id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000139-ara1.ms68	false	-5942260987224572550	201	257	919	1177	1373	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءني شء قضيت-ه فقال--- عمر يا رسول الله قد اعطيته فما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم قول عمر فقال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخف من ذي العرش اقلالا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم وعرف------ في وجهه	68	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms049	true	-1038326152173292783	246	299	1234	1477	1481	300	ما عندي شء ولكن ابتع علي فاذا جاءنا شء قضيناه فقال له عمر ----رضي الله عنه -------ما كلفك الله ما لا تقدر عليه فكره النبي صلي الله عليه وسلم ذلك ف----قال رجل من الانصار يا رسول الله انفق ولا تخش من ذي العرش اقلالا فتبسم---------- صلي الله عليه وسلم وعرف البشر في وجهه	49	-4748124327275509265	219	379.5	169	268	81.71641540527344	42	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	29	101	159	496	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ---------------------------------------------------------يعطي كل جلساءه بنصيبه -لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول -قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	64	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	65	143	322	703	1450	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يءلفه-م ولا ينفرهم ويكرم كريم كل----------- قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره ولا خلقه يتعهد اصحابه ويعطي كل جلساءه -نصيبه ولا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاربه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول وقد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء	53	-4748124327275509265	259	436.5	201	396	65.40403747558594	49	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	178	204	789	909	1391	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس 7 منه	67	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms053	true	-8925600760947345957	150	175	735	853	1450	300	داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس-- منه	53	-4748124327275509265	117	227.5	92	120	97.5	23	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms62	false	5544052293859718347	39	246	197	1174	1422	300	صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصاري عيسي ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبدا-لله ورسوله 332 حدثنا علي بن حجر انا سويد بن عبدالعزبز عن حميد عن انس بن مالك رضي الله عنه ان امراة---------------- جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت له ان لي اليك حاجة فقال اجلسي----------- في اي طريق المدينة شءت اجلس اليك 333 حدثنا علي بن حجر انا علي بن مسهر عن م----------سلم ال--------اعور عن انس بن مال---ك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعود المرضي ويشهد الجناءز ويركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف وعليه اكاف من ليف 334 حدثنا واصل بن عبدالاعلي الكوفي ثنا محمد بن فضيل عن الاعمش عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يدعي الي خبز الشعير والاهالة السنخة فيجيب ولقد كان له درع عند يهودي فما وجد ما يفكها حتي مات 335 حدثنا محمود بن غيلان ثنا ابو داود الحفري عن سفيان عن الربيع بن صبيح عن يزيد بن ابان عن انس بن مالك رضي الله عنه حج رسول الله صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وعليه قطيفة لا تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حج-------ا لا رياء فيه ولا سمعة	62	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms058	true	382072070814782956	70	196	362	970	1495	300	صلي الله عليه وسلم لا تطروني كما اطرت النصار-----ي ابن مريم انما انا عبد فقولوا عبد الله ور--------------------------------------------------سوله وعن انس-------- رضي الله عنه ان امراة كان في عقلها شء جاءته ----------------------------فقالت--- ان لي اليك حاجة ق-ال اجلسي يا ام فلان في اي طر-ق المدينة شءت اجلس اليك حتي اقضي حاجتك قال فجلست فجلس النبي صلي الله عليه وسلم اليها حتي فرغت من حاجتها قال انس رضي الله عنه---- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------يركب الحمار ويجيب دعوة العبد وكان يوم بني قريظة علي حمار مخطوم بحبل من ليف ع-ليه اكاف قال وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يدعي الي خبز الشعير والاهالة السنخة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيجيب قال وحج صلي الله عليه وسلم علي رحل رث وعليه قطيفة ما تساوي اربعة دراهم فقال اللهم اجعله حجا مبرورا لا رياء فيه ولا سمعة	58	-4748124327275509265	469	742.5	367	1033	45.40174102783203	81	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms61	false	-7943550968706144975	146	292	683	1378	1412	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيه حديثان 329 حدثنا علي بن حجر انا علي بن مسهر عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت انما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه من ادم حشوه ليف 330 حدثنا ابو الخطاب زياد بن يحيي البصري ثنا عبدالله بن ميمون انا جعفر بن محمد عن ابيه قال سءلت عاءشة ما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتك قالت من ادم حشوه من ليف وسءلت حفصة ----------------ما كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتك قالت مسحا نثنيه ثنيتين فينام عليه فلما كان ذات ليلة قلت لو ثنيته اربع ثنيات لكان اوطا له فثنيناه له----- باربع ثنيات فلم اصبح قال ما فرشتموا لي الليلة قالت قلنا هو فراشك الا انا ثنيناه باربع ثنيات قلنا هو اوطا لك قال ردوه لحالته الاولي فانه منعتني وطاءته صلاتي	61	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms063	true	-9036614328992195520	99	180	462	857	1443	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي خوان ولا في سكرجة ولا خبز له مرقق ولا راي شاة سميطا قط و-------------عن عاءشة رضي الله عنها----- انما