id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0161	true	7495517687945840400	88	144	453	724	1509	300	قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جع----------------------------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه- الجبال ال------------------له ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا- وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم	161	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1710	false	216105480248189049	52	114	261	562	1469	300	قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب---- الجبا-----------------ل قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب فيها الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم قال -زعم رسولك ان علينا خمس صلوات في كل يوم وليلة --قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم	1710	2952574592867786770	235	418.0	185	325	72.30769348144531	45	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0215	true	8849973578877430264	133	178	666	879	1478	300	صلي الله عليه وسلم من ------قال اشهد ان لا اله الا الله وحده و----------------ان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله و-بن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء -هذا --حديث	215	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0772	false	-826346117955127067	125	176	592	831	1408	300	صلي الله عليه وسلم قال من ص قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وابن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء وهذا الحديث	772	2952574592867786770	209	386.5	165	239	87.44770050048828	39	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0313	true	7501873127923549869	25	124	114	555	1414	300	يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق وعن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن بريدة ان يحيي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر حدثه قال اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو ناءم عليه ثوب ابيض ثم اتيته فاذا هو ناءم ثم اتي------------------ته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني	313	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1081	false	1145484555133287309	205	300	961	1392	1392	300	يروي عن النبي صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بهذا اللفظ الا من هذا الوجه بهذا الاسناد 3920 حدثنا محمد بن معمر قال نا عبد الصمد قال حدثني ابي عن الحسين يعني المعلم عن ابن بريدة عن يحيي بن يعمر ان -----ابا الاسود الدءلي حدثه ان ابا ذر حدثه قال اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وع--------ليه ثوب ابيض--------- فاذا هو ناءم ثم اتيته وهو ناءم ثم اتيته وقد استيقظ فجلست اليه فقال ما من عبد قال لا اله الا الله ثم مات علي ذلك الا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني-	1081	2952574592867786770	275	375.0	212	586	46.92832946777344	56	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0313	true	7501873127923549869	124	157	555	690	1414	300	وان سرق قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر قال فخرج ابو ذر وهو يقول وان رغم انف ابي ذر	313	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1082	false	-7105316746687155448	0	26	0	107	1369	300	وان سرق قلت وان زني وان سرق قال فق------------------------ال في الرابعة علي رغم انف ابي ذر---- فخرج ابو ذر وهو يقول وان رغم انف ابي ذر	1082	2952574592867786770	105	188.0	79	135	77.77777862548828	25	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0313	true	7501873127923549869	15	84	70	383	1414	300	عن جابر وعن المعرور بن سويد قال سمعت ابا ذر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اتاني جبريل عليه السلام فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال وان زني وان سرق وعن بن بريدة ان يحي------------------------------------------ي بن يعمر حدثه ان ابا الاسود الديلي حدثه ان ابا ذر حدثه قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم	313	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1104	false	-2481202984083172487	62	132	317	626	1395	300	عن واصل -عن المعرور --------قال سمعت ابا ذر يحدث عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ص-- اتاني جبريل------------ فبشرني انه من مات من امتك لا يشرك بالله شيءا دخل الجنة قلت وان زني وان سرق قال -ان زني وان سرق 3998 وحدثناه يوسف بن موسي قال نا عبيد الله بن موسي قال نا مهدي بن ميم-------ون عن واصل عن ال----معرور عن ابي ذر -----------عن النبي صلي الله عليه وسلم	1104	2952574592867786770	221	328.0	165	355	62.25352096557617	43	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0340	true	8471436812446815346	31	104	153	500	1503	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لما كان يوم خيبر اقبل نفر من -صحابة النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد -فلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كلا اني رايته في النار في-------------- بردة غلها او عباءة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا -بن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون قال فخرجت فناديت	340	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0090	false	-1214938797632727641	230	292	1063	1361	1397	300	عمر بن الخطاب -------------قال لما كان يوم خيبر قت-ل نفر من اصحاب- النبي صلي الله عليه وسلم فقالوا فلان شهيد وفلان شهيد حتي مروا علي رجل فقالوا فلان شهيد فقال----------------------------- كلا