id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0302	true	-1898664724238243572	8	83	45	415	1510	300	الله وحدثني محمد بن الوليد---------------------------------- بن عبد الحميد حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة حدثني عبيد الله بن ابي بكر قال سمعت انس بن مالك رضي الله عنه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر قال قول الزور او قال شهادة الزور ق-ال شعبة واكبر ظني -انه شهادة الزور 89 وعن ابي الغيث عن ابي هريرة رضي -------------------	302	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms183	false	-6672352194758029003	129	232	664	1164	1510	300	الله------- محمد بن احمد حدثنا الحارث بن ابي اسامة حدثنا روح بن عب-----ادة حدثنا ش-------------------عبة حدثني عبيد الله بن ابي بكر---- سمعت انس بن مالك وحدثناه ابو احمد حدثنا ابو بكر بن خزيمة حدثنا محمد بن يحيي حدثنا وهب بن جرير حدثنا شعبة اخبرني عبد الله بن ابي بكر سمعت انس بن مالك قال ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم الكباءر او سءل عن الكباءر فقال الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبءكم باكبر الكباءر---- قول الزور او---- شهادة الزور وقال شعبة ا-كبر ظني قال وشهادة الزور لفظ روح رواه عن عبد الله بن منير عن وهب بن جرير وعبد	183	8865053892525319326	267	435.5	212	544	49.08088302612305	48	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1086	true	1594440776520552253	0	121	0	586	1533	300	بنت ابي بكر انها جاءت---- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي من شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك هذ---------------------------------------------------------------------------ا محمول علي ما اعطاها الزبير لنفسها بسبب نفقة وغيرها او مما هو ملك الزبير ولا يكره الصدقة منه بل رضي بها علي عادة غالب الناس وقد سبق بيان هذه المسالة قريبا قو--------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم ---------------ارضخي ما استطعت معناه مما يرضي به الزبير وتقديره ان لك في الرضخ مراتب مباحة بعضها فوق بعض وكلها يرضاها الزبير فافعلي اعلاها او يكون معناه ما استطعت مما هو ملك لك وقوله صلي الله عليه وسلم ولا تحصي فيحصي الله عليك و---------يوعي----- عليك	1086	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms161	false	-3058682559802073364	138	234	653	1102	1413	300	بنت ابي بكر انها جاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا نبي الله ليس لي--- شء الا ما ادخل علي الزبير فهل علي جناح ان ارضخ مما يدخل علي فقال ارضخي ما استطعت ولا توعي فيوعي الله عليك رواه عن ابي عاصم _حاشية 471 حدثنا ابو عمرو بن حمدان حدثنا الحسن بن سفيان حدثنا محم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن عبد الله بن نمير حدثنا ابي ومحمد بن بشر عن هشام عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لها انفقي وارضخي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحصي فيحصي الله عليك ولا توكي فيوكي الله عليك	161	8865053892525319326	245	273.0	192	786	31.170482635498047	47	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1450	true	-4097983991797341301	25	112	124	545	1510	300	صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة هو بضم الهمزة اي اظنه قوله حدثنا علي بن هاشم بن البريد هو بباء موحدة مفتوحة ثم راء مكسورة ثم ياء مثناة تحت 1445 قوله عن عاءشة انها اخبرته ان افلح اخا ابي القعيس جاء يستاذن عليها وهو عمها من الرضاعة الي اخره وذكر الحديث السابق في اول الباب عن عاءشة انها قا-----------لت يا رسول الله لو كان فلانا حيا لعمها من الرضاعة دخل علي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	1450	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms180	false	-2953510499721118788	233	272	1112	1302	1435	300	صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حفصة من الرضاعة------------------------------------------------------- قالت عاءشة فقلت يا رسول الله لو كان فلان- حيا لعمها من الرضاعة دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة	180	8865053892525319326	174	305.5	137	433	40.184757232666016	33	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1543	true	2732512825943964605	186	220	961	1114	1514	300	قوله سالت -بن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل منه وحتي توزن---- فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحزر	1543	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms044	false	-4108712205545781671	79	113	367	521	1412	300	قال وسالت ابن عباس عن بيع النخل فقال نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن بيع