id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0423	false	-6274051516479026257	27	69	139	360	1591	300	مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة عن مرة اما مغول فبكسر الميم واسكان الغين المعجمة وفتح الواو وطلحة هو بن مصرف وهءلاء الثلاثة اعني الزبير وطلحة ومرة تابعيون كوفيون قوله انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة	423	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0053	true	2566718943715260182	40	72	198	346	1528	300	مالك بن مغول عن الزبير بن عدي عن طلحة عن مرة عن عبد الله قال لما اسري برسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------- انتهي به الي سدرة المنتهي وهي في السماء السادسة	53	-5846110217919951192	97	156.5	76	221	43.89140319824219	20	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1747	false	4478813037677551630	264	290	1465	1589	1634	300	صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء عليهم السلام فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن	1747	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0195	true	8879709910553300534	276	300	1449	1559	1559	300	صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء------------- فقال لقومه لا يتبعني رجل قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن-	195	-5846110217919951192	110	206.0	87	124	88.70967864990234	22	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1756	false	3643130729249759114	5	113	25	577	1525	300	انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه لم البث قوله يزول هو بالزاي والواو هكذا هو في جميع نسخ بلادنا وكذا رواه القاضي عن جماهير شيوخهم قال ووقع عند بعضهم عن بن ماهان يرفل بالراء والفاء قال والاول اظهر واوجه ومعناه يتحرك ويزعج ولا يستقر علي حالة ولا في مكان والزوال القلق قال فان صحت الرواية الثانية فمعناه يسبل ثيابه ودرعه ويجره قوله صلي الله عليه وسلم------------- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر ف-----------------------------ي السيفين فقال كلا كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء اختلف ---	1756	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0590	true	-716419310745891743	224	299	1107	1493	1499	300	انشب ان نظرت الي ابي جهل يجول في الناس فقلت لهما الا تريان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتداره فاستقبلهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته قا----ل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر رسول الله صلي الله عليه وسلم في السيفين فقال كلا-كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وهما---- معاذ بن عمرو---------- ومعاذ بن عفراء قال مءلف	590	-5846110217919951192	222	181.0	175	703	31.578947067260742	40	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1017	false	858963508305758318	148	265	756	1319	1492	300	فمنا من مضي -لم ياكل من اجره شيءا معناه لم يوسع عليه في الدنيا ولم يعجل له شء من جزاء عمله قوله فلم يوجد له شء يكفن فيه ال--------------------------------------------------------------------------------------------ا نمرة هي كساء وفيه دليل علي ان الكفن من راس المال وانه مقدم علي الديون لان النبي صلي الله عليه وسلم امر بتكفينه في نمرته ولم يسال هل عليه دين مستغرق ام لا ولا يبعد من حال من لا يكون عنده الا نمرة ان يكون عليه دين واستثني اصحابنا من الديون الدين المتعلق بعين المال فيقدم علي الكفن وذلك كالعبد الجاني والمرهون والمال الذي تعلقت به زكاة او حق باءعه بالرجوع بافلاس ونحو ذلك قوله صلي الله عليه وسلم --ضعوها م-ما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	1017	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0654	true	2393903460479529628	195	248	949	1203	1450	300	فمنا من مضي ولم ياكل من اجره شيءا منهم مصعب بن عمير قتل يوم احد-------------------------------- فلم يوجد له شء يكفن فيه الا نمرة فكنا اذا وضعناها علي راسه خرجت رجلاه واذا وضعناها علي رجليه خرج راسه فقال لنا رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اجعلوها فيما يلي راسه واجعلوا علي رجليه من الاذخر	654	-5846110217919951192	128	-20.5	98	659	19.423368453979492	24	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1437	false	-5292941821691486075	72	176	388	901	1532	300	رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم لزيد----- فاذكرها علي اي فاخطبها لي من نفسها فيه دليل علي انه لا باس ان يبعث الرجل لخطبة المراة له من كان زوجها اذا علم انه لا يكره ذلك كما كان حال زيد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم قوله فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي معناه انه هابها واستجلها من-------- اجل ارادة النبي صلي الله عليه ------------------------------------------------------وسلم تزوجها فعاملها معاملة من تزوجها--- صلي الله عليه وسلم ف--ي ال--اعظام والاجلال والمهابة وقوله ا----ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1437	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0682	true	-156266175211681376	55	168	276	845	1513	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تشتد فحدثتها بذلك فاعطتها اوضاحا عليها وفي افراد مسلم من حديث ثابت عن انس قال لما انقضت عدة زينب قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لزيد اذهب فاذكرها علي فانطلق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زيد حتي اتاها وهي تخمر عجينها قال------- فلما رايتها عظمت في صدري حتي ما استطيع ان انظر اليها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرها فوليتها ظهري ونكصت علي عقبي ----------------وقلت يا زينب ارسلني اليك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يذكرك قالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها -ونزل القران وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها بلا اذن فلقد رايتنا-------- اطعمنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	682	-5846110217919951192	269	385.0	208	721	37.30929183959961	46	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1815	false	-49818771887023067	8	231	41	1153	1521	300	كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت فقال له حذيفة ما قال معناه ان حذيفة فهم منه انه لو ادرك النبي--------------- صلي الله عليه وسلم لبالغ في نصرته ولزاد علي الصحابة رضي الله عنهم فاخبره بخبره في ليلة الاحزاب وقصد زجره عن ظنه انه يفعل اكثر من فعل الصحابة قوله واخذتنا ريح شديدة وقر هو بضم القاف وهو البرد وقوله بعد هذا قررت هو بضم القاف وكسر الراء اي بردت قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اذهب فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي هو بفتح التاء وبالذال المعجمة معناه لا تفزعهم علي ولا تحركهم علي وقيل معناه لا تنفرهم وهو قريب من المعني الاول والمراد لا تحركهم عليك فانهم ان اخذوك كان ذلك ضررا علي لانك رسولي وصاحبي قوله فلما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم يعني انه لم يجد البرد الذي يجده الناس ولا من تلك الريح الشديدة شيءا بل عافاه الله منه ببركة اجابته للنبي صلي الله عليه وسلم وذهابه فيما وجهه له ودعاءه صلي الله عليه وسلم له واستمر ذلك اللطف به ومعافاته من البرد حتي عاد الي النبي صلي الله عليه وسلم فلما رجع ووصل عاد اليه البرد الذي يجده الناس وهذه من معجزات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولفظة الحمام عربية وهو مذكر مشتق من الحميم وهو الماء الحار قوله فرايت ابا سفيان يصلي ظهره	1815	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0690	true	-5480916141276641963	175	286	896	1441	1510	300	كنا عند حذيفة فقال رجل لو ادركت رسول الله صلي الله عليه وسلم قاتلت معه وابليت فقا-------------------------ل حذيفة انت كنت تفعل ذلك لقد رايتنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- ليلة الاحزاب--------------------------------------------------- واخذتنا ريح شديدة---------------------------------------------------------------- وقر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا فلم يجبه احد ثم قال الا رجل ياتينا بخبر القوم جعله الله معي يوم القيامة فسكتنا ولم يقم قاءم فقال قم يا حذيفة فلم اجد بدا اذ دعاني باسمي الا ان اقوم قال اذهب فاتني بخبر القوم ولا تذعرهم علي ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما وليت من عنده جعلت كانما امشي في حمام حتي اتيتهم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرايت ابا سفيان يصلي ظهره	690	-5846110217919951192	283	471.5	223	1338	21.150972366333008	48	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1794	false	1329687268994032827	58	174	337	932	1570	300	صلي الله عليه وسلم هذا حين حم-----------------------------ي الوطيس هو بفتح الواو وكسر الطاء المهملة وبالسين المهملة قال الاكثرون هو شبه التنور يسجر فيه ويضرب مثلا لشدة الحرب التي يشبه حرها حره وقد قال اخرون الوطيس هو التنور نفسه وقال الاصمعي هي حجارة مدورة اذا حميت لم يقدر احد يطا عليها فيقال الان حمي الوطيس وقيل هو الضرب في الحرب وقيل هو الحرب الذي يطيس الناس اي يدقهم قالوا وهذه اللفظة من فصيح الكلام وبديعه الذي لم يسمع من احد قبل النبي صلي الله عليه وسلم قوله فرماهم بالحصيات--------------------- ثم قال انهزموا ورب محمد ف------------------------------------------------------------------------------ما هو الا ان رماه-----------------------------م بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا هذا فيه معجزتان ظاهرتان لرسول ال-----له صلي الله عليه وسلم	1794	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0766	