id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms179	false	-1398970203909124403	0	28	0	128	1473	300	ويشق ذكرها لان ذلك يحوج المعدل الي ان يقول لم يفعل --------كذا لم يرتكب كذا فعل كذا- وكذا فيعدد جميع ما يفسق بفعله او بتركه وذلك شاق جدا	179	-2039307036591470823	ShamAY0034179-ara1.ms069	true	-3630251721202596799	4	34	26	163	1585	300	فيشق ذكرها لان ذلك يحرج المعدل الي ان يقول لم يفعل كذا ولا كذا لم يرتكب كذا فعل كذاو وكذا فيعدد جميع ما يفسق بفعله او بتركه وذلك شاق جدا	69	-6837416556884291087	126	236.5	98	137	91.9708023071289	25	JK000138-ara1	ShamAY0034179-ara1
JK000138-ara1.ms359	false	522168949229041661	79	138	426	726	1604	300	عن عدالتهم مطلقا وقيل بعد وقوع-- الفتن وقالت المعتزلة ع-----دول الا من قاتل عليا وقيل اذا انفرد وقيل الا------- المقاتل----------------------- والمقاتل وهذا كله ليس بصواب احسانا للظن بهم وحملا لهم في ذلك علي الاجتهاد الماجور فيه كل منهم 1 وقال المازري في شرح البرهان لسنا نعني بقولنا الصحابة عدول كل من -راه صلي الله عليه وسلم يوما ما او	359	-2039307036591470823	ShamAY0034179-ara1.ms073	true	6949496703750346020	245	300	1291	1571	1571	300	عن عدالتهم من حين قتله قتله ظاهر الفتن بينهم من حينءذ وقيل عدول الا من قاتل عليا لخروجه علي الامام الحق ورد بان المقاتلين له مجتهدون في قتالهم والمخطء في------------------------------------------------------ الاجتهاد --ماجور غير اثم تنبيه -قال المازري في شرح البرهان لسنا نعني بقولنا الصحابة عدول كل من لراه صلي الله عليه وسلم يوما ما او-	73	-6837416556884291087	172	227.5	135	338	50.8875732421875	25	JK000138-ara1	ShamAY0034179-ara1
JK000138-ara1.ms359	false	522168949229041661	138	220	726	1168	1604	300	زاره لماما او اجتمع به لغرض وانصرف وانما نعني به الذين لازموه وعزروه واكثرهم حديثا ابو هريرة ونصروه قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلاءي وهذا قول غريب يخرج كثيرا من المشهورين بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة ن-- كواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وعثمان ابن ابي العاص وغيرهم ممن وفد عليه صلي الله عليه وسلم ولم يقم عنده الا قليلا وانصرف وكذلك من لم يعرف الا برواية الحديث الواحد ومن لم يعرف مقدار اقامته من اعراب القباءل والقول بالتعميم هو الذي صرح به الجمهور وهو المعتبر	359	-2039307036591470823	ShamAY0034179-ara1.ms074	true	3065212911170174630	0	95	0	516	1596	300	زاره لماما او اجتمع به لغرض وانصرف وانما نعني به الذين لاز--- وعزروه------------------------ ونصروه انتهي مسالة قول سوي الصاحب قال المصطفي مرسلنا ثم احتجاجه اقتفي ثلاثة الاءمة الاعلام وقيل ان ارسله امام قال العلاءي وهذا قول غريب يخرج كثيرا من المشهورين بالصحبة والرواية عن الحكم بالعدالة لهم كواءل بن حجر ومالك بن الحويرث وعثمان ابن ابي العاص وغي-هم ممن وفد عليه صلي الله عليه وسلم ولم يقم عنده الا قليلا وانصرف وكذلك من لم يعرف الا برواية الحديث الواحد و---لم يعرف مقدار اقامته من اعراب القباءل والقول بالتعميم هو الذي صرح به الجمهور وهو المعتبر	74	-6837416556884291087	408	775.5	331	547	74.58866882324219	71	JK000138-ara1	ShamAY0034179-ara1
