id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms090	false	-2458641085717252427	234	288	1184	1462	1524	300	المغيرة بن شعبة---- كان اصحاب رسول الله يقرعون بابه بالاظافير رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرعون بابه بالاظافير قال ابن الصلاح بل هو احري باطلاعه صلي الله عليه وسلم عليه وقال الحاكم هذا----- يتوهمه من ليس من اهل الصنعة مسندا لذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه وليس بمسند بل هو موقوف	90	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms015	true	-5809733795060901863	11	48	44	235	1499	300	المغيرة بن شعبة قال كان اصحا--------------------------------ب رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرعون بابه بالاظافير ق-----------------------------------------------------------ال الحاكم هذا حديث يتوهمه من ليس من اهل الصنعة مسندا لذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وليس بمسند فانه- موقوف	15	-3832446127702284818	178	321.0	143	287	62.020904541015625	31	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms096	false	-6061308828152042916	1	45	6	232	1557	300	عن ابي هريرة -------------في قوله تعالي----- لواحة للبشر قال تلقاهم جهنم يوم القيامة فتلفحهم لفحة فلا تترك لحما علي عظ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قال فهذا وا-------------شباهه مسند ليس------------ بموقوف- فان الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل فاخبر عن اية من القران انها نزلت في -----كذا فانه حديث مسند	96	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms015	true	-5809733795060901863	145	277	715	1377	1499	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه في قول الله عز وجل لواحة للبشر قال تلقاهم جهنم يوم القيامة فتلفحهم لفحة فلا تترك لحما علي عظم الا وضعت علي العراقيب قال واشباه هذا من الموقوفات تعد في تفسير الصحابة فاما ما نقول في تفسير الصحابي مسند فانما نقوله في غير هذا النوع فانه كما اخبرناه ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار حدثنا اسماعيل بن اسحاق القاضي ثنا اسحاق بن ابي اويس حدثني مالك بن انس عن محمد بن المنكدر عن جابر قال كانت اليهود تقول من اتي امراته من دبرها في قبلها جاء الولد احول فانزل الله عز وجل نساءكم حرث لكم قال الحاكم هذا الحديث واشباهه مسندة عن اخرها وليست بموقوفة فان الصحابي الذي شهد الوحي والتنزيل فاخبر عن اية من القران انها نزلت في كذا وكذا فانه حديث مسند	15	-3832446127702284818	209	364.0	168	662	31.57099723815918	36	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms363	false	3279860143245842717	126	168	672	932	1638	300	دار الندوة 1 ------------------------------الثالثة مهاجرة----------------- الحبشة 2------ الرابعة ----اصحاب- العقبة الاولي--------------------------------------------------------------------- الخ-----------امسة اصحاب العقبة الثانية واكثرهم من الانصار --------السادسة اول المهاجرين الذين وصلوا اليه-------------------------------- بقباء قبل ان يدخلوا المدينة ---------------------السابعة اهل بدر -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثامنة ال---------ذين هاجروا بين بدر والحديبي--------ة التاسعة اهل بيعة الرضوان	363	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms018	true	2926861958253407913	15	118	71	662	1617	300	دار الندوة فبايعه جماعة من اهل مكة والطبقة الثالثة من الصحابة المهاجرة الي الحبشة والطبقة الرابعة من الصحابة الذين بايعوا النبي صلي الله عليه وسلم عند العقبة يقال فلان عقبي وفلان عقبي والطبقة الخامسة من الصحابة اصحاب العقبة الثانية واكثرهم من الانصار والطبقة السادسة اول المهاجرين الذين وصلوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بقباء قبل ان يدخلوا المدينة ويبني المسجد والطبقة السابعة اهل بدر الذين قال رسول الله صلي الله عليهم وسلم فيهم لعل الله قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم والطبقة الثامنة المهاجرة الذين هاجروا بين بدر والحديبية والطبقة التاسعة اهل بيعة الرضوان	18	-3832446127702284818	238	358.0	198	591	40.270729064941406	33	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms103	false	779392831319657192	158	202	773	978	1530	300	ما تروي المراسيل من اهل المدينة عن ا----بن المسيب ومن اهل مكة عن عطاء بن ابي رباح ومن اهل البصرة عن الحسن البصري ومن اهل الكوفة عن ابراهيم بن يزيد النخعي ومن اهل مصر عن سعيد بن ابي هلال ومن اهل الشام عن مكحول	103	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms019	true	-385296747834247174	203	234	1053	1190	1541	300	ما تروي المراسيل من اهل المدينة عن سعيد بن المسيب ومن اهل مكة عن عطاء بن ابي رباح ومن ا------------------------------------------------------------------------هل مصر عن سعيد بن ابي هلال ومن اهل الشام عن مكحول	19	-3832446127702284818	132	253.5	102	209	63.157894134521484	29	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms111	false	6079299389147405720	70	107	348	531	1539	