id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0142	true	-6914532662144835383	182	238	961	1210	1558	300	مسلم بن الحجاج رضي الله عنه 8 -----------------------------------حدثني ابو خيثمة زهير بن حرب --ثنا وكيع عن كهمس عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن يعمر ح وثنا عبيد الله بن معاذ العنبري وهذا حديثه ثنا ابي ثنا كهمس عن بن بريدة عن يحيي بن يعمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني	142	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms314	false	-3673630425276430122	112	154	540	737	1460	300	مسلم بن الحجاج منفردا به عن البخاري فقال في اول كتاب الايمان منه حدثني ابو خيثمة زهير بن حرب حدثنا وكيع عن كهمس عن عبد الله بن بريدة عن يحيي بن ي-----------------------------------------------------------------------------------------عمر قال كان اول من قال في القدر بالبصرة معبد الجهني	314	-4663335084075510182	146	244.0	113	286	51.0489501953125	29	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms0148	true	-1675423683979743116	38	160	223	877	1625	300	فوفق لنا عبد الله بن عمر هو بضم الواو وكسر الفاء المشددة قال صاحب التحرير معناه جعل وفقا لنا وهو من الموافقة التي هي كالالتحام يقال اتانا لتيفاق الهلال وميفاقه اي حين اهل لا قبله ولا بعده وهي لفظة تدل علي صدق الاجتماع والالتءام وفي مسند ابي يعلي الموصلي فوافق لنا بزيادة الف والموافقة المصادفة قوله فاكتنفته انا وصاحبي يعني صرنا في ناحيتيه ثم فسره فقال احدنا عن يمينه والاخر عن شماله وكنفا الطاءر جناحاه وفي هذا تنبيه علي ادب الجماعة في مشيهم مع فاضلهم وهو انهم يكتنفونه ويحفون به قوله فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي معناه يسكت ويفوضه الي لاقدامي وجراتي وبسطة لساني فقد جاء عنه في رواية لاني كنت ابسط لسانا قوله ظهر قبلنا ناس يقرء-ن القران ويتقفرون العلم	148	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms314	false	-3673630425276430122	182	222	883	1090	1460	300	فوفق لنا عبد الله بن عمر بن عمر بن الخطاب داخلا المسجد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاكتنفته انا وصاحبي---------------------------------- احدنا عن يمينه والاخر عن شما------------------------------------------------------------------------------------------------------له فظننت ان صاحبي سيكل الكلام الي فقلت ابا عبد الرحمن انه قد-------------------------------------------------------------------- ظهر قبلنا ناس يقراون القران ويتقفرون العلم	314	-4663335084075510182	158	229.0	126	655	24.12213706970215	26	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms0149	true	-3433090346032253365	42	79	219	391	1546	300	لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر هذا الذي قاله بن عمر---------- رضي الله	149	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms314	false	-3673630425276430122	235	273	1150	1331	1460	300	لقيت اولءك فاخبرهم اني برء منهم وانهم براء-مني والذي يحلف به عبد الله بن عمر لو ان لاحدهم مثل احد ذهبا فانفقه ما قبل الله منه حتي يءمن بالقدر ثم قال حدثني ابي عمر بن الخطاب رضي الله	314	-4663335084075510182	158	288.5	125	182	86.81318664550781	32	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	31	101	153	483	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	340	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms208	false	-3078405317442642171	161	225	793	1098	1449	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خبير اقبل---- من اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته--------- في بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون	208	-4663335084075510182	301	564.5	237	332	90.66265106201172	61	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms0511	true	-4442745468694955205	106	175	509	875	1538	300	معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني--------------------------------------------------------------------- عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر فذكر الحديث هذا اخر كلام ابي علي الغساني وقد اتقن رحمه الله تعالي هذا الاسناد غاية الاتقان والله اعلم واسم ابي ادريس عاءذ الله بالذال المعجمة بن عبد الله واما زيد بن الحباب فبضم الحاء المهملة وبالباء الموحدة المكررة والله اعلم قوله كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي	511	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms004	false	5075984765912565889	54	105	243	485	1408	300	معاوية بن صالح عن ربيعة بن يزيد عن ابي ادريس الخولاني عن عقبة بن عامر قال معاوية بن صالح وحدثني ابو عثمان وهو سعيد بن هانء عن جبير بن نفير عن عقبة بن عامر عن عمر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بن الخطاب به ولفظ مسلم قال عقبة------------------------------------- كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي	4	-4663335084075510182	144	221.0	113	435	33.10344696044922	27	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms0682	true	5989422263171245414	210	260	1083	1329	1508	300	حدثنا محمد بن مهران عن---------- الوليد بن مسلم عن--- الاوزاعي عن عبد-------------ة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجهر بهءلاء الكلمات سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وعن قتادة انه كتب----- يخبره عن انس --------انه حدثه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم	682	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms033	false	4728727764221756881	146	203	717	1000	1492	300	حدثنا محمد بن مهران الرازي حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا الاوزاعي عن عبدة بن ابي لبابة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان يجهر بهءلاء الكلمات سبحانك اللهم -بحمدك -تبارك اسمك وتعالي جدك ولا اله غيرك وعن قتادة انه كتب اليه يخبره عن انس بن مالك انه حدثه قال صليت خلف النبي صلي الله عليه وسلم	33	-4663335084075510182	240	426.0	190	285	84.21052551269531	43	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms0864	true	6412715296817843445	174	230	908	1165	1530	300	شعبة عن------ يزيد بن خمير----- عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية-------------------------- علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له فقال رايت عمر رضي الله عنه صلي بذي الحليفة ركعتين فقلت له فقال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	864	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms051	false	-6196391909913158717	94	139	447	655	1443	300	شعبة قال سمعت يزيد بن خمير يحدث عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير عن ا---------------بن السمط انه اتي ارضا يقال لها دومين من حمص علي راس------------ ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فسالته ف-----------------------------------------------------------قال انما افعل كما رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	51	-4663335084075510182	153	241.5	118	294	52.04081726074219	30	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms1012	true	-8545370169401437923	24	135	119	682	1485	300	بن ابي مليكة---- كنت جالسا الي جنب بن عمر ونحن ننتظر جنازة ام ابان ابنة عثمان وعنده عمرو بن عثمان فجاء -بن عباس يقوده قاءد---- فاراه اخبره بمكان -بن عمر فجاء حتي جلس الي جنبي فكنت بينهما فيه دليل لجواز الجلوس والاجتماع لانتظار الجنازة واستحبابه واما جلوسه بين بن عمر وبن عباس وهما افضل بالصحبة والعلم والفضل والصلاح والنسب والسن وغير ذلك مع ان الادب ان المفضول لا يجلس بين الفاضلين الا لعذر فمحمول علي عذر اما لان ذلك الموضع ارفق بابن عباس واما لغير ذلك قوله عن بن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت ليعذب ببكاء اهل-----ه فارسلها عبد الله مرسلة معناه ان بن	1012	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms069	false	-5846991286159436593	60	126	279	596	1430	300	بن ابي مليكة قال كنت عند عبد الله بن ع-مر ونحن ننتظر جنازة ام ابان ابنة عثمان وعنده عمرو بن عثمان فجاء ابن عباس يقوده قاءد قال فاراه اخبره بمكان ابن عمر فجاء حتي جلس الي جنبي وكنت بينهما فاذا صوت من الدار فقال ابن عمر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الميت -يعذب ببكاء اهله عليه فارسلها عبد الله مرسلة قال ابن ----	69	-4663335084075510182	252	437.5	200	578	43.59861755371094	42	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms1096	true	2540584070885302122	130	173	648	859	1516	300	صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	1096	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms082	false	-8047223458751287860	231	277	1117	1342	1446	300	صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك نت هذا المال وانت غير مشرف -لا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه نفسك	82	-4663335084075510182	198	370.5	156	227	87.22467041015625	38	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms1096	true	2540584070885302122	124	172	622	854	1516	300	عنه يقول قد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذه و----------------ما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا تتبعه	1096	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms084	false	6623777453280968680	169	207	838	1030	1479	300	عمر يقول--- كان----- النبي صلي الله علية وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه --------------------------------------------مني فقا-----ل النبي صلي الله علية وسلم خذه فتموله وتصدق به فما جاءك من هذا المال وانت غير-مشرف ولا ساءل فخذه ومالا فلا نتبعه	84	-4663335084075510182	164	271.0	129	250	65.5999984741211	28	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms1247	true	3406305441948563572	205	274	1049	1393	1522	300	كان ب-ن عباس يامرنا بالمتعة وكان -بن الزبير ينهي عنها قال فذكرت ذلك -لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع----- رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي الرواية -	1247	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms112	false	3704386671939861700	170	239	824	1165	1454	300	كان ابن عباس يامر-- بال-تعة وكان ابن الزبير ينهي عنها---- فذكرت ذلك الجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسول- ما --------شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا بكاح هذة النساء قلن اوتي برجل نكح امراة الي رجل---- رجمته بالحجارة حديث اخر قال	112	-4663335084075510182	306	537.5	243	