id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms457	false	3415565759531327310	0	38	0	175	1454	300	من عام كذا وشهر كذا فقال عمر ان هذا لحسن فارخوا ز فلما اجمع علي ان يءرخ شاور فقال قوم بمولد النبي صلي الله عليه وسلم وقال قوم بالمبعث وقال قوم- حين خرج مهاجرا من مكة وقال قاءل	457	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0006	true	1938120941532430045	263	300	1280	1452	1452	300	من عام كذا وشهر كذا فقال عمر ان هذا لحسن فارخوا-- فلما اجمع علي ان يءرخ شاور فاقل قوم -مولد النبي صلي الله عليه وسلم وقال قوم بالمبعث وقال قاءل حين خرج مهاجرا من مكة وقال قاءل-	6	-3683180089303336361	167	309.5	131	176	94.88636016845703	32	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms457	false	3415565759531327310	39	112	183	551	1454	300	حين توفي فقال ارخوا خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا فنصيره اول السنة فقالوا رجب فان اهل الجاهلية كانوا يعظمونه وقال اخرون شهر رمضان وقال اخرون ذو الحجة فيه الحج وقال اخرون الشهر الذي خرج فيه من مكة وقال اخرون الشهر الذي قدم فيه فقال عثمان ارخوا من المحرم اول السنة وهو شهر حرام وهو اول الشهور في العدة وهو منصرف الناس عن الحج فصيروا اول السنة المحرم وكان	457	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0007	true	-8362791303674584137	1	72	7	368	1509	300	حين توفي فقال ارخوا خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا فنصيره اول السنة فقالوا رجب فان اهل الجاهلية كانوا يعظمونه وقال اخرون شهر رمضان وقال بعضهم ذو الحجة فيه الحج وقال اخرون الشهر الذي خرج من ----مكة وقال اخرون الشهر الذي قدم فيه فقال عثمان ارخوا الم---حرم اول السنة وهو شهر حرام وهو اول الشهور في العدة وهو منصرف الناس عن الحج فصيروا اول السنة المحرم فكان	7	-3683180089303336361	349	691.5	279	368	94.83695983886719	66	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms454	false	-8087280129616499024	43	76	199	377	1526	300	سفيان الثوري لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حسان بن يزيد لم نستعن علي الكذابين بمثل التاريخ نقول للشيخ سنة كم ولدت فاذا اقر بمولده عرفنا صدقه من كذبه وقال ابو	454	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0008	true	-5199018157036266744	190	246	1047	1332	1600	300	سفيان الثوري لما استعمل الرواة الكذب استعملنا لهم التاريخ او كما قال ابو عمر وبسنده عن حفص بن غياث قال اذا اتهمتم الشيخ فحاسبوه بالسنين يعني احسبوا سنة وسن من كتب عنه وقال حسان بن -زيد لم نستعن علي الكذابين بمثل التاريخ نقول للشيخ سنة كم ولدت فاذا اقر بمولده عرفنا صدقه من كذبه -قال ابو	8	-3683180089303336361	175	318.0	142	287	60.975608825683594	30	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms210	false	-813716569698845863	256	279	1342	1471	1580	300	وقال ابو عبد الله الزبيري من الشافعية يستحب كتب الحديث في العشرين لانها مجتمع العقل قال واحب ان يشتغل دونها بحفظ القران والفراءض	210	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0065	true	9103510932436142833	160	181	869	985	1551	300	وقال ابو عبد الله الزبيري نسخت------------- كتب الحديث في العشرين لانها مجتمع العقل قال واحب ان يشتغل دونها بحفظ القران والفراءض	65	-3683180089303336361	112	209.0	91	129	86.82170867919922	20	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms492	false	5844406562134132556	67	123	375	658	1602	300	الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم -احمد ابن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي -ثقة في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم --يحيي بن معين نفي الكذب عن حديثه---------------------------- وبابي عبيد--------------- فسر ال-------------------------------------غريب ولولا ذلك لاقتحم الناس--- الخطا وقال ابن وارة اركان الدين اربعة احمد بن صالح بمصر واحمد بن حنبل	492	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0760	true	2644677438409407681	0	66	0	329	1424	300	الله علي هذه الامة باربعة في زمانهم باحمد -بن حنبل ثبت في المحنة ولولا ذلك لكفر الناس وبالشافعي تفقه --بحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبيحيي بن معين نفي الكذب عن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم وبابي عبيد القاسم بن سلام فسر الغريب من حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم ولولا ذلك لاقتحم الناس في الخطاء قال----------------------------------- صالح ب---ن احمد بن حنبل	760	-3683180089303336361	230	357.5	184	370	62.16216278076172	39	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms322	false	7335521219708908504	116	300	567	1458	1458	300	ابا جرول زهير بن صرد الجشمي يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي والنساء فاتيته فانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة 1 قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا 2 علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض-------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته 3 واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما -اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت 4 الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع النبي صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما ك-------------------ان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا-	322	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1305	true	-2111338319368660526	11	200	50	968	1484	300	ابي جرول زهير بن صرد الجشمي قا-ل لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين يوم هوازن وذهب يفرق السبي ---------اتيته فانشات اقول من البسيط امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة-- قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الحرب هتافا --علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي ومت تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته-- واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعماء اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت ----جياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر---- فلما------------------------- سمع هذا الشعر قال صلي الله عليه وسلم ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله وقالت الانصار ما كان لنا	1305	-3683180089303336361	818	1547.5	650	967	84.59152221679688	155	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms323	false	3306829319603587517	141	230	678	1117	1473	300	جعفر بن حميد بن عبد الكريم -بن فروخ----------------------- الانصاري الدمشقي حدث-ني جدي لامي عمرو بن ابان بن مفضل المدني قال اراني انس بن مالك الوضوء اخذ ركوة فوضعها علي يساره وصب علي يده اليمني فغسلها ثلاثا ثم ادار الركوة علي يده اليمني------ فتوضا ثلاثا ثلاثا ومسح براسه ثلاثا واخذ ماء جديدا لص------------ماخه فقلت له قد مسحت اذنيك فقال يا غلام انهما من الراس ليس هما من الوجه ثم قال يا غلام الثاني القرب من امام من اءمة الحديث وان كثر بعده العدد الي------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	323	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1516	true	6686576595214222337	7	105	33	505	1466	300	جعفر بن حميد بن عبد الكريم ابن فروخ بن ديزح بن بلال بن سعد الانصاري الدمشقي حدث عن جده لامه عمر- بن ابان بن مفضل المدني قال اراني انس بن مالك------- اخذ ركوة فوضعها عن- يساره وصب علي يده اليمني فغسلها ثلاثا ثم اراد الركوة علي يده اليمني فتهيا فتوضا ثلا------ثا ومسح براسه ثلاثا واخذ ماء جديدا لسماخيه فمسح سماخه فقلت له قد مسحت اذنيك فقال ياغل-ام انهما من الراس ليس هما من الوجه ثم قال يا غلام هل رايت وفهمت ام اعيد عليك فقلت قد كفاني وقد فهمت فقال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1516	-3683180089303336361	360	610.5	284	488	73.77049255371094	64	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms146	false	1092889657888800320	3	39	13	179	1454	300	عن ابي هريرة ع-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم قال من جلس--- مجلسا فكثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك اللهم وبحمدك لا اله الا انت استغفرك و--اتوب اليك---- غفر له ما كان في مجلسه	146	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1538	true	3052441031259706648	118	160	552	737	1416	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من جلس في مجلس --كثر فيه لغطه فقال قبل ان يقوم سبحانك ربنا- وبحمدك لا اله الا انت استغفرك ثم اتوب اليك الا غفر له ما كان في مجلسه	1538	-3683180089303336361	156	265.5	121	188	82.97872161865234	33	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms481	false	9026044186642640535	37	90	183	431	1495	300	ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت ا-تي-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله ثلاث مرات ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذه وعقد عشرا قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	481	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms2321	true	-8654879404469060057	220	270	1061	1296	1439	300	ام حبيبة عن زينب بنت جحش قالت استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم----- محمرا وجهه وهو يقول لا اله الا الله---------- ويل للعرب من شر قد اقترب فتح اليوم من ردم ياجوج وماجوج مثل هذا وحلق قالت قلت يا رسول الله انهلك وفينا الصالحون قال نعم اذا كثر الخبث	2321	-3683180089303336361	224	412.5	174	250	89.5999984741211	44	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms366	false	6512446381084286693	53	127	286	648	1503	300	-للنبي صلي الله عليه وسلم من ---معك علي