id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms002	true	1814142662062378206	202	257	1033	1303	1514	300	وروي الطبراني في الاوسط بسند ضعيف عن---- النواس بن سمعان -------------------قال سرقت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن ردها الله علي لاشكرن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ربي فردت فقال الحمد لله فنظرو--ا هل يحدث----------------------------- صوما او صلاة فظنوا انه--- نسي فقالوا له قال ا--------------------------------------------------------لم اقل الحمد لله وروي ابن	2	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms3754	false	-2533613599116570666	103	212	497	1039	1453	300	وروي الطبراني-------------------- عن انس النواس بن سمعان رضي الله تعالي عنه قال سرقت ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم الجدعاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن ردها الله علي لاشكرن ربي عز وجل فوقعت في حي من احياء العرب فيه امراة مسلمة فكانت الابل اذا سرحت سرحت متوحدة فاذا بركت الابل بركت متوحدة واضعة بجرانها فركبتها وقدمت بها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما راها قال الحمد لله فانتظرنا هل يحدث رسول الله صلي الله عليه وسلم صوما او صلاة فظنوا انه قد نسي -قالوا يا رسول الله انك قلت لءن ردها الله علي لاشكرن الله تعالي فقال اولم اقل الحمد لله وروي ابو	3754	-980908506251986056	228	381.0	180	563	40.497337341308594	37	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms239	true	-3788039656224197541	119	221	632	1147	1562	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع عبد هي ضربان مقرونة بالاجازة ومجردة فالمقرونة اعلي انواع الاجازة مطلقا ومن صورها ان يدفع الشيخ الي الطالب اصل سماعه او مقابلا به ويقول هذا سماعي او راويتي عن فلان فاروه او اجزت لك روايته عني ثم يبقيه معه تمليكا او لينسخه او نحوه عبد الله بن حذافة و-------امره ان يدفعه الي عظيم البح--------------------------------------رين فدفعه عظيم البحرين الي كسري وفي معجم البغوي عن يزيد الرقاشي قال كنا اذا اكثرنا علي انس بن مالك اتانا بمجال 1 له فالقاها الينا وقال هذه احاديث سمعتها من رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	239	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms5134	false	8901045679913350790	4	74	21	372	1534	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث بكتابه الي كسري مع -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عبد الله بن حذافة السهمي فامره ان يدفعه الي عظيم البحرين المنذر ابن ساوي ناءب كسري علي البحرين فدفعه عظيم البحرين الي كسري فلما قراه مزقه فدع-------------------------------ا علي---------------------------------------------------------------------------------------------------هم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تمزقوا كل ممزق قال محمد بن عمر الاسلمي وكان مكتوبا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5134	-980908506251986056	137	92.0	109	710	19.295774459838867	26	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms322	true	7335521219708908504	69	201	336	985	1458	300	اخبرتنا ام ابراهيم------ بنت عبد الله وابو الفضل الثقفي سماعا عليهم-------------------------------------ا قال-ا انا ---ابو بكر بن------------------------ ريذة 3 انا اب------------------و القاسم------------------------------ الطبراني ------ثنا عبيد الله بن رماحس 4 سنة ماءتين و-----------اربع وسبعين --------------ثنا ابو عمرو زياد بن طارق وكان قد اتت عليه ماءة وعشرون سنة قال سمعت ابا جرول زهير بن صرد الجشمي------------- يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين -يوم هوازن وذهب يفرق السبي والنساء فاتيته فانش-------------ات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة 1 قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا 2 علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترض-------------------------------------------------------عها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا	322	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms2252	false	8904995785596272292	127	300	670	1539	1539	300	اخبرتنا ام ابراهيم فاطمة بنت عبد الله بن احمد الجوز دانية زاد يحيي بن محمود ومحمد بن احمد بن المظفر حضورا قالوا اخبرنا ابو بكر محمد بن عبد الله بن المظفر ريذة الضبي قال اخبرنا الحافظ ابو القاسم سليمان بن احمد بن ايوب اللخمي الطبراني قال حدثنا عبيد الله بن رماحس القيسي برمادة الرملة سنة اربع وسبعين وماءتين قال حدثنا ابو عمر وزياد بن طارق وكان قد اتت عليه ماءة وعشرون سنة قال----- ابا جرول