id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0520	true	2032886439323394077	113	180	612	922	1578	300	صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اما------- قوله	520	-4907049380690147913	Shamela0012227BK2-ara1.ms0081	false	-5471009301193349930	37	103	171	477	1472	300	صلي الله عليه وسلم اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يد-ه خرج من يد-ه كل خطيءة---- بطشتها يد-ه مع الماء او--- اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرج- كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب والاثام اه قوله	81	-3659854922332435759	296	550.0	231	317	93.37539672851562	60	JK000137-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK000137-ara1.ms0693	true	-3812227659059605842	147	231	768	1191	1534	300	وقيل هو بمعني التطهير والتزكية واختلف العلماء في الحكمة في------ قوله اللهم صل علي م-----------------------------------------------------حمد -----------------------كما صليت علي--- ابراهيم مع ان محمدا صلي الله عليه وسلم افضل من ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال القاضي عياض ر-ضي الله عنه اظهر الاقوال ان نبين------ا صلي الله عليه وسلم سال ذلك لنفسه ولاهل بيته ليتم النعمة عليهم كما اتمها علي ابراهيم وعلي اله وقيل بل سال ذلك لامته وقيل بل ليبقي ذلك له داءما الي يوم القيامة ويجعل له به لسان صدق في الاخرين كابراهيم صلي -	693	-4907049380690147913	Shamela0012227BK2-ara1.ms0279	false	-5962494546979116740	53	143	292	748	1545	300	وقيل ------ان التشبيه وقع علي الال لا علي النبي عليه السلام فكان قوله اللهم صل علي محمد مقطوعا من التشبيه وتم الكلام عنده وقوله وعلي ال محمد كلام مستانف متصل بقوله كما صليت علي ال ابراهيم اه وفي شرح مسلم للنووي------------------------------------------- قال القاضي عياض رحمه الل----ه اظهر الاقوال ان نبينا محمدا صلي الله عليه وسلم سال ذلك لنفسه ولاهل بيته لتتم النعمة عليهم كما اتمها علي ابراهيم و----اله وقي---ل سال ذلك لامته وقيل بل ليبقي ذلك له داءما الي يوم القيامة ويجعل له به لسان صدق في الاخرين كابراهيم عليه	279	-3659854922332435759	305	492.5	241	516	59.10852813720703	49	JK000137-ara1	Shamela0012227BK2-ara1
JK000137-ara1.ms0694	true	4001468594046386608	40	108	214	576	1574	300	واله صلاة بمقدار الصلاة التي لابراهيم واله والمسءول مقابلة الجملة فا--------ن المختار--------- في الال كما قدمناه انهم جميع الاتب-اع ويدخل في ال ابراهيم خلاءق لا يحصون من الانبياء ولا يدخل في ال محمد صلي الله عليه وسلم نبي فطلب الحاق هذه الجملة التي فيها نبي واحد بتلك الجملة التي فيها خلاءق من الانبياء والله------ اعلم -قال القاضي عياض ولم يجء في هذه الاحاديث ذكر الرحمة علي النبي صلي -	694	-4907049380690147913	Shamela0012227BK2-ara1.ms0279	false	-5962494546979116740	0	63	0	339	1545	300	واله صلاة بمقدار الصلاة----- لابراهيم واله فالمسءول مقابلة الجملة بالجملة لان المختار من القول في الال----------- انهم جميع الانبياء فيدخل في ال ابراهيم خلاءق--------- من الانبياء ولا يدخل في اله ----صلي الله عليه وسلم نبي فطلب الحاق هذه الجملة التي فيها نبي واحد بتلك الجملة التي فيها خلاءق من الانبياء والله تعالي اعلم وقيل ان التشبيه وقع علي الال لا عل--------------------ي النبي عليه	279	-3659854922332435759	279	461.5	227	388	71.90721893310547	44	JK000137-ara1	Shamela0012227BK2-ara1