id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0058	true	-7037782903477930183	55	111	290	570	1565	300	سمع منه قديما فهو صحيح السماع ومن سمع منه متاخرا فهو مضطرب الحديث فمن السامعين اولا سفيان الثوري وشعبة ومن السامعين اخرا جرير وخالد بن عبد الله واسماعيل-------------- وعلي بن عاصم هكذا ----قال احمد بن --------------------حنبل وقال يحيي بن معين -----------------------------------------جميع ما روي عن عطاء روي عنه في الاختلاط الا شعبة وسفيان وفي رواية عن يحيي	58	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms476	false	-332698128709295919	183	254	875	1208	1444	300	سمع منه قديما كان صحيحا ------ومن سمع منه حديثا لم يكن بشء سمع منه قديما شعية و-----------الثوري وسمع منه حديث---------ا جرير وخالد بن عبد الله واسماعيل يعني ابن علية وعلي بن عاصم فكان يرفع عن سعيد بن جبير اشياء لم يكن يرفعها وقال يحيي بن معين ليث بن ابي سليم ضعيف مثل عطاء بن الساءب وجميع من روي عن عطاء روي عنه في الاختلاط الا شعبة وسفيان وقال يحيي بن معين	476	-1071475087781939888	176	222.5	133	359	49.02507019042969	31	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0165	true	-5388926430303200003	212	278	1070	1403	1521	300	بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسو----له واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان وفي الرواية الرابعة--------------------------------------------------------- ان رجلا قال لعبد الله بن عمر رضي الله عنهما الا تغزو فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الاسلام بني علي خمس- شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت	165	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms791	false	-173893197049924924	130	205	662	1032	1476	300	بني الاسلام علي خمس شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا ------رسول الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة والحج---- وصوم رمضان ورواه مسلم عن ابن نمير عن حنظلة بزيادة فيه قال سمعت عكرمة بن خالد يحدث طاوسا ان رجلا قال لعبد الله بن عمر الا ن---------------غزو فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الاسلام بني علي خمسة شهادة ان لا اله الا الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت	791	-1071475087781939888	282	498.5	223	395	71.39240264892578	53	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0165	true	-5388926430303200003	157	209	774	1050	1521	300	علي ان يوحد الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان والحج فقال رجل الحج وصيام رمضان فقال لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي الرواية الثانية---------------------------- بني الاسلام علي خمس علي ان يعبد الله ويكفر بما دونه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان	165	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms792	false	3793458333908078633	5	62	27	325	1495	300	علي ان يوحد الله واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصيام رمضان والحج فقال رجل الحج وصيام رمضان فقال لا صيام رمضان والحج هكذا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم الوجه------ الثاني رواية يحيي بن ابي زاءدة وفيه بني الاسلام علي خمس علي ان يعبد الله ويكفر بما دونه واقام الصلاة وايتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان	792	-1071475087781939888	264	504.0	213	304	86.84210205078125	49	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0195	true	1089735842088534506	195	286	993	1473	1546	300	رضي الله عنه---ما عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويءتوا الزكاة فاذا فعلوا ذلك عصموا مني----------------------------------------------- دماءهم واموالهم الا بحق الاسلام وحسابهم علي الله وفي رواية انس رضي الله عنه---------------------------------------- ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا وان ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين والله اعلم هذا	195	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms829	false	3345095895771006611	34	125	166	665	1566	300	رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ----امرت ان اقاتل الناس حتي يقولوا--- لا اله الا الله------------------------------------------------- فاذا قالوها وصلوا صلاتنا واستقبلوا قبلتنا وذبحوا ذبيحتنا فقد حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها------ وحسابهم علي الله واخرجه الترمذي عن سعيد بن يعقوب الطالقاني عن ابن المبارك بلفظ امرت ان اقاتل الناس حتي يشهدوا ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان يستقبلوا قبلتنا و---ياكلوا ذبيحتنا وان يصلوا صلاتنا فاذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماءهم واموالهم الا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما علي المسلمين وقال------ هذا	829	-1071475087781939888	360	598.5	289	570	63.157894134521484	64	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0293	true	-6018631948673480304	120	162	589	801	1538	300	اي العمل افضل قال الصلاة لوقتها---- قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فما تركت استزيده الا ارعاء ع-------------------------------------------------------------------------------------------ليه وفي رواية لو استزدته لزادني وفي رواية اي الاعمال اقرب الي الجنة قال الصلاة علي مواقيتها	293	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms890	false	-4499862783570983643	112	173	547	844	1461	300	اي العمل افضل قال الصلاة لوقتها قال قلت ثم اي قال بر الوالدين قلت ثم اي قال الجهاد في سبيل الله فما تركت استزيده الا ارعاء عليه قوله ارعاء عليه اي ابقاء ورفقا يقال ارعيت عليه ورواه مسلم ايضا من حديث ابي يعفور عن الوليد وفي لفظه قال قلت يا رسول الله اي العم----------ل اقرب الي الجنة قال الصلاة علي مواقيتها	890	-1071475087781939888	170	301.0	134	307	55.37459182739258	32	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0347	true	-7014647420519680905	220	300	