id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms366	false	6512446381084286693	87	127	442	648	1503	300	اول من اسلم فقال اما سمعت -------قول حسان وقيل علي ان تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	366	-2039307036591470823	Shamela0023685-ara1.ms0071	true	-6105765241708179940	249	288	1330	1539	1595	300	اول الناس---- اسلاما واستشهد له بقول حسان بن ثابت اذا تذكرت شجوي من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس قدما صدق الرسلا	71	-2804668560194664664	176	311.5	142	213	82.62910461425781	29	JK000138-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000138-ara1.ms368	false	2333513791504332470	35	63	170	317	1472	300	قال ابن الصلاح وتبعه المصنف والاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان----------- علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال	368	-2039307036591470823	Shamela0023685-ara1.ms0072	true	-3157332270604717220	230	258	1140	1285	1503	300	قال ابن الصلاح------------- والاورع ان يقال اول من اسلم من الرجال الاحرار ابو بكر ومن الصبيان او الاحداث علي ومن النساء خديجة ومن الموالي زيد ومن العبيد بلال	72	-2804668560194664664	134	250.0	108	158	84.81012725830078	25	JK000138-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000138-ara1.ms322	false	7335521219708908504	118	300	576	1458	1458	300	زهير بن صرد الجشمي يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والنساء فاتيته فانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة 1 قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا 2 علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض-------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته 3 واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما- اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرح-ت كمت 4 الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذ-ي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف- عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا-	322	-2039307036591470823	Shamela0023685-ara1.ms0389	true	-4070832172197438430	64	247	345	1265	1539	300	زهير بن صرد الجشمي يقول لما اسرنا رسول الله-صلي الله عليه وسلم-يوم حنين-يوم هوازن-وذهب يفرق السبي والشاء --اتيته فانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة-- قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا --علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين تختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك تملءه من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته-- واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذ- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحمت كمت-- الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعفو عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع النبي-صلي الله عليه وسلم-هذا الشعر قال ما كان لي ول----عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا	389	-2804668560194664664	852	1586.5	683	942	90.44586181640625	150	JK000138-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000138-ara1.ms216	false	-636531191529309492	263	300	1326	1499	1499	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال له------ اني ساءلك فمشدد عليك ثم ق------------------------------------------------ال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لحديث في سءاله عن شراءع الدين فلما فرغ قال امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي-	216	-2039307036591470823	Shamela0023685-ara1.ms0404	true	5926396498989592273	155	253	805	1294	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم قد اجبتك فقال اني ساءلك فمشدد عليك في المسالة فلا تجد علي في نفسك فقال سل عما بدا لك فقال اسالك بربك ورب من قبلك الله ارسلك الي الناس كلهم فقال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان نصلي الصلوات الخمس في اليوم والليلة قال اللهم نعم فقال انشدك بالله الله امرك ان نصوم هذا الشهر من السنة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله امرك ان تاخذ هذه الصدقة من اغنياءنا فتقسمها علي فقراءنا فقال النبيصلي الله عليه وسلم اللهم نعم فقال الرج-----------------------------------------ل امنت بما جءت به وانا رسول من وراءي	404	-2804668560194664664	122	40.0	95	530	23.01886749267578	24	JK000138-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000138-ara1.ms197	false	624137743079173673	175	264	910	1376	1569	300	ويجوز ان يوجه بان ذلك جعل تغليظا عليه وزجرا بليغا عن الكذب عليه صلي الله عليه وسلم لعظم مفسدته فانه يصير شرعا مستمرا الي يوم القيامة بخلاف الكذب علي غيره والشهادة فان مفسدتهما قاصرة ليست عامة وقال ابو المظفر السمعاني من كذب في خبر واحد وجب اسقاط ما تقدم من حديثه قال ابن الصلاح وهذا يضاهي من حيث المعني ما ذكره الصيرفي قال المصنف قلت هذا كله مخالف لقاعدة مذهبنا ومذهب غيرنا ولا نقوي الفرق بينه وبين الشهادة وكذا قال في شرح مسلم المختار القطع بصحة توبته وقبول روايته	197	-2039307036591470823	Shamela0023685-ara1.ms0697	true	2815066736811376268	57	107	293	579	1569	300	ويجوز ان يوجه بان ذلك جعل تغليظا----- وزجرا بليغا عن الكذب عليه-صلي الله عليه وسلم-لعظم مفسدته فانه يصير شرعا مستمرا الي يوم القيامة بخلاف الكذب علي غيره والشهادة فان مفسدتهما قاصرة ليست عامة ثم قال------------------------------------------------------------------------------- وهذا الذي------------------ ذكره هءلاء الاءمة ضعيف------------- مخالف للقواعد الشرعية و---------------------------------------------------------------المختار القطع بصحة توبته وقبول روايته	697	-2804668560194664664	243	404.5	198	466	52.14592361450195	38	JK000138-ara1	Shamela0023685-ara1
JK000138-ara1.ms497	false	-6215176377143993975	0	89	0	430	866	176	ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فيقول عز وجل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاق-ة في كفة---- فطاشت السجلات وثقلت البطاقة وبه قاله حمزة لا نعلم احدا روي هذا الحديث وبه قال ابو الحسن لما املي علينا حمزة هذا الحديث صاح غريب من الحلقة صيحة فاضت نفسه معها قلت هذا حديث صحيح اخرجه الترمذي عن سويد بن نصر عن المبارك وابن ماجه عن محمد بن يحيي عن ابن ابي مريم كلاهما عن الليث فوقع لنا عاليا وزاد الترمذي في اخره ولا يثقل مع اسم الله شء	497	-2039307036591470823	Shamela0023685-ara1.ms1447	true	-6458850046633190508	117	146	589	734	1532	300	ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقا--------ل انك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفة والبطاقات في كفة قال فطاشت السجلات وثقلت البطاقة ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يثقل مع اسم الله شء	1447	-2804668560194664664	136	224.5	108	435	31.264368057250977	25	JK000138-ara1	Shamela0023685-ara1