id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms1247	false	3406305441948563572	219	272	1121	1381	1522	300	بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما -شاء بما -شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا -نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	1247	-4907049380690147913	Zaydiyya0000258-ara1.ms115	true	2004159796956851922	105	152	504	734	1462	300	بن عبد الله -قال------------------- تمتعنا مع رسول الله ص----------------- فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما يشاء بما يشاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله واياكم ونكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة	115	-7404341906286259620	219	382.0	173	267	82.02246856689453	40	JK000137-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
JK000137-ara1.ms2485	false	4913474813531351582	3	55	14	289	1605	300	الله عليه وسلم اذا فتحت عليكم------ فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله معناه نحمده ونشكره ونساله المزيد من فضله قوله صلي الله عليه وسلم تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	2485	-4907049380690147913	Zaydiyya0000258-ara1.ms138	true	-1485033141367670616	43	90	214	451	1454	300	الله ص قال---- اذا فتحت عليكم خزاءن فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكن- كما امرنا الله فقال رسول الله ص او غير ذلك------------------------------------- تتنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون وفي رواية -ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتحملون بعضهم علي رقاب بعض	138	-7404341906286259620	186	316.5	149	281	66.19216918945312	31	JK000137-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
JK000137-ara1.ms1815	false	-49818771887023067	92	274	447	1380	1521	300	اذهب فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي هو بفتح التاء وبالذال المعجمة معناه لا تفزعهم علي ولا تحركهم علي وقيل معناه لا تنفرهم وهو قريب من المعني الاول والمراد لا تحركهم عليك فانهم ان اخذوك كان ذلك ضررا علي لانك رسولي وصاحبي قوله فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم يعني انه لم يجد البرد الذي يجده الناس ولا من تلك الريح الشديدة شيءا بل عافاه الله منه ببركة اجابته للنبي صلي الله عليه وسلم وذهابه فيما وجهه له ودعاءه صلي الله عليه وسلم له واستمر ذلك اللطف به ومعافاته من البرد حتي عاد الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رجع ووصل عاد اليه البرد الذي يجده الناس وهذه من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظة الحمام عربية وهو مذكر مشتق من الحميم وهو الماء الحار قوله فرايت ابا سفيان يصلي ظهره هو بفتح الياء واسكان الصاد اي يدفءه ويدنيه منها وهو الصلا بفتح الصاد والقصر والصلاء بكسرها والمد قوله كبد القوس هو مقبضها وكبد كل شء وسطه قوله------------------------------------------------------------------------------------------------------ فالبسني رسول الله صلي الله عليه وسلم من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها العباءة بالمد	1815	-4907049380690147913	Zaydiyya0000258-ara1.ms139	true	8497613638090801310	66	134	316	659	1472	300	اذهب فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت ابا سفيان يصلي ظهره بالنار فوضعت سهما في--------------------------------------------------------------------------------- كبد القوس فاردت ان ارميه فذكرت قول رسول الله ص لا تذعرهم ولو رميته لاصبته فرجعت وانا امشي في مثل حمام فلما اتيته فاخبرته بخبر القوم وفرغت قررت فالبسني رسول الله ص----------------- من فضل عباءة كانت عليه يصلي فيها فلم ازل ناءما	139	-7404341906286259620	186	259.0	145	1035	17.97101402282715	32	JK000137-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
JK000137-ara1.ms1410	false	-5790513425174960935	24	84	120	416	1476	300	فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك فيه موافقة لما قدمناه في الباب السابق من تحريم الخصي لما فيه من تغيير خلق الله ولما فيه من قطع النسل وتعذيب الحيوان والله اعلم قوله رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب اي بالثوب وغيره مما نتراضي به قوله ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	1410	-4907049380690147913	Zaydiyya0000258-ara1.ms154	true	-4737406895082375175	51	81	238	378	1480	300	فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رخص لنا ان ننكح المراة بالثوب الي اجل--------------------------- ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم	154	-7404341906286259620	133	230.0	104	296	44.93243408203125	27	JK000137-ara1	Zaydiyya0000258-ara1
JK000137-ara1.ms2306	false	-107271901732170881	257	284	1316	1442	1538	300	مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	2306	-4907049380690147913	Zaydiyya0000258-ara1.ms170	true	-2316306406866064864	229	255	1204	1325	1545	300	مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان----- فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	170	-7404341906286259620	121	235.0	95	126	96.03174591064453	25	JK000137-ara1	Zaydiyya0000258-ara1