زهير بن صرد الجشمي رضي الله عنه يقول لما اسرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين ويوم هوازن وذهب يفرق السبي وال-شاء -اتيته وانشات اتيته وانشات اقول هذا الشعر امنن علينا رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة-- قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير ابقت لنا الدهر هتافا --علي حزن علي قلوبهم الغماء والغمر ان لم تداركها نغماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك مملءة من مخضها الدرر اذ انت طفل صغير كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا-	2252	-980908506251986056	579	971.5	460	881	65.72077178955078	100	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms322	true	7335521219708908504	201	295	985	1434	1458	300	تجعلنا كمن شالت نعامته 3 واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت 4 الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هذ-ي البرية اذ تعفو- وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر قال فلما سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله	322	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms2253	false	4935383985992868311	0	92	0	447	1537	300	تجعلنا كمن شالت نعامته-- واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فالبس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت-- الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا نءمل عفوا منك تلبسه هادي البرية ان تعفوا وتنتصر فاعف عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر---- فلما سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقالت قريش ما كان لنا فهو لله ولرسوله	2253	-980908506251986056	434	828.5	343	455	95.38461303710938	87	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms360	true	815048518496149940	31	91	146	447	1521	300	المستدرك عن زيد بن ثابت -------------------قال كنت انا وابو هريرة واخر عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ادعوا فدعوت انا وصاحبي وامن النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا ابو هريرة فق-------------------ال اللهم اني اسالك مثل ما سالك صاحباي واسالك علما لا ينسي فامن النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا ونحن----- يا رسول الله كذلك فقال سبقكما الغلام الدوسي	360	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms4051	false	-7565643385701649383	7	76	33	374	1462	300	المستدرك عن زيد بن ثابت رضي الله تعالي عنه قال كنت انا وابو هريرة واخر عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ادعوا فدعوت انا وصاحبي وامن النبي صلي الله عليه وسلم ثم دعا ابو هريرة رضي الله تعالي عنه فقال اللهم اني اسالك مثل ما سالك صاحب-ي واسالك علما لا ينسي فامن النبي صلي الله عليه وسلم فقلنا ونحن كذلك يا رسول الله ------قال سبقكما الغلام الدوسي	4051	-980908506251986056	289	522.5	230	349	82.80802154541016	52	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms365	true	-3669420716603873124	223	256	1170	1338	1577	300	وروي النساءي عن حذيفة------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي و-بشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء اهل الجنة	365	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms4915	false	-8489092380100493464	56	93	303	491	1561	300	وروي النساءي عن حذيفة رضي الله تعالي عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي ويبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء اهل الجنة	4915	-980908506251986056	168	319.0	135	188	89.36170196533203	31	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms366	true	6512446381084286693	98	127	489	648	1503	300	تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	366	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms0797	false	8967233876360780807	237	266	1142	1301	1464	300	تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها وافضلها بعد النبي واوفاها بما حملا والثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	797	-980908506251986056	157	312.0	128	159	98.74214172363281	28	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms431	true	-340933503577528005	96	161	530	846	1578	300	ولم يسم---- احد احمد بعد النبي صلي الله عليه وسلم قبل ابي الخليل هذا قاله ابو بكر بن ابي خيثمة وقا-----------------ل المبرد---------------- فتش المفتشون فما وجدوا بعد نبينا صلي الله عليه وسلم من اسمه احمد قبل ابي الخليل-------- قال ابن الصلاح-------------- واعترض ذلك------------ بابي السفر سع-د بن احمد فقد سماه بذلك ابن معين وهو اقدم واجيب بان اكثر