298	1451	300	عن عبد الملك بن ابي سليمان عن عطاء ع---------ن يعلي بن امية لم يذكرا فيه بين عطاء ويعلي صفوان------------------------------ قال الترمذي وهكذا روي- قتادة والحجاج بن ارطاة وغير واحد عن عطاء عن يعلي بن امية والصحيح ما روي عمرو بن دينار وابن جريج عن عطاء عن صفوان بن يعلي عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم وقال البيهقي بعد تخريج حديث---------------------- عبد الملك بن ----	2871	-1090118583071412828	224	320.0	168	371	60.377357482910156	42	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0302	false	4395213572185274107	173	281	830	1332	1418	300	ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا قال ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا --قال ابو عيسي وروي عن يزيد بن ال----------------------------اصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال و-------------يزيد بن الاصم هو بن اخت ميمونة 24 باب ما جاء في الرخصة في ذلك 842 حدثنا حميد بن مسعدة البصري حدثنا سفيان بن حبيب عن هشام بن حسان عن عكرمة عن بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو	302	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2901	true	-4701666456461902687	127	211	637	1040	1481	300	ولا نعلم احدا اسنده غير حماد بن زيد عن مطر الوراق عن ربيعة وروي مالك بن انس عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال رواه مالك مرسلا---- ورواه ايضا سليمان بن بلال عن ربيعة مرسلا وكذلك اختلف في ---حديث يزيد بن الاصم فروي بعضهم عن يزيد بن الاصم عن ميمونة قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال وروي بعضهم عن يزيد بن الاصم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو	2901	-1090118583071412828	347	639.5	273	545	63.66972351074219	68	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0303	false	7506299488548262805	115	199	562	968	1432	300	ميمونة بسرف حيث بني بها رسول الله صلي الله عليه وسلم ودفنت بسرف 845 حدثنا اسحاق بن منصور اخبرنا وهب بن جرير حدثنا ابي قال سمعت ابا فزارة يحدث عن يزيد بن الاص---------------------------------------------------------------------------------م عن ميمون---------------------------------------------------------------------------------ة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال	303	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2901	true	-4701666456461902687	185	282	911	1384	1481	300	ميمونة قالت -تزوجني---- رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو حلال وروي بعضه--------------------------------------------------------------------------------------م عن يزيد بن الاصم ان النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال مرسلا ولم يذكر عن ميمونة انتهي ثم قال الترمذي في اخر الباب بعد ان اخرج حديث يزيد بن الاصم بسنده عن ميمونة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تزوجها وهو حلال وبني بها حلالا وماتت بسرف ودفناها في الظلة التي بني بها فيها قال ابو عيسي هذا حديث غريب وروي غير واحد هذا الحديث عن يزيد بن الاصم مرسلا ان----- النبي صلي الله عليه وسلم تزوج ميمونة وهو حلال	2901	-1090118583071412828	282	507.0	222	569	49.560630798339844	54	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0304	false	-6407715359081064891	18	82	81	401	1408	300	قتادة عن----- ابي------------------------------------------------------------------------ قتادة انه كان مع النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان ببعض طريق مكة تخلف مع اصحاب له محرمين وهو غير محرم فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه ----فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا عليه فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بعضهم ف----اد-----ركوا النبي صلي الله عليه	304	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2919	true	-7563581448719664008	231	300	1193	1538	1538	300	رواية من حديث ابي سعيد فيها وكان النبي صلي الله عليه وسلم بعثه في وجه الحديث قال فاذا ابو قتادة انما جاز له ذلك لانه لم يخرج يريد------------------------ مكة------------------------------------- فراي حمارا وحشيا فاستوي علي فرسه قال فسال اصحابه ان يناولوه سوطه فابوا فسالهم رمحه فابوا----- فاخذه ثم شد علي الحمار فقتله فاكل منه بعض اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وابي بعضهم فلما ادركوا رسول ال-له صلي الله عليه-	2919	-1090118583071412828	210	321.0	168	415	50.60240936279297	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0306	false	4726408390468001977	0	37	0	173	1406	300	حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت لما جاء النبي صلي الله عليه وسلم الي------- مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها قال وفي الباب	306	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms2941	true	-57643751617782596	41	76	192	347	1394	300	حدثنا ا-------------بن المثني حدثنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ان---------- النبي صلي الله عليه وسلمكان اذا دخل مكة دخل من اعلاها وخرج من اسفلها --خ م ت ق باب	2941	-1090118583071412828	137	232.0	106	180	76.11111450195312	26	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0340	false	843035845551614497	13	97	59	462	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يحمله قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه 116 باب 964 حدثنا احمد بن منيع ومحمد بن الوزير الواسطي المعني واحد قالا حدثنا اسحاق بن يوسف الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال قلت لانس بن مالك حدث-----ني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي ----------------------------الظهر يوم التروية قال بمني قال قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	340	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3014	true	4421684908497537768	27	118	125	574	1446	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر اي صلاة الظهر يوم التروية اي في اليوم الثامن من ذي الحجة وكذا صلاة العصر والمغرب والعشاء والفجر اي صلاة يوم عرفة بمني ت حم خزيمة ك 1912 حدث----------------------------------------------------------------------------------نا احمد-------------- بن ابراهيم حدث------------------------نا اسحاق-------- الازرق عن سفيان عن عبد العزيز بن رفيع قال سالت انس بن مالك قلت اخبرني بشء عقلته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم اين صلي رسول الله صلي الله عليه وسلمالظهر يوم التروية قال بمني ----قلت فاين صلي العصر يوم النفر قال بالابطح ثم قال افعل كما يفعل امراءك	3014	-1090118583071412828	253	327.5	199	581	43.54561233520508	47	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0318	false	5398115112366067866	0	59	0	272	1385	300	عروة بن مضرس بن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طء اكللت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من حبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من شهد صلاتنا هذه	318	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3050	true	-7382919821537684424	165	214	822	1051	1483	300	عروة بن مضرس----------------------- الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم-بالموقف يعني بجمع قلت جء--------ت يا رسول الله-------- من جبل طي- اكللت مطي-تي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ادرك مع-نا هذه	3050	-1090118583071412828	199	328.0	154	272	73.1617660522461	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0331	false	3531017479059140191	129	196	591	904	1366	300	بن سعيد عن بن جريج عن مزاحم بن ابي مزاحم عن عبد العزيز بن عبد الله عن محرش الكعبي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج عن ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج من بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس	331	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3101	true	-2366314447026635054	5	63	34	310	1491	300	من حديث ا--بن جريج عن مزاحم بن ابي مزاحم بسنده----------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا معتمرا فدخل مكة ليلا فقضي عمرته ثم خرج من ليلته فاصبح بالجعرانة كباءت فلما زالت الشمس من الغد خرج في بطن سرف حتي جاء مع الطريق طريق جمع ببطن سرف فمن اجل ذلك خفيت عمرته علي الناس	3101	-1090118583071412828	263	489.5	205	313	84.02555847167969	52	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0312	false	-8158706651015481699	149	242	735	1180	1455	300	عن ابيه عن عاءشة----- قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي فادخلني ال---حجر فقال صلي في الحجر ان- اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت ولكن قومك استقصروه حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن ابي علقمة هو علقمة بن بلال 49 باب ما جاء في فضل الحجر الاسود والركن والمقام 877 حدثنا قتيبة حدثنا جرير عن عطاء بن الساءب عن سعيد بن جبير عن بن عباس قال قال -----------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	312	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3139	true	-4213498110588753207	129	222	672	1128	1520	300	عن ام-ه عن عاءشة انها قالت كنت احب ان ادخل البيت فاصلي فيه فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيدي فادخلني في الحجر فقال صلي في الحجر اذا اردت دخول البيت فانما هو قطعة من البيت فا-ن قومك اقت-صروا حين بنوا الكعبة فاخرجوه من البيت ت ن حم خزيمة عن امه مرجانة والدة علقمة تكني ام علقمة علق لها البخاري في الحيض مدنية تابعية ثقة وذكرها ابن حبان في الثقات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كنت احب ان ادخل البيت واصلي فيه كانها قالت فقلت لرسول الله صلي الله عليه وسلم	3139	-1090118583071412828	247	279.5	193	603	40.961856842041016	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1052	false	7788899606391446838	98	300	473	1483	1483	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة قال وكانت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفته فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزني قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي------- كهف او غار فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه -كبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك وحرم ذلك علي المءمنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او-	1052	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3175	true	53283278750070254	20	217	120	1105	1541	300	قال كان رجل يقال له مرثد بن ابي مرثد وكان رجلا يحمل الاسري من مكة حتي ياتي بهم المدينة وك----انت امراة بغي بمكة يقال لها عناق وكانت صديقة له وانه كان وعد رجلا من اساري مكة يحمله قال فجءت حتي انتهيت الي ظل حاءط من حواءط مكة في ليلة مقمرة قال فجاءت عناق فابصرت سواد ظلي بجنب الحاءط فلما انتهت الي عرفت- فقالت مرثد فقلت مرثد فقالت مرحبا واهلا هلم فبت عندنا الليلة قال قلت يا عناق حرم الله الزنا قالت يا اهل الخيام هذا الرجل يحمل اسراكم قال فتبعني ثمانية وسلكت الخندمة فانتهيت الي غار او كهف------- فدخلت فجاءوا حتي قاموا علي راسي فبالوا فظل بولهم علي راسي واعماهم الله عني قال ثم رجعوا ورجعت الي صاحبي فحملته وكان رجلا ثقيلا حتي انتهيت الي الاذخر ففككت عنه اكبله فجعلت احمله ويعينني حتي قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله انكح عناقا فامسك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يرد علي شيءا حتي نزلت الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او مشرك ----------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا مرثد الزاني لا ينكح الا زانية او مشركة والزانية لا ينكحها الا زان او	3175	-1090118583071412828	972	1899.5	778	1019	95.38763427734375	188	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0399	false	3217097047997321548	7	97	35	475	1440	300	اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاما قبل ان يعلم -رضاها او- ركونها اليه فلا باس ان يخطبها والحجة في ذلك حديث فاطمة بنت قيس حيث جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت له ان ابا جهم بن حذيفة ومعاوية بن ابي سفيان خطباها فقال اما ابو جهم فرجل لا يرفع عصاه عن النساء واما معاوية فصعلوك لا مال له ولكن انكحي اسامة فمعني هذا الحديث عندنا والله اعلم ان فاطمة لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته -----لم يشر عليها بغير	399	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3223	true	5340383105977829690	18	60	95	304	1536	300	اذا خطب الرجل المراة فرضيت به وركنت اليه فليس لاحد ان يخطب علي خطبته فاذا لم---- يعلم برضاها ولا ركونها----- فلا باس ان يخطبها والحجة فيه قصة فا----طمة بنت قيس فانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم تخبره برضاها بواحد منهما ولو اخبرته بذلك لم يشر------ بغير	3223	-1090118583071412828	184	308.5	145	447	41.16331100463867	31	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0384	false	-42867446659500670	72	124	343	574	1396	300	وروي- اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه	384	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3231	true	-3090758702469456827	248	300	1233	1464	1464	300	ورواه اسباط بن محمد وزيد بن حباب عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي ابو عبيدة الحداد عن يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه-	3231	-1090118583071412828	229	447.0	178	232	98.70689392089844	50	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0389	false	-1512995274766030240	138	186	703	951	1458	300	باع بيعا من رجلين-- فهو للاول منهما قال ابو عيسي --------------------هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا اذا زوج احد الوليين قبل الاخر فنكاح الاول جاءز ونكاح الاخر مفسوخ واذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري واحمد واسحاق	389	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3237	true	-7595997372375529058	0	51	0	265	1538	300	باع----- من رجل اخر فهو للاول منهما قال الترمذي بعد اخراج هذا الحديث هذا حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا نعلم بينهم في ذلك اختلافا اذا زوج احد الوليين قبل الاخر فنكاح الاول جاءز ونكاح الاخر مفسوخ واذا زوجا جميعا فنكاحهما جميعا مفسوخ وهو قول الثوري واحمد واسحاق	3237	-1090118583071412828	233	435.5	188	270	86.29629516601562	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0389	false	-1512995274766030240	0	97	0	506	1458	300	حسن واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة فراي بعض اهل العلم ان اليتيمة اذا زوجت فالنكاح موقوف حتي تبلغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم لا يجوز نكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال احمد واسحاق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت واحتجا بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بني بها وهي بنت تسع سنين وقد قالت عاءشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة	389	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3243	true	3672607850620733280	60	157	303	809	1509	300	حسن واختلف اهل العلم في تزويج اليتيمة فراي بعض اهل العلم ان اليتيمة اذا زوجت فالنكاح موقوف حتي تبلغ فاذا بلغت فلها الخيار في اجازة النكاح او فسخه وهو قول بعض التابعين وغيرهم وقال بعضهم لا يجوز نكاح اليتيمة حتي تبلغ ولا يجوز الخيار في النكاح وهو قول سفيان الثوري والشافعي وغيرهما من اهل العلم وقال احمد واسحاق اذا بلغت اليتيمة تسع سنين فزوجت فرضيت فالنكاح جاءز ولا خيار لها اذا ادركت واحتجا بحديث عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم بني بها وهي بنت تسع سنين وقد قالت عاءشة اذا بلغت الجارية تسع سنين فهي امراة	3243	-1090118583071412828	506	1012.0	409	506	100.0	97	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0390	false	-8472339099195573460	234	280	1114	1327	1419	300	فقامت------ طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله فزوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء تصدقها فقال---- ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------ جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال ما اجد----- قال	390	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	167	224	811	1076	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله -زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا قال	3270	-1090118583071412828	204	348.5	158	268	76.11940002441406	40	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0390	false	-8472339099195573460	236	300	1126	1419	1419	300	فقال رج----------------ل يا رسول الله فزوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال----------------------------- هل عندك من شء------- تصدقها فقال-------------------------------- ما عندي------------ الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ازارك ان اعطيتها------------------------- جلست ولا ازار لك فالتمس ش----------------------------------يءا قال ما اجد قال فالتمس ولو خاتما من حديد قال فالتمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من-	390	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3271	true	-5048644882771401191	31	125	156	586	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله -زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان--ك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست -لا ازار لك فالتمس شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيء-----------ا قال فالتمس ولو خاتما من حديد فال----تمس فلم يجد شيءا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من	3271	-1090118583071412828	267	438.0	208	449	59.465476989746094	53	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0387	false	2797409938543293795	110	205	573	1024	1483	300	حسن رواه الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال اهل العلم ان------------------ النكاح جاءز بغير خطبة وهو قول سفيان الثوري وغيره من اهل العلم 1106 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا محمد بن فض-------------------------------------------------------------------------------------------------يل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي	387	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3279	true	-8640439765619116508	130	226	641	1107	1477	300	حسن رواه الاعمش عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه شعبة عن ابي اسحاق عن ابي عبيدة عن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم وكلا الحديثين صحيح لان اسراءيل جمعهما فقال عن ابي اسحاق عن ابي الاحوص وابي عبيدة عن عبد الله بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم عن عبد الله بن مسعود في خطبة الحاجة في النكاح------------------------------------ وغيره وحد----------------------------------------ثنا محمد بن سليمان الانباري المعني اي معني حديث محمد بن كثير المتقدم وحديث محمد بن سليمان واحد نا وكيع عن اسراء------------------------يل عن ابي	3279	-1090118583071412828	326	584.0	255	566	57.597171783447266	66	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0978	false	-2720359148743582797	184	236	878	1130	1445	300	النكاح فقالت اليهود ما يريد--------------------------------------------------------- ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه قال فجاء عباد بن بشر واسيد بن حض--------------ير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه بذلك وقالا يا رسول الله------------------------ افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا انه قد غضب عليهما	978	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3330	true	6060249670913155042	104	169	591	907	1618	300	القاري فقالت اليهود ما يريد هذا الرجل يعني النبي صلي الله عليه وسلم وعبروا بلفظ يوهم ان يدع شيءا من امرنا الا خالفنا فيه---- فجاء -------------اسيد بن حضير وعباد بن بشير الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------قالا يا رسول الله ان اليهود تقول كذا وكذا افلا ننكحهن في المحيض فتمعر وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ظننا ان- قد وجد عليهما	3330	-1090118583071412828	214	365.5	168	347	61.671470642089844	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0400	false	-8368902009623489478	137	201	646	942	1403	300	العزل 1138 حدثنا------ بن ابي عمر وقتيبة قالا حدثنا سفيان بن عيينة عن بن ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد قال ذكر-------------------------------------------------------------------------------------- العزل ---عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لم يفعل ذلك احدكم قال ابو عيسي زاد بن ابي عمر في حديثه ولم يقل ----------------------------------------لا يفعل ذاك احدكم قالا في حديثهما فانها ليست--- نفس مخلوقة الا الله خالقها قال	400	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3334	true	8792042224178612759	30	102	148	502	1459	300	الفرج 2170 حدثنا اسحاق بن اسماعيل الطالقاني -----نا سفيان عن ابن --------ابي نجيح عن مجاهد عن قزعة عن ابي سعيد قال ذكر بصيغة المجهول ذلك عند النبي صلي الله عليه وسلم يعني اي يريد ابو سعيد بلفظ اسم الاشارة العزل قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----لم يفعل---- احدكم------------------------------------- ولم يقل اي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقاءله ولا يفعل---- احدكمفانه------------------ ليست من نفس مخلوقة الا الله خالقها قال	3334	-1090118583071412828	183	237.5	141	434	42.165897369384766	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0418	false	3216077086210872006	235	281	1123	1354	1445	300	قال ابو عيسي حديث عاءشة ح----ديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	418	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3371	true	6160102193670246220	66	110	352	573	1543	300	قال الترمذ-ي حديث عاءشة هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا يعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسل-------م وهو قول سفيان الثوري والشافعي------ واسحاق	3371	-1090118583071412828	210	390.5	167	235	89.36170196533203	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0418	false	3216077086210872006	184	281	869	1354	1445	300	محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا ابو عاصم عن بن جريج قال حدثني مظاهر بن اسلم قال حدثني القاسم عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان قال محمد بن يحيي وحدثنا ابو عاصم انبانا مظاهر بهذا قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر قال ابو عيسي حديث عاءشة حديث غريب لا نعرفه مرفوعا الا من حديث مظاهر بن اسلم ومظاهر لا نعرف له في العلم غير هذا الحديث والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	418	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3373	true	8607265135187263497	63	107	302	535	1489	300	محمد بن يحيي النيسابوري ---نا ابو عاصم بسنده الي------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال طلاق الامة تطليقتان وعدتها حيضتان ثم ------------------------------------------------قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعمل علي هذا عند اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم وهو قول سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	3373	-1090118583071412828	223	378.0	180	485	45.9793815612793	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0446	false	2758973560451631300	50	156	233	759	1459	300	عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث حكيم بن حزام يشتري له اضحية بدينار فاشتري اضحية فاربح فيها دينارا فاشتري اخري مكانها فجاء بالاضحية والدينار الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ضح بالشاة وتصدق بالدينار قال ابو عيسي حديث حكيم بن حزام لا نعرفه الا من هذا الوجه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام 1258------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ حدثنا احمد بن سعيد الدارمي حدثنا حيان وهو بن هلال البصري ابو حبيب حدثنا هارون الاعور المقرء وهو بن موسي القارء حدثنا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد ---عن عروة البارقي	446	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3377	true	-4099688945442750953	222	299	1144	1526	1531	300	عن ابي حصين عن حبيب بن ابي ثابت عن حكيم بن حزام ولكن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الترمذي في-----------------------------------------ه وحبيب بن ابي ثابت لم يسمع عندي من حكيم بن حزام قلت وهذا علي مذهب البخاري واما علي مذهب مسلم فالسماع ممكن فلا يكون الحديث مرسلا ولو سلم فالمرسل عندنا محتج به واما حديث عروة البارقي فاخرجه ابو داود بطريقين احدهما عن شبيب بن غرقدة قال حدثني الحي عن عروة والثاني حدث------------------------------------------------------------------------------------نا الزبير بن الخريت عن ابي لبيد حدثني عروة البارقي	3377	-1090118583071412828	164	224.0	123	709	23.13117027282715	31	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1066	false	-9111431261281242115	79	159	359	770	1440	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بداني فقال يا عاءشة--------------------------------------------------------------- اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابواي لم يكونا ليامراني بف-----------------راقه قالت ثم قال ان الله تعالي يقول يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين حتي بلغ للمحسنات منكن اجرا عظيما فقلت -في اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة و-------------فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	1066	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3401	true	-4127004784497320440	3	77	20	398	1545	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله تعالي يا ايها النبي قل لازواجك ان كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها الاية فابتدا بعاءشة وقال اني ذاكر لك امرا ف---عليك ان لا تستعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابو-ي لم يكونا ليامراني بفراقه ثم تلا هذه الاية قالت عاءشة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت ففي اي هذا استامر ابوي فاني اريد الله ورسوله والدار الاخرة قالت عاءشة ثم فعل ازواج النبي صلي الله عليه وسلم مثل ما فعلت	3401	-1090118583071412828	243	404.5	192	505	48.118812561035156	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	94	235	450	1103	1422	300	حدثنا علي بن نصر بن علي حدثنا سليمان بن حرب حدثنا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت ان احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال نسي قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال حدثنا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث وقد اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب	415	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3403	true	912040582434144205	165	300	788	1407	1407	300	حدثنا علي بن نصر بن علي ---نا سليمان بن حرب ---نا حماد بن زيد قال قلت لايوب هل علمت--- احدا قال في امرك بيدك انها ثلاث الا الحسن فقال لا الا الحسن ثم قال اللهم غفرا الا ما حدثني قتادة عن كثير مولي بني سمرة عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ثلاث قال ايوب فلقيت كثيرا مولي بني سمرة فسالته فلم يعرفه فرجعت الي قتادة فاخبرته فقال ن-------------سي هذا حديث----- لا نعرفه الا من حديث سليمان بن حرب عن حماد بن زيد وسالت محمدا عن هذا الحديث فقال ---نا سليمان بن حرب عن حماد بن زيد بهذا وانما هو عن ابي هريرة موقوف ولم يعرف حديث ابي هريرة مرفوعا وكان علي بن نصر حافظا صاحب حديث و---اختلف اهل العلم في امرك بيدك فقال بعض اهل العلم من اصحاب-	3403	-1090118583071412828	619	1190.0	485	653	94.79325866699219	127	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	235	300	1103	1422	1422	300	النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود -هي واحدة وهو قول غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وقال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت القضاء ما قضت وقال -بن عمر------------- اذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة استحلف الزوج وكان القول قوله مع يمينه وذهب-	415	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3404	true	-1986648502464167915	0	67	0	328	1497	300	النبي صلي الله عليه وسل-------م منهم عمر بن الخطاب وعبد الله بن مسعود وهي واحدة وهو قول غير واحد من اهل العلم من التابعين ومن بعدهم وقال عثمان بن عفان وزيد بن ثابت القضاء ما قضت وقال ابن عمر رضي الله عنه اذا جعل امرها بيدها وطلقت نفسها ثلاثا وانكر الزوج وقال لم اجعل امرها بيدها الا في واحدة استحلف الزوج وكان القول قوله مع يمينه وذهب	3404	-1090118583071412828	312	592.0	249	335	93.13433074951172	61	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0416	false	-1666669605441502797	0	26	0	120	1477	300	سفيان واهل الكوفة الي قول عمر وعبد الله واما مالك بن انس فقال القضاء ما قضت وهو قول احمد واما اسحاق فذهب الي قول -بن عمر	416	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3404	true	-1986648502464167915	67	93	328	449	1497	300	سفيان واهل الكوفة الي قول عمر وعبد الله واما مالك بن انس فقال القضاء ما قضت وهو قول احمد واما اسحاق فذهب الي قول ابن عمر	3404	-1090118583071412828	120	235.0	94	121	99.17355346679688	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	0	41	0	198	1422	300	اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي انه جعلها ثلاثا وقال بعض اهل العلم فيه نية الرجل ان نوي واحدة فواحدة وان	415	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	259	300	1274	1471	1471	300	اختلف اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم في طلاق البتة فروي عن عمر بن الخطاب انه جعل البتة واحدة وروي عن علي انه جعلها ثلاثا وقال بعض اهل العلم فيه نية الرجل ان نوي واحدة فواحدة وان-	3407	-1090118583071412828	197	389.0	157	198	99.49494934082031	40	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0415	false	-6798918059271071288	41	86	198	419	1422	300	نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث	415	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3408	true	-2216480541702099884	0	45	0	221	1430	300	نوي ثلاثا فثلاث وان نوي ثنتين لم تكن الا واحدة وهو قول الثوري واهل الكوفة وقال مالك بن انس في البتة ان كان قد دخل بها فهي ثلاث تطليقات وقال الشافعي ان نوي واحدة فواحدة يملك الرجعة وان نوي ثنتين فثنتان وان نوي ثلاثا فثلاث	3408	-1090118583071412828	221	442.0	176	221	100.0	45	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0424	false	-3974985588704381458	172	262	829	1261	1446	300	الرحمن بن ثوبان---------------- ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة جعل امراته عليه كظهر امه حتي يمضي رمضان فلما مضي نصف من رمضان وقع عليها ليلا فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتق رقبة قال لا اجدها قال فصم شهرين متتابعين قال لا استطيع قال اطعم ستين مسكينا قال لا اجد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لفروة بن عمرو اعطه ذلك العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا	424	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3431	true	-955843717388140065	0	30	0	151	1461	300	الرحمن بن ثوبان كما في المستدرك ان سلمان بن صخر الانصاري احد بني بياضة الحديث وفيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العرق وهو مكتل ياخذ خمسة عشر صاعا او ستة عشر صاعا اطعام ستين مسكينا	3431	-1090118583071412828	124	215.5	98	448	27.678571701049805	25	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1053	false	8004155175121593074	133	172	623	814	1459	300	امر عظيم قال فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله هذه--------- الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	1053	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	256	292	1251	1427	1463	300	عمر عند مسلم فسكت النبي صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فلما كان بعد ذلك اتاه------------------------ فقال ان الذي سالتك عنه قد ابتليت به فانزل الله عز وجل هءلاء الايات في سورة النور والذين يرمون ازواجهم	3465	-1090118583071412828	154	274.0	121	200	77.0	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1054	false	-6247466713912925772	0	51	0	253	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن السحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك قال فقال هلال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ايلتمس البينة فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال هلال والذي	1054	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3474	true	-3093755137204384126	254	300	1252	1478	1478	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن --سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او-- حد في ظهرك فق---------ال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته -يلتمس البينة فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك---- فقال هلال والذي-	3474	-1090118583071412828	216	365.0	171	255	84.70587921142578	36	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1054	false	-6247466713912925772	0	178	0	900	1451	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك -بن السحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة والا حد في ظهرك قال فقال ه-------------------------------------------------------لال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته ا--------يلتمس البينة--------------------- فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك قال فقال ه--------------------------------------لال والذي بعثك بالحق اني لصادق--------------- ولينزلن----- في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزل و-الذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم فقرا---- حتي بلغ والخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين قال فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما--- تاءب ثم قامت فشهدت فلما كانت عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين -قالوا لها انها موجبة فقال -بن عباس فتلكات ونكست حتي ظننا ان-- سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم----- فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الس-------------------------------------------------------------------اقين فهو لشريك بن السحماء فجاءت به كذلك فقال النبي صلي الله عليه وسلم	1054	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3475	true	8947614010956727987	83	289	423	1463	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم بشريك ابن --سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة بالنصب والرفع اي احضرها علي ثبوت زناها اوحد اي يجب في ظهرك وهو حد القذف فقال اي هلال يا رسول الله اذا راي احدنا رجلا علي امراته يزني بها يلتمس البينة بتقدير حرف الاستفهام فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا فحد في ظهرك وهذا يدل علي ان اية حد القذف نزلت قبل ذلك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق فيما رميتها به ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فنزلت والذين يرمون ازواجهم ولم يكن لهم شهداء الا انفسهم -قرا لعل حتي بلغ---------------------------------- من الصادقين---- فانصرف النبي صلي الله عليه وسلم فارسل اليهما فجاءا فقام هلال بن امية فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول ا---لله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما من تاءب ثم قامت فشهدت فلما كان- عند الخامسة ان غضب الله عليها ان كان من الصادقين وقالوا لها انها موجبة -قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها سترجع فقالت لا افضح قومي ساءر اليوم فمضت فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اكحل العينين سابغ الاليتين خدلج الساقين الضمير يرجع الي ابن عباس او غيره من رواة السند حتي بلغ من الصادقين ف---------------------------------انصرف النبي صلي الله عليه وسلم	3475	-1090118583071412828	767	1310.5	615	1129	67.93622589111328	130	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0426	false	198071794791603872	178	277	895	1370	1477	300	المتوفي عنها زوجها 1204----------------------------------------- حدثنا الانصاري انبانا معن انبانا م--الك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة -------------------------------------------------------------------------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان-- بطرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت	426	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	148	267	684	1271	1441	300	المتوفي عنها زوجها تنتقل اي هل تنتقل من بيتها الذي طلقت فيه 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وابن	3547	-1090118583071412828	426	742.5	336	600	71.0	76	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0426	false	198071794791603872	244	300	1211	1477	1477	300	لحقهم---------- فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فان زوجي لم يترك ل-------ي مسكنا يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرف-------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ او-------------------------- امر بي فنوديت له فقال كيف-	426	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	123	274	626	1329	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه -----فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فان----ي لم يتركني زوجي في مسكن- يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي فدعيت له فقال كيف قلت فرددت عليه القصة التي ذكرت من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به ت ن جه حم قالت فخرجت من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنت في الحجرة او للشك من الراوي في المسجد دعاني اي ناداني رسول الله صلي الله عليه وسلم بنفسه او للشك من الراوي اي او قالت امر بي ف-دعيت له فقال كيف	3548	-1090118583071412828	240	370.5	189	714	33.61344528198242	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0426	false	198071794791603872	220	244	1101	1211	1477	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة وان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان------------ بطرف القدوم	426	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	0	26	0	122	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا اي العبيد بطرف القدوم	3548	-1090118583071412828	109	206.5	85	122	89.3442611694336	22	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0253	false	7337859425059862412	255	300	1225	1464	1464	300	حدثنا عل-ي بن حجر حدث-نا اسماعيل ------بن جعفر حدثنا- محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب-------------- ان ام الفضل بنت---------------- الحارث بعثته--------- الي معاوية بالشام--------------- قال----- فقدمت الشام----------- فقضيت حاجتها و------استهل علي هلال رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر-	253	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3596	true	4235954514251729318	64	123	329	645	1600	300	حدثنا موسي بن اسماعيل نا اسماعيل يعني ابن جعفر اخبرني محمد بن ابي حرملة اخبرني كريب مولي ابن عباس ان ام الفضل والدة ابن عباس ابنة الحارث بعثته اي كريبا الي معاوية بالشام في زمان امارته قال كريب فقدمت الشام عند معاوية فقضيت حاجتها وبلغت فاسته---------ل رمضان وانا بالشام فراينا الهلال ليلة الجمعة ثم قدمت المدينة في اخر الشهر	3596	-1090118583071412828	213	312.0	172	325	65.53845977783203	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0254	false	-2498540834461455538	0	55	0	288	1429	300	فسالني -بن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال فقلت رايناه ليلة الجمعة فقال اانت رايته ليلة الجمعة فقلت راه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكن- رايناه ليلة السبت فلا نزال نصوم- حتي نكمل --ثلاثين يوما او نراه فقلت ا-لا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	254	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3596	true	4235954514251729318	123	176	645	922	1600	300	فسالني ابن عباس ثم ذكر الهلال فقال متي رايتم الهلال -قلت راي-ته ليلة الجمعة -قال -انت رايته قلت نعم و--------راه الناس وصاموا وصام معاوية قال لكنا رايناه ليلة السبت فلا نزال نصومه حتي نكمل الثلاثين----- او نراه فقلت افلا تكتفي برءية معاوية وصيامه قال لا هكذا امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	3596	-1090118583071412828	261	458.5	210	294	88.7755126953125	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0268	false	-3225655627717908766	184	237	852	1109	1398	300	وروي عن -بن المبارك انه قال في هذا الحديث قال هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اجمع ولعله تعشي واشتغل ببعض امره كان -بن المبارك قد راي كلا الحديثين متفقين يقول انما معني هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر قال	268	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3601	true	-5377665220568139802	161	287	789	1393	1453	300	وروي عن ابن المبارك انه قال في هذا الحديث و---هو جاءز في كلام العرب اذا صام اكثر الشهر ان يقال صام الشهر كله ويقال قام فلان ليله CHECK 12 باب في كراهية ذلك باب في كراهية ذلك 2337 نا قتيبة بن سعيد نا عبد العزيز بن محمد قال قدم عباد بن كثير المدينة فمال الي مجلس العلاء فاخذ بيده فاقامه ثم قال اللهم ان هذا يحدث عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلمقال اذا انتصف شعبان فلا تصوموا فقال العلاء اللهم ان ابي حدثني عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمبذلك ت جه حم اجمع ولعله تعشي واشتغل ببعض امره كان ابن المبارك قد راي كلا الحديثين متفقين يقول انما معني هذا الحديث انه كان يصوم اكثر الشهر باب	3601	-1090118583071412828	251	471.0	199	607	41.35090637207031	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0257	false	5268377781553946721	13	46	62	227	1434	300	عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق-------------------------------------------------------- حدثني ---ابي طلق بن علي ان------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كلوا واشربوا ولا يهيدنكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الساطع ال----------------مصعد وكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر	257	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3612	true	2998320039226010492	61	134	324	698	1505	300	عبد الله بن النعمان عن قيس بن طلق فقال يمامية ثقات وقال ابن خزيمة لا اعرفه بعدالة ولا جرح حدثني قيس بن طلق بن علي عن ابيه طلق بن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كلوا واشربوا ولا يهيدنكم بكسر الهاء اي يزعجنكم فتمتنعوا به عن السحور فانه الفجر الكاذب يقال هدته اهيده اذا ازعجته واصل الهيد بالكسر الحركة الساطع المصعد اي المرتفع طولا فكلوا واشربوا حتي يعترض لكم الاحمر	3612	-1090118583071412828	153	232.0	121	378	40.47618865966797	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0256	false	-1725333188151452264	122	208	602	1049	1485	300	حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذا -----صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وابو عطية------------------------ اسمه مالك --------------بن ابي عامر الهمداني ويقال بن عامر الهمداني وبن عامر	256	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3619	true	1061860041578708293	213	296	1101	1518	1533	300	حدثنا مسدد ---نا ابو معاوية عن الاعمش عن عمارة بن عمير عن ابي عطية قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة والاخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله--------- قالت كذلك كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم م ت ن حم عن عمارة بن عمير عن ابي ع-------------------طية الوادعي الهمداني الكوفي اسمه مالك بن عامر وقيل ابن ابي عامر -----------------------------------------	3619	-1090118583071412828	321	542.0	255	500	64.19999694824219	55	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0256	false	-1725333188151452264	136	188	669	949	1485	300	قال دخلت---------- انا ومسروق علي عاءشة فقلنا يا ام المءمنين رجلان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة وال---------------------------اخر يءخر الافطار ويءخر الصلاة قالت------ ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود قالت هكذ-----------------------------------------------------ا ---------------------------صنع رسول الله صلي الله عليه وسلم والاخر ابو موسي قال	256	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3620	true	-2242388139874765459	34	107	162	549	1497	300	قال دخلت علي عاءشة انا ومسروق---------- فقلنا يا ام المومنين رجلان من اصحاب -محمد صلي الله عليه وسلم احدهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة ولعل المراد بالصلاة المغرب والاخر يءخر الافطار ويوخر الصلاة قالت عاءشة ايهما يعجل الافطار ويعجل الصلاة قلنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالي عنه والاخر ابو موسي الاشعري قالت كذلك اي مثل ما صنع عبد الله بن مسعود كان يصنع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال القا-----ري قال	3620	-1090118583071412828	242	399.5	195	403	60.04962921142578	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0264	false	-8940157764526641207	160	227	802	1144	1489	300	رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ما --------لا احصي يتسوك وهو صاء-------------------م قال وفي الباب عن عاءشة قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود الرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار ولا اخره وكره احمد واسحاق السواك اخر النهار	264	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3629	true	-7582127114841954948	106	175	513	864	1552	300	رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لا اعد ولا احصي اي هذا اللفظ وقد اخرجه الترمذي ثم قال -------------------قال ابو عيسي حديث عامر بن ربيعة حديث حسن والعمل علي هذا عند اهل العلم لا يرون بالسواك للصاءم باسا الا ان بعض اهل العلم كرهوا السواك للصاءم بالعود الرطب وكرهوا له السواك اخر النهار ولم ير الشافعي بالسواك باسا اول النهار و---اخره وكره احمد واسحاق السواك اخر النهار	3629	-1090118583071412828	302	550.5	242	373	80.96514892578125	55	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0261	false	203777512885046630	188	265	875	1238	1390	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الصاءم الحجامة والقء والاحتلام ----قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري حديث غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	261	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3641	true	-643942440329891706	125	200	593	934	1416	300	عبد الرحمن بن زيد بن اسلم عن ابيه عن عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاث لا يفطرن الحديث ث---------------------م قال قال ابو عيسي حديث ابي سعيد الخدري----- غير محفوظ وقد روي عبد الله بن زيد بن اسلم وعبد العزيز بن محمد وغير واحد هذا الحديث عن زيد بن اسلم مرسلا ولم يذكروا فيه عن ابي سعيد وعبد الرحمن بن زيد بن اسلم يضعف في الحديث	3641	-1090118583071412828	332	634.0	258	367	90.46321868896484	71	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0262	false	-486309087236982198	128	207	581	981	1407	300	صلي الله عليه وسلم ولا يصح اسناده وقد -------------------روي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول ---------سفيان الثوري والشافعي واحمد واسحاق	262	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3648	true	-1012852663019337627	13	96	63	489	1574	300	صلي الله عليه وسلم وضوءه اي ماء وضوءه فتوضا قال الترمذي وروي عن ابي الدرداء وثوبان وفضالة بن عبيد ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فافطر وانما معني هذا الحديث ان النبي صلي الله عليه وسلم كان صاءما متطوعا فقاء فضعف فافطر لذلك هكذا روي في بعض الحديث مفسرا والعمل عند اهل العلم علي حديث ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم ان الصاءم اذا ذرعه القء فلا قضاء عليه واذا استقاء عمدا فليقض وبه يقول الشافعي وسفيان الثور---------ي واحمد واسحاق	3648	-1090118583071412828	375	706.0	300	435	86.20689392089844	71	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0260	false	7645276615246516847	83	137	392	655	1474	300	ان الله تعالي وضع عن المسافر الصوم وشطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصي--------------------------------------------------------------------------------------------------------ام والله لقد قاله--------------------------------------------------ما النبي صلي الله عليه وسلم كلتيهما او احداهما--------------------------------------------------- فيا لهف نفسي ان لا اكون طعمت من طعام----- النبي صلي الله عليه وسلم قال وفي الباب عن ابي امية قال ابو عيسي حديث انس بن مالك	260	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3689	true	3928042016645360838	171	254	840	1258	1488	300	ان الله------ وضع عن المسافر -------شطر الصلاة وعن الحامل او المرضع الصوم او الصيام ولفظ احمد في مسنده ان الله عز وجل وضع عن المسافر شطر الصلاة وعن المسافر والحامل والمرضع الصوم او الصيام والله لقد قالهما اي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الكلمتين وهما المرضع والحبلي جميع------------ا او احد-هما اي احد الكلمتين قال فتلهفت نفسي ولفظ الترمذي واحمد فيا لهف نفسي ان لا اكون اكلت من طعام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهذا يدل علي ان---------------------------- انس بن مالك	3689	-1090118583071412828	174	240.5	135	473	36.786468505859375	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0260	false	7645276615246516847	130	193	625	958	1474	300	قال ابو عيسي حد--------يث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند---- اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما وان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحاق	260	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3690	true	4879764328350775545	2	67	11	355	1513	300	قال ابو عيسي الترمذي حديث انس بن مالك الكعبي حديث حسن ولا نعرف لانس بن مالك هذا عن النبي صلي الله عليه وسلم غير هذا الحديث الواحد والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم وقال بعض اهل العلم الحامل والمرضع تفطران وتقضيان وتطعمان وبه يقول سفيان ومالك والشافعي واحمد وقال بعضهم تفطران وتطعمان ولا قضاء عليهما -ان شاءتا قضتا ولا اطعام عليهما وبه يقول اسحاق	3690	-1090118583071412828	330	644.0	267	345	95.65217590332031	61	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0279	false	7543827347545252062	182	214	868	1019	1447	300	وكيع عن موسي بن علي عن ابيه عن------------------------------ عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب	279	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3704	true	1255659457251219781	106	143	481	662	1420	300	وكيع عن موسي بن علي والاخبار في حديث وهبقال سمعت ابي انه سمع عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم عرفة ويوم النحر وايام التشريق عيدنا اهل الاسلام وهي ايام اكل وشرب	3704	-1090118583071412828	142	267.5	112	181	78.45304107666016	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0270	false	-2778784522834537200	101	196	452	897	1380	300	شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة قال وف-------------------------------------------------------------------------------------ي الباب عن بن عمر وابي هريرة قال ابو عيسي حديث عبد الله حديث حسن غريب وقد استحب قوم من اهل العلم صيام يوم الجمعة وانما ي-------------------------------------------------------------------------------------------------كره ان يصوم يوم الجمعة لا يصوم قبل-----------------------------------------ه ولا بعده قال وروي شعبة عن عاصم هذا الحديث ولم يرفعه 42 باب ما جاء----- في كراهية صوم يوم الجمعة وحده 743 حدثنا هناد حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي صالح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يصوم احدكم يوم الجمعة الا ان يصوم قبله	270	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3706	true	-528665960599932870	135	222	662	1103	1496	300	شهر ثلاثة ايام وقلما كان يفطر يوم الجمعة وذكر في الدر المختار في المندوب صوم يوم الجمعة ولو منفردا قال الشامي صرح به في النهر وكذا في البحر فقال ان صومه بانفراده م--------------------------------------------ستحب عند العامة كالاثنين والخميس و-----------كره الكل بعضهم فما في الاشباه وتبعه في نور الايضاح من كراهة افراده بالصوم قول البعض وفي الخانية ولا باس بصوم يوم الجمعة عند ابي حنيفة ومحمد لما روي عن ابن عباس انه كان يصومه ولا يفطر وفي التجنيس قال ابو يوسف---------------------------- جاء حديث في كراهته----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا ان يصوم قبله	3706	-1090118583071412828	113	73.0	83	673	16.790491104125977	17	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0271	false	-8188549729341218403	224	265	1094	1289	1448	300	عبيد الله بن موسي اخبرنا هارون بن سلمان عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس	271	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3725	true	-244561702086679203	17	106	88	512	1461	300	عبيد الله بن موسي ----عن هارون--------- عن عبيد الله بن مسلم القرشي عن ابيه قال سالت او سءل الحديث قال البخاري قال ابو نعيم عن هارون فذكره واخرجه النساءي عن احمد بن يحيي عن ابي نعيم به وعن ابراهيم بن يعقوب عن ابي نعيم عن هارون عن مسلم عن ابيه كذا قال واشار الترمذي الي هذه الرواية فقال روي بعضهم عن هارون به وقد وافق زيد بن قال سالتاو سءلالنبي صلي الله عليه وسلم عن صيام الدهر فقال ان لاهلك عليك حقا صم رمضان والذي يليه وكل اربعاء وخميس	3725	-1090118583071412828	171	312.0	133	437	39.130435943603516	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0273	false	4438571360077753231	113	163	541	797	1439	300	حدثنا عبد----ة بن سليمان------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان---- عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه ف----------------------------------------لما قد-----------------------------م المدينة صامه وامر الناس بصيامه فلما افترض رمضان كان رمضان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	273	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3738	true	-7213563053588550426	27	145	147	750	1526	300	حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة قالت كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية قال الحافظ واما صيام قريش لعاشوراء فلعلهم تلقوه من الشرع السالف ولهذا كانوا يعظمونه بكسوة الكعبة فيه وغير ذلك ثم رايت في المجلس الثالث من مجالس الباغندي الكبير عن عكرمة انه سءل عن ذلك فقال اذنبت قريش ذنبا في الجاهلية فعظم في صدورهم فقيل لهم صوموا عاشوراء يكفر ذلك هذا او معناه وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية اي قبل ان يهاجر الي المدينة فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة صامه وامر------ بصيامه فلما ف--رض رمضان ك------ان هو الفريضة وترك عاشوراء فمن شاء صامه ومن شاء تركه	3738	-1090118583071412828	235	373.5	187	617	38.087520599365234	42	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0267	false	-8400738994227471611	10	51	43	251	1437	300	قال و-------حديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي	267	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3755	true	1844878337808678603	154	196	733	948	1448	300	قال الترمذي حديث ام هانء في اسناده مقال والعمل عليه عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم ان الصاءم المتطوع اذا افطر فلا قضاء عليه الا ان يحب ان يقضيه وهو قول سفيان الثوري واحمد واسحاق والشافعي	3755	-1090118583071412828	207	405.0	166	215	96.27906799316406	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0597	false	-2895666957618863950	49	91	235	440	1401	300	التحريش بين البهاءم والضرب والوسم في الوجه 1708 حدثنا ابو كريب حدثنا ي---------------------حيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابي يحيي------- عن مجاهد عن ب-ن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم	597	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3877	true	-406257740986987744	155	200	824	1048	1572	300	التحريش بين البهاءم باب---------- في التحريش بين البهاءم 2562 حدثنا محمد بن العلاء اخبرني يحيي بن ادم عن قطبة بن عبد العزيز عن الاعمش عن ابي يحيي القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن التحريش بين البهاءم	3877	-1090118583071412828	161	283.5	126	234	68.80342102050781	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0915	false	-7965183572428573829	1	43	5	210	1408	300	حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما----- النبي صلي الله عليه وسلم يمشي اذ جاءه رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ل--انت احق بصدر دابتك	915	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3886	true	-5901487590285489453	33	76	159	366	1427	300	حدثني ابي حدثني عبد الله بن بريدة قال سمعت ابي بريدة يقول بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يمشي جاء---- رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتاخر الرجل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا انت احق بصدر دابتك	3886	-1090118583071412828	195	365.5	154	212	91.98113250732422	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0589	false	-5919418523213858311	190	267	909	1279	1440	300	حدثنا ---احمد بن منيع حدثنا يحيي بن زكريا -بن ابي زاءدة حدثنا ابو يعقوب الثقفي حدثنا يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب اساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فقال كانت سوداء مربعة من نمرة قال ابو عيسي وفي الباب------------------------------------------- عن ع-----------------------------------لي والحارث بن حسان وبن عباس قال ابو عيسي وهذا حديث حسن غريب لا نعرفه الا من حديث بن ابي زاءدة و---ابو يعقوب الثقفي	589	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3905	true	-8549830932260247461	192	271	976	1362	1500	300	حدثنا ابراهيم بن موسي ----الرازي ان-----ا ابن ابي زاءدة --انا ابو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولي محمد بن القاسم قال بعثني محمد بن القاسم الي البراء بن عازب يساله عن راية رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كانت فقال كانت سوداء مربعة من نمرة ت حم ق 2592 حدثنا اسحاق بن ابراهيم المروزي نا يحيي بن ادم نا شريك عن عمار الدهني 2591 حدثنا ابراهيم بن موسي -الرازي انا ا-----------------------------------------------------------------بن ابي زاءدة انا ابو يعقوب الثقفي	3905	-1090118583071412828	248	381.5	193	463	53.56371307373047	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1154	false	-8498005212599179960	70	135	330	648	1415	300	باب ما يقو------ل اذا ركب الناقة 3446 حدثنا قتيبة حدثنا ا------------بو الاحوص عن ابي اسحاق--------- عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا---------------- اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال------- بسم الله ثلاثا فلما استوي ---------علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س-----------بحانك	1154	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3913	true	-3250982589666105826	216	300	1063	1454	1454	300	باب ما يقول الرجل اذا ركب اي دابته للسفر او غيره 2602 حدثنا مسدد نا ابو الاحوص نا ابو اسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال شهدت عليا اي ابن ابي طالب اتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال اي علي بسم الله ف------لما استوي اي استقر علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك-	3913	-1090118583071412828	272	468.0	215	398	68.34170532226562	52	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1154	false	-8498005212599179960	106	171	506	807	1415	300	علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر------- لنا هذا وما كنا له مقرن----------ين------------- وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاثا وا----------لله اكبر ثلاثا س----------------------------------------------------------------------------------------------------------بحانك اني قد ظلمت نفسي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك قلت ------------------من اي شء ضحكت يا امير المءمنين قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم صنع ك-ما صنعت ثم ضحك فقلت	1154	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3914	true	-4238266035302170281	65	159	276	733	1372	300	علي ظهرها قال الحمد لله ثم قال سبحان الذي سخر اي ذلل لنا هذا وما كنا له مقرنين اي مطيقين واقوياء عليه وانا الي ربنا لمنقلبون ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله اكبر ثلاث مرات لعل التثليث ايماء الي الاحوال الثلاث من الماضي والحال والاستقبال او الي الدنيا والبرزخ والعقبي ثم قال سبحانك اني--- ظلمت نفسي فاغفر لي -انه لا يغفر الذنوب الا انت ثم ضحك فقيل يا امير المومنين من اي شء ضحكت اي ما اضحكك -----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعل كلما فعلت ثم ضحك فقلت	3914	-1090118583071412828	265	442.5	206	466	56.86695098876953	51	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0429	false	3211599006299552764	232	265	1137	1302	1471	300	صلي الله عليه وسلم ----اللهم بارك لامتي في بكورها قال وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم--- اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان اذا بعث تجارة بعثهم اول النهار فاثري وكثر ماله	429	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3917	true	-3857375924228928071	193	226	925	1088	1432	300	صلي الله عليه وسلم قال اللهم بارك لامتي في بكورها---- وكان اذا بعث سرية او جيشا بعثهم من اول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان ي---بعث تجار--ته من اول النهار فاثري وكثر ماله	3917	-1090118583071412828	150	263.5	120	172	87.20930480957031	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0551	false	278499179442283768	144	209	710	1009	1442	300	هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	551	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3922	true	2780567328510141507	177	242	914	1214	1514	300	هذا حديث حسن غريب لا يسنده كبير احد غير جرير بن حازم وانما روي هذا الحديث عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا وقد رواه حبان بن علي العنزي عن عقيل عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم ورواه الليث بن سعد عن عقيل عن الزهري عن النبي صلي الله عليه وسلم مرسلا	3922	-1090118583071412828	298	593.0	233	300	99.33333587646484	64	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	0	112	0	524	1449	300	اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم عن جرير بن عبد الله -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القتل------------ فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما 160--------------------------------------------------------------5 حدثنا هناد حدثنا عبد------------ة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم مثل حديث ابي معاوية ولم يذكر فيه عن جرير وهذا اصح وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي واكثر اصحاب اسماعيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم	567	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	168	272	813	1306	1444	300	اسماعيل------------ عن قيس------------ عن جرير بن عبد الله قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال اي جرير فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر مباح الدم كما هو مباح الدم قبل الاسلام لكن السبب مختلف لان اباحة دم القاتل بحق القصاص واباحة دم الكافر بحق الاسلام 2645 حدثنا هناد بن السري نا ابو معاوية عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم--------------------------------- عن جرير بن عبد الله--------------- قال بعث----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- سرية الي	3953	-1090118583071412828	318	471.0	246	620	51.290321350097656	60	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	28	61	128	290	1449	300	فاسرع فيهم القتل------------------------ فبلغ ذلك------------- النبي صلي الله عليه وسلم فامر ل--------------------هم بنصف العقل---------------------------------------------------------------------------------------------- وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا ترايا ناراهما	567	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3954	true	6505617898739985156	13	75	85	397	1574	300	فاسرع فيهم القتل اي فشا وشاع قال اي جرير فبلغ ذلك اي خبر قتلهم النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم اي لعصباتهم وورثتهم بنصف العقل لانهم اعانوا علي انفسهم بمقامهم بين الكفرة فكانوا كمن هلك بفعل نفسه وفعل غيره فسقط حصة جنايته وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا ترايا ناراهما	3954	-1090118583071412828	161	278.0	128	313	51.43769836425781	31	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	65	150	312	704	1449	300	عبدة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم مثل حديث ابي معاوية ولم ----يذكر فيه عن جرير وهذا اصح وفي الباب عن سمرة قال ابو عيسي واكثر اصحاب اسما-----------------عيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم يذكروا فيه عن جرير ورواه حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير مثل حديث ابي معاوية قال وسمعت محمدا يقول الصحيح حديث قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم	567	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3955	