id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms2444	false	8496882395126885668	32	109	171	566	1600	300	فقلت--- رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة هي بالثاء المثلثة اي يشدخوه ويشجوه كما يشدخ الخبز اي يكسر قوله تعالي واغزهم نغزك بضم النون اي نعينك قوله صلي الله عليه وسلم واه---------------------------ل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربي ومسلم و----عفيف متعفف فقوله ومسلم مجرور معطوف علي ذي قربي وقوله مقسط اي عادل قوله صلي الله عليه وسلم الضعيف الذي لا-زبر له الذين هم فيكم تبعا لا-يبتغون اهلا ولا مالا	2444	-4907049380690147913	Shamela0010895-ara1.ms023	true	2880789684298747801	90	155	464	796	1551	300	فقلت يا رب اذا يثلغوا راسي فيدعوه خبزة فقال استخرجهم--------------------- كما استخرجوك--------------------- واغزهم نغزك وانفق فسننفق عليك وابعث جندا نبعث خمسة امثاله وقاتل بمن اطاعك من عصاك واهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب بكل ذي قربي ومسلم ورجل عفيف فقير ذو عيال واهل النار خمسة-------------------------------------------------------- الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبع- لا يبتغون اهلا ولا مالا	23	-6972634254617434522	209	290.0	163	431	48.491878509521484	38	JK000137-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000137-ara1.ms2421	false	-2747339506283895395	10	62	56	327	1560	300	الزجاج وقد انكرها بعض---------------- المبتدعة المضاهين المخالفي الملة وذلك لما اعمي الله قلبه ولا انكار للعقل فيها لان القمر مخلوق لله تعالي يفعل فيه ما يشاء كما ------------------يفنيه------ ويكوره في اخر امره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واما قول بعض الملاحدة لو وقع هذا لنقل متواترا واشترك اهل الارض كلهم في معرفته ولم يختص بها اهل مكة	2421	-4907049380690147913	Shamela0010895-ara1.ms141	true	4674963614853900227	87	188	488	1028	1597	300	الزجاج وهو من متقدمي العلماء انكر بعض المبتدعة الموافقين لمخالفي الملة انشقاق القمر----------- ولا انكار للعقل فيه- لان القمر مخلوق لله------ يفعل فيه ما يشاء كما يكون يوم القيامة ويفنيه انتهي ويك-في في الحجة علي النصاري في ذلك رفع عيسي عليه السلام الي السماء فانهم يعترفون انه رفع بجسمه فقد حصل برفعه الانخراق والالتءام الذي انكروه فبطل قولهم في احالة الانشقاق وبقي ثبوته من جهة النقل وقد قدمنا انه بلغ مبلغ التواتر الذي لا يشك فيه وان انكره اهل الكفر والعناد واما قول بعض الملاحدة لو وقع هذا لنقل متواترا واشترك اهل الارض كلهم في معرفته ولم يختص به -اهل مكة	141	-6972634254617434522	213	337.5	170	560	38.03571319580078	35	JK000137-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000137-ara1.ms1784	false	8540522806395500446	187	259	951	1320	1537	300	يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم يعني باشرافهم كبارهم واهل الاحساب فيهم قول----------------------------------------------------ه سخطة له هو بفتح السين والسخط كراهة الشء وعدم الرضي به قوله يكون---- الحرب بيننا وبينه سجالا هو بكسر السين اي نوبا نوبة لنا ونوبة ل-ه قالوا واصله من المستقيين بالسجل وهي الدلو الملاي يكون لكل واحد منهما سجل قوله فهل يغدر هو بكسر الدال وهو ترك الوفاء بالعهد قوله ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها	1784	-4907049380690147913	Shamela0010895-ara1.ms182	true	-4945663795378466310	223	287	1104	1399	1460	300	يتبعه اشراف الناس ام ضعفاءهم قلت بل ضعفاءهم قال ايزيدون ام ينقصون قلت بل يزيدون قال هل يرتد احد منهم عن دينه بعد ان يدخل فيه سخطة له قلت لا قال فهل قاتلتموه قلت نعم قال كيف كان قتالكم اياه قلت الحرب بيننا وبينه سجال يصيب م-----------------------نا ونصيب منه قال --------------------------------------------------------------------------فهل يغدر قلت لا---------------------------------- ونحن منه في مدة لا ندري ما هو صانع فيها	182	-6972634254617434522	128	131.5	98	426	30.046947479248047	23	JK000137-ara1	Shamela0010895-ara1
JK000137-ara1.ms1785	false	-195236627179508486	64	114	321	617	1583	300	وكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني انشراح الصدور واصلها اللطف بالانسان عند قدومه واظهار السرور برءيته يقال بش به وتبشبش قوله وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------معناه يبتليهم الله بذلك ليعظم اجرهم بكثرة صبرهم وبذلهم وسعهم في طاعة الله تعالي قوله قلت--------------------------------- يامر-----نا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف	1785	-4907049380690147913	Shamela0010895-ara1.ms183	true	-1568483847535550491	101	184	473	914	1484	300	فكذلك الايمان اذا خالط بشاشة القلوب وسالتك هل يزيدون ام ينقصون فزعمت انهم يزيدون وكذلك الايمان حتي يتم وسالتك هل قاتلتموه فزعمت انكم قاتلتموه فتكون الحرب بينكم وبينه سجالا ينال منكم وتنالون من---------------------------------------------------------------------------------------------ه وكذلك الرسل تبتلي ثم تكون لهم العاقبة وسالتك هل يغدر فزعمت انه لا يغدر وكذلك الرسل لا تغدر وسالتك هل قال هذا القول احد قبله فزعمت ان لا فقلت لو قال هذا القول احد قب----------------------------------------------------------------------------------له قلت رجل اءتم بقول قيل قبله ثم قال بم يامركم قلنا بالصلاة والزكاة والصلة والعفاف	183	-6972634254617434522	120	-18.5	99	616	19.480520248413086	17	JK000137-ara1	Shamela0010895-ara1