id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000139-ara1.ms45	false	5728480850609711879	137	194	634	903	1404	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع لحسان بن ثابت منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله ص----لي الله عليه وسلم او قال ينافح عن رسول الله صلي الله عليه وسلم ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله تعالي 5 يءيد حسان بروح القدس ما ينافح او يفاخر عن رسول الله	45	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms348	true	-1561544650354075102	143	175	713	858	1448	300	كان رسول الله ص ينصب له--------------------------- منبرا في المسجد يقوم عليه قاءما يفاخر عن رسول الله ص ورسول الله ص ------------------------------------------------------يقول----------------------------- ان الله-------- يءيد حسان بروح القدس ما -نافح--------- عن رسول الله	348	-6717372371951119925	130	178.0	102	273	47.619049072265625	25	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms44	false	-7513266276332334133	181	238	845	1118	1409	300	النبي صلي الله عليه وسلم دخل مكة في عمرة القضاء وابن رواحة يمشي 4 بين يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله 5 ويذهل الخليل عن خليله فقال له عمر يا ابن رواحة بين-------------- يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم الله تقول---- الشعر فقال	44	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms353	true	-4240620767551240210	250	297	1243	1470	1478	300	النبي ص--------------------- مكة في عمرة القضاء وابن رواحة بين------- يديه وهو يقول خلوا بني الكفار عن سبيله اليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله-- ويذهل الخليل عن خليله فقال--- عمر يا -بن رواحة افي حرم الله وبين يدي رسول الله ص------------------------------ تقول هذا الشعر فقال	353	-6717372371951119925	201	345.0	158	291	69.0721664428711	35	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	10	104	45	498	1492	300	هالة --------عن الحسن بن علي رضي الله عنهما 1 قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها 3 شيءا----- اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما 4 يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق 1 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين	3	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	219	300	1066	1461	1461	300	هالة عن ابيه عن الحسن بن علي ع--------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا للنبي ص------------------------------- وانا اشتهي ان يصف لي منه--- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما-- يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيصته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين-	404	-6717372371951119925	371	663.5	295	466	79.61373138427734	68	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	7	63	37	302	1534	300	من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبدالله عن ابن لابي هالة --------عن الحسن بن علي-- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا-------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	63	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms404	true	-2583885595762243688	216	261	1055	1257	1461	300	من ولد ابي ه--------------------------------------------الة عن ابيه عن الحسن بن علي ع قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا ل--------لنبي ص----------------- وانا اشتهي ان يصف لي منه- شيءا لعلي اتعلق به فقال كان رسول الله ص----------------- فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	404	-6717372371951119925	177	289.0	138	289	61.24567413330078	34	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	104	229	498	1165	1492	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين 1 ضخم الكراديس----------- انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب 3 الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل 3 الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو 4 عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا 2 من لقي- بالسلام	3	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	0	117	0	642	1531	300	له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن وال-----------صدر بعيد ما بين المنكبين-- ضخم الكراديس عريض الصدر انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعل-ي الصدر طويل الزندين رحب-- الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف سبط القصب------------ خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو-- عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يبدر ---------------من لقيه بالسلام	405	-6717372371951119925	605	1113.5	492	687	88.06404876708984	98	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	200	300	902	1381	1381	300	5- صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه 1 ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل- لا فضول و----لا تقصير----- ليس بالجافي ولا -المهين يعظم----- النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعد-ي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا----- اتصل-	39	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms405	true	-2739349780908631357	120	205	653	1069	1531	300	له صف لي منطقه ف---------------------------قال كان ص--------------------------- متواصل الاحزان داءم الفكر------ له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه يت---كلم بجوامع ال----كلام- فصلا لا فضول فيه ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا بالمهين تعظم عنده النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه كان لا يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعوطي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له------------------------------ اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل	405	-6717372371951119925	362	594.5	287	517	70.01934051513672	61	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	109	298	534	1527	1534	300	اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءلاهله وجزء لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم---- شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه و--اخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع-- ابلاغ----ها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع-- ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته-- عن مخرجه----------- كيف---- يصنع فيه -قال --كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما ---يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره و---خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا	63	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	2	184	9	941	1520	300	اوي الي منزله جزء دخوله ثلاثة اجزاء جزء- لله وجزء ------لاهله وجزء لنفسه ثم جزء جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم منه شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين ف-نهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسا-لته- عنهم وباخبارهم بالذي ينبغي ----ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يقدر علي ابلاغ حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يقدر علي ابلا----------------------------------------------غها ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد عثرة يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة ---------------قال فسالته ع عن مخرج رسول الله ص كيف كان يصنع فيه فقال ص كان رسول الله ص----------------- يخزن لسانه الا عما كان يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره ولا خلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا و--يميلوا	406	-6717372371951119925	859	1546.5	692	1033	83.15585327148438	146	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	3	119	13	589	1493	300	يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته-- عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر--------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليس--------ه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الح-ق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه ال-حرم ولا تثني فلتاته	64	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms406	true	-8150914088785385157	185	300	945	1520	1520	300	يقصر عن الحق ولا يج-وزه الذين يلونه من الناس خيارهم افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مءاساة وموازرة قال فسالته ع عن مجلسه فقال كان لا يجلس و--------------------لا يقوم ---------الا علي ذكر لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب احد من جلساءه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه----------------- صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرجع الا بها او -ميسور من القول قد وسع الناس منه --خلقه وصار لهم ابا وصاروا عنده في الخلق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصدق وامانة و----لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه المحرم ولا تنثي فلتاته-	406	-6717372371951119925	489	822.0	389	637	76.7660903930664	80	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	169	300	742	1391	1391	300	في-جلساءه فقال-- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس 7 منه راجيه 2 ولا يخيب ف-------يه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار 3 وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه 4 ولا يطلب----------- عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه 5 كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجب-- منه 6 ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته -------حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه 7 ولا يقبل الثناء الا-	67	6265816824146332490	Shia001626Vols-ara1.ms407	true	-7662924810205611320	18	139	120	737	1560	300	في جلساءه فقال ع كان----------------------------- داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا ضحاك ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-- منه و--------لا يخيب فيه مءمليه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار-- وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره و--لا يطلب عثراته ولا عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه-- كان --علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه-- ويصبر للغريب علي الجفوة في -------مسالته ومنطقه حتي ان كان اصحابه -يستجلبونهم ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه و--لا يقبل الثناء الا	407	-6717372371951119925	571	997.5	458	683	83.60175323486328	94	JK000139-ara1	Shia001626Vols-ara1