هذ---------------------------------------------------ا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال ممن امن به وروي الحاكم في المستدرك من رواية خالد ين سعيد قال سءل الشعبي من اول من اسلم فقال اما سمعت -قول حسان وقيل علي ان------------------------- تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	366	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms3504	true	3438641524941564487	136	200	634	955	1441	300	ال-نبي صلي الله عليه وسلم من الرجال علي بن ابي طالب قال قاءل لابن عباس اي الناس كان اول اسلاما قال----------------------- ابو بكر-------------------------------------------------------------------------------------------------- اما سمعت بقول حسان بن ثابت رضي الله عنهما من البسيط اذا تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهدة واول الناس منهم صدق الرسلا	3504	-3683180089303336361	218	347.5	172	443	49.209930419921875	36	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms282	false	3107317819679069657	70	111	351	542	1505	300	فقد- قال الاصمعي ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قوله----- صلي الله عليه وسلم من كذب علي فليتبوا مقعده من النار لانه لم يكن يلحن فمهما رويت عنه ولحنت فيه كذبت عليه	282	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4142	true	-6258482927942057628	144	186	745	940	1497	300	فقمت قال الاصمعي ان اخوف ما اخاف علي طالب العلم اذا لم يعرف النحو ان يدخل في جملة قول النبي صلي الله عليه وسلم من كذب علي فليتبوا مقعده من النار لانه لم يكن يلحن ف--ما رويت عنه ولحنت فيه كذبت عليه	4142	-3683180089303336361	187	354.5	146	197	94.92385864257812	39	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms257	false	8521427345188895796	120	161	633	825	1534	300	قال----- كتبت بين يدي معاوية كتابا فقال لي يا عبيد ارقش كتابك فاني ك-نت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا معاوية ارقش كتابك قلت وما رقش-ه يا امير المءمنين قال اعط كل حرف ما ينوبه من النقط	257	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4260	true	8515970511040987518	113	153	545	733	1463	300	قال عبيد كتبت بين يدي معاوية كتابا فقال لي يا عبيد ارقش كتابك فاني كتبت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا رقشته قال---------- قلت -ما رقشته يا امير المءمنين قال اعط كل حرف ما ينوبه من النقط	4260	-3683180089303336361	166	296.0	129	199	83.41708374023438	33	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms340	false	7188151824568441476	1	43	5	211	1656	300	انس قا--------ل قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------- لا يجد- العبد حلاوة الايمان حتي يءمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره---- وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لحيته وقال امنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره وكذا كل راو من--- رواته	340	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4304	true	-8957261666237753638	139	184	720	950	1506	300	انس واخذ بلحيته قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم واخذ بلحيته يقول لا يءمن العبد-------------- حتي يءمن بالقدر خيره وشره حلوه ومره قال وقبض رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لحيته وقال امنت بالقدر خيره وشره حلوه ومره وهذا الحديث مسلسل رواته	4304	-3683180089303336361	181	296.0	142	244	74.18032836914062	33	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms224	false	-8393677760818519196	118	201	606	1041	1554	300	الدارقطني ب-------------مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جز-ا كان معه واسماعيل يملي فقال له بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال---------- فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فوجدت كما قال ثم قال---------- الحديث الاول----- عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها ف-عجب الناس منه	224	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4910	true	1452209093224042217	137	226	741	1213	1554	300	الدارقطني حضر في حداثته مجلس اسماعيل الصفار فجلس ينسخ جزءا كان معه واسماعيل يملي فقال--- بعض الحاضرين لا يصح سماعك وانت تنسخ فقال الدارقطني فهمي للاملاء خلاف فهمك ثم قال تحفظ كم املي الشيخ من حديث الي الان فقال لا فقال الدارقطني املي ثمانية عشر حديثا فعدت الاحاديث فكانت كما قال ثم قال ابو الحسن الحديث الاول منها عن فلان عن فلان ومتنه كذا والحديث الثاني عن فلان عن فلان ومتنه كذا ولم يزل يذكر اسانيد الاحاديث ومتونها علي ترتيبها في الاملاء حتي اتي علي اخرها فتعجب الناس منه	4910	-3683180089303336361	428	799.0	346	475	90.10526275634766	78	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms165	false	-2753271280714724639	132	162	702	859	1544	300	قال سمعت ابا العيناء