id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0282	true	-8385308724778523905	180	241	939	1240	1611	300	صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف -قال هل -------------تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر--- فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب	282	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0866	false	-956461393981762310	86	150	446	766	1478	300	صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية علي اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال اتدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي وكافر بي فاما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	866	709575374207451614	297	558.5	237	320	92.8125	54	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0287	true	6384574180224014555	0	36	0	189	1608	300	ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل واحد فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	287	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2461	false	2632461652885252360	100	135	494	678	1483	300	ودين اغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال اما نقصان العقل فشهادة امراتين تعدل شهادة رجل----- فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين	2461	709575374207451614	184	361.0	149	189	97.35449981689453	35	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0317	true	-2941093540308676696	212	276	1061	1373	1493	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله الي ان قال---------------------------------------------------------------------------------------------- فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بم--نزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	317	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1947	false	5044043378413904248	48	130	240	636	1482	300	المقداد انه اخبره ا-------------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك ص بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	1947	709575374207451614	278	521.0	220	409	67.97065734863281	53	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0317	true	-2941093540308676696	212	291	1061	1445	1493	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي------ بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله الي ان قال فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وفيه اسامة بن زيد رضي الله عنهما قال-------- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	317	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2051	false	-6475458491602534330	5	71	20	352	1461	300	المقداد انه اخبر-------------ه انه قال يا رسول الله------ ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي هاتين بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتل---------------------ه فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته الت--------------------------ي قال- 16576 قال الشافعي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2051	709575374207451614	298	523.0	235	399	74.68671417236328	54	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	157	298	789	1445	1457	300	بينة فقلت لا قال فيمينه قلت اذن يحلف فق----------------ال لي--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك من حلف علي يمين صبر يقتطع بها مال امرء مسلم هو فيها فاجر لقي الله تعالي وهو عليه غضبان 139 و-----في الرواية الاخري------------------------------------------------------------------------------------- جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي -في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض اما اسماء	360	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2504	false	-8767109837187752634	109	274	541	1296	1427	300	بينة قال- لا قال -يمينه قال انه ليس يبالي ما حلف عليه قال ليس لك منه الا ذلك قال فلما ذهب ليحلف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان حلف علي ماله ظلما------------------------------------ لقي الله و------هو عليه غضبان رواه مسلم في الصحيح عن اسحاق بن ابراهيم وغيره عن ابي الوليد 20263 ورواه سماك بن حرب عن علقمة بن واءل عن ابيه قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي وفي يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ليس لك منه الا ذلك فانطلق ليحلف له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر اما لءن حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله و------هو عنه معرض ص اخبرناه	2504	709575374207451614	550	962.0	424	808	68.06930541992188	107	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0500	true	-7916286235419913841	0	33	0	155	1598	300	وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح -راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك	500	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0096	false	-1436077471092635516	102	135	491	647	1456	300	وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح براسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك	96	709575374207451614	155	305.0	122	156	99.35897064208984	32	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0520	true	2032886439323394077	113	180	612	922	1578	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب اما قوله	520	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0101	false	1616901342866279164	149	215	691	1000	1426	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب رواه ----	101	709575374207451614	298	563.5	234	317	94.00630950927734	60	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0535	true	-4461328160142299835	87	128	485	677	1607	300	قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او -عظم	535	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0118	false	-8702764759039396601	144	184	695	883	1459	300	قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة -----قال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او بعظم	118	709575374207451614	187	366.0	147	193	96.89118957519531	38	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0537	true	-5830258180849656157	10	56	64	281	1630	300	مروان الاصغر قال رايت -بن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رو-----------اه ابو	537	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0112	false	6701988773969148796	134	178	668	877	1479	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر--------------- اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يستر- فلا باس 812 وقد اخبرناه ابو	112	709575374207451614	194	348.5	152	229	84.71615600585938	37	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0551	true	-3143731454820230881	167	191	788	900	1444	300	يزيد يعني بن زريع قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال	551	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0084	false	4797065179128301533	0	23	0	107	1462	300	يزيد----- بن زريع قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال	84	709575374207451614	107	207.0	84	112	95.53571319580078	23	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0552	true	-9132295993040008938	213	256	1085	1302	1536	300	فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع---- ركعة بهم فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه-- فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت---- فركعنا الركعة التي سبقتنا	552	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0084	false	4797065179128301533	70	115	348	571	1462	300	فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة ف----لما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه ص فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت معه فركعنا الركعة التي سبقتنا	84	709575374207451614	211	398.0	169	227	92.9515380859375	37	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0575	true	-5228357761951298693	118	172	617	882	1599	300	عباس رضي الله عنه قال مر النبي---- صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله ------------------قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما-لم ييبسا	575	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0577	false	1468387723889423340	62	119	302	577	1480	300	عباس -------------قال مر رسول الله صلي الله عليه وسلم علي قبرين فقال انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير اما احدهما فكان يمشي بالنميمة واما الاخر فكان لا يستتر من بوله قال وكيع لا يتوقي قال فدعا بعسيب رطب فشقه باثنين ثم غرس علي هذا واحدا وعلي هذا واحدا ثم قال لعله ان يخفف عنهما ما لم ييبسا	577	709575374207451614	247	462.0	196	288	85.76388549804688	48	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0620	true	6791011144228361188	45	143	214	706	1527	300	عن ابي النضر ان ابا مرة مولي ام هانء وفي الرواية الاخري ان ابا مرة مولي عقيل اما ابوالنضر فاسمه سالم بن ابي امية القرشي التيمي المدني مولي عمر بن عبد الله التيمي واما ابو مرة فاسمه يزيد وهو مولي ام هانء وكان يلزم اخاها عقيلا فلهذا نسبه في الرواية الاخري الي ولاءه واما ام هانء فاسمها فاختة وقيل فاطمة وقيل هند كنيت بابنها هانء بن هبيرة بن عمرو وهانء بهمز اخره اسلمت ام هانء في يوم الفتح رضي الله عنها