id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms2166	true	3048293746086360180	24	93	133	468	1518	300	الله عليه وسلم قوله 2307 كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس الخ فيه بيان ما اكرمه الله تعالي به من جمي---ل الصفات وان هذه صفات كمال قوله ---------------------------------------وهو علي فرس لابي طلحة عري -في عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا -قال وجدناه لبحرا او انه لبحر قال وكان فرسا يبطا وفي رواية فاستعار النبي صلي الله عليه وسلم	2166	-4907049380690147913	ShamAY0001760-ara1.ms173	false	8360652876880876567	73	146	364	730	1512	300	الله عنه قال------------ كان رسول الله صلي الله عليه وسلم احسن الناس وكان اجود الناس وكان اشجع الناس ولقد فزع اهل المدينة ذات ليلة فانطلق الناس قبل الصوت فتلقاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم راجعا وقد سبقهم الي الصوت وهو علي فرس لابي طلحة عري وفي عنقه السيف وهو يقول لم تراعوا لم تراعوا وقال علي رضي الله عنه كنا اذا اشتد الباس واحمرت الحدق اتقينا برسول الله- صلي الله عليه وسلم	173	5749969119215434250	191	256.5	148	379	50.39577865600586	33	JK000137-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK000137-ara1.ms2264	true	-3627600955878345401	62	124	334	677	1642	300	قوله---- اقراء الشعر اي طرقه وانواعه وهي بالقاف والراء وبالمد قوله ----------------------------------------------------------------اتيت مكة فتضعفت رجلا منهم يعني نظرت الي اضعفهم فسالته لان الضعيف----- مامون الغاءلة غالبا وفي رواية بن ماهان فتضيفت بالياء وانكرها القاضي وغيره قالوا لا وجه له هنا قوله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كاني نصب احمر يعني من كثرة الدماء التي سالت في بصرتهم والنصب الصم والحجر كانت-------- الجاهلية تنصب--ه وتذبح-- عنده فيحمر بالدم	2264	-4907049380690147913	ShamAY0001760-ara1.ms127	false	7599291605715361413	180	270	897	1371	1512	300	قوله علي اقراء الشعر اي طرقهفما يلتءم علي لسان احد انه شعر والله انه لصادق وانهم لكاذبون قال ابو ذر قلت فاكفني حتي اذهب فانظر قال فاتيت مكة فتضعفت رجلا منهم يعني نظرت الي اضعفهم فسالته لان الضعيف يكون مامون الغاءلة غالبا --------------------------------------------------------------فقلت له اين هذا الذي تدعونه الصابء فاشار الي فقال الصابء فمال علي اهل الوادي بكل مدرة وعظم حتي خررت مغشيا علي فارتفعت حين ارتفعت كاني نصب احمر يعني من كثرة الدماء التي سالت منه صار ك--النصب وهو --الحجر الذي كان اهل الجاهلية ينصبونه ويذبحون عنده فيحمر بالدم	127	5749969119215434250	211	295.0	169	540	39.074073791503906	31	JK000137-ara1	ShamAY0001760-ara1
JK000137-ara1.ms2294	true	-99463962717975773	177	297	937	1601	1612	300	النجيبة المختارة من الابل للركوب وغيره فهي كاملة الاوصاف فاذا كانت في ابل عرفت قال ومعني الحديث ان الناس متساوون ليس لاحد منهم فضل في النسب بل هم اشباه كالابل الماءة وقال الازهري الراحلة عند العرب الجمل النجيب والناقة النجيبة قال والهاء فيها للمبالغة كما يقال رجل -------فهامة ونسابة قال والمعني الذي ذكره بن قتيبة غلط بل معني الحديث ان الزاهد في الدنيا الكامل في الزهد فيها والرغبة في الاخرة قليل جدا كقلة الراحلة في الابل هذا كلام الازهري وهو اجود من كلام بن قتيبة واجود منهما قول اخرين ان معناه المرضي الاحوال من الناس الكامل الاوصاف الحسن المنظر القوي علي الاحمال والاسفار سميت راحلة لانها ترحل اي يجعل عليها الرحل فهي فاعلة بمعني مفعولة كعيشة راضية اي مرضية ونظاءره	2294	-4907049380690147913	ShamAY0001760-ara1.ms246	false	6543668517946811522	241	280	1215	1436	1555	300	النجيبة المختارة من الابل للركوب وغيره فهي كاملة الاوصاف فاذا كانت في ابل عرفت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والهاء فيها للمبالغة كما يقال رجل نسابة وفهامة و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سميت راحلة لانها ترحل اي يجعل عليها الرحل فهي فاعلة بمعني مفعولة كعيشة راضية اي مرضية ونظاءره	246	5749969119215434250	214	393.0	176	671	31.892698287963867	37	JK000137-ara1	ShamAY0001760-ara1