id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms2204	false	-6883859419009164890	75	276	387	1425	1529	300	الخرق وا----------لله اعلم قوله تعالي ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال قتادة هو مجمع بحري فارس والروم مما يلي المشرق وحكي الثعلبي عن ابي بن كعب انه بافريقية قوله احمل حوتا في مكتل- فحيث تفقد الحوت فهو ثم الحوت السمكة وكانت سمكة مالحة كما صرح به في الرواية الثانية والمكتل بكسر الميم وفتح المثناة فوق وهو القفة والزنبيل وسبق بيانه مرات وتفقده بكسر القاف اي يذهب منك يقال فقده وافتقده وثم بفتح الثاء اي هناك قوله صلي الله عليه وسلم وانطلق معه فتاه وهو يوشع بن نون معني فتاه صاحبه ونون مصروف كنوح وهذا الحديث يرد قول من قال م---------------------------------------------------ن المفسرين ان فتاه عبد له وغير ذلك من الاقوال الباطلة قالوا وهو يوشع بن نون بن افراثيم بن يوسف صلي الله عليه وسلم وامسك الله عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق اما الجرية فبكسر الجيم والطاق عقد البناء وجمعه طيقان واطواق وهو الازج وما عقد اعلاه من البناء وبقي ما تحته خاليا قوله صلي الله عليه وسلم فانطلقا بقية يومهما وليلتهما ضبطوه بنصب ليلتهما وجرها والنصب التعب قالوا لحقه النصب والجوع ليطلب الغذاء فيتذكر به نسيان الحوت ولهذا قال صلي الله عليه وسلم ولم ينصب -----حتي جاوز المكان الذي ام-ر به قول---------------------------------------------------------------------------ه واتخذ سبيله في البحر	2204	-4907049380690147913	Sham19Y0122173-ara1.ms524	true	-1518836202587225200	1	132	4	666	1482	300	العلم اليه فاوحي الله اليه----------- ان عبدا من عبادي بمجمع البحرين هو اعلم منك قال موسي عليه السلام اي رب فكيف لي به فقال---------------------------------------------------- احمل حوتا في مكتلك فحيث تفقد الحوت فهو ثم فانطلق هو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانطلق معه فتاه---- يوشع بن نون فجعل موسي حوتا في مكتله فانطلق هو وفتاه يمشيان حتي اتيا الصخرة فرقد موسي وفتاه فاضطرب الحوت في المكتل حتي خرج من المكتل فسقط في البحر فقال-------------------------------------------------------------------------------------- وامسك----- عنه جرية الماء حتي كان مثل الطاق فكان للحوت ولموسي وفتاه عجيبا فا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------نطلقا بقية يومهما وليلت-------------------هما ونسي صاحب موسي ان يخبره فلما اصبح قال لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال------------------- ولم ينصب موسي حتي جاوز المكان الذي امده به فقال ارايت اذ اوينا الي الصخرة فاني نسيت الحوت وما انسانيه الا الشيطان ان اذكره واتخذ سبيله في البحر	524	-7330946754770866419	284	285.5	215	1181	24.04741668701172	43	JK000137-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000137-ara1.ms2206	false	-2784904020795720457	99	133	518	674	1505	300	صلي الله عليه وسلم------------------------------ وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر ما ------------نقص علمي وعلمك من علم الله تعالي الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر	2206	-4907049380690147913	Sham19Y0122173-ara1.ms525	true	-5912202589490349917	165	205	816	1008	1489	300	صلي الله عليه وسلم4الاولي كان من موسي نسيانا قال وجاء عصفور حتي وقع علي حرف السفينة ثم نقر في البحر فقال له الخضر عليه السلام ما نقص علمي وعلمك من علم الله------ الا مثل ما نقص هذا العصفور من البحر	525	-7330946754770866419	147	269.0	115	198	74.24242401123047	30	JK000137-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000137-ara1.ms2406	false	2178807170072843980	9	93	47	464	1495	300	واما علي بن ابي طالب فقال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير ------------------------------------------------------------------------------------------------------هذا الذي قاله علي رضي الله عنه هو الصواب في حقه لانه راه مصلحة ونصيحة للنبي صلي الله عليه وسلم في اعتقاده ولم يكن ذلك في نفس الامر لانه راي انزعاج النبي صلي الله عليه وسلم بهذا الامر وتقلقه فاراد راحة خاطره وكان ذلك اهم من غيره قولها والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة الس-ن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	2406	-4907049380690147913	Sham19Y0122173-ara1.ms600	true	-2099079597658776228	218	271	1046	1321	1457	300	واما علي ف------------قال لم يضيق الله عليك والنساء سواها كثير وان تسال الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله بريرة فقال يا بريرة هل رايت شيءا يريبك من عاءشة فقالت بريرة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي بعثك بالحق ان رايت عليها امرا قط اغمصه عليها اكثر من انها جارية حديثة السنن تنام عن عجين اهلها فتاتي الداجن فتاكله	600	-7330946754770866419	171	156.0	137	520	32.88461685180664	31	JK000137-ara1	Sham19Y0122173-ara1
JK000137-ara1.ms1438	false	-4022333893199027921	192	241	971	1198	1497	300	عن انس --------قال تزوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل باهله فصنعت امي ام سليم حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل بعث---ت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل يا-------------- رسول الله	1438	-4907049380690147913	Sham19Y0122173-ara1.ms682	true	-8071268481545052908	62	109	302	515	1467	300	عن انس بن مالك قال تزوج رسول الله------------------- فدخل باهله وصنعت ا-ي ام سلمة حيسا فجعلته في تور فقالت يا انس اذهب بهذا الي رسول الله------------------- فقل له وجهت بهذا اليك امي وهي تقرءك السلام وتقول ان هذا لك منا قليل قال فذهبت به الي رسول الله	682	-7330946754770866419	181	296.0	140	252	71.82539367675781	34	JK000137-ara1	Sham19Y0122173-ara1