true	8181910237916121105	65	143	329	694	1481	300	عبدة عن اسماعيل بن ابي خالد------------------- مثل حديث ابي معاوية وقال لم يذكر فيه عن جرير وهذا اصح ثم قال------------------------ واكثر اصحاب اسماعيل قالوا عن اسماعيل عن قيس بن ابي حازم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث سرية ولم يذكروا فيه عن جرير وروي- حماد بن سلمة عن الحجاج بن ارطاة عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس عن جرير مثل حديث ابي معاوية---- وسمعت محمدا يقول الصحيح حديث قيس عن النبي صلي الله عليه وسلم	3955	-1090118583071412828	336	623.0	264	413	81.3559341430664	67	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1101	false	-8547605262716178774	160	255	807	1262	1471	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما هذا يا حاطب -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم ----قرابات يحمون بها اهليهم واموالهم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك من نسب فيهم ان اتخذ فيهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ول----------------------ا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق-- فقال	1101	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	200	300	961	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل وقيل كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان تكون لي يد بكتابي اليكم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي ف------------اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهلي---------هم بمكة فاحببت اذ فاتني ذلك------------ ان اتخذ فيهم يدا يحمون ----قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ا------------------------------------رتداد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدقكم فقال-	3965	-1090118583071412828	214	139.5	165	687	31.149927139282227	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0569	false	1624043423946643239	217	256	1012	1205	1424	300	قتادة عن----- النعمان بن مقرن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك	569	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3974	true	7915663086172638949	262	300	1308	1497	1497	300	قتادة لم يدرك النعما--------ن قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم فكان اذا طلع الفجر امسك حتي تطلع الشمس فاذا طلعت قاتل فاذا انتصف النهار امسك حتي تزول الشمس فاذا زالت الشمس قاتل حتي العصر ثم امسك-	3974	-1090118583071412828	182	341.5	146	198	91.919189453125	34	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0570	false	-7771996113313887747	8	141	41	672	1420	300	حدثنا عفان بن مسلم والحجاج بن منهال قالا حدثنا حماد بن سلمة حدثنا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار ان عمر بن الخطاب بعث النعمان بن مقرن الي الهرمزان فذكر الحديث بطوله فقال النعمان ------بن مقرن---- شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان اذا لم يقاتل--- اول النهار انتظر----- حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر--------- قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وعلقمة بن عبد الل---------------------------------------------------------------------------ه هو اخو بكر بن عبد الله المزني مات النعمان بن مقر-----------------------------------------------------ن في خلافة عمر بن الخطاب 47 باب ما جاء في الطيرة 1614 حدثنا محمد بن بشار حدثنا عب-------------------------------------------د الرحمن بن مهدي حدثنا سفيان عن سلمة بن كهيل عن عيسي بن عاصم عن زر عن عبد ال-له بن مسعود قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	570	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms3974	true	7915663086172638949	50	175	252	857	1497	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال -----------------ثنا حماد ------قال انا ابو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسا----------------------------------------------------------------------ر ان النعمان يعني ابن مقرن قال شهدت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا لم يقاتل من اول النهار اخر القتال حتي تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر ت حم ق ك انا ابو عمران الجوني-- عن ------علقمة بن عبد الله بن سنان بكسر السين المهملة وبنونين بينهما الف المزني البصري اختلفوا في انه هو اخو بكر بن عبد الله او غيره عن ابن المديني ثقة وكذا قال النساءي وقال ابن سعد كان ثقة وذكره ابن حبان -------------------------------------في الثقات --------عن معقل بن يسار ان النعمان يعني ابن مقرن بضم الميم وفتح القاف وتشدي------------------------------------------------------------------------د الراء المكسورة قال شهدت رسول الله صلي الله عليه وسلم	3974	-1090118583071412828	313	367.5	239	831	37.665462493896484	51	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0454	false	6863403714307603279	208	281	990	1333	1435	300	حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده قال ابو عيسي هذا حديث حسن غريب------------------------------------------------------------------------------------ وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض اهل العلم	454	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4037	true	1182754906417788588	215	300	1025	1438	1438	300	حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا علي ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده------------- هذا حديث حسن غريب قال الترمذي قال ابو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين وقد كره بعض اهل العلم من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم وغيرهم التفريق بين السبي في البيع ورخص بعض اهل العلم-	4037	-1090118583071412828	329	633.0	260	427	77.04917907714844	68	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0538	false	-2909109858389624177	217	266	1001	1239	1395	300	حدثنا قتيبة حد----------ثنا يعقوب بن عبد الرحمن--- عن عمرو بن ابي عمرو عن المطل--------------------ب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل عن منبره فاتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله	538	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4199	true	-6936160546888111488	245	300	1206	1478	1478	300	حدثنا قتيبة بن سعيد قال ثنا يعقوب يعني الاسكندراني عن عمرو بن ابي عمرو عن المطلب بن عبد الله بن حنطب عن جابر بن عبد الله قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-الاضحي بالمصلي فلما قضي خطبته نزل من منبره واتي بكبش فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم-بيده وقال بسم الله والله-	4199	-1090118583071412828	216	370.0	172	276	78.26087188720703	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0538	false	-2909109858389624177	254	275	1179	1276	1395	300	فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي قال	538	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4200	true	8047630560067403875	195	216	923	1020	1443	300	فذبحه رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده وقال بسم الله والله اكبر هذا عني وعمن لم يضح من امتي قال	4200	-1090118583071412828	97	194.0	76	97	100.0	21	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0525	false	1302113063368410806	224	279	1052	1319	1425	300	حدثنا محمد بن عبد الاعلي الصنعاني حدثنا سلمة بن رجاء قال حدث-------------------------------------------نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم -قال ما -قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة	525	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4253	true	634755617289370001	1	78	5	369	1509	300	حد---------------------------------------------------------ثنا عثمان بن ابي شيبة نا هاشم بن القاسم قال نا عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن ابي واقد قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ما قطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة اخرجه الترمذي اطول منه ولفظه عن ابي واقد الليثي قال قدم النبي صلي الله عليه وسلم المدينة وهم يجبون اسنمة الابل ويقطعون اليات الغنم فقال ما يقطع من البهيمة وهي حية فهي ميتة	4253	-1090118583071412828	210	398.0	166	421	49.8812370300293	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0708	false	-3388728120534376876	10	98	51	471	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعودني فقلت يا رسول الله ان لي مالا كثيرا وليس يرثني الا------------------------------------------ ابنتي افاوصي بمالي كله قال لا قلت فثلثي---- مالي قال لا قلت ف-ا-------------------لشطر قال لا قلت------- فالثلث ق---------------------------ال الثلث والثلث كثير انك ان تدع- ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك قال قلت يا رسول الله ا-خلف عن هجرتي قال انك لن تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الل------------ه الا ازددت به رفعة ودرجة	708	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4260	true	-2965056939318075924	41	146	202	717	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انما عبر بالورثة لانه كان له من الورثة من ولد اخيه عتبة بن ابي وقاص غيرها فاطلق لفظ الورثة باعتبار ابنته -----وابناء اخيه -افاتصدق بالثلثين من مالي قال لا قال فبالشطر اي اتصدق بنصف مالي قال لا قال اي سعد فالثلث بالجر اي افاتصدق بثلث مالي قال الثلث والثلث كثير انك ان تترك ورثتك اغنياء خير من ان تدعهم عالة يتكففون الناس وانك لن تنفق نفقة الا اجرت فيها حتي اللقمة ترفعها الي في امراتك---- قلت يا رسول الله اتخلف عن هجرتي قال انك ان تخلف بعدي فتعمل عملا تريد به وجه الله لا تزداد به الا--------- رفعة ودرجة	4260	-1090118583071412828	320	487.0	250	534	59.92509460449219	55	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0703	false	8190645785405058158	81	151	401	734	1434	300	عن قبيصة -------بن ذءيب ----------قال جاءت الجدة الي ابي بكر-------------------- تساله ميراثها قال فقال لها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه	703	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4296	true	4199392840724892178	225	300	1115	1472	1472	300	عن قبيصة مكبرا ابن ذءيب مصغرا انه قال جاءت الجدة الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها---- فقال---- ما لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس فسال الناس فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه-	4296	-1090118583071412828	305	535.0	239	377	80.90185546875	58	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0703	false	8190645785405058158	88	186	433	899	1434	300	الي اب--------------------ي بكر تساله ميراثها قال فقال ل------------------------------ها ما لك في كتاب الله شء وما لك----- في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم شء-- فارجعي حتي اسال الناس------------------------------------------------ فسال الناس----------- فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعطاها الس---------دس فقال ابو بكر هل معك غيرك------------------------------- فقام محمد بن مسلمة الانصاري فقال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه ---------------------------لها ابو بكر قال--------- ثم جاءت الجدة الاخري----------------------------------------------------------------------------------------- الي عمر بن ال--------------------------خطا--ب تساله ميراثها فقال------- ما لك في كتاب الله شء-------------------------------------------------------------- ولكن هو ذاك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتك---ما خلت به فهو لها	703	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4297	true	-245736510191383956	17	197	83	918	1383	300	الي ابي بكر الصديق رضي الله عنه تساله ميراثها من ابن ابنها او ابن بنتها مات فقال ابو بكر ما-لك في كتاب الله شء وما علمت لك في سنة -نبي الله صلي الله عليه وسلم شيءا فارجعي حتي اسال الناس هل لهم علم بذلك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال الناس اي الصحابة فقال المغيرة بن شعبة حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم -اعطاها اي الجدة السدس فقال ابو بكر هل معك غيرك فقال المغيرة معي محمد بن مسلمة فقام محمد بن مسلمة فق---------ال مثل ما قال المغيرة بن شعبة فانفذه اي امضي حكم السدس لها اي للجدة ابو بكر رضي الله عنه ثم جاءت الجدة الاخري اي ان كانت الاولي من جهة الاب فهذه من جهة الام وان كانت تلك من جهة الام فهذه من جهة الاب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه في زمان خلافته تساله ميراثها فقال اي عمر ما لك في كتاب الله شء وما كان القضاء الذي قضي به الا لغيرك وما انا بزاءد في الفراءض ولكن هو ذلك السدس فان اجتمعتما فيه فهو بينكما وايتكما ما خلت به فهو لها	4297	-1090118583071412828	419	642.0	325	847	49.468711853027344	80	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0470	false	5234446935205923781	9	40	38	185	1392	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن فلما سرت ارسل في اثري فرددت فقال اتدري لم بعثت اليك لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	470	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	201	222	932	1032	1416	300	معاذ بن جبل قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اليمن---------------------------- فقال------------------- لا تصيبن شيءا بغير اذني فانه غلول	4345	-1090118583071412828	100	179.5	79	147	68.02721405029297	19	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0569	false	1624043423946643239	2	77	8	364	1424	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض ---تعلمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم ----قال عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر------------- تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث	569	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4358	true	7876332770290399593	136	221	639	1058	1449	300	انشدكم بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمون ذلك------------------------------------------------------ قالوا نعم ثم اقبل علي العباس وعلي رضي الله عنهما فقال انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك قالا نعم فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم فجءت انت وهذا الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته من ابيها فقال ابو بكر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا نورث	4358	-1090118583071412828	291	508.0	229	477	61.006290435791016	56	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0569	false	1624043423946643239	2	90	8	425	1424	300	انشدكم- بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض--- ت---------------علمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة قالوا نعم قال عمر فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- فجءت انت------------- وهذا-------------------- الي ابي بكر------------- تطلب انت ميراثك من -بن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته م--------------------ن ابيها فقال ابو بكر ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق قال--- ابو	569	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4359	true	4146261404134856326	7	100	36	487	1491	300	انشدكما بالله الذي باذنه تقوم السماء والارض هل تعلمان ذلك كما يعلمون قال-----------------------------------------------------------ا نعم-------- فلما توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو بكر انا ولي رسول الله صلي الله عليه وسلم اي خليفته فجءت انت يخاطب العباس وهذا اي علي رضي الله عنه الي ابي بكر رضي الله عنه تطلب انت ميراثك من ابن اخيك ويطلب هذا ميراث امراته فاطمة رضي الله عنها من ابيها فقال ابو بكر لكما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا نورث ما تركنا صدقة والله يعلم انه صادق بار راشد تابع للحق فوليها ابو	4359	-1090118583071412828	339	566.0	267	522	64.9425277709961	63	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	227	276	1092	1342	1449	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	567	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4446	true	-2598164613025028378	176	223	902	1133	1510	300	حدثنا الحسن بن علي نا ----------ابو عاصم وعبد الرزاق قالا انا ا--بن جريج انا -------ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما	4446	-1090118583071412828	221	425.5	176	250	88.4000015258789	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0567	false	-4105191704682277441	227	295	1092	1424	1449	300	حدثنا الحسن بن علي الخلال حدثنا ابو عاصم وعبد الرزاق قالا اخبرنا بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا مسلما قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 44 باب ما جاء في تركة رسول الله صلي الله عليه وسلم	567	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4447	true	5652207944017956735	66	121	326	596	1424	300	حدثنا الحسن بن علي نا ا----------بو عاصم وعبد الرزاق قالا انا ا--بن جريج انا -------ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يقول اخبرني عمر بن الخطاب انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لاخرجن اليهود والنصاري من جزيرة العرب فلا اترك فيها الا م-----------------------------------------سلما ولم --يتفق لرسول الله صلي الله عليه وسلم	4447	-1090118583071412828	249	468.0	197	332	75.0	45	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0488	false	-7699462796323905645	112	146	508	669	1403	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح فقطع--------------------------- له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزعه منه قال وساله	488	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4484	true	7383353211675430736	219	257	1089	1276	1487	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستقطعه الملح قال ابن المتوكل الذي بماربفقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس اتدري ما قطعت له انما قطعت له الماء العد قال فانتزع- منه وابن ماجه	4484	-1090118583071412828	150	280.0	117	188	79.7872314453125	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0488	false	-7699462796323905645	112	141	508	643	1403	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------- فاستقطعه الملح------------------------------------------------------------- فقطع- له فلما ان ولي قال رجل من المجل------------------------------------------------------------س اتدري---------------- ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	488	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4485	true	-3713340819374043475	13	84	61	405	1464	300	انه وفد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في الحاشية قال السبكي وفد عليه بالمدينة وقيل بل لقيه في حجة الوداع فاستقطعه الملح اي طلب منه اقطاع معدن الملح لنفسه قال ابن المتوكل الذي بمارب فقطعه له فلما ان ولي قال رجل من المجلس قال السبكي هو الاقرع بن حابس التميمي وقيل انه عباس بن مرداس اتدري اي يا رسول الله ما قطعت له انما قطعت له الماء العد	4485	-1090118583071412828	135	214.0	106	344	39.24418640136719	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0353	false	183860975687570242	51	83	236	390	1455	300	اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال ابو عي-سي هذا	353	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4554	true	-5043279853305512683	65	153	302	741	1496	300	اما انه لم يكذب ولكنه نسي او اخطا انما مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبر فقال ان صاحب هذا القبر ليعذب اي بكفره واهله يبكون عليه ثم قرات عاءشة في الاستدلال علي دعواها ولا تزر وازرة وزر اخري بان بكاءهم هو معصية منهم فكيف يعذب الميت بفعلهم لانه مخالف لهذه الاية قال هناد عن ابي معاوية علي قبر يهودي وفي رواية البخاري ومسلم انما مر النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------علي يهودية يبكي عليها فقال انهم ليبكون عليها وانها لتعذب في قبرها قال القاري ان هذا	4554	-1090118583071412828	114	36.0	91	473	24.10148048400879	21	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0350	false	-3993609493378275809	8	94	36	437	1422	300	حدثنا --قتيبة ح--دثنا -حفص بن غياث عن هشام ----بن عروة عن ابيه عن عاء---------------------شة قالت كفن----- النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب بيض يمانية------------- ليس فيها قميص ولا عمامة ق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال فذكروا لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 997 حدثنا -----بن ابي عمر حدثنا بشر بن السر-ي عن زاءدة عن عبد الله بن محمد بن عقيل عن جابر بن عبد الله ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كفن	350	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4573	true	-3808420233241992532	52	191	234	894	1407	300	حدثنا احمد بن حنبل نا يحيي بن سعيد عن هشام اي ابن عروة قال اخبرني ابي عروة قال اخبرتني عاءشة قالت كفن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في ثلاثة اثواب---- يمانية بيض جمع ابيض ليس فيها قميص ولا عمامة قال في البداءع واما الكلام في كمية الكفن فنقول اكثر ما يكفن فيه الرجل ثلاثة اثواب ازار رداء وقميص وهذا عندنا وقال الشافعي لا يسن القميص في الكفن وانما الكفن ثلاث لفاءف 3152 حدثنا قتيبة بن سعيد نا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة مثله زاد من كرسف قال فذكر-- لعاءشة قولهم في ثوبين وبرد حبرة فقالت قد اتي بالبرد ولكنهم ردوه ولم يكفنوه فيه م ت ن جه حم 45 3153 حدثنا احمد بن حنبل وعثمان بن ابي شيبة قالا واحتج بما رو-------------------------------------ي عن عا--ءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كفن	4573	-1090118583071412828	257	351.5	194	706	36.40226745605469	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0361	false	-1050679272890635896	40	138	194	683	1483	300	عند طلوع الشمس وعند غروبها 1030 حدثنا