id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0140	true	-5533378396713384031	167	221	934	1209	1625	300	-بن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل و-----------------------------------الله اعلم واما اطلاق اسم الايمان-- علي الاعمال فمتفق عليه عند اهل الحق ودلاءله في الكتاب والسنة اكثر من ان تحصر واشهر من ان تشهر قال الله تعالي	140	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms114	false	-8322936718890565133	146	196	810	1062	1601	300	ابن ابي مليكة ادركت ثلاثين من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق علي نفسه ما منهم احد يقول انه علي ايمان جبريل وميكاءيل ويذكر عن الحسن ما خافه الا مءمن ولا امنه الا منافق وما يحذر من الاصرار ع-------------------------------------------لي النفاق والعصيان من غير توبة لقو------------------ل الله تعالي	114	6088300172791525944	166	285.5	131	313	53.0351448059082	27	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0160	true	8951847730998861270	41	65	192	309	1503	300	قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	160	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms275	false	5461130380587748024	91	115	479	596	1522	300	قال نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع	275	6088300172791525944	117	234.0	93	117	100.0	24	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0215	true	8849973578877430264	133	194	666	965	1478	300	صلي الله عليه وسلم---- من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده -----------وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله وبن امته وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق وان النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء هذا حديث عظيم الموقع وهو اجمع او من اجمع الاحاديث المشتملة علي العقاءد فانه صلي الله عليه وسلم	215	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms626	false	1836101059568240248	114	171	565	835	1475	300	صلي الله عليه وسلم قال من قال اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله وان عيسي عبد الله ورسول--ه وكلمته القاها الي مريم وروح منه وان الجنة حق و---النار حق ادخله الله من اي ابواب الجنة الثمانية شاء وفي حديث عبد الرحمن بن سمرة عن النبي--------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	626	6088300172791525944	223	391.0	175	314	71.01911163330078	43	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0284	true	5382995075451384426	34	118	177	600	1593	300	عباس رضي الله عنهما مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة ا------لله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا قال فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون فقال الشيخ ابو عمرو رحمه-------------------------------------------- الله ليس مراده ان جميع هذا نزل في قولهم في الانواء فان الامر في ذلك وتفسيره يابي ذلك وانما النازل في ذلك قوله تعالي وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	284	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms663	false	5087826521022565094	42	113	195	556	1493	300	عباس قال----------- مطر الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذا رحمة وضعها الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا---- فنزلت هذه الاية فلا اقسم بمواقع النجوم حتي بلغ وتجعلون رزقكم انكم تكذبون وروي عبد الاعلي الثعلبي عن ابي عبد الرحمن السلمي عن علي عن النبي صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- وتجعلون رزقكم انكم تكذبون	663	6088300172791525944	268	451.5	212	478	56.06694412231445	48	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0345	true	-1575949951773198901	238	267	1208	1354	1503	300	قال اناس يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام قال----- مسلم	345	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms470	false	-1377996644222321760	14	44	64	215	1486	300	قال قلنا يا رسول الله انءاخذ بما عملنا في الجاهلية قال اما من احسن منكم في الاسلام فلا يءاخذ بها ومن اساء اخذ بعمله في الجاهلية والاسلام وفي صحيح مسلم	470	6088300172791525944	139	264.0	110	151	92.052978515625	27	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0401	true	636887619685493371	57	95	289	479	1507	300	ان خديجة رضي الله عنها صلت معه صلي الله عليه وسلم بعد فرض الصلاة عليه ولا خلاف انها توفيت قبل الهجرة بمدة قيل بثلاث سنين وقيل بخمس ومنها ان العلماء مجمعون علي ان فرض الصلاة كان ليلة الاسراء	401	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms817	false	3642959259156614888	