id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000138-ara1.ms391	false	4058810413106671315	95	156	450	741	1461	300	الو--ضوء سمعت احمد بن حنبل يقول ا--بن عيينة زعموا كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة-------- عن ابيه عن جده وقال------------------------------------------------------------------------------- عثمان بن سعيد الدارمي----- سمعت ابن------------ المديني يقول قلت لسفيان ان ليثا يروي عن طلحة-------- عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم يتوضا فانكر---- سفيان ذلك---------- وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم	391	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0076	true	-6456574446750999960	54	140	261	666	1420	300	ابو داود سمعت احمد-------- يقول ان بن عيينة------ كان ينكره ويقول ايش هذا طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده 235 236 واخبرنا ابو عبد الله الحافظ اخبرني ابو الحسن احمد بن محمد الطراءفي قال سمعت عثمان بن سعيد الدارمي يقول سمعت علي بن عبد الله المديني يقول قلت لسفيان ان ليثا -روي عن طلحة بن مصرف عن ابيه عن جده انه راي النبي صلي الله عليه وسلم -توضا فانكر ذلك سفيان يعني بن عيينة وعجب ان يكون جد طلحة لقي النبي صلي الله عليه وسلم	76	-8010491191291883810	262	385.5	204	421	62.23278045654297	50	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms154	false	-7527582367667227246	131	182	661	914	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار فقوله اسبغوا الوضوء مدرج من قول ابي هريرة كما بين في رواية البخاري عن ادم عن شع-----------------------------ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن- محمد ابن زياد ------عن ابي هريرة قا-----------------------------------------ل اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	154	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0103	true	8768278839049110040	148	264	723	1293	1462	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اسبغوا الوضوء ويل للاعقاب من النار------ اسبغوا الوضوء رواه مسلم بن الحجاج في الصحيح----------------- عن اسحاق بن ابراهيم وعن ابي بكر بن ابي شيبة عن وكيع عن الثوري 326 327 اخبرنا ابو بكر محمد بن الحسن بن فورك انا عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن حبيب ثنا ابو داود ثنا شعبة ح واخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ قال اخبرني ابو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الاسدي بهمدان انا ابراهيم بن الحسين ثنا ادم بن ابي اياس ثنا شعبة ثنا محمد -بن زياد قال سمعت ابا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضءون من المطهرة فيقول اسبغوا الوضوء فان ابا القاسم صلي الله عليه وسلم قال ويل للاعقاب من النار	103	-8010491191291883810	190	295.5	150	594	31.98653221130371	31	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms337	false	8641903530914431578	23	119	107	596	1538	300	مالكا----- عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال له ان شءت خلل وان شءت لا تخلل وكان عب----------------------د الله بن وهب حاضرا فعجب من جواب مالك وذكر له---------------------------------- في ذلك حديثا بسند مصري صحيح وزعم انه معروف عندهم فاستعاد مالك الحديث واستعاد الساءل فامر بالخليل النوع الثاني والثلاثون غريب الحديث هو ما وقع في متن الحديث من لفظة غامضة بعيدة من الفهم لقلة استعمالها وهو فن مهم والخوض فيه صعب فليتحر انتهي قال والحديث المذكور رواه ابو داود من رواية ابن لهيعة---------------- عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الختلي عن المستورد بن شداد	337	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0115	true	8581978429215401347	78	146	363	692	1429	300	مالكا يسال عن تخليل اصابع الرجلين في الوضوء فقال ليس ذلك علي الناس قال فتركته حتي خف الناس فقلت له يا ابا عبد الله سمعتك تفتي في مسالة تخليل اصابع الرجلين زعمت ان ليس ذلك علي الناس وعندنا في ذلك سنة ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وما هي فقلت ثنا الليث بن سعد و----------بن لهيعة وعمرو بن الحارث عن يزيد بن عمرو المعافري عن ابي عبد الرحمن الحبلي عن المستورد بن شداد	115	-8010491191291883810	153	181.5	118	566	27.031801223754883	25	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms131	false	3889951675536038947	82	135	410	649	1459	300	عن ابن جريج عن