1164	1579	1579	300	فلا تصحبني ناءحة ولا نار امتثال لنهي النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك وقد كره العلماء ذلك فاما النياحة فحرام واما اتباع الميت بالنار فمكروه للحديث ثم قيل سبب الكراهة كونه من شعار الجاهلية وقال بن حبيب المالكي كره تفاءلا بالنار وفي قوله فشنوا علي التراب استحباب صب التراب في القبر وانه لا يقعد علي القبر بخلاف ما يعمل في بعض البلاد وقوله ثم اقيموا حول قبري قدر ما ينحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع-	347	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms826	false	4074968399967886693	93	120	409	548	1438	300	فلا تصحبني ناءحة ولا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------نار فاذا دفنتموني فسنو عل------------------------------------------------------------------------------------------ي التراب سنا-------------------------------------------------------------------------------- ثم اقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور ويقسم لحمها حتي استانس بكم وانظر ماذا اراجع	826	-1071475087781939888	115	195.5	91	416	27.644229888916016	19	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0500	true	-7916286235419913841	0	33	0	155	1598	300	وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك	500	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms173	false	2845303174845446487	190	223	921	1076	1445	300	وجهه ثلاث مرات ثم غسل يده اليمني الي المرفق ثلاث مرات ثم غسل يده اليسري مثل ذلك ثم مسح راسه ثم غسل رجله اليمني الي الكعبين ثلاث مرات ثم غسل اليسري مثل ذلك	173	-1071475087781939888	155	310.0	122	155	100.0	33	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0506	true	-4348232915703811749	96	147	504	746	1534	300	عن ابي النضر عن ابي انس ان عثمان ر-ضي الله عن-ه توضا بالمقاعد فقال الا اريكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توضا ثلاثا ثلاثا وزاد قتيبة في روايته قال سفيان قال ابو النضر عن ابي انس قال وعنده رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اما	506	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms232	false	-1198924502175949260	142	182	669	863	1471	300	عن ابي النضر عن ابي انس ان عثمان رحمة الله عليه توضا بالمقاعد فقال الا اريكم وضوء رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم توضا ثلاثا ثلاثا و----------في رواية---------------------------------------- وعنده رجال من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم روي	232	-1071475087781939888	185	328.5	145	244	75.81967163085938	36	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0511	true	-4442745468694955205	167	241	827	1234	1538	300	كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي معني هذا الكلام انهم كانوا يتناوبون رعي ابلهم فيجتمع الجماعة ويضمون ابلهم بعضها الي بعض فيرعاها كل يوم واحد منهم ليكون ارفق بهم وينصرف الباقون في مصالحهم والرعاية بكسر الراء وهي الرعي وقوله روحتها بعشي اي رددتها الي مراحها في اخر النهار وتفرغت من امرها ثم جءت الي مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------- قوله صلي الله عليه وسل------------------م فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه	511	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms301	false	-5048117620202489012	164	199	748	938	1406	300	كانت علينا رعاية الابل فجاءت نوبتي فروحتها بعشي فادركت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما يحدث الناس فادركت من قوله ما من مسلم يتوضا فيحسن وضوءه ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبل عليهما بقلبه ووجهه	301	-1071475087781939888	123	173.5	100	452	27.21238899230957	20	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0517	true	-4617106975349740814	190	229	1019	1194	1577	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا ------------------------------قال يا-رسول الله كيف الطهور فدعا بم--------اء فغسل كفيه ثلاثا الي ان قال ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غسل رجليه ثلاثا------ ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	517	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms183	false	1819222535959613313	147	217	723	1067	1436	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله كيف الطهور فدعا بماء في اناء فغسل كفيه ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل ذراعيه ثلاثا ثم مسح براسه فادخل اصبعيه السباحتين في اذنيه ومسح بابهاميه علي ظاهر اذنيه وبالسباحتين باطن اذنيه ثم غسل رجليه ثلاثا ثلاثا ثم قال هكذا الوضوء فمن زاد علي هذا او نقص فقد اساء وظلم	183	-1071475087781939888	162	272.5	126	344	47.093021392822266	30	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0519	true	-3989703340093182737	190	212	996	1102	1548	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي ظهر قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	519	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms263	false	-1337701424162194409	258	279	1247	1349	1467	300	ان رجلا توضا فترك موضع ظفر علي---- قدمه فابصره النبي صلي الله عليه وسلم فقال ارجع فاحسن وضوءك فرجع ثم صلي	263	-1071475087781939888	102	197.5	81	106	96.2264175415039	21	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0520	true	2032886439323394077	113	178	612	913	1578	300	صلي الله عليه وسلم---- اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرج- من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعين-ه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا -----------غسل يديه خرج- من يديه كل خطيءة كان بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	520	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms255	false	2273478051124479486	204	272	980	1295	1427	300	صلي الله عليه وسلم قال اذا توضا العبد المسلم او المءمن فغسل وجهه خرجت من وجهه كل خطيءة نظر اليها بعينيه مع الماء او مع اخر قطر