id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms1280	false	-3576730202463667943	172	220	876	1087	1501	300	بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم عني وان مت فحدث بها ان شءت انه قد سلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله علي-----ه وسلم قد جمع بين حج وعمرة	1280	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms0494	true	5886637728682104860	143	191	699	912	1428	300	بعث الي عمران بن حصين في مرضه الذي توفي فيه فقال اني كنت محدثك باحاديث لعل الله ان ينفعك بها بعدي فان عشت فاكتم علي وان مت فحدث بها عني اني--- قد سلم علي واعلم ان نبي الله صلي الله عليه واله وسلم قد جمع بين حج وعمرة	494	-5307064513583114391	201	392.0	155	216	93.05555725097656	43	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms1247	false	3406305441948563572	205	296	1049	1502	1522	300	كان ب-ن عباس يامرنا بالمتعة وكان -بن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسو----له ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي الرواية الاخري عن عمر رضي الله عنه فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم وذكر بعد هذا من رواية ابي موسي	1247	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms0495	true	-3321128345957149005	205	274	1011	1351	1474	300	كان ابن عباس يامر-- بالمتعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكر- ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول الله ما شاء مما شاء وان القران--- نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------افصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم وفي مسند احمد عن----- ابي موسي	495	-5307064513583114391	310	547.5	246	468	66.23931884765625	52	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms1478	false	-601764981216896169	180	300	884	1461	1461	300	عن -بن عباس قال كان --طلاق الثلاث في عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدة فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كانت لهم فيه اناة فلو امضيناه عليهم فامضاه عليهم وفي رواية عن ابي الصهباء انه قال لابن عباس اتعلم انما كانت الثلاث تجعل واحدة علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وثلاثا من امارة عمر فقال بن عباس نعم وفي رواية ان ابا الصهباء قال لابن عباس هات من هناتك الم يكن طلاق الثلاث علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر واحدة فقال قد كان ذلك فلما كان في عهد عمر تتابع الناس في الطلاق فاجازه عليهم وفي سنن ابي داود-	1478	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms0658	true	-9058847359305008025	35	82	198	425	1539	300	عن ابن عباس قال كان الطلاق عل------ي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وابي بكر وسنتين من خلافة عمر طلاق الثلاث واحدا فقال عمر بن الخطاب ان الناس قد استعجلوا في امر كان- لهم فيه اناة فلو امضينا- عليهم فامضاه عليهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي سنن ابي داود	658	-5307064513583114391	216	384.0	171	586	36.860069274902344	38	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms1456	false	1214410521031353303	221	294	1131	1517	1564	300	فاصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله تعالي في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم اي فهن لكم حلال اذا انقضت عدتهن معني تحرجوا خافوا الحرج وهو الاثم من غشيانهن اي من وطءهن من اجل انهن زوجات والمزوجة لا تحل لغير زوجها فانزل الله تعالي اباحتهن بقوله تعالي --------------------------------------------------------------------------------------------------------والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1456	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms1515	true	-21933560566228324	27	98	139	505	1530	300	واصابوا لهم سبايا فكان ناسا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تحرجوا من غشيانهن من اجل ازواجهن من المشركين فانزل الله------ في ذلك والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم يقول الا ما افاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليكم فاستحللنا بذلك فروجهن اقول وروي ذلك عن الطبراني عن ابن عباس وفيه اخرج عبد بن حميد عن عكرمة ان هذه الاية التي في سورة النساء والمحصنات من النساء الا ما ملكت ايمانكم	1515	-5307064513583114391	216	328.0	174	495	43.6363639831543	37	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms1410	false	-5790513425174960935	20	86	99	426	1476	300	والله اعلم 1404 قوله------- فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك فيه موافقة لما قدمناه في الباب السابق من تحريم الخصي لما فيه من تغيير خلق الله ولما فيه من قطع النسل وتعذيب الحيوان والله اعلم قوله رخص لنا ان ننكح- المراة بالثوب اي بالثوب وغيره مما نتراضي به قوله ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم فيه اشارة	1410	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms1522	true	-4817711563609709278	116	152	576	751	1453	300	وا-له وسلم وليس معنا نساءنا فقلنا الا نستخصي فنهانا عن ذلك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رخص لنا ان نتزوج