id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms018	true	1211368503433817454	187	255	936	1276	1511	300	هبة الله بن محمد انبانا ابو علي التميمي انا ابو بكر القطيعي انبا----------نا عبد الله بن احمد --------حدثني ابي انبانا محمد بن ادريس الشافعي انبانا مالك عن نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض ونهي عن النجش ونهي عن بيع حبل الحبلة ونهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا	18	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3478	false	-4120975264354753432	57	125	297	638	1571	300	هبة الله بن محمد اخبرنا ابو علي بن المذهب اخبرنا احمد بن جعفر المالكي اخبرنا عبد الله بن احمد بن حنبل حدثني ابي حدث-نا محمد بن ادريس الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن ابن عمر--------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لا يبع بعضكم علي بيع بعض ونهي عن النجش ونهي عن بيع حبل الحبلة ونهي عن المزابنة والمزابنة بيع الثمر بالتمر كيلا وبيع الكرم بالزبيب كيلا	3478	-750648574121750056	286	531.5	227	358	79.88826751708984	55	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms039	true	-7825260530929358285	18	119	84	610	1620	300	اولي الكتب الصحيحان ثم ص----------------------حيح ابن السكن والمنتفي لابن الجارود و-المنتفي لقاسم بن اصبغ ثم بعد هذه الكتب كتاب ابي داود وكتاب النساءي و---مصنف -قاسم بن اصبغ ومصنف--------- الطحاوي ومسانيد احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------البزار و------ابني ابي شيبة ابي بكر وعثمان وابن راهويه و------------الطيالسي 1 و----الحسن بن سفيان والمسندي وابن سنجر و--------------------------------------يعقوب بن شيبة و------علي بن المديني و------ابن ابي غرزة وما جري مجراها ا--------لتي افردت لكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم صرفا ثم بعدها الكتب التي فيها كلامه وكلام غيره ثم ما كان فيه الصحيح فهو اجل مثل مصنف عبد الرزاق و-مصنف ا-------بن ابي شيبة وم-صنف بقي بن مخلد 2 وكتاب محمد بن	39	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5912	false	-5575924284307017018	152	300	811	1498	1498	300	اولي الكتب بالتعظي---م صحيحا البخاري ومسلم و صحيح ابن السكن و- منتقي اب-ن الجارود و المنتقي لقاسم بن اصبغ ثم بعدها-------- كتاب ابي داود وكتاب النساءي و المصنف لقاسم بن اصبغ -مصنف ابي جعفر الطحاوي قلت ما ذكر سنن ابن ماجه ولا جامع ابي عيسي فانه ما راهما ولا ادخلا الي الاندلس الا بعد موته ثم قال و مسند البزار و مسند ابني ابي شيبة و مسند احمد بن حنبل و مسند اسحاق و مسند الطيالسي و مسند الحسن بن سفيان و- مسند --ابن سنجر و مسند عبد الله بن محمد المسندي و مسند يعقوب بن شيبة و مسند علي بن المديني و مسند ابن ابي غرزة وما جري مجري هذه الكتب التي افردت لكلام رسول الله صلي الله عليه وسلم صرفا ثم------ الكتب التي فيها كلامه وكلام غيره----------------------------- مثل مصنف عبد الرزاق و مصنف ابي بكر بن ابي شيبة و مصنف بقي بن مخلد وك--تاب محمد بن-	5912	-750648574121750056	408	594.5	326	742	54.98652267456055	58	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms103	true	779392831319657192	114	153	563	746	1530	300	عن ابن سيرين قال لقد اتي علي الناس زمان وما يسال عن اسناد حد--يث فلما وقعت الفتنة سءل عن اسناد الحديث فينظر من كان من اهل السنة يءخذ من حديثه ومن كان من اهل البدع ترك حديثه -الثامنة قال	103	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2080	false	-8865182156128731832	214	246	1016	1167	1437	300	عن ابن سيرين قال لقد اتي علي الناس زمان وما يسال عن اسناد الحديث فلما وقعت الفتنة سءل عن اسناد الحديث فينظر من كان من اه-----------------------------------ل البدع ترك حديثه قال اشعث كان	2080	-750648574121750056	140	264.5	109	186	75.26881408691406	27	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms104	true	6196052441720357472	2	25	7	132	1451	300	مرسلات مجاهد احب الي من مرسلاته---- بكثير وقال------------------------------------ احمد بن حنبل -------------مرسلات سعيد------------------------- -------------------------------------------بن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي لا باس بها	104	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2135	false	6097430925218059089	91	141	427	673	1446	300	مرسلات مجاهد احب الي من مرسلات عطاء بكثير كان عطاء ياخذ عن كل ضرب الفضل بن زياد عن احمد بن حنبل قال ليس في المرسلات شء اضعف من مرسلات الحسن وعطاء بن ابي رباح كانا ياخذان عن كل احد ومرسلات ابن المسيب اصح المرسلات ومرسلات ابراهيم النخعي لا باس بها	2135	-750648574121750056	116	178.5	93	246	