300	عن الاعمش عن الشعبي قال يقال للرجل يوم القيامة عملت كذا وكذا فيقول ما عملته فيختم علي فيه الحديث--------------------------------------------------------------------------- اعضله الاعمش ووصله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فضيل بن عمرو عن الشعبي عن انس --------قال كنا عند النبي---- صلي الله عليه وسلم	111	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms030	true	1817703998707099469	10	105	43	508	1472	300	عن الاعمش عن الشعبي قال يقال للرجل يوم القيامة عملت كذا وكذا فيقول ما عملته فيختم علي فيه فينطق جوارحه او قال ينطق لسانه فيقول لجوارحه ابعدكن الله ما خاصمت الا فيكن قال قد اعضله الاعمش وهو عن الشعبي متصل مسند مخرج في الصحيح لمسلم حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ ثنا ابراهيم بن اسحاق ثنا ابو بكر بن ابي النضر ثنا ابو النضر ثنا عبيد الله الاشجعي عن سفيان الثوري عن عبيد المكتب عن فضيل بن عمرو عن الشعبي عن انس بن مالك قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	-3832446127702284818	168	286.5	131	465	36.129032135009766	34	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms152	false	-5090341296917835358	255	300	1367	1576	1576	300	صلي الله عليه وسلم يقول ذلك مثال ذلك ما رو--اه ابو داود --------------------------------------ثنا عبيد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا--------- الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله-	152	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms030	true	1817703998707099469	211	260	1051	1279	1472	300	صلي الله عليه وسلم و--------مثال ذلك ما حدثناه ابو بكر بن اسحاق الفقيه انا عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن ع--------------لي ثنا زهير بن معاوية عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي وحدثني ان عبد الله ---------اخذ بيده وان رسول الله صلي الله	30	-3832446127702284818	160	251.0	124	259	61.77606201171875	30	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	0	33	0	152	1494	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمنا التشهد في الصلاة الحديث وفيه ----------------------------------اذا قلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	153	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms030	true	1817703998707099469	260	294	1279	1443	1472	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله--------- فعلم-ه التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله والصلوات فذكر التشهد قال فاذا قلت ------------هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	30	-3832446127702284818	117	201.0	91	186	62.90322494506836	22	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms375	false	-8891685936194715523	0	68	0	333	1558	300	ومسروق---------- وابو سلمة بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وغيرهم-------------- والطبقة الثالثة--------------------------- الشعبي وشريح بن الحرث وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة---------------- واقرانهم ثم قال------- وهم------ خمس عشرة طبقة اخرهم من لقي انس بن مالك من اهل البصرة و-------عبد الله بن ابي اوفي من اهل الكوفة و-------الساءب عن يزيد من اهل المدينة و-------عبد الله بن الح-رث بن جزء من اهل الحجاز و----ابا امامة الباهلي من اهل الشام	375	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms033	true	3713018588388035194	114	202	586	1010	1474	300	ومسروق بن الاجدع وابو سلمة بن عبد الرحمن وخارجة بن زيد وغيرهم من هذه الطبقة والطبقة الثالثة من التابعين عامر بن شراحيل الشعبي--------------- وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وشريح بن الحارث واقرانهم من هذه الطبقة وهم طبقات خمس عشرة طبقة اخرهم من لقي انس بن مالك من اهل البصرة ومن لقي عبد الله بن ابي اوفي من اهل الكوفة ومن لقي الساءب بن يزيد من اهل المدينة ومن لقي عبد الله بن الحارث بن جزء من اهل مصر ومن لقي ابا امامة الباهلي من اهل الشام	33	-3832446127702284818	304	498.0	240	439	69.248291015625	59	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms377	false	-2958703272009889346	96	174	493	870	1551	300	الفقهاء السبعة من اهل المدينة -سعيد بن المسيب -القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود وسليمان بن يسار الهلالي ابو ايوب هكذا عدهم -اكثر--- علماء اهل الحجاز وجعل ابن المبارك سالم بن عبد الله بن عمر بدل ابي سلمة جعل ا--------------------------------------بو الزناد- ب-دلهما اي سالم وابي سلمة ابا بكر بن عبد الرحمن عدهم ابن	377	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms034	true	1796131694964767276	42	116	200	572	1455	300	الفقهاء السبعة من اهل المدينة فسعيد بن المسيب والقاسم بن محمد بن ابي بكر------- وعروة بن الزبير وخارجة بن زيد بن ثابت وابو سلمة بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة--------- وسليمان بن يسار فهءلاء الفقهاء السبعة عند الاكثر من علماء---- الحجاز واخبرنا احمد بن