id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0016	true	-6923352079362850260	60	127	326	688	1550	300	البخاري فانه يذكر تلك الوجوه المختلفة في ابواب متفرقة متباعدة وكثير منها يذكره في غير بابه الذي يسبق الي- الفهم انه اولي به وذلك لدقيقة يفهمها البخاري منه فيصعب علي الطالب جمع طرقه وحصول الثقة بجميع ما ذكره البخاري من طرق هذا الحديث---- وقد رايت جماعة من الحفاظ المتاخرين غلطوا في مثل هذا فنفوا--- رواية البخاري احاديث هي موجودة في صحيحه في غير مظانها السابقة الي الفهم	16	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms001	false	433564589631556392	146	207	822	1145	1635	300	البخاري فانه يذكر---- الوجوه المختلفة في ابواب متفرقة متباعدة وكثير منها يذكره في غير بابه الذي يسبق اليه الفهم انه اولي ب-------------------------------ه فيصعب علي الطالب جمع طرقه وحصول الثقة بجميع ما ذكره-------- من طرق---- الحديث قال وقد رايت جماعة من الحفاظ المتاخرين غلطوا في مثل هذا فنفوا من رواية البخاري احاديث هي موجودة في صحيحه في غير مظانها السابقة الي الفهم	1	4317943532017728382	315	583.0	256	370	85.1351318359375	55	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0258	true	-4437603716220840850	49	81	237	401	1563	300	اشار النبي---- صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال الا ان الاي-----مان ها هنا وا---ن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	258	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms277	false	-3160467135869629870	152	184	829	997	1603	300	اشار رسول الله صلي الله عليه وسلم بيده نحو اليمن فقال------- الايمان يمان ها-هنا الا ان القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند اصول اذناب الابل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر	277	4317943532017728382	149	272.0	120	176	84.65908813476562	27	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0313	true	7501873127923549869	73	136	334	603	1414	300	ان ابا ذر حدث--------ه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم عليه ثوب ابيض ثم اتيته فاذا هو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	313	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms426	false	3553864141563556558	240	298	1236	1481	1488	300	عن ابي ذر رضي الله عنه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم وع--------ليه ثوب ابيض وهو ن-------------اءم ثم اتيته وقد استيقظ----------- فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق	426	4317943532017728382	226	419.0	171	277	81.58844757080078	50	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0317	true	-2941093540308676696	216	291	1083	1445	1493	300	الله عنه ا------------نه قال يا رسول الله------------------- ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------- فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وفيه اسامة بن زيد------------------------------------ رضي الله عنهما قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms332	false	9173953935183515567	7	110	30	536	1554	300	الله عليه وسلم اخبره انه قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله ا-اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال بخاري div dirrtl idbookcontainer 1625 عن جبير بن مطعم رضي الله عنه ان النب-------------ي صلي الله عليه وسلم	332	4317943532017728382	307	514.5	243	522	58.812259674072266	56	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0318	true	2283893153261085173	106	170	511	808	1426	300	فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال لي يا اسامة -قتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت يا رسول الله انما كان متعوذا فقال اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله فما زال يكررها علي حتي 0 تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك ا--------------------------------------------------------ليوم وفي ال----طريق الاخري ان النبي صلي الله عليه وسلم	318	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms346	false	562536235991244428	101	159	506	794	1541	300	فطعنته برمحي حتي قتلته فلما قدمنا---- بلغ النبي صلي الله عليه وسلم فقال--- يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله قلت------------------ كان متعوذا--------------------------------------- فما زال يكررها حتي------ تمنيت اني لم اكن اسلمت قبل ذلك اليوم بخاري div dirrtl idbookcontainer 1672 عن سلمة بن الاكوع رضي الله عنه قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم	346	4317943532017728382	206	346.5	160	358	57.541900634765625	39	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0408	true	-6446001762154575391	39	138	194	716	1537	300	اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل شماله بكي فيه شفقة الوالد علي ولده وسروره بحسن حاله وحزنه وبكاءه لسوء حاله قوله في هذه الرواية----------------- وجد ابرا-----------------------------------هيم صل--ي الله عليه وسلم في السماء السادسة وتقدم في الرواية الاخري انه في السابعة فان كان الاسراء مرتين فلا اشكال فيه ويكون في كل مرة وجده في سماء واحداهما موضع استقراره ووطنه والاخري كان فيها غير مستوطن وان كان الاسراء مرة واحدة فلعله وج---ده في السادسة ثم ارتقي ابراهيم ايضا ال---ي السابعة والله ا---علم---------- قول--ه صلي الله عليه وسلم في ادريس صلي الله عليه وسلم قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	408	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms050	false	2687456968399560672	131	248	656	1260	1524	300	اذا نظر قبل يمينه ضحك واذا نظر قبل يساره بكي فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت لجبريل من هذا قال هذا ادم وهذه الاسودة عن يمينه وشماله نسم بنيه فاهل اليمين منهم اهل الجنة والاسودة التي عن شماله اهل النار فاذا نظر عن يمينه ضحك واذا نظر قبل شماله بكي حتي عرج بي الي السماء الثانية فقال لخازنها افتح فقال له خازنها مثل ما قال الاول ففتح قال انس فذكر انه وجد في السموات ادم وادريس وموسي وعيسي وابراهيم صلوات الله عليهم ولم يثبت كيف منازلهم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير --------انه ذكر ان-------------------ه وجد ادم في السماء الدنيا و--ابراهيم في-- السماء السادسة قال-- انس فلما مر جبريل بالنبي صلي الله عليه وسلم ب--ادريس -------------------قال مرحبا بالنبي الصالح والاخ الصالح	50	4317943532017728382	185	168.5	143	809	22.867738723754883	26	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0443	true	1923165063590014848	48	92	277	508	1592	300	اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها معني راوه فيها علموها له وهي صفته المعلومة للمءمنين وهي انه لا يشبهه شء وقد تقدم معني الاتيان والصورة والله اعلم قوله قالوا ربنا فارقنا الناس في الدنيا---- افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	443	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms374	false	-8474554662877032380	82	113	409	565	1551	300	اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها فيقال ماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد-------------------------------------------------------------------------- قالو-----ا فارقنا الناس في الدنيا علي افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	374	4317943532017728382	110	156.0	87	235	46.808509826660156	19	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0471	true	124177920763980952	4	56	16	263	1533	300	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا-رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزت-------ي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن----- من قال لا اله الا الله	471	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms468	false	-2586435024772154231	19	62	112	324	843	153	الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا فيقال--- يا محمد ارفع راسك وقل يسمع--- وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله فيقول---------------------------------- وعزتي وجلالي وكبرياءي وعظمت---------ي لاخرجن منها من قال لا اله الا الله	468	4317943532017728382	194	319.5	154	261	74.32949829101562	34	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0654	true	-9197690910497387396	224	269	1248	1493	1662	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا------------------ وقال بعضهم قرنا ف------------------قال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال--- فناد بالصلاة	654	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms078	false	-2071226613898602903	136	187	659	936	1509	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة -ليس ينادي لها---- فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل بوقا مثل قرن اليهود فقال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسل---م يا بلال قم فناد بالصلاة	78	4317943532017728382	230	410.5	188	285	80.70175170898438	35	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0667	true	4670610384756059915	154	203	839	1072	1579	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان -له ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي التاذين اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول له اذكر كذا واذكر كذا لما لم يكن يذكر من قبل حتي يظل الرجل ما يدري كم صلي	667	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms078	false	-2071226613898602903	227	273	1149	1371	1509	300	اذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتي لا يسمع التاذين فاذا قضي ال-نداء اقبل حتي اذا ثوب بالصلاة ادبر حتي اذا قضي التثويب اقبل حتي يخطر بين المرء ونفسه يقول--- اذكر كذا -اذكر كذا لما لم يكن يذكر ح-------تي يظل الرجل لا يدري كم صلي	78	4317943532017728382	215	398.0	169	234	91.88034057617188	41	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0672	true	3266213001321365958	221	280	1176	1445	1536	300	يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمد- حين يرفع صلبه من الركوع ثم يقول وهو قاءم ربنا -لك الحمد ثم يكبر حين يهوي ساجدا ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني- بعد الجلوس	672	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms093	false	3922192354340072529	0	58	0	266	1554	300	يكبر حين يقوم ثم يكبر حين يركع ثم يقول سمع الله لمن حمده حين يرفع صلبه من الركعة ثم يقول وهو قاءم ربنا ولك الحمد ثم يكبر حين يهوي------ ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من الثنتين بعد الجلوس	93	4317943532017728382	258	488.5	200	272	94.85294342041016	54	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0793	true	613962290370863298	68	147	331	714	1524	300	بن مسعود رضي الله عنه هذا بهذا الاسناد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------------------زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ثم-- اقبل علينا بوجهه فقال انه لو حدث في الصلاة شء انباتكم به ولكن انما انا بشر------ انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل--------يسجد سجدتين	793	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms057	false	-2374892368395614419	37	127	206	642	1506	300	بن مسعود رضي الله----------------- عنه قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم قال ابراهيم الراوي عن علقمة الراوي عن ابن مسعود لا ادري زاد او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما اقبل علينا بوجهه ق-ال انه لو حدث في الصلاة شء لنباتكم به ولكن انما انا بشر مثلكم انسي كما تنسون فاذا نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ليسلم ثم يسجد سجدتين	57	4317943532017728382	346	636.0	272	454	76.21145629882812	66	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms0805	true	343489707746851664	169	219	860	1109	1552	300	بن ع-باس رضي الله عنهما قال --كنا نعرف انقضاء صلاة رسول ال-له صلي الله عليه و---------------سلم بالتكبير وفي رواية--------------------------------------------- ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم وانه قال -بن عباس رضي الله عنهما كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	805	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms098	false	-5465626271153816887	64	118	332	606	1562	300	عن عتبان