id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0327	true	186950168707671938	49	115	269	593	1586	300	وجع ابو موسي هو بفتح الواو وكسر الجيم وقوله في حجر امراته هو بفتح الحاء وكسرها لغتان قوله---------------------------- فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم كذا ضبطناه وكذا هو في الاصول مما وهو صحيح اي من الشء الذي برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقوله الصالقة والحالقة والشاقة وفي الرواية الاخري انا بر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ء ممن حلق وسلق وخرق	327	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms107	false	-5789196900958752657	62	154	295	732	1464	300	وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراس----------ه في حجر امراة من اهله فصاحت امراة من اه-----له فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء --------من----------------------------------------------------- الصالقة والحالقة والشاقة وفي صحيح مسلم عن عبد الرحمن بن يزيد وابي بردة بن ابي موسي قالا اغمي علي ابي موسي واقبلت امراته تصيح برنة قالا ثم افاق قال الم تعلمي وكان يحدثها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انا برء ممن حلق وسلق وخرق	107	864655784986287975	149	223.0	115	513	29.04483413696289	28	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0344	true	-3822861986064822165	187	212	970	1108	1577	300	صلي الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ويمسي كافرا او يمسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا	344	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms554	false	491397101267014670	45	69	243	378	1524	300	صلي الله عليه وسلم بادروا بالاعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مءمنا ي-مسي كافرا وي--مسي مءمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا	554	864655784986287975	132	256.5	108	138	95.65217590332031	22	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0364	true	-3444788600074859815	244	288	1216	1419	1477	300	رجلا جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي---- فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	364	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms604	false	-8653165214062035463	198	241	1002	1200	1506	300	رجل----- الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار	604	864655784986287975	189	354.5	147	207	91.3043441772461	39	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0389	true	8321091907066066375	249	273	1285	1404	1551	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	389	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms733	false	3960903832509064137	89	113	444	563	1530	300	ثلاث اذا خرجن لا ينفع نفسا ايمانها لم تكن امنت من قبل او كسبت في ايمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الارض	733	864655784986287975	119	238.0	95	119	100.0	24	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0437	true	-8680407976150722598	240	277	1333	1537	1652	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	437	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms345	false	-3250045503484092707	178	215	930	1134	1569	300	فياتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتي ياتينا ربنا فاذا جاء ربنا عرفناه فياتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول انا ربكم فيقولون انت ربنا فيتبعونه	345	864655784986287975	204	408.0	167	204	100.0	37	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0439	true	3606596582859756957	71	278	380	1494	1617	300	ويضرب الصراط بين ظهري جهنم هو بفتح الظاء وسكون الهاء ومعناه يمد الصراط عليها وفي هذا اثبات الصراط ومذهب اهل الحق اثباته وقد اجمع السلف علي اثباته وهو جسر علي متن جهنم يمر عليه الناس كلهم فالمءمنون ينجون علي حسب حالهم اي منازلهم والاخرون يسقطون فيها اعاذنا الله الكريم منها واصحابنا المتكلمون وغيرهم من السلف يقولون ان الصراط ادق من الشعرة واحد من السيف كما ذكره ابو سعيد الخدري رضي الله عنه هنا في روايته الاخري المذكورة في الكتاب والله تعالي اعلم قوله صلي الله عليه وسلم فاكون انا وامتي اول من يجيز هو بضم الياء وكسر الجيم والزاي اخره ومعناه يكون اول من يمضي عليه ويقطعه يقال اجزت الوادي وجزته لغتان بمعني واحد وقال الاصمعي اجزته قطعته وجزته مشيت فيه والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم ولا يتكلم يومءذ الا الرسل معناه لشدة الاهوال والمراد لا يتكلم في حال الاجازة والا ففي يوم القيامة مواطن يتكلم الناس فيها وتجادل كل نفس عن نفسها ويسال بعضهم بعضا ويتلاومون ويخاصم التابعون المتبوعين والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم سلم هذا من كمال شفقتهم ورحمتهم للخلق وفيه ان الدعوات تكون بحسب المواطن فيدعي في كل موطن بما يليق به والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	439	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms345	false	-3250045503484092707	215	243	1134	