47.15447235107422	18	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms120	true	5846625716449564041	168	263	807	1302	1505	300	قال ابو مسهر كان يحدث باحاديث الاوزاعي من الكذابين ثم يدلسها عنهم و---------------------------------------------قال صالح-------- جزرة سمعت الهيثم بن خارجة يقول قلت للوليد قد افسدت حديث الاوزاعي قال -كيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي بن سعيد ----وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري ابا الهيثم بن مرة ق----------ال انبل الاوزاعي ان يروي عن مثل هءل--------اء قلت فاذا روي------------ هءلاء وهم ضعفاء احاديث منا كير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي---- فلم يلتفت الي قولي 1 قال	120	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3281	false	366546410589006092	103	210	533	1097	1558	300	قال ابو مسهر كان الوليد ياخذ---------- من ابن ابي السفر حديث الاوزاعي وكان كذابا والوليد يقول فيها قال الاوزاعي قال صالح بن محمد جزرة سمعت الهيثم بن خارجة قا-ل قلت للوليد قد افسدت حديث الاوزاعي قال وكيف قلت تروي عن الاوزاعي عن نافع وعن الاوزاعي عن الزهري وعن الاوزاعي عن يحيي بن ابي كثير وغيرك يدخل بين الاوزاعي وبين نافع عبد الله بن عامر الاسلمي وبينه وبين الزهري قرة وغيره فما يحملك علي هذا قال انبل الاوزاعي ان يروي عن مثل هءلاء الضعفاء قلت فاذا روي الاوزاعي عن هءلاء --الضعفاء منا--------كير فاسقطتهم انت وصيرتها من رواية الاوزاعي عن الثقات ضعف الاوزاعي قال فلم يلتفت الي قولي-- قال	3281	-750648574121750056	415	693.5	332	587	70.6984634399414	70	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms146	true	1092889657888800320	1	82	5	375	1454	300	عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جلس مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك غفر له ما كان في مجلسه ذلك فروي ان مسلما جاء الي البخاري وساله عنه فقال هذا حديث مليح ال-------------------------------------------------------------------------ا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل --ثنا وهيب --ثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله 1------- وهذا اولي لانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع من سهيل	146	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4291	false	6229289541674675443	36	103	178	502	1503	300	عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلمفي كفارة المجلس فما علته قال محمد بن اسماعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل هذا حديث مليح ولا اعلم بهذا الاسناد في الدنيا حديثا غير هذا الحديث الواحد في هذا الباب الا انه معلول حدثنا به موسي بن اسماعيل حدثنا وهيب حدثنا سهيل عن عون بن عبد الله قوله قال محمد وهذا اولي فانه لا يذكر لموسي بن عقبة سماع من سهيل	4291	-750648574121750056	196	329.5	151	454	43.17180633544922	39	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms166	true	-2069651827707414433	10	57	45	266	1543	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابن عباس قال نظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي علي فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة ومن احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن ابغضك بعدي ف----------حدث به عبد	166	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3447	false	3465425674680214888	247	296	1226	1461	1482	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي علي فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة حبيبك حبيب-------ي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله فالويل لمن ابغضك بعدي قال الحاكم حدث به ابو	3447	-750648574121750056	194	339.0	151	243	79.83538818359375	38	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms166	true	-2069651827707414433	10	57	45	266	1543	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله-------- عن ابن عباس قال نظر النبي---- صلي الله عليه وسلم الي علي------------ فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة ومن احبك فقد احبني وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله والويل لمن ابغضك بعدي ف----------حدث به عبد	166	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4254	false	-6043860203224353483	191	243	948	1195	1487	300	عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال نظر رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي علي بن ابي طالب فقال انت سيد في الدنيا سيد في الاخرة حبيبك حبيب-------ي وحبيبي حبيب الله وعدوك عدوي وعدوي عدو الله فالويل لمن ابغضك بعدي قال الحاكم حدث به ابن	4254	