id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	4	92	20	434	1492	300	ابا عبد الل----------------ه عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي رضي- الله عنهما 1 قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن حلية رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها 3 شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما 4 يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان-- انفرقت عقيقته فرق 1 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين	3	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	true	926308187067283347	232	300	1190	1535	1535	300	ابو علي الحسن بن بشر باسناده -----------------عن الحسن بن علي عليه السلام ايضا- قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية ------النبي صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------- فقال كان----------------------------- فخما مفخما-- يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعرة اذا انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذن-ه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين-	33	-1859595559554827589	291	456.5	230	441	65.98639678955078	47	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	20	63	97	302	1534	300	عن الحسن بن علي----------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة-------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	63	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms033	true	926308187067283347	238	273	1219	1394	1535	300	عن الحسن بن علي عليه السلام ايضا قال سالت خالي هند بن ابي هالة التميمي وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه واله وسلم-------------------------- فقال كان----------------------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	33	-1859595559554827589	145	236.0	114	230	63.043479919433594	28	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	92	229	434	1165	1492	300	ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين 1 ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخ-ط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك------------------------------ اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب 3 الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل 3 الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو 4 عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هو---نا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطر--ف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا 2 من لقي- بالسلام	3	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	0	127	0	718	1602	300	ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سوي- البطن والصدر عريض الصدر بعيد مابي-ن المنكبين-- ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما-بين متنته والسرة -شعر يجري كالخيط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك سبط القضب شثن الكفين والقدمين اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب-- الراحة-------------------- ساءل الاط----------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو-- عنهما الماء اذا ----زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي الهوينا ذريع المشية اذا مشي-كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الاطراف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبتدر -من لقيه بالسلام	34	-1859595559554827589	652	1175.0	532	776	84.02062225341797	98	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	203	300	910	1381	1381	300	منطق رسول الله صلي الله عليه و-----سلم---------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه 1 ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير---- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا----- اتصل-	39	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	128	218	722	1184	1602	300	منطق---------ه صلي الله عليه واله وسلم قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر- ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه-- ويتكلم بجوامع الكلم------ فصل لا-فضول ولا تقصير دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت ولايذم منها شيءا لا-------------يذم ذواقا ولا-يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و-لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل	34	-1859595559554827589	398	651.0	321	529	75.23629760742188	63	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	68	106	330	521	1534	300	فكتمتها الحسين------------ زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فسال-ه عما سالته عنه ووجدته قد --------------------------------------------------------------------------سال اباها عن مدخله وعن مخ----رجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فس------------------الت ابي عن دخول رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	63	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms034	true	6141005978057460053	242	299	1304	1598	1602	300	فكتمتها الحسين عليه السلام زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه وسالته عما سالت- عنه صفة مدخله ومجلسه ومخرجه صلي الله عليه واله وسلم اولا مدخله صلي الله عليه واله وسلم وسال اباه- عن مدخله ومجلسه ومخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين بن علي عليه السلام سالت ابي عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه واله	34	-1859595559554827589	163	247.5	128	301	54.15282440185547	25	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	96	298	474	1527	1534	300	فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءلاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا و-----------------------------------كان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ-----ها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره -يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني----------- علي الخير --------------قال فسالته عن مخرجه كيف---- يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم و----------------لا ينفرهم------------------------------------ ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا-لناس و---يحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا	63	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	0	220	0	1124	1536	300	فقال كا----ن دخو---------له صلي الله عليه واله وسلم ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله وجزءا -----لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة و-----------لا يدخر عنهم شيءا قال ابو غسان او قال ابو جعفر فشككت فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج -يتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسا-لتهم عنه واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد----- الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغه----------------------------------------------- ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا-يقبل من احد غيره فيدخلون روادا ولا-يفترقون الا عن ذواق ويخرجون اذلة ثانيا صفة مخرجه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم لا يفرقهم او قال لا ينفرهم كل كريم ال يضعفه ويسال بكل حال عنده ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر ا لناس بان يحترس---هم من غير ان يطوي عن احد----- بسره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا	35	-1859595559554827589	917	1587.5	740	1220	75.16393280029297	148	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	3	74	13	370	1493	300	يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---------------------------------------- قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر-------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم علي----------ه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون	64	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms035	true	-2127413578743124616	221	300	1128	1536	1536	300	يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ثالثا صفة مجلسه صلي الله عليه واله وسلم قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله لا يجلس و----------لا يقوم--------- الا عن- ذكر لايوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي--- المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب------ ان احدا اكرم عليه من جلساءه منه من جالسه او اقامه ل--حاجة صابره حتي يكون-	35	-1859595559554827589	309	509.0	248	442	69.90950012207031	48	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	74	167	370	842	1493	300	هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده- الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس ب----سطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب 338 حدثنا محمد بن عبدالله بن بزيع ثنا بشر بن المفضل ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه ----------------------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	0	83	0	431	1551	300	هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم ينصرف الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس منه قسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس حك-----م وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا يءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين--------- يتفاضلون---- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب رابعا صفة سيرته صلي الله عليه واله وسلم ----------------------------------------------------------قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله	36	-1859595559554827589	335	583.5	270	516	64.92247772216797	54	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	165	300	723	1391	1391	300	صلي الله عليه وسلم فيجلس-----------------------------اءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس 7 منه راجيه 2 ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث--- المراء والاكثار 3 وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه 4 ولا يطلب عور-ته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه 5 كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ ح---------ديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجب-- منه 6 ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه 7 و--لا يقبل الثناء الا-	67	6265816824146332490	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed.ms036	true	588639170598398253	62	197	336	1017	1551	300	صلي الله عليه واله وسلم قال قلت كيف كانت سيرته في جلساءه فقال كان رسو ل لله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا غياب ولا مزاح يتغافل عم---ا يشتهي فلا يءيس-- منه-------- ولا يجيب فيه قد منع نفسه من ثلاث من المراء والاكثار-- وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا-يعيره و--لا يطلب عثراته ل-ا يتكلم الا في-- رجاء ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه-- كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده --------من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ من حديثه حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه-- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ---كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارشدوه الي ولا يقبل الثناء الا	36	-1859595559554827589	597	1029.5	477	724	82.45856475830078	91	JK000139-ara1	Zaydiyya0000087BK1-ara1.completed