id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0064	true	-9137944806424327626	165	205	885	1090	1603	300	ان الواجب علي كل احد عرف التمييز بين صحيح الروايات وسقيمها وثقات الناقلين لها من المتهمين ان لا يروي منها الا ما عرف صحة مخارجه والستارة في ناقليه وان يتقي منها ما كان عن اهل التهم والمعاندين من اهل البدع	64	-4907049380690147913	Shamela0001391-ara1.ms264	false	-6735868111537262264	98	137	494	693	1512	300	ان الواجب علي كل احد عرف التمييز بين صحيح الروايات وسقيمها وثقات الناقلين لها من المتهمين ان لا يروي----- الا ما عرف صحة مخارجه وايساره- في ناقليه وان يترك منها ما كان عن اهل التهم والمعاندين من اهل البدع	264	-1840574367705854504	193	374.0	154	205	94.1463394165039	37	JK000137-ara1	Shamela0001391-ara1
JK000137-ara1.ms0693	true	-3812227659059605842	156	248	824	1270	1534	300	في قوله اللهم صل علي محمد كما صليت علي ابراهيم مع -----------------------------------------------------ان محمدا صلي الله عليه وسلم افضل من ابراهيم صلي الله عليه وسلم قال القاضي عياض رضي الله عنه اظهر الاقوال ان نبينا صلي الله عليه وسلم سال ذلك لنفسه ولاهل بيته ليتم النعمة عليهم كما اتمها علي ابراهيم وعلي اله وقيل بل سال ذلك لامته وقيل بل ليبقي ذلك له داءما الي يوم القيامة ويجعل له به لسان صدق في الاخرين كابراهيم صلي الله عليه وسلم وقيل كا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -------------------------ذلك قبل ان يعلم انه افضل من ابراهيم-------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	693	-4907049380690147913	Shamela0001391-ara1.ms085	false	-8686539112651382139	217	298	1092	1479	1485	300	في قوله ------------------كما صليت علي ابراهيم مع ان المقرر ان المشبه دون المشبه به والواقع ههنا عكسه لان محمدا صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم وحده افضل من ابراهيم وال ابراهيم لا سيما وقد اضيف اليه ال محمد وقضية كونه افضل ان تكون الصلاة المطلوبة له افضل من كل صلاة حصلت او تحصل لغيره واجيب عن ذلك باحوبة الاول انه قال ذلك قبل ان يعلم انه افضل من ابراهيم وقد اخرج مسلم من حديث انس ان رجلا قال للنبي صلي الله عليه وسلم	85	-1840574367705854504	119	167.5	92	709	16.784202575683594	21	JK000137-ara1	Shamela0001391-ara1
JK000137-ara1.ms1380	true	-3732142866772731661	222	300	1152	1568	1568	300	ان يكون او للتقسيم ويكون شهيدا لبعض اهل المدينة وشفيعا لبقيتهم ا-ما شفيعا للعاصين وشهيدا للمطيعين واما شهيدا لمن مات في حياته وشفيعا لمن مات بعده او غير ذلك قال القاضي وهذه خصوصية زاءدة علي الشفاعة للمذنبين او للعالمين في القيمة وعلي شهادته علي جميع الامة وقد قال صلي الله عليه وسلم في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون لتخصيصهم بهذا كله مزيد او زيادة منزلة وحظوة قال وقد يكون او بمعني الواو فيكون لاهل المدينة شفيعا-	1380	-4907049380690147913	Shamela0001391-ara1.ms194	false	1075717884829015048	140	205	776	1129	1644	300	ان يكون--- للتقسيم ويكون شهيدا لبعض اهل المدينة وشفيعا لباقيهم واما شفيعا للعاصين وشهيدا للطاءعين واما شهيدا لمن مات في حياته وشفيعا لمن مات بعده او غير ذلك----------- وهذه خصوصية زاءدة علي الشفاعة للمذنبين -------------------------------------------------وقد قال صلي الله عليه وسلم في شهداء احد انا شهيد علي هءلاء فيكون لتخصيصهم بهذا كله مزية و--زيادة منزلة وخطوة واما ان تكون او بمعني الواو فيكون لاهل المدينة شفيعا	194	-1840574367705854504	333	607.5	270	418	79.66506958007812	56	JK000137-ara1	Shamela0001391-ara1
JK000137-ara1.ms1381	true	1276135751640636756	9	119	41	641	1523	300	شفيعا قال واذا جعلنا او------- للشك كما قاله المشايخ فان كانت اللفظة الصحيحة شهيدا اندفع الاعتراض لانها زاءدة علي الشفاعة المدخرة المجردة لغيره- وان كانت اللفظة الصحيحة شفيعا فاختصاص اهل المدينة بهذا مع ما جاء من عمومها وادخارها لجميع الامة ان هذه شفاعة اخري غير العامة التي هي لاخراج امته من النار ومعافاة بعضهم منها بشفاعته صلي الله عليه وسلم في القيامة وتكون هذه الشفاعة لاهل المدينة بزيادة الدرجات او تخفيف الحساب او بما شاء الله من ذلك او باكرامهم يوم القيامة بانواع من الكرامة كايواءهم الي ظل العرش او كونهم في روح و---علي منابر او الاسراع بهم الي الجنة او غير ذلك من خصوص الكرامات الواردة لبعضهم دون بعض	1381	-4907049380690147913	Shamela0001391-ara1.ms194	false	1075717884829015048	204	290	1123	1591	1644	300	شفيعا وشهيدا واما علي قول انها للشك----------------- فان كانت اللفظة الصحيحة شهيدا فلا ----اعتراض لانها زاءدة علي الشفاعة المدخرة المجردة لغيرهم وان كانت--------------- شفيعا فاختصاص اهل المدينة به-ا محمول علي انها--------------------------------- شفاعة اخري غير العامة التي هي لاخراج امته من النار ومعافاة بعضهم منها بشفاعته صلي الله عليه وسلم بان يكون ل---------------------------------زيادة الدرجات او تضعيف الحسنات ----------------------او باكرامهم يوم القيامة ب------------------ايواءهم الي ظل العرش او كونهم في برزخ او علي منابر او الاسراع بهم الي الجنة او غير ذلك من خصوص الكرامات الواردة لبعضهم دون يعض	194	-1840574367705854504	405	690.5	329	611	66.28478240966797	64	JK000137-ara1	Shamela0001391-ara1