id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0160	true	8951847730998861270	40	85	188	404	1503	300	عنه قال---- نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع---- فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتانا رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله تعالي ارسلك قال صدق	160	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0331	false	-6219719946010060667	131	177	620	836	1506	300	انس قال كنا نهينا ان نسال رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء فكان يعجبنا ان يجء الرجل من اهل البادية العاقل فيساله ونحن نسمع قال فجاء رجل من اهل البادية فقال يا محمد اتي --رسولك فزعم لنا انك تزعم ان الله------ ارسلك قال صدق	331	622544233216475196	204	381.0	161	224	91.07142639160156	40	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0317	true	-2941093540308676696	212	249	1061	1244	1493	300	المقداد بن الاسود رضي الله عنه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	317	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3398	false	4544734805575930955	227	261	1162	1330	1516	300	المقداد انه اخبر-------------ه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها	3398	622544233216475196	161	300.0	128	183	87.97814178466797	31	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	198	297	981	1439	1457	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك---- فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ---------------------------------ادبر اما لءن ----حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض اما	360	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1402	false	1148527669155315937	32	133	165	630	1462	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارض-------ي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله هو --رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء -قال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق ي-حلف ف---------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان يحلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------ وهو عنه معرض قال	1402	622544233216475196	365	582.0	281	538	67.84386444091797	65	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	220	297	1084	1439	1457	300	ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال ل-------------------------يس لك منه الا ذلك---- فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما --------------ادبر اما لءن ----حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض اما	360	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3359	false	1844405723900190072	0	78	0	359	1488	300	ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه -رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق ليحلف ف---------------------------------لما ادبر قال رسول الله اما انه ان يحلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------ وهو عنه معرض قال	3359	622544233216475196	290	482.5	224	408	71.07843017578125	55	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	198	235	981	1150	1457	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله ان هذا--- غلبني علي ارض لي كانت لابي فقال الكندي هي ارضي في يدي ازرعها ليس له فيها حق	360	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3421	false	9173235847552199948	265	300	1218	1376	1376	300	جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الحضرمي------------- ان هذا قد غلبني علي ارض--- كانت لابي فقال الكندي هي ارض- في يدي ازرعها ليس له فيها حق-	3421	622544233216475196	146	249.0	114	176	82.95454406738281	30	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0360	true	3806255750549315957	235	296	1150	1435	1457	300	فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم للحضرمي الك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله ان الرجل فاجر لا- يبالي علي ما حلف عليه وليس يتورع من شء فقال -------------------------ليس لك منه الا ذلك---- فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما ادبر--------------------------------- اما لءن ----حلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله تعالي وهو عنه معرض	360	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3422	false	1352574099723670587	0	67	0	310	1458	300	فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم للحضرمي -لك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله انه -رجل فاجر ليس يبال----ي ما حلف عليه ل-يس يتورع من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم ليس لك منه الا ذلك قال فانطلق ليحلف ف---------------------------------لما ادبر قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه ان يحلف علي ماله لياكله ظلما ليلقين الله------ وهو عنه معرض	3422	622544233216475196	229	353.5	178	357	64.14566040039062	40	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0552	true	-9132295993040008938	213	256	1085	1302	1536	300	فانتهينا الي القوم وقد قاموا ف-ي الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع---- ركعة بهم فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب -يتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا	552	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0579	false	-9203440391256958195	138	181	708	927	1499	300	فانتهينا الي القوم وقد قاموا الي الصلاة وصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة ف----لما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب ليتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا	579	622544233216475196	210	397.0	168	223	94.17040252685547	37	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0620	true	6791011144228361188	45	147	214	723	1527	300	عن ابي النضر ان ابا مرة مولي ام هانء وفي الرواية الاخري ان ابا مرة مولي عقيل اما ابوالنضر فاسمه سالم بن ابي امية القرشي التيمي المدني مولي عمر بن عبد الله التيمي واما ابو مرة فاسمه يزيد وهو مولي ام هانء وكان يلزم اخاها عقيلا فلهذا نسبه في الرواية الاخري الي ولاءه واما ام هانء فاسمها فاختة وقيل فاطمة وقيل هند كنيت بابنها هانء بن هبيرة بن عمرو وهانء بهمز اخره اسلمت ام هانء في يوم الفتح رضي الله عنها قولها----------------------------------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب هذا فيه دليل علي	620	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0218	false	7812615634052621063	0	33	0	159	1440	300	عن ابي النضر ان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابا مرة مولي ام هانء اخبره انه سمع ام هانء تقول ذهبت الي النبي---- صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب 643 حدثنا--- علي	218	622544233216475196	99	-46.5	76	556	17.805755615234375	19	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0620	true	6791011144228361188	45	143	214	706	1527	300	عن ابي النضر ان ابا مرة مولي ام هانء وفي الرواية الاخري ان ابا مرة مولي عقيل اما ابوالنضر فاسمه سالم بن ابي امية القرشي التيمي المدني مولي عمر بن عبد الله التيمي واما ابو مرة فاسمه يزيد وهو مولي ام هانء وكان يلزم اخاها عقيلا فلهذا نسبه في الرواية الاخري الي ولاءه واما ام هانء فاسمها فاختة وقيل فاطمة وقيل هند كنيت بابنها هانء بن هبيرة بن عمرو وهانء ب--------همز اخ-ره ا--سلمت ام هانء في يوم الفتح رضي الله عنها قولها ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	620	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0926	false	1614559854712656189	52	86	253	415	1427	300	عن ابي النضر ان ابا مرة مولي ام ها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نء بنت ابي طالب اخبره انه سمع ام هانء قالت---------------------------- ذهبت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الفتح فوجدته يغتسل وفاطمة ابنته تستره بثوب	926	622544233216475196	141	184.5	110	503	28.031808853149414	26	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0654	true	-9197690910497387396	224	272	1248	1507	1662	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون الصلاة- وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا------------------ وقال بعضهم--- قرنا ف---------------قال عمر رضي الله عنه اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فناد بالصلاة في--------- هذا الحديث	654	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0402	false	-3964370443204529608	208	262	1029	1322	1499	300	كان المسلمون حين قدموا المدينة يجتمعون فيتحينون للصلوات وليس ينادي بها احد فتكلموا يوما في ذلك فقال بعضهم اتخذوا ناقوسا مثل ناقوس النصاري وقال بعضهم بل قرنا مثل قرن اليهود فقال عمر------------- اولا تبعثون رجلا ينادي بالصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قم يا بلال فناد بالصلاة قال ابو بكر هذا الحديث	402	622544233216475196	240	427.5	195	306	78.4313735961914	39	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0672	true	3266213001321365958	255	280	1327	1445	1536	300	راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد الجلوس	672	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0478	false	-8694502307210354409	0	25	0	118	1457	300	راسه ثم يكبر حين يسجد ثم يكبر حين يرفع راسه ثم يفعل ذلك في الصلاة كلها حتي يقضيها ويكبر حين يقوم من المثني بعد الجلوس	478	622544233216475196	118	236.0	93	118	100.0	25	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0698	true	987257822792581182	53	120	256	578	1509	300	صلي الله عليه وسلم كان هو الامام وقد ذكره مسلم بعد هذا الباب صريحا او كالصريح فقال في روايته -------------عن ابي بكر بن ابي شيبة باسناده عن ع-----------------------اءشة رضي الله عنها ق-----------------الت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءما ي------------------------------قتدي ابو بكر بصلاة----------- النبي صلي الله عليه وسلم	698	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0698	false	5764926019621572855	201	286	1022	1427	1494	300	صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه 2026 حدثنا يحيي بن محمد قال ثنا مسدد قال ثنا ابو معاوية عن الاعمش عن ابراهيم عن الاسود---------- عن عاءشة قالت لما ثقل رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكرت الحديث قالت فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي جلس عن يسار ابي بكر فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي بالناس جالسا وابو بكر قاءم -يقتدي به والناس يقتدون بابي بكر قال ابو بكر ففي هذا الخبر ان النبي صلي الله عليه وسلم	698	622544233216475196	209	320.0	160	416	50.24038314819336	37	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0725	true	-5880531924143683099	3	46	17	215	1484	300	عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وهو- غير كذوب انهم كانوا يصلون- خلف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا رفع راسه من ا لركوع لم ار احدا يحني ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته	725	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0691	false	-6233811670894165959	46	83	237	407	1417	300	عن ابي اسحاق عن عبد الله بن يزيد قال حدثني البراء وكان غير كذوب قال كنا اذا صلينا خلف----- النبي صلي الله عليه وسلم لم يحن احد منا-------------------------- ظهره حتي يضع النبي صلي الله عليه وسلم جبهته	691	622544233216475196	137	219.5	106	201	68.1592025756836	27	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0760	true	-8573039256931819274	65	89	336	447	1553	300	علي القدمين قال هي السنة---- فقلنا له انا لنراه جفاء بالرجل فقال -بن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم اعلم ان	760	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0508	false	8044831170208033635	0	24	0	112	1527	300	علي القدمين قال هي السنة قال فقلنا--- انا لنراه جفاء بالرجل -قال ابن عباس بل هي سنة نبيك صلي الله عليه وسلم قال ابن	508	622544233216475196	102	176.5	80	116	87.93103790283203	18	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0872	true	-8409713913003913385	112	220	581	1086	1477	300	سءل لم فعل ذلك---- اراد ان لا يحرج احدا من امته وفي الرواية الاخري عن -بن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جمع بين الصلاة في سفره سافرها في غزوة تبوك فجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سعيد بن جبير فقلت لابن عباس ما حمله علي ذلك قال اراد ان لا يحرج امته وفي رواية معاذ بن جبل مثله سواء وانه في غزوة تبوك وقال مثل كلام بن عباس وفي الرواية الاخري عن بن عباس جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء بالمدينة في غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال -كي لا يحرج امته	872	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0400	false	-1437359631525580601	207	289	1038	1404	1453	300	سءل لم فعل ذلك قال اراد ان لا يحرج احدا من امته ثم قد روينا مع ذلك عن ابن عباس --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفي العلة التي توهمها بعض الناس 1155 حدثنا محمد بن اسماعيل قال ثنا ابن فضيل قال ثنا وكيع ثنا الاعمش عن حبيب بن ابي ثابت عن سعيد بن جبير ---عن ابن عباس قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء من--------- غير خوف ولا مطر قلت لابن عباس لم فعل ذلك قال لكي لا يحرج امته	400	622544233216475196	215	242.0	164	633	33.96524429321289	43	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms0973	true	-6858970056263600767	119	206	592	1032	1577	300	النبي صلي الله عليه وسلم اصليت يا فلان قال لا قال قم فاركع وفي رواية قم فصل الركعتين وفي رواية صل ركعتين وفي رواية اركعت ركعتين قال لا قال اركع وفي رواية--------------------------------------------------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب فقال اذا جاء احدكم يوم الجمعة وقد خرج الامام ليصل ركعتين وفي رواية قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال --------------------يا سليك قم واركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا جاء احدكم يوم الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين وليتجوز فيهما	973	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0639	false	-3974660800946042968	65	138	313	686	1495	300	النبي صلي الله عليه وسلم ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بذلك الداخل في المسجد وامره علي العموم ويءكد ذلك حديث ابي قتادة ولا يقولن قاءل ان النبي صلي الله عليه وسلم خص بهما سليكا لان في حديث جابر ----------------------------------------قال جاء سليك الغطفاني يوم الجمعة ورسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجلس فقال له النبي صلي الله عليه وسلم قم فاركع ركعتين وتجوز فيهما ثم قال اذا دخل احدكم الي الجمعة والامام يخطب فليركع ركعتين و-يتجوز فيهما	639	622544233216475196	233	303.0	186	541	43.06839370727539	40	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1020	true	-2645091889335187942	189	240	1009	1253	1559	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا كفن احدكم اخاه فليحسن كفنه	1020	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1048	false	-1819162146532443596	229	279	1120	1359	1459	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب----- فذكر رجلا من اصحابه قبض فكفن في كفن غير طاءل وقبر ليلا فزجر النبي صلي الله عليه وسلم ان يقبر الرجل بالليل حتي يصلي عليه الا ان يضطر انسان الي ذلك وقال النبي صلي الله عليه وسلم اذا ولي احدكم اخاه فليحسن كفنه	1048	622544233216475196	236	462.0	186	244	96.7213134765625	49	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1218	true	-3075988848090818729	2	43	10	203	1561	300	وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1218	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms0223	false	2696869134495936724	0	44	0	206	1460	300	وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	223	622544233216475196	193	370.5	152	206	93.68932342529297	39	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1368	true	-3830539715130387752	76	110	399	559	1553	300	اتنزل في دارك بمكة قال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور---- وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه جعفر ولا علي شيءا- لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين قال	1368	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1277	false	6880756384512638946	14	46	61	212	1457	300	اتنزل في دارك ق-----ال وهل ترك لنا عقيل من رباع او دور قال