قولها------------------------------------------------------------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	620	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2244	false	-8689176124860040978	54	91	267	442	1479	300	عن ابي النضر ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا مرة مولي ام هانء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء بنت ابي طالب تقول ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	2244	709575374207451614	102	-32.5	81	565	18.053096771240234	20	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0645	true	2693677304798640653	135	170	706	870	1574	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح -وجهه ويديه ثم رد عليه السلام هذا -	645	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0183	false	8870559607211743467	12	47	61	227	1446	300	اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم من نحو بءر جمل فلقيه رجل فسلم عليه فلم يرد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل علي الجدار فمسح بوجهه ويديه ثم رد عليه السلام رواه	183	709575374207451614	161	312.0	127	166	96.98795318603516	33	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0679	true	68936555549218289	2	109	9	510	1615	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وسلم فرد رسول الله صلي الله عليه وسلم السلام فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي تط--مءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم ارفع حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	679	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0554	false	6038603157558886693	98	213	483	1014	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم دخل المسجد فدخل رجل فصلي ثم جاء فسلم علي رسول الله صلي الله عليه وسل-------م فقال ارجع فصل فانك لم تصل فرجع الرجل فصلي كما كان صلي ثم جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليك السلام ثم قال ارجع فصل فانك لم تصل حتي فعل ذلك ثلاث مرات فقال الرجل والذي بعثك بالحق ما احسن غير هذا علمني قال اذا قمت الي الصلاة فكبر ثم اقرا ما تيسر معك من القران ثم اركع حتي ص تطمءن راكعا ثم ارفع حتي تعتدل قاءما ثم اسجد حتي تطمءن ساجدا ثم اجلس حتي تطمءن جالسا ثم افعل ذلك في صلاتك كلها	554	709575374207451614	485	927.0	379	538	90.14869689941406	99	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0684	true	5278936570614338073	112	172	574	847	1545	300	واءل بن حجر رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم رفع يديه حين دخل في الصلاة كبر--------- حيال اذن--------------يه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده -رفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه فيه-------- محمد بن	684	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0371	false	3648953142355014973	20	81	105	388	1426	300	واءل بن حجر------------- انه راي النبي صلي الله عليه وسلم--------- حين دخل في الصلاة كبر وصف همام حيال اذنيه يعني رفع يديه ثم التحف بثوبه ثم وضع يده اليمني علي اليسري فلما اراد ان يركع اخرج يديه من الثوب ثم رفعهما ثم كبر فركع فلما قال سمع الله لمن حمده ورفع يديه فلما سجد سجد بين كفيه 3241 اخبرنا محمد بن	371	709575374207451614	248	446.5	193	305	81.31147766113281	51	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0685	true	5039457779126474226	111	197	580	1017	1570	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ي---------ءمنا فياخذ شماله بيمينه رواه الترمذي وقال حديث حسن وفي المسالة احاديث كثيرة ودليل وضعهما فوق السرة حديث----------- واءل بن حجر قال صليت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --ووضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره رواه بن خزيمة في صحيحه واما حديث علي رضي الله عنه انه قال ----من السنة في الصلاة------------ وضع الاكف علي الاكف---------------------------------------- تحت السرة ضعيف متفق علي تضعيفه رواه الدارقطني والبيهقي من رواية ابي شيبة عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وهو	685	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0338	false	6836621133990466465	114	202	553	965	1449	300	قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يضع يده اليمني علي يده اليسري ثم يشدهما علي صدره وهو ---------في الصلاة 2978 ورويناه في بعض طرق حديث عاصم بن كليب عن ابيه عن واءل بن حجر --------------عن النبي صلي الله عليه وسلم ثم وضع---هما-------------------- علي صدره 2979 وروينا عن ------------------علي رضي الله عنه انه قال في هذه الاية فصل لربك وانحر الكوثر وضع يده اليمني علي يده اليسري علي صدره ص 2980 والذي روي عنه تحت السرة لم يثبت اسناده تفرد به---------------------------------------- عبد الرحمن بن اسحاق الواسطي وهو	338	709575374207451614	187	164.5	141	516	36.24031066894531	32	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0692	true	-1671277876024399710	39	103	211	514	1533	300	عن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا يصلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم------- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم عجل هذا ثم دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا صلي احدكم فليبدا بحم--د ربه والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وليدع ---ما شاء	692	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0434	false	-5428965750465148508	149	210	750	1047	1494	300	عن فضالة بن عبيد الانصاري---- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راي رجلا -صلي لم يحمد الله ولم يمجده ولم يصل علي النبي صلي الله عليه وسلم وانصرف فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عجل هذا ف--دعاه فقال له ولغيره--------------- اذا صلي احدكم فليبدا بتمجيد ربه والثناء عليه وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء	434	709575374207451614	249	426.5	194	320	77.8125	47	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0698	true	987257822792581182	82	125	393	605	1509	300	الله عنها قالت--------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-- حتي جلس عن يسار ابي بكر و-----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	698	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0664	false	-8594134878393986493	222	269	1095	1323	1471	300	الله عليه وسلم قم مكانك فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم ص حتي جلس عن يسار ابي بكر قالت فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر	664	709575374207451614	205	381.5	162	228	89.91227722167969	39	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0698	true	987257822792581182	33	133	164	643	1509	300	ان ابا بكر رضي الله عنه كان هو الامام والنبي صلي الله عليه وسلم مقتد به لكن الصواب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان هو الامام وقد ذكره مسلم بعد هذا الباب صريحا او كالصريح فقال في روايته عن ابي بكر بن ابي شيبة باسناده-------------------------------------------------- عن عاءشة رضي الله عنها قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ويقتدي الناس بصلاة ابي بكر وام-------------------------------ا قوله صلي الله عليه وسلم انما جعل ---------	698	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0667	false	4052676925693500677	214	299	1033	1440	1447	300	ان ابا بكر صلي بالناس اياما و------------------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الظهر فاتم به ابو----------------------------------------------------- بكر فيها وهو قاءم ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاعد 5698 وفي حديث الاسود عن عاءشة------------------- فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر 5699 وفي ذلك اثبات كونه اماما لوقوفه موقف الاءمة مع قوله---------ا يقتدي ابو بكر بصلاة النبي صلي الله عليه وسلم ف---------------------------اما قول ربيعة ان ابا بكر صلي برسول الله صلي الله عليه وسلم فهو منقطع كما قال	667	709575374207451614	196	218.0	146	569	34.44639587402344	38	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0699	true	-3607249548242713259	196	243	1021	1256	1550	300	اعل-م قوله فقال اصلي الناس فقيل لا وهم ينتظرونك يا رسول الله دليل علي انه اذا تاخر الامام عن اول الوقت ورجي مجيءه علي قرب ينتظر ولا يتقدم غيره وسنبسط المسالة في الباب بعده ان شاء الله تعالي قولها قال ضعوا لي ماء في المخ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ضب ففعلنا فاغتسل	699	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0666	false	-5264855260467718137	236	298	1128	1439	1445	300	-عليه وسلم فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك يا رسول الل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ضعوا ماء في المخضب قالت ففعلنا فاغتسل ثم ذهب لينوي فاغمي عليه ثم افاق فقال اصلي الناس فقلت لا وهم ينتظرونك قال ضعوا لي ماء في المخضب فاغتسل ثم ذهب لينوي فاغمي عليه فافاق فقال اصلي الناس قلت لا وهم ينتظرونك فقال ضعوا لي ماء في المخضب ففعلنا فاغتسل	666	709575374207451614	68	-78.0	54	472	14.406779289245605	10	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0716	true	351701298326469504	18	60	123	323	1585	300	ابي سعيد رض----------------ي الله عنه------ كان يقر--------------ا في كل ركعة من الاوليين -----------قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر قراءة خمس عشر----ة وفي الاخريين قدر نصف ذلك	716	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0364	false	3229867274154005715	