361	84.76454162597656	50	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms1247	true	3406305441948563572	211	290	1081	1476	1522	300	-بن الزبير ينهي عن---------------------------ها قال فذكرت ذلك لجابر بن عبد الله فقال علي يدي دار الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قام عمر قال ان الله---- يحل لرسوله ما شاء بما شاء وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة---- كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي اجل الا رجمته بالحجارة وفي الرواية الاخري---- عن عمر رضي الله عنه----------------------- فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم واتم لعمرتكم وذكر	1247	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms172	false	6993464209213438058	16	168	74	819	1459	300	ابن الزبير ينهي عن المتعة وان ابن عباس يامر بها قال فقال لي -------------------------علي يدي جري الحديث تمتعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عفان ومع ابي بكر فلما ولي عمر رضي الله عنه خطب الناس فقال ان القران هو القران وان رسول الله صلي الله عليه وسلم هو الرسول وانهما كانتا متعتان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم احدهما الحج والاخري متعة النساء هكذا رواه الامام احمد واخرجه مسلم عن محمدبن المثني ومحمد بن بشار كلاهما عن غندر عن شعبة عن قتادة به ولفظه فلما قام عمر قال ان الله كان يحل لرسوله ما شاء ---الله وان القران قد نزل منازله فاتموا الحج والعمرة لله كما امركم الله وابتوا نكاح هذه النساء فلن اوتي برجل نكح امراة الي رجل الا رجمته بالحجارة ثم رواه عن زهير بن حرب عن عفان عن همام عن قتادة به وقال في الحديث فافصلوا حجكم من عمرتكم فانه اتم لحجكم وعمر-----تكم وذكر	172	-4663335084075510182	314	478.0	247	778	40.35989761352539	54	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms2017	true	-4733092262514788317	248	300	1288	1540	1540	300	اعلم قوله ان اسماء---- ارسلت-------- الي -بن عمر---- بلغني انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب ومءثرة الارجوان وصوم رجب كله فقال بن عمر--- اما ذكرت من ----رجب فكيف بمن يصوم الابد واما ما-ذكرت من العلم في الثوب فاني سمعت عمر بن الخطاب يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	2017	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms056	false	-3979055917579730436	102	155	484	742	1422	300	الله مول---ي اسماء قال ارسلتني اسماء الي ابن عمر انه بلغنا انك تحرم اشياء ثلاثة العلم في الثوب وميثرة الارجوان وصوم رجب كله فقال------- اما ما ذكرت من صوم رجب فكيف بمن يصوم الابد واما ما ذكرت من العلم في الثوب فاني سمعت عمر ي----------قول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	56	-4663335084075510182	223	373.5	178	278	80.21582794189453	34	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms2022	true	886470571793702755	10	105	57	515	1561	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب------ بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاث- او اربع هذا الحديث مما استدركه الدارقطني علي مسلم وقال لم يرفعه عن الشعبي الاقتادة----- وهو مدلس ورواه شعبة عن ابي السفر عن الشعب------------------------------------ي من قول عمر موقوفا ورواه بيان----------------------------------------------------------------------- وداود بن ابي---------------------------- هند عن الشعبي عن سويد --------عن عمر--------- موقوفا عليه وكذا قال شعبة عن الحكم عن -خيثمة عن سويد وقاله بن عبدالاعلي عن سويد وابو حصين عن ابراهيم عن سويد	2022	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms057	false	2826322515052874461	178	300	822	1397	1397	300	عن قتادة عن الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر----------------------- خطب الناس بالجابية فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين او ثلاثة او اربعة واشار بكفه ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله الازدي عن عبد الوهاب بن عطاء عن سعيد--------------- وهو ابن ابي عروبة عن قتادة به ورواه مسلم ايضا والترمذي والنساءي من طرق عن معاذ بن هشام عن ابيه عن قتادة عن الشعبي به ورواه النساءي ايضا من حديث اسماعيل بن ابي خالد وداود بن ابي هند وويرة بن عبد الرحمن ثلاثتهم عن الشعبي عن سويد بن غفلة عن عمر من كلامه موقوفا --------ورواه ايضا عن ا-حمد بن سليمان عن عبيد ال-له بن موسي عن اسراءيل عن ابي حصين عن ابراهيم عن سويد-	57	-4663335084075510182	256	293.0	191	624	41.02564239501953	44	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1
JK000137-ara1.ms2113	true	-573556784318333662	57	104	284	521	1578	300	قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو-كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري جدبة اليس- ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2113	-4907049380690147913	Shamela0026039-ara1.ms320	false	8466087595212956124	0	44	0	216	1438	300	قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة ب--------------------عم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خص-بة والاخري جدبة ارايت ان رعيت الخص-بة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	320	-4663335084075510182	210	385.0	167	239	87.8661117553711	37	JK000137-ara1	Shamela0026039-ara1