وكان عقيل ورث ابا طالب هو وطالب ولم يرثه--------- علي وجعفر لانهما كانا مسلمين وكان عقيل وطالب كافرين قال	1277	622544233216475196	141	252.5	110	165	85.45454406738281	28	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1424	true	1879988077028406479	205	245	1143	1332	1636	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وبني بي في ش----وال فاي نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم كان احظي عنده مني قال وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال	1424	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1834	false	-1905475253145972653	74	106	367	524	1478	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت تزوجني رسول الله صلي الله عليه وسلم في شوال وادخلت عليه في شوال فاي نساءه---------------------------- كان احظي عنده-------- وكانت عاءشة تستحب ان تدخل نساءها في شوال	1834	622544233216475196	142	255.0	113	193	73.57512664794922	28	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1431	true	383587690225896536	120	296	618	1535	1558	300	فصلينا عندها صلاة الغداة دليل علي انه لا كراهة في تسميتها الغداة وقال بعض اصحابنا يكره والصواب الاول قوله وانا رديف ابي طلحة دليل لجواز الارداف اذا كانت الدابة مطيقة وقد كثرت الاحاديث الصحيحة بمثله قوله فاجري -نبي الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر دليل لجواز ذلك وانه لا يسقط المروءة ولا يخل بمراتب اهل الفضل لا سيما عند الحاجة للقتال او رياضة الدابة او تدريب النفس ومعاناة اسباب الشجاعة قوله وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم وانحسر الازار عن فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم فاني لاري- بياض فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم هذا مما يستدل به اصحاب مالك وغيرهم ممن يقول الفخذ ليس بعورة ومذهبنا انه عورة ويحمل اصحابنا هذا الحديث علي ان انحسار الازار وغيره كان بغير اختياره صلي الله عليه وسلم فانحسر للزحمة واجراء المركوب ووقع نظر انس اليه فجاة لا تعمدا وكذلك مست ركبته الفخذ من غير اختيارهما بل للزحمة ولم يقل انه تعمد ذلك ولا انه حسر الازار بل قال انحسر بنفسه قوله فلما دخل---------- القرية قال الله اكبر خربت----- خيبر	1431	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1264	false	8479239910886757897	4	58	19	286	1503	300	فصلينا عندها صلاة الغداة بغلس فركب رسول الله وركب ابو طلحة----------------------------------------------- وانا رديف ابي طلحة------------------------------------------------------------------------------ فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان فخذ-ي لتمس فخذ نبي الله------------------- وانحسر الازار عن فخذ نبي الله------------------- فاني لانظر بياض فخذ نبي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فلما دخل رسول الله القرية قال الله اكبر خربت يعني خيبر	1264	622544233216475196	212	263.5	165	934	22.69807243347168	38	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1432	true	-5802464787726283879	150	183	816	972	1578	300	اعطيت دحية صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما تصلح- الا لك قال ادعوه بها قال فجاء -بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال	1432	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1264	false	8479239910886757897	115	147	580	732	1503	300	اعطيت----- صفية بنت حيي سيد قريظة والنضير ما -صلحت الا لك قال ادعوه بها قال فجاءه بها فلما نظر اليها النبي صلي الله عليه وسلم قال خذ جارية من السبي غيرها قال	1264	622544233216475196	149	278.0	118	158	94.30379486083984	30	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1485	true	5906795020533171872	130	165	659	828	1543	300	قوله لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدا بي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت -قد علم ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه	1485	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2085	false	2723873427117593948	227	260	1146	1312	1527	300	قالت لما امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بتخيير ازواجه بدان-ي فقال اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك قالت وقد علم ان ابوي لم يكونا -يامراني بفراقه	2085	622544233216475196	162	300.5	129	170	95.29412078857422	30	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1499	true	3048595233693506440	264	294	1470	1616	1655	300	جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا هذا -	1499	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2228	false	1356726639023977028	55	82	285	424	1536	300	جابر قال طلقت خالتي فارادت ان تجد نخلها فزجرها رجل ان تخرج فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فقال بلي فجدي نخلك فلعلك------ تصدقي و--تفعلي معروفا وقال	2228	622544233216475196	130	237.0	104	147	88.43537139892578	25	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1560	true	481387525849230006	233	263	1091	1234	1404	300	عن انس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي تزهو فقلنا لانس ما-زهوها قال تحمر وتصفر ارايتك ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وفي	1560	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2289	false	-3287505022742926359	63	95	298	442	1428	300	عن انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع النخل حتي يزهي -قلنا لانس ما زهوها قال تحمر قال-- ارايت- ان منع الله الثمرة بم تستحل مال اخيك وفي	2289	622544233216475196	