كان فراش---------ه صلي الله عليه وسلم الذي ينام عليه ادما ح--شوه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليف وعن-- حفصة رضي الله عنها قالت كان فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته----- مسحا نثنيه ثنيتين فينام علي-------------------------------------------------------ه فثنيناه له ليلة باربع فلما----- اصبح قال ما فرشتموا لي الليلة فذكرنا ذلك له ف-----------------------------------------------قال ردوه بحاله فان وطات---ه منعتني الليلة صلاتي	63	-4748124327275509265	278	389.5	217	716	38.82681655883789	44	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms58	false	-2027602353963668472	173	216	819	1019	1434	300	عوف بن مالك يقول-------- كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث راكعا بقدر	58	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms064	true	-3958076521977313334	256	300	1237	1438	1438	300	عوف بن مالك رضي الله عنه كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة فاستاك ثم توضا ثم قام يصلي فقمت معه فبدا فاستفتح البقرة فلا يمر باية رحمة الا وقف فسال ولا يمر باية عذاب الا وقف فتعوذ ثم ركع فمكث------ بقدر-	64	-4748124327275509265	189	354.5	148	208	90.86538696289062	39	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	12	259	53	1302	1492	300	الحسن بن علي رضي الله عنهما 1 قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم----------- وانا اشتهي ان يصف لي منها 3 شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما 4 يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق 1 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه -يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية----- سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين 1 ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب 3 الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل 3 الاطراف------------------------ خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو 4 عنهما الماء اذا زال زال -قلعا -يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا 2 من لقي- بالسلام 9 حدثنا ابو موسي محمد بن المثني حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن سماك بن حرب قال سمعت جابر بن سمرة يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	53	275	282	1456	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند--- سالت خالي هند بن ابي هالة----------- عن حلية رسول الله-- صلي الله عليه وسلم وكان وصافا وانا ارجو- ان يصف لي منها-- شيءا اتعلق به -قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما-- يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذب عظيم الهامة رجل الشعر ان انفرقت عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين له نور يعلوه ويحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية ادعج سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والصدر مشيح الصدر بعيد ما بين المنكبين-- ضخم الكراديس انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديي-------ن ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب-- الراحة شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف-او قال ساء--ن الاطراف وساءر الاطراف سبط العصب خمصان الاخمصين مسيح القدمين ينبو عن--هما الماء اذا زال زال تقلعا ويخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اطول من نظره الي السماء جل نظره الملاحظة يسوق اصحابه ويبدا --من لقيه بال------------------------------------------------------------------------------------سلام قلت صف لي منطقه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	-4748124327275509265	1073	1966.0	864	1300	82.53845977783203	182	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	21	63	100	302	1534	300	الحسن بن علي قال-------------- سالت خالي هند بن ابي هالة------------------------------------- وكان وصافا عن حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا ف--------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	63	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms069	true	3868564461821543754	53	100	282	509	1594	300	الحسن بن علي واللفظ لهذا السند سالت خالي هند بن ابي هالة عن حلية رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان وصافا--------------------------------- وانا ارجو- ان يصف لي منها شيءا اتعلق به قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	69	-4748124327275509265	163	275.0	128	261	62.45210647583008	32	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	244	300	1121	1381	1381	300	ولا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه ---------------شء حتي ينتصر له و لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا----- اتصل-	39	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	0	47	0	227	1532	300	ولا تقصير دمثا ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم----- شيءا --------لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا يقا---------------------------------------------م لغضبه اذا تعرض للحق بشء حتي ينتصر له و-لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل	70	-4748124327275509265	198	330.5	157	286	69.23076629638672	37	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	66	294	320	1507	1534	300	قال الحسن فكتمتها--- الحسين------- زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباها عن مدخله وعن مخ--------------------رج-------ه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ----------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءلاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك----------- بالخاصة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه -علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغ-----ها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره-------------------------- يدخلون روادا ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف---- يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه- ويءلفهم ولا ينفرهم ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد منهم بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويقوي-ه ويقبح القبيح ويوهيه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة	63	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms070	true	-3786262524910286513	69	300	338	1532	1532	300	قال الحسن فكتمتها عن الحسين بن علي زمانا ثم حدثته فوجدته--- سبقني اليه فس-----------------------------ال اباه -عن مدخل رسول صلي الله عليه وسلم ومخرجه ومجلسه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين -سالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان دخوله لنفسه ماذونا له في ذلك فكان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاءجز-ءا لله وجزءا -----لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزاه بينه وبين الناس فيرد ذلك علي العامة بالخاصة و-----------لا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمته علي قدر فضلهم في الدين -منهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصله-م والامة من مسا-لته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغي حاجته فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلا----------------------------------------------غها ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره قال في حديث سفيان بن وكيع يدخلون روادا ولا يتفرقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني فقهاء قلت فاخبرني عن مخ---رجه كيف كان يصنع فيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيهم ويءلفهم ولا يفرقهم -يكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم ويحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن احد----- بشره وخلقه ويتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس ويحسن الحسن ويصو به ويقبح القبيح ويوهنه معتدل الامر غير مختلف لا يغفل مخافة-	70	-4748124327275509265	1018	1824.5	820	1309	77.769287109375	168	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	0	167	0	842	1493	300	عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوز---------ه الذين يلونه من الناس خيارهم -افضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة قال فسالته عن مجلس-------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل---------ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر---------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك -يعطي كل جلساءه بنصيبه ----لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء----- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاته متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه----- بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون ذا الحاجة ويحفظون الغريب 338 حدثنا محمد بن عبدالله بن بزيع ثنا بشر بن المفضل ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال----------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	6	167	27	867	1548	300	عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه الي غيره الذين يلونه من الناس خيارهم وافضلهم عنده اعمهم نصيحة واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة---- فسالته عن مجلسه عما يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يجلس ولا يقوم ---------الا علي ذكر ولا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك ويعطي كل جلساءه -نصيبه حتي لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه لح--اجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه -من ساله حاجة لم يرده الا بها او بميسور من القول قد وسع الناس بسطه وخلقه فصار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتاتهوهذه الكلمة من غير الروايتينيتعاطفون بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون---- الصغير ويرفدون ذا الحاجة ويرحمون الغريب ---------------------------------------------------------------------------------------فسالته عن سيرته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم	71	-4748124327275509265	673	1204.5	539	958	70.25051879882812	115	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	160	300	701	1391	1391	300	ابي عن سيرة رسول الله صلي الله عليه وسلم في-جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس 7 منه راجيه 2 ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار 3 وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه 4 ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما رجا- ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه 5 كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم عنده حديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجب-- منه 6 ويصبر للغريب علي الجفوة في --منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم ويقول اذا رايتم طالب --حاجة يطلبها فارفدوه 7 ولا يقبل الثناء الا-	67	6265816824146332490	Shamela0023645-ara1.completed.ms071	true	7106128737834740803	151	269	791	1394	1548	300	----عن سير---------ته صلي الله عليه وسلم في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا سخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس من-----------------------ه قد ترك نفسه من ثلاث الرياء والاكثار-- وما لا يعنيه وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احداول-ا يعيره---ولا يطلب عورته ولا يتكلم الا فيما يرجو ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه-- كان --علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا لا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ حديثهم ح-----ديث اولهم يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه-- ويصبر للغريب علي الجفوة في المنطق--------------------------------------- ويقول اذا رايتم صاحب الحاجة يطلبها فارفدوه-- ولا يطلب الثناء الا	71	-4748124327275509265	573	1014.5	458	699	81.97425079345703	95	JK000139-ara1	Shamela0023645-ara1.completed