يقول انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلناه علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن ابي شيبة العلوي----- قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله وابي ان يقبله	165	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5212	true	-2161876753470970247	230	259	1219	1370	1585	300	قال ابو----- العيناء----- انا والجاحظ وضعنا حديث فدك وادخلنا- علي الشيوخ ببغداد فقبلوه الا ابن ابي شيبة العلوي فانه قال لا يشبه اخر هذا الحديث اوله فابي ان يقبله	5212	-3683180089303336361	142	260.0	114	162	87.6543197631836	24	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms001	false	-6081844798879686462	260	300	1320	1523	1523	300	ابي سعيد الخدري مرفوعا------------------------------ ان عيسي بن مري-----------م اسلمته امه الي الكتاب لتعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله الرحمن الرحيم قال له عيسي وما ب-سم الله قال المعلم لا ادري فقال له عيسي الباء بهاء الله والسين سناءه والميم-	1	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5396	true	-1341709928273179230	181	226	926	1150	1518	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عيسي صلي الله عليه وسلم اسلمته امه الي الكتاب ليعلمه فقال له المعلم اكتب بسم الله -------------فقال لع عيسي وما باسم -----قال المعلم لا ادري -قال ع---يسي الباء بهاء الله والسين سناءه والميم	5396	-3683180089303336361	166	257.0	132	246	67.47967529296875	26	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	0	33	0	152	1494	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمنا التشهد في الصلاة الحديث وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اذا ق-لت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	153	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5636	true	2109816530309912966	195	256	957	1265	1479	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمه- التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله اذا فعلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد	5636	-3683180089303336361	139	246.0	107	309	44.98381805419922	29	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms170	false	-9093447337462420149	243	288	1247	1489	1560	300	احمد بن عدي يقول سمعت------- عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوه الي عشرة انفس الي كل رجل	170	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5894	true	542242310112463042	255	300	1279	1526	1526	300	محمد بن اسماعيل البخاري وسمع عدة مشايخ يحكون ان محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي م-ءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا الي عشرة انفس الي كل رجل-	5894	-3683180089303336361	225	424.5	183	249	90.36144256591797	38	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms493	false	3377480954504583648	99	152	508	802	1606	300	ايضا قال سمعت ابي يقول انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي يعني الدارمي والحسن بن شجاع البلخي وقال بندار حفاظ الدنيا اربعة ابو زرعة بالري ومسلم بن الحجاج بنيسابور وعبد الله بن عبد الرحمن بسمرقند ومحمد ب-------ن اسماعيل ب-بخاري	493	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5894	true	542242310112463042	194	241	967	1214	1526	300	احد وقال احمد بن حنب-ل انتهي الحفظ الي اربعة من اهل خراسان ابو زرعة الرازي ومحمد بن اسماعيل البخاري وعبد الله بن عبد الرحمن السمرقند-------------ي والحسن بن شجاع البلخي وقا----------------------------------------ل محمد بن اسح-اق بن خزيمة ما رايت تحت اديم السماء اعلم بالحديث من محمد بن اسماعيل البخاري	5894	-3683180089303336361	176	290.0	140	302	58.27814483642578	26	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms171	false	-2788024205026256488	0	188	0	1001	1537	300	فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم م-ن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث--------- فقال البخاري لا اعرفه فساله عن --اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه--------------------------- فلم يزل يلقي اليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس--- بالحفظ واذعنوا له بالفضل	171	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5895	true	171106933415019216	13	207	80	1114	1584	300	فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرها ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن الاخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون الرجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب -----رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد -اخر حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر--- الناس له بالحفظ واذعنوا له بالفضل	5895	