129	222.5	99	148	87.16216278076172	24	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1580	true	-8161771242386663511	157	235	801	1204	1532	300	بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 1581 قوله------------------------------------------------------------------------------- عن جابر------------------------- انه سمع----- النبي صلي الله عليه وسلم يقول عام الفتح وهو بمكة----- ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقال يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها اجملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه يقال	1580	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2272	false	7930399881572096250	29	132	141	650	1536	300	بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام 7807 حدثنا موسي بن هارون قال حدثنا قتيبة بن سعيد عن يزيد بن ابي حبيب عن عطاء بن ابي رباح عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه انه سمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- عام الفتح وهو بمكة يقول ان الله ورسوله حرم بيع الخمر والميتة والخنزير والاصنام فقيل يا رسول الله ارايت شحوم الميتة فانه يطلي بها السفن ويدهن بها الجلود ويستصبح بها الناس فقال لا هو حرام ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك قاتل الله اليهود ان الله عز وجل لما حرم عليهم شحومها -جملوه ثم باعوه فاكلوا ثمنه -قال	2272	622544233216475196	384	666.5	307	517	74.274658203125	68	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1598	true	236536508495288346	7	91	40	440	1601	300	عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال ما اجد فيها الا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم اشتروا له سنا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد ------الا سنا هو خير من سنة -قال فاشتروه فاعطوه اياه فان من خيركم او خيركم احسنكم قضاء	1598	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2404	false	5007109141648566375	85	182	431	894	1466	300	عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه ا-ن خيار الناس احسنهم قضاء 8107 حدثنا يحيي بن محمد قال حدثنا ابو عمر قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رجلا اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه ---فقالو----ا لا نجد بعيرا الا سنا افضل-- من سنه فقال ا-شتروه فاعطوه اياه ا----ن خير---------كم احسنكم قضاء	2404	622544233216475196	303	475.5	236	500	60.599998474121094	51	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1598	true	236536508495288346	7	76	40	368	1601	300	عن ابي رافع ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه ابل من ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال ما اجد فيها ا-----لا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه فان خيار الناس احسنهم قضاء وفي رواية ------------------------------------------------------------------------------ابي هرير--------------------------------------------------------------------------ة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لهم----------------------- اشتروا له سن--ا فاعطوه اياه فقالوا انا لا نجد ------الا سنا	1598	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2460	false	-4798368201780396219	22	126	104	604	1421	300	عن ابي رافع ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استسلف من رجل بكرا فقدمت عليه -------ابل الصدقة فامر ابا رافع ان يقضي الرجل بكره فرجع اليه ابو رافع فقال لم اجد فيها الا جملا خيارا رباعيا فقال اعطه اياه -ان خيار الناس احسنهم قضاء 8215 حدثنا يحيي بن محمد قال حدثنا ابو عمر قال حدثنا شعبة عن سلمة بن كهيل عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رجلا اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم يتقاضاه فاغلظ له فهم به اصحابه فقال النبي صلي الله عليه وسلم دعوه فان لصاحب الحق مقالا فقال اشتروا له بعيرا فاعطوه اياه فقالو----ا لا نجد بعيرا الا سنا	2460	622544233216475196	285	477.5	224	517	55.12572479248047	51	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1599	true	7484816680050917475	252	289	1296	1479	1539	300	جاء عبد فبايع----- النبي صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر----------------------------- انه عبد فجاء سيده يريده فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشترا-----------------------------ه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	1599	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2320	false	3473290374903808331	38	87	182	424	1468	300	جاء عبد فبايع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الهجرة ولم يشعر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه عبد فجاء سيده يريده فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم بعنيه فاشتراه النبي صلي الله عليه وسلم منه بعبدين اسودين ثم لم يبايع احدا بعد حتي يساله اعبد هو	2320	622544233216475196	177	313.0	141	246	71.95121765136719	32	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1603	true	-6391914114979698108	209	269	1063	1320	1453	300	صلي الله عليه وسلم من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي ي--ءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك وفي رواية قضي رس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول ال-له صلي الله عليه وسلم بالشفعة في كل شركة لم تقسم ربعة او حاءط لا يحل له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان شاء اخذ وان شاء ترك فاذا باع ولم	