id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	0	150	0	738	1492	300	هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما 1 قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها 3 شيءا اتعلق به فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخما مفخما 4 يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان --------------انفرقت عقيقته فرق 1 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين 1 ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين	3	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms1	true	3024711511105519826	162	300	770	1468	1468	300	هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي----------------- قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية ------النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها-- شيءا اتعلق به فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم فخما مفخما-- يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرفت عقيصته انفرق-------------- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنه ذا وفرة----- ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن متماسك سواء البطن والصدر عريض------ بعيد ما بين المنكبين-- ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين-	1	167565497243265801	662	1231.0	530	758	87.33509063720703	121	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	130	218	588	981	1381	300	انس بن مالك قال-- كان رسول الل--ه صلي الله عليه وسلم يعيد الكلمة ثلاثا لتعقل عنه 226 حدثنا سفيان بن وكيع انبانا 2 جميع بن عمير 3 بن عبد الرحمن العجلي ------------------------------قال حد ثني---- من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن 4 بن علي رضي الله تعالي عنهما قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا قلت 5 ------------------------------------------صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	39	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms1	true	3024711511105519826	119	209	574	984	1468	300	هند بن -ابي هالة وكان وصافا للنبي صلي الله عليه وسلم قال زكريا بن يحيي وثنا به------------ سفيان بن وكيع ثنا----- جميع بن عمر ---بن عبد الرحمن العجلي ابو جعفر املاه علينا من كتابه قال حد-ثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن --بن علي ---------------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به --------------فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1	167565497243265801	266	355.0	201	474	56.11814498901367	47	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	0	63	0	302	1534	300	عبد-الرحمن العجلي ------------------------------------ثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبدال-له عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا--------- فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	63	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms1	true	3024711511105519826	144	217	685	1030	1468	300	عبد الرحمن العجلي ابو جعفر املاه علينا من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد الله عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	1	167565497243265801	293	542.0	231	350	83.71428680419922	60	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	113	178	499	789	1391	300	سفيان بن وكيع ثنا جميع بن عمير بن عبد الرحمن العجلي---------------------------------- حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة ويكني 5 ابا عبد الله عن ابن لابي 6 هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما 7 قال قال الحسين بن علي 8 ---------------------سالت -------ابي عن سيرة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيجلساء-------------------------------ه فقال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	67	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms1	true	3024711511105519826	136	209	652	984	1468	300	سفيان بن وكيع ثنا جميع بن عم-ر بن عبد الرحمن العجلي ابو جعفر املاه علينا من كتابه قال حدثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة -يكني-- ابا عبد الله عن ابن لابي ه--الة عن الحسن بن علي قال------------------------------------- سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية----- النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا اتعلق به فقال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم	1	167565497243265801	216	322.5	164	385	56.10389709472656	41	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	150	259	738	1302	1492	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب 3 الراحة شثن الكفين والقدمين-------- ساءل الاطراف او قال شاءل 3 الاطراف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو 4 عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا 2 من لقي- بالسلام 9 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms2	true	4717209545120137763	0	86	0	466	1531	300	اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب-- الراحة شءن الكفين والقدمين ساءر او ساءل الاط----------------------راف خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو-- عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدر-- من لقيه بالسلام قال قلت صف لي منطقه قا--------------------------------------------------------------------------------ل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	167565497243265801	429	800.0	349	574	74.73867797851562	69	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	199	300	898	1381	1381	300	قلت 5 صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة------------ يفتتح الكلام ويختمه باشداقه 1 ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين -يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق --------------لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها ا-ذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا---- اتصل-	39	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms2	true	4717209545120137763	74	170	413	886	1531	300	قلت-- صف لي منطقه---------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة -----------لا يتكلم في غير حاجة طويل السكوت يفتتح الكلام ويختمه باشداقه-- ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين ويعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يعرفه احد ولم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له --لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها واذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا حدث اتصل	2	167565497243265801	433	775.0	345	521	83.10940551757812	80	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	