اني رايته في النار في عباءة غلها او بردة غلها------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس انه لا يدخل الجنة الا المءمنون ----------فناديت	90	2952574592867786770	279	482.0	220	364	76.64835357666016	54	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	198	296	981	1435	1457	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لي---اكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض	360	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1237	false	-6145391205120252820	32	121	151	550	1393	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ل-------يس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال مالي بينة -------قال يحلف قال اذا يحلف م---------ا يبالي علي ما حلف عليه -ليس يتورع من شء ق-ال ليس لك---- الا ذلك ثم -----------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم م--------------ن حلف علي مال اخيه فاكله ظلما --لقي- الله------ وهو عنه معرض	1237	2952574592867786770	350	574.0	271	466	75.1072998046875	66	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0575	true	-5228357761951298693	118	165	617	848	1599	300	عباس رضي الله عنه --قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر- من بوله قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم	575	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1307	false	-7562760030841579399	255	300	1223	1438	1438	300	عباس رضي الله عنهما قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما -يعذبان وما يعذبان في كبير اما ---هذا فكان يمشي بالنميمة واما هذا ف--كان لا يستنزه من بوله ثم --دعا بعسيب رطب ف--------------جعل علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم-	1307	2952574592867786770	189	314.0	149	238	79.4117660522461	34	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0582	true	-8693060728991553810	242	264	1236	1349	1547	300	فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	582	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1295	false	8872579571170252277	0	22	0	113	1425	298	فجاءت بها فالقتها بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الخمرة التي كان قاعدا عليها فاحرقت منها مثل موضع درهم	1295	2952574592867786770	113	226.0	91	113	100.0	22	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0595	true	8699049643123536667	61	112	322	579	1615	300	فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود هو بفتح النون والكاف وبالتاء المثناة من فوق ومعناه يخط بالعود في الارض ويءثر به فيها وهذا يفعله المفكر وفي هذا دليل علي جواز فعل مثل هذا وانه ليس مخلا بالمروءة وال---------له اعلم قوله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	595	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1162	false	4642760915033910123	136	171	654	829	1465	300	فنكت رسول الله صلي الله عليه وسلم بعود كان معه فقال سل فقال اليهودي اين يكون الناس حين تبدل الارض غير ال-------------------------------------------------------------------------------------------ارض والسماوات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هم في الظلمة دون الجسر	1162	2952574592867786770	96	140.5	71	266	36.09022521972656	17	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0667	true	4670610384756059915	90	147	512	800	1579	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ذهب حتي يكون مكان الروحاء قال الراوي هي من المدينة ستة وثلاثون ميلا وفي رواية ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة احال له ضراط حتي لا-يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس وفي رواية اذا اذن	667	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms2156	false	-1915931766525362455	252	289	1225	1399	1448	300	صلي الله عليه وسلم ان الشيطان اذا سمع النداء بالصلاة ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال له ضراط حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع يوسوس فاذا سمع الاقامة ذهب حتي لا يسمع صوته فاذا سكت رجع فوسوس وبه --قال اذا كان	2156	2952574592867786770	164	300.5	128	289	56.747406005859375	30	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0767	true	8529452069668096453	62	102	315	510	1534	300	كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا-------------- فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله--- كنا نسلم عليك في الصلاة فترد علينا فقال ان في الصلاة -شغلا	767	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0480	false	-8575705784338293293	185	227	870	1073	1417	300	كنا نسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو في الصلاة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من عند النجاشي سلمنا عليه فلم يرد علينا فقلنا يا رسول الله قد كنا نسلم عليك---------- فترد علينا فقال ان في الصلاة لشغلا	480	2952574592867786770	185	341.5	147	213	86.85446166992188	35	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0783	true	-1995301534253937835	12	179	58	940	1560	300	الله رضي الله-------------- عنهم قوله وق---د علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر الي قوله----------------------- فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال------------------------------ معناه ان استحلوا ذلك فهم كفرة ضلال وان لم يستحلوا ذلك ففعلهم فعل الكفرة وقوله يطعنون بضم العين وفتحها وهو الاصح هنا قوله صلي الله عليه وسلم ال------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء معناه الاية التي نزلت في الصيف وهي قول الله تعالي يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة الي اخرها وفيه دليل علي جواز قول سورة النساء وسورة البقرة وسورة العنكبوت ونحوها وهذا مذهب من يعتد به من العلماء والاجماع اليوم منعقد عليه وكان فيه نزاع في العصر الاول وكان بعضهم يقول لا يقال سورة كذا و------------------------------------انما -------------يقال السورة التي يذكر فيها كذا وهذا باطل مردود بالاحاديث الصحيحة واستعمال النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة والتابعين فمن بعد-------------------هم من علماء المسلمين ولا مفسدة فيه لان المعني مفهوم والله اعلم قوله -----------------لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع	783	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0137	false	5795683972639107242	12	169	61	832	1439	300	الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض واني قد علمت ان اقواما يطعنون في هذا الامر انا ضربتهم بيدي هذه علي الاسلام فان فعلوا---- فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال ثم اني لن ادع بعدي شيءا هو اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول ال------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه في صدري وقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة الن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------س-------------------------------------------------------------------اء واني ان اعش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن--------------- لا يقرا القران اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس سنة نبيهم-------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي ص ما اشكل عليهم من امرهم ثم انكم ايها الناس تاكلون شجرتين لا اراهما الا خبيثتين هذا البصل والثوم ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وجد ريحهما من الرجل في المسجد امر به فاخرج الي البقيع	137	2952574592867786770	328	403.0	254	1133	28.949691772460938	51	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0793	true	613962290370863298	76	147	370	714	1524	300	قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فزاد----- او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال--- وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجليه واستقبل القبلة فسجد سجدتين ثم سلم ث------م اقبل علينا بوجهه فقال---- انه لو حدث في الصلاة شء -انباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا-- نسيت فذكروني واذا شك احدكم في صلاته -فليتحر الصواب فليتم عليه ثم ل-------يسجد سجدتين	793	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0472	false	-7283085821518346229	148	228	681	1062	1395	300	قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة فزاد فيها او نقص فلما سلم قيل له يا رسول الله احدث في الصلاة شء قال لا وما ذاك قالوا صليت كذا وكذا فثني رجل-ه واستقبل القبلة وسجد سجدتين ثم سلم فلما سلم اقبل علينا بوجهه فقال اما انه لو حدث في الصلاة شء لانباتكم به ولكن انما انا بشر انسي كما تنسون فاذا ص نسيت فذكروني واذا شك احدكم في الصلاة فليتحر الصواب فليتم عليه ثم يسلم ثم يسجد سجدتين	472	2952574592867786770	335	598.5	265	382	87.69633483886719	58	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms0864	true	6412715296817843445	174	215	908	1089	1530	300	شعبة عن يزيد بن خمير عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير قال خرجت مع شرحبيل بن السمط الي قرية------------------------- علي راس سبعة عشر او ثمانية عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له------------ فقال رايت عمر رضي الله عنه صلي بذي	864	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0137	false	5795683972639107242	260	300	1263	1439	1439	300	شعبة عن يزيد بن خمير عن حبيب بن عبيد عن جبير بن نفير عن ا---------------بن السمط انه اتي ارضا يقال له دومين من حمص علي راس بضعة --------------عشر ميلا فصلي ركعتين فقلت له تصلي ركعتين فقال رايت عمر ي------------صلي بذي-	137	2952574592867786770	127	185.0	97	218	58.25688171386719	27	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1025	true	-85980897225990042	81	163	404	810	1530	300	مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقال النبي صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ف-----------------------------------------------------------------قال عمر رضي الله عنه فدي لك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار -انتم شهداء الله في الارض	1025	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1603	false	-8439226395376492648	143	210	713	1046	1490	300	مر بجنازة فاثني عليها خير ف-------------------------------------------------------------------------قال نبي الله صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر فقال صلي الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فدا---------------ك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خير- فقل----------ت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شر- فقلت وجبت فقال--------------------------------------- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار لانتم شهداء الله في الارض	1603	2952574592867786770	257	439.5	204	472	54.449153900146484	45	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1068	true	-3416829785599659232	229	257	1176	1313	1552	300	او ليس قد جعل الله لكم ما -تصدقون ان ب---كل تسبيحة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تحميدة صدقة