1603	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2498	false	-1757099489228030728	97	218	452	1031	1421	300	صلي الله عليه وسلم من كان له شر-ك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يستاذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك AUTO ذكر اختلاف اهل العلم في هذه المسالة اختلف اهل العلم في الشريك ياذن في بيع النصيب ثم يرجع فيطالب شفيعه فقالت طاءفة لا شفعة له كذلك قال سفيان الثوري والحكم وابو عبيد وطاءفة من اصحاب الحديث واحتج محتجهم بظاهر حديث جابر وقال القاءل منهم وقد اوجب النبي صلي الله عليه وسلم له حق الشفعة وجعله مخيرا في الاخذ والترك فدل ذلك علي ان تركه ترك تنقطع به الشفعة ولو لم يكن كذلك لم يكن لتخييره قبل البيع معني ومحال ان يقول النبي صلي الله عليه وسلم ان --------------------------------------------------------------------------شاء اخذ وان شاء ترك فاذا ترك فلا	2498	622544233216475196	155	226.0	116	654	23.700305938720703	33	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1603	true	-6391914114979698108	209	234	1063	1167	1453	300	صلي الله عليه وسلم من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	1603	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2506	false	7063258868977432772	162	187	843	947	1510	300	صلي الله عليه وسلم من كان له شريك في ربعة او نخل فليس له ان يبيع حتي يءذن شريكه فان رضي اخذ وان كره ترك	2506	622544233216475196	104	208.0	79	104	100.0	25	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1671	true	143172825879712462	164	246	753	1152	1427	300	عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصموا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص فق----------الت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يقتص منه-----ا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله ق-الت لا والله لا يقتص منها ابدا قال فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	1671	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2911	false	1028827098747150570	182	264	898	1296	1449	300	عن انس ان اخت الربيع ام حارثة جرحت انسانا فاختصم-ا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم القصاص القصاص كتاب الله فقالت ام الربيع يا رسول الله ايقتص من فلانة والله لا يق-ص منها ابدا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سبحان الله يا ام الربيع القصاص كتاب الله فقالت لا والله لا يقص--------------- فما زالت حتي قبلوا الدية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان من عباد الله من لو اقسم علي الله لابره	2911	622544233216475196	368	669.5	290	421	87.41092681884766	68	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1681	true	-8329585841561085877	263	296	1317	1481	1502	300	من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها قال	1681	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3326	false	-7700342970294368618	0	29	0	141	1460	300	من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي ع-يها ب--غرة توفيت فقضي رسول الله------------------- بان ميراثها لبنيها -زوجها وان العقل علي عصبتها قال	3326	622544233216475196	141	254.5	112	164	85.9756088256836	26	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1681	true	-8329585841561085877	254	296	1274	1481	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها قال	1681	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3339	false	1575955097319614971	173	212	847	1037	1484	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها ب--غرة توفيت فقضي رسول الله------------------- بان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها قال	3339	622544233216475196	186	346.0	148	211	88.15165710449219	36	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1706	true	121009317138940976	50	90	257	450	1541	300	صلي الله عليه وسلم---- في الخمر بالجريد والنعال-------- ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف ----------------------قال ما ترون في جلد الخمر فقال عبد الرحمن بن عوف اري ان تجعلها كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	1706	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3176	false	7249335882573716869	255	297	1234	1443	1458	300	صلي الله عليه وسلم جلد في الخمر ب--------النعال والجريد ثم جلد ابو بكر اربعين فلما كان عمر ودنا الناس من الريف والقري فاستشار الناس فقال ما ترون في ح-د الخمر فقال عبد الرحمن ن-------ري ان يجعل-- كاخف الحدود قال فجلد عمر ثمانين	3176	622544233216475196	172	287.5	135	227	75.77092742919922	31	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1740	true	6810198851474575788	177	226	934	1209	1615	300	ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واخبرهم انهم ان فعلوا ذلك ف-لهم ما-للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يتحولوا منها فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الغنيمة والفء شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1740	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1305	false	273922481358051965	128	171	672	906	1585	300	ادعهم الي الاسلام-------------------------- واخبره-----م ان هم قبلوا ان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما علي المهاجرين فان ابوا ان يكونو------ا فاخبرهم انهم يكونون كاعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المسلمين ولا يكون لهم في الغنيمة------ شء الا ان يجاهدوا مع المسلمين	1305	622544233216475196	209	364.5	170	277	75.45126342773438	33	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1747	true	4478813037677551630	264	299	1465	1631	1634	300	صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء عليهم السلام فقال لقومه لا يتبعني رجل---- قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ولما يبن ولا اخر قد بني بنيانا ول---ما يرفع سقفها ولا	1747	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1082	false	8093978821450684104	245	278	1152	1303	1408	300	صلي الله عليه وسلم غزا نبي من الانبياء------------- فقال لقومه لا يتبعني رجل كان قد ملك بضع امراة وهو يريد ان يبني بها ---------ولا احد قد بني بنيانا له ولما يرفع سقفها ولا	1082	622544233216475196	140	251.5	109	173	80.92485809326172	28	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1756	true	3643130729249759114	3	109	16	556	1525	300	قوله فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس معناه لم البث قوله يزول هو بالزاي والواو هكذا هو في جميع نسخ بلادنا وكذا رواه القاضي عن جماهير شيوخهم قال ووقع عند بعضهم عن بن ماهان يرفل بالراء والفاء قال والاول اظهر واوجه ومعناه يتحرك ويزعج ولا يستقر علي حالة ولا في مكان والزوال القلق قال فان صحت الرواية الثانية فمعناه يسبل ثيابه ودرعه ويجره قو------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم------------- ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفيكما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا كما قتله وقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح والرجلان--------------- معاذ بن عمرو بن الجموح	1756	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1120	false	-5695481091792224981	105	175	513	867	1474	300	قال- فلم انشب ان نظرت الي ابي جهل يزول في الناس ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان هذا صاحبكما الذي تسالان عنه فابتدراه بسيفهما فضرباه حتي قتلاه ثم انصرفا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبراه فقال ايكما قتله فقال كل واحد منهما انا قتلته فقال هل مسحتما سيفك-ما قالا لا فنظر في السيفين فقال كلا-كما قتله فقضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح وكانا--- معاذ بن عفراء ومعاذ بن عمرو بن الجموح	1120	622544233216475196	228	221.5	180	658	34.650455474853516	44	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1760	true	6748327356930291031	262	286	1343	1467	1543	300	صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها اقمتم فيها فسهمكم فيها وايما قرية عصت الله ورسوله --------فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم قال	1760	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1063	false	1267102969643020377	219	243	1057	1181	1464	300	صلي الله عليه وسلم ايما قرية اتيتموها فان --------سهمكم فيها وايما قرية غضب الله عليها فاخمسوها فان خمسها لله ولرسوله ثم هي لكم قال	1063	622544233216475196	102	185.0	81	132	77.2727279663086	18	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1761	true	-5939093873012074001	199	238	976	1169	1492	300	اموال بني النضير -----مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت للنبي-------------------------- صلي الله عليه وسلم خاصة فكان ينفق علي اهل----ه نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1761	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1261	false	1937655163603336270	213	257	1023	1241	1439	300	اموال بني النضير كانت مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله خالصا فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- ينفق علي اهله منه نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1261	622544233216475196	179	318.5	142	228	78.50877380371094	34	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1775	true	-7772479445586223262	119	160	615	833	1547	300	عن -بن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بني النضير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين	1775	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1250	false	-8901990065469438632	74	111	354	554	1512	300	عن ابن عمر ان يهود بني النضير وقريظة حاربوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاجلي رسول الله بني النض-------------------ير واقر قريظة ومن عليهم حتي حاربت قريظة بعد ذلك فقتل رجالهم وقسم نساءهم واولادهم واموالهم بين المسلمين	1250	622544233216475196	195	379.0	158	219	89.04109954833984	34	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1802	true	-2563025171832796473	81	179	439	973	1620	300	سفيان واظهار لشرفه قوله فقالت الانصار بعضهم لبعض اما الرجل فادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته وذكر نزول ال------------------------وحي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل ف---ادركته رغبة في قريته ورافة بعشيرته قالوا قد كان ذلك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم -المحيا محياكم والممات مماتكم ف----اقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذ----------------------------------------رانكم معني هذه الجملة انهم را-وا رافة النبي صلي الله عليه وسلم	1802	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1269	false	3790851119869015950	20	119	92	625	1474	300	سفيان فهو امن ----------فقالت الانصار----------- اما الرجل فادركته رغبة في قربته ورافة بعشيرته قال ابو هريرة وجاء الوحي فلما قضي الوحي -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-يا معشر الانصار قالوا لبيك