id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms480	true	6393731055330597421	205	275	1220	1534	1670	300	حديث الزهري عن الساءب ابن يزيد عن حويطب بن عبد العزي عن عبد الله بن السعدي عن عمر بن الخطاب مرفوعا ما جاءك الله به من هذا المال عن غير اشراف ولا ساءل فخذه ولا---------------------------- تتبعه نفسك وحديث خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن---- نعيم بن هبار عن المقداد بن معدي كرب عن ابي ايوب عن عوف بن مالك قال خرج علينا----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	480	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms02	false	-4163255750275494212	60	146	290	706	1447	300	حديث---------- الساءب -بن يزيد عن حويطب بن عبد-العزي عن عبدال-له بن السعدي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه في العمالة فقال لي صدقت وعرف لي ذلك وصارت لي به عنده منزلة قال الحافظ عبدالغني ثم تتبعت مثل ذلك مما لم يذكره السبيعي فوجدت حديثا يرويه نعيم بن هبار عن المقدام بن معدي كرب عن ابي ايوب عن عوف بن مالك في الامر بالطاعة والوصاة بكتاب الله عز وجل ووجدت ايضا حديثا اخر اجتمع فيه اربع نسوة كلهن قد راين رسول الله صلي الله عليه وسلم	2	-571617182912138829	181	246.0	138	429	42.19114303588867	36	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms480	true	6393731055330597421	243	291	1396	1625	1670	300	خالد بن معدان------ عن كثير بن مرة عن نعيم بن هبار عن المقداد بن معدي كرب عن ابي ايوب عن عوف بن مالك قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مرعوب متغير اللون فقال اطيعوني ما دمت فيكم وعليكم بكتاب الله------- فاحلوا حلاله وحرموا حرامه	480	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms03	false	-5538682082779158208	230	282	1127	1369	1461	300	خالد بن معدان 151 ظ عن كثير بن مرة عن نعيم بن همار عن المقدام بن معدي كرب عن ابي ايوب عن عوف بن مالك قال خرج علينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو مرعوب متغير اللون فقال اطيعوني ما دمت فيكم وعليكم بكتاب الله عز وجل فاحلوا حلاله وحرموا حرامه	3	-571617182912138829	227	436.5	179	242	93.80165100097656	44	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms481	true	9026044186642640535	19	91	105	435	1495	300	ابن عيينة عن الزهري----------- عن عروة عن زينب بنت ام سلمة عن حبيبة بنت ام حبيبة عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت ا-تيت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد------ عشرا----- قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث وقد	481	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms05	false	-40588444093618934	45	115	232	560	1477	300	ابن عيينة عن الزهري سمعته يقول عن عروة عن زينب------------ عن حبيبة -------------عن امها ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت انتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد سفيان عشرا سواء قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث قال	5	-571617182912138829	300	552.0	234	353	84.98583221435547	61	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms487	true	3279876578445310479	0	65	0	350	1568	300	في تصنيف اسباب الحديث كما صنف في اسباب النزول ومن امثلته ح--------------------------------ديث انما الاعمال بالنيات سببه--------------------------------------------------------------------------------------------- ان رجلا هاجر من مكة الي المدينة لا يريد بذلك------ الهجرة بل-------- ليتزوج امراة يقال لها ام قيس فسمي مهاجر ام قيس ولهذا حسن في الحديث ذكر المراة دون ساءر الامور ا----------------------------لدنيوية قال البلقيني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------السبب قد ينقل في الحديث كح------ديث سءال جبريل عليه الصلاة والسلام عن الايمان والاسلام والاحسان	487	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms11	false	-3760296345992979781	174	300	876	1523	1523	300	في تصنيف اسباب الحديث كما صنف في اسباب النزول للكتاب العزيز فوقفت من ذلك علي شء يسير له وحديث انما الاعمال بالنيات يدخل في هذا القبيل وينضم الي ذلك نظاءر كثيرة لمن قصد تتبعه هذا كلام الشيخ وذكر قبل ذلك انهم نقلوا ان رجلا هاجر من مكة الي المدينة لا يريد بذلك فضيلة الهجرة وانما هاجر ليتزوج امراة تسمي ام ----قيس فسمي مهاجر ام قيس ولهذا -خص في الحديث ذكر المراة دون ساءر ما ينوي به الهجرة من افراد الاغراض الدنيوية ثم اتبع بالدنيا وقوله ثم اتبع بالدنيا وهم سبق القلم اليه وصابه ذكر ذلك بعد ذكر الدنيا اذ الكلام علي الرواية التي ساقها صاحب العمدة والموجود منها ما قررناه واعلم ان السبب قد ينقل في الحديث كما في حديث سءال جبريل-------------------- عن الايمان والاسلام والاحسان-	11	-571617182912138829	