الماء او نحو هذا فاذا غسل يديه خرجت من يديه كل خطيءة---- بطشتها يداه مع الماء او مع اخر قطر الماء فاذا غسل رجليه خرجت كل خطيءة مشتها رجلاه مع الماء او مع اخر قطر الماء حتي يخرج نقيا من الذنوب	255	-1071475087781939888	292	556.0	229	319	91.53604888916016	58	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0525	true	-3565804845243964495	207	250	1145	1353	1609	300	فقلت--- يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها هنا لو علمت انكم ها هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء -اما فروخ فبفتح الفاء وتشديد الراء	525	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms221	false	7910284098078640814	149	191	732	941	1487	300	فقلت له يا ابا هريرة ما هذا الوضوء فقال يا بني فروخ انتم ها-هنا لو علمت انكم ها-هنا ما توضات هذا الوضوء سمعت خليلي صلي الله عليه وسلم يقول تبلغ الحلية من المءمن حيث يبلغ الوضوء قوله فروخ مفتوح الفاء مضموم- الراء	221	-1071475087781939888	193	348.0	152	212	91.03773498535156	39	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0530	true	-3600235134597434628	32	60	175	341	1603	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء ----------قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	530	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms165	false	2864848349577462717	50	80	227	403	1551	300	عشر من الفطرة قص الشارب واعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الاظفار وغسل البراجم ونتف الابط وحلق العانة وانتقاص الماء قال زكريا قال مصعب ونسيت العاشرة الا ان تكون المضمضة	165	-1071475087781939888	166	329.0	138	176	94.31818389892578	27	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0533	true	7939735143195949538	93	171	503	883	1550	300	جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن انس-------- رضي الله عنه قال---- وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ان لا نترك اكثر من اربعين ليلة قد تقدم بيانه وان معناه ان لا نترك تركا يتجاوز الاربعين وقوله وقت لنا هو من الاحاديث المرفوعة مثل قوله امرنا بكذا وقد تقدم بيان هذا في الفصول المذكورة في اول ----------------------------------------------------------------هذا الكتاب وقد جاء في غير صحيح------ مسلم وقت --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	533	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms166	false	-5758050942164519980	190	275	965	1379	1506	300	جعفر بن سليمان عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال انس وقت لنا في قص الشارب وتقليم الاظفار ونتف الابط وحلق العانة ا--لا نترك اكثر من اربعين ليلة --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واخرجه ابن ماجه قال ابن منده بعد تخريجه من حديث جعفر بن سليمان وهذا اسناد---------------- صحيح اخرجه مسلم وتركه البخاري من هذا الوجه قال ورواه هشيم وغيره عن صدقة ابي المغيرة الدقيقي عن ابي عمران الجوني عن انس بن مالك رضي الله عنه قال وقت لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم	166	-1071475087781939888	197	230.5	156	590	33.38983154296875	35	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0535	true	-4461328160142299835	81	128	454	677	1607	300	سلمان الفارسي رضي الله عنه انه قيل له قد علمكم نبيكم صلي الله عليه وسلم كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة لغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	535	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms523	false	5598593998556578689	15	57	70	266	1496	300	سلمان-------- رضي الله عنه قال قيل له قد علمكم نبيك-------------------م كل شء حتي الخراءة قال فقال اجل لقد نهانا ان نستقبل القبلة بغاءط او بول او ان نستنجي باليمين او ان نستنجي باقل من ثلاثة احجار او ان نستنجي برجيع او عظم	523	-1071475087781939888	192	362.5	150	223	86.0986557006836	39	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0537	true	-5830258180849656157	10	57	64	286	1630	300	مروان الاصغر قال رايت -بن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي عن ذلك في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس روا-ه ابو داود	537	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms530	false	2563059970487607570	198	242	964	1177	1452	300	مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اناخ راحلته مستقبل القبلة------- يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال بلي انما نهي عن هذا في الفضاء فاذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس اخرجه ابو داود	530	-1071475087781939888	204	372.0	160	224	91.07142639160156	39	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0544	true	4751949620280643836	202	228	1110	1248	1647	300	اعلم قوله- دخل حاءطا وتبعه غلام معه ميضاة----------- فوضعها عند سدرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء وفي الرواية	544	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms536	false	-4529191328188403950	88	115	434	580	1560	300	-عليه وسلم دخل حاءطا وتبعه غلام معه ميضاة وهو اصغرنا فوضعها عند سدرة فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم حاجته فخرج علينا وقد استنجي بالماء و---الاداوة	536	-1071475087781939888	126	226.0	102	150	84.0	21	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0547	true	-3051608611020759056	166	194	874	1011	1535	300	عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا رواه احمد بن حنبل والترمذي	547	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms515	false	-1362622938973699645	209	234	973	1095	1412	300	عاءشة رضي الله عنها قالت من حدثكم ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يبول قاءما فلا تصدقوه ما كان يبول الا قاعدا قال ---------------الترمذي	515	-1071475087781939888	118	221.5	94	137	86.13138580322266	23	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0549	true	2812069572019310731	155	225	803	1152	1539	300	سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة هذا الاسناد فيه اربعة تابعيون يروي بعضهم عن بعض وهم يحيي بن سعيد وهو الانصاري وسعد ونافع وعروة وقد تقدم ان ميم المغيرة تضم وتكسر والله اعلم قوله عن عروة بن المغيرة عن ابيه المغيرة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ	549	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms323	false	-3764702088475659462	254	300	1203	1425	1425	300	سعد بن ابراهيم عن نافع بن جبير عن عروة واتفق الشيخان علي اخراجه من رواية--------------------------------------------- يحيي بن سعيد عن -----------سعد ولفظ مسلم بسند------------------------------------------------------ه عن المغي----------------رة بن شعبة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه خرج لحاجته فاتبعه المغيرة باداوة فيها ماء فصب عليه حين فرغ-	323	-1071475087781939888	174	268.0	136	349	49.85673522949219	33	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0551	true	-3143731454820230881	153	211	720	995	1444	300	ابي ال--سفر والله اعلم قوله وحدثني محمد بن عبد الله بن بزيع قال حدثنا يزيد يعني -بن زريع قال حدثنا حميد الطويل قال حدثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه قال الحافظ ابو علي الغساني قال ابو مسعود الدمشقي هكذا يقول مسلم في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حديث بن بزيع عن يزيد بن زريع عن	551	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms325	false	2224120181630530670	237	300	1154	1452	1452	300	ابن المغيرة ورواه مسلم عن--------- محمد بن عبد الله بن بزيع عن ي-------زيد يعني ابن زريع عن------- حميد الطويل ------ثنا بكر بن عبد الله المزني عن عروة بن المغيرة بن شعبة عن ابيه فذكر-------------------------------------------------------------- حديثا وقد سقناه فيما تقدم من كتابنا فسمي في هذه الرواية ابن المغيرة عروة قال الدارقطني في كتاب التتبع واخرج مسلم عن ----ابن بزيع عن يزيد بن زريع عن-	325	-1071475087781939888	157	231.0	118	394	39.84771728515625	30	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0551	true	-3143731454820230881	191	223	900	1060	1444	300	الحافظ ابو علي الغساني -------------------------قال ابو مسعود الدمشقي هكذا يقول مسلم---------- في حديث -بن بزيع عن يزيد بن زريع عن عروة بن المغيرة وخالفه الناس فقالوا فيه حمزة بن المغيرة بدل عروة	551	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms326	false	-8069893910006884715	80	118	379	572	1478	300	الحافظ ابو علي الجياني في كتاب تقييد المهمل قال قال ابو مسعود الدمشقي هكذا يقول مسلم بن الحجاج في حديث ابن بزيع عن يزيد بن زريع ع---روة بن المغيرة وخالفه الناس فقالوا فيه حمزة بن المغيرة بدل عروة	326	-1071475087781939888	155	270.5	124	196	79.08163452148438	26	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0552	true	-9132295993040008938	213	275	1085	1406	1536	300	فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع---- ركعة بهم فلما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سبقتنا اعلم ان هذا الحديث فيه فواءد كثيرة منها جواز اقتدا-----------ء ال--فاضل بالمفضول وجواز صلاة النبي صلي الله عليه وسلم	552	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms230	false	5454803465584369958	15	71	84	360	1489	300	فانتهينا الي القوم وقد قاموا في الصلاة يصلي بهم عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة ف----لما احس بالنبي صلي الله عليه وسلم ذهب يتاخر فاوما اليه فصلي بهم فلما سلم قام النبي صلي الله عليه وسلم وقمت فركعنا الركعة التي سب---------------------------------------------------قتنا وعن انس رضي الله عنه قال رايت رسو------ل ال-له صلي الله عليه وسلم	230	-1071475087781939888	241	426.0	191	338	71.30177307128906	43	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0555	true	-3532943649462886842	0	52	0	271	1565	300	عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فاساله فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم وفي الرو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية الاخري عن الاعمش عن ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح عن-------------- عاءشة اما	555	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms350	false	4798953528620886611	106	237	525	1161	1464	300	عن المسح علي الخفين فقالت عليك بابن ابي طالب فس--له فانه كان يسافر مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالناه فقال جعل رسول الله صلي الله عليه وسلم ثلاثة ايام ولياليهن للمسافر ويوما وليلة للمقيم رواه عن الحكم جماعة وهذه رواية عن سفيان الثوري عن عمرو بن قيس الملاءي عن الحكم وهي التي صدر بها مسلم وتابع برواية زيد بن ابي انيسة عن الحكم محيلا علي ما تقدم ثم برواية---------- الاعمش عن الحكم قرات علي ابي الحسن علي بن ابي الفضاءل عن ابي محمد ابن بري قراءة عليه قال انا مرشد بن يحيي انا محمد بن الحسين ثنا محمد بن عبد الله ثنا احمد بن شعيب النساءي ثنا يعقوب بن ابراهيم ثنا ابن علية ثنا شعبة عن الحكم عن القاسم بن مخيمرة عن شريح بن هانء قال سالت عاءشة رضي	350	-1071475087781939888	246	454.0	197	648	37.96296310424805	44	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0556	true	605028967851261133	62	105	300	507	1547	300	جواز الصلوات كلها بوضوء واحد فيه بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر---------- رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه -قال عمدا صنعته يا عمر	556	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms315	false	-3234165634609981790	73	117	360	572	1444	300	جواز الصلوات----- بوضوء واحد عن- بريدة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي الصلوات يوم الفتح بوضوء واحد ومسح علي خفيه فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه لقد صنعت اليوم شيءا لم تكن تصنعه فقال عمدا صنعته يا عمر	315	-1071475087781939888	199	369.5	157	218	91.2844009399414	39	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0561	true	