يا رسول الله قال قلتم اما الرجل فقد ادركته رغبة في قريته قا--------------لوا قد كان ذاك قال كلا اني عبد الله ورسوله هاجرت الي الله واليكم والمحيا محياكم والممات مماتكم قال فاقبلوا اليه يبكون ويقولون والله ما قلنا الذي قلنا الا الضن بالله وبرسوله -قال ف----------------------------ان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الن---اس ا----بوابهم فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1269	622544233216475196	416	703.0	336	607	68.53377532958984	66	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms1803	true	-1997241674193092137	86	136	478	716	1556	300	ما قلنا الذي قلنا الا الضن بك هو بكسر الضاد اي شحا بك ان تفارقنا ويختص بك غيرنا وكان بكاءهم فرحا بما قال لهم وحياء مما خافوا ان يكون بلغه عنهم مما يستحي منه قوله فا------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت	1803	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1269	false	3790851119869015950	88	127	456	666	1474	300	ما قلنا الذي قلنا الا الضن ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله وبرسوله قال فان الله ورسوله يصدقانكم ويعذرانكم قال فاقبل الناس الي دار ابي سفيان واغلق الناس ابوابهم فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اقبل الي الحجر فاستلمه ثم طاف بالبيت	1269	622544233216475196	102	77.0	81	346	29.479768753051758	20	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms2001	true	1229714068336784452	109	162	542	809	1558	300	جاء رجل مشرك مشعان هو بضم الميم واسكان الشين المعجمة وتشديد النون اي منتفش الشعر ومتفرقة قوله------------------------------- وامر--------------------- بسواد البطن ان يشوي يعني الكبد قوله وايم الله ما من الثلاثين وماءه الا----حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له---- وجعل	2001	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2449	false	-3732923335097648152	232	300	1144	1458	1458	300	جاء رجل مشرك مشعان طويل بغنم يسوقها فقال النبي عليه السلام ابيع ام عطية او قال ام هبة قال لا بل بيع قال فاشتري منه شاة فصنعت وامر نبي الله عليه السلام بسواد البطن ان يشوي قال------------ وايم الله ما من الثلاثين وماءة الا قد حز له رسول الله صلي الله عليه وسلم حزة من سواد بطنها ان كان شاهدا اعطاه وان كان غاءبا خبا له قال وجعل-	2449	622544233216475196	181	272.5	142	327	55.351680755615234	33	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms2068	true	-8738584552408896492	212	266	1061	1307	1479	300	ان رجلا اطلع في جحر في باب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ومع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مدري يحك- به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظرني لطعنت به في عينك وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما جعل الاذن من اجل البصر	2068	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms3239	false	-7290864269489924620	49	93	238	439	1428	300	ان رجلا اطلع من جحر------- حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع----- النبي صلي الله عليه وسلم مدرا يخلل به راسه فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لو اعلم انك تنظر-- لطعنت به في عينك---------------------------------- انما جعل الاذن من اجل البصر	3239	622544233216475196	185	309.5	141	249	74.29718780517578	37	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms2272	true	-1379045608075831444	145	229	729	1163	1557	300	اشد عليهم من رشق النبل فكان مندوبا لذلك مع ما فيه من كف اذاهم وبيان نقصهم والانتصار بهجاءهم المسلمين قال العلماء ينبغي ان لا يبدا المشركون بالسب والهجاء مخافة من سبهم الاسلام واهله قال الله تعالي ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم ولتنزيه السنة المسلمين عن الفحش ال-----------------------------------------------------------------------------------------------ا ان تدعو الي ذلك ضرورة لابتداءهم به فيكف اذاهم ونحوه كما فعل النبي صلي الله عليه وسلم قوله---- قد ان لكم اي حان لكم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب	2272	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms1568	false	4282242496476035695	36	77	165	353	1476	300	اشد عليهم من رشق النبل ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل الي ابن رواحة فقال اهجهم فهاجهم فلم يرض فارسل الي كعب بن مالك ثم ارسل الي حسان بن ثابت فلما ان دخل --------------------------------------------------------------------عليه حسان قال حسان قد ان ل-----------كم ان ترسلوا الي هذا الاسد الضارب	1568	622544233216475196	80	-56.5	61	533	15.009381294250488	15	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1
JK000137-ara1.ms2379	true	-835164213428978073	57	91	345	528	1706	300	صلي الله عليه وسلم-------------------------------------- فاووا الي غار في جبل الغار النقب في---------- الجبل واووا بقصر الهمزة ويجوز فتحها في لغة قليلة سبق بيانها قريبا قوله انظروا اعمالا عملتموها صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها	2379	-4907049380690147913	ShamAY0034282-ara1.ms2710	false	591397362147636674	259	295	1240	1435	1459	300	صلي الله عليه وسلم قال بينما ثلاثة نفر يمشون اخذهم المطر فاووا الي غار في جبل فانحطت علي غارهم صخرة من الجبل فاطبقت عليهم فقال بعضهم لبعض------------------------------------ انظروا اعمالا عملتموها صالحة فادعوا الله بها لعله يفرجها	2710	622544233216475196	108	157.0	85	231	46.75324630737305	18	JK000137-ara1	ShamAY0034282-ara1