الزهري عن انس قال---------------------------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا دخل الخلاء وضع خاتمه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو داود بعد تخريجه هذا حديث منكر وانما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال	131	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0145	true	5931105288657328930	118	197	550	902	1383	300	عن -بن جريج عن الزهري عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان------------------------- اذا دخل الخلاء وضع خاتمه لفظ حديث حجاج وفي حديث هدبة بن خالد قال ولا اعلمه الا عن الزهري عن انس 455 اخبرنا ابو علي الروذباري نا ابو بكر بن داسة قال قال ابو داود----------- هذا حديث منكر وانما يعرف عن -بن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم القاه قال	145	-8010491191291883810	198	335.0	152	390	50.769229888916016	41	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms155	false	8676124269724853150	0	31	0	149	1537	300	الثقات عن هشام منهم ايوب---------- وحماد بن زيد وغيرهما ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم رواه من طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ايوب بلفظ--------------------------------------------------------------------------------- من مس ذكره فليتوضا قال وكان عروة يقول اذا مس رفغيه او انثييه او ذكره فليتوضا	155	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0205	true	8760854614813385806	177	279	828	1325	1415	300	الثقات عن هشام منهم ايوب السختياني وحماد بن زيد وغيرهما 639 اخبرنا ابو نصر بن قتادة ثنا ابو الحسن السراج ثنا ابو شعيب الحراني ثنا احمد بن عبيد الله البصري العنبري ثنا يزيد بن زريع واخبرنا ابو بكر الحارثي انا علي بن عمر ثنا علي بن عبد الله بن مبشر والحسن بن اسماعيل ومحمد بن محمود السراج قالوا ثنا ابو الاشعث ثنا يزيد بن زريع ثنا ايوب عن هشام بن عروة عن ابيه عن بسرة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من مس ذكره فليتوضا قال وكان عروة يقول اذا مس رفغيه او انثييه او ذكره فليتوضا	205	-8010491191291883810	136	231.0	105	497	27.364185333251953	26	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms482	false	7237274372086371008	48	78	220	361	1505	300	ان رجلا سال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع----- ثم يكسل هل عليهما من غسل وعاءشة جالسة فقال----------------------------- اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم	482	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0244	true	5598138780379832043	6	42	29	200	1428	300	ان رجلا----- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الرجل يجامع اهله ثم يكسل هل عليهما من غسل وعاءشة جالسة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لافعل ذلك انا وهذه ثم نغتسل رواه مسلم	244	-8010491191291883810	132	236.0	104	176	75.0	26	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms142	false	-6158814571112972608	135	291	680	1472	1523	300	يذكرون بسم الله الرحمن الرحيم في اول قراءة ولا في اخرها ثم رواه من رواية الوليد عن الاوزاعي اخبرني اسحاق بن عبد الله -------------------------------------------بن ابي طلحة----------------------------------------------------------- انه سمع انسا يذكر ذلك وروي مالك في الموطا عن حميد عن انس قال صليت وراء ابي بكر وعمر---------- وعثمان-------------- فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم وزاد فيه الوليد بن مسلم ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن مالك ص---------------------ليت خلف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------هذا الحديث معلول اعله الحفاظ بوجوه جمعتها وحررتها في المجلس الرابع والعشرين من الامالي بما لم اسبق اليه وانا الخصها هنا فاما رواية حميد فاعلها الشافعي بمخالفة الحفاظ مالكا فقال في سنن حرملة فيما نقله عن البيهقي فان قال قاءل قد روي مالك فذكره قيل له خالفه سفيان بن عيينة والفزاري والثقفي وعدد لقيتهم سبعة او ثمانية متفقين مخالفين له والعدد الكثير اولي بالحفظ من واحد ثم رجح روايتهم بما رواه عن سفيان عن ايوب عن قتادة عن انس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم------------ وابو	142	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0766	true	3533376894832472115	48	230	248	1185	1531	300	يتركون بسم الله الرحمن الرحيم 2242 