id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms1218	false	-3075988848090818729	0	43	0	203	1561	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	1218	-4907049380690147913	Sham19Y0018610-ara1.ms010	true	8717613908318435595	87	130	453	656	1554	300	الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم فوضع ابو ايوب يده علي الثوب فطاطا- حتي بدا--- راسه ثم ثال لانسان يصب عليه----- فصب علي راسه قم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	10	-5170186246085148564	192	355.0	151	212	90.5660400390625	36	JK000137-ara1	Sham19Y0018610-ara1
JK000137-ara1.ms1896	false	-4182275221362373199	50	150	244	765	1544	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل علي ام حرام بنت ملحان فتطعمه وتفلي راسه وينام عندها اتفق العلماء علي انها كانت محرما له صلي الله عليه وسلم واختلفوا في كيفية ذلك فقال بن عبدالبر وغيره كانت احدي خالاته من الرضاعة وقال اخرون بل كانت خالة لابيه او لجده لان عبد المطلب كانت امه من بني النجار قوله تفلي بفتح التاء واسكان الفاء فيه جواز فلي الراس وقتل القمل منه ومن غيره قال اصحابنا قتل القمل وغيره من المءذيات مستحب وفيه جواز ملامسة المحرم في الراس وغيره مما ليس بعورة وجواز الخلوة بالمحرم والنوم عندها وهذا كله مجمع عليه	1896	-4907049380690147913	Sham19Y0018610-ara1.ms044	true	-166963006587878972	94	142	472	715	1494	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يدخل علي ام حرام قال------------------------------------ اتفق العلماء علي انها كانت محرما له صلي الله عليه وسلم واختلفوا في كيفية ذلك ثم قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه جواز ملامسة المحرم في الراس وغيره مما ليس بعورة وجواز الخلوة بالمحرم والنوم عندها وهذا كله مجمع عليه	44	-5170186246085148564	234	438.5	187	521	44.91362762451172	45	JK000137-ara1	Sham19Y0018610-ara1
JK000137-ara1.ms0564	false	-545244201754880343	156	240	771	1231	1524	300	وقد اتفق اصحابنا وغيرهم علي انه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل ان يقتني كلبا اعجابا بصورته او للمفاخرة به فهذا حرام بلا خلاف واما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ورد هذا الحديث بالترخيص---- لاحد ثلاثة اشياء وهي الزرع والماشية والصيد وهذا جاءز بلا خلاف واختلف اصحابنا في اقتناءه لحراسة الدور والدروب وفي اقتناء الجرو ليعلم فمنهم من حرمه لان الرخصة انما وردت في الثلاثة المتقدمة ومنهم من اباحه وهو الاصح لانه في معناها واختلفوا ايضا فيمن اقتني كلب صيد وهو رجل لا	564	-4907049380690147913	Sham19Y0018610-ara1.ms066	true	-8102805042527507038	220	300	1140	1578	1578	300	وقد اتفق اصحابنا وغيرهم علي انه يحرم اقتناء الكلب لغير حاجة مثل ان يقتني كلبا اعجابا بصورته او المفاخرة--- فهذا حرام بلا خو-ف واما الحاجة التي يجوز الاقتناء لها فقد ورد---- الحديث بالترخيص فيه لاحد ثلاثة اشياء---- الزرع والماشية والصيد وهذا جاءز بلا خلاف واختلف اصحابنا في اقتناءه لحراسة الدور والدروب وفي اقتناء الجرو ليعلم فمنهم من حرمه لان الرخصة انما وردت في الثلاث---------ة ومنهم من اباحه وهو الاصح لانه في معناه- واختلفوا ايضا فيمن اقتني كلبا ---وهو رجل لا-	66	-5170186246085148564	430	803.5	353	464	92.67241668701172	70	JK000137-ara1	Sham19Y0018610-ara1
JK000137-ara1.ms1879	false	6767150404200359301	171	260	852	1314	1509	300	-----وا--لله اعلم 1 باب من قتل في سبيل الله -كفر---ت خطاياه الا الدين قوله صلي الله عليه وسلم للذي ساله عن تكفير خطاياه ان قتل 1885 نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم اعاده ف----------------------------------قال الا ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------دين فان جبريل ------------قال لي ذلك فيه هذه الفضيلة العظيمة للمجاهد وهي تكفير خطاياه كلها الاحقوق الادميين وانما يكون تكفيرها بهذه الشروط المذكورة وهو ان يقتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر وفيه ان الاعمال لاتنفع الابالنية والاخلاص لله تعالي قوله صلي الله عليه وسلم مقبل غير مدبر	1879	-4907049380690147913	Sham19Y0018610-ara1.ms107	true	8914966653198653892	138	221	695	1085	1495	300	يا رسول الله ارايت ان قتلت---- في سبيل الله تكفر عني خطاياي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------نعم ان قتلت في سبيل الله وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كيف قلت قال ارايت لو قتلت في سبيل الله اتكفر عني خطاي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وانت صابر محتسب مقبل غير مدبر الا الدين فان جبريل عليه السلام قال لي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك فانظر قوله صلي الله عليه وسلم مقبل غير مدبر	107	-5170186246085148564	180	282.0	138	629	28.616851806640625	32	JK000137-ara1	Sham19Y0018610-ara1