121	171	598	841	1505	300	ابي سعيد الخدري ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقرا في صلاة الظهر في ال-ركع-تين الاوليين في كل ركعة قدر ثلاثين اية وفي الاخريين قدر خمس عشرة اية او قال نصف ذلك وفي العصر في الركعتين الاوليين في كل ركعة قدر------ خمس عشرة اية وفي الاخريين قدر نصف ذلك	364	709575374207451614	184	306.5	145	251	73.30677032470703	33	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0735	true	-7676246683445373794	122	169	637	861	1561	300	عن -بن عباس رضي الله عنهما انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام------ فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي بن عباس فقال مالك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	735	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0409	false	-791244057306383215	122	157	594	761	1464	300	عن ابن عباس--------------- انه راي عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام وراءه فجعل يحله وقال------------------------------------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	409	709575374207451614	156	274.0	122	231	67.532470703125	31	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0739	true	-649481475818123023	17	101	102	537	1621	300	ابو الجوزاء عن عاءشة رضي الله عنها قوله كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب-الحمد لله رب العالمين-------- وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان-- اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة	739	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0419	false	-8338746680731318516	216	300	1093	1524	1524	300	ابي الجوزاء عن عاءشة قالت-------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يستفتح الصلاة بالتكبير والقراءة ب الحمد لله رب العالمين الفاتحة وكان اذا ركع لم يشخص راسه ولم يصوبه ولكن بين ذلك وكان ص اذا رفع راسه من الركوع لم يسجد حتي يستوي قاءما وكان اذا رفع راسه من السجدة لم يسجد حتي يستوي جالسا وكان يقول في كل ركعتين التحية وكان يفرش رجله اليسري وينصب رجله اليمني وكان ينهي عن عقبة الشيطان وينهي ان يفترش الرجل ذراعيه افتراش السبع وكان يختم الصلاة-	419	709575374207451614	415	795.5	335	446	93.04932403564453	76	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0820	true	6288182020831556499	131	215	667	1110	1572	300	بريدة --------عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين وذكر الصلوات في اليومين في الوقتين فيه بيان ان للصلاة وقت فضيلة ووقت اختيار وفيه ان وقت المغرب ممتد وفيه البيان بالفعل فانه ابلغ في الايضاح والفعل تعم فاءدته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الساءل وغيره وفيه تاخير البيان الي وقت الحاجة وهو مذهب جمهور الاصوليين وفيه احتمال تاخير الصلاة عن اول وقتها وترك فضيلة اول الوقت لمصلحة راجحة قول صلي الله عليه وسلم وقت صلاتكم بين ما رايتم	820	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0270	false	-1703373002985195770	117	234	557	1144	1464	300	بريدة عن ابيه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال--- صل معنا هذين يعني اليو------------------------مين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما ان كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة اخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين ال-------------------------ساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رس-------------------------------------------------------ول الله قال ---------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم	270	709575374207451614	136	-57.0	106	859	15.83236312866211	23	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0837	true	3498433902877921338	225	260	1213	1389	1630	300	صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او---- يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل----- فانها لك نافلة وفي	837	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0503	false	-5020325229706913732	14	51	63	246	1441	300	صلي الله عليه وسلم كيف انت اذا كانت عليك امراء يءخرون الصلاة عن وقتها او قال يميتون الصلاة عن وقتها قال قلت فما تامرني قال صل الصلاة لوقتها فان ادركتها معهم فصل معهم فانها لك نافلة ص --	503	709575374207451614	172	326.0	138	185	92.97297668457031	32	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0872	true	-8409713913003913385	226	264	1113	1299	1477	300	عن ابي الشعثاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جابر بن زيد ------عن بن عباس -قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم--------- ثمانيا جميعا وسبعا جميعا---- قلت يا ابا الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذاك	872	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0739	false	-7179439005692196549	184	272	901	1333	1479	300	عن ابي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ثمانيا جميعا وسبعا جميعا من غير خوف قلت لم فعل قال اراد ان لا يحرج امته 6256 وباسناده قال حدثنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار قال حدثنا جابر بن زيد انه سمع ابن عباس يقول صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم بالمدينة ثمانيا جميعا وسبعا جميعا قال قلت --لابي الشعثاء اظنه اخر الظهر وعجل العصر واخر المغرب وعجل العشاء قال وانا اظن ذلك	739	709575374207451614	173	287.5	137	434	39.861751556396484	30	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0881	true	-179937354772280850	122	180	651	933	1552	300	فصلي ثمان- ركعات ملتحفا في ثوب واحد فيه جواز الصلاة في الثوب الواحد والالتحاف به مخالفا بين طرفيه كما ذكره في الرواية الثانية قولها فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم -بن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	881	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2244	false	-8689176124860040978	113	154	541	729	1479	300	فصلي ثماني ركعات ملتحفا في ثوب واحد------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما انصرف قلت يا رسول الله زعم ابن امي علي بن ابي طالب انه قاتل رجلا اجرته فلان بن هبيرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اجرنا من اجرت يا ام هانء	2244	709575374207451614	186	353.0	145	284	65.49295806884766	39	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0897	true	5996250959107138760	149	206	782	1082	1550	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيه استحباب ذلك والتاهب باسباب العبادة قبل وقتها والاعتناء بها قولها فيتسوك ويتوضا فيه استحباب السواك عند القيام من النوم قولها ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الي قولها ي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي ركعتين بعد ما يسلم وهو قاعد هذا قد سبق شرحه قريبا قولها فلما -سن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم	897	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0640	false	584892368271027567	40	107	182	523	1469	300	كنا نعد له سواكه وطهوره فيبعثه الله ما شاء ان يبعثه من الليل-------------------------------- فيتسوك ويتوض---------------------------------------------ا ويصلي تسع ركعات لا يجلس فيها الا في الثامنة فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم ينهض ولا يسلم ثم يصلي التاسعة فيقعد فيذكر الله ويحمده ويدعوه ثم يسلم تسليما يسمعنا ثم يصلي ركعتين بعد-ما يسلم وهو قاعد فتلك احدي عشرة ركعة يا بني- فلما اسن نبي الله صلي الله عليه وسلم واخذه اللحم	640	709575374207451614	159	222.5	125	420	37.85714340209961	27	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0913	true	-4291832814958431657	166	238	894	1255	1577	300	حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة هذا الاسناد فيه اربعة تابعيون بعضهم عن بعض وهم الاعمش والثلاثة بعده قوله صليت وراء النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح	913	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0510	false	4809041873011499547	58	114	283	550	1428	300	حدثنا الاعمش عن سعد بن عبيدة عن المستورد بن الاحنف عن صلة بن زفر عن حذيفة قال--------------------------------------------------------------------- صليت مع-- النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة --فمضي فقلت يصلي بها في ركعة فمضي فقلت يركع بها ثم افتتح ص--------------------- ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح	510	709575374207451614	260	481.5	204	361	72.02216339111328	53	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0914	true	-5355221709781017671	261	300	1324	1534	1534	300	يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ فيه استحباب هذه الامور لكل قارء في الصلاة وغيرها ومذهبنا استحبابه للامام والماموم والمنفرد قوله ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم وقال-	914	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0510	false	4809041873011499547	106	130	511	626	1428	300	يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا مر بتعوذ تعوذ------------------------------------------------------------------------------------------------ ثم ركع فجعل يقول سبحان ربي العظيم فكان	510	709575374207451614	111	202.0	88	211	52.60663604736328	23	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0946	true	-5992315410813223302	46	145	234	742	1530	300	-بن عباس وكنت اضرب مع عمر بن الخطاب الناس عليها هكذا وقع في بعض الاصول اضرب الناس عليها وفي بعض اصرف الناس عنها وكلاهما صحيح ولا منافاة بينهما