id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000139-ara1.ms03	false	156728972219256152	3	220	15	1116	1492	300	يكني ابا عبد الله --------عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي رضي الله عنهما 1 قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن حلية رسول الله 2 صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها 3 شيءا اتعلق به فقال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فخما مفخما 4 يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من ال-----------مشذب -------------------عظيم الهامة رجل الشعر ان ان----------فرقت---- عقيقته فرق 1 والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب-- سوابغ من غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنين --------------له نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم----- مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في صفاء الفضة معتدل الخلق بادن- متماسك- سواء البطن والصدر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين 1 ضخم الكراديس -----------انور المتجرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن -ما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب 3 الراحة---------- شثن الكفين والقدمين ساءل الاطراف او قال شاءل 3 الاطراف خمصا-ن الاخمصين مسيح القدمين ينبو 4 عنهما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفيا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل	3	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms001	true	7910835609933943408	96	300	477	1583	1583	300	يكني ابا عبد اللهزوج خديجةعن ابي ه-----الة عن الحسن بن علي -----------------قال سالت خالي هند بن ابي هالة-وكان وصافا-عن صف-ة رسول الله-- صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما-- يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر اطول من المربوع واقصر من المشذبقال والمشذب الطويل المفرط الطولعظيم الهامة رجل الشعر رجل لا جعد ان تفرقت شعر عقيقته فرق-- والا فلا يجاوز شعره شحمة اذنيه اذا هو وفره ازهر اللون واسع الجبين ازج الحواجب ا سوابغ في غير قرن بينهما عرق يدره الغضب اقني العرنينيعني مرتفع مستوله نور يعلوه يحسبه من لم يتامله اشم كث اللحية سهل الخدين ضليع الفم اشنب مفلج الاسنان دقيق المسربة كان عنقه جيد دمية في نقاء الفضة معتدل الخلق بادنا متماسكا سواء البطن والظهر عريض الصدر بعيد ما بين المنكبين-- ضخم الكراديسيعني الاعضاءانور المنحرد موصول ما بين اللبة والسرة بشعر يجري كالخط عاري الثديين والبطن مما سوي ذلك اشعر الذراعين والمنكبين واعالي الصدر طويل الزندين رحب-- الراحة سبط العصب شثن الكفين والقدمين ساءل الاط----------------------راف خمصا ن الاخمص-- مسيح القدمين ينبو بين-هما الماء اذا زال زال قلعا يخطو تكفءا ويمشي هونا ذريع المشية اذا مشي كانما ينحط من صبب واذا التفت التفت جميعا خافض الطرف نظره الي الارض اكثر من نظره الي السماء جل-	1	4820997952682585563	972	1708.5	787	1204	80.73089599609375	154	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	0	63	0	302	1534	300	عبد-الرحمن-------- العجلي ------ثني رجل من بني تميم من ولد ابي هالة زوج خديجة يكني ابا عبد-الله --------عن ابن لابي هالة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة وكان وصافا عن---- حلية النبي صلي الله عليه وسلم وانا اشتهي ان يصف لي منها شيءا فقال كان رسول الله صلي الله عليه وس-----لم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالء القمر ليلة البدر	63	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms001	true	7910835609933943408	82	140	413	700	1583	300	عبد الرحمن بن جعفر العجلي قال حدثني رجل من بني تميم من ولد هال--------------ة يكني ابا عبد اللهزوج خديجةعن ابي ه-----الة عن الحسن بن علي قال سالت خالي هند بن ابي هالة-وكان وصافا-عن صفة رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم-------------------------- فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فخما مفخما يتلالا وجهه تلالا القمر ليلة البدر	1	4820997952682585563	235	365.5	185	335	70.14925384521484	39	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms39	false	-4335834169198896165	199	300	898	1381	1381	300	قلت 5 صف لي منطق رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم متواصل الاحزان داءم الفكرة ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم في غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه 1 ويتكلم بجوامع الكلم كلامه فصل لا فضول و-لا تقصير----- ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه ولا تغضبه الدنيا ولا ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه شء حتي ينتصر له و لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا اشار اشار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا----- اتصل-	39	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms002	true	3609965687798421049	10	97	53	486	1533	300	قلت-- صف لي منطقه---------------------------- قال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم متواصل الاحزان------------ ليست له راحة طويل السكت لا يتكلم ل--غير حاجة يفتتح الكلام ويختمه باشداقه-- ويتكلم بجوامع الكلم فصلا----- لا فصولا ولا تقصيرا دمث ليس بالجافي ولا المهين يعظم النعمة وان دقت لا يذم منها شيءا غير انه لم يكن يذم ذواقا ولا يمدحه -لا تغضبه الدنيا و---ما كان لها فاذا تعدي الحق لم يقم لغضبه--- حتي ينتصر و----لا يغضب لنفسه ولا ينتصر لها اذا ا-----شار بكفه كلها واذا تعجب قلبها واذا تحدث اتصل	2	4820997952682585563	406	706.5	324	500	81.19999694824219	69	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	66	243	320	1236	1534	300	قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباها عن مدخله وعن مخرجه وشكله فلم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه و-------سلم فقال ---------------------------------------------------------كان اذا اوي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جزءا لله عز وجل وجزءلاهله وجزء- لنفسه ثم جزا جزا-ه بينه وبين الناس فيرد ذلك بالخاص-ة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا وكان من سيرته في جزء الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم وذو الحواءج فيتشاغل بهم ويشغلهم فيما يصلحهم والامة من مساءلتهم عنه- واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلاغها ثبت الله قدميه يوم القيامة ولا يذكر عنده الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون----- روادا و----------لا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة يعني علي الخير قال فسالته عن مخرجه كيف---- يصنع فيه قال كان رسول الله	63	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms002	true	3609965687798421049	120	300	604	1533	1533	300	قال الحسن فكتمتها الحسين زمانا ثم حدثته فوجدته قد سبقني اليه فساله عما سالته عنه ووجدته قد سال اباه -عن مدخله ومخ---رجه وشكله ولم يدع منه شيءا قال الحسين فسالت ابي عن دخول رسول الله صلي الله عليه ا واله وسلم فقال كان دخوله لنفسه صلي الله عليه واله وسلم ماذون له في ذلك وكان اذا اتي الي منزله جزا دخوله ثلاثة اجزاء جز-ا لله وجزا ------لاهله وجزءا لنفسه ثم جزا جزء ه بينه وبين الناس ف-رد ذلك بالحياطة علي العامة ولا يدخر عنهم شيءا فكان من سيرته في---- الامة ايثار اهل الفضل باذنه وقسمه علي قدر فضلهم في الدين فمنهم ذو الحاجة ومنهم ذو الحاجتين ومنهم ذو- الحواءج ف-تشاغل بهم وبشغلهم فيما يصلحهم والامة من مسا-لته- عنهم واخبارهم بالذي ينبغي لهم ويقول ليبلغ الشاهد منكم الغاءب وابلغوني حاجة من لا يستطيع ابلاغها فانه من ابلغ سلطانا حاجة من لا يستطيع ابلا----------------------------------------------غها ثبت الله قدميه يوم القيامة -لا يذكر عن-ه الا ذلك ولا يقبل من احد غيره يدخلون عليه روادااي يرتادون ولا يفترقون الا عن ذواق ويخرجون ادلة-يعني علي الخير-قال فسالته عن مخرجه كيف كان يصنع ف---قال كان رسول الله-	2	4820997952682585563	821	1495.0	663	1003	81.85443878173828	134	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms63	false	2013371224520977331	243	281	1236	1432	1534	300	صلي الله علي-----ه وسلم يخزن لسانه الا فيما يعنيه و----يءلفهم ولا ينفرهم-- ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم و----يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي عن- احد منهم بشره و---خلقه و----يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس	63	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms003	true	2486612704709823543	0	43	0	213	1488	300	صلي الله عليه واله وسلم يخزن لسانه الا م-ما يعنيه وكان يءلفهم ولا يفرقهم ب ويكرم كريم كل قوم ويوليه عليهم وكان يحذر الناس ويحترس منهم من غير ان يطوي علي احد----- بشره ولا خلقه وكان يتفقد اصحابه ويسال الناس عما في الناس	3	4820997952682585563	185	311.0	148	219	84.47488403320312	32	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms64	false	-8891896606531527354	0	167	0	842	1493	300	عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه----- الذين يلونه من الناس خيارهم----- افضلهم عنده اعمهم