النخل حتي ياكل منه او يءكل---- وحتي يوزن قال فقلت ما يوزن فقال رجل عنده حتي يحرر	44	8865053892525319326	144	265.0	112	158	91.13924407958984	29	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1565	true	-3005623919698302320	25	73	123	342	1497	300	الرجوع فيه 1559 قول-ه حدثنا احمد بن عبد الله ----------------بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة يقول	1565	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms096	false	-5859155692218657045	239	288	1134	1360	1414	300	الصواف في اخرين قالوا حدثنا احمد بن يحيي الحلواني حدثنا احمد بن يونس حدثنا زهير حدثنا يحيي بن سعيد ----عن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عمر بن عبد العزيز------ ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة يقول	96	8865053892525319326	185	320.5	141	236	78.38983154296875	37	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1580	true	-8161771242386663511	164	222	847	1138	1532	300	عن جابر ان--------ه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقال يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان	1580	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms039	false	1344879696196810644	240	300	1163	1461	1461	300	عن جابر بن عبد الله سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن وتدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان-	39	8865053892525319326	287	557.5	230	299	95.98662567138672	55	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1615	true	-5951667428941421468	102	132	500	642	1500	300	فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلته مثل هذا فقال لا------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	1615	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms160	false	69819613929896830	0	31	0	147	1431	300	فقال اني نحلت ابني هذا غلاما كان لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل ولدك نحلت- مثل هذا فقال لا والله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فارجعه	160	8865053892525319326	141	269.5	111	148	95.27027130126953	28	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1626	true	948040705744653183	104	144	558	748	1539	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها---- فتصدق بها	1626	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms224	false	5951493379771936176	262	300	1279	1461	1461	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها فقال يا رسول الله---- اصبت مالا بخيبر لم اصب قط-------- انفس عندي منه فما تامرني به قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها-	224	8865053892525319326	171	306.0	135	195	87.69230651855469	33	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1780	true	-2085687610222960797	150	206	789	1097	1636	300	لما قدم المهاجرون من مكة المد----ينة قدموا وليس بايديهم شء وكان- الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار اموالهم كل عام ويكفوهم العمل وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مءنة ثم ذكر ان النبي صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم قال	1780	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms174	false	306351368684349083	132	238	635	1175	1464	300	لما قدم المهاجرون من مكة الي المدينة قدموا وليس بايديهم شء وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي ان اعطوهم انصاف ثمار------هم كل عام ويكفوهم العمل والمءنة وكانت امه ام انس وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة وكان اخا لانس لامه وكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذاقا لها فاعطاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب واخبرني انس بن مالك ان --رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي------ منحوهم من ثمارهم قال	174	8865053892525319326	281	519.5	228	555	50.63063049316406	47	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1781	true	-3784848019350569000	5	157	25	786	1493	300	وكان- الانصار اهل الارض والعقار اراد بالعقار هنا النخل قال الزجاج العقار كل ماله اصل قال وقيل ان النخل خاصة يقال له العقار قول-----------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم -عذاقا لها هو بكسر العين جمع عذق بفتحها وهي النخلة ككلب وكلاب وبءر وبءار قوله فاعطاها رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن هذا دليل لما قدمنا عن العلماء انه لم يكن كل ما اعطت الانصار عل------------------------------------------------------------ي المساقاة بل كان فيه ما هو منيحة ومواساة وهذا منه وهو محمول