و----------------كل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة	1068	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1081	false	1145484555133287309	2	30	12	152	1392	300	او-ليس قد جعل الله لكم ما تتصدقون منه ان كل تسبيحة صدقة و----------------كل تحميدة صدقة وكل تكبيرة صدقة وكل تهليلة صدقة وامر بالمعروف صدقة ونهي عن منكر صدقة	1081	2952574592867786770	117	210.5	94	157	74.52229309082031	20	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1382	true	-906305537279063540	16	66	81	321	1556	300	ان سعدا ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه علي ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد- عليهم -هذا الحديث	1382	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0363	false	-2870144562285478680	222	265	976	1187	1344	300	انه---- ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يقطع شجرة--------- فسلبه فلما رجع سعد جاء- اهل العبد يسالو---نه ان يرد عل--------------يهم ما اخذ- من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم وهذا الحديث	363	2952574592867786770	197	325.5	154	243	81.06996154785156	35	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1432	true	-5802464787726283879	150	183	816	972	1578	300	اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد- قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها قال فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال	1432	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1602	false	8178539355364209435	155	187	779	932	1503	300	اعطيت دحية صفية بنت حيي سيدة قريظة والنضير ما تصلح الا لك قال ادعوه بها---- فجاء بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال	1602	2952574592867786770	152	292.5	120	157	96.8152847290039	31	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1446	true	-1646200354057007377	174	208	898	1052	1507	300	بامراة مجح علي باب فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها فقالوا نعم فقال----------------------------- لقد هممت ان العنه لعنا يدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1446	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1152	false	2293336802879720768	159	198	726	904	1406	300	بامراة مجح علي---- فسطاط فقال لعله يريد ان يلم بها -قالوا نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد هممت ان العنه لعنة تدخل معه قبره كيف يورثه وهو لا يحل له كيف يستخدمه وهو لا يحل له	1152	2952574592867786770	147	265.5	114	183	80.32786560058594	29	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1474	true	3848751786246394931	38	72	187	342	1530	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1474	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1475	false	1239577084475629362	44	77	213	361	1457	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم يمس-كها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك------ التي امر الله ان تطلق لها النساء	1475	2952574592867786770	145	279.0	112	155	93.54838562011719	32	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1611	true	-7603913910233973879	98	188	501	908	1519	300	اني لا ادع بعدي شيءا--- اهم عندي من الكلالة -ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي طعن باصبعيه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض ف-يها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران ا--ما اية الصيف فلانها نزلت في الصيف واما قوله واني ان اعش الي اخره هذا من كلام عمر لا من كلام النبي صلي الله عليه وسلم	1611	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0137	false	5795683972639107242	43	125	218	606	1439	300	اني لن ادع بعدي شيءا هو اهم عندي من الكلالة وما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه- في صدري وقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقضي فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرا القران اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فا-------------ني انما بعثتهم ليعلموا الناس سنة نبيهم------------- صلي الله عليه وسلم	137	2952574592867786770	318	557.5	245	415	76.62650299072266	61	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1611	true	-7603913910233973879	106	147	534	720	1519	300	الكلالة----- ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء ما اغلظ لي فيه- حتي طعن باصبعيه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	1611	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0139	false	-1147140753157963570	89	128	400	580	1372	300	الكلالة فقال ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ--- في شء ما اغلظ لي فيها حتي طعن باصبعه- في صدري فقال ما ت--------كفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	139	2952574592867786770	170	307.5	132	192	88.54166412353516	32	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1706	true	121009317138940976	13	54	70	276	1541	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحو---- اربعين وفعله 1706 ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن------- اخف الحدود ثمانين فامر به عمر وفي ----------رواية جلد ال-------نبي صلي الله عليه وسلم	1706	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1751	false	-1547615581522408846	138	185	684	913	1445	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي برجل قد شرب الخمر فجلده بجريدتين نحوا من اربعين وفعله----- ابو بكر فلما كان عمر استشار الناس فقال