JK000138-ara1.ms217	false	7212601822051565463	57	129	323	708	1590	300	قال لو جازت الاجازة لبطلت الرحلة وابراهيم الحربي وابو نصر الواءلي وابي الشيخ الاصبهاني والفقهاء كالقاضي --حسين والماوردي وابي بكر الخجندي--- الشافعي وابي-- طاهر الدباس--- الحنفي وعنهم ان من قال فغيره اجازت لك ان تروي عني ما لم تسمع فكانه قال اجزت لك ان تكذب علي لان الشرع لا يبيح رواية ما لم يسمع وهو احدي الروايتين عن الشافعي وحكاه الامدي عن ابي حنيفة وابي يوسف ونقله القاضي عبد الوهاب عن مالك	217	-2039307036591470823	ShamAY0034179-ara1.ms081	true	-4298015632649126664	42	111	217	582	1559	300	قال لو جازت الاجازة لبطلت الرحلة وابراهيم الحربي وابو----------------- الشيخ الاصفهان---------ي والقاضي الحسين والماوردي وابو بكر ال-جندي من الشافعية ووابو طاهر الدباس من الحنفية قالوا-- من قال لغيره اج-زت لك ان تروي عني ما لم تسمع فكانه قال اجزت لك ان تكذب علي لان الشرع لا يبيح رواية ما لم يسمع وهو احدي الروايتين عن الشافعي وحكاه الامدي عن ابي حنيفة وابي يوسف وحكاه القاضي عبد الوهاب عن مالك	81	-6837416556884291087	335	614.5	270	395	84.81012725830078	54	JK000138-ara1	ShamAY0034179-ara1
JK000138-ara1.ms228	false	6628337510794244654	101	174	598	984	1648	300	قال لو جازت الاجازة لبطلت الرحلة وابراهيم الحربي وابو نصر الواءلي وابي الشيخ الاصبهاني والفقهاء كالقاضي --حسين والماوردي وابي بكر الخجندي -1 الشافعي وابي-- طاهر الدباس--- الحنفي وعنهم ان من قال لغيره اجزت لك ان تروي عني ما لم تسمع فكانه قال اجزت لك ان تكذب علي لان الشرع لا يبيح رواية ما لم يسمع وهو احدي الروايتين عن الشافعي وحكاه الامدي عن ابي حنيفة وابي يوسف ونقله القاضي عبد الوهاب عن مالك	228	-2039307036591470823	ShamAY0034179-ara1.ms081	true	-4298015632649126664	42	111	217	582	1559	300	قال لو جازت الاجازة لبطلت الرحلة وابراهيم الحربي وابو----------------- الشيخ الاصفهان---------ي والقاضي الحسين والماوردي وابو بكر ال-جندي من الشافعية ووابو طاهر الدباس من الحنفية قالوا-- من قال لغيره اجزت لك ان تروي عني ما لم تسمع فكانه قال اجزت لك ان تكذب علي لان الشرع لا يبيح رواية ما لم يسمع وهو احدي الروايتين عن الشافعي وحكاه الامدي عن ابي حنيفة وابي يوسف وحكاه القاضي عبد الوهاب عن مالك	81	-6837416556884291087	337	624.5	271	394	85.53299713134766	56	JK000138-ara1	ShamAY0034179-ara1
JK000138-ara1.ms365	false	-3669420716603873124	223	258	1170	1347	1577	300	وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي و-بشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء اهل الجنة وفي مسند	365	-2039307036591470823	ShamAY0034179-ara1.ms298	true	2440677548446011016	121	155	642	820	1601	300	وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي ويبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء اهل الجنة قولهمريم	298	-6837416556884291087	170	328.0	136	178	95.505615234375	32	JK000138-ara1	ShamAY0034179-ara1