id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0493	true	-8667831752470647974	60	132	348	723	1539	300	الغسل فاذا اريد به الماء فهو مضموم الغين واذا اريد به المصدر--------- فيجوز بضم الغين وفتحها لغتان مشهورتان و---بعضهم يقول ان كان مصدرا لغسلت فهو بالفتح كضربت ضربا وان كان بمعني الاغتسال فهو بالضم كقولنا غسل الجمعة مسنون وكذلك الغسل من الجنابة واجب وما اشبهه--------------- واما ما ذكره بعض من صنف في لحن الفقهاء من ان قولهم غسل الجنابة وغسل الجمعة وشبههما بالضم لحن فهو خطا منه بل الذي قالوه صواب كما	493	-4907049380690147913	Sham19Y0016772-ara1.ms0045	false	3593542192287631354	207	278	1060	1424	1544	300	الغسل -اذا اريد به الماء فهو بالضم -------فان اريد به المصدر اي الفعل فيجوز -ضم الغين وفتحها لغتان مشهورتان قال بعضهم----- ان كان مصدرا لغسلت ف---بالفتح كضربت ضربا وان كان بمعني الاغتسال فبا---لضم كقولنا غسل الجمعة مسنون و-------غسل--- الجنابة واجب ونحوه قال اي في شرح مسلم واما ما ذكره بعض من صنف ---لحن الفقهاء من ان قولهم غسل الجنابة والج----معة وشبهه-ا بالضم لحن فهو خطا منه بل الذي قالوه صواب لما	45	1630697056913449170	315	529.0	252	402	78.35820770263672	51	JK000137-ara1	Sham19Y0016772-ara1
JK000137-ara1.ms0733	true	7507645732972338586	135	200	718	1059	1585	300	اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك واعوذ بك منك لا احصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفس-------------ك قال الامام ابو سليمان الخطابي رحمه الله تعالي في هذا معني لطيف وذلك انه استعاذ بالله تعالي وساله -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يجيره برضاه من سخطه وبمعافاته من عقوبته والرضاء والسخط ضدان -متقابلان وكذلك المعافاة و----------العقوبة --فلما صار الي ذكر ما لا ضد له وهو الله سبحانه	733	-4907049380690147913	Sham19Y0016772-ara1.ms0149	false	6491974873453472058	215	296	1106	1525	1556	300	اللهم انا نعوذ برضاك من سخطك وب---عفوك من عقوبتك وبك -----منك لا نحصي ثناء عليك انت كما اثنيت علي نفسك قوله وبك منك قال------------------ الخطاب----------------ي في هذا معني لطيف وذلك انه سال ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلمويءمن ماموم ويفرد منفرد الضمير ثم يمسح وجهه بيديه هنا وخارج الصلاة ويرفع يديه اذا اراد السجود الله سبحانه وتعاليان يجيره برضاه من سخطه وهذان----------------------------- ضدان ومتقابلان وكذلك المعافاة والمءاخذة بالعقوبة ثم لما لجا الي---- ما لا ضد له وهو الله سبحانه	149	1630697056913449170	226	369.5	177	494	45.74898910522461	36	JK000137-ara1	Sham19Y0016772-ara1