2246---------------------------------------------------- اخبرنا ابو محمد المهرجاني انبا ابو بكر محمد بن جعفر المزكي ثنا محمد بن ابراهيم البوشنجي ثنا بن بكير ثنا مالك عن حميد الطويل عن انس بن مالك----------------------------------------------------- انه قال قم-ت وراء ابي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان رضي الله عنهم فكلهم كان لا يقرا بسم الله الرحمن الرحيم اذا افتتح الصلاة كذا رواه مالك وخالفه اصحاب حميد في لفظه 2247 اخبرنا ابو الحسين بن بشران انبا اسماعيل الصفار ثنا سعدان بن نصر ثنا معاذ بن معاذ عن حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه قال كنت صليت خلف ابي بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم فكانوا يفتتحون قراءتهم بالحمد لله رب العالمين هكذا رواية الجماعة عن حميد وذكر بعضهم رسول الله صلي الله عليه وسلم غير انهم ذكروه بلفظ الافتتاح بالحمد لله رب العالمين قال حرملة قال--------------------------------------------------------------------------------------------- الشافعي في رواية مالك عن حميد---------------------------------------------------------------------------- خالفه سفيان بن عيينة والفزاري والثقفي وعدد لقيتهم سبعة او ثمانية متفقين مخالفين له والعدد الكثير اولي بالحفظ من واحد ثم رجح روايتهم برواية-------------- ايوب عن قتادة عن انس وقد مضي 2244 2248 اخبرنا ابو عبد الله الحافظ وابو	766	-8010491191291883810	342	471.0	268	1226	27.89559555053711	57	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms277	false	-5306127586528638062	216	271	1140	1409	1552	300	انزل-------- القران----- علي سبعة احرف فاقرء-ا ما تيسر منه قال و------------------اذا كان الله برافته بخلقه انزل كتابه علي سبعة احرف علمنا منه بان الكتاب قد نزل لتح-ل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ما لم يكن اختلافهم احالة معني كان ما سوي كتاب الله سبحانه اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يحل معناه	277	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0906	true	-4540398427331748125	127	181	613	877	1443	300	انزلت ان هذا القران انزل علي سبعة احرف فاقرءوا ما تيسر منه قال الشافعي رحمه الله فاذا كان الله برافته بخلقه انزل كتابه علي سبعه احرف معرفه منه بان الحفظ- قد نزل ليجعل لهم قراءته وان اختلف لفظهم فيه ------------------------------كان ما سوي كتاب الل-------ه اولي ان يجوز فيه اختلاف اللفظ ما لم يخل معناه	906	-8010491191291883810	218	360.5	170	302	72.18543243408203	38	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms152	false	-5090341296917835358	271	300	1438	1576	1576	300	محمد النفيل-------ي ثنا زهير ثنا---------------------- الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي فحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله-	152	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0949	true	-6540676783137457783	66	102	325	493	1451	300	محمد بن نصر المروزي ثنا يحيي بن يحيي انبا ابو خيثمة عن الحسن بن الحر عن القاسم بن مخيمرة قال اخذ علقمة بيدي وحدثني ان عبد الله بن مسعود اخذ بيده وان رسول الله صلي الله	949	-8010491191291883810	126	217.5	98	168	75.0	25	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms153	false	8089329942267317903	0	43	0	203	1494	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله بن مسعود فعلمنا التشهد في ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة الحديث وفيه اذا ق-لت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد فقوله اذا قلت الي اخره وصله-------- زهير بن معاوية -----------بالحديث	153	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0949	true	-6540676783137457783	102	197	493	969	1451	300	عليه وسلم اخذ بيد عبد الله--------- فعلمه- التشهد في الصلاة وقال قل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمه الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين قال ابو خيثمة وزادني في هذا الحديث بعض اصحابنا عن الحسن اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله قال ابو خيثمة بلغ حفظي عن الحسن في بقية هذا الحديث----- اذا فعلت هذا او قضيت هذا فقد قضيت صلاتك ان شءت ان تقوم فقم وان شءت ان تقعد فاقعد هذا حديث قد رواه جماعة عن ابي خيثمة زهير بن معاوية وادرجوا اخر الحديث	949	-8010491191291883810	156	244.5	120	491	31.771894454956055	29	