رضي الله عنه-- قال صلينا مع------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فسلمنا حين سلم بخاري div dirrtl idbookcontainer 480 عن ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم و----قال ابن عباس--------------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	98	4317943532017728382	186	275.5	145	314	59.23566818237305	32	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1026	true	-2092280247279443221	218	249	1145	1316	1604	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح ثم فسره بان----------------------------------------------- المءمن يستريح من نصب الدنيا و---------------------------الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب معني الحديث ان	1026	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms448	false	-2553205546924884548	48	92	255	499	1597	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر عليه بجنازة فقال مستريح ومستراح منه قالوا يا رسول الله ما المستريح والمستراح منه قال العبد المءمن يستريح من نصب الدنيا واذاها الي رحمة الله والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب هذا- الحديث من	448	4317943532017728382	155	274.0	126	245	63.26530456542969	25	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1080	true	6062752956069482577	165	207	854	1063	1528	300	صلي الله عليه وسلم في الخازن الامين الذي يعطي ما امر به احد المتصدقين وفي رواية اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	1080	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms142	false	5233165498545411225	216	246	1137	1285	1563	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------- اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم اجر بعض شيءا	142	4317943532017728382	148	287.0	118	209	70.81340026855469	30	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1104	true	-5498458893097215835	229	298	1123	1456	1467	300	عن عمرو بن تغلب------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله تعالي ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي-- الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكني اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	1104	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms104	false	-3213301750363211599	19	91	105	446	1489	300	عن عمرو بن تغلب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي بمال او سبي فقسمه فاعطي رجالا وترك رجالا فبلغه ان الذين ترك عتبوا فحمد الله------ ثم اثني عليه ثم قال اما بعد فوالله اني لاعطي ص الرجل وادع الرجل والذي ادع احب الي من الذي اعطي ولكن- اعطي اقواما لما اري في قلوبهم من الجزع والهلع واكل اقواما الي ما جعل الله في قلوبهم من الغني والخير	104	4317943532017728382	326	623.0	258	348	93.67816162109375	65	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1166	true	-1346767751116426953	141	175	758	929	1551	300	صلي الله عليه وسلم---- ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه------------------ فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد	1166	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms176	false	5169142296348794909	132	170	695	883	1508	300	صلي الله عليه وسلم قال ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل منه- احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيقومون لا يدخل منه احد غيرهم فاذا دخلوا---- اغلق فلم يدخل منه احد	176	4317943532017728382	158	281.0	125	193	81.86528778076172	29	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1172	true	-5755025977844544966	250	299	1239	1467	1469	300	صلي الله عليه وسلم في وصف------------------------------------------------------- داود صلي- الله عليه وسلم كان يصوم يوما ويفطر يوما ولا يفر اذا لاقي قال--------- من لي بهذه يا نبي الله معناه هذه الخصلة الاخيرة وهي عدم الفرار صعبة علي كيف لي بتحصيلها قول-----ه صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد	1172	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms182	false	2784537918379951188	219	263	1078	1287	1475	300	صلي الله عليه وسلم div dirrtl idbookcontainer 970 وفي رواية عنه انه لما ذكر صيام داود عليه السلام قال وكان------------------------ ولا يفر اذا لاقي قال عبد الله من لي بهذه يا ن----------------------------------------------------------------بي الله- قال النبي صلي الله عليه وسلم لا صام من صام الابد	182	4317943532017728382	113	143.5	85	298	37.919464111328125	22	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1201	true	-7831478240856079122	100	158	518	796	1635	300	عن عبيد بن جريج انه قال لابن عمر رايت--------------------------------------------ك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها الي --اخره قال المازري يحتمل ان مراده لا يصنعها غيرك مجتمعة وان كان يصنع بعضها قوله رايتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ثم ذكر بن عمر في جوابه انه لم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين	1201	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms032	false	2664286639026481981	192	262	981	1330	1520	300	--------بن ------------------عمر رضي الله عنهما وقد قيل له يا ابا عبد الرحمن رايتك تصنع اربعا لم ار احدا من اصحابك يصنعها قال وما هي قال را---------------------------------------------------------------------يتك لا تمس من الاركان الا اليمانيين ورايتك تلبس النعال السبتية ورايتك تصبغ بالصفرة ورايتك اذا كنت بمكة اهل الناس اذا راوا الهلال ولم تهل انت حتي كان يوم التروية فقال اما الاركان فاني لم ار رسول الله صلي الله عليه وسلم يمس الا اليمانيين	32	4317943532017728382	146	226.0	113	444	32.88288116455078	26	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1218	true	-3075988848090818729	0	43	0	203	1561	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1218	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms172	false	5384613982747389622	19	61	100	301	1498	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	172	4317943532017728382	200	393.5	158	