id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms356	false	1404717191423121660	145	185	751	931	1487	300	مجالسته له علي طريق التبع له والاخذ عنه بخلاف من وعن سعيد بن المسيب انه لا يعد صحابيا الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسل--م سنة او سنتين او غزا معه غزوة او غزوتين فان صح عنه	356	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms0014	true	9034013031777159976	223	253	1222	1363	1618	300	مجالسته له علي طريق التبع له والاخذ عنه--------- وعن ا----بن المسيب هو------------------- من اقام مع رسول ا---------لله عليه السلام سنة او سنتين او غزا معه غزوة او غزوتين والاصح انه	14	-5841420850683405479	129	211.5	99	182	70.87911987304688	23	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms119	false	-8707141598995928428	242	278	1176	1348	1451	300	علي بن خشرم---- كنا عند ابن عيينة فقال الزهري فقيل له حدثكم الزهري فسكت ثم قال الزهري فقيل له سمعته من الزهري فقال لا------------------- ولا ممن سمعه من الزهري حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	119	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms0430	true	8830681029544923390	152	193	763	958	1487	300	علي بن خشرم قال كنا عند ابن عيينة فقال الزهري فقيل له حدثكم الزهري فسكت ثم قال الزهري فقيل له سمعته من الزهري فقال لا لم اسمعه من الزهري ولا ممن سمعه من الزهري حدثني عبد الرزاق عن معمر عن الزهري	430	-5841420850683405479	171	322.5	135	195	87.69230651855469	35	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms142	false	-6158814571112972608	97	169	488	844	1523	300	من روا-------ية الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدثه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب-الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ثم رواه من رواية الوليد ع--------ن الاوزاعي اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انسا -------يذكر ذلك ----ورو-ي مالك في	142	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms1278	true	6299496768478627518	35	101	177	488	1469	300	ما رواه مسلم عن الوليد بن مسلم عنه----------- عن قتادة -------------------عن انس----------------- قال صليت خلف --------------------------ابي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ب الحمد لله رب العالمين لا يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ثم اخرجه مسلم عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي اخبرني اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة انه سمع انس بن مالك يذكر ذلك هكذا رواه مسلم في	1278	-5841420850683405479	257	407.0	202	384	66.92708587646484	47	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms152	false	-5090341296917835358	265	299	1412	1572	1576	300	ابو داود ثنا عبيد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير ثنا الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي -	152	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms1717	true	2884115438404708281	207	241	1013	1170	1443	300	ابو داود ثنا عب-د الله بن محمد النفيلي ثنا زهير -نا الحسن بن --حر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله عليه	1717	-5841420850683405479	154	288.5	121	161	95.65217590332031	30	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	83	140	409	676	1494	300	عن زهير ف------------------------------فصله فقال قال عبد الله اذا قلت ذلك الي اخره رواه الدارقطني وقال شبابة ثقة وقد فصل اخر الحديث وجعله من -قول ابن مسعود وهو اصح من رواية من ادرج وقوله اشبه بالصواب لان ابن ثوبان رواه عن الحسن------ كذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة وعن غيره عن ابن مسعود علي ذلك	153	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms1720	true	-7554706366662824496	53	123	251	585	1476	300	عن زهير ووصله بكلام النبي عليه السلام وفصله----------------------------------------------------------- شبابة بن سوار عن زهير ف-------جعله من كلام ابن مسعود وهو--------------------------- اشبه بالصواب فان ابن ثوبان رواه عن الحسن بن حر كذلك وجعل اخره من كلام ابن مسعود ولاتفاق حسين الجعفي وابن عجلان