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms201	false	-1942484576795960749	0	26	0	128	1467	300	وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثك---- قال عمرو -قد حدثتنيه ---------------------------قال الشافعي كانه نسيه بعد ما حدثه اياه	201	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms0964	true	478636013128836576	213	246	1030	1189	1451	300	وسلم بالتكبير قال عمرو بن دينار ثم ذكرته لابي معبد بعد فقال لم احدثكم به قال عمرو وقد حدث-نيه وكان من اصدق موالي بن عباس قال الشافعي كانه نسيه بعد ما حدثه اياه	964	-8010491191291883810	127	220.5	101	160	79.375	23	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms296	false	8891289458250630859	54	94	263	462	1493	300	ابو نعيم بنصف من هذا الحديث ثنا عمرو ابن دينار ثنا مجاهد ان ابا هريرة------------- كان يقول والله الذي لا اله الا هو ان النوع السابع والعشرون معرفة اداب المحدث علم الحديث شريف كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع	296	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms1381	true	5246583505996826036	255	285	1284	1416	1490	300	ابو نعيم -------------------ثنا عمر بن ذ-----ر ثنا مجاهد ان ابا هريرة رضي الله عنه كان يقول والله الذي لا اله الا هو ان-------------------------------------------------------- كنت لاعتمد بكبدي علي الارض من الجوع	1381	-8010491191291883810	114	188.5	89	212	53.77358627319336	23	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms395	false	-9135125732692241533	190	224	952	1125	1512	300	ومن كتمها فانا اخذوها وشطر ماله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث ما نصه------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما البخاري ومسلم------------ فانهما لم يخرجاه----- علي عادتهما في ان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو واحد لم يخرجا حديثه في الصحيحين	395	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms2345	true	319971969073638532	189	292	930	1439	1483	300	ومن كتمها فانا اخذوها وشطر ابله عزيمة من عزمات ربك لا يحل لمحمد ولا لال محمد كذلك رواه جماعة عن بهز بن حكيم وقال اكثرهم عزمة من عزمات ربنا اخبرنا ابو سعيد بن ابي عمرو ثنا ابو العباس محمد بن يعقوب انبا الربيع بن سليمان قال قال الشافعي ولا يثبت اهل العلم بالحديث ان تءخذ الصدقة وشطر ابل الغال لصدقته ولو ثبت قلنا به قال الشيخ هذا حديث قد اخرجه ابو داود في كتاب السنن فاما البخاري ومسلم رحمهما الله فانهما لم يخرجاه جريا علي عادتهما في ان الصحابي او التابعي اذا لم يكن له الا راو واحد لم يخرجا حديثه في الصحيحين	2345	-8010491191291883810	166	265.5	132	509	32.61296844482422	30	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms102	false	-2510628848093043352	5	62	26	297	1542	300	الشافعي عن- مسلم بن خالد عن ابن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي الرجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت---- فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا	102	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms3352	true	-6736030125911671059	3	59	14	279	1447	300	الشافعي انا مسلم عن ---------بن جريج عن القاسم بن ابي بزة قال قدمت المدينة فوجدت جزورا قد جزرت فجزءت اربعة اجزاء كل جزء منها بعناق فاردت ان ابتاع منها جزءا فقال لي --رجل من اهل المدينة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان يباع حي بميت قال فسالت عن ذلك الرجل فاخبرت عنه خيرا	3352	-8010491191291883810	258	488.0	203	276	93.47826385498047	51	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms393	false	-5265243254721091726	1	51	5	235	1584	300	عن بندار --ثنا عبد الحميد ابن عبد الواحد قال حدثتني ام جنوب بنت نميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبق- اليه مسلم فهو له	393	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms3719	true	-991202412663779677	43	92	197	424	1409	300	بن ب-شار حدثني عبد الحميد -بن عبد الواحد---- حدثتني ام جنوب بنت تميلة عن امها سويدة بنت جابر عن امها عقيلة بنت اسمر بن مضرس عن ابيها اسمر بن مضرس قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فقال من سبق الي ما لم يسبقه اليه مسلم فهو له	3719	-8010491191291883810	220	409.0	171	233	94.42060089111328	42	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms366	false	6512446381084286693	59	127	314	648	