id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms239	false	-3788039656224197541	32	74	190	406	1562	300	المناولة والاصل فيها ما علقه البخاري-------------- في العلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كتب لامير السرية كتابا وقال--- لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم وصله	239	-2039307036591470823	Shamela0007669-ara1.completed.ms011	true	6274191233301215283	85	125	396	602	1553	300	المناولة فالاصل فيها حديث النبي صلي الله عليه وسلم في الصحيح حيث--------------------------- كتب لامير السرية كتابا وقال له لا تقراه حتي تبلغ مكان كذا وكذا فلما بلغ ذلك المكان قراه علي الناس واخبرهم بامر النبي صلي الله عليه وسلم فهذا	11	-3163565059006031121	161	283.0	128	233	69.09870910644531	29	JK000138-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK000138-ara1.ms067	false	-6274767399451565408	50	82	257	409	1533	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات لحديث---------------------------- من كذب علي	67	-2039307036591470823	Shamela0007669-ara1.completed.ms012	true	7872476872997875125	39	77	208	387	1613	300	اتفق العلماء علي ان- لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من كذب علي	12	-3163565059006031121	147	270.0	115	180	81.66666412353516	30	JK000138-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK000138-ara1.ms025	false	-6462974042772693299	128	170	699	928	1573	300	من جمع ذلك ابن جريج بمكة وابن اسحاق او مالك بالمدينة والربيع بن صبيح او سعيد بن ابي عروبة او حماد بن سلمة بالبصرة وسفيان الثوري بالكوفة والاوزاعي بالشام وهشيم بواسط ومعمر باليمن وجرير بن عبد الحميد بالري وابن المبارك بخراسان قال	25	-2039307036591470823	Shamela0007669-ara1.completed.ms661	true	-6402324039527379735	236	277	1273	1499	1636	300	من جمعه--- ابن جريج بمكة وابن اسحاق او مالك بالمدينة والربيع بن صبيح او سعيد بن ابي عروبة او حماد بن سلمة بالبصرة وسفيان الثوري بالكوفة والاوزاعي بالشام وهشيم بواسط ومعمر باليمن وجرير بن عبد الحميد بالري وابن المبارك بخراسان وكل	661	-3163565059006031121	223	437.0	182	229	97.37991333007812	39	JK000138-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK000138-ara1.ms039	false	-7825260530929358285	209	248	1100	1306	1620	300	ما في موطا مالك وما في حديث سفيان بن عيينة فوجدت في كل واحد منهما من المسند خمسماءة ونيفا مسندا وثلاثماءة مرسلا ونيفا وفيه نيف وسبعون حديثا قد ترك مالك نفسه العمل بها وفيها احاديث ضعيفة وهاها جمهور العلماء	39	-2039307036591470823	Shamela0007669-ara1.completed.ms662	true	7918123896140864694	251	289	1320	1520	1578	300	ما في موطا مالك وما في حديث سفيان بن عيينة فوجدت في كل واحد منهما من المسند خمسماءة ونيفا مسندة وثلاثماءة مرسلا ------وفيه نيف وسبعون حديثا قد ترك مالك نفسه العمل بها وفيها احاديث ضعيفة وهاها جمهور العلماء	662	-3163565059006031121	199	391.0	161	206	96.60194396972656	36	JK000138-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
JK000138-ara1.ms110	false	-2761825765225820411	223	265	1131	1330	1499	300	صنف ابن عبد البر كتابا في وصل ما في الموطا من المرسل والمنقطع والمعضل قال وجميع ما فيه من قوله بلغني ومن قوله عن الثقة عنده مما لم يسنده احد- وستون حديثا كلها مسندة من غير طريق مالك الا اربعة لا تعرف	110	-2039307036591470823	Shamela0007669-ara1.completed.ms662	true	7918123896140864694	106	148	570	770	1578	300	صنف ابن عبد البر كتابا في وصل ما في الموطا من المرسل والمنقطع والمعضل قال وجميع ما فهي من قوله بلغني ومن قوله عن الثقة عنده مما لم يسنده احدي وستون حديثا كلها مسندة من غير طريق مالك الا اربعة لا تعرف	662	-3163565059006031121	197	387.0	155	200	98.5	40	JK000138-ara1	Shamela0007669-ara1.completed