عبد الرحمن بن عوف اخف الحدود ثمانين فامر به عمر وبه قال سمعت انسا يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1751	2952574592867786770	188	324.0	150	234	80.34188079833984	34	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1741	true	-7723779698610836888	227	271	1194	1411	1560	300	واذا حاصرت اهل حصن ف---ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة نبي-ه فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة نبي-ه ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة اص----------حابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم	1741	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1207	false	-7266792313355763597	197	243	992	1220	1495	300	واذا حاصرت اهل حصن فان ارادوك ان تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله فلا تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة ابيك وذمم اصحابك فانكم ان تخفروا ذممكم وذمم اصحابكم اهون من ان تخفروا ذمة الله وذمة رسو----له صلي الله عليه وسلم	1207	2952574592867786770	206	379.5	163	232	88.79310607910156	38	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1742	true	-4008267510794674006	12	43	66	216	1555	300	صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري اتصيب حكم الله فيهم ام	1742	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1207	false	-7266792313355763597	239	270	1201	1350	1495	300	صلي الله عليه وسلم واذا حاصرت اهل حصن فارادوك ان تنزلهم علي حكم الله فلا تنزلهم علي حكم الله ولكن انزلهم علي حكمك فانك لا تدري -تصيب حكم الله فيهم ام	1207	2952574592867786770	149	293.0	118	150	99.33333587646484	30	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1756	true	3643130729249759114	3	143	16	735	1525	300	قوله-- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل ي--------زول في الناس معناه لم البث قوله يزول هو بالزاي والواو هكذا هو في جميع نسخ بلادنا وكذا رواه القاضي عن جماهير شيوخهم قال ووقع عند بعضهم عن بن ماهان يرفل بالراء والفاء قال والاول اظهر واوجه ومعناه يتحرك ويزعج ولا يستقر علي حالة ولا في مكان والزوال القلق قال فان صحت الرواية الثانية فمعناه يسبل ثيابه ودرعه ويجره قو-------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم------------- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما -سيفيكما -قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء اختلف العلماء في معني -----------------------هذا الحديث فقال اصحابنا اشترك هذان الرجلان في جراحته لكن معاذ بن عمرو بن الجموح ثخنه اولا فاستحق السلب وانما قال النبي صلي الله عليه وسلم كلا	1756	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0337	false	3353204617969000589	178	273	866	1345	1471	300	قولهما فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول او يزول في الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقلت لهما الا ان هذا صاحبكما الذي تسالاني عنه فابتدراه باسيافهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما اسيافكما فقالا لا فنظر في السيفين فقال كلا-كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح و----هما معاذ ------------------------بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح اللذان ضربا ابا جهل وهذا الحديث لا نعلمه يروي عن عبد الرحمن بن عوف عن---------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم الا	337	2952574592867786770	269	212.5	209	870	30.919540405273438	47	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1757	true	-7822021943997458908	116	218	574	1054	1489	300	صلي الله عليه وسلم علم--- ذلك ببينه او غيرها قوله 1753 عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال قتل رجل من حمير رجلا من العدو فاراد سلبه فمنعه خالد بن الوليد وكان واليا عليهم فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم عوف بن مالك فاخبره فقال لخالد ما منعك-------- ان تعطيه سلبه ق-----------ال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه فمر خالد بع---وف فجر ب---رداءه فقال هل---- انجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------سمعه رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستغضب فقال لا تعطه يا خالد لا تعطه يا خالد هل انتم تاركوا لي امراءي	1757	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0787	false	-5641737175885419931	95	184	454	877	1441	300	صلي الله عليه وسلم لاذكرن ذلك -----------------له فلما قدم المدينة تبعه عوف فاستعدي الي النبي صلي الله عليه وسلم فدعا---------------- خالدا وعوف قاعد فقال---------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ ما منعك يا خالد ان تدفع لهذا ص سلب قتيله قال استكثرته يا رسول الله قال ادفعه اليه ثم قال قم يا عوف فجر عوف رداءه فقال عوف قد انجزت--- ما ذكرت ل----------لنبي صلي الله عليه وسلم فسمعه النبي صلي الله عليه وسلم فغضب خالد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- لا تعطه ه------------------------ل انتم تاركوا لي امراءي	787	2952574592867786770	240	312.5	183	552	43.4782600402832	42	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1775	true	-7772479445586223262	119	162	615	840	1547	300	عن -بن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءه---------م واولادهم واموالهم بين المسلمين في هذا	1775	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1516	false	1282047708075679950	235	269	1113	1298	1438	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------اجلي بني النضير واقر