203	98.52217102050781	42	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1246	true	-7110577921788777483	137	192	749	1037	1598	300	جابر بن عبد الله الانصاري رضي الله عنه-- انه حج مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام ساق الهدي معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احلوا من احرامكم فطوفوا بالبيت وبين الصفا والمروة وقصروا و--اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا الذي قدمتم بها متعة	1246	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms157	false	6930765690997165397	140	189	724	976	1559	300	جابر بن عبد الله--------- رضي الله عنهما انه حج مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ساق البدن معه وقد اهلوا بالحج مفردا فقال له-------------------------م احلوا من احرامكم بطواف --البيت وبين الصفا والمروة وقصروا ثم اقيموا حلالا حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة	157	4317943532017728382	233	402.5	186	293	79.52218627929688	39	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1247	true	3406305441948563572	115	147	571	739	1522	300	حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا الذي قدمتم بها متعة -قالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امركم به فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	1247	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms157	false	6930765690997165397	177	208	911	1078	1559	300	حتي اذا كان يوم التروية فاهلوا بالحج واجعلوا التي قدمتم بها متعة فقالوا كيف نجعلها متعة وقد سمينا الحج فقال افعلوا ما امرتكم-- فلولا اني سقت الهدي لفعلت مثل الذي امرتكم	157	4317943532017728382	162	311.0	131	169	95.85798645019531	28	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1287	true	-8651204179044660214	46	102	235	509	1515	300	عمر رضي الله عنه---------- عن رجل قدم ب--------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين و----بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة ---------------------------------------------------------حسنة معناه لا يحل له ذلك لان النبي صلي الله عليه وسلم لم	1287	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms056	false	-6263127456872980108	182	245	924	1248	1522	300	عمر رضي الله عنهما انه سءل عن رجل طاف بالبيت للعمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة بخاري div dirrtl idbookcontainer 260 عن ابن عباس رضي الله عن--هما قال ل---ما دخل النبي صلي الله عليه وسلم ---	56	4317943532017728382	224	356.5	176	354	63.27683639526367	39	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1304	true	2237342568291943011	229	286	1252	1551	1635	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا ----------ثلاثة اشواط هذا تصريح بجواز تسمية الرمل شوطا وقد نقل اصحابنا ان مجاهدا والشافعي كرها تسميته شوطا او دورا بل يسمي طوفة وهذا الحديث ظاهر في انه لا كراهة في تسميته شوطا فالصحيح انه لا كراهة فيه قوله ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	1304	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms345	false	-5200389610897514977	183	209	949	1093	1577	300	وامرهم النبي صلي الله عليه وسلم ان يرملوا الاشواط الثلاثة وان يمشوا ما بين الركنين--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولم يمنعه ان يامرهم ان يرملوا الاشواط كلها الا الابقاء عليهم	345	4317943532017728382	112	187.0	90	309	36.24595642089844	19	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1368	true	-3830539715130387752	73	120	386	611	1553	300	يا رسول الله ا---تنزل في دارك بمكة -قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي--------------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين قال القاضي عياض لعله اضاف الدار الي--------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	1368	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms158	false	4858357470220608368	167	225	882	1166	1567	300	يا رسول الله اين تنزل في دارك بمكة فقال وهل ترك ع----قيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي رضي الله عنهما شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين بخاري div dirrtl idbookcontainer 810 عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	158	4317943532017728382	185	324.0	145	288	64.23611450195312	35	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1371	true	-1987978490333892010	79	131	400	661	1542	300	الاخري لا يحل لاحد- يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا له ان الله ا---ذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	1371	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms024	false	5476119561387280950	27	79	130	391	1504	300	الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا--- ان الله قد اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن لي فيها ساعة من نهار ثم- عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس وليبلغ الشاهد الغاءب	24	4317943532017728382	246	462.0	196	265	92.83018493652344	46	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1394	true	-5603339787052881905	217	250	1200	1386	1661	300	يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العوافي يريد عوافي السباع والطير ثم يخرج----- راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمه-ا فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	1394	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms174	false	-2220404307109094352	52	86	274	465	1609	300	يتركون المدينة علي خير ما كانت لا يغشاها الا العواف -يريد عوافي السباع والطير واخر من يحشر راعيان من مزينة يريدان المدينة ينعقان بغنمهما فيجدانها وحشا حتي اذا بلغا ثنية الوداع خرا علي وجوههما	174	4317943532017728382	177	338.0	146	192	92.1875	29	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1431	true	383587690225896536	120	296	618	1535	1558	300	فصلينا عندها صلاة الغداة دليل علي انه لا كراهة في تسميتها الغداة وقال بعض اصحابنا يكره والصواب الاول قوله وانا رديف ابي طلحة دليل لجواز الارداف اذا كانت الدابة