علي المقرء ثنا ا---------------------------بو العوام محمد بن عبد الله بن عبد الجبار المرادي بمصر حدثنا خالد --بن نزار الايلي ثنا عبد الرحمن بن ابي --	34	-3832446127702284818	240	358.5	188	423	56.737586975097656	38	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms374	false	5941985336690086014	250	273	1257	1377	1512	300	ومن التابعين بعد المخضرمين طبقة ولدوا في زمان---------ه صلي الله عليه وسلم ولم يسمعوا منه فذكر ابا امامة--------------- ومحمد بن ابي بكر الصديق	374	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms035	true	3237082122571032265	210	239	1104	1248	1545	300	ومن التابعين بعد المخضرمين طبقة ولدوا في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يسمعوا منه منهم يوسف بن عبد الله بن سلام ومحمد بن ابي بكر الصديق	35	-3832446127702284818	107	189.0	85	144	74.30555725097656	20	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms378	false	-1941234068132008603	198	237	1031	1235	1572	300	الصحابة فهم من اتباع التابعين كابراهيم بن سويد النخعي ---------------------------------------لم يدرك احدا من الصحابة وليس---- بابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وبكير بن ابي السميط بفتح السين وكسر الميم لم يصح له عن انس رواية انما اسقط قتادة من الوسط	378	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms036	true	-5870137530811725743	4	43	17	224	1512	300	الصحابة منهم ابراهيم------------------ بن سويد النخعي وانما روايته الصحيحة عن علقمة والاسود ولم يدرك احدا من الصحابة وليس هذا بابراهيم بن يزيد النخعي الفقيه وبكير بن ابي السميط ----------------------لم يصح له عن انس رواية انما اسقط قتادة من الوسط	36	-3832446127702284818	152	267.5	121	247	61.53845977783203	28	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms086	false	-5147401056676144856	19	237	99	1156	1498	300	اسانيد اهل البيت عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن الحارث الاعور عن علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله تعالي عنه واوهي اسانيد العمريين محمد بن عبد الله بن القاسم بن ------------عمر بن حفص بن عاصم------- عن ابيه عن جده فان الثلاثة لا يحت-----------------ج بهم واوهي اسانيد ابي هريرة السري بن اسماعيل عن داود بن يزيد الاودي عن ابيه عن---------ه واوهي اسانيد عاءشة نسخة عند البصريين عن الحارث بن شبل عن ام النعمان-------- عن----ها واوهي اسانيد ا--------بن مسعود شريك عن ابي فزارة عن ابي ز------------------------------------------------يد عنه واوهي اسانيد انس داود بن المحبر عن قحذ-م عن ابيه عن ابان بن ابي عياش ع---نه واوهي اسانيد المكيين عبد الله بن ميمون القداح عن شهاب بن خراش عن ابراهيم بن يزيد الخوري عن عكرمة عن ابن عباس ومنه ما له لقب خاص كالموضوع والشاذ وغيرهما واوهي اسانيد اليمانيين حفص بن عمر العدني عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن ابن عباس قال البلقيني فيهما لعله اراد الا عكرمة فان البخاري يحتج به قلت لا شك في ذلك واما اوهي اسانيد ابن عباس مطلقا فالسدي الصغير محمد بن مروان عن الكلبي عن ابي صالح عنه قال شيخ الاسلام هذه سلسلة الكذب لا سلسلة الذهب ثم قال الحاكم واوهي اسانيد المصريين احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين------- عن ابيه عن جده عن قرة بن عبد الرحمن--------- عن كل من روي عنه فانها نسخة كبيرة واوهي	86	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms045	true	-8847672350316768755	54	300	280	1450	1450	300	اسانيد اهل البيت عمرو بن شمر عن جابر الجعفي عن الحارث الاعور عن علي سمعت علي بن عمر الحافظ يحكي عن بعض شيوخهم قال حضر نضلة مجلس ابي همام السكوني فقال ابو همام حدثنا ابي قال ثنا عمرو عن جابر فقام نضلة فقال انت وابوك وعمرو وجابر الله الله ان صبرنا وخرج من المجلس واوهي اسانيد الصديق صدقة بن موسي الدقيقي عن فرقد السبخي عن مرة الطيب عن ابي بكر ال--------صديق واوهي اسانيد العمريين محمد بن------------ القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر عن ابيه عن جده فان محمدا والقاسم و عبد الله لم يحتج بهم واوهي اسانيد ابي هريرة السري بن اسماعيل عن داود بن يزيد الاودي عن ابيه عن ابي هريرة واوهي اسانيد عاءشة نسخة عند البصريين عن الحارث بن شبل عن ام النعمان الكندية عن عاءشة واوهي اسانيد عبد الله بن مسعود شريك عن ابي فزارة عن ابي زيد عن عبد الله الا ان ابا فزارة راشد بن كيسان كوفي ثقة واوهي اسانيد انس داود بن المحبر بن قحذام عن ابيه عن ابان بن ابي عياش عن انس واوهي اسانيد المكيين عبد الله بن ميمون القداح عن شهاب بن خراش عن ابراهيم بن يزيد الخوزي عن عكرمة عن -بن عباس واوهي اساني-------------------------------------------د اليمانيين حفص بن عمر العدني عن الحكم بن ابان عن عكرمة عن -بن عباس واوهي اسانيد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المصريين احمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد عن ابيه عن جده عن قرة بن عبد الرحمن بن حيويل عن كل من روي عنه فانها نسخة كبيرة واوهي-	45	-3832446127702284818	718	1257.5	563	1459	49.211788177490234	