قريظة---------- حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واموالهم واولاد---------هم بين المسلمين --وهذا	1516	2952574592867786770	171	312.0	138	235	72.76596069335938	29	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1802	true	-2563025171832796473	87	168	477	917	1620	300	----------بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته وذكر نز---------------------------------------------------------------------------------------ول ال------------------------------------------------وحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قر-يته ورافة بعشيرته قالوا قد كان ذل-ك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	1802	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms2224	false	-2239561526174290174	26	126	131	658	1476	300	تحته يقول بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قوم-ه ورافة لعشيرته قال وقال ابو هريرة رضي الله عنه وجاء الوحي وكان اذا جاء لم يخف عليهم فليس احد يرفع طرفه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يقضي الوحي فلما قضي الوحي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار ا---------------------------قلتم اما الرجل فادركته رغبة في قرابته ورافة بعشيرته قالوا قد قلنا ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم المحيا محياكم والممات مماتكم فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا ظنا- بالله و-رسوله -قال ف----------------------------ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم	2224	2952574592867786770	359	614.0	292	587	61.15843200683594	56	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1861	true	5481352262251972311	77	109	405	566	1608	300	اعلم قو-------------له صلي الله عليه وسلم 1843 ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله ---كيف تامر من ادر----ك منا ذلك قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم -هذا	1861	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0538	false	-1206767311918058570	71	106	313	486	1368	300	-----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انها ستكون بعدي اثرة وامور تنكرونها قالوا يا رسول الله ص فكيف تامر من ادرك ذلك منا ----قال تءدون الحق الذي عليكم وتسالون الله الذي لكم وهذا	538	2952574592867786770	147	260.0	117	182	80.76923370361328	25	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms1940	true	8974462464045807295	1	39	4	207	1665	300	رضي الله تعالي عنه وقال مالك وجماعة لاتشرع للمسافر بمني ومكة 1977 قوله صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي----------- فوق ثلاث فامسكو-ا ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء	1940	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1225	false	590713877972796686	266	300	1269	1443	1443	300	رضي الله------ عنه -قال قال رسول ال---------------------------------له صلي الله عليه وسلم نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها ونهيتكم عن لحوم الاضاحي ان تمسكوها فوق ثلاث فامسكوها ما بدا لكم ونهيتكم عن النبيذ الا في سقاء-	1225	2952574592867786770	153	249.5	124	215	71.16278839111328	26	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2000	true	4397353399155818427	6	166	36	873	1574	300	وصاحبان لي وقد ذهبت اسماعنا وابصار---------نا من الجهد فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس----- احد يقبلنا فاتينا----- النبي صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا اما قوله الجهد فهو بفتح الجيم وهو الجوع والمشقة وقد سبق في اول الباب وقوله فليس احد يقبلنا هذا محمول علي ان الذين عرضوا انفسهم عليهم كانوا مقلين ليس عندهم شء يواسون به -----------------------قوله ان--- النبي صلي الله عليه وسلم كان يجء من الليل فيسلم تسليما لا-يوقظ ناءما ويسمع اليقظان هذا فيه اداب السلام عل--------------------------------------------------------ي الايقاظ في موضع فيه نيام او من في معناهم وانه يكون سلاما متوسطا بين الرفع والمخافتة بحيث يسمع الايقاظ ولايهوش علي غيرهم قوله ما به حاجة الي هذه الجرعة هي بضم الجيم وفتحها حكاهما بن السكيت وغيره وهي الحثوة من المشروب والفعل منه جرعت بفتح الجيم وكسر الراء قوله وغلت في بطني بالغين المعجمة المفتوحة اي دخلت وتمكنت منه قوله ان النبي صلي الله عليه وسلم دعا ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني	2000	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0621	false	196284551455434493	0	189	0	972	1524	300	وصاحبان لي -قد ذهبت ---------ابصارنا واسماعنا من الجوع فجعلنا نعرض انفسنا علي اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فليس منهم احد يقبلنا فاتينا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانطلق بنا فاذا ثلاثة اعنز فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم احتلبو----------------------------------------------------------------------------------------------------ا هذا اللبن فاقسموه بيننا فكنا نفعل ذلك ونرفع للنبي صلي الله عليه وسلم في---جء من الليل فيسلم تسليما لا يوقظ ناءما ويسمع اليقظان ثم ياتي المسجد فيصلي ثم ياتي شرابه فيشرب فاتاني الشيطان ذات ليلة فقال محمد ياتي الانصار فيتحفونه ويصيب عندهم------------------------------------------------------------------------------------------------ ما به حاجة الي هذه الجرعة فما زال عني حتي شربتها فلما عرف اني قد واريتها------------------------------------------------------------------ في بطني ---------------------------------------------------------------------------------وعرف ان ليس اليها سبيل ندمني