id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0350	false	7572448582217836470	66	149	324	732	1488	300	علي ما اسلفت من خير والله اع------لم واما قول الفقهاء لا ي-------صح من الكافر عبادة ولو اسلم لم يعتد بها فمرادهم انه لا يعتد له بها في احكام الدنيا وليس فيه تعرض لثواب الاخرة فان اقدم قاءل علي التصريح بانه اذا اسلم لا يثاب عليها في الاخرة رد قوله بهذه ا------------------لسنة الصحيحة------------------ وقد يعتد ببعض افعال الكفار في احكام الدنيا فقد قال الفقه---------------------------اء اذا وجب علي الكافر كفارة ظهار------- او غيرها فكفر في حال كفره اجزاه ذلك واذا اسلم لم تجب عليه اعادتها	350	-4907049380690147913	Shamela0021719-ara1.completed.ms260	true	2680874931425711648	58	139	284	690	1506	300	علي ما ذكرته من اثبات ثوابه اذا اسلم واما قول اصحابنا وغيرهم لا تصح من ك--افر عبادة ولو اسلم لم يعتد بها فمرادهم ----لا يعتد--- بها في احكام الدنيا وليس فيه تعرض لثواب الاخرة فان اطلق مطلق انه ----------------------لا يثاب عليها في الاخرة وصرح بذلك فهو مجازف غالط مخالف للسنة الصحيحة التي لا معارض لها و-------------------------------------------قد قال الشافعي والاصحاب وغيرهم من العلماء اذا لزم الك----افر كفارة ظهار او قتل او غيرها فكفر في حال كفره اجزاه---- واذا اسلم لا تلزم---ه اعادتها	260	-5792514639945112272	260	389.0	200	491	52.953155517578125	41	JK000137-ara1	Shamela0021719-ara1.completed