-750648574121750056	194	330.0	151	255	76.07843017578125	37	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms170	true	-9093447337462420149	242	300	1243	1560	1560	300	ابا احمد--------- بن عدي يقول-- سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوه الي عشرة انفس الي كل -رجل عشرة وامروهم اذا حضروا المجلس يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الوعد للمجلس	170	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4275	false	-4963958469539114675	142	192	713	987	1538	300	ابو احمد عبد الله بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد هذا------- واسناد هذا المتن هذا----- ودفعوا --------------الي كل واحد عشرة احاديث ليلقوها-------------------- علي البخاري في المجلس ---------	4275	-750648574121750056	223	369.0	178	329	67.78115844726562	37	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms171	true	-2788024205026256488	15	185	88	983	1537	300	المجلس با--------هله انتدب اليه رجل من العشرة فسال-------ه عن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فلم يزل يلقي اليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ	171	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4275	false	-4963958469539114675	191	289	980	1481	1538	300	المجلس فاجتمع الناس وانتدب احده-------------م فسال البخاري عن حديث من -------عشرته فقال-------- لا اعرفه وساله عن اخر فقال لا اعرفه ---------------------------وكذلك حتي فرغ من عشرت-----------------------ه فكان الفقهاء--------------- يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان لا يدري ------قضي علي البخاري بالعجز --------------------ثم انتدب--------- اخر ففعل كما فعل الاول------------------------------------------------------------------------------------------------------ والبخاري يقول لا اعرفه ثم----------- الثالث و-------الي تمام العشرة انفس وهو ------------------------------------لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم-------- انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول ف---كذا و------الثاني---- كذا والثالث ----كذا الي العش------------------------رة فرد كل متن الي اسناد-------------------ه وفعل بالاخرين مثل ذلك--------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ	4275	-750648574121750056	427	568.5	339	910	46.92307662963867	76	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms201	true	-1942484576795960749	88	166	445	820	1467	300	ماجه من رواية ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد زاد ابو داود في رواية ان عبد العزيز الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة ا-ني حدثته اياه ولا احفظه--- قال عبد العزيز وقد كان سهيل اصابته---- علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدث--ه عن ربيعة عنه عن ابيه --ورواه ابو	201	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2367	false	-5775646475714023714	88	160	461	804	1503	300	محمد عن رب------يعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع ال-------------شاهد ----وبه قال عبد العزيز-------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة انني حدثته اياه ولا احفظه ثم قال عبد العزيز وقد كان----- اصاب سهيلا علة اضرت ببعض حفظه ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدث به عن ربيعة عنه عن ابيه اخبرنا- ابو	2367	-750648574121750056	307	522.0	240	387	79.32816314697266	57	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms201	true	-1942484576795960749	88	167	445	825	1467	300	ماجه من رواية ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد زاد ابو داود في رواية -ان عبد العزيز الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان سهيل اصابته----- علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ابو داود	201	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4372	false	-5201038377097385863	199	266	1033	1359	1543	300	محمد عن رب------يعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم-قضي باليمين مع ال----------------------شاهد قال عبد العزيز-------------- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز و---كان قد-- اصابت سهيلا علة اصيب ببعض حفظه ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه اخرج--------ه ابو داود	4372	-750648574121750056	292	500.0	227	386	75.64766693115234	56	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms224	true	-8393677760818519196	118	201	606	1041	1554	300	الدارقطني ب-------------مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جز-ا