-3683180089303336361	987	1910.5	801	1043	94.63087463378906	179	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms462	false	-7651305027644707188	267	296	1433	1584	1600	300	والتاريخ ليسمعه منه------- فقا----------------ل لرسوله قل له انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب السلاطي--------------------------------------------------------------------------------ن فامره بالخروج من بلده فخرج -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي خرتنك----------------------------------- وكان له بها اقرباء فنزل عندهم	462	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5899	true	5857915272451587997	0	99	0	488	1470	300	والتاريخ وغيرهما لاسمع منك فقال محمد بن اسماعيل لرسو------له انا لا اذل العلم ولا احمله الي ابواب الناس فان كنت لك الي شء منه حاجة فاحضرني في مسجدي او في داري وان لم يعجبك هذا فانت سلطان فامنعني من المجلس ليكون لي عذر عند الله يوم القيامة لاني لم اكتم العلم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من سءل عن علم فكتمه الجم بلجام من نار قال فكان سبب الوحشة بينهما هذا قال عبد القدوس بن عبد الجبار المرقندي جاء محمد بن اسماعيل الي خرتنك قرية من قري سمرقند علي فرسخين منها وكان له بها اقرباء فنزل عندهم	5899	-3683180089303336361	108	147.5	86	494	21.862348556518555	17	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms467	false	-5141911314544113820	268	300	1452	1604	1604	300	ابو بكر بن خلاد-------- ليحيي بن سعيد------- اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله فقال لان يكون----وا خصماءي احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله-	467	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6186	true	-3329908164206555946	159	195	760	931	1468	300	ابي بكر بن خلاد قال قلت ليحيي بن سعيد القطان اما تخشي ان يكون هءلاء الذين تركت حديثهم خصماءك عند الله -قال لان يكون هءلاء خصماني احب الي من ان يكون خصمي رسول الله صلي الله	6186	-3683180089303336361	147	257.0	116	172	85.46511840820312	29	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms490	false	-4310828264905275077	125	195	618	972	1565	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم علما بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته واعلم---------هم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا الي علمه وقال ا----------لزهري	490	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6279	true	2782025432102258419	95	168	483	850	1497	300	جعفر بن ربيعة قلت لعراك بن مالك من افقه اهل المدينة قال اما اعلمهم بقضايا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقضايا ابي بكر وعمر وعثمان وافقههم فقها واعلمهم----- بما مضي من امر الناس فسعيد بن المسيب واما اغزرهم حديثا فعروة بن الزبير ولا تشاء ان تفجر من عبيد الله بن عبد الله بحرا الا فجرته قال عراك واعلمهم عندي جميعا ابن شهاب فانه جمع علمهم جميعا علي علمه -قال سفيان قيل للزهري	6279	-3683180089303336361	342	661.0	273	373	91.68901062011719	64	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms141	false	-1353154069772869977	163	203	803	1002	1507	300	زرعة ما الحجة في تعليلكم الحديث فقال الحجة ان تسالني عن حديث له علة فاذكر علته ثم تقصد ابن وارة فتساله -----------------------------عنه فيذكر علته ثم تقصد ابا حاتم فيعلله ثم تميز كلامنا علي ذلك الحديث فان وجدت بيننا خلافا-------- فاعلم	141	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6283	true	6597536911636216793	252	300	1231	1465	1465	300	زرعة ما الحجة في تعليلكم الحديث -قال الحجة ان تسالني عن حديث له علة فاذكر علته ثم تقصد ابن وارة فتساله عنه ولا تخبره بانك قد سالتني عنه فيذكر علته ثم تقصد ابا حاتم فيعلله ثم تميز كلامنا علي ذلك الحديث فان وجدت بيننا خلافا في علته فاعلم-	6283	-3683180089303336361	197	372.5	158	236	83.47457885742188	38	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms141	false	-1353154069772869977	203	228	1002	1130	1507	300	ان كلا منا تكلم علي مراده وان وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم---- ففعل الرجل ذلك فاتفقت كلمتهم----- فقال اشهد ان هذا العلم الهام	141	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6284	true	4545032428256138303	0	27	0	137	1511	300	ان كلا منا تكلم علي مراده وان وجدت الكلمة متفقة فاعلم حقيقة هذا العلم قال ففعل الرجل ذلك فاتفقت كلمتهم عليه فقال اشهد ان هذا العلم الهام	6284	-3683180089303336361	128	242.5	103	137	93.43065643310547	25	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms491	false	-1395091006229728355	90	136	491	729	1652	300	سليمان بن موسي ان جا------ءنا العلم من ناحية--------------------------------------------------------------------- الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وا-ن