171	200	889	1034	1523	300	ان خديجة-------------- صلت معه------------------- بعد فرض الصلاة----- ولا خلاف انها توفيت قبل الهجرة بمدة قيل بثلاث سنين وقيل بخمس وقد اجمع العلماء------- علي ان فرض الصلاة كان ليلة الاسراء	817	6088300172791525944	139	233.5	111	190	73.15789794921875	27	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0520	true	2032886439323394077	113	178	612	913	1578	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	520	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms543	false	-798013267370593286	133	198	648	950	1443	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	543	6088300172791525944	297	576.0	233	306	97.05882263183594	62	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0696	true	8851802855729221869	0	60	0	304	1605	300	في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وفي رو-------------------------------------------------------------------اية اذا قا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه وسبق في حديث------------------------------------- ابي موسي في باب التشهد------------------------ اذا قال------- غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين في هذه الاحاديث استحباب التامين عقب	696	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms026	false	2643700042129563776	55	179	294	895	1473	300	في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه وخرج مسلم من رواية ابي يونس عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم في الصلاة امين والملاءكة في السماء امين فوافق احداهما الاخري غفر له ما تقدم من ذنبه ومن رواية سهيل عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال القارء غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال من خلفه امين فوافق قوله قول اهل السماء غفر له ما تقدم من ذنبه وروي اسحاق بن راهويه حدثنا جرير ثنا ليث عن كعب عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقال ا--مين فوافق امين اهل الارض امين اهل ------	26	6088300172791525944	231	393.0	183	609	37.931034088134766	41	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0847	true	1423828458312903993	50	116	260	571	1502	300	اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله فيه اثبات الثواب في الخطا في الرجوع من الصلاة------------------------------------------------------ كما -يثبت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الذهاب قوله ما احب ان بيتي مطنب ببيت محمد صلي الله عليه وسلم اي ما احب انه مشدود بالاطناب وهي ال-----حبال الي -----بيت النبي صلي الله عليه وسلم	847	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms551	false	9112525936494023273	171	257	820	1235	1473	300	اني اريد ان يكتب لي ممشاي الي المسجد ورجوعي اذا رجعت الي اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد جمع الله لك ذلك كله وكلما شق المشي الي المسجد كان افضل ولهذا فضل المشي الي صلاة العشاء وصلاة الصبح وعدل بقيام الليل كله كما في صحيح مسلم عن عثمان عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من صلي العشاء في جماعة فكانما قام نصف الليل ومن صلي الصبح في جماعة فكانما قام الليل و----------------------------------------------------------------------------------------------في الصحيحين عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم	551	6088300172791525944	162	258.5	124	509	31.827112197875977	32	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms0995	true	-5465943581960850500	22	72	112	367	1633	300	اذا كان يوم الريح والغيم عرف ذلك في وجهه واقبل وادبر فاذا مطرت سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي فيه الاستعداد بالمراقبة لله والالتجاء ال----------------يه عند اختلاف الاحوال وحدوث ما يخاف بسببه وكان خوفه صلي الله عليه وسلم -ان	995	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms618	false	-4437845748577479156	141	192	678	918	1420	300	اذا كان يوم الريح والغيم عرف ذلك في وجهه فاقبل وادبر فاذا مطر- سر به وذهب عنه ذلك قالت عاءشة فسالته فقال اني خشيت ان يكون عذابا سلط علي امتي وخرج الامام احمد وابن ماجة من حديث المقدام بن شريع عن ابيه عن عاءشة ان النبي------------------------------- صلي الله عليه وسلم كان	618	6088300172791525944	169	282.5	132	272	62.132354736328125	32	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms1287	true	-8651204179044660214	44	101	226	506	1515	300	سالنا -بن عمر رضي الله عنه عن رجل قدم ب--------عمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين و----بين الصفا والمروة سبعا وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة معناه----------------------- لا يحل له ذلك ل--------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم	1287	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms052	false	7603490509840667094	201	266	1001	1333	1504	300	سالنا ابن عمر------------- عن رجل طاف بالبيت العمرة------------ ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم----- النبي صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين الصفا والمروة----- وقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة وسالنا جابر بن عبد الله فقال لا يقربنها حتي يطوف بين الصفا والمروة مقصوده من هذا الحديث هاهنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	52	6088300172791525944	225	352.0	178	367	61.30790328979492	40	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms1577	true	6612471352268662814	253	300	1314	1540	1540	300	صلي الله عليه وسلم ان ا------------------لله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب-	1577	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms106	false	-1271819676911549145	216	261	1100	1316	1516	300	صلي الله عليه وسلم قال يا ايها الناس ان الله يعرض بالخمر ولعل الله سينزل فيها امرا فمن كان عنده منها شء فليبعه ولينتفع به قال فما لبثنا الا يسيرا حتي قال ان ا-----------------------------لله حرم الخمر فمن ادركته هذه الاية وعنده منها شء فلا يشرب	106	6088300172791525944	189	361.5	151	245	77.14286041259766	36	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms1880	true	261813099412726618	145	287	727	1434	1498	300	مسروق قال سالنا عبد ال------------------ل----ه عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون ق-ال اما انا قد سالنا عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر قال المازري كذا جاء عبد الله غير منسوب قال ابو علي الغساني ومن الناس من ينسبه فيقول عبد الله بن عمرو وذكره ابومسعود الدمشقي في مسند بن مسعود قال القاضي عياض ووقع في بعض النسخ من صحيح مسلم عبد الله بن مسعود قلت وكذا وقع في بعض نسخ بلادنا المعتمدة ولكن لم يقع منسوبا في معظمها وذكره خلف الواسطي والحميدي وغيرهما في مسند بن مسعود وهوالصواب وهذا الحديث مرفوع لقوله انا قد سالنا عن ذلك فقال يعني النبي صلي الله عليه وسلم قوله صلي الله عليه وسلم في ال-شهداء ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح من الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	1880	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms124	false	8586254839271782824	138	197	693	978	1471	300	مسروق قال سالنا عبد الله بن مسعود رضي الله عنه عن هذه الاية ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله امواتا بل احياء عند ربهم يرزقون فقال اما انا قد سالنا رسول ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال ارواحهم في جوف طير خضر لها قناديل معلقة بالعرش تسرح في الجنة حيث شاءت ثم تاوي الي تلك القناديل	124	6088300172791525944	244	432.0	192	731	33.37893295288086	46	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms2154	true	7788179552142062350	44	141	219	697	1584	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الهدي والعلم قو-------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم 2282 ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا- فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس- فشربوا منه-ا وسقوا ورع-وا واصاب- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله ---به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به ام-ا الغيث فهو المطر واما العشب ----	2154	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms358	false	-8301099749549499986	119	225	667	1190	1603	300	النبي صلي الله عليه وسلم مثل الطاءفتين كما ثبت في الصحيحين عن ابي موسي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب الارض فكانت منها طاءف-----ة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها --ناسا فشربوا ورعوا وسقوا وزرعوا واصابت طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني به ونفع به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به فمثل النبي صلي الله عليه وسلم العلم	358	6088300172791525944	414	736.0	326	535	77.3831787109375	76	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms2166	true	3048293746086360180	229	300	1173	1518	1518	300	النبي صلي الله عليه وسلم مندوب فلعله صار اليه بعد ابي طلحة هذا كلام القاضي قلت ويحتمل انهما فرسان اتفقا في الاسم 1 باب جوده صلي الله عليه وسلم قوله 2308 كان رسول صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اجود الناس بالخير