مطيقة وقد كثرت الاحاديث الصحيحة بمثله قوله فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر دليل لجواز ذلك وانه لا يسقط المروءة ولا يخل بمراتب اهل الفضل لا سيما عند الحاجة للقتال او رياضة الدابة او تدريب النفس ومعاناة اسباب الشجاعة قوله وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ- نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم هذا مما يستدل به اصحاب مالك وغيرهم ممن يقول الفخذ ليس بعورة ومذهبنا انه عورة ويحمل اصحابنا هذا الحديث علي ان انحسار الازار وغيره كان بغير اختياره صلي الله عليه وسلم فانحسر للزحمة واجراء المركوب ووقع نظر انس اليه فجاة لا تعمدا وكذلك مست ركبته الفخذ من غير اختيارهما بل للزحمة ولم يقل انه تعمد ذلك ولا انه حسر الازار بل قال انحسر بنفسه قوله فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	1431	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms053	false	6483326110499428946	146	210	721	1027	1473	300	فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب نبي الله صلي الله عليه وسلم وركب ابو طلحة----------------------------- وانا رديف ابي طلحة------------------------------------------------------------------------------ فاجري نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم ثم حسر الازار عن فخذه حتي اني انظر ال---------------------ي بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	53	4317943532017728382	246	351.5	192	918	26.797386169433594	46	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1432	true	-5802464787726283879	150	181	816	962	1578	300	اعطيت دحية صفية-- بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي	1432	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms053	false	6483326110499428946	269	300	1329	1473	1473	300	اعطيت دحية صفية ص بنت حيي سيدة قريظة والنضير لا تصلح الا لك قال ادعوه بها---- فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي-	53	4317943532017728382	140	257.0	111	149	93.95973205566406	27	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1474	true	3848751786246394931	38	72	187	342	1530	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1474	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms408	false	1936889186503752535	158	192	835	990	1554	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	408	4317943532017728382	153	304.0	119	155	98.70967864990234	33	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1485	true	5906795020533171872	130	165	659	828	1543	300	قوله لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه	1485	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms384	false	-176594961578320937	79	114	397	566	1503	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه	384	4317943532017728382	166	320.0	131	170	97.64705657958984	32	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1564	true	4830972638861563342	135	203	668	1004	1529	300	واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفقه اي يطلب منه ان يضع عنه بعض الدين ويرفق به في الاستيفاء والمطالبة وفي هذا الحديث دليل علي انه لا باس بمثل هذا ولكن بشرط ان لا ينتهي الي الالحاح واهانة النفس او الايذاء ونحو ذلك الا من ضرورة والله اعلم 1558 قو---------------له صلي الله عليه وسلم----- اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف ق-ال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب	1564	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms233	false	-8397426420175601456	164	201	839	1022	1533	300	واذا احدهما يستوضع الاخر ويسترفق------------------------------------------ه في شء وهو يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ والله لا افعل فخرج عليهما رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين المتالي علي الله لا يفعل المعروف فقال انا يا رسول الله وله اي ذلك احب	233	4317943532017728382	138	224.0	109	357	38.655460357666016	24	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1580	true	-8161771242386663511	164	234	847	1199	1532	300	عن جابر انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقال يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه- يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	1580	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms199	false	6541463488052910095	13	80	72	413	1568	300	عنهما-- انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانها يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حر------م شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه	199	4317943532017728382	330	612.0	264	358	92.17877197265625	60	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1638	true	-103661533230450806	39	114	225	588	1530	300	اعلم قوله ان النبي 1642 صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه فقال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله عز وجل عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب وفي رواية يمشي بين ابنيه متوكءا عليهما 1643 وهو معني يهادي وفي حديث عقبة بن عامر -------------قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله حافية فامرتني 1644 ان استفتي لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال------------------- لتمش ولتركب	1638	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms173	false	4660324809188734781	22	90	126	459	1551	300	------عنه ان النبي----- صلي الله عليه وسلم راي شيخا يهادي بين ابنيه -قال ما بال هذا قالوا نذر ان يمشي قال ان الله------- عن تعذيب هذا نفسه لغني وامره ان يركب بخاري div dirrtl idbookcontainer 908 عن---------------------------- عقبة بن عامر رضي الله عنه قال نذرت اختي ان تمشي الي بيت الله و------امرتني -----ان استفتي لها----- النبي صلي الله عليه وسلم فاستفتيته فقال صلي الله عليه وسلم لتمش ولتركب	173	4317943532017728382	257	404.5	200	396	64.89898681640625	49	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1676	true	-2652573461517915156	130	242	675	1255	1563	300	فان دماءكم واموالكم واعراضكم حرام عليك-----م كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا المراد بهذا كله بيان توكيد غلظ تحريم الاموال والدماء والاعراض والتحذير من ذلك قوله صلي الله عليه وسلم فلا ترجعن- بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض هذا الحديث سبق شرحه في كتاب الايمان في اول الكتاب وذكر بيان اعرابه وانه لا حجة فيه لمن يقول بالتكفير بالمعاصي بل المراد به كفران النعم او هو محمول علي من استحل قتال المسلمين بلا شبهة قوله صلي الله عليه وسلم ليبلغ الشاهد الغاءب فيه وجوب تبليغ العلم وهو فرض كفاية فيجب تبليغه بحيث ينتشر قوله صلي الله عليه وسلم فلعل بعض من يبلغه--- يكون اوعي له من بعض من سمعه	1676	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms358	false	-1771381613637023285	27	72	130	364	1530	300	فان دماءكم واموالكم واعراضك-----م عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فسيسالكم عن اعمالك----م الا------------------------------------------------------------- فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليبلغ الشاهد الغاءب---------------------------------------------------------------------------------- فلعل بعض من يبلغه ان يكون اوعي له من بعض من سمعه	358	4317943532017728382	191	283.5	152	589	32.4278450012207	32	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1747	true	4478813037677551630	264	299	1465	1631	1634	300	صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء عليهم السلام فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ----ولا اخر قد بني بنيانا ولما يرفع سق-فها ولا	1747	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms263	false	9069230174737600074	235	267	1280	1430	1598	300	صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء------------- فقال لقومه لا يتبعني رجل--- ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن بها ولا اح---د بني ب-يوتا ولم- يرفع سقوفها ولا	263	4317943532017728382	142	238.5	111	171	83.04093933105469	26	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1779	true	-4517757354132857861	111	192	584	975	1538	300	صلي الله عليه وسلم وان فاتنا الوقت فما عنف واحدا من الفريقين هكذا رواه مسلم لا يصلين احد الظهر ورواه البخاري في باب صلاة الخوف من رواية --------بن عمر ايض----------ا قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق وقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	1779	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms106	false	2785244465831499842	74	146	380	739	1571	300	صلي الله عليه وسلم وان كانوا اكثر من ذلك فليصلوا قياما وركبانا ----------------------------------------بخاري div dirrtl idbookcontainer 528 عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لنا لما رجع من الاحزاب لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيه- وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد---- منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم	106	4317943532017728382	270	418.0	210	414	65.21739196777344	47	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1780	true	-2085687610222960797	150	206	789	1097	1636	300	لما قدم المهاجرون-------- من مكة المدينة قدموا وليس بايديهم ------شء وكان- الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمء-نة ثم ذكر ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- لما فرغ------------------------- من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال	1780	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms226	false	-2478122512861603142	188	280	975	1455	1553	300	لما قدم المهاجرون المدينة من مكة-------------- وليس بايديهم يعني شيءاوكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان يعطوهم ------ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل والمءونة وكانت امه ام انس ام سليم كانت ام عبد الله بن ابي طلحة فكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم عذاقا فاعطاهن النبي صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال انس بن مالك لما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من قت-ل اهل خيبر فانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم فرد	226	4317943532017728382	272	432.5	222	501	54.29141616821289	40	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1959	true	1434893727376212452	175	206	931	1090	1586	300	ابو اسيد الساعدي-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته يومءذ خادمتهم وهي العروس قال سهل تدرون ماسق--ت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من	1959	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms418	false	5289192785013717181	268	300	1442	1601	1601	300	ابي اسيد الساعدي انه دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم في عرسه فكانت امراته------ خادم-هم وهي العروس قالت ا--تدرون ما سقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم انقعت له تمرات من-	418	4317943532017728382	143	244.5	116	169	84.61538696289062	25	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1969	true	2660211839225436309	87	119	434	579	1562	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه قال كنت------ في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي----------------------------- يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما-يليك	1969	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms412	false	-2132187945598839253	0	40	0	181	1517	300	عمر بن ابي سلمة رضي الله عنه قال كنت غلاما في حجر رسول الله صلي الله عليه وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام سم الله وكل بيمينك وكل مما يليك	412	4317943532017728382	145	268.5	113	181	80.1104965209961	29	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms1980	true	1358437634658382022	165	199	814	972	1501	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير و-------------------------------------عن عاءشة------------------- ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام----- ثلاث ليال تباعا حتي قبض	1980	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms413	false	7859918237707110909	65	109	341	560	1552	300	خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير بخاري div dirrtl idbookcontainer 1913 عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما شبع ال محمد صلي الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتي قبض	413	4317943532017728382	157	279.0	123	219	71.68949890136719	31	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2002	true	2993638616968914255	58	151	310	768	1531	300	وان ابا بكر جاء بثلاثة وانطلق --نبي الله صلي الله عليه وسلم بعشرة هذا مبين لما كان عليه النبي صلي الله عليه وسلم من الاخذ بافضل الامور والسبق الي السخاء والجود فان عيال النبي صلي الله عليه وسلم كانوا قريبا من عدد ضيفانه هذه الليلة فاتي بنصف طعامه اونحوه واتي ابو------------------------------------------------------------------- بكر رضي الله عنه بثلث طعامه او اكثر واتي الباقون بدون ذلك والله اعلم قوله فان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حتي صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي نعس رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء	2002	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms077	false	-2711805348024165705	214	267	1086	1339	1494	300	وان ابا بكر جاء بثلاثة فانطلق النبي----- صلي الله عليه وسلم بعشرة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فهو انا وابي وامي فلا ادري قال وامراتي وخادم بيننا وبين بيت ابي بكر و----------------------------------------------------------------------ان ابا بكر تعشي عند النبي صلي الله عليه وسلم ثم لبث حيث صليت العشاء ثم رجع فلبث حتي تع----شي النبي صلي الله عليه وسلم فجاء	77	4317943532017728382	174	166.5	134	528	32.95454406738281	33	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2003	true	-1140919452848872225	213	294	1114	1542	1585	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا-ربا من اسفلها اكثر منها وانهم اكلوا منها حتي شبعوا وصارت بعد ذلك اكثر مما كانت بثلاث مرارثم حملوها الي النبي صلي الله عليه وسلم فاكل منها الخلق الكثير فقوله الاربا من اسفلها اكثر ضبطوه بالباء الموحدة وبالثاء المثلثة هذا الحديث فيه كرامة ظاهرة لابي بكر الصديق رضي الله عنه وفيه اثبات كرامات الاولياء وهو مذهب اهل السنة خلافا للمعتزلة قوله فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر وقوله----------------------------------------------------- لهي الان اكثر منها	2003	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms078	false	-2071226613898602903	15	63	71	286	1509	300	ما كنا ناخذ من لقمة الا ربا من اسفلها اكثر منها قال يعني-------- حتي شبعوا وصارت اك--------ثر مما كانت قبل ذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فنظر اليها ابو بكر فاذا هي كما هي او اكثر منها فقال لامراته يا اخت بني فراس ما هذا قالت لا وقرة عيني لهي الان اكثر منها	78	4317943532017728382	141	219.0	108	482	29.25311279296875	28	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2086	true	4466496343738073391	18	107	111	612	1628	300	وكنت انقل النوي من ارض الزبير فاشار القاضي الي ان معناه انها تلتقطه من النوي الساقط فيها مما اكله الناس والقوه قال ففيه جواز التقاط المطروحات رغبة عنها كالنوي والسنابل وخرق المزابل وسقاطتها ومايطرحه الناس من ردء المتاع وردء الخضر وغيرها مما يعرف انهم تركوه رغبة عنه فكل هذا يحل التقاطه ويملكه الملتقط وقد لقطه الصالحون واهل الورع وراوه من الحلال المحض وارتضوه لاكلهم ولباسهم قولها---------------------------------------------------------------------- فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من اصحابه- فدعاني و--قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت	2086	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms407	false	-1456876922553882392	41	86	199	423	1503	300	وكنت انقل النوي من ارض الزبير --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التي اقطعه رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راسي وهي مني علي ثلثي فرسخ فجءت يوما والنوي علي راسي فلقيت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه نفر من الانصار فدعاني ثم قال اخ اخ ليحملني خلفه فاستحييت	407	4317943532017728382	145	58.5	115	574	25.261323928833008	27	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2097	true	9029385114762990433	19	76	95	364	1530	300	ان يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذاك قالت اردت لاقتلك قال وما كان الله ليسلطك علي ذاك قال او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	2097	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms225	false	-8637386730816736991	120	151	612	761	1505	300	ان يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا نقتلها قال لا---- فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا	225	4317943532017728382	140	238.0	109	270	51.85185241699219	28	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2173	true	7725586220135322036	147	264	804	1404	1574	300	2327 ما-خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه فيه استحباب الاخذ بالايسر والارفق ما لم يكن حراما او مكروها قال القاضي ويحتمل ان يكون تخييره صلي الله عليه وسلم هنا من الله تعالي فيخيره فيما فيه عقوبتان او فيما بينه وبين الكفار من القتال واخذ الجزية او في حق امته في المجاهدة في العبادة او الاقتصار وكان يختار الايسر في كل هذا قال واما قولها ما لم يكن اثما فيتصوراذا خيره الكفار والمنافقون فاما ان كان التخيير من الله تعالي او من المسلمين فيكون الاستثناء منقطعا قولها وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله	2173	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms299	false	-3173344838079188060	59	98	309	491	1513	300	قالت ما خير رسول الله صلي الله عليه وسلم بين امرين الا اخذ ايسرهما ما لم يكن اثما فان كان اثما كان ابعد الناس منه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انتقم رسول الله صلي الله عليه وسلم لنفسه الا ان تنتهك حرمة الله	299	4317943532017728382	177	333.0	139	601	29.45091438293457	36	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2197	