id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0716	false	351701298326469504	11	96	78	507	1585	300	في الركعتين الاخريين بفاتحة الكتاب وفي رواية ابي سعيد رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان يقرا في كل-------- ركعة من الاوليين -----------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين ------------------------------------------------قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشرة وفي الاخريين قدر نصف ذلك وفي ح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث سعد ارك---------------------د في الاوليين واحذف في الاخريين وفي حديث ابي سعيد الاخر قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله صلي الله عليه وسلم	716	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0042	true	-6755837599366543120	170	285	858	1454	1525	300	في الركعتين الاوليين في صلاة الظهر ويطيل في الاولي ويقصر في الثانية ويفعل ذلك في صلاة الصبح يطيل في الاولي ويقصر في الثانية وفي حديث ابي سعيد الخدري كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يقوم في الظهر في الركع-تين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين نصف ذلك وكان يقوم في العصر في الركعتين الاوليين قدر خمس عشر----------------------------------------------------------------------------ة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك فدل هذا الحديث علي التسوية بين القراء في الاوليين من الظهر والعصر قال وهذا القياس الاخريتين لما تساويا وجب ان يتساوي الاوليان وحديث سعد حيث قال لعمر اما انا فامد في الاوليين واحذف في الاخريين وما الو ما اقتديت به من------------- صلاة -----------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	42	-7276159976633720020	192	189.5	151	751	25.5659122467041	28	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1340	false	-6366793616277415309	139	172	723	875	1490	300	يا رسول الله------------------- كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعليها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك فيه فواءد منها------ انه	1340	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0234	true	6737854227028220316	3	42	12	188	1399	300	يا رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف اصنع بما ابدع علي منها قال انحرها ثم اصبغ نعل-ها في دمها ثم اجعله علي صفحتها ولا تاكل منها انت ولا احد من اهل رفقتك فان قيل فقد قال مالك انه	234	-7276159976633720020	140	249.0	108	177	79.0960464477539	29	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1539	false	-6569730439555272957	197	281	1050	1485	1582	300	صلي الله عليه وسلم اذا تبايع الرجل---ان فكل واحد منهما بالخيار-------- ما لم يتفرقا وكانا جميعا او يخير احدهما الاخر فان خير احدهما الاخر فتبايعا علي ذلك فقد وجب البيع ومعني او يخير احدهما الاخر ان يقول له اختر امضاء البيع فاذا اختار وجب البيع اي لزم وانبرم فان خير احدهما الاخر فسكت لم ينقطع خيار الساكت وفي انقطاع خيار القاءل وجهان لاصحابنا اصحهما الانقطاع لظاهر لفظ الحديث قوله فكان بن عمر اذا بايع رجلا---------- فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	1539	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0507	true	4420805506988390464	30	74	142	350	1466	300	صلي الله عليه وسلم اذا تبايع المتبايعان فكل واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرق------------ا او يكون بيعهما عن خيار واذا كان ان خيار------------------ فقد وجب وكان ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عمر اذا باع الرجل ولم يخيره فاراد ان لا يقيله قام فمشي هنية ثم رجع	507	-7276159976633720020	143	212.0	110	456	31.359649658203125	26	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1605	false	8653844220660526137	125	190	665	1004	1609	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة مالي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم قال القاضي روينا قوله خشبة في صحيح مسلم وغيره من الاصول والمصنفات خشبة بالافراد وخشبة بالجمع قال وقال الطحاوي عن روح بن الفرج -سالت ابا زيد والح-رث بن مسكين ويونس بن عبد الاعلي عنه فقالوا كلهم خشبة بالتنوين علي	1605	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0715	true	733659887472437684	240	284	1207	1429	1506	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يمنع احدكم جاره ان يغرز خشبة في جداره ثم يقول ابو هريرة مالي اراكم عنها معرضين والله لارمين بها بين اكتافكم قال ابو جعفر حدثني---------------------------------------------------------------------------------------------- روح بن الفرج فسالت ابا زيد والحارث بن هشتم- ويونس بالنصب و----------------------------التنوين علي	715	-7276159976633720020	194	318.5	153	345	56.23188400268555	35	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2097	false	9029385114762990433	20	76	98	364	1530	300	يهودية اتت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها عن ذاك قالت اردت لاقتلك قال وما كان الله ليسلطك علي ذاك قال او قال علي قالوا الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي	2097	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0779	true	5155535711390377514	17	49	72	225	1462	300	يهودية اتت----- النبي صلي الله عليه وسلم بشاة مسمومة فاكل منها فجء بها فقيل له------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا نقتلها قال لا قال فما زلت اعرفها في لهوات رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا	779	-7276159976633720020	142	248.0	111	267	53.18352127075195	27	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1615	false	-5951667428941421468	88	132	437	642	1500	300	عن النعمان بن بشير -ان -اباه اتي ---به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فارجعه	1615	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0862	true	3077724939878007963	219	261	1080	1283	1468	300	عن النعمان بن بشير قال نحلني ابي غلاما فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فارجعه	862	-7276159976633720020	177	291.0	135	213	83.09859466552734	32	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2022	false	886470571793702755	13	41	69	202	1561	300	الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه خطب بالجابية فقال نهي نبي ا-لله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين	2022	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0996	true	-8886022496706845009	17	40	85	192	1446	300	الشعبي عن سويد بن غفلة ان عمر بن الخطاب ---------------------------قال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن لبس الحرير الا موضع اصبعين	996	-7276159976633720020	101	183.0	79	134	75.37313079833984	20	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1682	false	-615036144121228964	115	148	611	758	1571	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1682	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1116	true	4251652456610084220	0	32	0	144	1428	300	يا رسول الله كيف اغرم من لا شرب ولا-اكل ولا نطق ولا استهل فمثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان-- هذا من اخوان الكهان من اجل سجعه الذي	1116	-7276159976633720020	144	277.5	112	147	97.95918273925781	30	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms2068	false	-8738584552408896492	214	266	1069	1307	1479	300	اطلع في---- جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---------------------------- لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر	2068	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1184	true	-6919855961723775623	127	169	596	791	1397	300	اطلع رجل من جحر في باب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدري يحك به راسه ف-------------------------------------قال له النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك---------------------------------- انما الاستءذان من اجل البصر	1184	-7276159976633720020	150	236.5	115	271	55.35055160522461	29	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000137-ara1.ms1840	false	6432303016363232433	109	138	550	701	1527	300	تسالني متي ينقضي يتم اليتيم فلعمري ان الرجل لتنبت لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعيف ال-عطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	1840	-4907049380690147913	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1200	true	1051903095755788981	177	206	843	996	1451	300	تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل -تنبت لحيته وهو الضعيف الاخذ لنفسه ضعيف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	1200	-7276159976633720020	142	260.5	114	154	92.20779418945312	23	JK000137-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown