id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms067	true	-6274767399451565408	50	78	257	392	1533	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات	67	-2039307036591470823	Sham19Y0017744-ara1.ms15	false	-1663300427476622326	188	216	981	1116	1566	300	اتفق العلماء علي انه لا يحل لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات	15	3005020118575854243	133	264.0	105	135	98.51851654052734	27	JK000138-ara1	Sham19Y0017744-ara1
JK000138-ara1.ms158	true	-7244765266815845755	160	204	811	1053	1532	300	قرينة في- الراوي او المروي فقد وضعت احاديث طويلة يشهد بوضعها ركاكة لف--ظها ومعانيها قال------------ الربيع بن خثيم---- ان للحديث ضوء- كضوء النهار تعرفه وظلمة كظلمة الليل تنكره وقال ابن الجوزي-------- الحديث المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينفر منه قلبه في الغالب------ وقال	158	-2039307036591470823	Sham19Y0017744-ara1.ms17	false	-3684612202270927515	95	145	518	792	1634	300	قرينة حال الراوي او المروي فقد وضعت احاديث طويلة تشهد بوضعها ركاكة الفاظها ومعانيها انتهي وروينا عن الربيع بن خثيم قال ان للحديث ضوءا كضوء النهار تعرف- وظلمة كظلمة الليل تنكر- وقال ابن الجوزي اعلم ان الحديث المنكر يقشعر له جلد الطالب للعلم وينفر عنه قلبه في الغالب انتهي وقال	17	3005020118575854243	231	396.5	187	276	83.6956558227539	33	JK000138-ara1	Sham19Y0017744-ara1
JK000138-ara1.ms160	true	-5360226863183936148	12	47	52	251	1482	300	وقال ابن الجوزي ما احسن قول القاءل اذا رايت الحديث يباين المعقول او يخالف المنقول او يناقض الاصول فاعلم انه موضوع قال و----معني مناقضته للاصول ان يكون خارجا عن دواوين الاسلام من المسانيد والكتب المشهورة	160	-2039307036591470823	Sham19Y0017744-ara1.ms18	false	4115411326268371374	20	56	120	323	1659	300	وقال ابن الجوزي ما احسن قول القاءل اذا رايت الحديث يباين المعقول او يخالف المنقول او يناقض الاصول فاعلم انه موضوع قال واما معني مناقضته الاصول ان يكون خارجا عن دواوين الاسلام من المسانيد والكتب المشهورة	18	3005020118575854243	198	388.5	163	203	97.53694915771484	33	JK000138-ara1	Sham19Y0017744-ara1