id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0333	true	-6828363925167540702	29	77	141	360	1495	300	من حلف علي يمين بملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذر في شء لا يملكه وفي رواية من حلف بملة سوي الاسلام كاذبا متعمدا فهو كما قال وفي الحديث الاخر ليس علي رجل نذر فيما لا	333	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms670	false	-7174128740125785765	1	24	4	107	1417	300	من حلف ب---------ملة غير الاسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشء عذب به يوم القيامة وليس علي رجل نذ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فيما لا	670	3257891605425502266	102	194.0	79	219	46.57534408569336	21	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms0437	true	-8680407976150722598	240	276	1333	1528	1652	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا------ عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	437	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms733	false	1816690099206209235	22	58	118	314	1507	300	فياتيهم الله في----- غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا تعالي عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا	733	3257891605425502266	190	365.5	155	201	94.5273666381836	34	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms0667	true	4670610384756059915	151	203	824	1072	1579	300	حصاص وفي رواية -----اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	667	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms797	false	891945365628729816	13	62	57	294	1489	300	-----عليه واله وسلم اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لم يدر- كم صلي	797	3257891605425502266	222	404.0	175	254	87.40157318115234	40	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms0716	true	351701298326469504	71	117	380	611	1585	300	ابي سعيد الاخر قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها وفي احاديث اخر في غير الباب وهي في الصحيحين---------------------------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كان	716	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms070	false	3246913568701421361	22	92	100	425	1396	300	ابي سعيد------ قال لقد كانت صلاة الظهر تقام ويذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها حدثنا علي بن سعيد الرازي ثنا علي بن سعيد بن نوح ثنا زيد بن يحيي بن عبيد ثنا سعيد بن عبد العزيز عن عطية بن قيس عن زياد بن جارية عن حبيب بن مسلمة ان النبي صلي الله عليه وسلم نفل	70	3257891605425502266	183	307.0	145	331	55.287010192871094	34	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms0806	true	-3318763596074256115	248	299	1303	1563	1569	300	انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن --يهود----------- فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي الرواية الاخري دخلت عجوزان من عجز يهود المدينة وذكرت ------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	806	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms424	false	1150465428833425074	24	70	117	351	1468	300	انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن اليهود قالت عاءشة فلبثنا اياما ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في الق---------------------------------------------------بور وكانت عاءشة تقول سمعت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	424	3257891605425502266	190	326.0	149	291	65.29209899902344	34	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1096	true	2540584070885302122	128	173	638	859	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم خذه---------------- وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا----- فلا تتبعه نفسك	1096	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms715	false	3765653787459357491	60	101	287	489	1451	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني---------------------------------------- حتي -قا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم خذه فتموله وتصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا يجءك فلا تتبعه نفسك	715	3257891605425502266	171	298.0	135	248	68.95161437988281	30	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1096	true	2540584070885302122	124	173	622	859	1516	300	عنه يقول قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه و-----سلم خذه------- وما جاءك----- من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	1096	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms768	false	-4106848795481220559	116	166	558	805	1444	300	عمر يقول--- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقا-----ل النبي صلي الله عليه واله وسلم خذه فتموله وما اتاك الله من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	768	3257891605425502266	222	397.0	175	255	87.05882263183594	41	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1394	true	-5603339787052881905	217	250	1200	1386	1661	300	يتركون المدينة علي خير ما كانت-------------- لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي -------السباع والطير ثم يخرج--- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها وحش--------------------ا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1394	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms419	false	608966529741329138	201	241	985	1216	1495	300	تتركون المدينة علي خير ما كانت متدلية ثمارها لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي الطير والسباع واخر من يحشر منها راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا فيمران علي وجوههما حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	419	3257891605425502266	172	292.5	141	231	74.45887756347656	25	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1394	true	-5603339787052881905	186	250	1026	1386	1661	300	صلي الله عليه وسلم ب-----ترك الناس المدينة علي خير ما كانت 1389 قوله صلي الله عليه وسلم للمدينة ليتركنها اهلها علي خير ما كانت مذللة للعوافي يعني السباع والطيروفي الرواية الثانية يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج----- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها وح-شا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1394	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms720	false	5157993804651035927	32	72	169	393	1486	300	صلي الله عليه وسلم يقول يترك الناس المدينة علي خير ما كانت فوالله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير واخر من يغشي راعيان من مزينة ير-دان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحوشا ف---اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	720	3257891605425502266	197	343.0	160	372	52.95698928833008	31	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1720	true	407161483371043314	231	299	1188	1505	1507	300	قوله جاءت هند الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يذلهم الله من اهل خباءك وما علي ظهر الارض اهل خباء احب الي من ان يعزهم الله من اهل خباءك فقال النبي صلي الله عليه وسلم وايضا والذي نفسي بيده وفي الرواية الاخري ولا اصبح اليوم علي ظهر الارض---- خباء احب الي من	1720	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms735	false	-3315668818276451572	256	294	1260	1429	1455	300	قالت جاءت هند ابنة عقبة بن ربيعة ----------فقالت يا رسول الله والله ما كان علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ---ان يذ-----لوا من اهل خباءك ثم م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اصبح اليوم علي ظهر الارض اهل خباء احب الي ان	735	3257891605425502266	142	191.0	108	321	44.236759185791016	27	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1768	true	-4142609450391623624	139	202	684	998	1517	300	ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك هو بفتح الفاء يقال نفست عليه بكسر الفاء انفس بفتحها نفاسة وهو قريب من معني الحسد قوله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الاموال فاني لم ال فيها عن الحق معني شجر الاختلاف والمنازعة وقوله لم ال اي لم اقصر قول----------------------------ه فقال لابي بكر موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر------ رقي علي المنبر	1768	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms742	false	-2531766147068478192	55	158	246	745	1446	300	ننفس عليك خيرا ساقه الله اليك ولكنك قد استبدد-------ت علي------------------------------------------------------------نا بامر وكنا نري ان لنا نصيبا وذكر علي قرابته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وحقه فلم يزل علي يتكلم حتي فاضت عينا ابي بكر فلما تكلم ابو بكر قال والذي نفسي بيده لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصل من قرابتي فاما الذي شجر بيني وبينكم من هذه الصدقات فاني لم ال فيها عن الخير واني لم اكن لاترك فيها امرا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنعه فيها الا صنعته فقال علي----- موعدك العشية للبيعة فلما صلي ابو بكر صلاة الظهر اربعا رقي علي المنبر	742	3257891605425502266	166	111.5	129	571	29.07180404663086	29	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms1909	true	-7168743432829392883	24	57	124	307	1588	300	انا نجاور اهل الكتاب و--هم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء --وكلوا	1909	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms189	false	-4720959293160998499	252	286	1187	1374	1439	300	انا نجاور اهل الكتاب وانهم يطبخون في قدورهم الخنزير ويشربون في انيتهم الخمر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وجدتم غيرها فكلوا فيها واشربوا وان لم تجدوا غيرها فارحضوها بالماء ثم كلوا	189	3257891605425502266	182	352.0	149	187	97.32620239257812	31	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms2217	true	1000935075165070426	115	166	597	842	1581	300	صلي الله عليه وسلم 2392-------------- رايتني علي قليب عليها دلو فنزعت منها ما شاء الله ثم اخذها -بن ابي قحافة فنزع بها ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه والله يغفر----- له ضعف ثم استحالت غربا فاخذها---- بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس ينزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	2217	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms419	false	608966529741329138	114	168	568	825	1495	300	صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايتني علي قليب عليه- دلو فنزعت منه- ما شاء الله ثم اخذنا ابن ابي قحافة فنزع ----ذنوبا او ذنوبين وفي نزعه و-----يغفر الله له ضعف ثم استحالت غربا فاخذها عمر بن الخطاب فلم ار عبقريا من الناس -نزع نزع عمر بن الخطاب حتي ضرب الناس بعطن	419	3257891605425502266	228	392.5	179	269	84.75836181640625	41	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms2284	true	3181254351295462685	52	129	253	658	1585	300	صلي الله عليه وسلم 2527 خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي ولد في صغره وارعاه علي زوج في ذات يده فيه فضيلة نساء قريش وفضل هذه الخصال وهي الحنوة علي الاولاد والشفقة عليهم وحسن تربيتهم والقيام عليهم اذا كانوا يتامي ونحو ذلك مراعاة حق الزوج في ماله وحفظه والامانة فيه وحسن تدبيره في النفقة وغيرها وصيانته ونحو ذلك ومعني ركبن الابل نساءالعرب ولهذا قال ابو هريرة في الحديث لم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	2284	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms419	false	608966529741329138	269	299	1351	1491	1495	300	صلي الله عليه وسلم يقول خير نساء ركبن الابل نساء قريش احناه علي طفل-------- وارعاه علي زوج في ذات يده------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو هريرة---------- لم تركب مريم بنت عمران بعيرا قط	419	3257891605425502266	133	229.5	103	405	32.839508056640625	28	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1
JK000137-ara1.ms2451	true	6531114805828590485	31	61	169	324	1606	300	صلي الله علي-----ه وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه ومن وجد منها ملج---------ا فليعذ-به	2451	-4907049380690147913	Shia002069Vols-ara1.ms727	false	-4593115257716841343	43	77	202	372	1467	300	صلي الله عليه واله وسلم ستكون فتن القاعد فيها خير من القاءم والقاءم فيها خير من الماشي والماشي فيها خير من الساعي من تشرف لها تستشرفه فمن وجد فيها ملجا او معاذا فليعذ به	727	3257891605425502266	152	281.0	122	170	89.4117660522461	25	JK000137-ara1	Shia002069Vols-ara1