id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0011	true	-1524907088693877349	22	52	126	277	1610	300	ابو عبد الله------- حدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد بن سلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما	11	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms197	false	-8715363389717417710	218	249	1039	1197	1469	300	ابو عبد الله الحافظ حدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد بن سلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما	197	8743233326033072713	151	294.0	121	158	95.56961822509766	29	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0066	true	4332537916616791755	169	243	933	1271	1574	300	وهو الاثر المشهور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين حدث-----------------------------------نا ابو بكر----- -----------------------------------------------------------------بن ابي شيبة حدثنا وكيع عن شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة بن جندب ------------------------------------------------------------------------ح وحدثنا -------------------------------------------ابو بك----------------------ر بن ابي شيبة ايضا حدثنا وكيع عن-- شعبة وسفيان عن حبيب------------ عن ميمون بن ابي شبيب عن المغيرة بن شعبة قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	66	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms121	false	7955717457687671966	106	224	548	1117	1488	300	وهو الاثر المشهور عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث عني بحديث يري انه كذب فهو احد الكاذبين 460 اخبرناه ابو علي الروذباري قال اخبرنا ابو بكر محمد بن احمد بن محمويه العسكري حدثنا جعفر بن محمد القلانسي حدثنا ادم ابن ابي اياس حدثنا-------- شعبة عن الحكم عن عبد الرحمن بن ابي ليلي عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من حدث عني حديثا وهو يري انه كذب فهو احد الكاذبين 461 واخبرنا ابو علي الروذباري اخبرنا ابو بكر ابن محمويه حدثنا جعف---------ر بن محمد حدثنا ادم حدثنا شعبة------- عن حبيب بن ابي ثابت عن ميمون بن ابي شبيب عن المغيرة بن شعبة قال- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	121	8743233326033072713	287	480.5	221	594	48.316497802734375	55	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0091	true	5640330240067508523	235	256	1209	1317	1554	300	ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفاوز تنقطع فيها اعناق المطي---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن ليس في الصدقة اختلاف	91	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms209	false	-1359546014481498075	1	42	5	219	1478	300	ان بين الحجاج بن دينار وبين النبي صلي الله عليه وسلم مفازة تنقطع فيها اعناق الابل اخرجه مسلم فقال 858 وقال محمد يعني ابن قهزاد سمعت ابا اسحاق ابراهيم ابن عيسي الطالقاني فذكره وزاد في اخره ولكن ليس في الصدقة اختلاف	209	8743233326033072713	103	188.0	82	214	48.13084030151367	19	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0161	true	7495517687945840400	88	144	453	724	1509	300	قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جع----------------------------------ل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب هذه الجبال ال------------------له ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في يومنا- وليلتنا قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم	161	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms148	false	7495778452677905495	194	255	947	1244	1454	300	قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الارض قال الله قال فمن نصب---- الجبا-----------------ل قال الله قال فمن جعل فيها المنافع قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الارض ونصب---- الجبال وجعل فيها المنافع الله ارسلك قال نعم قال وزعم رسولك ان علينا خمس صلوات في كل يوم وليلة --قال صدق قال فبالذي ارسلك الله امرك بهذا قال نعم	148	8743233326033072713	234	421.5	185	324	72.22222137451172	46	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0237	true	6431639169662493646	208	257	1066	1296	1515	300	فقال بشير بن كعب انا لنجد في بعض الكتب او الحكمة ان منه سكينة ووقارا لله تعالي ومنه ضعف---- فغضب عمرا--------ن حتي احمرتا عيناه وقال انا------ احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعارض فيه الي قوله فما-----------------------------------------زلنا نقول انه منا يا ابا نجيد انه لا باس به	237	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms094	false	3886475564472729907	164	222	785	1056	1439	300	فقال بشير بن كعب انا -نجد في بعض الكتب---------- ان منه سكينة ووقارا لله------ ومنه ضعف قال فغضب عمران بن حصين حتي احمرت- عيناه فقال الا اراني احدثك عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وتعارض فيه قال فاعاد عمران الحديث واعاد بشير فغضب عمران قال فما زلنا نقول انه منا يا ابا نجيد انه لا باس به	94	8743233326033072713	199	333.0	154	289	68.8581314086914	37	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0782	