هناد حدث----------نا وكيع عن موسي بن علي بن رباح ------عن ابي--------ه -عن عقبة بن عامر الجهني قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب -------قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح والعمل علي هذا عند بعض اهل العلم من اصحاب النبي---------------------------- صلي الله عليه وسلم وغيرهم يكرهون الصلاة علي الجنازة في هذه الساعات وقال بن المبارك معني هذا الحديث ان نقبر فيهن موتانا	361	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4603	true	-5553753356391274547	139	248	739	1242	1518	300	عند طلوع الشمس و----غروبها 3192 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا وكيع نا موسي بن علي بن رباح قال سمعت ابي يحدث انه سمع عقبة بن عامر------- قال ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل وحين تضيف الشمس للغروب حتي تغرب او كما قال م ت ن جه حم ق علي بن رباح قال سمعت ابي يحدث انه سمع عقبة بن عامر قال ثلاث ساعات اي اوقات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن اي في تلك---------- الساعات------------------------- الثلاث او نقبر فيهن موتانا	4603	-1090118583071412828	328	518.5	253	549	59.744991302490234	58	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0370	false	-9214034307434629205	53	135	249	648	1425	300	زيارة القبور للنساء 105-------6 حدثنا قتيبة حدثنا ابو عوانة عن عمر بن ابي سلمة عن ابيه عن ابي هريرة ا-----------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم لعن زوارات القبور قال وفي الباب عن بن عباس وحسان بن ثابت قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وقد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساء ------------------------وقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	370	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4637	true	-5725237864677769061	5	83	22	430	1528	300	زيارة ا-------لنساء القبور 3236 حدثنا محمد بن كثير انا شعبة عن محمد بن جحادة قال سمعت ابا صالح يحدث عن ابن عباس قال لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم زاء----رات القبور والمتخذين عليها المساجد والسرج قال الترمذي ----------------------------قد راي بعض اهل العلم ان هذا كان قبل ان يرخص النبي صلي الله عليه وسلم في زيارة القبور فلما رخص دخل في رخصته الرجال والنساءقال القاري وهذا هو الظاهروقال بعضهم انما كره زيارة القبور للنساء لقلة صبرهن وكثرة جزعهن	4637	-1090118583071412828	261	414.0	206	447	58.38926315307617	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0984	false	493424674786482411	253	300	1216	1429	1429	300	ابو معاوية عن---- الاعمش عن شفيق بن سلمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث بن قيس في والله كان ذلك كان بيني وبين-	984	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4642	true	6728714861206755469	157	201	800	1003	1499	300	ابو معاوية قال نا الاعمش عن شقيق-------- عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حلف علي يمين هو فيها فاجر ليقتطع بها مال امرء مسلم لقي الله وهو عليه غضبان فقال الاشعث------- في والله كان ذلك كان بيني وبين	4642	-1090118583071412828	195	359.0	153	218	89.44953918457031	40	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0450	false	-3638215294410413251	157	218	779	1081	1473	300	فقال الاشعث بن قيس------- في والله لقد كان -----------ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا فقال لليهودي احلف فقلت يا رسول الله اذا يحلف فيذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	450	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4643	true	-4584103609927071802	61	124	320	630	1509	300	فقال الاشعث بن قيس الكندي في والله ----كان ذلك اي ورد ذلك كان بيني وبين رجل من اليهود ارض فجحدني فقدمته الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي----- النبي صلي الله عليه وسلم الك بينة قلت لا ق-ال لليهودي احلف -قلت يا رسول الله اذا يحلف ويذهب بمالي فانزل الله تعالي ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا الي اخر الاية	4643	-1090118583071412828	287	533.5	228	321	89.40809631347656	53	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0471	false	-1373831273089664430	133	176	617	817	1372	300	المدعي عليه 1340 حدثنا قتيبة حدث---------نا ابو الاحوص عن سماك بن حرب عن علقمة بن واءل بن حجر-------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي	471	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4644	true	2509108551273831819	256	300	1265	1469	1469	300	المدعي----- 3245 حدثنا هناد بن السري قال نا ابو الاحوص عن سماك------- عن علقمة بن واءل بن حجر الحضرمي عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي-	4644	-1090118583071412828	166	275.0	129	217	76.49769592285156	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0471	false	-1373831273089664430	146	177	681	821	1372	300	علقمة بن واءل بن حجر عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا غلبني علي ارض	471	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4646	true	4748873670123094935	273	300	1319	1442	1442	300	علقمة بن واءل------- عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا غلبني علي ارض-	4646	-1090118583071412828	114	194.0	89	144	79.16666412353516	22	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0547	false	3039360992180926192	96	127	457	601	1423	300	عقبة بن عام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال قلت----------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله ان اختي نذرت----- ان تمشي الي البيت حافية غير مختمرة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا	547	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4679	true	-3611005659471450290	131	209	608	971	1401	300	عقبة بن عامر نذرت ان تمشي الي البيت فامرها النبي صلي الله عليه وسلم ان تركب وتهدي هديا حم دي 3292 حدثنا حجاج بن ابي يعقوب قال حدثنا ابو النضر قال حدثنا شريك عن محمد بن عبد الرحمن مولي ال طلحة عن كريب عن ابن عباس قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله ان اختي نذرت يعني ان تحج ماشي----------------------ة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان الله لا يصنع بشقاء اختك شيءا	4679	-1090118583071412828	114	177.0	88	385	29.610389709472656	23	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0481	false	-5601479391349266574	35	122	145	533	1392	300	صلي الله عليه وسلم ولم يتابع ضمرة علي هذا الحديث وهو حديث خطا عند اهل الحديث 29-------------------------- باب ما جاء فيمن زرع في ارض قوم بغير اذنهم 1366 حد-----ثنا قتيبة حدث-----نا شريك بن عبد الله النخعي عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته قال ابو عيسي هذا حديث---------------------------- حسن غريب لا نعرفه من حديث ابي اسحاق الا من هذا الوجه من حديث شريك بن	481	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4776	true	-7606021723847600157	207	300	1015	1451	1451	300	صلي الله عليه وسلم والدليل عليه انه لم يعين له المدة والمزارعة اذا لم يعين لها المدة فهي فاسدة عندكم ايضا------- باب في-- زرع -الارض---- بغير اذن صاحبها 3403 حدثنا قتيبة بن سعيد نا شريك بن عبد الله------- عن ابي اسحاق عن عطاء عن رافع بن خديج قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من زرع في ارض قوم بغير اذنهم فليس له من الزرع شء وله نفقته قال المنذري واخرجه الترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حسن غريب لا نعرفه من حديث ابي اسحاق الا من هذا الوجه من حديث شريك ابن	4776	-1090118583071412828	264	413.5	199	461	57.26681137084961	54	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0458	false	5323024712593867415	124	209	599	1020	1437	300	حدثنا قتيبة حدث-----نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس -قال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله ----------حرم عليهم الشحوم ف-اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	458	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4848	true	6509911314093694635	194	281	981	1409	1480	300	حدثنا قتيبة بن سعيد نا الليث عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة----- ان الله -------حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	4848	-1090118583071412828	401	741.0	320	443	90.5191879272461	77	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0458	false	5323024712593867415	171	210	828	1024	1437	300	الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصب-------------------ح بها الناس قال ل----------------------------------------------------------------------ا هو حرام------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود---------- ان الله---------- حرم عليهم الشحوم ف---------------اجملوه-------------------------------------------- ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	458	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4849	true	5621530475520625987	17	91	68	443	1431	300	الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح اي يوقدون المصابيح بها الناس فهي يحتاج اليها فقال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اي لا يجوز استعمالها هو حرام اي استعمالها ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود اي اهلكهم ان الله تعالي لما حرم عليهم --شحومها اي اكل شحومها اجملوه اي اذابوه حتي يصير ودكا فيزول عنه اسم الشحم ثم باعوه فاكلوا ثمنه قال	4849	-1090118583071412828	188	290.0	150	377	49.867374420166016	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0436	false	-1696773411498337891	97	152	441	685	1348	300	اليه في شء فيقول ان لم يتهيا عندك فهو بيع عليك قال اسحاق يعني بن راهويه كما قال قلت لاحمد وعن بيع ما لم تضمن قال لا يكون عندي الا------------------------------------------------- في الطعام ما لم تقبض قال اسحاق كما قال في كل ما يكال او يوزن قال احمد اذا قال ابيعك هذا الثوب وعلي خياطته وقصارته	436	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4862	true	-8165448717547828898	9	61	41	297	1418	300	اليه في شء فيقول ان لم يتهيا عندك فهو بيع عليك ولا شرطان في ----------------------------------بيع مثل ان يقول بعتك هذا الثوب نقدا بدينار ونسيءة بدينارين وهذا عند من لم يجوز الشرط في البيع اصلا كالجمهور واما من يجوز الشرط الواحد دون اثنين يقول هو ان يقو---ل ابيعك هذا الثوب وعلي خياطته وقصارته	4862	-1090118583071412828	109	130.0	82	293	37.20136642456055	18	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1294	false	6554548849487627983	36	72	175	351	1421	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة فعوضه منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة	1294	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4892	true	1408436910823755067	237	274	1175	1353	1481	300	عن ابي هريرة ان اعرابيا اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بكرة وعوض- منها ست بكرات فتسخطه فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فحمد الله واثني عليه ثم قال ان فلانا اهدي الي ناقة	4892	-1090118583071412828	173	333.0	137	179	96.6480484008789	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0468	false	5398394557580225821	2	190	9	868	1387	300	باب ما جاء------ في القاضي كيف يقضي 1327 حدثنا هناد حدثنا وكيع عن شعبة عن ابي عون الثقفي عن الح-رث بن عمرو عن رجال -----------------------------------من اصحاب معاذ------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق---------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق-----------------ال اجتهد رايي قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم 1328 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن جعفر وعبد الرحمن بن مهدي قالا حدثنا شعبة ---------------عن ابي عون عن الح-رث بن عمرو -بن اخ ل-لمغيرة بن شعبة -----------عن اناس------- من اهل حمص--- عن معاذ عن النبي صلي الله عليه وسلم نحوه قال ابو عيسي هذا حديث-------------------------------------------------------------------------- لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل---------------------------- وابو --عون--------------------------------------------------------------- الثقفي اسمه محمد بن عبيد الله 4 باب ما جاء في الامام العادل 1329 حدثنا علي بن المنذر الكوفي حدثنا محمد بن فضيل عن فضيل بن مرزوق عن عطية عن ابي سعيد قال قال----------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4927	true	-8992985890670093371	47	245	240	1151	1397	300	باب اجتهاد الراي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر-------------- عن شعبة عن ابي عون -------عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما اراد ان يبعث معاذا الي اليمن -قال كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي ب------كتاب الله قال فان لم تجد في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم تجد في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا في كتاب الله قال اجتهد رايي باب اجتها----------------------------------------------------------------------------------------------د الراي في القضاء 3592 حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن ابي عون عن الحارث بن عمرو ابن اخي المغيرة بن شعبة الثقفي روي عن اناس من حمص من اصحاب معاذ عن معاذ في الاجتهاد وعنه-------------------- ابو عون محمد بن عبيد الله الثقفي ولا يعرف الا بهذا قال البخاري لا يصح ولا يعرف وقال الترمذي لا نعرفه الا من هذا الوجه وليس اسناده عندي بمتصل وذكره العقيلي وابن ابي داود وابو العرب في الضعفاء وقال ابن عدي هو معروف بهذا الحديث وذكره ابن حبان في الثقات--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن اناس من اهل حمص من اصحاب معاذ بن جبل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	4927	-1090118583071412828	459	656.0	347	1182	38.832489013671875	85	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0769	false	7513105837339406530	154	196	754	968	1462	300	العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك الاسدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالشر--ك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الاية---------------- واجتنبوا قول الزور	769	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4935	true	5357098737621233661	1	44	10	236	1485	300	العصفري عن ابيه عن حبيب بن النعمان الاسدي عن خريم بن فاتك قال صلي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم---- صلاة الصبح فلما انصرف قام قاءما فقال عدلت شهادة الزور بالاشراك بالله ثلاث مرات ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور	4935	-1090118583071412828	188	343.0	149	232	81.03448486328125	34	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1008	false	6382916936916941169	7	70	26	359	1441	300	بني سهم----------- مع تميم الداري وعدي بن بداء---------------------- فمات السهمي----------------------- بارض ليس فيها مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدمنا------------ بتركته فقدوا-------------- جاما من فضة مخرصا بال-----------------------------------ذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقيل-- اشتريناه من عدي وتميم----- فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا بالله لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبهم قال و-----فيهم نزلت يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم هذا	1008	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4941	true	1828764417661520420	94	198	453	992	1511	300	بني سهم وكان مسلما مع تميم الداري وعدي بن بداء وكانا نصرانيين اذ ذاك فمات السهمي اي قرب موته وظهر اثاره بارض ليس فيها مسلم فاوصي اليهما بماله وتركته ان يبلغا الي اهله وكان في تركته جام من فضة مخوصا بالذهب وهو عظم تجارته فلما قدما اي تميم وعدي بتركته فقدوا اي اهل السهمي جام---- فضة مخوصا بالذهب اي فيها خطوط كالخوص من صفاءح الذهب فاحلفهما رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم وجد الجام بمكة فقالوا اشتريناه من -----تميم وعدي فقام رجلان من اولياء السهمي فحلفا------ لشهادتنا احق من شهادتهما وان الجام لصاحبنا قال فنزلت فيهم----- يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا	4941	-1090118583071412828	305	466.5	246	559	54.56171798706055	49	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1007	false	-8429241883574530471	102	199	509	1012	1490	300	وفقدوا الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا وما دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المدينة تاتمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهم- البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يقطع به علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	1007	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4942	true	-2909947665663528796	0	95	0	495	1517	300	وفقد-- الجام فسالونا عنه فقلنا ما ترك غير هذا ولا دفع الينا غيره قال تميم فلما اسلمت بعد قدوم----- النبي صلي الله عليه وسلم المدينة تاثمت من ذلك فاتيت اهله فاخبرتهم الخبر واديت اليهم خمسماءة درهم واخبرتهم ان عند صاحبي مثلها فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالهما البينة فلم يجدوا فامرهم ان يستحلفوه بما يعظم--- علي اهل دينه فحلف فانزل الله يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت الي قوله او يخافوا ان ترد ايمان بعد ايمانهم فقام عمرو بن العاص ورجل اخر فحلفا فنزعت الخمسماءة درهم من عدي	4942	-1090118583071412828	486	936.5	391	505	96.23762512207031	88	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0479	false	1466101591478035982	104	228	465	1064	1394	300	صلي الله عليه وسلم 26 باب ما جاء في الرجلين يكون احدهما اسفل من الاخر في الماء 1363 حدثنا قتيبة حدث-----------------------نا الليث عن بن شهاب عن عروة انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر-------------------------- فاب--------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصموا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب نزلت هذه الاية	479	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	168	293	824	1446	1478	300	صلي الله عليه وسلم للانصاري اذهب فاقلع نخله من ارضك 3637 حد---------------------------------------ثنا ابو الوليد الطيالسي نا الليث عن الزهري- عن عروة--------- ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير--------------------------------- في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب -------السفل فقال النبي صلي الله عليه وسل----------------------------------م للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال --------اسق ثم احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ------ الاية	4966	-1090118583071412828	387	597.5	301	776	49.87113571166992	68	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0994	false	7134945250392998867	22	126	112	620	1449	300	غريب 3027 حدثنا قتيبة حدث-----------------------نا الليث بن سعد عن بن شهاب عن عروة بن الزبير انه حدثه ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا من الانصار خاصم الزبير في شراج الحر-----------------------------------------------ة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر فات----------------------------------------------------------------------------------------------------ي عليه فاختصموا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم للزبير اسق يا زبير و--ارسل الماء الي جارك---- فغضب الانصاري وقال يا رسول الله ان كان -بن عمتك فتغير وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يا زبير اسق واحبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير -والله اني لاحسب هذه الاية نزلت في	994	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms4966	true	2755378338208000828	177	295	871	1454	1478	300	ارضك 3637 حد------------ثنا ابو الوليد الطيالسي نا الليث عن الزهري-------- عن عروة------------------- ان عبد الله بن الزبير حدثه ان رجلا----------- خاصم الزبير في شراج الحرة هي مجاري الماء التي يسيل منها واحدها شرح وشرجة التي يسقون بها النخل فقال الانصاري سرح الماء يمر اي لا تمسكة بل ارسله يجري فابي عليه الزبير لان ارضه كان بجانب العلو وكان احق بالماء وكان ارض الانصاري في جانب -------السفل فقال النبي صلي الله عليه و----------------------------------سلم للزبير اسق يا زبير ثم ارسل ------الي جارك قال فغضب الانصاري فقال يا رسول الله ان كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال اسق ثم ------احبس الماء حتي يرجع الي الجدر فقال الزبير فوالله اني لاحسب هذ- الاية نزلت في	4966	-1090118583071412828	364	591.0	283	687	52.98398971557617	61	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0623	false	-346413972098664239	95	143	452	691	1435	300	حدثنا عفان بن مسلم حدث----نا حماد بن سلمة حدثنا ثابت عن انس ان النبي------------ صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا ما وقعت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان----كم لا تدرون في اي	623	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5109	true	-1064119057880670898	201	251	1008	1252	1487	300	حدثنا موسي بن اسماعيل قال نا حماد عن----------- ثابت عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا اكل طعاما لعق اصابعه الثلاث وقال اذا سقط---ت لقمة احدكم فليمط عنها الاذي ولياكلها ولا يدعها للشيطان وامرنا ان نسلت الصحفة وقال ان احدكم لا يدري- في اي	5109	-1090118583071412828	201	342.0	157	259	77.6061782836914	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0696	false	-7127972588471939478	166	224	782	1061	1413	300	حدثنا بن وهب حدثني مالك عن ابي الاسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل عن-------- عروة ----------عن عاءشة----------------------------- عن جدامة بنت وهب ------------------------------الاسدية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة--------------------------- حتي