141	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms086	false	-5147401056676144856	237	272	1156	1328	1498	300	اسانيد الشاميين محمد بن قيس المصلوب عن عبيد----- بن زحر عن علي ابن -زيد عن القاسم عن ابي امامة واوهي اسانيد الخراسانيين عب------------د الرحمن بن مليحة عن نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ابن عباس	86	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms046	true	6719729529408811563	0	39	0	188	1513	300	اسانيد الشاميين محمد بن قيس المصلوب عن عبيد الله بن زحر عن علي -بن يزيد عن القاسم عن ابي امامة واوهي اسانيد الخراسانيين عبد الله بن عبد الرحمن بن مليحة عن نهشل بن سعيد عن الضحاك عن ب-ن عباس	46	-3832446127702284818	169	315.0	134	190	88.9473648071289	31	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms050	false	-3366017620059070823	15	80	87	442	1554	300	ان يروي الحديث عن رسول الله صلي الله عليه وسلم صحابي زاءل عنه اسم الجهالة ---بان يروي عنه تابعيان عدلان ثم يروي عنه التابعي المشهور بالرواية عن الصحابة وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين حافظ متقن وله رواة من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا مشهورا بالعدالة في روايته ثم يتداوله اهل الحديث بالقبول الي وقتن----ا كالشهادة علي الشهادة	50	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms049	true	-4352662586867891340	24	55	138	301	1488	300	ان يرويه------ عن رسول الله صلي الله عليه وسلم صحابي زاءل عنه اسم الجهالة وهو ان يروي عنه تابعيان عدلان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يتداوله اهل الحديث بالقبول الي وقتنا هذا كالشهادة علي الشهادة	49	-3832446127702284818	154	277.0	125	362	42.54143524169922	26	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms330	false	-2760659351306092801	90	135	461	677	1536	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي رعل وذكوان اخرجه الشيخان من رواية سليمان التيمي عن ابي مجلز عن انس وقد رواه عن انس غير ابي مجلز و-----عن ابي مجلز غير سليمان وعن سليمان جماعة وهو مشهور بين--------------- اهل	330	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms075	true	2253039713027669254	250	297	1336	1557	1573	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قنت شهرا بعد الركوع يدعو علي رعل وذكوان قال ابو عبد الله هذا حديث مخرج في الصحيح وله رواة عن ---------------انس غير ابي مجلز ورواه عن ابي مجلز غير التيمي ورواه عن التيمي غير الانصاري ولا يعلم ذلك غير اهل	75	-3832446127702284818	117	197.0	90	236	49.576271057128906	23	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms139	false	317188085483355259	20	124	98	587	1418	300	اول الاسناد الي اخره ولم يشركهم في هذا اللفظ سواهم وما رواه مسلم من حديث عبد الله بن زيد في صفة وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ومسح راسه بماء غير فضل يديه قال الحاكم هذا سنة غريبة تفرد بها اهل مصر ولم يشاركهم فيها احد وما رواه ايضا من حديث الضحاك بن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن عاءشة------------------------- قالت صلي النب---------------------------------------------------------ي صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء واخيه في المسجد قال الحاكم تفرد به اهل المد-------------------ينة وما رو------اه احمد من حديث اسماعيل بن عبد ال---ملك المكي عن عبد الله بن ا--بي مليكة عن عاءشة	139	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms079	true	3900072386136629540	0	106	0	502	1434	300	اول الاسناد الي اخره ل-م يشركهم في هذا اللفظ سواهم وم---------نه ما حدثنا ابو علي محمد بن علي بن عمر المذكر قال ثنا ابو الازهر قال حدثنا بن ابي فديك ---------قال اخبرنا-------------------------------------------------------------------------- الضحاك بن عثمان عن ابي النضر عن ابي سلمة بن عبد الرحمن ان عاءشة لما توفي سعد بن ابي وقاص قالت ادخلوا به المسجد حتي اصلي عليه فانكر ذلك عليها فقالت والله لقد صلي صلي الله عليه وسلم علي سهيل بن بيضاء واخيه في المسجد قال الحاكم تفرد به اهل المدينة ورواته كلهم مدنيون وقد روي باسناد ا-خر عن موسي بن عقبة عن عبد الواحد بن حمزة عن عبد الله بن الزبي-----ر عن عاءشة	79	-3832446127702284818	273	386.0	205	601	45.424293518066406	46	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms139	false	317188085483355259	111	175	526	820	1418	300	اسماعيل بن عبد الملك المكي ----------------عن عبد الله بن ابي مليكة -------عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها فقالت يا رسول الله خرجت من عندي وانت طيب النفس----------------- ثم رجعت الي------ حزينا فقال اني دخلت الكعبة ووددت اني لم اكن دخلتها او اكون اتعبت امتي قال الحاكم تفرد--------- به اهل ----------------------مكة ومثل ما تفرد به فلان عن فلان ما	139	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms080	true	5576297566102160848	18	94	77	423	1445	300	اسماعيل بن عبد الملك وهو بن ابي الصفير مكي عن عبد الله