66	158	320	782	1534	300	قال الحسن فكتمتها الحسين------------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباها عن مدخله وعن مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين ف-----------سالت ابي------------- عن دخول رسول الله- صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءلاهله وجزء لنفس-----------ه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاصة علي العام--------ة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم	63	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms2	true	4717209545120137763	195	300	1014	1531	1531	300	قال الحسن فكتمتها الحسين رضي الله عنه زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عم -سالته عنه ووجدته--- سال اباه- عن مدخله و---مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسن رضي الله عنه سالت ابي رضي الله عنه عن دخ-----ول النبي صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك وكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزء- ل-----------------له وجزء لنفسه وجزء لاهله ثم جزا جزءه بينه وبين الناس فيرد علي ذلك ----علي العامة بالخاصة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته جزء في الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم-	2	167565497243265801	405	694.5	324	553	73.23689270019531	66	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	158	300	782	1534	1534	300	ذو الحاجتين ومنهم وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف يصنع فيه -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يميلوا لكل حال-	63	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms3	true	-3047762394991221559	0	128	0	678	1569	300	ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما اصلحهم والامة من مسا-لته- عنهم واخبارهم -الذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستط-ع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلا----------------------------------------------غها ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة وسالت-------------------ه عن مخرجه كيف يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقويه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة ان يغفلوا او يم-لوا لكل حال	3	167565497243265801	667	1272.0	540	755	88.34436798095703	116	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	0	167	0	842	1493	300	عنده عتاد ل-ا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي --قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه---- بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس---- بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب 338 حدثنا محمد بن عبدالله بن بزيع ثنا بشر بن المفضل ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي --الله عن-----ه -----------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms3	true	-3047762394991221559	128	275	678	1451	1569	300	عنده عتاد ولا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة---- وسالته عن مجلسه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي القوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي--- جلساءه كلا بنصيبه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها و------------------قد وسع الناس منه بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تنثي فلتاته متعادلون م---------تفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون ال-----------------------------------------------------------------------------------------غريب وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	167565497243265801	676	1192.0	543	921	73.39848327636719	111	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms02	false	7471022040516059301	60	184	302	921	1546	300	عيسي بن يونس عن- عمر ابن عبد الله مولي غفرة قال حدثني ابراهيم بن محمد----------- من ولد -------------------------علي بن ابي طالب رضي الله عنه 1 قال كان علي اذا وصف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالطويل الممغط ولا بالقصير المتردد وكان ربعة من القوم لهم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا بالمكلثم وكان في وجه-ه تدوير ابيض مشرب ادعج العينين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما ينحط في صبب واذا التفت التفت معا 2 بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود ال----------------ناس صدرا واصدق الناس لهج-----------------ة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة 3 من راه بديهة 4 هابه ومن خالطه	2	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms4	true	-7076290382257010088	182	300	965	1576	1576	300	عيسي بن يونس ثنا عمر------------- مولي غفرة-----حدثني ابراهيم بن محمد بن الحنفية من ولد علي رضي الله عنه قال كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه-------------- اذا -----نعت النبي صلي الله عليه وسلم---- لم يكن بالجعد------------------------------ الممغط ولا بالقصير المتردد -كان ربعة من القوم ولم يكن بالجعد القطط ولا بالسبط كان جعدا رجلا ولم يكن بالمطهم ولا -المكلثم وكان في الوجه تدوير ابيض مشرب ادعج الع--ين اهدب الاشفار جليل المشاش والكتد اجرد ذو مسربة شثن الكفين والقدمين اذا مشي تقلع كانما يمشي في صبب فاذا التفت التفت جميعا بين كتفيه خاتم النبوة وهو خاتم النبيين اجود الناس كفا واجود الناس صدرا واصدق الناس لهجة واوفي الناس بذمة والينهم عريكة واكرمهم عشيرة-- من راه بديهة-- هابه ومن خالطه-	4	167565497243265801	513	879.5	410	691	74.240234375	83	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	206	300	917	1391	1391	300	ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث- المراء والاكثار 3 وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث -كان لا يذم احدا ولا يعيبه 4 ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه 5 كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اول--هم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجب-- منه 6 ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه 7 ولا يقبل الثناء الا-	67	6265816824146332490	Shamela0026430-ara1.ms4	true	-7076290382257010088	0	89	0	471	1576	300	ولا يجيب فيه قد ترك نفسه من ثلاثة المراء والاكثار-- وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاثة كان لا يذم احدا ولا يعيره و--لا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه-- كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اوليتهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه-- ويصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستجلبونه- ويقول اذا رايتم طالب الحاجة يطلبها فارفدوه و--لا يقبل الثناء الا	4	167565497243265801	454	834.0	367	484	93.80165100097656	73	JK000139-ara1	Shamela0026430-ara1