اهل العلم قالوا فيه يحمد بالياء وذكر	431	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms0388	false	9066769610566507604	189	261	969	1329	1519	300	ولا تسمي به احد ------في حياته صلي الله عليه وسلم واول من تسمي به بعده علي الصواب والد الخليل بن احمد شيخ سيبويه قال المبرد رحمه الله تعالي فتش المفتشون فما وجدوا بعد نبينا صلي الله عليه وسلم من اسمه احمد قبل ابي الخليل بن احمد قال الحافظ ابو الفضل العراقي واعترض علي هذه المقالة بابي النضر سعيد بن احمد فانه---------------------- اقدم واجيب بان اكثر اهل العلم قالوا فيه يحمد بالياء وقال	388	-980908506251986056	216	312.0	166	388	55.67010498046875	35	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms457	true	3415565759531327310	235	299	1136	1449	1454	300	التاريخ فاجمعوا علي الهجرة لكن رايت في مجموع بخط ابن القماح عن اب-------------ن الصلاح انه قال ذكر ابو------------- طاهر بن محسن الزيادي في كتاب الشروط ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخ بالهجرة حين كتب الكتاب لنصاري نجران وامر عليا------------------- ان يكتب فيه انه كتب لخمس من الهجرة قال فالمءرخ بها اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر تبعه في ذلك وقد	457	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms5305	false	8268088587056874732	3	66	14	323	1489	300	التاريخ ويعضد الاول ما-------- رايته-------- بخط ابن القماح في مجموع له قال ابن الصلاح وقفت علي كتاب في الشروط لابي طاهر محمش--- الزيادي ذكر فيه------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ارخ بالهجرة حين كت-------ب لنصاري نجران وامر عليا رضي الله تعالي عنه ان يكتب فيه-------- لخمس من الهجرة---- فالمءرخ---- اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمر تبعه في ذلك وقد	5305	-980908506251986056	223	331.5	174	358	62.290504455566406	40	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms457	true	3415565759531327310	0	116	0	566	1454	300	من عام كذا و-شهر كذا فقال عمر ان هذا لحسن فارخوا ز فلما اجمع علي ان يءرخ شاور فقال قوم ب-------مولد النبي صلي الله عليه وسلم وقال قوم بالمبعث وقال قوم ----حين خرج مهاجرا من مكة وقال قاءل بالوفاة حين توفي فقال---- ارخوا--- خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا فنصيره اول السنة فقالوا رجب فان اهل الجاهلية كانوا يعظمونه وقال اخرون شهر رمضان وقال اخرون ذو الحجة فيه الحج وقال اخرون الشهر الذي خرج فيه من مكة وقال اخرون الشهر الذي قدم فيه فقال عثمان ارخوا من المحرم اول السنة وهو شهر حرام وهو اول الشهور في العدة وهو منصرف الناس عن الحج فصيروا اول السنة المحرم وكان ذلك في سنة سبع	457	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms5306	false	7215431362169578367	228	300	1171	1512	1512	300	من عام كذا وبشهر كذا فقال عمر--- هذا -حسن فارخوا-- فلما اجمع علي ----------ذلك قال قوم ارخوا لل-------------------------مولد وقال قاءل للمبعث وقال قاءل من حين خرج مهاجرا------- وقال اخرون من ----حين توفي فقال عمر ارخوا من خروجه من مكة الي المدينة ثم قال باي شهر نبدا فقال قوم برجب وقال قوم ب--------------------------------------------------رمضان فق------------------------------------------------------------------------------------------------ال عثمان ارخوا من المحرم فانه ---------شهر حرام وهو اول السنة و-------------منصرف الناس من الحج قال ف--------------------كان ذلك--- سنة سبع-	5306	-980908506251986056	257	342.5	203	585	43.93162536621094	44	JK000138-ara1	JK009313-ara1
JK000138-ara1.ms457	true	3415565759531327310	110	177	539	866	1454	300	المحرم وكان ذلك في سنة سبع عشرة وقد روي سعيد بن منصور في سننه بسند--------------------- حسن عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما---- في قوله تعالي والفجر قا--------ل الفجر شهر المحرم وهو فجر السنة قال شيخ الاسلام ابن حجر في اماليه بهذا يحصل الجواب عن الحكمة في تاخ-ر التاريخ من ربيع الاول الي المحرم بعد ان اتفقوا علي جعل التاريخ من الهجرة وانما كانت في ربيع الاول	457	-2039307036591470823	JK009313-ara1.ms5307	false	6070246346034264854	179	244	934	1262	1546	300	المحرم اول السنة و------------------روي سعيد بن منصور في سننه والبيهقي في الشعب باسناده حسن عن ابن عباس رضي الله تعالي عنهما قال في قوله تعالي والفجر الفجر 1 قال الفجر شهر المحرم وهو فجر السنة قال الحافظ -------------في اماليه بهذا يحصل الجواب عن الحكمة في تاخير التاريخ من ربيع الاول الي المحرم بعد ان اتفقوا علي جعل التاريخ من الهجرة وان-- كانت في ربيع الاول	5307	-980908506251986056	270	474.0	214	361	74.79224395751953	51	JK000138-ara1	JK009313-ara1