id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0133	true	4174478412958128694	237	279	1223	1410	1523	300	الدار بن هانء فانه------------------------ تميم بن اوس بن خارجة بن سور بضم السين بن جذيمة-------------------- بفتح الجيم وكسر الذال المعجمة بن ذراع بن عدي بن الدار بن هانء بن جبيب بن نمارة بن لخم وهو مالك بن عدي واما من قال الديري	133	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms03	false	1116679439206252452	166	211	766	966	1411	300	الدار بن هانء بن حبيب بن نمارة بن لخم منهم تميم بن اوس بن خارجة بن سود ويقال سواد وسواد اصح ابن خذيفة بن ذراع بفتح----------- الذال المعجمة بن --------عدي بن الدار بن هانء بن حبيب بن نمارة بن لخم--------- بن عدي ---ابو رقية الداري	3	2532190085464080008	126	179.0	95	231	54.54545593261719	25	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1
JK000137-ara1.ms2480	true	-7889176702274890614	125	150	622	746	1496	300	نكحت -بن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن	2480	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms04	false	5282948165194265477	67	92	349	474	1497	300	نكحت ابن المغيرة وهو من خيار شباب قريش يومءذ فاصيب في اول الجهاد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما تايمت خطبني عبد الرحمن	4	2532190085464080008	124	243.0	99	125	99.19999694824219	24	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1
JK000137-ara1.ms2480	true	-7889176702274890614	91	124	440	617	1496	300	2942 هي بفتح الجيم وتشديد السين المهملة الاولي قيل سميت بذلك ل------تجسسها الاخبار للدجال وجاء عن عبد الرحمن بن عمرو بن العاص انها دابة الارض المذكورة في القران قوله عن فاطمة بنت قيس	2480	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms06	false	3234160608021350122	209	237	1005	1161	1476	300	--------بفتح الجيم وتشديد السين المهملة الاولي---- سميت بذلك لانها تتجسس-- الاخبار للدجال و----عن عبد الله-- بن عمرو بن العاص انها دابة الارض المذكورة في القران و-------فاطمة بنت قيس	6	2532190085464080008	147	243.0	120	183	80.32786560058594	25	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1
JK000137-ara1.ms2480	true	-7889176702274890614	141	299	699	1492	1496	300	صلي الله عليه وسلم ف-لما تايمت خطبني عبد الرحمن معني تايمت صرت ايما وه----ي التي لازوج لها قال العلماء -----------------قولها فاصيب ليس معناه انه قتل في الجهاد مع النبي صلي الله عليه وسلم وتايمت بذلك ا---نما تايمت بطلاقه الباءن كما ذكره مسلم في الطريق الذي بعد هذا وكذا ذكره في كتاب الطلاق وكذا ذكره المصنفون في جميع كتبهم وقد اختلفوا في وقت وفاته فقيل توفي مع علي بن ابي طالب رضي الله عنه عقب طلاقها باليمن حكاه بن عبد البر وقيل بل عاش الي خلافة عمر رضي الله عنه حكاه البخاري في التاريخ وانما معني قولها فاصيب اي بجراحة اوا-صيب في ماله او-نحو ذلك هكذا تاوله العلماء قال القاضي انما ارادت بذلك عد فضاءله فابتدات بكونه خير شباب قريش ثم ذكرت الباقي وقد سبق شرح حديث فاطمة هذا في كتاب الطلاق وبيان ما اشتمل عليه قوله وام شريك من الانصار هذا قد انكر---ه بعض العلماء وقال انما هي قرشية من بني عامر بن لءي واسمها غربة وقيل غربلة	2480	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms07	false	627241969531071359	45	133	217	660	1466	300	صلي الله عليه وسلم فيهما فاشار عليهما باسامة بن زيد فتزوجته وذكر البخاري في التاريخ انه عاش الي خلافة عمر رضي الله عنه وقولها فاصيب ليس معناه انه قتل في