id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms356	true	1404717191423121660	137	197	713	992	1487	300	وعن اصحاب الاصول او بعضهم انه من طالت مجالسته له علي طريق التبع له والاخذ عنه بخلاف من وعن سعيد بن المسيب انه لا ----يعد صحابيا الا من اقام مع رسول الله صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين او غزا معه غزوة او غزوتين فان صح عنه فضعيف فان مقتضاه ان لا يعد جرير البجلي وشبهه صحابيا ولا خلاف	356	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms645	false	7108162637485193183	182	235	960	1212	1528	300	وعن اصحاب الاصول او بعضهم انه من طالت مجالسته--- علي طريق التتبع---------------------- وعن سعيد بن المسيب انه قال لا يعد صحابيا الا من اقام مع النبي---- صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين و--غزا معه غزوة او غزوتين فان صح عنه فضعيف فان مقتضاه ان لا يعد جرير البجلي وشبهه صحابيا ولا خلاف	645	1970674577845405666	237	432.0	186	283	83.7455825805664	48	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms357	true	-3108986749322624520	30	165	149	822	1512	300	وعن سعيد بن المسيب انه كان لا يعد صحابيا الا من اقام مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين او غزا معه غزوة او غزوتين ووجهه ان لصحبته صلي الله عليه وسلم شرفا عظيما فلا تنال الا باجتماع طويل يظهر فيه الخلق المطبوع عليه الشخص كالغزو المشتمل علي السفر الذي هو قطعة من العذاب والسنة المشتملة علي الفصول الاربعة التي يختلف بها المزاج فان صح هذا القول عنه فضعيف فان مقتضاه ان لا يعد جرير بن عبد الله البجلي وشبهه ممن فقدما اشترطه كواءل بن حجر صحابيا ولا خلاف انهم صحابة انهم صحابة قال العراقي ولا يصح هذا عن-------------- ابن المسيب ففي الاسناد اليه محمد بن عمر الواقدي ضعيف في الحديث وقال وقد اعترض بان جريرا اسلم في اول البعثة لما---------------------- روي الطبراني عنه قال لما بعث النبي صلي الله عليه وسلم	357	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms645	false	7108162637485193183	194	274	1022	1408	1528	300	وعن سعيد بن المسيب انه قال لا يعد صحابيا الا من اقام مع----- النبي صلي الله عليه وسلم سنة او سنتين و--غزا معه غزوة او غزوتين -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان صح ----------عنه فضعيف فان مقتضاه ان لا يعد جرير------------ البجلي وشبهه صحا------------------------------بيا ولا خلاف انهم صحابة رضي الله عنهم فاءدة اكثر الصحابة حديثا ابو هريرة ثم ا--------------------------------بن عمر وابن العباس وجابر بن عبد الله وانس وعاءشة رضي الله عنهم قال الامام الشافعي ابو هريرة احفظ من--------------------- روي -عن النبي صلي الله عليه وسلم	645	1970674577845405666	243	342.0	185	710	34.2253532409668	47	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms361	true	4792993103126463651	129	192	639	963	1498	300	وابو هريرة و---ان-------س وعبد الله بن عمرو بن الع--------------------------------------------------------اص وسلمان-------- و-------------------------جابر وابو سعيد و------------------------------------------------------------------------------------------------------طلحة والزب----ير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن --حصين وابو بكرة وعبادة بن الصامت ومعاوية وابن الزبير وام سلمة قال ويمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم جزء صغير قال وفي الصحابة نحو من ماءة وعشرين نفسا يقلون في الفتيا جدا لا يروي عن الواحد منهم الا المسالة --والمسالتان	361	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms648	false	-795260827245789386	141	234	695	1171	1505	300	وابو هريرة وعثمان بن عفان وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن الزبير وابو موسي الاشعري وسعد ابن ابي وقاص وسلمان الفارسي وجابر بن عبد الله ومعاذ بن جبل وابو بكر الصديق رضي الله عنهم اجمعين فهءلاء ثلاث عشرة يمكن ان يجمع من فتيا كل واحد منهم جزء صغير جدا ويضاف اليهم طلحة وابن الزبير وعبد الرحمن بن عوف وعمران بن الحصين وابو بكر- وعبادة بن الصامت ومعاوية --بن ابي سفيان رضي الله عنهم فهءلاء سبعة والباقون منهم م------------------------------------------------------قلون في الفتيا جدا لا يروي عن الواحد منهم الا المسءلة او المسءلتان	648	1970674577845405666	206	300.5	164	533	38.64915466308594	28	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms364	true	-1967994059690549875	240	278	1243	1437	1537	300	ثم