true	5592243763852552670	216	268	1078	1331	1488	300	وان اقواما يامرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته معناه ان استخلف فحسن وان تركت الاستخلاف فحسن فان النبي صلي الله عليه وسلم لم يستخلف لان الله عز وجل لا يضيع دينه بل يقيم له من يقوم به قوله فان عجل ب-ي امر فالخلافة شوري بين هءلاء------ الستة	782	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms242	false	-6211587928911171952	244	276	1194	1354	1470	300	وان اقواما يامرونني ان استخلف وان الله لم يكن ليضيع دينه ولا خلافته ولا الذي بعث به نبيه---------------------------------- صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------فان عجل بني امر فالخلافة شوري بين هءلاء الرهط الستة	242	8743233326033072713	135	228.5	106	260	51.92307662963867	24	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0783	true	-1995301534253937835	27	71	130	360	1560	300	فان فعلوا ذلك فاولءك اعداء الله الكفرة الضلال معناه ان استحلوا ذلك فهم كفرة ضلال وان لم يستحلوا ذلك ففعلهم فعل الكفرة وقوله يطعنون بضم العين وفتحها وهو الاصح هنا قوله صلي الله عليه وسلم ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا تكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء	783	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms243	false	4369497930046506533	1	60	8	285	1485	300	فان فعلوا---- فاولءك اعداء الله الكفرة الض-----------------------------------لال واني لا ادع بعدي شيءا هو اهم الي من الكلالة ما راجعت رسول ال-----------------------له صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة ولا اغلظ لي في شء منذ صاحبته ما اغلظ لي في الكلالة حتي طعن باصبعه في صدري فقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف التي في---- سورة النساء	243	8743233326033072713	105	151.0	85	343	30.612245559692383	18	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms0966	true	4422043148392570886	94	163	505	856	1626	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم -مساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويقرن بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	966	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms327	false	3300046412539291741	15	84	62	414	1473	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا خطب احمرت عيناه وعلا صوته واشتد غضبه حتي كانه منذر جيش يقول صبحكم ومساكم ويقول بعثت انا والساعة كهاتين ويفرق بين اصبعيه السبابة والوسطي ويقول اما بعد فان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الامور محدثاتها وكل بدعة ضلالة ثم يقول انا اولي بكل مءمن من نفسه من ترك مالا فلاهله ومن ترك دينا او ضياعا فالي وعلي	327	8743233326033072713	349	691.0	280	352	99.1477279663086	67	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms1069	true	2981800351694644569	226	255	1191	1330	1579	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في --حرام اكان عليه فيها وزر ف-------------كذلك اذا--- وضعها في الحلال كان له اجر	1069	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms230	false	-230109654606284124	169	202	846	1002	1477	300	قالوا يا رسول الله اياتي احدنا شهوته ويكون له فيها اجر قال ارايتم لو وضعها في الحرام اكان عليه فيه- وزر قالوا بلي قال كذلك اذا هو وضعها في الحلال كان له اجر	230	8743233326033072713	137	245.5	108	157	87.26114654541016	25	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms1487	true	963772522165675747	186	267	959	1372	1539	300	وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر في هذا استحباب حضور مجالس العلم واستحباب التناوب في حضور العلم اذا لم يتيسر لكل واحد الحضور بنفسه قوله من ملوك غسان الاشهر ترك صرف غسان وقيل يصرف وسبق ايضاحه في اول الكتاب قوله ف------------------------------------------قلت جاء الغساني فقال اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه ف-يه ما كانت الصحابة رضي الله عنهم عليه من الاهتمام باحوال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1487	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms069	false	-6688410232293173898	147	221	704	1074	1454	300	وكان لي صاحب من الانصار اذا غبت اتاني بالخبر واذا غاب كنت انا اتيه بالخبر ونحن حينءذ نتخوف ملكا--------------------------------------------------------------------------------- من ملوك غسان ذكر لنا انه يريد ان يسير الينا وقد امتلات صدورنا منه فاتاني صاحبي الانصاري فدق الباب فقال لي افتح افتح فقلت جاء الغساني فقال اشد من ذلك اعتزل رسول الله صلي الله عليه وسلم ازواجه فقلت رغم انف ---حفصة --وعاءشة فاخذ ثوبي واخرج حتي جءت فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم	69	8743233326033072713	214	290.5	162	456	46.92982482910156	38	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms1611	true	-7603913910233973879	98	188	501	908	1519	300	-اني لا ادع بعدي شيءا--- اهم عندي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة وما اغلظ لي في شء----------- ما اغلظ لي فيه------- حتي طعن باصبعيه في صدري