كان معه واسماعيل يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا----- فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فوجدت كما قال ثم قال الحديث الاول عن فلان عن فلان ومتنه ك-----ذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها ف----عجب الناس منه	224	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5468	false	5822569728871050445	125	192	680	1031	1560	300	الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجعل ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال رجل------------ لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك كم---- تحفظ ا---ملي الشيخ فق-----------------ال لا احفظ فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا------------------------------------------ الاول عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا وكذا ومر في ذلك-------------------------------------------- حتي اتي علي الاحاديث فتعجب الناس منه	5468	-750648574121750056	284	453.0	227	473	60.04228210449219	45	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms224	true	-8393677760818519196	210	255	1079	1309	1554	300	يصلي والقارء يقرا عليه---------- فمر حديث فيه نسير بن ذعلوق 1 فقال القارء بسير ف-------------------------سبح فقال يسير فتلا الدارقطني ن والقلم------- وقال حمزة بن محمد بن طاهر كنت عند الدارقطني وهو قاءم يتنفل فقرا ع----------------ليه القارء عمرو بن شعيب فقال عمرو بن سعيد فسبح الدارقطني	224	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5469	false	-1051535592968609303	240	295	1238	1524	1548	300	يوما والقارء يقرا عليه وهو يتنفل فمر حديث فيه نسير بن ذعلوق ف--قال القارء بشير فسبح الدارقطني فقال بشير فسبح فقال يسير فتلا الدارقطني ن والقلم القلم1 وقال حمزة بن محمد بن طاهر كنت عند الدارقطني وهو قاءم يتنفل فقرا عليه ابو عبد الله بن الكاتب عمرو بن شعيب فقال عمرو بن سعيد فسبح الدارقطني	5469	-750648574121750056	217	397.0	173	288	75.34722137451172	36	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms282	true	3107317819679069657	205	285	1003	1423	1505	300	--عن- العباس بن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابيه قال جاء عبد العزيز الدراوردي في جماعة الي ابي ليعرضوا عليه كتابا فقرا- لهم وطريقه في السلامة من التصحيف الاخذ من افواه اهل المعرفة والتحقيق واذا وقع في روايته لحن او تحريف فقد قال ابن سيرين وابن سخبرة يرويه كما سمعه والصواب وقول الاكثرين يرويه علي الصواب الدراوردي-وكان ردء اللسان يلحن----------- فقال ابي ويحك يا دراوردي انت كنت الي اصلاح لسانك قبل النظر في هذا الشان احوج منك الي غير ذلك	282	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3076	false	4667789444689593094	81	131	406	662	1540	300	حدثني العباس بن المغيرة بن عبد الرحمن عن ابيه قال جاء عبد العزيز الدراوردي في جماعة الي ابي ليعرضوا عليه كتابا فقراه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لهم الدراوردي وكان ردء اللسان يلحن لحنا قبيحا فقال ابي ويحك يا دراوردي انت كنت الي اصلاح لسانك قبل النظر في هذا الشان احوج منك الي غير ذلك	3076	-750648574121750056	235	443.0	189	436	53.89908218383789	42	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms300	true	6823263200168745047	1	32	4	153	1477	300	قال معمر وحبيب بن ابي ثابت طلبنا الحديث--- وما لنا فيه نية ثم رزق ا--لله النية--- بعد وقال معمر------------------------------- ان الرجل ليطلب العلم لغير الله فيابي عليه العلم حتي يكون لله	300	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2641	false	-2129649400198367393	15	51	77	250	1487	300	قال معمر لقد-------------- طلبنا هذا الشان وما لنا فيه نية ثم رزقنا الله النية من بعد وقال عبد الرزاق انبانا معمر قال كان يقال ان الرجل -يطلب العلم لغير الله فيابي عليه العلم حتي يكون لله	2641	-750648574121750056	120	188.5	93	188	63.82978820800781	22	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms310	true	-4003505495520288282	197	222	1022	1147	1565	300	ما كتبت حديثا الا وقد عملت به حتي مر بي ان النبي صلي الله عليه وسلم احتجم واعطي ابا شيبة دينارا فاحتجمت واعطيت الحجام دينارا	310	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3943	false	2774748654952852611	36	60	172	296	1475	300	ما كتبت حديثا الا وقد عملت به حتي مر بي ان النبي صلي الله عليه وسلما-حتجم واعطي ابا طيبة دينارا فاحتجمت واعطيت الحجام دينارا	3943	-750648574121750056	122	240.0	98	125	97.5999984741211	23	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms322	true	7335521219708908504	144	