وقال ويحك ما صنعت شربت شراب رسول الله صلي الله عليه وسلم فيجء محمد فيدعو عليك فتهلك فتذهب دنياك واخرتك وعلي شملة اذا رفعتها علي راسي خرجت قدماي واذا ارسلتها علي قدمي خرج راسي فجعل لا يجءني النوم واما صاحبي فناما ولم يصنعا ما صنعت وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فسلم واتي المسجد فصلي واتي شرابه فكشف عنه فلم يجد فيه شيءا فرفع راسه ص فقلت الان يدعو علي فاهلك فقال اللهم اطعم من اطعمني واسق من سقاني	621	2952574592867786770	323	200.5	254	1329	24.303987503051758	50	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2001	true	1229714068336784452	126	156	636	783	1558	300	وامر بسواد البطن ان يشوي يعني الكبد قوله وايم الله ما من الثلاثين وماءه الاح-------ز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه	2001	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0662	false	3451813135725149989	271	300	1243	1380	1380	300	وسلم بسواد البطن فاملخ ص---------------- وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا وقد احتز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه-	662	2952574592867786770	118	199.5	93	154	76.62337493896484	22	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2030	true	-4452409896380475722	182	247	923	1234	1513	300	راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه فيه ازالة المنكر باليد لمن قدر عليها واما قوله صلي الله عليه وسلم حين نزعه من يد الرجل يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده ففيه تصريح بان النهي عن خاتم الذهب للتحريم كما سبق واما قول صاحب هذا الخاتم حين قالوا له خذه لااخذه----- وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم ففيه	2030	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1402	false	46504895570262626	68	117	316	541	1407	300	راي خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه وطرحه وقا----------------------------------------------------------------------------------ل يعمد احدكم الي جمرة من نار فيجعلها في يده فقيل للرجل بعد ما ذهب رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ خاتمك فانتفع به قال لا والله لا ---------اخذه ابدا وقد طرحه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهذا	1402	2952574592867786770	139	198.5	104	316	43.987342834472656	25	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2032	true	3260929773020656941	190	228	956	1140	1493	300	--------بن شهاب ---------عن انس رضي الله عنه انه ابصر في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا فصنع ال-ناس-------- الخواتم من ورق فلبسوه- فطرح النبي صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خوات-مهم	2032	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1592	false	6930461714124765817	121	160	575	767	1427	300	عن زياد بن سعد عن الزهري عن انس------------- انه راي- في يد رسول الله صلي الله عليه وسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم ان الناس اصطنعوا الخواتيم------ فلبسوها فطرح النبي صلي الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتيمهم	1592	2952574592867786770	147	241.5	116	212	69.3396224975586	24	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2097	true	9029385114762990433	20	75	98	360	1530	300	يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذاك قالت اردت لاقتلك قال وما كان الله ليسلطك علي ذاك قال او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	2097	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1794	false	-2000432880342577980	188	221	957	1117	1511	300	يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقي----ل الا تقتلها او ----------------------------------------------------------------------------------------------الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم	1794	2952574592867786770	145	251.0	114	263	55.133079528808594	28	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2163	true	6075268411733800568	87	129	438	654	1564	300	قلنا يا رسول الله كانها موعظة مودع وفيه معني المعجزة قوله صلي الله عليه وسلم لانيته اكثر من عدد نجوم السماء وكواكبها الا في الليلة المظلمة المصحية انية الجنة من شرب منها---- لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة	2163	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1094	false	613681374480234160	31	65	136	298	1393	300	قلت- يا رسول الله ما انية الحوض قال والذي نفسي بيده------------------------- لانيته اكثر من عدد نجوم السماء------------- في الليلة-------- المصحي-----------ة من شرب منه شربة لم يظما اخر ما عليه يشخب فيه ميزابان من الجنة	1094	2952574592867786770	125	188.0	98	220	56.818180084228516	23	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2169	true	1296647298805311070	97	191	498	991	1587	300	عن انس بن مالك قال قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهي-------------------م ثم دفع-ه الي--------------- ام سيف امراة قين يقال له ابو سي-ف فانطلق ياتيه واتبعته--------- الي اخره القين بفتح القاف الحداد وفيه جواز تسمية المولود يوم ولادته وجواز التسمية باسماء الانبياء صلوات الله عليهم وسلامه وسبقت المسالتان في بابهما وفيه استتباع العالم والكبير بعض اصحابه اذا ذهب الي منزل قوم ونحوه وفيه الادب مع الكبار قوله وهو يكيد بنفسه اي يجود بها ومعناه وهو في النزع قوله فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	2169	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1711	false	2022226735980683140	36	110	176	535	