ذكرت ان الروم وفارس يصنعون ذلك-------------- فلا يضر اولادهم قال مالك والغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع قال	696	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5138	true	-6659428310140491707	70	173	327	851	1540	300	حدثنا القعنبي عن م--الك عن----------- محمد بن عبد الرحمن بن نوفل قال اخبرني عروة بن الزبير عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم عن جدامة بنت وهب ويقال بنت جندب ويقال بنت جندل الاسدية اخت عكاشة بن محصن لامه كان اسلامها قديما وهاجرت مع قومها الي المدينة قال الدارقطني هي بالجيم والدال المهملة ومن ذكرها بالذال المعجمة فقد صحف انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لقد هممت ان انهي عن الغيلة يعني الجماع في زمان الرضاع حتي ذكرت ان الروم وفارس يفعلون ذلك اي فعل الغيلة فلا يضر اولادهم قال مالك -الغيلة ان يمس الرجل امراته وهي ترضع قال	5138	-1090118583071412828	249	393.5	196	538	46.282527923583984	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0697	false	-2682985385212922035	92	207	442	961	1400	300	مالك عن يزيد بن خصيفة عن عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي------ ان نافع بن جبير بن مطعم اخبره عن عثمان بن ابي العاصي انه قال اتاني رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- وبي وجع قد كان يهلكني---- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسح--------------- بيمينك سبع مرات------------------------------------- وقل اعوذ بعزة الله وقو-ته من شر ما اجد قال ففعلت---- فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 30 باب ما جاء في السنا 2081 حدثنا محمد بن بشار حدثنا محمد بن بكر حدثنا عبد الحميد بن جعفر حدثني عتبة------------------------------------------------------------- بن عبد الله عن ا------سماء بنت عميس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	697	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5146	true	849233174785343407	10	133	56	606	1419	300	مالك عن يزيد بن خصيفة ان عمرو بن عبد الله بن كعب السلمي اخبره ان نافع بن جبير اخ--------بره عن عثمان بن ابي العاص- انه ات------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عثمان وبي وجع قد كاد يهلكني قال فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسحه اي موضع الوجع بيمينك سبع مرات زاد مسلم ضع يدك علي الذي الم من جسدك وقل اعوذ بعزة الله وقدرته من شر ما اجد قال ففعلت ذلك فاذهب الله ما كان بي فلم ازل امر به اهلي وغيرهم ---------------------------------------------------------------م ت جه حم 3892 حدثنا يز------------------------يد بن خالد بن موهب الرملي نا الليث عن زيادة بن محمد عن محمد بن كعب القرظي عن فضالة بن عبيد---- عن ابي الدرداء قال ---سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم	5146	-1090118583071412828	359	560.0	270	664	54.06626510620117	69	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0711	false	-3463995711573723532	38	119	185	597	1443	300	حدثنا قتيبة حدث-----------------------------نا الليث عن -بن شهاب عن عروة ان عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت------ تستعين عاءشة في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون لي ولاءك--- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ويك-------ون لنا ولاءك فلتفعل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول	711	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5173	true	-3453301325058005752	212	300	1098	1541	1541	300	حدثنا قتيبة بن سعيد وعبد الله بن مسلمة قالا نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة اخبرته ان بريرة جاءت عاءشة تستعينها---- في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون--- ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون لنا ولاءك------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول-	5173	-1090118583071412828	388	709.5	311	458	84.71615600585938	71	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0711	false	-3463995711573723532	53	148	258	733	1443	300	تستعين عاءشة في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتا-----------------------بتك ويكون لي ولاءك--- فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك ويك-----------------------------------------------ون لنا ولاءك فلتفعل فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اقوام يشترطون شروطا ليست في كتاب الل---------ه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان اشترط ما-------ءة مرة قال	711	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5174	true	6362482526028483746	49	157	219	763	1463	300	تستعين----ها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك بان اشتريك ببدل كتابتك ويكون--- ولاءك لي فعلت فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك اي تءدي بدل كتابتك احتسابا وطلبا للثواب فلتفعل ويكون لنا ولاءك------- فذكرت ذلك لرسول----- صلي الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ابتاعي فاعتقي فانما الولاء لمن اعتق ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ما بال اناس- يشترطون شروطا ليست في كتاب الله وفي حكمه من اشترط شرطا ليس في كتاب الله فليس له وان شرطه اي الشرط مءة مرة شرط	5174	-1090118583071412828	437	807.5	347	564	77.48226928710938	80	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0988	false	7866085057665944384	188	241	899	1148	1418	300	3009 حدثنا قتيبة حدث-----نا عبد الواحد بن زياد عن خصيف حدثنا مقسم --------------قال قال -بن عباس نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء افتقدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل الي اخر الاية قا--ل ابو	988	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5209	true	5143415796157719957	49	108	254	520	1477	300	3971 حدثنا قتيبة بن سعيد نا عبد الواحد بن زياد نا خصيف ---نا مقسم مولي ابن عباس قال قال ابن عباس نزلت هذه الاية وما كان لنبي ان يغل في قطيفة حمراء ف--قدت يوم بدر فقال بعض الناس لعل رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها فانزل الله وما كان لنبي ان يغل الي اخر الاية ت قال ابو	5209	-1090118583071412828	233	423.5	180	271	85.97785949707031	47	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1072	false	-3912957782021817295	268	300	1303	1448	1448	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله------------------- الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما-	1072	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	82	118	409	574	1470	300	قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله صلي الله عليه وسلم الا اقاتل من ادبر من قومي بمن اقبل منهم فاذن لي في قتالهم وامرني فلما خرجت من عنده سال عني ما	5219	-1090118583071412828	145	273.0	114	165	87.8787841796875	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1073	false	-1988328387830717197	0	94	0	472	1480	300	فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل--------- يا رسول الله ------وما سبا------ ارض او امراة قال ليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن منهم--------- ستة وتشاءم -----------منهم اربعة------------- فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير------ ومذحج وانمار وكندة فقال رجل يا رسول الله وما انمار ق-ال الذين منهم خثعم وبجيلة	1073	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5219	true	1506830511966364693	118	294	574	1436	1470	300	فعل الغطيفي فاخبر اني قد سرت قال فارسل في اثري فردني فاتيته وهو في نفر من اصحابه فقال ادع القوم فمن اسلم منهم فاقبل منه ومن لم يسلم فلا تعجل حتي احدث اليك قال وانزل في سبا ما انزل فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن ستة وتشاءم اربعة قال عثمان الغطفاني مكان الغطيفي وقال ثنا الحسن بن الحكم النخعي ت 3989 حدثنا احمد بن عبد واسماعيل بن ابراهيم ابو معمر عن سفيان عن عمرو عن عكرمة قال نا ابو هريرة فقال رجل من القوم يا رسول الله اخبرنا عن سبا ما هو ارض او امراة قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس بارض ولا امراة ولكنه رجل ولد عشرة من العرب فتيامن اي سك-------------------------------------------------ن منهم في اليمن ستة وتشاءم اي سكن في الشام اربعة ولفظ الترمذي فاما الذين تشاءموا فلخم وجذام وغسان وعاملة واما الذين تيامنوا فالازد والاشعريون وحمير وكندة ومذحج وانمار------ فقال رجل يا رسول الله وما انمار فقال الذين منهم خثعم وبجيلة	5219	-1090118583071412828	410	520.5	327	917	44.71101379394531	79	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0961	false	-4858549543148445600	45	77	213	360	1412	300	اسناده ب--متصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن -بن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا م-لك يوم الدين	961	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5228	true	-5913015705335831764	50	82	237	388	1454	300	اسناده بالمتصل لان الليث بن سعد روي هذا الحديث عن ابن ابي مليكة عن يعلي بن مملك عن ام سلمة وحديث الليث اصح وليس في حديث الليث وكان يقرا مالك يوم الدين	5228	-1090118583071412828	147	278.5	115	151	97.35099029541016	29	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0920	false	-2020214369383412725	37	80	171	362	1372	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك---- قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرا-ها قال قلت يا -نبي الله اذا كان احدنا خاليا قال فالله احق ان يستحيا منه من الناس	920	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5238	true	5345707380324252968	233	276	1114	1307	1413	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قال قلت يا رسول الله اذا كان القوم بعضهم في بعض قال ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت يا رسول الله اذا كان احدنا خاليا قال ال-له احق ان يستحيي---- من الناس	5238	-1090118583071412828	178	321.0	136	198	89.89898681640625	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0926	false	-590610198628278958	194	256	905	1200	1402	300	الليث عن بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قس-----------------------------م اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي---- فدعوته له فخرج النبي صلي الله عليه وسلم وعليه قباء منها فقال خبات لك هذا ق---ال فنظر اليه--- فقال رضي مخرمة	926	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5245	true	-7858593601357998688	229	287	1136	1416	1485	300	الله---- بن ابي مليكة عن المسور بن مخرمة انه قال------------------------ قسم رسول الله صلي الله عليه وسلم اقبية ولم يعط مخرمة شيءا فقال مخرمة يا بني انطلق بنا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانطلقت معه قال ادخل فادعه لي قال فدعوت---ه فخرج اليه-------------------- وعليه قباء منها فقال خبات--- هذا لك قال فنظر اليهزاد ابن موهب مخرمة	5245	-1090118583071412828	225	368.0	177	334	67.36527252197266	39	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0617	false	-4240275486382510187	53	116	261	580	1416	300	ابي الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن ركانة عن ابيه ان ركانة صارع النبي صلي الله عليه وسلم فصرعه النبي صلي الله عليه وسلم قال ركانة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان فرق ما بيننا وبين المشركين العماءم علي القلانس قال ابو عيسي هذا--------------- حديث حسن غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا -بن ركانة	617	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5281	true	-8462805486043527608	5	42	33	236	1493	300	ابو الحسن العسقلاني عن ابي جعفر بن محمد بن ركانة وعنه محمد بن ربيعة الكلابي--------------------------------------------------- قال في التقريب مجهول و-----------------------------------------------------------------------------قال المنذري واخرجه الترمذي وقال حديث---- غريب واسناده ليس بالقاءم ولا نعرف ابا الحسن العسقلاني ولا ابن ركانة	5281	-1090118583071412828	132	183.5	104	335	39.402984619140625	21	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0674	false	-6237855771636134014	17	73	75	329	1381	300	في الكبر------------- 1998 حدثنا ابو هشام الرفاعي حدثنا ابو بكر ------بن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة- من ايمان وفي الباب عن	674	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5295	true	893239333720243568	186	247	994	1261	1517	300	في الكبر يصرح بتحريمه 4091 حدثنا احمد بن يونس نا -------ابو بكر يعني ابن عياش عن الاعمش عن ابراهيم عن علقمة عن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال خردل من ايمان م ت جه حم عن	5295	-1090118583071412828	218	389.0	166	274	79.56204223632812	46	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0749	false	-7034742146491482617	114	254	546	1244	1505	300	النواس بن سمعان----------------- الك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لابي------ قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال ذات غداة فخفض فيه ورفع حتي ظنناه في طاءفة النخل قال فانصرفنا من عند رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رجعنا اليه فعرف ذلك فينا فقال ما شانكم قال قلنا يا رسول الله ذكرت الدجال الغداة فخفضت فيه ورفعت حتي ظنناه في طاءفة النخل قال غير الدجال اخوف لي عليكم ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم انه شاب قطط عينه طافءة شبيه بعبد العزي بن قطن فمن را--ه منكم فليقرا ------فواتح سورة اصحاب الكهف قال يخرج ما بين الشام والعراق فعاث يمينا وشمالا يا عباد الله اثبتوا قال قلنا يا رسول الله وما لبثه في الارض قال اربعين يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال قلنا يا رسول الله	749	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5469	true	-9210939331560262728	169	268	818	1328	1479	300	الواو ابن سمعان بكسر السين ويفتح الكلابي ويقال الانصاري يقال ان اباه وقد علي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا له وتزوج اخته فلما دخلت علي النبي صلي الله عليه وسلم تعوذت منه فتركها له ولابيه صحبة قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الدجال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان يخرج وانا فيكم فانا حجيجه دونكم وان يخرج ولست فيكم فامرء حجيج نفسه والله خليفتي علي كل مسلم---------------------------------------------- فمن ادركه منكم فليقرا عليه بفواتح سورة------ الكهف فانها جواركم من فتنته قلنا--------------------------------------------------------------- وما لبثه في الارض قال اربعون يوما يوم كسنة ويوم كشهر ويوم كجمعة وساءر ايامه كايامكم قال ----ذكر رسول الله	5469	-1090118583071412828	301	469.0	239	874	34.43935775756836	49	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0754	false	-1186308259095772101	139	258	646	1210	1398	300	الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله--------------------------- فنظر اليه -بن صياد ق-ال اشهد انك رسول الاميين ثم قال -بن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد انت اني رسول الله فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله وب--------------------------------------------------------------رسله ثم قال--- النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال بن صياد ياتيني صادق وكاذب فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني--- خبات لك خبيءا وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين فقال -بن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو ---قدرك---------------------------------------------------------------------------- قال عمر يا رسول الله اءذن لي فاضرب عنقه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	754	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5479	true	-776589379434603814	135	277	638	1330	1444	300	الله عليه وسلم ظهره بيده ثم قال اتشهد اني رسول الله قال ابن عمر رضي الله عنهما فنظر اليه ابن صاءد فقال اشهد انك رسول الاميين ثم قال ابن صياد للنبي صلي الله عليه وسلم اتشهد---- اني رسول الله فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امنت بالله و-رسله وانما قال ذلك لءلا يتوحش ابن الصاءد بانكار رسالته صراحة فيفوت ثم قال له النبي صلي الله عليه وسلم ما ياتيك قال --------ياتيني صادق وكاذب فقال له النبي صلي الله عليه وسلم خلط عليك الامر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني قد خبات لك خبيءة وخبا له يوم تاتي السماء بدخان مبين -قال ابن صياد هو الدخ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخسا فلن تعدو المقصود والكلمة حق ترد عليه دعوي رسالته قاله مولانا محمد يحيي المرحوم في التقرير ثم قال له النبي------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ما	5479	-1090118583071412828	487	862.5	381	748	65.10694885253906	93	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0755	false	-9182767127316944055	33	135	156	630	1393	300	حدثنا عب-د بن حميد اخبرنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن-------- سالم بن عبد الله وابي بكر بن سليمان وهو بن ابي حثمة ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ارايتكم ليلتكم هذه ----علي راس ماءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث عن ماءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	755	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5494	true	-857006029911708756	195	296	961	1427	1441	300	حدثنا احمد بن حنبل ----نا عبد الرزاق ا---نا معمر عن الزهري قال اخبرني سالم بن عبد الله وابو بكر بن سليمان---------------- ان عبد الله بن عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايت-م ليلتكم هذه فان علي راس م-ءة سنة منها لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك فيما يتحدثون ع-ن هذه الاحاديث عن م-ءة سنة وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض	5494	-1090118583071412828	437	790.5	340	493	88.64097595214844	85	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0755	false	-9182767127316944055	61	200	284	921	1393	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم ق-----ال ا--------------------رايتك------------------------------------------------------------------------------م لي--------------------------------------------------------------------------------------لتكم هذه---- علي راس ماءة سنة منها----------------- لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال -بن عمر فوهل------- الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------تلك فيما يتحدثونه من هذه الاحاديث----------------------------------------------------------- عن ماءة سنة----- وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض احد يريد بذلك ان ينخرم ذلك القرن قال ابو عيسي هذا حديث صحيح 65 باب ما جاء في النهي عن سب الرياح 2252 حدثنا اسحاق بن ابراهيم بن حبيب بن الشهيد البصري حدثنا محمد بن فضيل حدثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن زر عن سعيد بن عبد الرحمن بن ابزي عن ابيه عن ابي بن كعب ------قال قال رسول الله صلي الله عليه	755	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5495	true	5847992649032817034	0	171	0	832	1431	300	عمر قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة صلاة العشاء في اخر حياته فلما سلم قام فقال ارايتم ولفظ البخاري ارايتكم الهمزة الاولي للاستفهام والرءية بمعني العلم او البصر والمعني اعلمتم او ابصرتم ليلتكم وهي منصوب علي المفعولية والجواب محذوف تقديره قالوا نعم قال فاضبطوها وقد يجء للاستخبار هذه فان علي راس م-دة سنة منها اي من تلك الليلة لا يبقي ممن هو علي ظهر الارض احد قال ابن عمر فوهل اي غلط الناس في مقالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في فهم مقالته تلك فيما يتحدثون ع-ن هذه الاحاديث اي فيما بينهم عن مدة سنة كانهم فهموا انه تقوم القيامة علي راس ماءة سنة منها وانما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يبقي ممن هو اليوم علي ظهر الارض---- يريد----- ان ينخرم ذلك القرن خ م ت حم 4349 حدثنا موسي بن سهل نا حجاج ب----------------------------------------ن ابراهيم نا ابن وهب حدثني معاوية بن صالح ع-----------------------------------------------------------ن عبد الرحمن بن جبير عن ابيه عن ابي ثعلبة الخشني قال قال رسول الله صلي الله عليه	5495	-1090118583071412828	438	711.0	340	942	46.4968147277832	85	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0505	false	-8545028409484533730	147	203	701	976	1437	300	حدثنا قتيبة حدث------------نا الليث عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا -من يجترء عليه الا اسامة بن زيد حب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------- اتشفع في حد	505	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5517	true	1919144015342094927	185	246	911	1204	1458	300	ح ونا قتيبة بن سعيد الثقفي نا الليث عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان قريشا اهمهم شان المراة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم فيها يعني رسول الله صلي الله عليه وسلم -قالوا ومن يجترء----- الا اسامة بن زيد حب----- النبي صلي الله عليه وسلم فكلمه اسامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا اسامة اتشفع في حد	5517	-1090118583071412828	257	446.5	203	304	84.53947448730469	48	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0516	false	7743894871470358154	42	132	199	650	1431	300	حدثنا محمد بن يحيي النيسابوري حدثنا محمد بن يوسف عن اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل الكندي عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فيتحللها فقضي حاجته منها فصاحت فانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا ومرت بعصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها واتوها فق---الت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به	516	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5522	true	4077936200983403413	203	290	967	1389	1433	300	حدثنا محمد بن