221	711	1087	1458	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة 1 قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا 2 علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته 3 واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	322	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms0528	false	4543502301308627660	66	151	344	764	1522	300	امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة اعت---اقها حزز ممزق شملها في دهرها غير ابقت لها الحرب هتافا --علي حرن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها درر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته-- واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر الاء وان-- كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر	528	-750648574121750056	343	635.5	271	430	79.76744079589844	63	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms327	true	-8703276075542320063	166	199	872	1023	1552	300	بن الجعد اخر من روي عنه عن محمد بن المنكدر سمعت جابر بن عبد الله يقول استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلم فقال من هذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهه	327	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2751	false	-4237492018557105997	264	291	1295	1431	1476	300	بن الجعد انبانا شعبة--- عن محمد بن المنكدر سمعت جابرا----------- يقول استاذنت علي النبي صلي الله عليه وسلمف-قال من هذا فقلت انا فقال انا انا كانه كرهه	2751	-750648574121750056	125	224.0	98	151	82.78145599365234	25	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms335	true	3605968059614968698	269	300	1372	1515	1515	300	عن الزهري قال حدثت علي بن الحسين بحديث فلما فرغت قال احسنت بارك الله فيك هكذا حدثنا- قلت ما اراني الا حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذلك-	335	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1960	false	9067509069901222525	66	94	303	434	1397	300	عن الزهري قال حدثت علي بن الحسين بحديث فلما فرغت قال احسنت-------------- هكذا حدثناه قلت ما اراني الا حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذاك	1960	-750648574121750056	128	233.5	101	145	88.27586364746094	26	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms335	true	3605968059614968698	269	300	1372	1515	1515	300	عن الزهري قال حدثت علي بن الحسين بحديث فلما فرغت ----قال احسنت بارك الله فيك هكذا حدثنا- قلت ما اراني الا حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذلك-	335	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2292	false	732918328058095680	93	123	468	610	1471	300	عن الزهري قال حدثت علي بن الحسين بحديث فلما فرغت منه قال احسنت بارك الله فيك هكذا حدثناه قلت--- اراني ----حدثتك بحديث انت اعلم به مني قال لا تقل ذاك	2292	-750648574121750056	135	240.0	107	149	90.6040267944336	26	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms368	true	2333513791504332470	144	168	732	847	1472	300	سنة سبع وماءة وقال وهب بن جرير بن حازم عن ابيه كنت بمكة سنة عشر وماءة فرايت جنازة فسالت عنها فقالوا هذا ابو الطفيل	368	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms1710	false	-6474352809750621960	194	217	978	1091	1486	300	سنة سبع وماءة وقال وهب بن جرير سمعت ابي يقول-- كنت بمكة سنة عشر وماءة فرايت جنازة فسالت عنها فقالوا هذا ابو الطفيل	1710	-750648574121750056	100	192.0	79	115	86.9565200805664	20	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms436	true	-7129609931582949097	77	188	407	993	1560	300	والضحاك بن مخلد النبيل وعبد الله بن الجراح القهستاني وعبد الله بن داود التمار الواسطي وعبد الله بن عبد الوهاب الحجبي وعبد الله بن وهب وعبد الله بن المبارك العنسي وعبد الع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زيز بن ال----مغيرة --وعبد الله---------------------------- بن سعيد السرخسي وعبيد الله بن عمر القواريري وعلي بن المديني وعمر بن -زيد السيار--------ي وعم-ر بن -عوف الواسطي وعمران بن موسي القزاز و-----------------------غسان بن الفضل السجستاني و-فضل بن عبد الوهاب القناد 2 وفط----------------------------------ر بن حماد وقتيبة بن سعيد و-ليث بن حماد الصفار و-ليث بن خالد ال-بجلي ومحمد بن اسماعيل السكري----------- ومحمد بن ابي بكر المقدمي ومحمد بن زنبور المكي ومحمد بن زياد الزنادي ومحمد بن سليمان لوين ومحمد بن عبد الله الرقاشي ومحمد بن	436	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4732	false	1756425373143888431	174	300	867	1510	1510	300	والعباس بن عب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د