وكان يضربهم عليها في وقت ويصرفهم عنها في وقت من غير ضرب او يصرفهم مع الضرب ولعله كان يضرب من بلغه النهي ويصرف من لم يبلغه من غير ضرب وقد جاء في غير مسلم انه كان يضرب عليها بالدرة وفيه احتياط الامام لرعيته ومنعهم من البدع والمنهيات الشرعية وتعزيرهم عليها قوله قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة	946	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0603	false	-903660463620507075	239	267	1164	1309	1465	300	ابن عباس وكنت اضرب مع عمر---------- الناس عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يها----- قال كريب فدخلت عليها وبلغتها ما ارسلوني به فقالت سل ام سلمة فخرجت اليهم فاخبرتهم بقولها فردوني الي ام سلمة	603	709575374207451614	144	248.0	116	509	28.2907657623291	26	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0949	true	2997788775057208690	171	205	886	1050	1548	300	صفين فصلي ب---من يل-يه ركعة ثم ثبت-------- قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قد-امهم فصلي بهم ركعة --------------------ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم وفي رواية سلم	949	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0798	false	7210835521855634657	111	151	516	709	1433	300	صفين فصلي بالذين يلونه ركعة ثم قام فلم يزل قاءما حتي صلي الذين خلفه ركعة ثم تقدموا وتاخر الذين كانوا قد امهم فصلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قعد حتي صلي الذين تخلفوا ركعة ثم سلم---- رواه مسلم	798	709575374207451614	147	241.0	116	197	74.6192855834961	26	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0957	true	-6312450329589617626	1	31	5	155	1553	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فقد لغوت وفي الرواية الاخري فقد لغيت ق-----ال ابو الزناد------ هي لغة ابي هريرة وانما هو فقد لغوت	957	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0773	false	8313487782393153482	4	31	19	152	1397	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا قلت لصاحبك انصت يوم الجمعة والامام يخطب فق----------------------------د لغيت 6521 قال ابو الزناد وانما هي لغة ابي هريرة وانما هو---- لغوت	773	709575374207451614	117	205.5	93	165	70.90908813476562	20	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0964	true	-8893645352998683777	238	278	1237	1440	1548	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب قاءما يوم الجمعة------ فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق---- الا اثنا عشر رجلا فا-نزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	964	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0759	false	-2111761876953090625	179	221	862	1070	1476	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يخطب------ يوم الجمعة قاءما فجاءت عير من الشام فانفتل الناس اليها حتي لم يبق معه الا اثنا عشر رجلا ص فنزلت هذه الاية التي في الجمعة واذا راوا تجارة او لهوا انفضوا اليها وتركوك قاءما	759	709575374207451614	195	361.5	156	214	91.12149810791016	36	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms0971	true	-2439395267283549253	62	145	304	713	1491	300	قوله ان رجلا خطب---- عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي قال القاضي وجماعة من العلماء انما انكر عليه لتشريكه في الضمير المقتضي للتسوية وامره بالعطف تعظيما لله تعالي بتقديم اسمه كما قال صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر لا يقل احدك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ما شاء الله وشاء فلان ولكن لي-----------------------------قل ما شاء الله ثم شاء فلان	971	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0770	false	1070363442982241730	30	200	154	968	1475	300	قال--------- خطب رجل عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال النبي صلي الله عليه وسلم اسكت فبءس الخطيب انت ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم قل من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي ولا تقل ومن يعصهما 6497 اخبرنا ابو صالح بن ابي طاهر العنبري قال حدثني جدي يحيي بن منصور القاضي قال حدثنا احمد بن سلمة قال حدثنا اسحاق بن ابراهيم قال حدثنا وكيع بن الجراح قال حدثنا سفيان عن عبد العزيز بن رفيع فذكره باسناده وقال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي رواه مس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم في الصحيح عن ابي بكر بن ابي شيبة وابن نمير عن وكيع ص 6498 اخبرنا ابو سعيد قال حدثنا ابو العباس قال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال وقال رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله وشءت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امثلان قل ما شاء الله ثم شءت 6499	770	709575374207451614	216	92.5	163	961	22.476587295532227	39	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1001	true	-2407363815733692900	144	216	754	1140	1596	300	عليه وسلم فعرضت علي الجنة حتي لو تناولت منها قطفا اخذته --معني تناولت مدد-----------ت يدي لاخذه والقطف بكسر القاف العنقود وهو فعل بمعني مفعول كالذبح بمعني المذبوح وفيه ان الجنة والنار مخلوقتان موجودتان اليوم وان في الجنة ثمارا وهذا كله مذهب اصحابنا وساءر اهل السنة خلافا للمعتزلة قوله صلي الله عليه وسلم فرايت فيها امراة--------------- تعذب في هرة لها ربطتها اي بسبب هرة قوله صلي الله عليه وسلم تاكل من خشاش الارض	1001	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0846	false	6127228402145882090	241	283	1154	1357	1441	300	علي كل شء فعرض- علي الجنة حتي لو تناولت منها قطفا اخذته او قال تناولت منها قطفا فقصرت يدي عنه وعرض علي ---------------------------------------------------------------------------النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فرايت فيها امراة من بني اسراءيل تعذب في هرة لها ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها--------------- تاكل من خشاش الارض	846	709575374207451614	132	163.0	103	414	31.884057998657227	21	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1002	true	-8111898258370585888	17	131	85	701	1583	300	ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهينا الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فيه ان العمل القليل لا يبطل الصلاة وضبط اصحابنا القليل بما دون ثلاث خطوات متتابعات وقالوا الثلاث متتابعات تبطلها ويتاولون هذا الحديث علي ان الخطوات كانت متفرقة لا متوالية ولا يصح تاويله علي انه كان خطوتين لان قوله انتهينا الي النساء يخالفه وفيه استحباب صلاة الكسوف للنساء وفيه حضورهن وراء الرجال قوله اضت الشمس هو بهمزة ممدودة هكذا ضبطه جميع الرواة ببلادنا وكذا اشار اليه القاضي قالوا ومعناه رجعت الي حالها الاول قبل الكسوف وهو--------- من اض يءيض اذا رجع ومنه قولهم ايضا وهو مصدر منه قوله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مخافة ان يصيبني من لفحها	1002	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0853	false	3749413576970336917	22	92	109	461	1476	300	ثم تاخر وتاخرت الصفوف خلفه حتي انتهي-- الي النساء ثم تقدم وتقدم الناس معه حتي قام في مقامه فانصرف حين انصرف وقد اضاء--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس فقال يا اي-----------------------------------------------------------------------------------ها الناس انما الشمس والقمر ايتان من ايات------------------------------------------------- الله وانهما لا ينكسفان لموت بشر فاذا رايتم شيءا من ذلك فصلوا حتي تنجلي ما من شء توعدونه الا وقد رايته في صلاتي هذه حتي جء بالنار وذلكم حين رايتموني تاخرت مخافة ان يصيبني من لفحها	853	709575374207451614	147	182.5	113	764	19.24083709716797	25	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1040	true	1137693598367718108	76	117	403	602	1533	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار النبي---- صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله فقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم يءذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت	1040	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0932	false	5901261448663083801	214	256	1077	1280	1487	300	عن ابي حازم عن ابي هريرة قال زار رسول الله صلي الله عليه وسلم قبر امه فبكي وابكي من حوله وقال استاذنت ربي في ان استغفر لها فلم ياذن لي واستاذنته في ان ازور قبرها فاذن لي فزوروا القبور فانها تذكركم الموت	932	709575374207451614	192	372.0	151	203	94.58128356933594	38	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1063	true	-353195334426663356	223	293	1157	1495	1531	300	عبدا له عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال----------------------------- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمان-ماءة درهم فجاء بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل ش--------ء فلاهلك فان فضل عن اهلك شء فلذ-ي قرابتك فان فضل--- عن--- قرابتك شء فهكذا وهكذا يقول فبين يديك وعن يمينك وعن شمالك	1063	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2545	false	-6118229231833030952	228	300	1154	1498	1498	300	عبدا--- عن دبر فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن النحام--------- بثمان ماءة درهم فجاء بها----- النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك فان فضل ش--------ء فلذوي قرابتك فان فضل شء عن ذي قرابتك--- فهكذا وهكذا يريد -----------عن يمينك وعن شمالك-	2545	709575374207451614	286	467.0	226	384	74.47916412353516	50	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1096	true	2540584070885302122	