المراة بالثوب الي اجل--------------------------- ثم قرا عبد الله يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم وفي الدر -	1522	-5307064513583114391	142	212.5	109	335	42.3880615234375	25	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms1247	false	3406305441948563572	235	271	1196	1372	1522	300	فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة كما امركم الله وابتوا---- نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته	1247	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms1525	true	-2318728769918440558	159	192	807	963	1548	300	فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء بما شاء------------------------- فاتموا الحج والعمرة كما امر ا--لله وانتهوا عن نكاح هذه النساء لا- اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته	1525	-5307064513583114391	141	245.0	111	184	76.63043212890625	27	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms2194	false	-5664756300759227801	132	174	723	933	1621	300	صلي الله علي-----ه وسلم 2371 لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام--- الا ثلاث كذبات -ثنتين في ذات الله تعالي قوله اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان س----------------------------ارة وهي قوله ا---------------------------------------------------------------ن سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	2194	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms2663	true	-3270793078109659957	165	226	854	1157	1516	300	صلي الله عليه واله وسلم قال- لم يكذب ابراهيم النبي عليه السلام قط الا ثلاث كذبات اثنتين في ذات الله قول------ه اني سقيم وقوله بل فعله كبيرهم هذا وواحدة في شان سارة فانه قدم ارض جبار ومعه سارة وكانت احسن الناس فقال لها ان هذا الجبار ان يعلم انك امراتي يغلبني عليك فان سالك فاخبريه انك اختي فانك اختي في الاسلام	2663	-5307064513583114391	188	329.5	149	310	60.64516067504883	33	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms2407	false	8969662171316127851	230	287	1242	1526	1599	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل نزول الوحي من حسن الظن بها والسراءر الي الله تعالي قولها ما رام رسول الله صلي الله عليه و-----سلم مجلسه اي ما فارقه قولها--------------------- فاخذه ما كان ياخذه من البر حاء هي بضم الموحدة وفتح الراء وبالحاء المهملة والمد وهي الشدة قولها حتي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	2407	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms5540	true	4361487070501077055	33	81	151	383	1460	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رءيا يبرءني الله----- بها قالت فوالله------------------ ما رام رسول الله صلي الله عليه واله وسلم مجلسه ولا خرج احد من اهل البيت حتي انزل عليه فاخذه ما كان ياخذه من البر-حاء عند الوحي حت------------------------------------------------------ي انه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق	5540	-5307064513583114391	147	212.0	113	310	47.41935348510742	26	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms0429	false	-1229559757266261593	34	83	180	415	1527	300	تسمع ان الله تعالي ي-قول لا تدركه الابصا-----------------------------------ر او لم تسمع ان الله تعالي يقول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا -ثم قالت عاءشة ايضا والله تعالي ي----------------------------------------------------------------قول يا ايها الرسول بلغ ثم ق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت والله تعالي يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	429	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms5798	true	-849079678369176886	93	189	459	912	1462	300	تسمع--- الله عز وجل يقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير او لم تسمع--- الله ي------قول وما كان لبشر ان يكلمه الله الا وحيا الي قوله علي حكيم ومن زعم ان محمدا كتم شيءا من كتاب الله فقد اعظم علي الله الفرية والله جل ذكره يقول يا ايها الرسول بلغ ما انزل اليك من ربك وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس قالت ومن زعم انه يخبر الناس بما يكون في غد فقد اعظم علي الله الفرية والله تعالي يقول قل لا يعلم من في السماوات والارض الغيب الا الله	5798	-5307064513583114391	183	280.5	141	465	39.35483932495117	31	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1
JK000137-ara1.ms0284	false	5382995075451384426	34	86	177	438	1593	300	عباس رضي الله عنهما مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه و-----سلم فقال النبي صلي الله عليه و-----سلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة ا------لله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فقال	284	-4907049380690147913	Tafsir04056-ara1.ms6958	true	7704672775016781332	20	71	104	361	1529	300	عباس قال----------- مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا--------- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون اقول	6958	-5307064513583114391	235	428.0	187	277	84.8375473022461	42	JK000137-ara1	Tafsir04056-ara1