يحيي بن فارس نا الفريابي نا---------- اسراءيل ---نا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل -------عن ابيه ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم تريد الصلاة فتلقاها رجل فتج-للها فقضي حاجته منها فصاحت وانطلق ومر عليها رجل فقالت ان ذاك------ فعل بي كذا وكذا ومرت -عصابة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت انه وقع عليها فاتوها به فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به	5522	-1090118583071412828	389	713.0	306	455	85.4945068359375	71	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0516	false	7743894871470358154	52	160	251	789	1431	300	اسراءيل حدثنا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل الكندي عن ابيه------------ ان امراة خرجت علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- تريد الصلاة فتلقاها رجل فيتحلله----------ا فقضي حاجته منها------------- فصاحت فا--------------نطلق---------------- ومر عليها رجل---- فقالت ان ذاك--- الرجل------------ فعل بي كذا وكذا---------------- ومرت بعصاب---------ة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل----------------------- فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظن--------ت انه--------- وقع عليها واتوها فق-------------------------------------------------------------الت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به ليرجم---- قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا وقال-- للرجل الذي وقع عليها	516	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5523	true	-1438420383410580483	6	159	28	777	1494	300	اسراءيل ---نا سماك بن حرب عن علقمة بن واءل -------عن ابيه واءل بن حجر ان امراة خرجت علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الي المسجد تريد الصلاة فتلقاها رجل فتج-للها اي تغشاها فقضي حاجته منها اي من الجماع فصاحت اي رفعت صوتها وانطلق اي الرجل الزاني ومر عليها رجل اخر فقالت ان ذاك اي الرجل الاخر المار فعل بي كذا وكذا كناية عن الجماع ومرت -عصابة اي جماعة من المهاجرين فقالت ان ذاك الرجل واشارت الي الرجل الاخر فعل بي كذا وكذا فانطلقوا فاخذوا الرجل الذي ظنت اي قالت انه اي الرجل وقع عليها فاتوها به اي اتوا عندها بذلك الرجل الاخر وسالوها هل الذي فعل بك هذا فقالت نعم هو هذا فاتوا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما امر به اي بالرجل قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فقال لها اذهبي فقد غفر الله لك وقال للرجل قولا حسنا فقالوا للرجل الذي وقع عليها	5523	-1090118583071412828	507	828.5	401	766	66.18798828125	94	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0516	false	7743894871470358154	133	173	656	853	1431	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها فق------------------------ال لها----------------------------- اذهبي فقد غفر الل-----------------ه لك وقال للرجل------------------------------------------- قولا حسنا وقال للرج----------------------------------------------------------------------ل الذي وقع عليها ارجموه وق-----------------------------------------------------------------------------ال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منه-----م قال ابو	516	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5524	true	-6669062111237523280	33	128	158	620	1463	300	قام صاحبها الذي وقع عليها فقال يا رسول الله انا صاحبها الذي فعل بها تلك الفعلة فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبي فقد غفر الله لك فانها كانت مكرهة وقال للرجل البرء الذي زعمت غلطا انه هو الذي وقع عليها قولا حسنا ليجبر خاطره فقالوا اي الصحابة لرسول الله صلي الله عليه وسلم للرجل اي في حق الرجل الذي وقع عليها ارجمه خطاب لحضرة النبي صلي الله عليه وسلم فامر برجمه CHECK 8 باب في التلقين في الحد فقال لقد تاب توبة لو تابها اهل المدينة لقبل منهم ت حم قال ابو	5524	-1090118583071412828	177	275.5	140	462	38.31168746948242	32	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0504	false	-7772839474393336421	249	300	1128	1370	1370	300	بن علي حدث--نا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شه----------------------------------ادات فقال النبي صلي الله عليه وسلم-	504	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5571	true	-8119054082748345690	233	290	1123	1388	1435	300	بن علي قالا نا عبد الرزاق ---انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات من عرض اخيكما انفا اشد من اكل منه اشار النبي صلي الله عليه وسلم	5571	-1090118583071412828	210	364.5	164	284	73.94366455078125	40	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0504	false	-7772839474393336421	249	300	1128	1370	1370	300	بن علي حدث--نا عبد الرزاق انبانا معمر عن الزهري عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم----------------- جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزني فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم-	504	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5572	true	6451731914688815338	39	94	202	454	1457	300	بن علي قالا نا عبد الرزاق ---انا معمر عن الزهري عن ابي سلمة-------------- عن جابر بن عبد الله ان رجلا من اسلم وهو ماعز بن مالك جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاعترف بالزنا فاعرض عنه ثم اعترف فاعرض عنه حتي شهد علي نفسه اربع شهادات فقال له النبي صلي الله عليه وسلم	5572	-1090118583071412828	218	377.5	171	270	80.74073791503906	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0505	false	-8545028409484533730	0	33	0	156	1437	300	ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به فرجم ب--------------------------المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خيرا ولم يصل عليه	505	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5572	true	6451731914688815338	94	130	454	631	1457	300	ابك جنون قال لا قال احصنت قال نعم قال فامر به النبي صلي الله عليه وسلمفرجم في المصلي فلما اذلقته الحجارة فر فادرك فرجم حتي مات فقال له----- النبي صلي الله عليه وسلم-خيرا ولم يصل عليه	5572	-1090118583071412828	142	253.5	112	183	77.59562683105469	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0515	false	2373302458957127496	145	262	678	1227	1409	300	اضطراب قال سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة قال ابو عيسي--------------------------------------------------------------- وقد اختلف اهل العلم في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي و-بن عمر-------------- ان عليه الرجم وقال -بن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسحاق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم 22 باب ما جاء في المراة اذا استكرهت علي الزني 1453------------------- حدثنا علي بن حجر حدث--------------نا معمر بن سليمان الرقي عن الحجاج------------------------ بن ارطاة عن عبد الجبار بن واءل بن حجر عن ابيه قال استكرهت امراة علي عهد رسول الله صلي الله عليه	515	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5598	true	3526850287938722050	0	131	0	615	1433	300	اضطراب---- سمعت محمدا يقول لم يسمع قتادة من حبيب بن سالم هذا الحديث انما رواه عن خالد بن عرفطة وابو بشر لم يسمع من حبيب بن سالم هذا الحديث ايضا انما رواه عن خالد بن عرفطة وقد اختلف اهل العلم في الرجل يقع علي جارية امراته فروي عن غير واحد من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم منهم علي وابن عمر رضي الله عنهم ان عليه الرجم وقال ابن مسعود ليس عليه حد ولكن يعزر وذهب احمد واسحاق الي ما روي النعمان بن بشير عن النبي صلي الله عليه وسلم انتهي قلت وقول البخاري قدح في رواية الترمذي لانه لم يذكر خالد بن 4460 حدثنا احمد بن صالح نا عبد الرزاق انا معمر عن قتادة ع-------ن الحسن عن قبيصة بن حريث عن سلمة بن المحبق ان----------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	5598	-1090118583071412828	391	639.0	304	685	57.080291748046875	75	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1028	false	-1501490010388689104	1	120	3	577	1442	300	عبد الله قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني عالجت امراة في اقصي المدينة واني اصبت منها ما دون ان امسها وانا هذا فاقض ف-ي ما شءت فقال له عمر لقد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من اللي-------------------------------------------ل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا له خاصة قال لا بل للناس كافة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي اسراءيل عن سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود عن--------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	1028	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5605	true	-5017329506362048903	150	266	741	1315	1479	300	عبد الله جاء ----رجل الي النبي صلي الله عليه وسلمفق-ال اني عالجت امراة من اقصي المدينة ف----اصبت منها ما دون ان امسها فانا هذا فاقم علي ما شءت فقال--- عمر -قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه----- النبي صلي الله عليه وسلم-شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا باب في الرجل يصيب من المراة ما دون الجماع فيتوب قبل ان ياخذه الامام 4468 حدثنا مسدد بن مسرهد نا ابو الاحوص نا------------------------------------------------------------------------------------------------------ سماك عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا قال عبد الله بن مسعود جاء رجل قيل هو ابو اليسر وقيل نبهان التمار وقيل عمرو بن غزية ال----ي النبي صلي الله عليه وسلم	5605	-1090118583071412828	361	568.5	284	706	51.13314437866211	56	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1028	false	-1501490010388689104	32	115	145	552	1442	300	فقال له عمر ل------------قد سترك الله----- لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه --------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا------ فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا م------------------------------------ن الليل ان الحسنات يذهبن السيءات ذلك ذكري للذاكرين الي اخر الاية فقال رجل من القوم هذا ----------له خاصة قال لا ب----ل للناس كافة قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وهكذا روي اسراءيل عن سما------------------ك عن ابراهيم عن علقمة والاسود ع-------------ن عبد الله عن	1028	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5606	true	-8264507214304862291	1	100	5	458	1472	300	فقال--- عمر رضي الله عنه قد ستر- الله عليك لو سترت علي نفسك فلم يرد عليه اي علي الرجل النبي صلي الله عليه وسلم شيءا فانطلق الرجل فاتبعه----- النبي صلي الله عليه وسلم رجلا يدعوه فدعاه فتلا عليه واقم الصلاة طرفي النهار وزلفا CHECK 32 باب في الامة تزنن ولم تحصن من الليل------------------------------------------- الي اخر الاية فقال رجل من القوم يا رسول الله اله خاصة ام للناس فقال للناس كافة خ م ت حم ق باب في الامة تزنن ولم تحصن 4469 حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن ابن شهاب ----------------عن عبيد الله بن عبد الله بن	5606	-1090118583071412828	259	359.0	201	521	49.712093353271484	43	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0511	false	2574299125833667027	53	113	271	567	1456	300	ابي عبد الرحمن السلمي ---------------قال خطب علي ف------------قال يا ايها الناس اقيموا الحدود علي ارقاءكم----- من احصن منهم ومن لم يحصن وان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلدها فاتيتها فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها او قال تموت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له ف---------------------------قال احسنت	511	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5610	true	5836639190877754193	191	250	972	1265	1509	300	ابي عبد الرحمن السلميعبد الله بن حبيبقال خطب علي رضي الله عنه قال يا ايها الناس اقيموا -------علي ارقاءكم الحد من احصن منهم ومن لم يحصن فان امة لرسول الله صلي الله عليه وسلم زنت فامرني ان اجلده--------ا فاذا هي حديثة عهد بنفاس فخشيت ان انا جلدتها ان اقتلها----------------------------------------------- فذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احسنت	5610	-1090118583071412828	228	391.5	182	355	64.22534942626953	40	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0490	false	-7447968119078662209	6	58	29	260	1441	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم 1 باب ما جاء في الدية كم هي من الابل 1386 ح-------------------دثنا علي بن سعيد الكندي الكوفي اخبرنا بن ابي زاءدة عن الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك قال سمعت ----------بن مسعود قال قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا	490	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5671	true	8540810967463996759	193	244	910	1146	1410	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر مثل حديث موسي وقال وعلي اهل الطعام شيءا لا احفظه ق 4545 حدثنا مسدد نا عبد الواحد حدثنا------------------------ الحجاج عن زيد بن جبير عن خشف بن مالك الطاءي عن عبد الله بن مسعود قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في دية الخطا	5671	-1090118583071412828	138	202.5	105	260	53.07692337036133	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0495	false	-918476630439102401	127	169	586	790	1410	300	عن -بن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال ابو عيسي هذا حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان	495	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5698	true	4865336791845851802	229	268	1118	1311	1479	300	عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم ودي العامريين بدية المسلمين وكان لهما عهد من رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------------- حديث غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه وابو سعد البقال اسمه سعيد بن المرزبان	5698	-1090118583071412828	191	361.0	152	206	92.71844482421875	37	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0766	false	6110986023354482414	167	299	853	1517	1522	300	حدثنا عبد الرزاق اخبرنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا جاء الي النبي--------------------------------- صلي الله عليه وسلم فقا---------ل اني رايت الليلة ظل---------ة ينطف-------- منها السمن والعسل ورايت الناس يستق-ون بايدي------------------هم فالمستكثر والمستقل ورايت سببا واصلا من السماء الي الارض واراك يا رسول الله اخذت به فعلوت--- ثم اخذ به رجل بعدك فعلا--- ثم اخذ به رجل بعده فعلا--- ثم اخذ به رجل فقطع به--- ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني --اعبر-ها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه	766	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5734	true	5806742704035361230	103	248	507	1229	1466	300	حدثنا مجازا قال ا----نا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس قال كان ابو هريرة يحدث ان رجلا قال الحافظ لم اقف علي تسميته اتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي الرجل اني اري- الليلة ظلة اي سحابة ينطف اي يقطر منها السمن والعسل فاري- الناس يتكففون بايديهم اي ياخذونه باكفهم فالمستكثر والمستقل واري- سببا واصلا من السماء الي الارض فاراك يا رسول الله اخذت به فعلوت به ثم اخذ به رجل -اخر فعلا به ثم اخذ به رجل -اخر فعلا به ثم اخذ به رجل اخر فانقطع ثم وصل--- فعلا به ق-ال ابو بكر------------- بابي---- وامي------ لتدعني فلاعبرنها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه	5734	-1090118583071412828	582	976.5	460	758	76.781005859375	100	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0766	false	6110986023354482414	237	299	1199	1517	1522	300	فعلا--- ثم اخذ به رجل فقطع به------------- ثم وصل له فعلا به فقال ابو بكر اي-------------------------------------------------------------- رسول الله بابي انت وامي والله لتدعني------ اعبرها فقال اعبرها فقال اما الظلة فظله الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه	766	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5735	true	-4079083067730910208	0	72	0	372	1435	300	فعلا به ثم اخذ به رجل اخر وهو عثمان فانقطع ثم وصل--- فعلا به ق-ال ابو بكر بابي وامي اي انت مفدي بابي وامي لتدعني اي لتاذنني فلاعبرنها فقال رسول الله -صلي ----------الله ---عليه وسلم اعبرها فق------------ال اما الظلة فظلة الاسلام واما ما ينطف من السمن والعسل فهو القران لينه وحلاوته واما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القران والمستقل منه واما السبب الواصل من السماء الي الارض فهو الحق الذي انت عليه	5735	-1090118583071412828	274	470.5	218	402	68.1592025756836	47	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0767	false	-4266179612648273403	1	62	3	291	1397	300	فيعليك الله ثم ياخذ به-------------- رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ بعده رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ رجل اخر فينقطع به ثم يوصل له فيعلو--- اي رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------لله لتحدثني اصبت او اخطات فقال النبي صلي الله عليه و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اصبت بعضا واخطات بعضا -قال-------- اقسمت بابي انت وام----------ي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال	767	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5735	true	-4079083067730910208	76	217	389	1041	1435	300	فيعليك الله ثم ياخذ به اي بالحق بعدك رجل---- فيعلو به ثم ياخذ ب--ه رجل اخر فيعفو به ثم ياخذ به رجل- فينقطع ---ثم يوصل له فيعلو به اي رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اصبت ام اخطات فقال اصبت بعضا واخطات بعضا فقال اقسمت يا رسول الله لتحدثثي ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم خ م ت جه بعدك رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فيعلو به ثم ياخذ به رجل اخر فينقطع ذلك الحبل ثم يوصل له فيعلو به اي حرف نداء رسول الله صلي الله عليه وسلم لتحدثني اي اخبرني اصبت ام اخطات في تعبير الرءيا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصبت بعضا واخطات بعضا فقال ابو بكر اقسمت يا رسول الله لتحدثني اي لتخبرني ما الذي اخطات فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تقسم قال	5735	-1090118583071412828	252	420.5	197	662	38.066463470458984	44	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0765	false	696724986341847018	0	30	0	137	1440	300	ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر	765	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5736	true	-2454556568332984247	267	297	1362	1499	1514	300	ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل انا رايت كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر	5736	-1090118583071412828	137	274.0	107	137	100.0	30	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0765	false	696724986341847018	0	83	0	399	1440	300	ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل------------------ انا رايت------------ كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر و---------------------------وزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح 2288 حدثنا ابو موسي الانصاري حدثنا يونس بن بكير حدثني عثمان بن عبد الرحمن------------ عن الزهري عن عروة عن عاءشة قالت سءل رسول الل---------ه صلي الله عليه وسلم	765	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5737	true	-7117003265059069346	104	192	490	893	1412	300	ذات يوم من راي منكم رءيا فقال رجل لم اقف علي تسميته انا رايت ثم قص رءياه كان ميزانا نزل من السماء فوزنت انت وابو بكر فرجحت انت بابي بكر انت غلبت وزدت نسبة ابي بكر ووزن ابو بكر وعمر فرجح ابو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان فراينا الكراهية في وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ت حم 4635 حدثنا------------------------------ موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن علي بن زيد ع------ن عبد الرحمن بن ابي بكرة-------------------------------------- عن ايلي ان النبي صلي الله عليه وسلم	5737	-1090118583071412828	279	461.0	217	477	58.49056625366211	55	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0865	false	7148566957778436180	57	172	270	839	1488	300	انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري حتي اتينا ا----لمدينة فقلنا لو لقينا رجلا من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فسالناه عما احدث هءلاء--- القوم قال فلقيناه يع-----ني عبد الله بن عمر وهو خارج من المسجد قال فاكتنفته انا وصاحبي قال فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت يا ابا عبد الرحمن ان قوما-------------- يقرءون القران ويتقفرون العلم ويزعمون ان لا قدر وان الامر انف -قال فاذا لقيت اولءك فاخبرهم اني---- من----هم برء وانهم مني برءاء والذي يحلف به عبد الله لو ان -احدهم انفق مثل احد ذهبا-- ما قبل ذلك-- منه حتي يءمن بالقدر خيره وشر----ه قال ثم انشا يحدث فقال قال عمر بن الخطاب كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء	865	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5780	true	6068068203385035542	94	205	465	1024	1488	300	انا وحميد بن عبد الرحمن الحميري ح---اجين- او معتمرين- فقلنا لو لقينا احدا من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالناه عما يقول هءلاء في القدر --فوفق الله تعالي لنا عبد الله بن عمر داخلا في--- المسجد---- فاكتنفته انا وصاحبي---- فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت--- ابا عبد الرحمن انه قد ظهر قبلنا اناس يقرءون القران ويتفقرون العلم ويزعمون ان لا قدر و---الامر انف فقال -اذا لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وهم براء----- مني------ والذي يحلف به عبد الله لو ان لاحدهم ذهبا مثل احد فانفقه ما قبله الله منه حتي يءمن بالقدر او معتمرين فقلنا لو لقينا احد-------------ا من ا-صحاب-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لكان	5780	-1090118583071412828	432	