275	435.0	221	673	40.861812591552734	46	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms487	true	3279876578445310479	65	117	350	605	1568	300	وحديث القلتين سءل عن الماء------ يكون بالفلاة وما ينوبه من السباع والدواب وح-------------------------------------------------------------------------------------ديث صل فانك لم تصل وحديث خذي فرصة من مس-----------------------------------------------------------------ك وحديث سءال اي الذنب اكبر وغير ذلك- وقد لا ينقل فيه------------ او ينقل في بعض طرقه وهو الذي ينبغي الاعتناء به فبذكر السبب يتبين الفقه في المسالة من ذلك حديث	487	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms12	false	-6108694170471900318	1	80	7	397	1456	300	وحديث القلتين سءل عن الماء 156 ظ يكون بالفلاة وما ينوبه من السباع والدواب وحديث الشفاعة سببه قوله صلي الله عليه وسلم انا سيد ولد ادم ولا فخر وحديث سءال النجدي وحديث صل فانك لم تصل وحديث خذي فرصة من مسك وحديث السءال عن دم الحيض يصيب الثوب وحديث الساءل اي الاعمال افضل وحديث سءال اي الذنب اكبر وذلك كثير وقد لا ينقل السبب في الحديث او ينقل في بعض طرقه فهو الذي ينبغي الاعتناء به و----------------------------------من ذلك حديث	12	-571617182912138829	209	367.0	163	424	49.29245376586914	39	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms487	true	3279876578445310479	127	166	655	845	1568	300	ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال---------- صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	487	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms17	false	6160826563895817086	115	156	559	758	1435	300	ان رجلا ابتاع عبدا فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغ-ل غلامي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الخراج بالضمان	17	-571617182912138829	188	360.5	149	200	94.0	37	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms487	true	3279876578445310479	249	296	1301	1548	1568	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نستدبر القبلة او نستقبلها بفروجنا اذا اهرقنا الماء ثم رايته قبل موته بعام يستقبلها رو-------------اه احمد وابو داود وغيرهما وحديثه------------------------------------------- كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار رواه ابو داود	487	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms35	false	2277939981112483793	37	95	196	499	1517	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهانا ان نستدبر القبلة او نستقبلها بفروجنا اذا اهرقنا الماء ثم رايته قبل موته بعام يستقبل القبلة والحديث رواه احمد وابو داود والترمذي وابن ماجه وعن جابر بن عبدالله رضي الله عنهما قال كان اخر الامرين من رسول الله صلي الله عليه وسلم ترك الوضوء مما مست النار رواه ابو داود	35	-571617182912138829	231	435.0	186	303	76.23762512207031	43	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed
JK000138-ara1.ms488	true	6590006641473636904	1	77	4	384	1467	300	النبي صلي الله عليه وسلم يمسح علي الخف فقيل له اقبل نزول سورة الماءدة ام بعدها فقال ما اسلمت الا بعد نزول سورة الماءدة ومن المءرخ بذكر السنة ونحوها حديث بريدة ------------كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي الصلوات بوضوء واحد-------------------------------------------------------------------------------- اخرجه مسلم وح------------------------------------------------------ديث عبد الله بن حك--------------------------------------------------------------------------يم اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته ب---------------شهر ان -------لا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه	488	-2039307036591470823	Shamela0029878BK2-ara1.completed.ms35	false	2277939981112483793	127	237	654	1196	1517	300	النبي صلي الله عليه وسلم اكل اخر امره لحما ثم صلي ولم يتوضا وعن سليمان بن------------------------------------------------------------------------------- بريدة عن ابيه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا لكل صلاة فلما كان يوم الفتح صلي الصلوات بوضوء واحد فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه فعلت شيءا لم تكن تفعله قال عمدا فعلته يا عمر اخرجه مسلم وغيره فهذا من المءرخ بالفتح 170 ظ ومن الاحاديث المءرخة حديث عبد-الله بن عكيم الجهني وليست له صحبة ولا سماع قاله الرازيان وابن حبان قال عبدالله بن عكيم اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل موته بشهر وفي رواية بشهر او شهرين الا تنتفعوا من الميتة باهاب ولا عصب رواه	35	-571617182912138829	249	410.0	198	622	40.03215408325195	44	JK000138-ara1	Shamela0029878BK2-ara1.completed