id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms131	false	3889951675536038947	87	143	432	686	1459	300	عن انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود بعد تخريجه هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	131	-2039307036591470823	Shamela0008540-ara1.ms0013	true	-4661635599789794280	0	50	0	234	1484	300	عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه قال ابو داود----------- هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبيعليه السلام---------اتخذ خاتما من ورق ثم القاه---- والوهم فيه من همام ولم يروه الا همام	13	-7835455417788017997	219	398.5	170	259	84.55598449707031	44	JK000138-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000138-ara1.ms142	false	-6158814571112972608	97	169	488	844	1523	300	من روا-------ية الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدثه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب-الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ثم رواه من رواية الوليد ع--------ن الاوزاعي اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا -------يذكر ذلك ----ورو-ي مالك في	142	-2039307036591470823	Shamela0008540-ara1.ms0996	true	7434080714718440633	37	102	187	497	1532	300	ما رواه مسلم عن الوليد بن مسلمعنه------------ عن قتادة -------------------عن انس----------------- قال صليت خلف --------------------------ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ثم اخرجه مسلم عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يذكر ذلك هكذا رواه مسلم في	996	-7835455417788017997	256	404.5	202	384	66.66666412353516	46	JK000138-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000138-ara1.ms152	false	-5090341296917835358	267	299	1421	1572	1576	300	ثنا عبيد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي	152	-2039307036591470823	Shamela0008540-ara1.ms1253	true	3784134599041734355	94	125	506	654	1552	300	صنا عب-د الله بن محمد النفيلي -نا زهير -نا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول اللهعليه	1253	-7835455417788017997	143	266.0	112	151	94.70198822021484	26	JK000138-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	104	140	511	676	1494	300	وجعله من -قول ابن مسعود وهو اصح من رواية من ادرج وقوله اشبه بالصواب لان ابن ثوبان رواه عن الحسن-------- كذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن ابن مسعود علي ذلك	153	-2039307036591470823	Shamela0008540-ara1.ms1255	true	-1074337642171624886	240	297	1205	1477	1488	300	فجعله من كلام ابن مسعود وهو--------------------------- اشبه بالصواب فان ابن ثوبان رواه عن الحسن بن الحر كذلك وجعل اخره من قول ابن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان ومحمد ابن ابان في روايتهم عن الحسن بن الحر علي ترك ذكره في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة و---غيره عن ابن مسعود علي ذلك	1255	-7835455417788017997	130	217.5	101	302	43.046356201171875	24	JK000138-ara1	Shamela0008540-ara1
JK000138-ara1.ms112	false	7722758727402037613	5	63	26	353	1594	300	والصحيح الذي عليه العمل وقاله الجماهير من اصحاب الحديث والفقه والاصول انه متصل قال ابن الصلاح ولذلك اودعه المشترطون للصحيح في تصانيفهم وادعي بشرط ان لا يكون المعنعن---- مدلسا وبشرط امكان لقاء----------------------- بعضهم بعضا وفي اشتراط ثبوت اللقاء وطول الصحبة ومعرفته بالرواية عنه خلاف منهم من لم يشترط شيءا من ذلك وهو مذهب مسلم بن الحجاج وادعي الاجماع	112	-2039307036591470823	Shamela0008540-ara1.ms1411	true	3813111426720037229	25	73	120	395	1564	300	والصحيح الذي عليه العمل-وقاله الجماهير من اصحاب الحديث والفقه والاصول-انه متصل-------------------------------------------------------------- بشرط ان--- يكون المعنعن غير مدلس- وبشرط امكان لقاء من اضيفت العنعنة اليهم بعضهم بعضا وفي اشتراط ثبوت اللقاء وطول الصحبة ومعرفته بالرواية عنه خلاف منهم من لم يشترط شيءا من ذلك وهو مذهب مسلم ا-----------دعي الاجماع	1411	-7835455417788017997	247	434.5	204	354	69.77400970458984	37	JK000138-ara1	Shamela0008540-ara1