1279	1569	300	ويضرب الصراط بين ظهري جهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فاكون انا وامتي اول من يجوز------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا يتكلم يومءذ الا الرسل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودعوي الرسل يومءذ اللهم سلم س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان	345	864655784986287975	144	228.5	116	1114	12.9263916015625	25	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0442	true	-5083455875460625307	195	274	1031	1437	1574	300	الله عليه وسلم ما تضارون في رءية الله تبارك وتعالي يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احدهما معناه لا تضارون اصلا كما لا تضارون في رءيتهما اصلا قوله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله تعالي من بر وفاجر وغبر اهل الكتاب اما البر فهو المطيع واما غبر فبضم الغين المعجمة وفتح الباء الموحدة المشددة ومعناه بقاياهم جمع غابر قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا	442	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms228	false	3678438499953850441	14	111	67	544	1483	300	الله قال------ ما تضارون في رءية الله------------- يوم القيامة الا كما تضارون في رءية احد----------------------------------------------هما اذا كان يوم القيامة اذن مءذن ليتبع كل امة ما كانت تعبد فلا يبقي احد كان يعبد غير الله من الاصنام والنصاب الا يتساقطون في النار حتي اذا لم يبق الا من كان يعبد الله------ من بر وفاجر وغير اهل الكتاب --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيدعي اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزيز بن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار الا تردون فيحشرون الي النار كانها سراب يحطم بعضها بعضا	228	864655784986287975	183	162.0	142	670	27.313432693481445	35	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0443	true	1923165063590014848	48	92	277	508	1592	300	اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها معني راوه فيها علموها له وهي صفته المعلومة للمءمنين وهي انه لا يشبهه شء وقد تقدم معني الاتيان والصورة والله اعلم قوله قالو---ا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	443	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms228	false	3678438499953850441	172	204	853	1012	1483	300	اتاهم رب العالمين في ادني صورة من التي راوه فيها قال فماذا تنتظرون تتبع كل امة ما كانت تعبد--------------------------------------------------------------------------- قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا افقر ما كنا اليهم ولم نصاحبهم	228	864655784986287975	117	174.0	93	234	50.0	21	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0444	true	3258274539504244814	151	179	786	917	1561	300	ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	444	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms228	false	3678438499953850441	236	263	1175	1300	1483	300	فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد نفاقا ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	228	864655784986287975	119	224.5	92	131	90.83969116210938	25	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0444	true	3258274539504244814	151	179	786	917	1561	300	ولا يبقي من كان يسجد لله تعالي من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	444	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms348	false	8011911576558241598	101	128	526	651	1576	300	فلا يبقي من كان يسجد لله------ من تلقاء نفسه الا اذن الله له بالسجود ولا يبقي من كان يسجد اتقاء ورياء الا جعل الله ظهره طبقة واحدة	348	864655784986287975	124	239.5	97	131	94.65648651123047	26	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0447	true	2055124501561059159	70	94	334	466	1526	300	الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمي-----------------------------------------------------------ن فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	447	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms370	false	4342535051898205759	42	77	207	398	1504	300	الله تعالي شفعت الملاءكة وشفع النبيون وشفع المءمنون ولم يبق الا ارحم الراحمين في البخاري وبقيت شفاعتي بدل قوله ولم يبق الا ارحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط	370	864655784986287975	132	261.0	108	191	69.10994720458984	23	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0450	true	-1378236415972320211	70	151	417	866	1638	300	صلي الله عليه -سلم وهي الاراحة من هول الموقف وتعجيل الحساب كما سياتي بيانها الثانية في ادخال قوم الجنة بغير حساب وهذه وردت ايضا لنبينا صلي الله عليه وسلم وقد ذكرها مسلم رحمه الله الثالثة الشفاعة لقوم-- استوجبوا النار-------- فيشفع- فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم ومن شاء الله تعالي وسننبه علي موضعها قريبا ان شاء الله تعالي----------------------------------------------------------------------------------------------------- الرابعة