id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms100	false	1062346098412725340	241	266	1248	1368	1540	300	ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر فجاء---------------------------- رجل بعناق فقال اعطوني بهذه العناق فق---ال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي وكان	100	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms0749	true	3577163026774172095	248	277	1335	1475	1582	300	ابن عباس ان جزورا نحرت علي عهد ابي بكر الصديق فقسمت علي عشرة اجزاء فقال رج-----------ل اعطوني جزءا منها بشاة فقال ابو بكر لا يصلح هذا قال الشافعي ولست	749	-6198253677468548428	89	150.0	67	151	58.940399169921875	17	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms309	false	2596459874310916219	71	169	348	826	1473	300	وسلم يقول يحشر الله العباد او قال ا-----------------------------لناس عراة غرلا بهما قلنا ما بهما قال ليس معهم شء ثم يناديهم ربهم بصوت يسمعه من بعد كما يسمعه من قرب ان--------ا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجن-------------------------------ة ولا -------احد من اهل النار عنده مظ----------------------------------لمة حتي اقصه منه حتي اللطمة ق----لنا كيف وانما ناتي الله----- عراة غرلا بهما قال بالحسنات والسيءات واستدل البيهقي ايضا برحلة موسي الي الخضر وقصته في الصحيح وروي ايضا من طريق عياش بن عباس عن واهب بن عبد الله المعافري قال قدم رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	309	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms1363	true	6363457490848509638	0	97	0	475	1442	300	وسلم يقول يحشر الله العباد او قال الناس شك همام واوما بيده الي الشام عراة غرلا بهما قلنا ما بهم -قال ليس معهم شء ف--ينادي-----هم بصوت يسمعه----------------- من قرب ومن بعد انا الملك انا الديان لا ينبغي لاحد من اهل الجنة ان يدخل الجنة واحد من اهل النار يطلبه بمظلمة ولا ينبغي لاحد من اهل النار ان يدخل النار واحد من اهل الجنة يطلبه بمظلمة حتي------------- اللطمة قال قلنا كيف وانما ناتي الله حفاة عراة غرلا -----قال بالحسنات والسيءات اخرجه الحارث بن ابي اسامة وفي ----------------------صحيح مسلم عن ابي هريرة ان رسول الله-------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	1363	-6198253677468548428	292	447.0	228	596	48.993289947509766	47	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms496	false	552585387508260656	213	300	1045	1446	1446	300	عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي------------ علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي ا--تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول عز وج--------------------------------ل الك عذر او- حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب-	496	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms2353	true	3749447755998029636	159	247	793	1211	1490	300	عبد الله بن عمرو قا-ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي يوم القيامة علي رءوس الخلاءق فينشر علي----------ه تسعة وتسعون سجلا كل سجل----- مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي هل تنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول اظلمتك كتبتي الحافظون فيقول لا ثم يقول الك عذر الك حسنة فيهاب الرجل فيقول لا------ فيقو-------ل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب	2353	-6198253677468548428	348	600.5	271	449	77.50556945800781	68	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms366	false	6512446381084286693	81	128	416	653	1503	300	ين سعيد قال سءل الشعبي ------------------من اول من اسلم ف----قال ا----------ما سمعت قول حسان وقيل علي ان تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وروي	366	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms2757	true	6028885216888495199	40	89	237	484	1524	300	----عن--------- الشعبي قال سالت ابن عباس من اول الناس اسلاما قال ابو بكر او ما سمعت قول حسان اذا-------- تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا وذكر	2757	-6198253677468548428	201	349.0	161	269	74.72119140625	36	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms377	false	-2958703272009889346	92	288	468	1484	1551	300	تعالي ومن اكابر التابعين الفقهاء السبعة من اهل المدينة---- سعيد بن المسيب -القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار --------------------------------------------الهلالي ابو ايوب هكذا عدهم