true	-2838775835731415198	38	111	202	561	1493	300	صلي الله عليه وسلم هذا حين حمي الوطيس قال ثم اخذ رسول الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ح---------------صيات فرمي بهن وجوه الكفار ثم قال انهزموا ورب الكعبة انهزموا ورب الكعبة قال فذهبت انظر فاذا القتال علي هيءته فيما اري قال فو الله ما هو الا ان رماهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بحصياته فما زلت اري حدهم كليلا وامرهم مدبرا حتي هزمهم الله قال وكاني انظر الي النبي صلي الله عليه وسلم	766	-5846110217919951192	163	8.5	127	757	21.532363891601562	30	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2169	false	1296647298805311070	98	133	501	668	1587	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم---- ثم دفعه الي ام سيف امراة قين---------- يقال له ابو سيف فانطلق ياتيه واتبعته الي اخره	2169	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0776	true	3221464992251357548	0	35	0	172	1439	300	انس بن مالك قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولد لي الليلة غلام فسميته ب----ابي ابراهيم قال ثم دفعه الي ام سيف-امراة لصبي بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق ----رسول الله صلي الله	776	-5846110217919951192	145	244.5	113	181	80.1104965209961	26	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2394	false	2558281698741371213	87	173	487	917	1567	300	فقل رجل يريد ان يتغيب ---يظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الل--------------------------------------------------------------------------------------------------ه تعالي قال القاضي هكذا هو في جميع نسخ مسلم وصوابه الا يظن ان ذلك سيخفي له بزيادة الا وكذا رواه البخاري فانا اليها اصعر اي اميل قوله حتي است------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بالناس الجد بكسر الجيم قوله ولم ---------------------------------------اقض من جهازي شيءا بفتح الجيم وكسرها اي اهبة سفري قوله تفارة -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الغزو اي تقدم الغزاته سبقوا وفاتوا قوله رج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا مغموصا عليه في النفاق اي متهمابه وهو بالغين المعجمة والصاد المهملة قوله ولم يذكرني	2394	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0793	true	-5891052753075926225	126	294	637	1442	1470	300	فقل رجل يريد ان يتغيب الا ظن ان ذلك سيخفي له ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل وغزا رسول الله صلي الله عليه وسلم تلك الغزاة حين طابت الثمار والظل واما النهار اصغر فتجهز------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليها-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم والمءمنون معه وطفقت اغدو لكي اتجهز معه فارجع ولم اقض شيءا فاقول في نفسي انا قادر علي ذلك اذا اردت فلم يزل كذلك يتمادي بي حتي شمر بالناس الجد فاصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم غاديا والمسلمون معه ولم اقض من جهازي شيءا فقلت الجهاز بعد يوم او يومين ثم الحقهم فغدوت بعد ما فصلوا لاتجهز فرجعت ولم اقض شيءا من جهازي ثم غدوت فرجعت ولم اقض شيءا من جهازي فلم يزل ذلك يتمادي بي حتي اسرعوا وتفارض الغزو فهممت ان ارتحل فادركهم وليت اني فعلت ثم لم يقدر ذلك لي فطفقت اذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلي الله عليه وسلم فطفت فيهم يحزنني ان لا اري الا رجلا مغموصا عليه في النفاق او رجلا ممن عذره الله ----------------------------ولم يذكرني	793	-5846110217919951192	170	105.0	128	949	17.913593292236328	28	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2398	false	7469381704426907699	210	238	1073	1200	1506	300	ما انعم الله------------- علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم------ ان لا اكون كذبته فاهلك هكذا	2398	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0798	true	-3219888952171346953	42	73	209	354	1527	300	ما انعم الله تبارك وتعالي علي من نعمة قط بعد اذ هداني للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم يومءذ ان لا اكون كذبته فاهلك كما -	798	-5846110217919951192	122	225.5	95	146	83.5616455078125	27	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0698	false	987257822792581182	82	115	393	553	1509	300	الله عنها قال-------------------ت فجاء رسول الله صلي الله عليه و-----سلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله صلي الله عليه و-----سلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة	698	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0832	true	7606175975476557082	260	300	1272	1460	1460	300	الله عليه واله وسلم ان قم كما انت فجاء رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يصلي بالناس