فيمن دخل النار من المذنبين فقد جاءت هذه الاحاديث باخراجهم من النار بشفاعة نبينا صلي الله عليه وسلم والملاءكة واخوانهم من المءمنين	450	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms264	false	1035185965734756966	212	284	1131	1569	1664	300	صلي الله عليه وسلم يوم القيامة خمس شفاعات الاولي العامة --------------------الثانية--- ادخال قوم الجنة بغير حساب ------------------------------------------------------------------الثالثة في قوم من امته استوجبوا النار بذنوبهم فيشفعه فيهم نبينا صلي الله عليه وسلم ومن شاء ان يشفع ويدخلون الجنة وهذه الشفاعة هي التي انكرتها المبتدعة الخوارج والمعتزلة فمنعتها علي اصولهم الفاسدة وهي الاستحقاق العقلي المبني علي التحسين والتقبيح الرابعة فيمن دخل النار من المذنبين فيخرج---------------------------------- بشفاعة نبينا وغيره من الانبياء -والملاءكة واخوانهم من المءمنين	264	864655784986287975	226	288.5	183	562	40.213523864746094	31	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0451	true	1821394264453144834	210	263	1107	1388	1580	300	صلي الله عليه وسلم اه----ل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس- اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم----- اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن ب------الشفاعة ف-جء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	451	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms363	false	-5924562841305137016	164	221	854	1152	1568	300	صلي الله عليه وسلم اما اهل النار الذين هم اهلها فانهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناسا اصابتهم النار بذنوبهم او قال بخطاياهم فاماتهم الله اماتة حتي اذا كانوا فحما اذن لهم في الشفاعة فيجء بهم ضباءر ضباءر فبثوا علي انهار الجنة ثم قيل يا اهل الجنة افيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل	363	864655784986287975	279	528.0	226	298	93.62416076660156	48	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0457	true	619101045312762238	254	300	1315	1567	1567	300	كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم هو بفتح الهمزة والخاء قال القاضي هو ما اخذوه من كرامة مولاهم وحصلوه او يكون -----------------------------------------------------------معناه قصدوا منازلهم------------------------------------------------------------------------------------- قال وذكره ثعلب بكسر الهمزة قوله صلي الله عليه وسلم فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها-	457	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms521	false	-134106429336754519	12	72	55	358	1422	300	كيف وقد نزل الناس منازلهم واخذوا اخذاتهم فيقال له اترضي ان----------------------------------------------------- يكون لك مثل ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله معه ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة امثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت قال يا رب----------------------------------------- فاعلاهم منزلة قال اولءك الذين اردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها	521	864655784986287975	121	185.5	98	397	30.47859001159668	19	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0471	true	124177920763980952	0	54	0	254	1533	300	ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا---- فيقال لي يا محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعط- واشفع تشفع فاقول يا-رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذلك لك او قال ليس ذلك اليك ولكن وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبرياءي لاخرجن من قال لا اله	471	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms371	false	-3779400125689804798	246	300	1221	1471	1471	300	ارجع الي ربي في الرابعة فاحمده بتلك المحامد ثم اخر له ساجدا قال فيقال لي--- محمد ارفع راسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فاقول يا رب اءذن لي فيمن قال لا اله الا الله قال ليس ذاك لك او قال ليس ذلك اليك----- وعزتي وكبرياءي وعظمتي وجبروت-ي لاخرجن من قال لا اله-	371	864655784986287975	241	440.5	190	260	92.69230651855469	47	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0575	true	-5228357761951298693	118	183	617	936	1599	300	عباس رضي الله عنه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما-لم ييبسا وفي الرواية الاخري كان لا يستنزه عن البول او من البول	575	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms136	false	4892179302388748891	31	91	156	448	1509	300	عباس -------------قال مر النبي صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستنزه من بوله---- فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله--- يخفف عنهما ما لم ييبسا وفي --رواية------- كان لا يستنزه عن البول او من البول	136	864655784986287975	288	527.0	229	321	89.7196273803711	56	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0595	true	8699049643123536667	61	112	322	579	1615	300	فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود هو بفتح النون والكاف وبالتاء المثناة من فوق ومعناه يخط بالعود في الارض ويءثر به فيها وهذا يفعله المفكر وفي هذا دليل علي جواز فعل مثل هذا وانه ليس مخلا بالمروءة والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	595	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms550	false	5693385946244796118	64	98	317	487	1548	300	فكنت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود معه فقال سل فقال اليهودي اين تكون الناس يوم تبدل الارض غير ال--------------------------------------------------------------------------------------ارض والسموات فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	550	864655784986287975	98	141.5	72	257	38.13229751586914	16	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0683	true	6209861789735422772	90	181	461	909	1507	300	عنه قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسل--------م بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض يرد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول--- رب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدثوا بعدك وفي رواية----- ما احدث	683	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms325	false	-8709454932771886887	58	151	273	725	1452	300	انس قال بينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم بين اظهرنا اذ اغفي اغفاءه ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضح-ك يا رسول الله قال -نزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي ع-------ليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم فيختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث-- بعدك وفي رواية اخري ما احدث	325	864655784986287975	431	810.0	342	464	92.88793182373047	78	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms0806	true	-3318763596074256115	238	299	1257	1563	1569	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان يهودية ------------------------------------------------------------قالت هل شعرت انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما تفتن يهود---------- فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور وفي الروا-ية الاخري دخلت عجوزان من عجز يهود المدينة وذكرت ان النبي صلي الله عليه وسلم	806	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms143	false	-6417979527068632852	225	290	1097	1418	1468	300	عن عاءشة رضي الله عنها---------- قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعندي امراة من اليهود وهي تقول انكم تفتنون في القبور فارتاع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال انما يفتن يهود قال عاءشة فلبثنا ليالي ثم قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم هل شعرت انه اوحي الي انكم تفتنون في القبور ---قال عاءشة --------------------فسمعت رسول ال------------------له صلي الله عليه وسلم	143	864655784986287975	225	360.0	176	377	59.681697845458984	40	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1025	true	-85980897225990042	81	163	404	810	1530	300	مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال -نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر رضي الله عنه فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	1025	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms388	false	1952598031787051029	173	252	824	1220	1465	300	مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدا---------------ك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض	388	864655784986287975	382	733.5	304	412	92.71844482421875	74	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1040	true	1137693598367718108	79	118	415	606	1533	300	عن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت هذا	1040	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms008	false	-5181493622272467026	112	150	594	780	1562	300	عن ابي هريرة قال زار النبي صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي ---ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكر-- الموت وعن	8	864655784986287975	183	351.5	145	191	95.81151580810547	36	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1166	true	-1346767751116426953	136	176	731	934	1551	300	البخاري ان قطوان موضع قو-------------------له صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاءمون يوم القيامة لا يدخل معهم احد غيرهم يقال اين الصاءمون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد -----هكذا	1166	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms490	false	-7114913265768359713	151	187	746	920	1468	300	البخاري ومسلم عن سهل بن سعد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان في الجنة بابا يقال له الريان يدخل منه الصاء-----------------------------------------------------مون فيدخلون منه فاذا دخل اخرهم اغلق فلم يدخل منه احد قلت