id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0636	false	8604832051330608061	130	299	716	1681	1684	300	احدها مذهب الشافعي انه يطهر بالدباغ جميع جلود الميتة الا الكلب والخنزير والمتولد من احدهما وغيره ويطهر بالدباغ ظاهر الجلد وباطنه ويجوز استعماله في الاشياء الماءعة واليابسة ولا فرق بين ماكول اللحم وغيره وروي هذا المذهب عن علي بن ابي طالب وعبد الله بن مسعود رضي الله عنهما والمذهب الثاني لاي-طهر شء من الجلود بالدباغ وروي هذا عن عمر بن الخطاب وابنه عبد الله وعاءشة رضي الله عنهم وهو اشهر الروايتين عن احمد واحدي الروايتين عن مالك والمذهب الثالث يطهر بالدباغ جلد ماكول اللحم ولا يطهر غيره وهو-مذهب الاوزاعي و-بن المبارك وابي ثور واسحاق بن راهويه والمذهب الرابع يطهر جلود جميع الميتات الا الخنزير وهو مذهب ابي حنيفة والمذهب الخامس يطهر الجميع الا انه ي---طهر ظاهره دون باطنه ويستعمل في اليابسات دون الماءعات ويصلي عليه لا-فيه وهذا مذهب مالك المشهور في حكاية اصحابه عنه والمذهب السادس يطهر الجميع والكلب والخنزير ظاهرا وباطنا وهو مذهب داود واهل الظاهر وحكي عن ابي يوسف والمذهب السابع انه ينتفع بجلود الميتة وان لم تدبغ ويجوز-استعم الها في الماءعات واليابسات وهو مذهب الزهري---- وهو	636	-4907049380690147913	ShamIbadiyya0000501-ara1.ms18	true	-6275619614663404509	64	229	344	1282	1661	300	احدها مذهب الشافعي انه يطهر بالدباغ جميع جلود الميتة الا الكلب والخنزير والمتولد من احدهما وغيره ويطهر بالدباغ ظاهر الجلد وباطنه ويجوز استعماله في الاشياء الماءعة واليابسة ولا فرق بين ماكول اللحم وغيره وروي هذا المذهب عن علي بن ابي طالب وعبدا-لله بن م---------------سعود والمذهب الثاني لا يطهر شء من الجلود بالدباغ وروي هذا عن عمر بن الخطاب وابنه عبدا-لله وعاءشة --------------وهو اشهر الروايتين عن احمد واحدي الروايتين عن مالك والمذهب الثالث يطهر بالدباغ جلد ماكول اللحم ولا يطهر غيره وهو مذهب الاوزاعي وابن --مبارك وابي ثور واسحاق بن راهويه والمذهب الرابع يطهر جميع جلود الميتات الا الخنزير وهو مذهب ابي حنيفة والمذهب الخامس يطهر الجميع الا انه لا يطهر ظاهره دون باطنه ويستعمل في اليابسات دون الماءعات ويصلي عليه لا فيه وهذا م-----الك المشهور في حكاية اصحابه عنه والمذهب السادس يطهر الجميع والكلب والخنزير ظاهرا وباطنا وهو مذهب داود واهل الظاهر وحكي عن ابي يوسف والمذهب السابع انه ينتفع بجلود الميتة وان لم تدبغ ويجوز استعم-الها في الماءعات واليابسات وهو مذهب الزهري قال وهو	18	-5347275944461727820	912	1745.5	753	977	93.34697723388672	151	JK000137-ara1	ShamIbadiyya0000501-ara1