1472	300	عن انس --------قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم صلي الله عليه وسلم ثم دفعته الي امراة يقال لها ام سيف امراة قين يقال له ابو يوسف فانطلق و-------تبعته فانتهينا الي ابي يوسف فامتلا البيت فدعا رسول الله صلي الله بالصبي فضمه اليه وقال ما ش-------------------------اء الله ان يقول قال انس لقد رايته ---------------------------------------------------------------------------------------------------------وهو يكيد بنفس-------------------------------------ه فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1711	2952574592867786770	219	299.5	171	541	40.4805908203125	37	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2198	true	659951191952513923	233	284	1240	1488	1566	300	صلي الله عليه وسلم لا تفضلوا بين--- الانبياء فقد سبق بيانه وتاويله مبسوطا في اول كتاب الفضاءل قو------له صلي الله عليه وسلم 2373 ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث------ فاذا موسي اخذ ب---------------العرش فلا ادري	2198	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1905	false	7763332250557369761	101	158	490	763	1433	300	صلي الله عليه وسلم فذكر ذلك له فقال الانصاري انه قال والذي اصطفي موسي علي البشر وانت فينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ينف-----خ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من يرفع راسه فاذا موسي اخذ بقاءمة من قواءم العرش فلا ادري	1905	2952574592867786770	175	273.5	132	278	62.949642181396484	33	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2265	true	3553440388800272247	4	118	23	630	1561	300	فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني الهن والهنة بتخفيف نونهما هو كناية عن كل شء واكثر ما يستعمل كناية عن الفرج والذكر فقال لهما ومثل الخشبة بالفرج واراد بذلك سب اساف وناءلة وغيظ الكفار بذلك قوله فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد من انفارنا الولولة الدعاء بالويل والانفار جمع نفر او نفير وهوالذي ينفر عند الاستغاثة ورواه بعضهم انصارنا وهو بمعناه وتقديره لو كان هنا احد من انصارنا لانتصر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لنا قوله كلمة تملا الفم اي عظيمة لا شء اقبح منها كالشء الذي يملا الشء ولا يسع غيره وقيل معناه لا يمكن ذكرها وحكايتها كانها تسد فم حاكيها وتملءه لاستعظامها قول---------------------------------------------------------------------------------------------------ه فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك ورحمة الله	2265	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1090	false	6018418740316688412	35	113	191	591	1457	300	فقلت هن مثل الخشبة غير اني لا اكني--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانطلقتا تولولان وتقولان لو كان ها هنا احد م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن انصارنا فكان اول من لقيهما رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وهما هابطان من الجبل فقالتا الصابء بين الكعبة واستارها قال ما قال لكما قالتا قال لنا----- كلمة تملا الفم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فبدا بالحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت سبعا فانتهيت اليه وقد وصاحبه فكنت اول من حياه بتحية الاسلام فقال وعليك ورحمة الله	1090	2952574592867786770	164	160.5	130	837	19.593788146972656	31	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2320	true	1833455044506741006	148	190	757	963	1550	300	اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان تجعلها له طهورا وزكاة وقربة هذه الاحاديث مبينة ما كان علي---------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2320	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms1609	false	-3130678692039564199	89	146	411	692	1473	300	اني اشترطت علي ربي فقلت انما انا بشر ارضي كما يرضي البشر واغضب كما يغضب البشر فايما احد دعوت عليه من امتي بدعوة ليس لها باهل ان يجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها يوم القيامة وهذا الحديث لا نعلم رواه عن اسحاق الا عكرمة وباسناده قال جاءت ام سليم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1609	2952574592867786770	180	325.0	142	281	64.05693817138672	35	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2431	true	-6459846922952696441	198	225	1066	1198	1603	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة تدخل-- الجنة هي علي صورة القمر ليلة البدر والتي تليها علي -اضوء كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان	2431	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms2317	false	-8124256369768755003	221	247	1091	1225	1472	300	صلي الله عليه وسلم ان اول زمرة يدخلون الجنة وجوههم مثل- القمر ليلة البدر ثم الذين يلونهم كاضوء كوكب دري في السماء لكل امرء منهم زوجتان	2317	2952574592867786770	106	176.0	82	135	78.51851654052734	19	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
JK000137-ara1.ms2450	true	-1432869880431508543	252	276	1319	1435	1578	300	صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال هل ترون ما اري---- اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	2450	-4907049380690147913	Shamela0012981-ara1.ms0739	false	7388385112081105777	72	95	341	452	1454	300	صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ف--قال هل ترون ما اري الا اني -اري------ الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	739	2952574592867786770	106	186.5	84	120	88.33333587646484	20	JK000137-ara1	Shamela0012981-ara1