1503	300	معك علي هذا قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال ممن امن به وروي الحاك----------م في المستدرك من رواية خالد ين سعيد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال سءل الشعبي -من اول من اسلم فقال--------------------- اما سمعت قول حسان وقيل علي ان تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اتقاها واعدلها بعد النبي واوفاها بما حملا و-------الثاني التالي المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	366	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms4157	true	4698727076232356872	30	135	148	653	1449	300	معك --------قال حر وعبد قال ومعه يومءذ ابو بكر وبلال ممن امن به وذكر الحديث رواه مسلم في الصحيح عن احمد بن جعفر عن النضر بن محمد 12864 12875 اخبرنا ابو الحسين بن الفضل القطان ببغداد انبا عبد الله بن جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا ابو بكر الحميدي ثنا سفيان عن مالك بن مغول عن رجل قال سءل بن عباس من اول من امن- فقال ابو بكر رضي الله عنه اما سمعت قول حسان اذا-------- تذكرت شجوا من اخي ثقة فاذكر اخاك ابا بكر بما فعلا خير البرية اوفاها واعدلها بعد النبي واولاها بما حملا والتالي الثاني------- المحمود مشهده واول الناس منهم صدق الرسلا	4157	-8010491191291883810	267	434.0	208	529	50.472591400146484	48	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms083	false	2196046694884202303	132	169	646	816	1470	300	شعبة عن---- عاصم بن عبيد الله عن------ عبد الله بن عامر بن ربيعة----- عن ابيه ان امراة من بني فزارة--------------------------------------- تزوجت علي نعلين فقال---- رسول -لله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم	83	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms4583	true	8621991607958333977	98	146	463	688	1433	300	شعبة اخبرني عاصم بن عبيد الله قال سمعت عبد الله بن عامر بن ربيعة يحدث عن ابيه ان امراة من---- فزارة جء بها الي النبي صلي الله عليه وسلم قد تزوجت علي نعلين فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم ارضيت من نفسك ومالك بنعلين قالت نعم	4583	-8010491191291883810	162	272.0	126	229	70.74235534667969	32	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms005	false	-499609251670087272	40	81	238	433	1620	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا -قد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم ت-بعا يوم القيامة	5	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms5661	true	5103364717317194201	147	188	730	927	1507	300	عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما من الانبياء من نبي الا وقد اعطي من الايات ما مثله امن عليه البشر وانما كان الذي اوتيت وحيا اوحاه الله الي فارجو ان اكون اكثرهم تابعا يوم القيامة	5661	-8010491191291883810	195	380.0	154	197	98.98477172851562	39	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms201	false	-1942484576795960749	88	164	445	810	1467	300	ماجه من رواية ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد زاد ابو داود في رواية -ان عبد العزيز الدراوردي قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان سهيل اصابته---- علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	201	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms6672	true	831192382340856776	123	194	612	947	1455	300	محمد عن رب------يعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع ال----------------------شاهد قال عبد العزيز-------------- فذكرت ذلك لسهيل -قال اخبرني ربيعة وهو عندي ثقة اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان----- اصاب سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	6672	-8010491191291883810	305	547.5	238	383	79.63446807861328	58	JK000138-ara1	JK000484-ara1
JK000138-ara1.ms201	false	-1942484576795960749	170	204	839	1001	1467	300	سليمان بن بلال عن ربيعة --------قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	201	-2039307036591470823	JK000484-ara1.ms6673	true	-7680237277591506376	36	71	180	350	1475	300	سليمان بن بلال عن ربيعة باسناده قال سليمان فلقيت سهيلا فسالته عن هذا الحديث فقال ما اعرفه فقلت له ان ربيعة اخبرني به عنك قال فان كان ربيعة اخبرك عني فحدث به عن ربيعة عني	6673	-8010491191291883810	162	315.5	128	170	95.29412078857422	34	JK000138-ara1	JK000484-ara1