قاعدا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة-	832	-5846110217919951192	152	264.0	120	189	80.42327880859375	27	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2113	false	-573556784318333662	28	104	134	521	1578	300	اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه هو باسكان الصاد فبهما اي مسافر راكب علي ظهر الراحلة راجع الي وطني فاصبحوا عليه وتاهبوا له قوله فقال ابو عبيدة---------- افرارا من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيدة وكان عمر يكره خلافة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت لو-كان لك ابل فهبطت واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	2113	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms0979	true	-658983216973591180	0	57	0	281	1513	300	اني مصبح علي ظهر فاصبحوا عليه ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبيدة بن الجراح افرار- من قدر الله فقال عمر لو غيرك قالها يا ابا عبيد--------------------ة نعم نفر من قدر الله الي قدر الله ارايت ان كان لك ابل -هبطت واديا له عدوتان احداهما خصيبة والاخري جدبة اليس ان رعيت الخصيبة رعيتها بقدر الله وان رعيت الجدبة رعيتها بقدر الله	979	-5846110217919951192	267	479.5	213	398	67.0854263305664	50	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0276	false	300479624071310190	144	189	724	935	1462	300	هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع اذناي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام---------------------- غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة -انا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم فمعني هذا	276	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1265	true	6620940161168541513	0	49	0	231	1442	300	هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول سمع اذن-ي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي ابا في الاسلام اغير ابيهوهو يعلم انه غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم --وفي هذه	1265	-5846110217919951192	205	379.5	160	234	87.6068344116211	41	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0078	false	-1537787998857142694	43	96	232	495	1542	300	ابو عثمان عل---ي ------------عهد النبي صلي الله عليه وسلم ولم يلقه وسمع جماعات من الصحابة وروي عنه جماعات من التابعين وهو كوفي ثم بصري كان بالكوفة مستوطنا فلما قتل الحسين رضي الله عنه تحول منها فنزل البصرة وقال لا اسكن بلدا قتل فيه -بن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وروينا عن -	78	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1504	true	1996591745633113474	103	153	507	746	1495	300	ابو عثمان النهدي كان في زمن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولم يلقه واسند عن عمر وابن مسعود وابي موسي وسلمان في اخرين وكان يسكن -------------الكوفة-------- فلما قتل الحسين------------- تحول الي------ البصرة وقال لا اسكن بلدا قتل فيه ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يعد من	1504	-5846110217919951192	148	205.0	114	280	52.85714340209961	25	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0070	false	-7541322626741862228	218	255	1119	1288	1509	300	لا يضحك- حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته وكذلك حلف اخوه ربيع ان -----------لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو او في النار قال-------------------------- غاسله ف---لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	70	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms1696	true	4746395656532565736	257	299	1253	1455	1458	300	---ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا عند موتة والي----- اخوه ربعي بن حراش بعده الا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث الغنوي فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره ونحن نغسله حتي فرغنا	1696	-5846110217919951192	148	246.0	113	210	70.47618865966797	27	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms0089	false	-6276312951098588127	36	76	200	411	1618	300	المستعين بالله بعث اليه ل---------يشخصه للقضاء فدعاه---------- امير البصره لذ------لك فقال ارجع فاستخير الله تعالي فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت وكان ذلك في شهر	89	-4907049380690147913	Shamela0012406-ara1.mARkdown.ms2782	true	5021824761826019309	61	106	315	545	1510	300	المستعين بالله بعث الي نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك امير البصرة فامره بذلك فقال ارجع فاستخير الله------ فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت توفي نصر في احد	2782	-5846110217919951192	189	334.5	151	236	80.08474731445312	33	JK000137-ara1	Shamela0012406-ara1.mARkdown