-5847728918967796321	75	110	400	575	1557	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	561	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms089	false	1849229516273356323	241	276	1133	1308	1426	300	امر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص في كلب الصيد وكلب الغنم وقال اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في التراب	89	-1071475087781939888	175	350.0	140	175	100.0	35	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0561	true	-5847728918967796321	75	110	400	575	1557	300	امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالهم وبال الكلاب ثم رخص-------------------------------------------------------------------------------------------------- في ك-لب الصيد وكلب الغنم-------------------------------------------------------------------------- وقال---------------------------------------------------------------------- اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات وعفروه الثامنة في ----التراب	561	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms090	false	-4490975156337798859	6	90	28	445	1482	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتل الكلاب ثم قال ما بالي- وبال الكلاب الحديث ثم قال لفظ ابن ابي عدي وسعيد بن عامر مثله سواء كذلك هو في نسختنا بخط بعض الحفاظ وسماعه وكذا رايته في كتاب الحافظ ابي عبد الله بن منده ما بالي والكلاب رواه من جهة شبابة بن سوار ووهب بن جرير عن شعبة وقال بعد ذكره هذا اسناد مجمع علي صحته واخرج الدارقطني حديث ابن المغفل وفيه اذا ولغ الكلب في الاناء فاغسلوه سبع مرات و------الثامنة عفروه بالتراب	90	-1071475087781939888	144	190.0	113	424	33.96226501464844	23	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0572	true	-7246902335631267251	178	260	916	1323	1520	300	لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفي الرواية الاخري كنت ---------------------------------------------------------------افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في الرواية الاخري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يغسل المني ثم يخرج الي الصلاة في ذلك الثوب وفي الرواية الاخري ان عاءشة قالت للذي احتلم في ثوبيه وغسلهما هل رايت فيهما شيءا قال لا قالت فلو رايت شيءا غسلته لقد رايتني واني لاحكه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا	572	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms767	false	8543424759882224842	150	259	712	1239	1428	300	لقد رايتني افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم فركا فيصلي فيه وفي-- رواية حماد بن سلمة عن حماد عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كنت افركه من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم يصلي فيه اخرجه الطحاوي واخرجه ايضا من حديث حميد الاعرج وعبد الله بن ابي نجيح عن مجاهد عن عاءشة رضي الله عنها وقال مثله وايضا من حديث عيسي بن ميمون عن القاسم عن عاءشة وقال مثله AUTO ذكر الاقتصار علي الفرك دون الغسل قد تقدم حديث ابي معشر عن ابراهيم في الفرك وعند الطحاوي فيه كنت افرك------------------------ ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لمني من ثوب رسول الله صلي الله عليه وسلم يابسا	767	-1071475087781939888	172	237.0	135	719	23.9221134185791	32	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0574	true	6498350908485721243	165	193	877	1012	1593	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرضه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	574	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms773	false	1152932117349589512	148	175	734	866	1482	300	جاءت امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت احدانا يصيب ثوبها--- دم الحيضة كيف تصنع به قال تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه	773	-1071475087781939888	131	255.0	104	135	97.03704071044922	26	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0577	true	2097570917678154188	138	180	718	928	1507	300	الحاءض فوق الازار فيه------------------------------ عاءشة رضي الله عنها قالت كان- احدانا --------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	577	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms679	false	-7590024143530120612	159	269	764	1316	1465	300	من---- فوق الازار روي منصور عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا حاضت امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تتزر ثم يباشرها متفق عليه وفي لفظ رواية مسلم كانت احدانا اذا كانت حاءضا امرها رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--تاتزر بازار ثم يباشرها ورواه النساءي وابن ماجه من حديث جرير عن منصور ورواه عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كانت احدانا اذا كانت حاءضا فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يباشرها امرها ان تتزر في فور حيضتها ثم يباشرها قالت وايكم يملك اربه كما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يملك اربه	679	-1071475087781939888	198	370.5	157	558	35.48387145996094	36	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0583	true	3751484154104546043	189	250	967	1278	1556	300	هو بفتح العين واسكا-------ن الراء وهو العظم الذي عليه بقية من لحم هذا هو الاشهر في معناه وقال ابو عبيد هو القدر من اللحم وقال الخليل هو العظم بلا لحم وجمعه عراق بضم العين و------------------------------------------------يقال عرقت العظم-------- وتعرقته واعترقته اذا اخذت عنه اللحم باسنانك والله اعلم قولها---------------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري وانا حاءض فيقرا القران	583	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms697	false	1705499534240138019	57	115	294	603	1503	300	---بفتح العين المهملة وسكون الراء المهملة ق--------------------------------------------------------------------------------ال الفارسي في مجمعه------- وجمعه عراق نادر وهي العظام التي تقشر عنها معظم اللحم ويبقي