وهكذا	490	864655784986287975	136	241.5	108	227	59.911895751953125	24	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1862	true	-1781599900398313097	26	98	128	504	1537	300	الناس الا ما يحب ان يفعلوه معه قوله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر معناه ادفعوا الثاني فانه خارج علي الامام فان لم يندفع الا بحرب وقتال فقاتلوه فان دعت المقاتلة الي قتله جاز قتله ولا ضمان فيه لانه ظالم متعد في قتاله قوله فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له هذا -بن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله تعالي- يقول و-------------------لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الي	1862	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms605	false	2954467830383565752	202	287	998	1437	1497	300	الناس الذي-- يحب ان يءتي اليه ومن بايع اماما فاعطاه صفقة يده وثمرة قلبه فليعطه ان استطاع فان جاء اخر ينازعه فاضربوا عنق الاخر قال ابن عبد الرحمن عبد رب الكعبة فدنوت من---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقلت له ناشدتك الله انت سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاهوي الي اذنيه وقلبه بيديه وقال سمعته اذناي ووعاه قلبي فقلت له هذا ابن عمك معاوية يامرنا ان ناكل اموالنا بيننا بالباطل ونقتل انفسنا والله عز وجل يقول يا ايها الذين امنوا لا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل الا	605	864655784986287975	183	273.0	147	552	33.15217208862305	27	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1879	true	6767150404200359301	170	219	848	1073	1509	300	قال وا--لله اعلم 1 باب من قتل- في سبيل الله --كفرت خطاياه الا الدين قوله صلي الله عليه وسلم للذي ساله عن تكفير خطاياه ان قتل 1885 ------نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم اعاده ف-----------------------------------قال الا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فان جبريل قال لي ذلك	1879	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms160	false	-314653740113338365	207	279	983	1320	1424	300	قال يا رسول الله ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر ا---------------------------ل--------------------له عن-----ي خطاياي فقال له رسول الله نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت فقال ارايت ان قتلت في سبيل الله ايكفر الله عني خططاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتبل ومقبل غي مدبر الا الدين فان جبريل قال لي ذلك	160	864655784986287975	135	189.0	103	389	34.704368591308594	22	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1880	true	261813099412726618	118	287	595	1434	1498	300	باب في بيان ان ارواح الشهداء في الجنة وانهم احياء عند ربهم يرزقون 1887 قوله حدثني يحيي بن يحيي وابو بكر بن ابي شيبة وذكر اسناد---------ه الي----------------------------------------------------------- مسروق قال سالنا عبد الله--------- عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون قال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر قال المازري كذا جاء عبد الله غير منسوب قال ابو علي الغساني ومن الناس من ينسبه فيقول عبد الله بن عمرو وذكره ابومسعود الدمشقي في مسند بن مسعود قال القاضي عياض ووقع في بعض النسخ من صحيح مسلم عبد الله بن مسعود قلت وكذا وقع في بعض نسخ بلادنا المعتمدة ولكن لم يقع منسوبا في معظمها وذكره خلف الواسطي والحميدي وغيرهما في مسند بن مسعود وهوالصواب وهذا الحديث مرفوع لقوله انا قد سالنا عن ذلك فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم قوله صلي الله عليه وسلم في الشهداء ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	1880	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms157	false	2028070229612182249	96	178	479	887	1467	300	باب ما جاء- ان ارواح الشهداء في الجنة دون-- ارواح ---غيرهم يدل علي ذلك قوله عليه الصلاة والسلام في حديث ابن عمر هذا مقعدك حتي يبعثك الله اليه يوم القيامة وهذه حالة مختصة بغير الشهداء وفي صحيح مسلم عن مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فق----------------------------ال ارواحهم في جوف طير ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	157	864655784986287975	258	403.5	200	916	28.165939331054688	46	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms1885	true	-2622059783043177475	172	196	908	1029	1563	300	جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	1885	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms516	false	-126721362077215320	173	197	809	930	1433	300	جاء رجل بناقة مخطومة فقال هذه في سبيل الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لك بها يوم القيامة سبعماءة ناقة كلها مخطومة	516	864655784986287975	121	242.0	97	121	100.0	24	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2163	true	6075268411733800568	87	129	438	654	1564	300	قلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع وفيه معني المعجزة قوله صلي الله عليه وسلم لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها الا في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة	2163	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms324	false	-3788842413224878171	225	262	1084	1270	1446	300	قلت- يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفسي بيده------------------------- لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبه----ا في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة	324	864655784986287975	154	270.0	123	216	71.29629516601562	28	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2197	true	-1615404016623496807	101	130	545	681	1525	300	عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي------------ فلما جاءه صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه	2197	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms091	false	6297079401195935545	269	300	1348	1494	1494	300	عن ابي هريرة قال ارسل ملك الموت الي موسي عليه السلام فلما جاء- صكه ففقا عينه فرجع الي ربه فقال ارسلتني الي عبد لا يريد الموت قال فرد الله اليه عينه-	91	864655784986287975	134	247.5	106	148	90.54054260253906	27	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2197	true	-1615404016623496807	130	210	681	1059	1525	300	وقال ارجع اليه فقل له يضع يده علي متن---- ثور فله بما غطت يده بكل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله تعالي ان يدنيه من الارض المقدسة رميه بحجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فلو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر وفي الرواية الاخري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء ملك الموت الي موسي فقال--------------- اجب ربك---- فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وذكر	2197	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms092	false	4798774530300325129	0	76	0	350	1455	300	وقال ارجع اليه وقل له يضه يده علي متن جلد ثور فله بما غطت يده -كل شعرة سنة قال اي رب ثم مه قال ثم الموت قال فالان فسال الله------ ان يدينه من الارض المقدسة رمية -حجر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -لو كنت ثم لاريتكم قبره الي جانب الطريق تحت الكثيب الاحمر وفي --رواية قال------------------------------------ جاء ملك الموت الي موسي عليه السلام فقال له اجب ربك قال فلطم موسي عين الملك---- ففقاها وذكر	92	864655784986287975	311	549.0	240	401	77.55610656738281	58	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2392	true	1925837972121665494	159	213	850	1135	1610	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله تعالي الي كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار وفي رواية----- لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه ال---نار يهوديا او نصرانيا وفي رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود والنصاري	2392	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms454	false	-2996051274018529589	153	274	778	1403	1521	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان يوم القيامة دفع الله ل---------كل مسلم يهوديا او نصرانيا فيقول هذا فكاكك من النار وفي رواية اخري لا يموت رجل مسلم الا ادخل الله مكانه من النار يهوديا او نصرانيا قال فاستحلفه عمر بن عبد العزيز بالله الذي لا اله الا هو ثلاث مرات ان اباه حدثه عن رسول الله قال فحلف له فصل قال علماءنا رحمة الله عليهم هذه الاحاديث ظاهرها الاطلاق والعموم وليس كذلك وانما هي في ناس مذنبين تفضل الله تعالي عليهم برحمته ومغفرته فاعطي كل انسان منهم فكاكا من النار من الكفار واستدلوا بحديث ابي بردة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال يجء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب امثال الجبال فيغفرها الله لهم ويضعها علي اليهود والنصاري	454	864655784986287975	265	493.0	213	634	41.7981071472168	48	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2415	true	-7215546513050146591	183	252	974	1334	1582	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ---------------------------------------------ثم يطوي الارضين بشماله وفي رواية ان------------------------------------------------------------ بن مقسم---- نظر الي--------- بن عمر كيف يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله سم-واته وارضيه بيديه ويقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها------ انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من اسفل شء منه قال العلماء المراد بقوله يقبض اصابعه ويبسطها النبي صلي الله عليه وسلم	2415	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms176	false	4762639071347164048	169	259	870	1325	1532	300	صلي الله عليه وسلم يطوي الله السماء-- يوم القيامة ثم ياخذهن بيده اليمني ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون ثم يطوي الارض-- بشماله ثم يقول انا الملك اين الجبارون اين المتكبرون انفرد به مسلم و عن عبد الله بن مقسم انه نظر الي عبد الله بن عمر كيف يحكي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ياخذ الله