وقال يا عمر الا يكفيك اية الصيف التي في اخر سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقر--------ا القران اما اية الصيف فلانها نزلت في الصيف واما قوله واني ان اعش الي اخره هذا من كلام عمر لا من كلام النبي-------------------- صلي الله عليه وسلم	1611	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms243	false	4369497930046506533	8	93	50	453	1485	300	واني لا ادع بعدي شيءا هو اهم ال-ي من الكلالة ما راجعت رسول الله صلي الله عليه وسلم في شء ما راجعته في الكلالة ولا اغلظ لي في شء منذ صاحبته ما اغلظ لي في الكلالة حتي طعن باصبعه- في صدري فقال يا عمر اما تكفيك اية الصيف التي في---- سورة النساء واني ان اعش اقض فيها بقضية يقضي بها من يقرا القران ومن لا يقرءه تم قال اللهم -----------------------------------------------اني ا-شهدك علي امراء الامصار فانما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم	243	8743233326033072713	302	505.0	231	457	66.0831527709961	55	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms1676	true	-2652573461517915156	47	77	246	386	1563	300	ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه سيسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال فاي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	1676	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms057	false	2222849538017964843	231	261	1138	1276	1467	300	ثم قال اي شهر هذا قلنا الله ورسوله اعلم فسكت حتي ظننا انه -يسميه بغير اسمه قال اليس ذا الحجة قلنا بلي قال -اي بلد هذا قلنا الله ورسوله اعلم	57	8743233326033072713	138	266.0	108	140	98.57142639160156	28	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms1724	true	1672322706920879079	0	53	0	249	1488	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر -بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص هذا الاسناد فيه اربعة تابعيون بعضهم عن بعض وهم يزيد فمن بعده 1716 قوله صلي الله عليه وسلم---- اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر	1724	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms241	false	-3515531783928718854	47	91	242	443	1475	300	الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر ابن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول ال-----------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم قال اذا حكم الحاكم فاجتهد ثم اصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد ثم اخطا فله اجر	241	8743233326033072713	182	313.5	141	254	71.6535415649414	37	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms2064	true	8361201595690539811	12	41	71	215	1573	300	جاء---- وهو -بن سبع سنين او-ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم وامره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا اليه ثم بايعه	2064	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms304	false	5793175737826573569	31	62	145	294	1446	300	جاء بعد وهو ابن سبع سنين او ثمان ليبايع رسول الله صلي الله عليه وسلم -امره بذلك الزبير فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم حين راه مقبلا اليه ثم بايعه	304	8743233326033072713	143	264.5	114	150	95.33333587646484	25	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms2154	true	7788179552142062350	53	136	265	670	1584	300	صلي الله عليه وسلم 2282 ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكان- منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا و-رعوا واصاب----- طاءفة منها اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه الله بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به اما -	2154	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms051	false	8200605066821335096	215	296	1072	1469	1489	300	صلي الله عليه وسلم قال- ان مثل ما بعثني الله به من الهدي والعلم كمثل غيث اصاب ارضا فكانت منها طاءفة طيبة قبلت الماء فانبتت الكلا والعشب الكثير وكانت منها اجادب امسكت الماء فنفع الله بها الناس فشربو-----ا وسقوا وزرعوا واصاب منها طاءفة----- اخري انما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلا فذلك مثل من فقه في دين الله ونفع-----ه بما بعثني الله به فعلم وعلم ومثل من لم يرفع بذلك راسا ولم يقبل هدي الله الذي ارسلت به رواه	51	8743233326033072713	383	715.0	304	413	92.73607635498047	73	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1
JK000137-ara1.ms2217	true	1000935075165070426	28	66	132	315	1581	300	رسول الله قال الدين وفي الرواية الاخري 2391------- رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا----------- فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	2217	-4907049380690147913	Sham19Y0039268-ara1.ms287	false	3745665133192303208	200	244	955	1156	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بينما انا ناءم اذ رايت قدحا اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يجري في اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	287	8743233326033072713	147	250.5	111	201	73.13433074951172	29	JK000137-ara1	Sham19Y0039268-ara1