علي انها اعطته صلي الله عليه وسلم ثمارها يفعل فيها ما شاء من اكله بنفسه وعياله وضيفه وايثاره بذلك لمن شاء فلهذا اثر بها ام ايمن ولو كانت اباحة له خاصة لما اباحها لغيره لان المباح له بنفسه لا يجوز له ان يبيح ذلك الشء لغيره بخلاف الموهوب له نفس رقبة الشء فانه يتصرف فيه كيف شاء قوله رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي كانوا منحوهم من ثمارهم	1781	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms174	false	306351368684349083	143	237	694	1171	1464	300	وكانت الانصار اهل الارض والعقار فقاسمهم الانصار علي------------------------------------------ ان اعطوهم انصاف ثمارهم كل عام ويكفوهم العمل والمءنة وكانت امه ام انس وهي تدعي ام سليم وكانت ام عبد الله بن ابي طلحة وكان اخا لانس لامه وكانت اعطت ام انس رسول الله صلي الله عليه وسلم اعذاقا لها------------------------------------------------------------------- فاعطاهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ام ايمن مولاته ام اسامة بن زيد قال ابن شهاب واخبرني انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما فرغ من قتال اهل خيبر وانصرف الي المدينة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رد المهاجرون الي الانصار مناءحهم التي------ منحوهم من ثمارهم	174	8865053892525319326	212	292.5	170	924	22.943723678588867	33	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms1992	true	-4730643980914608314	55	140	276	698	1546	300	عن جبلة بن سحيم قال كان بن الزبير رضي الله عنه يرزقنا التمر وكان اصاب الناس يومءذ جهد فكنا ناكل فيمر علينا بن عمر رضي الله عنه ونحن ناكل فيقول لاتقارنوا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الاقران الا ان يستاذن الرجل اخاه قال شعبة لااري هذه الكلمة الامن كلمة بن عمر رضي الله عنه يعني الاستءذان وفي الرواية الاخري عن سفيان عن جبلة عن بن عمر نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين------ حتي يستاذن اصحابه	1992	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms129	false	3191791254204808572	88	113	436	558	1464	300	عن جبلة بن سحيم قال سمعت ابن عمر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يقول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقرن الرجل بين التمرتين جميعا حتي يستاذن اصحابه	129	8865053892525319326	103	164.0	82	428	24.065420150756836	19	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms2001	true	1229714068336784452	79	173	397	878	1558	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذه الارحمة من الله تعالي اي احداث هذا اللبن في غير وقته وخلاف عادته وان كان الجميع من فضل الله تعالي 2056 قوله جاء رجل مشرك مشعان هو بضم الميم واسكان الشين المعجمة وتشديد النون اي منتفش الشعر ومتفرقة قوله وامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بسواد البطن ان يشوي يعني الكبد قوله وايم الله ما من الثلاثين وماءه الا----حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له---- وجعل----- قصعتين فاكلنا منهما اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	2001	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms170	false	-8120934408023570167	136	241	659	1147	1449	300	فقال النبي صلي الله عليه وسلم هل مع احد منكم طعاما فاذا مع رجل صا--------------------------------------------------ع من طعام او نحوه فعجن ثم جاءه ---رجل مشرك مشعان -------------------------------------------------------------------------------طويل بغنم يسوقها فقال النبي صلي الله عليه وسلم ابيع ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع ب فاشتري منه شاة فصنعت ثم امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بسواد البطن ان يشوي قال------------ وايم الله ما من الثلاثين وم-ءة الا قد حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعط-ي وان كان غاءبا خبا له قال وجعل منها قصعتين فاكلن------ا اجمعون وشبعنا وفضل في القصعتين فحملته علي البعير	170	8865053892525319326	266	305.5	208	640	41.5625	46	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1
JK000137-ara1.ms2450	true	-1432869880431508543	250	276	1310	1435	1578	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال-- هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	2450	-4907049380690147913	ShamAY0038083-ara1.ms119	false	-7529490325928821175	135	162	651	778	1438	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم اشرف علي اطم من اطام المدينة ثم قال ب هل ترون ما اري اني لاري مواقع الفتن خلال بيوتكم كمواقع القطر	119	8865053892525319326	125	244.5	99	127	98.4251937866211	25	JK000137-ara1	ShamAY0038083-ara1