128	175	638	870	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه ------------------وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما-لا فلا تتبعه نفسك هذا الحديث	1096	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1529	false	-1252359468419666270	62	114	299	547	1461	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتموله او تصدق به وما جاءك من هذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما لا فلا تتبعه حسك لفظ ---حديث	1529	709575374207451614	221	421.5	176	251	88.04780578613281	42	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1130	true	7640406214672608629	85	133	442	675	1519	300	عن عدي بن حاتم---- لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر ق-------ال له عدي يا رسول الله اني اجعل تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود اعرف الليل من النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وسادك---- لعريض انما هو سواد	1130	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1039	false	917384983724152287	249	300	1229	1476	1476	300	عن عدي بن حاتم قال لما نزلت حتي يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر البقرة قال له عدي يا رسول الله اني اجعل تحت وسادتي عقالين عقالا ابيض وعقالا اسود اعرف الليل من النهار فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان وسادك اذا لعريض انما هو سواد-	1039	709575374207451614	231	438.0	184	248	93.1451644897461	45	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1155	true	5654853663702899179	187	212	981	1102	1524	300	شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف فخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما	1155	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0825	false	7486569234844807176	252	277	1257	1378	1486	300	شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فجاء فصلي ثم انصرف يخطب الناس فقال ان هذين يومان نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن صيامهما	825	709575374207451614	120	239.0	95	121	99.17355346679688	24	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1195	true	5327142988311438460	85	182	436	910	1490	300	اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال سمعته ثم انتهي فقال اراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم معني هذا الكلام ان ابا الزبير قال سمعت جابرا ثم انتهي اي وقف عن رفع الحديث الي النبي صلي الله عليه وسلم وقال اراه بضم الهمزة اي اظنه رفع الحديث فقال اراه يعني النبي صلي الله عليه وسلم كما قال في الرواية------------------------ الاخري احسبه رفع الي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله احسبه رفع لا يحتج بهذا الحديث مرفوعا لكونه لم يجزم برفعه قوله في حديث جابر ومهل اهل العراق من ذات عرف	1195	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1146	false	6435290695219205805	37	76	187	381	1478	300	اخبرني ابو الزبير انه سمع جابر بن عبد الله يسال عن المهل فقال -----------------------------------------------------------------------------------------سمعت------ ثم انتهي ا-----------------------------------------------------------------------------------------------راه يريد النبي صلي الله عليه وسلم يقول مهل اهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الاخر الجحفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومهل اهل العراق من ذات عرق	1146	709575374207451614	141	174.5	110	498	28.31325340270996	26	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1218	true	-3075988848090818729	0	43	0	203	1561	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1218	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1183	false	8449260991545412282	28	71	138	342	1468	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب ----علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايته صلي الله عليه وسلم يفعل	1183	709575374207451614	197	380.0	156	208	94.71154022216797	39	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1227	true	-5102665444401306312	0	42	0	208	1523	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة وفي الرواية الاخري--------------------------------------------------------------------------------- قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1227	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1224	false	-6116128672168314601	35	93	176	456	1523	300	قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حجة الوداع فاهللنا بعمرة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان معه هدي فليهلل بالحج مع العمرة ثم لا يحل حتي يحل منهما جميعا قالت فقدمت مكة وانا حاءض لم اطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة فشكوت ذلك ال---------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1224	709575374207451614	179	323.5	142	289	61.93771743774414	36	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1228	true	-2057923037230805349	169	219	921	1173	1607	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1228	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1227	false	-6073290860297982760	65	113	324	569	1510	300	عبد الله بن طاوس عن ابيه عن عاءشة موصول-------ا انها اهلت بعمرة فقدمت ولم تطف بالبيت حتي حاضت فنسكت المناسك كلها وقد اهلت بالحج فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم يوم النفر يسعك طوافك لحجك وعمرتك فابت فبعث بها مع عبد الرحمن الي التنعيم فاعتمرت بعد الحج	1227	709575374207451614	240	467.0	192	252	95.23809814453125	47	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1284	true	4911816579919338002	164	232	866	1192	1567	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة فخرج حتي اذا جاء البيت طاف س---بعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد----- وراي انه مجزء عنه واهدي	1284	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1228	false	-5954350908752633808	101	171	508	842	1464	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر خرج في الفتنة معتمرا وقال ان صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج فاهل بعمرة وسار حتي اذا ظهر علي البيداء التفت الي اصحابه فقال ما امرهما الا واحد اشهدكم اني قد اوجبت الحج مع العمرة فخرج حتي اذا جاء البيت طاف به سبعا وبين الصفا والمروة سبعا لم يزد عليه وراي انه مجزء عنه واهدي	1228	709575374207451614	325	639.0	257	334	97.30538940429688	66	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1287	true	-8651204179044660214	44	79	226	403	1515	300	سالنا -بن عمر رضي الله عنه عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وبين ---	1287	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1216	false	1565869798444164655	268	300	1319	1483	1483	300	سالنا ابن عمر------------- عن رجل قدم بعمرة فطاف بالبيت ولم يطف بين الصفا والمروة اياتي امراته فقال قدم النبي---- صلي الله عليه وسلم فطاف بالبيت سبعا وصلي خلف المقام ركعتين وطاف بين	1216	709575374207451614	152	275.5	121	181	83.97789764404297	28	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1289	true	-9014007572790707494	142	178	751	919	1566	300	ان اسماء------------ قالت خرجنا محرمين--------------------- فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-- من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليحلل فلم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل	1289	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1117	false	-2216029984677262442	214	258	1022	1220	1419	300	عن اسماء بنت ابي بكر قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ص من كان معه هدي فليقم علي احرامه ومن لم يكن معه هدي فليح-ل ولم يكن معي هدي فحللت وكان مع الزبير هدي فلم يحل	1117	709575374207451614	154	252.0	119	204	75.49019622802734	27	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1299	true	6300008919161537436	240	269	1227	1354	1508	300	عن-- نافع عن -بن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	1299	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1194	false	-8922154581174816570	68	98	322	452	1462	300	عن ص نافع ان ابن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	1194	709575374207451614	126	240.5	97	130	96.92308044433594	26	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1301	true	1695907194517966357	161	200	846	1034	1557	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم فانه يسعي ثلاثة اطواف بالبيت ثم يمشي اربعا ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة اما قوله اول ما يقدم فتصريح بان	1301	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1211	false	26612711196768984	199	235	1005	1182	1484	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج والعمرة اول ما يقدم ------سعي ثلاثة اطواف بالبيت و---مشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة---- رواه ا-لبخاري في الصحيح عن -	1211	709575374207451614	156	264.5	123	192	81.25	25	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1315	true	-2876380715792230349	47	70	256	378	1599	300	فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	1315	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms0741	false	6827009470621828659	0	23	0	122	1531	300	فتوضا فاسبغ الوضوء ثم اقيمت الصلاة فصلي المغرب ثم اناخ كل انسان بعيره في منزله ثم اقيمت