نصيحة--------- واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة ومءازرة ----قال فسالته عن مجلس-----------------ه فقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ل-----ا يقوم ولا يجلس الا علي ذكر------------------------------------------- واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه بنصيب----ه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او فاوضه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف عنه ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او ب-ميسور من القول----- قد وسع الناس---- بسطه وخلقه ف-صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس علم وحلم وحياء------- وامانة وصبر لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبن فيه الحرم ولا تثني فلتات-------ه متعادلين بل كانوا يتفاضلون فيه بالتقوي متواضعين يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون---- ذا الحاجة ويحفظون---- الغريب 338 حدثنا محمد بن عبدالله بن بزيع ثنا بشر بن المفضل ثنا سعيد عن قتادة عن انس بن مالك رضي الله عنه قال قال------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	64	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms003	true	2486612704709823543	46	219	226	1102	1488	300	عنده عتاد لا يقصر عن الحق ولا يجاوزه وكان الذين يلونه من الناس خيارهم وكان افضلهم عنده اعمهم نصيحة للمسلمين واعظمهم عنده منزلة احسنهم مواساة وموازرة لهم قال فسالته عن مجلسه كيف كان يصنع فيه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما يقوم ولا يقعد الا علي ذكر الله وكان لا يوطن الاماكن وينهي عن ايطانها واذا انتهي الي قوم جلس حيث ينتهي به المجلس ويامر بذلك يعطي كل جلساءه -نصيبه منه لا يحسب جليسه ان احدا اكرم عليه منه من جالسه او قاومه في حاجة صابره حتي يكون هو المنصرف---- ومن ساله حاجة لم يرده الا بها او ب ميسور من القول وكان قد وسع الناس منه بسطه وخلقه و صار لهم ابا وصاروا عنده في الحق سواء مجلسه مجلس -----حلم وحياء وصبر ا وامانة----- لا ترفع فيه الاصوات ولا تءبر فيه الحرم ولا يثني فلتاته خلطاءه متعادلون م---------تفاضلون فيه بالتقوي متواضعون يوقرون فيه الكبير ويرحمون فيه الصغير ويءثرون فيه ذا الحاجة ويحفظون فيه الغريب --------------------------------------------------------------------------------------------------قال وسالته عن سيرته في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله	3	4820997952682585563	700	1228.0	560	998	70.1402816772461	122	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	169	263	742	1192	1391	300	في-جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مشاح يتغافل عما لا يشتهي ولا يءيس 7 منه راجيه 2 ولا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار 3 وما لا يعنيه-- وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيبه 4 ولا يطلب عورته ول-ا يتكلم الا فيما رجا ثوابه واذا تكلم اطرق جلساءه 5 كانما علي رءوسهم الطير فاذا سكت تكلموا ل-ا يتنازعون عنده الحديث ومن تكلم عنده انصتوا له حتي يفرغ	67	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms003	true	2486612704709823543	209	300	1054	1488	1488	300	في جلساءه فقال كان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم داءم البشر سهل الخلق لين الجانب ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب ولا فحاش ولا عياب ولا مداح يتغافل عما لا يشتهي فلا يءيس-- منه و--------لا يخيب فيه قد ترك نفسه من ثلاث المراء والاكثار-- وما لا يعنيه ا وترك الناس من ثلاث كان لا يذم احدا ولا يعيره و--لا يطلب عورته و لا يتكلم الا فيما رجا ثوابه -اذا تكلم اطرق جلساءه-- كان-- علي رءوسهم الطير واذا سكت تكلموا ولا يتنازعون عنده الحديث -من تكلم----- انصتوا له حتي يفرغ-	3	4820997952682585563	416	751.5	330	460	90.43478393554688	72	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1
JK000139-ara1.ms67	false	4375046042055569889	267	300	1215	1391	1391	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجب-- منه 6 و--يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم و----يقول اذا رايتم طالب حاجة يطلبها-- فارفدوه 7 و--لا يقبل الثناء الا-	67	6265816824146332490	Masaha003296Vols-ara1.ms004	true	-6527547651977168967	0	35	0	189	1521	300	يضحك مما يضحكون منه ويتعجب مما يتعجبون منه وكان يصبر للغريب علي الجفوة في منطقه ومسالته حتي ان كان اصحابه ليستحلبونهم وكان يقول اذا رايتم صاحب حاجة يطلبها ب فارفدوه وكان لا يقبل الثناء الا	4	4820997952682585563	168	294.5	138	189	88.88888549804688	29	JK000139-ara1	Masaha003296Vols-ara1