العظيم العنبري وابي حصين عبد الله بن احمد اليربوعي وعبد الاعلي بن واصل وعبد الجبار بن العلاء العطار وعبد الرحمن بن عبيد الله الحلبي ابن اخي الامام وعبد الملك بن شعيب بن الليث وعبدة بن عبد الله الصفار وابي قدامة عبيد الله بن سعيد وعتبة بن عب-د الله المروز---------ي وعلي بن ----حجر وعلي بن سعيد بن مسروق الكندي وعمار بن خالد الواسطي وعمران بن موسي القزاز وعمرو بن زرارة الكلابي وعمرو بن عثمان ال---حمصي وعمرو بن علي الفلاس وعيسي بن محمد الرملي وعيسي بن يونس الرملي وكثي---------------ر بن عبيد ومحمد بن ابان البلخي ومحمد بن -ادم المصيصي ومحمد بن اسماعيل بن علية قاضي دمشق ومحمد بن بشار ومحمد -----------بن زنبور المكي ومحمد ----------------------بن سليمان لوين ومحمد بن عبد الله بن عمار ومحمد بن-	4732	-750648574121750056	251	256.5	184	862	29.118330001831055	37	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms475	true	-8384822351819873938	0	59	0	306	1568	300	وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وقا------------------------------------------------------------ل ابو داود---- بلغنا انه----- انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله ثم استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة وق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الدارقطني---------------------------- وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر واما ا-------------------------------------------------------------------------------------------بن حبان فقد ---------اختلط------------ وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث--- فوقعت-------- المناكير الكثيرة في روايته فما روي عند القدماء فصحيح واما رواية المتاخرين	475	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3568	false	8260620464607350846	107	268	508	1284	1428	300	وابو زرعة لقيه سنة اثنتين وعشرين وسءل ابو حاتم عن عارم فقال ثقة وروي الحسين بن عبد الله الذراع عن ابي داود قال بلغنا ان عارما انكر سنة ثلاث عشرة ثم راجعه عقله و--استحكم به الاختلاط سنة ست عشرة وماءتين مات عارم سنة اربع وعشرين في صفر ابو عبيد عن ابي داود قال كنت عند عارم فحدث عن حماد عن هشام عن ابيه ان ماعزا سال النبي صلي الله عليه وسلمعن الصوم في السفر فقلت له حمزة الاسلمي بدل ماعز فقال يا بني ماعز لا يشقي به جليسه يعني ان عارما قال هذا وقد زال عقله قلت فرج عنا الدارقطني في شان عارم فقال تغير باخرة وما ظهر له بعد اختلاطه حديث منكر وهو ثقة فانظر قول امير المءمنين في الحديث ابي الحسن فاين هذا من قول ذاك الخساف المتفاصح ابي حاتم بن حبان في عارم فقال اختلط في اخر عمره وتغير حتي كان لا يدري ما يحدث به فوقع في حديثه المناكير الكثيرة فيجب التنكب عن حديثه فيم---------------ا رواه -المتاخرون	3568	-750648574121750056	249	365.5	201	794	31.360200881958008	37	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms490	true	-4310828264905275077	125	195	618	972	1565	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم علما بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته واعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه وقال ا-------------------لزهري	490	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms2285	false	5309611618320124843	227	296	1119	1476	1495	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم-وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم----- بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة---------- ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته واعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه الحميدي حدثنا سفيان قيل للزهري	2285	-750648574121750056	332	631.5	267	373	89.00804138183594	65	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms491	true	-1395091006229728355	269	296	1500	1632	1652	300	انتهي --علم الحديث الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	491	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3793	false	5334201557463237425	61	87	290	417	1494	300	انتهي العلم------- الي اربعة ابو بكر بن ابي شيبة اسردهم له واحمد بن حنبل افقههم فيه وعلي بن المديني اعلمهم به ويحيي بن معين اكتبهم له	3793	-750648574121750056	125	238.5	99	134	93.28358459472656	25	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms492	true	5844406562134132556	155	187	847	1000	1602	300	عبد الصمد--- سليمان----------- البلخي سالت احمد ابن حنبل عن يحيي بن سعيد وابن مهدي ووكيع وابي نعيم الفضل بن دكين فقال ما رايت -----------------------------------------------------------------------------------اشد