الجهاد مع النبي صلي الله عليه وسلم وتايمت بذلك بل انما تايمت بطلاق -الباءن ويكون معني فا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صيب اي بجراحة او اصيب في ماله او نحو ذلك و----------------------------------ارادت----- عد فضاءله فابتدات بكونه خير شباب قريش ثم ذكرت الباقي و-------------------------------------------------------------قوله وام شريك من الانصار------- انكر هذا بعضهم------ وقال انما هي قرشية من بني عامر بن لءي واسمها غزية وقيل غزلية	7	2532190085464080008	329	506.5	263	823	39.97570037841797	54	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1
JK000137-ara1.ms2481	true	6183172916878029582	6	31	37	142	1498	300	ولكن انتقلي الي ب-ن عمك عبد الله بن عمرو -بن ام مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه	2481	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms04	false	5282948165194265477	193	218	965	1072	1497	300	ولكن انتقلي الي ابن عمك عبد الله بن عمرو ابن ام مكتوم وهو رجل من بني فهر فهر قريش وهو من البطن الذي هي منه	4	2532190085464080008	104	200.0	79	107	97.19625854492188	23	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1
JK000137-ara1.ms2481	true	6183172916878029582	107	146	497	687	1498	300	من بني محارب بن فهر و--------------------------------------هو من بني عامر بن لءي هذا كلام القاضي والصواب ان ما جاءت به الرواية صحيح والمراد بالبطن هنا القبيلة لا البطن الذي هو اخص منها والم---راد انه -بن عمها مجازا لكونه من قبيلتها	2481	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms08	false	-5462678852322760452	53	92	241	434	1484	300	من بني محارب بن فهر فكيف يكون ابن عمها وانها من البطن الذي هو منه وقد اجيب عن--- هذا الاشكال بان الم------------------------------------راد بالبطن هنا القبيلة لا البطن الذي هو دون القبيلة والمراد انه ابن عمها مجازا لكونه من قبيلتها	8	2532190085464080008	116	175.5	90	232	50.0	20	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1
JK000137-ara1.ms2482	true	4870240623574225794	0	134	0	708	1578	300	الراء وفتحها وجاء هنا اقرب وهو صحيح لكنه---- خلاف القياس وقيل المراد باقرب السفينة اخرياتها وما قرب منها للنزول قوله دابة اهلب كثير الشعر الاهلب --غليظ الشعر كثي----رة قوله فانه الي خبركم بالاشواق اي شديد الاشواق اليه وقوله فرقنا اي خفنا قوله صادفنا البحر حين اغتلم اي هاج وجاوز حده المعتاد وقال الكساءي الاغتلام ان يتجاوز الانسان ما حد له من الخير والمباح قوله عين زغر بزاي معجمة مضمومة ثم غين معجمة مفتوحة ثم راء وهي بلدة معروفة في الجانب القبلي من الشام واما طيبة فهي المدينة ويقال لها ايضا طابة وسبق في كتاب الحج اشتقاقها مع باقي اسماءها قوله بيده السيف صلتا بفتح الصاد وضمها اي مسلولا قوله صلي الله عليه وسلم من قبل المشرق ما هو قال القاضي لفظة ما هو زاءدة صلة للكلام -ليست بنافية والمراد اثبات انه في جهات المشرق	2482	-4907049380690147913	Shamela0010830-ara1.ms08	false	-5462678852322760452	147	196	742	1004	1484	300	الراء وفتحها وجاء هنا اقرب وهو صحيح لكنه علي خلاف القياس وقيل المراد باقرب السفينة اخرياتها وما قرب منها للنزول قوله دابة اهلب كثير الشعر الاهلب الغليظ الشعر مع الكثرة قو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قبل المشرق ما هو ما هنا--------------- زاءدة صلة للكلام وليست بنافية والمراد اثبات انه في جه-ة المشرق	8	2532190085464080008	242	425.5	196	719	33.657859802246094	40	JK000137-ara1	Shamela0010830-ara1