العشاء فصلاها ولم يصل بينهما شيءا	741	709575374207451614	122	244.0	99	122	100.0	23	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1328	true	335975886048648482	118	199	627	992	1505	300	فقال اذبح ولا حرج ثم جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وفي رواية فما سمعته سءل يءمءذ-------------------------------- عن امر مما ينسي المرء ويجهل من تقديم بعض الامور قبل بعض واشباهها الا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم افعلوا ذلك ولا حرج وفي رواية حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1328	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1250	false	7998057086818451710	0	69	0	311	1437	300	فقال اذبح ولا حرج ف--جاءه رجل اخر فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج ص اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك 10224 ورواه معمر عن الزهري وقال فيه كنت اظن ان الحلق قبل الرمي ف------------------------------------------------------------------------------------حلقت قبل ان ارمي قال ارم ولا حرج	1250	709575374207451614	209	340.0	160	397	52.64483642578125	48	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1352	true	-7057188141978233603	101	168	521	857	1560	300	كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول ا--لله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه -قال نعم وذلك في حجة الوداع -وفي الرواية الاخري	1352	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1109	false	-3194831960255673646	143	210	692	1025	1463	300	كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول ص الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه فقال نعم وذلك في حجة الوداع رواه البخاري -------	1109	709575374207451614	322	624.0	256	340	94.70587921142578	62	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1368	true	-3830539715130387752	73	109	386	555	1553	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه-------- جعفر ولا علي شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1368	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1439	false	7580666631218090746	110	146	519	688	1470	300	يا رسول الله اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر-------- شيءا لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين	1439	709575374207451614	161	305.0	127	177	90.96044921875	33	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1382	true	-906305537279063540	18	64	89	310	1556	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد عبد-ا يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع سعد جاءه اهل العبد فكلموه علي ان يرد علي غلامهم او عليهم ما اخذه من غلامهم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1382	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1295	false	-5040334278241215372	243	280	1180	1363	1451	300	ركب الي قصره بالعقيق فوجد غلاما يقطع شجرا او يخبطه فسلبه فلما رجع---- جاءه اهل العبد يسالو---نه ان يرد علي--------------------------------هم فقال معاذ الله ان ارد شيءا نفلنيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي ان يرد عليهم	1295	709575374207451614	173	299.0	136	222	77.92792510986328	35	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1385	true	8432624074900360417	192	297	1010	1536	1551	300	فقال من زعم ان عندنا شيءا نقرءه الا كتاب الله وهذه الصحيفة----------------------------------------------- فقد كذب هذا تصريح من علي رضي الله تعالي عنه بابطال ما تزعمه الرافضة والشيعة ويخترعونه من قولهم ان عليا رضي الله تعالي عنه اوصي اليه النبي صلي الله عليه وسلم بامور كثيرة من اسرار العلم وقواعد الدين وكنوز الشريعة وانه صلي الله عليه وسلم خص اهل البيت بما لم يطلع عليه غيرهم وهذه دعاوي باطلة واختراعات فاسدة لا اصل لها ويكفي في ابطالها قول علي رضي الله عنه هذا وفيه دليل علي جواز كتابة العلم وقد سبق بيانه قريبا قوله صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور اما	1385	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2243	false	795117598329982798	72	111	365	553	1531	300	فقال من زعم ان عندنا شيءا نقراه ليس كتاب الله وهذه الصحيفة معلقة في سيفه فيها اسنان الابل وشء من الجراحات فقد كذب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها قال رسول ال------------------------------------له صلي الله عليه وسلم المدينة حرم ما بين عير الي ثور فمن	2243	709575374207451614	124	207.0	96	573	21.64048957824707	23	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1474	true	3848751786246394931	38	72	187	342	1530	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليتركها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1474	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1880	false	-7465956840991530042	70	104	356	511	1498	300	صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله ان تطلق لها النساء	1880	709575374207451614	153	304.0	119	155	98.70967864990234	33	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1496	true	-2608786709792171944	5	77	21	386	1529	300	فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا الجهم خطباني هذا تصريح بان معاوية الخاطب في هذا الحديث هو معاوية بن ابي سفيان بن حرب وهو الصواب وقيل انه معاوية اخر وهذا غلط صريح نبهت عليه لءلا يغتر به وقد اوضحته في تهذيب الاسماء واللغات في ترجمة معاوية والله اعلم قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- انكحي اسامة بن زيد----- فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1496	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1931	false	4709159612672923359	138	178	702	898	1462	300	فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا --جهم خطبا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فقال اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت	1931	709575374207451614	121	64.0	97	440	27.5	21	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1499	true	3048595233693506440	264	293	1470	1612	1655	300	جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخ---لها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا	1499	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1900	false	2509368057022439819	227	256	1149	1291	1509	300	جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلا لها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فلعلك ---ان تصدقي او تفعلي معروفا	1900	709575374207451614	134	257.0	107	145	92.4137954711914	26	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1561	true	3556204202520049856	0	44	0	218	1537	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لغرماءه خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1561	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1378	false	1244712008514817934	83	126	391	601	1488	300	عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم في ثمار ابتاعها فكثر دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تصدقوا عليه فتصدق الناس عليه فلم يبلغ ذلك وفاء دينه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خذوا ما وجدتم وليس لكم الا ذلك	1378	709575374207451614	210	411.5	167	218	96.33027648925781	43	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1565	true	-3005623919698302320	39	127	192	596	1497	300	يحيي بن سعيد ا-----خبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة يقول هذا الاسناد فيه اربعة من التابعين يروي بعضهم عن بعض وهم يحيي بن سعيد الانصاري وابو بكر بن محمد بن عمرو وعمر وابو بكر بن عبد الرحمن ولهذا نظاءر سبقت قوله صلي الله عليه وسلم من ادرك ماله بعينه عند رجل------ قد افلس فهو احق به من غيره وفي رواية عن النبي صلي الله	1565	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1451	false	184435212917676924	129	189	631	898	1434	300	يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدث-ه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدث-ه انه سمع ابا هريرة يقول قال رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم من ادرك مال------ه عند رجل بعينه قد افلس فهو احق به من غيره 11812 واخبرنا ابو عبد الله -	1451	709575374207451614	215	362.5	163	415	51.807228088378906	45	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1580	true	-8161771242386663511	188	246	972	1259	1532	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم ب---------------------------------------اعوه فاكلوا ثمنه يقال اجمل الشحم وجمله اي اذابه واما قوله صلي الله عليه وسلم	1580	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2404	false	5607662483050330776	186	242	878	1155	1462	300	يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام و--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله------- لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه 19368 وروينا في حديث ابن عباس رضي الله ------------------------------عنه عن النب----------ي صلي الله عليه وسلم	2404	709575374207451614	227	400.5	179	326	69.63190460205078	43	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1586	true	-8093250969740805348	159	194	845	1019	1561	300	عن فضالة بن عبيد قال اشتريت يوم خيبر قل--------------------------------------------------------------ادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز---- ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1586	