اكثر علماء اهل الحجاز وجعل ابن المبارك سالم بن عبد الله بن عمر بدل ابي سلمة جعل ابو الزناد بدلهما اي سالم وابي سلمة ابا بكر بن عبد الرحمن عدهم ابن المديني اثني عشر ابن المسيب وابو سلمة والقاسم وخارجة واخوه اسماعيل وسالم وحمزة وزيد وعبيد الله وبلال وبنو عبد الله بن عمر وابان بن عثمان وقبيصة بن ذءيب وعن احمد بن حنبل افضل التابعين سعيد بن المسيب -قيل له فعلقمة والاسود فقال هو وهما وعنه لا اعلم فيهم مثل ابي عثمان النهدي وقيس وعنه افضلهم قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق وقال ابو عبد الله بن خفيف اهل المدينة يقولون افضل التابعين ابن المسيب واهل الكوفة اويس والبصرة الحسن فعلقمة والاسود قال هو وهما وعنه ايضا لا اعلم فيهم اي التابعين مثل ابي عثمان النهدي وقيس بن ابي حازم وعنه ايضا افضلهم قيس وابو عثمان النهدي وعلقمة ومسروق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين وقال	377	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	23	113	130	610	1575	300	-اعلم واك----بر التابعين الفقهاء السبعة من اهل المدينة وهم سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد------------------ وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد-------- وابو سلمة بن عبد الرحمن------- وعب-د الله ------------بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار وقد نظمهم بعض الاجلة في بيت واحد فقال فخذهم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبيد الله عروة قاسم سعيد ابو بكر سليمان خارجه وقال-------------------- احمد بن حنبل افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل له فعلقمة والاسود فقال سعيد بن المسيب وعلقمة والاسود وعنه ايضا انه قال افضل التابعين قيس وابو عثم--ان وعلقمة ومس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------روق هءلاء كانوا فاضلين ومن علية التابعين وقال	2760	-6198253677468548428	322	370.5	256	1066	30.206378936767578	47	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms378	false	-1941234068132008603	130	263	677	1373	1572	300	التابعين من الحسن وعطاء كان عطاء مفتي مكة والحسن مفتي البصرة وقال ابو------------------------------- بكر بن ابي داود---- سيدتا التابعيات ح---------فصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وتليه-------------ما ام الدرداء الصغري عجيمة ويقال هجيمة وليست كهما وقال اياس بن معاوية ما ادركت احدا افضله علي حفصة يعني بنت سيرين فقيل له الحسن وابن سيرين فقال اما انا فما افضل عليهما احدا وقد عد قوم طبقة في التابعين ولم يلقوا الصحابة فهم من اتباع التابعين كابراهيم بن سويد النخعي لم يدرك احدا من الصحابة وليس بابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وبكير بن ابي السميط بفتح السين وكسر الميم لم يصح له عن انس رواية انما اسقط قتادة من الوسط ووقع لقوم عكس ذلك فعدوا طبقة من التابعين في اتباع التابعين---- لكون الغالب عليهم روايتهم عنهم كابي الزناد عبد الله بن ذكوان لقي ا--------بن عمر وانسا	378	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms2760	true	-4873682026890089162	111	214	596	1132	1575	300	التابعين وقال ايضا----- كان عطاء مفتي مكة والحسن مفتي البصرة فهذان اكثر الناس عنهم وابهم وروي عن ابي بكر بن ابي داود قال سيدتا التابعين من النساء حفصة بنت سيرين وعمرة بنت عبد الرحمن وثالثتهما وليست كهما ام الدرداء وروي عن الحاكم ابي عبد الله قال طبقة تعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في التابعين ولم يصح سماع احد منهم من الصحابة منهم ابراهيم--- بن سويد النخعي ------------------------وليس بابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وبكير بن ابي السميط وبكير بن عبد الله الاشج وذكر غيرهم قال وطبقة عدادهم عند الناس -------------------------------------------------في اتباع التابعين وقد لقوا الصحابة منهم ابو-------------- الزناد عبد الله بن ذكوان لقي عبد الله بن عمر وانسا	2760	-6198253677468548428	302	433.0	237	765	39.47712326049805	47	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms131	false	3889951675536038947	79	120	397	583	1459	300	همام بن يحيي عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود بعد تخريجه هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد- بن سعد عن الزهري	131	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms3290	true	7689542873619267749	262	300	1319	1490	1490	300	همام-------- عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود----------- هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زيادة بن سعد عن الزهري-	3290	-6198253677468548428	161	283.5	125	191	84.2931900024414	32	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms254	false	-5724448458008719499	89	174	444	853	1517	300	ابو هريرة ليس احد من اصحاب النبي-------- صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا عليه مني الا ما كان من عبد الله بن عمرو فانه كان يكتب ولا اكتب رواه البخاري وروي الترمذي------------------------- عن ابي هريرة قال كان رجل من الانصار يجلس الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيسمع منه الحديث فيعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال استعن بيمينك واوما بيده الي الخط 2 واسند الرامهرمزي عن رافع بن خديج قال قلت يا رسول الله انا نسمع منك	254	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms3768	true	-3654350830453096602	153	223	779	1111	1492	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------لما قضي------- الله الخلق كتب في كتاب علي نفسه فهو موضوع عنده ان رحمتي تغلب غضبي واسند الخطيب ابو بكر عن ابي هريرة قال كان رجل من الانصار يجلس الي----- النبي صلي الله عليه وسلم يستمع منه الحديث ويعجبه ولا يحفظه فشكا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اني اسمع منك	3768	-6198253677468548428	218	326.0	165	443	49.209930419921875	36	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	277	300	1374	1494	1494	300	وفي الصحيح عن ابي هريرة مرفوعا------------------------------ للعبد المملوك------- اجران والذي نفسي--------- بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت-	153	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms4447	true	-1148882611500978954	150	183	766	933	1562	300	وفي الصحيح عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للعبد المملوك المصلح اجران والذي نفس ابي هريرة بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر امي لاحببت ان اموت	4447	-6198253677468548428	114	180.5	92	167	68.26347351074219	22	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms391	false	4058810413106671315	152	277	722	1342	1461	300	صلي الله عليه وسلم ومن احسنه اي رواية الابناء عن الاباء رواية الخطيب في تاريخه عن -------------------------------------------------ابي الفرج عبد الوهاب بن عبد العزيز بن الحارث بن --اسد بن الليث بن سليمان بن الاسود--------- بن يزيد بن اكينة بضم الهمزة وفتح الكاف وسكون التحتية ونون التميمي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الفقيه الحنبلي قال سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه يقول وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل السءال قال الخطيب بين عبد الوهاب وبين علي رضي الله عنه في هذا الاسناد -----------تسعة اباء اخرهم اكينة بن عبد الله وهو -	391	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms5218	true	-7762661560508695982	65	169	331	854	1506	300	صلي الله عليه وسلم وبذلك شرفت اقدارهم وعظم الناس شانهم وتهممت الخلافة بهم ورايت بمدينة السلام ابني ابي محمد رزق الله بن عبد الوهاب ابي الفرج بن عب-----------د العزيز بن الحارث بن الاسد بن الليث بن سليمان بن --اسود بن سفيان بن يزيد بن اكينة بن عبد الله----------------------------- التميمي وكانا يقولان سمعنا ابانا رزق الله يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ابي يقول سمعت ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن ابي طالب ي-------------------قول وقد سءل عن الحنان المنان فقال الحنان الذي يقبل علي من اعرض عنه والمنان الذي يبدا بالنوال قبل ال---------------------------------------------------------------سءال والقاءل سمعت عليا--------- اكينة بن عبد الله جدهم	5218	-6198253677468548428	257	254.5	201	806	31.88585662841797	45	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000138-ara1.ms146	false	1092889657888800320	3	40	13	183	1454	300	عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم--------- سبحانك اللهم وبحمدك-------- لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه ذلك	146	-2039307036591470823	Tafsir01005-ara1.ms5497	true	-4700375784983798023	158	202	832	1030	1512	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من جلس في مجلس- فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم من مجلسه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه ذلك	5497	-6198253677468548428	157	260.0	122	203	77.33990478515625	32	JK000138-ara1	Tafsir01005-ara1