615.5	338	618	69.90291595458984	65	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1012	false	3094280728941248625	47	204	220	985	1420	300	حدثنا معن حدثنا- مالك بن انس عن بن ابي انيسة عن عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب ------عن مسلم بن يسار الجهني ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهو-------------------------------------------------------------------رهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين -قال عمر بن الخطاب--- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خ-------لق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فا--خرج منه ذرية فقال------ خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخل---ه الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	1012	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5790	true	-3520716434512916932	2	202	12	987	1478	300	حدثنا القعنبي عن مالك عن زيد ---بن ابي انيسة ان عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب اخبره عن مسلم بن يسار الجهني عن عمر قوله في تفسير واذ اخذ ربك وقيل عن نعيم بن ربيعة عن عمر وذكره ابن حبان في الثقات قلت وقال العجلي بصري تابعي ثقة ان عمر بن الخطاب سءل عن هذه الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم قال قرا القعنبي الاية وتمام الاية واذ اخذ ربك من بني ادم من ظهورهم ذريتهم واشهدهم علي انفسهم الست بربكم قالوا بلي شهدنا ان تقولوا يوم القيامة انا كنا عن هذا غافلين فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمسء--ل عنها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الله عز وجل خلق ادم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال تعالي خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء للنار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العم----ل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت	5790	-1090118583071412828	729	1351.0	578	985	74.0101547241211	137	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1110	false	3655754066847512576	169	246	809	1184	1447	300	عن سماك بن حرب عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال زعم انه كان جالسا في البطحاء------------- في عصابة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فيهم اذ مرت علي-------------------------هم سحابة فنظروا اليه----------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل تدرون ما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسم هذه قالوا نعم هذا السحاب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن قالوا والمزن قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والع---------------------نان قالوا والعنان	1110	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5807	true	6219137727208754553	115	233	548	1135	1472	300	عن سماك------- عن عبد الله بن عميرة عن الاحنف بن قيس عن العباس بن عبد المطلب قال كنت-------------- في البطحاء اي بطحاء مكة في عصابة----------------------------------- فيهم رسول الله صلي الله عليه وسلم فمرت بهم سحابة فنظر-- اليها فقال ما تسمون هذه قالوا السحاب اي نسميه السحاب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم والمزن اي وتسمونه المزن قالوا اي الصحابة والمزن ونسميه المزن ايضا قال والعنان قالوا والعنان قال ابو داود لم اتقن العنان جيدا قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والارض قالوا لا ندري قال ان بعد ما بينهما اما واحدة او ثنتان او ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعنان اي وهل تسمونه العنان قالوا والعنان	5807	-1090118583071412828	187	98.5	147	760	24.605262756347656	33	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0960	false	4617076983181529649	133	218	601	1009	1406	300	حدثنا محمد بن كثير اخبرنا اسراءيل حدثنا عثمان بن المغيرة عن سالم بن -ابي الجعد عن جابر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يعرض نفسه ب------------الموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي قال ابو عيسي هذا حديث غريب صحيح 25 باب 2926 حدثنا محمد بن اسماعيل حدثنا شهاب بن عباد العبدي حدثنا محمد بن الحسن بن ابي يزيد الهمداني عن عمر--------------و بن قيس عن عطية ع-ن--------------------------------------------------------------------- ابي سعيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	960	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5817	true	-8853085339433028307	43	127	226	620	1506	300	حدثنا محمد بن كثير ان---ا اسراءيل ---نا عثمان بن المغيرة عن سالم عن جابر بن ع--بد الله قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-يعرض نفسه علي الناس في الموقف فقال الا رجل يحملني الي قومه فان قريشا قد منعوني ان ابلغ كلام ربي ت جه حم 4735 حدثنا--------------------------------------- اسماعيل ب-------------------------------------------------------------------ن عمر اخبرنا ابراهيم بن موسي اخبرنا ابن ابي زاءدة عن مجالد عن عامر عن عامر بن شهر المغيرة عن سالم عن جابر بن عبد الله قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5817	-1090118583071412828	240	363.5	182	510	47.05882263183594	41	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0747	false	-7776199762020259279	138	220	636	1028	1396	300	الدجال 2234 حدثنا عبد الله بن معاوية الجمحي حدثنا حماد بن سلمة عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا -قد انذر الدجال قومه واني انذركموه-------------------------- فوصفه----------------- لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لعله سيدركه بعض من راني او سمع كلامي قالوا يا رسول الله فكيف قلوبنا يومءذ قال مثلها يعني اليوم---- او خير	747	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5835	true	1691847433483450808	0	81	0	402	1466	300	الدجال 4756 حدثنا موسي بن اسماعيل -------------نا حماد-------- عن خالد الحذاء عن عبد الله بن شقيق عن عبد الله بن سراقة عن ابي عبيدة بن الجراح قال سمعت----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول انه لم يكن نبي بعد نوح الا وقد انذر الدجال قومه واني انذركموه كما انذر الانبياء اقوامهم فوصفه اي بينه بالاوصاف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلمو-قال لعله سيدركه من قد- راني و--سمع كلامي قالوا يا رسول الله -كيف قلوبنا يومءذ ا---مثلها----- اليوم قال او خير	5835	-1090118583071412828	323	539.5	254	441	73.24263000488281	58	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0790	false	-1866670236941129966	250	288	1153	1334	1382	300	حدثنا محمد بن بشار حدثنا ابو عامر وابو داود قالا حدثنا زهير بن محمد حدثني موسي بن وردان---------------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--- الرجل علي دين خليله فلينظر احد كم من يخالل	790	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5888	true	6741946362532522571	42	79	227	413	1497	300	حدثنا ا----بن بشار ن---ا ابو عامر وابو داود قالا ---نا زهير بن محمد حدثني موسي بن وردان القرشي العامري مولاهم عن ابي هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلمقال الرجل علي دين خليله فلينظر احد-كم من يخالل	5888	-1090118583071412828	151	249.0	118	206	73.30097198486328	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0655	false	5454572097673611314	92	116	427	541	1397	300	ابا عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم--------------------------------------- يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي	655	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5951	true	-5733285199653442663	96	126	465	618	1438	300	ابي عثمان مولي المغيرة بن شعبة عن ابي هريرة قال سمعت ابا القاسم صلي الله عليه وسلم الصادق المصدوق صاحب هذه الحجرة الشريفة يقول لا تنزع الرحمة الا من شقي	5951	-1090118583071412828	113	213.0	89	153	73.85620880126953	23	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0656	false	-3362165699392704957	235	284	1120	1342	1423	300	--------عبيد بن--------- اسباط بن محمد القرشي حدثني ابي عن الاعمش ----------------------قال حدثت عن ابي صالح عن ----------ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر في الدنيا يسر الله	656	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms5953	true	8295906318793023213	46	97	227	462	1409	300	واصل بن عبد الاعلي حدثنا اسباط ع-------------------------ن الاعمش عن ابي صالح وقال واصل قال حدثت عن ابي صالح ثم اتفقوا عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم-قال من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة ومن يسر علي معسر ----------يسر الله	5953	-1090118583071412828	178	306.5	138	271	65.68265533447266	35	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0761	false	2716783948973816211	0	38	0	201	1469	300	ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا من تحزي---ن الشيطان والرءيا مما يحدث بها الرجل نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليتفل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد في النوم واكره الغل ال-قيد ثبات في الدين	761	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6002	true	-2635680961671538443	35	71	198	387	1487	300	ثلاث فالرءيا الصالحة بشري من الله والرءيا--- تحزين من الشيطان ورء--يا مما يحدث به- المرء نفسه فاذا راي احدكم ما يكره فليقم فليص-ل ولا يحدث بها الناس قال واحب القيد--------- واكره الغل والقيد ثبات في الدين	6002	-1090118583071412828	177	316.5	142	205	86.34146118164062	27	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0906	false	-6066648799380827591	190	258	896	1223	1426	300	رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال ------------------------------عليك وعلي امك فك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الر-------------------------جل وجد في نفسه فقال اما اني لم اقل الا ما قال النبي صلي الله عليه وسلم عطس رجل عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال السلام عليكم فقال النبي صلي الله عليه وسلم عليك وعلي امك اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من يرد عليه يرحمك الله وليقل------------------------------------ يغفر الله لنا ولكم	906	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6009	true	-9057985841364625221	42	130	185	615	1432	300	رجل من القوم فقال السلام عليكم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك وعلي امك ثم قال صلي الله عليه وسلم اذا عطس احدكم فليحمد الله ظاهر الحديث الوجوب لكن نقل النووي الاجماع علي انه ليس بواجب قال فذكر بعض المحامد اي لفظ تعالي او عز وجل او يقال ان الراوي ذكر بعض صيغ المحامد كما وقع في رواية الترمذي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذا عطس احدكم فليقل الحمد لله رب العالمين وليقل له من عند----ه يرحمك الله وليرد اي العاطس يعني عليهم اي علي من عنده يغفر الله لنا ولكم	6009	-1090118583071412828	154	162.0	120	580	26.55172348022461	28	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1138	false	7355147258536385052	53	156	272	737	1419	300	المفضل --------بن فضالة عن عقيل عن -بن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة------------------------- جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد وقل اعوذ برب الفلق و-قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات قال هذا حديث حسن غريب صحيح 22 باب منه 3403 حدثنا محمو----------------------------------------د بن غيلان حدثنا ابو داود قال اخبرنا شعبة عن ابي اسحاق عن --رجل عن -فروة بن نوفل رضي الله عنه انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم	1138	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6025	true	3590146155488372361	9	112	45	506	1373	300	المفضل يعنيان ابن فضالة عن عقيل عن ابن شهاب عن عروة عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اوي الي فراشه كل ليلة اي من الليالي التي عندها جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرا فيهما قل هو الله احد -قل اعوذ برب الفلق و قل اعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدا بهما علي راسه ووجهه وما اقبل من جسده يفعل ذلك ثلاث مرات خ ت حم 5057 حد-------------------------------ثنا مءمل بن الفضل الحراني نا بقية عن بحير عن خالد بن معدان عن اب---------------------------ن ابي -بلال عن عرباض بن سارية ان رسول---- الله------------------ صلي الله عليه وسلم	6025	-1090118583071412828	347	553.0	264	543	63.90423583984375	69	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1134	false	5557848955563899985	43	143	204	668	1416	300	بن وكيع حدثنا جرير -------عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله قال كان النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا امسي قال امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ولا اله الا الله وحده لا شريك له اراه قال فيها له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اسالك خير م------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذه الليلة وخير ما بعدها واعوذ بك من شر هذه الليلة وشر ما بعدها واعوذ بك من الكسل وسوء الكبر واعوذ بك من عذاب النار وعذاب القبر فاذا اصبح قال ذلك ايضا اصبحنا واصبح الملك لله والحمد لله قال	1134	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6036	true	7047525613571229992	104	229	497	1076	1433	300	بن اعين ---نا جرير كلاهما عن الحسن بن عبيد الله عن ابراهيم بن سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله -----ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي ----امسينا وامسي الملك لله والحمد لله ل-ا اله الا الله وحده لا شريك له-------------- له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير زاد في حديث جرير له الملك وله الحمد وهو علي كل شءء قدير سويد عن عبد الرحمن بن يزيد عن عبد الله بن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا امسي امسينا وامسي الملك لله قال القاري اي دخلنا في المساء ودخل فيه الملك كاءنا لله ومختصا به او الجملة حالية بتقدير قد او بدونه اي امسينا وقد صار بمعني كان ودام ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ملك لله والحمد لله قال	6036	-1090118583071412828	256	288.5	197	772	33.160621643066406	51	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1194	false	-3870451903161927049	29	101	131	455	1393	300	حدثنا محمد بن اسماعيل بن -------ابي فديك حدثنا بن ------ابي ذءب عن ابي سعيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه ----قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا قال فادركت-ه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا--- قال قل -قلت ما اقول قال------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي و----تصبح ثلاث مرات------ من كل شء	1194	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6048	true	-3219032914959060558	202	283	960	1324	1394	300	حدثنا محمد بن المصفي قال نا ابن ابي فديك قال اخبرني ابن ابي ذءب عن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه انه قال خرجنا في ليلة مطر-- وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا---- فادركناه فقال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فلم اقل شيءا ثم قال قل فقلت ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6048	-1090118583071412828	298	517.5	230	370	80.54054260253906	60	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1194	false	-3870451903161927049	38	101	174	455	1393	300	ابي ذءب عن ابي سع-----------------يد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه ---------------------قال خرجنا في ليلة مطيرة وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم -يصلي لنا قال فادركت-----------ه -------------------فقال قل فلم اقل شيءا--------------------------- ثم قال قل فلم اقل شيءا قال قل --------------------------قلت ما اقول قال------------- قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي و----تصبح ثلاث مرات------ من كل شء	1194	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6049	true	7937297985900801143	35	127	156	576	1448	300	ابي ذءب عن ابي سعيد اسيد بن ابي اسيد البراد عن معاذ بن عبد الله بن خبيب عن ابيه عبد الله بن خبيب انه قال خرجنا في ليلة مطر-- وظلمة شديدة نطلب رسول الله صلي الله عليه وسلم ليصلي لنا---- فادركناه اي وجدناه فقال صلي الله عليه وسلم قل فلم اقل شيءا انتظر ان يقولي شيءا فاقوله ثم قال قل فلم اقل شيءا في انتظار كلامه ثم قال ثالثا قل فقلت ما اقول يا رسول الله قال قل هو الله احد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاث مرات تكفيك من كل شء	6049	-1090118583071412828	260	425.5	200	426	61.03286361694336	52	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0660	false	-5004888644664791321	24	126	103	584	1427	300	جاء في حق الجوار 1942 حدثنا قتيبة حدثنا الليث بن سعد عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر هو بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمرة عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي ظننت انه سيورثه قال ابو------------------- عيسي هذا حديث حسن صحيح 1943 حدثنا محمد بن عبد الاعلي حدثنا سفيان بن عيينة عن داود بن شابور وبشير ابي اسماعيل عن مجاهد ان عبد الله بن عمرو ذبحت له شاة في اهله فلما جاء قال اهديتم لجارنا اليهودي اهديتم لجارنا اليهودي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل	660	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6092	true	2346114728988372529	220	300	1133	1496	1496	300	باب في حق الجوار 5151 حدثنا مسدد نا حماد------------ عن يحيي بن سعيد عن ابي بكر--- بن محمد ---------------عن عمرة عن عاءشة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما زال جبريل يوصيني بالجار حتي قلت ليورثنه خ م ت جه حم 5152 حدثنا محمد بن عيس------------------------------------------------ي حدثنا سفيان عن ------------------------بشير ابي اسماعيل عن مجاهد عن عبد الله بن عمرو انه ذبح شاة فق----------------ال اهديتم لجار-ي اليهودي فان-----------------ي سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ما زال جبريل-	6092	-1090118583071412828	290	450.0	223	500	58.0	51	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms1233	false	4554893198632654678	43	142	212	693	1436	300	صلي الله عليه وسلم ف---دخل حاءطا للانصار فقضي حاجته فقال لي يا ابا موسي املك علي الباب فلا--- يدخلن علي احد الا باذن فجاء رجل----------- يضرب الباب فقلت من هذا فقال ابو بكر فقلت يا رسول الله هذا ابو بكر يستاذن قال اءذن له وبشره بالجنة فدخل --------وبشرته بالجنة وجاء رجل اخر ف----------------------------------------------------------------ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة ففتحت الباب ودخل وبشرته بالجنة فجاء رجل اخر ف--------------------------------------------------------------------ضرب الباب فقلت من هذا قال عثمان فقلت يا رسول الله هذا عثمان يستاذن قال افتح له وبشره بالجنة علي -	1233	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6121	true	-5102631645670151018	8	131	37	609	1400	300	صلي الله عليه وسلم حتي دخل حاءطا ف-------------------قال لي امس------------ك علي الباب فجاء حتي جلس علي ا--------لقف ودلي رجليه في البءر فضرب الباب -قلت من هذا ق-ال ابو بكر -قلت يا رسول الله هذا ابو بكر -------قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له وبشرته بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر ثم ضرب الباب فقلت من هذا فقال عمر فقلت يا رسول الله هذا عمر -------قال اءذن له وبشره بالجنة قال فاذنت له ----وبشرته بالجنة قال فدخل فجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي القف ودلي رجليه في البءر قال ثم ضرب الباب فقلت من هذا قال عثمان فقلت يا رسول الله هذا عثما-------ن قال اءذن له وبشره بالجنة معها	6121	-1090118583071412828	343	500.5	265	639	53.67761993408203	60	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0779	false	-4643531552545689943	121	206	548	932	1353	300	بن مالك قال --قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ادم وهذا اجله ووضع يده عند قفاه ثم بسطها فقال وثم امله وثم امله وثم امله قال ابو عيسي هذا حديث حسن صحيح وفي الباب عن ابي سعيد 2335 حدثنا هناد حدث---------نا ابو معاوية عن الاعمش عن ابي السفر عن عبد الله بن عمرو قال مر علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا---- فقال ما هذا فقلنا قد و----هي فنحن نصلحه -قال----------------------------- ما اري الامر الا اعجل من ذلك	779	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6153	true	-636015739328286480	129	217	608	1010	1392	300	بن عمرو قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اطين حاءطا بي انا وامي فقال ما هذا يا عبد الله فقلت يا رسول الله شء اصلحه فقال الامر اسرع من ذلك حب 5236 حدثنا عثمان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بن ابي شيبة و----------هناد المعني قالا نا ابو معاوية عن الاعمش باسناده بهذا قال-------------------- مر علي-- رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن نعالج خصا لنا وهي فقال ما هذا فقلنا خص لنا وهي فنحن نصلحه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اري الامر الا اعجل من ذلك	6153	-1090118583071412828	198	244.5	148	551	35.93466567993164	38	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1
JK000140-ara1.completed.ms0468	false	5398394557580225821	28	91	126	414	1387	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث معاذا الي اليمن فقال كيف تقضي فق--------------ال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ق------------------------------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	468	9200178611589779037	Sham19Y0014601-ara1.ms6194	true	76346328756781849	101	180	509	863	1442	300	معاذ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه- الي اليمن -قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	6194	-1090118583071412828	273	508.5	210	356	76.68539428710938	56	JK000140-ara1.completed	Sham19Y0014601-ara1