ومحمد بن ابان في روايتهم عن الحسن بن حر علي ترك ذكره في اخر الحديث مع اتفاق كل من روي التشهد عن علقمة و---غيره عن ابن مسعود علي ذلك	1720	-5841420850683405479	153	212.0	118	430	35.58139419555664	27	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms125	false	-8422497474468124291	253	300	1321	1530	1530	300	ان يروي الثقة ما لا يروي غيره هو من تتمه كلام الشافعي 0 -------------------------قال الحافظ ابو يعلي الخليلي والذي عليه حفاظ الحديث ان الشاذ ما ليس له---- اسناد واحد يشذ به ثقة---------- او غيره--- فما كان عن غير ثقة فمتروك-------- وما كان عن ثقة -توقف فيه ولا-	125	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms3342	true	4803615740488015675	11	68	53	313	1441	300	ان يروي الثقة ما لا يروي غيره انما الشاذ ان يروي الثقة حديثا يخالف ما روي الناس وقال الحافظ ابو يعلي الخليلي -الذي عليه حفاظ الحديث ان الشاذ ما ليس له الا اسناد واحد يشذ بذلك شيخ ثقة كان او غير ثقة فما كان عن غير ثقة فمتروك لا يقبل وما كان عن ثقة يتوقف فيه ولا	3342	-5841420850683405479	178	283.5	138	261	68.19923400878906	36	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms126	false	-4934377830159200958	13	44	58	185	1475	300	ان الشاذ ما ليس له الا اسناد واحد يشذ به ثقة---------- او غيره--- فما كان منه عن غير ثقة فمتروك لا يقبل وما كان عن ثقة -توقف فيه ولا يحتج به	126	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms3342	true	4803615740488015675	37	70	184	321	1441	300	ان الشاذ ما ليس له الا اسناد واحد يشذ بذلك شيخ ثقة كان او غير ثقة فما كان---- عن غير ثقة فمتروك لا يقبل وما كان عن ثقة يتوقف فيه ولا يحتج به	3342	-5841420850683405479	117	208.5	88	141	82.97872161865234	26	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms487	false	3279876578445310479	127	166	655	845	1568	300	ان رجلا ابتاع عبد-ا فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد به عيبا فخاصمه الي النبي صلي- الله عليه وسلم فرده عليه فقال الرجل يا رسول الله قد استعمل غلامي فقال -صلي الله عليه وسل--م الخراج بالضمان	487	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms4597	true	5780807416775359250	153	188	784	965	1529	300	ان رجلا ابتاع غلاما فاقام عنده ما شاء الله ان يقيم ثم وجد--- عيبا فخاصمه الي النبي عليه السلامفرد ع----------ليه فقال الرجل يا رسول الله قد استغ-ل غلامي فقال رسول الله عليه السلام الخراج بالضمان	4597	-5841420850683405479	157	269.0	122	195	80.5128173828125	27	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms346	false	4608680166481711042	265	292	1382	1519	1561	300	ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها -لكن الله تعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه و--قد يتخلق ذلك عن سببه كما في غيره من الاسباب	346	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms5597	true	-3599446379528025188	271	298	1354	1491	1499	300	ان هذه الامراض لا تعدي بطبعها ولكن الله تعالي جعل مخالطة المريض بها للصحيح سببا لاعداءه مرضه ثم قد يتخلف ذلك عن سببه كما في ساءر--- الاسباب	5597	-5841420850683405479	128	233.5	102	140	91.42857360839844	23	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000138-ara1.ms201	false	-1942484576795960749	149	204	739	1001	1467	300	اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه ورواه ابو د-----------------اود ايضا من رواية سلي---------------------------مان بن بلال عن ربيعة -----------------------قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك ---عني فحدث به عن ربيعة عني	201	-2039307036591470823	Sham19Y0013667-ara1.ms5882	true	920193307181594168	0	66	0	324	1460	300	ازالت بعض عقله فنسي---- حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه وقال- ابو داود ثنا محمد بن داود الاسكندراني ثنا زياد يعني ابن يونس حدثني سليمان بن بلال عن ربيعة باسناد ابي مصعب ومعناه قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت--- ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك به عني فحدث به عن ربيعة عني	5882	-5841420850683405479	231	403.5	181	332	69.57831573486328	44	JK000138-ara1	Sham19Y0013667-ara1