احد ثم بيعة الرضوان وممن لهم مزية اهل العقبتين من الانصار والسابقون الاولون وهم من صلي الي القبلتين في قول ابن المسيب وطاءفة وفي قول الشعبي اهل بيعة الرضوان وفي قول محمد بن كعب وعطاء اهل بدر	364	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	false	593702775028105443	55	93	278	471	1545	300	ثم احد ثم بيعة الرضوان وممن له- مزية اهل العقبتين من الانصار والسابقون الاولون وهم من صلي الي القبلتين في قول ابن المسيب وطاءفة وفي قول الشعبي اهل بيعة الرضوان وفي قول محمد بن كعب وعطاء اهل بدر	646	1970674577845405666	193	381.0	155	194	99.48453521728516	37	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms364	true	-1967994059690549875	59	131	294	665	1537	300	ثم عثمان ثم علي--------------- هذا قول جمهور اهل السنة واليه ذهب مالك والشافعي واحمد وسفيان الثوري وكافة اهل الحديث والفقه والاشعري والباقلاني وكثير من المتكلمين لقول ابن عمر كنا في زمن النبي صلي الله عليه وسلم لا نعدل بابي بكر احدا ثم عمر ثم عثمان رواه البخاري ورواه الطبراني بلفظ اصرح كما تقدم في نوع المرفوع وحكي الخطابي عن---- اهل السنة من---- الكوفة تقديم علي علي عثمان وبه قال ابو بكر بن	364	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	false	593702775028105443	5	35	28	165	1545	300	ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهما هذا قول جمهور اهل السنة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحكي الخطابي عن بضع اهل السنة من اهل الكوفة تقد-م علي علي عثمان وبه قال ابو بكر بن	646	1970674577845405666	114	189.0	89	394	28.934009552001953	21	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms365	true	-3669420716603873124	28	75	139	391	1577	300	الترمذي وممن له مزية اهل العقبتين من الانصار والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار وهم من صلي الي القبلتين في قول سعيد بن المسيب وطاءفة منهم ابن حنيفة وابن سيرين وقتادة وفي قول الشعبي اهل بيعة الرضوان وفي قول محمد بن كعب القرظي وعطاء بن يسار اهل بدر	365	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	false	593702775028105443	59	93	293	471	1545	300	الرضوان وممن له مزية اهل العقبتين من الانصار والسابقون الاولون---------------------- وهم من صلي الي القبلتين في قول ا----بن المسيب وطاءف---------------------------------ة وفي قول الشعبي اهل بيعة الرضوان وفي قول محمد بن كعب------- وعطاء ا--------هل بدر	646	1970674577845405666	171	294.0	137	252	67.85713958740234	31	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms377	true	-2958703272009889346	203	252	1026	1289	1551	300	احمد بن حنبل افضل التابعين سعيد بن المسيب -قيل له فعلقمة والاسود فقال هو وهما وعنه لا اعلم فيهم مثل ابي عثمان النهدي وقيس وعنه افضلهم قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق وقال ابو عبد الله بن خفيف اهل المدينة يقولون افضل التابعين ----ابن المسيب واهل الكوفة اويس و-----------البصرة الحسن	377	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms651	false	-7105041304202154676	144	195	734	1007	1570	300	احمد بن حنبل افضل التابعين سعيد بن المسيب فقيل فلق-----ة والاسود فقيل هو وهما وعنه لا اعلم فيهم مثل ابي عثمان ال-هدي وقيس وعنه افضلهم قيس وابو عثمان وعلقمة ومسروق وقال ابو عبد الله بن حنيف اهل المدينة يقولون افضل التابعين سعيد بن المسيب واهل الكوفة اويس القرني واهل البصرة الحسن	651	1970674577845405666	249	458.0	201	279	89.247314453125	41	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms460	true	-4232882273275116213	34	110	179	567	1534	300	صحابيان عاشا ستين سنة في الجاهلية وستين في ----الاسلام وماتا بالمدينة سنة اربع وخمسين احدهما حكيم بن حزام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي ابن قصي الاسدي ابن اخي خديجة وكان مولده في جوف الكعبة قبل عام الفيل بثلاث عشرة وقيل مات سنة خمسين وقيل سنة ثمان وخمسين وقيل ست وستين و الثاني حسان بن ثابت-------------------------------------- عاش حسان واب-اءه الثلاثة ثابت والمنذر وحرام كل واحد منهم ماءة وعشرين سنة ولا نعرف لغيرهم من العرب مثله	460	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms646	false	593702775028105443	211	256	1083	1318	1545	300	صحابيان عاشا ستين سنة في الجاهلية وستين سنة في الاسلام وماتا بالمدينة سنة اربع وخمسين------- حكيم بن حزام وح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سان بن ثابت بن المنذر بن حرام فاءدة قال ابن