سماواته وارضيه بيد-ه فيقول انا الله ويقبض اصابعه ويبسطها فيقول انا الملك حتي نظرت الي المنبر يتحرك من ------------------------اسفل حتي اني اقول اساقط هو برسول ال-له صلي الله عليه وسلم	176	864655784986287975	292	483.0	232	485	60.20618438720703	46	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2430	true	540289640908961337	208	234	1158	1295	1626	300	صلي الله عليه وسلم---- ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما يتراءون الكوكب الدري الغابر من الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	2430	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms493	false	-418796208162408119	114	141	584	725	1519	300	صلي الله عليه وسلم قال ان اهل الجنة ليتراءون اهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغاءر في الافق من المشرق او المغرب لتفاضل ما بينهم	493	864655784986287975	133	255.5	107	141	94.32624053955078	22	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2440	true	6902021031208143780	106	145	531	750	1640	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا-يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها لتوجد من مسيرة كذا-وكذا هذا	2440	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms394	false	8831287681768194571	0	41	0	221	1561	300	صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات رءوسهن كاسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وان ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا قال	394	864655784986287975	215	416.0	176	221	97.28506469726562	35	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2442	true	-5550597938115465061	72	167	387	880	1550	300	عليه وسلم---- يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين -راهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بعير واربعة علي بعير وعشرة علي بعير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العلماء وه---ذا الحشر في اخر الدنيا قبيل القيامة وقبيل النفخ في الصور بدليل قوله صلي الله عليه وسلم بقيتهم النار تبيت معهم وتقيل وتصبح وتمسي وهذا اخر اشراط الساعة كما ذكر- مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال---- واخر ذلك ن---ار تخرج من قعر عدن ترحل الناس وفي رواية تطرد الناس الي محشر هم	2442	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms206	false	-2010816730502098973	0	99	0	514	1554	300	عليه وسلم قال يحشر الناس علي ثلاث طراءق راغبين وراهبين واثنان علي بعير وثلاثة علي بع-------------------------------ير وتحشر بقيتهم النار تبيت معهم حيث ياتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتصبح معهم حيث اصبحوا وتمسي معهم حيث امسوا اخرجه البخاري ايضا وقال قتادة الحشر الثاني نار تحشرهم من المشرق الي المغرب تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم حيث قالوا وتاكل منهم من تخلف قال القاضي عياض هذا الحشر في---- الدنيا قب-ل --قيام الساعة وهو ا---------------------------------------------------------------------------------------خر اشراطهما---- كما ذكره مسلم بعد هذا في ايات الساعة قال فيه واخر ذلك في نار تخرج من قعر عدن تزجر الناس وفي رواية تطرد الناس الي محشر-هم	206	864655784986287975	335	564.5	268	644	52.01863479614258	55	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2450	true	-1432869880431508543	250	276	1310	1435	1578	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	2450	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms554	false	491397101267014670	134	160	690	815	1524	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل تدون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	554	864655784986287975	124	247.0	98	125	99.19999694824219	25	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2452	true	6807209837951075762	219	243	1188	1310	1617	300	اراريت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين ف-----------------ضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	2452	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms576	false	-7488710673481226754	64	91	291	429	1459	300	ارا-يت ان اكرهت حتي ينطلق بي الي احد الصفين او احدي الفءتين فيضربني رجل بسيفه او يجء سهم فيقتلني قال يبوء باثمه واثمك ويكون من اصحاب النار	576	864655784986287975	120	226.0	96	139	86.3309326171875	22	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2453	true	7425512449106677074	169	293	881	1563	1596	300	صلي الله عليه وسلم ان الله قد زوي لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما-زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض اما زوي فمعناه جمع وهذا الحديث فيه معجزات ظاهرة وقد وقعت كلها بحمد الله كما اخبر به صلي الله عليه وسلم قال العلماء المراد بالكنزين الذهب والفضة والمراد كنزي كسري وقيصر ملكي العراق الشام فيه اشارة الي ان ملك هذه الامة يكون معظم امتداده في جهتي المشرق والمغرب وهكذا وقع واما في جهتي الجنوب والشمال فقليل بالنسبة الي المشرق والمغرب