id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0479	true	5573458079926847160	235	285	1157	1404	1473	300	بكر بن سوادة فبفتح السين وتخفيف الواو والله اعلم قوله عن عب----------------------د الله بن عمرو بن العاصي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهيم صلي الله عليه وسلم رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية-------- وقال عيسي صلي الله عليه وسلم ان تعذبهم فانهم عبادك	479	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms085	false	-256735862707367906	116	158	563	766	1454	300	بكر بن سوادة حدث------------------------------------ه عن عبد الرحمن بن جبير عن عبد الله بن عمرو بن العاصي ان النبي صلي الله عليه وسلم تلا قول الله تعالي في ابراهي-------------------م رب انهن اضللن كثيرا من الناس الاية ابراهيم وقال عيسي------------------- ان تعذبهم فانهم عبادك	85	1432703593760856387	170	287.5	134	277	61.37184143066406	32	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms0481	true	-3629940376802896011	235	290	1238	1516	1565	300	عن قبيصة بن المخارق وزهير بن عمرو رضي الله عنهما قالا لما نزلت---------- وانذر عشيرتك الاقربين قال انطلق نبي الله صلي الله عليه وسلم الي رضمة من جبل فعلا اعلاها حجرا ثم نادي يابني عبد منافاه اني----- نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فانطلق يربا اهله فخشي ان يسبقو---------ه فجعل يهتف يا صباحاه	481	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms135	false	-555458112002846079	32	89	165	443	1472	300	عن قبيصة بن --مخارق وزهير بن عمرو--------------- قالا لما نزلت هذه الاية وانذر عشيرتك الاقربين انتهي رسول ا---لله صلي الله عليه وسلم الي رضمة من جبل فعلا اعلاها حجرا ثم قال يا بني عبد مناف-- انما انا نذير انما مثلي ومثلكم كمثل رجل راي العدو فذهب-- يربا اهله فخشي ان يسبقوه الي اهله فجعل يهتف يا صباحاه	135	1432703593760856387	232	397.0	184	302	76.8211898803711	40	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms0575	true	-5228357761951298693	118	173	617	886	1599	300	عباس رضي الله عنه قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال ف--------------------------دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما-لم ييبسا وفي	575	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms197	false	3391197746903651882	212	264	1014	1263	1433	300	عباس -------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما ---هذا ف------------------------------كان لا يستتر من بوله واما هذا فكان يمشي بالنميمة ثم دعا بعسيب رطب فشقه باثنين ف--غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا انا	197	1432703593760856387	204	335.5	160	300	68.0	38	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms1158	true	-2876040847831086985	155	188	842	1016	1564	300	تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 1145 قوله------------------------------------------------------------------------------------- عن سلمة-------------- لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد---- ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	1158	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms012	false	253184734509595718	170	227	839	1116	1466	300	تعالي وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين 37 انا قتيبة بن سعيد نا بكر يعني ابن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير عن يزيد مولي سلمة بن الاكوع عن سلمة بن الاكوع قال لما نزلت هذه الاية وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين كان من اراد منا ان يفطر ويفتدي حتي نزلت الاية التي بعدها فنسختها	12	1432703593760856387	165	260.5	133	277	59.56678771972656	29	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms1611	true	-7603913910233973879	92	161	477	783	1519	300	ان عمر رضي الله عنه -------------قال اني لا ادع بعدي شيءا----- اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء-------------- ما اغلظ لي فيه------- حتي طعن باصبعيه في صدري وقال يا عمر ال-ا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا	1611	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms048	false	2952157427300638992	180	240	864	1134	1431	300	ان عمر بن الخطاب خطب يوم الجمعة فقال اني لا ادع----- شيءا بعدي اهم ال-ي من الكل-----------------------------------------------------------------الة ولا اغلظ لي في شء مذ يعني صحبته ما اغلظ لي في الكلالة حتي طعن باصبعه- في صدري وقال يا عمر انما يكفيك اية الصيف التي في---- سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا	48	1432703593760856387	211	347.5	161	346	60.98265838623047	41	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms1761	true	-5939093873012074001	198	238	971	1169	1492	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي--- صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق -----علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح-------- عدة في سبيل الله	1761	