عليها بقية يقال عرقت العظم واعرقته وتعر---------قته اذا اخذت عنه اللحم باسنانك وروي منصور عن امه عن عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتكء في حجري وانا حاءض فيقرا القران	697	-1071475087781939888	161	225.0	128	408	39.460784912109375	25	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0584	true	8355442392537745304	36	72	186	365	1615	300	المذي فيه محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت -ستحيي ان -سال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فامرت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا وفي ------	584	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms388	false	9182320484535218987	113	149	534	716	1437	300	المذي عن- محمد بن الحنفية عن علي رضي الله عنه قال كنت رجلا مذاء فكنت استحيي ان اسال النبي---- صلي الله عليه وسلم لمكان ابنته فسالت المقداد بن الاسود فساله فقال يغسل ذكره ويتوضا اخرجاه في	388	-1071475087781939888	160	289.0	126	187	85.5615005493164	29	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0587	true	9135157426528231417	0	40	0	184	1502	300	رضي الله عنه---- يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا وفي رواية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم ليتوضا ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء وفي رواية توضا واغسل ذكرك ثم نم وفي رواية ان رسول ا-------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	587	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms596	false	5570001084340458427	3	93	11	431	1441	300	رضي الله عنه قال يا رسول الله ايرقد احدنا وهو جنب قال نعم اذا توضا رواه يحيي بن سعيد وابن نمير وابو اسامة عن عبيد الله واخرجه مسلم من حديثهم عنه وروي ابن جريج اخبرني نافع عن ابن عمر ان عمر رضي الله عنه استفتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال هل ينام احدنا وهو جنب فقال نعم ليتوضا ثم لينم حتي يغتسل اذا شاء واخرجه البخاري من حديث الليث عن نافع عن ابن عمر ولفظه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه سال رسول الله صلي الله عليه وسلم	596	-1071475087781939888	129	207.0	98	420	30.714284896850586	24	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0589	true	6028677560583976464	215	280	1102	1414	1522	300	ام سليم رضي الله عنها قالت لرسول الله صلي الله عليه وسلم و---------------عنده عاءشة رضي الله عنها يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة رضي الله عنها يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك قولها تربت يمينك خير فقال لعاءشة بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك	589	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms555	false	-2133543471024589536	24	81	107	377	1424	300	ام سليم وهي -جدة اسحاق الي -رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت له وعاءشة عنده-------------------- يا رسول الله المراة تري ما يري الرجل في المنام فتري من نفسها ما يري الرجل من نفسه فقالت عاءشة-------------- يا ام سليم فضحت النساء تربت يمينك ---------------------فقال لعاءشة بل انت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا ام سليم اذا رات ذلك	555	-1071475087781939888	243	425.0	190	327	74.31192779541016	48	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0598	true	1985900423145615276	92	148	474	762	1583	300	ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة هو بضم الغين وهو الماء الذي يغتسل به قولها------------------------------------- ثم ضرب بيد--ه الارض فدلكها دلكا شديدا فيه انه يستحب للمستنجي بالماء اذا فرغ ان يغسل يده بتراب او اشنان او يدلكها بالتراب او بالحاءط ليذهب الاستقذار منها قولها ثم افرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه	598	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms605	false	8343454862969640165	242	288	1189	1416	1467	300	ادنيت لرسول الله صلي الله عليه وسلم غسله من الجنابة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ثم ادخل يده في الاناء ثم افرغ به علي فرجه وغسله بشماله ثم ضرب بشماله الارض فدلكها دلكا شديدا ثم توضا وضوءه للصلاة ثم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------فرغ علي راسه ثلاث حفنات ملء كفه	605	-1071475087781939888	128	187.5	99	327	39.14373016357422	22	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0820	true	6288182020831556499	132	215	673	1110	1572	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليومين وذكر الصلوات في اليومين في الوقتين فيه بيان ان للصلاة وقت فضيلة ووقت اختيار وفيه ان وقت المغرب ممتد وفيه البيان بالفعل فانه ابلغ في الايضاح والفعل تعم فاءدته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الساءل وغيره وفيه تاخير البيان الي وقت الحاجة وهو مذهب جمهور الاصوليين وفيه احتمال تاخير الصلاة عن اول وقتها وترك فضيلة اول الوقت لمصلحة راجحة قول صلي الله عليه وسلم وقت صلاتكم بين ما رايتم	820	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms863	false	33651207681721735	25	139	118	692	1496	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم ان رجلا ساله عن وقت الصلاة فقال له صل معنا هذين يعني اليو------------------------مين ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما زالت الشمس امر بلالا فاذن ثم امره فاقام الظهر ثم امره فاقام العصر والشمس مرتفعة بيضاء نقية ثم امره فاقام المغرب حين غابت الشمس ثم امره فاقام العشاء حين غاب الشفق ثم امره فاقام الفجر حين طلع الفجر فلما كان اليوم الثاني امره فابرد بالظهر فابرد بها فانعم ان يبرد بها وصلي العصر والشمس مرتفعة واخرها فوق الذي كان وصلي المغرب قبل ان يغيب الشفق وصلي العشاء بعدما ذهب ثلث الليل وصلي الفجر فاسفر بها ثم قال اين ال-------------------------ساءل عن وقت الصلاة فقال الرجل انا يا رس-------------------------------------------------------ول الله قال ---------------------------------وقت صلاتكم بين ما رايتم	863	-1071475087781939888	133	-50.0	103	843	15.776987075805664	