تثبتا في امور الرجال من يحيي بن سعيد	492	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3520	false	-2595535199157269267	77	126	407	642	1475	300	عبد الصمد بن سليمان بن ابي مطر البلخي سالت احمد -بن حنبل عن يحيي بن سعيد وابن مهدي ووكيع وابي نعيم-------------- فقال ما رايت اجد من وكيع وكفاك بعبد الرحمن معرفة واتقانا وما رايت رجلا اوزن بقوم من غير محاباة واشد تثبتا في امور الرجال من يحيي بن سعيد	3520	-750648574121750056	138	238.0	109	250	55.20000076293945	25	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms492	true	5844406562134132556	63	111	356	599	1602	300	بن العلاء الرقي م-----ن الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم احمد ابن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي ثقة في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------يحيي بن معين نفي الكذب عن --حديثه وبابي عبيد فسر ال----------غريب ولولا ذلك لاقتحم الناس--- الخطا وقال	492	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3676	false	8506515273497924203	155	203	782	1034	1556	300	بن العلاء الرقي يقول من الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم --------------------------------------------------بالشافعي تفقه بح-ديث رسول الله صلي الله عليه وسلموباحمد ثبت في المحنة لولا ذلك كفر الناس وبيحيي بن معين نفي الكذب عن الحديث- وبابي عبيد فسر الغريب من الحديث ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطا وقال	3676	-750648574121750056	179	299.0	144	304	58.8815803527832	29	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms492	true	5844406562134132556	20	65	120	366	1602	300	ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين وقال ابو علي صالح بن محمد البغدادي--- اعلم من ادركت بالحديث وعلله اب---ن المديني وافقهم بالحديث احمد بن حنبل واعلمهم بتصحيف المشايخ ----ابن معين واحفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة وقال هل---ال بن العلاء	492	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3837	false	7887070433394023508	86	122	438	630	1540	300	ابي شيبة وبعده مط------------------------------ين وقال-------- صالح بن محمد الحافظ جزرة اعلم من ادركت بالحديث وعلله علي بن المديني واعلم----------------------------هم بتصحيف المشايخ يحيي بن معين واحفظهم عند المذاكرة ابو بكر بن ابي شيبة -قال الحافظ ابو العباس	3837	-750648574121750056	155	237.5	124	259	59.845558166503906	23	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms492	true	5844406562134132556	0	30	0	175	1602	300	الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء له علي ابن المديني واحسنهم وضعا للكتاب ا-------بن ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين وقال	492	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms3839	false	3335588003080153166	31	62	159	335	1522	300	الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء--- علي -بن المديني واحسنهم وضعا -لكتاب ابو بكر بن ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين -قال	3839	-750648574121750056	169	309.0	140	182	92.85713958740234	25	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms493	true	3377480954504583648	0	93	0	473	1606	300	اللءلءي والحسن ابن شجاع وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي وم-------------------------------------حمد بن اسماعيل البخاري ------------وقال عبد الله بن احمد بن حنب-----ل قلت لابي يا ابت ما الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد ابن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله ابن عبد الرحمن ذاك السمرقندي يعني الدارمي والحسن بن شجاع ذاك البلخي -----قلت يا ابت فمن احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد اسماعيل فاعرفهم -اما عبد الله بن عبد الرحمن فاتقنهم واما	493	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4172	false	4072555143070677921	205	300	1092	1570	1570	300	اللءلءي والحسن -بن شجاع البلخي هذه حكاية صحيحة ويرويها ايضا الحسن بن حماد عن قتيبة الحاكم حدثني احمد بن ا-لحسين ال-قاضي عن بعض شيوخه سمع عبد الله بن احمد بن حنبل يقول قلت----- يا ابة من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم -------قال محمد -بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك الرازي وعبد الله -بن عبد الرحمن ذاك السمرقند-------------ي والحسن بن شجاع ذاك البلخي قال فقلت يا ابة -من احفظ هءلاء قال اما ابو زرعة فاسردهم واما محمد-------- فاعرفهم واما الدارمي--------------- فاتقنهم واما-	4172	-750648574121750056	367	