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms187	false	780469161771904907	144	184	680	876	1421	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ينفق منها علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في --------السلاح والكراع عدة في سبيل الله	187	1432703593760856387	173	301.0	137	214	80.84111785888672	33	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms2198	true	659951191952513923	262	294	1386	1536	1566	300	السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي------------ اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقة- يوم الطور او بعث قبلي وفي رواية فان	2198	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms156	false	4180934233048036514	0	34	0	161	1439	300	السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث فاذا موسي عليه السلام اخذ بالعرش فلا ادري احوسب بصعقته يوم الطور او بعث قبلي ولا اقول ان --	156	1432703593760856387	137	254.0	107	163	84.04907989501953	27	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms2200	true	1962956334801484351	194	237	916	1126	1436	300	قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم لله قالوا ليس عن هذا نسالك قال يوسف نبي الله -بن نبي الله --------------بن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسالك قال فعن معادن العرب تسالوني---- خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	2200	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms080	false	-5325284281819229704	8	54	34	259	1435	300	قيل يا رسول الله من اكرم الناس قال اتقاهم---- قالوا ليس عن هذا نسءلك قال يوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله قالوا ليس عن هذا نسءلك قال فعن معادن العرب تسالوني فان خيارهم في الجاهلية خيارهم في الاسلام اذا فقهوا	80	1432703593760856387	204	380.0	162	229	89.08296966552734	37	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms2207	true	-3931776569520612722	136	210	729	1094	1574	300	فانطلق الي احدهم بادي الراي فقتله بادء بالهمز وتركه فمن همزه معناه ا---------------------------------------------------ول الراي وابتداءه اي انطلق اليه مسارعا الي قتله من غير فكر ومن لم يهمز فمعناه ظهر له راي في قتله من البدء وهو ظهور راي لم يكن قال القاضي ويمد البدء ويقصر قوله صلي الله عليه ---------------وسلم رحمة الله علينا وعلي موسي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي كذا رحمة الله علينا قال	2207	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms100	false	-2046928565100279238	55	138	272	679	1514	300	فانطلق الي احدهم بادي الراي فقتله قال فذعر عندها موسي ذعرة منكرة قال اقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جءت شيءا نكرا فقال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم عند هذا المكان رحمة الله علينا وعلي موسي لولا عجل لراي العجب ولكنه اخذته من صاحبه ذمامة قال قال ان سالتك عن شء بعدها فلا تصحبني قد بلغت من لدني عذرا ولو صبر لراي العجب قال وكان اذا ذكر احدا من الانبياء بدا بنفسه رحمة الله علينا وعلي اخي هذا رحمة الله علينا قال	100	1432703593760856387	176	285.0	140	558	31.541217803955078	31	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms2404	true	-4298199071816171901	85	163	459	867	1591	300	وكان الذي تولي كبره عبد الله -بن ابي بن سلول هكذاصوابه بن سلول برفع بن وكتابته بالالف صفة لعبد الله وقد سبق بيانه مرات وتقدم ايضاحه في كتاب الايمان في حديث المقداد مع نظاءره قولها والناس يفيضون في قول اهل الافك اي يخوضون فيه والافك بكسر الهمزة واسكان الفاء هذا هو المشهور وحكي القاضي فتحهما جميعا قال هما لغتان كنجس ونجس وهو الكذب قولها وهويريبن--------ي اني لا-اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري	2404	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms129	false	6270684130471021326	86	129	463	668	1493	300	وكان الذي تولي كبره عبد الله ابن ابي بن سلول فقدمت المدينة فاشتكيت شهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا والناس يفيضون في قول اهل الافك ولا اشعر بشء من ذلك------------------------------------------------------------------------------------------ وهو ---------------يريبني في وجعي اني لا اعرف من رسول الله صلي الله عليه وسلم اللطف الذي كنت اري	129	1432703593760856387	153	214.5	120	418	36.60287094116211	28	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1
JK000137-ara1.ms2488	true	-8709743266587322329	271	300	1369	1523	1523	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا-تدخلوا علي هءلاء------ المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم-	2488	-4907049380690147913	Tafsir02100-ara1.ms087	false	-4125649367393878420	46	77	236	398	1490	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاصحاب الحجر لا تدخلوا علي هءلاء القوم المعذبين الا ان تكونوا باكين فان لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم ان يصيبكم مثل ما اصابهم	87	1432703593760856387	154	292.0	126	162	95.06172943115234	26	JK000137-ara1	Tafsir02100-ara1