وصلوات الله وسلامه علي رسوله الصادق الذي لاينطق عن اله------------------------------------------------------------------وي ان هو الاوحي يوحي قوله صلي الله عليه وسلم فيستبيح بيضتهم اي جماعتهم واصلهم والبيضه ايضا العزو الملك قوله سبحانه وتعالي واني قد اعطيتك لامتك ان لا-اهلكهم بسنة عامة اي -	2453	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms585	false	7478583230542294730	3	75	14	373	1532	300	صلي الله عليه وسلم ان الله زوي--- لي الارض فرايت مشارقها ومغاربها وان امتي سيبلغ ملكها ما زوي لي منها واعطيت الكنزين الاحمر والابيض -------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن ماجه في سننه يعني-- الذهب والفضة وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني سالت ربي لامتي الا يهلكها بسنة عامة وان لا يسلط عليهم عدوا من سوي انفسه-----------------------------------م فيستبيح بيض-----------تهم وان ربي قال يا محمد اني اذا قضيت قضاء فانه لا يرد و-اني قد اعطيتك لامتك ان لا اهلهكم بسنة عامة وان	585	864655784986287975	217	187.5	176	751	28.894807815551758	32	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2454	true	-8339194581589033825	93	148	477	780	1647	300	قال جندب جءت يوم الجرعة فاذا-رجل جالس الجرعة بفتح الجيم وبفتح الراء واسكانها والفتح اشهر واجود وهي موضع بقرب الكوفة علي طريق الحيرة ويوم الجرعة يوم خرج فيه اهل الكوفة يتلقون واليا ولا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عليهم عثمان فردوه وسالوا عثمان ان يولي عليهم ابا موسي الاشعري فولاه قوله بءس الجليس لي انت منذ اليوم تسمعني اخالفك وقع	2454	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms565	false	480196641185690849	29	79	140	385	1526	300	قال جندب جءت يوم الجرعة فاذا رجل جالس -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت له ليهراقن اليوم ههنا دم فقال ذلك الرجل كلا والله قلت بلي والله قال كلا والله قلت بلي والله قال ثلاثا كلا انه لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنيه قلت---------------------------------------------------- بءس الجليس لي انت منذ اليوم تسمعني اخالفك وقد	565	864655784986287975	90	6.5	72	442	20.36199188232422	14	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2474	true	-1330206836876646877	96	129	509	693	1604	300	له قدره فقال القاضي وغيره هذا حكم مخصوص بذلك اليوم شرعه لنا صاحب الشرع قالوا ولولا هذا الحديث ووكلنا الي -اجتهادنا لاقتصرنا فيه علي الصلوات الخمس عند الاوقات المعروفة في غيره من الايام	2474	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms711	false	-1651522309093587700	191	219	1043	1191	1610	300	له قدره -قال القاضي عياض -هذا حكم مخصوص بذلك اليوم شرعه لنا صاحب الشرع ولو --------------------وكلنا فيه لاجتهادنا لكانت----------- الصلاة فيه عن---- الاوقات المعروفة في غيره من الايام	711	864655784986287975	122	191.0	98	185	65.9459457397461	18	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2477	true	-3062950949242336953	160	221	885	1209	1618	300	فتقبض روح كل مءمن وكل مسلم هكذا هو في جميع نسخ مسلم وكل مسلم بالواو قوله صلي الله عليه وسلم يتهارجون ت------هارج الحمير اي يجامع الرجال النساء بحضرة الناس كما يفعل الحمير ولا يكترثون لذلك والهرج باسكان الراء الجماع يقال هرج زوجته اي جامعها يهرجها بفتح الراء وضمها وكسرها قوله صلي الله عليه وسلم يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر -هو	2477	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms699	false	2999100166285380970	58	89	314	472	1591	300	فيقبض روح كل مءمن وكل م-------------------------سلم ويبقي شرار الناس----------------------- يتهارجون فيها كتهارج الح----------------------------------------مر -فعليهم تقوم الساعة زاد في اخري بعد---------------------------------------------------------------------------- قوله مرة ماء ث--------م يسيرون حتي ينتهوا الي جبل الخمر وهو	699	864655784986287975	95	105.5	73	331	28.70090675354004	12	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
JK000137-ara1.ms2485	true	4913474813531351582	2	55	10	289	1605	300	صلي الله عليه وسلم-------- اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نقول كما امرنا الله معناه نحمده ونشكره ونساله المزيد من فضله قوله صلي الله عليه وسلم ت----------تنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساكين المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	2485	-4907049380690147913	Shamela0021536-ara1.ms609	false	-998672513425098701	98	151	481	744	1493	300	صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتحت عليكم فارس والروم اي قوم انتم قال عبد الرحمن بن عوف نكون كما امر-- الله فقال رسول ال-------------------------------له صلي الله عليه وسلم او غير ذلك تنافسون ثم تتحاسدون ثم تتدابرون ثم تتباغضون او نحو ذلك ثم تنطلقون في مساك-ن المهاجرين فتجعلون بعضهم علي رقاب بعض	609	864655784986287975	230	407.0	184	297	77.44107818603516	40	JK000137-ara1	Shamela0021536-ara1