572.0	290	533	68.85553741455078	61	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms493	true	3377480954504583648	86	176	437	932	1606	300	عبد الله بن عبد الرحمن فاتقنهم واما الحسن بن شجاع فاجمعهم للابواب وعنه ايضا قال سمعت ابي ي----------------------------------------------------------------------قول انتهي الحفظ الي اربعة----------------------------- من اهل خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يعني الدارمي والحسن بن شجاع البلخي وقال بند----------------ار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم بن الحجاج بنيسابور وعبد الله بن عبد الرحمن بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري وقال ابو-------------------------------------------------------------- حاتم الرازي البخاري اعلم------------ من دخل العراق ومحمد بن يحيي اعلم من بخراسان اليوم ومحمد بن اسلم اورعهم والدرامي--------------- اثبتهم وقال ابو	493	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4192	false	8398252933470481715	124	236	610	1183	1500	300	عبد الله بن عبد الرحمن بين اظهركم فلا تشتغلوا بغيره قال وس-----------------------معت ابا سعيد الاشج يقول عبد الله بن عبد الرحمن امامنا وسمعت عثمان بن ابي شيبة يقول امر عبد الله بن عبد الرحمن اظهر من ذلك فيما يقولون ----------------------------------------------------------------------------من البصر----------------- والحفظ وصيانة النفس عافاه الله وقال محمد بن بشار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم---------- بنيسابور وعبد الله بن عبد الرحمن بسمرقند ومحمد بن اسماعيل ببخاري قلت كان بندار يفتخر بكونهم حملوا عنه وروي اسحاق بن احمد بن زبرك عن ابي حاتم الرازي قال محمد بن اسماعيل اعلم من دخل العراق ومحمد بن يحيي اعلم من بخراسان اليوم ومحمد بن اسلم اورعهم وعبد الله بن عبد الرحمن اثبتهم وروي عبد	4192	-750648574121750056	258	384.5	204	699	36.90987014770508	40	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms493	true	3377480954504583648	101	131	517	682	1606	300	سمعت ابي يقول انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يعني الدارمي والحسن بن شجاع البلخي وقال	493	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms4283	false	2690852901668556124	123	151	605	756	1507	300	سمعت ابي يقول انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقند-------------ي والحسن بن شجاع البلخي -قال	4283	-750648574121750056	151	288.0	123	165	91.51515197753906	26	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms493	true	3377480954504583648	247	300	1323	1606	1606	300	الحافظ ابو الفضل بن طاهر سالت سعد بن علي الزجاني الحافظ بمكة وما رايت مثله قلت اربعة من الحفاظ تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني ببغداد وعبد الغني بن سعيد بمصر وابو عبد الله بن منده باصبهان وابو عبد الله الحاكم بنيسابور فسكت فالححت عليه فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل -اما عبد-	493	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms5602	false	-2987884697729148360	127	157	651	814	1553	300	الباقي قال ا-----بن طاهر سالت سعد بن عل--------ي الحافظ عن-------------------- اربعة---------- تعاصروا ايهم احفظ قال من قلت الدارقطني------- وعبد الغني وا-------------------------بن مندة و---------------------الحاكم-------------------------- فقال اما الدارقطني فاعلمهم بالعلل واما عبد	5602	-750648574121750056	149	192.5	120	285	52.28070068359375	23	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms496	true	552585387508260656	1	67	4	312	1446	300	ابراهيم بن يوسف الهسنجاني الحافظ ثنا الفضل بن زياد صاحب احمد بن حنبل ث--نا احمد بن حنبل --ثنا زهير بن حرب --ثنا يحيي بن معين ث--نا علي بن المديني ث--نا عبيد الله بن معاذ ثن--ا ابي --ثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن ابي سلمة عن عاءشة رضي الله تعالي عنها قالت كن ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي يكون كالوفرة	496	-2039307036591470823	Shamela0010906-ara1.mARkdown.ms6084	false	-6960559622439668538	24	85	116	413	1498	300	ابراهيم بن يوسف الهسنجاني حدثنا ابو- الفضل-------- صاحب احمد بن حنبل حدثنا احمد بن حنبل حدثنا زهير بن حرب حدثنا يحيي بن معين حدثنا علي بن المديني حدثنا عبيد الله بن معاذ حدثنا ابي حدثنا شعبة عن ابي بكر بن حفص عن ابي سلمة عن عاءشة-------------------- قالت كن ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذن من رءوسهن حتي تكون كالوفرة	6084	-750648574121750056	259	448.5	200	326	79.4478530883789	49	JK000138-ara1	Shamela0010906-ara1.mARkdown