id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms1215	true	6772638659659702868	256	295	1303	1493	1518	300	جمع صاع اصع وفي دار ادر وهو------------- باب معروف في كتب العربية لان فاء الكلمة في اصع صاد وعينها واو فقلبت الواو همزة ونقلت الي موضع الفاء ثم قلبت الهمزة الفا حين اجتمعت هي وهمزة الجمع فصار اصعا ووزنه	1215	-4907049380690147913	Kraken220413194118-ara1.ms403	false	-3372754709732324125	265	300	1286	1458	1458	300	جمع صاع---------------- وهو فصيخ صحيح من باب المقلوب------------- لان فاء الكلمة في اصع صاد وعينها واو فقلبت الواو همزة وتقلت الي موضع الفاء ثم قلبت الهمزة الفا حين اجتمعت هي وهمزة الجمع فصار اصعا -وزنه-	403	-2324709588775336181	151	264.0	120	203	74.38423919677734	28	JK000137-ara1	Kraken220413194118-ara1
JK000137-ara1.ms2272	true	-1379045608075831444	1	60	5	293	1557	300	لاسلنك منهم كما تسل الشعرة من الخمير المراد بالخمي-----------------------------------------------ر العجين كما-------------------------------------------------- قال في الرواية الاخري و-----معناه لاتلطفن في تخليص نسبك من هجوه- بحيث لا يبقي جزء من نسبك في نسبهم الذي ناله الهجو كما ان الشعرة اذا سلت من العجين لا يبقي منها شء فيه بخلاف ما لو سلت من شء صلب فانهار بما انقطعت فبقيت منها فيه بقية	2272	-4907049380690147913	Kraken220413194118-ara1.ms240	false	-4164699123684896107	188	270	926	1308	1452	300	لاسلءك منهم كما تسل الشعرة من العجين الي الخ الحديث وهذا لفظ مسلم في م لانسلءك في م و ك لاخلص انظر العبارة بنصها في فتح الباري 54710 دون قوله اثر وقارنه ب 5546 قال النووي في شرح مسلم 4816 معناه لاتلطفن في تخليص نسبك من هجوهم بحيث لا يبقي جزء من نسبك في نسبهم الذي ناله الهجو كما ان الشعرة اذ- سلت من العجين لا ييقي منها شء---- بخلاف ما لو سلت من شء صلب فانها ريما انقطعت فبقيت منها---- بقية	240	-2324709588775336181	239	377.0	188	391	61.12532043457031	42	JK000137-ara1	Kraken220413194118-ara1