جاءنا من البصرة عن الحسن البصري قبلناه وان جاءنا من الحجاز عن الزهري قبلناه وان جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه كان--------- هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن-- هشام وقال ابو	491	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6815	true	5685317262843146275	34	81	151	395	1478	300	سليمان بن موسي يقول اذا جاءنا العلم من الحجاز عن الزهري قبلناه واذا جاءنا من العراق عن الحسن قبلناه واذا جاءنا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه واذا جاءنا م--------------------------------------------------------------------------------ن الشام عن مكحول قبلناه قال سعيد فكل هءلاء الاربعة علماء الناس في خلافة هشام -قال عبد	6815	-3683180089303336361	140	225.0	110	325	43.07692337036133	22	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms491	false	-1395091006229728355	90	136	491	729	1652	300	سليمان بن موسي ان جاء-نا العلم من ناحية الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه وان جاءنا من البصرة عن الحسن البصري قبلناه وان جاءنا من الحجاز عن الزهري قبلناه وا-ن جاءنا من الشام عن مكحول قبلناه كان------------------------------------------------------------------------------------------------ هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هشام وقال ابو	491	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6991	true	-4842113487907128277	106	153	502	742	1456	300	سليمان بن موسي اذا اتانا العلم من----------------------------------------------------------------------------------------------- الحجاز عن الزهري قبلناه واذا اتانا من الشام عن مكحول قبلناه واذا اتانا من الجزيرة عن ميمون بن مهران قبلناه واذا اتانا من العراق عن الحسن قبلناه زاد في غيره فكل هءلاء الاربعة علماء الناس في زمن هشام -سال عبد	6991	-3683180089303336361	129	213.5	102	336	38.39285659790039	20	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms278	false	-2752010766605030150	0	64	0	330	1557	300	فيه وهم ولا مزيد ولا نسيان فقال هل قرا احد منكم من القران------- شيءا فق----لنا نعم و--------------------------------------------ما نحن له بحافظين جدا انا لنزيد الواو والالف وننقص قال فهذا القران مكتوب بين اظهركم لا تالونه حفظا وانتم تزعمون انكم تزيدون وتنقصون فكيف باحاديث سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم عسي ان لا نكون سمعناها منه الا مرة واحدة حسبكم اذا حدثناكم بالحديث علي	278	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7118	true	-1792240624134896238	1	74	4	378	1462	300	فيه وهم ولا تزيد ولا نسيان فقال هل قرات-------م من القران الليلة شيءا قال فقلنا نعم قال فهل زدتم واوا او الفا او مثلها قال فقلنا ما نحن له بحافظين جدا انا لنزيد الواو والالف وننقص قال فهذا القران مكتوب بين اظهركم لا تالون- حفظه وانتم تزعمون انكم تزيدون وتنقصون فكيف باحاديث سمعناها من رسول الله صلي الله عليه وسلم عسي ا--لا نكون سمعناها منه الا مرة واحدة حسبكم اذا جء-ناكم بالحديث علي	7118	-3683180089303336361	311	568.0	250	385	80.77922058105469	54	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms366	false	6512446381084286693	87	127	442	648	1503	300	اول من اسلم فقال اما سمعت--------------- قول حسان وقيل علي ان تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	366	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7353	true	8164601614571456364	0	41	0	217	1470	300	اول اسلاما- فقال ابو بكر الصديق الم تسمع قول حسان يومءذ اذا-- تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها الا النبي واوفاها بما حملا -الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	7353	-3683180089303336361	179	316.5	142	221	80.99547576904297	31	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
JK000138-ara1.ms492	false	5844406562134132556	0	48	0	273	1602	300	الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء له علي ابن المديني واحسنهم وضعا للكتاب ابن ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين وقال ابو علي صالح بن محمد---- البغدادي اعلم من ادركت بالحديث وعلله ابن المديني وافقهم بالحدي---ث احمد بن حنبل	492	-2039307036591470823	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms7444	true	-2116374779582463891	60	100	296	519	1441	300	الحديث اربعة فاعلمهم بالحلال والحرام احمد بن حنبل واحسنهم سياقة للحديث واداء له علي -بن المديني واحسنهم وضعا -لكتاب ابن ابي شيبة واعلمهم بصحيح الحديث وسقيمه يحيي بن معين -قال ابو حاتم الرازي اذا رايت البغ------------------------------------------------------دادي يحب احمد بن حنبل	7444	-3683180089303336361	200	356.5	163	280	71.42857360839844	31	JK000138-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown