id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000137-ara1.ms0010	true	-5359374854528794289	133	287	721	1575	1654	300	احد اعلام اءمة هذ-ا الشان وكبار المبرزين فيه واهل الحفظ والاتقان والرحالين في طلبه الي اءمة الاقطار والبلدان والمعترف له بالتقدم فيه بلا خلاف عند اهل الحذق والعرفان والمرجوع الي كتابه والمعتمد عليه في كل الازمان سمع بخرسان يحيي بن يحيي واسحاق بن راهويه وغيرها وبالري محمد بن مهران الجمال بالجيم وابا غسان وغيرهما وبالعراق احمد بن حنبل وعبد الله بن مسلمة القعنبي وغيرهما وبالحجاز سعيد بن منصور وابا مصعب وغيرهما وبمصر عمرو بن سواد وحرملة بن يحيي وغيرهما وخلاءق كثيرين روي عنه جماعات من كبار اءمة عصره وحفاظه وفيهم جماعات في درجته فمنهم ابو حاتم الرازي وموسي بن هارون واحمد بن سلمة وابو عيسي الترمذي وابو بكر بن خزيمة ويحيي بن صاعد وابو عوانة الاسفرايني واخرون لا يحصون وصنف مسلم رحمه الله في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علم الحديث كتبا كثيرة منها هذا الكتاب الصحيح الذي م------------------------ن الله الكريم وله الحمد والنعمة والفضل والمنة به علي المسلمين وابقي لمسلم- به ذكرا جميلا وثناء حسنا الي يوم الدين	10	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms1283	false	-3375975698162176691	156	292	826	1592	1623	300	احد اعلام اءمة هذذا الشان وكبار المبرزين فيه واهل الحفظ والاتقان والرحالين في طلبه الي اءمة الاقطار والبلدان والمعترف له بالتقدم فيه بلا خلاف عند اهل الحذق والعرفان والمرجوع الي كتابه والمعتمد عليه في كل الازما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن روي عنه جما--------------------------------------عات في درجته -منهم ابو حاتم الرازي وموسي بن هارون واحمد بن سلمة و---------الترمذي و------------غيرهم ومن حقق نظره في صحيح----------------------------------- مسلم واطلع علي ما اودعه في اسانيده وترتيبه وحسن سياقه وبديع طريقه من نفاءس التحقيق وجواهر التدقيق وانواع الورع والاحتياط والتحري في الروايات وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة اطلاعه واتساع روايته وغير ذلك من المحاسن واللطاءف الظاهرات والخفيات علم اته امام لا يلحقه من بعد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من اهل دهره وقد من الله الكريم وله الحمد اجمع بل صحيح مسلم -------علي المسلمين وابقط لمصنفه به ذكرا جميلا وثناء حسنا الي يوم الدين	1283	1881744988794813382	403	667.0	323	1123	35.88602066040039	64	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms0011	true	-1524907088693877349	22	52	126	277	1610	300	ابو عبد الله------ حدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد بن -سلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ عصرهما	11	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms1281	false	4819803221579466670	163	194	875	1032	1587	300	ابن ابي طالب1 وقال حدثنا ابو الفضل محمد بن ابراهيم قال سمعت احمد بن مسلمة يقول رايت ابا زرعة وابا حاتم يقدمان مسلم بن الحجاج في معرفة الصحيح علي مشايخ -صرهما	1281	1881744988794813382	144	264.5	114	158	91.13924407958984	25	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms0011	true	-1524907088693877349	58	128	307	709	1610	300	ومن حقق نظره في صحيح مسلم رحمه الله واطلع علي ما اورده في اسانيده وترتيبه وحسن سياقته وبديع طريقته من نفاءس التحقيق وجواهر التدقيق وانواع الورع والاحتياط والتحري في الرواية- وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة اطلاعه واتساع روايته وغير ذلك مما فيه من المحاسن والاعجوبات واللطاءف الظاهرات والخفيات علم انه امام لا يلحقه من بعد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من اهل وقته ودهره وذلك فضل الله	11	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms1283	false	-3375975698162176691	209	273	1128	1492	1623	300	ومن حقق نظره في صحيح مسلم---------- واطلع علي ما اودعه في اسانيده وترتيبه وحسن سياق-ه وبديع طريقه- من نفاءس التحقيق وجواهر التدقيق وانواع الورع والاحتياط والتحري في الروايات وتلخيص الطرق واختصارها وضبط متفرقها وانتشارها وكثرة اطلاعه واتساع روايته وغير ذلك م--------ن