24	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0824	true	-8170083989933409188	179	235	925	1212	1525	300	عن العلاء----- انه دخل علي انس بن مالك رضي الله عنه في داره حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد ف------------------لما دخلنا عليه قال اصليتم العصر فقلنا له انما انصرفنا الساعة من الظهر --------قال فصلوا العصر فقمنا فصلينا العصر فلما انصرفنا قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول تلك صلاة المنافق يجلس يرقب الشمس	824	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms881	false	-9017534449212791621	104	149	529	770	1500	300	عن العلاء وفيه انه دخل علي انس بن مالك وهو بالبصرة--------- حين انصرف من الظهر وداره بجنب المسجد وفي رواية النساءي فلما دخلنا عليه قال -صليتم العصر -قلنا--- انما انصرفنا الساعة من الظهر وعندهما قال فصلوا العصر وعند الترمذي-------------------------------------------------------------- تلك صلاة المنافق -جلس يرقب الشمس	881	-1071475087781939888	188	284.0	149	318	59.1194953918457	30	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0830	true	-5589547740914156546	174	201	938	1076	1585	300	فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس ثم صلي بعدها المغرب	830	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms854	false	6680892044855246468	32	58	152	288	1472	300	فنزلنا الي بطحان فتوضا رسول الله صلي الله عليه وسلم وتوضانا فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم العصر بعد ما غربت الشمس و--صلي بعدها المغرب	854	-1071475087781939888	135	263.5	109	138	97.82608795166016	26	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0858	true	6087100879228823911	156	230	818	1196	1570	300	بزغت الشمس هو-- اول طلوعها وقول----------------------ه وكنا لا نوقظ نبي الله صلي الله عليه وسلم من منامه اذا نام حتي يستيقظ ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال العلماء كانوا يمتنعون من ايقاظه صلي الله عليه وسلم لما كانوا يتوقعون من الايحاء اليه في المنام ومع هذا فكانت الصلاة قد فات وقتها فلو نام احاد الناس اليوم وحضرت صلاة وخيف فوتها نبهه من حضره لءلا تفوت الصلاة قوله في الجنب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فتيمم بالصعيد فصلي	858	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms846	false	3214313900136598108	180	290	881	1406	1457	300	بزغت الشمس فكان اول من استيقظ منا ابو بكر رضي الله عنه وكنا لا نوقظ نبي الله صلي الله عليه وسلم من منامه اذا نام حتي يستيقظ ثم استيقظ عمر رضي الله عنه فقام عند نبي الله صلي الله عليه وسلم فجعل يكبر و يرفع صوته فاستيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رفع راسه وراي الشمس قد بزغت قال ارتحلوا فسار حتي ابيضت الشمس نزل فصلي بنا الغداة فاعتزل رجل ---------من ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم لم يصل معنا فلما انصرف قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يا فلان ما منعك ان تصلي معنا قال يا نبي الله اصابتني جنابة فامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فتيمم بالصعيد وصلي	846	-1071475087781939888	152	88.0	118	679	22.385862350463867	28	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms0971	true	-2439395267283549253	63	168	309	841	1491	300	ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله فقد غوي قال القاضي وجماعة من العلماء انما انكر عليه لتشريكه في الضمير المقتضي للتسوية وامره بالعطف تعظيما لله تعالي بتقديم اسمه كما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم في الحديث الاخر لا يقل احدكم ما شاء الله وشاء فلان ولكن -ليقل ما شاء الله ثم ---شاء فلان والصواب ان سبب النهي ان الخطب شانها البسط والايضاح واجتناب الاشارات والرموز ولهذا ثبت في الصحيح ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	971	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms272	false	4046609783801993153	33	145	163	681	1437	300	ان رجلا خطب عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد غوي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم بءس الخطيب انت قل ومن يعص الله ورسوله ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعلق به بعض من زعم ان الواو للترتيب وعورض بحديث شعبة عن منصور عن عبد الله بن يسار عن حذيفة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تقولوا--------------- ما شاء الله وشاء فلان ولكن قولوا ما شاء الله ثم ما شاء فلان --------------------------------------------------------------------------------------------------اخرجه ابو داود والنساءي ورواه ابن ماجة من حديث عبد الرحيم بن زيد العمي عن ابيه عن معاوية بن قرة عن ابن عمر رضي الله عنهما قال توضا رسول الله صلي الله عليه وسلم	272	-1071475087781939888	270	269.0	209	765	35.29411697387695	56	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms1299	true	6300008919161537436	211	269	1097	1354	1508	300	رضي الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم بات بذي طوي حتي اصبح ثم دخل مكة وكان بن عمر يفعل ذلك وفي رواية حتي صلي الصبح وفي رواية عن نافع عن بن عمر كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	1299	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms581	false	7320961688703773167	102	156	514	774	1476	300	رضي الله عنه انه راي النبي صلي الله عليه وسلم تجرد لاهلاله واغتسل رواه الترمذي AUTO فصل في الغسل لدخول مكة والوقوف بعرفة عن ابن عمر رضي الله عنهما انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان لا يقدم مكة الا بات بذي طوي حتي يصبح ويغتسل ثم يدخل مكة نهارا ويذكر عن النبي صلي الله عليه وسلم انه فعله	581	-1071475087781939888	127	241.0	99	389	32.6478157043457	27	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms1915	true	3227835702363319956	127	212	655	1098	1587	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحوم الحمر الاهلية وفي روايات انه صلي الله عليه وسلم وجد القدور تغلي فامر باراقتها وقال لا تاكلوا من