id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms028	false	5749675350579937183	3	36	19	179	1529	300	وعرف جيدها من غيره بخلاف مسلم فان اكثر من تفرد بتخريج ح--ديثه ممن تكلم فيه--- ممن تقدم عن عصره من التابعين فمن بعدهم ولا شك ان المحدث اعرف بحديث شيوخه ممن تقدم عنهم	28	-2039307036591470823	JK007044-ara1.ms0029	true	-6976678580757209812	252	284	1389	1549	1634	300	وميز جيدها من غيره بخلاف مسلم فان اكثر من تفرد بتخريج احاديثه -من تكلم فيه هو ممن تقدم--- عصره من التابعين وتابعي-هم ولا شك ان المحدث اعرف بحديث شيوخه ممن تقدم عنهم	29	-8483509445713126499	145	258.5	114	165	87.8787841796875	26	JK000138-ara1	JK007044-ara1
JK000138-ara1.ms067	false	-6274767399451565408	50	82	257	409	1533	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجوه الروايات لحديث-------------------- من كذب علي	67	-2039307036591470823	JK007044-ara1.ms0056	true	-6343436461687006270	83	118	419	591	1561	300	اتفق العلماء علي انه لا يصح لمسلم ان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا حتي يكون عنده ذلك القول مرويا ولو علي اقل وجود الروايات لقوله عليه الصلاة والسلام من كذب علي	56	-8483509445713126499	147	277.5	115	172	85.46511840820312	30	JK000138-ara1	JK007044-ara1
JK000138-ara1.ms050	false	-3366017620059070823	44	83	240	455	1554	300	راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين --حافظ --متقن وله-------- رواة -----من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظ------ا مشهورا بالعدالة في روايت---------ه ثم يتداوله اهل الحديث بالقبول الي وقتن----ا كالشهادة علي الشهادة فعمم في علوم ----	50	-2039307036591470823	JK007044-ara1.ms0058	true	-5741947409900159320	0	45	0	255	1622	300	راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة في روايته وله رواه ثم يتداوله اهل الحديث بالقبول الي وقتنا هذا كالشهادة علي الشهادة وقال شيخ الاسلام	58	-8483509445713126499	202	351.5	165	255	79.21568298339844	30	JK000138-ara1	JK007044-ara1
JK000138-ara1.ms144	false	-1239155466457607440	39	61	178	289	1551	300	يستفتح------- بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك --سالتني عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك	144	-2039307036591470823	JK007044-ara1.ms1124	true	2746859908489245854	268	291	1402	1521	1566	300	يستفتح الصلاة بالحمد لله رب العالمين او ببسم الله الرحمن الرحيم فقال انك لتسالن-ي عن شء ما احفظه وما سالني عنه احد قبلك	1124	-8483509445713126499	109	201.5	87	120	90.83333587646484	21	JK000138-ara1	JK007044-ara1
JK000138-ara1.ms343	false	-4766000311750501527	10	94	53	458	1515	300	من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه قال المصنف في شرح مسلم دل الاجماع علي نسخه وان------------------------------------------- كان ابن حزم خالف في ذلك فخلاف الظاهرية لا يقدح في الاجماع نعم ورد نسخه في السنة ايضا كما قال الترمذي من رواية محمد بن اسحاق عن محمد بن المنكدر عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه فان شرب في الرابعة فاقتلوه ثم ا-ن النبي صلي الله عليه وسلم بعد ذلك--------------------- برجل فقد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله	343	-2039307036591470823	JK007044-ara1.ms4060	true	-8255162627008152897	170	224	846	1110	1485	300	من شرب الخمر فاجلدوه فان عاد في الرابعة فاقتلوه المراد الضرب الشديد او الامر للوعيد فانه لم يذهب احد قديما وحديثا ان شارب الخمر يقتل وقيل كان ----------------ذلك في ابتداء الاسلام ثم نسخ قال اي------------------------------------------------------------------------------------------ جابر-------------------------------------------------------------------------------- ثم اتي النبي -------------------بعد ذلك اي جء بعد هذا الحديث برجل -قد شرب في الرابعة فضربه ولم يقتله	4060	-8483509445713126499	131	113.0	102	470	27.87234115600586	20	JK000138-ara1	JK007044-ara1
JK000138-ara1.ms365	false	-3669420716603873124	215	287	1130	1503	1577	300	وفي الصحيح في فاطمة سيدة نساء هذه الامة وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي و-بشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء اهل الجنة وفي مسند الحرث ابن ابي اسامة------ بسند صحيح لكنه مرسل مريم خير نساء عالمها وفاطمة خير نساء عالمها ورواه الترمذي موصولا من حديث علي بلفظ خير نساءها مريم وخير نساءها فاطمة	365	-2039307036591470823	JK007044-ara1.ms6232	true	4620459511376797315	40	107	221	575	1550	300	وفي الصحيح فا---طمة سيدة نساء هذه الامة وروي النساءي عن حذيفة ان رسول الله------------------- قال هذا ملك من الملاءكة استاذن ربه ليسلم علي ويبشرني ان حسنا وحسينا سيدا شباب اهل الجنة وامهما سيدة نساء اهل الجنة وروي الحارث ----بن ابي اسامة مسنده بسند صحيح لكنه مرسل مريم خير نساء عالمها وفاطمة خير نساء عالمها ورواه الترمذي موصولا من حديث علي بلفظ خير نساءها مريم وخير نساءها فاطمة	6232	-8483509445713126499	335	636.0	271	380	88.15789794921875	60	JK000138-ara1	JK007044-ara1