وكان اجود ما يكون في شهر رمضان -ان جبريل---- يلقاه في كل سنة في رم----ضان حتي ينسلخ فيعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان رسول-	2166	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms023	false	-5818164528433232368	69	129	373	673	1517	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم ان جبريل يعارضني بالقران كل سنة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا حضر اجلي وكان النبي صلي الله عليه وسلم اجود الناس بالخير وا----جود ما يكون في شهر رمضان لان جبريل كان يلقاه كل ليل--ة في شهر رمضان حتي ينسلخ -يعرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم القران فاذا لقيه جبريل كان اجود	23	6088300172791525944	149	98.5	117	485	30.721649169921875	24	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms2276	true	-7820760692475493680	145	237	750	1213	1552	300	صلي الله عليه وسلم 2496 لا ---------يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد من الذين بايعوا تحتها قال العلماء معناه لا يدخلها احد منهم قطعا كما صرح به في الحديث الذي قبله حديث حاطب وانما قال ان شاء الله للتبرك لا للشك واما قول حفصة بلي وانتهار النبي صلي الله عليه وسلم لها فقالت----- وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم وقد قال------------- ثم ننجي الذين اتقوا فيه دليل للمناظرة والاعتراض والجواب علي وجه الاسترشاد وهو مقصود حفصة لا انها ارادت رد مقالت--------------------------------ه صلي الله عليه وسلم	2276	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms416	false	7779743431834663147	44	118	205	568	1493	300	صلي الله عليه وسلم يقول عند حفصة لا يدخل النار ان شاء الله من اصحاب الشجرة احد من الذين بايعوا تحتها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي يا رسول الله فانتهرها ---------------فقالت حفصة وان منكم الا واردها فقال النبي صلي الله عليه وسلم -قد قال الله عز وجلة ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا وروا--------------ه الاعمش عن ابي سفيان عن جابر عن ام بشر بنحوه وفي بعض روايات الاعمش فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	416	6088300172791525944	214	307.0	166	522	40.99617004394531	36	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms2306	true	-107271901732170881	257	284	1316	1442	1538	300	مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	2306	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms450	false	7857102277269449773	179	206	888	1014	1457	300	مرضت فلم تعدني قال يا رب كيف اعودك وانت رب العالمين قال اما علمت ان عبدي فلانا مرض فلم تعده اما علمت انك لو عدته لوجدتني عنده	450	6088300172791525944	126	252.0	99	126	100.0	27	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms2331	true	-4617735966068121643	241	273	1277	1426	1582	300	صلي الله عليه وسلم 2621---------------------------------------------- ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان -وان الله تعالي قال من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان فاني قد غفرت لفلان واحبطت عملك	2331	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms117	false	5390187050368997343	249	288	1262	1443	1502	300	صلي الله عليه وسلم انه قال من ترك صلاة العصر حبط عمله وفي الصحيح ايضا ان رجلا قال والله لا يغفر الله لفلان فقال الله---------- من ذا الذي يتالي علي ان لا اغفر لفلان----- قد غفرت لفلان واحبطت عملك	117	6088300172791525944	128	216.5	99	196	65.30612182617188	27	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000137-ara1.ms2423	true	73878349450732902	64	132	345	674	1549	300	صلي الله عليه وسلم---- ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا ويجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم يكن له حسنة يجزي بها وفي رواية ا--------ن الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة من الدنيا واما المءمن فان الله تعالي يدخر له حسناته في الاخرة ويعقب--ه رزقا في الدنيا علي طاعته اجمع	2423	-4907049380690147913	Shamela0010463-ara1.ms779	false	9191637366668818701	57	128	284	621	1465	300	صلي الله عليه وسلم قال ان الله لا يظلم مءمنا حسنة يعطي بها في الدنيا وبجزي بها في الاخرة واما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل بها لله في الدنيا حتي اذا افضي الي الاخرة لم تكن له حسنة يجزي بها وفي رواية له ايضا ان الكافر اذا عمل حسنة اطعم بها طعمة في الدنيا واما المءمن فان الله------ يدخر له حسناته في الاخرة وبعقب له رزقا في الدنيا علي طاعته سورة	779	6088300172791525944	313	591.0	246	343	91.25364685058594	60	JK000137-ara1	Shamela0010463-ara1