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1360	false	6643502956496915942	191	239	913	1152	1452	300	عن فضالة بن عبيد انه اشتري- يوم خيبر قلادة فيها اثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز 11112 وفي رواية اخري قلادة باثني عشر دينارا فيها ذهب وخرز قال ففصلتها فوجدت فيها اكثر من اثني عشر دينارا فذكرت ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تباع حتي تفصل	1360	709575374207451614	170	322.5	135	240	70.83333587646484	31	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1599	true	7484816680050917475	252	289	1296	1479	1539	300	جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر--------------- انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد- حتي يساله اعبد هو	1599	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1427	false	-875497347089330223	189	230	930	1128	1478	300	جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر او قال لم يسمع انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بع--ه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعده حتي يساله اعبد هو	1427	709575374207451614	175	310.5	139	204	85.78431701660156	31	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1599	true	7484816680050917475	252	289	1296	1479	1539	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم-- بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	1599	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2327	false	4924306171574307957	164	201	795	977	1485	300	جاء عبد فبايع النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ص بعنيه فاشتراه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2327	709575374207451614	180	348.5	144	185	97.29729461669922	35	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1615	true	-5951667428941421468	88	138	437	673	1500	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فا----------------------------رجعه وفي رواية قال فاردده وفي رواية	1615	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1523	false	7858975583617494627	179	232	872	1118	1460	300	عن النعمان بن بشير ان اباه اتي به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه هذا حديث ابي عبد الله 12359 وفي رواية ---------------------	1523	709575374207451614	210	399.5	164	268	78.35820770263672	43	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1615	true	-5951667428941421468	88	132	437	642	1500	300	عن النعمان بن بشير-------- ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا-----كل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	1615	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1524	false	7593025189889436955	67	113	316	528	1421	300	عن النعمان بن بشير انه قال ان اباه اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انحلت كل ولدك------ مثل هذا فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	1524	709575374207451614	199	377.5	156	218	91.2844009399414	41	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1626	true	948040705744653183	117	187	626	963	1539	300	يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر----- لم اصب مالا قط هو انفس--------- عندي منه فما تامرني به قال---------------- ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق ---------------------------------------------------------------------------------بها عمر انه لا يباع اصلها ولا ي---------ورث ولا يوهب قال فتصدق عمر في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله و-بن السبيل والضعيف لا-جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي رواية غي--------------------------------ر متاثل مالا	1626	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1510	false	5386058042375662108	195	296	962	1435	1456	300	يا رسول الله اني اصبت من ---خيبر مالا لم اصب مالا قط اعجب الي او اعظم عندي منه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شءت حبست اصله- وسبلت ثمره فتصدق به عمر ثم حكي صدقته به 12276 ورواه الشافعي في القديم عن رجل عن ابن عون قال فتصدق بها عمر انه لا يباع اصلها ولا توهب ولا تورث وتصدق بها ف-------------ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والض-يف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه 12277 قال ابن عون فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا	1510	709575374207451614	264	424.0	206	491	53.767822265625	45	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1671	true	143172825879712462	176	246	814	1152	1427	300	صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة--- والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله ق-الت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1671	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1974	false	6824273140747294689	1	69	5	334	1422	300	صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فقالت ام الربيع------------- ايقتص من فلانة لا والله لا يقتص منها فقال النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله فقالت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1974	709575374207451614	324	628.0	257	342	94.7368392944336	65	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1681	true	-8329585841561085877	256	295	1284	1477	1502	300	صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها	1681	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2019	false	-7049421476098638844	67	105	343	533	1492	300	صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها و---العقل علي عصبتها	2019	709575374207451614	181	339.5	144	197	91.878173828125	35	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1698	true	-7819089533503004918	96	160	480	800	1570	300	في مذهبنا قوله فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت اي قام بمءنتها ومصالحها وليس هو من الكفالة التي هي بمعني الضمان لان هذا لا يجوز في الحدود التي لله تعالي قوله لما وضعت قيل قد وضعت الغامدية فقال النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من يرضعه فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا-نبي الله قال فرجمها	1698	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2079	false	-35208124264506723	188	229	895	1096	1440	300	في بطنك قال--- فكفلها رجل من الانصار حتي وضعت فاتي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم فقال قد وضعت الغامدية فقال اذا لا نرجمها وندع ولدها صغيرا ليس له من مرضعة فقام رجل من الانصار فقال الي رضاعه يا نبي الله---- فرجمها	2079	709575374207451614	159	273.0	125	348	45.68965530395508	29	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1728	true	4229413918957020735	165	231	886	1227	1611	300	جاء رجل الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها -قال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال ما--لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها و-------------------في الرواية الثانية عرفها سنة ثم اعرف-------------------------------------------------------------------- وكاءها وعفاصها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه	1728	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1530	false	6328393968292660121	145	250	724	1266	1516	300	جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها فقال فضالة الغنم قال لك او لاخيك او للذءب قال فضالة الابل قال فما لك ولها معها سقاءها وحذاءها ترد الماء وتاكل الشجر حتي يلقاها ربها اخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث مالك 12400 ورواه جماعة عن ربيعة منهم من ذكره هكذا ومنهم من قدم ص ذكر التعريف علي معرفة وكاءها وعفاصها منهم سفيان الثوري واسماعيل بن جعفر 12401 وقال احدهما فان جاء احد يخبرك بها والا فاستنفقها 12402 وقال الاخر ثم استنفق بها فان جاء ربها فادها اليه	1530	709575374207451614	304	530.0	242	542	56.08856201171875	55	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1733	true	-4785821330757644212	216	249	1114	1288	1566	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	1733	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2406	false	-1141251484892655054	193	227	978	1156	1509	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يحلبن احد ماشية احد بغير اذنه ايحب احدكم ان تءتي مشربته فتكسر خزانته فينتثل طعامه فانما تخزن لهم ضروع مواشيهم اطعمتهم فلا يحلبن احد ماشية احد الا باذنه	2406	709575374207451614	168	323.5	136	178	94.38201904296875	29	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1738	true	-6979712138185089537	256	300	1332	1561	1561	300	القتال قال فكتب الي انما كان في اول الاسلام -قد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ قال يحيي بن يحيي احسبه قال جويرية او البتة ابنة الحارث وحدثني-	1738	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2253	false	-5800713084013697099	2	37	13	200	1565	300	القت----ال فكتب ان ذلك-- كان في اول الاسلام وقد اغار رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بني المصطلق وهم غارون وانعامهم تسقي علي الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم واصاب يومءذ--------------------------- جويرية بنت---------- الحارث -حدثني	2253	709575374207451614	177	304.0	144	231	76.62337493896484	29	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1751	true	5540013571280348708	72	99	387	514	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة------ سوي قسم- عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله قوله	1751	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1596	false	-1881925588424949786	172	200	808	942	1411	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لانفسهم خاصة النفل سوي قسمة عامة الجيش والخمس في ذلك واجب كله رواه	1596	709575374207451614	125	235.5	98	134	93.28358459472656	24	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1760	true	6748327356930291031	29	170	165	871	1543	300	امرنا ابو بكر رضي الله عنه فعرسنا ثم شن الغارة التعريس النزول اخر الليل وشن الغارة فرقها قوله وانظر الي عنق من الناس اي جماعة قوله فيهم الذراري يعني النساء والصبيان قوله------------------------------------------------------------------------------------------ وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم هو بقاف ثم شين معجمة ساكنة ثم عين مهملة وفي القاف لغتان فتحها وكسرها وهما مشهورتان وفسره في الكتاب بالنطع وهو صحيح قوله فنفلني ابو بكر رضي الله عنه ابنتها فيه جواز التنفيل وقد يحتج به من يقول التنفيل من اصل الغنيمة وقد يجيب عنه الاخرون بانه حسب قيمتها ليعوض اهل الخمس عن حصتهم قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما كشفت لها ثوبا فيه استحباب الكناية عن الوقاع بما يفهمه قوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------------- يا سلمة هب لي المراة لله ابوك فقلت -------------------------------------------------هي لك يا رسول الله فبعث بها رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهل مكة ففدي بها -ناسا من المسلمين	1760	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2277	false	-1340483814622112071	50	199	254	982	1493	300	امرنا ابو بكر فشننا الغارة ونزلنا علي الماء قال سلمة فنظرت -----------------------------------------الي عنق من الناس-------------- فيهم الذرية و-----النساء فخشيت ان يسبقوني الي الجبل فاخذت في اثارتهم فرميت بسهمي بينهم وبين الجبل فقاموا فجءت اسوقهم الي ابي بكر وفيهم امراة من بني فزارة عليها قشع من ادم ومعها ابنة لها من احسن العرب------------------------------------------------------------------------------------------- فنفلني ابو بكر------------- ابنتها ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كشفت لها ثوبا حتي قدمت المدينة ولم اكشف لها ثوبا ولقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا ابا سلمة هب لي المراة قلت يا رسول الله لقد اعجبتني وما كشفت لها ث-----------------------------وبا- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم وتركني حتي اذا كان من الغد لقيني رسول الله صلي الله عليه وسلم في السوق فقال يا سلمة هب لي المراة لله ابوك -قلت يا رسول الله لقد اعجبتني والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك يا رسول الله فبعث بها ا-----------------------------لي اهل مكة ففدي بها رجالا من المسلمين	2277	709575374207451614	263	178.5	200	1077	24.4196834564209	47	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1761	true	-5939093873012074001	198	238	971	1169	1492	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خا-صة -------------فكان----------------------------- ينفق -----علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1761	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1586	false	5896051586565439746	118	168	594	845	1516	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصة دون المسلمين فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اهله نفقة سنة فما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1586	709575374207451614	190	331.0	150	251	75.69721221923828	34	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1775	true	-7772479445586223262	119	151	615	774	1547	300	عن -بن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد	1775	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2330	false	4249183574389786071	268	300	1325	1484	1484	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد-	2330	709575374207451614	158	306.0	127	160	98.75	31	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1941	true	2058286222514012254	3	52	13	246	1466	300	قال نادي رجل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال انا ك-------------نا نعتر عتيرة في الجاهلية في رجب قال----------------------------------------- اذبحوا لله في اي شهر--- كان وبروا لله واطعموا -قال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال----------------------------- في كل ساءمة فرع تعدوه ما شيتك حتي اذا استحمل ذبحته	1941	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2379	false	-7450825528810643666	28	91	155	457	1472	300	قال سال- رج-----ل النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انا كنا نعتر عتيرة------------ في رجب فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذبحوا لله في اي شهر ما كان وبروا لله واطعموا فقال انا كنا نفرع فرعا في الجاهلية فما تامرنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم في كل ساءمة فرع تغذوه ما-شيتك حتي اذا استجمل ذبحته	2379	709575374207451614	199	318.0	155	321	61.993770599365234	35	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1942	true	-9071693183293369857	17	57	88	277	1584	300	ابي رملة عن مخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول ياايها الناس ان علي--- اهل كل بيت في كل عام اضحية وعتيرة -هل تدري- ما العتيرة هي التي تسمي--- الرجبية ---رواه	1942	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2352	false	-4669608938068366950	30	70	144	339	1502	300	ابي رملة عن نخنف بن سليم قال كنا وقوفا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بعرفات فسمعته يقول --ايها الناس ان علي كل اه---ل بيت في كل عام اضحية وعتيرة وهل تدرون ما العتيرة هي التي يسمونها الرجبية اخبرناه	2352	709575374207451614	179	313.5	140	200	89.5	31	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms1942	true	-9071693183293369857	84	238	433	1227	1584	300	قال الشافعي ر-ضي الله -----عنه الفرع- شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته اوشاته ف----------------لا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم عنه فقال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه عما كانوا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لاكراهة عليهم فيه وامرهم استحبابا ان يغذوه ثم يحمل-- عليه في سبيل الله------ قال الشافعي وقوله صلي الله عليه وسلم الفرع حق معناه ليس---------------------------- بباطل وهو---كلام عربي -خرج علي جواب الساءل-------- قال-------- وقو---له صلي الله عليه وسلم-------- لا-فرع ولا-عتيرة------------------------------ اي لا-فرع واجب ولاعتيرة واجبة قال-- والحديث الاخر------------------- يدل عل-----ي هذا المعني فانه اباح له الذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله قال وقوله---------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في----------------------------------------------------- العتيرة اذبحوالله في اي شهر كان اي اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح------- ل--له في اي شهر ---كان لا-انها في رجب دون غير---ه من الشهور	1942	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms2380	false	5863380159314756608	0	206	0	1034	1507	300	قال الشافعي رحمه الله في تفسير الفرعة شء كان اهل الجاهلية يطلبون به البركة في اموالهم فكان احدهم يذبح بكر ناقته يعني اول نتاج ياتي عليه لا يغذوه رجاء البركة فيما ياتي بعده فسالوا النبي صلي الله عليه وسلم ف----قال فرعوا ان شءتم اي اذبحوا ان شءتم وكانوا يسالونه علي م---ا يصنعونه في الجاهلية خوفا ان يكره في الاسلام فاعلمهم انه لا مكره ل--هم فيه وامرهم ---------ان يغذوه ثم يحملون عليه في سبيل الله 19164 قال احمد ويذبحه ويطعمه كما في حديث نبيشة 19165 قال الشافعي الفرعة حق يعني انها ليست بباطل ولكنه كلام عربي يخرج علي جواب الساءل ص 19166 قال الشافعي وروي عنه صلي الله عليه وسلم انه قال لا فرع ولا عتيرة وليس اختلاف من الرواة انما هو اي لا فرع ولا عتي----رة واجبة 19167 والحديث الاخر في الفرعة والعتيرة يدل علي معني هذا --------انه اباح ال---ذبح واختار له ان يعطيه ارملة او يحمل عليه في سبيل الله 19168 والعتيرة هي الرجبية وهي ذبيحة كان اهل الجاهلية يتبررون بها يذبحونها في رجب فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا عتيرة علي معني لا عتيرة لازمة 19169 وقوله حين سءل عن العتير---------------------------ة اذبحوا ان شءتم واجعلوا الذبح لله لا لغيره في اي شهر ما كان لا انها في رجب دون ما سواه من الشهور	2380	709575374207451614	634	989.0	501	1094	57.95246887207031	97	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed
JK000137-ara1.ms2036	true	-4704436712470785807	104	132	538	669	1548	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله او ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	2036	-4907049380690147913	Shamela0002863-ara1.completed.ms1773	false	-7193016913242183345	177	229	850	1119	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي ان ياكل الرجل بشماله اخبرناه ابو احمد المهرجاني اخبرنا ابو بكر بن جعفر المزكي حدثنا محمد بن ابراهيم حدثنا يحيي بن بكير حدثنا مالك فذكره باسناده مثله 14446 زادوا ويمشي في نعل واحدة وان يشتمل الصماء وان يحتبي في ثوب واحد كاشفا عن فرجه	1773	709575374207451614	129	244.0	102	269	47.95539093017578	26	JK000137-ara1	Shamela0002863-ara1.completed