اسحاق عاش حسان وابناءه الثلاثة------------------- كل واحد منهم ماءة وعشرين سنة ولا يعرف لغيرهم من العرب مثله	646	1970674577845405666	186	317.5	151	431	43.155452728271484	30	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms462	true	-7651305027644707188	180	216	979	1168	1600	300	البخاري نسبة الي----------- ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربع- وتسعين وماءة ومات ليلة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين ومسلم مات بنيسابور لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين---- ابن خمس وخمسين	462	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms653	false	8748624722876281117	47	86	268	473	1560	300	البخاري وهو محمد بن اسماعيل ولد يوم الجمعة لثلاث عشرة خلت من شوال سنة اربعة وتسعون وماءة ومات ليلة الفطر سنة ست وخمسين وماءتين ومسلم مات بنيسابور لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو ابن خمس وخمسين	653	1970674577845405666	180	334.0	145	205	87.80487823486328	31	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms463	true	3586660927208236725	102	146	603	841	1631	300	مات بنيسابور عشية يوم الاحد لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين---- ابن خمس وخمسين وقيل ستين وقيل سبع وخمسين لان المعروف ان مولده سنة اربع وماءتين وابو داود السجستاني م-------ات بالبصرة في شوال سنة خمس وسبعين وماءتين و------------------------------ابو ع-------------يسي الترمذي مات بترمذ	463	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms653	false	8748624722876281117	72	112	401	614	1560	300	مات بنيسابور--------------- لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو ابن خمس وخمسين و----------------------------------------------------------------ابو داود سليمان بن الاشعث مات بالبصرة في شوال سنة خمس وسبعين وماءتين وولد سنة اثنتين وثمانين وماءة وابو عيسي محمد بن عيسي الترمذي مات بترمذ	653	1970674577845405666	150	247.5	121	292	51.3698616027832	23	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed
JK000138-ara1.ms496	true	552585387508260656	161	300	799	1446	1446	300	البوصيري ثنا --------------------------ابو صادق مرشد بن يحيي انا اب-------------------------------------------------------------و الحسن علي بن عمر------------ الصواف ثنا اب--------------------------------------و القاسم حمزة بن محمد الحافظ ا-----------------------------------------------------------------نا عمران بن موسي بن حميد الطبيب ث---نا يحيي بن عبد الله بن بكير---- حدثني الليث بن سعد عن عامر بن يحيي المعافري عن ابي عبد الرحمن الختل-ي انه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رءوس الخلاءق يوم القيامة فتنشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل منها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي--- اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول عز -----وجل الك عذر او- حسنة فيهاب العبد فيقول لا يا رب فيقول عز -----وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك اليوم فيخرج الله بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب-	496	-2039307036591470823	JK000806BK1-ara1.completed.ms449	false	-1309478658091652042	62	242	321	1183	1471	300	البوصيري سنة خمس وتسعين وخمس ماءة انبا ابو صادق مرشد بن يحيي بن القاسم المديني سنة ست عشرة وخمس ماءة بقراة الحافظ السلفي انبا ابو الحسن علي بن عمر بن محمد حنه الصواب الجرجاني سنة احدي واربعين واربع ماءة انبا ابو القاسم حمزة بن محمد بن علي بن محمد بن العباس الكناني سنة سبع وخمسين وثلاث ماءة وفيها مات اخبرنا عمران بن موسي بن حميد الطبيب اخبرنا يحيي بن عبد الله بن بكير قال حدثنا الليث بن سعد عن عامر بن يحيي الغ-افري عن ابي عبد الرحمن الحنبلي انه قال سمعت عبد الله بن عمرو يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يصاح برجل من امتي علي رء-س الخلاءق يوم القيامة فينشر له تسعة وتسعون سجلا كل سجل فيها مد البصر ثم يقول الله تبارك وتعالي له اتنكر من هذا شيءا فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل الك غير هذا حسنة فيهاب الرجل فيقول لا يا رب فيقول الله عز وجل بلي ان لك عندنا حسنات وانه لا ظلم عليك------ فتخرج --له بطاقة فيها اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله فيقول يا رب	449	1970674577845405666	593	1021.5	460	872	68.00458526611328	109	JK000138-ara1	JK000806BK1-ara1.completed