لحومها شيءا وفي رواية نهينا عن لحوم الحمر الاهلية وفي رواية ان النبي صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------------- قال اهري-----------------------------------------------------------------قوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها ق-ال او ذاك --1940 وفي رواية ن----------------------------------------------------------------------ادي منادي----- النبي صلي الله عليه وسلم الا ان الله ورسوله ينهيانكم عنها فانه رجس من عمل الشيطان وفي رواية ينهيانكم عن لحوم الحمر فانها رجس	1915	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms746	false	-1657479480630418615	199	277	937	1327	1446	300	رسول الله صل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله عليه وسلم ما هذه النيران علي اي شء توقدون قالوا علي لحم قال اي لحم قالوا لحوم الحمر الانسية فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهرقوها واكسروها فقال رجل يا رسول الله او نهريقها ونغسلها فقال او ذاك الحديث وفي رواية حديث محمد بن سيرين عن انس رضي الله عنه في حديث فاصابنا من لحوم الحمر فنادي منادي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ا----ن الله ورسوله ينهيانك------------------------------------------------م عن لحوم الحمر فانها رجس	746	-1071475087781939888	174	130.5	138	648	26.851852416992188	27	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms1964	true	-6667449819431051987	110	174	572	929	1570	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشيطان ي-نتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الب--اب واذكروا اسم الله فان الشي-طان لاي-فتح بابا مغلقا واوك-وا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا --انيتكم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا هذا ال---------------حديث فيه جمل من انواع الخير والادب الجامعة لمصالح الاخرة والدنيا فامر صلي الله عليه وسلم	1964	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms124	false	-7257337711858546685	41	108	200	561	1536	300	صلي الله عليه وسلم اذا كان جنح الليل او امسيتم فكفوا صبيانكم فان الشياطين تنتشر حينءذ فاذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم واغلقوا الابواب واذكروا اسم الله فان الشياطين لا تفتح بابا مغلقا واوكءوا قربكم واذكروا اسم الله وخمروا اواني-كم واذكروا اسم الله ولو ان تعرضوا عليها شيءا واطفءوا مصابيحكم ومن حديث همام عن عطاء عن جابر رضي الله عنه ان رسول الله------------------ صلي الله عليه وسلم	124	-1071475087781939888	282	473.5	228	380	74.21052551269531	44	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms2010	true	-6613280912516038250	138	194	796	1119	1722	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والد------------------------------------------------يباج وفي رواية وانشا----د الضالة بدل- ابرار القسم او المقسم	2010	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms097	false	5341319654476172547	173	240	856	1231	1534	300	امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع امرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وتشميت العاطس وابرار القسم او المقسم ونصر المظلوم واجابة الداعي وافشاء السلام ونهانا عن خواتيم او عن تختم بالذهب وعن شرب بالفضة وعن المياثر وعن القسي وعن لبس الحرير والاستبرق والديباج هذا لفظ رواية زهير عن اشعث عند مسلم واخرج رواية ابي عوانة -عن اشعث وقال الا قولهوابرار القسم او المقسم	97	-1071475087781939888	305	576.5	251	376	81.11701965332031	50	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms2166	true	3048293746086360180	24	93	133	468	1518	300	الله عليه وسلم قوله 2307 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس الخ فيه بيان ما اكرمه الله تعالي به من جمي-ل الصفات وان هذه صفات كمال قوله ------------------------------------------------------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا ق-ال وجدناه لبحرا او انه لبحر قال وكان فرسا يبطا وفي رواية فاستعار---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم	2166	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms747	false	3476566818736885250	168	257	796	1234	1425	300	الله عنه قال------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق ناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وفي رواية سليمان بن حرب عن حماد استبرا الخبر وهو علي فرس لابي طلحة عري في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا فقال وجدناه -بحرا او انه لبحر و----كان فرسا يبطا وفي حديث عمرو بن عون عن حماد بن زيد مختصرا استقبلهم النبي صلي الله عليه وسلم	747	-1071475087781939888	233	361.5	183	455	51.20878982543945	42	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1
JK000137-ara1.ms2175	true	-6025762060576502014	94	164	469	826	1544	300	صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها قد سبق انها كانت محرما له------------------------------------------ صلي الله عليه وسلم ففيه الدخول علي المحارم والنوم عندهن وفي بيوتهن وجواز النوم علي الادم وهي الانطاع والجلود قوله----------------- ففتحت عتيدتها هي بعين مهملة مفتوحة ثم مثناة من فوق ثم من تحت وهي كالصندوق الصغير تجعل المراة فيه ما يعز من متاعها قوله ففزع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين	2175	-4907049380690147913	ShamAY0033975-ara1.ms747	false	3476566818736885250	83	147	378	700	1425	300	صلي الله عليه وسلم يدخل بيت ام سليم فينام علي فراشها وليست فيه قال فجاء ذات يوم فنام علي فراشها فاتيت فقيل لها هذا النبي صلي الله عليه وسلم ناءم ---------------------------------في بيتك علي فراشك قال فجاءت وقد عرق واستنقع عرقه علي قطعة اديم علي الفراش ففتحت عتيدتها فجعلت تنشف ذلك العرق فتعصره في قواريرها----------------------------------------------------------------- ففزع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ما تصنعين	747	-1071475087781939888	145	168.0	108	421	34.44180679321289	24	JK000137-ara1	ShamAY0033975-ara1