true	-1615404016623496807	101	195	545	987	1525	300	عن ابي هريرة قال -------------ارسل ملك الموت الي موسي-------------- فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن ثور فله ب---ما غطت ---يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه --قال ثم الموت قال فالان فسال الله تعالي ان يدنيه من الارض المقدسة رميه بحجر ---فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب ال---------------------------------------------------------احمر وفي الرواية الاخري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	2197	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms132	false	-2079501262221098274	123	230	635	1143	1490	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال ارسل ملك الموت الي موسي عليهما السلام فلما جاءه صك----------ه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت---- فرد الله عليه عينه وقال ارجع----- فقل له يضع يده علي متن ثور فله بكل ما غطت به يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم ماذا قال ثم الموت قال فالان فسال الله------ ان يدنيه من الارض المقدسة رمية بحجر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق عند الكثيب الاحمر بخاري div dirrtl idbookcontainer 682 عن جابر بن عبد الله رضي ال----له عنهما قال كان النبي صلي الله عليه وسلم	132	4317943532017728382	380	659.5	294	537	70.76350402832031	71	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2235	true	-5172222951824826243	53	100	287	502	1552	300	عن ابي هريرة------------- قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتتك معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	2235	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms318	false	6080029528136718467	68	118	339	566	1461	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي جبريل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هذه خديجة قد اتت- معها اناء فيه ادام او طعام او شراب فاذا هي اتتك فاقرا عليها السلام من ربها ومني وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب	318	4317943532017728382	214	412.0	167	228	93.85964965820312	45	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2243	true	4650036186329498321	8	66	41	312	1483	300	قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة هذا مدح بليغ ومعناه ليس فيه اذي بل هو راحة ولذاذة عيش كليل تهامة لذيذ معتدل ليس فيه حر ولا برد مفرط ولا اخاف له غاءلة لكرم اخلاقه ولا يسامني ويمل صحبتي قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد	2243	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms405	false	-4134090383000404299	34	60	163	282	1481	300	قالت الرابعة زوجي كليل تهامة لا حر ولا قر ولا مخافة ولا سامة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالت الخامسة زوجي ان دخل فهد وان خرج اسد ولا يسال عما عهد	405	4317943532017728382	119	226.0	93	271	43.91143798828125	26	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2277	true	6011517753194180156	177	209	895	1075	1563	300	رضي الله عنهم قوله-------- صلي الله عليه وسلم 2499 اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار	2277	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms345	false	-5200389610897514977	77	110	381	564	1577	300	رضي الله عنه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم----- اني لاعرف اصوات رفقة الاشعريين بالقران حين يدخلون بالليل واعرف منازلهم من اصواتهم بالقران بالليل وان كنت لم ار منازلهم حين نزلوا بالنهار	345	4317943532017728382	169	321.0	139	188	89.89361572265625	29	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2398	true	7469381704426907699	210	238	1073	1200	1506	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك هكذا	2398	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms364	false	4821299212266221073	60	88	308	435	1523	300	ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما -	364	4317943532017728382	121	236.0	94	128	94.53125	25	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2417	true	1582381389249798331	197	219	1028	1146	1579	300	صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يكفا-ها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة	2417	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms448	false	-2553205546924884548	113	135	621	740	1597	300	صلي الله عليه وسلم تكون الارض يوم القيامة خبزة واحدة يتكفءها الجبار بيده كما يكفا احدكم خبزته في السفر نزلا لاهل الجنة	448	4317943532017728382	115	228.0	93	119	96.63865661621094	21	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2422	true	-3073231216193207055	26	66	146	335	1522	300	الله عليه وسلم يقول الله تعالي لاهون اهل النار عذابا لو كانت لك الدنيا وما فيها ا---------كنت مفتديا بها فيقول نعم فيقول -قد اردت منكم-- اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك الي قوله فابيت الا الشرك	2422	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms279	false	-32122556827924650	98	140	503	679	1499	300	الله عنه يرفعه ان-- الله يقول- لاهون اهل النار عذابا لو -ان- لك --------ما في الارض من شء كنت تفتدي- به قا---ل نعم --قال فقد سالتك ما هو اهون من هذا وانت في صلب ادم ان لا تشرك بي------ فابيت الا الشرك	279	4317943532017728382	134	170.0	100	201	66.66666412353516	22	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1
JK000137-ara1.ms2442	true	-5550597938115465061	70	112	378	603	1550	300	صلي الله عليه وسلم---- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالو---------------------ا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	2442	-4907049380690147913	Shamela0096283-ara1.ms448	false	-2553205546924884548	251	294	1328	1557	1597	300	صلي الله عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير ويحشر بقيتهم النار ---------------------تقيل معهم حيث قالوا وتبيت معهم حيث باتوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا	448	4317943532017728382	203	386.5	165	250	81.19999694824219	34	JK000137-ara1	Shamela0096283-ara1