المحاسن----------- واللطاءف الظاهرات والخفيات علم اته امام لا يلحقه من بعد عصره وقل من يساويه بل يدانيه من اهل ------دهره و--قد من الله	1283	1881744988794813382	353	650.5	290	403	87.59305572509766	55	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms0011	true	-1524907088693877349	136	258	750	1385	1610	300	اقتصر- من اخباره رضي الله عنه علي ه-ذا القدر فان احواله رحمه الله ومناق-------------به لا تستقصي لبعدها عن ان تحصي وقد دللت بما ذكرت من الاشارة الي حالته علي ما اهملت من جميل طريقته والله الكريم اساله ان يجزل في مثوبته وان يجمع بيننا وبينه مع احباءنا في دار كرامته بفضله وجوده ولطفه ورحمته وقد قدمت ان اوثر الاختصار واحاذر التطويل الممل والاكثار توفي مسلم رحمه الله بنيسابور سنة احدي وستين وماءتين قال الحاكم ابو عبد الله بن البيع في كتاب المزكين لرواة الاخبار سمعت ابا عبد الله بن الاخرم الحافظ رحمه الله يقول توفي مسلم بن الحجاج رحمه الله عشية الاحد ودفن يوم الاثنين لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين وماءتين وهو -بن خمس وخمسين سنة رحمه الله ورضي عنه	11	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms1284	false	-5603528726372265722	3	85	15	440	1622	300	اقتصرت من احواله -------------علي هذذا القدر فان احوا----------له ومناقبه ومناقب كتابه لا تستقصي لبعدها عن ان تحصي وقد دللت بما ذكرت علي بعض مناقبه و---------------------جميل طريقته والله الكريم اسال- ان يجزل في مثوبته و---يجمع بيننا وبينه مع احبابنا في دار كرامته بفضله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال الحاكم ابو عبد الله--------- في كتاب المزكين-------------- سمعت ابا عبد الله بن الاخرم الحافظ---------- يقول توفي مسلم بنيسابور----------- عشية الاحد ودفن يوم الاثنين لخمس بقين من رجب سنة احدي وستين ومثت-ين وهو ابن خمس وخمسين سنة ر-ضي الله----- عنه	1284	1881744988794813382	380	608.5	302	651	58.371734619140625	67	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms0068	true	-1130058553746486249	22	53	106	258	1479	300	وقال عبد الملك بن عمير رايت عبد الرحمن --بن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له فيهم البراء بن عازب	68	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0756	false	376080503446799017	154	185	794	946	1537	300	وقال عبد الملك بن عمير رايت عبد الرحمان ابن ابي ليلي في حلقة فيها نفر من ا-حاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يستمعون لحديثه وينصتون له منهم البراء بن -ازب	756	1881744988794813382	146	274.0	116	154	94.80519104003906	26	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms0088	true	-7999542905729853780	13	79	66	412	1553	300	وروي عن كبار التابعين وروي عنه --------------------------قتادة والزهري ويحيي -بن ابي كثير وهم---- من التابعين وليس هو من التابعين وهذا من رواية الاكابر عن الاصاغر----- واختلفوا في الاوزاع التي نسب اليها فقيل بطن من حمير وقيل-------------------------------------- قرية كانت عند باب الفراديس من دمشق وقيل من----- اوزاع القباءل اي فرقهم وبقايا مجتمعة من قباءل شتي و--------------------------------------------قال ابو زرعة الدمشقي كان اسم الاوزاعي عبد العزيز فسمي نفسه عبد	88	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0805	false	7605812007715530925	49	130	264	711	1614	300	ورو----------------------ي عنه جماعة من التابعين وشيوخه كقتادة والزهري ويحيي ابن ابي كثير وجماعات من اقرانه وكبار العلماء كسفيان ومالك وشعبة وابن المبارك وخلاءق ابحصون واختلفوا في الاوزاع التي نسب اليها فقيل بطن من حمير وقيل من هثدان باسكان الميم وقيل ان الاوزاع قرية كانت عند باب الفراديس من دمشق وهو نسبة الي اوزاع القباءل اي فرقها وبقايا مجتمعة من قباءل شتي ولدسنة ثمان وثمانين ومات سنة سبع وخمسين ومثة قال ابو زرعة الدمشقي كان اسم الاوزاعي عبد العزيز فسمي نفسه عبد	805	1881744988794813382	263	414.0	211	469	56.076759338378906	42	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms0090	true	4452582074385989147	240	300	1262	1594	1594	300	روينا عن الحسن بن عيسي قال اجتمع جماعة من اصحاب بن المبارك مثل الفضل بن موسي ومخلد بن حسين ومحمد بن النضر فقالوا تعالوا حتي نعد خصال -بن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والنحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبا--------دة والشد-ة في ---رايه وقلة الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وقال-	90	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms1157	false	-1501140846595808626	28	74	151	426	1621	300	ووينا عن الحسن بن عيسي قال اجتمع جماعة فقا-------------------------------------------------------------------لوا تعالوا---- نعد خصال ابن المبارك من ابواب الخير فقالوا جمع العلم والفقه والادب والتحو واللغة والزهد والشعر والفصاحة والورع والانصاف وقيام الليل والعبادة والسخاء والسداد في الرواية وقلة الكلام فيما لا يعنيه وقلة الخلاف علي اصحابه وكان	1157	1881744988794813382	248	452.5	204	346	71.67630004882812	37	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms1096	true	2540584070885302122	128	174	638	863	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه ------------------وما جاءك من ه-ذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخذه وما-لا فلا تتبعه نفسك هذا -	1096	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0160	false	4432558141189610401	105	156	529	775	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيني العطاء فاقول اعطه افقر اليه مني حتي اعطاني مرة مالا فقلت اعطه افقر اليه مني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذه فتمءله او تصدق به وما جاءك من هذذا المال وانت غير مشرف ولا ساءل فخله وما لا فلا تتبعه نفسك رواه	160	1881744988794813382	221	417.0	176	246	89.83739471435547	41	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms1455	true	468738786284551538	116	222	607	1185	1582	300	العلماء في ه-ذه المسالة فقالت عاءشة ودا-ود تثبت حرمة الرضاع برضاع البالغ كما تثبت برضاع الطفل لهذ-ا الحديث وقال ساءر العلماء من الصحابة والتابعين وعلماء الامصار الي الان لا يثبت الا بارضاع من له دون سنتين الا ابا حنيفة فقال سنتين ونصف وقال زفر ثلاث سنين وعن مالك رواية سنتين وايام واحتج الجمهور بقوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كا-ملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وبالحديث الذي ذكره مسلم بعد هذا----- انما الرضاعة من المجاعة وباحاديث مشهورة وحملوا حديث سهلة علي انه مختص بها وبسالم وقد روي مسلم عن ام سلمة وساءر ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم انهن خالفن عاءشة في ه-ذا والله اعلم	1455	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0374	false	-3959544993589611089	82	190	406	985	1533	300	العلماء في هاذه المسالة فقالت عايشة وداوود تثبت حرمة الرضاع برضاع البالغ كما تثيت برضاع الطفل لهالا الحديث وقال ساءر العلماء من الصحابة والتابعين وعلماء الامصار الي الان لا يثبت الا بارضاع من له دون س-تين الا ابا حنيفة فقال سن-ين ونصف وقال زفر ثلاث سنين وعن مالك رواية سنتين وايام واحتج الجمهور بقوله تعالن والو-لداث يرضغن اول-دهن حولين كا ملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وبالحديث الذي فكره --لم بعد هذا 5ه14 انما الرضاعة من المجاعة وباحاديث مشهورة وح-لوا حديث صهلة علي انه مختص بها و-سالم وقد رون مسلم عن ام سلمة وساير ازواج رسول ا-له صلي الله عليه وسلم انهن خالفن عاءشة في هاذا والله اعلم	374	1881744988794813382	559	1035.5	453	588	95.06802368164062	84	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms1761	true	-5939093873012074001	198	238	971	1169	1492	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم خاصة فكان------------------------------------------- ينفق -----علي اهله نفقة سنة وما بقي جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	1761	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0178	false	-1214539989026748378	2	52	9	260	1530	300	كانت اموال بني النضير مما افاء الله علي رسوله مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينفق منها علي اعله نفقة سنة نما فضل جعله في الكراع والسلاح عدة في سبيل الله	178	1881744988794813382	183	328.0	144	251	72.90836334228516	33	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms2214	true	-5199759673506185841	79	119	387	566	1443	300	سءلت عاءشة-------------------- من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلفه قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر ثم قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة -بن الجراح ثم انتهت الي هذا	2214	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0087	false	725459957280178274	224	267	1071	1267	1409	300	سمعت عاءشة رضي الله عنها وسثلت من كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مستخلفا لو استخلف- قالت ابو بكر فقيل لها ثم من بعد ابي بكر قالت عمر--- قيل لها من بعد عمر قالت ابو عبيدة ابن الجراح ثم انتهت الي هذا	87	1881744988794813382	173	316.0	134	200	86.5	35	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms2215	true	-5859191871757760291	235	289	1206	1476	1533	300	صلي الله عليه وسلم 1028 من اصبح منكم اليوم صاء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما قال ابو بكر انا --ال----ي قوله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة--------------------------------------- قال القاضي معناه دخل الجنة بلا محاسبة ولا مجازاة علي قبيح الاعمال والا فمجرد الايمان يقتضي دخول الجنة بفضل الله تعالي قوله صلي الله عليه وسلم في	2215	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0087	false	725459957280178274	118	192	575	915	1409	300	صلي الله عليه وسلم----- من اصبح منكم اليوم صاءما قال ابو بكر انا قال فمن شيع اليوم منكم جنازة قال ابو بكر انا قال فمن اطعم اليوم منكم مسكينا قال ابو بكر انا قال ل فمن عاد منكم اليوم مريضا قال ابو بكر انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما اجتمعن في امرء الا دخل الجنة رواه مسلم وعن عاتشة رضي الله عنها قالت قال رس---------------------------------------------------------------------------------------و-----------ل ال-----------له صلي الله عليه وسلم في	87	1881744988794813382	150	235.5	116	454	33.03964614868164	28	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms2217	true	1000935075165070426	4	66	20	315	1581	300	رضي الله عنهم اجمعين قو------له صلي الله عليه وسلم 9 في رءيا المنام 2390 ومر--------------------------------------------------------------------- عمر وع----------ليه قميص يجره قالوا ما اولت ذلك يا رسول الله قال الدين -وفي الرواية الاخري 2391 رايت قدحا-------------------------------------------------------------------- اتيت به فيه لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	2217	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0121	false	-7151166351129256758	173	265	861	1305	1470	300	رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص فمنها ما يبلغ الثدي ومنها دون ذلك وعرض علي عمر بن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا ما اولت---ه يا رسول الله قال الدين رواه البخاري ومسلم ومن ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول بينا انا ناءم اتيت بقدح-- لبن فشربت منه حتي اني لاري الري يخرج من اظفاري ثم اعطيت فضلي عمر بن الخطاب قالوا فما اولت ذلك يا رسول الله قال العلم	121	1881744988794813382	226	349.0	174	449	50.334075927734375	43	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1
JK000137-ara1.ms2230	true	1939970021663674377	265	300	1357	1529	1529	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر وعلي وعثمان----- وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او-صديق او شهيد-	2230	-4907049380690147913	Kraken220413030759-ara1.ms0088	false	7032580290645529383	129	165	627	801	1494	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان علي حراء هو وابو بكر وعمر----- وعثمان وعلي وطلحة والزبير فتحركت الصخرة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهدا فما عليك الا نبي او صديق او شهيد	88	1881744988794813382	167	311.0	134	179	93.29608917236328	31	JK000137-ara1	Kraken220413030759-ara1