بن ابي مليكة هو مكي عن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج من عندها فقالت يا رسول الله خرجت من عندي وانت طيب النفس لما رايت من امتك ثم رجعت الي خاثرا حزينا فقال اني دخلت الكعبة ووددت ان- لم اكن دخلتها ان اكون اتعبت امتي قال الحاكم هذا حديث تفرد به اهل مكة وليس في رواته الا مكي ومنه ما ------------------------	80	-3832446127702284818	255	464.0	198	371	68.733154296875	52	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms122	false	6683189501512588908	35	162	167	761	1471	300	الثالث----------- قوم دلسوا عن م-------جهولين لا يدري من -----------------------------------------------------------------------------------هم ومثله بما روي عن ابن المديني قال حدثني حسين الاشقر حد--ثنا شعيب بن عبد الله------- عن ابي عبد الله عن نوف قال بت عند علي فذكر كلاما قال ابن المديني فق------------لت لحسين ممن سمعت هذا فقال حدثنيه شعيب عن ابي عبد الله عن نوف فقلت لشعيب من حدثك بهذا فقال ابو عبد الله الجصاص فقلت ع--من قال عن حماد الثاني تدليس الشيوخ بان يسمي شيخه او يكنيه او ينسبه او يصفه بما لا يعرف اما الاول فمكروه جدا ذمه اكثر العلماء القصار فلقيت حمادا فقلت له من حدثك بهذا قال بلغني عن فرقد السبخي عن نوف فاذا هو قد دلس عن ثلاثة------------------ وابو عبد الله م-------جهول وحماد------- لا يدري من هو وبلغه عن فرقد وفرقد لم يدرك نوفا	122	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms086	true	-2444661193578142000	74	209	361	989	1431	300	الثالث من التدليس قوم دلسوا علي اقوام مجهولين لا يدري من هم ومن اين هم مثال ذلك ما اخبرناه الحسن بن محمد بن اسحاق قال ثنا محمد بن احمد بن البراء قال ثنا علي بن عبد ال---له قال حدثني حسين الاشقر قال ثنا شعيب بن عبد الله النهمي عن ابي عبد الله عن نوف قال بت عند علي فذكر كلاما قال -بن المديني فحدثني حسين فقلت لحسين ممن سمعت---ه فقال حدثنيه شعيب عن ابي عبد الله عن نوف فقلت لشعيب من حدثك بهذا قا-ل ابو عبد الله الجصاص -قلت عن من قال عن حماد الق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------صار فلقيت حمادا فقلت--- من حدثك بهذا قال بلغني عن فرقد السبخي عن نوف فاذا هو قد دلس عن ثلاثة والحديث بعد منقطع وابو عبد الله الجصاص مجهول وحماد القصار لا يدري من هو وبلغه عن فرقد وفرقد لم يدرك نوفا	86	-3832446127702284818	444	770.0	343	750	59.20000076293945	86	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms125	false	-8422497474468124291	125	160	654	856	1530	300	اهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي و-------------------------------خراسان والجبال واصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا نعلم احدا من اءمتهم دلسوا قال واكثر المحدثين تدليسا اهل الكوفة ونفر يسير من اهل البصرة قال واما اهل----- بغداد	125	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms091	true	-5542944153908774797	18	58	93	324	1565	300	اهل الحجاز والحرمين ومصر والعوالي ليس التدليس من مذهبهم وكذلك اهل خراسان والجبال واصبهان وبلاد فارس وخوزستان وما وراء النهر لا يعلم احد -من اءمتهم دلس------ واكثر المحدثين تدليسا اهل الكوفة ونفر يسير من اهل البصرة فاما مدينة السلام بغداد	91	-3832446127702284818	181	323.0	150	238	76.05042266845703	28	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms141	false	-1353154069772869977	101	234	513	1164	1507	300	اين قلت هذا لم يكن له حجة وكم من شخص لا يهتدي لذلك وقيل له ايضا انك تقول للشء هذا صحيح وهذا لم يثبت فعمن تقول ذلك فقال ارايت لو اتيت الناقد فاريته دراهمك فقال هذا جيد وهذا بهرج 1 اكنت تسال عمن ذلك او تسلم له الامر قال بل اسلم له الامر قال فهذا كذلك بطول المجالسة والمناظرة والخبرة وسءل ابو------------------------------------------------------------------------------------- زرعة------------ ما الحجة في تعليلكم الحديث فقال الحجة ان تسالني عن حديث له علة فاذكر علته ثم تقصد ابن وارة ف--------------------------تساله -----------------------------عنه فيذكر علته ثم تقصد ابا حاتم فيعلله ثم تميز كلا-----منا علي ذلك الحديث فان وجدت بيننا خلافا فاع--------لم ان كلا منا تكلم علي مراده وان وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم---- ففعل الرجل ذلك فاتفقت كلمتهم فق-----ال اشهد ان هذا العلم الهام والطريق الي معرفته جمع طرق الحديث	141	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms092	true	-1729480429470108146	117	235	608	1174	1469	300	اين قلت هذا لم يكن له حجة واخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو علي الحسين بن محمد بن عبد ويه الوراق بالري قال ثنا محمد بن صالح الكليني قال سمعت ابا زرعة وقال له رجل ما الحجة في تعليلكم الحديث ق-ال الحجة ان تسالني عن حديث له علة فاذكر علته ثم تقصد -بن وارة يعني محمد بن مسلم بن وارة وتساله عنه ولا تخبره بانك قد سالتني عنه فيذكر علته ثم تقصد ابا حاتم فيعلله ثم تميز كلام كل منا علي ذلك الحديث فان وجدت بيننا خلافا في علته فاعلم ان كلا منا تكلم علي مراده وان وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم قال ففعل الرجل---- فاتفقت كلمتهم عليه فقال اشهد ان هذا العلم الهام فال-جنس الاول من اجناس علل الحديث	92	-3832446127702284818	362	626.0	285	825	43.878787994384766	67	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms146	false	1092889657888800320	1	138	5	653	1454	300	عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------- قال من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك غفر له ما كان في مجلسه ذلك فروي ان مسلما جاء الي البخاري وساله عنه فقال هذا حديث مليح ال-----------------------------------------------ا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل ------ثنا وهيب ----ثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله 1 وه-----------------ذا اولي لانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع- من سهيل------- الثاني ان يكون الحديث مرسلا من وجه رواه الثقات الحفاظ ويسند من وجه ظاهره الصحة كحديث---- قبيصة بن عقبة عن سفيان عن خالد الحذاء و--عاصم عن ابي قلابة عن انس مرفوعا------------------------------ ارحم امتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر الحديث قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلو صح -اسناده لاخرج في الصحيح انما روي خالد الحذاء عن ابي قلابة مرسلا --	146	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms093	true	6378906611538307646	89	254	425	1212	1458	300	عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في كفارة المجلس فما علته قال محمد بن اسماعيل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا حديث مليح ولا اعلم في الدنيا في هذا الباب غير هذا الحديث الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل قال حدثنا وهيب قال ثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد بن اسماعيل هذا اولي فانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماعا من سهيل والجنس الثاني من -علل الحديث حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب حدثنا العباس بن محمد الدوري قال ثنا قبيصة بن عقبة عن سفيان عن خالد الحذاء او عاصم عن ابي قلابة عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارحم امتي ابو بكر واشدهم في دين الله عمر واصدقهم حياء عثمان واقراهم ابي بن كعب واعلمهم بالحلال والحرام معاذ بن جبل وان لكل امة امينا وان امين هذه الامة ابو عبيدة قال ابو عبد الله وهذا من نوع اخر علته فلو صح باسناده لاخرج في الصحيح انما روي خالد الحذاء عن ابي قلابة ان رسول	93	-3832446127702284818	389	608.0	300	942	41.29511642456055	75	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms146	false	1092889657888800320	169	284	815	1377	1454	300	لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم ماءة مرة قال هذا اسناد لا ينظر فيه حديثي الا ظن انه من شرط الصحيح والمدنيون اذا رووا عن------- الكوفيين زلقوا 2 و انما الحديث محفوظ عن رواية -----ابي بردة عن الاغر المزني الرابع -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يكون محفوظا عن صحابي فيروي عن تابعي يقع الوهم بالتصريح بما يقتضي صحته بل ولا يكون معروفا من جهته كحديث زهير بن محمد عن عثمان بن سليمان عن ابيه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور قال ا---------------خرج العسكري وغيره ه-----------ذا الحديث في الوحدان وهو م--------------------علول ابو عثمان لم يسمع من النبي صلي الله عليه وسلم ولا راه وعثمان انما رواه عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه	146	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms094	true	-4694429061461954888	125	248	577	1172	1419	300	فاستغفر الل-----------ه في اليوم ماءة مرة قال ابو عبد الله رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح عن ابي الربيع وهو الصحيح المحفوظ ورواه الكوفيون ايضا مسعر وشعبة وغيرهما عن عمرو بن مرة عن ابي بردة هكذا والجنس---- الرابع من علل الحديث اخبرنا ابو عبد الله محمد بن عبد الله الصفار قال ثنا احمد بن محمد بن عيسي القاضي قال ثنا ابو حذيفة قال ثنا--------------------------------------------------------------------------------------------------------- زهير بن محمد عن عثمان بن سليمان عن ابيه انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقرا في المغرب بالطور قال ابو عبد الله قد خرج العسكري وغيره من المشايخ هذا الحديث في الوحدان وهو معلول من ثلاثة اوجه احدها ا-ن عثمان -----هو بن ا--بي سليمان والاخر ا عث------------مان انما رواه عن نافع بن جبير بن مطعم عن ابيه	94	-3832446127702284818	277	288.5	211	740	37.43243408203125	45	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms146	false	1092889657888800320	156	196	758	951	1454	300	موسي بن عقبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابيه مرفوعا----------------------------- اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم ماءة مرة قال --------------هذا اسناد لا ينظر فيه حديثي الا ظن- انه من شرط الصحيح والمدنيون اذا رووا عن الكوفيين زلقوا	146	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms094	true	-4694429061461954888	25	75	111	348	1419	300	موسي بن عقبة عن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اني لاستغفر الله واتوب اليه في اليوم ماءة مرة قال ابو عبد الله وهذا اسناد لا ينظر فيه حديثي الا علم انه من شرط الصحيح والمدنيون اذا رووا عن الكوفيين زلقوا	94	-3832446127702284818	185	334.0	145	237	78.05907440185547	37	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms147	false	1935069219748971414	7	95	35	466	1445	300	شهاب عن علي بن الحسين عن رج-ل من الانصار انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فرمي بنجم فاستنا-----ر الحديث------ قال وعلته ----------------ان يونس مع جلالت-----------ه قصر به وانما هو عن ابن عباس حد----ثني رجال ------------هكذا رواه ابن عيينة----------------------- وشعيب------------ وصالح--------- والاوزاعي وغيرهم عن الزهري-------------------------- السادس ان يختلف علي رجل بالاسناد وغيره ويكون المحفوظ عنه ما قابل الاسناد كحديث ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن الحسين بن واقد عن ابيه ------عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قلت يا رسول الله ما-لك افصحنا	147	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms095	true	-1240604690316172291	0	132	0	639	1451	300	شهاب عن علي بن الحسين عن رجال من الانصار انهم كانوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فرمي بنجم فاستنار فذكر الحديث بطوله قال الحاكم علة هذا الحديث ان يونس علي حفظه وجلالة محله قصر به وانما هو عن -بن عباس قال حدثني رجال من الانصار وهكذا رواه -بن عيينة ويونس من ساءر الروايات وشعيب بن ابي حمزة وصالح بن كيسان والاوزاعي وغيرهم عن الزهري وهو مخرج في الصحيح والجنس السادس ------من علل ال----------------------------------------------------حديث حدثنا ابو اسحاق ابراهيم بن محمد بن يحيي قال ثنا ابو العباس الثقفي قال ثنا حاتم بن الليث الجوهري قال ثنا حامد بن ابي حمزة السكري قال ثنا علي بن الحسين بن واقد قال حدثني ابي عن عبد الله بن بريدة عن ابيه عن عمر بن الخطاب قال قلت يا رسول الله ما لك افصحنا	95	-3832446127702284818	342	546.5	268	699	48.927040100097656	65	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms147	false	1935069219748971414	125	151	614	735	1445	300	عن سفيان الثوري عن --حجاج بن فرافصة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة مرفوعا-------------------------- المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم قال	147	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms095	true	-1240604690316172291	262	294	1274	1423	1451	300	عن سفيان الثوري عن الحجاج بن فرافصة عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم قال	95	-3832446127702284818	116	204.5	90	149	77.85234832763672	24	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms147	false	1935069219748971414	155	296	752	1427	1445	300	محمد بن كثير حدث--نا سفيان عن ---------حجاج------------ عن رجل عن ابي سلمة فذكره------------------------------------------------------------------------------------------------- الثامن ان يكون الراوي عن شخص ادركه وسمع منه لكنه لم يسمع منه احاديث معينة فاذا رواها عنه بلا واسطة فعلتها انه لم يسمعها منه كحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يحيي ابن ابي كثير عن انس-------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر عند اهل بيت قال افطر عندكم الصاءمون الحديث قال فيحيي راي انسا وظهر من ---------------------------------------غير------------------------------------------ وجه انه لم يسمع منه هذا الحديث ثم اسند عن يحيي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثت عن انس فذكره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاسع ان تكون طريقه معروفة يروي احد رجالها حديثا من غير تلك الطريق فيقع من رواه من تلك الطريق بناء علي الجادة في الوهم كحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ المنذر بن عبد الله الحزامي عن عبد العزيز بن الماجشون عن عبد الله--- دينار عن ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم	147	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms096	true	6552302769812566516	26	276	128	1338	1462	300	محمد بن كثير قال ثنا سفيان الثوري عن الحجاج بن الفرافصة عن رجل عن ابي سلمة قال سفيان اراه ذكر ابا هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المءمن غر كريم والفاجر خب لءيم الجنس الثامن -----من علل ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث حدثنا ابو العباس محمد بن يعقوب قال حدثنا محمد بن اسحاق الصاغاني قال ثنا روح بن عبادة قال حدثنا هشام بن ابي عبد الله عن يحيي -بن ابي كثير عن انس بن مالك ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر عند اهل بيت قال افطر عندكم الصاءمون واكل طعامكم الابرار ونزلت عليكم السكينة قال ابو عبد الله قد ثبت عندنا من غير وجه رواية يحيي بن ابي كثير عن انس بن مالك الا انه لم يسمع منه هذا الحديث وله علة اخبرنا ابو العباس قاسم بن القاسم السياري وابو محمد الحسن بن حليم المروزيان بمرو قالا حدثنا ابو الموجه قال اخبرنا عبدان قال اخبرنا عبد الله بن المبارك قال اخبرنا هشام عن يحيي بن ابي كثير قال حدثت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا افطر عند اهل بيت قال افطر عندم الصاءمون واكل طعامكم الابرار وصلت عليكم الملاءكة الجنس التاس--------------------------------------------------------------------------ع من علل الح-------------------------------ديث اخبرنا ابو جعفر محمد بن محمد بن عبد الله البغدادي قال ثنا يحيي بن عثمان بن صالح السهمي قال ثنا سعيد بن كثير بن عفير قال حدثني المنذر بن عبد الله الحزامي عن عبد العزيز بن ابي سلمة عن عبد الله بن دينار عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا افتتح الصلاة قال سبحانك اللهم	96	-3832446127702284818	372	525.0	285	1426	26.086956024169922	71	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms148	false	47608851108997700	7	87	36	422	1550	300	عبد العزيز ----------------ثنا عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العاشر ان يروي الحديث مرفوعا من وجه وموقوفا من وجه كحديث ابي--------------------------------------------- فروة يزيد بن محمد ثن----------------------------ا ابي عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر مرفوعا------------------------- من ضحك في صلاته يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء قال وعلته ما اسند--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان قال سءل جابر فذكره قال الحاكم-------------------------------------------------------------------------------------------- وبقيت اجناس لم نذكرها وانما جعلنا هذه مثالا لاحاديث كثيرة	148	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms097	true	-5093961510522730815	24	188	125	923	1481	300	عبد العزيز بن ابي سلمة قال ثنا عبد الله بن الفضل عن الاعرج عن عبيد الله بن ابي رافع عن علي بن ابي طالب عن النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا افتتح الصلاة فذكر الحديث بغير هذا اللفظ وهذا مخرج في صحيح لمسلم الجنس العاشر من علل الح------------------------------------ديث اخبرنا احمد بن علي بن الحسن المقرء قال حدثنا ابو فروة يزيد بن محمد بن يزيد بن سنان الرهاوي قال ثنا ابي عن ابيه عن الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من ضحك في صلاته يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء قال ابو عبد الله الحاكم لهذا الحديث علة صحيحة اخبرنا ابو الحسين علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة قال ثنا ابراهيم بن عبد الله العبسي قال ثنا وكيع عن الاعمش عن ابي سفيان قال سءل جابر عن الرجل يضحك في الصلاة قال يعيد الصلاة ولا يعيد الوضوء قال ابو عبد الله فقد ذكرنا علل الحديث علي عشرة اجناس وبقيت اجناس لم نذكرها وانما جعلتها--- مثالا لاحاديث كثيرة	97	-3832446127702284818	298	412.0	231	837	35.60334396362305	59	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms396	false	5774132595996512526	190	222	935	1102	1503	300	محمد بن ابي سفيان بن حارثة الثقفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمرو بن ابي سفيان بن العلاء--------- الثقفي وعمرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن دينار----------------- عن جماعة وكذا------------- يحيي بن سعيد الانصاري وابو اسحاق السبيعي وهشام بن عروة ومالك وغيرهم	396	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms132	true	8775867251340366994	89	186	420	903	1465	300	محمد بن ابي سفيان بن جارية الثقفي ان يوسف بن الحاكم ابا الحجاج اخبره ان سعد بن ابي وقاص قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من يرد هوان قريش اهانه الله قال ابو عبد الله لا نعلم لمحمد بن ابي سفيان وعمرو بن ابي سفيان بن العلاء بن جارية الثقفي راويا غير الزهري وكذلك تفرد الزهري عن نيف وعشرين رجلا من التابعين لم يرو عنهم غيره وذكرهم في هذا الموضع يكثر وكذلك عمرو بن دينار قد تفرد بالرواية عن جماعة من التابعين وكذلك يحيي بن سعيد الانصاري وابو اسحاق السبيعي وهشام بن عروة------ وغيرهم	132	-3832446127702284818	151	230.5	120	489	30.879344940185547	27	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed
JK000138-ara1.ms485	false	5272650835991832519	2	43	11	220	1498	300	خلف---- ثنا خلف---- ثنا خلف---- ثنا خلف---- ثنا خلف فالاول----- الامير خلف--------- بن احمد السجزي والثاني ابو صالح خلف بن محمد البخاري والثالث خلق بن سليمان السلفي صاحب المسند والرابع خلف بن محمد--------- الواسطي كردوس والخامس خلف بن موسي ابن خلف	485	-2039307036591470823	Shia002093-ara1.completed.ms198	true	9004613575859269153	105	154	520	761	1455	300	خلف قال ثنا خلف قال ثنا خلف قال ثنا خلف قال ثنا خلف فالاول منهم الامير ابو احمد خلف بن احمد السجزي والثاني ابو صالح خلف بن محمد البخاري والثالث خلف بن سليمان النسفي صاحب المسند والرابع خلف بن محمد بن كردوس الواسطي------ والخامس خلف بن موسي -بن خلف	198	-3832446127702284818	196	331.5	156	248	79.03225708007812	35	JK000138-ara1	Shia002093-ara1.completed